Филиппинские острова, 1493–1898

Исследования ранних мореплавателей, описания островов и их народов, их история и записи католических миссий, как они изложены в современных им книгах и рукописях, показывающие политические, экономические, торговые и религиозные условия на этих островах с момента их первых контактов с европейскими народами до конца девятнадцатого века

Том X, 1597–1599

Под редакцией и с комментариями Эммы Хелен Блэр и Джеймса Александра Робертсона, с историческим введением и дополнительными примечаниями Эдварда Гейлорда Борна.

Page 1

Содержание тома X

Предисловие ... 9

Documents of 1597

Письмо Филиппу II. Антонио де Морга; Манила, 30 июня ... 25

Управление госпиталем в Маниле. Л. П. Дасмариньяс; Манила, 20 июля ... 28

Письма Филиппу II. Франсиско Тельо; Манила, 29 апреля – 12 августа ... 41

Documents of 1598

Письмо Антонио де Морге. Хуан де Ронкильо; Танпака, 4 января ... 53

Отчет о положении дел на Филиппинах. Антонио де Морга; Манила, 8 июня ... 75

Рекомендации относительно реформ, необходимых на островах. [Без подписи и даты; 1598?] ... 103

Принятие королевской печати в Маниле. Франсиско Тельо и другие; Манила, 8 июня ... 132

Письма архиепископа Манилы Филиппу II. Игнасио де Сантибаньес; Манила, 24 и 26 июня ... 141

Письма епископа Нуэва-Сеговии Филиппу II. Мигель де Бенавидес; Манила, 30 июня и 5 июля ... 161

Письма Филиппу II. Франсиско Тельо; Манила, 17 июня – 9 июля ... 168

Отчет Аудиенсии о поведении Тельо. Антонио де Морга и другие; Манила, 15 июля ... 183

Documents of 1599

Письмо архиепископу Манилы. Филипп III; Валенсия, 1 марта ... 189

Письмо епископа Нуэва-Сеговии королю. Мигель де Бенавидес; Тулак, 17 мая ... 190

Письмо Хуану де Ибарре. Мигель де Бенавидес; Афулу, 22 мая ... 198

Миссии религиозных орденов. Херонимо де Алькарас; Манила, 28 июня ... 204

Военные дела на островах. Франсиско Тельо и другие; Манила, 12 июля ... 207

Письмо королю. Франсиско Тельо; Манила, 12 июля ... 245

Постановления, принятые Аудиенсией Манилы: Франсиско Тельо и другие; Манила, июнь 1598 – июль 1599 ... 293 (Окончание следует.)

Библиографические данные ... 317

Page 3

Иллюстрации

Автограф Игнасио де Сантибаньеса, первого архиепископа Манилы; фотографический факсимиле с рукописи из Генерального архива Индий, Севилья ... 159

Автограф Франсиско Тельо; фотографический факсимиле с рукописи из Генерального архива Индий, Севилья ... 177

Page 4

Предисловие

Настоящий том охватывает 1597–1599 годы и в основном посвящен деталям внутренних дел и развития филиппинской колонии. Минданао был завоеван, но оказался невыгодным владением, за исключением того, что испанский гарнизон там служит сдерживающим фактором для пиратов-моро, которые в противном случае совершали бы набеги на острова Пинтадос. Японские пираты угрожали Лусону, и китайская иммиграция требует постоянного ограничения. В колонии процветает коррупция в официальных кругах, а в армии царят бездействие и неэффективность. Новый губернатор рассказывает о своих усилиях по улучшению положения в городе и управлению делами островов; однако его обвиняют, особенно церковники, в аморальности, тираническом поведении и общей непригодности к своей должности. Индейцы подвергаются угнетению в различных формах; некоторые восстания среди них были подавлены. От индейцев требуется формальное подчинение испанской короне, но это оказывается трудно обеспечить. Им нужно больше миссионеров, которые должны быть направлены. Обычные раздоры между светскими и церковными властями все еще существуют; отношения между Манилой и Мексикой нельзя назвать сердечными. Высказываются жалобы на торговлю, недавно начатую с китайцами в Кантоне.

Письмо Антонио де Морги (30 июня 1597 г.) уведомляет короля о том, что корабль с сокровищами «Сан-Фелипе» потерпел крушение у берегов Японии, а его груз был захвачен императором этой страны; это тяжелый удар для филиппинской колонии. Францисканские миссионеры были распяты в Японии. Морга одобряет восстановление Аудиенсии на островах.

Луис Перес Дасмариньяс рекомендует (20 июля 1597 г.) передать королевский госпиталь в Маниле под совместное управление францисканцев и Братства Милосердия. Он сообщает, что монахи неохотно идут на это, но братство одобряет план — за исключением того, что они не желают брать на себя финансовую ответственность в деле, которое для них является исключительно благотворительным.

Группа коротких писем Тельо королю (29 апреля – 12 августа 1597 г.) касается различных важных вопросов. Завоевание Минданао практически завершено. Численность и влияние китайцев на островах значительно сократились. Восстание самбалов подавлено. Непокорные испанцы наказаны; «в день Нового года я приказал арестовать весь городской совет за акт неповиновения мне». Тельо благоустраивает город и стремится обеспечить хорошее водоснабжение. Он заключил в тюрьму Дасмариньяса за неспособность должным образом оснастить потерянный корабль с сокровищами. Японцы говорят о захвате Формозы, но испанцы планируют опередить их в этом. Китайцы, убившие нескольких испанцев по пути на Минданао, были казнены. Сообщается, что испанский форт на Молуккских островах был захвачен туземцами. Туземцы Минданао восстали (август 1597 г.), и туда были отправлены подкрепления, чтобы положить этому конец. Он также упоминает китайцев, к которым относится с некоторым подозрением. Японская торговля требует регулирования, особенно торговля оленьими шкурами, которая грозит уничтожением дичи. Продажа продовольствия, в частности, должна находиться под государственным надзором. Необходимы законы против роскоши и предотвращение азартных игр. Негров следует не допускать. Строительство деревянных домов должно быть предотвращено. Улицы нуждаются в ремонте. Чиновники злоупотребляют своим положением и особенно чрезмерно покровительствуют своим подопечным. Военные должности раздаются по фаворитизму. Солдаты плохо дисциплинированы, плохо оплачиваются, плохо размещены, деморализованы и имеют плохое здоровье. Военные склады плохо охраняются; сами аркебузы в арсенале гниют, и нет никакой подготовки к чрезвычайным ситуациям. Обычные магистраты грабят казну, деспотичны, ленивы и коррумпированы, пользуясь своим положением для торговли; за ними нет строгого надзора. Энкомендеро занимаются вымогательством и мошенничеством, берут закон в свои руки и не обеспечивают религиозное обучение индейцев. Королевская казна и финансы управляются небрежно и расточительно, при недостаточном регулировании. Существует много синекур и немало мошенничества при исполнении должностных обязанностей. В рейсах в Мексику и обратно офицеры судов совершают много мошенничеств и незаконных действий.

Интересное дополнение к отчету Морги — тем более, что оно, по-видимому, написано церковником — содержится в документе без подписи и даты (но, вероятно, 1598 года), в котором перечисляются реформы, необходимые на островах. Автор советует, чтобы обычную инспекцию энкомендеро и чиновников проводили прелаты церкви, а не миряне, назначенные губернатором, как это было до сих пор. Он настаивает на сокращении числа должностей и на том, чтобы каждая из них имела более широкую юрисдикцию. Нынешняя система является тяжелым и растущим бременем для несчастных индейцев, которые находятся под угрозой гибели; она также вызывает много ненужных потерь для королевской казны. Городу следует создать склад, где рис и другие припасы хранились бы на случай нужды. Таким образом, туземцев не будут беспокоить, зачастую в самое неподходящее время, с требованиями поставлять продовольствие для испанцев; оба народа можно будет поддержать во время голода, а цены можно будет лучше регулировать. Следует проявлять больше осторожности при выборе людей для сбора дани с индейцев; их назначение, как и назначение светского защитника индейцев, должно утверждаться архиепископом. Индейцев, занятых на различных работах для испанцев, часто заставляют долго ждать оплаты или даже обманывают; когда такая оплата им причитается, она должна быть отправлена им быстро и безопасно. Заслуживающим того солдатам следует давать награды; войска больше не должны пополняться ссыльными и преступниками. Войска должны получать жалование более щедро и пунктуально; бедные испанцы, будь то солдаты или нет, должны получать один прием пищи в день. Более того, солдатам следует платить с момента их прибытия; ибо сейчас они вынуждены долго служить без жалования, что вызывает у них большие страдания и аморальность. Половина аванса, который сейчас выдается им в Мексике, должна удерживаться до их прибытия в Кавите. Снова подчеркивается желательность помощи нуждающимся испанцам, и эта благотворительность должна быть возложена на Братство Милосердия. Семинария Санта-Потенсиана хорошо управляется и является важнейшим учреждением; ей следует оказывать дальнейшую помощь, и сейчас необходимо, чтобы в ней был представлен какой-либо орден монахинь. Автор вновь настаивает на том, чтобы судами, курсирующими между островами и Новой Испанией, командовали жители Филиппин, чтобы исправить существующие злоупотребления.

По прибытии кораблей из Новой Испании, доставивших членов восстановленной Аудиенсии, королевская печать, олицетворяющая власть и особу короля, принимается губернатором (8 июня 1598 г.) с большой торжественностью и помпой и помещается в королевское здание; здесь представлен официальный протокол этой процедуры с присягами, принесенными новым губернатором.

Новый архиепископ Манилы пишет королю (24 июня 1598 г.), жалуясь на запущенное и обедневшее состояние своей епархии, а также на отсутствие интереса или внимания к религии со стороны мирян. Он обличает губернатора как алчного, коррумпированного, порочного и тираничного человека. Архиепископ просит назначить нового губернатора, который не имел бы корыстных целей при вступлении в должность, предпочтительно церковника. Необходимо ограничить иммиграцию китайцев, которые разоряют страну и разлагают туземцев. Инквизиция должна быть восстановлена в Маниле. В другом письме (от 26 июля) Сантибаньес объясняет королю свою позицию относительно брака одного из своих родственников и жалуется, что губернатор в результате этого дела оклеветал и преследовал его. Архиепископ снова обличает пороки Тельо и просит разрешить ему вернуться в Испанию, так как он не может оставаться с Тельо в этой стране.

Фрай Мигель де Бенавидес, епископ Нуэва-Сеговии, направляет королю (30 июня 1598 г.) жалобу на поведение нового губернатора Франсиско Тельо: последний заключил незаконный брак, а также очень распутен; он захватил имущество гражданина; он труслив, расточителен и безрассуден, даже тратит государственные запасы на свои нужды. Бенавидес просит назначить Луиса Дасмариньяса губернатором вместо Тельо. В постскриптуме к этому письму (от 5 июля) содержится жалоба на несправедливость, чинимую испанскими чиновниками по отношению к китайцам, и за подробностями автор отсылает короля к фраю Диего де Сории, который отправляется в Испанию.

Тельо направляет королю отчет о военных делах (17 июня 1598 г.). На Минданао Ронкильо добился успеха, но отступил (в соответствии с приказами, которые впоследствии были отменены), и его ждет суд. В Кагаяне восстание подавлено, а его лидер убит; испанский энкомендеро, чье угнетение в наибольшей степени способствовало восстанию, умер в тюрьме в ожидании суда. Отношения с Японией остаются неопределенными, хотя прием Луиса де Наваррете в качестве посла в целом был благоприятным. В военном ведомстве практикуется некоторая экономия. Внутри города была построена неприступная цитадель, но не хватает оружия; в Новой Испании проявляется большая небрежность в обеспечении пригодными и хорошо оснащенными солдатами. В другом письме (от 19 июня) содержится жалоба на то, что подкрепления, присланные из Новой Испании, оборваны, безденежны и невооружены, во многом из-за мошенничества и жадности их капитанов. Вице-король этой страны незаконно разрешает мексиканцам ввозить деньги на острова, что наносит большой ущерб жителям. Старые солдаты, получившие энкомьенды, получают от них лишь небольшой доход, поскольку многие индейцы восстают; этим людям нужна помощь, о предоставлении которой просят короля. Губернатор заявляет, что его раздражают клеветнические пасквили, и просит наказать виновных. Он возражает против безрассудных браков богатых вдов и предлагает королю план исправления этого зла. Королевская казна находится в крайне стесненном положении, и для ее облегчения Тельо просит разрешения взимать дополнительные пошлины с китайских торговцев. В третьем письме (9 июля) Тельо сообщает о количестве монахов на островах, принадлежащих к различным орденам, и о том, сколько еще необходимо. Совет Индий приказывает принять соответствующие меры для увеличения числа миссионеров на островах и отправки тех, кто пригоден для этой работы.

Аудиенсия жалуется Филиппу II (15 июля 1598 г.) на Тельо за различные нарушения в поведении и процедурные неточности; но прежде всего за неспособность признать, что с учреждением Аудиенсии объем его собственной юрисдикции уменьшился.

Письмо Филиппа III, сменившего своего отца на испанском престоле, архиепископу Манилы (март 1599 г.) пересылает последнему определенные жалобы, поступившие из Манилы относительно некоторых августинских монахов-преподавателей.

Епископ Бенавидес пишет (17 мая 1599 г.) королю, сообщая ему о смерти нового архиепископа и жалуясь на действия губернатора и Аудиенсии по отправке корабля для торговли с Китаем — что привело бы ко всякого рода духовным и светским бедам для Макао и Филиппин.

Бенавидес пишет секретарю короля (22 мая 1599 г.), настаивая на назначении нового губернатора для островов; он рекомендует на этот пост несколько кандидатур. Он просит не разрешать никаким кораблям ходить с Филиппин в Китай, так как это разорит португальцев, торгующих там. Он жалуется на чрезмерную власть, осуществляемую епископами над религиозными орденами; и на то, что он получает столь мизерное жалование, что не может на него достойно жить.

Краткое изложение религиозных домов, основанных на Лусоне до 28 июня 1599 года, составлено Херонимо де Алькарасом, секретарем капитула собора Манилы. Длинный отчет о военных делах был отправлен (12 июля 1599 г.) Тельо королю. Он настаивает на ежегодной отправке людей и оружия на Филиппины из Новой Испании, приводя много важных причин для этого. Испанская колония окружена множеством могущественных языческих стран, враждебных христианской вере. Нездоровый климат и различные военные экспедиции постоянно приводят к потерям среди людей. Остро необходимы артиллерия и квалифицированные рабочие; укрепления нуждаются в ремонте. Правительство Новой Испании уделяет мало внимания нуждам филиппинской колонии. Японские пираты угрожали Лусону, а китайцы подозреваются в заговорах против испанцев. Для защиты побережья строятся легкие парусные суда, так как галеры нельзя использовать с выгодой. Минданао умиротворен, но дань еще не выплачена, и страна бедна. Восстание в Кагаяне подавлено, лидеры казнены, так что этот регион теперь умиротворен и безопасен. Экспедиция Дасмариньяса в Камбоджу оказалась неудачной, он застрял на китайском побережье, испытывая большую нужду; но Тельо не может отправить ему помощь и советует вернуться в Манилу. Срочно требуется и запрашивается помощь для бедных солдат. Это письмо сопровождается отчетом о завоевании Минданао и делах там, а также другими документами. Минданао приносит мало прибыли; но необходимо держать этот остров в подчинении, чтобы защитить туземцев Пинтадос. Другой документ содержит историю дел в Камбодже, отношений филиппинской колонии с этой страной и провала экспедиции Дасмариньяса туда. В конце документа приведены показания (датированные 1593 годом и, по-видимому, скопированные из официальных записей колонии), доказывающие, что завоевание Чампы оправдано, поскольку ее король — пират, тиран и человек порочной жизни, грабящий и убивающий христиан в открытом море.

В другом письме той же даты (12 июля) Тельо делает общий отчет о делах на островах. В вопросах религии есть потребность в большем количестве служителей Евангелия. На острова прибыли два епископа, которые руководят своими епархиями. Госпиталям была оказана помощь; тот, что для испанцев, передан под управление Братства Милосердия, а тот, что для туземцев, находится под властью короля. Семинария для девушек (Санта-Потенсиана) находится в хорошем состоянии и ведет отличную работу. Она должна находиться под управлением монахинь, и ее доход следует увеличить; короля просят позаботиться об этих вопросах. Иезуиты начали основание семинарии для индейцев, в которой они будут изучать испанский язык и цивилизованный образ жизни; короля просят помочь и в этом. Принимаются меры по обеспечению исполнения королевского указа о том, что покоренные индейцы должны теперь принести формальное подчинение и оммаж королю; но Тельо находит в этом некоторые трудности. Проповедуются буллы о крестовых походах, и Тельо рассчитывает распространить это на индейцев. Один из аудиторов умер, его место занято. Тельо был вынужден пресечь присвоение светской власти церковниками. Китайцев следует изгнать из Манилы, а Париан упразднить. Для Аудиенсии было возведено каменное здание; Тельо просит о выделении денег на продолжение этой работы и упоминает другие общественные здания, которые он построил или улучшил. Религиозное обучение следует начать на Марианских островах; вице-короля Новой Испании попросили отправить туда миссионеров. Последний чиновник пренебрег рядом вопросов, необходимых для процветания филиппинской колонии, и вел себя произвольно и властно в отношении нее. Особая жалоба заключается в том, что он обошел закон, ограничивающий торговлю с Китаем гражданами филиппинской колонии, выдавая лицензии на торговлю перуанцам, которые забрали у островов лучшую часть китайской торговли, являющуюся их основным источником поддержки. Порт в Кантоне был открыт для испанцев для торговли; предпринимаются усилия по улучшению этой возможности. Началась торговля с Сиамом. Тельо просит разрешить гражданам Себу время от времени торговать с Перу; и чтобы офицеры судов в Новую Испанию назначались не там, а на островах. Он рекомендует наказывать индейцев умеренными денежными штрафами, а не поркой. К этому письму Тельо приложил различные документы. Один из них — меморандум о количестве обращенных и миссионеров на островах. Другой — опись ресурсов и доходов госпиталя для туземцев, а также отчет о его расходах за часть текущего года. Инструкции, данные алькальд-майорам и монахам для обеспечения формального подчинения индейцев власти испанского короля, а также меры, принятые для этой цели в Ла-Лагуне, изложены подробно.

Постановления, принятые Аудиенсией Манилы в период с июня 1598 по июль 1599 года (часть в этом томе заканчивается декабрем 1598 года), проливают много света на социальные и экономические условия того времени. Некоторые китайские заключенные слишком долго остаются в тюрьме из-за неуплаты долгов, что вызывает много бесполезных расходов; их услуги впредь будут продаваться для погашения их долгов. Нотариусы должны присутствовать при инспекции тюрем. Заключенным больше не будет позволено покидать тюрьму по своему желанию. Всякая мелкая торговля запрещена под строгими наказаниями. Никто не может покинуть острова без разрешения губернатора под строгими наказаниями. Тюрьмы должны регулярно посещаться аудиторами, чтобы правосудие совершалось быстро и должным образом. Индейцев следует поощрять и обязывать разводить домашнюю птицу. Предусмотрена помощь некоторым рабам в Пампанге. Другой акт устанавливает правила снабжения продовольствием города Манилы. Мясо буйвола должно поставляться по контракту с индейскими охотниками. Туземцы и санглеи будут обязаны разводить птицу и свиней. Индейцы должны привозить свои продукты в город для продажи; цены на мясо, птицу и некоторые другие товары устанавливаются властями. Туземцы в окрестностях Манилы протестуют против принуждения к поставкам продовольствия в город; поэтому Аудиенсия постановляет, что эта обязанность будет распределена между различными округами, каждому из которых будет назначен период в два или три месяца. Резиденсии рехидоров должны проводиться каждые два месяца. Различные отчеты должны направляться королю и его Совету.

Остальные постановления, содержащиеся в этом документе, будут представлены в томе XI.

Редакторы, декабрь 1903 г.

Page 16

Документы 1597 года

Письмо Филиппу II. Антонио де Морга; 30 июня.

Управление госпиталем в Маниле. Л. П. Дасмариньяс; 20 июля.

Письма Филиппу II. Франсиско Тельо; 29 апреля – 12 августа.

Источник: Все эти документы получены из оригинальных рукописей в Генеральном архиве Индий, Севилья.

Переводы: Первые два документа переведены Генри Б. Латропом из Висконсинского университета; третий — Артуром Б. Майриком из Гарвардского университета, за исключением второго письма, которое переведено Консуэло А. Дэвидсон.

Письмо Антонио де Морги Филиппу II

Государь:

В конце апреля текущего года я отправил Вашему Величеству отчет о положении дел на этих островах, дубликат которого прилагается. Мне остается лишь добавить, что через несколько дней после моего возвращения в этот город корабль «Сан-Фелипе», вышедший из этого города в июле 96-го года, был отнесен несколькими штормами к берегам Японии, вошел в порт Хурандо и там погиб; а император этой страны, Тоётоми Хидэёси, алчный до сокровищ, которыми он был нагружен, забрал их все. Экипаж корабля и пассажиры прибыли на других судах. В то же время упомянутый тиран приказал распять в Нагасаки шестерых босоногих монахов ордена Святого Франциска из числа тех, кто находился там с этих островов. Он также распял восемнадцать местных японских христиан из их числа. Более полные отчеты об этом деле будут отправлены Вашему Величеству в донесениях, которые напишет губернатор. Насколько я могу судить, упомянутый король Японии — гордый и алчный варвар, который не держит своего слова и не соблюдает мир, который обещает. Что касается португальцев, присутствующих на тех островах, то они желают видеть нас изгнанными оттуда и не оказали нам никакой любезности в деле с упомянутым кораблем. Монахи получили не больше помощи в том, что с ними сделали; а незадолго до этого они претерпели большие обиды от монахов Общества [Иисуса], которые были там, и от их епископа, чьей целью было заставить их покинуть то королевство, что и было сделано — оставив членов Общества одних в этой работе по обращению, как они и есть, к их большому удовлетворению. Тем не менее, босоногие монахи и их последователи встретили смерть с большим рвением к вере и ее защите, и с тех пор Бог совершил много чудес и знамений посредством их тел. Поэтому у нас в этой стране есть повод для утешения и радости, что мы принесли в ней такой плод для небес и такую честь для христианства. Потеря этого корабля была очень велика. Она стоила полтора миллиона — огромная потеря для столь маленькой страны; поэтому она нуждается в помощи больше, чем когда-либо, и находится в еще более жалком состоянии, и Ваше Величество проявит к ней милосердие.

С сим я снова отправляю Вашему Величеству депеши, которые удалось скопировать за короткое отведенное время с тех, что были отправлены в прошлом году на «Сан-Фелипе». Они касались резиденсий и других местных дел, которые, как казалось, Вашему Величеству необходимо знать из-за их важности. У меня нет недостатка в тех, кто плохо ко мне относится, потому что я уделяю должное внимание службе Вашего Величества; но мне все равно, ибо истина должна восторжествовать. В наступающем году при первой возможности будут отправлены другие официальные документы, относящиеся к той же резиденсии, по которой я ходатайствовал и которая была предпринята для этих островов.

Говорят, что Ваше Величество намерены приказать восстановить королевскую Аудиенсию, которая раньше была на этих островах, что, согласно положению дел на них, будет самым необходимым из всего. Соответственно, я повторяю Вашему Величеству свои заверения, что, по моей совести, никогда не было такой большой необходимости в ней, как сейчас; и я заявляю, что она будет хорошо принята всеми. Я здесь вполне готов служить Вашему Величеству во всем, в чем требуется моя личная служба; ибо я прибыл сюда за пять тысяч лиг; но если мой отъезд отсюда желателен и если Вашему Величеству будет угодно приказать это, я сочту это за величайшую милость. Превыше всего да будет исполнена королевская воля Вашего Величества. Да будет сохранена Ваша королевская особа на многие годы, как в том нуждается все христианство и как нуждаемся мы, Ваши слуги. Манила, 30 июня 1597 г.

Доктор Антонио де Морга

[На полях: «Пусть все, что относится к чудесам, будет собрано, и пусть будет составлено их резюме самым достоверным образом».]

См. отчет Морги о мученичестве францисканцев в его «Sucesos» (пер. Hakluyt Soc.), стр. 78–84; и отчет Санта-Инес в его «Crónica», ii, стр. 273–581, 621–644. Последний автор также приводит биографические очерки мучеников (среди которых был Педро Баутиста). Они были канонизированы в 1862 году.

Тайко-сама — имя, принятое Хидэёси в 1591 году, когда он частично отрекся от власти в пользу приемного сына. Он умер в сентябре 1598 года.

Управление Королевским госпиталем в Маниле

Государь:

Я желал, чтобы королевский госпиталь этого города обслуживался и управлялся с большим милосердием, лучшим порядком и более совершенной системой, чем до сих пор; ибо мне рассказывали, и я знаю, как много страдают бедные в нем, и как важно для исправления этого и многих других зол их хорошее утешение, помощь и исцеление, духовное и телесное — все, что находится в ведении госпиталя; и как важно, чтобы им управляли лица, являющиеся слугами Божьими, самоотверженные и свободные от корысти, милосердные и ревностные в Его служении и на благо своих ближних. Поэтому я желаю, чтобы орден Святого Франциска, поскольку он кажется мне подходящим из-за своего самоотречения, босоногости и свободы от корысти, мог объединиться с Братством Милосердия в управлении госпиталем. Я предлагаю, чтобы они поместили там четырех монахов — двух священников и двух мирян; ибо это можно сделать, не мешая обращению туземцев, и это будет делом великого служения Богу и Вашему Величеству, на благо бедных и этого государства, а также на благо порядка, службы и системы упомянутого госпиталя. Это также исправит многие неудобства, которые могут возникнуть, и недостатки, от которых страдает госпиталь из-за отсутствия таких лиц в его управлении. По этим причинам я просил, чтобы этот орден, связанный с Братством Милосердия, мог заняться этим делом и взять под свою опеку управление и администрацию госпиталя. Поэтому я изложил и приложил отдельно некоторые причины для этого, а также преимущества, которые я вижу в этом курсе и в объединении госпиталя для рабов, который основало Братство Милосердия, с королевским госпиталем. План включает создание отдельных помещений в упомянутом королевском госпитале, чтобы было определенное место для рабов и чтобы рабы и испанцы не смешивались. В этих помещениях может быть отдельная палата или комната для нуждающихся испанских женщин, метисок и тому подобных, таким образом, чтобы они содержались отдельно и были отделены от рабов. Существует большая потребность в этой палате для женщин, ибо в королевском госпитале нет места, куда их можно было бы поместить, и поэтому их там не принимают. Объединив королевский госпиталь с госпиталем Братства Милосердия, можно предоставить место, что будет иметь большое значение, помощь и пользу для нужд бедных и нуждающихся женщин, у которых нет средств заботиться о себе во время болезней. Немало они страдают в этих краях из-за отсутствия этого и из-за своей бедности; ибо даже в здравии приходится немало перенести, и велики беды и несчастья, которые могут возникнуть из-за отсутствия этого обеспечения.

Провинциал и орден Святого Франциска, обсудив и рассмотрев этот вопрос, колеблются, поскольку расстояние между госпиталем и их монастырем делает неудобным содержание монахов в первом; но что касается меня, то мое суждение таково, что, поскольку у них есть монахи, которые должны уходить еще дальше в работе по наставлению, они могут держать их здесь; и что нет недостатка в монахах, знающих язык, для работы по обращению. Следовательно, хотя и будут некоторые неудобства, они не будут серьезными и важными; и кажется лучшим не обращать на них внимания и принять во внимание преимущества, ожидаемые от этой работы и ожидаемые от нее, которые не являются немногими или малой ценности и важности.

Депутаты и Братство Милосердия были склонны принять предложение и взять на себя управление королевским госпиталем совместно с госпиталем для рабов; и тот же гвардиан ордена Святого Франциска, до принятия вышеупомянутой резолюции, одобрил его. На совещании с депутатами относительно последствий этого он колебался по одному или двум пунктам. Один из них, имеющий особое значение, заключался в вопросе о том, должны ли расходы быть общими и должны ли расходы на рабов оплачиваться из доходов госпиталя, а расходы на испанцев, соответственно, из милостыни Братства Милосердия. Хотя он лично выразил мне сомнение и скрупулезность относительно оплаты за рабов, которым его начальство было обязано оказывать поддержку (хотя Бог знает, как она была навлечена), из средств, предназначенных для бедных испанцев, все же в целом он сказал, с моего одобрения, что в промежуточный период, прежде чем Ваше Величество будет уведомлено обо всем деле, все должно оплачиваться по счетам, ведущимся отдельно для королевского госпиталя и, следовательно, для госпиталя рабов также — как это делалось раньше и как делается до сих пор; так что они не связаны, хотя связь желательна из-за известных преимуществ ее. Но самым большим препятствием для выполнения этого плана является страх и недоверие, выдвигаемые в отношении требования к Братству и депутатам Милосердия представлять отчеты, подвергая их беспокойству, а возможно, и расходам и убыткам по делам, связь с которыми является добровольной — будучи принятой ради благотворительности и служения Богу, а не ради долга, оплаты или выгоды. Это возражение, однако, было встречено соображением, что расходы с их отчетом должны проходить через столько лиц чести, положения и финансовой устойчивости, что не было больших оснований для колебаний; поскольку точно так же, как один суперинтендант или администратор платил и давал отчеты, так и депутаты могут делать то же самое не хуже или лучше, будучи в большем количестве и не меньшего финансового положения, и производя свои расходы с системой и общим согласием, которые желательны. При всем том я не мог заставить их пойти на этот риск. Но если бы этого риска и обязательства не было, они бы сделали это; я знаю это от некоторых, кто желал взяться за эту работу.

Я даю Вашему Величеству отчет об этом деле из-за важности, которую оно может иметь для служения Богу и Вашему Величеству, блага бедных и преимущества дела такой общественной необходимости и важности в этих краях. Если Вашему Величеству будет угодно приказать, чтобы Братство Милосердия взяло на себя управление королевским госпиталем, как сказано выше, необходимо будет прийти к установлению системы, которой следует придерживаться при осуществлении платежей для королевского госпиталя и госпиталя Братства Милосердия, решив, должны ли они вестись отдельно или нет. Также будет необходимо, тем способом, которым Ваше Величество будет наиболее доволен и получит наибольшую выгоду, разобраться с недоверием к отчетам, что и вызывает наибольшие колебания. Подчиняясь Вашему королевскому удовольствию и предлагая, как я должен, то, что приходит мне на ум по этому вопросу, я предлагаю, Государь, чтобы платежи производились только через руки одного администратора и суперинтенданта. Таким образом, он сможет дать отчет о расходах. Пусть способ, порядок и руководство ими будут в соответствии с суждением депутатов Милосердия; и пусть суперинтендант дает свой отчет о расходах, произведенных под руководством депутатов. На таких условиях Братство возьмет на себя эту работу; ибо оно не будет подавать отчеты и не будет призвано ни к какому делу, кроме благотворительности, доверия и хорошего управления, в то время как суперинтендант будет подавать отчеты за упомянутое Братство. Таким образом, все, если Вашему Величеству угодно, будет в одном; а на других условиях Братство не возьмется за это. По крайней мере, я считаю делом величайшей важности и преимущества, чтобы Ваше Величество дали приказ, чтобы архиепископ и орден Святого Франциска поместили четырех монахов — двух священников и двух мирян — в упомянутый госпиталь; и что, в случае если этот орден не сможет взяться за это, Общество Иисуса сделает это, ибо, будучи лицами великого милосердия и хорошего управления во всем, для них будет большим преимуществом иметь это в своем ведении; так что таким образом кажется, что многие великие беды были бы исправлены, и многие великие преимущества были бы результатом. Да хранит наш Господь Ваше Величество многие долгие годы, как Его Божественное Величество имеет власть, и как мы все желаем и в чем нуждаемся. Манила, 20 июля 1597 г.

Луис Перес Дасмариньяс

[С пометкой: «Пусть президент, аудиторы и архиепископ заявят, что они считают лучшим сделать в этом случае; а тем временем пусть они отдадут такие распоряжения, какие сочтут лучшими для хорошего управления госпиталем».]

