«Этнологические результаты экспедиции к мысу Барроу»

Рис. 45. — Костяной половник в форме кита.

Рис. 46. — Костяной половник.

РАЗЛИЧНЫЕ ПРЕДМЕТЫ ДОМАШНЕГО ОБИХОДА. Лампы (kódlö). Уже упоминались каменные лампы или жировые горелки, используемые для освещения и обогрева домов, которые во времена д-ра Симпсона получали путем торговли от «кунмудлинов», которые, в свою очередь, добывали их у других эскимосов далеко на востоке. Это плоские, неглубокие блюда, обычно по очертаниям напоминающие выпуклую луну, и бывают двух размеров: большая домашняя лампа длиной от 18 дюймов до 3 футов и маленькая походная лампа длиной 6 или 8 дюймов. Последняя используется во временных снежных хижинах, когда делается остановка на ночь. В каждом доме обычно есть две лампы, по одной с каждой стороны, изогнутой стороной к стене, и приподнятые на блоках на несколько дюймов от пола. В одном большом доме, доме старого Юксинья, так называемого «вождя» в Нувуке, было три лампы, третья стояла в правом переднем углу дома. Блюдо наполнено жиром, который горит с помощью фитиля из волокон мха, расположенного вдоль внешнего края. Большие лампы обычно делятся на три отделения, из которых среднее — самое большое, с помощью деревянных перегородок, называемых sä´potĭn (соответствующих гренландскому saputit, «(1) плотина поперек ручья для ловли рыбы, (2) плотина или дамба в целом»), вдоль которых также можно расположить фитили. Женщины ухаживают за лампами с большой осторожностью, подрезая и поправляя фитиль маленькими палочками. Лампа горит почти без дыма ярким пламенем, размер которого регулируется зажиганием большей или меньшей части фитиля, и обычно поддерживается наполненной каплями от куска жира, прикрепленного к острой палочке (ajû´ksûxbwĭñ), выступающей из стены примерно на фут над серединой лампы.

Рис. 47. — Каменная домашняя лампа.

В большинстве домов есть длинная тонкая палочка (kukun, «зажигалка»), которую хозяин дома использует, чтобы раскурить трубку, сидя на банкете, без необходимости спускаться вниз, окуная конец в жир лампы и зажигая его от пламени. Палочки, используемые для подрезания фитиля, также служат для раскуривания трубок и для переноса огня через комнату таким же образом. Никакая пища, кроме случайного перекуса кашей или чем-то подобным, сейчас не готовится над этими лампами. Две такие лампы, горящие с обычной интенсивностью, дают достаточно света, чтобы можно было легко читать и писать, сидя на банкете, и легко поддерживают температуру между 50° и 60° F в самую холодную погоду. В коллекции есть три домашних лампы, две целые и одна — просто фрагмент, и три походные лампы.

Рис. 48. — Лампа из песчаника.

Рис. 47 (№ 89879 [872]) — типичная домашняя лампа, хотя и довольно небольшой экземпляр. Она вырезана из мягкого серого мыльного камня и имеет длину 17 дюймов. Задняя часть почти вертикальная, в то время как передняя сильно расширяется наружу. Задняя стенка внутри срезана вертикально с узким закругленным краем, а передняя постепенно изгибается от самого края ко дну полости, которая имеет глубину 1,5 дюйма посередине. Задняя треть полости занята плоской прямой полкой с наклонным краем высотой около 0,7 дюйма. Около трети одного конца лампы было отломано по косой и сшито, как обычно, стежками. Есть два таких стежка, аккуратно утопленных в каналы. Экземпляр долго был в употреблении и полностью покрыт коркой жира и сажи. № 89880 [1731] (рис. 48) необычен материалом, из которого он сделан. Это грубый, зернистый камень, довольно мягкий, но гораздо более трудный в обработке, чем мыльный камень. Он грубо обработан в нечто похожее по форме на тип, но имеет лишь слегка выдолбленную полость, без полки, и лишь немного круче сзади, чем спереди. Сразу же возникает мысль, что эта лампа, которая очень старая и закопченная, была сделана на мысе Барроу и была попыткой имитировать импортные лампы из камня, добытого из пластов, о которых сообщал лейтенант Рэй в Кулугруа. Конечно, нет способа доказать это предположение. Нет упоминаний о каком-либо материале, кроме мыльного камня, из которого гренландцы или другие восточные эскимосы делали лампы, но лампы из Кадьяка и залива Бристоль в Национальном музее сделаны из какого-то твердого серого камня.

Рис. 49. — Походная лампа.

Рис. 49, № 56673 [133], — это походная лампа, миниатюра большой лампы № 89879 [872], 8,7 дюйма в длину, 4,2 в ширину и 1 дюйм в высоту, также из мыльного камня и без полки. Передняя часть также более прямая, а вся лампа сделана более грубо. № 89882 [1298] — еще одна походная лампа, также из мыльного камня, сделанная примерно из половины большой лампы. Она почти не использовалась с тех пор, как была переделана, так как внутри она почти новая, в то время как снаружи покрыта сажей и жиром. Ее длина 6,3 дюйма. № 89881 [1209] — миниатюра № 89880, 8,1 дюйма в длину, сделана из того же зернистого камня.

Рис. 50. — Гнездо для держателя жира.

Подходящего материала под рукой нет для надлежащего сравнения ламп, используемых разными ветвями эскимосской расы. Все путешественники, писавшие об эскимосах, говорят об использовании таких ламп, которые сходятся в том, что это неглубокие продолговатые блюда из камня. Д-р Бесселс изображает лампу из мыльного камня из Иты, пролив Смит, очень похожую на № 89880, а маленькая лампа в Музее из Гренландии по существу той же формы, но глубже. Та же форма появляется в проливе Гудзон в лампах, собранных г-ном Л. М. Тернером, в то время как те, что используются в Иглулике, почти полукруглые. К югу от залива Коцебу используются лампы формы, столь распространенной на востоке, но они, как сообщает мне г-н Тернер, никогда не делаются из мыльного камня, а всегда из песчаника, сланца и т. д. Жители Кадьяка и алеуты в древности использовали лампы из твердого камня, обычно овальной формы, а иногда сделанные путем легкого выдалбливания одной стороны большой круглой гальки. Такая грубая лампа была привезена лейтенантом Стоуни, ВМС США, из залива Коцебу. Никакие столь высококачественные и сложные лампы, как большие домашние лампы на мысе Барроу, не упоминаются, кроме как Норденшельдом, который изображает одну из Сибири. Эта лампа интересна как единственная описанная с выступом, сравнимым с полкой № 89879. Лампы из региона между мысом Барроу и Бутия-Феликс особенно необходимы для выяснения распространения и развития этого предмета. Грубо выдолбленная галька древних алеутов и сложная лампа эскимосов мыса Барроу, очевидно, являются двумя крайностями ряда форм, но промежуточные образцы еще предстоит описать.

Рис. 50, № 56492 [108], — это необычный предмет, из которого был собран только один экземпляр. Во время покупки нам дали понять, что это своего рода гнездо или щиток, который нужно крепить к стене над лампой для удержания описанной выше палочки для жира. Однако таких щитков в посещенных домах не видели. Предмет, очевидно, старый. Это плоский кусок толстой доски из мягкого дерева, 11,4 дюйма в длину, 4,2 в ширину и около 1,5 дюйма толщиной, очень грубо вырезанный в виде человеческой головы и тела без рук, с большим круглым отверстием диаметром около 1,25 дюйма посередине груди. Глаза и рот врезаны, а нос был рельефным, но давно откололся. Вокруг головы есть глубокая борозда, возможно, для крепления капюшона.

ОДЕЖДА.

