«Археологические очерки, том 2»

Хорошо известно любителям ранней шотландской литературы, что Генрисон, школьный учитель из Данфермлина, писавший до 1500 года, сочинил, среди прочего, «Завещание Крессиды» как продолжение «Троила и Крессиды» своего непосредственного предшественника Чосера. Предаваясь, подобно своему английскому прототипу, дичайшим формам анахронизма, шотландский поэт признанно подчиняет почти во всех деталях древние и иностранные характеры произведения нравам, инцидентам и институтам своего собственного времени и своей собственной страны. В этом духе он в конце концов поражает ветреную и несчастную Крессиду лепрой, как, возможно, самым ужасным из приговоров, к которому он мог ее приговорить. Поэт впоследствии отправляет ее «в тот госпиталь у конца города». Конкретные симптомы, которые он заставляет Сатурна навлечь на Крессиду, чтобы превратить ее в прокаженную, являются в точности самыми заметными симптомами греческой elephantiasis:

Thy cristall ene (eyes) minglit with blude I mak,199

Thy voice sa cleir unpleasand, hoir, and hace,

Thy lustie lyre (fair skin) ouirspread with spottis blak,

And lumpis haw (livid200) appeirand in thy face;

Quhair thow cummis, ilk (each) man sall fle the place;

Thus sall thow go begging fra hous to hous,

With cop and clapper like ane Lazarous.

В этом замечательном отрывке те более поразительные симптомы, припухлости, комки или синюшные бугорки на лице, болезненное изменение голоса и кожи, а также тот опухший и налитый кровью вид глаза, который доктор Гуд привел как один из своих характерных симптомов рода elephantiasis, — все описаны лаконично, но точно. Действительно, если бы Соваж, Шведиур, Каллен или кто-либо из наших великих нозологов прошлого или настоящего века были поэтами, я сильно сомневаюсь, могли ли бы они, со всеми своими медицинскими знаниями в придачу, в четырех скованных строках рифмы описать греческую elephantiasis более верно и кратко, чем мы имеем ее описанной в четырех первых строках, которые я только что процитировал из данфермлинского школьного учителя пятнадцатого века. Описание прокаженного у Генрисона может быть не столь поэтически красивым, но оно патологически гораздо более верно, чем то, которое американский поэт Уиллис недавно дал болезни в своей известной поэме «Хелон». Мы впоследствии обнаружим, что «чаша и трещотка», упомянутые в двух последних строках Генрисона, были знаками, обычно носимыми обитателями лепрозориев Шотландии.

В отрывках, следующих за тем, который я процитировал, Генрисон повторяет некоторые из наиболее заметных симптомов. Так, несчастная Крессида впоследствии описывает то, что в другом месте называется «ее уродливое лицо прокаженной, которое раньше было белым, как цветок лилии», как «деформированное в фигуре»; и опять же она описывает и оплакивает характерное болезненное изменение в голосе:

“My cleir voice and my courtlie carrolling.

Is rawk (rank) as roke, full hideous, hoir, and hace.”.

Но у меня есть еще более сильное доказательство того, что лепра шотландцев была туберкулезной lepra или греческой elephantiasis. Уже было сказано, что болезнь продолжала преобладать на Шетландских островах, по-видимому, долго после того, как она покинула все более южные части Британских островов. Мы нашли Брэнда, заявляющего в 1700 году, что болезнь «обнаруживается (я цитирую его собственные слова) выпадением волос из бровей, проваливанием носа» и т. д. Я также показал, что в некоторых районах Шетландских островов болезнь продолжалась до более поздней даты, и что вплоть до 1742 года зараженные содержались на острове Папа, или, как иногда пишут, Папастур. Благодаря мистеру Чарльзу Дункану, который любезно приложил усилия на Шетландских островах, чтобы получить для меня информацию по настоящему предмету, мне была предоставлена возможность увидеть старый, но важный документ, касающийся прокаженных Папы и симптомов, от которых они страдали. Рассматриваемый документ был, как сообщает мне мистер Дункан, составлен для сэра Джона Прингла преподобным Эндрю Фискеном, священником Делтинга, Уоллса и Санднесса. Старая копия, на которую я ссылаюсь, принадлежит преподобному Джеймсу Барклаю (сыну покойного доктора Барклая из Леруика), и я публикую ее содержание с его разрешения. Подробное описание, которое она дает симптомам у прокаженных Шетландских островов, не может оставить сомнений в том, что болезнь, от которой они страдали, была истинной туберкулезной лепрой, или Elephantiasis Græcorum, и ценность доказательств, которые она предоставляет по этому пункту, только увеличивается тем фактом, что сам автор не принадлежал к медицинской профессии. Важность документа должна служить оправданием его длины. Копия, которая процитирована ниже, помечена на обороте старым почерком: «Случай прокаженных в Папе, как составлен мистером Эндрю Фискеном, около 1736 или 1737 года». Она гласит следующее:—

«На острове Папастур в Зетланде есть пять женщин, которые страдают болезнью, которая обычно в этом месте получает название Лепрозия, хотя другие утверждают, что она заслуживает скорее называться цингой. Болезнь имеет следующие проявления, а именно:—

«Пораженные лица сначала обнаруживают необычный зуд в коже, с маленькими, узловатыми, твердыми комками, которые можно почувствовать под кутикулой; все их тело кажется более полным, чем обычно, и наблюдается, что их глаза имеют более чистый цвет, с взглядом более пронзительным, чем раньше. Их лицо и ноги полны маленьких комков или твердых опухолей, которые через некоторое время нагнаиваются и выбрасывают черное, жидкое, ихорозное вещество и постепенно увеличиваются, особенно на лице, пока не становятся сливными. Также наблюдается, что там, где эти комки не появляются, кожа ощущается твердой и мозолистой, как кусок необработанной кожи, а кутикула более гладкой, чем обычно, и маслянистой или жирной, что видно при наливании воды в ладони их рук, где она будет разделяться на маленькие глобулы, такие, какие появляются, когда вода наливается из жирного сосуда. Необычная полнота, или скорее опухание тела, наблюдаемое в начале этой болезни, через несколько месяцев исчезает, и они становятся очень худыми и слабыми, только их лицо всегда, а иногда также их ноги, продолжают оставаться опухшими. Множество маленьких комков, похожих на маленькие твердые семена, затем можно почувствовать повсюду под их кожей, которые постепенно увеличиваются, пока не прорываются наружу, выбрасывая зловонный жидкий ихор, который перестает течь через некоторое время, и твердый струп покрывает часть, который иногда высыхает и, отпадая, оставляет кожу целой; в другое время прорывается снова и течет, как раньше. Волосы выпадают из их бровей, и их горло сильно воспалено, особенно язычок, который постепенно (и после нескольких лет продолжения болезни) полностью разрушается. Их голос настолько ослаблен, что они не могут говорить громче, чем шепотом. У них частые приливы жара в коже, которые сменяются всеобщим ознобом, и они не в состоянии в этот момент переносить холодный воздух без очень острой боли в коже. По мере того как болезнь увеличивается, она кажется все более ужасной и отвратительной; их лицо, полное больших и глубоких язв, напоминает чем-то кусок гнилой пробки; их десны и зубы совершенно сгнили, и в ночное время их сильно беспокоят глубокие боли в теле, и в дневное время у них частые покалывания и боли во всех частях тела, с общей тяжестью и неактивностью конечностей. Женщины также перестают иметь менструации после того, как их поражает этот недуг. Их аппетит и пищеварение так же хороши, как обычно; стул регулярный; ничего необычного не наблюдается в их моче. Они спят довольно хорошо, но редко или никогда не потеют».

