Букер Т. Вашингтон

«Строительство характера: Воскресные беседы со студентами Института Таскиги»

Страница 1 из 6 · 55 125 зн. · 63 мин. чтения

ФОРМИРОВАНИЕ ХАРАКТЕРА

ФОРМИРОВАНИЕ ХАРАКТЕРА

БЕСЕДЫ, ПРОВЕДЕННЫЕ ПО ВОСКРЕСНЫМ ВЕЧЕРАМ ДЛЯ СТУДЕНТОВ ИНСТИТУТА ТАСКИГИ

Автор:

БУКЕР Т. ВАШИНГТОН

НЬЮ-ЙОРК DOUBLEDAY, PAGE & COMPANY 1902

Copyright, 1902, by

Booker T. Washington

Published June, 1902

————— Отпечатано в Manhattan Press, Нью-Йорк, США.

СОТРУДНИКАМ И ПРЕПОДАВАТЕЛЯМ Нормального и профессионально-технического института Таскиги, КОТОРЫЕ БЕСКОРЫСТНО И ПРЕДАННО ПОДДЕРЖИВАЛИ МЕНЯ В МОИХ УСИЛИЯХ ПО СОЗДАНИЮ ЭТОГО УЧЕБНОГО ЗАВЕДЕНИЯ

ОТ ИЗДАТЕЛЕЙ

У мистера Вашингтона уже много лет существует привычка выступать с практическими, прямыми обращениями к студентам Института Таскиги по воскресным вечерам. Эти выступления сыграли важную роль в формировании характера его расы, поскольку они представляют собой очень убедительные разъяснения того, что такое формирование характера. Оратор вложил в них всю свою моральную искренность, широкое здравомыслие, а местами и красноречие. Многие друзья мистера Вашингтона говорили, что некоторые из этих выступлений — лучшие из его высказываний.

Они представляют дополнительный интерес, поскольку показывают его за работой и дают возможность взглянуть на жизнь школы изнутри.

Этот том составлен из отрывков этих выступлений, отобранных самим мистером Вашингтоном.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Много лет назад, когда Нормальный и профессионально-технический институт Таскиги был совсем небольшим, насчитывая всего несколько десятков студентов и двух-трех преподавателей, я завел обычай проводить то, что называлось «Воскресными беседами» для студентов и преподавателей. Эти выступления всегда проходили в разговорном тоне, почти так же, как я беседовал бы со своими собственными детьми у камина. По мере того как институт из года в год постепенно рос, друзья предлагали сохранить эти выступления, и по этой причине в последние несколько лет они записывались стенографически. Для целей этой книги они были несколько отредактированы; я глубоко признателен моему секретарю, мистеру Эмметту Дж. Скотту, и мистеру Максу Беннетту Трэшеру за помощь в редактировании и подготовке их к публикации, а также мистеру Т. Томасу Форчуну за предложение издать эти выступления в виде книги.

В этих выступлениях я неделя за неделей пытался говорить прямо с сердцами наших студентов, преподавателей и гостей о проблемах и вопросах, с которыми они сталкиваются в своей повседневной жизни здесь, на Юге. Самым обнадеживающим моментом в связи с проведением этих бесед было то пристальное внимание, которое всегда проявляли студенты, преподаватели и гости, а также сердечность, с которой они говорили мне о той помощи, которую получили от них.

В течение последних четырех лет эти выступления еженедельно публиковались в школьной газете. Эта газета, «Студент Таскиги», широко распространяется среди наших выпускников и других лиц на Юге, поэтому, беседуя со студентами по воскресным вечерам, я в некоторой степени чувствовал, что обращаюсь к значительной части цветного населения Юга. Если в этих выступлениях есть что-то, что будет интересно или полезно еще более широкой аудитории, я буду считать, что с лихвой вознагражден за любые усилия, которые приложил в связи с ними.

Букер Т. Вашингтон.

Таскиги, Алабама.

CONTENTS

Two Sides of Life 3

Helping Others 11

Some of the Rocks Ahead 19

On Influencing By Example 27

The Virtue of Simplicity 33

Have You Done Your Best? 43

Don't Be Discouraged 51

On Getting a Home 57

Calling Things By Their Right Names 63

European Impressions 71

The Value of System In Home Life 81

What Will Pay? 87

Education that Educates 95

The Importance of Being Reliable 103

The Highest Education 111

Unimproved Opportunities 119

Keeping Your Word 133

Some Lessons of the Hour 141

The Gospel of Service 149

Your Part in the Negro Conference 157

What Is To Be Our Future? 165

Some Great Little Things 173

To Would-Be Teachers 181

The Cultivation of Stable Habits 187

What You Ought to Do 193

Individual Responsibility 203

Getting On In the World 213

Each One His Part 217

What Would Father and Mother Say? 225

Object Lessons 233

Substance vs. Shadow 239

Character as Shown in Dress 245

Sing the Old Songs 251

Getting Down to Mother Earth 259

A Penny Saved 267

Growth 277

Last Words 283

ФОРМИРОВАНИЕ ХАРАКТЕРА

ДВЕ СТОРОНЫ ЖИЗНИ

Жизнь можно разделить на множество частей, но сегодня вечером я собираюсь поговорить о двух: светлой стороне жизни и темной стороне.

Думаю, вы обнаружите, что в мыслях, в разговорах и в действиях жизнь можно разделить на эти две категории — темную сторону и светлую сторону, сторону уныния и сторону воодушевления. Вы также заметите, что существуют два типа людей, точно так же, как есть два раздела этой темы. Есть категория людей, которые приучают себя и постоянно тренируются видеть темную сторону жизни; и есть другая категория, состоящая из людей, которые сознательно или бессознательно постоянно тренируют себя видеть светлую сторону жизни.

Неразумно заходить слишком далеко в любом из этих направлений. Человек, который приучает себя видеть только темную сторону жизни, скорее всего, совершит ошибку, и человек, который приучает себя смотреть только на светлую сторону, забывая обо всем остальном, также склонен к ошибкам.

Несмотря на это, я думаю, что буду прав, сказав, что люди, которые добиваются в этом мире большего всего, те, от кого мир ожидает служения благодаря их готовности помочь, — те, кто наиболее полезен во всех отношениях, — это люди, которые постоянно видят и ценят как светлую, так и темную сторону жизни.

Иногда можно встретить двух людей, которые встают утром, возможно, утром, затянутым тучами — сырым, дождливым, неприветливым утром, — и один из них назовет утро мрачным, будет говорить о лужах вокруг дома, о дожде и обо всех неприятных чертах. Второй человек, тот, кто приучил себя видеть более светлую сторону жизни, прекрасные вещи в жизни, будет говорить о красоте капель дождя и о свежести только что умытых цветов, кустарников и деревьев. Несмотря на мрачный и в целом безрадостный вид, он найдет что-то привлекательное в пейзаже за окном и обнаружит в этом хмуром утре нечто, что его подбодрит.

