«Беседы Бригама Янга»

Что заставляет людей отвернуться от этой Церкви? Очень пустяковые дела обычно являются началом их отклонения от правильного пути. Если мы следуем компасу, стрелка которого не указывает правильно, очень небольшое отклонение в начале приведет нас, когда мы пройдем некоторое расстояние, далеко в сторону от той истинной точки, к которой мы стремимся. 12:125.

Когда люди теряют дух той работы, в которой мы заняты, они становятся неверующими в своих чувствах. Они говорят, что не знают, истинна ли Библия, истинна ли Книга Мормона, не знают о новых откровениях, и есть ли Бог или нет. Когда они теряют дух этой работы, они теряют знание о вещах Божьих во времени и в вечности; все потеряно для них. 8:316.

Те, кто покидает Церковь, подобны перу, раздуваемому туда-сюда в воздухе. Они не знают, куда идут; они ничего не понимают о своем собственном существовании; их вера, суждение и работа их умов так же нестабильны, как движения пера, плавающего в воздухе. У нас нет ничего, за что можно было бы держаться, кроме веры в Евангелие. 15:136.

Если бы люди жили по своей религии, не было бы отступничества, и мы не слышали бы жалоб или придирок. Если бы люди были голодны до слов вечной жизни, и все их души были сосредоточены на созидании Царства Божьего, каждое сердце и рука были бы готовы и желали, и работа двигалась бы вперед могущественно, и мы продвигались бы так, как должны. 13:153.

Люди начинают отступать, полагаясь на свои силы, прислушиваясь к шепоту врага, который уводит их в сторону мало-помалу, пока они не соберут в себе то, что называют мудростью человека; тогда они начинают отходить от Бога, и их умы приходят в замешательство. 18:231.

Вы знали людей, которые, будучи в Церкви, были активны, быстры и полны разума; но после того, как они покинули Церковь, они стали ограниченными в своем понимании, они стали омраченными в своих умах, и все стало для них тайной, и в отношении вещей Божьих они стали подобны остальному миру, который думает, надеется и молится, чтобы такие-то вещи были так, но они не знают об этом ни малейшего. Это именно положение тех, кто покидает эту Церковь; они уходят во тьму, они не способны судить, постигать или понимать вещи такими, какие они есть. Они подобны пьяному человеку — он думает, что все вокруг хуже него от выпивки, и он единственный трезвый человек в округе. Отступники думают, что все неправы, кроме них самих. 16:65.

Вы слышите, как многие говорят: «Я Святой последних дней, и я никогда не отступлю»; «Я Святой последних дней, и буду им до дня своей смерти». Я никогда не делаю таких заявлений и никогда не буду. Думаю, я усвоил, что сам по себе я не имею силы, но моя система организована так, чтобы возрастать в мудрости, знании и силе, получая немного здесь и немного там. Но когда я предоставлен самому себе, у меня нет силы, и моя мудрость — глупость; тогда я крепко держусь Господа, и у меня есть сила во имя Его. Думаю, я изучил Евангелие настолько, чтобы знать, что сам по себе я — ничто. 1:337.

Если вы хотите увидеть принцип дьявольщины в совершенстве, ищите среди тех, кто когда-то наслаждался верой святого Евангелия, а затем оставил свою религию. У нас есть лучшие и худшие. Почему худшие? Потому что дьявол побуждает мужчин и женщин самого низкого и подлого сорта принять Евангелие и получить опору в Царстве Божьем, чтобы разрушить его. 7:145.

Люди, однако, покидают эту Церковь, но они покидают ее, потому что погружаются во тьму, и в тот самый день, когда они приходят к выводу, что должно быть демократическое голосование, или, другими словами, что у нас должно быть два кандидата на председательствующее Священство среди Святых последних дней, они решают стать отступниками. В доме Божьем нет такой вещи, как путаница, разделение, раздор, вражда, ненависть, злоба или две стороны вопроса; там есть только одна сторона вопроса. 14:92.

Если Святые пренебрегают молитвой и нарушают день, отведенный для поклонения Богу, они потеряют Его Дух. Если человек позволит себе быть побежденным гневом, проклинать и ругаться, произнося имя Божества всуе, он не сможет сохранить Святой Дух. Короче говоря, если человек сделает что-то, что он знает как неправильное, и не покается, он не сможет наслаждаться Святым Духом, но будет ходить во тьме и в конечном итоге отречется от веры. 11:134.

От чего Святым последних дней отступать? От всего, что есть доброго, чистого, святого, богоподобного, возвышающего, облагораживающего, расширяющего идеи, способности разумных существ, которых наш Небесный Отец произвел на этой земле. Что они получат взамен? Я могу понять это в очень немногих словах. Это были бы слова, которые я использовал бы: смерть, ад и могила. Вот что они получат взамен. Мы можем вдаваться в подробности того, что они испытывают. Они испытывают тьму, невежество, сомнение, боль, печаль, горе, скорбь, несчастье; не с кем посочувствовать в час беды, не на кого опереться в день бедствия, некому пожалеть, когда они в отчаянии и подавлены; и я понимаю это, говоря: смерть, ад и могила. Это то, что они получат взамен за свое отступничество от Евангелия Сына Божьего. 16:160.

Почему люди отступают? Вы знаете, мы на «Старом корабле Сион». Мы посреди океана. Начинается шторм, и, как говорят моряки, он очень тяжело идет. «Я не собираюсь оставаться здесь», — говорит один; «Я не верю, что это «Корабль Сион»». «Но мы посреди океана». «Мне все равно, я не собираюсь оставаться здесь». Снимает пальто и прыгает за борт. Разве он не утонет? Да. Так и с теми, кто покидает эту Церковь. Это «Старый корабль Сион», давайте оставаться в нем. 10:295.

Будет ли по-прежнему отступничество? Да, братья и сестры, вы можете ожидать, что люди будут приходить в Церковь, а затем отступать. Вы можете ожидать, что некоторые люди будут хорошо бежать какое-то время, а затем выпадут из пути. 2:250.

Многие принимают Евангелие, потому что знают, что оно истинно; они убеждены в своем суждении, что оно истинно; сильный аргумент подавляет их, и они рационально вынуждены признать Евангелие истинным на основе справедливого рассуждения. Они уступают ему и повинуются его первым принципам, но никогда не стремятся быть просвещенными силой Святого Духа; такие часто сходят с пути. 2:250.

Что уже стало с теми, кто за наше короткое существование как Церкви выступал против нас, политически, юридически или иначе, с теми, кто поднял свои слабые руки, чтобы уничтожить Царство Божье с земли! Они стали бессильны, как роса перед восходящим солнцем; они исчезли, их имена почти забыты; и если это не так со всеми, то будет так. 18:232.

