«Кровнородственные браки в американском населении»

КРОВНОРОДСТВЕННЫЕ БРАКИ В АМЕРИКАНСКОМ НАСЕЛЕНИИ

ИССЛЕДОВАНИЯ ПО ИСТОРИИ, ЭКОНОМИКЕ И ПУБЛИЧНОМУ ПРАВУ

ПОД РЕДАКЦИЕЙ ФАКУЛЬТЕТА ПОЛИТИЧЕСКИХ НАУК КОЛУМБИЙСКОГО УНИВЕРСИТЕТА

[Том XXXI] [Номер 3]

КРОВНОРОДСТВЕННЫЕ БРАКИ В АМЕРИКАНСКОМ НАСЕЛЕНИИ

АВТОР:

ДЖОРДЖ Б. ЛУИ АРНЕР, доктор философии

Университетский стипендиат по социологии

1908

ПРЕДИСЛОВИЕ

Данная монография не претендует на исчерпывающее рассмотрение или окончательное решение всех проблем, связанных с браками между родственниками. Время для окончательного труда по этому вопросу еще не пришло, поскольку систематический сбор необходимых статистических данных, который может быть осуществлен только государственными органами, никогда не проводился. Статистические данные, которые были собраны и представлены на следующих страницах, являются фрагментарными и обычно касаются лишь отдельных аспектов темы, однако в совокупности они позволяют нам лучше понять многие вопросы, которые долгое время оставались предметом споров.

Потребность в статистике частоты возникновения кровнородственных браков остро ощущалась многими дальновидными людьми. Дж. Г. Дарвин и А. Г. Хат безуспешно пытались добиться исследования этой темы в рамках британской переписи населения, а доктор А. Г. Белл недавно настоятельно рекомендовал Бюро переписи населения США провести такое исследование. [1] Еще одним мотивом для начала настоящей работы, помимо желания изучить уже упомянутые проблемы, стала проверка широко распространенной теории о том, что кровное родство является фактором, определяющим пол, единственным основанием для которой, по-видимому, служат прусские данные о рождаемости Дюзинга, допускающие и иные интерпретации.

Типовые примеры из изолированных сообществ были опущены как слишком трудные для проверки, а результатам инбридинга у домашних животных уделено мало места, поскольку, хотя такие результаты представляют большую ценность для биологии, они не обязательно применимы к человеческому роду.

Автор сожалеет, что здесь невозможно выразить признательность всем тем, кто помогал ему в подготовке этой работы. Такая благодарность причитается многим генеалогам и другим друзьям, которые любезно предоставили подробные сведения о случаях кровнородственных браков. За более общие данные автор особенно признателен доктору Александру Грэму Беллу, доктору Мартину У. Барру, профессору Уильяму Г. Брюеру из Йельского университета и доктору Ли У. Дину из Университета Айовы. При подготовке рукописи неоценимыми оказались предложения и критические замечания профессоров Франклина Г. Гиддингса и Генри Л. Мура.

Дж. Б. Л. А.

МАРТ, 1908 г.

CONTENTS

PREFACE

CONTENTS

CHAPTER I

INTRODUCTION

Рассматриваемые проблемы — Степени родства — Литература по предмету — Ноа Уэбстер — Бемисс — Далли — Дж. Г. Дарвин — Хат — Белл — Правовой статус в Соединенных Штатах — Методы исследования — Генеалогический — Личный — Изолированные сообщества

CHAPTER II

RATIO OF THE CONSANGUINEOUS TO ALL MARRIAGES

Предыдущие оценки — Мэйо-Смит — Малхолл — Дарвин — Применение метода Дарвина к американским данным — Прямой метод — Кровнородственное влечение — Браки между двоюродными братьями и сестрами с одинаковыми и разными фамилиями — Резюме

CHAPTER III

MASCULINITY

Постоянство соотношения полов — Кровное родство и маскулинность — Теория Вестермарка и Томаса — Дюзинг — Гаше — Негры в Соединенных Штатах — Генеалогический материал — Другие компиляции — Резюме

CHAPTER IV

CONSANGUINITY AND REPRODUCTION

Теории влияния кровного родства на потомство — Сравнительная фертильность — Статистика Дарвина и Бемисса — Генеалогическая статистика — Уровень смертности в молодом возрасте — Дегенерация — Ошибки в работе Бемисса — Изолированные сообщества — Джуксы — Другие дегенеративные семьи — Золотуха

CHAPTER V

CONSANGUINITY AND MENTAL DEFECT

Идиотия и безумие — Наследуемость психических дефектов — Усиленная наследственность — Исследования Барра — Другие американские и английские данные — Прусская статистика Майе — Генеалогические данные

CHAPTER VI

CONSANGUINITY AND THE SPECIAL SENSES

Данные переписи населения США — Слепые — Кровное родство родителей — Слепые родственники — Степень слепоты — Причины слепоты — Пигментный ретинит — Европейские данные — Вероятность рождения слепого потомства в кровнородственных браках — Глухие — Ирландская перепись — Шотландия и Норвегия — Перепись населения США — Кровное родство родителей — Глухие родственники — Причины глухоты — Степень глухоты — Прямое наследование глухоты — Усиление вследствие кровного родства — Статистика доктора Фея — Личные данные — Вероятность рождения глухого потомства в кровнородственных браках — Мнение доктора Белла

CHAPTER VII

SUMMARY AND CONCLUSION

Резюме результатов — Инбридинг и эволюция — Последствия близкородственного инбридинга — Скрещивание и изменчивость — «Разность потенциалов» — Сходство и усиление — Коэффициент корреляции между мужем и женой — Между двоюродными братьями и сестрами — Между братьями и сестрами — Кровное родство и евгеника — Кровное родство и социальная эволюция — Заключение

BIBLIOGRAPHY.

GENEALOGIES CONSULTED.

FOOTNOTES

ГЛАВА I

ВВЕДЕНИЕ

Цель этого эссе — представить в сжатой форме, без предвзятости и предубеждений, наиболее важные факты, касающиеся кровнородственных браков, их влияния на общество и, в частности, их значения для американской социальной эволюции. Проблемы, подлежащие рассмотрению, — это не только те, которые относятся прежде всего к индивиду, а во вторую очередь к расе, такие как предполагаемое влияние кровного родства родителей на здоровье и состояние потомства; но также и влияние, если таковое имеется, которое подобные браки оказывают на рождаемость, на соотношение полов при рождении и, что является самой фундаментальной проблемой из всех, на относительную частоту, с которой кровнородственные браки заключаются в данном сообществе.

Никакого тщательного и систематического исследования этого предмета никогда не проводилось, и оно не могло быть проведено иначе, как через посредство переписи населения. Статистический материал, собранный здесь, является фрагментарным и не вполне удовлетворительным, но его достаточно для того, чтобы сделать некоторые обобщения, имеющие научную ценность. Источники этих данных по большей части американские. Почти не предпринимается попыток изучить европейский материал или обсудить аспекты проблемы, представляющие лишь местный интерес. Некоторые темы, которые часто рассматривались в связи с общей темой кровнородственных браков, здесь поэтому игнорируются как не представляющие научного интереса, как, например, вопрос о так называемых «браках по свойству», который так горячо обсуждался в течение последних пятидесяти лет в британском парламенте.

