«Chambers's Edinburgh Journal, № 442»

——'all abandoned to despair, she sings

Her sorrows through the night, and on the bough

Sole sitting still at every dying fall

Takes up again her lamentable strain

Of winding wo; till wide around the woods

Sigh to her song and with her wail resound.'

Затем Гомер в «Одиссее» через парафраз Поупа:

'Sad Philomel, in bowery shades unseen,

To vernal airs attunes her varied strains.'

Вергилий в переводе Драйдена:

——'she supplies the night with mournful strains

And melancholy music fills the plains.'

Мильтон тоже:

——'Philomel will deign a song

In her sweetest, saddest plight,

Smoothing the rugged brow of night,

While Cynthia checks her dragon yoke

Gently o'er the accustom'd oak:

Sweet bird, that shun'st the noise of folly—

Most musical, most melancholy.'

И снова в «Комусе»:

——'the love-lorn nightingale

Nightly to thee her sad song mourneth well.'

И Шекспир заставляет своего бедного изгнанного Валентина поздравлять себя с тем, что в лесу он может

——'to the nightingale's complaining note

Tune his distresses and record his wo.

Мы могли бы продолжать в этом духе гораздо дольше. Мы могли бы также привести мифологическую причину, приписываемую меланхолии, и добавить, что некоторые, не довольствуясь этим, изображают птицу прислоняющейся грудью к шипу —

'To aggravate the inward grief,

Which makes its music so forlorn.'

Но мы предпочли бы остановиться, чтобы чистосердечно признать, что двое из вышеупомянутых свидетелей могут быть оспорены — Вергилий и Томсон; которых, действительно, следует считать лишь за одного, ибо автор «Времен года» в процитированных строках перевел, хотя и не так близко, как Драйден, из «Георгик» латинского поэта. Если вы прочитаете этот отрывок — неважно, у Вергилия, Драйдена или Томсона, — вы заметите, что речь идет об особом случае: никакого утверждения относительно характера обычного пения соловья не делается. Томсон в ходе своего гуманного и трогательного протеста против варварского искусства: «через которое птицы»

—— by tyrant man

Inhuman caught, and in the narrow cage

From liberty confined, and boundless air,'

изображает страдание соловья, когда он таким образом лишен потомства. Эта часть строк останется целиком; никто, мы уверены, не пожелал бы, чтобы мы дальше уродовали этот отрывок:

'But chief, let not the nightingale lament

Her ruined care, too delicately framed

To brook the harsh confinement of the cage.

Oft, when returning with her loaded bill,

The astonished mother finds a vacant nest,

By the rude hands of unrelenting clowns

Robbed: to the ground the vain provision falls.

Her pinions ruffle, and low drooping, scarce

Can bear the mourner to the poplar shade;

Where all abandoned to despair, she sings

Her sorrows through the night.'

Сразу видно, что это описание относится к исключительному состоянию, и нам еще предстоит выяснить, какой характер Вергилий и Томсон придали бы обычному пению этого парадоксального музыканта. Что касается римлянина, мы не знаем, существует ли в его произведениях какой-либо отрывок, который мог бы помочь нам прийти к выводу; но свидетельство Томсона, несомненно, должно быть отнесено к противоположной стороне, как видно из следующих строк в его «Агамемноне»:

'Ah, far unlike the nightingale! she sings

Unceasing through the balmy nights of May—

She sings from love and joy.'

В отрывке из его «Весны», который мы привели, мы не можем не думать, что поэт пытался — если можно так выразиться — достичь компромисса между мнением, которое под влиянием классической поэзии преобладало относительно характера музыки птицы, и противоположными убеждениями, к которым его принуждали его собственные чувства. Было желательно описать ее трели в соответствии с популярной фантазией, и поэтому он заимствовал у Вергилия такое описание печали птицы, которое при предполагаемых обстоятельствах не шло вразрез с его собственным суждением.

Томсон — не единственный поэт, в котором мы, как нам кажется, обнаруживаем некую попытку компромисса. Нам кажется, что Вильегас, Анакреонт Испании, в следующем маленьком стихотворении, которое мы приводим в переводе мистера Уиффена, принял с аналогичной целью эту идею соловья, ограбленного своих птенцов. Правдивое и несколько детальное описание в песне, однако, представляет обычное исполнение птицы и плохо подходит к обстоятельствам, при которых оно, как предполагается, произносится. Неудачу со стороны поэта можно объяснить его тайным убеждением, что песня соловья была веселой мелодией; и его борьбу против этого убеждения — необходимостью, которую он чувствовал, следовать своим классическим учителям.

'I have seen a nightingale

On a sprig of thyme bewail,

Seeing the dear nest that was

Hers alone, borne off, alas!

By a labourer: I heard,

For this outrage, the poor bird

Say a thousand mournful things

To the wind, which on its wings

From her to the guardian sky

Bore her melancholy cry—

Bore her tender tears. She spake

As if her fond heart would break.

One while in a sad, sweet note,

Gurgled from her straining throat,

She enforced her piteous tale,

Mournful prayer and plaintive wail;

One while with the shrill dispute,

Quite o'er-wearied, she was mute;

Then afresh, for her dear brood,

Her harmonious shrieks renewed;

Now she winged it round and round,

Now she skimmed along the ground;

Now from bough to bough in haste

The delighted robber chased;

And alighting in his path,

Seemed to say, 'twixt grief and wrath:

"Give me back, fierce rustic rude!

Give me back my pretty brood!"

And I saw the rustic still

Answer: "That I never will!"'

Независимо от неправдоподобности, на которую пожаловался бы натуралист в этом описании — ибо никакие птицы в таких обстоятельствах бедствия не поют, а лишь повторяют каждая свой собственный пронзительный крик, никогда не слышимый в другое время, и который нельзя перепутать, — в этом изображении обнаруживается явное усилие изобретательности, которое, кажется, говорит нам, что автор сочинял историю, а не высказывал свое собственное убеждение. Можно даже усомниться, не чувствовал ли сам Вергилий, который, кажется, первым изобрел эту фантазию и за широким плащом которого укрывались поздние поэты, склонность отойти от греческого мнения о песне Филомелы. Почему иначе он не просто и сразу — как это делали до него его учителя Гомер и Феокрит — описал ее ноты как печальные, вместо того чтобы искать причину, которая могла бы оправдать его за придание им такого характера? Но как бы то ни было, мы не можем скрыть от себя, что в поэтах все еще остаются некоторые упрямые отрывки, провозглашающие, что есть люди, и среди величайших и самых тонких, для чьего воображения голос соловья звучал полным горя.

Гомера следует причислить к этому числу — если только мы не думаем вместе с Фоксом, в предисловии к его «Истории лорда Холланда», что Пенелопа сравнивается с ночной певчей птицей только в отношении ее бодрствования; и так же Мильтон (ибо хотя Кольридж удовлетворительно разобрался с отрывком в «Il Penseroso», строка песни Леди в «Комусе» все еще остается); и сам Шекспир, на которого вряд ли могли повлиять, как это вполне могло быть с Мильтоном, мнения греческих поэтов.

Это странный спор, который мы здесь рассматриваем. Кто из нас хоть на мгновение усомнился бы в своей способности решить в споре о живости или грусти любой мелодии? — но здесь мы видим величайших поэтов, любимых детей природы, совершенно расходящихся во мнениях по вопросу, относительно которого мы ожидали бы, что даже самые обычные умы смогут принять решение.

