«Экспериментальное исследование проявлений духов»

142. У меня есть много оснований доверять бескорыстию медиума, с чьей помощью наблюдались эти факты. Она не позволила мне даже сделать подарок ее ребенку; а ее сеансы для меня считались вредными для ее комфорта и здоровья, поэтому по совету врача они были окончательно прекращены. Ее родители верили, что проявления, полученные под ее влиянием, вызываются духами.

143. Сидя в другом особняке в компании способного юриста (неверующего в спиритизм), а также опытного медиума-женщины и двух других лиц, мы услышали звуки, подобные тем, что упоминались выше. Упомянутый юрист, хотя по своей профессии привыкший не доверять и подвергать сомнению доказательства, признал, что находит совершенно невозможным объяснить эти звуки каким-либо видимым воздействием.

144. Чтобы сделать мое повествование о доказательствах по вопросу постукиваний последовательным, я хотел бы заявить, что во время вечера моего первого посещения кружка спиритов, как упоминалось выше, когда я изо всех сил сжимал стол, за которым сидел, два медиума-женщины, просто положив руки на поверхность стола с противоположной стороны, заставили его двигаться взад и вперед, вопреки моим величайшим усилиям.

145. Посещая другой кружок под влиянием другого медиума, я обнаружил, что наклоны стола заменяли звуки в качестве средства проявления. Как один стук означает «нет», два — «сомнительно», а три — «утвердительно», так обстоит дело и с движениями, или наклонами, как их обычно называют.

146. Проводя пальцами по буквам на алфавитном картоне, подобном тем, что помогают детям учить буквы, когда палец доходит до нужной буквы, ее выбор обозначается либо постукиванием, либо наклоном. С помощью этого процесса, когда глаза медиума были направлены в потолок, как независимо наблюдали вышеупомянутый друг-юрист, а также я сам, было дано следующее сообщение:

147. «Свет занимается в разуме твоего друга; скоро он заговорит громогласно перед научным миром и добавит новое звено к той цепи доказательств, на которой зиждется наша надежда на спасение человека».

148. Юрист заявил, что совершенно не может представить, как с помощью человеческих средств, по-видимому, используемых здесь, можно было составить такие предложения. Ловкость рук со стороны человека, который записывал проявление, была единственным способом избавиться от этого доказательства, не прибегая к воздействию какого-то невидимого разумного существа, которое, воздействуя на столы, одновременно проявляло физическую силу и умственные способности.

149. Но приписывание результата ловкости рук было совершенно противно моему знанию его характера. Этот джентльмен и кружок, к которому он принадлежал, тратили около трех часов два или три раза в неделю на получение сообщений через алфавит с помощью процесса, которому были обязаны вышеупомянутые строки. Этого бы не произошло, если бы они не имели безоговорочной уверенности в том, что полученная таким образом информация исходит от духов.

150. Впоследствии я сконструировал аппарат, который, если бы духи действительно были причастны к этим явлениям, позволил бы им проявить свою физическую и интеллектуальную силу независимо от контроля со стороны какого-либо медиума. (См. гравюру и описание, Таблица I.)

151. На картонном диске диаметром более фута буквы, вырезанные из алфавитной карточки, были прибиты по окружности, по возможности в беспорядке, отличном от обычного алфавитного порядка. В центре был закреплен небольшой шкив диаметром два с половиной дюйма, установленный на оси, которая проходила через ножки стола, примерно в шести дюймах от верха. Были предусмотрены два груза — один весом около восьми фунтов, другой около двух фунтов. Они были прикреплены каждый к своему концу шнура, намотанного на шкив, и помещены на пол непосредственно под ним. На столе был закреплен экран из листового цинка, за которым должен был сидеть медиум, чтобы она не могла видеть буквы на диске. Неподвижная вертикальная проволока, прикрепленная к оси, служила указателем.

152. При наклоне стола шнур разматывался со шкива со стороны большего груза, одновременно наматываясь в эквивалентной степени со стороны малого груза, заставляя шкив и диск вращаться вокруг оси. При возвращении стола в нормальное положение, когда меньший груз беспрепятственно воздействовал на шнур и шкив, вращение менялось на обратное. Конечно, любой человек, приводящий стол в движение и видящий буквы, мог заставить диск вращаться так, чтобы подвести любую букву под указатель; но если бы буквы были скрыты от оператора, ни одна нужная буква не могла бы быть подведена под указатель по желанию.

153. Таким образом, все было устроено так, что ни медиум, сидящий за столом за экраном, ни любой другой человек, сидящий там же, не могли путем наклона стола подвести какую-либо букву алфавита под указатель или составить какое-либо запрашиваемое слово.

154. После того как эти приготовления были сделаны, одна опытная дама, способная выполнять требуемую роль, любезно согласилась помочь мне, заняв место за экраном, в то время как я занял свое место перед диском.

155. Затем я сказал: «Если здесь присутствует какой-либо дух, пожалуйста, укажите на утверждение, подведя букву Y под указатель». Тотчас же эта буква была подведена под указатель.

156. «Будет ли дух любезен дать инициалы своего имени?» Буквы R H были последовательно подведены под указатель. «Мой почтенный отец?» — спросил я. Буква Y снова была подведена под указатель.

157. «Будет ли мой отец любезен подвести буквы под указатель последовательно в алфавитном порядке?» Диск немедленно начал вращаться, чтобы произвести желаемый результат. После того как он дошел до середины алфавита, я попросил, чтобы «имя Вашингтона было продиктовано по буквам тем же способом». Этот подвиг был соответственно выполнен, как и другие подобного рода.

158. Компания состояла лишь из нескольких человек, помимо медиума, которая теперь настаивала на том, что я больше не могу отказываться перейти к их вере. При этих обстоятельствах было сделано следующее сообщение путем вращения диска: «О, сын мой, внемли разуму!»

159. Я настаивал на том, что эксперимент имеет огромное значение, если рассматривать его как доказательство присутствия духа и того, что он привел в действие аппарат; предоставляя таким образом точное экспериментальное доказательство бессмертия души: что дело такой важности не должно считаться окончательно решенным, пока не будут использованы все возможные дополнительные средства проверки.

160. Это привело моих спутников к обвинению меня в крайней недоверчивости. Медиум сказала, что «не считает нужным снова садиться для меня», а один из джентльменов сел у камина, объявив меня «невосприимчивым к убеждению и что он теперь оставляет меня».

161. Тем не менее, медиум, смягчившись, дала мне еще один сеанс в своем собственном доме несколько дней спустя; к тому времени я усовершенствовал аппарат, применив два неподвижных груза, с помощью которых шнур, приводящий в движение шкив, как в процессе сверления лучком, заставлял его вращаться горизонтальным движением стола, поддерживаемого на роликах, вместо наклоняющего движения.