По очевидным причинам часто будет невозможно различить разные степени кровного родства, но везде, где это возможно, степень будет указана. Вероятно, что там, где ряд браков смутно определяется как кровнородственные, немногие из них являются более дальними, чем браки между двоюродными братьями и сестрами, поскольку, особенно в Соединенных Штатах, дальние родственные связи редко прослеживаются, если только не генеалогами. При обозначении степеней родства будет использоваться общепринятая терминология, как в следующей таблице, однако довольно неуклюжее выражение «двоюродный племянник/племянница» (first cousin once removed) будет заменено более простой формой «1-1/2 cousin».

Подавляющая часть литературы о кровнородственных браках носит скорее полемический, чем научный характер, и поиск статистических доказательств для любой из сторон дискуссии выявляет удивительно мало того, что заслуживает такого названия. Тем не менее, люди с высоким научным авторитетом неоднократно делали самые догматические утверждения относительно результатов таких союзов и, по-видимому, исходили из того, что доказательства не требуются. Например, сэр Генри Самнер Мейн «не может понять, почему люди, которые открыли использование огня и отобрали дикие формы определенных животных для одомашнивания, а растений — для культивации, не могли обнаружить, что у близких родственников рождаются дети с нездоровой конституцией». [2]

Много места уделяется предполагаемому «врожденному ужасу перед инцестом», и часто делаются ссылки на Священное Писание, ошибочно предполагая, что брак между двоюродными братьями и сестрами запрещен в Моисеевом законе.

Происхождение «запрещенных степеней» является лишь предположительным. Христианская церковь, по-видимому, заимствовала свои запретительные каноны из римского права, [3] и диспенсация (разрешение) по-прежнему необходима, прежде чем католик сможет жениться на своей двоюродной сестре. Однако такие разрешения всегда было легко получить, особенно королевским семьям, и даже браки между дядей и племянницей иногда случаются, как среди испанских Габсбургов, и совсем недавно, в 1889 году, в Савойском доме.

Запрет на брак между двоюродными братьями и сестрами был снят в Англии Законом о браке 1540 года, [4] но к этому времени идея о вреде браков между родственниками была настолько глубоко внушена людям, что они были очень склонны косо смотреть на такие союзы, и если за ними следовало появление дефектного потомства, этот факт отмечался и рассматривался как кара, ниспосланная родителям за их грех. Естественно, эта идея стала пословицей, и в некоторых местах она повлияла на гражданское право.

Пожалуй, первое печатное обсуждение этой темы в Америке принадлежит перу Ноа Уэбстера в эссе, которое должно быть столь же интересно реформатору орфографии, сколь и социологу. [5] Он пишет: «Для братьев и сестер не является преступлением вступать в брак, за исключением фатальных последствий для общества; ибо если бы это практиковалось повсеместно, люди стали бы расой пигмеев. Для детей братьев и сестер не является преступлением вступать в брак, и это часто практикуется; но такие близкие кровные связи часто порождают несовершенных детей. Простой народ отсюда вывел аргумент, доказывающий преступность таких связей; рассматривая слабость, болезни и уродства у потомства как кару родителям. Суеверие часто бодрствует, когда разум спит».

Примерно с 1855 по 1880 год много писали о влиянии кровнородственного скрещивания. Один из первых вкладов пришел из Америки. В 1858 году доктор С. М. Бемисс из Луисвилла, штат Кентукки, представил Американской медицинской ассоциации результаты своего исследования 833 случаев кровнородственных браков. [6] Его компиляция остается по сей день крупнейшей отдельной работой по прямой статистике на эту тему. К сожалению, однако, его статистика имеет сильное, хотя и непреднамеренное, смещение, которое серьезно влияет на ее ценность. Во Франции одним из первых обсуждений была работа М. Будена, [7] который, очевидно, получил отчет Бемисса (приписав его доктору О. У. Моррису, который свободно цитировал Бемисса), [8] и значительно преувеличил его ошибки. Он также собрал статистику глухонемых в Париже и путем удивительных манипуляций с цифрами «продемонстрировал», что кровное родство родителей является причиной почти трети случаев врожденной глухоты. Ученые из Антропологического общества (Société d'Anthropologie) заняли разные стороны, и дискуссия стала весьма занимательной. Наконец, на помощь пришел М. Далли, который опубликовал несколько весьма здравых и логичных статей, избежавших обеих крайностей, и первым выдвинул теорию о том, что любые вредные последствия кровнородственного брака следует приписывать усилению унаследованных характеристик. [9]

В Англии в тот же период происходили аналогичные дискуссии, осложненные, однако, присутствием терпеливой и многострадальной «сестры умершей жены». Лучшей из английских работ стало статистическое исследование Джорджа Г. Дарвина [10] и классическая книга «Брак близких родственников» Альфреда Г. Хата — книга объемом 475 страниц, включающая очень полную библиографию на момент выхода второго издания в 1885 году. Хотя книга г-на Хата не свободна от ошибок и обременена большим количеством бесполезного материала, она и сейчас, спустя тридцать три года, является лучшим рассмотрением темы.

В Италии доктор Монтегацца, [11] в Испании сеньор Пастор [12] и другие внесли полезный вклад. Немецкие авторы обычно предпочитали более общие темы, но многие из них уделяли много места кровнородственным бракам в социологических и биологических трудах.

После появления отчета Бемисса в этой стране было опубликовано мало работ, имеющих прямое отношение к нашей теме. Однако наиболее важный американский вклад можно найти в Специальном отчете о слепых и глухих в Двенадцатой переписи населения Соединенных Штатов, подготовленном доктором Александром Грэмом Беллом. Хотя американские авторы принимали мало участия в теоретических дискуссиях, наши законодатели были активны, так что статуты каждого штата определяют степени родства, в пределах которых брак запрещен. По крайней мере в шестнадцати штатах запрет распространяется на двоюродных братьев и сестер. В Нью-Гэмпшире такие браки недействительны, а дети считаются незаконнорожденными. Другие штаты, в которых запрещен брак между двоюродными братьями и сестрами: Пенсильвания, Огайо, Индиана, Иллинойс, Мичиган, Канзас, Северная Дакота, Южная Дакота, Вайоминг, Невада, Вашингтон, Орегон, Миссури, Арканзас и Луизиана. Поскольку и Оклахома, и Индейская территория имели подобные законы, к этому списку, вероятно, следует добавить нынешний штат Оклахома. Во всех этих штатах браки в пределах запрещенных степеней являются инцестуозными или недействительными, или и тем и другим, за исключением Огайо, где в статуте нет прямого заявления. В Огайо, Индиане, Неваде и Вашингтоне закон гласит: «и не ближе второй степени родства», включая, таким образом, «1-1/2 cousins» в число запрещенных степеней. Во многих штатах запрещен брак между родственниками по свойству, а также брак с тещей или тестем. Из территорий Аризона, Аляска и Пуэрто-Рико запрещают брак между двоюродными братьями и сестрами, но в Пуэрто-Рико суд может снять это препятствие.

