«Беседы Бригама Янга»

Наша работа, наш повседневный труд, вся наша жизнь находятся в рамках нашей религии. Это то, во что мы верим и что пытаемся практиковать. Тем не менее, Господь допускает очень многие вещи, которые Он никогда не заповедует. Я часто слышал, как мои старые братья в христианском мире делали замечания о неуместности предаваться времяпрепровождению и развлечениям. Господь никогда не заповедовал мне танцевать, но я танцевал: вы все знаете это, ибо моя жизнь перед миром. Тем не менее, хотя Господь никогда не заповедовал мне делать это, Он допускал это. Я не знаю, заповедовал ли Он когда-либо мальчикам идти и играть в мяч, но Он допускает это. Я не знаю, заповедовал ли Он нам когда-либо строить театр, но Он допускал это, и я могу назвать причину, почему. Отдых и развлечение так же необходимы для нашего благополучия, как и более серьезные занятия жизни. Нет в мире человека, который, если его держать на одном виде бизнеса или учебы, не станет подобен машине. Наши занятия должны быть настолько разнообразными, чтобы развивать каждую черту характера и разнообразие талантов. Если вы хотите развить каждую силу и способность, которыми обладают ваши дети, они должны иметь привилегию участвовать в разнообразных развлечениях и исследованиях и наслаждаться ими; однако, чтобы достичь великого совершенства, их нельзя держать только на одном индивидуальном направлении учебы. Я помню, как однажды в Англии, в районе страны, называемом «Гончарным», я видел человека, идущего по улице, его голова, возможно, была в шестнадцати или восемнадцати дюймах от земли. Я поинтересовался, какой профессией он зарабатывал на жизнь, и узнал, что он никогда в жизни не делал ничего, кроме как точил чайную чашку, и ему тогда было семьдесят четыре года. Откуда нам знать, что если бы у него была возможность, он не стал бы государственным деятелем или прекрасным врачом, отличным механиком или хорошим судьей? Мы не можем сказать. Это показывает необходимость того, чтобы ум оставался активным и имел возможность предаваться каждому упражнению, которым он может наслаждаться, чтобы достичь полного развития своих сил. 13:61.

Маленькие мальчики играют со своими фургонами, волчками, шариками и т.д.; маленькие девочки со своими куклами, колыбельками и скакалками. Они в зените своего наслаждения, в то время как там сидит мать, чей ум охватывает все, чем дети могут наслаждаться, и тогда она может видеть наслаждение далеко за пределами того, чем они способны наслаждаться в данный момент. Возможно, ее видение открыто, чтобы видеть вперед в вечность перед ней, и что она сможет сохранить свою идентичность в своем будущем существовании. Разве вы не видите, как легко ей ограничить все, чем могут наслаждаться эти маленькие дети? Ее чувство: «Я в восторге: это большое удовлетворение видеть, как мои дети наслаждаются собой». Но как бы ей понравилось участвовать в их играх? «Моя радость — видеть, как они наслаждаются собой». Вам нравится собираться вместе на своих вечеринках? Как на вас смотрят существа в вечных мирах? Точно так же, как мать смотрит на своих детей, когда они наслаждаются собой и проводят время так любезно друг с другом. Говорит мать: «Я действительно радуюсь, видя, как мои дети наслаждаются собой». Я также радуюсь, наслаждаясь собой с братьями и сестрами, и давая своему естественному организму пищу, которую требует естественное тело. Тело требует пищи, и бессмертный дух требует пищи; вся организация требует чего-то, чем можно питаться, и мы устраиваем развлечения, чтобы удовлетворить это. 8:358-9.

Я повторяю, что не является вашей законной привилегией поддаваться чему-либо в форме развлечения, пока вы не выполнили каждый долг и не получили силу Божью, чтобы позволить вам противостоять и сопротивляться всем нечистым духам, которые могут атаковать вас и сбить с пути; пока у вас нет контроля над ними, и своей верой, полученной через молитву и моление, благословений Святого Духа, и он не почиет и не пребывает постоянно с вами. 1:113.

Во всех ваших социальных общениях, или какими бы ни были ваши ассоциации, пусть все темные, недовольные, ропщущие, несчастные, жалкие чувства — весь злой плод ума — падает с дерева в тишине и незамеченным; и пусть он так и погибнет, не поднимая его, чтобы представить своим соседям. Но когда у вас есть радость и счастье, свет и разум, истина и добродетель, предлагайте этот плод в изобилии своим соседям, и это принесет им пользу, и так укрепит руки ваших ближних, даже если на вас могут смотреть как на изгоев, подлых людей, не достойных общества тех, кто обычно считается разумной частью мира. 7:269.

Я часто говорил людям в наших местах отдыха, если они не могут пойти туда с Духом Господним, им лучше остаться дома. 11:283.

По каждому такому случаю правильно, разумно и необходимо, чтобы каждое сердце было направлено к Господу. Когда у нас было достаточно отдыха для нашего блага, пусть этого будет достаточно. Все в порядке; тогда пусть наши умы трудятся вместо наших тел; и во всех наших упражнениях тела и ума хорошо помнить Господа. 1:30.

Я совершенно удовлетворен общением с теми, чьи сердца наполнены миром, хвалой и поклонением нашему Богу, и чьи жизни полны добрых дел. Их голоса для меня как сладкая музыка. У меня нет ни малейшего желания общаться или смотреть в лица тех, кто ненавидит Бога и Его дело. 8:57.

Мы сейчас наслаждаемся нашим времяпрепровождением. Мы часто собираемся вместе и поклоняемся Господу пением, молитвой и проповедью, постом и общением друг с другом в Таинстве Вечери Господней. Сейчас мы встретились в качестве социальной общины — для чего? Чтобы наши умы могли отдохнуть, а наши тела получили тот отдых, который является правильным и необходимым для поддержания равновесия, для содействия здоровому действию всей системы.

Пусть наши умы поют от радости, и пусть жизнь распространяется в каждую часть тела; ибо цель нашей встречи — для его упражнения, для его блага.

Эта вечеринка была организована членами Законодательного собрания, чтобы дать отдых их умам, собраться в социальной обстановке и насладиться обществом друг друга, со своими семьями, и дать обновленную активность и энергию, которые будут бодрить и укреплять их в исполнении трудных обязанностей, возложенных на них. 1:29.

Наше нынешнее положение и наслаждения этого вечера станут предметами приятного и согласного размышления, когда мы будем отделены от этой общины и пойдем направо и налево; тогда эти моменты праздничной радости будут вспоминаться с приятными эмоциями и лелеяться в нежной памяти в последующие годы. 1:30.

Есть ли какой-то вред в вечеринках воскресной школы? Нет! Это один из самых безвредных видов наслаждения, когда он проводится правильно. Если они хотят танцевать, пусть танцуют; пусть говорят и играют; но не делают ничего плохого. Они не должны сердиться друг на друга; и если кто-то делает что-то не так, научите их делать правильно. Если наших детей так учить, они будут образцами благочестия, и их поведение будет достойным подражания. 12:239.

