«Данте и ранние астрономы»

[235]

“Scattered and faded now is all the foliage Which had burst forth, beneath the power of Aries, To beautify the world, the grass is withered.” Canz. xv. 40-42.

[236]

“This everlasting spring Nocturnal Aries never can despoil.” Par. xxviii. 116-117.

[237]

“Thereafterward a light among them brightened So, that if Cancer one such crystal had Winter would have a month of one sole day.” Par. xxv. 100-102. (Longfellow).

[238] Послание IX, 46–49.

[239] Ад, III, 23.

[240] Ад, XVI, 82, 83.

[241] «Раздалось в воздухе без звезды». Ад, III, 23.

[242] «Прекрасные вещи, которые хранит небо». Ад, XXXIV, 137, 138.

[243] Чистилище, VIII, 85.

[244] Чистилище, XXVII, 89, 90.

[245] «Прекрасные звезды». Ад, XVI, 83.

[246] «Оттуда выйдя, мы вновь увидели звезды».

[247] «Чист и готов подняться к звездам».

[248] «Любовь, что движет солнце и другие звезды».

[249] Чистилище, IX, 4; Чистилище, VIII, 89; Чистилище, I, 25; Рай, XXIII, 26.

[250] Рай, II, 130, 142–144.

[251] Рай, X, 76.

[252] Рай, XXI, 28–33.

[253] Ад, II, 55.

[254] Рай, XXV, 70. См. также «Пир», II, xvi, 4–12, где сочинения Боэция и Цицерона, а также все поучительные книги названы звездами, полными света.

[255] Рай, XXIV, 147.

[256]

“Even as remaineth splendid and serene The hemisphere of air, when Boreas Is blowing from that cheek where he is mildest, Because is purified and resolved the wrack That erst disturbed it, till the welkin laughs With all the beauties of its pageantry: Thus did I likewise, after that my Lady Had me provided with her clear response, And like a star in heaven the truth was seen.” Par. xxviii. 79-87. (Longfellow).

[257] «Сияющая звезда». Рай, XXIII, 92.

[258]

“O Trinal Light, that in a single star Sparkling upon their sight so satisfies them, Look down upon our tempest here below!” Par. xxxi. 28-30. (Longfellow).

[259] Чистилище, XXIX, 91.

[260]

“Of those long hours wherein the stars above Wake and keep watch, the third was almost nought.” V. N. iii. 81, 82. (Rossetti).

[261] Ад, VII, 98, 99.

[262]

“Like unto stars neighbouring the stedfast poles.” Par. x. 78.

[263] Чистилище, VIII, 86, 87.

[264] «Все эти звезды вращаются вокруг одной и той же точки, и чем ближе звезда к этой точке, тем меньше круг, который она описывает, и тем медленнее кажется ее движение». El. Ast., гл. II.

[265] Чистилище, I, 22–27.

[266]

“My insatiate eyes Meanwhile to heaven had travelled, even there Where the bright stars are slowest, as a wheel Nearest the axle.” Purg. viii. 85-87. (Carey).

[267]

“And he to me: The four resplendent stars Thou sawest this morning are down yonder low, And these have mounted up to where those were.” Purg. viii. 91-93. (Longfellow).

[268] «Пир», II, xv, 10–14 и 96–104.

[269] «Славная Дама».

[270] Новая жизнь, II, 9–15.

[271] «Я говорю, что звездное небо являет нам множество звезд, ибо, как заметили мудрецы Египта, включая последнюю звезду, которая видна им на юге, они насчитывают тысячу двадцать два звездных тела, о которых я сейчас говорю».

«Пир», II, xv, 18–22. (Джексон).

[272] «Вы должны знать, что мудрецы измерили положение всех неподвижных звезд настолько точно, насколько это было возможно с помощью их инструментов, насколько далеко на юг они могли видеть в третьем климате... Число всех звезд, которые он смог измерить, составляет тысячу двадцать две».

[273] «Мы видим в нем (звездном небе) различие в величине звезд и в их свете».

Qu. XXI, 19–21.

[274]

“Lights many the eighth sphere displays to you Which in their quality and quantity May noted be of aspects different.” Par. ii. 65-66. (Longfellow).

[275] «Овен». Чистилище, VIII, 134; Рай, XXIX, 2.

[276] «Знак, следующий за Тельцом», Рай, XXII, 110, 111; «вечные Близнецы», XXII, 152; «прекрасное гнездо Леды», XXVII, 98.

[277] «Весы». Чистилище, II, 5.

[278] «Холодное создание». Чистилище, IX, 5.

[279] «Небесный Козел». Рай, XXVII, 69.

[280] «Небесный Карп». Чистилище, XXXII, 54.

[281] Чистилище, IV, 61.

[282] «Пылающая грудь Льва». Рай, XXI, 14.

[283] «Большая Фортуна».

[284]

“Gems ... set in the shape of that cold animal Which with its tail doth smite amain the nations.” (Longfellow).

[285] Рай, XIII, 11, 12.

[286]

“A voice, That made me seem like needle to the star, In turning to its whereabout.” Par. xii. 29, 30. (Carey).

[287] «Игла, которая направляет мореплавателей, ибо силой небес она притягивается и поворачивается к той звезде, которая называется Полярной». Composizione del Mondo, кн. VII, ч. IV, гл. 2.

[288] Ад, XXVI, 127–129.

[289] Чистилище, I, 30.

[290] Чистилище, I, 26.

[291] Чистилище, VIII, 89.

[292] «Четыре яркие звезды, четыре священных светильника».

[293]

“We are nymphs here, and in heaven we are stars.” Purg. xxxi. 104-106.

[294] Чистилище, XXXI, 111.

[295] Антонелли полагает, что четырьмя звездами были α и β Южного Креста, α и β Центавра, все из которых упоминались Птолемеем и все лежат вблизи круга, отмечающего предел околополярных звезд на предполагаемой широте Чистилища (32° ю.ш.). Тремя звездами, по его словам, были ζ Кормы, Канопус и Ахернар: Антонелли, Accenni alle Dottrine Astronomiche nella Divina Commedia.

[296] Ад, XI, 113, 114; Чистилище, I, 30.

[297]

“The Wain, that in the bosom of our sky Spins ever on its axle, night and day.” Par. xiii. 7-9. (Carey).

[298]

“Fled is every bird that seeks the warmth, From European lands which never lose The seven cold stars.” Canz. xv. 27-29.

[299]

“Seven cold oxen.” De Mon. II. ix. 96.

[300]

“To duty there Each one convoying, as that lower doth The steersman to his port.” Purg. xxx. 4-6. (Carey).

[301] Чистилище, XXX, 1–3.

[302]

“If the barbarians coming from some region That every day by Helice is covered, Revolving with her son whom she delights in, Beholding Rome and all her noble works Were wonder-struck....” Par. xxxi. 31-35. (Longfellow).

[303] «Те, кто под властью семи холодных волов».