МАТЕРИАЛ. Одежда этих людей, как правило, полностью сделана из шкур, хотя в последние годы для некоторых частей одежды, которые будут описаны позже, используются бумазея и ситец. Петрофф делает довольно удивительное заявление, что «большое количество готовой одежды попадает в руки этих людей, которые носят ее летом, но чрезмерный зимний холод заставляет их вернуться к меховым одеждам, ранее широко распространенным среди них». Меховые одежды на мысе Барроу используются так же широко, как и всегда, а выброшенная одежда, полученная с кораблей, в основном упакована в каком-нибудь углу иглу. Мы высадились на мысе Смит вскоре после крушения «Дэниела Уэбстера», чей экипаж бросил и раздал много своей одежды. Той осенью довольно много мужчин и мальчиков носили пальто или рубашки белых людей вместо верхней куртки, особенно когда работали или бездельничали на станции, но к следующей весне все они были упакованы и больше не использовались, за редкими исключениями летом.

Основным материалом является шкура северного оленя, которая используется на разных стадиях волосяного покрова. Тонкие короткошерстные летние шкуры, особенно самок и оленят, используются для изготовления выходной одежды и нижнего белья. Более тяжелые шкуры используются для повседневной рабочей одежды, в то время как самые тяжелые зимние шкуры обеспечивают особо теплые куртки для холодной погоды, теплые зимние чулки и рукавицы. Белые или пятнистые шкуры ручных сибирских оленей, полученные от «нунатагмиутов», особенно ценятся для парадных курток. Мы не слышали упоминаний об использовании шкуры нерожденного олененка, но есть вид темной оленьей шкуры, используемой только для окантовки, которая, по-видимому, принадлежит чрезвычайно молодому оленю. Эта шкура чрезвычайно тонкая, а волос настолько короткий, что почти невидим. Сибирские оленьи шкуры всегда можно узнать по тому, что мездровая сторона окрашена в красный цвет, в то время как шкуры, выделанные американским способом, обрабатываются до мягкости и натираются мелом или гипсом, что дает красивую белую поверхность, похожую на кожу, обработанную белой глиной.

Рис. 51. — Мужчина в обычной одежде из оленьей шкуры.

Шкуры белого горного барана, белой и голубой лисицы, волка, собаки, горностая и рыси иногда используются для одежды, а нижние куртки из шкурок гаги используются редко. Тюленья шкура, выделанная с шерстью, используется только для штанов и сапог, и то редко. Черная выделанная тюленья шкура — то есть с оставленным эпидермисом и сбритой шерстью — используется для водонепроницаемых сапог, в то время как белая тюленья шкура, дубленая в моче, с удаленным эпидермисом, используется для подошв зимних сапог. Подошвы для водонепроницаемых сапог делаются из выделанных жиром шкур белухи, морского зайца, моржа или белого медведя. Последний материал обычно не упоминается как служащий для подошвенной кожи среди эскимосов. Норденшельд, однако, обнаружил его использование среди чукчей для этой цели. Он считается отличным материалом для подошв на мысе Барроу и иногда используется для изготовления покрытий для лодок, которые бывают красиво белыми. Тяжелые рукавицы для зимы делаются из меха белого медведя или собачьей шкуры. Водонепроницаемые верхние куртки делаются из тюленьих кишок, расщепленных, высушенных и сшитых вместе. Для отделки используются оленья шкура разных цветов, шкура горного барана, черная и белая тюленья шкура, мех волка, росомахи и куницы, целые шкурки горностая, а также красная шерстяная пряжа и иногда бусы.

СТИЛЬ ОДЕЖДЫ. Д-р Симпсон дал отличное общее описание одежды этих людей, которая остается такой же и в наши дни. Хотя она по общему образцу такая же, как та, что носят все другие эскимосы, она отличается во многих деталях от той, что носят восточные эскимосы, и наиболее близко напоминает стиль, принятый в Нортон-Саунд и его окрестностях. Мужская одежда (рис. 51, с фотографии Апайдяо) состоит из обычной свободной куртки с капюшоном, без разрезов, кроме как на шее и запястьях. Она доходит чуть ниже бедер, редко примерно до середины бедра, где обрезается прямо, и обычно стягивается поясом на талии. Под этой одеждой носится похожая, обычно из более легкой шкуры и иногда без капюшона. Бедра одеты в одну или две пары плотно прилегающих коленных штанов, стянутых вокруг бедер поясом и обычно закрепленных шнурком под коленом, который завязывается поверх верха сапог. На ногах и ступнях носят, во-первых, пару длинных чулок из оленьей шкуры шерстью внутрь; затем тапочки из дубленой тюленьей кожи, на дно которых насыпается слой стружки китового уса, а снаружи — пару плотно прилегающих сапог, удерживаемых на месте шнурком вокруг лодыжки, обычно доходящих выше колена и заканчивающихся грубым краем, который закрывается штанами. Парадные сапоги часто заканчиваются декоративной каймой и шнурком чуть ниже колена. Сапоги сделаны из шкуры северного оленя, с подошвами из белой тюленьей кожи для зимы и сухой погоды, но летом носят водонепроницаемые сапоги из черной тюленьей кожи с подошвами из шкуры белухи и т. д. Галоши из того же материала, доходящие чуть выше лодыжек, со шнурком сверху и шнурками на лодыжках, иногда носят поверх зимних сапог. При ходьбе на снегоступах или по мягкому сухому снегу сапоги заменяются чулками той же формы, что и нижние, но сделанными из очень толстых зимних оленьих шкур мездрой наружу.

Вместо штанов и сапог мужчина иногда носит пару панталон или плотно прилегающих брюк, заканчивающихся туфлями, подобными тем, что носят женщины. Поверх обычной одежды в очень холодную погоду надевается круглая накидка из оленьей шкуры, застегивающаяся на ремешок у шеи — такие накидки в наши дни иногда делают из одеял — а в дождливую погоду оба пола носят куртку с капюшоном от дождя из тюленьих кишок. В последние годы оба пола переняли привычку носить поверх своей одежды свободную куртку без капюшона из хлопчатобумажной ткани, обычно ярко окрашенного ситца, особенно в ветреную погоду, когда она полезна для того, чтобы не давать снежной пыли попадать в их меха.

И мужчины, и женщины носят перчатки или рукавицы. Для повседневного использования они изготавливаются из оленьей шкуры, но в суровых погодных условиях надевают рукавицы из шкуры белого медведя. При зимней охоте принято надевать тонкие оленьи перчатки под медвежьи рукавицы, чтобы можно было обращаться с ружьем, не касаясь голой рукой холодного железа. У женщин есть обычная уловка: они надевают только одну рукавицу, а вторую руку вынимают из рукава и держат внутри куртки.

Рис. 52. — Женский капюшон.

Женская одежда состоит из двух платьев-куртка, которые отличаются от мужских тем, что от талии они переходят в две довольно пышные закругленные полы спереди и сзади, доходящие до колен или ниже. Женское платье всегда выделяется своего рода округлым выступом или карманом на затылке (см. рис. 52, по наброску автора), предназначенным для размещения головы младенца, когда его носят в куртке. Небольшой пик на макушке капюшона также характерен для женского платья. На ногах женщина носит облегающие оленьи панталоны мехом к телу, а поверх них — аналогичную пару из шкур оленьих ног мехом наружу, с подошвами из тюленьей кожи, но без завязок на щиколотках. Верхние панталоны обычно откладывают в сторону весной, а поверх нижних надевают водонепроницаемые сапоги, подобные мужским, но затягивающиеся под коленом на шнурок. Летом часто надевают панталоны, полностью изготовленные из водонепроницаемой тюленьей кожи. Женские панталоны, как и мужские штаны, крепятся поясом чуть выше бедер. По-видимому, они держатся не очень хорошо, так как женщины постоянно «подтягивают» их и затягивают пояса.

