«Журнал человека Бьюкенена, август 1887 г.»

У нас нет территории, которую санитарная наука не могла бы превратить в здоровый дом, и у нас есть миллионы акров возвышенной территории, где могут быть достигнуты высочайшие условия человеческого здоровья и счастья в сочетании с высочайшим духовным развитием. Но эти регионы находятся не на восточном побережье, охлаждаемом ледяными течениями с севера. «Звезда империи направляет свой путь на запад», и тихоокеанское побережье суждено стать свидетелем развития высочайшей цивилизации на земном шаре. О здоровье и красоте Калифорнии могут рассказать все ее жители, но врачи могут привести решающие факты. Доктор Кинг из Баннинга, Калифорния, говорит: «Здесь мы почти не знаем, что такое штормы. Всю зиму мой передний двор был зеленым и красивым — розы цвели в январе, а каллы в марте. За три с половиной года в радиусе шести миль от моего кабинета было всего два случая острого заболевания грудной клетки. Я не знаю ни одного случая смерти в этой деревне или окрестностях от острого заболевания с тех пор, как я приехал сюда почти четыре года назад». Что значат хваленые климаты Италии и Греции по сравнению с таким рекордом?

ТЕМНЫЕ ОБЛАКА.

Но что это за облака, которые омрачают яркость нашей грядущей славы и уже нависают над нами? Величайшее из всех — проклятие невоздержанности. Секретарь Уиндом сказал в своей речи на собрании в Купер-Юнион в Нью-Йорке (25 мая):

«Я не думаю, что преувеличиваю, когда говорю, что 200 000 салунов в этой стране способствовали уничтожению большего числа человеческих жизней за последние пять лет, чем 2 000 000 вооруженных людей за четыре года Восстания. Нас ждет непримиримый конфликт. Эта нация не может оставаться наполовину пьяной и наполовину трезвой, так же как она не могла оставаться наполовину рабской и наполовину свободной».

Губернатор Сент-Джон, недавний кандидат в президенты, сказал в своей нью-йоркской речи:

«В этой стране около 215 000 розничных ликероводочных заведений. Если отвести по 20 футов на каждое, мы получим непрерывный ликероводочный фронт длиной около 781 мили. Только подумайте! Семьсот восемьдесят одна миля сквернословия и вульгарности. Семьсот восемьдесят одна миля нарушения субботы. Семьсот восемьдесят одна миля производства пьяниц. Семьсот восемьдесят одна миля грязи, разврата, анархии, динамита и бомб. [Аплодисменты]. Семьсот восемьдесят одна миля политической коррупции; семьсот восемьдесят одна миля рассадников для размножения фальшивомонетчиков, мужей-тиранов, игроков, воров и убийц».

«В городе Чикаго с его высокими лицензионными сборами, в великом республиканском штате Иллинойс, в пределах пяти кварталов от миссии на Холстед-стрит, находится 325 салунов, 129 публичных домов, 100 других домов сомнительной репутации, театры, музеи и плохие отели, и только два места для поклонения Всемогущему Богу. (Крики “Позор!”)»

Сент-Джону следовало бы добавить, что невоздержанность является самым мощным фактором распространения интеллектуального и морального идиотизма у потомства.

Рост безумия, несмотря на наши несовершенные системы образования, признан повсеместно. Нью-йоркская Sun пишет:

«Очень быстрый рост безумия в Соединенных Штатах за последние два-три десятилетия продолжает оставаться предметом многих дискуссий среди психиатров и всех тех, кто занимается общественной благотворительностью. То, что главной причиной этого тревожного положения дел является отправка к нашим берегам ослабленных и дефектных людей из других стран, теперь начинает осознаваться, и как наш собственный Совет по благотворительности штата, так и Национальная конференция по благотворительности и исправлению призвали Конгресс защитить наше общество от ввоза этих развращенных образцов человечества, которые быстро становятся обузой для общества или передают свою слабость потомству».

«Статистика безумия показывает, что в целом доля безумных наиболее высока в старых штатах, где иностранное население наиболее многочисленно, и наименьшая там, где общины новые, как, например, в пионерских округах Висконсина. Юг, который сравнительно мало привлекал иммигрантов, страдает от безумия в гораздо меньшей степени, чем Новая Англия и Нью-Йорк; и установленным фактом является то, что негритянская раса гораздо менее подвержена безумию, чем белая. Средний показатель безумия в Новой Англии — 1 на каждые 359 человек населения; в Нью-Йорке, Нью-Джерси и Пенсильвании — 1 на каждые 424; в то время как в крайних южных штатах средний показатель составляет всего 1 на 935».

«Запад, как и Юг, более свободен от безумия, чем штаты северного побережья: средний показатель составляет 1 на каждые 610 человек во внутренних штатах и 1 на 750 для северо-западных штатов. В дальних западных штатах и территориях это только 1 на 1263, так как они заселены отборным населением, чья энергия и здравие делают их пионерами. Примечательно, однако, что безумие так же часто встречается в тихоокеанских штатах, как и в Новой Англии, что объясняется тем, что порок и потакание своим слабостям преобладают в исключительной степени среди населения, привлеченного на Тихий океан манией золота. Средний показатель в Массачусетсе, например, составляет 1 на 348; в Калифорнии — 1 на 345. Также примечательно, что коэффициент безумия уменьшается по мере продвижения на запад и юг от Новой Англии, как показывают эти средние показатели: Новая Англия — 1 на 359; Средние штаты — 1 на 424; внутренние штаты — 1 на 610; Северо-западные штаты — 1 на 750; Южные штаты — 1 на 629».

«Штат, где доля наиболее высока, — это Вермонт, 1 на 327; за ним следует Нью-Гэмпшир с 1 на 329. Мы затрудняемся понять, почему безумие так часто встречается в округе Колумбия, где средний показатель составляет 1 на 189; но, возможно, высокий средний показатель в Вермонте и Нью-Гэмпшире может отчасти объясняться тем, что эти штаты принимают отбросы канадских работных домов, поскольку у них гораздо лучше организована система благотворительной помощи, чем та, которой может похвастаться Доминион; и неоспоримо, что некоторые из самых худших наших иммигрантов прибывают через канадскую границу. Эта иммиграция сейчас также велика, и в Новой Англии есть фабричные города, где население в значительной степени состоит из франко-канадцев».

Существует тревожный элемент в притоке иностранного населения, воспитанного в очень неблагоприятных социальных условиях. В 1882 году иммиграция составила 800 000 человек. В один из дней в мае прошлого года почти десять тысяч прибыли в Касл-Гарден. Пароходы перегружены, а линии Cunard и White Star используют дополнительные суда для размещения эмигрантов. Угнетение в Ирландии и угнетение по всей Европе гонят людей в эмиграцию; но большая часть эмиграции состоит из солидного населения; тем не менее, у нас достаточно буйного и развращенного элемента, чтобы создать серьезную опасность в наших крупных городах и грозную конкуренцию местной американской рабочей силе. Чем больше рабочих и чем меньше работодателей, тем хуже для труда. Но, возможно, американское богатство и предприимчивость найдут что-то удовлетворительное для всех.

ДЕФЕКТНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ.

Но нет ничего более неудовлетворительного для филантропа, чем наша скудная и неадекватная система образования — система, которая стремится набить память приобретенными знаниями, которая не развивает оригинальное мышление и не возвышает моральную природу. Такая система никогда не возвысит общество, никогда не подавит никакой порок или преступление, никогда не сделает образованное поколение счастливее от того, что оно образовано. Короче говоря, она полностью проваливается в том, что должно быть ее главной целью и задачей, и просто ведет общество, как и прежде, по пути растущего интеллекта, растущих страданий, растущей преступности, растущего безумия. Какой комментарий к нашему образованию и цивилизации — общее мнение, что Европа сейчас, с самой полной образовательной системой, когда-либо известной, имеет 50 000 самоубийств в год. В этом Париж, Вена и Берлин занимают лидирующие позиции.

(Продолжение следует.)

Разные известия.

Фотография усовершенствована. — В 1838 году я задумал возможность химическим путем зафиксировать навсегда на подходящей основе изображения объектов, сформированные камерой. Пока я размышлял об этом, было объявлено об открытии Дагера, но я был разочарован, так как он не фотографировал цвета, а только формы. Я был уверен, что это возможно, и полвека спустя это осуществилось. Г-н Дж. Дж. Э. Майалл, лондонский фотограф с большими научными навыками, преуспел в фотографировании цветов, а также форм объектов и создании постоянного снимка. Более поздние сообщения ставят это под сомнение.

Король пушек. — Альфред Крупп, величайший в мире производитель пушек, умер на своих заводах в Эссене, Пруссия, 14 июля в возрасте семидесяти пяти лет. Его заводы занимали почти квадратную милю, а состояние составляло около 40 000 000 долларов. Он нанимал 10 000 человек в Эссене и более 7 000 в других местах. Он владел почти 600 железными и угольными шахтами, 6 плавильными заводами, 14 доменными печами, 5 пароходами и 140 паровыми двигателями. Он был простым, трудолюбивым человеком, избегал всякой показухи, отказывался от титулов и хорошо заботился о своих рабочих. Но было ли его дело почетным? Если человек, поставляющий алкогольные напитки пьяницам, осуждается общим мнением трезвого сообщества, что мы должны думать о том, кто поставляет кастеты, яды и кинжалы убийцам? Но как мало вреда в таких орудиях по сравнению с убойной работой ужасных пушек Круппа, которые предназначены только для массовых убийств. Такие вопросы должны рассматриваться моралистами. Boston Herald в неожиданном порыве этических чувств говорит: «Герр Крупп продавал свои пушки разным правительствам с целью дать им возможность воевать друг с другом. В современной этике нет кодекса, который осудил бы действие такого рода, и все же нам кажется, что может наступить время, когда человек, сделавший состояние на поставке людям оружия с целью убийства друг друга, будет рассматриваться как занимающийся глубоко аморальным предприятием». Разве это не ужасное обвинение так называемой христианской церкви — сказать: «В современной этике нет кодекса, который осудил бы» войну и ее атрибуты?

Земельная монополия. — Правительство Соединенных Штатов разбазарило свое богатое достояние с явной глупостью, но Мексика была гораздо более безрассудной. Недавно она подарила 60 000 000 акров в Дуранго, Чиуауа и других регионах американской компании, которую представляет Генри Б. Клиффорд. Не сообщается, что за этот грант было получено какое-либо ценное вознаграждение.

Великие каналы. — Панамский канал Лессепса не имеет радужных перспектив. Предприятие плохо управлялось, стоило больших жертв жизнями и более 200 000 000 долларов. На нем занято от 12 000 до 14 000 человек, но его финансы почти исчерпаны, и американский инженер говорит, что нынешней компании потребовалось бы десять лет, чтобы закончить его, если бы они смогли собрать деньги. Никарагуанский канал, если бы его начали сейчас американцы, был бы закончен первым, и это полностью убило бы его. Тем временем судовая железная дорога капитана Идса в Теуантепеке, вероятно, сделает каналы ненужными, ибо после его смерти его партнер, полковник Джеймс Эндрюс, взялся закончить ее, и в Питтсбурге было собрано еще 1 500 000 долларов. Это будет перевозить корабли через перешеек железнодорожным методом. Германское правительство только что начало строительство великого канала в Киле, чтобы соединить Северное море с Балтийским, достаточно большого, чтобы пропускать корабли с осадкой двадцать семь футов. Греция медленно работает над каналом на Коринфском перешейке, а Массачусетс — над каналом, чтобы отрезать Кейп-Код. Россия решила построить великую железную дорогу к Тихому океану через Азию, через Сибирь, начиная со следующей весны и заканчивая через пять лет. Когда она будет закончена, русские смогут путешествовать из Санкт-Петербурга до Тихого океана за пятнадцать дней.

Выживание варварства. — Среди суетливой помпезности юбилея королевы голос мыслителей не был полностью безмолвным. Полный провал ее правления в представлении хотя бы одной благородной мысли или импульса, хотя бы одного свидетельства сочувствия к огромной массе страданий, был резко прокомментирован не только в прозе, но и в энергичных стихах Роберта Бьюкенена.

Научный журнал Nature очень уместно предполагает, что, хотя прогресс последнего полувека был обусловлен главным образом трудами ученых, лидеры науки были неизвестны главе правительства, а их труды велись без помощи или сочувствия со стороны трона. «Мозг нации был отделен от головы».

Но почему бы и нет? Разве не всегда так было; разве бароны, которые когда-то правили, не хвастались своей неграмотностью? Наука и филантропия создают богатство и возвышают народ. Правители потребляют это богатство и держат народ в подчинении. Конечно, два столь противоположных класса не испытывают симпатии. На недавнем юбилее титулованные, богатые и прихлебатели правительства получили видные позиции, а ученые были проигнорированы; как сказала Nature: «Англия не представлена, а только оплачиваемые чиновники Англии и ничтожества».

Но ученым еще слишком рано требовать почетного положения. Они должны быть довольны тем, что избежали тюрьмы и остракизма, которые когда-то были наградой за благородное выполнение своего долга.

Конкордская философия. — Летняя школа (так называемой) философии все еще собирается в Конкорде в июле — последнее выживание спекулятивного невежества темных веков и поклонения греческой литературе. Обильное высмеивание прессы не оказывает никакого влияния на это серьезное собрание. Его многословные банальности и претенциозные пустоты продолжают повторяться, представляя собой почти такую же антитезу науке и философии, как миссис Эдди и ее последователи. Нет недостатка в беглости и изобретательности в использовании языка, и иногда встречаются проблески здравого смысла, но блуждать по первому отчету текущей сессии в поисках правильной философской идеи так же невыгодно, как бродить весь день по зимним снегам, чтобы найти дичь, уже умирающую от голода. Первая лекция об Аристотеле — это самый неразбавленный мусор, который произвел год. Я сожалею, что у меня нет места для критики этих заседаний, в которые, однако, доктор Монтгомери из Техаса внес несколько ярких мыслей, а демонстрации знаний разбавляют общую монотонность, в то время как в дискуссиях проявляется значительная интеллектуальная энергия; но видеть конклав ученых профессоров, посвящающих свое время изучению и обсуждению сочинений Аристотеля, примерно так же назидательно, как видеть географическое общество, посвящающее свое время обсуждению географии Птолемея.

