«Blackwood's Edinburgh Magazine, Том 69, № 425, март 1851 г.»

S. D.

"The average price of wheat from 1800 to the close of the war, was, 90 7

The average price of wheat from the passing of the Corn Law of 1815 to 1827, each inclusive, 67 2

The average price of wheat from the passing of the Corn Law of 1828 to 1841, each inclusive, 58 10

The average price of wheat from the passing of the Corn Law of 1842 to 1849, each inclusive, 53 6

The average price of 1850 40 2

Во время войны среднее количество пшеницы, которое требовалось продать для уплаты одного миллиона налогов, составляло 220 791 четверть. Количество, которое требуется продать для уплаты одного миллиона налогов согласно ценам 1850 года, составляет 497 925 четвертей, или на 56 343 четверти больше, чем вдвое превышающее количество, которое требовалось продать во время войны. Огромное увеличение тяжести налогообложения может быть таким образом ясно оценено.

Комментарии излишни, иллюстрации избыточны при таком результате.

Years. Amount of

revenue paid

into the

Exchequer,

the produce

of taxation. Yearly

average

price

of wheat

per qr. Revenue

estimated in

qrs. of

wheat, at the

average price

of the year. Rent of 200

acres of

land, at 30s.

per acre,

estimated in

qrs. of wheat. Price of

wheat at

a seven

years'

average,

per qr.

£ S. D. qrs. qrs. bus. S. D.

1800 34,145,584 113 10 5,999,224 52 5 ...

1801 34,113,146 119 6 5,709,313 50 1 ...

1802 36,368,149 69 10 10,415,698 85 7 ...

1803 38,609,392 58 10 13,125,005 101 7 ...

1804 46,176,492 62 3 14,835,820 96 5 ...

1805 50,897,706 89 9 11,342,107 66 6 ...

1806 55,796,086 79 1 14,110,706 75 6 84 8

1807 59,339,321 75 4 15,753,802 79 5 79 2

1808 62,998,191 81 4 15,491,358 73 5 73 7

1809 63,719,400 97 4 13,093,027 61 5 77 8

1810 67,144,542 106 5 12,619,177 56 3 84 5

1811 65,173,545 95 3 13,684,383 62 7 89 2

1812 65,037,850 126 6 10,282,604 47 4 94 5

1813 68,748,363 109 9 12,528,175 54 3 98 10

1814 71,134,503 74 4 19,139,328 80 6 98 8

1815 72,210,512 65 7 22,020,994 91 4 96 5

1816 62,264,546 78 6 15,863,578 76 3 93 7

1817 52,055,913 96 11 10,742,406 61 7 92 4

1818 53,747,795 86 3 12,463,256 69 4 91 6

1819 52,648,847 74 6 14,133,918 80 4 83 4

1820 54,282,958 67 10 16,004,803 88 5 77 8

1821 55,834,192 56 1 19,911,153 106 7 75 1

1822 55,663,650 44 7 24,970,609 134 7 72 1

1823 57,672,999 53 4 21,627,374 112 4 68 6

1824 59,362,403 63 11 18,574,937 93 7 63 9

1825 57,273,869 68 6 16,722,297 87 4 61 2

1826 54,894,989 58 8 18,714,200 102 2 58 11

1827 54,932,518 58 6 18,780,348 102 4 57 7

1828 55,187,142 60 5 18,268,847 99 2 58 3

1829 50,786,682 66 3 15,331,828 90 4 61 4

1830 50,056,616 64 3 15,581,825 93 4 62 11

1831 46,424,440 66 4 13,997,318 90 4 63 3

1832 46,988,755 58 8 16,018,893 102 2 61 10

1833 46,271,326 52 11 17,488,375 113 3 61 0

1834 46,425,263 46 2 20,112,027 130 0 59 3

1835 45,893,369 39 4 23,335,611 152 4 56 3

1836 48,591,180 48 6 20,037,600 123 6 53 8

1837 46,475,194 55 10 16,647,830 107 3 52 6

1838 47,333,460 64 7 14,658,103 92 7 52 3

1839 47,844,899 70 8 13,541,009 84 7 54 0

1840 47,567,565 66 4 14,341,979 90 3 55 11

1841 48,084,360 64 4 14,948,505 93 2 58 6

1842 46,965,631 57 3 16,407,207 104 6 61 0

1843 52,582,817 50 1 20,998,129 119 6 61 3

1844 54,003,754 51 3 21,074,635 117 0 60 7

1845 53,060,354 50 10 20,876,204 118 0 58 8

1846 53,790,138 54 8 19,679,318 109 6 56 4

1847 51,546,265 69 9 14,780,291 86 0 56 10

1848 53,388,717 50 6 21,144,046 118 7 54 10

1849 52,951,749 44 3 23,932,993 135 4 53 0

1850 ...... 40 2 ...... 149 3 51 6

— «Мидленд Каунтис Геральд», 31 января 1851 г. Приведенные здесь цены на пшеницу являются средними ценами за год.

Во-вторых, сколь бы колоссальным ни было бремя, которое это великое изменение наложило на государственные и частные нужды нации, изменение сопровождалось переменой, временами еще более пагубной, а в конечном итоге не менее вредоносной. Это было принуждение банка выплачивать все свои банкноты золотом, ограничение их выпуска бумажными деньгами сверх 14 000 000 фунтов стерлингов под обеспечение и принуждение их принимать все золото, приносимое им, независимо от его рыночной стоимости, по фиксированной цене 3 фунта 17 шиллингов 10½ пенса за унцию. Это сразу же усугубило спекуляцию до самой страшной степени в периоды процветания, ибо у банка не оставалось иного способа возместить себе покупку и удержание 15 000 000 или 16 000 000 фунтов стерлингов в сокровищах, кроме как расширяя свой бизнес во всех направлениях и снижая учетные ставки для достижения этой цели; и это привело к быстрому и разорительному сокращению денежной массы в тот момент, когда обменные курсы становились неблагоприятными и начинался отток золота из банка, будь то из-за потребностей иностранной войны в соседних государствах, изменения торговли или возникновения крупного импорта зерна для удовлетворения нужд нашей собственной страны. Сколь бы неисчислимыми ни были бедствия, которые эти чередования импульсов и депрессий принесли этому великому промышленному сообществу, и неизмеримыми — массы, которые они погрузили, никогда более не подняться, в самые низкие и самые обездоленные слои общества, их эффект отнюдь не ограничивался периодами, в течение которых они действительно длились. Их пагубное влияние распространилось на последующие времена и породило непрерывный и почти неразрывный поток бедствий; ибо задолго до того, как жертвы одного денежного кризиса сошли в могилу или были изгнаны в изгнание, возникает новый шторм, который низвергает новые массы, особенно в промышленных городах, в бездну разорения. Все, или почти все, это ужасающее и продолжающееся страдание следует приписать чудовищным принципам, принятым в нашей денежной системе, — принципу принуждения банков поощрять и стимулировать спекуляцию в периоды процветания и внезапно сокращать свои выпуски и морить голодом политическое тело, когда спрос на драгоценные металлы выводит их в значительных количествах из страны. Памятный пример действия этой системы можно найти в железнодорожной мании 1845 и 1846 годов, вытекающей непосредственно из актов 1844 и 1845 годов, которые привели нацию к дополнительным расходам почти в 300 000 000 фунтов стерлингов на внутренние предприятия в то время, когда торговля всех видов находилась в состоянии высочайшей активности, за чем последовал ужасный крах октября 1847 года, который, внезапно сократив денежную массу и разрушив кредит, выбросил миллионы людей из занятости и напряг реальный капитал нации до самого предела, чтобы завершить лишь часть предприятий, которым дали жизнь законы о валюте. И пример 1809 и 1810 годов, когда вся металлическая валюта была выведена из страны из-за требований войны на полуострове и в Германии, но никаких бедствий не ощущалось, а национальная сила была проявлена с беспрецедентной энергией и, как оказалось, решающим эффектом, доказывает, как легко такой кризис можно было бы предотвратить расширенным выпуском бумажной валюты, не подверженной изъятию, когда она наиболее необходима, из-за массового набега на золото.