Рассматривая и размышляя о том, что королевский госпиталь этого города является одним из самых важных и значительных учреждений в этой стране и на этих островах, очень существенно для него, для наилучшего преимущества и комфорта бедных, а также для хорошего порядка и системы управления госпиталем, чтобы он находился под опекой лиц, движимых любовью к Богу и рвением к Его служению, а также к благополучию и преимуществу Его бедных, а не какой-либо оплатой или временным интересом. Поскольку все другие госпитали этого города имеют это преимущество, жаль, что его не хватает в одном этом, который имеет такое большое значение; и что, хотя он имеет такой хороший доход и другие преимущества, он не превосходит другие; и что есть причина, по которой многие отказываются идти в него для лечения и предпочитают идти в другое место. Это доказательство либо небрежности и беспорядка, либо необходимости; и, хотя есть немного последнего, все же я верю, что это должно быть главным образом первое. Точно так же он тратит и требует со своей стороны определенные жалования и расходы на лиц, которые служат в упомянутом госпитале. Великий вред наносится служению Богу нашему Господу и его Величеству королю, если такое учреждение управляется расточительно, неэффективно или бессистемно. В то же время другие госпитали хорошо управляются, будучи в руках лиц, которые являются членами религиозных орденов и слугами нашего Господа; которые, будучи свободными и лишенными личного интереса, прилагают усилия на благо бедных, просто ради Его любви и служения, с милосердием и рвением на благо своих ближних. Это то, что делается в госпитале для туземцев и в госпитале для санглеев, которые сейчас хорошо устроены, имея свои доходы и счета отдельно. По этой причине, и потому что они находятся под опекой лиц, которые являются слугами Божьими и обладают вышеупомянутыми качествами, они обслуживаются лучше, чем когда они управлялись иначе, и лучше, чем тот, что для испанцев, из-за отсутствия лиц, которые управляли бы и служили бы ему через любовь и милосердие к Богу и своему ближнему, как было сказано.

Следовательно, рассматривая это, и потому что я знаю, что это будет большим удобством и преимуществом для служения Богу нашему Господу и его королевскому Величеству; блага, прибыли и облегчения многих бедных, несчастных и нуждающихся; а также общей пользы, благополучия и служения этому государству — поэтому я придерживаюсь мнения и веры, что может быть очень выгодным и чрезвычайно полезным, и может способствовать улучшению, хорошему управлению и систематическому ведению королевского госпиталя, если госпиталь Братства Милосердия будет объединен с ним. Полученные преимущества будут резюмированы; а причины и основания, на которые я полагаюсь и которые я нахожу для этого, следующие.

Первая причина заключается в том, что это дело великого служения Божественному Величеству Бога и королевскому Величеству; для государства — величайшее преимущество, прибыль и польза; для бедных — преимущество, уход и исцеление их недугов и страданий, как телесных, так и духовных.

Среди преимуществ особенно выделяется служение Богу, совершаемое заботой о Его бедных, будь то испанцы или нет, последние из которых являются забытыми и несчастными людьми — хотя некоторые из их хозяев, ради милосердия и любви и служения Богу, обеспечивают и предоставляют им свою поддержку, свое благо, свою заботу и свое спасение, духовное и телесное.

Королевское Величество получит большую выгоду, потому что благодаря милосердию, хорошему порядку и системе, которые будут существовать, можно будет отказаться от нескольких жалований лицам, занятым в упомянутом госпитале, и будет больше прибыли и увеличения дохода; в то время как для поддержки бедных будет больше средств, в дополнение к тому факту, что они будут лучше обслуживаться и обслуживаться. Результатом будет то, что здоровье будет более обильным, и что, возможно, смертность уменьшится, вместе с этими великими болезнями — великое служение Богу и его королевскому Величеству, и государству; ибо его Величество будет иметь больше солдат, благодаря чему он получит прибыль, и в этом случае большую, из-за больших затрат и расходов на их отправку и доставку сюда. Государство также будет иметь большее население, больше граждан и людей для его защиты, в дополнение к большой частной и обычной выгоде, получаемой его жителями, в экономии больших расходов на их имущество, понесенных на заботу об их слугах и рабах, а также хлопот, забот и ответственности, благодаря тому, что о них заботятся в упомянутом госпитале телесно и духовно.

Затем важность этого для душ и тел, не только испанцев, но и рабов, может быть легко увидена и понята. Ибо первые, испанцы, не перестают иметь и страдать от великой и особой нужды в своих болезнях и смертях, в ком-то, кто служил бы им, или, по крайней мере, помогал и утешал их в этом; в то время как последние, рабы, как люди отверженные и большая часть из них обычно принадлежащие королевской короне, и столь разных рас — некоторые или многие из них еще должны быть обращены, или несовершенно наставлены и введены в христианскую веру — еще больше требуют, чтобы был кто-то, кто в любви к Богу и с рвением к благу их душ, помогал бы им и обеспечивал бы их благополучие и здоровье, духовное и телесное, в одном случае, как и в другом.

Далее, награда, заслуга и венец, подобающие служению, оказанному Богу нашему Господу этим, и королевскому Величеству, и благо этому государству и этим островам, не будут малы; поскольку результат и преимущества, которые возникнут из этого, столь велики и столь особы, важны и универсальны; и это причина для применения сострадания и христианского милосердия в этом государстве к славе и служению Богу, к благополучию, облегчению, утешению, возможно, спасению Его творений и бедных его; и к назиданию и замешательству великого числа варваров, язычников и неверных, которых мы имеем в качестве свидетелей вокруг нас, смотрящих на нас, и которые не увидят ничего, что может тронуть и назидать их, как такие дела истинного милосердия, совершаемые без мирской оплаты и прибыли.

Это также приведет к тому, что Братство Милосердия, которое имеет такое большое значение и которое помогает, поддерживает и облегчает столь многие общие и общественные нужды, обычно поддерживалось бы в этом государстве и было бы более непрерывным, и что милосердие и сострадание проявлялись бы больше, как было сказано. Госпиталь был бы более посещаемым и более полно занятым, а бедные лучше обеспечены и обслужены; и все это было бы результатом хорошего порядка, тщательного учета и системы, которые существовали бы благодаря передаче контроля в руки лиц такой безопасности, серьезности и похвального рвения, как депутаты упомянутого Братства. Это также будет причиной того, что ради любви и служения Богу нашему Господу, а также ради их собственных характеров и лиц, и их собственного интереса в их собственном имуществе (а именно, их рабах), больше людей будет посещать госпиталь и помогать ему с большей заботой и щедростью, и меньшими колебаниями; ибо один месяц приносит шанс одному, другой другому, и в этом порядке это приходит ко всем. Это будет поводом и причиной того, что благочестивые женщины и женщины, имеющие наибольшее влияние, увидев работу и поняв, что она находится под опекой монахов, которые являются слугами Божьими, и под опекой их мужей, и что это на благо их рабов, будут рады и пожелают увидеть их, и посетить госпиталь, и принести бедным некоторые лакомства; и от посещений, сделанных некоторым из них, будет результат добра, комфорта и утешения остальных.

Далее, что касается порядка, хорошего учета и систематического управления расходами, а также заботы об имуществе упомянутого госпиталя, это может быть осуществлено ничьей рукой с большей ясностью и безопасностью, чем лицами столь великой чести и столь высокого положения, лицами, которые должны быть таковыми и которые сами осведомлены и знакомы со всем, что делается. Таким образом, недостатки, если таковые имеются, будут более известны и замечены; и если они возникают из нужды, госпиталь в конечном итоге будет иметь больше, и тех, кто из лучших в государстве, кто будет активен в своих усилиях по снабжению и обеспечению того, чего не хватает.

Служба госпиталя, которая имеет такое большое значение для здоровья и комфорта больных, будет лучше и пунктуальнее, и не столь дорогостоящей, будучи выполняемой лицами, берущимися за нее ради милосердия, а не ради выгоды.

Помимо всего, что было сказано и упомянуто выше, таким образом удастся избежать многих греховных речей и ропота, поскольку дело будет находиться в руках лиц, обладающих таким милосердием, нестяжательностью, святым рвением и высоким положением; и, следовательно, будет больше оснований для славы и хвалы Господу за этот труд, нежели для ропота и осуждения.

Короче говоря, это начинание может принести службу и славу Божественному Величеству Господа нашего; великую службу и пользу — королевскому Величеству; великое и всеобщее благо и преимущества — государству; смятение и назидание — тем народам и племенам, которые наблюдают за нами; службу, помощь и утешение в их бедствиях и болезнях, а также заботу и исцеление для их тел и, прежде всего, для их душ — бедным; и великий венец и награду — тем, на ком лежит ответственность за службу, управление и надзор.

Поскольку этот проект полезен для всех и во всем, и поскольку эта работа заключает в себе столь великие и важные последствия, справедливо, чтобы ей оказывалось покровительство и чтобы ваше благочестие поддерживало ее. Ибо монахи, которые будут там заняты, будут хорошо заняты и при деле, проповедуя своими делами истинное милосердие и смирение, и в то же время стремясь и помогая в спасении и исцелении душ как испанцев, так и других лиц, которые будут там окормляться и о которых будут там заботиться; и, поскольку из этого могут проистечь столь великие преимущества, справедливо, чтобы это было сделано и чтобы ваше благочестие поддержало поощрение и начало дела такой важности, от которого ожидаются и могут проистечь столь великие преимущества, как уже было сказано.

И, безусловно, весьма желательно, чтобы королевский госпиталь находился под опекой этого ордена или Общества, дабы он обслуживался и управлялся как подобает, и чтобы он пользовался теми же преимуществами, что и другие госпитали, и тем же хорошим управлением, которое они имеют, как для туземцев, так и для санглеев, как уже было сказано. Это также великое благо, слава и служба Господу нашему, а также повод для большого удовлетворения и утешения, что результаты, полученные от них, велики; и с сего дня будет проявляться большой энтузиазм, поскольку они находятся под началом лиц, являющихся слугами Божьими, свободными от личных интересов, которые ради Бога, Его любви и служения отдают свои силы этой работе. Справедливо, чтобы этот королевский госпиталь получил плоды этого преимущества, ибо оно не является наименее важным, и чтобы он не страдал и не оставался в нынешнем состоянии.

Луис Перес Дасмариньяс

1 Это братство было основано (1594 г.) в Маниле священником по имени Хуан Фернандес де Леон, который прибыл на острова в 1591 году. Ассоциация была создана по образцу лиссабонской и включала видных членов всех орденов, а также светских лиц. Ее первым председателем был Луис Перес Дасмариньяс. Совместно с францисканцами Братство Милосердия («La Misericordia») в течение многих лет управляло госпиталем. См. «Хронику» Санта-Инес, т. ii, стр. 200–215.

Письма Франсиско Тельо Филиппу II

Государь:

В прошлом году, как только я прибыл на эти острова, я написал Вашему Величеству о том, что произошло, приняв во внимание короткое время, которое я здесь провел. Впоследствии мне сообщили, что жители Терренате собираются прибыть на эти острова Вашего Величества, чтобы причинить вред Вашим подданным и вассалам, и что туземцы Минданао помогают им в этом. Поскольку завоевание Минданао находится в ведении наследников покойного Эстебана Родригеса де Фигероа, который был там убит, я настоял на продолжении ими этой пацификации, предоставив им людей за Ваш счет и назначив генералом и предводителем дона Хуана Ронкильо, снабдив их всем необходимым из складов Вашего Величества, причем снабжение было обильным. Все было отнесено на счет имущества Эстебана Родригеса и в настоящее время взыскивается.

Я отправил на Минданао капитана Торибио де Миранду, чтобы он до прибытия войск мог воодушевить и присмотреть за испанцами, которые укрепились там после смерти Эстебана Родригеса. Капитан Торибио де Миранда, отправившись с этим моим приказом, встретил солдат, которые дезертировали с той позиции из-за прибытия капитана Хуана де Лахары. Последнего я держу под арестом. Он предстанет перед судом за то, что оставил свой пост без приказа губернатора этих островов. Торибио де Миранда, встретив этих людей, показал им мои приказы, которые он вез, и заставил их вернуться. Затем из людей, которых я отправил отсюда, некоторые прибыли с капитаном Диего де Чавесом, с помощью в виде припасов. Воодушевленные этим, многие вернулись на Минданао вместе с остальными и снова укрепились, хотя и на более выгодной позиции, чем прежде. После этого генерал дон Хуан Ронкильо покинул Отон с остальной частью своих сил, которые насчитывали, возможно, сто пятьдесят человек в общей сложности. В настоящий момент я вполне уверен, что после его прибытия большая часть этой земли будет мирно открыта. У меня нет хороших известий из той земли относительно изобилия продовольствия или золота (что является единственным, что может воодушевить тех, кто совершает эти завоевания), а также столь большой дани, как, по слухам, предполагалось. При ведении этого дела будут учтены необходимые требования службы Вашего Величества.

Когда я приступил к управлению, я обнаружил, что санглеям была предоставлена свобода действий и юрисдикция в администрации и кабильдо. Принимая во внимание неприятности, которые могли возникнуть, и большое количество санглеев здесь (немногим более десяти тысяч), я лишил их власти в администрации, оставив, однако, среди них губернатора, как это было принято ранее. Я выслал из этой земли большое количество санглеев, которые здесь находились, и вскоре прикажу многим другим уехать, оставив лишь три или четыре тысячи человек, которые необходимы для обслуживания земли.

Около двух месяцев назад Париан санглеев сгорел вместе с большим количеством имущества. Той ночью я помогал заботиться об имуществе немногих, которое удалось спасти. Пожар не затронул этот город, хотя Париан прилегает к нему. Все это было сделано хорошо, и я разрешил им отстроить свой Париан, но на сто шагов дальше от города, чем он был прежде.

Мы испытываем немало проблем из-за своеволия, которое допускают некоторые монахи в этой земле. У них есть практика отлучать губернатора от церкви в силу имеющихся у них апостольских бреве. Не имея здесь власти аннулировать их незаконные действия, мы не можем иметь свободы для выполнения службы Вашего Величества так, как это должно быть сделано. Поэтому я покорнейше прошу Ваше Величество рассмотреть и приказать то, что наиболее необходимо для службы Вашего Величества.

В эти дни произошло много событий. Одно из них — восстание туземцев самбалесов и убийство двух алькальд-майоров: одного незадолго до моего приезда, а другого — после моего прибытия. Поэтому я назначил капитана Хулиана де Куэнку алькальд-майором Пампанги, чтобы он отправился наказать их, что является трудным делом, поскольку эти самбалесы скрываются в труднодоступных горных хребтах. Однако он написал мне, что обезглавил двадцать из них и продолжает охотиться за ними; так что после такого наказания они будут достаточно напуганы, чтобы он смог предпринять попытку убедить их покинуть сьерру ради поселения, где они могут быть наставлены.

Хотя я начал править с мягкостью, поскольку мне казалось, что это лучший способ ладить с испанцами здесь, однако, когда я узнал их и увидел своеволие, которое они допускают, я счел необходимым наказать нескольких капитанов и рехидоров. В день Нового года я приказал арестовать весь городской совет за акт неповиновения мне, который произошел во время выборов алькальдов. Во всем, что было сделано, я следовал судебным формам и вел записи, так что, когда это будет необходимо, Ваше Величество сможете приказать их изучить.

Когда я прибыл, я обнаружил королевские дела Вашего Величества в беспорядке из-за небрежности и халатности прежних губернаторов. Я приказал, чтобы при строительстве камень был заменен деревом, которое до сих пор использовалось. Штрафы и судебные издержки будут приняты во внимание. Я также приказал построить здания кабильдо из камня, где раньше их не было. Весь город обогатился каменными зданиями, и с момента моего прибытия было возведено более ста пятидесяти домов. Я пытаюсь провести воду в город, так как она нужна горожанам и войскам, расквартированным здесь Вашим Величеством. Многие умерли из-за плохой воды.

Дон Луис Дасмариньяс, когда он был здесь губернатором, назначил капитана Хуана Суареса Гальинато сархенто-майором отряда, который должен был отправиться на помощь королю Камбоджи, который, как говорили, был осажден своим врагом, королем Сиама. Когда они прибыли туда, они встретили суровый прием со стороны части народа Камбоджи и некоторых санглеев, которые поселились там и занимаются торговлей. Испанцы вступили в стычку с некоторыми из этих санглеев и убили нескольких из них. Было потеряно, по их словам, большое количество имущества, принадлежавшего санглеям, которое они погрузили на сампаны во время боя. Я изучаю бумаги, которые привез капитан Хуан Суарес Гальинато. Он уже вернулся из своей экспедиции, и по этому делу будет свершено правосудие. Да сохранит Господь наш Ваше Величество на многие годы для нужд христианского мира и т. д. Манила, 29 апреля 1597 года.

Дон Франсиско Тельо

Государь:

С судна «Сан-Фелипе», погибшего в море у Японии, в мои руки попали некоторые письма, адресованные Вашему Величеству, которые я прилагаю к сему.

Я заключил в тюрьму дона Луиса Переса Дасмариньяса, потому что он не смог должным образом оснастить и отремонтировать упомянутое судно; и по тем же причинам я заключил в тюрьму генерала Матиаса Деландечо. По делу каждого из них проводится расследование, и будет свершено правосудие. Копии всех протоколов, связанных с этим расследованием, будут отправлены Вашему Величеству.

Я прошу поблагодарить Ваше Величество за Вашу доброту к этому королевству и особенно ко мне лично за создание здесь королевской Аудиенсии — трибунала, крайне необходимого этому правительству; и хотя до сих пор я не получил от Вашего Величества никакого письма или указа на этот счет, я услышал эту новость от аудитора дона Антонио Мальдонадо и других, которые сообщили мне об этом. Доктор Антонио де Морга, генерал-лейтенант этого королевства, служит Вашему Величеству здесь с рвением и усердием; и поскольку он обеспечивает соблюдение закона, он нажил врагов — поскольку, как я уже писал Вашему Величеству, здесь есть честные люди, желающие служить Вашему Величеству, но существуют и другие, недисциплинированные и дурно настроенные, которые чрезвычайно опасны для страны. Я наказываю некоторых из них и расследую прошлые дела других; это будет сделано повсеместно. Да сохранит Господь наш Ваше Величество, как это необходимо для блага христианского мира. Манила, 15 июня 1597 года.

Дон Франсиско Тельо

Государь:

Каждый день происходят события, о которых я буду уведомлять Ваше Величество. Недавно сюда из Японии прибыл серьезный доминиканский монах, который был на корабле «Сан-Фелипе», потерпевшем там крушение. Он ознакомил меня с делами того королевства и передал мне меморандум, который будет сопровождать это письмо. Я попросил его подписать его, и теперь я отправляю его Вашему Величеству, чтобы Вы могли приказать рассмотреть и постановить по этому вопросу все, что сочтете наилучшим для королевской службы Вашего Величества.

Из Японии поступили более поздние известия о том, что японцы обдумывают оккупацию острова Эрмоса [Формоза], который лежит недалеко от этих островов и служит связующим пунктом между Китаем и этими островами. Я обдумываю, что лучше всего сделать в этом случае, потому что, хотя я придерживаюсь мнения, что мы должны захватить его первыми, военный совет выступил против меня, настаивая на том, что у нас мало людей для такого предприятия. Я назначил генералом побережья капитана дона Хуана Самудио, надежного и полезного человека. Я также оснащаю корабли, на которых можно будет плавать среди всех этих островов, везде, где это необходимо.

Я отправил деньги и людей в Кагаян, чтобы укрепить там форт Вашего Величества. Если люди и помощь, о которых я просил у Новой Испании, будут присланы мне, я не буду бояться всей мощи Японии; потому что, хотя здесь мало войск, все они превосходны и хорошо обучены. Ваше Величество можете быть уверены, что Ваши вассалы здесь будут удерживать то, чем мы владеем, даже до смерти, с мечом в руке, выполняя свой долг на службе Вашего Величества. Да сохранит Господь наш Вашу королевскую особу, как в том нуждается христианский мир и как желают Ваши вассалы. Манила, 19 июня 1597 года.

Дон Франсиско Тельо

По мере возникновения важных дел в этом правительстве становится необходимым отчитываться перед Вашим Величеством о таких делах. Вчера мы провели военный совет, чтобы рассмотреть петицию, представленную нам доном Луисом Пересом Дасмариньясом относительно экспедиции на остров Эрмоса, и мы приняли резолюции, которые Ваше Величество можете изучить, если будет на то Ваша воля, посредством отчета, который будет сопровождать это письмо. Хотя я решительно приказал, что должно быть сделано, я буду держать лот в руках, пока из Мексики не прибудут подкрепления и деньги; ибо без людей ничего нельзя сделать. Я отправил вице-королю просьбу о пятистах людях.

Когда отряд из тридцати солдат под командованием прапорщика, направленный на помощь Минданао, следовал туда на санглейском корабле, санглеи (которых было более сорока) взбунтовались и убили двадцать пять солдат и нескольких женщин, а остальные прыгнули за борт. Капитан Грегорио де Варгас, который плавал в том регионе по моим приказам, услышав об этом, атаковал и захватил корабль и убил сорок солдат. Девять человек, оставшихся в живых, были доставлены ко мне два дня назад. Сегодня они были казнены с большой оглаской на глазах у их народа и других, находящихся в этом городе.

Вчера из Малакки прибыли некоторые из солдат, которые были с сархенто-майором Гальинато в экспедиции в Камбоджу. Они говорят, что там получили известие, будто малукцы и терренатцы объединились, захватили форт Вашего Величества и уничтожили португальский отряд, расквартированный там. Я провожу расследование, чтобы увидеть, насколько обосновано это сообщение. Результат я постараюсь отправить на этих кораблях. Эти солдаты также говорят, что им сказали, будто у Малуку находятся четыре английских корабля; и что полагали, будто они присоединились к Терренате и Малуку, чтобы предпринять это предприятие. Я охраняю границы, потому что, поскольку здесь мало людей, а форт находится в Маниле, они нуждались в подкреплении. Во всем я буду продолжать делать все необходимое для королевской службы Вашего Величества и буду информировать Вас обо всем, что происходит, после отхода этих судов, через посыльное судно, которое будет готово к отправке, если это потребуется.

Говорят, что новости с Минданао вполне определенно в пользу Вашего Величества. Хотя я не получал никаких писем от губернатора оттуда, несколько индейцев, которые прибыли оттуда поодиночке, подтверждают эту новость. Да сохранит Господь Вашу католическую особу Вашего Величества на благо христианского мира. Манила, 22 июня 1597 года.

Дон Франсиско Тельо

Государь:

Это исследовательское судно под командованием Хуана Батисты Юстиниано, которое собирается отправиться в Новую Испанию, только что вернулось из-за нехватки кабелей и снова выйдет в море утром. Некоторые дополнительные подробности относительно того, о чем я уже писал Вашему Величеству, заключаются в следующем. Мы только что получили известие с Минданао, что война с индейцами возобновилась, поскольку они не выполнили условия договора. Поэтому мы снова отправили помощь в виде людей, боеприпасов, припасов и других вещей. Я приказал генералу дону Хуану Ронкильо продолжать войну и, разрушив вражеский форт, построить на его месте хороший, оставив его хорошо снабженным артиллерией и укрепленным; и оставить капитана со ста аркебузирами, а остальные войска, насчитывающие около двухсот человек, мобилизовать. Если придут японцы, как считается вероятным, он займет позицию на одной из границ, особенно в Кагаяне. В других местах я назначил судьями капитанов, которые были старыми солдатами, и дал им солдат. То немногое парусное полотно, которое здесь есть, хорошо подготовлено для любого случая. Я приказываю в спешном порядке отливать артиллерию, а также обеспечивать порох и другие необходимые вещи. Хотя у меня почти не осталось свинца и железа, я постараюсь, чтобы одно из малых судов Вашего Величества, которые сейчас здесь стоят, отправилось в Китай, где есть большое изобилие таких вещей, чтобы купить немного и вернуться так быстро, чтобы мы не были стеснены нехваткой.

Я приказываю строить галиоты и легкие суда для патрулирования всех этих побережий, потому что их защита весьма важна, если мы подвергнемся нападению со стороны японцев.

Когда я стал губернатором этих островов, я обнаружил их полными санглеев. Я выслал более восьми тысяч из них и собираю остальных, которые разбросаны, в Манилу, чтобы те, кто не нужен, могли вернуться в свою страну, ибо они учат туземцев очень дурным обычаям. Во всем я всегда буду стараться содействовать служению Богу и Вашему Величеству, как мне было приказано делать, и как является моим долгом. Да сохранит Господь Вашу католическую особу Вашего Величества, как в том есть нужда. Манила, 12 августа 1597 года.

Дон Франсиско Тельо

1 Это был брат Мартин де Леон, согласно Санта-Инес («Хроника», т. ii, стр. 270).

Документы 1598 года

Письмо Антонио де Морге. Хуан де Ронкильо; 4 января.

Отчет об условиях на Филиппинах. Антонио де Морга; 8 июня.

Рекомендации относительно реформ, необходимых на островах. [Без подписи и даты; 1598?]

Принятие королевской печати в Маниле. Франсиско Тельо и другие; 8 июня.

Письма архиепископа Манилы Филиппу II. Игнасио де Сантибаньес; 24 и 26 июня.

Письма епископа Нуэва-Сеговии Филиппу II. Мигель де Бенавидес; 30 июня и 5 июля.

Письма Филиппу II. Франсиско Тельо; 17 июня – 9 июля.

Отчет Аудиенсии о поведении Тельо. Антонио де Морга и другие; 15 июля.

Источник: Все эти документы получены из оригинальных рукописей в Генеральном архиве Индий, Севилья.

Переводы: Первый, четвертый, пятый и большая часть шестого переведены Робертом У. Хейтом; второй — Рэйчел Кинг; третий и часть шестого и седьмого — Джеймсом А. Робертсоном; большая часть седьмого — Хосе М. и Кларой М. Асенсио; восьмой — Хелен Э. Томас.

Письмо Хуана Ронкильо Антонио де Морге

В своем последнем письме, которое я отправил Вам с капитаном Луисом де Вильяфанья, покинувшим этот остров первого августа, я описал нужду, в которой мы находились, и расследования по поводу неприбытия оружия. Хотя он потерпел крушение в пути, я понял, что бумаги дошли туда, будучи намокшими, но в таком виде, что их можно было прочитать. До сих пор я не видел ответа ни на это донесение, ни на те, что были отправлены тринадцатого мая и первого июля от господина губернатора или от Вашей Милости. Это оставляет меня в полной нерешительности и неуверенности относительно того, что мне делать. Пока ожидаемая помощь была в пути, наша нужда становилась все более острой, до такой степени, что я даже забросил работу, прекратил пацификацию и вытащил весь флот на берег, чтобы все люди могли заняться сбором ландана для пропитания. Мне показалось более важным не оставлять плацдарм, который мы завоевали в этой стране, чем захватывать больше земли и рисковать потерять все. Кроме того, было невозможно обеспечить людей при столь малых пайках; и при столь малом обеспечении и еще меньшей поддержке, а также при больших аппетитах, мне казалось, что они будут вынуждены уйти. В конце концов я решил сказать им, чтобы они не проявляли нетерпения разворачивать свои носы или надеяться на Манилу; ибо здесь мы будем жить или умрем. После этого я на следующий день сел на корабль и поднялся вверх по реке, чтобы срезать ландан; ибо я считал себя счастливцем, если мог получить хотя бы этого вдоволь. Мы провели несколько дней таким образом, и когда мне показалось, что люди успокоились и меньше беспокоятся о предполагаемом движении, я приказал спустить на воду несколько судов; и на них я отправил двух капитанов с пятьюдесятью людьми в деревни Лумагана, который наиболее дружелюбен к нам, чтобы они могли там кормиться и вместе с туземцами провести разведку некоторых вражеских деревень по соседству. Когда они однажды ночью отправлялись против последних, они напали на самих друзей, которые их сопровождали, и убили нескольких. Они подумали, что их обманывают и предают врагу. Ошибка доставила много хлопот, и было бы хуже, если бы они не приложили все усилия, чтобы исправить ее, удовлетворив пострадавших, сделав им подарки и отдав все, что у них было с собой. Поскольку они были искренне дружелюбны к нам, этого было достаточно, чтобы поставить их на прежнюю основу, что они с тех пор продемонстрировали со всей серьезностью. Поэтому я упорствовал в своем начинании, изменив, однако, предводителя, которого я посылал; и Богу было угодно, чтобы эта экспедиция стала началом столь большой удачи, какую мы имели с тех пор, ибо за фортом Буяен, на большом лагуне, было найдено множество враждебных деревень с превосходными полями риса, хотя и не было сезона для его сбора. Я приказал им взять твердыню вождя по имени Дато Миндук, которая была близко к Буяену. Ее местоположение было таково, что сами туземцы говорят, что, если бы люди не спустились с небес, чтобы взять ее, это было бы невозможно. Мы захватили ее со всей артиллерией, что была в ней, причем с их стороны было потеряно множество людей, а с нашей — ни одного. После этого враги начали терять дух, а дружественные туземцы — ободряться и больше нас уважать. Это было двадцать девятого августа. На следующий же день я привел людей к форту и воодушевил их всех, и велел им не терять надежды, что работа скоро будет сделана; и я подбодрил их к этому, и сразу же продолжил начинание, не давая пылу людей остыть. Я поднялся на борт корабля и проследовал вдоль побережья. Восемнадцатого сентября я вошел в реку под названием Пикон, в густонаселенной стране, где, помимо туземцев, было большое количество врагов, которые были рассеяны и присоединились к ним. На рассвете мы прибыли в первую деревню, близкую к морю. Это было одно из лучших мест, что я видел, с превосходными домами и очень сложной мечетью; там был хороший запас свиней, птицы, коз и фруктов. Враг оказал сопротивление, но при первой же стычке мы одолели их и убили или захватили в плен более двухсот человек; войска остановились для еды, а затем я приказал сжечь деревню. Я хотел бы атаковать другую деревню, которая лежала в дне пути вглубь страны и в которой две тысячи домов. Я оставил ее, потому что ничего не мог сделать в то время; ибо беглецы из первой деревни предупредили их, и они все ушли в горы. Этот удар терроризировал все побережье, и ни одно судно не появлялось на всем его протяжении; ибо, поскольку индейцы были во многих местах, они все получили известие об этом без промедления.

Я не мог оставаться дольше или переходить к другим столкновениям, которые могли бы у меня там быть, из-за урожая, который я обнаружил в Буяене, который настоятельно требовал моего присутствия для сбора, прежде чем его владельцы соберут его. Соответственно, я вернулся в форт, откуда менее чем через четыре дня я снова отправил тех же капитанов, которые были там раньше, за урожаем, с восемьюдесятью солдатами и всеми лодками, помимо пятисот дружественных индейцев, чтобы собрать урожай и взять еще один форт в том же районе, о котором им сообщили индейцы. Двадцать второго октября они атаковали его и взяли со всей артиллерией, убив более ста семидесяти из них, помимо захвата в плен некоторого количества. Я не отделался так дешево, как в прошлый раз; ибо это было чрезвычайно сильное место, имевшее, помимо обычных защитных сооружений, изобретения, на которые не способен варварский народ. Более того, они закрепили на самых куртинах несколько больших брусьев, согнутых как лук, так что когда кто-либо атаковал его, при освобождении одного конца изнутри сто человек были бы сброшены — а именно все, кто взбирался на платформу вала. Он был укреплен интервалами таким образом, что его необходимо было завоевывать шаг за шагом и снизу, если кто-то брался взять его штурмом. Там было много пикинеров, чтобы встретить штурмующих, и они чувствовали себя в такой безопасности, что поместили своих женщин и товары внутрь, чтобы лучше их охранять. Таким образом, они потеряли все, и добыча была очень богатой, хотя индейцы получили больше — больше, чем солдаты, восемнадцать из которых вышли ранеными (включая двух капитанов, Герреро и Габриэля Гонсалеса), причем большинство было ранено пулями и стрелами. Они сильно укрепили этот форт; и поскольку они потеряли его первым, считая его так долго последней надеждой на свое спасение, они не думали ни о чем другом после его потери, кроме как остаться в мире в том, который они в настоящее время удерживают; ибо у них уже почти не осталось ни пяди земли, и там они укрепляются насколько возможно. Это не удастся, ибо без моего похода туда они придут просить у меня мира — через несколько дней, я надеюсь, потому что зерно растет повсюду. Таким образом, вся страна становится нашей, а урожай остается готовым к сбору. Они лежат так близко к Буяену, что сигнальные колокола можно услышать из одного места в другое.

