«Эссе о характере и влиянии Вашингтона на революцию в Соединенных Штатах Америки»

[Примечание составителя: Данное издание основано на https://archive.org/details/essayoncharacte00guiz/page/1]

Эссе о характере и влиянии Вашингтона на революцию в Соединенных Штатах Америки.

М. Гизо.

Перевод с французского. Третье издание. Нью-Йорк. Издательство Джеймса Миллера (преемник C. S. Francis & Co.), 522 Бродвей. 1868.

Зарегистрировано в соответствии с Актом Конгресса в 1840 году Джеймсом Манро и Ко в канцелярии окружного суда округа Массачусетс.

Предисловие переводчика.

Настоящее эссе представляет собой перевод введения, написанного М. Гизо к французской версии «Жизни Вашингтона» Спаркса и избранным фрагментам «Сочинений» Вашингтона, недавно вышедшим в Париже в шести томах формата октаво. М. Гизо хорошо известен не только как автор многих ценных исторических трудов, но и как практический государственный деятель, а потому обладает особыми качествами, позволяющими оценить характер Вашингтона и его притязания на благодарность своей страны и восхищение человечества. Эссе не может не вызвать интереса у каждого соотечественника того прославленного мужа, который является его предметом. Это работа, примечательная тем знанием нашей истории, которое она демонстрирует, своей великой политической мудростью, возвышенным моральным тоном и справедливой проницательностью в отношении характера Вашингтона. Каждый американский гражданин должен быть глубоко удовлетворен тем, что его собственное почитание имени Вашингтона подтверждается этой беспристрастной данью уважения со стороны иностранца, столь выдающегося в литературе и политике, как М. Гизо. В Европе никогда не писали о нем ничего столь точного, справедливого и глубокого; это послужит оправданию и укреплению того восхищения, которое было оказано ему в зарубежных странах не меньше, чем в его собственной.

Джордж С. Хиллард.

Объявление французских издателей.

Ни одно иностранное событие, происходившее на расстоянии, никогда не вызывало во Франции столь живого сочувствия, как революция в Соединенных Штатах Америки. Ни один великий человек, будучи иностранцем, никогда не был в этой стране объектом всеобщего восхищения в такой степени, как Вашингтон. Он пользовался аплодисментами как двора, так и народа, как старого режима, так и новой нации. При жизни Людовик XVI осыпал его знаками уважения, а после его смерти Наполеон распорядился о проведении государственного траура и произнесении надгробной речи. [Сноска 1]

[Сноска 1: «Бонапарт оказал необычные почести имени Вашингтона вскоре после того, как известие о его смерти стало известно во Франции. Какими мотивами он руководствовался, выяснять нет нужды. Во всяком случае, как сам поступок, так и манера его исполнения весьма примечательны, если рассматривать их в связи с его последующей карьерой. Он был тогда Первым консулом. 9 февраля он издал следующий приказ по армии: «Вашингтон мертв! Этот великий человек боролся против тирании; он установил свободу своей страны. Его память всегда будет дорога французскому народу, как и всем свободным людям двух миров, и особенно французским солдатам, которые, подобно ему и американским солдатам, сражались за свободу и равенство». Первый консул также приказал, чтобы в течение десяти дней на всех знаменах и флагах по всей Республике был приспущен черный креп. В тот же день на Марсовом поле состоялась пышная церемония, и трофеи, привезенные армией из Египта, были выставлены с большой помпой. Сразу после окончания этой церемонии надгробная речь в честь Вашингтона (Eloge Funèbre de Washington) была произнесена М. де Фонтаном в Доме инвалидов, который тогда назывался Храмом Марса. Присутствовали Первый консул и все гражданские и военные власти столицы». — Спаркс, «Жизнь Вашингтона», стр. 531, 532, примечание.]

Прошло уже сорок лет с тех пор, как этот великий человек покоится, пользуясь его собственным выражением, «в обителях покоя» в Маунт-Верноне, рядом со своими отцами. Но его страна недавно воздвигла ему благороднейший из памятников, опубликовав его «Сочинения», состоящие из его писем, речей и посланий, включающие то, что было написано и сказано им в разгар его активной деятельности, и образующие, по сути, его живой образ и подлинную историю его жизни.

Это, по правде говоря, его «Сочинения». Вашингтон с исключительной тщательностью сохранял либо черновик, либо точную копию каждого письма, которое он писал, будь то как государственный деятель или как частное лицо, и касались ли они его собственных дел, управления и возделывания его ферм или интересов государства.

В период с 1783 по 1787 год, находясь в отставке в Маунт-Верноне, он систематизировал первую часть этой переписки, содержащую, среди прочего, все, что было написано им во время войны за независимость; а перед смертью он завещал все свои бумаги, вместе со своим поместьем в Маунт-Верноне, своему племяннику Бушроду Вашингтону, который в течение тридцати лет был одним из судей Верховного суда Соединенных Штатов. Вся коллекция, включающая письма, написанные самим Вашингтоном, и те, что были адресованы ему, насчитывала более двухсот томов ин-фолио.

Конгресс Соединенных Штатов недавно приобрел эти драгоценные бумаги и распорядился поместить их в национальные архивы. Умелый редактор, г-н Спаркс, уже хорошо известный своими важными историческими трудами и, в особенности, редактированием «Дипломатической переписки Соединенных Штатов во время войны за независимость» (напечатанной в Бостоне в двенадцати томах октаво), изучил эти бумаги и сделал из них выборки и выписки. Семья Вашингтона, его выжившие друзья и различные просвещенные и выдающиеся лица содействовали его усилиям в выполнении этой патриотической задачи. Г-н Спаркс не ограничился сбором материалов, уже столь обширных, которые были в его распоряжении; он путешествовал по Америке и Европе, и государственные и частные коллекции Франции и Англии были щедро открыты для него. Он разыскал и собрал со всех сторон документы, необходимые для иллюстрации и завершения этой подлинной биографии великого человека, которая является историей младенческих лет великого народа; и результатом этого труда, выполненного во всех его частях со скрупулезной верностью, патриотизмом и любовью к предмету, стала работа в двенадцати больших томах октаво, украшенная портретами, гравюрами и факсимиле под названием «Сочинения Джорджа Вашингтона».

Работа разделена на несколько частей.

Первый том содержит «Жизнь Вашингтона», написанную г-ном Спарксом.

Второй том, озаглавленный «Часть первая», содержит официальные и частные письма Вашингтона до Американской революции (с 9 марта 1754 года по 31 мая 1775 года). Официальные письма относятся к войне 1754–1758 годов между Францией и Англией за обладание территориями, лежащими к западу от английских колоний.

Третий, четвертый, пятый, шестой, седьмой и восьмой тома (составляющие вторую часть) включают переписку и различные документы, относящиеся к Американской революции и войне за независимость (с 16 июня 1775 года по 23 декабря 1783 года).

