«Беседы Бригама Янга»

Без откровения прямо с небес невозможно ни одному человеку полностью понять план спасения. Мы часто слышим, что живые оракулы должны быть в Церкви, чтобы Царство Божье могло быть установлено и процветать на земле. Я дам другую версию этого мнения. Я говорю, что живые оракулы Божьи, или Дух откровения, должны быть в каждом отдельном человеке, чтобы знать план спасения и оставаться на пути, который ведет их в присутствие Божье. 9:279.

Этот народ верит в откровение. Этот народ верил и верит, что Господь говорил с небес. Они верили и верят, что Бог посылал ангелов провозгласить вечное Евангелие, согласно свидетельству Иоанна. Именно это породило злобу, ненависть и мстительные чувства, которые так часто проявлялись против них. 12:282.

Когда откровение дается какому-либо народу, они должны ходить в соответствии с ним или понести наказание, которое является карой за непослушание, но когда слово звучит: «сделаете ли вы то-то и то-то?», «это ум и воля Божья, чтобы вы выполнили такую-то обязанность», последствия непослушания не так ужасны, как они были бы, если бы слово Господа было написано под декларацией: «Так говорит Господь». 12:127.

Вместо того чтобы считать, что нет ничего известного и понятого, кроме того, как мы знаем и понимаем вещи естественным образом, я принимаю другую сторону вопроса и верю положительно, что нет ничего известного, кроме как через откровение Господа Иисуса Христа, будь то в теологии, науке или искусстве. 12:207.

Мне немного приятно думать о том, как сильно этот народ жаждет нового откровения. Я хочу задать вам вопрос: знает ли этот народ, получил ли он какое-либо откровение со дня смерти Джозефа, как народ? Я могу сказать вам, что вы получаете их постоянно. 6:282.

Все откровения Божьи учат просто этому — сын, дочь, вы — творение рук Моих; ходите и живите предо Мною в праведности; пусть ваши разговоры будут целомудренны; пусть ваше ежедневное поведение будет в соответствии с Моим законом; пусть ваши дела друг с другом будут в справедливости и равенстве; пусть Мой характер будет священным в ваших устах, и не оскверняйте Мое святое имя и не попирайте Мою власть; не презирайте ни одного из Моих изречений, ибо Я не буду опозорен. 6:284-85.

Было замечено, что люди хотят откровения. Это — откровение; и если бы оно было записано, оно было бы тогда записанным откровением, так же верно, как откровения, которые содержатся в книге Учение и Заветы. Я мог бы дать вам откровение по предмету уплаты вашей десятины и строительства храма во имя Господа; ибо свет во мне. Я мог бы поставить эти откровения так же прямо к линии истины в письменном виде, как любое откровение, которое вы когда-либо читали. Я мог бы написать ум Господа, и вы могли бы положить его в свои карманы. Но прежде чем мы пожелаем большего записанного откровения, давайте исполним откровения, которые уже записаны и которые мы едва начали исполнять. 6:319.

Чтобы правильно понимать любую часть и долю откровений Божьих, данных детям человеческим или любому человеку на небесах или на земле, человеку необходим Дух, которым они были даны — Дух, который открывает такие вопросы разумению и делает их понятными для ума.

Предстоит еще провозгласить откровения, мудрость, знание и понимание.

«Ну, брат Бригам, были ли у вас видения?» Да, были. «Получали ли вы откровения?» Да, я получаю их постоянно, я живу непрестанно по принципу откровения. Я никогда не получал ни йоты разумения, от буквы «А» до того, что я знаю сейчас, — я имею в виду, с самого начала моей жизни и до сего времени — я не получил ни частицы разумения иначе, как через откровение, независимо от того, открыл ли мне это отец или мать, или моя сестра, или сосед.

Никто не получает знания иначе, как по принципу откровения, то есть через то, что ему что-то открывается. «Есть ли у вас откровения Господа Иисуса Христа?» Я оставлю это на суд другим. Если Господь потребует чего-либо от этого народа и будет говорить через меня, я скажу им об этом; но если нет, мы все равно живем по принципу откровения. Кто открывает? Все вокруг нас; мы учимся друг у друга. У меня есть то, чего нет у вас, а у вас есть то, чего нет у меня; я открываю вам то, что есть у меня, а вы открываете мне то, что есть у вас. Я верю, что мы являемся откровителями друг для друга. Открыты ли небеса? Да, некоторым временами, но на естественных принципах, на принципе естественной философии. «Знаете ли вы волю и разум Господа?» Да, относительно этого народа и относительно себя. Знает ли каждый из моих братьев и сестер волю Господа? Позвольте мне сказать Святым последних дней: если они возьмут на себя крест свой и последуют за Господом Иисусом Христом в возрождении, многие из них получат больше, будут знать больше и будут иметь больше Духа откровения, чем они осознают; но откровения, которые получаю я, основаны на естественных принципах.

Я настолько далек от веры в то, что какое-либо правительство на этой земле имеет совершенные конституции и законы, что даже не верю, будто существует хотя бы одно откровение из многих, данных Богом Церкви, которое было бы совершенным в своей полноте. Откровения Божьи содержат правильное учение и принципы, насколько они изложены; но для бедных, слабых, низких, пресмыкающихся, грешных обитателей земли невозможно получить откровение от Всемогущего во всем его совершенстве. Ему приходится говорить с нами так, чтобы это соответствовало мере наших способностей, как нам приходится иметь дело с этими заблудшими ламанийцами; было бы бесполезно говорить с ними так, как я сейчас говорю с вами. Прежде чем вы сможете вступить в разговор с ними, донести до них свои идеи, вы вынуждены снизойти до их низкого состояния, насколько это касается общения, чтобы возвысить их.

Создание электрического телеграфа и метод его использования, позволяющий людям посылать сообщения с одного конца земли на другой, — это такое же откровение от Бога, как и любое другое, когда-либо данное. То же самое верно в отношении создания механизмов, будь то пароход, чесальная машина, молотилка или что-либо еще, это не имеет значения — эти вещи существовали от вечности и будут существовать во веки веков, и Господь открыл их Своим детям.

Многие взывают об откровениях; неужели вы полагаете, что Святым не хватает откровений? У них их предостаточно, и они хранятся в архивах тех, кто обладает пониманием принципов Священства, готовые быть явленными по мере нужды народа.

Люди, которые ничего не знают о Священстве, получают откровения и пророчества, и все же эти дары принадлежат Церкви, и те, кто верны в Царстве Божьем, наследуют их и имеют право на них; и все должны жить так, чтобы постоянно наслаждаться духом этих даров и призваний.

Если вы получите видение или откровение от Всемогущего, такое, которое Господь дал вам относительно вас самих или этого народа, но которое вы не должны открывать из-за того, что вы не являетесь надлежащим лицом, или потому, что оно не должно быть известно людям в настоящее время, вы должны закрыть его и запечатать так же надежно, и запереть так же крепко, как небеса для вас, и сделать его таким же тайным, как могила. Господь не доверяет тем, кто открывает тайны, ибо Он не может безопасно открыться таким людям.

