Невозможно не почувствовать легкую зависть к мистеру Уолли, который предстает перед нами как самый избалованный и искусный из клерикальных зануд, из «литературных и играющих в шахматы священнослужителей». Ему было всего двадцать шесть, когда добросердечный епископ Или предоставил ему приход Хагуортингем, оговорив, что он не должен там проживать, — окрестности линкольнширских болот считались нездоровыми. Мистер Уолли с радостью выполнил это условие; и в течение пятидесяти лет обязанности исполняли викарии, которые не могли позволить себе хорошее здоровье; в то время как ректор проводил зимы в Европе, а лето — в Мендип-Лодж. Он был влюбчивого нрава — «сентиментально-патетичный», как называет его мисс Берни, — и женился трижды, причем две его жены были состоятельными женщинами. Он жил в хорошем обществе и не по средствам, как джентльмен; был написан сэром Джошуа Рейнольдсом (который очень деликатно и злобно подчеркнул его сходство с крошечным спаниелем, которого он держит на руках); и умер от старости, в комфортной уверенности, что не упустил ничего, что мог дать мир. Объемная переписка — впоследствии опубликованная в двух томах — дала простор для той клерикальной многословности, которая должна была найти свой законный выход на кафедре Хагуортингема.
Преподобный Августус Джессап записал страстное восхищение письмами Цицерона на том основании, что они никогда не описывают пейзажи; но письма мистера Уолли редко делают что-то другое. Он написал мисс Софии Уэстон описание Воклюза, которое занимает три плотно напечатанные страницы. Мисс Уэстон скопировала каждое слово и отправила мисс Сьюард, которая скопировала каждое слово ее копии и отправила долготерпеливому мистеру Хейли с замечанием, что мистер Уолли и Петрарка — «родственные души». Позже это родство приятно проявилось в публикации «Эдви и Эдильды», которая описывается как «домашний эпос» и которую друзья мистера Уолли считали моральным оплотом, а также эпохальной поэмой. Действительно, мы находим, как мисс Сьюард умоляет его переиздать ее на том необычном основании, что это прибавит ему счастья на небесах, если он будет знать, что плоды его усердия «продолжают вдохновлять добродетельное удовольствие через грядущие поколения». Одушевляет созерцание небесных хоров, поздравляющих ангела Уолли с интервалами по поводу «добродетельного удовольствия», вдохновленного «Эдви и Эдильдой». «Это, — говорит мистер Кенвигс, — событие, на которое само Небо смотрит сверху».
Не было спасения от письмописца, который сто или сто двадцать пять лет назад захватывал желанного корреспондента. Было бы так же легко стряхнуть осьминога или удава. Мисс Сьюард начала свою атаку на сэра Вальтера Скотта, которого никогда не видела, длинным и страстным письмом, оплакивающим смерть друга, которого Скотт никогда не видел. Она заклинала его не отвечать на это письмо, потому что она «мертва для мира». Скотт с радостью подчинился, довольный тем, что леди была по крайней мере мертва для него, что было последней возможностью, которую она предполагала. Не прошло и двенадцати месяцев, как они вели оживленную переписку, знакомство было установлено, и когда она умерла по-настоящему, несколько лет спустя, он обнаружил, что является одним из ее литературных душеприказчиков, а двенадцать томов рукописей в кварто ждут публикации. К ним Скотт благоразумно отказался прикасаться; но он отредактировал ее стихи — задача, которую он очень не любил, — написал эпитафию на ее памятнике в Личфилдском соборе и любезно утверждал, что, хотя ее сентиментальность ужасала его, а ее энтузиазм холодил его душу, она была талантливым и приятным человеком.
Самое грозное в письмах этого периода — помимо их длины — это их красноречие. Оно бурлит и кипит на каждой странице. Мисс Сьюард, написавшая миссис Ноулз в 1789 году о зарождении Французской революции, в которой она понимала не больше, чем канарейка, выводит экстатическую трель. «Итак, Франция окунула свои лилии в живой поток американской свободы и велит своим сынам больше не быть рабами. В такой борьбе жизненные шлюзы должны быть расточительно открыты; но я надеюсь, найдется мало английских сердец, которые не желают, чтобы победа восседала на мечах, которые обнажила свобода». Это звучит так же, как американцы в «Мартине Чезлвите», что сомневаешься, действительно ли мистер Джефферсон Брик или достопочтенный Элайджа Пограм произнесли это чувство; в то время как, безусловно, миссис Хомини, а не Личфилдскому лебедю, должен быть приписан этот прекрасный пассаж о паре среднего возраста, но недавно вступившей в брак: «Ягоды падуба, из которых Гименей сплел эту гирлянду, краснеют сквозь снега времени и оспаривают приз счастья с розами юности; — и они, безусловно, менее подвержены порче ожиданий и притуплению фантазии».
