Бросает в меня бумажку, но говорит: «Не бойся, я не сломаю ни одной кости».
Я прошу его сказать время. Он пристально смотрит на часы и говорит: «Я хочу попасть точно в долю секунды. Но оно меняется так быстро, я не могу». С отвращением сдается.
Утверждает, что тяжелое чувство подкрадывается к нему, и задается вопросом, связано ли это с повышенным кровяным давлением. «Но почему я начинаю говорить серьезно? Я мог бы продолжать смеяться пару недель, если бы не хотел не давать тебе спать».
«Если бы Спенсер был более спортивным и принял немного этой штуки, у него был бы материал для его эссе "Физиология смеха"». Видеть человека, одурманенного гашишем, цитирующего глубочайшего из синтетических философов, — это слишком для моей серьезности, и на мгновение мой крик смеха затмевает даже его.
«Ах, я снова начинаю становиться легким. Гораздо приятнее быть легким и нежным. Быть тонкой бабочкой и парить в фантазиях», — его лицо принимает выражение поэтической красоты, и он размышляет, должен ли человек жить жизнью красоты или долга.
«О, я готов смеяться...» Сбрасывает одеяла и кричит: «Сбросьте оковы всего существования!»
Я спрашиваю его, какой сегодня день. «Я надеюсь, — говорит он с мелодраматическим взмахом руки, — я выражу скромную надежду, что в соответствии с моими пожеланиями и в соответствии с моими желаниями, это воскресный вечер! Воскресный вечер! Воскресный вечер!»
Садится, смотрит на меня озорно и смеется.
«Я чувствую металлическое прикосновение внутри себя». «Я лучше буду иметь судорогу в ноге, чем в мозгу. Некоторые люди назвали бы это мозговой судорогой, не так ли?» Смеется, дрыгает ногами.
«Если бы ты стал эротичным во время смеха, не было бы это богохульством? Хуже, чем смеяться в церкви».
«У меня еще нет иллюзий смерти. Я все еще в состоянии смеяться смерти в лицо, смеяться смерти в лицо, смеяться...» — и он доказывает это. Он весело хлопает в ладоши.
У него случается просветление, он смотрит на часы и говорит просто и правильно: «Без десяти три».
Имитирует француза самым восхитительным образом, акцент, жесты и т. д.
Дверь открывается, и входит мой отец, который обнаружил, что невозможно спать с ревущим вулканом в доме. Я прошу мистера Лемона рассказать моему отцу о Чонси Депью и Гранд Сентрал. Мистер Лемон очень доволен и повторяет историю с огромным воодушевлением. Он расширяет ее и утверждает, что Депью превзошел Элберта Хаббарда как лицемер. Он говорит, что все, кто считает, что Депью заслуживает смерти, должны выразить это, сказав «Да», а затем он сам, как будто он целое собрание, выкрикивает: «Да! Да! Да!» «Голоса "за" победили», — объявляет он с видом человека, который только что одержал важную победу. Мы с отцом от души смеемся. Счастью мистера Лемона нет предела. «Правильно, — говорит он, — это хорошо, записывай, старик».
Он не может вынести ни минуты воздержания от смеха. «Отбросьте все неуместные гипотезы и переходите к смеху. Я провозглашаю верховенство смеха, смеха неистребимого, смеха вечного, божественного смеха богов».
Мой отец покидает комнату. «У всего есть комический элемент, если смотреть на это правильно. Мне показалось, что твой отец спустился в погреб, потому что не мог спать из-за моей чертовой глупости». Он купается в веселье, но в то же время выражает искреннее сожаление, что мешает мне и моему отцу спать, и говорит, что в следующий раз примет гашиш днем.
Мой отец возвращается и хочет прощупать его пульс. Сначала мистер Лемон яростно возражает против прикосновений, но затем улыбается самой сладкой из улыбок и с поведением замученного Бруно, идущего на костер, протягивает руку, говоря: «В интересах науки я готов». Но через несколько секунд мистер Лемон нетерпеливо отдергивает руку и сердито восклицает: «Вы держите ее полчаса». Его пульс около 100.
«Заходи, гашиш прекрасен! Ты смеешься и смеешься и смеешься и смеешься как идиот. Кто может смеяться большим количеством способов, чем я? Ни один парень, которого я вижу».
Начинает философствовать о дикарях, но теряет нить своих мыслей. Я напоминаю ему, о чем он говорил; он думает мгновение, многозначительно стучит себя по лбу и говорит: «Там был смех раньше, а теперь я его потерял».
