«Кембриджские эссе об образовании»

Но причины, приведенные до сих пор для поощрения интересов в свободное время, носят в основном негативный характер. Чтобы в полной мере осознать важность этой стороны образования, мы должны скорее обратить внимание на их позитивную ценность. С какой бы точки зрения ни смотреть — физической, интеллектуальной или социальной, — эта ценность немала. Некоторые из этих интересов способствуют укреплению здоровья, являясь занятиями на свежем воздухе; и они, не позволяя играм оставаться единственным мотивом и средством физической нагрузки, могут помочь сформировать привычки и мотивы, которые окажут немалую помощь в дальнейшей жизни, когда игры уже не будут так легко доступны. И даже в те годы, когда тяга к играм наиболее сильна, некоторое соперничество со стороны других занятий на свежем воздухе полезно как средство предотвращения поглощенности атлетизмом, которая в школе легко доходит до крайностей, вытесняя более тонкие интересы и влияния. Именно осознание этого побудило капитана Скотта в письме, написанном в последние часы среди антарктических снегов, думая о своем сыне дома и об образовании, которого он для него желал, написать: «Если можешь, привей мальчику интерес к естественной истории; это лучше, чем игры: в некоторых школах это поощряют».

Помимо здоровья — а здоровье, мы должны помнить, — это не только телесное дело, но и зависит от умственной, а не только физической активности, и от удовольствия от деятельности, которое проистекает из того, что она в основном добровольна, — занятия, которые мы рассматриваем, могут многое сделать для развития навыков различного рода. Классная работа представляет собой минимум, который мы ожидаем от мальчика; но есть многое, что неизбежно остается за ее пределами и имеет едва ли не большую ценность. Многие мальчики учатся не меньшему благодаря хобби, на которое они тратят свое свободное время, чем благодаря работе в классе. Иногда, действительно, такое хобби в свободное время выявляет склонность, которая в противном случае могла бы остаться нераскрытой, и определяет выбор специального направления работы для будущей карьеры.

Но главная ценность таких интересов заключается скорее в их влиянии на другую работу и на общее развитие характера. Предоставляя простор для многих видов навыков, они помогают интеллектуальному развитию; и как бы мы ни были готовы на словах поддерживать принцип обучения через действие и признавать образовательную важность участия рук в развитии мозга, в большинстве наших школьных занятий мы все еще игнорируем эти вещи, насколько это касается какой-либо практической реализации. Иногда возникает искушение задаться вопросом, не произойдет ли в будущем столь полная реакция на наши нынешние идеи и методы, что то, что сейчас считается простыми хобби, станет главным предметом образования, а многое из нынешнего школьного курса, подобно написанию стихов, будет низведено до категории факультативных побочных занятий. Во всяком случае, эти интересы в свободное время могут стать очень полезным стимулом для многих рутинных занятий. В них мальчик может впервые найти себя и обнаружить, вопреки своему опыту в классе, что он вовсе не дурак. Или, по крайней мере, он может найти там центр интереса, которого иначе не хватает, вокруг которого могут группироваться другие интересы и к которому могут прикрепляться знания, полученные по различным школьным предметам, обретая для него смысл и применение. И далее, если мы не совершим ошибки, сужая круг выбора, и позволим, по крайней мере поначалу, смену интересов, то сам диапазон и разнообразие этих занятий являются противоядием от склонности к ранней специализации, поощряемой стипендиями и вступительными экзаменами, что является одной из опасностей, против которых нам нужно быть начеку. Поэтому, если мы сможем, не допуская простого рассеивания интересов, расширить круг умственной деятельности и поощрять с помощью дискуссий, эссе, лекций и тому подобного чтение вокруг и вне предметов, изучаемых в классе, — это пойдет только на пользу.

И все это имеет как социальный, так и индивидуальный аспект. Встречи для целей, только что упомянутых, так же как и для развлечений, имеют, подобно играм, реальную образовательную ценность и многое делают для укрепления товарищества общих интересов и общих целей, что является одним из лучших даров школы. И не только среди сверстников. Это вещи, в которых пример и влияние старших особенно полезны для младших. Они могут стать, подобно играм, и, возможно, даже в большей степени, одним из интересов, которые помогают связать бывших и нынешних учеников школы. И они дают возможность учителям встретиться с мальчиками на более личной и дружеской основе, а также получить взаимное знание и уважение, которые крайне важны, если образование должно быть, по определению Тринга, передачей жизни через живых живым. То, что организация досуга приносит огромную пользу как школе, так и мальчику, — единодушный вердикт школ, в которых это давно стало традицией. Учитель, который в течение последних двадцати пяти лет отвечал за эту организацию в одной из таких школ, пишет, что там считают такие занятия самой жизненной силой школы и единственным рациональным методом поддержания дисциплины.

