«Введение в промышленную и социальную историю Англии»

После Черной смерти те же доменные земли должны были обрабатываться, и в большинстве случаев более крупные владения оставались, переходили по наследству или передавались тем, кто рассчитывал продолжать их обработку. Таким образом, спрос на рабочих оставался примерно таким же высоким, как и до этого. Число рабочих, с другой стороны, значительно уменьшилось. Поэтому работодатели настойчиво искали их. Естественно, они воспользовались своим положением, чтобы требовать более высокой заработной платы, и во многих случаях объединялись, чтобы отказаться работать по старым привычным ставкам. Королевский ордонанс 1349 года гласит, что, «поскольку большая часть людей, особенно рабочих и слуг, недавно умерла от эпидемии, многие, видя нужду хозяев и большую нехватку слуг, не хотят служить, если не могут получать чрезмерную заработную плату». Современный летописец говорит, что «рабочие были настолько воодушевлены и строптивы, что не обращали никакого внимания на приказ короля, и если кто-то хотел нанять их, он был обязан платить им то, что они просили, и поэтому у него был выбор: либо потерять свой урожай и посевы, либо уступить гордым и алчным желаниям рабочих». Таким образом, из-за этого роста заработной платы, в то самое время, когда многие из обычных источников дохода лордов маноров стали менее прибыльными, расходы на ведение их фермерских операций значительно возросли. При более внимательном рассмотрении, таким образом, становится очевидным, что доходы лордов маноров, будь то отдельные лица или корпорации, не увеличились, а значительно уменьшились, и что их положение стало менее благоприятным, чем оно было до эпидемии.

Свободные держатели земли, стоящие ниже лордов маноров, пострадали в той мере, в какой им приходилось нанимать рабочих, но в других отношениях они оказались в более благоприятном положении. Арендная плата, которую они должны были платить, часто снижалась. Земля была повсюду в изобилии, и угроза отказаться от своих владений и уйти туда, где можно было получить более выгодные условия, как правило, была эффективной для получения лучших условий там, где они были.

Держатели-вилланы юридически, конечно, не имели такой возможности, но практически они обеспечили себе многие из ее преимуществ. Вероятно, многие взяли дополнительные земли, возможно, на улучшенных условиях владения. Их платежи и их труд, выполнялись ли они в форме обязательной «недельной работы» или, если она была заменена денежным платежом, выполнялись по найму, очень ценились, и им соответственно делались уступки. Они могли, как они часто и делали, пуститься в бегство, отказавшись от своей земли и либо получив новый надел где-то в другом месте, либо став рабочими без собственной земли.

Этот последний класс, состоящий из тех, кто полностью зависел от сельскохозяйственного труда на земле других для своего пропитания, был классом, который увеличивался в численности и который был наиболее явно облагодетельствован спросом на рабочих и ростом заработной платы. Они были представителями старого класса коттеров, пополняемого теми, кто либо не унаследовал земли, либо находил более выгодным работать за заработную плату, чем брать мелкие владения с их обременениями.

Но самым важным социальным результатом Черной смерти и периода эпидемий, последовавшего за ней, было общее потрясение, которое она нанесла старой устоявшейся жизни и установленным отношениям людей друг к другу. Она внесла много немедленных изменений и еще больше причин для окончательных изменений; но прежде всего она нарушила старую стабильность, так что изменения в будущем стали легкими.

29. Статуты о рабочих. — Изменение, которое проявилось наиболее быстро, — рост преобладающего уровня заработной платы — встретило решительное сопротивление закона. Летом 1349 года, когда эпидемия все еще свирепствовала на севере Англии, король, действуя по совету своего Совета, издал прокламацию всем шерифам и должностным лицам крупных городов, объявляя, что рабочие пользуются нуждой своих лордов, чтобы требовать чрезмерную заработную плату, и запрещая им просить больше, чем было положено и привычно в год перед началом эпидемии или за предыдущие пять или шесть лет. Каждый рабочий при предложении службы за эту плату должен был принять ее; лорды маноров имели первоочередное право на труд тех, кто жил в их манорах, при условии, что они не настаивали на удержании необоснованного количества. Если какие-либо рабочие, мужчины или женщины, зависимые или свободные, отказывались принять такое предложение о работе, они должны были быть заключены в тюрьму до тех пор, пока не дадут залог служить, как требуется. Затем королем в каждом графстве были назначены комиссары для расследования и наказания за нарушения этого ордонанса.

Колодки в Шалфорде, близ Гилфорда. Современное состояние. (Жюссеран: Английская странствующая жизнь в XIV веке. Опубликовано издательством Г. П. Патнэмс Санз.)

Когда парламент собрался в следующий раз, в феврале 1351 года, общины направили королю петицию, в которой говорилось, что его ордонанс не соблюдался и что рабочие требуют вдвое и втрое больше того, что они получали в годы до эпидемии. В ответ на петицию был принят закон, который обычно называют «Первым статутом о рабочих». Он повторил требование о том, что люди должны принимать работу, когда она им предлагается, установил определенные ставки заработной платы для различных классов рабочих и потребовал от всех таких лиц дважды в год присягать перед стюардами, бейлифами или другими должностными лицами, что они будут соблюдать этот закон. Если они отказывались присягать или не подчинялись закону, их следовало помещать в колодки на три дня или более, а затем отправлять в ближайшую тюрьму до тех пор, пока они не согласятся служить, как требуется. Было приказано, чтобы колодки были построены в каждой деревне для этой цели, и чтобы судьи посещали каждое графство дважды в год для расследования соблюдения закона. В 1357 году закон был возобновлен с некоторыми изменениями в назначении штрафов, взимаемых за его нарушение. В 1361 году произошло дальнейшее возобновление закона с дополнительными наказаниями. Если рабочие не хотят работать, если им не дают более высокую заработную плату, чем установленная законом, их могут забрать и заключить в тюрьму лорды маноров на срок до пятнадцати дней, а затем отправить в ближайшую тюрьму в ожидании приезда судей. Если кто-либо после принятия службы оставляет ее, он должен быть арестован и привлечен к суду перед судьями. Если его нельзя найти, он должен быть объявлен вне закона, и каждому шерифу в Англии должен быть отправлен приказ о том, что он должен быть арестован, отправлен обратно и заключен в тюрьму до тех пор, пока не выплатит штраф и не возместит ущерб пострадавшей стороне; «и кроме того, за лживость он должен быть заклеймен на лбу железом, сделанным и сформированным в виде этой буквы F в знак Лживости, если пострадавшая сторона потребует этого». Это последнее положение, однако, вероятно, предназначалось как угроза, а не как фактическое наказание, ибо его применение было приостановлено на несколько месяцев, и даже тогда оно должно было применяться только по совету судей, а железо должно было оставаться на хранении у шерифа. Статут был возобновлен с небольшими изменениями тринадцать раз в течение столетия после его первоначального введения; а именно, в дополнение к уже упомянутым датам, в 1362, 1368, 1378, 1388, 1402, 1406, 1414, 1423, 1427, 1429 и 1444 годах.