162. Результаты подтвердили ранее полученные, мой отец снова заявил о своем присутствии. Он сказал, что моя мать и сестра с ним, но не мой брат. Я спросил, «счастливы ли они». Диск повернулся так, чтобы подвести букву Y под указатель, означая утверждение.

163. На следующей неделе я принес свой аппарат в дом спирита, где должен был собраться кружок. Аппарат был должным образом расставлен, и дама, которую я никогда раньше не замечал и которая впервые увидела мой аппарат, села за мой стол за экраном. Этим медиумом был вызван дух дяди, который покинул эту жизнь. Ее призыв был успешным, дух полностью продиктовал свое имя; другие имена были продиктованы по просьбе.

164. Хотя нужные буквы в конечном итоге были найдены, очевидно, возникли некоторые трудности, как если бы происходил поиск при неверном свете. Это было объяснено позже духом моего отца. Он утверждает, что предпочтительнее было бы использовать глаза медиума, но что, хотя и с трудом, он использовал мои в качестве замены.

165. Но хотя, с целью убедить скептиков, духи время от времени дают проявления, когда зрение или мышечный контроль медиума аннулированы, им труднее действовать таким образом; более того, некоторым духам это труднее, чем другим.

166. Те духи, с помощью которых я получил свои контрольные проявления, были заинтересованы в моем успехе. Другие отказывались помогать мне подобным образом. Один, который помогал мне с большим рвением, сообщил, что будет работать с моим аппаратом, когда он подготовлен для проверки; но, поскольку это требует гораздо большего усилия и, конечно, замедления, он посоветовал не использовать контрольное устройство, когда этого можно избежать.

167. [7] Стол на этой стадии моего исследования был не более тридцати дюймов в длину. Я усовершенствовал конструкцию следующим образом:

168. Две ножки были снабжены роликами через должным образом просверленные отверстия. Через отверстия в двух других ножках был пропущен стержень, служащий осью для двух колес диаметром около пяти дюймов. Одно из этих колес было снабжено желобком, чтобы нести ленту, которая проходила вокруг шкива диска. Следовательно, толкание стола на девять дюймов горизонтально при необходимом вращении опорных колес заставляло диск совершить полный оборот. Именно тогда, когда стол был указанного размера, я впервые увидел насильственные действия, которым они могли подвергаться без какой-либо соответствующей или соразмерной видимой причины. Рука медиума, положенная на стол примерно на полпути между центром и ближайшим краем, двигалась, как если бы она была одушевленной, подпрыгивая, как строптивая лошадь.

169. Имея мой аппарат таким образом подготовленным, медиум села за мой стол, экран перекрывал ее вид на диск. Через диск не произошло никакого проявления, хотя были даны другие признаки присутствия духов. Поэтому, побудив медиума сесть за обычный стол, я спросил, можно ли внести какие-либо изменения, которые позволили бы им общаться через мой аппарат? Ответ через алфавитную карточку был: «Пусть медиум видит буквы». Сначала мне показалось, что это сделает эксперимент безрезультатным, так как это устранит условие, при котором только и обеспечивалась независимость от вмешательства медиума. Однако вскоре мне пришло в голову, что с помощью металлической пластины, сделанной совершенно ровной, и нескольких латунных шаров, подобных бильярдным, которые у меня были, я мог нейтрализовать способность медиума двигать стол, так что она не могла влиять на выбор букв, хотя ей было разрешено их видеть.

170. Соответственно, почти как только медиум положила руки на пластину, лежащую на шаре, и без какого-либо другого контакта со столом, диск начал вращаться таким образом, чтобы подводить буквы под указатель в должном алфавитном порядке. Впоследствии были продиктованы различные имена и сделаны сообщения. На последующих сеансах дедушка и брат медиума последовательно проявили свое присутствие, продиктовав свои имена на диске. Мой отец с помощью этого аппарата дал мне имя дяди, который был убит арабами почти семьдесят лет назад. Чтобы медиум могла сидеть за столом без какой-либо возможности контакта с ножками, длина стола была впоследствии увеличена до шести футов, будучи сделанной так, чтобы разделяться на три части для удобства переноски с одного места на другое. Именно в этой модификации он представлен на Таблице 2 в сопровождении описания, с медиумом, сидящим так же, как при получении некоторых из упомянутых здесь проявлений. Слева можно увидеть колеса и ось. Переднее колесо можно различить по его желобку, закрепляющему ленту, которая охватывает его, вместе со шкивом на диске.

171. Диск, представленный на этом рисунке, отличается от того, что представлен выше (использованного в моих первых исследованиях), тем, что алфавит расположен в обычном порядке. Но они сделаны так, что один может быть заменен другим, когда это необходимо.

172. С одной стороны длинного стола, Таблица 2, изображена доска или поднос на роликах. Он иногда использовался как опора для рук медиума, будучи помещенным между ними и столом. В одном случае, когда руки медиума поддерживались пластиной и шаром на этом подносе, он быстро двигался взад и вперед по столу, при этом руки медиума, шар и пластина сопровождали движение.

173. В различных последующих случаях я повторял этот эксперимент с помещением рук медиума на пластину и шары, и с тем же результатом. Помещение пластины и шаров делает гораздо более трудным для духов двигать стол, чем когда руки приложены непосредственно. В последнем случае духи воздействуют на руки первично, а на стол или аппарат вторично; но когда руки лишены возможности влиять на движение, дух должен воздействовать на неодушевленную материю непосредственно, при помощи лишь эманации от медиума. В этой атаке на весомую материю духи второй сферы наиболее способны; но даже при их помощи состояние медиума должно быть очень благоприятным, чтобы сделать успех возможным.

174. Затем я прибег к аппарату, подобному игрушке, называемой качелями, за исключением того, что точка опоры, вместо того чтобы находиться под серединой доски, была расположена на одной четверти всей длины от одного конца. С одной стороны точки опоры была одна нога, а с другой — три ноги. Диск и его ось были перенесены со стола, Таблица I, ближе к более длинному концу этого аппарата, похожего на качели. Шнур, прикрепленный к двум грузам, использовался, как описано выше, так что по мере того, как диск заставляли подниматься или опускаться при вибрации доски под действием шнура, происходило вращение, подводящее буквы последовательно под указатель, как уже объяснялось, что было результатом движений стола.

175. Поскольку диск был расположен ребром к медиуму, буквы не были видны. При этих обстоятельствах руки медиума были помещены на поверхность меньшей части доски снаружи точки опоры. Диск вращался взад и вперед, подводя буквы под указатель в должном алфавитном порядке. Более того, пока этот процесс был в ходу, чтобы сделать результат более неоспоримым, я поместил экран между диском и глазами медиума, не вызвав никакой остановки процесса. [8]

176. Впоследствии, на столе, поддерживаемом на колесах или роликах, и приводя диск в движение лентой, я использовал поднос на роликах для поддержки руки медиума.