Вопрос становится еще более запутанным из-за того, что некоторые писатели принимают обе стороны; например, Кьобрера в «Алейппо»: соловей

'Unwearied still reiterates her lays,

Jocund or sad, delightful to the ear;'

и Хартли Кольридж в следующей прекрасной песне, которую мы переписываем тем охотнее, что она была опубликована не так давно и может быть новой для многих наших читателей:

''Tis sweet to hear the merry lark,

That bids a blithe good-morrow;

But sweeter to hark in the twinkling dark

To the soothing song of sorrow.

Oh, nightingale! what doth she ail?

And is she sad or jolly?

For ne'er on earth was sound of mirth

So like to melancholy.

The merry lark he soars on high,

No worldly thought o'ertakes him;

He sings aloud to the clear blue sky,

And the daylight that awakes him.

As sweet a lay, as loud, as gay,

The nightingale is trilling;

With feeling bliss, no less than his

Her little heart is thrilling.

Yet ever and anon a sigh

Peers through her lavish mirth;

For the lark's bold song is of the sky,

And hers is of the earth.

By night and day she tunes her lay,

To drive away all sorrow;

For bliss, alas! to-night may pass,

And wo may come to-morrow.'

Мы должны теперь процитировать один или два из многих отрывков, которые представляют песню соловья как абсолютно веселую. Мы боимся, что не можем настаивать так сильно, как Фокс, на свидетельстве Чосера, который постоянно называет ноту соловья веселой, потому что очевидно, что в его дни это слово имело несколько иное значение, чем то, которое оно передает в настоящее время. Например, поэт называет орган «веселым». И мы не осмеливаемся делать упор на примере, который Кэри цитирует — в примечании к своему «Чистилищу» — о «пренебрегаемом поэте» Валлансе, который в своей «Сказке о двух лебедях» причисляет «веселого соловья к радостным птицам», потому что мы не знаем, имело ли слово «веселый» свое нынешнее значение даже во время написания Валлансом — книга, кажется, была опубликована в 1590 году.

Мы, однако, найдем свидетеля среди писателей его периода в Гавейне Дугласе, который умер епископом Данкелда в 1522 году. Он в прологе к одной из своих «Энеид» применяет к нашей птице не только слово «веселый», но и слово с менее сомнительным значением — «радостный». Если мы перейдем к более современным временам, мы найдем Вордсворта, который, кажется, больше всех других, кроме Бернса, имел католический слух для всего множества естественных звуков, не только отказывая в характере меланхолии песне соловья, но и ставя ее ниже песни горлицы, потому что ей не хватает задумчивости и серьезности, которые отмечают ноту последней.

Однако из всех свидетельств, которые могут быть приведены с этой стороны вопроса, самым сильным является свидетельство Кольриджа. Никто другой так точно не описал саму песню; более того, он один вышел на арену открыто как антагонист, признаваясь в столь многих словах в существовании мнения, противоположного его собственному.

'And hark! the nightingale begins its song,

"Most musical, most melancholy" bird.

A melancholy bird? oh, idle thought![2]

In nature there is nothing melancholy.

But some night-wandering man, whose heart was pierced

With the resemblance of a grievous wrong,

Or slow distemper, or neglected love,

First named these notes a melancholy strain:

And youths and maidens most poetical,

Who lose the deepening twilight of the spring

In ball-rooms and hot theatres, they still,

Full of meek sympathy, must heave their sighs

O'er Philomela's pity-pleading strains.

My friend, and thou, our sister! we have learnt

A different love: we may not thus profane

Nature's sweet voices, always full of love

And joyance! 'Tis the merry nightingale

That crowds and hurries and precipitates

With fast-thick warble his delicious notes,

As he were fearful that an April night

Would be too short for him to utter forth

His love-chant and disburden his full soul

Of all its music!'

Мало что осталось сказать. Мы представили читателю образцы двух спорящих мнений, а также того, что предлагается как золотая середина между ними; и ему остается только отложить наши страницы и выйти наружу — при условии, что он не живет слишком далеко на севере или в каком-нибудь отравленном дымом городе, — чтобы самому судить об истинном характере трелей. Небольшой риск, мы думаем, был бы в том, чтобы объявить, на чьей стороне был бы его вердикт! Мы хорошо помним ночь, когда впервые услышали эту сладкую птицу: как мы слушали и отказывались верить — ибо мы были молоды, и наша идея, конечно, заключалась в том, что его песня была меланхоличной, — что эти безумно веселые звуки могли исходить от печального соловья. Вордсворт пытается таким образом объяснить заблуждение, под которым находились старые поэты по этому предмету:

'Fancy, who leads the pastimes of the glad,

Full oft is pleased a wayward dart to throw,

Sending sad shadows after things not sad,

Peopling the harmless fields with sighs of wo.

Beneath her sway, a simple forest cry

Becomes an echo of man's misery.

What wonder? at her bidding ancient lays

Steeped in dire grief the voice of Philomel,

And that blithe messenger of summer days,

The swallow, twittered, subject to like spell.'

Любопытно, что люди, которые первыми приклеили клеймо меланхолии к нашей птице — греки, или, по крайней мере, афиняне, а именно о них мы говорим, — были, возможно, самыми веселыми людьми, которые когда-либо танцевали на земле — абсолютные французы. Сама живость их темперамента, однако, по универсально действующему закону контраста, могла вызвать у них пристрастие к грустным и скорбным легендам; и мы признаемся, со своей стороны, что, хотя мы от всего сердца восхищаемся поэтической красотой и элегантностью их различных басен, мы не в малой степени не любим постоянную жилку меланхолии, которая пронизывает их все. Не самой печальной из их вымыслов является та, которая относится к соловью; история, которая нашла свой путь — и даже более универсально мнение о музыке птицы, которое она подразумевала, — среди всех народов, которых Греция наставляла и цивилизовала.

Но у нас есть еще один ответ на вопрос: «Почему большинство людей называют песню соловья меланхоличной?» Она слышна ночью, «пока наши духи внимательны», и торжественный мрак часа влияет на суждение слуха; ибо другое ложное впечатление, которое, подобно монстру Ошибки Спенсера, породило тысячу молодых, столь же неприглядных, как она сама, приписывает меланхолию ночи. Нет веской причины, почему мы должны так думать о ночи, тем более что это впечатление должно влиять на наше суждение в других вопросах; и мы обязаны немалой благодарностью тем, кто пытался вернуть к их надлежащему использованию эти неправильно направленные ассоциации и научить, что

'In nature there is nothing melancholy;'

но, напротив,

'Healing her wandering and distempered child,

She pours around her softest influences,

Her sunny hues, fair forms, and breathing sweets,

Her melodies of woods, and winds, and waters,

Till he relent, and can no more endure

To be a jarring and a dissonant thing

Amid the general dance and harmony;

But, bursting into tears, wins back his way,

His angry spirit healed and harmonised

By the benignant touch of love and beauty.'

СНОСКИ:

[2] Примечание Кольриджа. — «Отрывок у Мильтона обладает превосходством, далеко превосходящим простое описание. Он произносится от лица Меланхолика и поэтому имеет драматическую уместность. Автор делает это замечание, чтобы избавить себя от обвинения в легкомысленном упоминании строки Мильтона».

ЧАЙНЫЕ СТРАНЫ КИТАЯ.

