SMITHSONIAN MISCELLANEOUS COLLECTIONS
VOLUME 68 NUMBER 1
Археологические исследования в Нью-Мексико, Колорадо и Юте
(With 14 Plates)
BY
J. WALTER FEWKES
(Publication 2442)
CITY OF WASHINGTON
PUBLISHED BY THE SMITHSONIAN INSTITUTION
MAY, 1917
The Lord Baltimore Press
BALTIMORE, MD., U. S. A.
ARCHEOLOGICAL INVESTIGATIONS IN NEW MEXICO,
COLORADO, AND UTAH
By J. WALTER FEWKES
(With 14 Plates)
ВВЕДЕНИЕ
В течение 1916 года автор провел пять месяцев, занимаясь археологическими исследованиями в Нью-Мексико, Колорадо и Юте, причем три из этих месяцев были посвящены интенсивной работе в национальном парке Меса-Верде в Колорадо. Отчет о результатах работы в Меса-Верде будет опубликован в ежегодном отчете Смитсоновского института за 1916 год под названием «Доисторическое пуэбло Меса-Верде и его жители». То, что было сделано в июне и октябре 1916 года, до и после работ в Меса-Верде, зафиксировано здесь.
По мере развития археологических работ на Юго-Западе становится все более очевидным, что мы не сможем решить многие возникающие проблемы, пока не узнаем больше об общем распределении руин и характерных формах, присущих различным географическим местностям. Большинство достигнутых к настоящему времени результатов заслуживают восхищения, хотя они и ограничены несколькими регионами, в то время как многие обширные территории еще не исследованы археологами, а типы архитектуры, характерные для этих неизученных областей, остаются неизвестными. Здесь нам необходима разведка, за которой последует интенсивная работа, чтобы дополнить уже сделанное. На следующих страницах содержится отчет о том, что можно назвать археологической разведкой в Нью-Мексико и Юте. Хотя представленный здесь материал, возможно, не проливает много света на общую археологию, он тем не менее является вкладом в наши знания о доисторических обитателях нашей страны. В первую очередь он посвящен архитектуре аборигенов.
Автор провел два месяца в поисках неописанных построек, о некоторых из которых было практически ничего не известно. В июне 1916 года штаб-квартира располагалась в Гэллапе, штат Нью-Мексико; руины в Юте, новые для науки, были посещены из индейского агентства в Юрее, штат Юта.
План операций в этих двух областях был несколько иным. Работа в Нью-Мексико была попыткой подтвердить существующие легенды о миграциях клана хопи (валпи), который когда-то жил в разрушенном пуэбло под названием Сикятки, где кладбища, раскопанные в 1895 году, дали одну из самых красивых и поучительных коллекций доисторической керамики, когда-либо доставленных в Национальный музей США с Юго-Запада.
В легендах упоминаются по названию несколько поселений народа Сикятки во время их миграции из региона Хемес, прежде чем они построили свое пуэбло хопи, но нехватка времени не позволила автору проследить их путь на всем протяжении обратно к их первоначальному дому. Целью настоящего исследования было осмотреть одно из мест их стоянок — разрушенное пуэбло под названием Тебунки, или Огненный дом, на доисторической тропе примерно в 25 милях к востоку от Валпи. Между этой разрушенной деревней и домом предков находятся крупные и пока еще не описанные руины, такие как руины каньона Чако, которые, возможно, когда-то были населены некоторыми из этих людей.
Наши знания о прежних перемещениях древних кланов, полученные из легенд, фрагментарны, и один из способов получить дополнительную информацию и оживить забытую или не зафиксированную историю — это изучение остатков их материальной культуры. Архитектура является важнейшим пережитком, также ценна керамика, сохранившая древнюю символику без изменений. Так сложилось, что оба этих фактора характеризуют культурные области Юго-Запада. Другие предметы, такие как каменные орудия, тканые и плетеные изделия, а также корзины, не сильно отличаются от тех, что изготавливались неродственными индейцами, и, следовательно, мало добавляют к нашим знаниям при изучении культур, но архитектура и керамика самобытны и предоставляют данные, из которых мы можем почерпнуть много информации об истории исчезнувших народов.
ТЕБУНКИ (ОГНЕННЫЙ ДОМ)
Легенды хопи о кланах, чьи предки когда-то населяли руины Сикятки, но теперь поглощены населением Валпи, гласят, что во время своей западной миграции они построили возле глубокого каньона деревню, которую назвали Огненный дом. Эти легенды были впервые получены от хопи А. М. Стивеном и записаны Виктором Минделеффом, который обнаружил руины Огненного дома более 20 лет назад. Его ценное описание и план, единственное напечатанное до сих пор сообщение, наглядны и по существу верны. Он обращает внимание на характерные или примечательные черты, которые отличают Огненный дом от разрушенных зданий в резервации хопи, особенно на его круглую или овальную форму и массивную, хорошо выполненную кладку стен.
