«Blackwood's Edinburgh Magazine, Том 58, № 358, август 1845»

За три месяца, что Кесада занимал пост командующего, который он принял с силами, состоявшими, по его собственному признанию, из 23 000 пехотинцев и 1400 кавалеристов, он не добился буквально ничего. С другой стороны, карлисты имели несколько частичных успехов против него и его подчиненных; он потерял огромное количество людей; и, наконец, в бою при Гулинасе, близ Памплоны, Линарес, один из его генералов, был так сильно потрепан Сумалакарреги, что всех повозок и транспортных средств в Памплоне, включая карету епископа, не хватило, чтобы перевезти раненых в город. После этой последней катастрофы испанское правительство решило дать Кесаде преемника; и генералу Родилю, который только что вернулся из своей экспедиции в Португалию, куда он отправился в тщетной надежде захватить особу дона Карлоса, было приказано отправиться в северные провинции с подчиненными ему войсками. После того как Родиль, чья активность была его лучшим качеством, был задержан на несколько дней в Мадриде королевой Кристиной, которой вздумалось провести смотр дивизии, он продолжил свой марш и вскоре достиг Эбро с десятью тысячами пехотинцев, соразмерным количеством кавалерии и огромным обозом с багажом и артиллерией. Говорят, что более тысячи повозок и еще большее число вьючных животных следовали за его армией. Генералы Кордова, Фигерас, Карандоле и другие известные лица входили в состав его блестящего штаба, а в Логроньо к нему присоединились Лоренцо и Ораа со своими дивизиями. Внушительная сила, таким образом собранная, была достаточна, можно было бы подумать, чтобы десять раз раздавить те немногие роты необученных герильясов, находившихся под командованием Сумалакарреги.

Лязг оружия и звуки военных приготовлений, которые теперь раздавались вдоль правого берега Эбро, переправились через реку и проникли в долины Наварры. Взоры карлистов, как солдат, так и гражданских лиц, были устремлены на их вождя, который, отнюдь не пытаясь скрыть приближающуюся опасность, скорее преувеличивал ее масштаб. Больше всего он боялся, что его последователи подумают, будто он пытается их обмануть. Это, как он знал, разрушило бы их доверие к нему. Он издал прокламацию к войскам, в которой, рассказав о грозных приготовлениях врага, задал им вопрос. «Добровольцы! — сказал он, — дрогнете ли вы при виде этого многочисленного воинства?» Когда офицер, читавший прокламацию перед собранными наваррскими батальонами, дошел до этого вопроса, единодушное «Нет!», непреднамеренное и идущее от сердца, вырвалось из уст каждого присутствующего. Узнав об этом настроении войск, Сумалакарреги решился на маневр беспримерной дерзости. У него были сведения, что на следующий день Лоренцо и Ораа должны были выступить из Логроньо в Памплону, а двадцать четыре часа спустя за ними должен был последовать Родиль с войсками, которые он привел из Португалии. Сумалакарреги решил стремительно продвинуться из гор, среди которых он тогда находился, и обрушиться на левый фланг Родиля, рассчитывая, что войска, не привыкшие к такому роду войны, лишь слабо сопротивляются внезапной и неожиданной атаке. Как бы ни мог увенчаться успехом этот дерзкий план, он, безусловно, был бы предпринят, если бы не произошло совершенно непредвиденное и, для карлистов, важнейшее событие, которое этому помешало.

В полночь 11 июля карлистские войска собирались начать марш, когда Легарра, аббат Лекумберри, внезапно появился перед Сумалакарреги и вложил в его руки запечатанное письмо очень маленького размера. Почерк был незнаком генералу, и единственный адрес состоял из двух слов: «Для Сумалакарреги», поэтому он спросил Легарру, прежде чем вскрыть письмо, откуда и от кого оно пришло. Единственное, что мог сообщить аббат, это то, что он получил его от хунты Наварры и ему было приказано доставить его со всей поспешностью. Генерал вскрыл и прочитал послание; и по мере того как он это делал, все присутствующие могли заметить на его лице огромное удовлетворение, которое вызвали у него те немногие слова, что содержались в письме. Он немедленно отменил марш, приказал расседлать лошадей и войскам расположиться на ночлег.

Содержание записки, вызвавшей все эти перемены, было следующим:—

«Сумалакарреги: Я очень близко к Испании и завтра, надеюсь, с Божьей помощью достигну Урдакса. Примите необходимые меры и не сообщайте об этом никому.

Карлос.»

Несмотря на этот последний наказ, Сумалакарреги, подсчитав, что дон Карлос к этому времени уже должен быть на испанской земле, не смог отказать себе в удовольствии сообщить столь радостную новость своим личным друзьям. Они повторили ее другим, и вскоре по всему лагерю стало известно, что Король едет. На рассвете следующего дня Сумалакарреги выступил и в одиннадцать часов ночи достиг пограничного города Элисондо, где нашел дона Карлоса, который, уставший с дороги, уже лег спать, но, тем не менее, немедленно принял своего верного приверженца. На следующий день у него состоялось несколько совещаний с Сумалакарреги, которому он присвоил звание генерал-лейтенанта и начальника своего штаба. В тот же день после обеда зазвонили колокола и был спет Te Deum по случаю счастливого прибытия королевского беглеца. На нем присутствовали дон Карлос, Сумалакарреги, барон де лос Вальес и другие знатные лица.

Поскольку у его сторонников еще не было укрепленного города или цитадели, в которой он мог бы оставаться в безопасности, дон Карлос был вынужден, как только прибыл в Испанию, искать спасения в постоянной смене мест. Сумалакарреги, с другой стороны, имея Вальдеса и его грозную армию, угрожавшую ему со всех сторон, мог уделить лишь немного времени, чтобы играть роль придворного. Проведя дона Карлоса через долины Аракиль, Борунда и две Амесцоа, в каждой из которых этого принца встречали, как нам сообщают, с самыми живыми проявлениями радости, он доверил его заботам генерала Эрасо, который увел его в баскские провинции, чтобы показать народу и уберечь от опасности. Правительство и генералы кристинос поначалу делали вид, что не верят в прибытие дона Карлоса, и распространяли слухи, что человек, похожий на него, был выбран карлистскими лидерами, чтобы изображать принца и обманывать народ. Вскоре, однако, факт стал несомненным; и Родиль, отправив нескольких своих генералов на поиски Сумалакарреги, выступил с двенадцатью тысячами человек в погоню за доном Карлосом, который находился тогда в Бискайе со свитой всего из двенадцати человек. Малое число сопровождающих принца оказалось его лучшей защитой. Кристинос продвигались, развернув широкий фронт, уверенные, что поймают его; но, пользуясь запутанностью гор, обширными лесами и глубокими барранкасами Бискайи, имея, кроме того, на своей стороне крестьянство и людей, прекрасно знающих местность в качестве проводников, дон Карлос без особого труда уклонялся от преследования. Все фронтальные и фланговые марши и контрмарши Родиля послужили лишь тому, чтобы отправить огромное количество его людей в лазареты и обессмертить его имя в этой провинции опустошениями и поджогами, которые совершали солдаты.