Примите меры, чтобы открыть и поддерживать открытой связь с вашим Старшим Братом или руководителем — нашим Спасителем. Если бы мне пришлось провести различие во всех обязанностях, требуемых от детей человеческих, от начала до конца, я бы поставил на первое место обязанность взыскать Господа Бога нашего, пока мы не откроем путь общения с небес на землю — от Бога к нашим собственным душам. Содержите каждый путь ваших сердец чистым и непорочным пред Ним.

Тот человек, который не может знать вещей, не рассказывая об этом любому другому живому существу на земле, который не может хранить свои тайны и те, что открывает ему Бог, никогда не сможет получить голос своего Господа, чтобы направлять себя и народ на этой земле.

Один джентльмен спросил меня, как я руковожу людьми посредством откровения. Я учу их жить так, чтобы Дух откровения мог изо дня в день прояснять им их долг, чтобы они могли руководить сами собой. Чтобы получить это откровение, необходимо, чтобы люди жили так, чтобы их духи были чистыми и незапятнанными, как чистый лист бумаги, лежащий на столе перед пишущим, готовый принять любой знак, который может сделать на нем автор.

Да, мои братья и сестры здесь, как мужчины, так и женщины, имеют откровение, и я могу сказать вместе с Моисеем древности: «О, если бы все люди Господни были пророками».

Ангелы — Существует различие во мнениях относительно получения слова Господнего; но если вы будете читать и развивать Дух Божий, вы поймете, как оно обретается. Господь не вездесущ лично; но у Него есть Свои агенты, говорящие и действующие от Его имени. Его ангелы, Его посланники, Его апостолы и слуги назначены и уполномочены действовать от Его имени. И Его слуги уполномочены давать советы и указывать в величайших и в том, что может показаться самыми пустяковыми делами, наставлять, направлять и вести Его Святых.

Господь здесь с нами, не лично, но Его ангелы вокруг нас, и Он принимает к сведению каждый поступок детей человеческих, как отдельных лиц, так и народов. Он здесь, готовый через Своих агентов, ангелов, и силой Своего Святого Духа и Священства, которые Он восстановил в эти последние дни, принести самое совершенное и полное избавление всем, кто уповает на Него, когда они готовы принять его.

Когда ангел назначен исполнить долг, отправиться на землю, проповедовать Евангелие или сделать что-либо для продвижения Царства своего Отца в любой части великих владений небес, видение этого ангела открывается, чтобы видеть и понимать масштаб работы, которую от него ожидается выполнить, и великие результаты, которые из этого вырастут. Вот причина, почему ангелы едины сердцем и едины умом в своей верности и послушании требованиям своего Отца и Бога. Они не могут желать и просить ни о чем, что сделало бы их счастливыми, добрыми и великими, в чем им было бы отказано; и жизнь вечная — их. Почему же тогда им не быть едиными сердцем и едиными умом? Они видят одинаково, понимают одинаково и знают одинаково, и все вещи предстоят пред ними, и, насколько простираются их знание и опыт, они видят уместность всех дел Божьих, а также их гармонию и красоту.

В чем разница между Святыми Божьими и ангелом Божьим? Один облечен в смертность, другой прошел через смертность и получил целестиальную славу нашего Небесного Отца, и свободен от оскверняющего влияния греха, с которым нам приходится бороться.

В моем присутствии есть многое, помимо тех, кто сидит здесь, если бы у нас были глаза, чтобы видеть небесных существ, которые находятся в нашем присутствии.

Когда Господь повелевает этими невидимыми существами, скажу ли я, теми, кто уже воскрес? — да, миллионами и миллионами больше, чем обитателей этой земли, они могут сражаться в ваших битвах.

Молитва — Пусть все люди будут усердны в молитве, пока не познают вещи Божьи для себя и не станут уверенными в том, что идут путем, ведущим к жизни вечной; тогда зависть, дитя невежества, исчезнет, и ни у кого не будет склонности ставить себя выше другого; ибо такое чувство не находит поддержки в порядке небес. Иисус Христос никогда не хотел быть отличным от Своего Отца. Они были и есть одно. Если народ ведом откровениями Иисуса Христа, и они осознают этот факт через свою верность, нет сомнений, что они будут едины в Иисусе Христе и будут видеть око в око.

Если мы приблизимся к Нему, Он приблизится к нам; если мы взыщем Его рано, мы найдем Его; если мы будем прилагать наш ум верно и прилежно изо дня в день, чтобы знать и понимать разум и волю Божью, это так же легко, да, я скажу, легче, чем знать разум друг друга, ибо знать и понимать себя и свое собственное существо — значит знать и понимать Бога и Его существо.

Практикуйте свою религию сегодня и верно возносите свои молитвы.

Долг Святых последних дней — молиться непрестанно и во всем благодарить, признавать руку Господнюю во всем и быть покорными Его требованиям.

Пусть каждый мужчина и каждая женщина призывают имя Господа, и притом от чистого сердца, как во время работы, так и в своей тайной комнате; как на людях, так и наедине, прося Отца во имя Иисуса благословить их, сохранить, направить и научить их пути жизни и спасения, и дать им возможность жить так, чтобы они обрели это вечное спасение, к которому мы стремимся.

Господь говорит: «Я буду взыскан Моим народом ради благословений, в которых они нуждаются». И вместо того, чтобы относить молитву к числу обязанностей, возложенных на нас как на Святых последних дней, мы должны жить так, чтобы считать ее одной из величайших привилегий, дарованных нам; ибо если бы не действенность молитвы, что стало бы с нами как с народом и как с отдельными личностями?

Вы знаете, что одна из особенностей нашей веры и религии — никогда не просить Господа сделать что-либо, не будучи готовыми помочь Ему всем, чем мы можем; и тогда Господь сделает остальное.

Я не буду просить Господа сделать то, что не готов сделать сам.

Не просите Бога дать вам знание, если вы уверены, что не сохраните его и не будете правильно применять это знание.

Я молюсь как за своих друзей, так и за своих врагов, чтобы, если они не покаются, земля могла быть поскорее очищена от нечестивых.

Если я прошу Его дать мне мудрость относительно любого требования в жизни, или относительно моего собственного курса, или курса моих друзей, моей семьи, моих детей или тех, над кем я председательствую, и не получаю от Него ответа, а затем поступаю так, как подсказывает мне мое суждение, Он обязан признать и почтить эту сделку, и Он сделает это во всех отношениях.

Когда вы приближаетесь к престолу благодати и просите Отца во имя Спасителя, искупившего мир, используете ли вы это имя как имя незнакомца? Если вы понимаете свою собственную религию, вы просите ту Личность так, как просили бы одного из своих братьев во плоти. Странно ли это для вас? Это должно приблизить к вам вещи, относящиеся к вечности, придать вашим размышлениям и взглядам более возвышенный характер, запечатлеть ваши ежедневные действия истиной и честностью и наполнить вас Духом и силой Божьей.

