«Любопытные факты из литературы, том 2»

[210] Автор «Жизни» этого архиепископа и лорда-хранителя печати, объемный фолиант, полный любопытных сведений. Поэт Амброуз Филлипс сократил его.

[211] Письмо г-на Мида сэру Мартину Стьютвиллу, октябрь 1625 г. Рукописи Слоана 4177.

[212] Существует очень редкая гравюра, запечатлевшая это обстоятельство.

[213] Г-н Пори г-ну Миду, июль 1626 г. Рукописи Харли № 383. Ответ королевского совета на жалобы Бассомпьера подробно и обстоятельно изложен в т. III, стр. 166, «Посольств» этого маршала.

[214] Письмо г-на Пори г-ну Миду содержит полный отчет об этой сделке. Рукописи Харли 383.

[215] В письме среди рукописей Таннера в Бодлианской библиотеке отмечается: «Когда их выставили из Сомерсет-хауса, обращение было несколько грубым»; и добавляется: «Не знаю, какие ругательства звучали между ними и королевской гвардией, но один из солдат сказал мне, что за яростную речь он предпочел бы отправить в тюрьму обычных воров». Строфа популярной в то время песни свидетельствует о радости английской Палаты общин по этому поводу:—

Harke! I'll tell you news from court;

Marke, these things will make you good sport.

All the French that lately did prance

There, up and downe in bravery,

Now are all sent back to France,

King Charles hath smelt some knavery.

[216] Письмо графа Дорчестера, 27 мая 1630 г. Рукописи Харли 7000 (160).

[217] Письма, которые он посылал Бекингему, полны нежного уважения к королеве, сожаления о ее (безусловно, неоправданном) пренебрежении взаимным вниманием и глупых ссорах в пользу ее слуг.

[218] Кларендон подробно описывает политическое кокетство месье Ла Ферте; его «заметную близость с теми, кто больше всего управлял в обеих палатах»; II, 93.

[219] Юм, по-видимому, обнаружил в «Мемуарах д'Эстрада» истинную причину поведения Ришелье. В 1639 году французы и голландцы предложили разделить провинции Нижних земель; Англия должна была соблюдать нейтралитет. Карл ответил д'Эстраду, что его армия и флот немедленно отплывут, чтобы предотвратить эти запланированные завоевания. С этого момента нетерпимые амбиции Ришелье раздули яд в его сердце, и он жадно ухватился за первую возможность снабдить ковенантеров в Шотландии оружием и деньгами. Юм отмечает, что Карл здесь выразил свои мысли с неосторожной откровенностью; но это доказывает, что он приобрел верное представление о национальных интересах, VI, 337. См. по этому поводу очень любопытный отрывок в «Церковной истории» католика Додда, III, 22. Он оправдывает своего кардинала, утверждая, что той же линии политики придерживался здесь, в Англии, «сам Карл I, который посылал флоты и армии на помощь гугенотам, или французским мятежникам, как он их называет; и что это была постоянная практика министерства королевы Елизаветы — разжигать разногласия в соседних королевствах и поддерживать их мятежных подданных, чему неоспоримым доказательством служат силы, которые она использовала для этой цели как во Франции, так и во Фландрии и Шотландии». Взаимные обвинения политиков — это признания великих грешников.

[220] «Письма Гроция», 375 и 380, фолио, Амстердам, 1687 г. Том, содержащий 2500 писем этого великого человека.

[221] «Жизнь кардинала герцога Ришелье», анонимная, но написанная Жаном ле Клерком, т. I, 507. Беспристрастная, но тяжеловесная биография великого министра, о котором, между панегириками его льстецов и сатирами его врагов, было трудно найти справедливую середину.

[222] Mem. Rec. т. VI, 131.

[223] Она процитирована в «Критических замечаниях к словарю Бейля», Париж, 1748 г. Этот анонимный том в формате фолио был написан ле Сьером Жоли, каноником из Дижона, и полон любопытных исследований и многих подлинных открытий. Автор не философ, но он исправляет и дополняет знания Бейля. Здесь я нашел несколько оригинальных анекдотов о Гоббсе из рукописных источников, относящихся к периоду пребывания этого философа в Париже, которые я привел в «Ссорах авторов».

[224] Монтрезор, приближенный герцога Орлеанского, оставил нам несколько очень любопытных мемуаров в двух небольших томах; второй сохраняет многие исторические документы того активного периода. Этот энергичный автор не постеснялся подробно описать свои планы по убийству тиранического министра.

[225] На странице 154 этого труда представлен иной взгляд на характер этого необычайного человека: эти анекдоты носят более легкий и сатирический характер; они касаются «глупостей мудрецов».

[226] В «Несоответствии», сопровождающем «Параллель» сэра Генри Уоттона; две изысканные кабинетные картины, сохранившиеся в «Reliquiae Wottonianae»; и, по крайней мере, равные лучшим «Параллелям» Плутарха.

[227] Исключительная открытость его характера не была свойственна государственному деятелю. Он был одним из тех, чья неукротимая искренность «не может спрятать все свои страсти в карманы». Уезжая из Испании, он сказал графу-герцогу Оливаресу, что «всегда будет укреплять дружбу между двумя народами; но что касается вас, сэр, в частности, вы не должны считать меня своим другом, а должны всегда ожидать от меня всяческой вражды и противодействия». Кардинал был вполне готов, говорит Юм, «принять то, что было предложено, и на этих условиях фавориты расстались». Бекингем, желая примирить партии в нации, однажды попытался добиться расположения пуританской партии, главой которой был д-р Престон, магистр Эммануил-колледжа. Герцог был его щедрым покровителем, а д-р Престон — его самым раболепным льстецом. Более ревностные пуритане были оскорблены этой близостью; и д-р Престон в письме к некоторым из своих сторонников заметил, что это правда, что герцог — мерзкий и распутный малый, но что нет другого способа подобраться к нему, кроме как через самую низкую лесть; что необходимо для славы Божьей, чтобы такие инструменты использовались; и далее в том же духе. Чья-то услужливая рука передала это письмо герцогу, который, когда д-р Престон пришел однажды утром, как обычно, спросил его, не сделал ли он ему когда-нибудь зла, чтобы тот описывал его своей партии в таких черных красках. Доктор, пораженный, отрицал этот факт; на что герцог немедленно предъявил письмо, а затем отвернулся от него, чтобы никогда больше не видеть. Говорят, что с этого момента он оставил пуританскую партию и примкнул к Лоду. Эту историю рассказал Томас Бейкер У. Уоттону как исходящую от человека, хорошо сведущего в тайной истории того времени. — Рукописи Лэнсдауна 872, л. 88.