В то время как это происходило, Сумалакарреги жужжал, как разъяренный шершень, вокруг дивизий Ораа, Карандоле, Лоренцо и других генералов, отрезая аванпосты, заставая врасплох отряды и причиняя им массу неприятностей при малых или вовсе отсутствующих потерях для своих собственных войск. Генералу Карандоле особенно не везло; дважды Сумалакарреги заставал его врасплох: сначала на перевале Сан-Фаусто, где его колонна была почти уничтожена; а второй раз в городе Виана на Эбро. В этом последнем случае исход дела решила карлистская кавалерия, которой впервые представилась возможность отличиться. Она состояла из 250 плохо оснащенных и необученных улан, во главе которых встал Сумалакарреги, и, атаковав кавалерию кристинос, которая была почти вдвое многочисленнее, разбил их и обратил в бегство.

Нет необходимости, и это было бы монотонно, следовать за Сумалакарреги шаг за шагом через летнюю кампанию 1834 года, которая была важнейшей для дела, которое он защищал. С увеличением численной силы, которую принесли под его знамена его успехи и прибытие дона Карлоса, нехватка оружия, денег и боеприпасов стала ощущаться почти так же остро, как и в начале войны. Когда дон Карлос прибыл в Испанию и сформировал министерство, Сумалакарреги надеялся и ожидал, что люди, составляющие последнее, будут обладать некоторым влиянием за рубежом и смогут получить помощь различного рода. В этом, однако, он оказался разочарован; и, что еще хуже, он, по-видимому, уже был стеснен в своих планах и распоряжениях людьми из окружения дона Карлоса. Разделение мнений, которое впоследствии погубило дело карлистов, уже начинало ощущаться.

К моменту прибытия дона Карлоса армия состояла исключительно из добровольцев, но теперь был объявлен набор всех мужчин, способных носить оружие. Сумалакарреги решительно выступал против этого, но в конечном итоге был вынужден уступить, и были сформированы четыре новых батальона, хотя на складах едва ли нашелся хоть один мушкет, чтобы выдать им. Этой опрометчивой мерой были существенно ущемлены сельскохозяйственные интересы страны и наложены новые тяжелые расходы на военную казну для содержания войск, которые, будучи безоружными, были, конечно, бесполезны. Это было источником большого раздражения для Сумалакарреги, у которого, безусловно, было достаточно дел, чтобы противостоять противостоящему ему врагу, не будучи вынужденным в то же время добывать припасы, оружие и боеприпасы для своих войск и в значительной степени заниматься административными вопросами, которые обычно ложатся на плечи гражданских властей. В начале войны пятьдесят тысяч патронов были всем, чем он обладал, и они были быстро израсходованы, как и те, что были захвачены у кристинос. Было очень трудно и дорого получать порох из Франции, который можно было ввозить только в количествах по три-четыре фунта или немногим более. Не в силах выносить задержки и расходы, связанные с этим, Сумалакарреги основал мануфактуры в укромных уголках Наварры и баскских провинций; а затем с бесконечным риском заставлял привозить селитру из самого сердца Арагона, а впоследствии и из Франции. Порох, который производился поначалу, был очень слабым и плохим, и мастера работали день и ночь, пока не нашли способы его улучшить. Правила, введенные в батальонах для экономии этого драгоценного товара, были весьма своеобразны. Солдатам запрещалось заряжать мушкеты до самого момента начала боя; и стрелять разрешалось только тогда, когда враг был совсем близко и полностью открыт. Даже караулы и пикеты, находившиеся на виду у кристинос, имели лишь один заряженный мушкет, который часовые передавали друг другу при смене. Сумалакарреги сам часто проводил инспекции боеприпасов у людей и часто останавливал солдат, которых встречал на улице или на дороге, чтобы убедиться, что они не потеряли и не потратили свои патроны.

Безопасность карлистской армии зависела не столько от бдительности аванпостов и передовых дозоров, сколько от системы передачи информации, установленной среди деревенских алькальдов, и от рвения и верности confidentes, или шпионов. Не считая тех лиц, которые действовали в этом качестве вблизи своих собственных домов, Сумалакарреги всегда имел при себе восемнадцать или двадцать регулярно оплачиваемых шпионов; и к ним, даже в моменты своей величайшей бедности и трудностей, он проявлял щедрость, доходившую до расточительности. Несмотря на то, что он был не в состоянии в достаточной мере вознаградить их за риски, на которые они шли, и важные услуги, которые они оказывали, эти люди выполняли свои трудные обязанности с удивительной верностью. Саратиеги рассказывает анекдот об одном из них, который, будучи виновным в некоторой небрежности, получил по приказу Сумалакарреги двести ударов палкой, а затем был изгнан из лагеря. Вечером того же дня, когда это произошло, когда генерал, как обычно, позвал своих confidentes, человек, который был избит, появился вместе с остальными. Хотя Сумалакарреги был знаком с характерной верностью этих людей, он не мог не поразиться этому примеру. Его природная щедрость характера не позволила ему ни на мгновение усомниться в восстановлении своего доверия к провинившемуся. «Отдохни сегодня ночью, — сказал он ему, — завтра тебе предстоит отправиться на службу величайшей важности, которую можешь выполнить только ты один». И человек покинул комнату, совершенно утешенный болью и унижением от избиения этими несколькими добрыми словами, обращенными к нему в присутствии его товарищей.

Другой анекдот проиллюстрирует привязанность карлистских солдат к своему лидеру и их сочувствие к его трудностям. Все войска носили alpargatas — разновидность сандалий, подошва которых сделана из плетеной пеньки. Они удивительно подходят для долгих маршей в сухую погоду, но влага разрушает их, и они сразу разваливаются. С этими сандалиями, как и с любым другим видом снаряжения, иногда было очень трудно получить достаточное количество. Однажды, когда шел сильный дождь, Сумалакарреги собирался перейти с несколькими батальонами из Ульсамы в долину Ольо. Почва была глинистой, и неминуемо должно было произойти большое разрушение пеньковой обуви. Сумалакарреги, у которого в то время не было другой, чтобы заменить их, проехал вдоль линии марша и поговорил с тем и с другим человеком. «Песета, — сказал он (около десяти пенсов стерлингов), — каждому, кто явится сегодня вечером в целой паре альпаргат». Слово передавалось из уст в уста; солдаты поняли трудность, в которой оказался их генерал, сняли обувь и совершили долгий и утомительный марш босиком. На следующий день, когда Сумалакарреги приказал раздать обещанное вознаграждение, командиры батальонов сказали, что это излишне, ибо никто из людей не потребовал его.

Примерно в это время Сумалакарреги предпринял экспедицию за Эбро с целью захватить партию шерстяной ткани с мануфактур в Эскарае. Он не преуспел в непосредственной цели экспедиции; но на небольшом расстоянии от Логроньо он наткнулся на конвой, сопровождаемый двумя ротами пехоты и тремя сильными эскадронами драгун. Последние атаковали карлистскую кавалерию, которая была значительно слабее, и привели ее в полное замешательство. Сумалакарреги, который был немного позади, увидел позорное бегство своих улан, пришпорил коня, догнал беглецов и сплотил их. Как только он собрал пятьдесят человек, он атаковал кристинос, не обращая внимания на огромное неравенство сил. Атака произошла на шоссе, где не было места для построения фронтом по отрядам или эскадронам. Шесть или восемь драгун-кристинос гигантского телосложения, tiradores, или пионеры, как их называли, занимали всю ширину дороги, в то время как конвой спешил достичь города. Сумалакарреги с шестью своими людьми атаковал их, и едва их копья скрестились с саблями кристинос, как драгуны были все убиты или ранены. Карлисты бросились вперед; вся кавалерия кристинос была изрублена или вынуждена бежать, а конвой остался в руках победителей. Он состоял из двух тысяч мушкетов и пришелся очень кстати, чтобы вооружить четыре новых батальона, которые более трех месяцев бездельничали в ожидании оружия.

