«Взгляд на общество и нравы в Италии. Том 2»

Близ подножия возвышенности, на которой стоит Тиволи, находятся руины обширной и великолепной виллы, построенной императором Адрианом. В нее входили амфитеатр, несколько храмов, библиотека, цирк, навмахия. Император также дал зданиям и садам этой знаменитой виллы названия самых прославленных мест; таких как Академия, Ликей, Пританей Афин, Темпейская долина Фессалии, а также Елисейские поля и преисподняя поэтов. Там также были удобные апартаменты для огромного числа гостей, все они были превосходно распределены, с банями и всеми удобствами. Каждая часть света способствовала украшению этой знаменитой виллы, чьи трофеи с тех пор составили главные украшения Капитолия, Ватикана и дворцов римских принцев. Говорят, что она была три мили в длину и более мили в ширину. Некоторые антиквары считают ее гораздо больше, но руины, сохранившиеся до наших дней, не занимают и четверти этой площади.

На небольшом расстоянии они показывают место, где была заключена восточная царица Зенобия после того, как ее с триумфом привезли в Рим император Аврелиан.

Город Тиволи сейчас ужасно беден; однако он гордится большей древностью, чем сам Рим, будучи древним Тибуром, который, как сообщает нам Гораций, был основан греческой колонией.

Tibur Argæo positum colono

Sit meæ sedes utinam senectæ.

Овидий приписывает ему то же происхождение в четвертой книге «Фастов».

——Jam mœnia Tiburis udi

Stabant; Argolicæ quod posuere manus.

Это был густонаселенный и процветающий город в отдаленной древности; но, по-видимому, он был слабо заселен во времена правления Августа. Гораций в послании к Меценату говорит:

Parvum parva decent. Mihi jam non Regia Roma,

Sed vacuum Tibur placet——

Хотя сам город не был густонаселенным, красота местности и целебность воздуха побуждали огромное число прославленных римлян, как до окончательного разрушения Республики, так и впоследствии во времена Августа, строить загородные дома в окрестностях. Юлий Цезарь имел здесь виллу, которую он был вынужден продать, чтобы покрыть расходы на публичные зрелища и игры, которые он устраивал для народа во время своего эдильства. Плутарх говорит, что его щедрость и великолепие по этому случаю затмили славу всех, кто занимал эту должность до него, и завоевали сердца народа до такой степени, что они были готовы придумать для него новые должности и новые почести. Он тогда заложил фундамент той власти и популярности, которые позволили ему в конечном итоге ниспровергнуть конституцию своей страны. Гай Кассий также имел здесь загородный дом; где, как говорят, Марк Брут и он часто встречались и составляли план, который положил конец амбициям Цезаря и снова предложил Риму ту свободу, которую он не имел добродетели принять. Здесь также была вилла Августа, чей успех в жизни, начавшийся на поле при Филиппах, с которого он бежал, был подтвержден смертью самых добродетельных граждан Рима, и который, не обладая талантами, пожинал плоды трудов и огромных проектов Юлия. Лепид Триумвир, Цецилий Метелл, Квинтилий Вар, поэты Катулл и Проперций и другие выдающиеся римляне имели виллы в этом городе или его окрестностях; и вам показывают места, на которых они стояли; но ничто не делает Тибур таким интересным, как частое упоминание, которое Гораций делает о нем в своих произведениях. Его великий покровитель и друг Меценат имел здесь виллу, руины которой можно увидеть на южном берегу Анио; и довольно общепринятым было мнение, что собственный дом и ферма поэта находились очень близко к ней, непосредственно за стенами Тибура; но в последнее время с большой вероятностью было заявлено, что ферма Горация была расположена в девяти милях выше фермы Мецената, на берегу ручья под названием Личенца, ранее Дигенция, возле холма Лукретилис, в стране древних сабинян. Те, кто придерживается этого мнения, говорят, что когда Гораций говорит о Тибуре, он намекает на виллу Мецената; но когда он упоминает Дигенцию или Лукретилис, следует понимать его собственный дом и ферму; как в восемнадцатом послании первой книги,

Me quoties resicit gelidus Digentia rivus,

Quem Mandela bibit, rugosus frigore pagus;

Quid sentire putas, quid credis, amice, precari?

семнадцатой оде первой книги,

Velox amænum sæpe Lucretilem

Mutat Lycæo Faunus;——

и в других отрывках. Но независимо от того, был ли дом и ферма поэта рядом с городом Тибур или на расстоянии от него, его произведения достаточно показывают, что он проводил там много времени; и вполне вероятно, что он сочинил большую часть своих произведений в этой любимой обители. Это он сам в некоторой степени провозглашает в той прекрасной оде, адресованной Юлию Антонию, сыну Марка Антония от Фульвии; тому самому, которого Август сначала помиловал, а затем тайно предал смерти из-за интриги, в которую Антоний был вовлечен распутной Юлией, дочерью Августа.

——Ego, apis Matinæ

More modoque,

Grata carpentis thyma per laborem

Plurimum, circa nemus uvidique

Tiburis ripas, operosa parvus

Carmina fingo.

Если вы когда-нибудь приедете в Тиволи, пусть это будет не с многочисленной компанией; приходите в одиночку или с одним другом и обязательно положите своего Горация в карман. Вы будете читать его здесь с большим энтузиазмом, чем где-либо еще; вы будете воображать, что видите философа-поэта, бродящего среди рощ, иногда спокойно обдумывающего свои моральные наставления, а иногда с глазами, вращающимися в прекрасном безумии со всем огнем поэтического энтузиазма. Если бы у Тиволи не было ничего другого, чтобы рекомендовать его, кроме того, что он так часто воспевался самыми элегантными из поэтов и был резиденцией стольких выдающихся людей, эти обстоятельства сами по себе сделали бы его достойным внимания путешественников; но он также будет интересен многим из-за своего каскада, Храма Сивиллы и Виллы Эсте.

Река Анио, берущая свое начало в части Апеннин, в пятидесяти милях выше Тиволи, скользит по равнине, пока не приближается к этому городу, где она на короткое время оказывается зажатой между двумя холмами, покрытыми рощами. Считалось, что они были резиденцией Сивиллы Альбунеи, которой был посвящен храм. Река, движущаяся с возрастающей скоростью по мере того, как ее русло сужается, в конце концов с грохотом низвергается с высокого обрыва; шум ее падения разносится по холмам и рощам Тиволи; жидкое облако поднимается от пенящейся воды, которое затем разделяется на бесчисленные маленькие каскады, орошает несколько садов и, достигнув равнины, течет спокойно остаток своего пути, пока не теряется в Тибре. Неудивительно, что следующие строки так часто цитировались теми, кто посещает Храм Сивиллы, потому что они самым выразительным образом очерчивают некоторые из главных черт окружающей его местности,

Me nec tam patiens Lacedæmon,

Nec tam Larissæ percussit campus opimæ,

Quam domus Albuneæ resonantis,

Et præceps Anio, et Tiburni lucus, et uda

Mobilibus pomaria rivis.

Элегантная и изящная форма прекрасного маленького храма, о котором я так часто упоминал, указывает на то, что он был построен, когда искусство находилось в Риме в состоянии наивысшего совершенства. Его пропорции не менее удачны, чем его расположение на выступе горы, обращенном к большому каскаду.

Прежде чем покинуть Тиволи, путешественники обычно посещают Виллу Эсте, принадлежащую герцогу Моденскому. Она была построена Ипполитом д'Эсте, кардиналом Феррарским и братом герцога того же имени; но более известным тем, что именно ему Ариосто посвятил свою поэму «Неистовый Роланд». Сам дом не в самом изысканном архитектурном стиле. В садах много причудливых водных сооружений. Те, кто не одобряет вкус их конструкции, все же должны отдать им должное уважение из-за того, что они являются первыми грандиозными водными сооружениями в Европе; гораздо более древними, чем те, что в Версале. Расположение благородное, террасы высокие, деревья большие и почтенные; и хотя земля не распланирована с наибольшей выгодой, все же целое имеет поразительный вид великолепия и величия.