177. Когда руки медиума или любого другого оператора помещались на этот поднос, было невозможно двигать стол с его помощью, потому что гораздо меньшая сила заставляла его двигаться на роликах, чем двигала бы стол. Иногда поднос двигался взад и вперед с быстротой, а стол оставался совершенно неподвижным. Тем не менее, при настаивании на том, чтобы стол был сдвинут, это желание удовлетворялось, и поднос становился неподвижным относительно стола. В одном случае, когда проявлялся разумный дух, я поместил латунный шар (Таблица I) и пластину между подносом и руками медиума, а затем попросил, чтобы поднос был сдвинут. Моя просьба была выполнена; поднос неоднократно двигался примерно на фут взад и вперед, сопровождаемый рукой медиума, при этом шар оставался в покое относительно подноса.

178. Имея мой аппарат в резиденции дамы, которой он приводился в действие в третьем испытании, упомянутом выше (172), эта дама сидела за столом в качестве медиума, и моя сестра заявила о своем присутствии. В качестве контрольного вопроса я спросил: «Как звали делового партнера моего отца, который, когда он покинул город с американцами во время Войны за независимость, вышел с британцами и заботился об общем имуществе?» Диск последовательно поворачивался к буквам, правильно указывая имя Warren (Уоррен). Затем я спросил имя партнера моего английского дедушки, который умер в Лондоне более семидесяти лет назад. Истинное имя было дано тем же процессом.

179. Медиум и все присутствующие были незнакомы с моей семьей, и я никогда не слышал, чтобы кто-либо упоминал эти имена, кроме моего отца. Даже мой младший брат не помнил имени партнера моего отца.

180. Впоследствии, в присутствии медиума, совершенно не знакомого с моей семьей, с которой я был впервые представлен в декабре 1853 года и которая всего за два года до этого переехала в наш город из штата Мэн, я спросил у своего отца имя английской кузины, которая вышла замуж за адмирала. Имя было продиктовано по буквам. Таким же образом была дана девичья фамилия жены английского брата — необычная фамилия, Clargess (Кларджесс).

181. Принцип моего аппарата для спиритических проявлений был использован в меньшем масштабе г-ном Айзеком Т. Пизом из Томпсонвилля, штат Коннектикут, заменив реакцию пружины реакцией груза и заставив вращаться указатель вместо диска. (Таблица I.)

182. Благодаря модификации, которую я сделал для использования этого меньшего инструмента, общение было значительно облегчено. Впоследствии у меня был обильный обмен идеями с моим отцом, братом, сестрой и другими дружественными духами. (См. гравюру и описание, Таблица I, Рис. 2.)

183. В доме спирита, который проводил кружки более года, я получил подтверждающее доказательство разума, которым регулируется постукивание духов. Мне разрешили подвергнуть используемый стол строгой проверке, вынув ящик для более тщательного осмотра. Тем не менее, этот стол неоднократно приводился в движение с энергией, которую нельзя было приписать рукам, спокойно положенным на его поверхность кружком совершенно спокойных людей. Часто в этом кружке и в других, во время пения гимнов, я видел, как стол, находящийся в таком положении, отбивал такт своими вибрационными движениями с сочувственной дрожью.

184. Дух-друг присутствующего медиума, которая называла себя Аманда Форд, по просьбе издавала звук, похожий на стук молота кузнецов, обозначаемый как «десять-фунтов-десять». Этот звук сменялся звуком пиления или подметания. Несомненно, эти проявления могли быть имитированы некоторыми чревовещателями; но у меня не было ни малейшего основания подозревать чревовещание, и Аманда дала мне следующие неоспоримые доказательства своего духовного существования:

185. Взяв алфавитную карточку и держа ее близко к моему лицу, при слабом свете, тыльной стороной к медиуму, чтобы ее не мог осмотреть никто другой, я попросил Аманду, когда я буду проводить пальцами по буквам, указать те, которые необходимы для написания ее имени, с помощью обычного проявления. Имя было таким образом правильно продиктовано по буквам.

186. В следующий раз, в то же время и при тех же обстоятельствах, я попросил ее затем продиктовать имя Вашингтона. Проводя пальцами по буквам алфавита, не регулярно, а зигзагами, и останавливаясь на короткое время на буквах, соседствующих с правильными, это глубоко почитаемое имя было правильно продиктовано, с одной единственной ошибкой — пропуском буквы G.

187. Подозрение, что постукивание или стук могут возникать от какого-либо механизма, скрытого в столе, было исключено, когда они производились под моими собственными столами, собранными моими собственными руками.

О проявлениях, основанных на движениях стола без контакта или при таком контакте, который не может быть достаточным для вызова результата.

188. Именно в том же особняке, где наблюдались вышеупомянутые проявления, я впервые увидел, как стол продолжал движение, когда каждый человек отошел на расстояние около фута; так что никто не касался его; и пока он был в таком возбужденном состоянии, на слова нашего хозяина: «Подвиньте стол к доктору Хэру», он двинулся ко мне и обратно. В том же помещении, когда между руками каждого из двух медиумов и маленьким столом была помещена пластина на латунном шаре, без какого-либо другого контакта с ним, стол был насильственно опрокинут так, что его ножки оказались вверху. И все же, будучи перевернутым, он продолжал вибрировать, причем единственный палец медиума-девочки, около двенадцати лет, был единственным средством человеческого контакта с ним. Это я установил с величайшей осторожностью, опустившись на колени на пол и заставив палец медиума, только кончиком которого осуществлялось ее прикосновение, расположиться между мной и светом лампы.

189. В наблюдениях, изложенных выше, относительно движений стола, когда его не касались, мне помогало присутствие моего друга Джозефа Хазарда, эсквайра, из Наррагансетта, штат Род-Айленд, который занимал место напротив моего на другой стороне стола; так что, пока он видел все чисто с одной стороны, я видел все чисто с другой. В своем повествовании я упомянул два недавних случая, в которых по отдельности, только в присутствии медиума и меня самого, стол двигался, как я мог судить, примерно на восемь дюймов, оставаясь при этом нетронутым никем из нас.

190. Следующими по важности после движений столов, которые происходят без какого-либо контакта, являются те, в которых стол поднимается под руками медиума, положенными на него мягко. В одном случае я видел большой круглый стол, поддерживаемый тремя массивными ножками на роликах, опрокинутый несколько раз под влиянием трех дам, которые были медиумами. Чтобы этот эксперимент был выполнен с такой точностью, какую позволяли обстоятельства, я сел с одной стороны стола, так чтобы быть равноудаленным от двух из трех ножек, на которых он поддерживался. Промежуточный медиум находилась прямо напротив третьей ножки, в то время как другие стояли по одной с каждой стороны от нее. Мое относительное положение было таким, что, поскольку они стояли прямо передо мной, я мог видеть их фигуры частично ниже, а также выше стола. После того как эти приготовления были сделаны, три медиума положили руки на стол немного дальше края, так что они не могли применить свои большие пальцы под краем и таким образом помочь столу подняться. При этих обстоятельствах я смог наблюдать за медиумами выше, а также ниже стола, переводя взгляд вверх и вниз попеременно, так как они все были на ногах и стояли прямо. Именно при этих условиях стол в трех последовательных попытках перевернулся ко мне и вернулся в свое нормальное положение.