27 и 28 октября, ровно через год после того, как Сумалакарреги принял командование карлистской армией, произошли два знаменитых сражения на равнинах Витории, когда генерал О'Дойл и две тысячи кристинос попали в руки победителей, а почти столько же осталось лежать мертвыми на поле боя. О'Дойл и некоторые из взятых офицеров были расстреляны; но жизни рядовых были пощажены, и вскоре после этого, по их собственной просьбе, им было возвращено оружие, и они были включены в карлистские батальоны. Это и другие бедствия, которые примерно в это время постигли армию Родиля, послужили причиной его отзыва правительством королевы, и на его место был назначен знаменитый Мина.

Увеличение сил Сумалакарреги и одержанные им преимущества вдохновили его на мысль о захвате некоторых фортов кристинос в Наварре и баскских провинциях; упомянутые форты были крайне вредны для его операций. Большим препятствием для его желаний была слабость его артиллерии. Она состояла только из трех небольших полевых орудий, таких, которые перевозятся на спинах мулов, и могла принести мало пользы при атаке укреплений. Ядер и снарядов у него был большой запас, захваченный на мануфактуре в Орбаисете. В течение семи или восьми месяцев эти запасы лежали там без присмотра, ни у кого из генералов королевы не хватило дальновидности перевезти их в безопасное место. Сумалакарреги теперь приказал вывезти их и спрятать в самых запутанных горных ущельях. Но эти снаряды были мало полезны без пушек; и чтобы добыть последние, изобретательность карлистов была напряжена до предела. Сумалакарреги вспомнил, что на песчаном участке бискайского побережья лежит забытая и заброшенная старая железная двенадцатифунтовая пушка. Он приказал доставить ее в Наварру. Был сооружен грубый лафет, на который ее установили, а затем ее тащили шестью парами волов через горы и овраги к Сьерра-де-Урбаса, где ее закопали. Солдаты очень изобретательны в придумывании подходящих имен; и как только карлистские добровольцы увидели это громоздкое старомодное орудие, полное мха и песка, покрытое ржавчиной, они окрестили его Abuelo, или Дедушка, под которым оно было известно с тех пор. Единственным артиллерийским офицером в то время у Сумалакарреги был дон Томас Рейна, который теперь, совместно с неким Бальдой, профессором химии, начал изыскивать средства для отливки нескольких пушек. В деревнях и селениях в определенном радиусе был произведен сбор всех предметов из меди и латуни, таких как жаровни, кастрюли, шоколадницы, грелки и т. д.; но так как оказалось невозможным собрать их достаточно, были добавлены три полевых орудия, и все это было переплавлено вместе. Посреди леса была основана эта странная литейная, и после многочисленных неудач, вызванных отсутствием опыта и надлежащих инструментов, Рейна преуспел в изготовлении пары гаубиц, которые, хотя и имели неуклюжий вид, как полагали, могли выполнить цель, для которой предназначались.

Никогда кристинос не были более уверены в скором окончании войны, чем когда Мина принял командование. Заслуженная репутация этого вождя, его особая склонность к горной войне и близкое знакомство с Наваррой, которая была ареной его триумфов во время войны против Наполеона, безусловно, указывали на него как на самого подходящего человека для противостояния Сумалакарреги. Забыв, что подобные надежды возлагались на мастерство Кесады и Родиля, а также на внушительные силы, которыми они командовали, надежды, которые были так явно разрушены, сторонники королевы теперь запели преждевременную песнь триумфа, которой вскоре суждено было смениться нотами плача. Мина 1834 года, старый и прикованный к постели, с энергией, умственной, возможно, так же, как и физической, ослабленной долгим бездействием, был совсем другим человеком, чем Мина 1810 года. Когда он сражался против французов, симпатии наваррцев были на его стороне; теперь они были против него, и в войне такого рода эта разница имела огромное значение. Несмотря на зимний сезон и плохое состояние здоровья, одной из первых вещей, которые он сделал, приняв командование, была поездка в Пуэнте-ла-Рейна, Маньер и другие места, где в былые дни у него была штаб-квартира и куда он тогда никогда не входил, не будучи встреченным как герой и патриот, и приветствуемым восторженными vivas. Он льстил себя надеждой, что этот энтузиазм снова пробудится при его появлении; и был тем более потрясен, когда обнаружил, что его встречают с величайшим холодом и безразличием. Его болезнь усугубилась разочарованием, и он вернулся в Памплону злым и разочарованным. Оттуда, будучи не в состоянии из-за своих недугов проявлять активность в поле, он руководил из своего кабинета операциями своих лейтенантов и отдавал приказы, жестокость некоторых из которых вскоре привела к тому, что его имя в Наварре стали проклинать так же сильно, как когда-то чтили. Ни в один из периодов войны враждующие стороны не проявляли меньше милосердия друг к другу, чем во время командования Мины. Помимо расстрела всех пленных, взятых с оружием в руках, он приказывал убивать раненых, которых находил в карлистских госпиталях, прямо на их койках, и задушил гарротой джентльмена из Памплоны без какой-либо обнаружимой причины, кроме того, что у него было два сына у карлистов. Поскольку примерно в это время несколько фортов были взяты или обстреляны Сумалакарреги, Мина решил завладеть пушками, с помощью которых это было сделано. Он знал о трудностях, которые испытывали карлисты при получении артиллерии; и, зная, что ее нельзя легко перевозить с места на место в этой суровой и гористой стране, он предположил, что они имеют обыкновение закапывать ее, что на самом деле и было так. Чтобы получить информацию о местонахождении мортир, из которых враг обстреливал Элисондо, он децимировал мужское население Лекароса, а затем сжег саму деревню дотла. Такие зверства, как эти, отнюдь не продвигая дело королевы Изабеллы, существенно вредили ему, предлагая сильный контраст с поведением Сумалакарреги, который при взятии Лос-Аркоса, Эчарри-Эранаса и других мест проявлял милосердие и даже великую доброту к раненым и пленным, которых он брал. Наконец, Мина, рискнув выйти лично с дивизией войск, которую несли на носилках, потому что он был слишком болен, чтобы сидеть на лошади, был решительно разбит Сумалакарреги в месте под названием Сьете-Фуэнтес, или Семь Источников, и сам едва избежал пленения. Вскоре после этой катастрофы он был лишен командования, не сделав за время своего пребывания на посту ничего, кроме потери людей и фортов, и до крайности озлобив наваррское крестьянство.

Попытка, которая была предпринята примерно в это время с целью убийства Эспартеро, командовавшего тогда мобильной колонной в Бискайе, описывается генералом Саратиеги следующим образом:—

«Постоянные перемещения Эспартеро между Бильбао и Ордуньей внушили крестьянину, занимавшему ферму близ Луяндо, мысль о покушении на жизнь этого генерала. Говорили, что этот человек был ограблен или подвергся жестокому обращению со стороны солдат дивизии Эспартеро; но столь же вероятно, что крестьянин по своей простоте вообразил, что если он сможет убить генерала кристинос, то война и бедствия, которые она причиняла его стране, закончатся. Взяв большой ствол дерева, он смастерил из него некое подобие пушки, установил его в месте, откуда просматривалось шоссе, и зарядил до самого дула. В следующий раз, когда Эспартеро проезжал там, крестьянин выждал момент, поджег фитиль этого необычного артиллерийского орудия, а затем убежал. Солдаты кристинос поспешили к месту, откуда произошел взрыв, и обнаружили деревянную пушку, разорванную на пятьдесят кусков. Это был явно поступок отдельного лица; но, тем не менее, несчастная деревня Луяндо, будучи ближайшей к месту события, была немедленно подожжена. Из шестидесяти домов, составлявших ее, более половины сгорели; а если остальные и уцелели, то лишь потому, что кристинос случайно понадобились они в тот момент для собственного размещения».

