«Феминизм и вымирание пола»

С этой точки зрения женский пол и половые черты являются рецессивными, или потенциальными, всегда на материальном плане и проявляются все более на нем только посредством все более сложных союзов с мужскими чертами; которые, будучи позитивными на конкретном плане, оснащают женские наследственные признаки для функционирования на нем. Женственность, или рецессивность, со своей стороны, однако — будучи жизненной энергией в потенциале — все это время порождает новую потенцию для доминантности, чтобы трансформировать ее в активную, или функционирующую, силу. В то время как, будучи негативной, она столь же мощна, на своей стороне уравнения, чтобы изменять значения и проявления доминантности. Точно так же, как отрицательное электричество тормозит позитивные и разрушительные силы положительного электричества, хотя оно само по себе не проявляется напрямую.

Доминантные черты высокого роста и силы, например, являются прямыми и позитивными факторами в физическом развитии. Низкорослость и слабость являются косвенными и негативными факторами в нем. Тем не менее, степени низкорослости или слабости должны пропорционально уменьшать и модифицировать высокий рост или силу.

Но то, что рецессивность — это не просто знак «минус», как понимается алгебраически, а существенная потенция на другом, психическом плане, показывается тем, что меньший рост женщины проявляется как грация; ее меньшая сила проявляется в новой добродетели кротости.

То, что самка предоставляет для оплодотворения только одну половую клетку из репродуктивной железы той или иной стороны, в то время как самец предоставляет множественные и смешанные клетки с обеих сторон, поддерживает взгляд, что половые клетки, полученные с одной стороны, имеют противоположную половую наследственность по отношению к клеткам с другой стороны. Иначе зачем две репродуктивные железы?

Автор книги «Причинность пола» приводит доказательства, показывающие не только то, что две железы имеют противоположную половую наследственность, но, более того, что обычно они функционируют попеременно; так что производится то клетка одного, то другого пола. Вероятно, однако, что функция редко бывает столь механической, но что личная конституция или воспитание модифицируют ее операции.

То, что мужские клетки множественны по количеству, указывает на такую борьбу за выживаемость, которая всегда характеризует более напряженную мужскую судьбу. Возможно, выбирается не самый приспособленный в отношении внутренней превосходности, а тот, который наиболее совместим с требованиями «королевской клетки» (яйцеклетки). Если «королевская клетка» ниже стандартом, то (как это случается в жизни) не благороднейший тип, а наиболее адаптированный к среде обеспечивает выживание расы.

Так что здесь снова эволюционный расовый прогресс может получать свой импульс от женского фактора.

Уникальный феномен, зафиксированный биологом Рёригом, который существенно поддерживает мой аргумент, заключается в том, что заболевание яичников у самки оленя вызывает развитие мужских рогов у нее. Доказывая наличие мужского организма, скрытого или удерживаемого в рецессивном состоянии в ней силой ее женских половых органов, обычно тормозящих развитие ее унаследованных мужских черт. Странная особенность этого аномального явления заключается в том, что заболевание только одного яичника вызывает развитие рогов только на одной стороне — и это на стороне, противоположной той, где находится пораженная железа.

С другой стороны, кастрация самцов овец породы меринос (у которых рогаты только самцы) приводит к безрогости.

Поскольку мужские черты являются первостепенными на плане конкретной функции, хотя они (обычно) существуют в рецессивной форме у самки, именно от мужской наследственности ее активной правой стороны и связанной с ней половины мозга она получает свои конкретные силы как тела, так и мозга.

V

Очевидно, поэтому, что при аномальной стимуляции чрезмерными упражнениями такие мужские черты могут развиться в аномальную доминантность.

Левая рука женщины — это, по сути, женский орган. В своем полупассивном действии по поддержке младенца в течение многих часов она сильнее для этого материнского служения, чем более активная и доблестная правая рука самца. Ее левая рука более изящна по форме, нежнее и успокаивающе по движению, чем ее правая рука. Это рука, которой она ласкает. В то время как для прямого, сильного действия — то есть мужского действия — отцовская правая половина ее является доминантной, как и у самца. И хотя на наших современных стадиях эволюции рецессивные женские черты проявились как определенные характеристики, освободившись от подчинения доминантным мужским чертам, следует помнить, что их импульс и их силы все еще рудиментарны. Женщина все еще более мужчина, чем женщина; ее методы все еще более мужские, чем женские. И это в степени ее более грубого расового запаса или более жестких условий (естественных или искусственных) среды, в которой она оказывается, требующих от нее больше мужской склонности — физической активности и ментальной напористости — чем ее внутренних женских качеств эмоций и служения.

Цивилизация, предвосхищая эволюционные идеалы, не одобряет дерущуюся женщину. Тем не менее, более грубая женщина все еще дерется своей мужской правой рукой, а более культурная — языком и тактикой.

Внутренние женские качества, евангелием которых является христианство, все еще находятся в младенчестве своего развития; они все еще скорее идеалы, для которых мы формируемся и ждем, чем реализованные и непреходящие факты.

Даже их собственные дети не защищены от инстинкта ударов, присущего мужским мышцам правой руки их матерей, когда те не сдерживаются ни женской нежностью, ни мужским рыцарством. Девочки-младенцы, за исключением тех, что принадлежат к более редким высшим типам, бьют своих матерей и нянь лишь немногим реже и менее яростно, чем мальчики.

Позже в их жизненной истории тот новый импульс к эволюции женских черт, который характеризует их развитие до женственности, обычно нейтрализует и дополнительно смягчает у девочек мужские инстинкты борьбы и спорта. Но многие из наших современных амазонок, воспитанных как мальчики, более мужские, чем их братья. Мужской инстинкт борьбы, который побудил человека изобрести дубину (разрушительную), стал настолько смягченным все более мощными женскими чертами в нем, что, за исключением случаев гнева или войны, он довольствуется тем, что превращает свою дубину в клюшку для гольфа, крикетную биту или теннисную ракетку; свой меч — в плуг. В то время как, напротив, женские черты, которые побудили женщину изобрести иглу (конструктивную), становятся настолько подавленными мужским началом в ней, что современная женщина, искусственно маскулинизированная, питает отвращение к игле и почти так же сильно доминируется, как и другой пол, мужским инстинктом иметь оружие в руке.

Класс позвоночных, по-видимому, представляет собой адаптацию к среде, типично мужскую; более раннюю и противоположную по направленности, чем адаптация млекопитающих, импульс которых был, очевидно, женским.