Return to Table of Contents

Около четырех лет назад мистер Форчун, автор «Трех лет странствий по северным провинциям Китая», был уполномочен Ост-Индской компанией отправиться в Китай с целью получения лучших сортов чайного растения, а также местных производителей и инструментов для правительственных чайных плантаций в Гималаях. Будучи знакомым с китайским языком и приняв китайский костюм, он проник в районы, ранее не посещавшиеся европейцами — за исключением, возможно, католических миссионеров, — не вызывая большего любопытства к своей персоне или происхождению, чем то, которое полагалось чужестранцу из одной из провинций за Великой стеной. Его основные путешествия были в Сун-ло, великий район зеленого чая, и в горы Уишань, великий район черного чая; помимо беглого визита в Кинтан, или Серебряный остров, в архипелаге Чжоушань. Повествование, которое он с тех пор опубликовал [3], проявляет хорошие способности к наблюдению; но, путешествуя как можно более приватно, он видел мало, кроме внешних аспектов страны, внешний вид которой он описывает очень графично. Как ботаник, он имел острый глаз на все, что обещало расширить наши знания о китайской флоре, и обнаружил много полезных и декоративных деревьев и кустарников, некоторые из которых, такие как погребальный кипарис, однажды произведут поразительный и красивый эффект в нашем английском ландшафте и на наших кладбищах. О социальной и политической информации, касающейся Небесной империи, книга совершенно бесплодна; и мы не знаем, есть ли в ней что-либо, что было бы столь же приемлемо для читателя, как свежая и достоверная информация о его любимом напитке. На этом, следовательно, наше внимание будет ограничено.

Растение, культивируемое около Кантона, из которого производятся кантонские чаи, известно ботаникам как Thea bohea; в то время как более северный сорт, найденный в стране зеленого чая, был назван Thea viridis. Первый, по-видимому, был назван в предположении, что все черные чаи гор Уишань были получены из этого вида; а второй был назван viridis, потому что он поставлял зеленые чаи торговли. Эти названия, кажется, ввели публику в заблуждение; и поэтому многие люди до нескольких лет назад твердо верили, что черный чай может быть изготовлен только из Thea bohea, а зеленый чай — только из Thea viridis. В своих «Странствиях по Китаю», опубликованных в 1846 году, мистер Форчун заявил, что оба чая могут быть изготовлены из любого растения и что разница в их внешнем виде зависит от манипуляции, и только от нее. Но было сделано возражение, что, хотя он был во многих чайных районах недалеко от побережья, он не видел тех больших внутренних районов, которые поставляют чаи торговли. С того времени, однако, он посетил их, не видя причин изменять свои утверждения. Два вида чая, действительно, редко производятся в одном и том же районе; но это вопрос удобства. Районы, которые раньше славились черными чаями, теперь производят только зеленый. В Кантоне зеленые и черные чаи производятся из Thea bohea по желанию производителя и в соответствии со спросом. Когда растения прибывают с ферм свежими и прохладными, они высыхают ярко-зеленого цвета; но если они задерживаются в пути или остаются в замкнутом состоянии слишком долго, они нагреваются от своего рода спонтанной ферментации; и когда их разрыхляют и раскладывают, они испускают пары и ощутимо теплые на ощупь. Когда такие растения высушиваются, обнаруживается, что весь зеленый цвет был уничтожен, и получается красно-коричневый, а иногда и черновато-коричневый результат. «Я также заметил, — говорит мистер Уоррингтон в статье, прочитанной им перед Химическим обществом, — что прозрачный настой таких листьев, тщательно выпаренный до сухости, был не весь растворим водой, а оставлял количество коричневого окисленного экстрактивного вещества, которому некоторые химики дали название апотем; аналогичный результат получается при выпаривании настоя черного чая. То же действие происходит при воздействии настоев многих растительных веществ на окисляющее влияние атмосферы; они темнеют на поверхности, и это постепенно распространяется через раствор, а при выпаривании остается то же самое окисленное экстрактивное вещество, нерастворимое в воде. Опять же, я обнаружил, что зеленые чаи, когда их намочили и снова высушили при воздействии воздуха, были почти такими же темными по цвету, как обычные черные чаи. Из этих наблюдений, следовательно, я пришел к убеждению, что специфические характеристики и химические различия, которые отличают черный чай от зеленого, следует приписывать своего рода нагреванию или ферментации, сопровождаемой окислением при воздействии воздуха, а не тому, что он подвергается более высокой температуре в процессе сушки, как это обычно заключалось. Мое мнение было частично подтверждено выяснением у лиц, знакомых с китайским производством, что листья для черных чаев всегда оставляли открытыми для воздуха в массе на некоторое время, прежде чем их обжаривали».

Это объяснение мистера Уоррингтона, основанное на научных данных, подтверждается мистером Форчуном на основе личных наблюдений и полностью объясняет не только разницу в цвете между двумя чаями, но и эффект, производимый на некоторые конституции зеленым чаем, такой как нервная раздражительность, бессонница и т. д.; и мистер Форчун справедливо замечает, что то, что мистер Уоррингтон наблюдал в лаборатории Аптекарского зала, может увидеть каждый, у кого есть дерево или куст в саду. Заметьте листья, которые сдуваются с деревьев ранней осенью; они коричневые или, возможно, тускло-зеленые, когда падают, но когда они некоторое время подвергались воздействию воздуха и влаги в своем отделенном состоянии, они становятся такими же черными, как наши самые черные чаи. Не детализируя весь процесс производства любого вида чая, можно сказать в отношении зеленого чая: 1-е, что листья обжариваются почти сразу после того, как их собрали; и 2-е, что они быстро высушиваются после процесса скручивания. В отношении черного чая, с другой стороны, можно заметить: 1-е, что после сбора листья подвергаются воздействию в течение значительного времени; 2-е, что их подбрасывают, пока они не станут мягкими и дряблыми, а затем оставляют в кучах; 3-е, что после обжаривания в течение нескольких минут и скручивания их подвергают воздействию воздуха в течение нескольких часов в мягком и влажном состоянии; и 4-е, что их наконец медленно высушивают над углями. В конце концов, настоящий зеленый чай — это, как можно было разумно предположить, продукт менее искусственный, чем черный. Существует, в то же время, слишком много оснований для подозрения, что зеленые чаи, столь популярные в Европе и Америке, производятся не так невинно. Мистер Форчун был свидетелем процесса их окрашивания в стране зеленого чая Хун-чоу и описывает этот процесс. Используемое вещество — это порошок, состоящий из четырех частей гипса и трех частей берлинской лазури, который наносился на чаи во время последнего процесса обжаривания.

«Во время этой части операции, — говорит он, — руки рабочих были совершенно синими. Я не мог не подумать, что если бы кто-нибудь из любителей зеленого чая присутствовал при этом процессе, их вкус был бы исправлен и, позволю себе добавить, улучшен. Однажды английский джентльмен в Шанхае, беседуя с китайцами из региона, где производят зеленый чай, спросил их, по какой причине они окрашивают чай и не было бы лучше обойтись без этого процесса. Они признали, что чай гораздо лучше, если его готовить без добавления подобных ингредиентов, и что сами они никогда не пьют окрашенные чаи; однако справедливо заметили, что, поскольку иностранцы, по-видимому, предпочитают смесь берлинской лазури и гипса в своем чае, чтобы он выглядел однородным и привлекательным, а эти ингредиенты достаточно дешевы, у китайцев нет возражений против того, чтобы поставлять их, тем более что за такой чай всегда можно выручить более высокую цену!» Количество используемого красящего вещества составляет чуть более унции на 14,5 фунтов чая; таким образом, на каждые 100 фунтов окрашенного зеленого чая, потребляемого в Англии или Америке, потребитель фактически выпивает почти полфунта берлинской лазури и гипса! Образцы этих ингредиентов, полученные от китайцев на фабрике, были в прошлом году отправлены на Великую выставку.