Андоверская война за принуждение к проклятию необученных язычников была очень неудачной. Она не нарушила учения профессоров, но показала публике очень ясно, что это была просто злонамеренная атака на президента, профессора Смита, в то время как другие профессора, которые преподают точно такие же доктрины, остались совершенно нетронутыми, хотя они и представляли себя для суда. Настанет время, когда интеллигентные люди будут стыдиться признаться в вере в дьявола и старомодный адский огонь — на самом деле, это время уже наступило среди наиболее интеллигентных.

Католическое восстание. — Около пяти лет назад через миссис Бьюкенен было предсказано, что католицизм в Нью-Йорке претерпит изменения, так как многие духи активно работали над тем, чтобы либерализовать умы католиков, особенно во время Пасхи, и отучить их от позиции рабской покорности. В то время не было никаких признаков такой тенденции, и движение католических масс в знак солидарности с доктором Макглинном, который говорит Папе, что он не должен вмешиваться в политику американцев или диктовать их политические действия, пришло как внезапная буря с ясного неба. Либерализованные католики могут двигаться впереди протестантов, ибо они сохранили более живой спиритизм и религиозную веру.

Глупость колледжей. — Ясновидение и спиритические явления происходили по всему миру с периодов, выходящих за рамки исторических записей, но колледжи до сих пор не узнали об их существовании. Они становятся знакомыми миллионам, от императора до нищего, и все же колледжи продолжают плестись в освященном невежестве, где правит священник, или в наглом догматизме, где правит медицинский профессор. Есть ли что-то в плане демонстрации, что может преодолеть эту толстокожую глупость? — сомнительно! Ясновидцы описывали болезни, описывали отдаленные места, описывали вещи на публике с завязанными глазами — но колледжи ничему не учатся. Теперь есть еще одно испытание университетского амавроза, или катаракты, или чего бы то ни было, которое длится 700 лет и таким образом приобрело свой неизлечимый характер. Слепой человек является ясновидящим и психометриком. Он путешествует почти так же хорошо, как те, у кого есть глаза. Его зовут Генри Хендриксон. Chicago Herald дает интересное описание. Он может находить дорогу, может хорошо кататься на коньках, может читать пальцевый язык и может описывать предметы с наброшенной на голову тканью. Но это лишь еще одна демонстрация второго зрения, которая была продемонстрирована тысячу раз. Почему колледжи должны признавать такие факты? Разве у них нет старых греческих книг для оракулов, которые были написаны до рассвета науки! Что такое Галль и Шпурцгейм, Дарвин и Уоллес, Крукс и Де Морган для профессоров, которые могут бегло читать Аристотеля на греческом и могут рассказать, как Платон доказал, что стол — это не стол, а только ментальная фантазия!

Кремация делает большие успехи в Европе. Это старая идея, не только среди древних, но и в наше время. В прошлом веке ее пропагандировали в очень художественной манере доктор Беккер, врач из Германии, и Гиран, архитектор из Франции. Эти джентльмены предлагали, чтобы пепел после кремации сплавлялся в стекло и отливался во всевозможные декоративные формы, подходящие для безделушек, памятников и т. д. Это имеет очень фантастический вид. Что бы мы подумали об останках генерала Вашингтона, хранящихся в Капитолии в виде хрустального шара из зеленого стекла? Или как бы нам понравилось, чтобы наши собственные останки хранились таким блестящим образом? Красивая женщина могла бы таким образом превратиться в какую-нибудь блестящую «вещь красоты — радость навсегда».

Полковник Генри С. Олкотт — президент и основатель Теософского общества — путешествует по Индии, читая лекции перед отделениями, разбросанными по всей стране. Он находится в этом туре уже несколько месяцев и провел прошлую зиму на Цейлоне, где был по-королевски встречен и принят буддистами. Несколько лет назад полковник Олкотт присоединился к буддийской секте и оказал ей хорошую услугу, опубликовав буддийский катехизис, который получил широкое распространение на Западе. По последним сведениям, он был в Аллахабаде, где термометр показывал изо дня в день 105° [по Фаренгейту], а ночью почти столько же. Несмотря на жару, его лекционные залы переполнены заинтересованными слушателями, и его популярность никогда не была такой большой, как сейчас. Он вернется в Адьяр, штаб-квартиру общества в Южной Индии, в октябре. Сообщение о том, что он вернулся в Европу этим летом, неверно и возникло из-за того, что мадам Блаватская была на континенте очень больна, а ее спутниками были несколько теософов, которые были в Индии и вернулись в Европу. В настоящее время она находится в Лондоне. — N. Y. Sun.

Джесси Шепард — музыкальный гений построил себе прекрасную резиденцию в Сан-Диего, Калифорния. Он вызвал безграничное восхищение и удивление, исполнив одно из своих вдохновенных выступлений на службе в католической церкви отца Убаха во время утренней мессы.

Запрет [на алкоголь] был очень успешным в Атланте, Джорджия, за последние 18 месяцев. Он хорошо соблюдается. Богатство города увеличилось; стоимость недвижимости возросла; рабочие классы стали более процветающими; школы стали лучше посещаться; азартные игры были ограничены; преступность была ограничена, и уголовные суды выполняют свою работу в семь раз быстрее, чем раньше; арестов стало примерно вдвое меньше, а улицы, по которым было небезопасно ходить даме в одиночку, стали упорядоченными. Местное самоуправление установило трезвость в Джорджии. Из 137 округов 115 контролируются запретом. В Айове при запрете тюрьма Форт-Мэдисон впервые испытывает нехватку заключенных, достаточных для выполнения обычных контрактов. В Англии сейчас есть национальная партия запрета, и г-н Аксель Густафсон является ее лидером.

Долголетие. — Новость из Колумбии, Южная Каролина, сообщает о случае великого долголетия, «засвидетельствованного семейными записями»: Эми Авант, цветная женщина на плантации майора Джеймса Ривза в округе Мэрион, которая умерла 24 мая от кори в преклонном возрасте 122 лет. Она была удивительно хорошо сохранившейся и сохраняла все свои способности до момента своей роковой болезни, до которой, как она утверждала, никогда не принимала ни одной дозы лекарства. Во время последнего сезона сбора хлопка она регулярно занимала свое место на хлопковых полях и всегда выполняла хороший дневной объем работы.

Сент-Томас, 6 июля. — Питер Барлоу, принимавший участие в Американской революции под командованием Вашингтона, недавно умер в Демераре в возрасте 130 лет.