Возрастающая вертебрация характеризовалась такой прогрессивной дифференциацией мужских черт от женских, которая постепенно сегрегировала их в противоположных сторонах тела; с позвоночным столбом и спинным мозгом для, соответственно, физической и нервной центральных линий демаркации. Таким образом, мужские черты получили возможность все больше отделяться по желанию от женского торможения и тем самым все больше специализировать и упражнять те силы силы, свирепости и активности, посредством которых виды становились все более индивидуализированными; агрессивными, интеллектуальными, эффективными в терминах приспособленности для борьбы за выживание.

До тех пор, пока более поздняя эволюция женской адаптации к неприспособленности, в жертвенной функции лактации, тормозящая и смягчающая более раннюю мужскую тенденцию, не породила еще более высокий порядок млекопитающих.

(С тем интуитивным озарением, которое вдохновляет речь, люди и расы, лишенные вирильности, презрительно описываются как «беспозвоночные».)

Согласно этой гипотезе, отцовские (и мужские) наследственные признаки любой матери можно сказать, передаются внуку по прямой мужской линии ее наследственности — непрерывная линия мужественности, восходящая к своему амебному происхождению. В то время как материнские (и женские) наследственные признаки любого отца передаются по прямой женской линии внучке — аналогичная линия непрерывности. Женский пол и черты бабушки остаются, таким образом, на поколение в дремлющем, или рецессивном, состоянии в отце; «пропуская поколение», как говорится. Затем, в третьем поколении, они вновь появляются у внучки; силой материнского вклада, в котором женская наследственность препотентна. В то время как мужской пол и черты деда остаются в дремлющем, или потенциальном, состоянии в матери; также «пропуская поколение». Затем они проявляются у внука, силой мужской гаметы, вызывающей присущее им мужское начало.

Атрибуты одного пола, вложенные таким образом в другой, хотя обычно и подавленные, формируют, тем не менее, ценное дарование; поставляя дополнительные и комплементарные факторы для уравновешивания, активизации и оплодотворения сил, свойственных полу индивида.

VI

Мужчина несет на протяжении всей жизни женский потенциал, который передала ему его мать. Но это не его потенциал для реализации. Он несет его в доверительном управлении для своих дочерей. Он передает его своим дочерям, и в них этот потенциал, восстанавливая свой женский импульс, эволюционирует до дальнейшей степени женской силы. То же самое с матерями и сыновьями.

Все это подтверждается менделевским учением о том, что мать передает «женственность» как доминантный фактор своим дочерям и как рецессивный фактор своим сыновьям.

Но метод, посредством которого это достигается, оставался тайной.

Профессор Паннетт говорит в отношении этого феномена:

«Мать передает своей дочери доминантную способность женственности, но, чтобы сбалансировать это, так сказать, она передает своим сыновьям другое качество, которое ее дочери не получают... среди человеческих семей, в отношении конкретных качеств, сыновья склонны напоминать своих матерей больше, чем их дочери».

Поразительная иллюстрация такой передачи матерью сыну аномальной наследственности, полученной по отцовской линии, которую она сама не развивает, найдена у так называемых «кровоточащих»; лиц, страдающих от болезни, гемофилии. Дочери отца-«кровоточащего» не проявляют вообще никаких симптомов недуга, но они, тем не менее, передают своим сыновьям это мужское наследие деда.

Существуют многочисленные другие примеры черт и болезней, таким образом «пропускающих поколение» — иными словами, лежащих в дремлющем, или потенциальном, состоянии; затмеваемых в конституции и психологии пола, к которому они не принадлежат по праву, но развивающихся в последующем поколении у потомства того пола, для которого они являются естественной чертой, или (так сказать) естественным дефектом.

Поскольку женская половина, которую она вносит в их гибридную конституцию, порождает потенциал их живых процессов, мать может рассматриваться как все еще опекающая своих детей на протяжении развития и зрелости, и до конца их естественного срока. Это объясняет ту мистическую симпатию между матерью и ребенком, которая интуитивно сообщает ей о фатальных событиях, происходящих с отсутствующими сыновьями и дочерьми — но с сыновьями в первую очередь. Удивительным образом они остаются одной живой плотью, пока сохраняется жизнь.

Во время войны матери на расстоянии знали интуитивной вспышкой и рассказывали о смерти сыновей, сраженных в битве. Одна мать описала ощущение, которое она испытала, как будто одна сторона ее тела была внезапно оторвана. Точно так же матери, чьи младенцы умерли во время родов или вскоре после, описывают сохраняющееся в течение месяцев впоследствии чувство, как будто часть их была мертва.

Отец также должен функционировать в гибридной живой конституции. С той огромной разницей, однако, что его роль в ней является фактором развития черт, а не мистического функционирования жизни. Заметной особенностью этого отцовского наследия является то, что у женщин в среднем возрасте (когда угасание репродуктивной силы высвобождает жизненный потенциал от материнских вложений) не только могут проявиться мужские физические черты, но могут развиться в них заметные способности мозга, унаследованные от отца. Способности, присущие им ранее, но долгое время заторможенные в действии нормальной женской рецессивностью мозга.

Каждая более высокая эволюционная дифференциация неизбежно приводит не только к прогрессивным мутациям в чертах видов, но и к вариациям репродуктивных процессов таковых. Когда дефекты, физические или ментальные, не воспроизводятся в последующих поколениях в соответствии с законом Менделя, однако, это не является аномальным, а является прекрасно нормальным. Норма требует, чтобы дефект — который является отклонением от нормы — не передавался ни в каком соотношении, а был исправлен в последующем поколении.

VII

Более того, когда мы осознаем количество и сложность человеческих черт, все борющихся за соблюдение Закона, следует ожидать, что любая отдельная характеристика, благодаря своей половой наследственности, может перейти в потенциальный, или рецессивный, режим и может, таким образом, исчезнуть на поколение. Далее, по закону компенсации, любая черта или детерминант, хотя сам по себе доминантный, может быть принижен и подавлен какой-то другой доминантной чертой, более напористой, чем он сам.

Предположим, отец обычно крупнее и сильнее, чем обычно более низкая и слабая мать: рост и сила являются доминантными и мужскими чертами, черты такого отца, доминируя в развитии его сыновей, должны настолько подавлять черты меньшей силы и роста матери (у которой сила и рост обычно рецессивны), что его сыновья будут высокими, широкоплечими и сильными, и ментально вирильными. С другой стороны, черты матери, препотентные в развитии дочерей, будут тормозить в них и уменьшать силу и рост их отцовских наследственных признаков. Таким образом, женщина чисто рецессивного (существенно женского) типа меньше, более деликатно организована и слабее, чем самец.

Такими средствами норма относительной силы, роста и ментальных квалификаций полов сохраняется; специализированные характеристики обоих все более расходятся по направленности, в то же время усиливая свои внутренние атрибуты.