Представьте, что вы видите, как эти двое завтракают. Возможно, они обнаружат, что булочки плохие, но кофе превосходный. Если булочки плохие, гораздо лучше в таком случае войти в привычку — привычку, которая, как вы обнаружите, окупается с любой точки зрения, — уметь забывать о том, насколько они невкусные, и позволить своим мыслям сосредоточиться на хорошем и приятном кофе. Обратите внимание соседа по столу на превосходный вкус кофе. Каков результат такой тренировки? Вы вырастете человеком, к которому люди будут рады приближаться, человеком, к которому люди будут обращаться за поддержкой, когда настанут темные времена и когда все вокруг будет казаться удручающим.

Точно так же, когда вы идете в классы отвечать уроки, не зацикливайтесь на ошибках, которые, как вам кажется, совершает учитель, или на любых слабостях в изложении материала. Все учителя иногда ошибаются, и вы можете быть уверены, что это отличный учитель и человек с прекрасным характером, который, совершив ошибку, откровенно и прямо говорит: «Я ошибся» или «Я не знаю». Нужно быть очень хорошим и очень умным учителем, чтобы сказать: «Я не знаю». Ни один учитель не знает всего обо всем. Хороший учитель откровенно и ясно скажет: «Я не знаю. Я не могу ответить на этот вопрос».

Позвольте мне сказать вам прямо здесь и сейчас, что когда вы выйдете отсюда, чтобы самим стать учителями — а большая часть из вас так и сделает, — всякий раз, когда вы окажетесь в ситуации, когда студент задаст вам вопрос, на который вы не сможете ответить, или спросит о чем-то, в чем вы недостаточно осведомлены, вы обнаружите, что лучше откровенно и честно сказать: «Я не могу ответить на ваш вопрос». Ваши студенты будут уважать вас гораздо больше за вашу прямоту и честность. Образование — это не столько то, что человек может удержать в голове, сколько то, что он способен найти. Полагаю, это Дэниел Уэбстер сказал, что по-настоящему образованный человек — это не тот, у кого в голове все знания, а тот, кто знает, где искать информацию по любому вопросу, по которому ему в любой момент может потребоваться справка. Каждый человек, который хочет добиться успеха, должен получить такую дисциплину. Он должен пройти такую подготовку, чтобы знать, куда пойти и где получить факты, вместо того чтобы пытаться приучить себя удерживать все факты в голове.

Я хочу, чтобы вы вышли из этого института такими подготовленными и развитыми, чтобы вы постоянно искали в жизни светлое, обнадеживающее и прекрасное. Как правило, именно слабый человек постоянно обращает внимание на другую сторону — на темные и удручающие вещи в жизни. Повторяю, когда вы приходите в классы, старайтесь забыть и не замечать любые слабые стороны, которые, как вам кажется, вы видите. Помните и сосредоточьтесь на том внимании, которое было уделено уроку, на добросовестности, с которой он был подготовлен, и на искренности, с которой он был представлен. Старайтесь вспоминать и помнить все хорошее и все обнадеживающее, что попадалось вам на глаза, будь то в классе, в мастерской или в поле. Где бы вы ни были, цепляйтесь за обнадеживающие вещи, с которыми вы сталкиваетесь.

Что касается личности учителей, то для студентов очень неудачно формировать привычку постоянно придираться, критиковать, не видеть ничего, кроме того, что студенту может показаться слабыми сторонами. Старайтесь войти в такое состояние ума, когда вы будете постоянно видеть и обращать внимание на сильные и прекрасные стороны, которые вы наблюдаете в жизни и работе своих учителей. Приучайте себя говорить о светлой стороне жизни. Когда вы встречаете сокурсника, учителя или кого угодно, или когда пишете письма домой, войдите в привычку обращать внимание на светлые стороны жизни, которые вы видели, на вещи, которые прекрасны, на вещи, которые очаровательны. В той же мере, в какой вы будете это делать, вы обнаружите, что не только влияете на себя в правильном направлении, но и влияете на других таким же образом. Очень плохая привычка — быть постоянно угрюмым и подавленным и делать атмосферу невыносимой для всех, кто находится в радиусе десяти футов от вас. Есть люди, которые настолько постоянно смотрят на темную сторону жизни, что не видят ничего, кроме этой стороны. Все, что исходит из их уст, неприятно, по поводу того или иного, и они делают всю атмосферу вокруг себя неприятной для себя и для всех, с кем они соприкасаются. Такие люди, безусловно, нежелательны. Знаете, я видел людей, идущих по дороге, которые вызывали у меня желание перейти на другую сторону, чтобы не встретиться с ними. Я не хотел слушать их рассказы о страданиях и горе. Я слышал эти рассказы так много раз, что не хотел попадать в атмосферу людей, которые их рассказывали.

Часто очень легко повлиять на других в неправильном направлении и развить в себе такой угрюмый, придирчивый характер, что человек не только сам становится несчастным и недовольным, но и делает несчастными и недовольными всех, с кем соприкасается. Люди, которые постоянно живут в атмосфере придирок, которые видят только темную сторону жизни, становятся негативными личностями. Это люди, которые никогда не идут вперед. Они никогда не предлагают никаких направлений деятельности. Они живут просто на негативной стороне жизни. Но вы, как студенты, не можете позволить себе развиваться таким образом. Мы хотим отправить каждого из вас отсюда не как негативную силу, а как сильную, позитивную, полезную силу в мире. Вы не выполните задачу, которую мы от вас ожидаем, если будете с угрюмым, подавленным, придирчивым характером. Чтобы сделать максимум того, что в ваших силах, вы должны идти с сердцем и головой, полными надежды и веры в мир, веря, что для вас есть работа, веря, что вы — тот человек, который должен выполнить эту работу, и тот, кто ее выполнит.

В девяти случаях из десяти человек, который культивирует привычку смотреть на темную сторону жизни, — это мелкий человек, жалкий человек, тот, кто слаб умом, сердцем и целью. С другой стороны, человек, который культивирует привычку смотреть на светлую сторону жизни и обращает внимание на прекрасные и обнадеживающие вещи в жизни, — это, в девяти случаях из десяти, сильная личность, тот, к кому мир обращается за разумным советом и поддержкой. Я пытаюсь добиться того, чтобы вы, как студенты, видели лучшее в жизни. Не довольствуйтесь второсортными или третьесортными вещами в жизни. Не успокаивайтесь, пока не поместите себя в ту атмосферу, где вы сможете ухватиться и удержать самые высокие и самые прекрасные вещи, которые можно получить от жизни.

ПОМОЩЬ ДРУГИМ

Есть несколько важных вещей в учебном заведении такого рода, которые, я думаю, вам полезно всегда держать перед глазами.

Этот институт существует не только для вашего образования; он существует не только для вашего комфорта и счастья, хотя эти вещи важны, и мы помним о них; он существует для того, чтобы мы могли дать вам интеллект, навыки рук, силу ума и сердца; и мы помогаем вам в этом, чтобы вы, в свою очередь, могли помогать другим. Мы помогаем вам, чтобы вы могли помочь кому-то еще, и если вы не будете делать этого, когда выйдете отсюда, то наша работа здесь была напрасной.