«Эта болезнь, как показывает эксперимент, очень заразна, и, по-видимому, также передается по крови, большинство людей, которые заразились ею без инфекции от другого, были связаны с тремя семьями на острове. Она поражает любой возраст или пол, и замечено, что молодые люди переносят ее дольше, чем люди более преклонного возраста, некоторые жили десять лет с ней, другие только два, некоторые четыре, некоторые шесть и т. д., но никто никогда не выздоравливает после того, как появляются вышеописанные симптомы. Лица, которые попадают в этот ужасный случай, как только это замечено, обязаны удалиться в уединенную маленькую хижину, построенную специально для них, на расстоянии от всех домов, и им не разрешается никакого общения с их мужьями, женами или ближайшими родственниками, но они имеют предметы первой необходимости, предоставляемые им вкладом всех жителей острова, и приносимые к их хижине, которые они забирают, когда человек, который их принес, удалился с наветренной стороны их дома на некотором расстоянии».

«Здесь никогда не предпринималось никакого лечения этой болезни, за исключением того, что несколько лет назад молодой женщине в соседнем приходе давали несколько болюсов ртути для слюноотделения; но, поскольку появились некоторые опасные симптомы, администратор счел нужным не продолжать, и пациентка продолжает оставаться живой в том же состоянии, в котором она была до приема ртути».

В объемных рукописных медицинских заметках, завещанных сэром Джоном Принглом Колледжу врачей Эдинбурга, я нахожу копию вышеприведенного отчета о прокаженных Папы. Сэр Эндрю Митчелл из Вестшора, по-видимому, передал отчет ему, не давая никакого уведомления о его авторе. Он внесен в заметки сэра Джона под датой 1759 года; но, несомненно, он был составлен много лет назад. Я уже упоминал запись в сессионных записях Уоллса относительно исчезновения лепры из того прихода и района в 1742 году. Запись, по-видимому, была сделана на заседании сессии «в Норт-хаусе в Папастуре»; и ее выражения показывают, что на дату ее (17 марта 1742 года) в Папе не было прокаженных. Из рукописных выдержек, предоставленных мне мистером Рэнни, сессионным клерком, видно, что в сессионных книгах прихода впоследствии упоминается только один другой случай, а именно в декабре 1772 и 1776 годов. Женщина, которая была предметом этого, и чей случай представлен в записях как «исключительно вопиющий», была приказана быть обеспеченной за счет сессии «одеждой для спины и постели, домом, пригодным для проживания, и содержанием, которое должно приноситься ей ежедневно в дом». Мистер Рэнни далее заявляет: «Я был проинформирован старыми людьми, что она прожила недолго после того, как была помещена в дом, построенный для нее на общине, на расстоянии от других домов». Он добавляет: «Мне сообщили, что в Папе, около 1778 года, прокаженная женщина была выселена и умерла в полях, прежде чем дом мог быть построен; и что примерно в то же время были прокаженные лица в районе Ватнесса, и что сын и дочь человека Генри Синклера были заражены и отправлены в больницу в Эдинбурге».

В еще более поздний период в Эдинбургской больнице был выявлен случай лепры на Шетландских островах. В 1798 году пациент мужского пола из Шетландии некоторое время находился в больничных палатах под наблюдением различных врачей. Поскольку форма заболевания, от которой он страдал, была сочтена весьма аномальной, доктор Гамильтон попросил доктора Томсона осмотреть пациента, и тот определил, что это случай туберкулезной лепры. Мне любезно разрешили сделать из рукописей доктора Томсона следующие выписки по этому случаю:

«Его лицо было сплошь усеяно небольшими подкожными бугорками. Кожа над этими бугорками имела красноватый оттенок, перемежающийся с пятнами, подобными тем, что встречаются при отрубевидном лишае (pityriasis versicolor). Волосы на бровях и веках выпали, а кожа лица, как и большей части остального тела, казалась смазанной маслом. Голос его был слабым и хриплым, так что он, казалось, говорил шепотом. При осмотре зева он местами выглядел воспаленным и изъязвленным, а местами — грубым и сморщенным. На носовой перегородке (septum narium) было заметно небольшое изъязвление, а нос казался слегка запавшим. В различных частях тела, особенно на руках, бедрах и голенях, помимо небольших подкожных бугорков, при прощупывании можно было обнаружить и другие, более крупные. Эти более крупные узлы или бугорки, которые не были заметны глазу и не вызывали изменения цвета кожи, были безболезненны и поразительно напоминали бугорки, возникающие в плоти у страдающих цингой».

Пациенту, Джону Бернсу, было 28 лет. При наведении справок выяснилось (как сообщил мне доктор Томсон), что некоторые из его предков страдали тем же заболеванием.

Точный рисунок болезненных проявлений на лице Бернса был сделан в то время мистером Саймом, ныне профессором рисования в Долларской академии. Копия этого рисунка вместе с историей болезни пациента была отправлена покойному доктору Уиллану; и я имею полномочия от доктора Томсона заявить, что доктор Уиллан сразу же высказал мнение, что случай Бернса является подлинным примером туберкулезной лепры, или Elephantiasis Graecorum; заболевания, о котором, как он сообщил доктору Томсону, он видел лишь один пример у пациента, показанного ему доктором Бейли.

Давайте на мгновение подытожим вышеприведенные доказательства относительно нозологической природы английской и шотландской лепры: во-первых, различные авторы, лично наблюдавшие лепру Средневековья на континенте Европы, описывая ее, описали болезнь, имеющую все наиболее характерные симптомы туберкулезной лепры. Во-вторых, в Англии в тот же период было распространено кожное заболевание, носившее то же название, — представлявшее тот же хронический неизлечимый характер, — жертвы которого подвергались тем же гражданским законам и ограничениям, — отмеченное (как мы знаем из наблюдений и трудов Гилберта, Гаддесдена и Гленвилла) тем же рядом нозологических симптомов, — и, следовательно, идентичное по своей природе с континентальной болезнью и с элефантиазом греков. В-третьих, в Шотландии мы находим недуг, имеющий такое же сходство в общих сроках, в названии, в течении и в гражданских постановлениях, действовавших в отношении него, с симптомами, которые случайно описаны Генрисоном в XVI веке, идентичными симптомам туберкулезной лепры. В-четвертых, в той части страны, где болезнь продолжала свирепствовать до более позднего периода, зараженные, как описано очевидцами в первой половине прошлого века, представляли самые недвусмысленные признаки упомянутого поражения. И, наконец, у нас есть столь же веские медицинские доказательства, какие только можно привести в отношении кожных заболеваний (а именно, доказательства докторов Уиллана и Томсона), чтобы утверждать, что недуг наблюдался у членов шетландской семьи, в которой он передавался по наследству, — и, следовательно, один из последних, если не самый последний шотландский прокаженный, был определенно отмечен истинными и подлинными характеристиками Elephantiasis Graecorum.