Девятый том (составляющий третью часть) состоит из частных писем, написанных Вашингтоном с конца 1783 года до весны 1789 года, в промежутке между его возвращением в Маунт-Вернон после Версальского мира и его вступлением в должность президента Соединенных Штатов (с 28 декабря 1783 года по 14 апреля 1789 года).

Десятый и одиннадцатый тома (составляющие четвертую часть) включают официальную и частную переписку Вашингтона с момента его вступления в должность президента до конца его жизни (с 5 мая 1789 года по 12 декабря 1799 года).

Двенадцатый том (составляющий пятую часть) содержит документы и послания, адресованные Вашингтоном Конгрессу в качестве президента Соединенных Штатов, а также его прокламации и обращения к американскому народу в целом или к отдельным классам граждан.

Каждый том завершается приложением, в котором редактор собрал множество исторических документов, представляющих большой интерес и, как правило, до сих пор не опубликованных, которые иллюстрируют основные события того периода и наиболее важные части жизни и характера Вашингтона.

Наконец, многочисленные и точные примечания, разбросанные по всей работе, дают всю информацию, необходимую для полного понимания писем и инцидентов, к которым они относятся.

Рассматриваемое в целом и в деталях, в своем литературном исполнении и во внешней форме, издание достойно великого имени, которому оно посвящено.

В 1838 году, когда работа была только что завершена, американский редактор, желая, чтобы Вашингтон был так же хорошо известен во Франции, как и в своей собственной стране, обратился к М. Гизо с просьбой сделать из обширной переписки выборку тех частей, которые, как казалось, наиболее способны пробудить интерес у французской публики, и проконтролировать их публикацию на французском языке. М. Гизо сделал эту выборку, руководствуясь принципом включения, прежде всего: во-первых, писем, касающихся отношений Франции и Соединенных Штатов в тот период и той выдающейся роли, которую наша страна сыграла в этом великом событии; во-вторых, тех, которые развивают политические взгляды Вашингтона на формирование конституции и организацию правительства Соединенных Штатов — взгляды, полные ценных наставлений; в-третьих, тех, которые выявляют в самом ясном свете характер, склад ума и манеры великого человека, от которого они исходили.

Чтобы полностью выполнить почетную задачу, за которую он взялся, М. Гизо пожелал представить свои собственные взгляды на характер Вашингтона и его влияние на революцию, которая основала Соединенные Штаты Америки; и они содержатся во введении, которое предваряет наше издание.

Мы не пожалели усилий, чтобы сделать его внешний вид достойным внутренней ценности его содержания. Мы обязаны любезности генерала Касса, министра Соединенных Штатов во Франции, за самую полезную помощь и информацию; и он предоставил их с добротой, столь просвещенной и столь щедрой, что мы считаем своим долгом публично выразить ему нашу признательность.

Характер и влияние Вашингтона.

Две трудные и важные обязанности возложены на человека и могут составлять его истинную славу: переносить несчастья и смиряться с ними с твердостью; верить в добро и доверяться ему с непоколебимой уверенностью.

Существует зрелище не менее благородное и назидательное, чем зрелище добродетельного человека, борющегося с невзгодами; это зрелище добродетельного человека во главе правого дела, дающего уверенность в его торжестве.

Если когда-либо и существовало справедливое дело, заслуживающее успеха, то это было дело английских колоний в их борьбе за то, чтобы стать Соединенными Штатами Америки. В их случае открытому восстанию предшествовало сопротивление. Это сопротивление основывалось на историческом праве и на фактах, на естественном праве и на мнениях.

Почетное отличие Англии состоит в том, что она дала своим колониям в их младенчестве зарождающийся принцип их свободы. Почти все они, либо во время своего основания, либо вскоре после него, получили хартии, которые даровали колонистам права метрополии. И эти хартии не были просто обманчивой формой, мертвой буквой, ибо они либо устанавливали, либо признавали те мощные институты, которые побуждали колонистов защищать свои свободы и контролировать власть путем ее разделения; такие как введение налогов путем голосования, выборы основных общественных органов, суд присяжных и право собираться и обсуждать дела, представляющие общий интерес.

Таким образом, история этих колоний есть не что иное, как практическое и усердное развитие духа свободы, расширяющегося под защитным влиянием законов и традиций страны. Такова, в самом деле, была история самой Англии.

Еще более поразительное сходство проявляется в том факте, что колонии Америки, по крайней мере большая часть из них и самые значительные среди них, либо были основаны, либо получили свой основной прирост именно в тот период, когда Англия готовилась выдержать или уже выдерживала те смелые конфликты против притязаний абсолютной власти, которые должны были даровать ей почетное отличие — дать миру первый пример великой нации, свободной и хорошо управляемой.

С 1578 по 1704 год, при Елизавете, Якове I, Карле I, Долгом парламенте, Кромвеле, Карле II, Якове II, Вильгельме III и королеве Анне, хартии Вирджинии, Массачусетса, Мэриленда, Каролины и Нью-Йорка были одна за другой признаны, оспорены, ограничены, расширены, утрачены, возвращены; непрестанно подвергаясь тем борьбе и тем превратностям, которые являются условием, более того, самой сущностью свободы; ибо именно победа, а не мир, является тем, на что свободные сообщества могут претендовать.

В то же время, наряду со своими законными правами, колонисты имели и религиозную веру. Они хотели быть свободными не только как англичане, но и как христиане; и их вера была им дороже, чем их хартии. В самом деле, эти хартии были в их глазах не более чем проявлением и образом, пусть и несовершенным, великого закона Божьего — Евангелия. Их права не были бы утрачены, даже если бы они были лишены своих хартий. В своем восторженном состоянии духа, поддерживаемые божественной милостью, они возвели бы эти права к источнику, высшему и недоступному для всякой человеческой власти; ибо они лелеяли чувства более возвышенные, чем даже сами институты, за которыми они так чутко следили.

Хорошо известно, что в XVIII веке человеческий разум, движимый накоплением богатства, ростом населения и увеличением всех форм социальной власти, а также своей собственной стремительной и самопроизвольной активностью, предпринял попытку завоевания мира. Политическая наука во всех ее формах пробудилась к новой и энергичной жизни; как и, в еще большей степени, дух философии, гордый, неудовлетворенный, стремящийся проникнуть во все и все регулировать. Английская Америка разделила это великое движение, но безмятежно и беспристрастно; подчиняясь своей внутренней склонности, а не бросаясь на новые и неизведанные пути. Философские мнения сочетались там с религиозной верой, триумфы разума — с наследием веры, а права человека — с правами христианина.