[228] Хорошо известный памфлет против герцога Бекингема, написанный д-ром Джорджем Эглишемом, врачом Якова I, под названием «Предвестник мести», можно найти во многих наших коллекциях. Жербье в своих рукописных мемуарах дает любопытный отчет об этом политическом пасквилянте, модели этого класса отчаянных писак. «Лживость своих пасквилей, — говорит Жербье, — он с тех пор признал, хотя и слишком поздно. Во время моего пребывания в Брюсселе этот Эглишем просил сэра Уильяма Чэлонера, который тогда был в Льеже, передать мне письмо, которое сохранилось до сих пор: он предлагал, если король простит и снова примет его в милость, с некоторым достойным содержанием, что он отречется от всего, что сказал или написал в ущерб кому-либо при дворе Англии, признаваясь, что был побуждаем к тому некоторыми подстрекательскими духами, которые ради своих злонамеренных замыслов заставили его взяться за дело». Бекингем никогда не обращал внимания на эти и подобные пасквили. Эглишем бежал в Голландию после того, как излил свой политический яд на родине, и встретил судьбу, которую не всегда встречает каждый гнусный фракционер, предлагающий отречься за «достойное содержание»: он был найден мертвым, убитым в своих прогулках спутником. И все же этот политический пасквиль, наряду со многими подобными, до сих пор является авторитетным источником. «Джордж, герцог Бекингем, — говорит Олдис, — не скоро превзойдет «Предвестника мести» д-ра Эглишема».

[229] Страдания премьер-министров и фаворитов — это часть их судьбы, которая не всегда была замечена их биографами; нужно быть знакомым с тайной историей, чтобы обнаружить шип в их подушке. Кто мог вообразить, что Бекингем, обладая полной привязанностью своего государя, во время своего отсутствия имел основания опасаться, что его вытеснят? Когда его доверенный секретарь, д-р Мейсон, спал в одной комнате с герцогом, тот по ночам предавался тем подавленным страстям, которые его неизменное лицо скрывало днем. В отсутствие всех других ушей и глаз он разражался самой ворчливой и страстной речью, заявляя, что «никогда его депеши к различным принцам, ни великие дела флота, армии, осады, договора, войны и мира, идущие одновременно, и все они в его голове сразу, не нарушали его покой так сильно, как мысль о том, что некоторые дома, под началом его величества, перед которыми он был в большом долгу, теперь довольны тем, что забыли его». Столь недолговечна благодарность, проявляемая к отсутствующему фавориту, который, скорее всего, падет от рук созданий, им самим порожденных.

[230] Рукописи Слоана 4181.

[231] Жербье приводит любопытный пример приятного рода наглости Гондомара. Когда Яков выразился с большим жаром по поводу того, что испанцы под командованием Спинолы захватили первый город в Пфальце на глазах у нашего посла, Гондомар с сервантесовским юмором попытался придать дискуссии новый оборот, ибо он хотел, чтобы Спинола захватил весь Пфальц сразу, ибо «тогда великодушие моего господина проявилось бы во всем своем блеске, вернув все это английскому послу, который был свидетелем всех операций». Яков, однако, в этот момент уже не был доволен неисчерпаемым юмором своего старого друга и принялся пробовать, что можно сделать.

[232] «Жизнь лорда-хранителя Уильямса» Хэкета, стр. 115, ч. 1, фолио.

[233] Повествование, представленное Бекингемом и подтвержденное принцем перед парламентом, в основном совпадает с тем, что герцог рассказал Жербье. Любопытно наблюдать, как это повествование, по-видимому, озадачило Юма, который, исходя из некоторой предвзятой системы, осуждает Бекингема «за лживость этого длинного повествования, как рассчитанного исключительно на то, чтобы ввести парламент в заблуждение». Он, однако, в примечании [T] к этому самому тому достаточно обозначил трудности, которые висели над мнением, высказанным им в тексте. Любопытствующие могут найти это повествование в «Анналах» Франкленда, стр. 89, и в «Исторических коллекциях» Рашуорта, I, 119. В нем много занимательных подробностей.

[234] Письмо Дж. Мида сэру М. Стьютвиллу, 5 июня 1628 г. Рукописи Харли 7000.

[235] «Мемуары Якова II», т. II, стр. 163.

[236] Впоследствии эта сумма была сокращена до 1500 марок и собрана путем оценки и штрафа. Старые бухгалтерские книги городских компаний содержат много статей о деньгах, таким образом выплаченных в общий фонд. Компания плотников, например, имеет в своих книгах такую запись: «Уплачено в январе 1632 года за оценку, наложенную на нашу компанию по причине смерти д-ра Лэмба... V фунтов стерлингов».

[237] Рашуорт сохранил припев одной из этих песен:—

Let Charles and George do what they can,

The duke shall die like Doctor Lambe.

А по поводу убийства герцога я нахожу две строки в рукописном письме.—

The shepherd's struck, the sheep are fled!

For want of Lambe the wolf is dead!

Существует редкий памфлет под названием «Краткое описание печально известной жизни Джона Лэмба, иначе называемого д-ром Лэмбом», с любопытной гравюрой на дереве, изображающей толпу, забрасывающую его камнями на улице.

[238] Серия этих стихотворений и песен, примечательных силой выражений против Бекингема, была отредактирована Ф. У. Фэрхолтом, членом Общества антиквариев, для Перси-общества и опубликована ими в 1850 году. Вот образец из рукописи Слоана № 826.

Of British beasts the Buck is king,

His game and fame through Europe ring,

His home exalted keepes in awe

The lesser flocks; his will's a law.

Our Charlemaine takes much delight

In this great beast so fair in sight,

With his whole heart affects the same,

And loves too well Buck-King of Game.