Эти законы, вероятно, в некоторой степени способствуют сокращению числа кровнородственных браков в этих штатах, но настроения, стоящие за законом, в большей степени ответственны за уменьшение числа таких союзов, чем сам закон. Ибо по самой природе вещей обеспечение исполнения было бы очень трудным, и, по-видимому, в этом направлении предпринимается мало реальных усилий. В Огайо, и, вероятно, в других местах, вопрос о кровном родстве не задается напрямую лицам, подающим заявление на получение разрешения на брак. Заявители должны ответить на обычные вопросы относительно возраста, происхождения, места жительства и т. д., а затем поклясться, что их предыдущие заявления были верными и что никто из них не является «эпилептиком, слабоумным или сумасшедшим», что они «не ближе второй степени родства и в данный момент не находятся под влиянием каких-либо опьяняющих напитков или наркотических средств». Несомненно, нарушения пункта о кровном родстве очень часты, и его также легко обойти, отправившись в другой штат, где законы более либеральны. Одним из следствий закона является предоставление безболезненного метода расторжения брачных уз. Корреспондент, являющийся судьей окружного суда в Канзасе, сообщая о случае брака между двоюродными братом и сестрой, добавляет, что он «развел их на основании кровного родства».

В отсутствие прямого исследования Бюро переписи населения или других публичных записей о кровнородственных браках, пожалуй, наиболее перспективной областью для исследований являются генеалогические записи американских семей. За последние полвека было опубликовано несколько тысяч томов такого материала, и большое количество из них подготовлено очень тщательно и научно. Материал, собранный из таких источников, очень точен в отношении количества рождений, уровня смертности в молодом возрасте и т. д., но психические или физические дефекты упоминаются редко. Однако самым большим возражением против использования этого материала является объем труда, необходимого для того, чтобы извлечь желаемые факты из массы нерелевантных данных. Например, чтобы найти один случай брака между двоюродными братом и сестрой, необходимо в среднем изучить записи почти двухсот других браков.

Сбор данных из личных источников также открыт для серьезных возражений. Мало того, что информатор, скорее всего, будет предвзятым, так еще и случаи, которые он запомнит, будут теми, в которых произошло что-то необычное. В этом заключалась ошибка в выводах доктора Бемисса. Я старался преодолеть эту предвзятость, ограничивая свои запросы о предоставлении информации генеалогами и другими лицами, которые более естественно обращаются к записям, но мои усилия увенчались лишь частичным успехом.

Количество случаев кровнородственного брака, охватывающее все степени родства, которое я собрал из этих двух источников — генеалогий и переписки, — составляет 723, число само по себе слишком малое, чтобы установить какие-либо определенные выводы; но, используя этот материал в связи с другими смежными данными, я надеюсь, что смогу добавить что-то к сравнительно небольшому количеству реальных знаний, которыми мир уже обладает в отношении браков между родственниками.

В ходе своих исследований я посетил Смитс-Айленд в Чесапикском заливе, примерно в двенадцати милях через Танжер-Саунд от Крисфилда, штат Мэриленд, и почти напротив устья Потомака. Здесь находится община из семисот человек, которые в основном занимаются добычей морепродуктов. Их предки жили на острове на протяжении многих поколений, и приток населения с материка был сравнительно невелик. Как естественное следствие, население в значительной степени представляет собой генетическую совокупность. Кровнородственные браки были очень частыми, так что теперь почти все они в той или иной степени связаны родством. Из сотни или более семей, о которых я получил некоторые записи, по крайней мере пять браков были между двоюродными братом и сестрой. Все они были фертильными, и все дети были живы и, по-видимому, здоровы. Поскольку более тридцати процентов жителей носят одну фамилию (Эванс), а те, кто носит первые четыре фамилии по частоте (Эванс, Брэдшоу, Марш и Тайлер), составляют около пятидесяти девяти процентов населения, легко увидеть, что сравнительно немногие абсолютно неродственные браки имеют место. Тем не менее, в этой общине с сентября 1904 года по октябрь 1907 года, или во время проживания там нынешнего врача, доктора П. Г. Тоуза, было 87 рождений и только 30 смертей, последние — по обычным причинам. За этот период на острове не было ни одного случая идиотии, безумия, эпилепсии, глухонемоты или даже брюшного тифа.

Свидетельства, собранные из различных других изолированных сообществ, очень противоречивы. Хат описывает множество из них, которые существовали на протяжении многих поколений без скрещиваний и без плохих результатов. Другие авторы приводят примеры, когда целые сообщества становились дегенеративными. Пока не известны предшествующие условия жизни сообщества, конечно, невозможно оценить влияние кровного родства. Исключительно высокий процент глухонемоты на Мартас-Винъярд может в некоторой степени объясняться высоким процентом кровнородственных браков, но то, что инбридинг не является первопричиной, раскрывается записями, показывающими, что среди первых поселенцев были два глухонемых, чей дефект наследовался из поколения в поколение в течение двухсот пятидесяти лет. [13]

ГЛАВА II

СООТНОШЕНИЕ КРОВНОРОДСТВЕННЫХ БРАКОВ КО ВСЕМ БРАКАМ

Для определения средней частоты возникновения кровнородственных браков, или доли, которую такие браки составляют от общего числа браков, в этой стране пока сделано мало. Профессор Ричмонд Мэйо-Смит оценил, что браки между близкими родственниками составляют менее одного процента от общего числа, [14] а доктор Ли У. Дин оценивает, что в Айове они составляют лишь около половины одного процента. [15] Но эти оценки — не более чем догадки, не имеющие статистической основы.

В нескольких европейских странах такие браки регистрировались, хотя и несколько спорадически и неточно. Согласно Малхоллу, [16] соотношение кровнородственных браков на 10 000 браков в различных странах выглядит следующим образом:

table i.

Country. Ratio. Country. Ratio.

Prussia 67 Alsace 107

Italy 69 France 126

England 75 Jews 230

Согласно Ухерманну, это соотношение составляет 690, или 6,9 процента, включая браки между двоюродными братьями и сестрами второй степени и ближе. [17] Доктор Пир говорит, что 4 процента браков в Саксонии являются кровнородственными. [18] Соотношение, по-видимому, увеличивается во Франции, но уменьшается в Эльзасе и Италии, как показано в Таблице II. [19]

TABLE II.

Country. Date. Ratio.[A] Country. Date. Ratio.[A]

France 1853-60 97 France 1861-71 126

Alsace 1858-65 143 Alsace 1872-75 107

Italy 1868-71 84 Italy 1872-75 69

[A] Per 10,000.