Благородное зрелище предстает перед нами, когда мы видим союз исторического и рационального права, традиций и мнений. Нация в таком случае выигрывает как в благоразумии, так и в энергии. Когда освященные временем и уважаемые истины управляют человеком, не порабощая его, сдерживают его в то же самое время, когда поддерживают его, он может двигаться вперед и вверх, не рискуя быть унесенным стремительным полетом собственного духа, чтобы вскоре либо разбиться о неизвестные препятствия, либо постепенно погрузиться в вялую и парализующую бездеятельность. И когда, благодаря дальнейшему союзу, еще более прекрасному и спасительному, религиозная вера неразрывно связана в самом сознании человека с общим прогрессом мнений, а свобода разума — с твердыми убеждениями веры, — именно тогда народ может довериться самым смелым институтам. Ибо религиозная вера в неисчислимой степени способствует мудрому управлению человеческими делами. Чтобы должным образом выполнить обязанность, возложенную на него в этой жизни, человек должен созерцать ее с более высокой точки зрения; если его разум находится лишь на одном уровне с задачей, которую он выполняет, он вскоре опустится ниже ее и станет неспособен выполнить ее достойным образом.

Таково было счастливое состояние как человека, так и общества в английских колониях, когда в духе высокомерной агрессии Англия предприняла попытку контролировать их судьбы и их предназначение без их собственного согласия. Эта агрессия не была беспрецедентной и не была полностью произвольной; она также опиралась на исторические основания и могла претендовать на поддержку некоторым правом.

Великая проблема политической науки состоит в том, чтобы привести различные силы общества в гармонию, назначив каждой ее сферу и степень активности; гармонию, никогда не гарантированную и всегда подверженную нарушению, но которая, тем не менее, может быть произведена даже из элементов самой борьбы до той степени, которой настоятельно требует общественная безопасность. Не привилегия государств в их младенчестве достигать этого результата. Не то чтобы какая-либо существенная сила была в них абсолютно проигнорирована и уничтожена; напротив, все силы находятся в полной активности; но они проявляются в запутанном виде, каждая сама по себе, без необходимой связи или какой-либо справедливой пропорции, и таким образом, чтобы вызвать не борьбу, ведущую к гармонии, а беспорядок, который делает войну неизбежной.

В младенчестве английских колоний обнаруживаются три различные силы, бок о бок с их свободами и освященные теми же хартиями: корона, собственники-основатели, будь то компании или частные лица, и метрополия. Корона — в силу монархического принципа и с его традициями, унаследованными от Церкви и Империи. Собственники-основатели, которым была дарована территория, — в силу феодального принципа, который придает значительную часть суверенитета праву собственности на землю. Метрополия — в силу колониального принципа, который во все периоды и среди всех народов, благодаря естественной связи между фактами и мнениями, давал метрополии большое влияние на население, происходящее из ее лона.

С самого начала, как в ходе событий, так и в хартиях, существовала большая путаница между этими различными силами, поочередно возвышаемыми или подавляемыми, объединенными или разделенными, иногда защищавшими друг от друга колонистов и их привилегии, а иногда нападавшими на них сообща. В ходе этих запутанных изменений принимались всевозможные предлоги и цитировались факты всех видов в оправдание и поддержку либо их действий, либо их притязаний.

В середине XVII века, когда монархический принцип был свергнут в Англии в лице Карла I, можно было на мгновение предположить, что колонии воспользуются этим, чтобы полностью освободиться от его контроля. На самом деле некоторые из них, особенно Массачусетс, заселенный суровыми пуританами, проявили готовность, если не разорвать все связи, которые связывали их с метрополией, то, по крайней мере, управлять собой самостоятельно и по своим собственным законам. Но Долгий парламент, в силу колониального принципа и в силу прав короны, которые он унаследовал, поддерживал с умеренностью верховенство Великобритании. Кромвель, унаследовавший власть Долгого парламента, осуществлял ее более поразительным образом и, благодаря разумному и решительному принципу защиты, предотвращал или подавлял в колониях, как роялистских, так и пуританских, всякое слабое стремление к независимости.

Это была для него легкая задача. Колонии в этот период были слабыми и разделенными. Вирджиния в 1640 году насчитывала не более трех или четырех тысяч жителей, а в 1660 году — едва ли тридцать тысяч. [Сноска 2]

[Сноска 2: Маршалл, «Жизнь Вашингтона», издание 1805 года, том I, стр. 76. Бэнкрофт, «История Соединенных Штатов», том I, стр. 210, 232, 265.]

Мэриленд насчитывал самое большее двенадцать тысяч. В этих двух провинциях роялистская партия имела перевес и с радостью встретила Реставрацию. В Массачусетсе, с другой стороны, преобладало республиканское чувство; беглые цареубийцы Гофф и Уолли нашли там благосклонность и защиту; и когда местное правительство было вынуждено провозгласить Карла II королем, они запретили в то же время все шумные собрания, все виды веселья и даже питье за здоровье короля. В то время не было ни морального единства, ни физической силы, необходимых для основания государства.

После 1688 года, когда Англия окончательно обрела свободное правительство, колонии лишь в малой степени ощутили его преимущества. Хартии, которые Карл II и Яков II либо отобрали, либо урезали, были лишь несовершенно и частично возвращены им. Преобладала та же путаница, возникали те же столкновения между различными силами. Большая часть губернаторов, прибывавших из Европы, временно наделенных прерогативами и притязаниями королевской власти, демонстрировали их с большим высокомерием, чем силой, в управлении, как правило, непоследовательном, раздражающем, редко успешном, часто отмеченном алчной эгоистичностью и откладыванием интересов общества ради мелких личных ссор.

Более того, отныне колониям приходилось иметь дело не только с короной, но с короной и метрополией вместе. Их настоящим сувереном был уже не король, а король и народ Великобритании, представленные и смешанные вместе в Парламенте. И Парламент смотрел на колонии почти теми же глазами и придерживался в отношении них почти того же языка, какой недавно использовался по отношению к самому Парламенту теми королями, которых он впоследствии победил. Аристократический сенат — самый неуступчивый из хозяев. Каждый его член обладает верховной властью, и никто не несет ответственности за ее осуществление.

Тем временем колонии быстро росли в численности населения, в богатстве, в силе внутренне и в значении внешне. Вместо нескольких малоизвестных поселений, занятых исключительно своими собственными делами и едва способных поддерживать свое собственное существование, теперь формировался народ, чье сельское хозяйство, торговля, предприимчивый дух и относительное положение по отношению к другим государствам давали им место и вес среди людей. Метрополия, неспособная управлять ими хорошо, не имела ни досуга, ни злой воли, чтобы угнетать их абсолютно. Она досаждала и раздражала их, не сдерживая их рост.

И умы людей расширялись, а сердца возвышались вместе с растущим состоянием страны. По удивительному закону Провидения существует таинственная связь между общим состоянием страны и состоянием чувств среди граждан; определенная, хотя и не очевидная, связь единства, которая соединяет их рост и их судьбы и которая заставляет фермера на своих полях, купца в своей конторе, даже ремесленника в своей мастерской становиться более уверенными и воодушевленными по мере того, как общество, в лоне которого они живут, расширяется и укрепляется. Еще в 1692 году Генеральный суд Массачусетса принял резолюцию: «что никакой налог не должен взиматься с подданных Его Величества в колониях без согласия губернатора и Совета, а также представителей, собранных в Генеральном суде». [Сноска 3]

[Сноска 3: Стори, «Комментарии к Конституции», том I, стр. 62.]