До достижения совершеннолетия мальчики носят панталоны, как у женщин, но их куртки скроены точно так же, как у мужчин. Одежда девочек — это полная миниатюра женской, вплоть до кармана для головы ребенка. Состоятельные люди обычно имеют несколько полных комплектов одежды и выглядят опрятно, когда не заняты грязной работой. Более бедные носят один комплект по всем случаям, пока он не станет поношенным. Новую одежду редко надевают до зимы.

Верхнее платье-куртку редко носят в иглу, обычно снимая его перед входом в помещение, а нижнее часто не надевают вовсе. Мужчины привычно снимают сапоги в доме, редко — чулки и штаны, оставляя лишь пару тонких оленьих кальсон. Этот обычай раздеваться в доме был замечен у всех эскимосов, чей быт был описан, от Гренландии до Сибири. Туземцы медленно перенимают любые изменения в стиле одежды, превосходство и удобство которой так часто отмечались, что нет необходимости упоминать об этом. Один или два юноши, общаясь с нами, узнали об удобстве карманов и поэтому пришили «накладные карманы» из ткани снаружи подола внутреннего платья, а один молодой человек в 1883 году носил пару тюленьих сапог до бедра, очевидно, скопированных с наших резиновых болотных сапог. Теперь я перехожу к подробному описанию одежды.

Головные уборы. — Единственным головным убором, который обычно носят, является капюшон платья, доходящий примерно до середины головы, при этом лоб закрыт волосами. Женщины, носящие детей в куртке, иногда оборачивают голову тканью. (У меня осталось смутное воспоминание о том, что однажды я видел женщину в оленьем капюшоне, но был слишком занят в то время, чтобы сделать заметку или набросок.) Один мужчина в Уткиагвике (Нагавара, ныне покойный), который был совершенно лысым на лбу, имел обыкновение защищать переднюю часть головы своего рода накладным лбом из оленьей шкуры, повязанным как лента. Образцов ни одного из этих предметов получено не было. Модные конические шапки носят во время танцев и театральных представлений, но они скорее относятся к разделу «Игры и развлечения» (где они и будут описаны), чем к разделу «Одежда».

Платья-куртки (атиге). — Оба пола всегда носят два платья, за исключением дома или в теплую погоду: внутреннее (илупа) мехом к телу и внешнее (калурур) мехом наружу. Внешнее платье иногда носят и мехом внутрь, особенно когда оно новое, а мездровая сторона чистая и белая. Эту сторону часто украшают маленькими пучками меха куницы и полосками красной охры. Разница в форме платьев обоих полов уже была упомянута. Мужское платье представляет собой свободную рубаху, не приталенную, расширяющуюся книзу и доходящую, если не подпоясана, чуть ниже бедер. Полы обрезаны прямо или слегка закруглены и немного длиннее сзади, чем спереди. Капюшон закругленный, свободный вокруг шеи и более пригнан по бокам, чем на затылке. Передний край капюшона, когда он надет, выступает немного вперед от макушки и проходит под подбородком, закрывая уши.

Рис. 53. — Мужское платье-куртка.

Рис. 54. — Выкройка мужского оленьего платья.

В коллекции есть три экземпляра, все — довольно сложные парадные платья для ношения поверх другой одежды. Все они были в употреблении. № 56751 [184] (рис. 53) из коричневой оленьей шкуры послужит типовым образцом. Выкройку лучше всего объяснить, обратившись к прилагаемым схемам (рис. 54). Корпус состоит из двух частей, передней и задней, каждая из которых сделана из большей части шкуры олененка, со спинкой посередине, а боками и брюшком по краям. Голова животного превращена в капюшон, который составляет единое целое со спинкой. Каждый рукав состоит из двух частей, передней и задней, одинаковой формы, которые сшиты вместе по верхнему краю, но разделены снизу подмышечной вставкой переда, которая подогнута и вшита как ластовица от подмышки почти до запястья. По краю капюшона пришита полоса оленьей шкуры шириной в дюйм, мездрой наружу. Отделка состоит, во-первых, из узкой полоски длинношерстной волчьей шкуры (взятой с середины спины), пришитой к внешней стороне окантовки капюшона, концы которой разделены подбородочной деталью, так что длинные волосы образуют бахрому вокруг лица. Подобные полоски пришиты вокруг каждого запястья мехом внутрь. Окантовка вокруг подола (рис. 55 а) имеет ширину 2¼ дюйма. Светлые полоски — это стриженая шкура горного барана, узкие канты — из темно-коричневой шкуры очень молодого олененка, маленькие кисточки на второй полоске — из красной шерстяной пряжи, а бахрома — из меха росомахи, пришитая мездрой, окрашенной в красный цвет, вероятно, охрой, наружу. Полоса из аналогичных материалов, расположенная немного иначе (рис. 55 b) и шириной 1¼ дюйма, вшита в корпус по каждому плечевому шву, так что бахрома образует нечто вроде эполета. Длина этой куртки от подбородка до низа подола составляет 24,5 дюйма, ширина в плечах — 21 дюйм, а внизу — 24,5 дюйма.

Рис. 55. — Детали отделки, подола и плеча мужского платья.

Рис. 56. — Мужчина в простом тяжелом платье.

Помимо отделки, это очень простая выкройка. Нет никаких швов, кроме тех, что абсолютно необходимы для придания формы, а лучшая часть каждой шкуры расположена там, где она будет наиболее заметна, в то время как худшие части скрыты под мышками.

Рис. 57. — Мужское платье из шкуры горного барана, вид спереди и сзади.

Главное различие в оленьих платьях заключается в отделке. У всех капюшон пригнан к голове и горлу, с щечными и горловыми деталями, и они неизменно белого или светлого цвета, даже если платье сделано из белой сибирской оленьей шкуры. По возможности для затылочной части капюшона всегда используется голова оленя, как, по наблюдениям капитана Парри, было принято в Иглулике. Простое платье иногда используется для грубой работы, охоты и т. д. У него нет бахромы или отделки вокруг капюшона, подола или запястий, причем первый аккуратно подшит или окантован оленьей шкурой, а последние два оставлены с необработанным краем. На рис. 56 показана такая куртка, которую часто делают из очень тяжелой зимней оленьей шкуры. Однако большинство платьев имеют кайму на капюшоне из волчьего меха или меха росомахи, причем в последнем случае концы полосок свисают под подбородком, как кисточки. Длинные волосы обеспечивают некоторую защиту лица при ходьбе на ветру. Вместо бахромы на капюшоне иногда делают три пучка меха: по одному с каждой стороны и один сверху.

Отделка каймой, подобная описанной выше, или простой мех росомахи вокруг подолов и запястий встречаются часто, а плечевые ремни — несколько реже. Платья иногда также украшают бахромой по подолу и швам маленькими полосками оленьей шкуры, по моде, которую жители мыса Барроу называют «кунмудлин». Почти все туземцы носят внешние платья из оленьей шкуры, но по торжественным случаям иногда можно увидеть искусно сделанные одежды из других материалов. № 56758 [87] (рис. 57, а и b) и 56757 [11] (рис. 58, а и b) — два таких платья. № 56758 [87] сделано из шкуры горного барана, почти белой. Как показано на схемах (рис. 59, а, b, c), общая выкройка не сильно отличается от описанного типа, но в капюшоне больше деталей и вставлено несколько небольших ластовиц для улучшения посадки одежды. Отделка состоит из плечевых ремней и каймы вокруг подола из такой же тесьмы, как описано выше, а швы горловых деталей окантованы темной, почти безволосой оленьей шкурой, что выделяет их на фоне остальной части куртки. На запястьях — узкая кайма из волчьего меха, а на капюшоне была бахрома из волчьей шкуры, которую сняли перед тем, как одежду выставили на продажу.