Если сказанное здесь признается верным, то ясно, что обучение всеми доступными нам средствами использованию досуга — одна из важнейших задач школы. Мы могли бы, следовательно, немедленно перейти к рассмотрению различных средств такого обучения, которые опыт показал как практически осуществимые в школе. Но прежде чем сделать это, есть еще одна причина, самая далеко идущая из всех, чтобы настаивать на том, чтобы рассматривать это как сторону образования, столь же необходимую, особенно в настоящее время, как и те стороны, которые никто не стал бы оспаривать. Как бы велика ни была прямая и непосредственная ценность интересов и занятий, которые таким образом следует поощрять, их косвенное влияние еще более ценно, если они учат не только ловкости и приспособляемости, но также вызывают инициативу и индивидуальность, и тем самым помогают развивать цельную и многогранную человеческую личность, которая является венцом и целью образования, как и самой жизни. Мы теперь не думаем об образовании просто как о книжном обучении, или даже как о том, что касается только ума и тела, или только как о подходящей подготовке к квалифицированной работе и культурному досугу; но скорее как о развитии всего человеческого существа, со всеми его возможностями, интересами и мотивами, а также способностями, его чувствами и воображением не меньше, чем разумом и волей. Одним словом, образование — это подготовка к жизни со всем, что это подразумевает, и, поскольку мы учимся жить, только живя, его нужно рассматривать не просто как подготовку к жизни, а как саму жизнь. Очевидно, что если мы придадим ему столь широкое значение, большая часть образования лежит вне школы, во влиянии домашних условий и, после школы, занятий и всей социальной среды. Но в школьные годы — а они самые впечатлительные из всех — именно школьная жизнь является для большинства главным формирующим влиянием; и теперь это более необходимо, чем когда-либо. Когда несколько поколений назад жизнь была, в основном, жизнью в деревне, и большинство вещей все еще делалось дома или в деревне, самая важная часть образования лежала, за исключением немногих, вне школы. Теперь все наоборот. Городская жизнь, замена товаров домашнего производства фабричными, исчезновение лучшей части домашней жизни перед требованиями промышленности, с одной стороны, и рост роскоши — с другой, — эти вещи являются признаками тенденции, которая смела большую часть практического домашнего образования и переложила все это на школу. И школы даже сейчас едва осознали полное значение этого изменения. Вместо того чтобы обеспечивать только часть образования — специально интеллектуальную и, по крайней мере в частных привилегированных школах, физическую сторону, — мы теперь должны думать о всей природе растущего мальчика или девочки и, с помощью среды и занятий, которые мы предоставляем, апеллировать к интересам и мотивам, и давать повод для правильного использования способностей, которые в противном случае могут остаться неразвитыми или быть использованы не по назначению. Школа теперь не может состоять только из классных комнат и игровых полей. Это признается добавлением лабораторий и мастерских, гимнастического зала, бассейна, лекционного зала, музея, художественной школы, музыкальных комнат — все это теперь является неотъемлемой частью дневной школы, как и школы-интерната. Но многие из этих вещей все еще используются лишь частично и склонны рассматриваться скорее как декоративные наросты, используемые немногими, у кого есть особая склонность к этому, за дополнительную плату, чем как неотъемлемая часть образования для всех. Все интересы и средства обучения, которые они представляют, и другие тоже, должны быть больше включены в повседневную рутину; в некоторой степени вместо слишком исключительно литературного, или, по крайней мере, книжного обучения, которое до сих пор было основой образования, но больше, возможно, поскольку невозможно включить в регулярную учебную программу все, что представляет ценность, как факультативные предметы и занятия в свободное время, хотя и организованные как часть школьного курса. Ибо не только тем немногим, кто уже знает свою склонность, нужно создавать возможность для ее реализации, но скорее тем, кто не обнаружит своих способностей без практики, или своих интересов без предложения или поощрения. В этом отношении война принесла школе возможности немалой ценности, не только в поглощающем интересе к самой войне и желании знаний и готовности к усилиям, которые она пробуждает, но также в требованиях, которые она предъявила к практической работе многих видов, которую могут выполнять мальчики и девочки, и уроках служения, которым она научила. Работа на земле и в мастерских для тех, чье школьное время и так слишком коротко, — это сокращение, к которому следует прибегать только в крайнем случае, того вида обучения, которое они не смогут получить иначе; но это дает ученику частной привилегированной школы ощущение реальности, которого не хватает большей части его школьной работы. Такие возможности делать то, что видится продуктивной и необходимой работой, подобно изготовлению вещей для тех, кто на фронте, и для раненых, как сами по себе, так и в мотивах, которые их вдохновляют, являются ценной частью образования, о которой не следует забывать, когда нынешняя потребность в них пройдет.

Если тогда, благодаря полнейшему использованию досуга, мы, подобно Каннингу, призовем новый мир, чтобы восстановить равновесие старого, что на практике возможно в школе? Для ответа на этот вопрос достаточно посмотреть, что делается в школах Общества друзей, в которых использование досуга таким образом всегда было ярко выраженной чертой задолго до того, как его переняли другие, с традицией, действительно, в старых школах, шестидесяти или ста лет накопленного опыта за плечами. Вместо того чтобы выделять для описания использования досуга какую-то одну школу, в которой можно было бы предположить наличие особых условий, лучше всего будет перечислить различные виды деятельности, которые давно практикуются в нескольких разных школах. Из тех, что выбраны для этой цели, не все связаны с Обществом друзей; некоторые предназначены только для мальчиков, некоторые только для девочек, а некоторые являются совместными; но все они являются школами-интернатами, в которых мальчики и девочки остаются с раннего возраста до тех пор, пока по окончании школьной жизни они не поступят в университет или на профессиональное обучение. Несколько из упомянутых занятий, очевидно, более подходят для мальчиков, другие — для девочек; но различия между теми, что практикуются в школах для мальчиков и в школах для девочек, удивительно малы, и составление отдельных списков привело бы лишь к множеству ненужных повторений.

Ради ясности, возможно, будет лучше сгруппировать различные виды деятельности в зависимости от того, являются ли они в основном занятиями на открытом воздухе или в помещении. В группу занятий на открытом воздухе игры и спорт можно не включать, поскольку в большинстве случаев они являются такой же частью обычного школьного курса, как и классные занятия. Они становятся занятиями в свободное время, в том смысле, который здесь имеется в виду, лишь постольку, поскольку практика в них является факультативной и на нее тратится большое количество свободного времени. Таким образом, например, хотя плавание является, или должно быть, обязательным для всех, и для него отведено регулярное время в школьном расписании, участие в тестах Королевского общества спасения на водах, как это делают многие в ряде школ, является полностью добровольным делом. Помимо игр, занятием на открытом воздухе, которое занимает наибольшее место, вероятно, в большинстве этих школ, является какая-либо отрасль естественной истории (которую, возможно, можно считать включающей геологию, а также изучение растительной и животной жизни) — не столько путем создания коллекций, хотя это обычно служит началом, сколько путем ведения дневников, записей наблюдений, иллюстрированных рисунками и фотографиями, и экспериментальной работы, возможно, в связи с работой, проделанной на уроках естествознания. Аналогично в изучении археологии посещения интересных мест — всегда найдется много старых церквей в пределах досягаемости, если не других зданий, представляющих равный интерес, — дают материал для письменных заметок, а также для рисунков и фотографий; и по крайней мере в одном случае тот факт, что окрестности богаты римскими древностями, дал возможность под руководством увлеченного классического археолога обнажить не одну римскую виллу и сделать интересные дополнения к школьному музею. Помимо их использования в служении другим занятиям, рисование и фотография также имеют много поклонников сами по себе, хотя первое обычно больше зависит от поощрения сверху. Затем есть садоводство. Владение участком земли — радость для многих детей; и, по мнению автора, некоторый опыт и некоторая экспериментальная работа по выращиванию самых необходимых пищевых растений, а также цветов, должны составлять часть образования всех на определенном этапе, будь то в школьное время или в свободное время. Для некоторых, где условия благоприятны, это может быть расширено до ухода за фруктовыми деревьями, пчелами, домашней птицей и до некоторых видов сельскохозяйственных работ. Потребности военного времени привнесли что-то из этого во многие школы, к реальной выгоде образования, сейчас и в будущем, если это можно сохранить, по крайней мере как возможность выбора. Так же обстоит дело и с уходом за игровыми полями: чем больше работы, необходимой для игры, перекладывается на самих игроков, тем больше это способствует образованию. И так же с конструктивной работой любого рода, которая, при некоторой помощи в виде предложения или руководства, находится в пределах возможностей даже сравнительно неквалифицированного труда. Можно было бы привести длинный список вещей, выполненных таким образом, с образовательной ценностью, тем большей из-за их практической цели, от знаменитой дороги Раскина до последнего выровненного поля и построенного павильона или возведенного сарая, добровольными усилиями и в свободное время, найденное работниками, не затрагивая регулярную школьную работу. И последнее: занятие на открытом воздухе в свободное время, которое в ранние годы школьной жизни нам было бы полезно поощрять — как из-за его собственной ценности, так и из-за многообразных интересов, которые оно поощряет, и уроков, которым оно учит, а также из-за его отношения к вопросам национальной службы, которые останется решать после войны, — это широкий спектр деятельности, охватываемый скаутингом, несомненно, одним из главных образовательных достижений нашего времени. Какими бы ни были различия во взглядах на более широкие вопросы военной службы для национальной обороны и превращения военной подготовки в специфическую часть образования, немногие могут отрицать, что с точки зрения национальной службы того или иного рода использование сэром Робертом Баден-Пауэллом инстинктов, естественных для всех на определенном этапе роста, посредством организации, которую можно полностью избавить от недостатков милитаризма, является развитием, имеющим величайшую образовательную, а также национальную ценность. Если школа уже развивает другими средствами все виды деятельности, которым обучают скауты, и использует другими способами инстинкты и мотивы, к которым она апеллирует, то от ее принятия может быть мало или никакой пользы. Но о скольких школах можно это сказать? В остальном она, несомненно, предлагает способ сделать на этапе роста, для которого она лучше всего подходит, многое из того, что, если есть хоть какая-то правда в том, что было сказано выше, с точки зрения индивидуального развития, имеет большее значение сейчас, чем когда-либо прежде. Если в дополнение к этому она во многом решит проблему национальной службы и устранит необходимость в призыве в континентальной форме, есть все основания отвести ей видное место в деятельности, поощряемой, если не обязательной, в школе.