В 1704 году законодательное собрание Нью-Йорка сделало аналогичную декларацию. [Сноска 4]

[Сноска 4: Маршалл, «Жизнь Вашингтона», том II, стр. 17.]

Правительство Великобритании отвергало их, иногда своим молчанием, а иногда своими мерами, которые всегда были несколько косвенными и сдержанными. Колонисты в свою очередь часто молчали и не настаивали на доведении своих принципов до крайних последствий. Но сами принципы распространялись среди колониального общества в то же время, когда увеличивались ресурсы, которые были предназначены в будущем быть посвященными их службе и обеспечить их триумф.

Таким образом, когда настал тот день, когда Георг III и его Парламент, скорее в духе гордости и чтобы предотвратить утрату абсолютной власти из-за долгого неиспользования, нежели чтобы извлечь какую-либо выгоду из ее осуществления, предприняли попытку обложить колонии налогами без их согласия, мощная, многочисленная и восторженная партия — национальная партия — немедленно возникла, готовая сопротивляться во имя права и национальной чести.

Это был действительно вопрос права и чести, а не интереса или физического благополучия. Налоги были легкими и не налагали никакого бремени на колонистов. Но они принадлежали к тому классу людей, которые наиболее остро чувствуют обиды, затрагивающие только разум, и которые не могут найти покоя, пока честь не удовлетворена. «Ибо, сэр, против чего мы боремся? Против уплаты пошлины в три пенса за фунт чая, потому что это обременительно? Нет; это только право, которое мы все время оспаривали». [Сноска 5] Таков был в начале ссоры язык самого Вашингтона, и таково было общественное мнение — мнение, основанное на здравой политике, а также на моральном чувстве, и проявляющее столько же суждения, сколько и добродетели.

[Сноска 5: Вашингтон — Брайану Фэрфаксу. «Сочинения Вашингтона», том II, стр. 392.]

Поучительное зрелище предстает нашему созерцанию в количестве общественных ассоциаций, которые в то время были сформированы в колониях: ассоциации, местные или общие, случайные или постоянные; палаты бюргеров и представителей, конвенты, комитеты и конгрессы. Люди самых разных характеров и наклонностей встречались там; одни, полные уважения и привязанности к метрополии, другие, пылко преданные той американской стране, которая росла на их глазах и трудом их собственных рук; первые, встревоженные и подавленные, вторые, уверенные и восторженные, но все движимые и объединенные одним и тем же возвышенным чувством и одной и той же решимостью сопротивляться; давая свободнейшее выражение своим различным взглядам и мнениям, без того, чтобы это вызывало какое-либо глубокое или постоянное разделение; напротив, уважая друг в друге права свободы, обсуждая вместе великий вопрос страны с той добросовестной целью, тем духом справедливости и осмотрительности, которые давали им уверенность в успехе и уменьшали цену его приобретения. В июне 1775 года первый Конгресс, собравшийся в Филадельфии, принял меры к публикации торжественной декларации с целью оправдания взятия в руки оружия. Два члена, один из Вирджинии и один из Пенсильвании, были частью комитета, которому было поручено составить ее. «Я подготовил, — рассказывает сам г-н Джефферсон, — проект декларации, порученной нам. Он был слишком сильным для г-на Дикинсона. Он все еще сохранял надежду на примирение с метрополией и не желал, чтобы она была уменьшена оскорбительными заявлениями. Он был таким честным человеком и таким способным, что ему очень потакали даже те, кто не мог разделить его сомнения. Поэтому мы попросили его взять бумагу и придать ей форму, которую он мог бы одобрить. Он сделал это; подготовив совершенно новое заявление и сохранив из прежнего только последние четыре абзаца и половину предыдущего. Мы одобрили и представили его Конгрессу, который принял его. Конгресс дал явное доказательство своего снисхождения к г-ну Дикинсону и своего большого желания не идти слишком быстро для какой-либо уважаемой части нашего состава, позволив ему составить их вторую петицию королю в соответствии с его собственными идеями и приняв ее почти без поправок. Отвращение к ее смирению было всеобщим; и восторг г-на Дикинсона по поводу ее принятия был единственным обстоятельством, которое примирило их с ней. Голосование было принято, хотя дальнейшие замечания по нему были не по порядку, он не мог удержаться от того, чтобы встать и выразить свое удовлетворение, и заключил словами: «В бумаге есть только одно слово, г-н президент, которое я не одобряю, и это слово «Конгресс»; на что Бенджамин Харрисон встал и сказал: «В бумаге есть только одно слово, г-н президент, которое я одобряю, и это слово «Конгресс»». [Сноска 6]

[Сноска 6: «Мемуары» Джефферсона, том I, стр. 9, 10.]

Такое единодушие чувств посреди столь большой свободы не было недолговечной мудростью, счастливым влиянием первого порыва энтузиазма. В течение почти десяти лет, которые занял великий спор, люди, наиболее непохожие, которые были ранжированы под знаменами одной и той же национальной партии, молодые и старые, восторженные и спокойные, продолжали действовать таким образом сообща, причем одна часть была достаточно мудрой, а другая достаточно твердой, чтобы предотвратить разрыв. И когда сорок шесть лет спустя [Сноска 7], приняв участие в жестокой борьбе между партиями, которым дала жизнь американская свобода, будучи сам главой победившей партии, г-н Джефферсон вновь вызвал воспоминания своей юности, мы можем быть уверены, что не без смешанных чувств боли и удовольствия он возвращался к этим благородным примерам умеренности и справедливости.

[Сноска 7: Г-н Джефферсон написал свои «Мемуары» в 1821 году.]

Восстание, сопротивление установленной власти и предприятие по формированию нового правительства — это вопросы огромной важности для людей, подобных этим, для всех людей здравого смысла и добродетели. Те, у кого больше предвидения, никогда не рассчитывают весь его масштаб. Самые смелые содрогнулись бы в своих сердцах, если бы могли предвидеть все опасности этого начинания. Независимость не была преднамеренной целью, даже не желанием колоний. Несколько смелых и проницательных умов либо видели, что она придет, либо выражали свое желание ее, после того как период сопротивления в формах закона прошел. Но американский народ не стремился к ней и не побуждал своих лидеров предъявлять на нее права. «Несмотря на все, что вы, американцы, говорите о своей лояльности, — заметил прославленный лорд Камден, в то время г-н Пратт, — я знаю, что однажды вы сбросите свою зависимость от этой страны; и, несмотря на вашу хвастливую привязанность к ней, вы провозгласите независимость». Франклин ответил: «Никакая такая идея не живет в умах американцев; и никакая такая идея никогда не придет им в голову, если вы грубо не оскорбите их». «Очень верно, — ответил г-н Пратт, — это одна из главных причин, которые, как я вижу, произойдут и приведут к этому событию». [Сноска 8]

[Сноска 8: «Сочинения Вашингтона», том II, стр. 496.]

