Колония Агриппина, город в Германии на Рейне, ныне Кельн. — Экестрис, город на Женевском озере, ныне Нуайон. — Моринорум, город в Галлии, ныне Теруан в Артуа. — Норбенсис, город в Испании, ныне Алькантара. — Траяна, или Ульпия, город в Германии, ныне Келлен близ Клеве. — Валенция, город в Испании, который носит то же название.
Колон, возвышенность близ Афин, куда Эдип удалился во время своего изгнания, в связи с чем Софокл дал название «Эдип в Колоне» одной из своих трагедий.
Колофон, город в Ионии, на небольшом расстоянии от моря, впервые построенный Мопсом, сыном Манто, и заселенный сыновьями Кодра. Это была родина Мимнерма, Никандра и Ксенофана, и один из городов, оспаривавших честь быть местом рождения Гомера. Там был храм Аполлона. Страбон, кн. 14. — Плиний, кн. 14, гл. 20. — Павсаний, кн. 7, гл. 3. — Тацит, «Анналы», кн. 2, гл. 54. — Цицерон, «В защиту Архия», гл. 8. — Овидий, «Метаморфозы», кн. 6, ст. 8.
Колоссы и Колоссис, большой город во Фригии близ Лаодикеи, управление в котором было демократическим, а первый правитель назывался архонтом. Там была основана одна из первых христианских церквей, и к ней было обращено одно из посланий святого Павла. Плиний, кн. 21, гл. 9.
Колосс, знаменитое медное изображение на Родосе, считавшееся одним из семи чудес света. Его ноги стояли на двух молах, образующих вход в гавань, и корабли проходили под его ногами на всех парусах. Он был 70 локтей, или 105 футов в высоту, все части были пропорциональны, и немногие могли обхватить его большой палец. Это была работа Харета, ученика Лисиппа, и художник потратил 12 лет на его создание. Его начали строить за 300 лет до Христа; и после того как он простоял невредимым 56 или 88 лет, он был частично разрушен землетрясением в 224 г. до н. э. Винтовая лестница вела на самый верх, откуда можно было легко разглядеть берега Сирии и корабли, плывущие вдоль побережья Египта, с помощью стекол, подвешенных на шее статуи. Он оставался в руинах в течение 894 лет; и родосцы, получившие несколько крупных пожертвований на его восстановление, разделили деньги между собой и обманули ожидания жертвователей, заявив, что оракул в Дельфах запретил им восстанавливать его из руин. В 672 году христианской эры он был продан сарацинами, которые были хозяевами острова, еврейскому купцу из Эдессы, который нагрузил медью 900 верблюдов; стоимость ее оценивается в 36 000 фунтов стерлингов.
Колот, живописец из Теоса, ученик Фидия. Плиний, кн. 35, гл. 8. — Ученик Эпиктета. — Последователь Эпикура, обвиненный Плутархом в невежестве. — Скульптор, создавший статую Эскулапа. Страбон, кн. 8.
Колпа, город в Ионии. Плиний, кн. 5, гл. 29.
Колубрария, ныне Монте-Колубре, небольшой остров к востоку от Испании, предположительно тот же, что и Офиуса. Плиний, кн. 3, гл. 5.
Колумба, голубь, символ Венеры у поэтов. Эта птица была священной для Венеры и получала божественные почести в Сирии. Голуби исчезали раз в год в Эриксе, где у Венеры был храм, и говорили, что они сопровождают богиню в Ливию, куда она отправлялась на девять дней, после чего они возвращались. Считалось, что голуби давали оракулы в дубах леса Додоны. Тибулл, кн. 1, стихотворение 7, ст. 17. — Элиан, «Пестрые рассказы», кн. 1, гл. 15.
Колумелла Луций Юний Модерат, уроженец Гадеса, который написал, среди прочих работ, 12 книг о сельском хозяйстве, десятая из которых, о садоводстве, написана стихами. Стиль элегантен, и работа демонстрирует гений натуралиста и труды точного наблюдателя. Лучшее издание Колумеллы — издание Геснера, 2 тома, кварто, Липскомб, 1735 г., переиздано там же в 1772 г.