Вальдес был последним генералом кристинос, противостоявшим Сумалакарреги. Будучи военным министром во время отстранения Мины от командования, он приказал всем войскам, которые только можно было выделить, выступить в Наварру, и сам последовал за ними, чтобы руководить их операциями. С его появлением война приобрела более гуманный характер; и вскоре после этого прибытие британского уполномоченного и его успешное вмешательство положили конец системе репрессалий, хотя после смерти Сумалакарреги к ней снова не раз прибегали самые свирепые лидеры с обеих сторон. В честь лорда Элиота Сумалакарреги освободил пленных, которых он захватил в недавнем бою при Амесцоа, в котором Вальдес был сильно потрепан. Лорд Элиот, выразив желание получить автограф карлистского вождя, Сумалакарреги взял перо и написал по-испански следующее:—

«В Асарте, деревне долины Берруэса, знаменитой различными боями, которые происходили там в течение нынешнего столетия, чести принять его превосходительство лорда Элиота удостоился 25 апреля 1835 года Томас Сумалакарреги».

Полковник Гурвуд сделал карлистскому вождю подарок в виде отличного полевого бинокля, который использовался герцогом Веллингтоном по какому-то случаю во время Пиренейской войны. «Этот телескоп так ценился Сумалакарреги, — говорит его биограф, — что, пока он был жив, он всегда носил его с собой; и в наши дни, несмотря на его ничтожную внутреннюю стоимость, он бережно хранится его семьей как самая драгоценная реликвия, которой они обладают».

Неудача экспедиции Вальдеса в долины Амесцоа, а также усталость и потери, понесенные там его войсками, сильно обескуражили последних. Со всех сторон карлисты добивались преимуществ, и их противники начали испытывать панический ужас перед Сумалакарреги, который воспользовался этим унынием и временным бездействием врага, чтобы атаковать несколько укрепленных мест. Среди прочих, город Тревиньо, расположенный между Виторией и Эбро, всего в трех или четырех часах марша от расположения армии Вальдеса, попал в руки карлистов. Собрав тринадцать батальонов у Венты-де-Арментия, Сумалакарреги подтянул свою артиллерию, состоявшую из одной пушки и одной гаубицы, с помощью которых за два дня принудил город к капитуляции. Хотя Вальдес, находясь там, где он был, мог слышать звук орудий, он не рискнул показаться, пока карлисты не разрушили укрепления и не совершили отступление с пленными и артиллерией.

Именно после этой успешной экспедиции, в тот момент, который можно считать самым счастливым периодом в карьере Сумалакарреги, дон Карлос задумал пожаловать ему титул. Он дал понять генералу, что лишь ждет ответа, какой титул тот счел бы наиболее приятным для себя. «Мы поговорим об этом, — ответил Сумалакарреги, — после взятия Кадиса. Пока мы не в безопасности даже в Пиренеях, и любой титул был бы лишь шагом к нелепости». Лишь через одиннадцать месяцев после его смерти дон Карлос издал указ, сделав его грандом Испании с титулами герцога Победы и графа де Сумалакарреги.

Гарнизоны Эстельи и ряда других укрепленных городов во внутренних районах Наварры и баскских провинций были теперь выведены по приказу Вальдеса; другие сильные пункты были взяты или капитулировали, причем гарнизоны по большей части оставались военнопленными. В течение двух месяцев после заключения Элиотской конвенции у карлистов в различных депо содержалось 300 офицеров-кристинос и 2000 рядовых, не считая тех, кто после пленения брался за оружие на стороне дона Карлоса. Для обмена на них у генералов королевы не было ни одного пленного. Примерно в это же время Эспортеро был разбит Эрасо при Дескарге, а Ораа постигла та же участь в долине Бастан от рук Сагастибельсы. Хауреги оставил Толосу, бросив там значительное количество боеприпасов и провианта, и заперся в Сан-Себастьяне.

Интриги и маневры некоторых лиц, окружавших дона Карлоса, потакавших его слабостям и игравших на его суеверном фанатизме, начали вызывать у Сумалакарреги серьезное раздражение и в ряде случаев мешали его планам. Во время короткого визита в Сегуру, где тогда находился карлистский двор, он испытал немалое отвращение и досаду. Более того, его здоровье начало ухудшаться, и неделю спустя из города Вергара, который он только что взял вместе с его гарнизоном в 2000 человек, он прислал прошение об отставке. На следующий день дон Карлос сам прибыл в Вергару и провел короткое совещание с Сумалакарреги, после чего последний двинулся на Дуранго и Очандиано, города на дороге к Бильбао, и взял последний, в то время как первый был оставлен гарнизоном. Теперь он хотел атаковать Виторию, которая была ближайшим крупным городом и которую было легче всего взять; но как раз в это время дон Карлос, по-видимому, получил отказ в займе, и его льстецы и советники утешали его, рисуя перспективу взятия Бильбао — богатого торгового города, в котором, по их словам, было достаточно богатств, чтобы избавить его от всех трудностей. Сумалакарреги был против этого плана, но уважение к дону Карлосу в конце концов заставило его уступить; и с тяжелым сердцем, имея артиллерийский обоз, совершенно недостаточный для взятия столь сильного города, он осадил Бильбао. Две двенадцатифунтовые и одна шестифунтовая пушки, две медные четырехфунтовки, две гаубицы и мортира — вот и все, что он мог противопоставить мощным укреплениям и сорока или пятидесяти орудиям, которыми была оснащена столица Бискайи. Также ощущалась большая нехватка боеприпасов определенных видов. Для мортиры было всего тридцать шесть снарядов; а к несчастью осаждающих, их два самых крупных орудия, двенадцатифунтовки, разорвались в самый первый день осады. В течение всего этого дня и ночи Сумалакарреги ни ел, ни спал; а на следующее утро, 15 июня, он написал письмо в штаб дона Карлоса, находившийся тогда в Дуранго, уведомив министров, что из-за огромной диспропорции между его средствами нападения и оборонительными возможностями противника он считает необходимым снять осаду.

После отправки этого донесения с души Сумалакарреги словно свалился тяжкий груз, и он спустился к батареям. Желая осмотреть, не произвели ли бильбаосцы какие-либо ремонтные работы или не возвели ли укрепления за ночь, он поднялся на второй этаж дома, расположенного рядом со святилищем Богоматери Бегоньи, и с балкона начал осматривать линию противника. В то время как он стоял там, пуля попала ему в правую ногу, примерно в двух дюймах от колена. Девять дней спустя он был мертв — убит, в чем почти нет сомнений, не столько самой раной или ее последствиями, сколько грубым невежеством его врачей. Были вызваны три испанских доктора, молодой английский хирург и курандеро, или знахарь, по имени Петрикильо, которого Сумалакарреги знал с юности и в чье мастерство он имел большую веру. Однако англичанин через два дня вернулся в эскадру, к которой был приписан, высказав мнение, совпадавшее с мнением собственного хирурга дона Карлоса, некоего Гелоса, что через две недели Сумалакарреги снова будет в седле. Пока Петрикильо применял мази и растирания, а доктор медицины пичкал пациента лекарствами, Гелос и другой хирург продолжали терзать рану своими зондами. Общее состояние здоровья раненого, уже подорванное различными неприятностями, которые он недавно испытал, начало сдавать; и, наконец, через три или четыре часа после извлечения пули — операции, которая, по-видимому, была выполнена самым варварским образом, — Сумалакарреги испустил дух. Ему было сорок шесть лет, у него остались жена и три дочери. Все его мирское имущество состояло из трех лошадей и мула, некоторого оружия, телескопа, подаренного ему полковником Гурвудом, и четырнадцати унций золота.

