ЗОУНОМИЯ;

ИЛИ,

ЗАКОНЫ

ОРГАНИЧЕСКОЙ

ЖИЗНИ.

ТОМ I.

Сочинение ЭРАЗМА ДАРВИНА, д-ра мед., чл. Королевского общества.

АВТОР «БОТАНИЧЕСКОГО САДА».

Principiò cœlum, ac terras, camposque liquentes,

Lucentemque globum lunæ, titaniaque astra,

Spiritus intùs alit, totamque infusa per artus

Mens agitat molem, et magno se corpore miscet.—V IRG. Æn. vi.

Землю, на чьем лоне ступают тысячи народов,

И Океан, лелеющий свое плодородное лоно,

Изменчивое светило ночи, лазурный полюс и серебристые пояса,

Где иные миры кружат вокруг иных солнц,

Один Радум населяет, одна разлитая Душа

Движет великие члены и сливается со всем целым.

ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ.

ЛОНДОН: НАПЕЧАТАНО ДЛЯ ДЖ. ДЖОНСОНА, НА КЛАДБИЩЕ ЦЕРКВИ АПОСТОЛА ПАВЛА. 1796.

Зарегистрировано в Зале Станционеров.

ПОСВЯЩЕНИЕ.

Беспристрастным и искусным Членам Коллегии врачей, Королевского философского общества, двух Университетов и всем тем, кто изучает отправления разума как науку или практикует медицину как профессию, следующий труд с глубоким уважением посвящает Автор,

ДЕРБИ, 1 мая 1794 г.

СОДЕРЖАНИЕ.

Preface.

 SECT. I.

Of Motion.

II.

Explanations and Definitions.

III.

The Motions of the Retina demonstrated by Experiments.

IV.

Laws of Animal Causation.

V.

Of the four Faculties or Motions of the Sensorium.

VI.

Of the four Classes of Fibrous Motions.

VII.

Of Irritative Motions.

VIII.

Of Sensitive Motions.

IX.

Of Voluntary Motions.

X.

Of Associate Motions.

XI.

Additional Observations on the Sensorial Powers.

XII.

Of Stimulus, Sensorial Exertion, and Fibrous Contraction.

XIII.

Of Vegetable Animation.

XIV.

Of the Production of Ideas.

XV.

Of the Classes of Ideas.

XVI.

Of Instinct.

XVII.

The Catenation of Animal Motions.

XVIII.

Of Sleep.

XIX.

Of Reverie.

XX.

Of Vertigo.

XXI.

Of Drunkenness.

XXII.

Of Propensity to Motion. Repetition. Imitation.

XXIII.

Of the Circulatory System.

XXIV.

Of the Secretion of Saliva, and of Tears. And of the Lacrymal
 Sack.

XXV.

Of the Stomach and Intestines.

XXVI.

Of the Capillary Glands, and of the Membranes.

XXVII.

Of Hemorrhages.

XXVIII.

The Paralysis of the Lacteals.

XXIX.

The Retrograde Motions of the Absorbent Vessels.

XXX.

The Paralysis of the Liver.

XXXI.

Of Temperaments.

XXXII.

Diseases of Irritation.

XXXIII.

 —— of Sensation.

XXXIV.

 —— of Volition.

XXXV.

 —— of Relation.

XXXVI.

The Periods of Diseases.

XXXVII.

Of Digestion, Secretion, Nutrition.

XXXVIII.

Of the Oxygenation of the Blood in the Lungs and Placenta.

XXXIX.

Of Generation.

XL.

Of Ocular Spectra.

ЭРАЗМУ ДАРВИНУ

О ЕГО ТРУДЕ, ОГЛАШАЕМОМ

«ЗОУНОМИЯ»,

Автор: ДЬЮХЕРСТ БИЛСБОРРОУ.

Автор: ДЬЮХЕРСТ БИЛСБОРРОУ.

СЛАВА ПЕВЦУ! воспевшему, как из хаоса извергнутый,

Вращающийся мир создали солнца и планеты;

Как сфера за сферой сгибают скрытые пласты Земли,

И пещеры скал защищают ее центральные огни;

5
Где новорожденные самоцветы раскрывают мерцающие очи,

И юные руды прорастают древовидным золотом.

Как прекрасный Цветок, приласканный Зефиром, разворачивает

Свои трепещущие листья и колышет лазурные кудри;

Или в беспечном убранстве простирает свою светлую форму

10
Навстречу солнцу, и смыкает ее перед бурей;

В то время как в зеленых венах движутся страстные водовороты,

И Красота возгорается в жизнь и любовь.

Как первое эмбриональное волокно, сфера или куб,

Живет в новых формах — линией, кольцом, трубкой;

15
Запертое в лоне, омывается с незавершенными членами,

Поглощает грудым ртом целительные волны;

Ищет вокруг своей клетки проходящие алые потоки,

И пьет багряными жабрами жизненный газ;

Ткчет мягкими нитями синюю извилистую вену,

20
Красное вогнутое лоно сердца и серебряный мозг;

Веди длинный нерв, расширяй нетерпеливое чувство,

И облачай в шелковую кожу зарождающееся Сущее.

Вскоре, выходя из своего жидкого ложа,

Оно поднимает в ледяном воздухе свою кивающую голову;

25
Первый рассвет света приветствует трепещущим веком,

Ненаученными легкими задерживает благодатные дуновения;

Пробует свой новый язык в незнакомых тонах и слышит

Странные вибрации непривычными ушами;

Ищет раскинутыми руками бархатные сферы груди.

30
Сомкнутыми губами впитывает молочный источник;

И, когда сжатые сладчайшие потоки струятся,

Пьет тепло и благоухание из живого ручья;

С безмолвным восторгом созерцает каждую волнистую линию,

Запечатлевает благоговейным поцелуем пафское святилище,

35
И вскоре познает, обретя совершенную форму,

Идеальную Красоту у материнской груди.

Ныне сильными линиями, в более смелых тонах запечатленными,

Вы набрасываете идеи и изображаете разум;

Учите тому, как тончайшие атомы падающего света

40
Возбуждают зрительное чувство к непрестанному изменению;

В то время как яркая линза собирает лучи, отклоняющиеся,

И преломляет их фокус на движущийся нерв.

Как мысли с мыслями связаны невидимыми цепями,

Племена ведут племена, и ряды преследуют ряды;

45
Теневым трезубцем как Волеизъявление направляет,

Вал за валом, свои интеллектуальные приливы;

Или, Царица Сна, Воображение блуждает

С неистовыми Скорбями или бредящей Любовью.

Иди вперед, о ДРУГ! исследуй орлиным взором;

50
Где, окутанные ночной тенью, кроются Причины:

Прослеживай их слабые узы, выдавай их тайные убежища,

И являй новые чудеса лучам дня;

Пока, звено за звеном с устремленным шагом пройдя,

Ты восходишь от ПРИРОДЫ к престолу БОГА.

55
— Так узрел Патриарх восхищенными взорами

Как от земли к небесам поднимается золотая лестница;

Окутанная облаками, мистическая шкала восходит,

И бессловесные твари и ангелы толпятся на ее дальних концах.

ТРИН. КОЛЛ. КЕМБРИДЖ, 1 января 1794 г.

ССЫЛКИ НА ТРУД.

Ботанический сад. Часть I.

Строка 1. Песнь I. ст. 105.

—— 3. —— IV. ст. 402.

—— 4. —— I. ст. 140.

—— 5. —— III. ст. 401.

—— 8. —— IV. ст. 452.

—— 9. —— I. ст. 14.

Зоуномия.

—— 12. Разд. XIII.

—— 13. —— XXXIX. 4. 1.

—— 18. —— XVI. 2. и XXXVIII.

—— 26. —— XVI. 4.

—— 30. —— XVI. 4.

—— 36. —— XVI. 6.

—— 38. —— III. и VII.

—— 43. —— X.

—— 44. —— XVIII. 17.

—— 45. —— XVII. 3. 7.

—— 47. —— XVIII. 8.

—— 50. —— XXXIX. 4. 8.

—— 51. —— XXXIX, эпиграф.

—— 54. —— XXXIX. 8.

ПРЕДИСЛОВИЕ.

Цель следующих страниц заключается в попытке свести факты, относящиеся к ЖИЗНИ ЖИВОТНЫХ, в классы, отряды, роды и виды и, сопоставляя их друг с другом, распутать теорию болезней. Возможно, к несчастью для исследователей познания болезней, другие науки получили усовершенствование раньше их собственных; вследствие чего, вместо того чтобы сопоставлять свойства, принадлежащие одушевленной природе, друг с другом, они, праздне изощряя умы, занялись попытками объяснить законы жизни посредством законов механики и химии; они рассматривали тело как гидравлическую машину, а жидкости — как претерпевающие ряд химических изменений, забывая, что анимация была его существенной характеристикой.

Великий ТВОРЕЦ всего сущего бесконечно разнообразил творения Своих рук, но в то же время запечатлел на чертах природы определенное сходство, которое доказывает нам, что все есть единая семья единого родителя. На этом сходстве основана всякая рациональная аналогия, которая, доколе она занимается сопоставлением существенных свойств тел, приводит нас к многочисленным и важным открытиям; но когда с вольной активностью она связывает между собой объекты, в остальном несогласные, посредством какого-либо причудливого сходства, она может, воистину, собирать украшения для остроумия и поэзии, однако философия и истина отшатываются от ее сочетаний.

Отсутствие теории, выведенной из столь строгой аналогии и направляющей врачебную практику, оплакивается ее адептами; ибо, поскольку великое множество несвязанных фактов трудно усвоить и делать из них умозаключения, врачебное искусство во многих случаях оказывается менее эффективным под руководством его мудрейших практиков; а той суетной толпой, которая либо смело бредет во мраке, либо увлекается в бесконечные заблуждения сиянием ложной теории, оно ежедневно практикуется на погибель тысячам; прибавьте к этому непрекращающийся вред, причиняемый обществу постоянными рекламными объявлениями мнимых целебных средств; умы праздных людей становятся суеверно боязливыми перед лицом болезней, которыми они не страждают; и таким образом они ежедневно становятся добычей какого-нибудь коварного эмпирика.

Теория, основанная на природе, которая связала бы воедино разрозненные факты медицинского знания и свела в единую точку зрения законы органической жизни, по многим причинам содействовала бы тем самым интересам общества. Она дала бы людям с умеренными способностями возможность практиковать врачебное искусство с реальной пользой для общества; она позволила бы каждому обладающему литературными познаниями отличить подлинных адептов медицины от тех, кто отличается хвастливым бесстыдством или лукавым обходительством, и научила бы человечество в некоторых важных ситуациях познанию самих себя.

Имеются некоторые современные практики, которые выступают с обличениями против медицинской теории вообще, не принимая во внимание, что мыслить — значит теоретизировать и что никто не может направить метод лечения на человека, страдающего болезнью, не мысля, то есть не теоретизируя; и счастлив посему тот пациент, чей врач владеет наилучшей теорией.

Слова «идея», «перцепция», «ощущение», «воспоминание», «суггестия» и «ассоциация» употребляются в настоящем трактате каждое в более ограниченном смысле, нежели у авторов-метафизиков. Автор сомневался, не следовало ли ему вместо них подставить новые слова; однако в конце концов пришел к мнению, что новые определения уже использующихся слов будут менее обременительны для памяти читателя.

Значительная часть этого труда пролежала у автора более двадцати лет, в чем могут засвидетельствовать некоторые из его друзей: он надеялся путем частых пересмотров сделать его более достойным принятия публикой; однако этому частично препятствовали и могут продолжать препятствовать другие его непрерывные занятия до тех пор, пока он будет способен его пересматривать; поэтому он просит беспристрастного читателя принять его в нынешнем состоянии и извинить любые неточности выражения или заключения, в которые его могла ввергнуть сложность его предмета, общая несовершенство языка или свойственная ему, как и другим людям, слабость, от которой он не имеет тщеславия считать сей трактат свободным.

ЗОУНОМИЯ.

РАЗД. I.

О ДВИЖЕНИИ.

Вся природа может предполагаться состоящей из двух сущностей, или субстанций, одну из которых можно назвать духом, а другую материей. Первая из них обладает способностью начинать или производить движение, а вторая — принимать и передавать его. Так что движение, рассматриваемое как причина, непосредственно предшествует каждому следствию; а рассматриваемое как следствие, оно непосредственно следует за каждой причиной.

ДВИЖЕНИЯ МАТЕРИИ можно разделить на два рода: первичные и вторичные. Вторичные движения суть те, которые передаются другой движущейся материи или получаются от нее. Их законы были успешно исследованы философами в их трактатах о механических силах. Эти движения отличаются тем обстоятельством, что скорость, умноженная на количество материи воздействуемого тела, равна скорости, умноженной на количество материи воздействующего тела.

Первичные движения материи можно разделить на три класса: принадлежащие гравитации, химии и жизни, и каждый класс имеет свои специфические законы. Хотя эти три класса включают в себя движения твердых, жидких и воздушных тел, существует тем не менее четвертое деление движений; я имею в виду движения предполагаемых эфирных жидкостей магнетизма, электричества, теплоты и света, чьи свойства исследованы недостаточно для того, чтобы классифицировать их с надлежащей точностью.

1-е. Гравитационные движения включают в себя годовое и суточное вращение земли и планет, прилив и отлив океана, падение тяжелых тел и другие явления гравитации. Беспримерная проницательность великого НЬЮТОНА вывела законы этого класса движений из простого принципа всеобщего тяготения материи. Эти движения отличаются своим стремлением к центрам солнца или планет либо от них.

2-е. Химический класс движений включает в себя все разнообразные проявления химии. Многие факты, относящиеся к этим ветвям науки, точно установлены и изящно классифицированы; однако их законы еще не были выведены из столь простых принципов, как вышеупомянутые, хотя вероятно, что они зависят от специфических притяжений, присущих частицам тел, или от различия количества притяжения, присущего сторонам и углам этих частиц. Химические движения отличаются тем, что они обычно сопровождаются очевидным разложением или новым сочетанием действующих веществ.

3-е. Третий класс включает в себя все движения животного и растительного мира: как движения сосудов, циркулирующих их соки, и мышц, осуществляющих их локомоцию, так и движения органов чувств, которые составляют их идеи.

Этот последний класс движения является предметом следующих страниц, которые, при всей сознании их многочисленных несовершенств, доставят, надеюсь, некоторое удовольствие терпеливому читателю и внесут некоторый вклад в познание и исцеление болезней.

РАЗД. II.

ПОЯСНЕНИЯ И ОПРЕДЕЛЕНИЯ.

I. Общий очерк животной экономии. — II. 1. О сенсоруме. 2. О мозге и нервной медулле. 3. Нерв. 4. Мышечное волокно. 5. Непосредственные органы чувств. 6. Внешние органы чувств. 7. Идея, или чувственное движение. 8. Перцепция. 9. Ощущение. 10. Воспоминание и суггестия. 11. Привычка, каузация, ассоциация, катенация. 12. Рефлексные идеи. 13. Определение стимула.

Поскольку при продолжении работы будут необходимы некоторые пояснения и определения, читатель утруждается ими здесь и настоятельно прорицается удерживать их в уме по мере продвижения и принимать их на веру до тех пор, пока не представится подходящая возможность доказать их истинность; чему я предпошлю кратчайший очерк животной экономики.

I. — 1. Нервная система берет начало от головного мозга и распределяется по каждой части тела. Те нервы, которые служат чувствам, происходят главным образом из той части мозга, которая залегает в голове; а те, которые служат целям мышечного движения, происходят главным образом из той части мозга, которая залегает в шее и спине и ошибочно именуется спинным мозгом. Предельные фибриллы этих нервов оканчиваются в непосредственных органах чувств и мышечных волокнах, и если наложить лигатуру на любую часть их пути от головы или позвоночника, всякое движение и перцепция в частях ниже лигатуры прекращаются.

2. Продольные мышечные волокна составляют локомоторные мышцы, сокращения коих двигают кости конечностей и туловища, к которым прикреплены их оконечности. Кольцевые или спиральные мышечные волокна составляют сосудистые мышцы, образующие кишечный канал, артерии, вены, железы и абсорбирующие сосуды.

3. Непосредственные органы чувств, например сетчатка глаза, вероятно, состоят из движущихся фибрилл со способностью к сокращению, подобной таковой у описанных выше более крупных мышц.

4. Клеточная мембрана состоит из ячеек, которые напоминают ячейки губки, сообщаются друг с другом и соединяют вместе все прочие части тела.

5. Артериальная система состоит из аортальной и легочной артерий, сопровождаемых на всем их протяжении соответствующими венами. Легочная артерия принимает кровь из правого желудочка сердца и несет ее к мелким обширным разветвлениям легких, где она подвергается воздействию воздуха на поверхности, равной поверхности всей внешней кожи, через тонкие влажные оболочки тех сосудов, которые распростерты на воздушных ячейках, составляющих мелкие концевые разветвления дыхательного горла. Здесь кровь меняет свой цвет с темно-красного на ярко-алый. Затем она собирается ветрями легочной вены и доставляется в левый желудочек сердца.

6. Аорта представляет собой другую крупную артерию, которая принимает кровь из левого желудочка сердца после того, как она подверглась такому насыщению воздухом в легких, и посредством восходящих и нисходящих ветвей доставляет ее ко всем остальным частям системы; окончания этой артерии оканчиваются либо в железах, как слюнные железы, слезные железы и т. д., либо в капиллярных сосудах, которые, вероятно, представляют собой менее извитые железы; в них некоторая жидкость, как слюна, слезы, пот, отделяется от крови; а оставшаяся часть крови абсорбируется или выпивается ветвями вен, соответствующими ветвям артерии, которые снабжены клапанами для предотвращения ее обратного тока; и таким образом доставляется назад, после того как вновь изменила свой цвет на темно-красный, в правое сердце. Циркуляция крови в печени отличается от этой общей системы; ибо вены, которые выпивают возвратную кровь из тех артерий, что распростерты на кишечнике и брыжейке, сливаются в ствол в печени и образуют род артерии, которая ветвится во все вещество печени и именуется воротной веной; и из которой желчь отделяется многочисленными печеночными железами, составляющими этот внутренний орган.

7. Железы можно разделить на три системы: извитые железы, такие как описанные выше, которые отделяют желчь, слезы, слюну и т. д. Во-вторых, железы без извивов, как капиллярные сосуды, которые соединяют окончания артерий и вен и отделяют как муцин, смазывающий клеточную мембрану, так и испаримое вещество, сохраняющее кожу влажной и гибкой. И в-третьих, всю абсорбирующую систему, состоящую из млечных сосудов, которые открывают свои устья в желудке и кишечнике, и из лимфатиков, открывающих свои устья на внешней поверхности тела и на внутренних выстилках всех ячеек клеточной мембраны и прочих полостей тела.

Эти млечные и лимфатические сосуды снабжены многочисленными клапанами для предотвращения обратного тока жидкостей, которые они абсорбируют, и оканчиваются в железах, именуемых лимфатическими железами, и посему могут рассматриваться как длинные шейки или устья, принадлежащие этим железам. К ним они доставляют хилус и муцин с частью испаримого вещества и атмосферной влаги; все они, пройдя через эти железы и претерпев в них некоторое изменение, продвигаются дальше в кровь и поставляют постоянное питание системе или возмещают ее ежечасную убыль.

8. Желудок и кишечный канал обладают постоянным червеобразным движением, которое продвигает вперед их содержимое после того, как млечные сосуды выпили из него хилус; и которое возбуждается в действие стимулом проглатываемой нами пищи, но которое временами обращается или становится ретроградным, как при рвоте и при илиачной болезни.

II. 1. Слово сенсорум на следующих страницах призвано выразить не только медуллярную часть головного мозга, спинного мозга, нервов, органов чувств и мышц, но также в то же время тот живой принцип, или дух анимации, который пребывает во всем теле, не будучи познаваемым для наших чувств иначе как по своим эффектам. Изменения, происходящие временами в сенсоруме, как во время отправлений волеизъявления или ощущений удовольствия или боли, именуются сенсорными движениями.

2. Сходство текстуры мозга с текстурой поджелудочной железы и некоторых других желез тела заставило исследователей сего предмета поверить, что жидкость, возможно, гораздо более тонкая, чем электрическая аура, отделяется из крови этим органом для целей движения и ощущения. Когда мы вспоминаем, что сама электрическая аура фактически аккумулируется и испускается добровольно торпедой и электрическим угриком, что электрический удар часто стимулирует в движение парализованную конечность и, наконец, что она не нуждается в заметных трубках для своего проведения, это мнение кажется не лишенным вероятности; а своеобразная фигура мозга и нервной системы кажется хорошо приспособленной для распределения ее по каждой части тела.

Ибо медуллярное вещество мозга не только занимает полости головы и позвоночника, но идет вдоль бесчисленных разветвлений нервов к различным мышцам и органам чувств. В них оно откладывает свои покровы и перемешивается с тонкими волокнами, составляющими сии мышцы и органы чувств. Таким образом, все эти отдаленные разветвления сенсорума объединены на одном из своих концов, то есть в голове и позвоночнике; и таким образом эти центральные части сенсорума образуют сообщение между всеми органами чувств и мышцами.

3. Нерв есть продолжение медуллярного вещества мозга от головы или позвоночника по направлению к другим частям тела, обернутое в свою собственную оболочку.

4. Мышечные волокна суть движущиеся органы, перемешанные с тем медуллярным веществом, которое продолжается вдоль нервов, как упомянуто выше. Они наделены способностью к сокращению и вновь удлиняются либо посредством мышц-антагонистов, либо циркулирующими жидкостями, либо эластичными связками. Так, мышцы на одной стороне предплечья сгибают пальцы посредством своих сухожилий, а те, что на другой стороне предплечья, вновь разгибают их. Артерии раздуваются циркулирующей кровью; а в шеях четвероногих имеется сильная эластичная связка, которая помогает мышцам, поднимающим голову, удерживать ее в горизонтальном положении и поднимать ее после того, как она была опущена.

5. Непосредственные органы чувств подобным же образом состоят из движущихся волокон, облеченных в упомянутое выше медуллярное вещество; и ошибочно предполагаются просто расширением нервной медуллы, как сетчатка глаза и слизистая сеть кожи, которые суть непосредственные органы зрения и осязания. Отсюда, когда мы говорим о сокращениях волокнистых частей тела, мы будем иметь в виду как сокращения мышц, так и сокращения непосредственных органов чувств. Сии волокнистые движения отличаются таким образом от упомянутых выше сенсорных движений.

6. Внешние органы чувств суть покровы непосредственных органов чувств и механически приспособлены для приема или передачи специфических тел либо их качеств, как роговица и влаги глаза, барабанная перепонка уха, кутикула пальцев и языка.

7. Слово идея имеет различные значения у авторов-метафизиков: здесь оно используется просто для тех понятий о внешних вещах, с которыми нас первоначально знакомят наши органы чувств, и определяется как сокращение, или движение, или конфигурация волокон, составляющих непосредственный орган чувств, что будет подробно объяснено в другой части труда. Синонимично слову идея мы будем иногда использовать слова чувственное движение в противоположность мышечному движению.

8. Слово перцепция включает в себя как действие органа чувств вследствие удара внешних объектов, так и наше внимание к этому действию; то есть оно выражает как движение органа чувств, или идею, так и боль или удовольствие, которые следуют за ним или сопутствуют ему.

9. Удовольствие или боль, которые неизменно сопутствуют всем тем перцепциям или идеям, на кои мы обращаем внимание, либо постепенно угасают, либо сменяются другими волокнистыми движениями. В последнем случае это именуется ощущением, как объяснено в разд. V. 2 и VI. 2. — Читатель настоятельно призывается удерживать это в уме, дабы во всем этом трактате слово ощущение использовалось для выражения удовольствия или боли исключительно в их активном состоянии, какими бы путями они ни вводились в систему, без какого-либо отсыла к стимуляции внешних объектов.

10. Простонародное употребление слова память слишком неограниченно для наших целей: те идеи, которые мы вызываем добровольно, именуются здесь идеями воспоминания, как когда мы волеизъявляем повторить алфавит задом наперед. А те идеи, которые суггестируются нам предшествующими идеями, именуются здесь идеями суггестии, как когда мы повторяем алфавит в обычном порядке, когда благодаря приобретенным ранее привычкам Б суггестируется буквой А, а В — буквой Б, без какого-либо усилия размышления.

11. Слово ассоциация надлежащим образом означает общество или собрание вещей, в некотором отношении сходных друг с другом. Мы никогда не говорим в обыкновенном языке, что следствие ассоциировано с причиной, хотя они неизменно сопутствуют друг другу или следуют друг за другом. Таким образом, сокращения наших мышц и органов чувств можно сказать ассоциированными друг с другом, но нельзя с подобающей точностью сказать ассоциированными с раздражениями, или с волеизъявлением, или с ощущением; ибо они вызваны ими, как упомянуто в разд. IV. Когда волокнистые сокращения следуют за другими волокнистыми сокращениями, связь именуется ассоциацией; когда волокнистые сокращения следуют за сенсорными движениями, связь именуется каузацией; когда волокнистые и сенсорные движения взаимно вводят друг друга в прогрессивных рядах или племенах, это именуется катенацией животных движений. Все эти связи, как утверждается, производятся привычкой; то есть частым повторением.

12. Было бы уместно заметить, что по неизбежной идиоме нашего языка идеи перцепции, воспоминания или воображения во множественном числе обозначают идеи, принадлежащие перцепции, воспоминанию или воображению, в то время как идея перцепции, воспоминания или воображения в единственном числе используется для того, что именуется «рефлексной идеей любой из этих операций сенсорума».

13. Под словом стимул подразумевается не только приложение внешних тел к нашим органам чувств и мышечным волокнам, которое возбуждает в действие сенсорную способность, именуемую раздражением, но также удовольствие или боль, когда они возбуждают в действие сенсорную способность, именуемую ощущением, а также желание или отвращение, когда они возбуждают в действие способность волеизъявления; и наконец, волокнистые сокращения, предшествующие ассоциации, как далее объяснено в разд. XII. 2. 1.

РАЗД. III.

ДВИЖЕНИЯ СЕТЧАТКИ, ДОКАЗАННЫЕ ЭКСПЕРИМЕНТАМИ.

I. Об动物 движениях и об идеях. II. Волокнистая структура сетчатки. III. Активность сетчатки в зрении. 1. Лучи света не имеют импульса. 2. Объекты, рассматриваемые долго, становятся слабее. 3. Спектры черных объектов становятся светящимися. 4. Меняющиеся спектры от вращения. 5. От долгого рассмотрения различных цветов. IV. Движения органов чувств составляют идеи. 1. Свет от надавливания на глазное яблоко и звук от пульсации сонной артерии. 2. Идеи во сне, принимаемые за перцепции. 3. Идеи воображения производят боль и тошноту подобно ощущениям. 4. Когда орган чувств разрушен, идеи, принадлежащие этому чувству, погибают. V. Аналогия между мышечными движениями и чувственными движениями, или идеями. 1. Они оба первоначально возбуждаются раздражениями. 2. И ассоциируются друг с другом одинаковым образом. 3. Оба действуют почти в одни и те же сроки. 4. Одинаково усиливаются или утомляются упражнением. 5. Одинаково болезненны от воспаления. 6. Одинаково онемевают от сдавления. 7. Одинаково подвержены параличу. 8. Судорогам. 9. Влиянию старости. — VI. Возражения опровергнуты. 1. Почему мы не можем изобретать новые идеи. 2. Похожи ли идеи на внешние объекты. 3. Об воображаемом ощущении в ампутированной конечности. 4. Абстрактные идеи. — VII. Что такое идеи, если они не суть движения животных?

Прежде чем великое множество животных движений сможет быть надлежащим образом упорядочено в естественные классы и отряды, необходимо сгладить путь в это еще не покоренное поле науки, устранив некоторые препятствия, мешающие нашему проходу. I. Продемонстрировать, что сетчатка и другие непосредственные органы чувств обладают способностью к движению и что эти движения составляют наши идеи, согласно пятому и седьмому из предшествующих утверждений, требует нашего первогО внимания.

Животные движения отличаются от сообщенных движений, упомянутых в первом разделе, тем, что они не имеют механической пропорции к своей причине; ибо укол шпоры в кожу лошади побудит ее сдвинуть груз сена. Они отличаются от упомянутых там гравитационных движений тем, что совершаются с одинаковой легкостью во всех направлениях, и они отличаются от химического класса движений тем, что в движущихся материалах не происходит видимых разложений или новых сочетаний.

Следовательно, когда мы говорим, что животное движение возбуждается раздражением, мы не имеем в виду, что движение имеет какую-либо пропорцию к механическому импульсу стимула; ни того, что на него влияет общая гравитация двух тел; ни их химические свойства, но исключительно то, что определенные животные волокна возбуждаются в действие чем-то внешним по отношению к движущемуся органу.

В этом смысле стимул крови производит сокращения сердца; а вещества, которые мы принимаем в желудок и кишечник, стимулируют их к выполнению их необходимых функций. Лучи света возбуждают сетчатку в животное движение посредством своего стимула; в то же время сами эти лучи света физически сходятся в фокус неактивными влагами глаза. Вибрации воздуха стимулируют слуховой нерв в животное действие; в то время как барабанная перепонка уха при этом, вероятно, претерпевает механическую вибрацию.

Чтобы сделать это обстоятельство более легким для понимания, движение можно определить как вариацию фигуры; ибо всю вселенную можно рассматривать как единую вещь, обладающую определенной фигурой; движения любых ее частей суть вариация этой фигуры цего; это определение движения будет далее объяснено в разделения XIV. 2. 2. о производстве идей.

Теперь движения органа чувств представляют собой последовательность конфигураций этого органа; эти конфигурации следуют друг за другом быстрее или медленнее; и любая конфигурация этого органа чувств, то есть любая часть его движения, которая есть или обычно была предметом внимания, составляет идею. Следовательно, конфигурацию не следует рассматривать как следствие движения органа, скорее как его часть или временное окончание; и то независимо от того, следует ли за ним пауза или немедленно происходит новая конфигурация. Так, когда нашему взору представляется последовательность движущихся объектов, идеи труб, рожков, лордов и дам, процессий и балдахинов суть конфигурации, то есть части или звенья последовательных движений органа зрения.

 Plate I.

Эти движения или конфигурации органов чувств отличаются от сенсорных движений, которые будут описаны ниже, тем, что они представляются просто сокращениями волокнистых оконечностей этих органов и в этом отношении точно напоминают движения или сокращения более крупных мышц, как видно из следующего эксперимента. Поместите кружок красного шелка диаметром около дюйма на листе белой бумаги при сильном освещении, как на Табл. I, — смотрите с минуту на эту площадь или пока глаз несколько не утомят, а затем, мягко закрыв глаза и затенив их рукой, в закрытом глазу становится видимым круглая зеленая площадь того же видимого диаметра. Эта зеленая площадь есть цвет, обратный красному полю, которое рассматривалось ранее, как объяснено в экспериментах на глазных спектрах в конце труда и в «Ботаническом саде», ч. I, примечание доп., № 1. Отсюда видно, что часть сетчатки, которая была утомлена сокращением в одном направлении, облегчает себя напряжением мышц-антагонистов и производством сокращения в противоположном направлении, как это обычно бывает при напряжениях наших мышц. Так, когда мы утомлены долгим действием наших рук в одном направлении, как при удерживании поводджей в поездке, мы временами переводим их в противоположное положение, чтобы облегчить утомленные мышцы.

Г-н Локк определил идею как «все то, что присутствует в уме»; однако это включило бы в себя отправления волеизъявления и ощущения удовольствия и боли, а также те операции нашей системы, которые знакомят нас с внешними объектами, и посему слишком неограниченно для наших целей. Г-н Локк, по-видимому, впал в дальнейшую ошибку, возомнив, что ум посредством собственной операции может сформировать общую или абстрактную идею, которая не была копией никакой конкретной перцепции; как треугольника вообще, который не был ни остроугольным, ни тупоугольным, ни прямоугольным. Искусный д-р Беркли и г-н Юм продемонстрировали, что подобные общие идеи не существуют в природе, даже в уме их знаменитого изобретателя. Поэтому мы примем пока за данное, что наше воспоминание или воображение внешних объектов состоит из частичного повторения перцепций, которые возбуждались этими внешними объектами в то время, когда мы с ними познакомились; и что наши рефлексные идеи об операциях нашего ума суть частичные повторения этих операций.

II. Следующий параграф доказывает, что орган зрения состоит из волокнистой части, а также из нервной медуллы, подобно другим белым мышцам; и посему, поскольку он напоминает мышечные части тела по своей структуре, мы можем заключить, что он должен напоминать их по обладанию способностью возбуждаться в животное движение. — Последующие эксперименты со зрительным нервом и с цветами, остающимися в глазу, скопированы из статьи о глазных спектрах, опубликованной в семьдесят шестом томе «Философских трудов» д-ром Р. Дарвином из Шрусбери; которая, поскольку я буду часто ссылаться на нее, перепечатана в настоящем труде в разд. XL. Сетчатка глаза быка была подвешена в стакане теплой воды и с силой порвана в нескольких местах; края этих частей казались зазубренными и волосистыми и не сокращались и не становились гладкими подобно простому муцину, когда он растягивается до разрыва, что доказывало, что она состоит из волокон. Эта волокнистая конструкция стала еще более отчетливой на свету при добавлении в воду некоторой едкой щелочи, так как прилипший муцин сначала разъедался, а волосоподобные волокна оставались плавать в сосуде. Ни степень прозрачности сетчатки не опровергает это свидетельство ее волокнистой структуры, поскольку Левенгук показал, что хрусталик сам по себе состоит из волокон (Arc. Nat. V. I. 70).

Отсюда видно, что, поскольку мышцы состоят из более крупных волокон, перемешанных с меньшим количеством нервной медуллы, орган зрения состоит из большего количества нервной медуллы, перемешанной с меньшими волокнами. Вероятно, локомоторные мышцы микроскопических животных могут иметь большую тонкость, чем таковые сетчатки; и есть основания заключать по аналогии, что другие непосредственные органы чувств, такие как слуховой нерв (portio mollis) и слизистая сеть кожи, обладают сходством структуры с сетчаткой и сходной способностью возбуждаться в животное движение.

III. Последующие параграфы показывают, что зрение составляет не механические впечатления и не химические комбинации света, а животная активность сетчатки.

1. Многое было предположено философами о моменте лучей света; чтобы подвергнуть это эксперименту, очень легкие горизонтальные весы были сконструированы г-ном Мичелом с куском тонкой листовой меди размером около дюйма квадратного, подвешенным на каждом их конце, как описано в «Истории света и цветов» д-ра Пристли. Фокус очень большого выпуклого зеркала был направлен д-ром Поуэлом в его лекциях по экспериментальной философии в моем присутствии на одно крыло этих деликатных весов, и оно удалилось от света; будучи направлено на другое крыло, оно приблизилось к свету, и это повторялось неоднократно; так что не наблюдалось никакого заметного импульса, кроме того, который вполне можно было приписать подъему нагретого воздуха.

Откуда разумно заключить, что дневной свет в своем разреженном состоянии должен быть слишком слабым, чтобы произвести какое-либо механическое впечатление на столь упругое вещество, как сетчатка глаза. — Прибавьте к этому, что, поскольку сетчатка почти прозрачна, она поэтому могла бы оказывать меньше сопротивления механическому импульсу света; который, согласно наблюдениям, описанным г-ном Мелвилом в «Эдинбургских литературных эссе», сообщает тепло только там, где он прегражден, отражен или преломлен, и следовательно, должен сообщать импульс лишь там же. — Откуда также можно извлечь конечную причину этой степени прозрачности сетчатки, а именно: если бы фокус более сильных огней оставлялся, в сетчатке вместо того стимула, который возбуждает ее в животное движение, производились бы тепло и боль.

2. При долгом смотрении на поле алого шелка размером около дюйма в диаметре, положенное на белую бумагу, как на Табл. I, алый цвет становится слабее, пока наконец он полностью не исчезает, хотя глаз удерживается на нем равномерно и неподвижно. Теперь, если бы изменение или движение сетчатки были механическим впечатлением или химическим оттенком цветного света, перцепция с каждой минутой становилась бы все сильнее и сильнее, — тогда как в этом эксперименте она с каждым мгновением становится все слабее и слабее. То же обстоятельство наблюдается при непрерывном применении звука, или вкусовых тел, или пахучих, или осязательных к их соответствующим органам чувств.

 Plate II.

Таким образом, когда круглая монета, например шиллинг, прижимается к ладони руки, чувство осязания подвергается механическому сдавлению; но именно стимул этого давления возбуждает орган осязания в животное действие, которое составляет перцепцию твердости и фигуры; ибо через несколько минут перцепция прекращается, хотя механическое давление объекта сохраняется.

3. Сделайте чернилами на белой бумаге очень черное пятно диаметром около полудюйма с хвостом длиной около дюйма, так чтобы оно напоминало головастика, как на Табл. II; смотрите неподвижно в течение минуты на центр этого пятна, и при небольшом движении глаза фигура головастика будет видна на белой части бумаги; каковой фигура головастика покажется более светящейся, чем остальная часть белой бумаги; что можно объяснить лишь предположением, что часть сетчатки, на которой был очерчен головастик, стала более чувствительной к свету, чем другие ее части, подвергшиеся воздействию белой бумаги, а вовсе не какой-либо идеей механического впечатления или химического соединения света с сетчаткой.

4. Когда кто-либо быстро поворачивается вокруг, пока у него не закружится голова, и падает на землю, спектры окружающих объектов продолжают представляться ему во вращении, и ему кажется, что он видит объекты все еще в движении. Теперь, если бы эти спектры были впечатлениями на пассивном органе, они либо должны были бы продолжаться такими, какими они были приняты в последний раз, либо не продолжаться вовсе.

5. Поместите кусок красного шелка размером около дюйма в диаметре на лист белой бумаги при сильном освещении, как на Табл. I; смотрите на него неподвижно с расстояния около полуярда в течение минуты; затем, закрыв веки, накройте их своими руками и платком, и в ваших глазах будет виден зеленый спектр, напоминающий по форме кусок красного шелка. Через несколько секунд спектр исчезнет, а еще через несколько секунд появится вновь; и так попеременно три или четыре раза, если эксперимент поставлен хорошо, пока наконец он не исчезнет полностью.

 Plate III.

6. Поместите кружочек белой бумаги диаметром около четырех дюймов на солнце, покройте его центр кружочком черного шелка диаметром около трех дюймов; центр черного шелка — кругом розового шелка диаметром около двух дюймов; центр розового шелка — кругом желтого шелка диаметром около одного дюйма; а центр последнего — кругом синего шелка диаметром около половины дюйма; поставьте небольшую точку чернилами в центре синего шелка, как показано на Плаше III; пристально смотрите в течение минуты на эту центральную точку, а затем, закрыв глаза и поднеся руку на расстояние примерно одного дюйма перед ними так, чтобы преградить путь избытку или недостатку света, проникающего через веки, вы увидите прекраснейшие круги цветов, которые только может вообразить воображение; больше всего они напоминают цвета, возникающие при падении одной-двух капель масла на спокойную гладь озера в ясный день. Но эти круговые радужные цвета не только отличаются от цветов вышеупомянутого шелка, но и непрерывно изменяются до тех пор, пока существуют.

Из всех этих экспериментов следует, что данные спектры в глазу не обусловлены механическим импульсом света, воздействующим на сетчатку; ни его химическим соединением с этим органом; ни поглощением и испусканием света, как предполагается — возможно, ошибочно, — что это происходит в кальцинированных раковинах и других фосфоресцирующих телах после их воздействия света: ибо во всех этих случаях спектры в глазу должны либо оставаться того же цвета, либо постепенно угасать при удалении объекта; и не могли бы существовать ни их исчезновение в присутствии объекта, как во втором эксперименте, ни их изменение от темных к светящимся, как в третьем эксперименте, ни их вращение, как в четвертом эксперименте, ни их попеременное присутствие и исчезновение, как в пятом эксперименте, ни непрерывное изменение их цветов, как в последнем эксперименте.

IV. В последующих статьях показывается, что эти животные движения или конфигурации наших органов чувств составляют наши идеи.

1. Если кто-либо в темноте надавит на глазное яблоко, приложив палец к его внешнему углу, наблюдается светящееся явление; а от резкого удара по глазу воспринимаются сильные полосы огня. (Оптика Ньютона.) Так что, когда артерии, расположенные вблизи слухового нерва, совершают более сильные пульсации, чем обычно, как при некоторых лихорадках, в ушах возникает волнообразный звук. Следовательно, для возникновения восприятия или идеи света и звука непосредственно необходимы не присутствие света и звука, а движения органа.

2. Во время сна или брели идеи воображения принимаются за восприятия внешних объектов; откуда следует, что эти идеи воображения суть не что иное, как повторение тех движений органов чувств, которые изначально были возбуждены стимулом внешних объектов; и в часы бодрствования простые идеи, вызываемые нами посредством воспоминания или воображения (например, красный цвет или запах розы), являются точным подобием тех же простых идей из восприятия и, следовательно, должны быть повторением самих этих движений.

3. Неприятное ощущение, называемое оскоминой, первоначально возбуждается болезненным дребезжанием зубов при кусании края стеклянной или фарфоровой чашки, из которой нам давали пищу в младенчестве, что подробнее объясняется в Разделе XVI. 10, об инстинкте. — Впоследствии это неприятное ощущение может возбуждаться не только повторением звука, который тогда производился, но и одним лишь воображением, как я сам неоднократно испытывал; в этом случае идея кусания фарфоровой чашки, когда я представляю ее очень отчетливо или когда вижу, как другой человек кусает чашку или стакан, вызывает реальную боль в нервах моих зубов. Так что эта идея и боль кажутся не более чем повторяющимися движениями тех нервов, которые ранее подверглись столь неприятному воздействию.

Другие идеи, возбуждаемые воображением или воспоминанием, во многих случаях производят на конституцию аналогичные эффекты, которые ранее производили наши восприятия, и поэтому несомненно являются повторением тех же движений. История, которую знаменитый барон ван Свитен рассказывает о самом себе, служит тому подтверждением. Он присутствовал при том, как разложившийся труп мертвой собаки взорвался с ужасающим зловонием; и несколько лет спустя, случайно проезжая по той же дороге, он впал в то же недомогание и рвоту от идеи зловония, какие ранее испытал от восприятия оного.

4. Там, где орган чувств полностью разрушен, идеи, которые принимались этим органом, по-видимому, погибают вместе с ним, равно как и способность к восприятию. Убедительный пример этого попал в поле моего зрения. Джентльмен лет шестидесяти был полностью глух около тридцати лет: он казался человеком хорошего ума, развлекал себя чтением и общением либо с помощью пера, либо посредством знаков, совершаемых пальцами для обозначения букв. Я заметил, что он до такой степени забыл произношение языка, что при попытке говорить ни одно из его слов не имело четкой артикуляции, хотя родственники иногда могли понять его смысл. Но, что весьма существенно, он уверял меня, будто в своих сновидениях он всегда воображал, что люди беседуют с ним знаками или письмом, и никогда не слышал, чтобы кто-либо говорил с ним. Отсюда видно, что вместе с восприятиями звуков он утратил и идеи оных, хотя органы речи все еще сохраняют некоторую часть своих обычных привычек артикуляции.

Это наблюдение может пролить некоторый свет на медицинское лечение глухих людей, поскольку по их сновидениям можно узнать, парализован ли слуховой нерв или их глухота обусловлена некоторым дефектом внешнего органа.

Редко случается, чтобы непосредственный орган зрения был разрушен полностью. Наиболее частые причины слепоты обусловлены дефектами внешнего органа, как при катарактах и помутнениях роговицы. Но у меня была возможность побеседовать с двумя мужчинами, которые были слепы уже несколько лет: у одного была полная черная катаракта, а другой лишился всей субстанции глаз. Оба они говорили мне, будто не помнят, чтобы когда-либо видели во сне зрительные объекты с момента полной утраты зрения.

V. Другой способ обнаружить, что наши идеи являются животными движениями органов чувств, заключается в рассмотрении того великого сходства, которое они имеют с движениями более крупных мышц тела. В следующих статьях выяснится, что они первоначально возбуждаются к действию раздражением внешних объектов, подобно нашим мышцам; ассоциируются друг с другом подобно нашим мышечным движениям; действуют в аналогичное с ними время; утомляются от непрерывного напряжения подобно им; а органы чувств подвержены воспалению, онемению, параличу, судорогам и дефектам старости таким же образом, как и мышечные волокна.

1. Общепризнано, что все наши восприятия или идеи внешних объектов первоначально возбуждались стимулом этих внешних объектов; и в последующем разделе будет показано, что, вероятно, все наши мышечные движения — как те, что стали волевыми, так и движения сердца и железистой системы — изначально точно так же возбуждались стимулом чего-то внешнего по отношению к органу движения.

2. Наши идеи также ассоциируются друг с другом после своего возникновения точно таким же образом, как и наши мышечные движения; что также будет подробно объяснено в последующем разделе.

3. Время, затрачиваемое на осуществление идеи, также примерно равно времени, затрачиваемому на осуществление мышечного движения. Музыкант может нажимать на клавиши клавесина своими пальцами в порядке мелодии, которую он привык играть, за столь же малое время, за какое он может мысленно пронестись по этим нотам. Так, мы много раз в час закрываем глазные яблоки веками, не замечая при этом, что находимся в темноте; следовательно, восприятие или идея света не сменяется таковой темноты за столь малое время, как мгновение ока; так что в данном случае мышечное движение века совершается быстрее, чем восприятие света может смениться таковым темноты. — Так, если палочку с горящим концом вращать в темноте, наблюдателю кажется светящийся круг; если вращать ее несколько медленнее, этот круг прерывается в одной части; и тогда время, затрачиваемое на такой оборот палочки, равно тому, которое наблюдатель употребляет на смену своих идей: таким образом, δολικοσκοτον εγκος Гомера, длинная тень летящего метательного копья, изящно задумана для того, чтобы дать нам представление о его скорости, а не о его длине.

4. Утомление, следующее за непрерывным вниманием ума к одному объекту, снимается изменением предмета наших мыслей; подобно тому как непрерывное движение одной конечности облегчается движением другой взамен нее. Тогда как должное упражнение способностей ума укрепляет и совершенствует эти способности, будь то воображение или воспоминание; подобно тому как упражнение наших конечностей в танцах или фехтовании увеличивает силу и ловкость задействованных таким образом мышц.

5. Если мышцы какой-либо конечности воспалены, они не движутся без боли; поэтому, когда воспалена сетчатка, ее движения также болезненны. Отсюда свет столь же невыносим при данном виде офтальмии, как давление для пальца при панариции. При этом заболевании пациенты часто видят во сне, что их глаза болезненно ослеплены; отсюда идея сильного света столь же болезненна, как и реальность. Первый из этих фактов доказывает, что наши восприятия суть движения органов чувств, а второй — что наши представления также являются движениями тех же органов.

6. Органы чувств, подобно движущимся мышцам, подвержены онемению или утрате чувствительности от сдавления. Так, если кто-либо в светлый день смотрит на белую стену, он может при каждой пульсации зрительной артерии замечать ее разветвления, представленные на белой стене более темными ветвями; что очевидно обусловлено сдавлением сетчатки во время диастолы артерии. Нозология Сэвиджа.

7. Органы чувств и движущиеся мышцы одинаково подвержены поражению параличом, как при черной катаракте и в некоторых случаях глухоты; причем одна сторона лица иногда утрачивала способность к чувствительности, но сохраняла способность к движению; другие части тела утрачивали свои движения, но сохраняли чувствительность, как при обычной гемиплегии; а в других случаях обе эти способности погибали одновременно.

8. При некоторых судорожных заболеваниях наступает бред или безумие, и судороги прекращаются; и наоборот, наступают судороги, а бред прекращается. Я был свидетелем этого много раз в день при пароксизмах сильной эпилепсии; что доказывает, будто один из видов бреда представляет собой судорогу органов чувств, а наши идеи суть движения этих органов; последующие случаи проиллюстрируют это наблюдение.

Мисс Г——, светлая молодая дама со светлыми глазами и волосами, была охвачена сильнейшими судорогами конечностей, возмутительной икотой и яростными позывами к рвоте: по прошествии около часа эта трагедия прекратилась, и наступил спокойный словоохотливый бред примерно на другой час; и они сменяли друг друга с интервалами в течение большей части трех или четырех дней. Тщательно обдумав эту болезнь, я счел судороги ее идей менее опасными, чем судороги ее мышц; и после безуспешных попыток удержать какое-либо опиатное средство в ее желудке, унция лауданума была втерта вдоль позвоночного столба ее спины, а драхма его была использована в качестве клизмы; благодаря этому лекарству род пьяного бреда поддерживался много часов; а когда он прекратился, судороги не возобновились; и дама оставалась здоровой много лет, за исключением некоторых более легких рецидивов, которые излечивались тем же способом.

Мисс Х——, искусная молодая дама со светлыми глазами и волосами, была охвачена судорогами конечностей, икотой и позывами к рвоте, более сильными, чем можно выразить словами; они продолжались около часа и сменились каталептическим спазмом одной руки, причем кисть была прижата к ее голове; и примерно через двадцать минут эти спазмы прекратились, и наступила словоохотливая дремота почти на другой час, от которой никакое насилие, какое было уместно применить, не могло ее разбудить. Эти периоды судорог — сначала мышц, а затем идей — возвращались дважды в день в течение нескольких недель и в конце концов были устранены большими дозами опиума после того, как самые разнообразные другие лекарства и средства были испытаны тщетно. Эта дама была подвержена частым рецидивам — один-два раза в год на протяжении многих лет, — и столь же часто излечивалась тем же методом.

Мисс У——, изящная молодая дама с черными глазами и волосами, страдала то сильной болью в боку, то мучительной странгурией, которые каждый день сменялись бредом; последний приносил временное облегчение болезненным спазмам. После тщетного применения множества лекарств и средств различными врачами на протяжении более чем года ей предписали принимать дозы опиума, которые постепенно увеличивались, благодаря чему в течение дня или двух поддерживался пьяный бред, а боли удерживались от возвращения. Мясная диета с небольшим количеством вина или пива взамен скудного рациона, к которому она прибегала ранее, за несколько недель полностью восстановила ее здоровье, которое, за исключением нескольких рецидивов, сохранялось в течение многих лет.

9. Наконец, по мере того как мы продвигаемся по жизни, все части тела становятся более жесткими и оказываются менее восприимчивыми к новым привычкам движения, хотя и сохраняют те, что были установлены ранее. Это заметно наблюдается теми, кто посвящает себя в зрелом возрасте музыке, фехтованию или какому-либо из механических ремесел. Точно так же многие пожилые люди сохраняют идеи, усвоенные в раннем возрасте, но испытывают большие трудности при приобретении новых рядов памяти; так что в глубокой старости мы часто наблюдаем забывчивость дел вчерашнего дня и в то же время детальное воспоминание забав своей юности; пока наконец идеи воспоминания и активность тела постепенно не прекращаются одновременно — такова доля человеческая! — и не остается ничего, кроме витальных движений и ощущений.

VI. 1. В противовес этой доктрине происхождения наших идей можно спросить: если некоторые из наших идей, подобно другим животным движениям, являются волевыми, почему мы не можем изобрести новые, которые не были получены посредством восприятия? Ответ станет понятнее после ознакомления с последующим разделом, где будет объяснено, что мышечные движения также первоначально возбуждаются стимулом тел, внешних по отношению к движущемуся органу; и что воля обладает лишь способностью повторять движения, возбужденные таким образом.

2. Другой оппонент может спросить: может ли движение органа чувств напоминать запах или цвет? На что я могу лишь ответить, что не было продемонстрировано, будто какие-либо из наших идей напоминают объекты, которые их возбуждают; обычно считалось, что это не так; но данный вопрос будет подробно рассмотрен в Сект. XIV.

3. Существует другое возражение, которое на первый взгляд может показаться менее легким для преодоления. После ампутации стопы или пальца часто случалось, что при нанесении повреждения культе ампутированной конечности (будь то от холодного воздуха, слишком сильного давления или других случайностей) пациент жаловался на ощущение боли в отрезанной стопе или пальце. Не доказывает ли это, что все наши идеи возбуждаются в мозге, а не в органах чувств? На это возражение отвечают тем наблюдением, что наши идеи формы, места и плотности наших конечностей приобретаются нашими органами осязания и зрения, которые расположены в наших пальцах и глазах, а не какими-либо ощущениями в самой конечности.

В этом случае боль или ощущение, которые ранее возникали в стопе или пальцах ног и распространялись по нервам к центральной части сенсорума, одновременно сопровождались зрительной идеей формы и места, а также осязательной идеей плотности пораженной конечности: теперь, когда эти нервы впоследствии подвергаются воздействию какого-либо повреждения оставшейся культи с подобной степенью или видом боли, идеи формы, места или плотности утраченной конечности возвращаются посредством ассоциации; поскольку эти идеи принадлежат органам зрения и осязания, в которых они были впервые возбуждены.

4. Если вы удивляетесь тому, какие органы чувств могут быть возбуждены в движение, когда вы вызываете идеи мудрости или благожелательности, которые г-н Локк назвал абстрактными идеями, я спрошу вас: с помощью каких органов чувств вы впервые познакомились с этими идеями? И ответ будет взаимным; ибо достоверно известно, что все наши идеи первоначально приобретались нашими органами чувств; ибо все, что возбуждает наше восприятие, должно быть внешним по отношению к органу, который его воспринимает, и мы не имеем иных путей к познанию, кроме как через наши восприятия: как будет подробнее объяснено в Разделах XIV и XV о происхождении и классах идей.

VII. Если наше воспоминание или воображение не является повторением движений животных, я в свою очередь спрашиваю: что же это такое? Вы говорите мне, что оно состоит из образов или картинок вещей. Где висит это обширное полотно? или где находятся многочисленные вместилища, в коих они хранятся? или с чем еще в животном организме они имеют какое-либо сходство?

То приятное изображение объектов, представленное в миниатюре на сетчатке глаза, по-видимому, дало повод для этой иллюзорной риторики! Было забыто, что это представление принадлежит скорее законам света, чем законам жизни; и его можно с тем же изяществом наблюдать в camera obscura, как и в глазу; и что картина исчезает навсегда, когда объект удаляется.

СЕКТ. IV.

ЗАКОНЫ ЖИВОТНОЙ ПРИЧИННОСТИ.

I. Волокна, составляющие мышцы и органы чувств, обладают способностью к сокращению. Обстоятельства, сопутствующие проявлению этой способности к СОКРАЩЕНИЮ, составляют законы движения животных, подобно тому как обстоятельства, сопутствующие проявлению способности к ПРИТЯЖЕНИЮ, составляют законы движения неживой материи.

II. Дух анимации является непосредственной причиной сокращения животных волокон, он обитает в мозге и нервах и подвержен общему или частичному уменьшению или накоплению.

III. Стимул тел, внешних по отношению к движущемуся органу, является отдаленной причиной первоначальных сокращений животных волокон.

IV. Определенное количество стимула производит раздражение, представляющее собой проявление духа анимации, возбуждающее волокна к сокращению.

V. Определенное количество сокращения животных волокон, если оно вообще воспринимается, производит удовольствие; большее или меньшее количество сокращения, если оно вообще воспринимается, производит боль; они составляют ощущение.

VI. Определенное количество ощущения производит желание или отвращение; они составляют волеизъявление.

VII. Все животные движения, которые происходили одновременно или в непосредственной последовательности, оказываются связаны настолько, что при воспроизведении одного из них другое имеет тенденцию сопровождать его или следовать за ним. Когда волокнистые сокращения следуют за другими волокнистыми сокращениями или сопровождают их, эта связь называется ассоциацией; когда волокнистые сокращения следуют за движениями сенсорума или сопровождают их, эта связь называется причинностью; когда волокнистые движения и движения сенсорума взаимно порождают друг друга, это называется катенацией животных движений. Говорят, что все эти связи производятся привычкой, то есть частым повторением. Эти законы животной причинности будут доказаны многочисленными фактами, которые встречаются в наших ежедневных проявлениях, и впоследствии будут использованы для объяснения более сокровенных феноменов порождения, роста, болезней и увядания животной системы.

СЕКТ. V.

О ЧЕТЫРЕХ СПОСОБНОСТЯХ ИЛИ ДВИЖЕНИЯХ СЕНСОРУМА.

1. Четыре сенсорные способности. 2. Раздражение, ощущение, волеизъявление, ассоциация — определения. 3. Движения сенсорума отличны от волокнистых движений.

1. Дух анимации имеет четыре различные модуса действия, или, иными словами, животный сенсорум обладает четырьмя различными способностями, которые время от времени проявляются и вызывают все сокращения волокнистых частей тела. Таковы способность вызывать волокнистые сокращения вследствие раздражений, возбуждаемых внешними телами; вследствие ощущений удовольствия или боли; вследствие волеизъявления; и вследствие ассоциаций волокнистых сокращений с другими волокнистыми сокращениями, которые предшествуют им или сопутствуют.

Эти четыре способности сенсорума в их неактивном состоянии называются раздражимостью, чувствительностью, волятивностью и ассоциативностью; в их активном состоянии они называются, как указано выше, раздражением, ощущением, волеизъявлением, ассоциацией.

РАЗДРАЖЕНИЕ есть проявление или изменение некоторой предельной части сенсорума, находящейся в мышцах или органах чувств, вследствие аппульсов внешних тел.

ОЩУЩЕНИЕ есть проявление или изменение центральных частей сенсорума либо всего его целиком, начинающееся в какой-либо из тех предельных его частей, которые находятся в мышцах или органах чувств.

ВОЛЕИЗЪЯВЛЕНИЕ есть проявление или изменение центральных частей сенсорума либо всего его целиком, оканчивающееся в какой-либо из тех предельных его частей, которые находятся в мышцах или органах чувств.

АССОЦИАЦИЯ есть проявление или изменение некоторой предельной части сенсорума, находящейся в мышцах или органах чувств, вследствие каких-либо предшествующих или сопутствующих волокнистых сокращений.

3. Эти четыре способности животного сенсорума во время их проявлений могут без языковой погрешности называться движениями; ибо мы не можем перейти из состояния нечувствительности или бездействия в состояние чувствительности или проявления без некоторого изменения сенсорума, а каждое изменение включает в себя движение. Поэтому мы будем иногда называть вышеописанные способности движениями сенсорума, чтобы отличить их от волокнистых движений; последнее выражение включает в себя движения мышц и органов чувств.

Активные движения волокон, будь то движения мышц или органов чувств, вероятно, представляют собой простые сокращения; волокна же снова удлиняются мышцами-антагонистами, циркулирующими жидкостями или иногда эластичными связками, как в шеях четвероногих. Движения сенсорума, которые составляют ощущения удовольствия или боли, составляют волеизъявление и вызывают волокнистые сокращения вследствие раздражения или ассоциации, здесь не предполагаются флуктуациями или рефлуктуациями духа анимации; они также не предполагаются вибрациями или ревибрациями, конденсациями или эквилибрациями оного, но считаются изменениями или движениями оного, свойственными жизни.

СЕКТ. VI.

О ЧЕТЫРЕХ КЛАССАХ ВОЛОКНИСТЫХ ДВИЖЕНИЙ.

I. Происхождение волокнистых сокращений. II. Распределение их на четыре класса: раздражительные движения, чувствительные движения, волевые движения и ассоциативные движения — определения.

I. Все волокнистые сокращения животных тел происходят из сенсорума и распадаются на четыре класса, соответствующих четырем способностям или движениям сенсорума, описанным выше и служащим для них причиной.

1. Эти волокнистые сокращения первоначально вызывались раздражениями, возбуждаемыми объектами, которые внешни по отношению к движущемуся органу. Как пульсации сердца обусловлены раздражениями, возбуждаемыми стимулом крови; а идеи восприятия обусловлены раздражениями, возбуждаемыми внешними телами.

2. Но поскольку болезненные или приятные ощущения часто сопровождали эти раздражения, по привычке данные волокнистые сокращения стали вызываться ощущениями, и раздражения перестали быть необходимыми для их производства. Как секреция слез при горе вызывается ощущением боли; а идеи воображения, как в сновидениях или бреду, возбуждаются удовольствием или болью, с которыми они прежде сопровождались.

3. Но поскольку усилия воли часто сопровождали эти болезненные или приятные ощущения, по привычке волокнистые сокращения стали вызываться волеизъявлением; и как раздражения, так и ощущения перестали быть необходимыми для их производства. Как осознанные перемещения тела и идеи воспоминания, например, когда мы волею изъявляем желание повторить алфавит в обратном порядке.

4. Но поскольку многие из этих волокнистых сокращений часто сопровождали другие волокнистые сокращения, по привычке они стали вызываться своими ассоциациями с ними; и раздражения, ощущения и волеизъявление перестали быть необходимыми для их производства. Как действия мышц нижних конечностей при фехтовании ассоциируются с действиями рук; а идеи внушения ассоциируются с другими идеями, которые предшествуют им или сопутствуют; как при беспечном повторении алфавита в его обычном порядке после того, как он был начат.

II. Мы дадим следующие наименования этим четырем классам волокнистых движений и приложим их определения.

1. Раздражительные движения. То проявление или изменение сенсорума, которое вызывается аппульсами внешних тел, либо просто угасает, либо сменяется ощущением, либо производит волокнистые движения; оно называется раздражением, а раздражительными движениями являются те сокращения мышечных волокон или органов чувств, которые непосредственно следуют за этим проявлением или изменением сенсорума.

2. Чувствительные движения. То проявление или изменение сенсорума, которое составляет удовольствие или боль, либо просто угасает, либо сменяется волеизъявлением, либо производит волокнистые движения; оно называется ощущением, а чувствительными движениями являются те сокращения мышечных волокон или органов чувств, которые непосредственно следуют за этим проявлением или изменением сенсорума.

3. Волевые движения. То проявление или изменение сенсоруumа, которое составляет желание или отвращение, либо просто угасает, либо сменяется волокнистыми движениями; тогда оно называется волеизъявлением, а волевыми движениями являются те сокращения мышечных волокон или органов чувств, которые непосредственно следуют за этим проявлением или изменением сенсорума.

4. Ассоциативные движения. То проявление или изменение сенсорума, которое сопровождает волокнистые движения, либо просто угасает, либо сменяется ощущением или волеизъявлением, либо производит другие волокнистые движения; тогда оно называется ассоциацией, а ассоциативными движениями являются те сокращения мышечных волокон или органов чувств, которые непосредственно следуют за этим проявлением или изменением сенсорума.

СЕКТ. VII.

ОБ РАЗДРАЖИТЕЛЬНЫХ ДВИЖЕНИЯХ.

I. 1. Некоторые мышечные движения возбуждаются перманентными раздражениями. 2. Другие — чаще ощущениями. 3. Другие — волеизъявлением. Случай непроизвольных потягиваний в парализованных конечностях. 4. Некоторые чувственные движения возбуждаются перманентными раздражениями. 5. Другие — чаще ощущением или волеизъявлением.

II. 1. Мышечные движения, возбуждаемые перманентными раздражениями, тем не менее временами подчиняются ощущению и волеизъявлению. 2. Равно как и чувственные движения.

III. 1. Другие мышечные движения ассоциируются с раздражительными. 2. И другие идеи — с раздражительными. О буквах, языке, иероглифах. Раздражительные идеи существуют без нашего внимания к ним.

I. 1. Многие из наших мышечных движений возбуждаются перманентными раздражениями, каковы таковые сердца и артериальной системы циркулирующей кровью. Многие другие из них возбуждаются прерывистыми раздражениями, каковы таковые желудка и кишечника — поглощаемой нами пищей; желчных протоков — желчью; почек, поджелудочной железы и многих других желез — специфическими жидкостями, которые они выделяют из крови; а таковые млечных и других всасывающих сосудов — хилусом, лимфой и влагой атмосферы. Эти движения ускоряются или замедляются по мере того, как увеличиваются или уменьшаются их соответствующие раздражения, без нашего внимания или осознания, точно так же как различные секреции плодов, камеди, смолы, воска и меда производятся в растительном мире, а соки земли и влага атмосферы всасываются их корнями и листвой.

2. Другие мышечные движения, которые наиболее часто связаны с нашими ощущениями (например, сфинктеров мочевого пузыря и заднего прохода, а также мышц, поднимающих половой член), первоначально были возбуждены в движение раздражением, ибо маленькие дети мочатся и совершают другие опорожнения без внимания к этим обстоятельствам; «et primis etiam ab incunabulis tenduntur sæpius puerorum penes, amore nondum expergefacto». Так и соски молодых женщин способны становиться тугими от раздражения задолго до того, как они окажутся в ситуации, когда их может возбудить удовольствие от выделения молока на губы ребенка.

3. Сокращения более крупных мышц нашего тела, которые наиболее часто связаны с волеизъявлением, первоначально возбуждались к действию внутренними раздражениями: как видно из потягивания или зевоты всех животных после долгого сна. В начале некоторых лихорадок это раздражение мышц производит непрерывное потягивание и зевоту; в другие периоды лихорадки от той же причины возникает всеобщее беспокойство, причем пациент каждую минуту меняет позу своего тела. Повторяющиеся движения плода в матке должны быть обусловлены этим внутренним раздражением: ибо плод не может иметь никакого другого побуждения двигать своими конечностями, кроме утомления или тягостности от непрерывного положения.

Следующий случай доказывает, что движения потягивания конечностей после непрерывной позы не всегда обусловлены силой воли. У мистера Дина, каменщика из Остри в Лестершире, был увеличен остистый отросток третьего позвонка спины; через несколько недель его нижние конечности ослабли и в конце концов стали совершенно парализованными: ни боль от нарывов, ни жар от припарок, ни предельные усилия воли не могли произвести ни малейшего движения в этих конечностях; тем не менее два-три раза в день на протяжении многих месяцев его стопы, голени и бедра в течение многих минут подвергались сильным потягиваниям, сопровождавшимся ощущением утомления; и в конце концов он восстановил пользование своими конечностями, хотя позвоночник оставался выступающим. То же обстоятельство часто наблюдается в меньшей степени при обычной гемиплегии; и когда это случается, я полагал, что повторяющиеся и сильные удары электричества приносят большую пользу.

4. Подобным же образом различные органы чувств первоначально возбуждаются в движение различными внешними стимулами, приспособленными для этой цели; эти движения называются восприятиями или идеями; и многие из этих движений в часы нашего бодрствования возбуждаются перманентным раздражением, как таковые органов слуха и осязания. Первые — постоянными тихими невнятными шумами, которые журчат вокруг нас, а вторые — весом наших тел на части, которые их поддерживают; а также непрерывными колебаниями тепла, влажности и давления атмосферы; и эти чувственные движения, точно так же как упомянутые выше мышечные, подчиняются своим соответствующим раздражениям без нашего внимания или осознания.

5. Другие классы наших идей чаще возбуждаются нашими ощущениями удовольствия или боли, а другие — волеизъявлением; но то, что все они первоначально возбуждались стимулами от внешних объектов и различаются лишь в своих сочетаниях или восстановлениях, было полностью доказано г-ном Локком; им они именуются идеями восприятия в противовес тем, которые он называет идеями рефлексии.

II. 1. Те мышечные движения, которые возбуждаются перманентным раздражением, тем не менее временами способны возбуждаться ощущениями удовольствия или боли либо волеизъявлением, что видно по сердцебиению от страха, усиленной секреции слюны при виде приятной пищи и румянцу на коже тех, кто испытывает стыд. В «Философских трудах» рассказывается об одном человеке, который мог на время остановить движение своего сердца, когда ему угодно; а мистер Д. часто говорил мне, что он может настолько усилить перистальтическое движение кишечника с помощью волевых усилий, что в любое время вызывает испражнение в течение получаса.

2. Подобным же образом чувственные движения или идеи, которые возбуждаются перманентным раздражением, тем не менее временами возбуждаются ощущением или волеизъявлением; как ночью, когда мы прислушиваемся под влиянием страха или в результате волевого внимания, движения, возбуждаемые в органе слуха шепотом воздуха в нашей комнате, пульсацией наших собственных артерий или слабым тиканьем отдаленных часов, становятся объектами восприятия.

III. 1. Бесчисленные ряды или семейства других движений ассоциируются с теми мышечными движениями, которые возбуждаются раздражением; так, от стимула крови в правой камере сердца легкие побуждаются к расширению, а грудные и межреберные мышцы и диафрагма действуют одновременно благодаря своим ассоциациям с ними. А когда глотка раздражается приятной пищей, мышцы глотания приводятся в действие посредством ассоциации. Так, когда на глаз падает больший свет, радужная оболочка приводится в действие без нашего внимания; а цилиарный отросток — когда фокус образуется перед сетчаткой или позади нее — вследствие их ассоциаций с усиленными раздражительными движениями органа зрения. Многие обычные действия жизни производятся подобным образом. Если муха садится мне на лоб, пока я сосредоточен на своем текущем занятии, я сгоняю ее пальцем, не привлекая своего внимания и не прерывая хода моих мыслей.

2. Подобным же образом раздражительные идеи наводят нас на мысль о многих других рядах или семействах идей, которые ассоциируются с ними. На этом роде связи основываются язык, буквы, иероглифы и всякого рода символы. Сами символы производят раздражительные движения или чувственные движения, на которые мы не обращаем внимания; а другие идеи, за которыми следует ощущение, возбуждаются посредством их ассоциации с ними. И поскольку эти раздражительные идеи составляют часть цепи наших мыслей во время бодрствования, вводя другие идеи, занимающие наше внимание, хотя сами они остаются без внимания, нам бывает очень трудно исследовать, какими шагами многие из наших ежечасных рядов идей получают свой доступ.

Может показаться парадоксальным, что идеи могут существовать и при этом не привлекать к себе внимания; но все наши восприятия суть идеи, возбуждаемые раздражением и сменяемые ощущением. Теперь же, когда эти идеи, возбуждаемые раздражением, не доставляют нам ни удовольствия, ни боли, мы перестаем обращать на них внимание. Так, пока я иду через ту рощу перед моим окном, я не натыкаюсь на деревья или скамейки, хотя мои мысли напряженно сосредоточены на каком-то другом предмете. Это приводит нас к четкому пониманию раздражительных идей, ибо идея дерева или скамейки, которых я избегаю, существует на моей сетчатке и вызывает посредством ассоциации действие определенных локомоторных мышц; хотя ни она сама, ни действия этих мышц не привлекают моего внимания.

Таким образом, пока мы беседуем на эту тему, тон, нота и артикуляция каждого отдельного слова образуют соответствующую ему раздражительную идею в органе слуха; но мы обращаем внимание лишь на ассоциированные идеи, которые прикреплены привычкой к этим раздражительным идеям и сменяются ощущением; так, когда мы читаем слова «ПЕЧАТНЫЙ СТАНОК», мы не обращаем внимания на форму, размер или существование букв, составляющих эти слова, хотя каждая из них возбуждает соответствующее раздражительное движение нашего органа зрения, но они вводят посредством ассоциации нашу идею наиболее полезного из современных изобретений; емкого резервуара человеческого знания, чьи ветвящиеся потоки распространяют науки, искусства и нравственность сквозь все народы и все эпохи.

СЕКТ. VIII.

О ЧУВСТВИТЕЛЬНЫХ ДВИЖЕНИЯХ.

I. 1. Чувствительные мышечные движения первоначально возбуждались к действию раздражением. 2. И чувствительные чувственные движения, идеи воображения, сны. II. 1. Чувствительные мышечные движения временами подчиняются волеизъявлению. 2. И чувствительные чувственные движения. III. 1. Другие мышечные движения ассоциируются с чувствительными. 2. И другие чувственные движения.

I. 1. Многие из движений наших мышц, которые возбуждаются к действию раздражением, в то же время сопровождаются болезненными или приятными ощущениями и со временем по привычке начинают вызываться ощущениями. Так, движения сфинктеров мочевого пузыря и заднего прохода первоначально возбуждались к действию раздражением; ибо маленькие дети не уделяют внимания этим опорожнениям; но как только они начинают осознавать неудобство подчинения этим раздражениям, они позволяют воде или экскрементам накапливаться, пока те не начинают неприятно воздействовать на них; и действие этих сфинктеров происходит тогда вследствие этого неприятного ощущения. Так, секреция слюны, которая у маленьких детей обильно производится раздражением и капает изо рта, часто сопровождается приятным ощущением, производимым пережевыванием вкусной пищи; до тех пор пока вид такой пищи у голодного человека не возбудит в действие эти слюнные железы, что заметно по слюнотечению у голодных собак.

Движения тех мышц, которые подвержены воздействию сладострастных идей, а также те, что проявляются при улыбке, плаче, вздрагивании от страха и мигании при приближении опасности к глазу, и временами действия каждой крупной мышцы тела становятся способными вызываться нашими ощущениями. И все эти движения совершаются с силой и скоростью пропорционально энергии ощущения, которое их возбуждает, и количеству энергии сенсорума.

2. Многие движения наших органов чувств или идеи, которые первоначально возбуждались в действие раздражением, подобным образом чаще становятся способными вызываться нашими ощущениями удовольствия или боли. Тогда эти движения называются идеями воображения и составляют все декорации и события наших снов. Так, когда любые болезненные или приятные ощущения овладевают нами — любви, гнева, страха, — будь то во сне или в часы бодрствования, идеи, которые ранее возбуждались объектами этих ощущений, теперь ярко возникают перед нами благодаря их связи с самими этими ощущениями. Так, прекрасная улыбающаяся дева, которая возбуждала вашу любовь своим присутствием, всякий раз, когда это ощущение возвращается, предстает перед вами в воображении; и притом со всеми приятными обстоятельствами, которые ранее привлекали ваше внимание. И во сне, когда вы видите сны под влиянием страха, все разбойники, пожары и обрывы, которые вы прежде видели или о которых слышали, возникают перед вами с ужасной живостью. Все эти чувственные движения, подобно упомянутым выше мышечным, совершаются с силой и скоростью пропорционально энергии ощущения удовольствия или боли, которое их возбуждает, и количеству энергии сенсорума.

II. 1. Многие из описанных выше мышечных движений, которые чаще всего возбуждаются нашими ощущениями, тем не менее временами могут вызываться волеизъявлением; ибо мы можем спонтанно улыбаться или хмуриться, можем помочиться до того, как количество или едкость мочи вызовут неприятное ощущение, и можем добровольно пережевывать тошнотное лекарство или проглотить горькое питье, хотя наше ощущение решительно отговаривало бы нас.

2. Подобным же образом чувственные движения или идеи, которые чаще всего возбуждаются нашими ощущениями, тем не менее временами могут вызываться волеизъявлением, поскольку мы можем спонтанно вызвать перед собой наш сон прошлой ночи, старательно прослеживая его шаг за шагом во всем его разнообразии декораций и событий; или можем добровольно исследовать или повторять идеи, которые были возбуждены нашим отвращением или восхищением.

III. 1. Бесчисленные ряды или семейства движений ассоциируются с вышеупомянутыми чувствительными мышечными движениями; так, когда капля воды, падая в трахею, неприятно воздействует на воздушные сосуды легких, они возбуждаются в бурное действие; и с этими чувствительными движениями ассоциируются действия грудных и межреберных мышц и диафрагмы; пока благодаря их совместным и повторяющимся толчкам капля не выведется обратно через гортань. То же самое происходит, когда что-либо неприятно воздействует на ноздри, желудок или матку; множество мышц возбуждаются посредством ассоциации в принудительное действие, которое нельзя подавить предельными усилиями воли; как при чихании, рвоте и родах.

2. Подобным же образом с этими чувствительными чувственными движениями или идеями воображения ассоциируются многие другие ряды или семейства идей, которые некоторыми авторами-метафизиками были классифицированы под терминами сходства, причинности и смежности; и они будут рассмотрены полнее в дальнейшем.

СЕКТ. IX.

О ВОЛЕВЫХ ДВИЖЕНИЯХ.

I. 1. Волевые мышечные движения первоначально возбуждаются раздражениями. 2. И волевые идеи. О разуме. II. 1. Волевые мышечные движения временами могут вызываться ощущениями. 2. И волевые идеи. III. 1. Волевые мышечные движения временами подчиняются раздражениям. 2. И волевые идеи. IV. 1. Волевые мышечные движения ассоциируются с другими мышечными движениями. 2. И волевые идеи.

Когда удовольствие или боль воздействуют на животную систему, многие из её движений, как мышечных, так и чувственных, приводятся в действие, как было показано в предыдущем разделе, и называются чувствительными движениями. Общая тенденция этих движений состоит в том, чтобы удержать и овладеть удовольствием либо устранить или избежать боли; но если это не удается осуществить немедленно, возникают желание или отвращение, а движения, происходящие вследствие этой новой способности сенсорума, называются волевыми.

I. 1. Те мышцы тела, которые прикреплены к костям, имеют в целом основные связи с волеизъявлением, как когда я двигаю пером или поднимаю свое тело. Эти движения первоначально возбуждались раздражением, как было объяснено в разделе, посвященном этому предмету; впоследствии ощущения удовольствия или боли, сопровождавшие вызванные таким образом движения, побуждали к их повторению; и в конце концов многие из них стали произвольно практиковаться последовательно или в комбинации для обычных жизненных целей, как при обучении ходьбе или речи; и они выполняются с силой и скоростью, пропорциональными энергии волеизъявления, которое их возбуждает, и количеству сенсорной силы.

2. Другой большой класс волевых движений составляют идеи припоминания. Мы волеизъявляем повторение определенной череды идей, например алфавита в обратном порядке; и если какие-либо идеи, не принадлежащие к этой задуманной череде, вкрадываются сами собой через другие связи, мы волеизъявляем их отвергнуть и волевым усилием упорствуем в определенной череде. Так, при приближении к дому, который я посетил лишь единожды и к тому же много месяцев назад, я волеизъявляю припомнить имена многочисленного семейства, которое рассчитываю там увидеть, и я действительно припоминаю их.

На этом волевом припоминании идей основана наша способность разума, поскольку оно позволяет нам приобрести идею несходства любых двух идей. Так, если вы волевым образом производите идею прямоугольного треугольника, а затем квадрата; и после того, как вы неоднократно возбуждали эти идеи, вы возбуждаете идею их различия, которая представляет собой идею другого прямоугольного треугольника, перевернутого над первым, то считается, что вы рассуждаете на этот предмет или сопоставляете свои идеи.

Эти идеи припоминания, подобно упомянутым выше мышечным движениям, первоначально возбуждались раздражением внешних тел и именовались идеями восприятия; впоследствии удовольствие или боль, сопровождавшие эти движения, побуждали к их повторению в отсутствие внешнего тела, которым они были возбуждены впервые; и тогда они именовались идеями воображения. Наконец, они начинают произвольно практиковаться последовательно или в комбинации для обычных жизненных целей; как когда мы овладеваем историей человечества или исследованными им науками; и тогда они называются идеями припоминания и выполняются с силой и скоростью, пропорциональными энергии волеизъявления, которое их возбуждает, и количеству сенсорной силы.

II. 1. Описанные выше мышечные движения, которые наиболее часто подчиняются воле, тем не менее изредка могут вызываться болезненным или приятным ощущением, как при вздрагивании от страха и сокращении икроножной мышцы при судороге.

2. Подобным же образом чувственные движения, или идеи, которые наиболее часто связаны с волеизъявлением, тем не менее изредка могут вызываться болезненным или приятным ощущением. Так, истории людей или описания мест, которые мы волевым образом старались запомнить, иногда возникают у нас в сновидениях.

III. 1. Мышечные движения, которые обычно подчинены воле, также изредка могут вызываться раздражением, как при потягивании конечностей после сна и зевании. Таким образом сокращение руки вызывается прохождением электрического флюида из лейденской банки вдоль ее мышц; и это происходит даже тогда, когда конечность парализована. Внезапное движение руки производит неприятное ощущение в суставе, однако мышцы, по-видимому, приходят в действие просто посредством раздражения.

2. Идеи, которые обычно подчинены воле, подобным же образом изредка возбуждаются раздражением; как когда мы вновь созерцаем объект, который прежде хорошо изучили и часто припоминали.

IV. 1. Бесчисленные ряды или группы движений ассоциированы с упомянутыми выше волевыми мышечными движениями; как когда я волеизъявляю протянуть руку к удаленному предмету, некоторые другие мышцы приходят в действие и сохраняют равновесие моего тела. И когда я желаю выполнить какое-либо устойчивое усилие, например вдеть нитку в иголку или рубить топором, грудные мышцы в то же время приходят в действие, чтобы сохранять туловище тела неподвижным, и мы на время перестаем дышать.

2. Подобным же образом волевые чувственные движения, или идеи припоминания, ассоциированы со многими другими рядами или группами идей. Так, когда я волевым образом припоминаю готическое окно, которое видел некоторое время назад, мне одновременно приходит на ум весь фасад собора.

РАЗД. X.

ОБ АССОЦИИРОВАННЫХ ДВИЖЕНИЯХ.

I. 1. Многие мышечные движения, возбуждаемые раздражениями в рядах или группах, становятся ассоциированными. 2. И многие идеи. II. 1. Многие чувствительные мышечные движения становятся ассоциированными. 2. И многие чувствительные идеи. III. 1. Многие волевые мышечные движения становятся ассоциированными. 2. А затем начинают подчиняться ощущению или раздражению. 3. И многие волевые идеи становятся ассоциированными.

Все волокнистые движения, будь то мышечные или чувственные, которые часто приводятся в действие вместе — либо в комбинированных группах, либо в последовательных рядах — настолько связываются привычкой, что когда одно из них воспроизводится, остальные имеют тенденцию следовать за ним или сопутствовать ему.

I. 1. Многие из наших мышечных движений первоначально возбуждались в последовательных рядах, как сокращения предсердий и желудочков сердца; а другие — в комбинированных группах, как различные отделы мышц, составляющих икроножную мышцу, которые первоначально раздражались в синхронное действие тоской или тягостностью непрерывной позы. Путем частых повторений эти движения приобретают ассоциации, которые продолжаются в течение нашей жизни и даже после разрушения большей части сенсорума; ибо сердце гадюки или лягушки продолжает пульсировать долгое время после того, как оно извлечено из тела; и когда оно полностью прекращает двигаться, если какую-либо его часть покалоть булавкой, все сердце вновь возобновляет свои пульсации. Этот вид связи мы будем называть раздражительной ассоциацией, чтобы отличать ее от чувствительных и волевых ассоциаций.

2. Подобным же образом многие из наших идей первоначально возбуждаются в группах; как все зрительные объекты после того, как мы становимся настолько хорошо знакомы с законами зрения, что различаем фигуру и расстояние наравне с цветом; или в рядах, как во время нашего прохождения мимо окружающих нас предметов. Группы, воспринятые таким образом посредством раздражения, ассоциируются привычкой и именовались писателями-метафизиками сложными идеями, как эта книга или тот апельсин. Ряды не получили особого наименования, но они представляют собой такие же ассоциации идей и часто продолжаются в течение нашей жизни. Так, вкус ананаса, даже если мы едим его с завязанными глазами, напоминает его цвет и форму; и мы едва ли можем мыслить о плотности без фигуры.

II. 1. Посредством различных усилий наших ощущений приобрести свои объекты или избежать их многие мышцы ежедневно приводятся в последовательные или синхронные действия; они ассоциируются привычкой, а затем возбуждаются вместе с величайшей легкостью и во многих случаях приобретают неразрывные связи. Так, игры щенков и котят представляют собой изображение их способа борьбы или добывания пропитания; а движения мышц, необходимые для этих целей, ассоциируются привычкой и благодаря этим ранним повторениям обретают большую ловкость действия; так, движения брюшных мышц, которые первоначально приводились в сопутствующее действие с выталкивающим движением прямой кишки или мочевого пузыря посредством ощущения, наностолько соединяются с ними привычкой, что они не только легко подчиняются этим ощущениям, вызванным стимулом экскрементов и мочи, но и приходят в неистовое и неудержимое действие при странгурии и тенезме. Этот вид связи мы будем называть чувствительной ассоциацией.

2. Так, многие из наших идей, которые были возбуждены вместе или последовательно нашими ощущениями, приобретают синхронные или последовательные ассоциации, которые иногда неразрывны иначе как с жизнью. Отсюда идея бесчеловечного или бесчестного поступка постоянно вызывает перед нами идею мерзавца, который был в нем виновен. И отсюда формируются те непреодолимые антипатии, которые некоторые люди испытывают к зрелищу определенных видов пищи, в младенчестве съеденной ими в избытке или по принуждению.

III. 1. Обучаясь какому-либо механическому ремеслу, например музыке, танцам или владению шпагой, мы приучаем многие из наших мышц действовать совместно или последовательно посредством повторяющихся волевых усилий; которые привычкой формируются в группы или ряды ассоциаций и служат всем нашим целям с величайшей легкостью, а в некоторых случаях приобретают неразрывный союз. Эти движения постепенно формируются в привычку действовать совместно благодаря множеству повторений, в то время как они все еще могут вызываться волей по отдельности, что очевидно из того долгого времени, которое требуется детям для обучения ходьбе и речи, и испытывается каждым, кто впервые пытается кататься на коньках по льду или плавать; их мы будем называть волевыми ассоциациями.

2. Все эти мышечные движения, когда они таким образом ассоциируются в группы или ряды, впоследствии становятся подчиненными не только волеизъявлению, но также ощущениям и раздражениям; и одно и то же движение составляет часть многих различных групп или рядов движений. Так, отдельная мышца, когда она действует в согласии со своими соседями с одной стороны, помогает двигать конечность в одном направлении; и в другом, когда она действует с теми, что находятся в ее окрестности с другой стороны; и в иных направлениях, когда она действует раздельно или совместно с теми, которые лежат непосредственно под ней или над ней; и все это с равной легкостью после того, как их ассоциации были хорошо установлены.

Легкость, с которой каждая мышца переходит от одной ассоциированной группы к другой — причем как назад, так и вперед, — хорошо наблюдается в мышцах руки при вращении ворота воздушного насоса; а медленность тех мышечных движений, которые не были ассоциированы привычкой, может испытать каждый, кто попытается пилить воздух быстро перпендикулярно одной рукой и горизонтально другой одновременно.

3. Обучаясь всякого рода науке, мы волевым образом ассоциируем множество групп и рядов идей, которые впоследствии готовы для всех целей либо волеизъявления, либо ощущения, либо раздражения; и в некоторых случаях приобретают неразрывные привычки действовать совместно, так что это затрагивает наше рассуждение и влияет на наши действия. Отсюда проистекает необходимость хорошего образования.

Эти ассоциированные идеи постепенно формируются в привычки совместного действия посредством частых повторений, в то время как они все еще по отдельности подчиняются воле; как очевидно из трудности, испытываемой нами при приобретении столь точной идеи фасада церкви апостола Павла, чтобы оказаться способным изобразить его с точностью, или при припоминании стихотворения в несколько страниц.

И эти идеи, ассоциированные таким образом в группы, не только составляют части рядов волеизъявления, ощущения и раздражения, но сама эта идея составляет часть многих различных групп и рядов идей. Так, простая идея белизны составляет часть сложной идеи снега, молока, слоновой кости; а сложная идея буквы А составляет часть нескольких ассоциированных рядов идей, образующих множество слов, в которые входит эта буква.

Многочисленные ряды этих ассоциативных идей разделены господином Юмом на три класса, которые он обозначил как смежность, причинность и сходство. И нас не должно удивлять обнаружение столь тесной их связи, поскольку распределение их по этим трем классам составляет задачу всей нашей жизни, и мы обретаем ценность в собственных глазах и в глазах наших друзей по мере того, как преуспеваем в этом. Те, кто объединил обширный класс идей посредством смежности времени или места, являются людьми, сведущими в истории человечества и тех наук, которые они возделывали. Те, кто связал великий класс идей на основе сходства, обладают источником украшений поэзии и ораторского искусства, а также всей рациональной аналогии. В то время как те, кто соединил великие классы идей на основе причинности, наделены способностью производить следствия. Это люди деятельной мудрости, которые ведут армии к победе, а королевства к процветанию, либо открывают и совершенствуют науки, улучшающие и украшающие положение человечества.

РАЗДЕЛ

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ НАБЛЮДЕНИЯ О СЕНСОРНЫХ СПОСОБНОСТЯХ.

I. Раздражение бывает различного рода, приспособленное к органам чувств, к мышцам, к полым мембранам и железам. Некоторые объекты раздражают наши чувства посредством повторяющихся импульсов. II. 1. Ощущение и волеизъявление часто воздействуют на весь сенсорум. 2. Эмоции, страсти, аппетиты. 3. Происхождение желания и отвращения. Критерій волевых действий, различие между животными и людьми. 4. Чувствительность и волюнтаривность. III. Ассоциации, сформированные до рождения; раздражительные движения, ошибочно принимаемые за осуществленные.

Раздражение.

I. Различные органы чувств требуют различных видов раздражения, чтобы прийти в действие; частицы света проникают через роговицу и влагу глаза, а затем раздражают обнаженную сетчатку; быстрые частицы, растворенные или рассеянные в воде либо слюне, и одорические частицы, смешанные или объединенные с воздухом, раздражают окончания нервов вкуса и обоняния, которые либо проникают в мембраны языка и носовых ходов, либо распластаны на них; слуховые нервы стимулируются вибрациями атмосферы, передаваемыми посредством барабанной перепонки и жидкости (воздушной или водяной) позади нее; а нервы осязания стимулируются твердостью окружающих тел, хотя между этими телами и мозговым веществом нерва залегает кутикула.

Подобно тому как нервы чувств имеют каждый свои надлежащие объекты, которые стимулируют их к активности, мышечные волокна, представляющие собой окончания других наборов нервов, имеют свои специфические объекты, возбуждающие их к действию; продольные мышцы стимулируются к сокращению посредством растяжения, откуда возникает потягивание или пандикуляция после долго сохраняемого положения, во время которого они удерживались в состоянии растяжения; а полые мышцы возбуждаются к действию посредством растяжения стенок, так как мышцы прямой кишки и мочевого пузыря побуждаются изгодерживать свое содержимое скорее из-за ощущения растяжения этого содержимого, нежели из-за его едкости.

Существуют и другие объекты, приспособленные для стимуляции нервов, которые оканчиваются в разнообразных мембранах, и особенно в тех, которые образуют окончания каналов; так, препараты ртути особенно влияют на слюнные железы, ипекакуана — на желудок, алоэ — на сфинктер заднего прохода, шпанские мушки — на сфинктер мочевого пузыря, и, наконец, каждая железа организма кажется наделенной своего рода вкусом, посредством которого она отбирает или образует каждое свое специфическое вещество из крови и посредством которого она раздражается к активности.

Многие из этих внешних свойств тел, которые стимулируют наши органы чувств, по-видимому, производят этот эффект не посредством единичного импульса, а посредством повторяющихся импульсов; так, нерв уха, вероятно, не возбудим одиночной вибрацией воздуха, а зрительный нерв — одиночной частицей света, каковое обстоятельство создает некоторое сходство между этими двумя чувствами, в то время как твердость тел воспринимается единичным приложением твердого тела к нервам осязания, и то даже сквозь кутикулу; и мы, вероятно, обладаем специфическим чувством для различения тонких степеней тепла и холода.

Чувства осязания и слуха знакомят нас с механическим ударом и вибрацией тел, чувства обоняния и вкуса — с некоторыми их химическими свойствами, тогда как чувство зрения и тепла знакомят нас с существованием их специфических жидкостей.

Ощущение и волеизъявление.

II. Множество движений производятся удовольствием или болью, причем даже вопреки силе волеизъявления, как при смехе или при странгурии; но поскольку никакого наименования не было дано удовольствию или боли в момент их проявления, вызывающего волокнистые движения, мы использовали для этой цели термин «ощущение» и подразумеваем, что он имеет то же отношение к удовольствию и боли, какое слово «волеизъявление» имеет к желанию и отвращению.

1. В пятом разделе упоминалось, что то, что мы назвали ощущением, есть движение центральных частей или всего сенсорума, начинающееся на каких-либо его окончаниях. Это очевидно, во-первых, потому, что наши боли и удовольствия всегда вызываются нашими идеями или мышечными движениями, которые представляют собой движения окончаний сенсорума. И, во-вторых, потому, что ощущение удовольствия или боли часто продолжается некоторое время после того, как идеи или мышечные движения, возбудившие его, прекратились: ибо мы часто ощущаем прилив удовольствия от приятной грезы в течение многих минут после того, как идеи, составлявшие ее предмет, выскользнули из нашей памяти; и нередко испытываем упадок духа, будучи не в состоянии указать его причину иначе как путем долгих воспоминаний.

Когда сенсорная способность желания или отвращения проявляется так, чтобы вызвать волокнистые движения, она называется волеизъявлением; которое, как сказано в Разделе V, есть движение центральных частей или всего сенсорума, оканчивающееся на каких-либо его окончаниях. Это очевидно, во-первых, потому, что наши желания и отвращения всегда оканчиваются припоминанием и сравнением наших идей либо напряжением наших мышц, каковые суть движения окончаний сенсорума. И, во-вторых, потому, что желание или отвращение начинается и некоторое время продолжается в центральных частях сенсорума, прежде чем оно особым образом проявится на его окончаниях; ибо мы иногда чувствуем желание или отвращение, не зная немедленно их объектов и вследствие этого не предпринимая сразу никаких мышечных или чувственных движений для их достижения: как в начале страсти любви, и, возможно, голода, или в состоянии аннуэ у праздных людей.

Хотя ощущение и волеизъявление начинаются или оканчиваются на окончаниях либо в центральных частях сенсорума, тем не менее все оно часто подвергается влиянию проявления этих способностей, что видно по их воздействию на внешний облик: ибо вся кожа краснеет от стыда, всеобщее дрожание порождается страхом, а каждая мышца тела у разгневанных людей приходит в волнение от жажды мести.

Существует еще одно крайне любопытное обстоятельство, которое показывает, что ощущение и волеизъявление представляют собой движения сенсорума в противоположных направлениях, то есть что волеизъявление начинается в его центральных частях и движется к окончаниям, а ощущение начинается на окончаниях и движется к центральным частям: я имею в виду, что эти две сенсорные способности не могут сильно проявляться одновременно; ибо когда мы сильно напрягаем нашу волю, мы не обращаем внимания на удовольствие или боль, и наоборот, когда мы сильно охвачены ощущением удовольствия или боли, мы не используем волеизъявление. Как будет подробнее объяснено в Разделе XVIII о сне и Разделе XXXIV о волеизъявлении.

2. Все наши эмоции и страсти, по-видимому, проистекают из проявлений этих двух способностей животного сенсорума. Гордость, надежда, радость — суть названия определенных удовольствий; стыд, отчаяние, скорбь — названия особых болей; а любовь, честолюбие, корыстолюбие — специфических желаний; ненависть, отвращение, страх, тревога — специфических отвращений. При этом страсть гнева включает в себя боль от недавнего оскорбления и отвращение к вызвавшему его противнику. Сострадание же есть боль, переживаемая нами при виде несчастья, и желание облегчить его.

Существует другая группа желаний, которые обычно именуются аппетитами и служат непосредственными следствиями отсутствия некоторых раздражительных движений. Те из них, которые возникают вследствие дефицита внутренних раздражений, имеют собственные наименования, такие как голод, жажда, похоть, а также желание воздуха, когда наше дыхание затруднено вредными испарениями, и тепла, когда мы подвергаемся воздействию слишком сильного холода. Но те желания, стимулы которых внешни по отношению к телу, именуются по объектам, которые по природе своей созданы для их возбуждения; эти желания происходят из нашего прошлого опыта тех приятных ощущений, которые они вызывают, как запах гиацинта или вкус ананаса.

Откуда следует, что наши удовольствия и боли по меньшей мере столь же разнообразны и многочисленны, сколь и наши раздражения, и что наши желания и отвращения должны быть столь же многочисленны, сколь и наши удовольствия и боли. И подобно тому как ощущение используется здесь в качестве общего термина для наших многочисленных удовольствий и болей, когда они производят сокращения наших волокон, волеизъявление служит общим наименованием для наших желаний и отвращений, когда они порождают волокнистые сокращения. Так, когда движение центральных частей или всего сенсорума оканчивается напряжением наших мышц, оно обычно называется волевым действием; когда оно оканчивается напряжением наших идей, оно именуется припоминанием, рассуждением, определением.

3. Подобно тому как ощущения удовольствия и боли первоначально вызываются раздражениями внешних объектов, наши желания и отвращения первоначально вызываются этими ощущениями; ибо когда объекты наших удовольствий или болей находятся на расстоянии и мы не можем мгновенно овладеть первыми или избежать вторых, тогда возникает желание или отвращение, за которым следует волевое напряжение наших идей или мышц.

Боль голода побуждает вас искать пищу, дерево, дающее вам тень, представляет свой благоуханный плод перед вашими глазами, вы приближаетесь, срываете и едите.

Различные движения ходьбы к дереву, сбора плодов и их пережевывания представляют собой ассоциированные движения, вызванные их связью с ощущением; но если из-за необычной высоты дерева плод недоступен и вам мешают быстро получить задуманное удовольствие, возникает желание. Следствием этого желания является, во-первых, размышление о средствах достижения объекта удовольствия со временем, поскольку он не может быть добыт немедленно, и, во-вторых, мышечное действие, необходимое для этой цели.

Вы добровольно вызываете все свои идеи причинности, которые связаны с желаемым эффектом, добровольно исследуете и сравниваете их и в конце концов определяете, что легче осуществить или что сулит больший успех — взобраться на дерево или набрать камней из близлежащего ручья, и, наконец, вы собираете камни и многократно бросаете их, чтобы сбить плод.

Отсюда мы получаем критерий для различения волевых актов или мыслей от тех, которые вызваны ощущением. Ибо первые всегда заняты средствами приобретения приятных объектов или средствами избегания болезненных, в то время как последние заняты обладанием тем, что уже находится в нашей власти.

Отсюда активность этой способности волеизъявления порождает великое различие между человеческим и животным миром. Идеи и действия животных почти постоянно заняты их настоящими удовольствиями или настоящими болями; и за исключением тех немногих случаев, о которых упоминается в Разделе XVI об инстинкте, они редко занимают себя средствами достижения будущего блаженства или избегания будущего несчастья; так что приобретение языков, изготовление орудий труда и работа за деньги, каковые суть лишь средства добывания удовольствий, а также молитвы божеству как другое средство достижения счастья — суть характеристики человеческой природы.

4. Подобно тому как существует множество болезней, порождаемых тем, что количество ощущения боли или удовольствия слишком велико или слишком мало, существуют и болезни, порождаемые тем, что восприимчивость конституции к движениям, вызываемым этими ощущениями, слишком тупа или слишком жива. Эта восприимчивость системы к чувствительным движениям называется чувствительностью, в отличие от ощущения, которое представляет собой реальное существование или проявление боли или удовольствия.

Другие классы болезней обусловлены чрезмерной готовностью или вялостью конституции к волевым напряжениям, а также количеством желания или отвращения. Эта восприимчивость системы к волевым движениям называется волюнтаривностью, в отличие от волеизъявления, которое представляет собой проявление желания или отвращения; эти болезни будут подробно рассмотрены в ходе работы.

Ассоциация.

III. 1. Нелегко указать причину, почему те животные движения, которые однажды произошли последовательно или в комбинации, впоследствии имеют тенденцию следовать друг за другом или сопутствовать друг другу. Это свойство анимации, отличающее данный порядок существ от прочих порождений природы.

Когда ребенок впервые написал слово «человек», оно различалось в его сознании на три буквы, а эти буквы — на множество частей букв; но в результате неоднократного использования слово «man» становится для его руки при письме, как и для его речевых органов при произнесении, лишь единым движением без какого-либо размышления, ощущения или раздражения, вклинивающегося между его частями. И подобно тому как множество раздельных движений наших мышц таким образом объединяются и образуют, так сказать, одно движение, каждое отдельное движение до такого объединения можно вообразить состоящим из множества частей или пройденных пространств; и, возможно, даже отдельные волокна наших мышц таким образом постепенно приучились действовать согласно, причем привычки эти начали приобретаться столь же рано, как и самое формирование движущихся органов, задолго до рождения животного, как объяснено в Разделе XVI. 2 об инстинкте.

333. Существует множество движений тела, принадлежащих к раздражительному классу, которые поверхностным наблюдателем могут быть ошибочно приняты за ассоциированные; так, перистальтическое движение желудка и кишечника, а также сокращения сердца и артерий можно было бы счесть ассоциированными с раздражительными движениями их нервов чувств, а не возбуждаемыми раздражением их мышечных волокон посредством растяжения, едкости или количества крови. Подобным же образом растяжение или удлинение мышц внешними по отношению к ним объектами раздражает их до сокращения, хотя кутикула или иные части могут залегать между стимулирующим телом и сокращающейся мышцей. Так, лошадь выделяет экскременты, когда их вес или объем раздражает прямую кишку или сфинктер заднего прохода. Эти мышцы действуют от раздражения растяжением, когда она выделяет экскременты, но мышцы живота и диафрагмы приводятся в движение в ассоциации с мышцами сфинктера и прямой кишки.

РАЗДЕЛ

О СТИМУЛЕ, СЕНСОРНОМ НАПРЯЖЕНИИ И ВОЛОКНИСТОМ СОКРАЩЕНИИ.

I. О волокнистом сокращении. 1. Две частицы волокна не могут сблизиться без вмешательства чего-либо, как в магнетизме, электричестве, упругости. Дух жизни не есть электрический эфир. Опыты Гальвани. 2. Сокращение волокна. 3. Расслабление следует за ним. 4. Последовательные сокращения с интервалами. Ускоренный пульс от слабости, от скудости крови. Слабые сокращения совершаются за меньшее время и с более короткими интервалами. 5. Последнее положение волокон сохраняется после сокращения. 6. Сокращение сильнее обычного вызывает удовольствие или боль. 7. Подвижность волокон равномерна. Количество сенсорной силы колеблется. Составляет возбудимость. II. О сенсорном напряжении. 1. Животное движение включает стимул, сенсорную силу и сократительные волокна. Сенсорные способности действуют раздельно или совместно. Стимул четырех родов. Сила и слабость определены. Сенсорная сила непрерывно истощается и возобновляется. Слабость от дефицита стимула. От дефицита сенсорной силы — прямая и косвенная слабость доктора Брауна. Почему мы согреваемся в ванне Бакстона спустя некоторое время и хорошо видим спустя некоторое время в темноватой комнате. Волокна могут действовать бурно или со всей силой, и тем не менее слабо. Объяснение сильного напряжения при воспалении. Большая мышечная сила некоторых умалишенных. 2. Эпизодическое накопление сенсорной силы в мышцах, подверженных постоянному стимулу. У спящих зимой животных. В яйцах, семенах, скиррозных опухолях, сухожилиях, костях. 3. Сильное напряжение порождает удовольствие или боль. Воспаление. Колебание системы между ступором и активностью. Лихорадочные приступы. 4. Возникают желание и отвращение. Избыток волеизъявления излечивает лихорадки. III. О повторяющемся стимуле. 1. Стимул, повторяемый слишком часто, теряет эффект. Как опиум, вино, горе. Отсюда старость. Опиум и алоэ в малых дозах. 2. Стимул, повторяемый не слишком часто, не теряет эффекта. Непрерывное движение жизненных органов. 3. Стимул, повторяемый в единообразные времена, производит больший эффект. Раздражение, соединенное с ассоциацией. 4. Стимул, повторяемый часто и единообразно, может быть устранен, и действие органа продолжится. Отсюда кора излечивает перемежающиеся лихорадки и укрепляет слабые конституции. 5. Дефицит стимула, повторяемый через определенные интервалы, вызывает лихорадочные приступы. 6. Долго применяемый стимул перестает действовать вторично. 7. Если стимул возбуждает ощущение в органе, обычно не возбуждаемом в ощущение, возникает воспаление. IV. О стимуле, большем чем естественный. 1. Стимул, больший чем естественный, уменьшает количество сенсорной силы в целом. 2. В определенных органах. 3. Вовлекает орган в спазматические действия. 4. Вовлекает в действие антагонистические волокна. 5. Вовлекает орган в конвульсивные или фиксированные спазмы. 6. Производит паралич органа. V. О стимуле меньше естественного. 1. Стимул меньше естественного вызывает накопление сенсорной силы в целом. 2. В определенных органах, прилив крови к лицу в морозное утро. Только в волокнах, подверженных вечному стимулу. Количество сенсорной силы обратно пропорционально стимулу. 3. Вызывает боль. Как от холода, голода, головной боли. 4. Вызывает более слабое и частое сокращение. Как при низких лихорадках. Которые часто обусловлены нехваткой сенсорной силы, а не нехваткой стимула. 5. Инвертирует последовательные ряды движений. Инвертирует идеи. 6. Вызывает паралич и смерть. VI. Лечение повышенного напряжения. 1. Естественное излечение истощения сенсорной силы. 2. Уменьшить раздражения. Кровопускание. Холод. Воздержание. 3. Предотвратить предшествующий холодный приступ. Опиум. Кора. Тепло. Гнев. Удивление. 4. Возбудить какую-либо другую часть системы. Опиум и теплая ванна облегчают боли как от недостатка, так и от избытка стимула. 5. Сначала увеличить стимул выше естественного количества, а затем уменьшить его ниже. VII. Лечение пониженного напряжения. 1. Естественное излечение путем накопления сенсорной силы. Приступы агу (перемежающейся лихорадки). Обморок. 2. Увеличить стимуляцию вином, опиумом, даваемыми так, чтобы не опьянять. Веселые идеи. 3. Изменить виды стимула. 4. Стимулировать ассоциированные органы. Нарывы полезны при изжоге и холодных конечностях. 5. Уменьшить стимуляцию на время, холодная ванна. 6. Уменьшить стимуляцию ниже естественной, а затем увеличить выше естественной. Кора после рвотных. Опиум после кровопускания. Практика Сиденхема при хлорозе. 7. Предотвратить ненужную трату сенсорной силы. Лежачее положение, тишина, темнота. Пульс учащается при вставании с постели. 8. К наивысшей степени покоя применить наименьший стимул. Иначе последует паралич или воспаление органа. Джин, вино, волдыри уничтожают из-за слишком сильной стимуляции при лихорадках с истощением. Опьянение в малейшей степени сменяется слабостью. Золотое правило определения наилучшей степени стимула при низких лихорадках. Другое золотое правило определения количества спиртного, которое те, кто истощен его питьем, могут безопасно опустить.

I. О волокнистом сокращении.

1. Если две частицы железа лежат близко друг к другу без движения, а впоследствии сближаются, разумно заключить, что причиной их сближения является нечто помимо частиц железа; это невидимое нечто называется магнетизмом. Точно так же, если частицы, составляющие животную мышцу, не соприкасаются друг с другом в расслабленном состоянии мышцы и приходят в контакт во время сокращения мышцы, разумно заключить, что некий иной агент является причиной этого нового сближения. Ибо ничто не может действовать там, где его нет, так как действовать включает в себя существование; и поэтому частицы мышечного волокна (которые в состоянии его расслабления, как предполагается, не соприкасаются) не могут влиять друг на друга без влияния какого-либо промежуточного агента; этот агент здесь именуется духом анимации, или сенсорной силой, но с равным успехом может именоваться силой, вызывающей сокращение, или же называться любым другим именем, которое читатель пожелает ему присвоить.

Сокращение мышечного волокна можно сравнить со следующим электрическим опытом, который упоминается здесь не как философская аналогия, а как иллюстрация или уподобление для облегчения понимания сложного предмета. Пусть двадцать очень маленьких лейденских банок с надлежащим покрытием висят в ряд на тонких шелковых нитях на небольшом расстоянии друг от друга; пусть внутренний заряд одной банки будет положительным, а другой — отрицательным попеременно; если сделать сообщение от внутренней поверхности первой к внешней поверхности последней в ряду, все они мгновенно сблизятся и тем самым сократят линию, которая могла бы соединять их подобно мышечному волокну. См. «Ботанический сад», ч. I, песнь I, ст. 202, примечание о гимнотусе.

Притяжения электричества или магнетизма не применимы философски к иллюстрации сокращения животных волокон, поскольку сила этих притяжений возрастает в некоторой пропорции, обратно пропорциональной расстоянию, тогда как в мышечном движении не наблюдается никакой разницы в скорости или силе в начале или конце сокращения, кроме той, которую можно четко приписать меняющемуся механическому преимуществу при приближении одной кости к другой. Нельзя с большей правдоподобностью уподобить мышечное движение и притяжению сцепления или упругости; ибо при сгибании стальной пружины, например шпаги, для ее сгибания на первый дюйм требуется меньшее усилие, чем на второй, а на второй — чем на третий; причем частицы стали на выпуклой стороне согнутой пружины стремятся восстановить себя тем сильнее, чем дальше они оттянуты друг от друга. См. «Ботанический сад», ч. I, доп. прим. XVIII.

Я осознаю, что это можно объяснить иначе, предположив, что упругость пружины больше зависит от сжатия частиц на вогнутой стороне, нежели от их растяжения на выпуклой стороне, и предположив, что упругость эластичного каучука больше зависит от сопротивления боковому сжатию его частиц, нежели от их продольного растяжения. Тем не менее при мышечном сокращении, как отмечено выше, не наблюдается никакой разницы в его скорости или силе при его начале или завершении; откуда мы должны заключить, что животное сокращение управляется собственными законами, а не законами механики, химии, магнетизма или электричества.

По этим причинам я не считаю убедительными эксперименты, недавно опубликованные Гальвани, Вольтой и другими с целью показать сходство между духом анимации, сокращающим мышечные волокна, и электрической жидкостью. Поскольку электрическая жидкость может действовать лишь как более мощный стимул, возбуждающий мышечные волокна к действию, а не снабжающий их новым количеством духа жизни. Так, при недавней гемиплегии я часто замечал, что, когда пациент зевал и потягивался, парализованные конечности также двигались, хотя они были совершенно непослушны воле. И когда его электризовали, пропуская разряды от пораженной руки к пораженной стопе, также происходило движение парализованных конечностей. Теперь же, поскольку в акте зевания мышцы парализованных конечностей возбуждались к действию стимулом тягостности длительной позы, а не каким-либо дополнительным количеством духа жизни, мы можем заключить, что прохождение электрической жидкости, вызвавшее аналогичный эффект, действовало лишь как стимул, а не посредством поставки какого-либо добавления сенсорной силы.

Если тем не менее эта теория когда-либо утвердится, стимул придется назвать выделителем жизненного эфира; каковой стимул может состоять из ощущения или волеизъявления, как у электрического угря, равно как и из воздействий внешних тел; и, отводя заряды жизненной жидкости, он может вызывать сокращение или движения мышечных волокон и органов чувств.

2. Непосредственным следствием действия духа анимации или сенсорной силы на волокнистые части тела, действует ли он в режиме раздражения, ощущения, волеизъявления или ассоциации, является сокращение животного волокна согласно второму закону животного причинно-следственного отношения (раздел IV). Так, стимул крови вызывает сокращение сердца; приятный вкус земляники производит сокращение мышц глотания; усилие воли сокращает мышцы, движущие конечности при ходьбе; а посредством ассоциации другие мышцы туловища приводятся в сокращение для сохранения равновесия тела. Было показано (посредством глазных спектров в разделе III), что волокнистые окончания органов чувств претерпевают аналогичное сокращение при каждом из вышеуказанных режимов возбуждения и своими конфигурациями образуют наши идеи.

3. После того как животные волокна некоторое время возбуждались к сокращению, за этим следует расслабление, даже если возбуждающая причина продолжает действовать. В отношении раздражительных движений это иллюстрируется перистальтическими сокращениями кишечника, которые прекращаются и возобновляются попеременно, хотя стимул пищи продолжает прилагаться равномерно; в чувствительных движениях, как при странгурии, тенезме и родах, попеременные сокращения и расслабления мышц существуют, хотя стимул перманентен. В наших волевых напряжениях это переживается так, что никто не может долго висеть на руках, сколь бы страстно он этого ни желал; а в ассоциированных движениях постоянная смена наших поз доказывает необходимость расслабления для тех мышц, которые долго находились в действии.

Это расслабление мышцы после ее сокращения, даже при продолжающемся приложении стимула, по-видимому, проистекает из расхода или уменьшения духа анимации, ранее находившегося в мышце, согласно второму закону животного причинно-следственного отношения в разделе IV. В тех конституциях, которые называются слабыми, дух анимации истощается быстрее, и возникают трепещущие движения, как в руках немощных людей, когда они подносят чашку к рту. Это более быстрое истощение духа анимации, вероятно, объясняется меньшим его количеством, находящимся в действующих волокнах, которые поэтому чаще требуют притока из принадлежащих им нервов.

4. Если сенсорная сила продолжает действовать, действует ли она в режиме раздражения, ощущения, волеизъявления или ассоциации, за определенным интервалом следует новое сокращение животного волокна; каковой интервал короче у слабых людей, чем у сильных. Это иллюстрируется дрожанием рук у слабых людей при попытке писать. В рукописном послании одного из моих корреспондентов, написанном мелким почерком, я заметил от четырех до шести зигзагов в перпендикулярном штрихе каждой буквы, что показывает, будто как сокращения пальцев, так и интервалы между ними должны были совершаться в очень короткие периоды времени.

То обстоятельство, что время сокращения мышц у ослабленных людей меньше, а интервалы между этими сокращениями также меньше, объясняет частый пульс при лихорадках с истощением и у умирающих животных. Краткость интервалов между одним сокращением и другим в слабых конституциях, вероятно, обусловлена общим дефицитом количества духа анимации, вследствие чего на каждый интервал активности волокон приходится меньшее его количество. Отсюда при повторяющихся движениях, например пальцев при игре на клавесине, с первого взгляда могло бы показаться, что быстрота и сила несовместимы; тем не менее одиночное сокращение мышцы выполняется с большей скоростью, а также с большей силой у энергичных конституций, как при метании кота.

Существует однако еще одно обстоятельство, которое часто может способствовать учащению пульса при нервных лихорадках, как у животных, истекающих кровью на бойне, а именно дефицит количества крови; откуда сердце оказывается лишь наполовину растянутым и вследствие этого сокращается быстрее. См. разд. XXXII. 2. 1.

Ибо мы не должны смешивать частоту повторения с быстротой движения или число пульсаций со скоростью, с которой сокращаются волокна, образующие оболочки артерий. Ибо там, где частота пульсаций составляет лишь семьдесят пять в минуту, как в здоровье, сокращающиеся волокна, составляющие стенки артерий, могут проходить за данное время большее пространство, чем там, где частота пульсаций составляет сто пятьдесят в минуту, как при некоторых лихорадках с большим истощением. Ибо если в тех лихорадках артерии при своей диастоле не расширяются более чем до половины обычного диаметра диастолы в здоровье, волокна, составляющие их оболочки, пройдут за минуту меньшее пространство, чем в здоровье, хотя они делают две пульсации вместо одной.

Предположим, что диаметр артерии во время ее систолы равен одной линии, и что диаметр той же артерии во время ее диастолы в здоровье составляет четыре линии, а при лихорадке с большим истощением — только две линии. Отсюда следует, что артериальные волокна в здоровье сокращаются из круга окружностью в двенадцать линий в круг окружностью в три линии, то есть они проходят пространство длиной в девять линий. В то время как артериальные волокна при лихорадке с истощением дважды сократились бы из круга в шесть линий в круг в три линии, то есть прошли бы пространство, равное шести линиям. Следовательно, хотя частота пульсации при лихорадке выше как два к одному, скорость сокращения в здоровье выше как девять к шести, или как три к двум.

Напротив, при воспалительных заболеваниях, сопровождающихся силой, как, например, при плеврите, скорость сокращающихся стенок артерий значительно выше, чем в здоровом состоянии; ибо если мы предположим, что число пульсаций при плеврите в полтора раза больше, чем в норме, то есть как сто двадцать против восьмидесяти (что примерно и наблюдается при воспалительных заболеваниях), и если диаметр артерии в диастоле на одну треть больше, чем в норме, что, как я полагаю, близко к истине, то в результате скорость сократительных стенок артерий при плеврите составит два с половиной к одному по сравнению со скоростью их сокращения в здоровом состоянии; ибо если окружность артерии при систоле составляет три линии, а в диастоле в здоровом состоянии — двенадцать линий в окружности, а при плеврите — восемнадцать линий; и во-вторых, если артерия пульсирует трижды при болезненном состоянии против двух раз в здоровом, то отсюда следует, что скорость сокращения при болезненном состоянии по отношению к таковой в здоровом состоянии будет соотноситься как сорок пять к восемнадцати, или как два с половиной к одному.

Исходя из этого, представляется, что если бы у нас имелся критерий для определения скорости артериальных сокращений, он одновременно указывал бы и на их силу, и тем самым приносил бы больше пользы в различении болезней, нежели знание их частоты. Поскольку такой критерий получить невозможно, частота пульсации с учетом возраста пациента будет в некоторой степени помогать нам отличать артериальную силу от артериальной слабости, так как при воспалительных заболеваниях с силой частота редко превышает сто восемнадцать или сто двадцать пульсаций в минуту, если только не наблюдается особых обстоятельств, таких как мощные дополнительные стимулы вина или внешнего тепла.

5. После того как мышца или орган чувств были приведены в состояние сокращения и сенсорная сила прекращает свое действие, последнее их положение или конфигурация сохраняются, если только они не нарушены действием каких-либо антагонистических волокон или иной посторонней силы. Так, у слабых или вялых людей куда бы они ни бросили свои конечности на постели или диване, они так и лежат там до тех пор, отменяющее их позу усилие не изменит их положение; отсюда один вид глазных спектров, по-видимому, возникает после рассматривания ярких предметов; так, когда лучина вертится ночью в круговом движении, в глазу предстает полный огненный круг, ибо действие или конфигурация одной части сетчатки не прекращаются до возвращения кружащегося огня.

Таким образом, если кто-либо в течение короткого времени смотрит на заходящее солнце, а затем закрывает закрытые глаза рукой, он в течение многих секунд будет воспринимать образ солнца на своей сетчатке. Подобный образ всех прочих тел оставался бы в глазу некоторое время, но он стирается непрерывным изменением движений окончания этого нерва при нашем внимании к другим объектам. См. разд. XVIII. 5. о сне. Отсюда темные пятна и другие глазные спектры чаще привлекают к себе внимание и дольше остаются в глазах слабых людей, например после бурных физических нагрузок, интоксикации или недосыпания.

6. Сокращение волокон, несколько превосходящее обычное, вызывает в системе приятное ощущение в соответствии с четвертым законом животной причинности. Отсюда удовольствие в начале опьянения объясняется усиленной деятельностью системы под воздействием стимула винного спирта или опиума. Если сокращения оказываются еще более значительными по энергии или продолжительности, возникают болезненные ощущения, как, например, вследствие сильного тепла, применения едких веществ или утомления.

Если какая-либо часть системы, привыкшая к постоянной активности, такая как желудок, сердце или тонкие сосуды кожи, действует некоторое время с меньшей энергией, возникает иной вид болезненного ощущения, который называется голодом, дурнотой или холодом. В меньшей степени это проявляется в двигательных мышцах и называется утомлением. В первых двух видах ощущений происходит расход сенсорной силы, в последних же происходит ее накопление.

7. Мы использовали выражение «проявление сенсорной силы» в качестве общего термина для обозначения раздражения, ощущения, волеизъявления или ассоциации; то есть для выражения активности или движения духа анимации в то время, когда он производит сокращения волокнистых частей системы. Можно предположить существование большей или меньшей подвижности волокнистых частей нашей системы либо склонности стимулироваться к сокращению под воздействием большей или меньшей величины либо энергии духа анимации; и что следовательно, если проявление сенсорной силы находится в своем естественном состоянии, а подвижность волокон увеличена, будет вызвана такая же степень волокнистого сокращения, как если бы подвижность волокон оставалась в естественном состоянии, а сенсорное проявление было усилено.

Таким образом, можно полагать, что при болезнях, сопровождающихся силой, как, например, при воспалительных лихорадках с артериальной силой, причина более сильного сокращения волокон может заключаться в повышенной подвижности волокон, чьи сокращения вследствие этого становятся одновременно и более мощными, и более частыми. А при болезнях, сопровождающихся слабостью, как, например, при нервных лихорадках, где сокращения волокон более слабые и частые, можно полагать, что причина кроется в снижении подвижности волокон; и что те слабые конституции, которые сопровождаются холодными конечностями и расширенными зрачками глаз, могут обладать меньшей подвижностью сократительных волокон, а также меньшим объемом проявления духа анимации.

В ответ на этот ход рассуждений достаточно отметить, что сократительные волокна состоят из инертной материи, и когда сенсорная сила угасает, как при смерти, они вообще не обладают никакой способностью к движению, а остаются в своем последнем состоянии — будь то сокращение или расслабление, — и потому должны все это свойство целиком заимствовать от духа анимации. В то же время представляется вероятным, что подвижные волокна сильных людей могут обладать способностью принимать или вмещать большее количество духа анимации, чем волокна слабых людей.

При каждом сокращении волокна происходит расход сенсорной силы, или духа анимации; и когда проявление этой сенсорной силы в течение некоторого времени усиливалось, и мышцы или органы чувств в результате действовали с большей энергией, его склонность к активности соразмерно уменьшается, что следует относить за счет истощения или уменьшения его количества. Напротив, когда сокращение волокон в течение определенного времени было меньше обычного, сенсорная сила, или дух анимации, накапливается в неактивной части системы. Отсюда за покоем следует бодрость, и отсюда склонность к действию всех наших органов чувств и мышц находится в состоянии постоянного колебания. Раздражимость сетчатки, например, то есть ее количество сенсорной силы, меняется каждый момент в зависимости от яркости или темноты последнего увиденного объекта по сравнению с нынешним. То же самое происходит с нашим чувством тепла и с каждой частью нашей системы, способной возбуждаться к действию.

Когда это изменение проявления сенсорной силы становится значительно и устойчиво выше или ниже естественного количества, оно превращается в болезнь. Если раздражительные движения слишком велики или слишком малы, это указывает на то, что стимул внешних предметов воздействует на эту сенсорную силу слишком бурно или слишком инертно. Если чувствительные движения слишком велики или слишком малы, причина проистекает из дефицитного или избыточного количества ощущения, возникающего вследствие движений мышечных волокон или органов чувств; если произвольные действия нарушены болезнью, причину следует искать в количестве волеизъявления, возникающего вследствие желания или отвращения, обусловленных упомянутыми выше болезненными или приятными ощущениями. А болезни ассоциаций, вероятно, зависят от большего или меньшего количества остальных трех сенсорных сил, посредством которых они сформировались.

Отсюда следует, что склонность к действию, будь она названа раздражимостью, чувствительностью, волятивностью или ассоциативностью, представляет собой лишь иную форму выражения количества сенсорной силы, находящейся в возбуждаемом органе. И что, напротив, слова «нераздражимость» и «нечувствительность», наряду с неспособностью к произвольным и ассоциативным движениям, синонимичны дефициту количества сенсорной силы или духа анимации, находящихся в возбуждаемых органах.

II. О сенсорном проявлении.

1. В возникновении животных движений следует учитывать три обстоятельства: 1-е. Стимул. 2-е. Сенсорную силу. 3-е. Сократительное волокно. 1-е. Стимул, внешний по отношению к органу, первоначально приводит в действие сенсорную способность, именуемую раздражением; это производит сокращение волокон, которое, если оно вообще воспринимается, порождает удовольствие или боль; таковые в своем активном состоянии именуются ощущением, что представляет собой другую сенсорную способность и время от времени производит сокращение волокон; поэтому данное удовольствие или боль следует рассматривать как иной стимул, который может действовать либо самостоятельно, либо в сочетании с предыдущей способностью сенсорума, именуемой раздражением.

Этот новый стимул удовольствия или боли либо приводит в действие сенсорную способность, именуемую ощущением, которая затем производит сокращение волокон; либо порождает желание или отвращение, которые возбуждают в действие другую сенсорную способность, именуемую волеизъявлением, и поэтому может рассматриваться как иной стимул, который либо сам по себе, либо в сочетании с одной или обеими из двух предыдущих способностей сенсорума производит сокращение животных волокон. Существует еще одна сенсорная сила — ассоциации, которая постоянно, в сочетании с одной или несколькими из вышеупомянутых, а зачастую и самостоятельно, производит сокращение животных волокон и которая сама возбуждается к действию предшествующими движениями сокращающихся волокон.

Теперь же, поскольку сенсорная сила, именуемая раздражением и находящаяся в любых конкретных волокнах, возбуждается к проявлению стимулом внешних тел, действующих на эти волокна; сенсорная сила, именуемая ощущением и находящаяся в любых конкретных волокнах, возбуждается к проявлению стимулом удовольствия или боли, действующих на эти волокна; сенсорная сила, именуемая волеизъявлением и находящаяся в любых конкретных волокнах, возбуждается к проявлению стимулом желания или отвращения; а сенсорная сила, именуемая ассоциацией и находящаяся в любых конкретных волокнах, возбуждается к действию стимулом других волокнистых движений, которые часто предшествовали им. Поэтому слово «стимул» может использоваться без погрешностей языковых норм для обозначения любой из этих четырех причин, которые возбуждают четыре сенсорные силы к проявлению. Ибо хотя непосредственная причина волеизъявления обычно именовалась мотивом, а имя стимула заслужила обычно лишь причина раздражения; однако поскольку непосредственные причины, возбуждающие сенсорные силы ощущения или ассоциации к проявлению, не получили общего названия, мы будем использовать слово «стимул» для всех них.

Следовательно, количество движения, производимого в любой конкретной части животной системы, будет пропорционально количеству стимула и количеству сенсорной силы, или духа анимации, находящихся в сокращающихся волокнах. Когда обе эти величины велики, возникает сила, если применять это слово к движениям животных тел. Когда какая-либо из них дефицитна, возникает слабость, если применять ее к движениям животных тел.

Поскольку же сенсорная сила, или дух анимации, непрерывно истощается вследствие ее расхода на сокращения волокон и непрерывно возобновляется путем ее секреции или продукции в головном и спинном мозге, величина животной силы в силу этого должна находиться в состоянии постоянного колебания; и если к этому прибавить неустанное изменение всех четырех описанных выше видов стимулов, производящих проявления сенсорных сил, непрекращающаяся преемственность животной силы становится легко понятной.

Если количество сенсорной силы остается прежним, а количество стимула уменьшается, наступает слабость волокнистых сокращений, которую можно охарактеризовать как слабость от дефицита стимула. Если количество стимула остается прежним, а количество сенсорной силы уменьшается, наступает иной вид слабости, который можно назвать слабость от дефицита сенсорной силы; первую из них доктор Браун в своих «Элементах медицины» называет прямой слабостью, а вторую — косвенной слабостью. Совпадение некоторых частей этой работы с соответствующими выводами в бруновских «Elementa Medicinæ», работе (за некоторыми исключениями) великого гения, следует рассматривать как подтверждение истинности теории, поскольку к ним, вероятно, пришли посредством различных ходов рассуждений.

Таким образом, у тех, кто подвергся воздействию холода и голода, наблюдается дефицит стимула. В то время как при нервной лихорадке имеется дефицит сенсорной силы. А у заядлых пьяниц по утрам перед их обычной порцией спиртного наблюдается дефицит как стимула, так и сенсорной силы. С другой стороны, в начале опьянения наблюдается избыток стимула; при горячих руках (hot-ach) после того, как кисти были погружены в снег, имеет место избыток сенсорной силы; а при воспалительных заболеваниях с артериальной силой налицо избыток того и другого.

Следовательно, если сенсорная сила уменьшается, в то время как количество стимула остается прежним, как при нервной лихорадке, частота повторения артериальных сокращений может сохраняться, но их сила в отношении преодоления препятствий, как при поддержании циркуляции крови, или скорость каждого сокращения будут уменьшаться, то есть животная сила станет меньше. И во-вторых, если количество сенсорной силы уменьшается, а стимул увеличивается до определенной степени, как при дачах опиума при нервных лихорадках, артериальные сокращения могут выполняться чаще, чем в норме, но с меньшей силой.

И в-третьих, если сенсорная сила остается прежней по количеству, а стимул несколько уменьшается, как при входе в темноватую комнату или в прохладную ванну, скажем, с температурой около восьмидесяти градусов тепла, подобную Бакстонской ванне, возникает временная слабость затронутых волокон, пока за ней постепенно не последует накопление сенсорной силы, уравновешивающее дефицит стимула, после чего ванна перестает казаться холодной, а комната перестает казаться темной; ибо волокна подкожных сосудов или органов чувств действуют со своей обычной энергией.

Таким образом, совокупность мышечных волокон может быть стимулирована к бурному проявлению, то есть они могут действовать часто и всей своей сенсорной силой, но тем не менее могут действовать не с большой силой; поскольку количество их сенсорной силы изначально было невелико или оказалось предварительно исчерпано. Отсюда стимул может быть большим, и раздражение вследствие этого действует во всю свою силу, как при жарких пароксизмах нервной лихорадки; но если сенсорная сила, именуемая раздражением, мала по количеству, сила сокращений волокон и время их пребывания в сокращенном состоянии будут пропорционально малы.

Точно так же в жарком пароксизме гнилостных лихорадок, которые, как показано в разд. XXXIII, являются воспалительными лихорадками с артериальной слабостью, сенсорная сила, именуемая ощущением, проявляется с большой активностью, однако сокращения волокон, обеспечивающие циркуляцию крови, совершаются без силы, поскольку количество сенсорной силы, находящейся в тот момент в этой части системы, невелико.

Так, при раздражительной лихорадке с артериальной силой, то есть с избытком духа анимации, количество проявления во время жаркой части пароксизма оценивается по количеству стимула и количеству сенсорной силы. В то время как при чувствительной (или воспалительной) лихорадке с артериальной силой, то есть с избытком духа анимации, бурные и мощные действия сосудистой системы во время жаркой части пароксизма вызываются проявлениями двух сенсорных сил, которые возбуждаются двумя видами стимулов. Таковыми являются сенсорная сила раздражения, возбуждаемая стимулом тел, внешних по отношению к движущимся волокнам, и сенсорная сила ощущения, возбуждаемая болью вследствие усиленных сокращений этих движущихся волокон.

А у безумных людей в некоторых случаях сила их мышечных действий будет пропорциональна количеству сенсорной силы, которой они обладают, и количеству стимула желания или отвращения, возбуждающего их волеизъявление к действию. В то же время в других случаях стимул боли или удовольствия и стимул внешних тел могут возбуждать в действие сенсорные силы ощущения и раздражения и тем самым придавать большую силу их мышечным действиям.

2. Применение стимула — будь этот стимул каким-либо свойством внешних тел, удовольствием или болью, желанием или отвращением либо звеном ассоциации — возбуждает соответствующую сенсорную силу к действию, и это вызывает сокращение волокна. При сокращении волокна часть духа анимации расходуется, и волокно перестает сокращаться, хотя стимул продолжает действовать; пока через некоторое время волокно, получив запас сенсорной силы, не окажется готовым снова к сокращению, если стимул продолжает применяться. Если же стимул, напротив, устранен, в волокне начинает находиться то же количество покоящейся сенсорной силы, что и до его сокращения; что видно по готовности к действию крупных двигательных мышц тела вскоре после обычного проявления активности.

Но в тех мышечных волокнах, которые подвергаются постоянному стимулу, таких как артерии, железы и капиллярные сосуды, возникает иное явление, если их привычный стимул устраняется: оно заключается в том, что сенсорная сила накапливается в сократительных волокнах из-за отсутствия ее постоянного расхода или уноса их обычными непрекращающимися сокращениями. И по этой причине эти мышечные волокна впоследствии становятся способными возбуждаться к своим естественным действиям под влиянием гораздо более слабого стимула либо к неестественной бурности действия под воздействием привычного стимула, что наблюдается в жарких приступах перемежающихся лихорадок, возникающих вследствие предшествующих холодных приступов. Так, мельчайшие сосуды кожи постоянно стимулируются жидкой материей тепла; если количество этого стимула тепла на время уменьшить, например покрыв кисти рук снегом, сосуды перестают действовать, о чем свидетельствует бледность кожи; если это холодное применение снега продолжается лишь короткое время, сенсорная сила, которая привычно поставлялась к волокнам, теперь накапливается в них из-за отсутствия ее расхода на их привычные сокращения. И от этого меньший стимул тепла теперь возбудит их к бурным сокращениям.

