Постоянной целью людей в общении друг с другом, в написании статей для газет, даже в написании романов, должно быть пробуждение недовольства.
В этой колонке, как наши читатели могли заметить, постоянная цель — сделать так, чтобы народные массы были недовольны.
Только через недовольство могут прийти перемены, а разве нет достаточно причин для недовольства и нужды в переменах?
Большинство людей наполовину образованы, а десятки тысяч наполовину сыты.
Детей ежедневно сбивают с ног, потому что у них нет другой игровой площадки, кроме сточной канавы.
Люди с благородными стремлениями подавлены тяжелым трудом и бедностью.
Дети остаются запертыми в одиночестве весь день, пока их матери работают за гроши.
Люди, не уверенные в своем будущем и будущем своих детей, вступают в постоянную борьбу за богатство, которое не нужно — борьбу, которая в конечном итоге развивает страсть, столь же бесполезную, сколь и унизительную.
Если вы не верите, что мир совершенен только потому, что ВАМ случилось иметь достаточно еды и одежды, вы должны быть недовольны.
Вы должны помнить, что все достижения и великие перемены в мире произошли из недовольства, и вы должны быть, насколько это возможно, сеятелем недовольства среди окружающих вас людей.
АВТОМОБИЛЬ СДЕЛАЕТ НАС БОЛЕЕ ЧЕЛОВЕЧНЫМИ
Одно из самых обычных и неприятных зрелищ в большом городе — это то, как сильное, жестокое человеческое существо бьет слабую и переутомленную лошадь, потому что она отказывается делать то, чего не может.
Жестокость, причиняемая лошадям, отвратительна. Но плохое влияние такого недоброго обращения с животными на ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР гораздо серьезнее, чем причиняемые физические страдания.
Совершенствование автомобиля сделает многое для улучшения людей, забрав из-под их контроля и от их жестокого принуждения покорных животных.
Все знают, что моральный уровень в стране немедленно повышается, когда отменяется рабство.
В Америке мы отменили рабство людей, но мы все еще придерживаемся лошадиного рабства, сопровождаемого всеми худшими формами старого рабства негров. Верного раба могут бить и загонять до смерти. Погонщик ДОЛЖЕН БЫТЬ ОЗВЕРЕВШИМ.
Каждый день, на каждой улице, вы можете видеть глупых, мускулистых парней и мужчин, дергающих изо всех сил за нежные рты бедных лошадей, которые слишком готовы сделать все возможное.
Это жестокое безразличие к страданиям животных делает нас жестокими и безразличными в других направлениях.
С появлением автомобиля и исчезновением лошадей с наших улиц лошадиное рабство будет отменено, и люди, вынужденные использовать свой мозг при работе с механизмами, вскоре станут более человечными, чем они есть сейчас. Практическая отмена уличных лошадей — один большой шаг вперед.
Отмена грузовых, каретных и извозчичьих лошадей, которая скоро произойдет, завершит мечту тех современных и весьма достойных аболиционистов — изобретателей и производителей автомобилей.
БУДЕМ БЛАГОДАРНЫ
День благодарения, 27 ноября 1902 года.
Будем благодарны прежде всего за одно великое право:
Право, будучи недовольными, ГОВОРИТЬ, что мы недовольны, и пытаться сделать вещи лучше.
Будем благодарны за то, что у каждого человека — за немногими исключениями — сегодня выходной.
Как бы плохо ни казались наши национальные дела, будем благодарны, что они не хуже. И прежде всего будем благодарны за то, что у нас есть сила и конституционное право изменить все, как только мы станем достаточно мудрыми, чтобы использовать наши бюллетени.
Будем глубоко благодарны за ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ШКОЛЫ, за тот факт, что каждого ребенка учат читать и поощряют думать. Нация теперь провозглашает, что ребенок имеет право на пищу для ума, пока он ведет себя должным образом. Мы недалеко от того дня, когда человеческая порядочность провозгласит, что каждый ребенок и каждый человек имеет право и на пищу для ТЕЛА, пока они ведут себя прилично и готовы к честной работе. Будем благодарны за постоянно растущее признание прав человека.
