Убийство архиепископа Томаса Бекета в 1170 году было величайшим событием, которое когда-либо случалось для Кентербери. Он был в споре с королем Генрихом и сделал жизнь настолько неудобной для короля, что Генрих заметил некоторым из своих последователей, что если бы у него было несколько настоящих друзей, не было бы Томаса Бекета, чтобы беспокоить его. Генрих, вероятно, был пьян, когда вел этот разговор, хотя это, несомненно, было выражением его реальных чувств. Четверо его рыцарей приняли его на слово, отправились в Кентербери и убили архиепископа прямо в соборе. Убийство было шоком для христианского мира. Мертвый архиепископ был канонизирован как святой, и люди в целом отказывались верить заявлению Генриха, что он не имел в виду то, что сказал. Все пошло не так с Генрихом, и святотатственный акт был признан ответственным. Два года спустя король отправился в Кентербери и принял порку на свою обнаженную спину в качестве покаяния за свои замечания, и в течение многих лет паломники приходили в Кентербери, сообщалось о чудесах, совершенных реликвиями, и собор и Кентербери разбогатели от паломнического бизнеса и ценных даров, осыпавших святыню святого Томаса.
Принято считать Томаса Бекета мучеником за дело свободы и расточать ему великие похвалы как святому. Но на самом деле он был обычным человеком, как и все мы. Его конфликт с королем возник из-за того, что Генрих хотел признать других епископов, а Томас, будучи гордым и упрямым, заявил, что только он один обладает такой властью. По сути, это был конфликт полномочий между церковью и государством, и в нем было много аргументов с обеих сторон. Томас злобно оскорблял короля и отлучил от церкви нескольких епископов за то, что они согласились с Генрихом. Он также угрожал королю, и весь спор сводился к должностям и деньгам. Это были суровые времена, и обычным способом избавиться от врага было убить его, если удастся. К несчастью для Генриха, его самозваные друзья сработали неумело, Томас стал святым, а королю пришлось уступить церкви все привилегии, на которые она претендовала. Триста лет спустя король Генрих VIII, чтобы добиться развода и новой королевы, сверг власть церкви, сделал себя ее главой и, заодно, отправил людей в Кентербери, забрал все ценности, которые были возложены на раку святого Томаса, и положил их в государственную казну, то есть в свой собственный карман.
Но за эти 300 лет верховенство Кентербери как религиозного центра нации стало незыблемым. Архиепископам, как правило, приходилось заниматься политикой, многие из них достигали величия, а некоторых казнили публично. Собор достраивали, «реставрировали», улучшали, и сейчас это один из самых прекрасных соборов в Европе. Для англичанина или американца он интереснее любой другой церкви в Англии, за исключением, пожалуй, Вестминстерского аббатства. В его разных частях представлены образцы всех видов архитектуры, но они настолько гармонично соединены, что здание выглядит величественно снаружи и производит огромное впечатление внутри.
Кентербери сам по себе — сонный старинный городок, полный причудливых домов и множества традиций, делающих его интересным. Чосер, Диккенс, Теккерей и другие английские писатели вплели Кентербери в свои истории, и со всех сторон вам показывают места, где жили герои и героини художественных произведений. Но на этой неделе в Кентербери оживленно. Идет последняя игра крикетного сезона, и Кентербери помешан на крикете так же, как Хатчинсон был помешан на бейсболе, когда состоял в Западной ассоциации. Крикетная ассоциация Англии состоит из графств, и мне довелось увидеть игру между Кентом и Йоркширом. Присутствовало не менее десяти тысяч человек, и я полагаю, они получили удовольствие от игры, хотя английский крикет для американца так же скучен, как мычание коровы для рычащего льва или как лимонад из родниковой воды для полковника из Кентукки. Игра началась в 10 часов утра, подавала команда гостей — Йоркшир. В час дня йоркширцы закончили игру, набрав 75 очков. Затем был обед, и толпа оставалась на поле и под деревьями, что напомнило мне пикник по случаю сбора урожая в Канзасе. В 2 часа игра возобновилась и продолжалась до 4 часов, когда ее прервали, чтобы игроки и зрители могли выпить чаю. Да, чаю! Представьте себе американскую бейсбольную игру, прерванную на полчаса, пока игроки пьют чай с бутербродами! С меня было довольно. Я понял, что вторая половина первого иннинга не закончится за один день, поэтому бросил крикетистов с их чаем и отправился осматривать старую церковь, что было куда интереснее.