Ваши молитвы не могут возыметь силу, если среди вас есть раздор.

Я не знаю другого пути для Святых последних дней, кроме того, чтобы каждое дыхание было фактически молитвой о том, чтобы Бог направлял и вел Свой народ, и чтобы Он никогда не допустил, чтобы мы обладали чем-то, что принесло бы нам вред. Я убежден, что это должно быть чувством каждого Святого последних дней в мире. Если вы заключаете сделку, если вы разговариваете в доме, посещаете вечеринку, идете на танцы, каждое дыхание должно фактически быть молитвой о том, чтобы Бог сохранил нас от греха и от последствий греха.

Будем смиренными, усердными, покорными, предавая себя воле Господней, и нет никакой опасности, что мы не будем иметь Его Духа, чтобы направлять нас. Если мы откроем свои уста и призовем нашего Небесного Отца во имя Иисуса, мы будем иметь дух молитвы. Я доказал, что это лучший путь. Если мы делаем все в свое время, уделяя внимание нашим молитвам и ежедневным трудам в надлежащем порядке и в нужное время, все будет хорошо.

Когда вы встаете утром, прежде чем позволить себе съесть хоть кусочек пищи, созовите свою жену и детей, склонитесь перед Господом, попросите Его простить ваши грехи и защитить вас в течение дня, сохранить вас от искушения и всякого зла, направить ваши шаги на верный путь, чтобы вы могли сделать в этот день что-то, что будет полезно для Царства Божьего на земле. Есть ли у вас время сделать это? Старейшины, сестры, есть ли у вас время молиться?

Всегда возносите свои молитвы перед тем, как идти на работу. Никогда не забывайте об этом. Отец — глава семьи — никогда не должен упускать возможности созвать свою семью и посвятить себя и их Господу Саваофу, прося руководства и направления Его Святого Духа, чтобы вести их в течение дня — именно в этот день. Веди нас в этот день, направляй нас в этот день, сохрани нас в этот день, спаси нас от греха против Тебя или любого существа на небесах или на земле в этот день! Если мы будем делать это каждый день, то в последний день нашей жизни мы будем готовы наслаждаться высшей славой.

Мы можем сказать, что наша работа гонит нас и у нас нет времени молиться, едва хватает времени позавтракать. Тогда пусть завтрак подождет, а вы молитесь; встаньте на колени и молитесь, пока не наполнитесь духом мира.

Неважно, хочется вам или мне молиться, когда приходит время молиться — молитесь. Если нам не хочется, мы должны молиться, пока не захочется. И если надвигается сильный шторм и наше сено может намокнуть, пусть приходит. Вы обнаружите, что те, кто ждет, пока Дух побудит их молиться, никогда не будут много молиться на этой земле. Такие люди приходили бы на собрание, смотрели бы друг на друга, а затем, посидев столько, сколько им хотелось, обращались бы к своим братьям: «До свидания, я иду домой», — и уходили. Но когда приходит время для молитв, пусть они будут вознесены, и не будет никакой опасности.

Бывают времена и места, когда все должны вслух повторять произносимые слова, но на наших молитвенных собраниях и в наших семейных кругах пусть каждое сердце будет едино с тем, кто берет на себя руководство, будучи устами пред Господом, и пусть каждый человек мысленно повторяет молитвы, и все объединяются в том, о чем просят, и Господь не удержит, но даст таким людям то, о чем они просят и в чем справедливо нуждаются.

Некоторые из братьев приходят ко мне и говорят: «Брат Бригам, обязан ли я молиться, когда во мне нет ни частицы духа молитвы?» Правда, временами люди бывают озадачены, полны забот и тревог, их плуги и другие инструменты неисправны, их животные разбрелись, и тысяча вещей беспокоит их; однако наше суждение учит нас, что наш долг — молиться, находимся ли мы в духе молитвы или нет. Мое учение таково: ваш долг — молиться; и когда приходит время молитвы, Джон должен сказать: «Это место и это время для молитвы; колени, преклонитесь на пол, и сделайте это немедленно». Но Джон сказал: «Я не хочу молиться; я не чувствую желания». Колени, опуститесь, говорю я; и колени сгибаются, и он начинает думать и размышлять. Можешь ли ты сказать что-нибудь? Не можешь ли ты сказать: «Боже, помилуй меня, грешного»? Да, он может сделать это, если может встать и проклясть своего соседа за какие-то злые дела. Теперь, Джон, открой свои уста и скажи: «Господи, помилуй меня». «Но я не чувствую духа молитвы». Это не оправдывает тебя, ибо ты знаешь, в чем твой долг. У тебя есть страсть, воля, темперамент, которые нужно преодолеть. Ты подвержен искушению, как и другие люди; и когда ты искушаем, пусть суждение, которое Бог вложил в тебя, и разум, который Он дал тебе светом Духа, будут хозяевами в этом случае.

Если бы я не мог совладать со своими устами, я бы совладал со своими коленями и заставил бы их сгибаться, пока мои уста не заговорили бы. «Но скот в кукурузе». Пусть едят; вы можете заняться ими, когда закончите молиться. Пусть воля человека будет приведена в подчинение закону Христа — всем таинствам дома Божьего. Что, в его тьме и подавленности? Да; ибо это время доказать, является ли человек другом Божьим, чтобы доверие Всемогущего могло возрастать к Своему Сыну. Мы должны жить так, чтобы наше доверие и вера в Него возрастали. Мы должны пойти даже дальше этого. Давайте жить так, чтобы вера и доверие нашего Небесного Отца возрастали к нам, пока Он не узнает, что мы будем верны Ему при любых обстоятельствах и во все времена. Когда в нашей тьме и искушении мы оказываемся верными своему долгу, это увеличивает доверие нашего Бога к нам. Он видит, что мы будем Его слугами.

Если дьявол говорит, что вы не можете молиться, когда вы злы, скажите ему, что это не его дело, и молитесь, пока этот вид безумия не рассеется и безмятежность не вернется в разум.

Пусть каждый Святой, когда молится, просит Бога о том, что ему нужно, чтобы иметь возможность способствовать праведности на земле. Если вы не знаете, о чем просить, позвольте мне сказать вам, как молиться. Когда вы молитесь втайне со своими семьями, если вы не знаете, о чем просить, предайте себя своему Отцу Небесному и умоляйте Его направлять вас вдохновением Святого Духа, и направлять этот народ, и диктовать дела Его Царства на земле, и оставьте это на этом. Просите Его поставить вас именно туда, где Он хочет вас видеть, и сказать вам, что Он хочет, чтобы вы сделали, и чувствуйте, что вы готовы это сделать.