Одним из самых полезных развлечений, которые мы могли бы иметь, было бы то, чтобы Семидесятые и Первосвященники встречались здесь, вместо своих маленьких залов, и читали лекции. Что более восхитительно, удовлетворять потребности естественного тела или потребности разумной части внутри нас? Что более драгоценно? И то, и другое. 8:358.

Мои первые замечания будут касаться таких упражнений, которые мы видели здесь сегодня утром. У Святых последних дней много времяпрепровождений, и они наслаждаются собой в социальном обществе друг с другом. Тем не менее, я думаю, в своих размышлениях, что у нас должно быть увеличение — и у нас частично есть увеличение — отдыха для нашей молодежи. У нас очень мало праздников. Когда наступает 4 июля, у нас есть свои развлечения и упражнения. Когда наступает 24 июля, мы приветствуем его как годовщину дня избавления. Размышляя, я пришел к выводу, что было бы лучше, если бы мы уделяли больше внимания этим публичным упражнениям и направляли умы наших детей, наблюдая за ними, принимая курс на то, чтобы они избегали привычки пить и всякого рода хулиганства, и других вещей, которые являются неподобающими; и во всех наших развлечениях иметь цели улучшения, которые достойны преследования. Мы должны сделать так, чтобы больше детей посещали воскресную школу, и учителя должны постоянно ставить перед ними цели, которые приведут их к изучению, чтобы улучшить свои манеры, свои слова, свой внешний вид и свое поведение; и которые будут направлять их умы правильно. Вы обнаружите, что мы можем поставить перед ними цели, которые принесут им много пользы в их мыслях и размышлениях, которые улучшат их молодые и нежные умы и окажут влияние на их будущие жизни к лучшему; и мы можем таким образом воспитывать их в учении и наставлении Господнем, принимая курс на то, чтобы вести их умы. 12:238-9.

Я убежден, что те люди, которые топают, хлопают в ладоши, свистят и делают другие шумные и буйные демонстрации в театрах, так не вовремя и неуместно, имеют мало ума и не знают разницы между счастливой улыбкой удовлетворения, чтобы подбодрить лицо друга, или презрительной насмешкой, которая навлекает проклятия человека на человека. 9:290.

Никогда не поддавайтесь суетному смеху. Я редко смеялся вслух в течение двадцати или тридцати лет, не сожалея об этом, и я всегда краснею за тех, кто смеется вслух без смысла. 9:290.

Танцы — Те, кто соблюдал свои заветы и служил своему Богу, если они хотят упражняться каким-либо образом, чтобы дать отдых своим умам и утомить свои тела, идите и наслаждайтесь танцами, и пусть Бог будет во всех ваших мыслях в этом, как и во всех других вещах, и Он благословит вас. 6:149.

Есть много наших пожилых братьев и сестер, которые, из-за традиций своих отцов и требований ложной религии, никогда не были внутри бального зала или театра, пока не стали Святыми последних дней, и теперь они кажутся более обеспокоенными этим видом развлечения, чем наши дети. Это происходит из-за того, что они много лет голодали по тому развлечению, которое предназначено для того, чтобы поднять их дух и сделать их тела энергичными и сильными, и десятки тысяч опустились в преждевременные могилы из-за нехватки таких упражнений для тела и ума. Им требуется взаимное питание, чтобы сделать их здоровыми и крепкими. Каждая способность и сила как тела, так и ума — это дар от Бога. Никогда не говорите, что средства, используемые для создания и продолжения здорового действия тела и ума, из ада. 9:244.

Я хочу, чтобы было четко понято, что игра на скрипке и танцы не являются частью нашего поклонения. Может быть задан вопрос: для чего же они тогда? Я отвечаю, чтобы мое тело могло идти в ногу с моим умом. Мой ум трудится, как человек, занимающийся лесозаготовками, все время; и это причина, почему я люблю эти времяпрепровождения — они дают мне привилегию сбросить все и встряхнуться, чтобы мое тело могло упражняться, а мой ум отдыхать. Для чего? Чтобы набраться сил, и быть обновленным, и оживленным, и воодушевленным, чтобы мой ум не изнашивался. Опыт говорит нам, что большинство обитателей земли изнашивают свои тела, не используя свои умы вообще, через страдания, которые они переносят от тяжелого труда, с бедствием, бедностью и нуждой. В то время как, с другой стороны, большая часть человечества изнашивает свои тела, не трудясь, только в тревоге. Но когда людей приводят к труду исключительно в области разума, мало умов, обладающих силой, достаточной, чтобы вынести все; ум становится перегруженным, и когда это происходит, он начинает изнашивать тело, которое будет слабеть из-за нехватки надлежащих упражнений. Это причина, почему я верю и практикую то, что я делаю. 1:30.

В аду нет музыки, ибо вся хорошая музыка принадлежит небесам. Сладкие гармоничные звуки доставляют изысканную радость людям, способным ценить музыку. Я наслаждаюсь, слыша гармоничные тона, издаваемые человеческим голосом, музыкальными инструментами и тем и другим вместе. Каждый сладкий музыкальный звук, который может быть создан, принадлежит Святым и предназначен для Святых. Каждый цветок, кустарник и дерево для украшения, и для удовлетворения вкуса и обоняния, и каждое ощущение, которое дает человеку радость и блаженство, предназначены для Святых, которые получают их от Всевышнего. 9:244.

Если вы окажетесь на вечеринке, где я, и будете в платьях, сделанных своими руками, я буду рад танцевать с вами в предпочтение даме, одетой в шелка и атласы. 9:190.

Я против того, чтобы делать зал для котильонов местом поклонения. 9:194.

Я против того, чтобы проводить котильоны или театральные представления в этой Скинии. Я против того, чтобы делать это залом для веселья, я не имею в виду для нечестия, я имею в виду для восстановления наших душ и тел. Я не хочу, чтобы они превращали дом, который был отведен для религиозных собраний, в танцевальный зал. 9:195.

СТАРАЯ СКИНИЯ, СОЛТ-ЛЕЙК-СИТИ

НЫНЕШНЯЯ СКИНИЯ, СОЛТ-ЛЕЙК-СИТИ

Те, кто не может служить Богу с чистым сердцем в танце, не должны танцевать. 6:148.

Если вы хотите танцевать, бегать наперегонки, метать кольца или играть в мяч, делайте это и упражняйте свои тела, а свои умы пусть отдыхают. 6:149.

Если вы хотите танцевать, танцуйте; и вы так же подготовлены к молитвенному собранию после танцев, как и всегда были, если вы Святые. Если вы желаете просить Бога о чем-либо, вы так же подготовлены сделать это в танце, как и в любом другом месте, если вы Святые. Открыты ли ваши глаза, чтобы знать, что все на земле, в аду или на небесах установлено для использования разумными существами? 6:148.