Рокленд. — Джону Дж. Уипплу из этого места сегодня исполнилось 100 лет, и, поскольку он находится в отличном здравии, старый джентльмен имеет все шансы прожить еще как минимум десятилетие. Г-н Уиппл говорит, что верит в «старый добрый способ» есть и пить по склонности, и хотя он никогда не злоупотреблял спиртным, он никогда полностью не воздерживался ни от табака, ни от крепких напитков. Дедушка Уиппл — один из авторитетов в месте, где он живет, и его память замечательна. В его глазах есть веселый блеск, и он может насладиться шуткой и рассказать хорошую историю не хуже любого из парней. — Globe Democrat.

Ноксвилл, Теннесси, 23 июля. — Генри Клегги из округа Мейгс, Теннесси, несомненно, один из старейших людей в штате, недавно отпраздновавший свой 105-й день рождения. Г-н Мейгс с удовольствием прогуливается по своей ферме и не собирается совершать путешествие из этого мира в следующий как минимум в течение десятилетия. Память старого джентльмена превосходна, и он помнит много событий давних лет. — Globe Dem.

Рост безумия. — Луизиана, как и Нью-Йорк, Массачусетс и все высокоцивилизованные страны, осознает рост безумия. Государственная лечебница была недавно значительно расширена, но сейчас там сотни тех, кого она не может принять.

Чрезвычайное голодание, Джексон, Теннесси, 15 июня. — У. М. Мурчинсон, чье долгое голодание упоминалось ранее, умер вчера в Медоне в этом округе; прожив девяносто дней без питья и еды. Его рекорд, вероятно, не имеет аналогов в истории медицинского мира. Он был доблестным солдатом в Четырнадцатом кавалерийском полку Теннесси и следовал за судьбой того дерзкого лидера, Форреста, во время Гражданской войны и потерял глаз. На момент смерти ему было около 45 лет. В течение нескольких месяцев его здоровье ухудшалось. Однажды ночью три месяца назад, когда он спал, его горло парализовало, и с того времени он не мог проглотить никакой пищи. Он был честным, храбрым человеком и уважаемым гражданином. Он никогда не был женат. Несколько граждан из Джексона и окрестностей посещали его во время голодания, и все были поражены тем, что он мог так долго жить без еды и питья.

Духовные издания. — «The Spiritual Offering», «Light for Thinkers» и «Light in the West» прекратили свое существование, и им на смену в Цинциннати пришло издание «The Better Way».

КРАНИОСКОПИЯ.

(Продолжение с стр. 32.)

Я бы не стал утверждать, что мозг Наполеона был в какой-либо значительной степени аномальным, но я убежден, что мозг преступников, как правило, аномален. Хотя у многих преступников форма головы по внешнему виду не указывает на их порочность, всякий раз, когда я исследовал внутреннюю часть черепа, я обнаруживал, что базилярные органы активны, растут и оставляют отпечатки на внутренней пластинке черепа, в то время как верхняя область свидетельствует об упадке моральной природы из-за увеличения толщины кости, которая растет внутрь и не имеет пальцевидных вдавлений извилин, отмечаемых везде, где мозг находится в активном, растущем состоянии. Череп преступника необходимо изучать путем патологоанатомического вскрытия, и наиболее эффективный метод заключается в том, чтобы пропустить конус через большое затылочное отверстие в основании черепа, что выявит более активные органы благодаря просвечиваемости и тонкости костей, в то время как неактивные органы будут обозначены их непрозрачностью и толщиной, как в случае с черепом осужденного, описанным ниже.

МЯТЕЖНЫЙ ОСУЖДЕННЫЙ.

Представленный здесь эскиз демонстрирует степени просвечиваемости и непрозрачности черепа, который я получил в Батон-Руже, штат Луизиана, около пятидесяти лет назад. Это был череп осужденного, убитого в тюрьме во время руководства мятежом в отчаянной попытке побега.

Этот человек был из уважаемой семьи, сын шерифа округа Уоррен, штат Кентукки. В Новом Орлеане он связался с дурной компанией и приобрел пагубные привычки, предаваясь пьянству и азартным играм, пока за разбойное нападение не был отправлен в тюрьму. Читатель заметит общую активность интеллекта и прилегающих социальных чувств, на что указывает просвечиваемость, а также общую вялость, на которую указывает непрозрачность в областях Религии, Надежды, Почтения, Любви, Совестливости, Трудолюбия, Жизнерадостности, Любви к одобрению, Чувства чести и Самоуважения. Скрытность проявляет непрозрачность, в то время как Склонность к борьбе демонстрирует интенсивную активность, которая распространяется на Привязчивость и Осторожность.

Просвечиваемость в областях Твердости, Раздражительности и Склонности к борьбе, которые оставались активными до последних мгновений его жизни, весьма характерна. В целом, проверка внутренним светом, пропущенным через большое затылочное отверстие в основании черепа, указывает на крайне низкий, беззаконный, отчаянный и беспринципный характер, обладающий достаточной привязчивостью, чтобы обрести сообщников в преступлениях, и достаточным интеллектом, чтобы добиться некоторого успеха.

Наиболее экстраординарный случай этого был обнаружен мною в Алабаме при исследовании черепа негритянки, который имел лишь слабую просвечиваемость в области Твердости, в то время как остальная часть верхней поверхности черепа была настолько аномально толстой, что при поднятии его на ум приходил вес деревянного бруска. В припадке гнева она убила собственного ребенка в поле, зарубив его топором.

Глава VII. — Практическая польза антропологии в ее психическом отделе.

Всякая наука должна быть полезной — Антропология обладает высшей полезностью — Важность самопознания и его редкость — Почти невозможно без помощи Антропологии — Ее отсутствие в колледже — Огромная трата сил на бесплодное самосовершенствование — Антропология как точный ориентир — Эгоистам она не нужна — Ошибки в образовании — Описание несбалансированных характеров — Возможность исправления — Супружеское исправление как наиболее важное — Мощные инструменты Антропологии.

Прежде чем приступать к изучению органов мозга и способностей души, полезно взглянуть на результаты, на практическую пользу этого; ибо занятие наукой лишь ради удовлетворения интеллектуального любопытства не является благороднейшим применением нашего времени, хотя это и было излюбленным времяпрепровождением литературного класса и рассматривалось древним философом Эмпедоклом как благороднейшее занятие человека. С этим мнением я решительно не согласен, рассматривая беззаконное и чрезмерное потакание интеллектуальным способностям как разновидность беспорядочного распутства, вредного для мужественности индивида и пагубного для общества из-за вводящего в заблуждение влияния дурного примера.

Такое крайнее интеллектуальное потакание в жизни, главная цель которой не созерцание, а действие, не только вредит индивиду в плане его нормальной полезности и тем самым распространяет через пример ухудшающее влияние на молодежь и вводящее в заблуждение влияние на всех, но и фактически ведет к ложным взглядам на жизнь и к нездоровой философии, такой как трансцендентальный идеализм, пессимизм, праздность и погоня за призрачными заблуждениями, которые уравновешенный ум отверг бы интуитивно. Эти глупости культивируются педантичной системой образования и накопленной литературой, которую такое образование породило в прошлом — слабой и ошибочной по стилю, поверхностной по замыслу и прискорбно вводящей в заблуждение относительно принципов и целей жизни.

