Тесиды, имя, данное народу Афин, потому что ими правил Тесей.
Тесид, патронимическое имя, применяемое к детям Тесея, особенно к Ипполиту. Овидий, Героиды, стихотворение 4, ст. 65.
Тесмофора, прозвище Цереры как законодательницы, в честь которой были учреждены празднества, называемые Тесмофориями. Тесмофории были учреждены Триптолемом или, по мнению некоторых, Орфеем или дочерьми Даная. Большая часть греческих городов, особенно Афины, соблюдали их с большой торжественностью. Почитательницами были свободнорожденные женщины, чьи мужья были обязаны оплачивать расходы на фестиваль. Им помогал жрец, называемый стефанофорос, потому что он носил корону на голове. Были также определенные девственницы, которые исполняли обязанности и содержались за государственный счет. Свободнорожденные женщины были одеты в белые одежды, чтобы подчеркнуть свою безупречную невинность; им было предписано соблюдать строжайшее целомудрие в течение трех или пяти дней до празднования и в течение четырех дней торжества; и по этой причине они обычно устилали свое ложе агнус-кастусом, блошником и всеми теми травами, которые, как полагали, обладают способностью изгонять все плотские влечения. Им также было запрещено есть гранаты или носить гирлянды на головах, так как все это должно было соблюдаться с величайшими признаками серьезности и важности, без какого-либо проявления распущенности или легкомыслия. Однако было принято подшучивать друг над другом, так как богиня Церера была заставлена улыбнуться веселым выражением, когда она была печальна и меланхолична из-за недавней потери своей дочери Прозерпины. Три дня требовалось для подготовки, и 11-го числа месяца, называемого Пианепсион, женщины отправлялись в Элевсин, неся на головах книги, в которых содержались законы, изобретенные богиней. 14-го числа того же месяца начинался фестиваль, 16-го дня соблюдался пост, и женщины сидели на земле в знак смирения. Во время фестиваля было принято возносить молитвы Церере, Прозерпине, Плутону и Каллигении, которую некоторые считают кормилицей или любимой служанкой богини хлебных злаков, или, возможно, одним из ее прозвищ. Совершались некоторые жертвоприношения таинственного характера, и все лица, чье преступление было незначительным, освобождались из заключения. Те, кто был посвящен в мистерии Элевсина, присутствовали на Тесмофориях. Должность верховного жреца была наследственной в семье Эвмолпа. Овидий, Метаморфозы, кн. 10, ст. 431; Фасты, кн. 4, ст. 619. — Аполлодор, кн. 1, гл. 4. — Вергилий, Энеида, кн. 4, ст. 58. — Софокл, Эдип в Колоне. — Климент Александрийский.
Тесмофеты, имя, данное последним шести архонтам у афинян, потому что они проявляли особую заботу о соблюдении законов и следили за тем, чтобы правосудие отправлялось беспристрастно. В то время их было девять.
Феспия, ныне Неокорио, город в Беотии у подножия горы Геликон, который получил свое название от Феспии, дочери Асопа, или от Феспия. Плиний, кн. 4, гл. 7. — Павсаний, кн. 9, гл. 26. — Страбон, кн. 9.
Феспиады, сыновья Феспиада. См.: Феспий.
Феспиады, имя, данное 50 дочерям Феспия. См.: Феспий. Диодор, кн. 4. — Сенека, Геркулес на Эте, ст. 369. — Также прозвище девяти муз, потому что они почитались в Феспии. Флакк, кн. 2, ст. 368. — Овидий, Метаморфозы, кн. 5, ст. 310.
Феспид, греческий поэт из Аттики, считающийся некоторыми изобретателем трагедии, за 536 лет до Христа. Его представления были очень грубыми и несовершенными. Он ездил из города в город на телеге, на которой была воздвигнута временная сцена, где два актера, чьи лица были вымазаны винными дрожжами, развлекали публику хоровыми песнями и т. д. Солон был большим противником его драматических представлений. Гораций, Наука поэзии, ст. 276. — Диоген Лаэртский.
Феспий, царь Феспии в Беотии, сын Эрехтея, согласно некоторым авторам. Он желал, чтобы его 50 дочерей имели детей от Геркулеса, и поэтому, когда этот герой был при его дворе, он позволил ему насладиться их обществом. Это, что, согласно некоторым, было совершено за одну ночь, считается 13-м и самым трудным из подвигов Геркулеса, как указывают две следующие строки из arcana arcanissima:
Tertius hinc decimus labor est durissimus, unâ
Quinquaginta simul stupravit nocte puellas.