[304] Я не знаю, возникло ли это сравнение у Данте, но оно было хорошо известно испанским морякам два столетия спустя. В «Искусстве навигации», которое было «переведено на английский с испанского» Ричардом Эденом в 1561 году, Бета и Гамма Малой Медведицы упоминаются как «две звезды, называемые Стражами, или устьем рога».

[305] Рай, XIII, 1–28.

[306] Рай, VIII, 52, 53.

[307] Рай, V, 136, 137.

[308] Рай, VIII, 16.

[309] Рай, X, 76, 40–42.

[310] Рай, XIV, 97–101.

[311] Рай, XV, 13, 14.

[312] Рай, XXI, 32, 33; XXIII, 26, 27.

[313] Рай, XXII, 23; XXIV, 11, 12.

[314] Рай, VIII, 20, 21; и XXVIII, 100–102.

[315]

“Saw I many little flames From step to step descending and revolving, And every revolution made them fairer.” Par. xxi. 136-138. (Longfellow).

Compare 80, 81 and 39; and Par. xxiv. 10, 11.

[316]

“As soon as singing thus those burning Suns Had round about us whirled themselves three times, Like unto stars neighbouring the steadfast poles.” Par. x. 76-78. (Longfellow).

[317] Рай, XXI, 80, 81; XII, 3; XVIII, 41, 42.

[318] Рай, XXIV, 22–24, X, 73 и многие другие.

[319]

“What time abandoned Phaëton the reins, Whereby the heavens, as still appears, were scorched.” Inf. xvii. 107-108. (Longfellow).

[320]

“Even as, distinct with less and greater lights, Glimmers between the two poles of the world The Galaxy that maketh wise men doubt, Thus constellated in the depths of Mars Those rays described the venerable sign That quadrants joining in a circle make.” Par. xiv. 97-102. (Longfellow).

[321] «Галактика, то есть белый круг, обычно называемый Путем Святого Иакова».

[322] «И в Галактике это небо имеет близкое сходство с Метафизикой. Поэтому следует знать, что у философов были разные мнения об этой Галактике. Ибо пифагорейцы утверждали, что солнце однажды отклонилось от своего курса и, проходя через другие области, не приспособленные для поддержания его жара, подожгло место, через которое проходило; и так эти следы пожара остаются там. И я полагаю, что они находились под влиянием басни о Фаэтоне, которую Овидий рассказывает в начале второй книги «Метаморфоз». Другие (как, например, Анаксагор и Демокрит) говорили, что Галактика — это свет солнца, отраженный в той области. И эти мнения они подтверждали доказательными доводами. Что мог сказать об этом Аристотель, точно узнать нельзя, потому что два перевода дают разные отчеты о его мнении. И я думаю, что любая ошибка могла быть допущена переводчиками, ибо в «Новом переводе» он представлен говорящим, что Галактика — это скопление под звездами этой части неба паров, которые постоянно притягиваются ими; и это мнение не кажется правильным. В «Старом переводе» он говорит, что Галактика — это не что иное, как множество неподвижных звезд в той области, звезд настолько малых, что они не видны отдельно с нашей земли, но видимость белизны, которую мы называем Галактикой, обязана им. [И может быть, что небо в той части более плотное, и поэтому удерживает и воспроизводит этот свет], и это мнение Авиценна и Птолемей, по-видимому, разделяют с Аристотелем. Поэтому, поскольку Галактика является следствием тех звезд, которые нельзя воспринять иначе, как только мы постигаем эти вещи по их следствиям, и поскольку Метафизика трактует о первосущностях, которые таким же образом мы не можем постичь иначе, как по их следствиям, ясно, что существует близкое сходство между звездным небом и Метафизикой».

«Пир», II, xv, 44–86. (Джексон).

[323] «Та самая ярчайшая звезда, Венера». «Пир», II, iv, 88.

[324] «Яркость ее облика, на которую любо смотреть больше, чем на любую другую звезду». «Пир», II, xiv, 112, 113.

[325]

“Sweet colour of oriental sapphire, Which was gathering in the serene aspect Of the sky, pure even to the first circle, To my eyes restored delight, So soon as I had come forth from that dead air, Which had troubled eyes and breast. The fair planet that inspires love Was making all the orient smile, Veiling the Fishes which were in her train.”

Альтернативный перевод первых трех строк:—

“Sweet colour of oriental sapphire, Which was diffused over the tranquil scene, From mid-heaven even to the first circle.” Purg. i. 13-21.

[326] Первый, или главный, круг.

[327] «Пир», II, iv, 1–3.

[328] Буквально: «собиралось» или «было собираемо».

[329] «Из середины».

[330] «Воздуха».

[331] «С востока сияла на Гору Китера, которая в пламени любви, кажется, всегда горит». Чистилище, XXVII, 94–96.

[332] «Завешивая Рыб» (зодиакальное созвездие).

[333] «Ее облик, то утром, то вечером». «Пир», II, xiv, 114, 115.

[334]

“The star That woos the sun, now following, now in front.” Par. viii. 11-12. (Longfellow).

[335]

“I saw how move themselves, Around and near him, Maia and Dione.” Par. xxii. 143-144.

[336]

“That fair planet, Mercury.” Son. xxviii. 9.

[337] «Меркурий... при движении более скрыт лучами солнца, чем любая другая звезда». «Пир», II, xiv, 99–100.

[338]

... “The sphere That veils itself from men in alien rays.” Par. v. 128, 129.

[339] «Этот Огонь». Рай, XVI, 38.

[340] «Пылающая улыбка звезды». Рай, XIV, 86.

[341] «Марс светит красным». Чистилище, II, 14.

[342]

“This Mars ... his heat is like the heat of a fire ... his colour is as if he were on fire.” Conv. II. xiv. 162-165.

[343] «Сладкая звезда». Рай, XVIII, 115.

[344] «Факел Юпитера». Рай, XVIII, 70.

[341] «Среди всех звезд она кажется белой, словно посеребренной». «Пир», II, xiv, 202–204.

[346]

“Jupiter Seemed to be silver there with gold inlaid.” Par. xviii. 95-96. (Longfellow).

[347] «Одна — это медленность ее движения через двенадцать знаков; ибо двадцать девять лет и более, согласно писаниям астрологов, требуются для ее обращения: другая — то, что она высоко над всеми другими планетами». «Пир», II, xiv, 226–231.

[348] Рай, XXI, 18.

[349] Рай, XXI, 25.

[350] Рай, XXI, 13.

[351] «Окружая мир». Рай, XXI, 26.

[352] «Под пылающей грудью Льва». Рай, XXI, 14.

[353] Чистилище, II, 13–15.

[354]

“Towards us came the being beautiful, Vested in white, and in his countenance Such as appears the tremulous morning star.” Purg. xii. 88-90. (Longfellow).

[355] «Тот, кто черпал красоту у Марии, как Утренняя звезда черпает ее у Солнца». Рай, XXXII, 107, 108.