Рабочим Америки платят лучше, чем когда-либо прежде. Больше из них, чем когда-либо, работают, и профсоюзы, которые защищают их, мощнее, чем когда-либо — будем благодарны за эти факты. Вся нация процветает, когда рабочие нации заняты и хорошо оплачиваются.
Наука делала и делает удивительный прогресс, объясняя для нас ежедневно проблемы Вселенной. Каждый человек должен быть благодарен за то, что высокоспециализированные умы постоянно работают, накапливая знания для него.
Как нация мы слишком велики, чтобы бояться успешного нападения, и мы, будем надеяться, слишком разумны, чтобы искать неприятностей с другими. Будем благодарны за то, что все указывает на продолжение национального, умственного развития на мирных началах, свободного от ужасных массовых убийств, называемых войной, которые обескровливали и ослабляли все народы на протяжении веков.
У каждого из нас индивидуально есть повод для благодарности.
Если вы можете чувствовать, что честно пытаетесь выполнить свой долг, это многое, за что стоит быть благодарным.
Если вы недовольны собой, вы должны быть благодарны за силу самоосуждения — и благодарны особенно за то, что у вас есть долгое и благословенное ВРЕМЯ впереди, чтобы исправить свои ошибки и улучшить свой послужной список.
Мы живем в удивительную эпоху — удивительную тем, что жизнь и свобода довольно надежно защищены; удивительную свободой совести.
Вы можете верить в Рай, Аид, Христианскую науку или вообще ни во что — и пока вы не вмешиваетесь в дела других, никто не может посадить вас в тюрьму, допрашивать или сжечь на костре.
Мы все должны быть особенно благодарны за постоянное пробуждение национального разума. Мы все гонимся за богатством — и, несомненно, обстоятельства заставляют нас уделять слишком много внимания этому направлению деятельности. Но мы все также ДУМАЕМ. Сегодня в одной только Америке в тысячу раз больше думающих, читающих мужчин и женщин, чем жило на земле полвека назад. Любовь к знаниям распространяется, и вместе с любовью к знаниям всегда будут любовь к справедливости и чувство честности.
Наше материальное процветание велико. Но оно уравновешивается нашим умственным процветанием. Мы становимся нацией ДУМАЮЩИХ мужчин и женщин, и поскольку это означает реальное развитие, у нас есть все основания быть благодарными.
ВРЕД, КОТОРЫЙ ПРИЧИНЯЮТ НАШИ ДРУЗЬЯ
Мысль живет сквозь века, летает по земле и продолжает посещать новые умы после того, как разум, давший ей рождение, вернулся в прах и небытие.
Итальянец написал слова примерно такого содержания:
«Человеку заповедано прощать своих врагов. Нигде на него не возложена гораздо более трудная задача — прощать своих друзей».
Фрэнсис Бэкон, философ, прочитал в Англии слова итальянца и процитировал их.
Винсент У. Байарс, очень способный мыслящий человек из Сент-Луиса, прочитал там цитату Бэкона, и теперь, приехав в Нью-Йорк, он говорит этому автору:
«Почему бы вам не написать передовицу об этом старом итальянском изречении, процитированном Бэконом?»
Италия — Англия — Сент-Луис — Нью-Йорк — так эта идея перепрыгивала с места на место, пока сегодня вы не получили ее в этой колонке. Миллион из вас прочитает ее или, по крайней мере, взглянет на нее; и поэтому, если идея имеет хоть какую-то ценность, она будет продолжать прыгать по всей поверхности земли еще долго после того, как стальной пресс, печатающий эту газету, рассыплется в прах.
Как мало ваши ВРАГИ могут навредить вам! Как мало вреда они причиняют, даже когда пытаются! Вы предупреждены о них и настороже. Мир знает, что они ваши враги, и не доверяет тому, что они говорят.