When he is chased, then 'gins the sport;

When nigh his end, who's sorry for't?

And when he falls the hunter's glad,

The hounds are flesh'd, and few are sadd!

[239] В примечаниях к предыдущей статье о Бекингеме в т. I можно найти отчет о его должностях и доходах. Эпитафия, составленная после его убийства, так выражает народное мнение о его положении:—

This little grave embraces

One Duke and twenty places.

[240] Существует картина, изображающая Бекингема верхом на скакуне на морском берегу, окруженном тритонами и т.д. Поскольку она не отражает ни грации, ни красоты оригинала и кажется работой какого-то жалкого подмастерья Рубенса (возможно, самого Жербье), эти противоречивые дополнения усилили подозрение, что картина не может быть герцогской: не было принято во внимание, что фаворит был одновременно адмиралом и генералом; и что герцог был одновременно Нептуном и Марсом, правящим и морем, и сушей.

[241] Этот механизм, по-видимому, упоминается в «Le Mercure François», 2627, стр. 803.

[242] Жербье, иностранец, почти никогда не пишет английские имена правильно, а его орфография не всегда понятна. Он имеет здесь в виду леди Дэвис, необычную личность и предполагаемую пророчицу. Эта Кассандра угадала время в своих мрачных предсказаниях и была более чем когда-либо убеждена, что она пророчица! См. примечательный анекдот о ней в предыдущей статье «Об анаграммах».

[243] Правильное название — «Копия превосходнейших ротомонтад его светлости, отправленных его слугой лордом Граймсом в ответ Нижней палате парламента, 1628 г.». Она хранится в рукописи Слоана № 826 (Британский музей) и начинается так:—

Avaunt you giddy-headed multitude

And do your worst of spite; I never sued

To gain your votes, though well I know your ends

To ruin me, my fortune, and my friends.

[244] Герцог был похоронен среди королевских особ в часовне Генриха VII. Его сердце было помещено в памятник, воздвигнутый в церкви Портсмута, который, «сильно нарушая религиозное приличие, узурпировал место алтарного образа», пока несколько лет назад его очень уместно не перенесли в один из боковых нефов.

[245] Рукописи Слоана 4178, письмо 519.

[246] Рукописи Харли 646.

[247] Одно из стихотворений, написанных в то время, начинается так:—

The Duke is dead!—and we are rid of strife

By Felton's hand that took away his life.

Другое заявляет о его убийце:—

He shall sit next to Brutus!

[248] Штраф, первоначально установленный в 2000 фунтов стерлингов, был смягчен, а телесное наказание отменено по желанию епископа Лондонского.

[249] В рукописном письме, дающем этот отчет, отмечается, что слова, касающиеся его величества, не были зачитаны в открытом суде, а только те, что относились к герцогу и Фелтону.

[250] Кларендон отмечает, что Фелтон был «из дворянской семьи в Саффолке, с хорошим состоянием и репутацией». Я обнаружил, что во время его заключения граф и графиня Арундел и лорд Малтреверс, их сын, «будучи его кровными родственниками», говорит автор письма, постоянно навещали его, давали много доказательств своей дружбы и принесли его «саван», ибо до последнего они пытались спасти его от повешения в цепях: им это не удалось.

[251] Рашуорт, т. I, 638.

[252] В оригинале читается: «Это из-за наших грехов наши сердца ожесточились».

[253] Рукописи Лэнсдауна № 203, л. 147. Оригинальный документ, описанный выше, находился во владении покойного Уильяма Апкотта; он получил его от леди Эвелин, которая нашла его среди бумаг Джона Эвелина в Уоттоне, в Суррее. Эвелин женился на дочери сэра Ричарда Брауна, который был женат на единственной дочери сэра Эдварда Николаса, государственного секретаря, и одного из лиц, перед которыми Фелтон был допрошен в Портсмуте. Слова на этой примечательной бумаге отличаются от только что приведенных транскриптов и являются в точности следующими: — «Тот человек труслив, низок и не заслуживает имени джентльмена или солдата, кто не желает пожертвовать своей жизнью ради чести своего Бога, своего Короля и своей страны. Пусть никто не хвалит меня за то, что я сделал это, но лучше пусть порицают себя как причину этого, ибо если бы Бог не отнял наши сердца за наши грехи, он не остался бы так долго безнаказанным».

[254] Рукописи Харли 7000. Дж. Мид сэру Мэтту. Стьютвиллу, 27 сентября 1628 г.

[255] Дыба, или тормоз, ныне находящаяся в Тауэре, была введена герцогом Эксетерским в правление Генриха VI как вспомогательное средство к его проекту установления гражданского права в этой стране; и в насмешку ее называли его дочерью. — Коуэл, «Интерпретация», ст. «Дыба».

[256] Этот примечательный документ сохранен Далримплом: это индоссамент, написанный рукой секретаря Уинвуда, касающийся допроса Пичема — запись, чьи градуированные ужасы могли бы очаровать спекулятивную жестокость Домициана или Нерона. «На эти вопросы Пичем в этот день был допрошен до пытки, во время пытки, между пытками и после пытки; несмотря на это, ничего нельзя было из него вытянуть, он по-прежнему упорствовал в своих упрямых и бессмысленных отрицаниях и прежнем ответе». — Далримпл, «Мемуары и письма Якова I», стр. 58.

[257] З. Таунли в 1624 году произнес латинскую речь в память о Кемдене, перепечатанную д-ром Томасом Смитом в конце «Жизни Кемдена». — Вуд, «Fasti». Я нахожу его имя также среди стихов, адресованных Бену Джонсону, предпосланных его сочинениям.

[258] Здесь имеется в виду Чарльз Таунли, эсквайр, чья благородная коллекция античных мраморов сейчас обогащает наш Британский музей. Он родился в 1737 году и умер 3 января 1805 года. Коллекция была приобретена по национальному гранту в 28 200 фунтов стерлингов; и здание, специально возведенное для них в связи с Монтегю-хаусом, затем превращенным в национальный музей, было открыто для публики в 1808 году.

[259] Это стихотворение было заново сверено с оригиналом в рукописи Слоана № 603. Оно завершается четырьмя строками, составляющими эпитафию герцога, как напечатано на стр. 369.

