Обладание деньгами, наличие банковского счета, даже если небольшого, дает нам определенную степень самоуважения. Человек, у которого есть банковский счет, идет по улице гораздо более прямо; он смотрит людям в лицо. Люди в общине, в которой он живет, испытывают к нему доверие и уважение, которых у них не было бы, если бы у него не было банковского счета.
Теперь одна большая ошибка, которую мы совершаем, стремясь достичь этих вещей, заключается в том, что мы продолжаем откладывать начало. Молодой человек говорит, что начнет, когда женится. Молодая женщина говорит, что начнет, когда будет достаточно хорошо одета или когда немного продвинется в жизни. Уступая этому или тому искушению, они продолжают откладывать начало сбережений. Сердце сжимается, когда идешь по городам и видишь молодых людей, которые в воскресенье после обеда платят два или три доллара за наем экипажа, чтобы покатать молодых женщин, когда в слишком многих случаях мужчины не зарабатывают более четырех долларов в неделю. Молодые женщины, не ездите кататься с такими мужчинами. Человек, который ездит кататься на зарплату в четыре доллара в неделю, не может владеть домом или иметь банковский счет. Когда вас просит поехать покататься такой человек, скажите ему, что вы предпочли бы, чтобы он положил свои деньги в банк, потому что вы знаете, что он не может позволить себе тратить их таким образом.
Мне нравится видеть людей комфортно и опрятно одетыми; но нет более печального зрелища, чем видеть молодых людей и женщин, уступающих искушению тратить все, что они зарабатывают, на одежду. Затем, когда они умирают — во многих, многих случаях — кому-то приходится пускать шапку по кругу, чтобы собрать деньги, чтобы их можно было достойно похоронить. Не совершайте этой ошибки. Решите, что независимо от того, как мало вы можете заработать, вы положите часть денег в банк. Если вы зарабатываете пять долларов в неделю, положите два доллара в банк. Если вы зарабатываете десять долларов, сэкономьте четыре из них. Положите деньги в банк. Пусть они там лежат. Когда они начнут приносить проценты, вы обнаружите, что начнете ценить стоимость денег.
Некоторое время назад я был в городе Нью-Бедфорд, городе, который был домом миссис Хетти Грин, которую называют самой богатой женщиной в мире. Я хочу рассказать вам историю о ней, которую мне рассказал джентльмен, живший в Нью-Бедфорде и знавший миссис Грин, когда она там жила. В течение многих лет в Нью-Бедфорде не было сберегательного банка, который принимал бы очень маленькие вклады. Наконец, там был открыт пятицентовый сберегательный банк. Сразу после того, как это было сделано, миссис Грин сказала этому джентльмену, что она рада, что они открыли пятицентовый банк, так что теперь она сможет положить эту сумму и получать проценты. Вы, кто здесь находится, не думаете о пяти центах как о сумме, которую нужно сберечь. Вы думаете о них только как о деньгах на покупку арахиса и конфет, или дешевых лент, или дешевых украшений.
В прошлое воскресенье вечером я был в доме джентльмена в Нью-Йорке, у которого в семье есть девушка, которой сейчас всего восемнадцать лет, и которая, когда приехала в эту страну несколько лет назад и пошла работать в эту семью горничной, не могла сказать ни слова по-английски. У этой девушки сейчас пятнадцать сотен долларов в банке. Подумайте об этом! Молодая женщина, приехавшая в эту страну бедной и неспособная сказать ни слова по-английски, за короткое время сэкономила пятнадцать сотен долларов! Интересно, сколько из вас через пять лет будут иметь пятнадцать сотен долларов в банке или в какой-то другой надежной собственности.
Цивилизация Новой Англии и других подобных процветающих регионов покоится, возможно, больше на сберегательных банках страны, чем на чем-либо другом. Вы спросите, где богатство Новой Англии. Оно не в руках миллионеров. Оно в руках частных лиц, у которых есть несколько сотен или несколько тысяч долларов, надежно спрятанных в каком-то банке или банках. Вы обнаружите, что сберегательные банки Новой Англии и всех процветающих стран наполнены долларами бедных людей, долларами, составляющими в общей сложности миллионы.