Предположим, однако, мать, которая отклоняется от нормы, развиваясь по мужским линиям, и которая, соответственно, высока или сильна, или ментально вирильна: далеко от того, чтобы дополнять у ее сыновей черты силы и роста отца, ее сыновья будут более или менее эмаскулированными в уме или теле, или в обоих. Сила, рост и вирильная ментальность не будучи нормальными для нее, они могли только проявиться в ней и могли быть упражняемы ею только ценой мужского потенциала, который она несла в доверительном управлении для мужского потомства. Женщина, которая выигрывает матчи по гольфу или хоккею, может, следовательно, быть сказано, активизирует свои мышцы потенциальной мужественностью возможных сыновей. С их потенциальным существованием, действительно, поскольку чрезмерно напряженные занятия могут стерилизовать женщин абсолютно в отношении мужского потомства.

Таким образом, мускулистые и иначе мужские женщины производят слабых самцов. (Женщины-гиганты — женские доминанты — неспособны к воспроизводству.) Высокие матери могут производить высоких сыновей, передавая им единственную черту высокого роста материнского деда. Но поскольку высокий рост у женщины — это развитие по мужским линиям и умаляет ее материнскую силу, высокий сын в таком случае, вероятно, будет дефектным в других мужских чертах. Мужчины выше ростом, чем женщины, главным образом вследствие большей длины ног. Сила, затрачиваемая у самца на длину конечностей, поглощается у самки в сложные тазовые развития, где она хранится как репродуктивный потенциал.

Сила, запасенная таким образом в латентности, проявляется в удивительной эволюции, в отношении способности и мышечного оснащения, посредством которой материнская матка так развивается во время беременности, чтобы позволить ей выносить младенца весом 9 или 10 фунтов и доставить его путем затраты огромной энергии — чудо биологической функции и механизма.

Поскольку мужская черта высокого роста может быть передана женщиной от ее отца ее сыну, не проявляясь в ней самой, это, очевидно, пустая трата силы для нее развивать характеристику, которая ей не нужна ни для личных, ни для наследственных целей. В то время как, далее развивая свои собственные женские черты гибкости и грации, она вносит новые факторы в факторы самца. И так со всеми другими половыми характеристиками.

Г-н Гораций Г. Регнарт, магистр искусств, известный заводчик племенного скота, утверждает, что бык с выраженными мужскими характеристиками производит дочерей с выраженными женскими характеристиками. В то время как женственная корова приносит сыновей сильно мужского типа. С другой стороны, дочери «стерильного» быка (быка десексуализированного типа) сами дефектны в женских характеристиках и приносят сыновей, дефектных в мужских характеристиках.

Ясно и полностью определенные, соответственно, как половые характеристики в пропорции, в которой индивид имеет высокую и нормальную организацию, вторжения у одного пола черт другого являются такими же стигмами аномальности, как волчья пасть, перепончатые пальцы или другие отклонения от нормы. Потому что они являются реверсиями к более низким типам организации, в которых пол был менее высоко дифференцирован, чем норма сегодняшнего дня.

VIII

Хотя с прогрессивной эволюцией половые черты прядутся все тоньше и тоньше и все более тонко и неразрывно переплетаются с чертами другого, обычно нити идут верно и отчетливо, как нити основы и утка в текстильной ткани.

Все более тонкое прядение нитей обеспечивает все более тесное, тонкое переплетение. Благодаря чему ткань человеческой организации, характера и способности становится все более твердой, но более гибкой, все более сильной, но более деликатной, все более интенсивной и богатой цветом, но тем не менее более красиво гармонизированной и сублимированной полутонами и сложными градациями.

Это причина, почему самые сильные и самые вирильные мужчины — самые гуманные; самые суровые — самые нежные; величайшие — самые тонкие. Настолько неразрывно переплетены с их вирильными характеристиками более тонко спряденные женские потенции, что странно и изысканно смягчают и сенсибилизируют силы их мужественности.

И это причина, почему самые нежные, самые женственные женщины — самые благородные; самые кроткие — самые выносливые; самые мудрые — самые милые.

Но не более чем Черное может быть Белым, Кислота — Щелочью, или Прямая линия — Кругом, Покой может быть Действием, Суровость — Сладостью, Твердость — Мягкостью, Свирепость — Кротостью; Напористость — Бескорыстием; Смелость — Скромностью. Тем не менее, в гибридном развертывании контрастирующих черт Мягкость, смягчающая Свирепость, трансформирует ее в Силу; Сладость, смягчающая Суровость, плавит ее в Милосердие; Напористость, подкрепляющая Бескорыстие, нервирует его к Преданности; Твердость сохраняет Мягкость от сползания к Слабости; Альтруизм, вдохновляющий Рыцарство, преображает его в Героизм. Но то, что Свирепость и Сила, Сладость и Бескорыстие только усилились, поскольку с дальнейшей эволюцией они распространились дальше в Жизнь и Сознание, показывается, когда они разрывают себя на части от своих уравновешивающих атрибутов. Свирепость тогда видится более свирепой в сложном человеке — потому что свирепа в столь многих других и более глубоких вопросах Жизни и Сознания — чем свирепость гориллы, которая проявляется в значительной степени в мышечной дикости; чавканье челюстей и биение в грудь, как в барабан.

Так же и эмоция сложной женщины более глубоко укоренена в ней и более интенсивна, чем инстинктивный эмоционализм дикой женщины, который выражается главным образом в рефлекторных движениях и истерических криках.

Таким образом, сквозь века мужчина посредством отцовства наделял женщину все более своими развивающимися чертами силы и интеллекта. Женщина посредством материнства наделяла мужчину все более полным наследием своих атрибутов бескорыстия и интуиции.

* * * * *

Так эти бедные души — Мужчина и Женщина во всех мужчинах и женщинах — взошли по крутому подъему вместе, рука об руку, к Свету. Без другого никто не мог бы прийти. Так трагически унылым и одиноким было бы паломничество, если бы не духовная беседа этого мистического товарища.

Только посредством этого психического товарищества, которое утешает один пол вдохновением другого, мужчины и женщины выигрывают через земные муки человеческой судьбы.

Мистический Мужчина (который является ее отцом в ней), когда женщина колеблется и терпит неудачу в борьбе, шепчет: «Мужайся, дорогая Девочка, продолжай!»

Мистическая Женщина (которая является его матерью в нем) идет со своим сыном в мрак и борьбу искушения, держа свою лампу Добра и Истины и Красоты перед его ослепленными глазами.

СНОСКА:

[1] Из-за перекреста нервных волокон правая половина мозга управляет левой половиной тела; и наоборот. Структурные детали, которые не нужно рассматривать здесь, но которые имеют целью более тесную и сложную ассоциацию и координацию контрастирующих черт двух сторон тела.