ПИСЬМО LXIX.

Рим.

Фраскати — приятная деревня на склоне холма, примерно в двенадцати милях от Рима. Она получила свое название от прохлады воздуха и свежей зелени окружающих полей. Это епископская кафедра, которую всегда занимает один из шести старейших кардиналов. В настоящее время она принадлежит кардиналу герцогу Йоркскому, который, будь то в деревне или в Риме, проводит большую часть своего времени в исполнении обязанностей и церемоний религии, в истинности которой он, по-видимому, имеет полное убеждение; и который, живя сам в большой простоте, а не в обычном стиле кардиналов, тратит значительную часть своего дохода на дела милосердия и благотворительности; забывая мир, забытый миром, за исключением тех, кто наслаждается комфортом жизни благодаря его щедрости.

Тиволи был любимой резиденцией древних римлян. Современники отдают предпочтение Фраскати, в окрестностях которого расположены некоторые из самых великолепных вилл в Италии.

Вилла Альдобрандини, называемая также Бельведер, является наиболее примечательной из-за своего прекрасного расположения, обширных садов, воздушных террас, гротов, каскадов и водных сооружений. Над салоном, рядом с большим каскадом, находится следующая надпись:

HUC EGO MIGRAVI MUSIS COMITATUS APOLLO, HIC DELPHI, HIC HELICON, HIC MIHI DELOS ERIT.

Стены украшены изображением Аполлона и Муз; а некоторые из приключений этого бога написаны фресками Доменикино, в частности, то, как он обошелся с Марсием. Это, по моему скромному мнению, лучше было бы опустить; как потому, что это неприятный сюжет для картины, так и потому, что он не делает чести Аполлону. Марсий, несомненно, был объектом презрения и насмешек из-за своей самонадеянности; но наказание, которое, как говорят, было ему назначено, выходит за все границы и делает того, кто его назначил, более отвратительным в наших глазах, чем сам дерзкий сатир. Эта история настолько выбивается из характера и так не похожа на элегантного бога поэзии и музыки, что я склонен подозревать, что она неправдива. Существует столь же невероятный слух, который распространялся злонамеренными людьми о его сестре Диане; я не имею в виду ее встречу с Актеоном, ибо богиню целомудрия можно, без противоречий, считать жестокой, но совершенно невозможно примирить ее общий характер с историями о ее ночных визитах к Эндимиону.

Вилла Людовизи примечательна своими садами и водными сооружениями. Холмы, на которых расположено Фраскати, дают большое изобилие воды, обстоятельством, которым воспользовались владельцы этих вилл, все они украшены фонтанами, каскадами или водными сооружениями того или иного рода.

Вилла Таверна, принадлежащая принцу Боргезе, является одной из самых красивых и лучше всего обставленных из всех в окрестностях Рима. Отсюда вы поднимаетесь через сады к Монте-Драконе, другому дворцу, расположенному выше, также принадлежащему этому принцу и получившему свое название от герба его семьи. Древний город Тускулум, как предполагается, стоял на том месте, или очень близко к нему, где сейчас построено Фраскати; и на расстоянии около полутора миль, как принято считать, находилась Тускуланская вилла Цицерона, в месте, которое сейчас называется Гроттаферрата. Некоторым греческим монахам ордена Святого Василия, бежавшим от преследований сарацинов в одиннадцатом веке, было разрешено построить монастырь на руинах знаменитого дома Цицерона. Они до сих пор совершают службу на греческом языке.

В какую бы сторону вы ни пошли из Фраскати, перед вами открываются самые восхитительные сцены. Я провел два очень приятных дня, бродя по садам и от виллы к вилле. Удовольствие нашей компании было немало приумножено наблюдениями мистера Б., живого пожилого джентльмена из Шотландии, человека достойного, но не антиквара, и, действительно, не поклонника ничего, древнего или современного, что не имеет какого-либо отношения к его родной стране; но чтобы сбалансировать это безразличие, он питает самое теплое отношение ко всему, что имеет. Мы расширили наши прогулки до озера Неми, бассейна с водой, лежащего в очень глубокой низине, около четырех миль в окружности, чьи окружающие холмы покрыты высокими и тенистыми деревьями. Здесь

Black Melancholy sits, and round her throws

A death-like silence, and a dread repose;

Her gloomy presence saddens all the scene,

Shades every flower, and darkens every green.

Я никогда не видел места, более созданного для созерцания и торжественных идей. В древние времена здесь был храм, посвященный Диане. Само озеро называлось Speculum Dianæ и Lacus Triviæ и является местом, упомянутым в седьмой книге «Энеиды», где фурия Алекто описывается трубящей в боевой рог, от чьего страшного звука содрогались леса и горы, а матери, дрожа за своих детей, прижимали их к своей груди.

Contremuit nemus, et sylvæ intonuere profundæ,

Audiit et triviæ longe lacus——[7]

Et trepidæ matres pressere ad pectora natus.

Мы вернулись через Дженцано, Марино, Ла-Риччу и Кастель-Гандольфо. Все деревни и виллы, которые я назвал, сообщаются друг с другом прекрасными прогулочными дорожками и аллеями высоких деревьев, чьи переплетающиеся ветви образуют непрерывную тень для путешественника. Кастель-Гандольфо — маленькая деревня возле озера Альбано, на одной оконечности которого находится замок, принадлежащий его святейшеству, от которого деревня и получила свое название; в этой вилле нет ничего примечательного, кроме ее расположения. Рядом с деревней Кастель-Гандольфо находится вилла Барберини, в садах которой находятся руины огромного дворца, построенного императором Домицианом. Есть очаровательная прогулочная дорожка длиной около мили вдоль берега озера от Кастель-Гандольфо до города Альбано. Озеро Альбано — это овальный водоем окружностью около семи или восьми миль, край которого прекрасно украшен рощами и деревьями различной зелени, красиво отражающимися от прозрачного лона озера; и который, вместе с окружающими холмами и Кастель-Гандольфо, венчающим один из них, имеет прекрасный живописный эффект.

Грандиозный масштаб, в котором красоты природы предстают в Швейцарии и Альпах, некоторыми рассматривался как слишком обширный для кисти; но среди милых холмов и долин Италии ее черты приближены к глазу, полностью видны и понятны, и предстают во всем цвете сельской прелести. Тиволи, Альбано и Фраскати, поэтому, являются излюбленными обителями пейзажистов, которые путешествуют в эту страну для совершенствования; и, по мнению некоторых, эти восхитительные деревни предоставляют этюды, более подходящие для сил их искусства, чем даже сама Швейцария. Ничто не может превзойти восхитительное сочетание холмов, лугов, озер, каскадов, садов, руин, рощ и террас, которые очаровывают глаз, когда вы бродите среди теней Фраскати и Альбано, которые предстают в новой красоте, когда их рассматривают с разных точек, и пленяют созерцателя бесконечным разнообразием. Одно размышление навязывается уму и нарушает удовлетворение, которое в противном случае произвели бы такие приятные сцены; оно возникает при виде нищеты подавляющего большинства жителей этих деревень — не то чтобы они казались несчастными или недовольными — несколько жареных каштанов и несколько гроздей винограда, которые они могут получить за пенни, прокормят их; но чем легче они довольствуются и чем менее они ропщут, тем сильнее мы желаем, чтобы они были лучше обеспечены. Боже мой! почему так много навалено на немногих, кого изобилие не может удовлетворить; в то время как скудный достаток удерживается от множества, которых нужда не может сделать недовольными?