Мы не сможем встать на ноги как народ, пока не научимся привычке сберегать; пока не научимся экономить каждый никель, каждый дайм и каждый доллар, который можем отложить.
РОСТ
Я хочу подчеркнуть сегодня вечером важность постоянного роста. Я очень хочу, чтобы каждый из вас мог представить сегодня вечером, как ваш отец и ваша мать смотрят на вас и изучают каждый поступок вашей жизни здесь. Я хочу, чтобы вы могли почувствовать, так сказать, биение их сердец. Я хочу, чтобы вы осознали, возможно, так, как никогда не осознавали раньше, как сильно они хотят, чтобы вы преуспели здесь. Я хочу, чтобы вы знали, сколько молитв они возносят день за днем, чтобы ваша школьная жизнь была все более и более успешной, чтобы вы росли успешными, прилежными, сильными мужчинами и женщинами, которые принесут честь себе и своим семьям.
У каждого из вас должны были быть мысли о тех, кто беспокоится о вас, мысли о тех людях, чьи сердца очень часто склоняются в тревоге, потому что они боятся, что ваша школьная жизнь здесь не будет успешной. Не только ради вас самих, но и ради тех, кто близок и дорог вам, тех, кто сделал для вас больше, чем кто-либо другой, я хочу, чтобы вы решили, что этот год будет лучшим в вашей жизни.
Я хочу, чтобы вы решили, что вложите в этот год самую тяжелую и самую искреннюю работу, которую вы когда-либо делали в своей жизни, решили, что это будет самый великий, самый смелый и самый безгрешный год жизни, который вы когда-либо прожили; я хочу, чтобы вы приняли решение сделать это; решили, что будете постоянно расти — и расти больше завтра, чем сегодня. В этой жизни есть только два направления, в которых вы можете расти: назад или вперед. Вы можете стать сильнее или слабее; вы можете стать больше или меньше; но для вас будет невозможно стоять на месте.
Теперь что касается ваших занятий; ваших уроков. Я хочу, чтобы вы решили, что будете все более и более основательны в своих уроках каждый день, пока остаетесь здесь; что вы будете так дисциплинировать себя, что каждое утро будет заставать вас в учебных классах с уроками, подготовленными для дневной работы более тщательно и более добросовестно, чем они были для работы дня предыдущего. Я хочу, чтобы вы решили, что будете более близки к совершенству, будете вкладывать больше мужской и женской силы в подготовку своих уроков каждый день, чтобы вы могли быть более полезными. Тогда вы обнаружите, что хотите расти, я надеюсь; обнаружите, что познаете достоинство труда, и что никакой класс людей не может подняться и оставаться на высоте, быть сильным, полезным и уважаемым, пока они не узнают, что нет никакого позора ни в какой форме труда.
Я надеюсь, вы узнаете, что труд руками, в любой форме, не является постыдным. Я надеюсь, что вы узнаете день за днем, что все виды труда — будь то умом или руками — почетны, и что люди позорят себя только тем, что остаются в праздности.
Я хочу, чтобы вы двигались вперед через основательность в своей работе; через большую добросовестность в своей работе; через большую любовь к своей работе сегодня, чем вчера. Если вы не растете в этих отношениях — то есть, если вы не идете вперед — вы идете назад и не отвечаете цели, ради которой было основано это учебное заведение, не отвечаете цели, ради которой ваши родители прислали вас сюда.
Я хочу подчеркнуть тот факт, что мы хотим, чтобы вы росли в направлении характера — чтобы вы становились сильнее каждый день в вопросах характера. Когда я говорю здесь «характер», я имею в виду использование этого слова в самом широком смысле. Учебное заведение хочет видеть, что вы с каждым днем становитесь все более вежливыми по отношению к своим товарищам, когда вступаете с ними в контакт, будь то в классе, в мастерской, в поле, в столовой или в вашей спальне. Где бы вы ни были, я хочу, чтобы вы обнаружили, что становитесь все более вежливыми и джентльменскими. Заметьте, я не говорю просто, что хочу, чтобы ваши учителя — те, кто над вами — видели, что вы становитесь все более вежливыми; я хочу, чтобы вы сами обнаружили это. Если вы не делаете этого, вы идете назад, вы идете в неправильном направлении.