[260] Он добавил в «Жизни» имя Берлингтона.

[261] В «Жизни» Джонсон приводит жалобу Свифта на то, что Поуп никогда не был свободен для разговора, потому что «у него в голове всегда был какой-то поэтический план».

[262] Джонсон в «Жизни» привел мнение Уоттса о поэтической дикции Поупа.

[263] Рафхед, «Жизнь Поупа».

[264] В «Жизни» Джонсон говорит: «Эксплетивы он очень рано отверг из своих стихов; но он время от времени допускает эпитет скорее удобный, чем важный. Каждая из шести первых строк «Илиады» могла бы потерять два слога с очень небольшим уменьшением смысла; и иногда, после всего его искусства и труда, один стих кажется сделанным ради другого».

[265] У него есть несколько двойных рифм, но всегда, я думаю, безуспешно, за исключением одной в «Похищении локона». — «Жизнь Поупа». Миссис Трейл в примечании к этому отрывку упоминает двустишие, которое имел в виду Джонсон, ибо она спросила его: это

The meeting points the fatal lock dissever

From the fair head—for ever and for ever.

[266] Ланци, «Живописная история», V, 85.

[267] Д'Аржанвиль, «Жизни художников», II, 46.

[268] Любознательный читатель со вкусом может обратиться ко второй лекции Фюзели за диатрибой против того, что он называет «Эклектической школой; которая, отбирая красоты, исправляя ошибки, восполняя недостатки и избегая крайностей различных стилей, пыталась сформировать совершенную систему». Он признает величие Карраччи; однако он смеется над простым копированием манер различных художников в одной картине. Но, возможно, — говорю это со всем возможным почтением, — наш оживленный критик на мгновение забыл, что Карраччи внушали не механическое подражание: природу и искусство следовало изучать в равной степени, и secondo il nativo talento e la propria sua disposizione. Барри различает с похвалой и теплотой. «Независимо от того, — говорит он, — удовлетворимся ли мы принятием мужественного плана искусства, проводимого Карраччи и их школой в Болонье, в объединении совершенств всех других школ; или, на что я больше надеюсь, мы заглянем дальше в стиль дизайна в наших собственных исследованиях природы; какой бы из этих планов ни выбрала нация» и т.д., II, 518. Таким образом, три великих имени, Дю Френуа, Фюзели и Барри, ограничили свои представления о плане Карраччи простым подражанием великим мастерам; но Ланци, раскрывая проект Лодовико, закладывает в качестве своего первого принципа наблюдение природы, а во-вторых, подражание великим мастерам; и все это модифицируется естественной склонностью художника.

[269] Д’Аржанвиль, «Жизнеописания художников», т. II, с. 47–68.

[270] Беллори, «Жизнеописания художников» и др.

[271] Пассери, «Жизнеописания художников».

[272] Д’Аржанвиль, т. II, с. 26.

[273] Фюзели описывает галерею палаццо Фарнезе как произведение, отличающееся единообразной силой исполнения, с которой может сравниться лишь его нелепость и несообразность замысла. Этот недостаток Аннибале всегда легко восполнялся вкусом и эрудицией Агостино; силе Аннибале недоставало как чувствительности, так и правильности изобретения.

[274] Уже после того, как эта статья была написана, был выдвинут проект создания Королевского литературного общества. Оно было основано королем Георгом IV, и, как говорят, возникло из беседы между доктором Берджессом, впоследствии епископом Солсберийским, и членом королевской свиты, который доложил о ее сути королю. Епископа снова вызвали, и формирование общества началось с предложения премий за эссе о Гомере (приз — сто гиней), поэму о Дартмуре (приз — пятьдесят гиней, присужден миссис Хеманс) и эссе о древних и современных языках Греции (двадцать пять гиней). В 1823 году король даровал обществу хартию и предоставил в его распоряжение ежегодную сумму в одиннадцать сотен гиней, которая должна была расходоваться на содержание десяти пожизненных членов-корреспондентов, получавших по сто гиней ежегодно (в качестве деликатного способа помощи нуждающимся литераторам); оставшиеся сто гиней предназначались на две золотые медали, также присуждаемые выдающимся литераторам. Кольридж, доктор Джеймсон, Мальтус, Роско, Тодд и Шэрон Тернер, среди прочих известных литературных деятелей, получили пожизненные пособия, а Митфорд, Саути, Скотт, Крабб, Халлам и Вашингтон Ирвинг получили медали. После смерти Георга IV субсидия была прекращена, и в настоящее время общество существует за счет членских взносов.

[275] См. статью «О нелепых названиях, принятых в итальянских академиях» на одной из следующих страниц этого тома.

[276] В книге Дж. Т. Смита «Исторические и литературные курьезы» выгравировано факсимиле серии эскизов герба Королевского общества, выполненных Эвелином, но не использованных, поскольку король предоставил им право выбора — использовать королевский герб в кантоне. На первом из эскизов Эвелина изображен корабль под всеми парусами с девизом «Et Augebitur Scientia» («И приумножится знание»). Остальные таковы: рука, появляющаяся из облаков и держащая отвес — девиз «Omnia probate» («Все испытывайте»); два телескопа, скрещенные по диагонали, над ними Земля и планеты — девиз «Quantum nescimus» («Как многого мы не знаем»); солнце во всем блеске — девиз «Ad majorem lumen» («К большему свету»); земной шар, а над ним человеческий глаз — девиз «Rerum cognoscere causas» («Познавать причины вещей»).

[277] Эвелин отмечает в своем дневнике 20 августа 1662 года: «Король пожаловал нам герб Англии, который должен быть помещен в кантоне нашего герба, и прислал нам булаву из позолоченного серебра, такого же фасона и размера, как те, что носят перед его величеством, чтобы ее несли перед нашим президентом в дни собраний». Эта булава используется до сих пор.

[278] Оно было возрождено в 1707 году Уэнли, библиотекарем графа Оксфордского, который составил его устав; к нему присоединились Бэгфорд, Элстоб, Холмс (хранитель записей Тауэра), Мэддокс, Стьюкли и гравер Вертью. Они собирались в таверне «Дьявол» на Флит-стрит, а впоследствии — в собственных помещениях на Чансери-лейн. В конечном итоге они переехали в помещения, предоставленные им Георгом III в Сомерсет-хаусе, где они остаются и по сей день.