191. Он не грохнулся быстро, когда, достигнув такого положения, стало невозможным для дам сопротивляться его дальнейшему опусканию; но опустился мягко, медленно поднимаясь при восстановлении своего обычного вертикального положения.

192. Однажды утром я зашел в дом медиума, к которому в моем повествовании обращались не раз. Я сел за стол с медиумом, ее отцом и джентльменом, который сопровождал меня. Я спросил, присутствует ли кто-нибудь из моих друзей-духов; стол наклонился отрицательно. «Даст ли дух свои инициалы через алфавитную карточку?» В ответ были указаны буквы M C. Мой спутник, чье внимание было отвлечено, услышав результат, сказал: «Это инициалы имени моей дочери»; воскликнув: «Мария, ты здесь?»

193. Стол наклонился утвердительно, живо, как будто сердце дочери было в этом движении.

194. Поскольку Мария оказалась оживленным духом, завязался живой разговор. Я спросил, не может ли она поработать с моим аппаратом; она ответила через карточку: «Невозможно для духа работать с вашим аппаратом; мне очень жаль». Я ответил, что, очевидно, это не невозможно, так как он был приведен в действие духами успешно несколько раз. «Вы хотите сказать, — добавил я, — что это трудно». На это она ответила утвердительно тремя наклонами стола.

195. Поскольку под влиянием медиума, которая сидела за столом с нами, сообщения были получены через мой аппарат несколько раз, алфавит был расставлен из состояния беспорядка, а имена были продиктованы по буквам вращением диска, нельзя представить, что медиум могла повлиять на алфавитные сообщения в данном случае, поскольку медиум, даже если она склонна к обману, сочла бы смешным утверждать, что невозможно работать с аппаратом, который несколько раз под ее влиянием доказал обратное в присутствии ее отца, а также меня самого.

196. В повествовании (164) уже упоминалось, что мой дух-отец и дух-друг У. У. утверждали, что они работали с моим аппаратом с большим трудом в условиях проверки, из-за их огромного желания сделать меня сторонником спиритизма. Поэтому было вполне последовательно, что дух, у которого не было такого сильного мотива, предпочел найти оправдание тому, чтобы не приводить в действие мой аппарат, вместо того чтобы изучать или искать средства преодоления препятствий.

197. Поскольку все проявления, наблюдавшиеся в этом случае, происходили путем наклона или частичного поднятия стола, я настоял, чтобы дух помог мне получить доказательство того, что эти проявления исходят не от медиума, а от нее самой, духа. Я немедленно достал из корзины, которую ранее принес в помещение, латунный шар, выточенный совершенно сферическим, как бильярдный шар, и пластину из цинка, которая была отшлифована совершенно ровно. Я поместил шар на стол, пластину на шар, а руки медиума на пластину. У нее не было другого контакта со столом, кроме того, который был таким образом установлен. Нажатие на шар, когда он расположен между перпендикулярными линиями, проходящими внутри всех ножек стола, конечно, только прижало бы его сильнее вниз к его ножкам.

198. Когда все было таким образом устроено, я попросил Марию повторить восходящие рывки, которые она использовала в сообщении, которое она делала. Ее отец присоединил свою просьбу к моей, указывая, что моя цель — получить доказательство, которое удовлетворило бы научный мир в том, что такие проявления обусловлены воздействием духов.

199. После небольшой задержки стол поднялся под шаром, пластиной и руками медиума с большей силой, чем та, что была проявлена в любом из предыдущих движений.

200. Впоследствии, находясь в компании отца Марии в доме спирита и сидя с медиумом за столом, поддерживающим аппарат для алфавитных сообщений, дух Марии, которая, кажется, следует за своим достойным отцом с большой сыновней привязанностью, заявила о своем присутствии. Я спросил, помнит ли она нашу предыдущую встречу и к каким средствам я прибег в качестве проверки. Она ответила: «Вы использовали пластину и шар для поддержки рук медиума, которые я отбила».

201. Во время получения сообщений от моей духа-сестры, когда стол наклонялся к медиуму, чтобы заставить шнур, приводящий в действие указатель, будучи через веревку, привязанную к грузу на полу, попеременно вытягиваться и возвращаться, следовательно, разматываясь и наматываясь на шкив, который вращал указатель, я предложил, чтобы относительное положение медиума было изменено, так чтобы она была на той же стороне с аппаратом. При этом изменении стол должен был бы подниматься под руками медиума. Предложенная модификация была успешно осуществлена.

202. Я спросил свою сестру, как дух может работать с аппаратом, когда руки медиума находятся на верхней поверхности стола; ответ был таков, что присутствие рук медиума позволяло духу действовать в противовес им.

203. Под эту рубрику подпадает эксперимент, в котором доска была поддержана так, чтобы вращаться на точке опоры, причем одна нога доски находилась с одной стороны точки опоры, а три ноги — с другой, а более длинный конец был подвешен на пружинных весах. Когда медиум, одиннадцати лет, положил свои руки на короткий конец, этот конец поднялся, в то время как другой, конечно, опустился; в некоторых случаях показывая увеличение давления вниз на весы, эквивалентное семи фунтам.

204. Этот эксперимент был впоследствии повторен в моей лаборатории в присутствии Джона М. Кеннеди, эсквайра. Имея таз с водой на доске, руки мальчика были просто погружены в воду, не касаясь стенок сосуда; весы были затронуты, как в эксперименте, описанном выше, хотя и не в такой степени.

205. В одном случае г-н Кеннеди убедился, что медиум не касался сосуда, поместив свои собственные руки под руки медиума.

206. Мой глубокоуважаемый друг, профессор Генри, посчитав этот результат невероятным, я был побужден повторить его с величайшей точностью и предосторожностью, как представлено на Таблице 3. Доска, как уже описано, длиной около четырех футов, поддерживается стержнем в качестве точки опоры примерно в одном футе от одного конца и, конечно, в трех футах от другого; стеклянная ваза диаметром около девяти дюймов и высотой пять дюймов, имеющая ручку, чтобы держать ее в перевернутом виде, имела эту ручку, вставленную в отверстие, сделанное в доске, почти в шести дюймах от точки опоры. Таким образом, ваза покоилась на доске, горлышком вверх. Проволочная сетчатая клетка, подобная той, что используется для защиты сахара от мух, была устроена известными средствами так, чтобы скользить вверх или вниз по двум железным стержням, по одному с каждой стороны козел, поддерживающих точку опоры. С помощью этих приспособлений она была отрегулирована так, чтобы опускаться в вазу до расстояния в полтора дюйма от дна, в то время как ее размеры не позволяли ей приближаться где-либо еще на дюйм к стенкам вазы. Вода была налита в вазу так, чтобы подняться в клетку до расстояния около полутора дюймов от края.

