По мере того как мыслительное тело очищается таким образом, вы должны обратиться к астральному телу. Астральное тело очищается правильным желанием. Желайте благородно, и астральное тело разовьет органы добрых желаний вместо органов злых. Секрет всего прогресса — думать и желать самого высокого, никогда не останавливаясь на недостатке, слабости, ошибке, но всегда на совершенной силе, и медленно таким образом вы сможете построить совершенство в себе. Думайте и желайте, таким образом, чтобы очистить мыслительное тело и астральное тело.
А как очистить физическое тело? Вы должны регулировать его во всех его действиях — в сне, в пище, в упражнениях, во всем. Вы не можете иметь чистое физическое тело с нечистыми ментальным и астральным телами, так что работа воображения помогает также в очищении физического. Но вы должны также регулировать физическое тело во всех его действиях. Возьмите, например, пищу. Индус справедливо говорит, что каждый вид пищи имеет доминирующее качество: либо ритм, либо активность, либо инерцию, и что вся пища подпадает под одну из этих категорий. Теперь человек, который хочет стать йогом, не должен прикасаться к пище, которая находится на пути к разложению. Эти вещи относятся к тамасическим продуктам — вся пища, например, дичь, оленина, вся пища, которая проявляет признаки разложения (весь алкоголь — продукт разложения), должны быть исключены. Мясная пища подпадает под качество активности. Вся мясная пища — это на самом деле стимуляторы. Все формы в животном царстве построены так, чтобы выражать животные желания и животную активность. Йог не может позволить себе использовать их в теле, предназначенном для высших процессов мышления. Жизненную силу, да, они дадут; силу, которая не длится долго, они дадут; внезапные всплески энергии, да, мясо даст это; но это не те вещи, которые нужны йогу; поэтому он откладывает всю эту пищу как непригодную для работы, которую желает совершить, и выбирает свою пищу из наиболее высоко витализированных продуктов. Вся пища, которая способствует росту, — это наиболее высоко витализированные продукты: зерно, из которого вырастет новое растение, наполнено самыми питательными веществами; фрукты; все те вещи, у которых рост является следующей стадией жизненного цикла, — это ритмичные продукты, полные жизни, строящие тело, чувствительное и сильное в то же время.
Обитатели порога
Их бывает много видов. Во-первых, элементалы. Они пытаются закрыть астральный план от человека. И естественно, потому что они заняты построением низших царств, эти элементалы формы, Рупа Девы; и для них человек — поистине ненавистное существо из-за его разрушительных свойств. Вот почему они так не любят его. Он портит их работу, где бы ни появился, вытаптывает растительность и убивает животных, так что все это великое царство природы ненавидит имя человека. Они объединяются, чтобы остановить того, кто только делает свои первые сознательные шаги на астральном плане, и пытаются напугать его, ибо боятся, что он несет разрушение в новый мир. Они ничего не могут сделать, если вы не обращаете на них внимания. Когда этот поток элементальной силы устремляется на человека, входящего на астральный план, он должен оставаться спокойным, безразличным, занимая позицию: «Я — более высокий продукт эволюции, чем вы; вы ничего не можете мне сделать. Я ваш друг, а не враг, Мир!» Если он достаточно силен, чтобы занять эту позицию, великая волна элементальной силы отхлынет и пропустит его. Кажущиеся беспричинными страхи, которые некоторые испытывают по ночам, во многом связаны с этой враждебностью. Ночью вы более чувствительны к астральному плану, чем днем, и неприязнь существ этого плана к человеку ощущается сильнее. Но когда элементалы обнаруживают, что вы не разрушительны, не являетесь воплощением гибели, они становятся к вам такими же дружелюбными, какими были до этого враждебными. Это первая форма обитателя порога. Здесь снова проявляется важность чистой и ритмичной пищи; потому что если вы употребляете мясо и алкоголь, вы привлекаете низших элементалов плана, тех, кто находит удовольствие в запахе крови и спиртного, и они неизбежно помешают вам видеть и понимать вещи ясно. Они будут бурлить вокруг вас, запечатлевать свои мысли на вас, навязывать свои впечатления вашему астральному телу, так что у вас может образоваться своего рода оболочка из нежелательных прилипал к вашей ауре, которые будут сильно мешать вам в ваших усилиях видеть и слышать правильно. Это главная причина, по которой каждый, кто обучает йоге на пути правой руки, абсолютно запрещает употребление мяса и алкоголя.