Когда вы верно трудились годами, вы узнаете этот простой факт: если ваши сердца правы, и вы продолжаете быть послушными, продолжаете служить Богу, продолжаете молиться, Дух откровения будет в вас, как источник воды, текущей в жизнь вечную. Пусть никто не оставляет молитву из-за того, что у него нет духа молитвы, и пусть никакие земные обстоятельства не торопят вас во время исполнения этого важного долга. Склоняясь перед Господом, чтобы просить Его благословить вас, вы просто обнаружите этот результат: Бог умножит благословения на вас временно и духовно. Пусть купец, фермер, механик, любой человек в бизнесе живет своей религией верно, и ему никогда не придется терять ни минуты сна, думая о своем бизнесе; ему не нужно нисколько беспокоиться, но уповать на Бога, ложиться спать и отдыхать. Я говорю этому народу: молитесь, и если вы не можете сделать ничего другого, читайте молитву вслух, чтобы ваша семья могла слышать ее, пока не обретете дух поклонения и не наполнитесь богатствами вечности, тогда вы будете готовы в любое время возложить руки на больных или совершить любое из таинств этой религии.

Если бы я не чувствовал желания молиться и просить моего Отца Небесного дать мне утреннее благословение и сохранить меня, мою семью и добро на земле в течение дня, я бы сказал: «Бригам, опустись здесь на колени, склони свое тело перед престолом Того, Кто правит на небесах, и оставайся там, пока не почувствуешь желание молить у этого престола благодати, воздвигнутого для грешников».

ГЛАВА IV

ПРЕДСУЩЕСТВОВАНИЕ; ПЛАН СПАСЕНИЯ

Время — Когда было начало? Его никогда не было; если бы оно было, был бы и конец; но начала никогда не было, а следовательно, никогда не будет и конца; это похоже на вечность. Когда мы говорим о начале вечности, это довольно простой разговор, который выходит далеко за пределы способностей человека.

Вот время, где вечность? Она здесь, точно так же, как и везде во всем пространстве; измеренный промежуток времени — это лишь часть вечности.

Каждый разум, который глубоко размышляет о вещах времени и вечности, видит, что время, которое мы измеряем нашими жизнями, подобно потоку с гор, который бьет ключом, но мы не можем сказать, откуда он приходит, и не знаем естественным образом, куда он уходит, только он снова переходит в облака; так и наши жизни здесь, и в этом мы уверены. Мы знаем, что живем и что обладаем силой зрения. Мы знаем и можем осознать, что обладаем способностью слышать. Мы можем различать то, что нам нравится, и то, что нам не нравится. Эта жизнь, которой обладаете вы и я, предназначена для вечности. Подумайте об идее существ, наделенных всеми силами и способностями, которыми обладаем мы, становящихся аннигилированными, уходящих из бытия, перестающих существовать, а затем попытайтесь примирить это с нашими чувствами и с нашими нынешними жизнями. Ни один разумный человек не может этого сделать. И все же только духом откровения мы можем понять эти вещи. Через откровения Господа Иисуса мы понимаем вещи такими, какими они были, которые были открыты нам; вещи, которые есть в жизни, которой мы сейчас наслаждаемся, и вещи такими, какими они будут, не в полной мере, но все, что Господь предназначил нам понять, чтобы сделать это полезным для нас, чтобы дать нам опыт, необходимый в этой жизни, чтобы подготовить нас к наслаждению вечной жизнью в будущем.

Настоящее — это та часть времени, которая более всего касается нас, и величайший и самый важный труд, который мы должны выполнить, — это совершенствование самих себя. Чтобы человек мог знать своих ближних, необходимо, чтобы он сначала познал самого себя. Когда он глубоко познает себя, он в некоторой мере познает Бога, познание Которого есть жизнь вечная.

Насколько мы можем сравнить вечные вещи с земными вещами, которые лежат в пределах нашего понимания, настолько мы можем понять их.

Что касается слова «аннигилировать», как мы его понимаем, не существует такого принципа, чтобы полностью вывести вещь, которая существует, из бытия, так чтобы она не существовала ни в какой форме, виде или месте вообще. Было бы так же разумно сказать, что бесконечное, которое является синонимом слова «вечность», имеет и начало, и конец.

Организованная Вселенная — Творения Божьи — миры, которые есть, и миры, которые были, — кто может охватить в видении своего ума истину о том, что никогда не было времени, когда не было бы миров, подобных этому, и что никогда не будет времени, когда не будет миров, организованных и подготовленных для того, чтобы на них жили разумные существа?

Существует вечность материи. Астрономы подсчитали, что между нами и ближайшей неподвижной звездой достаточно материи, из которой можно организовать миллионы земель, подобных этой. Существует вечность материи, и на все это воздействует и наполнено частью божественности. Материя должна существовать; она не может быть аннигилирована. Вечность не имеет границ и наполнена материей; и нет такого места, как пустое пространство. И материя способна принимать разум.

Миры созданы из грубого элемента, который плавает без границ в вечностях — в необъятности пространства; вечность материи — нет ей пределов в ее естественном грубом состоянии, и сила Всемогущего имеет это влияние и мудрость — когда Он говорит, Ему повинуются, и материя собирается вместе и организуется.

Согласно всему, что мир когда-либо узнал благодаря исследованиям философов и мудрецов, согласно всем истинам, ныне открытым наукой, философией и религией, качества и атрибуты зависят исключительно от их связи с организованной материей для их развития и видимого проявления.

Человек и материя вечны — Человечество организовано из элемента, предназначенного существовать во веки веков; он никогда не имел начала и никогда не может иметь конца. Никогда не было времени, когда эта материя, из которой состоите вы и я, не существовала бы, и никогда не может быть времени, когда она выйдет из бытия; она не может быть аннигилирована.

Она собрана вместе, организована и способна принимать знание и разум, чтобы быть возведенной на престол в славе, чтобы стать ангелами, Богами — существами, которые будут держать контроль над элементами и иметь силу своим словом повелевать созданием и искуплением миров, или гасить солнца своим дыханием, и дезорганизовывать миры, бросая их обратно в их хаотическое состояние. Это то, для чего созданы вы и я.

Элементы, которыми мы окружены, так же вечны, как и мы, и нагружены запасами всякого рода для комфорта и счастья человеческого рода.

Земные вещи будут разложены, и их реорганизация произойдет силой воскресения; тогда мы начнем понимать правильное использование элемента.

«Нематериальная субстанция». Это как центр существа везде, а его окружность нигде, или как сидение на вершине престола без верха. Это самоопровергающие выражения, и нет никакого смысла ни в одном из них.

Если бы мы могли понять истинную философию настолько, чтобы понять наше собственное творение и для чего оно — какой замысел и намерение имел Верховный Правитель в организации материи и представлении ее в том виде, в каком я вижу вас здесь сегодня, мы могли бы понять, что материя не может быть уничтожена — что она подлежит организации и дезорганизации; и могли бы понять, что материя может быть организована и доведена до разума, и обладать большим разумом и продолжать возрастать в этом разуме; и могли бы изучить те принципы, которые организовали материю в животных, растения и в разумных существ; и могли бы различить Божественность, действующую, работающую и распространяющую принципы в материю, чтобы производить разумных существ и возвышать их — до чего? Счастья. Неужели ничто меньшее, чем это, полностью не удовлетворит духи, вложенные в нас? Нет.