207. Известный медиум (Гордон) был побужден погрузить свои руки, сложенные вместе, на дно клетки, держа их совершенно неподвижно. Как только эти условия были достигнуты, аппарат был нетронут никем, кроме медиума, как описано, я призвал на помощь моих друзей-духов. Сила, направленная вниз, неоднократно оказывалась на конец доски, прикрепленный к весам, равная почти трем фунтам веса.

208. Можно заметить, что в этом проявлении у медиума не было никаких средств связи с доской, кроме воды. Только когда он стал совершенно неподвижен, был сделан призыв. Тем не менее, он, по-видимому, не подвергался никакому противодействующему усилию. И все же расстояние крючка весов от точки опоры, на которой вращалась доска, было в шесть раз больше, чем клетка, в которой находились руки. Следовательно, должна была быть приложена сила 3 × 6 = 18 фунтов. Доска, вероятно, была бы опущена гораздо сильнее, если бы вода не была пролита при дальнейшем наклоне вазы.

209. Этот эксперимент с тех пор повторялся снова и снова, но в меньшем масштабе, когда не только оказывалась сила вниз, но и было достигнуто продиктовывание слов по буквам.

210. В одном случае, когда результата не последовало, это, по-видимому, произошло из-за того, что вода была настолько холодной, что охлаждала медиума, потому что при нагревании ее до комфортной температуры были получены желаемые проявления.

211. В то же время и в том же месте, после того как проявление с помощью пружинных весов, описанное выше (207), было достигнуто, я попросил моих друзей-духов повторить то, что было упомянуто выше, как выполненное путем помещения рук медиума на пластину и шар, поддерживаемые чайным столом. (pari passu.)

212. Соответственно, присутствующий медиум был помещен в точно такие же обстоятельства и условия, последовал подобный насильственный наклон.

213. Доктор Чайлд, вместе с тем же медиумом и мной, поместили кончики наших пальцев все взаимно в контакт и примерно на четверть дюйма над чайным столом. После интервала около двух минут стол поднялся и был насильственно подброшен с ножек на одной стороне на ножки на другой.

214. Во время визита в Нью-Йорк я вошел в комнату, где сидела одна из мисс Фокс. Присутствовало более полудюжины человек. При входе я спросил: «Узнает ли меня кто-нибудь здесь, чтобы знать мое имя?» Никто не ответил, что я известен. Однако, как только я спросил, моя дух-сестра объявила о себе и указала мое имя.

215. Во время визита в Бостон прошлой осенью, сидя с медиумом, моя сестра обратилась ко мне следующим образом, продиктовав слова по буквам на аппарате с диском, только что описанном:

Brother beloved, of ardent soul,

Striving to reach a heavenly goal;

Wouldst thou attain the blissful height

Where wisdom purifies the sight;

Where God reveals to humblest gaze,

The bliss and beauty of his ways

Incline thine ear to angels bright,

Who radiant from the realms of light,

For ever hover near,

To offer thee, sweet words of cheer.

216. Только первая пара строк в этих стихах вообще отличается от тех, что были даны в экспромте, слова были слишком лестными для меня, чтобы я их упоминал. Вскоре после пребывания в резиденции высокоуважаемого друга, который является медиумом, моя дух-сестра, которая проявляет большую любовь к этой даме, заявив о своем присутствии, я рассказал ей об изменении, которое я таким образом хотел внести. Ответ был: «Я даю тебе полную свободу изменять мои стихи; ты знаешь, я никогда не написала ни двух строк поэзии, пока была во плоти». Мисс Эллис не поэтесса, еще меньше ею является миссис П., медиум.

217. После моей лекции в Мелодионе, находясь в резиденции миссис Хейден, опытного медиума, я попросил повторения эксперимента, о котором я дал отчет в том случае, в котором вид на диск был закрыт от медиума помещением экрана; и миссис Хейден согласилась, было сделано устройство, чтобы удовлетворить присутствующих, а также меня самого, что буквы на диске не могли быть ею увидены. При этих условиях имя Вашингтона было продиктовано по буквам.

218. Я несколько раз повторял этот тест при медиумизме Гордона, а также других лиц. Впоследствии, когда миссис Хейден сидела в стороне, при перемещении указателя к каждой букве по очереди, нужные для имени Джефферсона буквы выбирались в должном порядке путем постукивания по той, которая требовалась, когда она оказывалась под указателем.

219. Благодаря влиянию миссис Хейден моей верной душой-сестрой был предоставлен необычный тест.

220. Моя очаровательная, умная подруга, миссис Юстис, дочь покойного преподобного доктора У. Э. Чэннинга, хотя и не была сторонницей спиритизма, изъявила желание увидеть проявления, на которые я так полагался. Сопроводив меня в дом миссис Хейден, миссис Юстис сидела рядом с ней, в то время как под ее влиянием моя сестра передавала сообщение с помощью описанного аппарата. (Таблица I, рис. 2.) Когда процесс начался, рука миссис Хейден лежала на рычаге в обычном положении, но впоследствии была приподнята, чтобы позволить миссис Юстис, как и мне, видеть пространство между ней и деревянной поверхностью, не вызывая при этом заметного ослабления силы, указывающей на требуемые буквы. (Описание таблицы I, пар. e.)

221. Пока процесс продолжался в этих условиях, миссис Юстис, положив руку на поверхность рычага-доски, заявила, что чувствует, как он передает движение ее руке.

222. Доктор У. Ф. Чэннинг с тех пор сообщил мне, что рассказ миссис Юстис об этих проявлениях, переданный ему, совпадает с тем, что рассказал ему я.

223. Спустя некоторое время после того, как этот подвиг был совершен через миссис Хейден, я спросил свою сестру, не могла бы она проделать это через отличного медиума, под влиянием которого в момент этого запроса совершались сообщения. Был получен ответ, что, поскольку миссис Юстис сама в некоторой степени является бессознательным медиумом, сила миссис Хейден была усилена ее присутствием.

224. Что же касается выбора букв без помощи глаз медиума, то у меня было много случаев, когда это делалось, хотя легкость исполнения варьируется не только у разных медиумов и с разными духами, но также и тогда, когда дух и медиум одни и те же: она меняется в зависимости от состояния медиума. Я просидел более часа с опытным медиумом в чрезмерно жаркий вечер, не получив никакого сообщения; как я полагал, вследствие воздействия жары на ее организм.