Один из первых шагов к отступничеству — это придираться к своему Епископу; и когда это сделано, если не покаяться, вскоре делается второй шаг, и постепенно человек отлучается от Церкви, и это конец. Позволите ли вы себе придираться к своему Епископу? Нет; но приходите ко мне, идите в Высший Совет или к Президенту кола и выясните, поступает ли ваш Епископ неправильно, прежде чем придираться и позволять себе говорить против председательствующего служителя. 9:141.

Бог стоит у руля этого великого корабля, и от этого мне становится легко на душе. Когда я думаю о мире и о врагах Божьего дела, они волнуют меня не больше, чем стая комаров. Весь ад может выть, и они могут рыскать по земле, выискивая, кого бы погубить, но им не сдвинуть верных и чистых сердцем. Пусть отступают те, кто желает этого, но Бог спасет всех, кто твердо намерен быть спасенным. 4:111.

ГЛАВА VII

ЗАКОН ВЕЧНОГО ПРОГРЕССА

Цель земной жизни — Эта жизнь для нас так же ценна, как любая жизнь в вечности Богов. 9:170.

Цель этого существования — учиться, что мы можем делать лишь понемногу за раз. 9:167.

Зачем мы здесь? Чтобы научиться получать больше радости и возрастать в знании и опыте. 14:228.

Все земное существование человека есть не что иное, как подготовительное состояние, данное конечным существам, пространство, в котором они могут совершенствоваться для более высокого состояния бытия. 1:334.

Мы помещены на эту землю, чтобы доказать, достойны ли мы войти в Целестиальное, Террестриальное или Телестиальное царство, или в ад, или в какое-либо другое царство или место, и нам дано достаточно жизни, чтобы сделать это. 4:269.

Это мир, в котором мы должны проявить себя. Жизнь человека — это день испытания, в который мы можем доказать Богу, пребывая во тьме, в своей немощи и там, где царствует враг, что мы — друзья нашего Отца, что мы получаем свет от Него и достойны быть руководителями своих детей — стать господами господ и царями царей — иметь совершенную власть над той частью наших семей, которая будет увенчана в Целестиальном царстве славой, бессмертием и вечной жизнью. 8:61.

Первый великий принцип, который должен занимать внимание человечества, который должен быть понят ребенком и взрослым и который является главным двигателем всех действий, понимают люди это или нет, — это принцип совершенствования. Принцип возрастания, возвышения, приумножения того, чем мы уже обладаем, — это великий движущий принцип и причина действий детей человеческих. Неважно, каковы их стремления, в какой нации они родились, с какими людьми общались, какую религию исповедуют или каких политических взглядов придерживаются, — это главный двигатель действий людей, охватывающий все силы, необходимые для выполнения обязанностей жизни. 2:91.

Человек должен жить вечно — Слушайте, все вы, Святые последних дней! Потратите ли вы время своего испытания впустую и растратите ли свое существование и бытие? Вы были организованы и приведены к бытию с целью жить вечно, если исполните меру своего сотворения, будете следовать верным путем, соблюдать требования целестиального закона и повиноваться заповедям нашего Бога. 1:113.

Дух побуждает нас воздерживаться от того, что ведет к смерти, чтобы сохранить эту жизнь, которая является самой драгоценной жизнью, данной смертным существам в качестве подготовки к жизни бессмертной. Наше дело — готовиться жить здесь, чтобы творить добро. Вместо того чтобы взывать к людям: «Готовьтесь к смерти», наш призыв таков: «Готовьтесь жить вечно». Эти смертные обители когда-нибудь будут сброшены, и когда они будут очищены, освящены и прославлены, мы унаследуем их снова во веки веков. Пусть все Святые следуют курсом на жизнь. 12:209.

Человечество в целом не останавливается, чтобы поразмыслить; люди стремятся напролом, чтобы захватить весь мир, если возможно; каждый индивидуум живет для себя, не ведая о замысле, который Всемогущий имел при его сотворении и существовании в этой жизни. Получить знание об этом замысле — обязанность всех сыновей и дочерей Адама. 1:334.

Дело жизни — Единственное дело, которое у нас есть, — это созидать Царство Божье и готовить путь Сыну Человеческому. 5:230.

Мы здесь для того, чтобы жить, чтобы распространять разум и знание среди людей. Я здесь, чтобы обучать своих братьев, учить свою семью пути жизни, продолжать свой род и жить, если в моих силах, до тех пор, пока грех, беззаконие, разложение, ад, дьявол и все виды и степени мерзостей не будут изгнаны с земли. Это моя религия и цель моего существования. Мы здесь не просто для того, чтобы готовиться к смерти, а затем умереть; мы здесь для того, чтобы жить и созидать Царство Божье на земле — продвигать Священство, преодолевать силы сатаны и учить детей человеческих тому, для чего они созданы, — что в них сокрыто зерно всякого разума. Вот отправная точка — основание, заложенное в организации человека для получения полноты вечного знания и славы. Должны ли мы отправиться туда, чтобы получить это? Нет; мы должны развивать это на земле. 8:282.

Творец ожидает, что человеческие существа будут активно заняты творением добра каждый день своей жизни, либо улучшая свое собственное умственное и физическое состояние, либо состояние своих ближних. 9:190.

Цель нашей жизни должна состоять в том, чтобы созидать Сион нашего Бога, собирать дом Израилев, приводить полноту язычников, восстанавливать и благословлять землю своими способностями и делать ее подобной Едемскому саду, накапливать сокровища знания и мудрости в своем собственном разуме, очищать свои сердца и готовить народ к встрече с Господом, когда Он придет. 10:222.

Некоторые говорят: «Это жалкий мир, мне все равно, как скоро я закончу». Что ж, идите и погубите себя, если хотите; у вас есть все возможности, какие только можно пожелать, в пределах вашей досягаемости полно мышьяка, каломели и других средств. Но я бы и цента не дал за таких людей; я не нахожу радости в таких характерах, и я не верю, что Господь радуется людям, которые желают умереть, прежде чем совершили работу, которую Он предназначил им сделать. 2:270-271.

Святые последних дней по всем долинам в этих горах и по всему миру должны учиться тому, для чего они на этой земле. Они здесь для того, чтобы плодиться и размножаться, расширяться, собирать дом Израилев, искупать Сион, созидать Сион нашего Бога и продвигать тот вечный разум, который пребывает с Богами, и начинать насаждать его на этой земле, чтобы он пустил корни вниз и принес плод вверх во славу Божью, пока каждый пагубный принцип в сердцах людей не будет уничтожен, земля не вернется в свое райское состояние, и Господь не придет и не будет пребывать с этим народом, и не будет ходить и говорить с ними, как Он делал это с отцом Адамом. Это наше дело, а не тратить все свои силы лишь на подготовку к смерти. 8:282.

Некоторым из вас это может показаться странным, а миру — тем более, если сказать, что человек или женщина могут стать совершенными на этой земле. Написано: «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». И еще: «Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело». Это вполне логично для человека, который понимает, что такое совершенство на самом деле.