Они отступают, и нет никого, кто мог бы идти впереди. Они посылают вождей издалека, чтобы вести нас мирно, которые желают стать нашими друзьями и платить дань. Первого ноября я снова прибыл в устье этой реки на место Минданао, где форт, принадлежавший испанцам, когда они захватили страну, был сожжен. Там был флот из более чем шестидесяти кораблей, и мы не знали, каких людей они везут; но, полагая, что это те, кого мы ждали с тех островов, я был рад, что они прибыли так вовремя, и послал некоторых дружественных индейцев провести их разведку. Они сказали, что это терренатцы. Я немедленно послал капитана Габриэля Гонсалеса, чтобы удостовериться, кто это, и по пути он встретил каракоа, которая была в дозоре. Было произведено несколько выстрелов из аркебуз, и без каких-либо повреждений он вернулся с информацией. В это время во всем лагере было провизии не более чем на девять дней; и боеприпасы были настолько израсходованы, что, не имея фитилей, солдаты ходили с горящими головнями в руках — ибо немногие фитили и пули, которые у них были, были взяты войсками, которые находились снаружи, собирая зерно. Мы должны были учитывать, что как только мы пошлем их отозвать, мы погибнем; ибо если рис не будет срезан, нам не на что будет жить. Точно так же, с другой стороны, я видел великий ущерб, который я понесу, если враг укрепится там, где они работали. Мне стоило бы больших усилий выбить их, и, кроме того, был риск потери связи с вашим городом; ибо мы должны были смело войти во вражескую страну, как это сделала одна из лодок дружественных индейцев из Занбоанги. Наконец, поскольку зло нехватки продовольствия было наиболее острым, и поскольку без продовольствия мы не могли ни вернуться, ни идти вперед, я решил усилить проход Вутил, чтобы враг не мог пройти этим путем и соединиться с жителями Буяена. Войска, которые действовали как носильщики, удерживали проход, и немедленно, в то же время, я отправил людей, которые были наверху, вниз к морю, приказав капитану Хуану Пачо, который был во главе их, не возвращаться, не принеся сначала весь рис, который он собрал и срезал, как было сказано выше. Я подготовил галеру с большим трудом, ибо не было даже кокосового волокна, чтобы проконопатить ее, и мне пришлось лично ходить по домам индейцев, чтобы найти немного. Я спустил ее на воду и оснастил пушками и новым такелажем, чтобы подготовить ее; ибо я был полон решимости, что если враг побежит, я буду преследовать их даже до их собственной страны. Когда люди вернулись, я сел на корабль в четверг утром, который я считаю третьим ноября. К полудню я увидел врага, где и встал на якорь, и мы обменялись пушечными выстрелами. Видя, что у него больше сил, чем я предполагал, я немедленно отправил приказ капитану Герреро, который был в Бутиле, чтобы он спустился к реке Витара к морю с галиотом и вошел в устье этой реки Минданао и подошел в поле зрения врага и обменялся пушечными выстрелами по прибытии. Он сделал это, прибыв в полдень в пятницу. По пути он встретил аванпост врага и убил нескольких индейцев, которые были с ними, пушечным выстрелом. Когда он прибыл на расстояние пушечного выстрела от форта, он встал на якорь и начал стрелять. Враг ответил так хорошо, что первым же выстрелом они попали в галиот, и только по счастливой случайности он не пошел ко дну. Вторым они убили солдата. С таким упражнением прошел день. В субботу утром, когда Лумагуан прибыл с некоторыми войсками, которые ожидались, я приказал капитану Герреро немедленно высадиться с двадцатью пятью солдатами и присоединиться ко мне, оставив остальных и капитана галиота в нем, с приказами, чтобы, когда войска начнут осаду, галиот подошел близко к устью озера, которое было рядом с фортом. Соответственно, когда эти войска пришли, я высадил девяносто человек с капитанами Хуаном Пачо, Герреро, Руем Гомесом, Габриэлем Гонсалесом и Альтрой. Я кружил вокруг форта на галере, сражаясь с немалой перестрелкой, и галиот делал то же самое с другой стороны, так что форт оказался между нами. С моей стороны войска высадились не в ста шагах от форта, на который, со стороны упомянутого озера, они уже сомкнулись, и до которого они добрались, как и с нашей стороны, где строился очень большой кавалер, хотя они еще не закончили ограждение. Враг был настолько храбр, что, хотя, держа свой флот внутри озера, они могли бы уйти двумя ночами ранее, не потеряв ничего, они не только не сделали этого, но даже вытащили весь флот на сушу, за исключением одного корабля, используя его как мост для перехода с кавалера в форт.

В ту же ночь они кричали нам, говоря капитану дону Хуану Пачо, чтобы он был осторожен и не приходил сражаться с ними, «потому что мы все терренатцы, а вы — кастильцы и танпаканцы». Хотя они могли бы быть в безопасности в своем форте и не потерять его, если бы не продали себя очень дорого, большинство из них вышли на открытую местность для разведки и там начали сражаться с сухопутными войсками. Они действовали настолько мужественно и быстро, что у врага не было времени подготовиться, прежде чем они настигли их спереди; и когда они хотели вернуться в форт, они не могли этого сделать вовсе, ибо артиллерия моей галеры, которая была пришвартована совсем рядом, отрезала им путь гранатами и ядрами. Наши люди продолжали наступать, не отступая ни в чем, захватили кавалер и по мосту, который враг предусмотрел, прошли в форт и выиграли его со всей артиллерией, в общей сложности менее чем за час. Они захватили весь флот, в котором мы очень нуждались, и десять довольно хороших артиллерийских орудий и более пятидесяти аркебуз, хотя большинство из них было выброшено дружественными индейцами. Там было убито по этому случаю более восьмидесяти мавров, среди них командующий их силами, который был дядей короля Терренате и звался Качил Баба, вместе с другими качилами и вождями. Из тех, кто бежал, многие были ранены, большинство из которых умерли, как было впоследствии видно, в болотах и горах. Один отряд из более чем пятидесяти мавров — некоторые были ранены, среди них качил — предпринял попытку перейти на другую сторону реки, думая, что оттуда они смогут спастись; но, поскольку река широкая, а течение быстрое, они все утонули. Каждый день мы находим все больше и больше тех, кто умер от ран и голода, а те, кто выжил, собираются небольшими группами и возвращаются в свою страну. Они нашли несколько лодок, чтобы переправить свои товары на мысе Сан-Агустин, и привезти эту добрую весть своему королю — которого, возможно, прибыль расположит продолжать. Это подкрепление привел Буйсан, брат Сали и дядя Раха Муры, который отправился за ним и хотел, чтобы он атаковал сархенто-майора в то время, когда они отрезали ему ногу. Король Терренате уступил ему с уважением, как Ваша Милость можете видеть из письма главного капитана Малуку, копия которого отправлена с этим, в котором он информирует меня о том, что произошло. Войска, которые пришли, были самыми благородными и галантными во всем Терренате, а командующим был старик более шестидесяти лет, седовласый, с усами более пяди длиной. Он был очень почтенным человеком и настолько доблестным, что, будучи сбитым с ног выстрелом из аркебузы, так что он не мог пошевелиться, он поднял свой кампилан в воздух, призывая свои войска сражаться до смерти. Они прибыли хорошо снабженными женщинами и товарами, а также материалами для изготовления пороха. Они привезли позолоченные полевые кровати, чтобы спать на них, с подушками из шелка и стульями, чтобы сидеть, и богато украшенные ткани для своего пользования. Всего этого и другого было так много, что добыча должна была стоить шесть тысяч дукатов; и хотя, как всегда, солдаты взяли меньшую часть, но даже так некоторые из них стали немного состоятельнее.

Я прекрасно осознаю, что мне очень повезло в том случае, и если Господу нашему было угодно даровать мне успех, все же удача изменится, и враг будет иметь ее. Не только то, что остается у меня здесь, будет потеряно, но даже острова Пинтадос были в большой опасности, рискуя каждый год быть разоренными этими врагами. Но хотя я знал, что Бог помогает нам во время такой нужды, все же я почти потерял надежду на успех. С другой стороны, находясь в недоумении и почти в отчаянии от того, что по прошествии шести месяцев не пришло никакого ответа от господина губернатора, ни каким-либо образом какого-либо намека на его волю или решимость, и что почти казалось, будто он забывает нас, как если бы мы были потерянными людьми без надежды, я решил сделать то, что сделал, как человек, лишенный помощи и который должен жить своими собственными руками. Успех был таков, что мне можно простить. Когда я занял место Буяена, у меня почти закончились припасы, так что не осталось ни одного пушечного ядра для использования; и по этому столь важному случаю, как я с основанием полагаю — и я могу сказать, что с момента открытия Филиппин никогда не было лучшего — у меня не было других, кроме тех, что я по своему собственному усердию собрал из рыболовных сетей, и хорошо они выполнили свой долг, поскольку так хорошо ловили на суше.

Когда я покинул тот город, я сказал Вашей Милости, что, даже если я окажусь в крайней нужде, я не поверну свой нос обратно туда; но сначала отправлюсь в землю врага, и мой долг будет выполнен хорошо. Если я совершил это вопреки столь многим трудностям, как Ваша Милость можете видеть, я полагаю, есть немного людей, которые не были бы тронуты обстоятельствами и необходимостью, которые побуждали меня. Когда я был наиболее прижат, а войска наиболее нуждались — настолько, что это вызвало бы жалость в сердце любого, кто это видел, как бы закален он ни был; ибо их рубашки, обувь и чулки едва служили им, а их пищей была только чашка риса без чего-либо еще — даже в такое время я завоевал остров; ибо мы можем сказать, что он уже завоеван, так как большая часть платит или дает дань; и я надеюсь, с Божьей помощью, что через год весь остров будет платить нам. Все это произошло посреди зимы, в воде по пояс, без смены одежды, и люди были утомлены с головы до ног. Что я больше всего ценю, так это то, что я удержал людей от недовольства, что кажется почти чудом. И когда стало понятно, что я должен уйти из-за нехватки припасов, я положил на склад восемьсот сестос риса по сорок гантас каждый; и я снабдил почти весь лагерь на полтора месяца урожаем; испанцы и индейцы принесли достаточно еды еще на месяц, и дружественные индейцы сделали то же самое. Гораздо больше того, что было собрано, было уничтожено и испорчено, так как это был не сезон сбора урожая.

Во всех этих случаях солдаты и капитаны работали так галантно, что я никогда раньше так не жалел о том, что я беден, поскольку не могу обеспечить их хоть малой частью всего того, что они заслуживают. Сархенто-майор и капитан Хуан де Валенсия прибыли двадцать восьмого числа прошлого месяца на фрагате, на которой они были отправлены из того города в Бутуан. Они привезли тысячу сестос риса и немного рыбы, вина и немного одежды, которую капитан Куэнка дал им в Себу, вместе с другими предметами. Очень удачно они были задержаны, как и я, так что они не прибыли раньше; ибо если бы они были на двадцать дней раньше, враг захватил бы их без сомнения.

Дружественные туземцы были настолько встревожены этим, что даже те из деревни Танпака, которые находятся рядом с этим фортом, вывезли свои товары в тингес и не чувствовали себя в безопасности. Они думали, что мы мертвы, и говорили нам есть, ибо мы должны скоро убить терренатцев. Странно, какой страх они испытывали перед последними, несравненно больше, чем перед нами; хотя сразу после этой победы они сказали, что мы более доблестны, чем другие, и что нет людей, подобных нам. Когда бой закончился, нам негде было хранить дань в знак признания суверенитета, которую дружественные вожди предлагали нам в знак дружбы, выплачивая ее рисом, ибо во время вторжения из Терренате Силонга не угрожал им и не заставлял их отказаться от своего доброго намерения. Сразу по прибытии я послал за ней, чтобы подготовить их и сказать им, что они могут быть уверены, что всегда будут под властью Его Величества, а также чтобы собрать признание. С этой миссией были отправлены капитаны Хуан Пачо, Герреро и Габриэль Гонсалес с восемьюдесятью солдатами; и шесть дней назад они сообщили мне, что туземцы очень тверды в своей дружбе и что они заняты сбором риса, который они должны были заплатить. Лумагуан и его люди делали то же самое, будучи обязанными заплатить семьсот сестос чистого риса. Чтобы собрать это, всем людям пришлось перейти на большое озеро [т. е. Ланао], которым славится этот остров; и поскольку слава о наших делах распространилась по всему острову, два вождя уже спустились с озера, чтобы сказать, что они не желают сражаться с испанцами, а хотят быть их друзьями и платить им дань. Таким образом, я надеюсь, через Бога, что в течение двадцати дней вся страна будет умиротворена; и, отправляя вниз уже упомянутых людей, я сам отправлюсь лично и пройду вдоль побережья озера и мыса Сан-Агустин. Четыре дня назад ко мне пришло известие от другого вождя, который хотел быть дружелюбным, что терренатцы покидают эту дорогу и проходят дальше; ибо не было ни одного из них, кто не бросил бы оружие и не бежал. Я дойду до Ла-Канелы, покоряя всю страну до этой точки. Это не задержит меня надолго, так как я буду следовать вдоль побережья и по пути встречу флот, который должен был быть отправлен с тех островов. Поскольку он уже так запоздал, когда я прибыл, он был бы в опасности, если бы я не пришел ему на помощь, и мог бы не прибыть сюда. Я также удерживал торговые суда с островов Холо и Тагима в течение всего этого времени. До сих пор они помогали врагу, самой важной помощью, которую они получили; но поскольку они присутствовали при поражении терренатцев, они мало расположены оставаться с ними или поддерживать жителей Буяена. Я предупредил их ждать меня в конце января в Ла-Кальдере с данью, чтобы я не отправлялся в их страну, чтобы наказать их. Если они не дадут ее, возможно, я сделаю это, так как это будет самый верный путь.

Поскольку я не получил ни одного письма от господина губернатора, я не знаю, что он мог приказать относительно продолжения этого учреждения; но я могу сказать это за себя, что даже если он прикажет мне оставить его в такой великой нужде, в какой оно находится, не давая ни малейшей информации о ситуации, в которой я сейчас нахожусь, которая очень отличается от того, что я до сих пор думал, я не сделал бы этого. Ибо если оно не поддерживается ради блага, которое, как можно надеяться, проистечет для страны, чтобы компенсировать ущерб, который она понесла, будучи опустошенной, тогда это должно быть сделано из соображений, что его состояние будет таким же, как у всех Пинтадос, которые были опустошены безжалостно. И поскольку эти дела там не очень хорошо понимают, возможно, они сочли достаточным разместить здесь или в Ла-Кальдере пятьдесят солдат в качестве гарнизона, чтобы держать страну в узде. Те и еще столько же будут завтраком для этих туземцев в тот день, когда они не увидят, что дела движутся так эффективно, как сейчас; и они сделали бы то же самое с теми, кто остался бы в этом форте, когда мне приказали вывести остальную часть лагеря в Себу. Короче говоря, я сделал это только по своей собственной воле, к добру или к худу, и без совета — не потому, что я не склонен принимать его во всех случаях, а потому, что в этой стране это всегда оборачивалось плохо, и немногие приводятся к дружбе силой.

Я также не думаю тратить время на осаду Буяена дольше; потому что средствами, которые я теперь принял, я приведу его к миру с гораздо меньшими трудностями. Я веду переговоры о браке между Раха Мурой и сестрой Хлунао, который является вождем этой деревни Танпака. Он желает и стремится к этому и уже сел на корабль, чтобы приехать ко мне. Поскольку он мальчик, хотя его все уважают, его дяди Сали и Силонга не позволили ему сделать это. Они препятствовали ему, предупреждая, что он будет повешен. Он настойчив в своем желании приехать, говоря, что не боится испанцев, потому что не причинил им никакого вреда; и его отец, Димасанка, был их другом и платил им дань, и почему они должны причинить ему вред? Поскольку его дяди настолько виноваты, они удерживают его, думая, что не могут получить милосердие, которое получит Раха Мура, из-за их предательств; и что, если бы он приехал, они были бы потеряны. Если бы они могли убедиться, что не потеряют свои головы, они все были бы дружелюбны, и остров был бы умиротворен. Но достаточно того, чтобы Раха Мура был дружелюбен, поэтому капитан Хуан Пачо имеет приказ вести эти переговоры через мать. Если этот мой план не увенчается успехом и провалится, они должны быть побеждены нуждой там, где они сейчас находятся; ибо я держу их так плотно прижатыми и окруженными, что они не являются хозяевами земли и на шаг от своего форта, и они умрут от голода, так как ни соль, ни рыба не могут попасть к ним, и их урожай был отобран у них со всех сторон, так что они должны либо умереть, либо сдаться. И что делает их более разумными, так это то, что три дня назад я взял форт в месте, где у меня есть галиот из Вутила. Я закрыл реку таким образом, что нет способа подняться или спуститься по ней, и у меня там капитан с двадцатью четырьмя солдатами. Они были сильно затронуты поражением Терренате; и поскольку они возлагали свою надежду на это, они потеряли ее тем самым, как если бы они были побеждены. Сали и Силонга созвали собрание всех своих людей и искали их совета, что делать. Все тимагуа и другие вожди сказали им, что ничего не остается, кроме как стать друзьями испанцев и платить им дань. Они ответили, что не будут платить дань, а сначала будут сражаться, и они предупредили их, что они должны так сделать. Они все ответили, что не желают сражаться с испанцами, ибо было хорошо известно, что это означает идти на смерть. Совет, который дали им их люди, был хорошим, но Богу было угодно, чтобы они выбрали худшее.

Если бы не было такой нехватки гребцов, я бы действовал иначе и заставил их проявить уважение. Но у меня так мало индейцев, и я настолько загружаю их всевозможной работой, что нам следует быть благодарными за то, что уже сделано. Должно быть, они собрали много риса и в других местах, поэтому можно обойтись без значительной части того, что должно быть отправлено оттуда [из Манилы]. У меня чуть более четырехсот индейцев и двести пятнадцать испанцев, включая солдат, матросов и артиллеристов. Некоторые из них искалечены и ранены. Война продолжается. Хотя я понимаю, что это обойдется мне дороже, чем война в Терренате, мы потеряли всего двух солдат: одному из них ядром оторвало голову, а другому выстрелом из аркебузы — внутренности. Я просил Вашу Милость прислать обратно в Манилу тех, кто больше не способен к службе. Будет милосердным поступком поддержать их прошение.

В последнем письме, которое я написал Вашей Милости, я дал отчет о продуктах этой земли, насколько они были известны к тому времени; теперь же я делаю то же самое относительно того, что было замечено с тех пор. Прежде всего, страна здоровая, что было ясно доказано; ибо если бы нужда, лишения и невзгоды, которые перенесли здесь войска в середине зимы, случились в том городе, ни один человек не выжил бы. Климат несравненно лучше, чем на том острове [Лусон]; ибо за весь год не бывает и шести дней сильной жары, а вечера, ночи и утра обычно прохладные. Золото встречается повсюду, хотя и не в больших количествах, но оно должно существовать там, где есть его следы. На всем острове много воска и черепахового панциря. Рис сеют везде, а в некоторых местах — в больших количествах. Во всех деревнях разводят птицу, коз и свиней, а воск не собирают. Здесь огромное количество дичи, которая превосходна и крупнее, чем в других местах.

Здесь очень много нипы и других пальм, хотя более двадцати тысяч пальмовых деревьев было уничтожено. Жители тингесов — земледельцы и скотоводы, и они могли бы сажать гораздо больше, если бы их направляли; соответственно, здесь можно было бы с избытком прокормить четыреста или пятьсот испанцев, и даже больше. Они находятся в отличном положении для торговли, ибо расположены всего в нескольких днях пути от всех островов Малуко, Матхео, Борнео и Явы, и лежат на пути галеонов, которые курсируют между Индией, Малаккой и Малуко и бросают якорь в Ла-Канеле. Единственное, чего следует опасаться, — это того, что люди с этих галеонов проникнут на остров, причиняя ущерб и создавая нам дурную славу. Потерять его было бы чудом. Худшее, что я вижу, — это то, что он должен быть разделен на энкомьенды, иначе солдаты будут работать охотно и даже без иного вознаграждения, кроме того, что они смогут получить. И поэтому кажется справедливым, чтобы хозяева приехали и оказали нам поддержку, или чтобы они оставили нас, тех, кто вполне доволен этим.

Только два или три энкомендеро прислали своих слуг; и лучше бы они их не присылали, потому что не обеспечили их провизией и припасами, и королю пришлось снабжать их самому. Если это все, что требуется, то они хорошо устроились, забыв обо всем и позволив нам, дуракам, трудиться здесь за них. И мне кажется, что в отношении лорда-губернатора было проявлено достаточно обмана, лжи и хитрости с их ложными оправданиями. Пусть они приедут или откажутся, иначе, я полагаю, некому будет продолжать работу. Пусть они строят корабли и лодки; поскольку большинство из них владеют энкомьендами, из доходов которых они могут за это заплатить. В одном они могут быть уверены: пока я нахожусь на острове, там не будут собираться никакие подати, если только тем временем не поступит другой приказ от лорда-губернатора; за исключением того, что я буду собирать их и помещать в казну для покрытия расходов на эту пацификацию; ибо до сих пор я не имею сведений о каком-либо согласии или одобрении, и поэтому буду действовать так, как если бы это было оставлено на мое усмотрение. До сих пор я не основал никакого поселения; ибо, хотя местоположение Танпаки хорошее и здоровое, оно далеко от моря, так что фрегату требуется пять или шесть дней, чтобы подняться сюда и спуститься обратно. Другого важного места нет, и отныне, пока дела не уладятся, нецелесообразно покидать эту реку; поэтому я отложу такое предприятие до лучших времен.

Более тридцати артиллерийских орудий, хотя и небольших, были отбиты у врага, и более пятисот лодок были разбиты и захвачены; и ко времени заключения мира более восьмисот человек погибли или были взяты в плен.

Двадцать шестого числа схархенто-майор вернулся из исследования великого озера. Он обнаружил на нем деревню из восьмисот человек, которая немедленно сдалась мирно и принесла присягу. В той округе больше никого не было. И поскольку все тамошние жители платят дань этим людям, они отрицали наличие у них кого-либо, кроме нескольких тингианов [т.е. горцев]. Когда им сказали уведомить деревни, они ответили, что не могут, ибо находятся с ними в состоянии войны; что это граница их народа; и что для этого потребуется большой отряд войск. Исследовать все это в этот раз не удалось, потому что потребовалось бы больше времени, чем могли позволить наши войска. Понятно, что жители этого района — все земледельцы и по своей природе похожи на висайцев; у них много хлопка и воска. Эта часть озера чистая и имеет быстрое течение из-за силы впадающих в него рек, у которых есть все основания быть густонаселенными. Мы исследуем его в ближайшее время; причина, по которой мы не сделали этого в этот раз, заключалась в том, что Силонга знал, что вожди и главные люди его партии желали перейти на нашу сторону, платя дань и подчиняясь Его Величеству. Видя себя покинутым со всех сторон и что все они уходят от него, он вышел из Буяхена с большим количеством войск и направился к деревне Дато Миндум; и там он отрезал им путь и окружил их всех. Сархенто-майор и другие капитаны, учитывая, что раз он был настолько смел, чтобы занять позицию без укреплений, он должен быть уверен в численности своих войск, и что в течение восьми дней, более или менее, победы, которые Бог даровал нам до сих пор, не должны быть испорчены, отложили атаку до получения нового приказа от меня. Соответственно, сегодня, двадцать девятого числа того же месяца, я отправляю капитана Руя Гомеса с сорока дополнительными солдатами, тремястами дружественными индейцами и новыми припасами. Ему приказано атаковать деревню. Мы бы многое потеряли, если бы войска спустились по реке, не атаковав Силонгу; чем больше он поставил на кон, тем больше он потеряет. Ибо я знаю цену и достоинство испанца, и нехорошо рисковать ими без должного обдумывания. Я надеюсь, с Божьей помощью, что если враг будет ждать, он будет жестоко разбит; а если они побегут к вождям, которые желают перейти на нашу сторону, это усилит их желание и укрепит их в нем.

До сих пор не прибыл ни один фрегат или другое судно, кроме судна сархенто-майора, которое я отправил обратно отсюда, и даже если бы оно осталось в Себу, оно могло бы привезти известие от лорда-губернатора относительно ведения этого дела. Он прибывает сюда, зная не больше нашего; единственное, в чем он не оставляет нас в сомнении, это то, что он прибывает без средств, чтобы заплатить или помочь этим бедным войскам. Если это правда, я очень удивлен; и мне кажется, что это слишком сильно угнетает их и даст им повод однажды устроить беспорядки и взбунтоваться, захватив одну из галер и артиллерию и отправившись куда им угодно, как это уже случалось в двух случаях. В одном случае барангай и четыре солдата взбунтовались и ушли, никто не знает куда. Хотя они взяли с собой офицера, у него не было власти остановить их, ибо они подняли против него оружие. Лучшее, что он смог сделать, — это заставить их высадить его на берег, и таким образом он вернулся в этот форт. Три солдата, которые были размещены на галиоте, находившемся в Вутиле, вступили в сговор, захватили шлюпку и бежали. Ваша Милость может видеть, по канун праздника, какого праздничного дня можно ожидать, особенно от войск, страдающих от лишений и голода, которые не выпускают оружия из рук ни днем, ни ночью, работая на других и не получая жалованья. С таким малым рационом риса они плохо поддерживают силы в течение долгого времени; ибо то немногое мясо и рыба, которые были присланы, были настолько незначительны и прибыли в таком испорченном состоянии, что их не хватит и на восемь дней. Наконец, на этом основании невыплаты жалованья они были бы оправданы в мятеже. Они повсюду ищут еду и одежду, в которых, если бы они получили жалованье, они бы не нуждались; и в то же время им можно было бы приказывать и обязывать их служить и соблюдать правила, которые нарушаются каждый день, и мы не можем их наказать. Другая группа пыталась бежать несколько дней назад, одного из которых я повесил — хотя теперь это тяготит мою совесть, что я сделал это; ибо, в некотором смысле, у них достаточно оправданий. Поскольку я не уклонялся от этого, я сообщаю вам об этом сейчас, чтобы облегчить свою совесть перед Богом и Его Величеством.

Пока я писал это, мне пришло известие от капитанов, находящихся вверх по реке, что с горного хребта, из ручья под названием Малаго, пришел вождь с несколькими мирными индейцами. Это достойно внимания, поскольку они пришли так поздно, не дожидаясь предложения, поскольку они никогда не видели наших лиц, и поскольку они прошли много легуа, одетые в одежды из хлопка и медриньяке, что является добрым знаком. Они говорят, что в их стране много людей. Я надеюсь, с Божьей помощью, что скоро все принесут присягу на верность Его Величеству и что каждый день будет давать повод для сообщений о новых успехах. Да дарует наш Господь Вашей Милости долгие годы и Свою защиту, как я того желаю. Крепость Танпака, 4 января 1598 года. Смиренный слуга Вашей Милости,

Дон Хуан Ронкильо

1 Пища, приготовленная из саговой пальмы (см. том IV, стр. 276).

2 Шелуха кокосового ореха (издание Ретаны «Эстадисмо» Суньиги, ii, стр. 449*).

3 Кечил, малайское слово, означающее «маленький, молодой»; отсюда — молодой человек знатного происхождения, сын или брат молуккских принцев: на Амбоине это обозначение наследника престола. Словарь Марсдена, цитируемый Стэнли в его переводе Морга (публикации Общества Хаклюйта), стр. 59.

Отчет о положении дел на Филиппинах

Антонио де Морга

О положении дел на этих Филиппинских островах следует сказать следующее:

Наставление и наставники индейцев

1. Дурной пример, подаваемый монашествующими своими пороками, непристойным поведением, азартными играми, банкетами и празднествами.

2. Они торгуют и извлекают прибыль в своих округах, продавая рис, воск, вино, золото, лодки, птицу, ткани и оленьи шкуры, к великому ущербу как для индейцев, так и для всей страны.

3. Они открыто торгуют товарами вышеупомянутых категорий, а также товарами из Китая в рамках торговли с Новой Испанией.

4. Они узурпируют королевскую юрисдикцию, рассматривая согласно надлежащим формам права тяжбы между индейцами. У них есть колодки, тюрьмы и места заключения, где они мучают, секут и иным образом притесняют индейцев, принуждая их подчиняться законам, которые они сами создают, а не законам королевских магистратов.

5. Они притесняют индейцев, требуя их услуг в качестве гребцов; а также взносов в виде риса, вина, птицы и других вещей за ничтожную плату или вовсе без таковой.

6. Они используют гораздо больше индейцев, чем необходимо, которые служат во многих качествах без оплаты.

7. Они взимают чрезмерные сборы за крещения, свадьбы и похороны, а затем забывают отчислять епископский налог.

8. Они возводят большие церкви, дома и монастыри всего для одного монаха, или, в крайнем случае, для двух. Они часто перестраивают и восстанавливают эти здания за огромный счет королевской казны, энкомендеро и индейцев.

9. Они прилагают огромные усилия, чтобы обязать индейцев завещать по меньшей мере треть своего золота и богатства монастырям, за что при смерти они получают больше почестей, чтобы другие могли последовать их примеру. Тех, кто не делает таких пожертвований, хоронят как скотов.

10. В церквях установлены ящики для подаяний и сундуки, в которые они заставляют как мужчин, так и женщин опускать свои подношения, каждого по отдельности, уменьшая их имущество.

11. Они настаивают на постоянном создании братств и возведении святилищ, чтобы те могли быть наделены средствами и украшены, а также получать новые подаяния — при том, что индейцы не понимают в этом деле ничего, кроме внешнего блеска и показного характера подношения.

12. В каждом монастыре обычно проводится множество празднеств, на которые съезжаются монахи со всей провинции. Их сопровождают многие индейцы с целью нести их гамаки, грести для них и выполнять другие обязанности. Таким образом, год за годом монахи переезжают из одной деревни в другую, таская за собой индейцев и причиняя огромные расходы.

13. Монашествующие взимают со многих индейцев взносы на расходы по своим празднествам, на триумфальные арки, замки и танцы. Эти развлечения представляют собой приемы, которые они заставляют индейцев устраивать в качестве приветствия своим провинциалам и приорам, которым также даются завтраки и обеды. Эти празднества происходят часто и проводятся с большой мирской пышностью и затратами.

14. Они очень заботятся о том, чтобы все индейские девушки, особенно молодые и самые красивые, каждый день появлялись у ворот монастыря. Они беседуют с ними, выказывая предпочтение самым хорошеньким. Когда прибывает новый приор или любое другое лицо, для которого монашествующие хотят устроить особое представление, эти индейские девушки тщательно наряжаются и приходят навестить их. Помимо этого, есть и другие вещи, о которых было бы оскорбительно рассказывать.

15. Начальство обычно посылает в эти приходы молодых монахов с малым образованием и не самым лучшим примером поведения. Их поведение таково, что индейцы ненавидят их как врагов. Таким образом, индейцы мало извлекают пользы из наставлений и приобретают отвращение к закону Божьему и Его Евангелию.

16. Они обычно проводят время в спорах с алькальд-майорами. Особенно если последние не соглашаются со всеми их мнениями, они преследуют и притесняют их, вплоть до того, что вынуждают их покинуть страну.

17. Они принимают и поощряют жалобы и доносы частных лиц, даже если они могут быть ложными и несправедливыми; ибо это позволяет им проповедовать и упрекать народ, а также служителей правосудия, чтобы их самих боялись и уважали. И они делают это с большой непристойностью и вседозволенностью.

18. Посредством специальных занятий и настойчивых усилий они стремятся участвовать в государственных делах. Они желают иметь руку во всем и принимать участие во всех вопросах через посредство совести и теологии, с помощью которых они интерпретируют и выискивают недостатки в указах Его Величества. Но они редко позволяют исполнять его приказы, если только они не приходятся им по вкусу и нраву.

19. Многие из них, несомненно, имеют контракты с факторами, энкомендеро и известными капиталистами в торговле с Испанией.

20. Их сопровождает большая свита индейских мальчиков, которые служат пажами и слугами. Они хорошо одеты, носят ливреи и золотые цепи. Они носят за ними шляпы на улицах, а в монастыре помогают им в кельях. У каждого, однако, есть свой собственный слуга.

21. Этих слуг, вместе с другими индейцами, которые находятся у них и которых учат играть на гитаре и других инструментах, заставляют танцевать, исполнять живые песни и танцы, а также петь мирские и непристойные мелодии. Таким образом они развлекают своих гостей, подавая дурной пример индейцам, не принося никому пользы.

22. Когда они обнаруживают, что приумножили свое богатство, их главная мысль — попытаться вернуться в Испанию со своей прибылью. Это беспокоит многих здесь, ибо разными путями и средствами они стремятся получить разрешение на осуществление своего замысла.

23. Ордена ежегодно отправляют многих под предлогом того, что они едут по делам ордена. Они не принимают во внимание, что они нужны здесь, ни расходы Его Величества на их отправку.

24. Наиболее духовные из них пытаются отправиться в Китай, Японию, Камбоджу и другие королевства, чтобы проповедовать Евангелие, не заботясь о своих обязанностях здесь, ради которых они были привезены. Эта тревога делает их беспокойными, и они придумывают путешествия и завоевания, которые беспокоят правителей и испанцев. Все это порождает другие нежелательные вещи.

25. Они не примут никакого прихода ни в одной провинции, если он не достаточно богат, чтобы соответствовать их запросам. Они бросают остальные, так что есть много островов и провинций, жители которых просят о крещении, но не могут его получить из-за нехватки лиц, которые могли бы его совершить, а также наставлять и жить с индейцами, чтобы следить за тем, чтобы они не отпали от веры.

26. Многие монашествующие обращаются с индейцами очень жестоко, как если бы они были рабами или собаками. За невыполнение требований их бьют или подвергают любому наказанию, которое приходит на ум, под предлогом того, что они были нерадивы в религиозном обучении.