Перейдем теперь к группе занятий в помещении, которые, если они не имеют столь прямого отношения к здоровью, в другом отношении даже более важны; ибо большая часть досуга, даже в школе, а еще больше, по всей вероятности, впоследствии, приходится на время и условия, которые делают необходимым какое-то занятие в помещении, и растрата или неправильное использование этого времени, вероятно, будет больше. В этой группе некоторые вещи достаточно просто упомянуть, поскольку они либо применяются в любое данное время только к нескольким избранным лицам, либо, скорее всего, в большинстве школ станут регулярной частью школьной рутины; такие как, с одной стороны, редактирование школьного журнала или членство в школьной пожарной команде с частыми тренировками, которые это влечет за собой; или, с другой стороны, специальная гимнастика (включая такие вещи, как бокс и фехтование), или лекции, концерты и другие развлечения, данные школе, в отличие от тех, что даются ее членами, подготовка к которым заранее занимает много их досуга. Из занятий в свободное время, более собственно называемых так, в которых многие могут участвовать, наиболее распространенными, вероятно, являются различные школьные общества. В большинстве школ есть одно или несколько дискуссионных обществ, со встречами через регулярные промежутки времени в течение зимних семестров, для обсуждения вопросов общего или специального интереса; трудность чаще заключается в том, чтобы найти тему, чем ораторов. Многие также имеют литературные общества или общества эссе для чтения докладов и обсуждения книг и писателей, что предполагает значительный объем предварительного чтения. Кроме того, в большинстве школ сейчас есть подобные общества, в дополнение к тем, что предназначены для проведения полевых работ, уже упомянутых, для проведения лекций и дискуссий по различным отраслям науки. Некоторые также имеют музыкальное общество для более полного знакомства с произведениями главных композиторов; и драматическое общество для чтения и постановки пьес по мере возможности. С этими интересами связана добровольная лабораторная работа в какой-либо области науки, как отдельными лицами, так и группами, которую можно без несправедливости удостоить названия исследования, даже если это только переоткрытие того, что было разработано другими. В некоторых школах предусмотрены специальные условия для поощрения факультативной работы такого рода по астрономии; в других это может быть беспроводная телеграфия, или использование растительных красителей и так далее. В некоторых из этих работ могут участвовать даже младшие; и из многих причин для ее поощрения не последней является широкое поле, которое она открывает для индивидуальной инициативы.

Помимо всех этих более специально интеллектуальных интересов, и имеющих еще более широкий охват, различные виды ремесел предоставляют обильное занятие, некоторые для более длительных, а некоторые также для более коротких периодов досуга. Работа по дереву, резьба, работа по металлу или коже, гончарное дело, плетение корзин, переплетное дело, рукоделие и вышивка, вязание, плетение гамаков и так далее — единственный предел количеству таких ремесел — это предел знаний и энергии тех, кто может их начать и направлять, а также доступное пространство, так как некоторые из них могут проводиться только в комнатах, отведенных для такой работы. Так же и с различными видами искусства — рисование, моделирование, леттеринг, изготовление плакатов для развлечений; или музыка, как индивидуальная, так и ансамблевая, оркестровая практика, хоровое пение, клубы любителей пения и так далее; или моррис и другие народные танцы, которые сейчас, к счастью, широко возрождаются. И последнее: есть игры в помещении, некоторые из которых, как шахматы (карты, вероятно, лучше ограничить санаторием), имеют высокую тренировочную ценность, а другие предоставляют полезный случайный выход для высокого духа; и развлечения, организованные каким-либо обществом, или, возможно, одним классом, для остальной части «дома» или школы, такие как концерт или пьеса, или даже случайный бал-маскарад, подготовка к которому будет счастливо занимать свободное время так долго, как это разрешено, и многое делает для поощрения изобретательности, особенно если наложены строгие условия, что все необходимое должно быть сделано для этой цели, а не куплено.

Но к этому времени у читателя, особенно если многое из перечисленного лежит вне его школьного опыта, возникнет много вопросов; вопросов, требующих немедленного ответа. Даже если вся эта работа и игры в свободное время могут иметь определенную ценность, как можно найти для них время, не затрагивая регулярную работу и игры, которые, в конце концов, должны быть главной заботой школы? И даже если предположить, что время можно найти для того и другого, не поглотит ли вся эта добровольная деятельность и работа ради удовольствия интересы и энергию, которые должны быть отданы более серьезным, хотя и менее привлекательным занятиям? И опять же, как можно контролировать весь этот широкий спектр деятельности? Кто будет учить или присматривать за всеми этими вещами? Как они будут поддерживаться? Должны ли они, или какие-либо из них, быть обязательными, или мальчику или девочке будет позволено делать что угодно или ничего не делать, или порхать, подобно бабочке, от одного к другому, не узнавая ничего, кроме как растрачивать энергию в бесконечном умственном рассеянии?