Если бы этот слабый и неспособный принц, дон Карлос де Бурбон, позволил Сумалакарреги следовать своим собственным планам кампании, вместо того чтобы диктовать ему невыполнимые, нет почти никаких сомнений, что менее чем через год он вошел бы в Мадрид. Огромное значение престижа, которым обладает генерал, хорошо известно. Престиж Сумалакарреги был полностью утвержден как среди его собственных людей, так и среди войск королевы. Последние дрожали при одном его имени; первые же по его приказу были готовы атаковать десятикратно превосходящие силы.

«Там всего два батальона?» — спросил капитан Хеннингсен у карлистского солдата, указывая на позицию, которой угрожал крупный отряд противника. «Только они, сеньор, — последовал ответ, — но там генерал». Солдат был так же уверен в безопасности позиции, как если бы там было двадцать батальонов вместо двух. И таким было чувство во всей карлистской армии.

Единственным из карлистских или кристиносских лидеров, кто сочетал в себе все качества, необходимые для успеха, был Сумалакарреги. Некоторые были честны, немногие, возможно, были хорошими тактиками, другие не были лишены энергии, но никто не обладал всеми тремя качествами сразу. Генералы кристинос, как правило, отличались нерешительностью и отсутствием рвения к делу, которое они защищали. Многие из них были бы огорчены, если бы войне, которая давала им занятие, быстрое продвижение по службе, награды, титулы и деньги, пришел конец. Когда Сумалакарреги начал свою кампанию с горсткой людей, никто не мог его поймать; когда он окреп и начал давать отпор, никто не мог устоять перед ним. Как только он умер, его система ведения войны была заброшена, и победа перестала быть верной знамени карлистов. Битва при Мендигоррии, которая произошла через месяц после его смерти и в которой карлисты были наголову разбиты Кордовой, научила последних, что их предыдущие успехи были обязаны по меньшей мере в такой же степени мастерству их генерала, как и их собственной непобедимости.

Наиболее яркими чертами характера Сумалакарреги были его великодушие и энергия. Первое доходило почти до излишества. Он не мог видеть нуждающихся людей, не помогая им; и поскольку его единственный доход во время командования карлистской армией состоял из 2500 реалов, или двадцати пяти фунтов стерлингов в месяц, которые он получал в качестве жалованья, он часто обнаруживал, что у него в кармане нет ни мараведи. Рассказывают, среди многих других подобных анекдотов, что однажды зимой, когда погода была очень холодной, он заказал себе пальто, имея только одно, да и то сильно поношенное. Портной только что принес его домой и получил оплату, когда Сумалакарреги, случайно выглянув в окно, увидел одного из своих офицеров, проходящего мимо в очень оборванном виде. Он позвал его, заставил примерить свое новое пальто и, обнаружив, что оно ему впору, отпустил его с ним, сам оставшись в прежнем состоянии.

Что касается обвинений в жестокости характера, которые выдвигались против Сумалакарреги, мы склонны полагать, что для них было крайне недостаточно оснований. Он был строгим сторонником дисциплины, расстреливал своих людей, когда они того заслуживали, и своих пленных, когда кристинос подавали ему пример; но если бы он этого не делал, ему лучше было бы сразу вложить меч в ножны и оставить дона Карлоса самого сражаться в своих битвах, в каковом случае они очень скоро были бы закончены. Его нынешний биограф, который пишет хладнокровно и беспристрастно и кажется столь же скупым на беспорядочную похвалу своих друзей, как и на преувеличенное порицание своих врагов, приводит многочисленные примеры доброты и гуманности Сумалакарреги. Обладая желчным характером и вспыльчивым нравом, он плохо переносил возражения и порой говорил или делал вещи, о которых впоследствии жалел. В таких случаях он не стыдился признать и, если возможно, исправить свою ошибку.

Смерть Сумалакарреги стала предметом безграничного ликования кристинос; и еще долго после этого на стенах их городов и деревень можно было видеть остатки прокламации, объявлявшей об этом и предрекавшей скорое уничтожение фракции. Хотя это пророчество не сбылось и война затянулась еще более чем на четыре года, вскоре стало очевидно, что понесенная потеря была невосполнимой и что надежды карлизма на полуострове были погребены в могиле Томаса Сумалакарреги.

СПРАВОЧНИК: Vida y Hechos de Don Tomas Zumalacarregui, Duque de la Victoria, Conde de Zumalacarregui, y Capitan-General del Ejercito de S.M. Don Carlos V., por el Général del mismo Ejercito, Don J.A. Zaratiegui.

ОБРАЗЦЫ БРИТАНСКИХ КРИТИКОВ НОРТА.

№ VII.

Mac-Flecnoe and the Dunciad.

Область, в которую мы вторглись, очевидно, отличается огромным охватом. Взяв ее, как мы справедливо поступили, со времен Драйдена, более полутора веков нашей литературы непосредственно и неизбежно оказываются в ее пределах. Ибо источник критики, однажды открытый и бьющий ключом, постоянно отражает литературу страны, подобно тому как река отражает берега, которые дают ей русло и через которые она петляет.

Но образ не передает всей полноты означаемого; ибо критика ретроспективна без ограничений, так же как и современна. Одному небу известно, не наделена ли она даром пророчества; а что касается ее горизонта — разве он уже мира? Мы взялись за область, которая кажется ограниченной лишь потому, что простирается за пределы видимости. Будем надеяться, однако, что мы найдем способ проложить свой собственный путь через нее, не будучи обязанными изучать, как в отражении, так и в оригинале, все книги всех народов и эпох, критикуя по ходу дела как оригиналы, так и критические статьи. Каждый предмет, говорил Берк — мы помним его замечание, хотя и не дословно, — разветвляется в бесконечность. Точка зрения очерчивает горизонт — цель определяет путь. Сами «Британские критики» — это целое воинство,

"Innumerable as the stars of night,

Or stars of morning; dewdrops which the sun

Impearls on every leaf and every flower."

Но осмотрительное добросовестное Забвение укрыло под своими любящими крыльями девятьсот девяносто девять из каждой тысячи; в то время как мы думаем заниматься только теми, чьи имена занимают какую-то примечательную нишу, пьедестал или иное положение в величественном доме великой богини Славы. Мы желаем показать дух и силу британской критики, продемонстрировать характерную работу британского интеллекта в этой области интеллектуальной деятельности. Поэтому среди известных имен мы будем больше всего останавливаться на тех писателях, чьи работы разум нации принял наиболее откровенно, сердечно и безоговорочно, признав их, так сказать, своими собственными произведениями — тех писателях, чью репутацию страна наиболее отчетливо отождествила со своей собственной славой.

Мы взяли два таких имени: Драйден и Поуп. И десятки тысяч испытали вместе с нами удовольствие, возникающее от возобновленного или нового общения с могучими духами. Знакомство не исчерпывается быстро. Оно растет и раскрывается. Когда вы думаете, что закончили с ними, и приподнимаете шляпу с вежливым жестом прощания, ваш хозяин берет вас под руку, ведет в свой сад и, пробираясь через лабиринтные сплетения дорожек, проводит вас к скрытому партеру своих самых изысканных цветов или к воздушной смотровой башне своего самого великолепного вида.