В-третьих, в довершение всего, и как будто для того, чтобы поставить замковый камень в арку общественных бедствий, свободная торговля во всех департаментах была навязана стране сэром Робертом Пилем и его преемниками в 1846, 1847 и 1849 годах под диктовку манчестерской школы и для продвижения интересов хозяев-фабрикантов путем снижения заработной платы и реализованного капитала, удешевления всего остального и повышения стоимости денег. Мы видим последствия этого, уже проявившиеся в каждом департаменте, к которому была применена эта система; и мы видим только начало общего разорения, которым она чревата. В сельском хозяйстве Великобритания и Ирландия, которые, практически говоря, в обычные сезоны обеспечивали себя сами, уже начали импортировать от девяти до десяти миллионов иностранного зерна для пропитания жителей, помимо овец и крупного рогатого скота в равной пропорции. По меньшей мере пятнадцать миллионов ежегодно отправляется из страны, по большей части твердой наличностью, на покупку продовольствия, которое раньше почти все тратилось внутри страны и обогащало все слои ее народа. Обменная стоимость того, что остается, была снижена по меньшей мере на 75 000 000 фунтов стерлингов ежегодно, и, конечно, столько же было отнято от средств на поддержание внутреннего труда и оплату национальной обороны и процентов по государственному и частному долгу. Вест-Индия, некогда правая рука военно-морской мощи Англии и немалый источник ее богатства, была полностью разорена; и, как необходимое следствие, экспорт наших промышленных товаров в эти некогда великолепные поселения, который до начала новых мер в 1834 году достигал 3 500 000 фунтов стерлингов в год, упал в 1850 году до 1 821 146 фунтов! Канада была настолько обеднена отменой всякой защиты колониальной промышленности, что уничтожило ее межколониальную торговлю с Вест-Индией и серьезно повредило ее экспортную торговлю зерном и лесом в эту страну, что британский экспорт в эту страну, который в 1839 году составлял 3 047 000 фунтов стерлингов, упал в 1850 году, несмотря на последующее увеличение ее населения более чем на 50 процентов, до 2 280 386 фунтов.

EXPORTS TO

Canada. West Indies.

1839 L.3,047,671 L.3,986,598

1840 2,847,970 3,574,970

1841 2,947,061 3,504,004

1850 2,280,386 1,821,146

В Ирландии от четырех до пятисот тысяч акров вышли из-под возделывания одной только пшеницы; хотя катастрофический неурожай картофеля в 1846 году и последующие сомнения в успехе этого плодовитого клубня должны были привести к увеличению зерновых культур как единственного, на что можно было положиться, и, несомненно, сделали бы это, если бы не пагубное влияние свободной торговли, которая лишила фермера всякой надежды на прибыльную отдачу от сельскохозяйственных расходов. Как необходимое следствие, более 200 000 земледельцев исчезли с почвы Изумрудного острова за последние четыре года; около 250 000 из них или их семей заключены, праздные и несчастные, в ирландские работные дома, и более 40 000 — в ее тюрьмах; в то время как более 200 000 человек только с этого острова и 300 000 с двух островов ежегодно изгоняются в изгнание! Наконец, как будто свободная торговля не причинила достаточно вреда на суше, она вторглась и на море; больше не может англичанин сказать—

"His march is on the mountain wave

His home is on the deep."

Океан быстро становится домом для других людей, к исключению его древних владык. Один единственный год свободной торговли в судоходстве, последовавший за отменой Навигационных актов, вызвал при самых благоприятных обстоятельствах для проверки тенденции изменения столь значительное уменьшение британского и увеличение иностранного судоходства во всех наших гаванях, что очевидно: время быстро приближается, если нынешняя система будет продолжена, когда мы должны будем отказаться от всякой мысли о поддержании военно-морского превосходства и довериться милости наших врагов и соперников в надежде на передышку от бедствий блокады и голода.

Можно было бы разумно ожидать, что огромная эмиграция в 300 000 человек ежегодно, которая сейчас происходит из Соединенного Королевства, в значительной степени облегчила бы это самое катастрофическое сокращение в основных отраслях промышленности нашего народа; и так оно, безусловно, и было бы, если бы мудрое и отеческое правительство взяло ее под свое собственное руководство и отправило за границу тех лиц, которые действительно были склонны нуждаться в занятости и чье удаление сразу же доказало бы облегчение для страны, из которой они были отправлены, и благо для той, для которой они были предназначены. Но это настолько далеко от истины, что, пожалуй, нет ни одного обстоятельства в нашем социальном положении, которое сделало бы больше в последние годы для усугубления отсутствия занятости и усиления бедствий среди рабочих классов, чем сама величина этой эмиграции. Догма свободной торговли вовлекла даже скромные каюты корабля эмигранта: там, как и везде, она распространила лишь нищету и запустение. Причина в том, что это было оставлено на волю ничем не подкрепленных, никем не направляемых усилий самих эмигрантов.