Золото и серебро составляют, как и любой другой вид металла, так же, как волосы на моей голове или пшеница в поле; они не составляют так быстро, но они все время составляют или разлагают.

Никогда не было времени, когда человек не существовал, и никогда не будет времени, когда он перестанет существовать. Вечность не имеет границ, и все вещи, одушевленные и неодушевленные, имеют свое существование в ней. Священство Божье, которое было дано древним и дается людям в последние дни, равно по продолжительности вечности — оно без начала дней или конца жизни. Оно неизменно в своей системе правления и своем Евангелии спасения. Оно дает Богам и ангелам их верховенство и силу и предлагает богатство, влияние, потомство, возвышения, силу, славу, царства и престолы, бесконечные в своей продолжительности, всем, кто примет их на условиях, на которых они предлагаются.

Жизнь, которая внутри нас, является частью вечности жизни и есть организованный дух, который облечен скиниями, тем самым составляя наше нынешнее бытие, которое предназначено для достижения дальнейшего разума. Материя, составляющая наши тела и духи, была организована из вечности материи, которая наполняет необъятность.

Человек организован и представлен как царь земли, чтобы понимать, критиковать, исследовать, улучшать, производить, устраивать и организовывать грубую материю, и чтить и прославлять дела рук Божьих. Это широкое поле для деятельности человека, которое простирается в вечность; и смертным полезно исследовать вещи этой земли.

Человек — потомство Божье — Ни один человек не имел силы организовать свое собственное существование. Значит, есть Тот, Кто больше нас. Принадлежат ли мы сами себе в наших телах? Принадлежат ли мы сами себе в наших духах? Мы не принадлежим себе. Мы принадлежим нашим прародителям — нашему Отцу и нашему Богу.

Вещи были сначала созданы духовно; Отец фактически родил духи, и они были представлены и жили с Ним. Затем Он начал работу по созданию земных скиний, точно так же, как Он Сам был создан во плоти, путем принятия грубого материала, который был организован и составлял эту землю, пока Его система не была заряжена им, следовательно, скинии Его детей были организованы из грубых материалов этой земли.

Когда пришло время, чтобы Его Первенец, Спаситель, пришел в мир и принял скинию, Отец пришел Сам и удостоил этот Дух скинией, вместо того чтобы позволить сделать это кому-либо другому. Спаситель был рожден Отцом и Его Духом, тем же Существом, Который является Отцом наших духов, и это вся органическая разница между Иисусом Христом и вами и мной. А разница, которая есть между нашим Отцом и нами, состоит в том, что Он обрел Свое возвышение и получил вечные жизни. Принцип вечных жизней — это вечное существование, вечная длительность, вечное возвышение. Бесконечны Его царства, бесконечны Его престолы и Его владения, и бесконечно Его потомство; они никогда не перестанут умножаться с этого времени отныне и вовеки.

Я хочу сказать вам, каждому из вас, что вы хорошо знакомы с Богом, нашим Небесным Отцом, или великим Элохимом. Вы все хорошо знакомы с Ним, ибо нет ни одной души среди вас, которая не жила бы в Его доме и не пребывала бы с Ним год за годом; и все же вы стремитесь познакомиться с Ним, когда факт в том, что вы просто забыли то, что знали.

Нет ни одного человека здесь сегодня, который не был бы сыном или дочерью того Существа. В духовном мире их духи были сначала рождены и представлены, и они жили там со своими родителями веками, прежде чем пришли сюда. Это, возможно, трудно для многих поверить, но это величайшая бессмыслица в мире — не верить в это. Если вы не верите в это, перестаньте называть Его Отцом; и когда вы молитесь, молитесь какому-то другому персонажу.

Мы — сыновья и дочери целестиальных Существ, и зародыш Божества пребывает внутри нас. Когда наши духи овладели этими скиниями, они были так же чисты, как ангелы Божьи, поэтому полная порочность не может быть истинным учением.

Наши духи когда-то жили на небесах и были так же чисты и святы, как ангелы; но ангелы имеют скинии, а духи — нет; и они приходят к самым ничтожным, самым низким и самым смиренным из человеческого рода, чтобы получить одну, вместо того чтобы рисковать не сделать этого. Я слышал, что знаменитый мистер Бичер из Бруклина однажды сказал, что величайшее несчастье, которое когда-либо могло случиться с человеком, — это родиться; но я говорю, что величайшая удача, которая когда-либо случалась или может случиться с человеческими существами, — это родиться на этой земле, ибо тогда жизнь и спасение перед ними; тогда они имеют привилегию преодолеть смерть и попирать грех и беззаконие под своими ногами, включать в свою повседневную жизнь каждый принцип жизни и спасения и вечно пребывать с Богами.

Когда мы смотрим на человеческое лицо, мы смотрим на образ нашего Отца и Бога; в каждом человеке, мужчине и женщине, есть божественность; есть небесное, есть божественное, и с этим смешано человеческое, земное, более слабые части нашей природы, и именно человеческое съеживается в присутствии божественного, и это объясняет наш дух страха перед людьми, и это все, что в этом есть.

Происхождение мысли было заложено в нашей организации в начале нашего бытия. Это не говорит вам, как она туда попала или кто ее туда поместил. Мысль возникла с нашим индивидуальным бытием, которое организовано так, чтобы быть таким же независимым, как любое существо в вечности.

Мы были созданы прямодушными, чистыми и святыми, по образу нашего отца и нашей матери, по образу нашего Бога.

В чем мы различаемся? В талантах, которые даны нам, и в наших призваниях. Мы сделаны из тех же материалов; наши духи были рождены теми же родителями; в рождении плоти мы от тех же первых родителей, и все роды земные сделаны из одной плоти; но мы различны в отношении наших призваний.

У нас нет истинного интереса, кроме как совместно с нашим Отцом на Небесах. Мы — Его дети, Его сыновья и дочери, и это не должно быть тайной для этого народа, даже если есть много тех, кто был собран с нами лишь короткое время. Он — Бог и Отец наших духов; Он разработал план, который произвел наши скинии; дома для наших духов, чтобы жить в них.

Дух человека — Духи, которые живут в этих скиниях, были так же чисты, как небеса, когда они вошли в них. Они пришли к скиниям, которые осквернены, относящимся к плоти, из-за падения человека. Псалмопевец говорит: «Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя». Это Писание утвердило в умах некоторых учение о полной порочности — что для них невозможно иметь ни одной доброй мысли, что они совершенно грешны, что в них нет ничего доброго, нет здравия и нет духовного здоровья. Это неверно, хотя у нас есть война внутри нас. Мы должны бороться против злых страстей или семян беззакония, которые посеяны во плоти через падение. Чистые духи, которые занимают эти скинии, подвергаются воздействию, и право Того, Кто послал их в эти скинии, — удерживать превосходство и всегда давать Дух истины, чтобы влиять на духи людей, чтобы он мог торжествовать и царствовать преимущественно в наших скиниях, Бог и Господь каждого движения. Мы не только имеем эту войну постоянно, изо дня в день, внутри себя, но мы также имеем внешнее влияние или давление, чтобы сопротивляться. Как религиозный, так и политический мир имеют влияния, против которых нужно бороться, которые очень похожи друг на друга; они более или менее упражняются, управляются и контролируются окружающими влияниями. Мы, Святые последних дней, имеем влияние такого рода, против которого нужно бороться.