[279] О Принне и его обычае цитировать сотни авторитетов на полях своих книг, чтобы подкрепить то, что было сказано в тексте, говорили: «У него всегда были остроумие на полях, чтобы оставаться без остроумия в тексте». Эта шутка принадлежит Мильтону.

[280] Саути говорит: «Цитату можно сравнить с текстом, на основе которого произносится проповедь».

[281] Хоун в значительной степени обладал этой способностью, и одна из его лучших политических сатир, «Политический шоумен дома», полностью составлена из цитат старых авторов, применимых к реальным или воображаемым характеристикам политиков, которых он высмеивал.

[282] В рукописи Королевской библиотеки (MS. Bib. Reg.) среди латинских, № 2447, с. 134.

[283] В недавнем четырехтомном издании Данте в формате кварто, подготовленном Романисом, в последнем томе сохранено «Видение Альберико» и странная переписка по поводу его публикации; указаны сходства во многих отрывках. Любопытно наблюдать, что добрый католик аббат Канчельери поначалу отстаивал подлинность «Видения», утверждая, что подобные откровения были не редкостью! Кавалер Герарди Росси обрушился на все это как на грубую легенду мальчика, который был лишь инструментом в руках монахов и был либо лжецом, либо попугаем! Мы можем выразить свое удивление тем, что в наши дни предмет чисто литературного исследования оказался связан с «верой римской церкви». Канчельери в конце концов покоряется живым нападкам Росси, а редактор серьезно добавляет свое «заключение», которое почти ничего не заключило! Он обнаруживает картины, скульптуры и разыгрываемую мистерию, а также видения XII и XIII веков, из которых, как он полагает, «Ад», «Чистилище» и «Рай» черпали свои первоначальные замыслы. Оригинальность Данте, однако, поддерживается на верном принципе: поэт лишь использовал идеи и материалы, которые были найдены в его собственной стране и в его собственные времена.

[284] Мишле в своей «Жизни Лютера» говорит, что испанские солдаты насмехались над ним и осыпали его оскорблениями вечером после его последнего допроса перед Вормсским рейхстагом, когда он покидал ратушу, чтобы вернуться в свою гостиницу: после этого он перестал приводить аргументы, и когда на следующий день архиепископ Трирский пожелал их возобновить, он ответил словами Писания: «Если это дело от человеков, оно разрушится, а если от Бога, то вы не можете разрушить его».

[285] Чудеса Хлодвига состояли из щита, который был подобран после того, как упал с небес; миро для помазания, доставленного с небес белым голубем в фиале, которое до правления Людовика XVI освящало королей Франции; и орифламмы, или знамени с золотыми пламенами, долго висевшего над гробницей Сен-Дени, которое французские короли поднимали над гробницей только тогда, когда их корона была в неминуемой опасности. Ни один будущий король Франции не может быть помазан «святой ампулой» (sainte ampoule), или маслом, принесенным на землю белым голубем; в 1794 году она была разбита чьей-то кощунственной рукой, и антиквары с тех пор сошлись во мнении, что это был всего лишь древний сосуд для слез!

[286] Этот факт, вероятно, был нам совершенно неизвестен, пока он не был приведен в «Квартальном обозрении», том XXIX. Впрочем, то же самое происходило и в Италии.

[287] Одним из самых нелепых слухов, когда-либо пугавших частное общество, был тот, что распространился в Париже в конце XVII века. Он заключался в том, что иезуиты использовали отравленный табак, который они давали своим противникам с модной вежливостью того времени, «предлагая щепотку»; и это на некоторое время отбило охоту к этому обычаю.

[288] Прошло около тридцати семи лет с тех пор, как я впервые опубликовал этот анекдот; в то же время я получил информацию, что наша женщина-историк и расхитительница поступала так не раз. По прошествии стольких лет подтвердить этот слух, столь известный в Британском музее, было невозможно. Преподобный Уильям Грэм, овдовевший муж миссис Маколей, в преклонном возрасте несдержанно потребовал от доктора Мортона заявить, что «ему кажется, что в записке нет никаких доказательств того, что страницы были вырваны миссис Маколей». Непредвзятому наблюдателю было более очевидно, что доктор должен был странным образом потерять память, раз не смог объяснить свою собственную официальную записку, которую, возможно, был вынужден вставить в свое время. Доктор Мортон не был враждебен политической партии миссис Маколей; он был редактором «Дневника посольства Уайтлока к королеве Швеции» и, полагаю, сильно сократил этот труд. Оригинал находится в Британском музее.

[289] Был один отрывок, который он вспомнил:

Just left my bed

A lifeless trunk, and scarce a dreaming head!

[290] Я видел транскрипт, любезно присланный мне одним джентльменом, «Указаний Грея по написанию истории». Он имел свои достоинства в то время, когда наши лучшие истории еще не были опубликованы, но он полностью вытеснен восхитительным «Методом» Ленгле дю Френуа.

[291] Генри Стивен, по-видимому, первым поднял эту тему пародии; его исследования были заимствованы аббатом Салье, которому, в свою очередь, я иногда бываю обязан. Его небольшая диссертация находится в «Мемуарах» Французской академии, том VII, 398.

[292] См. образец у Авла Геллия, где этот пародист упрекает Платона за то, что он заплатил высокую цену за книгу, из которой он почерпнул свой благородный диалог «Тимей». Кн. III, гл. 17.

[293] См. «Цезари императора Юлиана» Спангейма в его «Доказательствах», примечание 8. Салье рассудительно замечает: «Он может дать нам верное представление об этом роде произведений, но мы не знаем точно, в какое время он был написан»; не более точно, чем сама «Илиада»!

[294] Первое издание этой пьесы — сплошная торжественная пародия. В предисловии автор защищает ее от того, что, как «злонамеренно» сообщалось, она является «бурлеском на самые возвышенные части трагедии и призвана изгнать со сцены то, что мы обычно называем изящной словесностью». Когда он впоследствии цитирует параллельные отрывки из популярных пьес, которые он спародировал, он делает это, говоря: «произошло ли это сходство мыслей и выражений, которое я процитировал из них, от согласия в их образе мыслей или они заимствовали у нашего автора — я предоставляю решать читателю!»