Геркулесовы столпы, название, данное двум горам на крайних частях Испании и Африки у входа в Средиземное море. Они назывались Кальпе и Абила, первая на побережье Испании, а вторая на стороне Африки, на расстоянии всего 18 миль. Они считаются границами подвигов Геркулеса, и предполагалось, что они были соединены, пока герой не разделил их и не открыл сообщение между Средиземным и Атлантическим морями. — Протеевы столпы, границы Египта или пределы царства Протея. Предполагалось, что Александрия была построена рядом с ними, хотя Гомер помещает их на острове Фарос. «Одиссея», кн. 4, ст. 351. — Вергилий, «Энеида», кн. 11, ст. 262.
Колут, уроженец Ликополя в Египте, написавший короткую поэму о похищении Елены, подражание Гомеру. Сочинение долго оставалось неизвестным, пока не было обнаружено в Ликополе в XV веке ученым кардиналом Виссарионом. Колут был, как некоторые полагают, современником Трифиодора.
Колит, триба Афин.
Комагена, часть Сирии над Киликией, простирающаяся на востоке до Евфрата. Ее главный город назывался Самосата, родина Лукиана. Страбон, кн. 11 и 17.
Комана (а и орум), город в Понте. Гирций, «Александрийская война», гл. 34. — Другой город в Каппадокии, знаменитый храмом Беллоны, где было более 6000 служителей обоих полов. Верховный жрец среди них был очень могуществен и не знал над собой никого, кроме царя страны. Эта высокая должность обычно предоставлялась кому-то из членов королевской семьи. Гирций, «Александрийская война», гл. 66. — Флакк, кн. 7, ст. 636. — Страбон, кн. 12.
Комания, страна в Азии.
Комарея, древнее название мыса Коморин в Индии.
Комары, народ в Азии. Мела, кн. 1, гл. 2.
Комар, порт в Амбракийском заливе близ Никополя.
Комаст, место в Персии.
Комбаб, фаворит Стратоники, жены Антиоха.
Комба, дочь Офия, которая первой изобрела медные доспехи. Она была превращена в птицу и спаслась от своих детей, которые замышляли ее убить. Овидий, «Метаморфозы», кн. 7, ст. 382.
Комби, или Омби, город в Египте на Ниле. Ювенал, сатира 15, ст. 35.
Комбрея, город близ Паллены. Геродот, кн. 7, гл. 123.
Комбутис, полководец Бренна. Павсаний, кн. 10, гл. 22.
Комет, отец Астериона, один из аргонавтов. Флакк, кн. 1, ст. 356. — Один из кентавров, убитый на свадьбе Пирифоя. Овидий, «Метаморфозы», кн. 12, ст. 284. — Сын Фестия, убитый во время охоты на калидонского вепря. Павсаний, кн. 8, гл. 45. — Один из магов, близкий к Камбизу, царю Персии. Юстин, кн. 1, гл. 9. — Любовник Эгиалы. — Сын Ореста.
Комефо, дочь Птерилая, которая лишила своего отца золотого волоса на голове, от которого зависела его судьба. Была казнена Амфитрионом за свое вероломство. Аполлодор, кн. 2, гл. 4.
Квинт Коминий, римский всадник, написавший несколько грубых стихов против Тиберия. Тацит, «Анналы», кн. 4, гл. 31.
Комиции (orum), собрание римского народа. Слово происходит от Комиция, места, где они созывались, quasi a cum eundo. Комиций был большим залом, который в первые века республики оставался открытым сверху, поэтому собрание часто расходилось в дождливую погоду. Комиции назывались: одни — консульскими, для избрания консулов; другие — преторскими, для избрания преторов и т. д. Эти собрания были более известны под названием комиций куриатных, центуриатных и трибутных. Куриатные — это когда народ подавал голоса по куриям. Центуриатные в более поздние времена не созывались. См.: Центурия. Другое собрание называлось трибутными комициями, где голоса принимались от всех триб вместе. Сначала римский народ был разделен только на три трибы; но по мере увеличения их числа трибы в конечном итоге выросли до 35. Целью этих собраний было избрание магистратов и всех государственных чиновников. Они могли быть распущены одним из трибунов, если он расходился во мнении с остальными коллегами. Если кто-то из народа был охвачен падучей болезнью, все собрание немедленно распускалось, откуда эта болезнь и называется «комициальной болезнью» (morbus comitialis). После того как обычай подавать голоса устно был отменен, каждому участнику собрания при принятии закона вручались два бюллетеня: на одном были буквы U. R., то есть uti rogas — «пусть будет, как требуется»; на другом было A., то есть antiquo, что означает то же самое, что и antiquam volo — «я запрещаю это; старый закон предпочтительнее». Если количество бюллетеней с U. R. превышало количество A., закон одобрялся конституционно; если нет, он отклонялся. Только высшие магистраты, а иногда и понтифики, имели привилегию созывать эти собрания. Было только восемь магистратов, которые имели право предлагать закон: консулы, диктатор, претор, интеррекс, децемвиры, военные трибуны, цари и триумвиры. Их называли высшими магистратами; к ним добавлялся один из низших магистратов — народный трибун.