Точные размеры Огненного дома (табл. 1) можно получить только путем раскопок, но он составляет приблизительно 94 на 79 футов в большем и меньшем диаметре. Некоторые части внешней стены сейчас достигают 10 футов в высоту, а ее толщина в среднем составляет 3 фута, но если бы камни, скопившиеся у основания, были убраны, высота была бы на 4 или 5 футов больше. Имеются свидетельства внешнего прохода через внешнюю стену, указывающие на наличие центрального двора. Внутри ограждения есть много признаков комнат, некоторые из которых кажутся круглыми, но интерьер настолько заполнен обрушившимися стенами, что точный план нельзя было составить без масштабных раскопок. Камни, образующие стену, как правило, представляют собой кубические блоки, хорошо обработанные и точно подогнанные, что свидетельствует о качественной кладке.
Два из самых больших камней стены имеют длину 5 футов и ширину 3 фута при предполагаемой толщине 2 фута. Поскольку потребовалось бы несколько человек, чтобы перенести один из этих камней из карьера на место в стене, их можно назвать мегалитами.
Прекрасный источник у подножия скалы под Огненным домом, очевидно, использовался жителями для питьевой воды, и тропа отсюда к воротам во внешней стене до сих пор хорошо заметна. Когда поднимаешься от источника к вершине плато, путь проходит между скалой и плоским камнем, поставленным на ребро и пробитым отверстием примерно в 5 футах над тропой. Этот камень, очевидно, был средством защиты; за ним могли стоять воины, высматривая своих врагов через это отверстие. Рядом находятся петроглифы неизвестного значения.
Круглая форма Огненного дома (рис. 1) и его хорошо построенная окружающая стена более характерны для восточной, чем для западной кладки пуэбло. Этот круглый тип встречается от южного Колорадо на севере до окрестностей поселений зуни на юге; о нем не сообщалось в регионе по обоим берегам Рио-Гранде. Грубо говоря, круглые руины соответствуют по своему распределению линии, проходящей с севера на юг посередине между восточной и западной частями области пуэбло — ограничение, которое вряд ли можно считать случайным. Его значение мы, возможно, не сможем правильно истолковать, но этот факт требует объяснения. Тип старый, современные пуэбло отказались от этой формы. Область, где встречаются круглые руины, в некотором роде соответствует той, которую частично населяли современные кересы, никто из которых, однако, сейчас не живет в круглых городах. Предварительно мы будем рассматривать пуэбло кересов как ближайших из всех потомков тех, кто когда-то населял деревни круглой или овальной формы, — обобщение, подтверждаемое существованием слов языка кересов во многих старых церемониях среди всех пуэбло.
Существует четкая линия разграничения между зоной круглых руин и зоной, населенной пуэбло вдоль Рио-Гранде, но на западной границе эти круглые постройки простираются так далеко на запад, как страна хопи.
Пытаясь связать овальную форму Огненного дома с прямоугольной формой Сикятки, мы сталкиваемся с трудностью архитектурного несходства. Огненный дом круглый, Сикятки прямоугольный. Если потомки жителей Огненного дома позже построили Сикятки, почему они внесли это радикальное изменение в форму своих жилищ? Возможно, они построили жилище по пути, прежде чем достигли Сикятки, и эта деревня могла иметь форму, подобную Огненному дому. На плато хопи над Сикятки есть два конических кургана, видимых с большого расстояния, когда приближаешься к Восточной Месе от устья каньона Ким, которые следует рассмотреть в этой связи. Эти курганы, называемые Кюкуткомо, связаны в легендах хопи с курганами Сикятки у подножия месы, на которой они стоят, и здания, которые они покрывают, как говорят, когда-то были населены кланом Койота (Огня?) восточного родства. Они не были полностью раскопаны, но несколько комнат были открыты достаточно, чтобы показать, что это круглые башни или кивы с комнатами, пристроенными к их основаниям. Фактически они напоминают круглые руины и вполне могли быть домом некоторых людей, покинувших Огненный дом. Их необходимо учитывать при обсуждении достоверности легенды, поскольку это единственные круглые дома, о которых до сих пор сообщалось из страны хопи. Причина, по которой эта форма дома была заброшена, не может быть определена с какой-либо уверенностью, даже если некоторые из кланов из Огненного дома, возможно, построили круглые башни над Сикятки. Единственная другая круглая комната, известная мне в стране хопи, помимо Кюкуткомо, — это комната в руинах в долине Ораиби, упомянутая Виктором Минделеффом (op. cit.). Ссылка очень скудная и из-за своего исключительного характера должна быть проверена. Предполагая, что наблюдение верно, можно сказать, что эта так называемая круглая комната лежит, встроенная в массу прямоугольных комнат, а не как кивы в населенных пуэбло хопи на площадях, свободных от домов.