Все дочери Феспия произвели на свет детей мужского пола, а некоторые из них — близнецов, особенно Прокрида, старшая, и младшая. Некоторые полагают, что одна из Феспиад отказалась допустить Геркулеса в свои объятия, за что герой приговорил ее провести всю жизнь в постоянном безбрачии и стать жрицей храма, который у него был в Феспии. Дети Феспиад, называемые Феспиадами, отправились на Сардинию, где они основали поселение с Иолаем, другом их отца. Феспий часто смешивается древними авторами с Тестием, хотя последний жил в другом месте и, будучи царем Плеврона, послал своих сыновей на охоту на калидонского вепря. Аполлодор, кн. 2, гл. 4. — Павсаний, кн. 9, гл. 26 и 27. — Плутарх.
Теспротия, страна в Эпире, к западу от Амбракии, ограниченная на юге морем. Она орошается реками Ахерон и Коцит, которые поэты, вслед за Гомером, называли потоками ада. Оракул Додоны находился в Теспротии. Гомер, Одиссея, кн. 14, ст. 315. — Страбон, кн. 7 и сл. — Павсаний, кн. 1, гл. 17. — Лукан, кн. 3, ст. 179.
Теспрот, сын Ликаона, царя Аркадии. Аполлодор, кн. 3, гл. 8.
Фессалия, страна в Греции, чьи границы были разными в разные периоды. Собственно говоря, Фессалия была ограничена на юге северными частями Греции, или Грецией собственной; на востоке — Эгейским морем; на севере — Македонией и Мигдонией; и на западе — Иллирией и Эпиром. Она обычно делилась на четыре отдельные провинции: Фессалиотида, Пеласгиотида, Истиеотида и Фтиотида, к которым некоторые добавляют Магнесию. Ее поочередно называли Эмония, Пеласгикум, Аргос, Эллада, Аргея, Дриопида, Пеласгия, Пиррея, Эматия и т. д. Название Фессалия происходит от Фессала, одного из ее монархов. Фессалия знаменита потопом, который произошел там во времена Девкалиона. Ее горы и города также знамениты, такие как Олимп, Пелион, Осса, Ларисса и т. д. Аргонавты были отчасти уроженцами Фессалии. Жители страны слыли вероломным народом, так что фальшивые деньги называли фессалийской монетой, а вероломный поступок — фессалийским обманом. Фессалия управлялась царями, пока не стала подвластна македонским монархам. Кавалерия была повсеместно уважаема, а народ был суеверен и предан изучению магии и заклинаний. Фессалия сейчас называется Янна. Лукан, кн. 6, ст. 438 и сл. — Дионисий Периэгет, ст. 219. — Курций, кн. 3, гл. 2. — Элиан, Пестрые рассказы, кн. 3, гл. 1. — Павсаний, кн. 4, гл. 36; кн. 10, гл. 1. — Мела, кн. 2, гл. 3. — Юстин, кн. 7, гл. 6. — Диодор, кн. 4.
Фессалион, слуга Ментора из Сидона во времена Артаксеркса Оха и т. д. Диодор, кн. 16.
Фессалиотида, часть Фессалии к югу от реки Пеней.
Фессалоника, древний город в Македонии, сначала называвшийся Терма, а затем Фессалоника в честь Фессалоники, жены Кассандра. Согласно древним писателям, он был некогда очень могущественным и до сих пор остается значимым местом. Страбон, кн. 7. — Дионисий Галикарнасский. — Цицерон, Против Пизона, гл. 17. — Ливий, кн. 29, гл. 17; кн. 40, гл. 4; кн. 44, гл. 10 и 45. — Мела, кн. 2, гл. 3. — Дочь Филиппа, царя Македонии, сестра Александра Македонского. Она вышла замуж за Кассандра, от которого у нее был сын по имени Антипатр, который предал ее смерти. Павсаний, кн. 8, гл. 7.