«Каждый тик часов — это еще одно мгновение, которое ты тратишь впустую на эту чертову глупость».
«Смех неоспорим и существует ради самого себя. Я провозглашаю смех ради смеха». Английского языка ему недостаточно; он придумывает свои собственные слова: «Смехобесконечность!» — кричит он. «Смехоносность!» — вопит он. «Весь мир — это цветущая шутка».
«Что лучше, — спрашивает он невинно, — Смеющаяся Богиня или Богиня Смеха?» «Смеющаяся Богиня», — отвечает мой отец. Ликование сияет сквозь расширенные зрачки вопрошающего, когда он отвечает: «Я знал, что поймаю тебя. Смеющаяся Богиня напоминает тебе по ассоциации идей смеющуюся гиену, и тогда, вместо того чтобы быть богиней, председательствующей над божественной функцией смеха, она становится посмешищем».
Я спрашиваю его что-то о цифрах. «Цифры, — отвечает он, — интеллектуально ниже меня. Короче говоря, я никогда не буду великим математиком. Тем не менее, я ценю метафизику математики. Я обожаю, я простираюсь ниц перед математикой до тех пор, пока в ней нет цифр». Услышав наш смех, он объясняет: «И все же это не так глупо, как кажется. До определенного момента в геометрии нет цифр».
«Я бы говорил более разумно, если бы Эмерсона здесь не было». Ударяет ногами о край кровати; мой отец спрашивает его, не ушибся ли он. «Не на материальном плане; это был психический толчок, который вы не можете себе представить».
Говорит в декламационном тоне: «Я все время на грани между Наукой и Глупостью. Какому богу вы будете следовать, молодой человек?»
Мой отец говорит ему, что он может перестать смеяться, если хочет. «Нет, сэр, — следует решительный ответ, — не если бы вы жили в моем мире. Это категорический императив в мире гашиша: Ты должен смеяться».
Уже четыре часа утра. Я не хочу покидать это игривое динамо жизнерадостности, этот непрерывный ток хорошего настроения, этот генератор радости, но впереди у меня тяжелый рабочий день, и мне нужно немного поспать, поэтому, бросив последний взгляд на его Веселое Величество, я оставляю его одного в его славе и хихиканье.
Четыре часа спустя я заглядываю внутрь. Интеллектуальный весельчак, который критикует конкордского трансценденталиста и жонглирует философскими концепциями даже под воздействием допинга, неподвижен. Вялость узурпировала трон смеха.
Я не могу сказать, какой эффект произведет чтение этого случая на других, но во мне он пробуждает такую смешливость, что я надеюсь никогда не думать о нем в случаях, когда требуется тишина или торжественность; ибо если я это сделаю, есть опасность, что меня выдворят так же бесцеремонно, как Вашингтона Ирвинга в тот день, когда он рассмеялся над «Искусством создания книг» в святилище Британского музея.
Остается еще мой собственный случай. 4 марта 1910 года я пришел домой, чувствуя себя очень уставшим. Я обнаружил, что индийская конопля, которую я ожидал, прибыла. После ужина, заканчивая статью, я начал спорить с самим собой, стоит ли мне присоединиться к гашишеедам в ту ночь. Спор закончился тем, что в 9 часов я принял 20 минимов. Я был один в комнате, и никто не знал, что я поддался искушению. Час спустя я записал в своей записной книжке: Абсолютно никакого эффекта. В 10:30 я закончил свою статью и внес эту заметку: Никакого эффекта от конопли. К этому времени я был истощен и, будучи убежден, что гашиш не подействует, в разочаровании лег спать. Я сразу же уснул.
Я слышу музыку. В этой музыке есть что-то странное. Я не слышал такой музыки раньше. Гимн звучит издалека, но в самой его слабости есть приманка. В мягком подъеме и спаде минорных нот дышит гармония, которая восхищает чувство звука. Резонирующий орган, со стопом из сапфира и диапазоном из опала, распространяет бесконечные октавы от звезды к звезде. Все лунные лучи образуют струны, чтобы вибрировать в идеальном тоне, и этот завораживающий унисон вливается в мои очарованные уши. Под таким заклятием кто может оставаться в постели? Магия этой мелодии околдовывает мою душу. Я начинаю подниматься горизонтально со своего ложа. Никакие стены не препятствуют моему продвижению, и я парю в наружном воздухе. Все слаще и слаще становится музыка, она несет меня все выше и выше, и я парю в гармонии с бесконечностью — под бирюзовыми небесами, где сверкают глобулы ртути.