В крикете есть некоторые особенности, если смотреть на него с американской точки зрения. Ассоциация или лига очень похожа на нашу Национальную или Американскую лигу. Клуб из одиннадцати человек может состоять полностью из профессионалов или, как это обычно бывает, включать любителей. Профессионал — это игрок, которому платят, и в протоколе его имя пишется без приставки, просто «Браун». Но если он любитель и играет бесплатно, в протоколе он значится как «Дж. М. Браун, эсквайр». Его тогда называют «джентльменом-игроком». Игра обычно длится два дня. Сторона, которая находится в поле, остается там, пока не выведут из игры десять человек. Питчер, или боулер, пытается попасть в калитку — три маленьких столбика, которые стоят как наша бейсбольная «домашняя база», и если он попадает, бьющий выбывает. Бьющий, или по-английски бэтсмен, защищает «калитку», и когда он отбивает мяч достаточно далеко, он бежит к другой калитке, расположенной на месте питчера. Если он отбивает мяч высоко (флай) и его ловят, он выбывает, или если полевой игрок подбирает мяч и попадает в калитку, пока бэтсмен бежит, тот тоже выбывает. Одновременно играют два бэтсмена, и один человек может набрать много очков. Я видел, как Вулли, гордость Кента, набрал 56 очков, а игроки часто переходят отметку в сотню. Если игра не заканчивается за три дня, она объявляется несостоявшейся.
Толпа была тихой и благовоспитанной. Время от времени они аплодировали и говорили: «Хорошая подача, сэр», но они не кричали судье, что он бездарь, и никогда не призывали команду гостей размять другого питчера. Игроки не проронили ни слова, ни одна бутылка из-под газировки не была брошена, никого не выгоняли с поля, и мысли о подобном не возникало. Англичане — лучшие спортсмены, чем мы, и они аплодируют хорошей игре соперника. Человека, который попытался бы сбить боулера с толку, крича, что у него рука стеклянная, арестовали бы и, вероятно, повесили.
Помимо собора, причудливых зданий и крикета, Кентербери также предложил возможность посмотреть кинохронику боксерского поединка Джеффриса и Джонсона в театре рядом с церковью. Конечно, я не пошел. Я сказал нескольким англичанам, что в Америке мы считаем эти фильмы унизительными, и между фильмом о драке и собором я предпочел собор. К тому же, я уже видел эти кадры раньше.
Еще одна очень интересная церковь в Кентербери — церковь Святого Мартина, маленькая, но считающаяся материнской церковью Англии. Говорят, что она была возведена для королевы Берты до того, как ее саксонский муж Этельберт принял христианство. Это было до 600 года. Она стоит на фундаменте, который использовался для римского храма. Внутри церкви находится большая каменная купель, которая, как говорят, использовалась для крещения Этельберта. Почти нет сомнений в том, что история церкви Святого Мартина ясна и это старейшая христианская церковь во всей Англии.
Общение со старыми соборами и саксонскими церквями вызывает трепет. Даже гостиница, где Чосер разместил своих паломников, кажется современной. Но крикет и фильмы о боксерских поединках создают своего рода баланс, а комиссионные магазины с замечательными продавцами возвращают в XX век. В Кентербери есть знаменитая пивоварня, которую местные жители посещают чаще, чем собор, а фермеры в городе пытаются нанять сборщиков хмеля, совсем как фермеры в Канзасе ищут рабочих во время сбора урожая. Если бы святой Томас мог вернуться и увидеть автомобили, разъезжающие вокруг его старого монастыря, заметить электрические лампы в крипте собора, увидеть американских туристов с их путеводителями и наглостью, он, вероятно, сам испытал бы трепет.
Английская забастовка
Лондон, 28 августа.
На прошлой неделе в Англии произошла крупная забастовка железнодорожников, новости о которой разлетелись по всему миру. В качестве темы для разговоров и обсуждений она вытеснила обычные достопримечательности и туристические развлечения. Очень большой процент железнодорожных служащих уволился, в нескольких местах начались беспорядки, были вызваны солдаты, местами почти доходило до войны, и несколько человек, обычно невинных прохожих, были убиты. Правительство добилось прекращения забастовки, заставив рабочих и руководство согласиться передать разногласия на рассмотрение национальной комиссии и подчиниться ее решению — соглашение, которое обе стороны нарушат, если оно их не устроит. Железнодорожная забастовка — это самое серьезное дело в Англии, потому что в Лондоне и промышленных центрах люди зависят от железных дорог, доставляющих им продовольствие, а поскольку лед почти неизвестен, в очень немногих магазинах есть запас мяса, рыбы и свежих продуктов более чем на день. Так что забастовка ущемляла интересы миллионов людей, которые не имели личной заинтересованности в ее исходе.