Лепра в северных странах, расположенных ближе всего к Шетландским островам.

Ранее я уже упоминал о существовании истинной туберкулезной лепры на соседних Фарерских островах, в Исландии и на ближайшем побережье Норвегии, как о подтверждении того, что болезнь, долгое время существовавшая на Шетландских островах, имеет ту же нозологическую природу. Если бы потребовались дополнительные доказательства, я мог бы сейчас изменить порядок приведенных мною данных и подробно показать, что болезнь, которая долгое время существовала и до сих пор остается в Бергене и Исландии и для которой в этих местностях до сих пор содержатся лепрозории, в действительности является туберкулезной лепрой, или элефантиазом греков; и, исходя из этого, доказать, что болезнь, которая ранее преобладала на Шетландских островах — а если на Шетландских, то и в Шотландии в целом, — была той же нозологической природы. Однако по этому вопросу я ограничусь лишь несколькими замечаниями в доказательство специфического характера недуга в районах, наиболее прилегающих к Шетландским островам, и оставлю без дальнейших комментариев вывод, вытекающий из таких доказательств.

На Фарерских островах. — Эти острова образуют ближайшую сушу к северу от Шетландских островов. Великое кожное заболевание, которое ранее поражало жителей Фарерских островов, имело все признаки туберкулезной лепры. В доказательство этого я могу сослаться на описание недуга, данное в XVII веке Дебесом, который был пробстом церквей на этих островах и написал весьма ценившийся в то время отчет о стране и ее жителях. Он отмечает: «Что касается самой лепры, я не хотел бы, ради читателя, не упомянуть кое-что о ее природе. Врачи пишут, что существует три вида лепры: а именно, Tyria, от змеи Tyrus. При этой лепре кожа пациента мягкая, иногда опадает чешуйками, и на ней появляется много пятен и белых бородавок. Вторая называется Alopecia, по той причине, что волосы выпадают, как у лисицы; тот, кто заражен этой лепрой, имеет красное лицо, а его борода и брови выпадают. Третий вид называется Elephantiasis, от слона, на которого они становятся похожи своей кожей; тело и лицо того, кто заражен этой болезнью, полны узлов. Лепра, которой страдают в этой стране, обычно является Elephantiasis, ибо лицо и конечности почти всех зараженных полны синих узлов, которые иногда прорываются как нарывы, отчего они выглядят очень обезображенными лицом, будучи к тому же охрипшими и говорящими в нос».

Исландия. — То, что лепра Исландии (следующая земля к северу от Фарерских островов) имеет природу Elephantiasis Graecorum, является фактом, который можно доказать любым из описаний Петерсена, Тройля, Хендерсона и Холланда. Отчет доктора Холланда более краток, чем другие. Он утверждает:

«Лепра исландцев (Likthra, Holdsveike или Spitelska) во многих случаях проявляет все существенные признаки подлинного элефантиаза, или Lepra Arabum; и является заболеванием самого грозного и мучительного рода. Вялые опухоли лица и конечностей, как правило, относятся к числу первых симптомов недуга, сопровождаемых припухлостью слюнных, паховых и подмышечных желез. Ноздри, уши и губы постепенно поражаются опухолевой деформацией. Кожа на всем теле или на отдельных его частях становится толстой и твердой; иногда приобретая блестящую или сальную поверхность, иногда — грубую и шероховатую, которая на более поздней стадии болезни обнаруживает многочисленные трещины или щели. Органы чувств обычно сильно ослаблены; и, как правило, возникает анестезия конечностей. Голос приобретает своеобразную хрипоту и носовой оттенок, часто при опухании миндалин, но без какого-либо препятствия для глотания, пока болезнь не зайдет далеко в привычки пациента: дыхание и испарения крайне зловонны; а волосы и ногти часто выпадают. Опухоли в различных частях тела постепенно переходят в злокачественные язвы, которые выделяют едкое нездоровое вещество; в этом состоянии пациент часто томится в течение долгого времени; или, если болезнь имеет более быстрый исход, все симптомы стремительно обостряются, и он уходит из жизни в состоянии крайней слабости и нищеты».

Прокаженные в Исландии принимаются в четыре различные больницы, которые были давно основаны для этой цели.

Норвегия. — Возвращаясь снова к Шетландским островам как к отправной точке, мы обнаруживаем, что часть континента Европы, которая лежит ближе всего к Шетландским островам и почти по прямой линии на запад, — это район Бергена в Норвегии. Расстояние между Шетландскими островами и морским портом Берген не превышает тридцати географических градусов. В первой части настоящего эссе я привел некоторые доводы в пользу того, что spedalskhed, распространенный в Бергене, был болезнью, отличной, с одной стороны, от radesyge в других частях Норвегии и, вероятно, идентичной, с другой стороны, с элефантиазом греков, или туберкулезной лепрой.

Описания тех авторов, которые наблюдали болезнь в Бергене, казалось, оправдывали этот взгляд. В 1751 году Понтоппидан, епископ Бергена, цитирует отчет и слова, которые мы привели выше из Дебеса в отношении Фарерских островов, как точно применимые к болезни в районе Бергена. Когда она, наконец (утверждает он), прорывается уродливыми нарывами на лице, их обычно отправляют в больницы, построенные для этой цели, одна из которых находится в Бергене, а другая — в Молде в Ромсдалене. Превосходный отчет о болезни в Бергенской больнице, составленный несколько лет назад проповедником Вельхавеном, показывает, что недуг соответствует во всех важных деталях элефантиазу греков; а длинное и более строго медицинское описание болезни в Бергене, данное в 1786 году Бюхнером, по-видимому, полностью подтверждает это мнение. Недавно я познакомился с доказательством того же рода, настолько сильным, что приводить подробные описания Бюхнера или Вельхавена в качестве доказательств становится излишним. Норвежское правительство недавно (и с беспокойством о содействии медицинской науке, которое делает мало чести другим, более богатым дворам Европы) поручило некоторым из своих наиболее выдающихся врачей провести полное исследование природы эндемических кожных заболеваний как в Норвегии, так и в других местностях. С тех пор как была напечатана первая часть настоящей статьи, доктор Файе из Христиании, как один из этих уполномоченных, посетил эту страну с целью изучения природы шотландской сиббенс и т. д.; и я с удовольствием узнал от него, что врач, посланный в Берген для изучения spedalskhed, готов после тщательного изучения болезни там доложить о ней как о туберкулезной лепре, а следовательно, как о виде недуга, совершенно отличном от более общего скандинавского radesyge.