Самый впечатляющий вид открывается из сада монастыря капуцинов, на небольшом расстоянии от Альбано. Прямо перед вами озеро, с горами и лесами, которые его окружают, и замок Гандольфо; с одной стороны — Фраскати со всеми его виллами; с другой — города Альбано, Ла-Ричча и Дженцано; за ними у вас есть беспрепятственный вид на Кампанью, с церковью Святого Петра и городом Римом посередине; весь этот вид ограничен холмами Тиволи, Апеннинами и Средиземным морем.

Пока мы созерцали все эти объекты с удовольствием и восхищением, английский джентльмен из нашей компании сказал мистеру Б.: «Во всей Франции или Германии нет вида, равного этому, и нет ни одного, превосходящего его даже в Англии». «Я охотно верю в это, — ответил каледонец, — но если бы я взял вас в Шотландию, я мог бы показать вам несколько таких, с которыми этот ни в коем случае нельзя сравнивать». «Действительно! Прошу вас, в какой части Шотландии их можно увидеть?» «Полагаю, вы никогда не были в Эдинбургском замке, сэр?» «Никогда». «Или в Стерлинге?» «Никогда». «Вы когда-нибудь видели озеро Лох-Ломонд, сэр?» «Никогда не видел». «Полагаю, мне не нужно спрашивать, были ли вы когда-нибудь в Абердиншире, или в Хайленде, или...» «Я должен признаться раз и навсегда, — прервал англичанин, — что имею несчастье никогда не видеть никакой части Шотландии». «Тогда я не удивлен, — сказал шотландец, принимая большую щепотку табака, — что вы считаете это самым прекрасным видом, который вы когда-либо видели». «Полагаю, вы считаете те, что в Шотландии, гораздо более прекрасными?» «Очень даже, сэр; ну, это озеро, например, довольно милая вещица; готов поспорить, многие английские лорды отдали бы многое, чтобы иметь такое же перед своим домом; но Лох-Ломонд — тридцать миль в длину, сэр! Там более двадцати островов, сэр! Вот это озеро для вас. Что касается их пустыни Кампаньи, как они ее называют, ни один человек, у которого есть глаза в голове, сэр, не сравнит ее с плодородной долиной Стерлинга, с Фортом, самой красивой рекой в Европе, извивающейся через нее». «Вы действительно по своей совести воображаете, — сказал англичанин, — что Форт — более красивая река, чем Темза?» «Темза! — воскликнул британец с севера. — Ну, мой дорогой сэр, Темза в Лондоне — это просто сточная канава по сравнению с заливом Ферт-оф-Форт в Эдинбурге». «Полагаю тогда, — сказал англичанин, приходя в себя, — вы не одобряете вид из Виндзорского замка?» «Прошу прощения, — ответил другой, — я одобряю его очень сильно; это чрезвычайно милый вид; страна кажется из него такой же приятной для взора, как любая равнинная плоская страна, засаженная деревьями и пересеченная изгородями; но я признаю, что я того мнения, что просто плодородные поля, леса, реки и луга никогда сами по себе не могут полностью удовлетворить глаз». «Вы воображаете, несомненно, — сказал англичанин, — что несколько покрытых вереском гор и скал очень украшают страну?» «Я именно такого мнения, — сказал шотландец, — и вы так же скоро убедите меня, что женщина может быть полностью красивой с прекрасными глазами, хорошими зубами и светлым цветом лица, даже если у нее не будет носа на лице, как и то, что пейзаж или страна могут быть полностью красивыми без горы». «Ну, но здесь достаточно гор, — возобновил другой, — оглянитесь вокруг». «Горы! — воскликнул каледонец. — Очень красивые горы, поистине! Они называют этот свой Кастель-Гандольфо тоже замком, и дворцом, подумать только! Но делает ли это его резиденцией, подходящей для принца?» «Ну, честно говоря, я не думаю, что это так уж плохо, — сказал другой, — он выглядит ничуть не хуже дворца Сент-Джеймс». «Дворец Сент-Джеймс, — воскликнул шотландец, — это позор для нации; это и стыд, и грех, что такой великий монарх, как король Шотландии, Англии и Ирландии, с его королевской супругой и их большой семьей маленьких детей, должен жить в обшарпанном старом монастыре, едва ли подходящем для монахов. Дворец Холируд-хаус, действительно, является резиденцией, подобающей королю». «А сады; скажите, какие сады у вас есть, принадлежащие этому дворцу?» — сказал англичанин. — «Мне говорили, что вы не преуспеваете в них». «Но мы преуспеваем в садовниках, — ответил другой, — которые настолько же предпочтительнее, насколько творец предпочтительнее сотворенного». «Я удивлен, однако, — добавил британец с юга, — что в такой стране, как ваша, где так много творцов, создано так мало фруктовых садов». «Ну, сэр, не стоит ожидать, — сказал мистер Б., — что какая-то одна страна будет преуспевать во всем. Некоторые наслаждаются климатом, более благоприятным для персиков, винограда и нектаринов; но, клянусь Богом, сэр, ни одна страна на земле не производит лучших мужчин и женщин, чем Шотландия». «Я готов поспорить, что ни одна не производит, — ответил другой. — Итак, как Франция преуспевает в винах, Англия в шерсти и волах, Аравия в лошадях, а другие страны в других животных, вы воображаете, что Шотландия превосходит всех остальных в человеческом роде». «То, что я сказал, сэр, было то, что человеческий род ни в одной стране не превосходит тех, что в Шотландии; и это я утверждаю снова и буду отстаивать, сэр, до последнего вздоха». «Я не намерен отрицать это, — сказал англичанин, — но вы позволите мне заметить, что, поскольку люди являются ее основным товаром, надо признать, что Шотландия ведет бойкую торговлю; ибо я не знаю страны, которая имела бы больший экспорт; вы найдете шотландцев во всех странах мира». «Тем лучше для всех стран мира, — сказал мистер Б., — ибо все знают, что шотландцы культивируют и улучшают искусства и науки, куда бы они ни пошли». «Они, безусловно, улучшают свое собственное состояние, куда бы они ни пошли, — добавил другой, — как и их садовники, хотя они могут создать мало или ничего дома, они часто создают очень хорошие состояния в других странах; и это одна из причин, по которой мы имеем удовольствие от столь большого их общества в Лондоне». «Приносит ли это вам удовольствие или нет, сэр, ничто не может быть более верным, — ответил шотландец самым серьезным тоном, — чем то, что вы можете очень сильно улучшиться благодаря их компании и примеру. Но есть различные причины, — продолжал он, — по которым так много моих соотечественников проживает в Лондоне. Этот город сейчас в некоторой степени является столицей Шотландии, так же как и Англии. Резиденция правительства находится там; король Шотландии, так же как и Англии, проживает там; шотландская знать и дворянство имеют такое же право находиться рядом с особой своего суверена, как и английские; и вы должны признать, что если некоторые шотландцы делают состояния в Англии, многие из наших лучших поместий также тратятся там. Но вы хотите сказать, что шотландцы в целом бедны по сравнению с англичанами. Это мы не отрицаем и не можем забыть, ваши соотечественники освежают нам память об этом так часто. Мы допускаем, поэтому, что у вас есть это преимущество перед нами; — и персы имели такое же перед македонцами в битве при Арбелах. Но, будь Шотландия бедной или богатой, те шотландцы, которые селятся в Англии, должны приносить с собой трудолюбие, таланты или богатство, иначе они будут голодать там, как и везде; и когда одна страна привлекает граждан такого рода из другой, я оставляю вам судить, у кого больше причин жаловаться. И позвольте мне сказать вам, сэр, в целом, преимущества, которые Англия извлекает из Союза, очевидны и многочисленны». «Я не могу сказать, — ответил англичанин, — что я много думал на эту тему; но я буду обязан вам, если вы перечислите несколько из них». «Во-первых, — возобновил шотландец, — не увеличилась ли она значительно в богатстве с того времени?» «Она увеличилась, — ответил другой, улыбаясь, — и я никогда не знал истинной причины раньше». «Во-вторых, не приобрела ли она полтора миллиона подданных, которые в противном случае были бы с ее врагами? По этой и другим причинам они эквивалентны трем миллионам. В-третьих, не приобрела ли она безопасность? без которой богатства не имеют никакой ценности. Нет двери, открытой сейчас, сэр, через которую французы могли бы войти в вашу страну. Они скорее прокляты будут, чем попытаются вторгнуться в Шотландию; так что если вы можете защитить свое собственное побережье, нет страха за вас; но без совершенного союза с Шотландией Англия не могла бы пользоваться главным преимуществом, которое она извлекает из своего островного положения». «Не до тех пор, пока Шотландия не будет покорена», — сказал англичанин. «Покорена! — повторил изумленный шотландец. — Позвольте мне сказать вам, сэр, это очень странная гипотеза; бесплодные попытки многих веков могли бы научить вас, что это невозможно; и если вы знакомы с историей, вы обнаружите, что после упадка Римской империи курс завоеваний был с Севера на Юг». «Вы имеете в виду, — сказал британец с юга, — что Шотландия завоевала бы Англию». «Сэр, — ответил другой, — я считаю англичан такой же храброй нацией, как и любая существовавшая, и поэтому я не скажу, что шотландцы храбрее; тем более я не буду утверждать, что они, состоящие всего из пятой части численности, могли бы покорить англичан; но я уверен, что скорее, чем подчиниться, они бы попытались; и вы признаете, что эта попытка не принесла бы пользы ни одной из стран». «Хотя я полностью убежден, — сказал англичанин, — чем закончился бы этот эксперимент, я был бы огорчен видеть его осуществленным, особенно в это время». «И все же, сэр, — добавил шотландец, — есть люди в вашей стране, как мне говорят, которые даже в это время пытаются озлобить умы жителей одной части Великобритании против уроженцев другой и создать раздор между двумя странами, чья взаимная безопасность зависит от их доброго согласия; двумя странами, которых сама природа, отделив их от остального мира и окружив их своей лазурной связью союза, кажется, предназначила быть одной». «Я уверяю вас, мой добрый сэр, — сказал английский джентльмен, — я не из числа тех, кто желает разжигать такой раздор. Я люблю шотландцев; я всегда считал их разумным и галантным народом; и некоторые из самых ценных друзей, которых я имею на земле, из вашей страны». «Вы человек чести и проницательности, — сказал каледонец, жадно хватая его за руку; — и я протестую, без предрассудков или пристрастий, что я никогда не знал человека такого характера, который не был бы вашего образа мыслей».