В районах производства черного чая, как и в районах зеленого, ежегодно из семян выращивается большое количество молодых растений. Эти семена собирают в октябре и хранят в смеси с песком и землей в течение зимних месяцев. Таким образом они сохраняются свежими до весны, когда их густо высевают в каком-нибудь уголке фермы, откуда впоследствии пересаживают. Когда им исполняется около года, они достигают от девяти дюймов до фута в высоту и готовы к пересадке. Это всегда делается во время смены муссона весной, когда часто идут теплые дожди. Наиболее благоприятными местами являются склоны холмов, так как они обеспечивают хороший дренаж, что имеет первостепенное значение; на равнинах же это достигается за счет расположения земель выше водотоков. При прочих равных условиях предпочтение отдается умеренно богатой почве. Их высаживают рядами на расстоянии около четырех футов друг от друга (на бедных почвах — гораздо ближе), и в зрелом возрасте они очень напоминают живую изгородь. Чайная плантация, если смотреть на нее издалека, выглядит как небольшой кустарник вечнозеленых растений. Путешественник, пробираясь среди скалистых пейзажей гор Уишань, постоянно натыкается на эти плантации, разбросанные по склонам всех холмов. Листья имеют насыщенный темно-зеленый цвет и создают приятный контраст со странным и часто бесплодным пейзажем, который окружает их повсюду. Молодым плантациям обычно позволяют расти беспрепятственно в течение двух-трех лет, пока они не станут крепкими и здоровыми; и даже тогда проявляется большая осторожность, чтобы не истощить растения слишком частым сбором листьев. Но, несмотря на всякую заботу, со временем они становятся низкорослыми и нездоровыми и никогда не приносят прибыли в старости; поэтому в лучших чайных районах местные жители ежегодно удаляют старые плантации и заменяют их новыми. Около десяти или двенадцати лет — это средний срок жизни растений. Чайные фермы, как правило, небольшие, и их продукция доставляется на рынок следующим образом: чайный торговец из Цунганя или Цинцуня сам отправляется или посылает своих агентов во все небольшие города, деревни и храмы в округе, чтобы закупать чай у священников и мелких фермеров. Когда закупленный таким образом чай доставляют к нему домой, его смешивают, конечно, стараясь по возможности разделять разные сорта. Таким образом составляется партия (или груз) из 600 ящиков; и весь чай в этой партии одного описания или класса. Крупный торговец, в чьих руках он теперь находится, должен очистить его и упаковать для внешнего рынка. Когда ящики упакованы, на каждом из них пишется название партии, или, по крайней мере, должно быть написано; но нередко их оставляют без маркировки до тех пор, пока они не достигнут порта экспорта, где на них, если возможно, наносят название, пользующееся наибольшей репутацией. Когда партия закуплена в чайном районе, нанимается множество кули, чтобы нести ящики на своих плечах либо до конечного пункта назначения, либо до ближайшей реки. Время, затрачиваемое на всю транспортировку по суше и реке от чайного региона Уишань до Кантона, составляет около шести недель или двух месяцев. Расходы на транзит, конечно, варьируются в зависимости от местности и других обстоятельств; но в целом эти расходы настолько умеренны, что посредники получают огромную прибыль, в то время как мелкие фермеры и работники подвергаются изнурительной эксплуатации, которая держит их в сравнительной бедности.

В последние годы предпринимались попытки культивировать чайный куст в Америке и Австралии; но результат не оправдает ожиданий, возлагаемых инициаторами этой схемы. Чайное растение будет расти везде, где климат и почва подходят, но рабочая сила в Китае настолько дешевле, чем в любой из этих стран, что успешная конкуренция невозможна. Китайские рабочие получают не более двух-трех пенсов в день. Таким образом, разница в стоимости рабочей силы обеспечит китайцам достаточную защиту от всех соперников, чьи обстоятельства в этом отношении не схожи с их собственными.

Индия, однако, во всех отношениях так же благоприятно расположена для выращивания чая, как и сам Китай, и поэтому его внедрение в этой стране представляет собой вопрос равного интереса и важности. В получении дополнительных семян, инструментов и рабочих мистер Форчун преуспел сверх своих ожиданий. Чайные семена сохраняют свою жизнеспособность лишь в течение очень короткого периода времени, если они находятся вне земли; и после опробования различных планов их транспортировки к месту назначения он принял метод посева их в ящики Уорда вскоре после сбора, что позволило сохранить их в полной жизнеспособности. Тот же план будет столь же эффективно работать при сохранении других видов семян, предназначенных для транспортировки, с которыми обычно возникает так много разочарований. В свое время все ящики прибыли к месту назначения в полной сохранности и были переданы доктору Джеймсону, управляющему ботаническими садами в северо-западных провинциях и правительственными чайными плантациями. При вскрытии было обнаружено, что чайные растения находятся в очень здоровом состоянии. Было насчитано не менее 12 838 растений, и многие другие прорастали. Несмотря на долгое путешествие из северного Китая и частые перегрузки и изменения в пути, они выглядели такими же зелеными и энергичными, как если бы все это время росли на китайских холмах.

В наши дни, когда чай перестал быть роскошью и стал предметом первой необходимости в Англии и ее колониях, его производство на индийской почве заслуживает упорных усилий. Для самих жителей Индии это имело бы величайшую ценность. Бедный пахари, или горный крестьянин, едва имеет самые необходимые средства к существованию и, конечно, никакой роскоши. Обычные сорта зерна, которые дают его земли, едва окупают перевозку до ближайшего рыночного города, не говоря уже о том, чтобы принести такую прибыль, которая позволила бы ему приобрести какие-либо товары. Обычное одеяло служит ему покрывалом днем и постелью ночью, а его жилище — это просто глинобитная хижина, способная дать лишь небольшое укрытие от суровости погоды. Если бы часть этих земель давала чай, у него был бы здоровый напиток, а также товар, который имел бы большую ценность на рынке. Будучи небольшим по объему и чрезвычайно легким по сравнению со своей стоимостью, расходы на перевозку были бы ничтожными, и у него появились бы средства сделать себя и свою семью более обеспеченными и счастливыми. В Китае чай является предметом первой необходимости в самом строгом смысле этого слова. Китаец никогда не пьет холодную воду, которую он ненавидит и считает вредной для здоровья. Чай — его любимый напиток с утра до ночи — не то, что мы называем чаем, смешанным с молоком и сахаром, а сама сущность травы, настоянная на чистой воде. Те, кто знаком с привычками этого народа, едва ли могут представить их существование, если бы они были лишены чайного растения; и нет сомнений, что его широкое использование значительно способствует их здоровью и комфорту. Жители Индии во многих своих привычках не похожи на китайцев. Бедняки обеих стран едят мало животной пищи; рис и другие зерновые и овощи составляют основные продукты, которыми они живут. В таком случае вполне вероятно, что индиец вскоре приобретет привычку, столь универсальную в Китае. Но чтобы он мог пить чай, он должен производиться по дешевой цене, не по 4 или 6 шиллингов за фунт, а по 4 или 6 пенсов; и это можно сделать, но только на его собственных холмах. Осуществление этого было бы огромным благом, которое правительство могло бы даровать народу, и в конечном итоге могло бы привести к конституционным изменениям в их характере и темпераменте — избавив их от пресловутой лени и наделив той активностью тела и ума, которая делает китайцев столь неазиатскими в их привычках и занятиях.