Если состояние покоя волокон, ранее подвергавшихся постоянному стимулу, продолжается более длительное время или их привычный стимул устраняется более полно, накопление сенсорной силы становится еще большим, как у тех, кто подвергся воздействию холода и голода; возникает боль, и орган постепенно погибает от происходящих в нем химических изменений; либо он по прошествии долгого времени восстанавливается к действию посредством стимула, применяемого с величайшей осторожностью в небольшом количестве, как это случается с некоторыми крупными животными и многими насекомыми, которые в зимние месяцы лежат оцепенелыми от холода и, как принято говорить, спят, а также с людьми, по-видимому, утонувшими или по-видимому замерзшими насмерть. Говорят, что утки оживали, будучи брошены в воду после того, как пробыли много лет запертыми в кабинетах курьезов; а яйца и семена в целом возвращаются к жизни после многих месяцев оцепенения под воздействием стимула тепла и влаги.

Воспаление скиррозных опухолей, долгое время пребывавших в состоянии бездействия, представляет собой процесс такого рода; равно как и чувствительность, приобретаемая воспаленными сухожилиями и костями, которые при своем формировании обладали схожей чувствительностью, столь долго дремавшей в их невспаленном состоянии.

3. Если после долгого покоя вследствие дефицита стимула волокна, ранее приученные к постоянному стимулу, вновь подвергаются воздействию лишь своего обычного его количества, как у тех, кто перенес крайности холода или голода, начинается бурное проявление пораженного органа, обусловленное, как объяснено выше, огромным накоплением сенсорной силы. Это бурное проявление не только уменьшает накопившийся дух анимации, но в то же время вызывает в системе удовольствие или боль, которые, независимо от того, сменяются они воспалением или нет, становятся дополнительным стимулом и, действуя наряду с прежним, вызывают еще более сильные проявления; и тем самым снижают сенсорную силу в сокращающихся волокнах ниже ее естественного уровня.

Когда дух анимации таким образом истощается бесполезными проявлениями, орган становится оцепенелым или невозбудимым к действию, и за периодом обильной активности следует второй приступ покоя. Во время этого второго приступа покоя сенсорная сила вновь накапливается, и за ней в порядке очереди следует новый приступ проявления. Эти превратности проявления и инертности артериальной системы составляют пароксизмы ремиттирующих лихорадок либо перемежающихся, когда между обострениями имеется интервал нормальной деятельности артерий.

В этих пароксизмах лихорадок, которые состоят из колебания артериальной системы между крайностями проявления и покоя, либо приступы становятся все менее и менее бурными из-за того, что сократительные волокна вследствие привычки начинают меньше возбуждаться стимулом, то есть привыкая к нему, как объяснено ниже в XII. 3. 1, либо истощается вся сенсорная сила целиком, и артерии перестают биться, и пациент умирает в холодной части пароксизма. Или, во-вторых, в систему привносится столь сильная боль от бурных сокращений волокон, что возникает воспаление, которое предотвращает будущие холодные приступы путем расхода части сенсорной силы на растяжение старых сосудов или образование новых; и тем самым предотвращая слишком сильное ее накопление или проявление в других частях системы; либо которое благодаря мощному усилению стимула приводит в сильное действие всю железистую систему, равно как и артериальную, и благодаря этому в головном мозге вырабатывается большее количество сенсорной силы, и тем самым прекращается ее истощение в какой-либо конкретной части системы.

4. Или, в-третьих, вследствие упомянутых выше болезненных или приятных ощущений возникают желание и отвращение, за которыми следует беспорядочное волеизъявление; оно своими собственными проявлениями расходует столько духа анимации, что две другие сенсорные способности — раздражение и ощущение — действуют гораздо слабее, так что пароксизмы лихорадки, или это колебание между крайностями проявления и бездеятельности артериальной системы, постепенно затухают. По этой причине временное безумие является благоприятным признаком при лихорадках, в чем у меня была возможность убедиться на практике.

III. О повторяющемся стимуле.

1. Когда стимул повторяется чаще, чем происходит возобновление расхода сенсорной силы в действующем органе, действие стимула постепенно уменьшается. Так, если два грана опиума проглатываются человеком, не привыкшим к столь сильному стимулу, все сосудистые системы в теле начинают действовать с большей энергией, все секреции и абсорбция из этих секретируемых жидкостей увеличиваются в количестве; и в систему привносятся удовольствие или боль, что добавляет дополнительный стимул к и без того чрезмерному. Через несколько часов количество сенсорной силы уменьшается, расходуясь на высокую активность системы; и отсюда, когда стимул опиума устраняется, волокна перестают подчиняться своей обычной степени естественного стимула, и за этим следует закономерный оцепенение или покой, что испытывают пьяницы, которые на следующий день после великого излишества спиртных возлияний ощущают несварение, головную боль и общую слабость.

В этом приступе оцепенения или покоя части либо всей системы формируется накопление сенсорной силы в пораженных волокнах, что вызывает второй пароксизм проявления лишь при применении естественного стимула, и таким образом колебание сенсорного проявления между одним избытком и другим продолжается в течение двух или трех дней, если стимул был значительной степени выраженности, и в течение недель при некоторых лихорадках — от стимула заразного начала.

Но если вторая доза опиума назначается до того, как волокна восстановили свое естественное количество сенсорной силы, ее эффект будет намного меньше предыдущего, поскольку дух анимации, или сенсорная сила, отчасти исчерпан предшествующим избытком проявления. Отсюда все лекарства при слишком частом повторении постепенно теряют свое действие, как, например, опиум и вино. Многие вещи неприятного на вкус сначала перестают быть неприятными при частой повторяемости, например табак; горечь и боль постепенно уменьшаются и в конце концов исчезают вовсе, и благодаря этому сама жизнь становится сносной.

Помимо временного уменьшения духа анимации, или сенсорной силы, которая естественным образом стационарна или пребывает в каждом живом волокне, при однократном применении мощного стимула, сами сократительные волокна при постоянном применении новой порции стимула до того, как они восстановили свое естественное количество сенсорной силы, судя по всему, претерпевают ущерб в своей способности принимать столько же, сколько составляет естественное количество сенсорной силы; и отсюда возникает перманентный дефицит духа анимации, как бы долго ни устранялся стимул. От этой причины зависит постоянная слабость тех, кто пристрастился к опьянению, общая слабость старости, а также природная слабость или нераздражимость лиц с бледной кожей и широкими зрачками глаз.

К этому месту относится любопытное явление, которое всегда казалось трудным для разрешения: оно состоит в том, что опиум или алоэ могут сначала назначаться в малых дозах и постепенно увеличиваться до очень больших без вызывания ступора или диареи. В этом случае, хотя опиум и алоэ даются в столь малых дозах, что не вызывают опьянения или катарсиса, они тем не менее преподносятся в количествах, достаточных для некоторого истощения сенсорной силы, и потому требуется все более сильная доза; в противном случае лекарство вскоре вообще перестало бы действовать.

Напротив, если опиум или алоэ назначаются в большой дозе сразу, так чтобы вызвать опьянение или диарею, после нескольких повторений количество каждого из них можно уменьшить, и они все равно будут производить этот эффект. Ибо более мощный стимул расчленяет поступательные катенации животных движений, описанные в разд. XVII, и внедряет между ними новое звено; откуда каждое повторение укрепляет эту новую ассоциацию или катенацию, и стимул может постепенно уменьшаться или почти полностью устраняться, а эффект все равно будет продолжаться; потому что сенсорная сила ассоциации, или катенации, будучи объединена со стимулом, возрастает в энергии с каждым повторением катенированного круга; и именно таким образом изначально производятся все раздражительные ассоциации движений.

2. Когда стимул повторяется через столь отдаленные интервалы времени, что естественное количество сенсорной силы полностью восстанавливается в действующих волокнах, он будет действовать с той же энергией, что и при первом применении. Поэтому те, кто недавно приучил себя к большим дозам опиума, начиная с малых, постепенно увеличивая их и повторяя часто, как упоминалось в предыдущем параграфе, если они прерывают его употребление всего на несколько дней, должны начинать снова с таких же малых доз, какие принимали сначала, иначе они испытают неудобства опьянения.

От этого обстоятельства зависят постоянные неизменные эффекты различных видов стимулов, которые возбуждают в действие все сосудистые системы в организме; артериальные, венозные, абсорбирующие и железистые сосуды приводятся в вечное неутомимое действие жидкостями, которые приспособлены стимулировать их; но к ним добавляется сенсорная сила ассоциации в дополнение к силе раздражения, а также в некоторой степени сила ощущения и даже волеизъявления, о чем будет сказано на своих местах; и сама жизнь поддерживается таким образом благодаря тому, что продукция сенсорной силы равна ее расточению или расходу при постоянном движении сосудистой организации.

3. Когда стимул повторяется через равномерные интервалы времени с такими промежутками между ними, при которых расход сенсорной силы в действующих волокнах полностью возобновляется, эффект производится с большей легкостью или энергией. Ибо сенсорная сила ассоциации комбинируется с сенсорной силой раздражения, или, говоря обычным языком, приобретенная привычка помогает силе стимула.

Это обстоятельство имеет место не только в годовых и суточных катенациях животных движений, объясненных в разд. XXXVI, но и в каждом меньшем круге действий или идей, как в рефрене песни или повторениях танца; и составляет удовольствие, получаемое нами от повторения и имитации, о чем говорится в разд. XXII. 2.

4. Когда стимул многократно повторялся через равномерные интервалы так, чтобы вызвать полное действие органа, он может затем постепенно уменьшаться или полностью устраняться, а действие органа будет продолжаться. Ибо сенсорная сила ассоциации объединяется с силой раздражения и путем частых повторений достигает наконец достаточной энергии для осуществления нового звена в круге действий без раздражения, которое первоначально его и ввело.

Следовательно, когда хинная кора дается в установленные интервалы для лечения перемежающихся лихорадок, если шестьдесят гран ее даются каждые три часа в течение двадцати четырех часов, предшествующих ожидаемому пароксизму, так чтобы стимулировать дефектную часть системы к действию и посредством этого предотвратить оцепенение или покой волокон, составляющие холодный приступ, — гораздо меньше половины этого количества, данного до времени, когда должен был бы произойти следующий пароксизм покоя, окажется достаточно для его предотвращения; ибо теперь сенсорная сила, именуемая ассоциацией, действует двояко. Во-первых, в отношении периода катенации, в котором возник холодный приступ, который теперь расчленен более сильным стимулом первых доз хинной коры; и, во-вторых, потому что каждая доза хинной коры, повторяемая в периодические времена, усиливает свой эффект за счет того, что сенсорная способность ассоциации комбинируется с таковой раздражения.

Теперь же, когда шестьдесят гран перуанской коры принимаются дважды в день, предположим, в десять часов и в шесть, в течение двух недель, раздражение, возбуждаемое этим дополнительным стимулом, становится частью суточного круга действий и в конце концов будет осуществлять усиленное действие системы без помощи стимула коры. На основе этой теории горькие лекарства, железистые препараты и опиаты в соответствующих дозах, назначаемые на две недели, придают перманентную силу бледным хилым детям и другим слабым конституциям.

5. Если дефицит стимула, например тепла, повторяется через определенные суточные интервалы, что вызывает некоторое оцепенение или покой части системы, суточная катенация действий расстраивается и формируется новая ассоциация с этим звеном оцепенелого действия; в следующий период количество покоя увеличится, если предположить повторение того же дефицита стимула, поскольку теперь новая ассоциация сговаривается с дефектным раздражением в вызове оцепенелого действия этой части суточной катенации. Таким образом начинаются многие лихорадочные приступы, когда пациент в течение нескольких дней нездоров в определенные часы, прежде чем полностью сформируется холодный пароксизм лихорадки. См. разд. XVII. 3. 3. о катенации животных движений.

6. Если стимул, который сначала возбудил пораженный орган к столь сильному проявлению, что оно породило ощущение, продолжается в течение определенного времени, он перестает производить ощущение как в тот момент, так и при повторении, хотя раздражительные движения вследствие него могут продолжаться или возбуждаться вновь.

Многие катенации раздражительных движений сначала сменялись ощущением, как, например, кажущиеся движения объектов, когда мы проходим мимо них, и, вероятно, сами жизненные движения в ранний период нашего существования. Но поскольку за этими ощущениями не следовало никаких движений системы в результате них, они постепенно перестали производиться, не будучи соединенными ни с каким последующим звеном катенации. Отсюда заразное начало, которое в течение нескольких недель стимулировало систему к сильному и перманентному ощущению, впоследствии перестает вызывать общее ощущение или воспаление, хотя все еще может индуцировать местные раздражения. См. разд. XXXIII. 2. 8., XIX. 9.

Наша абсорбирующая система тогда, по-видимому, принимает эти заразные начала, с которыми она уже сталкивалась ранее, точно так же, как она впитывает обычную влагу или другие жидкости; то есть не будучи приведена в столь бурное действие, чтобы породить ощущение; следствием чего является увеличение ежедневной энергии или активности, пока не наступят воспаление и его последствия.

7. Если стимул возбуждает орган в столь бурные сокращения, что они производят ощущение — притом что движения этого органа обычно не приводили к ощущению, — эта новая сенсорная сила, добавленная к раздражению, вызванному стимулом, увеличивает активность органа. И если эта активность катенирована с суточным кругом действий, возникает нарастающее воспаление; как при вечерних пароксизмах оспы и других лихорадок с воспалением. И отсюда скиррозные опухоли, сухожилия и мембраны, и вероятно сами артерии, воспаляются при сильном стимулировании.

IV. О стимуле, превышающем естественный.

1. Количество стимула, превышающее естественное и производящее усиленное проявление сенсорной силы — будь это проявление в виде раздражения, ощущения, волеизъявления или ассоциации, — уменьшает ее общую величину. Этот факт наблюдается в ходе опьянения, поскольку увеличенное количество или энергия раздражительных движений, обусловленные стимулом винного спирта, привносят в систему много приятного ощущения и много проявлений мышечных или чувственных движений вследствие этого усиленного ощущения; произвольные движения и даже ассоциативные становятся сильно ослабленными или уменьшенными; и за ними следуют бред и шатание. См. разд. XXI. об опьянении. И отсюда сильное падение силы двигательных мышц при некоторых лихорадках объясняется истощением сенсорной силы из-за усиленной деятельности артериальной системы.

Подобным же образом стимул, превышающий естественный и приложенный к части системы, увеличивает проявление сенсорной силы в этой части и уменьшает ее в какой-либо другой части. Как при начале скарлатины обычно наблюдаются сильная краснота и жар на лицах и груди детей, в то время как их стопы холоднее нормы; частичные жары наблюдаются и при других лихорадках со слабостью и обычно сопровождаются оцепенением или покоем какой-либо другой части системы. Но эти частичные проявления сенсорной силы иногда сопровождаются увеличенными частичными проявлениями в других частях системы, которые сочувствуют им, как покраснение лица после плотного обеда. Следовательно, оба эти явления следует относить за счет симпатических ассоциаций, объясненных в разд. XXXV, а не общего истощения или накопления сенсорной силы.

2. Количество стимула, превышающее естественное и производящее усиленное проявление сенсорной силы в каком-либо конкретном органе, уменьшает ее количество в этом органе. Это видно из того, что сокращения животных волокон возбуждаются меньшим стимулом не столь легко после того, как орган подвергся воздействию большего. Так, после рассматривания какого-либо светящегося объекта малого размера, например заходящего солнца, в течение короткого времени, так чтобы сильно не утомить глаз, эта часть сетчатки становится менее чувствительной к меньшим количествам света; отсюда, когда глаза переводятся на другие менее светящиеся участки неба, наблюдается темное пятно, напоминающее по форме солнце или иной светящийся объект, на который мы смотрели последним. См. разд. XL. № 2.

Таким образом, проходит некоторое время, прежде чем мы можем различить предметы в темной комнате после выхода из яркого дневного света, хотя радужная оболочка тут же сокращается. Мы не способны слышать слабые звуки после громких. А желудки тех, кто сильно привык к более сильному стимулу ферментированных или спиртных напитков, не возбуждаются к должному действию более слабыми.

3. Количество стимула, несколько превосходящее вышеупомянутое или дольше продолжающееся, вовлекает орган в спазматическое действие, которое прекращается и повторяется попеременно. Так, при взгляде в течение некоторого времени на заходящее солнце, не вызывающем сильного утомления зрения, при закрытых и прикрытых глазах наблюдается желтый спектр, который продолжается какое-то время, а затем исчезает и повторяется неоднократно, прежде чем полностью исчезнуть. См. разд. XL. № 5. Таким образом, рвотное действие прекращается и возобновляется с интервалами, хотя рвотный препарат извергается при первом же усилии. Тенезмус продолжается с интервалами некоторое время после выведения едких экскрементов; а пульсации сердца гадюки, как говорят, продолжаются некоторое время после того, как оно обескровлено.

В этих случаях бурные сокращения волокон производят боль согласно закону 4; и эта боль составляет дополнительный вид или количество возбуждения, которое вновь вовлекает волокна в сокращение, причем это болезненное возбуждение снова возобновляется и снова вызывает сокращения волокон с постепенно уменьшающимся эффектом.

4. Количество стимула, превосходящее последнее либо дольше продолжающееся, вовлекает антагонистические мышцы в спазматическое действие. Это прекрасно иллюстрируется глазными спектрами, описанными в разд. XL. № 6, к которому отсылается читатель. Из этих экспериментов есть основания заключить, что утомленная часть сетчатки бросается в противоположный способ действия, подобно зевоте или потягиванию (oscitatio vel pandiculatio), как только стимул, утомивший ее, устраняется; но она все же остается способной возбуждаться к действию любыми другими цветами, за исключением того цвета, которым она была утомлена. Таким образом, зевота и вытягивание конечностей после продолжительного действия или позы кажутся вызванными тем, что антагонистические мышцы стимулируются их растяжением во время сокращений действующих мышц или в том положении, в котором это действие их оставило.

5. Количество стимула, превышающее последнее или дольше продолжающееся, вызывает разнообразные судороги или фиксированные спазмы либо пораженного органа, либо движущихся волокон в других частях тела. Что касается спектров в глазу, это прекрасно проиллюстрировано в пунктах 7 и 8 разд. XL. Эпилептические судороги, такие как эмпростотонус и опистотонус, наряду с судорогой икроножной мышцы, тризмом и другими каталептическими приступами, судя по всему, проистекают из боли, поскольку некоторые из этих пациентов громко кричат до того, как происходит судорога; что кажется сначала попыткой облегчить болезненное ощущение, а впоследствии — попыткой предотвратить его.

В этих случаях бурные сокращения волокон производят столько боли, что она составляет перманентное возбуждение; и притом в столь высокой степени, что оставляет лишь малые интервалы расслабления сокращающихся волокон, как при судорогах, или вообще не оставляет интервалов, как при фиксированных спазмах.

6. Количество стимула, превышающее последнее или дольше продолжающееся, производит паралич органа. Во многих случаях этот паралич является лишь временным эффектом: так, при долгом смотрении на небольшую область ярко-красного шелка, помещенную на лист белой бумаги на полу при ярком свете, красный шелк постепенно бледнеет и в конце концов исчезает, что доказывает, что часть сетчатки от бурного возбуждения становится на время невосприимчивой к стимулу этого цвета. Таким образом, слабительные лекарства, опиаты, яды, заразное начало перестают влиять на нашу систему после того, как она приучилась к их использованию, если только не применяются их увеличенные количества; наши волокна не только становятся невосприимчивыми к стимулам, которыми они предварительно бурно раздражались, как веществом оспы или кори; но они также становятся невосприимчивыми к ощущению, когда бурные проявления, выведшие их из строя, произошли вследствие слишком большого количества ощущения. И наконец, волокна, становящиеся непослушными волеизъявлению, вероятно, выводятся из строя своими слишком бурными проявлениями вследствие слишком большого количества волеизъявления.

После каждого проявления наших волокон наступает временной паралич, откуда возникают интервалы всех мышечных сокращений, как упоминалось в пунктах 3 и 4 этого раздела; непосредственная причина этих более перманентных видов паралича, вероятно, обусловлена сходным образом слишком сильным истощением духа анимации в пораженной части; так что для повторного возбуждения пораженного органа к активности требуется более сильный стимул либо стимул иного рода, чем тот, который вызвал эти чересчур бурные сокращения; и если бы более сильный стимул мог быть применен, он вновь вызвал бы паралич.

Ибо эти мощные стимулы возбуждают боль в то же время, когда производят раздражение; и эта боль не только возбуждает волокнистые движения посредством своего стимула, но она также порождает волеизъявление; и таким образом все эти стимулы, действуя одновременно, а иногда с добавлением своих ассоциаций, производят столь значительное проявление, что расходуют всю сенсорную силу целиком в пораженных волокнах.

V. О стимуле, меньшем чем естественный.

1. Количество стимула, меньшее чем естественное и вызывающее сниженное проявление сенсорной силы, приводит к накоплению ее общего количества. Это обстоятельство наблюдается при гемиплегии, при которой больные беспрестанно двигают мышцами, оставшимися невредимыми. По этой причине мы просыпаемся с большим бодрыством после сна, поскольку в течение стольких часов огромный обычный расход сенсорной силы на выполнение произвольных движений и на проявления наших органов чувств вследствие раздражений, вызываемых внешними предметами, был приостановлен, и за этим последовало соответствующее накопление.

Подобным же образом проявление сенсорной силы, меньшее естественного в одной части системы, способно вызывать увеличение ее проявления в какой-либо другой части. Так, посредством рвотного действия, при котором естественное проявление движений желудка уничтожается или уменьшается, производится усиленная абсорбция легочных и клеточных лимфатических сосудов, что известно по усиленной абсорбции жидкости, отложившейся в них при водяночных состояниях. Но эти частичные состояния покоя сенсорной силы также иногда сопровождаются другими частичными состояниями покоя, которые сочувствуют им, как холодные и бледные конечности от голода. Следовательно, их нужно относить за счет ассоциаций симпатии, объясненных в разд. XXXV, а не к общему накоплению сенсорной силы.

2. Количество раздражения, меньшее естественного, приложенное к волокнам, ранее привыкшим к постоянному раздражению, сменяется накоплением сенсорумной силы в пораженном органе. Истинность этого положения очевидна, поскольку раздражение, меньшее естественного, если оно несколько превосходит вышеупомянутое, возбуждает орган, находящийся в таком состоянии, к бурной деятельности. Так, в морозный и ветреный день лицо человека, подставленное ветру, сначала бледнеет и съеживается; но если повернуть лицо от ветра, оно вскоре начинает гореть от тепла и прилива крови. Румянец кожи при выходе из холодной ванны объясняется той же причиной.

Не наблюдается того, чтобы накопление сенсорумной силы сверх естественного количества происходило в тех мышцах, которые не подвержены постоянному раздражению, например в мышцах движения: после сильнейшего утомления они обретают свою обычную способность к движению лишь благодаря отдыху, тогда как сосудистая система, подобно сердцу и артериям, после непродолжительного покоя под действием естественного количества раздражения приходит в бурную деятельность.

Тем не менее благодаря такому накоплению сенсорумной силы во время уменьшенного раздражения и ее истощению во время усиленного раздражения мудро устроено так, что деятельность сосудистых мышц и органов чувств не слишком расстраивается от небольших колебаний раздражения; поскольку количество сенсорумной силы оказывается в некоторой степени обратно пропорциональным количеству раздражения.

3. Количество раздражения, меньшее чем указанное выше и продолжающееся в течение некоторого времени, вызывает боль в пораженном органе; так, боль от холода в руках, когда их погружают в снег, объясняется недостатком стимуляции теплом. Голод — это боль от недостатка стимуляции пищей. Боль в спине в начале приступов озноба и головные боли, сопровождающие ослабленных людей, представляют собой боли от дефицита раздражения и потому облегчаются опиумом, эфирными маслами, спиртом.

Поскольку боли, происходящие от дефицита раздражения, возникают только в тех частях системы, которые ранее подвергались постоянному раздражению, и поскольку в покоящемся органе вместе с болью происходит накопление сенсорумной силы (как при холоде или голоде), есть основания полагать, что боль обусловлена именно накоплением сенсорумной силы. Ибо в мышцах движения, в сетчатке глаза и других органах чувств боль от отсутствия раздражения не возникает, равно как и значительного накопления сенсорумной силы сверх их естественного количества, поскольку эти органы не привыкли к ее постоянному притоку. Действительно, в органе зрения после его покоя происходит большее накопление, поскольку он подвержен более постоянному раздражению.

4. Определенное количество раздражения, меньшее естественного, вызывает в движущемся органе более слабые и частые сокращения, как упомянуто в п. I. 4 этого раздела. Ибо каждое сокращение, совершающееся на меньшем пространстве или с меньшей силой, то есть с меньшим расходом духа анимации, быстрее расслабляется, а поскольку дух анимации, поступающий в каждый интервал в действующие волокна, уменьшается, эти интервалы также становятся короче. Отсюда тремор рук у людей, привыкших к винному спирту, пока они не примут свое обычное раздражение; отсюда частый пульс при лихорадках, сопровождающихся слабостью, который сильнее, чем при лихорадках, сопровождающихся силой; при последниз пульс редко бьется чаще 120 раз в минуту, при первых он часто превышает 140.

Следует отметить, что в этой и двух последующих статьях сниженная деятельность системы, вероятно, чаще вызывается дефицитом количества сенсорумной силы, чем количеством раздражения. Так, у тех слабых конституций, которые имеют широкие зрачки глаз, и у всех страдающих нервными лихорадками отсутствие естественного количества активности в системе, по-видимому, объясняется дефицитом сенсорумной силы; поскольку, насколько можно судить, они часто обладают естественным количеством раздражения.

5. Определенное количество раздражения, меньшее упомянутого выше, инвертирует порядок последовательных сокращений волокон; как при рвоте червеобразные движения желудка и двенадцатиперстной кишки инвертируются и их содержимое извергается, что, вероятно, объясняется истощением духа анимации в действующих мышцах вследствие предшествующего чрезмерного раздражения (например, корнем ипекакуаны) и вытекающим отсюда дефицитом сенсорумной силы. Те же ретроградные движения поражают весь кишечник при илеусе и пищевод при истерическом коме. См. подробнее в разд. XXIX, п. 11 о ретроградных движениях.

Я должен также отметить, что нечто подобное происходит при производстве наших идей или чувственных движений, когда они возбуждаются слишком слабо; когда кто-то интенсивно думает об одном и небрежно беседует о другом, он склонен употребить слово противоположного значения по сравнению с тем, которое он замыслил, например «холодная погода» вместо «жаркой погоды», «лето» вместо «зимы».

6. Определенное количество раздражения, меньшее упомянутого выше, сменяется параличом — сначала произвольных и чувствительных движений, а впоследствии движений раздражения и ассоциации, что и составляет смерть.

VI. Лечение повышенной активности.

1. Лечение, которое природа предусмотрела для повышенной активности любой части системы, заключается в вытекающем отсюда расходе сенсорумной силы. Но поскольку за этим истощением сенсорумной силы следует больший оцепенение (как поясняется в следующем абзаце), а за этим оцепенением следует еще большая активность, конституция часто угасает под воздействием этих нарастающих колебаний между активностью и покоем; пока в конце концов полный покой, то есть смерть, не завершит сцену.

Ибо во время большой активности системы в период жаркой фазы лихорадки от большего импульса крови, большего растяжения сердца и артерий и усиленного выделения тепла под воздействием бурных движений системы, вызванных этим усилением раздражения, происходит увеличение раздражения; сенсорумная сила за несколько часов уменьшается значительно ниже своего естественного количества, сосуды в конце концов перестают подчиняться даже столь высокой степени раздражения, как показано в разд. XL. 9. 1, и наступает оцепенение всей системы или ее части.

Теперь, поскольку эта вторая фаза озноба начинается с большим дефицитом сенсорумной силы, она также сопровождается большим дефицитом раздражения, чем предыдущая фаза озноба, то есть меньшим импульсом крови, меньшим растяжением сердца. По этой причине вторая фаза озноба становится более бурной и продолжительной, чем первая; а поскольку перед тем, как система сосудов снова подчинится уменьшенному раздражению, должно произойти большее накопление сенсорумной силы, отсюда следует, что вторая жаркая фаза лихорадки будет более бурной, чем предыдущая. И если какие-либо другие причины не противодействуют либо бурным проявлениям активности в жаркой фазе, либо сильному оцепенению в фазе озноба, жизнь в конце/ концов угаснет из-за расхода всей сенсорумной силы. Отсюда очевидно, что истинные средства лечения лихорадок должны быть таковыми, чтобы уменьшать активность системы в жаркой фазе и увеличивать ее в фазе озноба; то есть такими, которые предотвращают чрезмерное уменьшение сенсорумной силы в жаркой фазе и слишком большое ее накопление в фазе озноба.

2. Если активность сенсорумных сил сильно возрастает, как при жарких фазах лихорадки или воспаления, обычными средствами ее облегчения являются следующие. Уменьшайте раздражения посредством кровопускания и других эвакуаций; посредством холодной воды, принятой внутрь желудка, или введенной в виде клизмы, или применяемой наружно; посредством холодного воздуха, вдыхаемого в легкие и рассеиваемого по коже; с помощью пищи с меньшим раздражающим действием, чем та, к которой пациент привык.

3. Поскольку фазе озноба, или пароксизму неактивности некоторых частей системы, обычно предшествует жаркая фаза, или пароксизм активности, посредством которого накапливается сенсорумная сила, этот холодный пароксизм следует предотвращать с помощью стимулирующих лекарств и диеты, таких как вино, опиум, хинин, тепло, бодрость, гнев, удивление.

4. Возбудите в большую деятельность какую-либо другую часть системы, посредством чего дух анимации может быть частично израсходован, и тем самым чрезмерные действия больной части могут быть уменьшены. Отсюда, когда какая-то часть кожи действует бурно, как лицо при сыпи оспы, если стопы холодные, их следует укрыть. Отсюда полезность пластыря, приложенного вблизи местного воспаления. Отсюда опиум и теплая ванна облегчают боли как от избытка, так и от дефицита раздражения.

5. Сначала повысьте общую стимуляцию выше ее естественного количества, что может в некоторой степени истощить дух анимации, а затем уменьшите стимуляцию ниже ее естественного количества. Отсюда после потогонных средств и теплого воздуха применение охлаждающих средств может иметь больший эффект, если их можно применять без риска вызвать слишком сильное оцепенение какой-либо части системы; как часто случается со здоровыми людьми при выходе из теплого помещения на холодный воздух, в результате чего возникает местное воспаление вследствие оцепенения слизистой оболочки носовой полости, называемое насморком.

VII. Лечение сниженной активности.

1. Там, где активность сенсорумных сил сильно снижена, как в холодных фазах лихорадки, происходит постепенное накопление духа анимации; как это имеет место во всех случаях, когда существует неактивность или оцепенение какой-либо части системы; это накопление сенсорумной силы возрастает до тех пор, пока раздражения, меньшие естественных, не окажутся достаточными, чтобы привести ее в действие, тогда холодная фаза прекращается; и от действия естественных раздражителей наступает жаркая фаза с повышенной активностью всей системы.

Так, при обмороках, или синкопе, наблюдается временный дефицит сенсорумной активности и вытекающий из этого покой значительной части системы. Этот покой продолжается до тех пор, пока сенсорумная сила вновь не накопится в оцепенелых органах; и тогда обычные суточные раздражители снова возбуждают оживающие части к деятельности; но поскольку этот вид покоя длится недолго по сравнению с холодным пароксизмом лихорадки и меньше затрагивает кровеносную систему, за ним следует меньшее избыточное возбуждение в предварительно оцепенелых органах и меньший избыток артериальной активности. См. разд. XXXIV. 1. 6.

2. При болезнях, вызванных дефицитом сенсорумной активности, таких как холодные фазы малярии, истерическое недомогание и нервная лихорадка, обычно используются следующие средства. 1. Увеличьте стимуляцию выше ее естественного количества на несколько недель, пока не установится новая привычка более энергичного сокращения волокон. Это достигается с помощью вина, опиума, хинина, железа, даваемых в определенные периоды и в соответствующих количествах; ибо если эти лекарства давать в таком количестве, которое вызывает малейшую степень опьянения, за этим следует слабость от бесполезного истощения духа анимации вследствие слишком большой активности мышц или органов чувств. К этим раздражающим стимулам следует добавить чувствительные стимулы в виде веселых идей, надежды, привязанности.

3. Измените виды раздражения. Привычки, приобретаемые организмом, зависят от столь тонких обстоятельств, что когда один вид раздражения перестает возбуждать сенсорумную силу до степени активности, необходимой для здоровья, часто бывает достаточно заменить раздражение другим, по-видимому, сходным по количеству и качеству. Так, когда вино перестает стимулировать организм, опиум в соответствующих дозах восполняет этот дефицит; и наоборот. Это также наблюдается в действии слабительных средств: когда одно теряет свою силу, другое, кажущееся менее эффективным, оказывается успешным. Следовательно, смена диеты, питья и стимулирующих лекарств часто бывает полезна при болезнях слабости.

4. Стимулируйте органы, движения которых связаны с оцепенелыми частями системы. Деятельность мельчайших сосудов различных частей внешней кожи не только связана друг с другом, но и тесно связана с деятельностью некоторых внутренних оболочек, и в особенности желудка. Отсюда, когда активность желудка меньше естественной и за ней следуют несварение и изжога, ничто так наверняка не устраняет эти симптомы, как раздражение от пластыря на спине. Холодность конечностей, таких как нос, уши или пальцы, служит поэтому лучшим показанием для успешного применения пластырей.

5. Уменьшите раздражение на время. Посредством уменьшения количества тепла на минуту или две при погружении в холодную ванну производится сильное накопление сенсорумной силы; ибо не только мельчайшие сосуды всей внешней кожи на время становятся неактивными, что проявляется в их бледности; но и мельчайшие сосуды легких также теряют значительную часть своей активности в согласовании с сосудами кожи, о чем свидетельствует затруднение дыхания при первом входе в холодную воду. При выходе из ванны сенсорумная сила приходит в сильное возбуждение под воздействием стимула обычной степени тепла атмосферы, и следствием этого является обильное выделение животного тепла. Чем дольше человек пребывает в холодной ванне, тем больше должна быть наличная инертность большей части системы и, как следствие, большее накопление сенсорумной силы. Отсюда М. Помэ рекомендует держать некоторых меланхоличных пациентов от двух до шести часов в родниковой воде и в еще более холодных ваннах.

6. Уменьшите раздражение на время ниже естественного уровня, а затем увеличьте его выше естественного. Эффект этого процесса при его неправильном применении виден при даче большого количества пищи или применении большого тепла тем, кто предварительно подвергался сильному голоду или сильному холоду. Накопленная сенсорумная сила приходит в столь бурную активность, что возникают воспаления и омертвения, и смерть завершает катастрофу. При многих болезнях этот метод оказывается наиболее успешным; поэтому хинин при малярии производит более надежный эффект после предварительного применения рвотных средств. При болезнях, сопровождающихся сильной болью, опиум имеет двойной эффект, если предварительно были использованы кровопускание и слабительное. На этом, по-видимому, была основана успешная практика Сиденхэма, который применял кровопускание и слабительное при хлорозе перед назначением хинина, железа и опиатов.

7. Предотвращайте любые ненужные траты сенсорумной силы. Поэтому при лихорадках со слабостью предпочтительно лежачее положение, соблюдение тишины, приглушенный свет и такое количество тепла, которое может предотвратить любое ощущение озноба или какую-либо холодность конечностей. Пульс пациентов при лихорадках со слабостью учащается более чем на десять ударов в минуту при их вставании с постели. Ибо расход сенсорумной силы на поддержание вертикального положения тела увеличивает общий дефицит последней и тем самым влияет на кровообращение.

8. Чем дольше по времени и больше по степени было состояние покоя или инертности органа (при условии, что он все еще сохраняет жизнь или возбудимость), тем меньшее раздражение следует к нему применять поначалу. Количество стимуляции — это вопрос величайшей тонкости для определения там, где оцепенение или покой волокон наблюдались в высокой степени или в течение значительного времени, как при холодных фазах малярии, при хронических лихорадках с большой слабостью или у людей, изнуренных на море либо погибающих от холода. В двух последних случаях следует сначала давать очень малые количества пищи и очень небольшие дополнительные степени тепла. В двух первых случаях следует назначать лишь небольшой стимул в виде вина или лекарств сверх того, к чему они недавно привыкли, причем делать это через частые и установленные интервалы, чтобы можно было наблюдать эффект одного количества до назначения другого.

Если эти обстоятельства не принимаются во внимание, то по мере накопления сенсорумной силы в покоящихся волокнах происходит чрезмерная активность вследствие возрастания раздражения, действующего на накопившееся количество сенсорумной силы, и за этим следует либо паралич, либо смерть сократительных волокон от полного расхода сенсорумной силы в пораженном органе вследствие этого усиления активности, подобно слабости после опьянения. Или, во-вторых, упомянутые бурные проявления активности вызывают болезненное ощущение, которое становится новым раздражением, и, производя таким образом воспаление и усиливая и без того чрезмерную активность волокон, скорее исчерпывает всю сенсорумную силу в действующем органе, и наступает омертвение, то есть смерть части.

Отсюда было много примеров людей, чьи конечности долго были онемевшими от воздействия холода и которые лишились их вследствие омертвения при слишком поспешном поднесении их к огню; а также других, едва не умерших от голода на море, которые скончались вскоре после приема обычной порции пищи. Я слышал о двух хорошо подтвержденных случаях с пациентами в холодной фазе малярии, которые умерли от введения джина и уксуса из-за последовавшего воспаления. И при многих лихорадках, сопровождающихся слабостью, неограниченное употребление вина и бессмысленное применение пластырей, полагаю, погубило множество людей из-за слабости, последовавшей за чрезмерной стимуляцией, то есть из-за истощения сенсорумной силы ее чрезмерной активностью.

Везде, где существует малейшая степень опьянения, неизбежным следствием является пропорциональная слабость; однако существует золотое правило, с помощью которого можно определить необходимую и полезную количественную меру раздражения при лихорадках со слабостью. Когда вино или пиво применяются в чистом виде или разбавленными водой, если пульс становится реже, значит, раздражение имеет надлежащую величину; и его следует повторять каждые два-три часа или тогда, когда пульс снова учащается.

При хронической слабости, вызванной употреблением спиртных или ферментированных напитков, существует другое золотое правило, посредством которого я успешно регулировал количество спиртного, которое больные могут безопасно уменьшить, ибо нет другого средства, с помощью которого они могли бы восстановить свое здоровье. Следует оговориться, что если способность к пищеварению у таких пациентов полностью разрушена, не приходится особо рассчитывать на возвращение к здоровой бодрости.

Я предписывал нескольким из таких пациентов исключить одну четвертую часть того количества винного спирта, к которому они недавно привыкли, и если в течение двух недель их аппетит возрастает, им рекомендуется исключить еще одну четвертую часть; но если они замечают, что их пищеварение ухудшается из-за нехватки этого количества спиртного питья, им советуется оставаться в прежнем состоянии и лучше терпеть имеющиеся у них беды, чем рисковать столкнуться с большими. В то же время рекомендуется мясо с пряностями или без них, с перуанским хинином и железом в небольших количествах между приемами пищи, а также полграна или гран опиума с пятью или восемью гранами ревеня на ночь.

РАЗД. XIII.

О РАСТИТЕЛЬНОЙ АНИМАЦИИ.

I. 1. Растения раздражимы; мимоза, венерина мухоловка (dionæa muscipula). Растительные секреции. 2. Растительные почки суть низшие животные, подвержены большей или меньшей раздражимости. II. Тычинки и пестики растений проявляют признаки чувствительности. III. Растения обладают некоторой степенью волеизъявления. IV. Движения растений ассоциированы подобно движениям животных. V. 1. Растительное строение подобно животному, их пыльники и рыльца — живые существа. Мужские цветки валлиснерии (Vallisneria). 2. Обладают ли растения идеями? Имеют ли они органы чувств, такие как осязание и обоняние, и идеи внешних вещей?

1. Волокна растительного мира, равно как и животного, способны возбуждаться в самые разные движения под действием раздражений внешних объектов. Это особенно проявляется у мимозы, или стыдливого растения, листья которого сжимаются при малейшем повреждении; венерина мухоловка (dionæa muscipula), недавно привезенная с болот Америки, представляет нам другой любопытный пример растительной раздражимости; ее листья вооружены шипами по верхнему краю и распростерты по земле вокруг стебля; когда какое-либо насекомое ползет по любому из них по пути к цветку или семени, лист захлопывается, подобно стальной мышеловке, и уничтожает своего врага. См. «Ботанический сад», часть II, примечание к Silene.

Различные секреции растений — такие как запах, плод, камедь, смола, воск, мед — осуществляются, по-видимому, тем же образом, что и в железах животных; безвкусная влага земли превращается хмелем в горький сок; подобно тому как гусеницей в ореховой скорлупе сладкое ядро превращается в горький порошок. В то же время способность к абсорбции в корнях и коре растений приводится в действие жидкостями, прикладываемыми к их устьям, подобно лактеальным и лимфатическим сосудам животных.

2. Индивидуумов растительного мира можно рассматривать как низших или менее совершенных животных; дерево представляет собой конгломерат множества живых почек и в этом отношении напоминает ветви кораллинов, которые представляют собой конгломерат множества животных. Каждая из таких почек дерева имеет свои собственные листья или лепестки в качестве легких, производит свое живородящее или яйцеродящее потомство в почках или семенах; имеет собственные корни, которые, простираясь вниз по стволу дерева, переплетаются с корнями других почек и образуют кору, являющуюся единственной живой частью ствола, ежегодно возобновляемую и нарастающую поверх прежней коры, которая затем отмирает и вместе со своими застоявшимися соками, постепенно затвердевая в древесину, образует концентрические круги, которые мы видим в брусьях древесины.

Следующие обстоятельства доказывают индивидуальность почек деревьев. Во-первых, существует множество деревьев, у которых вся внутренняя древесина сгнила, и тем не менее ветви остаются вегетирующими и здоровыми. Во-вторых, волокна коры деревьев преимущественно продольные, напоминающие корни, что прекрасно видно на тех подготовленных образцах коры, которые недавно были привезены с Отахити. В-третьих, при горизонтальных ранах коры деревьев волокна верхней губы всегда удлиняются книзу наподобие корней, но волокна нижней губы не приближаются к ним навстречу. В-четвертых, если обернуть влажным мхом любой узел виноградной лозы или покрыть его влажной землей, из него прорастут корни. В-в-пятых, путем окулировки или прививки деревьев от одного стебля получается множество плодов. В-шестых, новое дерево производится из ветви, сорванной со старого и посаженной в землю. Отсюда видно, что почки листопадных деревьев суть множество однолетних растений, что кора представляет собой сплетение корней каждой отдельной почки, что внутренняя древесина не служит никакой иной цели, кроме как для поддержания их в воздухе, и что таким образом они напоминают животный мир в своей индивидуальности.

Раздражительность растений, подобно животной, по-видимому, способна увеличиваться или уменьшаться под влиянием привычки; ибо те деревья или кустарники, которые перенесены из более холодного климата в более теплый, выпускают листья и распускают цветки на две недели раньше местных.

Профессор Кальм в своих «Путешествиях по Нью-Йорку» отмечает, что яблони, привезенные из Англии, цветут на две недели раньше местных. В нашей стране кустарники, привезенные с севера на градус или два севернее, судя по всему, процветают лучше тех, что происходят с юга. Говорят, что сибирский ячмень и капуста вырастают в этом климате крупнее подобных им более южных растений. А наши запасы корнеплодов, таких как картофель и лук, прорастают весной от меньшего тепла после привычки к зимней холоде, чем осенью после летнего тепла.

II. Тычинки и пестики цветков проявляют очевидные признаки чувствительности не только потому, что многие тычинки и некоторые пестики сближаются друг с другом в сезон опыления, но и потому, что многие из них закрывают свои лепестки и чашечки в холодные часы дня. Ибо это нельзя приписать раздражению, поскольку холод означает дефицит раздражения теплом; но поскольку нехватка привычных раздражителей производит боль, как при холоде, голоде и жажде у животных, эти движения растений при закрывании своих цветов следует приписывать неприятному ощущению, а не раздражению холодом. Другие закрывают свои листья в темноте, что, подобно предыдущему, не может объясняться раздражением, так как раздражающий материал удален.

Приближение пыльников во многих цветках к рыльцам, а пестиков некоторых цветков — к пыльникам должно быть приписано страсти любви и, следовательно, относится к области ощущения, а не раздражения.

III. То, что растительный мир обладает некоторой степенью волевых способностей, видно из их потребности во сне, который, как мы показали в разд. XVIII, заключается в временной отмене волевой способности. Эта волевая способность проявляется в круговом движении усиков виноградной лозы и других лазающих растений; или в попытках повернуть верхнюю поверхность их листьев или их цветки к свету.

IV. Ассоциации движений волокон наблюдаются в растительном мире так же, как и в животном. Доли листьев стыдливого растения привыкли сокращаться одновременно в отсутствие света; следовательно, если при каких-то иных обстоятельствах, например при легком ударе или повреждении, одна доля раздражается до сокращения, соседние доли также сокращаются, поскольку их движения ассоциированы с движениями раздраженной части. Так, различные тычинки класса сингенезий привыкли сокращаться вместе по вечерам, и поэтому, если стимулировать одну из них булавкой, согласно эксперименту г-на Кольволо, все они сокращаются в силу своих приобретенных ассоциаций.

Чтобы доказать, что сворачивание стыдливого растения не связано с какими-либо механическими вибрациями, распространяющимися по всей ветви, когда по одиночному листу ударяют пальцем, лист этого растения надрезали острыми ножницами, и прошло несколько секунд, прежде чем растение показалось чувствительным к повреждению; и тогда вся ветвь свернулась вплоть до главного стебля: этот эксперимент повторялся несколько раз с минимально возможным импульсом для растения.

V. 1. О многочисленных обстоятельствах, в которых растительные почки аналогичны животным, читателя отсылают к дополнительным примечаниям в конце «Ботанического сада», часть I. Там показано, что корни растений напоминают лактеальную систему животных; сосуды сока ранней весной, до распускания их листьев, аналогичны плацентарным сосудам плода; что листья сухопутных растений напоминают легкие, а листья водных растений — жабры рыб; что существуют другие системы сосудов, напоминающие воротную вену четвероногих или аорту рыб; что пищеварительная способность растений подобна таковой у животных, преобразующих всасываемые ими жидкости в сахар; что их семена напоминают яйца животных, а почки и луковицы — их живородящее потомство. И, наконец, что пыльники и рыльца суть настоящие животные, хотя и прикрепленные к своему родительскому дереву подобно полипам или коралловым полипам, но способные к спонтанному движению; что они охвачены страстью любви и наделены способностью воспроизводить свой вид, и питаются медом подобно мотылькам и бабочкам, которые грабят их нектарники. См. «Ботанический сад», часть I, доп. прим. XXXIX.

Мужские цветки валлиснерии приближаются еще ближе к очевидной животности, так как они отделяются от родительского растения и плывут по поверхности воды к женским. «Ботанический сад», часть II, ст. Vallisneria. Другие цветки классов однодомных, двудомных и многодомных выделяют оплодотворяющую пыльцу, которая, плавая в воздухе, переносится на рыльце женских цветков, причем на значительные расстояния. Может ли это осуществляться посредством какого-либо специфического притяжения? Или же, подобно распространению пахучих частиц цветов, это оставляется на волю течений ветров, а случайные промахи компенсируются количеством производимого?

2. Это приводит нас к любопытному вопросу: обладают ли растения идеями внешних вещей? Поскольку все наши идеи первоначально получаются нашими чувствами, вопрос можно переформулировать так: обладают ли растения какими-либо органами чувств? Несомненно то, что они обладают чувством тепла и холода, другим — влажности и сухости, и еще одним — света и темноты; ибо они периодически закрывают свои лепестки при наличии холода, сырости или темноты. И уже было показано, что эти действия не могут совершаться просто из-за раздражения, поскольку холод и темнота суть отрицательные величины, и по этой причине подразумеваются ощущение или волеизъявление, и, как следствие, сенсорум или соединение их нервов. Так, когда мы выходим на свет, мы сокращаем радужную оболочку; не из-за какого-то стимула света на тонкие мышцы радужки, а из-за того, что ее движения ассоциируются с ощущением слишком яркого света на сетчатке: что не могло бы произойти без сенсорума или центра соединения нервов радужки с нервами зрения. См. «Ботанический сад», часть I, Песнь 3, ст. 440, примеч.

Помимо этих органов чувств, различающих холод, сырость и темноту, листья мимозы, венериной мухоловки, росянки и тычинки многих цветков (например, барбариса и многочисленного класса сингенезий) чувствительны к механическому удару, то есть они обладают чувством осязания, а также общим сенсорумом, посредством которого их мышцы возбуждаются к действию. Наконец, во многих цветках пыльники при своем созревании приближаются к рыльцу, в других женский орган приближается к мужскому. У растения коллинзония, ветвь которой лежит сейчас передо мной, две желтые тычинки имеют высоту около трех восьмых дюйма и расходятся друг от друга под углом примерно в пятнадцать градусов, пурпурный столбик имеет высоту в полдюйма и в некоторых цветках прилегает сейчас к тычинке с правой стороны, а в других — к тычинке с левой; и, полагаю, завтра они поменяются местами в тех цветках, где пыльники еще не излили свою пыльцу.

Я спрашиваю: каким образом пыльники во многих цветках и рыльца в других цветках находят путь к своим возлюбленным? Как каждый из них узнает, что другой существует в их окрестности? Производится ли этот любопытный вид сторге механическим притяжением или ощущением любви? Последнее мнение подкрепляется сильнейшей аналогией, поскольку следствием является воспроизводство вида; и тогда необходим еще один орган чувств, чтобы направлять эти растительные амуры друг к другу, — вероятно, орган, аналогичный нашему чувству обоняния, которое в животном мире направляет новорожденного младенца к его источнику питания, и таким образом они могут обладать способностью воспринимать запахи, а также производить их.

Таким образом, помимо подобия вкуса на концах их корней, сходного с таковым на кончиках наших лактеальных сосудов, предназначенного для отбора надлежащей пищи; и помимо различных видов раздражительности, пребывающих в различных железах, которые отделяют мед, воск, смолу и другие соки из их крови, растительная жизнь, по-видимому, обладает органом чувств для различения вариаций тепла, другим — для различения меняющихся степеней влажности, еще одним — света, следующим — осязания и, вероятно, еще одним, аналогичным нашему чувству обоняния. К этому следует добавить несомненное свидетельство их страсти любви, и я думаю, мы можем с полным основанием заключить, что они снабжены общим сенсорумом, принадлежащим каждой почке, и что они должны периодически повторять эти восприятия либо в своих сновидениях, либо в часы бодрствования, и следовательно, обладают идеями столь многих свойств внешнего мира и своего собственного существования.

РАЗД. XIV.

О ПРОИЗВОЖДЕНИИ ИДЕЙ.

I. О материальных и нематериальных существах. Доктрина апостола Павла. II. 1. О чувстве осязания. О твердости. 2. О форме. Движение. Время. Место. Пространство. Число. 3. О проницаемости материи. 4. Дух анимации обладает твердостью, формой, видимостью и т. д. О духах и ангелах. 5. Существование внешних вещей. III. О зритении. IV. О слухе. V. Обоняние и вкус. VI. Об органе чувств, посредством которого мы воспринимаем тепло и холод, а не через чувство осязания. VII. О чувстве протяжения: всю совокупность мышц движения можно рассматривать как единый орган чувств. VIII. О чувствах голода, жажды, потребности в свежем воздухе, вскармливании детей и похоти. IX. О многих других органах чувств, принадлежащих железам. О болезненных ощущениях от избытка света, давления, тепла, зуда, едких веществ и электричества.

I. Философы были весьма озадачены тем, чтобы понять, каким образом мы знакомимся с внешним миром; до такой степени, что доктор Беркли даже сомневался в его существовании, заметив (как он полагал), что ни одна из наших идей не похожа на свои соответствующие объекты. Мистер Юм утверждает, что наша вера зависит от большей отчетливости или энергии наших идей от восприятия; а мистер Рид недавно утверждал, что наша вера во внешние объекты представляет собой врожденный принцип, неразрывно связанный с нашими восприятиями.

Столь верно наблюдение знаменитого Мальбранша: «Наши чувства даны нам не для того, чтобы открывать сущности вещей, а чтобы знакомить нас со средствами сохранения нашего существования» (кн. I, гл. v), — скорбное размышление для философов!

Некоторые философы разделили все сотворенные существа на материальные и нематериальные: первые включают в себя всю ту часть бытия, которая подчиняется механическим законам действия и противодействия, но не может начать никакого движения сама по себе; вторая есть причина всякого движения и называется либо силой гравитации, либо специфического притяжения, либо духом анимации. Предполагается, что этот нематериальный агент существует в материи или вместе с ней, но совершенно от нее отделен и в равной степени способен существовать после того, как материя, ныне обладающая им, разложится.

Эта теория неплохо подкрепляется аналогией, поскольку тепло, электричество и магнетизм могут быть сообщены куску железа или изъяты из него; и следовательно, они должны существовать независимо от того, отделены ли они от металла или соединены с ним. По аналогии представляется, что дух анимации способен существовать как отдельно от тела, так и вместе с ним.

Прошу понимать меня так, что я не желаю спорить о словах, и готов допустить, что силы гравитации, специфического притяжения, электричества, магнетизма и даже дух анимации могут состоять из материи более тонкого рода; и верить, вместе с апостолом Павлом и Мальбраншем, что лишь первопричина всякого движения нематериальна, то есть Бог. Апостол Павел говорит: «Ибо мы им живем и движемся и существуем»; а в 15-м послании к Коринфянам проводит различие между психою, или живым духом, и пневмою, или оживляющим духом. Под словами «дух анимации» или «сенсорумная сила» я разумею лишь ту животную жизнь, которой человечество обладает совместно с животными и в некоторой степени даже с растениями, оставляя рассмотрение бессмертной части нас, которая является предметом религии, тем, кто рассуждает об откровении.

II. 1. О чувстве осязания.

Первые идеи, с которыми мы знакомимся, — это идеи чувства осязания; ибо плод в утробе должен испытывать некоторые виды сотрясений и совершать некоторые мышечные движения; и с большой вероятностью можно предполагать, что таким образом он приобретает некоторые представления о своей собственной форме, форме матки и вязкости окружающей его жидкости (как видно из фактов, упомянутых в следующем разделе об инстинкте).

Многие органы чувств ограничены небольшой частью тела, например ноздри, ухо или глаз, в то время как чувство осязания разлито по всей коже, но существует с более утонченной степенью деликатности на кончиках пальцев рук и ног, а также на губах. Чувство осязания устроено таким образом весьма удобно для того, чтобы охватывать меньшие тела и приспосабливаться к неровностям больших. Форма мелких тел познается детьми с помощью губ в такой же мере, как и с помощью пальцев; по этой причине они тянут в рот каждый новый предмет как тогда, когда они сыты, так и когда голодны. А щенки, судя по всему, усваивают свои представления о форме главным образом с помощью губ в процессе своей игры.

Мы приобретаем осязательные представления об объектах либо посредством простого давления этого органа осязания на твердое тело, либо перемещая наш орган осязания вдоль его поверхности. В первом случае мы узнаем длину и ширину объекта по количеству нашего органа осязания, которое им придавлено; во втором случае мы узнаем длину и ширину объектов по продолжительности их давления на наш движущийся орган осязания.

Отсюда проистекает то, что мы очень медленно приобретаем наши осязательные идеи и очень медленно их припоминаем; ибо если я сейчас думаю об осязательной идее куба, то есть если я думаю о его форме и о твердости каждой части этой формы, я должен представить себе, как я провожу пальцами по нему, и в некоторой степени кажусь чувствующим эту идею подобно тому, как я ранее ощущал впечатление на их кончиках, и потому весьма медленно отчетливо ее припоминаю.

Когда тело сжимает какую-либо часть нашего чувства осязания, что происходит? Во-первых, эта часть нашего сенсорума подвергается механическому сжатию, которое называется раздражением; во-вторых, возбуждается идея, или сокращение части органа чувств; в-третьих, производится движение центральных частей или всего сенсорума, которое называется ощущением; и эти три составляют восприятие твердости.

2. О форме, движении, времени, месте, пространстве, числе.

Никто не станет отрицать, что мозговое вещество и нервы имеют определенную форму; которая, поскольку она распределена почти по всему телу, должна примерно повторять форму этого тела. Отсюда следует, что дух анимации, или жизненный принцип, поскольку он занимает это мозговое вещество и никакую другую часть (что доказывается огромным разнообразием жестоких экспериментов на живых животных), также имеет ту же форму, что и описанное выше мозговое вещество. Я апеллирую к здравому смыслу! Дух анимации действует. Где он действует? Он действует везде, где имеется упомянутое мозговое вещество; причем независимо от того, прикреплена ли еще конечность к живому животному или она недавно отделена от него; сердце гадюки или лягушки возобновляет свои сокращения при уколе булавкой в течение многих минут после своего иссечения из тела. — Действует ли он где-нибудь еще? — Нет; следовательно, он определенно существует в этой части пространства и нигде больше; то есть он имеет форму, а именно форму нервной системы, которая примерно совпадает с формой тела. Когда идея твердости возбуждается, как объяснено выше, часть обширного органа осязания сжимается некоторым внешним телом, и эта сжатая часть сенсорума по форме точно соответствует форме тела, которое ее сжало. Следовательно, когда мы приобретаем идею твердости, мы одновременно приобретаем идею формы; и эта идея формы, или движение части органа осязания, по своей форме точно соответствует форме тела, которое ее вызывает; и таким образом точно знакомит нас с этим свойством внешнего мира.

Теперь, поскольку вся вселенная со всеми своими частями обладает определенным видом или формой, если какая-либо ее часть движется, этот вид или форма всего целого изменяется: следовательно, поскольку движение есть не что иное, как вечное изменение формы, наша идея движения также представляет собой реальное сходство движения, которое ее породило.

В возражение против такого определения движения могут сказать, что шар из слоновой кости может вращаться вокруг своей оси, и здесь будет движение без изменения формы. Но форма частицы x на одной стороне этого шара не тождественна форме частицы y на другой стороне, точно так же как сами частицы не тождественны, хотя они являются сходными формами; и следовательно, они не могут поменяться местами друг с другом, не нарушая или не изменяя форму целого.

Наша идея времени происходит из того же источника, но является более отвлеченной, поскольку включает в себя лишь сравнительные скорости этих изменений формы; следовательно, если задать вопрос: «Сколько времени печаталась эта книга?», можно ответить: «Пока солнце проходило через созвездие Овна».

Наша идея места включает в себя лишь форму группы тел, а не формы самих тел. Если спросить, где находится Ноттингемшир, ответом будет: он окружен Дербиширом, Линкольнширом и Лестерширом; следовательно, место — это наше представление о форме одного тела, окруженного формами других тел.

Идея пространства представляет собой более отвлеченную идею места, исключающую группу тел.

Идея числа включает в себя лишь определенные расположения или распределения группы тел и потому является лишь более отвлеченной идеей частей формы группы тел; так, когда я говорю, что Англия разделена на сорок графств, я говорю лишь об определенных делениях ее формы.

Отсюда проистекает достоверность математических наук, поскольку они объясняют те свойства тел, с которыми наши идеи о них точно совпадают, в то время как почти все остальные знания мы вынуждены черпать из экспериментов; то есть наблюдая эффекты, производимые одним телом на другое.

3. О проницаемости материи.

Невозможность одновременного существования двух тел в одном и том же пространстве не может быть выведена из нашего представления о плотности или о форме. Как только мы воспринимаем движения окружающих нас объектов и узнаем, что обладаем способностью приводить в движение собственные тела, мы на практике убеждаемся, что те объекты, которые вызывают у нас представление о плотности и о форме, препятствуют этому произвольному движению наших собственных органов — как, например, когда я пытаюсь сжать руками шар из слоновой кости в сфероид. И таким образом опыт учит нас, что наше собственное тело и тела, к которым мы прикасаемся, не могут существовать в одной и той же части пространства.

Но отсюда отнюдь не следует, что никакие два тела не могут существовать одновременно в одной и той же части пространства. Галилей в предисловии к своим трудам склоняется к мнению, что материя непроницаема; г-н Мичел и г-н Боскович в своем труде «Theoria. Philos. Natur.» придерживаются этой гипотезы, которая недавно была опубликована д-ром Пристли, столь многим обязанным миру за столь многочисленные важные открытия в науке. (История света и цветов, с. 391.) Непрерывное прохождение света сквозь прозрачные тела, электрического эфира сквозь металлические и водные тела, а также магнитных эфлювиев сквозь все тела, по-видимому, придают некоторую вероятностную основу этому мнению. Отсюда следует, что существа могут существовать, не обладая свойством плотности, подобно тому как они могут существовать, не обладая свойствами, которые вызывают наше обоняние или вкус, и тем самым занимать пространство, не вытесняя из него другие тела; однако мы не можем познакомиться с такими существами посредством нашего осязания, точно так же как мы не можем познакомиться с запахами или вкусами без наших органов обоняния и вкуса.

Но то, что какое-либо существо может существовать, не существуя в пространстве, представляется моим представлениям совершенно непостижимым. Я апеллирую к здравому смыслу. Существовать — значит иметь свое «когда» и «где»; первое означает сравнение этого существа с движениями других существ, а второе — с их положением.

Если бы существовал только один объект — поскольку всё творение может рассматриваться как один объект, — тогда я не могу спросить, где он существует, ибо нет других объектов, с которыми можно было бы сравнить его положение. Следовательно, если кто-то отрицает, что некое существо существует в пространстве, он отрицает, что существуют какие-либо иные существа, кроме этого единственного; ибо ответить на вопрос «Где оно существует?» означает лишь указать положение объектов, которые его окружают.

Точно так же, если задать вопрос: «Когда существует существо?», ответ указывает лишь на последовательные движения либо самого этого тела, либо других тел; следовательно, утверждать, что тело существует вне времени, значит утверждать, что в мире нет и не было никакого движения.

4. О духе анимации.

Но хотя во вселенной могут существовать существа, не обладающие свойством плотности, то есть такие, которые могут занимать любую часть пространства одновременно с тем, как оно занято другими телами, тем не менее могут существовать и другие существа, которые способны принимать это свойство плотности или время от времени сбрасывать его, как нам рассказывают о духах и ангелах; и представляется, что дух анимации должен быть наделен этим свойством, иначе каким образом он мог бы время от времени приводить в движение конечности животных или сам стимулироваться к движению вторжением окружающих тел, таких как свет или запах?

Если бы дух анимации всегда неизбежно был проницаемым, он не мог бы ни оказывать влияние на плотность обычной материи, ни испытывать его со стороны последней; они существовали бы вместе, но не могли бы вытеснять друг друга из той части пространства, где они существуют, то есть они не могли бы передавать друг другу движение. Никакие две вещи не могут влиять друг на друга или воздействовать друг на друга, если они не имеют какого-то общего свойства; ибо повлиять на другое тело или воздействовать на него — значит передать или сообщить ему некоторое свойство, которого у него не было прежде; но как одно тело может передать другому то, чем оно само не обладает? Сами слова подразумевают, что они должны сходиться в обладании силой или способностью иметь некоторое общее свойство. Так, если одно тело удаляет другое из занимаемой им части пространства, оно само должно обладать способностью занимать это пространство; а если одно тело передает теплоту или движение другому, отсюда следует, что они в равной степени обладают свойством обладать теплотой или движением.

Следовательно, дух анимации в тот момент, когда он передает движение твердым телам или получает его от них, сам должен обладать некоторым свойством плотности. И вследствие этого в то время, когда он получает другие виды движения от света, он должен обладать тем свойством, которым обладает свет, чтобы передавать этот вид движения, для которого в языке нет названия, если только его нельзя назвать видимостью. А в то время, когда он стимулируется к другим видам животного движения частицами питательных и пахучих тел, воздействующими на органы вкуса и обоняния, он должен походить на эти частицы вкуса и запаха обладанием некоторым сходным или соответствующим свойством, для которого в языке нет названия, если только мы не используем слова «сапорозность» и «одорозность» для обозначения тех общих свойств, которыми обладают наши органы вкуса и обоняния, а также частицы питательных и пахучих тел; подобно тому как слова «осязаемость» и «слушаемость» могут выражать общее свойство, которым обладают наши органы осязания и слуха, а также твердые тела или их вибрации, воздействующие на эти органы.

5. Наконец, хотя формы тел в действительности напоминаются формой той части органа осязания, которая стимулируется к движению, и этот орган напоминает твердое тело, которое его стимулирует, в своем свойстве плотности; и хотя чувство слуха напоминает вибрации внешних тел в своей способности стимулироваться к движению этими вибрациями; и хотя другие наши органы чувств напоминают тела, которые их стимулируют, своей способностью стимулироваться ими, и благодаря этому мы знакомимся с данными свойствами внешнего мира; тем не менее, поскольку мы можем повторять все эти движения наших органов чувств посредством усилий волеизъявления, или вследствие ощущения удовольствия или боли, или благодаря их ассоциации с другими волокнистыми движениями, как это происходит в наших грезах или во сне, всё же оставалось бы некоторое затруднение в доказательстве существования чего-либо внешнего по отношению к нам.

В наших сновидениях мы не можем определить это обстоятельство, поскольку наша способность волеизъявления приостановлена, а стимулы внешних объектов исключены; но в часы бодрствования мы можем сравнивать наши идеи, принадлежащие одному чувству, с идеями, принадлежащими другому, и таким образом различать идеи, порожденные раздражением, от тех, которые возбуждены ощущением, волеизъявлением или ассоциацией. Так, если идея сладости сахара возникает в наших сновидениях, белизна и твердость его приходят на ум одновременно по ассоциации; и мы верим, что перед нами присутствует материальный кусок сахара. Но если в часы бодрствования нам приходит на ум идея сладости сахара, стимулы окружающих объектов, такие как край стола, на который мы опираемся, или зеленый цвет травы, по которой мы ходим, мешают другим идеям твердости и белизны сахара проявиться посредством ассоциации. Или если они все же возникают, мы добровольно сравниваем их с раздражительными идеями упомянутых стола или травы и обнаруживаем их ложность. Таким образом мы можем отличать идеи, вызванные стимулами внешних объектов, от тех, которые вносятся ассоциацией, ощущением или волеизъявлением; и в часы бодрствования мы можем таким образом приобретать знание о внешнем мире. Чего мы тем не менее не можем делать в наших сновидениях, поскольку у нас нет ни восприятий внешних тел, ни способности волеизъявления, позволяющей нам сравнить их с идеями воображения.

III. О зрение.

Наши глаза наблюдают разницу в цвете или тени в выпуклостях и впадинах объектов, и эти тени неизменно изменяются, когда орган осязания отмечает какое-либо изменение. Следовательно, когда сетчатка стимулируется цветами или световыми тенями в определенной форме, например в виде круглого пятна, мы на опыте знаем, что это является знаком присутствия перед нами осязаемого тела и что его форма напоминает миниатюрную форму той части органа зрения, которая подвергается такому стимулированию.

Здесь, в то время как стимулируемая часть сетчатки точно повторяет в миниатюре видимую фигуру целого объекта, различные виды стимулов от разных цветов обозначают видимые фигуры более мелких частей; и в силу привычки мы мгновенно воссоздаем в памяти осязаемые фигуры.

Так, когда объектом зрения является дерево, часть сетчатки, напоминающая плоскую ветвящуюся фигуру, стимулируется различными оттенками цветов; но именно благодаря суггестии (внушению) выпуклость дерева и мох, окаймляющий его ствола, предстают перед нами. Это идеи суггестии, которые мы ощущаем или на которые обращаем внимание, ассоциированные с движениями сетчатки, или раздражительные идеи, на которые мы не обращаем внимания.

Так что хотя наши видимые идеи в миниатюре напоминают очертания фигуры цветных тел, в остальном они служат лишь языком, который посредством приобретенных ассоциаций вводит осязаемые идеи тел. Отсюда проистекает то, что это чувство столь легко обманывается искусством живописца — к нашему удовольствию и поучению. Читатель найдет много весьма любопытных сведений на этот предмет в «Эссе о зритене» (Essay on Vision) епископа Беркли — работе величайшей изобретательности.

Непосредственным же объектом чувства зрения является свет; эта жидкость, несмотря на ее колоссальную скорость, по-видимому, не имеет ощутимого механического импульса, как упоминалось в третьем разделе, но кажется, что она стимулирует сетчатку к животному движению посредством своего прохождения сквозь эту часть сенсорума: ибо хотя глаза кошек или других животных кажутся светящимися в темных местах, вполне вероятно, что никакой свет, падающий на сетчатку, не отражается от нее, а прилипает к сосудистой оболочке (хориоиде), расположенной позади нее, или вступает с ней в соединение.

Соединение частиц света с непрозрачными телами, а следовательно, и с сосудистой оболочкой глаза, доказывается выделяющимся теплом, как это происходит и в других химических соединениях. Ибо солнечные лучи не выделяют тепла при своем прохождении сквозь прозрачные тела, с которыми они не соединяются: так, воздух остается прохладным даже в фокусе самых больших зажигательных стекол, которые в одно мгновение превращают в стекло частицу непрозрачной материи.

IV. Об органе слуха.

Принято считать, что барабанная перепонка (tympanum) уха механически вибрирует при воздействии слышимых звуков — подобно струнам одного музыкального инструмента, когда те же ноты извлекаются на другом. И это мнение не лишена вероятности, поскольку мышцы и хрящи гортани задействованы в производстве разнообразных тонов посредством механической вибрации; точно так же мышцы и кости уха кажутся приспособленными для увеличения или уменьшения натяжения барабанной перепонки в целях осуществления аналогичных механических вибраций.

Однако из препарирования следует, что барабанная перепонка не является непосредственным органом слуха, но что, подобно влаге и роговице глаза, она служит лишь для подготовки объекта к восприятию непосредственным органом. Ибо мягкое разветвление (portio mollis) слухового нерва распределено не по барабанной перепонке, а по преддверию (vestibulum), улитке (cochlea) и полукружным каналам уха; между тем полость между барабанной перепонкой и разветвлением слухового нерва, как утверждают д-р Котумнус и д-р Мекель, заполнена водой, в чем они неоднократно убеждались, замораживая головы мертвых животных перед их препарированием; а вода, будучи более плотной жидкостью, чем воздух, гораздо лучше приспособлена для распространения вибраций. Мы можем добавить, что даже внешнее отверстие уха не является абсолютно необходимым для восприятия звука: ибо некоторые люди, которые из-за этих дефектов оказались бы полностью глухими, различали высокие или низкие звуки по трепетанию палочки, зажатой между зубами, передающемуся вдоль костей головы (Haller. Phys. T. V. p. 295).

Отсюда следует, что непосредственный орган слуха подвергается воздействию не самих частиц воздуха, а стимулируется к животному движению их вибрациями. И судя по рыхлым костям, обнаруживаемым в головах некоторых рыб, весьма вероятно, что вибрации воды ощущаются обитателями этой стихии с помощью аналогичного органа.

Движения атмосферы, с которыми мы знакомимся посредством чувства осязания, сопряжены с ее плотностью, весом или силой инерции (vis inertiæ); тогда как те, что воспринимаются этим органом, зависят исключительно от ее упругости. Но хотя вибрация воздуха представляет собой непосредственный объект чувства слуха, идеи, получаемые нами посредством этого чувства, подобно идеям, получаемым от света, служат лишь языком, который посредством приобретенных ассоциаций знакомит нас с теми движениями осязаемых тел, которые зависят от их упругости и которые мы предварительно познали с помощью нашего чувства осязания.

V. Об обонянии и вкусе.

Объекты обоняния растворены в жидкой атмосфере, а объекты вкуса — в слюне или иной водной жидкости, что способствует их лучшему распространению на соответствующие органы, которые, по-видимому, стимулируются к животному движению, возможно, благодаря химическим сродствам этих частиц, составляющих вкусовые качества и запах тел, с нервами чувств, которые их воспринимают.

Г-н Вольта недавно наблюдал любопытное обстоятельство, касающееся нашего чувства вкуса. Если кусочек чистого свинца и кусочек чистого серебра по отдельности приложить к языку и нёбу, никакого вкуса не ощущается; но при соприкосновении их в частях, находящихся вне рта, и почти соприкосновении в частях, которые непосредственно прикладываются к языку и нёбу, ощущается соленый или кисловатый вкус, подобный вкусу жидкости, вроде потока электричества, перетекающего от одного из них к другому. Это новое применение чувства вкуса заслуживает дальнейшего исследования, поскольку оно может ознакомить нас с новыми свойствами материи.

Из упомянутых выше экспериментов Гальвани, Вольты, Фаулера и других следует, что цинковая пластинка и серебряная пластинка обладают большим эффектом, чем свинец и серебро. Если один край серебряной пластинки размером примерно с монету в полкроны положить на язык, а один край цинковой пластинки примерно такого же размера поместить под язык, и если затем их противоположные края привести в соприкосновение перед кончиком языка, в момент их соприкосновения ощущается вкус; во-вторых, если одну из вышеуказанных пластинок поместить между верхней губой и десной передних зубов, а другую положить под язык, и затем в темноватой комнате привести их внешние края в соприкосновение, в глазах ощущается вспышка света.

Эти эффекты, как я полагаю, лишь показывают чувствительность наших нервов чувств к очень малым количествам электрической жидкости, проходящей через них; ибо я предполагаю, что эти ощущения вызваны слабыми электрическими раздорами (ударами), производимыми следующим образом. Согласно экспериментам г-на Беннета с его остроумным умножителем электричества, который является величайшим открытием в этой науке со времен обложенной металлом банки и извлечения молний из небес, обнаружилось, что цинк всегда оказывается в отрицательном состоянии (minus), а серебро — в положительном (plus), когда оба они находятся в раздельном состоянии. Следовательно, когда они располагаются описанным выше образом, как только их внешние края приходят практически в соприкосновение, настолько близкое, что между ними остается чрезвычайно тонкий слой воздуха, этот слой воздуха заряжается точно так же, как пластинка покрытого стеклом материала (обложенного стеклом); и в то же мгновение разряжается через нервы вкуса или зрения, вызывая описанные выше ощущения света или вкусовых качеств (сапорозности); и это лишь показывает высокую чувствительность данных органов чувств к стимулу электрической жидкости при ее внезапном прохождении сквозь них.

VI. О чувстве тепла.

В трудах химиков имеется множество экспериментов, доказывающих существование тепла как жидкого элемента, который покрывает все тела и проникает сквозь них, притягивается растворами одних и вытесняется при соединении других. Так, при соединении металлов с кислотами и тех соединений животных жидкостей, которые называются секрециями, эта жидкая материя тепла выделяется среди соседних жидкостей и тел; а при растворении солей в воде или воды в воздухе она абсорбируется из окружающих их тел; в то же время по легкости своего прохождения сквозь металлические тела и трудности проникновения через смолы и стекло она напоминает свойства электрической ауры; и подобно ей возбуждается трением, и кажется, что она, подобно ей, тяготеет среди других тел в своем несвязанном состоянии и стремится к равновесию.

В животной экономии нет обстоятельства более важного, чем надлежащая пропорция этой жидкости тепла; ибо пищеварение нашей пищи в желудке и кишечнике, а также надлежащие качества всех наших секретируемых жидкостей, поскольку они производятся или подготавливаются частично животными, а частично химическими процессами, в значительной степени зависят от количества тепла; избыток или недостаток которого в равной степени причиняет нам боль и побуждает избегать обстоятельств, их вызывающих. И в этом восприятие тепла существенно отличается от восприятий чувства осязания, поскольку мы испытываем боль от слишком сильного давления твердых тел, но не испытываем никакой боли от его отсутствия. Отсюда вероятно, что природа снабдила нас набором нервов для восприятия этой жидкости, на которые анатомы до сих пор не обратили внимания.

В доказательстве этого утверждения могут встретиться некоторые затруднения: если мы смотрим на горячий огонь, мы не испытываем боли в зрительном нерве, хотя тепло наряду со светом должно концентрироваться на нем. Ни теплая вода, ни теплое масло, влитые в ухо, также не причиняют боли органу слуха; и следовательно, поскольку эти органы чувств не воспринимают малые избытки или недостатки тепла и поскольку тепло не имеет большего сходства с плотностью или формой тел, чем с их цветами или вибрациями, не видится достаточных оснований приписывать восприятие тепла и холода чувству осязания, которому его обычно приписывали — либо потому, что оно распределено под всей кожей, подобно чувству осязания, либо из-за неточности наших наблюдений или несовершенства наших языков.

Есть и другое обстоятельство, которое заставляет нас полагать, что восприятия тепла и холода не принадлежат органу осязания: зубы, которые наименее приспособлены для восприятия плотности или формы, наиболее чувствительны к теплу или холоду, благодаря чему мы заранее предупреждены от проглатывания тех веществ, степень холода или тепла которых повредила бы нашему желудку.

Ниже приводится выдержка из письма д-ра Р. У. Дарвина из Шрусбери, написанного им в бытность студентом в Эдинбурге. «Вчера я поставил в нашей больнице эксперимент, который весьма подкрепляет ваше мнение о том, что ощущение тепла и осязания зависят от разных наборов нервов. Мужчина, недавно оправившийся от лихорадки и все еще слабый, был охвачен сильными судорогами в ногах и стопах; они были сняты опиатами, за исключением того, что одна его стопа осталась нечувствительной. Г-н Юарт уколол его булавкой в пяти или шести местах, и пациент заявил, что он этого совершенно не чувствует, равно как и не ощущает весьма чувствительного щипка. Тогда я подержал на некотором расстоянии раскаленную докрасна кочергу и постепенно приближал ее, пока она не оказалась на расстоянии трех дюймов, после чего он заявил, что чувствует ее совершенно отчетливо. Я полагаю, что какое-то сильное раздражение нервов осязания вызвало судороги и привело их в парализованное состояние; в то время как нервы тепла, не подвергшиеся повышенному стимулу, сохранили свою раздражимость».

Добавьте к этому, что легкие, хотя их легко стимулировать до воспаления, нечувствительны к теплу. См. класс. III. 1. 1. 10.

VII. О чувстве протяжения.

Орган осязания по сути является чувством давления, однако сами мышечные волокна образуют тот орган чувств, который ощущает протяжение. Чувство давления всегда сопровождается идеями формы и плотности объекта, ни одна из которых не сопутствует нашему восприятию протяжения. Весь набор мышц — будь то полые мышцы, такие как сердце, артерии и кишечник, или продольные мышцы, прикрепленные к костям — сокращается всякий раз, когда они стимулируются насильственным удлинением; причем примечательно, что белые мышцы, составляющие артериальную систему, согласно экспериментам Галлера, судя по всему, возбуждаются к сокращению отнюдь не от каких-либо иных видов стимулов. И поэтому сильная боль при некоторых воспалениях, например при панариции, немедленно облегчается разрезом мембраны, которая была натянута опухолью нижележащих частей.

Следовательно, всю мышечную систему можно рассматривать как единый орган чувств, а различные позы тела — как идеи, принадлежащие этому органу, причем о многих из них мы ежечасно осведомлены, тогда как многие другие, подобные раздражительным идеям других чувств, осуществляются без нашего внимания.

Когда мышцы сердца перестают действовать, возвращающаяся кровь вновь раздувает или удлиняет их; и будучи так раздражены, они сокращаются, как и прежде. То же происходит и с артериальной системой, и, полагаю, с капиллярами, кишечником и различными железами тела.

Когда количество мочи или экскрементов раздувает мочевой пузырь или прямую кишку, эти части сокращаются и выводят свое содержимое, и многие другие мышцы по ассоциации действуют вместе с ними; но если эти испражнения вскоре не происходят, от небольшого дальнейшего растяжения мышечных волокон возникает боль: аналогичная боль возникает в мышцах, когда конечность сильно вытягивается для вправления вывихнутых костей, а также при наказании дыбой; и при болезненных судорогах икроножной мышцы или других мышц, ибо большая степень сокращения мышцы, чем допускают движения двух костей, к которым прикреплены ее концы, должна вызывать боль, аналогичную той, что производится ее растяжением сверх надлежащей длины. А боль от проколов или надрезов проистекает из растяжения волокон по мере того, как сквозь них проходит нож; ибо она почти прекращается, как только разделение завершено.

Все эти движения мышц, которые таким образом естественным образом возбуждаются стимулом растягивающих тел, также способны вовлекаться в сильное действие посредством своей катенации с раздражениями или ощущениями, производимыми моментом прогрессирующих частиц крови в артериях, как при воспалительных лихорадках, или едкими веществами на других чувствительных органах, как при странгурии, тенезме или холере.

Мы завершим это описание чувства протяжения замечанием, что отсутствие его объекта сопровождается неприятным ощущением, равно как и его избыток. В тех полых мышцах, которые привыкли к нему, это неприятное ощущение называется слабостью, пустотой и общим падением сил; а когда оно достигает определенной степени, оно сопровождается обмороком, или полным покоем всех движений, за исключением внутренних раздражительных, как это случается при внезапной потере крови или при операции пункции при водянке.

VIII. Об аппетитах голода, жажды, тепла, протяжения, потребности в свежем воздухе, животной любви и вскармливании детей грудью.

Голод, наиболее вероятно, воспринимается теми многочисленными разветвлениями нервов, которые видны вокруг верхнего отверстия желудка; а жажда — нервами вокруг зева и верхушки глотки (gula). Идеи этих чувств у большинства людей немногочисленны, но более многочисленны у тех, кто в силу болезни или избалованности желает определенных видов пищи или жидкостей.

О чувстве тепла уже было сказано выше; его можно с полным правом назвать аппетитом, поскольку мы мучительно желаем его, когда его количества недостаточно.

Чувство протяжения можно причислить к этим аппетитам, поскольку дефицит его объекта вызывает неприятное ощущение; когда это происходит в артериальной системе, это называется слабостью и, по-видимому, имеет некоторое сходство с голодом и холодом, которые, подобно ему, сопровождаются опустошением части сосудистой системы.

На чувство потребности в свежем воздухе не обращали внимания, однако оно столь же отчетливо, как и другие, и является, пожалуй, первым, которое мы испытываем после нашего рождения; от нехватки объекта этого чувства порождаются многие болезни, такие как тюремная лихорадка, чума и прочие эпидемические недуги. Животная любовь — это другой аппетит, возникающий позже в жизни, а самки млекопитающих животных (lactiferous animals) имеют еще один естественный источник удовольствия или боли от вскармливания своего потомства грудью. Отсутствие такового — будь то из-за смерти их потомства или из-за моды их страны — оказалось губительным для многих представительниц этого пола. У самцов также имеются грудные железы, которые при рождении часто бывают набухшими от жидкого молока и снабжены сосками, которые при щекотании эрегируют подобно женским; однако сейчас они, по-видимому, не имеют дальнейшего применения, что происходит, возможно, из-за некоторого изменения, претерпетого этими животными в ходе постепенного развития формирования земли и всего, что ее населяет.

Эти семь упомянутых последними чувств вполне можно назвать аппетитами, поскольку они отличаются от осязания, зрения, слуха, вкуса и обоняния в следующем отношении: они поражаются болью как из-за дефицита их объектов, так и из-за их избытка, чего не наблюдается в последних. Так, холод и голод причиняют нам боль, равно как избыток тепла или пресыщение; но этого не происходит с темнотой и тишиной.

IX. Прежде чем завершить этот раздел об органах чувств, мы должны заметить, что, насколько нам известно, существует гораздо больше чувств, чем здесь упомянуто, поскольку каждая железа, по-видимому, побуждается к отделению из крови или к абсорбции из полостей тела либо из атмосферы своей подобающей жидкости под воздействием стимула этой жидкости на живую железу, а не посредством механического капиллярного всасывания или химического сродства. Отсюда следует, что каждая из этих желез должна обладать особым органом для восприятия этих раздражений; но поскольку за этими раздражениями не следует ощущение, они не приобрели названия чувств.

Однако когда эти железы возбуждаются к движениям более сильным, чем обычно — либо из-за едкости их жидкостей, либо из-за сильного увеличения их собственной раздражимости, — тогда в них, как и во всех других органах чувств тела, возникает ощущение боли; и эти боли все разнородны, а потому в данный момент железы поистине становятся каждая особым органом чувств, хотя эти различные виды боли не приобрели никаких названий.

Так, сильный избыток света дает не идею света, а идею боли — как при насильственном открывании сильно воспаленного глаза. Сильный избыток давления или растяжения, например когда острие булавки прижимается к нашей коже, производит боль (а когда эта боль от чувства растяжения слабее, она называется зудом или щекоткой) без всякого представления о плотности или форме; избыток тепла производит жжение, холода — иной вид боли; вероятно, посредством этого чувства тепла воспринимается боль, производимая едкими веществами (каустиками), а также электричеством, поскольку все они являются жидкостями, которые проникают, растягивают или разлагают части, их ощущающие.

РАЗДЕЛ XV.

О КЛАССАХ ИДЕЙ.

I. 1. Идеи, получаемые группами (в племенах). 2. Мы комбинируем их дальше или абстрагируем от этих групп. 3. Комплексные идеи. 4. Составные идеи. 5. Простые идеи, модусы, субстанции, отношения, общие идеи. 6. Идеи рефлексии. 7. Память и воображение определены неточно. Идеальное присутствие. Памятные кольца. II. 1. Раздражительные идеи. Восприятие. 2. Чувствительные идеи, воображение. 3. Волевые идеи, воспоминание. 4. Ассоциированные идеи, суггестия. III. 1. Определения восприятия, памяти. 2. Рассуждение, суждение, сомнение, различение, сравнение. 3. Изобретение. 4. Сознание. 5. Идентичность. 6. Течение времени. 7. Свобода воли.

1. Поскольку составляющие элементы материального мира воспринимаются нашими органами чувств только в состоянии соединения, отсюда следует, что идеи или чувственные движения, возбуждаемые ими, никогда не воспринимаются по отдельности, а всегда с большей или меньшей степенью соединения. Так, цвета тел или их твердость выступают вместе с их формами: каждый запах и вкус обладает своей степенью остроты, а также присущим ему ароматом; и каждая нота в музыке соединена с темном какого-либо инструмента. Отсюда явствует, что мы можем осознавать ряд идей одновременно — таких как белизна, твердость и холод снежного кома, — и переживать в то же время множество раздражительных идей окружающих тел, на которые мы не обращаем внимания, как упоминалось в разделе VII. 3. 2. Но те идеи, которые принадлежат к одному и тому же чувству, по-видимому, легче объединяются в синхронные группы, чем те, которые не были получены посредством одного и того же чувства; так, мы можем гораздо легче думать о белизне и форме куска сахара одновременно, чем о его белизне и сладости.

2. Поскольку эти идеи, или чувственные движения, возбуждаются таким образом с большей или меньшей степенью соединения, мы обладаем способностью — когда повторяем их либо посредством нашего волеизъявления, либо ощущения — увеличивать или уменьшать эту степень соединения, то есть формировать составные идеи из тех, которые были более простыми, и абстрактные из тех, которые были более комплексными при их первом возбуждении; то есть мы можем повторять часть или всю совокупность тех чувственных движений, которые составляли наши идеи восприятия; и повторение которых теперь составляет наши идеи воспоминания или воображения.

3. Те идеи, которые мы повторяем без изменения количества того соединения, с которым мы впервые их восприняли, называются комплексными идеями — например, когда вы вспоминаете Вестминстерское аббатство или планету Сатурн; однако следует заметить, что эти комплексные идеи, вновь возбуждаемые таким образом посредством волеизъявления, ощущения или ассоциации, редко бывают точными копиями соответствующих им восприятий, за исключением наших снов, где другие внешние объекты не отвлекают наше внимание.

4. Те идеи, которые более комплексны, чем природные объекты, впервые возбудившие их, называются составными идеями — например, когда мы думаем о сфинксе или грифоне.

5. А те, которые менее комплексны, чем соответствующие природные объекты, именуются абстрагированными идеями: так, сладость, белизна и плотность воспринимаются одновременно от куска сахара, однако я могу вспомнить любое из этих качеств, не думая о других, которые возбуждались вместе с ними.

Когда идеи абстрагируются до такой степени, как в приведенном выше примере, писатели-метафизики называют их простыми, и они действительно представляются более полными повторениями идей или чувственных движений, изначально возбужденных внешними объектами.

Другие классы этих идей, где абстракция была не столь великой, г-н Локк назвал модусами, субстанциями и отношениями, но они, судя по всему, отличаются лишь степенью абстракции от комплексных идей, которые возбуждались первоначально; ибо поскольку эти комплексные или природные идеи сами по себе являются несовершенными копиями своих соответствующих восприятий, эти абстрактные или общие идеи являются лишь еще более несовершенными копиями тех же восприятий. Так, когда я видел объект лишь единожды, например носорога, моя абстрактная идея об этом животном совпадает с моей комплексной идеей. Я могу думать о носороге более или менее отчетливо, но в моем сознании всплывает именно тот носорог, которого я видел, либо какая-то его часть или свойство.

Но когда какой-либо класс комплексных объектов становится предметом беседы — объектов, множество отдельных представителей которых я видел, таких как замок или армия, — особым образом подразумевается какое-то свойство или обстоятельство, принадлежащее им; и тогда я чувствую в собственном разуме, что моя абстрактная идея этого комплексного объекта представляет собой лишь идею той его части, свойства или позы, которая занимает текущую беседу, и варьируется с каждым произносимым о ней предложением. Так, если кто-то скажет: «на лошади сидеть безопаснее, чем на верблюде», моя абстрактная идея обоих животных включает лишь очертания ровной спины одного и горб на спине другого. Что это за шум на улице? — Несколько лошадей рысью идут по мостовой. Здесь моя идея лошадей включает главным образом форму и движение их ног. Точно так же абстрактные идеи доброты и мужества являются еще более несовершенными представлениями объектов, от которых они были получены; ибо здесь мы абстрагируем материальные части и вспоминаем лишь качества.

Таким образом, мы настолько абстрагируемся от некоторых из наших комплексных идей, что в конце концов становится трудно определить, частью какого восприятия они являются; и во многих случаях наша идея, по-видимому, представляет собой не что иное, как звук или буквы слова, обозначающего собирательную группу, относительно которой говорится, что мы имеем абстрагированную идею — например, существительное, глагол, химера, видение.

6. Идеи подразделялись на идеи восприятия и идеи рефлексии; но поскольку всё воспринимаемое должно находиться вне органа, который это воспринимает, все наши идеи изначально должны быть идеями восприятия.

7. Другие подразделяли наши идеи на идеи памяти и идеи воображения; они утверждали, что воспоминание идей в том порядке, в каком они были получены, составляет память, а без этого порядка — воображение; но все идеи воображения, за исключением тех немногих, которые называются простыми идеями, являются частями цепочек или групп в том порядке, в каком они были получены; так, если я думаю о сфинксе или грифоне, красивое лицо, грудь, крылья, когти, хвост — все это комплексные идеи в том порядке, в каком они были получены; и писателям, придерживающимся этого определения, следовало бы определить, насколько короткими должны быть цепочки, чтобы называться воображением, и насколько длинными, чтобы называться памятью.

Другие полагали, что идеи памяти обладают большей живостью, чем идеи воображения; но идеи человека во сне или во время бодрствования в состоянии грезоподобной задумчивости, когда цепочки, связанные с ощущением, непрерывны, более живы и отчетливы, чем идеи памяти, так что их невозможно различить по этому критерию.

Весьма остроумный автор «Элементов критики» описал то, что он считает разновидностью памяти, и называет это идеальным присутствием; но приводимые им примеры представляют собой грезы ощущения и потому по сути являются связями воображения, хотя они и воспроизводятся в том порядке, в каком были получены.

Идеи, связанные ассоциацией, в обычной речи приписываются памяти, как когда мы говорим о памятных кольцах и завязываем узелок на носовых платках, чтобы вызвать что-либо в памяти спустя время. А про школьника, который может повторить тысячу бессмысленных строк из грамматики Лилли, говорят, что у него хорошая память. Но выше уже было показано, что они относятся к классу ассоциации и называются идеями суггестии.

II. Наконец, мы надеемся, что уже объясненный метод классификации идей на возбуждаемые раздражением, ощущением, волеизъявлением или ассоциацией окажется более удобным как для объяснения операций разума, так и для сравнения их с операциями тела, а также для иллюстрации и лечения болезней обоих, — и здесь мы резюмируем его.

1. Раздражительные идеи — это те, которым предшествует раздражение, возбуждаемое объектами, внешними по отношению к органам чувств: таковая идея того дерева, на которое я либо обращаю внимание, либо которого избегаю при ходьбе вблизи него без внимания. В первом случае это называется восприятием, во втором — просто раздражительной идеей.

2. Чувствительные идеи — это те, которым предшествует ощущение удовольствия или боли; таковы идеи, составляющие наши сновидения или грезы, — это называется воображением.

3. Волевые идеи — это те, которым предшествует волевое усилие, например когда я повторяю алфавит в обратном порядке: это называется воспоминанием.

4. Ассоциированные идеи — это те, которым предшествуют другие идеи или мышечные движения, как когда мы мысленно перебираем или повторяем алфавит наизусть в его обычном порядке либо поем привычную мелодию; это называется суггестией.

III. 1. Восприятия обозначают те идеи, которым предшествует раздражение и за которыми следует ощущение удовольствия или боли, ибо всё, что возбуждает наше внимание, интересует нас; то есть оно сопровождается удовольствием или болью, сколь бы малым ни было их выражение или количество.

Слово «память» включает два класса идей: либо те, которым предшествует волевое усилие, либо те, которые суггестируются их ассоциациями с другими идеями.

2. Рассуждение — это та операция сенсорума, посредством которой мы возбуждаем две или множество групп идей, а затем вновь возбуждаем те идеи, в которых они различаются или соответствуют друг другу. Если мы определяем это различие, это называется суждением; если мы тщетно стараемся его определить, это называется сомнением.

Если мы заново возбуждаем идеи, в которых они различаются, это называется различением. Если мы заново возбуждаем те, в которых они соответствуют, это называется сравнением.

3. Изобретение — это операция сенсорума, посредством которой мы добровольно продолжаем возбуждать одну цепочку идей — предположим, замысел подъема воды с помощью машины, — и в то же время обращаем внимание на все другие идеи, которые связаны с ней посредством всякого рода катенации; и комбинируем или разделяем их добровольно с целью достижения какой-либо цели.

Ибо мы не можем сотворить ничего нового, мы можем лишь комбинировать или разделять идеи, которые мы уже получили посредством наших восприятий: так, если я хочу изобразить чудовище, я вызываю в своем разуме идеи всего неприятного и ужасного и соединяю мерзость и прожорливость свиньи, глупость и упрямство осла с шерстью и неуклюжестью медведя и называю эту новую комбинацию Калибаном. И все же такое чудовище может существовать в природе, поскольку все его атрибуты являются частями природы. Так, когда я хочу изобразить всё, что есть превосходного и любезного; когда я соединяю благожелательность с жизнерадостностью, мудрость, знание, вкус, остроумие, красоту телесную и изящество манер и связываю их в одной даме как образец для мира, это называется изобретением; однако такая особа может существовать — такая особа существует! — Это ——— ———, которая является столь же чудовищным созданием, сколь и Калибан.

4. Что касается сознания, мы осознаем свое существование только тогда, когда думаем о нем; подобно тому как мы замечаем течение времени лишь тогда, когда обращаем на него внимание; когда мы заняты другими объектами, ни течение времени, ни сознание нашего собственного существования не могут занимать наше внимание. Следовательно, когда мы думаем о собственном существовании, мы лишь возбуждаем абстрагированные или рефлексивные идеи (как их называют) наших главных удовольствий или болей, наших желаний или отвращений, или же формы, плотности, цвета или иных свойств наших тел и называем этот акт сенсорума сознанием нашего существования. Какой-то философ, кажется Декарт, сказал: «Я мыслим, следовательно, существую» (в оригинале: «Я мыслитель...» / Cogito, ergo sum — «Я мыслитель, следовательно, существую»). Но это неверное рассуждение, поскольку мышление есть модус существования; и отсюда это означает лишь: «Я существую, следовательно, я существую». Ибо существует три модуса существования, или, на языке грамматикторов, три вида глаголов. Во-первых, просто «я есмь», или «существую». Во-вторых, «я действую», или «существую в состоянии активности», как «я движусь». В-третьих, «я страдаю», или «существую в состоянии подверженности воздействию», как «я приводим в движение». «Когда» и «где», применимые к этому существованию, зависят от последовательных движений наших собственных или иных тел и от их соответствующих положений, о чем говорилось в разд. XIV. 2. 5.

5. Наша идентичность познается по нашим приобретенным привычкам или скатенированным цепочкам идей и мышечных движений; и возможно, когда мы сравниваем младенчество со старостью, лишь в них одних может предполагаться существование нашей идентичности. Ибо что еще есть общего между первой крупицей живой сущности и зрелым человеком? — каждое умозаключение рассуждения, каждое чувство или страсть, каждое волокно телесной части нашей системы подвергались почти ежегодным изменениям; в то время как лишь некоторые катенации наших идей и мышечных действий оставались частично неизменными.

Благодаря легкости, с которой мы в часы бодрствования можем добровольно производить определенные последовательные цепочки идей, мы на опыте знаем, что воспроизводили их и раньше; то есть мы осознаем время нашего существования, предшествующее настоящему времени; то есть нашу идентичность теперь и прежде. Именно эти привычки действия, эти катенации идей и мышечных движений, которые начинаются с жизнью и заканчиваются лишь с ней и которые мы можем в некоторой степени передать нашему потомству, как объяснено в разд. XXXIX.

6. Когда поступательные движения внешних тел становятся частью нашей текущей катенации идей, мы обращаем внимание на течение времени, которое кажется тем более долгим, чем чаще мы таким образом обращаем на него внимание; как когда мы ждем чего-то в определенный час, что нас сильно интересует — будь то приятное или неприятное событие, — или когда мы считаем проходящие секунды по секундомеру.

Когда идея нашей собственной персоны или рефлексивная идея наших удовольствий и болей, желаний и отвращений становится частью этой катенации, это называется сознанием; и если эта идея сознания становится частью катенации, которую мы возбуждаем воспоминанием и по легкости ее возбуждения узнаем, что переживали ее прежде, это называется идентичностью, как объяснено выше.

7. Что касается свободы воли, несомненно, что мы не можем пожелать подумать о новой цепочке идей без предварительного размышления о ее первом звене; как я не могу пожелать подумать о черном лебеде, предварительно не подумав о черном лебеде. Но если я теперь думаю о хвосте, я могу добровольно вспомнить всех животных, имеющих хвосты; моя воля свободна настолько, что я могу преследовать идеи, связанные с этой идеей хвоста, насколько простирается мое знание предмета; но желать без мотива — значит желать без желания или отвращения, что столь же абсурдно, как чувствовать без удовольствия или боли; и то и другое суть сологизмы (солецизмы) в терминах. Настолько мы управляемы катенациями движений, которые затрагивают как тело, так и разум человека и которые начинаются с нашей раздражимости и ею же заканчиваются.

РАЗДЕЛ XVI. О ПРОИСХОЖДЕНИИ.

ОБ ИНСТИНКТЕ.

Haud equidem credo, quia sit divinitus illis

Ingenium, aut rerum fato prudentia major.—Virg. Georg. L. I. 415.

I. Определение инстинктивных действий. О врожденных страстях. II. Об ощущениях и движениях плода в утробе матери. III. О том, что некоторые животные формируются более совершенным образом, чем другие, до рождения. О научении ходьбе. IV. О глотании, дыхании, сосании, клевании и лакании у молодых животных. V. Органы обоняния и их значение для животных. Почему кошки не едят своих котят. VI. О точности зрения у человека и его чувстве прекрасного. О чувстве осязания у слонов, обезьян, бобров и людей. VII. О естественном языке. VIII. Происхождение естественного языка; 1. язык страха; 2. язык горя; 3. язык нежного удовольствия; 4. язык безмятежного удовольствия; 5. язык гнева; 6. язык внимания. IX. Искусственный язык индюшек, кур, утят, трясогузок, кукушек, кроликов, собак и соловьев. X. О музыке; об оскомине; о хорошем слухе; об архитектуре. XI. О приобретенных знаниях; о лисах, грачах, рябинниках, чибисах, собаках, кошках, лошадях, воронах и пеликанах. XII. О перелетных птицах, сонях, змеях, летучих мышах, ласточках, перепелах, вяхирях, скворцах, зябликах, удодах, свиристелях, дубоносах, клестах, пастушках и журавлях. XIII. О птичьих гнездах; о кукушке; о гнездах ласточек; о птичке-портнихе. XIV. О рыбе-прилипале (старом солдате); о пикшах, треске и морской собаке; о прилипале; о крабах, сельдях и лососях. XV. О пауках, гусеницах, муравьях и наездниках. XVI. 1. О саранче, комарах; 2. пчелах; 3. сонях, мухах, червях, муравьях и осах. XVII. О способности, отличающей человека от животных.

I. Все те внутренние движения животного тела, которые способствуют пищеварению, производят секрецию, восстанавливают его после повреждений или увеличивают его рост, совершаются без нашего внимания и сознания. Они существуют как во сне, так и в часы бодрствования, как у плода в период гестации, так и у младенца после рождения, и протекают с одинаковой регулярностью как в растительной, так и в животной системе. В предыдущей части этой работы было показано, что эти движения зависят от раздражения особых жидкостей, и поскольку они никогда не классифицировались среди инстинктивных действий животных, они исключены из нашего текущего исследования.

Но все те действия людей или животных, которые сопровождаются сознанием и, судя по всему, не направляются их аппетитами, не усвоены благодаря опыту и не выведены из наблюдения или традиции, относят к силе инстинкта. И эта сила объясняется как нечто божественное, род вдохновения, в то время как само бедное животное, обладающее ею, считается чуть ли не машиной!

Усталость, возникающая от длительного сохранения определенной позы тела, или боли, которые мы испытываем от жары, холода, голода или иных вредных воздействий, побуждают нас к общему движению; а наши чувства сформированы и устроены рукой природы таким образом, что одни объекты вызывают у нас удовольствие, а другие — боль, и мы побуждаемы приближаться к одним и принимать их, а также избегать других и испытывать к ним отвращение, в зависимости от того, как направляют нас такие ощущения.

Так, нёбо некоторых животных с удовольствием воспринимает пережевывание фруктов, других — злаков, а третьих — мяса; и они тем самым подталкиваются к приобретению и потреблению этих веществ, а также наделяются способностями к мышечному движению и пищеварению, подходящим для таких целей.

Эти ощущения и желания составляют одну часть нашей системы, подобно тому как наши мышцы и кости составляют другую ее часть; и поэтому их в равной степени можно называть естественными или врожденными; но ни те, ни другие нельзя правильно называть инстинктивными, поскольку слово «инстинкт» в его обычном значении относится только к действиям животных, как объяснено выше; происхождение этих действий является предметом нашего текущего исследования.

Читателя просят внимательно отнестись к этому определению инстинктивных действий, дабы, используя слово «инстинкт» без присоединения к нему какого-либо точного понятия, он не включил в этот общий термин не только естественные желания любви и голода, а также естественные ощущения боли или удовольствия, но и фигуру и строение тела, и саму способность к разуму.

II. Мы испытываем некоторые ощущения и совершаем некоторые действия до рождения; примерами первого служат ощущения холода и тепла, волнения и покоя, полноты и пустоты; а примерами второго — повторяющиеся движения конечностей плода, которые начинаются примерно в середине гестации, и те движения, посредством которых он часто обвивает пуповину вокруг своей шеи или тела и даже иногда завязывает ее в узел (Midwifery Смелли, т. I, стр. 182).

При должном внимании к этим обстоятельствам многие действия молодых животных, которые на первый взгляд казались относящимися лишь к необъяснимому инстинкту, окажутся приобретенными, подобно всем другим животным действиям, сопровождающимся сознанием, в результате повторяющихся усилий наших мышц под управлением наших ощущения или желаний.

Цыплёнок в скорлупе начинает двигать лапками и ногами на шестой день инкубации (Маттрейкан, стр. 138) или на седьмой день (Лэнгли); впоследствии они начинают плавно двигаться в окружающей их жидкости и открывать и закрывать рты (Гарвей, De Generat., стр. 62 и 197; Form. de Poulet, т. II, стр. 129). Щепки до разрыва оболочек, их окружающих, совершают движения, высовывают языки, открывают и закрывают рты (Гарвей, Гипсон, Риолан, Галлер). А телята облизывают себя и заглатывают множество собственных волос еще до рождения, чего, однако, не делают щенки (Сваммердам, стр. 319; Флеминг, Философские труды, 1755, 42). И к концу гестации у плодов всех животных доказано заглатывание части жидкости, в которой они плавают (Галлер, Physiol., т. 8, 204). Белок яйца обнаруживается во рту и желудке цыпленка и почти или полностью расходуется до вылупления (Гарви, De Generat., 58). А околоплодная жидкость обнаруживается во рту и желудке человеческого плода и телят; и каким же иначе образом мог бы образоваться в кишечнике всех животных тот экскремент, который выделяется в большом количестве вскоре после их рождения? (Гипсон, Medical Essays, Edinb., V. i. 13; Галлер, Physiolog., т. 3, стр. 318, и т. 8). В желудке теленка количество этой жидкости составляло около трех пинт, а содержавшиеся в ней волосы были того же цвета, что и на его коже (Блазий, Anat. Animal., p.m. 122). Эти факты подтверждаются многими другими заслуживающими доверия авторами, помимо вышеупомянутых.

Удивительным примером инстинкта считалось то, что телята и цыплята способны ходить после нескольких усилий почти сразу после рождения, в то время как человеческий младенец в тех странах, где он не скован одеждами, например в Индии, проводит пять или шесть месяцев, а в нашем климате почти целый год, прежде чем сможет уверенно стоять на ногах.

Борьба всех животных в утробе матери должна напоминать их способ плавания, поскольку при помощи такого рода движений они лучше всего могут менять свое положение в воде. Но плавание теленка и цыпленка напоминает их способ ходьбы, которую они таким образом отчасти приобрели еще до рождения, а потому осуществляют ее впоследствии с очень небольшими усилиями, в то время как плавание человеческого существа напоминает плавание лягушки и совершенно отличается от его способа ходьбы.

В этом деле следует обратить внимание и на то обстоятельство, что не только рост тех специфических частей животных, которые в первую очередь необходимы для обеспечения их существования, как правило, наиболее развит до рождения, но и некоторые животные появляются на свет более полно сформированными во всей своей системе, чем другие, и благодаря этому значительно опережают их во всех привычках к движению. Так, жеребенок и ягненок являются гораздо более совершенными животными, чем слепой щенок и голый кролик; а птенец фазана и куропатки имеет более совершенное оперение и более совершенные глаза, а также большую способность к передвижению, чем голые птенцы голубя и крапивника. Родителям первых необходимо лишь показать им пищу и научить ее подбирать, в то время как родители вторых вынуждены в течение многих дней насильно вкладывать ее в их раззявленные рты.

IV. Из фактов, упомянутых в п. 2 этого раздела, явствует, что плод учится глотать до своего рождения; ибо замечено, что он открывает рот, а его желудок оказывается наполнен окружающей его жидкостью. Он открывает рот, побуждаемый либо голодом, либо утомлением от длительного сохранения определенной позы мышцами лица; амниотическая жидкость, в которой он плавает, приятна его нёбу, поскольку состоит из питательного вещества (Галлер, Phys., т. 8, стр. 204). У него возникает искушение испытать ее вкус дальше во рту, и посредством нескольких усилий он учится глотать точно так же, как мы усваиваем все прочие действия животных, сопровождающиеся сознанием, благодаря повторяющимся усилиям наших мышц под управлением наших ощущений или волеизъявлений.

Вдыхание воздуха в легкие настолько сильно отличается от заглатывания жидкости, в которую мы погружены, что этому нельзя научиться до рождения. Но в этот момент, когда циркуляция крови больше не продолжается через плаценту, то удушливое ощущение, которое мы чувруем в области сердца, когда испытываем недостаток свежего воздуха, неприятно воздействует на младенца; и все мышцы тела приходят в движение, чтобы облегчить это угнетение; мышцы груди, ребер и диафрагмы выполняют эту задачу, и таким образом обнаруживается дыхание, которое продолжается на протяжении всей нашей жизни всякий раз, когда это угнетение начинает возобновляться. Многие младенцы, как человеческие, так и четвероногих, борются в течение минуты после рождения, прежде чем начинают дышать (Галлер, Phys., т. 8, стр. 400; то же, ч. 2, стр. 1). Господин Бюффон считает, что воздействие сухого воздуха на обонятельные нервы новорожденных животных, вызывая стремление чихнуть, может способствовать этому первому вдоху, а разрежение воздуха от тепла легких способствует выдоху (Hist. Nat., Tom. 4, p. 174). Последнее он может осуществлять, вызывая неприятное ощущение своей задержкой и сопутствующее усилие для облегчения этого состояния. Многие дети чихают до того, как начинают дышать, но не все, насколько я наблюдал или мог узнать от других.

Наконец, под руководством своего чувства обоняния или благодаря заботливому уходу матери молодое животное приближается к ароматному ручейку своего будущего питания, глотать которое оно уже умеет. Но в акте глотания необходимо почти закрыть рот, независимо от того, погружено ли существо в жидкость, которую оно собирается пить, или нет; следовательно, когда ребенок впервые пытается сосать, он не слегка сжимает сосок губами и не сосет, как это сделал бы взрослый человек, втягивая молоко, а берет весь сосок целиком в рот для этой цели, сжимает его между деснами и таким образом неоднократно жует (так сказать) сосок, выдавливая молоко точно так же, как оно вытягивается из коровьего вымени руками доярки. Знаменитый Гарвей отмечает, что плод в утробе должен был заглатывать часть своего питания, поскольку умеет сосать с первой же минуты рождения, в чем каждый может убедиться, поместив палец между его губами, и поскольку через несколько дней он забывает это искусство сосания и не может без некоторого труда снова им овладеть (Exercit. de Gener. Anim., 48). То же наблюдение делает и Гиппократ.

Немного больший опыт учит молодое животное сосать посредством всасывания, а не только путем сжатия; то есть расширять грудную клетку, как в начале дыхания, и тем самым разрежать воздух во рту, чтобы давление более плотной внешней атмосферы способствовало выжиманию молока.

Цыпленок, находясь еще в скорлупе, научился пить, заглатывая часть белка яйца в качестве пищи; но не имея опыта подбирания и заглатывания твердых семян или зерен, он либо обучается этому благодаря благоприобретенному усердию своей матери, либо путем многочисленных повторяющихся попыток в конце концов получает возможность распознавать и заглатывать этот вид питания.

И щенки, хотя они умеют сосать, как и другие животные, благодаря своему предыдущему опыту глотания и дыхания, тем не менее долго осваивают искусство лакать языком, что из-за дряблости их щек и длины рта впоследствии оказывается для них более удобным способом приема воды.

V. Органы обоняния и вкуса у многих других животных значительно превосходят таковые у человека; ибо в цивилизованном обществе наша пища обычно готовится другими и сдабривается солью, пряностями, маслом и продуктами гари, так что мы без колебаний едим все, что подается к столу, и пренебрегаем развитием этих чувств: тогда как другие животные проверяют каждый кусочек обонянием, прежде чем взять его в рот, и вкусом, прежде чем проглотить; и не только руководствуются этим органом чувств при поиске надлежащей пищи, но в более зрелом возрасте он также направляет их в удовлетворении аппетита любви. Что можно лучше понять, учитывая симпатии этих частей, описанные в Классе IV. 2. 1. 7. В то время как человеческое существо направляется к объекту своей любви посредством чувства красоты, как упомянуто в п. VI этого раздела. Так говорит Вергилий (Georg., III. 250).

Nonne vides, ut tota tremor pertentat equorum

Corpora, si tantum notas odor attulit auras?

Nonne canis nidum veneris nasutus odore

Quærit, et erranti trahitur sublambere linguâ?

Respuit at gustum cupidus, labiisque retractis

Elevat os, trepidansque novis impellitur æstris

Inserit et vivum felici vomere semen.—

Quam tenui filo cæcos adnectit amores

Docta Venus, vitæque monet renovare favillam!—ANON.

Следующий любопытный эксперимент описывается Галеном: «При препарировании козы, бывшей глубоко беременной, я обнаружил живого зародыша и, отделив его от матки и унеся прежде, чем оно увидело свою мать, принес его в некую комнату, где находилось много сосудов: одни были наполнены вином, другие маслом, третьи медом, четвертые молоком или какой-то иной жидкостью, а в прочих находились зерна и фрукты. Сначала мы заметили, как молодое животное встало на ноги и пошло; затем оно отряхнулось, после чего почесало себе бок одной из ног; затем мы увидели, как оно обнюхивало каждую из этих вещей, расставленных в комнате; и когда оно обнюхало их все, то выпило молоко» (L. 6. de locis, cap. 6).

Рожающие четвероногие, такие как кошки, суки и свиньи, руководствуются чувством обоняния при поедании плаценты как обычной пищи; почему же тогда они не пожирают все свое потомство, как это изображено в древнем аллегорическом образе ВРЕМЕНИ? Говорят, что это иногда случается в том неестественном состоянии, в котором мы содержим свиней; и действительно, в этом щекотливом обстоятельстве природа как будто подвергает опасности свое потомство! Но в это время стимул молока в набухших сосках матери побуждает ее искать и желать какого-то неизвестного средства для облегчения своего состояния. В то же время запах молока привлекает усилия молодых животных к его источнику, и таким образом восхищенная мать открывает для себя новый аппетит, как упомянуто в Разделе XIV. 8., а ее маленькое потомство приводится к получению и передаче удовольствия посредством этого прекраснейшего устройства.

VI. Но хотя человеческий род в некоторых своих ощущениях значительно уступает другим животным, точность чувства осязания, которой он обладает в столь выдающейся степени, дает ему огромное превосходство в понимании, как прекрасно заметил остроумный господин Бюффон. Окончания конечностей других животных оканчиваются рогами, копытами и когтями, совершенно непригодными для ощущения осязания; в то время как человеческая рука прекрасно приспособлена для того, чтобы охватывать свой объект этим органом чувств.

Слон действительно наделен тонким чувством осязания на конце своего хобота и благодаря этому приобрел гораздо более точные представления об осязании и зрении, чем большинство других существ. Следующие два примера сообразительности этих животных могут развлечь читателя, поскольку они были рассказаны мне джентльменами точных наблюдений и несомненной достоверности, которые долгое время провели в наших восточных поселениях. Во-первых, слонов, используемых для перевозки багажа наших армий, каждого отдают под опеку одного из уроженцев Индостана, и когда он вместе с женой уходит в леса собирать листья и ветви деревьев для его кормления, они привязывают его к земле длинной цепью и часто оставляют под его защитой еще не умеющего ходить ребенка; и разумный животное не только защищает его, но, когда тот ползает и приближается к концу его цепи, мягко обвивает своим хоботом его тело и возвращает в центр своего круга. Во-вторых, слонов-предателей приучают ходить по узкой тропинке между двумя ямами, которые покрыты дерном, а затем идти в леса и заманивать диких слонов следовать этим путем, те падают в эти колодцы, в то время как он проходит мимо них целым и невредимым; и повсеместно наблюдается, что те дикие слоны, которым удается избежать ловушки, преследуют предателя с предельным неистовством, и если могут догнать его, что иногда случается, то всегда забивают его до смерти.

Обезьяна имеет руку, достаточно хорошо приспособленную для чувства осязания, что способствует ее великой способности к подражанию; но, беря руками такие предметы, как палка или яблоко, она кладет большой палец на ту же сторону с остальными пальцами, вместо того чтобы противопоставлять его давлению остальных пальцев: из-за этого упущения она гораздо медленнее постигает формы предметов, поскольку менее способна определять расстояния или диаметры их частей, либо отличать их силу инерции от твердости. Гельвеций добавляет, что краткость ее жизни, бегство от человечества и обитание не во всех климатах в совокупности препятствуют ее совершенствованию (De l'Esprit, t. 1). Тем не менее в настоящее время в Эксетер-Чейндж в Лондоне показывают старую обезьяну, которая, потеряв зубы, когда ей дают орехи, берет в руку камень и раскалывает их им по одному; используя таким образом орудия для достижения своей цели подобно человеку.

Бобр — другое животное, которое широко использует свои руки и, если верить рассказам путешественников, обладает поразительной сообразительностью. Однако господин Бюффон утверждает, что это наблюдается лишь там, где они живут большими группами и в странах, редко населенных людьми; в то время как во Франции в своем уединенном состоянии они не проявляют никакой необычной сообразительности.

В самом деле, все четвероногие, имеющие ключицы (claviculæ), используют свои передние конечности в некоторой степени так же, как мы используем наши руки, — например, кошка, белка, тигр, медведь и лев; и поскольку они используют чувство осязания более универсально, чем другие животные, они более сообразительны в выслеживании и внезапном нападении на свою добычу. Все те птицы, которые используют когти как руки, например ястреб, попугай и кукушка, кажутся более послушными и интеллектуальными, хотя стадные виды птиц обладают большими приобретенными знаниями.

Поскольку изображения, которые запечатлеваются на сетчатке глаза, являются не чем иным, как знаками, вызывающими в нашем воображении объекты, которые мы ранее исследовали с помощью органа осязания, как это полностью продемонстрировано доктором Беркли в его трактате о зрение, отсюда следует, что человеческое существо обладает гораздо более точным и отчетливым чувством зрения, чем любое другое животное. Вследствие чего по мере своего взросления он постепенно приобретает чувство женской красоты, которое в это время направляет его к объекту его новой страсти.

Сентиментальная любовь, в отличие от животной страсти с тем же названием, с которой она часто сопровождается, заключается в желании или ощущении созерцания, объятий и приветствия прекрасного объекта.

Характерной чертой красоты является поэтому то, что она служит объектом любви; и хотя многие другие объекты в обычном языке называются красивыми, они именуются так лишь метафорически и должны называться приятными. Греческий храм может давать нам приятную идею возвышенности, готический храм может давать приятную идею разнообразия, а современный дом — приятную идею полезности; музыка и поэзия могут вдохновлять нашу любовь посредством ассоциации идей; но ни одно из них, за исключением метафорического употребления, нельзя назвать прекрасным, поскольку мы не испытываем желания обнимать их или приветствовать.

Наше восприятие красоты заключается в распознавании нами с помощью зрения тех объектов: во-первых, которые ранее вдохновляли нашу любовь благодаря удовольствию, доставленному многим из наших чувств — нашему чувству тепла, осязания, обоняния, вкуса, голода и жажды; и, во-вторых, которые имеют какую-либо аналогию формы с такими объектами.

Когда младенец, едва появившись на свет в этот холодный мир, прижимается к материнской груди, его способность воспринимать тепло первой испытывает приятное воздействие; затем его обоняние наслаждается ароматом ее молока; после чего его вкусовые рецепторы удовлетворяются его вкусом; впоследствии аппетиты голода и жажды доставляют удовольствие посредством обладания своими объектами и последующего переваривания пищи; и, наконец, чувство осязания радуется мягкости и гладкости молочного источника — источника столь разнообразного счастья.

Все эти различные виды удовольствия в конце концов связываются в ассоциацию с формой материнской груди, которую младенец обхватывает руками, сжимает губами и за которой наблюдает глазами; и таким образом приобретает более точные представления о форме материнской груди, чем об аромате, вкусе или тепле, воспринимаемых им с помощью других чувств. И отсюда в более зрелые годы, когда перед нами предстает какой-либо зрительный объект, который своими волнистыми или спиральными линиями имеет хотя бы малейшее сходство с формой женской груди — будь то в пейзаже с мягкими переходами поднимающейся и опускающейся поверхности, в формах каких-либо античных ваз или в других произведениях кисти и резца, — мы ощущаем всеобщее сияние восторга, которое как будто охватывает все наши чувства; и если объект не слишком велик, мы испытываем влечение обнять его руками и поприветствовать губами, как делали это в раннем младенчестве на груди нашей матери. И таким образом мы обнаруживаем, согласно остроумной идее Хогарта, что волнистые линии красоты изначально были взяты из храма Венеры.

Это животное влечение есть любовь; она представляет собой ощущение, когда объект присутствует, и желание, когда он отсутствует. Она составляет чистейший источник человеческого счастья, целебную каплю в пресной чаше жизни и щедро вознаграждает человечество за заботу и труд, присущие превосходству его положения над другими животными.

Следует заметить, что цвет, равно как и форма, иногда входит в наше представление о прекрасном объекте — например, хороший цвет лица, поскольку прекрасный или светлый цвет в целом служит признаком здоровья и передает нам представление о тепле объекта; бледное же лицо, напротив, создает представление о его холоде на ощупь.

Ранее отмечалось, что молодые животные используют губы для различения форм предметов, равно как и пальцы, и отсюда мы узнаем о происхождении нашей склонности приветствовать прекрасные объекты своими губами. Определение грации см. в Классе III. 1. 2. 4.

VII. Существует два способа, с помощью которых мы знакомимся со страстями других: во-первых, наблюдая их проявления — например, страха или гнева — на наших собственных телах, мы при виде этого узнаем, когда другие находятся под влиянием этих состояний. Так, когда два петуха готовятся к драке, каждый чувствует, как перья поднимаются вокруг его собственной шеи, и по тому же признаку распознает нрав своего противника; и дети задолго до того, как они могут говорить или понимать язык своих родителей, могут испугаться сердитого выражения лица или успокоиться улыбками и ласками.

Во-вторых, когда мы принимаем позу, которую естественно вызывает какая-либо страсть, мы вскоре в некоторой степени приобретаем эту страсть; следовательно, когда те, кто бранится, предаются громким ругательствам и бурным движениям рук, они усиливают свой гнев посредством способа выражения своих чувств; и, напротив, притворная улыбка удовольствия в неприятном обществе вскоре влечет за собой долю искренности, что хорошо иллюстрируется господином Берком (Эссе о возвышенном и прекрасном).

Этот последний метод приобщения к страстям других находит самое широкое применение благодаря удовольствию, получаемому нами от подражания, которое мы ежедневно наблюдаем перед своими глазами в действиях детей и, поистине, во всех обычаях и модах мира. Из этой нашей способности к подражанию проистекает то, что обычно понимается под словом «сочувствие», так прекрасно объясненным доктором Смитом из Глазго. Так, появление жизнерадостного лица доставляет нам удовольствие, а меланхоличного — делает нас печальными. Зевота и иногда рвота передаются таким образом через сочувствие, а некоторые люди с нежными волокнами при виде зрелища страданий ощущали боль в тех же частях собственного тела, которые были больны или изуродованы у другого. Среди античных писателей Аристотель считал эту способность к подражанию существенным свойством человеческого рода и называл человека животным подражающим: Τω ζωον μιμωμενον.

Таковы, следовательно, естественные знаки, с помощью которых мы понимаем друг друга, и на этом хрупком фундаменте строится весь человеческий язык. Ибо без некоторых естественных знаков никакие искусственные знаки не могли бы быть изобретены или поняты, как весьма остроумно замечает доктор Рид (Исследование человеческого ума).

VIII. Происхождение этого универсального языка представляет собой предмет высочайшего любопытства, познание которого всегда считалось совершенно недоступным. Часть его мы все же попытаемся здесь изложить.

Свет, звук и запахи неизвестны плоду в утробе, который, за исключением нескольких уже упомянутых ощущений и движений, проводит свое время во сне, не ощущая суетного мира. Но в то мгновение, когда он появляется на свет, он начинает испытывать множество ярких болей и удовольствий; они одновременно сопровождаются определенными мышечными движениями, и благодаря этой их ранней индивидуальной ассоциации они приобретают привычку возникать совместно, которая впоследствии становится нерасторжимой.

1. О страхе.

Как только молодое животное рождается, первые важные ощущения, возникающие у него, обусловлены стеснением в области сердца из-за отсутствия дыхания и внезапным переходом из среды с температурой девяносто восемь градусов в столь холодный климат. Оно трепещет, то есть попеременно задействует все мышцы своего тела, чтобы освободиться от стеснения в груди, и начинает дышать частыми и короткими вдохами; в то же время холод сокращает его красную кожу, постепенно делая ее бледной; содержимое мочевого пузыря и кишечника эвакуируется; и на основе опыта этих первых неприятных ощущений возбуждается страсть страха, представляющая собой не что иное, как ожидание неприятных ощущений. Эта ранняя ассоциация движений и ощущений сохраняется на протяжении всей жизни; страсть страха порождает холодную и бледную кожу с дрожью, учащенным дыханием и опорожнением мочевого пузыря и кишечника, и таким образом составляет естественный или универсальный язык этой страсти.

Наблюдая сегодня утром, 28 января 1772 года, канарейку в доме мистера Харви близ Тутбери в Дербишире, я услышал, что она всегда падает в обморок при чистке ее клетки, и попросил показать этот эксперимент. Когда клетку сняли с потолка и выдвинули ее дно, птица начала дрожать и стала совсем белой у основания клюва; затем она открыла рот, словно для дыхания, задышала чаще, встала прямее на насесте, опустила крылья, распустила хвост, закрыла глаза и казалась совершенно окоченевшей и каталептической около получаса, пока наконец с сильной дрожью и глубокими вдохами постепенно не пришла в себя.

2. О горе.

Чтобы внутренняя мембрана ноздрей всегда оставалась влажной для лучшего восприятия запахов, существуют два канала, которые направляют слезы после выполнения ими своей функции увлажнения и очищения глазного яблока в мешочек, называемый слезным мешочком, из которого отходит проток, открывающийся в ноздри; отверстие этого протока обладает изысканной чувствительностью, и когда оно стимулируется пародистыми частицами либо сухостью или холодом воздуха, мешочек сокращается и изливает больше содержащейся в нем влаги на орган обоняния. Благодаря этому устройству орган становится более приспособленным для восприятия таких запахов и защищается от повреждения более сильными или едкими из них. Многие другие резервуары специфических жидкостей изливают свое содержимое, когда стимулируются концы их протоков: например, желчный пузырь, когда содержимое двенадцатиперстной кишки стимулирует конец общего желчного протока; и слюнные железы, когда окончания их протоков во рту возбуждаются стимулом пережевываемой нами пищи. Atque vesiculæ seminales suum exprimunt fluidum glande penis fricatâ.

Холод и сухость атмосферы по сравнению с теплом и влажностью, которые новорожденный младенец испытал незадолго до того, неприятно влияют на отверстие этого слезного мешочка: слезы, содержащиеся в этом мешочке, изливаются в ноздри, а дополнительный объем секретируется слезными железами и распределяется по глазным яблокам, что весьма заметно на глазах и в ноздрях детей вскоре после их рождения. То же самое происходит с нами в более зрелом возрасте: в суровую морозную погоду из-за холода и сухости воздуха появляются насморк и слезы.

Но слезные железы, которые отделяют слезы от крови, расположены на верхней внешней части глазных яблок каждого глаза, и когда требуется большее количество слез, мы сморщиваем лоб, опускаем брови и прибегаем ко многим другим искажениям лица, чтобы сжать эти железы.

Теперь, поскольку удушающее ощущение, вызывающее дыхание, устраняется едва ли не сразу после его обнаружения и больше не повторяется, это неприятное раздражение слезных протоков, поскольку оно должно часто повторяться, пока нежный орган не привыкнет к разнообразию запахов, является одной из первых болей, на которые неоднократно обращается внимание; и поэтому на протяжении нашего детства, а у многих людей и на протяжении всей жизни, любые неприятные ощущения сопровождаются насморком в носу, обильным выделением слез и некоторыми специфическими искажениями выражения лица согласно законам упоминавшейся ранее ранней ассоциации, что и составляет естественный или универсальный язык горя.

Вы можете убедиться в истинности этого наблюдения, если обратите внимание на то, что происходит, когда вы в одиночестве читаете печальную историю: прежде чем слезы переполнят ваши глаза, вы неизменно почувствуете щекотание в том конце слезного протока, который оканчивается в ноздре, затем следует сжатие глаз и обильное выделение слез.

Линней утверждает, что самка медведя проливает слезы в горе; то же самое говорят о самке оленя и некоторых других животных.

3. О нежном удовольствии.

Первое и наиболее живое впечатление удовольствия, которое младенец получает после рождения, возбуждается ароматом материнского молока. Орган обоняния раздражается этим благоуханием, слезный мешочек опустошается в ноздри, как объяснялось выше, и в глаза изливается увеличенное количество слез. Любой может заметить это, когда совсем маленькие младенцы собираются сосать; ибо в эти ранние периоды жизни ощущение воздействует на орган обоняния гораздо сильнее, чем после того, как многократные привычки к обонянию приучают его к запахам обычной силы; а в нашем взрослом возрасте более сильные запахи, хотя они одновременно приятны нам, как например летучие спирты, продолжают вызывать усиленную секрецию слез.

За этим приятным ощущением обоняния следует ранняя привязанность младенца к вскармливающей его матери, и с тех пор нежные чувства благодарности и любви, равно как и безнадежной скорби, неизменно соединяются с щекотанием на конце слезных протоков и обильным выделением слез.

Не является чем-то удивительным и то, что слезный мешочек может подвергаться воздействию приятных идей, поскольку вид приятной пищи производит тот же эффект на слюнные железы. Ac dum vidimus insomniis lascivæ puellæ simulacrum tenditur penis.

Ягнята трясут или виляют хвостами в момент, когда они впервые сосут, чтобы избавиться от твердого кала, долгое время находившегося в их кишечнике. Отсюда это впоследствии становится знаком удовольствия у них, а также у собак и других хвостатых животных. Но кошки плавно вытягивают и сокращают лапы, когда они довольны, и мурлычут, втягивая дыхание; и то и другое напоминает их манеру сосать и тем самым становится их языком удовольствия, поскольку эти животные, имея ключицы, используют лапы как руки, когда сосут, чего не делают собаки и овцы.

4. О безмятежном удовольствии.

В акте сосания губы младенца сомкнуты вокруг материнского соска, пока он не наполнит желудок, после чего следует удовольствие, вызванное стимулом этой приятной пищи. Затем сфинктер рта, утомленный непрерывным актом сосания, расслабляется; а плавно действующие мышцы-антагонисты лица производят улыбку удовольствия, что не может не быть замечено всеми, кто общается с детьми.

Следовательно, эта улыбка на протяжении нашей жизни ассоциируется с мягким удовольствие; она заметна у котят и щенков, когда с ними играют и щекочут их, но более всего характеризует человеческие черты. Ибо у детей это выражение удовольствия сильно поощряется подражанием их родителям или друзьям, которые обычно обращаются к ним с улыбающимся выражением лица; и отсюда некоторые нации более примечательны своей жизнерадостностью, а другие — серьезностью своего выражения.

5. О гневе.

Действия, составляющие способ драки, являются непосредственным языком гнева у всех животных, а подготовка к этим действиям представляет собой естественный язык угроз. Отсюда человек сжимает кулак и сурово оглядывает своего противника, словно размышляя, где нанести удар; баран и бык отступают на несколько шагов назад и опускают рога; а лошадь, поскольку она чаще всего дерется, нанося удары задними ногами, поворачивается крупом к врагу и отводит назад уши, чтобы расслышать местоположение противника, дабы угрожаемый удар не оказался безрезультатным.

6. О внимании.

Глаз охватывает за раз лишь половину нашего горизонта, да и то только днем, а наше обоняние не сообщает нам об очень отдаленных объектах, поэтому мы полагаемся главным образом на орган слуха, чтобы предупредить нас об опасности: когда мы слышим малейший звук, причину которого не можем сразу объяснить, наши опасения усиливаются, мы приостанавливаем шаги, держим каждую мышцу неподвижно, немного приоткрываем рот, настораживаем уши и прислушиваемся, чтобы получить дополнительную информацию; и это в силу привычки становится общим языком внимания к объектам зрения, а также слуха и даже к последовательным цепочкам наших идей.

Естественный язык сильной боли, выражаемый корчением тела, гримасами и криком, а также язык бурного удовольствия, выражаемый громким смехом, относятся к Разделу XXXIV о болезнях от волеизъявления.

IX. Читателю уже должно быть очевидно, что все остальные животные, равно как и человек, обладают этим естественным языком страстей, выражаемым в знаках или тонах; и мы постараемся доказать, что те животные, которые уберегли себя от порабощения человечеством и объединяются в стаи, также обладают некоторым искусственным языком и некоторым традиционным знанием.