Жнецы. Из рукописи XIV века. (Жюссеран: «Английская странствующая жизнь в XIV веке». Издательство G. P. Putnam's Sons.)

Необходимость в этих неоднократных переизданиях статутов о рабочих свидетельствует о том, что общий рост заработной платы предотвратить не удалось. Спустя сорок лет после эпидемии, как утверждается, был принят закон 1388 года, «поскольку слуги и рабочие не желают и уже давно не желают служить и работать без возмутительной и чрезмерной платы». Прямые свидетельства также указывают на то, что преобладающий уровень заработной платы был значительно выше, вероятно, в полтора раза, чем до эпидемии. Тем не менее, применение закона в отдельных случаях, должно быть, было очень тяжелым бременем. Штрафы, взимаемые с нарушителей закона, были достаточно велики, чтобы в одно время их рассматривали как частичную уплату налога, а в другое — как ценный источник дохода для лордов маноров. Их исполнение в разное время возлагалось на местных мировых судей, королевских судей во время выездных сессий и специальных уполномоченных.

Стимулом к принятию законов, запрещающих повышение заработной платы, несомненно, отчасти был корыстный интерес работодателей, которые были единственными, кто был представлен в парламенте, но отчасти также и чувство, что рабочий класс пользуется ненормальным положением дел, чтобы изменить устоявшиеся обычные нормы оплаты труда. Однако самым значимым фактом, на который указывают законы, было существование отдельного класса рабочих. В более ранние времена, когда почти все сельские жители владели землей, это вряд ли могло иметь место; совершенно очевидно, что теперь появился растущий класс людей, которые зарабатывали на жизнь исключительно работой по найму. Еще один факт, часто упоминаемый в законах, — это частое перемещение рабочих из одного района в другой; очевидно, что население становилось несколько менее оседлым. Поэтому, хотя годы, последовавшие за великой эпидемией, были периодом трудностей для лордов маноров и работодателей, для низших классов этот же период стал временем расширения возможностей и разрушения старых ограничений. Трудно определить, оказали ли статуты какое-либо реальное влияние на удержание уровня заработной платы ниже того, каким он стал бы в противном случае, но нет сомнений в том, что усилия по обеспечению соблюдения закона и частое наказание отдельных лиц за его нарушение озлобили умы рабочих и способствовали их переходу в оппозицию к правительству и высшим классам в целом. Таким образом, статуты о рабочих стали одной из главных причин роста той враждебности, которая вылилась в Крестьянское восстание.

30. Крестьянское восстание 1381 года. — Из скудных сохранившихся современных записей мы можем получить представление о широком беспокойстве среди масс английского народа во второй половине XIV века. Согласно петиции, поданной в парламент в 1377 году, виллы отказывались выполнять свои обычные повинности перед своими лордами и признавать требования своего крепостного состояния. Они также собирались в большие группы, чтобы сопротивляться попыткам лордов взыскать с них причитающиеся платежи и заставить их подчиниться решениям манориальных судов. Готовность, с которой было встречено религиозное возрождение, проповедуемое лоллардами по всей стране, указывает на отношение независимости и самоутверждения со стороны народа, признаков чего не было в более ранние времена. Писатель, который наиболее полно отражает народные настроения, автор «Видения о Петре Пахаре», отражает определенный беспокойный и вопрошающий мистицизм, у которого нет конкретного плана реформ, но который, тем не менее, полностью недоволен миром в его нынешнем виде. Наконец, сохранилась серия расплывчатых призывов к восстанию, написанных на народном языке, частично прозой, частично нескладными стихами, которые, по-видимому, свидетельствуют о преднамеренной пропаганде беззакония. Некоторые из общих причин этого растущего потока недовольства вполне очевидны. Усилия по обеспечению соблюдения статутов о рабочих, как уже говорилось, поддерживали постоянное трение между классом работодателей и наемных работников. Парламент, который продолжал подавать петиции о возобновлении действия этих законов, магистраты и специальные уполномоченные, которые обеспечивали их исполнение, и землевладельцы, которые обращались к ним за помощью, — все они были вовлечены в создание классового антагонизма и умножение индивидуальных обид. Во-вторых, само улучшение экономического положения низших классов, которое, несомненно, происходило, делало их вдвойне нетерпимыми к многочисленным бременем, которые все еще давили на них. Еще одна причина распространенного беспокойства могла заключаться в характере многих учений того времени. Неприкрытый коммунизм проповедовал странствующий священник Джон Болл, а несправедливость притязаний имущих классов была вполне естественным выводом из многих учений Уиклифа и его «бедных священников». Опять же, коррупция при дворе, некомпетентность министров и провал войны во Франции — все это были причины народного гнева, если предположить, что массы людей могли иметь хоть какое-то представление о таких далеких делах.

Адам и Ева. Из рукописи XIV века. (Жюссеран: «Английская странствующая жизнь в XIV веке». Издательство G. P. Putnam's Sons.)

Но самой определенной и широко распространенной причиной недовольства, вероятно, было введение новой формы налогообложения — всеобщего подушного налога. До этого времени налоги были либо прямыми, налагаемыми на землю и личное имущество, либо косвенными, налагаемыми на различные объекты экспорта и импорта. Однако в 1377 году парламент согласился на введение налога в четыре пенса с головы на всех мирян, а Конвокация вскоре после этого обложила тем же налогом все духовенство, регулярное и светское. Несмотря на это предоставление и увеличение налогов старых форм, правительству все еще требовалось больше денег на расходы по войне с Францией, и в апреле 1379 года был введен прогрессивный подушный налог на всех лиц старше шестнадцати лет. Он регулировался в зависимости от ранга плательщика: от простых рабочих, которые должны были платить четыре пенса, до графов, которые должны были платить 4 фунта стерлингов. Но это принесло лишь около 20 000 фунтов стерлингов, в то время как требовалось более 100 000 фунтов стерлингов; поэтому в ноябре 1380 года был введен третий подушный налог следующим образом. Налог должен был взиматься по ставке три гроута, или один шиллинг, с каждого человека старше пятнадцати лет. Но хотя общая сумма, подлежащая уплате с любого города или манора, должна была составлять столько шиллингов, сколько было жителей старше четырнадцати лет, в каждом маноре она должна была распределяться между отдельными лицами пропорционально их средствам: более состоятельные платили больше, более бедные — меньше; но с ограничениями, что никто не должен платить более 1 фунта стерлингов за себя и свою жену и никто не менее четырех пенсов за себя и свою жену.