[356] «Все семь». Сонет XXVIII, 14, и Рай, XXII, 148.

[357] «Косой круг, который несет планеты».

[358] Рай, XVI, 34–39.

[359] «Около года».

[360] «Три» вместо «тридцати».

[361] «Пир», II, vii, 88, 89.

[362] «Звезда Венеры дважды совершила обращение в том своем круге, который заставляет ее появляться как вечернюю и утреннюю звезду, согласно двум ее сезонам, с момента преставления той святой Беатриче, которая живет на небесах с ангелами, а на земле — в моей душе, когда та Благородная Дама, о которой я упоминал в конце «Новой жизни», впервые предстала перед моими глазами, сопровождаемая Любовью, и заняла место в моем разуме». «Пир», II, ii, 1–12.

[363] «Venus [ambitum epicycli peragit] anno Persico 1, mensibus 7, et diebus prope 9», то есть период Венеры на ее эпицикле составляет почти 365 + 210 + 9 = 584 дня, согласно Аль-Фаргани. Современное среднее значение также составляет 584 дня.

[364] См. «Dante e gli Astronomi Italiani» Любина. Период в 225 дней можно легко вывести из системы Птолемея, ибо это время, за которое эпицикл Венеры совершил бы абсолютный оборот вокруг своего центра, при этом диаметр стал бы параллелен своему прежнему положению. Но греки неизменно считали период как время, за которое она совершала оборот относительно Земли, то есть 584 дня.

[365] Послание VIII, 158, 159.

[366]

“The while, little by little, as I thought, The sun ceased, and the stars began to gather.” V. N. xxiii. 176, 177. (Rossetti).

See also the prose description just before, lines 35-37.

[367] Рай, XXIX, 97–102.

[368] Рай, XXVII, 35, 36.

[369] Рай, XXV, 118–121.

[370] Qu. XX, 3–5, 26–29.

[371] «Пылая ярко, подобно кометам». Рай, XXIV, 12.

[372] Ад, XXVIII, 16–17; Чистилище, III, 112–132.

[373] De Vulgari Eloquentia, II, vi, 48.

[374] «Я, который видел это ясно».

[375] Naturales Quæstiones, кн. I.

[376] «Пир», II, xiv, 168–171, и Чистилище, V, 37.

[377] Рай, XV, 16–18.

[378] «Некоторые невежественные люди думают, что это звезды, которые падают с неба и исчезают». Comp. del Mondo, VII, v.

[379] «Рано ночью».

[380] «Полночь». Чистилище, V, 38.

[381]

“Vapours enkindled saw I ne’er so swiftly At early nightfall cleave the air serene, Nor, at the set of sun, the clouds of August, But upward they returned in briefer time, And on arriving with the others, wheeled Towards us.” Purg. v. 37-41. (Longfellow).

(Под «парами, которые рассекают августовские облака», подразумеваются вспышки молний без грома. Аристотель считал и их, и метеориты воспламененными парами).

[382]

“As through the pure and tranquil evening air There shoots from time to time a sudden fire, Moving the eyes that steadfast were before, And seems to be a star that changeth place, Except that in the place where it is kindled Nothing is missed, and this endureth little.” Par. xv. 13-18. (Longfellow).

[383] «Звезда».

[384] Поскольку это значение дано Аль-Фаргани, мы должны здесь понимать арабские мили. Расстояния от Рима до северного и южного полюсов, следовательно, вероятно, равны 3500–9750 английским милям, и оба значения немного завышены, потому что половина окружности Земли слишком велика. Пропорция, однако, почти верна, ибо Рим почти в три раза дальше от южного полюса, чем от северного, его широта составляет 42° с.ш. Аль-Фаргани поместил его в пятый климат, на северной границе которого, по его словам, полюс был поднят на 43½°.

[385] Qu. XIX, 36.

[386] Принимая чтение доктора Мура: «nella mezza terra, alla mezza terza», то есть «на экваторе в среднюю терцию». См. Studies in Dante, III, 107, 108.

[387] «Ибо теперь, после того, что уже было сказано, остальное может быть понято всяким, кто обладает благородным умом, которому полезно оставить немного труда». (Ср. Рай, X, 22–25).

[388] Чистилище, XIV, 148–151.

[389] «О невыразимая Мудрость, которая так распорядилась, как беден наш интеллект, чтобы понять Тебя! А вы, ради чьей пользы и удовольствия я пишу, в какой слепоте вы живете, не поднимая глаз к этим вещам, но держа их устремленными в тину вашего безумия».

[390] «И небо вращается, как жернов». El. Ast., гл. VII.

[391] «Там небо будет вращаться со всеми своими звездами на манер жернова». Comp. del Mondo, I, xxiii.

[392] «Отсюда следует, что Мария должна видеть это солнце, «окружающее мир», как мельницу». «Пир», III, v, 142–147.

[393] «Извилистый путь, который ученые называют спиралью».

[394] «Лукан, который был хорошо известен Данте, заметил, что тени, отбрасываемые солнцем в южном полушарии, движутся вправо, а не влево, и падают на юг, когда у нас они падают на север». Мур, Studies in Dante, I, стр. 239.

[395]

“If their pathway were not thus inflected, Much virtue in the heavens would be in vain, And almost every power below here dead.” Par. x. 16-18. (Longfellow).

[396]

“And now remain, reader, on your bench, thinking over this!” Par. x. 22, 23.

[397] Так Петрарка: «Le stelle vaghe e lor viaggio torto». («Блуждающие звезды и их извилистый путь».) Сонат на смерть Мадонны Лауры.

[398] Ср. «Пир», III, v, 76, 191.

[399]

“Which always remains between the sun and the winter.” Purg. iv. 81.

[400] Studies in Dante, III, стр. 166.

[401] Чистилище, XXI, 46–48; Чистилище, XIX, 38.

[402] Чистилище, XXVIII, 143.

[403] «Земля, где теряются тени». Чистилище, XXX, 89.

[404] «Великая сухая земля». Ад, XXXIV, 113.

[405] «Безлюдный мир». Ад, XXVI, 117.

[406] «Позади солнца». Там же.

[407] «Пир», III, v, 117, 118.

[408] Рефракция делает полюс видимым немного раньше, чем достигаешь экватора, но такие тонкости не нужно учитывать при работе с популярным произведением, таким как «Пир».

[409]

“There riseth up from Ethiopia’s sands A wind from far-off clime which rends the air, Through the sun’s orb that heats it with its ray. The sea it crosses; thence, o’er all the lands Such clouds it brings that but for wind more fair O’er all our hemisphere ’twould hold its sway; And then it breaks and falls in whitest spray Of frozen snow and pestilential showers.” Canz. xv. 14-21. (Plumptre).

[410] «Теперь нагревает его».

[411] «Это полушарие».

[412] Точно так же, как в Раю, XXVIII, 80.

[413] Qu. XIX, 53–57, и повторено в XXI, 36–40.

[414] Луки, XXIII, 44.