Если первый процитированный мною отрывок сформулирован не так, чтобы мы его поняли, мы можем изменить формулировку предложения и сказать: «Будьте настолько совершенны, насколько можете», ибо это все, что мы можем сделать, хотя и написано: будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный. Он не может быть более совершенным, чем знает как, не более, чем мы. Когда мы делаем все так хорошо, как только знаем, в сфере и положении, которые занимаем здесь, мы оправданы в справедливости, праведности, милосердии и суде, которые предстоят пред Господом неба и земли. Мы оправданы так же, как ангелы, которые предстоят пред престолом Божьим. Грех, который будет тяготеть над всем потомством Адама и Евы, заключается в том, что они не делали так хорошо, как знали. 2:129.

Когда мы используем термин «совершенство», он применим к человеку в его нынешнем состоянии так же, как и к небесным существам. Мы сейчас являемся или можем быть столь же совершенными в своей сфере, как Бог и ангелы в своей, но величайший разум в существовании может постоянно восходить к большим высотам совершенства. 1:93.

Готовьтесь жить — Вместо того чтобы готовиться к смерти, готовьтесь жить посреди всех возвышений Богов. 9:291.

Мы организованы с прямой целью управлять стихиями, организовывать и дезорганизовывать, властвовать над царствами, княжествами и силами, и все же наши привязанности часто слишком сильно направлены на ничтожные, тленные объекты. Мы любим дома, золото, серебро и различные виды имущества, и все, кто чрезмерно ценит любой объект, находящийся ниже целестиального мира, — идолопоклонники. 3:257.

Но до тех пор, пока мы добровольно поддерживаем общение с тем, что ведет к смерти и разрушению, мы не можем прогрессировать так, как должны, в деле совершенствования самих себя, равно как и в созидании и украшении Сиона. 9:284.

Наша привилегия — говорить каждый день своей жизни: «Это лучший день, который я когда-либо прожил». Никогда не позволяйте дню пройти так, чтобы у вас был повод сказать: «Завтра я буду жить лучше», и я обещаю вам во имя Господа Иисуса, что ваша жизнь будет как источник воды, текущий в жизнь вечную. Его Дух будет пребывать в вас постоянно, и ваши глаза будут открыты, чтобы видеть, уши — чтобы слышать, а разум — чтобы понимать. 8:140.

Он дает немного своим смиренным последователям сегодня, и если они приумножают это, завтра Он даст им немного больше, а на следующий день еще немного. Он не добавляет к тому, что они не приумножают, но от них требуется постоянно совершенствоваться в знании, которым они уже обладают, и таким образом обретать запас мудрости. Тогда ясно, что мы можем принять истину и знать каждой частицей души, что Евангелие есть сила Божья ко спасению; что это путь к жизни вечной; все же к этому может быть добавлено больше силы, мудрости, знания и понимания. 2:2.

Вечное возрастание — Этот народ должен идти вперед, иначе он пойдет назад. 16:165.

Эта работа — прогрессирующая работа; это учение, которое преподается Святым последних дней, по своей природе возвышает, увеличивает, расширяет и распространяется все шире и шире, пока мы не сможем познать, как мы познаны, и видеть, как мы видим. 16:165.

Если эта работа в целом не прогрессирует, она не завершена — мы оказываемся несостоятельными и не готовыми выполнить работу, для которой призваны и посланы. 6:267.

Невежественны? Да, мы невежественны; но мы на большой дороге к тому вечному знанию, которое наполняет сердца Богов в вечности. 7:4.

Мы все еще можем совершенствоваться, мы созданы для этой цели, наши способности организованы так, чтобы расширяться, пока мы не сможем вместить в свое понимание целестиальное знание и мудрость, и продолжать это во веки веков. 1:92.

Будем ли мы всегда учиться и никогда не сможем прийти к познанию истины? Нет, я говорю, что мы не будем; но мы придем к познанию истины. Это моя надежда и ожидание, и это моя радость. 18:237.

Мы в школе и продолжаем учиться, и мы не ожидаем прекратить учиться, пока живем на земле; и когда мы пройдем сквозь завесу, мы ожидаем продолжать учиться и увеличивать свой запас информации. Это может показаться странной идеей для некоторых; но это по той простой и ясной причине, что мы не способны получить все знание сразу. Поэтому мы должны получать немного здесь и немного там. 6:286.

У нас внутри есть принцип, как и у каждого существа на этой земле: возрастать и продолжать возрастать, расширяться, принимать и накапливать истину, пока мы не станем совершенными. Для нас мудро быть друзьями Божьими; и если мы не наполнены честностью и не сохраняем себя в своей честности пред нашим Богом, мы фактически закладываем фундамент для своего разрушения. 5:54.

Если мы спасены, мы счастливы, мы наполнены светом, славой, разумом, и мы следуем курсом, чтобы наслаждаться благословениями, которые Господь приготовил для нас. Если мы продолжаем следовать этим курсом, это производит именно то, что мы хотим, а именно — быть спасенными в данный момент. И это заложит фундамент для того, чтобы быть спасенными навсегда, что будет означать вечное спасение. 1:131.

Могут ли смертные существа жить так, чтобы быть достойными общества ангелов? Я могу ответить на этот вопрос за себя — я верю, что могут; я уверен, что могут. Но делая это, они должны покорить грех, который внутри них самих, исправить каждое влияние, возникающее в их собственных сердцах, которое противостоит освящающим влияниям благодати Божьей, и очистить себя своей верой и своим поведением, чтобы они были достойны. Тогда они готовы к обществу ангелов. Чтобы быть Святыми на самом деле, требуется, чтобы каждое неверное влияние, которое есть внутри них как личностей, было покорено, пока каждое злое желание не будет искоренено, а каждое чувство их сердец не будет приведено в подчинение воле Христа. 19:66.

Мы не должны легкомысленно относиться к жизни, которой наслаждаемся сейчас, и недооценивать ее, но так распоряжаться каждым проходящим днем, чтобы часы и минуты были потрачены на творение добра, или, по крайней мере, на то, чтобы не причинять вреда, на то, чтобы делать себя полезными, на совершенствование своих талантов и способностей творить больше добра, культивируя принцип доброты ко всему сущему, относящемуся к нашей земной сфере, изучая их предназначение и то, как применять их для достижения наибольшего возможного блага; учась вести себя по отношению к своим семьям и друзьям так, чтобы завоевать любовь и доверие добрых людей, и преодолевать каждую неуправляемую страсть постоянной практикой хладнокровного суждения и обдуманных мыслей. 9:291.

Из-за слабости человеческой природы она должна рассыпаться в прах. Но во всех переворотах и изменениях в существовании людей, в вечном мире, который они населяют, и в знании, которое они получили как люди на земле, нет такого понятия, как принцип, сила, мудрость, знание, жизнь, положение или что-либо, что можно вообразить, что остается неподвижным — они должны возрастать или убывать. 1:350.