Хотя я и искушаем к такому потаканию неустанной активностью собственного ума, я могу сказать, что никогда не преследовал никакого курса исследований или обучения без твердой уверенности в его благотворности и ценности. Никакой другой путь не был бы совместим с требованиями долга; но на поверхности значительной части нашей литературы очевидно, что этические чувства были в состоянии покоя, когда она писалась. Выдающейся среди всех других исследований по практической ценности является наука Антропология, столь долго игнорируемая и неизвестная; наука, которая ставит биологию на новую основу, исправляет терапию, реформирует образование, развивает этику или религию и освещает все сферы знания посредством психометрии.

Психический отдел Антропологии, в котором мы сейчас приступаем к изучению способностей души, органов мозга и влияния их различного развития на характеры людей и животных, богат весьма практическими наставлениями для руководства жизнью и достижения не только духовного и физического здоровья и успеха в этой жизни, но и того более благородного и великого успеха, который в основном реализуется в грядущих столетиях, где для наших расширенных способностей открывается более грандиозная сфера в высшей жизни.

Одной из самых существенных вещей для успеха в жизни является правильное самопознание. Сильная, хорошо сбалансированная организация с ясным интуитивным интеллектом обычно дает это знание и ведет к правильному курсу в жизни. Но как мало тех, кто действительно хорошо развит и сбалансирован, с интуитивной ясностью восприятия, и, опять же, как много тех, кто в безудержном потакании всем своим страстям и склонностям не заботится о том, правильна ли их жизнь или нет, согласно верному стандарту. Этот класс не желает никаких увещеваний, никаких объяснений своих особенностей и причин своих неудач или несчастий.

Эгоистичные и ограниченные люди списывают все свои неудачи и несчастья либо на неизбежную судьбу, либо на ошибки и проступки других. Но истина, которую утверждает наука, заключается в том, что мы должны винить во всех своих неудачах самих себя. Другие люди блестяще преуспели в жизни, завоевав богатство, власть, известность и дружбу. Если мы этого не сделали, то это должно быть потому, что мы не упражняли те же способности, которые сделали их успешными, и мы должны изучать наиболее усердно, чтобы узнать, в чем или как мы потерпели неудачу.

Почти все дисквалифицированы для этой задачи самоинспекции либо эгоистической предвзятостью, которая не желает признавать ошибку, либо самой ошибкой, которая искажает суждение. Способность или страсть, которая вводит в заблуждение, становится частью судящей способности человека и не может осудить саму себя. Скупой не может осознать низость своей алчности, а наемный солдат — чудовищность войны. Также и дефектная способность не может помочь в осознании дефекта. Дальтоник не может оценить живопись, вор не может оценить честность, жестокий муж-тиран не может оценить любовь, а Наполеон не может оценить бескорыстную дружбу.

И те, кто не в состоянии понять свои собственные ошибки, не многому учатся из увещеваний друзей, ибо они слишком стремятся поддерживать дружеские отношения, чтобы давать совершенно откровенные советы, а критика тех, кто не является друзьями, вызывает подозрение и гнев. Счастлив тот человек, который может извлечь пользу из критики своих врагов.

Сколько людей идет по жизни с вопиющими дефектами характера, вредными для их благополучия, которых никогда не предупреждают ни добрые друзья, ни совесть, и которые никогда не осознают необходимости в какой-либо высшей мудрости, чем их собственная, или необходимости самосовершенствования.

Отсюда настоятельная необходимость в психической науке, не в той бесплодной абстракции, называемой психологией в колледжах, а в науке, которая, подобно верному зеркалу, открывает нам то, чего мы не можем видеть. Как учитель гимнастики выявляет с помощью системы измерений (антропометрии) дефектные мышцы, нуждающиеся в развитии, так и психолог должен обнаруживать в строении мозга особую культуру, необходимую для дефектных способностей.

В университетах в настоящее время нет ничего подобного. Вопиющие ошибки видны повсюду, приводя к катастрофическим результатам, без какого-либо профилактического метода. У нас есть ортопедические и ортопраксические учреждения, гимнастические залы для исправления дефектов тела, но нет попыток распознать или исправить гораздо более важные дефекты и деформации души. Ортопневматическое учреждение для души еще не было задумано. Школа или колледж должны быть таким учреждением, и в «Новом образовании» я попытался показать, как он может выполнять этот долг. Кафедра проповедника должна быть подобным учреждением; но, увы, сама кафедра не имеет адекватной системы этики — ее теология истощила ее этику, и она поднимает своих последователей, в основном, не выше уровня внешней респектабельности. Задача остается за каким-нибудь способным критиком показать, сколько важных обязанностей жизни, хотя и ясно подразумеваемых фундаментальным законом христианства, игнорируются кафедрой.

Только Антропология раскрывает этическую полноту и симметрию характера, к которой все должны стремиться; и когда наука продвинется далеко за пределы барьеров, которые ограничивают ее в настоящее время, мужчины и женщины будут обращаться к глубокому и интуитивному антропологу за консультацией, как они сейчас обращаются к врачу для достижения здоровья.

Именно ради достижения возможного превосходства миллионы подчинились дисциплине университетского образования, в то время как другие с более благородными целями искали в медитации, в молитве и в подражании выдающимся личностям облагораживания своей собственной жизни. Ни одна книга не продавалась так широко, как «Подражание Христу». Но не было ли это часто слепой борьбой в темноте, попыткой достичь цели, никогда ясно не видимой. Блуждая в лабиринте фанатизма, мучаясь в попытке исказить природу, биографическая запись религиозных стремлений служит для того, чтобы показать, как близко могут подходить множества к пограничной линии безумия в своих затянувшихся периодах беспричинной душевной агонии и в своей яростной враждебности к ереси и к науке. Как у браминов, буддистов, магометан, так и у христианских народов мы видели огромную трату духовной энергии в слепой борьбе стремящихся душ.

Всему этому Антропология положит конец, ибо она даст каждому определенное представление о полном нормальном развитии человечества и об организации или развитии мозга, посредством которого оно поддерживается. Тем, кто сильно не дотягивает до этого развития, она дает средства определенного измерения дефекта и показывает посредством краниоскопии и психометрии, что нужно делать в самосовершенствовании, так же ясно, как мы узнаем в гимнастическом зале, какие мышцы нуждаются в большем развитии.

Желание такого улучшения часто отсутствует тогда, когда оно наиболее необходимо. Огромное множество неполноценных людей совершенно довольны собой в эгоистичной жизни, полностью поглощенные обеспечением своих собственных нужд, или, если обладают богатством, использующие его только в эгоизме и показухе — довольные тем, что считают себя такими же хорошими, как их соседи, ничего не делая для блага общества, если только не под принуждением общественного мнения, ведя такую жизнь, что мир, безусловно, не становится лучше, а, возможно, даже немного хуже от их появления.