Индюшка-мать, когда она замечает парящего высоко в воздухе коршуна, либо видела, как ее собственные родители приходили в ужас при его появлении, либо путем наблюдения ознакомилась с его опасными замыслами в отношении ее потомства. Она приходит в волнение от страха и использует естественный язык этой страсти, ее детеныши подхватывают страх через подражание и в одно мгновение прячутся в траве.

В то же время, демонстрируя свои страхи жестами и поведением, она издает определенный возглас — «кое-ут, кое-ут» — и впоследствии детеныши, слыша этот звук, хотя и не видя своей матери, знают, что возвещено присутствие их противника, и прячутся, как прежде.

Дикие стаи птиц имеют очень частые возможности узнавать своих врагов, наблюдая за тем уроном, который те наносят их потомству, из которого каждый год лишь малая часть доживает до зрелости; но у наших домашних птиц эти возможности возникают настолько редко, что их знания о своих отдаленных врагах должны зачастую передаваться по традиции описанным выше способом на протяжении многих поколений.

Этот сигнал опасности, равно как и другие сигналы индюшки-матери, когда она созывает свое стадо к пище или на ночлег под свои крылья, представляется искусственным языком как в плане его воспроизведения матерью, так и в плане его понимания потомством. Ибо курица с равной легкостью обучает этому языку утят, которых она вывела из подброшенных яиц и воспитывает как собственное потомство; а трясогузки или лесные завирушки учат ему молодого кукушку — своего приемного питомца, — и снабжают его пищей еще долгое время после того, как он может летать, всякий раз, когда слышат его кукование, которое, как говорит нам Линней, является его зовом голода (Syst. Nat.). И всех наших домашних животных легко научить приходить к нам за пищей, когда мы используем один тон голоса, и убегать от нашего гнева, когда мы используем другой.

Кролики, поскольку они не могут четко артикулировать звуки и образуют сообщества, живущие под землей, имеют совершенно иной способ подачи сигнала тревоги. Когда возникает угроза опасности, они стучат по земле одной из задних ног и производят звук, который может быть услышан на большом расстоянии животными, находящимися вблизи поверхности земли, что кажется искусственным знаком как по своей уникальности, так и по своей приспособленности к условиям обитания животного.

Кролики на острове Сор близ Сенегала имеют белое мясо и приятный вкус, но не роют нор в земле, так что можно подозревать, что копание себе жилищ в этом холодном климате является приобретенным искусством, как и их сигнал тревоги (Путешествие Адансона в Сенегал).

Лающий звук собак представляет собой еще один любопытный сигнал тревоги и кажется скорее приобретенным языком, нежели естественным знаком: ибо «на острове Хуан-Фернандес собаки не пытались лаять, пока к ним не подселили несколько европейских собак, и тогда они постепенно начали подражать им, хотя поначалу странным образом, как будто они учились чему-то, что не было для них естественным» (Путешествие в Южную Америку дона Дж. Хуана и дона Ант. де Ульоа, кн. 2, гл. 4).

Линней также отмечает, что собаки Южной Америки не лают на незнакомцев (Syst. Nat.). А европейские собаки, которых привозили в Гвинею, как утверждается, через три-четре поколения перестают лаять и лишь воют, подобно собакам, являющимся аборигенами этого побережья (World Discovered, vol. XVII, p. 26).

Обстоятельство, весьма похожее на это и столь же любопытное, упоминается Кирхерусом в книге «de Musurgia», в главе «de Lusciniis»: «Молодые соловьи, вылупившиеся под другими птицами, никогда не поют, пока не научатся этому в обществе других соловьев». А Джонстон утверждает, что соловьи, посещающие Шотландию, не обладают столь же гармоничным пением, как итальянские (Pennant's Zoology, octavo, p. 255); что наводит на мысль, будто пение птиц, подобно человеческой музыке, представляет собой скорее искусственный язык, нежели естественное выражение страсти.

X. Наша музыка, подобно нашему языку, возможно, целиком состоит из искусственных тонов, которые по привычке вызывают определенные приятные страсти. Ибо одно и то же сочетание нот и тонов не возбуждает преданности, любви или поэтической меланхолии у уроженца Индостана и европейца. И «у горца с завываниями волынки (инструмента, над которым англичанин смеется) связаны те же воинственные представления, что у англичанина — со звуком трубы или флейты» (Dr. Brown's Union of Poetry and Music, p. 58). Подобным образом «музыка турков весьма отличается от итальянской, а у жителей Феса и Марокко имеется свой особый род музыки, который нам кажется весьма резким и отвратительным, но доставляет им высочайшее удовольствие» (L'Arte Armoniaca a Giorgio Antoniotto). Отсюда нам понятно, почему итальянская опера не восхищает непросвещенного англичанина и почему те, кто не привык к музыке, получают от мелодии больше удовольствия при ее втором или третьем прослушивании, нежели при первом. Ибо тогда та же благозвучная последовательность звуков пробуждает меланхолию, извлеченную ими из песни, либо та же яркая их комбинация воскрешает все радостные представления о танце и обществе.

Даже те звуки, которые некогда были нам неприятны, могут посредством привычки ассоциироваться с другими представлениями и становиться приятными. Отец Лафито в своем описании ирокезов говорит: «Музыка и танец этих американцев имеют в себе нечто крайне варварское, что поначалу вызывает отвращение. Мы привыкаем к ним постепенно и в конце концов разделяем их с удовольствием, сами же дикари обожают их до безумия» (Mœurs des Savages, Tom. ii).

Существует, правда, несколько звуков, которые мы весьма общим образом связываем с приятными представлениями — например, щебетание птиц или мурлыканье довольных животных, — и некоторые другие, которые мы столь же общим образом связываем с неприятными представлениями, как-то: крики страдающих животных, шипение некоторых из них в гневе и полуночный вой хищников. Тем не менее мы не получаем никаких ужасных или возвышенных представлений от мычания коровы или рева осла. Это доказывает, что данные эмоции обусловлены предшествующими ассоциациями. Так, если грохот повозки на улице на мгновение принять за гром, мы испытываем возвышенное ощущение, которое исчезает, как только мы узнаем, что это шум экипажа о шести лошадях.

Существуют и другие неприятные звуки, которые, как говорят, оскоминают зубы; поскольку они всегда считались необходимым следствием определенных диссонирующих нот, они становятся надлежащим предметом нашего исследования. Каждый человек в детстве неоднократно покусывал часть стеклянного или глиняного сосуда, в котором ему подавали пищу, и испытывал от этого весьма неприятное ощущение в зубах; ощущение сие было задумано природой для того, чтобы удержать нас от применения зубов к предметам более твердым, чем они сами. Резкий звук, возникающий между чашкой и зубами, неизменно сопутствует этому неприятному ощущению; и впредь, когда такой звук случайно возникает в результате соприкосновения двух твердых тел, мы по ассоциации идей ощущаем сопутствующее неприятное чувство в зубах.

Другие в младенчестве часто держали во рту уголок шелкового носового платка или конец бархатного воротника своего пальто, в то время как товарищи по играм выдергивали его у них, доставляя зубам очередное неприятное ощущение, которое впоследствии вновь возникало при прикосновении к этим материалам. И вид ножа, проводимого по фарфоровой тарелке, хотя от этого не издается ни звука, и даже воображение такого царапанья ножом о тарелку, как я знаю по неоднократному опыту, производит то же неприятное ощущение в зубах.

Эти обстоятельства неоспоримо доказывают, что данное ощущение оскомины обусловлено ассоциированными идеями, поскольку оно с равным успехом вызывается зрением, осязанием, слухом или воображением.

Что касается искусственных пропорций звука, извлекаемых с помощью музыкальных инструментов, то про тех, кто с ранних лет связал их с приятными идеями и тщательно научился отличать их друг от друга, говорят, что они имеют хороший слух в той стране, где такие пропорции вошли в моду; и это происходит вовсе не из-за какого-то превосходного совершенства органа слуха или интуитивного сочувствия между определенными звуками и страстями.

Я наблюдал ребенка, который был изысканно очарован музыкой и с величайшей легкостью мог научиться петь любую услышанную им отчетливо мелодию, и тем не менее весь его орган слуха был настолько несовершенен, что в обычной беседе говорить с ним приходилось громче, чем с другими.

Наша музыка, подобно нашей архитектуре, по-видимому, не имеет никаких оснований в природе, обе они суть искусства чисто человеческого творения, поскольку ничего не имитируют. И их приверженцы лишь классифицировали те обстоятельства, которые наиболее соответствуют случайному вкусу их эпохи или страны, и назвали это Пропорцией. Но эта пропорция неизменно колеблется, поскольку она покоится на капризах, которые вносятся в наш ум нашими различными способами воспитания. И эти колебания вкуса должны стать более частыми в нынешнюю эпоху, когда человечество освободило себя от слепого подчинения правилам древности едва ли не во всякой науке, кроме архитектуры. См. Разд. XII. 7. 3.

XI. Существует множество сведений, которые животные в окультуренных странах усваивают очень рано в своей жизни — либо друг от друга, либо из опыта или наблюдения; одно из самых общих среди них заключается в том, чтобы избегать человека. В естественном языке страстей у всех животных наблюдается столь сильное сходство, что мы обычно знаем, когда они находятся в мирном или в злобном настроении; они обладают таким же знанием о нас, и благодаря этому мы можем отчитывать их, прогоняя определенными тонами и жестами, и, возможно, могли бы привлекать их к себе другими, если бы они уже не были осведомлены о нашей общей неприязни к ним. Гмелин, профессор из Петербурга, уверяет нас, что во время своего путешествия в Сибирь, предпринятого по повелению императрицы Всероссийской, он видел лисиц, которые не выказывали никакого страха перед ним самим или его спутниками, а позволяли подходить к себе совершенно близко, поскольку никогда прежде не видали человеческого существа. А господин Бугенвиль рассказывает, что по прибытии на Малуинские, или Фолклендские, острова, которые не были населены людьми, все животные собрались вокруг него и его людей: птицы садились им на головы и плечи, а четвероногие бегали вокруг их ног. Исходя из трудности приобретения доверия старых животных и легкости приручения молодых, представляется, что страх, испытываемый ими всеми при виде человека, есть приобретенное знание.

Это знание тоньше понимают грачи, которые образуют общества и строят, так сказать, города над нашими головами; они очевидным образом различают, что опасность возрастает, когда человек вооружен ружьем. Каждый, кто весною прогуливался под грачевником с ружьем в руках, видел это: обитатели деревьев поднимаются на крылья и кричат неоперенным птенцам, чтобы те прятались в гнезда при виде врага. Простолюдины, наблюдая столь единообразное повторение этого обстоятельства, утверждают, что грачи способны унюхать порог.

Рябинники (turdus pilarus), которые выводят потомство в Норвегии и прилетают сюда в холодное время года за нашими зимними ягодами, поскольку они сбиваются в стаи и находятся в чужой стране, являют очевидные признаки несения своего рода вахты для наблюдения и объявления о появлении опасности. При приближении к покрытому ими дереву они сохраняют бесстрашие до тех пор, пока один из них на краю куста, поднявшись на крылья, не издает громкий и особый тревожный звук; тогда все они немедленно улетают, за исключением еще одного, который остается до тех пор, пока вы не подойдете еще ближе, как бы удостоверяя реальность опасности, после чего улетает и он, повторяя сигнал тревоги.

А в лесах около Сенегала водится птица, называемая неграми уэт-уэт, а французами — крикунами, которая при виде человека поднимает громкий крик и начинает кружить вокруг него, словно ее намерение состоит в том, чтобы предупредить других птиц, которые при звуке этого крика немедленно взмывают в воздух. Эти птицы — сущая беда для спортсменов; они часто приводили меня в ярость и вынуждали стрелять в них (Adanson's Voyage to Senegal, 78). С той же целью птицы поменьше нашего климата стремятся лететь за ястребом, кукушкой или совой и кричат, дабы предотвратить внезапное нападение на своих сородичей со стороны общих врагов самих этих птиц либо их яиц и потомства.

Но чибис (charadrius pluvialis Lin.), когда его неоперенное потомство бегает по болотам, где оно вылупилось, не только подает сигнал тревоги при приближении людей или собак, дабы ее детеныши могли спрятаться; летая и крича возле противника, она выказывает тем большую тревогу и нетерпение, чем дальше он удаляется от ее семейства, и тем самым старается увесть его за собой, что ей часто удается. Последние примеры столь точно соответствуют скорее обстановке, нежели природным свойствам созданий, которые ими пользуются, и настолько сходны с поступками людей в тех же обстоятельствах, что мы не можем не верить: они проистекают из схожего принципа.

Мисс М. Е. Эксон сообщила мне, что нынешней осенью она была свидетелем приятного примера сообразительности у маленькой птички, которая, казалось, осознанно использовала средства для достижения цели: птичка неоднократно прыгала на стебель мака и трясла клювом его головку, пока оттуда не высыпалось множество семян, после чего опускалась на землю, съедала семена и вновь повторяла те же действия. 1 сентября 1794 г.

На северном берегу Ирландии мой друг видел более сотни ворон, одновременно пожиравших мидий; каждая ворона поднимала мидию в воздух на высоту двадцати или сорока ярдов и бросала ее на камни, и таким образом, разбив раковину, завладевала животным. Некий философ (кажется, это был Анаксагор), прогуливаясь по морскому берегу в поисках ракушек, приняв его лысую голову за камень, одна из этих злосчастных птиц уронила на нее моллюск и разом прикончила и философа, и устрицу.

Наши домашние животные, обладающие некоторой свободой, также владеют известными своеобразными традиционными знаниями: собаки и кошки были принуждены жить в сообществе друг с другом, хотя от природы это животные весьма различного рода, и в результате научились друг у друга есть пырей (agrostis canina), когда они больны, чтобы вызвать рвоту. Я видел, как кошка приняла за эту траву былинку ячменя, что доказывает приобретенный характер этого знания. Они также научились друг у друга закапывать свои экскременты и мочу; около чайной ложки воды было пролито на мой очаг из чайника, и я заметил, как котенок засыпал ее пеплом. Следовательно, это должно быть также приобретенным навыком, поскольку создание ошиблось в применении данного средства.

Чтобы содержать свою шерсть в чистоте и особенно усы, кошки умывают мордочки и обычно самые места за ушами после каждого приема пищи. Поскольку они не могут лизать эти места языком, они сначала смачивают слюной внутреннюю сторону лапы и затем многократно умывают ею мордочку; первоначально это должно быть следствием умозаключения, поскольку средство применяется для достижения эффекта, а впоследствии, по-видимому, усваивается или приобретается путем подражания, подобно большей части человеческих искусств.

Эти животные обладают чем-то вроде дополнительного чувства посредством своих усов, которые, возможно, имеют некоторое сходство с усиками ночных и дневных бабочек. Усы кошек состоят не только из длинных волосков на верхней губе, но у них также есть по четыре или пять длинных волосков, торчащих над каждой бровью, и по два-три на каждой щеке; все они, когда животное топорщит их, своими концами образуют точки окружности, протяженность которой по меньшей мере равна окружности любой части их собственного тела. С помощью этого инструмента, как я полагаю, после небольшой практики они могут сразу определить, достаточно ли велико любое отверстие среди изгородей или кустарников, в которых животные этого рода обитают в своем диком состоянии, для того чтобы пропустить их тела; для них это имеет величайшее значение, преследуют ли они кого-то или спасаются от погони. Кроме того, они обладают способностью топорщить и выдвигать вперед усы на губах, что, вероятно, служит для прощупывания того, можно ли пройти в темную норку дальше.

Усики, или рожки, бабочек и мотыльков, обладающих неуклюжими крыльями, мелкие перышки которых весьма подвержены повреждениям, служат, полагаю, схожей цели — измерению в процессе полета или ползания среди листьев растений и деревьев, могут ли их крылья пройти там, не задевая их.

Мистер Леонард, мой весьма сообразительный друг, видел, как кошка поймала форель, бросившись на нее в глубокой чистой воде у мельницы в Уэфорде, близ Личфилда. Кошка принадлежала мистеру Стэнли, который часто видел, как она ловила рыбу таким же образом летом, когда пруд у мельницы спускался настолько, что рыбу становилось видно. Я слышал о других кошках, ловивших рыбу на мелководье, стоя на берегу. Для кошек это кажется естественным искусством добывания добычи, которому в целом препятствует их приобретенная в ходе доместикации изнеженность, хотя стремление есть рыбу сохраняется у них в первоначальной силе.

Мистер Уайт в своей остроумной «Истории Селборна» был свидетелем того, как кошка выкармливала грудью маленького зайчонка, который следовал за ней по саду и припрыжками бежал на ее зов привязанности. В Элфорде, близ Личфилда, преподобный мистер Соули извлек детенышей из застреленной зайчихи; они были живы, и кошка, только что потерявшая собственных котят, унесла их, как предполагалось, чтобы съесть; однако вскоре выяснилось, что к этому ее побуждали привязанность, а не голод, поскольку она вскормила их и вырастила как их мать.

Другие примеры ошибочного применения того, что называют инстинктом, можно наблюдать у ночных мух, которые, принимая свечу за дневной свет, подлетают к пламени и погибают в нем. Так, гнилостный запах стапелии, или падального цветка, привлекает крупных мясных мух откладывать своих молодых червечков на ее прекрасных лепестках, где они погибают от недостатка пищи. Следовательно, это не может быть необходимым инстинктом, поскольку создание ошибается в применении оного.

Хотя в нашей стране лошади являют мало следов общественной организации, однако в пустынях Тартарии и Сибири, когда на них охотятся татары, они образуют некое подобие сообщества, выставляют дозоры для предотвращения внезапных нападений и имеют вожаков, которые направляют и ускоряют их бег (Origin of Language, Vol. I. p. 212). В нашей стране, когда четыре или пять лошадей идут гуськом, первая всегда держит уши направленными вперед, а последняя — назад, в то время как промежуточные кажутся совершенно беззаботными в этом отношении; что представляется частью предусмотрительности для предотвращения внезапного нападения. Поскольку все животные больше всего полагаются на слух для оповещения о приближении опасности, а глаз охватывает лишь половину горизонта за раз, лошади обладают большой тонкостью этого чувства, что явствует из их манеры драться, упомянутой в № 8. 5. настоящего раздела, а также из обычных наблюдений.

У лошади есть такие части тела, которые она не может с удобством почесать, когда они зудят — например, область вокруг плеча, которую она не может ни укусить зубами, ни поскрести задней ногой; когда эта часть зудит, она подходит к другой лошади и мягко покусывает ее в том месте, которое желает почесать, что незамедлительно исполняется ее разумным другом. Однажды я наблюдал, как молодой жеребенок так покусывал свою крупную мать, которая не пожелала бросить траву, бывшую у нее во рту, и вместо того, чтобы покусать жеребенка, потерлась о его шею носом; это доказывает, что она знала намерение своего потомства и не руководствовалась необходимым инстинктом кусать там, где укусили ее.

Многие из наших кустарников, которые в противном случае служили бы лошадям приятной пищей, вооружены шипами или колючками, защищающими их от этих животных; таковы падуб, боярышник, крыжовник, дробок. На обширных пустошах Стаффордшира лошади научились в течение минуты топтать куст дробка одной из передних ног, и когда колючки ломаются, они едят его без вреда для себя. Утверждается, что лошади в Нью-Форесте в Хэмпшире делают то же самое (Gilpin. Forest Scenery, II. 251 и 112). Этим искусством не владеют другие лошади в плодовитых частях страны, ранящие себе рты до крови, если голод или прихоть побуждают их попытаться поесть дробок.

Свиньи имеют чувство осязания наряду с обонянием на кончике носа, который они используют наподобие руки как для того, чтобы рыть почту, так и для переворачивания и осматривания пищевых объектов, в некотором роде подобно хоботу слона. Поскольку в нашем климате они нуждаются в укрытии от холода, они научились собирать солому в рты для устройства гнезда, когда дует холодный ветер, и призывать своих сородичей повторяющимися криками на помощь в этой работе, чтобы увеличивать тепло за счет многочисленных соседей по лежбищу. Следовательно, эти животные, считающиеся столь нечистыми, также научились никогда не загрязнять свои логовища, где они имеют свободу, собственными экскрементами — навык, которого коровы и лошади, имеющие открытые навесы для укрытия, никогда не приобретали. Я наблюдал великую сообразительность у свиней; однако короткая жизнь, которую мы им отводим, и их общая стесненность препятствуют их развитию, которое в противном случае, вероятно, могло бы превзойти развитие собак.

Примеры сообразительности и сметки животных весьма многочисленны для каждого наблюдателя, а их способность к обучению различным искусствам у человека доказывает, что они могут перенимать сходные навыки у собственного вида и тем самым обладать значительными приобретенными и традиционными знаниями.

Собаку, чьей природной добычей являются овцы, люди учат не только оставлять их в покое, но и охранять их; а также охотиться, делать стойку или уничтожать другие виды животных, такие как птицы или вредители; в одних странах — ловить рыбу, в других — находить трюфели и исполнять великое множество фокусов. Разве удивительнее то, что вороны могут учить друг друга, будто ястреб способен ловить птиц поменьше благодаря превосходной быстроте своих крыльев, и если две из них следуют за ним, пока он не преуспеет в своем замысле, они могут силой разделить часть добычи? В прошлом я наблюдал это с вниманием и изумлением.

Имеется один вид пеликана, упоминаемый господином Осбеком, одним из путешествующих учеников Линнея (pelicanus aquilus), чьей пищей является рыба, которую он отнимает у других птиц, поскольку сам не приспособлен добывать ее; из-за этого англичане называют его фрегатом (Voyage to China, p. 88). Существует множество других интересных анекдотов о пеликане и баклане, собранных у авторов наилучшего авторитета в прекрасно составленной «Естественной истории для детей», изданной господином Гальтоном. Джонсон. Лондон.

А следующий рассказ весьма точного мсье Адансона из его «Путешествия в Сенегал» может вызвать доверие у читателя, поскольку его занятием в этой стране было исключительно собирание наблюдений по естественной истории. На реке Нигер, по дороге к острову Гриэль, он видел большое количество пеликанов, или широкогорлов. «Они двигались с величавой важностью, как лебеди, по воде и являются крупнейшими птицами после страуса; клюв убитого мной экземпляра был длиной свыше полутора футов, а прикрепленный под ним мешок вмещал двадцать две пинты воды. Они плавают стаями и образуют большой круг, который затем сжимают, загоняя рыбу перед собой ногами; когда они видят достаточное количество рыбы, замкнутой в этом пространстве, они погружают клюв широко открытым в воду и смыкают его с величайшей быстротой. Таким образом они добывают рыбу в свой горловой мешок, которую впоследствии съедают на берегу на досуге» (с. 247).

XII. Знания и «язык» тех птиц, которые часто меняют климат в зависимости от времен года, еще обширнее, поскольку они совершают эти миграции большими сообществами и в меньшей степени подчинены власти человека, нежели оседлые племена птиц. Говорят, что днем они следуют за вожаком, который время от времени сменяется, и издают непрерывный крик ночью, чтобы не терять друг друга. Вероятно, эти переселения поначалу предпринимались так, как направлял случай, наиболее авантюрными представителями их вида, и заучивались друг у друга подобно открытиям человечества в судоходстве. Следующие обстоятельства убедительно подкрепляют это мнение.

1. Природа предоставила этим животным в тех климатических условиях, где они выводятся, иное средство: когда сезон становится слишком холодным для их организмов или прекращается поступление пищи, которои они питались — я имею в виду сон. Сони, змеи и летучие мыши не имеют возможности сменить страну: первые две группы — из-за отсутствия крыльев, а последняя — по причине неспособности переносить дневной свет. Оттого эти животные вынуждены прибегать к данному средству и спать зимою. А те ласточки, которые вылупились слишком поздно в течение года, чтобы приобрести полную силу крыльев, или были покалечены случайно либо болезнью, нередко обнаруживались в дуплах скал на морских побережьях и даже под водой в этом оцепенелом состоянии, из которого они оживали от тепла огня. Это оцепенелое состояние ласточек подтверждается бесчисленными свидетельствами как древних, так и новых авторов. Аристотель, говоря о ласточках, утверждает: «Зимою они перелетают в более теплые края, если таковые находятся неподалеку; если же нет, то они зарываются в тех местах, где обитают» (8. Hist. c. 16. См. также: Derham's Phys. Theol. v. ii. p. 177).

Следовательно, их миграции не могут зависеть от необходимого инстинкта, поскольку сами миграции не являются необходимыми.

2. Когда погода холодает, ласточки в окрестностях собираются в большие стаи; то есть неопытные присоединяются к тем, кто уже испытал предстоящий им путь: какое-то время их видят парящими на побережье, пока не установится тихая погода или ветер, благоприятный для направления их полета. Другие перелетные птицы тысячами тонули в море или опускались на корабли, совершенно обессилев от усталости. Иные же, либо сбившись с курса, либо из-за бедствий погоды, прибывали в страны, где их никогда прежде не видели; и тем самым они явно подвержены тем же рискам, которым подвергает себя человеческий род при осуществлении своих искусственных целей.

3. Одни и те же птицы являются перелетными из одних стран и не являются таковыми из других: ласточки были замечены на Горе в январе изобретательным философом из моих знакомых, которому сказали, что они остаются там круглый год, поскольку теплота климата во все сезоны достаточна для их собственных организмов и для производства мух, служащих им пищей. Геродот говорит, что в Ливии, около истоков Нила, ласточки остаются весь год (L. 2).

Перепела (tetrao corturnix, Lin.) являются перелетными птицами с побережья Берберии в Италию и часто опускались большими косяками на корабли, утомленные своим полетом (Ray, Wisdom of God, p. 129; Derham, Physic. Theol. v. ii. p. 178). Доктор Рассел в своей «Истории Алеппо» отмечает, что ласточки посещают эту страну около конца февраля и, выведя потомство, исчезают приблизительно в конце июля; а возвращаясь снова около начала октября, остаются недели на две, после чего вновь исчезают (p. 70).

Когда мой покойный друг доктор Чамбрез из Дерби находился на острове Капри в Неаполитанском заливе, ему сообщили, что ежегодно в начале мая на этот остров во время их перелета из Африки в Европу опускаются огромные стаи перепелов. И что они всегда прилетают, когда дует юго-восточный ветер, оказываются утомленными, когда отдыхают на этом острове, и добываются в столь поразительных количествах и продаются на Континент, что жители выплачивают епископу его жалованье за счет прибылей от их продажи.

Полеты этих птиц через Средиземное море зафиксированы почти три тысячи лет назад. «И поднялся ветер от Господа, и принес перепелов от моря, и бросил их на стан, на путь дня по одну сторону и на путь дня по другую сторону около стана, и они поднялись на два локтя от земли» (Числа, гл. 11, ст. 31).

В нашей стране, как сообщает мистер Пеннант, одни перепела мигрируют, а другие лишь перемещаются из внутренних частей острова к побережьям (Zoology, octavo, 210). Некоторые вяхири и скворцы выводят здесь потомство, другие мигрируют (ibid. 510, ii). А мелкие птицы с тонкими клювами покидают эти королевства зимой не все, хотя трудность добывания червей и насекомых, которыми они питаются, дает одинаковую причину для миграции им всем (ibid. 511).

Линней заметил, что в Швеции самки зябликов покидают эту страну в сентябре, мигрируя в Голландию, и оставляют самцов позади до своего возвращения весной. Из-за этого он назвал их Fringilla cælebs (Amæn. Acad. ii. 42. iv. 595). Между тем в нашем климате оба пола этих птиц оседлы. И мистер Пеннант отмечает, что удод, свиристель, дубонос и клест мигрируют в Англию столь редко и в столь неопределенное время, что не заслуживают причисления к нашим перелетным птицам (ibid. 511).

Водоплавающие птицы, такие как гуси и утки, лучше приспособлены к долгим миграциям, нежели прочие птицы, поскольку в тихую погоду они могут не только отдыхать или спать на океане, но, возможно, добывать из него какую-то пищу.

Следовательно, в Сибири, как только замерзают озера, водоплавающие птицы, коих весьма много, все исчезают и, как предполагается, улетают в более теплые края, за исключением коростеля, который из-за неспособности к долгим перелетам, вероятно, спит в их зиму подобно нашей летучей мыши. Читателя может позабавить следующий рассказ из «Путешествия профессора Гмелина»: «В окрестностях Красноярска среди множества других перелетных водоплавающих птиц мы наблюдали большое количество коростелей, которые при преследовании никогда не взлетали, а старались спастись бегством. Мы осведомились, каким образом эти птицы, не умеющие летать, могут удаляться в другие страны на зиму, и услышали как от татар, так и от ассанцев, что они прекрасно знают: сами по себе эти птицы перебраться в другие страны не могут; но когда журавли (les grues) удаляются осенью, каждый из них берет коростеля (un rale) к себе на спину и переносит в более теплый климат».

Рекапитуляция.

1. Все перелетные птицы способны существовать в тех климатических условиях, где они выводятся.

2. В своих миграциях они подвержены тем же случайностям и трудностям, которым подвержено человечество в судоходстве.

3. Одни и те же виды птиц мигрируют из одних стран и являются оседлыми в других.

Из всех этих обстоятельств следует, что миграции птиц порождаются не необходимым инстинктом, а представляют собой случайные усовершенствования, подобные искусствам среди людей, которым учат современники или которые передаются по традиции от одного их поколения к другому.

XIII. В ту пору года, которая обеспечивает пищу, надлежащую для оживаемого потомства, птицы вступают в брачный союз и совместным трудом строят ложе для приема своего потомства. Выбор ими надлежащего сезона, брачные союзы и та регулярность, с которой они возводят свои гнезда, во все времена вызывали восхищение натуралистов и всегда приписывались силе инстинкта, который подобно скрытым качествам древних философов пресекал всякие дальнейшие изыскания. Мы рассмотрим их по порядку.

Выбор ими сезона.

Наши домашние птицы, которым круглый год в изобилии доставляется подходящая пища и которые укрыты от непогоды постройками, несут яйца в любое время года; это доказывает, что весна указывается им вовсе не необходимым инстинктом.

В то время как дикие птичьи племена выбирают это время года на основе приобретенного ими знания о том, что мягкая температура воздуха более удобна для высиживания яиц и вскоре способна обеспечить тот вид питания, который требуется их птенцам.

Если бы благодатное тепло весны порождало страсть любви подобно тому, как оно распускает листву деревьев, ее влиянию должны были бы подвергаться все прочие животные наравне с птицами; однако живородящие создания, поскольку они выкармливают детенышей молоком, то есть предварительно переваривают естественную пищу, дабы она лучше подходила для нежных желудков их потомства, испытывают влияние этой страсти во все времена года (как кошки и суки). Травоядные животные действительно обычно производят на свет потомство около того времени, когда трава поставляется в наибольшем изобилии, но это происходит без какой-либо точности, что видно на примере наших коров, овец и зайцев, и может являться частью традиционного знания, усваиваемого ими из примера родителей.

Их брачные союзы.

Их взаимная страсть и приобретенное знание о том, что их совместный труд необходим для добывания пропитания многочисленному семейству, побуждают диких птиц вступать в брачный союз, который, однако, не имеет места среди уток, гусей и домашней птицы, обеспеченных ежедневной пищей из наших амбаров.

Некий изобретательный философ недавно отрицал, что животные способны вступать в договоры, и считает это существенным различием между ними и человеческим существом; но разве ежедневные наблюдения не убеждают нас в том, что они заключают договоры дружбы друг с другом и с людьми? Когда щенки и котята играют вместе, разве нет здесь молчаливого договора о том, что они не будут причинять друг другу боли? И разве ваша любимая собака не ожидает, что за свои услуги и внимание к вам вы станете давать ей ежедневную пищу, и тем самым не выменивает ли она свою любовь на вашу защиту? Точно так же заключаются все договоры между людьми, которые не понимают произвольного языка друг друга.

Сооружение гнезд.

1. Они, судя по всему, научаются строить свои гнезда из наблюдения за тем гнездом, в котором они были воспитаны, и из знания тех предметов, которые наиболее приятны для их осязания в отношении тепла, чистоты и прочности. Места они выбирают исходя из представлений о безопасности от врагов и об укрытии от непогоды. Цвет гнезда также не остается без внимания: зяблики, строящиеся в зеленых изгородях, маскируют свои жилища зеленым мхом; ласточка или воронок, строящиеся на скалах и домах, покрывают свое гнездо глиной, в то время как жаворонок выбирает растительную солому, цветом почти совпадающую с землей, на которой он обитает; благодаря этой уловке все они менее подвержены обнаружению своими противниками.

2. К тому же гнезда птиц одного и того же вида сооружаются далеко не всегда из одних и тех же материалов и не всегда в одинаковой форме; это еще одно обстоятельство, удостоверяющее, что они руководствуются наблюдением.

На деревьях перед домом мистера Левета в Личфилде ежегодно строят гнезда воробьи — птица, которая обычно вьет гнезда под черепицей домов или под соломенными крышами амбаров. Не находив столь удобных мест для гнезд, они строят крытое гнездо величиной с человеческую голову, с отверстием наподобие рта сбоку, напоминающее сорочье, за исключением того, что оно построено из соломы и сена, выстлано перьями и устроено столь искусно, что служит защитой как от ветра, так и от дождя.

Следующая выдержка из письма преподобного мистера Дж. Дарвина из Карлтон-Скрупа в Линкольншире подтверждает любопытный факт подобного рода: «Когда я упоминал вам об обстоятельстве строительства ворон или грачей в шпиле церкви в Велборне, вы выразили желание получить точные сведения о достоверности сего факта. Велборн расположен на дороге из Грантема в Линкольн на Клифф-роу; вчера я совершил туда поездку и расспросил ректора, мистера Риджхилла, правдив ли слух о том, что грачи вьют гнезда в шпиле его церкви. Он уверил меня, что это правда и что они поступают так испокон веков, как утверждали его прихожане. Существовало общее предание, говорил он, что некогда с церковным кладбищем соседствовал грачевник на высоких деревьях, который вырубили (вероятно, весной, в строительный сезон), после чего грачи переселились к церкви и построили гнезда с внешней стороны шпиля на верхушках окон, которые благодаря небольшому выступанию из шпиля образовывали удобное пространство, но строили они и внутри. Я видел два гнезда, сделанных из палочек снаружи и в шпилях, и мистер Риджхилл сказал, что их всегда бывает очень много.

«Я провел день с мистером Райтом, священником из Фулбека близ Велборна, а во второй половине дня доктор Эллис из Хеденхэма, примерно в двух милях от Велборна, пил чай у мистера Райта и рассказал, что помнит, как во времена проживания мистера Велби в Велборне тот получил письмо от знакомого с запада Англии с просьбой ответить, правдив ли слух о гнездовании грачей в Велборне, поскольку на этот счет был заключен спор; на что он дал ответ, подтверждающий факт, и решил исход пари». 30 августа 1794 г.

Так, галка (corvus monedula) обычно гнездится в церковных шпилях или под крышами высоких домов; однако в Селборне, что в Хэмпшире, где башни и шпиль не столь многочисленны, эти птицы вьют гнезда в заброшенных кроличьих норах. См. любопытное описание этих подземных гнезд в «Истории Селборна» Уайта, с. 59. Может ли искусное изменение архитектуры у этих птиц и упомянутых выше воробьев управляться инстинктом? Тогда у них должно быть два инстинкта: один для обычных случаев, а другой для чрезвычайных.

Я видел в гнезде зеленую шерстяную пряжу, которой нигде нет в природе, а также пух чертополоха в тех гнездах, что по какой-то случайности строились позже летом, каковой материал нельзя было раздобыть для более ранних гнезд; во многих различных климатах они не могут достать те же материалы, что используются в наших краях. И хорошо известно, что канарейки, разводимые в этой стране, и ручные зяблики станут строить гнезда из любых гибких материалов, которые им дают. Плутарх в своей книге «О реках», говоря о Ниле, отмечает, что «ласточки собирают материал, когда воды отступают, из которого формируют водонепроницаемые гнезда». А в Индии обитает ласточка, собирающая для этой цели клейкое вещество, гнездо которой съедобно и почитается величайшим деликатесом среди гурманов (Lin. Syst. Nat.). Оба этих типа гнезд должны сооружаться из материалов, сильно отличающихся от тех, что применяются ласточками нашей страны.

В Индии птицы проявляют больше искусства при строительстве гнезд из-за обезьян и змей: одни формуют свои подвесные гнезда в виде кошелька, глубокого и открытого сверху; другие — с отверстием сбоку; а третьи, еще более осторожные, со входом у самого дна, устраивая жилье ближе к вершине. Но птица-портной даже не доверится гнезду на конце нежной ветки, а делает еще один шаг к безопасности, прикрепляя его к самому листу. Она подбирает мертвый лист и пришивает его к краю живого, причем ее тонкий ключ служит иголкой, а нитью выступают некие тонкие волокна; выстилка состоит из перьев, паутины и пуха; ее яйца белые, окраска птицы светло-желтая, длина три дюйма, вес три шестнадцатых унции, так что материалы гнезда и вес самой птицы вряд ли способны утянуть столь легко подвешенное жилище. Гнездо этой птицы хранится в Британском музее (Pennant's Indian Zoology). Это заставляет вспомнить моисеево повествование о происхождении человечества: первая зарившаяся там искра искусства приписывается людям именно в виде сшивания листьев. О многих других любопытных разновидностях гнезд см. в книге «Естественная история для детей» мистера Гальтона (Johnson, London, Part I, p. 47, Gen. Oriolus).

3. Те птицы, что выращены нашей заботой и имели мало общения с другими представителями собственного вида, весьма несовершенны в этом приобретенном знании; они не только очень неуклюжи в сооружении гнезд, но обычно разбрасывают яйца по разным частям комнаты или клетки, где содержатся, и редко выводят птенцов до тех пор, пока, потерпев неудачу в первой попытке, не научатся чему-либо путем собственных наблюдений.

4. Во время насиживания птицы, как общее правило, ежедневно поворачивают яйца; некоторые прикрывают их, когда покидают гнездо, как утки и гуси; у некоторых, как говорят, самец приносит пищу самке, дабы у нее было меньше поводов отлучаться, у других же он сменяет ее, когда она отправляется на поиски пищи; и все они, как утверждается, оставляют яйца на более короткое время в холодную погоду, нежели в теплую. В Сенегале страус сидит на яйцах только ночью, оставляя их днем на солнцепеке; однако на Мысе Доброй Надежды, где жара меньше, она насиживает их и днем и ночью.

Если спросить, что побуждает птицу неделями сидеть на первых яйцах, не ведая, что продуктом этого станет выводок птенцов, ответом должно быть следующее: это та же страсть, которая побуждает человеческую мать ночами и днями держать свое дитя в любящих руках и прижимать к груди, не зная о его будущем развитии до разума и зрелости, пока наблюдение или традиция не просветят ее.

5. И подобно тому как многие дамы слишком изнеженны, чтобы выкармливать собственных детей, и перепоручают их заботам и обеспечению других, существует один пример такого порока и в пернатом мире. Кукушка в некоторых частях Англии, как меня достоверно уверил весьма проницательный и изобретательный джентльмен, сама высиживает и воспитывает свое потомство; в то время как в других местах она не вьет гнезда, а пользуется гнездом какой-нибудь птицы поменьше, обычно либо трясогузки, либо лесной завирушки, и, отложив в него одно яйцо, более не заботится о своем потомстве.

Когда преподобный мистер Стаффорд прогуливался в Глосоп-Дейл в Пике Дербишира, он увидел кукушку, поднявшуюся из гнезда. Гнездо находилось на пне срубленного некоторое время назад дерева среди щепок, отчасти поседевших и потому сильно напоминавших по цвету птицу; в этом гнезде находились два птенца кукушки. Привязав веревочку к ноге одного из них, он привязал другой ее конец колышком к земле и в течение многих дней неоднократно наблюдал, как старая кукушка кормила этих своих птенцов, стоя вблизи них.

Следующая выдержка из письма преподобного мистера Уилмота из Морли близ Дерби подкрепляет правдивость упомянутого выше факта о том, что кукушка иногда вьет гнездо и высиживает собственного птенца.

«В начале июля 1792 года я наблюдал за работниками на своей ферме, когда один из них сказал мне: „На одном из холмов угольного отвала есть птичье гнездо; птица сейчас сидит на нем и точь-в-точь похожа на кукушку. Говорят, что кукушки никогда не высиживают собственных яиц, иначе я бы поклялся, что это она“. Он отвел меня на место, это было на открытом пахотном поле; птица находилась на гнезде, я постоял и понаблюдал за ней некоторое время и убедился, что это кукушка; затем я протянул к ней руку, и она позволила мне почти коснуться себя, прежде чем подняться с гнезда. Она с виду покинула его с большим беспокойством, скользя над землей так, как это делает самка куропатки при спугивании с новорожденного выводка, и направилась лишь в кустарник примерно в сорока-пятидесяти ярдах от гнезда, где оставалась до тех пор, пока я наблюдал за ней, что продолжалось не более нескольких минут. В гнезде, которое представляло собой едва выскребленную в угольной пыли ямку наподобие чибисиного гнезда, я заметил три яйца, но трогать их не стал. Поскольку у меня на том поле постоянно работали люди, я приходил туда ежедневно и неизменно проверял, на месте ли птица, но не тревожил ее дней семь или восемь, после чего поддался искушению согнать ее с гнезда и обнаружил двух птенцов, которые, судя по всему, вылупились несколько дней назад, однако никаких следов третьего яйца не было. Затем я упомянул об этом необычном обстоятельстве (ибо таковым я его считал) мистеру и миссис Холиок из Бидфорд-Грейндж в Уорикшире и мисс М. Виллес, которые гостили у меня дома, и все они отправились посмотреть на него. Совсем недавно я напомнил об этом мистеру Холиоку, который сказал мне, что прекрасно помнит все происшедшее и что, сочтя это диковинкой, он несколько раз подходил посмотреть на нее, полностью удостоверился, что это кукушка, и нашел ее более заботливой к своему потомству, чем любую другую виденную им птицу, неизменно заставая ее за высиживанием птенцов. Примерно через неделю после того, как я впервые увидел птенцов, один из них исчез, и я больше подозревал в этом своих мальчишек-пахарей, хотя его вполне мог утащить ястреб в те часы, когда старая птица искала корм. Я застал ее вне гнезда лишь однажды, и это было в последний раз, когда я видел оставшегося птенца, почти полностью покрытого перьями. Затем я отлучился из дома на два-три дня, а по возвращении птенец исчез, что, как я полагаю, означает, что он улетел. Хотя в течение этого времени я часто видел кукушек в упомянутом кустарнике, я ни разу не заметил ни одной особи, которую мог бы счесть птицей-самцом, спаренной с этой самкой».

И это наблюдение вовсе не ново, хотя современные естествоиспытатели совершенно упускают его из виду, ибо Аристотель, говоря о кукушке, утверждает, что она иногда строит свое гнездо среди обрывистых скал и на высоких горах (L. 6. H. c. 1.), но в другом месте добавляет, что обычно она занимает гнездо другой птицы (L. 6. H. c. 7.). А Нип говорит, что кукушки редко вьют гнезда сами, чаще всего откладывая яйца в гнезда других птиц (Gesner, L. 3. de Cuculo).

Философ, которому известны эти факты о кукушке, казалось бы, имел бы весьма мало собственных оснований для того, чтобы вообразить пренебрежение ею своего потомства необходимым инстинктом!

XIV. Глубокие тайники океана недоступны для человечества, что мешает нам обладать обширными знаниями об искусстве и устройстве жизни его обитателей.

1. Одна из приманок, используемых рыбаками, — это животное, называемое «старым солдатом», размер и форма которого отчасти напоминают рака, с той лишь разницей, что его хвост покрыт прочной перепонкой вместо панциря; и чтобы устранить этот недостаток, он разыскивает необитаемую раковину какого-нибудь погибшего моллюска, достаточно большую, чтобы вместить его хвост, и носит ее с собой как часть своей одежды или панциря.

2. У берегов Скарборо, где в изобилии водятся пикша, треска и собака-рыба, рыбаки единодушно верят, что собака-рыба выстраивается в линию или полукруг, чтобы окружить косяк пикши и трески, ограничивая их определенными пределами у берега и поедая их по мере необходимости. Ибо пикшу и треску всегда находят у берега без каких-либо следов собаки-рыбы среди них, а собаку-рыбу — дальше в море без какой-либо пикши или трески; и тем не менее известно, что первая охотится на последних и в некоторые годы пожирает столь огромные количества, что делает этот промысел более убыточным, чем прибыльным.

3. Прилипала, когда желает сменить место своего пребывания, будучи очень медлительным пловцом, довольствуется тем, что занимает место на внешней стороне любого попутного судна; и это хитрое животное невозможно соблазнить отпустить корабль во время его хода даже ради куска свинины, дабы не подвергнуть опасности потерю своего пути; в другое же время оно легко ловится на крючок.

4. Краб, подобно многим другим ракообразным животным, ежегодно меняет свой панцирь; в это время он находится в мягком состоянии, покрытый лишь слизистой перепонкой, и прячется в норках в песке или под водорослями; на таком месте краб с твердым панцирем всегда стоит на часах, чтобы не позволить морским насекомым причинить вред другому в его беззащитном состоянии; и рыбаки по его появлению знают, где отыскать мягких крабов, которых они используют в качестве приманки при ловле другой рыбы.

И хотя краб с твердым панцирем, находясь на этом посту, смело продвигается навстречу врагу и с трудом покидает поле боя, в другое же время он выказывает великую боязливость и обладает удивительной скоростью при попытке к бегству; а если его часто тревожат, он притворяется мертвым, подобно пауку, и подстерегает возможность погрузиться в песок, оставляя над поверхностью лишь одни глаза. Мой остроумный друг господин Бердетт, который сообщил мне эти сведения во время своего исследования берегов, полагает, что в это время происходит спаривание между полами, которое и воодушевляет храбрость творения.

5. Косяки сельди, трески, пикши и другой рыбы, которые приближаются к нашим берегам в определенные сезоны и покидают их в другие сезоны, не оставляя ни единой особи; и лосось, периодически заходящий в наши реки, доказывают, что существуют бродячие пледы рыб, совершающие столь же регулярные миграции, как и упомянутые ранее перелетные птицы.

6. На реке Лиффи в Ирландии имеется водопад высотой около девятнадцати футов: здесь в сезон лосося многие жители забавляются, наблюдая, как эта рыба перепрыгивает через бурный поток. При подъеме они выпрыгивают из воды целиком и часто падают назад много раз, прежде чем одолевают его, а вблизи кромки потока расставляются плетеные из ветвей корзины, чтобы ловить их при падении.

Я наблюдал, сидя у водяного желоба, который спускается из каменного корыта примерно на два фута в ручей внизу, как в определенные сезоны года большое количество мелких рыб, именуемых гольянами или пинками, выбрасывают себя примерно на двадцать длин собственного тела из воды, рассчитывая попасть в расположенное выше корыто.

Это доказывает, что сторга, или забота матери о потомстве, весьма сильно проявляется среди рыбьих наций, где она, казалось бы, должна быть наиболее пренебрегаема; поскольку нельзя предполагать, будто этот лосось пускается на столь трудную и опасную задачу без осознания цели или исхода своих усилий.

Примечательно также, что большинство старых лососей возвращается в море до того, как для молодых косяков настанет пора следовать за ними, однако некоторые старые особи остаются в реках так долго, что становятся совершенно истощенными от неудобств своего положения, и это, судя по всему, делается ради того, чтобы направлять или защищать неопытное потомство.

О более мелких водных животных мы знаем еще меньше, однако они, несомненно, обладают многими превосходящими искусствами; некоторые из них упомянуты в «Ботаническом саду», Ч. I, Прим. доп. XXVII и XXVIII. Куколки водных мотыльков наших рек, которые укрывают себя чехликами из соломы, гравия и ракушек, ухитряются строить свои жилища почти в равновесии с водой; когда они слишком тяжелы, они добавляют кусочек дерева или соломы; когда слишком легки — кусочек гравия (Эдинбургские труды).

Все эти обстоятельства имеют большое сходство с обдуманными действиями человеческого разума.

XV. Мы имеем весьма несовершенное представление о различных пледах насекомых: их занятия, образ жизни и даже количество их чувств отличны от наших собственных и друг от друга; однако есть основания полагать, что те из них, которые обладают чувством осязания в наивысшей степени и чьи занятия требуют наиболее постоянного напряжения их сил, наделены большей пропорцией познаний и изобретательности.

Пауки нашей страны изготавливают сети различной формы, приспособленные к различным условиям, для ловли мух, составляющих их пищу; и некоторые из них имеют в середине сети дом или жилище, хорошо приспособленное для тепла, безопасности или укрытия. В Южной Америке обитает крупный паук, который строит сети столь прочной текстуры, что в них запутываются мелкие птицы, в частности колибри. А на Ямайке есть другой паук, который выкапывает в земле косо направленную вниз нору длиной около трех дюймов и диаметром в один дюйм; эту полость она выстилает прочной толстой паутиной, которая в извлеченном виде напоминает кожаный кошелек; но что самое любопытное, этот дом имеет дверь с петлями, наподобие крышечки некоторых морских раковин; и сама она вместе с семейством, населяющим это гнездо, открывает и закрывает дверь всякий раз, когда они проходят туда или обратно. Эту историю рассказал мне, а гнездо с его крышечкой показал покойный доктор Батт из Бата, который в течение нескольких лет был врачом на Ямайке.

Создание этих сетей действительно является частью природы или организации животного, и их естественное назначение состоит в том, чтобы заменять крылья, когда оно желает переместиться в другое место. Но когда оно использует их для ловли добычи, налицо признаки явного замысла, ибо оно приспосабливает форму каждой сети к ее положению и укрепляет те нити, которые в этом нуждаются, соединяя их с другими в середине и прикрепляя те самые другие к удаленным предметам с тем же индивидуальным искусством, какое используется человечеством при поддержании мачт и распускании парусов кораблей. Эта работа выполняется полевыми пауками с большей математической точностью и изобретательностью, нежели нашими домашними, поскольку их постройки в большей степени подвержены воздействию росы и бурь.

Помимо изобретательности, проявляемой этими маленькими созданиями при добывании пищи, поистине удивительным является обстоятельство притворства ими смерти при испуге; и как только предмет ужаса удаляется, они приходят в себя и убегают. Говорят также, что некоторому жукам свойственна подобная лицемерная черта.

Диковинные паутины или шнуры, сооружаемые некоторыми молодыми гусеницами для защиты себя от холода либо от хищных насекомых, а также шелковичными червями и некоторыми другими гусеницами при их превращении в куколок или личинок, заслуженно вызывали восхищение любознательных. Но наше невежество в отношении их образа жизни и даже количества их чувств полностью препятствует пониманию средств, с помощью которых они приобретают это знание.

Забота лосося о выборе подходящего места для своей икры, устройство птичьих гнезд, их терпеливое высиживание птенцов и хитрость кукушки, откладывающей яйцо в чужую колыбель, суть примеры великой проницательности этих созданий; и тем не менее они значительно уступают искусствам, проявляемым многими племенами насекомых в подобных случаях. Мохнатые наросты на шиповнике, чернильные орешки на дубах, испорченные листья деревьев и бугорки на спинах коров представляют собой места, скорее производимые, чем выбираемые матерью-насекомым для удобства ее потомства. Ячейки пчел, ос, пауков и различных коралловых насекомых одинаково поражают нас, обращаем ли мы внимание на материалы или на архитектуру.

Но поведение муравья и некоторых видов наездников при высиживании ими яиц не уступает никакому проявлению человеческой науки. Муравьи много раз на дню переносят свои яйца ближе к поверхности их жилища или глубже под нее, по мере того как меняется жара погоды; а в более холодные дни лежат на них кучами с целью высиживания: если их обитель слишком суха, они переносят их в места, где есть влага, и можно отчетливо видеть, как маленькие черви двигаются и впитывают воду. Когда к их гнезду приближается избыточная влага, они уносят яйца глубже в землю или в какое-либо другое безопасное место (Swammerd. Epil. ad Hist. Insects, p. 153. Phil. Trans. No. 23. Lowthrop. V. 2. p. 7).

Существует один вид наездников, который выкапывает норку в земле и, занося туда двух или трех живых гусениц, откладывает яйца и, тщательно закрывая гнездо, оставляет их там; отчасти, несомненно, для содействия высиживанию, а отчасти для обеспечения пищей своего будущего потомства (Derham. B. 4, c. 13. Aristotle Hist. Animal, L. 5. c. 20).

Один мой друг поместил около пятидесяти крупных гусениц, собранных с капусты, на отруби и несколько листьев в коробку и накрыл ее марлей, чтобы предотвратить их побег. Через несколько дней мы увидели, как из спин более чем трех четвертей из них появилось около восьми или десяти маленьких гусениц наездника; каждая из них сплела небольшой шелковый кокон, а через несколько дней крупные гусеницы погибли. Эта мелкая муха, судя по всему, откладывает свое яйцо в спинку капустной гусеницы, которая в вылупившемся состоянии питается веществом, производимым там с целью создания шелка для будущего гнезда капустной гусеницы; будучи этого лишенным, создание блуждает повсюду, пока не погибает, и таким образом наши сады оберегаются благодаря изобретательности этой жестокой мухи. Это любопытное свойство производить шелковую нить, которое обще для некоторых морских животных (см. «Ботанический сад», Часть I, Прим. XXVII) и предназначено для их трансформации, как у шелковичного червя, используется некоторыми гусеницами для перемещения с верхних ветвей деревьев на нижние и для создания временных гнезд или палаток, а пауком — для ловления добычи. И нет ничего странного в том, что столь мелкие животные приобретают столь обширные знания, поскольку есть основания полагать, что эти насекомые обладают чувством осязания — либо в своем хоботке, либо в усиках — до высокой степени совершенства; и отсюда могут обладать, насколько позволяет их сфера, столь же тонкими познаниями и изощренной изобретательностью, как и первооткрыватели человеческих искусств.

XVI. 1. Если бы мы были лучше знакомы с историей тех насекомых, которые образуют сообщества, таких как пчелы, осы и муравьи, я не сомневаюсь, что мы обнаружили бы, будто их искусства и усовершенствования не столь однородны и неизменны, какими они кажутся нам ныне, но что они возникали тем же самым путем из опыта и традиций, что и искусства нашего собственного вида; хотя их рассуждения исходят из меньшего числа идей, заняты меньшим количеством объектов и осуществляются с меньшей энергией.

Существуют некоторые виды насекомых, которые мигрируют подобно упомянутым ранее птицам. Саранча более теплых климатов временами перелетала в Англию; она имеет форму кузнечика, с очень большими крыльями и телом длиной более дюйма. О ней упоминается как о прибывающей в Египет с восточным ветром: «И навел Господь восточный ветер на сию землю на весь этот день и всю ночь, и настало утро, и восточный ветер принес саранчу, и покрыла она лице всей земли, так что земля потемнела» (Исх. x. 13). Миграции этих насекомых упоминаются в другой части Писания: «У саранчи нет царя, но выступает вся она отрядами» (Притч. xxx. 27).

Точный господин Адансон близ реки Гамбии в Африке был свидетелем миграции этих насекомых. «Около восьми часов утра в феврале месяце над нашими головами внезапно поднялось густое облако, которое затемнило воздух и лишило нас лучей солнца. Мы обнаружили, что это было облако саранчи, поднятое на двадцать или тридцать саженей от земли и покрывавшее пространство в несколько лиг; наконец, ливень из этих насекомых опустился вниз и, пожрав каждую зеленую травинку во время отдыха, снова возобновил свой полет. Это облако было принесено сильным восточным ветром и целое утро переправлялось через прилегающую местность» («Путешествие в Сенегал», 158).

В нашей стране комаров иногда видят мигрирующими облаками, подобно москитам более теплых климатов, а наши пчелиные рои часто преодолевают многие мили и, как говорят в Северной Америке, всегда летят на юг. Пророк Исайя приводит прекрасное аллегорическое сравнение с этими миграциями: «И будет в тот день: воззовет Господь к мухе, которая при устьях рек Египетских, и к пчеле, которая в земле Ассирийской» (Ис. vii. 18), что было недавно объяснено господином Брюсом в его путешествиях с целью открытия истока Нила.

2. Я хорошо осведомлен, что пчелы, перевезенные на Барбадос и другие западные острова, перестали запасать мед после первого года, поскольку сочли его для себя бесполезным, и ныне стали весьма докучливыми для жителей тех островов, наводняя их сахарные заводы; однако пчелы на Ямайке продолжают делать мед, так как холодные северные ветры или сезоны дождей этого острова заставляют их оставаться дома в течение нескольких недель подряд. А пчелы Сенегала, которые отличаются от европейских лишь размером, производят мед, не только превосходящий наш по изысканности аромата, но и обладающий той особенностью, что он никогда не кристаллизуется, а остается жидким, подобно сиропу (Адансон). Из некоторых наблюдений господина Уилдмена и других достоверных людей следует, что во время суровой части зимнего сезона в течение многих недель подряд пчелы совершенно оцепенелы и неподвижны от холода и не потребляют никаких припасов. Это состояние сна, подобное состоянию ласточек и летучих мышей, представляется естественным средством защиты этих созданий в холодном климате, а создание меда — искусственным усовершенствованием.

Поскольку гибель наших пчелиных семейств, по-видимому, объясняется тем, что их содержат в таком тепле, при котором они нуждаются в пище, когда их запасы истощены, один весьма наблюдательный джентльмен по моей просьбе поместил два улья на много недель в сухой погреб и наблюдал, что в течение всего этого времени они не потребляли никаких припасов, так как их вес не уменьшался, как это происходившее при содержании на открытом воздухе. Такое же наблюдение приводится в «Ежегодном регистре» за 1768 год (стр. 113). А преподобный господин Уайт в своем «Методе сохранения пчел» добавляет, что пчелы на северной стороне его дома потребляли зимой меньше меда, чем те, что находились с южной стороны.

Имеется другое хорошо подтвержденное наблюдение относительно пчел: когда наступает похолодание, они в разное время посредством общего движения своих лапок, вися гроздьями, производят тепло, которое легко ощущается рукой. Следовательно, благодаря этому изобретательному усилию они долгое время предотвращают оцепенелое состояние, в которое впали бы естественным образом.

Согласно недавним наблюдениям господина Хантера, пчелиный воск создается вовсе не из пыльцы пыльников цветов, которую они приносят домой на своих бедрах; эта пыльца образует так называемый перговый хлеб и используется для кормления пчелиных личинок, подобно тому как бабочки питаются мёдом, тогда как предшествующая им гусеница живет за счет растительных листьев, в то время как личинки крупных мух требуют в пищу мясо, а личинки наездника — насекомых. Что побуждает пчелу, питающуюся медом, запасать растительный порошок для своего потомства? Что побуждает бабочку откладывать яйца на листья, когда сама она питается медом? Что побуждает других мух искать для своего потомства пищу, отличную от той, которую они потребляют сами? Если всё это не является умозаключениями из их собственного предшествующего опыта или наблюдения, то все поступки человечества должны быть сведены к инстинкту.

3. Соня потребляет мало пищи в суровую пору года, ибо они сволакиваются в клубок, или спят, или пребывают в оцепенении большую часть времени; но в теплые солнечные дни испытывают кратковременное оживление, принимают немного пищи, а затем снова впадают в прежнее состояние (Pennant Zoolog. p. 67). Замечено, что другие животные, спящие зимою без каких-либо запасов корма, уходят в свои зимние логовища жирными и сильными, но возвращаются к дневному свету весною очень тощими и слабыми. Обыкновенные мухи спят зимой без каких-либо запасов для питания и ежедневно оживают от тепла солнца или наших очагов. Завидев свет, они стремятся приблизиться к нему, заметив, что благодаря большей близости они избавляются от той степени оцепенения, которую производит холод, и потому побуждаются беспрестанно обжигаться о наши свечи, будучи обмануты, подобно людям, неверным применением своих знаний. В то время как многие подземные насекомые, например дождевые черви, по-видимому, удаляются в землю столь глубоко, что не оживляются и не пробуждаются разницей наших зимних дней, и затыкают свои норки листьями или соломой, чтобы предотвратить повреждение заморозками или истребление многоножками. Привычки мира или военные стратегии этих подземных народов скрыты от нашего взора; однако один мой друг убедил несчастного червя забраться в нору другого червя на площадке для игры в шары, и тот немедленно вернулся со множеством ран на голове. А я однажды видел, как червь поспешно вылез из земли на солнце и заметил висящую на его хвосте многоножку: многоножка ловко отпустила хвост и, схватив червя посередине, перерезала его пополам своими клешнями, после чего пожирала одну часть, пока другая спасалась бегством. Это доказывает, что они имеют умысел в затыкании входов в свои жилища.

4. Оса нашей страны устраивает свое жилище под землей, чтобы на нее не влияли различные изменения нашего климата; на Ямайке же она подвешивает его на ветке дерева, где сезоны менее суровы. Она ткет весьма диковинную бумагу из растительных волокон для покрытия своего гнезда, которое построено по тому же принципу, что и пчелиное, но из другого материала; но поскольку ее добыча состоит из мяса, фруктов и насекомых, представляющих собой скоропортящиеся продукты, она не может делать запасы на зиму.

Господин де ла Лубер в своем описании Сиама говорит: «Что в части этого королевства, подверженной сильным наводнениям, все муравьи устраивают свои поселения на деревьях; никаких муравьиных гнезд больше нигде не увидишь». Тогда как в нашей стране земля — их единственное местообитание. Из библейского повествования об этих насекомых можно было бы заключить, что в некоторых климатах они делают запасы на зиму. Ориген утверждает то же самое (Cont. Cels. L. 4). Но общепринято считать, что в нашей стране они этого не делают (Притч. vi. 6, xxx. 25). Белые муравьи побережья Африки возводят себе пирамиды высотой восемь или десять футов с основанием примерно такой же ширины, с гладкой поверхностью из богатой глины, чрезвычайно прочной и хорошо построенной, которые издалека кажутся скоплением хижин негров (Адансон). История таковых была недавно прекрасно описана в «Философских трудах» под названием termes, или термиты. Они весьма сильно отличаются от гнезда нашего крупного муравья, но подлинная история этого существа, равно как и осы, все еще изучена весьма несовершенно.

Говорят, что осы ловят крупных пауков, отрезают им ноги и уносят их изувеченные тела своему потомству (Dict. Raison. Tom. I. p. 152).

Я опишу один случай, который был свидетельством моих собственных глаз и показал силу разума у осы, какой она практикуется среди людей. Оса поймала на гравийной дорожке муху, почти равную ей по размерам; опустившись на колени у земли, я наблюдал, как она отделила хвост и голову от части туловища, к которой крепились крылья. Затем она взяла часть туловища в лапки и поднялась с ней примерно на два фута от земли; но легкий ветерок, колыхнувший крылья мухи, развернул ее в воздухе, и она снова опустилась с добычей на гравий. Тогда я отчетливо видел, как она отрезала ртом сначала одно крыло, а затем другое, после чего улетела с ней, не будучи тревожима ветром.

Пойди, ленивец, учись искусствам и трудолюбию у пчелы и у муравья!

Пойди, горделивый резонер, и назови червя своей сестрой!

XVII. Заключение.

Ранее отмечалось, сколь сильно превосходящая точность нашего чувства осязания способствует приумножению наших знаний; но именно большая энергия и активность способности волеизъявления (как пояснялось в предыдущих разделах этой работы) отличает человечество и дала ему власть над миром.

Существует критерий, по которому мы можем отличить наши произвольные акты или мысли от тех, что возбуждаются нашими ощущениями: «Первые всегда заняты средствами приобретения приятных объектов или избегания болезненных, в то время как последние заняты обладанием теми, которые уже находятся в нашей власти».

Если мы обратим взор на устройство наших собратьев-животных, то обнаружим, что они поддерживаются костями, покрыты кожей, движимы мышцами; что они обладают теми же чувствами, признают те же аппетиты и питаются той же пищей, что и мы сами; и из сильнейшей аналогии мы должны были бы заключить, что их внутренние способности также в некоторой степени подобны нашим собственным.

Локк действительно опубликовал мнение, согласно которому другие животные не обладают отвлеченными или общими идеями, и считал это обстоятельство барьером между животным и человеческим миром. Но впоследствии епископ Беркли продемонстрировал, а господин Юм признал, что эти отвлеченные идеи не имеют бытия в природе, даже в разуме их изобретателя, и потому мы вынуждены искать какой-либо иной отличительный признак.

Идеи и действия животных, подобно детским, почти беспрестанно производятся их нынешними удовольствиями или их нынешней болью; и, за исключением тех немногих случаев, которые были упомянуты в этом разделе, они редко занимают себя средствами достижения будущего блаженства или избегания будущего несчастья.

В то время как приобретение языков, изготовление орудий и труд ради денег — всё это суть лишь средства достижения удовольствия; а молитвы божеству как иное средство приобретения счастья являются характеристиками человеческой природы.

РАЗД. XVII.

КАТЕНАЦИЯ ДВИЖЕНИЙ.

I. 1. Катенации животных движений. 2. Производятся раздражениями, ощущениями, волеизъявлениями. 3. Они продолжаются некоторое время после того, как были возбуждены. Причина катенации. 4. Затем мы можем направлять наше внимание на другие объекты. 5. Множество катенаций движений протекают одновременно. 6. Некоторые звенья катенаций движений могут быть пропущены без расчленения цепи. 7. Прерывистые круги движения продолжаются смутным образом, пока не дойдут до той части круга, где они были потревожены. 8. Более слабые катенации рассекаются более сильными. 9. Затем происходят новые катенации. 10. Чрезмерное усилие препятствует их воссоединению. Дефект речи. 11. Цепочки рассекаются легче, чем круги. 12. Сон разрушает волеизъявление и внешний стимул. II. Примеры различных катенаций у юной леди, играющей на клавесине. III. 1. Какие катенации являются сильнейшими. 2. Раздражения, соединенные с ассоциациями, образуют сильнейшие связи. Витальные движения. 3. Новые звенья с возрастающей силой, производимые холодные приступы лихорадки. 4. Новые звенья с убывающей силой. Холодная ванна. 5. Раздражение, соединенное с ощущением. Воспалительная лихорадка. Почему дети не могут щекотать самих себя. 6. Волеизъявление, соединенное с ощущением. Раздражительные идеи звука становятся чувственными. 7. Идеи воображения, рассекаемые раздражениями, волеизъявлением, возникновение удивления.

1. Чтобы с точностью исследовать катенации животных движений, было бы полезно обратить внимание на способ их производства; но мы не можем начать это исследование достаточно рано для такой цели, поскольку катенации движения, по-видимому, начинаются с жизнью и угасают лишь вместе с ней. Мы говорили о силе раздражения, ощущения, волеизъявления и ассоциации как предшествующих волокнистым движениям; теперь мы продвигаемся вперед и рассматриваем, что, наоборот, им в свою очередь предшествуют эти движения; и что все последовательные цепочки или круги наших действий состоят из этой двоякой катенации. Те из них мы назодем цепочками действий, которые продолжают развиваться без каких-либо установленных повторений; а те — кругами действий, когда части их возвращаются в определенные периоды, хотя цепочки, из которых они состоят, не являются абсолютно одинаковыми. Чтение эпической поэмы — это цепочка действий; исполнение песни с припевом на равных расстояниях в размере составляет множество кругов действия.

2. Некоторые катенации животных движений производятся повторными последовательными раздражениями, как когда мы учимся повторять алфавит в его порядке посредством частого чтения его букв. Так, перистальтические движения кишечника первоначально производились последовательными раздражениями проходящей пищи; а последовательность действий предсердий и желудочков сердца первоначально формировалась последовательным стимулом крови; впоследствии они становятся частью суточных кругов животных действий, что проявляется в периодических возвратах голода и участившемся пульсе слабых людей по вечерам.

Другие катенации животных движений постепенно приобретаются посредством последовательных приятных ощущений, как при изучении любимой песни или танца; иные — посредством неприятных ощущений, как при кашле или мигании; они связываются ассоциациями в результате частых повторений, а впоследствии составляют части больших кругов действия, подобных вышеупомянутым.

Другие катенации движений постепенно приобретаются частыми произвольными повторениями; как когда мы обдуманно учимся маршировать, читать, фехтовать или какому-либо механическому ремеслу, движения многих наших мышц постепенно связываются в цепочки, отряды или круги действия. Так, когда кто-либо впервые начинает использовать инструменты при точении дерева или металлов на токарном станке, он волевым усилием направляет движения своей руки или пальцев, пока в конце концов эти действия не оказываются настолько соединенными с результатом, что ему кажется, будто он волит лишь кончик резца. Они вызываются волеизъявлением, связываются ассоциацией, подобно описанным выше, и впоследствии становятся частью наших суточных цепочек или кругов действия.

3. Все эти катенации животных движений склонны продолжаться некоторое время после того, как они были возбуждены, если только они не потревожены или не прерваны другими раздражениями, ощущениями или волеизъявлениями; и во многих случаях — вопреки нашим стараниям их остановить; и это свойство животных движений, вероятно, является причиной их катенации. Так, когда ребенок кружится на одной ноге, спектры окружающих предметов продолжают казаться обращающимися вокруг него некоторое время после того, как он падает на землю. Так, сердцебиение продолжается некоторое время после того, как предмет страха, вызвавший его, удален. Румянец стыда, представляющий собой избыток ощущения, и жар гнева, представляющий собой избыток волеизъявления, продолжаются некоторое время, хотя затронутое лицо обнаруживает, что эти эмоции были вызваны ошибочными фактами, и старается погасить их проявление. См. Разд. XII. 1. 5.

4. Когда круг движений соединяется посредством частых повторений, как указано выше, мы можем напряженно сосредоточить наше внимание на других объектах, а скатеничный круг движений тем не менее будет продолжаться в надлежащем порядке; так, пока вы размышляете на эту тему, вы используете множество мышц при ходьбе по вашей гостиной или сидя за письменным столом.

5. Бесчисленные катенации движений могут происходить одновременно, не мешая друг другу. Среди них — движения сердца и артерий; процессы пищеварения и железистой секреции; идеи, или чувственные движения; движения поступательные и речевые; великий годовой круг действий, столь очевидный у птиц в периоды их размножения и линьки; месячные круги у многих самок животных; суточные круги сна и бодрствования, сытости и истощения.

6. Некоторые звенья последовательных цепочек или синхронных отрядов действия могут быть опущены без разъединения всего целого. Таковы наши обычные цепочки воспоминаний; путешествуя по живописной местности и созерцая множество восхитительных лужаек, катящихся рек и отзывающихся эхом скал, при воспоминании о нашем путешествии мы опускаем многие районы, которые мы пересекли и которые не были отмечены ничем особенным. Таковы же наши сложные идеи; они представляют собой скатеничные отряды идей, которые не полностью соответствуют своим соответствующим восприятиям, поскольку некоторые части опущены.

7. Если прерванный круг действий не полностью расчленен, он будет продолжать двигаться смутным образом, пока не дойдет до той части круга, где он был прерван.

Витальные движения при лихорадке от пьянства и при других периодических болезнях служат примерами этого обстоятельства. Случайный пьяница не приходит в себя полностью примерно до того же часа на следующий день. Привычный пьянец чувствует недомогание, если у него нет обычного питья из ферментированного ликера. Так, если значительная часть соединенного отряда действия нарушается, весь этот отряд продолжает функционировать в беспорядке, пока затронутая часть отряда не восстановит свои привычные катенации. Так, головокружение вызывает рвоту и обильное выделение желчи, как при морской болезни; всё это является частями отряда раздражительных катенаций.

8. Более слабые катеничный цепочки могут быть рассечены внезапным напряжением более сильных. Когда ребенок впервые пытается пройти через комнату, окликните его — и он мгновенно падает на землю. Так, пока я обдумываю достоинства моих друзей, если чайник брызнет горячей водой на мой чулок, внезапная боль разрывает более слабую цепь идей и вводит новую группу собственных фигур. Это обстоятельство распространяется на некоторые неестественные цепочки действий, не подкрепленные долгой привычкой, как-то: икота или приступ малярии, которые часто излечиваются внезапным испугом. У одной юной леди примерно одиннадцати лет в течение пяти дней наблюдалось сокращение одной мышцы в предплечье и другой в руке, возникавшее четыре-пять раз каждую минуту; было видно, как мышцы подергиваются, но без сгибания руки. Для противодействия этой новой болезненной привычке над судорожной мышцей руки был поставлен нарыв, а на все предплечье туго, наподобие повязки, обернут лейкопластырь, посредством которого новые движения были немедленно уничтожены, но средства продолжали применяться еще несколько недель для предотвращения рецидива.

9. Если какой-либо круг действий расчленен — либо путем пропуска некоторых звеньев (как во сне), либо путем вставки других звеньев (как при внезапном испуге), — в большей или меньшей степени возникают новые катенации. Последнее звено разорванной цепи действий соединяется с новым движением, которое ее разорвало, либо с тем, которое оказалось ближе всего к пропущенному звену; и эти новые катенации протекают вместо старых. Отсюда — периодические возвраты приступов малярии и химеры наших сновидений.

10. Если цепочка действий расчленена, значительное усилие волеизъявления или ощущения воспрепятствует ее восстановлению. Так, при обычном дефекте речи, когда ассоциация движений мышц артикуляции с идеей произносимого слова нарушена, великие волевые усилия, искажающие лицо, препятствуют воссоединению разорванных ассоциаций. См. п. II. 10 этого Раздела. Подобным же образом наблюдается и при некоторых воспалениях кишечника: слишком сильные усилия мышц по продвижению причиняющего беспокойство материала фиксируют его прочнее на своем месте и препятствуют исцелению. Так, пытаясь вызвать в памяти какое-то конкретное слово предложения, если мы напрягаемся по этому поводу слишком сильно, мы с меньшей вероятностью вернем его.

11. Скатеничный цепочки или отряды действия рассекаются легче, чем скатеничный круги действия. Отсюда при эпилептических припадках синхронно соединенные отряды действия, удерживающие тело в вертикальном положении, расчленяются, однако круг витальных движений продолжается без помех.

12. Сон разрушает способность волеизъявления и преграждает путь стимулам внешних объектов, а следовательно, расчленяет цепочки, частью которых они являются; это укрепляет прочие катенации — такие как витальные движения, секреции и абсорбции, — и порождает новые цепочки идей, составляющие наши сновидения.

II. 1. Все предшествующие обстоятельства катенаций животных движений станут понятнее на следующем примере человека, обучающегося музыке; а когда мы вспомним разнообразие механических ремесел, выполняемых ассоциированными цепочками мышечных движений, катеничный с производимыми ими результатами (как при вязании, плетении сетей, ткачестве), и еще большее разнообразие ассоциированных цепочек идей, вызываемых или катеничный волеизъявлениями либо ощущениями (как в наших ежечасных способах рассуждения, воображения или воспоминания), мы получим некоторое представление о бесчисленных скатеничных цепочках и кругах действия, которые образуют содержание нашей жизни и которые начались и прекратятся полностью лишь вместе с ней.

2. Когда юная леди начинает учиться музыке, она добровольно обращается к знакам своей нотной тетради и посредством множества повторений стремится соединить их катенацией с пропорциями звука, символами которых они являются. Идеи, возбуждаемые музыкальными знаками, медленно связываются с клавишами клавесина, и требуется немалое усилие, чтобы извлечь каждую ноту надлежащим пальцем, в должном месте и в положенное время; до тех пор, пока наконец цепочка произвольных усилий не оказывается катеничный с определенными раздражениями. По мере того как различные ноты благодаря частым повторениям соединяются в порядке их извлечения, новая катенация чувствительных усилий примешивается к описанным выше произвольным; и не только музыкальные символы черных и восьмых нот, но также слуховые ноты и тоны в то же время становятся столькими последовательными или синхронными звеньями в этом круге скатеничных действий.

3. Наконец, движения ее пальцев приходят в катенацию с музыкальными знаками; и едва последние попадают на глаз, как палец нажимает клавишу без какого-либо произвольного внимания между ними; активность руки соединяется с раздражением фигуры или места музыкального знака на сетчатке; пока в конце концов благодаря частым повторениям одной и той же мелодии движения ее пальцев при игре и мышцы гортани при пении не ассоциируются друг с другом и не становятся частью тех сложных цепочек и кругов скатеничных движений, которые соответствуют второму пункту предшествующих положений в п. 1 этого Раздела.

4. Помимо беглости, которая в силу привычки сопутствует исполнению этого музыкального произведения, возникает любопытное обстоятельство: когда наша юная музыкантша начинает мелодию, она обнаруживает склонность продолжать ее, и даже тогда, когда она беспечно поет в одиночку, не обращая внимания на собственное пение, что согласуется с третьим предшествующим пунктом.

5. В то же время наша юная исполнительница продолжает играть эту привычную мелодию с большой точностью, она может направить свой разум — причем весьма интенсивно — на какой-либо другой предмет, что соответствует четвертому пункту предшествующих положений.

Рукописная копия этой работы в разное время давалась взаймы многим моим друзьям с целью получения их мнений и критических замечаний по поводу многих ее частей, и я обнаружил следующий анекдот, записанный карандашом напротив этой страницы, хотя не уверен, кем именно: «Я помню, как видел милую юную актрису, сменившую миссис Арн в исполнении знаменитого "Замка", как она репетировала музыкальные партии за своим клавесином под присмотром своего учителя с большим вкусом и точностью; при этом я заметил, что лицо ее полно эмоций, причину которых я не мог понять; наконец она внезапно залилась слезами, ибо всё это время она наблюдала за любимым канареечным птичком, испытывавшим страшные мучения и в ту самую минку упавшим мертвым со своей жердочки».

6. В то же время в организме нашей прекрасной музыкантши протекает множество других скатеничных кругов действия помимо движений ее пальцев — такие как витальные движения, дыхание, движения ее глаз и век, а также сложных мышц фонации, что соответствует пятому предшествующему пункту.

7. Если в результате какого-либо сильного впечатления на разум нашей прекрасной музыкантши она прервется на весьма незначительное время, она все же может продолжить свое исполнение согласно шестому пункту.

8. Если однако это прерывание оказывается сильнее, цепь действий хоть и не расчленяется, но протекает смутным образом, и наша юная исполнительница продолжает играть, но в спешке, без точности и изящества, пока не начнет мелодию сначала, согласно седьмому из предшествующих пунктов.

9. Но если это прерывание оказывается еще сильнее, круг действий полностью расчленяется, и она незамедлительно оказывается перед необходимостью начать всё сначала, чтобы восстановить утраченную катенацию, согласно восьмому предшествующему пункту.

10. Либо при попытке восстановить ее она будет петь диссонирующие ноты или ударять по ненадлежащим клавишам, согласно девятому предшествующему пункту.

11. С этим нарушением катенации связано весьма примечательное обстоятельство: если исполнительница забыла какое-то слово своей песни, то чем больше душевной энергии она на это тратит, тем дальше она от возвращения оного; и она искуссно направляет свой разум отчасти на какой-то другой предмет или старается притупить свои восприятия, продолжая повторять, как бы неосознанно, ту предшествующую часть песни, которую она помнит, в надежде восстановить утерянную связь.

Ибо если активность самого разума является более энергичной или занимает его внимание сильнее, чем искомое соединительное слово, он не воспримет более слабое звено этого утраченного слова; как тот, кто прислушивается к слабому звуку, должен быть предельно тихим и неподвижным; так что в данном случае сама бодрость разума, по-видимому, препятствует ему восстановить утерянную катенацию, равно как и слишком сильное старание попытаться ее вернуть, согласно десятому предшествующему пункту.

Мы часто испытываем, когда сомневаемся в правописании какого-либо слова, что чем больше волевое усилие мы применяем, то есть чем интенсивнее мы о нем думаем, тем дальше мы от восстановления утраченной ассоциации между его буквами, однако она легко всплывает в памяти, когда мы становимся к ней безразличны. Точно так же после того, как в течение часа мы трудились над тем, чтобы припомнить имя какого-то отсутствующего человека, оно, особенно после сна, кажется, приходит в разум самопроизвольно; то есть искомое слово было соединено с предыдущим посредством ассоциации; когда эта ассоциация расчленена, мы пытаемся восстановить ее с помощью волеизъявления; это самое действие разума привлекает наше внимание сильнее, чем слабое звено ассоциации, и мы находим невозможным вернуть утраченное слово таким путем. После сна, когда волеизъявление полностью приостановлено, разум обретает способность воспринимать более слабое звено ассоциации, и слово возвращается.

От этого обстоятельства зависит упомянутый ранее дефект речи: первый слог слова вызывается волеизъявлением, но остальная его часть в обычной беседе вводится благодаря приобретенным долгой привычкой ассоциациям с этим первым слогом. Отсюда, когда разум заикающегося бурно занят какой-либо идеей амбиций, стремления блеснуть или страха потерпеть неудачу, ассоциации движений мышц артикуляции друг с другом расчленяются этим возросшим усилием, и он тщетно пытается посредством волевых усилий воссоединить разорванную ассоциацию. С этой целью он продолжает повторять первый слог, вызываемый волеизъявлением, и тщетно старается посредством различных лицевых искажений произвести следующие звенья, подчиненные ассоциации. См. Класс IV. 3. 1. 1.

11. После того как наш искусный музыкант овладевает большим разнообразием мелодий и песен, так что некоторые из них начинают труднее вспоминаться, она обнаруживает, что последовательные ряды музыкальных нот забываются чаще, чем те, которые состоят из повторяющихся кругов, в соответствии с одиннадцатой предыдущей статьей.

12. Завершая наш пример в соответствии с предыдущими статьями, мы должны наконец предположить, что наша прекрасная исполнительница засыпает за клавесином; и таким образом, благодаря приостановке волеизъявления и исключению внешних раздражителей, она расщепляет ряды и круги своих музыкальных усилий.

III. 1. Многие из этих обстоятельств катенации движений получают простое объяснение из четырех следующих следствий из седьмого закона животной причинности в разд. IV. Во-первых, те последовательности или комбинации животных движений, будь они объединены причинностью, ассоциацией или катенацией, которые повторялись наиболее часто, приобретают самую прочную связь. Во-вторых, среди них те, которые реже смешивались с другими рядами или семействами движений, имеют самую прочную связь. В-третьих, среди них те, которые сформировались первыми, имеют самую прочную связь. В-четвертых, если движение животного возбуждается более чем одной причинностью, ассоциацией или катенацией одновременно, оно выполняется с большей энергией.

2. Отсюда мы также понимаем, почему катенации раздражительных движений связаны сильнее, чем таковые других классов, где количество несмешанного повторения было одинаковым; потому что они сформировались первыми. Таковы катенации секреторной и абсорбирующей систем сосудов, где действие железы производит жидкость, которая стимулирует устья соответствующих ей абсорбентов. Ассоциированные движения кажутся следующими по степени прочности соединения в силу их частого повторения; и когда оба эти обстоятельства объединяются, как при жизненных движениях, их катенации неразрывны иначе как через разрушение животного.

3. Если в круг действий было введено новое звено из-за какого-то случайного дефекта стимула; если этот дефект стимула повторяется в той же части круга во второй или третий раз, дефектные движения, производимые таким образом как повторяющимся дефектом стимула, так и их катенацией с частями круга действий, будут выполняться с все меньшей и меньшей энергией. Так, если какой-либо человек подвергается воздействию холода в определенный час сегодня на столь долгое время, что некоторая часть системы на время становится оцепенелой; и снова подвергается ему в тот же час завтра и на следующий день, — он будет все сильнее и сильнее страдать от этого, пока наконец не сформируется полностью холодный приступ лихорадки, как это происходит в начале многих из тех лихорадок, которые называются нервными или низкими лихорадками, когда пациент в течение многих дней до лихорадочного пароксизма испытывает легкие периодические ознобы и бледность.

4. Напротив, если воздействие холода длится столь короткое время, что не вызывает значительной степени оцепенения или покоя, и повторяется ежедневно, как упоминалось выше, оно теряет свой эффект все больше и больше при каждом повторении, пока конституция не сможет переносить его без неудобств или даже без осознания этого, как при ходьбе на холодом воздухе в морозную погоду. Т же правило применимо к усиленному стимулу, такому как тепло или винный спирт, в определенных пределах, как и к дефицитному стимулу в двух предыдущих абзацах, что далее объясняется в разд. XXXVI о периодах болезней.

5. Когда раздражение совпадает с ощущением, производя те же катенации движения, как при воспалительных лихорадках, они возбуждаются с еще большей энергией, чем одним только раздражением. Так, когда дети ожидают, что их будут щекотать во время игры перышком, слегка проведенным по губам, или легким пощипыванием подошв ног, смех возбуждается наиболее яростно, хотя они могут стимулировать эти части собственными пальцами без всякого движения. Здесь приятная идея игривости совпадает с пощипыванием, и не применяется никаких волевых усилий для уменьшения ощущения, какие приложил бы ребенок, если бы попытался щекотать себя сам. См. разд. XXXIV. 1. 4.

6. И наконец, движения, возбуждаемые соединением волевого усилия с раздражением, выполняются с большей энергией, чем движения от одного лишь раздражения; так, когда мы прислушиваемся к тихим шумам, например к тиканью часов ночью, мы воспринимаем самые слабые звуки, которые в другое время остаются без внимания. Так, когда мы обращаем внимание на раздражительные идеи звука в наших ушах, на которые обычно не обращают внимания, мы можем услышать их; и мы можем видеть спектры объектов, остающиеся в глазу, всякий раз, когда нам угодно проявить нашу волевую способность в помощь этим слабым действиям сетчатки или слухового нерва.

7. Временные катенации идей, вызываемые ощущениями удовольствия или боли, легко расщепляются либо раздражениями, как когда внезапный шум нарушает мечты наяву, либо силой волеизъявления, как когда мы просыпаемся от сна. Отсюда в часы бодрствования, всякий раз, когда возникает идея, не согласующаяся с нашим прежним опытом, мы мгновенно силой волеизъявления расщепляем цепь воображения, сравниваем несогласную идею с нашим прежним знанием природы и отвергаем ее. Эта операция ума еще не приобрела специфического названия, хотя она совершается каждую минуту наших часов бодрствования, если только ее нельзя назвать ИНТУИТИВНОЙ АНАЛОГИЕЙ. Это акт рассуждения, которого мы не осознаем, за исключением его следствий в сохранении согласованности наших идей, и он несет такое же отношение к сенсорной способности волеизъявления, какое раздражительные идеи, которых мы не осознаем, за исключением их следствий, несут к сенсорной способности раздражения; поскольку первая производится волеизъявлением без нашего внимания к нему, а последние — раздражением без нашего внимания к ним.

Если же, с другой стороны, цепь воображения или волевых идей возбуждается с большой энергией, протекает с большой живостью и оказывается расщеплена каким-то сильным стимулом, например выстрелом пистолета близ чьего-либо уха, происходит другое обстоятельство, называемое УДИВЛЕНИЕМ; которое, возбуждая сильное раздражение и сильное ощущение, на время занимает всю сенсорную энергию и таким образом расщепляет проходящие цепи идей до того, как сила волеизъявления успевает сравнить их с обычными явлениями природы. В этом случае страх обычно является спутником удивления и усиливает наше замешательство, что каждый в некоторой степени испытывает, когда слышит шум в темноте, который не может мгновенно объяснить. Эта катенация страха с удивлением обусловлена нашим постоянным опытом вреда от внешних тел, находящихся в движении, если только мы не начеку против них. См. разд. XVIII. 17. XIX. 2.

Многие другие примеры катенаций движений животных объясняются в разд. XXXVI о периодах болезней.

РАЗД. XVIII.

О СНЕ.

1. Волеизъявление во сне приостановлено. 2. Ощущение продолжается. Сны предотвращают бред и воспаление. 3. Кошмар. 4. Непрерывный поток идей во снах. 5. Нам кажется, что мы получаем их через чувства. Зрительный нерв совершенно чувствителен во сне. Глаза меньше ослеплены после сновидений о видимых объектах. 6. Грезы, вера. 7. Как мы отличаем идеи от восприятий. 8. Разнообразие декораций во снах, превосходство чувства зрения. 9. Новизна комбинации во снах. 10. Четкость образов во снах. 11. Быстрота течения событий во снах. 12. Об измерении времени. О драматическом времени и месте. Почему скучная пьеса наводит сон, а интересная — грезы. 13. Осознание нашего существования и идентичности во снах. 14. Как мы просыпаемся иногда внезапно, иногда часто. 15. Раздражительные движения продолжаются во сне, за внутренними раздражениями следуют ощущения. Чувствительность во время сна возрастает, как и раздражимость. Утренние сны. Почему эпилепсия случается во сне. Экстаз детей. Случай судорог во сне. Судорога, почему она болезненна. Астма. Утренние поты. Увеличение тепла. Увеличение количества мочи во сне. Почему во сне легче простудиться. Катар от тонких ночных колпаков. Почему мы чувствуем озноб при приближении сна и при пробуждении на открытом воздухе. 16. Почему подагра начинается во сне. Секреции во сне более обильны, молодые животные и растения растут во сне больше. 17. Непоследовательность снов. Отсутствие удивления во снах. 18. Почему мы забываем одни сны и не забываем другие. 19. Разговаривающие во сне просыпаются с удивлением. 20. Отдаленные причины сна. Атмосфера с меньшим содержанием кислорода. Сжатие мозга при spina bifida. Посредством вращения на горизонтальном колесе. Холодом. 21. Определение сна.

1. Существует четыре состояния нашей системы, которые в умеренных степенях обычно не называются болезнями, но тем не менее изобилуют множеством весьма любопытных и поучительных явлений; это сон, грезы, головокружение, опьянение. Мы рассмотрим их предварительно, прежде чем перейти к раскрытию причин и методов лечения болезней с помощью способов действия лекарств.

Поскольку все те ряды и семейства движений животных, которые подчинены волеизъявлению, были вызваны последними, их связь слабее, чем у других классов; и с этой причинностью связано своеобразное обстоятельство: она полностью приостанавливается во время сна, в то время как другие классы движений, более непосредственно необходимые для жизни, такие как движения, вызываемые внутренними стимулами (например, пульсации сердца и артерий), или движения, катенированные с приятным ощущением (как силы пищеварения), продолжают укреплять свои привычки без перерыва. Таким образом, хотя человек в состоянии сна является гораздо менее совершенным животным, чем в часы бодрствования, и хотя он проводит более трети своей жизни в этом своем иррациональном состоянии, тем не менее мудрость Творца природы очевидна даже в этом кажущемся несовершенстве его творения!

Истинность этого утверждения в отношении крупных мышц тела, задействованных в передвижении, очевидна, так как никто в здравом уме не ходит во сне и не выполняет никакой домашней работы; а в отношении ума мы никогда не упражняем наш разум или память в сновидениях: мы можем иногда казаться разрываемыми борющимися страстями, но мы никогда не сравниваем их объекты и не размышляем об обретении этих объектов, если наш сон совершенен. И хотя множество синхронных семейств или последовательных рядов идей может представлять дома или прогулки, реально существующие, тем не менее они вводятся сюда в силу их связи с нашими ощущениями и на самом деле являются идеями воображения, а не памяти.

2. Ибо наши ощущения удовольствия и боли переживаются с большой живостью в наших снах; и поэтому вся эта пестрая группа идей, вызываемых ими, называемых идеями воображения, с их различными ассоциированными рядами, очень живо разыгрывается в сенсоруме; и они иногда вызывают к действию более крупные мышцы, которые были сильно ассоциированы с ними, что видно по бормочущим фразам, которые некоторые люди произносят во сне, а также по смутному лаю спящих собак и движениям их лап и ноздрей.

Этот непрерывный поток рядов идей, которые составляют наши сны и вызываются болезненными или приятными ощущениями, на первый взгляд мог бы показаться бесполезной тратой сенсорной энергии. Но было показано, что те движения, которые возбуждаются непрерывно (например, движения артериальной системы под воздействием стимула крови), сопровождаются большим накоплением сенсорной энергии после того, как они на время приостанавливались, подобно тому как жар лихорадки является следствием озноба. Теперь, поскольку эти ряды идей, вызываемые ощущением, непрерывно возбуждаются в часы нашего бодрствования, если бы они приостанавливались во сне подобно волевым движениям (которые осуществляются лишь интервалами в часы бодрствования), за этим последовало бы накопление сенсорной энергии; и при нашем пробуждении наступил бы бред, поскольку эти идеи, вызываемые ощущением, производились бы с такой энергией, что мы принимали бы ряды воображения за идеи, возбужденные раздражением, как постоянно происходит с людьми, ослабленными лихорадками, при их первом пробуждении; ибо в этих лихорадках с истощением общее количество раздражения уменьшается, а количество ощущения возрастает. Подобным же образом, если бы действия желудка, кишечника и различных желез, которые, возможно, по крайней мере отчасти вызываются приятным ощущением или катенированы с ним и непрерывно существуют в часы нашего бодрствования, были подобно волевым движениям приостановлены во сне, огромное накопление сенсорной энергии, которое неизбежно последовало бы за этим, могло бы вызвать в них воспаление.

3. Когда вследствие нашего непрерывного положения во сне возникают неприятные ощущения, мы либо постепенно просыпаемся за счет проявления волеизъявления, либо мышцы, связанные привычкой с такими ощущениями, изменяют положение тела; но когда сон необычайно глубок, а эти неприятные ощущения сильны, возникает болезнь, называемая инкубом, или ночным кошмаром. Здесь желание двигать телом проявляется мучительно, но способность двигать им, или волеизъявление, не способна к действию, пока мы не проснемся. Менее неприятные и тяжелые схватки в наших снах, например когда мы тщетно желаем убежать от пугающих объектов, составляют более легкую степень этой болезни. Просыпаясь от кошмара, я не раз замечал, что в моем пульсе не было расстройства; и я также не верю, что дыхание является затрудненным, как утверждали некоторые. Это случается с людьми, чей сон слишком глубок, и существует какое-то неприятное ощущение, которое в другое время разбудило бы их и тем самым предотвратило бы болезнь кошмара, как после сильной усталости или голода с чересчур плотным ужином и вином, которые заставляют наш сон быть необычайно глубоким. См. п. 14 этого раздела.

4. Поскольку более крупные мышцы тела гораздо чаще возбуждаются волеизъявлением, чем ощущением, они лишь изредка вовлекаются в действие во сне; но идеи ума по привычке гораздо чаще связаны с ощущением, чем с волеизъявлением; и отсюда проистекает непрекращающийся поток наших идей в сновидениях. Опыт каждого научит его этой истине, ибо все мы ежедневно совершаем множество волевых мышечных движений, но немногие из людей способны вынести усталость от интенсивного волевого мышления.

5. Весьма любопытное обстоятельство, сопутствующее этим нашим спящим воображениям, заключается в том, что нам кажется, будто мы получаем их через органы чувств. Мышцы, подчиненные внешним органам чувств, связаны с волеизъявлением и перестают действовать во сне; поэтому веки закрыты, а барабанная перепонка уха расслаблена; и вполне вероятно, что сходное волевое усилие может потребоваться для восприятия другими нервами чувств, поскольку замечено, что сосочки языка могут приподниматься, когда мы пытаемся попробовать что-то чрезвычайно приятное. Hewson Exper. Enquir. V. 2. 186. Albini Annot. Acad. L. i. c. 15. Добавьте к этому, что непосредственные органы чувств не имеют объектов, возбуждающих их в темноте и тишине ночи, но нервы чувств тем не менее продолжают сохранять свою полную активность, подчиняясь всем своим многочисленным чувствительным связям. Эта живость наших нервов чувств во время сна подтверждается обстоятельством, которое почти каждый должен был в то или иное время испытать: а именно, если мы спим при дневном свете и пытаемся увидеть какой-то объект в своем сне, свет причиняет нашим глазам чрезвычайную боль, и после неоднократных усилий мы во сне сетуем на то, что не можем его увидеть. В этом случае, я полагаю, веко в некоторой степени открывается силой наших ощущений; и при расширении радужной оболочки зрительный нерв проявляет столь же большую или даже большую чувствительность, чем в часы нашего бодрствования. См. п. 15 этого раздела.

Когда нас насильственно будят среди ночи от глубокого сна, наши глаза сильно ослеплены светом свечи в течение минуты или двух, после того как прошло время, достаточное для сокращения радужной оболочки; что объясняется накоплением сенсорной энергии в органе зрения во время его состояния пониженной активности. Но когда мы много видели во сне зрительных объектов, это накопление сенсорной энергии в органе зрения уменьшается или предотвращается, и мы просыпаемся утром без ослепления от света после того, как у радужной оболочки появилось время сократиться. Это предмет величайшего любопытства, и каждый может испытать его при дневном свете следующим образом. Закройте глаза и накройте их шляпой; думайте в течение минуты о мелодии, к которой вы привыкли, и постарайтесь пропеть ее с как можно меньшей активностью ума. Внезапно откройте и обнажите глаза, и за одну секунду радужная оболочка сократится, но вы будете воспринимать день более ярким в течение нескольких секунд из-за накопления сенсорной энергии в зрительном нерве.

Затем снова закройте и накройте глаза и интенсивно думайте о кубе из слоновой кости диаметром в два дюйма, обращая внимание сначала на его северную и южную стороны, а затем на остальные четыре стороны; затем получите в мысленном взоре четкий образ всех сторон этого же куба, окрашенных в красный цвет, затем окрашенных в зеленый, а затем в синий; наконец, откройте глаза, как в предыдущем эксперименте, и по прошествии первой секунды, отведенной на сокращение радужной оболочки, вы не заметите никакого увеличения дневного света или ослепления, потому что теперь в зрительном нерве нет накопления сенсорной энергии: она была израсходована его действием при размышлении о видимых объектах.

Этот эксперимент непросто поставить с первого раза, но после нескольких терпеливых попыток этот факт оказывается весьма достоверным и наглядно показывает, что наши идеи воображения являются повторениями движений нерва, которые первоначально были вызваны стимулом внешних тел, поскольку они в равной степени расходуют сенсорную энергию в органе чувств. См. разд. III. 4, что аналогично тому, как мы утомляемся от мышления точно так же, как и от труда.

6. И не только в наших снах, но даже в грезах наяву и при больших усилиях изобретательности живость наших идей столь велика, что мы некоторое время не отличаем их от реального присутствия материальных объектов, хотя внешние органы чувств открыты и окружены своими обычными стимулами. Так, пока я обдумываю прекрасную долину, по которой путешествовал вчера, я не замечаю обстановки своей комнаты; а есть люди, чье воображение наяву настолько склонно переходить в совершенные грезы, что при обычном внимании к любимой идее они не слышат голоса обращенного к ним компаньона, если он не повторен с необычной энергией.

Это постоянное заблуждение во снах и грезах, когда наши идеи воображения сопровождаются верой в присутствие внешних объектов, вне всякого сомнения доказывает, что все наши идеи являются повторениями движений нервов чувств, посредством которых они были приобретены, и что эта вера не является, как утверждают некоторые недавние философы, инстинктом, неразрывно связанным только с нашими восприятиями.

7. Любопытный вопрос требует нашего внимания в этом месте: поскольку мы не различаем в наших снах и грезах между нашими восприятиями внешних объектов и нашими идеями о них в их отсутствие, то как мы вообще отличаем их в какое-либо время? Во сне, если сладость сахара приходит мне на воображение, ее белизна и твердость, которые обычно связывались со сладостью, немедленно следуют в цепи, и я верю, что материальный кусок сахара присутствует перед моими чувствами; но в часы бодрствования, если сладость приходит на воображение, стимул стола для моей руки или окна для моего глаза мешает другим идеям твердости и белизны сахара следовать за ней; и отсюда я замечаю заблуждение и не верю в существование объектов, соответствующих тем идеям, чьи семейства или ряды разорваны стимулом других объектов. И далее, в часы бодрствования мы часто применяем наше волеизъявление для сравнения текущих явлений с теми, которые мы обычно наблюдали, и таким образом исправляем ошибки одного чувства с помощью нашего общего знания природы посредством интуитивной аналогии. См. разд. XVII. 3. 7. Тогда как во сне сила волеизъявления приостановлена, мы не можем припомнить и сравнить наши нынешние идеи ни с какими из наших приобретенных знаний и поэтому не способны заметить в них никаких абсурдностей.

По этому критерию мы отличаем наши часы бодрствования от часов сна: мы можем волею припомнить наши спящие идеи, когда мы бодрствуем, и сравнить их с бодрствующими; но мы совершенно не можем во сне волею припомнить наши бодрствующие идеи.

8. Огромное разнообразие декораций, новизна комбинаций и четкость образов суть другие любопытные обстоятельства нашего спящего воображения. Разнообразие декораций, по-видимому, проистекает из превосходящей активности и совершенства нашего чувства зрения, которое в мгновение ока раскрывает перед умом обширные поля приятных идей, в то время как остальные чувства собирают свои объекты медленно и со слабым комбинированием; добавьте к этому, что идеи, которые преподносит нам этот орган, чаще связаны с нашими ощущениями, чем идеи любого другого.

9. Великая новизна комбинаций обусловлена другим обстоятельством: цепи идей, которые осуществляются в наших мыслях наяву, в наших снах расщепляются в тысячах мест вследствие приостановки волеизъявления и отсутствия раздражительных идей и поэтому непрерывно впадают в новые катенации, как объяснено в разд. XVII. 1. 9. Ибо сила волеизъявления непрерывно проявляется в часы нашего бодрствования при сравнении наших текущих рядов идей с нашим приобретенным знанием природы и таким образом формирует множество промежуточных звеньев в их катенации. А раздражительные идеи, возбуждаемые стимулом окружающих нас объектов, каждую минуту вторгаются в нас и образуют другие звенья наших непрекращающихся катенаций идей.

10. Отсутствие стимулов внешних тел и волеизъявления в наших снах делает органы чувств более подверженными сильному воздействию сил ощущения и ассоциации. Ибо наши желания или отвращения либо вторжения окружающих тел расщепляют чувствительные и ассоциативные семейства идей в часы нашего бодрствования, внедряя среди них идеи раздражения и волеизъявления. Отсюда проистекает превосходящая четкость приятных или болезненных образов в нашем сне; ибо мы с гораздо большей точностью и живостью вспоминаем во сне фигуру и черты давно потерянного друга, которого мы любили, чем в наших мыслях наяву. Это обстоятельство способствует доказательству того, что наши идеи воображения являются повторениями тех движений наших органов чувств, которые возбуждались внешними объектами; поскольку, пока мы подвергаемся воздействию стимулов наличных объектов, наши идеи отсутствующих объектов не могут формироваться столь отчетливо.

11. Быстрота смены событий в наших снах почти невероятна, до такой степени, что, когда нас случайно будят стуком открывающейся в нашу спальню двери, мы иногда выдумываем во сне целую историю о ворах или пожаре в самый момент пробуждения.

Во время приостановки волеизъявления мы не можем сравнить наши остальные идеи с теми частями времени, в которых они существуют; то есть мы не можем сравнить воображаемую сцену, которая находится перед нами, с теми ее изменениями, которые предшествуют ей или следуют за ней, поскольку этот акт сравнения требует памяти или волевого усилия. Тогда как в часы бодрствования мы непрерывно производим это сравнение, и благодаря этому наши бодрствующие идеи поддерживаются в согласии друг с другом посредством интуитивной аналогии; но это сопоставление замедляет их смену, вызывая их повторение. Добавьте к этому, что события наших снов состоят главным образом из зрительных идей и что целая история о ворах и пожаре может быть увижена в мгновение ока, подобно фигурам на картине.

12. Из этой неспособности уделять внимание частям времени в наших снах проистекает наше неведение относительно продолжительности ночи; если бы не наш постоянный опыт обратного, при совершенном сне мы бы заключили, что она длилась всего несколько минут. То же самое происходит и в наших грезах: так, когда мы охвачены сильной радостью, горем или гневом, время кажется коротким, ибо мы не проявляем никакого волеизъявления для сравнения текущей обстановки с прошлым или будущим; но когда мы вынуждены выполнять те упражнения ума или тела, которые лишены примеси страсти, как при путешествии по унылой местности, время кажется длинным, так как наше желание закончить путешествие заставляет нас чаще сравнивать наше нынешнее положение с теми частями времени или места, которые находятся впереди и позади нас.

Подобным же образом, когда мы погружены в глубокое созерцание какого-либо рода или в грезы, например при чтении весьма интересной пьесы или романа, мы измеряем время весьма неточно; и следовательно, если пьеса сильно затрагивает наши страсти, абсурдности пропусков многих дней или лет и постоянных смен мест не замечаются зрителями, как испытывает каждый, кто читает или смотрит некоторые пьесы бессмертного Шекспира; однако для второстепенных авторов необходимо соблюдать те правила πιθανον и πρεπον, на которых настаивал Аристотель, поскольку их произведения недостаточно затрагивают страсти, чтобы породить полноценные грезы.

Те произведения, однако — будь то роман или проповедь, — которые не интересуют нас настолько, чтобы вызывать грезы, могут тем не менее располагать нас ко сну. Ибо те приятные идеи, которые нам преподносятся и слишком мягки, чтобы вызвать смех (сопровождающийся прерывистыми волевыми усилиями, как объяснено в разд. XXXIV. 1. 4), и не сопровождаются никакой другой эмоцией, обычно возбуждающей некоторое волевое усилие (как гнев или страх), способны породить сон, который заключается в приостановлении всей волевой способности. Но если представленные нам таким образом идеи, которые интересуют наше внимание, сопровождаются столь сильным ощущением удовольствия или боли, что одновременно возбуждают наше волевое усилие, следствием являются грезы. Следовательно, интересная пьеса производит грезы, утомительная — сон: в последней мы истощаемся от внимания и не побуждаемся ни к какому волевому усилию и потому засыпаем; в первой мы возбуждаемся некоторой эмоцией, которая своей болью предотвращает приостановление волеизъявления и, поскольку она нас интересует, порождает грезы, как объяснено в следующем разделе.

Но когда наш сон неидеален, например когда мы решили встать через полчаса, время кажется нам более долгим, чем в большинстве других ситуаций. Здесь наше беспокойство не проспать назначенное время побуждает нас в этом несовершенном сне сравнивать быстрые изменения воображаемой обстановки с теми частями времени или места, которые они заняли бы при их реальном наличии, причем делать это чаще, чем в часы бодрствования; и поэтому время кажется нам более долгим; и я не сомневаюсь, что отведенное время кажется долгим человеку, идущему на виселицу, поскольку страх его быстрого течения заставляет его часто думать об этом.

13. Подобно тому как мы приобретаем знание о времени, сравнивая текущую обстановку с прошлым и будущим, а о месте — сравнивая положения объектов друг с другом, мы приобретаем идею о сознании, сравнивая себя с окружающей обстановкой, а об идентичности — сравнивая наше нынешнее сознание с прошлым сознанием; поскольку мы никогда не думаем о времени или месте, кроме как при совершении упомянутых сопоставлений, так мы никогда не думаем о сознании, кроме как при сравнении нашего собственного существования с существованием других объектов, и никогда не думаем об идентичности, кроме как при сравнении нашего нынешнего и прошлого сознания. Следовательно, осознание нашего собственного существования и нашей идентичности обусловлено волевым усилием нашего ума; и по этой причине в наших полных снах мы не измершаем время, не удивляемся внезапным сменам мест и не уделяем внимания нашему собственному существованию или идентичности, поскольку наша способность волеизъявления приостановлена. Но все эти обстоятельства более или менее заметны в наших неполных снах, ибо тогда мы немного уделяем внимания течению времени, сменам мест, нашему собственному существованию и даже нашей личной идентичности; ведь дама редко видит во сне, что она солдат, а мужчина — что он разрешился от бремени.

14. До тех пор пока наши ощущения возбуждают лишь свои чувственные движения или идеи, наш сон остается крепким; но как только они возбуждают желания или отвращения, наш сон становится несовершенным; и когда это желание или отвращение становится настолько сильным, что производит волевые движения, мы начинаем просыпаться; более крупные мышцы тела вовлекаются в действие, чтобы устранить то раздражение или ощущение, которое было вызвано продолжительным положением; мы потягиваемся и зеваем, и наш сон таким образом прерывается накоплением волевой силы.

Иногда случается так, что акт пробуждения происходит внезапно, причем вскоре после начала сна; это вызывается каким-то ощущением, столь неприятным, что оно мгновенно возбуждает силу волеизъявления, и за этим внезапно следует временное действие всех волевых движений, и мы вскакиваем пробужденными. Иногда это сопровождается громким шумом в ушах и некоторой степенью страха; и когда это выражено чрезмерно, порождая непрерывные судорожные движения тех мышц, которые обычно подчинены волеизъявлению, это становится эпилепсией, припадки которой у некоторых пациентов обычно начинаются во сне. Это отличается от ночного кошмара, описанного в п. 3 этого раздела, поскольку при нем неприятное ощущение не столь велико, чтобы вовлечь силу волеизъявления в действие; ибо как только это происходит, болезнь прекращается.

Другое обстоятельство, которое иногда будит людей вскоре после начала сна, имеет место тогда, когда волевая сила по своему количеству уже настолько велика, что почти мешает им заснуть, и тогда небольшое ее накопление вскоре снова будит их; это случается в случаях безумия или когда ум недавно был сильно взволнован страхом или гневом. Существует еще одно обстоятельство, при котором сон также имеет короткую продолжительность и которое проистекает из сильного истощения, как после тяжелого переутомления, и при некоторых лихорадках, когда сила пациента сильно уменьшена; поскольку в этих случаях пульс прерывается или трепещет, а дыхание предварительно нарушено, это, по-видимому, проистекает из нехватки некоторых волевых усилий для облегчения дыхания, как это бывает, когда мы бодрствуем. И это далее рассматривается во II томе, класс I. 2. 1. 2 о болезнях волевой силы, ст. Somnus interruptus.

15. Мы переходим теперь к тем движениям, которые зависят от раздражения. Движения артериальной и железистой систем продолжаются во сне, протекая, правда, медленнее, но сильнее и более единообразно, чем в часы бодрствования, когда им мешают внешние стимулы или движения волеизъявления; движения мышц, подчиненных дыханию, продолжают стимулироваться к действию, а другие внутренние ощущения голода, жажды и похоти не только эпизодически возбуждаются во сне, но их раздражительные движения сменяются обычными ощущениями и составляют часть общей смеси наших снов. Эти ощущения нехватки воздуха, голода, жажды и похоти в наших снах способствуют доказательству того, что нервы внешних чувств также живы и возбудимы во сне; но поскольку стимулы внешних объектов либо исключаются из них темнотой и тишиной ночи, либо доступ к ним предотвращается приостановкой волеизъявления, эти нервы чувств легче впадают в свои связи с ощущением и ассоциацией, потому что много сенсорной энергии, которая в течение дня расходовалась на движение внешних органов чувств вследствие раздражения от внешних стимулов или вследствие волеизъявления, теперь в некоторой степени накапливается и делает внутренние или непосредственные органы чувств легче возбудимыми другими сенсорными силами. Так, в отношении глаза раздражение от внешних стимулов и сила волеизъявления в часы нашего бодрствования приподнимают веки, приспосабливают отверстие радужной оболочки к количеству света, фокус хрусталика и угол оптических осей к расстоянию объекта, — вся эта непрерывная активность в течение дня расходует много сенсорной энергии, которая сберегается во время нашего сна.

Отсюда следует, что не только те части системы, которые всегда возбуждаются внутренними стимулами (как желудок, кишечный канал, желчные протоки и различные железы), но и органы чувств могут возбуждаться в действие более яростно посредством раздражения от внутренних стимулов или посредством ощущения во время нашего сна, чем в часы бодрствования, поскольку во время приостановления волеизъявления имеется большее количество духа анимации, которое может быть израсходовано другими сенсорными силами. По этой причине наша раздражимость на внутренние стимулы и наша чувствительность к боли или удовольствию не только выше во сне, но и возрастают по мере того, как наш сон затягивается. Отсюда пищеварение и секреция совершаются лучше во сне, чем в часы бодрствования, а наши утренние сны имеют большее разнообразие и живость по мере роста нашей чувствительности, чем ночью, когда мы только ложимся. И отсюда эпилептические припадки, которые всегда вызываются каким-нибудь неприятным ощущением, столь часто поражают тех, кто склонен к ним, во сне, поскольку в это время система более возбудима болезненным ощущением вследствие внутренних стимулов; и сила волеизъявления тогда внезапно проявляется для облегчения этой боли, как объяснено в разд. XXXIV. 1. 4.

Существует болезнь, которая часто поражает детей в колыбели и называется экстазом; она, по-видимому, заключается в определенных усилиях по облегчению болезненного ощущения, при которых волевая сила возбуждается не настолько, чтобы полностью разбудить их, и все же достаточна для устранения неприятного ощущения, которое ее возбуждает; в этом случае изменение положения ребенка часто приносит ему облегчение.

В настоящее время у меня на лечении находится изящный молодой человек около двадцати двух лет, который редко спит дольше часа, не испытывая судорожного припадка, прекращающегося примерно через полминуты без какого-либо последующего ступора. Большие дозы опиума предотвращали пароксизмы лишь до тех пор, пока они мешали ему спать посредством вызываемого ими опьянения. Другие лекарства не оказывали на него никакого действия. В течение одной ночи его мягко будили каждые полчаса, но без должного эффекта, так как он вскоре снова засыпал, и припадок возвращался примерно через те же промежутки времени, поскольку накопившаяся сенсорная энергия, вызвавшая повышенную чувствительность к боли, таким образом не истощалась. Этот случай доказывает, что чувствительность системы к внутреннему возбуждению возрастает по мере того, как наш сон затягивается, до тех пор, пока вызванная таким образом боль не порождает волевое усилие, которое при его обычной степени лишь будит нас, но при большей силе вызывает судороги.

Судорога в икре ноги — это другой вид судорог, обычно начинающихся во сне, которые вызываются постоянным возрастанием раздражимости от внутренних стимулов или чувствительности во время этого состояния нашего существования. Судорога представляет собой яростное усилие по облегчению боли — как правило, либо кожи от холода, либо кишечника при некоторых диареях, либо происходящее от предварительного перенапряжения мышц, например при ходьбе вверх или вниз по крутым холмам. Но в этих судорогах мышц, составляющих икру ноги, сокращение настолько сильно, что вызывает другую боль вследствие их собственного чрезмерно сильного сокращения, как только первоначальная боль, вызвавшая сокращение, устраняется. И поэтому судорога, или спазм, этих мышц продолжается без перерыва из-за этой новой боли, в отличие от чередующихся судорог и ремиссий при эпилептических припадках. Причина того, что сокращение этих мышц икры ноги во время судороги сильнее, чем у других, зависит от слабости их мышц-антагонистов; ибо после того, как они сократились в своем обычном действии, как при каждом шаге в ходьбе, они снова разгибаются не так, как большинство других мышц — своими антагонистами, — а весом всего тела на подушечки пальцев ног, причем этот вес с большим механическим преимуществом приложен к пятке, то есть к другому концу кости стопы, которая таким образом действует как рычаг.

Другая болезнь, периоды которой обычно начинаются во время нашего сна, — это астма. Какими бы ни были отдаленные причины припадков астмы, непосредственная причина судорожного дыхания — будь то при обычной астме или при том, что называется судорожной астмой, которые, возможно, являются лишь разными степенями одной и той же болезни, — должна быть обусловлена яростными волевыми усилиями по облегчению боли, как и при других судорогах; а возрастание раздражимости к внутренним стимулам или чувствительности во время сна должно заставлять их начинаться именно в это время.

Ослабленные люди, которые по несчастью привыкли к чрезмерному поглощению спиртного питья, часто выделяют большое количество воды за ночь, но не больше, чем обычно, в дневное время. Это обусловлено начинающимся оцепенением абсорбирующей системы и предшествует анасарке, которая начинается днем, но излечивается ночью за счет возрастания раздражимости абсорбирующей системы во время сна, которая таким образом впитывает из клеточной мембраны жидкости, накопившиеся там за день; хотя возможно, что горизонтальное положение тела может в некоторой степени способствовать этому делу, а также большая раздражимость некоторых ветвей всасывающих сосудов, открывающих свои устья в ячейках клеточной мембраны, по сравнению с другими ветвями.

Как только человек начинает спать, раздражимость и чувствительность системы начинают возрастать вследствие приостановления волеизъявления и исключения внешних стимулов. Отсюда действия сосудов в соответствии с внутренней стимуляцией становятся более сильными и энергичными, хотя и менее частыми по числу. И по мере того как многие секреции увеличиваются, тепло системы постепенно возрастает, и конечности слабых людей, бывшие холодными в течение дня, становятся теплыми. Вплоть до утра многие люди становятся настолько теплыми, что находят необходимым сбросить часть постельных принадлежностей, как только просыпаются; а у других под утро во сне легко возникают поты.

Таким образом, те, кто не привык спать на открытом воздухе, очень легко простужаются, если им случается замереть на садовой скамейке или в экипаже с открытым окном. Ибо поскольку система теплее во сне, как объяснено выше, если ток холодного воздуха воздействует на какую-либо часть тела, оцепенение этой части производится более эффективно, как когда холодный порыв воздуха из замочной скважины или форточки падает на человека в теплой комнате. В таких случаях пораженная часть обладает меньшей раздражимостью в отношении тепла из-за того, что она предварительно подвергалась воздействию большего стимула тепла, как в теплой комнате или во время сна; и следовательно, когда стимул тепла уменьшается, неизбежно наступает оцепенение; то есть мы простужаемся. Отсюда люди, спящие на открытом воздухе, обычно чувствуют озноб как при приближении сна, так и при пробуждении; и отсюда многие люди постоянно подвержены катарам, если спят в менее теплом головном уборе, чем тот, который они носят днем.

16. Не только сенсорные силы раздражения и ощущения, но и сила ассоциации также действуют с большей силой во время приостановления волеизъявления во сне. В другом месте будет показано, что подагра обычно сначала поражает печень, а затем вследствие ассоциации начинается воспаление бугорка большого пальца стопы и прекращается воспаление печени. Теперь, поскольку это изменение или метастаз активности системы обычно начинается во сне, отсюда следует, что эти ассоциации движения существуют с большей энергией в это время, то есть что сенсорная способность ассоциации, подобно способностям раздражения и ощущения, в некоторой мере накапливается во время приостановления волеизъявления.

Другие ассоциативные семейства и ряды движений, равно как раздражительные и чувствительные, судя по всему, увеличивают свою активность во время приостановления волеизъявления во сне — как те, которые способствуют циркуляции крови и совершению различных секреций, так и ассоциативные семейства и ряды идей, которые способствуют подпитке непрекращающихся снов нашего сновидящего воображения.

Во сне секреции, как предполагалось, обычно уменьшаются — например, выделяемая при кашле слизь, жидкости, выделяемые при диареях, и при слюноотделении, за исключением разве что секреции пота, которая часто заметно увеличивается. Эта ошибка, по-видимому, проистекает из внимания к экскрециям, а не к секрециям. Ибо секреции, за исключением пота, обычно принимаются в резервуары, как моча в мочевой пузырь, а слизь кишечника и легких — в их соответствующие полости; но эти резервуары не выводят эти жидкости немедленно под воздействием их стимула, а требуют в то же время некоторых волевых усилий и поэтому позволяют им оставаться во время сна. И поскольку они таким образом дольше остаются в этих вместилищах в наши часы сна, большая часть реабсорбируется из них, а остаток становится гуще и иногда меньше по количеству, хотя в момент своего выделения жидкость была в большем количестве, чем в часы бодрствования. Так, моча имеет более интенсивную окраску после долгого сна, что показывает, что было выделено большее количество и что большая часть водной и соленой частей была реабсорбирована, а землистая часть оставлена в мочевом пузыре; отсюда густая моча при лихорадках указывает лишь на усиление действия сосудов, выделяющих ее в почках, и сосудов, всасывающих ее из мочевого пузыря.

То же самое происходит со слизью, выделяемой при кашле, которая таким образом сгущается за счет реабсорбции ее водных и соленых частей, и то же самое — с фекалиями кишечника. Отсюда видно — как и из того, что было сказано в п. 15 этого раздела об увеличении раздражимости и чувствительности во сне, — что секреции в целом скорее увеличиваются, чем уменьшаются во время этих часов нашего существования; и вполне вероятно, что питание почти полностью совершается во сне и что молодые животные растут в это время больше, чем в часы бодрствования, подобно тому как уже давно замечено, что молодые растения сильнее растут ночью, которая является их временем сна.

17. Другими примечательными особенностями наших сновидных идей являются их противоречивость и полное отсутствие удивления. Так, нам кажется, что мы присутствуем при более необычайных метаморфозах животных или деревьев, чем те, что встречаются в баснях древности; мы словно переносимся с места на место, разделяемое морями, так же быстро, как сменяются декорации в театре; и при этом мы не замечаем их противоречивости и ни в малейшей степени не испытываем удивления.

Мы должны рассмотреть это обстоятельство более подробно. В наших бодрствующих цепях идей те, которые противоречат обычному порядку природы, возникают столь редко, что их связь является слабейшей из всех: следовательно, когда последовательная цепь идей исчерпывается, мы обращаем внимание на внешние раздражители, которые обычно окружают нас, а не на какую-либо противоречивую идею, которая в противном случае могла бы себя проявить; и если противоречивая идея все же вторгается, мы немедленно сравниваем ее с предыдущей и добровольно отвергаем ту цепь, которую она породила бы; это далее видно из раздела о грезах наяву, в коем состоянии внешние раздражители не привлекают внимания, и тем не менее потоки идей поддерживаются в согласованном виде усилиями волеизъявления. Но поскольку наша способность волеизъявления приостановлена, а все внешние раздражители исключены во сне, возникает эта более слабая связь идей; и говорят, что цепь является противоречивой, то есть несходной с обычным порядком природы.

Но когда какая-либо последовательная цепь чувственных или волевых идей течет своим чередом, если какой-либо внешний раздражитель воздействует на нас столь бурно, что насильственно вторгает раздражительные идеи в разум, он разъединяет прежнюю цепь идей, и мы испытываем удивление. Эти раздражители необычной энергии или новизны не только разъединяют наши обычные цепи идей, но также и цепи мышечных движений, которые не были давно установлены привычкой, и нарушают те, которые были установлены. Некоторые люди становятся неподвижными от сильного удивления, приступы иконы или озноба часто устранялись им, и оно даже влияет на движения сердца и артерий; но во сне все внешние раздражители исключены, и вследствие этого удивление существовать не может. См. раздел XVII. 3. 7.

18. Мы часто пробуждаемся с удовольствием от сна, который нас восхитил, будучи не в состоянии припомнить его событий; разве что, возможно, по прошествии времени какая-то аналогичная идея вновь вызовет эту забытую цепь: и в наших грезах наяву мы иногда в одно мгновение теряем цепь мыслей, но продолжаем чувствовать отблеск удовольствия или падение духа, вызванные ею; в то время как в других случаях мы можем с легкостью проследить эти истории наших грез наяву и сновидений.

Приведенное выше объяснение удивления проливает свет на этот предмет. Когда мы внезапно пробуждаемся каким-либо бурным раздражителем, удивление полностью разъединяет цепи наших сновидных идей с цепями наших бодрствующих идей; но если мы пробуждаемся постепенно, этого не происходит, и мы с легкостью распутываем предшествующие цепи воображения.

19. Существуют различные степени удивления; чем глубже мы погружены в цепь идей, занявшую нас, тем более бурным должен быть раздражитель, прерывающий их, и тем выше степень удивления. Я наблюдал за собаками, которые спали у огня и по своему неясному лаю и борьбе казались весьма увлеченными своей добычей, и которые проявляли сильное удивление в течение нескольких секунд после пробуждения, с жадностью озираясь по сторонам; чего они не делали в другое время пробуждения. И один мой интеллигентный друг заметил, что его супруга, которая часто говорит много и членораздельно во сне, никогда не могла припомнить свои сны поутру, когда это с ней случалось; но когда она не говорила во сне, она всегда могла их припомнить.

Следовательно, когда наши ощущения действуют во сне столь сильно, что влияют на более крупные мышцы, как у тех, кто говорит или борется в своих снах, или у тех, кто подвержен полному состоянию грез наяву (как описано в следующем разделе), при пробуждении возникает сильное удивление; и они, равно как и те, кто находится в состоянии полного опьянения или бреда, впоследствии начисто забывают свои представления в те периоды.

Поскольку непосредственная причина сна заключается в приостановке волеизъявления, отсюда следует, что все, что уменьшает общее количество сенсорной силы или отвлекает ее от способности волеизъявления, будет составлять отдаленную причину сна; таковы утомление от мышечного или умственного напряжения, уменьшающее общее количество сенсорной силы; или усиление чувствительных движений, как при прослушивании тихой музыки, отвлекающей сенсорную силу от способности волеизъявления; или, наконец, усиление раздражительных движений, как от вина, пищи или тепла, которые не только уменьшают количество волеизъявления посредством расходования сенсорной силы, но также, порождая приятные ощущения (которые вследствие этого вызывают другие мышечные или чувственные движения), дважды уменьшают волевую силу и тем самым более решительно вызывают сон. См. разд. XXXIV. 1. 4.

Другой метод вызывания сна представлен в весьма остроумном труде, недавно изданном доктором Беддоузом. Последний, посетовав на то, что опиум часто вызывает беспокойство, полагает, «что в большинстве случаев было бы лучше вызывать сон устранением раздражителей, нежели истощением возбудимости», и добавляет: «исходя из этого принципа, мы не могли бы найти лучшего снотворного, чем атмосфера с уменьшенной долей кислородного воздуха, а обычный воздух можно было бы допускать после того, как пациент уснул» (Observ. on Calculus, &c. by Dr. Beddoes, Murray). Если окажется истинным то, что возбудимость системы зависит от количества кислорода, поглощаемого легкими при дыхании, согласно теории доктора Беддоуза и господина Гиртаннера, эта идея сна в атмосфере с меньшим содержанием кислорода в ее составе могла бы оказать большую услугу при эпилептических случаях, при судорогах и даже при приступах астмы, когда их периоды начинаются с усиления раздражимости во время сна.

Утверждается также, что сон вызывается механическим давлением на мозг в случаях расщепления позвоночника (spina bifida). Там, где имелся дефект одного из позвонков спины, вследствие этого выпячивается опухоль; и всякий раз, когда эта опухоль сжималась рукой, сон, как утверждается, вызывается потому, что весь мозг, как внутри головы, так и внутри позвоночника, подвергается сжатию вследствие оттока жидкости внутри опухоли. Но какими именно средствами сжатие мозга вызывает сон, объяснено не было; вероятно, путем уменьшения секреции сенсорной силы, после чего волевые движения приостанавливаются раньше раздражительных, как это происходит у большинства умирающих лиц.

Другой способ механического достижения сна был поведан мне мистером Бриндли, знаменитым инженером каналов, который воспитывался в ремесле мастера мельниц; он рассказал мне, что более чем однажды видел эксперимент, когда человек вытягивался поперек большого жернова мельницы для зерна, и что при постепенном приведении жернова во вращение человек засыпал еще до того, как жернов набирал полную скорость, и, как он полагал, умер бы без боли от продолжения или усиления движения. В этом случае центробежное движение головы и стоп должно накапливать кровь в обеих этих оконечностях тела и тем самым сжимать мозг.

Наконец, следует упомянуть применение холода; который в меньшей степени вызывает бодрствование из-за причиняемой им боли и дрожательных судорог подкожных мышц, но когда применяется в большой степени, как утверждается, производит сон. Для объяснения этого эффекта говорилось, что поскольку сосуды кожи и конечностей сначала цепенеют от недостатка раздражения теплом и поскольку вследствие этого через них циркулирует меньше крови, о чем свидетельствует их бледность, большее количество крови, изливаемое на мозг, производит сон посредством сжатия этого органа. Но я скорее вообразил бы, что сенсорная сила истощается судорожными действиями вследствие боли от холода и предварительно использованного волевого упражнения для предотвращения оного, и что сон есть лишь начало умирания, поскольку приостановка волевой силы при затяжной смерти предшествует за многие часы угашению раздражительных движений.

20. Нижеследующие обстоятельства являются характерными для совершенного сна.

1. Способность волеизъявления полностью приостановлена.

2. Цепи идей, вызванные ощущением, протекают с большей легкостью и живостью, но становятся противоречащими обычному порядку природы. Мышечные движения, вызванные ощущением, продолжаются; таковы движения, задействованные в наших отправлениях в младенчестве, а впоследствии в пищеварении и приапизме.

3. Раздражительные мышечные движения продолжаются, таковы движения, задействованные в кровообращении, секреции, дыхании. Но раздражительные чувственные движения, или идеи, не возбуждаются, поскольку непосредственные органы чувств не стимулируются к действию внешними объектами, которые исключены внешними органами чувств; каковые во сне не приспособлены к их восприятию силой волеизъявления, в отличие от наших часов бодрствования.

4. Ассоциированные движения продолжаются; но их первое звено не возбуждается к действию волеизъявлением или внешними раздражителями. Во всех отношениях, кроме вышеупомянутых, три последние сенсорные силы несколько возрастают по своей энергии во время приостановки волеизъявления вследствие проистекающего отсюда накопления духа анимации.

РАЗД. XIX.

О ГРЕЗАХ НАЯВУ.

1. Различные степени грез наяву. 2. Лунатики. Случай молодой дамы. Сильное удивление при пробуждении. И полное забвение того, что происходило в грезах наяву. 3. Отсутствие приостановки волеизъявления в грезах наяву. 4. Чувствительные движения продолжаются и являются последовательными. 5. Раздражительные движения продолжаются, но за ними не следуют ощущения. 6. Волеизъявление необходимо для восприятия слабых впечатлений. 7. Ассоциированные движения продолжаются. 8. Нервы чувств чувствительны во сне, но не в грезах наяву. 9. Сомнабулы не спят. Заражение получается лишь однажды. 10. Определение грез наяву.

1. Когда мы заняты сильным ощущением удовольствия или большими усилиями волеизъявления в преследовании какой-либо интересной цепи идей, мы перестаем осознавать свое существование, бываем невнимательны ко времени и месту и не отличаем эту цепь чувствительных и волевых идей от раздражительных, возбуждаемых присутствием внешних объектов, хотя наши органы чувств снабжены своими привычными раздражителями, доколе наконец эта интересная цепь идей не истощится или притоки внешних объектов не приложатся с необычной силой, и мы возвращаемся с удивлением или с сожалением в обычную колею жизни. Это называется грезой наяву или studium.

У некоторых конституций эти грезы наяву продолжаются значительное время и не могут быть устранены без больших трудностей, но в меньшей степени испытываются всеми нами, когда мы усердно внимаем идеям, возбуждаемым волеизъявлением или ощущением, с их ассоциированными связями, но в то же время временами осознаем раздражители окружающих тел. Так, присутствуя на спектакле или читая роман, некоторые лица до того полностью поглощены, что забывают свое обычное время сна и пренебрегают едой; в то время как другие, как говорят, были до такой степени вовлечены в волевое изучение, что не слышали залпа артиллерии; и существует рассказ об одном итальянском политике, который мог думать о других предметах столь интенсивно, что оставался нечувствительным к пытке на дыбе.

Отсюда явствует, что те катенации идей и мышечных движений, которые образуют цепи грез наяву, состоят как из волевых, так и из чувствительных их ассоциаций; и что эти идеи отличаются от идей бреда или сна, поскольку они поддерживаются в согласованном виде силой волеизъявления; и они также отличаются от цепей идей, принадлежащих безумию, поскольку возбуждаются ощущением столь же часто, сколь и волеизъявлением. Но наконец, что вся сенсорная сила до такой степени занята этими цепями полных грез наяву, что подобно бурным усилиям волеизъявления, как при судорогах или безумии; или подобно высокой активности раздражительных движений при опьянении; либо чувствительных движений при бреде; они исключают всякое ощущение, следующее за внешним раздражителем.

2. Те лица, о которых говорят, что они ходят во сне, подвержены грезам наяву до такой степени, что это становится грозной болезнью, сущность коей заключается в неспособности разума внимать внешним раздражителям. Множество историй этой болезни было опубликовано медицинскими авторами; среди них имеется весьма любопытная в Лозаннских записках. Я приложу здесь описание такого случая с его излечением для лучшей иллюстрации сего предмета.