В Италии это соотношение сильно варьируется в разных частях страны. Малхолл приводит следующие цифры за 1872–1875 годы:

TABLE III.

Province. Ratio.[A] Province. Ratio.[A]

Venice 24 Sicily 117

Naples 30 Piedmont 131

Lombardy 100 Liguria 183

[A] Per 10,000.

Следует отметить, что самые низкие показатели наблюдаются в провинциях, где городское население сравнительно велико. Везде, где собиралась статистика, правилом является то, что процент кровнородственных браков выше в сельских районах, чем в городских. Таблица IV, также из Малхолла, иллюстрирует этот момент.

TABLE IV.

Country. Rural. Urban. General.

England 79 71 75

France 130 115 126

Alsace 121 41 107

Norway[A] (Uchermann) 810 260 690

[A] Includes second cousins.

Что касается степени кровного родства, то представляется весьма вероятным, что во французской, немецкой, итальянской и английской статистике и оценках немногие, если таковые вообще имеются, браки за пределами степени двоюродных братьев и сестер регистрируются как кровнородственные, поэтому для сравнения норвежских цифр с другими их, вероятно, следует уменьшить вдвое. Из 1549 кровнородственных браков, заключенных в Пруссии в 1889 году, 1422 были между «двоюродными» (вероятно, первой степени), 110 между дядями и племянницами и 16 между племянниками и тетями. [20] Соотношение таких браков на 10 000 во Франции за пятнадцать лет, закончившихся в 1875 году, составляло: [21]

TABLE V.

Degree. Urban. Rural. All France.

Nephew and aunt 1.6 2.4 2.1

Uncle and niece 6.0 5.6 5.8

"Cousins" 96.0 119.0 113.1

Total 103.6 127.0 121.2

В Италии за семь лет, закончившихся в 1874 году, из всех кровнородственных браков 92 процента приходилось на браки между двоюродными братьями и сестрами и 8 процентов — на браки между дядей и племянницей или тетей и племянником. [22]

Далли [23] очень скептически относится к точности французских цифр, но говорит, что в Париже записи ведутся хорошо. Он обнаружил, что в 1853–1862 годах в 8-м округе Парижа было заключено 10 765 браков, и из них он находит:

Marriages between cousins-german 141

Marriages between uncle and niece 8

Marriages between aunt and nephew 1

Total consanguineous 150

Это несколько выше среднего показателя для городских районов, согласно официальным цифрам, но Далли, по-видимому, считает это типичным. Он приводит примеры небрежности и некомпетентности сельских регистраторов и настаивает на том, что процент на самом деле намного выше, чем показывают официальные цифры. Он оценивает долю кровнородственных браков во Франции, не включая браки между двоюродными братьями и сестрами второй степени, в четыре-пять процентов.

Очень остроумный метод определения приблизительного количества браков между двоюродными братьями и сестрами был разработан г-ном Джорджем Г. Дарвином. [24] Заметив, что в объявлениях о браке некоторые были между лицами с одинаковой фамилией, ему пришло в голову, что может существовать постоянное соотношение между браками однофамильцев и браками между двоюродными братьями и сестрами. Некоторые браки однофамильцев, конечно, были бы чисто случайными; поэтому, чтобы исключить этот элемент случайности, он получил из отчета Генерального регистратора частоту встречаемости различных фамилий в Англии. Пятьдесят самых распространенных имен охватывали 18 процентов населения. Один человек из каждых 73 был Смитом, один из каждых 76 — Джонсом и так далее. Тогда вероятность брака Смит-Смит из-за простой случайности составила бы 1/73^2, а брака Джонс-Джонс — 1/76^2. Сумму пятидесяти таких дробей он нашел равной 0,0009207, или 0,9207 на тысячу. После пятидесятого имени дроби были настолько малы, что имели сравнительно малое влияние на общую сумму. Поэтому он пришел к выводу, что происходит около одного брака на тысячу, в котором стороны имеют одинаковую фамилию и на них не повлияло какое-либо родство между ними, сведшее их вместе.

Следующим шагом был подсчет браков, объявленных в «Pall Mall Gazette» за 1869–1872 годы и часть 1873 года. Из 18 528 найденных там браков 232, или 1,25 процента, были между лицами с одинаковой фамилией. Вычитая процент случайных браков, по крайней мере 1,15 процента, вероятно, были прямо или косвенно обусловлены кровным родством.

Затем г-н Дарвин перешел к чисто генеалогическому методу. Он обнаружил, что из 9549 браков, зарегистрированных в «Burke's Landed Gentry», 144, или 1,5 процента, были между лицами с одинаковой фамилией, и ровно половина из них были двоюродными братьями и сестрами. В «English and Irish Peerage» из 1989 браков 18, или 0,91 процента, были браками между двоюродными братьями и сестрами с одинаковой фамилией. Затем он разослал около 800 циркуляров представителям высшего среднего класса с просьбой предоставить записи о браках между двоюродными братьями и сестрами среди близких родственников адресата и получил следующий результат:

Same-name first cousin marriages 66

Different-name first cousin marriages 182

Same-name not first cousin marriages 29

Эти случаи, предоставленные корреспондентами, по его расчетам, составили 3,41 процента от всех браков в семьях, которым были разосланы циркуляры.

Из данных, собранных из всех этих источников, г-н Дарвин получает следующую пропорцию:

Same-name first cousin marriages

All same-name marriages = 142

249 = .57

Он склонен думать, что соотношение должно быть ниже, возможно, 0,50 вместо 0,57. Путем аналогичных рассуждений он получает эту пропорцию:

_Same-name first cousin marriages_

Different-name first cousin marriages = _1_

3

Здесь тоже он опасается, что знаменатель слишком мал, ибо теоретическим расчетом он получает одним методом соотношение 2/7, а другим — 1/1. В конечном итоге он принимает 1/4 для этого фактора. Чтобы выразить пропорцию в другой форме:

Same-name first cousin marriages

All first cousin marriages = _1_

5

Завершенная формула тогда принимает вид:

All same-name marriages

All first cousin marriages = 100

57 X _1_

5 = .35 (nearly)

Применяя эту формулу к английской статистике, г-н Дарвин вычисляет процент браков между двоюродными братьями и сестрами в Англии со следующими результатами:

London 1.5

Other urban districts 2.

Rural districts 2.25

Middle class and Landed Gentry 3.5

Aristocracy 4.5

Чтобы применить эту формулу к американскому населению, я подсчитал имена в Реестре разрешений на брак Нью-Йорка до 1784 года [25] и обнаружил, что их число составляет 20 396, что представляет 10 198 браков. Пятьдесят самых распространенных имен охватывали почти 15 процентов от общего числа (1526), или на три процента меньше, чем число, найденное Дарвином. [26] Из них один из каждых 53 был Смитом, один из 192 — Лоуренсом и так далее. Сумму дробей 1/53^2, 1/192^2 и т. д. я нашел равной 0,000757, или 0,757 на тысячу, что показывает, что вероятность случайного брака между лицами с одинаковым именем была даже меньше, чем в Англии, где г-н Дарвин считал ее почти пренебрежимо малой величиной.