Театр — Есть ли зло в театре, в бальном зале, в месте поклонения, в жилище, в мире? Да, когда люди склонны творить зло в любом из этих мест. Зло есть и в том, когда люди встречаются просто поболтать, если они позволяют себе совершать зло, будучи занятыми этим. 9:243.

Я построил этот театр, чтобы привлечь молодежь нашего общества и обеспечить развлечение для юношей и девушек, вместо того чтобы они бегали по всему свету в поисках отдыха. Задолго до того, как он был построен, я сказал епископам: «Устраивайте свои вечера и площадки для отдыха, чтобы развлекать людей». 12:312-313.

На театральной сцене можно представить в лицах зло и его последствия, добро и его счастливые результаты и награды; слабости и глупости человека, великодушие добродетели и величие истины. Сцену можно использовать как помощницу кафедре, чтобы запечатлеть в умах общества просвещенное понимание добродетельной жизни, а также надлежащий ужас перед гнусностью греха и справедливый страх перед его последствиями. Можно показать путь греха с его терниями и ямами, его силками и сетями, а также то, как его избегать. 9:243.

Трагедия пользуется популярностью во внешнем мире; я же ее не одобряю. Я не хочу, чтобы убийство со всеми его ужасами и ведущим к нему злодейством изображалось перед нашими женщинами и детьми; я не хочу, чтобы ребенок приносил домой страх перед костром, мечом, пистолетом или кинжалом и страдал по ночам от кошмарных снов. Я хочу, чтобы ставились такие пьесы, которые заставляли бы зрителей чувствовать себя хорошо; и я желаю, чтобы те, кто выступает, выбирали класс пьес, которые будут улучшать общественное сознание и возвышать литературный вкус общества. 9:245.

Экскурсии — Если люди решат совершать короткие экскурсии со своими семьями, за исключением самых маленьких детей, это принесет им большое утешение и поднимет настроение. 2:283.

Я был бы очень рад узнать, что ваш епископ, брат Миллер, готовит место для вечеров; с небольшим прудом, чтобы плавать на лодках, и другими средствами для развлечения, где люди могли бы собираться для своих занятий. Увлеките молодые умы следовать за вами в этих вещах, и они будут следовать за вами во всяком добром наставлении. И я хотел бы услышать, что другие епископы предпринимают шаги по подготовке подходящих мест для той же цели. 12:239.

ГЛАВА XXII

ОБРАЗОВАНИЕ

Знание и интеллект — Образование — это благо, и блажен тот человек, который обладает им и может использовать его для распространения Евангелия, не превозносясь гордыней. 11:214.

Когда мы говорим об образовании, не следует понимать, что оно состоит лишь в том, чтобы человек выучил буквы алфавита, прошел обучение по каждой отрасли школьных знаний, стал знатоком наук и классическим ученым, но также и в том, чтобы научиться классифицировать себя и других. 1:66.

Найдите истинного философа, и вы найдете того, кто обладает истинными принципами христианства. Он находит в них радость; он видит и понимает руку Провидения, направляющую и руководящую всеми делами этой жизни. 14:82.

Твердый, неизменный курс праведности на протяжении всей жизни — вот что обеспечивает человеку истинный интеллект. 8:32.

Разумные существа организованы так, чтобы стать Богами, даже Сынами Божьими, чтобы пребывать в присутствии Богов и стать причастными к высочайшим интеллектам, обитающим в вечности. Мы сейчас в школе и должны применять на практике то, что получаем. 8:160.

Когда у нас есть вера, чтобы понять, что Он должен диктовать, а мы должны быть совершенно покорны Ему, тогда мы начнем быстро собирать интеллект, дарованный народам, ибо весь этот интеллект принадлежит Сиону. Все знание, мудрость, сила и слава, которые были дарованы народам земли со дней Адама до сих пор, должны быть собраны домой в Сион. 8:278.

Этот народ принял философию вечных жизней, и ввиду этого мы должны перестать быть детьми и стать философами, понимая свое собственное существование, его цель и сокровенный замысел, тогда наши дни не станут пустыми из-за невежества, но каждый день будет приносить с собой полезное и прибыльное занятие. Бог поместил нас сюда, дал нам способности, которыми мы обладаем, и предоставил средства, с помощью которых мы можем действовать, чтобы достичь социального, национального и вечного счастья. 9:190.

Когда человек способен исправить вас, дать вам свет и истинное учение, не затевайте спор, но покоритесь наставлению, как малые дети, и стремитесь изо всех сил понять. 1:47.

Изучение а, б, в, г не мешает мне изучать д, е, ж. 16:27.

Религия совершенствования — Наша религия — это религия совершенствования; она не сужена и не ограничена; но рассчитана на то, чтобы расширять умы детей человеческих и вести их к состоянию интеллекта, которое будет честью для нашего бытия. 10:290.

Каждое искусство и наука, известные и изучаемые детьми человеческими, заключены в Евангелии. Откуда пришло знание, которое позволило человеку совершить такие великие достижения в науке и механике за последние несколько лет? Мы знаем, что знание от Бога, но почему они не признают Его? Потому что они слепы к своим собственным интересам, они не видят и не понимают вещи такими, какие они есть. Кто научил людей заковывать молнию? Открыл ли это человек сам, без посторонней помощи? Нет, он получил это знание от Верховного Существа. От Него также исходит каждое искусство и наука, хотя заслуга приписывается тому или иному человеку. Но откуда они получили знание, имеют ли они его сами по себе? Нет, они должны признать, что если они не могут вырастить ни одного колоска травы, ни сделать ни одного волоса белым или черным без искусственной помощи, они зависят от Верховного Существа точно так же, как бедные и невежественные. Откуда мы получили знание для создания трудосберегающих механизмов, которыми примечателен нынешний век? С Небес. Откуда мы получили наше знание астрономии или способность создавать стекла, чтобы проникать в необъятность пространства? Мы получили его от того же Существа, от которого получили свое знание Моисей и те, кто был до него; от того же Существа, которое сказало Ною, что мир будет затоплен, а его люди уничтожены. От Него каждый астроном, художник и механик, когда-либо живший на земле, получил свое знание. Им также была дарована способность получать знания друг от друга и исследовать глубокие вещи, относящиеся к этой земле, и каждый принцип, связанный с ней. 12:257.

Весьма отрадно для Господа, ангелов и всех добрых людей видеть разумных существ, организованных для получения великого количества интеллекта — стремящихся обладать вечной жизнью. 8:136.