Вторая форма обитателя порога — это мыслеформы нашего собственного прошлого. Эти формы, вырастающие из зла жизней, которые остались позади нас, мыслеформы порочности всех видов, они предстают перед нами, когда мы впервые входим в контакт с астральным планом, действительно принадлежа нам, но появляясь как внешние формы, как объекты; и они пытаются отпугнуть своего создателя. Вы можете победить их, только сурово отвергнув их: «Вы больше не мои; вы принадлежите моему прошлому, а не моему настоящему. Я не дам вам ничего из своей жизни». Таким образом, вы постепенно истощите и в конечном итоге уничтожите их. Это, пожалуй, одна из самых болезненных трудностей, с которыми приходится сталкиваться, впервые ступая на астральный план в сознании. Конечно, если человек каким-либо образом был связан с нежелательными мыслеформами более сильного рода, такими как те, что возникают в результате практики черной магии, то эта конкретная форма обитателя будет намного сильнее и опаснее, и часто отчаянной бывает борьба между неофитом и этими обитателями из его прошлого, поддерживаемыми мастерами темной стороны.
Теперь мы подходим к одной из самых ужасных форм обитателей порога. Предположим случай, в котором человек в прошлом постоянно отождествлял себя с низшей частью своей природы и шел против высшей, парализуя себя, используя высшие силы для низших целей, деградируя свой ум до состояния простого раба своих низших желаний. В нем происходит любопытная перемена. Жизнь, которая принадлежит Эго в нем, захватывается физическим телом и ассимилируется с низшими жизнями, из которых состоит тело. Вместо того чтобы служить целям Духа, она утаскивается для целей низшего и становится частью животной жизни, принадлежащей низшим телам, так что Эго и его высшие тела ослабляются, а животная жизнь низшего усиливается. Теперь при таких условиях Эго иногда становится настолько отвратительным своим проводникам, что, когда смерть избавляет его от физического тела, он отбрасывает остальные совсем. И даже иногда во время физической жизни он покидает оскверненный храм. Теперь после смерти, в этих случаях, человек обычно перевоплощается очень быстро; ибо, оторвав себя от своих астрального и ментального тел, у него нет тел, с которыми можно было бы жить в астральном и ментальном мирах, и он должен быстро сформировать новые и снова прийти к перерождению здесь. При этих условиях старые астральное и ментальное тела не распадаются, когда формируются и рождаются в мир новые ментальное и астральное тела, и сродство между старым и новым, поскольку оба имели одного и того же владельца, одного и того же арендатора, дает о себе знать, и высоко витализированные старые астральное и ментальное тела прикрепятся к новым астральному и ментальному телам и станут самой ужасной формой обитателя порога.
Это различные формы, которые может принимать обитатель, и обо всех них говорится в книгах, посвященных этим конкретным темам, хотя я не знаю, найдете ли вы где-нибудь в одной книге определенную классификацию, подобную приведенной выше. В дополнение к ним существуют, конечно, прямые атаки Темных Братьев, принимающих различные формы и аспекты, и наиболее распространенная форма, которую они примут, — это форма какой-либо добродетели, которая немного в избытке у йога. Йог подвергается нападению не через свои пороки, а через свои добродетели; ибо добродетель в избытке становится пороком. Именно крайности всегда являются пороками; золотая середина — это добродетель. И таким образом, добродетели становятся искусителями в трудных регионах астрального и ментального миров и используются Братьями Тени, чтобы заманить неосторожных.
Я здесь не говорю о четырех обычных испытаниях астрального плана: испытаниях землей, водой, огнем и воздухом. Это сущие пустяки, едва ли заслуживающие внимания, когда речь идет об этих более серьезных трудностях. Конечно, вы должны узнать, что вы полностью хозяин астральной материи, что земля не может раздавить вас, а вода утопить и т.д. Это, так сказать, очень легкие уроки. Те, кто принадлежит к масонской организации, узнают эти испытания как части языка, с которым они знакомы в своем масонском ритуале.
Есть также одна другая опасность. Вы можете травмировать себя через реперкуссию. Если на астральном плане вам угрожает опасность, которая принадлежит физическому, но вы достаточно неразумны, чтобы думать, что она может повредить вам, она повредит ваше физическое тело. Вы можете получить рану, или синяк, и так далее, из астральных переживаний. Я однажды выставила себя дурой таким образом. Я была на корабле, который шел ко дну, и, будучи занята там, увидела, что мачта корабля собирается упасть, и в момент забывчивости подумала: «Эта мачта упадет на меня»; эта минутная мысль имела свой результат, ибо когда я вернулась в тело утром, у меня был большой физический синяк там, где упала мачта. Это частое явление, пока вы не исправили ошибку ума, который инстинктивно думает о вещах, о которых привык думать здесь, внизу.