[415] Рай, XXIX, 97–102.

[416] Данте верил, что смерть Христа произошла, когда в Иерусалиме был полдень. «Пир», IV, xxiii, 105–106.

[417] Чистилище, IV, 137–139.

[418] Чистилище, XXVII, 1–5.

[419] Орозий говорит: «Europæ in Hispania occidentalis oceanus termino est, maxime ubi apud Gades insulas Herculis columnæ visuntur.... Asia ad mediam frontem orientis habet in oceano Eoo ostia fluminis Gangis».

[420] Qu. XIX, 38–52.

[421] Мур, Studies in Dante, III, стр. 124.

[422]

“The strait pass, where Hercules ordained The boundaries not to be o’erstepped by man.” Inf. xxvi. 107-109. (Carey).

[423] Ад, XXVI, 106–142.

[424] «География» Птолемея, кн. I.

[425] См. стр. 176.

[426] Ездра, II, vi, 42.

[427] Бизли, «Заря географии», III, 28, 29.

[428] Корвино и Марко Поло совершили путешествие в одном и том же году, 1292, но в противоположных направлениях.

[429] Чистилище, III, 25.

[430] Чистилище, XV, 1–6.

[431] Чистилище, IV, 68–71; XXVII, 1–5.

[432] Чистилище, XXVIII, 142. Мнения расходились относительно его точного местоположения, и некоторые помещали его в океан за восточным пределом обитаемой земли. В De Vulgari Eloquentia, I, viii, 6–10, Данте говорит, что корень человеческого рода был посажен в восточных землях, но это относится к дому Адама после изгнания из Рая.

[433] Рай, XXX, 1–3.

[434] Рай, IX, 82–87.

[435] «Пир», III, vi, 7–32.

[436] «Пир», IV, xxiii, 50 до конца.

[437] Comp. del Mondo, I, xxii.

[438] «Шестой час, то есть середина дня, является самым благородным из всего дня и самым добродетельным».

[439] Луки, XXIII, 44–46. Данте понимает это как означающее, что смерть произошла около шестого часа, а не девятого.

[440]

“From the first hour to that which cometh next (As the sun changes quarter) to the sixth.” Par. xxvi. 141-142. (Carey).

[441] Легко увидеть, что это верно, если разделить 360° пути Луны через зодиак на 27 дней и восемь часов, за которые она проходит его и возвращается к той же звезде. Брунетто Латини говорит: «La lune s’esloigne dou Soleil chascun jor xiii degrez po s’en faut», но он ошибается, по-видимому, забыв, что Солнце также движется в том же направлении со средней скоростью почти 1° в день.

[442] Ад, XXIX, 11.

[443] Чистилище, XXIII, 5, 6.

[444] Рай, XXXII, 139.

[445] «Земную жизнь пройдя до половины». Ад, I, 1.

[446] «Сладкое время». Ад, I, 43.

[447]

“Aloft the sun ascended with those stars That with him rose when Love Divine first moved Those its fair works.” Inf. i. 38-40. (Carey).

[448] «Те звезды».

[449] Чистилище, XI, 108; «Пир», II, xv, 12–14.

[450] «Пир», III, vi, 28–30.

[451] В день весеннего равноденствия солнце восходит и заходит через несколько минут после шести часов, потому что мы устанавливаем наши часы не по реальному солнцу, а по более удобному «среднему солнцу».

[452] Часы в этой колонке не следует рассматривать так, как если бы они были взяты из железнодорожного расписания! Восход солнца происходит в 6 утра с разницей лишь в несколько минут по причинам, указанным выше, а именно: наши часы регулируются по «среднему» солнцу, и не обязательно, что это точный день равноденствия, когда начинается видение.

[453] Или «почти в позднюю полночь».

[454] Или «рядом со мной»: «presso» может означать и то, и другое.

[455] «Дама, которая правит здесь». Ад, X, 80.

[456] «Нижний Ад». Ад, VIII, 75.

[457] Ср. Рай, II, 48–51.

[458] Задержка вряд ли превышает средние 50 минут и может быть меньше, потому что Луна находится в Весах и, следовательно, движется на юг. Это имеет тенденцию уменьшать интервал между одним заходом Луны и следующим в северном полушарии, точно так же, как дни становятся короче, когда солнце уходит на юг осенью.

[459] Некоторые считают интервал между этой ссылкой и предыдущей слишком коротким, но слова не указывают на то, что Малакода говорил ровно в семь! И Луна могла зайти около 6:30.

[460] «Тьма Ада». Чистилище, XVI, 1.

[461] «Прекрасная планета, которая разжигает любовь».

[462] «Удалился, как пришел, быстро».

[463] Если смысл в том, что солнце сейчас на 50° выше горизонта, это указывало бы на более позднее время, приближающееся к полудню, ибо солнце не восходит вертикально на этой широте и достигает только 58° в полдень во время равноденствия. Но первое объяснение более вероятно.

[464] «Берег».

[465] См. таблицу на стр. 361.

[466] «Мы не должны предполагать, как это делали некоторые комментаторы, что знаки восходят через равные интервалы в два часа, хотя каждый из них обходит звездную сферу за 24 часа. См. рис. 46, где пунктирная линия показывает, как, например, Рак, вращаясь параллельно небесному экватору, будет восходить в точке значительно севернее востока, и, будучи вынужденным пройти более 90 градусов с тех пор, как Овен взошел точно на востоке, не взойдет до тех пор, пока не пройдет около 7 часов, т.е. 13:00. И наоборот, Скорпион, следуя за Весами, будет восходить южнее востока и немного менее чем через 2 часа. Задержка Луны, следовательно, меньше в этой части зодиака, чем она была бы в противном случае, и время, вероятно, ближе к восьми, чем к девяти».

[467] «Предельно неясный».

[468] «Из объятий ее любовника».

[469] «Холодное создание».

[470] «Кульминация дня».

[471] См. Мур, Studies in Dante, III, стр. 75–84, для подробного обсуждения этого отрывка. Несколько комментаторов придерживались мнения, что строки с 1 по 6 описывают рассвет дня в другом месте; и это правда, что в Италии было бы около 6 утра, а Рыбы были бы на горизонте, когда в Чистилище было около 9 вечера.

[472] «Вечерня там».

[473] «Здесь».

[474] См., например, «Carte Pisane» и карту центральной части Средиземного моря Весконте, датируемые примерно 1300 и 1311 годами соответственно, в книге Бизли «Заря географии» (Dawn of Geography), т. III. Широты и долготы не указаны, но из определенных центров линии расходятся во все стороны света, подобно огромным паутинам.

[475] De Mon. II. iii. 87-90 и др.

[476] «Она ограничена на востоке и севере Тирренским морем, которое лежит в сторону римского порта», Мур, «Исследования о Данте» (Studies in Dante), т. III, стр. 72.

[477] Purg. xxxii. 56, 57.