Я становлюсь беспрепятственным странником в бесконечном пространстве. Никакой дирижабль не может попасть сюда, говорю я. Я поражен необъятностью бесконечности. Я всегда знал, что она большая, рассуждаю я, но я никогда не мечтал, что она такая огромная. Я хочу знать, как быстро я парю в воздухе, и я подсчитываю, что это должно быть около миллиарда миль в секунду.
Я перенесен в страну чудес. Я иду по улицам, где золото — это грязь, и у меня нет желания собирать его. Я задаюсь вопросом, стоит ли исследовать каналы Марса или покачаться на кольцах Сатурна, но прежде чем я успеваю решить, тысяча других фантазий проникает в мой возбужденный мозг.
Я хочу посмотреть, смогу ли я достаточно сосредоточить свой ум, чтобы процитировать что-то, и мне удается правильно процитировать эту строфу из любимого стихотворения, которое я постоянно перечитываю:
“Come into the garden, Maud,
For the black bat, night, has flown,
Come into the garden, Maud,
I am here at the gate alone;
And the woodbine spices are wafted abroad,
And the musk of the rose is blown.”
Мне приходит в голову, что для Теннисона большая честь, что его поэзию цитируют на небесах.
Я поворачиваюсь, я кручусь, я вращаюсь. Я таю, я исчезаю, я растворяюсь. Никакое прозрачное облако не является таким легким и воздушным, как я. Я восхищаюсь легкостью, с которой я парю. Моя грация наполняет меня восторгом. Мое тело не подчиняется закону гравитации. Я мечтательно плыву, потерянный в изысканном опьянении.
Новые сцены чудес постоянно разворачиваются перед моими изумленными глазами. Я говорю себе, что если бы я мог записать хотя бы одну тысячную тех идей, которые приходят ко мне каждую секунду, меня считали бы великим поэтом, чем Мильтон.
Я на вершине высокого горного пика. Я один — только романтическая ночь окутывает меня. Из далекой долины я слышу нежное позвякивание коровьих колокольчиков. Я парю вниз и нахожу огромные поля, на которых растут павлиньи хвосты. Они медленно колышутся, чтобы лучше продемонстрировать свои ослепительные глазки, и я наслаждаюсь великолепными цветами. Я пролетаю над горами и плыву над морями. Я монарх воздуха.
Я слышу песни женщин. Тысячи дев проходят мимо меня, они изгибают свои тела в самых очаровательных кривых и разбрасывают прекрасные цветы на моем ароматном пути. Некоторые лица странные, некоторые я знал на земле, но все они прекрасны. Они улыбаются, поют и танцуют. Их босые ноги прославляют небосвод. Это больше, чем может вынести плоть. Я становлюсь чувственным до сатириазиса. Афродизиакальный эффект поразителен по своей интенсивности. Я наслаждаюсь всеми женщинами мира. Я преследую бесчисленных дев в пределах небес. Восхитительное тепло наполняет все мое тело. Горячий и блаженный, я парю во вселенной, снедаемый непреодолимой страстью. И посреди этой беспримерной и неожиданной оргии я думаю о случае, описанном немецким доктором Рейделем, о аптечном клерке, который принял огромную дозу гашиша, чтобы насладиться сладострастными видениями, но который не услышал даже шороха одежды Афродиты, и я смеюсь над ним с презрением и насмешкой.
Я глубоко вздыхаю, открываю глаза и обнаруживаю, что сижу, поставив одну ногу на кровать, а другую на свой письменный стол. Я купаюсь в теплом поту, что приятно. Но голова болит, и в желудке чувство, которое я узнаю и ненавижу. Это тошнота. Я подтягиваю корзину ближе к себе и жду неизбежного результата. В то же время мне хочется молить о пощаде, ибо я путешествовал так далеко и так долго, и я устал безмерно, и мне нужен отдых. Роковой момент приближается, и я опускаю голову для более легкого избавления от поднимающегося бремени. И моя голова кажется чудовищно огромной и тяжелой, как свинец. Наконец дело сделано, и я откидываюсь на подушку.
Я слышу, как моя сестра возвращается из оперы. Я хочу позвать ее. Имя моей сестры — Эллен. Я пытаюсь произнести его, но не могу. Усилие слишком велико. Я вздыхаю в отчаянии. Мне приходит в голову, что я могу добиться лучших результатов, если пойду на компромисс с «Нелл», так как это содержит один слог вместо двух. Снова я побежден. Я слишком утомлен, чтобы приложить хоть какие-то усилия, но я полон решимости. Я решаю собрать все свои силы и крикнуть: Нелл. Результат — пшик. Ни звука не исходит из моих губ. Мои губы не двигаются. Я сдаюсь. Моя голова падает на грудь, совершенно истощенная и лишенная всякой энергии.
