Сборник «Шанс, любовь и логика» представляет собой наиболее полное и связное изложение философской системы Чарльза Сандерса Пирса, одного из самых оригинальных мыслителей XIX века. Книга объединяет его ранние работы по логике науки, опубликованные в «Popular Science Monthly», и более поздние статьи из журнала «Monist», где Пирс развивает свою метафизическую концепцию эволюции. В первой части автор формулирует основы прагматизма, утверждая, что смысл любой концепции заключается исключительно в её практических последствиях. Он критикует картезианский метод универсального сомнения, предлагая вместо него научный метод, основанный на объективной реальности, независимой от индивидуальных мнений.
Пирс анализирует природу вероятности, сводя её к относительной частоте событий, и обосновывает индуктивный метод как способ достижения истины в долгосрочной перспективе. Во второй части Пирс переходит к метафизике, выдвигая теорию «тихизма» — учения о том, что абсолютный шанс является фундаментальным элементом Вселенной. Он утверждает, что законы природы не являются абсолютными и неизменными, а представляют собой привычки, которые постепенно сформировались в процессе эволюции.
В этом контексте он вводит концепцию «агапизма» (эволюционной любви), полагая, что развитие Вселенной направляется не только механической необходимостью или случайностью, но и творческим импульсом любви, способствующим росту сложности и гармонии. Пирс также развивает идею «синехизма» — принципа непрерывности, который пронизывает все аспекты реальности, от физических явлений до сознания. Он рассматривает материю как «окостеневший разум», а законы природы — как привычки, ставшие физическими законами. Книга завершается глубокими размышлениями о природе личности, коммуникации и возможности существования личного Бога в рамках эволюционной философии. Сборник дополнен эссе Джона Дьюи, который анализирует прагматизм Пирса, подчеркивая его отличие от более поздних интерпретаций Джеймса и акцентируя внимание на логической строгости и социальной направленности метода Пирса.