Комий, человек, назначенный Юлием Цезарем царем над атребатами за свои заслуги. Цезарь, «Галльская война», кн. 4, гл. 21.
Коммагена. См.: Комагена.
Коммод Луций Аврелий Антонин, сын Марка Антонина, наследовал своему отцу в Римской империи. Он был от природы жесток и любил предаваться своим распутным наклонностям; пренебрегая наставлениями философов и приличиями природы, он развратил своих собственных сестер и держал 300 женщин и столько же мальчиков для своих незаконных удовольствий. Желая называться Геркулесом, подобно этому герою, он украсил свои плечи львиной шкурой и вооружил руки узловатой палицей. Он появлялся на публике обнаженным, сражался с гладиаторами и хвастался своей ловкостью в убийстве диких зверей в амфитеатре. Он требовал божественных почестей от сената, и они были дарованы. Он имел обыкновение посыпать волосы таким огромным количеством золотой пыли, что, когда он появлялся с непокрытой головой на солнце, его голова сияла, словно окруженная солнечными лучами. Марция, одна из его наложниц, чью смерть он подготовил, отравила его; но так как яд подействовал не сразу, он был задушен борцом. Он умер на 31-м году жизни и на 13-м году своего правления, в 192 г. н. э. Замечено, что он никогда не доверял себя цирюльнику, а всегда обжигал бороду, подражая тирану Дионисию. Геродиан.
Комморис, деревня в Киликии. Цицерон, «Письма к друзьям», кн. 15, письмо 4.
Комон, полководец Мессении. Павсаний, кн. 4, гл. 26.
Компиталии, праздники, отмечаемые римлянами 12 января и 6 марта на перекрестках дорог в честь домашних богов, называемых ларами. Тарквиний Гордый, или, по некоторым данным, Сервий Туллий, установил их из-за оракула, который приказал ему приносить головы в жертву ларам. Он приносил им в жертву людей; но Юний Брут после изгнания Тарквиниев счел достаточным предлагать им только маковые головки и соломенные чучела. Рабы обычно были служителями, и во время празднования они пользовались свободой. Варрон, «О латинском языке», кн. 5, гл. 3. — Овидий, «Фасты», кн. 5, ст. 140. — Дионисий Галикарнасский, кн. 4.
Компса, ныне Конса, город гирпинов в Италии, к востоку от Везувия.
Компуст, река во Фракии, впадающая в озеро Бистонида. Геродот, кн. 7, гл. 109.
Компуса, город в Вифинии.
Комум, ныне Комо, город на севере Инсубрии, у подножия озера Комо, в современном герцогстве Миланском. Впоследствии Юлий Цезарь назвал его Новым Комумом, переселив туда колонию, хотя город вернул свое древнее название. Это была родина Плиния Младшего. Плиний, кн. 3, гл. 18. — Ливий, кн. 34, гл. 36 и 37. — Светоний, «Юлий», гл. 28. — Плиний Младший, кн. 1, письмо 3. — Цицерон, «Письма к друзьям», кн. 13, письмо 35.
Ком, бог пиров, застолий и ночных развлечений. Во время его праздников мужчины и женщины обменивались одеждой. Его изображали молодым и пьяным человеком с венком из цветов на голове и факелом в руке, который, казалось, падал. Чаще всего его видят спящим на ногах и поворачивающимся, когда жар падающего факела обжигает ему бок. Филострат, кн. 2, «Картины». — Плутарх, «Римские вопросы».