Правительство было слишком радо предлогу не вмешиваться: постоянно бедственное состояние Казначейства и непрекращающийся шум против налогообложения вследствие истощения национальных ресурсов под действием свободной торговли и сокращенной денежной массы делали их слишком счастливыми от любого предлога для избежания любых выплат из государственного Казначейства, даже от имени самых страдающих и обездоленных членов общества. Этот предлог был найден в правдоподобном оправдании, что любые авансы с их стороны помешали бы свободному осуществлению индивидуального предпринимательства — оправдание, несколько похожее на то, как если бы все законы о защите пауперов, несовершеннолетних и умалишенных были сметены, чтобы свободное действие кредиторов на их имущество не было потревожено. Следствием стало то, что весь, или почти весь, огромный поток эмиграции, который общие бедствия теперь заставили течь с Британских островов, поддерживался усилиями частных лиц и был оставлен на милость владельцев или фрахтователей эмигрантских судов. Результат хорошо известен. Ужасные катастрофы из-за несовершенного укомплектования экипажем и оснащения произошли с несколькими из этих нагруженных нищетой судов. Беспомощная толпа выбрасывается на берег в Нью-Йорке и Монреале, лишенная пищи, одежды или средств на то, чтобы добраться до границы, где ее труд мог бы быть ценным; и конкуренция за занятость дома увеличилась до ужасающей степени из-за удаления столь большой доли тех арендаторов или среднего класса, которые обладали небольшими капиталами и имели средства либо на то, чтобы содержать себя, либо на то, чтобы дать занятость другим. По меньшей мере 3 000 000 фунтов стерлингов ежегодно уходит за границу с эмигрантскими судами, и это почти полностью извлекается из низшего класса фермеров, тех самых людей, которые нанимают бедных. Класс, который ушел, был по большей части тем, который должен был остаться, ибо он имел средства делать что-то в мире и нанимать других; тот, который остался дома, был тем, который должен был быть удален, потому что они были обездоленными, которые не могли ни найти занятость на этих островах, ни сделать что-либо самостоятельно из-за нехватки средств. Отсюда более полутора миллионов человек в Великобритании и более семисот тысяч в Ирландии, в среднем за годы, постоянно содержатся за счет налогов на бедных, по большей части в полном бездействии, хотя половина из них — трудоспособные, и их труд — если бы их только можно было переправить к границе цивилизации в Америке — был бы неоценимой услугой для наших собственных колоний или Соединенных Штатов.

Сама величина торговли, занятой в экспорте эмигрантов и импорте продовольствия для тех, кто остается, во многом скрыла разорительные последствия свободной торговли. Между вывозом эмигрантов и ввозом зерна — экспортом нашей силы и импортом нашей слабости — наши главные морские порты могут продолжать некоторое время вести прибыльную торговлю. «Ливерпуль Таймс» отмечает:—

«Количество эмигрантских судов, вышедших из Ливерпуля в течение последнего года, составило 568. Из этих судов многие имеют водоизмещение от 1500 до 2000 тонн, а некоторые из них достигают даже 3000 тонн. Они являются одними из лучших судов, которые когда-либо были построены, хорошо управляются, хорошо укомплектованы экипажем, оснащены в отличном стиле и представляют собой удивительное улучшение во всех отношениях по сравнению с тем же классом судов даже полдюжины лет назад. Принимая среднюю стоимость проезда каждого пассажира на этих судах за 6 фунтов стерлингов, перевозка эмигрантов приносит доход свыше 1 000 000 фунтов стерлингов судоходству, которое принадлежит этому порту или часто посещает его, независимо от огромной суммы денег, которую проезд столь огромного множества людей через город должен заставить потратить в нем. Фактически, проезд и перевозка эмигрантов стали одной из величайших отраслей торговли Ливерпуля». — «Ливерпуль Таймс», 10 января 1851 г.

Количество эмигрантов из Мерси и Клайда с тех пор, как начались дни свободной торговли, было колоссальным и быстро увеличивающимся. Они стояли так:—

Year. Liverpool. Clyde.

1847 134,524 7,728

1848 131,121 10,035

1849 153,902 14,968

1850 174,187 14,203

Точно так же было в дни упадка Римской империи — великие морские портовые города продолжали процветать, когда все другие интересы в государстве быстро тонули; и когда равнины во внутренних районах были пустынны или населены только волами или буйволами, великие города все еще оставались обителями огромного реализованного богатства и безграничной частной роскоши. Мы быстро следуем по тому же пути. Реализованный капитал Великобритании оценивался в 1814 году в 1 200 000 000 фунтов стерлингов; в 1841 году г-н Портер оценил его в 2 000 000 000 фунтов; капитал, подлежащий налогу на наследство в Великобритании, в среднем за сорок один год, с 1797 по 1841 год, составлял 26 000 000 фунтов; в одном только 1840 году он составлял 40 500 000 фунтов. Увеличение реализованного капитала среди богатых было почти таким же великим, как увеличение пауперизма, нищеты и, как следствие, эмиграции среди бедных — хорошо известных и часто наблюдаемых предвестников упадка наций.

Именно посреди этих многочисленных и подавляющих бедствий, являющихся результатом главным образом теоретических инноваций и классового правительства в стране — когда более двух миллионов пауперов на двух островах мучительно поддерживаются за счет государственных сборов; когда триста тысяч ежегодно изгоняются в изгнание, а сто пятьдесят тысяч других постоянно содержатся в тюрьмах, половина из которых совершили серьезные преступления; когда все классы, за исключением тех, кто занят в экспортной торговле людьми и импорте человеческого продовольствия, чахнут от упадка внутренней занятости и постоянно увеличивающегося притока иностранных товаров, как грубых, так и промышленных, — нас уверяет один благожелательный круг филантропов, что все будет хорошо, если мы только дадим голодающим рабочим классам образцовые дома, арендуемые по 8 фунтов каждый, чтобы жить в них; другой — что школы для их обездоленных детей приведут все в порядок; третий — что школьный учитель в каждом переулке — это все, что требуется, чтобы устранить все беды, под которыми мы страдаем; четвертый — что холодные ванны и прачечные, чтобы омыть их изможденные конечности, — это великое дело; пятый — что расширение церкви — единственное эффективное средство, и что пока не будет священника на каждые семьсот жителей, тщетно надеяться на какое-либо социальное улучшение. Мы уважаем мотивы, которые движут каждым из этих благожелательных тружеников на великой ниве человеческих страданий; мы признаем, что каждый в ограниченной сфере приносит некоторую пользу и вытаскивает определенное число лиц или семей из бездны деградации или страдания, в которую они погружены. Что касается чего-либо похожего на национальную помощь или облегчение бедствий в какой-либо ощутимой степени от их объединенных усилий, когда великие причины зла, которые были упомянуты, продолжают действовать с неменьшей активностью, это столь же химерично, как ожидать от школьного учителя или прачки остановить опустошения чумы или холеры.

Два обстоятельства общего действия и подавляющей важности делают все эти разнообразные и частичные средства, пока великие причины, которые подавляют спрос на труд и лишают людей занятости, продолжают действовать, совершенно бесполезными и неэффективными, в общем виде, для остановки наших социальных бедствий.