Одну защиту вы можете создать для себя, становясь более чувствительными. Будьте строго правдивы в мысли, в слове, в деле. Каждая мысль, каждое желание принимает форму в высшем мире. Если вы небрежны к истине здесь, вы создаете целую орду пугающих и обманчивых форм. Думайте истину, говорите истину, живите истиной, и тогда вы будете свободны от иллюзий астрального мира.
Подготовка к йоге
Люди говорят, что я ставлю идеал ученичества так высоко, что никто не может надеяться стать учеником. Но я не говорила, что никто не может стать учеником, кто не воспроизводит описание, которое дается совершенного ученика. Можно. Но мы делаем это на свой страх и риск. Человек может быть полностью способен в одном направлении, но иметь серьезный недостаток в другом. Серьезный недостаток не помешает ему стать учеником, но он должен страдать за него. Посвященный платит за свои ошибки в десять раз больше той цены, которую он должен был бы заплатить за них как человек мира. Вот почему я поставила идеал так высоко. Я никогда не говорила, что человек должен полностью соответствовать идеалу до того, как станет учеником, но я говорила, что риски стать учеником без этих квалификаций огромны. Долг тех, кто видел результаты прохождения через врата с недостатками в характере, — указать, что хорошо сначала избавиться от этих недостатков. Каждый недостаток, который вы проносите через врата с собой, становится кинжалом, чтобы ударить вас с другой стороны. Поэтому хорошо очистить себя настолько, насколько вы можете, прежде чем вы будете достаточно развиты в каком-либо направлении, чтобы иметь право сказать: «Я пройду через эти врата». Это то, что я имела в виду, когда говорила о квалификациях для ученичества. Я следовала по древней дороге, которая устанавливает эти квалификации, которые ученик должен принести с собой; и если он приходит без них, то слово Иисуса истинно, что он будет бит многими ударами; ибо человек может позволить себе делать во внешнем мире с малым результатом то, что принесет ужасные результаты ему, как только он ступит на Путь.
Конец
Каков будет конец этой долгой борьбы? Какова цель восхождения вверх, приз великой битвы? Чего достигает йог в конце концов? Он достигает единства. Иногда я не уверена, что большое количество людей, если бы они осознали, что означает единство, действительно желали бы достичь его. Есть много «добродетелей» вашей обычной жизни, которые полностью отпадут от вас, когда вы достигнете единства. Многие вещи, которыми вы восхищаетесь, перестанут быть помощью, а станут препятствиями, когда чувство единства начнет зарождаться. Все те качества, столь полезные в обычной жизни — такие как моральное негодование, отвращение ко злу, осуждение других — не имеют места там, где осознано единство. Когда вы чувствуете отвращение ко злу, это знак того, что ваше Высшее Я начинает пробуждаться, видит опасности зла: он насильно оттаскивает тело от него. Это начало сознательной моральной жизни. Ненависть ко злу лучше на этой стадии, чем безразличие ко злу. Это необходимая стадия. Но отвращение не может чувствоваться, когда человек осознал единство, когда он видит Бога, проявленного в человеке. Человек, который знает единство, не может судить другого. «Я не сужу никого», — сказал Христос. Он не может испытывать отвращение ни к кому. Грешник — это он сам, и как он может испытывать отвращение к самому себе? Для него нет «Я» или «Ты», ибо мы едины.
Это не то, чего многие искренне желают. Это не то, чего многие искренне жаждут. Человек, осознавший единство, не знает разницы между собой и самым подлым негодяем, который ходит по земле. Он видит только Бога, который ходит в грешнике, и знает, что грех не в Боге, а в оболочке. Разница только в этом. Тот, кто осознал внутреннее величие Я, никогда не выносит суждения о другом, знает того другого как самого себя, а себя как того другого — это и есть единство. Мы говорим о братстве, но многие ли из нас действительно практикуют его? И даже это не то, к чему стремится йог. Больше, чем братство, — это тождественность и осознание Я как единого. Шестая Коренная Раса доведет братство до высшей точки. Седьмая Коренная Раса будет знать тождественность, осознает единство человеческой расы. Уловить проблеск красоты этой высокой концепции, величия единства, в котором «Я» и «мое», «ты» и «твое» исчезли, в котором мы все — одна жизнь, даже сделать это — поднимает всю природу к божественности, и те, кто может даже видеть, что единство прекрасно; они ближе к осознанию Красоты, которая есть Бог.
An Introduction to Yoga | Project Gutenberg