На эти вопросы можно попытаться дать лишь краткий ответ. Его можно было бы, действительно, дать в ответе на старую загадку, solvitur ambulando; ибо при наличии ясной цели и здравого смысла большинство трудностей в образовании исчезают по мере продвижения вперед. Это, по сути, вопрос образовательных ценностей; как только это решено, детали вскоре улаживаются сами собой. Из сказанного выше будет ясно, что автор — один из тех, кто считает эти добровольные занятия в свободное время столь ценными, что они готовы, чтобы освободить для них место, отбросить некоторые традиции, которые накопились вокруг школьной работы и игр. Пусть утренние часы будут зарезервированы для более серьезных видов классной работы, но пусть послеобеденное время будет в основном отдано активным занятиям других видов, а также играм; и по крайней мере в один из них пусть экспедиции в погоне за интересами на открытом воздухе, описанными выше, будут альтернативой играм, выбранным увлеченными игроками, или обязательными для тех, у кого нет эквивалентного хобби. Затем, также, по вечерам пусть подготовка будет разнообразна ремеслами (результатом будет интеллектуальный выигрыш, а не потеря), и время будет зарезервировано для встреч обществ или для развлечений. Возможно, стоит сказать здесь, что, хотя каждая из вышеупомянутых вещей является реальным фактом в какой-то школе, ни в одной, вероятно, не пытаются делать все сразу, и, конечно, никто из их членов не берется за многие из этих занятий в одно и то же время; но удивительно, как много можно сделать, рассматривая часть некоторых послеобеденных часов и вечеров в неделю как свободное время для этих занятий. Когда это делается, обычно есть определенный член персонала, чья задача, постоянно или по очереди, видеть, что делается, давать предложения и поощрение новичкам, и следить, если необходимо, чтобы свобода не означала беспорядок. Естественно, в случае с ремеслами другие также принимают участие как фактические учителя или, по крайней мере, как соработники; но хотя обычно полезно, чтобы члены персонала присоединялись ко всей такой работе и дискуссиям, цель всего этого, вероятно, будет достигнута более полно, если как можно больше организации и руководства будет оставлено членам школы. Так же и с вопросом о принуждении. Не у всех есть столь сильная склонность, чтобы знать, что они хотят делать, и иногда интересы приходят только с реальным опытом. Поэтому хорошо иметь понимание, что в определенное время все должны следовать какому-то одному из возможных занятий; но чем больше это можно оставить на индивидуальный выбор, и чем шире диапазон выбора, тем лучше для цели, которую мы имеем в виду. Не все прогулки по сельской местности должны иметь определенную цель, и не все время должно быть активно заполнено, что можно было бы оставить для чтения. Но без определенной цели немногие возьмут за привычку ходить пешком или научатся узнавать и любить сельскую местность; и не все, особенно там, где есть множество других интересов, сформируют привычку к чтению, если для него не будут отведены регулярные времена, времена, когда нужно читать книги, а не просто журналы. Насколько желательна свобода смены одного занятия на другое — это в значительной степени индивидуальный вопрос. Младшим нужно попробовать многое, прежде чем они смогут остановиться на чем-то одном, чтобы обнаружить свои реальные интересы и упражнять свои способности. Но хорошо иметь строгий предел количеству вещей, за которые можно взяться одновременно, и фиксированную продолжительность времени, которое нужно уделить каждой, прежде чем ее можно будет заменить другой. Со старшими это, как правило, улаживается само собой, с одной стороны, растущим интересом в одном или двух направлениях, а с другой — растущими требованиями школьной работы и приближающимися экзаменами. Поэтому именно младшие нуждаются в наибольшем поощрении. В школах, где, как сказано выше, существует давняя традиция такой работы в свободное время, меньше необходимости в чем-либо, кроме предложений и общего руководства. И все же даже в них оказывается полезным иметь в начале года беседы на эту тему с каким-либо членом персонала или, возможно, бывшим учеником, который посвятил себя какой-то конкретной отрасли, чтобы объяснить, что можно сделать и какой стандарт следует поддерживать. В нескольких из них каждый год предлагаются призы, либо школой, либо Ассоциацией бывших учеников, либо отдельными бывшими учениками, за хорошую работу во многих из категорий, упомянутых выше; в некоторых школах это единственные призы, которые даются. В некоторых случаях это денежные призы, так как в некоторых видах работы инструменты или используемые материалы дорогостоящи; в других призы даются не отдельным лицам, а в форме «трофея» классу или «дому», который показывает лучший результат за семестр или год; в третьих, опять же, потребность в призах не ощущается, но интерес и стремление поддерживать хороший стандарт поддерживаются публичным показом, проводимым каждый год, работ, выполненных в свободное время. И, можно добавить, большим стимулом само по себе является более широкая свобода, которую могут заработать те, кто следует определенным отраслям обучения, например, в виде экспедиций, пешком или на велосипеде, в места, где ими можно заниматься.

Но при всем этом, конечно, существует опасность, что так много энергии может быть поглощено этими занятиями, что мало что останется для обычной школьной работы. В некоторых немногих случаях, когда есть сильная природная склонность и занятие в свободное время является серьезным объектом изучения, это может быть вещью, которую не следует обескураживать, так как это обеспечит вернейшее средство образования. Но в большинстве случаев необходима осторожность, чтобы следить за тем, чтобы соблюдалась должная пропорция, и особенно за тем, чтобы простому развлечению не позволялось занимать весь досуг, тем более отвлекать мысли и усилия от серьезной работы. Делая развлечения, которые могли бы, если бы они были слишком частыми или слишком сложными, иметь такой эффект, зависимыми от того, хорошо ли выполнена школьная работа, эту опасность можно минимизировать. В остальном, если обнаруживается, что работа в свободное время занимает первое место в мыслях мальчика, не может ли это быть признаком того, что обычная учебная программа и методы обучения способны к улучшению, и что большее использование этих естественных интересов может с выгодой быть сделано и в классное время? Не то чтобы работа любого рода могла быть сплошным удовольствием или всегда внешне интересной; в любом серьезно изучаемом предмете, в классе или вне его, требуется много тяжелой черновой работы. Но если в образовании усердие является первым существенным, а личность — конечной целью, интерес и свобода должны иметь большее место, чем это обычно допускается в классной комнате, если реальное образование не должно сосредоточиться на самостоятельно выбранных и самостоятельно направляемых занятиях досуга.