Чтобы наши читатели могли, если пожелают, выпить «чая как в Китае», мы приводим рецепт китайского автора, который может быть им полезен. «Всякий раз, когда чай заваривается для употребления, — говорит Тун-по, — берите воду из проточного ручья и кипятите ее на живом огне. Старый обычай — использовать проточную воду, вскипяченную на живом огне; говорят, что вода из горных источников — лучшая, речная — следующая, а колодезная — худшая. Живой огонь — это чистый и яркий древесный огонь. При заваривании не кипятите воду слишком поспешно: сначала она начинает искриться, как глаза крабов, затем немного как глаза рыб, и, наконец, вскипает, как бесчисленные жемчужины, подпрыгивающие и колышущиеся. Вот как нужно кипятить воду». Тот же автор приводит названия шести различных видов чая, все из которых пользуются высокой репутацией. Поскольку их названия довольно цветисты, их можно привести для развлечения читателя. Это: «первовесенний чай», «белая роса», «коралловая роса», «росистые побеги», «денежные побеги» и «чай из ручейного сада». «Чай, — говорит он, — обладает охлаждающим свойством, и если пить его слишком часто, это вызовет истощение и вялость. Сельские жители перед употреблением добавляют имбирь и соль, чтобы нейтрализовать это охлаждающее свойство. Это чрезвычайно полезное растение; культивируйте его, и польза распространится широко; пейте его, и животные духи будут живыми и ясными. Главные правители, герцоги и знать ценят его; простой народ, бедные и нищие не будут лишены его; все используют его ежедневно и любят». Другой автор о чае говорит, что «его употребление способствует очищению от всех нечистот, прогоняет сонливость, устраняет или предотвращает головную боль, и он повсеместно пользуется высоким уважением».

ПРИМЕЧАНИЯ:

[3] Путешествие в чайные страны Китая. Роберт Форчун. 1852.

ВЕЛИКОЕ СЛУШАНИЕ ПО ДЕЛУ ОБ ОТРАВЛЕНИИ.

Return to Table of Contents

В предыдущей статье был представлен отчет о судебном процессе над графом и графиней Сомерсет по делу об убийстве сэра Томаса Овербери. Хотя их пощадили, несколько других лиц были казнены за это преступление; и обстоятельства, при которых те, кто был представлен как главные преступники, избежали наказания, в то время как другие, чья вина была представлена как второстепенная, были казнены, являются одними из самых загадочных частей истории. На протяжении всего расследования так много говорилось об отравлении, что сэр Эдвард Коук дал этим процессам название «Великое слушание по делу об отравлении». «Oyer» долгое время было техническим термином в английском праве; и почти нет необходимости объяснять, что это старофранцузское слово, означающее «слышать» — «oyer and terminer» означает «слышать и определять». Те же непостижимые причины, которые делают доказательства против главных преступников столь несовершенными, влияют на все дело в целом. Но хотя точные причины смерти сэра Томаса Овербери могут оставаться под сомнением, как и мотивы, которые к ней привели, в процессах над второстепенными преступниками раскрывается достаточно, чтобы пролить замечательный свет на странные привычки того времени, и особенно на распущенность и доверчивость двора короля Якова.

Первым человеком, преданным суду, был Ричард Уэстон, который был назначен ответственным за присмотр за сэром Томасом Овербери. Если он был убит ядом, не могло быть сомнений, что Уэстон был одним из исполнителей. Он был воспитан как аптекарь; и говорили, что его выбрали именно потому, что он мог заниматься ядами. Обвинение против него очень нечеткое. Его обвинили в том, что он «в лондонском Тауэре, в приходе Олл-Халлоус Баркинг, добыл и получил в свои руки определенный яд зеленого и желтого цвета, называемый розальгар — зная, что это смертельный яд — и злонамеренно и преступно смешал и соединил его с неким бульоном, налитым в определенное блюдо». Уэстон долго отказывался отвечать на обвинение. В старину человека нельзя было судить, если он не признавал себя невиновным и не требовал суда. Закон, однако, предусматривал для тех, кто был упрям, более ужасную смерть, чем та, что могла быть причинена на эшафоте. Чтобы запугать его и заставить подчиниться, суд описал ему ее, сказав, что он «должен быть растянут, а затем на него должны быть положены веса, не более того, что он может вынести, которые должны были мало-помалу увеличиваться; во-вторых, что он должен быть выставлен в открытом месте рядом с тюрьмой, на открытом воздухе, будучи обнаженным; и, наконец, что он должен поддерживаться самым грубым хлебом, который можно достать, и водой из ближайшей сточной канавы или лужи». Ему сказали, что «зачастую люди жили в такой крайности восемь или девять дней». Люди иногда терпели peine forte et dure, как это называлось, потому что, если они не признавали вину и не были осуждены, их имущество не конфисковывалось; и они терпели смерть от длительных пыток ради своих семей. Цель Уэстона, как предполагалось, состояла в том, чтобы предотвратить суд, доказательства на котором разоблачили бы его великих покровителей — графа и графиню Сомерсет. Мотив, однако, был недостаточно силен, чтобы заставить его стоять на своем. Он ответил на обвинение, был признан виновным и казнен в Тайберне.

Следующим человеком, представшим перед судом, была более интересная фигура — Анна Тернер, вдова врача. В отчете говорится, что когда она появилась в суде, главный судья Коук сказал ей: «женщины должны быть с покрытой головой в церкви, но не когда они предстают перед судом», и заставил ее снять шляпу; после чего она покрыла волосы платком, хотя до этого была причесана с платком поверх волос. Хотя занятия матушки Тернер были сомнительного рода, обычно приписываемого старым ведьмам — она занималась приворотами, предсказаниями и отравлениями — она, должно быть, была молодой и красивой женщиной. В некоторых письмах, представленных на судах, ее называли «Милая Тернер». В поэме под названием «Видение Овербери», опубликованной в 1616 году и переизданной в седьмом томе «Harleian Miscellany», она описана с таким восторгом —

'It seemed that she had been some gentle dame;

For on each part of her fair body's frame

Nature such delicacy did bestow,

That fairer object oft it doth not shew.

Her crystal eye, beneath an ivory brow,

Did shew what she at first had been; but now

The roses on her lovely cheeks were dead;

The earth's pale colour had all overspread

Her sometime lovely look; and cruel Death,

Coming untimely with his wintry breath,

Blasted the fruit which, cherry-like in show,

Upon her dainty lips did whilome grow.

Oh, how the cruel cord did misbecome

Her comely neck! And yet by law's just doom

Had been her death.'