Первое из них заключается в том, что эти средства, все до единого, рассчитаны на возвышение и интеллектуальное или моральное улучшение народа, но не имеют тенденции к улучшению их обстоятельств или уменьшению бремени пауперизма, нищеты и страдания, которыми они перегружены. Однако до тех пор, пока последнее не будет сделано, все усилия, предпринятые для достижения первого, какими бы благожелательными и похвальными они ни были, не будут иметь общего эффекта и, с национальной точки зрения, могут рассматриваться как почти равные нулю. Причина в том, что, вообще говоря, человеческий род управляется в первую очередь почти полностью своими физическими страданиями или комфортом, и что об интеллектуальном или моральном улучшении нельзя ни думать, ни заботиться до тех пор, пока не будет достигнута определенная степень легкости в отношении повелительных требований физической природы. В каждую эпоху, несомненно, есть некоторые лица обоих полов, которые будут героически бороться против величайшей физической лишенности и следовать по пути добродетели или усердно совершенствовать свой ум при самых неблагоприятных обстоятельствах и с самыми незначительными удобствами. Но это исключения, а не правило. Число таких лиц настолько незначительно по сравнению с огромной массой, которая управляется своими физическими ощущениями, что средства, адресованные интеллекту человека без ссылки на улучшение его обстоятельств, никогда не смогут действовать на общество в целом. Даже самые интеллектуальные и мощные умы должны уступить под определенным количеством физической нужды или необходимости. Возьмите Ньютона и Мильтона, Бэкона и Декарта, Сервантеса и Цицерона и заставьте их пройти тридцать миль в зимний день и прийти в жалкую лачугу ночью, и посмотрите, чего они пожелают. Поверьте, это будет ни философия, ни поэзия, а тепло и еда. Хороший огонь и хороший ужин привлекли бы их от всех работ, которые сделали их имена бессмертными. Можем ли мы ожидать, что большая часть человечества будет меньше находиться под влиянием повелительных требований нашей общей физической природы, чем самые одаренные представители человеческого рода? О чем люди постоянно просят? Это ни холодные ванны, ни теплые ванны, ни школы для бедных, ни нормальные школы, ни церкви, ни часовни, ни образцовые дома, ни институты механики — «Это справедливая дневная плата за справедливый дневной труд». Мы бы все сделали то же самое в их обстоятельствах. Дайте им это, единственную вещь, необходимую одинаково для социального счастья и морального улучшения, и вы сделаете могучий шаг в социальном улучшении и возвышении; потому что вы закладываете фундамент, на котором все это покоится и от которого оно должно, с общей точки зрения, все зависеть — без него все остальное окажется столь же выброшенным, как семя, брошенное в бесплодную пустыню.

Во-вторых, интеллектуальное развитие и возвышение, которое рассматривается столь большой политической партией и столь многочисленным корпусом благожелательных лиц как панацея от всех наших социальных бед, никогда не затрагивало и никогда не сможет затронуть более чем ограниченный класс в обществе. Мы можем, действительно, научить всех, или почти всех, читать; но можем ли мы заставить их всех читать книги, или, что еще больше, читать книги, которые принесут им какую-либо пользу, когда они покинут школу, станут сами себе хозяевами и будут вовлечены в заботы, подавлены трудами и подвержены искушениям мира? Находил ли когда-нибудь человек пятую часть своих знакомых любого ранга, от Палаты пэров и адвокатуры и ниже, которые были бы действительно и практически направляемы в зрелости интеллектуальными удовольствиями или занятиями? Привычка, раннее обучение, легкие обстоятельства, отсутствие искушения, удачный брак или тому подобное — вот реальные обстоятельства, которые удерживают большую часть человеческого рода любого ранга на правильном пути. Они ни положительно плохи, ни положительно хороши: они — характеры несовершенной доброты и в основном подвержены влиянию своих физических обстоятельств. Если вы дойдете с ними до кризиса, когда нужно действовать на эгоистичные или щедрые чувства, девять десятых из них будут подвержены первым. Ученики Руссо будут оспаривать эти положения: мы бы только рекомендовали им посмотреть вокруг себя и увидеть, продемонстрированы они или нет повседневным опытом в каждом ранге жизни. Мы хотели бы, чтобы было иначе; но мы должны принимать человечество таким, какое оно есть, и законодательствовать для них по их средней способности, не предполагая, что они вообще должны находиться под влиянием интеллектуальных приспособлений, адаптированных только к небольшой части их числа. И, соответственно, при взгляде на статистические таблицы, приведенные в начале этого эссе, будет обнаружено, что, хотя эмиграция, преступность и пауперизм быстро продвигались, несмотря на все усилия филантропии и религии, которые являются постоянными, но затрагивают только часть общества, они демонстрируют самые замечательные колебания в зависимости от процветания или бедствия конкретных лет, потому что причины, действовавшие тогда, затрагивали все человечество.

Единственный путь, следовательно, которым физические обстоятельства большей части человечества могут быть улучшены, или место может быть предоставлено для морального и интеллектуального возвышения тех из них, кто получил от природы умы, восприимчивые к такому обучению, — это восстановление равновесия между спросом на труд и численностью народа, которое наши последние меры сделали так много, чтобы подорвать. Этим средством, и только этим средством, могут быть облегчены бесчисленные социальные бедствия, под которыми мы страдаем. Без него все другие средства, придуманные филантропией, преследуемые с рвением, лелеемые надеждой, окажутся неэффективными. Как это сделать, должно быть очевидно каждому человеку с обычным пониманием. Спрос на труд должен быть увеличен, предложение труда должно быть уменьшено. Первое может быть сделано только умеренной степенью протекционизма национальной промышленности, в настоящее время подавленной в пыль в каждом департаменте конкуренцией иностранных государств, где деньги более дефицитны, а налогообложение легче, и, следовательно, производство менее дорогостоящее. Второе может быть достигнуто только систематической эмиграцией, проводимой за государственный счет и ежегодно извлекающей сто или сто пятьдесят тысяч самых обездоленных членов общества, которые не имеют средств на транспортировку для себя и, если не будут так удалены, будут постоянно обременять наши улицы, наши тюрьмы, наши работные дома.

Но для этих вещей требуются деньги; и где, спросят, деньги могут быть найдены в этом уже переобложенном налогами и страдающем сообществе? Ответ таков: денежный вопрос — самый легкий из всех; ибо он будет достигнут в изобилии самими средствами, необходимыми для достижения других целей. Протекционизм, даже в самом умеренном масштабе, для национальной промышленности не может быть достигнут без введения импортных пошлин; и это сразу же произведет средства, необходимые для достижения всех этих целей. Наложенные на импорт всех товаров, грубых или промышленных, они принесли бы такой доход, который позволил бы нам отменить подоходный налог и тем самым высвободить 5 500 000 фунтов стерлингов в год, ныне поглощаемых им, для поощрения внутренней промышленности. Сельское хозяйство, мануфактуры всех видов начали бы новый старт с исключения, до определенной степени, иностранной конкуренции. Внутренняя промышленность перестала бы чахнуть, потому что разорительная конкуренция иностранцев, работающих за треть нашей заработной платы, была бы сдержана. Этим путем был бы собран достаточный фонд, чтобы позволить нам транспортировать за государственный счет и комфортно устроить в их новых жилищах несколько сотен тысяч ежегодно из самого обездоленного класса нашего народа — того класса, который не может уехать сам и, поскольку они выброшены из занятости свободной торговлей, теперь обременяют наши больницы, тюрьмы и работные дома. Мы превратили бы их из пауперов в здоровых и крепких эмигрантов, удваивающихся в численности, с постоянными добавлениями из метрополии, каждые десять лет; и потребляющих наших промышленных товаров на 8 фунтов стерлингов на душу населения. Собственность в колониях удваивалась бы в стоимости каждые пять лет от совместного эффекта внутреннего труда и плодовитого потока внешней иммиграции; и каждый акр, расчищенный в этих плодородных дебрях, заставил бы колесо вращаться, или веретено двигаться, или семью быть благословленной в метрополии.