Дата первого появления лепры на Фарерских островах и в Исландии, по-видимому, остается не установленной. В обеих местностях она, по-видимому, сильно свирепствовала в XV и XVI веках. Однако, по всей вероятности, она была завезена задолго до этих дат. Во всяком случае, в Бергене она появилась гораздо раньше, ибо, как я уже заявлял в первой части, один из лепрозориев в этом городе был основан еще в 1268 году.

Насколько мне известно, нет никаких доказательств периода ее первого появления на Шетландских островах. Однако она достигла севера Шотландии еще в начале XIII века; ибо, как мы уже показали, лепрозорий в Элгине существовал уже в 1226 году, или, по крайней мере, более чем за сорок лет до учреждения подобных приютов для больных в Бергене.

Ошибки при направлении лиц в лепрозории — Предостережения, внушаемые медицинскими властями.

Аргументируя, как я это делал в предыдущих параграфах, чтобы показать, что эпидемическая лепра, для которой в Европе и Великобритании было основано так много лепрозориев, была элефантиазом греков, я отнюдь не хочу настаивать на том, что в эти приюты принимались только пациенты, пораженные именно этой болезнью. Существует слишком большая вероятность того, что люди, которым не посчастливилось страдать каким-либо грязным и застарелым кожным недугом, изолировались и запирались вместе с теми, кто действительно страдал истинной лепрой. После того как сифилис появился к началу XVI века с некоторыми аналогичными симптомами, и когда сам элефантиаз уже исчезал из большинства местностей, мы точно знаем, что значительная часть обитателей континентальных лепрозориев состояла из случаев вторичных венерических и других тяжелых кожных заболеваний. Доктор Бейтман приводит самые веские доказательства этого, основываясь на прямых и личных наблюдениях, сделанных в XVI и XVII веках в лепрозории в Ульме Хорстом, в Алкмаре Форрестусом и Ридлином в Вене. Подобные ошибки, по всей вероятности, были слишком частыми, даже когда элефантиаз был более распространен и лучше известен, и ошибки в выборе надлежащих обитателей больниц постоянно случались в те времена из-за того, какого рода людям доверялась ответственная и важная задача выбора зараженных. Акт, который мы уже цитировали из Пертского парламента «anent lipper-folk» (о прокаженных), определяет тех, кому в Шотландии было поручено искать пораженных. В третьем пункте постановлено: «Чтобы епископы, официалы и деканы усердно расспрашивали во время своих визитаций в каждой приходской церкви, нет ли кого, пораженного проказой, и если таковые будут найдены, чтобы они были переданы королю, если они миряне, а если они клирики — своим епископам, и чтобы горожане обязаны были соблюдать этот статут под страхом наказания, содержащегося в статуте о нищих [а именно, если они нарушили его (статут о нищих), они должны уплатить сорок шиллингов королю]; и какой бы прокаженный не соблюдал этот статут, он должен быть изгнан навсегда из того города, где он не повинуется, и точно так же в сельскую местность».

В оправдание вышеуказанного эдикта мы должны помнить, что в период, когда он был издан (в 1427 году), церковники, которым в этой стране было поручено выбирать прокаженных, были в действительности единственными существующими врачами в обществе, и некоторые из них, по-видимому, посвящали себя медицине не меньше, чем изучению богословия. Но даже для сугубо немедицинского наблюдателя диагноз на поздних стадиях был бы менее сомнительным, чем можно было бы предположить на первый взгляд. Ибо как только туберкулезная лепра в любом случае полностью развивалась во всем своем характерном уродстве и со всем полным набором выраженных и своеобразных внешних признаков, таких как выпадение волос на бровях, опухание и утолщение этих частей, бугорки на лице, хрипота голоса и т. д., существовало мало или вовсе не существовало болезней, с которыми ее можно было бы легко спутать, при условии соблюдения должной степени осторожности. На ранних стадиях и в менее выраженных случаях болезни ошибки в вынесении суждений, по всей вероятности, случались часто, и поражения, не имевшие никакого отношения к элефантиазу, кроме своего упорства и локализации, несомненно, часто принимались за истинные случаи туберкулезной лепры.

Такие ошибки, как часто утверждалось, были бы почти так же вероятны в руках истинно медицинских, как и немедицинских экзаменаторов, вследствие того, что знания и различение кожных заболеваний были чрезвычайно несовершенны в эти ранние периоды истории медицины. И это, безусловно, верно, что в трудах старых арабских, континентальных и английских врачей мы находим почти все различные виды хронических кожных заболеваний смешанными и описанными вместе под несколькими общими заголовками и обозначениями, такими как Lentigo, Impetigo, Morphea, Albaras, Gutta Rosea и т. д. Действительно, надлежащее различение и диагностика различных кожных заболеваний были мало известны и изучены до конца прошлого века. В то же время, однако, следует помнить, что туберкулезная лепра, или элефантиаз греков, безусловно, составляет поразительное исключение из этого общего наблюдения. Ибо в медицинских трудах XIII, XIV и начала XV века лепра почти повсеместно описывается с тщательностью и дотошностью, которые странно контрастируют с поверхностным образом, в котором все остальные хронические кожные заболевания либо обходятся молчанием, либо смешиваются вместе.

Я охотно сослался бы в поддержку этого последнего утверждения на различные главы о лепре по сравнению с главами о других кожных заболеваниях в трудах арабских врачей и тех европейских медицинских авторов Средневековья, на чьи труды я уже ссылался. Действительно, отчеты и диагноз туберкулезной лепры, данные Разесом, Теодориком, Ланфранком, Арнольдом де Вильнёвом, Гилбертом и др., вполне могли бы служить образцами медицинского описания даже в наши дни. И если во Франции сильные и настойчивые предписания Бернарда Гордона соблюдались в какой-либо степени, чтобы ни один человек не признавался нуждающимся в изоляции из-за лепры, пока не наступит вторая стадия (согласно его делению болезни) и signa infallibilia (безошибочные признаки) недуга уже не проявят себя в обычных знаках, прослеживаемых в corruptio figurae et formae (искажении фигуры и формы) подозреваемого лица, случаи несправедливого осуждения в лепрозории были бы гораздо менее частыми, чем можно было бы представить иначе. Мы уже видели, что в Англии в XIV веке Джон из Гаддесдена внушал те же спасительные правила и меры предосторожности и настаивал на том, чтобы никто не отделялся от общества как прокаженный, если только уже «figura et forma faciei corrumpantur» (фигура и форма лица не искажены).