Вы бы удивились, узнав, как малую часть своих собственных расходов вы оплачиваете здесь. Вы платите лишь немного; и по этой причине следует, что как попечители средств, которые даются этому институту, мы не имеем права держать здесь человека, о котором не думаем, что он сможет выйти и помочь кому-то еще. Мы не имеем права держать здесь студента, о котором не думаем, что он достаточно силен, чтобы выйти и быть полезным кому-то еще. Мы здесь для того, чтобы дать вам образование, чтобы вы стали сильными, умными и полезными.

Если бы вы оплачивали стоимость своего питания здесь, а также обучение, топливо и освещение, тогда у нас была бы другая проблема. Но пока верно то, что вы оплачиваете такую малую долю своих расходов, мы должны помнить о том, что не имеем права держать здесь студента, как бы мы ни сочувствовали ему или ей, если только этот студент не сможет принести кому-то еще пользу. Каждый молодой человек и каждая молодая женщина должны чувствовать, что они здесь на доверии, что каждый день здесь — это священный день, что это день, который принадлежит расе. Наши выпускники и большинство студентов, которые вышли отсюда, всегда обладали бескорыстным духом и были готовы выйти и работать поначалу за небольшую зарплату и в неудобных местах, где в значительной степени условия были удручающими и безрадостными. Мы верим, что такой дух будет продолжать существовать в этом институте и что у нас будут продолжать учиться студенты, которые будут выходить отсюда, чтобы делать других людей сильными и полезными.

Ни один человек не может помочь другому, если он сам не силен. Вы замечаете, что учебная программа здесь идет в трех направлениях — по линии труда, академической подготовки, а также морального и религиозного воспитания. Мы ожидаем, что те, кто здесь находится, будут оставаться сильными и делать себя эффективными в этих трех направлениях, в каждом из которых вы должны научиться быть лидерами.

Некоторые люди способны сделать что-то, когда им приказывают это сделать, но люди такого рода не стоят очень многого. В мире есть люди, которые никогда не думают, которые никогда ничего не планируют для себя, которые должны ждать, чтобы им сказали, что делать. Люди такого рода ничего не стоят. Им действительно следовало бы платить аренду за воздух, которым они дышат, потому что они его только портят. Мы не хотим здесь таких людей. Мы хотим людей, которые будут думать, людей, которые будут готовить себя. Я заметил один случай сегодня утром. Вы когда-нибудь слышали, чтобы та боковая дверь скрипела на петлях до сегодняшнего утра? Уборщик должен был заметить этот скрип и смазать петли, не дожидаясь, пока ему скажут это сделать. Затем, опять же, сегодня утром я заметил, что после того, как дождь лил двадцать четыре часа, когда было сыро и грязно, не было принято никаких мер для защиты свиней в загоне, и они были полностью покрыты грязью. Человек, который отвечал за загон, не должен был ждать, пока кто-то скажет ему пойти туда, положить солому для подстилки и положить доски над загоном, чтобы животные оставались сухими. Никто, отвечающий за свиней, не должен был ждать, чтобы ему сказали сделать такую вещь. Те люди, которых мы хотим здесь видеть, — это те, кто не будет ждать, пока вы скажете им сделать такие вещи, но кто сам подумает о них и сделает их. Если мы не можем выпустить отсюда человека, который способен позаботиться о свинарнике, как мы можем ожидать, что он будет заботиться о государственных делах?

Затем, опять же, некоторые из вас должны заботиться о дорогах. Мне бы хотелось видеть сегодня утром ребят, настолько заинтересованных в работе на дорогах, что они бы насыпали опилки от этого здания до ворот. Мне бы хотелось видеть, как они кладут доски и устраивают сток для воды. Мы хотим здесь таких ребят. Те, кто нам нужен, — это те, кто будет думать о таких вещах, не дожидаясь указаний. Это единственный тип людей, которых стоит иметь. Те, кому нужно ждать, чтобы кто-то другой вложил идеи в их головы, не стоят почти ничего. И, говоря прямо, мы не можем держать здесь таких людей. Мы хотим, чтобы вы были мыслителями, чтобы вы были лидерами.

Вчера и позавчера я ехал по железной дороге Mobile and Ohio из Сент-Луиса в Монтгомери, и в том же поезде был молодой человек, которому, я полагаю, было не больше двадцати лет, недавно назначенный специальным агентом по грузоперевозкам этой дороги. Весь его разговор был о грузах. Он говорил о грузах со мной и со всеми остальными. Он спрашивал этого человека и того, есть ли у них груз, и если да, то говорил им, что они должны отправлять его по железной дороге Mobile and Ohio. Этот человек когда-нибудь станет генеральным агентом по грузоперевозкам этой дороги: возможно, он станет президентом дороги. Но представьте, если бы он сидел и спал, и ждал, пока кто-нибудь придет к нему, чтобы узнать лучший способ отправки груза. Как вы думаете, он когда-нибудь получил бы какой-нибудь груз для отправки?

Начните думать. Если вы не можете научиться думать, то вы не будете полезны ни себе, ни кому-либо другому. Время от времени — примерно каждые три месяца — нам приходится проходить через процесс «прополки» среди студентов. В этом году мы собираемся сделать этот процесс «прополки» более строгим, чем когда-либо прежде. Мы вынуждены избавиться от каждого студента, который слаб умом, слаб в моральном отношении или слаб в трудолюбии. Мы не можем держать здесь студента, если он не считается за одного. Вы должны считаться за одного сами. Вы едите за одного, пьете за одного и спите за одного; и поэтому вам придется считаться за одного, если вы собираетесь остаться здесь.

Я хочу, чтобы вы вышли в мир не для того, чтобы легко проводить время, а чтобы идти на жертвы и помогать кому-то еще. Есть те, кто нуждается в вашей помощи и вашей жертве. Вас могут призвать пожертвовать многим; вам, возможно, придется работать за небольшую зарплату; вам, возможно, придется преподавать в неудобных зданиях; вам, возможно, придется работать в безрадостных местах, и окружающая обстановка может быть во всех отношениях удручающей. И когда я говорю о том, что вы выходите в жизнь, я не ограничиваю вас классной комнатой. Я верю, что те, кто выходит и становится фермерами, лидерами в других направлениях, а также учителями, добьются успеха.

Самое интересное, что связано с этим институтом, — это великолепный послужной список, который создают наши выпускники. По мере того как институт становится больше, мы не хотим терять дух самопожертвования, дух полезности, который проявили выпускники и студенты, вышедшие отсюда. Мы хотим, чтобы вы помогали кому-то еще. Мы хотим, чтобы вы не думали только о себе. Чем больше вы делаете для того, чтобы сделать кого-то еще счастливым, тем больше счастья вы получите в ответ. Если вы хотите быть счастливыми, если вы хотите жить довольной жизнью, если вы хотите жить жизнью, приносящей подлинное удовольствие, сделайте что-нибудь для кого-то еще. Когда вы чувствуете себя несчастными, неприятными и жалкими, подойдите к кому-то другому, кто несчастен, и сделайте этому человеку доброе дело, и вы обнаружите, что станете счастливыми. Жалкие люди в этом мире — это те, чьи сердца узки и черствы; счастливые — это те, у кого большие, добрые сердца. Такие люди всегда счастливы.