Мы не можем приписать никаких пределов в воображении тому, чем могла бы стать Британская империя, или количеству социального и общего счастья, которое она могла бы содержать, с физическими преимуществами, которые дала ей природа, и характером, который раса и, как следствие, институты наложили на ее жителей. В центре империи стоит метрополия, изобилующая энергией, переполненная жителями, с углем и железной рудой в своих недрах, способными привести в движение мануфактуры для снабжения половины земного шара. На окраинах — колонии в каждой части земли, обладающие пустошами безграничного размера и неисчерпаемого плодородия, производящие каждую роскошь, которую может пожелать сердце человека, и одна только из которых могла бы обеспечить весь основной материал, требуемый для ее величайших тканей. С такой провиденциальной мудростью различные части этой огромной империи были приспособлены друг к другу; так чудесно излишек, будь то в одушевленных существах или грубых продуктах, одной части был адаптирован к дефицитам и нуждам другой, что ничего, кроме справедливой и равной системы правления, живой к нуждам и заботливой об интересах каждой части ее обширных владений, не требовалось, чтобы сделать ее самым объединенным, процветающим, растущим и мощным государством, которое когда-либо существовало на лице земли. Римская империя, будучи распространенной вокруг берегов Средиземного моря, дает лишь слабый образ того, чем она могла бы быть. Океан был ее внутренним озером; британский флот — ее внутренним средством связи; внешняя торговля всего земного шара — ее внутренней торговлей. Мы получили империю морей именно для того, чтобы позволить нам осуществить эту величественную судьбу; победа при Трафальгаре представила ее нашему захвату. Но справедливая и равная система правления была существенна для существования и продолжительности столь огромного владения; чувство справедливого управления, сознание защищенных интересов — вот что одно удерживало бы ее вместе в течение любого времени. Простая заповедь евангелия «поступать с другими так, как мы хотели бы, чтобы они поступали с нами», если бы она была должным образом претворена в практику, навсегда сохранила бы объединенным могучее сооружение и заставила бы его охватить в мире и счастье половину земного шара. Эта цель была практически достигнута виртуальным представительством всех классов, интересов и колоний при старой конституции; и отсюда устойчивый рост, обширный размер и неизменная лояльность во время многих суровых состязаний этого многообразного владения. Новая конституция, возлагая правительство на представителей наших промышленных городов и отсюда вводя правило классовых интересов, зримо и быстро разрушает ее. Единственное средство, осуществимое — и даже оно таково только на короткий сезон, — это расширение до колоний прямой доли в Имперском парламенте; но это слишком справедливая и мудрая мера, чтобы позволить надежду, что она когда-либо будет принята классовым интересом, который ныне правит государством.

Несмотря на все очевидные преимущества курса политики, который мы рекомендовали — хотя он сразу же предоставил бы средства, как мы показали в предыдущей статье, для предотвращения наших внешних опасностей и поддержания нашей национальной независимости, и в то же время облегчил бы наши внутренние бедствия и расширил и консолидировал наши колониальные зависимости, — у нас почти нет надежды, что он будет принят. Сторонники свободной торговли получили такой контроль над городами — которым Билль о реформе дал решающее большинство в Палате общин — и их лидеры столь настойчиво преследуют свой собственный непосредственный интерес, без малейшего внимания к разорению, которое они приносят всем другим интересам государства, что надежда на любое изменение политики — по крайней мере до тех пор, пока какая-либо ужасная внешняя катастрофа не открыла глаза нации на чувство надвигающихся бедствий, принесенных им их правителями, — может рассматриваться как безнадежная без общего национального усилия. Введение умеренной импортной пошлины на продукты, будь то грубые или промышленные, всех других наций, но с полным освобождением наших собственных колоний, очевидно, является первым шагом в правильном направлении и пошло бы далеко на облегчение наших бедствий и в то же время пополнило бы государственное Казначейство и предотвратило наши внешние опасности. Предпринимая его, мы следовали бы только примеру Америки, Пруссии и почти всех других наций, которые взимают пошлину в 30 процентов на наши промышленные товары и тем самым заставляют нас платить половину их налогов. Но следует опасаться, что мания свободной торговли возобладает над мудрой и целесообразной политикой, рассчитанной одинаково на продвижение интересов всех классов в государстве. Мы не говорим, следовательно, что какая-либо такая система будет принята; но это мы говорим, и этими словами мы прибиваем наши цвета к мачте, — Протекционизм должен быть восстановлен, или Британская империя будет разрушена.

МОЙ РОМАН; ИЛИ, РАЗНООБРАЗИЯ В АНГЛИЙСКОЙ ЖИЗНИ. АВТОР: ПИСИСТРАТ КЭКСТОН.

КНИГА IV. — НАЧАЛЬНАЯ ГЛАВА: — ВКЛЮЧАЮЩАЯ МНЕНИЯ М-РА КЭКСТОНА О СУПРУЖЕСКОМ СОСТОЯНИИ, ПОДДЕРЖАННЫЕ УЧЕНЫМИ АВТОРИТЕТАМИ.

— Неплохая была у тебя идея, Писистрат, — любезно сказал мой отец, — изобразить обостренные чувства и серьезные намерения синьора Риккабокки одним штрихом — Он снял свои очки! Хорошо.

— Однако, — промолвил мой дядя, — я думаю, Шекспир представляет любовника как впадающего в неряшливые привычки, пренебрегающего своей особой и позволяющего своим чулкам быть без подвязок, вместо того чтобы уделять то внимание своему внешнему виду, которое побуждает синьора Риккабокку снять свои очки и выглядеть столь красивым, сколь природа ему позволит.

— Существуют разные степени и многие фазы страсти, — ответил мой отец. — Шекспир говорит о дурно обращаемом, томящемся, горемычном любовнике, сильно уязвленном жестокостью своей госпожи — любовнике, который обнаружил, что нет смысла прихорашиваться, и впал в отчаянии в противоположную крайность. Тогда как синьору Риккабокке не на что жаловаться в варварстве мисс Джемаймы.

— Действительно, не на что! — воскликнула Бланш, вскинув голову, — дерзкое создание!

— Да, дорогая, — сказала моя мать, стараясь изо всех сил выглядеть величественно, — я решительно придерживаюсь мнения, что в этом отношении Писистрат принизил достоинство пола. Не намеренно, — добавила моя мать мягко, испугавшись, что сказала что-то слишком горькое; — но мужчине очень трудно описать нас, женщин.

Капитан одобрительно кивнул; м-р Сквиллс улыбнулся; мой отец спокойно возобновил нить своего рассуждения.

— Продолжая, — промолвил он. — У Риккабокки нет причин отчаиваться в успехе своего ухаживания, равно как и нет цели вызывать сострадание у своей госпожи. Он может, следовательно, очень должным образом завязать свои подвязки и снять свои очки. Что вы скажете, м-р Сквиллс? — ибо, в конце концов, поскольку ухаживание не может не быть великим конституционным расстройством, опыт медицинского человека должен быть лучшим для консультации.