Конканы, народ в Испании, который питался в основном молоком, смешанным с лошадиной кровью. Их главный город, Конкана, ныне называется Санлинала или Кангас-де-Онис. Вергилий, «Георгики», кн. 3, ст. 463. — Силий Италик, кн. 3, ст. 361. — Гораций, кн. 3, ода 4, ст. 34.
Концерда, город, принадлежащий Венеции в Италии.
Конкордия, богиня мира и согласия в Риме, которой Камилл первым воздвиг храм на Капитолии, где магистраты часто собирались для ведения государственных дел. У нее были, помимо этого, другие храмы и статуи, и к ней обращались, чтобы способствовать миру и союзу семей и граждан. Плутарх, «Камилл». — Плиний, кн. 33, гл. 1. — Цицерон, «О своем доме». — Овидий, «Фасты», кн. 1, ст. 639; кн. 6, ст. 637.
Кондат, город в Галлии, ныне Ренн (Rhedonum urbs) в Бретани.
Кондлаус, алчный офицер и т. д. Аристотель, «Политика».
Кондивикнум, город в Галлии, ныне Нант в Бретани.
Кондохат, река в Индии, впадающая в Ганг.
Кондрузы, народ в Бельгии, ныне Кондроз в Льеже. Цезарь, «Галльская война», кн. 4, гл. 6.
Кондилия, город в Аркадии. Павсаний, кн. 8, гл. 23.
Кона, небольшой остров в устье Истра, предположительно тот же, что и insula Conopôn у Плиния, кн. 4, гл. 12. — Лукан, кн. 3, ст. 200.
Конетодун и Котуат, два отчаянных галла, которые подняли своих соотечественников против Рима и т. д. — Цезарь, «Галльская война», кн. 7, гл. 3.
Конфлуэнты, город при слиянии Мозеля и Рейна, ныне Кобленц.
Конфуций, китайский философ, почитаемый среди своих соотечественников как монарх. Умер около 479 г. до н. э.
Конгед, река в Испании. Марциал, кн. 1, письмо 50, ст. 9.
Кониаки, народ в Испании, у истоков Ибера. Страбон, кн. 3.
Конимбрика, город в Испании, ныне Коимбра в Португалии.
Конисалт, бог, которому поклонялись в Афинах с теми же церемониями, что и Приапу в Лампсаке. Страбон, кн. 3.
Кониски, народ в Испании.
Коннид, наставник Тесея, в честь которого афиняне учредили праздник под названием Коннидея. Тогда было принято приносить ему в жертву барана. Плутарх, «Тесей».
Конон, знаменитый полководец Афин, сын Тимофея. Он был назначен наместником всех островов афинян и потерпел поражение в морском сражении от Лисандра близ Эгоспотамов. Он удалился в добровольное изгнание к Эвагору, царю Кипра, а затем к Артаксерксу, царю Персии, с помощью которого освободил свою страну от рабства. Он разбил спартанцев близ Книда в сражении, где Писандр, вражеский адмирал, был убит. С его помощью афиняне укрепили свой город мощной стеной и попытались вернуть Ионию и Эолию. Он был вероломно предан персом и умер в тюрьме в 393 г. до н. э. Корнелий Непот, «О знаменитых людях». — Плутарх, «Лисандр» и «Артаксеркс». — Исократ. — Греческий астроном с Самоса, который, чтобы снискать расположение Птолемея Эвергета, публично объявил, что локоны царицы, которые были посвящены в храме Венеры и с тех пор исчезли, стали созвездием. Он был близок с Архимедом и жил в 247 г. до н. э. Катулл, стихотворение 67. — Вергилий, «Эклоги», стихотворение 3, ст. 40. — Греческий мифолог времен Юлия Цезаря, написавший книгу, содержащую 40 басен, сохранившуюся до наших дней благодаря Фотию. — Существовал трактат об Италии, написанный человеком с тем же именем.
Консенты, имя, которое римляне дали 12 высшим богам, Dii majorum gentium. Слово означает то же, что и consentientes, то есть те, кто соглашался с решениями совета Юпитера. Их было 12, чьи имена Энний кратко выразил в этих строках:
Юнона, Веста, Минерва, Церера, Диана, Венера, Марс,
Меркурий, Юпитер, Нептун, Вулкан, Аполлон.