Господь избрал бедных мира сего — богатых верою — и придет время, когда Он отдаст землю Своим бедным в вечное наследие. Я говорю это для утешения моих братьев и сестер, которые были бедны. Они пришли сюда, и что мы видим? Молодые, люди среднего возраста и пожилые совершенствуются в грамоте, в механике, в искусствах и науках. Мы приводим их сюда, чтобы совершенствовать их, и если Господь благословит нас в достаточной мере, а люди благословят себя сами, у нас будет народ, который понимает все вещи, относящиеся к земле, которые человек способен постичь. Будет ли этот народ достоин похвалы? Да, и будет почитаемым и почетным. Будут ли на них смотреть как на пример? Да; и долг Святых последних дней — жить по своей религии так, чтобы весь мир мог сказать: вот образец для нас, не только в наших делах и поклонении, но и в нашем знании вещей, которые есть, вещей, которые были, и вещей, которые еще придут, пока знание Сиона не достигнет самых отдаленных частей земли, и цари и великие люди не скажут: «Пойдемте в Сион и научимся мудрости». 12:257.

Самая большая трудность, с которой мы сталкиваемся, — это то, что можно назвать невежеством или недостатком понимания у людей. 7:63.

Религия Иисуса Христа не только знакомит людей с делами Божьими и развивает в них моральное превосходство и чистоту, но и дает всякое возможное поощрение и побуждение к тому, чтобы они возрастали в знании и интеллекте, в любой отрасли механики или в искусствах и науках, ибо вся мудрость и все искусства и науки в мире — от Бога и предназначены для блага Его народа. 13:147.

Знание, которое следует искать — Религия, принятая Святыми последних дней, если ее понять хотя бы немного, побуждает их усердно искать знания. Нет другого народа, более жаждущего видеть, слышать, учиться и понимать истину. 8:6.

Пусть у каждого человека будет взаимное желание распространять знание, чтобы все могли знать. Я всегда следовал правилу делиться тем, что знаю, с другими, и был благословлен, делая это. 9:370.

Приложите свои способности, чтобы учиться так быстро, как только можете, и соберите всю силу ума и принцип веры, какие только возможно, а затем распространяйте свое знание среди людей. 8:146.

Мы, которые верим в это Евангелие и повиновались ему, с нетерпением ожидаем получения великого количества знаний и мудрости. Когда мы приняли Евангелие, Дух открыл нашим умам тот факт, что мудрость, знание и сила Божья будут возрастать среди Святых. Это наш опыт, зная по себе, что Дух Господень приносит пониманию, свидетельствую о том, что Он открывает другим. 18:236.

Давайте тренировать свои умы до тех пор, пока мы не начнем находить радость в том, что есть доброе, прекрасное и святое, постоянно стремясь к тому интеллекту, который позволит нам эффективно созидать Сион, что заключается в строительстве домов, скиний, храмов, улиц и всего удобного и необходимого для украшения и благоустройства, стремясь исполнять волю Господа во все дни нашей жизни, совершенствуя свои умы во всех научных и технических знаниях, усердно стремясь понять великий замысел и план всех сотворенных вещей, чтобы мы могли знать, что делать со своей жизнью и как улучшить возможности, данные нам. 10:177.

Если мы хотим, чтобы нас учили, чтобы мы получали и понимали, мы должны тренировать себя. 6:99.

Мы находимся в великой школе, и мы должны быть усердны в учении и продолжать накапливать знания небес и земли, и читать хорошие книги, хотя я не могу сказать, что рекомендовал бы чтение всех книг, ибо не все книги хороши. Читайте хорошие книги и извлекайте из них мудрость и понимание, насколько это возможно, с помощью Духа Божьего. 12:124.

Каждый мужчина и женщина, у которых есть талант, но они скрывают его, будут названы ленивым рабом. Совершенствуйтесь день за днем, используя тот капитал, который у вас есть. В той мере, в какой мы способны получать, в такой же мере мы обязаны действовать. 7:7.

Наш долг и призвание, как служителей одного и того же спасения и Евангелия, — собирать каждую крупицу истины и отвергать каждое заблуждение. Найдена ли истина у исповедующих неверующих, или у универсалистов, или в Римской церкви, или у методистов, в Церкви Англии, у пресвитериан, баптистов, квакеров, шейкеров или у любой другой из различных и многочисленных сект и партий, каждая из которых имеет больше или меньше истины, дело старейшин этой Церкви (Иисус, их Старший Брат, во главе их) — собрать все истины в мире, относящиеся к жизни и спасению, к Евангелию, которое мы проповедуем, к механике любого рода, к наукам и философии, где бы они ни были найдены, в каждом народе, колене, языке и племени, и принести их в Сион. 7:283.

Непрерывное образование — Это наш труд, наше дело и наше призвание — возрастать в благодати и в знании изо дня в день и из года в год. 6:268.

Я не перестану учиться, пока живу, и не перестану, когда прибуду в духовный мир; но там я буду учиться с большей легкостью; и когда я снова получу свое тело, я буду учиться в тысячу раз больше за тысячу раз меньшее время; и тогда я не намерен прекращать учиться, но буду продолжать свои исследования. 8:10.

Мы никогда не увидим времени, когда нам не нужно будет учиться, и когда не будет цели, которую нужно достичь. Я никогда не ожидаю увидеть время, когда не будет высшей силы и высшего знания, а следовательно, и стимулов к дальнейшему прогрессу и дальнейшему совершенствованию. 10:221.

Если я не узнаю того, что есть в мире, от начала до конца, кто-то будет мудрее меня. Я намерен знать все это, и хорошее, и плохое. Должен ли я практиковать зло? Нет; и я не говорил вам практиковать его, но учиться в свете истины каждому принципу, который существует в мире. 2:94.

Нам нужно постоянное наставление, и наш великий небесный Учитель требует от нас быть прилежными учениками в Его школе, чтобы мы могли со временем достичь Его прославленного присутствия. Если мы не примем к сердцу правила образования, которые дает нам наш Учитель для изучения, и не будем продолжать продвигаться от одной отрасли знаний к другой, мы никогда не сможем стать первоклассными учеными и быть наделенными наукой, силой, превосходством, яркостью и славой небесных воинств; и если мы не будем образованы так, как они, мы не сможем общаться с ними. 10:266.

И поскольку Господь Всемогущий предназначил нам знать все, что есть на земле, и добро, и зло, и учиться не только тому, что на небесах, но и тому, что в аду, вам не стоит ожидать, что вы когда-нибудь закончите учиться. Хотя я намерен узнать все, что есть на небесах, на земле и в аду. Нужно ли мне совершать беззаконие, чтобы сделать это? Нет. Если бы я отправился в глубины ада, чтобы узнать, что там, это не делает необходимым, чтобы я совершил хоть одно зло или каким-либо образом хулил имя моего Создателя. 2:94.

Степень знания, включенного в спасение, предложенное детям человеческим, значительно превысит исследования человеческого рода, и когда они пройдут за завесу, они поймут, что только начали учиться. Брат Морли говорит, что никогда не ожидает стать слишком старым, чтобы учиться; я верю в это учение.