Весьма остроумная и изящная молодая дама со светлыми глазами и волосами, в возрасте около семнадцати лет, в остальном здоровая, внезапно была поражена вскоре после своих обычных менструаций этой поистине удивительной болезнью. Болезнь началась с яростных судорог почти каждой мышцы ее тела, с великими, но тщетными попытками к рвоте и самыми сильными икотами, какие только можно вообразить: за ними примерно через час последовал фиксированный спазм, при котором одна рука была приложена к ее голове, а другая поддерживала ее; примерно через полчаса они прекратились, и греза наяву началась внезапно, проявляясь сначала по взгляду ее глаз и лицу, которые казались выражающими внимание. Затем она вслух беседовала с воображаемыми лицами при открытых глазах и в течение примерно часа не могла быть принуждена внимать раздражителю внешних объектов никаким видом насилия, какое было подобающим применить; эти симптомы возвращались в таком порядке каждый день в течение пяти или шести недель.

Эти беседы были совершенно последовательными, и мы могли понимать, что, по ее предположению, отвечали ее воображаемые компаньоны, по продолжению ее части дискурса. Иногда она сердилась, в другое время проявляла много остроумия и живости, но чаще всего была склонна к меланхолии. В этих грезах наяву она иногда безошибочно пропевала некоторую музыку и повторяла целые страницы из английских поэтов. Повторяя некоторые строки из произведений мистера Попа, она забыла одно слово и начала снова, пытаясь припомнить его; когда она дошла до забытого слова, его громко выкрикивали ей в ухо, и это неоднократно, безрезультатно; но посредством многих попыток она в конце концов возвратила его сама.

Эти пароксизмы завершались появлением невыразимого удивления и великого страха, от коих она оправлялась несколько минут, с большим волнением призывая свою сестру, и очень часто подвергалась повторению судорог, по-видимому, от боли страха. См. разд. XVII. 3. 7.

После того как они возвращались таким образом примерно на час ежедневно в течение двух или трех недель, грезы наяву казались менее полными, и некоторые из их обстоятельств варьировались; так что в них она могла ходить по комнате, не натыкаясь ни на какую мебель; хотя эти движения поначалу были весьма неуверенными и шаткими. А впоследствии она однажды выпила чашку чаю, когда перед ней был выставлен весь чайный прибор, и выразила некоторое подозрение, что в него было подложено лекарство, а единожды показалось, что она понюхала туберозу, которая цвела в ее комнате, и вслух рассуждала о том, чтобы сорвать ее со стебля, говоря, что «это заставит ее сестру так восхитительно разозлиться». В другое время в свои меланхолические минуты она услышала звон погребального колокола. «Хотелось бы мне быть мертвой», — воскликнула она, прислушиваясь к колоколу, а затем, сняв один из своих туфель, сидя на постели, произнесла: «Я люблю черный цвет, чуточку шире и чуточку длиннее — даже это могло бы сойти мне за гроб!» — И тем не менее очевидно, что в этот момент она не была способна, ничуть не более чем прежде, видеть или слышать кого-либо вокруг себя; поистине, когда на нее падал яркий свет от открывания оконных ставней, ее цепи идей казались менее меланхоличными; и когда я насильственно удерживал ее руки или закрывал ей глаза, она, казалось, начинала проявлять нетерпение и говорила, что не может сказать, что делать, ибо она не может ни видеть, ни двигаться. При всех этих обстоятельствах ее пульс оставался незатронутым, как в здоровье. А когда пароксизм заканчивался, она никогда не могла припомнить ни единой идеи из того, что в нем происходило.

Эта поразительная болезнь после тщетного применения многих других лекарств и средств была излечена очень большими дозами опиума, даваемыми примерно за час до ожидавшихся возвращений пароксизмов; и после нескольких рецидивов с интервалами в три или четыре месяца полностью исчезла. Но у нее время от времени продолжали наблюдаться другие симптомы эпилепсии.

3. Здесь мы рассмотрим лишь то, что происходило во время ее грез наяву, поскольку таков наш нынешний предмет; приступы же судорог принадлежат к другой части сего трактата. Разд. XXXIV. 1. 4.

Каких-либо приостановок волеизъявления во время приступов грез наяву, по-видимому, не было, поскольку она пыталась вернуть утраченную идею при повторении строк поэзии, рассуждала об отламывании туберозы и подозревала, что в чай было добавлено лекарство.

4. Идеи и мышечные движения, зависящие от ощущения, осуществлялись с их обычной живостью и удерживались от противоречивости силой волеизъявления, как явствовало из всей ее беседы и было объяснено в разд. XVII. 3. 7. и XVIII. 16.

5. Идеи и движения, зависящие от раздражения в течение первых недель ее болезни, пока греза наяву была полной, никогда не сменялись ощущением удовольствия или боли; поскольку она не видела, не слышала и не чувствовала ни единого из окружающих объектов. Не было также уверенности в том, что какие-либо раздражительные движения следовали за раздражителем внешних объектов, пока греза наяву не становилась менее полной, после чего она могла ходить по комнате, не натыкаясь на ее мебель. Впоследствии, когда греза наяву становилась еще менее полной от применения опиума, некоторые редкие раздражения временами сменялись ее вниманием к ним. Как тогда, когда она понюхала туберозу и выпила чашку чая, но лишь тогда, когда она казалась добровольно внимающей им.

6. В обычной жизни, когда мы прислушиваемся к отдаленным звукам или желаем различить объекты в ночи, мы вынуждены сильно напрягать свое волеизъявление, чтобы расположить органы чувств к их восприятию и подавить другие цепи идей, которые могли бы прервать эти слабые ощущения. Отсюда в настоящей истории самые сильные раздражители не воспринимались, за исключением тех случаев, когда способность волеизъявления напрягалась на орган чувств; и тогда даже обычные раздражители порой воспринимались: ибо ее разум был столь усердно занят преследованием собственных цепей волевых или чувствительных идей, что никакие обычные раздражители не могли до такой степени возбудить ее внимание, чтобы разъединить их; то есть количество уже существовавшего волеизъявления или ощущения было больше любого, которое могло бы возникнуть вследствие обычных степеней раздражения. Но те редкие раздражители туберозы и чая, которые она все же воспринимала, были таковы, что случайно совпадали с цепями мысли, протекавшими в ее уме; и поэтому не разъединяли эти цепи и не порождали удивления. А самый факт их восприятия объяснялся силой волеизъявления, предшествовавшей силе раздражения или совпадавшей с ней.

Это пояснение подтверждается фактом, упомянутым в отношении сомнамбулы в Лозаннских записках, который иногда открывал глаза на короткое время, чтобы исследовать, где он находится или где стоит его чернильница, а затем снова закрывал их, то и дело макая перо в чернильницу и продолжая писать, но никогда не открывая глаз впоследствии, хотя он писал от строки к строке регулярно и исправлял некоторые огрехи пера или в правописании: до того легче ему было обращаться к своим идеям о расположении вещей, нежели к их восприятиям.

7. Ассоциированные движения сохранялись в своем обычном русле, о чем свидетельствовали комбинации ее идей, использование ее мышц и равномерность пульса; ибо естественные движения артериальной системы, хотя изначально и возбуждаемые, подобно другим движениям, раздражителем, по-видимому, отчасти продолжаются благодаря их ассоциации друг с другом. Как сердце гадюки пульсирует долгое время после того, как оно вырезано из тела и удалено от раздражителя крови.

8. В разделе о сне отмечалось, что нервы чувств в этом состоянии столь же живы и восприимчивы к раздражению, как и тогда, когда мы бодрствуем; но что они изолированы от стимулирующих объектов или сделаны неспособными принимать их; однако при полной грезе наяву происходит обратное: непосредственные органы чувств подвергаются воздействию своих привычных раздражителей, но либо вообще не возбуждаются к действию, либо не возбуждаются до такой степени, чтобы породить внимание или ощущение.

Полное забвение того, что происходит в грезах наяву, и удивление при выходе из них объясняются в разделе XVIII. 19 и в разделе XVII. 3. 7.

9. Отсюда явствует, что греза наяву представляет собой болезнь эпилептического или каталептического рода, поскольку пароксизмы этой молодой дамы всегда начинались и часто заканчивались судорогами; и хотя в своей наибольшей степени она называлась сомнамбулизмом, или хождением во сне, она совершенно отлична от сна, ибо существенный характер сна заключается в полной приостановке волеизъявления, каковой в грезе наяву не происходит; а существенный характер грезы наяву заключается не в отсутствии тех раздражительных движений наших чувств, которые обусловлены раздражителем внешних объектов, а в том, что они никогда не приводят к ощущению. Так что во время приступа грезы наяву с целой системой нервов происходит то странное событие, которое случается лишь с некоторыми отдельными ее ветвями у тех, кто вторично подвергается действию заразного вещества. Если вещество оспы вводится в руку того, кто перенес эту болезнь ранее, оно будет стимулировать ранку, но общее ощущение или воспаление системы, составляющие болезнь, за этим не следуют. См. разд. XII. 3. 6. XXXIII. 2. 8.

10. Нижеследующее является определением, или характеристикой, полной грезы наяву. 1. Раздражительные движения, вызванные внутренними раздражителями, продолжаются, те же, что исходят от раздражителей внешних объектов, либо вовсе не производятся, либо за ними никогда не следуют ощущения или внимание, если только они одновременно не возбуждены волеизъявлением. 2. Чувствительные движения продолжаются и поддерживаются в согласованном виде силой волеизъявления. 3. Волевые движения продолжаются беспрепятственно. 4. Ассоциированные движения продолжаются беспрепятственно.

Два других случая грез наяву описаны в разделе XXXIV. 3, что дополнительно доказывает, что греза наяву является усилием разума облегчить какое-то болезненное ощущение и потому сродни судороге и безумию. Еще один случай описан в классе III. 1. 2. 2.

РАЗД. XX.

О ВЕРТИГО.

1. Мы определяем нашу перпендикулярность по видимым движениям объектов. Человек с завязанными глазами не может идти по прямой линии. Головокружение при взгляде с башни, в комнате, оклеенной одинаковыми ромбами, при езде по снегу. 2. Головокружение от движущихся объектов. Вращающееся колесо. Колебания реки. Опыт с ребенком. 3. Головокружение от наших собственных движений и движений других объектов. 4. Езда через широкий поток. Морская болезнь. 5. О вращении на одной ноге. Дервиши в Турции. Внимание разума предотвращает легкую морскую болезнь. После плавания идеи вибрационных движений все еще ощущаются на берегу. 6. Идеи продолжаются некоторое время после того, как они возбуждены. Обстоятельства поворота на одной ноге, стояния на башне и хождения в темноте объяснены. 7. Раздражительные идеи видимых движений. Раздражительные идеи звуков. Биение звука колоколов и органных труб. Головокружительный шум в голове. Раздражительные движения желудка, кишечника и желез. 8. Симптомы, сопровождающие вертиго. Почему при параличных ударах наступает рвота. От движения корабля. От травм головы. Почему движение заставляет больных людей блевать. 9. Почему пьяные люди страдают головокружением. Почему камень в мочеточнике или желчном протоке вызывает рвоту. 10. Почему после плавания на берегу ощущаются идеи вибрационных движений. 11. Виды вертиго и их излечение. 12. Определение вертиго.

1. Обучаясь ходить, мы судим о расстояниях объектов, к которым приближаемся, с помощью глаза и, наблюдая их перпендикулярность, определяем собственную. Поскольку это обстоятельство не было учтено писателями о зрение, болезнь, называемая вертиго, или головокружением, оставалась малопонятной.

Когда какое-либо лицо утрачивает способность мышечного действия, вне зависимости от того, находится ли оно в вертикальном или сидячем положении, оно оседает на землю, как это наблюдается при обмороках и других примерах великой слабости. Отсюда следует, что некоторое напряжение мышечной силы необходимо для сохранения нашего вертикального положения. Это осуществляется посредством соразмерного напряжения мышц-антагонистов туловища, шеи и конечностей; и если в какое-то время во время наших передвижений мы обнаруживаем, что наклоняемся в одну сторону, мы либо восстанавливаем равновесие усилиями мышц другой стороны, либо, передвинув одну из стоп, расширяем основание, на котором покоимся, до нового центра тяжести.

Но самым легким и привычным способом определения нашей потребности в перпендикулярности является внимание к видимости движения объектов в пределах сферы четкого зрения; ибо это видимое движение объектов, когда мы отклоняемся от перпендикулярности или начинаем падать, настолько превышает реальное движение глаза, во сколько раз диаметр сферы четкого зрения больше нашей вертикальной высоты.

Следовательно, никто из тех, у кого завязаны глаза, не может пройти по прямой линии и сотни шагов подряд; ибо он до такой степени сильно наклоняется, прежде чем чувство осязания предупредит его о недостатке перпендикулярности (не имея видимых движений окружающих объектов, по которым можно было бы измерить это наклонение), что вынужден выставить одну из стоп наружу, вправо или влево, чтобы поддержать новый центр тяжести, и таким образом сбивается с линии, по которой старается следовать.

По той же причине многие люди испытывают головокружение, когда смотрят с вершины башни, возвышающейся значительно выше всех прочих объектов, поскольку эти объекты находятся вне сферы четкого зрения, и они вынуждены балансировать своим телом с помощью менее точных ощущений своих мышц.

Существует другое любопытное явление, относящееся к сему месту: если окружающие видимые объекты столь малы, что мы не различаем их мелких деталей, или столь схожи, что мы не отличаем их друг от друга, мы не можем определить по ним нашу перпендикулярность. Так, в комнате, оклеенной обоями, раскрашенными одинаковыми маленькими черными ромбами или ромбоидами, многие люди испытывают головокружение; ибо когда они начинают падать, следующий и следующий ромб сменяют друг друга на глазу, что они ошибочно принимают за первый и не осознают, что обладают каким-либо видимым движением. Но если вы закрепите лист бумаги или нарисуете любую другую фигуру посреди этих ромбов, чары рассеиваются и головокружение не ощущается. — То же самое происходит, когда мы едем по равнине, покрытой снегом, без деревьев или других выдающихся объектов.

2. Но после того, как мы сравнили видимые неподвижные объекты с чувством осязания, научились различать их формы и тени и измерять нехватку нашей перпендикулярности по их видимым движениям, мы переходим к рассмотрению их в реальном движении. Здесь возникает новая трудность, и нам требуется некоторый опыт, чтобы познать особый способ движения любых движущихся объектов, прежде чем мы сможем использовать их для целей определения нашей перпендикулярности. Так, некоторые люди испытывают головокружение при виде вращающегося колеса или созерцая колебания реки, если в то же время в пределах сферы их четкого зрения нет устойчивых объектов; а когда ребенок впервые может прямо стоять на ногах, если вы привлечете его внимание к белому платку, ровно протянутому подобно парусу, а затем заставите его колыхаться, он мгновенно теряет перпендикулярность и падает на землю.

3. Вторая трудность, с которой нам приходится сталкиваться, — это отличать наши собственные реальные движения от видимых движений объектов. Наша ежедневная практика ходьбы и езды верхом вскоре научает нас с точностью распознавать эти виды движения и приписывать видимые движения окружающих объектов нам самим; но те, которые мы не приобрели путем повторяющейся привычки, продолжают нас сбивать с толку. Так, когда мы едем верхом, встречающиеся нам деревья и хижины кажутся неподвижными; мы можем измерить их расстояния глазом и регулировать по ним нашу позу; однако если мы небрежно вглядываемся в отдаленные холмы или леса сквозь тонкую изгородь, которая находится близко от нас, мы замечаем их скачущие и поступательные движения; поскольку это усиливается параллаксом этих объектов, к вниманию за которым мы себя не приучили. Когда европеец впервые взбирается на слона шестнадцати футов ростом, к способу движения которого он не привык, объекты кажутся колышущимися, когда он проезжает мимо, и он часто заболевает и ощущает вертиго, как я хорошо осведомлен. Любое другое необычное движение наших тел имеет тот же эффект: езда задом наперед в экипаже, качание на веревке, быстрое вращение на одной ноге, катание на коньках и тысяча других. Так, после того как пациент долгое время был прикован к постели, при первой попытке ходить он обнаруживает у себя вертиго и вынужден практикой заново учиться особым способам видимых движений объектов по мере того, как он проходит мимо них.

4. Третья трудность, возникающая у нас при обучении балансированию себя с помощью глаза, состоит в том, когда и мы сами, и окружающие объекты находятся в реальном движении. Здесь необходимо, чтобы мы были приучены к обоим этим видам движения ради сохранения нашей перпендикулярности. Так, верхом мы с точностью наблюдаем другого человека, которого встречаем и который рысью движется нам навстречу, не смешивая его прыгающее и поступательное движение с нашим собственным, поскольку мы привыкли к тому и другому; то есть к тому, чтобы испытывать одно и видеть другое одновременно. Но при езде через широкий и колеблющийся поток, хотя мы имеем большой опыт в движениях нашей лошади, мы подвержены головокружению из-за неопытности в движении воды. И когда мы впервые поднимаемся на борт корабля, где движения нас самих и движения крупных волн внове для нас, вертиго почти неизбежно наряду с ужасной болезнью, которая его сопровождает. И, как меня уверили, это случалось с несколькими людьми при пересадке из большого корабля в малый; и снова из малого — в военный корабль.

5. Из предыдущих примеров очевидно, что, когда мы окружены необычными движениями, мы теряем перпендикулярность; но существуют некоторые особые обстоятельства, сопровождающие этот эффект движущихся объектов, о коих мы ныне упомянем и надеемся из их пересказа почерпнуть некоторое понимание способа их порождения.

Когда ребенок быстро кружится на одной ноге, окружающие объекты становятся совершенно неразличимыми, так как их расстояние увеличивает их видимые движения; и эта большая скорость сбивает с толку как их формы, так и цвета, что видно при вращении многоцветного колеса; тогда он теряет свой обычный метод балансирования посредством зрения, начинает шататься и пытается восстановить себя с помощью мышечных чувств. Это шатание добавляет нестабильности видимым объектам, придавая вибрационное движение в дополнение к вращательному. Затем ребенок падает на землю, а соседние объекты, по-видимому, продолжают в течение нескольких секунд циркулировать вокруг него, и земля под ним кажется колеблющейся, подобно весам. За несколько секунд эти ощущения продолжения движения объектов исчезают; но если он продолжает кружиться несколько дольше, прежде чем упасть, за этим весьма вероятно последуют тошнота и рвота. Но ни одно из этих обстоятельств не затрагивает тех, кто приучил себя к этому роду движения, подобно дервишам в Турции, среди коих эти быстрые вращения являются религиозным обрядом.

В открытой лодке, шедшей из Лейта в Кингхорн в Шотландии, внезапная смена ветра заставила трепетать ненадутый парус и остановила нашу лодку; от этого необычного движения все пассажиры, кроме меня, изблевались. Я заметил, что ундуляция корабля и нестабильность всех видимых объектов сильно располагали меня к тошноте; и это продолжалось или усиливалось, когда я закрывал глаза, но всякий раз, когда я с энергией направлял внимание на устройство и механизм каналов и парусов, тошнота прекращалась и возникала вновь всякий раз, когда я ослаблял это внимание; и один наблюдательный джентльмен, отличающийся правдивостью, уверил меня, что он более чем однажды замечал: когда судно находилось в непосредственной опасности, морская болезнь пассажиров мгновенно прекращалась и возобновлялась, когда опасность миновала.

Те, кто находился на воде в лодке или на судне столь долго, что приобрели необходимые привычки движения на этой нестабильной стихии, по возвращении на сушу часто думают в своих грезах наяву или между сном и бодрствованием, что замечают, как комната, в которой они сидят, или какая-то из ее мебелей колеблется подобно движению судна. Я испытывал это на собственном опыте, и мне рассказывали, что после долгих плаваний проходит некоторое время, прежде чем эти идеи полностью исчезают. То же самое наблюдается в меньшей степени после нескольких дней путешествия в почтовой карете и в особенности когда мы ложимся в постель и настраиваемся на сон; в этом случае заметно, что стучащий шум кареты, а также волнообразное движение преследуют нас. Пьяное вертиго и простонародный обычай укачивания детей будут рассмотрены в следующем разделе.

6. Движения, производимые силой волеизъявления, могут быть немедленно остановлены напряжением той же силы на мышцы-антагонисты; в противном случае они вместе со всеми прочими классами движений продолжают совершаться некоторое время после того, как они возбуждены, как сердцебиение продолжается после того, как объект страха, вызвавший его, удален. Но это обстоятельство ни в одном классе движений не является столь примечательным, как в тех, что зависят от раздражения; так, если кто-либо посмотрит на солнце, а затем закроет глаза рукой, он в течение многих секунд будет ощущать образ солнца, отпечатанный на его сетчатке; подобный образ всех прочих видимых объектов оставался бы сформированным на сетчатке некоторое время, но угашается непрерывным изменением движений этого нерва при нашем внимании к другим объектам. К этому следует добавить, что чем дольше продолжали возбуждаться любые движения без утомления органа, тем дольше они будут продолжаться спонтанно после того, как возбуждение удалено; как вкус табаку во рту после того, как человек курил его.

Этот вкус остается настолько сильным, что если человек продолжает втягивать воздух через курительную трубку в темноте после курения в течение некоторого времени, он не может различить, зажжена его трубка или нет.

Из этих двух соображений явствует, что головокружение, ощущаемое в голове после лицезрения объектов в необычном движении, есть не что иное, как продолжение движений зрительного нерва, возбужденных этими объектами и привлекающих наше внимание. Так, при вращении на одной ноге вертиго продолжается в течение нескольких секунд после того, как человек упал на землю; и чем дольше он продолжал вращаться, тем дольше будут продолжаться эти последовательные движения частей зрительного нерва.

Дополнительные наблюдения о ВЕРТИГО.

После вращения с открытыми глазами до появления вертиго, как только вы прекращаете вращение, не только окружающие объекты кажутся циркулирующими вокруг вас в направлении, противоположном тому, в коем вы вращались, но вы также подвержены качению глаз вперед и назад; как хорошо отмечено и остроумно продемонстрировано доктором Уэллсом в недавней публикации о зрении. То же самое происходит, если вы вращаетесь с закрытыми глазами и открываете их сразу в момент прекращения вращения; и даже во все время вращения, что можно почувствовать рукой, легко прижатой к закрытым векам. К этим движениям глаз, относительно которых он полагает, что наблюдатель их не осознает, доктор Уэллс относит видимое круговращение объектов при прекращении вращения.

Причина такого обращения наших глаз вперед, а затем назад после того, как наше тело находится в покое, зависит, я полагаю, от того же обстоятельства, которое побуждает нас следовать за неразличимыми спектрами, образующимися по одну сторону от центра сетчатки, когда мы наблюдаем их, по-видимому, на облаках, как описано в разд. XL. 2. 2; и затем, не будучи в состоянии добиться их более четкого видения, мы поворачиваем глаза назад и снова и снова преследуем улетающую тень.

Но это катание глаз после вращения до состояния вертиго не может вызывать видимое круговращение объектов в направлении, противоположном тому, в коем мы вращались, по следующим причинам. 1. Ибо при преследовании спектра на небе или на земле, как упомянуто выше, мы не замечаем никаких ретроградных движений объектов. 2. Ибо видимые ретроградные движения объектов, когда мы вращались до появления вертиго, продолжаются гораздо дольше, чем описанное выше катание глаз.

3. Когда мы вращались справа налево, видимое движение объектов при остановке направлено слева направо; а когда мы вращались слева направо, видимая циркуляция объектов направлена справа налево; однако в обоих этих случаях глаза вращающегося лица одинаково движутся вперед и назад.

4. Ибо это катание глаз туда и обратно происходит во время нашего вращения, что можно заметить по руке, легко прижатой к закрытым векам, и следовательно, существует до эффекта, приписываемого ему.

И в-пятых, я перехожу к описанию эксперимента, в котором катание глаз вообще не происходит после вращения, и тем не менее вертиго оказывается более мучительным, чем в вышеупомянутых ситуациях. Если кто-либо пристально смотрит на точку на потолке над своей головой или даже на собственный палец, поднятый высоко над головой, и в таком положении поворачивается до появления головокружения, а затем останавливается и смотрит горизонтально, он обнаруживает теперь, что видимое вращение объектов идет сверху вниз или снизу вверх; то есть видимая циркуляция объектов теперь вертикальна вместо горизонтальной, составляя часть круга вокруг оси его глаза; и это происходит без всякого катания его глазных яблок. Причиной отсутствия катания глазных яблок, ощущаемого после этого эксперимента, является то, что образы объектов формируются по кругу вокруг оси глаза, а не из одной стороны в другую от его оси; так что, поскольку глазное яблоко не обладает способностью поворачиваться в своей лунке вокруг собственной оси, оно не может следовать за видимыми движениями этих исчезающих спектров ни до, ни после того, как тело приходит в покой. Из всех этих доводов очевидно, что эти видимые ретроградные круговращения объектов не вызваны катанием глазных яблок: во-первых, потому что при других движениях глаз никакой видимой ретрогрессии объектов не наблюдается; во-вторых, потому что видимая ретрогрессия объектов продолжается много секунд после прекращения катания глазных яблок; в-третьих, потому что видимая ретрогрессия объектов направлена то в одну, то в другую сторону, однако катание глазных яблок остается прежним; в-четвертых, потому что катание глазных яблок существует до того, как наблюдаются видимые ретроградные движения объектов, то есть до того, как вращающийся человек останавливается; и в-пятых, потому что видимое ретроградное круговращение объектов порождается тогда, когда катания глазных яблок нет вовсе.

Доктор Уэллс воображает, что в глазу нельзя получить никаких спектров, если человек вращается с закрытыми веками, и считает это достаточным доводом против мнения о том, что видимое продвижение спектров света или цветов в глазу может вызывать видимую ретрогрессию объектов при описанном выше вертиго; но несомненно, что когда кто-либо вращается в светлой комнате с закрытыми глазами, он тем не менее воспринимает сквозь веки различия света как по количеству, так и по цвету по мере своего поворота и с легкостью получает спектры этих различий. И эти спектры не слишком отличаются, за исключением живости, от тех, которые он приобретает при вращении с открытыми глазами, поскольку если он тогда вращается очень быстро, цвета и формы окружающих объектов как бы смешиваются в его глазу; как когда призматические цвета нарисованы на колесе, при вращении они кажутся белыми. Истинность этого доказывается шатанием или вертиго совершенно слепых людей при их повороте; оно не сопровождается видимой циркуляцией объектов, но представляет собой вертигоподобное расстройство чувства осязания. Слепые люди балансируют себя посредством чувства осязания, которое, будучи менее приспособленным для восприятия малых отклонений от перпендикулярности, побуждает их держаться прямее при ходьбе. Этот метод балансировки посредством направления своего давления на пол расстраивается из-за необычного способа действия при повороте, и они начинают терять перпендикулярность, то есть испытывают вертиго; но без каких-либо видимых круговых движений видимых объектов.

Из следующих экспериментов станет очевидным, что видимое продвижение глазных спектров света или цветов является причиной видимой ретрогрессии объектов после того, как человек вращался до появления вертиго.

Во-первых, когда человек поворачивается в светлой комнате с открытыми глазами, но закрывает их до остановки, ему будет казаться, что его недолго несут вперед в направлении вращения после остановки. Но если он снова открывает глаза, находящиеся перед ним объекты мгновенно начинают двигаться в ретроградном направлении, и он теряет ощущение перемещения вперед. То же самое происходит, если человек вращается в светлой комнате с закрытыми глазами: при остановке ему кажется, что он некоторое время продолжает двигаться вперед, если его глаза все еще закрыты; но в тот самый момент, когда он открывает их, окружающие объекты начинают двигаться в ретроградном круговращении. Отсюда можно заключить, что именно ощущение или воображение нашего дальнейшего движения вперед в направлении, в коем мы вращались, вызывает видимую ретроградную циркуляцию объектов.

Во-вторых, хотя существует слышимое головокружение, о чем свидетельствует батман, или волнообразные колебания звука в ушах, которые испытывают многие подверженные головокружениям люди; и хотя существует также осязательное головокружение, как бывает, когда слепой человек поворачивается вокруг себя, о чем упоминалось выше, — тем не менее, поскольку это круговращение предметов представляет собой галлюцинацию или обман чувства зрения, причину того, что нам кажется, будто мы движемся вперед, когда мы останавливаемся с закрытыми глазами после вращения, следует искать в некоем аффекте этого чувства. Теперь, в-третьих, если спектры, формирующиеся в глазу во время нашего вращения, продолжают изменяться, когда мы стоим неподвижно, подобно спектрам, описанным в разд. III. 3. 6, то такие изменения должны внушать нам идею или ощущение того, что мы все еще продолжаем вращаться; как это происходит, когда мы вращаемся в светлой комнате и закрываем глаза до того, как остановимся. И наконец, при открытии глаз в описанном выше положении предметы, которые мы случайно видим среди этих изменяющихся в глазу спектров, должны казаться движущимися в противоположном направлении; подобно тому как луна иногда кажется движущейся попятно, когда быстро скользящие облака движутся вперед гораздо ближе к глазу наблюдателя.

Наблюдение за слабыми глазными спектрами требует определенной привычки, душевного спокойствия и даже терпения; некоторые из спектров, описанных в разд. XL, многим из тех, кто пытался их увидеть, показалось трудно разглядеть. Между тем случается, что разум во время смятения при головокружении, когда все прочие раздражительные группы движений, равно как и движения зрения, в некоторой степени нарушены, наряду со страхом падения находится в состоянии, крайне неподходящем для созерцания столь слабых ощущений, какие вызываются слабыми глазными спектрами. Все же после частых вращений — как с закрытыми, так и с открытыми глазами — и сосредоточения внимания на остающихся в них спектрах путем большего или меньшего затенения света от век рукой, я в конце концов перестал испытывать идею движения вперед после того, как останавливался с закрытыми глазами, и стал видеть в глазах изменяющиеся спектры, которые казались движущимися, так сказать, по полю зрения; пока наконец, после неоднократных попыток в солнечные дни, открывая глаза после некоторого вращения перед полкой с позолоченными книгами в моей библиотеке, я не убедил себя в том, что могу воспринимать спектры в своих глазах, движущиеся вперед поверх одной или двух книг, подобно испарениям в воздухе летнего дня, и смог в такой степени избавиться от иллюзии, чтобы заметить, что книги стоят неподвижно. После новых попыток я временами стал верить, что вижу изменяющиеся спектры света и тени, движущиеся в моих глазах после некоторого вращения, однако не воображал ни спектры, ни объекты находящимися в состоянии круговращения. Впрочем, об этих фактах я говорю с неуверенностью, поскольку не всегда мог добиться успеха экспериментов, когда в моей комнате не было сильного света или когда мои глаза находились не в самом подходящем для таких наблюдений состоянии.

Изобретательный и ученый м. Соваж упоминал и другие теории для объяснения кажущегося круговращения предметов у страдающих головокружением людей. Таковы обратные движения частиц крови в зрительных артериях вследствие спазма или страха, которые можно наблюдать в хвостах головастиков и в перепонках между пальцами лягушек. Другой причиной, как он полагает, могут быть колебания хрусталика в глазу то в одну, то в другую сторону посредством непроизвольных действий мышц, образующих цилиарное тело. Обе эти теории подпадают под то же возражение, что и упомянутая ранее теория доктора Уэллса, а именно: кажущиеся движения предметов после того, как наблюдатель некоторое время вращался, должны были бы казаться колеблющимися то в одну, то в другую сторону, а вовсе не циркулировать равномерно в направлении, противоположном тому, в котором вращался наблюдатель.

М. Соваж упомянул, наконец, теорию цветов, оставляемых в глазу, которую он назвал впечатлениями на сетчатке. Он говорит: «Опыт учит нас, что впечатления, произведенные на сетчатку видимым предметом, сохраняются в течение нескольких секунд после удаления предмета, как это видно по кругу огня, который мы видим, когда горящая палка вращается в темноте; следовательно, когда нас кружат вокруг собственной оси по кругу, мы испытываем временное головокружение при остановке, потому что впечатления окружающих предметов остаются некоторое время после этого на сетчатке» (Nosolog. Method. Clas. VIII. I. 1). Ранее мы отмечали, что изменения этих цветов, остающихся в глазу, доказывают, что они являются движениями тонких окончаний сетчатки, а не впечатлениями на ней, поскольку впечатления на пассивном веществе должны либо сохраняться, либо исчезать полностью. См. дополнительное примечание в конце второго тома.

Всякий, кто стоит в одиночестве на вершине высокой башни, если он не привык удерживать равновесие по предметам, расположенным на таких расстояниях и с таким наклоном, начинает шататься и старается восстановить равновесие с помощью мышечных чувств. Во время этого кажущееся движение предметов на расстоянии внизу под ним очень велико, и спектры этих кажущихся движений продолжаются некоторое время после того, как он их испытал; и он убежден наклониться в противоположную сторону, чтобы противодействовать их эффекту, и либо немедленно падает, либо, прикладывая руки к зданию, использует свои мышечные чувства для поддержания вертикального положения вопреки ошибочным внушениям своих глаз. Между тем человек, идущий в темноте, шатается, но без головокружения; ибо у него нет ни ощущения движущихся предметов, которое могло бы отвлечь его внимание от мышечных чувств, ни спектров этих движений, продолжающихся на его сетчатке и усиливающих его замешательство. Случается же иногда поднимающемуся на башню человеку, что мысль о неимении у него пространства для расширения своей опоры путем выставления одной из стоп наружу при начале наклона добавляет страхи к прочим неудобствам; это, подобно испугу, радости или любой сильной степени ощущения, мгновенно обессиливает его, задействуя всю силу сенсорума и тем самым разрушая все ассоциированные ряды и группы движений.

7. Раздражительные идеи предметов, пока мы бодрствуем, непрерывно присутствуют в нашем чувстве зрения; так, мы рассматриваем убранство наших комнат или землю, по которой ступаем, в течение всего дня, не обращая на это внимания. И поскольку наши тела во время часов бодрствования никогда не находятся в полном покое, эти раздражительные идеи предметов постоянно сопровождаются раздражительными идеями их кажущихся движений. Идеи кажущихся движений всегда представляют собой раздражительные идеи, поскольку мы никогда не обращаем на них внимания — обращаем ли мы внимание на сами предметы, или на их реальные движения, или ни на то, ни на другое. Отсюда идеи кажущихся движений образуют полный круг раздражительных идей, продолжающихся в течение всего дня.

Также в течение всех часов нашего бодрствования раздается постоянный слитный шум различных тел, как то: ветра в наших комнатах, огня, отдаленных разговоров, механической работы; этот непрерывный гул, поскольку мы редко бываем совершенно неподвижны, непрерывно меняет свою громкость, подобно звуку колокола, который нарастает и затихает до тех пор, пока продолжается, и кажется пульсирующим в ухе. В этом каждый может убедиться, повернувшись возле водопада либо ударив в стеклянный колокол и затем перемещая направление его раструба к ушам или от них, пока продолжаются его вибрации. Отсюда эта волнообразность нечеткого звука образует еще один сопутствующий круг раздражительных идей, продолжающийся в течение всего дня.

Мы слышим этот волнообразный звук, когда сами находимся в полном покое, не только от колоколов, но и от других звучащих тел, например от двух органных труб, которые звучат вместе и настроены почти, но не совсем в унисон. Когда по колоколу ударяют, его круглая форма превращается в эллиптическую; самая длинная ось этого эллипса по мере продолжения вибраций движется вокруг периферии колокола, и когда какая-либо ось этого эллипса направлена к нашим ушам, звук становится громче, а когда к нам обращены промежуточные части эллипса — тише. Вибрации двух органных труб можно сравнить с нониусом: звук громче, когда они совпадают, и тише в промежуточные моменты. Но поскольку звон колоколов является наиболее привычным среди тех звуков, которые имеют значительный батман, страдающие головокружением пациенты, обращающие внимание на описанные выше раздражительные круги звуков, обычно сравнивают его с шумом колоколов.

Перистальтические движения нашего желудка и кишечника, а также секреция различных желез представляют собой другие круги раздражительных движений, причем некоторые из них более или менее полные в зависимости от нашего воздержания или пресыщения.

Таким образом, раздражительные идеи кажущихся движений предметов, раздражительные батманы звуков и движения наших внутренностей и желез составляют великий круг раздражительных групп движения; и когда одна значительная часть этого круга движений прерывается, всё остальное протекает в смятении, как описано в разделе XVII. 1. 7 о катенации движений.

8. Следовательно, сильное головокружение, какова бы ни была его причина, обычно сопровождается волнообразным шумом в голове, извращением движений желудка и двенадцатиперстной кишки, необычным выделением желчи и желудочного сока, обильной бледной мочой, иногда желтизной кожи и нарушением секреции едва ли не каждой железы тела, пока в конце концов не оказывается затронута артериальная система и за этим не следует лихорадка.

Так, желчные рвоты сопровождают головокружение, вызываемое качкой корабля; а когда мозг приходит в состояние головокружения вследствие паралитического поражения какой-либо части тела, обычно наступает рвота и обильное выделение желчи: отсюда и тяжелые травмы головы от внешнего насилия сменяются желчными рвотами, а иногда и абсцессами печени. И отсюда же, когда пациент склонен к рвоте по другим причинам, как при некоторых лихорадках, любые движения ухаживающих за ним лиц в его комнате или его собственные движения, когда его приподнимают или поворачивают в постели, тотчас вызывают рвоту, добавляя ту или иную степень головокружения.

9. И наоборот, для тех, чьи желудки поражены внутренними причинами, весьма обычно страдать от головокружения и шума в голове; таково головокружение пьяных людей, которое продолжается как тогда, когда их глаза закрыты, а сами они находятся в лежачем положении, так и тогда, когда они находятся в вертикальном положении и у них открыты глаза. Таким же образом раздражение камнем в желчном протоке или в мочеточнике либо воспаление каких-либо кишок сопровождаются рвотой и головокружением.

В этих случаях раздражительные движения желудка, на которые в общем случае не обращают внимания, изменяются под воздействием некоего неестественного стимула настолько, что становятся неприятными и возбуждают наше ощущение или внимание. И таким образом другие раздражительные ряды движений, которые ассоциированы с ним, расстраиваются в силу своего сочувствия. То же самое происходит, когда кусочек песка застревает в мочеточнике или когда какая-то часть кишечного канала воспаляется. В этих случаях раздражительные мышечные движения сначала нарушаются необычным стимулом, после чего следует расстроенное действие чувственных движений или головокружение. В то время как при морской болезни раздражительные чувственные движения, такие как головокружение, предшествуют, а нарушенные раздражительные мышечные движения, такие как движения желудка при рвоте, следуют за ними.

10. Когда эти раздражительные движения нарушены, если степень нарушения не слишком велика, проявление волевого внимания к любому другому объекту или какое-либо внезапное ощущение разъединят эти новые привычки движения. Так, некоторые пьяные люди мгновенно трезвели, когда какой-либо случай сильно возбуждал их внимание; а морская болезнь исчезала, когда корабль оказывался в опасности. Отсюда, когда наше внимание к другим объектам наиболее ослаблено, например непосредственно перед засыпанием или между нашими грезами в состоянии бодрствования, эти раздражительные идеи движения и звука воспринимаются легче всего; так, те, кто побывал на море или долго путешествовал в экипаже, в эти промежутки времени словно ощущают вибрацию корабля или стук колес, которые снова прекращаются, как только они напрягают свое внимание. То есть в эти промежутки времени они обращают внимание на кажущиеся движения и на батман звуков окружающих их тел и на мгновение принимают их за те реальные движения корабля и шум колес, к которым они недавно привыкли; либо в эти промежутки грядущего забытья или при приближении сна эти предполагаемые движения или звуки могут производиться целиком воображением.

Из этого описания головокружения мы можем заключить, что морская болезнь — это не усилие природы облегчить свое состояние, а необходимое следствие ассоциаций или катенаций животных движений. И отсюда можно сделать вывод, что рвота, сопровождающая камни в мочеточнике, воспаления кишечника и начало некоторых лихорадок, имеет аналогичное происхождение и не всегда является усилием исцеляющей силы природы (vis medicatrix naturæ). Но там, где действие органа является непосредственным следствием стимулирующей причины, оно часто осуществляется для того, чтобы изгнать этот стимул, как при извержении рвотного средства; в других случаях действие органа представляет собой общее усилие облегчить боль, как при судорогах двигательных мышц; другие действия поглощают и переносят жидкости, как при всасывании и секреции; все это можно назвать усилиями природы облегчить себя или защитить.

11. Излечение головокружения часто будет зависеть от предварительного исследования его причины, которая, судя по изложенному выше, может происходить из расстройства любой части великих групп раздражительных движений и связанных с ними ассоциированных движений.

Многие люди по достижении пятидесяти или шестидесяти лет подвержены легкому головокружению, которое обычно, но ошибочно приписывают несварению желудка, в то время как на самом деле оно проистекает из начинающегося дефекта зрения; поскольку примерно в это же время они также начинают замечать необходимость использовать очки при чтении мелкого шрифта, особенно зимой или при свечах, но все еще способны читать без них в летние дни, когда свет ярче. Эти люди видят предметы не столь отчетливо, как прежде, и, напрягая глаза сильнее обычного, воспринимают кажущиеся движения предметов и путают их с их реальными движениями; а потому не могут точно уравновесить себя так, чтобы с легкостью сохранять по ним свое вертикальное положение.

То есть кажущиеся движения предметов, которые находятся в покое, когда мы движемся мимо них, должны возбуждать лишь раздражительные идеи; но поскольку они теперь становятся менее отчетливыми вследствие начинающегося несовершенства нашего зрения, мы побуждаемся волевым образом обратить на них внимание; и тогда за этими кажущимися движениями следует ощущение; и таким образом остальные части рядов раздражительных идей или раздражительных мышечных движений приходят в расстройство, как пояснено выше. В этих случаях легкого головокружения я всегда обещал своим пациентам, что они избавятся от него через два или три месяца, по мере того как приобретут привычку уравновешивать свои тела по менее отчетливым объектам, и редко ошибался в своем прогнозе.

Существует слуховое головокружение, именуемое шумом в голове, которое объясняется в п. 7 этого раздела и также весьма склонно поражать людей в преклонном возрасте, что обусловлено ухудшением их слуха по сравнению с прежним. Иногда это называют звоном, а иногда — свистом или жужжанием в ушах, и оно вызывается тем, что мы впервые испытываем неприятное ощущение от неспособности четко слышать те звуки, которые прежде слышали отчетливо. И это неприятное ощущение возбуждает желание и следующее за ним волеизъявление; и когда мы волевым образом обращаем внимание на малые нечеткие звуки, даже на шепот воздуха в комнате и пульсацию артерий уха, за ними следует ощущение; тогда как эти мелкие звуки должны были бы порождать лишь раздражительные чувственные движения или неосознаваемые идеи. См. раздел XVII. 3. 6. Эти пациенты через некоторое время избавляются от такого слухового головокружения, приобретая новую привычку не обращать волевого внимания на эти нечеткие звуки, а довольствоваться меньшей точностью своего чувства слуха.

Иной вид головокружения начинается с нарушенного действия некоторых раздражительных мышечных движений, таких как движения желудка от интоксикации или рвотных средств, либо движений мочеточника от стимула застрявшего в нем камня; и вполне вероятно, что нарушенные движения какой-либо из крупных груд желез, например образующих печень, или кишечного канала могут вызывать головокружение вследствие того, что их движения ассоциированы или катенированы с великими кругами раздражительных движений; и отсюда очевидно, что средства лечения должны соответствовать причине.

Для предотвращения морской болезни вполне вероятно, что полезной может оказаться привычка качаться на качелях в течение недели или двух перед посадкой на корабль. При головокружении от ухудшения зрения можно использовать очки. При слуховом головокружении можно закапывать в ухо эфир для стимуляции этой части или растворения серной пробки, если таковая является частью причины. При головокружении, происходящем от несварения желудка, рекомендуются перуанская корка и пластырь. А при головокружении, обусловленном камнем в мочеточнике, — кровопускание, слабительные, опиаты, газированная сода.

12. Определение головокружения. 1. Некоторые из раздражительных чувственных или мышечных движений, за которыми обычно не следовало ощущение, в этом заболевании сменяются ощущением; а ряды или круги движений, которые обычно были катенированы с ними, прерываются, инвертируются или протекают в смятении. 2. Чувствительные и волевые движения продолжаются без помех. 3. Ассоциированные ряды или круги движений продолжаются, но их катенации с некоторыми из раздражительных движений расстроены, инвертированы или разорваны.

РАЗД. XXI.

О ПЬЯНСТВЕ.

1. Сон от пресыщения пищей. От укачивания детей. От однообразных звуков. 2. Интоксикация от обычной пищи после утомления и истощения. 3. От вина или опия. Озноб после еды. Головокружение. Почему интоксикация, укачивание на качелях и укачивание детей доставляют удовольствие. И почему ею облегчается боль. 4. Почему пьяные шатаются и заикаются, а также склонны плакать. 5. И впадают в бред, сонливость и отупение. 6. Или выделяют бледную мочу и рвоту. 7. Предметы двоятся. 8. Внимание ума уменьшает пьянство. 9. Нарушенные раздражительные движения всех чувств. 10. Болезни от пьянства. 11. Определение пьянства.

1. В естественном состоянии, когда чувство голода утолено стимулом приятной пищи, дневные дела окончены, человек-дикарь находится в мире с окружающим, он тогда мало напрягает внимание на внешние объекты, за этим следуют приятные грезы воображения, и в конце минут наступает сон: до тех пор, пока добытая им пища не разнесется по каждой части системы для восстановления ущерба от деятельности, и он не пробудится с новой бодростью и не почувствует возобновления своего чувства голода.

Соки некоторых горьких растений, таких как мак и лавровишня, а также жгучий спирт, образующийся при ферментации сахара, содержащегося в растительных соках, настолько приятны для нервов желудка, что, будучи приняты в небольшом количестве, они мгновенно утишают чувство голода; и за этим следуют невнимание к внешним стимулам вместе с грезами воображения и сном точно так же, как когда желудок наполнен иной, менее опьяняющей пищей.

Это невнимание к раздражительным движениям, вызванным внешними стимулами, представляет собой весьма важное обстоятельство в наступлении сна и вызывается у маленьких детей укачиванием их колыбелей, во время которого все видимые предметы становятся для них нечеткими. Однообразный мягкий повторяющийся звук, подобный журчанию тихого ручья или жужжанию пчел, как говорят, производит тот же эффект, представляя нечеткие идеи несущественных звуков и похищая тем временем наше внимание от других объектов, тогда как благодаря своему продолжительному повторению они сами становятся привычными, и мы постепенно перестаем обращать внимание на что бы то ни было, после чего наступает сон.

2. После сильного утомления или истощения, когда желудок внезапно наполняется мясной и растительной пищей, невнимание к внешним стимулам и грезы воображения становятся столь заметными, что достигают степени опьянения. То же самое в любое время достигается добавлением небольшого количества вина или опия к нашему обычному приему пищи либо приемом их по отдельности в значительных количествах; причем это действует тем эффективнее после утомления или истощения, поскольку меньшее количество любого стимулирующего материала возбуждает орган к энергичному действию после того, как тот недавно пребывал в оцепенении от недостатка стимула (как предметы кажутся более светлыми после того, как мы побывали в темноте); и потому, что приостановка волеизъявления, которая является непосредственной причиной сна, наступает быстрее после того, как продолжительное волевое усилие отчасти истощило сенсорную силу воли — точно так же, как мы не можем долго сокращать отдельную мышцу без интервалов бездействия.

3. В начале интоксикации мы склонны ко сну, как отмечалось выше, но под воздействием внешних обстоятельств, таких как шум, свет, дела, или в результате напряжения воли мы предотвращаем его приближение и продолжаем принимать в желудок большие количества опьяняющих веществ. Посредством этих средств раздражительные движения желудка возбуждаются к более сильной деятельности, чем это свойственно от природы, и вследствие этого все раздражительные группы и ряды движений, катенированные с ними, становятся восприимчивее к более сильному действию от своих привычных стимулов; ибо эти движения возбуждаются как их обычной раздражимостью, так и их ассоциацией с усиленной деятельностью желудка и млечных сосудов. Отсюда кожа розовеет, а тепло тела увеличивается за счет более энергичной деятельности всей железистой системы; и в результате этих усиленных движений от внутреннего стимула возникает удовольствие, согласно Закону 5 Разд. IV о причинности в живом.

Вследствие этого огромного увеличения раздражительных движений от внутреннего стимула и привнесенного в систему в результате этого усиленного ощущения, а во-вторых, вследствие усиленных чувствительных движений, проистекающих из этого дополнительного количества ощущения, расходуется столько силы сенсорума, что волевая сила начинает проявляться слабо, а раздражение от стимула внешних объектов становится менее мощным; поэтому внешние части глаза не адаптируются волевым образом к расстояниям предметов, вследствие чего кажущиеся движения этих объектов либо двоятся, либо становятся слишком нечеткими для целей поддержания равновесия тела, и наступает головокружение.

Отсюда мы узнаем об удивительном обстоятельстве: почему пьяное головокружение сопровождается усилением удовольствия; ибо раздражительные идеи и движения, вызванные внутренним стимулом, на которые в трезвые часы мы не обращали внимания, теперь возрастают ровно настолько, чтобы за ними следовали приятные ощущения, подобно тому как за более сильными движениями наших органов следуют болезненные ощущения. И отсюда в конституцию привносится большее количество приятного ощущения, которое у некоторых людей сопровождается усилением благожелательности и хорошего расположения духа.

Если кажущиеся движения предметов сильно возрастают, как при вращении на одной ноге или качании на веревке, идеи этих кажущихся движений также привлекают к себе внимание и сменяются приятными ощущениями, пока не станут привычными для нас при частых повторениях. Поэтому дети поначалу приходят в восторг от таких упражнений, от езды верхом и плавания, и поэтому укачивание маленьких детей располагает их ко сну. Ибо хотя при головокружении от интоксикации раздражительные идеи кажущихся движений предметов нечетки из-за снижения их энергии, тем не менее при головокружении, вызываемом укачиванием или раскачиванием, раздражительные идеи кажущихся движений объектов возрастают по энергии и потому привносят в систему удовольствие, но остаются столь же нечеткими и, как следствие, столь же непригодными для поддержания равновесия. Это прибавление удовольствия исключает желание или отвращение, и в результате волевая сила проявляется слабо, по каковой причине укачивание маленьких детей и располагает их ко сну.

То, каким образом опий и вино действуют на облегчение боли, составляет еще один предмет, заслуживающий нашего внимания. Существует множество болей, происходящих как от недостатка, так и от избытка стимула; к ним относятся боли шести влечений: голода, жажды, вожделения, потребности в тепле, в растяжении и в свежем воздухе. Так, если наши кожные капилляры перестают действовать из-за уменьшенного стимула тепла при пребывании на холоде, или если наш желудок испытывает беспокойство от нехватки пищи, — обе эти боли происходят от недостатка стимула, и следственно, опий, который стимулирует всю подвижную систему к усиленной деятельности, должен приносить им облегчение. Но этого не происходит при тех болях, которые возникают от избытка стимула, как при сильных воспалениях: при них применение опия часто вредно, поскольку оно усиливает и без того чрезмерную деятельность системы, так же как при воспалении кишечника от стимула опия нередко возникает гангрена. Там же, где подобных дурных последствий не наблюдается, стимул опия, усиливая все движения системы, расходует столько силы сенсорума, что деятельность всей системы вскоре слабеет, а следовательно, слабеют и те движения, которые породили боль и воспаление.

4. Когда опьянение заходит немного дальше, количество приятного ощущения возрастает до такой степени, что всякое желание исчезает, ибо в системе нет боли, которая могла бы его возбудить. Отсюда волевые усилия уменьшаются, за ними следуют шатание и заикание, а ряды идей становятся все более и более непоследовательными вследствие этого недостатка волевого усилия, как объясняется в разделах о сне и грезах, тогда как те страсти, которые не смешаны с волей, ощущаются ярче и проявляются без прежней сдержанности; отсюда томящая любовь, суеверный страх и сентиментальная слеза, проливаемая при воспоминании о самом ничтожном огорчении.

5. Наконец, все эти обстоятельства усиливаются; количество удовольствия, привносимое в систему усиленными раздражительными мышечными движениями всей кровеносной, железистой и всасывающей систем, становится столь великим, что органы чувств возбуждаются к деятельности этим внутренним приятным ощущением сильнее, чем от раздражения стимулами внешних объектов. Вследствие этого пьяный перестает обращать внимание на внешние стимулы, а поскольку волеизъявление теперь также приостановлено, ряды его идей становятся совершенно несогласованными, как во сне или при бреде; и наконец, наступает ступенеподобное оцепенение от сильного истощения силы сенсорума, которое, вероятно, не допускает даже сновидений и при котором, как при апоплексии, не продолжаются никакие движения, кроме проистекающих от внутренних стимулов, от ощущения и от ассоциации.

6. У других людей приступ пьянства имеет иной исход: выпивший, как только у него начинается головокружение, выделяет бледную мочу в больших количествах и весьма часто, а в конце концов заболевает, неоднократно рвет или страдает поносом либо обильно потеет, и за этим следует временная лихорадка с быстрым сильным пульсом. Через несколько часов за этим следует сон, но несчастный вакхический гуляка приходит в норму полностью лишь примерно в тот же час следующего дня, когда начался его курс опьянения, как показано в разд. XVII. 1. 7 о катенации. Временная лихорадка с сильным пульсом обусловлена той же причиной, что и румянец на коже, упомянутый в третьем параграфе этого раздела; поток мочи и недомогание происходят оттого, что вся система раздражительных движений приходит в смятение из-за их ассоциаций друг с другом — как при морской болезни, упомянутой в разд. XX. 4 о головокружении, и что более полно объяснено в разделе XXIX о диабете.

7. При этом головокружении от внутренних причин мы видим предметы двоящимися, например две свечи вместо одной, что объясняется следующим образом. Две линии, проведенные через осях наших глаз, сходятся на предмете, на который мы направляем внимание; этот угол зрительных осей увеличивается или уменьшается при меньшем или большем расстоянии предметов. Все предметы перед местом образования этого угла или позади него кажутся двоящимися; в чем каждый может убедиться, поднеся перо между своими глазами и свечой: если внимательно смотреть на точку на пере и невнимательно на свечу, она покажется двоящейся, и наоборот, когда смотрят внимательно на свечу и невнимательно на перо; так что в данном случае мышцы глаза, подобно мышцам конечностей, шатаются и не повинуются угасающим усилиям воли. Многочисленные предметы у выпившего действительно иногда видятся вследствие преломлений, создаваемых слезами, стоящими на его веках.

8. Это головокружение продолжается также, когда выпивший лежит в постели, в темноте или с закрытыми глазами, причем сильнее, чем когда он находится в вертикальном положении и при свете. Ибо раздражительные идеи кажущихся движений предметов теперь возбуждаются раздражением от внутреннего стимула либо ассоциацией с другими раздражительными движениями; и выпивший, подобно спящему в сновидении, верит, что объекты этих раздражительных движений присутствуют, и чувствует головокружение. Я замечал в таком положении, что до тех пор, пока мои глаза и мысли были сосредоточены на книге, тошнота и головокружение прекращались и возобновлялись в тот самый момент, когда я прекращал это внимание, как было объяснено в предшествующем описании морской болезни. Известно, что некоторые пьяные люди мгновенно трезвели от какого-нибудь несчастного случая, который сильно возбуждал их внимание, например от боли при переломе кости или известия о том, что их дом горит.

9. Иногда головокружение от внутренних причин, как от интоксикации или в начале некоторых лихорадок, становится столь всеобъемлющим, что раздражительные движения, принадлежащие другим органам чувств, сменяются ощущением или вниманием точно так же, как и движения глаза. Головокружительный шум в ушах был объяснен в разделе XX о головокружении. Вкус слюны, на который обычно не обращают внимания, становится ощутимым, и пациенты жалуются на дурной во рту вкус.

Обычные запахи окружающего воздуха иногда привлекают внимание таких пациентов, и они жалуются на дурные запахи, которые для других людей незаметны. Раздражительные движения, относящиеся к чувству давления или осязания, привлекают внимание, и пациенту кажется, что кровать качается, и он боится выпасть из нее. Раздражительные движения, относящиеся к чувствам растяжения и тепла, подобно вышеупомянутым, начинают привлекать к себе внимание в это время: отсюда мы чувствуем пульсацию наших артерий по всему телу и жалуемся на жар или холод в тех частях тела, где нет ни скопления, ни уменьшения реального тепла. Всё это объясняется, как и в предыдущем параграфе, тем, что раздражительные идеи, принадлежащие различным чувствам, теперь возбуждаются внутренними стимулами либо их ассоциациями с другими раздражительными движениями. И тем, что выпивший, подобно видящему сны, верит, что внешние объекты, которые обычно вызывали эти раздражительные идеи, теперь присутствуют.

10. Болезни, следующие за частым пьянством или ежедневным употреблением большого количества винного спирта без опьянения, состоят в параличе, который склонен следовать за сильной стимуляцией. Органы, чьи действия ассоциированы с другими, часто подвергаются большему поражению, чем орган, который стимулируется к слишком бурному действию (см. разд. XXIV. 2. 8). Отсюда у пьяных людей обычно случается так, что секреторные сосуды печени первыми становятся паралитическими, и в этом органе развивается оцепенение с последующими желчными камнями или скирром и сопутствующей желтухой; в противном случае она воспаляется вследствие предшествующего оцепенения, и это воспаление часто переносится на более чувствительную часть, которая с ней связана, порождая подагру, розовую сыпь на лице или какую-либо иную лепрозную сыпь на голове, руках или ногах. Иногда в первую очередь поражается желудок, и наступает паралич системы млечных сосудов, откуда проистекают полное отвращение к мясной пище и общее истощение. У других парализуется лимфатическая система, следствием чего является водянка. У некоторых пьяниц оцепенение печени вызывает боль без видимого скирра, желчных камней, воспаления или последующей подагры, и в таком случае следствием часто становятся эпилепсия или безумие. Всё это будет более подробно рассмотрено в ходе работы.

Я прекрасно осознаю, что существует распространенное мнение, будто подага столь же часто обусловлена чревоугодием в еде, сколь и невоздержанием в питье ферментированных или спиртных напитков. На это я отвечаю, что не видел ни одного человека, страдающего подагой, который не пил бы вволю ферментированных напитков, таких как вино и вода или легкое пиво; хотя, поскольку предрасположенность ко всем болезням, проистекающим из интоксикации, в некоторой степени передается по наследству, меньшее количество спиртного питья вызовет подагру у тех, кто унаследовал эту предрасположенность от родителей. К чему должен добавить, что у молодых людей ревматизм часто принимают за подагру.

Пряности редко принимаются в таком количестве, чтобы нанести существенный вред системе; мясные блюда, равно как и овощи, являются естественной пищей человечества; ими чревоугодник может набиться до горла и растолстеть, как откормленный бык, но он не заболеет, если только не добавит к своей пище спиртные или ферментированные напитки. Это хорошо известно на винокурнях, где свиньи, откармливаемые спиртным осадком из бочек, приобретают больные печени. Но посмотрите, что происходит с человеком, выпивающим кварту вина или эля, если он к этому не приучен! Он теряет владение и своими конечностями, и своим рассудком! Он становится временным идиотом и переносит временный удар хватившего хватить паралича! И хотя он медленно восстанавливается через несколько часов, разве не разумно заключить, что постоянное повторение столь мощного яда должно в конце концов оказать на него постоянное пагубное влияние? Если человек случайно отравился, съев несколько грибов особого рода, поднимается общая тревога, говорят, что он отравлен, и назначают рвотные средства; но мы настолько привыкли к интоксикации от винного спирта, что она вызывает скорее смех, чем тревогу.

Однако существует значительная опасность в слишком поспешном прекращении употребления столь сильного стимула, дабы оцепенение системы или паралич не наступили быстрее от прекращения этой привычки, раз уж она несчастным образом приобретена, нежели от ее продолжения. Золотое правило определения количества, от которого можно безопасно отказаться, изложено в разд. XII. 7. 8.

11. Определение пьянства. Многие раздражительные движения сильно возрастают по своей энергии от внутренней стимуляции.

2. Огромное дополнительное количество приятного ощущения вызывается этим усиленным напряжением раздражительных движений. И вследствие этого усиленного ощущения порождается множество чувствительных движений.

3. Ассоциированные ряды и группы движений, катенированные с усиленными раздражительными и чувствительными движениями, нарушаются и протекают в смятении.

4. Способность волеизъявления постепенно ослабляется, откуда проистекают неустойчивость локомоции, неточность восприятия и непоследовательность идей; в конце концов она полностью приостанавливается, и за этим следует временная апоплексия.

РАЗД. XXII.

О СКЛОННОСТИ К ДВИЖЕНИЮ, ПОВТОРЕНИЮ И ПОДРАЖАНИЮ.

I. Накопление силы сенсорума при гемиплегии, во сне, в холодном приступе лихорадки, в двигательных мышцах, в органах чувств. Производит склонность к действию. II. Повторение посредством трех сил сенсорума. В рифмах и аллитерациях, в музыке, танцах, архитектуре, пейзажной живописи, красоте. III. 1. Восприятие состоит в подражании. Четыре вида подражания. 2. Волевое. Обученные танцевать собаки. 3. Чувствительное. Отсюда сочувствие и все наши добродетели. Заразительное вещество венерических язв, гидрофобии, тюремной лихорадки, оспы, производимое подражанием, и пол зародыша. 4. Раздражительное подражание. 5. Подражания, сводимые к ассоциациям.

I. 1. При гемиплегии, когда конечности на одной стороне теряют способность к произвольному движению, пациент в течение многих дней непрерывно занят движением конечностей на другой стороне. 2. Когда волевая сила во время сна приостанавливается, начинается непрекращающийся поток чувствительных движений, или идей воображения, составляющих наши сновидения. 3. Когда во время холодного приступа перемежающейся лихорадки некоторые части системы в течение некоторого времени продолжают оставаться в оцепенении и тем самым тратят меньше обычных затрат силы сенсорума, за этим следует жаркий приступ с бурной деятельностью тех сосудов, которые прежде находились в состоянии покоя. Всё это объясняется накоплением силы сенсорума во время бездействия какой-либо части системы.

Помимо весьма значительного количества силы сенсорума, непрерывно производимого и расходуемого на приведение в движение артериальной, венозной и железистой систем, а также различных органов пищеварения, как описано в разделе XXXII. 3. 2, происходит также постоянный ее расход за счет действия наших двигательных мышц и органов чувств. Так, толщина зрительных нервов там, где они входят в глаз, и великое расширение осязательных нервов под всей кутикулой свидетельствуют об огромном потреблении силы сенсорума этими чувствами. А наши постоянные мышечные действия в обычных делах жизни и при непрерывном сохранении вертикального положения тела в течение дня свидетельствуют о немалом расходе духа анимации нашими двигательными мышцами. Отсюда следует, что если деятельность этих органов чувств и мышц на время прерывается, то должно происходить накопление некоторого количества силы сенсорума и вследствие повышенной возбудимости системы возникать склонность к активности того или иного рода. Откуда проистекает тягостность длительного сохранения одной позы и праздной жизни.

Каким бы малым ни было это ежечасное накопление духа анимации, оно порождает склонность к некоторому роду действия; однако для того, чтобы возбудить систему к активности, все же требуется либо желание, либо отвращение, либо удовольствие или боль, либо какой-то внешний стимул, либо предшествующее звено ассоциации; так что нередко случается, когда ум и тело остаются столь незанятыми, что не обладают ни одним из первых трех видов стимулов, в силу вступает последний и поглощает малое, но постоянное накопление силы сенсорума. Отчего некоторые праздные люди часами повторяют один и тот же стих или напевают одну и ту же мелодию. Как выразился поэт:

Он дальше ббрел, не зная, ккой цели путь...

И насвистывал от нечего делать.

II. Повторения движений могут первоначально производиться либо волеизъявлением, либо ощущением, либо раздражением, однако они вскоре начинают выполняться легче любого другого вида действия, поскольку они вскоре ассоциируются друг с другом согласно седьмому закону раздела IV о причинности в живом. И потому, что частота их повторения, если при каждом воспроизведении образуется столько же силы сенсорума, сколько расходуется, увеличивает легкость их возникновения.

Если стимул повторяется через равные промежутки времени, как описано в разд. XII. 3. 3, то действие — будь то наших мышц или органов чувств — производится с еще большей легкостью или энергией; поскольку сила сенсорума ассоциации, упомянутая выше, объединяется с силой сенсорума раздражения; то есть, говоря обычным языком, приобретенная привычка помогает силе стимула.

Это наблюдается не только в годовых, лунных и суточных катенациях животных движений, объясненных в разд. XXXVI, которые благодаря этому совершаются с большой легкостью и энергией, но и в каждом меньшем круге действий или идей, как в припеве песни или в пассажах танца. Легкости и отчетливости, с которыми мы слышим звуки через повторяющиеся интервалы, мы обязаны удовольствием, получаемым от музыкального и поэтического метра, как описано в «Ботаническом саду» (ч. 2, интерлюдия 3). К этому же относится и удовольствие, получаемое нами от рифм и аллитераций современного стихосложения, источник которых без этого ключа было бы трудно обнаружить. И к этому же следует отнести красоту дупликатуры в совершенном времени греческих глаголов и некоторых латинских, например tango — tetegi, mordeo — momordi.

В бое барабана нет разнообразия нот, относимых к гамме, однако если он исполняется в музыкальном размере, это приятно для наших слуховых органов; и потому это приятное ощущение должно быть обусловлено повторением делений звуков через определенные промежутки времени или музыкальные такты. Различаются ли эти времена или такты паузой, ударением или акцентом, несомненно то, что это различие непрерывно повторяется; иначе слух не смог бы мгновенно определить, написаны ли последовательности звуков в простом или тройном размере. В простом размере имеется деление между каждыми двумя четвертями или другими нотами эквивалентной длительности, хотя тактовая черта в записанной музыке ставится после каждой четвертой четверти или ноты, эквивалентной по длительности; в тройном размере деление или такт ставится после каждых трех четвертей или эквивалентных нот, так что в простом размере повторение происходит чаще, чем в тройном. Серьезные или героические стихи греческих и латинских поэтов написаны в простом размере; французские героические стихи и шуточные стихи мистера Ансти в его «Батовском путеводителе» написаны в том же размере, что греческие и латинские стихи, но на один такт короче. Английские серьезные или героические стихи измеряются тройным размером, как перевод Гомера, выполненный мистером Поупом.

Но помимо этих небольших кругов музыкального времени существуют большие возвратные периоды и еще более отдаленные созвучия, которые, подобно рифмам в конце стихов, обязаны своей красотой повторению; то есть легкости и отчетливости, с которыми мы воспринимаем звуки, которые ожидаем услышать или слышали прежде, или, выражаясь языком этой работы, большей легкости и энергии, с какими наш орган возбуждается совокупными сенсорными силами ассоциации и раздражения, нежели последним по отдельности.

Известная однородность или повторяемость частей входит в самый состав гармонии. Так, две ближайшие друг к другу на шкале октавы начинают свои вибрации одновременно после каждых двух вибраций более высокой. А когда первая, третья и пятая ноты составляют аккорд, вибрации совпадают или сходятся часто, хотя и менее регулярно, чем в случае двух октав. Весьма вероятно, что эти аккорды имеют некоторое сходство со смешением трех чередующихся цветов в солнечном спектре, разделенном призмой.

Удовольствие, получаемое нами от мелодичной последовательности нот, относимой к гамме, проистекает из другого источника, а именно из пандикуляции или противодействия мышц-антагонистов. См. «Ботанический сад», ч. 2, интерлюдия 3. Если к этому добавить наши ранние ассоциации приятных идей с определенными пропорциями звука, то я полагаю, что из этих трех источников проистекает все наслаждение музыкой, столь прославленное древними авторами и столь с энтузиазмом культивируемое в настоящее время. См. разд. XVI, п. 10 об инстинкте.

Этот вид удовольствия, возникающий от повторения, то есть от легкости и отчетливости, с которыми мы воспринимаем и постигаем повторяющиеся ощущения, проникает во все изящные искусства; а когда он доводится до избытка, то называется формализмом. Искусство танца, подобно музыке, значительной частью доставляемого им удовольствия обязано повторению; архитектура, особенно греческая, состоит в том, что одна часть является повторением другой; отсюда же проистекает красота пирамидальных очертаний в пейзажной живописи, где одна сторона картины в некотором роде уравновешивает другую. Повторение настолько универсально способствует нашему наслаждению в изящных искусствах, что сама красота определялась некоторыми авторами как состоящая из должного сочетания единообразия и разнообразия. См. разд. XVI, 6.

III. 1. Человек назван Аристотелем животным подражательным; эта склонность к подражанию проявляется не только в действиях детей, но и во всех обычаях и модах мира: многие тысячи идут по проторенным дорогам других, прежде чем кто-то один пересечет области собственных открытий. Происхождение этой склонности к подражанию, насколько я помню, не было выведено ни из какого известного принципа; когда какое-либо действие предстает в поле зрения ребенка — например, точение ножа или вдевание нитки в иголку, — части этого действия в отношении времени, движения и формы имитируются частью сетчатки его глаза; совершить это действие руками для него поэтому легче, чем изобрести любое новое действие, поскольку оно заключается в повторении посредством другого набора волокон, а именно движущихся мышц, того, что он только что совершил некоторыми частями сетчатки; точно так же при танце мы переносим временные интервалы движения с действий слуховых нервов на мышцы конечностей. Подражание, следовательно, состоит из повторения, которое, как мы показали выше, является самым легким видом животного действия и к которому мы постоянно прибегаем, когда обладаем накоплением сенсорной силы, не вызываемой к действию иным образом.

Было показано, что наши идеи представляют собой конфигурации органов чувств, первоначально возникающие в результате стимуляции со стороны внешних тел. И что эти идеи, или конфигурации органов чувств, в некотором своем свойстве соотносятся с соответствующим свойством внешней материи; подобно тому как части органов зрения и осязания, приводимые в действие, по своей форме напоминают фигуру стимулирующего тела; и, вероятно, также цвет и количество плотности, которые они воспринимают. Как объяснено в разд. XIV, 2. 2. Отсюда следует, что наши восприятия сами по себе являются копиями, то есть имитациями некоторых свойств внешней материи; и склонность к подражанию оказывается таким образом вплетена в наше существование, поскольку она порождается стимулами внешних тел, а затем повторяется нашими волеизъявлениями и ощущениями, составляя тем самым все операции нашего разума.

2. Подражания подразделяются на четыре вида: волевые, чувствительные, раздражительные и ассоциативные. Волевые подражания происходят тогда, когда мы сознательно имитируем действия других — будь то посредством мимики, как при игре в спектакле или изображении цветка, либо в обычных поступках нашей жизни, таких как одежда, кулинария, язык, манеры и даже наши привычки мышления.

Не только большая часть человечества усваивает все обычные искусства жизни через подражание другим, но и животные кажутся способными приобретать знания с большей легкостью благодаря подражанию друг другу, нежели любыми методами, посредством которых мы можем их обучить; например, собаки и кошки, когда они больны, учатся друг у друга есть траву; и я полагаю, что, заставляя искусственную собаку выполнять определенные трюки — например, танцевать на задних лапах, — можно легко побудить живую собаку имитировать их; и что самый быстрый способ обучения немых животных заключается в упражнении их вместе с другими особями того же вида, которые уже освоили искусства, желаемые нами к обучению. Важная роль подражания в усвоении естественного языка упомянута в разделе XVI, 7 и 8 об инстинкте.

3. Чувствительные подражания являются прямыми следствиями удовольствия или боли, и они часто возникают даже вопреки усилиям воли. Так, многие молодые люди при виде жестоких хирургических операций начинают испытывать дурноту, а некоторые даже чувствуют боль в тех частях собственного тела, которые они видят подвергаемыми пыткам или ранениям у других; то есть они в некоторой степени имитируют посредством напряжений собственных волокон те бурные действия, свидетелями которых они стали в чужих волокнах. В этом случае происходит двойное подражание: сначала наблюдатель имитирует окончаниями зрительного нерва изувеченные конечности, находящиеся перед его глазами; затем посредством второго подражания он возбуждает к бурному действию волокна собственных конечностей так, чтобы вызвать боль в тех частях собственного тела, которые он видел раненными у другого. В этих болях, порожденных подражанием, эффект имеет некоторое сходство с причиной, что отличает их от болей, порожденных ассоциацией, — подобно зубным болям, называемым оскоминой, которые возникают вследствие ассоциации с неприятными звуками, как поясняется в разд. XVI, 10.

Влияние этого мощного агента — подражания — на моральный мир упомянуто в разд. XVI, 7, поскольку оно служит основой всех наших интеллектуальных симпатий к страданиям и радостям других и вследствие этого является источником всех наших добродетелей. Ибо в чем заключается наша симпатия к несчастьям или радостям наших ближних, как не в непроизвольном возбуждении идей, в некоторой степени схожих или имитирующих те, которые, как мы полагаем, существуют в умах лиц, которым мы сострадаем или чьим успехам радуемся?

Существуют определенные сопутствующие или последовательные действия некоторых желез или других частей тела, обладающих чувствительностью, которые становятся понятными благодаря этой склонности к подражанию. К их числу относится выделение отделяемого мембранами зева или кожей вследствие венерического заболевания, ранее поразившего органы размножения. Поскольку, поскольку лихорадка не возбуждается и поскольку ни кровь таких пациентов, ни даже отделяемое из язв горла или кожных язв не способно путем инокуляции вызвать венерическое заболевание у других, как заметил мистер Хантер, есть основания заключить, что никакая заразная материя не переносится туда кровеносными сосудами, но что более мягкое вещество формируется в результате взаимного подражания действий тонких сосудов в этих мембранах. См. раздел XXXIII, 2. 9. При этом заболевании действия таких сосудов, производящих язвы на горле и коже, представляют собой несовершенные подражания тем, которые вызывают шанкр или гонорею; тогда как подражательные действия при гидрофобии предстают в виде идеальных сходств, поскольку они производят материал, столь же заразный, как и исходный, который их вызвал.

Зараза от укуса бешеной собаки отличается от других заразных материалов тем, что она передается от других животных человеку и от многих животных друг другу; явления, сопровождающие гидрофобию, в некоторой степени объяснимы на основе вышеизложенной теории. Инфекционная материя, по-видимому, не проникает в циркуляцию, так как ее нельзя проследить по ходу лимфатических сосудов от раны, не наблюдается и набухания лимфатических желез, и не возникает никакой лихорадки, какая имеет место при оспе и многих других заразных заболеваниях; тем не менее посредством какого-то неизвестного процесса болезнь передается от раны к горлу, и притом спустя много месяцев после травмы, вызывая боль и гидрофобию с секрецией заразной слюны того же рода, что и у бешеной собаки, нанесшей рану.

Этот предмет весьма сложен. Создается впечатление, что в результате определенных болезненных действий слюнных желез бешеной собаки вырабатывается особая разновидность слюны; которая будучи внедрена в рану другого животного стимулирует кожные или слизистые железы к болезненным действиям, оказывающимся неэффективными в отношении производства аналогичного заразного материала; однако слюнные железы посредством раздражительной симпатии вовлекаются в сходное действие и производят инфекционную слюну, подобную той, что была внедрена в рану.

Хотя во многих заразных лихорадках материал, подобный породившему болезнь, генерируется таким образом путем подражания; все же существуют другие инфекционные материалы, которые не распространяются подобным образом, а кажутся действующими подобно медленным ядам. К числу таковых относилось заразное вещество, вызвавшее тюремную лихорадку на судебных заседаниях в Оксфорде около столетия назад. Оно, хотя и оказавшись фатальным для столь многих, не передавалось их сиделкам или ухаживающим лицам. В этих случаях подражания тонких сосудов, описанные выше, судя по всему, являются несовершенными и потому не производят материю, аналогичную той, что их стимулирует; в этом обстоятельстве они схожи с венерическим веществом в язвах горла или кожи, согласно любопытному открытию мистера Хантера, упомянутому выше, который обнаружил путем неоднократных инокуляций, что оно не вызывает заражения. Хантер о венерической болезни, ч. VI, гл. 1.

Другим примером болезненного подражания служит образование большого количества заразного материала — как при инокулированной оспе, — из небольшого его количества, введенного в руку и, вероятно, диффундированного в крови. Эти частицы заразной материи стимулируют окончания тонких артерий кожи и заставляют их имитировать некоторые свойства тех частиц заразной материи, так что они производят подобный материал в тысячекратном размере. См. разд. XXXIII, 2. 6. Другие примеры приведены в разделе о порождении, которые показывают вероятность того, что окончания семенных желез способны имитировать определенные идеи разума или действия органов чувств и тем самым обусловливать мужской или женский пол зародыша. См. разд. XXXIX, 6.

4. Мы переходим теперь к тем подражаниям, которые не сопровождаются ощущениями. К числу таковых относятся все уже объясненные раздражительные идеи — например, когда сетчатка глаза имитирует своим действием или конфигурацией дерево или скамью, которые я обхожу при ходьбе, не обращая на них внимания. Другие примеры подобных раздражительных подражаний наблюдаются ежедневно в обычной жизни: так, один зевающий человек заставляет зевать всю компанию, а некоторые приобретали привычку моргать глазами или дефекты речи, подражая своим товарищам без осознания этого.

5. Помимо трех описанных выше видов подражаний могут существовать некоторые ассоциативные движения, которые способны имитировать друг друга как по роду, так и по количеству своего действия; однако их трудно отделить от ассоциаций движений, рассматриваемых в разделе XXXV. Там, где имитируются действия других лиц, сомнений не возникает, равно как и в случаях, когда мы имитируем заранее сформированную идею посредством напряжения наших локомоторных мышц, как при рисовании дракона; все эти подражания могут быть уместно отнесены к описанным выше источникам склонности к активности и легкости повторения; в то же время я не утверждаю, что все те прочие видимые чувствительные и раздражительные подражания не могут быть сведены к ассоциациям особого рода, в которых определенные отдаленные части со сходной раздражительностью или чувствительностью, привычно действовавшие совместно, способны влиять друг на друга тождественным образом с теми же видами движения; как известно, многие части симпатизируют в количестве своих движений. И что поэтому они могут в конечном счете сводиться к ассоциациям действия, описанным в разд. XXXV.

РАЗД. XXIII.

О ЦИРКУЛЯТОРНОЙ СИСТЕМЕ.

I. Сердце и артерии не имеют мышц-антагонистов. Вены абсорбируют кровь, продвигают ее вперед и раздувают сердце; сокращение сердца раздувает артерии. Vena portarum. II. Железы, которые берут свои жидкости из крови. С длинными шейками, с короткими шейками. III. Абсорбирующая система. IV. Теплота, выделяемая железистыми секрециями. Кровь меняет цвет в легких, а также в железах и капиллярах. V. Кровь абсорбируется венами, как хилус — млечными сосудами, иначе они не могли бы соединить свои потоки. VI. Два вида стимула: приятный и неприятный. Железистый аппетит. Железы первоначально обладали чувствительностью.

I. Мы теперь продвигаемся вперед, чтобы проиллюстрировать некоторые феномены болезней и проследить их наиболее эффективные методы лечения; и начнем этот предмет с краткого описания циркуляторной системы.

Поскольку нервы, чьи окончания образуют наши различные органы чувств и мышцы, все соединены или сообщаются посредством головного мозга — возможно, для удобства распределения тонкой эфирной жидкости с целью движения, — точно так же все те сосуды тела, которые переносят более грубые жидкости для целей питания, сообщаются друг с другом через сердце.

Сердце и артерии представляют собой полые мышцы и потому наделены способностью к сокращению под воздействием стимула, подобно всем прочим мышечным волокнам; но, поскольку у них нет мышц-антагонистов, полости образованных ими сосудов оставались бы навсегда сомкнутыми после того, как они сократились, если бы некая посторонняя сила не применялась для их повторного раздувания. Этой посторонней силой по отношению к сердцу является ток крови, который непрерывно абсорбируется венами из различных желез и капилляров и вталкивается в сердце силой, вероятно, весьма близкой к той, что поднимает сок в растениях весной, каковой согласно эксперименту доктора Хейлза на пеньке виноградной лозы производил усилие, равное столбу воды высотой более двадцати футов. Эта сила тока крови в венах частично создается их абсорбирующей способностью, проявляющейся в начале каждой тонкой разветвленной сети; ее можно представить себе как рот, поглощающий кровь, подобно тому как рты млечных и лимфатических сосудов поглощают хилус и лимфу. И частично — их прерывистым сжатием со стороны пульсаций обычно сопутствующих им артерий, благодаря чему кровь непрерывно проталкивается по направлению к сердцу, поскольку клапаны во многих венах и абсорбирующие рты во всех них не позволяют ей возвращаться назад.

Кровь, таким образом насильственно впрыскиваемая в камеры сердца, раздувает эту совокупность полых мышц; до тех пор пока под воздействием стимула растяжения они не сокращаются; и, продвигая кровь вперед в артерии, производят достаточную силу, чтобы менее чем за секунду преодолеть vis inertiæ [силу инерции] и, возможно, некоторую упругость весьма обширных разветвлений двух великих систем аортальных и легочных артерий. Сила, необходимая для этого за столь короткое время, должна быть значительной и оценивалась различными физиологами по-разному.

Мышечные оболочки артериальной системы приводятся тогда в действие стимулом растяжения и продвигают кровь к устьям или через извивы, которые предшествуют секреторным отверстиям различных желез и капилляров.

В сосудах печени отсутствует посредничество сердца; но vena portarum, выполняющая функции артерии, раздувается кровью, изливаемой в нее из брыжеечных вен, и этим растяжением стимулируется к сокращению и продвижению крови к устьям многочисленных желез, составляющих этот внутренний орган.

II. Железистая система сосудов может быть разделена на те, которые берут ту или иную жидкость из циркуляции, и те, которые что-либо в нее отдают. Те, которые берут свою жидкость из циркуляции, суть различные железы, посредством которых производятся слезы, желчь, моча, пот и многие другие секреты; эти железы, вероятно, состоят из устья для отбора, полости для переваривания и выделительного отверстия для испускания предназначенных для них жидкостей; кровь доставляется силой сердца и артерий к устьям этих желез, там захватывается живой силой железы и переносится далее в ее полость и выделительное отверстие, где часть отделяется, а остаток абсорбируется венами для дальнейших надобностей.

Некоторые из этих желез снабжены длинными извитыми шейками или трубками, как семенные, которые любопытным образом видны при инъекции ртутью. Другие кажутся состоящими из более коротких трубок, как то великое скопление желез, которое составляет печень, а также железы почек. Некоторые имеют выделительные отверстия, открывающиеся в резервуары, как мочевой и желчный пузыри. А другие — на внешней поверхности тела, как те, которые секретируют слезы и испаряемое вещество.

Другая крупная система желез, имеющих очень короткие шейки, представлена капиллярными сосудами, посредством которых на коже секретируется нечувствительное испарение, а также слизь различной консистенции, смазывающая промежутки клеточной мембраны, мышечных волокон и всех крупных полостей тела. Из-за отсутствия длинных извивов сосудов некоторые сомневались, следует ли рассматривать эти капилляры в качестве желез, и приходили к выводу, что испаряемое вещество скорее сочится, нежели секретируется. Но жидкость испарения не является простой водой, хотя та ее часть, что улетучивается в воздух, может быть таковой; ибо имеется другая ее часть, которая в состоянии здоровья абсорбируется вновь; однако когда абсорбенты поражены болезнью, она остается на поверхности кожи в виде перхоти или затвердевшей слизи. Другая вещь, показывающая их сходство с прочими железами, заключается в их чувствительности к определенным душевным волнениям, что видно по более глубокому цвету кожи при стыдливом румянце или ее большей бледности от страха.

III. Другая серия железистых сосудов называется абсорбирующей системой; их устья открываются во все полости и на всех тех поверхностях тела, где выделительные отверстия других желез изливают свои жидкости. Устья абсорбирующей системы поглощают часть или всю полноту этих жидкостей и переносят их вперед своей живой силой к соответствующим железам, которые называются конглобатными железами. Там эти жидкости претерпевают некоторое изменение, прежде чем поступить далее в циркуляцию; но если они весьма едкие, конглобатная железа опухает и иногда нагнаивается, как при инокуляции оспы, при чуме и при венерических абсорбциях; в других случаях жидкость может, пожалуй, оставаться там до тех пор, пока не подвергнется какому-либо химическому изменению, делающему ее менее вредоносной; или, что более вероятно, пока она не будет выброшена назад посредством ретроградного движения железы при спонтанных потах или диареях, подобно тому как несваренная пища извергается из желудка.

IV. Поскольку все жидкости, проходящие через эти железы и капиллярные сосуды, подвергаются химическому изменению, приобретая новые комбинации, в то же время выделяется субстанция теплоты; это очевидно, поскольку все, что увеличивает нечувствительное испарение, увеличивает теплоту кожи; и когда действие этих сосудов значительно усиливается хотя бы на мгновение, как при покраснении, непосредственным следствием становится яркая теплота на коже. Так, когда образуются обильные желчные секреции или секреции любой другой железы, в части генерируется теплота пропорционально количеству секреции.

Теплота, производимая на коже при покраснении, может показаться некоторым слишком внезапной, чтобы объявлять ее химическим эффектом, поскольку ферментации или новые комбинации, происходящие в жидкости, представляют собой в целом более медленный процесс. И все же существует множество химических смесей, в которых теплота выделяется столь же мгновенно — например, при растворении металлов в кислотах или в смесях эфирных масел и кислот, таких как масло гвоздики и азотная кислота. Точно так же ушибленные места незрелого яблока становятся почти мгновенно сладкими; и если химико-животный процесс пищеварения останавливается хотя бы на мгновение — например, из-за страха или даже вследствие волевой отрыжки, — в результате ферментации, которая мгновенно следует за остановкой пищеварения, генерируется большое количество воздуха. Из экспериментов доктора Хейлза следует, что яблоко во время ферментации выделяло объем воздуха, превышающий его собственный более чем в шестьсот раз; и материалы в желудке таковы и находятся в таком положении, что немедленно вступают в ферментацию, когда пищеварение задерживается.

Проходя через мелкие сосуды легких, соединяющие легочную артерию и вену, кровь претерпевает изменение цвета с темно-красного на светло-красный; что можно назвать химическим изменением, поскольку оно, как известно, осуществляется за счет примеси кислорода, или жизненного воздуха, который, согласно открытию доктора Пристли, проходит через влажные мембраны, образующие стенки этих сосудов. Проходя через капиллярные сосуды и железы, соединяющие аорту и ее различные ветви с соответствующими венами в конечностях тела, кровь снова теряет ярко-красный цвет и претерпевает новые комбинации в железах или капиллярах, в которых из секретированных жидкостей выделяется субстанция теплоты. Этот процесс, следовательно, равно как и процесс дыхания, имеет некоторое сходство с горениеми, поскольку жизненный воздух, или кислород, по-видимому, соединяется с некоторым воспламеняемым основанием, а субстанция теплоты ускользает из образующейся таким образом новой кислоты.

V. После того как кровь проходит эти железы и капилляры и расстается со всем, что они пожелали из нее взять, остаток принимается венами, которые представляют собой совокупность кровепоглощающих сосудов, в целом соответствующих разветвлениям артериальной системы. На конце тонких извивов желез артериальная сила прекращается; это в отношении капиллярных сосудов, соединяющих окончания артерий с началом вен, очевидно для глаза при рассмотрении хвоста головастика с помощью солнечного или даже обычного микроскопа, ибо видно, как шарики крови пытаются пройти и возвращаются снова и снова, прежде чем будут поглощены устьями вен; каковое возвращение этих шариков доказывает, что артериальная сила позади них иссякла. Вены снабжены клапанами, подобно лимфатическим абсорбентам; и крупные стволы вен, а также млечных и лимфатических сосудов соединяются до поступления их жидкостей в левую камеру сердца; и то и другое доказывает, что кровь в венах, а также лимфа и хилус в млечных и лимфатических сосудах продвигаются вперед посредством сходной силы; иначе поток, продвигаемый с меньшей мощностью, не мог бы войти в сосуды, содержащие поток, продвигаемый с большей мощностью. Откуда следует, что вены представляют собой систему сосудов, абсорбирующих кровь, подобно тому как млечные и лимфатические сосуды суть система сосудов, абсорбирующих хилус и лимфу. См. разд. XXVII, 1.

VI. Движения адаптированных к ним жидкостей в различных сосудах тела продвигаются вперед действиями этих сосудов в результате двух видов стимула, один из которых можно сравнить с приятным ощущением или желанием, побуждающим сосуд ухватить и, так сказать, проглотить отобранные таким образом из крови частицы; как это делают устья различных желез, вен и прочих абсорбентов, что можно назвать железистым аппетитом. Другой вид стимула можно сравнить с неприятным ощущением или отвращением — например, когда сердце получило кровь и стимулируется ею к выталкиванию ее вперед в артерии; то же самое снова стимулирует артерии к сокращению и перенесению крови вперед к их окончаниям, железам и капиллярам. Таким образом, брыжеечные вены абсорбируют кровь из кишечника посредством железистого аппетита и переносят ее вперед к vena portarum; которая, действуя как артерия, сокращается под воздействием неприятного стимула и толкает ее к своим разветвленным окончаниям — различным железам, составляющим печень.

Представляется вероятным, что в начале формирования этих сосудов в зародыше железы в действительности испытывали приятное ощущение во время секреции, подобно тому как ныне ощущается в акте глотания лакомой пищи; и что сердце изначально ощущало неприятное ощущение от растяжения, вызванного кровью, или от ее химического стимула; но что в силу привычки все они превратились в раздражительные движения; то есть такие движения, которые не затрагивают всю систему, за исключением тех случаев, когда сосуды поражены болезнью вследствие воспаления.

РАЗД. XXIV.

О СЕКРЕЦИЯХ СЛЮНЫ, СЛЕЗ И СЛЕЗНОГО МЕШКА.

I. Секреция слюны усиливается ртутью в крови. 1. Пищей во рту. Сухость рта происходит не от недостатка слюны. 2. Чувствительными идеями. 3. Волеизъявлением. 4. Противными на вкус веществами. Она выделяется в разбавленном и соленом состоянии. Затем она становится более вязкой. 5. Идеями противных на вкус веществ. 6. Тошнотой. 7. Отвращением. 8. Катенацией со стимулирующими веществами в ухе. II. 1. Секреция слез уменьшается во сне. От стимуляции их выделительного протока. 2. Слезный мешок есть железа. 3. Его функции. 4. Слезы секретируются при стимуляции носового протока. 5. Или когда он возбуждается ощущением. 6. Или волеизъявлением. 7. Слезный мешок способен изрыгать свое содержимое обратно в глаз. 8. Слезами секретируется в результате ассоциации с раздражением носового протока слезного мешка больше, чем слезные точки могут впитать. О подагре в печени и желудке.

I. Слюнные железы выпивают определенную жидкость из окружающей циркулирующей крови и изливают ее в рот. Они порой стимулируются к действию кровью, которая окружает их истоки, или какой-то частью этой гетерогенной жидкости: ибо когда соли ртути или ее окислы смешиваются с кровью, они стимулируют эти железы к противоестественным усилиям; и тогда отделяется необычное количество слюны.

1. Поскольку слюна, секретируемая этими железами, наиболее востребована во время пережевывания нашей пищи, случается так, что когда окончания их протоков во рту стимулируются к действию, сами слюнные железы одновременно вовлекаются в усиленное действие посредством ассоциации и отделяют большее количество своих соков из крови; точно так же, как слезы производятся в большем изобилии при стимуляции паром лука или какого-либо иного едкого материала в глазу.

Слюна таким образом естественным образом изливается в рот только во время стимуляции нашей пищи при пережевывании; ибо когда происходит слишком сильное выделение слизистого секрета из мембран, выстилающих рот, или слишком сильное его всасывание, рот становится сухим, хотя в количестве слюны нет никакого недостатка — как у тех, кто спит с открытым ртом, и при некоторых лихорадках.

2. Хотя во время пережевывания нашей естественной пищи слюнные железы возбуждаются к действию стимулом на их выделительных протоках и должное количество слюны отделяется от крови и изливается в рот; однако поскольку это пережевывание нашей пищи всегда сопровождается определенной степенью удовольствия; и это приятное ощущение также связано с нашими идеями о тех или иных видах питания; отсюда следует, что когда эти идеи воспроизводятся, приятное ощущение возникает вместе с ними, а слюнные железы возбуждаются к действию и наполняют рот слюной в силу этой чувствительной ассоциации, что часто наблюдается у собак, у которых текут слюни при виде пищи.

3. Мы также обладаем волевой властью над действием этих слюнных желез, ибо можем в любое время вызвать приток слюны в наш рот и выплюнуть ее или проглотить по своему усмотрению.

4. Если во рту удерживать какой-либо весьма едкий материал — например, корень пиретрума или листья табака, — слюнные железы стимулируются к более сильному, чем обычно, действию и вследствие этого секретируют гораздо большее количество слюны; которая в то же время оказывается более вязкой, чем в своем естественном состоянии; потому что лимфатические сосуды, открывающиеся своими устьями в протоки слюнных желез и на мембранах, выстилающих рот, также стимулируются к более сильному действию и с большей жадностью всасывают более жидкие части слюны; а остаток оставляется как в большем количестве, так и более вязким.

Усиленное всасывание во рту под действием некоторых стимулирующих веществ, именуемых вяжущими — таких как кислый сок незрелых яблок, — очевидно по мгновенной сухости, производимой во рту небольшим их количеством.

Поскольку окончания желез отличаются изысканной тоньшею, что обнаруживается по трудности их инъекции, для них было необходимо секретировать свои жидкости в весьма разбавленном состоянии; и, вероятно, с целью стимуляции их к действию железой также секретируется или формируется количество нейтральной соли. Эта водная и соленая часть всех секретированных жидкостей снова реабсорбируется в привычную среду. Более половины некоторых секретированных жидкостей таким образом впитывается из резервуаров, в которые они изливаются; как в мочевом пузыре гораздо больше половины того, что секретировано почками, оказывается реабсорбировано лимфатическими сосудами, которые густо рассредоточены вокруг шейки пузыря. Это, по-видимому, составляет назначение мочевых пузырей рыбы, поскольку в противном случае столь вместилище для мочи не принесло бы никакой пользы животному, погруженному в воду.

5. Идея неприятно едких веществ также будет производить количество слюны во рту; так, когда мы обоняем весьма гнилостные испарения, мы побуждаемся выплевывать слюну, как если бы что-то неприятное действительно находилось на наших нёбах.

6. Когда неприятная пища в желудке вызывает тошноту, во рту посредством ассоциации возбуждается приток слюны; подобно тому как позывы к рвоте часто вызываются неприятными лекарствами во рту посредством того же рода ассоциации.

7. Сверхъестественный приток слюны точно так же иногда вызывается расстройством волевой функции; ибо если мы думаем о нашей слюне и решаем не проглатывать ее или не выплевывать, волей производится усилие, и вопреки нашему желанию секретируется больше слюны; то есть посредством нашего отвращения, которое имеет такое же сходство с желанием, какое боль имеет с удовольствием; поскольку они являются лишь модификациями одной и той же диспозиции сенсорума. См. класс IV, 3. 2. 1.

8. Количество слюны может также увеличиваться сверх естественного предела благодаря катенации движений этих желез с другими движениями или ощущениями — например, посторонним телом в ухе, о чем мне известен случай; или приложением стизолобиума, щетинистого стручка, кохаджа к области околоушной железы, как утверждали некоторые авторы.

II. 1. Слезная железа выпивает определенную жидкость из окружающей циркулирующей крови и изливает ее на глазное яблоко, в верхнюю часть внешнего угла веках. Хотя она, возможно, и стимулируется к выполнению своего естественного действия кровью, окружающей ее истоки, или какой-то частью этой гетерогенной жидкости; однако поскольку слезы, секретируемые этой железой, в одни моменты востребованы больше, чем в другие, ее секреция изменчива, подобно секреции упомянутой выше слюны, и главным образом производится тогда, когда стимулируется ее выделительный проток; ибо во время нашего обычного сна наблюдается малая секреция слез или полное ее отсутствие; хотя они время от времени производятся нашими ощущениями в сновидениях.

Таким образом, когда какой-либо посторонний материал на глазном яблоке, или сухость его внешней оболочки, или холод воздуха, либо едкость каких-либо паров — например, лука — стимулируют выделительный проток слезной железы, она сбрасывает свое содержимое на яблоко; в железе происходит более быстрый процесс секреции, и за ним следуют обильные слезы, увлажняющие, очищающие и смазывающие глаз. Посредством частых миганий они распределяются по всему яблоку, и поскольку внешний угол глаза при моргании закрывается раньше внутреннего угла, слезы постепенно гонятся вперед и вниз от слезной железы к слезным точкам.

2. Слезный мешок вместе со своими слезными точками и носовым протоком представляет собой полноценную железу; и он уникален в том отношении, что ни не извлекает свою жидкость из циркуляции, ни не извергает ее обратно в нее. Простота структуры этой железы и то обстоятельство, что оба ее конца находятся на поверхности тела, делают ее весьма достойной нашего более пристального наблюдения; поскольку действия более сложных и скрытых желез могут быть лучше поняты из их аналогии с этой.

3. Эта простая железа состоит из двух абсорбирующих устьев, брюшка и выделительного протока. Когда слезы доставляются к внутреннему углу глаза, эти два устья выпивают их, стимулируемые к действию этой жидкостью, которую они поглощают. Таким образом наполняется брюшко железы, или слезный мешок, в котором абсорбируется соленая часть слез, и когда другой конец железы, или носовой проток, стимулируется сухостью, или испытывает боль от холода воздуха, либо подвергается воздействию едкой пыли или паров в ноздрях, он возбуждается к действию вместе с мешком, и слезы извергаются на мембрану, выстилающую ноздри; где они служат второй цели — увлажнять, очищать и смазывать орган обоняния.

4. Когда носовой проток этой железы стимулируется каким-либо весьма едким материалом — например, порошком табака или летучими спиртами, — он не только извергает содержимое своего брюшка или резервуара (слезного мешка) и спешно поглощает всю жидкость, приготовленную для него в углу глаза; но посредством ассоциации своих движений с движениями слезной железы он возбуждает и ее к усиленному действию, и в глаз изливается обильный поток слез.

5. Этот носовой проток точно так же возбуждается к сильному действию чувствительными идеями, как при горе или радости, и тогда также благодаря своим ассоциациям со слезной железой производит большой приток слез без всякого внешнего стимула; как более подробно объясняется в разд. XVI, 8 об инстинкте.

6. Имеются некоторые лица, искусные в возбуждении сострадания, про которых говорят, что они приобрели волевую способность вызывать приток слез в глазу; что, судя по сказанному в упомянутом выше разделе об инстинкте, я заподозрил бы осуществляемым посредством приобретения волевой власти над действием этого носового протока.

7. Существует еще одно обстоятельство, вполне достойное нашего внимания: когда по какой-либо случайности этот носовой проток загроможден, слезный мешок, являющийся брюшком или резервуаром этой железы, при легком надавливании пальца способен вновь излить свое содержимое в глаз; быть может, желчь точно так же, когда желчные протоки заблокированы, возвращается в кровь сосудами, которые ее секретируют?

8. Здесь следует отметить весьма важное, хотя и малозначительное явление: хотя слезная железа возбуждается к действию при плаче над скорбным рассказом лишь благодаря своей ассоциации с этим носовым протоком, как подробнее объясняется в разд. XVI, 8; однако количество слез, секретируемых за один раз, оказывается больше, чем слезные точки могут с легкостью вбрать; что показывает: движения, порождаемые ассоциациями, зачастую более энергетичны, чем исходные движения, которыми они были вызваны. Что нам доведется упомянуть в дальнейшем для иллюстрации того, почему боли нередко существуют в части, удаленной от их причины — например, в другом конце уретры, когда камень стимулирует шейку пузыря. И почему воспаления часто возникают в частях, удаленных от их причины — например, розовые угри у пьющих людей от воспаленной печени.

Воспалению какой-либо части обычно предшествует ее торпор или состояние покоя; если это наблюдается в каком-либо крупном скоплении желез, например в печени, либо в какой-либо мембранозной части вроде желудка, вследствие торпора сосудов возникают боль и озноб. В этой ситуации за торпором иногда следует воспаление частей; в иное время воспаляется удаленная более чувствительная часть, чьи действия предварительно ассоциировались с ней; и торпор первой части прекращается. Это, как я полагаю, происходит, когда подагра стопы сменяет боль желчного протока или желудка. Наконец, случается, что боль торпора существует без какого-либо последующего воспаления пораженной части или любой удаленной части, ассоциированной с ней — как в мембранах около висков и бровей при гемикрании, а также в тех болях, которые вызывают судороги; если это случается с подагрическими людьми при поражении печени, я полагаю, производятся эпилептические припадки; а когда поражается желудок, следствием становится смерть. В этих случаях пульс слаб, конечности холодны, а такие лекарства, которые стимулируют покоящиеся части к действию или вызывают в них воспаление, либо в любой удаленной части, ассоциированной с ними, излечивают настоящую боль торпора и спасают пациента.

Я дважды наблюдал подагрическое воспаление печени, сопровождавшееся желтухой; у обоих пациентов спустя несколько дней начались холодные приступы, подобные приступам перемежающейся лихорадки, их стопы оказались поражены подагрой, а воспаление печени прекратилось. Вероятно, неприятные ощущения вокруг желудка и несварение, предшествующие подагрическим пароксизмам, обычно обусловлены торпором или легким воспалением печени и желчных протоков; но когда сильная боль с постоянной тошнотой, слабым пульсом и ощущением холода поражает желудок у пациентов, ослабленных подагрой, это представляет собой торпор самого желудка и губит пациента ввиду великой связи этого внутреннего органа с жизненно важными органами. См. разд. XXV, 17.

РАЗД. XXV.

О ЖЕЛУДКЕ И КИШЕЧНИКЕ.

1. О глотании нашей пищи. Жвачные животные. 2. Действие желудка. 3. Действие кишечника. Раздражительные движения, связанные с ними. 4. Последствия переполнения. 5. Более сильное действие желудка и кишечника от более стимулирующей пищи. 6. Обращение их действия вследствие еще более сильных стимулов. Либо от отвратительных идей. Либо от волеизъявления. 7. Другие железы усиливают или обращают свои движения посредством симпатии. 8. Рвота, совершаемая с интервалами. 9. Обращение кожных абсорбентов. 10. Усиленная секреция желчи и панкреатического сока. 11. Обращение млечных сосудов. 12. И желчных протоков. 13. Случай холеры. 14. Дальнейшее описание обращения млечных сосудов. 15. Илиачные колики. Заслонка слепой кишки. 16. Излечение илиачной колики. 17. Боль от желчного камня, отличаемая от боли в желудке. Подагра желудка от торпора, от воспаления. Перемежающийся пульс вследствие несварения. От передозировки наперстянки. Слабый пульс от рвотных средств. Смерть от удара в желудок. От подагры желудка.

Глотку, желудок и кишечник можно рассматривать как одну большую железу, которая, подобно упомянутому выше слезному мешку, не берет начала и не заканчивается в циркуляции. Хотя акт пережевывания нашей пищи относится к чувствительному классу движений, поскольку удовольствие от ее вкуса вовлекает мышцы челюсти в действие; однако ее глотание по ее прожевывании представляет собой обычно, если не всегда, раздражительное движение, вызываемое приложением уже прожеванной пищи к началу глотки; точно так же мы часто глотаем нашу слюну, не обращая на это внимания.

Класс жвачных животных обладает способностью обращать движение своего пищевода и первого желудка от стимула этой пищи, когда она подготовлена немного сильнее; какова их ежедневная практика жвания жвачки, что и предстает перед глазами любого, кто наблюдает за ними, пока они заняты этим повторным пережевыванием своей пищи.

2. Когда наша естественная пища прибывает в желудок, этот орган стимулируется к своему надлежащему перистальтическому действию; которое, начинаясь в его верхнем отверстии и заканчиваясь в нижнем, постепенно перемешивает и проталкивает вперед переваривающиеся материалы в лежащий под ним кишечник.

В то же время железы, выделяющие желудочный сок, который необходим для поддержания химической части процесса пищеварения, стимулируются к тому, чтобы выделять содержащиеся в них жидкости и отделять дополнительное их количество из кровеносных сосудов; а млечные сосуды или лимфатические сосуды, которые открываются своими устьями в желудок, приходят в движение под воздействием стимуляции и поглощают часть переваривающихся материалов.

3. Остальная часть этих переваривающихся материалов продвигается вперед в верхний отдел кишечника и стимулирует его перистальтическое движение, подобное движению желудка, которое постепенно продолжает смешивать изменяющиеся материалы и продвигать их через заслонку ободочной кишки к выделительному концу этой великой железы — сфинктеру заднего прохода.

Переваривающиеся материалы вызывают приток желчи и панкреатического сока по мере прохождения через двенадцатиперстную кишку, стимулируя выделительные протоки печени и поджелудочной железы, которые открываются в эту кишку; а другие ветви всасывающей или лимфатической системы, называемые млечными сосудами, побуждаются за счет стимуляции их устьев впитывать по мере прохождения те части переваривающихся материалов, которые подходят для их целей.

4. Когда желудок и кишечник таким образом наполняются своей надлежащей пищей, в действие приводятся не только движения желудочных желез, поджелудочной железы, печени и млечных сосудов; но в то же время все множество раздражительных движений осуществляется с большей энергией, коже придаются большая степень тепла, цвета, полноты и влажности за счет усиленной деятельности тех желез, которые называются капиллярными сосудами; возбуждается приятное ощущение, произвольные движения совершаются с меньшей легкостью и в конце концов прекращаются; наступает сон, если только ему не препятствует стимуляция окружающих предметов, произвольное усилие или приобретенная привычка, которая изначально возникла под влиянием тех или иных обстоятельств, как это объяснено в разд. XXI о пьянстве.

В это же время, по мере того как кровеносные сосуды наполняются хилом, большее количество мочи отделяется в мочевой пузырь и меньшее ее количество реабсорбируется; большее количество слизи изливается в клеточные мембраны и меньшее ее количество реабсорбируется; пульс становится более полным, мягким и в целом более частым. Причина, по которой после плотного обеда с достаточным количеством питья всасывается меньше мочи и клеточной слизи, заключается в том, что кровеносные сосуды переполнены; отсюда одно из средств стимулирования всасывания состоит в уменьшении сопротивления путем опорожнения сосудов посредством кровопускания. Из-за этого уменьшенного всасывания моча становится бледной, а также обильной, а кожа кажется полнистой, а также яркой.

В результате ежедневного повторения этих движений все они соединяются вместе и образуют суточный круг раздражительного действия, и если одно из звеньев этой цепи нарушается, все оно может прийти в расстройство. См. разд. XX о головокружении.

5. Когда желудок и кишечник принимают количество пищи, стимул которой превышает обычный, все их движения, а также движения желез и лимфатических сосудов стимулируются к более сильному действию, чем обычно, и выполняют свои функции с большей энергией и за меньшее время; таковы эффекты определенных количеств пряностей или винного спирта.

6. Но если количество или продолжительность этих стимулов увеличиваются еще больше, желудок и горло стимулируются к движению, направление которого противоположно описанному выше естественному движению; и они срыгивают содержащиеся в них материалы вместо того, чтобы продвигать их вперед. Это ретроградное движение желудка можно сравнить с потягиванием утомленных конечностей в противоположную сторону, и оно хорошо иллюстрируется следующим экспериментом. Внимательно посмотрите в течение минуты или двух на участок розового шелка размером один квадратный дюйм, помещенный при ярком освещении: глаз утомляется, цвет становится тусклым и в конце концов исчезает, так как утомленный глаз больше не может стимулироваться к прямым движениям; затем при закрывании глаза в нем появится зеленый спектр — цвет, прямо противоположный розовому, который будет многократно появляться и исчезать, подобно усилиям при рвоте. См. раздел XXIX. 11.

Отсюда все те лекарственные средства, которые благодаря своему горькому или вяжущему стимулу усиливают деятельность желудка, такие как ромашка и белый купорос, если их количество превышает определенную дозу, становятся рвотными.

Эти обратные движения желудка и горла обычно возникают под влиянием стимула неестественной пищи и сопровождаются ощущением тошноты или дурноты; но поскольку это ощущение снова связано с представлением о неприятной пище, которая его вызвала, то представление о тошнотворной пище также иногда возбуждает действие тошноты; а оно посредством ассоциации дает начало обращению движений желудка и горла. Как говорят о некоторых людях, которым давали конину или собачатину под видом говядины или баранины, что они вырвали много часов спустя, когда им рассказали об обмане.

Мне рассказывали об одном человеке, который приобрел произвольный контроль над этими обратными движениями желудка и горла и содержал себя, демонстрируя эту диковинку публике. Во время этих представлений он проглатывал пинту красного шершавого крыжовника и пинту белого гладкого, изрыгал их небольшими порциями в рот и по отдельности возвращал зрителям, которые просили красного или белого по своему желанию, пока все ягоды не были выданы обратно.

7. В то же самое время, когда эти движения желудка и горла стимулируются к инверсии, некоторые другие раздражительные движения, которые приобрели более прямые связи с желудком, такие как движения желудочных желез, возбуждаются к более сильному действию посредством этой ассоциации; а некоторые другие из этих движений, которые возбуждаются легче, например движения желудочных лимфатических сосудов, инвертируются из-за своей ассоциации с ретроградными движениями желудка и срыгивают свое содержимое, и таким образом большее количество слизи, лимфы или хила изливается в желудок и выбрасывается вместе с его содержимым.

8. Эти инверсии движений желудка при рвоте происходят с интервалами по той же причине, по которой многие другие движения попеременно совершаются и расслабляются; ибо во время напряжения стимул или ощущение, вызвавшее это напряжение, не воспринимаются, но начинают восприниматься снова, как только напряжение прекращается, и требуется некоторое время, чтобы они снова произвели свой эффект. Как объяснено в разд. XXXIV о волеизъявлении, где показано, что сокращения волокон и ощущение боли, которые вызвали это напряжение, не могут существовать одновременно. Напряжение прекращается также по другой причине, а именно из-за истощения сенсорной энергии данной части, и эти две причины часто действуют совместно.

9. Во время этих инвертированных усилий желудка не только лимфатические сосуды, открывающиеся своими устьями в желудок, но и сосуды кожи также на время инвертируются; ибо во время усилий рвоты иногда выступает пот без повышения температуры.

10. Но если под воздействием более сильного стимула движения желудка инвертируются еще более яростно или более перманентно, у двенадцатиперстной кишки перистальтические движения инвертируются одновременно в силу их ассоциации с движениями желудка; и желчь, и панкреатический сок, которые она содержит, благодаря инвертированным движениям поднимаются в желудок и выделяются вместе с его содержимым, в то время как большее количество желчи и панкреатического сока изливается в эту кишку, поскольку секретирующие их железы в силу своей ассоциации с движениями кишки возбуждаются к более сильному действию, чем обычно.

11. Остальные кишки благодаря ассоциации возбуждаются к более мощному действию, в то время как лимфатические сосуды, открывающиеся своими устьями в них, претерпевают инверсию своих движений, соответствующую лимфатическим сосудам желудка и двенадцатиперстной кишки; что вместе с частью обильного секрета желчи переносится вниз и способствует как стимуляции кишечника, так и увеличению количества испражнений. Эта инверсия движения лимфатических сосудов очевидна по количеству хила, который выходит с испражнениями (ибо в противном случае он всасывается сразу по образовании), и по огромному количеству жидкого содержимого, которое эвакуируется вместе с ним.

12. Но если стимул, инвертирующий желудок, является еще более мощным или перманентным, иногда случается, что движения желчных желез и их выделительных протоков в то же время инвертируются и срыгивают содержащуюся в них желчь в кровеносные сосуды, о чем свидетельствует желтый цвет кожи и мочи; и вполне вероятно, что секреция поджелудочной железы может претерпевать инверсию в то же время, хотя у нас еще нет признака, по которому это можно было бы установить.

13. Мистер Б. съел двух подтухших голубей из холодного голубиного пирога и выпил около пинты пива и эля вместе с ними, после чего немедленно проехал верхом около пяти миль. Затем у него началась рвота, за которой после нескольких периодов последовал понос; они продолжались попеременно в течение двух часов, а понос продолжался с интервалами еще шесть или восемь часов. За это время он не мог заставить себя выпить в общей сложности больше пинты; эта неспособность пить была обусловлена тошнотой, или инвертированными движениями желудка, которые волевое усилие глотания могло преодолеть редко и с трудом; тем не менее он выделил в общей сложности по меньшей мере шесть кварт; откуда взялось это количество жидкости? Во-первых, были выделены содержимое желудка, затем двенадцатиперстной кишки, желчного пузыря и поджелудочной железы посредством рвоты. После этого содержимое нижних отделов кишечника, а затем хил, который находился в млечных сосудах и в цистерне хила, был срыгнут обратно в кишечник посредством ретроградного движения этих сосудов. А впоследствии слизь, отложившаяся в клеточной мембране и на поверхности всех остальных мембран, по-видимому, всосалась; и вместе с жидкостью, всосанной из воздуха, была поднята вверх по соответствующим лимфатическим ветвям за счет повышенной энергии их естественных движений и опущена вниз по висцеральным лимфатическим сосудам или млечным сосудам за счет инверсии их движений.

14. Возможно, трудно придумать эксперименты для демонстрации истинности этой инверсии некоторых ветвей всасывающей системы и усиленного всасывания других, но аналогия этих сосудов с кишечным каналом и симптомы многих болезней делают это мнение более вероятным, чем многие другие принятые мнения о животной экономии.

В вышеупомянутом случае после выделения желтого кала жидкость перестала иметь какой-либо запах и стала похожа на свернувшееся молоко, а затем выделилась более жидкая субстанция и немного слизи; разве они не казались причастными к хилу, слизистой жидкости из всех клеток тела и, наконец, к атмосферной влаге? Все эти факты легко могут быть отмечены любым, кто принимает сильное слабительное.

15. Когда стимул на желудок или на какую-либо другую часть кишечного канала оказывается еще более перманентным, не только млечные сосуды, но и весь канал целиком инвертируется в силу своих ассоциаций: это и есть илиакус пассио, при котором все упомянутые выше жидкости извергаются через рот. В это время заслонка в ободочной кишке из-за инвертированных движений этой кишки и инвертированного действия этой живой заслонки не препятствует срыгиванию ее содержимого.

Структуру этой заслонки можно представить в виде гибкой кожаной трубки, торчащей со дна сосуда с водой: ее стенки спадаются от давления окружающей жидкости, так как сквозь нее проходит лишь малая часть этой жидкости; но если она обладает живой силой и благодаря своему инвертированному действию поддерживает себя в открытом состоянии, она становится похожа на жесткую трубку и пропускает всю жидкость насквозь. См. разд. XXIX. 2. 5.

В этом случае пациент испытывает отвращение к питью из-за постоянной инверсии движений желудка, и тем не менее из желудка ежедневно извергаются многие кварты, которые под конец пахнут калом и в конце концов кажутся лишь жидким слизистым или водянистым раствором.

Откуда возможно поступление этого огромного количества жидкости в течение многих дней подряд после того, как клетки тела отдали свои жидкости, если не из атмосферы? Когда кожная ветвь абсорбентов действует с неестественной силой, вполне вероятно, что кишечная ветвь имеет инвертированные движения, и таким образом жидкость поступает, не попадая в артериальную систему. Могло ли смазывание или окрашивание кожи приостановить эту болезнь?

Поэтому, когда в желудке происходят инверсии движений, лимфатические сосуды желудка, которые наиболее тесно связаны с ним, в то же время инвертируют свои движения. Но более отдаленные ветви лимфатических сосудов, которые связаны с ним менее тесно, действуют с повышенной энергией; как, например, кожные лимфатические сосуды при холере или илиакус пассио, описанных выше. И другие раздражительные движения уменьшаются, как, например, пульсация артерий, вследствие экстрадеривации или истощения сенсорной энергии.

Иногда при возникновении более сильной рвоты более отдаленные ветви лимфатической системы инвертируют свои движения вместе с движениями желудка, что приводит к жидкому стулу и холодному поту.

Так, когда у млечных сосудов движения инвертируются, как во время действия сильных слабительных, мочевые и кожные абсорбенты увеличивают свои движения, чтобы восполнить нехватку жидкости в крови, как при сильной жажде; но после еды с достаточным количеством питья моча становится бледной, то есть мочевые абсорбенты действуют слабо, поскольку крови не требуется приток воды. А когда кишечные абсорбенты действуют слишком бурно, например при выпивании слишком больших количеств жидкости, мочевые абсорбенты инвертируют свои движения, чтобы выводить излишек, что представляет собой новое обстоятельство ассоциации, и возникает временный диабет.

Мне довелось видеть четырех пациентов с илиакус пассио, у которых извергаемый материал пах и выглядел как кал. Двое из них к моменту моего осмотра были настолько истощены, что у них нельзя было взять больше крови, и так как их боль прекратилась, а они продолжали вырывать все, что пили, я заподозрил, что уже произошло омертвение кишки; и поскольку оба они были пожилыми женщинами, а омертвение у пожилых и слабых людей происходит с меньшей предшествующей болью, они обе скончались. Двое других, которые были молодыми людьми, все еще испытывали боль и обладали достаточной силой для дальнейшего кровопускания, и ни у одного из них не было никаких признаков грыжи; оба выздоровели благодаря повторным кровопусканиям и одной скрупуле каломели, данной одному, и половине драхмы — другому, в очень маленьких пилюлях; обычные средства в виде клизм и слабительных в сочетании с опиатами применялись напрасно. Я полагал, что унция или две сырой ртути при менее бурных заболеваниях подобного рода приносили пользу, способствуя восстановлению естественного движения в какой-то части кишечного канала либо благодаря своему весу, либо благодаря стимулу; и что благодаря этому вся трубка восстанавливала свои обычные ассоциации поступательного перистальтического движения. В трех случаях я наблюдал, как сырая ртуть, даваемая в малых дозах, по одной или две унции два раза в день, оказывала большой эффект в прекращении упорной рвоты.

Помимо описанных выше поражений, желудок, подобно многим другим мембранам тела, подвержен оцепенению без последующего воспаления: как это случается с мембранами в области головы при некоторых случаях гемикрании или общей головной боли. Это оцепенение желудка сопровождается несварением и последующим метеоризмом, а также болью, которую обычно называют спазмом желудка, и которая облегчается ароматическими средствами, эфирными маслами, алкоголем или опиумом.

Проникновение желчного камня в общий желчный проток из желчного пузыря иногда принимают за боль в желудке, так как ни то, ни другое не сопровождается лихорадкой; но при прохождении желчного камня боль локализуется в меньшем пространстве, именно там, где общий желчный проток входит в двенадцатиперстную кишку, как объяснено в разделе XXX. 1. 3. Тогда как при этой гастродинии боль распространяется по всему желудку; и, подобно другим заболеваниям от оцепенения, пульс слабее, конечности холоднее, а общая слабость больше, чем при прохождении желчного камня; ибо в первом случае слабость является следствием боли, а во втором — ее причиной.

Хотя первые приступы подагры, как я полагаю, начинаются с оцепенения печени, и вследствие этого оцепенения вместо мембран печени воспаляется подушечка пальца ноги, подобно тому как за долгое пребывание стоп на холоде, например в снегу или на сыром кирпичном полу, часто следует насморк или катар; однако у старых или истощенных организмов, которые долго привыкли к ее приступам, она иногда начинается с оцепенения желудка и может переноситься на любую мембрану тела. Когда подагра начинается с оцепенения желудка, возникает болезненное ощущение холода, которое пациент сравнивает со льдом, со слабым пульсом, холодными конечностями и дурнотой; в легкой степени это облегчается специями, вином или опиумом; в более сильной степени за этим следует внезапная смерть, которая обусловлена сочувствием желудка с сердцем, как объяснено ниже.

Если желудок воспаляется вследствие этого подагрического оцепенения или вследствие его сочувствия с какой-либо другой частью, опасность меньше. Тошнота и рвота продолжаются много дней или даже недель, желудок отторгает все стимулирующее, даже опиум или алкоголь, вместе со значительным количеством вязкой слизи; пока воспаление наконец не прекратится, как это бывает, когда другие мембраны, например мембраны суставов, являются местом подагрического воспаления; как отмечено в разд. XXIV. 2. 8.

Симпатия, или ассоциация движений, между движениями желудка и движениями сердца проявляется при многих заболеваниях. Во-первых, у многих людей время от времени наблюдается перемежаемость пульса в течение нескольких дней, которая затем снова прекращается. В этом случае происходит остановка движения сердца и в то же время тенденция к отрыжке из желудка. Как только пациент чувствует тенденцию к перемежаемости движения своего сердца, если он произвольно поднимает газы из желудка, остановка сердца не происходит. Отсюда я делаю вывод, что остановка пищеварения является первичным заболеванием; и что воздух мгновенно образуется из пищи, которая начинает бродить, если процесс пищеварения задерживается хоть на мгновение (см. разд. XXIII. 4); и что остановка сердца происходит вследствие ассоциации движений этих внутренностей, как объяснено в разд. XXXV. 1. 4; но если то немногое количество воздуха, которое мгновенно образуется во время временного оцепенения желудка, удаляется, пищеварение возобновляется, и временного оцепенения сердца не следует. Один пациент, которого я недавно осматривал и который в течение пяти или шести дней сильно страдал от этой перемежаемости пульсации своего сердца, а также имел гемикранию с некоторой лихорадкой, был немедленно избавлен от всего этого путем потери десяти унций крови, которая имела то, что называется воспалительной коркой.

Другой пример этой ассоциации между движениями желудка и сердца обнаруживается при введении передозировки наперстянки, которая вызывает непрекращающуюся рвоту, сопровождающуюся очень медленным, а иногда и перемежающимся пульсом, — которая продолжается вопреки применению вина и опиума в течение двух или трех дней. К той же ассоциации следует отнести слабый пульс, который постоянно сопровождает применение рвотных средств во время их действия. А также внезапные смерти, вызванные ударом в область желудка при боксе; и наконец, внезапную смерть тех, кто долго был ослаблен подагрой, от оцепенения желудка. См. разд. XXXV. 1. 4.

РАЗД. XXVI.

О КАПИЛЛЯРНЫХ ЖЕЛЕЗАХ И МЕМБРАНАХ.

I. 1. Капиллярные сосуды представляют собой железы. 2. Их выделительные протоки. Опыты со слизью кишечника, брюшной полости, клеточной мембраны и с жидкостями глаза. 3. Перхоть на голове, кашель, катар, диарея, гонорея. 4. Ревматизм. Подагра. Проказа. II. 1. Самые мелкие мембраны неорганизованны. 2. Более крупные мембраны состоят из протоков капилляров и устьев абсорбентов. 3. Муцинозная жидкость секретируется на их поверхностях. III. Три вида ревматизма.

I. 1. Капиллярные сосуды похожи на все остальные железы, за исключением всасывающей системы, поскольку они получают кровь из артерий, отделяют от нее жидкость, а остаток возвращают через вены.

2. Этот ряд желез имеет самое широкое применение, так как их выделительные протоки открываются по всей внешней коже, образуя ее поры, выделяющие пот, и на внутренних поверхностях каждой полости тела. Их секреция на коже называется нечувствительным испарением, которое в здоровом состоянии частично реабсорбируется устьями лимфатических сосудов, а частично испаряется в воздухе; секреция на мембранах, выстилающих крупные полости тела, имеющие внешние отверстия, такие как рот и кишечный тракт, называется слизью, однако она не коагулирует от тепла; а секреция на мембранах тех полостей тела, которые не имеют внешних отверстий, называется лимфой или водой, как в полостях клеточной мембраны и брюшины; однако эта лимфа коагулирует от тепла кипящей воды. Некоторая слизь, почти такая же вязкая, как яичный белок, которая выделялась со стулом, не коагулировала, хотя я выпарил ее до четверти количества, равно как и водянистая и стекловидная влаги глаза овцы не коагулировали от аналогичного опыта; но серозная жидкость из отечной ноги, жидкость из брюшной полости водяночного человека и хрусталик глаза овцы коагулировали при том же нагревании.

3. Когда какие-либо из этих капиллярных желез стимулируются к более сильным раздражительным действиям, чем естественные, они секретируют более обильный материал; и поскольку устья всасывающей системы, открывающиеся в их окрестностях, в то же время стимулируются к более сильному действию, более жидкая и соленая часть секретированной жидкости поглощается обратно; а остаток становится не только более обильным, но и более вязким, чем в норме. Это бывает более или менее обременительным или вредным в зависимости от важности функций пораженной части: на коже и бронхах, где эта секреция в норме должна испаряться, она становится настолько вязкой, что прилипает к мембране; на языке она образует пленку, которую с трудом удается соскоблить; производит перхоть на головах многих людей; и слизь, которая отхаркивается другими при кашле. На ноздрях и зеве, когда секреция этих капиллярных желез усиливается, это называется простым катаром; в кишечнике — слизистой диареей; а в уретре или влагалище это носит название гонореи или белей.

4. Когда эти капиллярные железы воспаляются, на поверхностях мембран образуется еще более вязкий или даже меловой юмор, который является причиной или следствием ревматизма, подагры, проказы и плотных опухолей ног, обычно называемых скорбутичными; обо всех них будет рассказано ниже.

II. 1. Вся поверхность тела со всеми ее полостями и содержимым покрыта мембраной. Она выстилает каждый сосуд, образует каждую клетку и связывает вместе все мышечные и, возможно, костные волокна тела; и поэтому сама по себе, вероятно, является более простым веществом, чем эти волокна. И поскольку вмещающие сосуды тела от самых крупных до самых мелких таким образом выстланы и соединены мембранами, отсюда следует, что сами эти мембраны состояли из неорганизованных материалов.

Ибо сколь малыми ни казались бы нам диаметры мельчайших сосудов тела, ускользающие от наших глаз и увеличительных стёкол, эти сосуды все же должны состоять из оболочек или стенок, которые сложены из неорганизованного материала и которые, вероятно, производятся из клейковины, затвердевающей после ее производства, подобно шелку или паутине гусениц и пауков. Из этого материала состоят мембраны, выстилающие скорлупу яиц, и сама скорлупа, и то и другое неорганизованно и формируется из слизи, которая затвердевает после своего образования либо путем всасывания своей более жидкой части, либо путем соединения с какой-то частью атмосферы. Таково же происхождение раковин улиток и моллюсков, и, полагаю, зубной эмали.

2. Но хотя мембраны, составляющие стенки мельчайших сосудов, по сути являются неорганизованными материалами, более крупные мембраны, заметные глазу, по-видимому, состоят из переплетения устьев всасывающей системы и выделительных протоков капилляров с их сопутствующими артериями, венами и нервами; и из этого строения очевидно, что эти мембраны должны обладать большой чувствительностью к специфическим раздражителям, хотя они не способны ни к каким движениям, видимым невооруженным глазом; и ежедневный опыт показывает нам, что в воспаленном состоянии они обладают наибольшей чувствительностью к боли, как при плеврите и панариции.

3. На всех этих мембранах секретируется муцинозная или водная жидкость, которая смачивает и смазывает их поверхности, как было объяснено в разделе XXIII. 2. Некоторые сомневались, отделяется ли эта слизь от крови с помощью особой группы желез, или просачивается через мембраны, или представляет собой стирание или разрушение поверхности самой мембраны, которая непрерывно восстанавливается на другой ее стороне; однако великая аналогия между капиллярными сосудами и другими железами подкрепляет первое мнение и доказывает, что эти капилляры являются железами, которые ее секретируют; к чему мы должны добавить, что кровь при прохождении через эти капиллярные сосуды претерпевает изменение цвета с алого на пурпурный и выделяет количество тепла; откуда, как и в других железах, мы должны заключить, что из нее что-то секретируется.

III. Местонахождение ревматизма — в мембранах или на них; но есть три совершенно разных заболевания, которые обычно путают под этим названием. Во-первых, когда мембрана поражается оцепенением или бездеятельностью составляющих ее сосудов, за этим следуют боль и холод, как при гемикрании и других головных болях, которые обычно называются нервным ревматизмом; они существуют независимо от того, находится ли часть в покое или в движении, и обычно сопровождаются другими признаками слабости.

Другой ревматизм имеет место, как говорят, когда воспаление и отек, а также боль поражают некоторые мембраны суставов, например лодыжек, запястий, колен, локтей, а иногда и ребер. Это сопровождается лихорадкой, аналогично плевриту и другим воспалениям и называется острым ревматизмом.

Третье заболевание называется хроническим ревматизмом, который отличается от впервые упомянутого тем, что при нем боль беспокоит пациента только во время движения части тела, а от второго описанного выше вида ревматизма — тем, что он не сопровождается учащенным пульсом или воспалением. Общепризнано, что он следует за острым ревматизмом той же части и что на мембране остается некоторая коагулируемая лимфа, меловой или камнеподобный материал, который вызывает боль, когда мышцы движутся по нему, подобно тому как это делало бы какое-либо инородное тело, слишком нерастворимое для того, чтобы всосаться. Отсюда существует аналогия между этим хроническим ревматизмом и заболеваниями, производящими песок или подагрические узлы; и он, возможно, может получить облегчение от тех же средств, таких как газированная салсода.

РАЗД. XXVII.

О КРОВОТЕЧЕНИЯХ.

I. Вены являются всасывающими сосудами. 1. Кровотечения от воспаления. Случай кровотечения из почки, вылеченный холодными ваннами. Случай кровотечения из носа, вылеченный холодным погружением. II. Кровотечение от венозного паралича. О геморрое. Черный стул. Петехии. Чахотка. Цинга легких. Чернота лица и глаз при эпилептических припадках. Лечение кровотечений от венозной несостоятельности.

I. Подобно тому как всасывающие устья описанной выше всасывающей системы открываются на поверхности и в более крупные полости тела, существует и другая система всасывающих сосудов, которые обычно таковыми не считаются, — я имею в виду вены, которые забирают кровь из различных желез и капилляров после того, как из нее были отделены их надлежащие жидкости или секреты.

Вены напоминают другие всасывающие сосуды тем, что продвижение их содержимого в обоих случаях осуществляется одинаковым образом, они точно так же всасывают свои назначенные жидкости и имеют клапаны, предотвращающие ее срыгивание из-за случайностей механического насилия. Это очевидно, во-первых, потому, что в самых истоках вен нет пульсации, как видно с помощью микроскопов, что должно было бы происходить, если бы кровь заносилась в них действием артерий. Ибо хотя слияние различных венозных потоков крови с разного расстояния должно предотвращать любую пульсацию в более крупных ветвях, в самых истоках всех этих ветвей пульсация неизбежно должна существовать, если бы циркуляция в них была обусловлена прерывистой силой артерий. Во-вторых, венозное всасывание крови из пениса и из сосков самок животных после их эрекции еще более похоже на лимфатическое всасывание, поскольку она предварительно изливается в клетки, где всякий артериальный импульс должен прекратиться.

Существует опыт, который, кажется, доказывает это венозное всасывание: он заключается во внешнем применении раздражителя к губам, например уксуса, от которого они мгновенно бледнеют; то есть всасывающие устья вен под воздействием этого стимула возбуждаются всасывать кровь быстрее, чем она может поступать при обычном артериальном усилии. См. разд. XXIII. 5.

При болезнях часто встречаются два вида кровотечений: при одном железистое или капиллярное действие осуществляется слишком мощно и продвигает кровь вперед более поспешно, чем вены могут ее всосать; а при другом всасывающая способность вен уменьшена или одна из их ветвей становится полностью парализованной.

1. Первый из этих случаев узнается по теплу пораженной части и общей лихорадке или воспалению, сопровождающим кровотечение. Кровотечение из носа или легких иногда является кризом воспалительных заболеваний, таких как гепатит и подагра, и обычно прекращается самопроизвольно, когда сосуды значительно опорожняются. Иногда кровотечение повторяется с ежедневными периодами, сопровождая горячие приступы лихорадки и прекращаясь в холодные приступы или в промежутках; это лечится устранением лихорадочных пароксизмов, о чем будет рассказано в свое время. В противном случае оно лечится кровопусканием, внутренними или внешними препаратами свинца или применением холода вместе с умеренной диетой и разжижающими жидкостями, подобно другим воспалениям. Что путем вызова покоя в тех пораженных железистых частях предотвращает проталкивание вперед большего количества крови, чем вены способны всосать.