НЕКОТОРЫЕ ПОДВОДНЫЕ КАМНИ ВПЕРЕДИ

Я уверен, что могу быть вам полезен сегодня вечером, помогая предвидеть некоторые неприятности, с которыми вы столкнетесь в наступающем году. «Не ищите неприятностей» — это безопасное правило, которому стоит следовать, но не менее безопасно готовиться к неприятностям.

Все вы, конечно, понимаете, что когда у нас такой большой механизм, как тот, что есть здесь, — когда я говорю о механизме в этом смысле, вы поймете, что я имею в виду школу, — требуется некоторое время, чтобы привести его в идеальный порядок или что-то близкое к идеальному рабочему состоянию. Повторяю, мудрый человек — это тот, кто заранее готовится к дню трудностей, к дню разочарований, к черному дню. Мудрый человек — это тот, кто решает для себя, что жизнь не будет состоять из одного солнечного света, что не все будет вечным удовольствием. То, что верно для повседневной жизни, верно и для школьной жизни; есть ряд трудностей, с которыми вы, вероятно, столкнетесь или которые столкнутся с вами в наступающем учебном году, и к которым, если возможно, я хочу, чтобы вы подготовились как можно мудрее.

Во-первых, очень многие из вас будут разочарованы — если это еще не произошло — классами, в которые вас распределят. Среднестатистический человек думает, что знает гораздо больше, чем знает на самом деле. Человек, который действительно знает больше, чем думает, что знает, встречается крайне редко. Когда студент доходит до того, что знает больше, чем думает, что знает, этот студент почти готов покинуть школу. Я хотел бы, чтобы очень многие из вас достигли этой точки. Повторяю, многие из вас будут разочарованы в течение года классами, в которые вас распределят.

Теперь я хочу дать вам такой совет. Прежде чем идти в учебное заведение, изучите каталог этой школы. Каталог даст вам всю информацию о школе. Затем решите для себя, верите ли вы в это учебное заведение или нет. Узнайте, та ли это школа, в которой вы хотите учиться, а затем решите, достаточно ли у вас веры в нее, чтобы стать ее учеником. Затем, если вы уже сделали это, решите для себя, что те, кто поставлен над вами в качестве ваших учителей, имеют больше опыта, чем вы могли иметь, и что они, следовательно, могут посоветовать вам по поводу ваших классов. Решите для себя, что если вас просят пойти в класс ниже, чем тот, в который, по вашему мнению, позволяет пойти ваша способность, вы собираетесь следовать совету и указаниям людей, которые старше вас и у которых больше образования, чем у вас.

Еще один способ, которым вы будете разочарованы и, возможно, будете скучать по дому, если еще не начали, — это комнаты, в которые вас распределят. Вы получите комнаты, которые вам не понравятся. Они, возможно, будут не такими привлекательными, как вы хотите, или будут слишком переполнены. Вам дадут соседей по комнате, с которыми, как вы думаете, будет невозможно ладить, людей, которые вам не подходят. В жаркие месяцы в ваших комнатах будет слишком жарко, а в холодные месяцы — слишком холодно. Вы столкнетесь со всеми этими трудностями в своих комнатах. Решите для себя, что вы собираетесь их преодолеть. Я часто говорил, что студенты, которые в первые годы существования этой школы имели такие тяжелые времена со своими комнатами, добились грандиозных успехов. Многие из вас сейчас живут во дворцах по сравнению с комнатами, которые были у тех студентов. Я уверен, что студенты, которые посещают эту школу, обнаруживают, что институт с каждым годом все лучше приспособлен для заботы о них, чем в предыдущем году. Из года в год происходит постоянный рост удобств, и это все, чего мы можем желать или ожидать. Из года в год мы не забываем, что наш долг — сделать жизнь студентов более комфортной, чем в предыдущие годы, и мы постоянно растем в этом направлении. Но, несмотря на все это, мы не можем сделать все, что хотим.

Решите для себя, что вы найдете трудности в своей комнате, в отношении соседей по комнате, жары, холода и множества вещей, которые касаются вашего пребывания в зданиях. Но во всех этих вопросах помните о высокой цели, ради которой вы пришли сюда, — получить образование. Вложите эту мысль в свое сердце и тело, и она позволит вам стать хозяином всех этих мелочей, всех этих незначительных и временных препятствий.

Многие из вас будут разочарованы в отношении еды. Несмотря на всю заботу, которую мы можем стараться проявлять и хотим проявлять, многие из вас будут разочарованы в этом отношении. Но как мало значит один прием пищи, как мало значит неудобство от одного приема пищи по сравнению с тем, что станет частью вас на всю оставшуюся жизнь. Вы пришли сюда не ради еды, комнаты или второстепенных вещей; вы пришли, чтобы получить что-то в свои умы и сердца, что сделает вас лучше, что будет поддерживать вас и помогать вам, и сделает вас полезными на протяжении всей жизни.

Некоторым из вас будет трудно подчиняться приказам. Иногда вам будут давать приказы, которые, как вы думаете, являются неправильными и несправедливыми. Возможно, иногда вам будут давать приказы, которые действительно несправедливы. В этом отношении ни одно учебное заведение не является совершенным. Но я хочу, чтобы вы усвоили этот урок в отношении приказов — что всегда лучше научиться подчиняться приказам и уважать авторитет — что для вас в десять раз лучше подчиниться приказу, который, как вы знаете, является неправильным и который, возможно, был дан вам в неправильном духе или с ошибочным мотивом. Для вас лучше подчиниться даже такому приказу, чем любому человеку войти в привычку не подчиняться и не уважать тех, кто наделен властью.

Решите для себя, что если вы хотите добавить к своему счастью и силе характера, вы, прежде всего, собираетесь научиться подчиняться. Если случится так, что на минуту или пять минут один из ваших сокурсников будет поставлен над вами, команды этого студента должны быть священными. Вы должны подчиняться его командам так же быстро, как вы подчинялись бы командам высшего должностного лица в этом институте. Узнайте, что нет никакого позора в том, чтобы подчиняться тем, кто наделен властью. Один из самых высоких и верных признаков цивилизации — это то, что люди научились подчиняться командам тех, кто поставлен над ними. Я хочу добавить здесь, что к чести этого института, за очень редким исключением, студенты всегда были готовы и желали уважать авторитет.

Я хочу, чтобы вы увидели, как, я думаю, вы увидите, что тяжелые времена, столкновение с трудностями здесь и там, помогают сделать человека сильным, помогают сделать его могущественным. Это тот момент, который я хочу донести до вас; что одна из причин, по которой вы здесь, заключается в том, что вы можете научиться преодолевать трудности. Я назвал некоторые из них, с которыми вы можете ожидать встретиться, но я не назвал их все. Они будут продолжать возникать все время. В той же мере, в какой вы научитесь подниматься над ними и попирать их ногами, в той же мере вы выполните высокую цель, ради которой пришли сюда, и поможете выполнить цель, ради которой существует этот институт.