Подушный налог был крайне непопулярен. Во-первых, это был новый налог, и по всем признакам — дополнительный груз к бремени участия в бесконечных расходах правительства, от которых народ уже устал. Более того, он ложился на всех, даже на тех, кто из-за отсутствия имущества, вероятно, никогда раньше не платил никаких налогов. Жителей каждого коттеджа заставили осознать, путем уплаты суммы, равной двух- или трехдневному заработку, что у них есть общественные и политические, а также частные и экономические обязательства. Наконец, метод начисления налога давал простор для большой несправедливости и фаворитизма.

В дополнение к этой всеобщей непопулярности подушного налога существовала особая причина для оппозиции в обстоятельствах того налога, который был введен в 1380 году. Когда начали поступать отчеты, они оказались крайне разочаровывающими для правительства. Поэтому в марте 1381 года король, подозревая небрежность со стороны сборщиков, назначил группы комиссаров для ряда различных округов, которым было поручено ездить с места на место, расследуя прежний сбор и принуждая к уплате тех, кто уклонился от него ранее. Многим из невежественных людей это, несомненно, показалось введением второго налога. Первые слухи о беспорядках пришли в мае из некоторых деревень Эссекса, где сборщики налогов и последовавшие за ними комиссары были насильственно изгнаны народом. Наконец, во вторую неделю июня беспорядки начались почти одновременно в нескольких частях Англии. В Эссексе те, кто отказался платить подушный налог и изгнал сборщиков, теперь ходили из деревни в деревню, убеждая или принуждая людей присоединиться к ним. В Кенте сельские жители захватывали паломников, направлявшихся в Кентербери, и заставляли их приносить клятву сопротивляться любому налогу, кроме старых налогов, быть верными «королю Ричарду и общинам», присоединиться к их партии по призыву и никогда не позволять Джону Гонту стать королем. В Дартфорде в Кенте вспыхнул бунт, затем был захвачен Кентербери, и шерифа заставили отдать налоговые списки для уничтожения. Они продолжили взламывать тюрьму Мейдстона и освобождать заключенных, а затем вошли в Рочестер. Эти кентские повстанцы затем направились к Лондону, желая, несомненно, получить доступ к юному королю, который, как было известно, находился там, но также движимые инстинктивным желанием ударить по столице королевства. К среде, 12 июня, они сформировали сборный пункт в Блэкхите, примерно в пяти милях ниже города. Некоторые из эссекских людей переправились через реку и присоединились к ним, другие также направились к Лондону, маршируя вдоль северной стороны Темзы. В то же время, или к следующему дню, другой отряд приближался к Лондону из Хартфордшира на севере. Основная масса повстанцев, собравшихся в Блэкхите, численность которых, по утверждению современных хронистов, несомненно, с обычным преувеличением, составляла 60 000 человек, сумела связаться с королем Ричардом, четырнадцатилетним мальчиком, который проживал в лондонском Тауэре со своей матерью, главными министрами и несколькими великими вельможами, прося его прийти на встречу с ними. На следующий день, в праздник Тела Христова, 12 июня, его перевезли на лодке с группой вельмож на другой берег реки, где повстанцы толпились у кромки воды. Смятение и опасность были настолько велики, что король не высадился, и конференция ни к чему не привела. Однако в тот же день мятежники прорвались в город, и часть лондонского населения, оставив для них разводной мост открытым, пропустила их внутрь. Вечером того же дня люди из Эссекса вошли через одни из городских ворот, которые также были открыты для них по сговору изнутри. Уже было много разрушений имущества и гибели людей. По мере того как мятежники проходили по дорогам, к ним присоединялись сельские жители, а также многие представители низших слоев городского населения. В нескольких случаях они сжигали дома дворян и высшего духовенства, уничтожали налоговые и судебные списки и другие документы, а также казнили лиц, связанных с законом. Когда они пробрались в Лондон, они сожгли и разграбили Савойский дворец, городской дом герцога Ланкастерского, а также дома рыцарей-госпитальеров в Клеркенвелле и у Темпл-Бар. К этому времени среди мятежников появились лидеры. Уот Тайлер, Джон Болл и Джек Строу преуспели в том, чтобы удержать своих последователей от воровства и придать некоторое подобие регулярного плана своим действиям. Утром в пятницу, 14-го числа, король покинул Тауэр, и пока его не было, мятежники пробрались внутрь, обыскали комнаты, схватили и вынесли на Тауэр-Хилл Саймона Садбери, архиепископа Кентерберийского, который был лордом-канцлером, Роберта Хейлса, великого магистра госпитальеров, который был тогда лордом-казначеем, и некоторых мелких чиновников. Все они прошли через поспешные формы нерегулярного суда, а затем были обезглавлены. По всему городу также было много убийств. Иностранцы, в частности, были преданы смерти, вероятно, самими лондонцами или сельскими повстанцами по их наущению. Значительное число фламандцев было убито, некоторые были вытащены из одной из церквей, где они искали убежища. Немецкие купцы из Стилъярда подверглись нападению и были изгнаны на улицы, но нашли убежище в своих хорошо защищенных зданиях.