[295] «Пародии Нового итальянского театра», 4 тома, 1738 г. «Заметки о комедии и о гении Мольера» Луи Риккобони. Кн. IV.

[296] «Портные; трагедия для теплой погоды» была первоначально поставлена Футом в 1767 году. В то время между мастерами-портными и подмастерьями происходили большие волнения из-за заработной платы; и автор забавно обыграл споры и их последствия в героическом стиле трагедии белым стихом.

[297] Битти о поэзии и музыке, с. 111.

[298] Я систематизировал многие факты, связанные с настоящей темой, в пятой главе «Литературного характера» в расширенном четвертом издании 1828 года.

[299] Выдающийся врач рассказал нам о печальном конце жизни джентльмена, который в состоянии психического расстройства перерезал себе горло; потеря крови вернула его разум в здоровое состояние, но рана, к несчастью, оказалась смертельной.

[300] Было бы осквернением этих страниц сквернословием, непристойностью и богохульством, если бы я привел образцы некоторых гимнов моравских братьев, методистов и некоторых еще более низких сект.

[301] Существует редкий трактат под названием «Пение псалмов, защищенное от обвинения в новизне», в ответ доктору Расселу, мистеру Марлоу и др., 1698 г. Он предоставляет многочисленные авторитетные свидетельства того, что это практиковалось первохристианами почти по любому поводу. Я прямо процитирую примечательный отрывок.

[302] В любопытном трактате, о котором уже упоминалось, примечательна следующая цитата; сцена, которую воображение МАРО нарисовало ему, происходила в древности. Св. Иероним в своем семнадцатом послании к Марцелле описывает это так: «В христианских деревнях почти ничего не слышно, кроме псалмов; ибо куда бы вы ни повернулись, везде вы встретите пахаря за плугом, поющего «Аллилуйя», утомленного пивовара, освежающего себя псалмом, или виноградаря, распевающего что-то из Давида».

[303] Мистер Дус полагал, что это намек на обычную в то время среди пуритан практику пародирования простого пения папистов путем адаптации вульгарной и нелепой музыки к псалмам и благочестивым сочинениям. — «Иллюстрации к Шекспиру», I, 355. Мистер Дус не помнит своего источника. Моя идея иная. Не можем ли мы предположить, что намерение было тем же, что побудило Стернхолда переложить Псалмы на стихи, чтобы их пели вместо распутных баллад; и самые популярные мелодии впоследствии стали приниматься, чтобы певец мог практиковать свою любимую, как мы находим, это происходило во Франции?

[304] Эд. Филипс в своей «Сатире против лицемеров» (1689) намекает на этот обычай благочестивых горожан —

—— Singing with woful noise,

Like a cracked saint's bell jarring in the steeple,

Tom Sternhold's wretched prick-song to the people.

Now they're at home and have their suppers eat,

When "Thomas," cryes the master, "come, repeat."

And if the windows gaze upon the street,

To sing a Psalm they hold it very meet.

[305] Крешембини, в конце «Красоты народной поэзии». Рим, 1700.

[306] «История Средних веков», II, 584. См. также «Письма из Северной Италии» мистера Роуза, том I, 204. Мистер Халлам заметил, что «такое учреждение, как общество аркадцев (degli Arcadi), никогда не смогло бы выдержать публичного осмеяния в Англии в течение двух недель».

[307] Нисерон, том XLIII, ст. «Порта».

[308] См. Тирабоски, том VII, гл. 4, «Академии», и «Историю и разум всякой поэзии» Квадрио. В огромном вместилище этих семи томов кварто, напечатанных мелким шрифтом, любопытствующие могут обратиться к объемному указателю, ст. «Академия».

[309] Уго Фосколо родился в Падуе, где рано добился успеха как автор. В 1805 году он вступил в итальянскую армию, но вскоре покинул ее и стал профессором литературы в университете Павии; однако его лекции встревожили Наполеона своей смелостью речи, и он упразднил профессорскую кафедру. В 1815 году он приехал в Англию и был принят чрезвычайно хорошо; он много писал в «Эдинбургском» и «Квартальном» обозрениях, помимо публикации нескольких книг. Он умер в 1827 году и похоронен в Чизике.

[310] «Эдинбургское обозрение», № 67–159, о якобитских реликвиях.

[311] В памфлете под названием «Mercurius Menippeus; Лояльный сатирик, или Гудибрас в прозе», опубликованном в 1682 году и, как говорят, «написанном неизвестной рукой во времена недавнего мятежа, но никогда до сих пор не публиковавшемся», содержится следующее любопытное упоминание о сэре Сэмюэле, которое, безусловно, указывает на него как на прототип Гудибраса;

Whose back, or rather burthen, show'd

As if it stoop'd with its own load.

Автор говорит о Кромвеле и заявляет: «Я удивляюсь, как сэр Сэмюэль Люк и он могли столкнуться, ибо они оба — детеныши одного и того же уродливого помета. Этот еж так же плохо вырезан, как тот гоблин нарисован. Медведица-бабушка, верно, обожгла себе язык, а потому оставила его невылизанным. Он выглядит как улитка со своим домом на спине, или как Дух Ополчения с естественным ранцем, и может служить и лудильщиком, и сумкой. Природа предназначала его для игры в шары, а потому наделила его смещением. Можно подумать, что крот пробрался в его тушу, прежде чем ее положили на кладбище, и пустил в ней корни. Он выглядит как видимая связь Энея, поддерживающего своего отца, или какая-нибудь нищенка, обремененная всем своим выводком, с ребенком за спиной».

[312] Бавий и Мевий — это доктор Мартин, известный автор диссертации об «Энеиде» Вергилия, и доктор Рассел, другой ученый врач, что подтверждают его публикации. Делает большую честь их вкусу то, что они были еженедельными защитниками Поупа от нападок героев «Дунсиады».