Рис. 58. — Мужское платье из шкурок горностая, вид спереди и сзади.

№ 56757 [11] — очень красивая одежда (рис. 58). Корпус и рукава выполнены из белых и коричневых (зимних и летних) шкурок горностая, расположенных в элегантном узоре, а капюшон — из шкуры северного оленя и горного барана. Это единственное платье, которое я видел, где капюшон не пригнан к бокам горла изогнутыми и заостренными горловыми деталями, по моде, универсальной среди западных эскимосов, по крайней мере от залива Батерст до Нортон-Саунда. Выкройка капюшона показана на схеме (рис. 60 а). Средняя часть — это шкура головы северного оленя, две щечные детали и срединная подбородочная деталь — из шкуры горного барана. Когда капюшон собран, его нижний край пришивается к горловине корпуса, у которого спинка и перед почти одинакового размера и формы (схема, рис. 60 b), хотя спинка немного длиннее в подоле. На плечах нет обычного шва, где неправильные кусочки белой шкуры горностая соединены вместе, чтобы обеспечить посадку. От подмышки с каждой стороны проходит узкая полоска шкуры барана между спинкой и передом. Рукав представляет собой длинную деталь, состоящую из трех белых шкурок горностая, соединенных по длине, сложенных сверху, с прямой полоской бараньей шкуры, вставленной снизу, и расширенную возле корпуса двумя треугольными ластовицами (спереди и сзади), вставленными между горностаем и бараньей шкурой. Манжеты — широкие полоски бараньей шкуры. Полы выполнены из белых шкурок горностая, соединенных неправильно, но шкурки, составляющие перед, спинку и рукава, разрезаны вдоль спины животного и аккуратно вырезаны в виде длинных прямоугольных кусков, к которым все еще прикреплены лапы и хвосты. Они расположены в виде вертикальных полос, две шкурки, скрепленные конец к концу, образуют полосу, которая одинакова спереди и сзади. Посередине идет коричневая полоса, затем две белые полосы с каждой стороны и коричневая полоса по каждому краю. Капюшон обшит по краю белой бараньей шкурой и окаймлен волчьим мехом. Имеются плечевые ремни и кайма вокруг подола из тесьмы из обычных материалов, но немного другого расположения, украшенная маленькими красными стеклянными бусинами.

Рис. 59. — Выкройка платья из шкуры барана.

Рис. 60. — Выкройка платья из горностая. а, капюшон; b, корпус.

Прежний владелец этого красивого платья (ныне покойный) всегда был очень элегантно одет. Его одежда из оленьей шкуры всегда была богато украшена, и у него было элегантное платье из лисьих шкур, попеременно синих и белых, с капюшоном из оленьей шкуры, которое нам не удалось получить для коллекции. (Джемпер из смешанных белых и синих лисьих шкур, виденный доктором Кейном в Ите, должно быть, был похож на этот.)

Рис. 61. — Женское платье, вид спереди и сзади.

Женское платье отличается от мужского формой капюшона и подолов, как упоминалось выше, а также оно слегка приталено и сделано немного «мешковатым» сзади, чтобы дать место для ношения ребенка. Выкройка значительно отличается от мужской, как видно из описания типового экземпляра (единственного в коллекции), № 74041 [1791] (рис. 61, а и b), который сделан из оленьей шкуры. Капюшон поднят в небольшой пик сверху и выпирает своего рода округлым карманом на затылке. Это праздничная одежда, сделанная из полосок шкуры с голеней и брюшка северного оленя, соединенных вместе так, чтобы создать узор из чередующихся светлых и темных полос. Выкройка показана на схеме, рис. 62. Рукава такой же выкройки, как у № 56751 [184]. Край капюшона обшит оленьей шкурой, мехом наружу. Отделка: полоска тесьмы (рис. 63), в которой светлые полоски — стриженая белая шкура горного барана, темные канты — коричневая, почти безволосая шкура олененка, а кисточки — красная шерстяная пряжа, вставлена в шов между 7 с каждой стороны и 6 и 2, а аналогичная полоска — между внутренним краем 3, 2, 7, 9 и 1. Более широкая полоска такой же вставки, с бахромой из меха куницы снизу, мездрой наружу и окрашенной в красный цвет, проходит вдоль короткого шва ffff. Шов между 9 и 7 имеет узкий кант из тонкой коричневой оленьей шкуры, украшенный красной шерстяной пряжей. Полоска тесьмы без кисточек и с бахромой из меха куницы (рис. 64) вставлена в шов gggg. Кайма подола имеет ширину 1 дюйм (рис. 64). Темная полоса — коричневая оленья шкура, белая — горный баран, а мех — куница, с красной мездрой наружу. Бахрома представляет собой двойные полоски белой оленьей шкуры, пришитые к внутренней стороне последнего шва на расстоянии около 3 дюймов друг от друга. Плечевые ремни сделаны из тесьмы, как на g, но мех пришит так, чтобы была видна красная мездровая сторона. На капюшоне есть бахрома из волчьего меха, пришитая к внешней стороне окантовки. Это платье имеет длину 45 дюймов по спинке, 32 спереди, 19 в плечах и 17 на талии. Полы имеют ширину 21 дюйм, перед — 18, а спинка — 20 дюймов в длину. Детали 7, 8 и 9 капюшона — белые. Это необычайно красивая одежда.

Рис. 62. — Выкройка женского платья.

Рис. 63. — Деталь тесьмы, женское платье.

Одежда из оленьей шкуры редко имеет декоративное соединение деталей, как в этом платье. Каждая из пронумерованных частей выкройки обычно состоит из одного куска. Детали 8 и 9 почти всегда белые, а 7 часто бывает такой же. Встречается примерно такое же разнообразие материалов и отделки, как и в мужских платьях, хотя шкуры оленя и горного барана были единственными материалами, которые мы видели, а женские платья реже встречаются без бахромы вокруг капюшона. Простые оленьи платья часто окаймлены по подолу бахромой, вырезанной из оленьей шкуры. Женщины в наши дни часто подбивают внешнее платье тиком, ярким ситцем или даже матрасной тканью, а затем носят его этой стороной наружу.

Рис. 64. — Детали отделки, женское платье.

Платья для обоих полов, хотя и сделаны по той же общей выкройке, что и у других эскимосов, отличаются во многих деталях от платьев восточной Америки. Например, капюшон не пригнан вокруг горла заостренными горловыми деталями и не окаймлен волчьим мехом или мехом росомахи, пока мы не доберемся до эскимосов реки Андерсон. Здесь, как показывают образцы в Национальном музее, горловые детали маленькие и широко расставлены, и только мужские капюшоны окаймлены мехом росомахи. Женские капюшоны везде на востоке очень большие для лучшего размещения ребенка, которого иногда носят полностью в капюшоне.

Задняя пола женского платья, за исключением Гренландии, превратилась в длинный узкий шлейф, достигающий земли, в то время как передняя пола значительно уменьшилась в размере (см. только что процитированные ссылки). Современное платье в Гренландии очень короткое и имеет очень маленькие полы (см. иллюстрации в «Сказках» Ринка и др., стр. 8 и 9), но древняя мода, судя по гравюре в «Истории Гренландии» Кранца, упомянутой выше, была гораздо больше похожа на ту, что носили западные эскимосы. В регионах Андерсон и Маккензи полы короткие и закругленные, а передняя пола значительно меньше. В общей форме мужских платьев меньше различий. Капюшон обычно закругленный и плотно прилегающий, за исключением Лабрадора и Земли Баффина, где он заострен на макушке. Подол иногда удлиняется в закругленные полы с коротким вырезом спереди, как в Иглулике и некоторых частях Земли Баффина. Петито дает полное описание одежды «вождя» с реки Андерсон. Он называет платье «blouse échancrée par côté et terminée en queues arrondies par devant et par derrière». Стиль платья, принятый на мысе Барроу, является преобладающим вдоль западного побережья Америки почти до Кускоквима. На этой реке носят длинные платья без капюшона, доходящие почти или совсем до земли. Платье, которое носили на Кадьяке, было без капюшона и длинным, с короткими рукавами и большими проймами под ними.