[478]

“My more than father said unto me, Son, Come now, because the time that is ordained us More usefully should be apportioned out.” Purg. xxiii. 4-6. (Longfellow).

[479] Purg. xxi. 20-27.

[480] Purg. xiii. 22-23.

[481] «Об одном астрономическом моменте в „Чистилище“ Данте», П. Х. Коуэлл, член Королевского астрономического общества, The Observatory, декабрь 1906 г.

[482] «Который вращается напротив него». Purg. ii. 4.

[483] Знаки следуют друг за другом на меридиане с интервалом ровно в 2 часа.

[484] «В час».

[485] «Я повернулся к востоку».

[486] «Чистый и готовый подняться к звездам». Purg., последняя строка.

[487] «Кульминация дня».

[488] Было предложено читать строку Par. i. 44 «Tal foce; e quasi tutto là era bianco», перенеся «quasi» (почти) так, чтобы смысл был «почти все то полушарие было белым», и интерпретировать это так, что сейчас утро дня, следующего за событиями последней песни «Чистилища». Но если это так, то Данте провел бы целую ночь в Земном Раю, не упомянув об этом и не объяснив эту долгую задержку после того, как он стал «чистым и готовым подняться к звездам». (О значении «foce», «проход», см. далее, стр. 400).

[489] Par. i. 46, 47.

[490]

“Love that rules the heavens, with thy light Thou didst raise me.” Par. i. 74, 75.

[491] «Снова обратила свои очи к небу».

[492] «Беатриче смотрела вверх, а я на нее».

[493]

“Turned again with yearning to that part where the world is most living.” Par. v. 86, 87.

[494] Inf. i. 38-40.

[495] Conv. II. iv. 52-62.

[496] «Та часть».

[497] «Тот, кто есть отец всей смертной жизни». Par. xxii. 116; см. также De Mon. I. ix. 6, 7.

[498] См. Par. x. 7-21.

[499] Лонгфелло говорит: «Глядя с террасы Монте-Кассино вниз на круглый каменный ток на ферме, лежащей внизу, я впервые ощутил меткость выражения Данте. Возможно, именно эта сцена подсказала ему его».

[500]

“So my lady stood, erect and intent, turned towards that place under which the sun shows least haste.” Par. xxiii. 10-12.

[501] См. Par. iv. 34-39.

[502] Purg. xxix. 12 и 34.

[503] «Область».

[504] Par. xxiii. 29, 30.

[505] Par. xxvii. 64-66.

[506] Ср. Purg. xv. 1-5, где путь, который солнце еще должно пройти между вечерней и закатом, описывается как равный промежутку между третьим часом и восходом солнца.

[507]

“The threshing-floor that maketh us so proud, To me revolving with the eternal Twins, Was all apparent made from hill to harbour.” Par. xxii. 151-3. (Longfellow).

[508] Делла Валле смело предполагает, что они находились над одним и тем же меридианом, в силу поэтической вольности, хотя в то же время солнце было в другом знаке. Данте лишь упоминает последний факт, полагает он, чтобы показать, что он находился на несколько градусов севернее солнца (Близнецы севернее Овна); поэтому он мог видеть как бы поверх края освещенного солнцем полушария Земли. Это отчаянно тонкое толкование.

Однако это единственный способ, которым можно примирить эти отрывки с его дальнейшим предположением, разделяемым некоторыми другими комментаторами, что Данте в своем полете через сферы просто поднимался без какого-либо движения по долготе, за исключением того, что его несло суточное вращение сфер. Таким образом, все планеты располагались одна над другой в знаке Близнецов, и на земле под его ногами всегда был полдень, поскольку именно в этот час он вознесся из Земного Рая, и его движение было таким же, как у солнца. (Здесь Делла Валле, однако, противоречит сам себе, ибо утверждает, что восхождение было совершено рано утром.) Но это очень искусственное построение, не указанное Данте. Он подразумевает, что Беатриче, ведя его к каждой сфере, выбирала ту ее часть, в которую он должен был войти (см. Par. xxvii. 102), и он говорит нам, что Сатурн был во Льве, Венера в Рыбах, а солнце в Овне.

[509] «Рай Данте, разъясненный для молодежи», Анджело де Губернатис.

[510] «От холмов до устьев рек».

[511] «Любовь, что движет солнце и другие звезды». Par., последняя строка.

[512] Аль-Фаргани, как мы видели, дает суточное движение солнца на восток по зодиаку как около 59 угловых минут. (В градусе 60 минут).

[513] Purg. xxv. 2, 3.

[514] Inf. xi. 113; Purg. i. 21, xix. 4-6.

[515] Inf. i. 38-40.

[516] Par. i. 38, 39.

[517] «Та часть».

[518] «Те звезды».

[519] Par. x. 7-33.

[520] Par. xxvii. 86, 87.

[521] Purg. i. 21.

[522] Purg. xxvii. 95.

[523] «Грудь Льва». Par. xxi. 14.

[524] «Сердце Льва».

[525] «Под грудью».

[526] Ср. Purg. xxxii. 56, 57, где о солнце говорится как о находящемся под другой звездой.

[527] «К своему Льву пришел». Par. xvi. 37, 38.

[528] «Иногда Сатурном».

[529] «С лучшим курсом и лучшей звездой». Par. i. 40.

[530] «Восходит над смертными». Par. i. 37.

[531] Inf. x. 100-105.

[532] Conv. IV. xxiii. 96-98.

[533] Мур, «Исследования о Данте» (Studies in Dante), т. III, стр. 146.

[534] См. стр. 177.

[535] V. N. xliii. 1-11.

[536] Более того, ровно в полдень, согласно одной из систем, бывших тогда в ходу, хотя, по-видимому, было более принято начинать день с восхода солнца.

[537] «Тысяча двести один, плюс шестьдесят шесть».

[538] «На полпути земной жизни».

[539] «Высшая точка», «вершина».

[540] «До вершины моей жизни». Conv. I. iii. 24, 25.

[541] «Юность».

[542] «Есть воистину вершина нашей жизни».

[543] Фарината намекает на два изгнания гвельфов в 1248 и 1260 годах. Inf. x. 42-50.

[544] Conv. I. iii. 22-24; Inf. xxiii. 94, 95 и др.

[545] V. N. ii. 1-15.

[546] V. N. xxx. 4-13.

[547] Purg. xxx. 124, 125; ср. Conv. IV. xxiv. 11-13.

[548] Имбриани: «Когда родился Данте?» и «Что Данте, вероятнее всего, родился в 1267 году».

[549] Purg. ii. 91-103.

[550] По этому вопросу и для полного обсуждения даты, особенно на основе астрономических данных, см. Анджелитти «О дате путешествия Данте» (Sulla Data del Viaggio Dantesco) и «О годе видения Данте» (Sull’ anno della Visione Dantesca), а также Мур «Дата, принятая Данте для видения „Божественной комедии“» в «Исследованиях о Данте» (Studies in Dante), т. III.