Трудно представить время, когда письма, подобные этим, священно береглись получателями (наш лучший друг, корзина для бумаг, тогда, кажется, был неизвестен); когда авторы их завещали их как наследие миру; и когда публика — не будучи принуждаемой — покупала шесть томов их как вклад в английскую литературу. Трудно думать о девушке двадцати одного года, пишущей близкому другу, как Элизабет Робинсон, впоследствии «великая» миссис Монтегю, писала юной герцогине Портленд, которая, по-видимому, осмелилась выразить надежду, что у них в Кенте мягкая зима.
«Я обязана Вашей Светлости за Ваши добрые пожелания хорошей погоды; солнечный свет золотит каждый предмет, но, увы! Декабрь — это лишь облачная погода, как мало сезонов могут похвастаться многими днями спокойствия! Апрель, который является цветущей юностью года, так же знаменит поспешными ливнями, как и нежным солнечным светом. Май, июнь и июль имеют слишком много жары и неистовства, осень иссушает летнюю веселость, а зимой многообещающие цветы весны и прекрасные плоды лета увядают, и поднимаются бури и облака».
После этих очевидных истин, за которые отвечает альманах, мисс Робинсон переходит к сравнению человеческой жизни с меняющимся годом, заканчивая в конце дюжины страниц: «Счастливы и достойны те немногие, чья юность не порывиста, а старость не угрюма; они, действительно, должны быть почитаемы, а их счастливое влияние — привлекаемо».
Двадцать один год, и уже созрела для моральных банальностей! Что удивительного в том, что мы находим ту же леди, когда она увенчана годами и почестями, пишущей сыну своего друга, лорда Литтелтона, безжалостно длинное письмо с наставлениями и добрыми советами, которые этот молодой джентльмен (известный впоследствии как нечестивый лорд Литтелтон), кажется, никогда не принимал близко к сердцу.
«Утро жизни, подобно утру дня, должно быть посвящено делам. Посвятите его поэтому, дорогой мистер Литтелтон, напряженному усилию и труду ума, прежде чем праздность полуденного часа или неутомимый пыл исчерпанного дня сделают вас непригодным для серьезного применения».
«Неутомимый пыл исчерпанного дня» — фраза, достойная похвалы. Мы с благоговением вспоминаем, что миссис Монтегю была ярчайшей звездой в целомудренном небосводе женского интеллекта; — «первая женщина по литературным знаниям в Англии», писала миссис Трейл; «и, если в Англии, надеюсь, я могу сказать, в мире». Мы действительно надеемся на это. Никто, кроме распутника, не усомнился бы в этом. И никто, менее дерзкий, чем доктор Джонсон, никогда не ставил под сомнение превосходство миссис Монтегю. Она была, согласно ее праправнучатой племяннице, мисс Клименсон, «обожаема мужчинами», будучи при этом «чистейшей из чистых»; что было одинаково приятно и для нее самой, и для мистера Монтегю. Она написала больше писем, с меньшим количеством знаков препинания, чем любая англичанка ее дня; и ее племянник, четвертый барон Рокби, почти ослепил себя, расшифровывая два тома недатированной переписки, которые были напечатаны в 1810 году. Еще два последовали в 1813 году, после чего доблестный барон либо умер на своем посту, либо был поражен отчаянием; ибо шестьдесят восемь ящиков с письмами лежали нетронутыми добрую часть столетия, когда они перешли в руки мисс Клименсон. Эта бесстрашная леди приняла их — так она говорит — с «безграничной радостью»; и уже опубликовала два толстых тома, с обещанием нескольких других в ближайшем будущем. «Les morts n’écrivent point», — с надеждой сказала мадам де Ментенон; но какая польза от этой неактивности, когда мы все еще продолжаем получать их письма?
Мисс Элизабет Картер, называемая из вежливости миссис Картер, была самой энергичной из корреспонденток миссис Монтегю. Хотя она была леди ученых занятий, которая читала по-гречески и заглядывала в иврит, она была слишком «скромна и неамбициозна», чтобы претендовать на знакомство с возвышенной хозяйкой Монтегю-хаус; но эта покровительница литературы относилась к ней с такой истинной снисходительностью, что они вскоре были в самых счастливых отношениях. Когда миссис Монтегю пишет мисс Картер, что видела великолепную коронацию Георга III, мисс Картер спешит напомнить ей, что такое великолепие предназначено только для величества.
«Высокий ранг и власть требуют всякой внешней помощи помпы и блеска, которые могут внушать трепет и изумлять зрителей идеями величественного и возвышенного; в то время как украшения более равных условий должны быть приспособлены к тихому течению общей жизни и довольствоваться тем, чтобы очаровывать и привлекать более мягкими грациями прекрасного и приятного».