Если бы мы могли дожить до возраста Мафусаила и вкушать плоды, которые земля приносила бы в своей силе, как это делали Адам и Ева до прегрешения, и проводить свою жизнь в поисках принципов вечной жизни, мы бы обнаружили, когда прошла бы одна вечность для нас, что мы были до сих пор лишь детьми, младенцами, только начинающими изучать вещи, которые относятся к вечностям Богов.

Мы могли бы спросить, когда мы перестанем учиться? Я выскажу вам свое мнение об этом: никогда, никогда. 3:202.

Если мы продолжаем узнавать все, что можем, относящееся к спасению, которое куплено и представлено нам через Сына Божьего, есть ли время, когда человек перестанет учиться? Да, когда он согрешил против Бога Отца, Иисуса Христа Сына и Святого Духа — Божьего служителя; когда он отверг Господа, бросил Ему вызов и совершил грех, который в Библии называется непростительным грехом — грехом против Святого Духа. Это то время, когда человек перестанет учиться, и с этого времени будет опускаться в невежество, забывая то, что знал ранее. Они перестанут возрастать, но должны будут убывать. Это единственные персонажи, которые когда-либо перестанут учиться, как во времени, так и в вечности. 3:203.

Я спрашиваю, закончили ли великие и ученые мужи свое образование? Нет, они всегда учатся и никогда не могут прийти к познанию истины. 1:70.

Я не скажу, как многие, что чем больше я учусь, тем больше убеждаюсь, что ничего не знаю; ибо чем больше я учусь, тем больше различаю вечность знания, которое нужно совершенствовать.

Один ученик в школе может далеко опередить остальных; но дайте им достаточно времени, и они смогут выучить то, что быстрый, способный ученик выучил так легко и быстро. Если мы способны выучить одну вещь сегодня, мы можем выучить другую завтра. Вершина глупости — говорить, что человек может выучить только столько и не больше. Чем дальше продвигаются в своих занятиях литераторы, тем больше они видят, что еще предстоит узнать, и тем больше они стремятся учиться.

Мы можем жить здесь год за годом и все время накапливать знания, и все же не иметь возможности продемонстрировать их другим; они под рукой; когда придет время, их следует использовать. 6:274.

Опыт научил нас, что требуется время, чтобы овладеть определенными отраслями механики, а также всеми принципами и идеями, которыми мы хотим овладеть. Чем пристальнее люди направляют свои умы на какую-либо правильную цель, тем быстрее они могут расти и возрастать в знании истины. Когда они учатся владеть своими чувствами, они вскоре могут научиться владеть своими размышлениями и мыслями в степени, необходимой для достижения объектов, которые они ищут. Но пока они поддаются чувству или духу, который отвлекает их умы от предмета, который они хотят изучить и узнать, до тех пор они никогда не обретут господства над своими умами. 6:94.

Неважно, каковы ваши обстоятельства, находитесь ли вы в процветании или в невзгодах, вы можете учиться у каждого человека, сделки и обстоятельства вокруг вас. 4:287.

Последствия образования — Результаты образования и традиций жителей земли переплетены с их чувствами и подобны плащу, который окутывает их в качестве обществ, соседств, народов или индивидуумов; они создают тот вид правительства и религии и следуют тем курсом, коллективно или индивидуально, который кажется им добрым. 3:88.

Каждый принцип истинной философии убеждает человека, который понимает дух Евангелия и получил доброе слово жизни, что тьма пропорциональна свету, который был оставлен. Вырастите ребенка в камере, в которую проникает лишь слабый проблеск света, и ребенок будет проводить свое время с некоторой степенью удовлетворения, в то время как человек, привыкший к яркому дневному свету, поначалу не смог бы ничего увидеть. И чем больше света даровано индивидууму или народу, тем больше тьма, когда этот свет оставлен. 8:121.

Накормит ли вас образование и оденет, согреет ли в холодный день или позволит построить дом? Вовсе нет. Должны ли мы из-за этого поносить образование? Нет. Для чего оно? Для совершенствования ума; чтобы наставлять нас во всех искусствах и науках, в истории мира, в законах народов; чтобы позволить нам понимать законы и принципы жизни и то, как быть полезными, пока мы живем. 14:83.

Что такое религия сегодняшнего дня? Что такое все гражданские законы и правительства сегодняшнего дня? Это просто традиции, без единого исключения. Осознают ли люди это — что именно сила их образования делает для них правильное и неправильное? Это не та линия, которую провел Господь; это не закон, который дал им Господь; это не праведность, которая соответствует характеру Того, Кто создал все вещи и Своим собственным законом управляет и контролирует все вещи; но это предрассудки образования — предубежденное чувство, которое зарождается в сердцах детей человеческих окружающими объектами. 3:86.

Если бы я услышал, как человек защищает ошибочные принципы, которые он впитал через образование, и выступил против этих принципов, некоторые могли бы вообразить, что я против этого человека, когда, на самом деле, я против только каждого злого и ошибочного принципа, который он выдвигает. 6:331.

Нет ни закона Божьего, ни закона какой-либо нации, который оказывал бы такое сильное влияние на нас, как наши традиции порой, чтобы привязать нас к определенным обычаям, привычкам и церемониям. 8:58.

Обучайте наших детей — Веруйте в Господа Иисуса Христа, повинуйтесь Его учению, прекратите свои войны и раздоры, перекуйте свои мечи на орала, а копья свои на серпы; стройте железные дороги, стройте колледжи, учите детей, давайте им знание мира и вещи Божьи; возвышайте их умы, чтобы они могли понимать не только землю, по которой мы ходим, но и воздух, которым мы дышим, воду, которую мы пьем, и все элементы, относящиеся к земле; а затем исследуйте другие миры и знакомьтесь с планетарной системой, жилищами ангелов и небесных существ, чтобы они в конечном итоге были подготовлены к высшему состоянию бытия и, наконец, стали причастны к ним. Я хочу, чтобы мы сделали это; я молю Господа сделать это, но Он не сделает, если мы не поможем Ему. 14:210.

Образование наших детей достойно нашего внимания, а также наставление старейшин с этой кафедры. Это предмет, который должен быть глубоко запечатлен в умах родителей и подрастающего поколения; и те, кто желает проповедовать на этот текст, могут это делать. 13:262.

Наш долг перед нашими детьми — обучать и воспитывать их в каждом принципе чести и хороших манер, в знании Бога и Его путей, а также в популярном школьном образовании. Я счастлив слышать, как поют маленькие дети, и надеюсь, что они также учатся читать и писать и прогрессируют в каждой полезной отрасли обучения. 11:111.