[7] Промежуточные слова холодны и не имеют большого отношения к прекрасной строке, завершающей цитату.

ПИСЬМО LXX.

Флоренция.

Мы прибыли в этот город на третий день после отъезда из Рима, хотя я до сих пор откладывал написание письма. Мне хотелось узнать что-то об этом месте и немного познакомиться с людьми. Последнее нетрудно, поскольку флорентийцы от природы приветливы, а гостеприимство и вежливость британского посланника дают его соотечественникам частые возможности завязать знакомство с лучшим обществом Флоренции. Этот джентльмен находится здесь около тридцати лет и пользуется большим уважением у флорентийцев. Вероятно, именно этому обстоятельству, а также великолепному образу жизни некоторых английских дворян, давно проживающих здесь, англичане в целом пользуются симпатией у жителей этого города. Поведение и характер лорда К—ра подтверждают их давнее мнение о добродушии и порядочности нации, к которой он принадлежит. Его супруга — обаятельная женщина, представляющая собой весьма благоприятный образец английской красоты.

У нас не было возможности увидеть великую герцогиню. Она ведет домашний образ жизни и много времени проводит в деревне со своими детьми, которых у нее порядочное количество; но поскольку великий герцог приехал в город на два дня, мы имели честь быть представленными ему в палаццо Питти. У всех членов австрийской семьи наблюдается поразительное сходство друг с другом. Где бы я ни встретил великого герцога, я бы сразу узнал, что он принадлежит к этому роду. У него, как и у его брата, проживающего в Милане, в заметной степени выражена толстая губа, которая долгое время была отличительной чертой австрийской семьи. Он красивый мужчина, говорит и двигается быстро, и в его манерах больше живости, чем у императора или эрцгерцога; как и они, он добродушен, снисходителен и приветлив. После угасания рода Медичи флорентийцы роптали из-за невыгодности и неудобства иметь государей, которые не живут среди них. Они восклицали, что их деньги увозят в далекую страну, а самые доходные должности на родине занимают иностранцы. Теперь у них есть государь, который живет среди них и тратит здесь свои доходы, и он весьма щедро обеспечил государство наследниками; однако они все равно ропщут. Они жалуются на налоги — но в какой стране Европы нет таких же жалоб?

Флоренция, несомненно, очень красивый город. Помимо церквей и дворцов, некоторые из которых весьма величественны, архитектура домов в целом отличается хорошим вкусом, улицы удивительно чисты и вымощены большими широкими камнями, обтесанными так, чтобы лошади не скользили. Город разделен на две неравные части рекой Арно, через которую перекинуто не менее четырех мостов, видимых друг с другом. Тот, что называется Понте-делла-Тринита, необычайно элегантен. Он построен целиком из белого мрамора и украшен четырьмя прекрасными статуями, олицетворяющими четыре времени года. Набережные, здания по обе стороны и мосты делают ту часть Флоренции, по которой протекает река, безусловно, самой красивой. То же самое происходит в Париже; и для этих двух городов удачно складывается то, что эти части почти постоянно находятся перед глазами из-за необходимости постоянно переходить через эти мосты; тогда как в Лондоне, чья река и мосты намного превосходят любые во Франции или Италии, люди могут жить целыми сезонами, посещать все общественные развлечения и ездить каждый день из одного конца города в другой, ни разу не увидев Темзу или мосты, если только не отправятся туда специально. По этой причине, когда иностранца спрашивают, какой город он считает самым красивым, Париж или Лондон, в тот момент, когда упоминается Париж, в его воображении возникают Лувр и та поразительная часть, что расположена между Пон-Руаяль и Пон-Нёф. Он не может припомнить ни одной части Лондона, равной ей по великолепию; и десять против одного, что если он решит сразу, то это будет в пользу Парижа: но если он уделит немного больше времени и сравнит две столицы, улицу за улицей, площадь за площадью, мост с мостом, он, вероятно, будет иного мнения. Число жителей Флоренции некоторые оценивают в восемьдесят тысяч. Улицы, площади и фасады дворцов украшены множеством статуй; некоторые из них работы лучших мастеров современности: Микеланджело, Бандинелли, Донателло, Джованни да Болонья, Бенвенуто Челлини и других. Страсть к искусству должна поддерживаться, почти независимо от любого другого поощрения, в городе, где так много образцов постоянно находятся перед глазами жителей. Есть города в Европе, где статуи, выставленные днем и ночью в пределах досягаемости простого народа, подвергались бы большому риску быть обезображенными и изуродованными; здесь же они в такой же безопасности, как если бы были заперты в галерее великого герцога.