Довольно легко простить наших врагов, ибо они причиняют нам сравнительно мало вреда.
Но простить наших друзей было бы действительно трудно, если бы мы могли осознать, сколько вреда они нам причиняют.
ДРУЗЬЯ ПЬЯНИЦЫ Кто делает пьяницу? Его враги? Нет. Пьяницу делают его друзья.
Когда известно, что он склонен к выпивке, ни один враг не будет настолько порочен, чтобы подстрекать его. Ни один враг не похлопает его по спине и не умоляет выпить «еще одну рюмочку». Ни один враг не высмеет его жалкие, слабые попытки исправиться. Ни один враг не скажет ему, что «только в этот раз» это не повредит, и что он действительно не должен отказываться быть хорошим парнем «только разок».
Пьяница СТАНОВИТСЯ пьяницей, его толкают в последние глубины пьянства его друзья.
И именно его друзья пинают его, бросают и презирают, когда он погряз в тине.
Причинял ли когда-нибудь враг пьяницы ему столько же вреда, сколько причинил друг?
АМБИЦИИ, УБИТЫЕ ДРУЗЬЯМИ Молодой человек начинает путь к успеху в жизни. Его враг может лгать о нем, может называть его никчемным. Он может думать, что причиняет ему вред. Если в молодом человеке есть хоть что-то, ложь и обескураживающие слова врага только подстегивают его к большим усилиям. Они приносят ему пользу.
Именно друг губит молодого человека ложной, неразумной, незаслуженной похвалой.
Как художник, поэт, писатель, клерк или в любом другом деле, молодой человек начинает свою работу.
Именно его друзья говорят ему, что он блестящий успех, когда ему нужно сказать, что, в лучшем случае, у него есть небольшой шанс на успех, и что все зависит от отчаянных усилий.
Посмотрите на молодого, самодовольного дурака, который вместо того, чтобы бороться дальше, ругает мир, чувствует, что его не ценят. Он неудачник — печальный, глупый неудачник. Он стал неудачником не из-за нападок своих врагов, а из-за более опасной похвалы своих друзей.
Одинокие и не имеющие друзей часто добиваются поразительных успехов. «Multum incola fuit anima mea» («Душа моя была много одинока»), — сказал великий Бэкон. Его разум питался одиночеством, неудачами и даже позором.
Сколько успеха обязано свободе от того вреда, который причиняет дружба?
Читатель может сам закончить эту передовицу сотнями других аргументов. Этого достаточно для примера.
БУДЕМ ЛИ МЫ ПРИРУЧАТЬ И СКООВЫВАТЬ НЕВИДИМЫЙ МИКРОБ, КАК МЫ СЕЙЧАС СКООВЫВАЕМ НИАГАРУ?
Когда Соломон собирал материалы для строительства Храма, свои большие кедровые стволы из Ливана и дорогостоящие материалы отовсюду, он использовал волов, мулов, верблюдов.
При всей своей мудрости он и не мечтал, что придет день, когда его потомки, вместо того чтобы использовать мулов и огромных вьючных животных, будут нагревать воду и с помощью пара развивать силу, достаточную, чтобы сорвать его Храм с фундамента.
Еще меньше он мечтал, что пар будет в конечном итоге вытеснен, как неуклюжий и примитивный, невидимой силой электричества.
Когда гремел гром, сверкала молния и его совесть тревожила его, Соломон, отворачиваясь от своих тысячи жен и многочисленных других сомнительных соратников, прятал голову под богато вышитую подушку, сработанную, возможно, собственными прекрасными руками Савской — ему и в голову не приходило, что эту молнию можно приручить и заставить работать.
Человек постепенно контролировал и использовал различных животных на поверхности земли. Он научил слона таскать дерево и воду и сражаться в своих битвах. Он дрессировал лошадь, собаку. Он даже учил соколов приносить ему птиц из-за облаков, а выдр — ловить рыбу на дне озер и рек.