— М-р Кэкстон, — ответил Сквиллс, явно польщенный, — вы совершенно правы: когда человек ухаживает, органы самоуважения и желания аплодисментов сильно стимулируются, и поэтому, конечно, он выставляет себя в лучшем свете. Только, как вы замечаете, когда, подобно шекспировскому любовнику, он перестал ухаживать как безнадежное дело и получил тот сильный удар по ганглиям, который наносит жестокость госпожи, он пренебрегает своим личным видом: он пренебрегает им не потому, что он влюблен, а потому, что его нервная система подавлена. Это было причиной, если вы помните, у бедного майора Прима. Он носил свой парик набекрень, когда Сьюзен Смарт отвергла его; но я все исправил для него.

— Постыдив мисс Смарт и заставив её раскаяться или найдя ему новую возлюбленную? — спросил мой дядя.

— Пустяки! — ответил Сквиллс. — Хинином и холодными ваннами.

— Мы можем, следовательно, допустить, — продолжал мой отец, — что, как общее правило, процесс ухаживания способствует опрятности и даже щегольству индивида, вовлеченного в этот эксперимент, что Вольтер весьма изящно доказал где-то в своих трудах. Более того, мексиканцы, к примеру, придерживались мнения, что дама, по крайней мере, должна продолжать заботиться о своей внешности даже после замужества. В «Истории Новой Испании» Саагуна сохранился совет ацтекской или мексиканской матери своей дочери, в котором она говорит: «Чтобы муж не возненавидел тебя, украшай себя, мойся и следи, чтобы твои одежды были чисты». Правда, добрая дама добавляет: «Делай это в меру; ибо если ты будешь каждый день мыться и стирать свои одежды, мир скажет, что ты слишком изнеженна, а придирчивые люди назовут тебя TAPETZON TINEMÁXOCH!». Что именно означают эти слова, — добавил мой отец скромно, — я сказать не могу, поскольку у меня никогда не было возможности изучить древний язык ацтеков, но, несомненно, что-то весьма оскорбительное и ужасное».

— Полагаю, философ вроде синьора Риккабокки, — сказал мой дядя, — сам не был большим «Tapetzon tine» — как бишь его? — и добрая, здоровая английская жена, вроде той бедной любящей Джемаймы, была для него слишком хороша.

— Роланд, — сказал мой отец, — ты не любишь иностранцев: почтенный предрассудок, вполне естественный для человека, который изо всех сил старался разрубить их на куски и разнести в щепки. Но ты не любишь и философов, а для этой неприязни у тебя нет столь же веской причины.

— Я лишь намекнул, что они не слишком пристрастны к мылу и воде, — сказал мой дядя.

— Примечательное заблуждение. Многие великие философы были большими франтами. Аристотель был известным щеголем. Бюффон надевал свои лучшие кружевные манжеты, когда садился писать, что подразумевает, что сначала он мыл руки. Пифагор настаивал на святости частых омовений, а Гораций — который по-своему был таким же хорошим философом, как и любой из тех, кого породили римляне, — заботится о том, чтобы дать нам понять, каким опрятным, хорошо одетым, щеголеватым маленьким джентльменом он был. Но я не думаю, что ты когда-либо читал «Апологию» Апулея?

— Нет, — о чем она?

— О многом. Это оправдание мудреца от нескольких злостных обвинений — среди прочих, и, по сути, главных, — в том, что он слишком утончен и женоподобен для философа. Ничто не может превзойти риторическое мастерство, с которым он оправдывается за использование зубного порошка. «Должен ли философ, — восклицает он, — допускать что-либо нечистое при себе, особенно во рту — во рту, который есть вестибюль души, врата речи, портик мысли! Ах, но Эмилиан [обвинитель Апулея] никогда не открывает рта, кроме как для клеветы и злословия — зубной порошок был бы ему действительно не к лицу! Или, если он и использует какой-либо, то это будет не мой хороший арабский зубной порошок, а уголь и зола. Да, его зубы должны быть такими же грязными, как его язык! И все же даже крокодил любит, чтобы ему чистили зубы; насекомые забираются в них, и, хоть он и ужасная рептилия, он безвредно открывает свои челюсти верной птичке-стоматологу, которая предлагает свой клюв в качестве зубочистки».

Мой отец теперь вошел в раж, увлекшись темой, и улетел за много миль от Риккабокки и «Моего романа». «И заметьте, — воскликнул он, — заметьте, с какой серьезностью этот выдающийся платоник признает себя виновным в обвинении в том, что у него есть зеркало. «Что, — восклицает он, — более достойно внимания человеческого существа, чем его собственный образ (nihil respectabilius homini quam formam suam!)? Разве не тот из наших детей наиболее дорог нам, кого называют «портретом отца»? Но сколько бы усилий вы ни приложили к картине, она никогда не будет так похожа на вас, как лицо в вашем зеркале! Считать предосудительным смотреть с должным вниманием на самого себя в зеркало! Разве Сократ не рекомендовал такое внимание своим ученикам — разве не сделал он из зеркала (speculum) великого морального агента? Красавцы, любуясь в нем своей красотой, получали наставление, что красив тот, кто красиво поступает; а чем больше уродливые смотрели на себя, тем больше они естественным образом стремились скрыть позор своих черт в прелести своих достоинств. Разве Демосфен не был всегда при своем зеркале? Разве не репетировал он свои речи перед ним, как перед учителем искусства? Он учился красноречию у Платона, диалектике у Эвбулида, но что касается подачи — здесь он обращался к зеркалу!»

— Таким образом, — заключил мистер Кэкстон, неожиданно возвращаясь к теме, — нет оснований полагать, что доктор Риккабокка питает отвращение к чистоте и приличному уходу за собой только потому, что он философ; и, если принять все во внимание, он никогда не выказывал себя большим философом, чем когда снял очки и выглядел наилучшим образом.

— Что ж, — сказала моя мать по-доброму, — я лишь надеюсь, что все сложится счастливо. Но я была бы больше довольна, если бы Писистрат не сделал доктора Риккабокку столь неохотным женихом.

— Совершенно верно, — сказал капитан, — итальянец не блистает как любовник. Добавь в него немного огня, Писистрат — чего-то галантного и рыцарского.

— Огня, галантности, рыцарства! — воскликнул мой отец, взявший Риккабокку под свою особую опеку. — Почему, разве вы не видите, что человек описан как философ? И я хотел бы знать, когда это философ без колебаний и холодной дрожи бросался в пучину брака. Действительно, кажется, что — возможно, еще до того, как он стал философом, — Риккабокка уже пробовал этот эксперимент и знал, что это такое. Да ведь даже тот прямолинейный, здравомыслящий, практичный человек, Метелл Нумидик, который даже не был философом, а был всего лишь римским цензором, так выразился в своем призыве к народу совершить бракосочетание: «Если бы, о квириты, мы могли обойтись без жен, мы бы все избавились от этого предмета забот (eâ molestiâ careremus); но поскольку природа распорядилась так, что мы не можем жить с женщинами комфортно, а без них — вовсе, давайте лучше позаботимся о человеческом роде, чем о нашем собственном временном счастье».

Здесь дамы подняли такой крик негодования, что и Роланд, и я попытались утихомирить их гнев поспешными заверениями, что мы решительно отвергаем это проклятое учение Метелла Нумидика.