Флоренция в равной степени отличается духом торговли и изящных искусств; две вещи, которые не всегда сочетаются. Некоторые флорентийские купцы в прошлом были людьми огромного богатства и жили самым великолепным образом. Один из них, примерно в середине пятнадцатого века, построил то благородное сооружение, которое по имени своего основателя до сих пор называется палаццо Питти. Этот человек был разорен колоссальными расходами на строительство, которое было немедленно выкуплено семьей Медичи и с тех пор остается резиденцией государей. Сады, принадлежащие этому дворцу, расположены на склоне возвышенности. На вершине находится своего рода форт, называемый Бельведер. Отсюда, как и с некоторых верхних аллей, открывается полный вид на город Флоренцию и прекрасную долину Арно, посреди которой он стоит. Перспектива со всех сторон ограничена амфитеатром плодородных холмов, украшенных загородными домами и садами. Ни в одной части Италии, которую я видел, нет такого количества вилл, принадлежащих частным лицам, как в окрестностях этого города; жилища крестьян также кажутся гораздо более опрятными и удобными. Вся местность вокруг разделена на небольшие фермы, на каждой из которых стоит аккуратный фермерский дом. Тоскана производит значительное количество зерна, а также отличное вино и большое количество шелка. Крестьяне выглядят здоровыми и довольными: естественная красота итальянского лица не испорчена грязью и не обезображена нищетой, женщины в этой стране кажутся красивее и, в действительности, более цветущими, чем в других частях Италии. Когда они работают или приносят свои товары на рынок, их волосы убраны в шелковую сетку, которую также часто носят в Неаполе; но по праздникам они одеваются очень живописно. Они не носят платьев, а нечто вроде жакета без рукавов. У них нет другого покрытия для верхней части руки, кроме рукавов сорочки, которые завязаны лентами. Их юбки обычно алого цвета. Они носят серьги и ожерелья. Их волосы уложены привлекательным образом и украшены цветами. Над одним ухом они закрепляют маленькую соломенную шляпку; и в целом у них более веселый, щеголеватый, кокетливый вид, чем у всех деревенских девушек, которых я когда-либо видел.

Церкви, дворцы и статуи, без сомнения, украшают город, и князья, которые приложили усилия, чтобы воздвигнуть и собрать их, достойны похвалы; но величайшее из всех украшений — это веселые, счастливые, живые лица. Этот вкус не является всеобщим; но, слава Богу, я знаю некоторых людей, которые к совершенному знанию и искренней любви к изящным искусствам присоединяют страсть к коллекционированию такого рода, которые не могут без беспокойства видеть лицо в ином состоянии и чьи жизни и состояния направлены на то, чтобы сглаживать язвы нищеты и несчастья, возвращая человеческому лицу первоначальное выражение удовлетворения и бодрости. Счастливы люди, чей государь вдохновлен этим видом страсти к искусству!

ПИСЬМО LXXI.

Флоренция.

С момента нашего прибытия во Флоренцию я обычно проводил два часа каждое утро в знаменитой галерее. Знатоки искусства и те, кто хочет ими казаться, остаются там гораздо дольше. Но я ясно чувствую, что для меня этого достаточно; и я не считаю нужным продлевать свой визит после того, как начинаю уставать, только ради того, чтобы меня считали тем, кем я не являюсь. Не думайте, однако, что я слеп к красотам этой знаменитой коллекции, безусловно, самой ценной в мире на сегодняшний день.

Одной из самых интересных ее частей, в глазах многих, является серия римских императоров, от Юлия Цезаря до Галлиена, со значительным числом их императриц, расположенных напротив них. Эта серия почти полна; но там, где бюст императора отсутствует, место заполняется бюстом какого-либо другого выдающегося римлянина. Такая честь с большой уместностью оказана Сенеке, Цицерону или Агриппе, зятю Августа. Но, заметив среди них голову Антиноя, любимца Адриана, один джентльмен прошептал мне: «Этот миньон, — указывая на голову, — не был бы допущен в такую компанию нигде, кроме Флоренции». Однако следует помнить, что Галерея — это не египетский суд, где князей судят после смерти за преступления, совершенные при жизни. Если бы пороки оригиналов исключали их портреты, что стало бы с серией римских императоров, и в частности с бюстом самого великого Юлия, который был мужем всех жен и... Галерея священна для искусства, и каждое произведение, которое она признает, имеет право на место здесь.

Среди этих благородных образцов античной скульптуры некоторые работы Микеланджело считаются достойными места. Его «Вакх» и «Фавн», о которых рассказывают известную историю, некоторыми предпочитаются античным фигурам, представляющим то же самое.

Прекрасная голова Александра повсеместно восхищает всех знатоков искусства; хотя они расходятся во мнениях относительно того, в каком состоянии скульптор намеревался представить этого героя. Некоторые полагают, что он умирает; мистер Аддисон воображает, что он вздыхает о новых мирах для завоевания; другие — что он падает в обморок от боли и потери крови из ран, полученных при Оксидраке. Иные думают, что черты лица выражают не физическую боль или изнеможение, а скорбь и раскаяние за убийство своего верного друга Клита. Видите, насколько неопределенное занятие — быть знатоком искусства. Мне трудно поверить, что художник намеревался просто изобразить его умирающим; в том, как он довел себя до смерти, не было ничего особо почетного. И я не думаю, что он выбрал бы изобразить его стонущим или изнывающим от боли или болезни; в этом нет ничего героического; да и мы не сочувствуем болям тела так же легко, как болям души. Что касается истории о его слезах по новым мирам, то он вызовет еще меньше сочувствия, если это причина его страданий. Последнее предположение, следовательно, о том, что художник намеревался изобразить его в приступе сильного раскаяния, является наиболее вероятным. Незаконченный бюст Марка Брута работы Микеланджело восхитительно выражает решительную твердость характера, присущую этому добродетельному римлянину. Художник, работая над ним, по-видимому, держал в уме оду Горация.

Justum et tenacem propositi virum

Non civium ardor prava jubentium,

Non vultus instantis tyranni

Mente quatit solidâ, &c.

Это, на мой взгляд, было бы более подходящей надписью для бюста, чем concetto кардинала Бембо, которое в настоящее время находится под ним [8]. Микеланджело, по всей вероятности, был доволен выражением, которое он уже придал чертам лица, и предпочел оставить его как незаконченный эскиз, чем рисковать ослабить его попыткой улучшить.

Знатоки искусства расходятся во мнениях относительно «Arrotino», или «Точильщика», так же сильно, как и относительно головы Александра. Один молодой джентльмен сказал антиквару, созерцая «Точильщика»: «Я полагаю, сэр, считается, что эта статуя предназначалась для раба, который, точа свой нож, подслушал заговор Катилины». — «Это вульгарное мнение, — сказал другой, — но статуя на самом деле была сделана для крестьянина, который раскрыл заговор, в который вступили два сына Юния Брута ради восстановления Тарквиния». — «Прошу прощения, сэр, — сказал молодой человек, — но хотя легко заметить, что фигура слушает с самым изысканным выражением внимания, я бы счел очень трудным изобразить в чертах лица, слушает ли слушатель заговор или что-то еще, что его сильно заинтересовало, и абсолютно невозможным отметить выражением лица, какой именно заговор он слышит». — «Ваше наблюдение справедливо, молодой человек, — сказал антиквар, — когда оно применяется к современным художникам, но совершенно наоборот, когда применяется к древним. Что касается меня, я ясно вижу в лице этого человека, и после того, как вы изучите эти вопросы так же глубоко, как я, вы увидите то же самое, что это заговор ради восстановления Тарквиния, и никакой другой заговор вообще, который он слушает; что касается заговора Катилины, он не мог ничего о нем знать; ибо, боже мой! люди должны задуматься, что этот человек должен был умереть за четыреста лет до рождения Катилины».

Поскольку мы сейчас находимся в знаменитом восьмиугольном зале, называемом Трибуна, я должен, если бы мог сказать что-то новое, немного порассуждать об отличительных достоинствах «Танцующего фавна», «Борцов», «Венеры Урании», «Венеры Победительницы»; и я бы с величайшей охотой принес скромную дань своего восхищения той очаровательной фигуре, известной под именем «Венера Медицейская». И все же, посреди всего своего восхищения, признаюсь, я не считаю ее равной ее брату Аполлону в Ватикане. В этой возвышенной фигуре к самым совершенным чертам и пропорциям присоединяется вид, который кажется более чем человеческим. Медицейская Венера, несомненно, является совершенным образцом женской красоты; но в то время как Аполлон кажется чем-то большим, чем человек, Венера кажется просто красивой женщиной.