Если бы я был железнодорожным служащим в Англии, я бы бастовал или, по крайней мере, отправился бы в Америку или другую страну, где у человека есть шанс. Железнодорожникам в Англии платят не очень хорошо, скорее хуже, чем другим рабочим. Машинисты, или водители, как их называют, редко получают более 30–35 шиллингов в неделю (от семи до девяти долларов). Кочегары, стрелочники, багажники, станционные служащие, операторы, кондукторы и тормозные кондукторы получают от 20 до 35 шиллингов в неделю (от пяти до девяти долларов). И все же как стоимость проезда, так и тарифы на грузоперевозки в Англии выше, чем в Канзасе. Обсуждая эту тему с образованным англичанином, я пожаловался, что человек с семьей не может прожить на такую зарплату. «Да, но они живут, — сказал он, — но семья не получает мясо каждый день, да семье и не нужно мясо каждый день». Я продолжал спорить, что человек не может купить дом или отложить что-то на черный день или на старость. «Это правда, — сказал он, — и это прискорбно. Но его дети не дадут ему умереть с голоду, и найдется какая-нибудь легкая работа, чтобы помочь. Правительство сейчас готовит план пенсионного обеспечения пожилых людей. Когда этот закон заработает, человеку не придется беспокоиться о будущем».
Что является гнилой теорией. Это просто означает, что с перспективой пенсии менее двух долларов в неделю английского рабочего можно заставить работать при нынешнем низком уровне жизни. Я за государственную пенсию по старости, но я за достойную оплату труда рабочего, пока он в том возрасте, чтобы наслаждаться жизнью. Эта прекрасная Англия с ее замками, дворцами, картинными галереями и великой историей далеко позади любой другой нации в своем отношении к рабочему классу, и, как следствие, Англия сейчас сидит на бочке с порохом, которая может взорваться. Стоит только выбить из голов английских рабочих мысль о том, что они должны мириться с этим и с такими зарплатами, потому что их отцы так делали, и что иметь короля и лордов — это великое благословение, и английские рабочие устроят ад нынешним политическим и социальным условиям в веселой Англии. Мне кажется, что время, когда произойдет взрыв, недалеко. Только очень умелое руководство со стороны английских государственных деятелей и очень консервативные привычки мышления английского народа предотвратили серьезнейшие неприятности на прошлой неделе.
У английского рабочего обычно большая семья, и единственный способ не голодать или не попасть в работный дом — это работать всей семьей, чтобы мать и дети зарабатывали деньги в общую казну. Мясо, овощи, фрукты, все продукты питания стоят в Англии дороже, чем в Канзасе. Аренда жилья дешевле, но наши рабочие не стали бы жить так, как приходится им. Одежда в чем-то дешевле, а в чем-то дороже. Но эта статья расходов невелика для английского рабочего. Вы можете видеть, что после оплаты аренды и покупки еды у него остается очень мало на одежду, поэтому отец носит свой костюм, пока тот не износится, мать обходится одеждой из вторых рук, которая обычно уже была в употреблении, а у детей одежда более дешевого качества, и ее мало.
Я не критикую англичан. Это состояние, которое кажется мне таким удручающим, является продуктом их условий, а не преднамеренной целью людей. Я думаю, это происходит из-за консерватизма английского характера, а также из-за того, что английский рабочий конкурирует со всем миром. Английская промышленность и торговля были построены благодаря тому, что в Англии рабочая сила умная, высококлассная и дешевая. Я могу купить сшитый на заказ костюм за двенадцать долларов в Лондоне. Это прекрасно для меня, но как насчет портного? И это не помогает другому английскому рабочему, потому что у него нет этих двенадцати долларов. С другой стороны, способность американского рабочего покупать привела к тому, что он может получить такой же хороший костюм, лучше сидящий и лучше выглядящий, в магазине одежды в Хатчинсоне за двенадцать-пятнадцать долларов — и у него есть деньги, и он покупает! В Соединенных Штатах будет обсуждаться вопрос об одежде и шерстяных тарифах, и я хочу внести это свидетельство. Перед отъездом из дома я купил костюм в Хатчинсоне за пятнадцать долларов. Ни один английский костюм, сшитый на заказ за эту цену, не выглядит так хорошо, а то, как он сидит и как выглядит, вызывает комплименты у англичан. Единственное, что в Англии дешевле, чем у нас, — это то, где используется ручной труд. Женщины покупают кружева, потому что их делают умные работницы, которым платят 25–50 центов в день. Цилиндры дешевле, но шляпа такого же качества, что я покупаю дома, обошлась мне в Лондоне столько же, а рубашки, нижнее белье, носки и т. д. здесь такие же дорогие, как в Хатчинсоне. Мне говорят, что то же самое правило применяется к женской одежде. Американцы, которые приезжают в Англию и продолжают жить на том же уровне, что и в Америке, говорят, что жизнь здесь дороже. Конечно, они могут иметь трех или четырех слуг за ту же цену, которую платили одной прислуге дома, и могут притворяться «высшим обществом».