Следите за тем, чтобы ваши дети были должным образом обучены основам своего родного языка, а затем пусть они переходят к высшим отраслям обучения; пусть они станут более информированными в каждом отделе истинного и полезного обучения, чем их отцы. Когда они хорошо познакомятся со своим языком, пусть изучают другие языки и полностью познакомятся с манерами, обычаями, законами, правительствами и литературой других наций, народов и языков. Пусть они также узнают всю истину, относящуюся к искусствам и наукам, и как применять ее к своим временным нуждам. Пусть они изучают вещи, которые на земле, которые в земле и которые на небесах. 8:9.

Я хочу, чтобы этот народ уделял особое внимание образованию своих детей. Если мы не можем сделать большего, мы должны дать им возможности общего образования, чтобы, когда наших сыновей будут посылать в мир в качестве служителей спасения и представителей Царства Божьего в горах, они могли общаться с лучшим обществом и вразумительно и разумно представлять принципы истины человечеству, ибо всякая истина — это порождение небес и включена в религию, которую мы приняли.

Каждое достижение, каждая отточенная грация, каждое полезное достижение в математике, музыке и во всей науке и искусстве принадлежит Святым, и они должны как можно скорее воспользоваться богатством знаний, которые науки предлагают каждому прилежному и настойчивому ученику. 10:224.

Образование молодежи — важный текст для проповеди братьев. Святые должны придавать ему очень высокую ценность. Мы имеем привилегию наслаждаться духом откровения и знанием, которое приходит свыше, и в дополнение к этому каждая отрасль образования, известная в мире, должна преподаваться среди нас и приобретаться нами. 13:263.

Моя политика — занимать всех делом созидания этого Царства; строительством домов; распашкой земли; посадкой фруктовых и декоративных деревьев; разбивкой прекрасных садов, приятных аллей и красивых рощ; и строительством академий и других мест обучения.

Здесь есть сотни молодых людей, которые могут ходить в школу, что гораздо лучше, чем тратить свое время впустую. Изучайте языки, получайте знания и понимание; и, делая это, получайте мудрость от Бога и не забывайте ее, и учитесь тому, как применять ее, чтобы вы могли быть хорошими с ней во все дни вашей жизни. 2:145.

Создавайте школы — Разве не благословение иметь школы в нашем обществе, где наши учителя могут учить наших детей правильным принципам и давать им образование, которое будет полезным? 8:92.

Пусть будет открыто несколько школ теми, кто способен преподавать науки. Наука архитектуры, например, достойна внимания каждого студента. Доставляет огромное удовольствие быть способным понимать грандиозные архитектурные замыслы тех великолепных сооружений, которые разбросаны по Европе и другим странам. 9:173.

Приступайте к работе и открывайте школы, идите в школу и учитесь; пусть ходят девочки, и учите их химии, чтобы они могли взять любой из этих камней и проанализировать их. Науки можно изучить без особых трудностей. Я хочу иметь школы, чтобы развлекать умы людей и побуждать их изучать искусства и науки. Посылайте в школу взрослых детей, а также маленьких; нет ничего, что я хотел бы больше, чем изучать химию, ботанику, геологию и минералогию, чтобы я мог сказать, по чему я хожу, свойства воздуха, которым дышу, что пью и т. д. 16:170.

Пусть наши учителя просят Отца во имя Иисуса даровать им и их ученикам Дух мудрости и интеллекта с небес; просят о навыке управлять и способности учить со стороны учителя, и готовности быть управляемыми и приспособляемости к обучению со стороны учеников. Пусть родители помогают учителю в его трудах, следя за тем, чтобы их дети посещали школу пунктуально, с надлежащим запасом книг, грифельных досок, карандашей и т. д., и не позволяют хорошему, прилежному, верному школьному учителю страдать от обычных жизненных потребностей, пока он трудится, чтобы обучать и благословлять их детей. 9:369.

Я теперь буду призывать людей — молодых и среднего возраста — создавать школы и учиться. Если они расположены изучать медицину или хирургию, хорошо; они будут знать тогда, что делать, если человек болен или у него вывихнут локоть, запястье или плечо, или сломана рука или какая-либо кость. Так же важно учить такие вещи, как учить сажать картофель. Уделяйте больше внимания арифметике и другим вещам, которые полезны, вместо того чтобы приобретать немного французского и немецкого и другие причудливые предметы, которые не имеют такого большого практического значения. Я не знаю, сколько времени пройдет, прежде чем мы призовем братьев и сестер заняться делами совершенно иным способом, чем они делали до сих пор. Я был сторонником того, чтобы наша печать выполнялась женщинами, а что касается мужчин в магазинах, вы могли бы так же хорошо заставить их вязать чулки, как продавать ленту. Такими делами должны заниматься сестры. Это позволило бы им содержать себя и было бы гораздо лучше, чем если бы они проводили свое время в гостиной или гуляя по улицам. Крепким мужчинам нечего делать за прилавком; те, кто не способен мотыжить картофель, идти в каньон, рубить деревья, пилить пиломатериалы и т. д., могут заниматься этим делом. Изучайте арифметику и бухгалтерский учет. Внедрите стенографию в каждую школу; это отличная вещь для изучения. С ее помощью мы можем доверять наши мысли и размышления бумаге с легкостью и быстротой и, таким образом, сохранить то, что будет полезно нам и другим, и что в противном случае было бы навсегда потеряно. Внедряйте все виды полезных занятий в наши школы. Создавайте классы для изучения права. Законов этой Территории, Соединенных Штатов, различных Штатов, Англии и иностранных земель. Делайте это вместо того, чтобы ездить по прериям, охотясь и тратя свое время, которое является собственностью, принадлежащей Господу Богу нашему, и если мы не будем хорошо использовать его, мы будем призваны к ответу. 12:31-32.

Пусть хорошие школы будут созданы во всех поселениях Святых в Юте. Пусть хорошие учителя, которые являются Святыми последних дней по принципу и в сердце, будут наняты для обучения наших детей. Хороший школьный учитель — один из самых важных членов общества; он частично освобождает родителей от большой ответственности и труда; мы должны, поэтому, сделать дело школьного обучения постоянным институтом, и вознаграждение должно быть по сумме и по виду равным доходам наших лучших механиков; оно также должно быть своевременно и охотно выплачено, а школьные комиссары и попечители должны следить за тем, чтобы учителя были должным образом квалифицированы и действительно зарабатывали свою плату. Если бы я мог исполнить свое желание, я бы внедрил в нашу систему образования каждое реальное улучшение. 10:225.

Понимайте мужчин и женщин такими, какие они есть, а не понимайте их такими, какие вы есть. 8:37.

Что изучать — Наша привилегия и наш долг — исследовать все вещи на лице земли и узнать, что есть для человека, чтобы наслаждаться, что Бог установил для блага и счастья человечества, а затем использовать это, не греша против Него. 9:243.