Лорд Камден был прав в своих предположениях. Английская Америка была грубо оскорблена; и все же в 1774 и даже в 1775 году, едва ли за год до декларации независимости, и когда она становилась неизбежной, Вашингтон и Джефферсон писали так: «Хотя вас учат, я говорю, верить, что народ Массачусетса мятежен, стремится к независимости и тому подобное, позвольте мне, мой добрый друг, сказать вам, что вы обмануты, грубо обмануты... Я могу объявить как факт, что не является желанием или интересом этого правительства или любого другого на этом континенте, отдельно или коллективно, стремиться к независимости; но на это вы можете, в то же время, положиться, что никто из них никогда не смирится с потерей тех ценных прав и привилегий, которые существенны для счастья каждого свободного государства и без которых жизнь, свобода и собственность становятся совершенно незащищенными». [Сноска 9]

[Footnote 9: Letter to Robert Mackenzie, 9 October, 1774; Washington's Writings, Vol. II. p. 400.]

«Поверьте мне, дорогой сэр, в Британской империи нет человека, который более сердечно любил бы союз с Великобританией, чем я. Но клянусь Богом, который создал меня, я перестану существовать, прежде чем уступлю связи на таких условиях, какие предлагает Британский парламент, и в этом, я думаю, я выражаю чувства Америки. Нам не нужно ни побуждения, ни силы, чтобы провозгласить и утвердить отделение. Только воля — вот чего не хватает, и она растет быстрыми темпами под заботливой рукой нашего короля». [Сноска 10]

[Сноска 10: Письмо г-ну Рэндольфу, 29 ноября 1775 года; «Мемуары и переписка» Джефферсона, том I, стр. 153.]

Георг III, по сути, приверженный курсу, которому он следовал, и действуя под влиянием страстного упрямства, воодушевлял и поддерживал своих министров и Парламент в борьбе. Тщетно ему постоянно представлялись новые петиции, всегда лояльные и уважительные без неискренности; тщетно его имя вверялось милости и защите Божьей в богослужениях, согласно обычному обычаю. Он не обращал внимания ни на молитвы, которые возносились к нему, ни на те, которые возносились к Небесам от его имени; и по его приказу война продолжалась, без способностей, без энергичных и хорошо скоординированных усилий, но с тем жестким и высокомерным упрямством, которое разрушает в сердце всякую привязанность, а также надежду.

Очевидно, настал день, когда власть утратила свое право на лояльное повиновение; и когда народ был призван защитить себя силой, больше не находя в установленном порядке вещей ни безопасности, ни убежища. Такой момент — страшный, полный неизвестных событий; такой, который никакая человеческая проницательность не может предсказать и никакое человеческое правительство не может контролировать, но который, тем не менее, иногда приходит, неся на себе отпечаток, поставленный рукой Божьей. Если бы борьба, которая начинается в такой момент, была абсолютно запретной; если бы в таинственной точке, в которой она возникает, эта великая социальная обязанность не давила даже на головы тех, кто отрицает ее существование, человеческий род, давно и полностью павший под иго, утратил бы всякое достоинство, а также всякое счастье.

Не было недостатка и в другом условии, также существенном для законного характера восстания английских колоний. У них был разумный шанс на успех.

Никакая энергичная рука в то время не управляла общественными делами в Англии. Кабинет лорда Норта не был примечателен талантом или великодушием чувств. Единственный выдающийся человек в стране, лорд Чатем, был в оппозиции.

Времена крайней тирании прошли. Проскрипции, судебные и военные жестокости, общее и систематическое опустошение страны; все те ужасные меры, те мучительные страдания, которые незадолго до этого в сердце Европы, в деле столь же справедливом, были причинены голландцам, не были бы допущены в XVIII веке зрителями американского состязания и, по правде говоря, никогда не приходили в голову тем, кто был наиболее яростно вовлечен в него. Напротив, была сформирована мощная партия, и красноречивые голоса постоянно возвышались в самом Британском парламенте в поддержку колоний и их прав. В этом слава и отличие представительного правительства, что оно обеспечивает каждому делу своих защитников и вносит даже на арену политики те защиты, которые были установлены для святилища законов.

Европа, более того, не могла быть пассивным зрителем такой борьбы. Две великие державы, Франция и Испания, имели серьезные потери и недавние обиды в самой Америке, чтобы отомстить Англии. Две державы, чье величие было недавнего роста, Россия и Пруссия, проявили в пользу либеральных мнений симпатию, которая была просвещенной, хотя и немного показной, и показали себя готовыми воспользоваться случаем, чтобы дискредитировать Англию или нанести ей вред во имя самой свободы. Республика, некогда славная и грозная, все еще богатая и уважаемая, Голландия, не могла не помочь Америке против своего древнего соперника своим капиталом и своим кредитом. Наконец, среди держав низшего ранга все те, чье положение делало морское господство Англии ненавистным или вредным для них, не могли не испытывать к новому государству добрую волю; робкую, возможно, и без немедленного эффекта, но все же полезную и обнадеживающую.

По редчайшей удаче, в то время все объединилось и действовало сообща в пользу восставших колоний. Их дело было справедливым, их сила уже великой, а их характеры отмечены благоразумием и моралью. На их собственной почве законы и нравы, старые факты и современные мнения объединились, поддерживая и воодушевляя их в их цели. Великие союзы готовились для них в Европе. Даже в советах враждебной метрополии они имели мощную поддержку. Никогда в истории человеческих обществ никакое новое и оспариваемое право не получало столько благосклонности и не вступало в борьбу с таким количеством шансов на успех.

И все же сколькими препятствиями было встречено это начинание! Каких усилий и жертв оно стоило поколению, которому было поручено выполнить его! Сколько раз оно казалось, и действительно было, на грани полного поражения!

В самой стране, среди народа, с виду и иногда на самом деле столь единодушного, независимость, как только была провозглашена, вскоре встретила многочисленных и активных противников. В 1775 году, едва прозвучали первые выстрелы при Лексингтоне, как в разгар всеобщего энтузиазма рота коннектикутских войск потребовалась в Нью-Йорке, чтобы поддержать республиканскую партию против тори или лоялистов — имя, которое сторонники метрополии гордо приняли. [Сноска 11] В 1775 году Нью-Йорк отправил важные припасы английской армии под командованием генерала Гейджа. [Сноска 12]

[Сноска 11: Маршалл, «Жизнь Вашингтона», том II, стр. 187.]

[Сноска 12: Маршалл, «Жизнь Вашингтона», том II, стр. 229.]