Из этих 10 198 браков 211, или 2,07 процента, были между лицами, носящими одинаковую фамилию. Применяя формулу Дарвина, мы получили бы 5,9 в качестве процента браков между двоюродными братьями и сестрами в колониальном Нью-Йорке. Эта цифра явно слишком высока, поэтому, надеясь найти ошибку, я разработал формулу полностью на основе американских данных. Чтобы избежать личного фактора, который имел бы тенденцию увеличивать количество браков между двоюродными братьями и сестрами с одинаковой фамилией за счет браков между однофамильцами, не являющимися двоюродными братьями и сестрами, я взял только те браки, которые были получены из генеалогий, которые были бы абсолютно беспристрастными в этом отношении. Из 242 браков между лицами с одинаковым именем 70 были между двоюродными братьями и сестрами, что дает пропорцию:

Same-name first cousin marriages

All same-name marriages = _70_

242 = .285

по сравнению с 0,57 Дарвина. Таким образом, мы можем быть вполне уверены в предположении, что не более 1/3 всех браков однофамильцев являются браками между двоюродными братьями и сестрами. Беря данные из тех же источников и исключая, насколько это возможно, те генеалогии, в которых прослеживается только мужская линия, мы имеем:

__Same-name first cousin marriages__

Different-name first cousin marriages = _24_

62 = __1__

2-7/12 = __1__

2.583

Это близко к соотношению, которое Дарвин получил из своих данных и которое он в конечном итоге изменил на 1/4. Я склонен думать, что его первое соотношение было ближе к истине, ибо, поскольку мы обнаружили, что коэффициент влечения между двоюродными братьями и сестрами был бы намного больше, чем между неродственниками, почему бы нам не предположить, что влечение между двоюродными братьями и сестрами с одинаковой фамилией должно превышать таковое между двоюродными братьями и сестрами с разными фамилиями? Ибо среди большого числа двоюродных братьев и сестер человек, скорее всего, будет вовлечен в более тесный контакт и почувствует себя лучше знакомым с теми, кто носит ту же фамилию, что и он сам. Но поскольку теоретическое соотношение составило бы около 1/4, вряд ли было бы безопасно ставить вероятное соотношение выше 1/3, или, другими словами, четыре брака между двоюродными братьями и сестрами на каждый брак между двоюродными братьями и сестрами с одинаковой фамилией. Наша пересмотренная формула тогда такова:

__All same-name marriages__

All first cousin marriages = _3_

1 X _1_

4 = .75

Вместо 0,35 г-на Дарвина.

Беря тогда 10 198 браков с их 2,07 процента браков однофамильцев и деля на 0,75, мы получаем 2,76 процента, или 281 брак между двоюродными братьями и сестрами.

Чтобы прийти к приблизительному проценту браков между двоюродными братьями и сестрами в американском сообществе девятнадцатого века, я подсчитал разрешения на брак в округе Аштабьюла, штат Огайо, за семьдесят пять лет (1811–1886). Из 13 309 браков 112, или 0,84 процента, были между лицами с одинаковой фамилией. Применяя ту же формулу, что и раньше, мы находим 1,12 процента браков между двоюродными братьями и сестрами, или менее половины процента, найденного в Нью-Йорке восемнадцатого века. Эту разницу можно легко объяснить сравнительной новизной сообщества Огайо, в котором немногие семьи были бы связаны родством, а также тем растущим удобством общения, которое позволяет индивиду иметь более широкий круг знакомств, из которого можно выбрать супруга.

Приняв более прямой метод определения частоты браков между двоюродными братьями и сестрами, я оценил в каждой из шестнадцати генеалогических работ количество зарегистрированных браков и нашел, что общее число составляет 25 200. Из этих шестнадцати семей я получил 153 случая брака между двоюродными братьями и сестрами, или 0,6 процента. Учитывая возможные случаи брака между двоюродными братьями и сестрами, в которых родство не было указано или которые я мог пропустить, истинный процент, вероятно, не намного ниже 1,12 процента, полученного другим методом.

Составитель еще не опубликованной генеалогии Лумисов пишет мне, что у него есть записи о 7500 браках в этой семье, из которых 57, или 0,8 процента, являются браками однофамильцев. Это указывало бы на то, что 1,07 процента были между двоюродными братьями и сестрами.

В изолированных сообществах, на островах, среди гор семьи по-прежнему остаются в одной и той же местности на протяжении поколений, и люди рождаются, вступают в брак и умирают в одной и той же среде. Их круг знакомств очень ограничен, и поэтому браки между двоюродными братьями и сестрами встречаются чаще. Если мы исключим такие места и рассмотрим только более прогрессивные американские сообщества, вполне возможно, что доля браков между двоюродными братьями и сестрами упала бы почти, если не совсем, до 0,5 процента. Так что оценка доктора Дина для Айовы может быть не так уж далека от истины.

Даже для Англии цифры г-на Дарвина, вероятно, слишком велики. Применяя исправленную формулу, его таблица принимает вид:

TABLE VI.

1872. Number marriages registered. Per cent of same-name marriages. Per cent of first cousin marriages.

London, Metropolitan Districts 33,155 .55 .73

Urban Districts 22,346 .71 .95

Rural Districts 13,391 .79 1.05

Total 68,892 .64 .85[A]

[A] Cf. Mulhall, .75 per cent, _supra_, p. 18.

Что касается частоты браков между родственниками более дальними, чем двоюродные братья и сестры, цифры получить еще труднее. Распределение 514 случаев кровнородственных браков из генеалогий было следующим:

TABLE VII.

First cousins 1-1/2 cousins Second cousins 2-1/2 cousins Third cousins Distant cousins Total

Same-name 70 24 49 19 20 26 208

Different-name 96 30 58 22 37 62 305

Total 166 54 107 41 57 88 513

Очевидно, это нельзя считать типичным для фактического распределения кровнородственных браков, поскольку чем дальше степень, тем труднее определить родство. Однако совершенно очевидно, что коэффициент влечения находится на своем максимуме между двоюродными братьями и сестрами, и, вероятно, на самом деле браков между двоюродными братьями и сестрами больше, чем между лицами любой другой признанной степени кровного родства. Но две степени — 1-1/2 cousins и двоюродные братья и сестры второй степени — вместе, вероятно, насчитывают больше межбрачных союзов, чем одни только двоюродные братья и сестры первой степени. Допуская четыре ребенка на семью, трое из которых вступают в брак и имеют семьи, фактическое количество двоюродных братьев и сестер, которое человек имел бы на каждой степени, составило бы: первая — 16; 1-1/2 — 80; вторая — 96; 2-1/2 — 480; третья — 576; четвертая — 3456. Вопрос обычно осложняется двойным родством, но легко увидеть, что кровнородственное влечение вряд ли было бы заметно за пределами степени троюродных братьев и сестер. [27]

Опуская, как в обсуждении на странице 24, те генеалогии, в которых приведена только мужская линия, мы имеем следующую таблицу:

TABLE VIII.