У мистера Б. было кровотечение из почки, и с мочой у него выделялось не менее пинты крови в день (по приблизительной оценке) в течение более двух недель: кровопускания, слизистые средства, бальзамы, препараты свинца, кора, галун, драконова кровь, опиаты с большим волдырем на пояснице испробовались по отдельности в больших дозах безрезультатно. Затем ему было предписано купаться в холодном ключе только до середины туловища, причем верхняя часть была прикрыта, и кровотечение уменьшилось при первом погружении и прекратилось при втором.

В этом случае внешние капилляры были приведены в состояние покоя холодом воды, и благодаря этому через них циркулировало меньшее количество крови; а внутренние капилляры или другие железы пришли в состояние покоя из-за своих раздражительных ассоциаций с внешними; и кровотечение было остановлено на время, достаточное для того, чтобы разорванные сосуды сократили свои отверстия или чтобы кровь в этих отверстиях свернулась.

У миссис К. в течение нескольких дней продолжалось кровотечение из носа; до разорванного сосуда нельзя было добраться тампонами через ноздри, а чувствительность ее зева была такова, что за язычком нельзя было ничего вытерпеть. После повторных кровопусканий и других обычных применений ей было предписано погрузить всю голову в ведро с водой, которая была сделана холоднее добавлением нескольких горстей соли, и кровотечение немедленно прекратилось и больше не возвращалось; но ее пульс оставался твердым, и на следующий день ей пришлось пустить кровь из руки.

Вопрос: не могла бы холодная ванна мгновенно остановить кровотечения из легких при воспалительных случаях? — ибо одышка у тех, кто внезапно погружается в холодную воду, объясняется не скоплением крови в легких, а покоем легочных капилляров вследствие ассоциации, как объяснено в разделе XXXII. 3. 2.

II. Другой вид кровотечения узнается по тому, что он сопровождается слабым пульсом и другими симптомами общей слабости, и очень часто встречается у тех, у кого больна печень из-за невоздержанности в употреблении ферментированных напитков. Показывается, что эти организмы склонны к параличу лимфатических абсорбентов, вызывающему различные виды водянок в разделе XXIX. 5. Теперь, если какая-либо ветвь венозной системы теряет свою способность всасывания, часть опухает и в конце концов лопается, выделяя кровь, которую капилляры или другие железы циркулируют через них.

Иногда случается, что крупные внешние вены ног лопаются и изливают свою кровь; но чаще всего это происходит в венах кишечника, так как воротная вена подвержена поражениям от скирра печени, препятствующего продвижению крови, которая всасывается из кишечника. Отсюда геморрой является симптомом печеночной обструкции, и отсюда обильные выделения вниз или вверх черного материала, который назывался меланхолией, или черной желчью, но не является ничем иным, как кровью, которая вероятнее всего выделяется из вен кишечника.

Й. Ф. Мекель в своей работе «Experimenta de Finibus Vasorum», изданной в Берлине в 1772 году, упоминает о своем открытии соединения лимфатического сосуда с желудочной ветвью воротной вены. Возможно, что при ретроградном движении лимфатического сосуда при некоторых заболеваниях кровь может получить проход в него там, где он анастомозирует с веной, и таким образом изливаться в кишечник. Выделение крови с мочой иногда сопровождает диабет и может иметь свой источник тем же путем.

Мистер А., который сильно пил и имел розовые угри на лице и груди, после апоплексического удара выделил со стулом около кварты черного вязкого материала: при разбавлении его водой он не стал желтым, как должен был бы стать, если бы это была сгущенная желчь, а продолжал оставаться черным, как кофейная гуща.

Но любая другая часть венозной системы может прийти в состояние покоя или полного паралича точно так же, как и вены кишечника: все это происходит чаще у тех, у кого больная печень, чем у кого-либо другого. Отсюда мучительные кровотечения из носа или из легких со слабым пульсом; отсюда кровотечения из почек, слишком обильные менструации; и отсюда сочащаяся из каждой части тела кровь и петехии при тех лихорадках, которые называются гнилостными и которые ошибочно приписывают жидкому состоянию крови: ибо кровь при воспалительных заболеваниях столь же жидкая до того, как она свернется на холодном воздухе.

Не является ли эта наследственная чахотка, которая встречается главным образом у темноглазых людей около двадцатилетнего возраста и начинается с легких легочных кровотечений без лихорадки, заболеванием этого рода? — Эти кровотечения часто начинаются во сне, когда раздражимости легких у этих пациентов недостаточно для поддержания кровообращения без помощи волеизъявления; ибо в часы бодрствования движения легких отчасти произвольны, особенно если какое-либо затруднение дыхания делает усилия волеизъявления необходимыми. См. класс I. 2. 1. 3. и класс III. 2. 1. 12. Другая разновидность легочной чахотки, которая кажется более достоверно скрофулезного происхождения, описана в следующем разделе, п. 2.

Я видел двух женщин лет сорока, у обеих начался частый слабый пульс, с затрудненным дыханием, и они отхаркивали много вязкой слизи, смешанной с темно-окрашенной кровью. У обеих были крупные вибицы на конечностях и петехии; у одной ноги были под угрозой омертвения, у другой ноги были отечными. Для облегчения затрудненного дыхания у одной из них было взято около шести унций крови, которая, к моему удивлению, оказалась вязкой, как воспаленная кровь; у обеих наблюдались сердцебиения или неровные пульсации сердца. Они продолжались четыре-пять недель с бледными и одутловатыми лицами и не переставали отхаркивать мокроту, смешанную с черной кровью, причем пульс редко был реже 130 или 135 ударов в минуту. Эта кровь из-за ее темного цвета и множества вибиц и петехий казалась венозной кровью; учащенность пульса и нерегулярность движения сердца следует относить за счет слабости этой части системы; так как экстравазация крови происходила из-за дефекта венозного всасывания. Сходство этих двух случаев с морской цингой является специфическим и позволяет называть их scorbutus pulmonalis. Если бы это были более молодые субъекты, и паралич вен поразил бы только легкие, вполне вероятно, что болезнь была бы легочной чахоткой.

На прошлой неделе я видел джентльмена из Бирмингема, который в течение десяти дней страдал от сильного сердцебиения, отчетливо прощупывавшегося рукой, что опровергало мысль о наличии жидкости в перикарде. Он часто отхаркивал слизь, окрашенную темно-окрашенной кровью, его пульс был очень неровным и очень слабым, руки и нос холодными. Он совсем не мог лежать и примерно последние десять дней не мог уснуть ни на минуту, постоянно просыпаясь с большим беспокойством. Могли ли эти симптомы быть обусловлены очень обширными сращениями легких? Или это scorbutus pulmonalis? Через несколько дней ему стало значительно лучше настолько, что он смог спать по много часов подряд благодаря применению одного грана порошка наперстянки два раза в день и грана опиума на ночь. Еще через несколько дней была назначена кора, а опиум продолжен с небольшим количеством вина; и сердцебиения значительно уменьшились, и он восстановил свою обычную степень здоровья, но внезапно умер несколько месяцев спустя.

При эпилептических припадках у пациентов часто темнеет лицо от временного паралича венозной системы этой части. Мне известны два случая, когда чернота сохранялась много дней. М. П., злоупотреблявший спиртным, заболел эпилепсией на сороковом году жизни; в одном из таких припадков белая часть его глаз стала полностью черной от излившейся крови; это не сопровождалось болью или теплом и в течение нескольких недель постепенно всосалось, меняя цвет, как обычно бывает при вибицах от ушибов.

Кровотечения, вызванные неспособностью вен всасывать рефлюксную кровь, лечатся опиумом, препаратами железа, свинца, корой, серной кислотой и волдырями; но они дают эффект с гораздо большей уверенностью, если предварительно провести кровопускание в количестве нескольких унций и умеренное слабительное с четырьмя-шестью граммами каломели, когда пациент еще не слишком ослаблен; так как одно из великих средств стимулирования всасывания любой жидкости заключается в предварительном опорожнении сосудов, которые должны ее принять.

РАЗД. XXVIII.

О ПАРАЛИЧЕ ВСАСЫВАЮЩЕЙ СИСТЕМЫ.

I. Паралич млечных сосудов, атрофия. Отвращение к животной пище. II. Причина водянки. Причина герпеса. Скрофула. Брыжеечная чахотка. Легочная чахотка. Почему язвы в легких так трудно поддаются лечению.

Термин «паралич» обычно употреблялся для обозначения потери произвольного движения, как при гемиплегии, однако с тем же основанием его можно применять для выражения неповиновения мышечных волокон другим видам стимулов — раздражению или ощущению.

I. Существует разновидность атрофии, которая до сих пор не была должным образом понята: когда абсорбирующие сосуды желудка и кишечника долгое время были приучены к стимулу избыточного количества спиртных напитков, они в конце концов, либо вследствие слишком внезапного прекращения приема ферментированных или спиртных напитков, либо по причине постепенного увядания природы, становятся в определенной степени паралитическими. Теперь же наблюдается, что в более крупных мышцах тела, когда одна сторона парализована, другая чаще находится в движении из-за меньшего расхода сенсориальной энергии в парализованных конечностях; точно так же в данном случае другая часть абсорбирующей системы действует с большей силой или с большей настойчивостью вследствие паралича млечных сосудов, и тело за короткое время сильно истощается.

Я наблюдал нескольких пациентов с этим заболеванием, обстоятельства которого состоят в следующем: 1. Они были мужчинами в возрасте около пяти лет и свободно обращались с ферментированными напитками. 2. У них пропал аппетит к животной пище. 3. Они внезапно подверглись сильному истощению. 4. Их кожа стала сухой и шероховатой. 5. Они кашляли и с трудом отхаркивали вязкую мокроту. 6. Мембрана языка была сухой и красной, а также склонной к изъязвлению.

Неспособность переваривать животную пищу и сопутствующее ей отвращение к ней обычно предшествуют водянке и другим заболеваниям, происходящим от употребления спиртных напитков. Я полагаю, что когда желудок становится невосприимчивым к раздражению, в то же время наблюдается дефицит желудочной кислоты; отсюда молоко редко подходит таким пациентам, если его предварительно не сквасить, поскольку у них недостаточно желудочной кислоты для его свертывания; и поэтому растительная пища, которая сама по себе является ацесцентной, переносится их желудком дольше, чем животная пища, требующая для своего переваривания большего количества желудочной кислоты.

При этом заболевании кожа суха из-за повышенной абсорбции кожных лимфатических сосудов, жир абсорбируется вследствие повышенной абсорбции клеточных лимфатических сосудов, слизь легких слишком вязка для того, чтобы ее можно было легко выплюнуть из-за усиленного всасывания ее более жидких частей, шнейдерова мембрана становится сухой, покрывается затвердевшей слизью и в конце концов воспаляется и заполняется афтами, причем сцену завершают либо эти струпы, либо легочные язвы.

II. Непосредственной причиной водянки является паралич каких-либо других ветвей абсорбирующей системы, называемых лимфатическими и открывающихся в крупные полости тела или в ячейки клеточной мембраны; откуда эти полости или ячейки переполняются жидкостью, ежечасно секретируемой в них с целью смазывания их поверхностей, как это более подробно объяснено в п. 5 следующего Раздела.

Поскольку эти лимфатические сосуды обычно состоят из длинной шейки или устья, которое поглощает предназначенную для него жидкость, и конглобатной железы, в которой эта жидкость претерпевает некоторое изменение, случается, что иногда устье лимфатического сосуда, а иногда его брюшко или железистая часть становятся полностью или частично парализованными. В первом случае, когда устья кожных лимфатических сосудов становятся оцепенелыми или неактивными, жидкость, выделяемая на коже, перестает всасываться и разъедает кожу своей солевой едкостью, вызывая высыпания, называемые герпесом, выделения из которого так же солены, как слезы, которые выделяются слишком быстро, чтобы успеть реабсорбироваться, как при горе или когда слезные точки закупорены, и которые, стекая по щеке, краснеют и воспаляют кожу.

Когда устья лимфатических сосудов, открывающиеся на слизистой оболочке носовых ходов, становятся оцепенелыми, как при выходе на воздух морозным утром, выделяющаяся слизь не реабсорбирует свои водную и солевую части, которые, стекая по верхней губе, воспаляют ее и имеют соленый вкус, если попадают на язык.

Когда брюшко или железистая часть этих лимфатических сосудов становится оцепенелой, жидкость, абсорбированная ее устьем, застаивается и образует опухоль в железе. Это заболевание называется скрофулой. Если эти железы нагнаиваются снаружи, они постепенно заживают, подобно железам шеи; если они нагнаиваются без образования отверстия на внешних покровах, как брыжеечные железы, возникает гектическая лихорадка, которая уничтожает пациента; если они нагнаиваются в легких, возникает легочная чахотка, которая, как полагают, отличается таким образом от описанной в предыдущем Разделе по своему местоположению или непосредственной причине.

Примечательно, что материя, образующаяся в результате нагноения, может скрываться в теле в течение многих недель или даже месяцев, не вызывая гектической лихорадки; но как только рана открывается так, чтобы допустить доступ воздуха к поверхности язвы, гектическая лихорадка наступает даже в течение весьма немногих часов, что, вероятно, объясняется азотистой частью атмосферы, а не кислородом; поскольку те лекарства, которые содержат много кислорода, такие как извести или оксиды металлов при внешнем применении, в значительной степени способствуют заживлению язв; к ним относятся растворы свинца, ртути и меди в кислотах или их осадки.

Следовательно, когда раны должны заживать так называемым первичным натяжением, необходимо тщательно исключить из них воздух. Отсюда мы имеем одну причину, которая препятствует заживлению легочных язв, заключающуюся в их постоянном контакте с воздухом.

Как пациенты с темными глазами, страдающие легочными язвами от недостаточной венозной абсорбции, как описано в Разделе XXVII. 2, так и пациенты со светлыми глазами, страдающие от недостаточной лимфатической абсорбции, о которой мы сейчас рассуждаем, обычно имеют широкие отверстия радужной оболочки; эти широкие зрачки глаз являются общим признаком отсутствия раздражимости; и обычно случается, что с этими конституциями связано усиление чувствительности, то есть движений вследствие ощущения. См. Раздел XXXI. 2. Отсюда воспаления у них могут возникать от застоявшихся жидкостей чаще, чем у тех конституций, которые обладают большей раздражимостью и меньшей чувствительностью.

Большие надежды в отношении излечения чахотки, равно как и многих других заболеваний, возлагаются на весьма остроумные усилия доктора Беддоуза, который учредил аппарат для вдыхания различных смесей воздуха или газов на горячих источниках близ Бристоля, что вполне заслуживает внимания общественности.

Доктор Беддоуз весьма остроумно заключает из алого цвета крови чахоточных пациентов, что она изобилует кислородом; и что краснота их языков, губ и прекрасный румянец их щек показывают присутствие этого же принципа, подобно мясу, покрасневшему от селитры. И добавляет, что обстоятельство остановки чахотки у беременных женщин во время беременности, в каковой период их кровь можно считать отчасти лишенной кислорода путем оксигенации крови плода, служит веским доводом в пользу этой теории, которая вскоре должна быть подтверждена или опровергнута его экспериментами. См. «Эссе о цинге, чахотке и т. д.» доктора Беддоуза. Мюррей. Лондон. А также «Письмо доктору Дарвину» того же автора. Мюррей. Лондон.

РАЗДЕЛ XXIX.

О РЕТРОГРАДНЫХ ДВИЖЕНИЯХ АБСОРБИРУЮЩЕЙ СИСТЕМЫ.

I. Описание абсорбирующей системы. II. Клапаны абсорбирующих сосудов могут позволять своим жидкостям регургитировать при некоторых заболеваниях. III. Сообщение между пищеварительным каналом и мочевым пузырем посредством абсорбирующих сосудов. IV. Объяснение феноменов диабета. V. 1. Объяснение феноменов водянок. 2. Случаи применения наперстянки. VI. О холодных потах. VII. Переносы материи, хилуса, молока, мочи, действие слабительных средств при наружном применении. VIII. Обстоятельства, по которым различаются жидкости, изливаемые в результате ретроградных движений абсорбирующих сосудов. IX. Ретроградные движения растительных соков. X. Возражения опровергнуты. XI. Причины, вызывающие ретроградные движения животных сосудов, и лекарства, с помощью которых восстанавливаются естественные движения.

Примечание: Следующий Раздел представляет собой перевод части латинской диссертации, написанной покойным мистером Чарльзом Дарвином, которая была издана вместе с его премиальным сочинением о критерии между материей и слизью в 1780 году. Продается у Каделла, Лондон.

I. Описание абсорбирующей системы.

1. Абсорбирующая система сосудов в телах животных состоит из нескольких ветвей, различающихся по своему расположению и по жидкостям, которые они всасывают.

Кишечные абсорбенты открывают свои устья на внутренних поверхностях кишечника; их функция заключается в поглощении хилуса и других жидкостей из пищеварительного канала; и они называются млечными сосудами, чтобы отличать их от других абсорбирующих сосудов, которые получили название лимфатических.

Те сосуды, чьи устья рассредоточены по внешней коже, впитывают большое количество воды из атмосферы и часть испаряемого вещества, которое не улетучивается, и называются кожными абсорбентами.

Те, которые берут начало на внутренней поверхности бронхов и впитывают влагу из атмосферы и часть бронхиальной слизи, называются легочными абсорбентами.

Те, которые открывают свои бесчисленные устья в ячейки всей клеточной мембраны и назначение которых состоит в поглощении жидкости, изливаемой в эти ячейки после того, как она выполнила там свою функцию, могут именоваться клеточными абсорбентами.

Те же, которые берут начало на внутренних поверхностях мембран, выстилающих крупные полости тела, такие как грудная клетка, брюшная полость, мошонка, перикард, поглощают слизь, изливаемую в эти полости, и различаются по названиям соответствующих полостей.

В то время как те, что возникают на внутренних поверхностях мочевого пузыря, желчного пузыря, слюнных протоков или иных вместилищ секретируемых жидкостей, могут принимать свои наименования от этих жидкостей, более жидкие части которых составляют их обязанность всасывать: например, мочевые, желчные или слюнные абсорбенты.

2. Многие из этих абсорбирующих сосудов, как млечные, так и лимфатические, подобно некоторым венам, изобилуют клапанами, которые, по-видимому, призваны содействовать продвижению их жидкостей или по меньшей мере предотвращать их регургитацию там, где они подвергаются прерывистому давлению мышечных или артериальных действий в их окрестностях.

Эти клапаны, однако, не представляются необходимыми для всех абсорбентов точно так же, как и для всех вен, поскольку они не обнаруживаются в абсорбирующей системе рыб, согласно открытиям остроумного и глубоко оплакиваемого мистера Хьюсона. Философские труды (Philos. Trans.), т. 59, «Исследования лимфатической системы» (Enquiries into the Lymph. Syst.), стр. 94.

3. Эти абсорбирующие сосуды также снабжены железами, именуемыми конглобатными железами, назначение которых в настоящее время исследовано недостаточно; однако весьма вероятно, что они сходны с конгломератными железами как по строению, так и по назначению, за исключением того, что их абсорбирующие устья для удобства расположения помещены на большем расстоянии от тела железы. Конгломератные железы открывают свои устья непосредственно в кровеносные сосуды, доставляющие кровь, из которой они всасывают свои соответствующие жидкости вплоть до самой железы; но эти конглобатные железы собирают предназначенные для них жидкости из весьма отдаленных мембран или кист посредством устьев, снабженных для этой цели длинными шейками и называемых млечными или лимфатическими сосудами.

4. Жидкости, собранные таким образом из различных частей тела, проходят посредством грудного протока в левую подключичную вену вблизи яремной вены, за исключением разве того, что собранные с правой стороны головы и шеи, а также с правой руки переносятся в правую подключичную вену; и иногда даже лимфатические сосуды с правой стороны легких впадают в правую подключичную вену, в то время как сосуды левой стороны головы открываются лишь в саму верхушку грудного протока.

5. В абсорбирующей системе имеется множество анастомозов сосудов, которые кажутся весьма важными для сохранения здоровья. Посредством препарирования обнаруживается, что эти анастомозы весьма часты между кишечными и мочевыми лимфатическими сосудами, как о том упоминает мистер Хьюсон (Phil. Trans., т. 58).

6. Равным образом и не все кишечные абсорбенты, по-видимому, оканчиваются в грудном протоке, что явствует из некоторых любопытных экспериментов доктора Манро, который давал марену некоторым животным, предварительно наложив лигатуру на грудной проток, и обнаружил, что их кости и сыворотка их крови окрасились в красный цвет.

II. Клапаны абсорбирующей системы могут позволять своим жидкостям регургитировать при некоторых заболеваниях.

1. Многочисленные клапаны, встречающиеся на пути лимфатических и млечных сосудов, казались бы непреодолимыми препятствиями для регургитации их содержимого. Но поскольку эти клапаны расположены в сосудах, наделенных жизнью, и сами по себе также наделены жизнью, а также весьма раздражимы по отношению к тем естественным движениям, которые абсорбируют или продвигают содержащиеся в них жидкости, возможно, что при некоторых заболеваниях, когда эти клапаны или сосуды стимулируются к неестественным напряжениям или становятся паралитическими, во время диастолы той части сосуда, к которой прикреплен клапан, клапан может закрываться не столь полно, чтобы предотвратить возврат лимфы или хилуса. Это делается еще более вероятным посредством экспериментов с инъекцией ртути, воды или жира, либо путем вдувания воздуха в эти сосуды: все они проходят через клапаны весьма легко, вопреки естественному ходу своих жидкостей, когда сосуды таким образом слегка принудительно расширяются, как о том упоминает доктор Галлер (Elem. Physiol., т. III, разд. 4).

«Клапаны грудного протока немногочисленны, некоторые утверждают, что их не более двенадцати, и что они выполняют свою функцию не слишком точно, поскольку не перекрывают всю площадь протока и оттого могут позволять хилусу проходить обратно вниз. Однако у живых животных, хотя и не всегда, но чаще, чем у мертвых, они препятствуют возвращению хилуса. Главным из этих клапанов является тот, который заведует впадением грудного протока в подключичную вену; многие полагали, что он также выполняет функцию клапана как для допуска хилуса в вену, так и для предотвращения проникновения крови в проток; но, по моему мнению, он едва ли достаточен для этой цели». Галлер (Elem. Phys., т. VII, стр. 226).

2. Устья лимфатических сосудов, по-видимому, допускают прохождение воды через себя после смерти в обратном направлении легче, чем в естественном, поскольку вывернутый наизнанку пузырь легко выпускает воду, которой он наполнен; откуда можно заключить, что в устьях этих сосудов нет препятствий, предотвращающих регургитацию содержащихся в них жидкостей.

Я был побужден повторить этот эксперимент и, тщательно перевязав мочеточники и шейку свежего бычьего пузыря, сделал отверстие в его дне; а затем, вывернув его наизнанку, наполовину наполнил водой и был удивлен, увидев, как быстро он опустошился. Я счел эксперимент более подходящим для своей цели, подвесив пузырь шейкой вниз, поскольку лимфатические сосуды главным образом рассредоточены именно на этой его части, как показал доктор Уотсон (Philos. Trans., т. 59, стр. 392).

3. При некоторых заболеваниях, таких как диабет и скрофула, вероятно, сами клапаны поражены болезнью и потому неспособны предотвратить возврат жидкостей, которые они должны поддерживать. Так, клапаны самой аорты неоднократно обнаруживались скиррозными согласно вскрытиям господина Люто (Mons. Lieutaud) и давали начало прерывистому пульсу и тяжелым сердцебиениям, допуская возврат части крови в сердце. Никакие части тела не подвержены скиррозности в такой степени, как лимфатические железы и сосуды, до такой степени, что их скиррозности приобрели отдельное наименование и были названы скрофулой.

4. В других частях тела имеются клапаны, аналогичные клапанам абсорбирующей системы и способные при заболевании допускать регургитацию своего содержимого: так, верхнее и нижнее отверстия желудка закрыты клапанами, которые, когда слишком большие количества теплой воды выпивались с целью стимуляции рвоты, иногда противостояли предельным усилиям брюшных мышц и диафрагмы; однако в другое время верхний клапан, или кардия, легко позволяет эвакуировать содержимое желудка, в то время как нижний клапан, или привратник, позволяет желчи и другому содержимому двенадцатиперстной кишки регургитировать в желудок.

5. Клапан ободочной кишки хорошо приспособлен для предотвращения ретроградного движения экскрементов; однако, поскольку этот клапан обладает живой силой, при илиакус пассион, будь то вследствие спазма или других неестественных напряжений, он удерживает себя открытым и либо допускает, либо стимулирует ретроградные движения содержимого кишечника снизу; как у жвачных животных устье первого желудка устроено так, чтобы облегчать или содействовать регургитации пищи, причем кольца пищевода впоследствии сокращаются в инвертированном порядке. Де Хаэу с помощью шприца нагнал в прямую кишку собаки столько воды, что она изрыгнула ее сплошным потоком из рта; а при упомянутой выше илиакус пассион экскременты и клизма часто эвакуируются через рот. См. Раздел XXV. 15.

6. Слезные точки вместе со слезным мешком и носовым протоком составляют целостную железу и весьма напоминают кишечный канал: слезные точки суть абсорбирующие устья, которые забирают слезы из глаза, когда те выполнили там свою функцию, и переносят их в носовые ходы; но когда носовой проток закупорен, а слезный мешок переполнен своей жидкостью, при надавливании пальцем устья этой железы (слезные точки) легко изрыгнут ранее поглощенную жидкость обратно в глаз.

7. Поскольку капиллярные сосуды получают кровь из артерий и, отделяя от нее слизь или испаряемое вещество, переносят остаток обратно через вены, эти капиллярные сосуды представляют собой совокупность желез, во всех отношениях подобных секреторным сосудам печени или иным крупным скоплениям желез. Начала этих капиллярных сосудов имеют частые анастомозы друг с другом, в каковой особенности они уподобляются млечным сосудам; и подобно устьям или началам других желез, они представляют собой ряд абсорбирующих сосудов, которые всасывают кровь, доставляемую к ним артериями, подобно тому как хилус всасывается млечными сосудами; ибо циркуляция крови через капилляры доказывается как независимая от артериального импульса, поскольку при краске стыда и при частичных воспалениях их действие усиливается без какого-либо увеличения движений сердца.

8. Однако не только устья или начала этих анастомозирующих капилляров нередко наблюдаются в микроскопы в состоянии регургитации некоторых частиц крови во время борьбы животного, но ретроградное движение крови в венах этих животных, от самого сердца до оконечности конечностей, наблюдается с интервалами во время страданий умирающего существа (Галлер, Elem. Physiol., т. I, стр. 216). Теперь же, поскольку вены, пожалуй, все имеют клапан где-то между своими оконечностями и сердцем, здесь налицо очевидная демонстрация того, что жидкости при этом болезненном состоянии животного вновь проходят через венозные клапаны; и отсюда с высочайшей вероятностью по строжайшей аналогии следует, что если бы ход жидкостей в лимфатических сосудах мог быть подвергнут микроскопическому наблюдению, при болезненном состоянии животного также было бы видно, как они вновь проходят клапаны и устья тех сосудов, которые предварительно абсорбировали их или способствовали их продвижению.

III. Сообщение между пищеварительным каналом и мочевым пузырем посредством абсорбирующих сосудов.

Многие медицинские философы, как древние, так и современные, подозревали существование более близкой связи между желудком и мочевым пузырем, нежели циркуляция: к этому мнению их привели как великая быстрота, с которой холодная вода, выпиваемая в избытке, выделяется через мочевой пузырь, так и сходство мочи, образующейся столь поспешным образом, с тем веществом, которое было выпито.

Первое из этих обстоятельств постоянно случается с теми, кто пьет изобилие холодной воды, будучи сильно разогреты физическими упражнениями, а также со многими в начале опьянения.

Относительно второго зарегистрировано множество примеров у Этмюллера (т. XI, стр. 716), где простая вода, вино, вино с сахаром и эмульсии выделялись в виде мочи без изменений.

Существуют иные эксперименты, которые, по-видимому, демонстрируют существование другого прохода к мочевому пузырю помимо того, что пролегает через почки. Так, доктор Краценштейн наложил лигатуры на мочеточники собаки, а затем опорожнил мочевой пузырь с помощью катетера; тем не менее через некоторое время собака жадно попила и выделила количество воды (Disputat. Morbor. Halleri, т. IV, стр. 63). Аналогичный эксперимент описан в «Философских трудах» с тем же исходом (№ 65, 67 за 1670 год).

Добавьте к этому, что в некоторых болезненных случаях моча продолжала выделяться после нагноения или полного разрушения почек; на множество примеров чего ссылается доктор Галлер в Elem. Physiol. (т. VII, стр. 379).

Из всего этого необходимо заключить, что некоторые жидкости прошли из желудка или брюшной полости, не пройдя через кровеносную циркуляцию; и поскольку мочевой пузырь снабжен множеством лимфатических сосудов, как описано доктором Уотсоном в Philos. Trans. (т. 59, стр. 392), и поскольку в него не открываются никакие другие сосуды, кроме них и мочеточников, представляется очевидным, что неестественная моча, образующаяся при описанных выше обстоятельствах, когда мочеточники были перевязаны или почки стерты с лица земли, переносилась в мочевой пузырь посредством ретроградных движений мочевой ветви лимфатической системы.

Чтобы с большей достоверностью установить существование иного сообщения между желудком и мочевым пузырем помимо циркуляции, был поставлен следующий эксперимент, к которому я прошу вашего терпеливого внимания: — Один мой друг (14 июня 1772 г.), неоднократно выпивая холодный слабый пунш до начала опьянения, выделил количество бесцветной мочи. Затем он выпил около двух драхм селитры, растворенной в некотором количестве пунша, и съел около двадцати стеблей вареной спаржи: при продолжении питья пунша следующая выделенная им моча была совершенно прозрачной и без запаха; но через некоторое время было выделено другое количество, которое было не столь бесцветным и имело сильный запах спаржи; после этого у него из руки было взято около четырех унций крови.

Запах спаржи совершенно не ощущался в крови — ни в свежеполученной, ни на следующее утро, за чем я и еще два человека тщательно наблюдали; однако этот запах сильно ощущался в моче, которая была выделена непосредственно перед тем, как кровь была взята из его руки.

Немного впитывающей бумаги, смоченной в сыворотке этой крови и оставленной высохнуть, не показало никаких признаков селитры по характеру своего горения. Но некоторая часть той же бумаги, смоченная в моче и высушенная, при поджигании явно показала присутствие селитры. Эта кровь и моча простояли несколько дней на солнце на открытом воздухе, пока не испарились примерно до четверти своего первоначального количества и не начали вонять: бумага, которая затем была смочена концентрированной мочой, показала присутствие большого количества селитры по характеру своего горения, в то время как бумага, смоченная кровью, не обнаружила никакого подобного проявления вообще.

Отсюда явствует, что определенные жидкости в начале опьянения находят иной проход к мочевому пузырю помимо долгого пути артериальной циркуляции; и поскольку кишечные абсорбенты соединены с мочевыми лимфатическими сосудами частыми анастомозами, как продемонстрировал Хьюсон; и поскольку иного пути не существует, мы можем справедливо заключить, что эти жидкости проходят в мочевой пузырь по мочевой ветви лимфатических сосудов, которая меняет свои движения на обратные в болезненном состоянии животного.

Джентльмен, страдавший желтухой в течение нескольких недель и моча которого вследствие этого приобрела очень глубокий желтый цвет, выпил немного холодного слабого пунша, в котором была растворена около одной драхмы селитры; затем он принимал пунш повторными глотками и находился в прохладной комнате до тех пор, пока при приближении легкого опьянения не выделил большое количество воды; эта вода имела легкий желтоватый оттенок, как и следовало ожидать от небольшой примеси желчи, секретируемой почками; но если бы вся она прошла через кровеносные сосуды, которые теперь были преисполнены желчи (вся его кожа была желтой как золото), разве эта моча также, подобно той, которую он выделял неделями ранее, не оказалась бы глубокого желтого цвета? Бумага, погруженная в эту воду, высушенная и подожженная, показала очевидные признаки присутствия селитры при задувании пламени.

IV. Объяснение феноменов диабета и некоторых диарей.

Феномены многих заболеваний объяснимы исключительно ретроградными движениями некоторых ветвей лимфатической системы; таковы обильный и немедленный поток бледной мочи в начале опьянения, при истерических пароксизмах, от воздействия холодного воздуха либо под влиянием страха или тревоги.

Прежде чем мы постараемся проиллюстрировать это учение описанием феноменов этих заболеваний, мы должны предварить одно обстоятельство: все ветви лимфатической системы обладают определенным симпатическим соответствием друг с другом, в силу которого, когда одна ветвь стимулируется к необычным видам или количествам движения, какая-либо другая ветвь в то же время либо увеличивает, либо уменьшает, либо обращает свои движения вспять. Этот вид симпатии может быть доказан исключительно сопряженным свидетельством многочисленных фактов, которые будут изложены по ходу работы. Здесь я лишь добавлю, что эта симпатия, вероятнее всего, зависит не от какой-либо связи нервных волокон, а от привычки, обусловленной тем, что различные ветви этой системы часто стимулировались к действию одновременно.

Существуют тысячи примеров непроизвольных движений, связанных подобным образом: так, при акте рвоты, в то время как движения желудка и пищевода обращаются вспять, пульсация артериальной системы в силу определенной симпатии становится слабее; а когда кишечник или почки стимулируются ядом, камнем или воспалением к более бурному действию, желудок и пищевод посредством симпатии обращают свои движения вспять.

1. Когда кто-либо выпивает умеренное количество винного спирта, вся система действует с большей энергией в согласии с желудком и кишечником, что заметно по румянцу на коже и возрастанию силы и активности; но когда выпивается большее количество этого опьяняющего вещества, в то время как млечные сосуды возбуждаются к усиленному действию для его абсорбции, нередко случается, что мочевая ветвь абсорбентов, которая соединена с млечными сосудами многочисленными анастомозами, обращает свои движения вспять, и выделяется большое количество бледной неанимализованной мочи. Благодаря этому мудрому устройству предотвращается попадание в циркуляцию избыточного количества ненужной жидкости. — Это можно назвать пьяным диабетом в отличие от других временных диабетов, возникающих при истерических заболеваниях и от постоянного страха или тревоги.

2. Если подобное праздное заглатывание избыточного винного спирта практикуется ежедневно, мочевая ветвь абсорбентов в конце концов приобретает привычку обращать свои движения вспять всякий раз, когда млечные сосуды сильно стимулируются; и весь хилус или большая его часть ежедневно переносится в мочевой пузырь, не попадая в циркуляцию, а тело истощается. Это есть один из видов хронического диабета, и его можно отличить от прочих по вкусу и внешнему виду мочи, которая сладка и имеет цвет сыворотки, каковую можно назвать хилоносным диабетом.

3. У многих детей наблюдается сходное отложение хилуса в моче вследствие раздражения кишечника глистами, которые стимулируют устья млечных сосудов к неестественному действию, отчего мочевая ветвь абсорбентов обращается вспять и переносит часть хилуса в мочевой пузырь; часть хилуса также переносилась в подвздошные и поясничные железы, примеры чего зарегистрированы Галлером (т. VII, 225) и не могут быть объяснены никакой иной теорией; однако вскрытия лимфатической системы человеческого тела, опубликованные до сих пор, недостаточно обширны для наших целей; тем не менее, если мы можем рассуждать на основе сравнительной анатомии, этот перенос хилуса в мочевой пузырь прекрасно иллюстрируется описанием этой системы сосудов у черепахи, сделанным мистером Хьюсоном, который отметил: «Что млечные сосуды у корня брыжейки анастомозируют так, что образуют сеть, от которой несколько крупных ветвей переходят в значительные лимфатические сосуды, лежащие вблизи позвоночника и прослеживаемые почти до самого ануса и в особенности до почек» (Philos. Trans., т. 59, стр. 199; — Enquiries, стр. 74).

4. В то время как мочевая ветвь абсорбентов в начале диабета возбуждается к инвертированному действию, клеточная ветвь под влиянием упомянутой выше симпатии возбуждается к более энергичному действию, и жир, который отложился ранее, реабсорбируется и забрасывается в кровеносные сосуды, где он плавает и принимался за хилус, пока недавние эксперименты остроумного мистера Хьюсона не продемонстрировали, что это жир.

Это появление того, что принимали за хилус в крови, взятой у этих пациентов, и затронутая болезнью печень, которая весьма часто сопутствует этому заболеванию, по-видимому, навели доктора Меада на мысль о том, что диабет обусловлен дефектом сангвификации, а скирр печени является его первопричиной; но поскольку скирр печени чаще всего объясняется теми же причинами, которые порождают диабет и водянку, а именно чрезмерным употреблением ферментированных напитков, неудивительно, что они существуют вместе, не являясь следствием друг друга.

5. Если кожная ветвь абсорбентов приобретает привычку возбуждаться к более сильному действию и впитывает большие количества влаги из атмосферы в то время, как мочевая ветвь имеет свои движения обращенными вспять, формируется иной вид диабета, который можно назвать водяным диабетом. При этом диабете кожные абсорбенты нередко впитывают поразительное количество атмосферной влаги, до такой степени, что существуют достоверные исторические свидетельства о выделении через мочу многих галлонов в день на протяжении многих недель подряд сверх количества выпитой жидкости.

Доктор Кейл в своей работе «Medicina Statica» обнаружил, что за одну влажную ночь он прибавил в весе восемнадцать унций; а доктор Персиваль утверждает, что одна из его рук после хорошего растирания впитала почти унцию с четвертью воды за четверть часа (Transact. of the College, London, vol. II, p. 102). Medic. Facts Хоума, стр. 2, разд. 3.

Бледная моча у истерических женщин или та, что образуется от страха или тревоги, представляет собой временное недомогание подобного рода; и это в действительности было бы тем же заболеванием, если бы оно закрепилось привычкой.

6. Очистительные испражнения и бледная моча, вызываемые обнажением тела на холодной воздухе или окроплением его холодной водой, происходят от сходной причины; ибо устья кожных лимфатических сосудов при внезапном воздействии холода становятся оцепенелыми и прекращают или почти прекращают действовать; в то время как посредством описанной выше симпатии не только лимфатические сосуды мочевого пузыря и кишечника также перестают всасывать более водянистую и соленую часть секретируемых в них жидкостей, но весьма вероятно, что эти лимфатические сосуды обращают свои движения вспять и возвращают предварительно всосанные жидкости обратно в кишечник и мочевой пузырь. В самый тот момент, когда тело оказывается обнаженным на холодном воздухе, в кишечнике ощущается необычное движение, что испытывают мальчики, входящие в холодную ванну; это не могло бы происходить от закупорки испаряемого вещества, поскольку для возвращения его в кишечник через кровоток нет времени.

Существует также хроническая водяная диарея, при которой атмосферная влага, поглощенная кожными и легочными лимфатическими сосудами, изливается в кишечник посредством ретроградных движений млечных сосудов. Это заболевание наиболее сходно с водяным диабетом и часто сменяется им: отчетливый пример этого зарегистрирован Беннингерусом (Cent. V, Obs. 98), у которого водяная диарея последовала за водяным диабетом и погубила пациента. Любопытный пример этого описан Симпсоном (De Re Medica): «Молодой человек, — говорит он, — был охвачен лихорадкой, на фоне которой развилась диарея с великим ступором; и он отказывался пить что бы то ни было, хотя был иссушен чрезмерным жаром: чтобы лучше обеспечить его влагой, я велел погрузить его стопы в холодную воду; немедленно я заметил удивительное убывание воды в сосуде, после чего бурный поток жидкости, едва окрашенной, выделился через стул подобно водопаду».

7. Имеется другой вид диарели, который называют чревосечением (cæliaca); при этом заболевании хилус, всосанный млечными сосудами тонкой кишки, вероятно, изливается в толстый кишечник посредством ретроградных движений их млечных сосудов; как при хилоносном диабете хилус изливается в мочевой пузырь вследствие ретроградных движений мочевой ветви абсорбентов.

Хилоносный диабет, подобно этой хилоносной диарее, вызывает внезапную атрофию, поскольку питание, которое должно восполнять ежечасную убыль тела, изгоняется через мочевой пузырь или прямую кишку; в то время как водяной диабет и водяная диарея вызывают чрезмерную жажду, потому что влага, добываемая из атмосферы, доставляется не к грудному вместилищу, как должно, а в мочевой пузырь или нижний отдел кишечника, отчего хилус, кровь и вся система желез лишаются своей доли влажности.

8. Существует третий вид диабета, при котором моча является слизистой и кажется тягучей при переливании из одного сосуда в другой, а иногда свертывается на огне. Это заболевание появляется с интервалами и вновь прекращается, и, по-видимому, вызывается предшествующей водянкой в какой-либо части тела. Когда подобное скопление реабсорбируется, оно не всегда возвращается в циркуляцию; но то же раздражение, которое стимулирует одну лимфатическую ветвь к реабсорбции отложенной жидкости, обращает вспять мочевую ветвь и изливает ее в мочевой пузырь. Отсюда этот слизистый диабет представляет собой излечение или следствие излечения худшего заболевания, нежели само заболевание.

Доктор Котуний давал по пол-унции винного камня каждое утро пациенту, страдавшему анасаркой, и тот выделял большое количество мочи, часть которой при помещении на огонь после выпаривания половины свернулась так, что стала похожа на яичный белок (De Ischiade Nervos).

Этот вид диабета часто предшествует водянке и имеет следующее примечательное обстоятельство: он обычно случается ночью, поскольку во время лежачего положения тела жидкость, скопившаяся в клеточной мембране или в легких, всасывается легче, так как ей в меньшей степени мешает сила тяжести. Я наблюдал более чем один случай этого заболевания. Мистер Д., человек в пожилом возрасте, который долго приучал себя к спиртным напиткам, имел отечные ноги и другие симптомы приближающейся анасарки; примерно раз в неделю или в десять дней на протяжении нескольких месяцев при отходе ко сну у него возникало сильное общее недомогание, которое окружающие уподобляли истерическому припадку и которое завершалось обильным выделением вязкой мочи; ноги становились менее отечными, и в течение нескольких последующих дней он чувствовал себя лучше. У меня не было возможности проверить, будет ли эта моча свертываться на огне при упаривании ее части, каковое, как я полагаю, и служило бы критерием этого вида диабета; поскольку слизистая жидкость, отложенная в клетках и кистах тела, не имеющих сообщения с внешним воздухом, по-видимому, приобретает вследствие застоя это свойство коагуляции от тепла, коим секретируемая слизь кишечника и мочевого пузыря обладать не кажется, в чем я убедился экспериментально; а если кто-либо станет предполагать, что эта коагулируемая моча отделялась из крови почками, он может вспомнить, что при самых воспалительных заболеваниях, при которых кровь наиболее изобилует или наиболее готова расстаться с коагулируемой лимфой, ничего подобного в моче не появляется.

9. Различные виды диабета требуют различных методов лечения. Для первого вида, или хилоносного диабета, после очищения желудка и кишечника ипекакуаной и ревенем для эвакуации кислых масс, способных слишком сильно стимулировать устья млечных сосудов, весьма рекомендуются повторяемые крупные дозы настойки шпанских мушек. Специфический стимул этого лекарства на шейку мочевого пузыря способен возбудить многочисленные абсорбирующие сосуды, рассредоточенные на этой части, к более сильным естественным действиям и посредством этого предотвратить их ретроградные движения; пока упорством в применении лекарства их естественные привычки движений не будут вновь установлены. Другое показание к лечению требует таких лекарств, которые путем выстилания кишечника слизистыми веществами, или веществами, состоящими из гладких частиц, либо химически уничтожающими едкость их содержимого, могут предотвратить чрезмерное действие кишечных абсорбентов. Для этой цели я с большим успехом обнаружил землю, осажденную из раствора квасцов посредством фиксированной щелочи, принимаемую в дозе по пол-драхмы каждые шесть часов с несколькими крупицами ревеня для обеспечения ежедневной эвакуации.

Пища должна состоять из материалов, обладающих наименьшим стимулирующим действием, с известковой водой, такой как бристольская и матлокская, чтобы устья млечных сосудов стимулировались в минимальной степени, необходимой для их надлежащей абсорбции, дабы с их усиленными напряжениями не оказалась связана посредством симпатии инверсия движений мочевых лимфатических сосудов.

Тот же метод может быть применен с равным успехом при водяном диабете, столь велика симпатия между кожей и желудком. К чему, однако, можно с пользой добавить некое наружное воздействие на кожу, например натирание пациента маслом по всему телу для предотвращения чрезмерного действия кожных абсорбентов. Мне известен случай проведения подобного эксперимента на одном пациенте с видимой пользой.

Слизистый диабет потребует того же лечения, которое наиболее эффективно при водянке и будет описано ниже. Должен добавить, что упомянутые выше диета и лекарства настоятельно рекомендуются различными авторами, такими как Морган, Уиллис, Харрис и Этмюллер; однако для окончательного выяснения наиболее эффективных методов лечения необходимы дополнительные истории успешного исцеления этих заболеваний.

В письме от мистера Чарльза Дарвина от 24 апреля 1778 года из Эдинбурга содержится следующий пассаж: «Человек, долго страдавший диабетом, умер вчера в клинической палате. Он некоторое время выпивал по четыре и выделял по двенадцати фунтов жидкости ежедневно; каждый фунт мочи содержал унцию сахара. Он принимал без значительного облегчения камедь кино, сангвис диаконис, растертый с квасцами, настойку шпанских мушек, рыбий клей, гуммиарабик, рачьи глазки, спирт хартшорна и съедал по десять-пятнадцать устриц трижды в день. Доктор Хоум, прочитав мою диссертацию, пустил ему кровь и обнаружил, что ни свежая кровь, ни сыворотка не имели сладкого вкуса. Его тело было вскрыто сегодня утром: каждый внутренний орган оказался в здоровом и естественном состоянии, за исключением того, что левая почка имела весьма малую лоханку и наблюдалось значительное увеличение большинства брыжеечных лимфатических желез. Я намерен включить это в свою диссертацию, поскольку это совпадает с экспериментом, где в начале опьянения была съедена спаржа и ее запах ощущался в моче, хотя и не в крови».

Следующий случай хилёзного диабета взят из писем мистера Хьюза, неустанной заботой которого в течение многих лет был во многом обязан лазарет в Стаффорде. Датировано 10 октября 1778 года.

Ричард Дэвис, 33 лет, жестянщик по профессии, периодически сильно пил; страдал от сильного потоотделения на руках, что мешало ему в работе, но оно прекратилось, когда он стал часто опускать руки в известь. Около семи месяцев назад он начал выделять большое количество мочи; его ноги отечны, живот напряжен, и он жалуется на подъем в горле, напоминающий globus hystericus; он ест вдвое больше других людей, выпивает около четырнадцати пинт столового пива в день, помимо пинты эля, некоторого количества молочной каши и пиалы бульона, и выделяет около восемнадцати пинт мочи в день.

Он испробовал квасцы, кровь дракона, железо, медный купорос и шпанские мушки в больших количествах и с надлежащими повторениями под наблюдением доктора Андерхилла, но без всякого эффекта; за исключением того, что на следующий день после отмены шпанских мушек он выделил лишь двенадцать пинт мочи, однако на следующий день этот благотворный эффект снова прекратился.

21 ноября. — Он выделил восемнадцать пинт мочи и теперь по просьбе доктора Дарвина принимал по грану опиума каждые четыре часа и пять гран алоэ на ночь; ему также выдали фланелевую рубашку.

22. — Выделил шестнадцать пинт. 23. — Тринадцать пинт: пьет меньше.

24. — Увеличил дозу опиума до полутора гран каждые четыре часа: он выделил двенадцать пинт.

25. — Увеличил дозу опиума до полутора гран: теперь он выделяет десять пинт и выпивает восемь пинт в день.

Опиум постепенно увеличивали в течение следующих двух недель, пока он не стал принимать по три грана каждые четыре часа, но без какого-либо дальнейшего уменьшения количества мочи. Во время приема опиума он сильно потел по ночам, так что крупные капли выступали у него на лице и по всему телу. Количество опиума затем постепенно уменьшали, но не отменяли полностью, так как он продолжал принимать примерно по грану утром и вечером.

17 января. — Он выделяет четырнадцать пинт мочи в день. Доктор Андерхилл назначил ему теперь по два скрупула обычной живицы, стертой с таким же количеством сахара, каждые шесть часов и по три грана опиума на ночь.

19. — Выделяет пятнадцать пинт мочи; потеет по ночам.

21. — Выделяет семнадцать пинт мочи; по утрам наблюдаются подергивания конечностей и боли в ногах: теперь он принимает по драхме живицы на прием и продолжает принимать опиум.

23. — Моча более окрашена и уменьшилась до шестнадцати пинт, и, по его мнению, имеет солоноватый вкус.

26. — Количество мочи уменьшилось до четырнадцати пинт.

28. — Моча тринадцать пинт: он продолжает принимать опиум и принимает по четыре скрупула живицы на прием.

Февраль 1. — Моча двенадцать пинт.

4. — Моча одиннадцать пинт; подергивания меньше; принимает по пять скрупулов на прием.

8. — Моча десять пинт; было много стула.

12. — Аппетит меньше; очень сильно слабит.

После этого живица либо слабила его, либо не задерживалась в желудке; и он постепенно вернулся почти к прежнему состоянию и через несколько месяцев угас от этой болезни.

3 октября мистер Хьюз выпарил две кварты мочи и получил из них четыре с половиной унции твердой и хрупкой сахаристой массы, похожей на патоку, которая некоторое время кипятилась. Четыре унции крови, которые он взял из руки с целью ее исследования, имели обычный вид, за исключением того, что сыворотка напоминала сырную сыворотку; и, по свидетельству четырех лиц, двое из которых не знали, что именно они пробовали, сыворотка имела солоноватый вкус.

Отсюда следует, что сахаристое вещество, которым так изобилует моча этих пациентов, не проникает в кровеносные сосуды подобно селитре и спарже, упомянутым выше; но что процесс пищеварения напоминает процесс прорастания овощей или превращения ячменя в солод; поскольку огромное количество сахара, обнаруживаемого в моче, должно образовываться из принятой им пищи (которая вдвое превышала количество пищи других людей) и из четырнадцати пинт выпитого им столового пива. И во-вторых, поскольку сыворотка крови не была сладкой, хилус, по-видимому, переносился в мочевой пузырь, не попадая в общий кровоток, так как столь значительное количество сахара, какое было обнаружено в моче, а именно двадцать унций в день, не могло бы предварительно существовать в крови, не будучи заметным на вкус.

1 ноября. Мистер Хьюз растворил две драхмы селитры в пинте отвара корней спаржи и добавил к нему две унции настойки ревеня: пациент принимал четверть этой смеси каждые пять минут, пока не принял всю. — Примерно через полчаса он выделил восемнадцать унций мочи, которая была весьма заметно окрашена ревенем; запах спаржи был сомнительным.

Затем у него было взято четыре унции крови, сыворотка которой была не столь непрозрачной, как та, что была взята ранее, а имела желтоватый оттенок, какой обычно свойственен сыворотке крови.

Бумага, погруженная три-четыре раза в окрашенную мочу и снова высушенная, не искрилась при поджигании; но когда пламя задували, огонь бежал по бумаге на полдюйма, чего та же бумага в чистом виде делать не желала; как не делала этого и тогда, когда ту же бумагу погружали в мочу, выделенную до приема селитры, и сушили тем же способом.

Бумага, погруженная в сыворотку крови и высушенная тем же способом, что и в моче, не искрилась при задувании пламени, но горела точно так же, как та же бумага, погруженная в сыворотку крови, взятой у другого человека.

Этот эксперимент, заимствованный из письма мистера Хьюза, как и предыдущий, по-видимому, доказывает существование при этом заболевании еще одного прохода из кишечника в мочевой пузырь помимо кровеносной системы; и совпадает с любопытным экспериментом, описанным в разделе третьем, за исключением того, что запах спаржи здесь не ощущался, что, возможно, объясняется тем, что вместо верхушек использовались корни.

Подъем в горле у этого пациента и подергивания конечностей указывают на некоторое сходство между диабетом и истерической болезнью, помимо обильного выделения светлой мочи, общего для них обоих.

Возможно, если бы брыжеечные железы подверглись тщательному осмотру при вскрытии таких пациентов; и если бы грудной проток, более крупные ветви млечных сосудов и лимфатические сосуды, отходящие от мочевого пузыря, были хорошо исследованы путем инъекций или с помощью ножа, причину диабета можно было бы понять с большей точностью.

Опиум сам по себе и опиум с живицей, по-видимому, весьма помогли этому пациенту и, вероятно, могли бы привести к излечению, если бы болезнь была более легкой или лекарство было назначено до того, как она закрепилась привычкой за те семь месяцев, что она продолжалась. Увеличение количества мочи при начале приема больших доз живицы, вероятно, объяснялось тем, что он пропускал утренние дозы опиума.

V. Явления водянок объяснены.

I. У некоторых пьяцтвовавших приступы опьянения завершаются обильным выделением светлой мочи, либо обильным потым, либо рвотой, либо стулом; у других приступы завершаются ступором или сном без вышеупомянутых эвакуаций.

Было замечено, что первые из этих пьянствующих более склонны к диабету и водянке, а вторые — к подагре, камням и проказе. Эвое! Внимайте, вакханты! Устрашитесь этой мрачной череды бед и среди своих беспутных шуток и идиотского смеха помните:

Quem Deus vult perdere, prius dementat.

У тех, кто подвержен диабету и водянке, всасывающие сосуды от природы более раздражимы, чем у последних; и, будучи часто тревожимы или инвертируемы сильными раздражителями и вследствие их слишком большого взаимного сочувствия, они в конце концов становятся либо полностью парализованными, либо способными к движению лишь от стимуляции весьма едкими веществами; как и любая часть тела после привыкания к сильным раздражениям становится менее чувствительной к более слабым. Так, мы не можем различать предметы в темноте в течение некоторого времени после выхода из яркого света, хотя радужная оболочка расширяется немедленно; а воздух летнего вечера кажется холодным после того, как мы подверглись воздействию дневной жары.

В теле нет таких полостей, где не мог бы развиться отек, если лимфатические сосуды перестают всасывать ту муцинозную жидкость, которая непрерывно откладывается в них с целью смазывания их поверхностей.

Если лимфатический сосуд, открывающийся в клеточную мембрану, выполняет свою функцию либо несовершенно, либо не выполняет вовсе, эти полости переполняются муцинозной жидкостью, которая после некоторого застоя в полостях способна коагулировать при нагревании над огнем и ошибочно называется водой. Где бы ни располагалось очагом это заболевание (если только не в легких или других подвешенных висцеральных органах), вышеупомянутая муцинозная жидкость оседает в наиболее низко расположенных частях тела, таких как ступни и ноги, когда они находятся ниже головы и туловища; ибо все эти полости сообщаются друг с другом.

Когда клеточные всасывающие сосуды становятся нечувствительными к своим обычным раздражениям, чаще всего случается (хотя и не всегда), что кожная ветвь всасывающих сосудов, которая тесно связана с ними, испытывает подобную неспособность. И тогда, поскольку из атмосферы не всасывается вода, моча не только оказывается менее разбавленной во время ее секреции, вследствие чего ее количество меньше и цвет ее более насыщенный, но в то же время возникает сильная жажда; ибо поскольку из атмосферы не всасывается вода для разведения хилуса и крови, млечные и другие всасывающие сосуды, не утратившие своих способностей, возбуждаются к более постоянному или более сильному действию для восполнения этого дефицита; откуда моча становится еще меньшей по количеству, более темного цвета и мутной, как яичный желток, вследствие усиленного всасывания ее более жидких частей. Вследствие этого более сильного действия тех всасывающих сосудов, которые все еще сохраняют свою раздражимость, также всасывается жир, и все тело истощается. Это усиленное напряжение одних ветвей лимфатических сосудов при полной или частичной парализации других уподобляется тому, что постоянно происходит при гемиплегии: когда пациент теряет способность двигать конечностями с одной стороны, он непрестанно движет конечностями с другой; ибо движущая сила, не имея доступа к парализованным конечностям, становится избыточной в тех, которые не поражены болезнью.

Малокровие (скудость) мочи и жажду нельзя объяснить большим количеством муцинозной жидкости, откладывающейся в клеточной мембране: ибо, хотя эти симптомы продолжаются много недель или даже месяцев, это скопление зачастую составляет не более нескольких пинт. Отсюда также объясняется трудность вызывания обильных потов при анасарке, а также сильная жажда, скудость мочи и потеря жира; поскольку, когда кожная ветвь всасывающих сосудов парализована или почти парализована, в крови уже содержится слишком малое количество водной жидкости; и эти оцепенелые кожные лимфатические сосуды не могут быть легко приведены в ретроградные движения.

Отсюда же становится понятным, почему при асците и некоторых других водянках часто отсутствуют жажда и скудость мочи; в этих случаях кожные всасывающие сосуды продолжают выполнять свою работу.

Некоторые полагали, что водянки вызываются неспособностью почек, основываясь лишь на наблюдении скудности мочи, и поэтому усердно стремились получить мочегонные лекарства; однако ежедневно наблюдается, что те, кто умирает от полной неспособности мочиться, не становятся от этого водянчачными: Фернелий упоминает одного пациента, который страдал полным подавлением мочеиспускания в течение двадцати дней до своей смерти и все же не имел симптомов водянки. Pathol. l. vi. c. 8. Исходя из той же идеи, многие врачи удерживали своих пациентов от питья, хотя их жажда была весьма насущной, и были опубликованы некоторые случаи, когда этот жестокий режим считался полезным; однако другие, обладающие более тонкими наблюдениями, придерживаются мнения, что это всегда усугубляло страдания пациента, и хотя это уменьшало его отеки, но, вызывая лихорадку, приближало его кончину. См. Труды Коллегии, Лондон, т. II, стр. 235. Случаи водянки д-ра Г. Бейкера.

Лечение анасарки в той части, которая касается эвакуации накопившейся жидкости, совпадает с представлением о ретроградном действии лимфатической системы. Хорошо известно, что рвотные средства и другие лекарства, вызывающие тошноту или дурноту, одновременно с опорожнением желудка вызывают сильное всасывание лимфы, накопившейся в клеточной мембране. При действии рвотного средства инвертируются не только движения желудка и двенадцатиперстной кишки, но также движения лимфатических и млечных сосудов, которые им принадлежат; откуда во время этого процесса в желудок и кишечник непрерывно изливается огромное количество хилуса и лимфы, которые эвакуируются через рот. Теперь же в то же время другие ветви лимфатической системы, а именно те, которые открываются на клеточной мембране, приводятся в более энергичное действие благодаря вышеупомянутому сочувствию, и происходит увеличение их всасывания.

Отсюда повторяющиеся рвотные средства, соли меди и малые дозы луковицы морского лука или наперстянки столь эффективны при этом заболевании. И поскольку радикальные слабительные действуют также путем инвертирования движений млечных сосудов, и благодаря этому остальные ветви лимфатических сосудов вовлекаются в более мощное естественное действие через сочувствие и всасывают жидкости из всех полостей тела, а посредством своих анастомозов изливают их в ветви млечных сосудов, которые своими инвертированными движениями возвращают их в кишечник, и таким образом они выводятся из организма, — эти слабительные также с успехом применяются для выведения скопившейся жидкости при анасарке.

II. Следующие случаи описаны с целью определить те конкретные виды водянки, при которых digitalis purpurea, или обыкновенная наперстянка, предпочтительнее морского лука или других эвакуативных средств, и были впервые опубликованы в 1780 году в брошюре под названием «Опыты над муцинозными и гнойными материями и т. д.», Каделл, Лондон. Другие случаи водянки, леченные наперстянкой, были впоследствии опубликованы доктором Дарвином в «Медицинских трудах», т. III, где имеется ошибка в отношении дозы порошка наперстянки, которая должна была составлять от пяти гран до одного, вместо от пяти гран до десяти.

Анасарка легких.

1. Женщина в возрасте между сорока и пятьюдесятью годами некоторое время была нездорова, затем у нее начались кашель и лихорадка, а впоследствии выделялось много переработанной слизи с мокротой. Это отхождение мокроты внезапно прекратилось, и возникло значительное затруднение дыхания с пульсом, весьма нерегулярным как по скорости, так и по силе; она испытывала сильное страдание в первые минуты лежания и в первые минуты вставания; но спустя минуту или две переносила любую из этих поз с легкостью. У нее не было боли или онемения в руках; у нее не было гектической лихорадки или каких-либо ознобов, а моча выделялась в должном количестве и имела естественный цвет.

Затруднение дыхания было дважды значительно облегчено малыми дозами ипекакуаны, действовавшей в обоих направлениях, но через несколько дней возобновилось: тогда ей был назначен отвар наперстянки (digitalis purpurea), приготовленный путем кипячения четырех унций свежих листьев в двух пинтах воды до уменьшения до одной пинты; к нему были добавлены две унции винного спирта; она принимала по три большие ложки этой смеси каждые два часа, пока не приняла ее четыре раза; за этим последовала непрерывная тошнота с частой рвотой и обильным выделением мочи; эти выделения продолжались с перерывами в течение двух или трех дней и облегчили затруднение дыхания. Впоследствии у нее наблюдались рецидивы, которые вновь облегчались повторным применением отвара наперстянки.

2. Джентльмен в возрасте около шестидесяти лет, который увлекался чрезмерным употреблением ферментированных напитков и был весьма тучным, постепенно терял силы и плоть, испытывал сильное затруднение дыхания со слегка опухшими ногами и очень нерегулярным пульсом. Он очень сильно страдал в первые минуты лежания и в первые минуты вставания с постели, однако спустя минуту или две чувствовал себя в обеих этих позах легко. Он выделял мочу соломистого цвета в должном количестве, и у него не было боли или онемения в руках.

Он принимал по большой ложке отвара наперстянки, как указано выше, каждый час в течение десяти или двенадцати часов подряд, испытывал непрекращающуюся тошноту около двух дней и выделил большое количество мочи, после чего его дыхание стало совершенно свободным, а опухлость ног спала; но поскольку весь его организм уже угасал от предшествовавшего невоздержанного образа жизни, он прожил не более трех-четырех месяцев.

Водянка перикарда.

3. Джентльмен умеренного образа жизни и усердного применения к делам, в возрасте между тридцатью и сорока годами, долгое время с перерывами страдал нерегулярным пульсом: несколько месяцев назад он ослабел, у него появились затруднение дыхания и сухой кашель. В этом положении выдающийся врач велел ему воздерживаться от всякой животной пищи и ферментированных напитков, во время соблюдения этого режима все его жалобы усилились; теперь он истощился и полностью потерял аппетит; его пульс стал очень нерегулярным как по скорости, так и по силе; с большим затруднением дыхания и некоторым опуханием ног; тем не менее он мог лежать горизонтально в постели, хотя спал мало, и выделял должное количество мочи естественного цвета; в области печени не удавалось прощупать никакой полноты или твердости; и у него не было боли или онемения в руках.

Однажды ночью у него начался обильнейший пот по всему телу и конечностям, который насквозь промочил его постель, и на день или два несколько облегчил его затруднение дыхания, а пульс стал менее нерегулярным; этот обильный пот повторялся три или четыре раза с интервалами в пять или шесть дней и неоднократно облегчал его симптомы.

Ему назначили по одной большой ложке вышеупомянутого отвара наперстянки каждый час до тех пор, пока это не вызвало значительное опорожнение: после того как он принимал его одиннадцать часов подряд, у него было несколько жидких испражнений, сопровождавшихся обильным выделением мочи, причем последняя имела темный оттенок, как будто в нее было примешано несколько капель крови; тошнота с перерывами продолжалась у него два дня, но дыхание стало совершенно свободным, пульс — абсолютно регулярным, опухлость ног исчезла, а аппетит и сон возвратились.

Затем он принимал по три грана белого купороса дважды в день с какими-то горькими лекарствами и по грану опиума с пятью гранами ревеня каждую ночь; ему посоветовали есть мясо и пряности по мере того, как это переносил его желудок, со столовым пивом и несколькими бокалами вина; на бедрах ему сделали искусственные язвы (испускания), и рецидивов он не испытывал.

4. Женщина в возрасте около пятидесяти лет в течение нескольких недель испытывала сильное затруднение дыхания с весьма нерегулярным пульсом и значительной общей слабостью: она могла лежать в постели, моча выделялась в должном количестве и имела естественный цвет, и у нее не было боли или онемения в руках.

Она принимала по одной большой ложке вышеупомянутого отвара наперстянки каждый час в течение десяти или двенадцати часов подряд; около двух дней испытывала тошноту и выделяла количество светлой мочи, после чего полностью избавилась как от затруднения дыхания, так и от нерегулярности пульса. Затем она принимала по грану опиума и пять гран ревеня каждую ночь в течение многих недель, с небольшими количествами железосодержащих и горьких лекарств, и рецидивов не переносила.

Водянка грудной полости.

5. Торговец в возрасте около пятидесяти лет стал слабым и одышливым, особенно при усилении движения, с болью в одной руке, в области прикрепления двуглавой мышцы. Он заметил, что иногда по ночам выделяет необычное количество светлой мочи. Он принимал каломель, квасцы и перуанскую кору, и все его симптомы усилились: его ноги начали заметно отекать; дыхание стало более затрудненным, и он не мог лежать в постели; но все это время он выделял должное количество мочи соломистого цвета.

Отвар наперстянки давался так же, как в предыдущих случаях, и действовал главным образом через послабление кишечника, казалось, облегчая его дыхание на день или два, но также способствовал его ослаблению. — Через несколько недель он стал всеобщим водянчачным и умер в коматозном состоянии.

6. Молодая женщина деликатного телосложения, со светлыми глазами и волосами, которая, возможно, жила слишком воздержанно как в отношении количества, так и качества того, что она ела и пила, была охвачена столь сильным затруднением дыхания, что оно грозило немедленной смертью. Ее конечности были совершенно холодными, а дыхание казалось холодным тыльной стороне руки. У нее не было пота, она не могла лежать ни единого мгновения и ранее, а также в настоящее время жаловалась на сильную слабость, боль и онемение обеих рук; у нее не было опухания ног, не было жажды, моча выделялась в должном количестве и цвете. Ее сестра примерно за год до этого страдала схожими симптомами, ей неоднократно пускали кровь, и она умерла от всеобщей водянки.

Ей немедленно дали гран опиума, который повторяли каждые шесть часов с очевидной и поразительной пользой; впоследствии были назначены пластырь (волдырь), железосодержащие препараты, горькие средства и эфирные масла, но ничто не оказывало столь выдающегося эффекта на облегчение затруднения дыхания и холода конечностей, как опиум, благодаря применению которого за несколько недель она полностью восстановила здоровье и не испытывала рецидивов.

Асцит.

7. Молодая женщина деликатного телосложения, подвергшаяся сильному страху, холоду и усталости из-за опрокидывания повозки ночью, заболела с болью и опухолью в правом подреберье: через несколько месяцев по всему брюху стала ощущаться флуктуация, правда, более отчетливо воспринимаемая в области желудка; поскольку покровы нижней части живота при этом заболевании обычно утолщаются из-за некоторой степени анасарки. Ее ноги не опухали, жажды не было, моча — в должном количестве и цвете. — Она принимала наперстянку так, чтобы вызвать тошноту и стул, но без уменьшения опухоли, и в конце концов была вынуждена согласиться на операцию парацентеза (прокола).

8. Мужчина лет шестидесяти семи, который долгое время привык к употреблению спиртных напитков, некоторое время страдал асцитом; его ноги были слегка опухшими; дыхание легким в любых позах; аппетита не было; сильная жажда; моча в чрезвычайно малом количестве, очень темного цвета и мутная; пульс ровный. Он принимал наперстянку в таком количестве, которое вызвало у него рвоту и продолжавшуюся два дня тошноту; однако это не привело ни к выделению мочи, ни к уменьшению его опухоли, но, как полагали, оставило его значительно более слабым.

9. Тучный мужчина, привыкший к обильному потреблению ферментированных напитков, страдал яростным кашлем, затрудненным дыханием, анасаркой ног, бедер и кистей рук, а также значительной опухолью с явной флуктуацией брюшной полости; его пульс был ровным; моча — в малом количестве, темного цвета и мутная. Эти отеки дважды значительно уменьшались под действием радикальных слабительных. Он принимал по три унции отвара наперстянки (приготовленного путем кипячения одной унции свежих листьев в пинте воды) каждые три часа в течение двух полных дней; после этого она начала вызывать у него сильную рвоту и понос и способствовала обильному выделению мочи; благодаря этим эвакуациям он полностью очистился за двенадцать часов. Через два-three месяца все эти симптомы вернулись и были вновь облегчены применением наперстянки; и таким образом в течение примерно трех лет он подвергался эвакуации около десяти раз и все это время продолжал свои обычные выпивки: за исключением первого раза, лекарство действовало только через мочу и, казалось, существенно его не ослабляло. — В последний раз, когда он ее принял, она не подействовала; а несколько недель спустя он вырвал большое количество крови и скончался.

ВОПРОСЫ.

1. Поскольку первые шесть из этих пациентов имели должное мочеиспускание и мочу естественного цвета, не был ли очаг болезни сосредоточен в какой-то части грудной клетки, а опухание ног — скорее симптомом затрудненного кровообращения, чем паралича клеточных лимфатических сосудов этих частей?

2. Когда первичным заболеванием является общая анасарка, разве кожные лимфатические сосуды не всегда становятся парализованными одновременно с клеточными вследствие их более сильного взаимного сочувствия? И не отличают ли поэтому скудность мочи и сильная жажда этот вид водянки?

3. При анасарке легких, когда болезнь не очень выражена, хотя пациенты испытывают значительное затруднение дыхания в первые минуты лежания, спустя минуту или две их дыхание снова становится свободным; то же самое происходит и при их первом вставании. Не объясняется ли это временем, необходимым для того, чтобы жидкость в ячейках легких изменила свое положение так, чтобы наименьшим образом мешать дыханию в новом положении тела?

4. При водянке перикарда переносит ли пациент горизонтальное или вертикальное положение с одинаковой легкостью? Отличает ли это обстоятельство водянку перикарда от водянки легких и грудной полости?

5. Отличают ли всеобщие поты водянку перикарда или грудной полости? А те, которые покрывают только верхние части тела, — анасарку легких?

6. Когда при водянке грудной полости пациент пытается лечь, не сжимает ли экстравазированная жидкость верхние части бронхов и полностью не преграждает ли доступ воздуха ко всем частям легких, в то время как в перпендикулярном положении сжимаются только нижние части легких? Не происходит ли чего-то подобного при анасарке легких, когда заболевание весьма сильно, и не препятствует ли это также таким пациентам лежать?

7. Поскольку главная ветвь четвертого шейного нерва левой стороны, соединившись с ветвью третьего и второго шейных нервов и спускаясь между подключичной веной и артерией, принимается в желобок, образованный для нее в перикарде, и вынуждена делать значительный поворот наружу, чтобы обойти выступающую часть последнего, где залегает верхушка сердца, на своем пути к диафрагме; и поскольку другой диафрагмальный нерв правой стороны имеет прямой ход к диафрагме; и поскольку многие другие значительные ветви этой четвертой пары шейных нервов распределяются по рукам, — не отличает ли боль в левой руке заболевание перикарда, как при грудной жабе или водянке перикарда? И не отличает ли боль или слабость в обеих руках водянку грудной клетки?

8. Не сосуществуют ли часто водянки грудной клетки и перикарда, увеличивая тем самым неопределенность и фатальность заболевания?

9. Не могла ли наперстянка оказаться полезной при внутренней водянке головы (hydrocephalus internus), при водянке оболочек яичка (hydrocele) и при белых опухолях суставов?

VI. О холодных потах.

Приводились истории хронических неумеренных потов, которые имеют некоторое сходство с диабетом. Доктор Уиллис упоминает живущую тогда женщину, поты которой в течение многих лет были столь обильными, что вся ее постельная одежда каждую ночь не просто увлажнялась, но заливалась ими; и что много унций, а иногда и пинт этого пота собиралось в сосуды, расставленные должным образом по мере того, как он стекал по ее телу. Он добавляет, что она испытывала сильную жажду, принимала множество лекарств, подчинялась различным правилам жизни и изменениям климата, но продолжала страдать этими неумеренными потами. Pharmac. ration. de sudore anglico.

Доктор Уиллис также отметил, что английская потница (sudor anglicanus), появившаяся в Англии в 1483 году и продолжавшаяся до 1551 года, была в некоторых отношениях схожа с диабетом; и поскольку доктор Кайус, видевший эту болезнь, упоминает вязкость, а также количество этих потов и добавляет, что конечности часто были холодными, в то время как внутренние части сгорали от жара и жажды, с великим и скорым истощением и слабостью, есть все основания полагать, что жидкости всасывались из клеточных структур тела клеточными и кистозными ветвями лимфатических сосудов и изливались на кожу посредством ретроградных движений кожных.

Сиденхэм зафиксировал в стационарной лихорадке 1685 года вязкие поты, истекавшие из головы, которые, вероятно, происходили из того же источника, что и при упомянутой выше потеющей чуме.

При водянках грудной клетки или легких очень часто затруднение дыхания облегчается обильными потами, стекающими с головы и шеи. Мистер П., около 50 лет, в течение многих недель страдал анасаркой ног и бедер, сопровождавшейся затруднением дыхания; и неоднократно получал облегчение от морского лука, других горьких средств и железосодержащих препаратов. — Одной ночью затруднение дыхания стало столь сильным, что казалось, он должен испустить дух; но из его головы и шеи выступил столь обильный пот, что за несколько часов с этих частей было отерто, по оценкам, несколько пинт, и его дыхание на время облегчилось. Эта одышка и эти поты повторялись с интервалами, и спустя несколько недель он прекратил существование. Кожа его головы и шеи казалась холодной на ощупь и выглядела бледной в то время, когда эти поты текли столь обильно, что служит доказательством того, что они производились обратным движением всасывающих сосудов этих частей: ибо поты, являющиеся следствием усиленного действия кровеносной системы, всегда сопровождаются теплом кожи, превышающим нормальное, и более ярким цветом; как поты от физических упражнений или те, которые следуют за холодными приступами лихорадки. Может ли кто-нибудь объяснить, каким образом эти частичные поты должны облегчать затруднение дыхания при анасарке, иначе как предположением, что легочная ветвь всасывающих сосудов впитала жидкость в полости грудной клетки или в ячейках легких и выбросила ее на кожу посредством ретроградных движений кожной ветви? Ибо если бы мы могли предположить, что усиленное действие кожных желез или капилляров изливало на кожу эту жидкость, предварительно впитанную из легких, почему тогда вся поверхность тела не покрыта потом? Почему кожа не теплая? Вдобавок к этому вышеупомянутые поты были липкими или клейкими, каковой сгущенное испарение не является; откуда следовало бы, что это была иная жидкость, чем обычный пот.

Доктор Добсон из Ливерпуля дал весьма остроумное объяснение кислым потам, которые он наблюдал у диабетического пациента: он считает, что часть хилуса секретируется кожей и впоследствии претерпевает ацетозное брожение. — Может ли хилус попасть туда иначе, как путем обратного движения кожных лимфатических сосудов? Точно так же, как он переносится в мочевой пузырь посредством обратных движений мочевых лимфатических сосудов. Medic. Observat. and Enq. London, vol. v.

Не обусловлены ли холодные поты при некоторых обмороках и у умирающих людей обратным движением кожных лимфатических сосудов? Ибо при этом не может происходить никакого усиленного артериального или железистого действия.

Облегчается ли затруднение дыхания, проистекающее из анасарки легких, потами с головы и шеи, в то время как затруднение дыхания, проистекающее из водянки грудной клетки или перикарда, никогда не сопровождается этими потами головы? И можно ли по этому признаку отличить эти болезни друг от друга? Происходят ли периодические возвраты ночной астмы от временной водянки легких, скапливающейся во время их более оцепенелого состояния в крепком глубоком сне, а затем реабсорбируемой яростными усилиями расстроенных органов дыхания и выводимой обильными потами в области головы и шеи?

Для того чтобы распутать эти узлы науки, требуются более обширные и точные вскрытия лимфатической системы.

VII. Перемещения материи, хилуса, молока, мочи. Действие слабительных средств при наружном применении.

1. Перемещения материи из одной части тела в другую могут получить объяснение только из учения о периодических ретроградных движениях некоторых ветвей лимфатической системы: ибо каким образом материя, всосавшаяся и смешавшаяся со всей массой крови, может столь поспешно собраться вновь в какой-либо одной части? И разве не является непреложным законом в живых телах то, что каждая железа может секретировать исключительно свою собственную жидкость, которая отчасти образуется в самой железе посредством происходящего там животного процесса? Об этих гнойных перемещениях зафиксированы бесчисленные и весьма примечательные случаи.

2. Хилус, обнаруживаемый среди веществ, изрыгаемых при сильной рвоте, или в испражнениях при поносе, может попасть туда исключительно в результате его излияния в кишечник посредством инвертированных движений млечных сосудов: ибо наша пища не преобразуется в хилус в желудке или кишечнике посредством химического процесса, но создается в самих устьях млечных сосудов или в брыжеечных железах точно так же, как иные секретируемые жидкости создаются посредством животного процесса в приспособленных для этого железах.

Здесь стоит объяснить любопытное явление при применении ртути: если проглотить умеренную дозу каломели, например шесть или десять гран, и в течение одного-двух дней дать слабительное, слюноотделение предотвращается; но спустя три-четыре дня, когда слюноотделение уже началось, требуются повторяющиеся каждый день в течение недели или двух поносы для устранения ртути из организма. Ибо этот едкий металлический препарат, будучи всосан устьями млечных сосудов, на какое-то время задерживается брыжеечными железами (подобно тому как оспенный или венерический яды раздувают подмышечные или паховые железы), откуда во время действия слабительного возвращается в кишечник посредством инвертированного действия млечных сосудов и тем самым выводится из системы.

Отсюда мы понимаем пользу рвотных или слабительных средств для тех, кто проглотил заразные или ядовитые материалы, даже если они назначаются через день или даже два дня после таких происшествий; а именно, что посредством ретроградных движений млечных и лимфатических сосудов материал, все еще задержанный в брыжеечных или иных железах, может быть удален из организма.

3. Галлер в El. Physiol. (т. VII, стр. 12, 23) приводит множество примеров нахождения молока и хилуса в язвах, которые не допускают никакого иного объяснения, кроме предположения, что хилус, впитанный одной ветвью всасывающей системы, был перенесен к язве посредством ретроградных движений другой ветви той же системы.

4. У миссис П. на второй день после родов начался сильный понос, который, несмотря на обильное применение опиатов, муцилагов, коры и ракушечных порошков, продолжался много дней, пока она наконец не выздоровела. Во время этого поноса из ее груди нельзя было выжать молока, однако испражнения выглядели как творог молока, разбитый на мелкие кусочки. Не было ли в этом случае молоко забрано из фолликулов грудных желез и выброшено в кишечник посредством ретрогрессии кишечных всасывающих сосудов? Ибо как мы можем хоть на мгновение заподозрить, что слизистые железы кишечника способны отделять чистое молоко из крови? Доктор Смелли отметил, что жидкий стул, смешанный с молоком, свернувшимся в кишечнике, часто облегчает нагрубание груди у тех, кто старательно подавляет свое молоко. Cases in Midwifery, 43, № 2. 1.

5. И. Ф. Меккель наблюдал у пациентки, моча которой была скудной и темного цвета, что обильный пот под мы идеально уринистого запаха пачкал белье; он прекращался, когда обычное количество мочи выделялось через уретру. Здесь по аналогии мы должны полагать, что моча сначала секретировалась в почках, затем реабсорбировалась в результате усиленного действия мочевых лимфатических сосудов и, наконец, переносилась в подмышечные впадины посредством ретроградных движений лимфатических ветвей этих областей. Как при желтухе необходимо, чтобы желчь сначала секретировалась печенью и реабсорбировалась в кровоток, вызывая пожелтение кожи, что было ранее продемонстрировано покойным доктором Манро (Edin. Medical Essays); и если бы у этой пациентки моча реабсорбировалась в массу крови, как желчь при желтухе, почему она не обнаруживалась в других частях тела, помимо подмышечных впадин?

6. Слабительные и противоглистные средства, применяемые наружно на живот, по-видимому, захватываются кожной ветвью лимфатических сосудов и изливаются в кишечник посредством ретроградных движений млечных сосудов, мимоходом минуя кровоток.

Ибо когда сильные слабительные принимаются через рот, они возбуждают млечные сосуды кишечника к ретроградным движениям, что видно по хилусу, обнаруживаемому коагулированным среди фекалий, как было показано выше (разд. 2 и 4). И поскольку кожные лимфатические сосуды соединяются с млечными сосудами кишечника частыми анастомозами, было бы гораздо более удивительным, если бы сильное слабительное вещество, всосанное кожей и доставленное к анастомозирующим ветвям млечных сосудов в неизмененном виде, не возбудило их к ретроградному действию столь же эффективно, как если бы оно было принято через рот и смешано с пищей в желудке.

VIII. Обстоятельства, по которым различаются жидкости, изливаемые ретроградными движениями всасывающих сосудов.

1. Мы часто наблюдаем необычное количество слизи или других жидкостей при некоторых заболеваниях, хотя действие желез, посредством которых эти жидкости отделяются от крови, необычно не возрастает; но когда уменьшается исключительно способность всасывания. Так, катаральный секрет из ноздрей некоторых людей, ездящих в морозную погоду; слезы, стекающие по щекам тех, у кого имеется обструкция слезных точек (puncta lacrymalia); и ихор тех фагеденических язв, которые не сопровождаются воспалением, — все это примеры данного обстоятельства.

Однако эти жидкости легко отличить от других по изобилию в них аммиачных или солянокислых солей, из-за чего они воспаляют окружающую кожу: так, при катаре верхняя губа становится красной и опухшей от едкости слизи, и пациенты жалуются на соленый вкус последней. Глаза и щеки краснеют от разъедающих слез, а ихор некоторых герпетических высыпаний разъедает соприкасающиеся части далеко и широко и обладает едко соленым вкусом, как сообщали мне некоторые пациенты.

Тогда как, напротив, те жидкости, которые изливаются в результате ретроградного действия лимфатических сосудов, по большей части мягкие и безобидные, как вода, хилус и естественная слизь; либо они приобретают свои свойства от предварительно всосанных материалов, как в окрашенной или винной моче, либо моче с ароматом спаржи, описанной ранее.

2. Всякий раз, когда секреция какой-либо жидкости увеличивается, в этой части одновременно возрастает тепло; ибо секретируемая жидкость, подобно желчи, предварительно не существовала в массе крови, но в железе происходит новое соединение. И как растворения сопровождаются холодом, так соединения сопровождаются теплом; и вполне вероятно, что сумма тепла, выделяемого всеми секретируемыми жидкостями живых тел, может быть причиной их общего тепла, превышающего температуру атмосферы.

Отсюда жидкости, происходящие от усиленных секреций, легко отличить от тех, которые возникают из ретроградных движений лимфатических сосудов: так, повышение тепла — либо в пораженных частях, либо распространенное по всему телу — ощущается, когда за воспалением печени следуют обильные желчные испражнения или при воспалительной ангине наблюдается обильное слизистое слюноотделение.

3. Когда какое-либо секретируемое жидкое вещество образуется в необычном количестве и в то же время способность всасывания возрастает в равной пропорции, не только теплота железы становится более интенсивной, но и секретируемая жидкость становится более густой и мягкой, поскольку ее более жидкие и соляные части реабсорбируются; и их можно отличить как по большей консистенции, так и по теплоте от жидкостей, которые изливаются в результате ретроградных движений лимфатических сосудов; как это наблюдается к концу гонореи, катара, коклюша и в тех язвах, которые, как принято говорить, изобилуют похвальным гноем.

4. Когда хилус наблюдается в испражнениях или среди масс, извергаемых при рвоте, мы можем быть уверены, что он был доставлен туда ретроградными движениями млечных сосудов; ибо хилус предварительно не существует среди содержимого кишечника, а образуется в самых устьях млечных сосудов, как было объяснено ранее.

5. Когда хилус, молоко или другие инородные жидкости обнаруживаются в мочевом пузыре или в каком-либо другом выделительном резервуаре железы, никто ни на минуту не может поверить, что они были собраны из массы крови путем болезненной секреции, поскольку это противоречит всякой аналогии.

—— Aurea duræ

Mala ferant quercus? Narcisco floreat alnus?

Pinguia corticibus sudent electra myricæ?—ВЕРГИЛИЙ.

IX. Ретроградные движения растительных соков.

Существуют также некоторые движения сока у растений, которые имеют аналогию с нашим нынешним предметом; и поскольку растительные племена многими философами считаются низшими животными, по меньшей мере любопытно заметить, что их всасывающие сосуды, по-видимому, временами способны к ретроградному движению. Господин Перо срезал разветвленную ветвь дерева с листьями и, погрузив одну из развилок в сосуд с водой, заметил, что листья на другой ветви оставались зелеными гораздо дольше, чем листья подобной ветви, срезанной с того же дерева; это показывает, что вода из сосуда поднималась по одной части разветвленной ветви благодаря ретроградному движению ее сосудов и некоторое время снабжала питательными веществами другую часть ветви, которая находилась вне воды. А знаменитый доктор Хейлс путем многочисленных весьма точных экспериментов обнаружил, что сок деревьев поднимался вверх в течение более теплых часов дня и частично опускался обратно в течение более прохладных. «Статика растений».

Хорошо известно, что ветви ив и многих других деревьев либо пускают корни в землю, либо прививаются к другим деревьям так, что их естественное направление инвертируется, и тем не менее они буйно цветут.

Доктор Хоуп также проследовал этому приятному опыту на манер Хейлса: он поместил разветвленную ветвь, срезанную с одного дерева, вертикально между двумя другими; затем, срезав часть коры с одной развилки, приложил ее к подобной ветви одного из соседних деревьев, и то же самое проделал с другой развилкой; так что можно видеть дерево, растущее подвешенным в воздухе между двумя другими деревьями, которые снабжают своего более мягкого друга надлежащим питанием.

Miranturque novas frondes, et non sua poma.

Все эти эксперименты со всей очевидностью доказывают, что соки растений могут временами двигаться как вверх, так и вниз в своей системе сосудов всасывания.

X. Возражения опровергнуты.

Следующий эксперимент на первый взгляд может показаться опровергающим это мнение о ретроградных движениях лимфатических сосудов при некоторых болезнях.

Скормив голодной свинье около галлона молока, ей дали пожить около часа, а затем убили ударом или двумя топором по голове. При вскрытии ее брюшной полости были хорошо видны млечные сосуды, заполненные хилусом; при раздражении многих их ветвей ножом они не казались опустошающимися поспешно; однако через некоторое время они все же продвинули свое содержимое вперед.

Затем я наложил лигатуру на несколько ветвей млечных сосудов и сильно раздражал их ножом ниже лигатуры, но не смог заставить их вытолкнуть содержащуюся в них жидкость обратно в кишечник.

Я, правда, не уверен, что нерв не оказался в то же время захвачен лигатурой и тем самым лимфатический сосуд не сделался неспособным к раздражению или безжизненным; однако несомненно следующее: сосуды тел животных заставляют свои движения обращаться вспять не любое количество какого угодно стимула, а лишь определенное количество определенного стимула, как видно на примере ран в желудке, которые не вызывают рвоты, и ран в кишечнике, которые не вызывают холеру.

В Ноттингеме несколько лет назад поссорились два сапожника, и один из них ножом, которым они пользуются в своей работе, ударил своего товарища в область желудка. При вскрытии брюшной полости раненого после его смерти принятые им пища и лекарства частично оказались в полости живота, снаружи кишечника; в нижней части желудка обнаружилась рана длиной около полудюйма; я полагаю, что в момент несчастного случая он был переполнен жидкостью и пищей и поэтому оказался более уязвим в своей нижней части; однако за все время, пока он жил, а это было около десяти дней, у него не наблюдалось никаких позывов к рвоте и он даже никогда не жаловался на тошноту в желудке! Другие подобные случаи упоминаются в «Философских трудах».

Таким образом, если щекотать горло пером, возникает тошнота; если ранить его перочинным ножом, возникает боль, но не дурнота. Так, если щекотать стопы ног у детей или их подмышки, вызывается судорожный смех, который прекращается в тот момент, когда прикладывают руку, чтобы растирать их сильнее.

Следовательно, описанный выше эксперимент на млечных сосудах мертвой свиньи, которые были заключены в тугую лигатуру, ничего не доказывает; поскольку лимфатические сосуды приводятся в ретроградное движение не количеством, а родом стимула.

XI. Причины, вызывающие ретроградные движения сосудов животных, и лекарства, с помощью которых восстанавливаются естественные движения.

1. Таково устройство тел животных, что все их части, которые подвергаются воздействию стимулов меньшей силы, чем это задумано природой, выполняют свои функции с меньшей точностью: так, когда в желудок принимается слишком водянистая или слишком кислотная пища, за этим следуют несварение, метеоризм и изжога.

2. Другой закон раздражения, врожденный нашему существованию, заключается в том, что все те части тела, которые ранее подвергались воздействию слишком большого количества таких стимулов, которые сильно на них влияют, на некоторое время после этого становятся непослушными естественному количеству их соразмерных стимулов. Так, глаз не способен видеть предметы в темной комнате, хотя радужная оболочка полностью расширена, после того как он подвергался воздействию полуденного солнца.

3. Существует третий закон раздражения: все части наших тел, которые недавно подвергались воздействию меньшего стимула, чем тот, к которому они привыкли, при воздействии на них обычного количества стимула возбуждаются в более энергичные движения; так, когда мы выходим из сумрачной пещеры на яркий дневной свет, наши глаза слепнут; а после выхода из холодной ванны кожа становится теплой и красной.

4. Существует четвертый закон раздражения: все части наших тел, которые в течение некоторого времени подвергаются воздействию еще более сильных стимулов, становятся оцепенелыми и отказываются подчиняться даже этим более сильным стимулам и вследствие этого выполняют свои обязанности весьма несовершенно. Так, если кто-либо в течение нескольких минут внимательно смотрит на участок красного шелка диаметром в дюйм, помещенный на лист белой бумаги, изображение шелка постепенно бледнеет и в конце концов полностью исчезает.

5. И не только нервы чувств, такие как зрительные и слуховые нервы, становятся таким образом оцепенелыми при устранении стимула или уменьшении их раздражимости; но и движущие мышцы, когда они лишены своих естественных стимулов или своей раздражимости, становятся оцепенелыми и парализованными, что видно по дрожащей руке пьяницы по утрам и по неловкой походке в старости.

Полые мышцы, из которых построены различные сосуды тела, когда они лишены своих естественных стимулов или должной степени раздражимости, не только становятся дрожащими, как артериальные пульсации умирающих людей, но также часто обращают свои движения вспять, как при рвоте, при истерических удушьях и описанном выше диабете.

Я должен просить вашего терпеливого внимания на несколько мгновений, пока я попытаюсь объяснить, каким образом ретроградные действия наших полых мышц являются следствием их слабости, подобно тому как дрожащие действия твердых мышц являются следствием их слабости. Когда вследствие усталости мышца не может больше действовать, мышцы-антагонисты либо благодаря своей неодушевленной упругости, либо благодаря своему животному действию тянут конечность в противоположном направлении; в твердых мышцах, таких как мышцы движения, их действия ассоциируются в группы, которые привыкли только к синхронному действию; следовательно, когда они утомлены, происходит лишь одно противоположное усилие, которое либо бывает дрожащим, когда утомленные мышцы снова немедленно приводятся в действие, либо представляет собой пандикуляцию, или потягивание, когда они не приводятся в действие снова немедленно.

Теперь движения полых мышц, поскольку они в целом продвигают жидкость вдоль своих полостей, ассоциируются в ряды, которые привыкли к последовательным действиям; следовательно, когда одно кольцо такой мышцы утомлено от чрезмерной слабости и приводится в ретроградное движение, следующее кольцо в силу ассоциации последовательно переходит в ретроградное движение; и так далее по всему каналу. См. разд. XXV. 6.

6. Но поскольку ретроградные движения желудка, пищевода и зева при рвоте видны, так сказать, глазом, мы рассмотрим эту операцию более подробно, чтобы аналогичные операции в более сокровенных частях нашей системы можно было понять легче.

Из определенных тошнотворных идей в уме, от неприятного вкуса во рту или от зловонных запахов рвота иногда возбуждается мгновенно; или даже от удара по голове, или от вибрационных движений корабля; все это происходит из ассоциации или симпатии. См. разд. XX о головокружении.

Но когда желудок подвергается воздействию меньшего стимула, чем естественный, согласно первому из упомянутых выше законов раздражения, его движения нарушаются, как при голоде; сначала возникает боль, затем тошнота и, наконец, тщетные позывы к рвоте, о чем сообщают многие авторы.

Но когда проглочено большое количество вина или опиума, ретроградные движения желудка наступают лишь спустя несколько минут или даже часов; ибо когда действие столь сильного стимула прекращается, согласно второму из упомянутых выше законов раздражения, перистальтические движения становятся дрожащими и в конце концов ретроградными; как хорошо известно пьянице, у которого на следующее утро появляются тошнота и рвота.

Когда в желудок принимается еще большее количество вина или опиума, либо тошнотворные растения, или сильные горечи, или металлические соли, они быстро вызывают рвоту; хотя все они в меньших дозах возбуждают желудок к более энергичному действию и укрепляют пищеварение, как цветы ромашки и сульфат цинка; ибо, согласно четвертому закону раздражения, желудок не будет долго подчиняться стимулу, столь значительно превосходящему естественный, но его действие становится сначала дрожащим, а затем ретроградным.

7. Когда движения каких-либо сосудов становятся ретроградными, выделяется меньше тепла тела; ибо во время приступов рвоты, истерических расстройств, диабета, астмы конечности тела холодны: отсюда мы можем заключить, что эти симптомы проистекают из слабости действующих частей; ибо усиление мышечного действия всегда сопровождается усилением тепла.

8. Но поскольку слабость животных обусловлена дефицитом стимула или дефицитом раздражимости, как показано выше, метод лечения выводится легко: когда сосудистые мышцы не возбуждаются к надлежащему действию естественными стимулами, мы должны назначать лекарства, обладающие еще большей степенью стимула; среди них — средства с дурным запахом, летучие вещества, ароматические средства, горечи, металлические соли, опиаты, вино, которые, воистину, следует давать в малых дозах и часто повторять. К этому следует добавить постоянные, но умеренные физические упражнения, бодрость духа и смену обстановки на более теплый климат; а также, возможно, временами внешний стимул в виде нарывных пластырей.

Также часто полезно на короткое время уменьшить количество естественного стимула, благодаря чему впоследствии раздражимость системы возрастает — согласно упомянутому выше третьему закону раздражения; отсюда польза ванн, несколько более холодных, чем температура тела, и верховой езды на открытом воздухе.

Перечень болезней, обусловленных ретроградными движениями лимфатических сосудов, здесь опущен, так как он появится во втором томе этого труда. Нижеследующее является заключением к этой диссертации мистера ЧАРЛЬЗА ДАРВИНА.

Таким образом я попытался в краткой форме объяснить многочисленные болезни, ведущие свое происхождение от обратных движений полых мышц наших тел; и вполне вероятно, что пляска Святого Витта и заикание проистекают из аналогичного обратного порядка ассоциированных движений некоторых из твердых мышц; поскольку это не относится к моей нынешней цели, я не буду обсуждать это здесь.

Умоляю вас, прославленные профессора и изобретательные товарищи по учебе, вспомнить, сколь трудную задачу я попытался решить — доказать ретроградное движение лимфатических сосудов, когда сами эти сосуды на протяжении стольких веков ускользали от глаз и стекол философов; и если вы еще не убеждены в истине этой теории, удерживайте, умоляю вас, свои умы в подвешенном состоянии, пока АНАТОМИЯ не обнажит свой меч под более счастливыми предзнаменованиями, не рассечет узлы, опутывающие ФИЗИОЛОГИЮ, и, подобно авгуру, осматривающему принесенную в жертву жертву, не возвестит человечеству мудрость НЕБЕС.

РАЗД. XXX.

ПАРАЛИЧ ПЕЧЕНИ И ПОЧЕК.

I. 1. Желчные протоки менее раздражимы после сильного стимулирования. 2. Желтуха от паралича желчных протоков, излеченная электрическими разрядами. 3. От желчных камней. Эксперименты с желчными камнями. Масляный рвотный порошок. 4. Паралич печени, два случая. 5. Скирр печени. 6. Большие печени у гусей. II. Паралич почек. III. Сказание о Прометее.

I. 1. От заглатывания спиртных напитков в желудок и двенадцатиперстную кишку окончание общего желчного протока в этой кишке стимулируется к неестественному действию, и из всех секреторных сосудов печени вырабатывается большее количество желчи благодаря ассоциации их движений с движениями их выделительных протоков, как было объяснено в разделах XXIV и XXV; но поскольку все части тела, подвергавшиеся воздействию более сильных стимулов в течение какого-либо времени, становятся менее восприимчивыми к движению от своих естественных более слабых стимулов, отсюда следует, что движения секреторных сосудов и, как следствие, секреция желчи в промежутках трезвости меньше нормы. 2. Если это заглатывание спиртных напитков продолжалось ежедневно в значительных количествах, а затем внезапно прекращается, возникает вялость или паралич общего желчного протока; желчь не изливается в кишечник; и поскольку желчные всасывающие сосуды стимулируются к более сильному действию ее накоплением и едкостью или вязкостью, приобретаемой ею при задержке, она всасывается и переносится в резервуар хилуса; либо, в противном случае, секреторные сосуды печени под воздействием вышеупомянутого стимула обращают свои движения вспять и выбрасывают свое содержимое обратно в кровь, как иногда случается со слезами в слезном мешке (см. разд. XXIV. 2. 7), и возникает один из видов желтухи.

Есть основания полагать, что желчь чаще всего возвращается в кровоток посредством обратных движений этих печеночных желез, поскольку желчь, по-видимому, не склонна всасываться лимфатическими сосудами, а просачивается сквозь желчные протоки и часто обнаруживается в клеточной мембране. Этот вид желтухи обычно не сопровождается болью ни в окончании желчного протока, где он впадает в двенадцатиперстную кишку, ни в области желчного пузыря.

Мистер С., джентльмен в возрасте от 40 до 50 лет, страдал желтухой около шести недель без боли, тошноты и лихорадки; он принимал рвотные, слабительные, ртутные препараты, горечи, препараты железа, эфирные масла и эфир без видимой пользы. В предположении, что закупорка желчи может быть обусловлена параличом или вялым действием общего желчного протока, а стимуляторы, принятые внутрь, по-видимому, не оказывают никакого действия, я направил десяток сильных электрических разрядов от обложенной металлом бутыли емкостью около кварты сквозь печень и вдоль хода общего желчного протока, насколько это можно было угадать, и в тот же самый день стул стал желтым; он продолжал электрические разряды еще несколько дней, и его кожа постепенно очистилась.

3. Желчная рвота и понос, поражающие некоторых людей с интервалами в несколько недель, представляют собой менее выраженную степень этой болезни; желчный проток менее раздражим, чем в норме, и поэтому желчь накапливается в желчном пузыре и печеночных протоках до тех пор, пока в силу своего количества, едкости или вязкости не будет произведена большая степень раздражения и она внезапно не выведется; или, наконец, вследствие всасывания более жидких частей желчи оставшаяся часть сгущается и кристаллизуется в массы, слишком большие для прохождения, и образует другой вид желтухи, при котором желчный проток не полностью парализован или восстановил свою раздражимость.

Эта болезнь сопровождается сильной болью, которая сначала ощущается в подложечной ямке, точно в центре тела, куда желчный проток впадает в двенадцатиперстную кишку; впоследствии, по мере увеличения размеров желчных камней, она ощущается также с правой стороны, где расположен желчный пузырь. Первая боль в подложечной ямке повторяется с интервалами, по мере того как желчный камень толкает шейку протока; подобно приступам камня в мочевом пузыре, вторая боль носит более тупой и постоянный характер.

Там, где эти желчные камни слишком велики для прохождения, а желчные протоки обладают своей чувствительностью, это заболевание становится весьма болезненным и безнадежным. Я провел следующие эксперименты с целью их химического растворения.

Несколько фрагментов того же желчного камня были помещены в слабый спирт морской соли, продающийся в аптеках, в раствор мягкой щелочи, в раствор едкой щелочи и в скипидар без их растворения. Все эти смеси через некоторое время подвергли нагреванию в кипящей воде, после чего скипидар растворил свои фрагменты желчного камня, но в других жидкостях никаких изменений, кроме некоторого изменения их цвета, не произошло.

Несколько фрагментов того же желчного камня поместили в серный эфир, и они быстро растворились без дополнительного нагревания. Нельзя ли с пользой применять эфир, смешанный с яичным желтком или с медом, при желчных конкрементах?

Я в двух случаях наблюдал, как от 30 до 50 желчных камней размером с крупный горох выходили со стулом после приема шести гран каломели вечером и четырех унций миндального или оливкового масла на следующее утро. Я также давал полпинты хорошего оливкового или миндального масла в качестве рвотного во время болевого приступа и повторял его через полчаса, если первое не подействовало, с частым хорошим эффектом.

4. Другое заболевание печени, которое я наблюдал несколько раз, заключается в неспособности или параличе секреторных сосудов. Эта болезнь обычно имеет ту же причину, что и предыдущая: слишком частое употребление спиртных напитков или слишком внезапное их прекращение после приобретения привычки; и она бывает большей или меньшей пропорционально тому, поражена ли вся печень или ее часть, и в зависимости от того, более или менее полным является паралич или неспособность.

Этот паралич печени распознается по следующим симптомам: пациенты обычно перешагнули рубеж середины жизни, ежедневно пили ферментированные напитки, но, возможно, не были пресловутыми пьяницами; они теряют аппетит, затем вследствие этого уменьшаются их плоть и сила, в стуле и моче не обнаруживается желчи, а в области печени не ощущается никаких уплотнений или опухолей. Но то, что свойственно именно этой болезни и отличает ее от всех остальных с первого же взгляда — это шелковистый цвет кожи, который подобно цвету кожи взрослых шелкопрядов обладает некоторой прозрачностью с желтоватым оттенком, не превышающим тот, что естественен для сыворотки крови.

Мистер С. и мистер Б., оба очень крепкие мужчины в возрасте от 50 до 60 лет, пившие за едой эль вместо столового пива, но не считавшиеся горькими пьяницами, внезапно ослабели, потеряли аппетит, телосложение и силы со всеми перечисленными выше симптомами и умерли примерно через два месяца после начала своей болезни. У мистера С. за несколько дней до смерти развилась анасарка, а у мистера Б. за несколько дней до смерти наблюдались частые и сильные кровотечения из искусственной язвы (issue) и некоторых частей рта. В обоих этих случаях каломель, горечи и препараты железа применялись неоднократно безрезультатно.

Один из описанных выше пациентов, мистер С., по профессии был водопроводчиком; оба они не могли переваривать никакую пищу и умерли, по-видимому, от недостатка крови. Нельзя ли в этих случаях с пользой применять переливание крови?

5. Когда паралич печеночных желез менее полон или менее универсален, индуцируется скирр какой-либо части печени; ибо секреторные сосуды, сохраняя часть своей жизненной силы, захватывают жидкость из кровотока, не будучи достаточно раздражимыми для продвижения ее вперед к своим выделительным протокам; следовательно, тело или резервуар каждой железы раздувается, и это растяжение увеличивается до тех пор, пока в силу своего очень сильного стимула не возникнет воспаление, или пока эти части внутренностей не станут полностью парализованными. Эту болезнь можно отличить от предыдущей по осязаемой твердости или увеличению печени; и поскольку печеночные железы не полностью парализованы или вся печень не затронута, некоторое количество желчи продолжает вырабатываться. Воспаления этого органа, следующие за его скирром, относятся к болезням чувствительных движений и будут рассмотрены далее.

Утверждают, что древние обладали искусством увеличивать печень у гусей до размеров, превышающих остальную часть гуся. Марциал, к. 13, эп. 58. Говорят, что это делалось с помощью жира и инжира. Гораций, к. 2, сат. 8. Ювенал выставляет эти большие печени перед эпикуром как великую редкость. Сат. 5, ст. 114; и Персий, сат. 6, ст. 71. Плиний говорит, что эти большие гусиные печени вымачивали в пряном молоке, то есть, полагаю, в молоке, смешанном с медом и вином, и добавляет: «неизвестно, был ли Сципион Метелл, консулярного достоинства, или М. Секстий, римский всадник, великим первооткрывателем этого превосходного блюда». Современный путешественник, кажется, мистер Брайдон, утверждает, что искусство увеличивать печень у гусей до сих пор существует на Сицилии; и можно сожалеть, что он не завез его в свою родную страну, так как из него, возможно, можно было бы почерпнуть какой-то метод воздействия на человеческую печень, помимо той чести, которую он мог бы снискать, усовершенствовав наши пироги с потрохами.

Как мне говорят, наши более мудрые трактирщики умеют откармливать свою птицу так же, как и гусей, для рынков Лондона, подмешивая джин вместо инжира и жира в их корм; от этого они, как говорят, становятся сонливыми, быстро толстеют и, вероятно, приобретают увеличенную печень — как утверждается в отношении свиней, которых кормят осадком из бочек на винокурнях; и что столь часто наблюдается у тех, кто заглатывает много эля, вина или крепких напитков.

II. Раздражительные болезни почек, поджелудочной железы, селезенки и других желез аналогичны описанным выше болезням печени, отличаясь лишь последствиями, сопровождающими их неспособность к действию. Например, когда секреторные сосуды почек становятся непослушными стимулу проходящего потока крови, моча ими не отделяется и не вырабатывается; их выделительные устья заполняются сгущенной слизью или конкреторным веществом, и через восемь или десять дней вследствие задержки каловой части крови наступают ступор и смерть.

За этой болезнью в меньшей степени, или когда поражена лишь часть почки, следует частичное воспаление почки вследствие предшествующего оцепенения. В таком случае происходят более сильные действия секреторных сосудов, и ядро песка образуется воспаленными слизистыми мембранами почечных канальцев, как подробнее объяснено на своем месте.

Это оцепенение, или паралич, секреторных сосудов почек, подобно параличу печени, берет свое начало от их предварительного приучения к слишком сильному стимулу; что в этой стране обычно обусловлено алкоголем, содержащимся в эле или вине; и поэтому должно быть зарегистрировано среди болезней, обусловленных пьянством; хотя оно может быть вызвано всем, что временами воспаляет почку: например, слишком бурной ездой верхом, простудой от сырой постели или от сна на холодной земле, либо, возможно, питьем вообще слишком малого количества водных жидкостей.

III. Я завершу этот раздел о болезнях печени, вызванных спиртными напитками, хорошо известным сказанием о Прометее, которое действительно, по-видимому, было изобретено врачами в те древние времена, когда все вещи облачались в иероглифы или в басню. Прометей изображался похищающим огонь с неба, что вполне могло представлять воспламеняющийся спирт, получаемый в результате брожения, который можно назвать оживляющим или одушевляющим человека из глины; отсюда завоевания Вакха, а также временное веселье и шум его приверженцев. Но последующее наказание тех, кто похищает этот проклятый огонь — это гриф, терзающий печень; и это прекрасно аллегоризирует бедного пьяницу, томящегося годами под бременем болезненных болезней печени. Когда несколько лет назад перед Палатой общин обсуждалась целесообразность введения дополнительного налога на дистилляцию спиртных напитков из зерна, о винокурах с большой правдивостью сказали: «Они отнимают хлеб у народа и превращают его в яд!» Тем не менее это производство болезней разрешено продолжать, о чем свидетельствует поступление в казначейство более 900 000 фунтов стерлингов — почти миллиона денег ежегодно. И таким образом под названиями рома, бренди, джина, виски, усквебахи, вина, сидра, пива и портера алкоголь стал бичом христианского мира, подобно тому как опиум — магометанского.

Evoe! parce, liber?

Parce, gravi metuende thirso! — Гор.

РАЗД. XXXI.

О ТЕМПЕРАМЕНТАХ.

I. Темперамент пониженной раздражительности, узнаваемый по слабому пульсу, широким зрачкам глаз, холодным конечностям. Обычно считаются слишком раздражимыми. Переносят боль лучше, чем труд. Коренные жители Северной Америки в контрасте с жителями побережья Африки. Узкоплечие и широкоплечие люди. Раздражительные конституции переносят труд лучше, чем боль. II. Темперамент повышенной чувствительности. Склонны к опьянению, воспалениям, кровохарканью, амаврозу (gutta serena), энтузиазму, бреду, увлечению мечтами (reverie). Эти конституции инертны к волевым усилиям и глухи к раздражениям. Жители Южной Америки и животные этого темперамента. III. Повышенной волевости; они подвержены столбняку, судорогам, эпилепсии, мании. Весьма активны, переносят холод, голод, усталость. Подходят для великих усилий. Этот темперамент отличает человечество от других животных. IV. Повышенной ассоциации. Облают прекрасной памятью, склонны к четырехдневным лихорадкам и более сильным симпатиям частей друг с другом. V. Переход темпераментов друг в друга.

Древние авторы много рассуждали о темпераментах, но без достаточной точности. Под темпераментом системы следует понимать постоянную предрасположенность к определенным классам болезней: без этого определения временную предрасположенность к каждой отдельной болезни можно было бы назвать темпераментом. Существует четыре вида конституции, которые постоянно отклоняются от хорошего здоровья и, пожалуй, достаточно четко выражены, чтобы отличаться друг от друга, и составляют темпераменты, или предрасположенности, к раздражительному, чувствительному, волевому и ассоциативному классам болезней.

I. Темперамент пониженной раздражительности.

Болезни, вызываемые раздражением, чаще всего происходят от его дефекта; ибо те, которые непосредственно обусловлены его избытком, как горячие приступы лихорадки, обычно вызываются накоплением сенсорной силы вследствие предшествующего дефекта раздражения, как при предшествующих холодных приступах лихорадки. Тогда как болезни, вызываемые ощущением и волеизъявлением, чаще всего происходят от избытка этих сенсорных сил, как будет объяснено ниже.

Темперамент пониженной раздражительности проявляется в следующих обстоятельствах, которые показывают, что мышечные волокна или органы чувств склонны становиться оцепенелыми или спокойными при меньшем дефиците стимуляции, чем тот, который вызывает оцепенение или покой в других конституциях.

1. Первое — это слабый пульс, который в некоторых конституциях в то же время является быстрым. 2. Следующим наиболее заметным критерием этого темперамента является величина отверстия радужной оболочки, или зрачка глаза, что некоторыми считалось прекрасной чертой женского лица как указание на изящество, но для опытного наблюдателя это указание на слабость и, следовательно, недостаток, а не достоинство. Третье наиболее заметное обстоятельство в этой конституции заключается в том, что конечности, такие как кисти и стопы или нос и уши, склонны становиться холодными и бледными в условиях тепла там, где конечности людей большей силы не затрагиваются. Люди с этим темпераментом подвержены истерическим расстройствам, нервным лихорадкам, водянке головного мозга, золотухе и чахотке, а также всем другим болезням слабости.

В народе принято считать, что обладатели конституции такого рода более раздражительны, чем положено от природы, однако на деле они менее раздражительны.

Это заблуждение возникло из-за того, что они обычно имеют большую частоту пульса, как объяснено в разд. XII. 1. 4 и XII. 3. 3; но эта частота пульса не является обязательной для темперамента, в отличие от его слабости.

Лица с этим темпераментом часто встречаются среди мягкого пола и среди узкоплечих мужчин, которые, как говорят, переносят труд хуже, а боль лучше других. Последнее обстоятельство, как предполагается, помешало коренным жителям Северной Америки стать рабами европейцев. Они представляют собой узкоплечую расу людей и скорее испустят дух под кнутом, чем заставят себя работать. Некоторые народы Азии имеют маленькие руки, что видно по рукояткам их ятаганов; это наряду с их узкими плечами показывает, что они не были приучены к столь тяжелому труду руками и руками-предплечьями, как европейские народы в земледелии и народы на побережьях Африки в плавании и гребле. Доктор Меннингем, популярный акушер начала этого века, отмечает в своих афоризмах, что широкоплечие мужчины производят на свет широкоплечких детей. Теперь, поскольку труд укрепляет задействованные мышцы и увеличивает их объем, могло бы показаться, что несколько поколений труда или праздности могут в этом отношении изменить форму и темперамент тела.

Напротив, те, кто счастливо обладает высокой степенью раздражительности, переносят труд лучше, чем боль, и сильны, активны и изобретательны. Но должного темперамента повышенной раздражительности, ведущего к болезни, не существует, поскольку увеличенное количество раздражительных движений обычно вызывает увеличение удовольствия или боли, как при опьянении или воспалении; и тогда новые движения являются непосредственными следствиями усиленного ощущения, а не усиленного раздражения; именно поэтому их так постоянно путали друг с другом.

II. Темперамент чувствительности.

Настоящего темперамента, или предрасположенности к болезни, от пониженной чувствительности не существует, поскольку для здоровья тела непосредственно необходима раздражительность, а не чувствительность. Отсюда именно избыток ощущения, подобно дефициту раздражения, чаще всего порождает болезнь. Этот темперамент повышенной чувствительности узнается по возросшей активности всех тех движений органов чувств и мышц, которые совершаются вследствие удовольствия или боли, как в начале опьянения и при воспалительной лихорадке. Отсюда люди с этой конституцией склонны к воспалительным заболеваниям, таким как гепатит; и к тому виду чахотки, который передается по наследству и начинается с легкого повторяющегося кровохарканья. У них ярко окрашенные губы, часто темные волосы и темные глаза с большими зрачками, и в таком случае они подвержены амаврозу (gutta serena). Они склонны к энтузиазму, бреду и увлечению мечтами (reverie). В последнем обстоятельстве они склонны вздрагивать от хлопанья двери; ибо чем более сосредоточен кто-либо на проходящем потоке своих идей, тем большее удивление он испытывает при их разрыве каким-то внешним насилием, как объяснено в разд. XIX об увлечении мечтами.

Поскольку в этих конституциях производится большее, чем естественное, количество чувствительных движений из-за увеличенного количества ощущения, имеющегося в организме, отсюда следует, что раздражительные движения будут выполняться в некоторой степени с меньшей энергией из-за больших затрат сенсорной силы на чувствительные движения. Отсюда люди с этим темпераментом не обращают внимания на легкие стимуляции, как объяснено в разд. XIX. Но когда стимул столь велик, что возбуждает ощущение, он производит в системе большие чувствительные действия, чем у других, такие как бред или воспаление. Отсюда они склонны отсутствовать мыслями в обществе; долго сидеть или лежать в одной позе; а зимой кожа их ног обжигается до разных цветов от огня. Отсюда также они боятся боли; жаждут музыки и сна; и находят наслаждение в поэзии и романах.

Поскольку движения вследствие ощущения превышают естественные, из-за больших затрат сенсорной силы на них также происходит так, что волевые движения осуществляются с меньшей легкостью. Отсюда субъекты этого темперамента инертны во всем, что касается любых волевых усилий, как умственных, так и телесных.

Расу людей такого склада, как говорят, обнаружили испанцы на островах Америки, куда они высадились впервые; утверждается, что десять из них потребляли пищи не больше, чем один испанец, и не были способны более чем на одну десятую долю усилий испанца. «История» Робертсона. В состоянии, подобном этому, большая часть животного мира проводит свою жизнь между сном или бездеятельными грезами, если только их не пробуждает зов голода.

III. Темперамент повышенной волевости.

Люди с этой конституцией отличаются от обоих упомянутых выше тем, что боль, которая постепенно утихает в первой и приводит к воспалению или бреду во второй, у них сменяется напряжением мышц или идей, наиболее часто связанных с волеизъявлением; и поэтому они подвержены столбняку, судорогам, эпилепсии и мании, как объяснено в разд. XXXIV. Люди с этим темпераментом внимательны к малейшим раздражениям или ощущениям и немедленно прилагают усилия, чтобы получить или избежать их объекты; в то же время они могут переносить холод и голод лучше других, примером чего был Карл XII Шведский. Они приспособлены и обычно побуждаемы ко всем великим усилиям гения или труда, поскольку их желания более обширны и яростны, а способности к вниманию и труду больше. Именно эта легкость волевого усилия отличает людей от животных и сделала их владыками творения.

IV. Темперамент повышенной ассоциации.

Эта конституция заключается в слишком большой легкости, с которой волокнистые движения приобретают привычки ассоциации и благодаря которой эти ассоциации становятся пропорционально сильнее, чем у людей с другими темпераментами. Обладатели этого темперамента медленны в волевых усилиях или в тех усилиях, которые зависят от ощущения или раздражения. Отсюда от Аристотеля до настоящего времени принято говорить, что хорошая память сопровождается меньшим умом и меньшим воображением; ибо под словом «память» эти авторы понимали лишь бессмысленное повторение слов или чисел в том порядке, в котором они были получены, без каких-либо волевых усилий ума.

При этом темпераменте те ассоциации движений, которые обычно именуются симпатиями, действуют с большей уверенностью и энергией, как, например, связь между нарушенным зрением и инверсией движения желудка, как при морской болезни; и боли в плече при воспалении печени. Добавьте к этому, что катеированные круги действий имеют больший объем, чем в других конституциях. Так, если при этом темпераменте назначается сильное рвотное или слабительное, меньшее количество произведет столь же сильный эффект, если оно будет дано несколько недель спустя; тогда как в других темпераментах этого следует ожидать лишь в том случае, если оно назначается через несколько дней после первой дозы. Отсюда у людей с этим темпераментом образуются четырехдневные лихорадки, как объяснено в разд. XXXII о болезнях от раздражения, а другие перемежающиеся лихорадки склонны возобновляться от легких причин спустя много недель после того, как они были вылечены корой.

V. Первый из этих темпераментов отличается от нормы здоровья дефицитом, а остальные — избытком сенсорной силы; но иногда случается, что один и тот же индивидуум в силу изменений, вносимых в его организм разными временами года, образами или периодами жизни либо случайными болезнями, переходит от одного из этих темпераментов к другому. Так, долгое употребление слишком большого количества ферментированного напитка порождает темперамент повышенной чувствительности; великая праздность и одиночество — темперамент пониженной раздражительности; а нехватка предметов первой необходимости — темперамент повышенной волевости.

РАЗД. XXXII.

БОЛЕЗНИ РАЗДРАЖЕНИЯ.

I. Раздражительные лихорадки с сильным пульсом. со слабым пульсом. Симптомы лихорадки. Их источник. II. 1. Быстрый пульс обусловлен пониженной раздражительностью. 2. Не во сне и не при апоплексии. 3. От истощения. Обусловлено дефицитом сенсорной силы. III. 1. Причины лихорадки. От дефицита тепла. Тепло от секреций. Боль от холода в пояснице и лбу. 2. Большой расход сенсорной силы в жизненных движениях. Погружение в холодную воду. Последующий прилив тепла. Затрудненное дыхание при холодных ваннах объяснено. Почему холодная ванна укрепляет. Закаливание и расслабление — термины механические. 3. Польза холодных ванн. Польза холодного воздуха при лихорадках. 4. Приступы лихорадки от холодного воздуха. Откуда их периодические возвраты. IV. Дефицит растяжения как причина лихорадки. Дефицит крови. Переливание крови. V. 1. Дефицит момента количества движения крови от механических стимулов. 2. Воздух, введенный в кровеносные сосуды. 3. Физические упражнения увеличивают момент количества движения крови. 4. Иногда кровопускание увеличивает его момент. VI. Влияние солнца и луны на болезни. Химический стимул крови. Менструация подчиняется лунным циклам. Вопросы. VII. Покой крупных желез как причина лихорадки. Отек прекордиальной области. VIII. Другие причины покоя, такие как голод, дурной воздух, страх, тревога. IX. 1. Симптомы холодного приступа. 2. Горячего приступа. 3. Второй холодный приступ, почему. 4. Наступление воспаления, или бред, или ступор. X. Рекапитуляция. Лихорадка не является усилением природы для собственного облегчения. Доктрина спазма.

I. Когда сократительные стенки сердца и артерий совершают большее число пульсаций за данное время и проходят больший путь при каждой пульсации — независимо от того, вызваны ли эти движения стимулом едкости или количества крови, либо их ассоциацией с другими раздражительными движениями, либо повышенной раздражительностью артериальной системы, то есть увеличенным количеством сенсорумной силы, — возникает один вид лихорадки, который можно назвать Synocha irritativa, или Febris irritativa pulsu forti, то есть раздражительная лихорадка с сильным пульсом.

Когда сократительные стенки сердца и артерий совершают большее число пульсаций за данное время, но проходят гораздо меньший путь при каждой пульсации — независимо от того, вызваны ли эти движения недостатком их естественных стимулов, либо недостатком других раздражительных движений, с которыми они ассоциированы, либо нераздражительностью артериальной системы, то есть уменьшенным количеством сенсорумной силы, — возникает другой вид лихорадки, который можно назвать Typhus irritativus, или Febris irritativa pulsu debili, то есть раздражительная лихорадка со слабым пульсом. Первая из этих лихорадок представляет собой синоху нозологов, а вторая — мягкий тиф, или нервную лихорадку. При первой наблюдается увеличение сенсорумной силы, при второй — ее дефицит; как показано, это является непосредственной причиной силы и слабости, определенных в разд. XII. 1. 3.

Следует добавить, что временное состояние силы или слабости может быть вызвано недостатком или избытком стимула по сравнению с естественным; причем при одной и той же лихорадке слабость всегда присутствует во время холодного приступа, тогда как сила присутствует не всегда во время горячего приступа.

Эти лихорадки всегда связаны с расстроенными раздражительными движениями органов чувств, кишечного канала, железистой или абсорбирующей системы и обычно ими вызываются; поэтому они всегда осложнены некоторыми или многими из этих расстроенных движений, которые называются симптомами лихорадки и составляют большое разнообразие при данных заболеваниях.

Раздражительные лихорадки как с сильным, так и со слабым пульсом, а также чувствительные лихорадки с сильным и со слабым пульсом, которые будут описаны в следующем разделе, склонны к периодическим ремиссиям, после чего они принимают название перемежающихся лихорадок и различаются по периодам своих приступов.

II. Для лучшего освещения феноменов раздражительных лихорадок мы должны отсылать читателя к обстоятельствам раздражения, объясненным в разд. XII, и начнем этот сложный предмет с обсуждения быстрого пульса, после чего перейдем к рассмотрению многих причин, которые — по отдельности или в комбинации — наиболее часто вызывают холодные приступы лихорадок.

1. Если артерии расширены лишь до половины своих обычных диаметров, то хотя они сокращаются вдвое чаще за данное время, они будут циркулировать лишь половину своего обычного количества крови: ибо, поскольку они являются цилиндрами, содержащаяся в них кровь должна быть пропорциональна квадратам их диаметров. Следовательно, когда пульс становится более частым и меньшим в той же пропорции, сердце и артерии действуют с меньшей энергией, чем в своем естественном состоянии. См. разд. XII. 1. 4.

То, что этот частый малый пульс обусловлен недостатком раздражимости, очевидно, во-первых, потому, что он сопутствует другим симптомам недостатка раздражимости, и, во-вторых, потому, что при применении стимула, превышающего обычный, он становится более медленным и большим. Так, при холодных приступах перемежающейся лихорадки, при истерических сердцебиениях, когда тело сильно истощено кровотечениями или утомлением, а также при нервных лихорадках пульс становится частым и малым; и во-вторых, во всех этих случаях, если добавить усиление стимула, дав немного вина или опиума, частый малый пульс становится более медленным и большим, в чем каждый может легко убедиться на собственном опыте, подсчитав свой пульс после выпивания одного-двух бокалов вина, когда он чувствует слабость от голода или усталости.

Теперь ничто так сильно не доказывает, что этот частый малый пульс обусловлен дефектом раздражимости, как то, что дополнительный стимул, превышающий естественный, заставляет его немедленно стать более медленным и большим: ибо что подразумевается под дефектом раздражимости, как не то, что артерии и сердце не возбуждаются до своих обычных усилий своим обычным количеством стимула? Но если вы увеличите количество стимула, и они немедленно начнут действовать со своей обычной энергией, это доказывает их предшествующий недостаток естественной степени раздражимости. Так, дрожащие руки пьяниц по утрам становятся твердыми и приобретают силу для выполнения своих обычных обязанностей благодаря привычному стимулу рюмки-другой бренди.

2. Во время сна и при апоплексии пульс становится более медленным, что не объясняется дефектом раздражимости, ибо он в то же время является более большим; и вследствие этого количество циркулирующей крови скорее увеличивается, чем уменьшается. В этих случаях органы чувств закрыты, а способность к волеизъявлению приостановлена, тогда как движения, зависящие от внутренних раздражений, такие как пищеварение и секреция, совершаются с большей, чем обычно, силой; что привело поверхностных наблюдателей к смешению этих случаев с теми, которые возникают из-за недостатка раздражимости. Так, если вы приподнимите веко апоплексического больного, который не находится при смерти, радужная оболочка по-прежнему сократится, поскольку это движение связано со стимулом света; но этого не происходит в последних стадиях нервных лихорадок, где зрачок глаза остается расширенным при ярком дневном свете: в первом случае имеет место недостаток способности к волеизъявлению, во втором — недостаток раздражимости.

Отсюда также те конституции, у которых наблюдается дефицит количества раздражимости и которые обладают слишком высокой чувствительностью (как во время боли от голода, при истерических спазмах или нервных головных болях), обычно считаются обладающими избыточной раздражительностью; а опиум, который в надлежащей дозе является мощнейшим стимулятором, ошибочно называют седативным средством, поскольку, усиливая раздражительные движения, он уменьшает боли, возникающие вследствие их недостатка.

Почему пульс должен становиться более частым как от усиления раздражения (как при synocha irritativa, или раздражительной лихорадке с сильным пульсом), так и от его уменьшения (как при typhus irritativus, или раздражительной лихорадке со слабым пульсом), представляется парадоксальным. Первое обстоятельство не нуждается в пояснении, поскольку, если стимул крови или раздражительность кровеносной системы увеличены, а сила пациента не уменьшена, очевидно, что движения должны выполняться быстрее и сильнее.

При втором обстоятельстве слабость мышечной силы сердца вскоре перевешивается эластичностью оболочек артерий, которой они обладают помимо мышечной силы сокращения; и вследствие этого артерии растягиваются меньше своих обычных диаметров. Сердце, таким образом остановившись, когда оно лишь наполовину опустошено, начинает снова расширяться раньше; а артерии, будучи растянуты меньше своих обычных диаметров, начинают сокращаться гораздо раньше, так что в последних стадиях лихорадок со слабостью частота пульсации сердца и артерий удваивается; чего, однако, никогда не случается при лихорадках с силой, при которых они редко превышают 118 или 120 пульсаций в минуту. Следует добавить, что в этих случаях, хотя пульс очень мал и очень част, сердце на ощупь часто кажется большим и работающим с напряжением; что совпадает с вышеприведенным объяснением, показывая, что оно не опорожняется полностью.

3. Однако в случаях слабости от малокровия, как у животных, истекающих кровью на бойне, частые пульсации сердца и артерий могут быть обусловлены тем, что они не растягиваются более чем до половины своей обычной диастолы; и вследствие этого они должны сокращаться раньше или чаще за данное время. Поскольку слабые люди склонны к недостаточному количеству крови, эта причина может время от времени способствовать учащению пульса при лихорадках с дебильностью, что можно определить, приложив руку к сердцу, как описано выше; но главной причиной я полагаю уменьшение сенсорумной силы. Когда мышца содержит или снабжается лишь небольшим количеством сенсорумной силы, ее сокращение вскоре прекращается и, следовательно, может вскоре возобновиться, что видно на дрожащих руках людей, ослабленных возрастом или пьянством. См. разд. XII. 1. 4. XII. 3. 4.

Тем не менее часто может случиться так, что и дефицит стимула (когда количество крови уменьшено, как описано в п. 4 этого раздела), и дефицит сенсорумной силы (как у лиц с темпераментом раздражительности, описанным в разд. XXXI) происходят одновременно; что тем самым усиливает частоту пульса и опасность заболевания.

III. 1. Определенная степень тепла необходима для мышечного движения и, следовательно, существенна для жизни. Это наблюдается у тех животных и насекомых, которые проводят холодное время года в оцепенении и оживают при согревании у огня. Этот необходимый стимул тепла имеет два источника: один — из жидкой атмосферной среды тепла, в которую погружены все вещи, а другой — из внутренних комбинаций частиц, образующих различные жидкости, которые производятся в обширных системах желез. Когда либо внешнее тепло, окружающее нас, либо внутреннее его производство уменьшается до определенной степени, ощущается боль от холода.

Эта боль от холода наиболее чувствительно ощущается нашими зубами, когда во рту держат лед, или всей нашей системой после предварительного приучения к большому теплу. Весьма вероятно, что эта боль возникает не от механических или химических эффектов дефицита тепла, а что, подобно органам чувств, посредством которых мы воспринимаем голод и жажду, это чувство тепла испытывает боль, когда стимул его объекта отсутствует, чтобы возбудить раздражительные движения органа, то есть когда сенсорумная сила становится слишком сильно накопленной в покоящихся волокнах. См. разд. XII. 5. 3. Ибо, как перистальтические движения желудка уменьшаются, когда велика боль от голода, так и действие кожных капилляров уменьшается во время боли от холода, что проявляется в бледности кожи, как объяснено в разд. XIV. 6 о порождении идей.

Боль в пояснице и лбу при холодных приступах перемежающейся лихорадки, при нервной гемикрании и при истерических пароксизмах, когда все раздражительные движения сильно нарушены, по-видимому, проистекает из этой причины: сосуды этих оболочек или мышц впадают в оцепенение вследствие своих раздражительных ассоциаций с другими частями тела и вследствие этого производят меньше привычных секреций, в результате чего выделяется меньше тепла, и они испытывают боль от холода; каковую холодность часто можно ощутить рукой, приложенной к пораженной части.

2. Значение большего или меньшего отнятия тепла от системы будет легче понять, если мы сначала рассмотрим те большие затраты сенсорумной силы, которые расходуются на поддержание жизненных движений; то есть той силы, которая с непрекращающимся усердием циркулирует, абсорбирует, секретирует, насыщает кислородом и вырабатывает всю массу жидкостей. Сенсорумная сила, или дух анимации, расходуемая на придание постоянного и сильного движения сердцу, которое преодолевает эластичность и vis inertiæ всей артериальной системы; затем затраты сенсорумной силы на перемещение с большой силой и скоростью бесчисленных стволов и разветвлений артериальной системы; затраты сенсорумной силы на циркуляцию всей массы крови через длинные и сложные извития тончайших сосудов, составляющих железы и капилляры; затем затраты сенсорумной силы в усилиях абсорбирующих окончаний всех млечных сосудов и всех лимфатических сосудов, открывающих свои устья на внешней поверхности кожи и на внутренних поверхностях каждой ячейки или промежутка тела; затем затраты сенсорумной силы на венозную абсорбцию, посредством которой кровь принимается из капиллярных сосудов или желез, где артериальная сила прекращается, всасывается и возвращается к сердцу; далее затраты сенсорумной силы, используемой мышцами дыхания в их функции постоянного расширения бронхов, или воздушных сосудов, легких; и, наконец, в непрекращающихся перистальтических движениях желудка и всей системы кишечника, а также во всех секрециях желчи, желудочного сока, слизи, испаряемого вещества и различных экскрециях из системы. Если мы рассмотрим непрекращающиеся затраты сенсорумной силы, таким образом вечно задействованной, окажется, что за один день они намного превышают то, что все волевые усилия наших мышц и органов чувств потребляют за неделю; и все это без какого-либо заметного утомления! Теперь, если лишь часть этих жизненных движений заторможена или полностью остановлена хотя бы на короткое время, мы получаем представление о том, что должно происходить значительное накопление сенсорумной силы, поскольку ее производство в этих органах, подверженных постоянной активности, продолжается во время их покоя и, следовательно, накапливается.

В то время как, напротив, когда эти жизненные органы действуют слишком сильно за счет усиления стимула без пропорционально увеличенного производства сенсорумной силы в головном мозге, очевидно, что вскоре должен последовать сильный дефицит действия, то есть оцепенение, как при лихорадках; тогда как двигательные мышцы, действующие только с интервалами, не подвержены ни столь сильному накоплению сенсорумной силы во время их периодов бездеятельности, ни столь сильному ее истощению во время периодов их действия.