Варрон, «О сельском хозяйстве»
Консенция, ныне Козенца, город в стране бруттиев. Ливий, кн. 3, гл. 24; кн. 28, гл. 11. — Цицерон, «О пределах добра и зла», кн. 1, гл. 3.
Консидий Эквус, римский всадник и т. д. Тацит. — Гай, один из сторонников Помпея и т. д. Цезарь, «Гражданская война», кн. 2, гл. 23.
Консилинум, город в Италии. Мела, кн. 2, гл. 4.
Констант, сын Константина. См.: Констанций.
Констанция, внучка великого Константина, которая вышла замуж за императора Грациана.
Константина, принцесса, жена императора Галла. — Другая из императорской семьи.
Константинополь, ныне Стамбул, ранее Византий, столица Фракии, благородный и великолепный город, построенный Константином Великим и торжественно освященный в 330 г. н. э. Он был столицей восточной Римской империи и после своего основания назывался «Новым Римом» из-за своего величия, которое, казалось, соперничало с Римом. Красота его расположения со всеми удобствами вызывала восхищение во все времена. Константинополь долгое время был убежищем науки и ученых людей, но после его завоевания Магометом II 28 мая 1453 года профессора удалились от варварства своих победителей и нашли в Италии защиту, которую заслуживали их знания. Это переселение было весьма благоприятным для дела науки, и в то время как Папа, глава дома Медичи и император щедро поддерживали беглецов, другие принцы подражали их примеру и в равной степени способствовали возрождению литературы в Европе.
Константин, прозванный Великим за величие своих подвигов, был сыном Констанция. Как только он стал независимым, он принял титул Августа и начал войну против Лициния, своего зятя и коллеги по трону, потому что тот был жесток и честолюбив. Он победил его и заставил сложить с себя императорскую власть. Говорят, что, собираясь сразиться с Максенцием, одним из своих соперников, он увидел в небе крест с надписью «ἐν τουτῳ νικα» (in hoc vince — «сим победишь»). Благодаря этому обстоятельству он принял христианство и одержал легкую победу, с тех пор приняв крест или лабарум в качестве своего знамени. После смерти Диоклетиана, Максимиана, Максенция, Максимина и Лициния, которые правили вместе, хотя и в подчиненном положении, Константин стал единоличным императором и начал реформировать государство. Он основал город в наиболее подходящем месте, где раньше стоял старый Византий, и назвал его своим именем — Константинополь. Туда он перевез часть римского сената; и, держа там свой двор, он сделал его соперником Рима по населению и великолепию, и с того времени два имперских города начали смотреть друг на друга с завистью; и вскоре после эпохи Константина произошло разделение двух империй, и Рим был назван столицей западных, а Константинополь — столицей восточных владений Рима. Император отличался личной храбростью и был восхваляем за защиту, которую он оказывал христианам. Сначала он преследовал ариан, но впоследствии склонился к их мнению. Его убийство собственного сына Криспа было заслуженно осуждено. Удалив римские легионы из гарнизонов на реках, он открыл легкий путь варварам и сделал своих солдат невоинственными. Он разбил 100 000 готов и принял в свои владения 300 000 сарматов, которые были изгнаны своими рабами, и выделил им землю для обработки. Константин был образован, проповедовал, а также сочинил много проповедей, одна из которых сохранилась. Он умер в 337 г. н. э. после 31 года правления, принесшего величайшую славу и успех. Он оставил трех сыновей: Константина, Константа и Констанция, между которыми разделил свою империю. Первый, получивший в свою долю Галлию, Испанию и Британию, был побежден армиями своего брата Константа и убит на 25-м году жизни в 340 г. н. э. Магненций, наместник провинций Реции, убил Константа в его постели после 13 лет правления Италией, Африкой и Иллириком; и Констанций, единственный выживший брат, ставший теперь единоличным императором в 353 г. н. э., наказал убийцу своего брата и предался жестокости и угнетению. Он посетил Рим, где устроил триумф, и умер во время похода против Юлиана, который был провозглашен независимым императором своими солдатами. — Имя Константин было очень распространено среди императоров Востока в более поздний период. — Рядовой солдат в Британии, возведенный благодаря своему имени в императорское достоинство. — Полководец Велизария.