Безусловно, в некоторых случаях обследование, которому подвергался пациент, чтобы установить, является ли он действительно прокаженным или нет, по-видимому, было самого тщательного и дотошного характера. Я уже упоминал о строгих правилах обследования, которые сохранились для нас в трудах различных авторов, и цитировал метод, рекомендованный Ги де Шолиаком, которому должны следовать врачи, прежде чем они направят подозреваемых пациентов с медицинскими свидетельствами к магистратам (cum literis medicorum ad rectores). В Examen Leprosorum, опубликованном Геснером, который, по-видимому, был составлен как официальная формула, если я могу так выразиться, для исследования подозреваемых случаев, детали наиболее сложны и дотошны. Существует от пятидесяти до шестидесяти признаков болезни, которые экзаменатор должен искать. Двенадцать из этих признаков взяты из общего состояния тела; семь или восемь из них — с рук и ног; шесть — из крови; пять — с лица; шесть — изо рта; восемь — с глаз и бровей и т. д. Документ начинается с утверждения, «что долг врача — быть сведущим в признаках болезни и внимательным к ним, и часто обдумывать (revolvere multoties) их. Он должен полагаться (добавляется там) не на один признак, а на многие, и он должен видеть, какие признаки являются собственными (propria) для лепры, а какие — двусмысленными». Перед проведением обследования в документе говорится, что (как также рекомендуется Ги де Шолиаком и другими) врач должен в первую очередь сказать несколько слов ободрения и утешения пациенту и показать, что эта болезнь есть спасение его души и что Христос не презирал таковых, хотя мир может избегать их (quod haec aegritudo salus est animae, et tales Christus non despexit, licet mundus eos fugiat). Далее, чтобы иметь больше уверенности в обследовании, добавляется, что пациента следует в первую очередь заставить присягнуть говорить правду по тем пунктам, по которым его допрашивают. Мы уже обнаружили, что де Шолиак рекомендует осматривающему врачу принять ту же предосторожность: «faciat eos jurare veritatem dicere de interrogendis» (пусть заставит их поклясться говорить правду о том, о чем спрашивают) (стр. 310).

Декрет, изданный в 1314 году Мило, епископом Орлеана, показывает, что иногда было необходимо оберегать экзаменаторов от того, чтобы их вводили в заблуждение другими, более серьезными способами, чем прямые увертки или ложные утверждения со стороны подозреваемых лиц, подвергающихся их досмотру. «Поскольку случается, что при обследовании прокаженных ошибки в отношении личности и обманы вызываются вмешательством других лиц, мы постановляем и приказываем, чтобы всякий раз, когда какое-либо лицо подозревается в заражении лепрой, оно было отправлено за свой счет, если у него есть средства, но если нет, то двое ответственных мужчин прихода, присягнувших (jurati) перед священником и церковными чиновниками (gajariis ecclesiae), должны быть отправлены за счет прихода с подозреваемым лицом для получения обследования; они должны проводить указанное подозреваемое лицо на указанное обследование и заставить его быть добросовестно осмотренным, и принести нам свидетельства, чтобы в будущем не могло произойти сговора в вышеупомянутых делах».

До сих пор мне не удалось найти никаких доказательств, показывающих, кому в старые времена в Англии было поручено обследование и изоляция прокаженных; или проследить в этом королевстве какие-либо специальные законы, касающиеся этого предмета. Однако в записях сохранились некоторые детали, касающиеся одного английского случая в XV веке, которые особенно интересны в отношении настоящего пункта нашего исследования. Детали, о которых идет речь, были сохранены в Fœdera Раймера. Случай, к которому они относятся, по-видимому, был доведен до сведения Короны соседями подозреваемой женщины вследствие того, что она, как утверждалось, была поражена лепрой и все же отказывалась изолировать себя, как это было принято, от общения с обществом вследствие этого. Правящий монарх Эдуард IV издал в 1468 году ордер Канцелярии на надлежащее медицинское обследование этого предполагаемого случая болезни. Королевский ордер и медицинское свидетельство, которое он вызвал, были сохранены Раймером. Я прилагаю перевод этих любопытных документов как иллюстрацию как общего страха, который тогда еще испытывался перед недугом, так и той тщательной заботы, которая в этой стране иногда проявлялась для того, чтобы можно было прийти к справедливому и точному суждению в случаях сомнения и трудности. Документы внесены Раймером под заголовком «Medicorum Regis, super morbo Lepræ, Certificatio» (Свидетельство королевских врачей о болезни лепры). Они гласят следующее:

«Наипревосходнейшему и наибезмятежнейшему Принцу и Господу во Христе, Эдуарду, милостью Божьей, Королю Англии и Франции и Лорду Ирландии, мы, Уильям Хаттеклифф, Роджер Маршалл и Доминус де Серего, доктора искусств и медицины, ваши врачи, присягнувшие следить за здоровьем вашей Особы, посылаем должное почтение со смирением и поклонением:—

«Поскольку Вам в Вашем Канцлерском суде была подана Петиция относительно удаления Джоанны Найтингейл из Брентвуда, в графстве Эссекс, от общего общения с человечеством (a communi hominum consortio), потому что некоторыми из ее соседей предполагалось, что она заражена грязным контактом лепры и является, по сути, сама Прокаженной: на что Ваша грамота была тогда подготовлена, а впоследствии направлена Шерифу указанного графства, в следующих словах:—

«Эдуард, милостью Божьей, Король Англии и Франции и Лорд Ирландии, Шерифу Эссекса, Приветствие: Поскольку Мы слышали, что Джоанна Найтингейл является прокаженной и обычно общается с людьми вышеупомянутого графства, и смешивается с ними как в общественных, так и в частных местах, и отказывается удалиться в уединенное место, как это принято и подобает ей (et se ad locum solitarium, prout moris est, et ad ipsam pertineret, transferre recusat), к тяжкому вреду и, по причине заразительности вышеупомянутой болезни, явным опасностям вышеупомянутых жителей: Мы, желая оградить от таких опасностей, насколько это в наших силах и как справедливо и принято в таких случаях, Поручаем Вам, чтобы, взяв с собой некоторых благоразумных и верных людей графства вышеупомянутой Джоанны, для получения лучшего знания об этой болезни, Вы отправились к вышеупомянутой Джоанне и заставили ее быть тщательно осмотренной и обследованной в присутствии вышеупомянутых людей. И если Вы найдете ее прокаженной, как о ней сообщалось, тогда чтобы Вы заставили ее быть удаленной, насколько возможно приличным образом, от всякого общения с другими лицами, и заставили ее немедленно (indilatè) удалиться в уединенное место, как это принято, дабы от общего общения такого рода вред или опасность никоим образом не случились с вышеупомянутыми жителями. Свидетельствую своей рукой, в Вестминстере, в сей день июля, в восьмой год Нашего правления».

«Посему Преподобный Отец во Христе, Роберт, милостью Божьей, Лорд Епископ Бата и Уэллса, Ваш Канцлер Англии, проконсультировался с нами по этому предмету и решил доставить ту же Джоанну к нам, с намерением, чтобы, согласно тому, что мы узнали из наших знаний в Медицине, мы дали информацию Вашему Высочеству в Вашей Канцелярии, является ли указанная Джоанна на самом деле Прокаженной или нет. Мы, поэтому, желая повиноваться Вашему Высочеству, чтобы истина по этому предмету могла быть сделана наиболее ясной и понятной, действовали следующим образом. Во-первых, мы осмотрели ее особу, и, как старые и наиболее ученые медицинские авторы предписывали в этих случаях, мы трогали и ощупывали ее (ipsam tradavimus et palpavimus), и произвели зрелое, усердное и надлежащее расследование, были ли симптомы, указывающие на эту болезнь, в ней или нет; и после обследования и рассмотрения каждого из пунктов, которые казались необходимыми для осмотра и рассмотрения, чтобы прийти к истинному знанию об этом сомнительном деле, Мы нашли, что женщина ни была, ни является Прокаженной, и не должна по этой причине быть отделена от обычного общения с человечеством.