ГЛАВА V

МУЖЕСТВЕННЫЕ МАТЕРИ ПРОИЗВОДЯТ ЭМАСКУЛИРОВАННЫХ СЫНОВЕЙ, ПРИСВАИВАЯ ЖИЗНЕННЫЙ ПОТЕНЦИАЛ МУЖСКОГО ПОТОМСТВА

«Истина, когда она обнаружена, — это то, что каждый уже знал».

Мендель обнаружил, что гибридные растения, полученные в результате его скрещивания доминантов с рецессивами, производили при спаривании с подобными гибридами половые клетки чистых доминантных и половые клетки чистых рецессивных типов, и, более того, пропорцию половых клеток смешанного типа, соответствующую серым кроликам-потомкам черного кролика, спарившегося с белым.

I

Так же и среди людей встречаются четыре типа мужчин и женщин, таких, каких можно было бы ожидать при моем применении менделевского учения: гомозиготы по чертам, или чистые типичные мужчины и женщины — доминантные самцы и рецессивные самки соответственно; и гетерозиготы по чертам, или смешанные типы — доминантные самки и рецессивные самцы.

К чисто мужскому типу относятся мужчины, которые полностью мужские в теле, уме и склонностях; активные, энергичные, предприимчивые; пионеры материального прогресса; строители государства, строители городов, строители торговли, финансисты, исследователи, солдаты, деловые люди. К смешанному типу относятся мужчины, которые, будучи вирильными телом и умом, обладают тем не менее большей примесью женского качества, чем это строго нормально. Это художники, поэты, писатели, врачи, священники, филантропы.

Среди женщин также существуют два родственных разряда: всецело женственные — чистые, неразбавленные типы естественной женщины, жены и матери, сестры, подруги; и женщины, которые, будучи также всецело женственными по своим атрибутам и склонностям, обладают, тем не менее, скрытыми мужскими способностями, придающими более широкий размах и эффективность абстрактным и безличным вопросам, касающимся их собственных половых характеристик. Это художницы, поэтессы и писательницы, которые представляют женскую точку зрения. Это Флоренс Найтингейл, Шарлотта Бронте, Мэри Сомервилль; филантропы, реформаторы, прирожденные врачи, учителя, медсестры и так далее; чья роль состоит в том, чтобы опекать, поддерживать и вдохновлять человечество в целом, а не служить отдельным личностям. Чья роль также состоит в том, чтобы распространять нежную, очищающую этику Женщины и Дома все дальше и глубже в общественную жизнь, общественную работу и государственное управление.

Такие мужчины и женщины обладают характеристиками своего пола в полной дифференциации, но окрашенными и обогащенными более чем нормальной долей характеристик другого пола. Однако они вполне нормальны и совершенно бесценны в своем вкладе в мировые дела. Будучи в высшей степени мужественными или женственными, они лишь отдаленно напоминают наследственно дефектные или искусственно созданные виды — мужеподобных женщин и женоподобных мужчин. Они отклоняются от сущностных типов Мужчины и Женщины по степени наложения высших ментальных атрибутов. По всем основным характеристикам пола — физическим, ментальным и функциональным — они остаются полноценными мужчинами и женщинами. Аномальные смешанные типы, напротив, более или менее дегенеративны структурно, функционально и ментально. Эти люди естественных смешанных типов — скорее работники Природы, чем родители ее Рас. Повседневная рутина слишком ограничена для них. Их способности и наклонности требуют более широких полей деятельности. Дом не может вместить их. Он слишком кругл, чтобы соответствовать их углам. Они стеснены его взаимными обязательствами, подавлены его личной атмосферой, беспокойны под гнетом его обязанностей. И нередко им удается сделать дома столь же неуютными для других, какими они сами находят их.

Эти гетеродоксы — из чьего склада и выходит Гений — незаменимы для того, чтобы подстегивать и ускорять человеческий прогресс, при этом ничего не добавляя к личной эволюции Человеческого Типа. Они продвигают стандарты и этику Человечества, создавая идеалы в искусстве, литературе, политике, реформах и филантропии. Но слишком часто в своей собственной жизни они не дотягивают до тех стандартов и идеалов, которые устанавливают для мира в целом.

Будучи авангардом способностей, они прокладывают новые пути разума и морали, чтобы другие могли их возделывать. Хотя сами они часто конфликтуют с жизнью, они делают жизнь в целом более великой и счастливой для своих ближних. Если это женщины, они обладают многими инициативами и энергией, интеллектом и рыцарством мужчин. Но они применяют их для женских целей. Если это мужчины, они обладают многими проницательностью и сочувствием, альтруизмом и творческим началом женщин. Но они посвящают их мужским достижениям.

Герберт Спенсер утверждал, что Генезис (или репродуктивная сила) и Индивидуация (или саморазвитие) существуют в обратной пропорции. Это происходит потому, что индивидуация сверх нормы может быть достигнута только за счет жизненного потенциала потомства. Следовательно, эти сильные индивидуальности смешанного типа — поскольку их репродуктивная сила уменьшена — лишь изредка передают свои способности потомству. Гениальность часто стерильна. В противном случае ее дети имеют более низкий калибр.

Несомненно, именно в подражание естественным смешанным типам — которые можно описать как нормальное отклонение от Нормы — культ мужеподобной женщины жестоко и катастрофически навязывается нашим современным девушкам и женщинам, что приводит к совершенно прискорбным последствиям.

Женщина естественного смешанного типа по сути своей женственна в целях и наклонностях. Она выполняет женскую работу с вирильной энергией и мужской ментальной хваткой. Но она никогда (или редко) не перенимает мужские склонности и не усваивает мужские привычки: страсть носить брюки, ездить верхом по-мужски, курить, плеваться, сквернословить, шагать широким шагом или стрелять в живых чувствующих существ. Она также не меняет более высокоразвитую и тонкую мораль и манеры женщины на мужские. В искусстве, литературе, науке, промышленности и реформах ее цели и работа сохраняют женский способ действия и взгляд.

Вследствие доктрины, которая на протяжении нескольких поколений приучала женщин развивать для собственных нужд мужской потенциал, принадлежащий сыновьям, многие из наших сегодняшних мальчиков и девочек, как видно, фактически обменялись своими естественными половыми характеристиками. Мальчики рождаются теперь хилыми, невротичными и женоподобными, в то время как девочки — сильными, мужественными и властными. И именно в тех семьях, где девочки сильны, мужественны и властны, мальчики слабы и женоподобны; дегенеративный отход от Нормы выражается у обоих полов в терминах аномальных характеристик другого пола.

II

То, что в тринадцать лет девочки в наши дни выше и тяжелее мальчиков того же возраста, было установлено Антропометрическим комитетом Британской ассоциации.