Церковные судьи и прелаты

27. Они вмешиваются в королевскую юрисдикцию. До сих пор их не сдерживали, ибо они немедленно объявляли отлучение от церкви и предлагали другие оскорбления.

28. В делах, рассматриваемых ими, они практикуют явное принуждение, оскорбляя стороны процесса, исполняя все, что они решают и определяют, правильно это или нет — и все это без какого-либо образования или наличия лица, которое могло бы их направлять.

29. У монашествующих есть адвокаты, владеющие обоими языками, и переводчики, которых они наделяют властью и от которых индейцы терпят бесчисленные обиды и многие притеснения.

30. Их чиновники и клерки взимают чрезмерные сборы и не придерживаются установленной ставки.

31. Хотя Его Величество приказал не налагать на индейцев денежных штрафов по какой-либо причине или предлогу, их принуждают платить штрафы золотом и реалами, что уменьшает их имущество и состояние.

32. Некоторые из судей находятся в полном разногласии с другими, особенно в отношении консерваторов; и они отлучают друг друга и город, к значительному соблазну и скандалу. Были опубликованы буллы и брифы, неизвестные совету, не прошедшие через него и не принятые им.

33. Когда поступает жалоба на злоупотребления и преступления какого-либо духовного лица или монаха, их начальство не наказывает их. Напротив, заявляя, что достоинству религии не подобает говорить, что они совершили преступления и что они получили наказание, они оставляют дело без последствий.

34. Духовные лица и монахи по своему усмотрению, без надзора губернатора и церковного начальства, вопреки приказам Его Величества, тихо отнимают и добавляют что-либо к наставлениям. Это вызывает много трудностей. Они не позволяют епископу посещать свои приходы из страха, что несправедливость их действий будет обнаружена.

Светское правительство

35. Существует небрежность и беспечность в создании законов, и еще большая — в их исполнении, в вопросах, касающихся заботы и развития этого королевства и его хорошего управления — и особенно в отношении королевских указов, присланных Его Величеством, большинство из которых приостановлены или не исполняются эффективно.

36. Что касается продовольствия и всех других предметов первой необходимости для человеческого существования, каждый сам себе закон, делает что хочет и продает как хочет, без какой-либо фиксированной цены, меры или системы. Отсюда продовольствие становится все хуже и дороже. Туземцы и китайцы торгуют, обменивая и перепродавая, что, как сказано выше, приводит к ущербу и высоким ценам на продовольствие, в то время как товары фальсифицируются или подделываются.

37. Не предпринимается необходимых решительных усилий, чтобы предотвратить превращение туземцев в бродяг и бездельников; и чтобы заставить их перестать быть разносчиками и торговцами ради наживы. Их нужно побудить возделывать землю, производить свои ткани и заниматься своими различными видами труда, как они делали раньше. Тогда земля была более продуктивной, и они жили лучше.

38. Необходимо строго ограничить передвижение китайцев, как они делают это сейчас среди этих островов ради торговли и прибыли, без какой-либо системы, грабя страну, повышая стоимость товаров и прививая туземцам много дурных привычек и грехов. Они также исследуют порты и входы в гавани и проводят разведку страны, чтобы иметь возможность причинить какой-либо вред, когда представится случай.

39. Было бы очень выгодно насильственно выдворить всех санглеев, которые рассеяны по островам — а именно тех, кого защищают алькальд-майоры и монашествующие — из-за денег, которые они вывозят из страны, и ущерба, который они ей причиняют.

40. Этим санглеям не следует позволять иметь парианы в определенных городах островов, где мало испанцев. Судьи укрывают их там ради собственной выгоды и урожаев, которые они собирают с них и их кораблей, как в Маниле. Это может оказаться очень вредным и пагубным и требует, чтобы, по меньшей мере, корабль, прибывающий для торговли, как можно быстрее распродал свой груз и вернулся в Китай со всеми, кто на нем прибыл.

41. Справедливо, чтобы, когда санглеи прибывают на своих кораблях, они соблюдали изданные прокламации, запрещающие им привозить много людей. Следует взимать штрафы, и когда санглеи возвращаются, они должны забирать столько людей, сколько могут, тем самым освобождая страну от многих здесь находящихся, которые являются для нее обузой.

42. Мы должны стремиться к тому, чтобы они свободно продавали товары, привезенные ими из Китая, любому лицу, которое желает купить; и мы должны следить за тем, чтобы никто не был ущемлен, ни на их кораблях, ни на суше, под строгими штрафами, призванными предотвратить такие действия — из которых возникают очевидная несправедливость и рост цен на их товары.

43. Китайцам должен быть дан приказ отплывать на эти острова раньше, чтобы в течение мая их товары были проданы, а их корабли отправились в обратный путь. Это лучшее как для безопасности их плавания, так и для предотвращения чрезмерных цен на их товары.

44. Мы должны стремиться к тому, чтобы они привозили хорошие товары, а не дефектные или поддельные. Поскольку они — недобросовестная раса, они фальсифицируют товары, чего они не делали бы, если бы видели, что их действия замечают и что товары, не соответствующие стандарту, сжигаются.

45. Необходимо принять все возможные меры предосторожности, чтобы они не доверяли свои товары испанцам, ибо, не зная их, санглеи отдают им товары по завышенной цене, без личного обеспечения; а впоследствии санглеи утомляют себя и нас, пытаясь собрать деньги, так что доверие теряется.

46. Следует принять меры, чтобы эти санглеи не подвергались притеснениям, как сейчас, со стороны судей, констеблей и переводчиков, которые под разными предлогами и клеветой обманывают и грабят их, совершая много мошенничеств, принуждений и взяточничества.

47. Огромное количество переводчиков-санглеев должно быть сокращено. Они не служат никакой другой цели, кроме совершения бесчисленных актов взяточничества, коррупции и мошенничества с китайцами.

48. Было бы гораздо лучше, если бы китайцы, ставшие христианами, не одевались как испанцы. Последние должны вернуться к своим привычным трудам, чтобы не было необходимости многим санглеям оставаться в стране для выполнения нужной службы. Они должны возделывать и обрабатывать землю, чего они сейчас не делают, из-за чего возникает много плохих результатов.

49. Необходимо принять меры для исполнения указа Его Величества под строгими штрафами, чтобы королевские чиновники, клерки и стражники, которые регистрируют и оценивают товары санглеев на их судах, не забирали товары себе, не выбирали лучшее и не давали долговых расписок. Это очень несправедливо и угнетающе.

50. Китайским капитанам и торговцам следует приказать под страхом тюремного заключения и штрафа привозить селитру, железо и другие металлы, которые они отказывались привозить в последние годы и в которых есть большая нужда.

51. Когда корабли санглеев собираются отплыть, их балластируют и загружают лесом. Это следует запретить, ибо они вырубают для этого деревья, и через короткое время здесь будет нехватка древесины.

52. Всех японцев, прибывающих сюда на своих судах, лучше было бы отправлять обратно в Японию. Ни одному из них не следует позволять селиться в этом королевстве.

53. Тех, кто уже здесь, следует выслать в их собственную страну, ибо они не приносят никакой пользы или выгоды; но, напротив, очень вредны.

54. При отбытии японцы имеют обыкновение брать грузы шелка и золота, которые являются товарами, предназначенными для Японии. Это не следует позволять до тех пор, пока испанцы не сделают свои покупки, ибо это повышает цену на шелк.

55. Японцы и китайцы стремятся вывозить много оленьих шкур в качестве товара с этих островов в Японию. Они охотятся за ними и покупают их у индейцев и даже у монашествующих, которые дают и продают их. Эту торговлю необходимо остановить, ибо она очень вредна для страны, так как животных убивают исключительно ради их шкур, и таким образом запас дичи будет исчерпан.

56. Мука, сухари и воск, привозимые из Японии, являются подходящими товарами для этой страны. Некоторые лица уже стали настолько проницательны в своих планах по сбыту этих товаров, что покупают их оптом, хранят и продают в розницу. Это должно быть запрещено, и издан приказ о том, чтобы это государство было обеспечено и снабжено ими по умеренным ценам.

57. Не похоже, что алькальды и рехидоры Манилы используют свои должности на благо государства, но каждый — в своих личных интересах. Их нужно обучать их обязанностям и наказывать за любую небрежность.

58. Нет никакой системы в отношении обеспечения говядиной, ибо нет никого, кто был бы обязан ее поставлять. То, что есть, не очищено должным образом. Оно не нарезано, не разделено и не взвешено с равенством и справедливостью. Поскольку рехидоры и люди, облеченные властью, являются владельцами скота, они взвешивают и продают его как хотят, не соблюдая никакой системы.

59. Вероятна нехватка риса, ибо город не делает необходимых запасов. Те, у кого есть это зерно — энкомендеро — накапливают его и извлекают прибыль, продавая санглеям по высоким ценам; и таким образом оно становится дорогим. То же самое верно и для птицы. Установленная ставка не соблюдается, и никто не берет на себя труд ее обеспечить.

60. Рыба — самый обильный и самый распространенный запас продовольствия. Индейцы не занимаются, как раньше, рыболовством, а оставляют эту работу китайцам. Эти алчные и заинтересованные люди подняли цены, зло, которое должно быть ограничено и пресечено.

61. Рыболовство ведется с помощью саламбао и мелкоячеистых сетей, которыми они перекрывают залив и убивают мелкую рыбу. Эти сети не должны использоваться, и размер ячеи должен быть отрегулирован, чтобы запас рыбы не был исчерпан; ибо опыт уже показал, что она не так обильна, как раньше.

62. У нас сейчас есть садовники и огороды. Хотя раньше их не было, цена на овощи выросла выше любой прежней цены. Это происходит из-за отсутствия фиксированных ставок и потому, что на рынке поставлен человек для охраны, чтобы предотвратить грабежи со стороны солдат и других людей. Теперь этот человек позволяет любую цену, которую могут назвать санглеи, что идет ему на пользу; ибо они платят ему за это, в то время как он стремится только держать их довольными.

63. Здесь существует значительная проблема в отношении текущих серебряных денег, потому что санглеи обычно режут и обрезают их, и потому что они разрезают на многие части одиночные реалы для торговли мелкими товарами, за которые раньше они расплачивались рисом. Это поистине серьезное злоупотребление должно быть исправлено указом.

64. В поведении и одежде мужчин и женщин существует неоправданная экстравагантность и вседозволенность. Богатые и бедные, вожди и простолюдины — все хотят одеваться в прекрасные одежды, чтобы их жен носили в креслах в сопровождении пажей, иметь ковры в церквях и многие другие неоправданные предметы роскоши, из-за чего возникает много трудностей. Насколько это возможно, это положение дел должно быть исправлено.

65. В Маниле мужчины привыкли играть в азартные игры на огромные и чрезмерные ставки; все, что является особенно нежелательным в этом роде, должно быть исправлено. Во время визитов и общения женщин их главным развлечением является игра в карты, и чаще, чем подобает их положению. Мужчины допускаются к этим играм, из чего могут возникнуть большие беды. Этот вопрос требует внимания.

66. По очень справедливым и необходимым соображениям санглеям не разрешалось спать в городе. Эта мера должна по-прежнему строго соблюдаться.

67. В городе Манила находится огромное количество индейцев, как мужчин, так и женщин, которые являются бродягами с дурным образом жизни, живущими в домах испанцев. Свои собственные дома они используют для получения товаров, украденных их рабами, и для своих пирушек. Испанцы помогают им и таким образом тратят продовольствие. Они являются розничными торговцами и тайно скупают продовольствие оптом. Они совершают другие грехи и причиняют много вреда, как это общеизвестно. Поэтому необходимо, чтобы они были изгнаны из города и отправлены в свои деревни и приходы, и заставлены работать.

68. Страна заполняется черными рабами и кафрами, привезенными португальцами, и это худшие из тех, что есть у португальцев. Они причиняют много вреда, нарушают закон и станут причиной гибели этого города и страны; ибо они бунтуют по крайней мере каждый год, захватывают суда и совершают побег, совершая много бесчинств и краж. Противоречит закону привозить этих рабов, если только они не очень молоды, но этот закон плохо соблюдается. Целесообразно принять меры, необходимые в этом вопросе.

69. В городе Манила случались крупные пожары, и они происходят постоянно. Хотя многие здания и дома каменные, многие сделаны из дерева или бамбука, крытого листьями пальмы нипа. Было постановлено, чтобы все они были покрыты черепицей, но этот закон не соблюдается строго. Целесообразно добиться соблюдения этого закона как для уменьшения опасности, так и для благополучия города.

70. Улицы города находятся в плохом состоянии и очень неровные. В сезон дождей они почти непроходимы и должны быть отремонтированы.

71. Что касается общественных работ города — зала кабильдо, тюрьмы и бойни — они должны быть построены как можно скорее, ибо их отсутствие вызывает большие трудности.

72. Санглеи скупают сады, поместья и другую загородную собственность, что может оказаться вредным. Они также обосновываются на этих землях и в домах некоторых орденов, вопреки указу Его Величества. Малый размер этой страны может сделать это более вредным, чем в других странах.

73. Монастыри заняли несколько улиц города и часть пространства между укреплениями и домами. Это требует расследования.

74. На должности и места, приносящие доход, принадлежащие стране, следует выбирать людей с учетом заслуг и навыков, и ни по какой другой причине. Особенно если они некомпетентны или исключены королевскими указами, им следует отказывать в трудоустройстве.

75. То же самое касается предоставления репартимьенто и энкомьенд индейцев.

76. Жители страны желают, чтобы их поддерживали в мире и справедливости. Они желают наказания всех преступлений, но возражают, из-за новизны страны, против наказаний, которые затрагивают имущество в случае незначительных правонарушений.

77. Требуется, чтобы в обращении со своими лицами, и особенно с теми, кто заслуживает внимания, те, кто облечен властью, проявляли к людям уважение, вежливость и приветливость.

78. Те, кто облечен властью, должны избегать иметь большую свиту слуг и приближенных; и тех, кого они имеют, они должны оплачивать и вознаграждать из собственного кармана, и не должны жаловать им должности или доходы страны. Это очень несправедливый порядок действий, так как не хватает даже для тех, кто служит, из-за малых размеров этой страны.

79. Те, кто облечен властью, должны отказывать таким слугам и друзьям в праве торговать и заключать контракты, покупать товары оптом и заниматься коммерческими предприятиями; потому что они осуществляют большое принуждение и причиняют много зла — распространяя слухи, что это от имени тех, кто облечен властью. Никто, следовательно, не осмеливается возбудить против них иск.

80. Упомянутым родственникам, слугам и друзьям тех, кто облечен властью, не следует позволять становиться рехидорами или городскими чиновниками; ибо помимо того, что они не способны занимать такие должности и не имеют опыта в обычаях этой страны, они служат лишь для того, чтобы лишить других, занимающих эти должности, свободы действий, так что никакие необходимые меры не могут быть приняты в их кабильдо, если это хоть сколько-нибудь противоречит воле тех, кто облечен властью.

81. Приказы Его Величества, содержащиеся во многих указах, о том, что никто, кроме жителей этих островов, не должен заниматься здесь торговлей, должны быть приведены в строгое исполнение, как и все остальное в них, касающееся жителей, ибо это единственное спасение для страны.

82. Что касается веса и груза на судах, отправляющихся в Новую Испанию, важно, чтобы те, кто облечен властью, защищали граждан, поскольку есть только одно лето и один урожай. Они должны стремиться позволить гражданам заниматься своими делами свободно и не спеша, и чтобы груз загружался только теми, кто может справедливо это делать.

83. Точно так же, как необходимо иногда использовать сдержанность, чтобы предотвратить отправку войск этой земли на некоторые предприятия, точно так же экспедиции и пацификации должны быть организованы как средство их трудоустройства; ибо как бездельники они ничего не приобретают, и страна не получает никакой прибыли. В другое время необходимо позволить некоторым вернуться в Испанию, ибо таким образом другие потеряют страх перед приездом в эту страну.

84. Больницы, особенно та, что для испанцев, должны быть в большой чести, поскольку они являются приютами для всех нуждающихся. То же самое верно и для дома Санта-Потенсиана.

Военные дела

85. Те, кто облечен властью, не должны передавать роты или другие гарнизоны под начало своих родственников, друзей или слуг, особенно если они — лишь юноши с малым опытом. Это явная несправедливость, поскольку есть так много достойных людей, которые страдают и умирают от голода.

86. Каждый человек в королевском гарнизоне должен служить в случае войны, и никто не должен быть освобожден от этого из-за того, что он является родственником, слугой или другом, или по какой-либо другой причине. Есть много тех, кто таким образом освобожден.

87. Капитаны и офицеры должны быть более усердными в дисциплинировании и обучении своих солдат, а также в знании того, каким оружием они обладают и находится ли оно в хорошем состоянии. С людьми следует обращаться хорошо, дисциплинировать их и держать под полным контролем. Они не должны проигрывать в азартные игры или продавать свою одежду или оружие.

88. Когда солдат совершает какое-либо преступление, за которое он заслуживает наказания, его капитан не должен скрывать или оправдывать проступок, чтобы спасти его от тюрьмы или наказания — как это делается довольно часто, к великому ущербу для всех.

89. Необходимым является то, чтобы стены и форт всегда содержались в исправности и были укомплектованы гарнизоном.

90. То же самое верно в отношении артиллерии, которой должен быть хороший запас, но в которой в настоящее время ощущается большая нехватка.

91. Нужны военные корабли, готовые к любой чрезвычайной ситуации; но в настоящее время у нас их нет.

92. В арсенале мало оружия, а те немногие — прогнившие и неисправные. Эта нужда общеизвестна; и должны быть изготовлены все виды оружия, особенно мушкеты и аркебузы.

93. Вывоз оружия из страны должен быть запрещен. Это делается довольно часто португальцами и туземцами, и это действие причиняет большой ущерб.

94. Очень нужны артиллеристы, так как у нас их мало, а те немногие не разбираются в артиллерии.

95. Артиллерия плохо установлена и оставлена под воздействием солнца и дождя. Лафеты и колеса сгнили и бесполезны. Ядра и патроны все перемешаны; кроме того, никакие другие припасы не разложены так, чтобы их можно было использовать, когда того потребует случай (тем более внезапная чрезвычайная ситуация).

96. Порох всегда должен быть хорошо очищен и храниться в разных местах, а не в одном доме, чтобы предотвратить несчастные случаи. Это следует делать и с другими боеприпасами.

97. Солдатские казармы в гарнизоне нуждаются в перестройке, так как они не соответствуют потребностям людей, которые в противном случае не будут страдать от нынешних лишений. Также это покончит с их беспорядочным поведением в городе днем, и особенно ночью.

98. Крайне необходимо принять какую-то систему в отношении оплаты, чтобы солдаты не растрачивали ее в азартных играх. Часть должна удерживаться и выплачиваться каждый день на еду и одежду. Из-за отсутствия этой системы возникло много страданий, и многие солдаты умерли. Вследствие этого многие непригодны к службе.

99. Солдат следует держать как можно более занятыми, ибо в Маниле они предаются лени и пороку. Когда они наиболее нужны, они оказываются необученными и поэтому непригодными для своей работы. Особенно их следует заставлять выходить на судах как можно чаще, ибо на этих островах очень необходимо, чтобы они выходили в море и умели сражаться на воде. Фактически, это, как правило, тот вид боя, который здесь ведется.

100. В других городах и местах этих островов необходимо, чтобы магистраты и офицеры войны всегда были начеку, готовые сами, а также их индейцы, к любой чрезвычайной ситуации, которая может возникнуть. У них должны быть корабли, которые внушали бы уважение; потому что враги или корсары склонны нападать на них, с которыми они теряют время и репутацию, не спеша вступить с ними в бой.

101. Экспедиции и предприятия по пацификации или завоеванию за пределами островов должны тщательно проверяться. Перед отправкой на них должно быть понятно и определено, что те, кто отправляется в такие экспедиции, должны дать отчет и резиденсию о своих обязанностях и методах ведения дел.

102. Что касается преступлений, совершенных солдатами, когда это незначительные проступки, то регистрировать или соблюдать судебную процедуру почти нечего; но когда они имеют большее значение и наказание за них сурово, справедливо, чтобы дело было зарегистрировано и обосновано, чтобы можно было соблюсти надлежащий ход правосудия и чтобы они могли быть привлечены к ответственности в установленном законом порядке.

Правосудие

103. Что касается правосудия, то была большая небрежность в наказании общественных злоупотреблений и ошибок. Многие вещи — и некоторые из них большой важности — были упущены из виду или скрыты. Это привело к другим нарушениям, таким как безрассудные, постоянные и мошеннические азартные игры и сожительство.

104. Из Новой Испании сюда привозят много сомнительных людей, осужденных на галеры, и позволяют им высадиться и идти куда они хотят, одетыми и вооруженными как остальные люди. Их редко судят; и они не только не несут наказания за свои преступления, но даже совершают здесь другие злодеяния и преступления.

105. Обычные судьи нерадивы в своих обязанностях, не спешат заканчивать дела адвокатов и, по сути, сильно пренебрегают этой обязанностью. Они не патрулируют и не посещают подозрительные места, не следят за управлением, снабжением и гражданскими делами своих округов.

106. Главная цель алькальд-майоров, коррехидоров и помощников — торговля. Они скупают оптом продукты земли, особенно рис и другие продовольственные товары, точно так же, как сказано выше о монашествующих определенных приходов, их переводчиках и помощниках.

107. Они рассматривают старые иски, подробностей которых они не могут знать, и раздувают много тяжб и процессов среди индейцев, к большим расходам для последних.

108. Ни они, ни их клерки не соблюдают график при взимании сборов. В своих собственных интересах они притесняют и беспокоят индейцев возмутительными требованиями, заставляя их рубить лес, служить гребцами и выполнять другие услуги.

109. Первое, что они делают, вступая в свои провинции, — это немедленно накладывают руки на все имущество общин и используют его для собственной выгоды. Когда их полномочия истекают, они редко возвращают имущество общине.

110. Если они собирают какие-либо штрафы, принадлежащие королевской казне или на расходы правосудия, они скрывают их, не ведя книги или счета, достаточного для того, чтобы такие штрафы можно было с них потребовать. То же самое верно и для десятин золота.

111. Алькальдам-майорам и коррехидорам, а также их помощникам или друзьям невыгодно заниматься сбором королевских податей, поскольку они совершают бесчисленные злоупотребления и мошенничества как против королевской казны, так и против индейцев; и управы на это нет, так как они сами вершат правосудие. Они подолгу удерживают собранные средства у себя, ведя на них торговлю, от чего страдает королевская казна.

112. Они покидают свои провинции когда и как им заблагорассудится, без разрешения вышестоящего начальства; а когда на их должности назначают других, они немедленно уезжают, чтобы избежать процедуры резиденсии. Таким образом, их не оказывается на месте службы, и они избегают ответственности за совершенные ими правонарушения и судебного преследования.

113. Они не привыкли подчиняться приказам и распоряжениям, направляемым им начальством, если только те им не выгодны; за это их следует сурово наказывать.

114. До сих пор их резиденсии проводились со всей мягкостью и при минимальном расследовании, так что они утратили всякий страх и осмелились вести жизнь, полную небрежности и лицемерия. Поэтому было бы целесообразно проводить их резиденсии более строго, чтобы впредь они жили осмотрительнее.

115. Они не следят должным образом за тем, чтобы духовенство не узурпировало их юрисдикцию и не вмешивалось в дела, которые их не касаются; они поступают так, чтобы не вступать в споры и распри с духовенством, опасаясь, что им самим не позволят жить, покупать и продавать так, как они хотят. Это наносит ущерб государственной службе.

116. Лицам, облеченным властью, следует воздерживаться от того, чтобы просить или требовать от алькальдов-майоров, коррехидоров и т. д. поставлять им провизию или другие товары из их провинций, даже если они за них платят; ибо от имени этих властей они делают то же самое для себя, в гораздо больших объемах и с большей свободой, к еще большему ущербу для страны. Затем они перекладывают вину на того, кто отдал приказ, тем самым оправдываясь.

117. Многие из них высокомерны и неуважительны по отношению к духовенству и служителям церкви, всегда склонны спорить и не соглашаться с ними. Это также постыдно и не приносит никому никакой пользы. В этом отношении необходимо принять суровые меры.

Энкомендеро

118. Они не обращают внимания на установленные тарифы при сборе податей и обычно прибегают к мошенничеству, чтобы нарушить их.

119. Они взимают подати с несовершеннолетних индейцев, а также со стариков, калек, бедняков, умерших и беглых — их притеснения в этом отношении хорошо известны.

120. Они используют индейцев на строительстве домов и больших судов, помоле риса, рубке леса и перевозке всего этого в свои дома и в Манилу; при этом они платят им мало или вовсе ничего не платят за их труд. Они также используют их для своих собственных нужд в течение многих дней без оплаты.

121. Они сами вершат правосудие в своих селениях, арестовывая и подвергая порке своих индейцев во время сбора податей, помимо совершения других вопиющих актов насилия.

122. Они уделяют мало внимания наставлению индейцев или чему-либо, что с этим связано. Они неохотно выплачивают жалованье священникам, а также средства на строительство и украшение церквей. В этом отношении они постоянно находятся в раздоре с духовенством, и от этого страдают индейцы.

123. Хотя им не разрешается оставаться в своих селениях дольше, чем требуется для сбора податей, они приезжают и живут там в другое время. Это ложится тяжким бременем на индейцев из-за досаждений, а также требований услуг и взносов, которыми они их обременяют и которые являются единственной целью их приезда.

124. В другое время они посылают сборщиков, которые крайне недостойны и не испытывают сострадания к положению индейцев, которых они притесняют и с которыми обращаются даже хуже, чем их господа, причиняя им еще больше вреда. В большинстве случаев эти сборщики не одобрены властями и не имеют от них разрешения.

125. Они спорят и ссорятся с магистратами по пустяковым поводам и подстрекают своих индейцев не подчиняться им и не являться по их вызову. Они делают это довольно часто, если судьи не желают выгораживать их в том, что они хотят делать в своих энкомьендах. Если же они действуют заодно, это обычно означает еще больший ущерб для несчастных индейцев.

Королевская казна

126. Эти энкомендеро в значительной степени скрывают размер собранных ими податей и показывают лишь частичные списки сборов. Обычно они подолгу удерживают сумму у себя в руках, прежде чем внести ее в казну.

127. Самое важное здесь — это королевская казна, ибо от нее зависит все население островов; однако она получает наименьшее внимание и управляется наихудшим образом.

128. Мало заботятся о том, чтобы обеспечить ее рост или предотвратить убыль. Произошло значительное сокращение поступлений от податей, десятин с золота и других налогов, которые ей принадлежат. В прошлом были изданы некоторые превосходные постановления по управлению ею, но они не выполняются и даже не принимаются во внимание.

129. У королевских чиновников нет никаких уставов для руководства, кроме некоторых указов губернаторов, которые не охватывают всех требований их должностей.

130. Королевские книги ведутся без должной ясности и системы. Записи вносятся неточно или не вовремя. Чиновники обычно используют разрозненные заметки, что может привести к большим потерям, даже если в этом нет злого умысла.

131. Не все чиновники проверяют работу. Напротив, многие различные дела поручаются одному человеку, например, сбор пошлин и прочее, отчет о чем представляется в казну спустя долгое время. Тем временем казна несет убытки.

132. Чиновники очень часто получают королевское имущество по месту своего жительства, не внося его в казну. Они используют его по своему усмотрению.

133. Нотариус казначейства не присутствует при выплатах из казны или поступлениях в нее, и это делается без него, вопреки приказам Его Величества. Это может дать возможность для злоупотреблений и мошенничества.

134. Чтобы пойти навстречу частным должникам казны, часто принимаются приказы и долговые расписки в счет оплаты, а затем они пытаются получить по ним средства.

135. Было замечено, что они принимают в свои дома от сборщиков и других лиц, доставлявших товары в казну, их значительные количества, которые они используют в своих собственных делах и нуждах, не внося их в казну в течение долгого времени.

136. Они использовали королевские подати в виде риса, вина, золота и ткани таким же образом.

137. Королевские склады долгое время находились под полным контролем фактора, что обеспечивало меньшую сохранность, чем если бы они находились под контролем всех трех чиновников. Некоторое время назад они были переданы под контроль всех троих, но те доверили ключи трем слугам или последователям. Это устройство, далекое от приумножения королевского имущества, служит для них предлогом для получения жалованья из королевской казны; и оно не удовлетворяет должным образом королевскому намерению — а именно, чтобы эти чиновники носили ключи при себе, дабы избежать всякого ущерба и потерь для королевских запасов.

138. Мало заботятся о продаже и управлении товарами на складах, прежде чем они испортятся, как это произошло с большей частью их содержимого.

139. Не учитывается своевременное использование риса и других припасов, а также заготовка древесины для кораблей. Это влечет за собой большие расходы и ущерб впоследствии.

140. На ремонт кораблей и других королевских судов, произведенный в Кавите, было потрачено гораздо больше, чем следует из отчета мастера де Риберы, который был подтвержден только его словом и присягой. Это очень масштабная схема, в которой могли иметь место значительные потери и мошенничество между фактором и мастером де Риберой, поскольку расходы были очень велики и не указаны ясно.

141. Галеры, виреи, каракоа, фрагаты и другие королевские суда были потеряны из-за отсутствия надлежащего укрытия.

142. Существует много мест, где на службе состоят матросы, канониры, конопатчики, бондари и другие морские люди, которые являются лишними, ненужными и бесполезными. Они создают вопиющие расходы и содержатся на этих должностях, будучи слугами, родственниками и друзьями лиц, облеченных властью.

143. Существует много синекур и вознаграждений, раздаваемых лицами, облеченными властью, которыми пользуются чиновники, клерки, счетоводы и королевские чиновники — все это без приказов Его Величества и вопреки его намерению.

144. Многие зачисленные солдаты освобождаются от службы по личным причинам.

145. В лагере гораздо больше капитанов и их офицеров, чем необходимо. Они вызывают бесполезные расходы и растраты, и это вопрос, требующий реформы.

146. Многие получают жалованье как командиры и капитаны галер, когда галер нет; а некоторые как рыцари города, которые не служат в его обороне и в которых нет необходимости.

147. Губернаторы фортов Нуэстра-Сеньора-де-Гиа и Сантьяго получают более высокое жалованье, чем приказал Его Величество.

148. Поступления, направляемые королем в свою казну, смешиваются с другими платежами.

149. Очень мало заботятся о взимании всех королевских пошлин с судов, прибывающих из Испании, потому что они всегда загружены сверх оценки. То же самое верно в отношении фрахта и пошлин на деньги, прибывающие из Испании, которых всегда приходит больше, чем указано в реестре.

150. Сборщики, отправленные для сбора средств в королевскую казну и податей, обычно не привозят их вовремя; и они совершают много мошенничеств и причиняют ущерб, так что с каждым разом сборы становятся все меньше. Иногда было замечено, что они удерживают собранные деньги, причем с ведома самих чиновников, поскольку являются любимчиками последних.

151. Часто они затягивают с окончательным расчетом с должниками королевской казны и не взыскивают остатки их долгов из-за личных соображений.

152. Существует много старых долгов, которые должна казна, выплата которых неизбежно приостановлена. Чтобы погасить их, необходимо будет отправить запрос в казну Мексики на покрытие дефицита с требуемым разрешением.

153. Аналогичным образом, поскольку жалованье и расходы уже накопились до значительной суммы, мы вынуждены каждый год отправлять в упомянутую казну Мексики средства для выплаты всего этого в срок.

Судоходство в Испанию

154. Предоставление должностей на торговых судах, следующих по маршруту Новой Испании, наносит большой ущерб стране. Во-первых, этим преимуществом пользуются те, кто не служил в этой земле, тем самым лишая его тех, кто служил.

155. Поскольку лица, не испытывающие сострадания к гражданам этой страны, заботятся только о своих собственных интересах, а не о благе страны.

156. Многие из тех, кто прибывает сюда на военно-морскую и военную службу, бесполезны и доставляют хлопоты. Это большие расходы для короля, и все без всякой цели.

157. Солдаты прибывают голыми, безоружными и голодающими, потому что их капитаны только и пытались, что обмануть их.

158. Корабли возвращаются, загруженные вложениями офицеров судов. Помимо собственных товаров, им были доверены крупные поручения и доверительные управления в Мексике, которые они выполняют к большому ущербу для этой страны. Они получают чрезмерное жалованье все время до своего возвращения в Испанию, от чего можно было бы отказаться, если бы они были чиновниками этих островов.

159. После того как они отправляются в Новую Испанию со своими судами, для большего комфорта и лучшего размещения своих товаров они выбрасывают за борт товары наших граждан без всякой необходимости. Они делают это без всякого чувства сострадания к тем многим, кого они разоряют. Им все равно, ибо они направляются туда, где их нельзя привлечь к ответственности и где невозможно их преследовать.