225. Помещение воды, содержащейся в стеклянной вазе, на широкую часть рычага, приводящего в действие указатель, так что руки медиума не могут коснуться ничего, кроме воды, оказывает эффект, аналогичный поднятию руки, как описано выше, поскольку единственная разница в условиях заключается в том, что в одном случае прослойкой служит воздух, а в другом — вода.

226. Было заявлено, что при прослойке из воды сила, приводящая в действие указатель, была парализована; однако простое подогревание воды позволило проявлению продолжаться, дав духу возможность по буквам называть имена, которые запрашивались. (210.)

227. В одном случае я достал из кармана книгу, которую медиум никогда не видела, и открыл ее на странице, где был заметен заголовок «Предисловие издателя», не позволяя медиуму видеть ничего, кроме корешка книги. Удерживая страницу перед диском, дух по буквам вывел «Publish—», а затем, казалось, не смог продолжить. Тем временем медиум позвала своего маленького сына, чтобы он вел себя тихо; тотчас же недостающие буквы, «ers», были добавлены, чтобы закончить слово «Publisher’s».

228. Медиум заявила, что ее разум был наполнен идеей о том, что сейчас появится слово «publishing», и, стремясь помочь духу, она оказала некоторую мышечную помощь буквам, необходимым для завершения этого слова; но внимание к ребенку заставило ее отвлечься, и дух немедленно выбрал буквы, указанные выше. В том же случае я открыл ту же книгу, держа корешок по направлению к медиуму, напротив гравюры Джефферсона: немедленно было выведено по буквам «Джефферсон».

229. По пути в Бостон я посетил миссис Энн Ли Браун, ранее мисс Фокс. Около восьми утра я застал ее в очень неблагоприятных обстоятельствах: миссис Браун всю предыдущую ночь ухаживала за больным ребенком. Тем не менее, считая меня защитником дела истины, мне был предоставлен короткий сеанс, во время которого моя верная душа-сестра проявила себя сравнительно громкими стуками.

230. Благодаря этому я узнал, что миссис Браун не в том состоянии, чтобы прибегать к ее медиумизму в тот момент, если бы необходимость ухода за больным ребенком не создавала достаточного препятствия.

231. По возвращении из Бостона я снова навестил этого интересного медиума и увидел стол, расположенный на расстоянии более фута от нее, который находился в покое, совершить движение туда и обратно по меньшей мере на восемь дюймов. Более того, когда я сидел на противоположной стороне стола, я неожиданно почувствовал легкое прикосновение к своей ноге, как будто человеческим пальцем.

232. Во время этого визита миссис Браун вызвала большой интерес, кратко рассказав об испытаниях, которые пришлось пережить ей и ее сестре, когда их, с одной стороны, призывали служить обществу как средству продвижения истины, а с другой — относились к ним как к самозванкам или фокусникам. Впечатление, оставшееся у меня, было чрезвычайно благоприятным в отношении искренности миссис Браун в ее спиритизме и ее доброты.

233. По ее приглашению я посетил кружок в ее доме несколько дней спустя, когда впервые увидел, в дополнение ко всем обычным проявлениям, следующее: под столом, вокруг которого сидела группа, на ковре был положен лист бумаги. На бумагу положили карандаш; вскоре после этого при осмотре я обнаружил на нем нацарапанное свое имя.

234. Два маленьких колокольчика, лежавшие на полу под столом, зазвонили, и впоследствии было обнаружено, что один из них был поднят и поставлен на другой.

235. Моя душа-сестра с тех пор сообщила мне, что мое имя было написано на бумаге моим другом-духом Уильямом Блоджетом.

236. Находясь в Бостоне, прочитав другу сообщение от моего отца через пишущего медиума, я положил его в один из своих карманов и направился в гостиницу «Fountain Inn». Находясь там, я ощупал карман, но не нашел его. Неожиданно я отправился в Сейлем на поезде и вернулся в тот же вечер. Раздеваясь, я обнаружил, что свиток пропал, и сделал вывод, что он был потерян между местом, где его читали, и вышеупомянутой гостиницей, где я безуспешно искал его. На следующее утро, придя к миссис Хейден, когда мой дух-отец объявился, я спросил, знает ли он, что стало со свитком. Был получен ответ, что он был оставлен на сиденье в вагоне, когда я выходил в Сейлеме.

237. Спросив кондуктора, который был на дежурстве в вагоне, где он был оставлен, он сказал, что его нашли на сиденье, он в сохранности в Портленде и будет возвращен мне на следующий день. Это обещание было выполнено.

238. Однажды, сидя за диском с миссис Хейден, дух дал свои инициалы как К. Х. Хэр. Не припомнив никого из наших родственников с таким именем, я спросил, является ли он одним из них. Ответ был утвердительным. «Вы сын моего кузена Чарльза Хэра из Сент-Джона, Нью-Брансуик?» «Да», — было выведено по буквам. Затем этот дух назвал мне профессию своего деда, а также отца, и факт того, что первый был сброшен в воду в Тулоне, а второй совершил чудесный побег из Вердена, где был заключен, пока знание французского языка не позволило ему бежать, выдав себя под видом таможенного офицера. Была допущена только одна ошибка при упоминании моих английских родственников, касающаяся имени дяди. На другие вопросы были даны правильные ответы.

239. Впоследствии брат этого духа нанес нам визит в Филадельфии и сообщил, что земной путь его брата Чарльза Генри завершился кораблекрушением за несколько лет до визита, сделанного, как упоминалось, ко мне.

240. Поскольку никого, кроме меня, не было, а медиум не знала латыни, мой отец вывел на диске слова, на которые он указывал мне в Вергилии более пятидесяти пяти лет назад, как выражающие избиение, которое Энтелл нанес Даресу, как описано Вергилием — «pulsatque versatque»; а также слово, которое так сильно напоминает звук лошадиных копыт, стучащих по земле, — «Quadrupedante».

241. Дух по имени Пауэлл предложил свои услуги и взялся написать по буквам «Катон», но вместо этого имени диск занял Блоджет, мой друг, и написал свое имя, а затем «Катон». В том же случае Блоджет вывел по буквам и обозначил слова, не давая медиуму видеть алфавит.

242. Использование букв для выражения идей, не существующих ни в уме медиума, ни в моем, очевидно, не может быть объяснено никакими психологическими уловками. Имя Блоджет, обозначенное ссылкой на алфавит вместо обещанного Катона, исключает мысль о том, что оно было узнано из ума кого-либо из присутствующих смертных.

243. Должно быть очевидно, что величайшая трудность, которую мне пришлось преодолеть во время исследования, историю которого содержат предыдущие страницы, возникла из необходимости проводить каждое наблюдение в таких обстоятельствах, чтобы показать, что я не был обманут медиумами.

244. Но, приобретя в последнее время способности медиума в достаточной степени, чтобы обмениваться идеями с моими друзьями-духами, я больше не нуждаюсь в защите медиумов от обвинений во лжи и обмане. Теперь под вопросом может быть только мой собственный характер.