В течение тех же трех дней восстание вспыхнуло в нескольких других частях Англии. Беспорядки упоминаются в Кенте, Эссексе, Хартфордшире, Мидлсексе, Саффолке, Норфолке, Кембридже, Хантингдоншире, Гэмпшире, Сассексе, Сомерсете, Лестершире, Линкольншире, Йоркшире, Бедфордшире, Нортгемптоншире, Суррее и Уилтшире. Есть также признаки восстаний в девяти других графствах. В Саффолке руководство взял на себя человек по имени Джон Вро, священник, подобно Джону Боллу. 12 июня, в тот же день, когда состоялся сбор в Блэкхите, большая группа крестьян под предводительством Вро напала и разграбила манориальный дом, принадлежавший Ричарду Лайонсу, непопулярному министру последних дней Эдуарда III. На следующий день они разграбили приходскую церковь, где хранились ценности сэра Джона Кавендиша, главного судьи суда королевской скамьи и канцлера города Кембриджа. 14-го числа они заняли Бери, где разграбили дома непопулярных людей и, наконец, захватили и казнили самого Кавендиша, Джона Кембриджского, приора аббатства Святого Эдмунда, и Джона из Лакенхита, королевского чиновника. Мятежники также заставили монахов аббатства передать им все документы, дающие монастырю власть над горожанами. Было также большое количество отдельных нападений на людей и на манориальные дома, где уничтожались манориальные судебные списки и другие документы, а имущество уносилось. Здесь было больше воровства, чем в Лондоне; но большая часть грабежей была направлена прежде всего на урегулирование старых споров, а не ради самого грабежа. В Норфолке восстание вспыхнуло на день или два позже, чем в Саффолке, и примечательно тем, что среди его покровителей было значительное число мелких дворян и других состоятельных лиц. Главным лидером, однако, был некий Джеффри Листер. Этот человек издал прокламацию, призывающую всех людей собраться 17 июня на Машолд-Хит, недалеко от города Норидж. Собралось огромное множество людей, и они вызвали сэра Роберта Сэлла, который находился на военной службе у короля, но жил в Норидже и который поднялся из крестьянского сословия до рыцарства, чтобы он вышел для переговоров. Когда он отклонил их просьбу стать их лидером, они убили его, а затем пробрались в город, который удерживали под контролем в течение нескольких дней. По всему Норфолку и Кембриджшире мы слышим о тех же убийствах людей, которые заслужили ненависть низших классов в целом или отдельных лиц, которые временно имели влияние на мятежников. Было также множество случаев уничтожения судебных списков, найденных в манориальных домах светских лордов маноров или полученных из архивов монастырей. Кажется почти несомненным, что между лидерами восстания в восточных районах Англии существовало какое-то предварительное соглашение, и, вероятно, также с лидерами в Эссексе и Кенте.

Еще одной местностью, о событиях в которой во время восстания мы имеем полные сведения, является город и монастырь Сент-Олбанс, к северу от Лондона. Восстание здесь было либо спровоцировано, либо, по крайней мере, черпало поддержку у лидеров, собравшихся в Лондоне. Горожане и виллы из окрестных маноров вторглись в великое аббатство, открыли тюрьму, потребовали и получили все хартии, касающиеся существующих споров, и вернули себе ряд жерновов, которые хранились в аббатстве как свидетельство монополии на весь помол зерна на мельнице аббатства. Во многих других местах продолжались беспорядки. В течение нескольких дней в середине июня значительная часть Англии находилась во власти восставших крестьян и ремесленников под руководством отчасти людей, вышедших из их собственной среды, отчасти некоторых лиц более высокого положения, у которых были достаточные причины связать свою судьбу с ними.

Расширение крестьянского восстания 1381 года. Гравировано Bormay & Co., N.Y.

Кульминация восстания пришлась на время казни великих министров правительства на Тауэр-Хилл утром 14-го числа. В то самое время юный король встретился с группой мятежников, в основном состоящей из людей из Эссекса и Хартфордшира, в Майл-Энде, прямо за одними из ворот Лондона. В ходе дискуссии, в которой они изложили свои обиды, король, по-видимому, добросовестно, но, как впоследствии оказалось, недобросовестно, пообещал дать им то, что они требовали, умолял их разойтись и отправиться по домам, оставив только представителей от каждой деревни, чтобы забрать хартии об освобождении, которые он распорядился подготовить и выдать им. Никакого преднамеренного антагонизма к самому королю не было, и большая часть мятежников поверила ему на слово и разошлась по домам. Хартии, которые они взяли с собой, имели следующую форму:—

«Ричард, милостью Божьей, король Англии и Франции и лорд Ирландии, всем своим бейлифам и верным, к которым придут сии настоящие письма, привет. Знайте, что по нашей особой милости мы даровали свободу всем нашим вассалам и каждому из наших подданных и другим из графства Хартфорд; и их, и каждого из них сделали свободными от всякой кабалы, и сими настоящими письмами делаем их свободными. И более того, мы прощаем наших тех же вассалов и подданных за все виды преступлений, измен, правонарушений и вымогательств, как бы совершенных ими или кем-либо из них, а также за объявление вне закона, если таковое было провозглашено по этой причине против них или кого-либо из них; и наш самый полный мир им и каждому из них мы даруем в этих делах. В свидетельство чего мы повелели сделать сии наши письма открытыми. Свидетельствую, я сам, в Лондоне, в пятнадцатый день июня, в четвертый год нашего правления».

Самые видные лидеры остались, и большая группа мятежников провела остаток пятницы и следующую ночь в Лондоне. Король после встречи в Майл-Энде вернулся в Тауэр, затем в Гардероб королевы, небольшой дворец на другой стороне Лондона, где он провел ночь со своей матерью. Утром он сел на лошадь и с небольшой группой сопровождающих поехал в сторону Тауэра. Проезжая через открытую площадь Смитфилд, он встретил Уота Тайлера, также верхом, в сопровождении основной массы мятежников. Тайлер выехал вперед, чтобы переговорить с королем, но после того, как между ним и некоторыми сопровождающими короля вспыхнула перепалка, мэр Лондона, сэр Уильям Уолворт, внезапно бросился вперед, выбил его из седла ударом меча, и пока он был на земле, он был заколот до смерти другими сопровождающими короля. Был момент крайней опасности нападения обезглавленных мятежников на короля и его спутников, но быстрые обещания короля, его природный дар притворства и странная привязанность, которую крестьяне проявляли к нему во всех бедах, позволили выиграть немного времени, пока их не вывели за городские ворота, а вооруженные силы, которые многие джентльмены имели в своих домах в городе, наконец, были собраны и приведены туда, где они имели дезорганизованную массу мятежников в своей власти. Затем они были разоружены, им было приказано отправиться по домам, и была издана прокламация, что если какой-либо чужестранец останется в Лондоне после воскресенья, он заплатит за это своей жизнью.

Падение Тайлера и рассеяние мятежников в Лондоне переломили ход всего восстания. В различных районах, где продолжались беспорядки, известие об этой неудаче стало ударом по всем их собственным надеждам на успех. Восстание уже распадалось, а не набирало силу и единство; и теперь его лидеры пали духом, а местные группы дворянства соразмерно набрались смелости, чтобы подавить восстание в своих собственных местностях. Самым заметным и влиятельным из таких усилий было усилие Генри де Спенсера, епископа Нориджского. Этот воинственный прелат находился в Ратлендшире, когда пришло известие о восстании. Он поспешил в сторону Нориджа; по пути встретил посольство от мятежников к королю; схватил и обезглавил двух его крестьянских членов, и, продолжая путь, встретил основную массу мятежников возле Уолшема, где после короткого столкновения и некоторых переговоров последние были рассеяны, а их лидеры схвачены и повешены без каких-либо церемоний, кроме последних религиозных обрядов. На самом деле восстание не имело сплоченности, достаточной, чтобы противостоять нападению со стороны любой установленной власти или представителей доминирующих классов.