First cousins 1-1/2 cousins Second cousins 2-1/2 cousins Third cousins Distant cousins Total

Same-name 24 5 10 4 2 5 50

Different-name 62 15 33 12 23 26 171

Total 86 20 43 16 25 31 221

Естественно было бы предположить, что с каждой последующей степенью родства соотношение браков между двоюродными братьями и сестрами с одинаковой фамилией к бракам с разными фамилиями будет увеличиваться в геометрической прогрессии, а именно: двоюродные братья и сестры первой степени — 1:3; второй степени — 1:9; третьей степени — 1:27 и т. д., но, с другой стороны, существует тенденция семей с одинаковой фамилией держаться вместе даже при миграции, что может быть доказано сильным преобладанием определенных фамилий почти в каждом сообществе. Так что соотношение браков между двоюродными братьями и сестрами второй степени с одинаковой фамилией к бракам с разными фамилиями может ненамного превышать 1:4. За пределами этой степени любая оценка была бы чистым гаданием. Однако коэффициент влечения между лицами с одинаковой фамилией, несомненно, был бы хорошо выражен в каждой степени родства, и, наоборот, существует мало браков однофамильцев, в которых не существует какого-либо родства, пусть даже самого отдаленного.

Доля браков между двоюродными братьями и сестрами разных поколений (1-1/2 cousins, 2-1/2 cousins и т. д.) всегда меньше, чем браков между двоюродными братьями и сестрами одного поколения, как более близких, так и более отдаленных степеней. Например, мужчина с большей вероятностью женится на своей двоюродной сестре первой или второй степени, чем на дочери своего двоюродного брата или на двоюродной сестре одного из своих родителей, хотя такие браки между разными поколениями часто случаются.

Выводы относительно частоты кровнородственных браков в Соединенных Штатах можно, таким образом, резюмировать следующим образом:

1. Частота сильно варьируется в разных сообществах: от, возможно, 0,5 процента браков между двоюродными братьями и сестрами первой степени в северных и западных штатах до 5 процентов и, вероятно, выше в изолированных горных или островных сообществах. Средний показатель браков между двоюродными братьями и сестрами первой степени в Соединенных Штатах, вероятно, не превышает одного процента.

2. Процент кровнородственных браков снижается с ростом удобства общения и, вероятно, сейчас менее чем вдвое меньше, чем во времена дилижансов.

3. Хотя количество брачных двоюродных братьев и сестер второй степени обычно в несколько раз больше, чем двоюродных братьев и сестер первой степени, количество браков между двоюродными братьями и сестрами второй степени, вероятно, несколько меньше, чем количество браков между двоюродными братьями и сестрами первой степени, но количество браков между двоюродными братьями и сестрами второй степени в сочетании с количеством браков между 1-1/2 cousins, вероятно, превышает количество браков только между двоюродными братьями и сестрами первой степени. Так что процент браков, обычно считающихся кровнородственными, вероятно, составляет от двух до двух с половиной.

ПРИМЕЧАНИЕ. — В статье под названием «Sur le nombre des consanguins dans un groupe de population» в Archives italiennes de biologie (том xxxiii, 1900, стр. 230–241) доктор Э. Разери показывает, что с одной точки зрения фактическое количество кровнородственных браков немногим, если вообще, больше вероятного числа. Среднее количество детей в браке он находит равным 5, средний возраст родителей — 33 года, а средний возраст вступления в брак — 25 лет. Итальянская статистика смертности показывает, что 54 процента населения доживают до 25 лет, из которых 15 процентов не вступают в брак, оставляя в среднем 2,3 ребенка в каждой семье, которые вступают в брак. На этой основе человек при рождении имел бы 4357 родственников в пределах степени троюродных братьев и сестер; в возрасте 33 лет он имел бы 4547; а в 66 лет — 5002. В 1897 году из 229 041 брака в Италии 1046 были между двоюродными братьями и сестрами, что дает в среднем один на 219. В 1881 году количество мужчин в возрасте от 18 до 50 лет и женщин в возрасте от 15 до 45 лет составляло 5 941 495 в 8259 коммунах со средним населением 3500 человек. В каждой коммуне должно быть 360 брачных лиц каждого пола, но чтобы вступить в брак внутри своего класса, мужчина имел бы выбор только из 180 женщин и наоборот. Добавляя вероятное число тех, кто вступил бы в брак вне коммуны, выбор остается в пределах 216 лиц противоположного пола. Из них 25 были бы двоюродными братьями и сестрами в пределах десятой степени (троюродные братья и сестры), что делает вероятность кровнородственного брака 0,11, уменьшенную из-за вероятной ошибки в избытке до 0,10. Вероятность брака между двоюродными братьями и сестрами первой степени составила бы 0,82/216, или 0,0038, тогда как фактическое соотношение составляет 1/219, или 0,0045.

ГЛАВА III

МАСКУЛИННОСТЬ

Преобладание мужских рождений над женскими является почти универсальным, хотя и сильно варьируется в разных странах и при разных условиях. Этот факт породил термин «маскулинность», который удобно выражает соотношение полов при рождении. Степень маскулинности обычно указывается средним количеством мужских рождений на каждые 100 женских рождений. Причина этого преобладания мужчин до сих пор остается загадкой и станет окончательно известна только тогда, когда будут известны причины определения пола. Поскольку, однако, хорошо известно, что младенческая смертность выше среди мужчин, чем среди женщин, положительная маскулинность необходима для поддержания баланса полов и поэтому, по-видимому, является существенной характеристикой энергичной и прогрессивной расы.

В последние годы среди некоторых социологов преобладает теория, что положительная маскулинность сильнее выражена у потомства кровнородственных браков, чем у потомства неродственных родителей. Профессор Уильям И. Томас в своих трудах и лекциях утверждает это как весьма вероятное. [28] Вестермарк, [29] на которого ссылается профессор Томас, цитирует авторитеты, показывающие, что некоторые самоопыляющиеся растения склонны производить мужские цветы, а спаривание лошадей одного масти склонно приводить к избытку мужских особей. [30]

Вестермарк продолжает, цитируя Дюзинга: [31] «Среди евреев, многие из которых женятся на двоюродных сестрах, наблюдается заметный избыток мужских рождений. В сельских районах, где, как мы видели, рождается сравнительно больше мальчиков, чем в городах, браки чаще заключаются между родственниками. По схожей причине незаконные союзы показывают тенденцию к рождению девочек».