245. На этом основывается случай проявления, о котором я собираюсь упомянуть. (Ссылка на это была сделана во введении к этой работе, 115.)

246. Тот факт, что моя душа-сестра взялась в час дня 3 июля 1855 года передать из отеля «Атлантик», остров Кейп-Мей, сообщение миссис Гурлей, Норт-Тент-стрит, 178, Филадельфия, с просьбой побудить доктора Гурлея отправиться в Филадельфийский банк, чтобы узнать время, когда вексель будет подлежать оплате, и сообщить мне в половине четвертого; что она действительно сообщила в назначенное время; и что по моему возвращении в Филадельфию миссис Гурлей заявила, что получила сообщение, и что ее муж и брат в результате отправились в банк. С идеей, полученной последним, отчет моей сестры совпал в соответствии с его заявлением мне. Все это доказывает, что должен был действовать дух, так как ничто другое не может объяснить эту сделку.

247. Клерк по векселям помнит обращение, но, по-видимому, не счел нужным взять на себя труд достать реестр, который в то время не был у него в руках. Следовательно, впечатление, полученное обратившимися, было неверным, но соответствовало отчету, сделанному мне моей сестрой, который отличался от впечатления в моей памяти и, конечно, не был получен из моего ума.

ГИМН, ПРОПЕТЫЙ МОЕЙ СЕСТРЕ, И ЕЕ ОТВЕТ.

248. Моя сестра упомянула свое имя в сферах как Королева Цветов. Я заменил это имя, переведенное на латынь, в «Гимне сицилийских моряков», заменив virgo на soror, латинское слово для сестры; seraph на mater; bonissima на piissima; carissima на purissima; и cura на ora. Затем он читался следующим образом:—

248. Oh! bonissima, oh! carissima

Dulcis soror, amata

Florum regina

In cœlo cognita

Cura, Cura, pro nobis

Cura, cura, pro nobis

Seraph amata intemerata

Cura, cura, pro nobis.

249. Как только это было пропето, через спиритоскоп, за которым я сидел с миссис Гурлей в качестве медиума, был дан следующий ответ:

250. «Дорогой брат: — Я отвечаю на твою молитву, говоря, что я присматриваю за тобой и молюсь о твоем благополучии. Я благодарна за твою память и буду стремиться заслужить ее. О! брат, наше дело общее, и мы чувствуем такой же интерес к его распространению. Я ежедневно стремлюсь распространять его истины, но могу добиться лишь небольшого прогресса, имея дело с таким количеством невежества. Я знаю, что истины прогресса, с помощью доброго и мудрого Бога, в конечном итоге возобладают по всей земле; но когда это счастливое время придет на землю, твой освобожденный дух будет бродить по бесконечным полям бессмыслия с теми любимыми друзьями, которые ушли немного раньше. Тогда мы будем наслаждаться радостями, которые по сравнению с земными радостями гораздо прекраснее и возвышеннее. Я хотела бы, чтобы ты мог взглянуть оком предвидения и увидеть то славное время, когда все народы станут как братство».

ПОДТВЕРЖДАЮЩИЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА СУЩЕСТВОВАНИЯ ДУХОВ.

251. Свидетельства проявлений, приведенные в вышеизложенном повествовании, основываются не только на мне, поскольку присутствовали люди, когда они наблюдались, и в моем присутствии они повторялись по существу в различных модификациях, во многих случаях, не упомянутых специально.

252. Свидетельства могут рассматриваться в различных фазах: во-первых, те, в которых были произведены стуки или другие шумы, которые нельзя было проследить до какого-либо смертного воздействия; во-вторых, те, в которых звуки были произведены таким образом, чтобы указывать на буквы, образующие грамматически правильные, хорошо написанные предложения, дающие доказательство того, что они находились под руководством какого-то разумного существа; в-третьих, те, в которых характер сообщения был таким, что доказывал, что существо, вызывающее их, должно, согласно сопутствующим утверждениям, быть каким-то известным знакомым, другом или родственником вопрошающего.

253. Опять же, случаи, в которых совершались движения весомых тел, либо без какого-либо человеческого контакта, либо при таком контакте, который не мог привести к результирующему движению.

254. Случаи, в которых такие движения тел были такого характера, что приводили к интеллектуальным сообщениям, напоминающим те, что были получены, как упоминалось выше, с помощью звуков.

255. Хотя аппарат, с помощью которого были получены эти различные доказательства, с величайшей возможной осторожностью и точностью, модифицировал их в отношении способа; по существу, все доказательства, которые я получил, склоняясь к вышеупомянутым выводам, были также в значительной степени получены большим числом наблюдателей. Многие, кто никогда не искал никакого духовного общения и не был склонен записываться в спиритуалисты, тем не менее не только подтвердят существование звуков и движений, но и признают их непостижимость.

256. Но теперь у нас есть в деловой публикации Э. У. Кэпрона запись первоначальных проявлений в Хайдсвилле и Рочестере, штат Нью-Йорк; где, как хорошо известно, они вызвали огромный интерес, волнение и споры; что привело к последовательным городским собраниям и назначению комитетов этими собраниями с целью выяснить, можно ли обнаружить какую-либо другую причину проявлений, кроме духовных существ, которые брали на себя их совершение. Некоторые из лиц, назначенных для проведения расследования, были предубеждены верой в то, что явления были связаны с каким-то фокусническим устройством. Один заявил, что бросится с водопада Дженеси или докажет, что стуки связаны с обманом. Другой заявил, что медиумы, зная о его предубеждении, ни за сто долларов не допустят его в комитет; однако оба эти лица были включены в комитет, причем последний высказался в пользу непостижимости шума; в то время как первый не объяснил его, «и не бросился с водопада», как многозначительно утверждает мистер Кэпрон.

257. Впоследствии, в городе Нью-Йорке, тайна была подвергнута испытанию публичного расследования рядом выдающихся граждан, чьи отчеты подтвердили отчеты комитетов Рочестера. Фенимор Купер был среди тех, кто был назначен в комитет Нью-Йорка, и сам был средством получения недвусмысленного теста. Смерть его сестры, которая произошла в результате падения с лошади, была правильно изложена ее духом во всех подробностях в ответ на сделанные им мысленные запросы.

258. Опять же в Стратфорде, штат Коннектикут, в доме служителя евангелия были сделаны проявления, столь же поразительные, как те, что произошли в Хайдсвилле и Рочестере, что утвердило в уме этого достойного священнослужителя и многих других, знакомых с фактами, веру в духовное воздействие. (1667)

Подтверждающее свидетельство преподобного Аллена Патнэма из Роксбери, штат Массачусетс.