Изучайте все, что знают дети человеческие, и будьте готовы к самому утонченному обществу на лице земли, затем совершенствуйтесь в этом до тех пор, пока мы не будем готовы и допущены войти в общество благословенных — святых ангелов, которые обитают в присутствии Бога, ибо наш Бог, из-за Своей чистоты, есть огонь поядающий. 16:77.

Мы должны быть народом глубоких знаний, относящихся к вещам мира. Мы должны быть знакомы с различными языками, ибо мы хотим посылать миссионеров в разные народы и на острова морские. Мы хотим, чтобы миссионеры, которые могут отправиться во Францию, были способны бегло говорить на французском языке, а те, кто может отправиться в Германию, Италию, Испанию и так далее во все народы, были знакомы с языками этих народов.

Мы также хотим, чтобы они понимали географию, привычки, обычаи и законы народов и царств, будь они варварскими или цивилизованными. Это рекомендуется в откровениях, данных нам. В них нас учат изучать лучшие книги, чтобы мы могли стать столь же хорошо знакомы с географией мира, как мы знакомы с нашими садами, и как семьи с людьми — по крайней мере, насколько они изображены в печати — как мы знакомы с нашими семьями и соседями. 8:40.

Как радостно мы бы понимали каждый принцип, относящийся к науке и искусству, и стали бы полностью знакомы с каждой сложной операцией природы и со всеми химическими изменениями, которые постоянно происходят вокруг нас! Как восхитительно это было бы, и какое безграничное поле истины и силы открыто для нас, чтобы исследовать! Мы только приближаемся к берегам огромного океана информации, которая относится к этому физическому миру, не говоря уже о том, что относится к небесам, к ангелам и небесным существам, к месту их обитания, к образу их жизни и их прогрессу к еще более высоким степеням совершенства. 9:167.

Наше образование должно быть таким, чтобы улучшать наши умы и подготавливать нас к повышенной полезности; делать нас более полезными для человеческого рода; позволить нам прекратить наши грубые методы жизни, речи и мышления. 14:83.

Учитесь быть полезными хоть для чего-нибудь. 11:298.

Если бы мы могли только научиться достаточно, чтобы быть самосохраняющимися и самодостаточными, мы бы тогда узнали то, что Боги узнали до нас, и что мы должны в конечном итоге узнать, прежде чем мы сможем быть возвышены. 9:169.

Учитесь всему, чему можете. Учитесь, как выращивать телят, цыплят, ягнят и все виды полезной птицы и животных; учитесь, как обрабатывать землю с наибольшей выгодой для выращивания всех полезных продуктов почвы; и учитесь, как производить патоку и сахар из сахарного тростника. Выращивайте лен, мужья, и пусть ваши жены учатся производить тонкий лен. 9:173.

Пусть мальчики от десяти до двадцати лет создают школы для изучения упражнений с мечом, упражнений с мушкетом и винтовкой и, короче говоря, каждого акта войны. Понадобится ли нам это знание? Неважно; хорошо быть знакомым с этим видом упражнений. 9:173.

Если бы я мог получить ответ на свои чувства, я бы включил право в наши школьные учебники и заставил бы нашу молодежь изучать право в школе. Затем направляйте их умы изучать решения и советы справедливых и мудрых, а не вечно изучать, как получить преимущество над своим соседом. Это мудрость. 16:9.

У меня есть несколько вещей, которые я хочу представить Конференции, одна из которых — и я думаю, мои братья согласятся со мной, что это мудро и практично — чтобы от одной до пяти тысяч наших молодых людей и мужчин среднего возраста обратили свое внимание на изучение права. Я бы ни в коем случае не говорил легкомысленно о праве, мы поддерживаемся им; но то, что называется практикой права, не всегда является отправлением правосудия, и не считалось бы таковым во многих судах. 16:9.

Каждый старейшина должен иметь по крайней мере одну профессию, а если возможно, то и больше одной. 10:77.

Я счастлив видеть наших детей, занятых изучением и практикой музыки. Пусть они будут образованы в каждой полезной отрасли обучения, ибо мы, как народ, должны в будущем превзойти народы земли в религии, науке и философии. Великий прогресс был сделан в знании учеными этого мира, все же еще многое предстоит узнать. Скрытые силы природы, которые дают жизнь, рост и существование всем вещам, еще не были затронуты мудростью этого мира. Вокруг нас, в делах Божьих, существует вечное разнообразие — нет двух одинаковых листьев, нет двух одинаковых травинок. Естественная философия, насколько она известна, отмечает эти явления природы и раскрывает ее чудеса, но неспособна раскрыть modus operandi производства.

Пусть детей в наших школах учат всему, что необходимо в отношении доктрины и принципа, а затем тому, как жить; и пусть матери учат своих дочерей тому, что касается их самих, и тому, как они должны жить в своей сфере существования, чтобы они могли быть хорошими женами и хорошими матерями. Пусть сестры изучают экономию в труде и управлении своими домами. Я убежден, что более половины труда, который выполняется в наших домах, можно сэкономить разумным упражнением мысли и здравым суждением. Тогда будьте мудры в этих вещах, и нам не понадобятся чай и кофе или любой другой стимулятор сильнее нашей натуральной пищи. 12:122-123.

Учитесь применять свой труд с выгодой, и вы достигнете гораздо большего, не изматывая себя так быстро. Если вам нужно катить бревно, срубить дерево и т. д., учитесь, как получить преимущество от работы. Придумывайте, как выполнить свою работу с наименьшими затратами сил. 8:297.

Я бы посоветовал вам читать книги, которые стоит читать; читайте достоверную историю и ищите мудрость в лучших книгах, которые вы можете достать. 9:173.

«Должен ли я сидеть и читать Библию, Книгу Мормона и Книгу Заветов все время?» — говорит один. Да, если хотите, и когда вы закончите, вы можете оказаться всего лишь сектантом. Ваш долг — учиться знать все на лице земли в дополнение к чтению этих книг. Мы должны изучать не только добро и его последствия для нашей расы, но также зло и его последствия. 2:93-94.

Все люди должны учиться познавать природу человечества и различать ту божественность, которая присуща им. Дух и сила исследования заложены внутри, но они остаются неразвитыми. 7:1.

Чтение романов — прибыльно ли это? Я бы предпочел, чтобы люди читали романы, чем не читали ничего. 9:173.

Я надеюсь увидеть время, когда у нас будет реформа в орфографии английского языка среди этого народа, ибо она крайне необходима. Такая реформа была бы большим благом и сделала бы приобретение образования гораздо более легким, чем в настоящее время. 12:174.