Постепенно он сделал себя независимым от своих партнеров-животных.
Винтовка сделала сокола бесполезным; пар уничтожил важность лошади и вола.
Но, по-видимому, мы только начали использовать животную жизнь. Мы должны пройти всю гамму чудес творения, прежде чем покорим условия на этой земле.
Мы раньше дрессировали самых больших собак, чтобы убивать волков. Правительство Соединенных Штатов сейчас разводит стрекоз, чтобы убивать комаров.
Определенный вид осы, с черно-белым полосатым телом, проводит время, убивая комнатных мух, и это существо можно было бы разводить и использовать для уничтожения вредителей, распространяющих болезни.
Даже невидимая жизнь насекомых может быть сделана очень полезной для человека и его здоровья.
Последний план по утилизации городских сточных вод включает культивацию микробов, которые будут использоваться в качестве дезинфекторов.
Несколько городов в Иллинойсе и Висконсине создали установки для очистки сточных вод с помощью микробной жизни. Скопления организмов, невидимых невооруженным глазом, должны содержаться в больших антисептических резервуарах и использоваться для очистки городских отходов.
Комары в конечном итоге будут уничтожены, несомненно, путем разведения среди них более мелких существ, смертельных для их существования.
Человек, в своем завоевании и использовании животной жизни, пройдет всю гамму, от самого большого слона, используемого как общественный палач в Индии, до невидимого микроба, делающего работу в десять тысяч раз более важную по всему земному шару.
Эти бесконечно малые микробы, разводимые и контролируемые наукой, будут регулярно и методично выполнять работу, которую канюки и стервятники делали на суше, которую акулы и кошачьи акулы делали в море на протяжении бесконечных веков.
Чудесным процессам природы мы не можем уделить слишком много внимания или слишком большого восхищения. Сады полны прекрасных цветов, а поля плодородны сегодня, потому что сотни лет назад морские птицы пожирали туши мертвой рыбы, действуя как природные мусорщики и создавая великие поля гуано в Южной Америке.
Вот перуанский миллионер на своей большой яхте, а вот роза в полном цвету — деньги миллионера, красота розы происходят от тех птиц, которые подбирали мертвую рыбу пятьсот лет назад.
Это интересный мир.
У СЛОНА, КОТОРЫЙ НЕ ДВИГАЕТСЯ, БОЛЬШЕ ОПРАВДАНИЙ, ЧЕМ У НАС, ЗА ПРОЯВЛЕННУЮ ГЛУПОСТЬ
Это передовица, которую мы лишь предложим, и которую каждый читатель напишет для себя сам.
В Зоологическом саду Нью-Йорка бедный слон годами стоял в цепях. Животное считалось порочным и содержалось крепко привязанным к одному месту, чтобы у него не было возможности причинить ущерб.
Некоторое время назад его смотритель убедился, что слон не причинит вреда и его можно безопасно отпустить. Цепи были сняты, и смотритель с удовлетворением подумал, что бедное животное теперь будет наслаждаться свободой и станет счастливым от возможности свободно передвигаться по своему большому вольеру.
Слон не сдвинулся с места. Цепей не было, он больше не был привязан, но он стоял, и до сих пор стоит, точно на том же самом месте.
Привычка к рабству, к монотонности стала слишком сильной. Слон, хотя и свободен, стоит неподвижно, печально покачивая тяжелой головой, не зная о свободе, которая пришла к нему.
Мужчины, женщины и дети, которые видят слона, и другие люди, которые пишут параграфы для газет, распространяются о «глупости» бедного животного.
«Слона называют самым умным из животных, — говорит один писатель, — но этот слон, который не знает, когда цепи сняты, кажется, доказывает, что слон может быть порядочным дураком».
Как легко нам, людям, видеть недостатки в других, наших ближних, и в животных, стоящих ниже нас.
Но кто из нас может честно сказать, что он не находится в точно таком же положении, как тот бедный слон, прикованный к одному месту цепями давних времен?