Мужчины сибирских эскимосов и оседлых чукчей, как в бухте Провидения, летом носят свободное платье с прямым подолом без капюшона, но с оборкой из длинного меха вокруг шеи. Зимнее платье описывается как имеющее «квадратный капюшон без отделки, но способный затягиваться, как горловина мешка, вокруг лица с помощью шнурка, вставленного в край». По словам Норденшельда, мужчины в Пителькае носят платье без капюшона летом и зимой, надевая зимой один или два отдельных капюшона. Внутренний капюшон, по-видимому, похож на те, что я видел в бухте Провидения, а именно — плотно прилегающий ночной колпак из тонкой оленьей шкуры, завязывающийся под подбородком. Одежда сибирских женщин состоит из платья и мешковатых бриджей до колен, сшитых в одно целое, пришитых к плотно прилегающим сапогам до колен.

Рис. 65. — Мужской плащ из оленьей шкуры.

Мантии. — «Круглые» мантии из оленьей шкуры, застегивающиеся на шее ремешком и надеваемые через голову, как пончо, носятся мужчинами в очень холодную погоду поверх другой одежды, когда они отдыхают на открытом воздухе в деревне, караулят у тюленьей лунки или ночью следят за тюленьими сетями. Плащи особенно любят пожилые мужчины, которым, имея взрослых сыновей или зятьев, не нужно ходить на тюленью охоту зимой, и они проводят много времени в ясную погоду, беседуя друг с другом на улице. В коллекции есть один экземпляр, № 56760 [94] (рис. 65). Он сделан из тонкой шкуры летней оленихи, из трех частей: спинки и двух боковин из темной шкуры, пришитых к воротнику из белой шкуры с брюшка животного. Выкройку см. на схеме (рис. 66). Швы в точке a выточены так, чтобы плащ правильно свисал с плеч. Воротник состоит из двух частей, соединенных посередине, а край c подогнут к меховой стороне и прострочен узким подрубочным швом. Концы b воротника сведены вместе посередине и соединены небольшим ремешком из оленьей шкуры длиной около дюйма, так что край c образует круглое отверстие для шеи. Ширина мантии составляет 60 дюймов, а глубина — 39. Ее носят белой мездровой стороной наружу, на что указывает то, что швы прошиты «через край» с меховой стороны. Все виденные мантии были по существу одной и той же выкройки. Край иногда вырезан в виде декоративной бахромы, а мездровая сторона отмечена несколькими узкими полосками красной охры. Эта одежда, по-видимому, свойственна северо-западной Америке. Никаких упоминаний о чем-либо подобном не встречается, за исключением рукописных заметок мистера Макфарлейна, где он говорит об одеяле из оленьей шкуры, «прикрепляемом ремнем через плечи в холодную погоду» у эскимосов реки Андерсон. У нас пока нет возможности узнать, носят ли такие плащи прибрежные туземцы между мысом Барроу и заливом Коцебу, но один такой плащ носил один из нунатагмиутов, которые были в Нувуке осенью 1881 года.

Рис. 66. — Выкройка мужского плаща.

Дождевики. — Дождевик (силунья) изготавливается из полосок кишок тюленя или моржа шириной около 3 дюймов, сшитых вместе край в край. Этот материал светло-желтовато-коричневый, полупрозрачный, очень легкий и совершенно водонепроницаемый. По форме платье напоминает мужское платье, но капюшон хорошо выступает вперед и плотно прилегает к лицу. Обычно он простой, но в наши дни швы для украшения прошиты черными или цветными нитками. Одежда одинаковой формы для обоих полов, но женщины часто покрывают мездровую сторону оленьего платья полосками кишок, сшитыми вертикально, создавая таким образом одежду, одновременно водонепроницаемую и теплую, которую летом носят отдельно мехом внутрь. Эти рубахи из кишок носят поверх одежды летом, когда идет дождь или когда человек работает в лодках. В коллекции нет образцов.

Куртка для каяка из черной тюленьей кожи, столь распространенная в Гренландии, на мысе Барроу неизвестна. Водонепроницаемые платья из кишок свойственны западным эскимосам, хотя рубахи из тюленьих кишок, носимые между внутренним и внешним платьем, упоминаются Эгеде (стр. 130) и Кранцем как использовавшиеся в Гренландии в их время. Эллис также говорит: «Некоторые из них [т. е. эскимосы Гудзонова пролива] носят рубахи из тюленьих мочевых пузырей, сшитые вместе почти в той же форме, что и в Европе». Они были описаны в целом под названием камлейка (как говорят, сибирское слово) всеми авторами, которые писали о туземцах этого региона, эскимосах, сибиряках или алеутах. Мы видели, как их носили почти все туземцы в бухте Провидения. Один красивый экземпляр был украшен по швам рядами маленьких красных узелков (кусочки клюва одного из видов тупиков) и крошечными пучками черных перьев.

Хлопчатобумажное платье, о котором уже упоминалось как о носимом для защиты мехов от летящего снега, представляет собой длинную свободную рубаху, доходящую примерно до середины голени, с круглым отверстием у шеи, достаточно большим, чтобы пропустить голову. Обычно это яркий ситец, но рубахи из белого хлопка иногда носят при охоте на льду или снегу. Подобные платья носят туземцы в Пителькае.

ОДЕЖДА ДЛЯ РУК. Рукавицы. — Руки обычно защищены рукавицами (айткати) из различных видов меха. Самый распространенный вид — из оленьей шкуры, носимые мездрой наружу. Из них в коллекции есть одна пара, № 89828 [973] (рис. 67). Они сделаны из толстой зимней оленьей шкуры, белой мездровой стороной наружу, в форме обычных рукавиц, но короткие и не суженные на запястьях, с коротким и неуклюжим большим пальцем. Все швы прошиты «через край» с меховой стороны. Эти рукавицы имеют длину около 7½ дюймов и ширину 4½. Свободная часть большого пальца имеет длину всего 2¼ дюйма с внешней стороны. Такие рукавицы являются обычным покрытием для рук мужчин, женщин и детей. В сильные морозы или во время зимней охоты носят очень тяжелые рукавицы той же формы, но собранные на запястье. Они сделаны из шкуры белого медведя для мужчин и женщин, для детей — из собачьей шкуры, мехом наружу. Когда рука, покрытая такой рукавицей, при ходьбе удерживается с наветренной стороны лица, длинный мех обеспечивает очень эффективную защиту от ветра. Длинный жесткий мех медвежьей шкуры также делает рукавицу очень удобной щеткой для удаления снега и инея с одежды. Ее иногда даже используют для подметания пола.

Рис. 67. — Рукавицы из оленьей шкуры.