Можно сказать, что профессией миссис Тернер было служение всем низменным страстям интриганов. Злая графиня Эссекс наняла ее, чтобы обеспечить себе с помощью магических искусств и другими способами привязанность Сомерсета, и в то же время создать отчуждение и отвращение со стороны ее мужа. Среди документов, представленных на ее суде, был список того, «какие дамы любят каких лордов»; и утверждается, что Коук запретил его читать, потому что, всякий раз, когда он бросал на него взгляд, он видел там имя своей собственной жены. На суде были представлены некоторые загадочные предметы, которые считались инструментами колдовства и дьявольского вмешательства. «В суде также были показаны заклинания, написанные на пергаменте, в которых содержались все имена благословенной Троицы, упомянутые в Писании; а на другом пергаменте + B + C + D + E; и на третьем, также на пергаменте, были написаны все имена святой Троицы, а также фигура, на которой было написано слово corpus; и к пергаменту был прикреплен маленький кусочек человеческой кожи. На некоторых из этих пергаментов были особые имена дьяволов, которых заклинали мучить лорда Сомерсета и сэра Артура Манверинга, если их любовь не будет продолжаться: одного к графине, другого к миссис Тернер». Вместе с ними были некоторые изображения, как их называли, или, точнее говоря, модели человеческой фигуры. «При показе, — говорится в отчете, — этих и заколдованных бумаг, и других изображений в суде, со стороны лесов послышался треск, что вызвало большой страх, суматоху и замешательство среди зрителей и по всему залу, каждый опасался вреда, как будто дьявол присутствовал и рассердился, что его работа была показана теми, кто не был его учениками».

Маленькие фигурки, которые, по-видимому, вызвали главное смятение, были, как мы склонны полагать, очень невинными вещами. Правда, существовало поверье, что человеку можно причинить вред или убить его с помощью операций над его подобием. Однако была и другая цель, связанная с занятиями миссис Тернер, для которой использовались маленькие шарнирные изображения, подобные манекенам художников. Это было демонстрацией эффекта любой новой моды или особого стиля одежды. Таким образом, маленькие фигурки размером с кукол долгое время использовались в Париже. Мы видели, как люди выражали свое удивление при виде картин, на которых взрослые француженки рассматривают кукол, но на самом деле они были заняты не более пустяками, чем те, кто сейчас рассматривает последние новинки моды в своем любимом женском журнале. Миссис Тернер, скорее всего, имела повод для таких фигурок, ибо она была, помимо прочих своих занятий, своего рода портнихой или модисткой; на самом деле, она, кажется, была готовым слугой всякого рода человеческого тщеславия и глупости, а также немалой доли человеческого порока. В области одежды она имела имя в своем поле и возрасте столь же прославленное, как Браммел среди денди в начале этого века. Как он был изобретателем накрахмаленного галстука, так она была его предшественницей в изобретении накрахмаленного воротника, или, как обычно говорят, желтого крахмала.

Лучший отчет о накрахмаленном воротнике у нас есть от человека, который писал, чтобы его обругать. Некий индивид по имени Стаббс опубликовал «Анатомию злоупотреблений». Став чрезвычайно редким, небольшое издание его было недавно переиздано как любопытная картина того времени. Стаббс решительно расправился со всем, что отдавало гордостью и показным в одежде; и он был особенно суров к изобретению миссис Тернер, которое заставляло воротник стоять против плохой погоды. Он описывает воротники как сделанные «из батиста, голландского полотна или из какой-либо другой тончайшей ткани, которую можно достать за деньги, некоторые из которых имеют четверть ярда в глубину; да, некоторые и больше — очень немногие меньше». Он с большим восторгом описывает элементарные бедствия, которым они были подвержены до изобретения крахмала. «Если Эол со своими порывами или Нептун со своими штормами случайно налетят на хрупкую барку их помятых воротников, то они хлопают на ветру, как тряпки, развевающиеся повсюду, лежа на их плечах, как половая тряпка неряхи». Описав таким образом с большим ликованием эти упреки человеческой гордости, он упоминает, как «дьявол, в полноте своей злобы, первым изобрел эти большие воротники, так теперь он нашел также два больших столпа, чтобы поддерживать и сохранять это свое царство больших воротников — ибо дьявол есть царь и князь над всем царством гордыни». Одним столпом, по-видимому, был проволочный каркас — что-то, возможно, по своей природе напоминающее кринолин. Другим была «некая разновидность жидкой материи, которую они называют крахмалом, в которой дьявол велел им хорошо стирать и красить свои воротники; и этот крахмал они делают разных цветов и оттенков — белый, красный, синий, фиолетовый и тому подобные, которые, высохнув, будут стоять жестко и негибко вокруг их шей».

Миссис Тернер на своей казни была одета в воротник, накрахмаленный материалом, за изобретение которого она была так знаменита. У нее был научный советник, некий доктор Форман — человек, который, как считалось, глубоко разбирался во всех видах опасных химических знаний и в то же время обладал связью со Злым, что давало ему силы, большие, чем те, которые можно было получить с помощью простого научного вмешательства. Будь он жив, его бы, несомненно, судили вместе с другими отравителями. Его вдова дала некоторое описание его привычек и его удивительных приспособлений, таких как «кольцо, которое открывалось как часы»; но проблеск, полученный о нем, краток и загадочно дразнящ. Мы помним, что около двадцати пяти лет назад этот человек был сделан героем романа под названием «Форман», который содержит много эффектного письма, но почему-то не пришелся по вкусу публике.

Несмотря на научную изобретательность как мужчин, так и женщин, замешанных в этом деле, отравление, по-видимому, проводилось очень неумело по сравнению с медленными и тайными отравлениями французов и итальянцев. Считается, что женщина из Неаполя по имени Тофана, которая использовала безвкусную жидкость, названную в ее честь «Aqua Tophana», убила ею 600 человек, прежде чем ее обнаружили как убийцу. Полная секретность, в которой эти иностранцы окутывали свои операции — люди, казалось, падали вокруг них, как будто от бесшумного действия естественных причин — вот что делало их махинации такими пугающими. Отравление, однако, является трусливым, а также жестоким преступлением, которое никогда не пускало глубоких корней в английских привычках; и, как мы заметили, отравители в этом случае, несмотря на мастерство и знания, привлеченные ими на службу, были отъявленными неумехами. Так, признание Джеймса Франклина, сообщника, по-видимому, показывает, что сэр Томас Овербери подвергался воздействию ядов, достаточных, чтобы лишить трех кошек их двадцати семи жизней.

«Миссис Тернер пришла ко мне от графини и пожелала, чтобы я от ее имени достал самый сильный яд, какой только смогу, для сэра Т. Овербери. Соответственно, я купил семь — а именно: азотную кислоту, белый мышьяк, ртуть, алмазный порошок, lapis costitus, больших пауков и шпанские мушки. Все это давалось сэру Т. Овербери в разное время. И далее признается, что лейтенант знал об этих ядах; ибо это было видно, сказал он, из многих писем, которые он писал графине Эссекс, которые я видел и тем самым знал, что он знал об этом деле. Одно из этих писем я прочитал для графини, потому что она сама не могла его прочитать; в котором лейтенант использовал такую речь: «Мадам, парша похожа на лису — чем больше ее проклинают, тем лучше она себя чувствует». И многие другие речи. Сэр Т. никогда не ел белую соль, но в нее был подсыпан белый мышьяк. Однажды он пожелал поросенка, и миссис Тернер положила в него lapis costitus. Белый порошок, который был послан сэру Т. в письме, он знал, что это белый мышьяк. В другой раз ему прислали две куропатки от двора, и так как соусом была вода и лук, миссис Тернер положила туда шпанские мушки вместо перца; так что едва ли было что-то, что он ел, но в это был подмешан какой-то яд».