В том же зале находится много ценных диковинок, помимо коллекции восхитительных картин лучших мастеров. Не знаю, есть ли более превосходные в своем роде, но я убежден, что ни на что не смотрят так внимательно, как на две картины Тициана «Венера»; одна, как говорят, является портретом его жены, другая — его любовницы. Первая — лучший портрет, который я когда-либо видел, за исключением второго; вы видели много копий этого последнего: хотя ни одна из них не сравнится с красотой оригинала, они дадут более точное представление о нем, чем любое мое описание. На заднем плане две женщины, кажется, что-то ищут в сундуке. Этот эпизод вызывает много нареканий; что касается меня, я не вижу большого вреда в том, что делают эти две бедные женщины: никто, кроме тех критиков, которые ищут уродство более рьяно, чем красоту, не обратит на них никакого внимания.

Помимо Галереи и Трибуны, сотую часть сокровищ которых я не перечислил, есть и другие залы, содержимое которых обозначено их названиями: Кабинет искусств, астрономии, естественной истории, медалей, фарфора, древностей и Салон Гермафродита, названный так по статуе, которая делит восхищение любителей с той, что находится на вилле Боргезе в Риме. Совершенство исполнения омрачено низостью сюжета. Мы удивляемся, как греки и римляне могли находить удовольствие в таких неестественных фигурах; в этом отношении их вкус кажется таким же испорченным, каким в целом он был элегантным и утонченным. В этом зале есть коллекция рисунков некоторых величайших мастеров: Микеланджело, Рафаэля, Андреа дель Сарто и других. В частности, есть эскиз «Страшного суда» первого из этих художников, отличающийся и, по мнению некоторых, задуманный с большим суждением, чем его знаменитая картина на ту же тему в капелле Сикста IV в Ватикане.

Большой зал, называемый Галереей портретов, не менее любопытен в этом обширном музее. Он содержит портреты, выполненные самими художниками, самых выдающихся живописцев, процветавших в Европе в течение трех последних столетий. Их более двухсот; портреты Рубенса, Ван Дейка, Рембрандта и Гвидо раньше ценились больше всего; недавно были добавлены два, которые соперничают с лучшими в этой коллекции — Менгса и сэра Джошуа Рейнольдса. Портрет Рафаэля, кажется, был сделан, когда он был молод; он не равен ни одному из вышеперечисленных. Курфюрстина-вдова Саксонская сделала ценное дополнение к этой коллекции, прислав свой собственный портрет, написанный ею самой; она изображена в полный рост, с палитрой и кистями в руках. Корреджо, услышав, как картину «Святая Цецилия» в Болонье превозносят как чудо и ne plus ultra искусства, пошел посмотреть ее; и, осознав, что в ней нет ничего, что требовало бы проявления больших сил, чем те, что он чувствовал в себе, его услышали, когда он сказал: «Anch’ io sono pittore». Эта прославленная принцесса также осознавала свои силы, когда писала этот портрет, который, кажется, провозглашает зрителям: «Anch’ io sono pittrice».

[8]

Dum Bruti effigiem Michael de marmore fingit,

In mentem sceleris venit, et abstinuit.

ПИСЬМО LXXII.

Флоренция.

Пересекая теперь путь от Адриатики до Средиземного моря и проехав значительную часть Италии, я признаю, что был приятно разочарован, обнаружив, что положение беднейшей части жителей менее плачевно, чем я представлял себе по рассказам некоторых путешественников; и я могу с такой же правдой добавить, что, хотя я не видел так много бедности, как ожидал, я видел гораздо больше бедности, чем страданий. Даже крайняя нужда сопровождается здесь меньшими страданиями, чем во многих других странах. Это отчасти объясняется мягкостью климата и плодородием почвы, а отчасти мирным, религиозным и довольным нравом людей. Страдания, которые беднейшая часть человечества терпит от холода, возможно, больше тех, что проистекают из любого другого источника. Но в Италии мягкость климата защищает их от этого бедствия девять месяцев в году. Если они могут собрать достаточно дров, чтобы поддерживать умеренный огонь в течение оставшихся трех, и приобрести грубый плащ, им мало что грозит с этой стороны. Те, кто не может найти работу, что часто случается в этой стране, и даже те, кто не желает работать, что случается с множеством людей по всему миру, получают регулярное содержание от какого-нибудь монастыря: с этим и с тем малым, что они могут собрать иным путем, в стране, где продовольствие в изобилии и дешево, они проходят через жизнь, по их собственному мнению, с большим удовлетворением, чем если бы у них было больше удобств, добытых тяжелым физическим трудом. Тогда как в Великобритании, Германии и других северных странах у бедных нет иного выбора, кроме как работать; ибо если они остаются без дела, они подвергаются страданиям, более невыносимым, чем самый тяжелый труд для самого ленивого из людей; на них сразу же обрушиваются накопленные муки голода и холода; и если у них когда-либо был достаточный кредит, чтобы сделать небольшой долг, они постоянно находятся в опасности быть брошенными в тюрьму среди карманников и преступников. Что касается низших слоев ремесленников и поденщиков в этой стране, их заработки, безусловно, невысоки; они также не стремятся ценой больших усилий заработать все, что могли бы; но то, что они зарабатывают, никогда не тратится на невоздержанность, а честно расходуется в их семьях на реальные нужды и комфорт жизни.

Итальянцы — самые большие бездельники в мире, и, гуляя по полям или растянувшись в тени, они, кажется, наслаждаются безмятежностью и мягким теплом своего климата с той степенью роскошного наслаждения, которая присуща только им. Не впадая в дерзкие крайности англичан, не проявляя резвой живости французов или непобедимой флегмы немцев, итальянский народ обнаруживает своего рода спокойную чувствительность к каждому источнику наслаждения, из которой, возможно, они извлекают большую степень счастья, чем кто-либо другой. Частые процессии и религиозные церемонии, помимо того, что развлекают и утешают их, служат для заполнения их времени и предотвращают ту скуку и те аморальные практики, которые склонны сопровождать бедность и праздность. Для спокойствия и счастья любого общества необходимо, чтобы народ был занят. Некоторые политики полагают, что все их время должно быть потрачено на прибыльный труд. Другие думают, что, хотя богатство государства не увеличится, все же общее счастье, которое является более важной целью, будет способствовать сочетанию занятий трудом с значительной долей таких суеверных церемоний, которые пробуждают надежды на будущее, не усыпляя при этом нынешнего доброжелательства толпы; но никто не может сомневаться, что в странах, где, по какой бы то ни было причине, не преобладает трудолюбие, процессии и другие обряды того же рода будут способствовать удержанию народа от пороков и, как следствие, предотвращать некоторые из страданий праздности.

Крестьянство этой страны, несомненно, находится в более неустроенном состоянии, чем хотелось бы доброжелательному уму. Но, за исключением Англии и Швейцарии, разве не так обстоит дело по всей Европе? Во всех странах, которые я видел или о которых имел сведения, земледельцы, вероятно, самая добродетельная, но, безусловно, самая полезная часть общества, чей труд и трудолюбие поддерживают всех остальных и в ком заключается реальная сила государства, по самому несправедливому распределению, как правило, являются самыми бедными и угнетенными. Но хотя итальянское крестьянство отнюдь не находится в обеспеченном, независимом положении крестьянства Швейцарии и арендаторов Англии, все же они не подвергаются таким же притеснениям, как в Германии, и они не так бедны, как во Франции.

Большая часть земель в Италии принадлежит монастырям; и я заметил, и меня заверили те, кто имеет лучшие возможности знать, что арендаторы этих общин счастливее и живут более безбедно, чем арендаторы большей части дворянства. Доходы монастырей обычно хорошо управляются и никогда не позволяют растрачивать их из-за глупости или расточительности кого-либо из их членов; следовательно, община не доводится алчущими и угрожающими кредиторами, как это часто бывает с частными лицами, до того, чтобы выжимать из своих вассалов средства для покрытия расточительства, вызванного их собственным тщеславием и расходами. У монастыря не может быть побуждения к суровым и притеснительным поборам с крестьян, кроме чистой алчности; страсти, которая никогда не достигает такой высоты в обществе, где доход является общим, как в груди частного лица, которое единолично пожинает плоды своего собственного угнетения.