Совершенно другой класс, который более склонен извлекать пользу из антропологии, состоит из тех, в ком есть решительное преобладание добра. В некоторых случаях они испытывают недостаток в эгоистичной и боевой энергии, не знают, как отстаивать свои права, доверчивы и простодушны. Дети такого характера, если их воспитывают робкие и чрезмерно любящие родители, лишены грубого контакта с обществом, который необходим для их развития. Есть много тех, кого недостаток уверенности в себе, недостаток амбиций и недостаток деловой энергии обрекают на безвестную жизнь, когда их интеллектуальные способности могли бы подготовить их к влиятельной позиции. Добрая, но ошибочная система воспитания подтверждает дефект и обрекает их на неэффективную жизнь, или суровая система подавления лишает их всякой уверенности в себе и энергии. Миллионы хороших женщин становятся жертвами таким образом. Этот любезный класс восприимчив к обучению, но часто из-за своей легкой доверчивости побуждается уступать недостойным учителям или руководству нездоровой, но претенциозной или обманчивой литературы. Им недостает энергии критики, которая могла бы защитить их от ошибок.

На протяжении всего курса образования, от младенчества до зрелости, Антропология может быть постоянно присутствующим наставником, предупреждающим против крайностей, против неудач, против ошибок в суждениях, в то же время побуждая к культивированию наших более слабых способностей, как учитель гимнастики побуждает к культивированию более слабых мышц.

Не осознавая своих ошибок, многие возмущались бы всей такой критикой, но наука, которая не может помочь им, потому что они не хотят ее принимать, позволит нам правильно понимать их и знать, как с ними обращаться.

У молодых людей есть сильное любопытство узнать свои способности, свою приспособленность к различным занятиям, свои достоинства и недостатки характера, узнать, что культивировать, что подавлять и какую оценку давать самим себе. В возрасте подросткового периода такое знание очень ценно и, как правило, охотно принимается. Более того, родителям и опекунам очень интересно знать, какую оценку составить о своих подопечных. Тщательный Психолог (я предпочитаю это слово Френологу, которое имеет более ограниченное значение) является, следовательно, одним из самых полезных ученых и может оказать неоценимую услугу в период от десяти до двадцати лет, когда необходима направляющая мудрость.

Эта мудрость, хотя редко ищется позже в жизни, тем не менее является мудростью, в которой нуждаются все люди, и особенно по той причине, что, за редким исключением,

НИ ОДИН ЧЕЛОВЕК НЕ КОМПЕТЕНТЕН БЫТЬ СВОИМ СОБСТВЕННЫМ КРИТИКОМ.

Если он не является глубоким Антропологом, у него нет стандарта человечности, нет абсолютного стандарта, с которым можно сравнить себя, и если бы он попытался сформировать такой стандарт, его личные дефекты исказили бы результат.

Я никогда не выхожу в общество, не становясь свидетелем примеров тех, кто нуждается в серьезном психическом увещевании. Например, среди публичных ораторов я бы упомянул определенные дефекты: А., с широким лбом и богато одаренным интеллектом, не имеет достаточного развития высших областей мозга, чтобы придать ему моральное достоинство или позволить ему хорошо различать благородное прямое и хитрое эгоистичное. Его превосходный интеллект проявляется не в впечатляющем красноречии, а в энергичной болтливости, и поэтому не получает полного признания. Б. обладает достоинством и силой, которых недостает А., но, не имея органов любви, сочувствия и щедрости, он становится резким, придирчивым и горько спорным, наживая много врагов и ведя жалкую домашнюю жизнь. В. обладает грандиозной ораторской энергией и достоинством, но, не имея органов почтения и смирения, он переоценивает себя и становится известным своим тщеславием. Г. обладает интеллектом, остроумием, юмором и социальными качествами, чтобы блистать в компании, но из-за отсутствия органа самоуважения он не может поддерживать достоинство джентльмена и вызывать должное уважение в обществе. Д. обладал силой и гениальностью, чтобы войти в число самых красноречивых и выдающихся людей нации, но слишком широкое основание его мозга преодолело все его более благородные качества, и, став объектом всеобщего презрения, он закончил свою жизнь никчемным пьяницей. Е. обладал интеллектуальным гением высшего порядка и должен был оставить имя среди великих ученых века, но области моральной энергии, жизнерадостности и привязчивости отсутствовали в его мозгу, и поэтому он никогда не достиг большого успеха или не сохранил удовлетворительного положения. Его жизнь скатилась к пессимизму, неудаче и преждевременному распаду. Ж. обладал еще одним блестящим интеллектом и оставил свой след в истории, но, не имея области достоинства и самоконтроля, он не смог достичь своего заслуженного положения в политической жизни и впал в преждевременный умственный распад от чрезмерного возбуждения. З., с гораздо меньшими интеллектуальными способностями, но лучше сбалансированной организацией, поднялся до высшего ранга в уважении своих соотечественников. И., с интеллектом, адаптированным к исследованию тайн науки, о чем он дал хорошие доказательства, но не имея всех элементов силы характера, вел жизнь равномерной неудачи, безвестности и бедности, и все же я чувствовал уверенность, что другое образование в юности, которое развило бы его мужественность и амбиции, привело бы его к известности. Й. — человек превосходного интеллекта, доброжелательности и силы характера, но орган любви удивительно дефектен в его голове, и его семейная жизнь поэтому лишена счастья.

Ни мужчины, ни женщины, у которых я наблюдал дефицит способности любви, никогда не казались осознающими этот факт или подозревающими, что их сильные антипатии были продуктом дефектной организации, а их раздоры — их собственной виной.

К. и Л. — два джентльмена, богато одаренные интеллектом и другими добродетелями, но не совестливостью, в которой они странно дефектны. Это единственная дефектная область в их головах, и это полностью подтверждается в их жизнях, которые лишены честности и правды, хотя они и избежали осуждения закона.

М. была леди с интенсивными амбициями, у которой области любви и религии были дефектны. Стремясь быть лидером в филантропической реформе, она имела ограниченную поддержку в беспорядочном курсе, но закончила свои труды тем, что получила уютную должность для себя и отреклась от всего, что сделала. Н. был еще одним претендентом на роль лидера в филантропических реформах, который одно время был весьма заметен, но хотя у него был идеальный спекулятивный интеллект, чтобы оценивать теории, ему недоставало любви и религии. Его филантропия не приносила дохода, и он полностью оставил ее ради жизни эгоистичного потакания себе.

Я мог бы перечислить многих других, с чьим органическим развитием я был знаком, чьи жизни наглядно демонстрировали их органические дефекты мозга, но которые никогда не казались понимающими свои собственные недостатки или предпринимающими какие-либо усилия для их исправления. Могли ли они быть исправлены во взрослой жизни? Многое можно было бы сделать, если бы они понимали и были предупреждены Антропологией. Я знаю одного, у которого органический дефект был указан в его первой зрелости, который упорным усилием настолько преодолел его, что изменил форму своей головы и увеличил ее полноту в моральных областях. Но, как идет мир, люди не получают предупреждений, и они лелеют свои дефекты, отказываясь верить, что они являются ошибками.

Именно в детстве и юности должна быть совершена работа по исправлению, когда родители и учителя изучат методы.

Но исправление должно начаться дальше, с родителей. Оно должно начаться с самого верного ухода и систематического любящего воспитания в течение девяти месяцев нерожденной жизни, что может сделать больше, чем все последующее образование.