Королевское правительство действовало оперативно. 17 июня, через два дня после смерти Тайлера, была издана прокламация, запрещающая несанкционированные собрания людей; 23-го — вторая, требующая от всех арендаторов, виллов и свободных людей одинаково выполнять свои обычные повинности перед своими лордами; и 2 июля — третья, отзывающая хартии о помиловании и освобождении, которые были дарованы 15 июня. В мятежных районах были организованы специальные сессии судов, а лидеры восстания были разысканы и казнены через повешение или обезглавливание.

3 ноября собрался парламент. Королевский казначей объяснил, что он выдал хартии под принуждением, и, признавая их незаконность, с ожиданием отозвать их как можно скорее, что он и сделал. Предложение короля о том, чтобы виллы были официально освобождены законом, было решительно отклонено парламентом. Были приняты законы, освобождающие всех тех, кто сделал уступки под принуждением, от их выполнения, позволяющие тем, чьи хартии были уничтожены, получить новые под большой печатью, предоставляющие освобождение от судебного преследования всем, кто применил незаконное насилие при подавлении недавнего восстания, и, наконец, предоставляющие всеобщее помилование, хотя и со многими исключениями, недавним мятежникам.

Таким образом, восстание июня 1381 года к концу года стало делом прошлого. Общие условия, которые привели к народному восстанию, уже обсуждались. Конкретные цели, которые преследовали мятежники в каждой части страны, — это гораздо более неясный и сложный вопрос.

Нет оснований полагать, что существовала какая-либо общая политическая цель, кроме оппозиции новому и обременительному налогообложению и отвращения к существующему министерству. Не было и никакой религиозной цели. Несомненно, большая часть беспорядков вообще не имела никакой общей цели, а состояла в попытке, в период путаницы и ослабления закона, урегулировать насилием чисто местные или личные споры и обиды.

Помимо этих соображений, цели мятежников носили экономический характер. Была предпринята всеобщая попытка уничтожить списки манориальных судов. Эти списки, хранившиеся либо в манориальных домах, либо в замках великих лордов, либо в монастырях, были записью бремени, платежей и ограничений виллов. Предыдущие выплаты гериота, рельефа, мерчета и штрафов, признания крепостного состояния, получение ими земли на обременительных условиях — все это было записано в списках и могло быть представлено для доказательства обычая манора в ущерб арендатору. Правда, эти же списки показывали, кто владел каждым участком земли, и определяли право наследования, и что они долгое время после этого признавались в национальных судах как дающие обычному держателю право удерживать и наследовать землю, так что уничтожение записей манориального суда могло показаться им самим вредом. Но в тот период, когда на арендаторов был такой спрос, их владение землей не находилось под угрозой нарушения. Если бы эти записи были уничтожены, виллы вполне могли бы ожидать, что они смогут претендовать на то, чтобы быть практически владельцами домов и небольших групп акров, которыми они и их предки владели с незапамятных времен; и это без необходимости платежей и оговорок, о которых свидетельствовали списки.

Опять же, юристы и все, кто был связан с законом, были объектами особой враждебности со стороны мятежников. Это, должно быть, было в значительной степени по той же общей причине, что и упомянутая выше. Именно юристы выступали в качестве управляющих у великих лордов, именно через юристов законные притязания лордов маноров обеспечивались в королевских судах. Именно судьи и юристы приводили в исполнение статуты о рабочих и так часто выступали в качестве сборщиков подушного налога.

Более удовлетворительных отношений со своими лордами требовали мятежники, которые были свободными держателями, а также те, кто был виллами. Зафиксированы протесты против пошлин на продажи и покупки, против посещения манориальных судов, и запрашивается установление максимального предела арендной платы за землю. Наконец, устранение бремени крепостного состояния было, очевидно, одной из общих целей мятежников, хотя большая часть инициативы восстания исходила от людей из Кента, где крепостного права не существовало. Крепостная зависимость крестьянства — это суть проповеди Джона Болла в Блэкхите, ее отмены требовали в нескольких местах мятежники, а хартии об освобождении, данные королем, провозглашали их «свободными от всякой кабалы».

Эти цели были достигнуты в немногих, если вообще в каких-либо случаях. Крайне трудно проследить какие-либо прямые результаты восстания, кроме тех, что связаны с его неудачей, наказанием лидеров и попыткой вернуть все к прежнему состоянию. Действительно, в нескольких направлениях произошла консервативная реакция. Власти Лондона запретили прием любого бывшего вилла в гражданство, а общины в парламенте подали петицию королю с просьбой еще больше сократить права виллов. В целом, восстание является скорее иллюстрацией того общего факта, что великие национальные кризисы оставили лишь слабый след в обществе, в то время как важные изменения происходили медленно и почти незаметным развитием. Результаты восстания следует искать скорее в придании большей быстроты и определенного направления изменениям, которые уже происходили, чем в начале какого-либо нового движения или в достижении результатов, которых могли желать мятежники.

31. Коммутация повинностей. — Об одном из этих изменений, происходивших задолго до начала восстания, уже упоминалось. Внутри манориальной жизни происходила молчаливая трансформация в форме постепенной замены денежными платежами виллов-арендаторов старой работы в течение двух, трех или четырех дней в неделю и в особые времена в течение года. Это часто описывалось как «продажа арендаторам их повинностей». Они «покупали» свое освобождение от выполнения фактической работы, выплачивая ее стоимость деньгами чиновнику, представляющему лорда манора.

Это была взаимовыгодная договоренность. Время вилла стоило бы больше для него самого, чем для его лорда; ибо если бы у него было достаточно земли в его владении, он мог бы выгодно занять себя на ней, или если бы у него не было так много земли, он мог бы выбрать время для найма себя на работу с наибольшей выгодой. Лорд, с другой стороны, получал деньги, которые можно было потратить на оплату людей, чьи услуги были бы более добровольными и заинтересованными и которые могли бы быть наняты в более подходящее время. Поэтому неудивительно, что практика позволения арендаторам платить за свои повинности возникла рано. Коммутация заметна уже в XIII веке и не была очень необычной в первой половине XIV века. Однако после эпидемии произошла очень быстрая замена трудовых повинностей денежными платежами. Процесс продолжался в течение оставшейся части XIV и начала XV века, и к середине этого века принуждение к регулярным трудовым повинностям стало почти неизвестным. «Бун-воркс» (дополнительные работы) продолжали требоваться после того, как недельная работа исчезла, поскольку рабочую силу было не так легко получить в особенно напряженные сезоны года, и требуемые несколько дней работы на пахоте, сенокосе или жатве были соответственно ценными. Но даже они были крайне необычны после середины XV века.