Разве мы не стоим все еще как раса точно так же, как стояли годы и века назад, не зная о свободе, которая пришла к нам?
Тысячи блестящих людей работали, жили и умирали, чтобы освободить нас от суеверий, от доверчивости, от невежества, но все же мы стоим на том же месте и не можем оценить свободу, которая принадлежит нам.
Миллионы из нас, связанные глупыми суевериями, подобны тому слону — цепи сняты, но мы стоим неподвижно.
Путь к миру, счастью и всеобщему прогрессу был показан нам в учениях великих лидеров, но мы все еще стоим на том же старом месте, сражаясь, ненавидя, обманывая, подозревая, причиняя вред друг другу.
Кое-где есть небольшой прогресс; постепенно мы начинаем ценить и наслаждаться свободой, которая была дана нам вместе с разрушением старых ментальных цепей. Процесс идет медленно.
Загляните в свой собственный разум. Используете ли вы все возможности, которые перед вами открыты? Используете ли вы свой мозг, чтобы контролировать свое существование, действия и привычки для своей собственной пользы и пользы других?
Если нет, вы должны посочувствовать этому бедному слону и осознать, что, поскольку ваш мозг пропорционально превосходит его по объему, так и вы превосходите его в глупости, которая упускает возможности.
БУДЕМ БЛАГОДАРНЫ
Вам надоедает читать передовицы, в которых один человек, вещая со своей редакционной кафедры, диктует вам закон — не давая вам шанса ответить или возразить.
Так давайте напишем эту передовицу вместе.
Вот вы сидите — читатель — в своем трамвае или, возможно, держитесь за ремень, а здесь сидим мы, безликое редакционное существо, размышляя о благодарности, Дне благодарения и о том, какие у нас есть причины чувствовать благодарность.
Давайте говорить как можно меньше банальностей и попытаемся добраться до некоторых внутренних механизмов человеческой жизни.
Вы смотрите через вагон и ненавидите толстого человека, который развалился и расставил ноги так по-хамски.
БУДЕМ БЛАГОДАРНЫ ЗА ТО, ЧТО МЫ ТАК ЛЕГКО ЗАМЕЧАЕМ НЕДОСТАТКИ ДРУГИХ. Много утешения извлекается из чужих неудач. Тихими вечерами мы говорим о слабостях наших соседей и наслаждаемся ими. На контрасте мы восхищаемся собой.
БУДЕМ БЛАГОДАРНЫ ЗА ТО, ЧТО МЫ НИКОГДА НЕ ОСОЗНАЕМ СВОИХ СОБСТВЕННЫХ ОГРАНИЧЕНИЙ. Дети каждого человека прекрасны и многообещающи в его представлении.
Он не может видеть безнадежное строение их лбов, и он не может прочитать в их глазах печальное отсутствие «размышления».
Будем благодарны за это. Будущее зависит от хорошего ухода, оказываемого почти никчемным экземплярам сейчас.
ЗА ВСЕОБЩИЙ ИНСТИНКТ БЛАГОДАРНОСТИ, БУДЕМ ГЛУБОКО БЛАГОДАРНЫ. Толстогубый негр на Конго находит мертвого бегемота, наполовину съеденного дикими зверями, и в его шерстистом мозгу рождается смутное, туманное чувство БЛАГОДАРНОСТИ.
Татарский бандит застает врасплох кротких китайцев, ведущих чайный караван через каменистую пустыню. Он убивает кротких «сынов неба» и чувствует БЛАГОДАРНОСТЬ, созерцая добычу.
Великий управляющий Трестом находит способы добавить несколько миллионов к тем, которые у него уже есть и которые ему не нужны. В БЛАГОДАРНОМ настроении он отдает два или три миллиона на образование.
БЛАГОДАРНОСТЬ так же врожденна, так же инстинктивна, как биение сердца у человека.
Благодарность — это бессознательное признание Высшей Силы.
Это неразрушимое доказательство постоянной веры человека в справедливое управление Вселенной.