Еще одно слово. Не следует полагать, что все, что было описано, возможно или необходимо только в школе-интернате или только для специально обеспеченного досугом класса. Если, как здесь утверждалось, эти виды деятельности и интересы составляют неотъемлемую часть образования в его полнейшем значении, они столь же необходимы в дневной школе и не могут быть оставлены на волю случая и дома. И из всех необходимых реформ в начальном образовании одной из самых необходимых является большее использование активных интересов и инстинктов детей в обучении, которое имело бы более широкий кругозор и более тесную связь, через практический опыт, как с работой жизни, так и с использованием досуга.

X

ПОДГОТОВКА К ПРАКТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ

Сэр Дж. Д. МАККЛЮР

Директор школы Милл-Хилл

I

Пожалуй, главная слава Идеального Содружества заключается в том, что каждый его член находится на своем месте. Его профессия — это также его призвание; в ней его гордость; через нее он достигает joie de vivre; ею он вносит свой вклад в счастье своих ближних и в благосостояние и прогресс государства. Созерцание Идеала, однако, по-видимому, является природным обезболивающим для опыта Реального. В практической жизни все попытки, какими бы искренними и непрерывными они ни были, реализовать этот идеал срываются одной или несколькими из многих трудностей; и хотя Тысячелетнее царство следует по пятам за Армагеддоном, мы не можем предположить, что в период, смутно известный как «после войны», эти трудности будут меньше по количеству или меньше по величине. Некоторые из наиболее очевидных можно кратко рассмотреть.

В теории каждый ребенок «на что-то годен»; на практике все усилия обнаружить, к чему некоторые дети пригодны, оказываются тщетными. Платок можно трясти как угодно энергично, но талант остается скрытым. В каждой школе есть много честных ребят, которые, кажется, не имеют определенной склонности ни в каком направлении и которые, вероятно, преуспели бы одинаково хорошо или одинаково плохо в любой из полудюжины различных профессий. Некоторые из этих мальчиков устойчивы, надежны, не чрезмерно склонны к лени, желают — даже стремятся — быть направляемыми и выполнять инструкции, но совершенно не способны проявить предпочтение к какому-либо одному виду работы.

Другие, опять же, проявляют настоящий энтузиазм к бизнесу или профессии, но не обладают теми качествами, которые необходимы для успеха в них; тем не менее им позволяют следовать их предполагаемой склонности, и они проводят бесценные годы юности в достижении дорогостоящего провала. Многие многообещающие механики были испорчены необдуманными попытками сделать из них сносных инженеров; и анналы каждой профессии изобилуют параллельными примерами неверно направленного рвения. Говоря это, однако, не хотелось бы обесценивать энтузиазм или отрицать, что он иногда раскрывает или развивает скрытые и неожиданные таланты.

Жизненный путь многих определяется в значительной степени, если не полностью, тем, что можно назвать семейными соображениями. Для мальчика есть место в бизнесе его отца или какого-либо другого родственника. Пригодность мальчика для конкретной работы, как правило, серьезно не рассматривается; считается, возможно, что она достаточно доказана тем фактом, что он сын своего отца. Скорее его призовут признать особые проявления благодетельного Провидения в его пользу. Естественно, что человек должен желать, чтобы плоды его труда приносили пользу его семье в первую очередь, во всяком случае; и желание поставить своих детей на хорошую дорогу жизненного пути кажется вполне похвальным. Легко удерживать то, что другие завоевали, строить на фундаментах, которые другие заложили, и делать это со всем их опытом и доброй волей в помощь. Поэтому, когда отец уходит на покой, он испытывает твердое удовлетворение от осознания того, что

Resigned unto the Heavenly Will,

His son keeps on the business still.

Нельзя отрицать, что эта политика часто успешна; но столь же неоспоримо, что она напрямую ответственна за присутствие многих некомпетентных людей на должностях, которые не должен занимать никто, кроме самых компетентных. Есть много давно существующих фирм, спешащих к упадку, потому что даже они недостаточно сильны, чтобы противостоять катастрофическим последствиям последовательных вливаний новой (и молодой) крови.

Многих также удерживают от занятия подходящей работой из-за неадекватного дохода, который можно от нее получить, и неудовлетворительных перспектив, которые она представляет. Достаточно упомянуть профессию учителя, которая не привлекает в сколько-нибудь значительных количествах нужного рода мужчин и женщин. Большая часть ее членов стали учителями не по сознательному выбору, а, потерпев неудачу в попытке обеспечить другую работу, были вынуждены обратиться к вечно открытым порталам великого Прибежища для Обездоленных и стать учителями (или, по крайней мере, быть классифицированными как таковые). Правда, в профессии есть несколько «призов», и некоторым из rude donati Церковь протягивает руку помощи; но светские члены не могут рассчитывать даже на «приятный сумрак Колониального Епископства».

Других, опять же, привлекают профессии (к которым у них может не быть особых способностей) из-за больших зарплат или прибылей, которые можно там заработать, часто с небольшими усилиями или предварительной подготовкой — или, по крайней мере, они так полагают. Идея призвания совершенно затмевается, и занятие человека, по сути, является кратчайшим расстоянием от бедности, которую он не может вынести, до богатства и досуга, которыми он может не знать, как пользоваться.

Часто случается также, что молодой человек не может позволить себе ни времени, ни расходов, необходимых для квалификации в профессии, в которую он желает войти и для которой он хорошо приспособлен своими талантами и темпераментом. Немало тех, кто в таких обстоятельствах предпочитает «играть на безопасность» и обеспечить себе пост на Государственной службе.