Возьмите историю этой Церкви с самого начала, и мы доказали, что не можем принять все, что Господь имеет для нас. Мы доказали небесам и друг другу, что еще не способны принять все, что Господь имеет для нас, и что у нас еще нет расположения принять все, что Он имеет для нас. Можете ли вы понять, что есть время, когда вы можете принять, и есть время, когда вы не можете принять, время, когда в сердце нет места для принятия? Сердце человека будет закрыто, воля будет настроена против того и другого, что мы имеем возможность принять. У Господа есть изобилие для людей, если бы они только приняли его. 10:291.

Для меня жизнь — это возрастание; смерть — это противоположность. 1:350.

Вы думаете, что мы всегда будем оставаться одного размера? Я не шаблонный Святой последних дней и не верю в это учение. Каждый год старейшины Израилевы совершенствуются и учатся, и имеют больше силы, больше влияния на Небесах, больше власти над стихиями, над болезнями и над силой сатаны, который правил этой землей со дней Падения до сих пор. Мы должны обрести силу, пока не разорвем цепи врага. Мы что, будем стоять на месте? Долой шаблонных «мормонов». У меня больше силы, чем было в прошлом году. Я чувствую себя намного сильнее, чем когда-либо прежде, и это в силе Божьей; и я чувствую, что мог бы взять людей и привести их в присутствие Божье, если бы они только прислушивались к совету. Вы думаете, что я совершенствуюсь? «Да». Тогда не отставайте; держите свои места и следуйте по пути. 8:185.

Мы имеем привилегию, с духовной точки зрения, точно такую же, как и с мирской. У нас есть привилегия учиться и добавлять к знанию, которое мы уже получили. Мы имеем знание, например, основ английского языка. Если мы продолжаем наши занятия — наши усилия по приобретению информации, мы получаем больше знаний; и если мы продолжаем упорствовать, мы добавляем к этому еще больше, пока не станем совершенными мастерами языка.

Опять же, что касается механики, в определенном смысле, тот же принцип будет верен. У нас есть привилегия изучать искусства и науки, которые понимают ученые среди языческих народов; у нас есть привилегия стать классически образованными людьми — начать с основ всякого знания — войти в академии, можно сказать, совершенства. Мы могли бы учиться и добавлять знание к знанию с того времени, как мы способны что-либо знать, до тех пор, пока не сойдем в могилу. Если бы мы обладали здоровыми телами, чтобы не изнашивать функции разума, нет конца обучению человека. Это в точности сравнимо с нашей ситуацией, касающейся небесных вещей. 6:283-284.

Но просто идти путем, указанным в Евангелии теми, кто дал нам план спасения, — значит идти путем, который ведет к жизни, к вечному возрастанию; это значит следовать курсом, на котором мы никогда, никогда не потеряем то, что обрели, но будем продолжать собирать, накапливать, возрастать, распространяться и простираться до бесконечности. Те люди, которые стремятся обрести вечную жизнь, обретают то, что произведет возрастание, которым их сердца будут удовлетворены. Ничто меньшее, чем привилегия возрастать вечно, во всех смыслах этого слова, не может удовлетворить бессмертный дух. Если бы бесконечный поток знания из вечного источника мог быть полностью испит организованными разумами, то бессмертие несомненно подошло бы к концу, и вся вечность была бы брошена на путь регресса. 1:350.

Есть один принцип, который я хотел бы, чтобы люди поняли и приняли к сердцу. Как только вы докажете пред своим Богом, что достойны получить тайны, если угодно так их называть, Царства небесного — что вы полны доверия к Богу — что вы никогда не предадите то, что Бог говорит вам — что вы никогда не откроете своему ближнему то, что не должно быть открыто, как только вы подготовитесь к тому, чтобы вам доверили дела Божьи, есть вечность их, чтобы даровать вам. Вместо того чтобы умолять Господа даровать вам больше, умоляйте самих себя иметь доверие к себе, иметь честность в себе и знать, когда говорить и что говорить, что открывать и как вести себя и ходить пред Господом. И как только вы докажете Ему, что будете хранить все в тайне, что должно быть, — что вы будете делиться со своими ближними всем, чем должны, и не более, и научитесь, как распределять свое знание среди своих семей, друзей, соседей и братьев, Господь будет даровать вам, и давать вам, и даровать вам, пока, наконец, Он не скажет вам: «Вы никогда не падете; ваше спасение запечатлено для вас; вы запечатлены для вечной жизни и спасения через вашу честность». 4:371.

Жизнь — это накопление всякого свойства и принципа, который рассчитан на то, чтобы обогащать, облагораживать, расширять и увеличивать во всех отношениях владения отдельного человека. Для меня жизнь означала бы расширение. У меня есть привилегия распространяться, расширять свои границы, возрастать в бесконечном знании, мудрости и силе, и во всяком даре Божьем. Жить так, как я есть, без прогресса — это не жизнь, фактически мы можем сказать, что это невозможно. Такого принципа не существует, и быть не может. Вы можете исследовать все вечности, которые были, если бы это было возможно, затем прийти к тому, что мы сейчас понимаем согласно принципам естественной философии, и где есть элемент, отдельная живая вещь, организованное тело, какой бы природы оно ни было, которое продолжает оставаться таким, как есть? Этого нельзя найти. Все вещи, которые попали в пределы ограниченного знания человека — вещи, которые он естественно понимает, учат его, что нет периода во всех вечностях, когда организованное существование станет неподвижным, что оно не сможет продвигаться в знании, мудрости, силе и славе.

Если бы человек когда-нибудь мог прийти к точке, которая положила бы конец накоплению жизни — точке, в которой он не мог бы больше возрастать и продвигаться дальше, мы бы естественно сказали, что он начал убывать в той же точке. Опять же, когда он достиг зенита знания, мудрости и силы, это точка, в которой он начинает регрессировать; его естественные способности начнут сокращаться, и так он будет продолжать убывать, пока все, что он знал, не будет потеряно в хаосе забвения. Как мы понимаем естественно, это вывод, к которому мы должны прийти, если окончание возрастания жизни и приобретения знания истинно. 1:349.

Знание, которое мы сейчас имеем в своем распоряжении, достаточно, чтобы направлять и вести нас шаг за шагом, день за днем, пока мы не станем совершенными пред Господом, нашим Отцом. 8:167.

Разве вы не можете жить так один час? Начните с малого; разве вы не можете жить для Господа одну минуту? Да. Тогда разве мы не можем умножить это на шестьдесят и сделать час, и прожить этот час для Господа? Да; а затем день, неделю, месяц и год? Тогда, когда год пройдет, он будет проведен самым удовлетворительным образом. 8:59-60.