Я зашел в парикмахерскую, первоклассную. Меня побрили за «два пенса» (четыре американских цента) и подстригли за «три пенса» (шесть американских центов). Я дал парикмахеру чаевые в один пенни, за что он был очень благодарен, а затем вышел из магазина, ворча на страну, где меня могут так дешево побрить и где сшитый на заказ костюм стоит всего 12 долларов. В этом нашем мире мы настолько зависим друг от друга, что нельзя удешевить одного человека, не удешевив всех остальных. Я спросил кондуктора трамвая, и он сказал мне, что ему платят пять долларов в неделю — а у него семья из шести человек. Горничная в отеле работает за доллар в неделю и питание. Хороший кучер или домашний работник получает от одного до двух долларов в неделю и питание. Клерк в магазине хорошо делает, если зарабатывает больше пяти долларов в неделю. Как они живут? Не знаю, но живут; однако все они слышали об Америке, Канаде и Австралии и поехали бы туда, если бы могли собрать деньги на проезд или если бы не необходимость оставлять семью и дом.
Я отвлекся от темы забастовки. Я становлюсь непопулярным среди некоторых англичан, более состоятельных людей и их лакеев, настаивая на том, что железнодорожники должны бастовать и их зарплаты должны быть удвоены, когда мне приходится платить более двух центов за милю за проезд вторым классом и примерно вдвое больше за перевозку грузов, чем я платил бы в Канзасе. И я всегда сравниваю с Канзасом, местом, о котором большинство из них никогда не слышало, и я полагаю, они думают, что я описываю вымышленную страну, где тысячелетнее царство уже наступило.
Мы провели день в Ричмонде, где высокие холмы поднимаются над долиной Темзы, и вид на английскую ферму и деревню, реку и лес — один из лучших в мире. Вдалеке находится Виндзорский замок, любимое королевское место жительства, Темза, похожая на серебряную полоску, усеянную лодками и лесистыми островами, причудливые городки со старыми церквями и извилистые дороги, белые от макадама из мелового камня, случайные трамвайные пути, автобусы с пассажирами на крыше, сады и фруктовые сады, небольшие полоски пастбищ с овцами и коровами, живые изгороди и увитые плющом стены — все это панорама, от которой захватывает дух, а сердце бьется чаще. Земля эта историческая, ибо она была местом жизни и сражений великих людей со времен саксов, и каждый город и холм — как страница английской истории. Красивые дома украшают склон холма, а уютные гостиницы предлагают развлечения путешественнику и посетителю. Это великая картина, и художники копировали ее на свои холсты. Тернер и Гейнсборо жили здесь, и их картины английских пейзажей прекраснее, чем их представления о святых и их портреты грешников. Именно сюда добрый король Эдуард, самый популярный монарх, который был у Англии за многие годы, приезжал ради вида и ночного отдыха. В придорожном трактире на возвышенности находится то самое место, где Лилли Лэнгтри прославилась, опустив кусок льда за шиворот принца Эдуарда.
Мы обедали в «Голове кабана» и пили чай в «Красной собаке» — двух из многих таверн, которые показывают, что английский вкус к названиям остался таким же, как во времена путешествий Пиквика, когда автомобили были еще неизвестны.
Англичанин Великий
Лондон, 31 августа.
Лондон — бесспорно столица мира. Как бы ни спорили об этом другие крупные нации, существует общее признание того факта, что Великобритания является величайшей политической силой. Английский флот, превосходящий по размеру и качеству любые два других флота, английская торговля, которая идет под английским флагом в самые отдаленные уголки, великие английские колонии (почти независимые государства) Канада и Австралия, богатые английские владения, такие как Индия и Южная Африка, английские «сферы влияния», такие как Египет и Персия, и верховенство английского капитала и банковских методов — все это, а также способные, уверенные в себе, образованные английские мужчины и женщины сделали мощь Великобритании первой среди наций. И Лондон — это не только политическая столица Англии и ее зависимых территорий, но и столица бизнеса, книг, искусства, моды, науки и денег. Богатство, литература и торговля мира зависят от суждения Лондона. Сама мысль о силе, заключенной в этом, впечатляет. Я шел по Треднидл-стрит и Ломбард-стрит, каждая из которых размером примерно с переулок в Хатчинсоне, и думал о миллионах и миллионах денег и капитала, которые содержали эти простые здания, и о власти, которой обладали люди внутри них. Затем я подумал о восьми миллионах жителей Лондона, движущихся вокруг, как муравьи в муравейнике, и размер, активность и бесконечное движение заставили меня с особой силой осознать, насколько ничтожен один человек, особенно если он из Канзаса и не знает ни души во всем этом скоплении.