Мой отец, совершенно невозмутимый, как только установилась угрюмая тишина, начал снова: «Не думайте, дамы, — сказал он, — что у вас не было защитников в те дни: было много римлян, достаточно галантных, чтобы винить цензора за манеру выражения, которую они считали одинаково невежливой и неблагоразумной. «Конечно, — говорили они с некоторой долей правдоподобия, — если Нумидик хотел, чтобы люди женились, ему не нужно было так категорично ссылаться на беспокойства, связанные с этим союзом, и тем самым скорее отвращать их от брака, чем прививать к нему вкус». Но против этих критиков один честный человек (чье имя Тита Кастриция не должно быть забыто потомками) утверждал, что Метелл Нумидик не мог бы высказаться более подобающе: «Ибо заметьте, — сказал он, — что Метелл был цензором, а не ритором. Риторам подобает украшать, скрывать и представлять вещи в лучшем свете; но Метелл, sanctus vir — святой и безупречный человек, серьезный и искренний, обращаясь к римскому народу в торжественном качестве цензора, был обязан говорить чистую правду, тем более что он рассматривал предмет, по поводу которого повседневные наблюдения и опыт каждой жизни не могли оставить ни малейшего сомнения в умах его аудитории». Все же Риккабокка, решив жениться, без сомнения, приготовился нести все сопутствующие беды — как и подобает признанному мудрецу; и признаюсь, я восхищаюсь искусством, с которым Писистрат нарисовал именно ту женщину, которая могла бы подойти философу».

Писистрат кланяется и оглядывается с довольным видом; но отшатывается от двух очень раздраженных и недовольных женских лиц.

Мистер Кэкстон (завершая свою фразу): «Не только в отношении мягкости нрава и других домашних качеств, но и в отношении самой внешности объекта его выбора. Ибо вы, очевидно, помнили, Писистрат, ответ Бианта, когда его спросили о мнении насчет брака: Ἣτοι καλὴν ἕξεις, ἢ αἰσχρὰν· καὶ εἰ καλὴν, εξεις κοινήν· εὶ δὴ αἰσχρὰν, ἔξεις ποινήν».

Писистрат пытается сделать вид, что знает мнение Бианта наизусть, и согласно кивает.

Мистер Кэкстон: «То есть, мои дорогие, «женщина, на которой ты женишься, либо красива, либо уродлива: если красива, она koiné, то есть она не принадлежит тебе одному; если уродлива, она poiné — то есть фурия». Но, как замечено у Авла Геллия (откуда я заимствую эту цитату), существует широкий интервал между красивым и уродливым. И так Энний в своей трагедии «Меналипп» использует замечательное выражение для обозначения женщин с надлежащей степенью супружеской привлекательности, какую выбрал бы философ. Он называет эту степень stata forma — рациональная, посредственная красота, которая не подвержена риску быть ни koiné, ни poiné. А Фаворин, который был удивительно разумным человеком и приехал из Прованса — мужские жители которого всегда гордились своим знанием любви и дам, — называет эту самую stata forma красотой жен — супружеской красотой. Энний говорит, что женщины со stata forma почти всегда надежны и скромны. Теперь Джемайма, заметьте, описана как обладающая этой stata forma; и именно тонкость вашего наблюдения в этом отношении мне больше всего нравится во всем вашем описании супружеского ухаживания философа, Писистрат (за исключением разве что штриха с очками), ибо это показывает, что вы должным образом обдумали мнение Бианта и усвоили всю встречную логику, предложенную в книге V, главе XI Авла Геллия».

— Несмотря на все это, — сказала Бланш, полулукаво, полускромно, с улыбкой в глазах и надутыми губками, — я не помню, чтобы Писистрат в те дни, когда он хотел быть наиболее любезным, когда-либо уверял меня, что я обладаю stata forma — рациональной, посредственной красотой.

— А я думаю, — заметил мой дядя, — что когда он дойдет до своей настоящей героини, кем бы она ни была, он не будет особо ломать голову ни над Биантом, ни над Авлом Геллием.

ГЛАВА II.

Брак — это, безусловно, большая перемена в жизни. Удивляешься, не обнаружив заметных изменений в своем друге, даже если он или она женаты всего неделю. В случае с доктором и миссис Риккабокка перемена была особенно заметна. Говоря сначала о даме, как того требует рыцарство, миссис Риккабокка полностью отказалась от той меланхолии, которая характеризовала мисс Джемайму: она стала даже оживленной и веселой, и от этой перемены выглядела только лучше и красивее. Она не стеснялась честно признаться миссис Дейл, что теперь придерживается мнения, что мир еще очень далек от своего конца. Но тем временем она не пренебрегала долгом, который внушает вера, от которой она отказалась: «Она привела свой дом в порядок». Холодная и скудная элегантность, характеризовавшая Казино, исчезла как по волшебству — то есть элегантность осталась, но холод и скудость бежали перед улыбкой женщины. Подобно Коту в сапогах после свадьбы своего хозяина, Джакомо теперь ловил гольянов и колюшек только для собственного развлечения. Джакомо выглядел гораздо полнее, как и Риккабокка. Словом, прекрасная Джемайма стала отличной женой. Риккабокка втайне считал ее расточительной, но, как мудрый человек, отказывался смотреть на счета за дом и ел свое жаркое в не упрекающем молчании.

Действительно, в натуре миссис Риккабокка было столько неподдельной доброты — под спокойствием ее манер так сердечно билось сердце Хейзелдинов, — что она вполне оправдала благоприятные ожидания миссис Дейл. И хотя доктор не хвастался шумно своим счастьем и, как делают некоторые новобрачные, не тыкал им оскорбительно под nimis unctis naribus — под вздернутые носы ваших угрюмых старых женатых людей, и не выставлял его напоказ перед завистливыми глазами холостяков, все же можно было заметить, что он стал более веселым и беззаботным человеком, чем прежде. Его улыбка была менее ироничной, его вежливость менее отстраненной. Он не изучал Макиавелли так усердно — и не возвращался к очкам; что последнее было отличным знаком. Более того, гуманизирующее влияние опрятной английской жены было заметно в улучшении его внешнего или искусственного облика. Его одежда, казалось, сидела на нем лучше; на самом деле, одежда была новой. Миссис Дейл больше не замечала, что на манжетах нет пуговиц, что было для нее большим удовлетворением. Но мудрец все еще оставался верен трубке, плащу и красному шелковому зонтику. Миссис Риккабокка (надо отдать ей должное) использовала все подобающие жене уловки против этих трех пережитков старого холостяцкого Адама, но тщетно. «Anima mia — душа моя, — нежно говорил доктор, — я держу плащ, зонтик и трубку как единственные реликвии, оставшиеся у меня от моей родной страны. Уважай и пощади их».