Я хочу видеть вас каждый день более внимательными к другим и менее эгоистичными. Я хочу, чтобы вы были более добросовестными в своих мыслях и в своей работе, а также в отношении своего долга перед другими. Это рост в правильном направлении; не делать этого — значит расти в неправильном направлении. И я не хочу, чтобы вы чувствовали, что должны стремиться к этому духу роста только в течение этого одного года или в течение того времени, пока вы здесь. Я надеюсь, что вы будете продолжать расти в направлении вперед.
Затем, и это еще важнее, мы хотим, чтобы вы взяли эту привычку роста — эту склонность расти в правильном направлении — с собой из школы и распространяли ее как влияние во благо, куда бы вы ни отправились. Мы хотим, чтобы вы принесли ее в свои школы; ведь многие из вас станут учителями. Мы хотим, чтобы вы не только начали это, когда начнете преподавать скромным образом, но мы хотим видеть, как вы растете и совершенствуетесь в этом каждый год. Мы хотим видеть, как вы делаете свои школьные здания более привлекательными; видеть, как вы делаете все, что связано с вашими школами и вашим преподаванием, лучше и сильнее; видеть, как вы делаете школу более полезной каждый год, пока вы остаетесь ее учителем.
Затем, также, когда вы выйдете и получите работу — независимо от того, какого она будет рода — мы хотим видеть, как вы растете в этой работе; мы хотим видеть, как вы продвигаетесь в способностях, всегда получая большую зарплату, увеличивая свою ценность для тех, кто вас нанимает. Мы хотим видеть, как вы растете в репутации честных, добросовестных, умных, трудолюбивых людей; независимо от того, в каком качестве вы работаете.
Некоторые из вас отправятся создавать дома и устраиваться в семейной жизни. Мы хотим видеть, как вы растете в этом направлении. Нет ничего более обескураживающего — нет ничего более разочаровывающего, — чем видеть, как мужчина или женщина устраиваются в доме, а затем не видеть, чтобы этот дом становился все красивее, внутри и снаружи; — видеть, вместо этого, как он с каждым годом становится все более обшарпанным и грязным, потому что он с каждым годом получает все меньше и меньше внимания.
Мы хотим, чтобы студенты Таскиги выходили отсюда и создавали дома, которые будут моделями во всех отношениях для окружающих — дома, которые покажут, что жизни людей, создавших их, являются моделями для жизней тех, кто живет вокруг них. Если вы сделаете это, ваши жизни будут постоянным движением вперед; ибо, повторяю, ваши жизни будут либо тем, либо другим, постоянно двигаясь назад или постоянно двигаясь вперед.
ПОСЛЕДНИЕ СЛОВА
Мы подошли к концу еще одного учебного года. Некоторые из вас сейчас покинут нас, чтобы не вернуться. Другие поедут домой на летние каникулы и вернутся в конце их к следующему учебному году.
Когда вы уходите, есть одна вещь, о которой я хочу особенно предостеречь вас. Не возвращайтесь домой с чувством, что вы лучше остальных людей в вашем районе, потому что вы были в школе. Не возвращайтесь домой и не стыдитесь своих родителей, потому что вы думаете, что они не знают так много, как вы думаете, что знаете. Не думайте, что вы слишком хороши, чтобы помочь им. Было бы лучше для вас не иметь никакого образования, чем вернуться домой и стыдиться своих родителей или не хотеть помочь им.
Позвольте мне рассказать вам об одной из самых обнадеживающих и самых полезных вещей, о которых я знал в связи с жизнью наших студентов после того, как они покидают это учебное заведение. Я был в южном городе и ходил по домам людей нашей расы. Среди этих домов я заметил один, который был настолько опрятным, что бросался в глаза. Я спросил человека, который был со мной: «Как это получается, что этот дом в таком хорошем состоянии, выглядит намного лучше, чем некоторые другие в округе?» «Это вот как», — сказал человек, сопровождавший меня. «Люди, которые там живут, имеют сына, которого они отправили в вашу школу, при значительном самопожертвовании для себя. Этот молодой человек вернулся домой из школы несколько недель назад. Некоторое время после возвращения у него не было работы, чтобы занять себя, и поэтому он использовал свое свободное время, чтобы привести в порядок дом своих родителей. Он починил крышу и дымоход, поставил новые планки в заборе там, где они были нужны, и делал такие вещи. Затем он купил запас краски и тщательно покрасил дом, два слоя, снаружи и внутри. Вот почему место выглядит таким опрятным».