Есть великие и славные вещи, которые еще предстоит открыть. Мы лишь младенцы в знании Бога и благочестия. Со всем, что мы знаем и понимаем благодаря Священству здесь, посреди этого народа, мы — просто младенцы перед ангелами на небесах. 8:203.

Я приложу свое сердце к мудрости и попрошу Господа даровать ее мне; и если я знаю лишь немного, я буду совершенствоваться в этом, чтобы завтра я мог иметь больше, и таким образом расти день за днем в познании истины, как Иисус Христос рос в росте и знании от младенца до мужа. 1:313.

Этот принцип присущ организации всех разумных существ, так что мы способны принимать, и принимать, и принимать из неисчерпаемого источника знания и истины. 3:354.

Мне достаточно знать, что человечество создано для того, чтобы совершенствоваться. Все творение, видимое и невидимое, — это дело рук нашего Бога, верховного Архитектора и Правителя всего, который организовал мир и создал все живое на нем, чтобы оно действовало в своей сфере и порядке. Для этой цели Он предопределил всему возрастать и размножаться. Господь Бог Всемогущий постановил этот принцип как великий, управляющий закон существования, и для этой цели мы созданы. Более того, если люди могут понять и принять это, человечество организовано для того, чтобы получать разум, пока они не станут совершенными в сфере, которую им назначено заполнить, что в настоящее время далеко впереди нас. 1:92.

Время, когда не было Бога, не было вечности! Это не может быть возможным, и философ, который пытается утвердить такое учение, не может обладать никакими правильными идеями о своем собственном бытии. Будет ли когда-нибудь такое время? Нет. Но вечно вперед и вверх. 19:50.

Знание возрастает среди этого народа; они знают больше о делах Царства Божьего сегодня, чем в дни Джозефа Смита. 10:222.

Если человек позволяет своим чувствам подняться выше естественного уровня своих способностей, они опустятся в той же пропорции. 8:32.

Благословения соразмерны нашей способности — Мы подготовлены к некоторым вещам, и мы получаем их так быстро, как готовим себя. 15:4.

Сердце человека неспособно полностью постичь благословения, которые Бог приготовил для верных, если Он не открыл эти благословения им через откровения Своего Духа. Естественный человек ограничен в своих чувствах, взглядах, вере и желаниях, так же как и Святые, если они не живут по своей религии. 8:188.

Некоторые могут предположить, что было бы великим благословением быть взятым и перенесенным прямо на небеса и там посаженным, но в действительности это не было бы благословением для таких людей; они не могли бы пожать полную награду, не могли бы наслаждаться славой царства и не могли бы постичь и вынести свет его, но это было бы для них невыносимым адом, и, полагаю, поглотило бы их гораздо быстрее, чем адский огонь. Для вас не было бы благословением быть перенесенными в Целестиальное царство и быть обязанными оставаться там, если бы вы не были подготовлены к тому, чтобы пребывать там. 3:221.

Человек, чей разум был открыт для действия Священства Сына Божьего — который понимает что-либо в управлении небес, должен понимать, что конечные существа неспособны принять и вынести целестиальный закон в его полноте. Когда вы можете вынести целестиальный закон? Когда вы станете целестиальным существом, и никогда до тех пор. 7:143.

ГЛАВА VIII

ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА

Дар вечной жизни — Это величайший дар, который может быть дарован разумным существам: жить вечно и никогда не быть уничтоженными. 8:261.

Написано, что величайший дар, который Бог может даровать человеку, — это дар вечной жизни. Величайшее достижение, которого мы можем достичь, — это сохранить свою идентичность до вечной длительности посреди небесных воинств. У нас есть слова вечной жизни, данные нам через Евангелие, которые, если мы будем повиноваться им, обеспечат нам этот драгоценный дар. 8:7.

Предположите, что возможно, что у вас есть привилегия обеспечить себе вечную жизнь — жить и наслаждаться этими благословениями вечно; вы скажете, что это величайшее благословение, которое может быть даровано вам: жить вечно и наслаждаться обществом жен, детей и детей детей до тысячи поколений и вечно; а также обществом братьев, сестер, соседей и соратников, и обладать всем, о чем вы можете просить, чтобы сделать себя счастливыми и благополучными. Какое благословение равно этому? Какое благословение равно продолжению жизни — продолжению нашей организации? 8:63.

Мысль о том, что разум, который во мне, перестанет существовать, — ужасна; это невозможно вынести. Этот разум должен существовать; он должен где-то пребывать. Если я выберу верный курс и сохраню его в его организации, я сохраню для себя вечную жизнь. 5:53.

Никогда не служите Богу из-за того, что боитесь ада; но живите по своей религии, потому что она рассчитана на то, чтобы дать вам вечную жизнь. Она указывает на то существование, которое никогда не заканчивается, в то время как другой курс ведет к разрушению. 5:340.

Я за жизнь вечную. У меня есть бытие и жизнь здесь; и эта жизнь очень ценна; это превосходная жизнь! У меня есть будущее! Я живу для другого существования, которое намного выше этого грешного мира, в котором я буду свободен от этой тьмы, греха, заблуждения, невежества и неверия. Я с нетерпением жду мира, наполненного светом и разумом, где мужчины и женщины будут жить в знании и свете Божьем. 13:220.

Я говорю вам, что если мы будем стремиться изо всех сил, со временем придет час, когда мы станем Святыми на самом деле. Я не сказал, что мы Святые. Мы пытаемся ими стать, и мы исповедуем, что имеем ключи, которые поведут нас по пути вечной жизни. 6:46.

Понять вечность? Нет и никогда не было человека в смертной плоти, который понимает ее. Енох упоминался в этом вопросе. Сколько Богов и царств он видел, когда видение его разума было открыто, не имеет значения. Если бы он видел больше, чем мог бы перечислить на протяжении своей долгой жизни, и больше, чем все люди на земле могли бы умножить с того времени, как его видение открылось до сих пор, он не достиг бы понимания вечности. Сколько видел Енох, сколько миров он видел, не имеет никакого отношения к делу. Это вопрос, о котором мудрые люди ничего не знают. 8:17.

Мы собираемся иметь Царство Божье в полноте его, и все высоты и глубины славы, силы и знания; и у нас будут отцы и матери, и жены и дети. 8:178.

Вечное возрастание — Всякий раз, когда мы попадем в Царство Небесное, где пребывают Бог и Христос, мы найдем, что нам есть чем заняться, кроме как «сидеть и распевать себя до вечного блаженства». Разум человека активен, и нам нужны упражнения и развлечения для разума, так же как и для тела. 12:313.

Теперь поймите, выбрать жизнь — значит выбрать принципы, которые приведут вас к вечному возрастанию, и ничто меньшее, чем они, не произведет жизнь в воскресении для верных. Те, кто выбирает смерть, делают выбор в пользу пути, который ведет к концу их организации. Одно ведет к бесконечному возрастанию и прогрессу, другое — к разрушению. 1:352.