Снова мой мозг кипит. Снова я слышу ту высокую и небесную гармонию, снова я парю к аванпостам вселенной и за ее пределы, снова я вижу танцующих дев с их мягкими податливыми телами, белыми и теплыми. Я возбужден до экстаза. Я чувствую себя братом восточного человека, ибо тот же препарат, который дает ему радость, теперь действует на меня. Я все время в сознании и говорю себе со знанием дела с намеком на улыбку: Все эти видения из-за 20 минимов индийской конопли. Мое единственное сожаление в том, что трансы бесконечны. Я хочу передышки, но в ответ обнаруживаю, что парю над огромным океаном. Затем видение становится таким чудесным, что телом и душой я отдаюсь ему, и я вкушаю сказочные радости рая. Ах, чего стоит эта ночь!
Музыка затихает, прекрасные девушки исчезают, и я больше не парю. Но черное резиновое покрытие моей пишущей машинки светится, как кусок желтого фосфора. У одной двери стоит скелет со светящимся животом и размахивает деревянным мечом. У другой двери маленький красный дьявол стоит на страже. Я широко открываю глаза, плотно закрываю их, но эти призраки не исчезают. Я знаю, что они не настоящие, я знаю, что вижу их, потому что принял гашиш, но они все равно раздражают меня. Мне становится не по себе, даже страшно. Я делаю сверхчеловеческое усилие и преуспеваю в том, чтобы встать и зажечь газ. Сейчас два часа. Все так, как должно быть, за исключением того, что в корзине я замечаю остатки апельсина — несколько потрепанного.
Я чувствую облегчение и засыпаю. Кто-то трогает меня, и я вздрагиваю от испуга. Я открываю глаза и вижу своего отца. Он вернулся со встречи в Академии медицины и, удивленный тем, что в моей комнате в такое время горит свет, вошел. Он догадывается, что я сделал, и хочет знать, какое количество я принял. Я должен был ответить с подмигиванием: quantum sufficit (сколько достаточно), но у меня нет склонности к разговорам; услышав повторный вопрос, я отвечаю: «Двадцать минимов». Он говорит мне, что я выгляжу бледным как призрак, и приносит мне стакан воды. Я выпиваю его, становлюсь вполне нормальным, и так заканчивается самая чудесная ночь моего существования.
Утром моя способность к счастью значительно увеличилась. У меня отличный аппетит, кофе, который я потягиваю, — это нектар, а белый хлеб — амброзия. Я беру свою камеру и иду в Центральный парк. Это славный день. Каждый, кого я встречаю, идеализирован. Озеро никогда раньше не выглядело таким спокойным. Я вхожу в теплицы, и ярко окрашенное насекомое, жужжащее среди прекрасных цветов, наполняет меня радостью. Я слишком вял, чтобы делать какие-либо снимки; установить фокус, использовать правильную диафрагму, найти изображение, нажать на грушу — все это кажется геркулесовыми подвигами, на которые я даже не осмеливаюсь пойти. Но я иду и иду, без видимых усилий, и мой ум с жадностью останавливается на блестящем зрелище прошлой ночи. Я не хочу забывать свое неистовое ночное пиршество на огромном куполе широких синих небес. Я хочу помнить вечно: парение, ртутные глобулы, павлиньи перья, цвета, музыку, женщин. В памяти я наслаждаюсь карнавалом снова и снова.
«Для храброго Мейамуна, — пишет Теофиль Готье, — Клеопатра танцевала; она была облачена в зеленое платье, открытое с обеих сторон; кастаньеты были прикреплены к ее алебастровым рукам... Балансируя на розовых кончиках своих маленьких ножек, она быстро приближалась, чтобы коснуться его лба поцелуем; затем она возобновляла свое чудесное искусство и порхала вокруг него, то откидываясь назад, с запрокинутой головой, полузакрытыми глазами, безжизненно расслабленными руками, распущенными локонами, свисающими, как вакханка с горы Менал; то снова активная, оживленная, смеющаяся, порхающая, более неутомимая и капризная в своих движениях, чем ворующая пчела. Пожирающая сердце любовь, чувственное удовольствие, жгучая страсть, неисчерпаемая и вечно свежая молодость, обещание грядущего блаженства — она выражала все... Скромные звезды перестали созерцать сцену; их золотые глаза не могли вынести такого зрелища; само небо было стерто, и купол пылающего пара покрыл зал».
Но для меня пировали тысячи Клеопатр — и не поднесли мне вазу с ядом, чтобы выпить ее залпом. Снова я повторил про себя: «И все эти очаровательные чудеса из-за 20 минимов Fluidextractum Cannabis Indicæ, U. S. P.»
К полудню я настолько оправился, что смог сосредоточить свой ум на технических исследованиях. Я не буду пытаться интерпретировать свои видения психологически, но я хочу сослаться на один аспект. Спенсер в «Основах психологии» упоминает гашиш как обладающий силой оживлять идеи. Я обнаружил, что это так. Я говорил о дирижаблях, потому что за ужином была дискуссия о них; я цитировал «Мод» Теннисона, потому что перечитывал ее; я видел ртутные глобулы на небесах, потому что в тот же день работал со ртутью, готовя ртутный пластырь; и я видел павлиньи хвосты, потому что пару дней назад был в Музее естественной истории и внимательно наблюдал великолепный экземпляр. Я не могу объяснить появление женщин.
Все поэты — за возможным исключением Маргарет Сэнгстер — воспевали Алкоголь, в то время как Редьярд Киплинг зашел так далеко, что воспел белую горячку; Б. В. прославил Никотин; Де Квинси увековечил Опиум; Мюрже полон похвал Кофеину; Дюма в «Графе Монте-Кристо» апофеозировал Гашиш, Готье оживил его в «Клубе гашишистов», Бодлер панегиризировал его в «Искусственных раях», но поскольку немногие американские перья сделали это, я взял на себя смелость написать сонет самому интересному растению, которое цветет:
Near Punjab and Pab, in Sutlej and Sind,
Where the cobras-di-capello abound,
Where the poppy, palm and the tamarind,
With cummin and ginger festoon the ground—
And the capsicum fields are all abloom,
From the hills above to the vales below,
Entrancing the air with a rich perfume,
There too does the greenish Cannabis grow:
Inflaming the blood with the living fire,
Till the burning joys like the eagles rise,
And the pulses throb with a strange desire,
While passion awakes with a wild surprise:—
O to eat that drug, and to dream all day,
Of the maids that live by the Bengal Bay!
ПРИЛОЖЕНИЕ
Мистер Кортни Лемон написал следующую записку о субъективных особенностях своего опыта:
Первым симптомом, который сказал мне, что препарат начинает действовать, было чувство крайней легкости. Я казался себе полым внутри, каким-то волшебным образом, пока не стал просто оболочкой, готовой улететь в космос. Вскоре за этим, в одном из бездыханных интервалов моего чудовищного смеха, последовало диаметрально противоположное ощущение крайней твердости и свинцовой тяжести. Мне казалось, что я превратился в металл какого-то рода. Во рту был металлический привкус; каким-то необъяснимым образом поверхности моего тела, казалось, передавали моему сознанию металлический привкус; и я вообразил, что если меня ударить, я издам металлический звон. Это тяжелое и металлическое чувство быстро перемещалось вверх от ступней к груди, где оно остановилось, оставив мою голову свободной для испускания штормов смеха. Большую часть времени мои руки и ноги казались настолько свинцовыми, что требовались геркулесовы усилия, чтобы пошевелить ими, но при любом особом стимуле, таком как вход третьего лица, бродячая концепция новой идеи или необычайно сердечный приступ смеха, это чувство невыносимой тяжести в конечностях и туловище забывалось, и я двигался свободно, размахивая руками с большой энергией и энтузиазмом.
На протяжении всего эксперимента я испытывал своеобразное двойное сознание. Я прекрасно осознавал, что мой смех и т. д. были результатом приема препарата, но я был бессилен остановить его, и мне не хотелось этого делать, ибо я наслаждался им так же полно, как если бы он возник по естественным причинам. Точно так же расширение чувства времени, вызванное препаратом, было само по себе несомненным и столь же убедительным, как любое нормальное свидетельство чувств, но я оставался способным убедить себя в любой момент путем размышления, что мое чувство времени было ошибочным. Я разделил эти впечатления на гашишное время и реальное время. Но в их чередованиях, настолько быстрых, что они казались одновременными, оба этих стандарта времени казались одинаково обоснованными. Например, один или два раза, когда мой друг говорил о чем-то, что я сказал секунду назад, я был нетерпелив и отвечал: «Зачем ты хочешь возвращаться к этому? Это было давно. Какой смысл возвращаться в прошлое?» В следующий момент, однако, я осознавал, чисто как вопрос логики, что он отвечает на предпоследнее предложение, которое я произнес, и таким образом понимал, что замечание, к которому он отсылал, отделено от настоящего только минутным интервалом. Я, однако, ни в какой момент в этом случае не достиг состояния, иногда достигаемого на второй стадии гашишного опьянения, в котором само время исчезает в вечности, где века проносятся как эфемеры; я также не испытал никакого увеличения чувства пространства, мой опыт в отношении таких расширений ограничивался прерывистым умножением чувства времени.
Когда мой смех начался, он на мгновение показался механическим, как будто вызванным какой-то внешней силой, которая заставляла воздух входить и выходить из моих легких; он на мгновение показался исходящим из тела, а не из ума; быть, в своем зарождении, просто физическим смехом без соответствующего психического состояния веселья. Но это было лишь мгновенно. После первых нескольких моментов я наслаждался смехом безмерно. Я чувствовал склонность шутить, а также смеяться, и я помню, как сказал: «Я собираюсь иметь причину для этого смеха, поэтому я расскажу историю; если я все равно должен смеяться, я собираюсь предоставить веские причины для этого, так как было бы идиотски смеяться ни над чем». Я thereupon приступил к рассказу анекдота. Хотя я знал, что мое состояние было результатом препарата, я тем не менее был наполнен подлинным чувством глубокого веселья, страстным желанием передать подобное веселье другим и чувством огромного добродушия и радости, сопровождаемым чувствами самого экспансивного доброжелательства.
Против эффектов препарата, как бы я ни наслаждался им и ни поддавался ему, было противопоставлено заранее обдуманное намерение. Я решил рассказать своему другу Виктору Робинсону, который делал заметки о моем состоянии, именно то, что я чувствую; решил предоставить как можно больше данных относительно моих ощущений. Результатом было то, что я неоднократно призывал всю рациональную энергию, которая оставалась у меня, и отчаянно боролся, чтобы выразить мысли, которые приходили ко мне, будь то смешные или аналитические. Иногда, когда я чувствовал, что снова соскальзываю в смех или мечтательность, я собирал все свои силы, чтобы сказать то, что у меня на уме, и терял нить своей мысли и не мог вспомнить, что хотел сказать, но возвращался к этому снова и снова с величайшей решимостью и упорством, пока мне не удавалось сказать то, что я хотел, — иногда наблюдение о моих ощущениях, часто только шутку о моем состоянии. Я верю, что это действовало как большое сопротивление эффекту препарата. Энергия препарата была рассеяна, я думаю, в преодолении моей воли наблюдать и анализировать свои ощущения, и именно по этой причине я не прошел очень далеко в этом случае во вторую стадию, в которой смех уступает место грандиозным видениям и очаровательным галлюцинациям.
После того как мой друг Виктор и его отец выключили свет и покинули комнату, мой смех постепенно утих в несколько последних бульканий невыразимого веселья и доброжелательности, и после периода любовных видений, иногда вызываемых этим зельем из страны гаремов, я погрузился в глубокий сон после трех часов непрерывного и изнурительного смеха.
Я проснулся на следующее утро после семичасового сна с волчьим аппетитом, который, я думаю, был, вероятно, в такой же степени вызван большими затратами энергии на смех, как и любым прямым эффектом самого препарата. Я также был очень жаждущим, и моя кожа была сухой и горящей. Хотя я немедленно оделся и спустился к завтраку, я чувствовал себя очень сонным и не склонным к физическим усилиям или умственной концентрации. И хотя я больше не был склонен к беспричинному смеху, я чувствовал остаточное веселье и легко переходил к хихиканью. Я проспал несколько часов днем, а после обеда проспал весь вечер, проснувшись в 11 часов вечера, когда я встал, чувствуя себя очень отдохнувшим и совершенно нормальным, и вышел, чтобы поесть еще раз, будучи все еще голодным. Я должен сказать, что непосредственный послеэффект, реакция от стимуляции гашишем, не намного больше, за исключением сонливости, чем та, что следует за обычным опьянением или опьянением в пивном саду. Моя память о том, что я говорил и делал под гашишем, была полной и точной.
Примечание транскрибатора:
Устаревшие и альтернативные написания были сохранены. Девять слов с опечатками были исправлены; отсутствующее ударение было добавлено к «Médecine»; один случай «DeMuth» был изменен на Demuth.