Таким образом, при погружении в очень холодную ванну, скажем, при 33 градусах тепла по шкале Фаренгейта, действие подкожных капилляров, или желез, и устьев кожных абсорбентов уменьшается или прекращается на время. Вследствие этого через эти капилляры проходит меньше крови или она не проходит вовсе, и наступает бледность. Но вскоре после выхода из ванны на коже генерируется более яркий цвет и более высокая степень тепла, чем было до погружения; ибо капиллярные железы после этого состояния покоя, вызванного нехваткой стимула, становятся более раздражимыми, чем обычно, по отношению к своим естественным стимулам вследствие накопления сенсорумной силы, и поэтому через них передается большее количество крови и происходит большая секреция испаряемого вещества; и, как следствие, наступает более высокая степень тепла. Во время пребывания в холодной воде дыхание холодно, а акт дыхания чересчур быстрый и затрудненный; что обычно приписывали заграждению циркулирующей жидкости спазмом кожных сосудов и последовательным накоплением крови в легких, вызванным как давлением, так и холодностью воды. Это объяснение не является удовлетворительным для данного любопытного явления, поскольку в это время общая циркуляция меньше, о чем свидетельствуют малость пульса и холодность дыхания, которые показывают, что через легкие за данное время проходит меньше крови; то же самое затрудненное дыхание немедленно возникает, когда бледность кожи вызывается страхом, хотя при этом никакое внешнее холодовое воздействие или давление не применяются.

Мелкие сосуды бронхов, через которые кровь переходит из артериальной системы в венозную и которые соответствуют кожным капиллярам, часто подвергались воздействию холодного воздуха и впадали в состояние покоя вместе с сосудами кожи; и поэтому их движения настолько связаны между собой, что когда одно из них поражается покоем или активностью, другое сочувствует ему согласно законам раздражительной ассоциации. См. разд. XXVII. 1 о кровотечениях.

Помимо покоя мелких сосудов легких, существует множество других систем сосудов, которые впадают в оцепенение вследствие своих раздражительных ассоциаций с сосудами кожи, таких как абсорбенты мочевого пузыря и кишечника; откуда происходит выделение бледной мочи, когда обнаженная кожа подвергается воздействию одной лишь холодной атмосферы; а опрыскивание обнаженного тела холодной водой, как известно, устраняет даже упорные запоры кишечника. От покоя столь обширных систем сосудов, как железы и капилляры кожи, а также мелкие сосуды легких с их различными рядами абсорбирующих сосудов, вызывается значительное накопление сенсорумных сил; часть которых снова расходуется на усиленное движение всех этих сосудов, вызывая всеобщее свечение тепла вследствие этого движения, а остальная их часть придает бодрость как жизненным, так и волевым усилиям в течение всего дня.

Если активность подкожных сосудов и тех сосудов, с которыми связаны их действия, была слишком велика до холодного погружения (как в жаркие дни лета) и сенсорумная сила тем самым была предварительно уменьшена, мы видим причину, по которой холодная ванна дает такую мгновенную силу: а именно путем остановки ненужной активности подкожных сосудов и тем самым предотвращения чрезмерного истощения сенсорумной силы; что на метафорическом языке называют укреплением [bracing] системы: однако это механический термин, применимый только к барабанам или музыкальным струнам; тогда как, напротив, слово «расслабление» [relaxation], применимое к живым животным телам, может означать лишь слишком малое количество стимула или слишком малое количество сенсорумной силы, как объяснено в разд. XII. 1.

3. Этот эксперимент с холодным купанием представляет нам простой лихорадочный приступ: ибо пульс слаб, мал и чест во время холодного погружения; и становится сильным, полным и частым во время последующего сияния тепла; пока через несколько минут эти симптомы не улягутся и временная лихорадка не прекратится.

В тех конституциях, где степень нераздражительности или дебильности больше естественной, холодность и бледность кожи вместе с частым и слабым пульсом продолжаются долгое время после выхода пациента из ванны; а последующее тепло приближается неравномерными приливами крови к лицу, и он чувствует себя расстроенным в течение многих часов. Отсюда купание в холодном ключевом источнике, где тепло составляет всего сорок восемь градусов по термометру Фаренгейта, крайне не подходит людям со слабым или нераздражительным телосложением; которые обладают столь малым количеством сенсорумной силы, что не могут без вреда переносить ее уменьшение даже на короткое время; но которые все же могут переносить более умеренную холодность ванны Бакстона, имеющую около восьмидесяти градусов тепла, которая укрепляет их и делает благодаря привычке менее склонными к сильному покою от небольших колебаний холода и, следовательно, менее подверженными расстройствам от неизбежных случайностей жизни. Отсюда становится очевидным, почему люди с такими нераздражительными конституциями (что является другим выражением сенсорумного дефицита) часто сильно страдают от купания в холодном ключевом источнике; и почему они должны оставаться лишь очень короткое время в ваннах, которые холоднее их тел, и должны постепенно увеличивать как степень холодной воды, так и время пребывания в ней, если они хотят получить целебный эффект от холодных погружений. См. разд. XII. 2. 1.

С другой стороны, во всех случаях, когда тепло внешней поверхности тела или внутренней поверхности легких выше естественного, можно рекомендовать пребывание на прохладном воздухе. При лихорадочных приступах, сопровождающихся силой, то есть большим количеством сенсорумной силы, это устраняет дополнительный стимул тепла с вышеупомянутых поверхностей и тем самым предотвращает их избыточное бесполезное движение; а при лихорадочных приступах, сопровождающихся слабостью, то есть дефицитом количества сенсорумной силы, это предотвращает большие и опасные потери сенсорумной силы, расходуемой на ненужное усиление деятельности желез и капилляров кожи и легких.

4. Точно так же, когда кто-либо долго подвергается воздействию очень холодного воздуха, наступает состояние покоя кожных и легочных капилляров и абсорбентов вследствие дефицита их привычного стимула тепла; и этот покой столь большого количества сосудов посредством раздражительной ассоциации затрагивает всю систему абсорбентов и желез, которая в большей или меньшей степени впадает в состояние покоя, в результате чего возникает холодный приступ лихорадки.

Если дефицит стимула тепла очень велик, покой становится настолько всеобщим, что угашает жизнь, как у замерзающих до смерти.

Если дефицит тепла выражен в меньшей степени, но все же достаточно велик, чтобы в некоторой мере расстроить систему, и повторится на следующий день, он вызовет большую степень покоя, чем прежде, действуя в согласии с периодом суточного круга действий, объясненным в разд. XXXVI. Следовательно, с малого начала может индуцироваться все большая и большая степень покоя до тех пор, пока не сформируется полноценный лихорадочный приступ, который будет продолжать повторяться в те периоды, которыми он был порожден. См. разд. XVII. 3. 6.

Если степень покоя, вызванная дефектом стимула тепла, очень велика, она повторится во второй раз от более слабого повода, чем тот, который вызвал ее впервые. Если причина, вызывающая второй приступ покоя, повторяется на следующий день, возникает кватодианная (ежедневная) лихорадка; если только через день — терциановая (трехдневная); а если не ранее чем через семьдесят два часа после первого приступа покоя — формируется квартановая (четырехдневная) лихорадка. Этот последний вид лихорадки повторяется реже остальных, поскольку является заболеванием исключительно лиц с темпераментом ассоциативности, как упомянуто в разд. XXXI; ибо у других конституций способность формировать привычку угасает прежде, чем новая причина покоя будет применена вновь, если это происходит не раньше чем через семьдесят два часа.

И отсюда те лихорадки, причиной которых является ночной или утренний холодный воздух, более склонны соблюдать солнечный день в своих периодах; в то время как те, которые вызваны другими причинами, часто соблюдают в своих периодах лунный день, причем их пароксизмы возвращаются примерно на час позже каждый день, как объяснено в разд. XXXVI.

IV. Другой частой причиной холодных приступов лихорадки является дефицит стимула растяжения. Судя по экспериментам Галлера, вся артериальная система не раздражается никаким другим стимулом, а движения сердца и пищеварительного тракта определенным образом зависят от той же причины. См. разд. XIV. 7. Следовательно, неудивительно, что уменьшение растяжения часто вызывает состояние покоя, которое составляет начало лихорадочных приступов.

Господин Лето (Monsieur Leiutaud) рассудительно упомянул дефицит количества крови среди причин болезней, который, по его словам, часто очевиден при вскрытиях; таким образом, лихорадки вызываются сильными кровотечениями, поносами или другими эвакуациями; либо длительным употреблением диеты, содержащей мало питания; либо истощением, вызванным сильной усталостью или теми хроническими заболеваниями, при которых сильно нарушено пищеварение, например, когда желудок долгое время был поражен подагрой или скирром; или при параличе печени, описанном в разд. XXX. Поэтому приступ подагры склонен повторяться при кровопускании или очищении кишечника; поскольку оцепенение какого-либо внутреннего органа, предшествующее воспалению стопы, индуцируется таким образом из-за нехватки стимула растяжения. Отсюда части тела, находящиеся на периферии, такие как нос и пальцы, более склонны холодать, когда мы долго воздерживаемся от пищи; и отсюда пульс увеличивается как по силе, так и по скорости выше естественной нормы после плотного обеда благодаря стимулу растяжения.

Однако этот стимул растяжения, подобно описанному выше стимулу тепла, хотя и вносит большой вклад в надлежащее действие не только сердца, артерий и пищеварительного канала, но и кажется необходимым для правильной секреции всех разнообразных желез, все же, возможно, не является единственной причиной ни одного из этих многочисленных движений: ибо, как млечные сосуды, кожные абсорбенты и различные железы стимулируются к действию особой едкостью поглощаемых ими жидкостей, так и в кишечном канале едкость перевариваемой пищи или едкость каловых масс наряду с их объемом способствуют продвижению перистальтических движений; а в артериальной системе импульс частиц циркулирующей крови и их едкость стимулируют артерии наряду с вызываемым ею растяжением. Там, где пульс мал, этот дефицит растяжения присутствует и в значительной степени способствует возникновению febris irritativa pulsu debili, или раздражительной лихорадки со слабым пульсом, называемой современными авторами нервной лихорадкой, в качестве предрасполагающей причины. См. разд. XII. 1. 4. Нельзя ли применять переливание крови (скажем, по четыре унции ежедневно от сильного мужчины или другого здорового животного, например овцы или осла) на ранней стадии нервных или гнилостных лихорадок с большой надеждой на успех?

V. 1. Дефицит импульса частиц циркулирующей крови является еще одной причиной состояния покоя, с которого начинаются холодные приступы лихорадки. Этот стимул импульса прогрессирующих частиц крови не действует по всему телу, подобно описанным выше стимулам тепла и растяжения, а ограничен артериальной системой; и отличается от стимула растяжения крови ровно настолько, насколько вибрация воздуха отличается от его течений. Так, различные органы нашего тела стимулируются четырьмя различными механическими свойствами внешнего мира: орган осязания — давлением твердых тел настолько, чтобы различать их форму; мышечная система — растяжением, которое они производят; внутренняя поверхность артерий — импульсом их движущихся частиц; а слуховые нервы — их вибрацией. И эти четыре механических свойства столь же различны друг от друга, сколь различны многочисленные химические свойства, адаптированные к многочисленным железам и прочим органам чувств.

2. Импульс прогрессирующих частиц крови складывается из их скорости и количества вещества: следовательно, любые обстоятельства, которые уменьшают одно из них без пропорционального увеличения другого и без добавления какого-либо из общих стимулов тепла или растяжения, будут стремиться вызвать состояние покоя артериальной системы, а отсюда — и всех остальных раздражительных движений, которые с ней связаны.

Поэтому во всех тех конституциях или болезнях, где кровь содержит большую пропорцию сыворотки, являющейся самой легкой частью ее состава, пульсации артерий слабее, как при нервных лихорадках, хлорозе и истерических жалобах; ибо в этих случаях импульс прогрессирующих частиц крови меньше; и поэтому, где изобилуют более плотные части ее состава, такие как ее красная часть или коагулируемая лимфа, пульсации артерий сильнее, как у людей с крепким здоровьем и при воспалительных заболеваниях.

То, что этот стимул импульса частиц циркулирующей жидкости имеет важнейшее значение для артериального действия, видно из эксперимента по впрыскиванию воздуха в кровеносные сосуды, который, по-видимому, уничтожает животную жизнь из-за нехватки этого стимула импульса; ибо растяжение артерий от этого не уменьшается, воздух не обладает едкой едкостью и менее склонен возвращаться через клапаны, чем сама кровь, поскольку воздушные клапаны в любом механизме требуют гораздо меньшей точности изготовления, чем те, что противостоят воде.

3. Одним из методов увеличения скорости крови и, как следствие, импульса ее частиц является физическое упражнение тела или трение его поверхности; поэтому, напротив, чрезмерная праздность способствует уменьшению этого стимула импульса частиц циркулирующей крови и тем самым ведет к наведению состояния покоя, что наблюдается при истерических состояниях, хлорозе и других болезнях людей, ведущих сидячий образ жизни.

4. Скорость частиц крови при определенных обстоятельствах увеличивается посредством венесекции, которая, удаляя часть крови, уменьшает сопротивление движению остальной ее части, вследствие чего импульс ее частиц возрастает. Это легко понять, рассмотрев данный процесс в крайнем выражении, поскольку, если бы сопротивление было настолько увеличено, что превзошло бы движущую силу, скорость отсутствовала бы вовсе, а следовательно, не было бы и никакого импульса. Из этого обстоятельства проистекает то любопытное явление, в истинности которого я не раз убеждался лично: венесекция часто мгновенно облегчает те нервные боли, которые сопровождают холодные периоды истерических, астматических или эпилептических заболеваний, и даже тогда, когда большие дозы опиума применялись безуспешно. В этих случаях пульс после кровопускания становится сильнее, конечности обретают естественное тепло, а назначенное после этого опиоидное средство действует с гораздо большей надежностью.

VI. Существует еще одна причина, которая, по-видимому, время от времени вызывает состояние покоя в некоторой части нашей системы — я имею в виду влияние солнца и луны; притяжение этих светил, уменьшая тяжесть частиц крови, не может повлиять на их импульс, так как их vis inertiæ остается прежней; но тем не менее оно может производить в них некоторое химическое изменение, поскольку все, что влияет на общие притяжения частиц вещества, по аналогии может предполагаться влияющим на их специфические притяжения или сродства; и таким образом стимул частиц крови может быть уменьшен, хотя и не их импульс. Подобно тому как морские приливы подчиняются прохождению луной меридиана с юга и севера (с поправкой на время, необходимое для их движения, и препятствия берегов), весьма вероятно, что существуют также атмосферные приливы по обе стороны земли, которые для жителей другой планеты могли бы так преломлять свет, что он напоминал бы кольцо Сатурна. Теперь, поскольку эти приливы воды или воздуха поднимаются за счет уменьшения их тяжести, отсюда следует, что их давление на поверхность земли не превышает давление остальных частей океана или атмосферы, где такие приливы отсутствуют; и поэтому они не могут повлиять на ртуть в барометре. Точно так же тяжесть всех остальных земных тел уменьшается в моменты прохождения луной нашего меридиана (с юга и севера), причем в большей степени, когда это совпадает с прохождением меридиана солнцем, и в еще большей степени около времен равноденствий. Это уменьшение тяжести всех тел во время прохождения луной нашего зенита или надира могло бы, возможно, проявиться в более медленных колебаниях маятника по сравнению с пружинными часами или астрономическим наблюдением. Поскольку маятник определенной длины движется медленнее на экваторе, чем возле полюсов, потому что при уменьшении тяжести и сохранении vis inertiæ движущая сила становится меньше, тогда как преодолеваемое сопротивление остается прежним. Совокупная сила лунного и солнечного притяжения, по оценке сэра Исаака Ньютона, не превышает одну 7 868 850-ю часть силы гравитации, что кажется поистине незначительным обстоятельством для производства сколь-нибудь заметного эффекта на вес подлунных тел, и тем не менее этого достаточно, чтобы поднять приливы на экваторе выше чем на десять футов в высоту; и если принять во внимание, какие малые импульсы других тел производят свои эффекты на органы чувств, приспособленные к их восприятию (как вибрация на слуховые нервы), мы перестанем удивляться тому, что столь ничтожное уменьшение тяжести частиц крови способно настолько повлиять на их химические изменения или их стимулирующее качество, чтобы в сочетании с другими причинами иногда порождать начало болезней.

Добавьте к этому, что если лунное влияние производит сперва очень малую степень покоя и если этот покой повторяется в определенные периоды даже с меньшей силой для порождения покоя, чем в первый раз, тем не менее покой будет ежедневно возрастать за счет действующей одновременно приобретенной привычки, пока в конце концов не разовьется столь значительная степень покоя, которая вызовет безумие, бешенство, эпилепсию, истерические боли или холодные приступы лихорадки, примеры многих из которых можно найти в труде доктора Мида (Dr. Mead) на эту тему. Солнечное влияние также ежедневно проявляется при различных заболеваниях; но поскольку темнота, тишина, сон и наши периодические приемы пищи знаменуют собой части солнечного круга действий, иногда бывает сомнительно, к какому именно из этих факторов следует относить периодические возвраты данных болезней.

Насколько мне удалось наблюдать, периоды воспалительных заболеваний подчиняются солнечному дню; так, подагра и ревматизм имеют наибольший покой около полудня и полуночи, а их обострения — спустя несколько часов; поскольку их непосредственная причина чаще проистекает от холодного воздуха, истощения (инаниции) или утомления, чем от эффектов лунных фаз; в то время как холодные приступы у истерических пациентов и при нервных лихорадках чаще возникают дважды в день, с запозданием почти на полчаса каждый раз, в соответствии с лунным днем; тогда как некоторые приступы перемежающихся лихорадок, не потревоженные лекарствами, возвращаются в регулярные солнечные периоды, а другие — в лунные, что, вероятно, может объясняться разницей в периодах тех внешних обстоятельств холода, истощения или лунных фаз, которые непосредственно их вызвали.

Мы должны, однако, заметить, что периоды покоя и обострения при болезнях не всегда начинаются в моменты сизигид или квадратур луны и солнца, либо в моменты их прохождения через зенит или надир; но поскольку вполне вероятно, что стимул частиц циркулирующей крови постепенно уменьшается от времени квадратур до времени сизигид, состояние покоя может начаться в любой час, когда, действуя в кооперации с другими причинами покоя, оно становится достаточно сильным для порождения болезни; после чего оно будет продолжать повторяться в тот же период лунного или солнечного влияния, причем та же причина действует совместно с приобретенной привычкой, то есть с катенацией этого нового движения с разорванными звеньями лунных или солнечных кругов животного действия.

Таким же образом периоды менструации подчиняются лунному месяцу с большой точностью у здоровых пациенток (и возможно, венерический оргазм у животных делает то же самое), однако эти периоды не начинаются ни в сизигии, ни в квадратуры лунных фаз, но в какое бы время лунных периодов они ни начинались, они соблюдают его при своих возвратах до тех пор, пока какая-либо более сильная причина не нарушит их.

Следовательно, хотя лучшим способом рассчитать время ожидаемого возврата пароксизмов периодических болезней является подсчет количества часов между началом двух предыдущих приступов, тем не менее следующие наблюдения могут заслуживать внимания, когда мы стремимся предотвратить возвраты маниакальных или эпилептических заболеваний, периоды которых (особенно в их начале) часто подчиняются сизигиям луны и солнца, в особенности около равноденствия.

Наибольший из двух приливов, происходящих при каждом обороте луны, — это тот, когда луна приближается ближе всего к зениту или надиру; по этой причине, пока солнце находится в северных знаках, то есть во время весенних и летних месяцев, большим из двух суточных приливов в нашей широте является тот, когда луна находится над горизонтом; а когда солнце находится в южных знаках, или во время осенних и зимних месяцев, большим приливом является тот, который возникает, когда луна находится под горизонтом; и поскольку солнце приближается к земле зимой несколько ближе, чем летом, наибольшие равноденственные приливы наблюдаются немного до весеннего равноденствия и немного после осеннего.

Не начинаются ли холодные периоды лунных болезней за несколько часов до прохождения луной меридиана с юга в весенние и летние месяцы, и до прохождения луной меридиана с севера — в осенние и зимние месяцы? Не происходят ли параличи и апоплексии, возникающие около равноденствий, за несколько дней до весенней равноденственной лунации и после осенней? Не являются ли периоды тех суточных болезней более упорными, которые начинаются за много часов до прохождения луной меридиана с юга или севера, чем тех, которые начинаются в эти моменты? Не являются ли те параличи и апоплексии более опасными, которые начинаются за много дней до сизигий луны, чем те, которые случаются в эти моменты? См. разд. XXXVI о периодах болезней.

VII. Другой весьма частой причиной холодного приступа лихорадки является состояние покоя некоторых из тех крупных скоплений желез, которые составляют печень, селезенку или поджелудочную железу; одно или несколько из них при осенних перемежающихся лихорадках часто увеличиваются настолько, что становятся ощутимыми при наружном пальпировании, и называются в народе «лихорадочными лепешками» (ague-cakes). Поскольку эти железы стимулируются к действию специфической едкостью жидкостей, которые они абсорбируют, общей причиной их покоя представляется излишняя пресность жидкостей тела, возможно, кооперирующая в то же время с другими общими причинами покоя.

Поэтому в болотистых странах в холодные сезоны, сменившие жаркие, и среди тех, кто жил на питаемой маложитательной и не стимулирующей диете, эти перемежающиеся лихорадки наиболее часты. Увеличение этих находящихся в покое внутренних органов и опухание прекордиальной области при многих других лихорадках наиболее вероятно объясняется той же причиной, которая может заключаться в общем дефиците производства сенсорумной силы, а также в уменьшенной стимуляции жидкостями; и когда начинается покой столь большого числа желез, из которых состоит один из этих крупных внутренних органов, все остальные раздражительные движения затрагиваются в силу своей связи с ним, и возникает холодный приступ лихорадки.

VIII. Существует множество других причин, вызывающих покой какой-либо части животной системы, таких как усталость, голод, жажда, дурная диета, несчастная любовь, нездоровый воздух, истощение от эвакуаций и многие другие; но последняя причина, которую мы упомянем как часто порождающую холодные приступы лихорадки, — это страх или душевная тревога. Боли, с которыми мы знакомимся первыми и наиболее общим образом, были порождены дефицитом какого-либо стимула; так, вскоре после нашего рождения мы знакомимся с болью от холода воздуха, от нехватки дыхания и от нехватки пищи. Теперь все эти боли, вызванные дефицитом стимула, сопровождаются покоем органа и в то же время большей или меньшей степенью покоя других частей системы: так, если мы даже терпим боль от голода настолько, что пропускаем один прием пищи вместо нашей ежедневной привычки к пресыщению, не только уменьшаются перистальтические движения желудка и кишечника, но мы становимся более подвержены холоду наших конечностей, таких как нос, уши и стопы, чем в другое время.

Теперь, поскольку страх изначально возбуждается тем, что мы испытали боль, и сам по себе является болезненным аффектом, ему сопутствует тот же покой других мышечных движений, который наиболее часто связывался с этим видом боли, как объяснено в разд. XVI. 8. 1: например, холодность и бледность кожи, дрожь, затрудненное дыхание, несварение желудка и другие симптомы, которые способствуют формированию холодного приступа лихорадок. Тревога — это страх, продолжающийся более долгое время, и, вызывая хронический торпидное состояние системы, она медленно угашает жизнь посредством того, что обычно называется разбитым сердцем.

IX. 1. Теперь мы переходим к рассмотрению других симптомов, возникающих вследствие покоя, который начинает приступы лихорадки. Если в силу какого-либо из вышеописанных обстоятельств или двух-трех из них, действующих одновременно, высокая степень покоя индуцируется на какой-то значительной части круга раздражительных движений, весь их класс в большей или меньшей степени нарушается своими раздражительными ассоциациями. Если этот торпир вызван дефицитным снабжением сенсорумной силой и случается в любой из тех частей системы, которые привыкли к постоянной активности (например, жизненные движения), торпир стремительно нарастает из-за больших затрат сенсорумной силы на непрестанную активность этих частей системы, как показано в п. 3. 2 этого раздела. Отсюда следует дефицит всех секреций, и поскольку животное тепло производится пропорционально количеству этих секреций, холод кожи является первым обстоятельством, на которое обращают внимание. Доктор Мартин (Dr. Martin) утверждает, что некоторые части его тела были теплее обычного во время холодного приступа лихорадки; но несомненно, что открытые части, такие как пальцы, нос и уши, намного холоднее на ощупь и бледнее по внешнему виду. Возможно, его эксперименты проводились в начале последующих горячих приступов, которые начинаются с частичных распределений тепла вследствие того, что некоторые части тела обретают свою естественную раздражительность раньше других.

Вследствие покоя анастомозирующих капилляров наступает бледность кожи и меньшая секреция испаряемого вещества; из-за покоя легочных капилляров возникает затруднение дыхания; а из-за покоя остальных желез в желудок и кишечник выделяется меньше желчи, желудочного и панкреатического сока, а в ротовую полость изливается меньше слизи и слюны, откуда возникают сухость языка, запоры, сухие язвы и скудное количество мочи. Из покоя абсорбирующей системы проистекает сильная жажда, поскольку из атмосферы абсорбируется меньше влаги. Абсорбция из атмосферы, по наблюдению доктора Листера (Dr. Lyster), составляла в одну из ночей восемнадцать унций сверх того, что он в то же время невидимо испарил (см. Langrish). По той же причине моча бледная, хотя и в небольшом количестве, поскольку более жидкая ее часть не абсорбируется из нее; а когда повторяющиеся приступы перемежающейся лихорадки длятся долго, ноги опухают от уменьшенной абсорбции клеточными абсорбентами.

От покоя кишечного канала происходят потеря аппетита и метеоризм. От частичного покоя железистых внутренних органов опухоль и напряжение в области прекордия становятся ощутимыми на ощупь, что вызвано задержкой жидкостей из-за дефекта венозной или лимфатической абсорбции. Боль во лбу, конечностях и пояснице проистекает из покоя перепончатой фасции или мышц этих частей точно так же, как кожа становится болезненной, когда составляющие ее сосуды впадают в покой от холода. Дрожь вследствие боли от холода, беспокойство, зевота и потягивание конечностей вместе с содроганием или ознобом являются судорожными движениями и будут объяснены среди болезней волеизъявления в разд. XXXIV.

Тошнота и рвота являются частым симптомом в начале приступов лихорадки; мышечные волокна желудка разделяют общую торпидность и слабость системы; их движения сначала уменьшаются, затем прекращаются и становятся ретроградными; ибо акт рвоты, подобно globus hystericus и урчанию в животе (borborigmi) при ипохондрии, всегда является симптомом слабости — либо из-за недостатка стимула, как при голоде; либо из-за недостатка сенсорной силы, как после интоксикации; либо из-за симпатии к некоторым другим торпидным раздражительным движениям, как при холодных приступах перемежающейся лихорадки. См. разд. XII. 5. 5, XXIX. 11 и XXXV. 1. 3, где этот акт рвоты объясняется подробнее.

Малый пульс, который, по утверждению некоторых авторов, является медленным в начале приступов перемежающейся лихорадки и который часто бывает трепещущим и перемежающимся, обусловлен покоем сердца и артериальной системы, а также сопротивлением, оказываемым циркулирующей жидкости со стороны неактивности всех желез и капилляров. Сильная слабость и неспособность к произвольным движениям при нечувствительности конечностей объясняются общим покоем всей движущейся системы или, возможно, просто недостаточной выработкой сенсорной силы.

Если все эти симптомы нарастают дальше, покой всех мышц, включая сердце и артерии, становится полным, и наступает смерть. Это, наиболее вероятно, происходит с теми, кто умер от голода и холода, и с теми, кто, как говорят, умирает в Голландии от долгого катания на коньках по замерзшим каналам.

2. Как только этот общий покой системы прекращается — либо вследствие уменьшения причины, либо благодаря накоплению сенсорной силы (как при обмороке, разд. XII. 7. 1), что представляет собой естественное следствие предшествующего покоя, — начинается жаркий приступ. Каждая железа тела теперь стимулируется к более сильному действию, чем это естественно, поскольку ее раздражимость увеличивается за счет накопления сенсорной силы во время ее недавнего покоя; возникает избыток всех секретов и повышение теплоты вследствие усиления этих секреций. Кожа становится красной, а потоотделение — обильным, что обусловлено усиленной активностью капилляров во время жаркой части пароксизма. Секреция потного вещества, возможно, более обильна во время жаркого приступа, чем в следующем за ним потеющем приступe; но поскольку абсорбция его также больше, оно не задерживается на коже в виде видимых капель; добавьте к этому, что испарение его также сильнее из-за повышенной теплоты кожи. Но при спаде жаркого приступа, поскольку устья абсорбентов кожи подвергаются воздействию более прохладного воздуха или постельного белья, эти сосуды быстрее теряют свою повышенную активность и перестают впитывать количество, превышающее их естественное; однако секретирующие сосуды еще некоторое время, сохраняя тепло от циркулирующей крови, продолжают выделять повышенное количество потного вещества, которое теперь выступает на коже в виде крупных видимых капель; выделение же его уменьшается из-за большей прохлады кожи, равно как и его абсорбция в результате ослабленной деятельности лимфатических сосудов. См. класс I. 1. 2. 3.

Увеличение секреции желчи и других жидкостей, изливаемых в кишечник, часто вызывает понос при спаде жаркого приступа; ибо поскольку устья внешних абсорбирующих сосудов подвергаются воздействию холодного воздуха, как упоминалось выше, они перестают возбуждаться к ненатуральной активности раньше, чем секреторные сосуды, устья которых согреты теплом крови; теперь же, поскольку внутренние абсорбенты симпатизируют с внешними, последние — те, которые во время жаркого приступа поглощали более жидкую часть желчи или других секретируемых жидкостей, — также теряют свою повышенную активность раньше, чем железа теряет свою повышенную активность при спаде жаркого приступа; а жидкие испражнения возникают по той же причине, по которой избыточное потливость выступает на поверхности кожи: из-за того, что усиленная абсорбция прекращается раньше, чем усиленная секреция.

Моча во время холодного приступа выделяется в небольшом количестве и имеет бледный цвет, что обусловлено как дефицитом секреции, так и дефицитом абсорбции.

Во время жаркого приступа она находится в своем обычном количестве, но очень интенсивно окрашена и мутна, поскольку большая ее часть была секретирована в результате усиленной деятельности почек, а также большая часть ее более водянистой части была абсорбирована из нее в мочевом пузыре благодаря усиленной деятельности абсорбентов; и наконец, при спаде жаркого приступа она выделяется в большом количестве и менее окрашена или мутна, потому что абсорбирующие сосуды мочевого пузыря, как отмечено выше, теряют свою повышенную активность вследствие симпатии с кожными сосудами раньше, чем секреторные сосуды почек теряют свою повышенную активность. Отсюда количество осадка и цвет мочи при лихорадках в значительной степени зависят от количества, секретируемого почками, и количества, вновь абсорбируемого из нее в мочевом пузыре; виды же осадка, такие как кирпично-красный, гнойный, слизистый или кровавый осадки, зависят от других причин. Следует заметить, что если потоотделение усиливается из-за тепла в комнате или постельного белья, то будет продолжать выражаться малое количество мутной мочи, поскольку активность абсорбентов мочевого пузыря будет возрастать вследствие их симпатии с сосудами кожи для восполнения жидкости, расходуемой на испарение.

Пульс становится сильным и полным вследствие повышенной раздражимости сердца и артерий, возникающей от накопления сенсорной силы во время их покоя, а также благодаря быстроте возврата крови из различных желез и капилляров. Это усиленное действие всех секреторных сосудов происходит не слишком внезапно и не повсеместно в одно и то же время. Тепло, по-видимому, начинает зарождаться около центра и оттуда иррегулярно распространяется на другие части системы. Это может быть обусловлено расположением частей, которые первыми пришли в состояние покоя и вызвали лихорадочный приступ, особенно когда рукой можно прощупать уплотнение или опухоль в области прекордия; и отсюда эта часть, в каком бы висцеральном органе она ни находилась, может первой восстановить свою естественную или повышенную раздражимость.

3. Здесь необходимо отметить, что за счет увеличенного количества тепла и импульса крови в начале жаркого приступа индуцируется мощный стимул, который теперь добавляется к повышенной раздражимости системы, вызванной ее предшествующим покоем. Этот дополнительный стимул тепла и количество движения крови увеличивают в возрастающем отношении силу движений артериальной и железистой систем. Эти бурные усилия продолжают производить еще большее количество тепла и больший импульс движущихся жидкостей, пока наконец сенсорная сила под воздействием этого мощного стимула не истощается ниже своего естественного уровня, предрасполагая систему к второму холодному приступу.

В конце концов все эти неестественные усилия спонтанно утихают вместе с повышенной раздражимостью, которая их породила и которая сама была порождена предшествующим покоем — точно так же, как глаз, выходя из темноты на дневной свет, через некоторое время перестает слепнуть и испытывать боль и постепенно восстанавливает свою естественную степень раздражимости.

4. Но если увеличение раздражимости и следующее за ним усиление стимула тепла и количества движения производят более бурные усилия, чем описанные выше, в какой-либо части движущейся системы возникает сильная боль, например в оболочках мозга, плевре или суставах; и вследствие этой боли возникают новые движения сосудов, которые называются воспалением, либо развивается делирий или ступор, как поясняется в разд. XXI и XXXIII; ибо непосредственный эффект остается одинаковым независимо от того, проистекает ли высокая энергия движущихся органов из усиления стимула или из усиления раздражимости, хотя в первом случае истощение сенсорной силы ведет к слабости, а во втором — к здоровью.

Рекапитуляция.

X. Те мышцы, которые напрягаются реже и чьи действия прерываются сном (как мышцы локомоции), приобретают меньшее накопление сенсорной силы во время своего покоящегося состояния. В этих мышцах после больших усилий, то есть после значительного истощения сенсорной силы, возникает боль усталости; а во время отдыха происходит обновление естественного количества сенсорной силы; но когда отдых или покой мышцы продолжаются долго, количество сенсорной силы накапливается сверх необходимого, что проявляется в беспокойстве, вызываемом недостатком упражнений, и что у молодых животных является одной из причин, побуждающих их к действию, как видно по играм щенков и котят.

Но когда те мышцы, которые приучены к непрерывным действиям — такие как мышцы желудка при стимуляции пищей, мышцы сосудов кожи при стимуляции теплом, а также те, которые образуют артерии и железы при стимуляции кровью, — на время приходят в состояние покоя из-за нехватки соответствующих стимулов или вследствие их ассоциаций с другими покоящимися частями системы, во время их покоя приобретается большее накопление сенсорной силы, а во время их усиленного действия происходит большее или более быстрое ее истощение.

Это накопление сенсорной силы вследствие недостаточного действия, если оно происходит в желудке от недостатка пищи, вызывает боль голода; если оно происходит в сосудах кожи от недостатка тепла, оно вызывает боль холода; а если в артериальной системе от недостатка соответствующих ей стимулов, возникает множество неприятных ощущений, подобных тем, что испытываются при холодных приступах перемежающихся лихорадок, и столь же разнообразных, сколько в системе имеется желез или мембран, каковые ощущения обычно именуются всеобщим недомоганием.

Когда покой артериальной системы обусловлен не дефицитом стимула, как указано выше, а недостаточным количеством сенсорной силы (как в начале нервной лихорадки или раздражительной лихорадки со слабым пульсом), в этой системе быстро индуцируется сильная торпидность; ибо и раздражение от стимула крови, и ассоциация сосудистых движений друг с другом продолжают возбуждать артерии к действию и тем самым быстро истощают плохо снабжаемые сосудистые мышцы; ибо отдых есть смерть, и поэтому эти сосудистые мышцы продолжают работать, хотя и с более слабым действием, вплоть до крайнего утомления или обморочности; в то время как ничто подобное не затрагивает локомоторные мышцы, чьи действия обычно вызываются волеизъявлением и не слишком подвержены ни раздражению, ни иным видам ассоциаций, помимо волевых, за исключением, пожалуй, тех случаев, когда они возбуждаются ударами рабского бича.

В этих сосудистых мышцах, подверженных непрерывному действию и вследствие этого склонных к значительному накоплению сенсорной силы во время их покоя от недостатка стимула, возникает сильное усиление активности — либо при возобновлении их привычного стимула, либо даже при гораздо меньших количествах стимула, чем обычно. Это усиление действия составляет жаркий приступ лихорадки, который сопровождается различными повышенными секрециями, сильным сопутствующим жаром и общим недомоганием. Недомогание, сопровождающее этот жаркий пароксизм лихорадки или приступ напряжения, весьма отличается от того, которое сопровождает предшествующий холодный приступ или приступ покоя, и часто является причиной воспаления (как при плеврите, который рассматривается в следующем разделе).

Сходный эффект наблюдается после покоя наших органов чувств: те из них, которые не подвержены непрерывному действию (как вкус и обоняние), менее склонны к избыточному накоплению сенсорной силы после того, как некоторое время были неактивны; но глаз, находящийся в непрерывном действии в течение дня, слепнет и становится склонным к воспалению после временного покоя.

Там, где предшествующий покой был обусловлен дефицитом сенсорной силы, а не дефицитом стимула (как при раздражительной лихорадке со слабым пульсом), за этим следует сходное усиление активности артериальной системы — либо от обычного стимула крови, либо от стимула, меньшего, чем обычно; но поскольку в этих случаях лихорадки со слабым пульсом в целом наблюдается дефицит количества крови, пульс в жарком приступе слабее, чем в состоянии здоровья, хотя он сильнее, чем в холодном приступе, как поясняется в п. 2 этого раздела. Но в то же время при тех лихорадках, где дефицит раздражения обусловлен дефицитом количества сенсорной силы, а также дефицитом стимула, возникает еще одно обстоятельство, которое заключается в ее частичном распределении, что проявляется в частичных приливах (например, к лицу или груди), в то время как конечности остаются холодными, а также в усилении определенных секреций (желчи, слюны, нечувствительного потоотделения) при сильном жаре кожи или частичных потах, либо диарее.

Существует также множество неприятных ощущений, сопутствующих этим усиленным действиям, за которыми, подобно ощущениям, принадлежащим к жаркому приступу лихорадки с сильным пульсом, часто следует воспаление (как при скарлатине); которое тем не менее сопровождается пульсом более слабым, хотя и более частым, чем пульс во время ремиссии или интермиссии пароксизмов, но более сильным, чем пульс предшествующего холодного приступа.

Отсюда я заключаю, что как холодный, так и жаркий приступы лихорадки являются необходимыми следствиями непрерывного и беспрерывного действия артериальной и железистой систем; поскольку те мышечные волокна и те органы чувств, которые напрягаются наиболее часто, неизбежно оказываются наиболее затронутыми как дефицитом, так и накоплением сенсорной силы; и что, следовательно, лихорадочные приступы не являются попыткой природы исцелить себя, а потому их всегда следует предотвращать или уменьшать насколько возможно с помощью любых средств, которые снижают общую или частичную сосудистую активность, когда она выше, либо увеличивают ее, когда она ниже нормы, как описано в разд. XII. 6. 1.

Таким образом я постарался объяснить — и, надеюсь, к удовлетворению непредвзятого и терпеливого читателя, — основные симптомы и обстоятельства лихорадки без привлечения сверхъестественной силы спазма. В отношении аргументов в пользу доктрины спазма может оказаться достаточным ответить следующее: пусть в развитии как медицинской, так и драматической катастрофы

Nec Deus intersit, nisi dignus vindice nodus inciderit.—HOR.

РАЗД. XXXIII.

БОЛЕЗНИ ОЩУЩЕНИЯ.

I. 1. Движения, возбуждаемые ощущением. Пищеварение. Размножение. Радость бытия. Ипохондрия. 2. Возникновение боли. Чувствительные лихорадки двух родов. 3. Две сенсорные силы, напрягающиеся в чувствительных лихорадках. Плотность крови. Нервные лихорадки в отличие от гнилостных. Септическая и антисептическая теория. 4. Два вида делирия. 5. Другие животные менее подвержены делирию, не могут заражаться нашими заразными болезнями и менее предрасположены к помешательству. II. 1. Генерация чувствительных движений. 2. Объяснение воспаления. 3. Его отдаленные причины от избытка раздражения или раздражимости, а не от тех болей, которые обусловлены дефицитом раздражения. Образование новых сосудов и большое количество тепла. 4. Секреция гнойного вещества. 5. Объяснение заражения. 6. Получение лишь единожды. 7. Является ли обычное вещество заразным? 8. Почему одни заражения переносятся только единожды. 9. Почему другие могут переноситься часто. Заразные начала оспи и кори не действуют одновременно. Два случая таких больных. 10. Кровь больных оспой не заражает других. Случаи детей, привитых таким образом. Вариозное заразное начало не попадает в кровь. Оно действует посредством чувствительной ассоциации между желудком и кожей. III. 1. Абсорбция твердых тел и жидкостей. 2. Искусство лечения язв. 3. Гангрена сопровождается меньшей болью у слабых людей.

I. 1. Поскольку многие движения тела возбуждаются и поддерживаются раздражениями, другие требуют — либо совместно с ними, либо отдельно — приятных или болезненных ощущений для того, чтобы производиться с надлежащей энергией. Среди них пример дает процесс пищеварения: если пища, которую мы глотаем, не сопровождается приятным ощущением, она переваривается менее полно; а если ее сопровождает весьма неприятное ощущение (например, тошнотворная идея или крайне отвратительный вкус), пищеварение затрудняется; либо за ним следуют ретроградные движения желудка и пищевода, и пища выбрасывается обратно.

Процесс размножения до такой степени зависит от приятного ощущения, что в тех случаях, когда объект отвратителен, ни волевое напряжение, ни раздражение не могут достичь цели; этот процесс также легко прерывается болью страха или застенчивости.

Помимо удовольствия, сопутствующего раздражениям, производимым объектами страсти и голода, существует некая сумма приятного аффекта, сопровождающая различные секреции многочисленных желез, которая и составляет радость жизни в противоположность tedium vitæ (отвращению к жизни). Это количество или сумма приятного аффекта, по-видимому, способствует надлежащему или энергичному осуществлению всей подвижной системы — как сердца и артерий, так и пищеварения и абсорбции; поскольку без надлежащего количества приятного ощущения кишечник страдают от флатуленции и ипохондрии, а вялость охватывает артериальные пульсации и секреции, что и происходит при сильной и продолжительной душевной тревоге.

2. Помимо лихорадочных движений, вызванных раздражением, описанных в разд. XXXII и названных раздражительной лихорадкой, часто случается, что из-за силы волокнистых сокращений возникает боль; и тогда вследствие ощущения надстраиваются другие новые движения, которые мы назовем febris sensitiva, или чувствительной лихорадкой. Следует отметить, что большинство раздражительных лихорадок начинаются с уменьшенного проявления раздражения вследствие дефицита стимула; напротив, чувствительные лихорадки, или воспаления, как правило, начинаются с усиленного проявления ощущения, как упомянуто в разд. XXXI о темпераментах: ибо хотя холодный приступ, предваряющий воспаление, начинается с уменьшенного раздражения, само воспаление начинается в жарком приступе во время усиления ощущения. Так, обычная пустула или флегмона в малочувствительной части тела не вызывает воспалительной лихорадки; но если повреждены желудок, кишечник или нежная ткань под ногтями, возникает сильное ощущение, и вся система приходит в тот вид напряжения, который составляет воспаление.

Эти чувствительные лихорадки, подобные лихорадкам раздражительным, подразделяются на те, что протекают с артериальной силой, и те, что протекают с артериальной слабостью, то есть с избытком или дефицитом сенсорной силы; их можно назвать febris sensitiva pulsu forti — чувствительной лихорадкой с сильным пульсом, которая представляет собой синоху, или воспалительную лихорадку, и febris sensitiva pulsu debili — чувствительной лихорадкой со слабым пульсом, представляющей собой typhus gravior, или гнилостную лихорадку некоторых авторов.

Воспалительные лихорадки, именуемые здесь чувствительными лихорадками с сильным пульсом, обычно сопровождаются некоторым местным воспалением, таким как плеврит, перипневмония или ревматизм, что отличает их от раздражительных лихорадок с сильным пульсом. Пульс сильный, частый и полный; ибо в этой лихорадке в движении артериальной системы задействованы как сильное раздражение, так и сильное ощущение. Пленка (buffy coat), или коагулируемая лимфа, обнаруживаемая на крови, вероятно, представляет собой усиленную секрецию воспаленной внутренней выстилки всей артериальной системы, причем более жидкая часть удаляется за счет усиленной абсорбции воспаленных лимфатических сосудов.

Чувствительные лихорадки со слабым пульсом, именуемые гнилостными или злокачественными лихорадками, отличаются от раздражительных лихорадок со слабым пульсом, называемых нервными лихорадками и описанных в предыдущем разделе, тем, что первые состоят из воспаления в сочетании со слабостью, а вторые — лишь из одной слабости. Отсюда в первых наблюдаются больший жар и более яркий цвет кожи, петехии (или пурпурные пятна), афты (или изъязвления в горле), а также, как правило, предшествующее заражение.

Когда животная субстанция отмирает (например, струп в горле или омертвевшая часть карбункула), то при сохранении влаги и тепла, как во время ее отторжения от живого тела, она вскоре подвергается гниению. Это обстоятельство, а также происхождение контагия от гниющих животных субстанций, по-видимому, и послужили источником септической и антисептической теории этих лихорадок.

Вещество в пустулах и язвах таким образом подвержено ониению и образованию микроскопических анималькулов; моча при слишком долгом задерживании также может приобретать гнилостный запах, равно как и кишечные испражнения; однако некоторые авторы доходили до убеждения, что даже сама кровь в этих лихорадках издавала гнилостный запах при взятии ее из вены пациента; но это представляется необоснованным: если единичная частица гнилостного вещества, попавшая в кровь, способна вызвать лихорадку, как мы можем вообразить, что вся масса могла бы пробыть хотя бы минуту в гнилостном состоянии, не уничтожив жизнь? Прибавьте к этому, что гниющие животные субстанции выделяют воздух (как при гангренах); и следовательно, если бы кровь была гнилостной, должен был бы выделяться воздух, что, как известно, в кровеносных сосудах вызывает немедленную смерть.

В этих чувствительных лихорадках с сильным пульсом (или воспалениях) в производстве болезни участвуют две сенсорные способности, а именно: раздражение и ощущение; и следовательно, поскольку их соединенное действие более бурно, общее количество сенсорной силы во время обострения истощается сильнее, а система ослабевает быстрее, чем при раздражительной лихорадке с сильным пульсом, где дух анимации ослаблен лишь одним способом своего проявления; так что эту febris sensitiva pulsu forti (или воспалительную лихорадку) можно рассматривать как febris irritativa pulsu forti с добавлением воспаления, а febris sensitiva pulsu debili (или злокачественную лихорадку) — как febris irritativa pulsu debili (или нервную лихорадку) с добавлением воспаления.

4. В этих гнилостных или злокачественных лихорадках дефицит раздражимости сопутствует усилению чувствительности; и вследствие этой траты сенсорной силы из-за избытка ощущения, который и без того был слишком мал, возникают делирий и ступор, столь неизменно сопутствующие этим воспалительным лихорадкам с артериальной слабостью. В таких случаях волевая сила сначала перестает действовать из-за нехватки сенсорного духа; стимулы же со стороны внешних тел не оказывают никакого влияния на истощенную сенсорную силу, и следствием этого становится делирий, подобный сновидению. Наконец внутренние стимулы перестают возбуждать достаточное раздражение, и секреции либо не производятся вовсе, либо оказываются слишком скудными по количеству. Среди них секреция мозга, или выработка сенсорной силы, начинает страдать от недостатка, пока в конце концов всякая сенсорная сила не прекращается, за исключением той, которая необходима лишь для поддержания жизненных движений, и наступает ступор, который таким образом проистекает из той же причины, что и предшествующий делирий, проявляющейся в большей степени.

Этот вид делирия обусловлен приостановкой волеизъявления и неповиновением чувств внешним стимулам и всегда вызывается сильной слабостью или скудостью сенсорной силы; поэтому он является дурным знаком в конце воспалительных лихорадок, которые характеризовались предшествующей артериальной силой (таких как ревматизм или плеврит), поскольку указывает на наличие глубокого истощения сенсорной силы в системе, которая, будучи недавно подвергнута сильному возбуждению, не столь склонна стимулироваться к своему здоровому действию ни дополнительным стимулом пищи и лекарств, ни накоплением сенсорной силы во время нынешнего оцепенения. При воспалительных лихорадках со слабостью (например, так называемых гнилостных лихорадках) делирий, равно как и ступор, является скорее благоприятным признаком; поскольку при его продолжении расходуется меньше сенсорной силы (см. класс II. 1. 6. 8.), а конституция, не будучи предварительно подвергнута избыточной стимуляции, более склонна к возбуждению после предшествующего покоя.

Когда сумма общего приятного ощущения становится слишком великой, наступает другой вид делирия, и возбуждаемые им идеи ошибочно принимаются за раздражения внешних объектов: такой делирий на время вызывается опьяняющими веществами, такими как ферментированные напитки или опиум; постоянный же делирий такого рода иногда индуцируется удовольствиями чрезмерного тщеславия или восторженными надеждами на небеса. В этих случаях сила волеизъявления не способна к напряжению, а внешние чувства в значительной степени утрачивают способность воспринимать предназначенные для них стимулы, поскольку вся сенсорная сила задействована или израсходована на идеи, возбуждаемые приятным ощущением.

Этот вид делирия отличается от того, который сопутствует упомянутым выше лихорадкам, тем, что он сопровождается не общей слабостью, а просто избытком приятного ощущения; и поэтому он в некоторой степени сродни помешательству или грезам наяву; он отличается от делирия сновидений тем, что при нем сила волеизъявления не полностью приостановлена, а чувства не исключены от внешнего воздействия; следовательно, в этом виде делирия присутствует определенная степень последовательности и определенная доля внимания к внешним объектам, коих нет ни в делирии при лихорадках, ни в сновидениях.

5. Казалось бы, сосудистая система других животных менее склонна приходить в движение под действием их общей суммы приятных или болезненных ощущений; и ряды их идей, а также обычно ассоциированные с ними мышечные движения связаны менее мощно, чем в человеческой системе. Ибо другие животные не плачут, не улыбаются и не смеются и потому редко подвержены делирию, как рассматривается в разд. XVI об инстинкте. Теперь же, поскольку наши эпидемические и заразные болезни производятся, вероятно, неприятным ощущением, а не просто раздражением, обнаруживается причина, почему животные менее подвержены эпидемическим или заразным болезням; и во-вторых, почему ни одно из наших заразных начал (например, оспа или корь) не может передаваться им, хотя одно из их заразных начал, а именно гидрофобия, равно как и многие их яды (например, яды змей и насекомых), передают свое пагубное или болезненное воздействие человечеству.

Там, где количество общего болезненного ощущения в системе слишком велико, возникают беспорядочные волевые усилия — либо наших идей (как при меланхолии и безумии), либо наших мышц (как при судорогах). От этих недугов животные также гораздо более свободны, чем люди, в силу своей большей неспособности к волевым усилиям, как отмечено в разд. XVI об инстинкте.

II. 1. Когда какой-либо движущийся орган возбуждается до столь бурных движений, что производится определенное количество приятного или болезненного ощущения, часто случается (но не всегда), что в результате боли или удовольствия в затронутом органе порождаются новые движения, именуемые воспалением.

Эти новые движения имеют особый характер, стремясь растянуть старые и произвести новые волокна, и тем самым удлинить прямые мышцы, которые служат для локомоции, а также сформировать новые сосуды на концах или боках мышечных волокон.

2. Таким образом, приятные ощущения производят увеличение сосков у кормилиц, сосочков языка, пениса и, вероятно, обусловливают рост тела от его зародышевого состояния до зрелости; в то время как новые движения, возникающие вследствие болезненного ощущения вместе с ростом волокон или сосудов, который они вызывают, именуются воспалением.

Следовательно, когда прямые мышцы воспаляются, часть их сухожилий на каждом конце обретает новую жизнь и чувствительность, и таким образом мышца на время удлиняется; а воспаленные кости становятся мягкими, сосудистыми и чувствительными. Так новые сосуды прорастают по роговице воспаленных глаз и в склеротические опухоли, когда они воспаляются; и отсюда все воспаленные части срастаются посредством смешения и иноскуляции новых и старых сосудов.

Тепло обусловлено усиленными секрециями слизи либо волокон, которые производят или удлиняют сосуды. Красный цвет объясняется прозрачностью вновь образованных сосудов, причем их артериальные части, вероятно, формируются раньше соответствующих венозных частей.

3. Эти новые движения возбуждаются либо вследствие увеличенного количества ощущения в результате более мощных волокнистых сокращений, либо вследствие повышенной чувствительности, то есть увеличенного количества сенсорной силы в движущемся органе. Следовательно, они индуцируются сильными внешними стимулами — такими как раны, переломы костей, едкие или инфекционные материалы, — либо обычными стимулами на те органы, которые некоторое время находились в покое; как привычный дневной свет воспаляет глаза тех, кто был заточен в темницах, а тепло обычного огня воспаляет тех, кто предварительно подвергся сильному холоду.

Но эти новые движения никогда не порождаются той болью, которая проистекает из дефицита стимула (как от голода, жажды, холода или истощения, наряду со всеми теми болями, которые именуются нервными). Там, где существуют эти боли, движения пораженной части уменьшаются; и если за ними следует воспаление, оно наблюдается в каких-то отдаленных частях (как кашель вызывается долгим воздействием холода и сырости на стопы) либо является следствием возобновления стимула (такого как тепло или пища), который возбуждает наши органы к более сильному действию после их временного покоя (например, ознобленные пятки после ходьбы по снегу).

4. Но когда эти новые движения сосудистых мышц совершаются с большей силой и эти сосуды оказываются либо удлинены слишком сильно, либо слишком поспешно, из их концов секретируется новый материал, который бывает различного рода в зависимости от специфических животных движений этого нового вида железы, секретирующей его; таков pus laudabile (благородный гной) или обычное вещество, вариозное вещество, венерическое вещество, катаральное вещество и многие другие.

5. Эти вещества являются продуктом животного процесса; они секретируются или производятся из крови посредством определенных болезненных движений концов кровеносных сосудов и по этой причине все они заразны; ибо если порция любого из этих веществ передается в кровоток или, возможно, лишь вводится в кожу или под кутикулу здорового человека, ее стимул через определенное время производит те же самые виды болезненных движений, посредством которых она сама была произведена; и отсюда генерируется сходный вид вещества. См. разд. XXXIX. 6. 1.

6. Примечательно, что многие из этих заразных веществ способны вызывать сходную болезнь лишь единожды (как оспа и корь); и я полагаю, это справедливо для всех тех заразных болезней, которые спонтанно излечиваются природой за определенное время; ибо если бы тело было способно перенести болезнь во второй раз, пациент должен был бы непрерывно заражать сам себя тем самым веществом, которое он сам произвел и которое находится около него; и следовательно, он никогда не смог бы освободиться от болезни. Нечто подобное наблюдается при вторичной лихорадке сливной оспы: здесь происходит мощная абсорбция вариозного вещества, мельчайшая часть которого вызвала бы истинную оспу у другого человека; но здесь она лишь стимулирует систему к обычной лихорадке, подобной той, которую мог бы вызвать обычный гной или любой другой едкий материал.

7. При легочной чахотке, когда обычное вещество ежедневно абсорбируется, обычно возникает лишь раздражительная лихорадка без нового воспаления, которая завершается, подобно другим раздражительным лихорадкам, потами или жидким стулом. Отсюда не видно, чтобы это абсорбированное вещество всегда действовало как заразный материал, производящий свежее воспаление или новые абсцессы. Хотя есть основания полагать, что в первый раз при абсорбции любого обычного вещества оно оказывает именно такой эффект, но не во второй раз, подобно вышеупомянутому вариозному веществу.

Это объясняет мнение о том, что легочная чахотка иногда бывает инфекционной — мнение, которого придерживались древние и которое по сей день сохраняется в Италии; и я сам видел три или четыре случая, когда муж и жена, спавшие вместе и таким образом много вдыхавшие дыхание друг друга, заражали друг друга и оба умирали вследствие первоначальной зараженности только одного из них. Это также объясняет абсцессы в различных частях тела, которые иногда возникают после окончания привитой оспы; ибо эта вторая абсорбция вариозного вещества действует подобно обычному веществу и производит лишь раздражительную лихорадку у тех детей, конституции которых уже испытали абсорбцию обычного вещества, и воспаление с тенденцией к образованию новых абсцессов у тех, чьи конституции не испытали абсорбции обычного вещества.

Вполне вероятно, что при должном внимании к этому предмету можно было бы обнаружить более достоверные доказательства того, что обычное вещество является инфекционным при первом его всасывании, стремясь породить сходные абсцессы, но не при второй его абсорбции.

8. Эти заразные болезни весьма многочисленны: чума, оспа, ветряная оспа, корь, скарлатина, пузырчатка (pemphigus), катар, коклюш, венерическая болезнь, чесотка, трихома, стригущий лишай (tinea). Инфекционный материал, по-видимому, не растворяется в воздухе, а лишь смешивается с ним, возможно, в виде тонкого порошка, который вскоре оседает; поскольку многие из этих заражений могут передаваться только путем фактического контакта, а другие — лишь на небольших расстояниях от зараженного лица, что очевидно из того факта, что многие люди находились рядом с больными оспой, не заражаясь этой болезнью.

Причина, по которой многие из этих болезней переносятся лишь единожды, а другие неоднократно, понятна не до конца; мне представляется, что конституция настолько привыкает к стимулам этих инфекционных материалов, однажды испытав их, что хотя раздражительные движения (например, гектические лихорадки) могут вызываться ими вновь, никакое ощущение, а следовательно, и никакое общее воспаление за этим не следует; подобно тому как неприятные запахи или вкусы в силу привычки перестают ощущаться; они действительно продолжают возбуждать раздражительные идеи на органах чувств, но за ними не следуют ощущения.

Существует множество раздражительных движений, за которыми сначала следовали ощущения, но которые при частых повторениях перестают их вызывать, как поясняется в разд. XX о головокружении. И то, что это обстоятельство имеет место в отношении инфекционного материала, подтверждается известным фактом: сиделки, переболевшие оспой, склонны испытывать появление небольших язв на руках от контакта с вариозным веществом при уходе за своими пациентами; и когда пациентам, ранее болевшим оспой, делали прививку в руку, за этим следовала флегмона или воспаленная язва, но никакой последующей лихорадки не возникало. Это показывает, что заразное начало оспы не утратило своей способности стимулировать ту часть, к которой оно приложено, но общая система при этом не затрагивается. См. разд. XII. 7. 6; XIX. 9.

9. Из описаний чумы, вирулентного катара и гнилостной дизентерии остается неясным, переносятся ли эти болезни более чем один раз; однако венерическая болезнь и чесотка, без сомнения, заражают неоднократно; и поскольку эти болезни никогда не излечиваются спонтанно, а требуют лекарств, действующих без видимой операции, некоторые подозревали, что заразный материал производит сходное вещество скорее путем химического изменения жидкостей, чем посредством животного процесса, и что специфические лекарства разрушают их вирус, химически соединяясь с ним. Это мнение успешно оспаривается мистером Хантером в его «Трактате о венерической болезни» (ч. I, гл. i).

Но это мнение не имеет поддержки со стороны аналогии, поскольку в животных телах нет ни одного известного процесса, который был бы чисто химическим, даже пищеварение; ни одно из этих веществ не может быть произведено химическими процессами. Добавьте к тому же, что насекомые, наблюдаемые в пустулах при чесотке и в испражнениях больных дизентерией, вероятно, являются следствием, а не причиной этих болезней. А специфические лекарства, излечивающие чесотку и lues venerea (сифилис) — такие как сера и ртуть, — действуют лишь посредством усиления абсорбции вещества в язвочках при этих болезнях, тем самым предрасполагая их к заживлению, в противном случае они продолжали бы распространяться.

То обстоятельство, почему венерическая болезнь, чесотка и тения (или парша) заражают неоднократно, тогда как заразные болезни, сопровождающиеся лихорадкой, могут быть перенесены лишь единожды, по-видимому, зависит от того, что они являются скорее местными болезнями, нежели универсальными, и потому не сопровождаются лихорадкой (за исключением гнойной лихорадки на их последних стадиях, когда больной погибает от них). По этой причине вся система в целом не привыкает к этим болезненным действиям настолько, чтобы перестать подвергаться ощущениям при повторении заражения. Так, заразное начало венерической болезни и тении поражает лимфатические железы (например, паховые железы и железы у корней волос и на шее), где оно задерживается, но, судя по всему, не затрагивает кровеносные сосуды, поскольку никакой лихорадки за этим не следует.

Отсюда следовало бы, что эти виды заражения распространяются не посредством кровообращения, а через симпатию удаленных частей друг с другом; ибо если какая-либо отдаленная часть (например, нёбо) будет возбуждена посредством чувствительной ассоциации к тому же роду движений, что и части, первоначально пораженные контактом с инфекционным материалом, эта отдаленная часть произведет тот же вид инфекционного материала; ибо каждая секреция из крови формируется из нее посредством специфических движений тонких кончиков железы, секретирующей ее, причем различные секретируемые жидкости (желчь, слюна, желудочный сок) не существуют заранее как таковые в кровеносных сосудах.

И эта специфическая симпатия между половыми органами и горлом, обусловленная чувствительной ассоциацией, проявляется не только в появлении венерических язв в горле, но и в множестве других случаев: при свинке, гидрофобии, некоторых видах кашля, удушении, появлении бороды, изменении голоса в период полового созревания. Они подробнее описаны в классе IV. 1. 2. 7.

Чтобы доказать, что производство столь больших количеств заразного материала, какие наблюдаются у некоторых больных оспой, покрывающих почти всю кожу пустулами, проистекает не из какой-либо химической ферментации в крови, а обусловлено болезненными движениями тонких окончаний капилляров или желез (независимо от того, разорваны они или нет), видно из того, что количество этого вещества всегда соответствует степени лихорадки; то есть бурным усилиям тех желез и капилляров, которые представляют собой окончания артериальной системы.

Истинность этой теории далее подтверждается обстоятельством, отмеченным мистером Дж. Хантером в его «Трактате о венерической болезни»: у пациентки, которой была сделана прививка от оспы и которая, как выяснилось впоследствии, ранее была заражена корью, развитие оспы задерживалось до тех пор, пока корь не прошла свой курс, после чего оспа прошла через свои обычные периоды.

Два подобных случая попали под мое наблюдение; я изложу их здесь, поскольку они подтверждают случай мистера Хантера и способствуют иллюстрированию этой части теории заразных болезней. Я скопировал подробности из письма мистера Лайтвуда из Йохола, хирурга, который ежедневно наблюдал за ними и по моей просьбе (после того как я их осмотрел) вел своего рода журнал их заболеваний.

Мисс Х. и мисс Л., две сестры, одной из которых было около четырех, а другой около трех лет, были привиты 7 февраля 1791 года. 10-го числа на обеих руках через лупу обнаруживалось покраснение. 11-го числа их руки были воспалены настолько сильно, что не оставалось сомнений в том, что заражение произошло. 12-го числа признаки воспаления на руках уменьшились. Вечером у мисс Л. появилась сыпь, напоминающая корь. 12-го числа сыпь у мисс Л. покрыла все лицо и грудь (подобно кори) и сопровождалась значительной лихорадкой. К тому времени стало известно, что корь свирепствует в фермерском доме поблизости. Рука мисс Х. воспалена меньше, чем вчера. 14-го числа у мисс Л. сильная лихорадка, а сыпь всеобщая. Рука выглядит зажившей. Рука мисс Х. несколько покраснела. Теперь их поместили в отдельные комнаты. 15-го числа руки мисс Л. в прежнем состоянии. Сыпь продолжается. Руки мисс Х. изменились мало. 16-го: сыпь у мисс Л. угасает, лихорадка прошла. На одной руке в месте прививки начинает появляться небольшое покраснение. Руки мисс Х. становятся краснее, но никаких признаков недомогания у нее нет. 20-го: руки мисс Л. медленно развивались до этого дня, и теперь появляются несколько пустул. Рука мисс Х. с 16-го числа до сегодняшнего дня продвинулась в развитии мало, и теперь у нее наблюдается некоторая лихорадка. 21-го: мисс Л. в том же состоянии, что вчера. У мисс Х. сильное воспаление и увеличение красного круга на одной руке до размера пятака (half a crown), и ночью была сильная лихорадка со зловонным дыханием. 22-го: пустулы мисс Л. продолжают развиваться. Воспаление руки и красный круг у мисс Х. увеличиваются. 23-го утром в разных частях появляются несколько красных пятен с некоторой степенью лихорадки. У мисс Л. — более обильный урожай пустул. У мисс Х. — мелкие пустулы и сильное воспаление рук, причем лишь одна пустула склонна к нагноению. После этого дня они постепенно выздоровели, и пустулы исчезли.

В одном из этих случаев корь протекала своим обычным порядком с более мягкими симптомами, чем обычно, а в другом корьевая зараза казалась как раз достаточной, чтобы остановить развитие оспенной заразы, но сама по себе не вызывала в организме никакого расстройства. В то же время и корь, и оспа, по-видимому, стали более мягкими. Не наводит ли это на мысль о том, что если привить их обе одновременно, то ни одна из них не подействует на пациента?

Исходя из этих случаев, я утверждаю, что заразное начало этих болезней воздействует на организм не посредством ферментации или химического изменения крови, поскольку тогда они развивались бы одновременно и произвели нечто третье, не похожее в точности ни на одну из них; но они производят новые движения кожных окончаний кровеносных сосудов, которые некоторое время изо дня в день протекают с возрастающей активностью, подобно некоторым пароксизмам лихорадки, пока наконец посредством этих неестественных действий они не выделят или не сформируют аналогичный яд.

Теперь, поскольку при кори имеет место один вид неестественного движения, а при оспе — другой, легко понять, что эти различные виды болезненных движений не могут существовать вместе; и поэтому то из них, которое началось раньше, будет продолжаться до тех пор, пока система не привыкнет к стимулу, вызывающему его, и перестанет приводиться им в действие; и тогда другой вид стимула в свою очередь произведет лихорадку и новые виды движений, присущие только ему.

10. Рассуждая далее о действии заразного начала, после того как первая часть этой работы была отправлена в печать, где я утверждал в Сект. XXII. 3. 3., что вариолозное вещество, вероятно, диффундировано по крови, я уговорил моего друга г-на Пауэра, хирурга из Босворта в Лестершире, испытать, можно ли привить оспу с помощью крови больного оспой вместо вещества из пустул; поскольку я полагал, что такой эксперимент пролил бы некоторый свет по крайней мере на этот интересный предмет. Ниже приводится выдержка из его письма:—

«11 марта 1793 г. Я привил кровью двух детей, у которых не было оспы; кровь была взята у пациента на второй день после начала высыпания и до его завершения. И в то же время я привил себе кровь от того же человека, чтобы сравнить проявления, которые могут возникнуть у лица, восприимчивого к заражению, и у лица, к нему не восприимчивого. В тот же день я привил четыремен другим детям, восприимчивым к заражению, кровь, взятую у другого человека на четвертый день после начала высыпания. Пациенты, у которых была взята кровь, перенесли болезнь в легкой форме, но имели наибольшее количество пустул из всех, кого я мог выбрать среди двадцати привитых пациентов; и столько крови было введено под эпидермис, сколько я мог ввести, приподняв кожу без кровопускания; и три или четыре таких прокола были сделаны на каждой из их рук, причем кровь использовалась в своем жидком состоянии».

«Поскольку проявления у всех этих пациентов, так же как и у меня самого, были схожими, я упомяну о них лишь в общих чертах. 13 марта. У всех них, а также на моей собственной руке было заметно легкое подкожное изменение цвета с розовато-синеватым оттенком, без болезненности и боли. 15. Обесцвечивание несколько уменьшилось, без боли и болезненности. Некоторые пациенты, привитые в тот же день вариолозным веществом, имеют значительное воспаление. 17. Обесцвечивание у всех них и на моей собственной руке совершенно исчезло, остался лишь сухой след. И всем им 18-го числа была сделана прививка вариолозным веществом, что вызвало у всех них болезнь».

Г-н Пауэр впоследствии отмечает, что, поскольку пациенты, у которых была взята кровь, перенесли болезнь в легкой форме, можно предполагать, что хотя заразное начало и могло быть смешано с кровью, оно все же находилось в слишком разбавленном состоянии, чтобы передать инфекцию; однако он добавляет в то же время, что разбавлял свежее вещество по меньшей мере пятью частями воды, и оно все же передавало инфекцию; хотя иногда он разбавлял его настолько, что это не удавалось.

Следующие эксперименты были проведены по моей просьбе моим другом г-ном Хадли, хирургом в Дерби, с целью выяснить, способна ли кровь человека, больного оспой, передавать эту болезнь. «Эксперимент 1-й. 18 октября 1793 г. Я взял немного крови из вены на руке человека, больного оспой, на второй день высыпания и ввел небольшое ее количество немедленно кончиком ланцета между рубцами и истинной кожей правой руки мальчика девяти лет в двух или трех разных местах; другая рука в то же время была привита вариолозным веществом».

«19-е. Проколотые участки правой руки были окружены некоторой степенью подкожного воспаления. 20-е. Воспаление более значительное, с легким зудом, но без боли при надавливании. 21-е. Осматривая руку в этот день с помощью лупы, я нашел воспаление менее обширным, а краснота сменялась глубоким желтым или оранжевым цветом. 22-е. Воспаление почти прошло. 23-е. Ничего не осталось, кроме легкого изменения цвета и небольшого шелушения на проколах. В то же время воспаление на руке, привитой вариолозным веществом, быстро нарастало, и он перенес болезнь в легкой форме в обычное время».

«Эксперимент 2-й. Я привил другого ребенка в то же время и тем же способом кровью, взятой в первый день высыпания; но поскольку внешние проявления и эффекты были схожи с таковыми в предыдущем эксперименте, я не буду описывать их подробно».

«Эксперимент 3-й. 20 октября. Кровь была взята у человека, больного оспой, на третий день высыпания и на шестой от начала высыпательной лихорадки. Я ввел ее часть в жидком состоянии на обеих руках мальчика семи лет».

«21-е. Обнаружилось некоторое воспаление под эпидермисом в местах проколов. 22-е. Воспаление более значительное. 23-е. В этот день воспаление было несколько сильнее, а эпидермис слегка приподнят».

«24-е. Воспаление значительно уменьшилось, остался лишь коричневый или оранжевый цвет. 25-е. Изменения цвета почти не осталось. В этот день ему была сделана прививка вариолозным веществом, развитие инфекции пошло обычным путем, и он перенес оспу очень благополучно».

«В это время меня попросили привить молодого человека, который, как считалось, болел оспой, но его родители не были в этом до конца уверены; в одну руку я ввел вариолозное вещество, а в другую — кровь, взятую, как в эксперименте 3-м. На второй день после операции проколотые участки воспалились, хотя, полагаю, рука, в которую я ввел вариолозное вещество, была воспалена несколько сильнее, чем другая. На третий день воспаление усилилось и выглядело примерно так же, как в предыдущем эксперименте. 4-е. Воспаление значительно уменьшилось, а на 5-е почти исчезло. Он подвергся в то же время воздействию естественной инфекции, но остался совершенно здоров».

«Я часто замечал (и полагаю, большинство практикующих врачей делали то же самое), что если вариолозное вещество вводится в руку человека, который ранее перенес оспу, то воспаление на второй или третий день оказывается значительно сильнее, чем если бы они не болели этой болезнью, но на четвертый или пятый день оно исчезает».

«23-го числа я ввел кровь в руки еще трех детей, причем кровь была взята на третий и четвертый день высыпания. Проявления были почти такими же, как упомянуто в первом и третьем экспериментах. Впоследствии им была сделана прививка вариолозным веществом, и они перенесли болезнь обычным порядком».

«Описанные выше эксперименты были проведены с кровью, взятой из небольшой вены на руке или ноге трех или четырех разных пациентов, которых я в то время лечил методом прививки. Они были отобраны из 160 человек как имеющие наибольшее количество пустул. Перед взятием крови область промывали теплой водой, чтобы исключить возможность попадания на нее какого-либо вещества с поверхности».

Должны ли мы сделать отсюда вывод, что вариолозное вещество никогда не проникает в кровеносные сосуды? Но что болезненные движения сосудов кожи вокруг места его введения продолжают нарастать по все возрастающему кругу в течение шести или семи дней; что затем их интенсивность болезненного действия становится достаточной для того, чтобы вызвать приступ лихорадки и оказать влияние на желудок посредством ассоциации движений? И наконец, что между желудком и остальными частями кожи возникает вторая ассоциация движений, вовлекающая их в болезненные действия, подобные тем, что происходят в круге вокруг места введения вариолозного вещества? Требуется гораздо больше экспериментов и наблюдений, прежде чем на этот важный вопрос можно будет дать удовлетворительный ответ.

Можно возразить, что поскольку вещество, введенное в кожу руки, часто вызывает опухание лимфатического сосуда в подмышечной впадине, то при этом оно, по-видимому, задерживается в своем движении и не может, как можно предполагать, проникнуть в кровь через этот лимфатический узел до тех пор, пока опухоль не спадет. Некоторые другие явления болезни легче согласуются с этой теорией симпатических движений, чем с теорией всасывания; например, время, проходящее между введением вещества и его воздействием на организм, как упоминалось выше. Ибо видно, как круг вокруг места введения увеличивается и воспаляется; и я полагаю, он претерпевает нечто вроде суточного пароксизма оцепенения и бледности с последующим усилением действия и цвета, подобно местному приступу лихорадки. Тогда как если бы предполагалось, что вещество циркулирует в течение шести или семи дней с кровью, не вызывая расстройства, оно должно было бы стать более мягким или кровеносные сосуды должны были бы привыкнуть к его едкости.

Исходя из этой доктрины ассоциированных, или симпатических, движений удаленных частей организма гораздо легче понять, почему оспенная инфекция может быть перенесена только один раз, как было объяснено ранее, нежели предполагая, что в массе крови происходит изменение посредством какого-либо процесса ферментации.

Любопытное обстоятельство, заключающееся в том, что две заразы — оспы и кори — не действуют одновременно, но одна из них задерживает или приостанавливает свое действие до тех пор, пока действие другой не прекратится, может быть объяснено гораздо проще через симпатические или ассоциированные действия зараженной части с другими частями организма, нежели через предположение о проникновении обеих зараз в кровоток.

Кожа лица подвержена более частым изменениям тепла и холода вследствие ее воздействия на открытый воздух и, следовательно, более склонна к чувствительной ассоциации с желудком, чем любая другая часть поверхности тела, поскольку их действия чаще ассоциировались подобным образом. Так, при несварении от питья холодной воды, когда человек очень разгорячен и утомлен, на лице вследствие этого сочувствия может появиться сыпь. Точно так же розовая сыпь на лицах пьяниц, вероятнее всего, возникает из-за сочувствия лица с желудком, а не между лицом и печенью, как принято считать.

Это сочувствие между желудком и кожей лица очевидно при высыпаниях оспы; поскольку, когда болезнь протекает в значительной степени, сыпь на лице появляется сразу после тошноты в желудке. При естественном заболевании желудок, по-видимому, часто поражается первично, либо сам по себе, либо вместе с миндалинами, так как вещество, по всей видимости, лишь рассеивается в воздухе и, смешиваясь со слюной или слизью миндалин, проглатывается в желудок.

Спустя несколько дней круги раздражительных движений расстраиваются этим новым стимулом, который действует на слизистую оболочку желудка; за этим следуют тошнота, головокружение и суточная лихорадка. Эти расстроенные раздражительные движения ежедневно усиливаются в течение двух или трех дней, а затем благодаря их усиленному действию производятся определенные чувствительные движения, или воспаление, и во время следующего холодного приступа лихорадки, когда желудок оправляется от оцепенения, посредством чувствительной ассоциации формируется воспаление внешней кожи в виде точек (которые впоследствии нагнаиваются), точно так же, как возникает кашель в результате воздействия холода на стопы, как описано в Сект. XXV. 17. и Класс IV. 2. I. 7. Если бы кожу руки в месте прививки, поскольку она выглядит воспаленной, вырезать или уничтожить каустиком до начала лихорадки, например, на четвертый день после прививки, предотвратило ли бы это болезнь? Ибо предполагается, что это предотвращает гидрофобию.

III. 1. Когда новые сосуды и увеличившиеся старые, составляющие воспаление, не раздуваются столь стремительно, чтобы лопнуть и образовать новый вид железы для секреции вещества, как упоминалось выше; если складываются такие обстоятельства, которые уменьшают болезненное ощущение, тенденция к росту прекращается, и вскоре начинается всасывание не только избыточного количества жидкостей, отложившихся в воспаленной части, но также и твердых веществ, причем даже самого твердого вида.

Так, во время роста второго набора зубов у детей корни первого набора полностью всасываются, пока наконец от них не остается ничего, кроме коронки; хотя за несколько недель до этого, если их удалить преждевременно, их корни оказываются целыми. Подобно этому г-н Хантер заметил, что когда мертвый кусок кости должен отслоиться или отделиться от живой, мертвая часть не гниет, а остается совершенно здоровой, в то время как поверхность живой части кости, контактирующая с мертвой частью, подвергается всасыванию и тем самым осуществляет свое отделение. Med. Comment. Edinb. V. 1. 425. Точно так же подвергаются всасыванию известковое вещество подагрических конкреций, коагулируемая лимфа, отложившаяся на воспаленных мембранах при ревматизме, и экстравазированная кровь; все это столь же твердые и нерастворимые материалы, как и новые сосуды, образующиеся при воспалении.

Это всасывание новых сосудов и отложившихся жидкостей воспаленных частей называется разрешением: оно вызывается предварительным применением таких внутренних средств, которые уменьшают боль в части тела и, как следствие, ее новые движения, как-то: повторяющиеся кровопускания, слабительные, разжижающие питье и теплые ванны.

После того как сосуды таким образом опустошены и всасывание новых сосудов и отложившихся жидкостей явно началось, оно значительно стимулируется наружным применением растворов свинца или других металлов, а также внутренним применением коры и малых доз опиума. Следовательно, когда офтальмия начинает бледнеть, любая едкая глазная вода, например раствор шести гран белого витриола в унции воды, ускоряет всасывание и очищает глаз в очень короткое время. Но то же средство, примененное на несколько дней раньше, усилило бы воспаление. Следовательно, после опорожнения опиум в малых дозах может способствовать всасыванию жидкостей, отложившихся на мозге, как отмечено г-ном Бромфилдом в его трактате по хирургии.

2. Когда в результате разрыва этих новых сосудов образуется абсцесс, буйство воспаления прекращается, и новая железа выделяет вещество, называемое гноем; в то же время меньшая степень воспаления производит новые сосуды, простонародно называемые диким мясом; которые, если их рост не сдерживается никакой повязкой и никакие другие обстоятельства не стимулируют всасывание в ране, поднялись бы на большую высоту над обычным размером этой части.

Следовательно, искусство лечения язв заключается в том, чтобы вызвать в ране тенденцию к всасыванию, преобладающую над отложением. Так, когда нездоровая язва выделяет обильное и жидкое отделяемое, при применении любого стимулятора, например солей свинца, ртути или меди, наносимых наружно, количество отделяемого уменьшается, и оно становится более густым, поскольку более жидкие части всасываются первыми.

Но ничто так сильно не способствует увеличению всасывания в ране, как покрытие всей конечности выше язвы повязкой, которая должна быть смазана каким-либо пластырем, например свинцовым пластырем (emplastrum de minio), для предотвращения ее соскальзывания. Благодаря этой искусственной плотности кожи артериальные пульсации действуют с удвоенной силой, способствуя восходящему току жидкости в клапанных лимфатических сосудах.

Внутривенно и внутрь всасывание из язв следует стимулировать сначала посредством опорожнения, затем с помощью опиума, коры, ртути, железа.

3. Когда воспаление протекает с большей силой или быстротой, то есть когда в результате болезненного ощущения возникает чрезмерная активность органа и эта высокая активность влечет за собой дополнительное количество болезненного ощущения в возрастающей пропорции, до тех пор пока вся сенсорная сила, или дух анимации, в данной части не истощится, наступает омертвение, как при карбункуле, при воспалениях кишечника, в конечностях пожилых людей или в конечностях тех, кого поднесли близко к огню после сильного оцепенения от холода. И отсюда становится понятно, почему слабые люди более подвержены омертвению, чем сильные, и почему у слабых людей меньшая боль может вызвать омертвение, а именно потому, что сенсорная сила истощается от любого избытка активности быстрее. Я помню одного джентльмена, который накануне проехал два перегона в шарабане с тем, что он называл терпимой болью в кишечнике; когда я осмотрел его, эта боль прекратилась довольно внезапно и без стула; пульс его был тогда слабым, хотя и не очень частым; но поскольку все, что он проглатывал, не задерживалось в его желудке и нескольких минут, я заключил, что кишка омертвела; на следующий день он умер. Для пациентов, угасающих от оспы с омертвевшими пустулami и перемежающимися фиолетовыми пятнами, обычно не жаловаться на боль, а заявлять, что они чувствуют себя вполне хорошо вплоть до последнего момента.

Рекапитуляция.

IV. Когда движения какой-либо части организма вследствие предшествующего оцепенения совершаются с большей энергией, чем при раздражительных лихорадках, возникает неприятное ощущение, и в результате этого ощущения в сочетании с раздражением начинаются новые действия некоторой части организма; эти движения составляют воспаление. Если лихорадка сопровождается сильным пульсом, как при плеврите или ревматизме, она называется synocha sensitiva, или чувствительная лихорадка с сильным пульсом, что обычно именуется воспалительной лихорадкой. Если она сопровождается слабым пульсом, она называется typhus sensitivus, или чувствительная лихорадка со слабым пульсом, либо typhus gravior, или гнилостная злокачественная лихорадка.

Synocha sensitiva, или чувствительная лихорадка с сильным пульсом, обычно сопровождается некоторым местным воспалением, как при перипневмонии, гепатите, и сопровождается большим количеством коагулируемой лимфы, или пленки (size); последняя поднимается к поверхности крови при ее сборе в чашку по мере оленения; считается, что это увеличенная слизистая секреция из оболочек артерий, сгущенная за счет большего всасывания ее водной и солевой частей и, возможно, измененная из-за задержки в циркуляции.

Typhus sensitivus, или чувствительная лихорадка со слабым пульсом, часто сопровождается бредом, который вызывается дефицитом количества сенсорной силы, а также разнообразием кожных высыпаний.

Воспаление вызывается болями, обусловленными избытком действия, а не теми болями, которые обусловлены дефицитом действия. Эти болезненные действия, производимые таким образом двумя сенсорными силами, а именно раздражением и ощущением, выделяют новые живые волокна, которые удлиняют старые сосуды или образуют новые, и в то же время в результате этих комбинаций выделяется много тепла. При разрыве этих сосудов или новом строении их отверстий секретируются гнойные вещества разного рода; они являются заразными при первом же применении к коже под эпидермисом или при проглатывании со слюной в желудок. Эта зараза действует не посредством всасывания в кровоток, а через симпатии, или ассоциированные действия, между частью, впервые стимулированной заразным началом, и остальными частями организма. Так, при естественной оспе заражение проглатывается со слюной и своим стимулом воспаляет желудок; это вариолозное воспаление желудка усиливается с каждым днем, подобно кругу вокруг прокола на привитой руке, пока не становится достаточно большим, чтобы расстроить круги раздражительных и чувствительных движений, и таким образом порождает приступы лихорадки с тошнотой и рвотой. Наконец, после холодного пароксизма, или приступа оцепенения, желудка, усиливавшегося в течение двух или трех последовательных дней, начинается воспаление кожи в виде точек; обычно они впервые появляются на лице, поскольку ассоциированные действия между кожей лица и кожей желудка совершались совместно чаще, чем таковые любых других частей внешней поверхности.

Заразные начала, такие как начала кори и оспы, не действуют на организм одновременно; напротив, развитие того из них, которое было получено последним, задерживается до тех пор, пока действие предыдущей инфекции не прекратится. Все виды веществ, даже из обычных язв, вероятно, являются заразными при первом их введении под эпидермис или проглатывании в желудок; то есть, поскольку они были образованы определенными болезненными действиями кончиков сосудов, они обладают способностью возбуждать сходные болезненные действия в кончиках других сосудов, к которым они применяются; и последние посредством симпатии или ассоциаций движений возбуждают сходные болезненные действия в удаленных частях организма, не проникая в кровоток; и поэтому кровь больного оспой не передает эту болезнь другим посредством прививки.

Когда новые волокна или сосуды вновь всасываются в кровоток, воспаление прекращается; этому способствуют после достаточных опорожнений внешние стимуляторы и повязки; однако там, где действие сосудов очень велико, вероятна омертвение части тела вследствие истощения сенсорной силы; что тем не менее происходит у слабых людей без сильной боли и без очень бурного предшествующего воспаления; и, подобно частичному параличу, может считаться одним из способов естественной смерти пожилых людей, когда часть умирает раньше целого.

СЕКТ. XXXIV.

БОЛЕЗНИ ВОЛЕИЗЪЯВЛЕНИЯ.

I. 1. Определение волеизъявления. Движения, называемые непроизвольными, вызываются волеизъявлением. Противоположные друг другу желания. Делиберация. Осел между двумя стогами сена. Слюна, проглатываемая вопреки собственному желанию. Различие между добровольными движениями и движениями, ассоциированными с чувствительными движениями. 2. Боли от избытка и от дефицита движения. Во время яростного волевого усилия не чувствуется никакой боли; как при холодных приступах агуки, родовых схватках, странгурии, тенезме, рвоте, беспокойстве при лихорадках, судорогах раненой мышцы. 3. О задерживании дыхания и крике при боли; почему свиньи и собаки кричат от боли, а овцы и лошади — нет. Об оскаливании зубов и кусании при боли; почему бешеные животные кусают других. 4. Объяснение эпилептических судорог: почему приступы начинаются с дрожания нижней челюсти, прикусывания языка и сжатия зубов; почему судорожные движения попеременно сменяются расслаблением. Объяснение феномена смеха. Почему дети не могут щекотать самих себя. Как некоторые умирали от неумеренного смеха. 5. О каталептических спазмах, о завороте челюсти, о болезненных судорогах. 6. Объяснение обморока (syncope). Почему при обмороке не воспринимаются никакие внешние объекты. 7. О параличе и апоплексии от бурных усилий. Случай миссис Скот. От танцев, катания на коньках, плавания. Случай г-на Нэрна. Почему параличам не всегда непосредственно предшествуют бурные усилия. Паралич и эпилепсия от больных печеней. Почему правая рука поражается параличом чаще левой. Как парализованные конечности восстанавливают свои движения. II. Болезни чувственных движений вследствие избытка или дефицита волевого усилия. 1. Безумие. 2. Отличие от бреда. 3. Почему человечество более подвержено безумию, чем животные. 4. Подозрительность. Отсутствие стыда и чистоплотности. 5. Перенесение холода, голода и усталости. Карл XII Шведский. 6. Приятный бред и безумие. Ребенок, верхом на палке. Боли мученичества не ощущаются. 7. Водянка. 8. Воспаление, излечиваемое безумием. III. 1. Боль, облегчаемая рассеянностью. Рассеянность есть проявление волевых и чувствительных движений. 2. Случай рассеянности. 3. Дама, предположительно имеющая две души. 4. Способы облегчения боли.

I. 1. Прежде чем мы начнем этот раздел о болезненных волевых движениях, может оказаться необходимым сделать предварительное замечание, что слово «волеизъявление» (volition) используется в этой работе не совсем в своем обычном значении. В Разделе V говорится, что волеизъявление имеет такое же отношение к желанию и отвращению, какое ощущение имеет к удовольствию и боли. И отсюда следует, что когда желание или отвращение производят какое-либо действие мышечных волокон или органов чувств, они называются волеизъявлением, а производимые вследствие этого действия именуются добровольными действиями. Откуда видно, что движения наших мышц или идей могут производиться вследствие желания или отвращения без того, чтобы мы обладали способностью их предотвратить, и тем не менее эти движения согласно нашему определению слова могут называться добровольными, хотя в обычном языке их назвали бы непроизвольными.

Объекты желания и отвращения обычно находятся на расстоянии, тогда как объекты удовольствия и боли воздействуют на наши органы непосредственно. Поэтому, прежде чем желание или отвращение проявятся настолько, чтобы вызвать какие-либо действия, обычно остается время для делиберации (deliberation), которая заключается в поиске средств для получения объекта желания или избегания объекта отвращения, либо в рассмотрении хороших или дурных последствий, которые могут из этого проистечь. В этом случае очевидно, что мы обладаем способностью отсрочить предполагаемое действие или совершить его; и эта способность выбирать, будем ли мы действовать или нет, в обычном языке выражается словом «волеизъявление» или «воля». Тогда как в этой работе слово «волеизъявление» означает просто активное состояние сенсорной способности в производстве движения вследствие желания или отвращения: независимо от того, обладаем ли мы способностью сдерживать это действие или нет; то есть, совершаем ли мы какие-либо действия вследствие противоположных желаний или отвращений, или нет.

Ибо если объекты желания или отвращения присутствуют, нет необходимости исследовать или сравнивать средства их получения, и мы не всегда размышляем об их последствиях; то есть никакого размышления обязательно не вмешивается, и в результате способность выбирать — действовать или не действовать — не проявляется. Весьма вероятно, что такое двоякое употребление слова «волеизъявление» во всех языках привело в замешательство метафизиков, споривших о свободе воли и необходимости. Между тем из приведенного выше анализа следовало бы, что во время сна мы вообще не совершаем никаких волевых усилий, а в часы бодрствования они являются следствием желания или отвращения.

Проявлять волю — значит действовать вследствие желания; но желать — значит желать чего-либо, даже если это что-либо заключается лишь в освобождении от боли, вызывающей желание; ибо желать ничего — значит не желать; поэтому слово «желание» включает в себя как действие, так и объект или мотив; ибо объект и мотив желания суть одно и то же. Отсюда желать без объекта, то есть без мотива, есть языковой солецизм. Как если бы кто-то спросил, можете ли вы есть без пищи или дышать без воздуха.

Из этого описания волеизъявления следует, что судороги мышц, как при эпилептических припадках, в общем смысле этого слова могут называться непроизвольными; поскольку между желанием или отвращением и последующим действием не вклинивается никакое размышление; но в смысле этого слова, определенном выше, они принадлежат к классу добровольных движений, как изложено во II томе, Класс III. Если такое употребление слова режет слух читателя, вместо него можно использовать термин «болезненные волевые движения» или «движения вследствие отвращения».

Если человек испытывает желание вылечиться от агуки и в то же время испытывает отвращение (или противоположное желание) к проглатыванию унции перуанской коры, он сопоставляет желание с желанием или отвращение с отвращением; и таким образом он приобретает способность выбирать, что является общепринятым значением слова «волеизъявление» (willing). Но в холодном приступе агуки, обнаружив, что акт содрогания или напряжение подкожных мышц облегчает боль от холода, он немедленно совершает этот акт волеизъявления и содрогается, как только возвращаются боль и сопутствующее отвращение, без какого-либо промежуточного размышления; тем не менее этот акт, равно как и проглатывание унции коры, вызывается волеизъявлением, причем даже тогда, когда он тщетно пытается предотвратить его посредством более слабого противоположного волеизъявления. Это напоминает нам историю о голодном осле между двумя стогами сена, где два желания, как предполагается, столь точно нейтрализуют друг друга, что он не направляется ни к одному из стогов, а погибает с голоду. Теперь, поскольку два равных и противоположных желания, как предполагается, таким образом уравновешивают друг друга и предотвращают всякое действие, отсюда следует, что если один из этих стогов сена внезапно убрать, осел непреодолимо устремится к другому, что в обычном словоупотреблении можно было бы назвать непроизвольным актом; но что в нашем понимании было бы отнесено к добровольным движениям, как объяснено выше.

Следовательно, делиберировать — значит сравнивать противоборствующие желания или отвращения, и то из них, которое оказывается наиболее значимым, в конце концов берет верх и производит действие. Подобно этому, когда две боли противостоят друг другу, более сильная или более значимая порождает действие; так, при плеврите боль от удушья вызвала бы расширение легких, но боль, вызванная растяжением воспаленной оболочки, выстилающей грудную полость, противостоит этому расширению, и то одно, то другое берет верх по очереди.

Когда кто-либо быстро проводит рукой перед глазами другого человека, веки мгновенно смыкаются; в обычном языке этот акт называется непроизвольным, поскольку у нас нет времени на размышление или проявление какого-либо противоположного желания или отвращения, но в этой работе он назывался бы добровольным актом, поскольку он вызывается способностью волеизъявления, и после нескольких попыток мигание можно предотвратить с помощью противоположного или противодействующего волеизъявления.

Способность противопоставлять волеизъявления лучше всего иллюстрируется историей Муция Сцеволы, который, как говорят, сунул руку в огонь перед Порсенной и позволил ей сгореть за то, что она подвела его в покушении на жизнь этого полководца. Здесь отвращение к потере славы или неудовлетворенное желание послужить своей стране — два преобладавших в то время энтузиазма — оказались сильнее желания отнять руку, которое должно было возникнуть от боли горения; из этих противоборствующих волеизъявлений

Vincit amor patriæ, laudumque immensa cupido.

Если кому-то велят не сглатывать слюну в течение минуты, он вскоре сглатывает ее вопреки своей воле в обычном смысле этого слова; но это также является добровольным действием, поскольку оно совершается посредством способности волеизъявления, и должно пониматься следующим образом. Когда способность волеизъявления направлена на какой-либо из наших органов чувств, они становятся более острыми, как при наших попытках услышать тихие звуки в ночи. Как объяснено в Разделе XIX. 6. Следовательно, благодаря нашему вниманию к зеву из-за желания не сглатывать слюну, зев становится более чувствительным; и за стимулом слюны следует усиленное ощущение и проистекающее из него желание проглотить ее. Так что желание или волеизъявление вследствие усиленного ощущения слюны оказывается сильнее предварительного желания ее не сглатывать. См. Том II. Deglutitio invita. Точно так же, если скромный человек не желает испытывать позывы к мочеиспусканию, когда он заперт с дамами в карете или гостиной, сам этот акт волеизъявления вызывает то обстоятельство, которого он желает избежать, как объяснено выше; до такой степени, что я однажды наблюдал частичное безумие, которое можно было бы назвать волевым диабетом, вызванное страхом (и сопутствующим отвращением) неспособности помочиться вообще.

Здесь также необходимо отметить во избежание путаницы между добровольными, чувствительными и ассоциированными движениями, что во всех случаях бурных усилий по облегчению боли эти усилия сначала являются волевыми проявлениями; но после того как они часто повторялись с целью облегчения определенных болей, они начинают ассоциироваться с этими болями и перестают в такие моменты подчиняться воле; как при кашле, чихании и странгурии. Из этих движений те, которые способствуют удалению или изгнанию вызывающей раздражение причины, как действия мышц брюшного пресса при родах или рвоте, хотя изначально они возбуждались волеизъявлением, в этой работе называются чувствительными движениями; однако те действия мышц или органов чувств, которые не способствуют удалению вызывающей раздражение причины, как при общих судорогах или безумии, в этой работе называются добровольными движениями, или движениями вследствие отвращения, хотя в обычном языке их называют непроизвольными. Те чувствительные неудержимые действия, которые способствуют устранению причины боли, совершаются равномерно и неизменно, как при кашле или чихании; но те движения, которые совершаются вследствие отвращения, не способствуя устранению болезненной причины, а лишь предотвращая ощущение ее, как при эпилептических или каталептических припадках, совершаются неравномерно и неизменно, но переходят с одной группы мышц на другую, как будет объяснено далее; и по этому критерию их также можно отличить от первых.

В то же время те движения, которые возбуждаются постоянным стимулом, или ассоциацией друг с другом, или непосредственно приятным или болезненным ощущением, могут по праву называться непроизвольными движениями, как, например, движения сердца и артерий; поскольку способность волеизъявления редко воздействует на них, за исключением тех случаев, когда она присутствует в неестественном количестве, как у маниакальных людей.

2. В Разделе XIV о производстве идей отмечалось, что те части организма, которые обычно называются органами чувств, способны возбуждаться до боли избытком стимула тех объектов, которые по природе приспособлены воздействовать на них; например, слишком яркого света, звука или давления. Однако эти органы не испытывают боли от дефицита или отсутствия этих стимулов, как в темноте или тишине. Но другие наши органы восприятия, которые обычно называются аппетитами — голода, жажды, потребности в тепле, потребности в свежем воздухе, — способны поражаться болью как от дефицита, так и от избытка соответствующих им стимулов.

Этот избыток или дефицит стимула следует однако рассматривать лишь как отдаленную причину боли, в то время как непосредственной причиной является избыток или дефицит естественного действия пораженной части, согласно Сект. IV. 5. Следовательно, все боли тела можно разделить на боли от избытка движения и боли от дефицита движения; это различие имеет огромное значение для понимания и лечения многих болезней. Ибо поскольку боли от избытка движения либо постепенно затихают, либо обычно сменяются воспалением, боли от дефицита движения либо постепенно затихают, либо обычно сменяются судорогами или безумием. Эти боли легко отличить друг от друга по тому обстоятельству, что первые сопровождаются жаром в больной части или во всем теле, тогда как вторые существуют без повышения температуры в больной части и обычно сопровождаются похолоданием конечностей тела, что является истинным критерием того, что принято называть нервными болями.

Так, когда какое-либо едкое вещество, например нюхательный табак или известь, попадает в глаз, боль, воспаление и жар возникают от избытка стимула; но сильный голод, гемикрания или истерический клавус сопровождаются похолоданием конечностей и нарушением кровообращения. Когда мы подвергаемся воздействию сильного холода, испытываемая нами от недостатка тепла боль сопровождается покоем движений сосудистой системы; так что никакого воспаления не возникает, но появляется сильная жара (желание тепла) и трепещущее движение подкожных мышц, которое представляет собой не что иное, как судорогу вследствие этой боли от недостатка стимула тепла.

Ранее упоминалось, что подобно тому, как ощущение состоит из определенных движений сенсорума, начинающихся на каких-либо его кончиках и распространяющихся к его центральным частям, волеизъявление состоит из определенных других движений сенсорума, начинающихся в его центральных частях и распространяющихся к некоторым из его кончиков. Эта идея о двух великих силах движения в животном механизме подтверждается наблюдением, что они никогда не существуют в большой степени или повсеместно одновременно; ибо пока мы с силой совершаем наши волевые движения, мы перестаем чувствовать боли или недомогания, которые побудили нас их совершать.

Следовательно, во время драки на кулаках или мечах бойцы не чувствуют никакой боли, пока не прекратят свои усилия. Так, в начале приступов агуки болезненное ощущение холода уменьшается, пока пациент напрягает силы в дрожи и скрежете зубовном. Затем он прекращает усилия, и боль от холода возвращается; и таким образом он постоянно побуждается к повторению этих усилий, от которых испытывает временное облегчение. То же самое происходит при родовых схватках: усилие роженицы на время облегчает силу болей, которые возобновляются вскоре после того, как она перестает прилагать эти усилия. То же самое верно и при многих других болезненных состояниях, как при странгурии, тенезме и позывах к рвоте; все эти неприятные ощущения уменьшаются или исчезают на время благодаря различным вызываемым ими усилиям и чередуются с этими усилиями.

Беспокойство при некоторых лихорадках представляет собой почти непрерывное усилие такого рода, возбуждаемое для облегчения некоторых неприятных ощущений; взаимно противоположные усилия раненого червя, чередование эмпростотоноса и опистотоноса при некоторых спастических болезнях и интервалы между всеми судорогами по любой причине, по-видимому, объясняются следующим обстоятельством законов анимации: великое или всеобщее усилие не может существовать одновременно с великим или всеобщим ощущением, хотя они могут существовать попеременно; что, вероятно, сводится к более общему закону, согласно которому вся сенсорная сила расходуется в одном режиме усилия и ее не остается ни на какой другой. Откуда за эпилептическими судорогами следует обморок, или временная апоплексия.

3. Следовательно, когда нас терзает сильная боль, причину которой мы не можем ни избежать, ни устранить, мы вскоре учимся пытаться облегчить ее, прилагая какое-либо бурное волевое усилие, как упоминалось выше; и естественным образом побуждаемся использовать для этой цели те мышцы, которые в ранние периоды нашей жизни напрягались наиболее часто или наиболее мощно.

Теперь первыми мышцами, которые младенцы используют наиболее часто, являются мышцы дыхания; и по этой причине у нас вырабатывается привычка задерживать дыхание и одновременно прилагать большие усилия для его выталкивания с целью облегчения неизбежной боли; либо мы с усилием выдавливаем воздух через узкое отверстие гортани и яростно кричим, когда боль оказывается сильнее, чем та, которую можно облегчить предыдущим способом усилия. Так, дети кричат, чтобы облегчить любую боль — телесную или душевную, например от гнева или страха быть избитыми.

Поэтому любопытно отметить, что те животные, которые более часто и бурно напрягали свои дыхательные мышцы — например, при разговоре, лае или хрюканье (как дети, собаки, свиньи), — гораздо громче кричат от боли, чем те другие животные, которые используют мало языка или вообще не используют его в своем обычном образе жизни, как лошади, овцы и коровы.

Следующими по частоте и мощности усилиями, к которым младенцы побуждаются в первую очередь, являются усилия мышц при кусании твердых веществ; действительно, напряжение этих мышц при обычном пережевывании пищи весьма мощно, что видно по боли, которую мы испытываем, если в нашей более мягкой пище неожиданно попадается кусочек кости; и это также явствует из того, что они действуют с огромным механическим невыгодным условием, особенно когда мы кусаем резцами или клыками, которые формируются первыми и потому первыми начинают подвергаться сильному напряжению.

Следовательно, когда человек испытывает сильную боль, причину которой он не может устранить, он крепко сжимает зубы или яростно кусает какое-либо вещество между ними как еще один способ бурного усилия для достижения временного облегчения. Так у нас есть пословица для случаев, когда в боли нельзя найти никакой помощи: «стиснуть зубы и терпеть»; а мучения ада, как утверждается, сопровождаются «скрежетом зубовным».

Поэтому при сильных спастических болях я видел людей, которые кусали не только свои языки, но и руки или пальцы, или пальцы окружающих, или любой предмет, оказавшийся поблизости; а также били, щипали или терзали других или самих себя, особенно ту часть собственного тела, которая в данный момент болит. Солдаты, умирающие от болезненных ран в бою, как сказано у Гомера, кусают землю. Так же и при свинцовой колике (bellon, или colica saturnina), пациенты, как говорят, кусают собственную плоть, а собаки при этой болезни грызут землю, на которой лежат. Вероятно, столь сильные попытки кусать у больных бешенством собак и буйство других бешеных животных объясняются той же причиной.

4. Если усилия наших волеизъявлений напрягаются с еще большей энергией для облегчения какого-либо неприятного ощущения, возникают судороги, как при различных видах эпилепсии и в некоторых истерических пароксизмах. При всех этих заболеваниях возникает боль или неприятное ощущение, часто вызываемое глистами или кислотностью в кишечнике, либо больным нервом в боку или голове, либо болью от больной печени.

В некоторых конституциях в какой-либо отдаленной от причины части тела под влиянием чувствительной ассоциации, как объяснено ранее, возникает более невыносимая степень боли; эти боли при таких конституциях достигают столь великой степени, что я поистине верю, будто никакие искусственные пытки не могли бы сравняться с некоторыми из тех, свидетелем которых я был; и я уверен, что жизнь не могла бы долго поддерживаться, если бы они вскоре не уменьшились или не были устранены посредством универсальной судороги волеизъявлений или временного безумия.

У некоторых из несчастных пациентов, за которыми я наблюдал, боль достигала невыразимой степени, как описано выше, прежде чем наступали судороги, которым предшествовали крики и гримасы; у других, как при обычной эпилепсии, судорога следовала непосредственно за началом неприятных ощущений; и поскольку за судорогами часто следует ступор, они лишь казались помнящими, что припадку предшествовала боль в желудке или какое-то другое неприятное чувство, либо чаще всего вообще не сохраняли никакой памяти о непосредственной причине пароксизма. Но даже при этом типе эпилепсии, когда пациент не припоминает никакой предшествующей боли, пароксизмам обычно предшествует дрожательное движение нижней челюсти с прикусыванием языка; зубы впоследствии с силой сжимаются, и затем происходят судороги глаз до начала универсальной судороги, каковые являются усилиями по облегчению боли.

Причина, по которой эти судорожные движения попеременно совершаются и ослабевают, была упомянута выше и в Сект. XII. 1. 3. Когда усилия таковы, что приносят временное облегчение боли, которая их возбуждает, они на время прекращаются, пока боль снова не ощущается; и тогда для ее облегчения производятся новые усилия. Мы видим ежедневные примеры этого в громком, повторном смехе некоторых людей; приятное ощущение, возбуждающее этот смех, поднимается на столь высокий уровень, что меняет свое название и становится болезненным: судорожные движения дыхательных мышц на время облегчают боль; однако мы не желаем утрачивать удовольствие и тотчас прерываем это усилие, после чего удовольствие немедленно возвращается и вновь столь же мгновенно перерастает в боль. Каждый из нас испытывал боль от чрезмерного смеха; детей щекоткой доводили до судорог всего тела; а другие умирали в процессе смеха, вероятно, от паралича, следующего за долго продолжающейся деятельностью мышц дыхания.

Отсюда мы узнаем причину, почему дети, столь легко возбуждаемые к смеху щекотанием чужих пальцев, не могут довести себя щекоткой до смеха. Усилие их рук в попытке пощекотать самих себя избавляет от необходимости совершать какие-либо усилия дыхательных мышц для облегчения избытка приятного аффекта. См. Сект. XVII. 3. 5.

Сообщается, что Хрисипп умер от смеха, когда ослу было предложено ужинать с ним. То же самое рассказывается об одном из пап, который во время болезни увидел у своего постели прирученную обезьяну, надевшую святую тиару. Hall. Phys. T. III. p. 306.

Имеются примеры эпилепсии, вызванной смехом, которые зафиксированы ван Свитеном (T. III. 402 и 308). И хорошо известно, что многие люди умирали мгновенно от болезненного избытка радости, чему, вероятно, можно было бы воспрепятствовать посредством усилий смеха.

Каждая комбинация идей, на которой мы сосредоточиваем внимание, вызывает боль или удовольствие; те, которые вызывают удовольствие, доставляют либо общественное, либо эгоистическое удовольствие, либо злонамеренное, либо дружеское, либо сладострастное, либо возвышенное удовольствие; то есть они доставляют нам удовольствие, смешанное с другими эмоциями, или же доставляют чистое удовольствие, не вызывая при этом никаких других эмоций или усилий. Это чистое удовольствие, если оно велико, становится болезненным, подобно всем другим животным движениям от стимулов всякого рода; и если при этом не вызывается никаких других усилий, мы используем усилие смеха, чтобы облегчить эту боль. Отсюда смех вызывается таким остроумием, которое возбуждает простое удовольствие без каких-либо иных эмоций, таких как жалость, любовь, благоговение. Ибо возвышенные идеи смешаны с восхищением, прекрасные — с любовью, новые — с удивлением; и эти усилия наших идей предотвращают необходимость действия смеха для облегчения описанного выше болезненного удовольствия. Откуда смешливое остроумие состоит из легкомысленных идей без каких-либо существенных связей, таких как каламбуры на слова или фразы, конгруэнтные соединения идей; по каковой причине смех столь часті у детей.

Чистое удовольствие, меньшее, чем то, которое вызывает смех, вызывает сон, как при укачивании детей пением до сна или при легком опьянении от вина или пищи. См. Сект. XVIII. 12.

5. Если боли или неприятные ощущения, описанные выше, не получают временного облегчения от этих судорожных усилий мышц, эти судорожные усилия продолжаются без ослабления, и возникает один из видов каталепсии. Так, когда нерв или сухожилие производят сильную боль вследствие воспаления или ранения, пациент крепко сжимает зубы и яростно скалит их, чтобы уменьшить боль; и если боль не облегчается этим усилием, никакого расслабления челюстных мышц не происходит, как при описанных выше судорогах, но челюсти остаются крепко зажатыми вместе. Этот тризм является наиболее частым примером каталептического спазма, поскольку мы более склонны напрягать мышцы, подчиненные жеванию, в силу их раннего послушания сильным проявлениям волеизъявления.

Но в случае, описанном в Сект. XIX о блуждании ума, каталептическая дама испытывала боль в верхних зубах; и прижав одну из рук с силой к скуловой кости для уменьшения этой боли, она оставалась в таком положении около получаса дважды в день, пока болезненный пароксизм не проходил.

В самый этот день я видел молодую даму с этим заболеванием (которым она страдала часто); у нее сегодня началось с сильной боли, стреляющей от одной стороны лба к затылку, и после различных мучений она лежала на постели с согнутыми и жесткими пальцами и запястьями около двух часов; в остальном она казалась находящейся в обмороке при естественном пульсе. Затем у нее были интервалы боли и спазма, и она принимала по три грана опиума каждый час, пока не приняла девять гранов, прежде чем боли и спазм прекратились.

Существует, однако, другая разновидность фиксированного спазма, которая отличается от прежней тем, что боль существует в сокращенной мышце и представляется скорее следствием, нежели причиной сокращения, как при судороге в икре ноги и во многих других частях тела.

При этих спазмах должно казаться, что сама мышца сначала приводится в сокращение каким-то неприятным ощущением, например холода; и что затем сильная боль производится сильным сокращением мышечных волокон, растягивающих собственные сухожилия, которые, как говорят, чувствительны только к растяжению; и это дополнительно объясняется в Сект. XVIII. 15.

6. В этой работе было приведено множество примеров, когда после бурных движений, возбужденных раздражением, орган становился невосприимчивым к меньшему и даже к сильному раздражению, которое привело его в бурное движение; как после долгого смотрения на солнце или какой-либо яркий цвет они перестают быть видимыми; и после перехода из яркого дневного света в мрачную комнату глаз не может сначала воспринимать предметы, которые стимулируют его в меньшей степени. Подобно этому происходит обморок, который следует за бурными усилиями наших волеизъявлений, как после эпилептических припадков, ибо сила волеизъявления действует в этом случае как стимул в другом. Этот обморок представляет собой временный паралич или апоплексию, которая через некоторое время прекращается, причем мышцы восстанавливают свою способность возбуждаться к действию усилиями волеизъявления; подобно тому как глаз в упомянутых выше обстоятельствах через некоторое время восстанавливает свою способность видеть предметы в мрачной комнате, которые были невидимы сразу после выхода из более яркого света. Это происходит благодаря накоплению сенсорной силы во время бездействия тех волокон, которые прежде были приучены к непрерывным усилиям, как объяснено в Сект. XII. 7. 1. Менее выраженная степень этого заболевания испытывается каждым после сильной усталости, когда мышцы приобретают такую неспособность к дальнейшему действию, что мы вынуждены дать им отдохнуть некоторое время или призвать большую силу волеизъявления для продолжения их движений.

Во всех обмороках, которые я наблюдал возникающими после судорожных припадков, пульс оставался естественным, хотя органы чувств, а также локомоторные мышцы перестали выполнять свои функции; ибо для восприятия предметов необходимо, чтобы внешние органы чувств были должным образом возбуждены волевой силой, как веки должны быть открыты и, возможно, мышцы глаза приведены в действие для растяжения и тем самым придания большей прозрачности роговице, которая при обмороке, как и при смерти, кажется плоской и менее прозрачной.

Тимпан уха также, по-видимому, требует волевого усилия своих мышц для приобретения должного натяжения, и вероятно, другие внешние органы чувств требуют аналогичного волевого усилия для адаптации их к четкому восприятию предметов. Отсюда в обмороке, как и во сне, поскольку сила волеизъявления приостановлена, никакие внешние предметы не воспринимаются. См. Сект. XVIII. 5. За то время, пока пациент лежит в обморочном припадке, дух анимации накапливается; и отсюда мышцы через некоторое время становятся раздражимыми под воздействием своей обычной стимуляции, и обморочный припадок прекращается. См. Сект. XII. 7. 1.

7. Если усилие волеизъявлений было еще более энергичным, покой, который за ним следует, является столь полным, что они не могут быть снова возбуждены к действию усилиями воли. Таким образом паралич и апоплексия (которая представляет собой универсальный паралич) часто возникают после судорог или других бурных усилий; об этом я добавлю несколько примеров.

Платерн упоминает некоторых, кто умер апоплексически от бурных усилий в танце; а доктор Мид в своем «Эссе о ядах» фиксирует пациентку с гидрофобией, которая одним усилием порвала связывавшие ее веревки и в то же самое мгновение испустила дух. И вероятно, те, кто скончался от умеренного смеха, умерли от этого паралича, последовавшего за бурным усилием. Миссис Скотт из Стаффорда гуляла в своем саду в превосходном здравии со своей соседкой миссис —; последняя случайно упала в илистый ручей и тщетно пыталась высвободиться с помощью руки миссис Скотт. Миссис Скотт напрягла всю свою мощь в течение многих минут сначала для помощи своей подруге, а затем чтобы не быть втянутой в трясину, так как ее несчастная спутница не выпускала ее руки. После того как совместными криками была получена другая помощь, миссис Скотт дошла до стула примерно в двадцати ярдах от ручья и была поражена апоплексическим ударом, который продолжался много дней и завершился полной потерь правой руки и речи, ни того ни другого из коих она после того никогда полностью не восстановила.

Говорят, что многие люди в Голландии умирали после слишком долгого или слишком бурного катания на коньках по замерзшим каналам; вероятно, смерть этих и других людей, внезапно утонувших при плавании, была обусловлена этим сильным покоем или параличом, который последовал за очень бурными усилиями в сочетании с сопутствующим холодом, оказавшим большее воздействие после того, как пострадавшие были разогреты и истощены предшествующей физической нагрузкой.

Я помню молодого человека по имени Найрн в Кембридже, который, прогуливаясь по краю баржи, упал в реку. Его кузен и соученик того же имени, зная, что другой не умеет плавать, бросился за ним в воду, ухватил его за одежду и, приближаясь к берегу яростным усилием, вытолкнул его в безопасности на сушу, но в тот же миг, как предполагалось, схваченный судорогой или параличом, погрузился, чтобы больше не подняться. Причина, по которой судорога мышц, составляющих икру ноги, столь склонна поражать пловцов, заключается в том, что эти мышцы имеют очень слабые антагонисты и при ходьбе обычно вытягиваются вновь после своего сокращения под весом тела на подушечку пальца ноги, которая многократно превышает сопротивление воды при плавании. См. Раздел XVIII. 15.

Из этого не следует, что каждый апоплектический или паралитический приступ непосредственно предваряется бурным усилием; покой, который следует за усилием и который не столь велик, чтобы называться параличом, впоследствии часто повторяется в определенные периоды; и в силу других причин покоя, совпадающих с этими периодами, как объяснялось при рассмотрении пароксизмов перемежающихся лихорадок, покой в конце концов становится настолько великим, что оказывается неспособным быть вновь устраненным усилиями волеизъявления, и формируется полный паралич. См. Раздел XXXII. 3. 2.

Многие из паралитических пациентов, которых я видел, очевидно имели больные печени от слишком частого употребления спиртных напитков; у некоторых из них на лицах и груди наблюдались розовые угри, которые в некоторой степени отступали либо самопроизвольно, либо под воздействием наружных средств, и следовал паралитический удар; и поскольку у нескольких лиц, выпивавших много винных спиртов, я наблюдал начало эпилептических припадков примерно в сорок или пятьдесят лет без какого-либо наследственного отягощения по причине, как я полагал, стимула со стороны больной печени, я был склонен относить многие паралитические случаи к тому же источнику, которые не были очевидно следствием возраста или приобретенной слабости. И представленное ранее описание водянок, которые весьма часто обусловлены параличом абсорбирующей системы и обычно сопутствуют злоупотребителям спиртными напитками, укрепило меня в этом мнении.

Неприятное раздражение больной печени порождает усилия и следующее за ними состояние покоя; они в результате случайного совпадения других причин покоя, таких как холод, солнечные или лунные периоды, истощение, отсутствие их обычной порции спирта, в конце концов приводят к параличу.

Это дополнительно подтверждается наблюдением, что мышцы, которые мы напрягаем наиболее часто или наиболее мощно, наиболее подвержены параличу; таковы мышцы голоса и артикуляции, и среди тех паралитиков, которых я видел, гораздо большая пропорция утратила владение правой рукой, которая напрягается гораздо более общепринято, нежели левая.

Я не могу оставить эту тему без замечания, что после паралитического удара, если жизненные силы не слишком повреждены, пациент должен заново обучаться всем движениям пораженной конечности, точно так же как в раннем младенчестве; конечность сначала приводится в движение раздражением ее мышц, как при потягивании (случай чего был описан в Сект. VII. 1. 3), или посредством электрического сотрясения; впоследствии она становится подчиненной ощущению, как при сильной опасности или страхе; и наконец, мышцы вновь ассоциируются с волеизъявлением и постепенно приобретают свои привычные навыки совместного действия.

Другим феноменом при параличах является то, что когда конечности одной стороны лишены дееспособности, конечности другой находятся в непрерывном движении. Это можно объяснить лишь представлением о том, что сила движения, каковой бы она ни была и где бы она ни пребывала и которая способна истощаться от утомления и накапливаться в покое, теперь расходуется меньше, в то время как одна половина тела способна принимать свою обычную ее пропорцию, и оттого направляется с большим удобством или в большем изобилии в конечности, которые остаются непораженными.

II. 1. Избыток или дефект волевого усилия производит на чувственные движения или идеи разума аналогичные эффекты с теми, которые уже были упомянуты в отношении мышечных волокон. Так, когда какая-либо сильная боль, проистекающая из дефекта некоторого специфического стимула, существует либо в мышечной, либо в чувственной системах волокон и не может быть устранена приобретением дефицитного стимула, как в некоторых конституциях возникают судороги мышц для достижения временного облегчения, точно так же в других конституциях для той же цели производятся яростные волевые усилия идей разума; ибо во время этого усилия, подобно усилию мышц, боль либо исчезает, либо уменьшается: это бурные усилия составляют безумие; и во многих случаях я наблюдал, как наступало безумие и прекращались судороги, и наоборот — прекращалось безумие и наступали судороги. См. Раздел III. 5. 8.

2. Безумие отличается от делирия тем, что при последнем пациент не знает ни места, где он находится, ни лиц своих друзей или сопровождающих, ни осознает никаких внешних предметов, кроме случаев, когда к нему обращаются более громким голосом или стимулируют с необычной силой, и даже тогда он вскоре впадает обратно в состояние невнимания ко всему окружающему. Тогда как при первом он полностью чувствителен ко всему внешнему, но волевые силы его разума интенсивно сосредоточены на каком-то конкретном объекте его желания или отвращения, он питает в своих мыслях подозрение ко всему человечеству, как бы они не сорвали его замыслы; и пока он хранит свои намерения и мотивы своих поступков в глубочайшем секрете, он непрестанно изучает средства приобретения объекта своего желания либо предотвращения или мести за травмы, которые он подозревает.

3. Недавний французский философ г-н Гельвеций вывел практически все наши действия из этого принципа избавления нас от скуки или отвращения к жизни (tædium vitæ); и истинно то, что наши желания или отвращения являются мотивами всех наших волевых действий; и человеческая природа, по-видимому, превосходит других животных в более легком использовании этой волевой силы и по этой причине более склонна к безумию, нежели другие животные. Но при мании это бурное усилие волеизъявления расточается на ошибочные объекты и не принесет облегчения, даже если мы обретем или избежим объекты, которые его возбуждают. Так, я видел два примера безумцев, которые воображали, будто у них чесотка, и несколько человек верили, что у них венерическая инфекция, не имея на самом деле ни единого симптома ни того, ни другого. Они постоянно думали об этом предмете, и некоторым из них тщетно делали саливацию с замыслом убедить их в обратном.

4. В разуме безумных людей существуют исключительно те волеизъявления, которые не смешаны с ощущением; чрезмерная подозрительность обычно является первым симптомом, а также отсутствие стыда и отсутствие деликатности в отношении чистоты. Подозрительность есть волевое усилие разума, возникающее от боли страха, для облегчения которой оно и напрягается; стыд — это название особого неприятного ощущения (см. «Басню о пчелах»), а деликатность в отношении чистоты проистекает из другого неприятного ощущения. И потому они не обнаруживаются в разуме маньяков, который занят исключительно волевыми усилиями. Оттого самые скромные женщины при этом заболевании ходят обнаженными среди мужчин без какого-либо беспокойства, используют непристойную речь и не имеют никакой деликатности в отношении своих естественных отправлений.

5. Равным образом маньячные люди не более внимательны к своим естественным аппетитам или к окружающим их раздражениям, за исключением того, что может касаться их подозрений или замыслов; ибо бурные и непрерывные усилия их волевых сил разума предотвращают их восприятие практически любого другого объекта, будь то раздражения или ощущения. Оттого они переносят холод, голод и усталость с гораздо большим упорством, нежели в свои трезвые часы, и меньше страдают от них в отношении своего общего здоровья. Так, историки утверждают, что Карл Двенадцатый Шведский спал на снегу, завернувшись лишь в плащ, при осаде Фредрикстада и переносил крайности холода, голода и усталости, при которых погибало множество его солдат; потому что король был безумен от честолюбия, но у солдата не было столь мощного стимула, чтобы уберечь свою систему от слабости и смерти.

6. Помимо помешательств, возникающих от усилий вследствие боли, существует также приятное помешательство, равно как и приятный делирий; таково помешательство личного тщеславия и помешательство религиозного фанатизма. Когда приятные идеи приводят в движение сенсорную силу ощущения, а она в свою очередь порождает другие цепочки приятных идей, за ними следует непрерывный поток приятных идей, производящий приятный делирий. Точно так же, когда сенсорная сила волеизъявления возбуждает приятные идеи и порожденное таким образом удовольствие в свою очередь возбуждает большее волеизъявление, следует непрерывный поток приятных волевых идей, каковой при столь крайнем напряжении составляет безумие.

Так, когда наши мышечные действия возбуждаются нашими ощущениями удовольствия, это называется игрой; когда они возбуждаются нашим волеизъявлением, это называется трудом; и первое из них сопровождается меньшей усталостью, поскольку мышечные действия в игре порождают в свою очередь большее приятное ощущение, которое опять-таки обладает свойством производить большее мышечное действие. Приятный пример этого я видел сегодня утром. Маленький мальчик, который устал от ходьбы, попросил папу покатать его. «На вот, — говорит преподобный доктор, — прокатись на моей трости с золотым набалдашником»; и довольный ребенок, зажав ее между ног, с восторгом поскакал прочь и больше не жаловался на усталость. Здесь помощь другой сенсорной силы — приятного ощущения — придала дополнительную бодрость усилию истощенного волеизъявления, которое в противном случае могло бы быть возбуждено лишь дополнительной болью, как от удара рабского кнута. По этой причине, когда вся сенсорная сила была сосредоточена на созерцании обещанных радостей небес, святые всех подвергавшихся гонениям религий переносили мучения мученичества с необъяснимой в противном случае стойкостью.

7. Существуют некоторые заболевания, которые получают по крайней мере временное облегчение от усилий безумия; зафиксировано множество случаев, когда водянки таким образом на время излечивались. Пожилую женщину, страдающую асцитом, я дважды видел избавленной на несколько недель безумием: водянка прекращалась на несколько недель и возникала вновь, чередуясь с безумием. Мужчина, страдавший затрудненным дыханием в положении лежа, с очень неровным пульсом и отечными ногами, которого я видел сегодня, уже больше недели получал значительное облегчение в отношении всех этих симптомов благодаря наступлению безумия, каковое проявляется чрезмерной подозрительностью и сильным гневом.

В случаях обычного временного гнева усиленное действие артериальной системы заметно по покраснению кожи и учащенному пульсу с немедленным возрастанием мышечной активности. Один мой друг, когда он был болезненно утомлен верховой ездой, имел привычку вызывать в уме идеи, которые обычно возбуждали его гнев или возмущение, и таким образом по меньшей мере на время облегчал боль от усталости. Посредством этого временного безумия эффект волевой силы на всю его систему усиливался; как и в упомянутых выше случаях водянки, казалось бы, что усиленное действие волевой способности сенсорума затрагивало абсорбирующую систему наряду с секреторной.

8. В отношении облегчения воспалительных болей и устранения лихорадки я наблюдал множество примеров, как упоминалось в Сект. XII. 2. 4. Одна дама, которую я лечил, дважды с интервалом в несколько лет страдала тризмом, который облегчил боль в грудине при перипневмонии. Других двух даш я видел, которые к концу тяжелой перипневмонии, при которой они часто теряли кровь, были наконец исцелены наступившим безумием. В первом случае усиленное волевое напряжение мышц челюсти, во втором — органов чувств устранили заболевание; то есть неприятное ощущение, породившее воспаление, теперь возбудило волевую силу, и эти новые волевые усилия задействовали или израсходовали избыточную сенсорную силу, которая прежде была направлена на артериальную систему и вызывала воспаление.

Другой случай, который я считаю стоящим описания, касался молодого человека лет двадцати; он страдал раздражительной лихорадкой со слабостью в течение трех или четырех недель, с очень быстрым и очень слабым пульсом и другими обычными симптомами этого вида тифа, но в то время сильно и часто жаловался на боль в ногах и стопах. Когда те, кто ухаживал за ним, почти отчаялись в его выздоровлении, я с удовольствием заметил наступление душевного безумия, которое совершенно отличалось от делирия, поскольку он знал своих друзей, называя их по именам, и комнату, в которой лежал, но сделался яростно подозрителен к своим сиделкам и злословил с яростными клятвами на свою нежную мать, сидевшую в слезах у его постели. После этого его пульс стал более медленным и крепким, однако частота не прекращалась полностью в течение некоторого времени, и он постепенно выздоровел. В этом случае введение увеличенного количества силы волеизъявления придало бодрость тем движениям системы, которые обычно приводятся в действие лишь силой раздражения и ассоциации.

Я припоминаю другой случай с молодым человеком лет двадцати пяти, у которого была скарлатина с очень быстрым пульсом и универсальной сыпью на коже, и он не без оснований считался находящимся в большой опасности для жизни. Через несколько дней наступило безумие, которое его друзья приняли за делирий, и он постепенно выздоровел, а эпидермис слез. Исходя из этих и нескольких других случаев, я всегда считал безумие благоприятным признаком при лихорадках и осторожно отличал его от делирия.

III. Другой способ умственного усилия для облегчения боли заключается в производстве цепи идей не только усилиями волеизъявления, как при безумии, но также усилиями ощущения, как при делирии и сне. Это умственное усилие называется блужданием ума (reverie) или сомнамбулизмом и описано более подробно в Сект. XIX на эту тему. Но здесь я опишу другой случай этого удивительного заболевания, который попался мне на глаза вчера и к которому я видел множество аналогичных отчуждений разума, хотя и не тождественных во всех обстоятельствах. Но поскольку все они либо начинались, либо заканчивались болью или судорогами, не может быть сомнений в том, что они имеют эпилептическое происхождение и представляют собой иной способ умственного усилия для облегчения какого-либо болезненного ощущения.

1. Мастер А., около девяти лет от роду, в течение десяти дней подвергался приступам необычных припадков ровно в семь часов утра и имел легкие рецидивы во второй половине дня. Предполагалось, что они происходят от глистов, и предпринимались безуспешные попытки устранить их глистогонными слабительными. Поскольку его припадок ожидали вчера в семь часов утра, я осмотрел его до этого часа; он спал, казался свободным от боли, и его пульс был естественным. Около семи часов он начал жаловаться на боль в области пупка или ближе к левой стороне и через несколько минут совершил руками и ногами движения, похожие на плавание. Затем в течение получаса он охотился на стаю гончих, о чем свидетельствовали его гиканье, окликание собак по именам и беседы с участниками охоты, в точности описывавшие день охоты, свидетелем которой (как мне сообщили) он был год назад, проходя через все мельчайшие ее обстоятельства; окликая людей, которые присутствовали тогда, и оплакивая отсутствие других, которые тогда также отсутствовали. После этой сцены он, лежа в постели, имитировал некоторые мальчишеские игры, такие как плавание и прыжки. Затем он спел английскую, а потом итальянскую песню; часть из этого — с открытыми глазами, а часть — с закрытыми, но не мог быть разбужен или приведен в чувство никаким насилием, применение коего было бы уместным.

Примерно через час он внезапно пришел в себя с явным удивлением и казался совершенно не ведающим ни о какой части того, что произошло, и после того, как в течение получаса он казался здоровым, он внезапно впал в глубокий ступор с более медленным, чем в норме, пульсом и медленным стонущим дыханием, в коем пребывал около другого получаса, после чего оправился.

Продолжение этого заболевания было благоприятным: ему было назначено по одному грану опиума в шесть часов каждое утро с последующим вставанием с постели; в половине седьмого ему предписывалось пятнадцать капель лауданума в рюмке воды с вином. В первый день пароксизм стал короче и менее бурным. Доза опиума была увеличена наполовину, и через три-четыре дня приступы оставили его. Кора и опилки железа также назначались дважды в день; и я полагаю, что недуг больше не возвращался.

2. В этом пароксизме следует отметить, что он начинался с боли и заканчивался ступором, в обоих обстоятельствах напоминая приступ эпилепсии. И что поэтому усилия как разума, так и тела — как волевые, так и те, что непосредственно возбуждались приятным ощущением, — являлись усилиями по облегчению боли.

Охотничья сцена казалась скорее актом памяти, нежели воображения, и потому являлась скорее волевым усилием, хотя и сопровождалась приятным рвением, которое было следствием тех идей, вызванных воспоминанием, а не причиной их.

За этими идеями, столь добровольно извлеченными из памяти, следовали ощущения удовольствия, хотя его чувства не затрагивались стимулами видимых или слышимых объектов или были возбуждены ими столь слабо, что это не приводило к ощущению или вниманию. И удовольствие, возбужденное таким образом волеизъявлением, порождало другие идеи и другие движения вследствие сенсорной силы ощущения. Отсюда проистекают смешанные катенации волевых и чувствительных идей и мышечных движений при блуждании ума, которые, подобно всякому другому роду бурного усилия, способствуют облегчению боли посредством расходования большого количества сенсорной силы.

Эти приступы обычно начинаются во время сна, откуда, полагаю, и возникло мнение об их некоторой связи со сном, почему они и были названы сомнамбулизмом; однако их начало во время сна обусловлено нашей повышенной возбудимостью под воздействием внутренних ощущений в это время, как объяснено в Сект. XVIII. 14 и 15, а не каким-либо сходством между блужданием ума и сном.

3. Я некогда занимался лечением очень изящной и изобретательной молодой дамы, у которой блуждание ума наблюдалось поочередно через день и продолжалось почти весь день; и поскольку в свои дни болезни она подхватывала тот же род идей, о коих беседовала в предыдущий день через день, и не могла вспомнить ничего из них в свой здоровый день, она казалась своим друзьям обладающей двумя умами. Этот случай также был эпилептического типа и был излечен с некоторыми рецидивами опиумом, вводимым до начала пароксизма.

Откуда явствует, что методы облегчения воспалительных болей заключаются в устранении всякого стимула, как посредством венесекции, прохладного воздуха, слизистой диеты, питья воды, тишины, темноты.

Методы облегчения болей от дефицита стимула заключаются в предоставлении требуемого специфического стимула, например пищи или тепла.

И общий метод облегчения боли состоит в возбуждении к действию какой-то значительной части системы с целью расходования части сенсорной силы. Это достигается либо усилием волевых идей и мышц, как при безумии и судорогах; либо возбуждением как волевых, так и чувствительных движений, как при блуждании ума; либо возбуждением раздражительных движений вином или опиумом внутренне и теплой ванной или пластырями наружно; либо, наконец, возбуждением чувствительных идей хорошими новостями, трогательными рассказами или приятными страстями.

СЕКТ. XXXV.

БОЛЕЗНИ АССОЦИАЦИИ.