В коллекции Макфарлейна есть похожие рукавицы из региона Маккензи. Петито говорит, что «вождь» реки Андерсон носил pualuk — «рукавицы из кожи моржа, такие же белые и шелковистые, как прекрасная шерсть». Вероятно, они были из медвежьей шкуры, так как рукавица из моржовой кожи вряд ли будет «белой» или «шелковистой». Перчатки носят под ними, как на мысе Барроу. Все эти рукавицы короткие в запястье, едва доходящие до рукава платья и оставляющие щель для холода, которая частично закрывается обычной бахромой из волчьего меха или меха росомахи на рукаве. Я уже упоминал об обычном среди женщин обычае носить только одну рукавицу и прятать одну руку внутрь платья. Мужчины, за исключением случаев охоты, часто носят только одну из этих тяжелых рукавиц, которые называются пуалу. Также наблюдались водонепроницаемые рукавицы из черной тюленьей кожи, доходящие до предплечья, но их не удалось получить. Не помню, чтобы я когда-либо видел их в использовании.

Рис. 68. — Перчатки из оленьей шкуры.

Перчатки. — Перчатки из тонкой оленьей шкуры, носимые мехом внутрь и часто элегантно украшенные, используются с парадной одеждой, особенно на танцах. Как уже было сказано, мужчины носят такие перчатки под пуалу при стрельбе зимой. Готовясь к выстрелу, охотник снимает рукавицу и держит ее между ног, в то время как перчатка позволяет ему взвести курок ружья и нажать на спусковой крючок, не касаясь холодного металла голыми руками. В коллекции есть две пары перчаток. № 89829 [974] (рис. 68) иллюстрирует очень распространенный стиль, называемый адригудрин. Они сделаны из тонкой оленьей шкуры, белой мездровой стороной наружу, и являются правосторонними и левосторонними. Короткие и довольно неуклюжие пальцы и большие пальцы — это отдельные части от ладони, которая представляет собой один прямой широкий кусок, сложенный так, чтобы шов был на той же стороне, что и большой палец. Большие пальцы на обеих руках не одинаковы. Внешняя часть большого пальца доходит до запястья на левой перчатке, но короче на правой, причем нижние 2 дюйма краевого шва находятся между краями ладонной части. Каждый палец — это одна деталь, сложенная по длине и сшитая по кончику и вдоль одной стороны. Запястья украшены каймой из двух узких полосок стриженой шкуры горного барана, окаймленных узкой полоской меха росомахи с покрашенной мездровой стороной наружу. Эти перчатки были сделаны на продажу и плохо подобраны по размеру: одна имеет длину 8½ дюймов, с пальцами (все одинаковой длины) 4½ дюйма, в то время как другая имеет длину 8 дюймов с пальцами 3½ дюйма. № 56747 [128] — это пара перчаток, сделанных таким же образом, но более искусно украшенных. Вокруг запястья есть полоса оленьей шкуры, но нет бахромы. Тыльная сторона кисти покрыта коричневой оленьей шкурой мехом наружу, в которую вставлен квадратный декоративный узор, где светлые полоски — белая оленья шкура, а темные канты — обычная почти безволосая шкура олененка. Перчатки этого типа являются наиболее распространенными и почти всегда имеют бахрому вокруг запястья. Они также обычно имеют немного более длинное запястье, чем рукавицы.

Рукавицы повсеместно используются среди эскимосов, но перчатки с пальцами, которые, как известно, являются гораздо менее теплым покрытием для рук, чем рукавицы, встречаются очень редко. Они используются в Нортон-Саунде и в районе Маккензи, и даже наблюдались среди арктических горцев пролива Смита, которые, однако, обычно носят рукавицы. Доктор Симпсон упоминает как оленьи, так и медвежьи рукавицы, используемые на мысе Барроу, но не делает никаких ссылок на перчатки. Естественный вывод из этого заключается в том, что мода на ношение перчаток была введена после его времени. Вполне вероятно, что появление огнестрельного оружия способствовало широкому распространению перчаток. Можно предложить следующую гипотезу относительно того, как эта мода достигла мыса Барроу: мы можем предположить, что малимиуты из Нортон-Саунда получили эту идею непосредственно от русских. Они принесли бы эту моду нунатагмиутам в заливе Коцебу, которые, в свою очередь, научили бы ей торговцев с мыса Барроу на реке Колвилл, а те передали бы ее восточным туземцам.

Рис. 69. — Мужские бриджи из оленьей шкуры.

ОДЕЖДА ДЛЯ НОГ. Бриджи (какли). — Обычное покрытие для ног у мужчин — это одна или две пары бриджей до колен, довольно свободных, но пригнанных по форме ноги. Они очень низкие спереди, едва закрывают лобок, но поднимаются гораздо выше сзади, иногда до поясницы. Они удерживаются на месте поясом из ремня вокруг талии и обычно завязываются под коленом, поверх сапог, на шнурок. В коллекции есть одна пара, № 56759 [91], рис. 69. Они сделаны из короткошерстной коричневой оленьей шкуры с тела животного, носимой мехом наружу. Талия выше сзади, чем спереди, и каждая штанина слегка собрана на ленту чуть ниже колена. Выкройка (см. схему, рис. 70): в каждой штанине две части, внутренняя и внешняя. Пространство между краями e двух штанин заполнено ластовицей, состоящей из пяти частей, которая закрывает лобок. Шаговый шов усилен квадратной заплатой из белой оленьей шкуры, пришитой с внутренней стороны. Отделка состоит из полосок тесьмы. Первая полоска (рис. 71) имеет ширину 1½ дюйма и проходит вдоль переднего шва, вставленная во внешнюю часть, до коленной ленты, начинаясь в 5 дюймах от талии. Светлые полоски — из стриженой шкуры горного барана; темная — из темно-коричневой оленьей шкуры; канты — из тонкой шкуры олененка, а кисточки — из красной шерстяной пряжи. Края полоски украшены бахромой из узких двойных полосок шкуры горного барана длиной 2 дюйма, расположенных на расстоянии около 1½ дюймов друг от друга. Прямая полоска шириной 2 дюйма вставлена по диагонали через внешнюю часть от шва до шва. Она из тех же материалов, но немного отличается по узору. Коленная лента из тех же материалов и имеет глубину 2½ дюйма. Длина от талии до колена составляет 24 дюйма сзади, 23 спереди; обхват ноги — 24 дюйма вокруг бедра и 14 вокруг колена. Они представляют собой распространенный стиль парадных бриджей и носятся с парой украшенных сапог, удерживаемых шнурками. Их всегда носят мехом наружу и обычно поверх пары оленьих кальсон. Обычные бриджи сделаны из более тяжелой оленьей шкуры, совершенно простые, обычно носимые отдельно, мехом внутрь. Однако, когда надевается пара нижних бриджей, мех внешних выворачивается наружу. Украшенные бриджи встречаются реже, чем украшенные платья, так как простые бриджи, когда они новые, часто носят как парадные. Чистая белая мездровая сторона выглядит очень опрятно. Шкура грубого тюленя иногда, но редко, используется для летних бриджей, которые носят мехом наружу. За этим исключением, бриджи, по-видимому, неизменно изготавливаются из оленьей шкуры. Эта одежда практически универсальна среди эскимосов и очень мало варьируется по выкройке.

Рис. 70. — Выкройка мужских бриджей.

Рис. 71. — Отделка мужских бриджей.