«Мы научены Медицинской наукой, что болезнь Лепры известна по многим признакам, также что каждый вид болезни, которых существует четыре, а именно Alopecia, Tiria, Leonina и Elephantia, должен быть известен и охарактеризован особыми признаками, и каждый должен быть специфически отличен от остальных. Поэтому, в случае женщины, доставленной перед нами, пройдя более двадцати пяти наиболее выраженных (famosiora) признаков общей лепры (Leprae in communi), мы не находим, что она может быть доказана как прокаженная ими или достаточным их количеством. И этого было бы достаточно, в общем, чтобы освободить ее от подозрения в лепре, поскольку невозможно, чтобы кто-либо страдал от этой болезни, у кого не найдена большая часть этих признаков. Но, чтобы высказать наше мнение об отдельных видах, пройдя более сорока отличительных признаков различных разновидностей лепры, мы не находим, что эта женщина должна быть отмечена как страдающая от какого-либо из четырех видов, но она совершенно свободна и незапятнанна, как мы и дали знать устно Вашему Высочеству в Вашей указанной Канцелярии, и мы готовы заявить то же самое более полно Вашему Высочеству научным процессом (per processum scientificum), если и где это будет необходимо.

«В свидетельство чего мы, вышеупомянутые Уильям Хаттиклифф, Роджер Маршалл и Доминус де Серего, подписали наше имя нашими собственными руками и попеременно приложили наши печати».

К предыдущему документу, который является одним из самых ранних, если не самым ранним английским медицинским свидетельством, которое сохранили либо исторические, либо медицинские записи, добавлено в форме примечания: «Et memorandum quod praedicti Willielmus Hatteclyff, Rogerus Marchall, et Dominus de Serego venerunt in Cancellarium apud Westmonasterium, septimo die Novembris, anno praesenti (1468), et recognoverunt scriptum praedictum, et omnia contenta in eodem, forma praedicta» (И примечание, что вышеупомянутые Уильям Хаттеклифф, Роджер Маршалл и Доминус де Серего явились в Канцелярию в Вестминстере, седьмого дня ноября, в текущем году (1468), и признали вышеупомянутый документ и все содержание в нем в вышеупомянутой форме).

ЧАСТЬ III.

ЭТИОЛОГИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ БОЛЕЗНИ.

Завершая настоящий беглый очерк британской лепры Средневековья, мне остается только рассмотреть в отношении этиологии или причинности болезни ранг, возраст, пол и т. д. тех, кто был ею поражен; последствия ее наследственной передачи; и вопрос о ее распространении путем заражения. В связи с этим последним предметом я попытаюсь собрать воедино строгие правила и обычаи, которые были приняты нашими предками с целью предотвращения распространения болезни посредством общения между зараженными и здоровыми; и в то же время рассмотреть, в каком свете презираемые прокаженные рассматривались как гражданским, так и церковным правом.

Ранг лиц, пораженных лепрой.

В этой стране лепра Средневековья, по-видимому, имела наибольшую долю своих жертв в низших классах общества — среди «вилланов» или крепостных того времени, а также более бедного крестьянства и горожан, которые, будучи запертыми в больницах, были вынуждены либо зависеть от средств этих учреждений, либо просить милостыню для своего содержания. Точное ремесло и занятие лиц, принятых в шотландские и английские больницы, можно лишь очень несовершенно собрать из одного или двух случайных упоминаний.

Среди пациентов лепрозория Кингкейс в Эйршире я нашел только одного, чей ранг я могу проследить. В записях города Прествик за 1478–1479 годы Анна Керд официально обвиняется перед магистратами города в посещении Кингкейса, и далее «hir seik soun, att is lepper, repairis daili in her house [in Prestwick]» (ее больной сын, который прокаженный, ежедневно бывает в ее доме [в Прествике]). Эта Анна Керд, имеющая «больного сына, который является прокаженным», по-видимому, из старого Liber Communitatis и т. д. de Prestwick 1470 года, имела выделенный ей лишь очень маленький фрагмент городских земель, а именно: «a porciunkle of commoun lande quilk acht after hir lyve to John Haveris airis» (порциончик общинной земли, который принадлежал после ее жизни [смерти] наследникам Джона Хавериса).

Среди граждан Глазго, которым в разное время в конце XVI века магистратами было приказано быть осмотренными под подозрением в страдании лепрой, большинство записаны просто по имени и фамилии; но двое или трое внесены в городские записи в таких выражениях, которые показывают их занятие и вероятный ранг, как «Robert ——, fleschor» (Роберт, мясник) в 1573 году; «Mr. James ——, fleschor» (Мистер Джеймс, мясник), «Patrick Bogle, maltman» (Патрик Богл, солодовщик) и «Andro Lawson, merchand» (Андро Лоусон, купец) в 1581 году. Один из этих лиц сообщается водными бейлифами как заключенный в лепрозории Глазго в Бригенде в 1589 году вместе с пятью другими прокаженными. Весь список интересен для нашей настоящей цели, так как показывает ремесло и занятие зараженных обитателей, а именно: «Andro Lawson, merchand; Stevin Gilmor, cordener; Robert Bogill, sone to Patrick Bogle; Patrick Birstall, tailzeour; Johne Thomsoun, sone to Johne Thomsoune, tailzeour; Daniel Cunninghame, tinclar» (Андро Лоусон, купец; Стевин Гилмор, сапожник; Роберт Богилл, сын Патрика Богла; Патрик Бирстолл, портной; Джон Томсон, сын Джона Томсона, портной; Дэниел Каннингем, лудильщик).

Мне не известно о существовании какого-либо подобного полного списка обитателей других британских лепрозориев, к которому я мог бы обратиться с целью установления занятия и ранга тех, кто их занимал. Однако у нас есть разрозненные записи, показывающие, что богатые люди иногда становились жертвами болезни и проводили свой последующий срок жизни в лепрозориях. Так, Дженкинс, говоря о лепрозории Святой Марии Магдалины в Эксетере, заявляет: «Ричард Оранж, эсквайр, джентльмен благородного происхождения и мэр этого города (Эксетера) в 1454 году, будучи заражен лепрой, несмотря на свое большое богатство, подчинился проживанию в этой больнице, где он прожил много лет, закончил свои дни и был похоронен в алтаре часовни. Его могила с изуродованной надписью сохранилась до сих пор».

Некоторые из лепрозориев были специально наделены средствами для лиц выше низших рангов, которые случайно становились пораженными болезнью. В 1491 году Роберт Пигот завещал лепрозорию Уолсингема в архидиаконстве Норвич дом в этом городе или рядом с ним для использования двумя прокаженными лицами «из хороших семей».