Если люди верны, придет время, когда они будут обладать силой и знанием, чтобы обретать, организовывать, приводить к бытию и владеть. «Что, сами по себе, независимо от своего Творца?» Нет. Но они и их Творец всегда будут одним, они всегда будут одного сердца и одного разума, работая и действуя вместе; ибо что делает Отец, то делает и Сын, и так они продолжают во всех своих действиях во веки веков. 2:304.

Господь благословил нас способностью наслаждаться вечной жизнью с Богами, и это провозглашено величайшим даром Божьим. Дар вечной жизни без потомства, чтобы стать ангелом, — один из величайших даров, которые могут быть дарованы; все же Господь даровал нам привилегию стать отцами жизней. Что такое отец жизней, как упомянуто в Писаниях? Человек, который имеет потомство до вечного продолжения. Это благословение, которое получил Авраам, и оно полностью удовлетворило его душу. Он получил обещание, что он будет отцом жизней. 8:63.

Я ожидаю, если буду верен, вместе с вами, что я увижу время, вместе с вами, что мы будем знать, как подготовиться к организации земли, подобной этой — будем знать, как заселить эту землю, как искупить ее, как освятить ее и как прославить ее вместе с теми, кто живет на ней и прислушивается к нашим советам. 6:274-5.

Верные станут Богами, даже сыновьями Божьими; но это не опровергает идею о том, что у нас есть отец. 6:279.

После того как люди получили свои возвышения и свои венцы — стали Богами, даже сыновьями Божьими — стали царями царей и господами господ, они имеют тогда силу продолжать свой род в духе. Сила тогда дана им организовывать стихии, а затем начинать организацию скиний. 6:275.

Отец и Сын достигли этой точки уже; я на пути, и вы тоже, и каждый верный слуга Божий. 6:275.

Целестиальный мир — Если мы соблюдаем целестиальный закон, когда наши духи отходят к Богу, Который дал их, мы обнаружим, что знакомы там и отчетливо осознаем, что знаем все об этом мире. 4:218.

Когда вы будете квалифицированы и очищены, так что сможете вынести славу вечности, так что сможете увидеть своего Отца и своих друзей, которые ушли за завесу, вы падете им на шею и поцелуете их, как мы делаем с земным другом, который долго отсутствовал, и которого мы с нетерпением желали увидеть. 4:55.

Когда вы увидите целестиальных существ, вы увидите мужчин и женщин, но вы увидите тех существ, облаченных в одежды целестиальной чистоты. Мы не можем вынести присутствия нашего Отца сейчас; и мы помещены на расстоянии, чтобы доказать, будем ли мы чтить эти скинии, будем ли мы послушны и подготовим ли себя к тому, чтобы жить в славе света, привилегий и благословений целестиальных существ. Мы не могли бы иметь славу и свет, не зная сначала контраста. Вы понимаете, что мы не могли бы иметь никакого возвышения, не узнав сначала через контраст? 4:54.

Противостояние смерти — Мы стремимся к вечной жизни и противостоим тем, кто любит и имеет силу смерти. Мы имеем влияние и силу жизни, и это неизбежно приводит нас в противостояние с теми, кто предпочитает принципы смерти. 7:56.

Мы не противостоим ничему на земле или в аду, кроме принципа смерти. Бог ввел жизнь, и именно принцип жизни мы ищем. Сила врага все время пытается уничтожить эту жизнь, и я противостою этой силе. 7:56.

Принцип, противоположный принципу вечного возрастания, заключается в том, что человек убывает, теряет свое знание, такт, талант и, в конечном счете, за короткий период времени теряется; Но где, о! где его дух? Я не буду сейчас тратить время на то, чтобы проследить его судьбу; но здесь можно было бы использовать сильные выражения, ибо когда Господь Иисус Христос явится после окончания тысячелетнего покоя, Он призовет воинства небесные для конфликта, Он выйдет в пламенном огне, Он сойдет, чтобы исполнить повеления разгневанного Бога, и среди громов гнева Всемогущего свернет небеса, как свиток, и уничтожит смерть и того, кто имеет силу ее. 1:118.

Человечество утратило право, которым когда-то обладало, на дружбу своего Небесного Отца и из-за греха подвергло себя страданиям и несчастьям. Кто вернет запятнанным грехом миллионам земли то, что они потеряли из-за непослушания? Кто насадит улыбающийся мир и изобилие там, где царят война и опустошение? Кто снимет проклятие и его последствия с земли — дома человечества? Кто скажет бушующим и враждующим стихиям: «Умолкни, перестань», и извлечет яд из зуба рептилии, а дикую и разрушительную природу из зверя и гада?

Кто наложил темное пятно греха на это прекрасное творение? Человек. Кто, как не человек, должен смыть грязное пятно и восстановить все вещи в их первозданной чистоте и невинности? Но может ли он сделать это независимо от небесной помощи? Он не может. Чтобы помочь ему в этой работе, здесь есть небесная благодать; здесь есть небесная мудрость, сила и помощь, и здесь есть Божьи законы и таинства; здесь ангелы и духи праведников, ставших совершенными; Иисус Христос, наш Великий Первосвященник, с Пророками, Апостолами и Святыми, древними и современными, здесь, чтобы помочь человеку в великой работе освящения себя и земли для окончательного прославления в ее райском состоянии. Все это будет достигнуто через закон святого Священства. 10:301.

ГЛАВА IX

УСТРОЕНИЯ ЕВАНГЕЛИЯ

Земля — Мир и все его различные степени организованных обитателей, от низших форм растительной или животной жизни до человека, господина творения, были созданы и сделаны, иначе их не было бы здесь. 14.41.

В этой книге (Библии) сказано, что Бог сотворил землю за шесть дней. Это просто термин, но не имеет значения, заняло ли это шесть дней, шесть месяцев, шесть лет или шесть тысяч лет. Творение занимало определенные периоды времени. Мы не уполномочены говорить, какова была продолжительность этих дней, написал ли Моисей эти слова так, как мы их имеем, или переводчики Библии придали словам их предполагаемое значение. Однако Бог сотворил мир. Бог извлек материал, из которого Он сформировал эту маленькую твердь, по которой мы бродим. Как долго этот материал существовал? Вечно и вечно, в какой-то форме, в каком-то состоянии. Нам не нужно ссылаться на всех тех, кто был с Богом и кто помогал Ему в этой работе. Элементы формируются и развиваются, и продолжают делать это, пока не созреют, а затем начинают распадаться и дезорганизовываться. Горы вокруг нас были сформированы таким образом. Со временем, когда они достигнут своей зрелости, начнется работа распада и разрушения. Так было от вечности, и так будет продолжаться, пока они не станут целестиальными. 18:231.