Миссис Риккабокка была тронута и имела достаточно здравого смысла, чтобы понять, что мужчина, как бы он ни был женат, сохраняет определенные признаки своей прежней независимости — определенные знаки своей старой идентичности, которые жена, даже самая деспотичная, сделает хорошо, если уступит. Она уступила плащ, она смирилась с зонтиком, она скрыла свое отвращение к трубке. В конце концов, учитывая природное злодейство нашего пола, она призналась себе, что могло быть и хуже. Но сквозь все спокойствие и жизнерадостность Риккабокки было достаточно заметно нервное возбуждение; оно началось после второй недели брака — оно продолжалось, усиливаясь, пока однажды ярким солнечным днем, когда он стоял на своей террасе, глядя вниз на дорогу, на которой был Джакомо, — о чудо, остановилась почтовая карета! Доктор подпрыгнул и прижал обе руки к сердцу, как будто его подстрелили; затем он перепрыгнул через балюстраду, и его жена из своего окна увидела, как он летит вниз по склону, с длинными волосами, развевающимися на ветру, пока деревья не скрыли его из ее виду.

«Ах, — подумала она с естественным уколом супружеской ревности, — отныне я лишь вторая в его доме. Он ушел встречать своего ребенка!» И при этой мысли миссис Риккабокка пролила слезы.

Но она была настолько естественно любезна, что поспешила обуздать свое волнение и стереть, насколько могла, следы мачехиной печали. Когда это было сделано и прошептана безмолвная молитва самоосуждения, добрая женщина с готовностью спустилась по лестнице и, собрав свои лучшие улыбки, вышла на террасу.

Она была вознаграждена; ибо едва она вышла на свежий воздух, как две маленькие ручки обвились вокруг нее, и самый сладкий голос, когда-либо исходивший из детских уст, вздохнул на ломаном английском: «Добрая мама, люби меня немного».

— Любить тебя? Всем сердцем! — воскликнула мачеха со всей искренней страстью матери. И она прижала ребенка к своей груди.

— Да благословит тебя Бог, моя жена, — сказал Риккабокка хриплым голосом.

— Пожалуйста, возьмите это тоже, — добавил Джакомо по-итальянски, насколько ему позволяли рыдания, — и он отломил большую ветку, полную цветов, от своего любимого апельсинового дерева и вложил ее в руку своей госпожи. Она не имела ни малейшего представления, что он этим хотел сказать!

ГЛАВА III.

Виоланта была поистине очаровательным ребенком — ребенком, которому, я бросаю вызов самой миссис Кодл (бессмертной миссис Кодл!), быть суровой мачехой.

Посмотрите на нее сейчас, когда, освободившись от этих добрых объятий, она стоит, все еще цепляясь одной рукой за свою новую маму, а другую протягивая Риккабокке — с этими большими темными глазами, плавающими в счастливых слезах. Какая прекрасная улыбка! — какой простодушный, искренний лоб! Она выглядит хрупкой — ей явно нужен уход — ей нужна мать. И редка та женщина, которая не полюбила бы ее за это еще больше! И все же, какой невинный детский румянец на этих чистых гладких щеках! — и в этом тонком теле, какая изысканная природная грация!

— А это, я полагаю, твоя няня, дорогая? — сказала миссис Риккабокка, заметив темную женщину с иностранной внешностью, одетую очень странно — без чепца или шляпки, но с большой серебряной стрелой, воткнутой в волосы, и филигранной цепочкой или ожерельем, покоящимся на ее косынке.

— Ах, добрая Аннетта, — сказала Виоланта по-итальянски. — Папа, она говорит, что должна вернуться; но она не должна возвращаться — правда?

Риккабокка, который до этого едва замечал женщину, вздрогнул от этого вопроса — обменялся быстрым взглядом с Джакомо — и затем, пробормотав какое-то невнятное оправдание, подошел к няне и, поманив ее за собой, ушел в сад. Он не возвращался более часа, и женщина тогда не сопровождала его домой. Он коротко сказал жене, что няня вынуждена немедленно вернуться в Италию и что она останется в деревне, чтобы успеть на почту; что, в самом деле, от нее не будет никакой пользы в их хозяйстве, так как она не говорит ни слова по-английски; но что он очень боится, что Виоланта будет тосковать по ней. И Виоланта поначалу тосковала. Но все же для ребенка так много значит найти родителя — быть дома — что, какой бы нежной и благодарной ни была Виоланта, она не могла быть безутешной, пока ее отец был рядом, чтобы утешить.

В первые несколько дней Риккабокка почти никому не позволял быть с дочерью, кроме себя. Он даже не оставлял ее наедине со своей Джемаймой. Они гуляли вместе — часами сидели вместе в Бельведере. Затем постепенно он начал все больше и больше доверять ее заботе и обучению Джемаймы, особенно английскому языку, на котором в настоящее время она произносила лишь несколько фраз (возможно, предварительно выученных наизусть), чтобы быть вполне понятной.

ГЛАВА IV.

Был один человек в хозяйстве доктора Риккабокки, который не был доволен ни женитьбой своего хозяина, ни прибытием Виоланты — и это был наш друг Ленни Фэрфилд. До всепоглощающих обязанностей ухаживания молодой крестьянин занимал очень большую часть внимания Риккабокки. Мудрец проявлял интерес к росту этого грубого интеллекта, пробивающегося к свету. Но из-за ухаживаний и свадьбы Ленни Фэрфилд сильно опустился со своего искусственного положения ученика на свое естественное место помощника садовника. А по прибытии Виоланты он с естественной горечью увидел, что его совершенно забыли не только Риккабокка, но почти и Джакомо. Правда, хозяин все еще давал ему книги, а слуга все еще читал ему лекции по садоводству. Но у Риккабокки теперь не было ни времени, ни желания развлекаться, проясняя тот хаос догадок, который создавали книги. И если Джакомо был жаден до тех золотых приисков, скрытых под акрами, теперь честно отобранными у сквайра (и добродушно добавленными без арендной платы, как помощь к приданому Джемаймы), до прихода юной леди, чье будущее приданое должен был увеличить урожай, — теперь, когда она была фактически под присмотром верного слуги, такой стимул был дан его трудолюбию, что он не мог думать ни о чем другом, кроме земли и революции, которую он задумал произвести в ее естественных английских культурах. Сад, за исключением только апельсиновых деревьев, был полностью заброшен Ленни, и для полевых работ были наняты дополнительные рабочие. Джакомо обнаружил, что одна часть почвы подходит для лаванды, а другая будет растить ромашку. В своем сердце он выделил прекрасное поле богатого суглинка под лен; но против выращивания льна сквайр упрямо воспротивился. Этот самый прибыльный, возможно, из всех урожаев, когда почва и навыки подходят, по-видимому, ранее пытались выращивать в Англии гораздо чаще, чем сейчас; поскольку вы найдете мало старых договоров аренды, которые не содержали бы пункта о запрете льна как истощении земли. И хотя Джакомо учеными доводами пытался доказать сквайру, что сам лен содержит частицы, которые, если их вернуть в почву, возмещают все, что забирает урожай, у мистера Хейзелдина были свои старомодные предрассудки по этому вопросу, которые были непреодолимы. «Мои предки, — говорил он, — не вставили этот пункт в свои договоры без веской причины; а так как земли Казино переданы по наследству Фрэнку, у меня нет права удовлетворять ваши иностранные прихоти за его счет».