Д-р Дж. Дж. Хеслоп, после тщательного наблюдения за здоровьем и физическим ростом детей в четырнадцати начальных школах, принадлежащих Управлению образования Стретфорда (Ланкашир), опубликовал поразительные результаты своих исследований. Следующая таблица показывает средний рост и вес в этом возрасте:

Наиболее заметное развитие среди девочек происходит между одиннадцатым и тринадцатым годами жизни.

Height. Weight.

St. Matthew's

Cornbrook Park

St. Anne's

Trafford Park

Gorse Hill

Seymour Park Boys 4ft. 7¾in.

Girls 4ft. 9in.

Boys 4ft. 8½in.

Girls 4ft. 10-1/3in.

Boys 4ft. 7in.

Girls 4ft. 9in.

Boys 4ft. 7¾in.

Girls 4ft. 9½in.

Boys 4ft. 8½in.

Girls 4ft. 10in.

Boys 4ft. 8-2/3in.

Girls 4ft. 10in. 5st. 7¾lb.

5st. 10¾lb.

6st. 0lb.

6st. 5½lb.

5st. 3¾lb.

5st. 10½lb.

5st. 4lb.

5st. 8½lb.

5st. 10lb.

5st. 11lb.

5st. 0lb.

5st. 11lb.

Противоположный уклон в этой аномальной подмене чуждыми половыми признаками обусловлен, по-видимому, у обоих полов антагонизированием и нейтрализацией качеств, нормальных для одного пола, за счет проявления качеств другого. Таким образом, мальчик хилый и выхолощенный, потому что его обедненная мужественность слишком слаба, чтобы доминировать над женскими чертами, присущими ему, как это нормально для мужчин. Девочка крупная, грубая и властная, потому что ее обедненная женственность неадекватна для того, чтобы подавить и облагородить ее врожденные мужские черты.

Цели феминизма реализуются в непредвиденных последствиях. Ибо в дополнение к искоренению самого прекрасного и вдохновляющего порядка человеческих качеств, эта маскулинизация женщин обременяет Расу и ухудшает тип, производя все возрастающее число невротичных, выхолощенных мужчин и мальчиков.

Современный уровень смертности среди мальчиков-младенцев стал все более и тревожно высоким.

III

Уровень смертности среди мужчин всегда выше, чем среди женщин, из-за больших трудностей и опасностей мужских занятий. Это одна из причин, почему, хотя в норме мальчиков рождается больше (около 1050 на каждые 1000 девочек), женское население (до войны) Англии и Уэльса превышало мужское население на огромное большинство в 1 205 311 человек.

Но превышение мужской младенческой смертности над женской за последние годы значительно возросло. В 1860 году оно составляло всего 9 процентов. В 1913 году оно подскочило до высокой цифры в 23 процента. И эта уменьшающаяся жизненная сила мужчин начинается еще до рождения: 180 мальчиков рождаются преждевременно по сравнению со 145 девочками. Из рожденных мальчиков 7 умирают от врожденных физических дефектов по сравнению с 6 девочками. В то же время до трехмесячного возраста умирают 4 мальчика на каждые 3 девочки. Среди 1000 младенцев, умирающих до года, только 96 — девочки, по сравнению со 120 мальчиками. Последние статистические данные показывают, что в сельском Уэстморленде умерло 48 мальчиков в возрасте до года, в то время как девочек того же возраста скончалось только 21. В Уилтшире соотношение составляло 135 мальчиков к 78 девочкам.

Процитируем автора, писавшего об этой поразительной статистике Главного регистратора:—

«Туберкулезные заболевания, судороги, кишечные расстройства, бронхит и пневмония, а также другие недуги — все они убивают больше мальчиков, чем девочек-младенцев в их первый год жизни. Цифры удивительны. Отбрасывая дроби, мы обнаруживаем, что среди 1000 младенцев каждого пола 21 мальчик умирает от кишечных расстройств против 17 девочек; 10 мальчиков умирают от судорог против 8 девочек; 21 мальчик умирает от бронхита и пневмонии против 17 девочек; и 14 мальчиков от других причин против 11 девочек. Коклюш стоит особняком, унося 3,15 девочек на 2,65 мальчиков. Даже когда хлороформ или эфир даются для целей операции, они убивают больше мальчиков, чем девочек».

Можно возразить, что, согласно моему взгляду, смертность девочек, рожденных от конституционально обедненных мужчин, должна была также возрасти. Но эта высокая смертность среди мальчиков-младенцев и детей должна настолько прореживать самых слабых мужчин, что многие из них не доживают до того, чтобы стать отцами. Более того, развивая в себе аномальное доминирование мужского потенциала, мать девитализирует сыновей больше, чем дочерей.

Более того, эти грубые сестры-сорванцы слабых мальчиков терпят неудачу скорее в высших атрибутах пола, чем в простой способности к выживанию. Они выживают, но их тип испорчен клеймом половой незрелости или аномалии.

Растущее половое обеднение входит в моду — почти как рутина — выполнение над младенцами мужского пола неестественного (и дегенеративного) иудейского обряда.

Из многих теорий, выдвинутых для объяснения определения пола у потомства, истинной, несомненно, является относительная родительская сила соответствующих родителей.

IV

В норме, поскольку это хорошо сбалансировано, соотношение полов примерно равно; однако преобладание на мужской стороне объясняется тем, что материнский родительский потенциал в норме выше, поскольку он сохраняется благодаря ее менее обременительной роли в жизни. Когда родительский потенциал относительно выше у отца, рождается женское потомство. Когда он выше у матери, результатом является мужское потомство. В семьях мужчин, заметно вирильных, преобладают дочери. В семьях женщин, заметно женственных, в большинстве сыновья. (Предполагая в таком случае, что родитель другого пола обладает средней потенцией.)

Преобладание рождений мальчиков в условиях войны объясняется тем фактом, что гораздо большая нагрузка этих условий, с последующим истощением жизненных резервов, ложится на мужчин. Следовательно, женщины, которые, хотя и истощены также возросшими требованиями к ним, жизненно менее изнурены, чем мужчины, становятся относительно препотентными в родительском потенциале. Более того, поскольку более вирильные мужчины отсутствуют на военной службе, именно менее вирильные представители пола преобладают в отцовской роли.

Другие родительские факторы, такие как возраст, здоровье и обстоятельства, которые влияют на пол потомства, делают это косвенно через их влияние на относительный жизненный и родительский потенциал матери и отца.

В подтверждение мнения о том, что сила, сохраненная в матери, порождает мужественность и мужскую энергию у потомства, я получила следующее письмо от директрисы сельской школы в Корли:

«Я была очень заинтересована вашей статьей о мальчиках-младенцах. Думаю, моя школа здесь уникальна: в списках 86 детей, из которых 57 мальчиков и 29 девочек. А из детей в деревне, которые достигнут возраста для поступления в этом году, 7 мальчиков и 3 девочки».