I. 1. Симпатия или сочувствие частей. Первичная и вторичная части ассоциированной цепи движений взаимно влияют друг на друга. Части раздражительных цепей движений влияют друг на друга четырьмя способами. Симпатии кожи и желудка. Покраснение лица после еды. Сыпь оспы на лице. Озноб после еды. 2. Головокружение от интоксикации. 3. Абсорбция из легких и перикарда посредством рвотных средств. При рвоте действия желудка уменьшаются, а не увеличиваются. Пищеварение усиливается после рвотного средства. Рвота от дефицита сенсорной силы. 4. Диспноэ от холодного купания. Медленный пульс от наперстянки. Смерть от подагры в желудке. II. 1. Первичная и вторичная части чувствительных ассоциаций влияют друг на друга. Боль от желчного камня, от мочевого камня, гемикрания. Болезненная эпилепсия. 2. Подагра и красное лицо от воспаленной печени. Опоясывающий лишай от воспаленной почки. 3. Насморк (кориза) от холода, приложенного к стопам. Плеврит. Гепатит. 4. Боль в плечах от воспаленной печени. III. Болезни от ассоциаций идей.

I. 1. Множество синхронных и последовательных движений наших мышечных волокон, наших органов чувств или идей подвергаются ассоциации, образуя нерасторжимые племена или цепи действий, как показано в Разделе X об ассоциированных движениях. Некоторые конституции легче устанавливают эти ассоциации — будь то посредством волевых, чувствительных или раздражительных повторений, — а некоторые легче утрачивают их вновь, как показано в Разделе XXXI о темпераментах.

Когда начало такой цепи действий оказывается тем или иным образом расстроенным, последующая часть в результате неизбежно подвергается расстройству, и медицинские авторы обычно называют это симпатией или согласием частей. Для более ясного понимания этих симпатий мы должны рассматривать совокупность или цепь действий как разделенную на две части, называя одну из них первичными или исходными движениями, а другую — вторичными или симпатическими.

Первичная и вторичная части цепи раздражительных действий могут взаимно влиять друг на друга четырьмя различными способами. 1. Обе они могут совершаться с большей энергией, чем в норме. 2. Первая может действовать с большей, а вторая с меньшей энергией. 3. Первая может действовать с меньшей, а вторая с большей энергией. 4. Обе они могут действовать с меньшей энергией, чем в норме. Теперь я приведу пример каждого вида этих способов действия и постараюсь показать, что хотя первичная и вторичная части этих цепей или совокупностей движений соединены раздражительной ассоциацией или их предшествующими привычками совместного действия, как описано в Сект. XX о головокружении, тем не менее их действие с одинаковыми или различными степенями энергии зависит от большего или меньшего количества сенсорной силы, которую первичная часть цепи расходует в своих усилиях.

Действия желудка составляют столь важную часть ассоциаций как раздражительных, так и чувствительных движений, что говорят, будто он симпатизирует практически с каждой частью тела; первый пример, который я приведу для демонстрации того, что как первичная, так и вторичная части цепи раздражительных ассоциаций движений действуют с повышенной энергией, взят из сочувствия кожи с этим органом. Когда действие волокон желудка усиливается, как при стимуле плотного обеда, усилия кожных артерий лица увеличиваются вследствие их раздражительных ассоциаций с таковыми желудка, за чем следует прилив крови или покраснение лица. Ибо мелкие сосуды кожи лица, будучи более привычными к разнообразию движений из-за их частого воздействия различных степеней холода и тепла, легче возбуждаются к усиленному действию, нежели сосуды закрытых частей нашего тела, и таким образом действуют с большей энергией от их раздражительных или чувствительных ассоциаций с желудком. По этой причине при оспе сыпь вследствие предшествующего поражения желудка прорывается на лице на день раньше, чем на руках, и на два дня раньше, чем на туловище, и отступает в аналогичные сроки после созревания.

Но во-вторых, в более слабых конституциях, то есть у тех, кто обладает меньшей сенсорной силой, столь значительная ее часть расходуется на усиленные действия волокон желудка, возбужденные стимулом еды, что вместо описанного выше универсального жара наступает ощущение озноба; и таким образом вторичная часть ассоциированной цепи движений уменьшается в энергии вследствие повышенной активности ее первичной части.

2. Другим примером аналогичного рода, когда вторичная часть цепи действует с меньшей энергией вследствие больших усилий первичной части, является головокружение, сопровождающее интоксикацию; при этом обстоятельстве столь много сенсорной силы расходуется на желудок и на его ближайшие или более прочно ассоциированные движения (такие как движения подкожных сосудов и, вероятно, оболочек некоторых внутренних висцеры), что раздражительные движения сетчатки начинают совершаться неполноценно из-за дефицита сенсорной силы, как объяснено в Сект. XX и XXI. 3 о головокружении и опьянении, и поэтому шатающийся пьяница не может полностью удерживать равновесие при столь нечетком зрении.

3. Пример третьего обстоятельства, при котором первичная часть цепи раздражительных движений действует с меньшей, а вторичная — с большей энергией, можно наблюдать, проделав следующий опыт. Если человек лежит с руками и плечами вне постели до тех пор, пока они не остынут, возникает временная кориза или катар, так что проход ноздрей полностью закупоривается — по крайней мере, это случается у многих людей; и тогда при укрывании рук и плеч до тех пор, пока они не согреются, проход ноздрей снова перестает быть закупоренным, и из них выделяется количество слизи. В этом случае покой сосудов кожи рук и плеч, вызванный воздействием холодного воздуха, производит посредством раздражительной ассоциации усиленное действие сосудов оболочки ноздрей; и накопление сенсорной силы во время оцепенения рук и плеч расходуется таким образом на производство временной коризы или катара.

Другой пример может быть приведен из симпатии или согласия движений желудка с другими более отдаленными звеньями весьма обширных племен или цепей связанных с ними раздражительных движений, описанных в Сект. XX о головокружении. Когда действия волокон желудка уменьшаются или инвертируются, действия абсорбирующих сосудов, которые забирают слизь из легких, перикарда и других полостей тела, усиливаются, и они поглощают накопленные в них жидкости с большей жадностью, что видно из назначения наперстянки, сурьмы или других рвотных средств при анасарке, сопровождающейся неровным пульсом и затрудненным дыханием.

Тот факт, что акт тошноты и рвоты представляет собой уменьшенное усилие волокон желудка, можно вывести следующим образом: когда назначается рвотное средство, оно производит боль болезни, подобно тому как неприятный вкус во рту производит боль тошноты; эти боли, подобно боли голода или холода либо тем, которые обычно именуются нервными, как головная боль или гемикрания, не возбуждают орган к большему действию; но в данном случае я полагаю, что боли болезни или тошноты противодействуют или разрушают приятное ощущение, которое представляется необходимым для пищеварения, как показано в Сект. XXXIII. 1. 1. Перистальтические движения волокон желудка ослабляются от недостатка этого стимула приятного ощущения и вследствие этого на время прекращаются, а затем инвертируются; ибо они не могут инвертироваться без предварительной остановки. А то, что эта инверсия цепей движения волокон желудка обусловлена дефицитом приятного ощущения, доказывается тем обстоятельством, что тошнотворная идея, возбужденная словами, произведет рвоту столь же эффективно, сколь и тошнотворный препарат.

Отсюда явствует, что акт тошноты или рвоты расходует меньше сенсорной силы, чем обычные перистальтические движения желудка при переваривании нашей пищи; и что в результате в волокнах желудка накапливается большее количество сенсорной силы, и больше ее остается в запасе для действия тех частей системы, которые таким образом ассоциированы с желудком, например всей серии абсорбирующих сосудов, и которые одновременно возбуждаются своими обычными стимулами.

Исходя из этого, мы можем понять, как после действия рвотного средства желудок становится более раздражимым и чувствительным к стимулу и удовольствию от пищи; поскольку по мере того как сенсорная сила накапливается во время тошноты и рвоты, пищеварительная сила впоследствии на некоторое время напрягается с большей силой. Здесь, однако, следует заметить, что хотя рвота в целом производится дефектом этого стимула приятного ощущения, как при назначении тошнотворного препарата, тем не менее при долго продолжающейся рвоте — как при морской болезни или от привычного употребления спиртного — она проистекает из дефицита сенсорной силы, которая в первом случае истощается усиленным напряжением раздражительных идей зрения, а во втором — частым применением неестественного стимула.

4. Пример четвертого из упомянутых выше обстоятельств, когда как первичная, так и вторичная части цепи движений протекают с энергией меньшей, нежели естественная, можно наблюдать при диспноэ, возникающей при погружении в очень холодную ванну, что было описано и объяснено в Сект. XXXII. 3. 2.

И посредством усиленной слабости пульсаций сердца и артерий во время действия рвотного средства. Во-вторых, из замедления и прерывистости пульсаций сердца от непрекращающихся попыток вызвать рвоту, вызванных передозировкой наперстянки. И в-третьих, из полной остановки движений сердца, или смерти, вследствие оцепенения желудка при поражении началом или холодным пароксизмом подагры. См. Сект. XXV. 17.

II. 1. Первичная и вторичная части рядов чувствительной ассоциации оказывают взаимное влияние друг на друга различным образом. 1. Усиленное ощущение первичной части может прекращаться, когда начинается ощущение вторичной части. 2. Усиленное действие первичной части может прекращаться, когда начинается действие вторичной части. 3. В первичной части может наблюдаться усиленное ощущение, а во вторичной — усиленное действие. 4. В первичной части может наблюдаться усиленное действие, а во вторичной — усиленное ощущение.

Примеры первого способа, при котором усиленное ощущение первичной части ряда чувствительной ассоциации прекращается с началом ощущения вторичной части, нередки; поскольку это служит общим происхождением тех болей, которые продолжаются некоторое время без сопровождения воспалением, таких как боль в области дна желудка при камне в шейке желчного пузыря и боль при странгурии в головке полового члена при камне в шейке мочевого пузыря. В обоих этих случаях считается, что часть, пораженная вторично, обладает гораздо большей чувствительностью, чем часть, пораженная первично, как описано в каталоге болезней, класс II. 1. 1. 11. и IV. 2. 2. 2. и IV. 2. 2. 4.

Гемикрания, или так называемая нервная головная боль, возникающая из-за разрушающегося зуба, представляет собой другое заболевание подобного рода; поскольку боль в кариозном зубе всегда прекращается, когда начинается боль над одним глазом и в виске. И вероятно, что сильные боли, вызывающие судороги при болезненной эпилепсии, производятся тем же образом вследствие симпатии более чувствительной части с больной частью меньшей чувствительности. См. «Каталог болезней», класс IV. 2. 2. 8. и III. 1. 1. 6.

Последний зуб, или dens sapientiæ, верхней челюсти чаще всего разрушается первым и склонен вызывать боль над глазом и в виске с этой же стороны. Последний зуб нижней челюсти также склонен вызывать подобную гемикранию при начале своего разрушения. Когда причиной головной боли оказывается зуб на верхней челюсти, на скуловой кости иногда ощущается более слабая боль. А когда причиной головной боли является зуб на нижней челюсти, боль иногда затрагивает сухожилия мышц шеи, прикрепляющиеся вблизи челюстей. Однако истерический клавус, или боль примерно посередине теменной кости с одной стороны головы, наблюдался у пациентов вследствие второго моляра, или коренного зуба, нижней челюсти; об этом я приведу следующий клинический случай. См. класс IV. 2. 2. 8.

Госпожа Н., около 30 лет от роду, была охвачена сильной болью примерно посередине правой теменной кости, которая продолжалась целый день до моего осмотра и была настолько сильной, что грозила вызвать судороги. Не сумев обнаружить разрушающийся или чувствительный зуб при осмотре глазом или при постукивании по ним чайной ложкой и опасаясь дурных последствий из-за ее предрасположенности к судорогам, я посоветовал ей удалить последний зуб нижней челюсти на пораженной стороне, что и было сделано без какого-либо положительного эффекта. Затем ей было назначено кровопускание и прием сильного слабительного средства; после того как оно подействовало, ей дали около 60 капель лауданума вместе с большими дозами коры, благодаря чему боль прошла. Примерно через две недели она по дурному совету приняла слабительное средство, и боль вернулась с еще большей силой в том же месте; и, прежде чем я успел прибыть, поскольку она жила в 30 милях от меня, она перенесла паралитический удар, который поразил ее конечности и лицо с одной стороны и избавил от головной боли.

Примерно через год меня снова вызвали к ней из-за боли, столь же сильной, как и прежде, ровно в той же области другой теменной кости. Осмотрев ее ротовую полость, я обнаружил, что второй моляр нижней челюсти на стороне, пострадавшей ранее, теперь разрушен, и пришел к выводу, что этот зуб вызвал паралитический удар посредством боли и последовавшего за ней напряжения. В связи с этим я настоятельно уговорил ее разрешить удалить здоровый моляр той же челюсти, противоположный разрушенному; что было немедленно сделано, и головная боль тотчас прекратилась, к изумлению окружающих.

В вышеописанных случаях существования боли в части, удаленной от очага заболевания, боль объясняется дефектом обычных движений болезненной части. Это явление обнаруживается по холоде, бледности и запустению пораженных сосудов либо конечностей тела в целом, а также по отсутствию тенденции к воспалению. Усиленное действие первичной части этих ассоциированных движений — как, например, печеночного окончания желчного протока от стимула желчного камня, или внутреннего окончания уретры от стимула камня в мочевом пузыре, или, наконец, разрушающегося зуба при гемикрании — лишает вторичную часть этих ассоциированных движений, а именно наружные окончания желчного протока или уретры, либо болезненные оболочки головы при гемикрании, их естественной доли сенсорной силы; и отсюда вторичные части этих чувствительных рядов ассоциации начинают болеть вследствие дефицита своих обычных движений, который сопровождается дефицитом секреций и тепла. См. разд. IV. 5. XII. 5. 3. XXXIV. 1.

Почему боль в первичной части ассоциации прекращается, когда начинается боль во вторичной части? Это сложный вопрос, но, возможно, не необъяснимый. Боль в первичной части этих ассоциированных рядов движения была обусловлена слишком сильным стимулом — например, камнем в шейке мочевого пузыря, — и, следовательно, вызывалась слишком сильным действием болезненной части. Это превышающее норму действие первичной части данных ассоциированных движений, расходуя или истощая сенсорную силу раздражения, принадлежащую всему ассоциированному ряду движений, вызывало оцепенение и последовательную боль во вторичной части ассоциированного ряда, которая обладала большей чувствительностью, чем ее первичная часть. Теперь же сильная боль во вторичной части ряда, как только она начинается, расходует или истощает сенсорную силу ощущения, принадлежащую всему ассоциированному ряду движений; и в результате движения первичной части, хотя и усиленные стимулом постороннего тела, перестают сопровождаться болью или ощущением.

Если этот способ рассуждения верен, он объясняет любопытный факт: почему при сильном раздражении двух частей тела боль ощущается только в одной из них, хотя посредством волевого внимания ее можно попеременно воспринимать в обеих. Точно так же, когда нам представляют две новые идеи от стимула внешних тел, мы обращаем внимание лишь на одну из них за раз. Иными словами, когда один набор волокон — будь то мышцы или органы чувств — сокращается настолько сильно, что вызывает сильное ощущение, другой набор волокон, сокращаясь слабее, вообще не вызывает ощущения, поскольку сенсорная сила ощущения уже занята первым набором волокон. Подобным образом мы не можем желать более чем одного эффекта одновременно, хотя с помощью предварительно сформированных ассоциаций мы способны приводить в движение множество волокон в комбинации.

Таким образом, в вышеописанных примерах окончание желчного протока в двенадцатиперстной кишке и наружное окончание уретры более чувствительны, чем остальные их окончания. Когда эти части лишаются своих обычных движений из-за дефицита сенсорной силы, как объяснено выше, они начинают болеть согласно закону пятому в разделе IV, а меньшая боль, изначально возбуждаемая стимулом конкрементов желчи или камня на других их окончаниях, перестает восприниматься. Впоследствии, однако, когда конкременты желчи или камень в мочевом пузыре становятся многочисленнее или крупнее, боль от их усиленного стимула превосходит ассоциированную боль и тогда ощущается в области шейки желчного пузыря или мочевого пузыря, а боль в головке полового члена или в ямке желудка перестает восприниматься.

2. Примеры второго способа, при котором усиленное действие первичной части ряда чувствительной ассоциации прекращается, когда начинается действие вторичной части, также нередки; поскольку это обычный способ перемещения воспалений с внутренних частей системы на внешние, например, когда воспаление печени или желудка переносится на оболочки стопы и образует подагру либо на кожу лица и образует розовые угри, или когда воспаление оболочек почек переносится на кожу поясницы и образует одну из разновидностей герпеса, именуемую опоясывающим лишаем. В этих случаях, какова бы ни была причина первоначального воспаления, поскольку вторичная часть ряда чувствительной ассоциации более чувствительна, она начинает действовать с большей силой, чем его первая часть; и благодаря как усиленной боли, так и усиленному движению своих волокон настолько уменьшает или истощает сенсорную силу ощущения, что первичная часть ряда, будучи менее чувствительной, перестает и ощущать боль, и действовать с неестественной энергией.

3. Примеры третьего способа, при котором первичная часть ряда чувствительной ассоциации движений может испытывать усиленное ощущение, а вторичная — усиленное действие, также нередки; именно так начинаются большинство воспалений. Так, простояв некоторое время в снегу, стопы заболевают от холода, за чем следует обычный кориз, или воспаление слизистой оболочки ноздрей. Вероятно, внутренние воспаления, такие как плевриты или гепатиты, возникающие после холодного пароксизма лихорадки, зарождаются тем же образом от симпатии этих частей с некоторыми другими, которые ранее испытывали боль от покоя; как это случается с различными частями системы во время холодных приступов лихорадок. В этих случаях представляется, что сенсорная сила ощущения накапливается во время боли от холода, поскольку оцепенение сосудов, вызванное недостатком тепла, способствует усилению или накоплению сенсорной силы раздражения, и что обе они начинают действовать на какую-либо внутреннюю часть, которая не была приведена в оцепенение холодом, поразившим внешние части, ни своей ассоциацией с ними, либо которая быстрее восстановила свою чувствительность. Это требует дальнейшего рассмотрения.

4. Пример четвертого способа, или когда первичная часть чувствительной ассоциации движений может иметь усиленное действие, а вторичная — усиленное ощущение, можно взять из боли в плече, сопровождающей воспаление оболочек печени (см. класс IV. 2. 2. 9.); при этом обстоятельстве столь большая часть сенсорной силы расходуется на бурные действия и ощущения воспаленных оболочек печени, что связанные с ними оболочки приходят в состояние покоя по отношению к своим обычным стимулам и в результате начинают болеть.

Могут существовать и другие способы, посредством которых первичная и вторичная части рядов ассоциированных чувствительных движений взаимно влияют друг на друга, что можно увидеть при просмотре класса IV в каталоге болезней; все они, вероятно, могут быть сведены к избытку и недостатку сенсорной силы, однако в отношении этой доктрины до сих пор не проведено достаточного количества наблюдений.

III. Ассоциированные ряды наших идей могут иметь симпатии, и их первичные и вторичные части могут влиять друг на друга каким-то образом, схожим с вышеописанными; и тем самым вызывать различные любопытные явления, еще не отмеченные, помимо тех, что объяснены в разделах о сновидениях, грезах, головокружении и опьянении; и могут таким образом нарушать умозаключения наших рассуждений, а также течения наших воображений, представлять нам ложные степени страха, придавать необоснованное значение тривиальным обстоятельствам, давать повод для наших ранних предрассудков и антипатий и тем самым омрачать счастье нашей жизни. Обильную и любопытную жатку можно было бы собрать на этой ниве науки, однако я не стану взмахивать здесь своим серпом в настоящее время.

РАЗД. XXXVI.

О ПЕРИОДАХ БОЛЕЗНЕЙ.

I. Мышцы, возбуждаемые волеизъявлением, ощущением или раздражением, вскоре перестают сокращаться вследствие истощения сенсорной силы. Мышцы, подвергающиеся меньшему стимулу, накапливают сенсорную силу. Отсюда происходят периоды некоторых лихорадок. Отсутствие раздражимости после интоксикации. II. 1. Естественные действия, скатенированные с повседневными привычками жизни. 2. С солнечными периодами. Периоды сна. Опорожнения кишечника. 3. Естественные действия, скатенированные с лунными периодами. Менструация. Половой оргазм у животных. Бесплодие. III. Периоды болезненных действий животных от установленных возвратов ночного холода, от солнечного и лунного влияния. Периоды суточной лихорадки, гектической лихорадки, ежедневной, терциальной, квартальной лихорадки. Периоды подагры, плеврита, лихорадок с артериальной слабостью и с артериальной силой. Периоды рафании, нервного кашля, гемикрании, артериальных кровотечений, геморроя, кровохарканья, эпилепсии, паралича, апоплексии, безумия. IV. Критические дни зависят от лунных периодов. Лунные периоды при оспе.

I. Если заставить какую-либо из наших мышц сильно сокращаться силой волеизъявления — например, мышцы пальцев, когда кто-либо висит на руках на качелях, — вскоре наступает утомление; и мышцы перестают действовать вследствие временного истощения духа анимации; как только он снова накапливается в мышцах, они готовы вновь сокращаться от усилий волеизъявления.

Те бурные мышечные действия, которые вызываются болью, точно так же прерываются и возобновляются; как при родовых схватках, рвоте, тенезмах, странгурии — также вследствие временного истощения духа анимации, как упомянуто выше.

Когда какой-либо стимул продолжает долго действовать с неестественной силой, вызывая слишком энергичное действие какого-либо из наших движущихся органов, эти движения вскоре прекращаются, хотя стимул продолжает действовать; как при длительном разглядывании яркого предмета, например дюймового квадрата красного шелка, положенного на белую бумагу при солнечном свете. См. табл. I в разд. III. 1.

Напротив, когда к мышце применяется меньше стимула волеизъявления, ощущения или раздражения, чем обычно, наблюдается накопление духа анимации в движущемся органе; вследствие чего он склонен действовать с большей энергией от меньшего количества стимула, чем это было необходимо ранее для возбуждения его к столь сильному действию; как после погружения в снег кожные сосуды наших рук возбуждаются к более сильному действию стимулом меньшей степени тепла, чем то, которое произвело бы такой эффект ранее.

Отсюда берут свое начало периоды некоторых лихорадочных приступов — либо простым образом, либо в силу их случайного совпадения с лунными и солнечными периодами, либо с суточными периодами тепла и холода, о которых речь пойдет ниже; ибо во время холодного приступа в начале лихорадки, какова бы ни была причина его вызова, следует: 1. Что дух анимации должен накапливаться в частях, которые проявляют во время этого холодного приступа меньшее количество действия, чем их естественное количество. 2. Если причина, вызывающая холодный приступ, не возрастает или уменьшается, прежде онемевшие или неактивные части становятся способными возбуждаться меньшим стимулом и вследствие этого приходят в более бурное действие, чем это естественно, то есть за холодным приступом следует жаркий. 3. Вследствие энергичного действия системы во время жаркого приступа, если он продолжается долго, происходит истощение духа анимации; и за этим может последовать другой холодный приступ из-за неспособности движущейся системы возбуждаться к действию от своего обычного стимула. Эта нераздражимость системы от слишком сильного предшествующего стимула и последовательного истощения сенсорной силы является причиной общей слабости, недомогания и головной боли спустя несколько часов после интоксикации. И отсюда мы видим одну из причин периодов лихорадочных приступов, которые, однако, часто сочетаются с периодами наших суточных привычек, либо тепла и холода, либо солнечными или лунными периодами.

Когда помимо тенденции к покою, вызванной расходом сенсорной силы во время жаркого приступа лихорадки, для наступления второго холодного приступа необходима какая-то другая причина оцепенения, такая как солнечные или лунные периоды, лихорадка становится перемежающейся; то есть между концом жаркого приступа и началом следующего холодного интервала проходит промежуток времени. Но когда для наступления второго холодного приступа не требуется никакой внешней причины, такой интервал здоровья не промежуточничает; а второй холодный приступ начинается, как только сенсорная сила оказывается в достаточной степени истощена жарким приступом, и лихорадка становится непрерывной.

II. 1. Ниже следуют естественные животные действия, которые часто скатенированы с нашими повседневными привычками жизни, а также возбуждаются своими естественными раздражениями. Периоды голода и жажды скатенируются с определенными промежутками времени, степенями истощения или другими суточными привычками жизни. И если боль голода не утоляется приемом пищи в обычное время, она склонна утихать до тех пор, пока не наступит следующий период времени или другие привычки; это верно не только в отношении нашего общего желания пищи, но и ее виды также подчиняются этой периодической привычке; до такой степени, что пиво, выпитое за завтраком, нарушает пищеварение тех, кто привык к чаю, а чай, выпитый за обедом, вызывает расстройство у тех, кто привык к пиву. Отсюда случается, что те, у кого слабые желудки, способны переваривать больше пищи, если они принимают трапезы в регулярные часы; поскольку им помогают в пищеварении как стимул принимаемой ими пищи, так и периодическая привычка.

Периоды опорожнения мочевого пузыря зависят не только от едкости или растяжения находящейся в нем воды, но часто скатенируются с внешним холодом, воздействующим на кожу, как при холодных купаниях или мытье рук, либо с другими привычками жизни: так, многие привыкли опорожнять мочевой пузырь перед сном или заходя в дом после поездки, и это независимо от того, полон он или нет.

Наше время дыхания регулируется не только стимулом крови в легких или нашим стремлением к свежему воздуху, но также и нашим вниманием к ежечасным объектам перед нами. Следовательно, когда человек усердно размышляет над какой-то идеей горя, он забывает дышать до тех пор, пока ощущение в легких не становится весьма настоятельным; и тогда за этим следует вздох с целью более сильного продвижения вперед крови, накопившейся в легких.

Наше время дыхания также часто отчасти регулируется нашей потребностью в устойчивой опоре для движений наших рук и кистей, например при вдевании нитки в иголку, рубке дров или плавании; когда мы сосредоточены на этих предметах, мы дышим в промежутках между напряжениями грудных мышц.

2. Следующие естественные животные действия находятся под влиянием солнечных периодов. Периоды сна и бодрствования во многом зависят от солнечного периода, ибо мы склонны засыпать в определенный час и просыпаться в определенный час, независимо от того, было ли у нас больше или меньше утомления в течение дня, если это в определенных пределах; и мы склонны просыпаться в определенный час, независимо от того, летели ли мы спать раньше или позже, в определенных пределах. Отсюда очевидно, что те, кто жалуется на недостаток сна, будут спать лучше или дольше, если приучат себя ложиться спать и вставать в определенные часы.

Периоды опорожнения кишечника обычно связаны с определенной частью солнечного дня, а также с едкостью или растяжением, вызываемыми каловыми массами. Отсюда один из методов исправления запоров заключается в стремлении выработать привычку к опорожнению в определенный час дня, как рекомендовал мистер Локк, что может быть достигнуто ежедневными волевыми усилиями в эти часы в сочетании с обычным стимулом эвакуируемого материала.

3. Следующие естественные животные действия связаны с лунными периодами. 1. Периоды женской менструации связаны с лунными периодами с большой точностью, в некоторых случаях даже до нескольких часов. Они не начинаются и не заканчиваются в полнолуние или новолуние либо в какую-то другую конкретную часть лунации, но после того как они начались в какой-либо ее части, они продолжают повторяться в этой части с большой регулярностью, если только не нарушены каким-либо бурным обстоятельством, как объяснено в разд. XXXII. № 6; их возвращение непосредственно вызывается дефицитом венозного всасывания, который обусловлен отсутствием предназначенного природой стимула любовного совокупления или растущего плода. Когда менструации возвращаются раньше периода лунации, это свидетельствует о тенденции конституции к нераздражимости, то есть к слабости или дефициту сенсорной силы, и лечится малыми дозами железа и опиума.

Половой оргазм птиц и четвероногих, по-видимому, начинается или возвращается около наиболее сильных лунаций в весеннее или осеннее равноденствие; но если он не получает своего объекта, говорят, что он повторяется с месячными периодами; в этом отношении напоминая женские менструации. Отсюда полагается, что женщины более склонны забеременеть в период менструаций или около него, чем в промежуточные времена; и по этой причине они редко сильно ошибаются в своем исчислении девяти лунных периодов от последней менструации; пренебрежение этим иногда могло быть причиной предполагаемого бесплодия, и поэтому заслуживает наблюдения тех, кто желает иметь детей.

III. Мы переходим теперь к периодам болезненных действий животных. Периоды лихорадочных приступов, зависящие от установленных возвратов ночного холода, обсуждаются в разд. XXXII. 3. Те, которые возникают или повторяются в солнечные или лунные периоды, также объяснены в разделе XXXII. 6. Мы перечислим их здесь, заметив однако, что не более удивительно, будто влияние изменяющихся притяжений солнца и луны способно вздымать океан в горы, чем то, что оно способно воздействовать на тонкую чувствительность животных тел, хотя способ его действия на них трудно поддается пониманию. Вероятно, однако, что по мере того, как это влияние постепенно уменьшается в течение дня, лунации или года, некоторые действия нашей системы становятся все меньше и меньше; пока наконец не наступит полный покой какой-либо части, который служит началом пароксизмов лихорадки, менструации, боли с уменьшенным действием пораженного органа и последовательной судороги.

1. Суточная лихорадка у некоторых слабых людей отчетливо наблюдается с наступлением к вечеру и прекращается с влажной кожей рано утром, подчиняясь солнечным периодам. Лица со слабым телосложением склонны приобретать улучшенное расположение духа при наступлении жаркого приступа этой вечерней лихорадки и оттого склонны засиживаться допоздна, что, еще больше ослабляя их, усиливает болезнь; вследствие чего они теряют свои силы и цвет лица.

2. Периоды гектической лихорадки, предположительно возникающей от всасывания материи, подчиняются суточным периодам, подобно вышеописанным, имея обострение к вечеру и ремиссию рано утром с потами, диареей или мочой с белым осадком.

3. Периоды ежедневной лихорадки либо скатенированы с солнечным временем и возвращаются с интервалами в двадцать четыре часа, либо с лунным временем, повторяясь с интервалами примерно в двадцать пять часов. Существует большая польза в знании того, с какими обстоятельствами сопряжены периодическое возвращение или новые болезненные движения, поскольку таким образом определяются наиболее эффективные времена для применения надлежащих лекарств. Так, если оцепенение, предваряющее приступ перемежающейся лихорадки, скатенировано с лунным днем, становится известно, когда нужно дать кору или опиум, чтобы они проявили свое основное действие примерно ко времени ожидаемого возвращения. Твердый опиум следует давать примерно за час до ожидаемого холодного приступа; жидкий опиум и вино — примерно за полчаса; кору — многократно в течение шести или восьми часов, предшествующих ожидаемому возвращению.

4. Периоды терциальных лихорадок, отсчитываемые от начала одного холодного приступа до начала следующего холодного приступа, повторяются с солнечными интервалами в сорок восемь часов или с лунными — около пятидесяти часов. Когда эти возвраты начинаются на один-два часа раньше солнечного периода, это показывает, что оцепенение или холодный приступ производятся меньшим внешним влиянием и что поэтому они более склонны вырождаться в лихорадку только с ремиссиями; так же и когда менструация повторяется раньше периода лунации, это указывает на тенденцию привычки к оцепенению нераздражимости.

5. Периоды квартальных лихорадок возвращаются с солнечными интервалами в семьдесят два часа или с лунными — примерно в семьдесят четыре с половиной часа. Этот вид перемежающейся лихорадки появляется преимущественно в сырые холодные осени и в холодных странах, изобилующих болотами. Она сопровождается большей слабостью, а ее холодный приступ труднее предотвратить. Ибо при предварительном дефиците сенсорной силы конституция склонна впадать в большее оцепенение от любого дальнейшего ее уменьшения; две унции коры и немного железа следует дать за день до возвращения холодного пароксизма, а пинта вина — постепенно за несколько часов до его возвращения, и тридцать капель лауданума — за один час до ожидаемого холодного приступа.

6. Периоды подагры обычно начинаются примерно за час до восхода солнца, что чаще всего является самой холодной частью суточных суток. Большие периоды подагры также, по-видимому, соблюдают солнечное влияние, возвращаясь в ту же пору года.

7. Периоды плеврита повторяются с обострением боли и лихорадки около захода солнца, в каковое время кровопускание приносит наибольшую пользу. То же можно наблюдать при воспалительном ревматизме и других лихорадках с артериальной силой, которые, по-видимому, подчиняются солнечным периодам, тогда как лихорадки со слабостью подчиняются лунным.

8. Периоды лихорадок с артериальной слабостью, по-видимому, подчиняются лунному дню, имея свои приступы ежедневно почти на час позже; и иногда имеют два приступа в день, напоминая лунные эффекты на приливы и отливы.

9. Периоды рафании, или судорог конечностей от ревматических болей, по-видимому, связаны с солнечным влиянием, возвращаясь почти в тот же час в течение нескольких недель подряд, если только это не нарушено применением мощных доз опиума.

Так и периоды Tussis ferina, или сильного кашля с медленным пульсом, именуемого нервным кашлем, повторяются по солнечным периодам. Пять гран опиума, данных в момент начала кашля, нарушили период с семи вечера до одиннадцати, в каковое время он регулярно возвращался в течение нескольких дней, в течение которых опиум постепенно отменялся. Затем 120 капель лауданума были даны за час до приступа кашля, и он полностью прекратился. Лауданум продолжали давать в течение двух недель, а затем постепенно прекратили.

10. Периоды гемикрании и болезненной эпилепсии склонны подчиняться лунным периодам как в своих суточных возвратах, так и в больших периодах недельной продолжительности, но также вызываются и другими возбуждающими причинами.

11. Периоды артериальных кровотечений, по-видимому, возвращаются в солнечные периоды примерно в один и тот же час вечера или утра. Возможно, венозные кровотечения подчиняются лунным периодам, подобно менструациям и геморрою.

12. Периоды геморроя, или геморроидальных шишек, у некоторых повторяются ежемесячно, у других — только при наибольшем лунном влиянии около равноденствий.

13. Периоды кровохарканья иногда подчиняются солнечному влиянию, повторяясь рано утром в течение нескольких дней; иногда лунным периодам, повторяясь ежемесячно; а иногда зависят от наших часов сна. См. класс I. 2. 1. 9.

14. Многие из первых периодов эпилептических приступов с некоторой степенью точности подчиняются ежемесячной лунации; другие повторяются только при наиболее сильных лунациях перед весенним равноденствием и после осеннего; но когда конституция приобретает привычку избавляться от неприятных ощущений посредством такого рода напряжения, приступ возвращается от любой незначительной причины.

15. Известно, что приступы паралича и апоплексии с большой частотой повторяются около равноденствий.

16. Существуют многочисленные примеры влияния лунаций на периоды безумия, откуда страдающим этим заболеванием было дано название лунатиков.

IV. Критические дни, в которые, как предполагается, завершаются лихорадки, привлекали внимание медицинских философов со времен Гиппократа до настоящего времени. В какой бы части лунации ни начиналась лихорадка, обязанная своим происхождением либо целиком солнечному и лунному влиянию, либо ему в сочетании с другими причинами, казалось бы, эффект должен быть наибольшим при полнолунии и новолунии, поскольку приливы в эти времена поднимаются выше всего, и наименьшим в квадратурах; так, если приступ лихорадки начнется в новолуние или полнолуние, будучи вызван солнечным и лунным притяжением, уменьшающим некоторую химическую аффинность частиц крови и тем самым снижающим их стимул на нашу кровеносную систему, как упомянуто в разд. XXXII. 6, этот эффект будет ежедневно уменьшаться в течение первых семи дней, а затем возрастать примерно до четырнадцатого дня и снова уменьшаться примерно до двадцать первого дня и снова возрастать до конца лунации. Если приступ лихорадки от вышеуказанной причины начнется на седьмой день после любой лунации, произойдет обратное вышеописанным обстоятельствам. Теперь вероятно, что те лихорадки, чей кризис или завершение находятся под влиянием лунаций, могут начинаться в один из вышеуказанных моментов, а именно в дни смен или квадратур, хотя для установления этого обстоятельства было проведено недостаточно наблюдений. Отсюда я заключаю, что оспа и корь имеют свои критические дни, управляемые не временами, необходимыми для определенных химических изменений в крови, которые влияют на стимул заразного вещества или изменяют его, а ежедневно возрастающим или убывающим эффектом этой лунной связи катенации, как объяснено в разделе XVII. 3. 3. И поскольку другие лихорадки чаще всего завершаются около седьмого, четырнадцатого, двадцать первого дня или около конца четырех недель, когда никакая медицинская помощь не нарушала их периодов, я заключаю, что эти кризисы, или завершения, управляются периодами лунаций, хотя мы все еще невежественны в отношении способа их действия.

При натуральной оспе следы лунации весьма очевидны: после инокуляции четверть лунации предшествует началу лихорадки, еще одна четверть завершается полным высыпанием, другая четверть — полным созреванием, и еще одна четверть завершает полное всасывание материала, ставшего теперь безвредным для конституции.

РАЗД. XXXVII.

О ПИЩЕВАРЕНИИ, СЕКРЕЦИИ, ПИТАНИИ.

I. Кристаллы увеличиваются благодаря большему притяжению своих боковых граней. Аккреция посредством химических преципитаций, сварки, давления, агглютинации. II. Голод, пищеварение, почему его невозможно имитировать вне тела. Млечные сосуды всасывают посредством животного выбора или аполленции [влечения]. III. Железы и поры всасывают питательные частицы посредством животного выбора. Органические частицы Бюффона. Питание осуществляется во время удлинения волокон. Подобно воспалению. IV. Кажется легче сохранять животных, чем воспроизводить их. Старость и смерть от нераздражимости. Три причины этого. Первичные волокна органов чувств и мышц неизменны. V. Искусство продления жизни.

I. Можно предполагать, что более крупные кристаллы солевых тел возникают из комбинации более мелких кристаллов той же формы вследствие того, что притяжение их боковых граней сильнее притяжения их углов. Так, если бы четыре куба плавали в жидкости, чье трение или сопротивление равно нулю, несомненно, боковые грани этих кубов притягивали бы друг друга сильнее, чем их углы; и следовательно, эти четыре меньших куба расположились бы так, чтобы образовать один более крупный.

Существуют иные средства химической аккреции, такие как отложения растворенных известковых или кремнистых частиц, которые наблюдаются при образовании известковых сталактитов в Дербишире или халцедона в Корнуолле. Другие средства адгезии производятся теплом и давлением, как при сварке железных брусков; третьи — простым проталкиванием, как при принуждении двух кусочков каучука, или упругой смолы, к сцеплению; и наконец, посредством агглютинации третьего вещества, проникающего в поры двух других, как при склеивании дерева с помощью животного глутена. Хотя конечные частицы животных тел удерживаются вместе как во время жизни, так и после смерти своим специфическим притяжением сцепления, подобно всякой другой материи, тем не менее не представляется, чтобы их первоначальная организация была произведена химическими законами, а потому их происхождение и увеличение следует искать исключительно в законах анимации.

II. Когда боль голода требует облегчения, определенные части окружающего нас материального мира при приложении к нашим нёбам возбуждают в действие мышцы глотания, и материал проглатывается в желудок. Здесь новая пища смешивается с определенными животными жидкостями и подвергается химическому процессу, именуемому пищеварением; однако химия пока еще не научилась имитировать его вне тел живых животных или растений. Этот процесс весьма похож на сахаристый процесс в долях мучнистых семян, таких как ячмень, когда он начинает прорастать; за исключением того, что наряду с сахаром образуются также масло и слизь, которые формируют хилус животных, очень похожий на их молоко.

Причина, как я полагаю, по которой этот процесс образования хилуса, или сахаристый процесс, до сих пор не имитирован химическими операциями, заключается в том, что материалы находятся в таком положении в отношении тепла, влаги и движения, при котором они немедленно переходят в винное или ацетосное брожение, если только новый сахар не всасывается многочисленными млечными или лимфатическими сосудами сразу же по своем образовании; что нелегко имитировать в лаборатории.

Эти млечные сосуды имеют устья, которые раздражаются в действие стимулом окружающей их жидкости; и посредством животного выбора, или влечения, они всасывают ту часть жидкости, которая приятна их нёбу, — те части, например, которые уже превратились в хилус, прежде чем успевают претерпеть другое изменение посредством винного или ацетосного брожения. Это животное всасывание жидкости почти заметно невооруженным глазом в действии слезных точек, которые впитывают слезы из глаза и вновь выделяют их в носовые ходы.

III. Артерии составляют еще один резервуар изменчивой жидкости, из которого после ее недавней оксигенации в легких многочисленные железы всасывают дальнейший животный выбор различных жидкостей; последние выбирают свои соответствующие жидкости из крови, которая постоянно претерпевает химическое изменение; но выбор этих желез, подобно выбору млечных сосудов, открывающих свои устья в перевариваемую пищу в желудке, происходит благодаря животному влечению, а не химической аффинности; поэтому секреция не может быть имитирована в лаборатории, поскольку она заключается в выборе части жидкости во время химического изменения этой жидкости.

Устья млечных сосудов и лимфатиков, а также конечные окончания желез тоньше, чем можно легко вообразить; тем не менее вероятно, что поры или промежутки частей либо оболочек, составляющих эти конечные сосуды, могут обладать еще большей тонкостью; и что эти поры по вышеуказанной аналогии должны обладать сходной силой раздражимости и всасывать своей живой энергией частицы жидкости, приспособленные для их целей — будь то замещение стертых или растворенных частей либо удлинение и увеличение самих себя. Не только каждый вид железы наделен таким образом своим особым влечением и выбирает из крови материал, приятный своему вкусу, но и каждая отдельная пора приобретает посредством животного выбора материал, в котором она нуждается; и таким образом питание, по-видимому, совершается столь схожим с секрецией образом, что они различаются лишь тем, что одна удерживает, а другая снова выпускает частицы, выбранные ими из крови.

Этот способ объяснения питания из стимула и последующего животного выбора частиц гораздо более аналогичен другим явлениям животного микрокосма, чем обращение к микроскопическим анималкулам или органическим частицам Бюффона и Нидхема, которые, будучи уже соединенными, сами должны требовать питательных частиц для поддержания собственного существования и быть подвержены изменениям со стороны наших пищеварительных или секреторных органов; в противном случае человечество по их теории вскоре стало бы похоже на животных, которыми питается. Тот, кто питается говядиной или олениной, со временем обзавелся бы рогами; а питающийся свининой или беконом приобрел бы нос, пригодный для рытья земли, а также для восприятия запахов.

Всю животную систему можно рассматривать как состоящую из конечностей нервов или как произведенную из них, если исключить, пожалуй, мозговое вещество мозга, находящееся в голове и позвоночнике, а также в стволах нервов. Эти окончания нервов суть либо окончания движения, именуемые мышечными волокнами, либо окончания ощущения, составляющие непосредственные органы чувств, которые также имеют свои особые движения. Теперь, поскольку волокна, образующие кости и оболочки, первоначально обладали ощущением и движением и способны вновь обрести их при воспалении, отсюда следует, что при своем первоначальном формировании они были придатками к нервам ощущения или движения либо были образованы из них. И следовательно, все эти твердые части тела, поскольку они изначально состояли из окончаний нервов, требуют аппозиции питательных частиц сходного рода, вопреки мнениям Бюффона и Нидхема, изложенным выше.

Наконец, поскольку все эти нити обладали или обладают способностью к сокращению и последовательному расслаблению или удлинению, представляется вероятным, что питательные частицы прикладываются во время периодов их удлинения, когда их первоначальные составляющие части удаляются на большее расстояние друг от друга. Ибо каждое мышечное или чувственное волокно можно рассматривать как ряд или связку бусин, которые сближаются при сокращении и расходятся во время его покоя или удлинения; и наш ежедневный опыт показывает, что сильная деятельность истощает систему и что она восстанавливается во время отдыха.

Нечто подобное наблюдается и вне тела; ибо если волос или отдельное нескрученное волокно льна или шека вымочить в воде, оно становится длиннее и толще за счет воды, всосавшейся в его поры. Теперь, если предположить, что волос погружен таким образом в раствор частиц, подобных тем, из которых он состоит, можно вообразить, что он может таким образом увеличиться в весе и величине; подобно тому как частицы дубовой коры увеличивают массу шкур животных в процессе дубления кожи. Я упоминаю это не как философские аналогии, а как подобия для облегчения наших представлений о том, как аккреция частей может осуществляться посредством животных влечений или выборов способом, в некоторой степени схожим с механическим или химическим притяжением.

Если эти новые частицы материи, предварительно подготовленные пищеварением и сангвификацией, лишь восполняют места тех, что были стерты действиями системы, это правильно именовать питанием. Если они прикладываются к окончаниям нервных фибрилл или в таком количестве, которое увеличивает их длину или толщину, тело в то же время увеличивается в объеме, и его рост возрастает наряду с восполнением недостатков.

В этом последнем случае представляется необходимым нечто большее, чем простое приложение или выбор частиц; поскольку многие части системы в ходе ее роста вынуждены удаляться от тех, с которыми они прежде находились в соприкосновении — например, концы костей или хрящей удаляются друг от друга по мере продвижения их роста; этот процесс напоминает воспаление, что видно при офтальмии или при образовании новой плоти в язвах, где старые сосуды увеличиваются, а новые производятся; и подобно ему сопровождается ощущением. В этом состоянии сосуды переполняются кровью и приобретают большую чувствительность, и их можно сравнить с эрекцией полового члена или сосков женской груди, тогда как новые частицы добавляются в то же время, как в описанном выше процессе питания.

Когда происходит лишь естественный рост различных частей тела, его сопровождает приятное ощущение — как в юности и, возможно, у тех, кто находится в процессе приобретения полноты. Когда следствием является неестественный рост, как при воспалительных заболеваниях, увеличение системы сопровождается болезненным ощущением.

IV. Эта аппозиция новых частей по мере исчезновения старых, выбираемая из принимаемой нами пищи, сначала увеличивает и укрепляет наши тела в течение двадцати лет, еще в течение двадцати лет поддерживает нас в здоровье и бодрости и придает системе прочность и солидность, а затем постепенно перестает питать нас должным образом, и еще в течение двадцати лет мы постепенно погружаемся в увядание и в конце концов перестаем действовать и существовать.

Рассматривая этот предмет, при первом взгляде можно было бы предположить, что для природы было бы проще поддерживать свое потомство в здравии и жизни вечно, чем постоянно воспроизводить его посредством чудесного и таинственного процесса генерации. Но кажется, что наши тела вследствие давней привычки перестают повиноваться стимулу пищи, которая должна поддерживать нас. По достижении нашего роста и плотности мы больше не создаем новых частей, и система подчиняется раздражениям, ощущениям, волеизъявлениям и ассоциациям со все меньшей и меньшей энергией, пока все не погрузится в бездействие.

Три причины могут способствовать тому, что наши нервы становятся менее возбудимыми, о чем уже упоминалось: 1. Если стимул сильнее естественного, он вызывает слишком сильное напряжение стимулируемого органа и, как следствие, истощает дух анимации; и движущийся орган перестает действовать, даже если стимул продолжается. И хотя отдых восполнит это истощение, все же остается некоторая степень необратимого повреждения, что очевидно после долгого воздействия слишком яркого света на глаза. 2. Если применяются возбуждения слабее естественных, так что они не побуждают орган к действию (как когда назначаются малые дозы алоэ или ревеня), они могут постепенно увеличиваться, не побуждая орган к действию; таким образом орган приобретает привычку не подчиняться стимулу; так, постепенно увеличивая дозу, можно принимать большие количества опиума или вина без опьянения. См. Раздел XII. 3. 1.

3. Другой способ, посредством которого жизнь постепенно подрывается, заключается в том, что раздражительные движения продолжают производиться вследствие стимула, но за ними не следует ощущение; поэтому стимул заразного вещества не способен вызвать лихорадку во второй раз, поскольку за ним не следует ощущение. См. Раздел XII. 3. 6. И отсюда, из-за отсутствия общего приятного ощущения, которое должно сопровождать пищеварение и железистую секрецию, возникает тягость жизни; а когда это выражено в большей степени, наступает меланхолия старости с оцепенением или слабостью.

Исходя из этого, я заключаю, что вероятно, будто фибриллы, или движущиеся нити на окончаниях нервов чувств, и волокна, составляющие мышцы (которые, возможно, являются единственными частями системы, наделенными сократительной жизнью), не изменяются по мере того, как мы стареем, подобно другим частям тела; но лишь увеличиваются или удлиняются по мере нашего роста; и вследствие этого они становятся все менее и менее способными возбуждаться к действию. Отчего, вместо постепенного изменения старого животного, становится необходимой генерация совершенно нового с неизменной возбудимостью; которое в течение многих лет будет продолжать приобретать новые части или новую плотность, а затем со временем, теряя возбудимость, погибнет подобно своему родителю.

V. Из этой идеи можно вывести искусство сохранения долгого здоровья и жизни; оно должно заключаться в том, чтобы использовать не больший стимул — будь то в отношении количества или качества нашей пищи и питья, или внешних обстоятельств, таких как тепло, физическая нагрузка и бодрствование, — чем достаточно для поддержания нас в бодрости; и постепенно, по мере нашего старения, увеличивать стимул нашей пищи по мере возрастания раздражимости нашей системы.

Ослабляющее действие, приписываемое поэтом Марциалом чрезмерному использованию теплых ванн в Италии, с тем же успехом может быть применено к теплым комнатам Англии; которые наряду с общим чрезмерным стимулированием спиртными или ферментированными напитками, а в некоторых случаях и неумеренной половой страстью, способствуют сокращению нашей жизни.

Balnea, vina, venus, corrumpunt corpora nostra,

At faciunt vitam balnea, vina, venus!

Вино, женщины и тепло губят наши тела;

Но что за жизнь без тепла, женщин и вина!

РАЗДЕЛ XXXVIII.

ОБ ОКСИГЕНАЦИИ КРОВИ В ЛЕГКИХ И В ПЛАЦЕНТЕ.

I. Кровь абсорбирует кислород из воздуха, откуда фосфорная кислота изменяет ее цвет, выделяет тепло и некоторое флогистическое вещество, а также приобретает эфирный дух, который рассеивается при фибриллярном движении. II. Плацента представляет собой дыхательный орган, подобный жабрам рыб. Оксигенация крови из воздуха, из воды, легкими, жабрами, плацентой; необходимость этой оксигенации для четвероногих, рыб, плода в матке. Плацентарные сосуды, внедренные в артерии матери. Польза котиледонов у коров. Почему у четвероногих нет кровянистых лохий. Оксигенация цыпленка в яйце, семян. III. Амнимическая жидкость (liquor amnii) не является экскрементарной. Она питательна. Она обнаруживается в пищеводе и желудке и образует меконий. Уродливые рождения без голов. Вопрос д-ра Гарвея.

I. Из недавних открытий многих остроумных философов следует, что во время дыхания кровь впитывает жизненную часть воздуха, называемую кислородом, через мембраны легких; и что отсюда дыхание можно удачно сравнить с медленным горением. Как при горении кислород атмосферы соединяется с каким-либо флогистическим или воспламеняющимся телом и образует кислоту (как при производстве витриольной кислоты из серы или угольной кислоты из древесного угля), выделяя при этом количество тепловой материи; так и в дыхании кислород воздуха соединяется с флогистической частью крови и, вероятно, производит фосфорную или животную кислоту, изменяя цвет крови с темно-красного на ярко-красный; и, вероятно, некоторое количество тепловой материи при этом также выделяется согласно теории д-ра Кроуфорда. Но поскольку выделение тепла сопровождает почти все химические комбинации, вероятно, оно также сопровождает секрецию различных жидкостей из крови; и что постоянное соединение или производство новых жидкостей посредством желез составляет более общий источник животного тепла; это, по-видимому, доказывается повсеместным выделением тепловой материи при покраснении от стыда или гнева, при котором в то же время происходит усиленная секреция испаряемого вещества; и частичным ее выделением при местных воспалениях, таких как подагра или ревматизм, при которых происходит секреция новых кровеносных сосудов.

Некоторые медицинские философы приписывали тепло животным телам трению частиц крови о стенки сосудов. Но никакого заметного тепла никогда не производилось встряхиванием воды, масла, ртути или других жидкостей, если только эти жидкости не претерпевали в то же время какого-либо химического изменения, как при взбалтывании молока или вина до их скисания.

Помимо предполагаемого производства фосфорной кислоты, изменения цвета крови и производства угольной кислоты, по-видимому, существует нечто более тонкой природы, постоянно приобретаемое из атмосферы; оно слишком тонко, чтобы долго удерживаться в животных сосудах, и поэтому требует постоянного обновления; и без него жизнь не может продолжаться дольше минуты или двух; эта эфирная жидкость, вероятно, секретируется из крови мозгом и постоянно рассеивается при действиях мышц и органов чувств.

То, что кровь приобретает из воздуха нечто непосредственно необходимое для жизни, следует из опыта д-ра Хейра (Philos. Transact. abridged, Vol. III. p. 239.), который обнаружил, «что птицы, мыши и т. д. жили вдвое дольше в сосуде, куда он вдвое увеличил количество воздуха с помощью компрессорной машины, чем тогда, когда они были заперты в воздухе обычной плотности». Тогда как если бы при дыхании из крови выделялся только какой-либо вредный пар, нельзя было бы полагать, что воздух, сжатый вполовину своего объема, способен принять столь большое его количество.

II. Сэр Эдвард Халс, авторитетный врач начала нынешнего века, придерживался мнения, что плацента является органом дыхания, подобным жабрам рыб, а не органом, снабжающим плод питательными веществами, как упоминается в «Физико-теологии» Дерхема. Множество других врачей, по-видимому, разделяли ту же точку зрения, на что обращает внимание Галлер (Elem. Physiologiæ, T. 1.). Д-р Гипсон опубликовал защиту этой теории в «Медицинских эскэзах Эдинбурга» (Medical Essays of Edinburgh, Vol. I. and II.), каковое учение подробно оспаривается там покойным Александром Монро; и с того времени общее мнение сводится к тому, что плацента является органом исключительно питания, что происходит, возможно, скорее из-за авторитета столь великого имени, нежели из-за состоятельности аргументов, приводимых в ее поддержку. Недавно этот предмет был возобновлен д-ром Джеймсом Джеффреем и д-ром Форестером Френчем в их вступительных диссертациях в Эдинбурге и Кембридже; они защищали противоположное мнение способным и остроумным образом и из чьих тезисов я извлек многие из следующих замечаний.

Во-первых, согласно недавним открытиям д-ра Пристли, г-на Лавуазье и других философов, оказывается, что основа атмосферного воздуха, называемая кислородом, воспринимается кровью через мембраны легких; и что благодаря этому добавлению цвет крови изменяется с темно-красного на светло-красный. Во-вторых, вода также обладает кислородом как частью своего состава и содержит воздух в своих порах; откуда кровь рыб получает кислород из воды или из содержащегося в ней воздуха посредством своих жабр точно так же, как кровь оксигенируется в легких дышащих воздухом животных; она изменяет свой цвет в то же время с темно-красного на светло-красный в сосудах своих жабр, которые составляют дыхательный орган, приспособленный к среде, в которой они живут. В-третьих, плацента состоит из артерий, несущих кровь к ее окончаниям, и вены, возвращающей ее обратно, точно повторяя по структуре упомянутые выше легкие и жабры; и что кровь изменяет свой цвет с темно-красного на светло-красный при прохождении через эти сосуды.

Эта аналогия между легкими и жабрами животных и плацентой плода простирается на самые разные другие обстоятельства; так, дышащие воздухом существа и рыбы могут прожить лишь несколько минут без воздуха или воды либо когда они заключены в таком воздухе или воде, которые были испорчены их собственным дыханием; то же происходит и с плодом, который, как только плацента отделяется от матки, должен либо расправить легкие и получить воздух, либо умереть. Отсюда, судя по структуре, а также по назначению плаценты, она представляется дыхательным органом, подобным жабрам рыб, посредством которого кровь в плоде подвергается оксигенации.

Поскольку не наблюдается кровотечения из окончаний плацентарных сосудов после их отрыва от матки, в то время как окончания сосудов матки изливают большое количество алого артериального кровотока, окончания плацентарных сосудов, по-видимому, внедряются в артериальные сосуды матери и получают оксигенацию от проходящих токов ее крови через свои оболочки или мембраны; эта оксигенация доказывается изменением цвета крови с темно-красного на светло-красный при ее прохождении из плацентарных артерий в плацентарную вену.

Любопытное строение полостей или лакун плаценты, продемонстрированное мистером Дж. Хантером, объясняет это обстоятельство. Этот остроумный философ показал, что на той стороне плаценты, которая соприкасается с маткой, имеются многочисленные полости или лакуны; эти полости или ячейки наполнены кровью из материнских артерий, которые открываются в них; эта кровь снова подхватывается материнскими венами и таким образом постоянно обновляется. В то время как окончания плацентарных артерий и вен распределены в виде тонкой сети по стенкам этих ячеек. И таким образом, по мере того как растущий плод требует большей оксигенации, создается аппарат, точно напоминающий воздушные ячейки легких.

У коров и других жвачных животных внутренняя поверхность матки неровная, наподобие полых чашечек, которые были названы котиледонами; и в эти полости внедряются и прочно прилегают выступы многочисленных плацент, которыми снабжен плод этих животных, хотя их можно извлечь без истечения крови. Эти неровности матки и проистекающие отсюда многочисленные плаценты, по-видимому, предназначены для того, чтобы развернуть большую поверхность для окончаний плацентарных сосудов с целью получения оксигенации от маточных сосудов; поскольку потомство этого класса животных формируется более полно до своего рождения, чем потомство хищных классов, и потому в последние недели беременности требует большей оксигенации. Так, телята и ягнята могут ходить уже через несколько минут после рождения, в то время как щенки и котята остаются много дней с закрытыми глазами. И хотя при отделении котиледонов жвачных животных кровь не изливается, это явно объясняется большей силой сокращения их маточных лакун или альвеол. См. Medical Essays, Vol. V. page 144. И по той же причине они не подвержены кровянистым менструациям.

Необходимость оксигенации крови у плода дополнительно иллюстрируется аналогией цыпленка в яйце; у которого кровь, по-видимому, подвергается оксигенации на окончаниях сосудов, окружающих желток; они распределены по воздушному мешку на широком конце яйца и могут абсорбировать кислород через эту влажную мембрану из воздуха, заключенного за ней; и что, как показывают опыты в исчерпанной полости приемника, может изменяться через скорлупу.

Эта аналогия может быть даже распространена на растущие семена растений; которые, как показал г-н Шееле, требуют обновления воздуха над водой, в которой они были заключены. Многие растительные семена окружены воздухом в своих стручках илиместилищах, как например горох, плод клекачки (staphylea) и пузырчатая лихнис (lichnis vesicaria); но вероятно, что эти семена после их осыпания, равно как и икра рыб — благодаря расположению первых на влажной и аэрируемой поверхности земли или вблизи нее, а последних в постоянно изменяющейся и вентилируемой воде, — могут не нуждаться в аппарате для оксигенации их первой крови, пока для этой цели не появятся листья у одних и жабры у других.

III. 1. Существует множество доводов, помимо строгой аналогии между амнимической жидкостью и яичным белком (albumen ovi), которые показывают, что первая является питательной жидкостью; и что плод в последние месяцы беременности принимает ее в свой желудок; и что вследствие этого плацента производится для какой-то иной важной цели.

Во-первых, то, что амнимическая жидкость не является экскрементарной жидкостью, доказывается тем, что она обнаруживается в большем количестве, когда плод молод, и уменьшается после определенного периода вплоть до рождения. Галлер утверждает, «что у некоторых животных при рождении остается лишь небольшое количество этой жидкости. В куриных яйцах она расходуется на восемнадцатый день, так что при вылуплении цыпленка почти ничего не остается. У кроликов перед рождением ее нет». Elem. Physiol. Если бы это была экскрементарная жидкость, вероятно, произошло бы обратное. Во-вторых, кожа плода покрыта белесоватой коркой или пелликулой, что исключает какое-либо представление о том, что амнимическая жидкость производится посредством экссудации испаряющегося вещества. И она не может состоять из мочи, поскольку у брутных животных урахус идет от мочевого пузыря к аллантоису именно для того, чтобы выводить эту жидкость; которая, однако, у человеческого плода, по-видимому, удерживается в переполненном мочевом пузыре, подобно тому как фекалии накапливаются в кишечнике всех животных.

2. Питательное качество жидкости, окружающей плод, следует из следующих соображений: 1. Она коагулирует от тепла, от азотной кислоты и от спирта подобно молоку, сыворотке крови и другим жидкостям, питательность которых доказывается ежедневным опытом. 2. Она имеет солоноватый вкус, согласно точному барону Галлеру, весьма напоминающий молочную сыворотку, которую она даже напоминает по запаху. 3. Белок яйца, составляющий пищу цыпленка, доказывается питательным на ежедневном нашем опыте; помимо опыта ее питательного действия, упомянутого д-ром Фордайсом в его недавнем «Трактате о пищеварении» (Treatise on Digestion, p. 178); который добавляет, что он сильно напоминает основные части сыворотки крови.

3. Жидкость, подобная жидкости, окружающей плод (за исключением тех небольших изменений, которые могут производиться начальным пищеварением), обнаруживается в желудке плода; и белок яйца обнаруживается точно так же в желудке цыпленка.

Многочисленные волоски, подобные волоскам его кожи, постоянно обнаруживаются среди содержимого желудка у новорожденных телят; следовательно, они должны были облизывать себя до рождения. Blasii Anatom. См. Раздел XVI. 2. об инстинкте.

Видно, как цыпленок в яйце мягко движется в окружающей его жидкости и попеременно открывает и закрывает рот. То же самое наблюдалось у щенков. Haller's El. Phys. I. 8. p. 201.

У замороженного плода наблюдали ледяной столбик, простирающийся по пищеводу изо рта в желудок, и этот лед представлял собой замерзшую амнимическую жидкость.

Меконий, или первые фекалии, в кишечнике новорожденных младенцев свидетельствуют о том, что нечто подверглось пищеварению; и чем это могло быть, если не амнимической жидкостью вместе с экскрементами желудочного сока и желчи, которые были необходимы для ее переваривания?

Были зафиксированы некоторые уродливые рождения животных без голов и, следовательно, без ртов, которые кажутся изложенными на сомнительном основании или вследствие неточных наблюдений. Однако имеются два таких уродливых творения, засвидетельствованных лучше; одно — человеческий плод, упомянутый Гипсоном в «Шотландских медицинских эссе» (Scots Medical Essays); у которого, при непроходимости глотки, имелось отверстие в дыхательное горло, сообщающееся внизу с пищеводом; посредством него амнимическая жидкость могла приниматься в желудок до рождения без опасности удушья, в то время как плод не имел необходимости дышать. Другой уродливый плод описан Ван дер Вилем, который утверждает, что видел уродливого ягненка, не имевшего рта; но вместо этого снабженного отверстием в нижней части шеи, ведущим в желудок. Оба эти случая явно благоприятствуют учению о том, что плод питается через рот; иначе не было бы необходимости в новых или неестественных отверстиях в желудок, когда естественные отсутствовали?

Из этих фактов и наблюдений мы можем с уверенностью заключить, что плод в матроке питается жидкостью, которая его окружает; в течение первого периода беременности она абсорбируется обнаженными млечными сосудами, а впоследствии заглатывается в желудок и кишечник, когда эти органы совершенствуются; и наконец, что плацента является органом для обеспечения надлежащей оксигенации крови плода; что является более необходимым, или по крайней мере более часто необходимым, чем даже поставка пищи.

Таким образом легко разрешается вопрос великого Гарвея: «Почему плод в матроке не задыхается от недостатка воздуха, когда он остается там даже до десятого месяца без дыхания; однако если он рождается на седьмом или восьмом месяце и однажды вдохнул воздух, он немедленно задыхается от его недостатка, если его дыхание затруднено?»

Для дальнейших сведений по этому предмету читатель отсылается к «Медицинскому опыту» (Tentamen Medicum) д-ра Джеффрея, изданному в Эдинбурге в 1786 году. И есть надежда, что д-р Френч когда-нибудь представит публике свои тезисы по этому предмету.

РАЗДЕЛ XXXIX.

О ГЕНЕРАЦИИ.

Felix, qui causas altâ caligine mersas

Pandit, et evolvit tenuissima vincula rerum.

I. Привычки действовать и чувствовать индивидуумов сопровождают душу в будущую жизнь и сопровождают новый эмбрион во время его образования. Новая частица сущности поглощает питательные вещества и получает кислород. Распределяет окончания своих сосудов по ячейкам, которые сообщаются с артериями матки; иногда с сосудами брюшины (peritoneum). Впоследствии она заглатывает амнимическую жидкость, которую производит посредством своего раздражения из матки или брюшины. Подобно насекомым в головах телят и овец. Почему яичный белок имеет две консистенции. Почему у четвероногих не обнаруживается ничего подобного желтку, равно как и в большинстве растительных семян. II. 1. Яйца лягушек и рыб оплодотворяются вне их тел. Яйца птиц, которые не оплодотворены, содержат лишь питательное вещество для эмбриона. Эмбрион производится самцом, а питательное вещество — самкой. Анималкулы в семени. Расточительство рождений природы. 2. Растения живородящие. Почки и луковицы имеют каждая отца, но не имеют матери. Сосуды листа и почки анастомозируют. Отцовское потомство точно напоминает родителя. 3. Насекомые оплодотворяются на протяжении шести поколений. Полип ветвится подобно почкам. Ползучие корни. Живородящие цветки. Ленточный черь (Tænia), вольвокс (volvox). Ева из ребра Адама. Семя не является стимулом для яйца. III. 1. Эмбрионы изначально не созданы внутри других эмбрионов. Организованная материя не столь миниатюрна. 2. Все части эмбриона не формируются в родителе-самце. Крабы отращивают свои ноги, черви отращивают свои головы и хвосты. При опухолях, раковых заболеваниях и воспалениях образуются новые сосуды. Мулы разделяют формы обоих родителей. Волосы и ногти растут посредством удлинения, а не растяжения. 3. Органические частицы Бюффона. IV. 1. Рудимент эмбриона — простая живая нить, становится живым кольцом, а затем живой трубкой. 2. Он приобретает раздражимости и чувствительности с новыми организациями, как у раненых улиток, полипов, мотыльков, комаров, головастиков. Отсюда новые части приобретаются посредством добавления, а не посредством растяжения. 3. Все части тела растут, если не ограничены. 4. Плоды с дефектами на конечностях или имеют удвоение частей. Уродливые рождения. Двойные части растений. 5. Мулы не могут быть образованы посредством растяжения семенного энса. 6. Семейства животных от смеси их порядков. Мулы несовершенны. 7. Животное вожделение подобно химическому сродству. Созидательная и целительная сила (Vis fabricatrix и medicatrix) природы. 8. Изменения животных до и после рождения. Сходство их структуры. Изменения в них от похоти, голода и опасности. Все теплокровные животные происходят от одной живой нити. Холоднокровные животные, насекомые, черви, растения также происходят от одной живой нити. У животных-самцов есть соски. Самец голубя дает молоко. Сам мир сгенерирован. Причина причин. Состояние испытания и ответственности. V. 1. Действующая причина цветов птичьих яиц, а также волос и перьев, которые становятся белыми в снежных странах. Воображение самки окрашивает яйцо. Идеи или движения сетчатки имитируются окончаниями нервов осязания или слизистой сетью (rete mucosum). 2. Питательное вещество, поставляемое самкой, бывает трех видов. Ее воображение может воздействовать только на первый вид. Как производятся мулы и мулаты. Почему органы размножения отсутствуют у мулов. Яйца с двойными желтками. VI. 1. Различные секреции производятся окончаниями сосудов, как в железах. Заразное вещество. Многие железы подвержены влиянию приятных идей, такие как те, которые секретируют семя. 2. Улитки и черви являются гермафродитами, но не могут оплодотворять себя. Конечная причина этого. 3. Воображение самца формирует пол. Идеи или движения нервов зрения или осязания имитируются предельными окончаниями желез семенников, которые отмечают пол. Это действие воображения принадлежит только самцу. Пол эмбриона не обусловлен случайностью. 4. Причины изменений у животных от воображения, как у монстров. От самца. От самки. 5. Выкидыши от страха. 6. Сила воображения самца над цветом, формой и полом потомства. Пример этого. 7. Акт генерации сопровождается идеями мужской или женской формы. Искусство зачатия красивых детей любого пола. VII. Ретроспективный обзор (Recapitulation). VIII. Заключение. О причине и следствии. Атомистическая философия ведет к первой причине.

I. Остроумный д-р Хартли в своем труде о человеке и некоторые другие философы придерживались мнения, что наша бессмертная часть приобретает в течение этой жизни определенные привычки действия или чувства, которые становятся навсегда неразрывными, продолжаясь после смерти в будущем состоянии существования; и добавляют, что если эти привычки носят злонамеренный характер, они должны делать обладателя несчастным даже на небесах. Я бы применил эту остроумную идею к генерации или производству эмбриона, или нового животного, которое столь сильно разделяет форму и склонности родителя.

Вследствие несовершенства языка потомство называется новым животным, но по сути является ветвью или удлинением родителя; поскольку часть эмбриона-животного является или была частью родителя; и поэтому в строгом языке нельзя сказать, что оно является совершенно новым во время своего производства; а следовательно, оно может сохранять некоторые привычки родительской системы.

В самый ранний период своего существования эмбрион, как секретированный из крови самца, по-видимому, состоит из живой нити с определенными возможностями раздражения, ощущения, волеизъявления и ассоциации, а также с некоторыми приобретенными привычками или склонностями, присущими родителю: первые из них общие с другими животными; последние же, по-видимому, отличают или порождают вид животного, будь то человек или четвероногое, с подобием черт или формы родителю. Трудно вообразить, что живая сущность может быть отделена или произведена из крови действием железы; и что она впоследствии станет животным, подобным тому, в сосудах которого она сформирована; даже если мы предположим с некоторыми современными теоретиками, что кровь жива; однако любая другая гипотеза относительно генерации покоится на принципах, еще более сложных для нашего понимания.

В момент зачатия эта частица сущности принимается в соответствующий нидус, в котором она должна приобрести два обстоятельства, необходимые для ее жизни и роста; одно из них — пища или пропитание, которое должно приниматься всасывающими ртами ее сосудов, а другое — та часть атмосферного воздуха или воды, которая по новой химии называется кислородом и которая воздействует на кровь, проходя через оболочки сосудов, содержащих ее. Жидкость, окружающая эмбрион в его новом жилище, называемая амнимической жидкостью, снабжает его питанием; и поскольку некоторое количество воздуха неизбежно попадает в матку вместе с новым эмбрионом, представляется, что эта же жидкость в течение короткого времени, скажем нескольких часов, также снабжает достаточным количеством кислорода для его непосредственного существования.

По этой причине растительное оплодотворение водных растений осуществляется на воздухе; и вероятно, что медовый кубок или нектарник растений должен быть открыт для воздуха, чтобы пыльники и рыльца цветка имели пищу более оксигенированного рода, чем обычный растительный сок.

При введении этого примордиума сущности в матку раздражение амнимической жидкости, которая его окружает, приводит в действие всасывающие рты новых сосудов; они впитывают часть ее, и приятное ощущение сопровождает это новое действие; в то же время химическое сродство кислорода действует через сосуды краснеющей крови; и предшествующая потребность или неприятное ощущение облегчаются этим процессом.

Поскольку потребность в этой оксигенации крови является постоянной (что видно из непрекращающейся необходимости дышать легкими или жабрами), сосуды удлиняются благодаря усилиям боли или желания найти этот необходимый объект оксигенации и устранить неприятное ощущение, которое вызывает эта потребность. В то же время новые частицы материи абсорбируются или прикладываются к этим удлиненным сосудам, и они навсегда удлиняются, так как жидкость, находящаяся с ними в контакте, вскоре теряет кислородную часть, которой она обладала сначала, что было обусловлено введением воздуха вместе с эмбрионом. Эти новые кровеносные сосуды приближаются к стенкам матки и своими тонкими окончаниями проникают в сосуды матери либо прикрепляются к ним, приобретая кислород через их оболочки из проходящих токов артериальной крови матери. См. Раздел XXXVIII. 2.

Это прикрепление плацентарных сосудов к внутренней стенке матки посредством их собственных надлежащих усилий иллюстрируется также множеством случаев внематочной беременности, когда плоды таким образом прикрепляли или внедряли свои сосуды в брюшину или на внутренние органы точно так же, как они естественным образом внедряют или прикрепляют их к матке.

Абсорбирующие сосуды эмбриона продолжают впитывать питательные вещества из жидкости, в которой они плавают, или амнимической жидкости; которая поначалу не нуждается в предварительной пищеварительной подготовке; но которая, когда весь аппарат пищеварения становится полноценным, заглатывается ртом в желудок и, смешиваясь со слюной, желудочным соком, желчью, панкреатическим соком и слизью кишечника, переваривается и оставляет экскремент, который производит первые фекалии младенца, называемые меконием.

Амнимическая жидкость секретируется в матку по мере того, как она требуется плоду, и, вероятно, может производиться вследствие раздражения плода как инородного тела; поскольку подобная жидкость приобретается из брюшины в случаях внематочной беременности. Молодые гусеницы овода, помещенные в кожу коров, и молодые особи наездника, помещенные в спины гусениц на капусте, по-видимому, производят свое питание за счет раздражения стенки своего нидуса. Растительная секреция и конкреция таким образом производятся на дубовых листьях насекомым-галлообразователем, а также цинипом в бедегуаре розы; и молодым кузнечиком на многих растениях, благодаря чему животное окружает себя пеной. Но ни в каких обстоятельствах внематочная беременность не воспроизводится столь точно, как яйцами мухи, которые откладываются в лобной пазухе овец и телят. Эти яйца плавают в нескольких унциях жидкости, собранной в тонкой пелликуле или гидатиде. Этот мешок с жидкостью сжимает зрительный нерв с одной стороны, вследствие чего зрение в этом глазу становится менее отчетливым, и животное кружится по бесконечным кругам в сторону пораженной стороны, чтобы получить более точный вид объектов; по той же причине при косоглазии пораженный глаз отворачивается от рассматриваемого объекта. Овцы в теплые месяцы держат свои носы близко к земле, чтобы эта муха не могла так легко забраться им в ноздри.

Амнимическая жидкость секретируется в матку по мере необходимости не только в отношении количества, но по мере формирования пищеварительных способностей плода эта жидкость приобретает иную консистенцию и качество, пока после рождения не заменяется молоком. Haller. Physiol. V. 1. В яйце белая часть, которая аналогична амнимической жидкости четвероногих, состоит из двух различных частей; одна из них более вязкая и, вероятно, более трудная для пищеварения и более питательная, чем другая; и последняя используется в последнюю неделю инкубации. Желток яйца представляет собой еще более сильную или более питательную жидкость, которая затягивается в кишечник цыпленка как раз при его выходе из скорлупы и служит ему питанием в течение дня или двух, пока он не станет способен переваривать и не научится выбирать более твердые семена или зерна, которые должны обеспечивать его пропитание. Ничего подобного этому желтку не обнаруживается у плода млекопитающих животных, поскольку молоко является другой питательной жидкостью, готовой для молодого потомства.

Желток, следовательно, не нужен для икры рыб, яиц насекомых или семян растений; поскольку их эмбрионы, вероятно, имеют пищу, предоставляемую им, как только они вылупляются из своих скорлупок или распускают корни. Отсюда случается, что некоторые насекомые производят живое потомство весной и летом, а яйца осенью; и некоторые растения имеют живые корни или почки, производимые вместо семян, как polygonum viviparum и волшебные луковицы. См. Botanic Garden, p. 11. art. anthoxanthum.

Однако для некоторых семян, помимо их семядолей или семенных листьев, по-видимому, подготовлен резервуар питательных веществ, который в некоторой степени можно считать аналогичным яичному желтку. Таковы сахаристые соки яблок, винограда и других фруктов, которые поставляют питание семенам после их падения на землю. И таков молочный сок в центре кокосового ореха и часть его ядра; то же самое, полагаю, относится ко всем другим односемядольным семенам, таким как пальмы, злаки и лилии.

II. 1. Процесс генерации все еще окутан непроницаемой темнотой, однако относительно некоторых его обстоятельств могут быть составлены предположения. Во-первых, яйца рыб и лягушек оплодотворяются после того, как они покидают тело самки; поскольку они откладываются в жидкости и поэтому не покрыты твердой скорлупой. Однако примечательно, что ни лягушки, ни рыбы не расстаются со своей икрой без присутствия самца; по каковой причине самки карпов и золотых рыбок в небольших прудах, где нет самцов, часто погибают от переполнения развивающейся икрой. 2. Яйца птиц, откладываемые без оплодотворения, как видно, содержат лишь желток и белок, которые явно являются пищей или пропитанием для будущего цыпленка. 3. Поскольку зародышевый кружок (cicatricula) этих яиц дается петухом и явно является рудиментом нового животного, мы можем заключить, что эмбрион производится самцом, а надлежащая пища и нидус — самкой. Ибо если предполагать, что самка составляет равную часть эмбриона, то почему она должна формировать весь аппарат для питания и оксигенации? Самец у многих животных крупнее, сильнее и переваривает больше пищи, чем самка, и поэтому должен вносить столь же большой или больший вклад в воспроизводство вида; но если он вносит лишь половину эмбриона и никакого аппарата для пропитания и оксигенации, разделение неравноценно; сила самца и его потребление пищи слишком велики для этого эффекта по сравнению с таковыми у самки, что противоречит обычному ходу природы.

Во возражение этой теории генерации можно сказать: если анималкулы в семени, видимые в микроскоп, суть все рудименты гомункулов, в то время как лишь один из них может найти нидус, какое же расточительство природы по отношению к ее творениям? Я не утверждаю, что эти движущиеся частицы, видимые в микроскоп, являются гомункулами; возможно, они являются творениями застоя или гниения, а возможно, и вовсе не являются творениями; но если предположить, что они являются рудиментами гомункулов или эмбрионов, то такое изобилие их соответствует общим усилиям природы обеспечить продолжение ее видов животных. Каждое отдельное дерево производит бесчисленные семена, и каждая отдельная рыба — бесчисленную икру в столь невообразимом изобилии, что за короткое время земля и океан переполнились бы жителями; и это гораздо более совершенные животные, чем анималкулы в семени могут считаться, и они погибают в неисчислимых миллионах. Этот аргумент лишь показывает, что творения природы управляются общими законами; и что посредством мудрого избытка обеспечения она гарантировала их продолжение.

2. То, что эмбрион секретируется или производится самцом, а не соитием жидкостей как от самца, так и от самки, следует из аналогии растительных семян. В крупных цветках, таких как тюльпан, нет никакого сходства аппарата между пыльниками и рыльцем: семя производится, согласно наблюдениям Спалланцани, задолго до того, как цветки открываются, и, следовательно, задолго до того, как оно может быть оплодотворено, подобно яйцу у курочки. И после того, как оплодотворяющая пыль высыпается на рыльце, семя коагулируется сперва в одной точке, подобно зародышевому кружку оплодотворенного яйца. См. Botanic Garden, Part I. additional note 38. Теперь же в этих простых творениях природы, если бы самка участвовала в создании нового эмбриона наравне с самцом, вероятно, существовало бы какое-то видимое сходство частей для этой цели, помимо тех, что необходимы для нидуса и пропитания нового потомства. К тому же у многих цветков самцов больше, чем самок или чем раздельных маточных клеток в их зачатках, что показало бы, что роль самца по меньшей мере столь же важна, сколь и роль самки; тогда как если бы самка, помимо производства яйца или семени, производила равную часть эмбриона, роль воспроизводства была бы разделена между ними неравномерно.

Добавьте к этому, что в самом простом типе растительного размножения — я имею в виду почки деревьев, которые являются их живородящим потомством — лист, согласно наблюдению Линнея, явно является родителем почки, которая поднимается в его пазухе. Этот лист состоит из всасывающих сосудов и легочных сосудов, чтобы получать свое питание и оксигенировать его. Этот простой фрагмент живой организации также наделен способностью к размножению; и поскольку новое потомство таким образом поддерживается, примыкая к своему отцу, оно не нуждается в матери, которая снабжала бы его нидусом, питанием и оксигенацией; и следовательно, женского листа не существует.

Я полагаю, что сосуды между почкой и листом сообщаются или анастомозируют; и что почка таким образом обеспечивается растительной кровью, то есть как питанием, так и оксигенацией, вплоть до смерти родительского листа осенью. И в этом отношении она отличается от плода живородящих животных. Во-вторых, что тогда сосуды коры, принадлежащие мертвшему листу и в которых, полагаю, отложился род манны, становятся отныне плацентарными сосудами, если их можно так назвать, новой почки. Из весеннего сока, производимого таким образом одним сахарным кленом в Нью-Йорке и Пенсильвании, ежегодно можно изготавливать от пяти до шести фунтов хорошего сахара без уничтожения дерева. Account of maple-sugar by B. Rushes. London, Phillips. (См. Botanic Garden, Part I. дополнительную заметку о плацентации растений.)

Эти сосуды, когда тепло весеннего солнца высиживает молодую почку, снабжают ее сахаристым питанием, пока она не обретет собственные листья и не пустит новую систему абсорбентов вниз по коре и корню дерева, точно так же как мучнистое или маслянистое вещество в семенах и сахаристое вещество во фруктах обеспечивают их эмбрионы питанием, пока те не приобретут листья и корни. Эта аналогия столь же убедительна в столь неясном предмете, сколь и любопытна, и в крупных почках, таких как у конского каштана, ее можно почти увидеть невооруженным глазом, если перочинным ножом срезать ломтик за ломтиком остающийся рудимент прошлогоднего листа и новой почки в его пазухе. Будет видно, что семь прожилок прошлогоднего листа исходили из сердцевины в семи различных точках, образуя изгиб; а новая почка образовалась в их центре, пробила белую древесину (alburnum) и кору и выросла без помощи матери. Подобный процесс можно увидеть при препарировании луковицы тюльпана зимой; листья, которые заключали в себе прошлогодний цветонос, не были нужны для цветка; но каждый из них был отцом новой почки, которую теперь можно найти у ее основания; и поскольку она примыкает к родителю, она не нуждалась в матери.

Это отцовское потомство растений — я имею в виду их почки и луковицы — сопровождается весьма любопытным обстоятельством, а именно тем, что они точно напоминают своих родителей, что наблюдается при прививке фруктовых деревьев и при разведении луковиц цветов; тогда как семенное потомство растений, обеспечиваемое питанием со стороны матери, подвержено постоянным изменениям. Так же и в растительном классе двудомных (dioicia), где мужские цветки производятся на одном дереве, а женские — на другом, почки мужских деревьев неизменно производят либо мужские цветки, либо другие почки, подобные им самим; а почки женских деревьев производят либо женские цветки, либо другие почки, подобные им самим; тогда как семена этих деревьев производят либо мужские, либо женские растения. Из этой аналогии производства растительных почек без матери я утверждаю, что мать не вносит вклад в формирование живого энса в животной генерации, но необходима лишь для поставки его питания и оксигенации.

Имеется другой растительный факт, опубликованный г-ном Кёльройтером, который он называет «полным превращением одного естественного вида растений в другой», что показывает: как в семенах, так и в почках эмбрион происходит от родителя-самца, хотя форма последующего зрелого растения частично зависит от самки. Г-н Кёльройтер оплодотворил рыльце nicotiana rustica пыльцой (farina) nicotiana paniculata и получил от него плодовитые семена. С растениями, выросшими из этих семян, он повторил эксперимент, оплодотворяя их пыльцой nicotiana paniculata. Поскольку полученные им таким образом мульи росли плодовитыми, он продолжал оплодотворять их на протяжении многих поколений пыльцой nicotiana paniculata, и они становились все более похожими на родителя-самца, пока наконец он не получил шесть растений, во всех отношениях абсолютно подобных nicotiana paniculata и ни в чем не напоминающих своего родителя-самку nicotiana rustica. Blumenbach о генерации.

3. Весьма вероятно, что насекомые, про которых говорят, будто им требуется лишь одно оплодотворение на шесть поколений, как, например, тля (см. Amenit. Academ.), производят свое потомство описанным выше способом, то есть без матери, но не без отца; и таким образом испытывают lucina sine concubitu. Те, кто наблюдал за повадками полипа, обнаруживаемого в июле в стоячей воде наших канав, утверждают, что молодые особи ответвляются от боковой части родительской подобно почкам деревьев, а спустя время отделяются от них. Это настолько аналогично тому, как, судя по всему, образуются почки деревьев, что данных полипов можно рассматривать как целиком мужские организмы, производящие зародыши, которые не требуют матери для обеспечения их нидусом, питанием и оксигенацией.

Такое латеральное, или линейное, порождение растений имеет место не только в почках деревьев, которые продолжают держаться за них, но и прекрасно прослеживается в побегах спорыша, polygonum aviculare, а также земляники, fragaria vesca. В них выдвигается удлиненная ползучая почка, которая, соприкасаясь с землей, пускает корни и производит новое растение, происходящее от своего родителя (отца), от которого оно получает как питание, так и оксигенацию; и вследствие этого не нуждается в материнском аппарате для данных целей. У живородящих цветков, таких как у allium magicum и polygonum viviparum, пыльники и рыльца пестиков становятся неэффективными и погибают; а латеральное или отцовское потомство приходит на смену семенам, удерживаясь до тех пор, пока не достигнет достаточной зрелости, после чего падает на землю и пускает корни подобно другим луковицам.

Латеральное производство растений посредством побегов, когда каждое новое растение оказывается таким образом приковано к своему родителю и продолжает выпускать все новые и новые побеги по мере того, как ползучий стебель движется по земле, в точности напоминает ленточного червя, или солитера (tænia), столь часто обнаруживаемого в кишечнике и тянущегося в виде цепи прямо от желудка до прямой кишки. Линней утверждает, «что он стареет на одном конце, продолжая производить молодых особей на другом, продвигаясь ad infinitum, подобно корню травы. Отдельные членики называются тыквовидными глистами и без конца дают начало новым членикам, подобно родителю, причем каждый членик снабжен собственным ртом и органами пищеварения». Systema naturæ. Vermes tenia. У этого животного очевидно наблюдается способность к репродукции без какого-либо материнского аппарата с целью снабжения зародыша питанием и оксигенацией, поскольку он остается прикрепленным к своему родителю до достижения зрелости. Вольвокс шаровидный (volvox globator), представляющий собой прозрачное животное, как утверждает Линней, носит внутри себя сыновей и внуков вплоть до пятого поколения. Вероятно, это живые плоды, произведенные отцом на различных стадиях зрелости, которые должны изгоняться в различные периоды времени, подобно неоплодотворенным яйцам различных размеров, обнаруживаемым у домашней птицы; и поскольку они производятся без какого-либо известного совокупления, это служит подтверждением того, что живой зародыш у других классов животных формируется отцом-родителем, а не матерью, так как один родитель обладает способностью производить его.

Эта идея репродукции животных из единой живой нити их отцов находит свое отражение или аллегорическое выражение в любопытном рассказе священного писания о сотворении Евы из ребра Адама.

Исходя из всех этих аналогий, я заключаю, что зародыш производится исключительно мужским началом, а женское обеспечивает его надлежащим нидусом, питанием и оксигенацией; и что представление о семени самца лишь как о стимуле для яйца самки, приводящем его в движение (как полагают некоторые философы), не находит подтверждения ни в эксперименте, ни в аналогии.

III. 1. Множество изобретательных философов столкнулись со столь большими трудностями при осмыслении способа репродукции животных, что предположили, будто все бесчисленные потомки существовали в миниатюре в изначально созданном животном; и что эти бесконечно малые формы лишь разворачиваются или растягиваются по мере того, как зародыш увеличивается в матке. Данная идея, помимо того, что она не подтверждена никакой известной нам аналогией, приписывает организованной материи большую тонкость, чем мы можем с легкостью допустить, поскольку предполагается, что каждый из этих заключенных внутри зародышей состоит из разнообразных и сложных частей тел животных: они должны обладать гораздо большей степенью миниатюрности, чем та, что приписывалась бесам, искушавшим святого Антония; 20 000 из которых, как утверждалось, могли танцевать сарабанду на кончике самой тонкой иголки, не стесняя друг друга.

2. Другие предполагали, что все части зародыша формируются в организме самца еще до его помещения в яйцо или матку; и что затем происходит лишь развертывание или растяжение его частей, как упоминалось выше; однако это означает лишь избавление от одной трудности путем выдвижения другой, столь же непостижимой: им было трудно представить, каким образом зародыш может формироваться в матке или яйце, а потому они пожелали, чтобы он формировался до своего попадания туда. Отвечая на обе эти доктрины, можно отметить, во-первых, что некоторые животные, например крабы, способны восстанавливать целую конечность, такую как оторванная нога; другие же, как черви и улитки, могут воссоздавать голову или хвост, когда те оказываются отсечены; следовательно, у этих животных по меньшей мере часть может образоваться заново, чего нельзя предполагать в отношении ее предшествовавшего существования в миниатюре.

Во-вторых, при многих заболеваниях возникают новые части или новые сосуды — например, на роговице глаза при офтальмии, в опухолях и раковых образованиях, — которые никак не могли иметь прототипа или первоначальной миниатюры в зародыше.

В-третьих, каким образом могли бы производиться животные-межи (мулы), разделяющие формы обоих родителей, если бы первоначальный зародыш представлял собой миниатюру, существовавшую в семени родителя-самца? Если бы зародыш осла подвергся лишь расширению, в муле не могло бы существовать никакого сходства с кобылой.

Это ошибочное представление об увеличении частей в размерах, по-видимому, проистекает из того факта, что зрелый человек внешне напоминает общую форму плода; и отсюда возникло убеждение, будто части плода растягиваются в человека; между тем они увеличились в 100 раз как по массе, так и по размеру; однако никто не назовет дополнительные 99 частей растяжением исходной единицы в отношении массы. Точно так же матка во время беременности значительно увеличивается по толщине и плотности, а также в объеме, и следовательно, приобретает этот дополнительный размер за счет добавления новых частей, а не посредством растяжения старых; привычное действие по надуванию мочевого пузыря недавно забитого животного побудило наше воображение перенести это представление о растяжении на увеличение размера в ходе естественного роста; который, однако, должен быть обусловлен присоединением новых частей, что очевидно из увеличения массы наряду с ростом размеров и даже зримо наблюдается при удлинении наших волос по цвету их кончиков либо после их окрашивания на голове; при росте наших ногтей по точкам, иногда заметным на них, и увеличению белого полумесяца у их корней; а также при образовании новой плоти в ранах, которая состоит как из новых нервов, так и из новых кровеносных сосудов.

3. Наконец, г-н Бюффон с большим остроумием вообразил существование неких органических частиц, которые, как предполагается, отчасти являются живыми, а отчасти представляют собой механические пружины. Последние были обнаружены г-ном Нидхэмом в молоках или мужском органе вида каракатицы, называемого кальмаром; первые же, то есть живые анималькулы, обнаруживаются как в мужских, так и в женских секретах, в настоях семян, например перца, в желе жареной телятины и во всех прочих животных и растительных субстанциях. Он полагает, что эти органические частицы существуют в сперматических жидкостях обоих полов и попадают туда из каждой части тела, а потому должны, как он считает, походить на те части, из которых они происходят. Он верит, что эти органические частицы находятся в постоянной активности до тех пор, пока не смешаются в матке, после чего они мгновенно соединяются и производят зародыш или плод, подобный обоим родителям.

Множество возражений может быть выдвинуто против этой вымышленной теории, я упомяну лишь два. Во-первых, она не аналогична ни одному из известных законов природы животных. И во-вторых, поскольку эти жидкости, изобилующие органическими частицами, происходящими как из мужских, так и из женских органов, предполагаются схожими, нет никаких причин, почему бы мать не могла произвести женский зародыш без помощи отца и воплотить в жизнь lucina sine concubitu.

IV. 1. Я рассматриваю примордиум, или рудимент, зародыша секретируемым из крови родителя и состоящим из простой живой нити наподобие мышечного волокна; которое, как я полагаю, представляет собой окончание нерва движения, точно так же как волокно сетчатки является окончанием нерва ощущения; как, например, одна из фибрилл, образующих устье абсорбирующего сосуда; я предполагаю, что эта живая нить, каковой бы ни была ее форма — сфера, куб или цилиндр, — наделена способностью возбуждаться к действию под воздействием определенных видов стимулов. Под воздействием стимула окружающей жидкости, в которой она принимается от самца, она может изогнуться в кольцо и тем самым сформировать зачаток трубки. Подобные движущиеся нити и такие кольца описаны теми, кто занимался наблюдением микроскопических анималькул. Это живое кольцо теперь может охватить или поглотить питательную частицу жидкости, в которой оно плавает; и, втягивая ее в свои поры или соединяя посредством сжатия со своими концами, оно может увеличивать собственную длину или толщину; и постепенно живое кольцо может превратиться в живую трубку.

2. С этой новой организацией или присоединением частей могут начаться новые виды раздражимости; ибо до тех пор, пока существовал лишь один живой орган, можно было предполагать, что он обладает лишь раздражительностью; поскольку чувствительность можно понимать как распространение эффекта раздражимости на остальную систему. Эти новые виды раздражимости и чувствительности вследствие новой организации проявляются на основе множества фактов у более зрелого животного; так, формирование семенников и последующая секреция семени вызывают страсть вожделения; легкие должны быть сформированы прежде, чем смогут существовать их усилия по получению свежего воздуха; горло или пищевод должны быть образованы до возникновения ощущения или аппетитов голода и жажды; причем одно из них, судя по всему, располагается на верхнем конце этого канала, а другое — на нижнем.

Таким же образом головка полового члена при ее наполнении кровью приобретает новую чувствительность и новую склонность (аппетенцию). То же самое происходит с сосками молочных желез самок животных: когда они наполняются кровью, они приобретают новую склонность давать молоко. Подобным образом воспаленные сухожилия, мембраны и даже кости приобретают новые ощущения; а части изуродованных животных — раненых улиток, полипов и крабов — регенерируют и одновременно приобретают ощущения, соответствующие их положению. Так, когда голова улитки регенерирует после декапитации острой бритвой, те диковинные телескопические глаза также восстанавливаются и приобретают чувствительность к свету, равно как и приспособленные мускулы для втягивания при приближении опасности.

Поэтому с каждым новым изменением органической формы или добавлением органических частей, как я полагаю, возникает новый вид раздражимости или чувствительности; такие разновидности раздражимости или чувствительности существуют в нашем взрослом состоянии в железах, каждая из которых наделена раздражительностью, либо вкусом, либо склонностью и проистекающим отсюда способом действия, свойственным ей одной.

Таким образом, я полагаю, сосуды челюстей производят сосуды зубов, сосуды пальцев — ногтей, а сосуды кожи — волос; точно так же, как впоследствии, около пубертатного возраста, борода и другие крупные изменения в форме тела и складе ума возникают вследствие новой секреции семени, ибо если животное лишено этой секреции, данные изменения не происходят. Я полагаю, что эти изменения формируются не путем удлинения или растяжения изначальных зачатков, а посредством присоединения частей; подобно тому как зрелый краб, будучи лишен конечности, через определенный промежуток времени способен ее регенерировать; головастик выпускает лапки спустя долгое время после своего выхода из икры; а гусеница при превращении в бабочку приобретает новую форму с новыми способностями, новыми ощущениями и новыми желаниями.

Естественная история бабочек, мотыльков, жуков и комаров полна удивительных фактов; некоторые из них проводят много месяцев, а иные даже годы в состоянии гусеницы или личинки; затем они много недель остаются без пищи, подвешенные в воздухе, зарытые в землю или погруженные в воду, и за это время преображаются в животное, по-видимому, совершенно иной природы; желудки некоторых из них, прежде переваривавшие растительные листья или корни, теперь переваривают исключительно мед; они обзавелись крыльями с целью поиска этой новой пищи и длинным хоботком для ее сбора с цветов, а также, как я полагаю, чувством обоняния для обнаружения потаенных мест в цветах, где она образуется. Ночные мотыльки обладают гораздо более длинным хоботком, свернутым под подбородком наподобие часовой пружины; они вытягивают его, чтобы собирать мед с цветов в состоянии их покоя, когда те закрыты и нектарники вследствие этого труднее доступны для опустошения. Жуки снабжены наружным покровом из твердого материала на крыльях, дабы они могли время от времени снова проделывать ходы в земле, в которой они провели прежнее состояние своего существования.

Но то, что боле всего отличает этих новых животных, — это то, что они заново наделены способностями к размножению и теперь отличаются друг от друга полом, который не проявляется в их состоянии гусеницы или личинки. У некоторых из них переход из гусеницы в бабочку или мотылька, судя по всему, совершается исключительно ради их размножения, поскольку они немедленно погибают по его завершении и в промежутке не принимают никакой пищи, как шелкопруд в нашем климате, хотя возможно, что он мог бы принимать мед в качестве пищей, если бы тот ему предлагался. Ибо в целом представляется, что более стимулирующая пища — растительный мед вместо листьев — необходима для семенного размножения этих животных, в точности подобно тому, как это происходит у растений; у последних соки земли достаточны для цели их репродукции посредством почек или луковиц, в которых новое растение, по-видимому, формируется за счет раздражительных движений подобно росту остальных их частей, таких как листья или корни; но для цели семенного или любовного размножения, где требуется ощущение, для пыльника и рыльца пестика становится необходима более стимулирующая пища; и эта пища есть мед, как объяснено в разд. XIII о растительной анимации.

Комар и головастик сходны друг с другом в своем превращении из плавающих животных с жабрами в воздушных животных с легкими; в изменении среды обитания; в пище, которою они поддерживают свое существование; и, наконец, в приобретении ими в новом состоянии различия по полу и органов семенного или полового размножения. В то время как полип, являющийся их спутником в прежнем жизненном состоянии, не имея возможности изменить свою форму и среду, способен размножаться лишь подобно растительным почкам посредством того же типа раздражительных движений, которые производят рост его собственного тела, без семенного или любовного размножения, требующего ощущения; каковое у комаров и головастиков, по-видимому, требует изменения как питания, так и дыхания.

Отсюда я заключаю, что с приобретением новых частей возникают новые ощущения и новые желания, равно как и новые способности, и происходит это путем присоединения к старым частям, а не посредством их растяжения. И наконец, наиболее существенные части системы — такие как мозг для распределения жизненной силы, плацента для оксигенации крови и дополнительные абсорбирующие сосуды для приобретения питательных веществ — формируются первично благодаря упомянутым выше раздражениям, сопутствующим этим раздражениям приятным ощущениям и усилиям вследствие неприятных ощущений, сходных с таковыми при голоде и удушье. После них формируется аппарат конечностей для будущего использования или для перемещения тела в его текущем плавающем состоянии, а также легкие для будущего дыхания и семенники для будущей репродукции — посредством раздражений, ощущений и проистекающих из них усилий ранее существовавших частей, к которым новые части должны быть присоединены.

3. В подтверждение этих идей можно отметить, что все части тела стремятся расти или создавать дополнительные части для самих себя на протяжении всей нашей жизни, но сдерживаются непосредственно вмещающими их частями; так, если удалить кожу, лежащие под ней мясистые ткани вскоре дают новые грануляции, называемые в народе «диким мясом». Если удалить надкостницу, от кости начинается аналогичный рост. Теперь же в случае несовершенного зародыша вмещающие или ограничивающие части, как предполагается, еще не сформированы, а потому нет ничего, что сдерживало бы его рост.

4. Благодаря тому, что части зародыша производятся таким образом посредством новых присоединений, многие явления как животного, так и растительного происхождения получают более простое объяснение; например, то, что у многих плодов наблюдается дефект конечностей — в пальце руки или ноги, в кончике языка либо в том, что называют «заячьей губой» с дефектом нёба. Ибо если в яйце окажется недостаток количества первых питательных частиц, заготовленных для приема первой живой нити, крайние части, формирующиеся в последнюю очередь, должны проявить этот дефект в виде своей неполноценности.

Эта идея роста зародыша согласуется также с появлением некоторых уродливых рождений, которые состоят из дупликатуры конечностей — например, цыплят с четырьмя ногами; чего не могло бы произойти, если бы плод формировался путем растяжения исходного зачатка, или миниатюры. Ибо если в яйце окажется избыток первых питательных частиц, отложенных для первой живой нити, легко представить, что может образоваться дупликатура некоторых частей. И то, что подобное избыточное питание иногда существует, доказывается двойными желтками в некоторых яйцах, которые, как я полагаю, сформировались таким образом до их оплодотворения за счет обильного питания курицы.

Эта идея подтверждается также аналогией монстров в растительном мире, у которых наблюдается дублированное или триплицированное воспроизводство различных частей цветка — например, тройной нектарник у некоторых водосборов и тройной лепесток у некоторых первоцветов, — что, как полагают, производится за счет обильного питания.

5. Если зародыш попадает в жидкость, чей стимул в некоторой степени отличается от естественного, как при появлении на свет животных-межей (мулов), новые раздражимости или чувствительности, приобретаемые увеличивающимися или растущими организованными частями, могут отличаться и порождать тем самым части, не похожие на родителя-отца, но принадлежащие отчасти к роду матери; и таким образом, хотя первоначальный зачаток или живое существо (ens) происходило всецело от отца, но поскольку возбуждаются новые раздражимости или чувствительности, будет произведено изменение формы, соответствующее им. Производство мулов также не могло бы существовать, если бы зачаток или миниатюра всех частей зародыша предварительно формировались в мужском семени и лишь растягивались за счет питания в материнской матке. Между тем эта трудность исчезает, если предположить, что зародыш состоит из живой нити, которая приобретает или создает новые части с новыми раздражимостями по мере того, как он продвигается в своем росте.

Форма, плотность и цвет питательных частиц, заготовленных для приема первой живой нити, равно как и специфический характер их стимула, могут способствовать возникновению различий в форме, плотности и цвете плода, заставляя его походить на мать по мере того, как он развивается в жизни. Это также может происходить преимущественно во время первого состояния существования зародыша, до того как он приобрел органы, способные изменять эти первые питательные частицы, как поясняется в п. 5.2 этой статьи. И поскольку эти питательные частицы предполагаются схожими с теми, которые образуются для ее собственного питания, отсюда следует, что плод должен в соответствующей степени походить на мать.

Это объясняет, почему наследственные заболевания могут передаваться как от отца, так и от матери, равно как и специфическая форма тел каждого из них. Некоторые из этих наследственных заболеваний проистекают просто из недостаточной активности части системы — например, абсорбирующих сосудов, открывающихся в клетки или полости тела и вызывающих тем самым водянку. Другие одновременно обусловлены усилением ощущения, как при золотухе и чахотке; при них закупорка жидкостей сперва вызывается нераздражимостью сосудов, а воспаление и язвы, следующие за этим, обусловлены проистекающим отсюда усилением ощущения в закуппоренной части. Другие наследственные заболевания, такие как эпилепсия и прочие судороги, заключаются в слишком сильных волевых усилиях вследствие неприятного ощущения в какой-то конкретной больной части. Теперь же, поскольку боли, вызывающие эти судороги, обусловлены дефектом действия больной части, как показано в разд. XXXIV, очевидно, что все эти наследственные заболевания могут брать свое начало либо из дефектной раздражимости, унаследованной от отца, либо из недостатка стимула питания, полученного от матери. В любом случае эффект был бы схожим; так, золотушная предрасположенность нередко возникает среди бедняков из-за недостаточного стимула при плохой диете или голоде; а среди богатых — в результате недостаточной раздражимости из-за их давнего пристрастия к слишком сильным стимулам, таким как винный спирт.

6. Из этого описания репродукции следует, что все животные имеют схожее происхождение, а именно — из единой живой нити; и что различие их форм и качеств проистекает исключительно из различных раздражительностей и чувствительностей, либо волеизъявлений, либо ассоциативности этой первоначальной живой нити; а возможно, в некоторой степени и из различных форм частиц жидкостей, которыми она первоначально стимулировалась к активности. И что отсюда, как предположил Линней в отношении растительного мира, вполне возможно, что огромное разнообразие видов животных, населяющих ныне Землю, могло вести свое происхождение от смешения нескольких естественных отрядов. И что те животные и растительные межи, которые смогли продолжить свой род, сделали это и составляют многочисленные семейства животных и растений, существующих ныне; а те мулы, которые производились на свет с несовершенными органами размножения, погибали без потомства, согласно наблюдению Аристотеля, и представляют собой тех животных, которых мы ныне называем мулами. См. «Ботанический сад», ч. II, примечание к Dianthus.

Подобные беспорядочные половые связи между животными, как утверждается, существуют и поныне в Новом Южном Уэльсе по свидетельству капитана Хантера. Причем не только среди четвероногих и птиц различных видов, но даже среди рыб и, как он полагает, среди растений. Он упоминает животное средних размеров между опоссумом и кенгуру, варьирующееся от размеров овцы до размеров крысы. Многие рыбы казались причастными к акулам: одни с головой и плечами акулы и задней частью акулы; другие с головой акулы и телом кефали; а некоторые с головой акулы и плоским телом ската-хвостокола. Многие птицы разделяют черты попугая: у одних голова, шея и клюв попугая сочетаются с длинными прямыми стопами и ногами; у других ноги и стопы попугая сочетаются с головой и шеей чайки. Voyage to South Wales by Captain John Hunter, p. 68.

7. Следовательно, я утверждаю, что все животные имеют схожую причину своей организации, берущую начало из единой живой нити, наделенной, правда, различными видами раздражимостей и чувствительностей либо животных склонностей; они существуют в каждой железе и в каждом движущемся органе тела и столь же существенны для живой организации, сколь химические сродства — для определенных комбинаций неодушевленной материи.

Если бы мне было позволено привести сравнение в философском труде, я бы сказал, что животные склонности, возможно, не только изначально менее многочисленны, чем химические сродства, но что подобно последним они изменяются с каждой новой комбинацией; так, жизненный воздух и азот при соединении образуют азотную кислоту, которая приобретает свойство растворять серебро; точно так же с каждой новой дополнительной частью зародыша, такой как горло или легкие, я предполагаю возникновение новой животной склонности.

В этом раннем формировании зародыша из раздражимостей, чувствительностей, ассоциативностей и проистекающих из них склонностей способность волеизъявления едва ли может считаться родившейся. Ибо о чем может размышлять плод, когда у него нет выбора объектов? Но в более зрелом состоянии плода он очевидно обладает волеизъявлением, поскольку часто меняет позу, хотя и кажется, что он спит большую часть времени; а впоследствии сила волеизъявления способствует изменению или преобразованию многих частей тела в ходе его роста до зрелости — посредством наших ранних форм усилий в различных сферах жизни. Все эти способности в совокупности образуют vis fabricatrix, vis conservatrix, а также vis medicatrix природы, о которых так много говорят философы, но столь мало их понимают.

8. Когда мы мысленно перебираем, во-первых, те великие изменения, которые мы наблюдаем естественным образом происходящими у животных после их рождения, — как превращение ползающей гусеницы в бабочку с расписными крыльями; или плавающего под водой головастика в дышащего воздухом лягушонка; превращение женственного мальчика в бородатого мужчину и девочки-младенца в способную к лактации женщину; причем оба эти изменения могут быть предотвращены определенными увечьями желез, необходимых для размножения.

Во-вторых, когда мы обдумываем те великие изменения, которые привносятся в различных животных путем искусственного или случайного культивирования, — как у лошадей, которых мы тренировали для различных целей силы или резвости при переноске тяжестей или в бегах; или у собак, выведенных ради силы и мужества, как бульдог; либо ради остроты чутья или обоняния, как гончая и спаниель; либо ради резвости бега, как борзая; либо для плавания в воде или тяги снежных саней, как длинношерстные собаки севера; или, наконец, в качестве игрушки для детей, как комнатная собачка; наряду с изменениями форм скота, одомашненного с древнейших времен, таких как верблюды и овцы, которые претерпели столь тотальную трансформацию, что ныне мы не ведаем, от какого вида диких животных они происходят. К этому следует добавить великие изменения формы и цвета, которые мы ежедневно наблюдаем у более мелких животных в результате их одомашнения — например, кроликов или голубей, — либо из-за разницы климата и даже времен года; так, овцы теплого климата покрыты шерстью вместо руна; а зайцы и куропатки в широтах, долго погребенных под снегом, белеют в зимние месяцы. Добавьте к этому различные изменения в облике человечества, вызванные ранними формами их труда либо болезнями, порожденными их привычками жизни; и то и другое становилось наследственным на протяжении многих поколений. Те, кто трудится у наковальни, с веслом или за ткацким станком, равно как и те, кто носит паланкины или обучался канатохождению, отличаются формой своих конечностей; а болезни, вызванные пьянством, обезображивают лицо прокаженными высыпаниями, тело — опухшими внутренними органами, а суставы — узлами и искривлениями.

В-третьих, когда мы перечисляем великие изменения, происходящие в видах животных до их рождения; таковые напоминают форму или цвет их родителей, измененные упомянутым культивированием или случайностями и передаваемые таким образом их потомству. Или же это изменения, произведенные смешением видов, как у мулов; либо изменения, вероятно вызванные избытком питания, поступающего к плоду, как при уродливых рождениях с дополнительными конечностями; многие из этих аномалий формы передаются по наследству и сохраняются по меньшей мере как разновидность, если не как новый вид животного. Я видел породу кошек с дополнительным когтем на каждой лапе; также и домашнюю птицу с дополнительным когтем и с крыльями на лапах; и других — без хвостов. Г-н Бюффон упоминает породу собак без хвостов, обычных в Риме и Неаполе, которые, как он полагает, возникли из-за издавна укоренившегося обычая кутировать им хвосты. Существует множество пород голубей, ценящихся за свои особенности, которые представляют собой именно такие порожденные и распространившиеся уродства. И к этому следует добавить изменения, произведенные воображением родителя-самца, о чем более подробно будет рассказано в п. VI этой статьи.

Когда мы рассматриваем все эти изменения животной формы и бесчисленные прочие, которые можно собрать из книг по естественной истории, мы не можем не убедиться, что плод или зародыш формируется путем присоединения новых частей, а не посредством растяжения изначального гнезда зачатков, заключенных один в другом подобно стаканчикам фокусника.

В-четвертых, когда мы мысленно созерцаем великое сходство строения, наблюдаемое у всех теплокровных животных — как четвероногих, птиц и амфибий, так и у человека, от мыши и летучей мыши до слона и кита, — невольно приходишь к выводу, что все они произведены из схожей живой нити. У одних эта нить по мере продвижения к зрелости приобрела руки и пальцы с тонким чувством осязания, как у человека. У других она приобрела когти или ногти хищника, как у тигров и орлов. У третьих — пальцы с соединительной перепонкой, или мембраной, как у тюленей и гусей. У четвертых она приобрела раздвоенные копыта, как у коров и свиней; а у иных — слитные копыта, как у лошади. В то время как у птиц эта первоначальная живая нить вместо рук или ног выпустила крылья, а вместо волос — перья. У некоторых она выставила рога на лбу вместо зубов в передней части верхней челюсти; у других — клыки вместо рогов; а у иных — клювы вместо того и другого. И все это в точности так же, как ежедневно наблюдается при метаморфозах головастика, который приобретает ноги и легкие, когда они ему необходимы, и теряет хвост, когда тот перестает приносить ему пользу.

В-пятых, от своего первоначального рудимента, или примордиума, до окончания своей жизни все животные претерпевают непрерывные трансформации; отчасти они производятся их собственными усилиями вследствие их желаний и отвращений, удовольствий и болей, либо раздражений или ассоциаций; и многие из этих приобретенных форм или склонностей передаются их потомству. См. разд. XXXI. 1.

Поскольку воздух и вода предоставляются животным в достаточном изобилии, тремя великими объектами желания, изменившими формы многих животных благодаря их усилиям по их удовлетворению, являются половое влечение (любовь), голод и безопасность. Большая потребность одной части животного мира заключалась в стремлении к исключительному обладанию самками; и они приобрели оружие для борьбы друг с другом с этой целью — например, очень толстую, щитовидную роговую кожу на плече вепря, служащую защитой исключительно против животных его собственного вида, наносящих удары по косой траектории снизу вверх; да и его клыки служат не для иных целей, кроме как для самозащиты, поскольку он не является животным по своей природе плотоядным. Так, рога оленя остры для нападения на противника, но разветвлены с целью отражения или приема ударов рогов, подобных его собственным, а потому созданы для борьбы с другими оленями за исключительное обладание самками, которые, как замечено, подобно дамам времен рыцарства, сопровождают колесницу победителя.

Птицы, которые не носят пищу своему потомству и потому не образуют постоянных пар, вооружены шпорами для борьбы за исключительное обладание самками, как петухи и перепела. Достоверно известно, что это оружие не предусмотрено для их защиты от других неприятелей, поскольку самки этих видов лишены такого вооружения. Конечной причиной этого соперничества среди самцов является то, чтобы сильнейшее и наиболее активное животное давало потомство, которое благодаря этому должно совершенствоваться.

Другая великая потребность заключается в средствах добывания пищи, что диверсифицировало формы всех видов животных. Так, нос свиньи стал твердым с целью рытья почвы в поисках насекомых и корней. Хобот слона представляет собой удлинение носа, предназначенное для срывания ветвей деревьев в качестве пищи и забора воды без сгибания колен. Хищные звери приобрели крепкие челюсти или когти. Скот приобрел жесткий язык и жесткое нёбо для срывания травы, как коровы и овцы. Некоторые птицы обзавелись более крепкими клювами для раскалывания орехов, как попугай. Другие приобрели клювы, приспособленные для дробления более твердых семян, как воробьи. Иные — для более мягких семян цветов или древесных почек, как вьюрки. Другие птицы обрели длинные клювы для проникновения в более влажные почвы в поисках насекомых или корней, как вальдшнепы; а иные — широкие клювы для фильтрации воды озер и удержания водных насекомых. Все это, судя по всему, постепенно формировалось на протяжении многих поколений благодаря неустанному стремлению существ удовлетворить потребность в пище и передавалось их потомству с неизменным усовершенствованием для требуемых целей.

Третьей великой потребностью среди животных является безопасность, которая в значительной степени видоизменила формы их тел и окраску; она заключается в средствах спасения от других животных, более мощных, чем они сами. Отсюда некоторые животные приобрели крылья вместо ног, как более мелкие птицы, с целью бегства. Другие — большую длину плавников или перепонок, как летучая рыба и летучая мышь. Иные — великую резвость бега, как заяц. Некоторые обзавелись твердыми или вооруженными панцирями, как черепаха и морской еж.

Г-н Осбек, ученик Линнея, упоминает американскую рыбу-лягушку (Lophius Histrio), которая обитает на крупных плавающих островах морской травы около Мыса Доброй Надежды и имеет выросты (fulcra), напоминающие листья, чтобы хищные рыбы принимали ее за морские водоросли, среди которых она живет. Voyage to China, p. 113.

Ухищрения для обеспечения безопасности простираются даже на растения, что видно по удивительным и разнообразным способам сокрытия или защиты их меда от насекомых, а семян — от птиц. С другой стороны, ястребы и ласточки приобрели быстроту крыла для преследования своей добычи; а пчела, мотылек и колибри обрели хоботок восхитительного строения с целью опустошения нектарников цветов. Все это, по-видимому, было сформировано первоначальной живой нитью, возбужденной к действию необходимостями существ, коими они обладают и от которых зависит их существование.

Размышляя таким образом о великом сходстве строения теплокровных животных и в то же время о грандиозных изменениях, претерпеваемых ими как до, так и после рождения; учитывая же, в сколь малый отрезок времени многие из описанных выше изменений животных были произведены, было бы слишком смелым вообразить, что за столь долгий промежуток времени с начала существования Земли — быть может, за миллионы эпох до начала человеческой истории, — было бы слишком смелым вообразить, что все теплокровные животные произошли от единой живой нити, которую ВЕЛИКАЯ ПЕРВОПРИЧИНА наделели анимализмом, способностью приобретать новые части, сопровождаемые новыми склонностями, направляемыми раздражениями, ощущениями, волеизъявлениями и ассоциациями; и тем самым обладающей способностью продолжать совершенствоваться благодаря собственной присущей ей активности и передавать эти усовершенствования путем размножения своему потомству во веки веков!

Шестое. Холоднокровные животные, такие как семейства рыб, которые снабжены лишь одним желудочком сердца, жабрами вместо легких и плавниками вместо ног или крыльев, имеют большое сходство друг с другом; тем не менее они столь сильно отличаются по своему общему строению от теплокровных животных, что на первый взгляд может показаться маловероятным, будто одна и та же живая нить могла дать начало этому царству животных наравне с предыдущим. И все же существуют некоторые существа, которые объединяют оба этих анимальных отряда или разделяют их черты, — например, киты и тюлени, а в особенности лягушка, которая претерпевает превращение из водного животного, снабженного жабрами, в воздушное, снабженное легкими.

Многочисленные семейства насекомых без крыльев — от паука до скорпиона, от блохи до лобстера — или с крыльями — от комара и муравья до осы и стрекозы — настолько тотально отличаются друг от друга и от описанных выше краснокровок как по форме тела, так и по образу жизни; помимо органа чувств, которым они, судя по всему, обладают в своих усиках или рожках, и по поводу которого некоторые натуралисты полагали, что у других существ нет ничего подобного; — что едва ли можно предположить, будто это сонмище животных могло быть произведено тем же типом живой нити, что и упомянутые выше классы с красной кровью. И тем не менее изменения, претерпеваемые многими из них в раннем состоянии до достижения зрелости, столь же различны, сколь одно животное может отличаться от другого. Таковы изменения комара, проводящего раннее состояние в воде, а затем, распрямляя новые крылья и разворачивая новые легкие, поднимающегося в воздух; или гусеницы и нимфы пчелы, питающихся растительными листьями или пыльцой и наконец прорывающих свои сотворенные ими самими могилы, чтобы стать прекрасными крылатыми обитателями небес, путешествующими от цветка к цветку и питающимися амброзиальной пищей меда.

Существует еще один класс животных, именуемых Линнеем vermes (черви), которые не имеют ног или мозга и являются гермафродитами: таковы черви, пиявки, улитки, моллюски, коралловые полипы и губки, обладающие простейшим строением из всех животных и выглядящие совершенно иначе, чем уже описанные. Однако простота их строения не может служить аргументом против их происхождения от живой нити, как утверждалось выше.

Наконец, различные семейства растений следует перечислить среди низших порядков животных. Из них пыльники и рыльца пестиков уже продемонстрировали наличие некоторых органов чувств, питание медом и способность к размножению подобно насекомым, а потому были причислены к животному царству в разд. XIII; и к ним следует добавить почки и луковицы, которые составляют живородящее потомство растительности. Первые, как я полагаю, обязаны единой живой нити своим семенным или половым порождением, а вторые — той же причине в отношении своего бокового, или ветвящегося, размножения, которым они обладают наряду с полипом, солитером и вольвоксом; и простота этого служит аргументом в пользу сходства породившей их причины.

Линней во Введении к своим «Естественным порядкам» предполагает, что вначале было создано очень немного растений и что их число увеличивалось за счет их межвидовых скрещиваний, добавляя: suadent hæc Creatoris leges a simplicibus ad composita. Множество других изменений, судя по всему, возникло у них в ходе неустанной борьбы за свет и воздух над землей, а также за пищу и влагу под почвой, как отмечено в «Ботаническом саду», ч. II, примечание к Cuscuta. Другие изменения растений под влиянием климата или иных причин отмечены в примечании к Curcuma в том же труде. Исходя из этого, можно вообразить, что каждое растение поначалу состояло из одной луковицы или одного цветка на каждый корень, как горечавочка и маргаритка; и что в борьбе за воздух и свет на старом увядающем цветоносном стебле вырастали новые почки, устремляющие вниз свои удлиненные корни к земле, и что с течением веков таким образом формировались высокие деревья, а отдельная луковица превращалась в россыпь растений. Другие растения, которые в этой борьбе за свет и воздух оказывались слишком тонкими, чтобы подниматься за счет собственной силы, постепенно научились прикрепляться к своим соседям — либо пуская корни, как плющ, либо с помощью усиков, как виноградная лоза, либо посредством спиральных завитков, как жимолость; либо произрастая на них, как омела, и питаясь их корой; либо просто располагаясь или цепляясь за них и получая питание из воздуха, как тилландсия.

Станем ли мы тогда утверждать, что растительная живая нить изначально отличалась от таковой у каждого описанного выше семейства животных? И что производящая живая нить каждого из этих семейств изначально отличалась от остальных? Или же, поскольку земля и океан, вероятно, заселялись растительными творениями задолго до появления животных, а многие семейства этих животных — задолго до других их семейств, предположим ли мы, что один и тот же тип живой нитей является и был причиной всей органической жизни?

Эта идея постепенного формирования и совершенствования животного мира согласуется с наблюдениями некоторых современных философов, которые предполагали, что континент Америки поднялся из океана в более позднее время, чем остальные три четверти земного шара, что они выводят из большей сравнительной высоты его гор и проистекающей отсюда большей холодности соответствующих климатических зон, а также из меньшего размера и силы его животных — таких как тигры и аллигаторы по сравнению с таковыми Азии или Африки. И наконец, из меньшего прогресса в развитии ума его обитателей в отношении волевых усилий.

Сия идея постепенного формирования и совершенствования животного мира, по-видимому, не была чужда древним философам. Платон, вероятно, наблюдая взаимное порождение низших животных, таких как улитки и черви, придерживался мнения, что человеческий род вместе со всеми остальными животными в младенчестве мира был изначально гермафродитным и с течением времени разделился на мужской и женский пол. Груди и соски всех четвероногих мужского пола, которым ныне невозможно приписать никакого назначения, придают, быть может, некоторую долю вероятности этому мненю. Линней исключает лошадь из числа четвероногих мужского пола, обладающих сосками, что могло бы указывать на более раннее происхождение ее существования; однако г-н Дж. Хантер утверждает, что обнаружил следы таковых на ее крайней плоти, обогатив в то же время естественную историю весьма любопытным фактом относительно голубей мужского пола: во время высиживания яиц как самец, так и самка голубя претерпевают значительные изменения в своих зобах, которые утолщаются, становятся складчатыми и выделяют нечто вроде молочной жидкости, которая свертывается и которой они в течение нескольких дней кормят своих птенцов, а впоследствии подкармливают их этой свернутой жидкостью в смеси с иной пищей. Как это напоминает груди самок четвероногих после принесения ими потомства! И как необыкновенно, что самец в этот период выделяет молоко наравне с самкой! См. «Ботанический сад», часть II, примечание к Curcuma.

Покойный г-н Давид Юм в своих посмертных трудах ставит способности к порождению значительно выше нашего хваленого разума и добавляет, что разум способен лишь смастерить машину вроде часов или корабля, тогда как способность к порождению создает самого создателя машины; и, вероятно, исходя из того наблюдения, что бо́льшая часть земной суши сформировалась из органических остатков — как, например, огромные пласты известняка, мела, мрамора из раковин рыб, а также обширные залежи глины, песчаника, железистого камня и каменного угля из разложившихся растений, и все это было первоначально произведено путем порождения или посредством секреций органической жизни, — он заключает, что самый мир мог быть порожден, а не сотворен; то есть он мог постепенно возникнуть из весьма малых начал, увеличиваясь благодаря активности присущих ему принципов, а не посредством внезапного развертывания всего сущего по воле Всемогущего Огня. — Какая величественная идея бесконечного могущества ВЕЛИКОГО АРХИТЕКТОРНИКА! ПРИЧИНЫ ПРИЧИН! РОДИТЕЛЯ РОДИТЕЛЕЙ! ENS ENTIUM!

Ибо, если дозволено сравнивать бесконечности, показалось бы, что для порождения причин следствий требуется бо́льшая бесконечность могущества, нежели для порождения самих следствий. Сия идея аналогична возрастающему совершенству, наблюдаемому в каждой части творения, как, например, в поступательном увеличении твердых или обитаемых частей земли за счет воды, а также в поступательном увеличении мудрости и счастья ее обитателей; она согласуется с представлением о том, что наше нынешнее положение есть состояние испытания, которое мы можем улучшить своими усилиями и за свои поступки несем, следовательно, ответственность.

V. 1. Действующая причина разнообразных окрасок птичьих яиц, а также воздуха и перьев животных представляет собой столь любопытный предмет, что я позволю себе рассмотреть его здесь. Окраска многих животных, по-видимому, приспособлена к их целям маскировки — либо для избежания опасности, либо для нападения из засады на свою добычу. Так, змея, дикая кошка и леопард окрашены под цвет темных листьев и их более светлых промежутков; птицы напоминают цветом бурую почву или зеленые живые изгороди, которые они посещают; а мотыльки и бабочки окрашены подобно цветам, с которых они собирают мед. Множество примеров подобного рода приведено в «Ботаническом саду», стр. 2, примечание к Rubia.

Однако в некоторых случаях эти окраски имеют иное назначение, как, например, черное расходящееся пятно вокруг глаз лебедя; оно, поскольку глаза его посажены менее выпукло, нежели у других птиц, для удобства опускания головы под воду, препятствует отражению лучей света в глаз и тем самым ослеплению его зрения как на воздухе, так и под водой, каковое неизбежно происходило бы, если бы эта поверхность была белой, как остальные его перья.

Существует еще более удивительное обстоятельство, касающееся сих окрасок, приспособленных для целей маскировки: а именно то, что яйца птиц окрашены под цвет соседствующих предметов и их промежутков. Яйца птиц, гнездящихся в кустах, зеленоватые с темными крапинками; яйца ворон и сорок, которые снизу видны сквозь плетеные гнезда, — белые с темными крапинками; а яйца жаворонков и куропаток — русые или бурые, подобно их гнездам или местам обитания.

Вещь еще более поразительная заключается в том, что многие животные в странах, покрытых снегом, зимой белеют и, как говорят, вновь меняют окраску в более теплые месяцы, как то медведи, зайцы и куропатки. Наши одомашненные животные теряют свою естественную окраску и распадаются на великое множество разновидностей, подобно лошадям, собакам, голубям. Конечную причину этих окрасок понять легко, поскольку они служат определенным нуждам животного, однако действующая причина представляется почти недоступной для предположений.

Во-первых, сосудистая оболочка глаза, на которой распростерта полупрозрачная сетчатка, у разных животных имеет различный цвет: у тех, которые питаются травой, она зеленая; отсюда обнаруживается некоторая связь между цветом сосудистой оболочки и цветом, постоянно отображаемым на сетчатке зеленой травой. Нынче же, когда земля покрывается снегом, можно было бы предположить, что то движение сетчатки, которое именуется белизной, постоянно возбуждаясь в глазу, может постепенно имитироваться окончаниями нервов осязания или rete mucosum кожи. И если предположить, что действие сетчатки при произведении восприятия какого-либо цвета состоит в таком расположении ее собственных волокон или поверхности, при котором отражаются лишь те окрашенные лучи и пропускаются прочие, подобно мыльным пузырям, то та часть сетчатки, которая дает нам восприятие снега, должна в этот момент быть белой, а та, которая дает нам восприятие травы, — зеленой.

Тогда если по законам имитации, как объяснено в Разделе XII. 3. 3 и XXXIX. 6, окончания нервов осязания в rete mucosum побуждаются к сходному действию, кожа, перья или шерсть могут сходным образом расположить свои предельные волокна так, чтобы отражать белый цвет; ибо очевидно, что все эти части первоначально подчинялись раздражительным движениям во время своего роста и, вероятно, продолжают подчиняться таковым; притом что эти раздражительные движения в здоровом состоянии не склонны сменяться чувствительными, что, впрочем, не является редкостью в их болезненном состоянии или в младенческом возрасте, как при пилиаке (plica polonica) и у очень молодых овсяных перьев, которые еще полны крови.

В Разделе XV о производстве идей было показано, что подвижный орган чувств при определенных обстоятельствах напоминает объект, произведший это движение. Отсюда можно постичь, что rete mucosum, представляющая собой окончание нервов осязания, может, имитируя движения сетчатки, приобретать окраску. И таким образом, подобно басне о хамелеоне, все животные могут обладать склонностью окрашиваться в некоторой степени под цвета тех предметов, которые они чаще всего созерцают, и, наконец, цвета могут таким образом придаваться яичной скорлупе воображением материнского родителя; каковая скорлупа предварительно представляет собой слизистую оболочку, наделенную раздражимостью, без коей она не могла бы циркулировать своими жидкостями и увеличиваться в объеме. И это не более удивительно, чем то, что единая идея воображения способна в мгновение ока окрасить всю поверхность тела в ярко-алый цвет, как при стыдливом румянце, хотя посредством совершенно иного процесса. В этом запутанном вопросе нельзя почерпнуть ничего, кроме смутных аналогических догадок, которые, впрочем, могут привести к будущим открытиям; но несомненно то, что как изменение окраски животных на белую в зимы снежных стран, так и крапинки на птичьих яйцах должны иметь какую-то действующую причину, поскольку однородность их возникновения показывает, что оно не может проистекать из случайного стечения обстоятельств; и как же обнаружить или объяснить сию действующую причину, если не через ее аналогию с прочими животными фактами?

2. Питание, доставляемое родительницей живородящих животных своему юному потомству, можно разделить на три вида, соответствующих возрасту нового существа. 1. Питание, содержащееся в яйцеклетке, предварительно подготовленное для зародыша в яичнике. 2. Амнимическая жидкость (liquor amnii), подготовленная для плода в матке и в которой он плавает; и, наконец, молоко, подготовленное в грудных железах для новорожденного ребенка. Есть основания заключать, что в новом животном от всех этих источников питания могут производиться разнообразные изменения, но в особенности от первого из них.

Органы пищеварения и сангвификации у взрослых, а впоследствии таковые секреции подготавливают или отделяют частицы, надлежащие для питания, от прочих сочетаний материи либо рекомбинируют их в новые виды материи, способные возбуждать к действию волоконца, которые абсорбируют или притягивают их посредством животного влечения (appetency). В этом процессе мы должны обращать внимание не только на действие живого волоконца, принимающего питательную частицу в свое лоно, но также на род частицы в отношении формы, размера, цвета или твердости, которая предварительно подготовлена для него пищеварением, сангвификацией и секрецией. Нынче же, поскольку первое волоконце существа не может быть снабжено вышеупомянутыми подготовительными органами, питательные частицы, которые должны быть приняты им вначале, подготавливаются матерью и откладываются в яйцеклетке, будучи готовыми к его восприятию. Предполагается, что эти питательные частицы должны в некотором отношении различаться, будучи так подготовлены различными животными. Они могут различаться по размеру, плотности, цвету и форме; и все же они могут быть достаточно сородимы живому волоконцу, к которому прилагаются, чтобы возбудить своей стимулом его активность, а его животным влечением — принять их и соединить с собой в организацию.

Под этим первым питанием, подготовленным таким образом для зародыша, подразумевается не околоплодная жидкость (liquor amnii), образующаяся впоследствии, и не бо́льшие наружные части белка яйца, но жидкость, подготавливаемая, как я полагаю, в яичнике живородящих животных, и та, которая непосредственно окружает зародышевый кружок (cicatricula) оплодотворенного яйца и видима глазу в вареном яйце.

Теперь можно предположить, что эти конечные частицы животной материи, подготовленные железами матери, напоминают подобные конечные частицы, которые подготавливались для ее собственного питания; то есть конечные частицы, из коих состоит ее собственная организация. И что вследствие этого, когда они соединяются с новым зародышем, который в своем раннем состоянии не снабжен желудком или железами для их изменения, этот новый зародыш будет нести некоторое сходство с матерью.

Это представляется происхождением смешанных форм мулов, которые очевидно совмещают черты обоих родителей, но главным образом родителя мужского пола. В производстве сих химер древние, по-видимому, предавались своим фантазиям, откуда и происходят сфинксы, грифоны, драконы, кентавры и минотавры, которые исчезли из современной доверчивости.

По-видимому, в сих неестественных соединениях, когда питание, отложенное самкой, было столь плохо приспособлено к тому, чтобы стимулировать живое волоконце, происходящее от самца, к действию и быть принятым им, или объятым им, и соединенным с ним в организацию, — так, чтобы не произвести органы, необходимые для жизни, как то мозг, сердце или желудок, — мул не производился. Там же, где все органы, необходимые для жизни в сих смешанных животных, формировались достаточно совершенными, за исключением органов размножения, производились те животные, которые ныне именуются мулами.