160. Обычно те, кто занимает эти должности, являются родственниками и слугами вице-короля Новой Испании. Это сущие юнцы, не имеющие опыта в своих обязанностях. Бесчисленные мошенничества и злоупотребления совершаются при отправке судов в Акапулько, о чем я не буду говорить подробно, ибо один только этот пункт потребовал бы много бумаги. Манила, 8 июня 1598 года.

Дон Антонио де Морга

1 Саламбао — это плот из тростника или бамбука, на котором установлено приспособление, напоминающее мачту и рею судна с прямым парусным вооружением. К одному концу реи прикреплена сеть, которую можно поднимать из воды и опускать в нее. Это приспособление называется туземцами тимба. См. полное описание саламбао и других местных способов рыбной ловли в «Estadismo» Суньиги (изд. Ретаны), т. i, стр. 199, 200; и иллюстрацию этого аппарата в «Путешествии на Филиппины» Ф. Ягора (Лондон, 1875), стр. 47.

2 «Черные люди или кафры из земли Мозамбик, и со всего побережья Эфиопии, и внутри земли до мыса Доброй Надежды»... «Португальцы зарабатывают на жизнь покупкой и продажей их» (Линсхотен, «Путешествие» (пер. об-ва Хаклюйта, Лондон, 1885), т. i, стр. 269, 277).

Рекомендации относительно реформ, необходимых на островах

Инспекция, как будет рассказано

Очень необходимо и важно, Государь, чтобы Вашему Величеству было угодно не доверять инспекцию энкомендеро, магистратов и сборщиков в этой стране лицам, которые после завершения своей комиссии должны оставаться и жить в стране в качестве подданных — которые по этой причине были бы вынуждены действовать робко и с оглядкой на то, что могут предпринять лица, которые были наказаны и затаили обиду. Также после завершения инспекции инспектор не должен оставаться среди друзей или врагов, у которых много или мало имущества. Он не должен оставаться и с теми, в ком есть хоть какие-то сомнения. Им повезет, если они будут такими людьми, которые подходят для этой задачи, и если они будут действовать с прямотой, строгостью и примером, и с рвением к славе Божьей, службе Вашему Величеству, благополучию этой страны, с христианским и бескорыстным сердцем. Поскольку вышеуказанные качества явно соответствуют необходимости и состоянию дел, Государь, очень необходимо, чтобы тот, кто проводит инспекцию для реформы, обладал ими. С другой стороны, поскольку очень трудно найти такого человека среди мирян в этой стране и регионе — где большинство тех, кто живет или приезжает сюда, заботятся только о своих собственных планах и личных интересах, увеличении своего имущества и других вещах, приносящих много вреда (так что многие позволяют другим руководить собой), и от чего желательно, чтобы те, кто выполняет столь необходимую и важную обязанность, были свободны — я не знаю, Государь, какое средство можно ожидать; потому что губернатор призван выбирать подходящих инспекторов из этой страны. Это то, чего никогда не удастся достичь; и это состояние дел, возможно, станет причиной больших потерь, разорения и оскорблений, если только Вашему Величеству, с Вашим глубоко христианским и королевским сердцем, не будет угодно обезопасить это дело и доверить инспекцию самим прелатам, чтобы каждый из них проводил ее каждые два или три года в своем епископстве и округе. В конечном счете, Государь, учитывая боль и горе, которые они испытывают, видя великие потери и разорение вещей, и несправедливости, причиняемые этому несчастному народу; и, с другой стороны, их обязанность стремиться исправить положение, в случае если к этому будет добавлена власть для этого, если Вашему Величеству будет угодно предоставить инспекцию им — учитывая все эти вещи, а также их опыт условий страны (что очень важно, поскольку они являются слугами нашего Господа и бесстрашными людьми, которые не будут действовать с той же робостью и осторожностью, как другие), нет сомнений, что они смогут пролить свет на дела, посоветовать Вашему Величеству и осуществить великие реформы. В то же время индейцы будут вести свои дела с большим спокойствием, безопасностью и уверенностью, и с меньшими затратами. Это не много просить, поскольку Вашему Величеству угодно доверить особые дела и инспекцию вице-короля Новой Испании епископу; и то же самое следует сделать с теми, которые имеют гораздо большее значение и касаются в такой степени славы и службы Богу, и Вашему Величеству, общего благополучия этих округов (справедливо так облагодетельствованных Вашим Величеством), и облегчения и утешения их несчастного народа, которого Бог поместил под королевскую защиту Вашего Величества. Правда, однако, что что касается этого дела инспекции, я однажды предложил, среди прочих вопросов, чтобы она была доверена специально выбранным частным лицам; но, когда я писал об этом, Ваше Величество не назначили никаких епископов или аудиенсию для этой страны. Поэтому это было то, что казалось, возможно, наиболее целесообразным, учитывая состояние дел, и занятость губернатора и его лейтенанта-губернатора в управлении и в делах важности, так что они не могли уделить этому внимание; и не было видно другого более целесообразного метода. Даже этим методом всегда было очень трудно найти людей с такими качествами, как того требует случай. Однако теперь, когда Господу было угодно, чтобы Ваше Величество назначили прелатов для этого королевства — вещь наиболее полезная для него — очевидно, наиболее целесообразно, чтобы они отвечали за инспекцию из-за их опыта и большой потребности в обеспечении этих дел. В очень серьезных случаях их мог бы сопровождать какой-нибудь аудитор, если необходимо. И если Ваше Величество не пожелает, чтобы прелаты проводили инспекцию, по крайней мере инспектором должен быть не кто иной, как аудитор, и он должен иметь хорошее жалованье с пошлинами за счет виновных. Это необходимо для достижения желаемого эффекта. Но этот последний метод вызвал бы большую задержку и опасные досаждения для туземцев из-за определенных причин и поводов, досаждающих им; ибо аудитор мог бы проинспектировать за один год и лето только одну провинцию, и в этом он делал бы немало. На следующий год ему пришлось бы посетить другую провинцию, и так далее, пока он не закончил бы всю страну. Но если епископы действуют как инспекторы, поскольку они должны ежегодно объезжать свои епископства, каждый в своем округе, инспекция была бы завершена за один год, и очень комфортно и удобно, особенно для индейцев. Этого не было бы, если бы инспекция проводилась другими. Чтобы привести причины для вышесказанного, как должно быть сделано, чтобы Вашему Величеству было угодно приказать это, потребовалось бы много места; и есть много свидетельств и доказательств того, что нынешний план — худший, из-за великих оскорблений и досаждений, которые он вызвал, как хорошо известно. И с другой стороны, это то, что доказывает лучше всего, насколько целесообразен последний метод и насколько необходимы такие особые средства, даже если они должны быть чрезвычайными, поскольку необходимость и несправедливости таковы. Я не буду вдаваться в детали относительно этого, чтобы не выйти за рамки. Но я упомяну только одно преимущество в дополнение к вышесказанному, в том, чтобы епископы действовали как инспекторы — а именно, уважение, которое губернатор будет иметь к ним, и его воздержание от вмешательства в них в некоторых мерах, которые может быть желательно принять. Если бы он попытался, путем настойчивости или давления любого рода, таким образом вмешаться в других инспекторов (как он мог бы легче, поскольку они должны были бы действовать с большей осторожностью и подобострастием), результат мог бы быть очень вредным.

Чтобы было меньше должностей и более обширные юрисдикции, и чтобы не было помощников. Целесообразно прочитать этот раздел полностью.

Есть много причин, почему должно быть меньше должностей, из-за великих досаждений, оскорблений и унижений, переносимых этими туземцами, поскольку многие должности исполняются ненадлежащим образом. Они должны исполняться так; ибо поскольку они не исполняются, и поскольку индейцы смотрят на тех, кто дан и назначен магистратами для них, и для их благополучия и защиты (которые по праву должны быть лучшими людьми), и видят в этих же людях столько распущенности, несправедливости и дурного примера, что они могут думать и верить о других, и о законе, который проповедуется и преподается им? поскольку они видят, что он не соблюдается, а только нарушается снова и снова нами, теми самыми, кто исповедует его и учит их ему. Уместно упомянуть, что когда один индеец из Кагаяна пытался убедить другого индейца стать христианином, и провозглашал благословения, которые можно извлечь из этого, последний ответил на его аргументы: «Ба! у кастильцев нет большего ума, чем у нас; поскольку они действуют так, как они действуют, и не соблюдают этот закон; не говорите больше об этом». Или они говорят: «Этот закон должен быть только для отцов». Таким образом следуют великие оскорбления и вещи, неприятные Богу, и оскорбление Его закона и евангелия, так что он вызывает отвращение и кажется злом этим туземцам, как раз после того, как он был проповедован им с таким великим моральным примером и святостью жизни — истинная проповедь, которая движет и обращает эту расу. Они не признают и не знают, что вина не в законе, и ее нельзя приписать ему, а тем, кто не соблюдает его, из-за их потребностей — или скорее их низости, подлости и жадности, которые они оправдывают именем бедности и отсутствия поддержки. Поэтому большая часть реформации в этом вопросе — который так важен и требует реформации, но без ее наличия — будет осуществлена путем сокращения числа должностей и увеличения юрисдикций. Это целесообразно и необходимо для устранения многих великих несправедливостей — оскорблений нашего Господа и вреда туземцам. Но если будет сделано обратное, и дела будут продолжаться как сейчас, больше бед последовало и будет продолжаться каждый день, пока эта реформация откладывается; ибо это будет, как говорит пословица, как дождь на мокрую землю. Вслед за постоянным угнетением, обидами и другими травмами, полученными из-за злоупотреблений, жадности и дерзости этих злодеев, и ничтожного наказания, наложенного на тех, кто совершил эти проступки, и истощивших, как известно, туземцев, нынешние травмы, хотя и меньшие, будут ощущаться более остро, из-за бедствия, нужды и нищеты, в которых находятся дела, и к которым они пришли. Наша единственная надежда — в законе и милосердии Божьем, и в воле Вашего Величества, принуждающей их исправить вышесказанное, а также в терпимости и милосердии нашего Господа в сохранении этой страны и острова путем спасения в них тех, кого Он избрал для Себя. Он не избрал их для нас, испанцев, чьими оскорблениями, великой жадностью и дурными примерами, столь противоречащими благу общества и евангелию, Его Божественное Величество не доволен; и Он не допускает столько оскорблений ради тех, кто их совершает, или с той целью, чтобы не было их исправления. Но даже если не уделять внимания ничему, кроме одной лишь мирской выгоды, которую мы так любим, все же, чтобы сохранить часть этой несчастной расы, мы должны следить за их образом жизни, чтобы они не погибли и не умерли, как это случилось с таким великим множеством людей в Санто-Доминго. Хорошо быть предупрежденным этим примером и заметить, насколько уменьшились, сократились и изменились вещи здесь сейчас, и стремятся быть, по сравнению с их прежним состоянием — как хорошо известно тем, кто имеет опыт как прошлых, так и нынешних условий. Поэтому, если индейцам не позволить перевести дух и они не получат некоторого облегчения, они неизбежно будут чувствовать бремя все больше и больше с каждым днем; ибо мы позволяем земле, хотя она и пахотная и приспособленная для посева и жатвы, лежать под паром и не истощаем ее год за годом. Насколько больше с чувствующими человеческими существами; ибо либо они будут стремиться избавиться от бремени (как, не приводя других случаев, пытались сделать совсем недавно в Кагаяне), либо они погибнут под ним, ибо это приведет к их разорению, и мы сами почувствуем их нехватку, как это ясно видно. Это было ясно проявлено, с одной стороны, в уменьшении податей, великой нищете и многих смертях среди туземцев в Илокосе и других округах; а с другой стороны, в нехватке и дороговизне того, без чего труднее всего обойтись и что является наиболее важным — а именно, риса и продовольственных запасов. Хотя они растут до возмутительных цен из года в год, даже в этом случае необходимое количество не может быть получено, и существует дефицит как для службы Вашего Величества, так и для частных лиц, будь то богатые или бедные; и, короче говоря, как для испанцев, так и для туземцев. Последние — те, кто может вынести нехватку меньше всего, ибо среди них в результате этого возникают великая нужда, рабство, болезни и многие смерти. Поскольку дела дошли до такого состояния, много внимания должно быть уделено важности реформы и тому, чего можно опасаться, если ее не будет. Поэтому, чтобы была введена реформа, две вещи, Государь, крайне необходимы: во-первых, мудрое назначение и выбор людей на должности — включая сюда то, что является самым важным пунктом, и отсутствие которого ощущается больше всего, суровое наказание для провинившихся чиновников; и во-вторых, чтобы лишние и ненужные чиновники были уволены, ибо таким образом будет меньше тех, кто грабит и оскорбляет эти новые и нежные растения. Эти злые действия составляют большое препятствие для увеличения этого урожая, столь приятного Богу и столь искомого Вашим Величеством. Урожай был бы больше, если бы было меньше злых действий и больше добродетели в этих регионах. Кроме того, если бы должностей было мало, было бы легче найти необходимые немногие с хорошими качествами, требуемыми для этих должностей, чем найти таких лиц, чтобы заполнить так много должностей, как есть в настоящее время. Тогда также меньше злоупотреблений и травм, и меньше неприязни среди туземцев, будет результатом меньшего количества назначений и выборов, потому что те, кто вызывает негодование среди туземцев, будут меньше, особенно в отношении должностей и налоговых оценок, среди прочих; ибо в результате более крупных юрисдикций будет меньшее количество отношений с отдельными индейцами. Также губернатор мог бы обеспечить и предоставить почетно некоторым людям заслуг и достоинств некоторые из этих должностей, увеличив их жалованье из упраздненных должностей, чтобы они могли выполнять свои обязательства и выполнять свои приказы с большей выгодой и прибылью для себя, и без вреда для туземцев. Аналогичным образом сокращение некоторых жалований будет выгодно для казны Вашего Величества, путем уменьшения ее постоянных расходов и требований.

Нынешнее жалованье алькальда-майора составляет триста песо, в то время как заместитель получает сто песо. Если бы к жалованью каждого из первых было добавлено сто песо, этих сумм было бы достаточно для умеренного достатка и компетентности, и это предотвратило бы искушения жадности для людей, которые являются разумными и честными; и было бы легче назначать и выбирать таких людей, если есть оплата и вознаграждение, чтобы те, кто служил, могли получать жалованье, а не те, кто пришел получить должность. Кто не удовлетворен этим, желает должность, пусть изменит свой образ жизни и устранит препятствия, чтобы должность могла быть дана ему; а если нет, то пусть приписывает вину себе. Это могло бы даже стать средством заставить многих, из соображений или желания должности, смягчить и отказаться от своих излишеств, если бы было наказание за них, и вознаграждение за хорошее поведение; и если бы должности среди туземцев не давались тем, кто совершает излишества, даже если они служили, а только тем, кто живет по-христиански, без оскорбления и вреда для туземцев.

Аналогичным образом, очень пагубной практикой является предоставление должностей случайным образом, только за услуги или как источник наживы для тех, кто получает их просто по милости, и не имеет заслуг или не оказал никаких услуг. Это означает дачу должности тому, у кого нет способностей для ее управления и нет суждения о делах. Некоторые из них никогда не учились и не привыкли делать ничего, кроме как стрелять из аркебузы, и, возможно, привычно жили в большой распущенности и бедности. Такие вступают в свои должности, не обладая добродетелью, но в состоянии нужды и невежества, и с жадностью к обогащению; и это вызывает много горя, страданий и неприятностей. Результат в том, что такой человек должен пытаться слушать иски и дела; и многие из тех, которые возникают среди этих туземцев, имеют обыкновение вызывать недоумение в их определении и приговоре, даже у некоторых людей с опытом и суждением. Таким образом, должность бездумно возлагается на того, кто не знает или не понимает, как даровать или лишать свободы и имущества своим мнением и суждением. И хотя есть высший судья, к которому можно подать апелляцию, и который может отменить ошибки и несправедливости, это не делается, и не может быть сделано с той же легкостью. Апелляция влечет за собой расходы и неприятности, и долгое путешествие в Манилу, которое индейцы должны совершить, чтобы просить о своих правах, обязывая их покинуть свои дома и поля — очень неприятная и вредная вещь для них. Они часто не знают, что апелляция может быть подана; или они не осмеливаются ехать, или они не ищут облегчения. Так что вся эта несправедливость продолжается.

По этим причинам и аргументам целесообразно не даровать посты среди туземцев в качестве награды только за услуги людям, которым не хватает добродетели и хорошего примера, столь необходимых всем в этих регионах; и особенно тем, кто должен служить магистратами и занимать должности в этой стране, где Божественному Величеству и Вашему Величеству можно так хорошо служить, в случае если люди заполняют эти должности с некоторой небольшой прямотой и порядочностью жизни.

В том, что касается и в том, что я говорю по предмету заместителей и о предоставлении им жалованья в дополнение, это в случае, если будет угодно Вашему Величеству иметь таких офицеров. Но было бы лучше не делать этого, ибо это означает двух алькальдов-майоров и двух нотариусов в одной юрисдикции, поскольку каждый из этих офицеров имеет своего заместителя и других чиновников, все из которых должны есть, или скорее грабить. По правде говоря, будет достаточно, чтобы один алькальд-майор был вознагражден и жил комфортно в своей должности, если он выполняет свой долг. Но если он не выполняет свой долг, и имеет в дополнение заместителя и чиновников, и оба имеют друзей, все это обрушивается на индейцев, и они платят это своими страданиями, потому что они должны обеспечивать пропитание и наживу всех. Было бы гораздо лучше для всех, если бы, если двести песо требуются для ненужных заместителей, сто из этой суммы были даны честному алькальду-майору, в то время как другие сто были бы сэкономлены для казны Вашего Величества. Прежде всего, великие беды были бы устранены, которые возникают из-за наличия заместителей среди притесняемой и несчастной расы — и это, к тому же, в столь узких юрисдикциях, что алькальд-майор способен посещать их в одиночку, и ехать сейчас в одну часть, а снова в другую. Это принесло бы большее облегчение и удобство для индейцев по разным причинам, которые здесь не указаны, чтобы не затягивать этот предмет. Поэтому я заключаю его, говоря, что увольнение заместителей и сокращение числа алькальдов-майоров и коррехидоров наиболее необходимы по многим причинам. Есть только одно возражение, которое можно было бы рассмотреть в этом деле, но оно не для службы Богу и Вашему Величеству — отказываться от того, что имеет такое большое значение для этой страны из-за него. Это возражение заключается в том, что не было бы так много постов и должностей для претендентов, и для губернаторов, чтобы обеспечивать и снабжать людей. Но что касается этого, было сказано, что для тех, кто служил и заслуживает награды, были бы назначения и награды — и для других тоже, на оставшихся должностях. Следовательно, даже если заместители будут уволены, и число должностей будет сокращено, Ваше Величество не подавили возможности или посты для наград, но обменяли их; так что любой, кто должен получить пост заместителя или коррехидора, имел бы лучшее пособие и награду, и больше наживы, без стольких неприятностей и потерь — даже для самих лиц, которые занимают их, потому что для многих эта реформация — приговор. Что Ваше Величество подавляет этим методом и планом, это только грехи, оскорбления против службы Богу и Вашему Величеству, и великие несправедливости, причиненные этим туземцам. Это самый христианский и королевский замысел Вашего Величества. Что наиболее целесообразно, должно быть принято сейчас; а именно, чтобы были или не были награды, по усмотрению Вашего Величества.

Чтобы был городской склад и зернохранилище

Чтобы был городской склад и зернохранилище, в котором ежегодно хранилось бы тридцать или сорок тысяч фанег риса в шелухе, чтобы он мог храниться дольше — что очищенным составило бы вдвое меньше — помимо количества вина, уксуса и масла. По крайней мере, целесообразно хранить рис таким образом, в подготовке к осаде или приходу врага, или для любой экспедиции, которая должна быть предпринята. Если эти запасы будут таким образом храниться, досаждение туземцам в таких случаях для получения запаса провизии будет ненужным и будет предотвращено. Без этого склада требование могло бы прийти в то время, когда туземцы могли бы претерпеть великие несправедливости и травмы, потому что такие события нерегулярны и могли бы произойти в сезон, когда у туземцев нет достаточно для собственного пропитания и для семян. Это вызвало бы великую нищету и стало бы поводом для голода, болезней, рабства или смертности среди туземцев. Кроме того, цены не являются в общем случае столь регулируемыми, при такой возможности и случае, чтобы не причинить туземцам вреда и в этом деле тоже.

Это обеспечение будет большим преимуществом, удобством и экономией времени при совершении экспедиций, помимо служения в общем качестве источника продовольственного снабжения для этого сообщества, в любой необходимости или голоде, который может возникнуть, и как помощь индейцам, когда они в нужде. Это будет большой помощью для них, и они будут извлечены выгоду и назиданы, обнаружив себя поддержанными и помогшими в своих нуждах и голодах. Этот рис должен быть собран во время сбора урожая, так как он дешевле в это время и может быть получен легче и с меньшими трудностями для туземцев, если отправлен в мешках из округов, имеющих лучшие урожаи и где легче всего его получить. И каждый год рис на хранении может быть обновлен с легкостью и выгодой, путем продажи его и покупки другого нового риса в сезон для него. Из-за малого общественного имущества сообщества и нужды, в которой оно было, это было невозможно сделать; но теперь оно имеет много общественного имущества, которое было предоставлено ему, и доход, с которым это сделать. Деньги будут лучше и мудрее потрачены на это, чем на другие вещи, не столь необходимые и выгодные для общего благополучия, и для службы Богу и Вашему Величеству.

Относительно сборщиков и защитника индейцев

Также очень целесообразно, чтобы сборщики энкомьенд были лицами, одобренными архиепископом как защитником индейцев, и назначенными губернатором. Ваше Величество должны приказать им очень строго искать и назначать людей, наиболее квалифицированных в качестве сборщиков. Если, с одной стороны, такие люди будут назначены, и, с другой стороны, будут зарегистрированы и одобрены архиепископом, великое и особое благословение и средство от великих несправедливостей, краж и оскорблений против нашего Господа и службы Вашему Величеству будет результатом. Их я не буду уточнять, чтобы не быть многословным. Помимо вышесказанного, очень необходимо, чтобы светский защитник туземцев также был выбран архиепископом и губернатором, и чтобы он не мог быть удален или дисквалифицирован со своей должности, кроме как за известную нерадивость и вину, и не позволено держать ее, если он виновен. Он должен иметь хорошее жалованье в обмен на свои труды, свое внимание к законам и необходимость, в которой он находится, противостоять многим влиятельным людям. И хотя жалованье назначено уже, также желательно, чтобы он был очень сильно облагодетельствован в своей должности губернатором, чтобы он мог подавать прошения и добиваться блага индейцев с большей решимостью и свободой. Прежде всего, целесообразно, чтобы главным защитником был архиепископ, и каждый епископ в своем епископстве.

Жалованье туземцев

Также необходимо и важно для Вашего Величества приказать чиновникам Вашей казны доверять и отправлять жалованье индейцев, за любые услуги для Вашего Величества, приказанные быть выполненными ими — такие как рубка леса, перевозка других вещей и личные услуги, выполненные туземцами, или данные ими — людям, достойным доверия и уверенности. Оно должно быть отправлено жителям тех же округов, где услуги приказаны быть выполненными, особенно если округ несколько удален и далек. Ибо если оплата не отправлена таким образом, те, кто выполнил работу, страдают, и, как правило, не получают ее. Причина этого в том, что те, кто выполняет эти услуги, обычно живут на расстоянии от Манилы; и не приезжая в город, но ожидая, пока они будут оплачены, не покидая своих домов, жен и полей, они позволяют себе потерять ее. Многие приезжают тоже, но не оплачиваются даже тогда, что является причиной большого вреда. Потеря также происходит потому, что обычно определенные лица выполняют услуги, в то время как другие ведут дело здесь. Поскольку они таким образом остаются дома, не приезжая в Манилу за своей оплатой (как это довольно общая практика), и посылают вождя, чтобы собрать ее для них, прежде чем последний получит ее и оплата будет передана тем, кто выполнил услугу, проходит долгое время, и они могут даже никогда не получить ее. Ибо иногда вожди удерживают ее, или отдают для какой-то благочестивой цели, по наущению или убеждению духовенства, и чтобы удовлетворить последних за счет чужого труда и бедных — которые, хотя они предпочли бы иметь свою оплату, чем отдавать ее, не осмеливаются жаловаться, так как вожди, которым они очень подчинены, вовлечены в дело. Таким образом, чтобы не оскорбить их или отца, или по другим причинам, случается, что несчастные бедняки не наслаждаются плодами своего труда. Аналогичным образом, целесообразно для Вашего Величества приказать строго, чтобы многие, кто призывается для этих услуг, экспедиций и обычных работ, из Тондо и окрестностей Манилы, с большими затратами и расходами для них, были оплачены немедленно; ибо их оплата причитается им долгое время, и откладывается и задерживается на многие дни, к их большому досаждению, потере и неприятности, и даже до степени быть публичным оскорблением.

Чтобы было вознаграждение для старых солдат, которые служили и не имеют вознаграждения, помимо других, кто в ранге, или кто служил в других местах, или кто приезжает в эти регионы служить.

Должно быть что-то, чтобы вознаградить старых солдат, которые не вознаграждены и находятся в нужде, помимо других лиц, перечисленных выше, которые приезжают сюда и, из-за того, что не были здесь так долго, как другие, кажутся исключенными из должностей и преимуществ страны. Есть только несколько должностей, в то время как есть много, чтобы заполнить их, и столько должностей, сколько ищут, не могут быть найдены, хотя люди кажутся заслуживающими их. Это одна из очень необходимых вещей в этой стране, и требует внимания Вашего Величества; или иначе, поскольку это наиболее важно и большого момента, чтобы Богу и Вашему Величеству можно было хорошо служить в этой земле, губернатор мог бы быть уполномочен назначать на должности тех, кто должен исполнять их, как наиболее подобает. Это большое и необходимое преимущество для Вашего Величества обеспечить это способом и лицом, наиболее приятным Вам. Я вижу очень хорошо, что губернатор должен быть назначен с либеральной властью, не только в этом, но и в других делах, которые требуют этого. Но, в этом деле вознаграждения и благодарностей, мне пришло в голову, что беды могли бы последовать, если бы губернатор распределял награды и благодарности полностью как казалось лучшим ему, и кому он желал. Следовательно, я говорю, что, хотя это целесообразно и необходимо для Вашего Величества назначить такого человека, и очень требуется, чтобы Вы могли доверить это дело ему, помимо многих других, все же в этом случае число лиц, которые должны быть назначены, могло бы быть назначено и ограничено. Таким образом, он не мог бы сделать больше, чем необходимо и целесообразно, и мог бы назначать только тех, кто заслуживает такого преимущества и награды своими услугами и хорошими качествами, а не других, в ком он находит какой-либо недостаток этих вещей, или кого он назначает из других менее весомых и справедливых соображений. И относительно того, в каком количестве и из какого фонда эти награды и благодарности должны быть даны, я думаю, что они должны быть даны из того, что собрано в Мексике из пошлин и фрахтовых сборов на корабли, отплывающие из этой страны, которые никогда не возвращаются сюда. Ваше Величество могли бы приказать им быть доставленными сюда ежегодно для этой цели, без какого-либо дефицита или уменьшения; или половину их, или эквивалент того, что собрано здесь, для оплаты солдат. Чтобы дать эти благодарности и награды, относительно суммы, я думаю, что восемь или десять тысяч песо ежегодно было бы достаточно. Но должно быть рассмотрено, что есть много тех, кто служил, и что эта страна уже заселена; и что многие лица ранга, которые служили в других местах, приезжают в нее, или должны продолжать служить Вашему Величеству здесь, и приезжают для такого продолжения службы, и для любых случаев, которые большого момента, важности и нужды. И поскольку эти возможности часто откладываются или задерживаются по хорошим причинам, и не предлагаются немедленно; и поскольку те, кто приезжает, и почти все другие этой страны, которые еще не обеспечены, всегда желают этих возможностей — поэтому необходимо и важно иметь средства, с которыми вознаградить их. Ибо если сделано обратное, многие великие беды последуют, так что, находя себя без занятия, и в то же время без какой-либо прибыли и пропитания, и нет места, откуда надеяться на это, они становятся ворчливыми, подавленными и даже отчаянными. Из этого состояния следуют многие другие беды — среди которых, со многими, которые я не называю, есть та, что утверждение, что чтобы улучшить свое состояние, они должны вернуться и покинуть эту страну. Это заставляет других делать то же самое, и не приезжать сюда, из-за того, что они слышат о стране. Соответственно, эта страна, будучи таким образом опороченной, начинает рассматриваться как место изгнания и наказания за преступления; и, как в такую землю, они посылают сюда людей, которых было бы к доброй службе Богу и Вашему Величеству наказать там, и никогда не позволить им ступить ногой в землю, где святость, добродетель и хороший пример так нужны. И так вредны многие беды здесь в этом новом растении и лозе Господа, что таким образом, Государь, целесообразно, чтобы были награды и благодарности, по крайней мере до суммы выше названной, и в форме наиболее приятной Вашему Величеству, или в следующем режиме. Пусть Ваше Величество прикажет десять постов быть предоставленными, стоимостью сто пятьдесят песо за штуку, для людей умеренного ранга, которые служили хорошо, и неженаты; другие десять постов, по двести песо за штуку, для других, кто, помимо выполнения хорошей службы, и будучи заслуживающими людьми, находятся в большей нужде из-за того, что обременены женой и детьми и домохозяйством; и другие десять постов, с тремястами пятьюдесятью песо за штуку, для других людей, которые выполнили большие обязанности и услуги. Еще десять постов, с тремястами пятьюдесятью песо за штуку, должны быть отложены для людей ранга и службы, которые не вознаграждены или заняты, и служили, в этих или других регионах; и которые приезжают сюда, как вышесказанное, с желанием продолжать службу Вашего Величества, и которые в нужде — либо по причине отсутствия обеспечения для столь многих, либо из-за короткого времени, которое они провели здесь. Эти последние жалуются много, и просят, чтобы что-то было дано им, или чтобы они были заняты, ибо они думают, что они лишены этого. Поэтому я прошу, чтобы Ваше Величество приказали это, поскольку это столь большого значения, и дело, которым Богу и Вашему Величеству будет так хорошо служить. Таким образом, эти люди будут сохранены в надежде, и приедут сюда охотно, с решимостью служить по всем случаям, которые возникают; в то время как другие будут побуждены приехать в эти регионы, и служить в них, знанием этого обеспечения. И если некоторые из этих людей должны пойти в экспедиции, или быть заняты в других больших вещах, другие займут их места и посты. Таким образом губернатор сможет обеспечить и вознаградить тех, для кого нет судебных постов, чтобы быть данными. Также этот план покончит с досаждением губернатору, и даже опасностью, что, если этот план не будет соблюден, он мог бы быть убежден или побужден, настойчивостью претендентов, сделать назначения иначе, чем целесообразно. Будет хорошо уточнить и заметить, что такие награды и благодарности не должны быть даны только тем, кто провел годы службы в стране; ибо некоторые были заняты по большей части в сборе в энкомьендах и в услугах, которые могут быть оплачены и вознаграждены очень малым, и, возможно, они даже заслуживают наказания, а не награды, за некоторые из своих действий. Таким образом, назначения должны быть даны тем, кто имеет наибольшие заслуги.

Чтобы жалованье солдатам было увеличено и выплачивалось им пунктуально, три раза в год, по истечении срока, без каких-либо задержек; и чтобы, независимо от того, будет ли оно увеличено или нет, был издан приказ о предоставлении, как будет указано, одного приема пищи в день бедным и нуждающимся испанцам и солдатам, у которых его нет. Из этого следует то, что будет разъяснено в отношении данного вопроса. Рекомендуется прочитать этот раздел целиком.

Крайне желательно и необходимо, чтобы жалованье солдат было увеличено, ибо они страдают от величайшей бедности и нужды, получая лишь шесть песо; страна настолько дорога и нуждается в столь многом, что они никоим образом не могут прокормиться или одеться подобающим образом. Это необходимо для того, чтобы дух и честь солдат оставались неизменными, и чтобы они не опускались до низкого положения, становясь пажами у женщин на весь год. Это плохо сочетается со званием солдат Вашего Величества, а многие из них сейчас заняты именно этим. Им это дозволяется и терпится из-за их бедности; ибо, если присмотреться и рассмотреть это вблизи, к ним испытываешь большее сострадание и жалость. Другой причиной для попустительства и мягкого обращения является опасность того, что они могут совершить другие, более тяжкие преступления, такие как воровство и насилие, к которым нужда имеет обыкновение склонять и принуждать людей — а подобных вещей здесь предостаточно.