259. В качестве поддержки свидетельства, которое я дал, я считаю целесообразным процитировать свидетельство преподобного Аллена Патнэма, бывшего унитарианского священника и проповедника в Огасте, штат Мэн, бывшего в законодательном собрании этого штата и некоторое время редактором «New England Farmer». Мистер Патнэм имел преимущество теологического и университетского образования в Гарварде. Я слушал способную и эрудированную лекцию этого достойного спиритуалиста в Бостоне в октябре прошлого года.

260. Мистер Патнэм приступил к исследованию проявлений в июле 1852 года, почти за восемнадцать месяцев до начала моего исследования. Подобно мне, он начал как неверующий и был обращен сообщениями, полученными от духов своей жены и родственников, которые покинули эту жизнь. В компании, не знавшей о том, что он был женат дважды, его первая жена дала о себе знать так, чтобы создать убеждение в ее личности.

261. Во-вторых, его предки общались с мистером Патнэмом, чтобы убедить его в том, что они являются теми существами, за которых себя выдают. Я не вдаюсь в детали фактов, которые создали убеждение в уме этого уважаемого наблюдателя; моя цель — показать, что другие умы прошли через процесс, который повлиял на мой, чтобы скептики не могли «льстить своим душам», что это мое безумие говорит в пользу, а не их предрассудки говорят против выводов, к которым пришли исследователи здравого смысла.

262. Мистер Патнэм утверждает: «В моем присутствии произошли некоторые необычные движения. Я видел стол, который двигался без какой-либо видимой силы, приложенной к нему».

263. Следующее повествование взято из брошюры, опубликованной упомянутым автором. Оно вполне характерно для разнообразия характеров, встречающихся в сферах. Этот юный дух обязан своим образованием исключительно обучению в мире духов. Будет замечено, что он умер, будучи еще младенцем. (Стр. 34, абзац 3.)

264. «Войдя однажды утром в комнату медиума, я увидел джентльменского, умного человека, по-видимому, лет тридцати, сидящего за столом и задающего вопросы. Вскоре послышался крошечный стук, и было написано имя Натти. «Кто ты?» — сказал человек. «Я твой брат», — был ответ. «Нет», — сказал человек, — «у меня не было такого брата». «Был», — сказал стучащий. «Нет», — сказал человек. «Да», — сказал другой. «Ну, давай посмотрим», — добавил человек. «Сколько тебе было лет, Натти, когда ты умер?» «Пять дней», — был ответ. «Как давно ты умер?» «Тридцать пять лет». Джентльмен здесь прикусил губу в раздумье и сказал: «Я думаю, был младенец-брат, который умер до моего рождения, но я думал, что его звали Оливер». «Нет», — был ответ, — «его звали Натти, и я — это он». «Натти», — сказал человек, — «откуда ты знаешь, что я твой брат?» «По любви», — ответил он. «По любви?» — сказал вопрошающий; «но разве ты не любишь других так же, как родственников?» Отв. «Мы любим других, а любим родственников!» «Что», — тогда спросили, — «в чем разница между любовью и симпатией?» Слово ЛЮБОВЬ было немедленно написано большими буквами, два или три дюйма длиной, а симпатия была начертана под ним очень маленькими буквами. «Натти», — продолжал человек, — «ты не мой брат, а кто-то другой, пытающийся навязаться мне». «Я твой брат», — был искренний ответ. «Тогда скажи мне, в какой ты сфере?» «В четвертой», — сказал он. «В четвертой, а? Теперь я тебя поймал — ведь так как ты умер в младенчестве, ты был пригоден для седьмой сферы, когда покинул землю». «Я был там», — был ответ. «Был там, а теперь в четвертой! как это? ты движешься назад? спускаешься?» «Нет, я советник в четвертой». «Советник! что это? своего рода суперинтендант?» «Да». «О! значит, ты при должности?» «Да». «Ты получаешь какую-нибудь плату? Мы хорошо платим за такие вещи здесь». «Да, я получаю плату». «Какую плату?» «Удовольствие видеть, как те, кто под моим началом, прогрессируют».

265. «Затем я сказал джентльмену-незнакомцу: «Сэр, вы нашли себе ровню, если не брата. Я думаю, я бы признал родство»; и в продолжение я заметил, что это кажется очень ярким, веселым духом; когда было написано: «Я всегда смеюсь».

266. «Моим следующим замечанием было: «Натти, я хотел бы познакомиться с тобой». «Дай свою карточку», — был мгновенный ответ. Не найдя карточки в кармане, я тайно написал на клочке бумаги: «Мистер Аллен Патнэм, Юстис-стрит, Роксбери» — перевернул бумагу, положив написанное вниз на стол, держал руку над бумагой и попросил Натти сделать копию. Мгновенно рука медиума написала: «Мистер А. П., Ю. ст. Рокс.». Написанное на моей бумаге видел только я, и я ожидал копию полностью, но получил только сокращения, причем каждого слова, Юстис было сокращено до буквы Ю. Это завершило мое первое интервью с ним.

267. «Несколько недель спустя, когда о нем забыли, рука медиума написала: «Мистер А. П., Ю. ст. Рокс. — Я использовал твою карточку». «Натти», — сказал я, — «так как ты покинул землю очень молодым, я хотел бы знать, как ты выучил английский язык». Он ответил: «Моя мама знала его, я думаю»; и спросил: «Позволишь ли ты моей маме прийти?» «Конечно, с удовольствием». И было написано следующее:

268. «Мой друг, ты не должен сердиться на моего дорогого мальчика. Мне часто бывает грустно, что он, такой чистый, использует такие дикие фразы. Я твой друг, как солдат в этом деле.

Элизабет И-—-.»

269. «Очень часто этот маленький яркий огонек выдает что-то неожиданное, забавное или остроумное; но во все времена он проявляет очень заметную склонность быть услужливым и добрым. Однажды, когда его сообщение, казалось, было закончено, я сказал: «Ты не уходишь, Натти?» «Да — ушел — разве ты не видишь, как летит пыль?» «Где», — спросил я, — «ты подбираешь такие фразы?» «Слышу».

270. «В другом случае он сказал: «Мой друг, ты не должен делать длинное лицо, когда приходишь поговорить с предполагаемыми призраками. Ты не должен верить всему, что они тебе говорят. Ты не должен идти на край света и прыгать вниз, потому что они тебе говорят».

271. «Когда однажды я сказал ему: «Как ты работаешь, Натти, чтобы использовать руку медиума?» Он сказал: «Ну, видишь ли, мы просто пропускаем цепь света вокруг запястья, и это заставляет ее дрожать. Следующая операция — заставить ее писать, конечно. Иногда слова проходят через мозг. У нас теперь такая власть над этим медиумом, что мы можем заставить ее дрожать ужасно». «Попробуй мое запястье, Натти», — сказала дама, которая присутствовала. «Дорогая, любимая тетушка, у меня к тебе море любви, но я не могу заставить тебя начертать мои очищенные мысли на чистой бумаге».