Панталоны (кумун). — Женщины и дети, а иногда и мужчины, носят панталоны (в строгом смысле слова), т. е. облегающие штаны, составляющие одно целое с покрытием для ног. Из двух пар панталон в коллекции № 74042 [1792] (рис. 72) послужит типовым образцом. Обувь с подошвами из тюленьей кожи и верхом из оленьей шкуры пришита на щиколотках к паре облегающих оленьих штанов, доходящих выше бедер и выше сзади, чем спереди. Выкройка (схема, рис. 73 а): каждая штанина состоит из четырех длинных частей (передняя 1, внешняя 2, задняя 3 и внутренняя 4), пяти ластовиц (одна на бедре 5 и четыре на икре, 6, 6, 6, 6), которые расширяют одежду, чтобы она соответствовала выпуклости икры и бедра, и полупояса (7). Две штанины соединены вместе путем соединения краев d d d противоположных штанин и вшивания ластовицы (8) в пространство спереди, основание которой соединено с краями e e двух штанин. Подошва каждого ботинка — это одна деталь из белой дубленой тюленьей кожи лицевой стороной наружу, загнутая примерно на 1¼ дюйма вокруг всей стопы, закругленная на носке и пятке и самая широкая в области подушечки стопы. Носок и пятка «собраны» в форму путем вертикального защипывания края. Пространство около 3½ дюймов оставлено незащипнутым с каждой стороны стопы. (Процесс защипывания этих подошв будет описан в разделе сапог и ботинок, к которому он относится). Вокруг верха этой подошвы пришита узкая полоска белой тюленьей кожи, пришитая «через край» по краю незащипнутого пространства, но пропущенная через сборки на концах, чтобы стянуть их. Верх состоит из двух частей (пятка 9 и носок 10). Пяточная деталь обернута вокруг пятки, а носочная деталь сложена вдоль линии f, и изогнутые края g g соединены с прямыми краями h h, что заставляет сложенный край f соответствовать контуру подъема. Затем нижняя часть аккуратно обрезается по размеру подошвы и пришивается к краю полоски. Штаны и обувь сшиты вместе на щиколотках. Все изделие сделано из короткошерстной шкуры с ног оленя. Детали 2, 4, 7, 8, 9 и 10 — из темно-коричневой шкуры (10 пришита так, чтобы пучок грубой шерсти на лодыжке оленя оказался на внешней стороне лодыжки владельца), в то время как остальные части — белые, создавая приятный узор из широких полос. Внутренний край 5 окантован темно-коричневой шкурой олененка, а круглая деталь из белой шкуры вставлена внизу 2. № 56748 [136] — это пара панталон почти такой же выкройки (см. схему, рис. 73 b), собранных аналогичным образом. Эти панталоны имеют подошвы из тюленьей кожи, оставленной с мехом, который носится внутри, и сделаны из шкуры оленьих ног, полностью темно-коричневой, за исключением ластовиц на икре, которые белые. Есть деталь из белой шкуры, 2, как и раньше, и пучок на лодыжке находится в том же положении.

Рис. 72. — Женские панталоны.

Судя по общей посадке этой одежды, все они, по-видимому, сделаны по одной и той же выкройке, вероятно, без больших различий, чем те, что уже описаны. Когда их носят женщины, материалом обычно, если не всегда, является шкура ног северного оленя, и чаще всего выкройки № 56748 [136], а именно коричневые, с белыми ластовицами на ногах. Панталоны полностью из коричневой шкуры довольно распространены, особенно для повседневной носки, в то время как полосатые, как № 74042 [1792], встречаются гораздо реже и носятся специально как парадные. Детские панталоны всегда коричневые, и я видел одну пару, которую носил мальчик, из шкуры рыси. Две или три пары, которые мы видели на мужчинах, были полностью коричневыми. Эти панталоны из шкуры ног с подошвами из тюленьей кожи всегда носят мехом наружу и обычно поверх пары нижних панталон той же формы, но сделанных из более мягких шкур с более длинным мехом, который носится к телу, и с чулочными ступнями. Внешние панталоны летом отбрасываются, и носятся только внутренние, при этом ступни защищены водонепроницаемыми сапогами из тюленьей кожи, как уже было сказано. Водонепроницаемые панталоны из тюленьей кожи, упомянутые в той же связи, не сидят так аккуратно, так как они сделаны с минимальным количеством швов (обычно только один, вверх по ноге), чтобы избежать протекания. Они сшиты водонепроницаемым швом и удерживаются вокруг щиколотки шнурками, как водонепроницаемые сапоги, которые будут описаны далее. Эта последняя упомянутая одежда, по-видимому, свойственна региону мыса Барроу (включая, вероятно, залив Уэйнрайт и, возможно, остальную часть побережья до залива Коцебу). Никаких упоминаний о такой полной защите от влаги не встречается ни в одном из опубликованных отчетов об эскимосах в других местах, нет таких образцов и в Музее.

Рис. 73. — Выкройки женских панталон.

Сапоги и штаны, соединенные таким образом, чтобы образовывать панталоны, свойственны западу Америки, где их повсеместно носят от района Маккензи на запад и юг. У нас нет образцов женской одежды для ног из района Маккензи, но Петито описывает их так: «Le pantalon * * * fait corps avec la chaussure». На востоке женщины всегда носят штаны отдельно от сапог, которые обычно отличаются от мужских своим размером и длиной, часто доходя до бедер.

Рис. 74. — Выкройка чулка.

Чулки. — Непосредственно к телу на ступни и ноги мужчины надевают чулки из оленьей шкуры, обычно из мягкой, довольно длинношерстной шкуры, мехом внутрь. Они обычно состоят из трех частей: голенища 1, носочной части 2 и подошвы 3 (см. схему, рис. 74). Прямая полоска шириной около 1 дюйма часто проходит вокруг стопы между подошвой и другими частями. Чулки такой выкройки, но сделанные из очень толстой зимней оленьей шкуры, заменяют внешние сапоги при охоте на оленей зимой в сухом снегу, особенно когда используются снегоступы. Они теплые; мездровая сторона хорошо отталкивает снег, а густой мех действует как своего рода прокладка, которая предохраняет ноги от натирания планками и шнурками снегоступов. Многие охотники на оленей в 1883 году делали грубые бахилы этой выкройки из шкур свежеубитых оленей, просто высушенных без дальнейшей обработки.

Сапоги и ботинки. — Поверх чулок носят сапоги или ботинки с верхом из различных видов шкур с мехом или черной дубленой тюленьей кожи, всегда пригнанные к беспяточным защипнутым подошвам мокасинного типа из какой-либо другой кожи, выкройки, которая, с некоторыми небольшими модификациями формы, является универсальной среди эскимосов. Эти подошвы изготавливаются следующим образом: «заготовка» для подошвы вырезается по форме стопы, но на пару дюймов больше со всех сторон. Затем, начиная с одной стороны подушечки стопы, носочная часть складывается вдвое по направлению к внутренней стороне подошвы, так чтобы края точно совпадали. Затем две части защипываются зубами вдоль линии, параллельной сложенному краю, на расстоянии от него, равном глубине предполагаемого сгиба. Эта закушенная линия проходит от края кожи настолько, насколько предполагается загнуть край подошвы. Серия подобных складок выполняется вокруг носка до точки на другой стороне подошвы, противоположной начальной точке. Таким же образом серия защипов выполняется вокруг пятки, оставляя незащипнутое пространство в 2 или 3 дюйма с каждой стороны стопы. Затем подошва пришивается к полоске или к краю верха, при этом нить проходит через каждую складку защипов. Это собирает подошву на пятке и носке и выводит незащипнутую часть прямо вверх с каждой стороны голенища. Когда складки все одинаковой длины и лишь слегка собраны, подошва загибается почти прямо, как обычно на пятке, а также на носке водонепроницаемых сапог. Когда складки длинные и сильно собраны, подошва хорошо загибается над стопой. Некоторые сапоги, особенно предназначенные для парадной одежды, имеют подошву глубже по бокам, чем на носке, так что верх подошвы сходится в точку на носке. Обычная выкройка имеет примерно одинаковую высоту по всему периметру и повторяет форму стопы, будучи несколько больше собранной над носком, чем на пятке. «Заготовка» для подошвы вырезается путем измерения размера стопы на коже и добавления на глаз припуска, который должен быть загнут. Защипывание также делается на глаз. Любая неровность в длине защипов может быть исправлена путем разглаживания складки. Я никогда не видел на мысе Барроу ножей из слоновой кости, подобных тем, что используются в Нортон-Саунде для формирования защипов.