Невозможно поверить, что человеческий организм мог выдержать недели такой яростной осады. Казалось бы, Франклин действительно признался в слишком многом. Уже было сказано, что запутанное состояние всех доказательств затрудняет выяснение того, насколько было доказано дело против графа и графини Сомерсет. Такое признание, как у Франклина, только делает дела еще более запутанными. Что сэр Томас Овербери действительно был отравлен, едва ли можно сомневаться, если хотя бы часть того, что говорят Франклин и другие, правда; но безрассудный способ, которым было совершено преступление, и путаница всех доказательств чрезвычайно озадачивают. Не последней примечательной чертой этой трагедии является количество людей, замешанных в ней. Мы находим преданными суду графа и графиню Сомерсет и сэра Томаса Монсона, которые, хотя и считались самыми виновными из всех, были пощажены: Уэстон, Франклин и миссис Тернер были казнены: Форман и другой человек науки, который, как говорили, оказал помощь, отправились к праотцам до начала судов. Затем в признании Франклина было сказано, что «беззубая служанка, верная Маргарет, была посвящена в отравление; так же как и слуга миссис Тернер, Стивен; так же как и миссис Хоум, собственная горничная графини»; и несколько других подчиненных лиц упоминаются подобным образом.

О спокойствии и секретности французских и итальянских отравлений уже упоминалось. Отравители, как правило, вместо того чтобы действовать в шумной толпе, обычно готовились к своей ужасной задаче, тайно приобретая компетентные знания, чтобы им не нужно было прибегать к помощи сообщников. Обычно они делали свою работу в одиночку, или, самое большее, двое действовали вместе. Это, безусловно, свидетельствует о печально деморализованном состоянии общества в правление короля Якова, что нашлось так много людей, которые хладнокровно связали бы себя с делом смерти; но все же не было такой реальной опасности, как при тихих, систематических отравлениях таких преступников, как Тофана и графиня де Бренвилье. Великое слушание по делу об отравлении, однако, было рассчитано на то, чтобы произвести очень глубокое впечатление на общественное сознание. Оно наполнило Лондон страхом и подозрением. Когда слухи об отравлениях становятся распространенными, никто точно не знает, как далеко зашло преступление, и то или иное событие вспоминается и связывается с ним. Все внезапные смерти в памяти вспоминаются и объясняются таким образом. Люди, считавшиеся знатоками химии, находились в большой опасности со стороны населения, и один человек по имени Лэмб был буквально разорван на куски толпой на Чаринг-Кросс. Люди начали размышлять о смерти принца Генри, старшего сына короля, который внезапно скончался. Вспоминали, что он был юношей с открытым, мужественным характером — другом и спутником Рэли и других героических душ. Он любил популярность и разделял многие популярные предрассудки того времени — представляя собой в целом по своему характеру большой контраст своему серьезному, сухому, привередливому и подозрительному брату Чарльзу, который должен был занять его вакантное место. Он умер очень внезапно — от лихорадки, как говорили; но народная молва теперь приписывала его смерть яду. Более того, говорили, что его собственный отец, ревнуя к его популярности, был виновником; и шептались, что это и есть та тайна, которую король Яков так боялся, что его любимец Сомерсет может рассказать, если его предадут смерти. В работе под названием «Истина, выведенная на свет» была приведена копия предполагаемого медицинского отчета о вскрытии тела, призванного подтвердить эти подозрения: его можно найти в «State Trials», ii. 1002. Артур Уилсон, опубликовавший свою жизнь и правление короля Якова во время Содружества, сказал: «Странные слухи поднимаются по поводу этой внезапной кончины нашего принца, болезнь была столь яростной, что борьба природы в силе юности (ему было почти девятнадцать лет) длилась не более пяти дней. Некоторые говорят, что он был отравлен гроздью винограда; другие приписывают это ядовитому запаху пары перчаток, подаренных ему (недомогание в основном локализовалось в голове). Те, кто не знал ни того, ни другого, поражены страхом и изумлением, как будто они попробовали или почувствовали последствия этого насилия. Частные шепоты и подозрения о каких-то новых замыслах, назревающих пророческие ужасы, что черное Рождество породит кровавый Великий пост и т. д.». Кеннет в своих заметках к работе Уилсона говорит, что он обладает редкой копией проповеди, произнесенной, когда общественное сознание было так взволновано, «в которой проповедник, бывший его домашним капелланом, сделал такие широкие намеки на способ его (принца Генри) смерти, что растрогал аудиторию до слез и послужил причиной его увольнения от двора».

Но подозрение на этом не остановилось. Когда сам король Яков умер в сильных мучениях, и его тело обнаружило неприглядные симптомы, ставшие следствием его грубых привычек, снова возникло подозрение в отравлении; и, как говорили в предыдущем случае, что отец был соучастником смерти своего сына, теперь шептались, что оставшийся сын, стремясь начать свое злополучное правление, был причастен к тому, чтобы поскорее отправить отца с этого света. Моральный характер Карла I достаточен, чтобы оправдать его от такого обвинения. Но историки даже позднего времени не полностью оправдали его любимца, Бекингема, который, как говорили, обнаружив, что король устал от него, решил заставить его уступить место принцу, в чьей милости он чувствовал себя в безопасности. Авторы скандальных историй, опубликованных во время Содружества, говорили, что мать герцога ввела яд наружно в виде пластыря.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[4] State Trials, ii. 932.

[5] State Trials, 941.

НЕВРАЛГИЯ. [6]

Return to Table of Contents

Обструкционисты и скептики в некотором смысле являются благодетелями: хотя они, как правило, не порождают улучшенные способы мышления и действия, они, по крайней мере, предотвращают принятие сырых теорий и плохо переваренных мер. Чтобы противостоять критике этих оппонентов, изобретательный гений должен более тщательно подвергать свои идеи и планы проверке практическим экспериментом и тщательным исследованием; и поскольку истина должна в конечном итоге восторжествовать, нельзя считать несправедливым или вредным настаивать на том, чтобы она представила свои верительные грамоты. Это, как мы полагаем, одно из преимуществ, вытекающих из школ, колледжей и гильдий: трудно впечатлить их новыми истинами; но в значительной степени они действуют как волнорезы для волн заблуждения. Ни в одной области общественной жизни эта доктрина не иллюстрируется лучше, чем в медицинской профессии, которая является одним из самых проницательных и скептических органов в изучении новизны; но она редко позволяла какому-либо реальному улучшению оставаться постоянно непроверенным и непринятым. Мы считаем, что это справедливый взгляд на класс ученых людей, которые, безусловно, вынесли немалую долю сарказма.