Существует также опасность их бегства и дезертирства из страха перед наказанием; таким образом, из-за наказаний солдаты могут быть потеряны, а силы ослаблены и приведены в негодность. [После учета всех обстоятельств,] обычно находится немало тех, кто требует наказания, и даже больше, чем его получает, соразмерно всеобщей нужде и бедности. В силу этих причин повышение жалованья очень важно, как и обеспечение надбавок к нему, чтобы роты могли оставаться укомплектованными и достойными. Ибо, если они будут иметь это, тогда достойные молодые люди, находящиеся в этой стране и ныне покидающие ее, будут служить с радостью. Сейчас они обычно приезжают на положении наемников из-за своих скудных средств и в конечном итоге покидают острова — остаются лишь те, кто никчемен и не представляет никакой ценности, да и тех немного. В других округах, где нет такой нехватки и нужды в людях, как здесь, им следовало бы дать согласие.

Чтобы сто пятнадцать песо, выдаваемые солдатам в Мексике, засчитывались только до момента их прибытия в порт Кавите, а с этого момента им выплачивалось их обычное жалованье.

Это столь же необходимо и нужно, как и вопрос о жалованье и средствах к получению прибыли, и даже более того; ибо, если этого не сделать, это послужит лишь пустой тратой королевской казны Вашего Величества без каких-либо результатов от этих расходов — а именно, колонизации, расширения и защиты этой страны. Скорее, в некотором смысле, получается прямо противоположное; и сказать так — не преувеличение, а истина. Ибо они прибывают в Кавите после трехмесячного плавания, не имея ни бланки в новой земле, которая гораздо менее комфортна, чем Мексика, которую они покинули. Затем в течение девятнадцати месяцев они не получают ни реала жалованья или вознаграждения, пока не отслужат те сто пятнадцать песо. Это заставляет их страдать от такой нужды и нищеты, что я не могу описать это словами. Происходит столько зла и несправедливостей, что жалко и стыдно их перечислять. Результат заключается в том, что их нужда принижает и опускает (или, скорее, вынуждает) многих из них совершать кражи и другие проступки, столь же плохие или даже хуже, которые я не стану называть из уважения, должного Вашему Величеству. Они также женятся на индианках, чтобы те могли удовлетворять их потребности; но сами индианки не обладают такими средствами. И чаще всего существует большая опасность и риск совершения грехов против Бога, а также дискредитации испанского имени и нации.

Из вышесказанного вытекает еще один большой вред, имеющий огромное значение. Это слабое доверие и малое уважение, оказываемое солдатам этими санглеями, японцами и другими народами — и, как следствие или совместно с ними, нами самими — поскольку они видят их нагими, плохо одетыми и ведущими себя еще хуже. Поведение некоторых, как я уже сказал, таково, что из уважения я не стану называть их пороки; но их действия и манеры вызывают лишь скорбь.

Из этой нужды проистекает то, что солдаты становятся мучением и досадой для общества; они становятся неприятны жителям, их мало любят и еще меньше уважают; ибо их обычно видят у дверей людей, выпрашивающими помощь в своей нужде и бедности. Горько обдумывать и видеть каждую из этих вещей — и тем более, что они столь справедливы. И их гораздо сильнее ощущают те, кто с любовью и рвением к славе Божьей заботится и желает Его служения и служения Вашему Величеству, благополучия и процветания этих земель, а также репутации нашей нации. Безусловно, последняя разрушается и теряется все больше с каждым днем. Лекарством от этих зол является повышение жалованья и обеспечение надбавок к нему; а также указ Вашего Величества о том, чтобы сто пятнадцать песо рассматривались как безвозмездное пособие, предоставляемое до прибытия солдат в Кавите. Только половина этой суммы должна выдаваться солдатам в Мексике на одежду, в то время как другая половина должна удерживаться до их прибытия в указанный порт, не выдавая им ничего из нее. Это принесет гораздо большую пользу, чем выдача всего жалованья в Мексике; ибо, если выдается все, большая часть уходит на азартные игры, а все, что остается, проигрывается и растрачивается в море. Капитан судна и экипаж богатеют за счет множества игральных карт и других уловок, чтобы вытянуть из бедных несчастных все их деньги. По этой причине они обычно прибывают в порт нагими, оборванными и в таком состоянии, что видеть их — жалость, стыд и прискорбное зрелище. И если, помимо этого, они не получают никакого жалованья в течение многих месяцев, пусть Ваше Величество рассмотрит и изучит тенденцию подобных вещей, чтобы Бог и Ваше Величество были обслужены, эта страна расширена и заселена, а наша нация уважаема. Сейчас же все обстоит с точностью до наоборот; и дела находятся в таком состоянии, что достойные и почтенные люди не имеют желания становиться солдатами, а записываются только метисы и подонки общества. В девяносто четвертом году сюда прибыло множество последних. Дай Бог, чтобы они не приезжали в таком количестве из-за их бедности и дурных привычек. Все это будет пресечено, или, по крайней мере, значительно исправлено вышеупомянутым курсом и удержанием половины их жалованья. На эту половину они могли бы очень комфортно одеться, потому что к моменту их прибытия китайцы привозят сюда свои товары; и одежда тогда очень дешева и доступна по умеренным ценам. Таким образом, они будут хорошо одеты, когда прибудут сюда, и будут почитаемы, внушать страх и уважение этим варварам, и даже нам самим. Кроме того, у Вашего Величества будет больше солдат; ибо, хотя их число не увеличится, этот план позволит устранить причины, по которым они так быстро дезертируют, и их число сокращается. Этими причинами являются наказания и, в некотором роде, болезни и нищета, от которых они страдают — от чего, вместе с обычными лишениями и безрассудством некоторых, многие умирают.

Целесообразно доставлять оружие сюда за счет Вашего Величества, а не выдавать его солдатам в Мексике; во-первых, чтобы их жалованье не уменьшалось, а во-вторых, чтобы солдаты не теряли его в пути. Более того, таким образом оно будет доставлено оттуда и передано людям здесь в лучшем состоянии; и в этой стране будет больше оружия. В заключение я утверждаю, что крайне желательно, чтобы Ваше Величество приказали вашему губернатору и королевским чиновникам под очень строгими наказаниями, чтобы это жалованье, назначенное Вашим Величеством солдатам для указанных целей, строго и нерушимо хранилось отдельно в казне или на отдельном счете и выплачивалось солдатам каждые четыре месяца, в самый день срока платежа; и чтобы выплата не откладывалась и не задерживалась ни по какой причине или поводу. Ибо, если в этом будет соблюдаться необходимая система и порядок, недостатка в деньгах быть не может; напротив, я думаю, что будет большой избыток, если они не будут потрачены на другие нужды. Прикажет ли Ваше Величество, чтобы этого не делалось ни по какой причине — разве что в каком-то случае, после того как третья часть жалованья будет выплачена солдатам, возникнет необходимость потратить часть денег; но жалованье должно оставаться надежным и гарантированным, чтобы оно не отсутствовало и выплата не задерживалась. Это было бы большим ущербом и вызвало бы или создало риск многих несправедливостей и бедствий с серьезными последствиями. Я еще раз говорю, Государь, что очень важно и необходимо, чтобы Ваше Величество приказали это строго под суровыми наказаниями, чтобы это соблюдалось и исполнялось незамедлительно — не допуская ни при каких обстоятельствах никаких оправданий невыполнения; ибо это было бы в высшей степени против служения Богу и Вашему Величеству, являясь причиной и поводом для многих несправедливостей, правонарушений и злых дел, а также нищеты.

Независимо от того, будет ли повышено жалованье солдат или нет, большим облегчением и помощью во многих случаях нужды (которые обычны в этом сообществе) было бы, если бы Ваше Величество, ради любви и служения нашему Господу и Вашему Величеству, по крайней мере соизволили учредить в больнице — поскольку существует больница для солдат и больных бедняков — или в Братстве Милосердия, отдельное жилье и помещения для нуждающихся здоровых людей. Тем, кто не имеет средств на пропитание, следует давать хотя бы один прием пищи в день. Таким образом, многие нуждающиеся испанцы и солдаты могли бы получить помощь и облегчение в своей самой острой нужде и не умирали бы от голода и не были бы вынуждены совершать кражи или другие злые деяния, которые ведут к их смерти и сокращению численности. В этом Ваше Величество и эта страна несут большие потери, как из-за расходов на доставку солдат сюда, так и из-за нехватки и нужды в солдатах. Вышеуказанное можно было бы осуществить с небольшими затратами, используя для этой цели упомянутую тысячу песо на пособия, которые Ваше Величество приказывает выделять ежегодно, поскольку сумма пособия, выплачиваемая одному человеку, не превышает десяти песо. Эта сумма не имеет значения или большой ценности, если тратится таким образом, и не составляет ровным счетом ничего. Но если потратить ее, как предложено выше, она принесет гораздо больше пользы многим, и притом самым нуждающимся, а кроме того, послужит служению Богу и Вашему Величеству. А добавив еще восемьсот двадцать пять или тридцать песо из любого фонда, который будет угодно Вашему Величеству, можно тратить по пять песо каждый день в году на обеспечение хорошего и сытного питания примерно для шестидесяти человек. Короче говоря, это стало бы большим облегчением и помощью, и это можно сделать без каких-либо средств или методов с большей надежностью, чем если Ваше Величество поручит это Братству Милосердия, если будет угодно так повелеть. Было бы хорошо даже выделить значительную сумму; ибо все, к чему прикасается братство, служит во славу Божью и Вашему Величеству, а также на благо всей этой земли. Оно могло бы заняться и этим, что имеет большое значение. Прикажет ли Ваше Величество принять план, наиболее соответствующий вашим склонностям.

О семинарии Санта-Потенсиана

Семинария Санта-Потенсиана — это благотворительное учреждение, приносящее великую пользу Богу нашему Господу и благополучию этого сообщества, ибо там приютилось много осиротевших девушек и бедных дочерей тех, кто служил Вашему Величеству и умер, оставив дочерей и мало или вовсе ничего для их поддержки и помощи. Их можно поддерживать и воспитывать здесь, как это делается со многими, кто находится там сейчас. Они живут здесь в добродетели и под хорошим наставлением, в великом уединении, занимаясь святыми и благочестивыми упражнениями. Отсюда следует, что Божественное Величество Бога нашего Господа ежедневно и постоянно получает хвалу, а Ваше Величество — молитвы, которые возносятся Ему за Ваше Величество. Остается лишь Вашему Величеству защитить и поддержать эту благотворительность, как выделив ей некоторую награду в качестве помощи для ее поддержки и расходов, так и приказав, чтобы в ней были монахини, как того желает это сообщество — и особенно чтобы настоятельница этой семинарии была одной из них. Для этой цели было бы крайне желательно, чтобы Ваше Величество приказали прислать из Новой Испании трех или четырех женщин, обладающих необходимой святостью, добродетелью и опытом. Они необходимы, чтобы начать столь героическое и важное дело, а также чтобы расширить и в дальнейшем усовершенствовать его. Этим Бог будет очень хорошо обслужен, Ваше Величество вознаграждено Его Божественным Величеством, а это сообщество облагодетельствовано, утешено и приумножено в духовных благословениях.

Чтобы должности на судах, курсирующих сюда, отдавались людям этой страны

Важно назначать людей из этой страны, хорошо квалифицированных и подходящих для этого, на должность капитана и другие должности на судах, курсирующих в эту страну; ибо, будучи жителями страны и людьми, которые должны вернуться и жить в ней, они будут стремиться обеспечить ее благополучие и будут бояться совершить зло, выбрасывая товары за борт, что столь вредно для этого сообщества. И особенно это вредно для его бедняков, которые страдают от всех величайших лишений и потерь, поскольку они не могут отправить свои товары, как это делают другие, более могущественные и, возможно, менее достойные. Последние грузят свои товары в ту часть судна, которая защищена от этих рисков; и обычно случается, что богатые получают прибыль от хорошей продажи, которую они обычно имеют от товаров, которые они отправляют, в то время как бедные несут убытки, потому что их товары не грузят или выбрасывают за борт. Если капитан не человек большой совести и желает только собственного обогащения, а не благополучия страны, и, опять же, не обязан жить здесь, а может вернуться; и если он совершит какие-либо несправедливости по какой-либо причине и ради выгоды для собственных товаров, было бы тщетно ехать в Новую Испанию, чтобы просить о возмещении. Если бы он был жителем этой страны, он побоялся бы совершить зло, опасаясь, что впоследствии не понесет наказания. Более того, поскольку людям, которые не живут в этом сообществе, приходится предоставлять возможность заработка, если они хотят принять эти должности, лучше, чтобы прибыль получали жители этой страны, ибо они примут должности очень охотно без какого-либо жалованья, ради чести должности и выгоды для своих товаров — как в наличии места для их погрузки, так и в получении прибыли от них в Новой Испании. Таким образом, будут сэкономлены некоторые оклады для капитана, помощников и других офицеров; а предоставление им окладов — это скорее средство наживы для тех, кто занимает должности, чем преимущество или необходимость, поскольку у нас есть граждане, как было сказано, которые примут их без окладов. Чтобы эти должности распределялись таким образом, чтобы в эту страну могли приезжать почтенные люди, необходимо, чтобы эти чиновники оставались на службе здесь, вместо того чтобы приезжать просто ради собственного интереса и права на место и груз в обратном рейсе, в стране столь ценной и столь выгодной, но столь вредной, если есть нехватка почтенных людей.

А для того чтобы суда могли выходить в море в надлежащем состоянии готовности и чтобы не было необходимости облегчать их (как обычно случается, к великому убытку самых бедных и нуждающихся, как сказано выше), особенно важно, чтобы оценки и расходы на облегчение груза распределялись пропорционально между всеми товарами, перевозимыми на указанных судах, чтобы, таким образом, потери были общими, они будут стремиться избегать их возникновения; и если некоторые товары более ценны, потери могут быть разделены между всеми, чтобы они были менее обременительными и вредными для бедных.

[На обороте написано: «Я умоляю Ваше Величество, ради служения нашему Господу и Вашему собственному, соизволить прочитать эту бумагу и письмо целиком; ибо это важно по причинам, которые я привел, и по многим другим. Простит ли Ваше Величество мою дерзость и многословие, которые полностью рождены искренним желанием и необходимостью выдвинуть некоторые соображения и аргументы, относящиеся к этим делам. Поэтому я не смог сократить его, как хотел и должен был сделать».]

1 Бланка: половина мараведи, эквивалентная почти одному миллю в валюте США.

2 Закон от 1556 года предусматривает, что выброс груза за борт должен рассматриваться как общий риск и распределяться между судном, фрахтовыми деньгами и грузом. См. Recop. leyes Indias (изд. 1841 г.), кн. ix, тит. xxxix, закон x.

Принятие Королевской печати в Маниле

Это хорошая и верная копия нескольких документов, составленных в отношении принятия королевской печати королевской Аудиенсии и канцелярии, которые король, наш господин, недавно приказал восстановить в городе Манила на Филиппинских островах; они записаны в книге, где зафиксировано учреждение указанной королевской Аудиенсии, и их содержание следующее:

В городе Манила на Филиппинских островах, восьмого числа июня месяца года тысяча пятьсот девяносто восьмого, дон Франсиско Тельо, рыцарь ордена Сантьяго, губернатор и генерал-капитан этих островов от имени короля, нашего господина, и президент Аудиенсии и канцелярии, которую было приказано там учредить, сказал, что сразу после прибытия последних судов из Новой Испании в текущем году, на которых прибыли достопочтенные аудиторы, которых Его Величество направлял для указанной королевской Аудиенсии, лиценциат Кристобаль Тельес де Альмасан, один из указанных достопочтенных аудиторов, сообщил ему, что он привез и держит у себя королевскую печать короля, нашего господина, которая была передана ему вице-королем Новой Испании для этой королевской Аудиенсии; и указанный аудитор распорядился, чтобы был отдан приказ о формальном ее принятии с властью и почтением, которые Его Величество предписывает и повелевает своей королевской инструкцией и указами. Соответственно, его светлость немедленно уведомил об этом кабильдо и регимиенто этого города, а также других министров правосудия, чтобы они могли подготовить и устроить все необходимое для этого. Этот день был назначен для указанного принятия, и, поскольку губернатору от имени города было сообщено, что все вопросы улажены и готовы для того, чтобы указанное принятие состоялось немедленно, он приказал и приказывает, чтобы оно было немедленно приведено в исполнение, и чтобы королевская печать Его Величества была помещена в церкви Сан-Агустин этого города, внутри ларца, покрытого бархатом и золотом, с подобающей церемонией, чтобы впоследствии она могла быть перенесена оттуда в королевские здания, в любое место, которое будет назначено и подготовлено для указанной цели. И для этой цели должны быть вызваны и созваны в город все роты пехоты, как платные войска, так и горожане.

Соответственно, он объявил и приказал это, и подписал своим именем.

Дон Франсиско Тельо

Педро Уртадо Дескибель, секретарь суда.

И незамедлительно, без каких-либо задержек, в указанный день, месяц и год, следующие лица встретились в королевском здании, где проживает указанный губернатор и генерал-капитан, а именно: доктор Антонио де Морга, лейтенант-генерал и аудитор указанной королевской Аудиенсии; лиценциат Кристобаль Тельес де Альмасан и лиценциат Альваро Родригес Самбрано, аудиторы указанной королевской Аудиенсии; лиценциат Херонимо де Саласар Сальседо, фискал Аудиенсии; а также кабильдо, суд и регимиенто этого прославленного и всегда верного города Манила. И все эти лица пришли одетыми в шелк, а поверх него — в свои фламандские мантии из ярко-красного бархата, подбитые синей тафтой. А затем пришло множество главных лиц этого города, энкомендеро и его граждан. На главной площади эскадрон испанской пехоты был выстроен по ротам, состоящим из граждан города. Впоследствии указанный губернатор и генерал-капитан, достопочтенные аудиторы, чиновники города и другие лица вышли из королевских зданий и отправились оттуда верхом, под звуки множества труб, флейт и других праздничных инструментов. Они проехали по улицам, ведущим к указанной королевской печати, которые были увешаны и украшены шелками всех видов, пока не прибыли к церкви Сан-Агустин; и, спешившись, вошли внутрь. Внутри главной часовни стояло почетное кресло, покрытое ярко-красным бархатом, а на нем — подушка из того же материала, вышитая золотом; а на подушке — ларец, украшенный красным бархатом и золотом, и запертый. Все преклонили колени, и, прослушав мессу, которая была отслужена с великой торжественностью и достоинством, указанный лиценциат Кристобаль Тельес де Альмасан сказал указанному господину губернатору и генерал-капитану, что внутри указанного ларца лежит королевская печать, которая была передана ему вице-королем Новой Испании для доставки на эти острова, как следовало из свидетельства об этом, которое он представил вместе с ключом от указанного ларца. После этого указанный губернатор, преклонив колени на землю, как и все остальные, взял и открыл указанный ларец и извлек из него указанную королевскую печать. Он приказал мне, нижеподписавшемуся секретарю, прочитать королевский указ и инструкцию Его Величества, в которых предписывается и направляется формальность, которая должна соблюдаться при принятии указанной королевской печати. Прочитав это внятным голосом, так что его слышали все, указанный господин губернатор повернулся к городским чиновникам и другим присутствующим лицам; и, держа королевскую печать в руках, сказал им, что это печать с гербом короля, нашего господина, которая представляет его королевскую особу и которую все должны уважать и слушаться с должным почтением и благоговением, как они делали бы это со своим королем и законным господином. Закончив это, указанный господин губернатор положил указанную королевскую печать в указанный ларец и запер его. Он взял в руки указанный ларец и вынес его из указанной церкви вместе со всеми людьми и указанным кабильдо, неся указанную королевскую печать, которая была покрыта балдахином из ярко-красного бархата с позолоченными прутьями; в центре его были вышиты королевские гербы. У дверей указанной церкви стоял большой мерин, хорошо укрытый попоной из вышитого красного бархата. С обеих сторон был щит с королевским гербом, а на седле лежала подушка; указанный губернатор поместил указанный ларец на нее и немедленно покрыл его тканью из парчи, и указанный конь был укрыт. Поводья держал капитан Гомес де Мачука, который был назначен главным альгвасилом этого суда; он был покрыт указанным балдахином; а перед ним шли указанный господин губернатор и указанные достопочтенные аудиторы, а также другие главные люди и граждане этой колонии. Позади маршировали шесть рот платной пехоты и множество других людей. Они направились к соборной церкви этого города, у дверей которой стоял архиепископ этих островов, одетый в свои понтификальные облачения, со всем капитулом указанной церкви и другим ее духовенством. Когда указанную королевскую печать сняли с коня, указанный господин губернатор и генерал-капитан держал ее в руках и нес, покрытую балдахином. Так они прошли процессией к главной часовне, и над ступенями было установлено почетное кресло; на него была положена подушка, на которую был помещен указанный ларец. И когда это было сделано и были спеты обычные песнопения и совершены церемонии, указанный архиепископ пропел определенные молитвы. Снова они вышли из церкви в том же порядке, указанный архиепископ и остальное духовенство сопровождали их до дверей. Указанный господин губернатор снова поместил указанный ларец, в котором лежала королевская печать, на указанного коня; и с той же пышностью и церемонией, торжественностью и ликованием они направились в зал королевского здания, где было решено временно поместить королевскую печать, пока не будут завершены королевские здания, которые возводятся для этой королевской Аудиенсии. Внутри указанного зала были расстелены различные ковры, и он был увешан и украшен. Там был установлен большой балдахин из красного бархата с королевским гербом, а внутри него — другой, в том же стиле. Под балдахином стоял стол с бархатной скатертью, а на нем — подушка из того же материала, вся украшенная золотом. Указанный господин губернатор поместил указанный ларец, в котором лежала королевская печать, на указанный стол и покрыл его указанной тканью; и, с указанными достопочтенными аудиторами, выстроившимися с одной стороны, он представил комиссию от Его Величества, по которой он был назначен президентом королевской Аудиенсии и которая предписывала указанным достопочтенным аудиторам принять его в указанной должности; это было прочитано мной, настоящим секретарем суда. И после того, как это было сделано, указанные достопочтенные аудиторы поцеловали ее, отдали ей поклон и возложили ее на свои головы как письмо и указ своего короля и законного господина. И они приказали, чтобы его светлость, возложив руку на свой рыцарский орден, принес присягу, которую предписывает Его Величество; которую, возложив так руку, он принял следующим образом:

Присяга господина президента. «Ваша светлость клянется Богом нашим Господом и на святом евангелии, как рыцарь, что вы будете хорошо и верно исполнять должность президента этой королевской Аудиенсии и канцелярии, и соблюдать и выполнять, и заставлять соблюдать и выполнять постановления, которые Его Величество приказал издать и которые были изданы для этого, во всех отношениях и всеми способами, никоим образом не нарушая их. Ваша светлость также клянется, что вы будете хранить в тайне голоса и книги судебных решений, и другие вещи, которые могут возникнуть, и не откроете их никому без разрешения и прямого приказа Его Величества; и что вы будете стремиться к свершению правосудия для тяжущихся сторон, и к благополучию и приумножению королевской казны, и к благу туземцев; и что вы будете делать все другие вещи, которые должны быть сделаны в столь выдающейся должности, и как ваша светлость обязана делать». «Я так клянусь». «Если ваша светлость поступит так, да поможет вам Бог наш Господь; но если иначе, пусть Он потребует отчета с вас». «Аминь».

Когда это было сделано, они покинули указанный зал и сели в судебные палаты; и губернатор приказал сеньору доктору Антонио де Морга явиться. Он представился со своей комиссией, которая была прочитана мной, настоящим секретарем суда. Когда это было сделано, его светлость поцеловал ее и возложил на свою голову; и ему было приказано принести присягу, которую предписывает Его Величество, которую он принес следующим образом:

Присяга доктора Антонио де Морга. «Клянетесь ли вы Богом нашим Господом и на святом евангелии, что как аудитор и судья вы будете подчиняться приказам, которые публично или частно может дать вам король, наш господин, и будете соблюдать его королевские постановления, как те, которые даны королевской Аудиенсией и канцелярией, так и те, которые могут быть даны в будущем; и что вы будете поддерживать суверенитет, территорию и провинции короля, нашего господина, всеми способами; и что вы не будете раскрывать тайны королевских судебных решений или другие, которые должны храниться; и что вы будете избегать всеми способами и средствами любых убытков, которые могут произойти для короля, нашего господина; и что точно так же вы будете верно ускорять и решать тяжбы, которые могут предстать перед вами в этой королевской Аудиенсии и вне ее, в соответствии с законами этих королевств; и что вы не сойдете с пути истины и права ни из-за любви, ненависти, неприязни, страха, подарка, обещания или любой другой причины, и не будете принимать одолжения или стипендии от какого-либо великого совета или корпорации за любую тяжбу, которая может быть представлена вам для решения?» Он ответил: «Я так клянусь». «Если вы поступите так, да поможет вам Бог; но если иначе, пусть Он потребует отчета с вас». Он ответил: «Аминь».

Когда это было сделано, вышеупомянутый лейтенант-губернатор встал и занял свое место в указанных судебных залах.

В указанном порядке другие достопочтенные аудиторы и фискал Его Величества были вызваны, приняты и приведены к присяге, а также другие чиновники указанной королевской Аудиенсии, каждый из которых принес присягу в соответствии с каждой из должностей. И когда это было закончено в форме, изложенной выше, указанный господин президент дал общую инструкцию в присутствии всех, в которой он поручил указанным достопочтенным аудиторам стремиться к миру и гармонии, приумножению королевской казны, а также заботиться о пунктуальном исполнении своих обязанностей и хранении тайн этой королевской Аудиенсии, чем Его Величество будет обслужен. От его имени он поблагодарил их, а также граждан и других присутствующих. Он поручил им уважение, которое причитается указанной королевской печати и приказам указанной королевской Аудиенсии; и попросил меня, настоящего секретаря суда, дать свидетельство об этом. Тотчас он приказал прочитать статьи об учреждении королевской Аудиенсии. Поскольку они не были новыми (ибо некоторые из них уже были прочитаны), он приказал прекратить это; после чего указанная Аудиенсия закончила заседание на этот день. Во всем этом я свидетельствую.

Педро Уртадо Дескибель, секретарь суда.

[Аттестация]

Эта копия является достоверной и правдивой, будучи исправленной и сверенной с указанной книгой, из которой она была скопирована. Чтобы это было очевидно, я сделал настоящую копию по просьбе и приказу дона Франсиско Тельо, рыцаря ордена Сантьяго, губернатора и генерал-капитана этих островов и президента королевской Аудиенсии здесь, в городе Манила, двадцать восьмого июня года тысяча пятьсот девяносто восьмого, будучи свидетелями

Алонсо де Сааведра Педро Муньос де Эррера

граждане Манилы, в подтверждение истины чего я приложил свою печать.

Педро Уртадо Дескибель, секретарь суда.

[На обороте: «Свидетельство о принятии печати и учреждении королевской Аудиенсии».]

Письма архиепископа Манилы Филиппу II

Государь:

Нашему Господу было угодно, чтобы через три года после того, как я покинул Мадрид, я прибыл на эти острова, куда я приехал по приказу Вашего Величества, с великими лишениями и настолько подорванным здоровьем и силами, что у меня едва хватало энергии взяться за столь трудные обязанности, которые стоят передо мной и которые заслуживают большого исправления. Я постараюсь собрать свои силы до тех пор, пока Ваше Величество не сможет назначить такого человека, который подходит для этого места.

Я помню, Государь, что при моем отъезде Ваше Величество сказали, что уверены, что я сниму груз с вашей королевской совести. Конечно, Государь, если бы, как я желаю, я нашел дела в благоприятном состоянии, я бы, не жалея сил, стремился служить Вашему Величеству так искренне, что никто из слуг Вашего Величества не превзошел бы меня. Но здесь все настолько запущено, что необходимы многие годы жизни и очень сильные руки, чтобы привести дела хотя бы в разумное состояние. Прошел всего месяц, как я приехал в этот город Манила, и поэтому я не могу дать Вашему Величеству подробный отчет о многих вещах, которые необходимо исправить. Но к вашему двору направляются отец брат Диего де Сориа, доминиканец, человек великой святости, учености и очень примерной жизни, который имеет большой опыт в делах этой страны на протяжении многих лет, и к которому Ваше Величество должны прислушаться; а также отец брат Марчелло из ордена нашего отца св. Франциска, который даст полный отчет обо всем; ибо именно рвение к чести Божьей и служению Вашему Величеству, а также желание исправления этих островов — единственное, что проводит их через столько опасностей на суше и на море. Но все, что я смог узнать за это короткое время, заключается в том, что все здесь подобно часам, вышедшим из строя, и даже в таком состоянии, что ничто не встанет на свое место, если не будет приложена мощная рука Вашего Величества.

Прежде всего, у Вашего Величества здесь есть собор и митрополичья церковь, и нет деревенской церкви в Кастилии, которая обслуживалась бы так плохо и которой так не хватало бы украшений, как этой — до такой степени, что, хотя качество украшений низкое, их так мало, что у них нет даже необходимых цветов для праздничных дней, хотя они находятся в месте, где шелка так дешевы, как здесь. Так обстоит дело со всем остальным, и кажется, будто церковнослужители никогда не жили в этой стране. Она обслуживается лишь четырьмя светскими священнослужителями, которым Ваше Величество приказывает выплачивать жалованье. Остальные, хотя и имеют титул каноников и каноникаты, не служат вовсе, за исключением своих наделов и приходов. Соответственно, даже в день апостола нет никого в облачении у алтаря для чтения послания и евангелия, что крайне постыдно. Я просил губернатора, в соответствии с тем, что Ваше Величество поручает ему в третьем пункте его первоначальных инструкций, позаботиться об этом деле. Но либо он не хочет меня слушать, либо, если слушает, не желает этого делать. Ваше Величество будете знать, что подобает, но было бы целесообразно добавить четыре других оклада к четырем, которые Ваше Величество выплачивает — а именно два канониката и два полуканониката, чьи обладатели могли бы облачаться перед алтарем для совершения службы. Я должен сообщить Вашему Величеству, что никто не найдется, чтобы занять их, если Ваше Величество не увеличит стипендию; ибо эта страна сейчас не является, как раньше, дешевым местом для жизни, а является самой дорогой во всех Индиях из-за беспорядка в ее управлении. Все было оставлено в руках неверных санглеев, которые грабят страну и продают нам вещи по своей собственной цене, без кого-либо, кто мог бы их проверить или удержать в рамках; в обмен на это они могут ублажать и держать довольными тех, кто должен был бы это обеспечить. Я не хочу жаловаться на свои невзгоды Вашему Величеству, а хочу оставить их в ваших королевских руках. Но, хотя наш дом настолько мал, что у нас всего четырнадцать человек, невозможно прожить полгода и обеспечить остальных на жалованье, которое Ваше Величество приказывает выдавать мне. Ваше Величество будете проинформированы об этом теми, кто направляется туда. Если Ваше Величество желаете, чтобы я ходил и просил деньги в качестве милостыни, я буду это делать, насколько это не будет унизительно для понтификального достоинства среди этих язычников. Еще раз говорю, Государь, что церковь Вашего Величества настолько плохо обеспечена, что вместо назидания неверных и язычников, которые здесь находятся, она является причиной насмешек среди них. Они говорят, что, видя монастыри столь богато украшенными, что у них есть чаши из чистого золота, их Бог должен быть больше, чем Бог светского духовенства и монахов; и они говорят другие нелепые вещи. И тем не менее нет никого, кто заботился бы об этом, и никого, кто скорбел бы об этом, кроме меня, который не может это исправить. Когда мне удалось обсудить это с губернатором и чиновниками королевской казны Вашего Величества, они пожали плечами и сказали, что, хотя Ваше Величество говорит в инструкциях в общих чертах, что это должно быть исправлено, Ваше Величество не указывает, как или из каких средств.