О ВЛИЯНИИ ЛИЧНЫМ ПРИМЕРОМ

Несколько вечеров назад, находясь в Цинциннати, я был очень приятно удивлен после выступления на большом собрании, когда меня пригласила компания молодых цветных людей посетить на несколько минут прием в их клубной комнате. Я ожидал, когда шел в указанное место, найти группу молодых людей, которые, возможно, наняли комнату и оборудовали ее с целью удовлетворения своих собственных эгоистичных удовольствий. Я обнаружил, что это не так. Вместо этого я нашел пятнадцать молодых людей в возрасте от восемнадцати до двадцати лет, которые объединились в клуб, известный как «Клуб Винона», с целью самосовершенствования и, далее, с целью, насколько это возможно, привлечения других молодых цветных людей в городе, которые были склонны к неправильному пути. Я нашел комнату, прекрасно обставленную, с ковром на полу, с красивыми картинами на стенах, с книгами и картинками в их маленькой библиотеке, и с пятнадцатью самыми яркими, самыми честными и чисто выглядящими молодыми людьми, которых мне было приятно встретить за долгое время.

Было очень приятным сюрпризом найти этих молодых людей, особенно посреди искушений северного города, посреди злых обстоятельств, объединившихся для влияния на других в правильном направлении.

Эти молодые люди собрались вместе и на своем первом собрании сказали, что собираются объединиться с целью самосовершенствования и помощи другим. Они сказали, что первая статья их конституции должна гласить, что в этом клубе не должно быть азартных игр; что в этом клубе не должно быть крепких спиртных напитков, и что там не должно быть ничего, что не соответствовало бы жизни истинного и высокомыслящего джентльмена.

Повторяю, мне было очень приятно и обнадеживающе обнаружить, что такая работа ведется в Цинциннати. Что было столь же приятным и удивительным, так это то, что в конце приема они вручили мне аккуратную сумму денег, которую они собрали, и попросили, чтобы эти деньги были использованы для покрытия расходов какого-нибудь студента в школе здесь.

Теперь момент, который я особенно хочу подчеркнуть сегодня вечером, заключается в следующем: все вы должны помнить о том, что вы не только должны оставаться чистыми, непорочными, трезвыми и верными во всех отношениях, но вы обязаны постоянно помнить о своей ответственности перед собой, чтобы оказывать полезное влияние и на других.

Большая часть из вас отправится отсюда в большие города. Некоторые из вас поедут в такие города, как Монтгомери, а некоторые, возможно, поедут в города Севера — хотя я надеюсь, что большинство из вас найдет способ остаться на Юге. Я верю, что вам будет лучше остаться в сельских районах, чем ехать в города. Я верю, что вы найдете для себя преимущество во всех отношениях, если попытаетесь жить в маленьком городке или в сельской местности, а не в городе. Я верю, что мы проявляем себя лучше всего в сельской жизни — в сельскохозяйственной жизни — и слишком часто проявляем себя с худшей стороны в городской жизни. Теперь, когда вы выходите в мир для себя, вы должны помнить, прежде всего, что вы не сможете удержаться, если не будете заняты и не будете избегать праздности. Ни один праздный человек никогда не бывает в безопасности, будь он богат или беден. Решите для себя, собираетесь ли вы жить в городе или в деревне, что вы будете постоянно заняты.

В такой богатой и процветающей стране, как Америка, нет абсолютно никакого оправдания для людей, живущих в праздности. У меня мало терпения к людям, которые ходят и ноют, что не могут найти себе занятие. Особенно это верно на Юге. Там, где земля дешева, нет почти никакого оправдания для любого мужчины или женщины, которые ходят и жалуются, что он или она не может найти работу. Вы не можете подавать правильные примеры, если вы сами не заняты постоянно. Следите за тем, чтобы, живете ли вы в городе, городке или в сельской местности, вы были постоянно заняты, когда не заняты правильным видом отдыха или покоем. Если вы не будете делать этого, вы обнаружите, что пойдете ко дну, как пошли ко дну тысячи наших молодых людей — как тысячи наших молодых людей постоянно идут ко дну, — которые поддаются искушениям, окружающим их.

Воздержитесь от того, чтобы ставить свои заработки на азартные игры. Следите за тем, чтобы вы проходили мимо тех вещей, которые ведут к вашей деградации. Учите этому других. Учите тех, с кем вы соприкасаетесь, что они не могут вести сильную, моральную жизнь, если не будут держаться подальше от игорного стола. Следите за тем, чтобы вы правильно регулировали свою жизнь; чтобы вы регулировали свои часы сна. Имейте правильные виды отдыха. Довольно много наших молодых людей в городах не спят до двенадцати, часа и двух часов ночи каждый день. Иногда они на танцах, а иногда за игорным столом, или в каком-нибудь борделе, или пьют в каком-нибудь салуне. В результате они поздно приходят на работу, и через короткое время вы слышите, как они жалуются на то, что потеряли свои должности. Они скажут вам, что потеряли работу из-за расовых предрассудков или потому, что их бывшие работодатели больше не собираются нанимать цветную рабочую силу. Но вы обнаружите, если узнаете реальные обстоятельства, что гораздо более вероятно, что они потеряли работу из-за того, что не были пунктуальны, или из-за небрежности.

Затем, опять же, вы обнаружите, что пойдете ко дну, если поддадитесь искушению предаться крепким спиртным напиткам. Это вещь, которая тянет на дно очень многих наших молодых людей. Я не говорю, что все наши люди принадлежат к этому классу, или что все они поддаются искушениям, потому что я могу пойти во многие большие города и найти именно таких людей, как те, о которых я упоминал в Цинциннати. Вы не можете надеяться на успех, если будете водиться с плохой компанией. Насколько это возможно, старайтесь выработать привычку проводить вечера дома. Нет ничего хуже для молодого человека или молодой женщины, чем войти в привычку думать, что он или она должен проводить каждый вечер на улице или в каком-нибудь общественном месте.

Я хочу, чтобы вы, выходя из этого института, будь вы выпускники или нет, были ли вы здесь один год или четыре года, выходили с идеей, что вы должны подавать высокий пример каждому в своем сообществе. Вы должны помнить, что люди наблюдают за вами каждый день. Если вы поддадитесь искушению крепких спиртных напитков, посещения плохой компании, другие сделают то же самое. Они будут формировать свои жизни по вашей. Вы должны так формировать свои жизни, чтобы сотни и тысячи тех, кто смотрит на вас в поисках руководства, могли извлечь выгоду из вашего примера.

ДОБРОДЕТЕЛЬ ПРОСТОТЫ

Я надеюсь, что все вы внимательно слушали то, что сказал мистер Уильям Г. Болдуин-младший, который недавно выступал перед вами. В тех немногих словах, которые он произнес, я думаю, он рассказал вам о платформе, на которой был построен этот институт. Вы помните, что он сделал большой упор на важности того, чтобы институт оставался простым, чтобы сохранял ту степень простоты и основательности, которой он всегда обладал.