Вестермарк комментирует: «Доказательства правильности его дедукции, таким образом, чрезвычайно скудны — если, конечно, это вообще можно назвать доказательствами. Тем не менее, я думаю, что его основной вывод верен. Независимо от его рассуждений, я пришел к точно такому же результату чисто индуктивным путем». Затем он цитирует ряд путешественников, утверждающих, что браки между представителями разных рас производят феноменальный избыток женских рождений. Когда мы принимаем во внимание необычайное мастерство в вымысле, достигнутое многими путешественниками в странных землях, мы вынуждены прийти к убеждению, что Вестермарк основывал свой собственный вывод на еще более скудных доказательствах.

Статистика, приведенная доктором Дюзингом для Пруссии [32], выглядит следующим образом:

TABLE IX.

Evangelical. Catholic. Other Christians. Jews.

Male births 4,015,634 2,273,708 12,283 69,901

Female births 3,775,010 2,136,295 11,548 64,939

Masculinity 106.374 106.435 106.36 107.64

и для смешанных браков:

TABLE X.

Evangelical and Catholic. Catholic and Evangelical. Other mixed. Jews and Christians.

Male births 157,755 189,733 4.464 2,958

Female births 149,205 179,505 4.254 2,850

Masculinity 105.73 105.70 104.9 103.8

Перед лицом этой статистики невозможно отрицать, что эндогамия внутри большой социальной группы или этнической расы может иметь некоторую тенденцию к производству избытка мужских рождений, в то время как экзогамия в этом широком смысле может уменьшать маскулинность. Но увековечение сравнительно чистой расы путем брака внутри этой расы и кровнородственный брак в более узком смысле — это разные предложения. Вполне может быть, что брак индивидов схожего типа, независимо от кровного родства, производит больший избыток мужского потомства. Согласно проценту браков между двоюродными братьями и сестрами среди евреев, как указано Малхоллом [33], и допуская среднее количество детей в браке, среди еврейских рождений в Пруссии было бы только 3100 детей от таких браков, и для того, чтобы они могли поднять маскулинность еврейских рождений даже со 106 до 107, 3100 рождений должны были бы иметь маскулинность 200. Среди протестантов, или особенно среди католиков, где процент браков между двоюродными братьями и сестрами намного меньше, вряд ли разумно полагать, что общая маскулинность была бы заметно затронута. Гораздо лучший аргумент можно привести в пользу сходства или различия расы как причины вариации. Разница между католиком и протестантом — это, грубо говоря, разница между брахицефальной брюнетистой альпийской расой и долихоцефальной блондинистой балтийской расой. Так что смешанный брак в Германии почти всегда означал бы скрещивание двух различных типов.

Исследования М. Гаше в Буэнос-Айресе, охватывающие период с 1884 по 1894 год включительно, показывают, что скрещивание имело эффект повышения маскулинности. Рождения, ставшие результатом союзов итальянских, испанских и французских иммигрантов-мужчин с уроженками Аргентины, показывают более высокую маскулинность, чем рождения, произведенные либо чистыми аргентинскими союзами, либо чистыми союзами любой из этих национальностей в Буэнос-Айресе. Более того, союзы аргентинских мужчин с женщинами иностранной национальности обеспечивают более высокую маскулинность, чем это обычно для самих аргентинцев. [34] Эти факты не обязательно противоречат теории о том, что любое скрещивание больших расовых групп уменьшает маскулинность, ибо все национальности, вовлеченные в это исследование, преимущественно средиземноморские по крови. Теория подтверждается статистикой негров в Соединенных Штатах, большая часть которых является смешанной крови. Ибо, беря за основу количество детей негритянского происхождения, родившихся в течение года, закончившегося 1 июня 1900 года, согласно отчету Двенадцатой переписи населения, преобладали женщины, что дает отрицательную маскулинность 99,8. Более того, процент кровнородственных браков, вероятно, высок среди цветного населения.

Следующая таблица, составленная по Малхоллу [35] и другим источникам, не показывает никакой корреляции между процентом браков между двоюродными братьями и сестрами и маскулинностью:

TABLE XI.

Country. Masculinity. Per cent 1st cousin marriage.

England 104.5 .75

France 105.3 1.26

Italy 107.0 .69

Prussia 105.8 .67

U.S.[36] 104.9 1.00

Jews[37] 107.6 2.30

Невозможно получить фактическое соотношение маскулинности для Соединенных Штатов, ибо перепись дает статистику только за один год из десяти и даже тогда ненадежна в этом пункте. В нескольких штатах предпринимаются попытки регистрации рождений, но полученные таким образом цифры не гармонируют с переписью, и ситуация не сильно улучшается. [38] Маскулинность значительно варьируется в разных частях страны и обычно выше в штатах, где преобладает сельское население. Этот факт согласуется с европейской статистикой, которая почти повсеместно показывает высокую маскулинность в сельских районах. Таблица XII иллюстрирует этот момент:

TABLE XII.

Masculinity in Scotland.[39]

Period. Principal towns. Large towns. Small towns. Mainland rural districts. Insular rural districts.

1855-1861 -- -- -- 105.6 106.6

1862-1871 -- -- -- 105.9 105.6

1872-1881 105.0 105.6 106.1 105.3 108.0

1882-1891 105.1 105.6 105.5 105.5 108.7

1892-1901 104.7 104.6 104.9 105.2 107.1

Average 104.9 105.3 105.5 105.5 107.2

Это, по-видимому, подтверждает теорию о том, что на маскулинность влияют кровнородственные браки, ибо кровнородственные браки чаще встречаются в сельских районах, и особенно в островных сельских районах. Но если нельзя прямо показать, что кровнородственные браки производят избыток мужских рождений, превышающий нормальный, то такие косвенные доказательства бесполезны.

В ранее рассмотренном генеалогическом материале мы имеем выборку американского населения на протяжении всей его истории, но данные, собранные до сих пор, недостаточны для чего-то большего, чем указание на то, чего можно ожидать в дальнейших исследованиях в том же направлении. В следующей таблице, как и прежде, цифры, составленные на основе печатных генеалогий, отделены от тех, что получены путем переписки и из различных источников. «Неродственные» браки из генеалогий — это браки братьев и сестер лиц, вступивших в брак с двоюродными братьями и сестрами, и их записи были получены из тех же источников, что и в предыдущей категории. «Дети двоюродных братьев и сестер» — это потомство браков между двоюродными братьями и сестрами, которые вступили в брак с лицами, не связанными с ними кровным родством. Последняя категория включает отдаленно родственные браки из переписки и других источников, а также браки между лицами с одинаковой фамилией, родство которых не удалось проследить.

TABLE XIII.

Marriages. Number Fertile. Sex of Children. Masculinity.

Male. Female. Unknown.