Помимо этого, существует малый интерес к духовным вещам и христианству среди мирян. Государь, я хотел бы быть в присутствии Вашего Величества, чтобы рассказать вам устно об этом деле, которое является самой прискорбной вещью, которая когда-либо случалась или когда-либо случится с таким католическим и христианским принцем, и тем, на кого наш Господь излил столь исключительные милости, позволив в его дни открыть ворота через эти острова для принесения евангелия в королевства столь великие и столь удаленные от всего доброго. Я говорю, Государь, что это самая прискорбная вещь, что нет человека на всех этих Филиппинских островах — испанца или любой другой нации — за исключением некоторых монахов, которые делают своей главной целью и намерением обращение этих язычников или приумножение христианской веры; но ими движут только их собственные интересы, и они стремятся обогатиться, и если бы случилось так, что благополучие туземцев было препятствием для этого, они не колеблясь, если бы могли, убили бы их всех в обмен на свою собственную временную прибыль. И раз это так, чего Ваше Величество можете ожидать, если это продолжится? Из этой чрезмерной жадности проистекает нарушение указов и мандатов Вашего Величества, поскольку каждый является купцом и торговцем — и никто в большей степени, чем губернатор, который в этом году привел страну к разорению. Каждый год из Новой Испании прибывает миллион денег, вопреки мандату Вашего Величества, и все это переходит к язычникам Китая. Отсюда, в нарушение указов Вашего Величества, грузятся товары для перуанцев и купцов Мексики, не оставляя места для тех, кто из этой страны — особенно для бедных, которые не могут обеспечить себе никакой доли в этом, кроме жалкого тюка, который им разрешен в качестве груза. Если бы я стал вдаваться в множество зол, которые связаны с этим, мне пришлось бы продолжать до бесконечности. К вашему двору направляются те, кто сами испытали их; и один из них даже, за то, что проповедовал с христианским рвением, подвергся преследованию со стороны губернатора, который был причиной этого и других великих зол. Его пороки настолько многочисленны и низки и непристойны, что если бы кто-то стал добросовестно искать по всей Испании человека с самой развращенной совестью, даже самого подлого и порочного, чтобы приехать в эту страну и развратить ее своим примером, нельзя было бы найти более подходящего, чем он. Священник сказал мне вчера — в воскресенье, двадцать первого июня — что все открыто говорят, что ни одна женщина не избежала его с честью, когда он мог совершить ее падение; и что далее, из-за его великой и скандальной невоздержанности, он дважды приказывал священнику обвенчать его с его собственной племянницей и использовал все средства со священником и отцом Сориа, чтобы добиться разрешения, хотя последний показал ему, как мало эта мера приносит пользы. Он настолько тиранизировал эту колонию своими действиями, что, чтобы ничего не было упущено, он отобрал должности рехидора у почтенных людей, которые их занимали; и поставил своих родственников, которых он привез с собой из Испании, в регимиенто, чтобы информация о его злых путях не могла быть передана Вашему Величеству от имени города; и они не могут написать, чтобы просить Ваше Величество прислать ему преемника. Точно так же он просил свой регимиенто, а также меня (но да избавит меня Бог от такой измены!), написать Вашему Величеству, что целесообразно, чтобы он оставался в этой стране из-за опыта, который он здесь имеет. Тем не менее, если бы такое письмо ушло, Ваше Величество сочли бы его подозрительным; потому что оно было бы подписано некоторыми, кто хотел бы видеть его отстраненным, только потому, что они не смеют поступить иначе; ибо он обращается с ними как с рабами-неграми, когда они отклоняются от его желаний. Около восьми дней назад он вызвал к себе в дом всех почтенных людей, вплоть до мастер-де-кампо и всех капитанов; и когда они предстали перед ним, стоя с непокрытыми головами, он обращался с ними хуже, чем со своим сапожником, говоря в таких выражениях: «Вы не понимаете, что я могу приказать отрубить вам всем головы, и вы думаете, что я не знаю, что вы писали королю против меня». И этот язык, с «vosotros», он использовал в течение получаса по отношению к самым почтенным людям в этой стране. Короче говоря, все его разговоры и слова — это слова порочного и тиранического Гелиогабала. То, что я говорю сейчас, — ничто по сравнению с тем, что остается сказать, и что Ваше Величество можете узнать от тех, кто направляется туда — которые, как добрые христиане, расскажут правду. Казалось бы, лучше всего, чтобы Ваше Величество написали в Новую Испанию, чтобы все товары, которые должны быть перевезены в этом году, были погружены на борт там. Ваше Величество тогда увидели бы постыдные результаты, которые он вызвал в этой стране. Он посылает с ними даже одного из своих слуг, которого зовут Хуан де ла Гуардиа, а также Диего де Монторо, уроженца этой страны. И если случайно письмо Вашего Величества прибудет после того, как имущество уже будет отправлено, указанные лица должны быть схвачены и принуждены признаться в правде. Возможно, что таким образом, и с грузом на следующий год (когда он говорит, что должен обогатиться), может быть взято большое количество, чтобы обеспечить различные нужды, которые Ваше Величество должны обеспечить. Ваше Величество можете быть уверены, что все то время, пока губернатор будет на этом посту, совесть Вашего Величества не может быть спокойна, но должна быть тяжело нагружена, чтобы терпеть его. Было бы очень целесообразно назначить губернатора, не похожего на бедных людей, которые были здесь до сих пор и которые приезжают, чтобы обогатиться, а человека, который обогатит землю святостью и добродетелью. Это должен быть человек, которого Ваше Величество выбрали бы из тысяч — один из тех, кто не пытается заставить Ваше Величество назначить его; но, напротив, один из тех, кого, так сказать, просит Ваше Величество. Ваше Величество не должны рассматривать, является ли он рыцарем или капитаном, так как в стране полно опытных капитанов, которые в случае войны лучше справились бы с руководством армией, чем многие, кто мог бы приехать оттуда. Если возможно, он должен быть человеком образованным и совестливым. Я хотел бы одного из тех людей, которые служили бы Вашему Величеству без личных интересов, для которого, когда человек послужил Вашему Величеству на этой должности, вы могли бы назначить церковь, одну из самых больших в Испании; так как эта должность самая почетная и имеет большее значение для распространения евангелия, чем турецкая граница для его защиты. По этой причине должен быть выбран человек, который не имеет претензий на личные интересы, ибо прибыль, которую он получил бы от роста учения евангелия здесь, достаточно велика. Не подобает, чтобы Ваше Величество доверяли резиденсию губернатора здесь Аудиенсии или любому ее члену; но она должна быть проведена лицом, которое должно сменить его, если он будет человеком, которого я описал. Ибо есть много серьезных дел, для которых необходим христианский и беспристрастный судья, чтобы очистить совесть Вашего Величества.

Было бы очень важно для Вашего Величества возобновить мандат, запрещающий губернаторам и аудиторам торговать, с более суровыми наказаниями; ибо он не соблюдается, и от его нарушения происходят большие неудобства. Но, поскольку кажется, что жалованье, назначенное Вашим Величеством, не является достаточным вознаграждением за приезд в столь отдаленные земли, Ваше Величество могли бы издать указ, что, когда губернаторы будут такими, какими они должны быть, и воздерживались в течение всего своего срока от торговли, во время их отъезда Ваше Величество разрешили бы дать им такой большой груз, какой они пожелают, и даже целое судно, чтобы они могли стать процветающими. Аудиторам можно было бы давать каждые шесть лет каждому свободу на груз, чтобы таким образом они имели то, что нужно для выдачи замуж своих детей и содержания своих домохозяйств. Ибо в противном случае они являются причинами больших убытков; и, поскольку они вовлечены в то же самое злодеяние, они не настаивают на том, чтобы мандаты и указы Вашего Величества соблюдались.

Большим препятствием для роста веры и морали туземцев является постоянное общение с неверными китайцами. Поскольку они приезжают торговать, было бы хорошо, чтобы, закончив продажу своих товаров, они покидали страну; ибо от их пребывания на этих островах происходит много больших неудобств. Во-первых, из-за своей жадности они занялись возделыванием садов и другой недвижимости; откуда следует, что все коренные индейцы живут праздной и порочной жизнью, без того, чтобы кто-либо побуждал их к труду. Китайцы поднялись, покупая и продавая и доставляя провизию сообществу, до положения розничных торговцев припасами. Из этого следует, что эта страна стала настолько дорогой для жизни, что там, где курица раньше стоила полреала, или в крайнем случае один реал, теперь она стоит четыре. Раньше ганта риса можно было получить за квартильо или меньше. Теперь она стоит два реала, или по крайней мере один, и то же самое с другими вещами; и, помимо того, что они являются розничными торговцами и коробейниками, один китаец потребляет больше еды и вина, чем четыре туземца. Что хуже этого, так это то, что преступление против природы столь же распространено среди них, как в Содоме; и они практикуют его с туземцами, как мужчинами, так и женщинами. Поскольку последние — бедные несчастные и любители наживы, а китайцы щедры в оплате своих удовольствий, это бедствие широко распространяется без какого-либо публичного проявления. Мне говорят, что за последние несколько лет китайцы распространились по всем островам. Я видел их, когда приехал в пролив. Раньше они были только в Маниле. Если Ваше Величество не прикажет, чтобы этот народ абсолютно покинул страну, я боюсь, что Бог должен навлечь на нее какое-то великое наказание. Те, кто управляет здесь, обманывают в отношении их статуса. Некоторые из них оставлены, потому что отцы Общества говорят, что им нужно пятьсот человек, чтобы возделывать сады, которые у них есть здесь, рядом с городом. Они дают каждому санглею за часть сада, которую он обрабатывает, одно песо и одну курицу каждый месяц. Другие оставлены по другим причинам; но вся работа могла бы быть выполнена туземцами, если бы китайцев изгнали, а праздных и бродяг принудили бы работать.

В другом письме я писал Вашему Величеству о необходимости учреждения в этой стране Инквизиции, и сегодня доводы в пользу этого стали еще весомее, чем прежде, что подтверждается опытом и нашими неудобствами. Так, за несколько лет мы стали свидетелями того, как двое заключенных, которых везли в Мексику, сбежали с корабля «Сан-Фелипе». На кораблях прошлого года из трех человек, направлявшихся туда, двое скончались. Негр, которого везли в качестве свидетеля по делу обвиняемого из этого города, умер в море. Если будет сочтено лучшим не назначать жалованье, вопрос можно решить, назначив двух духовных или церковных лиц и одного из аудиторов Аудиенсии, которые, будучи советниками, могут также вести дела. Они, исполняя должность комиссара (что здесь равнозначно инквизитору), могли бы рассматривать дела и делали бы это из милосердия и усердия к славе Божьей, пока не удастся получить из конфискованного имущества жалованье для инквизиторов, которых Ваше Величество соизволит назначить. Ибо легко видеть, что существует большое неудобство в том, чтобы доносить на человека в Маниле и быть обязанным отправлять его дело в Мексику или приезжать оттуда с решением о том, арестовывать его или нет; а также конфисковывать здесь имущество наследников и отправлять его в Инквизицию Новой Испании с таким огромным риском потери.

Это все, что на данный момент я могу сообщить Вашему Величеству. Боюсь, что утомил Ваше Величество столь пространным и неприятным повествованием. Прошу Ваше Величество простить меня и принять мое стремление, которое заключается в том, чтобы преуспеть в служении Вашему Величеству. Если есть на свете человек, у которого есть это желание, не смешанное с личным интересом, то это я, желающий быть хоть сколько-нибудь полезным, чтобы Ваше Величество на опыте убедились, что я больше стремлюсь быть самым ничтожным слугой Вашего Величества, просто потому, что Ваше Величество есть тот, кто Вы есть, нежели обладать всеми сокровищами мира. Да насладится Ваше Величество небесными сокровищами после многих лет жизни, необходимых для Ваших королевств. Манила, 24 июня 1598 года. Государь, целую стопы Вашего Величества, Ваш покорный капеллан,

Фрай Игнасио, архиепископ Манилы.

Государь:

Хотя я написал другое письмо Вашему Величеству, в котором отчитываюсь о делах в этой стране, я вынужден написать это, чтобы дать Вашему Величеству отчет о моих собственных делах, которые не могут быть успешными, если не будут урегулированы Вашей королевской рукой, от которой я принял бы смерть, если бы заслужил ее, охотнее, чем жизнь от кого-либо другого. До меня дошло, что губернатор этих островов пишет Вашему Величеству и жалуется на меня. Поскольку все, что я скажу сейчас, является правдой, я умоляю Ваше Величество поверить этому. Если Ваше Величество обнаружит, что я не говорю правду до последнего слова, я призываю Ваше Величество подвергнуть меня суровому наказанию.

Я привез с собой из Испании сына одного из моих племянников. Это юноша великой добродетели и достоинства, лишенный каких-либо пороков; и, желая, чтобы он выбрал в жены ту, кто был бы равен ему по достоинству, во время плавания на корабле мой взор пал на дочь лиценциата Тельеса де Альмансы, аудитора, который направлялся в эту королевскую Аудиенсию Вашего Величества. Она очень достойная и добродетельная женщина, и, поскольку мне показалось, что это то, что подобает молодому человеку, скорее, чем большая красота или богатство, я сообщил о своем желании доктору богословия, который ехал на корабле в компании с упомянутым аудитором, чтобы узнать, благосклонны ли ее родители к моим намерениям. Поскольку он сказал мне, что они довольны этим, но отец размышляет о том, что у него нет разрешения Вашего Величества на брак своих детей, мне показалось, что если она выйдет замуж без ведома отца, то он будет свободен от наказания по закону. Я написал упомянутой девице записку, в которой хотел узнать ее желания, без чего-либо еще в ней, что могло бы кого-либо оскорбить.

Я рассказал ей о многих хороших качествах и чертах характера молодого человека и обратился к ней со следующими словами: «И я также не желаю, чтобы вы пытались сделать это без разрешения и ведома вашего отца, потому что я не собираюсь похищать или разрушать уважение, которое я питаю к нему и питаю всю свою жизнь». Она ответила мне письменно, что довольна выбором, который был сделан в отношении ее особы, и что это следует обсудить с ее отцом. Я ответил второй запиской, в которой поблагодарил ее за добрые пожелания и сказал, что поговорю с ее отцом. В то же время я вызвал аудитора Альмасана и сказал ему, как сильно я желаю, чтобы этот брак состоялся. Он сказал мне, что согласился бы немедленно, если бы осмелился обойтись без разрешения Вашего Величества. Правда в том, что я не сказал ему, что писал его дочери, и, соответственно, когда кто-то сказал ему об этом, кажется, он был несколько возмущен; но когда письма попали ему в руки и он увидел их содержание, которое было столь невинным, он успокоился. Все это стало известно губернатору после того, как мы высадились; и, поскольку он не делает ничего доброго, он превратил все это дело в яд. Не видя ни письма, ни жалобы на меня, он счел целесообразным собрать религиозных прелатов для рассмотрения моего дела, и он сделал это соответствующим образом. Он собрал их в одном из наших монастырей, называемом [Сан-]Франсиско-дель-Монте, где представил им письма, не изучив их и не показывая их; и с величайшей неприязнью и злым умыслом он спросил их мнение о том, целесообразно ли написать письмо против меня Вашему Величеству. Религиозные деятели восприняли это плохо, как и следовало столь дурной речи, и не ответили на его предложение, считая, что он столь безосновательно бросает тень на чистоту и честность их прелата, который не пробыл в стране и двадцати дней. Все это стало мне известно в течение двух часов, и, поскольку дело было столь серьезным и была совершена столь великая несправедливость, признаюсь, я был гораздо более раздражен, чем следовало; и я высказал в его адрес различные резкие замечания — хотя все они были правдивы и касались вещей, о которых говорили публично. Я узнал, что он пишет Вашему Величеству против меня, и я желаю, чтобы Ваше Величество не испытывали недостатка в истинном знании этого дела, которое обстоит так, как я сказал; и все, что сказано меньше или больше, Ваше Величество можете верить, не является правдой. И никто, ни по одному моему слову или знаку, не мог усмотреть в этом оскорбления Бога или даже простительного греха; и если что-то и можно было добавить без подозрений, порожденных его злобой, или, скорее, его дурной жизнью и привычками, то вина, в которой я был виновен, заключалась в том, что я слишком сильно разозлился. Но я уверяю Ваше Величество, что у меня было более чем достаточно причин — во-первых, потому что он запятнал то, что столь важно для прелатов церкви, а именно чистоту; и, во-вторых, потому что он сделал это в то время, когда я только прибыл в свое архиепископство и когда я должен был войти с великой честью и репутацией добродетели, особенно среди неверных. В-третьих, он предстал перед всеми главами религиозных орденов, когда каждый из них был волен составить какое угодно мнение обо мне — и особенно некоторые лица, которые, поскольку сами не живут с подобающей регулярностью, могли обрести смелость и не бояться за свои собственные ошибки, видя, что высший прелат представлен перед публикой как виновный в подобных. В-пятых [т.е. в-четвертых], потому что он созвал это сборище, притворяясь моим другом; ибо накануне он был у меня дома и говорил со мной об очень серьезных делах, а при уходе пригласил меня к себе — ибо никто, кто увидел бы, что он сделал, или его отношения со мной, не преминул бы довериться ему, поскольку он рыцарь, носит орден Сантьяго и является губернатором Вашего Величества столь великого королевства; и я говорю, что, будучи человеком откровенным и правдивым, я доверился бы ему, если бы он был человеком, достойным доверия. Поскольку он первым сделал шаги, прося меня сделать для него вещи, которые были хорошими, какое удивление, что он столь необоснованно притесняет человека. Признаюсь, я действовал образом, не подобающим моему положению; но пусть он говорит что хочет, я не сказал ничего, что не было бы правдой.

Многие люди здравого суждения задавались вопросом, какая цель могла быть у него в этом собрании; и они не могут придумать никакой другой, кроме как запугать меня и закрыть мне рот, чтобы я не писал против него Вашему Величеству обо всем бесконечном множестве вещей, которые можно было бы написать. Точно так же он преследовал ту же цель, созывая капитанов и знатных людей этой колонии, чтобы обратиться к ним с такой дерзостью, о которой я рассказал Вашему Величеству в другом письме; ибо выражение, которое он использовал, было: «Вы [vosotros] не знаете, что я знаю, что вы написали его Величеству против меня; и что его Величество послал мне приказ отрубить вам головы». Из этого Ваше Величество поймете, как должно вестись управление здесь, поскольку губернатор ходит и пытается хитростью и обманом запугать людей, чтобы они не писали о его образе жизни. Я достаточно сказал об этом в другом письме, и другие пишут то же самое; но сейчас я упомяну лишь несколько вещей. Во-первых, Вашему Величеству не следует расследовать частные пороки дона Франсиско Тельо, а следует представить себе универсальную идею всех пороков, доведенных до крайности и воплощенных в юристе; это и был бы Тельо, который является губернатором Вашего Величества на Филиппинах. Он не из тех людей, которые сопровождают порок добродетелью, и среди многих пороков следуют одной добродетели; но у него нет даже признака добродетели. И чтобы ему не хватало греха возложения рук на алтари, он теперь начал совершать симонии и жить отлученным от церкви, продавая за деньги представления, которые он делает на бенефиции в соответствии с правом патроната Вашего Величества. Это настолько верно, что на этой неделе я исправил одно, которое он совершил в самом монастыре Сан-Франсиско-дель-Монте. Оставленный силой Божьей, он заплатил за зло, которое совершил против меня, столь великим пороком. Он получил четыреста песо за представление на пребенду, которую он представил мне в тот же день. Он привык делать это и говорит, что собирается написать в Испанию, что он ходит в упомянутый монастырь, который является небесным садом, принадлежащим босоногим отцам великой святости. Хотя у него есть дом поблизости, он не довольствуется им, а приходит и вмешивается в дела монастыря и в дела тех, кто приходит его увидеть, ибо нет ничего, что его рука не осквернила бы. В понедельник после обеда перед днем святого Франциска в этом году он покинул Манилу, сказав, что едет в Кавите отправлять корабли. Ночью он съехал с дороги со слугой, поставив лошадей в часовнях, которые строятся в монастыре Санто-Доминго; и вошел переночевать в дом замужней женщины, жены почтенного человека этого города, оставив стражу у дверей, ибо он столь неосторожен, хотя Бог допускает, что он такой трус, что не совершает подобных злых дел, не взяв с собой стражу, а иногда даже аркебузы, чтобы они служили свидетелями его грехов, которые становятся достоянием гласности к скандалу всех людей. Государь, я не верю, что смогу жить с этим человеком; если Ваше Величество считаете, что для Вашей королевской службы лучше оставить его в этом управлении, Ваше Величество должны забрать меня из этой церкви. Я не желаю ничего другого, и даже этого места я не заслуживаю; я не искал его, и мне никогда не приходило в голову, что возможно, что мне когда-нибудь придется его занимать. Но я желаю, чтобы Ваше Величество приказали мне вернуться, чтобы умереть в своей келье в мире; ибо если я останусь здесь, я не смогу скрывать столь многие и столь публичные оскорбления против Бога и против службы Вашего Величества, не порицая их с той же публичностью, с какой они совершаются. Я уповаю на милость Божью, что Ваше Величество увидите все это христианскими и католическими глазами и обеспечите средство, подобающее для службы Богу и Вашему Величеству, которого да хранит наш Господь долгие годы, в которых мы нуждаемся. Манила, 26 июня 98 года. Государь, целую стопы Вашего Величества, Ваш слуга и капеллан,

Фрай Игнасио, архиепископ Манилы.

1 По-видимому, имеется в виду фрай Марсело де Риваденейра, один из францисканцев, отправившихся в Японию с Педро Баптистой. Риваденейра написал книгу «Historia de las islas del Archipiélago» и т.д. (Барселона, 1601 г.), в которой описываются страны Восточной Азии и рассказывается история францисканских миссий в них.

2 В Генеральном архиве Индий в Севилье находится документ, содержащий следующее утверждение: «Я, капитан Хуан де Бустаманте, бухгалтер и официальный судья королевской казны Филиппинских островов, удостоверяю, что согласно книгам, счетам и бумагам канцелярии и записям упомянутой королевской казны, с прошлого 1581 года, когда соборная церковь этого города была основана доном фраем Доминго де Саласаром, первым епископом этих островов, и по настоящий 1599 год, не является очевидным и явным, чтобы из королевской казны упомянутой церкви были переданы какие-либо колокола, образы, украшения, чаши, подсвечники, миссалы или хоровые книги для службы в ней; также не было выплачено для этой цели никаких золотых монет, как следует из упомянутых книг и бумаг, на которые я ссылаюсь. В удостоверение чего, и чтобы это было очевидно, я, по прошению декана и капитула, sede vacante, выдал сие в Маниле 5 июля 1599 года».

3 Vosotros: фамильярная форма второго лица множественного числа личного местоимения; ее использование в данном случае было знаком презрения к аудитории.

4 Монастырь Сан-Франсиско-дель-Монте был расположен на расстоянии чуть более одной лиги от Манилы; Сантьяго де Вера пожаловал францисканскому ордену поместье для содержания монастыря. Полный отчет о его основании см. в «Crónica» Санта-Инес, т. I, стр. 531–534.

Письма епископа Нуэва-Сеговии Филиппу II

Государь:

С душой, наполненной тысячей скорбей, я пишу это письмо Вашему Величеству, ожидая верного утешения для этой несчастной общины; поскольку человек, который является единственным защитником всех католических стран в мире, каким является Ваше Величество, должен быть таковым вдвойне для этой земли, которая столь всецело Ваша, поскольку она является целиком основанием и строением Вашего Величества. У Вашего Величества здесь есть губернатор, а именно дон Франсиско Тельо, который, если хотя бы четверть правды в том, что говорят о нем христианские, ученые и благоразумные люди, а также лица, занимающие должности в этой общине, как церковные, так и светские, является одним из худших людей, которые есть у Вашего Величества во всех его владениях. Одно я могу сказать, и это то, что ни по пути из Новой Испании сюда, ни после моего прибытия я не слышал ничего, что указывало бы на то, что этот человек — хороший губернатор; но я слышал и слышу каждый день все новые и бесчисленные злые дела, злые в высшей степени. За то время, что я здесь, а это уже значительный срок, я не видел в нем ничего доброго, что побудило бы меня по какой-либо причине или каким-либо образом иметь к нему хоть какое-то уважение. Если бы Ваше Величество пожелали узнать частные случаи, я уверен, что в Королевский совет Индий было и направляется так много всего касательно него, что Совет мог бы легко проинформировать Ваше Величество о делах этого жалкого человека; и я расскажу лишь о двух или трех вещах, которые знают все. Первое дело (о котором Ваше Величество, должно быть, определенно имеете информацию) заключается в том, что этот человек женился на женщине, между которой и им самим было два препятствия — во-первых, кровное родство; и, во-вторых, родство по браку. В ее случае было еще одно препятствие: она приняла обеты в религиозном ордене. Хотя было так много непреодолимых препятствий, они добились диспенсации в этом [рукопись повреждена], чтобы дон Франсиско мог жениться на ней. [Я сообщаю Вашему Величеству об этом] ради общего блага, и чтобы он не разрушил своим распутством это содружество, которое порабощено, более, чем любое другое в мире, или даже чем любой человек, настолько все люди подчинены доброй или злой воле губернатора — не только главные лица, но и все остальные. И далее, дон Франсиско хотел бы, чтобы это считалось достаточной причиной для предоставления столь многих диспенсаций, и в делах столь трудных — а именно его собственная необузданная невоздержанность и похоть — вместо того, чтобы положить предел его низости. Бог допустил эту слепоту, столь бессмысленную у человека, чтобы мы могли видеть в доне Франсиско, что, когда Бог отнимает Свою руку от человека, ни его честь, ни его слово, ни страх Божий, ни страх перед Вашим Величеством, ни тот факт, что он поставлен на столь публичную должность и является служителем такого короля, как Ваше Величество, не достаточны, чтобы остановить его. Если бы цепи и узы брака удержали его, диспенсацию и прошлые злые дела можно было бы терпеть; но согласно донесениям, хотя это не те дела, которые я могу расследовать, он продолжает совершать эти свои гнусные поступки, как человек без Бога, закона или короля.

Другой пример: дело, характеризующееся алчностью, обидами и несправедливостью, которые совершаются на глазах у Бога и всего мира. Вот в чем дело. Здесь есть судно, которое называется «Санта-Маргарита», которое принадлежало капитану Эстевану Родригесу. Это судно он отправил в этом году для перевозки тканей и товаров из этого города в Мексику. Существует запись о том, что это же судно взяло в прошлый раз; и согласно реестру (который находится здесь и в Мексике) судно загрузило от двухсот пятидесяти до трехсот тонн; но в этом году среди граждан островов было распределено не более ста шестидесяти тонн. Все остальное, вплоть до упомянутого числа в двести пятьдесят или триста, он захватил. Эта несправедливость и грабеж ужасны, но обстоятельство делает это еще более примечательным, что грех, жадность и пороки настолько ослепляют человека, что он считает всех остальных слепыми; и думает, что они не посмотрят на этот корабль и не увидят его размер, когда он здесь; и не вспомнят, что на этом же корабле те же лица с теми же товарами грузили в десять раз больший груз; и он не учитывает, что, во всяком случае, реестр этого же корабля существует.

В день, когда я пишу это, а это последнее июня, когда корабли должны были выйти в Мексику еще несколько дней назад, потому что они могли столкнуться с ветром, который сделал бы невозможным для них покинуть этот залив в течение долгого времени, и плавание было бы потеряно или предпринято тогда, когда корабли потерпели бы крушение — в это время он принимает гостей, устраивает пиры и играет в азартные игры. Конечно, Государь, учитывая несправедливость и обиду, которую он причиняет бедным подданным и вассалам Вашего Величества, и видя его столь поглощенным этими пиршествами, мне приходит на ум история Нерона, когда он поджег Рим и стоял, радуясь, пока улица горела и поглощалась огнем; или, как сказал один ученый и благочестивый человек, это кажется параллельным идее, которую осуществил Навуходоносор, когда он пожелал, чтобы люди поклонялись его образу, и приказал, чтобы впредь было много музыки и пиршеств, чтобы люди, таким образом обманутые, даже не думали о нем, не совершая сразу акта идолопоклонства. Точно так же здесь все — пиршества, чтобы таким образом люди не могли думать; и чтобы, таким образом обманутые, они занимались этим, пока дурная запись не будет закончена и корабли не отплывут.

Как я могу рассказать Вашему Величеству о делах войны? Хотя мы каждую минуту опасаемся какого-то движения со стороны Японии, этот человек не построит ни одной башни, чтобы закончить стену. Он считает себя в безопасности с темным убежищем, которое он построил, чтобы отступить туда, если враг возьмет город; но если враг возьмет хотя бы один дом в городе, он укреплен там так же хорошо, как испанцы в своем убежище. Ибо с дешевым трудом китайцев они построили здесь так, что каждый дом — это крепость. Бог даровал этой стране испанца великого гения, благородного происхождения и исключительной добродетели, который приехал с доном Луисом Пересом Дасмариньясом. Этот испанец отливал артиллерию очень искусно в этом месте, где я сейчас нахожусь, которое находится на реке посреди Манилы. За все время, что я здесь, я не видел, чтобы губернатор ходил проверять эту работу или имел к ней какое-либо отношение, как если бы она была в Константинополе. Короче говоря, его бог — это его чрево, и его пиршества, и пороки и грехи, вытекающие из этого. Чтобы его напитки были холодными, он использует со складов Вашего Величества бесконечное количество селитры, которую трудно достать. Он тратит огромное количество пороха на свои пиршества.

Чтобы выполнить свой долг перед Богом и Его верой, и перед Вашим Величеством, и верность вассала, которую я особенно должен, в силу обязательства, возложенного на меня тем, что я епископ, я говорю, что в этом человеке нет ничего доброго; и нет ничего плохого, чего бы не хватало, чтобы сделать его в высшей степени плохим губернатором. Каждое мгновение, когда средство откладывается, будет вернее навлекать гнев Божий, отдавая нас в руки Японии и других худших врагов или бичей. Единственное средство — назначить сюда доброго дона Луиса Переса Дасмариньяса, хорошо известного рыцаря, доказавшего свою справедливость и благоразумие, с долгим опытом в этих землях — и, прежде всего, с великим уважением к Богу и Его законам и законам Вашего Величества. Он друг молитвы и верит в то, что нужно обсуждать свои дела с Богом. Ему не нужно смущаться, приезжая сюда, или приезжать, обремененным людьми, перед которыми он обязан. И если вдруг дон Луис будет недоступен — хотя, безусловно, кажется, что это так, особенно после прихода Аудиенсии — ради любви к Богу, пусть Ваше Величество не посылает нам человека, который столь хвастлив тем, что он рыцарь; но скорее дворянина, благоразумного солдата, который будет один и не будет ни жадным, ни воспитанным в пороках Севильи, ни с тамошними хвастунами. Мне кажется, что я сказал достаточно об этом. Манила, последнее июня 1598 года.

Говорят, что он посылает великие дары и будет пытаться таким образом удержаться здесь.

Фрай Мигель, епископ Нуэва-Сеговии. 1

Государь:

После того как я написал Вашему Величеству о своей скорби по поводу состояния этих островов, ко мне пришло множество китайцев, как христиан, так и неверных, все оплакивающие тяжкие обиды, которые они ежедневно терпят от чиновников Вашего Величества и других испанцев. Они передали мне два письма, адресованные Вашему Величеству, написанные их знаками и на их языке и в их манере; и я велел перевести эти письма на кастильские знаки. У этих людей нет другой защиты, кроме Ордена нашего отца святого Доминика; и, поскольку я являюсь главой этого ордена здесь, они прибегают ко мне за защитой, прося, чтобы я отправил письма Вашему Величеству. Я уверяю Ваше Величество, что эти несчастные люди получают так много обид и травм, что нет больших врагов непорочного христианского закона, чем многие чиновники Вашего Величества здесь. Ваше Величество распорядились, и хорошо, чтобы имущество китайцев не беспокоили или не забирали лучшее из него, поскольку это один из способов разорения как испанцев, так и китайцев. Но этот приказ нисколько не соблюдается. Ваше Величество поверите мне, что я свободен от какого-либо преувеличения в отношении Ордена нашего отца святого Доминика. В настоящее время он посылает одного из наших главных монахов, который является приором здесь, в Маниле, по имени фрай [Диего] де Сория. Он знает об этих островах и странах больше, чем многие даже из тех, кто остается. Он даст вам информацию обо всем, если Ваше Величество пожелаете. Манила, 5 июля 1598 года.

[С пометой: «Епископ Нуэва-Сеговии, 5 июля 98 года. Получено 6 апреля 600 года. Прикажите архиепископу и губернатору проявлять большую заботу о справедливом обращении и наставлении этих санглеев; и пусть они следят за тем, чтобы им не было причинено никакого вреда, чтобы не возникло ущерба их поселению».]

1 Этот сановник был фрай Мигель Бенавидес из доминиканского ордена; см. том VII, стр. 234.

Письма Франсиско Тельо Филиппу II

Государь:

В прошлом году я написал Вашему Величеству отчет о состоянии военных дел. То, что произошло с тех пор, заключается в следующем.

Умиротворение Минданао было предпринято генералом доном Хуаном Ронкильо, который сражался с врагом и восемьюстами терренатцами, которые пришли им на помощь. Он уничтожил и разбил их, убив множество людей. Как раз когда правитель Минданао предложил заключить мир, Ронкильо получил мой приказ отступить со всеми силами в Ла-Кальдеру, так как я не знал об успешном сражении. До этого он писал мне, после того как победил врага, что из-за этого успеха и улучшения дел он не будет, даже если получит от меня приказ сделать это, отступать, пока дела не будут более урегулированы. Однако, когда прибыл мой приказ, он был в некоторых затруднениях и поэтому покинул то место и отступил в Ла-Кальдеру, которая находится рядом. Там он построил форт, и прежде чем он отбыл оттуда, он получил мой второй приказ оставаться на реке Минданао, первом взятом месте, и построить там форт. Он не только не выполнил этот приказ, но и вернулся со всеми войсками, кроме ста человек, оставив все там подверженным опасности. Я сообщил об этом в Аудиенсию, и после того, как они изучили бумаги по этому делу, я решил арестовать упомянутого дона Хуана, обвинить его и, после суда над ним, осудить или оправдать. 1 Дела были в таком состоянии, я послал помощь в Ла-Кальдеру, которая была очень необходима; и я написал армии, призывая их упорствовать в службе Вашему Величеству.