[551] «Этот сотый год». Par. ix. 40.

[552] Purg. viii. 74.

[553] Par. xvii. 80, 81.

[554]

“Up starting suddenly he cried out: How Saidst thou? ‘he had?’ Is he not still alive? Does not the sweet light strike upon his eyes?” Inf. x. 67-69.

[555] Тойнби, «Словарь Данте» (Dante Dictionary), статья «Кавальканти».

[556] Мур, «Исследования о Данте» (Studies in Dante), т. III, стр. 146.

[557] «Астрономия Данте» в «Исследованиях» (Studies), т. III, и «Временные отсылки в „Божественной комедии“» (Time References in the Divina Commedia).

[558] Примечание к Purg. i. 19-21 в «Темпльском» издании Данте.

[559] «Потерянный рай», кн. VII, 375-378.

[560] См. стр. 407.

[561] Предисловие к «Альманаху Данте Алигьери» (Almanach Dantis Aligherii), Боффито и Мельци д’Эриль.

[562] Важно отметить, что это лучше соответствует описанию «груди Льва», чем 20-й и 21-й градусы (позиции в альманахе на 1301 год), если Данте, как обычно в «Божественной комедии», отождествляет созвездие со знаком.

[563] Середина марта.

[564] Это было написано в 1910 году.

[565]

“Oh ye whose intellectual ministry Moves the third heaven.” (Carey).

[566] Conv. II. iii. 8-14.

[567] Par. x. 1-12.

[568] Inf. iv. 131.

[569] Conv. III. v. 54-56.

[570] Conv. III. v. 29-52. См. Часть I этой книги «Пифагор и его последователи» и «Платон» для описания их астрономических систем.

[571] См. Часть I «Аристотель».

[572] «И что за пределами последнего не было другого». Conv. II. iii. 24, 25.

[573] «Это его совершенно ошибочное мнение». Там же, 28.

[574] «Согласно Птолемею и согласно Христианской Истине, девять — это число движущихся небес». V. N. xxx. 16-18.

[575] «Грубо говоря». Conv. II. iii. 36-48.

[576] «Все тела». Ep. x. 445.

[577] «Эти огромные тела». Par. viii. 99.

[578] «Материальные круги» (здесь сравниваются с Ангелами, которые являются чисто духовными). Par. xxviii. 64.

[579] «Величайшее тело». Par. xxx. 39.

[580] Purg. iii. 29, 30.

[581] «Этот округлый эфир». Par. xxii. 132.

[582] Par. xxiii. 112-117.

[583] Conv. II. iv. 1-13.

[584] Conv. II. iii. 52-65.

[585] Conv. II. iv. 13-16, 30-32. См. также Ep. x. 448-452.

[586] «И Аристотель также, для того, кто правильно его понимает, кажется, имеет в виду то же самое в своей первой книге „О небе и земле“». Conv. II. iv. 32-34.

[587] См. стр. 97.

[588] «Пир» (Convivio) Данте, «Темпльское» издание, примечание к II. iv.

[589] «Твердая и неподвижная, и не движущаяся ни с какой точки зрения». Conv. II. iv. 50, 51.

[590] Conv. II. iv. 68-75.

[591] Conv. II. iv. 78-104.

[592] «Тот ее круг, который заставляет ее казаться вечерней и утренней звездой, согласно двум разным периодам». Conv. II. ii. 3-5.

[593] «Третий эпицикл».

[594] Conv. II. xv. 132-155.

[595] «Тот, который увлекает за собой всю остальную вселенную». Par. xxviii. 70, 71.

[596] Тойнби, «Долг Данте перед Аль-Фаргани в „Новой жизни“ и „Пире“» в Romania xxiv. 95.

[597] Conv. II. xv. 108-118.

[598] «Первая звезда». Par. ii. 30.

[599] «Второе царство». Par. v. 93.

[600] «Третье небо». Par. viii. 37.

[601] «Четвертая семья». Par. x. 49.

[602] «Пятый порог». Par. xviii. 28.

[603] «Более возвышенный». Par. xiv. 85.

[604] «Шестая звезда». Par. xviii. 68, 69.

[605] «Седьмое сияние». Par. xxi. 13.

[606] «Восьмая сфера». Par. ii. 64.

[607] «Самое быстрое небо». Par. xxvii. 99.

[608] «Величайшее тело». Par. xxx. 39. Ср. V. N. xlii. 47. «Oltre la spera che più larga gira» («за пределами сферы, которая имеет самый большой круг»).

[609] «Небо чистого света». Par. xxx. 39.

[610] «Последняя сфера». Par. xxii. 62.

[611]

“ ... Within that one alone Is every part where it has always been; For it is not in space, nor turns on poles.” Par. xxii. 65-67. (Longfellow.)

[612] «Это суверенное здание мира, в котором заключен весь мир и за пределами которого ничего нет; и оно существует не в пространстве, но получило форму только в Первоначальном Разуме, который греки называют Протоноэ». См. также Ep. x. 442-447.

[613] «Последняя сфера».

[614] «Первое небо». Purg. xxx. 1.

[615] «Первый круг». Par. iv. 34.

[616] «Первое небо». Qu. iv. 7.

[617] Par. vii. 130-132 в сравнении с 67, 68. См. также Par. i. 64 и 76.

[618] Ep. x. 435-437.

[619]

“O Lady of Virtue, thou alone through whom The human race exceedeth all contained Within the heaven that has the lesser circles.” Inf. ii. 76-78. (Longfellow).

[620] Par. vii. 124-143. Сравните с описанием Платоном сотворения живых существ (Часть I, «Платон»).

[621] Par. i. 115, 117; De Mon. I. xv. 38-41; и III. vii. 30, 31 и др.

[622] Par. i. 92, 130-134.

[623] «Эта земля вместе с морем является центром неба». (Conv. III. v. 63-65.)

[624] «Среди ученых мужей принято считать, что земля и вода вместе образуют шар». (El. Ast. iii.).

[625] Qu. xviii. 28-54. Это можно сравнить с Par. xxix. 13-18.

[626] Qu. xv. 10, 11.

[627] См. стр. 134.

[628] См. стр. 247.

[629] «Или почти». Qu. xix. 61-63.

[630] Сравните с Conv. II. vii. 88-100, где поэт говорит, что влияние от каждой сферы исходит на лучах планеты в этой сфере, также De Mon. III. iv. 139, 140.

[631] «И не помогает ничего сказать, что это склонение не могло произойти из-за приближения к земле через эксцентриситет; ибо если бы эта возвышающая добродетель была в луне, поскольку агенты действуют тем мощнее, чем они ближе, она возвышала бы там, а не здесь». Qu. xx. 65-71.

[632] Примечание к этому отрывку в «Темпльском» Данте.

[633] «Исследования о Данте» (Studies in Dante), т. II, стр. 339.

[634] Ближайшая к Земле.

[635] Qu. vii. 4, 6, и xxiii. 52.