Всемогущий вершитель пределов, Смерть, замораживает певучий язык, лишает сил критическую руку, из которой ужасное перо падает в прах. Шекспир написал свою последнюю пьесу — Драйден свою последнюю сказку. Вы можете мечтать — если хотите — о том, что было задумано и не написано — какие незадуманные, но возможные комедии, истории, трагедии ушли в гробницу в церкви Стратфорда-на-Эйвоне! Тем временем вы обнаружите, что написанное читается не так быстро. Прочитано в первый раз — быстро, но не в последний. Ибо что значит «читать»? «Legere» означает «собирать». Шекспир не собирается быстро — как и Драйден.

Прогуляйтесь по великолепному краю. Вы думаете, что видели его? Вы начали его видеть. Поживите в нем пятьдесят лет, и постепенно вы, возможно, узнаете что-то стоящее, чтобы рассказать о Уиндермире! Наше призвание теперь, господа все, не просто знание — это и показ; и здесь тоже верно то же самое замечание. Ибо мы десять и более раз думаем, что уж теперь-то мы точно показали поэта или критика. Но нет. Возникает какая-то другая поза, какая-то другая фаза; и вы вдруг чувствуете, что без нее ваше изложение силы или ваш портрет человека неполны.

Вы видели, как критики водят нас за нос. Драйден и Поуп критикуют Шекспира. Мы были вынуждены критиковать Шекспира, а также эту критику его. Драйден соизмеряет себя с Ювеналом, Лукрецием и Вергилием. Мы, несколько насильственно, быть может — с нежным насилием — истолковываем перевод как критику и болтаем также об этих бессмертных. Славный Джон модернизирует отца Джеффри; и чтобы испытать, какая у вас способность к наслаждению английской поэзией четырех- или пятивековой давности, мы накрываем наш стол пиром из подлинного Чосера. И все же ни слова за все это время о «Сказке о рыцарстве и феях» Женщины из Бата, которая с прекрасным духом передана Драйденом, — ни о «Петухе и Лисе», рассказанных священником Монахини, которые обновлены с бесконечной жизнью и веселостью, и иногда мы наполовину склонны сказать, с верностью в отступлении, тем же несравненным пером. Добрый старый отец Чосер! Может ли быть правдой, что век за веком сгущает пыль на пергаменте Адама Скривенера! Может ли быть правдой, что время расширяет пропасть, зияющую между тобой и нами, твоими соотечественниками другого дня, твоими поэтическими потомками! Это предположение неестественно — не по-английски — не по-шотландски. Ты был единственным популярным поэтом Англии. Один лишь Шекспир сместил тебя. Ты был принят в сердце шотландских поэтов, как будто не было даже диалектической тени различия, отличающей твои и их языки. Мрачное время, затмение света и тепла пало на остров, и читать тебя было подвигом странной учености, занятием более ученых. Но за ним последуют более счастливые годы. Как Антей-великан обретал жизнь и силу, падая на грудь своей матери-земли — она, всеобщая родительница, была, вы знаете, в более частном и домашнем смысле его матерью, — так и гиганты нашего выводка, падая на твою грудь, о отец Чосер! от этого вливающего жизнь прикосновения обновят жизненную силу и энергию и выйдут, ликуя, чтобы покорить не Олимп, а Парнас. И теперь, в иллюстрации правящего духа — известного и ощущаемого в полной мере только нами самими — этой серии — «Образцы британских критиков Норта» — мы неожиданно приглашаем — (ибо кто может предвидеть следующий сегмент нашей орбиты?) — народы этих королевств восхититься вместе с нами критическим гением Драйдена и Поупа, проявленным в их несравненных сатирах — «Мак-Флекно» и «Дунсиаде».

Что касается этих поэм, должны ли мы стремиться примирить наших соотечественников, признав с самого начала, что в обеих есть нечто, что следует признать и простить? Что есть в них нечто, что ставит их в особое положение — что не совсем правильно? Их следует отличать от законных поэм, в которых поэт и слуга Муз просто исполняет свое служение. Тогда он удовлетворяет потребности человечества и является признанным благодетелем своего рода. Но это — своевольные произведения. Они исходят из личного «я» поэта. Это произвольные акты могущественных деспотов. Они убивают, потому что хотят и могут. А мы, увы! — мы подкуплены идолопоклонством перед властью, чтобы оправдать эксцессы власти. Пусть наши злопыхатели — наши враги — не услышат об этом, ибо это одно из наших уязвимых мест.

И все же, пока мужчины и женщины слабы и смертны, гений будет обладать привилегией совершать определенные прегрешения, на которые будут закрывать глаза и которые будут замалчиваться. Мы провозглашаем поэзию органом самой высокой, самой глубокой истины. Но время от времени, когда мы попадаем в затруднительное положение, мы укрываем поэта и самих себя неоспоримым фактом, что поэзия — это вымысел; и под этим предлогом дико и порочно сбросили бы всякую ответственность с него и с нас самих, его приспешников и пособников; и все же кое-что, в конце концов, следует уступить маске поэта. Все народы и времена согласились не судить его по прозаическим законам, которым подвластны мы, пишущие и говорящие прозой. Его роль — игривая, и у него есть талант ускользать из-под руки серьезного суда. Он — Протей и чувствует себя обязанным говорить чистую правду только тогда, когда он низведен до своей собственной персоны, а не тогда, когда он упражняет свои сверхъестественные силы иллюзии. Он держит в своей руке жезл Чародея, Удовольствие, и одним прикосновением лишает сил суставы, которые могли бы схватить и потащить его перед судилище обычной полиции. Но мы должны помнить, что сейчас мы строчим не имеющую привилегий прозу; и остерегаться, чтобы мы, подобно другим назойливым и неосторожным партизанам, не навлекли на свои собственные беззащитные головы меч, который проступок тех, кто гораздо могущественнее, вывел из ножен.

Посмотрим же, как обстоит дело с такими сатириками.

Война входит в царство Муз. Соперничающие остроумцы нападают друг на друга — Драйден и Шедвелл. Nec dis nec viribus æquis. Это дуэль — impar congressus Achillei. Но когда Поуп берется выслеживать литературных паразитов, это не раздор в Парнасском царстве из-за гражданской войны. Это законный магистрат, выступающий, возможно, вооруженный чрезвычайными полномочиями, чтобы очистить зараженный район от вульгарных преступников и печально известных дурных персонажей.

Подлые издатели, подлые критики, подлые писаки всех мастей, в прозе и стихах — все те, кто превращает прессу, этот орган света для мира, в двигатель тьмы — кто может винить поэта за то, что он облекает их в такие проклятия, которые сделают их навсегда одновременно отвратительными и смешными в христианских землях?

Письменность! посланная небесами для осуществления дара речи. Индивидуальный мыслитель, превращая свои мысли в слова, продвигает себя в искусстве и силе мышления — распутывает, проясняет и устанавливает движения «теневых племен разума». И так федеративная республика наций, превращая устное слово в письменное, развивает свою способность к мышлению и свое приобретение мысли. Мысль обретает вечность, когда она выражена словами, — слово обретает вечность, когда оно записано. Разум ждет своего завершенного триумфа от письменной работы, которая превращает, и только она может превратить, мысль индивидуального разума в мысль универсального разума; таким образом, превращая тонкий акт одного стремящегося интеллекта в общее достояние вида и собирая плоды всех умов в общественную сокровищницу знаний.