Это изменение зависело по крайней мере от двух условий: увеличенного количества денег в обращении и увеличенного числа свободных рабочих, доступных для найма. Эти условия выполнялись все более полно. Торговля на ярмарках и рынках и в городах увеличивалась в течение всего XIV века. Рост ткачества и других ремесел приносил больше богатства и торговли. Деньги, поступающие из-за границы и с королевских монетных дворов, проникали в обращение и попадали в руки виллов-арендаторов через продажу излишков продукции или в качестве оплаты за их труд. Внезапное уничтожение половины населения Черной смертью, в то время как количество денег в стране оставалось прежним, удвоило обращение на душу населения. Таким образом, арендаторы смогли предложить лордам регулярные денежные платежи вместо своих личных услуг.

В тот же период число свободных рабочих, которых можно было нанять для выполнения необходимой работы в домене, увеличивалось. Еще до эпидемии в каждом маноре были мужчины и женщины, которые владели малой землей или не владели ею вовсе и которых лорд мог привлечь к добровольному труду, если от принудительного труда виллов отказывались. Некоторые из этих рабочих были беглыми виллами, которые бежали из одного манора в другой, чтобы получить свободу, и этот класс стал гораздо более многочисленным в условиях дезорганизации после Черной смерти. Таким образом, второе условие, необходимое для широкой коммутации, также присутствовало.

Можно было бы предположить, что после эпидемии, когда заработная плата была высокой, а рабочую силу было так трудно достать, лорды маноров не захотели бы допускать дальнейшую коммутацию и даже попытались бы настаивать на выполнении фактической работы в тех случаях, когда коммутация была разрешена ранее. Действительно, очень часто утверждалось, что такая реакция была. Однако дело обстояло как раз наоборот. Коммутация никогда не была более быстрой, чем в поколении сразу после первого удара эпидемии. Рабочие, по-видимому, находились в столь благоприятном положении, что страх перед их бегством был решающим стимулом для лордов разрешить коммутацию их повинностей, если они того желали. Интерес лордов к их трудовым повинностям также, как будет видно, становился меньше.

Когда трудовые повинности вилла были заменены деньгами, его положение должно было заметно улучшиться. Одной из главных характеристик его положения как вилла-арендатора была неопределенность его повинностей, тот факт, что в дни, когда он должен был работать на своего лорда, его могли заставить выполнять любую работу, и что количество дней, которые он должен был отработать, само по себе ограничивалось только обычаем манора. Как только его повинности были заменены определенной суммой денег, всякая неопределенность прекратилась. Более того, его денежные платежи лорду, хотя и происходили из совершенно другого источника, были почти неотличимы от денежной ренты, выплачиваемой свободным держателем. Поэтому, хотя по правовому статусу он все еще мог оставаться крепостным, его положение было гораздо больше похоже на положение свободного человека.

32. Отказ от ведения хозяйства в домене. — Еще более важное изменение, чем коммутация повинностей, происходило в течение XIV и XV веков. Это был постепенный отказ лордов маноров от обработки доменных земель. С очень ранних времен было принято, чтобы лорды маноров предоставляли небольшие части домена или ранее необрабатываемой земли арендаторам за денежную ренту. Однако большая доменная ферма все еще сохранялась как центр сельскохозяйственной системы вилля. Но теперь даже она во многих манорах сдавалась в аренду арендатору или группе арендаторов. Самые ранние известные случаи относятся как раз к началу XIV века, но трудовые проблемы второй половины века сделали этот процесс более обычным, и в течение следующих ста лет доменные земли, по-видимому, были практически полностью сданы в аренду арендаторам. Другими словами, в то время как в раннем Средневековье лорды маноров обычно сами вели обработку доменных земель под управлением своих бейлифов и трудом виллов, получая прибыль путем обеспечения продовольствием своих собственных домохозяйств или продажей излишков продукции, теперь они отказывались от их обработки и сдавали их в аренду кому-то другому, получая прибыль путем получения денежного платежа в качестве ренты. Таким образом, они стали лендлордами современного типа. Типичным примером этого изменения является случай, когда доменная земля манора Уилбертон в Кембриджшире, состоящая из 246 акров пахотной земли и 42 акров луга, была сдана в аренду в 1426 году одному из виллов-арендаторов манора за сумму 8 фунтов стерлингов в год. Человек, который брал землю, обычно был либо свободным, либо виллом-арендатором того же или соседнего манора. Земля сдавалась только на определенное количество лет, но впоследствии обычно пересдавалась либо тому же, либо другому арендатору. Слово «фермер» первоначально означало одного из этих арендаторов, который брал домен или другой участок земли, выплачивая за него «ферму» или «фирму», то есть установленную, утвержденную сумму, вместо различных форм прибыли, которые могли быть получены с нее лордом манора. Свободные и вилльские владения, которые попадали в руки лорда из-за отсутствия наследников в те времена частого вымирания семей, также предоставлялись очень широко за денежную ренту, так что большое количество земледельцев стали арендаторами за денежную ренту, то есть лизгольдерами или «фермерами». Эти свободные арендующие фермеры, наряду с мелкими свободными держателями, составляли «йоменов» Англии.

33. Упадок крепостного права. — Именно в изменениях, обсуждавшихся в последних двух параграфах, следует искать ключ к исчезновению крепостного права в Англии. Люди освобождались от вилланства в отдельных случаях различными способами. Манумиссия (освобождение) крепостных происходила время от времени на протяжении всех средневековых веков. В таких случаях было принято либо выдавать формальную хартию, дарующую свободу самому человеку и его потомкам, либо вносить в список манориального суда факт получения им освобождения. Иногда людей освобождали для того, чтобы они могли быть рукоположены в священники. В период после эпидемий XIV века трудности с пополнением рядов священства сделали эту практику более частой. Хартии об освобождении, выданные королем мятежникам 1381 года, даровали бы свободу в широком масштабе, если бы они не были дезавуированы и впоследствии отозваны. Другие виллы получали свободу путем бегства из маноров, где они родились. Когда беглый вилл обнаруживался, его мог потребовать обратно лорд манора, получив судебный приказ, но на пути получения этого приказа могло возникнуть много препятствий, и это всегда должно было быть связано с такими трудностями, что возникал вопрос, стоит ли это того. Пока вилл находился где-либо еще, кроме манора, к которому он принадлежал, он был практически свободным человеком, так как немногие ограничения вилланства существовали, кроме как между ним и его собственным лордом. Поэтому, если вилл был готов пожертвовать своим небольшим владением и порвать с привычным окружением, он часто мог сбежать в настоящую свободу.

Отношение общего права было благоприятным к свободе в противовес рабству, и в сомнительных случаях решения королевских судов почти неизменно были в пользу свободы вилла.