1st cousin. Gene. 125 318 314 40 101

Unrelated. Gene. 629 1561 1559 64 100

Ch. of 1st cousins. Gene. 170 402 375 48 107

Other cousin. Gene. 301 736 666 15 111

1st Cousin. Cor. 150 316 295 148 107

Ch. of 1st cousins. Cor. 124 192 164 214 111

Miscellaneous 88 210 205 50 102

Total 1587 3735 3578 578 104.4

Конечно, невозможно объяснить все соотношения в этой таблице. Большая часть вариаций здесь обусловлена случайностью, и несколько дополнительных случаев могли бы заметно изменить любое из соотношений. Однако следует заметить, что две категории, чья маскулинность наиболее схожа (100 и 101), получены из случаев, взятых из одних и тех же семей и из одной и той же среды, и различаются только тем, что первая является близкородственной, а вторая — нет. Третья и четвертая группы, отделенные от первых двух по крайней мере поколением и, вероятно, живущие в другой среде, сильно отличаются от них по маскулинности. В четвертую группу включены двоюродные братья и сестры 1-1/2, второй, третьей степени и несколько еще более дальних, все более отдаленно связанные, чем двоюродные братья и сестры первой степени, и взятые из тех же генеалогий, что и они; тем не менее, маскулинность намного выше.

Анализ случаев, собранных пятьдесят лет назад доктором Бемиссом, разумеется, без учета маскулинности, дает следующий результат: [40]

TABLE XIV.

Marriage. Sex of Children. Masculinity.

Number. Male. Female.

1st cousins and nearer 709 1245 1171 106.3

2d and 3rd cousins 124 264 240 110.0

All consanguineous 833 1509 1411 106.9

Unrelated 125 444 380 116.9

В работе «Брак близких родственников» (Marriage of Near Kin) г-н Хат приводит список случаев кровнородственных браков, собранных различными лицами по всей Европе. [41] Он прямо заявляет, что они хуже чем бесполезны для целей, ради которых были собраны, а именно для определения того, порождают ли такие браки дегенерацию, однако в том, что касается пола детей, они не должны быть предвзятыми.

TABLE XV.

Marriage. Sex of Children. Masculinity.

Male. Female.

1st cousins and nearer 165 164 100

More distant cousins 95 73 131

Необычные соотношения, конечно, объясняются главным образом «игрой случая», и эта таблица лишь показывает, что если кровное родство и является определяющим фактором пола, то его влияние ничтожно, когда рассматривается небольшое число случаев. Соответственно, интересно отметить, что из 100 детей от инцестуозных союзов, а также браков между дядей и племянницей и тетей и племянником, согласно данным Бемисса, Хата и других источников, распределение по полу составило 48 мальчиков и 52 девочки, что дает отрицательную маскулинность, равную 92.

Хотя в целом представленные в этой главе данные несколько противоречивы, те из них, что имеют наиболее прямое отношение к проблеме, не подтверждают гипотезу Вестермарка. Все доказательства в пользу этой теории являются косвенными и допускают иные интерпретации. Вряд ли безопасно впадать в другую крайность и утверждать, что кровное родство снижает маскулинность. Самый безопасный и притом наиболее разумный вывод заключается в том, что кровное родство родителей не оказывает заметного влияния на пол ребенка.

ГЛАВА IV

КРОВНОЕ РОДСТВО И ВОСПРОИЗВОДСТВО

Основная цель почти каждого предыдущего обсуждения межродственных браков состояла либо в том, чтобы доказать, либо в том, чтобы опровергнуть некое предполагаемое вредное воздействие на потомство. Авторов, рассматривавших эту тему, можно разделить на три группы. Первая — те, кто в соответствии с общественным мнением утверждал, что кровное родство само по себе является причиной дегенерации или что каким-то таинственным образом родство родителей вызывает у детей определенные заболевания. В этой группе типичными представителями являются Буден во Франции и Бемисс в Америке. Вторая — те, кто прямо противоречил этой позиции и утверждал, что в целом такие браки полезны, а скрещивание само по себе вредно для расы. Хат является главным сторонником этой теории, хотя он признает, что если у родителей имеются признаки дегенерации, кровнородственный брак может не принести пользы. Третья группа придерживается мнения, что браки между двоюродными родственниками сами по себе, особенно если они не продолжаются на протяжении слишком многих поколений, не вредны, но если в семье родителей существует какая-либо наследственная предрасположенность к порокам развития или болезням, эта склонность, унаследованная от обоих родителей, сильно усиливается у потомства, и, следовательно, среди потомков от браков между двоюродными родственниками может быть повышенный процент лиц, страдающих наследственными заболеваниями. К этой группе относится ряд более поздних авторов, таких как Феер и Майе. Среди более ранних работ позиции Далли во Франции и Джорджа Г. Дарвина в Англии по существу совпадают с этой точкой зрения. В целом эта теория представляется наиболее разумной, и, как будет видно, при внесении нескольких поправок она объясняет все представленные здесь факты.

Неоспоримо, что дегенерация в некоторых случаях действительно следует за браком близких родственников, и, вероятно, с большей частотой, чем при браках между неродственными лицами. Но столь же верно и то, что многие величайшие люди мира были продуктом близкородственного скрещивания, иногда продолжавшегося на протяжении нескольких поколений. Фридрих Великий Прусский был продуктом трех последовательных браков между двоюродными родственниками — потомками Вильгельма Молчаливого, [42] и среди его семи братьев и сестер по меньшей мере трое других входили в число наиболее способных мужчин и женщин своего поколения. Брак между двоюродными родственниками всегда был частым явлением в «первородных семьях Вирджинии», которые дали феноменальный процент выдающихся людей. Фактически, мало кто из тех, кто проследил свои родословные на протяжении нескольких поколений, не обнаружит дублирования имен в результате браков между двоюродными родственниками.

Беды, которые в то или иное время приписывались кровнородственным бракам, включают почти все те, которые невозможно удовлетворительно объяснить иначе. Но с прогрессом патологии этот список значительно сократился: например, теперь известно, что кретинизм является продуктом местных условий. Оставшиеся пункты обвинения против кровнородственных браков можно грубо классифицировать как: 1. Вызывание бесплодия, некоторых форм физической дегенерации и уродств. 2. Вызывание или усугубление психических и нервных расстройств. 3. Вызывание определенных дефектов органов чувств. Эти три раздела будут обсуждаться отдельно.

1. БЕСПЛОДИЕ И ДЕГЕНЕРАЦИЯ

Хотя значительных доказательств первого из этих обвинений никогда не было, оно часто повторялось. Профессор Монтегацца из Университета Павии собрал данные по 512 случаям кровнородственных браков, из которых от 8 до 9 процентов были бесплодными, и на этом основании он утверждает, что бесплодие — единственный факт, который можно с уверенностью вывести из его случаев, поскольку оно не может быть наследственным. [43] Но если по самой природе вещей абсолютное бесплодие не наследуется, то относительное бесплодие может наследоваться. И даже в этом случае 8 или 9 процентов не кажутся чрезмерно высокой долей бесплодия, особенно если учитывать поздние браки. Буден основывает свое утверждение по этому пункту на еще менее убедительных основаниях. [44] С другой стороны, некоторые авторы уверяют нас, что браки между двоюродными родственниками даже более плодовиты и менее подвержены бесплодию, чем в среднем.