Мы видим, как жизнь возникает повсюду вокруг нас. Где ее источник? И как она возникает? Она существует день, ночь, год или век, и ее нет; и кто может сказать где? Кто может сказать, что стало с жизнью, которая жила в той скинии, заставляя ее думать, — которая зажигала глаз живым огнем и заставляла уста изрекать мудрость? Может ли смертный человек сказать? Нет, если только он не вдохновлен Всемогущим и не понимает вечные вещи. Происхождение всех вещей — в вечности. Как облако, проходящее по ясному небу, — как птица, которая внезапно пролетает по нашему пути, — как чистый бьющий поток из скрытого источника, который вскоре тонет в какой-то горной расщелине, так, по-видимому, жизнь вспыхивает в это смертное существование и проходит.

Разум дан нам для совершенствования.

Происхождение мысли и размышления — в нас самих. Мы думаем, потому что мы есть, и мы восприимчивы к внешним влияниям и чувствуем нашу связь с внешними объектами. Таким образом, мысли о мести и мысли о благословении будут возникать в одном и том же уме, поскольку он находится под влиянием внешних обстоятельств.

Существует такая же разница в духовной организации, какую вы видите в временной организации. Вы можете видеть это вечное разнообразие в обоих.

Я вижу, как человек вырастает из младенческого возраста в ученого, и постепенно у него появляется империя, и он может давать законы людям, которые могут уравнять их и привести их к состоянию счастья и превосходства, и дать им все преимущества, которыми человек может обладать на земле, и сделать каждого человека счастливым и обеспеченным. Это работа, которая у нас на руках. Учите людей вере Евангелия. Учите их, что такое Бог и что такое Его работа, и что никогда не было времени, о котором говорят многие наши философы, которые дрейфуют назад и назад, и приходят к этой теории и той теории, и возвращаются назад и назад ко времени, когда мы все были рептилиями. Когда было время, когда не было Бога? Но, говорят они, должно было быть время. Тогда вы заявляете мне, не так ли, что было время, когда не было времени? И это философия очень многих ученых в наши дни. Они видят небеса простертыми, но они не понимают их. И почему они не говорят: если было время, когда не было времени, будет время снова, когда не будет времени. Какое состояние для человека! Можем ли мы смотреть вперед и вверх через необъятность пространства и созерцать миры за мирами, которые мы называем звездами, и воображать, что они будут стерты навсегда? Какая идея!

Все на небесах, на земле и в аду организовано для пользы, преимущества и возвышения разумных существ; поэтому нет ничего, что было бы вне рамок нашей веры. Нет ничего, я могу сказать, хорошего или плохого, света или тьмы, истины или заблуждения, что не контролировалось бы разумными существами; и мы должны научиться, как взять в свое владение каждое благословение и каждую привилегию, которые Бог поместил в пределах нашей досягаемости, и знать, как использовать наше время, наши таланты и все наши действия для продвижения Его Царства на земле.

Мы все — Его дети. Мы — Его сыновья и дочери по природе и по принципам вечной жизни. Мы — братья и сестры. Что же делает различия, которые мы видим в классах детей человеческих? Мы видим низких и деградировавших, как аборигены нашей страны; что является причиной их пребывания в их нынешнем состоянии? Это из-за отвержения их отцами Евангелия Сына Божьего. Евангелие приносит разум, счастье и славу всем, кто повинуется ему и живет согласно его заповедям. Оно даст им разум, который исходит от Бога. Их умы будут открыты, чтобы понимать вещи такими, какие они есть; они будут радоваться тому, что сами благословлены, и благословлять своих ближних, и быть готовыми вновь войти в присутствие Отца и Сына. Это будет их наслаждением.

Совет на Небесах — Совет на небесах сказал: «Да будет земля, и да будет твердь над ней и под ней», и стало так. Они сказали: «Да будет жара и холод», и стало так. Они сказали: «Да будет весна и лето, осень и зима», и стало так.

«Кто искупит землю, кто пойдет вперед и совершит жертву за землю и все вещи, которые она содержит?» Старший Сын сказал: «Вот Я»; а затем Он добавил: «Пошли Меня». Но второй, который был «Люцифер, Сын Зари», сказал: «Господи, вот Я, пошли Меня, Я искуплю каждого сына и дочь Адама и Евы, которые живут на земле или когда-либо пойдут на землю». «Но», — говорит Отец, — «это совсем не подойдет. Я даю каждому человеку его свободу воли; все должны использовать ее, чтобы обрести возвышение в Моем царстве; поскольку они имеют силу выбора, они должны использовать эту силу. Они — Мои дети; атрибуты, которые вы видите во Мне, есть в Моих детях, и они должны использовать свою свободу воли. Если вы возьметесь спасти всех, вы должны спасти их в неправедности и коррупции. Вы будете тем человеком, который скажет разбойнику на кресте, убийце на виселице и тому, кто убил своего отца, мать, братьев, сестер и маленьких детей: «Теперь, если вы скажете: «Я каюсь и верю в Господа Иисуса Христа, или в Спасителя мира», вы будете спасены». Это то, что говорят сейчас все религиозные секты дня, но Иисус не говорил ничего подобного.

Когда на небесах был мятеж, суд был положен по линии, а праведность по отвесу, и злые были изгнаны. И все же была часть благодати, отведенная этим мятежным персонажам.

Но они должны были уйти с небес, они не могли жить там, они должны были быть низвергнуты на землю, чтобы испытать сынов человеческих и выполнить свою работу по созданию противоположности во всем, чтобы обитатели земли могли иметь привилегию совершенствоваться в разуме, данном им, возможность для преодоления зла и для изучения принципов, которые управляют вечностью, чтобы они могли быть возвышены в ней.

Господь Всемогущий допустил этот раскол на небесах, чтобы увидеть, что Его подданные будут делать в качестве подготовки к их приходу на эту землю.

Что касается битвы на небесах, о которой упоминал брат Труман О. Энджелл, я забыл, насколько большой была эта битва. Я не могу рассказать основные обстоятельства, прошло так много времени с тех пор, как это случилось; но я не думаю, что она длилась очень долго; ибо когда Люцифер, Сын Зари, заявил о привилегии иметь контроль над этой землей и искупить ее, возник спор; но я не думаю, что потребовалось много времени, чтобы низвергнуть одну треть воинства небесного, как написано в Библии. Но позвольте мне сказать вам, что это была одна треть духов, которые были готовы принять скинии на этой земле и которые восстали против других двух третей небесного воинства; и они были низвергнуты в этот мир. Написано, что они были низвергнуты на землю. Они были низвергнуты на этот земной шар — на эту твердь, по которой ходите вы и я и чью атмосферу мы вдыхаем. Одна треть духов, которые были подготовлены для этой земли, восстала против Иисуса Христа и была низвергнута на землю, и они противостояли Ему с того дня и до сего, с Люцифером во главе. Он их генерал — Люцифер, Сын Зари. Он был когда-то блестящим и влиятельным персонажем на небесах, и мы узнаем больше о нем в будущем.