В 1776 году, когда генерал Хау прибыл к берегам той же провинции, толпа жителей выразила свою радость, возобновила присягу на верность короне и взялась за оружие от ее имени. [Сноска 13] Чувство было таким же в Нью-Джерси, и лоялистские корпуса, набранные в этих двух провинциях, по численности равнялись контингентам, предоставленным ими республиканским армиям. [Сноска 14] Посреди этого населения сам Вашингтон не был в безопасности; был сформирован заговор, чтобы выдать его англичанам, и некоторые члены его собственной охраны оказались вовлечены в него. [Сноска 15]

[Сноска 13: Там же, том II, стр. 381.]

[Сноска 14: Там же, том III, стр. 47. Спаркс, «Жизнь Вашингтона», том I, стр. 261.]

[Сноска 15: Маршалл, «Жизнь Вашингтона», том II, стр. 364.]

Мэриленд и Джорджия были разделены. В Северной и Южной Каролине, в 1776 и 1779 годах, два лоялистских полка, один из пятнадцатисот, а другой из семисот человек, были сформированы за несколько дней. Против этих внутренних враждебных действий Конгресс и местные правительства использовали поначалу крайнюю умеренность; сплачивая друзей независимости, не беспокоя себя ее противниками; не требуя ничего от тех, кто отказался бы; повсюду прилагая усилия посредством писаний, переписки, ассоциаций и отправки комиссаров в сомнительные округа, чтобы укрепить их умы, устранить их сомнения и продемонстрировать им справедливость их дела и необходимость шагов, которые они предприняли. Ибо, как правило, партия лоялистов основывалась на искренних и благородных чувствах: верности, привязанности, благодарности, уважении к традиции и любви к установленному порядку; и из таких чувств она черпала свою силу. Некоторое время правительство довольствовалось тем, что следило за этой партией и держало ее в узде; в некоторых округах они даже вступали в договор с ней, чтобы обеспечить ее нейтралитет. Но ход событий, неизбежность опасности, острая нужда в помощи и раздражение страстей вскоре привели к более строгому курсу. Аресты и изгнания стали частыми. Тюрьмы были переполнены. Началась конфискация имущества. Местные комитеты общественной безопасности распоряжались свободой своих сограждан на основании общеизвестности. Народное насилие, более чем в одном случае, было добавлено к произвольным строгостям магистратов. Один печатник в Нью-Йорке был предан делу лоялистов; отряд всадников, прибывших из Коннектикута для этой цели, сломал его прессы и унес его шрифты. [Сноска 16] Дух ненависти и мести был пробужден. В Джорджии и Южной Каролине, на западной границе Коннектикута и Пенсильвании, борьба между двумя партиями была отмечена жестокостью. Несмотря на законный характер дела, несмотря на добродетельную мудрость его лидеров, молодая республика переживала ужасы гражданской войны.

[Сноска 16: Маршалл, «Жизнь Вашингтона», том II, стр. 240.]

Зло и опасности, еще более серьезные, каждый день возникали из самой национальной партии. Мотивы, которые привели к восстанию, были чистыми; слишком чистыми, чтобы существовать долгое время, по крайней мере среди масс, с несовершенствами человечества. Когда к народу взывали во имя прав, которые нужно поддерживать, и чести, которую нужно спасать, первым импульсом был всеобщий. Но, как бы велика ни была милость Провидения в таких великих предприятиях, труд тяжел, успех медлен, и большинство людей вскоре истощаются от усталости или нетерпения. Колонисты не брались за оружие, чтобы спастись от какой-либо жестокой тирании; у них не было, как у их предков, бегущих из Англии, первых привилегий жизни, которые нужно было вернуть: личной безопасности и религиозной терпимости. Они больше не стимулировались никаким неотложным личным мотивом; не было социальных трофеев, которые нужно было делить, никаких старых и глубоко укоренившихся страстей, которые нужно было удовлетворять. Состязание затягивалось, не создавая в тысячах уединенных семей тех мощных интересов, тех грубых, но сильных связей, которые в нашей старой и жестокой Европе так часто придавали революциям их силу и их несчастье. Каждый день, почти каждый шаг к успеху, напротив, требовал новых усилий и новых жертв. «Я верю, или, по крайней мере, надеюсь, — писал Вашингтон, — что у нас осталось достаточно гражданской добродетели, чтобы отказать себе во всем, кроме самых необходимых жизненных потребностей, чтобы достичь этой цели». [Сноска 17]

[Сноска 17: Письмо Брайану Фэрфаксу; «Сочинения Вашингтона», том II, стр. 395.]

Возвышенная надежда, та, которая заслуживала того, чтобы быть вознагражденной, как это и произошло, триумфом дела, но которая не могла поднять до своей собственной высокой высоты все то население, чья свободная и согласная поддержка была условием, и, по сути, единственным средством успеха. Подавленность, теплохладность, бездеятельность, желание избежать трудов и расходов вскоре стали основным злом, насущной опасностью, против которой лидерам приходилось постоянно бороться. По правде говоря, именно среди лидеров, в первых рядах партии, поддерживались энтузиазм и преданность. В других случаях подобных событий импульс к упорству и самопожертвованию исходил от народа. В Америке именно независимые и просвещенные классы были вынуждены воодушевлять и поддерживать народ в великом состязании, в котором они участвовали ради своей страны. В рядах гражданской жизни магистраты, богатые плантаторы, ведущие купцы, а в армии офицеры всегда показывали себя наиболее пылкими и наиболее твердыми; от них исходили как пример, так и совет, и народ в целом следовал за ними с трудом, вместо того чтобы подталкивать их. «Не берите в офицеры никого, кроме джентльменов», — была рекомендация Вашингтона после того, как война длилась три года. [Сноска 18] Настолько полно он был научен опытом, что они повсюду были преданы делу независимости и готовы рискнуть всем и вытерпеть все, чтобы обеспечить его успех.

[Сноска 18: В его инструкциях полковнику Джорджу Бэйлору от 9 января 1777 г.; «Сочинения Вашингтона», том IV, стр. 269.]

Они также были единственными людьми, которые, по крайней мере за свой собственный счет, могли нести расходы по ведению войны, поскольку государство не обеспечивало их ничем. Пожалуй, ни одна армия никогда не жила в более жалких условиях, чем американская. Почти постоянно уступая противнику в численности; подвергаясь периодическому и, в некотором роде, узаконенному дезертирству; призванная совершать марши, разбивать лагеря и сражаться на территории огромной протяженности, малонаселенной, местами необработанной, через обширные болота и дикие леса, без продовольственных складов, часто не имея денег на их покупку и не имея полномочий на их реквизицию; вынужденная при ведении войны обращаться с жителями, уважать их и их собственность так, словно это были войска гарнизона в мирное время, — эта армия была подвержена великим нуждам и стала жертвой неслыханных страданий. «В течение нескольких дней, — писал Вашингтон в 1777 году, — в лагере царил почти голод. Часть армии неделю оставалась без какого-либо мяса, а остальные — три или четыре дня. Солдаты наги и голодают». ... «Мы видим господ, порицающих решение уйти на зимние квартиры; как будто они думают, что солдаты сделаны из дерева или камня и одинаково нечувствительны к морозу и снегу; и, более того, как будто они считают легко осуществимым для уступающей в силах армии, находящейся в описанных мною невыгодных условиях, удерживать превосходящую ее, во всех отношениях хорошо оснащенную и обеспеченную для зимней кампании армию внутри города Филадельфии, и защищать от грабежей и разорения штаты Пенсильвания и Джерси».