Из таких соображений ясно, что все попытки реализовать утопический идеал должны быть, по крайней мере на данный момент, лишь очень частично успешными. Политика — не единственная сфера, в которой «действие — это одно долгое второе лучшее». Даже если бы в настоящее время было возможно обучить каждого юношу тому призванию, которое его собственные дарования и темперамент или обоснованное суждение его родителей выбрали в качестве его жизненного пути, далеко не факт, что он в конечном итоге окажется занятым именно им. Английские институты в значительной степени основаны на доктрине индивидуальной свободы, и те статуты, которые устанавливают или защищают индивидуальные права, не без оснований рассматриваются как «оплоты Конституции». Но неотъемлемое право отца выбирать профессию для своего сына или сына выбирать ее для себя часто осуществляется без какого-либо реального исследования условий успеха в выбранной профессии. Отсюда частые жалобы на «перенаселенность профессий» либо в определенных местностях, либо в стране в целом. Адвокатура дает яркий пример. «Многие воспитаны для закона, но закон не является для них хлебом». Количество новобранцев, которое требуется любой отрасли промышленности в течение одного года, не является постоянным, а в некоторых случаях подвержено большим колебаниям; тем не менее существует мало или нет статистики, доступной для руководства тех, кто специально заинтересован в этой отрасли или кто рассматривает желательность вступления в нее. Создание Бирж труда является молчаливым признанием необходимости такой статистики и — хотя и менее уверенно — обязанности Правительства предоставить ее. Тем не менее, даже если бы она была предоставлена, кажется бесспорным, что при отсутствии сильного давления или принуждения со стороны Государства выбор отдельных лиц не всегда соответствовал бы национальным потребностям. Вход в определенные профессии — например, медицину — наиболее правильно защищен правилами и ограничениями, наложенными органами, которым Государство делегировало определенные полномочия и обязанности. Может случиться так, что в одной из этих профессий количество членов значительно превышает или значительно не дотягивает до национальных требований; тем не менее ни Государство, ни Профессиональный совет не имеют права отказать в приеме любому должным образом квалифицированному кандидату или принудить определенных выбранных людей пройти обучение, необходимое для квалификации. Вполне мыслимо, однако, что могут возникнуть обстоятельства, которые сделали бы такие действия не просто желательными, но абсолютно необходимыми для национального благополучия; действительно, по крайней мере спорно, что такие обстоятельства уже возникли. Популярная доктрина ранней викторианской эпохи о том, что благосостояние общества лучше всего может быть обеспечено путем предоставления каждому человеку возможности искать свои собственные интересы способом, выбранным им самим, была значительно изменена или полностью оставлена. Мы настолько далеки от веры в то, что национальная эффективность достигается индивидуальной свободой, что некоторые находятся в реальной опасности рассматривать их как существенно антагонистические. Нация в целом поддержала Законодательный орган в установлении обязательной военной службы; она сделала это без энтузиазма и только из-за общего убеждения, что такая политика требовалась величиной поставленных на карту вопросов. Британцы всегда были готовы, даже стремились отдать свои жизни за свою страну; но даже сейчас большинство из них предпочитают, чтобы обязательство делать это было моральным, а не юридическим. Доктрина индивидуальной свободы подразумевает минимум государственного вмешательства. Поэтому нет другой страны в мире, где так много было оставлено на индивидуальную инициативу и добровольные усилия, как в Англии; и, хотя в последнее время количество государственных чиновников значительно увеличилось, остается верным, что огромное количество важной работы, такого рода, которая в других местах выполняется оплачиваемыми служащими Государства, находится в руках добровольных ассоциаций или людей, которые, хотя и назначены или признаны Государством, не получают зарплаты за свои услуги. Нельзя также отрицать, что работа была, в целом, хорошо выполнена. Традиционная практика такого рода не может быть (и не должна быть) оставлена сразу или без тщательного рассмотрения; тем не менее изменившиеся условия внутренней и международной политики делают некоторые изменения необходимыми.

Если Законодательный орган защитил покупателя — вопреки доктрине «caveat emptor» — постановлениями против фальсификации продуктов питания и, кроме того, создал механизм для обеспечения соблюдения этих постановлений, разве мы не оправданы в просьбе, чтобы он также защитил нас от некомпетентности, особенно в случаях, когда последствия, хотя и не столь очевидны, даже более вредны для общества, чем те, которые проистекают из нечистой пищи? Предотвращение перенаселенности в профессиях, по-видимому, является делом Государства в той же мере, что и предотвращение перенаселенности в жилых домах и на фабриках. Лучшие интересы нации требуют, чтобы вход в профессию учителя — взять один пример из многих — был защищен по крайней мере так же тщательно, как вход в медицину или право. Высшая важность функций, выполняемых учителями, далека от того, чтобы быть общепризнанной, даже самими учителями; тем не менее от эффективного осознания этой важности в значительной степени зависит будущее благополучие нации. Несомненно, большинство из нас предпочло бы, чтобы предложение учителей поддерживалось добровольным набором, а их обучение осуществлялось, подобно обучению студентов-медиков, учреждениями, которые обязаны своим происхождением частной или общественной благотворительности, а не Государству; тем не менее обязательство обеспечить адекватное количество подходящих кандидатов и обеспечить их профессиональное обучение лежит в конечном итоге на Государстве. Обязательство было частично признано в том, что касается начального образования, но оно отнюдь не ограничивается этой отраслью.

Хорошо осознать в этот момент, что эффективное выполнение обязанности, таким образом наложенной, неизбежно повлечет за собой гораздо большую степень принуждения как учителей, так и учеников, чем это применялось до сих пор. Ужасное зрелище неиспользованных ресурсов человечества, которое повсюду противостоит нам в более широких отношениях нашей национальной жизни, было ответственно за определенные попытки, которые либо полностью не достигли своей цели, либо были лишь частично успешными. Многое было слышно об образовательной лестнице — попутно можно отметить, что образовательное сито столь же необходимо, хотя и не столь популярно, — и были предприняты некоторые попытки позволить мальчику или девочке со способностями подняться из начальной школы в университет без чрезмерных трудностей. Чтобы дополнить вопиющие недостатки начального образования, было создано несколько — смехотворно мало — школ продолжения образования. То, что эти и подобные меры не увенчались успехом, в значительной степени связано с тем фактом, что Государство удовлетворилось предоставлением возможностей, но воздержалось от осуществления той степени принуждения, которая одна могла бы гарантировать, что они будут использованы теми, для чьей выгоды они были созданы. «Такие школы продолжения образования, как те, что есть в Англии», — говорит немецкий критик, — «лишены необходимого условия принуждения». Реформы, недавно намеченные Президентом Министерства образования, показывают, что он, по крайней мере, признает критику обоснованной. Система, которая заставляет ребенка посещать школу до четырнадцати лет, а затем оставляет его на произвол судьбы, мало что может сделать для создания, и еще меньше для удовлетворения жажды знаний. В течение самых критических лет своей жизни — с четырнадцати до восемнадцати — он остается без руководства, без дисциплины, без идеалов, часто даже без желания помнить или использовать то немногое, что он знает. Он подводится, так сказать, к порогу храма, но плотно закрытая дверь запрещает ему войти и увидеть славу интерьера. Год за годом происходит ужасающая трата хорошего человеческого материала; и тысячи тех, кого природа предназначала быть капитанами индустрии, низводятся, вследствие неразвитых или несовершенно обученных способностей, в рядовые или становятся дровосеками и водоносами. Многие дрейфуют с другими группами человеческих отходов к безработным, оттуда к неспособным к работе, и так к сточной канаве и могиле. Бедных мы всегда имеем с собой; но расточитель — подобно нищему — «это произведение искусства, создание расточительного сочувствия и законодательной неэффективности».