Миссис Монтегю любила показную роскошь. Все ее друзья признавали, а некоторые оплакивали этот факт. Но, конечно, не было никакой вероятности, что она присвоит коронационные службы в качестве элемента для развлечений на Портман-сквер.
Советы, однако, были в порядке вещей. Как писала превосходная миссис Шапон сэру Уильяму Пепису: «Это опасная торговля для друзей — хвалить добродетели друг друга, вместо того чтобы напоминать друг другу о долге и недостатках». Тем не менее, слишком крепкая откровенность несла свои опасности, ибо мисс Сьюард, написав своей «возлюбленной Софии Уэстон» с «искренностью, которую я считала необходимой для ее благополучия, но которую ее высокий дух не мог вынести», София была так искренне рассержена, что за этим последовали двенадцать лет успокаивающего молчания.
Еще одна удивительная вещь в письмописцах, особенно в женщинах-письмописцах этого привлекательного периода, — это богатство гипербол, в которых они утопали. Ничего не рассказывается простыми словами. Тропы, метафоры и сравнения украшают каждую страницу; и высшая элегантность языка соперничает только с неуловимостью идеи, которая теряется в водовороте слов. Брак всегда упоминается как «гименеев факел», или «гименеева цепь», или «гименеево освобождение от родительской опеки». Птицы — это «пернатые музы», а сердце — «жизненная урна». Когда миссис Монтегю пишет мистеру Гилберту Уэсту, этому «чуду морального мира», чтобы посочувствовать ему по поводу подагры, она сетует, что его «пишущая рука, сначала посвященная Музам, затем с более зрелым суждением освященная Нимфам Солимы, должна быть взята в плен жестоким врагом». Если мистер Уэст случайно не знал, кто или что такое Нимфы Солимы, у него было интеллектуальное удовольствие узнать это. Мисс Сьюард описывает живые прелести миссис Тайг как «Аоническое вдохновение, добавленное к поясу Венеры»; и говорит о пожилых «леди из Лалланголлена» как, «во всем, кроме сладострастного смысла, Армидах ее беседок». Дуэль для нее — «смертоносная пунктуальность люциферианской чести». Шотландский джентльмен, который пишет стихи, — «Камбрийский Орфей»; личфилдский джентльмен, который делает наброски, — «наш Личфилдский Клод»; а начинающий клерикальный писатель — «наш юный священнический Марцелл». Когда «Лебедь» хотела известить Скотта о смерти доктора Дарвина, ей никогда не приходило в голову написать, как мы в этот скучный век сделали бы: «Доктор Дарвин умер прошлой ночью» или «Бедный доктор Дарвин умер прошлой ночью». Она написала: «Яркое светило в этом районе недавно сорвалось со своей сферы с ужасающей и прискорбной внезапностью»; — тем самым уколов воображение сэра Вальтера до точки удивления, прежде чем спуститься к фактам. Даже о дожде и снеге никогда не говорили простым языком Бюро погоды; и у стихий был свой собственный набор аллегорий. Мисс Картер погнушалась бы прогулкой у моря. Она «преследовала убывающего Нептуна». Миссис Шапон не обдувало ветром. Она была «избиваема Эолом и его сыновьями». Мисс Сьюард не надеется, что ревматизм мистера Уолли стал лучше; но что он преодолел «дурное влияние морской сырости и монотонное бормотание безграничных вод». Пожалуй, самый триумфальный пример устойчивой метафоры в истории — это рассказ мадам д'Арбле о ежегодном обеде миссис Монтегю для лондонских трубочистов, в котором слово «трубочист» ни разу не используется, так что редактору пришлось добавить сноску, чтобы объяснить, что имела в виду леди. Мальчики — это «смоляные объекты», «деградировавшие изгои общества» и «сажистые маленькие агенты нашей самой благословенной роскоши». Они — «злополучные ремесленники, выполняющие самые низкие обязанности любого разрешенного призвания»; они — «активные стражи нашего пылающего очага»; но просто трубочисты — никогда! Мадам д'Арбле погибла бы на костре, прежде чем использовать столь вульгарный и очевидный термин.