Такое свидетельство очень полезно. Оно показывает, что студенты уносят отсюда дух, который мы стараемся привить.
Еще одна вещь. Идите домой и ведите простую жизнь. Не создавайте впечатления, что вы думаете, будто образование означает поверхностность и одежду.
Будьте вежливы; как с белыми, так и с цветными людьми. Для вас возможно, обращая внимание на это, сделать многое для обеспечения и сохранения приятных отношений между людьми обеих рас на Юге. Старайтесь, чтобы ваши манеры в этом отношении были настолько хороши, чтобы люди замечали их и спрашивали, где вы были, в какой школе вы научились быть такими вежливыми. Вы обнаружите, что вежливость очень много значит, не только в том, чтобы помочь вам получить работу, но и в том, чтобы помочь вам удержать ее.
Не стыдитесь ходить в церковь и воскресную школу, в Ассоциацию молодых христиан и Общество христианских усилий. Покажите, что образование только углубило ваш интерес к таким вещам. Никакого движения назад. Будьте чисты в своей личности, своем языке и своих мыслях.
Кажется уместным в эти последние дни учебного года еще раз подчеркнуть, если возможно, то, за что выступает это учебное заведение. Мы хотим, чтобы каждый студент получил то, что мы — в своем эгоизме, возможно — назвали «духом Таскиги»; то есть, овладел духом учебного заведения, овладел тем, за что оно выступает; а затем распространял этот дух как можно шире и сажал его как можно глубже.
В дополнение к членам нашего выпускного класса, у нас каждый год есть большое количество студентов, которые уезжают на каникулы. Некоторые из них вернутся по окончании каникул, но некоторые, по разным причинам, не вернутся. Независимо от того, выходите ли вы как выпускники, возвращаетесь ли вы или нет, важно, чтобы все вы овладели «духом Таскиги»; духом самопожертвования, чтобы вы могли помочь поднять других. Независимо от того, насколько мала может быть эта степень, убедитесь, что вы помогаете кому-то еще.
Теперь, после многолетнего опыта, учебное заведение чувствует, что достигло точки, когда может с некоторой долей авторитета дать совет относительно лучшего способа, которым вы можете провести свою жизнь.
Во-первых, что касается вашего местоположения — места, где вы будете работать. Я очень надеюсь, что большая часть студентов, которые выходят из Таскиги, выберут сельские районы для своего места работы, а не крупные города. Во-первых, вы обнаружите, что в крупных местах гораздо лучше обеспечены работниками и помощниками, чем в городах, и особенно в сельских районах. Города лучше обеспечены церквями и школами, всем, что способствует подъему людей; и они в то же время гораздо более плодовиты на те агентства, которые стремятся тянуть людей вниз. Несмотря на этот последний факт, подавляющее большинство тех, кто нуждается в помощи, живут в сельских районах. Я думаю, отчет переписи покажет, что восемьдесят процентов наших людей можно найти в сельской местности и небольших городах. Я советую вам, поэтому, идти в сельскую местность и города, а не в крупные города.
Затем, что касается способа работы. Вы должны принять решение в первую очередь, как я уже говорил ранее, что вы собираетесь пойти на некоторое самопожертвование, что вы собираетесь прожить свою жизнь бескорыстным образом, чтобы вы могли помочь кому-то. Идите с духом, который не позволит вам пасть духом, когда у вас есть оппозиция, когда вы встречаете препятствия, которые нужно преодолеть. Вы должны идти с решимостью, что собираетесь преуспеть в любом начинании, за которое взялись.
Я не пытаюсь дать вам конкретный совет относительно того, какую работу вы будете делать, но я должен сказать, что в общем плане я верю, что вы можете достичь большего блага — и, возможно, это будет справедливо в течение следующих пятидесяти лет здесь, на Юге, — взяв сельскую школу в качестве своего ядра. Возьмите трехмесячную школу и постепенно внушайте людям общины необходимость иметь более длительную школу. Заставьте их добавить один месяц к трем месяцам, а затем еще один месяц, пока они не дойдут до точки, когда у них будет шесть, семь или восемь месяцев школы в году. Затем доведите их до того, чтобы они увидели важность строительства приличного школьного здания — ухода от однокомнатной бревенчатой школьной хижины — и наличия подходящего аппарата для обучения.