Правда, в последние несколько месяцев институт приобрел большую известность и встречается с тем, что мир называет «успехом». Но мы должны помнить, что очень часто с институтами бывает так же, как и с людьми — успех может повредить им больше, чем бедность. Теперь этот институт будет продолжать преуспевать, будет продолжать иметь добрую волю и доверие, сотрудничество лучших, мудрейших и самых щедрых людей в стране до тех пор, пока его преподаватели, его студенты и все, кто с ним связан, остаются простыми, искренними и основательными. Как только в каком-либо отделе появятся признаки того, что мы начинаем становиться тем, что мир называет «зазнавшимися», как только люди потеряют к нам доверие и перестанут нас поддерживать, и как только институт начнет приходить в упадок. Мы будем расти в зданиях, в отраслях, в аппаратуре, в количестве преподавателей и студентов, и в доверии людей, ровно в той мере, в какой мы делаем то, что институт поставил перед собой целью; то есть учить молодых людей и женщин, как жить простой, ясной и достойной жизнью, научившись делать что-то необычайно хорошо.

Когда я говорю о смирении и простоте, я не имею в виду, что нам необходимо упускать из виду то, что мир называет мужественностью и женственностью; что необходимо быть подобострастными и немужественными; но вы обнаружите в долгосрочной перспективе, что люди, которые имеют наибольшее влияние в мире, — это смиренные и простые люди.

Теперь мы должны не только оставаться смиренными, но мы должны быть очень уверены, что все, что делается в каждом отделе школы, делается тщательно. Любое учебное заведение идет на большой риск, когда начинает расти — расти в численности или расти в каком-либо отношении. Оно может преуспеть тогда только в той мере, в какой те, кто несет ответственность, добросовестны в высшей степени. Мы можем преуспеть в возведении хороших зданий только в той мере, в какой каждый хорошо выполняет свою часть в возведении каждого здания. Мы можем преуспеть только в той мере, в какой студент, который делает раствор, который кладет кирпичи, вкладывает всю свою совесть в эту работу и делает ее так тщательно, как только возможно для него. Если он смешивает раствор, он должен делать это так хорошо, как только может, а затем завтра должен делать это еще лучше, чем делал сегодня, а на следующей неделе лучше, чем делал на этой неделе. Студент, который кладет кирпичи, должен научиться класть каждый кирпич так хорошо, как только возможно для него, а затем делать еще лучшую работу на завтра.

Мы должны помнить также, что у нас есть определенная доля ответственности за заботу о наших зданиях, и что большой интерес следует проявлять не только к тому, чтобы возводить все наши здания тщательно, но и к тому, чтобы заботиться об их сохранении. Мы должны следить за тем, чтобы здания, которые студенты так усердно работали, чтобы возвести, и которые щедрые друзья так любезно позволили нам получить, не были испорчены каким-либо образом. Вы должны дать понять новым студентам, что эта собственность — ваша, и что каждое здание здесь — ваше. Ни один студент не имеет права каким-либо образом портить то, что вы так усердно работали, чтобы возвести, и что ваши друзья были достаточно щедры, чтобы предоставить. Если вы обнаружите студента, рисующего карандашом по куску штукатурки, которую вы нанесли, вы должны дать этому студенту понять, что он разрушает то, что вы усердно работали, чтобы создать, и что когда он разрушает это здание, он разрушает то, чем студенты, которые еще придут, должны иметь возможность наслаждаться.

Мы хотим быть уверены, что в каждой отрасли, в каждом отделе института есть простота, смирение, основательность. Что бы вам ни поручили делать в промышленных отделах, в классных комнатах, будьте уверены, что вы вкладываете все свое сердце в это дело.

Мы не ожидаем иметь прекрасные, дорогостоящие здания, и мы не хотим их иметь. Но мы ожидаем иметь хорошо построенные здания и привлекательные здания; и если мы сможем продолжать идти этим простым, смиренным путем, придет время, когда у нас будут все здания, которые нам нужны. Ровно в той мере, в какой наши друзья видят, что мы достойны этих хороших вещей, они придут к нам.

Мы хотим быть уверены также, что ни в одном отделе нет никакой расточительности. Мы должны стараться сделать так, чтобы каждый доллар шел как можно дальше. «Мы должны растянуть доллар», как я слышал, говорит мистер Болдуин, «пока его нельзя будет растянуть дальше». Теперь, будет расточительство, если мы не вложим свою совесть во все, что мы делаем. Будет расточительство в отделе питания, в академическом отделе, в промышленном отделе, в религиозном отделе, во всех отделах вокруг нас, если мы не вложим свою совесть во все, что мы делаем. Давайте будем уверены, что ни один доллар, который нам дают, не будет потрачен впустую, потому что те же люди, которые дают нам, призываются почти каждый день в неделю, каждый год, давать на сотни целей, и они должны выбирать, что они будут поддерживать. Они должны решить, хотят ли они давать на это дело или на то дело, и они будут давать нам, если мы заставим их почувствовать, что мы более достойны, чем другие подобные учебные заведения.

Мы хотим также быть уверены, что мы остаемся простыми в нашей одежде и во всем нашем внешнем виде. Мне не нравится видеть молодого человека, который беден, чье обучение оплачивается кем-то, у которого нет книг, иногда нет носков, иногда нет приличной обуви, носящего белый, жесткий, блестящий воротничок, который он отправлял в стирку. Мне не нравится просить людей давать деньги на такого молодого человека. Гораздо лучше для молодого человека научиться стирать свои воротнички самому, чем притворяться перед миром, что он тот, кем не является. Когда вы отправляете воротничок в городскую прачечную, это указывает на то, что у вас есть банковский счет; это указывает на то, что у вас есть деньги в запасе и вы можете позволить себе эту роскошь. Теперь я не верю, что вы можете себе это позволить; и такого рода притворство и такого рода игра не окупаются.

Приступайте прямо к делу, и, как я уже сказал, если мы не можем здесь накрахмалить ваши воротнички достаточно хорошо, чтобы вам подошло, ну что ж, возьмите мыло, воду, крахмал и утюг, и научитесь стирать свои воротнички сами, и продолжайте стирать их, пока не сможете делать это лучше, чем кто-либо другой.

Я не пытаюсь отговорить вас от ношения красивых воротничков. Мне нравится видеть, как каждый воротничок блестит. Мне нравится видеть, как каждый воротничок как можно ярче. Мне нравится видеть, как вы носите хорошие, привлекательные воротнички. Я, однако, не хочу, чтобы у вас сложилось мнение, что воротнички делают человека. Вы довольно часто видите прекрасные манжеты и воротнички, когда там нет настоящего человека. Вы должны быть уверены, что сначала получили человека. Будьте уверены, что человек есть, и если он есть, воротнички и манжеты придут в свое время. Если человека нет, мы можем надеть все воротнички и манжеты, которые сможем достать, и мы обнаружим, что они не сделают человека.