Из духа и смысла древних Священных Писаний и откровений, которые мы получили, ясно следует, что есть люди, заранее назначенные совершить определенные дела в течение своей жизни и осуществить определенные цели и замыслы в устроении небес.

Не думаете ли вы, что Господь обращает Свой взор на очень многих? В Писании есть такой отрывок: «Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями» и так далее. Кого Он не предузнал? Я не думаю, что есть кто-либо сейчас на земле, кто жил до нас или придет после нас, кого бы Он не знал. Он знал, кто будет Его помазанником; Его взор был устремлен на них все время, как и на Моисея, фараона, Авраама, Мелхиседека и Ноя, который был избранным сосудом, чтобы построить ковчег и спасти остаток от потопа.

Ошибочно полагать, что Бог предопределил все, что происходит, ибо воля творения свободна, как воздух. Вы можете спросить, верим ли мы в предопределение; мы верим в него так же твердо, как любой народ в мире. Мы верим, что Иисус был предопределен еще до основания мира, и Его миссия была назначена Ему в вечности — стать Спасителем мира, однако, когда Он пришел во плоти, Он был волен выбирать или отказаться повиноваться Своему Отцу. Если бы Он отказался повиноваться Своему Отцу, Он стал бы сыном погибели. Мы также вольны выбирать или отвергать принципы вечной жизни. Бог предопределил и назначил многое из того, что произошло, и Он будет продолжать делать это; но когда Он назначает великие благословения народу или отдельному человеку, они назначаются при определенных условиях. Когда Он насылает великие бедствия и сокрушительные разрушения на народы или людей, эти указы исполняются потому, что эти народы и люди не хотят оставить свое нечестие и обратиться к Господу. Было предрешено, что Ниневия будет разрушена через сорок дней, но указ был отменен покаянием жителей Ниневии. Бог правит и царствует, и Он сделал всех Своих детей такими же свободными, как Он Сам, выбирать добро или зло, и мы будем судимы согласно нашим делам.

Вы не можете дать людям их возвышение, если они не знают, что такое зло, что такое грех, скорбь и страдание, ибо никто не смог бы постичь, оценить и насладиться возвышением на каком-либо ином принципе. Дьявол с одной третью духов Царства нашего Отца оказался здесь раньше нас, а мы оставались там с нашими друзьями, пока не пришло время нам прийти на землю и принять скинии, но тем духам, которые восстали, было запрещено когда-либо иметь свои собственные скинии. Теперь вы можете понять, почему они всегда пытаются завладеть телами человеческих существ; вы читали о человеке, одержимом легионом, а у Марии Магдалины было семь.

Предопределение, например, и свободная благодать — оба эти учения истинны; но они должны быть должным образом соединены и правильно классифицированы, чтобы создать гармонию между этими двумя, казалось бы, противоположными учениями.

План спасения — великий план, называемый планом спасения — это система учений, идей и практик, которые относятся ко всему разуму, существующему в вечности.

Возвышение, превознесение и слава — вот цели Отца в заселении этой земли Своим потомством.

Это и есть план спасения. Иисус никогда не прекратит Свою работу, пока все не будут приведены к наслаждению царством в обителях Его Отца, где есть много царств и много слав, соответствующих делам и верности всех людей, живших на земле. Некоторые будут повиноваться целестиальному закону и получат его славу, некоторые будут соблюдать террестриальный, некоторые — телестиальный, а другие не получат никакой славы.

Когда вы поймете план Евангелия, вы осознаете, что это самый разумный способ обращения с человеческим родом. Вы увидите, что чистота, святость, справедливость, совершенство и все, что украшает характер Божества, способствуют спасению людей.

Наше земное существование — это школа опыта.

Наши смертные тела очень важны для нас; без них мы никогда не сможем быть прославлены в вечностях, которые будут. Мы находимся в этом состоянии бытия с единственной целью — получить жилища для наших духов, чтобы они могли стать личностями, облеченными в скинию.

Наши тела очень важны для нас, хотя они могут быть старыми и иссохшими, изнуренными трудом, болью и болезнями, а наши конечности согнуты ревматизмом, и все это вместе ускоряет распад, ибо смерть посеяна в наших смертных телах. Пища и питье, которые мы вкушаем, заражены семенами смерти, однако мы вкушаем их, чтобы продлить нашу жизнь, пока не будет завершена наша назначенная работа, когда наши скинии, в состоянии зрелости, будут посеяны в землю, чтобы принести бессмертный плод. И все же, если мы живем по нашей святой религии и позволяем духу царствовать, он не станет тупым и глупым, но по мере того, как тело приближается к распаду, дух крепче держится за ту непреходящую субстанцию за завесой, извлекая из глубин того вечного Источника Света сверкающие драгоценные камни разума, которые окружают хрупкую и угасающую скинию ореолом бессмертной мудрости.

Пока последний дух, которому было предназначено прийти сюда и принять скинию, не придет на землю, заключительная сцена не может наступить.

Можете ли вы спасти всех? Да, вы можете спасти всех, кто пожелает быть спасенным. Если люди не спасены, то это потому, что они не расположены быть спасенными. Они действуют сами по себе и действуют по своему выбору.

Вся цель сотворения этого мира состоит в том, чтобы возвысить разумы, помещенные на нем, чтобы они могли жить, пребывать и возрастать во веки веков. Мы здесь не для того, чтобы ссориться и спорить о вещах этого мира, но мы здесь для того, чтобы покорить и украсить его. Пусть каждый мужчина и каждая женщина поклоняются своему Богу всем своим сердцем. Пусть они воздают свои молитвы и жертвы Ему, Всевышнему и Автору их существования. Делайте все возможное добро своим ближним. Вы — плоть от плоти моей и кость от кости моей. Бог создал от одной крови все народы и царства людей, живущие на всем лице земли: черные, белые, меднокожие, или какого бы цвета, обычаев или религии они ни были, все они произошли от одного источника; кровь всех — из одного элемента.

Господь создал вас и меня с целью стать Богами, подобными Ему; когда мы будем испытаны в нашей нынешней способности и будем верны во всем, что Он вверяет нам.

Сколько людей удостоятся такой привилегии? Те, кто чтит Отца и Сына; те, кто принимает Святого Духа, возвеличивает свое призвание и оказывается чистым и святым; они будут увенчаны в присутствии Отца и Сына.

Великий и грандиозный секрет спасения, который мы должны постоянно стремиться понять через нашу верность, — это продолжение жизней.