«В деревне есть несколько семей, состоящих только из мальчиков».

В одной семье 7 мальчиков и 2 девочки.

В одной семье 6 мальчиков и 0 девочек.

В двух семьях по 5 мальчиков и 1 девочке.

В двух семьях по 4 мальчика и 1 девочке.

«В одной семье, где 6 мальчиков (1 умер; всего 7), у матери только одна нога — другая была ампутирована, когда ей было четырнадцать. Никто из матерей здесь (насколько я могу узнать) не работает вне дома; за исключением редких случаев, случайной стирки или уборки в течение дня».

«Никто не работает постоянно на фермах или где-либо еще».

«Все дети хорошо накормлены, чисты и хорошо одеты. Наша медицинская сестра говорит, что находит здесь самых лучших младенцев во всем своем районе. В течение 57 лет ежегодные отчеты в школе показывают большое преобладание мальчиков над девочками».

Автор противопоставляет этот утопический порядок вещей своему опыту наблюдения за рахитичными и иначе больными и дефектными состояниями школьников, чьи матери были заняты на фабриках.

По-видимому, именно эмбриологическое развитие мужского мозга и нервной системы требует от матери больших жизненных затрат, чем развитие женского мозга, который менее сложно дифференцирован в отношении конкретного интеллекта и физической адаптации.

V

По этой причине для рождения сыновей — и особенно вирильных сыновей — требуется не только большая конституциональная жизненная сила со стороны матери, но и рождение мужского потомства влечет за собой большее напряжение и требует больших жертв, физических и психических, чем внутриутробное питание женского эмбриона. Матери, которые выносили детей женского пола с минимальным конституциональным напряжением или страданиями, могут быть сильно ослаблены, даже стать инвалидами во время беременности мужским потомством. Действительно, можно встретить женщин, постоянно ослабленных в конституции и функциях из-за напряжения при вынашивании мужского плода. В таких случаях мужчина может быть исключительного типа. Или мать может обладать исключительно низкой жизненной силой.

Утверждалось, что дефекты и дегенерация, такие как заячья губа, волчья пасть, косолапость или перепончатость стоп, более распространены у мужчин, потому что они в норме менее высокоразвиты, чем женщины. Очевидно, что дело обстоит как раз наоборот. При создании сложной и более простой вещи неизбежно будет больше неудач в сложном продукте, чем в более простом. Будучи ближе к Природе, женщина обычно более верна нормальному типу вида. Но тип не так полно дифференцирован или специализирован в отношении среды, как мужской.

Показательно, что самка тли, когда ее жизненный потенциал стимулируется летним теплом, способна размножаться без участия самца, но производит только самок. Это не только поддерживает взгляд на то, что самка является корневой основой вида, в то время как самец — это, так сказать, пришелец, привитый к ней, но и указывает на то, что производство самок представляет собой меньшую затрату репродуктивной энергии, поскольку один пол способен осуществить это в одиночку.

Отсутствие как женской эмоции, так и духовного атрибута лишает лица большинства наших современных «красавиц» подлинной красоты. Им не хватает тех последних изысканных штрихов, которые даруют психические качества: сладость, нежность, веселость, задумчивость, тайна, насмешливость, колдовство, тоска, покорность, сопротивление, девичество, материнство — небесное и земное, сливающиеся друг с другом, подобно цветам радуги.

VI

Поскольку эволюция продвигается в некоторых линиях, современная красота, несомненно, выше калибром, чем та, что была достигнута в любую предыдущую эпоху. Но по большей части лица наших красивых женщин преимущественно языческие — смелые, искушенные, умные; без сладости, мягкости, воображения, чувствительности — одним словом, без Души. Контуры, какими бы тонкими они ни были, жестки и антипатичны в своей бескомпромиссной твердости. Глаза холодны, критичны и вызывающи, так что их безжалостный взгляд иногда скорее подобен удару, чем сочувствию.

Из-за того напряжения челюсти, которое сопровождает сильное мышечное действие, формирующие кости лиц развивающихся девушек утолщаются и грубеют, а естественно нежные, красивые контуры подбородка и щек ухудшаются до грубых и тяжелых нижних челюстей, характерных для очень большого разряда женщин сегодня.

Слабый, уходящий назад или остроконечный подбородок сверхфеминизированного типа — как ранневикторианского, так и современного — ошибается в другую сторону. Чтобы придать тонкий баланс лицу и форме — как и уму — мужские черты должны быть должным образом представлены. Они расширяют и укрепляют кривые и предохраняют их от сползания к узости и слабости; придавая штрихи прямоты и твердости, которые благородно усиливают грацию. Однако в избытке они портят и обезображивают; как это видно на примере сильных и неряшливых черт, без рисунка или деликатности, которые характеризуют новый тип девушки, выпускаемый нашими школами и колледжами, большинство из которых в наши дни специализируются на спорте. Подобные тяжелые челюсти и тупые, аморфные черты заменяют у наших работающих девушек, десексуализированных мужскими занятиями, классические, благородно смоделированные черты, которые сделали нашу англосаксонскую расу когда-то самой красивой, как она была самой энергичной и предприимчивой из наций. Такие лица могут быть прискорбно бессмысленными из-за отсутствия в них смысла — и недостатка чувствительности.

Лицевой тип противоположной крайности — ультраженственный, камееподобный возврат к более ранней викторианской физиономии, к которой несколько поколений матерей не смогли добавить никакого нового качества. Но, в отличие от своего викторианского прототипа, современное ультраженственное лицо лишено крови и эмоций и выглядит как его выцветшее истончение. Холодные, тонкие черты с суженными ноздрями, которые из-за аденоидной обструкции никогда не расширялись для полного, вдохновляющего дыхания Жизни, наводят на дальнейшее сравнение с камеей — как изящно вырезанная раковина вымершего существа.

Настолько девитализированы и неврастеничны многие из наших хорошеньких молодых девушек, что их лица, подобные цветам, венчающие чрезмерно высокие и недоразвитые тела, напоминают нежные цветы, венчающие длинные истонченные, лишенные соков стебли. Ни лица, ни тела не витализированы и не трепещут силами, укорененными в здоровых органах; оживленными здоровыми функциями и инстинктивно наполненными теплой, богатой железом, магнитной кровью. Они показывают то стремление к красоте, которое присуще женским чертам, но которое у современных девушек, из-за дефектной конституциональной бодрости или из-за образовательного, социального или промышленного истощения, смогло реализоваться только в болезненном и сорнякоподобном развитии.

Жизнь проявляется в этих невротиках лишь в форме живости, а не жизненности.