Фессал, сын Эмона. — Сын Геркулеса и Каллиопы, дочери Эврипила. Фессалия получила свое название от одного из них. Аполлодор, кн. 2. — Диктис Критский, кн. 2. — Врач, который пригласил Александра Македонского на пир в Вавилоне, чтобы дать ему яд. — Врач из Лидии во времена Нерона. Он снискал расположение великих и богатых в Риме своей низостью и раболепием. Он относился ко всем врачам с презрением и считал себя выше всех своих предшественников. — Сын Кимона, который обвинил Алкивиада в том, что тот подражал мистериям Цереры. — Сын Писикрата. — Актер во времена Александра Македонского.
Тестал, сын Геркулеса и Эпикасты. Аполлодор, кн. 2, гл. 7.
Теста, сестра Дионисия Старшего, тирана Сиракуз. Она вышла замуж за Филоксена и высоко ценилась сицилийцами.
Тестия, город в Этолии между Эвеном и Ахелоем. Полибий, кн. 5.
Тестиады и Тестиады. См.: Феспиады и Феспиады.
Тестиады, сыновья Тестия, Токсей и Плексипп. Овидий, Метаморфозы, кн. 8, ст. 286.
Тестиада, патронимическое имя Алфеи, дочери Тестия. Овидий, Метаморфозы, кн. 8.
Тестис, источник в стране Киренаика.
Тестий, царь Плеврона и сын Партаона, был отцом Токсея, Плексиппа и Алфеи. — Царь Феспии. См.: Феспий. Сыновья Тестия, называемые Тестиадами, были убиты Мелеагром во время охоты на калидонского вепря. Аполлодор, кн. 1, гл. 7.
Тестор, сын Идмона и Лаотои, отец Калхаса. От него Калхаса часто называют Тесторидом. Овидий, Метаморфозы, кн. 12, ст. 19. — Стаций, кн. 1, Ахиллеида, ст. 497. — Аполлоний, кн. 1, ст. 239. — Гомер, Илиада, кн. 1, ст. 69.
Тестилида, сельская женщина, упомянутая у Феокрита и Вергилия.
Фетида, одна из морских божеств, дочь Нерея и Дориды, часто смешиваемая с Тефидой, своей бабушкой. За ней ухаживали Нептун и Юпитер; но когда боги узнали, что сын, которого она родит, должен стать сильнее своего отца, их ухаживания прекратились, и Пелею, сыну Эака, было позволено просить ее руки. Фетида отказала ему, но влюбленный проявил хитрость, поймав ее во сне, и, крепко связав ее, он помешал ей вырваться из его объятий, принимая различные формы. Когда Фетида поняла, что не может ускользнуть от бдительности своего возлюбленного, она согласилась выйти за него замуж, хотя и против своей воли. Их свадьба праздновалась на горе Пелион с большой помпой; все божества присутствовали, кроме богини раздора, которая наказала Пелея за небрежность, бросив посреди собрания золотое яблоко, предназначенное прекраснейшей из всех богинь. См.: Дискордия. Фетида стала матерью нескольких детей от Пелея, но всех их она погубила огнем, пытаясь проверить, бессмертны ли они. Ахилл разделил бы ту же участь, если бы Пелей не вырвал его из ее рук, когда она собиралась повторить жестокую операцию. Позже она сделала его неуязвимым, окунув в воды Стикса, за исключением той части пятки, за которую она его держала. Поскольку Фетида хорошо знала судьбу своего сына, она попыталась удалить его от Троянской войны, спрятав при дворе Ликомеда. Это было бесполезно. Он отправился вместе с остальными греками. Мать, все еще беспокоясь о его спасении, убедила Вулкана сделать ему доспехи; но когда они были готовы, она отказала богу в тех милостях, которые ему обещала. Когда Ахилл был убит Парисом, Фетида вышла из моря с нереидами, чтобы оплакать его смерть, и после того, как она собрала его пепел в золотую урну, она воздвигла памятник в его память и учредила празднества в его честь. Гесиод, Теогония, ст. 244 и сл. — Аполлодор, кн. 1, гл. 2 и 9; кн. 3, гл. 13. — Гигин, басня 54. — Гомер, Илиада, кн. 1 и сл.; Одиссея, кн. 24, ст. 55. — Павсаний, кн. 5, гл. 18 и сл. — Овидий, Метаморфозы, кн. 11, басня 7; кн. 12, басня 1 и сл.
Теутис, или Теутис, князь города с тем же названием в Аркадии, который отправился на Троянскую войну. Он поссорился с Агамемноном в Авлиде, и когда Минерва, приняв облик Меласа, сына Опса, попыталась его успокоить, он ударил богиню и вернулся домой. Некоторые говорят, что богиня позже явилась ему и показала рану, которую он нанес ей в бедро, и что он вскоре после этого умер. Павсаний, кн. 8, гл. 28.