Эта земля собрана и организована из природных элементов, как мы видим ее сейчас, включая наши скинии. Материя, из которой сформировано все одушевленное и неодушевленное существование, существует от вечности и должна оставаться до вечности, без начала и без конца. Есть определенные части этого природного элемента, которые будут очищены и подготовлены для входа в целестиальное царство — в целестиальную семью целестиального мира. Если дух чтит тело, а тело чтит дух, пока они здесь соединены, частицы материи, составляющие смертную скинию, будут воскрешены и выведены к бессмертию и вечной жизни; но они не могут быть выведены и сделаны бессмертными, если не претерпят изменения, ибо «прах ты, и в прах возвратишься». Для чего? Чтобы подготовить тело к тому, чтобы оно стало бессмертным и пригодным для пребывания в присутствии Богов. 8:27.

Мы будем уходить и приходить; и когда мы будем в вечности, мы будем на этой земле, которая будет приведена в непосредственное присутствие Отца и Сына. Мы будем населять разные обители, и миры будут продолжать создаваться, формироваться и организовываться, и посланники с этой земли будут посылаться на другие. Эта земля станет целестиальным телом — будет как море стеклянное, или как Урим и Туммим; и когда вы захотите что-либо узнать, вы сможете посмотреть в эту землю и увидеть все вечности Божьи. Мы сделаем наш дом здесь и будем отправляться на наши миссии, как делаем сейчас, но со скоростью, превышающей железнодорожную. 8:200.

Мы за Царство Божье, и не собираемся на луну или на какую-либо другую планету, относящуюся к этой солнечной системе; но полны решимости иметь небеса здесь и собираемся создать их сами, с помощью Бога и Его ангелов. Нас учили, что когда мы подготовлены к спасению, мы должны перейти с этой стадии существования, и что тогда у нас никогда не будет ничего общего с этой землей; ибо все наши связи и ассоциации с ней, относящиеся к этой жизни, также прошли, и мы не будем видеть и знать ничего об этом в будущем. Это не соответствует замыслу, как мы верим, Бога и Его провидения и дел. Это не работа Господа — организовать землю и уничтожить ее. Это не та система, которую Он разработал. Его план — организовать землю, заселить ее разумными существами, представить им принципы вечной жизни и даровать им ключи от них, чтобы они могли подготовить себя к тому, чтобы пребывать во веки веков, и приводить свое потомство, чтобы оно пребывало с ними. Это наша вера. 8:293.

Животное, растительное и минеральное царства соблюдают закон своего Творца; вся земля и все вещи, относящиеся к ней, кроме человека, соблюдают закон своего сотворения. 9:246.

Земля организована для славного воскресения. 2:124.

Но земля не будет полностью уничтожена; элементы, из которых она состоит, не будут аннигилированы, но они будут изменены. Также не будут поглощены те, кто может вынести день Господа Всемогущего и стоять в Его присутствии. Земля в тот великий день будет обновлена — очищена от нечестия — очищена от шлака, освящена и подготовлена для обитания Святых Всевышнего. 2:124.

Земля сама по себе очень хороша и соблюдала целестиальный закон, следовательно, мы не должны презирать ее или желать покинуть ее, но скорее желать и стремиться повиноваться тому же закону, который соблюдает земля, и соблюдать его так же достойно, как это делает земля. 2:302-303.

Земля будет соблюдать свое сотворение и будет сочтена достойной получения благословений, предназначенных для нее, и в конечном итоге вернется в присутствие Бога, Который сформировал ее и установил ее минеральное, растительное и животное царства. Они все будут сохранены на земле, выйдут в воскресении и будут пребывать во веки веков. 8:8.

Эта земля в своем нынешнем состоянии и положении не является подходящим местом обитания для освященных; но она соблюдает закон своего сотворения, была крещена водой, будет крещена огнем и Святым Духом, и со временем будет подготовлена для пребывания верных. 8:83.

Адам и Ева — Человечество состоит из двух различных элементов; первый — это духовная организация в вечности, второй — это естественная организация на этой земле, сформированная из материала, из которого состоит эта земля. Человек сначала духовен, затем временен.

Эти духи я оставлю на время и сошлюсь на наших прародителей, Адама и Еву, которые были найдены в Едемском саду, искушены и побеждены силой зла, и, следовательно, подвержены злу и греху, что было наказанием за их прегрешение. Они были теперь подготовлены, как и мы, формировать тела или скинии для принятия чистых и святых духов. 18:257.

Когда отец Адам пришел помочь в организации земли из сырого материала, который был найден, была создана земля, на которой могли жить дети человеческие. После того как земля была подготовлена, пришел отец Адам и остался здесь, и к нему была приведена женщина. К отцу Адаму была приведена определенная женщина, чье имя было Ева, потому что она была первой женщиной, и она была дана ему в жены. 16:167.

Когда Моисей писал и говорил, что человек был сформирован в точности по образу Божьему, он писал истину. Мы — дети нашего Отца — Его потомство, из той же семьи; мы принадлежим Ему по праву рождения, и мы — Его дети, а Иисус — наш брат. Говорит ли Библия все это? Так же ясно, как слова могут сказать что-либо. 14:280.

В начале, после того как эта земля была подготовлена для человека, Господь начал Свою работу на том, что сейчас называется Американским континентом, где был создан Едемский сад. Во дни Ноя, во дни плавания ковчега, Он взял людей в другую часть земли; земля была разделена, и там Он установил Свое царство. 8:195.

Человеческая семья сформирована по образу нашего Отца и Бога. После того как земля была организована, Господь поместил на нее Своих детей, дал им владение ею и сказал им, что это их дом — место их обитания с тех пор; Он сказал им возделывать землю и покорять ее; Он дал ее им в наследство, чтобы они исполняли на ней Свою волю. Затем сатана вмешивается и побеждает их через слабость, которая была в детях Отца, когда они были посланы на землю, и был внесен грех, и таким образом мы подвержены греху. 10:300.

Некоторые могут сожалеть о том, что наши прародители согрешили. Это бессмыслица. Если бы мы были там и они не согрешили, мы бы согрешили сами. Я не стану винить Адама или Еву. Почему? Потому что было необходимо, чтобы грех вошел в мир; никто никогда не смог бы понять принцип возвышения без его противоположности; никто никогда не смог бы получить возвышение, не познав его противоположности. Как согрешили Адам и Ева? Выступили ли они в прямой оппозиции к Богу и Его правлению? Нет. Но они преступили заповедь Господню, и через это прегрешение грех вошел в мир. Господь знал, что они сделают это, и Он предначертал, что так и должно быть. Затем проклятие пало на плоды, на овощи и на нашу мать-землю; и через прегрешение человека оно пало на пресмыкающихся, на зерно в поле, на рыб в море и на все, что относится к этой земле. 10:312.