Мы все — дети нашего общего Отца, Который поместил нас на землю, чтобы мы испытали себя, управляли, контролировали, обучали и освящали себя, тело и дух, для Него, согласно Его воле и желанию. Когда весь тот класс духов, предназначенных принять тела на этой земле, сделает это, тогда наступит заключительная сцена этой конкретной части дел Божьих на этой земле. Его воля состоит в том, чтобы мы подготовили себя к созиданию Его Царства, собрали дом Израилев, искупили и отстроили Сион и Иерусалим, произвели революцию в мире и вернули то, что было потеряно из-за Падения.

Господь дал землю детям человеческим, чтобы через союз разума и материи, вдохновляемый и направляемый силой вечного Священства, все могло быть подчинено Великому Всевышнему Правителю вселенной.

Сами законы, которые управляют вечностью, спланированы так, чтобы поддерживать вечный рост, собирание и приумножение; так что истинный слуга Божий не может понести потерю, но пожнет вечную прибыль, хотя он ради дела истины беден и нуждается на протяжении всей этой короткой жизни. Он сделал истину своей темой; и что это такое? Я скажу, что это то, что пребывает; это вечность, и ее сила заключается в том, чтобы расти, увеличиваться и расширяться, добавляя жизнь к жизни и силу к силе, во веки веков.

Вы можете спросить: «Что нам отмерено?» Я отвечаю: таинства, обряды, которые Господь Иисус Христос установил для спасения иудеев, для всего дома Израилева, а затем для язычников. Это и есть Евангелие — план спасения, который Господь дал нам. Это Царство, которое Господь представил нам; то же самое, которое Он представил Апостолам во дни Иисуса.

Желание нашего Небесного Отца — вернуть всех Своих детей в Свое присутствие. Духи всего человеческого рода жили с Ним до того, как они приняли скинии из плоти и стали подвержены Падению и греху. Он — их духовный Отец, и Он послал их сюда, чтобы они облеклись в плоть и были подвержены, вместе со своими скиниями, недугам, поражающим падшее человечество. Когда они докажут свою верность во всем и будут достойны перед Ним, они смогут получить привилегию вернуться снова в Его присутствие, со своими телами, чтобы жить в обителях благословенных. Если бы человек мог быть сделан совершенным в своей двойной способности тела и духа, не проходя через испытания смертности, не было бы необходимости в нашем приходе в это состояние испытания и страдания. Если бы Господь мог прославить Своих детей в духе, без тела, подобного Его собственному, Он, несомненно, сделал бы это.

Мы существовали до того, как пришли в этот мир. Наши духи пришли сюда чистыми, чтобы принять эти скинии; они пришли, чтобы занять их в качестве жилищ, с пониманием того, что все, что произошло до нашего прихода сюда, должно быть отнято у нас, чтобы мы ничего об этом не знали.

План, по которому работает Бог, рационален и соответствует способностям Его детей. Эта земля — дом, который Он приготовил для нас, и мы должны подготовить себя и свои жилища к целестиальной славе, уготованной для верных. Никто не будет уничтожен, кроме тех, кто получает оракулы истины и отвергает их. Никто не осужден, кроме тех, кто имел привилегию получить слова вечной жизни и отказался принять их.

Он правит законом. Он также предусмотрел средства и, в связи с качествами, которые Он вложил в нас, установил таинства, которые, если мы примем и будем совершенствовать их, позволят нам вернуться в Его присутствие.

Существует ли долг, заключенный между Отцом и Его детьми? Существует. Наши прародители преступили закон, который был дан им в саду; их глаза открылись. Это создало долг. Какова природа этого долга? Это божественный долг. Что оплатит его? Я спрашиваю: есть ли что-либо, кроме божественной жертвы, что может оплатить этот долг? Нет, нет.

Божественный долг был заключен детьми, и Отец требует возмещения. Он говорит Своим детям на этой земле, которые находятся в грехе и преступлении: вам невозможно оплатить этот долг; Я приготовил жертву; Я пошлю Своего Единородного Сына, чтобы оплатить этот божественный долг. Было ли тогда необходимо, чтобы Иисус умер? Понимаем ли мы, почему Он должен был пожертвовать Своей жизнью? Идея о том, что Сын Божий, Который никогда не совершал греха, должен пожертвовать Своей жизнью, несомненно, абсурдна для умов многих в христианском мире. Но существует факт, что Отец, Божественный Отец, Которому мы служим, Бог Вселенной, Бог и Отец нашего Господа Иисуса Христа и Отец наших духов, предоставил эту жертву и послал Своего Сына умереть за нас; и также великим фактом является то, что Сын пришел исполнить волю Отца и что Он оплатил долг в исполнение Писания, которое говорит: «Он был Агнец, закланный от создания мира».

Легко ли это понять? Мне это совершенно легко; и мой совет тем, у кого есть вопросы и сомнения по этому поводу, — когда они рассуждают и философствуют об этом, не основывать свою позицию на лжи или аргументировать гипотетически, а основываться на существующих фактах, и они придут к выводу, что если Бог не предоставит Спасителя для оплаты этого долга, он никогда не сможет быть оплачен. Может ли вся мудрость мира придумать средства, с помощью которых мы можем быть искуплены и вернуться в присутствие нашего Отца и Старшего Брата и жить со святыми ангелами и целестиальными существами? Нет; это выше силы и мудрости жителей земли, которые живут сейчас, или которые когда-либо жили или будут жить, подготовить или создать жертву, которая оплатит этот божественный долг. Но Бог предоставил ее, и Его Сын оплатил ее, и мы, каждый из нас, можем теперь принять истину и быть спасенными в Царстве Божьем. Ясно ли это и понятно? Мне — да, и если у вас есть Дух Божий, это так же ясно для вас, как и все остальное в мире.

Поставил ли Господь препятствие на пути какого-либо человека, чтобы лишить его привилегии быть возвышенным? Нет, ни одного; но все, что можно было сделать, было сделано, каждое положение, которое можно было предусмотреть, было предусмотрено, каждый закон, который можно было установить, чтобы поощрять и возвышать людей, увеличивать их веру, их знание, их понимание и вести их к жизни и спасению, Господь принес этому народу.

Мир перед нами, вечность перед нами, и неисчерпаемый источник разума, который мы должны обрести.

Кажется абсолютно необходимым в провидении Того, Кто создал нас и Кто организовал и сформировал все вещи согласно Своей мудрости, чтобы человек спустился ниже всего. В Библии о Спасителе написано, что Он спустился ниже всего, чтобы Он мог подняться выше всего. Разве это не так с каждым человеком? Конечно, так. Поэтому уместно, чтобы мы спустились ниже всего и постепенно поднимались вверх, и учились понемногу сейчас и потом, получая «линию за линией, заповедь за заповедью, здесь немного и там немного».

Мы знаем замысел нашего Отца на Небесах в сотворении земли, в ее заселении и в порождении мириад организаций, которые живут на ней. Мы знаем, что все это для Его славы — наполнить вечности, которые перед Ним, разумными существами, способными наслаждаться высотой славы. Но прежде чем мы сможем овладеть этим, нам нужен большой опыт, и его приобретение — медленный процесс. Наши жизни здесь предназначены для приобретения этого, и чем дольше мы живем, тем больше оно должно быть.