Но все эти возможности свободы были только для отдельных случаев. Вилланство как институт продолжало существовать и характеризовать положение массы крестьянства. Число свободных людей по всей стране было больше, но на крепостное состояние подавляющего большинства эти отдельные случаи вряд ли могли сильно повлиять. Коммутация повинностей, однако, и еще больше отказ лордов маноров от ведения хозяйства в домене были общими причинами, способствующими свободе. Прежний обычай указывал на то, что лорды ценили деньги, которые могли быть выплачены виллами, больше, чем их принудительные услуги. То есть виллы, чьи услуги оплачивались деньгами, были практически арендаторами земли у лордов, а не крепостными на земле лордов. Лорд манора, конечно, все еще мог обеспечить соблюдение своих притязаний на различные платежи и ограничения, вытекающие из вилланства его арендаторов, но их положение как плательщиков денег было гораздо менее рабским, чем как исполнителей принудительного труда. Готовность лордов принимать деньги вместо услуг показывала, как было сказано ранее, что были и другие люди, которых можно было нанять для выполнения работы. Виллы ценились больше как арендаторы теперь, когда были другие, чтобы служить в качестве рабочих. Занимающие обычные владения были более высоким классом и классом, более заслуживающим внимания и благосклонности лорда, чем просто рабочие. Таким образом, виллы были подняты до частичной свободы, имея свободный класс, все еще стоящий ниже их.

Старая улица в Вустере. (Бриттон: «Живописные древности английских городов».)

Эффект отказа от старых доменных ферм лордами маноров был еще более влиятельным в разрушении крепостного права. Лорды ценили крепостное право прежде всего потому, что оно обеспечивало адекватный и абсолютно надежный запас рабочей силы. Виллы должны были оставаться в маноре и обеспечивать труд, необходимый для обработки домена. Но если домен сдавался в аренду фермеру или делился между несколькими держателями, интерес лорда к запасу рабочей силы в маноре значительно уменьшался. Даже если он соглашался в своей аренде домена новому фермеру, что виллы должны выполнять свои обычные повинности, поскольку они не были коммутированы, все же фермер не мог обеспечить это сам, а лорд манора, вероятно, был вялым, небрежным или медлительным в этом. Другие платежи и бремена крепостного права были не такими прибыльными, и по мере того, как ряды старого класса виллов истощались из-за вымирания семей и меньше жителей были обязаны посещать манориальные суды, они становились еще менее прибыльными. Поэтому стало постепенно более обычным, а затем совершенно универсальным, для лордов маноров прекратить обеспечение соблюдения требований крепостного права. Правовое отношение, о котором ни одной из сторон не напоминают, склонно становиться устаревшим; и это то, что практически произошло с крепостным правом в Англии. Правда, многие люди все еще были юридически крепостными, и иногда факт их крепостного состояния утверждался в судах или подразумевался путем предоставления им манумиссии. Эти случайные освобождения продолжались до второй половины XVI века, и притязание на то, что определенный человек является виллом, заявлялось в судах еще в 1618 году. Но задолго до этого времени крепостное право перестало иметь большое практическое значение. Можно сказать, что к середине XV века масса английского сельского населения была свободными людьми, а не крепостными. С их трудовыми повинностями, замененными деньгами, и другими условиями их вилланства, которые больше не соблюдались, они стали неотличимой частью либо йоменри, либо корпуса сельскохозяйственных рабочих.

Городские дома в XV веке. (Райт, Т.: «История домашних нравов и чувств».)

34. Изменения в городской жизни и внешней торговле. — Изменения, обсуждавшиеся в последних трех разделах, в основном относятся к сельской жизни. Экономическая и социальная история городов в тот же период, за исключением того, насколько она была частью общего национального опыта, состояла в еще более полном принятии тех характеристик, которые уже были описаны в главе III. Их богатство и процветание стали больше, они стали еще более независимыми от сельских районов и от центрального правительства, межмуниципальный характер их сделок, теснота связи между их промышленными интересами и их правительством, полнота, с которой все занятия были организованы в рамках «системы гильдий», — все это было еще более заметно в 1450 году, чем в 1350 году. Правда, начинались далеко идущие изменения, но они только начинались и не достигли важного развития до времени, более позднего, чем то, которое включено в эту главу. То же самое верно и в области внешней торговли. Вторая половина XIV и начало XV века увидели значительный рост и развитие торговли Англии, но она все еще шла по тем же линиям и осуществлялась теми же методами, что и раньше. Большая ее часть находилась в руках иностранцев, и была та же непоследовательность в политике центрального правительства в тех случаях, когда оно вмешивалось или предпринимало какие-либо действия по этому вопросу. Важные изменения в торговле и в городской жизни, которые имеют свое начало в этом периоде, будут обсуждаться в связи с изменениями следующего периода в главе VI.

35. БИБЛИОГРАФИЯ

Джессоп, Огастес: «Приход монахов и другие эссе». Два интересных эссе в этом томе посвящены «Черной смерти в Восточной Англии».

Гаске, Ф. А.: «Великая эпидемия 1349 года».

Крейтон, Ч.: «История эпидемий в Британии», два тома. В этом труде особое внимание уделяется природе болезни.

Тревельян, Дж. М.: «Англия в эпоху Уиклифа». Эта книга, опубликованная в 1899 году, дает, безусловно, самый полный отчет о Крестьянском восстании, который до сих пор появлялся на английском языке.

Пети-Дютайи, Ш., и Ревиль, А.: «Восстание рабочих в Англии в 1381 году». Лучший отчет о восстании.

Пауэлл, Эдгар: «Крестьянское восстание в Восточной Англии в 1381 году». Особенно ценна своими отчетами о подушном налоге.

Пауэлл, Эдгар, и Тревельян, Дж. М.: «Документы, иллюстрирующие Крестьянское восстание и лоллардов».

Пейдж, Томас Уокер: «Конец вилланства в Англии». Эта монография, опубликованная в 1900 году, особенно ценна новыми фактами, которые она дает относительно сельских изменений XIV века.