Истории, которые циркулируют в протестантских странах о скандальном разврате монахов и роскошном образе жизни в их монастырях, какая бы доля правды в них ни была раньше, безусловно, сейчас в значительной степени лишены оснований. Помню, когда я был в Гранд-Шартрёз, недалеко от Гренобля, которому принадлежит значительный район земли, мне сообщили, и эта информация подтвердилась тем, что я видел, что эти монахи были мягкими и щедрыми хозяевами, и что их арендаторам завидовали все окрестные крестьяне из-за того, как с ними обращались, и сравнительно легких условий, на которых они держали свои фермы. Из расспросов, которые я проводил во Франции, Германии и Италии, я убежден, что это обычно так с теми крестьянами, которые принадлежат к монастырским землям; и очень часто, как мне сообщали, помимо легкой арендной платы, они также находят любящих друзей и защитников в своих хозяевах, которые навещают их во время болезни, утешают во всех невзгодах и оказывают услуги их семьям в различных формах.

До сих пор я говорил о крестьянстве, принадлежащем монастырям; но я полагаю, что мог бы распространить это замечание на арендаторов церковников в целом, хотя их часто представляют как более гордых и притеснительных хозяев, чем любой другой класс людей; клевета, которая могла получить доверие тем легче, что случаи жестокости и угнетения со стороны церковников поражают сильнее и вызывают большее негодование, чем та же степень порочности у других людей; они вызывают большее негодование, потому что они более непристойны для священнослужителей, и они поражают сильнее, когда случаются, потому что случаются реже. Амбиции пап несколько веков назад, когда Римская курия была в зените, неограниченное влияние и власть, которые приобрели отдельные церковники в Англии и Франции, имели те последствия для их действий и характеров, которые амбиции и власть обычно имеют на характеры людей; это делало их дерзкими, бесчувственными и преследующими. И все же на каждого жестокого и тиранического папу, которого зафиксировала история, легко будет назвать двух или трех римских императоров, которые превзошли их во всех видах порочности; а в Англии и Франции были премьер-министры со всеми пороками, без способностей Уолси и Ришелье.

Те, кто разглагольствует о порочности духовенства, по-видимому, принимают как должное, что эта группа людей была авторами самых ужасных случаев преследований, массовых убийств и тирании над совестью людей, которые записаны в анналах человечества; однако Филипп II, Карл IX и Генрих VIII не были церковниками; и капризная тирания Генриха, неистовая ярость Карла и упорная жестокость Филиппа, по-видимому, проистекали из личных характеров этих монархов или были вызваны тем, что они считали своими политическими интересами, а не внушениями их духовенства.

Поскольку подданные Церковной области, возможно, самые бедные в Италии, это приписывают алчному нраву, который, как утверждают некоторые, естественен для церковников. Эту бедность, однако, можно объяснить иначе. Епископ Бернет очень здраво замечает, что подданные правительства, которое одновременно является деспотическим и выборным, страдают от особых неудобств; ибо наследственный принц естественно будет иметь соображения о своем народе, которых не будет у выборного, «если только он не обладает степенью великодушия, не свойственной людям, и меньше всего итальянцам, у которых есть страсть к своим семьям, неизвестная в других местах [9]». Выборный принц, зная, что только во время его правления его семья может получить от этого какую-либо выгоду, спешит обогатить их. К этому можно добавить, что, поскольку папы обычно достигают суверенитета в возрасте, когда алчность преобладает в человеческой груди, можно предположить, что у них есть более сильная склонность, чем у других принцев, к этой грязной страсти; и даже когда этого не происходит, их нуждающиеся родственники постоянно подталкивают их к актам угнетения и подсказывают способы и средства выжимания денег из народа. Можно было бы назвать и другие причины; но то, что это не происходит из вышеупомянутого обвинения, кажется очевидным из того, что крестьяне отдельных церковников и монастырей в папских владениях, как и в других странах, обычно менее угнетены, чем крестьяне светских лордов и принцев.

Из того, что было высказано некоторыми знаменитыми острословами, и из банальных инвектив тех, кто претендует на этот характер, можно было бы вообразить, что в самой природе духовной профессии есть что-то, что имеет тенденцию делать людей гордыми и притеснительными. Такое неразборчивое порицание не несет убеждения моему уму, потому что оно противоречит опыту, который я имел в жизни, и наблюдениям, каковы бы они ни были, которые я смог сделать над человеческой природой. Я не намерен, в подражание вышеупомянутым сатирикам, ставить духовенство всех религий на одну ногу. Мои возможности познания слишком скудны, чтобы оправдать это; мое знакомство с этим сословием людей было в значительной степени ограничено теми, кто принадлежит к протестантской церкви, людьми образованными и изобретательными, с тихим, созерцательным и доброжелательным нравом; именно этот склад ума обычно склонял их к духовной профессии. Но хотя мое знакомство с римско-католическим духовенством очень ограничено, все же те немногие, кого я знаю, не могли бы быть упомянуты как исключения из того, что я только что сказал о протестантском; и, исключая всякое личное знание людей, естественно думать, что привычное исполнение церемоний христианской религии, хотя и перемешанное с некоторыми суеверными обрядами, и проповедование доктрин доброжелательности и доброй воли к людям должны иметь некоторое влияние на жизни и характеры тех, кто таким образом занят. Это распространенная ошибка, преобладающая в протестантских странах, воображать, что римско-католическое духовенство смеется над религией, которую они внушают, и рассматривает свою паству как дураков хитроумного плана навязывания. Подавляющее большинство римско-католических священников и монахов сами являются самыми искренними верующими и учат доктринам христианства и всем чудесам легенд с полным убеждением в их божественности и истинности. Те немногие, кто был за кулисами, когда ложь была впервые вышита на истине, и те, кто в разные периоды были авторами всех масок и интермедий, которые обогатили великую драму суеверия, всегда предпочитали нанимать таких людей, будучи разумными, что второстепенные актеры будут исполнять свои роли более совершенно, действуя от природы и реального убеждения. «Paulum interesse censes», — говорит Давус Мизису, — «ex animo omnia ut fert natura, facias an de industria [10]».

Рассказы, которые мы получаем об их обжорстве, часто так же необоснованны, как и рассказы об их неверности. Истинный характер большинства монахов и низших церковников, как во Франции, так и в Италии, — это характер простой, суеверной, благонамеренной расы людей, которые по большей части живут очень воздержанно и умерщвленно, несмотря на то, что мы слышали об их обжорстве, их роскоши и сладострастии. Такие обвинения часто выдвигаются теми, кто плохо имеет право их делать. Помню, я был в компании вашего знакомого, который отличается деликатностью своего стола и продолжительностью своих трапез, с которых он редко уходит без бутылки бургундского на свою долю, не говоря уже о двух или трех бокалах шампанского между переменами блюд. Мы обедали в нескольких милях от города, в котором тогда жили, и возвращались в его карете; была зима, и он был закутан в мех до самого носа. Проезжая, мы встретили двух монахов, идущих через снег; маленькие ниточки сосулек свисали с их бород; их ноги и верхняя часть ступней были голыми, но подошвы были защищены от снега деревянными сандалиями. «Вон идет пара лакомых плутов, — крикнул ваш друг, когда мы приблизились к ним, — только подумайте о глупости позволять таким ленивым, роскошным негодяям жить в государстве и съедать порцию бедных. Готов поспорить, что эти два мерзавца, какими бы худыми и изможденными они ни выглядели, сожрут за день больше еды, чем прокормило бы две трудолюбивые семьи». Он продолжал бранить роскошь этих двух монахов, а затем распространялся об эпикурействе духовенства в целом; которое, по его словам, было одинаковым в каждой стране и каждой религии. Когда мы прибыли в город, он сказал мне, что заказал небольшой изысканный ужин, чтобы он был готов в его доме к моменту нашего возвращения, и недавно достал отличное вино, приглашая меня в то же время пойти с ним домой; ибо, продолжал он, поскольку мы проехали три мили в такую погоду, мы очень нуждаемся в подкреплении.