Общие читатели, для которых мы претендуем на то, чтобы угождать, не проявляют большого интереса к медицинским темам и дискуссиям; но как историки того, что происходит в мире искусства, науки и литературы, мы считаем своим долгом кратко записывать любую информацию, которую мы можем собрать, которая может быть полезной для страдающей части человечества; и в этом «жалком мире» весьма вероятно, что одна четвертая часть наших читателей — инвалиды. Почему бы не изучать их маленькие неприятности, причуды и недуги и не заботиться о них? Болезнь, которая дает название этой короткой заметке, возможно, является одной из самых загадочных и досадных, которым подвержена наша природа; как ее причина, так и лечение одинаково оккультны, а ее modus operandi едва ли понятен. Современник так игриво намекает на предмет в терминах, более забавных, чем точных: — «Что такое невралгия? Нервный спазм, причина которого, однако, не была удовлетворительно и убедительно продемонстрирована; но мы, возможно, получим более ясное представление о ее природе, если будем рассматривать ее как связанную с «болезненным питанием». Каждый знает, что система постоянно подвержена закону расхода и восстановления, или должна быть таковой; и если действие этого закона затруднено «холодом», «умственным возбуждением» или любым другим пагубным состоянием, должны последовать более или менее неприятные болезни. Vis naturae использует определенные частицы материи при формировании нервов; другие — при формировании мембран, костей, соков и т. д.; в то время как использованные частицы полностью изгоняются из системы. Мы можем легко представить, что каждый порядок атомов используется отдельной функцией и имеет свою миссию; и любое болезненное извращение или смешение их отдельных судеб должно закончиться беспорядком и страданием — яростной попыткой природы восстановить регулярность своих операций. Кашель — это просто усилие легких или бронхов удалить какого-то нежелательного нарушителя, который должен выполнять свою работу в другом месте; и не можем ли мы назвать невралгию «кашлем нерва», чтобы избавиться от неприятного угнетения — законным coup d'état природы, чтобы подавить и транспортировать те «красные социалистические» частицы, которые мешали бы регулярности ее конституции? Давайте представим на мгновение деликатную маленькую армию атомов, послушно марширующую, чтобы сформировать новый нерв вместо вещества, которое истощается: другая маленькая армия углеродистых частиц только что получила приказ упаковать свой багаж и убираться, чтобы уступить место наступающему нервному батальону; но в своем исходе они встречают свирепого разрушителя в виде восточного ветра — кафра, который внезапно приводит ряды генерала Углерода в беспорядок и отбрасывает их назад на блестящий и воинственный строй генерала Нерва: результатом является генеральное сражение. Генерал Нерв немедленно ставит копье на упор и продвигается в атаку с беспощадным боевым кличем: «Мистер Фергюсон, вы здесь не живете!» и если кафр Восточный ветер не презирается и не игнорируется, он обычно побеждается на время; но велики страдания человечества — арены этого столкновения — пока бушует битва».

Теперь возникает вопрос: как избавиться от этого жестокого захватчика? Доктор Даунинг взял на себя смелость дать ответ, который мы считаем удовлетворительным. В дополнение к надлежащему медицинскому и гигиеническому лечению, которое тщательно и умело изложено в работе перед нами, доктор Даунинг изобрел аппарат, который, по-видимому, очень эффективен; и поэтому мы позволим ему описать его своими словами: — «Рассматривая tic douloureux как часто местную болезнь, зависящую от состояния чрезмерной раздражительности, чувствительности или спазма определенного нерва, и размышляя о его причинах, и наблюдая эффект местных седативных средств, я пришел к выводу, что наиболее прямым способом успокоения этого состояния было применение тепла и седативного пара к части тела, чтобы успокоить нервы и привести их в регулярное действие. Для этой цели я разработал аппарат, который достаточно хорошо отвечает цели. Это своего рода фумигационный инструмент, в котором сжигаются сухие травы, а нагретый пар направляется на любую часть тела. Он чрезвычайно прост по конструкции и по существу состоит из трех частей с их средами соединения — цилиндра для воспламенения растительного вещества, мехов для поддержания потока воздуха через горящий материал, а также трубок и конусов для направления и концентрации потока пара. Основные лечебные эффекты, которые я заметил при использовании этого инструмента, имеют седативный характер; но его лечебное влияние не ограничивается только использованием определенных трав. Значительная сила приписывается теплому потоку или интенсивному теплу, которое генерируется. Когда растительное вещество воспламеняется и поток воздуха заставляют проходить через горящую массу, можно производить малую или большую степень тепла по желанию. Таким образом, когда рука слегка нажимает на мехи, изливается мягкий, теплый поток пара, который может действовать как douche на раздраженные части; но при сильном и быстром сжатии того же резервуара огонь внутри цилиндра раздувается, как в кузнечном горне, и поток становится интенсивно горячим и жгучим».

Тем, кто хочет узнать больше об этом методе лечения, лучше обратиться к самой работе. Мы должны довольствоваться тем, что просто обратили на него внимание наших читателей.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[6] Невралгия: ее различные формы, патология и лечение. Будучи эссе, получившим премию Джексона Королевского колледжа хирургов за 1850 год; с некоторыми дополнениями. Доктор медицины, член Королевского колледжа хирургов К. Тугуд Даунинг. Черчилль, Лондон.

ДРЕВНИЕ ЛЕДНИКИ В ОЗЕРНОМ КРАЕ.

Return to Table of Contents

Мистер Роберт Чемберс во время недавнего тура по озерам Уэстморленда (апрель 1852 г.) обнаружил, что долины этого интересного района в свое время были заняты ледниками. Обледенелые поверхности ранее наблюдались в нескольких местах недалеко от Кендала, но без каких-либо выводов относительно всего района. Мистером Чемберсом были найдены заметные и недвусмысленные памятники ледникового действия в большинстве великих центральных долин, таких как долины Деруэнт-Уотер, Уллс-Уотер, Тёрл-Уотер и Уиндермир. Основными явлениями являются округлые холмики скал на склонах холмов и в середине долин; и поскольку эти холмики, независимо от направления долин, неизменно представляют собой сглаженную сторону вверх и крутую сторону вниз (stoss-seite и lee-seite скандинавских геологов), становится ясно, что ледники, исходящие из гор на верхних оконечностях, были местными для каждой из долин. Сглаженные холмики очень заметны в Деруэнт-Уотер или Борроудейле, знаменитый Боудерстоун покоится на одном из них; особенно прекрасная низкая поверхность появляется в Грейндже, недалеко от верховья озера. В Паттердейле, в долине Уллс-Уотер, скалы настолько сильно отмечены таким образом, что все место имеет поразительное сходство со стерильными частями Швеции; а некоторые небольшие скалистые островки недалеко от верховья озера являются безошибочными бараньими лбами. Две долины, спускающиеся в противоположных направлениях от Данмейл-Рейз, имели ледники, исходящие из какой-то центральной точки: в долине Тёрл-Уотер округлые холмики заметны в Армботе; в другой, недалеко от Грасмира и недалеко от железнодорожной станции Уиндермир. Во всех этих случаях характерная штриховка или царапины, произведенные на скальных поверхностях ледниками, более или менее отчетливы, в зависимости от того, была ли поверхность защищена в промежуточные века. Там, где ее покрывало какое-либо наносное или аллювиальное образование, полировка и штриховка так же совершенны, как если бы они были сформированы в недавние времена, и линии почти неизменно идут в общем направлении долины.

Напечатано и опубликовано У. и Р. Чемберс, Хай-стрит, Эдинбург. Также продается У. С. Орром, Амен-Корнер, Лондон; Д. Н. Чемберсом, 55 Уэст-Найл-стрит, Глазго; и Дж. Макглашаном, 50 Аппер-Саквилл-стрит, Дублин. — Рекламные объявления для ежемесячных выпусков просим направлять в Maxwell & Co., 31 Николас-Лейн, Ломбард-стрит, Лондон, куда следует направлять все заявки относительно их размещения.