Недуг был найден среди духовенства так же, как и среди мирян, и некоторые из английских лепрозориев были специально основаны для приема только прокаженных монахов — как больница Святого Лаврентия близ Кентербери и, согласно Таннеру, больница Святого Варфоломея в Чатеме. Из одного из эдиктов, изданных Генрихом II в разгар его ссоры с архиепископом Бекетом, следовало бы, что сановники церкви иногда использовали, или, по крайней мере, могли использовать прокаженных в высоком качестве нунциев, ибо, чтобы предотвратить наложение Бекетом на королевство Англия церковного интердикта, Генрих принял все меры предосторожности, чтобы никакие официальные письма на этот счет не были доставлены в Британию; и чтобы обеспечить эту цель более верно, он постановил, что если какое-либо лицо доставит туда письма интердикта от Папы или Архиепископа, оно должно быть наказано «ампутацией ног, если оно регулярный клирик; потерей глаз и кастрацией, если оно светский священник; оно должно быть повешено, если оно мирянин; и сожжено, если оно прокаженный» (si Leprosus, comburatur).

В сохранившемся отчете о британских лепрозориях все еще сохраняются некоторые случаи, в которых эти учреждения были основаны богатыми и знатными после того, как они сами становились жертвами недуга. Лепрозорий Мейден-Брэдли в Уилтшире был основан женщиной-членом богатой семьи Бизетов — Камден утверждает, дочерью Манассера Бизета, кравчего короля Генриха II, после того как она сама стала прокаженной. «Эта больница», — говорит Лиланд, — «была построена одной из трех наследниц Бизетов, которая, будучи прокаженной, отдала свою часть города Киддерминстер in pios usus (на благочестивые цели)».

Если бы более ранние биографические заметки, которыми мы обладаем относительно знати Великобритании, были столь же подробны об их частной жизни, как об их военной и политической, мы, вероятно, могли бы записать гораздо больше заметок относительно их телесных недугов, подобных следующему: младший сын Роберта Бланшмена, графа Лестера, сам был прокаженным и в правление Ричарда II основал лепрозорий, посвященный Святому Леонарду, в северной части города Лестер.

Королевские семьи Англии и Шотландии не всегда оставались свободными от подозрения, по крайней мере, и обвинения в лепре, если не от фактического нападения болезни.

Генрих III ухаживал за Маргаритой, принцессой Шотландии, сестрой Малкольма IV. Королевская дама предпочла храброго Хьюберта де Бурга, министра английского короля. Враги Хьюберта впоследствии утверждали королю Генриху, что он (Хьюберт) отговорил шотландскую принцессу от принятия руки английского монарха, сказав ей, «что Генрих — косоглазый дурак, распутный человек, прокаженный, лживый, клятвопреступник, более трусливый, чем женщина, и совершенно непригодный для общества любой прекрасной и благородной дамы». — (Статьи импичмента, как дано Спидом).

В отношении этого необоснованного обвинения я могу заявить, что Райленд упоминает как местное предание, что лепрозорий Уотерфорда в Ирландии был основан королем Джоном (отцом Генриха III) вследствие того, что его сын был поражен в Лисморе сыпью, которая считалась лепрой. Но даже предполагая, что предание верно, это вряд ли мог быть Генрих, старший законный сын Джона, поскольку на дату экспедиции его отца в Ирландию, 1209 и 1210 годы, Генрих был ребенком всего пяти или шести лет и, по всей вероятности, не сопровождал своего королевского отца.

Различные историки утверждали, что Генрих IV был поражен лепрой в конце своей жизни. Непосредственной причиной его смерти, по-видимому, была эпилепсия, закончившаяся через некоторое время апоплексическим ударом; и некоторые авторы твердо утверждают, что это была его единственная болезнь. Так, в своих Хрониках Англии знаменитый старый печатник Графтон поддерживает, что Генрих был унесен «болезненной и внезапной болезнью, называемой апоплексией». Холл, автор несколько более ранней даты, решительно придерживается этого же взгляда, ибо болезнь короля, как он отмечает, «не была лепрой, пораженной рукой Божьей, как глупые монахи объявляли ранее, ибо тогда он не хотел бы ни из стыда, ни из слабости предпринять (как он сделал) столь великое путешествие, как в Иудею (Иерусалим), в своей собственной особе, но он был схвачен болезненной апоплексией».

Холлиншед, цитируя неявно этот отчет от «Мастера Холла», серьезно добавляет, и у него «не было никакого другого горя или недуга». На догматический авторитет Холла в этом, как и в других пунктах, не следует слишком сильно полагаться.

Мы мало сомневаемся, что доктор Лингард имел некоторые достаточные доказательства из записей того времени, чтобы заявить, что Генрих имел, по крайней мере, «самые отвратительные высыпания на лице». Рапен и Тернер в своих историях Англии оба ссылаются на Мезере как на свой авторитет для утверждения, что эти высыпания состояли из лепры. Я нахожу, что Дюшен также описывает Генриха как обремененного тяжелым и мучительным поражением лепры; и Мейдстоун утверждает, что это была последняя болезнь, и торжественно рассматривает ее как наказание, наложенное на короля за его жестокое обращение с архиепископом Скроупом. Джон Хардинг, чей авторитет тем более ценен, что он сам был современником Генриха IV и последователем его сына Генриха V, описывает в своих рифмованных Хрониках английской истории лицо короля как обезображенное лепрой. Как часть последних личных признаний монарха, Хардинг вкладывает в его уста следующие покаянные сетования относительно изменений, которые опустошения болезни произвели в его теле и лице:—

“This wormes mete, this carryon full vnquert,

That some tyme thought in worlde it had ne pere;

This face so foule that Leprous doth apere,

That here afore I have had such a pride

To purtraye oft in many place full wyde,” etc.240

Эти наблюдения, безусловно, никоим образом не достаточны ни для того, чтобы решительно подтвердить, ни для того, чтобы опровергнуть мнение, что Генрих IV был поражен лепрой; но они служат, по крайней мере, для того, чтобы показать, что во время, в которое он жил, ранг самого высокого рода не считался каким-либо адекватным барьером против нападения болезни.

Ни в одном из этих предполагаемых случаев лепры в королевской семье Англии доказательство фактического существования болезни вовсе не является несомненным и полным. Доказательство более достоверно и удовлетворительно в отношении возникновения недуга в его подлинной форме у других отпрысков Дома Анжу, чем у тех, кто взошел на престол Англии. Я имею в виду особенно случай Балдуина IV, короля Иерусалима, прямого потомка, подобно королевским Плантагенетам Англии, от Фулька, графа Анжуйского и Туренского. Все историки, по-видимому, соглашаются в утверждении, что Балдуин IV страдал в течение нескольких лет элефантиазом и в конечном итоге сложил свой скипетр вследствие нетрудоспособности от этой болезни. Он был, говорит Фуллер, говоря о нем под 1174 годом, «склонен к лепре, называемой элефантиазом». К 1183 году «лепра арестовала его пленником и держала дома. Долго» (добавляет тот же историк) «дух короля переносил эту немощь, проглатывая многие горькие муки с улыбающимся лицом и идя прямо с терпеливыми плечами под тяжестью своей болезни. Это заставляло его прикладывать всю свою мощь к этому, потому что, когда он уступал своей болезни, он должен был оставить управление Государством; и он не хотел снимать свои королевские одежды, прежде чем ложился в постель, корона была слишком хорошим спутником, чтобы расставаться с ней добровольно. Но в конце концов он был вынужден склониться и удалился к частной жизни».