Формирование органов полового размножения, в противоположность размножению посредством боковых почек у растений и некоторых животных, таких как полип, солитер (tænia) и волвокс, представляется chef d'œuvre, шедевром природы; как явствует из многих летающих насекомых, например мотыльков и бабочек, которые, кажется, претерпевают всеобщее изменение своих форм исключительно ради цели полового воспроизводства, тогда как у всех прочих животных этот орган не завершен до зрелости существа. Отсюда случается, что при совокуплении животных разных видов органы, необходимые для жизни, часто бывают сформированы полностью, но те, что служат цели размножения, оказываются дефектными, поскольку требуют более тонкой организации или более точного соответствия частиц питания раздражимостям или влечениям первоначального живого волоконца. Тогда как те мулы, у коих все органы могли сформироваться безупречно, могли производиться в ранние периоды времени и могли пополнять численность наших различных видов животных, как отмечалось ранее.

Поскольку сие производство мулов есть постоянное следствие соединения различных видов животных, причем потомство от лошади и ослицы всегда более напоминает лошадь, нежели осла, а потомство от осла и кобылы, напротив, всегда более напоминает осла, нежели кобылу, это не может быть приписано воображению животного мужского пола, которое не может почитаться действующим столь единообразно, но должно быть отнесено к форме первых питательных частиц и к их специфическому стимулу, возбуждающему живое волоконце к их выбору и соединению с собой. Существует аналогичное единообразие эффекта в отношении окраски потомства, производимого белым мужчиной и черной женщиной, которое, если я хорошо осведомлен, всегда бывает мулатского типа или представляет собой смесь того и другого; что, возможно, может быть приписано специфической форме частиц питания, доставляемых зародышу матерью в ранний период его существования, и их специфическому стимулу, поскольку этот эффект, подобно эффекту мултипликативного потомства, рассмотренного выше, является единообразным и устойчивым и потому не может быть приписан воображению ни одного из родителей.

Доктор Тунберг в своем «Путешествии на мыс Доброй Надежды» отмечает, что существуют некоторые семейства, происходящие от чернокожих по женской линии на протяжении трех поколений. Первое поколение, происходящее от европейца, женившегося на смуглой рабыне, остается смуглым, но приближается к белой коже; однако дети третьего поколения, смешанные с европейцами, становятся совершенно белыми и часто бывают поразительно красивы. Т. I, стр. 112.

Когда зародыш произвел плаценту и снабдил себя сосудами для отбора питательных частиц и их оксигенации, никакое существенное изменение в его форме или цвете уже не способно произойти от частиц поддержания, которые он ныне берет из жидкости, в коей погружен; ибо он уже приобрел органы для их изменения или новой рекомбинации. Отсюда он продолжает расти, независимо от того, образована ли эта жидкость, в которой он плавает, маткой или любой другой полостью тела, как при внематочной беременности; каковое состояние, по-видимому, порождается стимулом плода на стенки полости, где он обнаруживается, как упоминалось ранее. И, в-третьих, еще меньше оснований ожидать какого-либо неестественного изменения с ребенком после его рождения от различия принимаемого им молока, поскольку он уже приобрел желудок, легкие и железы достаточной силы, чтобы разлагать и рекомбинировать молоко и тем самым подготавливать из него различные виды питательных частиц, кои могут потребоваться влечениям разнообразных фибрилл или нервов.

Из всех этих рассуждений я хотел бы заключить, что хотя воображение самки может, как предполагается, воздействовать на зародыш посредством произведения различий в его раннем питании, никакая подобная сила не способна воздействовать на него после того, как он обзавелся плацентой и прочими органами, способными отбирать или изменять пищу, которая представляется ему либо в околоплодной жидкости (liquor amnii), либо в молоке. Нынче же, поскольку яйца у птиц, подобно семенам у растений, производятся постепенно, задолго до их оплодотворения, представляется непонятным, каким образом внезапное воздействие материнского воображения во время оплодотворения способно произвести сколько-нибудь значительное изменение в питании, уже заготовленном таким образом для ожидаемого или желанного зародыша. И что отсюда любые изменения зародыша, за исключением тех единообразных изменений при производстве мулов и мулатов, более вероятно, зависят от воображения родителя мужского пола. В то же время кажется очевидным, что те чудовищные рождения, которые состоят лишь в некоторых недостатках либо избытках частей, проистекают из нехватки или избытка первого питания, подготовленного в яичнике или в той части яйца, которая непосредственно окружает зародышевый кружок, как описано выше; каковое питание продолжает некоторое время возбуждать первое живое волоконце к действию после того, как простое животное уже завершено, либо перестает возбуждать его до того, как завершена полная форма. Первое из сих обстоятельств обнаруживается яйцами с двойными желтками, которые часто случаются у нашей домашней птицы и которые, как я полагаю, формируются таковыми еще до оплодотворения, однако стоили бы пристального внимания как до, так и после оплодотворения, поскольку из них можно было бы почерпнуть нечто ценное по этому вопросу. Последнее обстоятельство, или таковое нехватки первоначального питания, может быть выведено из обратной аналогии.

Существуют, однако, иные роды чудовищных рождений, которые не зависят ни от нехватки частей, ни от их избыточности, равно как не обязаны своим появлением соединению животных разных видов, но представляются новыми конформациями или новыми расположениями частей по отношению друг к другу; и они, подобно вариации окрасок и форм наших одомашненных животных и, вероятно, половых органов всех животных, могут зависеть от воображения родителя мужского пола, к рассмотрению коего мы теперь и переходим.

VI. 1. Тонкие действия окончаний наших различных желез проявляются в их разнообразных продукциях, которые, как полагают, образуются самой железой, а не существуют в таковом виде предварительно в крови.

Таким образом, железы, составляющие печень, производят желчь; железы желудка вырабатывают желудочную кислоту; подчелюстные — слюну; ушные — ушную серу и так далее. Каждый вид железы должен обладать особой раздражимостью и, вероятно, чувствительностью на ранней стадии своего существования; и должен быть снабжен нервом чувства или движения для восприятия, отбора и соединения частиц, составляющих выделяемую им жидкость. И этот нерв чувства, воспринимающий различные элементы, из которых складывается кровь, по меньшей мере должен мыслиться столь же тонким и неуловимым органом, сколь зрительный или слуховой нерв, воспринимающие свет или звук. См. разд. XIV. 9.

Но ни в чем сие тонкое действие окончаний кровеносных сосудов не поражает так сильно, как в производстве заразного материала. Маленькая капля оспенной заразы, растворенная в крови или, быть может, лишь введенная под эпидермис, спустя некоторое время (примерно около четверти лунного месяца) побуждает крайние сосуды кожи к определенным движениям, производящим сходный заразный материал и наполняющим им тысячу пустул. Так что посредством раздражения, либо ощущения вследствие раздражения, либо ассоциации движений окончаниями определенных кожных сосудов формируется материал, точно соответствующий стимулирующему материалу, который вызвал раздражение, либо последовавшее ощущение, либо ассоциацию.

Многие железы тела испытывают влияние приятных или болезненных идей на свои движения и, как следствие, на свои секретируемые жидкости, поскольку в ряде случаев они подвержены воздействию чувствительных ассоциаций, а также раздражений частиц проходящей крови. Так, идея мяса, пробужденная в умах голодных собак посредством их чувства зрения или обоняния, увеличивает выделение слюны как по количеству, так и по вязкости, что заметно по тому, как она свисает нитями из их пастей, пока они стоят вокруг обеденного стола. Ощущения удовольствия или боли особого рода точно так же вызывают обильное выделение слез, которые, судя по всему, в момент их секреции обладают и большей соленостью, раз воспаляют глаза и веки. Бледность от страха, стыдливый румянец и румянец радости служат иными примерами воздействия болезненных или приятных ощущений на окончания артериальной системы.

Вполне вероятно, что приятное ощущение, возбуждаемое в желудке пищей, равно как и ее раздражение, содействует возбуждению желудочных желез к действию и выработке бо́льшей секреции их жидкостей. То же самое, вероятно, происходит и при секреции желчи: то есть приятное ощущение, возбуждаемое в желудке, влияет на эту секрецию посредством чувствительной ассоциации, а также посредством раздражительной ассоциации.

И наконец, представляется, что на секретируемые жидкости всех желез в теле — как по количеству, так и по качеству — влияют приятные или болезненные ощущения, которые порождают эти секреции или сопровождают их. Причем приятные ощущения, проистекающие из сих секреций, могут составлять неназванное удовольствие потребности (pleasure of exigence), которое противоположно тому, что подразумевается под тоской по жизни (tedium vitæ) или хандрой (ennui); и благодаря которому мы порой чувствуем себя счастливыми, не будучи в состоянии приписать это какой-либо ментальной причине, как после приятной трапезы или в начале опьянения.

Нынче же казалось бы, что никакая секреция или экскреция жидкости не сопровождается столь приятным ощущением, как выделение семени; и отсюда следовало бы, что железы, осуществляющие эту секрецию, с наибольшей вероятностью подвержены сильному влиянию их катенаций с приятными ощущениями. Достоверно лишь то обстоятельство, что в заданное время этого вещества производится гораздо больше, когда цель его извержения приятна для ума.

2. Убедительный аргумент, показывающий необходимость приятного ощущения для совокупления, заключается в том, что акт сей не может совершаться без него; он легко прерывается болью страха или робости; и никакие усилия волеизъявления или раздражения не способны осуществить этот процесс, за исключением тех, которые вызывают приятные идеи или ощущения. См. разд. XXXIII. 1. 1.

Любопытное аналогичное обстоятельство, сопутствующее насекомым-гермафродитам, таким как улитки и черви, еще более иллюстрирует сию теорию: если бы унела или червь могли оплодотворить самих себя, можно было бы сэкономить обширный мужской аппарат; но поскольку это не предписано природой, а каждая улитка и каждый червь взаимно получают и дают оплодотворение, оказывается, что здесь также требовалось приятное возбуждение.

На сие удивительное обстоятельство, состоящее в том, что многие насекомые являются гермафродитами и в то же время не имеют способности оплодотворять самих себя, обращает внимание д-р Листер в «Exercitationes Anatom. de Limacibus», стр. 145, который среди множества прочих конечных причин, приводимых им для объяснения сего, добавляет: ut tam tristibus et frigidis animalibus majori cum voluptate perficiatur venus.

Имеется, однако, иная конечная причина, которой может приписываться сие обстоятельство: выше отмечалось, что растительные почки и луковицы, которые производятся без матери, всегда являются точным подобием своего родителя, что видно при прививке фруктовых деревьев и в цветочных почках двудомных растений, которые на одном и том же дереве всегда имеют один и тот же пол; следовательно, те насекомые-гермафродиты, если бы они могли производить потомство без матери, не были бы способны к тому изменению или усовершенствованию, которое наблюдается у всех прочих животных и у тех растений, которые рождаются посредством мужского зародыша, принятого и вскормленного самкой. И отсюда вероятно, что если бы овощи могли производиться только почками и луковицами, а не посредством полового поколения, к настоящему времени не существовало бы и одной тысячной доли их нынешнего числа видов, которые, возможно, первоначально были мултипликативными порождениями; и никакое изменение или усовершенствование не могло бы произойти с ними, за исключением того, что вытекает из различия почвы или климата.

3. Я заключаю, что воображение самца во время совокупления или во время секреции семени может настолько повлиять на эту секрецию посредством раздражительной или чувствительной ассоциации, как описано в № 5. 1 этого раздела, что вызовет появление сходства формы и черт лица при различии пола; подобно тому как движения резца токаря имитируют движения идей художника или согласуются с ними. Здесь не следует понимать дело так, что первое живое волоконце, которому предстоит сформировать животное, производится с каким-либо сходством формы с будущим животным; оно создается с предрасположениями, или влечениями, которые посредством присоединения частей создадут сходство формы, черт или пола, соответствующее воображению отца.

Наши идеи суть движения нервов чувства, вроде зрительного нерва при припоминании видимых идей — скажем, треугольного куска слоновой кости. Тонкие движущиеся волокна сетчатки действуют образом, которому я даю название белого; и это действие ограничено определенной ее частью, каковую фигуру я именуемо треугольником. И именно предшествующее приятное ощущение, существующее в моем уеме, побуждает меня произвести это конкретное движение сетчатки, когда никакой треугольник не присутствует. Нынче же вероятно, что действующие волокна конечных окончаний секретирующих отверстий сосудов семенников столь же тонки, как и волокна сетчатки; и что они подвержены увлечению в то специфическое движение, которое знаменует пол секретируемого зародыша, посредством симпатии с приятными движениями нервов зрения или осязания, то есть с определенными идеями воображения. Отсюда представляется, что мир долгое время заблуждался, приписывая великую силу воображению самки, тогда как, согласно сему описанию, истинная сила воображения в акте размножения принадлежит исключительно самцу. См. разд. XII. 3. 3.

Этой теории могут возразить, будто можно предполагать, что в уме мужчины находится идея формы и черт лица женщины, а не его собственной, и потому должно рождаться большее количество особей женского пола. Напротив, общая идея нашей собственной формы приходит на ум каждому почти беспрерывно и именуется сознанием нашего существования, и тем самым может способствовать тому, что число мужчин превосходит число женщин. См. разд. XV. 3. 4 и XVIII. 13. И что еще больше подтверждает эту идею, так это то, что дети мужского пола чаще всего напоминают отца формой или чертами лица, а также полом; а дети женского пола чаще всего напоминают мать чертами лица и формой, а также полом.

Можно снова возразить: если ребенок женского пола иногда напоминает отца, а ребенок мужского пола — мать, идеи отца во время порождения должны внезапно изменяться с него самого на мать в самый тот миг, когда зародыш секретируется или формируется. Эта трудность исчезает, если учесть, что сформировать идею женских черт при мужских органах размножения или мужских черт при женских столь же легко, сколь и обратное; мы ведь постигаем идею сфинкса или русалки столь же легко и отчетливо, как идею женщины. Добавьте к этому, что во время порождения идея мужских органов и идея женских черт часто возбуждаются одновременно посредством контакта или зрения.

Я в свою очередь вопрошаю: неужели пол зародыша производится случайно? Разумеется, всё производимое имеет причину; но когда эта причина слишком мелка для нашего понимания, в обыденном языке говорят, что следствие происходит случайно, как при выпадении определенного числа на игральных костях. Но какая же причина способна время от времени порождать мужской или женский характер зародыша, если не специфические действия тех желез, которые формируют зародыш? И что может влиять на эти действия железы или управлять ими, как не ее ассоциации или катенации с иными чувствительными движениями? И это не более необычно, чем то, что катенации раздражительных движений с видимыми колебаниями предметов на море вызывают тошноту в желудке; или что тошнотворная история способна вызвать рвоту.

4. Аргумент, доказывающий влияние воображения на первый рудимент зародыша, может быть выведен из появления некоторых особых монстров. Таковы, например, те, что имеют две головы, соединенные с одним туловищем, и те, что имеют два туловища, соединенные с одной головой; частые примеры сего встречаются среди наших домашних четвероногих и птиц. Абсурдно полагать, что подобные формы могли существовать в первородных зачатках, как объяснено в № IV. 4 этого раздела. Равно невозможно, чтобы такие уродства производились ростом двух зародышей или живых волоконец, которые впоследствии соединились бы вместе — подобно тому, как говорят о срастании головных и хвостовых частей разных полипов (Блюменбах о размножении, Каделл, Лондон), поскольку в таком случае один зародыш или живое волоконце должны были бы начать формировать одну часть первыми, а другой — другую. Но подобные чудовищные конформации становятся легче для понимания, если рассматривать их как следствие воображения — как объяснено ранее — на живое волоконце во время его секреции; и что такое удвоение конечностей произошло посредством присоединения новых частей вследствие предрасположений, или животных влечений, приобретенных таким образом от родителя мужского пола.

Например, я могу представить себе, что если индюк во время совокупления увидит кролика или лягушку, то сильная или даже приятная идея формы четвероногого может настолько завладеть его воображением, что вызовет в зарождающемся волоконце склонность напоминать такую форму посредством аппозиции удвоенных конечностей. Эксперименты над рождением мулов и монстров стоили бы внимания Спалланцани и могли бы пролить много света на этот предмет, который в настоящее время приходится объяснять посредством умозрительных аналогий.

Удивительное воздействие воображения как родителя, так и родительницы проявляется в образовании особого рода молока в зобах как самцов, так и самок голубей после рождения их потомства, как наблюдал г-н Хантер и о чем упоминалось ранее. К этому следует добавить, что существуют некоторые случаи, когда у мужчин в груди выделялось молоко и они выкармливали детей грудью, о чем сообщает г-н Бюффон. Сие воздействие воображения как отца, так и матери, судя по всему, принималось во внимание в весьма ранние времена: говорится, что Иаков не только устанавливал ветви деревьев, частично ощипанные от коры так, чтобы они казались пестрыми, но также помещал пестрых ягнят перед стадами во время их совокупления. Бытие, гл. XXX, ст. 40.

5. Что касается воображения матери, трудно постичь, каким образом оно способно произвести какое-либо изменение в плоде, иначе как воздействуя на питание, заготовленное для его первого принятия, как описано в № V. 2 этого раздела, или влияя на питание и оксигенацию, которыми она обеспечивает его впоследствии. Перманентная тревога способна, вероятно, повлиять на секрецию околоплодной жидкости в матку, поскольку она ослабляет всю систему; а внезапный страх служит частой причиной выкидыша, ибо страх, в отличие от радости, на время уменьшает деятельность окончаний артериальной системы; отсюда наступает внезапная бледность, а также сужение или сокращение сосудов кожи и прочих оболочек. Вследствие этого обстоятельства, воображаю я, окончания плацентарных сосудов отделяются от своих сращений или внедрений в оболочку матки, за чем следует смерть ребенка и, как следствие, выкидыш.

Я припоминаю замечательный случай такового рода, который нельзя было отнести ни к какой иной причине и который я потому опишу в немногих словах. Здоровая молочная женщина лет двадцати была беременна около пяти месяцев; спускаясь в подвал за пивом, она испугалась выскочившего из-за бочки слуги-мальчика, который спрятался там с целью напугать служанку, за кою он принял свою госпожу. Она с трудом поднялась наверх, у нее немедленно началось кровотечение, и через несколько часов случился выкидыш. С тех пор она родила нескольких детей и никогда не имела ни малейшей склонности к выкидышу ни с одним из них.

6. Что касается силы воображения самца над формой, цветом и полом потомства, моему наблюдению предстали следующие случаи, которые, возможно, покажутся не столь уж редкими, если уделять им больше внимания. Я знаком с джентльменом, у которого один ребенок имеет темные волосы и глаза, хотя они с супругой светловолосы и светлоглазы; остальные же четыре ребенка похожи на родителей. Заметив это отличие одного ребенка от остальных, он уверил меня, что верит, будто именно его собственное воображение произвело это различие, и рассказал мне следующую историю. Он поведал, что когда его жена разрешилась третьим ребенком, он увлекся дочерью одного из своих мелких арендателей и тщетно предлагал ей взятку за ее благосклонность, а после — бо́льшую взятку, но с тем же неуспехом; что образ этой девушки занимал его ум в течение нескольких недель и что следующий ребенок — та самая темноглазая барышня, о которой упомянуто выше, — был чрезвычайно похож как чертами, так и цветом на молочную женщину, отвергшую его ухаживания.

К этому случаю я должен добавить, что мне довелось знать два семейства, в которых из-за ожидания майората отец страстно желал наследника мужского пола; и напротив, в одном до седьмого, а в другом до девятого ребенка рождались девочки, после чего у каждого из них рождался сын. Я заключаю, что сильное желание отца иметь наследника мужского пола порождало скорее неприятное, чем приятное ощущение; и что его идеи сосредоточивались более на страхе зачать женщину, нежели на приятных ощущениях или идеях собственной мужской формы или органов во время совокупления либо секреции семени; и что отсюда идея женского характера присутствовала в его уме сильнее, чем мужского, пока наконец в отчаянии зачать мальчика эти идеи не утихли, и в часе зачатия стали председательствовать идеи мужского характера.

7. Отсюда я заключаю, что акт размножения не может существовать без сопровождения идеями, и что мужчина в это время должен иметь либо общую идею своей собственной мужской формы, либо формы своих мужских органов; либо идею женской формы или ее органов; и что это знаменует пол и специфическое сходство ребенка с каждым из родителей. Откуда казалось бы, что фаллосы, которые вешались на шею римским дамам или носились в их волосах, могли оказывать действие на рождение бо́льшей пропорции детей мужского пола; и что калипедия, или искусство зачатия красивых детей и порождения как мальчиков, так и девочек, может преподаваться через воздействие на воображение родителя мужского пола — то есть посредством подражания тонкими окончаниями семенных желез действиям органов чувств, будь то зрения или осязания. Однако способ достижения этого не может быть изложен с деликатностью, достаточной для публичного взора, но может стоить внимания тех, кто всерьез заинтересован в рождении мальчика или девочки.

Рекапитуляция.

VII. 1. Определенное количество питательных частиц производится родительницей до оплодотворения; они не требуют никакого дальнейшего пищеварения, секреции или оксигенации. Таковые наблюдаются в неоплодотворенных яйцах птиц и в неоплодотворенных семенных вместилищах растений.

2. Живое волоконце производится самцом; будучи введено посреди сих первых питательных частиц, оно стимулируется ими к действию; и в результате этого действия некоторые из питательных частиц охватываются и добавляются к первоначальному живому волоконцу — точно так же, как совершается обыкновенное питание у взрослого животного.

3. Затем эта новая организация, или дополнительная часть, начинает стимулироваться питательными частицами в своем окружении, и к раздражению теперь добавляется ощущение; и вследствие этого другие частицы охватываются и прибавляются к живому волоконцу, как это видно на новых грануляциях плоти в язвах.

Посредством силы ассоциации или раздражения уже произведенные части продолжают свои движения, а новые добавляются посредством ощущения, как сказано выше; и наконец — посредством волеизъявления; каковое последнее чувственное свойство доказывает свое существование у плода в его более зрелом возрасте тем, что он очевидно имеет периоды активности и сна, каковое последнее слово есть не что иное, как обозначение временного приостановления волеизъявления.

Можно полагать, что первоначальное живое волоконце обладает способностью отталкивать частицы, приложенные к определенным его частям, равно как и охватывать другие, которые стимулируют иные его части; подобно тому как эти способности существуют в различных частях зрелого животного: так, рот каждой железы охватывает частицы или жидкость, соответствующие ее влечению, а ее выделительный проток отталкивает те частицы, которые ей неприятны.

4. Таким образом, контур или миниатюра нового животного производятся постепенно, но в непродолжительное время, поскольку первоначальные питательные частицы не требуют предварительной подготовки посредством пищеварения, секреции и оксигенации, а требуют лишь отбора и аппозиции, осуществляемых живым волоконцем. Г-н Блюменбах говорит, что обладает человеческим плодом возрастом всего в пять недель, который имеет размер обычной пчелы и у которого полностью сформированы все черты лица, каждый палец руки и ноги и четко видны органы размножения (стр. 76). У другого плода, чья голова была не крупнее горошины, всё основание черепа со всеми его углублениями, отверстиями и отростками было отмечено самым четким и отчетливым образом, хотя и без какого-либо окостенения (там же).

5. В некоторых случаях посредством питания, изначально отложенного матерью, волоконце приобретает части, не совсем схожие с частями отца, как при производстве мулов и мулатов. В других случаях нехватка этого первоначального питания вызывает дефекты крайних частей плода, которые формируются последними — пальцев рук и ног, губ. В иных случаях удвоение конечностей вызывается избытком этой первоначальной питательной жидкости, как в двойных желтках яиц и получающихся из них цыплятах с четырьмя ногами и четырьмя крыльями. Однако рождение прочих монстров — например, таковых с двумя головами или с частями, расположенными в неправильных местах, — по-видимому, проистекает из того, что воображение отца некоторым образом имитируется крайними сосудами семенных желез; подобно тому как окраска пятен на яйцах и изменение цвета шерсти и перьев животных при одомашнивании могут вызываться тем же образом воображением матери.

6. Живое волоконце является частью отца и потому обладает определенными предрасположениями или влечениями, которые принадлежат ему; они могли постепенно приобретаться на протяжении миллиона поколений, даже с младенчества обитаемой земли, и ныне обладают такими свойствами, которые посредством аппозиции питательных частиц сделали бы новый плод точно похожим на отца — как это происходит в почках и луковицах растений, у полипа и солитера, или ленточного червя. Но поскольку первое питание поставляется матерью и потому напоминает таковые питательные частицы, которые использовались для ее собственного питания или роста, потомство перенимает часть сходства матери.

Иное сходство возбудимости или формы родителя мужского пола, такое как широкие или узкие плечи либо обусловливающее определенные наследственные заболевания вроде золотухи, эпилепсии, безумия, берет свое начало в одном или, быть может, двух поколениях; как у потомства тех, кто злоупотребляет крепкими спиртными напитками; и эти наследственные предрасположения прекращаются снова, как я заметил, если за ними следуют одно или два трезвых поколения, в противном случае семейство угасает.

Это живое волоконце от отца также подвержено изменению своих предрасположений или влечений во время своего производства воображением родителя мужского пола: окончания семенных желез имитируют движения органов чувств, и таким образом производится пол зародыша, который может быть сделан мальчиком или девочкой посредством воздействия на воображение отца в момент оплодотворения. См. разд. XXXIX. 6. 3 и 7.

7. После того как плод таким образом полностью сформирован вместе со своими пупочными сосудами и плацентой, он теперь обеспечивается пищей иного рода, как явствует из различия консистенции различных частей белка яйца и околоплодной жидкости (liquor amnii), ибо он уже приобрел органы для пищеварения или секреции, а также для оксигенации, хотя они пока еще и слабы; они могут в некоторой степени изменять, а также отбирать питательные частицы, которые теперь ему представляются. Но он все же может испытывать влияние нехватки количества питания, поставляемого матерью, или степени оксигенации, доставляемой его плаценте материнской кровью.

Увеличение сформированного плода за счет дополнительных питательных частиц совершается не только посредством растяжения, но и посредством аппозиции к каждой части как внешней, так и внутренней; каждая из них посредством животных влечений приобретает новое приращение частиц, в которых она нуждается. И благодаря этому увеличенные части сохраняют сходство со своими прототипами и могут называться растянутыми; однако их растяжение следует мыслить лишь как необходимое следствие увеличения всех их частей путем аппозиции новых частиц.

Следовательно, новая аппозиция частей производится не капиллярным притяжением, поскольку растягивается всё целое, тогда как капиллярное притяжение скорее стремилось бы сблизить стенки гибких трубок, а не раздувать их. Она не производится и химическими сродствами, ибо тогда за ними последовало бы нарушение непрерывности, как когда сахар растворяется в воде; но она производится животным процессом, который служит следствием раздражения или ощущения и может именоваться животным влечением.

Это дополнительно подтверждается опытом, который показал, что для разрыва живой мышцы животного тела требуется большая сила, чем для аналогичной мышцы тела мертвого. Это свидетельствует о том, что помимо силы сцепления, присущей всей материи, и помимо химических сил сродства, удерживающих вместе многие тела, существует животное сцепление, которое придает дополнительную прочность этим общим законам неодушевленного мира.

8. При рождении ребенок избавляется от плаценты или жабр и благодаря расширению легких получает более обильное насыщение кислородом из потоков воздуха, которым он теперь должен постоянно дышать до конца своей жизни; поскольку он теперь покидает жидкую среду, в которой был произведен, и подобно головастику при превращении в лягушку становится воздушным животным.

9. Поскольку обитаемые части земли постоянно увеличивались и продолжают увеличиваться за счет образования морских раковин и кораллинов, а также за счет остатков других животных и растений; точно так же с самого начала существования этого водно-земного шара населявшие его животные постоянно совершенствовались и до сих пор находятся в состоянии поступательного развития.

Эта идея постепенного зарождения всего сущего кажется столь же привычной для древних философов, сколь и для современных; и именно она породила прекрасный иероглифический образ προτον ωον, или первого великого яйца, рожденного НОЧЬЮ, то есть происхождение которого окутано мраком, и оживотворенного ερος, то есть БОЖЕСТВЕННОЙ ЛЮБОВЬЮ, из которой произошло все существующее.

Заключение.

VIII. 1. Причину и следствие можно рассматривать как прогрессию или последовательные движения частей великой системы Природы. Состояние вещей в данный момент является следствием состояния вещей, существовавшего в предыдущий момент, и причиной состояния вещей, которое возникнет в следующий момент.

Эти причины и следствия можно понять легче, если рассматривать движение как изменение формы группы тел, как было предложено в Сект. XIV. 2. 2., поскольку наши идеи видимых или осязаемых объектов более отчетливы, чем наши абстрактные идеи об их движениях. Теперь изменение конфигурации системы природы в данный момент должно быть следствием предыдущей конфигурации, поскольку изменение конфигурации не может существовать без предшествующей конфигурации; и непосредственная причина каждого следствия должна предшествовать этому следствию. Например, движущийся шарик из слоновой кости не мог бы продолжать движение, если бы оно не началось предварительно или если бы ему предварительно не был сообщен импульс; это предыдущее движение или импульс составляет часть прежнего положения вещей.

Поскольку эффекты, произведенные в данный момент времени, становятся причинами в следующий, мы можем рассматривать поступательные движения объектов как цепь исключительно причин, первое звено которой исходит от Великого Творца, которые существовали с начала сотворенного вселенского мира и продолжают свое вечное движение.

2. Эти причины можно удобно разделить на два вида: действующие (эффициентные) и инертные причины, в соответствии с двумя видами сущностей, предположительно существующими в естественном мире, которые могут быть названы материей и духом, как предложено в Сект. I. и подробнее рассмотрено в Сект. XIV. Действующие причины движения или новой конфигурации состоят либо из принципа общей гравитации, приводящего в движение солнце и планеты; либо из принципа частной гравитации, как в электричестве, магнетизме, теплоте; либо из принципа химического сродства, как при горении, ферментации, соединении; либо из принципа органической жизни, как при сокращении растительных и животных волокон. Инертные причины движения или новой конфигурации состоят из частей материи, которые попадают в сферы активности вышеописанных принципов. Так, когда яблоко падает на землю, действующей причиной является принцип гравитации, а инертной причиной — вещество яблока. Если приблизить полосу железа к магниту, ее можно назвать инертной причиной движения, приводящего эти два тела в соприкосновение, в то время как магнитный принцип можно назвать причиной действующей. Точно так же волокна, составляющие сетчатку, можно назвать инертной причиной движений этого органа при зрении, в то время как сенсорная сила может именоваться причиной действующей.

3. Другое, более распространенное деление вечной цепи причин и следствий, составляющих движения или изменяющиеся конфигурации природного мира, — на активные и пассивные. Так, если движущийся шар ударяется о другой неподвижный шар и передает ему свое движение, то говорят, что первый шар действует, а на второй — действуют. В этом смысле слов говорят, что магнит притягивает железо, а укол шпоры побуждает лошадь к движению; так что с этой точки зрения на творения природы можно сказать, что все вещи либо просто существуют, либо существуют как причины, либо существуют как следствия; то есть существуют либо в активном, либо в пассивном состоянии.

Это распределение объектов и их движений или изменений положения оказалось столь удобным для целей обычной жизни, что на этом фундаменте покоится всё построение, или теория, языка. Названия самих вещей именуются грамматиками Существительными, а их модусы существования именуются Глаголами. Существительные делятся на субстантивы, которые обозначают основные предметы, о которых идет речь, и на прилагательные, которые обозначают некоторые обстоятельства или второстепенные разновидности вещей, принадлежащих к первым. Глаголы делятся на три вида: такие, которые обозначают существование вещей просто, как, например, быть; или их существование в активном состоянии, как, например, есть; или их существование в пассивном состоянии, как, например, быть съеденным. Отсюда видно, что все языки состоят только из существительных и глаголов с их сокращениями для большей оперативности передачи наших мыслей, как объяснено в остроумной работе мистера Хорна Тука, который единой вспышкой света раскрыл всю теорию языка, так долго погребенную под ученым хламом школ. «Развлечения Пёрли». Джонсон. Лондон.

4. Третье деление причин было на проксимальные (непосредственные) и ремотные (отдаленные); о них много говорили авторы медицинских трудов, но без достаточной точности. Если к проксимальным и ремонтным причинам мы добавим проксимальные и ремотные следствия, мы охватим четыре звена вечной цепи причинности, что будет удобнее для обсуждения многих философских предметов.

Таким образом, если частица хилуса прикладывается к устью млечного сосуда, ее можно назвать ремотной причиной движений волокон, составляющих устье этого млечного сосуда; сенсорная сила является проксимальной причиной; сокращение волокон устья сосуда — проксимальным следствием; а их охватывание частицы хилуса — ремотным следствием; и эти четыре звена причинности образуют в совокупности абсорбцию.

Так, когда мы наблюдаем за восходящим солнцем, сначала желтые лучи света стимулируют сенсорную силу, находящуюся в окончаниях зрительного нерва, — это ремотная причина. 2. Сенсорная сила возбуждается и переходит в состояние активности — это проксимальная причина. 3. Фиброзные окончания зрительного нерва сокращаются — это проксимальное следствие. 4. В результате сокращения этих волокон зрительного нерва возникает приятное или болезненное ощущение — это ремотное следствие; и эти четыре звена цепи причинности составляют чувствительную идею, или то, что обычно называется ощущением восходящего солнца.

5. Другие причины были объявлены медицинскими авторами под названиями causa procatarctica, causa proegumina и causa sine quâ non. Все они являются более или менее отдаленными звеньями цепи ремотных причин.

К ним следует добавить конечную причину, так называемую многими авторами, под которой понимается мотив, ради осуществления которого была приведена в действие предшествующая цепь причин. Идея конечной причины включает в себя, следовательно, идею разумного ума, который использует средства для достижения своих целей; так, желание оградить себя от боли холода, которую он неоднократно испытывал, побуждает дикаря строить свою хижину; вбивание колышков в землю для стен, ветвей деревьев для стропил и дерна для крыши представляют собой ряд последовательных волевых усилий, которые являются множеством средств для производства определенного эффекта. Этот эффект защиты себя от холода называется конечной причиной; сооружение хижины — ремотным следствием; действие мышечных волокон человека — проксимальным следствием; волеизъявление, или активность желания защитить себя от холода, — проксимальной причиной; а боль от холода, которая возбудила это желание, — ремотной причиной.

6. Эта вечная цепь причин и следствий, первое звено которой приковано к престолу БОГА, разделяется на бесчисленные расходящиеся ветви, которые, подобно нервам, исходящим из мозга, проникают в самые мелкие и самые отдаленные окончания системы, распространяя движение и ощущение по всему организму. Поскольку каждая причина превосходит по силе произведенное ею следствие, наша идея могущества Всемогущего Творца становится все более возвышенной и грандиозной по мере того, как мы прослеживаем операции природы от причины к причине, карабкаясь вверх по звеньям этих цепей бытия, пока не восходим к Великому Источнику всего сущего.

Отсюда современные открытия в химии и геологии, проследившие причины комбинаций тел до более отдаленных истоков, равно как и открытия в астрономии, прославляющие нашу эпоху, способствуют расширению и углублению наших представлений о могуществе Великой Первопричины. И если бы те древние философы, которые утверждали, что мир образован из атомов, приписали их комбинации определенным неизменным свойствам, полученным из рук Творца, таким как общая гравитация, химическое сродство или животное влечение, вместо того чтобы приписывать их слепому случаю, то учение об атомах как о составляющих или слагающих материальный мир посредством разнообразия их комбинаций, вместо того чтобы склонять разум к атеизму, усилило бы доказательство бытия Божества как первопричины всего сущего; ибо аналогия, проистекающая из нашего постоянного опыта причин и следствий, тем самым нашла бы свое отражение во всей универсальной природе.

Небеса проповедуют славу БОГА, и о делах рук Его вещает твердь! День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание; нет языка, и нет наречия, где не слышался бы голос их, и по всей земле прошли слова их, и до пределов вселенной — речи их. Как многочисленны дела Твои, о ГОСПОДИ! все Ты сотворил премудро. Пс. xix. civ.

РАЗДЕЛ XL.

Об ОКУЛЯРНЫХ СПЕКТРАХ света и цветов, доктора Р. В. Дарвина из Шрусбери. Перепечатано с разрешения из «Философских трудов», т. LXXVI, стр. 313.

Спектры четырех видов. 1. Активность сетчатки при зрении. 2. Спектры от дефекта чувствительности. 3. Спектры от избытка чувствительности. 4. О прямых окулярных спектрах. 5. Больший стимул возбуждает сетчатку к спазматическому действию. 6. Об обратных окулярных спектрах. 7. Больший стимул возбуждает сетчатку к различным последовательным спазматическим действиям. 8. К фиксированному спазматическому действию. 9. К временному параличу. 10. Различные замечания; 1. Прямые и обратные спектры одновременно. Спектральный ореол. Правило предсказания цветов спектров. 2. Вариация спектров от постороннего света. 3. Вариация спектров по количеству, форме и ослаблению. 4. Циркуляция крови в глазу видима. 5. Новый способ увеличения объектов. Заключение.

Когда кто-либо долго и внимательно смотрит на яркий предмет, например на заходящее солнце, то при закрывании глаз или при отведении их в сторону в течение некоторого времени продолжает быть видимым образ, формой напоминающий предмет, на который он смотрел; это явление в глазу мы будем называть окулярным спектром данного объекта.

Эти окулярные спектры бывают четырех видов: во-первых, такие, которые обусловлены меньшей чувствительностью определенной части сетчатки, или спектры от дефекта чувствительности; во-вторых, такие, которые обусловлены большей чувствительностью определенной части сетчатки, или спектры от избытка чувствительности; в-третьих, такие, которые повторяют свой объект как по цвету, так и по форме, что может именоваться прямыми окулярными спектрами; в-четвертых, такие, которые имеют цвет, противоположный цвету их объекта, что может именоваться обратными окулярными спектрами.

Законы света были с наибольшим успехом объяснены великим Ньютоном, а восприятие видимых предметов было искусно исследовано остроумным доктором Беркли и господином Мальбраншем; однако эти мельчайшие феномены зрения до сих пор считались не поддающимися никакой теории, хотя многие философы уделяли им значительное внимание: среди них доктор Юрин в конце «Оптики» доктора Смита; г-н Эпинус в «Nov. Com. Petropol. V. 10.»; г-н Бегелен в «Berlin Memoires, V. II. 1771»; г-н д'Арси в «Histoire de l'Acad. des Scienc. 1765»; г-н де ла Эир; и, наконец, знаменитый г-н де Бюффон в «Memoires de l'Acad. des Scien.», который назвал их случайными цветами, как будто они не подчинены никаким установленным законам (Ac. Par. 1743. M. p. 215).

Я должен заранее предупредить читателя, что разным людям весьма трудно давать одинаковые названия различным оттенкам цветов; поэтому на страницах, следующих далее, следует сделать скидку на то, что при повторении экспериментов упомянутые здесь цвета могут не совсем точно соответствовать его собственным наименованиям.

I. Активность сетчатки при зрении.

Из последующих экспериментов следует, что во время существования этих окулярных спектров сетчатка находится в активном, а не пассивном состоянии; и отсюда можно сделать вывод, что все зрение обусловлено активностью этого органа.

1. Положите кусок красного шелка диаметром около дюйма, как на табл. 1 в Сект. III. 1., на лист белой бумаги при ярком свете; пристально смотрите на него с расстояния около полуярда в течение минуты; затем, закрыв веки, прикройте их руками, и перед вашими глазами появится зеленый спектр, по форме напоминающий кусок красного шелка; через некоторое время этот спектр исчезнет и вскоре появится снова, и так попеременно три или четыре раза, если эксперимент поставлен правильно, пока наконец он не исчезнет полностью.

2. Положите на лист белой бумаги круглый кусок синего шелка диаметром около четырех дюймов на солнечной стороне; покройте его центр круглым куском желтого шелка диаметром около трех дюймов; а центр желтого шелка — кругом из розового шелка диаметром около двух дюймов; и центр розового шелка — кругом из зеленого шелка диаметром около одного дюйма; а центр последнего — кругом из индиго диаметром около половины дюйма; поставьте маленькую чернильную точку в самом центре всей этой композиции, как на табл. 3 в Сект. III. 3. 6.; пристально смотрите в течение минуты на эту центральную точку, а затем, закрыв глаза и поднеся руку на расстояние примерно в дюйм перед ними так, чтобы преградить путь избытку или недостатку света, проходящего сквозь веки, вы увидите прекраснейшие круги цветов, какие только может вообразить воображение; больше всего они напоминают цвета, возникающие при падении одной-двух капель масла на неподвижную гладь озера в ясный день; но эти круговые ирисы цветов не только отличаются от цветов вышеупомянутых шелковых тканей, но в то же время непрерывно меняются до тех пор, пока существуют.

3. Когда кто-либо в темноте нажимает пальцем на любой угол своего глаза и отводит глаз в сторону от пальца, он видит круг цветов, подобных тем, что находятся на хвосте павлина; а от удара по глазу в нем возникает внезапная вспышка света. (Newton's Opt. Q. 16.)

4. Когда кто-либо быстро кружится на одной ноге, пока у него не закружится голова, и падает на землю, спектры окружающих предметов продолжают являться ему во вращении или кажутся колеблющимися, и ему кажется, что он еще некоторое время видит их в движении.

Из всех этих экспериментов следует, что спектры в глазу не обусловлены ни механическим импульсом света, воздействующим на сетчатку, ни его химическим соединением с этим органом, ни поглощением и испусканием света, как наблюдается во многих телах; ибо во всех этих случаях спектры либо оставались бы неизменными, либо постепенно уменьшались бы, и ни их попеременное появление и исчезновение, как в первом эксперименте, ни непрерывные изменения их цветов, как во втором, ни вспышка света или цветов в прижатом глазу, как в третьем, ни вращение или колебание спектров, как в четвертом, существовать не могли бы.

Не абсурдно полагать, что сетчатка может стимулироваться к движению так же, как красные и белые мышцы, образующие наши конечности и сосуды, поскольку она состоит из волокон, подобных тем, которые переплетены с ее медуллярным веществом. Чтобы доказать эту структуру, сетчатка глаза быка была подвешена в стакане с теплой водой и с силой разорвана в нескольких местах; края этих частей казались зазубренными и волосистыми и не сокращались и не становились гладкими, подобно простой слизи при ее растяжении до разрыва; это показывает, что сетчатка состоит из волокон, и ее фиброзное строение становилось еще более отчетливым для глаза при добавлении в воду некоторого количества едкой щекали, так как прилипшая слизь сначала разъедалась, а волосовидные волокна оставались плавать в сосуде. Степень прозрачности сетчатки также не опровергает свидетельства ее волокнистой структуры, поскольку Левенгук показал, что сам хрусталик состоит из волокон. (Arcana Naturæ, V. 1. p. 70.)

Отсюда следует, что подобно тому, как мышцы имеют более крупные волокна, перемежающиеся с меньшим количеством нервной медуллы, орган зрения имеет большее количество нервной медуллы, перемежающейся с меньшими волокнами; и вполне вероятно, что двигательные мышцы микроскопических животных, равно как и их сосудистые мышцы, обладают гораздо большей тонкостью, чем таковые сетчатки.

И помимо сходных законов, которые будут показаны в этой работе как одинаково управляющие действиями сетчатки и мышц, между ними существует множество других аналогий. Они оба изначально возбуждаются к действию раздражениями, оба совершаются примерно за одинаковое время, одинаково укрепляются или утомляются от напряжения, одинаково болезненны при возбуждении к действию в воспаленном состоянии, одинаково подвержены параличу и оцепенению старости.

II. ОБ ОКУЛЯРНЫХ СПЕКТРАХ ОТ ДЕФЕКТА ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТИ.

Сетчатка не столь легко возбуждается к действию меньшим раздражением после того, как недавно подвергалась воздействию большего.

1. Когда кто-либо переходит из яркого дневного света в затемненную комнату, радужные оболочки его глаз расширяются до предела за несколько секунд; однако проходит очень много времени, прежде чем зрительный нерв, будучи простимулирован ярким дневным светом, начинает воспринимать меньшую его степень в комнате; и, если комната не слишком темна, радужные оболочки вновь до некоторой степени сужаются по мере возвращения чувствительности сетчатки.

2. Положите квадратный дюйм белой бумаги на черную шляпу и, пристально глядя на его центр в течение минуты, переведите глаза на лист белой бумаги; через секунду-две на белой бумаге появится темный квадрат, который сохранится в течение некоторого времени. Подобный темный квадрат будет виден в закрытом глазу, если свет проникает сквозь веки.

Так и после непродолжительного разглядывания какого-либо светящегося объекта небольшого размера, например солнышка, так чтобы сильно не утомлять глаза, эта часть сетчатки становится менее чувствительной к меньшим количествам света; следовательно, когда глаза переводятся на другие, менее светлые участки неба, обнаруживается темное пятно, повторяющее форму солнца или другого светящегося объекта, на который мы смотрели в последний момент. Это источник одного из видов темно-красочных muscæ volitantes. Если это темное пятно располагается выше центра глаза, мы устремляем туда взгляд в надежде сместить его в центр глаза, чтобы разглядеть более отчетливо; и в этом случае темный спектр кажется движущимся вверх. Если темный спектр обнаруживается ниже центра глаза, мы преследуем его с той же целью, и он кажется движущимся вниз. Это породило различные предположения о чем-то плавающем водянистых влагах глаз; но всякий, кто при наблюдении за этими пятнами удерживает глаза неподвижными, пристально глядя на угол облака и одновременно наблюдая темные спектры, убедится в том, что они не имеют никакого другого движения, кроме того, которое придается им движением наших глаз в погоне за ними. Иногда форма спектра, если он был получен от круглого светящегося тела, становится продолговатой; а иногда он разделяется на два круговых спектра, что объясняется не изменением угла между двумя оптическими осями в зависимости от расстояния до облаков или других тел, с которыми спектр предположительно соприкасается, а другими причинами, упомянутыми в п. X. 3. этого раздела. Его видимый размер также будет меняться в зависимости от предполагаемого расстояния.

Поскольку эти спектры легче заметить, когда наши глаза несколько ослаблены утомлением, люди деликатного телосложения часто сильно пугались их, опасаясь зарождающегося упадка зрения, и попадали в руки невежественных окулистов; но я полагаю, что они никогда не служат прелюдией к какому-либо другому заболеванию глаза и что лишь в силу привычки и нашего невнимания к ним мы не наблюдаем их на всех предметах каждый час нашей жизни. Но поскольку нервы очень слабых людей теряют чувствительность подобно тому, как их мышцы теряют активность после кратковременного напряжения, больные люди при крайней слабости от лихорадок часто беспрестанно занимаются тем, что обирают что-то с постельного белья, что вызвано принятием ими за чистую монету видимости этих muscæ volitantes в их глазах. Бенвенуто Челлини, итальянский художник, человек сильных способностей, рассказывает, что, проведя всю ночь на отдаленной горе с некоторыми компаньонами и колдуном и совершив множество обрядов для вызова дьявола, на обратном пути утром в Рим, подняв глаза при начале восхода солнца, они увидели бесчисленных дьяволов, бегавших по крышам домов мимо которых они проходили; до такой степени спектры их ослабленных глаз были увеличены страхом и обращены на службу целям обмана или суеверия. (Жизнь Бен. Челлини.)

3. Положите квадратный дюйм белой бумаги на большой кусок соломенно-желтого шелка; пристально посмотрите некоторое время на белую бумагу, а затем переведите центр вашего зрения на шелк, и на шелке появится спектр формы бумаги более глубокого желтого цвета, чем остальная его часть; ибо центральная часть сетчатки, побыв некоторое время подверженной стимулу большего количества белого света, стала менее чувствительной к меньшему его количеству и потому видит лишь желтые лучи на этой части соломенно-желтого шелка.

Факты, подобные этим, наблюдаются и в других частях нашей системы: так, если одну руку согреть, а другую подвергнуть воздействию холода, а затем погрузить обе в едва теплую воду, то вода покажется теплой для одной руки и холодной для другой; и мы не способны слышать слабые звуки в течение некоторого времени после того, как подверглись воздействию громких; и мы чувствуем озноб при попадании в атмосферу умеренного тепла после некоторого пребывания в очень теплой комнате; и отсюда желудок и другие органы пищеварения тех, кто приучен к большему стимулу спиртных напитков, не возбуждаются к должному действию меньшим стимулом одной лишь обычной пищи; непосредственным следствием чего являются несварение желудка и ипохондрия.

III. ОБ ОКУЛЯРНЫХ СПЕКТРАХ ОТ ИЗБЫТКА ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТИ.

Сетчатка легче возбуждается к действию большим раздражением после того, как недавно подвергалась воздействию меньшего.

1. Если глаза закрыть и полностью прикрыть шляпой на минуту-две в яркий день, при снятии шляпы сквозь веки виден красный или малиновый свет. В этом эксперименте сетчатка, после того как ее некоторое время продержали в темноте, становится столь чувствительной к небольшому количеству света, что отчетливо воспринимает большее количество красных лучей, чем других, проникающих сквозь веки. Свет аналогичного цвета можно увидеть проходящим сквозь края пальцев, если открытую ладонь поднести к пламени свечи.

2. Если в течение нескольких минут пристально смотреть на окно в начале вечерних сумерек или в пасмурный день, а затем немного сместить глаза так, чтобы те участки сетчатки, на которых были очерчены темные переплеты оконной рамы, теперь пали на стеклянную ее часть, множество светящихся линий, изображающих переплеты рамы, покажется лежащими поперек стеклянных полотен; ибо те участки сетчатки, которые ранее меньше стимулировались темной рамой, теперь более чувствительны к свету, чем остальные участки сетчатки, подвергавшиеся воздействию более светлых частей окна,

3. Сделайте чернилами на белой бумаге очень черное пятно диаметром около полудюйма с хвостом длиной около дюйма, чтобы оно изображало головастика, как на табл. 2 в Сект. III. 3. 3.; пристально смотрите в течение минуты на это пятно и при небольшом смещении глаза на белой части бумаги увидите фигуру головастика, которая покажется белее или светлее остальных частей белой бумаги; ибо та часть сетчатки, на которой был очерчен головастик, теперь более чувствительна к свету, чем остальные ее части, подвергавшиеся воздействию белой бумаги. Этот эксперимент упомянут доктором Ирвином, но истинная причина ему не приписана, а именно: большая чувствительность той части сетчатки, которая подверглась воздействию черного пятна, по сравнению с другими частями, принимавшими белое поле бумаги, что вне всяких сомнений доказывается следующим экспериментом.

4. При закрывании глаз после разглядывания черного пятна на белой бумаге, как в предыдущем эксперименте, видится красное пятно формы черного пятна: ибо та часть сетчатки, на которой было очерчено черное пятно, будучи теперь более чувствительной к свету, чем остальные ее части, подвергавшиеся воздействию белой бумаги, способна воспринимать красные лучи, проникающие сквозь веки. Если этот эксперимент проводится при свете сальной свечи, пятно будет не красным, а желтым; ибо в сальных свечах в изобилии содержится желтый свет, проходящий сквозь веки в большем количестве и с большей силой, чем синий свет; отсюда трудность различения синего и зеленого при таком свете свечи. Цвет спектра может меняться при дневном свете в зависимости от различного цвета полуденного, утреннего или вечернего освещения.

Г-н Бегелен в «Berlin Memoires, V. II. 1771» замечает, что, когда он держал книгу так, что солнце светило на его полузакрытые веки, черные буквы, которые он долго рассматривал, становились красными, что должно было объясняться следующим образом. Те части сетчатки, на которые в течение некоторого времени падали черные буквы, стали настолько чувствительнее тех участков, которые противостояли белой бумаге, что для первых красный свет, проходящий сквозь веки, оказался различимым. Подобная история рассказывается, кажется, в «Исторических сочинениях» Вольтера о некоем герцоге Тосканском, который играл в кости с генералом иностранной армии и, полагая, что видит кровавые пятна на костях, предрек ужасные события и удалился в смущении. Наблюдатель после минутного разглядывания черных точек на кости и беспечного закрывания глаз в яркий день увидит изображение кости с красными точками на ней, как объяснено выше.

5. При выходе из темной пещеры, где мы долго находились, свет яркого дня становится невыносимым для глаза в течение значительного времени из-за избытка чувствительности, сохраняющегося в глазу после долгого пребывания в условиях слабого раздражения или его отсутствия. Это заставляет нас немедленно сузить радужную оболочку до минимального отверстия, которое снова постепенно расширяется по мере того, как сетчатка привыкает к большему стимулу дневного света.

Мерцание яркой звезды или далекой свечи в ночи происходит, пожалуй, по той же причине. Пока мы продолжаем смотреть на эти светящиеся объекты, их центральные части постепенно кажутся более бледными из-за уменьшающейся чувствительности той части сетчатки, которая подвержена свету; в то же время из-за нестабильности глаза их края непрерывно попадают на участки сетчатки, которые только что подвергались темноте ночи и поэтому вдесятеро чувствительнее к свету, чем участок, на котором звезда или свеча были очерчены некоторое время. Это причиняет глазу боль, подобную той, что возникает при внезапном переходе из темной комнаты в яркий дневной свет, и порождает видимость ярких сцинтилляций. Отсюда звезды мерцают сильнее всего в самые темные ночи и не мерцают в телескопы, как отмечал Мусхенбрук; и впоследствии будет видно, почему это мерцание иногда имеет разные цвета, когда объект очень ярок, как наблюдал милер Мельвилл, глядя на Сириус. Мнения других по этому вопросу см. в ценной «Истории света и цветов» доктора Пристли, стр. 494.

Многие факты, наблюдаемые в животном организме, подобны этим: таковы жаркое свечение, вызываемое обычным теплом воздуха или нашей одежды при выходе из холодной ванны; боль в пальцах при приближении к огню после того, как трогали снег; и воспаленные от ходьбы по снегу пятки. Поэтому те, кто подвергся сильному воздействию холода, умирали при внезапном внесении к огню, или же их конечности воспалялись настолько, что наступала гангрена. Отсюда обилие пищи или вина, внезапно даваемое тем, кто почти погиб от голода, губило их; ибо все органы изнуренного тела теперь становятся настолько более раздражимыми к стимулу пищи и вина, которых они долго были лишены, что возникает воспаление, заканчивающееся гангреной или лихорадкой.

IV. О ПРЯМЫХ ОКУЛЯРНЫХ СПЕКТРАХ.

Количество стимула, несколько превышающее естественное, возбуждает сетчатку к спазматическому действию, которое прекращается через несколько секунд.

Определенная продолжительность и энергия стимула света и цветов возбуждают безупречное действие сетчатки при зрении; ибо очень быстрые движения для нас так же незаметны, как и очень медленные, подобно вращению волчка или тени на солнечных часах. Так, полная темнота вовсе не воздействует на глаз; а избыток света производит боль, а не зрение.

1. Когда уголек вращают в темноте кругом, в глазу долго остается светящийся круг; причем с такой живостью света, что его ошибочно принимают за продолжение раздражения от объекта. Точно так же, когда огненный метеор проносится по ночному небу, кажется, что он оставляет за собой длинный светящийся след, часть которого, а иногда, возможно, и весь след целиком, объясняется продолжением действия сетчатки после столь яркого возбуждения. Это прекрасно иллюстрируется следующим экспериментом: закрепите бумажную вертушку диаметром три-четыре дюйма, сделанную наподобие лопастей дымовой трубы, на картонной трубке; глядя через трубку на далекий пейзаж, вы увидите некоторые его несвязные части через узкие промежутки между лопастями; но когда вертушка начинает вращаться, эти промежутки кажутся больше; а когда она вращается быстрее, весь пейзаж виден столь же отчетливо, как если бы ничто не мешало, хотя и менее ярко.

 Fig. 3.

2. Посмотрите через темную трубку длиной около полуярда на поле желтого круга диаметром в полдюйма, лежащего на синем поле вдвое большего диаметра, в течение половины минуты; и при закрывании глаз цвета спектра покажутся аналогичными двум полям, как на рис. 3; но если держать глаз на них слишком долго, цвета спектра будут противоположны цветам на бумаге, то есть внутренний круг станет синим, а внешний круг — желтым; поэтому при проведении этого эксперимента требуется некоторая внимательность.

3. Поместите яркое пламя спермацетовой свечи перед черным объектом в ночное время; пристально смотрите на него в течение короткого времени, пока оно не станет несколько бледнее; а при закрывании глаз и тщательном прикрывании их, но без сдавливания, образ пылающей свечи будет отчетливо оставаться видимым.

4. Пристально посмотрите в течение короткого времени на окно в пасмурный день, как в эксп. 2 Сект. III., а затем, закрыв глаза и прикрыв их руками, сохраняйте в глазу видимым точное очерчение окна в течение некоторого времени. Этот эксперимент требует небольшой практики для успешного выполнения; поскольку, если глаза утомлены слишком долгим разглядыванием окна или день слишком ярок, светлые части окна покажутся темными в спектре, а темные части рамы — светлыми, как в эксп. 2 Сект. III. И многим тем, кто впервые пробует этот эксперимент, даже трудно вообще разглядеть спектр; ибо любая суета в мыслях или даже слишком большое внимание к самому спектру разочаруют их до тех пор, пока они не приобретут небольшой опыт в наблюдении за столь мелкими ощущениями.

Описанные в этом разделе спектры, именуемые прямыми окулярными спектрами, возникают без сильного утомления глаза; раздражение от светящегося объекта быстро устраняется, или количество его света не столь велико, чтобы вызвать какое-либо неудобство в органе зрения, что отличает их от следующего класса окулярных спектров, являющихся следствием утомления. Эти прямые спектры лучше всего наблюдать в таких условиях, когда никакой свет, кроме исходящего от объекта, не может падать на глаз; как при разглядывании через трубку длиной в полдюйма и шириной в дюйм желтой бумаги на стене комнаты, прямой спектр легко получался при закрывании глаза без удаления его от трубки; но если боковой свет проникает сквозь веки или путем направления спектра на белую бумагу, он становится обратным спектром, как будет объяснено ниже.

Другие чувства также удерживают в течение некоторого времени произведенные на них впечатления или действия, в которые они были приведены. Так, если твердое тело прижать к ладони руки, как практикуется в фокусах ловкости рук, в течение нескольких секунд непросто различить, остается оно там или удалено; и вкусы долго продолжают ярко существовать во рту, как табачный дым или вкус горечавки после удаления вещества с этим вкусом.

V. Количество стимула, несколько превышающее вышеупомянутое, возбуждает сетчатку к спазматическому действию, которое прекращается и возобновляется попеременно.

1. При наблюдении в течение некоторого времени за заходящим солнцем, не вызывающем сильного утомления зрения, в закрытых и прикрытых глазах виден желтый спектр, который продолжаетсякороткое время, а затем исчезает и повторяет появление несколько раз, прежде чем исчезнуть окончательно. Этот желтый спектр солнца при открывании век становится синим; а если его направить на зеленую траву или другие цветные объекты, он изменяет собственный цвет за счет примешивания их цветов, как будет объяснено в другом месте.

2. Поместите зажженную спермацетовую свечу ночью на расстоянии около одного фута от глаза и пристально смотрите в центр пламени, пока ваш глаз не утомится гораздо сильнее, чем в Сект. IV. эксп. 3.; и при закрывании глаз будет восприниматься красноватый спектр, который будет прекращаться и возвращаться попеременно.

Акция рвоты точно так же прекращается и возобновляется с интервалами, хотя рвотное средство исторгается с первой попытки; так и послеродовые схватки продолжаются некоторое время после родов; а попеременные пульсации сердца гадюки возобновляются в течение некоторого времени после того, как оно очищено от крови.

VI. ОБ ОБРАТНЫХ ОКУЛЯРНЫХ СПЕКТРАХ.

Сетчатка, после того как была возбуждена к действию стимулом, несколько превосходящим вышеупомянутый, впадает в противоположное спазматическое действие.

Действия каждой части животных тел можно с пользой сопоставлять друг с другом. Эта строгая аналогия сильно способствует исследованию истины; в то время как те более свободные аналогии, которые сопоставляют явления животного жизни с явлениями химии или механики, служат лишь для того, чтобы ввести наши изыскания в заблуждение.

Когда какие-либо из наших крупных мышц находились в долгом или сильном действии, а их антагонисты в то же время были растянуты, как только действие первых прекращается, конечность ради нашего удобства вытягивается в обратную сторону, и происходит пандикуляция, или зевота.

Из следующих наблюдений видно, что аналогичное обстоятельство наблюдается и в органе зрения; после того как он утомлен одним видом действия, он спонтанно впадает в противоположный вид.

1. Положите кусок цветного шелка диаметром около дюйма на лист белой бумаги примерно в полуярде от глаз; пристально посмотрите на него в течение минуты; затем переведите глаза на другую часть белой бумаги, и будет виден спектр формы осмотренного шелка, но противоположного ему цвета. Почти аналогичный спектр появится, если глаза закрыть, а веки затенить, приблизив к ним руку так, чтобы пропускать немного света, но предотвращать падение на них слишком большого количества света.

Красный шелк произвел зеленый спектр.

Зеленый произвел красный.

Оранжевый произвел синий.

Синий произвел оранжевый.

Желтый произвел фиолетовый.

Фиолетовый произвел желтый.

То, что в этих экспериментах цвета спектров противоположны цветам, их породившим, можно увидеть при рассмотрении третьей фигуры в «Оптике» сэра Исаака Ньютона, кн. II, с. 1, где те тонкие пластинки воздуха, которые отражали желтый, пропускали фиолетовый; те, которые отражали красный, пропускали сине-зеленый; и так далее, что согласуется с вышеописанными экспериментами.

2. Эти обратные спектры подобны цвету, образованному комбинацией всех первичных цветов, за исключением того, которым глаз был утомлен при проведении эксперимента: так, обратный спектр красного должен быть таким зеленым, который образовался бы от комбинации всех остальных притомических (призматических) цветов. Для доказательства этого факта был проведен следующий убедительный эксперимент. Призматические цвета были нанесены на круглое картонное колесо диаметром около четырех дюймов в пропорциях, описанных в «Истории света и цветов» доктора Пристли, табл. 12, рис. 83, за исключением того, что красный сектор был полностью исключен, а остальные пропорционально расширены для завершения круга. Затем, поскольку оранжевый есть смесь красного и желтого, а фиолетовый есть смесь красного и индиго, возникла необходимость поместить на колесо желтый цвет вместо оранжевого и индиго вместо фиолетового, чтобы эксперимент точнее соответствовал теории, которую он был призван установить или опровергнуть; ибо при получении зеленого спектра от красного объекта предполагается, что глаз стал нечувствительным к красному свету. Это колесо с помощью оси привели во вращение наподобие волчка; и при приведении его в движение получился зеленый цвет, с величайшей точностью соответствующий обратному спектру красного.

3. При созерцании любого из этих обратных спектров в закрытом и прикрытом глазу он исчезает и появляется вновь несколько раз подряд, пока наконец полностью не исчезнет, подобно прямым спектрам в Сект. V.; но с тем дополнительным обстоятельством, что когда спектр становится тусклым или исчезающим, он мгновенно оживляется удалением руки из-под век для пропускания большего количества света: ибо тогда не только утомленная часть сетчатки склонна спонтанно впадать в движения противоположного направления, но, оставаясь чувствительной ко всем другим лучам света, кроме того, которым она недавно утомилась, она одновременно стимулируется этими лучами к тем движениям, которые формируют обратный спектр.

На основании этих экспериментов есть основания заключать, что утомленная часть сетчатки переходит в противоположный режим действия, подобно зевоте или потягиванию, как только стимул, утомлявший ее, устраняется; и что она продолжает оставаться чувствительной, то есть способной возбуждаться к действию любыми другими цветами одновременно, за исключением того цвета, которым она была утомлена.

VII. Сетчатка после возбуждения ее к действию стимулом, несколько превосходящим упомянутый последним, впадает в различные последовательные спазматические действия.

1. При взгляде на солнце в полдень так долго, как глаза могут хорошо переносить его яркость, диск сначала становится бледным со светящимся серпом, который кажется колеблющимся от одного его края до другого из-за неустойчивости глаза; затем вся фаза солнца становится синей в окружении белого ореола; а при закрывании глаз и прикрывании их руками наблюдается желтый спектр, который через некоторое время сменяется синим.

М. де ла Эир заметил после взгляда на яркое солнце, что впечатление в его глазу сначала приобрело желтоватый вид, затем зеленый и затем синий, и желает приписать эти явления некоторому поражению нервов. (Porterfield on the Eye, Vol. I. p. 313.)

2. После пристального взгляда на кусок розового шелка размером около дюйма квадратного, положенный на белую бумагу при ярком солнечном свете на расстоянии фута от моих глаз, и закрывания и прикрывания веков спектр шелка был сначала темно-зеленым, а спектр белой бумаги стал розовым. Затем оба спектра исчезли; после чего внутренний спектр стал синим; а затем, после повторного исчезновения, стал желтым и наконец розовым, в то время как спектр поля варьировался в красный и зеленый.

Эти последовательности спектров разных цветов были не совсем одинаковыми в различных экспериментах, хотя наблюдались по возможности при том же количестве света и других сходных обстоятельствах; происходило это, полагаю, из-за проведения слишком большого числа экспериментов за раз, так что глаз не был полностью свободен от спектров цветов, на которые обращали внимание ранее.

Альтернативные проявления активности сетчатки в предыдущем разделе походили на зевоту или потягивание мышц, поскольку они совершались в направлениях, противоположных друг другу, и являлись следствием утомления, а не боли. И в этом они отличаются от последовательных разнородных проявлений активности сетчатки, упомянутых в настоящем разделе, которые напоминают в миниатюре более бурные движения конечностей при конвульсивных заболеваниях, таких как эпилепсия, пляска св. Витта и опистотонус; все эти заболевания, возможно, вначале являются следствием боли, а впоследствии закрепляют свои периоды посредством привычки.

VIII. Сетчатка после возбуждения ее к действию стимулом, несколько превосходящим упомянутый последним, впадает в фиксированное спазматическое действие, которое продолжается в течение нескольких дней.

1. Посмотрев долго на полденное солнце при проведении некоторых из предыдущих экспериментов, пока диски не поблекли до бледно-синего, я часто наблюдал яркий синий спектр солнца на других предметах весь следующий день и в последующие дни, причем он неизменно появлялся, когда я обращал на него внимание, и часто когда я не обращал на него внимания предварительно. Когда я закрывал и прикрывал глаза, он казался тускло-желтым; в другое время он смешивался с цветами иных предметов, на которые падал. Можно вообразить, что эта часть сетчатки стала нечувствительной к белому свету, и оттого синеватый спектр становился видимым на всех светящихся предметах; но поскольку в закрытом и прикрытом глазу также наблюдался желтоватый спектр, не может оставаться сомнений в том, что это спектр солнца. Подобное явление наблюдал М. Эпинус, который признает, что не мог дать ему объяснения. (Nov. Com. Petrop. V. 10. p. 2. and 6.)

С защемлением челюсти и некоторыми каталептическими спазмами схоже это явление; и отсюда мы можем узнать об опасности для глаза от слишком долгого рассматривания очень светящихся предметов.

IX. Количество стимула, превышающее предыдущее, вызывает временный паралич органа зрения.

1. Поместите круглый кусочек ярко-красного шелка диаметром около полудюйма посреди листа белой бумаги; положите их на пол при ярком солнечном свете и, фиксируя глаза пристально на центре красного круга в течение трех или четырех минут на расстоянии четырех или шести футов от предмета, вы заметите, как красный шелк постепенно станет бледнее и наконец совсем перестанет казаться красным.

Сходны с этими многие другие животные факты: например, слабительные, опиаты и даже яды и заразное начало перестают стимулировать нашу систему после того, как мы привыкли к их употреблению. Так, некоторые люди спят, не будучи потревожены часами или даже кузнечным молотом поблизости; и не только продолжающиеся раздражения, но и бурные усилия любого рода сменяются временным параличом. Рука падает после бурного действия и какое-то время остается бесполезной; и вполне вероятно, что те, кто внезапно погиб при плавании или катании на коньках по льду, обязаны своей смертью параличу или крайнему утомлению, которые следуют за каждым бурным и продолжительным усилием.

X. РАЗНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ.

При проведении этих экспериментов возникали некоторые обстоятельства, способные изменить их результаты, и я упомяну их здесь в помощь другим, кто может пожелать их повторить.

1. О прямых и обратных спектрах, существующих одновременно; о взаимных прямых спектрах; о сочетании прямых и обратных спектров; о спектральном ореоле; правила для предварительного определения цветов спектров.

a. Когда область ярко-розовой индийской бумаги размером около шести квадратных дюймов рассматривалась на области белой писчей бумаги размером около квадратного фута, внутренний спектр в закрытом глазу был зеленым, представляя собой обратный спектр розовой бумаги, а внешний спектр был розовым, представляя собой прямой спектр розовой бумаги. То же самое обстоятельство происходило, когда внутренняя область была белой, а внешняя розовой; то есть внутренний спектр был розовым, а внешний — зеленым. Все те же явления наблюдались, когда розовая бумага была положена на черную шляпу.

b. Когда шесть квадратных дюймов глубокой фиолетовой полированной бумаги рассматривались на квадратном футе белой писчей бумаги, внутренний спектр был желтым, будучи обратным спектром фиолетовой бумаги, а внешний был фиолетовым, будучи прямым спектром фиолетовой бумаги.

c. Когда шесть квадратных дюймов розовой бумаги рассматривались на квадратном футе синей бумаги, внутренний спектр был синим, а внешний спектр — розовым; то есть внутренний являлся прямым спектром внешнего объекта, а внешний — прямым спектром внутреннего объекта, вместо того чтобы каждый из них был обратным спектром объектов, которым они принадлежали.

d. Когда шесть квадратных дюймов синей бумаги рассматривались на квадратном футе желтой бумаги, внутренний спектр становился блестяще-желтым, а внешний — блестяще-синим. Яркость спектров объяснялась тем, что они возбуждались стимулом как внутреннего, так и внешнего объектов; так что внутренний желтый спектр был одновременно и обратным спектром синей бумаги, и прямым спектром желтой бумаги, а внешний синий спектр был одновременно и обратным спектром желтой бумаги, и прямым спектром синей бумаги.

e. Когда внутренняя область представляла собой лишь квадратный полдюйма красной бумаги, положенный на квадратный фут темно-фиолетовой бумаги, внутренний спектр был зеленым с красновато-синим ореолом. Когда красная внутренняя бумага имела размер два квадратных дюйма, внутренний спектр был более глубокого зеленого цвета, а внешний — более красным. Когда внутренняя бумага составляла шесть квадратных дюймов, спектр ее становился синим, а спектр внешней бумаги был красным.

f. Когда квадратный полдйюма синей бумаги был положен на шестидюймовый квадрат желтой бумаги, спектр центральной бумаги в закрытом глазу был желтым, окруженным синим ореолом. При долгом взгляде на полуденное солнце диск блекнет до бледновато-синего в окружении белесоватого ореола.

Эти обстоятельства, хотя они весьма озадачивали в экспериментах до их исследования, допускают удовлетворительное объяснение; ибо в то время как лучи от яркого внутреннего объекта в эксп. a падают со всей силой на центр сетчатки и, утомляя ту ее часть, вызывают обратный спектр, множество рассеянных лучей от той же внутренней розовой бумаги падает на более внешние части сетчатки, но не в таком количестве, чтобы вызвать сильное утомление, и оттого вызывают прямой спектр розового цвета в тех частях глаза. Те же обратный и прямой спектры возникают от фиолетовой бумаги в эксп. b: а в эксп. c рассеянные лучи от центральной розовой бумаги производят прямой спектр этого цвета на внешних частях глаза, в то время как рассеянные лучи от внешней синей бумаги производят прямой спектр этого цвета на центральной части глаза, вместо того чтобы эти части сетчатки переходили во взаимно обратные спектры. В эксп. d, поскольку цвета являются противоположными друг другу, рассеянные лучи от внешнего объекта падают на центральные части глаза и возбуждают там свой прямой спектр в то время, когда сетчатка возбуждалась в обратный спектр центральным объектом, и благодаря тому, что этот прямой и обратный спектры имели схожий цвет, возникла превосходящая яркость этого спектра. В эксп. e эффект различных количеств стимула на сетчатку от различных соответствующих размеров внутренней и внешней областей вызывал спектр внутренней области в центре глаза, составленный из обратного спектра этой внутренней области и прямого спектра внешней области в различных оттенках цвета — от бледного зеленого до глубокого синего, со сходными изменениями в спектре внешней области. По тем же причинам, когда внутренний яркий объект был мал, как в эксп. f, вместо того чтобы весь спектр внешнего объекта был обратным цвету внутреннего объекта, лишь некое подобие ореола, или излучения цвета, сходного с цветом внутреннего объекта, распространялось на небольшое расстояние на внешнем спектре. Поскольку эта внутренняя синяя область была столь мала, рассеянные лучи от нее простирались лишь на небольшое расстояние на изображении внешней области из желтой бумаги и потому могли произвести лишь синий ореол вокруг желтого спектра в центре.

Если кто-либо станет подозревать, что рассеянные лучи от внешнего цветного объекта не смешиваются с лучами от внутреннего цветного объекта и тем самым не воздействуют на центральную часть глаза, пусть он посмотрит через непрозрачную трубку длиной около двух футов и диаметром в дюйм на цветную стену комнаты одним глазом, а другим — незащищенным; и он обнаружит, что благодаря отсечению бокового света область стены, видимая через трубку, кажется освещенной солнцем по сравнению с остальными ее частями; отсюда проистекает польза разглядывания отдаленных картин через темную трубку.

Отсюда мы можем безопасно вывести следующие правила для предварительного определения цветов всех спектров. 1. Прямой спектр без какого-либо бокового света представляет собой исчезающее воспроизведение своего объекта в неутомленном глазу. 2. При наличии некоторого бокового света он приобретает цвет, составленный из прямого спектра центрального объекта и окружающих объектов пропорционально их относительным количеству и яркости. 3. Обратный спектр без бокового света представляет собой воспроизведение в утомленном глазу формы его объектов с таким цветом, который производился бы всеми основными цветами, за исключением цвета самого объекта. 4. При наличии бокового света цвет составляется из обратного спектра центрального объекта и прямого спектра окружающих объектов пропорционально их относительным количеству и яркости.

2. Изменение и живость спектров, вызванные посторонним светом.

Обратный спектр, как было объяснено ранее, подобен цвету, образуемому комбинацией всех основных цветов, за исключением того, которым глаз был утомлен при проведении эксперимента: так, обратный спектр красного представляет собой такой зеленый, какой производился бы комбинацией всех остальных призматических цветов. Теперь следует отметить, что этот обратный спектр красного является, следовательно, прямым спектром комбинации всех прочих призматических цветов, кроме красного; отчего при переводе глаза с куска красного шелка на лист белой бумаги зеленый спектр, который воспринимается, можно назвать либо обратным спектром красного шелка, либо прямым спектром всех лучей от белой бумаги, кроме красных; ибо по правде он является тем и другим. Отсюда мы видим причину, почему в дневное время, когда имеется много бокового света, нелегко получить прямой спектр какого-либо цветного объекта, за исключением очень ярких объектов, таких как заходящее солнце, или путем рассматривания через непрозрачную трубку; поскольку боковой внешний свет, падая также на центральную часть сетчатки, способствует вызову обратного спектра, который в то же время является прямым спектром этого бокового света за вычетом лишь цвета центрального объекта, который мы рассматривали. И по той же причине трудно получить обратный спектр там, где нет бокового света, способствующего его образованию. Так, при взгляде через непрозрачную трубку на желтую стену и закрывании глаза без пропускания какого-либо бокового света спектры сначала были сплошь желтыми, но в конце концов сменились синими. А при взгляде тем же образом на красную бумагу я в конце концов получил зеленый спектр; но все они сначала были красными; то же самое наблюдалось после взгляда на свечу ночью.

Обратный спектр образовывался с большей легкостью, когда глаз переводился с объекта на лист белой бумаги или когда свет пропускался сквозь закрытые веки; поскольку утомленная часть сетчатки не только была склонна самопроизвольно переходить в движения противоположного направления, но, оставаясь чувствительной ко всем прочим лучам света, кроме того, которым она была недавно утомлена, стимулировалась этими лучами одновременно к тем движениям, которые образуют обратный спектр. Следовательно, когда обратный спектр какого-либо цвета становился тусклым, он удивительным образом оживлялся при пропускании большего количества света сквозь веки путем удаления руки из-под них; и отсюда при прикрывании закрытых веков спектр часто на время прекращал свое существование, пока сетчатка не становилась чувствительной к стимулу меньшего количества света, после чего он возникал вновь. И не только живость или степень спектра изменялись посредством этого пропускания света сквозь веки; но часто случалось, что после рассматривания ярких объектов спектр в закрытом и прикрытом глазу преобразовывался в третий спектр, когда свет пропускался сквозь веки: причем этот третий спектр состоял из таких цветов, которые могли проходить сквозь веки, за исключением цветов самого объекта. Так, когда область розовой бумаги диаметром в полдюйма рассматривалась на листе белой бумаги при солнечном свете, спектр при закрытых и прикрытых глазах был зеленым; но при удалении рук от закрытых век спектр становился желтым и мгновенно возвращался к зеленому всякий раз, когда руки прикладывались для прикрывания век или убирались от них; ибо поскольку сетчатка теперь была нечувствительна к красному свету, желтые лучи, проходящие сквозь веки в большем количестве, чем остальные цвета, вызывали желтый спектр; тогда как если спектр бросался на белую бумагу с открытыми глазами, он становился лишь более светлым зеленым.

Хотя определенное количество света облегчает образование обратного спектра, большее его количество препятствует его образованию, так как более мощный стимул приводит в действие даже утомленные участки глаза; иначе мы видели бы спектр последнего рассмотренного объекта каждый раз, когда поворачиваем глаза. Следовательно, обратные спектры лучше всего наблюдаются при постепенном приближении руки к закрытым векам лишь на определенное расстояние, которое должно варьироваться в зависимости от яркости дня или энергии спектра. Вдобавок к этому все темные спектры, такие как черный, синий или зеленый, если свет пропускается сквозь веки после того, как они некоторое время были прикрыты, дают красноватые спектры по причинам, указанным в разд. III, эксп. 1.

Исходя из этих обстоятельств совпадения постороннего света со спонтанными усилиями утомленной сетчатки произвести обратный спектр, как отмечалось ранее, получить прямой спектр непросто, за исключением объектов более ярких, чем окружающий свет, таких как свеча ночью, заходящее солнце или рассматривание яркого объекта через непрозрачную трубку; и тогда обратный спектр мгновенно создается при доступе некоторого внешнего света и столь же мгновенно снова превращается в прямой спектр при его исключении. Так, при взгляде на заходящее солнце, закрывании глаз и их прикрывании виден желтый спектр, который представляет собой прямой спектр заходящего солнца; но при открывании глаз на небо желтый спектр немедленно сменяется синим, который является обратным спектром желтого солнца, или прямым спектром синего неба, либо комбинацией того и другого. И это снова трансформируется в желтый при закрывании глаз и так далее попеременно, столь же быстро, сколь и движения открывающихся и закрывающихся век. Следовательно, когда г-н Мелвилл отмечал, что мерцания звезды Сириус иногда бывают цветными, они, вероятно, представляли собой прямой спектр синего неба на участках сетчатки, утомленных белым светом звезды. (Essays Physical and Literary, p. 81. V. 2.)

Когда прямой спектр падает на цвета более темные, чем он сам, он смешивается с ними; так, желтый спектр заходящего солнца, падая на зеленую траву, становится более зеленым желтым. Но когда прямой спектр падает на цвета более яркие, чем он сам, он мгновенно превращается в обратный спектр, который смешивается с этими более яркими цветами. Так, желтый спектр заходящего солнца, падая на светящееся небо, становится синим и изменяется вместе с цветом или яркостью облаков, на которых он появляется. Но обратный спектр смешивается с любым видом цвета, на который он падает, независимо от того, ярче он его или нет; так, обратный спектр, получаемый при рассматривании куска желтого шелка, при падении на белую бумагу был ярко-сине-зеленым, при падении на черную турецкую кожу становится глубоким фиолетовым. А спектр синего шелка, падавший на белую бумагу, был светло-желтым, на черном шелке был тусклым оранжевым; а синий спектр, полученный от шелка оранжевого цвета при падении на желтый, становился зеленым.

В этих случаях сетчатка приходит в активность или ощущение под действием стимула внешних цветов, продолжая в то же время ту активность или ощущение, которые образуют спектры; подобно тому как призматические цвета, нарисованные на волчке, кажутся смешивающимися друг с другом. Когда эти цвета внешних объектов ярче прямого спектра, падающего на них, они превращают его в обратный спектр, подобно доступу внешнего света к прямому спектру, как объяснено выше. Когда они темнее прямого спектра, они смешиваются с ним, поскольку их более слабый стимул неэффективен для вызова обратного спектра.

3. Изменение спектров в отношении количества, формы и ослабления.

 Fig. 4.

Когда мы смотрим долго и внимательно на какой-либо объект, глаз не может всегда оставаться совершенно неподвижным; поэтому при осмотре круглой области красного шелка, помещенной на белой бумаге, видно, как светящийся серп или край колеблется с той или иной стороны красного круга: ибо внешние части сетчатки, падая то на край центрального шелка, то на белую бумагу, утомляются красным светом меньше, чем центральная часть сетчатки, которая постоянно подвержена его воздействию, и поэтому, когда они падают на край красного шелка, они воспринимают его ярче. Впоследствии, когда глаз утомляется, зеленый спектр в форме серпа начинает колебаться с одной или другой стороны центрального круга, поскольку из-за неустойчивости глаза часть утомленной сетчатки попадает на белую бумагу; и так как по мере возрастающего утомления глаза центральная часть шелка кажется бледнее, край, на который время от времени попадает неутомленная часть сетчатки, будет казаться более глубокого красного цвета, чем исходный шелк, поскольку он сравнивается с бледной внутренней его частью. М. де Бюффон при проведении этого эксперимента заметил, что красный край шелка был не только более глубокого цвета, чем исходный шелк, но при его отступлении назад он стал продолговатым и в конце концов разделился надвое, что должно было быть обусловлено его наблюдением либо перед точкой пересечения двух оптических осей, либо позади нее. Так, если перед отдаленной свечой держать перо, при пристальном взгляде на перо позади него видны две свечи; при пристальном взгляде на свечу видны два пера. Если зрение неустойчиво в момент созерцания солнца, даже если используется только один глаз, появится множество изображений солнца или светящиеся линии при закрытом глазе. И поскольку некоторые части их будут ярче других, а некоторые части их будут производиться ближе к центру глаза, чем другие, они исчезнут раньше остальных; и отсюда количество и форма этих спектров солнца будут постоянно меняться до тех пор, пока они существуют. Причиной того, что одни ярче других, является неустойчивость глаза наблюдателя, из-за чего некоторые участки сетчатки дольше подвергались воздействию солнечных лучей. То, что некоторые части сложного спектра угасают и возвращаются раньше других его частей, доказывает следующий эксперимент. Нарисуйте три концентрических круга: внешний диаметром в полтора дюйма, средний в дюйм, а внутренний в полдюйма; раскрасьте внешнюю и внутреннюю области в синий цвет, а оставшуюся — в желтый, как на рис. 4; посмотрев около минуты на центр этих кругов при ярком свете, спектр внешней области появляется в закрытом глазу первым, затем средняя область и наконец центральная; а затем центральная исчезает, а остальные — в обратном порядке. Если добавить концентрические круги с большим количеством цветов, это порождает прекрасный вечно меняющийся спектр в разд. I, эксп. 2.

Отсюда могло бы показаться, что центр глаза производит более быстрые ослабления спектров, что происходит, возможно, вследствие его большей чувствительности, то есть его более энергичных проявлений активности. Эти ослабления спектров имеют некоторую аналогию с тремором рук и сердцебиениями у слабых людей; и, возможно, критерий силы любой мышцы или нерва может быть взят по времени, в течение которого они могут продолжать находиться в состоянии активности.

4. Изменение спектров в отношении яркости; видимость циркуляции крови в глазу.

1. Полуденный или вечерний свет создает разницу в цветах некоторых спектров; ибо по мере опускания солнца красные лучи, которые менее преломляются выпуклой атмосферой, изобилуют в больших количествах. Отчего спектр светлых частей окна в это время или рано утром является красным и становится синим либо чуть позже, либо раньше, а в полдень — белым; он также изменчив в зависимости от цвета облаков или неба, находящихся напротив окна.

2. Все эти эксперименты могут исказиться, если они проводятся слишком быстро друг за другом, поскольку оставшийся спектр смешается с новыми. Это весьма хлопотное обстоятельство для живописцев, которые вынуждены долго смотреть на один и тот же цвет; и в особенности для тех, чьи глаза по причине природной слабости не могут долго продолжать одинаковый вид деятельности. По той же причине при проведении этих экспериментов результат сильно изменяется, если глаза после рассматривания какого-либо объекта переводятся на другие объекты всего лишь на мгновение до того, как мы закроем их для наблюдения спектра; ибо свет от объекта, на который был брошен лишь мимолетный взгляд, в самый момент закрывания глаз действует как стимул на утомленную сетчатку и на время препятствует появлению четкого спектра либо смешивает с ним собственный спектр. Отчего после закрывания век в течение нескольких секунд наблюдается либо темное поле, либо некоторые неожиданные цвета, прежде чем желаемый спектр станет отчетливо видимым.

3. Продолжительность времени, затрачиваемого на рассматривание объекта, спектр которого мы должны наблюдать, производит большую разницу во внешнем виде спектра не только в его живости, но и в цвете; поскольку прямой спектр центрального объекта или окружающих объектов, а также обратные спектры обоих с их различными комбинациями, равно как и время их продолжительности в глазу и их ослабления или чередования, зависят от степени утомления, которому подвергается сетчатка. Шевалье д'Арси сконструировал машину, с помощью которой уголек вращался в темноте, и обнаружил, что когда светящееся тело совершает оборот за восемь третьих долей времени, оно представляет глазу полный круг огня; откуда он заключает, что впечатление продолжается на органе около седьмой части секунды. (Mem. de l'Acad. des Sc. 1765.) Это, однако, следует рассматривать лишь как наименьшую продолжительность этих прямых спектров; поскольку в утомленном глазу как прямой, так и обратный спектры с их интермиссиями кажутся занимающими много секунд времени и выглядят весьма изменчивыми пропорционально обстоятельствам утомления или энергии.

4. Иногда случается, что при сильном трении глазных яблок пальцами посреди спектра, за которым мы наблюдаем, видны быстро движущиеся светящиеся искры. Это подобно вспышкам огня от удара по глазу в драке и напоминает тепло и румянец, появляющиеся на коже после трения, и вероятно обусловлено ускорением притока артериальной крови в сосуды, опустошенные предшествующим давлением. Привыкнув наблюдать столь малые ощущения в глазу, легко увидеть циркуляцию крови в этом органе. Я часто уделял этому внимание, когда замечал, что мои глаза более обычного чувствительны к другим спектрам. Циркуляцию можно видеть либо в обоих глазах одновременно, либо только в одном из них; поскольку для производства этого любопытного явления необходимо определенное количество света, если одну руку поднести к закрытым векам ближе, чем другую, циркуляция в этом глазу на время исчезнет. Для облегчения наблюдения циркуляции иногда необходимо потереть глаза с определенной силой после их закрывания и задержать дыхание несколько дольше, чем приятно, что, накапливая больше крови в глазу, облегчает эксперимент; но в целом ее можно отчетливо увидеть после исследования других спектров спиной к свету, пока глаза не устанут; затем, прикрыв закрытые веки на полминуты, пока исследуемый спектр не поблекнет, повернитесь лицом к свету и, убрав руки от век, снова немного их затените, и циркуляция станет удивительно отчетливой. Однако потоки крови обычно объединяются, что показывает ее венозную циркуляцию, происходящую, полагаю, из-за большей непрозрачности цвета крови в этих сосудах; ибо эту венозную циркуляцию также гораздо легче рассмотреть с помощью микроскопа в хвосте головастика.

5. Изменение спектров в отношении четкости и размера; с новым способом увеличения объектов.

1. Ранее отмечалось, что когда два рассматриваемых вместе цвета были противоположны друг другу, как желтый и синий, красный и зеленый и т. д., согласно таблице отражений и прохождения света в «Оптике» сэра Исаака Ньютона, кн. II, рис. 3, спектры этих цветов были ярче всех остальных и лучше всего определены; поскольку они состояли из обратного спектра одного цвета и прямого спектра другого. Отсюда в книгах, напечатанных мелким шрифтом, или на мелкой шкале термометров или циферблатов часов, которые нужно видеть на расстоянии, если буквы или цифры раскрашены оранжевым, а фон — индиго; или буквы — красным, а фон — зеленым; или используется любой другой светлый цвет для букв, спектр которого подобен цвету фона, такие буквы будут видны гораздо отчетливее и с меньшей путаницей, чем на черном или белом: ибо поскольку спектр буквы имеет тот же цвет, что и фон, на котором они видны, неустойчивость глаза при долгом внимании к ним не будет производить цветных линий по краям букв, что является главной причиной их путаницы. Красота цветов, находящихся по соседству друг с другом, спектры которых таким образом взаимно подобны каждому цвету, объясняется этой большей легкостью, которую испытывает глаз при их отчетливом разглядывании; и вероятно, в органе слуха подобное обстоятельство может составлять удовольствие мелодии. Сэр Исаак Ньютон отмечает, что золото и индиго были приятны при совместном рассмотрении, и считает, что между ощущениями света и звука может существовать некоторая аналогия. (Optics, Qu. 14.)

При рассматривании спектров ярких объектов, например области красного шелка диаметром в полдюйма на белой бумаге, ее легко увеличить вдесятеро против ее размера: ибо если при образовании спектра вы продолжаете удерживать глаз зафиксированным на шелковой области и отодвигаете ее на несколько дюймов дальше от себя, вокруг красного шелка виден зеленый круг: поскольку угол, стягиваемый теперь шелком, меньше, чем он был при образовании спектра, но угол спектра остается прежним, и наше воображение помещает их на том же расстоянии. Так, когда вы рассматриваете спектр на листе белой бумаги, если вы приближаете бумагу к глазу, вы можете уменьшить его до точки; а если заставить бумагу удаляться от глаза, спектр покажется увеличенным пропорционально расстоянию.

 Fig. 5.

Я был удивлен и приятно развлечен следующим экспериментом. Я покрыл бумагу размером около четырех квадратных дюймов желтым цветом и пером, наполненным синей краской, написал в середине ее слово BANKS заглавными буквами, как на рис. 5, и, сидя спиной к солнцу, зафиксировал глаза на минуту точно на центре буквы N посреди слова; после закрывания глаз и некоторого их прикрывания рукой слово было отчетливо видно в спектре в виде желтых букв на синем поле; а затем, при открывании глаз на желтоватую стену на расстоянии двадцати футов, увеличенное имя BANKS появилось написанным на стене золотыми буквами.

Заключение.

Ученый М. Соваж (Nosol. Method. Cl. VIII. Ord. i.) заметил, что пульсации глазной артерии можно заметить при внимательном взгляде на хорошо освещенную белую стену. Некое подобие сети, более темное, чем остальные части стены, появляется и исчезает попеременно с каждой пульсацией. Это изменение цвета стены он справедливо приписывает сжатию сетчатки диастолой артерии. Различные цвета, производимые в глазу давлением пальца или ударом по нему, как упомянуто сэром Исааком Ньютоном, по-видимому, также происходят от неравномерного давления на различные участки сетчатки. Теперь, поскольку сэр Исаак Ньютон показал, что все различные цвета отражаются или пропускаются пластинками мыльных пузырей или воздуха в зависимости от их различной толщины или тонкости, не является ли вероятным, что эффект активности сетчатки может заключаться в изменении ее толщины или тонкости, дабы лучше приспособить ее к отражению или пропусканию цветов, которые стимулируют ее к действию? Не могут ли в сетчатке существовать мышечные волокна для этой цели, которые могут быть менее мелкими, чем двигательные мышцы микроскопических животных? Не могут ли эти мышечные действия сетчатки составлять ощущение света и цветов, а добровольные повторения их при удалении объекта — составлять нашу память о них? И наконец, не могут ли законы ощущений света, исследованные здесь, быть применимы ко всем остальным нашим чувствам и в значительной степени способствовать прояснению многих явлений живых тел как в их здоровом, так и в болезненном состоянии, и тем самым сделать это исследование вполне заслуживающим внимания врача, метафизика и естествоиспытателя?

1 ноября 1785 г.

Dum, Liber! astra petis volitans trepidantibus alis,

Irruis immemori, parvula gutta, mari.

Me quoque, me currente rotâ revolubilis ætas

Volverit in tenebras,—i, Liber, ipse sequor.

УКАЗАТЕЛЬ РАЗДЕЛОВ ПЕРВОЙ ЧАСТИ.

A.

Выкидыш от страха, xxxix. 6. 5.

Абсорбирующие сосуды, xxiii. 3. xxix. 1.

—— срыгивают свои жидкости, xxix. 2.

—— их клапаны, xxix. 2.

—— сообщаются с воротной веной, xxvii. 2.

Абсорбция твердых тел, xxxiii. 3. 1. xxxvii.

—— жидкостей при анасарке, xxxv. 1. 3.

Аккумуляция сенсорной силы, iv. 2. xii. 5. 2.

Активность системы слишком велика, ее лечение, xii. 6.

—— слишком мала, ее лечение, xii. 7.

Возраст, старость, xii. 3. 1. xxxvii. 4.

Приступ перемежающейся лихорадки, xii. 7. 1. xxxii. 3. 4. xxxii. 9.

—— как вылечивается корой, xii. 3. 4.

—— периоды, как вызываются, xii. 2. 3. xxxii. 3. 4.

Селезеночные опухоли при лихорадке, xxxii. 7. xxxii. 9.

Воздух, ощущение свежего, xiv. 8.

—— вредит язвам, xxviii. 2.

—— вводимый в вены, xxxii. 5.

Алкоголь пагубен, xxx. 3.

Аллитерации, почему приятны, xxii. 2.

Алоэ в уменьшенных дозах, xii. 3. 1.

Американские туземцы праздны, xxxi. 2.

—— узкоплечие, xxxi. 1.

Аналогия интуитивная, xvii. 3. 7.

Животные менее подвержены бешенству, xxxiii. 1.

—— менее подвержены заражению, xxxiii. 1.

—— как обучать, xxii. 3. 2.

—— их сходство друг с другом, xxxix. 4. 8.

—— их изменения после рождения, xxxix. 4. 8.

—— их изменения до рождения, xxxix. 4. 8.

—— менее подвержены заразным болезням, почему, xxxiii. 1. 5.

—— менее подвержены делирию и безумию, почему, xxxiii. 1. 5.

—— легче сохранять, чем воспроизводить, xxxvii.

—— пища, отвращение к ней, xxviii. 1.

—— апетенция, xxxix. 4. 7.

Антипатия, x. 2. 2.

Афты, xxviii.

Апоплексия, xxxiv. 1. 7.

—— не от недостаточного раздражения, xxxii. 2. 1.

Аппетиты, xi. 2. 2. xiv. 8.

Архитектура, xxii. 2. xvi. 10.

Искусства изящные, xxii. 2.

Спаржа, ее запах в моче, xxix.

Ассоциация определенная, ii. 2. 11. iv. 7. v. 2.

—— ассоциированные движения, x.

—— сильнее раздражительных, xxiv. 2. 8.

—— формируются до рождения, xi. 3.

—— с раздражительными движениями, xxiv. 2. 8.

—— с ретроградными движениями, xxv. 7. xxv. 10. xxv. 15.

—— болезни от них, xxxv.

Астма, xviii. 15.

Внимание, язык внимания, xvi. 8. 6.

Атрофия, xxviii.

Аверсия, происхождение, xi. 2. 3.

B.

Сохраняем равновесие посредством зрения, xx. 1.

Повязка увеличивает абсорбцию, xxxiii. 3. 2.

Бесплодие, xxxvi. 2. 3.

Биение звуков, xx. 7.

Ванна, холодная. См. Холодная ванна.

Красота, чувство красоты, xvi. 6. xxii. 2.

Желчные протоки, xxx.

—— камни, xxx. 1. 3.

—— срыгивает в кровь, xxiv. 2. 7.

—— рвота желчью, xxx. 1. 3.

Перелетные птицы, xvi. 12.

—— гнезда птиц, xvi. 13.

—— цвет их яиц, xxxix. 5.

Кусание при боли, xxxiv. 1. 3.

—— бешеных животных, xxxiv. 1. 3.

Черные точки на костях кажутся красными, xl. 3.

Мочевой пузырь, сообщение его с кишечником, xxix. 3.

—— рыб, xxiv. 1. 4.

Кровь, переливание при нервных лихорадках, xxxii. 4.

—— дефицит крови, xxxii. 2 и 4.

—— из воротной вены в кишечник, xxvii. 2.

—— ее импульс, xxxii. 5. 2.

—— импульс увеличивается кровопусканием, xxxii. 5. 4.

—— пускание крови при нервных болях, xxxii. 5. 4.

—— ее оксигенация, xxxviii.

Грудь у мужчин, xiv. 8.

Дыхание, как оно усваивается, xvi. 4.

Животные отличаются от людей, xi. 2. 3. xvi. 17.

Животные. См. Животные.

Ванна в Бакстоне, почему она кажется теплой,
xii. 2. 1
.
xxxii. 3. 3
.

C.

Капиллярные сосуды являются железами,
xxvi. 1
.

Каталепсия,
xxxiv. 1. 5
.

Катар от охлаждения кожи,
xxxv. 1. 3
.
xxxv. 2. 3
.

—— от тонких шапочек во сне,
xviii. 15
.

Катенация движений, определение,
ii. 2. 11
.
iv. 7
.

—— причина их,
xvii. 1. 3
.

—— описание,
xvii
.

—— продолжаются некоторое время после их возникновения,
xvii. 1. 3
.

—— произвольные движения расстраиваются во сне,
xvii. 1. 12
.
xvii. 3. 7
.

Слабительные средства, наружные, их действие,
xxix. 7. 6
.

Причинность животная, определение,
ii. 2. 11
.
iv. 7
.

Причина причин,
xxxix. 4. 8
.

Причины инертные и эффективные,
xxxix. 8. 2
.

—— активные и пассивные,
xxxix. 8. 3
.

—— проксимальные и отдаленные,
xxxix. 8. 4
.

Цыпленок в яйце, оксигенация его,
xxxviii. 2
.

Ребенок, верхом на палке,
xxxiv. 2. 6
.

Озноб после еды,
xxi. 3
.
xxxv. 1. 1
.

Холера, случай,
xxv. 13
.

Кровообращение в глазу видимое,
xl. 10. 4
.

Простуда в голове,
xii. 6. 5
.

—— ощущаемая зубами,
xxxii. 3. 1
.
xiv. 6
.

—— холодный воздух, польза его при лихорадках,
xxxii. 3. 3
.

—— холод ног, вызывает насморк,
xxxv. 2. 3
.
xxxv. 1. 3
.

—— холодная ванна, почему она укрепляет,
xxxii. 3. 2
.

—— короткое и холодное дыхание в ней,
xxxii. 3. 2
.

—— вызывает лихорадочный приступ,
xxxii. 3. 2
.

—— приступ лихорадки как следствие жаркого приступа,
xxxii. 9. 3
.

—— холодные ванны при легочном кровотечении,
xxvii. 1
.

—— холодные приступы лихорадки,
xxxii. 4
.
xxxii. 9
.
xvii. 3. 3
.

Цвета животных, эффективная причина,
xxxix. 5. 1
.

—— яиц от женского воображения,
xxxix. 5. 1
.

—— сосудистой оболочки глаза,
xxxix. 5. 1
.

—— птичьих гнезд,
xvi. 13
.

Сравнение идей,
xv. 3
.

Сознание,
xv. 3. 4
.

—— в сновидениях,
xviii. 13
.

Согласованность частей. См. Симпатия.

Чахотка, ее темперамент,
xxxi. 1
. и
2
.

—— у темноглазых пациентов,
xxvii. 2
.

—— у светлоглазых пациентов,
xxviii. 2
.

—— является заразной,
xxxiii. 2. 7
.

Контагий,
xii. 3. 6
.
xix. 9
.
xxxiii. 2. 6
. и
8
.
xxii. 3. 3
.

—— не попадает в кровь,
xxxiii. 2. 10
.
xxii. 3. 3
.

Сокращение и притяжение,
iv. 1
.

—— волокон производит ощущение,
iv. 5
.
xii. 1. 6
.

—— продолжается некоторое время,
xii. 1. 5
.

—— чередуется с расслаблением,
xii. 1. 3
.

Судорога,
xvii. 1. 8
.
xxxiv. 1. 1
. и
4
.
iii. 5. 8
.

—— определенных мышц,
xvii. 1. 8
.

—— периоды судорог,
xxxvi. 3. 9
.

Насморк. См. Катар.

Кашель нервный, периоды,
xxxvi. 3. 9
.

Крампи (судорога),
xviii. 15
.
xxxiv. 1. 7
.

Критические дни от лунных фаз,
xxxvi. 4
.

D.

Темноватая комната, почему мы хорошо видим в ней,
xii. 2. 1
.

Слабость сенсориальная и стимуляторная,
xii. 2. 1
.

—— прямая и непрямая доктора Брауна,
xii. 2. 1
.
xxxii. 3. 2
.

—— См. Слабость.

—— от употребления спиртных напитков, лечение,
xii. 7. 8
.

—— при лихорадках, лечение,
xii. 7. 8
.

Обдумывание, что это такое,
xxxiv. 1
.

Делирий, два вида,
xxxiii. 1. 4
.
xxxiv. 2. 2
.

—— случаи,
iii. 5. 8
.

—— предотвращается сновидениями,
xviii. 2
.

Желание, происхождение,
xi. 2. 3
.

Диабет, объяснение,
xxix. 4
.

—— с кровавой мочой,
xxvii. 2
.

—— ночью,
xviii. 15
.

Диарея,
xxix. 4
.

Пищеварение,
xxxiii. 1
.
xxxvii
.

—— укрепляется рвотными средствами,
xxxv. 1. 3
.

—— укрепляется соблюдением режима, почему,
xxxvi. 2. 1
.

Наперстянка, применение при водянке,
xxix. 5. 2
.

Растяжение действует как стимул,
xxxii. 4
.

—— См. Протяжение.

Различение,
xv. 3
.

Суточный круг действий,
xxv. 4
.

Сомнение,
xv. 3
.

Сновидения,
viii. 1. 2
.
xiv. 2. 5
.

—— их бессвязность,
xviii. 17
.

—— отсутствие удивления в них,
xviii. 17
.

—— большая новизна комбинаций,
xviii. 9
.

Водянки, объяснение,
xxix. 5. 1
.

Водянка, излечиваемая безумием,
xxxiv. 2. 7
.

—— излечение,
xxix. 5. 2
.

Пьяницы слабы до следующего дня,
xvii. 1. 7
.

—— заикаются, шатаются и плачут,
xii. 4. 1
.
xxi. 4
.

—— видят предметы двоящимися, почему,
xxi. 7
.

—— впадают в бред, сонливость, тупость,
xxi. 5
.

Опьянение. См. Интоксикация,
xxi
.

—— уменьшается вниманием,
xxi. 8
.

Одышка в холодной ванне,
xxxii. 3. 2
.

E.

Ухо, хороший слух,
xvi. 10
.

—— шум в ушах,
xx. 7
.

Икра лягушек, рыб, птиц,
xxxix. 2
.

—— птичьи яйца, почему в крапинку,
xxxix. 5
.

—— с двумя желтками,
xxxix. 4. 4
.

Электричество,
xii. 1
.
xiv. 9
.

—— излечение желтухи электричеством,
xxx. 1. 2
.

Зародыш, производимый самцом,
xxxix. 2
.

—— состоит из живого волокна,
xxxix. 4
.

—— поглощает питательные вещества, получает кислород,
xxxix. 1
.

—— его действия и ощущения,
xvi. 2
.

Рвотное. См. Рвота.

Эмоции,
xi. 2. 2
.

Тоска, или отвращение к жизни,
xxxiv. 2. 3
.
xxxiii. 1. 1
.
xxxix. 6
.

Эпилептические приступы, объяснение,
xxxiv. 1. 4
.
xxvii. 2
.

—— во сне, почему,
xviii. 14
. и
15
.

Равноденственные лунные фазы,
xxxii. 6
.

Возделимость постоянно колеблется,
xii. 1. 7
.

—— синоним количества сенсориальной силы,
xii. 1. 7
.

Упражнения, их польза,
xxxii. 5. 3
.

Расход сенсориальной силы, определение,
xii. 2. 1
.

Существование в пространстве,
xiv. 2. 5
.

Протяжение, чувство,
xiv. 7
.

Глаза становятся черными при некоторых эпилепсиях,
xxvii. 2
.

F.

Лицо, приливы крови к нему после обеда,
xxxv. 1. 1
.

—— почему первыми поражаются при оспе,
xxxv. 1. 1
.

—— красное от воспаленной печени,
xxxv. 2. 2
.

Обмороки,
xii. 7. 1
.
xiv. 7
.

Страх, язык страха,
xvi. 8. 1
.

—— причина лихорадки,
xxxii. 8
.

—— причина,
xvii. 3. 7
.

Плод. См. Зародыш,
xvi. 2
.
xxxix. 1
.

Лихорадки ирритативные,
xxxii. 1
.

—— перемежающиеся,
xxxii. 1
.
xxxii. 3
.

—— чувствительные,
xxxiii. 1
.

—— не являются усилием природы к исцелению,
xxxii. 10
.

—— пароксизмы,
xii. 7. 1
.
xii. 2. 3
.
xii. 3. 5
.

—— почему одни перемежаются, а другие нет,
xxxvi. 1
.

—— холодные приступы,
xxxii. 4
.
xxxii. 9
.
xvii. 3. 3
.

—— периоды,
xxxvi. 3
.

—— имеют солнечные или лунные периоды,
xxxii. 6
.

—— источник симптомов,
xxxii. 1
.

—— прострация сил при них,
xii. 4. 1
.
xxxii. 3. 2
.

—— лечение,
xii. 6. 1
.

—— как лечатся корой,
xii. 3. 4
.

—— излечиваются усиленным волеизъявлением,
xii. 2. 4
.
xxxiv. 2. 8
.

—— наилучшее количество стимула при них,
xii. 7. 8
.

Волокна. См. Мышцы.

Волокна, их подвижность,
xii. 1. 7
.
xii. 1. 1
.

—— сокращения,
vi
.
xii. 1. 1
.

—— четыре класса их движений,
vi
.

—— их движения отличаются от сенсориальных,
v. 3
.

Фигура,
xiv. 2. 2
.
iii. 1
.

Рыбы, их познания,
xvi. 14
.

Наперстянка пурпуровая, ее применение при водянках,
xxix. 5. 2
.

—— передозировка,
xxv. 17
.

Свобода воли,
xv. 3. 7
.

G.

Желчный камень,
xxv. 17
.

—— См. Желчные камни.

Поколение,
xxxiii. 1
.
xxxix
.

Жабры рыб,
xxxviii. 2
.

Железы,
xxiii. 2
.

—— конглобатные железы,
xxiii. 3
.

—— имеют свой специфический стимул,
xi. 1
.

—— их чувства,
xiv. 9
.
xxxix. 6
.

—— инвертируют свои движения,
xxv. 7
.

—— увеличивают свои движения,
xxv. 7
.

Золотое правило назначения вина,
xii. 7. 8
.

—— прекращения приема вина,
xii. 7. 8
.

Подагра от воспаленной печени,
xxxv. 2. 2
.
xviii. 16
.
xxiv. 2. 8
.

—— в желудке,
xxiv. 2. 8
.
xxv. 17
.

—— почему она возвращается после эвакуаций,
xxxii. 4
.

—— обусловлена исключительно винным спиртом,
xxi. 10
.

—— периоды подагры,
xxxvi. 3. 6
.

Усмешка при боли,
xxxiv. 1. 3
.

Вращение на одной ноге,
xx. 5
. и
6
.

H.

Привычка, определение,
ii. 2. 11
.
iv. 7
.

Кровотечения, периоды,
xxxvi. 3. 11
.

—— от паралича вен,
xxvii. 1
. и
2
.

Волосы и ногти,
xxxix. 3. 2
.

—— цвет волос,
xxxix. 5. 1
.

Гармония,
xxii. 2
.

Головные боли,
xxxv. 2. 1
.

Слух,
xiv. 4
.

Теплота, чувство,
xiv. 6
.
xxxii. 3. 1
.

—— производится железами,
xxxii. 3
.

—— внешняя и внутренняя,
xxxii. 3. 1
.

—— атмосфера тепла,
xxxii. 3. 1
.

—— увеличивается во время сна,
xviii. 15
.

Гемикрания,
xxxv. 2. 1
.

—— от разрушающихся зубов,
xxxv. 2. 1
.

Гепатит, причина,
xxxv. 2. 3
.

Наследственные болезни,
xxxix. 7. 6
.

Насекомые-гермафродиты,
xxxix. 5
.

Герпес,
xxviii. 2
.

—— от воспаленной почки,
xxxv. 2. 2
.

Веселье от суточной лихорадки,
xxxvi. 3. 1
.

Чувство голода,
xiv. 8
.

Гидрофобия,
xxii. 3. 3
.

Ипохондрия,
xxxiii. 1. 1
.
xxxiv. 2. 3
.

I.

Идеи, определение,
ii. 2. 7
.

—— суть движения органов чувств,
iii. 4
.
xviii. 5
.
xviii. 10
.
xviii. 6
.

—— аналогичны мышечным движениям,
iii. 5
.

—— продолжаются некоторое время,
xx. 6
.

—— новые не могут быть изобретены,
iii. 6. 1
.

—— абстрактные,
iii. 6. 4
.

—— бессвязные ряды,
xviii. 17
.

—— погибают вместе с органом чувств,
iii. 4. 4
.

—— болезненные из-за воспаления органа,
iii. 5. 5
.

—— ирритативные,
vii. 1. 4
.
vii. 3. 2
.
xv. 2
.
xx. 7
.

—— сходства, смежности, причинности,
viii. 3. 2
.
x. 3. 3
.

—— соответствуют фигуре и другим свойствам тел,
xiv. 2. 2
.

—— получаются группами,
xv. 1
.

—— одного чувства легче комбинируются,
xv. 1. 1
.

—— рефлексии,
xv. 1. 6
.
ii. 2. 12
.

Идеальное присутствие,
xv. 1. 7
.

Тождественность,
xv. 3. 5
.
xviii. 13
.

Илеус,
xxv. 15
.

Воображение,
viii. 1. 2
.
xv. 1. 7
.
xv. 2. 2
.

—— мужское определяет пол,
xxxix. 6
.

Подражание, происхождение,
xii. 3. 3
.
xxxix. 5
.
xxii. 3
.
xvi. 7
.

Нематериальные существа,
xiv. 1
.
xiv. 2. 4
.

Дефекты речи,
xvii. 1. 10
.
xvii. 2. 10
.

Инфекция. См. Контагий.

Воспаление,
xii. 2. 3
.
xxxiii. 2. 2
.

—— сильное сосудистое усилие при нем,
xii. 2. 1
.

—— не от болей из-за недостатка стимула,
xxxiii. 2. 3
.

—— ранее нечувствительных частей,
xii. 3. 7
.

—— часто удалено от своей причины,
xxiv. 2. 8
.

—— подчиняется солнечным дням,
xxxii. 6
.

—— глаза,
xxxiii. 3. 1
.

—— кишечника предотвращается его непрерывной деятельностью во сне,
xviii. 2
.

Инокуляция кровью,
xxxiii. 2. 10
.

Душевнобольные, их великая сила,
xii. 2. 1
.

Безумие (см. Сумасшествие), приятное,
xxxiv. 2. 6
.

Насекомые, их познания,
xvi. 15
. и
16
.

—— в головах телят,
xxxix. 1
.

—— класс,
xxxix. 4. 8
.

Инстинктивные действия, определение,
xvi. 1
.

Кишечник,
xxv. 3
.

Опьянение снимает боль, почему,
xxi. 3
.

—— от еды после усталости,
xxi. 2
.

—— болезни от него,
xxi. 10
.

—— См. Пьянство,
xxi
.

Интуитивная аналогия,
xvii. 3. 7
.

Изобретательность,
xv. 3. 3
.

Раздражимость увеличивается во сне,
xviii. 15
.

Зуд,
xiv. 9
.

J.

Желтуха от паралича печени,
xxx. 1. 2
.

—— излечивается электричеством,
xxx. 1. 2
.

Тризм,
xxxiv. 1. 5
.

Суждение,
xv. 3
.

K.

Познания различных животных,
xvi. 11
.

L.

Слезный мешок,
xvi. 8
.
xxiv. 2. 2
. и
7
.

Млечные сосуды, паралич,
xxviii
.

—— См. Абсорбенты.

Дама, играющая на клавесине,
xvii. 2
.

—— убитая горем из-за умирающей птички,
xvii. 2. 10
.

Язык естественный, его происхождение,
xvi. 7
. и
8
.

—— выражения различных страстей,
xvi. 8
.

—— искусственный различных животных,
xvi. 9
.

—— теория языка,
xxxix. 8. 3
.

Лакание у щенков,
xvi. 4
.

Смех, объяснение,
xxxiv. 1. 4
.

—— от щекотки,
xvii. 3. 5
.
xxxiv. 1. 4
.

—— от легкомысленных идей,
xxxiv. 1. 4
.
xviii. 12
.

Долголетие, искусство достижения,
xxxvii
.

Свет не имеет момента,
iii. 3. 1
.

Амниотическая жидкость,
xvi. 2
.
xxxviii. 2
.

—— питательна,
xxxviii. 3
.

—— замороженная,
xxxviii. 3
.

Печень, паралич,
xxx. 1. 4
.

—— увеличенная у гусей,
xxx. 1. 6
.

Любовь сентиментальная, ее происхождение,
xvi. 6
.

—— животная,
xiv. 8
.
xvi. 5
.

Лунные периоды влияют на болезни,
xxxii. 6
.

Похоть,
xiv. 8
.
xvi. 5
.

Лимфатические сосуды, паралич,
xxviii
.

—— См. Абсорбенты.

M.

Бешеная собака, укус,
xxii. 3. 3
.

Безумие,
xxxiv. 2. 1
.
xii. 2. 1
.

Магнетизм,
xii. 1. 1
.

Увеличение предметов, новый способ,
xl. 10. 5
.

У самцов животных есть соски,
xxxix. 4. 8
.

—— самцы голубей дают молоко,
xxxix. 4. 8
.

Человек в отличие от животных,
xi. 2. 3
.
xvi. 17
.

Материальный мир, xiv. 1. xiv. 2. 5. xviii. 7.

Материя, проницаемость, xiv. 2. 3.

—— гнойная, xxxiii. 2. 4.

Корь, xxxiii. 2. 9.

Мембраны, xxvi. 2.

Память, определение, ii. 2. 10. xv. 1. 7. xv. 3.

Менструация по лунным периодам, xxxii. 6.

Выкидыш от страха, xxxix. 6. 5.

Подвижность волокон, xii. 1. 7.

Момент крови, xxxii. 5. 2.

—— иногда увеличиваемый кровопусканием, xxxii. 5. 4.

Монстры, xxxix. 4. 4. и 5. 2.

—— безголовые, xxxviii. 3.

Луна и солнце, их влияние, xxxii. 6.

Мортификация, xxxiii. 3. 3.

Движение есть либо причина, либо следствие, i. xiv. 2. 2.

—— первичное и вторичное, i.

—— животное, i. iii. 1.

—— склонность к нему, xxii. 1.

—— животные движения продолжаются некоторое время после их порождения, xvii. 1. 3.

—— определение, вариация фигуры, iii. 1. xiv. 2. 2. xxxix. 8.

Слизь, опыты над ней, xxvi. 1.

—— секреция, xxvi. 2.

Мулы, xxxix. 4. 5. и 6. xxxix. 5. 2.

Растения-мулы, xxxix. 2.

Летающие мушки (muscæ volitantes), xl. 2.

Мышцы составляют орган чувств, xiv. 7. ii. 2. 4.

—— стимулируемые растяжением, xi. 1. xiv. 7.

—— сокращаются посредством духа анимации, xii. 1. 1. и 3.

Музыка, xvi. 10. xxii. 2.

Музыкальный размер, почему приятен, xii. 3. 3.

N.

Тошнота, xxv. 6.

Нервы и мозг, ii. 2. 3.

—— окончания их образуют всю систему, xxxvii. 3.

—— не изменяются с возрастом, xxxvii. 4.

Нервные боли, определение, xxxiv. 1. 1.

Число, определение, xiv. 2. 2.

Питание для зародыша, xxxix. 5. 2.

Питание благодаря стимулу, xxxvii. 3.

—— посредством животного отбора, xxxvii. 3.

—— когда волокна удлинены, xxxvii. 3.

—— подобно воспалению, xxxvii. 3.

O.

Объекты, на которые долго смотрят, становятся блеклыми, iii. 3. 2.

Глазные спектры, xl.

Масло наружно при диабете, xxix. 4.

Старость от нераздражимости, xxxvii.

Опиум есть стимулятор, xxxii. 2. 2.

—— способствует абсорбции после эвакуации, xxxiii. 3. 1.

—— в возрастающих дозах, xii. 3. 1.

Органы чувств, ii. 2. 5. и 6.

Органы при разрушении перестают производить идеи, iii. 4. 4.

Органические частицы Бюффона, xxxvii. 3. xxxix. 3. 3.

Органные трубы, xx. 7.

Оксигенация крови, xxxviii.

P.

Боль от избытка и недостатка движения, iv. 5. xii. 5. 3. xxxiv. 1. xxxv. 2. 1.

—— не ощущается во время напряжения, xxxiv. 1. 2.

—— от большего сокращения волокон, xii. 1. 6.

—— от накопления сенсорной силы, xii. 5. 3.

—— от света, давления, тепла, едких веществ, xiv. 9.

—— при эпилепсии, xxxv. 2. 1.

—— удаленная от своей причины, xxiv. 2. 8.

—— от камня в мочевом пузыре, xxxv. 2. 1.

—— головы и спины от недостатка, xxxii. 3.

—— от желчного камня, xxxv. 2. 1. xxv. 17.

—— желудка при подагре, xxv. 17.

—— плеча при гепатите, xxxv. 2. 4.

—— порождает волеизъявление, iv. 6.

Бледность при холодном приступе, xxxii. 3. 2.

Параличи, объяснение, xxxiv. 1. 7.

Парализованные конечности вытягиваются от раздражения, vii. 1. 3.

—— больные шевелят своей здоровой конечностью много, xii. 5. 1.

Паралич от великого напряжения, xii. 4. 6.

—— от меньшего напряжения, xii. 5. 6.

—— млечных сосудов, xxviii.

—— печени, xxx. 1. 4.

—— правой руки, почему, xxxiv. 1. 7.

—— вен, xxvii. 2.

Частицы материи не сблизятся, xii. 1. 1.

Страсти, xi. 2. 2.

—— врожденные, xvi. 1.

Клевание у цыплят, xvi. 4.

Восприятие, определение, ii. 2. 8. xv. 3. 1.

Периоды перемежающихся лихорадок, как образуются, xxxii. 3. 4.

—— болезней, xxxvi.

—— естественных действий и болезненных действий, xxxvi.

Потоотделение в лихорадочных приступах, xxxii. 9. См. Пот.

Петехии, xxvii. 2.

Голуби секретируют молоко в желудках, xxxix. 4. 8.

Геморрой, xxvii. 2.

Плацента как легочный орган, xxxviii. 2.

Наслаждение жизнью, xxxiii. 1. xxxix. 5.

—— от больших волокнистых сокращений, xii. 1. 6.

—— какой род вызывает смех, xxxiv. 1. 4.

—— какой род вызывает сон, xxxiv. 1. 4.

Плеврит, периоды, xxxvi. 3. 7.

—— причина, xxxv. 2. 3.

Прометей, история, xxx. 3.

Упадок сил при лихорадках, xii. 4. 1.

Зрачки глаз широкие, xxxi. 1.

Пульс быстрый при лихорадках со слабостью, xii. 1. 4. xii. 5. 4. xxxii. 2. 1.

—— при лихорадках с силой, xxxii. 2.

—— от недостатка крови, xxxii. 2. 3. xii. 1. 4.

—— слабый от рвотных средств, xxv. 17.

Q.

Шарлатанские объявления вредны. Предисловие.

У четвероногих нет сангвиногенных лохий, xxxviii. 2.

—— нет ничего подобного яичному желтку, xxxix. 1.

R.

Рафания, периоды, xxxvi. 3. 9.

Рассудок, ix. 1. 2. xv. 3.

Рассуждение, xv. 3.

Припоминание, ii. 2. 10. ix. 1. 2. xv. 2. 3.

Расслабление и укрепление, xxxii. 3. 2.

Повторение, почему приятно, xii. 3. 3. xxii. 2.

Дыхание, подверженное влиянию внимания, xxxvi. 2. 1.

Беспокойство при лихорадках, xxxiv. 1. 2.

Ретроградные движения, xii. 5. 5. xxv. 6. xxv. 11.

—— желудка, xxv. 6.

—— кожи, xxv. 9.

—— жидкостей, как различаются, xxix. 8.

—— как вызываются, xxix. 11. 5.

—— растительные движения, xxix. 9.

Сетчатка волокниста, iii. 2. xl. 1.

—— активна в зрении, iii. 3. xl. 1.

—— возбуждается в спазматические движения, xl. 7.

—— чувствительна во время сна, xviii. 5. xix. 8.

Грезы наяву, xix. 1. xxxiv. 3.

—— случай лунатизма, xix. 2.

—— есть эпилептическая болезнь, xix. 9.

Рифмы в поэзии, почему приятны, xxii. 2.

Ревматизм, три вида, xxvi. 3.

Укачивание маленьких детей, xxi. 3.

Жвачные животные, xxv. 1.

S.

Слюна, производимая ртутью, xxiv. 1.

—— пищей, xxiv. 1. 1.

—— идеями, xxiv. 1. 2. и 5.

—— расстроенным волеизъявлением, xxiv. 1. 7.

Скирозные опухоли возобновляются, xii. 2. 2.

Крик при боли, xxxiv. 1. 3.

Скрофула, ее темперамент, xxxi. 1.

—— xxviii. 2. xxxix. 4. 5.

Цинга легких, xxvii. 2.

Морская болезнь, xx. 4.

—— останавливаемая вниманием, xx. 5.

Секреция, xxxiii. 1. xxxvii.

—— увеличивается во время сна, xviii. 16.

Семена требуют оксигенации, xxxviii. 2.

Ощущение, определение, ii. 2. 9. v. 2. xxxix. 8. 4.

—— болезни ощущения, xxxiii.

—— от волокнистых сокращений, iv. 5. xii. 1. 6.

—— в ампутированной конечности, iii. 6. 3.

—— затрагивает весь сенсорум, xi. 2.

—— порождает волеизъявление, iv. 6.

Чувствительность возрастает во время сна, xviii. 15.

Чувственные движения, viii. xxxiii. 2. xxxiv. 1.

—— лихорадки двух видов, xxxiii. 1. 2.

—— идеи, xv. 2. 2.

Сенсорум, определение, ii. 2. 1.

Чувства корректируют друг друга, xviii. 7.

—— отличаются от аппетитов, xxxiv. 1. 1.

Сенсорная сила. См. Дух анимации.

—— большой расход ее при жизненных движениях, xxxii. 3. 2.

—— два вида ее возбуждаются в чувственных лихорадках, xxxiii. 1. 3.

—— силы, определение, v. 1.

—— движения отличаются от волокнистых движений, v. 3.

—— не сильно накапливается во сне, xviii. 2.

—— силы, накопление, xii. 5. 1.

—— истощение, xii. 4. 1.

—— растрачивается ниже естественного уровня при жарких приступах, xxxii. 9. 3.

—— меньшее напряжение ее производит боль, xii. 5. 3.

—— меньшее ее количество, xii. 5. 4.

Чувственные движения отличаются от мышечных, ii. 2. 7.

Пол обусловлен воображением отца, xxxix. 7. 6. xxxix. 6. 3. xxxix. 6. 7. xxxix. 5.

Опоясывающий лишай от воспаленной почки, xxxv. 2. 2.

Плечи широкие, xxxi. 1. xxxix. 7. 6.

Дрожь от холода, xxxiv. 1. 1. и 2.

Зрение, его точность у людей, xvi. 6.

Кожа, перхоть на ней, xxvi. 1.

Сон приостанавливает волеизъявление, xviii. 1.

—— определение, xviii. 21.

—— отдаленные причины, xviii. 20.

—— ощущение продолжается в нем, xviii. 2.

—— от пищи, xxi. 1.

—— от укачивания, однообразных звуков, xxi. 1.

—— от вина и опиума, xxi. 3.

—— почему бодрит, xii. 5. 1.

—— пульс более медленный и полный, xxxii. 2. 2.

—— прерываемый, xxvii. 2.

—— от вдыхания меньшего количества кислорода, xviii. 20.

—— от вращения на жернове, xviii. 20.

—— от применения холода, xviii. 20.

—— вызываемый регулярным распорядком дня, xxxvi. 2. 2.

Спящие животные, xii. 2. 2.

Лунатики. См. Грезы наяву, xix. 1.

Оспа, xxxiii. 2. 6. xxxix. 6. 1.

—— сыпь появляется сначала на лице, почему, xxxv. 1. 1. xxxiii. 2. 10.

—— кровь не заражает, xxxiii. 2. 10.

—— подчиняется фазам луны, xxxvi. 4.

Обоняние, xiv. 5. xvi. 5.

Улыбка, происхождение, xvi. 8. 4.

Твердость, xiv. 2. 1.

Сомнамбулизм. См. Грезы наяву, xix. 1.

Пространство, xiv. 2. 2.

Спазм, учение о нем, xxxii. 10.

Спектры, глазные, xl.

—— принимаемые за призраки, xl. 2.

—— варьируются от долгого рассматривания, iii. 3. 5.

Дух анимации. См. Сенсорная сила.

—— анимации вызывает волокнистое сокращение, iv. 2. ii. 2. 1. xiv. 2. 4.

—— обладает твердостью, фигурой и другими свойствами материи, xiv. 2. 4.

Духи и ангелы, xiv. 2. 4.

Заикание, объяснение, xvii. 1. 10. xvii. 2. 10.

Стимул, определение, ii. 2. 13. iv. 4. xii. 2. 1.

—— различного рода, xi. 1.

—— с уменьшенным эффектом, xii. 3. 1.

—— с большим эффектом, xii. 3. 3.

—— перестает производить ощущение, xii. 3. 6.

Желудок и кишечник, xxv.

—— инвертируются сильным стимулом, xxv. 6.

—— их действия уменьшаются при рвоте, xxxv. 1. 3.

—— удар в область желудка влечет смерть, xxv. 17.

Черный стул, xxvii. 2.

Странгурия, xxxv. 2. 1.

Сосание до рождения, xvi. 4.

Кормление грудью детей, чувство, xiv. 8.

Суггестия, определение, ii. 2. 10. xv. 2. 4.

Солнце и луна, их влияние, xxxii. 6.

Удивление, xvii. 3. 7. xviii. 17.

Подозрительность сопутствует безумию, xxxiv. 2. 4.

Глотание, акт, xxv. 1. xvi. 4.

Пот, холодный, xxv. 9. xxix. 6.

—— в жарком приступе лихорадки, xxxii. 9.

—— по утрам, почему, xviii. 15.

Потливость рук, излечиваемая известью, xxix. 4. 9.

Качание и укачивание, почему приятны, xxi. 3.

Симпатия, xxxv. 1.

Обморок, xii. 7. 1. xxxiv. 1. 6.

T.

Томление духа (tædium vitæ). См. Скука (Ennui).

Ленточный червь, xxxix. 2. 3.

Вкус, чувство, xiv. 5.

Слезы, секреция, xxiv.

—— от горя, xvi. 8. 2.

—— от нежного удовольствия, xvi. 8. 3.

—— от стимула носового протока, xvi. 8. xxiv. 2. 4.

—— по волеизъявлению, xxiv. 2. 6.

Разрушающиеся зубы вызывают головные боли, xxxv. 2. 1.

Темпераменты, xxxi.

Теория медицины, желательная. Предисловие.

Жажда, чувство, xiv. 8.

—— почему при водянках, xxix. 5.

Дети не могут щекотать сами себя, xvii. 3. 5.

Щекотка, xiv. 9.

Время, xiv. 2. 2. xviii. 12.

—— течение времени, xv. 3. 6.

—— поэтический и музыкальный размер, почему приятны, xxii. 2.

—— драматическое время, xviii. 12.

Оскомина, xvi. 10. iii. 4. 3. xxii. 3. 3.

Осязание, чувство, xiv. 2. 1.

—— подверженное головокружению, xxi. 9.

—— у различных животных, xvi. 6.

Цепи движений инвертированные, xii. 5. 5.

Переливание крови при нервной лихорадке, xxxii. 4.

Перемещения материи, xxix. 7.

Тиф, наилучшее количество стимула при нем, xii. 7. 8.

—— периоды соблюдают лунные дни, xxxii. 6.

U.

Язвы, искусство лечения, xxxiii. 3. 2.

—— легких, почему трудно заживают, xxviii. 2.

Однообразие в изящных искусствах, почему приятно, xxii. 2.

Моча бледная при интоксикации, xxi. 6.

—— скудость ее при анасарке, почему, xxix. 5.

—— ее переход из кишечника в мочевой пузырь, xxix. 3.

—— обильная во время сна, xviii. 15.

V.

Вариация, вечная, раздражимости, xii. 2. 1.

Растительные почки суть низшие животные, xiii. 1.

—— точно повторяют своих родителей, xxxix.

—— обладают ощущением и волеизъявлением, xiii. 2.

—— имеют ассоциированные и ретроградные движения, xiii. 4. xxix. 9.

—— их пыльники и рыльца живые, xiii. 5.

—— имеют органы чувств и идеи, xiii. 5.

—— борются за свет и воздух, xxxix. 4. 8.

—— махровость их цветов, xxxix. 4. 4.

Вены суть абсорбенты, xxvii. 1.

—— паралич вен, xxvii. 1.

Половой экстаз у грубых животных, xxxii. 6.

Кровопускание при нервных болях, xxxii. 5. 4.

Глаголы трех видов, xv. 3. 4.

Стихи, их размер, xxii. 2.

Головокружение, xx.

—— определение, xx. 11.

—— при взгляде с башни, xx. 1.

—— на корабле в море, xx. 4.

—— всех чувств, xxi. 9.

—— от опьянения, xxxv. 1. 2.

Вибрационные движения, ощущаемые после плавания, xx. 5. xx. 10.

Уксус делает губы бледными, xxvii. 1.

Целительная сила природы (vis medicatrix), xxx9. 4. 7.

Зрение, чувство, xiv. 3.

Волеизъявление, определение, v. 2. xxxiv. 1.

—— затрагивает весь сенсорум, xi. 2.

—— болезни волеизъявления, xxxiv.

Добровольность, xi. 2. 4.

Добровольные движения, ix. xxxiv. 1.

Добровольные идеи, xv. 2. 3.

—— критерий их, xi. 2. 3. xxxiv. 1.

Рвота от головокружения, xx. 8.

—— от пьянства, xx. 8. xxi. 6.

—— с интервалами, xxv. 8.

—— волевыми усилиями, xxv. 6.

—— двух видов, xxxv. 1. 3.

—— в холодном приступе лихорадки, xxxii. 9. 1.

—— останавливаемая ртутью, xxv. 16.

—— ослабляет пульс, xxv. 17.

W.

Пробуждение, как происходит, xviii. 14.

Ходьба, как ей учатся, xvi. 3.

Тепло во сне, почему, xviii. 15.

Слабость, определение, xii. 1. 3. xii. 2. 1. xxxii. 3. 2.

—— излечение, xii. 7. 8.

—— См. Дискразию / Слабость.

Остроумие, вызывающее смех, xxxiv. 1. 4.

Мир порожденный, xxxix. 4. 8.

КОНЕЦ ПЕРВОГО ТОМА.

back

back

back

back

back

back