Есть две вещи, на которых вы должны сосредоточить свое внимание: строительство подходящего школьного здания и пробуждение в людях, в то же время, духа, который заставит их поддерживать ваши усилия. Чтобы сделать это, вы должны идти в сельскую местность с идеей остаться там, по крайней мере, на некоторое время. Обоснуйтесь в общине и, благодаря экономной жизни, год за годом, управляйтесь так, чтобы купить землю для себя, на которой построить хороший и комфортабельный дом. Вы обнаружите, что чем дольше вы там остаетесь, тем больше люди будут оказывать вам свое доверие, и тем больше они будут уважать и любить вас.
Я обнаружил, что многие из наших выпускников проделали отличную работу, имея ферму в связи со своими школами. Это верно также для многих, кто не остался здесь, чтобы закончить обучение. У меня на уме такой человек. Он преподает в школе в одном из округов этого штата уже семь или восемь лет. Он продлил учебный год до восьми месяцев. У него есть хороший коттедж с четырьмя комнатами и красивая ферма в сорок акров. Этот человек осуществляет «идею Таскиги».
Будут некоторые из вас, кто может провести свою жизнь с большей выгодой, посвятив ее фермерству, чем любой другой индустрии. Я говорю о фермерстве в частности, потому что верю, что это великий фундамент, на котором мы должны строить будущее. Я верю, что мы приближаемся к точке, когда нас будут признавать за наши достоинства в той пропорции, в которой мы обеспечиваем сельскохозяйственный фундамент. По всему Югу мы можем отдаться свободному, открытому способу получения собственности и строительства домов, способом, который мы не можем сделать в любой другой индустрии. В фермерстве, как и в преподавании, куда бы вы ни отправились, помните, что нужно идти с «духом Таскиги».
Я хочу, чтобы мальчики вышли и делали то, что делает мистер Н. Э. Генри; я хочу, чтобы девочки вышли и делали то, что делают мисс Анна Дэвис и мисс Лиззи Райт. Я хочу, чтобы вы вышли в сельские районы и строили школы. Я бы не советовал вам быть слишком амбициозными поначалу. Будьте готовы начать с небольшой зарплаты и постепенно пробиваться вверх. У меня на уме один молодой человек, который начал преподавать в школе за пять долларов в месяц; другой, который начал преподавать на открытом воздухе под деревом.
Затем, также, я хочу, чтобы вы вышли с духом либеральности по отношению к белым людям, с которыми вы вступаете в контакт. Это важный вопрос. Когда я говорю это, я не имею в виду, что вы должны идти, унижая свою мужественность или свое достоинство. Идите по-мужски, прямо и почетно, и тогда вы покажете белым людям, что вы не из принижающей расы, что предрассудки, которыми обладают так много людей, не могут прийти среди вас и тех, с кем вы работаете. Если вы можете протянуть руку помощи белому человеку, чувствуйте себя так же счастливо, делая это, как и помогая черному человеку.
В глазах Бога нет цветовой границы, и мы хотим культивировать дух, который заставит нас забыть, что такая граница существует где-либо. Мы хотим быть больше и шире, чем люди, которые хотели бы угнетать нас из-за нашего цвета кожи.
Никто никогда ничего не теряет, будучи джентльменом или леди. Никто никогда ничего не терял, будучи широким. Помните, что если мы добры и полезны, если мы моральны, если мы выходим и практикуем эти черты, независимо от того, что люди говорят о нас, они не могут потянуть нас вниз. Но, с другой стороны, если мы без духа полезности, если мы без морали, без либеральности, без экономии и собственности, без всех тех качеств, которые делают народ и нацию великими и сильными, независимо от того, что мы можем говорить о себе и что другие люди могут говорить о нас, мы теряем почву. Никто не может дать нам эти качества, просто хваля нас и хорошо говоря о нас; и когда мы обладаем ими, никто не может отнять их у нас, говоря плохо о нас.