Когда вы закончите школу, после того как вы выйдете и устроите себя в каком-нибудь деле, после того как вы научитесь экономить деньги и у вас будет хороший банковский счет в запасе, если вы находитесь там, где стирка выполняется недостаточно хорошо, чтобы вас устраивало, ну что ж, возможно, вы можете позволить себе отправить свои воротнички за сорок или пятьдесят миль. Но, глядя на вас, молодые люди, я не верю, что вы можете себе это позволить. А если вы можете себе это позволить, ну что ж, я хотел бы, чтобы вы заплатили эти деньги за часть вашего обучения, которую мы сейчас вынуждены просить кого-то другого оплатить за вас.

Вы должны быть очень уверены также, что, выходя в мир, вы выходите не стыдясь работать; не стыдясь применять на практике то, чему вы научились здесь. Когда я соприкасаюсь с нашими выпускниками, я очень рад возможности сказать, что почти ни в одном случае я не нашел студента, который был в Таскиги достаточно долго, чтобы изучить порядки института, или выпускника, который стыдился бы использовать свои руки. Теперь эту репутацию мы хотим поддерживать. Мы хотим быть уверены, что такая репутация следует за каждым студентом, который выходит отсюда.

И затем будьте очень уверены, что вы просты в своих словах и своем языке. Пишите свои письма самым простым и ясным образом. Кто из вас не понял, что было сказано мистером Джоном Д. Рокфеллером-младшим, когда он выступал с этой платформы несколько вечеров назад? Было ли хоть одно слово, или хоть одна ссылка, или фигура речи, которую он использовал, силу которой вы не поняли или не оценили? Вот человек, чей отец, возможно, самый богатый человек в мире, и все же в его речи не было никакой «дурашливости». Каждое слово было простым и ясным, и каждый мог понять все, что он сказал. Он не использовал никаких латинских или греческих цитат.

Некоторые люди полагают, что если они получили немного образования, скопили немного денег и научились говорить так, что никто их не понимает, то они стали образованными. Это глубокое заблуждение, потому что их никто не понимает, да и они сами себя не понимают. Мир не питает симпатии к подобным вещам. Если вам есть что написать, пишите как можно проще. Используйте как можно меньше слов, причем самых простых. Если вы можете выразить свою мысль односложным словом, отдайте предпочтение ему, а не слову из двух слогов. Если не удается подобрать подходящее односложное слово, попробуйте использовать слово из двух слогов вместо трех или четырех. В любом случае старайтесь, чтобы ваши слова были как можно короче, а предложения — максимально краткими и простыми. В простоте заключена великая сила: в простоте речи, в простоте жизни во всех ее проявлениях. Мир не терпит поверхностных людей, которые пытаются пустить пыль в глаза, которые стараются казаться теми, кем, как известно миру, они не являются.

Вы знаете, что порой вас пугают и обескураживают законы, которые некоторые штаты склонны принимать, и которые некоторые из них уже принимают, но нет такого штата, нет такого муниципалитета, нет такой силы на земле, которая могла бы нейтрализовать влияние высокой, чистой, простой и полезной жизни. Каждый человек, который учится жить такой жизнью, найдет возможность проявить свое влияние.

Никто не может сколько-нибудь долго сдерживать народ, который обретает те элементы силы, что признает мир — которые он всегда признавал и всегда будет признавать как свидетельство высшего типа мужественности и женственности. Поэтому нет причин для уныния. Мы движемся вперед и будем продолжать двигаться, если не позволим этим трудностям, которые иногда возникают, обескуражить нас. Вы увидите, что каждый мужчина и каждая женщина, достойные уважения, похвалы и признания, будут уважаемы, восхваляемы и признаны.

СДЕЛАЛИ ЛИ ВЫ ВСЕ, ЧТО В ВАШИХ СИЛАХ?

[Эта беседа была проведена в середине учебного года.]

Если вы еще этого не сделали — а я надеюсь, что сделали, — то думаю, что сейчас самое подходящее время для каждого из вас остановиться и очень внимательно проанализировать свой учебный год; обдумать свою школьную жизнь со всех точек зрения; представить себя, так сказать, в присутствии своих родителей или друзей дома; представить себя в присутствии тех, кто поддерживает это учебное заведение; представить себя в присутствии своих учителей и всех, кто так или иначе заинтересован в вас.

Теперь представьте, что сегодня вечером вы сидите рядом со своими родителями, у их очага, глядя им в глаза, или рядом со своими самыми близкими и дорогими друзьями, теми, кто сделал для вас больше всего, кто поддерживал вас сильнее всего. Представьте, что вы в таком положении. Я хочу задать вам вопрос: если говорить о вашей школьной жизни — например, об учебе — в течение этого года, сделали ли вы все, что в ваших силах?

Были ли вы по-настоящему честны со своими родителями, которые боролись, жертвовали собой, трудились годами, способами, о которых вы даже не догадываетесь, чтобы вы могли приехать сюда и чтобы вы могли здесь остаться? Были ли вы действительно заинтересованы в них? Были ли вы по-настоящему честны со своими учителями? Были ли вы честны с теми, кто поддерживает это учебное заведение? Сделали ли вы, одним словом, при подготовке и ответе уроков все, что могли, на пределе своих возможностей? От чистого ли сердца вы сделали все, что в ваших силах? Боюсь, что очень многие из вас, когда посмотрят прямо в глаза своей совести, когда доберутся до самой сути своей личности, до глубины своей жизни, должны будут признать, что не сделали всего, что могли. Были драгоценные минуты, были драгоценные часы, которые вы полностью растратили впустую, часы, за которые вы не можете показать ни единого результата.

Теперь, если вы не сделали все, что в ваших силах, от чистого сердца, при подготовке и ответе уроков, а также во всей своей работе, еще не поздно все исправить. Мне было бы очень жаль, если бы я ждал конца семестра, чтобы напомнить вам об этом, потому что тогда было бы уже слишком поздно. Многие из вас ходили бы с унылыми лицами и говорили бы, если бы им напомнили тогда, что могли бы сделать гораздо больше, были бы гораздо честнее со своими родителями и друзьями, если бы им напомнили раньше; и что во всех отношениях вы сделали бы свою жизнь совсем не такой, какой она была. Сейчас еще не поздно.

Признайте, как, я знаю, многие из вас признают, что вы растратили драгоценное время, что вы были равнодушны к советам своих учителей, что вы на самом деле не были честны с самими собой при подготовке уроков, что вы были небрежны в своих ответах. Я хочу, чтобы вы были по-настоящему честны с собой и сказали, начиная с сегодняшнего вечера: «Я собираюсь взять ответственность за себя. Я не собираюсь плыть по течению в этом отношении. Я собираюсь грести против течения; и моя жизнь, как школьника или школьницы, будет отличаться от того, что было раньше».