Мы должны быть осторожны, однако, говоря о «Государстве», чтобы избежать ошибки предположения, что это божественно назначенная сущность, наделенная силой и мудростью свыше. Это, короче говоря, нация в миниатюре. Даже если бы Законодательный орган состоял исключительно из высшей мудрости, самого просвещенного патриотизма в стране, его постановления неизбежно должны были бы не дотягивать до его собственных стандартов и быть лишь немногим впереди стандартов среднего представителя нации. Он все еще должен признать вместе с Солоном: «Это не лучшие законы, которые я мог бы создать, но это лучшие, которые моя нация способна принять». Мы не можем винить Государство, не осуждая, по сути, самих себя. Отсутствие какого-либо широкого энтузиазма к образованию или оценки его возможностей; требования корыстных интересов; требования Партийного правительства; и, прежде всего, убийственная цепкость индивидуальных прав оказались почти непреодолимыми препятствиями на пути истинной образовательной реформы. В целом мы получили такие хорошие законы, каких заслужили. Изменившиеся условия из-за войны и изменившийся настрой нации предоставляют уникальную возможность для более мудрых советов и — в некоторой степени — гарантируют, что они получат тщательное и сочувственное рассмотрение.

Можно возразить, однако, что, взяв профессию учителя для примера обязанности Государства взять на себя ответственность как за индивида, так и за сообщество, мы выбрали случай, который является скорее исключительным, чем типичным; что многие, возможно, большинство других призваний могут быть безопасно оставлены самим себе или, по крайней мере, оставлены развиваться по своим собственным линиям с минимумом государственного вмешательства. Нельзя отрицать, что в этих возражениях есть сила. Достаточно, однако, заметить, что если признается обязанность Государства обеспечить эффективность своих членов в их различных призваниях, вопрос о том, в какой степени и каким образом осуществляется контроль, является вопросом детали, а не принципа, и поэтому может быть решен здравым смыслом и практическим опытом сторон, которых это касается в первую очередь.

Рано или поздно неизбежно возникнет гораздо более сложная проблема, связанная с использованием эффективных кадров. Несколько лет назад нынешний премьер-министр обратил внимание на расточительство сил, связанное с воспитанием богатых. Они получают, сказал он, лучшее, что можно купить за деньги; их тела и умы дисциплинированы; а затем «они посвящают себя праздной жизни». Это «глупое расточительство первоклассного материала». Вместо того чтобы вносить вклад в общее дело, они «убивают время, мчась по дорогам с опасной скоростью, или ничего не делают, тратя огромные средства». Потребовалась самая кровавая война в истории, чтобы выявить великолепный героизм, скрытый в молодых людях этого класса. Кто может отказать им в благодарности, почете, да что там — даже в благоговении? Но остается вопрос: как использовать бесценные качества, которые столь щедро были отданы на благо нации на полях сражений, для великих дел мира, которые ждут нас впереди? Должны ли мы признать право на праздность наравне с правом на труд? Должен ли появиться своего рода второй «Акт Теллуссона», направленный против накопления досуга? Или нам следует попытаться открыть некий великий принцип сохранения духовной энергии, благодаря применению которого эти люди могли бы внести вклад в национальную жизнь и характер, достойный их самих? Кто может ответить?

Но хотя все охотно признают, что определенное ограничение агрессивного индивидуализма крайне необходимо и что уже невозможно полагаться исключительно на добровольные организации, какими бы полезными они ни были, немало наших соотечественников с серьезной тревогой смотрят на любое усиление власти и авторитета государства. Они указывают на то, что такое усиление неизбежно ведет к деспотизму олигархии и что такой деспотизм, каким бы благожелательным он ни был вначале, безжалостно жертвует интересами и свободой личности ради реального или мнимого блага государства; что даже там, где сохраняются конституционные формы, дух, который их оживлял, угас; что чиновничество и бюрократия с их сопутствующими пороками становятся верховными, а национальный характер неуклонно деградирует. Они предупреждают нас, что мы можем заплатить слишком высокую цену даже за организацию и эффективность; и, хотя естественно, что мы восхищаемся определенными качествами, которыми не обладаем, мы не должны упускать из виду тот факт, что те методы, которые создали самую совершенную национальную организацию в истории мира, также ответственны за оргии жестокости, не имеющие аналогов среди цивилизованных народов. Не приходится сомневаться в том, что такие предупреждения необходимы; но не следует ли настаивать на том, что они указывают на опасности, сопутствующие курсу действий, а не на его неизбежные последствия? Адаптируясь к новым условиям, мы вынуждены идти на риск. Ни одно британское правительство не смогло бы искоренить добровольчество, даже если бы пожелало этого; и никто еще не проявлял такого желания. Нация не хочет того вида национального единства, которым так гордится Германия и которое кажется столь удивительно приспособленным к ее нуждам; ибо английский характер и гений покоятся на концепции свободы, которая делает такое единство чуждым и даже отталкивающим для его темперамента. Какими бы ни были перемены, ожидающие нас, поклонение государству — это та форма идолопоклонства, в которую британский народ вряд ли впадет.

II

Недавняя адаптация заводов и мастерских к производству военных материалов — лишь типичный пример того, что происходит из года в год в мирное время, хотя, конечно, в меньшей степени и менее драматично. Люди не только постоянно приспосабливают себя и свои механизмы к изменившимся условиям производства, но и применяют опыт и навыки, полученные в ходе одного занятия, к проблемам другого, на которое они его сменили. Сравнительная легкость, с которой это делается, является свидетельством широкого распространения того дара, который наши враги называют способностью «пробиваться кое-как», но который был назван — не принося полностью истину в жертву вежливости — «параллельной приспособляемостью к окружающей среде». Британский моряк как «мастер на все руки» имеет мало равных и не имеет превосходящих его, и он в некотором роде типичен для нации. Свидетельство Фукидида о Фемистокле (kratistos dê oytos aytoschediazein ta deonta egeneto) могло бы с равной или даже большей истиной быть применено ко многим англичанам сегодня. Как эта способность aytoschediazein ta deonta в нынешней войне спасла союзников от поражения в самом начале, так мы надеемся и верим, что она приведет их к победе в конечном итоге. И все же она становится ловушкой, если заставляет ее обладателя пренебрегать подготовкой или презирать организацию, ни для чего из которых она никогда не сможет стать полностью удовлетворительной заменой, пусть даже очень дорогостоящей. В то же время мы должны признать, что любая система обучения, которая серьезно ослабляет эту способность, стремится лишить нас одного из самых ценных наших национальных активов. Отсюда следует, что, по крайней мере для большинства, исключительная или чрезмерная специализация в обучении — профессиональном или ином — отнюдь не является преимуществом, а представляет собой явный недостаток; ибо, как мы видели, значительная часть нашей молодежи не проявляет выраженной склонности в каком-либо конкретном направлении, а из тех, кто проявляет, лишь малая часть способна на ту гипертрофию, которой требует высшая специализация.