Легенды о народе Змеи из Валпи, которые пришли с реки Сан-Хуан возле горы Навахо, вероятно, из Бетатакина или Китсиэля, четко гласят, что их предки строили как круглые, так и квадратные или «пятиугольные» дома. Упомянутые комнаты считаются кивами, поскольку в другой легенде говорится, что самые ранние церемонии змеи проводились в круглых комнатах. После посещения Огненного дома автор очень хотел найти другие овальные руины между ним и зоной круглых руин, но его усилия не увенчались успехом.
ПОИСК РУИН ХОПИ К ВОСТОКУ ОТ ТЕБУНКИ
Посетив Огненный дом и убедившись к своему удовлетворению, что это был бывший дом клана хопи, как рассказывается в легендах этого клана, автор искал еще больше доказательств археологического характера в регионе к востоку от Огненного дома, как записано в историях о миграциях. Область между Огненным домом и Хемесом обширна и богата руинами всех видов, среди которых преобладают пуэбло под открытым небом. Слишком большая задача — посетить все эти руины за одно лето, и работа, выполненная за один месяц, кажется небольшой, но было положено начало в надежде, что совокупная работа многих лет сделает ее важной.
Чем дальше мы удаляемся от страны хопи, тем более неясными становятся их клановые тропы и тем труднее идентифицировать местности, упомянутые в легендах. Жители некоторых пуэбло, ныне находящихся в руинах между Хемесом и страной хопи, возможно, вымерли, не оставив никаких представителей; другие, покинув свою деревню, могли уйти к зуни или в другое место. В стране к востоку от Огненного дома, вплоть до Форт-Дефайанса, было замечено несколько руин, но ни одна из них, по-видимому, не демонстрировала близкого археологического сходства с овальным Огненным домом или не подтверждала традиции потомков кланов, ныне поглощенных населением Валпи. Были посещены крупные руины возле Ганадо и сделан несовершенный набросок их плана. Их стены настолько сильно разрушены наступлением ручья с одной стороны и дороги с другой, что мало что можно было узнать из поверхностного осмотра. Хотя это не круглые руины, подобные Огненному дому, расширенные раскопки могли бы выявить некоторые интересные детали керамической символики, которые были бы важны.
РУИНЫ В КАНЬОНЕ НАШЛИНИ
В каньоне Нашлини были посещены два небольших скальных жилища, которые, по-видимому, являются теми, что вскользь упоминал доктор Прудден, но, насколько известно, они не были описаны. Этот каньон является одним из южных ответвлений каньона Челли, и, хотя он не очень обширен, разделяет с ним многие характеристики. В него можно попасть на автомобиле до первого скального жилища.
Руины, которые легче всего посетить (рис. 2) в этом каньоне, находятся на сравнительно низкой полке в неглубокой пещере высотой 40 футов, в нескольких футах над вершиной осыпи. Как и многие другие скальные жилища, оно разделено на две части, называемые верхней и нижней, в зависимости от уровня, который они занимают. Нижняя практически погребена под камнями, упавшими со стен верхнего дома. Передняя стена верхней части хорошо сохранилась и точно повторяет контур низкого гребня, на котором она стоит. Кладка довольно хорошая, но полы комнат погребены под толстым слоем овечьего помета, плотно спрессованного, что показывает, что помещения использовались вторично в качестве загонов для этих домашних животных. Перегородочные стены комнат заканчиваются на вертикальной стене обрыва, причем поверхность обрыва служит их задней стеной. Таким образом, между задней частью комнат и задней частью пещеры нет углубления, как это обычно встречается в скальных жилищах. Круглые комнаты отсутствуют в верхней части этих руин, а кивы, если они есть, нужно искать погребенными под накопившимся мусором нижней части. Передняя стена верхнего дома имеет длину 64 фута и может быть прослежена по всей своей протяженности. На одном конце руин есть четыре узкие комнаты, разделенные перегородками, каждая из которых содержит зернотерку (метате), где маис (кукуруза) перемалывался в муку. Остальные комнаты без крыши, оштукатурены и, очевидно, использовались как жилища. В нижнем ряду комнат, погребенных под массой упавших камней, есть круглые углубления, которые могут быть церемониальными комнатами; но раскопки в этих углублениях не проводились, и их значение неизвестно.
Другое скальное жилище, расположенное в нескольких милях выше по каньону, почти скрыто в недоступной нише скалы, но настолько высоко, что его не посещали.