[313] Есть веские основания сомневаться в достоверности этой информации относительно святого покровителя Девоншира. Мистер Чарльз Батлер любезно сообщил об исследованиях католического священника, проживающего в Эксетере, который, изучив объемные реестры Эксетерской епархии и многочисленные рукописи и записи епархии, не смог найти следов того, что такой святой особо почитался в графстве. Прискорбно, что изобретательные писатели выдумывают фикции ради авторитетов; но в надежде, что нынешние авторы этого не делали, я сохранил это апокрифическое предание.

[314] Он был похоронен за пределами церкви в углу у северо-западного угла, где первоначально стояла стена, ограничивавшая кладбище.

[315] Памятник был установлен в церкви в 1786 году по подписке среди прихожан. Он представляет собой бюст Батлера и рифмованную надпись в очень дурном вкусе.

[316] См. «Квартальное обозрение», том VIII, с. 111, где я нашел эту цитату справедливо осужденной.

[317] Эта работа, опубликованная в 1795 году, любопытна материалами, которые собрало чтение автора.

[318] Дело короля Карла Первого, правдиво изложенное против Джона Кука, мастера Грейс-Инн, в «Остатках» Батлера.

[319] «Проспект и образец задуманного национального труда Уильяма и Роберта Уистлкрафтов из Стоумаркета в Саффолке; шорников и изготовителей ошейников; задуманного, чтобы включить самые интересные подробности, касающиеся короля Артура и его Круглого стола». Настоящим автором образца мистера Уистлкрафта был достопочтенный Дж. Хукхэм Фрер, которому принадлежит заслуга первого внедрения итальянского бурлескного стиля в нашу литературу. Лорд Байрон сочинил своего «Беппо», признаваясь, что следовал этому примеру. «Это», — пишет он, — «юмористическая поэма; в превосходной манере мистера Уистлкрафта и после нее»; который опубликовал только этот «образец», который мало читали.

[320] Оригинальное издание было напечатано в 1757 году без гравюр. Они встречаются только в том, которое описано в нашем тексте.

[321] Я обычно находил «Школьную учительницу» напечатанной без нумерации строф; чтобы вникнуть в настоящий взгляд, читателю необходимо будет сделать это самому карандашной пометкой.

[322] Уже после того, как эта статья была написана, мисс Эйкин опубликовала свой «Двор Якова Первого». Эта приятная писательница написала свои популярные тома, не тратя цвет жизни в пыли библиотек; и наш историк-женщина не заставила меня изменить ни одного предложения в этих исследованиях.

[323] Моран в «Британской биографии». Эта грубая ошибка была обнаружена мистером Лоджем. Другую я оставляю на суд читателя. Современный автор писем, намекая на бегство Арабеллы и Сеймура, которое встревожило шотландскую партию гораздо больше, чем английскую, говорит нам, среди прочих причин малой опасности политического влияния самих партий на народ, что не только их притязания были далеко удалены, но добавляет: «Они были НЕИЗЯЩНЫ (UNGRACEFUL) как в своих особах, так и в своих домах». Моран принимает термин НЕИЗЯЩНЫЙ в его современном значении; но в стиле того дня, я думаю, НЕИЗЯЩНЫЙ противопоставляется ИЗЯЩНОМУ (GRACIOUS) в глазах народа, означая, что их особы и их дома не были значительны для толпы. Разве не было бы абсурдно применять «неизящный» в его современном смысле к семье или дому? И если бы ожидалась какая-либо политическая опасность, она, безусловно, не уменьшилась бы от отсутствия личного изящества у этих влюбленных. Я не припоминаю никакого авторитета для значения «неизящный» в противоположность «изящному», но критический и литературный антиквар санкционировал мое мнение.

[324] «Она была единственным ребенком Чарльза Стюарта, пятого графа Леннокса, от Элизабет, дочери сэра Уильяма Кавендиша из Хардвика в Дербишире, и предполагается, что она родилась в 1577 году. Ее отец, к несчастью для нее, был королевской крови как Англии, так и Шотландии; ибо он был младшим братом короля Генри, отца Якова Шестого, и правнуком через свою мать, которая была дочерью Марии, королевы Шотландии, нашего Генри Седьмого». Таков отчет Лоджа об этом «блестящем несчастье», которое сделало жизнь достойной леди несчастной.

[325] Обстоятельство, которое мы обнаруживаем из испанского меморандума, когда наш Яков Первый вел переговоры с кабинетом в Мадриде. Он жалуется на обращение Елизаветы с ним; что королева отказалась отдать ему поместье его отца в Англии, а также не хотела выдать дочь его дяди, Арабеллу, чтобы выдать ее замуж за герцога Леннокса, в то время как королева «uso palabras muy asperas y de mucho disprechia contra el dicho Rey de ascocia»; она использовала резкие слова, выражая большое презрение к королю. «Мемориалы» Уинвуда, I, 4.

[326] См. очень любопытное письмо, CCXCIX, кардинала д’Осса, том V. Католические интересы рассчитывали облегчить завоевание Англии, объединив свои армии с армиями «Арбеллы»; и комментатор пишет, что у этой английской леди была партия, состоящая из всех тех англичан, которые были судьями или открытыми врагами Марии Шотландской, матери Якова Первого.

[327] «Мемориалы» Уинвуда, III, 281.

[328] Это рукописное письмо от Уильяма, графа Пембрука, Гилберту, графу Шрусбери, датировано Хэмптон-Кортом, 3 октября 1604 года. — Рукописи Слоана, 4161.

[329] «Иллюстрации британской истории» Лоджа, III, 286. Любопытно заметить, что это письмо У. Фаулера датировано тем же днем, что и рукописное письмо, которое я только что процитировал, и оно адресовано тому же графу Шрусбери; так что граф должен был получить в один день сообщения о двух разных проектах брака для своей племянницы! Это показывает, насколько Арабелла занимала замыслы иностранцев и туземцев. Уилл Фаулер был рифмующим и фантастическим секретарем королевы Якова Первого.

[330] Два письма Арабеллы о денежных затруднениях сохранены Баллардом. Обнаружение пенсии я сделал в рукописях сэра Джулиуса Цезаря; где одна упоминается в 1600 фунтов стерлингов леди Арабелле. — Рукописи Слоана, 4160. Мистер Лодж показал, что король однажды даровал ей пошлину на овес.

[331] «Мемориалы» Уинвуда, том III, 117–119.