Теперь снова представьте себя в присутствии своих родителей, тех, кто вам дороже всего, и ответьте на этот вопрос: в своей работе, в своей производственной работе здесь, сделали ли вы все, что в ваших силах? В поле и в мастерской, с плугом, мастерком, молотком, пилой — сделали ли вы все, что могли? Сделали ли вы все возможное в швейной мастерской и на кулинарных курсах? Оправдали ли вы жертвы времени и денег, на которые пошли ваши родители, чтобы позволить вам приехать сюда? Если вы не сделали все, что могли в этих отношениях — а многие из вас не сделали, — еще есть время стать другим человеком. Еще не поздно. Вы можете полностью измениться. Те из вас, кто был равнодушен и медлителен, те из вас, кто был бездумен и неряшлив, те из вас, кто пытался выяснить, как можно меньше усилий тела или ума вложить в свою производственную работу здесь, — еще не поздно полностью измениться в этом отношении и сказать, что с сегодняшнего вечера вы станете другим человеком.

Сделали ли вы все, что в ваших силах, чтобы сделать свое окружение таким, какого требует школа, каким должна быть ваша школьная жизнь, учась заботиться о своем теле, учась содержать свое тело в чистоте и опрятности, добросовестно и систематически пользуясь зубной щеткой? Сделали ли вы все, что могли? Были ли вы до конца честны хотя бы в этом? Пользовались ли вы зубной щеткой только потому, что чувствовали, что это требование школы, или потому, что чувствовали, что не можете быть чистыми или честными со своими соседями по комнате, что не можете быть самими собой перед Богом, если не пользуетесь зубной щеткой? Пользовались ли вы ею в темноте, так же как и при свете? Усвоили ли вы, что даже если вашу комнату не собираются проверять в определенный день, так же важно научиться быть добросовестным в поддержании порядка, как если бы вы знали, что ее будут проверять? Были ли вы внимательны в этом отношении? Перекладывали ли вы эту обязанность или пренебрегали той? Пытались ли вы переложить какую-то задачу на своих соседей по комнате? Пытались ли вы «увильнуть» или, как говорится на сленге, «проскочить», не выполняя по-настоящему честной, прямой работы в том, что касается чистоты вашей комнаты, ее улучшения, того, чтобы сделать ее более привлекательной?

Были ли вы по-настоящему честны с самими собой и своими родителями, а также с теми, кто тратит так много денег на поддержку этого учебного заведения? Прежде всего, были ли вы по-настоящему верны своим родителям и своим лучшим качествам, развивая силу характера, силу цели, будучи до конца честными? Те из вас, кто приехал сюда, например, с привычкой лгать, обманывать тем или иным способом; те из вас, кто приехал сюда с искушением, возможно, в слишком многих случаях, подавляющим вас, присвоить имущество, которое вам не принадлежит; были ли вы по-настоящему честны в преодолении привычек такого рода? Формируете ли вы свой характер? Стали ли вы менее склонны поддаваться искушению? Способны ли вы теперь преодолевать искушение лучше, чем раньше? Если вы не стали более способными, значит, вы не выросли в этом отношении.

Но еще не поздно. Если есть среди вас те, кому не посчастливилось позволить мелким подлым привычкам, подлым наклонностям, подлым поступкам, подлым мыслям, подлым словам взять над собой верх — одним словом, если ваша жизнь до сих пор была мелкой, сухой, узкой жизнью, избавьтесь от такой жизни. Распахните свое сердце. Скажите сейчас: «Я больше не позволю победить себя мелким, подлым мыслям, словам и поступкам. Отныне все мои мысли, все мои слова, все мои поступки будут великими, великодушными, высокими, чистыми».

Одним словом, я хочу, чтобы вы усвоили эту мысль: вы можете сделать будущее своей жизни именно таким, каким хотите его видеть. Вы можете сделать его светлым, счастливым, полезным, если усвоите этот фундаментальный урок и будете придерживаться его, пока учитесь в школе или после того, как уедете отсюда: человеку невыгодно делать что-либо меньше, чем на пределе своих возможностей. Невыгодно быть кем-то иным, кроме как до мозга костей честным человеком. Любой человек, который не честен, который не пытается делать все, что в его силах, в классе или в мастерской, где бы он ни находился, обнаружит, что в конечном счете это не приносит пользы. Вы можете думать, что это лучше на короткое время, но в долгосрочной перспективе никому не выгодно быть кем-то иным, кроме как по-настоящему, до мозга костей честным, и делать все, что в его силах.

Теперь я хочу, чтобы вы думали об этих вещах не только здесь, в часовне сегодня вечером, но и завтра в своих классах, и применительно ко всему, к чему вы прикасаетесь. Я хочу видеть, как вы проявляете это, даже кончиками пальцев, что вы делаете все, что в ваших силах, во всем. Делайте это, и в конце года вы обнаружите, что становитесь сильнее, чище и светлее, что делаете своих родителей и тех, кто заинтересован в вас, счастливее, и что готовите себя к тому, чего это учебное заведение и страна ожидают от вас.

НЕ ПАДАЙТЕ ДУХОМ

В прошлое воскресенье вечером я говорил с вами несколько минут о важности твердого решения поступать правильно на каждом этапе вашей школьной жизни. Есть несколько вещей, которые входят в студенческую жизнь и которые в очень большой степени заставляют неискренних сойти с пути, и которые мешают студентам делать все, что в их силах. Среди этих вещей — склонность падать духом. Очень многие люди, очень многие студенты, которые в противном случае преуспели бы, которые закончили бы школу с честью, с отличием, не смогли добиться успеха, потому что пали духом.

Существует ряд вещей в школьной жизни, которые заставляют студента падать духом, и я собираюсь попытаться перечислить некоторые из них, хотя не знаю, назову ли я их все.

Студенты часто падают духом из-за своей производственной работы. Она не того характера, какого они хотят, или их не назначают на ту специальность, которой они хотят заниматься. Другие же падают духом из-за своих занятий в классе. Они обнаруживают, что их учеба трудна; что их уроки слишком длинные, а память слишком короткая. Они обнаруживают, что не могут понять учителя, или им кажется, что учитель не понимает их. Некоторые падают духом, потому что думают, что их совершенно не понимают, не понимают их одноклассники и учителя. Они думают, что их усилия в классе и в мастерской не оцениваются должным образом.

Другие падают духом, потому что чувствуют, что у них нет друзей. Им кажется, что у других студентов на каждом шагу есть друзья, которые их поощряют, которые присылают им деньги, которые снабжают их одеждой, а у них самих таких друзей нет.

Вы падаете духом по таким причинам, как эти. Вы чувствуете, что ваши самые высокие и лучшие усилия не ценятся. Это склонно обескураживать вас. Немало среди вас тех, кто падает духом, потому что чувствует, что принадлежит к презираемой расе; что долгое время вас попирали из-за вашего цвета кожи и из-за определенных своеобразных характеристик; что вами пренебрегали или вас угнетали, и что нет причин, по которым вы должны делать усилия, чтобы двигаться вперед; что вы принадлежите к расе, которая обречена на разочарование, оставаться внизу и не преуспеть.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость