Христа не интересовала живопись, скульптура, музыка — ничего из искусства. Он ничего не сказал об обязанностях нации перед нацией, царя перед подданными; ничего о правах человека; ничего об интеллектуальной свободе или свободе слова. Он ничего не сказал о святости дома; ни слова об очаге; ни слова в пользу брака, в честь материнства.
Он никогда не был женат. Он скитался без крова с места на место с несколькими учениками. Никто из них, по-видимому, не занимался никаким полезным делом, и они, кажется, жили подаянием.
Все человеческие связи презирались; этот мир был принесен в жертву ради следующего; любые человеческие усилия не поощрялись. Бог поддержит и защитит.
Наконец, в сумерках смерти, Христос, обнаружив, что ошибался, воскликнул: «Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?»
Мы обнаружили, что человек должен полагаться на себя. Он должен расчищать землю; он должен строить дом; он должен пахать и сажать; он должен изобретать; он должен работать руками и головой; он должен преодолевать трудности и препятствия; он должен покорять и порабощать силы природы, чтобы они могли выполнять работу мира.
X. ПОЧЕМУ МЫ ДОЛЖНЫ ПОСТАВИТЬ ХРИСТА НА ВЕРШИНУ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РОДА?
Был ли он добрее, более прощающим, более самоотверженным, чем Будда? Был ли он мудрее, встретил ли он смерть с более совершенным спокойствием, чем Сократ? Был ли он более терпеливым, более милосердным, чем Эпиктет? Был ли он великим философом, более глубоким мыслителем, чем Эпикур? В каком отношении он был выше Зороастра? Был ли он мягче Лао-цзы, более универсален, чем Конфуций? Были ли его идеи о правах и обязанностях человека выше, чем у Зенона? Выразил ли он более великие истины, чем Цицерон? Был ли его ум тоньше, чем у Спинозы? Был ли его мозг равен мозгу Кеплера или Ньютона? Был ли он величественнее в смерти — более возвышенным мучеником, чем Бруно? Был ли он в интеллекте, в силе и красоте выражения, в широте и охвате мысли, в богатстве иллюстраций, в меткости сравнений, в знании человеческого мозга и сердца, всех страстей, надежд и страхов, равен Шекспиру, величайшему из человеческого рода?
Если Христос был на самом деле Богом, он знал все будущее.
Перед ним, как панорама, двигалась история, которой еще предстояло быть. Он знал, как будут истолкованы его слова. Он знал, какие преступления, какие ужасы, какие позоры будут совершены во имя его. Он знал, что голодное пламя преследований будет подниматься вокруг тел бесчисленных мучеников. Он знал, что тысячи и тысячи храбрых мужчин и женщин будут томиться в темницах в темноте, наполненные болью. Он знал, что его церковь изобретет и будет использовать орудия пыток; что его последователи будут прибегать к кнуту и костру, к цепям и дыбе. Он видел горизонт будущего, зловеще освещенный пламенем аутодафе. Он знал, какие вероучения будут расти, как ядовитые грибы, из каждого текста. Он видел невежественные секты, ведущие войну друг против друга. Он видел тысячи людей, по приказу священников строящих тюрьмы для своих ближних. Он видел тысячи эшафотов, капающих лучшей и храбрейшей кровью. Он видел своих последователей, использующих орудия боли. Он слышал стоны — видел лица, белые от агонии. Он слышал вопли, рыдания и крики всех стонущих, замученных множеств. Он знал, что комментарии к его словам будут написаны мечами, чтобы их читали при свете костров. Он знал, что Инквизиция родится из учений, приписываемых ему.
Он видел вставки и ложь, которые лицемерие будет писать и рассказывать. Он видел все войны, которые будут вестись, и он знал, что над этими полями смерти, этими темницами, этими пытками, этими сожжениями, этими казнями в течение тысячи лет будет развеваться окровавленное знамя креста.
Он знал, что лицемерие будет облачено в мантию и короновано — что жестокость и легковерие будут править миром; знал, что свобода погибнет на земле; знал, что папы и короли во имя его будут порабощать души и тела людей; знал, что они будут преследовать и уничтожать первооткрывателей, мыслителей и изобретателей; знал, что его церковь погасит святой свет разума и оставит мир без звезды.
Он видел, как его ученики выкалывают глаза людям, сдирают с них кожу живьем, вырезают языки, ищут все нервы боли.
Он знал, что во имя его его последователи будут торговать человеческой плотью; что колыбели будут грабить, а женские груди лишать младенцев ради золота.
И все же он умер с безмолвными устами.
Почему он не заговорил? Почему он не сказал своим ученикам, а через них и миру: «Вы не должны сжигать, заключать в тюрьму и пытать во имя мое. Вы не должны преследовать своих ближних».
Почему он не сказал прямо: «Я Сын Божий» или «Я Бог»? Почему он не объяснил Троицу? Почему он не рассказал о способе крещения, который был бы ему угоден? Почему он не написал вероучение? Почему он не разорвал цепи рабов? Почему он не сказал, является ли Ветхий Завет вдохновенным словом Божьим или нет? Почему он не написал Новый Завет сам? Почему он оставил свои слова на произвол невежества, лицемерия и случая? Почему он не сказал ничего позитивного, определенного и удовлетворительного о другом мире? Почему он не превратил полную слез надежду на небеса в радостное знание о другой жизни? Почему он не рассказал нам что-нибудь о правах человека, о свободе рук и мозга?
Почему он безмолвно пошел на смерть, оставив мир в страданиях и сомнениях?
Я скажу вам почему. Он был человеком и не знал.
XI. ВДОХНОВЕНИЕ.
Только примерно к третьему веку стали утверждать или верить, что книги, составляющие Новый Завет, были вдохновлены свыше.
Напомним, что существовало огромное количество книг, Евангелий, Посланий и Деяний, и что из них «вдохновенные» были выбраны «невдохновенными» людьми.
Между «Отцами» существовали большие разногласия относительно того, какие книги были вдохновлены; много дискуссий и много ненависти. Многие из книг, которые сейчас считаются подложными, многими «Отцами» рассматривались как божественные, а некоторые, которые сейчас считаются вдохновленными, считались подложными. Многие из ранних христиан и некоторые из «Отцов» отвергали Евангелие от Иоанна, Послание к Евреям, Иуды, Иакова, Петра и Откровение Иоанна Богослова. С другой стороны, многие из них считали Евангелие от Евреев, Египтян, Проповедь Петра, Пастыря Ерма, Послание Варнавы, Пастыря Ерма, Откровение Петра, Откровение Павла, Послание Климента, Евангелие от Никодима вдохновенными книгами, равными самым лучшим.
Из всех этих книг и многих других христиане выбрали вдохновенные.
Люди, которые занимались отбором, были невежественны и суеверны. Они были твердо верующими в чудесное. Они думали, что болезни исцелялись фартуками и платками апостолов, костями мертвых. Они верили в басню о Фениксе и в то, что гиены меняют пол каждый год.
Были ли люди, которые на протяжении многих веков делали этот отбор, вдохновлены? Были ли они — невежественные, доверчивые, глупые и злобные — столь же квалифицированы судить о «вдохновении», как студенты нашего времени? Как мы связаны их мнением? Разве у нас нет права судить самим?
Эразм, один из лидеров Реформации, заявил, что Послание к Евреям было написано не Павлом, и он отрицал вдохновенность Второго и Третьего посланий Иоанна, а также Откровения. Лютер был того же мнения. Он объявил Иакова соломенным посланием и отрицал вдохновенность Откровения. Цвингли отверг книгу Откровения, и даже Кальвин отрицал, что Павел был автором Евреям.
Правда в том, что протестанты не могли договориться о том, какие книги вдохновлены, до 1647 года, на Вестминстерской ассамблее.
Чтобы доказать, что книга вдохновлена, вы должны доказать существование Бога. Вы также должны доказать, что этот Бог мыслит, действует, имеет цели, задачи и стремления. Это несколько затруднительно.
Невозможно представить бесконечное существо. Не имея представления о бесконечном существе, невозможно сказать, доказывают ли все известные нам факты существование такого существа или опровергают его.
Бог — это догадка. Если существование Бога признано, как мы докажем, что он вдохновил авторов книг Библии?
Как один человек может установить вдохновенность другого? Как вдохновенный человек может доказать, что он вдохновлен? Как он может сам знать, что он вдохновлен? Нет способа доказать факт вдохновения. Единственное доказательство — это слово какого-то человека, который никак не мог знать ничего по этому вопросу.
Что такое вдохновение? Использовал ли Бог людей как инструменты? Заставил ли он их записывать свои мысли? Овладел ли он их умами и уничтожил их волю?
Были ли эти авторы лишь частично контролируемы, так что их ошибки, их невежество и их предрассудки смешивались с мудростью Бога?
Как нам отделить ошибки человека от мыслей Бога? Можем ли мы сделать это, не будучи вдохновленными сами? Если оригинальные авторы были вдохновлены, то переводчики должны были быть такими же, как и люди, которые говорят нам, что означает Библия.
Как возможно для человека знать, что он вдохновлен бесконечным существом? Но в одном мы можем быть уверены: вдохновенная книга должна, безусловно, превосходить все книги, созданные невдохновенными людьми. Она должна, прежде всего, быть истинной, наполненной мудростью, расцветающей красотой — совершенной.
Священники удивляются, как я могу быть настолько порочным, чтобы нападать на Библию.
Я скажу им:
Эта книга, Библия, преследовала, вплоть до смерти, мудрейших и лучших. Эта книга остановила и прекратила поступательное движение человеческого рода. Эта книга отравила источники знаний и направила энергию человека в неверное русло.
Эта книга — враг свободы, опора рабства. Эта книга посеяла семена ненависти в семьях и народах, подпитывала пламя войны и обедняла мир. Эта книга — оплот царей и тиранов, поработитель женщин и детей. Эта книга развратила парламенты и суды. Эта книга сделала колледжи и университеты учителями заблуждений и ненавистниками науки. Эта книга наполнила христианский мир ненавистными, жестокими, невежественными и враждующими сектами. Эта книга учила людей убивать своих ближних ради религии. Эта книга основала инквизицию, изобрела орудия пыток, построила темницы, в которых томились добрые и любящие, выковала цепи, которые ржавели в их плоти, воздвигла эшафоты, на которых они умирали. Эта книга нагромоздила костры у ног праведников. Эта книга изгнала разум из умов миллионов и наполнила приюты безумными.
Эта книга заставила отцов и матерей проливать кровь своих младенцев. Эта книга была аукционным помостом, на котором стояла мать-рабыня, когда ее продавали отдельно от ребенка. Эта книга наполнила паруса работорговца и сделала человеческую плоть товаром. Эта книга зажгла огни, которые сожгли «ведьм» и «колдунов». Эта книга наполнила тьму упырями и призраками, а тела мужчин и женщин — бесами. Эта книга осквернила души людей позорным догматом о вечных муках. Эта книга сделала легковерие величайшей из добродетелей, а исследование — величайшим из преступлений. Эта книга наполнила народы отшельниками, монахами и монахинями — благочестивыми и бесполезными. Эта книга поставила невежественного и нечистого святого выше философа и филантропа. Эта книга учила человека презирать радости этой жизни, чтобы он мог быть счастлив в другой — тратить этот мир ради следующего.
Я нападаю на эту книгу, потому что она — враг человеческой свободы, величайшее препятствие на пути человеческого прогресса.
Позвольте мне задать священникам один вопрос: как вы можете быть настолько порочными, чтобы защищать эту книгу?
XII. НАСТОЯЩАЯ БИБЛИЯ
Тысячи лет люди пишут настоящую Библию, и она пишется изо дня в день, и она никогда не будет закончена, пока человек жив. Все факты, которые мы знаем, все правдиво записанные события, все открытия и изобретения, все удивительные машины, чьи колеса и рычаги, кажется, мыслят, все стихи, кристаллы из мозга, цветы из сердца, все песни любви и радости, улыбок и слез, великие драмы мира Воображения, чудесные картины, чудеса формы и цвета, света и тени, изумительный мрамор, который кажется живым и дышащим, секреты, рассказанные камнем и звездой, пылью и цветком, дождем и снегом, морозом и пламенем, извилистым потоком и песком пустыни, горным хребтом и волнующимся морем.
Вся мудрость, которая удлиняет и облагораживает жизнь — все, что избегает или лечит болезни, или побеждает боль — все справедливые и совершенные законы и правила, которые направляют и формируют наши жизни, все мысли, которые питают пламя любви, музыка, которая преображает, восхищает и пленяет, победы сердца и мозга, чудеса, которые совершили руки, ловкие и искусные руки тех, кто работал для жены и ребенка, истории благородных дел, храбрых и полезных людей, верных любящих жен, неугасимой материнской любви, конфликтов за правду, страданий за истину, всего лучшего, что все мужчины и женщины мира сказали, подумали и сделали за все эти годы.
Эти сокровища сердца и мозга — это и есть Священное Писание человеческого рода.
About the Holy Bible, by Robert G. Ingersoll