[636] «Orbis» и «sphæra» используются Аль-Фаргани без различия для обозначения небесных сфер: так, в гл. xii он говорит: «Orbes, qui stellarum omnes motus complectantur, numero esse octo» («Орбит, которые охватывают все движения звезд, числом восемь»), а на следующей странице: «unamquamque harum sphærarum octo» («каждую из этих восьми сфер»).

[637] «Верхняя и нижняя апсиды эксцентриков Сатурна, Юпитера и Марса имеют определенное склонение от зодиака, первые к северу, вторые к югу, величина которого всегда остается постоянной: и точно так же обстоит дело с луной». El. Ast. xviii. пар. 6.

[638] В издании Голиуса, гл. vii, пар. 5, положение наибольшего расстояния называется перигеем, наименьшего — апогеем, но эта ошибка исправлена в следующем параграфе.

[639] «Склонение луны в зодиаке от экватора к южному полюсу так же велико, как и к северному». Qu. xx. 61-63.

[640] Деферент был экватором ее орбиты или сферы.

[641] Ристоро также определяет апогей и перигей («auge» и «opposito d’auge») как следствия движений по эпициклу и говорит, что деферент «отклонен» от эклиптики («declinato della via del sole»), причем часть его находится к северу, а часть к югу, но он не говорит, находится ли его перигей на севере или на юге. Comp. del Mondo. I. xii. xiv. и III. vii.

[642] Для тщательного обсуждения этого вопроса см. Мур, «Исследования о Данте» (Studies in Dante), т. II, стр. 303-374.

[643] «Основа ваших элементов». Par. xxix. 51.

[644] «Поднимается выше всего к небу из моря». Purg. iii. 15.

[645] «Сухой пар».

[646] «Испарения из воды».

[647] «Позади [т.е. следуя] за теплом».

[648] Purg. xxviii. 97-99 и xxi. 52-53. Под «i tre gradi» («три ступени») и «ove si serra» («где запирается») подразумеваются ворота. См. Purg. ix. 76, 106-108.

[649]

“ ... The universal atmosphere Turns in a circuit with the primal motion, Unless the circle is broken on some side: Upon this height, that all is disengaged In living ether, doth this motion strike, And make the forest sound, for it is dense.” (Longfellow).

[650] Скартаццини относит этот отрывок только к Эдему и интерпретирует, что весь воздух здесь движется равномерно и бесшумно, если только не встречает какого-либо препятствия, такого как этот лес, когда возникает рокочущий звук.

[651] Purg. ix. 30-33.

[652] Par. i. 76-81.

[653] Par. xxi. 58-63.

[654] «Гимн на Рождество».

[655] «Венецианский купец».

[656]

“The song of those who sing for ever After the music of the eternal spheres.” Purg. xxx. 92, 93. (Longfellow).

[657] Conv. IV. viii. 51-64.

[658] Conv. II. vii. 104-108.

[659] «Эта маленькая звезда». Par. vi. 112.

[660] Conv. II. xiv. 92-98.

[661] Франкфуртское печатное издание и некоторые латинские рукописи Аль-Фаргани согласны с этим: издание Голиуса дает ¹/₁₈.

[662] «Альмагест», кн. IX.

[663]

“This heaven, where ends the shadowy cone Cast by your world.” Par. ix. 118, 119. (Longfellow).

[664] Раввин Авраам бен Хия в своей «Sphæra Mundi», написанной около 1100 г. н.э., говорит, что тень Земли простирается до расстояния Меркурия, а не Венеры (Деламбр, «История древней астрономии», и Дрейер, «Планетарные системы»); но это не согласуется с цифрами, приведенными Аль-Фаргани.

[665] Ее диаметр выглядел бы не больше диаметра Сатурна, каким мы видим его, когда он ближе всего к нему; но, подобно Сатурну, она была бы видна как яркая точка, потому что светила бы отраженным солнечным светом. Древние и средневековые астрономы, однако, никогда не осознавали этого, а считали Землю темным телом, получающим свет, но не дающим его.

[666] Conv. II. xiv. 126, 127; Par. x. 40-42, 48.

[667] Par. xxii. 67; xxxi. 19-24; xxx. 118-123.

[668] Par. ii. 25-45.

[669] «Первая звезда».

[670] «Тень, которая есть в ней, — это не что иное, как редкие части ее субстанции, которые не могут остановить лучи солнца и отразить их обратно, как другие части». Conv. II. xiv. 72-76.

[671] Плутарх, «О лике, видимом на диске Луны», перевод Прикарда.

[672] См. Пэджет Тойнби, «Теории Данте о пятнах на Луне» (Le Teorie Dantesche sulle Macchie della Luna) в Giornale Storico della Letteratura Italiana, т. xxvi, стр. 156-161.

[673] Альберт Саксонский отмечает это возражение, но говорит, что разреженность недостаточно велика, чтобы сделать эти части прозрачными.

[674] Это согласуется с современными представлениями. Некоторые части поверхности Луны отражают солнечный свет хуже, чем другие, и поэтому выглядят темными, точно так же, как торфяная почва выглядит темнее известняка.

[675] Conv. II. iv. 94-96.

[676] «То, что было внутри солнца [т.е. духи]». Par. x. 41.

[677] «В глубинах Марса». Par. xiv. 100, 101.

[678] «Умеренная шестая звезда, которая внутри себя приняла меня». Par. xviii. 68, 69.

[679] «Нынешняя жемчужина». Par. vi. 127.

[680] «Этот огонь». Par. xvi. 38.

[681]

“Well was I ’ware that I was more uplifted By the enkindled smiling of the star That seemed to me more ruddy than its wont.” Par. xiv. 85-87. (Longfellow).

[682]

“And such as is the change, in little lapse Of time, in a pale woman, when her face Is from the load of bashfulness unladen, Such was it in mine eyes, when I had turned, Caused by the whiteness of the temperate star, The sixth, which to itself had gathered me.” Par. xviii. 64-69. (Longfellow).

[683]

“He in semblance such became As Jove might be, if he and Mars were birds, And interchanged their plumes.” Par. xxvii. 13-15. (Carey).

[684] «Умеренный свет Юпитера, между его отцом и его сыном». Par. xxii. 145-146.

[685] Conv. II. xiv. 196-198.

[686] Ср. Ристоро, Comp. del Mondo, III. iii.

[687] Conv. II. xiv. 161-165.

[688] «Планета, которая усиливает холод». Canz. xv. 7.

[689] Purg. xix. 1-3.

[690] Conv. II. xiv. 78, 79.

[691] De Mon. III. iv. 140-142.

[692] См. цитаты из Альберта Великого и Роджера Бэкона в «Исследованиях» Мура, т. III, стр. 45, примечание.

[693] «Даруют свет звездам». Canz. xix. 117.

[694] «Солнце освещает сначала себя, а затем все небесные и элементарные тела видимым светом». Conv. III. xii. 54-56.

[695] Par. xxxii. 107, 108.