И оно должно начаться еще дальше, с отказа от распространения зла, с выбора матерей, которые достойны и компетентны рожать хороших детей, и выбора отцов, чьи характеры стоят того, чтобы их воспроизводить, оставляя невыбранный остаток, которому брак должен быть запрещен.

ДЕЛОВОЙ ОТДЕЛ.

КОЛЛЕДЖ ТЕРАПИИ.

Следующая сессия начинается 1 ноября 1887 года.

Это учреждение является зародышем того, что в будущем станет огромной революцией в образовании, когда знание, которое сейчас дается малым классам, займет заметное место в каждом колледже и будет представлено в каждой средней школе.

Горная масса инерции, которая пассивно противостоит всем фундаментальным изменениям, не может теперь сопротивляться научной демонстрации, как это было в прошлом. Обучение в Колледже терапии является полностью демонстративным, не оставляющим места для сомнений, и оно дает вид знания, который должен быть частью образования каждого человека — знание о строении человека, недоступное сегодня ни в одном медицинском или литературном колледже, ни в наших гигантских библиотеках. Это интересует нас не просто как глубокая философия, но как руководство в сохранении здоровья и в регулировании духовных явлений, что в очень значительной степени заменило бы нашу зависимость от медицинской профессии, дав нам контроль над жизненными силами, с помощью которых мы можем защитить себя и контролировать развитие молодых.

Каждого студента заставляли почувствовать эффекты местного лечения на теле и силу быстрого изменения болезни на здоровье, и лично обучали выполнять манипуляции для этой цели, а также исследовать болезнь или изображать характер с помощью психометрических методов, а также проверять ценность лекарств.

Были показаны различные применения и научное использование электричества, а также многие вещи, совершенно неизвестные и непризнанные в работах по электротерапии. Весь класс был одновременно подвергнут медицинскому влиянию посредством электричества — операция настолько удивительная, что она считалась бы невероятной в медицинских колледжах. Благодаря этим и другим экспериментам, а также многочисленным иллюстрациям и ясным объяснениям мозга и нервной системы, обучение было сделано глубоко интересным, и студенты посещали более одного курса, чтобы усовершенствоваться в науке. Следующая декларация чувств показывает, как курс был воспринят классом:

«Летний класс 1887 года в Колледже терапии, считая своим долгом добавить свое свидетельство к свидетельству многих других относительно великих научных открытий, которые они видели тщательно продемонстрированными проф. Дж. Р. Бьюкененом, хотел бы сказать публике, что никто не может посещать такой курс обучения, в котором мы недавно участвовали, не осознав, что Терапевтическая саркогномия значительно расширяет практические ресурсы целительного искусства для медицинского практика, магнетизера и электротерапевта, в то время как Психометрия, чьи позитивные истины мы протестировали и доказали, подобно солнечным лучам, освещает все темные проблемы медицинской практики и психофизиологических наук.

«Терапевтическая саркогномия объясняет очень запутанные и таинственные отношения души, мозга и тела, которые до открытий проф. Бьюкенена были неизвестны всем научным учителям и даже сейчас известны только его студентам и читателям его работ,

«Мы чувствуем, что нам очень повезло найти столь ценный источник знаний, чьи будущие выгоды для человеческого рода во многих отношениях не могут быть кратко изложены, и мы хотели бы заверить всех, кто может посещать этот колледж или читать опубликованные работы проф. Бьюкенена и его ежемесячник «Journal of Man», что они, ознакомившись с предметом, будут готовы присоединиться к нам в оценке и почитании величайшего дополнения, когда-либо сделанного к биологическим и психологическим наукам. Надеясь, что время не за горами, когда все студенты в медицинских колледжах смогут получить доступ к этому важнейшему знанию, мы даем наше свидетельство публике».

Г. К. Олдрич, М. Д., Д. Д. С., Председатель. Д-р Джно. К. Шларбаум, Секретарь.

Расширение Журнала.

Запросы читателей о расширении Журнала уже поступают. Для редактора большое разочарование — быть вынужденным каждый месяц исключать так много интересного материала, важного для благополучия человека, который был бы приятен его читателям. Второй том, следовательно, будет расширен до 64 страниц по цене 2 доллара в год.

Основание нового Журнала — рискованное и дорогостоящее предприятие. Каждый читатель этого тома получает то, что стоило больше, чем он платит за него, и в дополнение получает продукт месяцев редакторского и многих лет научного труда. Могу ли я поэтому просить его помощи в облегчении этого бремени для меня путем увеличения тиража Журнала среди его друзей?

Основание Журнала было долгом. Не было другого способа эффективно донести до людей его новую сферу знаний. Бакл хорошо сказал в своей «Истории цивилизации», что «Никакое великое политическое улучшение, никакая великая реформа, ни законодательная, ни исполнительная, никогда не была инициирована ни в одной стране ее правящим классом. Первыми инициаторами таких шагов неизменно были смелые и способные мыслители, которые распознают злоупотребление, осуждают его и указывают на средство».

Это в равной степени верно в науке, филантропии и религии. Когда прогресс знаний и просвещение совести делают реформу или революцию необходимой, правящие силы колледжа, церкви, правительства, капитала и прессы представляют собой солидное объединенное сопротивление, которое учителя новой истины не могут преодолеть без обращения к людям. Грандиозно революционная наука Антропология, которая предлагает в одном отделе (Психометрия) «зарю новой цивилизации», а в других отделах — полную революцию в социальной, этической, образовательной и медицинской философии, испытала ту же судьбу, что и все другие великие научные и филантропические инновации, будучи вынужденной поддерживать себя против горной массы установленного заблуждения силой одной лишь истины. Исследователь, чья жизнь посвящена эволюции истины, не может стать ее пропагандистом. Целого столетия было бы недостаточно для полного развития этих наук, которым я могу посвятить лишь часть одной жизни. На тех, кому даны эти истины, кто может интуитивно воспринимать их ценность, лежит задача поддержания и распространения истины.

Миссис Кроли из Нью-Йорка отметила в своем обращении к Ассоциации женской прессы Бостона: «Широкая публика возмущается пропагандой дела и сопротивляется любой попытке вовлечь ее в специальные идеи. Газета, которая начинает представлять дело, должна поддерживаться индивидуальными усилиями и часто при больших жертвах».

Тираж Журнала неизбежно ограничен сферой либеральных умов и передовых мыслителей, но среди них он получил более теплый и восторженный прием, чем когда-либо прежде оказывался какому-либо периодическому изданию. В Соединенных Штатах должно быть двадцать или тридцать тысяч человек того класса, который тепло оценил бы Журнал, но они рассеяны так широко, что пройдут годы, прежде чем половина из них может быть достигнута без активного сотрудничества моих читателей, о чем я самым настоятельным образом прошу.

Проспекты и образцы номеров будут предоставлены тем, кто будет их использовать, и те, у кого есть либеральные друзья не в их собственной местности, могут оказать услугу, прислав их имена, чтобы проспект или образец могли быть отправлены им. Либеральная комиссия будет предоставлена тем, кто занимается поиском подписчиков.