Оторванные от своих естественных корней в Жизни и жизненной функции, они напоминают не что иное, как очаровательные срезанные цветы, изящно увядающие на полках гостиной.

Правда в том, что девушки, воспитанные на современных напряженных методах, пропускают годы между 16 и 26. Если в 16 они молоды и свежи, то внезапно мы обнаруживаем, что им 26 по конституции и темпераменту — немного худые, немного морщинистые, немного бледные, немного визгливые, немного холодные и слишком часто более чем немного разочарованные и циничные — одним словом, уже passées. Некоторые, конечно, представляют собой интересные и привлекательные 26 лет, но свежие, теплые, жизненные и прекрасные годы с 17 до 27, годы самого очаровательного расцвета ума и тела естественной женщины, выпали из их жизней, как лепестки роз. Так что нашим девушкам-подросткам приходится скрывать следы времени всякого рода ухищрениями. И в 26 лет они приближаются к сорока по конституции и темпераменту; они даже увлечены политикой, картами, финансами — прибежищами, прежде всего, материалистического среднего возраста.

Именно это увядание юной женственности, с потерей юношеского расцвета и отзывчивости, привело к декадентской и деморализующей моде на «флэпперов». Поскольку, превыше всего, мужчины ищут жизненную юность и свежесть в другом поле, чтобы найти ее в наши дни, они должны искать ее в детях.

Прискорбны дегенеративные процессы, посредством которых те благородные естественные характеристики женского пола, которых Природа достигла веками эволюционного прогресса, могут наблюдаться как угасающие и в настоящее время почти стертые из женской формы и лица.

VII

Кривые все больше выпрямляются; конфликт между прямыми линиями и кривыми вызывает морщины. Челюсть становится квадратной. Губы теряют женскую полноту, сладость и свой естественный цвет и текстуру лепестков роз; становясь тонкими, бледными и суровыми. Тени собираются вокруг них, предвещая, возможно, мужской рост волос. Волосы теряют блеск и редеют, особенно над бровями. Подбородок теряет свою женскую мягкость; на смену приходят жесткость и суровость. Глаза теряют полноту, нежность, блеск и нормальное тающее выражение женщины. Взгляд становится холодным, жестким, проницательным, прямым. «Гусиные лапки» портят смоделированные веки. Безмятежные, вдохновляющие женские брови изборождены постоянным нахмуриванием от напряжения глаз или нервного напряжения. Голос становится плоским и металлическим или опускается до грубости и резкости; теряя свои тонкие мелодичные интонации, свой сочувственный тембр, свое радостное качество. Щеки впадают; белые виски разрушены.

На лицах женщин, чьи системы функционируют здорово, появляется ряд изысканных художественных эффектов в клеточной текстуре кожи и в окраске; кожа под глазами отличается от кожи щек, кожа бровей отличается от кожи подбородка, кожа над ртом от кожи под ним и так далее. У женщин, подвергающихся конституциональному напряжению, все эти изысканные художественные дифференциации — продукт неисчислимых эволюционных развитий — стираются; кожа на всем лице становится одного зерна и оттенка, как это нормально для мужчины. Тело становится худым и жилистым или застывшим и раздавшимся; его движения тяжелыми и резкими. И все больше скрытый мужчина выходит из обломков. Мужская правая рука, раскачивающаяся как маятник, наводит на мысль, что она является движущей силой неграциозного механизма.

С возрастающей мужественностью телосложения развиваются мужские ментальные склонности; навязчивые идеи носить брюки, курить, шагать широким шагом, убивать и иным образом потакать мужским наклонностям.

Можно возразить, что Красота занимает слишком высокое место в советах этой книги. Однако Красота — это Нормальность. Природа в каждой своей цели и работе стремится прежде всего к грации. Сорняк и моль, ракушка и жук, колибри и стрекоза — все они прекрасны в технике и мастерстве. Простота и неотесанность у людей слишком часто опровергают благородный ум или характер. Это, однако, происходит из-за такой нехватки жизненных ресурсов, что у индивида был тонкий материал только для того, чтобы оснастить свой ум, и ничего не осталось, чтобы украсить свое тело.

* * * * *

Видят и обратное, где весь доступный потенциал красоты был расточен на красивые экстерьеры.

Простота — это признак аномалии. Жертва может быть нормальной в других отношениях. Но в этом он или она аномальны. И особенно она — поскольку Женщина является одновременно средой и Творцом живой гармонии и грации. Так снижается благовидность, однако, что одной из спецификаций недавнего конкурса младенцев было то, что красота не будет обязательной квалификацией.

И все же Красота — это естественное право по рождению и Норма всех младенцев и детей.

Мужской культ насаждается теперь в самом раннем возрасте. Некоторые из наших несчастных маленьких девочек, вследствие того, что они были рано подвергнуты напряжению мужской муштры, хоккея, крикета и других грубых и напряженных усилий, больше похожи на жеребят или бычков меньшего размера в своем грубом телосложении и неуклюжих движениях, как и в своей грубой ментальности и манерах, чем на очаровательных человеческих дев.

VIII

Мало что в жизни бывает более милым или привлекательным, чем естественная маленькая девочка. Ее пол, с его прекрасными женскими атрибутами, проявляется рано у детей с высокой организацией. Увенчанная своими кудрями, в простом белом платьице, она свежа и изящна, привлекательна и неуловима, как фея. Ее маленькая женская душа начинает стремиться к красоте еще до того, как она может ходить. Еще до того, как она может ходить, она двигает конечностями в ритме танца. Она пытается петь. Она протягивает крошечный пальчик и благоговейно касается яркого цвета — синей ленты, золотой пуговицы, розового цветка на ситце. Поставьте ее в поле, она бежит, чтобы набить руки маргаритками. Она заполняет в Доме Жизни изысканную маленькую нишу, которую ничто другое не может заполнить.

И все же теперь они стригут ее прекрасные кудри, меняют ее белое платьице на мужские панталоны. Они тренируют ее мягкие конечности и изысканные эластичные движения для жесткого и ригидного действия солдатской муштры и марша; учат ее ездить верхом на пони, на котором она когда-то сидела так же красиво и легко, как птица; делают из нее жесткого, шумного сорванца, с крепкими, волосатыми конечностями и неотесанными манерами; извращая все ее естественные, высокодифференцированные деликатные атрибуты и грации в неуклюжую форму и деятельность низшего сорта.

Они ограбили ее, отняв Куклу, чья беспомощность и восковое совершенство воспитывали в ней чувства поклонения, нежности и служения. Они дали ей волчок, который — в отличие от мальчика, который наслаждается мастерством и механизмом обращения с ним — она хлещет с искаженным лицом и невротической злобой.