Рис. 75. — Мужской сапог из оленьей шкуры.

Рис. 76. — Выкройка сапога из оленьей шкуры.

Для подошв используется кожа разных видов, и каждый вид, как считается, лучше всего подходит для определенной цели. Красивая белая оленья кожа, выделанная с использованием мочи, используется для зимней носки, когда снег сухой, но она не приспособлена к суровым условиям и сырости соленого льда. Для этой цели, как говорят, лучше всего подходит тюленья кожа, выделанная с сохранением шерсти и носимая мездрой наружу; она предпочтительнее даже различных водонепроницаемых кож, используемых для подошв летних сапог. Для водонепроницаемых подошв используются кожи моржа, морского зайца, белого медведя или, что лучше всего, белухи, выделанные с применением жира. Последняя дает красивую светло-желтую полупрозрачную кожу толщиной около 0,1 дюйма, которая довольно прочна и долго не пропускает воду. Она высоко ценится и является предметом торговли среди местных жителей, причем пара подошв обычно стоит дорого. Эти эскимосы, по-видимому, единственные, кто открыл превосходные качества этого материала для водонепроницаемых подошв, поскольку упоминаний о его использовании в других местах найти не удалось. «Кожа нарвала», о которой упоминает доктор Симпсон, вероятно, и есть этот материал, так как он называет его «Kel-lel´-lu-a», что является обычным словом для белухи на мысе Барроу. Нарвал в этих водах встречается очень редко, тогда как белуха сравнительно многочисленна. Доктор Симпсон, по-видимому, не видел животное, от которого была получена кожа. Однако отнюдь не исключено, что некоторые шкуры нарвала, которые после выделки были бы неотличимы от шкур белухи, были получены от восточных туземцев или из других мест. Такие сборчатые подошвы используются эскимосами повсеместно, лишь незначительно различаясь по общему крою. Гренландские сапоги особенно примечательны аккуратностью сборки, в то время как экземпляры из центрального региона, хранящиеся в музее, отличаются откровенно небрежным исполнением. Сапоги, которые носят жители залива Пловер, имеют подошву, суженную в геленочной части и едва заходящую на стопу, за исключением носка и пятки, где они собраны в складки, но менее глубокие, чем обычно. Этот стиль подошвы очень напоминает подошвы пары камчадальских сапог в Национальном музее, которые, однако, загнуты вверх без сборки, как это сделано в сапогах, используемых алеутами на Командорских островах, образец которых любезно показал мне доктор Л. Стейнегер. В шве между верхом и подошвой сапог из залива Пловер имеется сложенный «рант» из тюленьей кожи. Капитан Херендин сообщил мне, что местных жителей научили вставлять его китобои, которые каждый год закупают большое количество сапог на сибирском побережье для использования в Арктике. Подобные ранты, которые очень необычны для эскимосских сапог, можно увидеть на некоторых экземплярах, привезенных мистером Нельсоном с острова Кинг и из залива Нортон. Зимние сапоги обычно имеют верх из оленьей шкуры, как правило, из короткошерстной шкуры с ног. Шкура горного барана иногда используется для парадных сапог, а тюленья кожа шерстью наружу — для рабочих сапог. Последняя не является хорошим материалом, так как к ней сильно прилипает снег. В коллекции есть четыре пары мужских зимних сапог, из которых № 56750 (рис. 75) был выбран в качестве образца повседневного кроя. Они сделаны из оленьей шкуры с ног с подошвами из белой тюленьей кожи. Голенище и верх состоят из четырех частей: задняя часть 1, две боковые 2 2 и передняя 3; 1 и 3 имеют вытачки в точках a a a, чтобы соответствовать выпуклости икры; 1 и 3 сделаны из темной кожи, а 2 2 — из более светлой, особенно посередине. Нижняя часть точно обрезана по форме подошвы, но верх оставлен неровным, так как он скрыт под штанами. Сапоги удерживаются вокруг щиколоток двумя завязками из сыромятного ремня, вшитыми между подошвой и рантом, по одной с каждой стороны прямо под серединой щиколотки. Они достаточно длинные, чтобы перекреститься над пяткой, обернуться один или два раза вокруг щиколотки, которая сидит свободнее, чем остальная часть сапога, и завязаться спереди. На каждой пятке имеется большая круглая заплатка из тюленьей кожи шерстью, направленной к носку (чтобы предотвратить скольжение). Эти заплатки тщательно пришиты «потайным швом», так что стежки не видны снаружи.

Рис. 77. Мужской парадный сапог из оленьей шкуры.

Сапоги такого стиля являются обычной повседневной обувью мужчин, иногда их делают целиком из темной оленьей шкуры, а иногда — из разноцветной. Часто их делают по образцу нижней части женских штанов, то есть с верхом, отделенным от голенищ, которые имеют коричневый цвет с четырьмя белыми клиньями на икре. Рис. 77, № 56759 [91], — один из пары парадных сапог немного другого кроя. Количество деталей голенища такое же, как в № 56750, и соединены они таким же образом, но детали 2 и 3 имеют другую форму. Они сделаны из оленьих шкур с ног, каждая деталь имеет более светлую полосу посередине. Подошвы сделаны из белой тюленьей кожи, мелко собраны в складки, край сходится в точку на носке, а пять декоративных полос выполнены из тюленьей кожи, чередующейся черного и белого цветов. Полоса окантовки шириной три четверти дюйма вставлена в шов между деталями 2 и 3 с каждой стороны. Светлые полосы сделаны из шкуры горного барана, а темные — из обычной шкуры молодого олененка, украшенной красной шерстяной нитью. Голенище доходит до уровня чуть ниже колена и подшито изнутри для продевания шнурка, который выходит сзади. На щиколотках, как и прежде, имеются завязки.

Рис. 78. Выкройка мужского парадного сапога из оленьей шкуры.

Рис. 79, № 89834 [770], — один из пары сапог почти точно такого же кроя, как предыдущие, но сделанный из шкуры горного барана. Подошвы сильнее загнуты вверх по всему периметру и имеют три декоративные полосы из тюленьей кожи вокруг края: черную, белую и черную. Окантовка вставлена в оба шва с каждой стороны. Она состоит из полосок шкуры горного барана и темно-коричневой оленьей шкуры, украшенных красной шерстяной нитью, причем край, который накладывается на боковую деталь, нарезан косыми зубцами. Завязок нет, так как подошвы загнуты достаточно высоко, чтобы держаться на месте без них. Эти сапоги были привезены с востока одной из торговых групп Нувука в 1882 году. Рис. 80, № 56749 [110], — также парадный сапог с подошвами, как у предыдущих, и без завязок. Голенище состоит из двух частей темно-коричневой оленьей шкуры с коротко подстриженной шерстью. Эти детали имеют форму, как деталь 2 в № 56750, причем внутренняя деталь больше, так что она оборачивается вокруг ноги, перенося шов на внешнюю сторону. Голенище расширено для соответствия выпуклости икры большим треугольным клином от колена до середины голени, который соединяется с внутренней деталью косым швом поперек икры. Вместо подгиба верх голенища имеет пришитую по кругу полудюймовую ленту и кулиску для шнурка над ней. Окантовка вставлена в передний шов и косо поперек внешней стороны голени. Окантовка в переднем шве состоит из трех узких полосок оленьей шкуры: темной посередине и светлых по бокам. Другая окантовка выполнена из шкуры горного барана в три полоски, оторочена шкурой олененка и украшена шерстяной нитью.