Как сохранялась эта масса переписки? Как случилось, что письма никогда не разрывались и не превращались в бумажные кульки — обычная судьба всех подобных посланий, когда я была маленькой девочкой. Допустим, мисс Картер берегла письма миссис Монтегю (она пылко заявляла, что никогда не могла бы быть настолько варваркой, чтобы уничтожить хоть одно), и что миссис Монтегю берегла письма мисс Картер. Допустим, мисс Уэстон берегла письма мистера Уолли, а мистер Уолли берег письма мисс Уэстон. Допустим, мисс Сьюард подстраховалась на все случаи жизни, копируя свои собственные письма в толстые пустые книги перед отправкой, прорабатывая свои безвольные предложения и опуская все, что она считала слишком тривиальным или слишком домашним для публичного уха. Но вероятно ли, что юный Литтелтон в Оксфорде священно хранил страницы добрых советов миссис Монтегю, или что юный Фрэнкс в Кембридже сохранял тяжеловесные диссертации сэра Уильяма Пеписа? Сэр Уильям был баронетом, мастером в канцелярии и — в отличие от своего знаменитого предка — самым респектабельным и образцовым джентльменом. Его невинной амбицией было быть в близких отношениях с литературными светилами своего времени. Он знал и горячо восхищался доктором Джонсоном, который в ответ ненавидел его сердечно. Он знал и почитал, «в унисон с остальным миром», мисс Ханну Мор. Он вел обширную переписку с менее значительными светилами — с миссис Шапон, миссис Хартли и сэром Натаниэлем Раксоллом. Он писал бесконечные комментарии к Гомеру и Вергилию юному Фрэнксу и кипы добрых советов своему маленькому сыну в Итоне. Есть что-то жалкое в его сожалении, что ограничения жизни не позволяют ему быть таким многословным, как ему хотелось бы. «Я мог бы писать целый час, — уверяет он бедного Фрэнкса, — о том самом восхитительном из всех отрывков, о Льве, лишенном своих детенышей; но те немногие минуты, которые можно поймать среди шума, спешки и путаницы города, где проходят ассизы, не допустят никаких классических дискуссий. Но если бы я был в спокойном уединении вашего кабинета в Актоне, мне было бы много что сказать вам, на что я могу только намекнуть».
Публикация множества таких писем, написанных одному неотзывчивому молодому человеку в Кембридже (которого неоднократно упрекают в том, что он не отвечает на них), заставляет нас заново задаться вопросом, кто хранил переписку; и проблема усугубляется появлением писем сэра Уильяма к сыну. Вот как начинается первое из них:—
«Мой дорогой мальчик, — я не могу позволить почте ускользнуть, не доставив вам удовольствия узнать, как сильно вы обрадовали сердца двух таких любящих родителей, как никто другой; когда вы говорите нам, что принципы религии уже начинают проявлять свою эффективность, заставляя вас смотреть с презрением на жалкие пресмыкающиеся пороки, которыми вы окружены, вы делаете самый восхитительный возврат, который вы когда-либо можете сделать за нашу родительскую заботу и привязанность; вы делаете нас в мире с самими собой; и позволяете нам надеяться, что наш дорогой мальчик будет упорствовать на том пути, который обеспечит наибольшую долю комфорта здесь и уверенность в вечном счастье в будущем».
Я склонна думать, что сэр Уильям сделал чистовую копию этого письма и других подобных ему и отложил их в сторону как образцы родительских увещеваний. Был ли юный Пепис маленьким педантом или особенно искусным маленьким проказником (и обе возможности открыты для рассмотрения), кажется одинаково маловероятным, что письменный стол итонского мальчика оказался бы надежным хранилищем для таких пространных и восхитительных рассуждений.
Публикация писем Каупера в 1803 и 1804 годах нагнала холод на сердца искусных и эрудированных корреспондентов. Бедная мисс Сьюард так и не оправилась от шока их «обычности» и их популярности. Вот человек, который писал о нищих и почтальонах, о кошках и котятах, о поджаренном хлебе с маслом и кухонном столе. Вот человек, который действительно смотрел на вещи, прежде чем описывать их (что было поразительным новшеством); который называл ветер ветром, лютики лютиками, а ежа ежом. Мисс Сьюард искренне презирала письма Каупера. Она говорила, что они лишены «воображения или красноречия», лишены «дискриминационной критики», лишены «характерного исследования». Исследование отношений между домашней кошкой и назойливой гадюкой было, с ее точки зрения, недостойным достоинства автора. Любовь Каупера к деталям, его земной склад ума, его юмор и его правдивость были обескураживающими в искусственную эпоху. Когда мисс Картер совершала прогулку по сельской местности, она не опускалась до наблюдения за тривиальными вещами, которые видела. По-видимому, она никогда ничего не видела. То, что она описывала, были чувства и эмоции, пробужденные в ней безликим принципом, называемым Природой. Даже океан — который слишком велик, чтобы его не заметить, — наводил ее на ряд моральных размышлений, в которых она легко переходила от величия стихий к краткости жизни и ничтожности земных амбиций. «Как обширны способности души и как малы и презренны ее цели и стремления». Этим оригинальным замечанием редактор писем (племянник и священнослужитель) был так восхищен, что добавил свой собственный благочестивый комментарий.