Болезнь, как было отмечено выше, не пощадила королевскую семью Шотландии. По крайней мере, два случая лепры, как утверждается, произошли среди членов ее. Первый и самый ранний из них, однако, гораздо более является делом басни, чем факта, и история, как рассказана нам Гектором Бойсом и Демпстером, по всей вероятности, обязана скорее их любви к историческому роману, чем их знанию исторических записей. Фиакр, субъект ее, до сих пор занимает место как святой в католических календарях Франции и Германии. Среди длинного списка клятв, которые Рабле в своем Пантагрюэле давно вложил в уста болтливого Панурга, одна является проклятием «par l’espine de Saint Fiacre» (колючкой Святого Фиакра). Этот Святой Фиакр или Св. Фитхулк (как его иногда называли) был предполагаемым сыном Евгения IV, короля Шотландии. Предпочитая монастырь двору, он, как говорят, удалился во Францию и вел жизнь религиозного отшельника в келье, предоставленной ему Фаро, епископом Мо. После того как его отец умер и его брат был низложен, шотландские дворяне отправили депутацию к Фиакру с предложением трона его предков. Но «quhen (чтобы изложить результат словами Бойса) thir ambassatouris was brocht to his presence, he apperit to thair sicht sa ful of lipper, that he was repute be thaim the maist horribill creature in erd» (когда эти послы были приведены в его присутствие, он предстал их взору настолько полным проказы, что был сочтен ими самым ужасным существом на земле). Споттисвуд фиксирует эру его смерти в 665 году.

Случай короля Роберта Брюса является более недавним и более подтвержденным примером лепры в королевской семье Шотландии. Все авторитеты соглашаются в утверждении, что Брюс страдал от «lang seknes» (долгой болезни), как выражается Уинтон. Фруассар, который посетил шотландский двор в правление его внука Роберта II, описывает в более чем одном отрывке Брюса как страдавшего от и умершего от «la grosse maladie» (великой болезни), «sore greved with ye great sickenes» (сильно огорченного великой болезнью), как перевел это лорд Бернерс. В своих изданиях трудов Фруассара Соваж, Бушон и Джонс по отдельности комментируют «la grosse maladie» Фруассара как означающую лепру. Я уже обращал внимание на это выражение как на совершенно синонимичное по словам и значению с саксонским термином для болезни. Далее, то, что Брюс действительно был поражен и умер от лепры, по-видимому, подтверждается свидетельствами старых историков. Хемингфорд, современник Брюса, описывает его как «lepra percussus» (пораженного лепрой); и Уолсингем использует тот же язык как в своей Chronica, так и в своей Ypodigma Neustriæ; Бойс говорит о Брюсе как об умершем от лепры (ex lepra fato concessit); и Бьюкенен дает его болезни более недвусмысленное название элефантиаза («nam in elephantiam incederat»). Лиланд, в переводе, который он дал в первом томе своей Collectanea из знаменитой Scalacronica, говорит о послах, отправленных из Англии к «Murrefe (Морею), защитнику Шотландии в несовершеннолетие короля Дэви, чей отец умер от Лепры»; «qui mort estoit de lepre» (который умер от лепры), словами оригинальных трудов. В старой и ценной Хронике Ланеркоста, которая была впервые напечатана только в течение последних двух лет, болезнь и смерть Брюса упомянуты в терминах столь же точных. Говоря (стр. 254) о Рэндольфе и Дугласе, входящих в Англию в 1326 году, Хроника заявляет, что шотландская армия не велась Брюсом лично, потому что «factus erat Leprosus» (он стал Прокаженным). Его смерть таким образом объявлена на последующей странице (264) этих старых и, вероятно, современных записей, под 1329 годом, «mortuus est Dominus Robertus Brus, Rex Scotiæ, leprosus» (умер Господин Роберт Брюс, Король Шотландии, прокаженный).

Я завершу эти замечания упоминанием еще одного известного случая заболевания проказой у потомка королевских семей Шотландии. Знаменитая Констанция, герцогиня Бретонская, состоявшая в родстве с королевскими семьями Англии и Шотландии (будучи внучкой Малькольма III Шотландского и английской принцессы Маргариты Этельлинг, а также потомком внебрачной дочери Генриха I), как правило, считается историками умершей от проказы. Вильгельм де Нанжи (как отмечает Лобино) «показал, что она умерла от проказы (de la lepre), болезни, которой в те времена иногда подвергались женщины». Лобино относит дату смерти Констанции к 1201 году.

Пол прокаженных.

Современная история туберкулезной лепры, по-видимому, показывает, что эта болезнь поражает мужчин в большей степени, чем женщин. Из таблицы, составленной и опубликованной доктором Адамсом, в которой представлены пациенты, поступившие в лепрозорий Фуншала на Мадейре с 1702 по 1803 год, видно, что за этот период в больницу было принято 526 зараженных мужчин, в то время как соответствующий список зараженных женщин составляет всего 373 человека. Перепись прокаженных в лепрозории Глазго в 1589 году и тех, кто был зарегистрирован в больнице Гринсайд в Эдинбурге в 1591 году (единственные два старых списка пациентов подобных учреждений в Британии, которые мне известны), показывает, что больными обитателями этих двух заведений были исключительно мужчины. Судя по формулировкам их хартий, значительная часть английских лепрозориев, по-видимому, была предназначена исключительно для мужчин (fratres leprosi), однако в тех же документах мы находим множество свидетельств того, что женщины также часто страдали от этой болезни. Некоторые лепрозории были основаны и наделены средствами для приема зараженных обоих полов (fratres et sorores leprosæ). Так, Таннер утверждает, что старый лепрозорий Святого Николая в Йорке принимал как мужчин, так и женщин, больных проказой. Маккарелл и Бриджес упоминают тот же факт в отношении больниц Святого Николая в Линн-Реджисе и Святого Леонарда в Нортгемптоне; а обитатели лепрозория Святого Эгидия в Шрусбери, согласно Оуэну и Блейкуэю, носили звание приора, братьев и сестер Святого Эгидия. Некоторые английские больницы были действительно полностью посвящены приему женщин, больных проказой. Так, больница Мейден-Брэдли была основана во времена Генриха II только для лиц женского пола (pro mulieribus leprosis); а больница Святого Иакова в Вестминстере (которая, по словам епископа Таннера, стояла на месте или рядом с местом, ныне занимаемым одноименным дворцом), была предназначена, как гласит возобновленная хартия Генриха III, для четырнадцати девушек, больных проказой (quatuordecim Leprosis puellis).