АНЕСТЕТИК МЭЙО.

Приостановка боли при опасных хирургических операциях — величайший триумф Терапевтической науки в нынешнем столетии. Он пришел сначала через месмерический гипнотизм, который был применим только к немногим и был ограничен ревнивой враждебностью старой медицинской профессии. Затем пришел закись азота, введенная д-ром Уэллсом из Хартфорда и быстро отвергнутая просвещенной (?) медицинской профессией Бостона, и отложенная в сторону для следующего кандидата, эфира, также открытого в Соединенных Штатах, но гораздо более низкого, чем закись азота, как безопасный и приятный агент. Это было в значительной степени вытеснено хлороформом, открытым гораздо раньше Либихом и другими, но введенным в качестве анестетика в 1847 году проф. Симпсоном. Это оказалось самым мощным и опасным из всех. Таким образом, вся политика медицинской профессии заключалась в том, чтобы обескураживать безопасные и поощрять более опасные агенты. Магнитный сон, самый совершенный из всех анестезирующих агентов, был изгнан из сферы авторитета колледжа; эфир был заменен закисью азота, а хлороформ предпочтен эфиру, пока частые смерти не дали предупреждение.

Закись азота, гораздо более безопасная из трех, не была фаворитом, но удержала свои позиции, особенно у стоматологов. Но даже закись азота не идеальна. Она не равна магнитному сну, когда последний применим, но, к счастью, она применима ко всем. Чтобы усовершенствовать закись азота, сделав ее универсально безопасной и приятной, д-р У. К. Мэйо из Бостона соединил ее с определенными безвредными растительными нервинами, которые, по-видимому, контролируют фатальную тенденцию, присущую всем анестетикам, когда они доводятся до крайности. Успех д-ра Мэйо в совершенствовании нашего лучшего анестетика в достаточной мере подтвержден теми, кто его использовал. Д-р Торндайк, лучше которого в Бостоне не было хирурга, назвал его «самым безопасным, который мир видел до сих пор». Он применялся к детям и пациентам в состоянии крайней слабости. Д-ры Фриззелл и Уильямс говорят, что давали его «неоднократно при болезнях сердца, тяжелых заболеваниях легких, болезни Брайта и т. д., где пациенты были настолько слабы, что требовали помощи при ходьбе, многие из них под медицинским лечением, и результаты были всем, что мы могли просить — никакого раздражения, удушья или депрессии. Мы сердечно рекомендуем его всем как анестетик века». Д-р Моррилл из Бостона ввел анестетик Мэйо своей жене с восхитительными результатами, когда «ее легкие были настолько плохо дезорганизованы, что введение эфира или газа было бы совершенно небезопасным». Репутация этого анестетика теперь хорошо установлена; фактически, он не только безопасен и безвреден, но обладает великой медицинской добродетелью для ежедневного использования при многих заболеваниях и начинает использоваться для таких целей. В докладе перед Стоматологическим обществом штата Джорджия д-р Э. Парсонс решительно засвидетельствовал его превосходство. «Закись азота (говорит д-р П.) заставляет пациента, когда он полностью под ее влиянием, иметь вид, очень похожий на труп», но под этим новым анестетиком «пациент выглядит как человек в естественном сне». Язык прессы в целом был высоко похвальным, и если бы д-р Мэйо занимал такой заметный ранг, как проф. Симпсон из Эдинбурга, его новый анестетик был бы принят сразу в каждом колледже Америки и Европы.

Растительный анестетик Мэйо.

Совершенно безопасная и приятная замена хлороформу, эфиру, газу закиси азота и всем другим анестетикам. Открыт д-ром У. К. Мэйо в апреле 1883 года и с тех пор успешно применялся им и другими в более чем 300 000 случаев. Самый маленький ребенок, самая чувствительная леди и те, у кого болезни сердца и жалобы на легкие, вдыхают этот пар безнаказанно. Он стимулирует циркуляцию крови и наращивает ткани. Одобрен высшим авторитетом в профессиях, рекомендован в акушерстве и во всех случаях нервного истощения. Врачи, хирурги, стоматологи и частные семьи снабжаются этим паром, сжиженным, в цилиндрах различной емкости. Его следует вводить так же, как закись азота, но он не вызывает головной боли и тошноты, как это иногда бывает. За дополнительной информацией, брошюрами, свидетельствами и т. д. обращайтесь к

DR. U. K. MAYO, Dentist,

378 Tremont St., Boston, Mass.

Religio-Philosophical Journal.

ОСНОВАН В 1865 ГОДУ.

ИЗДАЕТСЯ ЕЖЕНЕДЕЛЬНО ПО АДРЕСУ

92 Ла-Салль-стрит, Чикаго,

ДЖОНОМ К. БАНДИ,

УСЛОВИЯ ПОДПИСКИ ПРЕДВАРИТЕЛЬНО:

Один экземпляр, один год $2.50

Single copies, 5 cents. Specimen copy free.

Все письма и сообщения должны быть адресованы, и все денежные переводы должны быть оплачены

ДЖОНУ К. БАНДИ, Чикаго, Иллинойс.

Газета для всех, кто искренне и разумно ищет Истину без оглядки на секту или партию.

Пресса, кафедра и люди провозглашают ее достоинства.

Согласованные похвалы из широко противоположных источников.

Является самой способной спиритуалистической газетой в Америке…. Г-н Банди заслужил уважение всех любителей истины своей искренностью и мужеством. — Boston Evening Transcript.

Я питаю самое глубокое уважение к Журналу и верю, что его редактор и владелец склонен рассматривать весь предмет спиритуализма справедливо. — Преподобный М. Дж. Сэвидж (унитарианец), Бостон.

Желаю вам полного успеха на вашем мужественном пути. — Р. Хебер Ньютон, Д. Д.

Ваш курс сделал спиритуализм уважаемым светской прессой, как никогда раньше, и вынудил к почетному признанию. — Хадсон Таттл, автор и лектор.

Я читаю вашу газету каждую неделю с большим интересом. — Х. У. Томас, Д. Д., Чикаго.

Поздравляю вас с управлением газетой…. Я поддерживаю вашу позицию относительно исследования явлений. — Сэмюэл Уотсон, Д. Д., Мемфис, Теннесси.

ФАКТЫ,

ЕЖЕМЕСЯЧНЫЙ ЖУРНАЛ,

ПОСВЯЩЕННЫЙ

Умственным и духовным явлениям,

ВКЛЮЧАЯ

Сны, месмеризм, психометрию, ясновидение, яснослышание, вдохновение, транс и физическое медиумство; молитву, разум и магнитное исцеление; и все классы психических эффектов.

Single Copies, 10 Cents; $1.00 per year.

ИЗДАНО

Facts Publishing Company,

(Ящик 5323,) БОСТОН, МАСС.

Л. Л. УИТЛОК, редактор.

For Sale by COLBY & RICH, 9 Bosworth Street.

Примечание транскриптора: Оглавление было скопировано из указателя к тому. Статья КРАНИОСКОПИЯ продолжена со страницы 32 предыдущего выпуска.

back