Мать Ева вкусила от запретного плода. Мы не были бы здесь сегодня, если бы она этого не сделала; мы никогда не смогли бы обладать мудростью и разумом, если бы она не совершила этого. Все это было в домостроительстве небес, и нам не нужно об этом рассуждать; все это правильно. Нам не следует винить мать Еву, ни в малейшей степени. Я благодарен Богу за то, что знаю добро от зла, горькое от сладкого, Божье от не Божьего. Когда я смотрю на домостроительство небес, мое сердце ликует, и если бы у меня был язык ангела или языки всего человеческого рода вместе взятые, я бы восславил Бога в вышних за Его великую мудрость и снисхождение, позволившее детям человеческим пасть в тот самый грех, в который они пали, ибо Он сделал это для того, чтобы они, подобно Иисусу, могли опуститься ниже всего, а затем устремиться вперед и подняться выше всего. 13:145.

У дьявола, когда он пришел к матери Еве, на устах была не только ложь, но и истина. Он сказал: «Если вы вкусите от плода древа познания добра и зла, вы будете видеть, как видят Боги». Это было так же верно, как и все, что когда-либо было сказано на лице земли. Она вкусила, глаза их открылись, и она увидела добро и зло. Она дала плод своему мужу, и он тоже вкусил. Каковы были бы последствия, если бы он этого не сделал? Они были бы разлучены, и где были бы мы? Я рад, что он вкусил. 12:70.

Мы можем с уверенностью сказать, что со дня, когда Адам был сотворен и помещен в Едемский сад, и по сей день план спасения и откровения воли Божьей человеку остаются неизменными, хотя человечество на протяжении многих веков не было удостоено ими вследствие отступничества и нечестия. В Библии нет доказательств того, что Евангелие должно было быть одним во дни израильтян, другим во дни Христа и Его Апостолов и еще иным в XIX веке; напротив, нас учат, что Бог неизменен в каждую эпоху и что Его план спасения Своих детей один и тот же. План спасения един от начала мира и до его конца. 10:324.

Я хочу, чтобы вы все понимали «мормонизм» таким, какой он есть. Мы приняли его в разных частях света, потому что сочли его лучшей религией, которую смогли найти. Можем ли мы сказать, насколько «мормонизм» лучше других религий и учений нынешнего дня? Больше или меньше истины можно найти во всех них, как в цивилизованных, так и в варварских народах. Как случилось, что богословская истина так широко распространилась? Это потому, что Бог когда-то был известен на земле среди Своих детей, человечества, так же, как мы знаем друг друга. Адам был так же знаком со своим Отцом, Который поместил его на эту землю, как мы знакомы со своими земными родителями. Отец часто приходил навестить Своего сына Адама, говорил и ходил с ним; и дети Адама были более или менее знакомы с Ним, и вещи, относящиеся к Богу и небесам, были так же привычны среди человечества в первые века их существования на земле, как эти горы привычны для наших горных ребят, как наши сады — для наших жен и детей, или как дорога к Западному океану — для опытного путешественника. Из этого источника человечество получило свои религиозные предания. 9:148.

Евангелие было среди детей человеческих со дней Адама до пришествия Мессии; это Евангелие Христа пребывает от начала до конца. Тогда почему был дан закон Моисеев? Вследствие непослушания детей Израилевых, избранных Божьих; того самого семени, которое Он избрал быть Своим народом и на которое, как Он сказал, Он возложит Свое имя. Это семя Авраама настолько восстало против Него и Его заповедей, что Господь сказал Моисею: «Я дам тебе закон, который будет детоводителем, чтобы привести их ко Христу». Но этот закон тягостен; это закон плотских заповедей. 13:269.

Каин беседовал со своим Богом каждый день и знал все о плане сотворения этой земли, ибо его отец рассказывал ему. Но из-за отсутствия смирения, из-за ревности и стремления завладеть царством, чтобы иметь все под своим собственным контролем и не позволить никому другому сказать ни слова, что он сделал? Он убил своего брата. Тогда Господь наложил на него знамение. 2:142-143.

Здесь позвольте мне заявить всем философам любого толка на земле: когда вы говорите мне, что отец Адам был сделан так, как мы делаем саманные кирпичи из земли, вы рассказываете мне то, что я считаю праздными сказками. Когда вы говорите мне, что звери полевые были произведены таким образом, вы говорите пустые слова, лишенные смысла. Нет ничего подобного во всех вечностях, где обитают Боги. Человечество здесь потому, что они — потомство родителей, которые были впервые доставлены сюда с другой планеты, и им была дана сила размножать свой род, и им было заповедано плодиться и наполнять землю. 7:285-6.

Мы все принадлежим к расам, которые произошли от отца Адама и матери Евы; и каждый сын и дочь того Бога, Которому мы служим, Который организовал эту землю и миллионы других и Который поддерживает их существование законом. 14:111.

Нет людей без злых страстей, отравляющих их жизнь. Человечество мстительно, страстно, ненавистно и дьявольски по своей натуре. Мы наследуем это через падение, и благодать Божья призвана дать нам возможность преодолеть это. Благодать Божья дарована всем, и Царство Божье насаждено на земле специально для того, чтобы дать человечеству возможность преодолеть зло, которое есть в них, и спасти всех. 8:160.

Правда, человечество блуждало и пало с того уровня, которого оно могло бы достичь через искупление, совершенное Иисусом Христом; но есть один момент в связи с этим утверждением, в котором я расхожусь с ортодоксальными богословами нашего времени. Они говорят, что человек по своей природе склонен ко злу. В некотором отношении это верно, когда под воздействием примера и ложных преданий это стало укоренившимся, но если бы человеку всегда позволяли следовать инстинктам его природы, если бы он всегда следовал великим и святым принципам своего организма, они привели бы его на путь жизни вечной, который вся человеческая семья постоянно пытается найти. 10:189.

От Еноха до Моисея — Господь послал Свое Евангелие людям; Он сказал: Я дам его Моему сыну Адаму, от которого его получил Мафусал; а Ной получил от Мафусала; и Мелхиседек служил Аврааму. 3:94.

Енох обладал разумом и мудростью от Бога, которыми наслаждались немногие люди, ходя и разговаривая с Богом в течение многих лет; и все же, согласно истории, написанной Моисеем, ему потребовалось много времени, чтобы утвердить свое царство среди людей. Те немногие, кто последовал за ним, наслаждались полнотой Евангелия, а остальной мир отверг его. Енох и его народ были взяты с земли, а мир продолжал созревать в беззаконии, пока они не были погублены великим потопом во дни Ноя; и «как было во дни Ноя, так будет и в дни пришествия Сына Человеческого». 9:365.

Еноху пришлось разговаривать со своим народом и учить его в течение трехсот шестидесяти лет, прежде чем он смог подготовить их к вхождению в покой, и тогда он получил силу преобразить себя и свой народ, вместе с областью, которую они населяли, их домами, садами, полями, скотом и всем их имуществом. 3:320.