Важно помнить, что, хотя школьная жизнь является подготовкой к практической жизни, профессиональное образование не должно начинаться до сравнительно позднего этапа карьеры мальчика, если оно вообще начинается, пока он остается в школе. Похоже, что все профессиональные органы согласны с этим; ибо вступительные экзамены, которые они приняли или установили, все направлены на проверку общего образования мальчика, а не его знаний по специальным предметам, которым он впоследствии посвятит себя. Зло преждевременной специализации слишком хорошо известно, чтобы требовать даже перечисления, и оно скорее увеличивается, чем уменьшается, если эта преждевременная специализация является профессиональной. Важность технической подготовки как средства, с помощью которого человек получает возможность правильно использовать часы работы, трудно переоценить; но ценность его работы, его значимость для товарищей и его ранг в шкале человечности зависят, по крайней мере в равной степени, от того, как он использует часы досуга. Одной из величайших из многих функций хорошей школы является обучение своих воспитанников мудрому использованию досуга; и хотя это не всегда достигается прямыми средствами, результат от этого не становится менее ценным. В каждом призвании неизбежно должно быть много того, что для всех, кроме самых восторженных его приверженцев — а порой даже и для них — является скучной рутиной и каторжным трудом. Человек не может делать все возможное или быть лучшим, если он не способен преодолеть парализующее влияние, оказываемое на него таким образом, обеспечив себе умственную и духовную свежесть и стимул; иными словами, его «внутренний человек должен обновляться день за днем». Существует много факторов, которые могут способствовать такому результату; но школьные воспоминания, школьная дружба, школьные «интересы» занимают среди них главное место. Многие мальчики к тому времени, когда они покидают школу, развивают интерес или хобби — литературное, научное или практическое; и хобби имеет как этическую, так и экономическую ценность. И это еще не все. Чрезмерная преданность «хлебным занятиям», добровольная или принудительная, стремится сделать призвание человека тюрьмой его души. Профессор Ойкен недавно сказал своим соотечественникам, что чем больше росло их совершенство в работе, тем меньше становились их души. Любой разумный интерес, следовательно, который помогает человеку сбросить свои оковы, помогает также сохранить его человечность и поддерживать связь с товарищами. Доктор А. К. Бенсон рассказывает о выдающемся французе, который заметил ему: «Во Франции мальчик ходит в школу или колледж и, возможно, делает все, что может. Но он не получает того рода страсти к чести и процветанию своей школы или колледжа, которую, кажется, чувствуете вы, англичане». Именно эта удивительная способность вдохновлять на бескорыстную преданность делает наши школы духовными электростанциями нации. Эта любовь к абстракции, которую чувствуют даже самые тупые мальчики, является началом многого из того, что делает английскую жизнь приятной и чистой. Это тот же дух, который в более поздние годы побуждает людей совершать столь великолепную добровольную работу для своей церкви, своего города, своей страны и даже в некоторых случаях ведет их к тому, чтобы «принять весь мир за свой приход».

Как бы мы ни стремились достичь прекрасного идеала Монтессори, остается фактом, что должны быть некоторые уроки, некоторые обязанности, которые ученик искренне не любит и охотно избежал бы, если бы мог; но они должны быть выполнены быстро и удовлетворительно, и, если не с радостью, то по крайней мере без слышимого ропота. В конце концов, он может, и часто это происходит, полюбить их; во всяком случае, он понимает, что они поставлены перед ним не для того, чтобы раздражать или наказывать его, а как часть его школьного обучения. Будет признано, что приобретение привычки делать неприятные вещи, даже под принуждением, потому что они являются частью чьего-то долга, — неплохая подготовка к жизни, в которой большинство дней приносят свою долю неприятных обязанностей, которые нельзя избежать, делегировать или отложить.

В настоящее время, однако, существует реальная опасность — по крайней мере в некоторых кругах — чрезмерного подчеркивания специфически профессиональной или «практической» стороны образования. Деловой человек мало или ничего не знает о молодых умах и их ограничениях, об условиях, в которых ведется обучение, или об образовательной ценности различных предметов в школьной программе. Он склонен выбирать предметы главным образом или исключительно из-за их непосредственной практической пользы. Так, по его мнению, главная причина изучения современного языка заключается в том, что деловая переписка будет тем самым облегчена. Хотелось бы, чтобы он ограничился указанием цели, которую он имеет в виду и которую ясно видит, и оставил средства ее достижения на усмотрение и опыт учителя; ибо в образовании, как и в других сферах деятельности, очевидный путь редко бывает правильным, а очень часто — путем к катастрофе. Тем не менее, это явное преимущество — привлечь практического человека к управлению образовательными делами; ибо учителя, как правило, слишком мало контактируют с миром торговли, чтобы много знать о потребностях и идеях деловых людей. Министерство образования уже создало Консультативный комитет педагогов. Почему бы не назначить аналогичный постоянный комитет, состоящий из представителей торговых палат страны? Такой комитет мог бы оказать, как никакой другой орган, неоценимую услугу делу образования.

Из недавней статьи профессора Ликока мы узнаем, что около двадцати лет назад в канадских школах и университетах произошли значительные изменения. «Железнодорожный магнат, управляющий корпорацией, промоутер, многоликий директор и все остальные из группы, известной как капитаны индустрии, начали осаждать университеты, требуя практического обучения для своих сыновей». Мистер Ликок рассказывает о «великой и знаменитой канадской частной привилегированной школе», которую он посещал, где практическое банковское дело преподавалось так решительно, что у них были проволочные решетки и маленькие окошки, книги, помеченные с величайшей точностью, и всякого рода реалистичные вещи. Все это закончилось, и теперь, по-видимому, в Канаде начинают понимать, что главное — дать школьнику ум, который сможет сделать что угодно; когда придет время, «вы обучите своего банкира в банке». Может быть, не все это осознали, и железнодорожные магнаты и остальные еще не полностью убеждены; но мистер Ликок заявляет, что самые успешные коммерческие школы теперь не будут пытаться учить механизму бизнеса, потому что «солидные, ортодоксальные дисциплины университетской программы, взятые в подходящих, избирательных группах, предлагают самую практическую подготовку в отношении интеллектуального оснащения, которую когда-либо изобретал мир».