[696] Par. xx. 1-6; сравните xxiii. 28-30.

[697] Мур, «Данте и его ранние биографы», стр. 95.

[698] Inf. xx. 38.

[699] Inf. xx. 115-118, 46-51.

[700] «Звезда любви». Canz. xv. 4.

[701] «Прекрасная планета, которая побуждает к любви». Purg. i. 19.

[702] Par. ix. 94-96.

[703] Par. ix. 32, 33.

[704] Conv. II. Canz. 1-6.

[705] Conv. II. vii. 88-100.

[706] De Mon. III. iv. 139, 140.

[707] Par. xvii. 76-78.

[708] Par. xviii. 115-117.

[709] Par. xxi. 13-15.

[710] Par. i. 40-42; Canz. xv. 41.

[711] Par. xxii. 112-117. Оттимо, комментируя этот отрывок, говорит, что Близнецы «есть дом Меркурия, который означает, согласно астрологам, литературу, науку и ученость. И в этом направлении он располагает тех, кто рожден, когда он находится в восхождении, и тем сильнее, если солнце находится в нем».

[712] Inf. xv. 55.

[713] Conv. II. xiv. 170-180.

[714] Inf. xxiv. 145-150.

[715] V. N. xxx. 22-24.

[716] Ball. vi. 11, 12.

[717]

“From that bright star which moveth on its way For ever at the Empyrean’s will, And between Mars and Saturn ruleth still, E’en as the expert astrologer doth say, She who inspires me with her beauty’s ray Doth subtle art of sovereignty distil; And he whose glory doth the fourth heaven fill Gives her the power my longing soul to sway. And that fair planet known as Mercury Colours her speech with all its virtue rare, And the first heaven its boon does not deny. She who the third heaven ruleth as her share Makes her heart full of utterance pure and free; So all the seven to perfect her agree.” Sonnet xxviii. (Plumptre).

[718] Par. ii. 64-72, 130 to end.

[719] «Следует иметь в виду, что, хотя звездное небо имеет единство в субстанции, оно тем не менее имеет множественность в добродетели». Qu. xxi. 12-14.

[720]

“ ... E’en so The intellectual efficacy unfolds Its goodness multiplied throughout the stars, On its own unity revolving still.” Par. ii. 136-138. (Carey).

[721] «Так много звезд, которые распространяются по ее небу, что, конечно, мы не можем удивляться, если они заставляют расти много и разнообразных плодов на человеческом благородстве, так много их природ и потенций, сконцентрированных и объединенных в одной простой субстанции; и на них, как на разнообразных ветвях, она приносит плоды разными способами». Conv. IV. xix. 45-52. (Джексон). См. также Conv. IV. xxi. 62-66.

[722] Qu. xxi. 17-19.

[723] Conv. II. iv. 75-77.

[724] Но см. «Английский комментарий к „Божественной комедии“ Данте» Тозера, примечание к Par. xvi. 37. «В средневековой астрологии Марс был одним из Повелителей Льва».

[725] Par. iii. 55-57.

[726] См. стр. 202.

[727] De Mon. II. ii. 15-18, 25, 26, 36-38; III. ii. 30-32; xvi. 91-101; Ep. v. 133-135; Par. ii. 121, viii. 97-99.

[728] Ep. v. 124, 125.

[729] Par. ii. 127, 128.

[730] Par. ii. 130-132; xiii. 73-75; viii. 127, 128; i. 41, 42. Ристоро из Ареццо использует то же выражение, Comp. del Mondo, кн. VII, часть I, глава 2.

[731] Purg. vi. 100; xx. 13, 14; xxxiii. 40-45.

[732] Par. vii. 133-141; xiii. 65, 66; Conv. III. xv. 159-161; II. xv. 152-154; IV. xxiii. 50-52.

[733] Conv. II. xiv. 28-30; IV. ii. 58-61; Par. xxvi. 128, 129.

[734] Par. viii. 127-135.

[735] Par. iv. 49-60. См. также Ecl. ii. 16, 17; и Conv. IV. xxi. 17-19, 25-27.

[736] De Mon. II. ii. 21-23; ср. Par. xiii. 64-78.

[737] «Это несет огонь к луне, это сжимает и связывает Землю вместе». Par. i. 115, 117. См. также De Mon. III. vii. 30, 31, и I. xv. 38-41; Conv. III. iii. 10-13; Qu. xviii. 11, 12 и многие другие.

[738]

“The fire doth upward move By its own form, which to ascend is born, Where longest in its matter it endures.” Purg. xviii. 28-30. (Longfellow).

[739] Inf. xxxii. 8 и 74; xxxiv. 110, 111. См. также Par. xxxiii. 22, 23; Inf. ix. 28, 29; Qu. iii. 6-9 и др.

[740] De Mon. I. xv. 46-48; Qu. xii. 39-42.

[741] «Точка, к которой притягиваются тяжести со всех сторон». Inf. xxxiv. 110-111.

[742] «Трудно и мучительно». Inf. xxxiv. 78.

[743] «Задыхаясь, как усталый человек». Inf. xxxiv. 83.

[744] Qu. xvi. 54, 55.

[745] Это нигде не утверждается, но везде принимается как должное, и в Conv. II. xiv. 211 круг назван самой совершенной из фигур.

[746] «О вы, чье интеллектуальное служение движет третье небо». Conv. II. canzone; и Par. viii. 37.

[747] Conv. II. v. 119-126.

[748] «Хотя они не думали о них так философски, как Платон». Conv. II. v. 5-37, 94, 95; vi. 154-159.

[749] Par. ii. 127-129, 142-144.

[750] Conv. II. v. и vi.

[751] Par. viii. 34-37.

[752] Ср. Par. xxviii. 98 до конца с Conv. II. vi. 43-55, 106-109.

[753] Par. xxviii. 34-39, 64-75.

[754]

”In one God I believe, Sole and eterne, who moveth all the heavens, With love and with desire, Himself unmoved.” Par. xxiv. 130-132. (Longfellow).

[755] Conv. II. iv. 13-30; Ep. x. 442-452 и 472-488; Par. i. 121-123.

[756] Probably equal to 26,500 English statute miles.

[757] 300 английских уставных миль.

[758] Conv. IV. ix. 23-25.

[759] Сравните с точными описаниями Данте стихотворение Киплинга в «Школьной истории Англии»:—

“South and far south below the line Our Admiral leads us on. Above, undreamed-of planets shine.” (!)

Примечания транскрибатора:

Старые или устаревшие написания были сохранены.

Иллюстрации были перемещены так, чтобы они не разрывали абзацы и находились рядом с текстом, который они иллюстрируют.

Типографские ошибки были исправлены без уведомления.

Таблица «ВРЕМЕННЫЕ ОТСЫЛКИ В „БОЖЕСТВЕННОЙ КОМЕДИИ“» на страницах 358-366 была переформатирована из горизонтальной в вертикальную, чтобы лучше соответствовать формату малого экрана.