[332] «Мемориалы» Уинвуда, том III, 119.

[333] Это явно намекает на джентльмена, чье имя не появляется, что заставило Арабеллу навлечь на себя гнев короля перед Рождеством; леди Арабелла, совершенно ясно, была решительно настроена выйти замуж сама!

[334] Рукописи Харли, 7003.

[335] Записано, что в Лонглите, резиденции маркиза Бата, хранятся определенные бумаги Арабеллы. Я оставляю благородному владельцу удовольствие от исследования.

[336] Рукописи Харли, 7003.

[337] Эти подробности я извлекаю из рукописных писем среди бумаг Арабеллы Стюарт. Рукописи Харли, 7003.

[338] «Это эмфатическое предписание», — заметил друг, — «было бы эффективным, когда посыльный умел читать»; но в письме, написанном графом Эссексом около 1597 года лорду-верховному адмиралу в Плимуте, я видел добавленный к словам «Скорее, скорее, скорее, ради жизни!» выразительный символ виселицы, приготовленной с петлей, который не мог быть плохо понят самым неграмотным из Меркуриев, таким образом

-------- } ¦ { ¦ } ¦ ¦ ¦ ¦ ¦

[339] Лодж говорит, что она «была отправлена обратно в Тауэр, где вскоре после этого погрузилась в беспомощное слабоумие, выживая в этом жалком состоянии до сентября 1615 года», когда, с жалким подобием величия, она была похоронена в Вестминстерском аббатстве, рядом с телом Генри, принца Уэльского. Епископ Корбет написал несколько строк о ее смерти, очень показательных для мыслей бедной леди:—

How do I thank ye, death, and bless thy power,

That I have passed the guard, and 'scaped the Tower!

And now my pardon is my epitaph,

And a small coffin my poor carcass hath;

For at thy charge both soul and body were

Enlarged at last, secur'd from hope and fear.

That amongst saints, this amongst kings is laid;

And what my birth did claim, my death hath paid.

[340] Это предположение может быть не напрасным; с тех пор как это было написано, я слышал, что бумаги сэра Эдварда Кока все еще хранятся в Холкхэме, резиденции мистера Кока; и я также слышал о других, находящихся во владении благородной семьи. Покойный мистер Роско сказал мне, что он готовит прекрасно украшенный каталог библиотеки Холкхэма, в котором вкус владельца будет соперничать с его щедростью.

Список тех рукописей, на которые я ссылаюсь, можно обнаружить в рукописях Ламбета № 943, ст. 369, описанных в каталоге как «Заметка о таких вещах, которые были найдены в сундуке сэра Эдварда Кока по приказу короля, 1634», но более подробно в ст. 371, «Каталог бумаг сэра Эдварда Кока, тогда изъятых и доставленных в Уайтхолл».

[341] «Государственные деятели» Ллойда, ст. «Сэр Николас Бэкон».

[342] «Двор Якова Первого» мисс Эйкин появился через два года после написания этой статьи; это не повлекло за собой никаких изменений. Я отсылаю читателя к ее ясному повествованию, II, с. 30 и с. 63; но тайная история редко обнаруживается в печатных книгах.

[343] Эти подробности я нахожу в рукописных письмах Дж. Чемберлена. Рукописи Слоана, 4172 (1616). В причудливом стиле того времени ходили разговоры, что лорд Кок был свергнут четырьмя «П»: ГОРДЫНЕЙ (PRIDE), Запретами (Prohibitions), Премунире (Præmunire) и Прерогативой (Prerogative). Здесь его личный характер затрагивается только в его моральном качестве, а не в его юридических спорах.

[344] В рукописях Ламбета, 936, есть письмо лорда Бэкона королю, чтобы предотвратить брак между сэром Джоном Вильерсом и миссис Кок. Ст. 63. Другое, ст. 69. Энергичное и пространное письмо Якова «лорду-хранителю» напечатано в «Письмах, речах, обвинениях и т. д. Фрэнсиса Бэкона» доктором Берчем, с. 133.

[345] Сток-Погис в Бакингемшире; восхитительная резиденция Дж. Пенна, эсквайра. Это было место действия «Длинной истории» Грея, и дымоходы древнего дома все еще остаются, чтобы обозначить местоположение; колонна, на которой установлена статуя Кока, воздвигнутая мистером Пенном, освящает прежнее жилище своего прославленного обитателя.

[346] Термин, использовавшийся тогда для обозначения неблагородного или смешанного металла.

[347] Рукописи Ламбета, 936, ст. 69 и 73.

[348] Государственные процессы.

[349] Принн был осужден за свой «Гистриомастикс», книгу против актеров и актерства, в которой он позволил себе суровые замечания в адрес исполнительниц женских ролей; а поскольку Генриетта Мария часто исполняла роли в придворных маскарадах, было объявлено, что оскорбительные слова были направлены против нее. Он был приговорен к штрафу и тюремному заключению, выставлен у позорного столба в Вестминстере и Чипсайде, и ему отрезали по уху в каждом месте.

[350] Принн, который в конечном итоге поссорился с пуританами, был назначен хранителем записей Тауэра Карлом Вторым, которому это посоветовали люди, не знавшие, как еще удержать «занятого мистера Принна» от политического памфлетства. Он принялся за работу по исследованию с жадностью, и именно во время этого занятия он следовал образу жизни, описанному на предыдущей странице.

[351] Я не могу согласиться с мнением, что Энтони Вуд был скучным человеком, хотя он не питал особой любви к произведениям воображения и скверно обращался с обычными поэтами! Личный характер автора часто путают с характером его работы. У Энтони временами бывают всплески, на которые скучный человек не был бы способен; без пыла этого отшельника литературы где была бы наша литературная история?

[352] Эти два каталога всегда были чрезвычайно редкими и дорогими. Доктор Листер, находясь в Париже в 1668 году, отмечает это обстоятельство. С тех пор я встречал их в очень любопытных коллекциях моего друга, мистера Дуса, у которого есть как уникальные экземпляры, так и редкости. Монограммы наших старых мастеров в одном из этих каталогов более правильны, чем в некоторых более поздних публикациях; и весь план и расположение этих каталогов гравюр своеобразны и интересны.