«Я могу заверить этих господ, что гораздо легче и менее мучительно составлять протесты в уютной комнате у хорошего камина, чем занимать холодный, продуваемый ветрами холм и спать под морозом и снегом без одежды и одеял. Я сверх всякой меры сочувствую бедным солдатам и от всей души жалею о тех страданиях, которые я не в силах ни облегчить, ни предотвратить». [Сноска 19]

[Сноска 19: «Сочинения Вашингтона», том V, стр. 199, 200.]

Конгресс, к которому он обращался, мог сделать едва ли больше, чем он сам. Не обладая силой, необходимой для обеспечения исполнения своих приказов; не имея полномочий принимать какие-либо законы по вопросам налогов; будучи вынужденным указывать на нужды страны и просить тринадцать штатов Конфедерации обеспечить их перед лицом истощенного народа, разоренной торговли и обесцененной бумажной валюты, — это собрание, хотя и твердое и благоразумное, часто не могло сделать ничего, кроме как адресовать новые просьбы штатам и наделять Вашингтона новыми полномочиями, поручая ему добиваться от местных правительств подкреплений, денег, провизии и всего необходимого для ведения войны.

Вашингтон принял это трудное поручение и вскоре обнаружил новое препятствие, которое нужно было преодолеть, новую опасность, которую нужно было устранить. Никакие узы союза, никакая центральная власть до сих пор не объединяли колонии. Поскольку каждая из них была основана и управлялась отдельно, каждая сама заботилась о своей безопасности, своих общественных работах, своих самых пустяковых, как и самых важных делах, они приобрели привычки к изоляции и почти к соперничеству, которые подозрительная метрополия старалась поощрять. В их отношениях друг с другом даже честолюбие и желание завоеваний проникали внутрь, как если бы штаты были чужими друг другу; самые могущественные из них иногда пытались поглотить соседние поселения или лишить их власти; и в своих самых важных интересах, защите своих границ от дикарей, они часто следовали эгоистичному курсу политики и взаимно бросали друг друга на произвол судьбы.

Это была сложнейшая задача — объединить в одну систему элементы, которые до сих пор были разделены, не удерживая их вместе силой, и, оставляя их свободными, побудить их действовать согласованно под руководством одной и той же власти. Чувства отдельных лиц, не меньше чем общественные институты, страсти, как и законы, противились этому результату. Колонии не доверяли друг другу. Все они ревниво относились к власти Конгресса, нового и неиспытанного соперника местных собраний; они еще более ревниво относились к армии, которую считали одновременно опасной для независимости штатов и для свободы граждан. В этом пункте новые и просвещенные мнения были едины с народными чувствами. Опасность постоянных армий и необходимость в свободных странах постоянно сопротивляться и уменьшать их власть, их влияние и заразительность их нравов были одними из любимых максим восемнадцатого века. Нигде, пожалуй, эта максима не была принята более широко или более горячо, чем в колониях Америки. В лоне национальной партии те, кто был наиболее пылким, наиболее твердо решившим вести борьбу энергично и до конца, были также самыми чуткими друзьями гражданской свободы; то есть это были люди, которые смотрели на армию, военный дух, военную дисциплину самым враждебным и подозрительным взглядом. Таким образом, препятствия встречались именно там, где было естественно искать и ожидать найти средства к успеху.

И в самой этой армии, объекте столь большого недоверия, царил самый независимый и демократический дух. Все приказы подлежали обсуждению. Каждая рота претендовала на привилегию действовать по своему усмотрению и для своего собственного удобства. Войска разных штатов не желали подчиняться никому, кроме своих собственных генералов, а солдаты — никому, кроме офицеров, иногда непосредственно выбранных, а всегда, по крайней мере, одобренных ими самими. И на следующий день после поражения, которое необходимо было исправить, или победы, которую нужно было развить, целые полки распадались и уходили домой, так как невозможно было убедить их подождать хотя бы несколько дней прибытия своих сменщиков.

Мучительное сомнение, смешанное с опасением, возникает в уме при созерцании многих и суровых страданий, которыми сопровождается ход самой справедливой революции, и многих опасных случайностей, которым подвержена революция, наилучшим образом подготовленная к успеху. Но это сомнение опрометчиво и несправедливо. Человек из гордости слеп в своих уверенных ожиданиях, а из слабости — не менее слеп в своем отчаянии. Самая справедливая и успешная революция выявляет зло, физическое и моральное, всегда великое, которое скрыто в каждом человеческом обществе. Но добро не погибает в этом испытании, ни в нечестивой связи, которую оно вынуждено таким образом образовать; как бы несовершенное и разбавленное, оно сохраняет свою силу, так же как и свои права; если оно является ведущим принципом в людях, оно рано или поздно восторжествует и в событиях, и орудия для достижения его победы никогда не иссякнут.

Пусть народ Соединенных Штатов вечно хранит в уважительной и благодарной памяти ведущих людей того поколения, которое добилось их независимости и основало их правительство! Франклин, Адамс, Гамильтон, Джефферсон, Мэдисон, Джей, Генри, Мейсон, Грин, Нокс, Моррис, Пинкни, Клинтон, Трамбулл, Ратледж; перечислить их всех было бы невозможно; ибо в то время, когда началась борьба, в каждой колонии и почти в каждом округе каждой колонии были люди, уже почитаемые своими согражданами, уже хорошо известные защитой общественной свободы, влиятельные благодаря своей собственности, таланту или характеру; верные древним добродетелям, но дружелюбные к современным улучшениям; чувствительные к блестящим преимуществам цивилизации, но привязанные к простоте нравов; высокоморальные в своих чувствах, но скромные в своих помыслах, одновременно честолюбивые и благоразумные в своих патриотических порывах; люди редких дарований, которые ожидали многого от человечества, не претендуя на слишком многое от самих себя, и которые рисковали ради своей страны гораздо большим, чем могли получить от нее даже после ее триумфа.

Именно этим людям, с Божьей помощью и при поддержке народа, был обязан успех дела. Среди них Вашингтон был главным.