На головокружительной вершине скалы, возвышающейся над каньоном, рядом со вторыми руинами, были замечены искусственные стены, но их не посещали. Индейский проводник утверждал, что это башни; они, безусловно, расположены так, что позволяют видеть каньон далеко вверх и вниз. Эти стены упоминаются доктором Прудденом.
На стенах каньона недалеко от первых руин находится поучительная группа петроглифов (рис. 3), изображающих людей, некоторые окрашены в красный цвет, другие в белый, стоящих в три ряда. Большинство из них имеют треугольные тела с плечами, переходящими в руки под прямым углом к телу; предплечья свисают с их конечностей, как это принято в данном регионе. По бокам головы есть боковые расширения, напоминающие завитки, в которые девушки хопи до сих пор укладывают волосы, — обычай, который вышел из употребления среди других пуэбло, но все еще сохраняется при олицетворении сверхъестественных существ, называемых девами Кацина. По-видимому, у незамужних женщин среди скальных жителей было всеобщим обычаем укладывать волосы таким образом. Эти фигуры расположены в три ряда; три человека изображены в верхнем ряду, четыре в среднем и два в нижнем ряду, окрашенные в белый цвет, в отличие от остальных. Под фигурами находятся ряды точек и несколько параллельных полос, сопровождаемых рядом зигзагообразных фигур, похожих на символы молнии. Если предположить, что красные фигуры представляют индейских мужчин или женщин, то белые фигуры могут быть белыми людьми, а точки и полосы — счетом аборигенов, и все это вместе представляет участников какого-то события прошлого.
СКАЛЬНЫЕ ЖИЛИЩА ЧИН-ЛИ
Вдоль южных притоков долины Чин-Ли есть поучительные скальные жилища, которые ускользнули от внимания археологов. Судя по его карте, некоторые из них, возможно, посещал доктор Прудден, поскольку он приводит рисунок одного из двух скальных руин (табл. 2, рис. a) в Чин-Ли, примерно в 40 милях от почтового отделения Чин-Ли. Об их сохранности и характере их расположения можно судить по прилагаемым иллюстрациям. Эти руины не посещались, фотографии (табл. 2, рис. a–c) были предоставлены индейцем навахо Джорджем Х. Хоатером, который сделал снимки, но не знал названия руин или каньона. В каньонах Чин-Ли есть и другие руины, информация о которых весьма скудна.
РУИНЫ ВОЗЛЕ ГЭЛЛАПА, НЬЮ-МЕКСИКО
Географическое положение страны вокруг Гэллапа делает ее очень важной областью в изучении миграции коренных народов на Юго-Западе. Она лежит посередине между Рио-Гранде на востоке и Литл-Колорадо на западе, а также между Сан-Хуаном на севере и зуни на юге. В их межплеменном общении пути миграции в доисторические времена должны были пересекать этот регион, и, поскольку эта миграция была отмечена последовательными этапами, на которых строились здания, мы должны ожидать найти здесь остатки бывших мигрирующих народов. Руины в окрестностях Гэллапа настолько игнорировались исследователями, что наши знания об этом регионе весьма фрагментарны. Чтобы исправить это положение, автор совершил несколько поездок в эти окрестности с мистером Сандерсоном и мистером Брюсом Дрейпером, местными исследователями, которые оказали важную помощь. Ряд мест пуэбло и небольших скальных жилищ в нескольких милях от города были посещены и поверхностно осмотрены, но интенсивная работа на них не проводилась. Упомянутые ниже руины — лишь немногие из тех, что находятся в этом регионе и могли бы быть выявлены в ходе систематических научных исследований. По результатам их осмотра у автора сложилось впечатление, что большинство из них были населены предками кланов, ныне проживающих в зуни.
РУИНЫ ЗУНИ-ХИЛЛ
Эти обширные руины (табл. 3, a, c), расположенные в 6 милях к югу от станции Зуни на железной дороге Санта-Фе и примерно в 11 милях от Гэллапа, лежат почти прямо напротив приметного пика из песчаника Уингейт, называемого Церковь Навахо. Их местоположение представляет собой низкий гребень, простирающийся с севера на юг на несколько сотен ярдов. Ни одна из стен не поднимается выше курганов, которые наиболее высоки на западной стороне. Среди курганов разбросаны многочисленные углубления, которые позволяют предположить наличие подземных комнат круглой формы. Круглое углубление диаметром 40 футов показывает остаток стены с одной стороны. На «площадке» к северу от руин можно увидеть несколько груд камней, которые интерпретируются как отдельные дома; рядом с одной из них находится небольшой очаг, сделанный из плит камня, поставленных на ребро и окружающих ограждение, заполненное золой. Это, без исключения, самое большое скопление курганов в непосредственной близости от Гэллапа, и оно вполне оправдало бы раскопки и дальнейшее изучение.