ГЛАВА VI

РАЗРУШЕНИЕ СРЕДНЕВЕКОВОЙ СИСТЕМЫ Экономические изменения позднего XV и XVI веков 36. Национальные дела с 1461 по 1603 год. — Конец XV и начало XVI века были по всеобщему согласию признаны переходом от одной эры к другой, от Средневековья к современным временам. Этот переходный период был отмечен в Англии по крайней мере тремя великими движениями: новым типом интеллектуальной жизни, новым идеалом правительства и Реформацией. Величайшие изменения в английской литературе и интеллектуальных интересах прослеживаются до иностранного влияния. В XV веке преобладающим иностранным влиянием было влияние Италии. С середины XV века все большее число молодых англичан отправлялось в Италию учиться и привозило с собой интерес к изучению греческого языка и других предметов, к которым это приводило. Несколько позже социальное общение англичан с Италией оказало соответствующее влияние на более придворную литературу. В 1491 году преподавание греческого языка было начато в Оксфорде Гросином, и после этого времени страсть к классическому обучению стала глубокой, широко распространенной и восторженной. Но не только предметы интеллектуального интереса были другими, но и отношение ума к изучению этих предметов было гораздо более критическим, чем в Средние века. Открытия новых путей на Дальний Восток и Америки, а также новые спекуляции в естествознании, которые появились в это время, повлияли на умы людей и расширили весь их ментальный кругозор. Производство произведений чистой литературы пережило упадок после времени Уиклифа и Чосера, от которого не было значительного возрождения до начала XVI века. «Утопия» сэра Томаса Мора, написанная на латыни в 1514 году, была философским трудом, представленным в форме литературного диалога и описания воображаемого содружества. Но писательство становилось все более обильным и разнообразным в течение правления Генриха VIII, 1509-1547, Эдуарда VI, 1547-1553, и Марии, 1553-1558, пока наконец не расцвело в великолепную елизаветинскую литературу, как раз в конце нашего периода.

Более сильное королевское правительство началось с Эдуарда IV. Завершение войны с Францией сделало потребность короля в деньгах меньшей, и в то же время появились новые источники дохода. Эдуард, поэтому, с 1461 года перестал созывать парламент ежегодно, как это было принято, и часто позволял проходить трем или более годам без каких-либо консультаций с ним. Он также очень свободно пользовался тем, что называлось диспенсационной властью, то есть властью приостанавливать действие закона в определенных случаях, и другими способами утверждал королевскую прерогативу, как никакой предыдущий король не делал в течение двухсот лет. Но истинным основателем почти абсолютной монархии этого периода был Генрих VII, который правил с 1485 по 1509 год. Он не был ближайшим наследником престола, но действовал как представитель Ланкастерской линии, и своим браком с леди, представлявшей притязания семьи Йорков, объединил две враждующие фракции. Он был первым из линии Тюдоров, его преемниками были его сын Генрих VIII и трое детей Генриха VIII: Эдуард VI, Мария и Елизавета. Генрих VII был способным, проницательным, дальновидным и властным человеком. Во время своего правления он положил конец беспорядкам знати; сделал парламент относительно незначительным, созывая его еще реже, чем это делал Эдуард IV, и инициируя его законодательство, когда он все же собирался. Он также увеличил и отрегулировал доход короны и сделал ее расходы подконтрольными. Он смог впервые постоянно держать послов за границей и многими другими способами поддерживать более дорогостоящую администрацию, хотя часто с помощью непопулярных и незаконных средств вымогательства у народа. Он формировал иностранные политические и коммерческие договоры во всех направлениях и поощрял путешествия Каботов в Америку. Он постоянно выносил много дел на рассмотрение Королевского совета, но выбирал его членов за их способности, а не за их высокий ранг. Различными способами он создал сильное личное правительство, которое оставляло мало места для парламента или народа, чтобы делать что-либо, кроме выполнения его воли. В этих отношениях непосредственные преемники Генриха и их министры следовали той же политике. Фактически, Реформация в правление Генриха VIII и новые внутренние и внешние трудности в правление Елизаветы привели королевскую власть к еще более высокому и независимому положению.

Потребность в общей реформации церкви осознавалась уже давно. Церковные власти не раз предпринимали попытки добиться более высоких интеллектуальных и моральных стандартов для духовенства и избавить церковь от различных порочных обычаев и злоупотреблений. Кроме того, неоднократно предпринимались попытки наделить короля, стоявшего во главе всего гражданского управления, широкими полномочиями по контролю и надзору за церковными делами. Люди, придерживавшиеся взглядов на вопросы церковного управления и религиозных верований, отличных от тех, что были приняты в общей христианской церкви в Средние века, писали, проповедовали и находили многих единомышленников. Таким образом, недостатка в попытках добиться перемен в установленной церкви не было, но они не привели к постоянному результату. Однако в первые годы XVI века несколько причин объединились, чтобы вызвать движение такого рода, которое продолжалось в течение ряда лет и глубоко повлияло на всю последующую историю. Оно известно как Реформация. Первые шаги Реформации в Англии были предприняты в результате спора между королем Генрихом VIII и Папой Римским. Прежде всего, начиная с 1529 года, через парламент был проведен ряд законов, отменяющих некоторые мелкие пороки и злоупотребления в церковных судах. Затем доходы Папы из Англии были прекращены, а его юрисдикция и все другие формы власти в Англии положены конец. Наконец, было провозглашено и закреплено верховенство короля над церковью, духовенством и всеми церковными делами. К 1535 году древняя связь между церковью в Англии и Папой была разорвана. Таким образом, в Англии, как и во многих странах континентальной Европы примерно в то же время, возникла национальная церковь, независимая от Рима. Затем начались изменения в доктрине и практике церкви. Организация во главе с епископами была сохранена, хотя теперь они назначались королем. Паломничества и поклонение святым были запрещены, Библия переведена на английский язык, и постепенно вводились другие изменения. Монашеская жизнь подверглась осуждению со стороны реформаторов. Поэтому в период между 1536 и 1542 годами монастыри были распущены, а их имущество конфисковано и продано. В правление Эдуарда VI, в 1547–1553 годах, Реформация была проведена гораздо дальше. Был издан английский молитвенник, который должен был использоваться во всех религиозных службах, церковные украшения были убраны, службы упрощены, а также введены доктрины, которые сближали церковь Англии с современными протестантскими церквями на континенте.

Королева Мария, воспитанная в римской вере, попыталась снова сделать Англию римско-католической страной, а в последние годы своего правления поощряла суровые преследования, в надежде таким образом искоренить ересь, из-за чего многих сожгли на костре. Однако после ее смерти в 1558 году королева Елизавета заняла более умеренную позицию, и церковь Англии была законодательно установлена в том виде, в каком она существовала на момент смерти Генриха VIII.

Между тем, однако, возникло гораздо более стихийное религиозное движение, чем официальная Реформация, которая была только что описана. Многие тысячи людей стали глубоко интересоваться религией и проявлять энтузиазм в своей вере, и пришли к взглядам на церковное управление, доктрины и практику, отличным от тех, что одобрялись либо римско-католической церковью, либо правительством Англии. Тех, кто придерживался таких взглядов, называли пуританами, и на протяжении всего правления Елизаветы их число росло, и они предпринимали энергичные, хотя и безуспешные попытки внести изменения в установленную церковь.