То, что во всех римско-католических странах, и особенно в Италии, духовенство слишком многочисленно, имеет слишком много власти, слишком большую долю земель, и что некоторые из них живут в большой пышности и роскоши, неоспоримо. То, что простой народ был бы в лучшем положении, если бы среди них можно было внедрить мануфактуры и дух трудолюбия, столь же верно; но даже при нынешнем положении вещей я не могу не думать, что положение итальянского крестьянства во многих отношениях предпочтительнее положения крестьян многих других стран Европы. Их не бьют их церковные лорды, как крестьян Германии их хозяева, за каждое реальное или воображаемое оскорбление. У них не отнимают детей, чтобы принести их в жертву пышности, алчности или амбициям какого-нибудь военного деспота; их также не принуждают к службе в качестве солдат на всю жизнь.

В Англии и Франции люди принимают участие во всех национальных спорах и считают дело своей страны или своего принца своим собственным; они поступают на службу добровольно и сражаются с пылом за славу страны или короля, которых они любят. Эти идеи позволяют им переносить тысячу невзгод, не ропща, и они чувствуют счастье посреди тяжелого труда, нужды и опасности. Но в Германии, где страсти уничтожены и человек превращается в машину, прежде чем его сочтут хорошим солдатом, где его кровь продается принцем тому, кто больше заплатит, где у него нет ссоры с врагом, которого он убивает, и нет верности монарху, за которого он сражается, быть обязанным быть принужденным к такой службе — одно из самых страшных бедствий. И все же полк таких принужденных солдат, одетых в яркую форму и напудренных для смотра, с играющей музыкой и развевающимися знаменами, производит гораздо более блестящее впечатление, чем группа крестьян с женами и детьми в праздник. Но если бы мы могли заглянуть в грудь этих людей, мы бы обнаружили в них лишь страх наказания, ненависть к своим офицерам, недоверие друг к другу, и сама жизнь поддерживается лишь надеждой на дезертирство; в то время как грудь последних наполнена всеми чувствами человечности, не потревоженными страхом или раскаянием.

[9] См. «Путешествия» епископа Бернета.

[10] «Андрия» Теренция.

ПИСЬМО LXXIII.

Флоренция.

Общество в этом городе, кажется, находится на легкой и приятной основе. Помимо светских бесед, которые они проводят здесь, как и в других городах Италии, множество дворян собираются каждый день в доме, называемом Казино. Это общество находится примерно на той же основе, что и клубы в Лондоне. Члены избираются путем голосования. Они собираются не в определенный час, а приходят в любое удобное время. Они играют в бильярд, карты и другие игры или продолжают беседовать весь вечер, как считают нужным. Их угощают чаем, кофе, лимонадом, мороженым или другими прохладительными напитками, которые они выберут; и каждый платит за то, что заказывает. Есть одно существенное различие между этим и английскими клубами: членами являются как женщины, так и мужчины.

Компания обоих полов ведет себя с большей откровенностью и фамильярностью по отношению к незнакомцам, а также друг к другу, чем это принято в публичных собраниях в других частях Италии.

Опера во Флоренции — это место, где знатные люди наносят и принимают визиты и беседуют так же свободно, как в вышеупомянутом Казино. Это вызывает постоянное хождение туда и обратно из лож, за исключением тех, где сформирована карточная партия; тогда считается дурным тоном беспокоить игроков. Я никогда не был более удивлен, чем когда мне предложили стать участником партии в вист в ложе, которая, казалось, была создана для этой цели, с маленьким столиком посередине. Я намекнул, что было бы гораздо удобнее провести партию где-нибудь в другом месте; но мне сказали, что хорошая музыка значительно добавляет удовольствия от игры в вист; что она увеличивает радость от удачи и смягчает горечь неудачи. Поскольку я считал, что люди в этой стране лучше меня знакомы с силой музыки, я больше не спорил; но обычно играл два или три кона в вист в ложе у сцены каждый оперный вечер.

Из этого вы можете догадаться, что в этом городе, как и в некоторых других городах Италии, компания в ложах мало внимания уделяет музыке, за исключением новой оперы или во время какой-нибудь любимой арии. Но танцоры требуют всеобщего внимания: как только они начинают, разговор прекращается; даже карточные игроки откладывают карты и устремляют глаза на балет. И все же превосходство итальянских танцев, кажется, заключается в feats силы и своего рода дергающейся ловкости, больше, чем в грациозном движении. Среди исполнителей идет постоянное соревнование, кто подпрыгнет выше. Вы не увидите здесь ни резвой, манящей веселости французских комических танцоров, ни грациозных поз и плавно текущих движений исполнителей в серьезной опере в Париже. Удивительно, что люди с таким вкусом и чувствительностью, как итальянцы, предпочитают кучку атлетических прыгунов элегантным танцорам.

По вечерам, когда нет оперы, принято, чтобы светская компания выезжала на публичную прогулку непосредственно за городом, где они остаются до тех пор, пока не начнет смеркаться. Вскоре после нашего прибытия во Флоренцию, на одной из аллей этой прогулки, мы заметили двух мужчин и двух дам, за которыми следовали четыре слуги в ливреях. Один из мужчин носил знаки отличия ордена Подвязки. Нам сказали, что это граф Олбани и что дама рядом с ним — графиня. Мы уступили дорогу и сняли шляпы. Джентльмен, находившийся с ними, был посланником короля Пруссии при дворе в Турине. Он прошептал что-то графу, который, ответив на приветствие, очень пристально посмотрел на герцога Г—ского. Мы видели их почти каждый вечер с тех пор, либо в опере, либо на публичной прогулке. Его светлость не делает вид, что избегает аллеи, на которой они оказываются; и всякий раз, когда мы проходим мимо них, граф устремляет свои глаза на герцога самым выразительным образом, как будто хочет сказать — наши предки были лучше знакомы.

Вы, полагаю, знаете, что граф Олбани — это несчастный Чарльз Стюарт, который покинул Рим некоторое время назад после смерти своего отца, потому что папа не счел нужным признать его титулом, на который он претендовал в связи с этим событием. Теперь он живет во Флоренции на небольшой доход, выделяемый ему братом. Графиня — красивая женщина, очень любимая теми, кто ее знает, кто повсеместно описывает ее как живую, умную и приятную. Воспитанный на принципах революции и в той части Шотландии, где религия семьи Стюартов и максимы, которыми они правили, порицаются больше, чем, возможно, в любой другой части Великобритании, я не мог смотреть на этого несчастного человека без самого теплого волнения и сочувствия. Каковы должны быть чувства человека, который обнаруживает, что он исключен из самого блестящего положения и благороднейшего наследства, которое дает этот мир, и низведен до унизительного положения зависимости от тех, кто в естественном ходе событий должен был смотреть на него с надеждой на защиту и поддержку? Каковы должны быть его чувства, когда при ретроспективном взгляде он видит ряд бедствий, постигших его семью, не имеющий примера в анналах несчастных; бедствий, из которых те, что они испытали после своего восшествия на престол Англии, были лишь продолжением? Их несчастья начались с их королевского достоинства, преследовали их веками, увеличивались с увеличением их владений, не покинули их, когда владения исчезли; и, как он имеет основания опасаться из собственного опыта, еще не закончились. Не принесет никакого облегчения или утешения воспоминание о том, что часть этого черного списка бедствий возникла из-за неосторожности его предков; и что многие доблестные люди в Англии, Шотландии и Ирландии в разное время были вовлечены в их крах.