Злоупотребляющие письменностью поэтому являются врагами рода человеческого. Лиценциозный мыслитель и писатель наносит ущерб свободе мышления и письма. Те, кто преуспевает в литературе и в правильном использовании письменности, чувствительны к их неправильному применению. Отсюда возникает разновидность сатиры, или, если хотите, сатирик — The Scriblero-Mastix. Он должен нападать на личности. Тяжело звучащий бич должен карать аморальных и нечестивых. Легкие удары могут быть достаточны для усмирения менее вредных тупиц. В обычной прозаической критике, какую бы форму она ни принимала, это можно сделать без предполагаемой личной неприязни; ибо Мастикс тогда лишь выполняет долг, ясно предписанный. Богослов должен порицать и топтать как грязь хулителя истин, которые в его глазах содержат спасение. Рецензент должен рецензировать. Но что, можно спросить, побуждает любого последователя Муз сатиризировать писаку? Он, кажется, идет на это, отклоняясь от своего пути; ибо стихи естественно имеют лучшие ассоциации. Но личная агрессия на остроумца со стороны тупицы может справедливо побудить остроумца содрать кожу с тупицы. Теперь он находит объект своей сатиры на своем пути. Дело в том, что и поэма Драйдена, и поэма Поупа были вызваны именно таким образом. Они выросли из личных ссор. Следует ли их за это винить? Не в том случае, если тупицы, ими «проклятые на вечную славу», были несчастными агрессорами.

Времена Драйдена и, возможно, что-то в его собственном характере приучили его музу к полемике. Его перо было активно в литературных спорах, которые никогда не обходились без полной примеси личностей. Более глубоко задетый в одно время одним обидчиком — хотя история вражды в некоторых частях прослеживается неполно, — он собрал тучи и обрушил молнию в стихах на обреченную голову Томаса Шедвелла. Изобретение поэмы под названием «Мак-Флекно» очень простое. Ричард Флекно был плодовитым писателем и чрезвычайно плохим поэтом — имя, уже ставшее предметом презрения в королевстве литературы. Драйден предполагает, что он — Король Тупости, который в преклонном возрасте отречется от своего прочно занимаемого трона. Он выбирает Шедвелла из числа своего многочисленного потомства, всех Тупиц, как сына или Тупицу, наиболее близко напоминающего его самого — отсюда и название поэмы — и назначает его своим преемником. Вот и весь план. Стих течет без ограничений из полной урны Драйдена. Совершенная легкость и тон мастерства, характерные для него, ощущаются повсюду. Он забавляется, смеясь над своим соперником, и это развлечение остается на все времена; ибо все, кто, ощутив удовольствие от остроумия, являются врагами Тупиц. Это не вымученная поэма — это причуда остроумия. Вы не можете представить, чтобы он придавал большое значение едва ли двум сотням строк, выброшенным в нескольких радостных излияниях. Для нас Шедвелл — ничто. Он — призрак, олицетворение. Его тупость преувеличена, ибо он был писателем с некоторым талантом в одной области; но будучи выбранным на трон, было необходимо сделать его Тупицей во всем. Для нас там он — просто Тип; и мы судим о ударах Драйдена в их универсальности, не спрашивая, были ли они действительно применимы к его жертве, а выражают ли они остро и пронзительно отвращение, испытываемое Остроумием к Тупости. В этом расширенном смысле и силе мы чувствуем это как поэзию. Когда отец, поощряя своего наследника, говорит —

«И когда ложные цветы риторики ты захочешь сорвать, Доверься Природе; не трудись быть тупым; Но пиши свое лучшее, и верши»——

Ничего не может быть счастливее. Спокойное допущение Тупости как высшей точки желаемого человеческого достижения — добродушие и снисходительная родительская забота желания спасти младшего подражателя своей собственной славы от траты лишних усилий на завершение, которое обязательно придет само собой — уверенность ветерана-Тупицы в крови рода и в испытанном и невырожденном достоинстве своего преемника — достаточное направление жизни и правления, охваченное, суммированное, сконцентрированное в одном главном наставлении — «не трудись быть тупым» — неподражаемы. Вы чувствуете великого художника, которого опыт сделал смелым; и вы чувствуете, как ваше собственное воображение пробуждается, чтобы представить вселенную Тупиц, каждый из которых поддается притяжению своего гения, хлопая крыльями с изысканной грацией, и все, без труда или цели, достигают цели, предначертанной природой и судьбой.

Мы не знаем никакой веской причины, почему для удовольствия мириад в их меньшинстве «Мага» не должна дать «Мак-Флекно» целиком; но чтобы пожилые и престарелые джентльмены не сочли это слишком большим отрывком, она дает все, что может, и позволяет вам додумать остальное.

"Now Empress Fame had publish'd the renown

Of Shadwell's coronation though the Town.

Rouz'd by report of fame, the nations meet,

From near Bunhill, and distant Watling-street.

No Persian carpets spread th' imperial way,

But scatter'd limbs of mangled poets lay;

From dusty shops neglected authors come,

Martyrs of pies, and reliques of the bum.

Much Heywood, Shirley, Ogleby, there lay,

But loads of Shadwell almost chok'd the way.

Bilk'd stationers, for yeomen, stood prepar'd,

And Herringman was captain of the guard.

The hoary prince in majesty appear'd,

High on a throne of his own labours rear'd;

At his right hand our young Ascanius sate,

Rome's other hope, and pillar of the state:

His brows thick fogs, instead of glories, grace,

And lambent Dulness play'd around his face.

As Hannibal did to the altars come,

Sworn by his sire a mortal foe to Rome;

So Shadwell swore, nor should his vow be vain,

That he till death true Dulness would maintain;

And, in his father's right, and realm's defence,

Ne'er to have peace with wit, nor truce with sense.

The king himself the sacred unction made,

As king by office, and as priest by trade.

In his sinister hand, instead of ball,

He plac'd a mighty mug of potent ale;

Love's kingdom to his right he did convey,

At once his sceptre, and his rule of sway;

Whose righteous lore the Prince had practis'd young,

And from whose loins recorded Psychè sprung.

His temples, last, with poppies were o'erspread,

That, nodding, seem'd to consecrate his head.

Just at the point of time, if Fame not lie,

On his left hand twelve rev'rend owls did fly.

So Romulus, 'tis sung by Tiber's brook,

Presage of sway from twice six vultures took.

Th' admiring throng loud acclamations make,

And omens of his future empire take.

The sire then shook the honours of his head,

And, from his brows, damps of oblivion shed,

Full on the filial Dulness: long he stood,

Repelling from his breast the raging god;

At length burst out in the prophetic mood.

'Heav'ns bless my son, from Ireland let him reign

To fair Barbadoes on the western main;

Of his dominion may no end be known,

And greater than his father's be his throne;

Beyond Love's kingdom let him stretch his pen!'

He paus'd, and all the people cry'd, 'Amen.'

Then thus continu'd he: 'My son, advance

Still in new impudence, new ignorance.

Success let others teach; learn thou from me

Pangs without birth, and fruitless industry.

Let virtuosos in five years be writ;—

Yet not one thought accuse thy toil—of wit.

Let gentle George in triumph tread the stage,

Make Dorimant betray, and Loveit rage;

Let Cully, Cockwood, Fopling, charm the pit,

And, in their folly, show the writer's wit:

Yet still thy fools shall stand in thy defence,

And justify their author's want of sense.

