В своем труде «Честное исследование теизма» Джордж Джон Роменс (писавший под псевдонимом «Physicus») ставит перед собой задачу подвергнуть критическому анализу все основные аргументы в пользу существования Бога, используя исключительно методы научного и логического анализа. Автор начинает с опровержения популярных, но логически несостоятельных доводов, таких как аргумент от «желательности» Бога, аргумент от сознания и аргумент от «первопричины», указывая на их внутреннюю противоречивость и неспособность выдержать научную проверку. Роменс детально разбирает аргумент от существования человеческого разума, утверждая, что он не доказывает необходимость божественного вмешательства, так как разум может быть продуктом естественных процессов. Особое внимание уделяется телеологическому аргументу (аргументу от дизайна), который автор считает наиболее значимым.
Роменс доказывает, что с развитием теории эволюции и принципа естественного отбора, а также с пониманием того, что все природные законы являются следствием сохранения энергии и свойств материи, необходимость в гипотезе о «разумном творце» отпадает. Автор приходит к выводу, что с научной точки зрения теизм является избыточной гипотезой. В заключительных главах Роменс переходит в область метафизики, рассматривая вопрос о том, может ли логика оправдать веру в Бога за пределами научного познания.
Он вводит понятие «метафизической теологии», которая, будучи неопровержимой наукой, в то же время не имеет доказательной силы. В итоге автор занимает позицию «приостановки суждения», утверждая, что вопрос о существовании Бога лежит за пределами строгого рационального доказательства. Книга завершается личным признанием автора о потере веры и глубоком экзистенциальном одиночестве, которое он испытывает, придя к выводу о невозможности рационального обоснования теизма.