Тия, мать солнца, луны и Авроры от Гипериона. См.: Тея. Гесиод, Теогония, ст. 371. — Один из Спорадских островов, который поднялся из моря во времена Плиния. Плиний, кн. 27, гл. 12.
Тиас, царь Ассирии.
Тимброн, лакедемонянин, избранный полководцем для ведения войны против Персии. Он был отозван, а затем назначен вновь. Он умер в 391 г. до н. э. Диодор, кн. 17. — Друг Гарпала.
Тиодамант, отец Гиласа. См.: Теодамант.
‘Теодамус’ заменено на ‘Теодамант’
Тирмидия, город в Нумидии, где был убит Гиемпсал. Саллюстий, Югуртинская война, гл. 2.
Фисба, прекрасная женщина из Вавилона. См.: Пирам. — Город в Беотии между двумя горами. Павсаний, кн. 9, гл. 32.
Тисий, сицилийский писатель.
Тиоса, одна из трех нимф, которые вскармливали Юпитера в Аркадии. Она построила город, который носил ее имя в Аркадии. Павсаний, кн. 8, гл. 38.
Тистия, город в Беотии. Плиний, кн. 4, гл. 7.
Тоантиум, место на морском побережье на Родосе.
Тоант, царь Таврического Херсонеса во времена Ореста и Пилада. Он принес бы в жертву этих двух знаменитых чужестранцев на алтарях Дианы, согласно варварским обычаям страны, если бы они не были спасены Ифигенией. См.: Ифигения. Согласно некоторым, Тоант был сыном Борисфена. Овидий, Письма с Понта, кн. 3, стихотворение 2. — Царь Лемноса, сын Вакха и Ариадны, дочери Миноса, и муж Мирины. Он был сделан царем Лемноса Радамантом. Он был еще жив, когда лемносские женщины сговорились убить всех мужчин на острове, но его жизнь была пощажена его единственной дочерью Гипсипилой, в пользу которой он отрекся от короны. Гипсипила заставила своего отца тайно покинуть Лемнос, чтобы спастись от ярости женщин, и он благополучно прибыл на соседний остров, который некоторые называют Хиос, хотя многие полагают, что Тоант был убит разъяренными женщинами до того, как покинул Лемнос. Некоторые мифологи смешивают царя Лемноса с царем Херсонеса и полагают, что они были одним и тем же человеком. По их мнению, Тоант был очень молод, когда удалился с Лемноса, и после этого он отправился в Таврический Херсонес, где и поселился. Флакк, кн. 8, ст. 208. — Гигин, басни 74, 120. — Овидий, Ибис, ст. 384; Героиды, стихотворение 6, ст. 114. — Стаций, Фиваида, кн. 6, ст. 262 и 486. — Аполлоний Родосский, кн. 1, ст. 209 и 615. — Аполлодор, кн. 1, гл. 9; кн. 3, гл. 6. — Еврипид, Ифигения. — Сын Андремона и Горги, дочери Энея. Он отправился на Троянскую войну с 15, или, скорее, 40 кораблями. Гомер, Илиада, кн. 2 и сл. — Диктис Критский, кн. 1. — Гигин, басня 97. — Знаменитый охотник. Диодор, кн. 4. — Сын Икария. Аполлодор, кн. 3, гл. 10. — Сын Ясона и Гипсипилы, царицы Лемноса. Стаций, Фиваида, кн. 6, ст. 342. — Сын Орнитиона, внук Сизифа. — Царь Ассирии, отец Адониса и Мирры, согласно Аполлодору, кн. 3, гл. 14. — Человек, который овладел Милетом. — Военачальник из Этолии, который решительно выступал против взглядов римлян и поддерживал интересы Антиоха, 193 г. до н. э. — Один из друзей Энея в Италии, убитый Халесом. Вергилий, Энеида, кн. 10, ст. 415.
‘Гипсипила’ заменено на ‘Гипсипила’ для последовательности
Тоо, одна из нереид. Гесиод, Теогония, ст. 245. — Один из коней Адмета. — Одна из амазонок и т. д. Валерий Флакк, кн. 6, ст. 376.
Тол, город в Африке.