Я жажду времени, когда кончик пальца или движение руки будут выражать каждую идею без произнесения слов. Когда человек полон света вечности, тогда глаз — не единственное средство, через которое он видит, его ухо — не единственное средство, через которое он слышит, и мозг — не единственное средство, через которое он понимает. Когда все тело полно Святого Духа, он может видеть позади себя с такой же легкостью, не поворачивая головы, как он может видеть перед собой. Если у вас нет этого опыта, вы должны его иметь. Не только зрительный нерв дает знание окружающих объектов уму, но это то, что Бог поместил в человека — система интеллекта, которая притягивает знание, как свет прилепляется к свету, интеллект к интеллекту, и истина к истине. Это то, что закладывает в человеке надлежащий фундамент для всего образования. Я еще увижу время, когда я смогу беседовать с этим народом, не говоря с ними, но выражение моего лица скажет собранию то, что я хочу передать, не открывая рта.

Религиозное образование — Мы создали школу в Солт-Лейк-Сити для наставления старейшин Израиля в доктринах, которые содержатся в Библии, Книге Мормона и книге Учение и Заветы и т. д., и это также место, где можно задавать вопросы и давать наставления, касающиеся всех доктрин и принципов, которые могут ими рассматриваться. Это также место, где можно давать исправления и делать объяснения по всем вопросам, которые относятся к временной и духовной жизни Святых. Прошло около двух месяцев с тех пор, как эта школа была создана. 12:159.

Мы открываем Школу Пророков. Мы были в этой школе все время. Откровения Господа Иисуса Христа человеческому роду — это все знание, которым мы когда-либо можем обладать. Большая часть этого знания получена из книг, которые были написаны людьми, глубоко размышлявшими над различными предметами, и откровения Иисуса открыли их умы, знали они это или признавали или нет. Мы откроем эту Школу Пророков, чтобы возрастать в знании. 12:1106.

Существует множество отраслей образования: некоторые идут в колледж изучать языки, некоторые изучать право, некоторые изучать медицину, а некоторые изучать астрономию и различные другие отрасли науки. Мы хотим, чтобы каждая отрасль науки преподавалась в этом месте, которая преподается в мире. Но наше любимое занятие — это та отрасль, которая особенно принадлежит старейшинам Израиля — а именно, теология. Каждый старейшина должен стать глубоким теологом — должен понимать эту отрасль лучше, чем весь мир. 6:317.

Христианский мир фактически доходит до того, что они исключат Библию из своих школ; и со временем они исключат ее из своих кафедр и получат ту, которая им подходит; они высекут для себя водоемы, которые не будут держать воду. 13:213.

Наука и религия — Я не удивлен, что неверность преобладает в значительной степени среди жителей земли, ибо религиозные учителя народа выдвигают много идей и представлений за истину, которые находятся в оппозиции и противоречат фактам, продемонстрированным наукой, и которые общеизвестны. Возьмите, например, наших геологов, и они говорят нам, что эта земля существует тысячи и миллионы лет. Они думают, и у них есть веские причины для своей веры, что их исследования и изыскания позволяют им продемонстрировать, что эта земля существует так долго, как они утверждают; и они говорят: «Если Господь, как заявляют религиоведы, создал землю из ничего за шесть дней, шесть тысяч лет назад, наши исследования тщетны; но из того, что мы можем узнать из природы и неизменных законов Творца, как они открыты в ней, мы знаем, что ваши теории неверны, и, следовательно, мы должны отвергнуть ваши религии как ложные и тщетные; мы должны быть тем, что вы называете неверующими, имея в своем распоряжении продемонстрированные истины науки; или, отвергая эти истины, стать энтузиастами в том, что вы называете христианством».

В этих отношениях мы отличаемся от христианского мира, ибо наша религия не будет конфликтовать или противоречить фактам науки ни в чем. Вы можете взять геологию, например, и это истинная наука; не то чтобы я сказал хоть на мгновение, что все выводы и дедукции ее профессоров верны, но ее ведущие принципы верны; они факты — они вечны; и утверждать, что Господь создал эту землю из ничего, нелепо и невозможно. Бог никогда не создавал что-то из ничего; этого нет в экономии или законе, по которому миры были, есть или будут существовать. Перед нами вечность, и она полна материи; и если бы мы только понимали достаточно о Господе и Его путях, мы бы сказали, что Он взял эту материю и организовал из нее эту землю. Как долго она организована, не мне говорить, и меня это совершенно не волнует. Что касается библейского рассказа о творении, мы можем сказать, что Господь дал его Моисею. Если бы мы понимали процесс творения, в нем не было бы никакой тайны, все было бы разумно и просто, ибо нет никакой тайны, кроме как для невежественных. Это мы знаем по тому, что узнали естественно с тех пор, как существуем на земле. Мы можем теперь взять сборник гимнов и прочитать его содержание; но если бы мы никогда не учили буквы и ничего не знали о шрифте или бумаге или их использовании, и взяли бы книгу и посмотрели на нее, это была бы великая тайна; и еще большей тайной было бы увидеть человека, читающего строку за строкой и выражающего оттуда чувства свои или других. Но это не тайна для нас теперь, потому что мы выучили свои буквы, а затем научились складывать эти буквы в слоги, слоги в слова, а слова в предложения.

Пятьдесят или сто лет назад, если бы кто-нибудь сказал жителям Ост-Индии, что воду можно заморозить и образовать лед такой толщины и твердости, что по нему можно ходить и ездить на упряжках, они, вероятно, сказали бы: «Мы не верим ни единому слову этого». Почему? Потому что они ничего об этом не знали. Надлежащим ответом для всего человечества в подобных обстоятельствах было бы: «Мы ничего не знаем о том, что вы говорите, и не знаем, должны ли мы иметь веру в это или нет. Возможно, должны, но у нас нет доказательств в настоящее время, на которых можно было бы основывать такую веру». Вы спускаетесь на юг здесь, среди некоторых наших коренных индейских племен, где делают одни из самых лучших одеял, и вы найдете их скручивающими пряжу пальцами и маленькими палочками, а их ткацкий станок прикреплен к ветвям деревьев для ткацких целей. Покажите им ткацкий станок, такой, каким пользуются белые люди, и это было бы для них совершенной тайной. Шестьдесят или семьдесят лет назад ткацкий станок, работающий на водной энергии, был бы тайной для американца, но сегодня в этом нет никакой тайны, потому что процесс понят. Так же обстоит дело с жителями Ост-Индии и льдом, ибо химик теперь, с помощью химического процесса, заморозит воду и сделает из нее лед перед их глазами, и именно так, через свидетельство, доказательство и демонстрацию, невежество и предрассудки устраняются, вера прививается, а знание приобретается. Так обстоит дело со всеми фактами, существующими в мире, которые мы не понимаем. 14:115.

Нет такого изобретательного ума, который когда-либо создал что-либо полезное для человеческого рода, не получив этого из одного Источника, знает он об этом или верит в это, или нет. Существует только один Источник, из которого люди черпают мудрость, и это Бог, Источник всякой мудрости; и хотя люди могут утверждать, что совершают свои открытия благодаря собственной мудрости, размышлениям и созерцанию, они всем обязаны нашему Отцу Небесному. 13:148.