С характерным презрением к физической немощи феминизм презирает старость как болезнь или дегенерацию — слабость, с которой нужно бороться с помощью современной напряженности, прикрытой поддельной молодостью, форсированными усилиями (даже играми!), симулированными юношескими задором и веселостью.

Превыше всего, женщин призывают не позволять себе «стареть», как это делали их бабушки, сидя, благовидные, спокойные и мудрые, у своих тихих очагов.

И все же правда в том, что Старость — это естественная прекрасная фаза; по-своему, такая же естественная, здоровая и прекрасная, как и любые другие более молодые сезоны. Спокойная и величественная, как снега зимней Природы, как показывает нам зимняя Природа, старость не предвещает смерти — потому что нет Смерти. То, что мы называем Смертью, — это лишь временное Отступление из Внешней и Земной внутреннюю и Небесную зону Бытия. И с жизненным спокойствием и дальнозоркостью глаз приходят духовное оживление и дальнозоркость ментального взгляда. Так что и глаза, и ум воспринимают Внешнее все более смутно, фокусируясь все больше на Далеком. Поток жизни течет тихо по той причине, что он течет глубже; центрируясь снова к тому Внутреннему и Духовному, откуда он вышел при Рождении и выйдет снова при пере-Рождении.

Сравните такую безмятежную, достойную старость, вызывающую у всех почтение и нежность, из-за тайны и пафоса ее мудрой и спокойной покорности — сравните такую с беспокойной, затравленной, недовольной старостью современных советов!

До появления этого достойного учреждения, Общества евгенического образования, для создания новой Науки о наследственности, как, впрочем, и новой пропаганды Расовой Культуры, жизненно важные и просвещающие данные, не только представляющие высший научный интерес, но, более того, имеющие величайшее практическое значение, оставались, по большей части, незамеченными.

IX

Я осмеливаюсь полагать, однако, что евгеническая пропаганда была слишком направлена на устранение дефектов из Расы путем запрета брака так называемым «Непригодным». В то время как истинный путь к Расовому здоровью, нормальности и совершенству, несомненно, состоит в том, чтобы устранить из жизни многие условия — материальные, экономические и личные, — которые способствуют Непригодности — которые препятствуют, по сути, выживанию чего-либо, кроме Непригодности.

Ибо, поскольку мы не посвящены в тайны целей Природы и находимся в полном неведении относительно человеческого типа, к которому она стремится, запрет на родительство всем, кроме откровенно аномальных, безумных и слабоумных, эпилептиков и безнадежно больных, мог бы подавить эволюцию такой высшей Пригодности, которую мы не в состоянии предвидеть. То, что выглядит как инвалидность в одну эпоху, может быть зарождающейся способностью в более позднюю. В более грубые, примитивные дни, когда стандартами Пригодности были физическая сила, алчность и хитрость, честность и милосердие, а также более тонкая организация тела — отправные точки новых путей эволюционного развития — были бы осуждены как достойные только истребления.

В болезненном и угасающем роде может существовать, более того, убывающая жилка редкой способности, которая, оживленная должным потенциалом материнской творческой силы, могла бы начать пульсировать гениальностью.

Осознавая все факторы — бесчисленные жизни, неисчислимые личные черты, стремления и опыты, которые пошли на создание Индивидуализма любого рода, и осознавая, что именно эти факторы Индивидуализма могли произойти только в одной линии человеческого восхождения и никогда не могут быть повторены, становится ясно, что суммарное истребление любого человеческого рода путем произвольного запрета означало бы истребление уникальной ветви великого Древа Жизни и тем самым лишение Расы специализированного пути дальнейшего восхождения; пути, который не мог бы обеспечить никакой другой род.

Тот факт, что великие семьи, с великими историями и талантами за плечами, впадают в декаданс, показывает, что даже в декадентском роде есть наследуемые черты величия, которые могли бы быть снова привлечены к величию. В то время как, помимо всего этого, право на Родительство, с эволюционным импульсом к характеру и способностям, вытекающим из осуществления родительских функций, является правом по рождению каждого индивида, способного выполнять таковые. Совет Селективного Родительства — это, действительно, опасная доктрина. Дав Жизнь, Природа своими методами Болезни способна устранить род, слишком испорченный для ее цели или стоящий в стороне от нее. Но только она знает свою цель. И только она может судить о том, что является внутренней Пригодностью для Выживания.

Селективное Родительство способствует, более того, устранению тех ценных наглядных уроков наследственного дефекта и болезни, посредством которых Природа указывает свои бесценные морали здоровой и дисциплинированной жизни. А также уклонению от тех наказаний и бремени по уходу и содержанию Непригодных, которые нация справедливо несет из-за таких социальных ошибок и злоупотреблений, которые в значительной степени ответственны за болезни и дефекты.

Доктрина оперативной стерилизации не только человечески отвратительна, но, ввиду психологического значения каждой физической функции, она по сути зла.

Некоторые важные морали феминистской тенденции указаны миром Насекомых, который можно рассматривать как деволюционный затон, где Жизнь медленно убывает к вымиранию, угасая во все более мелких, подлых, серых, неэффективных, безпульсных и призрачных существованиях — холодные и кишащие мириады, не согретые пульсом эмоций, не освещенные светом Разума. Пыль, которая, поднятая из пыли силой Жизни, уловила трюк жизни и продолжает жить и увековечивать себя без причины или импульса, кроме вековой, изношенной механистической привычки, привитой состоянием жизни.

X

И в этом призрачном подземном мире Декаданса, отбрасываемом тенью Жизни и населенном искаженными образами ее, самки Доминируют — больше по размеру, сильнее, активнее, предприимчивее и свирепее самцов. Как в мире Растительности, посредством которого Материя впервые ожила в Жизнь, так и в этом царстве Insectivoræ, посредством которого Жизнь гравитирует обратно к инерции Неорганической Материи, во все более мелких, плотных и вялых слоях, самец видится как придаток и жертва самки.

В улье он появляется как неэффективный трутень среди толпы напряженных бесполых рабочих-самок. И самка — его Королева.

Показательно также, что самки насекомых все чаще эмансипируются от материнских инстинктов и материнских функций, что касается воспитания или привязанности к своему потомству. Единственный процесс, в котором воюющие самцы и рычащие самки более свирепых, эволюционирующих видов прячут когти и приглушают ненависть в кооперативном, самоотверженном инстинкте — Размножение, здесь, в этом распадающемся мире Деволюции, функционирует без сварочной искры или освещающего проблеска родительского альтруизма. В лучшем случае он такой же холодный, бесцветный и дотошно механический, как бесконечное тиканье мира часового механизма. В худшем случае это отвратительная алчность со стороны самок ради обеспечения увековечения. И, обеспечив это, они тут же жалят трусливого самца до смерти или разрывают его на части и по-упырьи пожирают его.