Будучи еще молодым, поистине очень молодым, он стал объектом больших ожиданий. Служа офицером милиции в некоторых экспедициях на западную границу Вирджинии против французов и индейцев, он произвел одинаковое впечатление на своих начальников и своих товарищей, английских губернаторов и американский народ. Первые писали в Лондон, чтобы рекомендовать его благосклонности короля. [Сноска 20] Последние, собравшись в своих церквях, чтобы призвать благословение Божие на свое оружие, с восторгом слушали красноречивого проповедника Сэмюэля Дэвиса, который, восхваляя мужество вирджинцев, воскликнул: «В качестве замечательного примера этого я могу указать публике на того героического юношу, полковника Вашингтона, о котором я не могу не надеяться, что Провидение до сих пор столь знаменательным образом сохранило его для какой-то важной службы своей стране». [Сноска 21]

[Сноска 20: «Сочинения Вашингтона», том II, стр. 97.]

[Сноска 21: 17 августа 1755 г. «Сочинения Вашингтона», том II, стр. 89.]

Рассказывают также, что пятнадцать лет спустя, во время путешествия, которое Вашингтон совершил на Запад, когда он был на берегах Огайо, старый индеец во главе своего племени попросил увидеть его и сказал ему, что в битве при Мононгахиле он несколько раз стрелял в него из своего ружья и приказывал своим воинам делать то же самое; но, к их великому удивлению, их пули не возымели действия. Убежденный, что Вашингтон находится под защитой Великого Духа, он перестал стрелять в него и теперь пришел засвидетельствовать свое почтение человеку, который, по особой милости Небес, никогда не сможет погибнуть в битве.

Люди любят думать, что Провидение позволило им проникнуть в свои тайные замыслы. Анекдот о старом вожде стал популярен в Америке и послужил сюжетом для драмы под названием «Индейское пророчество». [Сноска 22]

[Сноска 22: «Сочинения Вашингтона», том II, стр. 475.]

Никогда, пожалуй, это смутное ожидание, эта преждевременная уверенность в судьбе, я едва осмеливаюсь сказать — в предопределении, какого-либо человека не были более естественными, чем в случае с Вашингтоном; ибо никогда не было человека, который казался бы и который действительно был бы с юности и в своих ранних действиях более последовательным в своей будущей карьере и более приспособленным к делу, в котором ему суждено было добиться успеха.

Он был плантатором по наследству и склонности, преданным тем сельскохозяйственным интересам, привычкам и образу жизни, которые составляли главную силу американского общества. Пятьдесят лет спустя Джефферсон, чтобы оправдать свою уверенность в чисто демократической организации этого общества, сказал: «Оно не может обмануть нас, пока мы остаемся добродетельными, и я думаю, что мы останемся такими, пока сельское хозяйство является нашей главной целью». [Сноска 23]

[Сноска 23: «Эдинбургское обозрение», июль 1830 г., стр. 498.]

С двадцатилетнего возраста Вашингтон считал сельское хозяйство своим основным занятием, хорошо знакомясь с преобладающим настроением и сочувствуя добродетельным и простым привычкам своей страны. Путешествия, охота, съемка отдаленных участков земли, общение, дружеское или враждебное, с индейцами на границе — таковы были развлечения его юности. Он был того смелого и выносливого темперамента, который находит удовольствие в тех приключениях и опасностях, с которыми человеку приходится сталкиваться в обширной и дикой стране. Он обладал той силой тела, настойчивостью и присутствием духа, которые обеспечивают успех.

В этом отношении, в начале своего жизненного пути, он чувствовал слегка самонадеянную степень уверенности в себе. Он пишет губернатору Динвидди: «Что касается меня, я могу ответить, что у меня достаточно выносливая конституция, чтобы встретить и перенести самые суровые испытания, и, льщу себя надеждой, решимость противостоять тому, на что осмелится любой человек». [Сноска 24]

[Сноска 24: «Сочинения Вашингтона», том II, стр. 29.]

Для такого духа война была более подходящим занятием, чем охота или путешествия. Как только представилась возможность, он ухватился за это занятие с тем пылом, который в ранний период жизни обнаруживает не столько способности человека, сколько его вкус. Говорят, что в 1754 году, когда Георг II слушал чтение депеши, переданной губернатором Вирджинии, в которой Вашингтон, тогда молодой майор, заканчивал описание своей первой битвы словами: «Я слышал свист пуль, и, поверьте мне, в этом звуке есть что-то очаровательное», король заметил: «Он не сказал бы так, если бы привык слышать их часто». Вашингтон был того же мнения, что и король; ибо, когда майор вирджинской милиции стал главнокомандующим Соединенных Штатов, кто-то спросил его, правда ли, что он когда-то выразил такое мнение, на что он ответил: «Если я так и сказал, то это было, когда я был молод». [Сноска 25]

[Сноска 25: «Сочинения Вашингтона», том II, стр. 39.]

Но его юношеский пыл, который был одновременно серьезным и спокойным, обладал авторитетом, присущим более зрелому возрасту. С того самого момента, как он выбрал военную профессию, он находил удовольствие, гораздо большее, чем в возбуждении битвы, в том благородном упражнении разума и воли, вооруженных властью для достижения достойной цели, в том мощном сочетании человеческого действия и удачи, которое зажигает и вдохновляет как самые возвышенные, так и самые простые умы. Рожденный в первом ряду колониального общества, обученный в государственных школах среди своих соотечественников, он естественно занял место во главе их; ибо он был одновременно их превосходящим и их равным; сформированный теми же привычками, искусный в тех же упражнениях; чуждый, как и они, всякой изысканной учености, без всяких претензий на научные знания, не требуя ничего для себя и проявляя только на государственной службе то влияние, которое всегда сопутствует рассудительному и проницательному уму, а также спокойному и энергичному характеру, находящемуся в бескорыстном положении.

В 1754 году он только появлялся в обществе и начинал свою военную карьеру. Это молодой офицер двадцати двух лет, который командует батальонами милиции и ведет переписку с представителем короля Англии. Ни в одном из этих отношений он не чувствует никакого смущения. Он любит своих соратников; он уважает короля и губернатора; но ни привязанность, ни уважение не меняют независимости его суждений или его поведения. Благодаря удивительной, инстинктивной силе действия и командования, он видит и понимает, какими средствами и на каких условиях должен быть достигнут успех в предприятии, которое он предпринял от имени своего короля и своей страны. И эти условия он навязывает, на этих средствах он настаивает; от солдат он требует всего, что может быть достигнуто дисциплиной, оперативностью и активностью на службе; от губернатора — чтобы тот выполнял свой долг в отношении жалованья солдат, снабжения и выбора офицеров. В каждом случае, направляются ли его слова или мнения вышестоящему лицу, которому он отчитывается, или спускаются к подчиненным под его командованием, они одинаково точны, практичны и решительны, одинаково отмечены тем авторитетом, который истина и необходимость даруют человеку, выступающему от их имени. С этого момента Вашингтон — ведущий американец своего времени, верный и выдающийся представитель своей страны, человек, который лучше всех поймет и лучше всех послужит ей, будет ли он призван сражаться или вести переговоры за нее, защищать или управлять ею.