Томирида, называемая также Тамирида, Тамерис, Фамирида и Томерис, была царицей массагетов. После смерти мужа она выступила против Кира, который хотел вторгнуться в ее владения, разгромила его армию и убила его на месте. Варварская царица приказала отрубить голову павшему монарху и бросить ее в сосуд, полный человеческой крови, с оскорбительными словами: satia te sanguine quem sitisti. Ее сын был побежден Киром до того, как она сама выступила во главе своих армий. Геродот, кн. 1, гл. 205. — Юстин, кн. 1, гл. 8. — Тибулл, кн. 4, стихотворение 1, ст. 143.
Тон, египетский врач и т. д.
Тонида, куртизанка из Египта.
Тоон, троянский вождь, убитый Улиссом. Овидий, Метаморфозы, кн. 13, ст. 259. — Один из гигантов, которые вели войну против Юпитера. Аполлодор, кн. 1, гл. 6.
Тооса, морская нимфа, дочь Форкия и мать Полифема от Нептуна. Гесиод, Теогония, ст. 236. — Гомер, Одиссея, кн. 1, ст. 71.
Тоот, один из греческих глашатаев.
Тораний, военачальник Метелла, убитый Серторием. Плутарх.
Торакс, гора близ Магнесии в Ионии, где грамматик Дафит был повешен на кресте за оскорбительные высказывания против царей и абсолютных монархов, откуда пошла пословица cave a Thorace. Страбон, кн. 14. — Лакедемонский военачальник, служивший под началом Лисандра и казненный эфорами. Плутарх, Лисандр. — Человек из Лариссы, который проявил много внимания к мертвому телу Антигона и т. д. Плутарх, Лисандр и сл.
Thoria lex agraria, изданный трибуном Спурием Торием. Он предписывал, чтобы никто не платил никакой арендной платы за землю, которой он владел. Он также ввел некоторые правила относительно выпаса скота и пастбищ. Цицерон, Брут.
Торнакс, гора в Арголиде. Она получила свое название от Торнакса, нимфы, которая стала матерью Буфага от Япета. Гора позже называлась Коккигия, потому что Юпитер превратился там в кукушку. Павсаний, кн. 8, гл. 27.
Торс, река на Сардинии. Павсаний, кн. 10, гл. 17.
Тот, египетское божество, то же, что Меркурий.
Тоус, троянский вождь и т. д. — Одна из собак Актеона.
Трака, дочь Титана. — Название Фракии. См.: Фракия.
Фракийцы, жители Фракии. См.: Фракия.
Фракия, большая страна в Европе, к югу от Скифии, ограниченная горой Гем. На юге она омывалась Эгейским морем, на западе граничила с Македонией и рекой Стримон, а на востоке — с Эвксинским Понтом, Пропонтидой и Геллеспонтом. Ее северные границы простирались до Истра, согласно Плинию и другим. Фракийцы считались жестоким и варварским народом; они были от природы храбрыми и воинственными, склонными к пьянству и плотским удовольствиям, и они приносили в жертву без малейшей человечности своих врагов на алтарях своих богов. Их правительство было изначально монархическим и разделенным между рядом независимых князей. Фракия бесплодна по своей почве. Она получила свое название от Фракса, сына Марса, главного божества страны. Первые жители жили грабежом, а также молоком и мясом овец. Сейчас она образует провинцию Румыния. Геродот, кн. 4, гл. 99; кн. 5, гл. 3. — Страбон, кн. 1 и сл. — Вергилий, Энеида, кн. 3 и сл. — Мела, кн. 2, гл. 2 и сл. — Павсаний, кн. 9, гл. 29 и сл. — Овидий, Метаморфозы, кн. 11, ст. 92; кн. 13, ст. 565 и сл. — Корнелий Непот, Алкивиад, гл. 11.
Тракиды, прославленная семья в Дельфах, уничтоженная Филомелом, потому что они противостояли его взглядам. Диодор, кн. 16.
Тракида, город в Фокиде. Павсаний, кн. 10, гл. 3.
Трасей, или Трасий, прорицатель. См.: Трасий. — Пет, стоический философ из Патавия во времена Нерона, знаменитый своей независимостью и великодушными чувствами. Он умер в 66 г. н. э. Ювенал, сатира 5, ст. 36. — Марциал, кн. 1, письмо 19. — Тацит, Анналы, кн. 15, гл. 16.