Let them be all by thy own model made

Of dulness, and desire no foreign aid;

That they to future ages may be known,

Not copies drawn, but issue of thy own.

Nay, let thy men of wit, too, be the same,

All full of thee, and diff'ring but in name.

But let no alien Sedley interpose,

To lard with wit thy hungry Epsom prose.

And when false flowers of rhet'ric thou wouldst cull,

Trust Nature; do not labour to be dull;

But, write thy best, and top; and, in each line,

Sir Formal's oratory will be thine:

Sir Formal, though unsought, attends thy quill,

And does thy northern dedications fill.

Nor let false friends seduce thy mind to fame,

By arrogating Johnson's hostile name.

Let father Flecnoe fire thy mind with praise,

And uncle Ogleby thy envy raise.

Thou art my blood, where Johnson has no part:

What share have we—in nature or in art?

Where did his wit on learning fix a brand,

And rail at arts he did not understand?

Where made he love in Prince Nicander's vein,

Or swept the dust in Psychè's humble strain?

Where sold he bargains, Whip-stich, Kiss me ——,

Promis'd a play, and dwindled to a farce?

When did his muse from Fletcher scenes purloin,

As thou whole Eth'rege dost transfuse to thine?

But so transfus'd as oil and waters flow;

His always floats above, thine sinks below.

This is thy province, this thy wondrous way.

New humours to invent for each new play;

This is that bloated bias of thy mind,

By which, one way, to dulness 'tis inclin'd:

Which makes thy writings lean, on one side, still;

And in all changes, that way bends thy will.

Not let thy mountain-belly make pretence

Of likeness; thine's a tympany of sense.

A tun of man in thy large bulk is writ,

But sure thou art but a kilderkin of wit.

Like mine, thy gentle numbers feebly creep;

Thy Tragic Muse gives smiles, thy Comic sleep.

With whate'er gall thou sett'st thyself to write,

Thy inoffensive satires never bite.

In thy felonious heart though venom lies,

It does but touch thy Irish pen, and dies.

Thy genius calls thee not to purchase fame

In keen Iambics, but mild Anagram.

Leave writing Plays, and chuse for thy command

Some peaceful province in Acrostic land:

There thou may'st wings display, and altars raise,

And torture one poor word ten thousand ways:

Or if thou would'st thy diff'rent talents suit,

Set thy own songs, and sing them to thy lute.'

He said; but his last words were scarcely heard;

For Bruce and Longvil has a trap prepar'd}

And down they sent the yet-declaiming bard.

Sinking, he left his drugget robe behind,

Borne upwards by a subterranean wing:

The mantle fell to the young prophet's part,

With double portion of his father's art."

«Мак-Флекно» Драйдена подсказал — не более — «Дунсиаду» Поупа. В ней нет ничего от пересказа. Флекно, который,

"In prose and verse, was own'd without dispute,

Through all the realms of nonsense, absolute,"

устанавливает преемственность государства на Шедвелле. Эту идею Поуп принимает; но Королевство Тупости перестроено. Это уже не престарелый монарх, который, устав от лет и трудов империи, с радостью передает скипетр более молодым и эффективным рукам, а Богиня Тупости, которая заботится о своем владычестве и избирает своего нового вице-регента после кончины Короны. Масштаб неизмеримо увеличен — охвачены множества тупиц — композиция сложна — ироикомический стиль, восхитительный у Драйдена, доведен до совершенства, и мы имеем, sui generis, регулярную эпическую поэму.

В 1727 году среди работ, впервые представленных публике в «Смесях» Поупа и Свифта, был трактат Мартинуса Скриблеруса «Περι Βαθους», или «Искусство погружения в поэзии». Изысканное остроумие и юмор этого произведения, которое почти полностью принадлежало Поупу, привели Тупиц в бешенство; и свора дворняжек подняла полный лай с варварским диссонансом против своего предполагаемого погонщика. Никогда не было такого бессмысленного вопля: ибо философский трактат «О глубине» переполнен любезностью и добродушием. Поуп все это время играет — развлекаясь в невинном отдыхе; и из всех сатир, когда-либо написанных, она по духу самая безобидная для мужчин, женщин и детей. Тупицы, однако, клялись, что ее злоба превосходит дьявольскую, и умоляли мир обратить особое внимание на шестую главу как на сверхсатанинскую. В ней Мартинус классифицирует «ограниченных и менее плодовитых гениев по надлежащим классам и, чтобы лучше дать их портреты читателю, под именем животных». Животные — это Летучие рыбы, Ласточки, Страусы, Попугаи, Поганки, Морские свиньи, Лягушки, Угри и Черепахи. Каждое животное охарактеризовано в нескольких словах, которые доказывают, что Поуп был весьма наблюдательным зоологом; и некоторые глубинные мыслители, классифицированные согласно этой расстановке, обозначены начальными буквами своих имен. Глава короткая, а стиль лаконичный — состоит всего из четырех страниц. Некоторые начальные буквы были расставлены наугад; но глубинные мыслители поднялись с громким воплем, чтобы заявить на них свои права, и gli animali parlanti, на ногах, крыльях, плавниках или «брюхом вниз», заселили книжные лавки. К. Г., «крайне озадаченный», был причиной озадаченности других, фигурируя то как летучая рыба, то как морская свинья. В то время как Дж. У. был не менее проблематичен — то Угорь, то Поганка.

«Угрозы мести, — говорит Роско, — раздавались со всех сторон, и пресса стонала под различными попытками возмездия, к которым привело это произведение. До публикации «Дунсиады» против Поупа было опубликовано более шестидесяти различных пасквилей, книг, статей и копий стихов». Союзные силы — væ victis! — опубликовали «Попиаду». Угрозы личного насилия часто высказывались — распространялась история о том, что его высекли розгами догола; и, чтобы распространить насмешку, в «Дейли Пост» было помещено объявление с его инициалами, опровергающее этот скандал. Должны ли были такие зверства остаться безнаказанными? Доктор Джонсон говорит, что «Поуп был по собственному признанию агрессором» — и то же самое говорят доктор Уортон и мистер Боулз. Агрессором! Да ведь Тупицы злословили его всю свою жизнь, задолго до трактата о «Глубине». И это действительно плохой закон, который признает естественное право болванов быть негодяями и дает неограниченную лицензию на жестокость по отношению к любому человеку гения, который мог иронизировать над племенем. Но тогда, сказал какой-то лицемерный мудрец, разве сатира не порочна? Поуп был христианином; и должен был научиться прощать. Погоди немного.

Мы говорим о поэтах и книгах так, как будто мы, занимающие трибуну, были, по крайней мере в этот момент, чудесами ясновидящего нелицеприятного правосудия и всех добродетелей вообще. Совесть восстанавливает свое полное господство в наших умах, как только мы судим о достоинствах и недостатках других людей; почти невинность Эдема восстанавливается в наших грудях. Самообман! Люди мы у виновной скамьи — Люди на безупречной скамье. В каждом из нас есть беспорядочный дух — щепотка беззакония. Человеческая природа прощает преступление ради шутки. Не то чтобы преступления и шутки были соизмеримы или приближены; но они перед одним и тем же судьей. Он не любит или делает вид, что не любит преступление. Несомненно, и без притворства, он любит шутку. Вот, значит, возможность, данная уравновесить симпатию против антипатии; и в этой форме — шутку против преступления. Если он любит шутку больше, чем не любит преступление, старая поговорка остается в силе —