Прошло уже восемь месяцев с момента восстания в провинции Кагаян. Страна в мятеже, но правда в том, что энкомендерос дали повод к беспорядкам, притесняя туземцев данью и другими способами. Тот, кто причинил больше всего вреда в этом отношении, был дон Родригес Ронкильо, который умер, находясь в тюрьме по этой причине. Добавление четырех реалов к дани, которая была собрана в прошлом году, также помогло разжечь восстание. Когда я обдумал серьезный вред, который мог возникнуть из-за восстания в стране, я послал мастер-де-кампо Педро де Чавеса с компетентными войсками, чтобы с помощью добрых методов он мог полностью привести их к службе Вашему Величеству. Я также приказал, чтобы увеличение дани было приостановлено; и это было сделано и будет продолжаться, пока Вашему Величеству не будет угодно приказать иное. Я думаю, что пока дела этой земли не будут лучше установлены, скажем, в течение шести лет, эти четыре реала не следует собирать; но Ваше Величество распорядитесь согласно королевскому удовольствию.

Мастер-де-кампо прибыл со своими войсками в Кагаян и в соответствии с моим приказом умиротворил ту землю; а Магалате, предводитель индейцев, был убит некоторыми солдатами из засады. 2 Этот индеец обладал такими способностями, авторитетом и хитростью, что мог бы причинить много вреда, если бы остался жив. Мастер-де-кампо теперь вернулся, и я изучаю бумаги, которые он привез с собой. Хотя считается лучшим наказать некоторых из покоренных индейцев, это делается с милосердием; ибо епископ Кагаяна сказал мне, что у него есть некий указ Вашего Величества, согласно которому кажется, что война, которую вели против тех индейцев при их завоевании, не была полностью оправдана.

Были также другие восстания чернокожих чамбалесов 3 в Пампанге, но все они были подавлены эффективными мерами, которые столь необходимы в этой земле. Мне удалось умиротворить индейца по имени Касилиан, который является вождем чамбалесов; и я пытаюсь привезти его в этот город и изменить место его поселения, чтобы у нас было больше безопасности.

Всегда есть подозрение в отношении Японии, и, согласно сведениям, которые у меня теперь есть, эти люди чрезвычайно желают прийти сюда, хотя им трудно сделать это на корабле. Следовательно, я готов и буду готов к ним, с оружием наготове. Гарнизоны всегда содержатся в той части страны, через которую они могли бы подойти, а именно в провинции Кагаян. У меня есть большая надежда, с Божьей помощью, что Япония будет покорена. Несколько видных лиц там, с которыми у меня дружба и общение, написали мне. Я ответил им и послал им подарки, как это должно делаться с этими людьми. Тот, кто наиболее дружелюбен, — это генерал Кореи по имени Джентио, который близок в порядке престолонаследия в королевстве к Конбако. 4 Он написал мне, что, хотя сам не христианин, он друг христиан. Имея эту добрую волю, он мог бы принять святое евангелие, и я пытаюсь добиться этого. Это общение секретно, будучи без ведома Конбако, которого очень ненавидят в его королевстве из-за его великой тирании.

Посол дон Луис де Наваррете, которого я послал к Конбако, прибыл туда благополучно с подарком, который взял с собой. Слон был очень хорошо принят, и мне говорят, что в день, когда он вошел в Меако (где находится двор Японии), стечение людей на площади было столь велико — потому что они никогда раньше не видели слонов — что семь человек задохнулись. Когда посол поднялся в зал, король вышел встретить его с тридцатью королями, которые были его вассалами. Мое письмо, копия которого была отправлена Вашему Величеству в прошлом году, было затем прочитано публично. Оно было хорошо принято, и король сказал, что ответит на него. Затем он пожелал увидеть подарок, который был положен в двенадцать ящиков. Сильно взволнованный и разъяренный картиной меня самого, которая изображала меня вооруженным и с тростью в руке, он громким голосом спросил, предназначено ли это как угроза. Ему ответили отрицательно, но что это обычай лиц, занимающих высокие должности, посылать свои портреты как знаки уважения и дружбы, когда отправляются посольства. После этого он успокоился и приказал поместить картину в большом зале, и направил своих жен и детей посмотреть на нее. После этого посол был приглашен обедать с ним три раза и был окончательно отпущен с подарком из двенадцати кольчуг, тридцати копий и двух лошадей. Депеша еще не прибыла, но я боюсь, что посол умер, ибо он был очень болен в Нагасаки. Информация, которую я даю Вашему Величеству, была получена из его письма. 5

В соответствии с приказами Вашего Величества и после расследования затруднений королевской казны я расформировал две роты, которыми командовали двое моих родственников, тем самым сэкономив расходы казны более чем на две тысячи песо в год; но если вы сочтете лучшим для службы Вашего Величества несколько расширить сокращение, это будет сделано.

Внутри этого города я сделал неприступное убежище, которое ограничено с одной стороны морем, а с другой — рекой; в то время как с сухопутной стороны тысяча вооруженных людей могут, если достаточно обеспечены провизией, защищать его против ста тысяч. Я беспокоюсь, однако, потому что Новая Испания пренебрегает этим важным постом. Войска, присланные мне из той страны, бесполезны, и большинство из них не вооружены. Капитаны лишают солдат их жалованья, и у меня есть сотня таких жалоб. Я отправил сведения обо всем графу де Монтеррею, 6 чтобы он мог исправить это зло, ибо возмещение его принадлежит ему. Служба Вашего Величества будет продвинута отдачей приказов на этот счет.

Я умоляю Ваше Величество приказать, чтобы для использования войсками этого лагеря было привезено из Испании восемьсот аркебуз, четыреста мушкетов и триста кольчуг; ибо войска не вооружены, а Ваше Величество несет много бесполезных расходов. Я хотел бы никогда не родиться, если бы по какому-либо случаю это королевство не могло быть защищено для Вашего Величества из-за нехватки оружия.

Я нашел здесь изобретение санглеев для литья артиллерии. Это легко осуществимо, и поскольку на королевских складах много металла, я приказываю изготовить пятьдесят артиллерийских орудий, которые будут брать ядро весом от одного до трех фунтов, размер, наиболее необходимый здесь. После того как они будут закончены, я не премину отправиться в Китай, чтобы атаковать санглеев. Да сохранит наш Господь королевскую католическую особу Вашего Величества, как это необходимо этим королевствам и как мы, Ваши вассалы, желаем. Манила, 17 июня 1598 года.

Дон Франсиско Тельо

Государь:

Королевские инструкции Вашего Величества, отправленные в девяносто шестом году, были получены в мае девяносто восьмого года. Приказы Вашего Величества будут выполнены со всей пунктуальностью, во всех и каждом отношении; и вице-король Новой Испании будет уведомлен о том, что его касается, чтобы он также мог соблюдать приказы Вашего Величества. Для службы Вашего Величества лучше всего, чтобы вице-король пунктуально присылал подкрепления, поставляемые этому королевству, и тщательно следил за всеми другими вещами, относящимися к этому. Мне очень жаль видеть, каким образом доходы Вашего Величества растрачиваются и с таким малым результатом; ибо войска находятся в жалком состоянии и без оружия, а капитаны стараются скорее ограбить их на деньги, чем обеспечить хорошие и пригодные к службе войска. Они стремятся лишить этот последний контингент, который беден и беззащитен, большей части их жалованья. Из-за недопонимания вице-король также делает что-то неподходящее для службы Вашего Величества — а именно, он отправляет груз на некоторых кораблях, которые отправляются в эти регионы частными лицами. Чтобы избежать расходов для королевской казны, он делает запись об этом и дает им лицензию на перевозку большой суммы денег. 7 От инвестирования этого они получают в четыре раза больше стоимости в товарах; и все это богатство они используют и грузят на свои корабли, и они забирают сливки торговли у тех, кто родился в этой стране. В результате эта земля бедна, измучена и жалка; а перуанцы и мексиканцы богаты и могущественны, ибо именно они занимаются этим трафиком. Методами, описанными выше, не может быть препятствия, которое мешало бы им получать самые высокие прибыли. Ваше Величество прикажете дать приказы по этому делу, как это наиболее выгодно.

Войска этой земли, старые и заслуженные солдаты, находятся в большой нужде, ибо энкомьенды в мятеже, и их нельзя умиротворить за многие годы. Они очень бедны и охвачены скорбями; и мне больно быть не в состоянии помочь им. Хотя я предоставил нескольким временные должности, я был осторожен, чтобы не давать их никому из моих последователей или родственников. Есть много тех, кто несчастен, и тысяча песо, которые Вашему Величеству было угодно приказать выделять каждый год, с условием, что дополнительное жалованье, выплачиваемое из них, не должно превышать десяти песо в год, не используется для этой цели. Это потому, что некому взять деньги, ибо они дают лишь семь реалов в месяц, чего не может хватить больше, чем на покупку еды на один день. Провизия в этой земле так же дорога, как в Кастилии. Если бы Вашему Величеству было угодно, чтобы эти тысяча песо и еще тысяча — которые можно получить из сборов, наложенных на вакантные энкомьенды — были разделены губернатором между двадцатью или тридцатью безработными капитанами и заслуженными солдатами, они тогда смогли бы покупать еду; и многие очень большие эксцессы, совершаемые ими в попытках добыть еду среди индейцев, были бы предотвращены. Поскольку они вызваны их крайней необходимостью, они до некоторой степени извинительны, ибо никто не хочет умереть от голода. Этот пункт достоин большого рассмотрения. Я умоляю Ваше Величество иметь доброту изучить его и обеспечить то, что наиболее необходимо.

Хотя по праву моей должности я могу приступить к наказанию капитанов и солдат земли и делаю это, среди хороших людей смешано так много тех, кто низок и порочен, что большинство людей постоянно доносят друг на друга. Этот порок, как и порок написания клеветнических пасквилей и писем, очень распространен. Это положение дел очень прискорбно для этой земли, и то, в чем наш господь очень плохо обслуживается; и следуют великие и серьезные несчастья. Если бы Вашему Величеству было угодно поручить каждому из аудиторов здесь, по очереди, в частном порядке расследовать эти дела и подвергнуть правонарушителей примерному наказанию, большая часть нынешней трудности могла бы быть исправлена. Я уверяю Ваше Величество, что одна из вещей, которые делают меня наиболее неудовлетворенным и стремящимся покинуть страну, — это дело, указанное выше. Поэтому я просил Ваше Величество оказать мне милость и лицензию на это, как я надеюсь на нее от Вашего королевского милосердия. Много раз я обдумывал и сталкивался лицом к лицу с великим злом, которое делается в этой земле браком пожилых вдов с кем бы они ни выбрали. Они старые и обычные женщины, какими были те, кто приехал сюда первыми. Их мужья умиротворили лучшие энкомьенды и умерли; и эти вдовы остаются с доходом в пять или шесть тысяч песо. Они выходят замуж и выходили замуж презренно и нерегулярно, и старые солдаты, почтенные джентльмены и дворяне были обмануты, которые по своему происхождению унаследовали бы и преуспели бы в этих энкомьендах. Я подумал о плане, подходящем для исправления этого зла, о котором я совещался с серьезными религиозными лицами — а именно, что бездетная вдова, которая выйдет замуж после сорока лет, будет удерживать лишь пожизненный интерес в энкомьенде. Будет ли Ваше Величество рассматривать это и обеспечит соответствующим образом, учитывая крайнюю важность этого.

Казна Вашего Величества сильно затруднена, как я отметил в письме, касающемся королевских финансов. Мне приходит на ум заявить здесь, что можно сделать в этом отношении, если это покажется лучшим Вашему Величеству. Китайцы, которые приходят сюда торговать каждый год, привозят восемьсот тысяч песо, а иногда более миллиона. За десять дней, которые они проводят здесь, они получают более ста процентов; а в этом году, по всеобщему мнению, полностью двести процентов. Они находят много денег и продают, как они делали бы в своей собственной земле. Каждый выходящий корабль платит в качестве якорного сбора пятьсот песо, а пошлины, которые платятся Вашему Величеству, составляют только три процента, как наложено доном Хуаном Ронкильо. Если бы Ваше Величество увеличили пошлины еще на три процента, им не повредило бы заплатить эту сумму, и королевская казна Вашего Величества получила бы от этого большое облегчение. Товары, привозимые этими языческими китайцами, — это шелка малой стоимости и ценности, пена того, что у них есть; и они забирают взамен золото и серебро.

Я смиренно умоляю Ваше Величество в отношении этого пункта, как и всех моих других предложений, принять столько, сколько может быть лучшим для королевской службы, которую мое усердие лишь желает продвигать. Да сохранит наш Господь Ваше Величество на многие долгие годы, как мы, слуги и вассалы Вашего Величества, нуждаемся. Манила, 19 июня 1598 года.

Дон Франсиско Тельо

Государь:

Отчет, который по Вашим королевским инструкциям Ваше Величество приказывает мне отправить, касательно религиозных орденов на этих островах, количества домов и религиозных лиц, которые они содержат, и количества необходимых — которых Ваше Величество можете приказать прислать, чтобы было достаточное религиозное наставление на островах — будет сопровождать это письмо. Оно отправлено с пунктуальностью, приказанной Вашим Величеством, чью католическую и королевскую особу да сохранит наш Господь, как это необходимо христианству и как мы, Ваши вассалы, желаем. Манила, 9 июля 1598 года.

Дон Франсиско Тельо

[С пометой: «Манила. Его Величеству, 1598 год. Дон Франсиско Тельо. 9 июля».]

[Инструкции совета: «Уведомить настоятелей религиозных орденов Испании прислать полезных религиозных лиц на Филиппины. Пусть вице-королю Новой Испании будет направлено письмо, чтобы он собрал настоятелей тех религиозных орденов, посовещался с ними в отношении ежегодного выбора и отправки религиозных лиц, которые приспособлены заниматься этим обращением, и направил их в этом деле. Пусть будет отправлено письмо архиепископу Манилы с просьбой о точной информации о домах там, как они распределены, сколько религиозных лиц в каждом из них и сколько было бы необходимо, чтобы обеспечить необходимое наставление; и пусть он будет направлен следить за тем, чтобы не было недостатка, но чтобы обращение продолжало увеличиваться».]

Отчет о религиозных орденах на этих Филиппинских островах, об их провинциях и домах, и о религиозных лицах, которых они имеют, и тех, кто им нужен из Испании, чтобы было достаточное религиозное наставление на островах.

Святой Августин. — Орден Святого Августина, первый орден, основанный на этих островах, занял провинции Тагалос, Пампанга, Илокос и Пинтадос. Он имеет в них шестьдесят домов, со ста восемью священниками и проповедниками и пятьдесят тремя братьями-мирянами. Они должны основать больше домов, как для входов в новые регионы, так и для новых исследований, которые должны быть сделаны; и для обеспечения достаточного наставления. С этой целью будет необходимо ежегодно посылать двадцать религиозных лиц в орден. Они должны приходить из Новой Испании, где много религиозных лиц. Это было бы с гораздо меньшими затратами для королевской казны и наиболее достаточным для этой страны, потому что они уже сделали начало с индейцами.

Святой Франциск. — Орден Святого Франциска занял провинцию Камаринес, где он имеет сорок домов, со ста двадцатью религиозными лицами, двадцать три из которых — братья-миряне, а остальные — священники, проповедники и исповедники. Им нужно пятьдесят религиозных лиц, как для того, чтобы они имели достаточное наставление, так и для домов, которые они должны основать.

Святой Доминик. — Орден Святого Доминика занимает провинцию Кагаян, где он имеет двенадцать домов, с семьюдесятью одним религиозным лицом. Для домов, которые они должны основать в той провинции, и чтобы провинция имела достаточное наставление, они должны иметь двадцать священников, посылаемых им ежегодно; ибо они принимают столько братьев-мирян на островах, сколько им нужно.

Общество Иисуса. — Общество Иисуса, которое является последним основанным, имеет двенадцать домов, которые лежат в провинциях Пинтадос и на островах Камар, Лейте и Бабао. Они имеют в них сорок три религиозных лица, из которых двадцать три — священники, проповедники и исповедники, а остальные — братья-миряне. Для домов, которые они должны основать, и на Минданао, где эти религиозные лица будут отвечать за умиротворение, им нужно пятьдесят священников за один раз и ежегодная помощь впредь; ибо они пожинают великий урожай в этой стране. Они имеют здесь два колледжа, один в Маниле, а другой в городе Сантиссимо-Номбре-де-Хесус, где латынь преподается испанцам, а христианская вера — туземцам, которые проявляют глубокий интерес.

Настоятели этих орденов — религиозные лица больших способностей, и среди других членов орденов есть много отличных лингвистов, которые достигают многого в обращении туземцев, которое продолжает увеличиваться ежедневно.

1 Морга говорит об этом деле в своих «Sucesos» (пер. Hakluyt Soc.), стр. 62: «Ронкильо был освобожден, показав частное письмо от губернатора, которое он послал ему отдельно с первыми инструкциями, приказывая ему в любом случае приехать в Манилу со всеми своими силами, потому что он хотел их для других нужд островов; и дон Хуан сказал, что на основании этого письма он не стал ждать вторых инструкций».

2 По словам де Морги, этот вождь был убит некоторыми из своих собственных последователей ради получения награды, обещанной испанцами.

3 Исп. negros çambales. Возможно, буква y была пропущена по ошибке; или же это может означать чернокожих, живших в холмистой местности округа Самбалес. Самбалы были малайским племенем, но, как мы уже видели (том VIII, стр. 218), их восстание против испанцев в 1591–1592 годах проходило совместно с негритосами того региона. Как можно помнить, выжившие после того восстания самбалы были переселены в новые поселения в других округах.

4 Еще одно искажение имени Кувампаку, официального титула Тоётоми Хидэёси, правителя Японии в то время (см. том VIII, стр. 262, и примечание 42).

5 Де Морга утверждает, что Наваррете после отправки письма Тельо скончался в Нагасаки.

6 Гаспар де Суньига-и-Асеведо, граф де Монтеррей, был вице-королем Новой Испании с 18 сентября 1595 года по сентябрь 1603 года, когда он стал вице-королем Перу; он скончался в марте 1606 года, находясь в этой должности.

7 Это утверждение сформулировано несколько неясно, но, по-видимому, Тельо имеет в виду, что вице-король, чтобы сэкономить средства королевской казны, отправляет государственные грузы на Филиппины частными судами; и вместо того, чтобы платить владельцам фрахт, он, вопреки королевским указам, разрешает им перевозить на острова деньги для инвестиций, на чем они получают огромную прибыль.

Доклад Аудиенсии о поведении Тельо

Государь:

Среди прочего, что представлялось полезным для службы Вашего Величества, было то, чтобы эта Аудиенсия управляла в соответствии с инструкциями и приказами, данными нам Вашим Величеством, и чтобы мы просили президента, дона Франсиско Тельо, соблюдать их со своей стороны. Мы письменно уведомили его о том, что воля Вашего Величества состоит в том, чтобы он использовал печать с гербом Вашего Величества только для скрепления указов, изданных президентом и аудиторами этой канцелярии. Мы уведомили его, что он не должен использовать ее, как он это делает, при выдаче патентов на гражданские и военные должности. Мы сказали ему, что Ваше Величество предоставили эту привилегию особым указом только вице-королям. Но он не прекращает этого делать, о чем мы доложили Вашему Величеству в специальном письме от первого числа этого месяца.

Мы также просили его носить подобающую одежду во время судебных заседаний Аудиенсии, поскольку до сих пор он приходил в коротком плаще и шляпе с цветными перьями. Мы просили его носить такую же подобающую одежду при ведении заседаний Аудиенсии, а также в здании, зале совета и суде Аудиенсии. До настоящего времени, когда вышеупомянутый президент проводил заседания суда, он делал это вне здания Аудиенсии, в комнате постоялого двора, где он обычно проживает. В этих случаях он был одет неподобающим образом, появляясь иногда в цветном плаще, а иногда и вовсе без него.

Президента также настоятельно просят о том, чтобы во время проведения заседаний дверь была заперта, чтобы он никому не позволял входить, хранил в тайне все обсуждения и обеспечивал соблюдение уважения и достоинства, подобающих месту, где представлено лицо Вашего Величества, — чего он до сих пор не делал с требуемой пристойностью и точностью. Из-за этого произошло несколько неприятных инцидентов.

Но особенно президенту было указано на то, что, поскольку Ваше Величество вернули гражданскую и уголовную юрисдикцию над этими островами Аудиенсии, чтобы он [губернатор] был менее занят и более свободен для решения государственных и военных дел, он не должен брать на себя аресты и судебные процессы против жителей и уроженцев этого города. Они жалуются, что очень часто он сурово преследует их из-за какой-то неприязни или потому, что они ему не нравятся; и что даже когда он арестовывает их, он не рассматривает их дела и не осуждает, и не оправдывает обвиняемых; и не передает дела в Аудиенсию, чтобы их могли судить там в соответствии с требованиями правосудия. Из всех этих дел он имеет право сохранять юрисдикцию только в отношении правонарушений солдат. Их он может судить непосредственно, как Ваше Величество предоставили ему право, будучи генерал-капитаном. Мы провели несколько совещаний по этим пунктам с вышеупомянутым президентом и использовали другие средства, чтобы побудить его поступать правильно и не нарушать волю Вашего Величества. Однако мы не нашли его полностью покорным ей, особенно в отношении требования прекратить действовать в одиночку в любом судебном процессе, который он выберет. Таким образом он начал преследовать тех, кто ему не совсем по душе, и часто без достаточных оснований. Поскольку для службы Вашего Величества и благополучия тех, кто здесь живет, очень важно, чтобы это не продолжалось, мы будем принимать необходимые меры предосторожности, чтобы, не давая повода с нашей стороны для разрыва или разногласий с президентом, он подчинялся тому, что постановило Ваше Величество, как вы того желаете. Важно доложить Вашему Величеству о положении дел здесь, чтобы вы могли окончательно распорядиться о том, что следует предпринять. Мы правдиво заявляем, что обязаны перед Вашим Величеством никоим образом не вмешиваться в осуществление его власти управления и ведения войны — если только под титулом и предлогом своей должности генерал-капитана он не будет преследовать и притеснять ради своих личных обид и целей, которые не служат интересам Вашего Величества, жителей и тех, кто не является солдатами и не совершил никакого преступления, поскольку это не должно оставаться без исправления. Что бы Вашему Величеству ни было угодно постановить по всему этому делу, мы останемся спокойны и в мире; ибо наша единственная цель — исполнение воли Вашего Величества, а наше желание — успешное выполнение дел на службе Вашего Величества. Да хранит Бог Ваше Величество. Манила, 15 июля 1598 года.

Доктор Антонио де Морга

Лиценциат Тельес Альмасан

Лиценциат Альваро Самбрано

Документы 1599 года

Письмо архиепископу Манилы. Филипп III; 1 марта.

Письмо епископа Новой Сеговии королю. Мигель де Бенавидес; 17 мая.

Письмо Хуану де Ибарре. Мигель де Бенавидес; 22 мая.

Миссии религиозных орденов. Херонимо де Алькарас; 28 июня.

Военные дела на островах. Франсиско Тельо и другие; 12 июля.

Письмо королю. Франсиско Тельо; 12 июля.

Постановления, принятые Аудиенсией Манилы. Франсиско Тельо и другие; июнь 1598 г. – июль 1599 г. (Будет завершено.)

Источник: Все эти документы получены из оригинальных рукописей в Генеральном архиве Индий, Севилья.

Переводы: Первый, третий, четвертый и шестой переведены Робертом У. Хейтом; второй — Хосе М. и Кларой М. Асенсио; пятый и седьмой — Артуром Б. Майриком из Гарвардского университета.

Письмо Филиппа III архиепископу Манилы

Король: Преподобнейшему отцу во Христе, архиепископу города Манилы на Филиппинских островах, члену моего Совета. Поскольку в моем Совете Индий были изучены сведения, копия которых направляется вам вместе с этим письмом, и это расследование было проведено по приказу губернатора этого архиепископства относительно определенных злоупотреблений со стороны обучающих монахов ордена Святого Августина на тех островах, я решил направить их вам; чтобы, в той мере, в какой это касается вашей юрисдикции над занятиями священников в миссиях, вы могли исправить злоупотребления, упомянутые в указанных сведениях, и любые другие, которые могут иметь место. Вы исправите их таким образом, который наилучшим образом способствует службе Богу, Господу нашему, и мне. Что касается других вопросов, содержащихся в указанных сведениях относительно упомянутых монахов — что, как считается, они находятся в сговоре с губернатором тех островов и провинциалом упомянутого ордена Святого Августина или тем, кто может быть на его месте, — вы обсудите средство исправления, которое становится необходимым в силу событий, как в этом частном случае, так и в целом. Соответственно, я поручаю и приказываю вам сделать это и уведомить меня о том, что вы предприняли в связи с этим. Валенсия, первое марта 1599 года.

Я, Король

Контрассигновано Хуаном де Ибаррой

Подписано Советом.

Письмо епископа Новой Сеговии королю

Я не сомневаюсь, что другими путями Ваше Величество узнаете о делах в Маниле. Даже ради поиска исправления для них я не хотел бы вспоминать о них, если бы не был обязан сделать это ради службы Богу и благополучия моих страждущих ближних. С той верностью, которую я должен Вашему Величеству, я обязан громко провозгласить перед Богом и Вашим Величеством обо всем, что происходит в Маниле вне монастырей, и заявить, что является оскорбительным для Бога, для Вашего Величества и для ближнего. Бог сурово наказывает этот город бедностью и потерей имущества. Таково наказание в духовных делах, что после того, как столько лет прошло без прелата или отца, который мог бы сочувствовать и помогать людям, архиепископ, прибывший в прошлом году, впал в глубокую меланхолию; и когда он пробыл здесь два с половиной месяца, Бог призвал его к Себе. Он был избавлен от многих несчастий, которые невозможно было облегчить; и прежде чем он успел проповедовать хотя бы раз или призвать свою паству, Господь забрал его. Однако говорили, что он умер от ядовитой травы, которую ему дали; и говорят, что симптомы подтвердили это. Правда это или нет, но эта земля такова, что можно заподозрить и сказать, что за столь короткое время они лишили жизни своего прелата. В светском управлении смерть доброго лиценциата Альваро де Самбрано была очень прискорбной для бедных и для людей, не имеющих большого влияния. Он был благочестивым человеком с благородными помыслами и умер от горя, как можно заключить из письма, которое он написал мне перед смертью. Нет сомнений, что причина, по которой мы не умираем, заключается в том, что мы не скорбели о делах с тем милосердием и добрым рвением, которые были присущи ему.

Кое-что было сделано губернатором этих островов доном Франсиско Тельо, к чему, должно быть, причастны и аудиторы. Из этих островов в Китай было отправлено судно, и, насколько я понимаю — Ваше Величество узнаете факты другими путями, — оно приплыло в порт, очень близкий к городу португальцев. Если Бог и Ваше Величество не предоставят средства исправления, эта экспедиция станет полным разрушением того, что удерживается здесь коронами Кастилии и Португалии, к великому оскорблению веры или разрушению проповеди и обращения. Это труднее всего исправить, ибо в этом деле заинтересованы, во-первых, губернатор; во-вторых, аудиторы; и в-третьих, их последователи и министры. Я надеюсь, с Божьей помощью, что все добрые дела, которые были начаты здесь, не будут оставлены ради чего-либо, кроме интереса и выгоды тех, кто по праву не должен заботиться о своем личном благополучии, а о всеобщем благе и службе Богу и своему королю. В этом я не имею в виду нынешних аудиторов и губернатора, ибо я не знаю, что они сделали хорошего или плохого в этой отправке в Китай, но я говорю о том, что является их обычаем и что неизбежно делается губернаторами и аудиторами, если только они не являются людьми, очень преданными служению Богу. Мало, если вообще есть, людей, которые приезжают и не разоряют эту землю, отправляя много денег в Китай. В этом нет сомнений, и с каждым днем проливается все больше света на этот предмет. От этого судна, отправленного в Китай, происходит полное разрушение португальского города под названием Макао. Его единственная поддержка заключается в торговле, ведущейся там с китайцами, экспортируя товары оттуда в Японию и другие места. Посредством дружественных отношений между португальцами и китайцами им удается покупать ткани очень дешево, и на то немногое, что впоследствии зарабатывается в Японии и других местах, эти люди существуют. Даже если бы мы отправились туда, у нас нет такого успеха в делах, такого согласия между собой или такого терпения и хладнокровия, и мы ищем большей прибыли. Обязательно мы должны значительно увеличить цену на товары — тем более что китайцы очень проницательные торговцы; и, увидев наше судно там, нагруженное деньгами, и зная, что оно не может вернуться пустым, они могут поднять цены по своему усмотрению. Поскольку прибыль португальцев не так велика, чтобы они могли позволить себе терпеть это, они должны, следовательно, отказаться от этой торговли и оставить этот город, который не имеет других средств к существованию, тем самым оставляя христиан-китайцев вернуться к своим идолопоклонствам и снова смешаться с язычниками.

Из этого великого и очевидного зла следуют другие, еще большие; ибо все, что есть христианского в Японии, и начало, которое Ваше Величество имеет там, поддерживается исключительно торговлей португальцев из Макао с Японией. Когда Макао потерян, Япония разрушена. Другие части Индии, которые ведут торговлю китайскими товарами и товарами, которые перевозятся в Испанию, — такие как фарфор, шелка и сундуки, — должны нести очень существенные потери. Королевский доход Вашего Величества должен быть значительно уменьшен, потому что все пошлины с китайских товаров собираются в Индии. Затем при их перевозке в Португалию и оттуда в Кастилию вы также должны терять, ибо все эти дела движутся одним колесом, а именно Макао. Не может быть ни малейшего сомнения в разрушении Макао, если суда с Филиппин будут заходить в этот порт или в любой другой порт Китая, если только он не будет очень далеко от Макао. Даже в последнем случае Макао должен понести серьезный ущерб. Португальцам также будет необходимо снаряжать суда и пытаться захватить то судно или суда, которые направляются туда с Филиппин. Что между нами будет война, не сомнительно, а достоверно.

Если португальцы должны понести эти серьезные убытки, то еще большие страдания должны выпасть на долю Филиппин и несчастных кастильцев, которые заселили их, поддерживали их своей кровью, сохраняли на них веру Иисуса Христа и выполняли свой долг перед Вашим Величеством посредством постоянных трудов своих и своих потомков. Если это будет продолжаться, губернатор, аудиторы и их последователи будут отправлять свое имущество в Китай и заставлять судно возвращаться полным товаров только для них самих; и, следовательно, будут обеспечивать грузы для судов, которые отплывают отсюда в Мексику. Таким образом, бедные вассалы Вашего Величества, у которых нет ничего, чем можно было бы поддержать себя или своих бедных детей, кроме этой торговли с Мексикой, должны остаться подобно бедным индейцам, только потому, что дьявольская алчность тех лиц, которых Ваше Величество послали управлять этой землей и заботиться о ней, побуждает их забирать себе всю прибыль от нее. В настоящее время — с большой честью для королевской короны Вашего Величества и для испанской нации — китайцы приходят со своими товарами на Филиппины, и каждый испанец может покупать и экспортировать товары; хотя даже об этой торговле обычно говорят, что не стоит ожидать ничего, кроме ударов молнии с небес, чтобы наказать за то, что делается, если верить слухам. Но в конце концов стыд должен когда-нибудь остановить эти несправедливости и не позволить им совершаться так открыто. Но если отсюда будут отправляться суда в Китай, китайские купцы не придут сюда, и товары из Китая не будут привозиться сюда; и если такие товары придут, губернатор и аудиторы будут экспортировать свои собственные товары, лишая места тех, кому весь экспорт разрешен в соответствии со справедливой и святой волей Вашего Величества.

Даже если бы это было только ради того, чтобы не видеть испанскую нацию настолько опозоренной, какой она должна быть в Китае, и ненавидимой и презираемой в этих регионах даже школьниками, губернатор и аудиторы не должны были бы желать вступать в торговлю, столь дорогостоящую для чести и репутации нашей нации. Здесь у нас нет больших армий, чтобы поддерживать нас, ничего, кроме одной лишь репутации, и если они будут обращаться с нами как с алчными людьми, не найдется ни одного индейца, который не будет дерзить испанцам из-за этого, и тем более в той мере, в какой мы всегда ослеплены алчностью. Что должно быть потеряно для святого евангелия и христианского закона, очевидно; ибо моряки и солдаты будут уходить отсюда на судне — нечестивые люди, виновные в грехах плоти, а также в других преступлениях, которые не знают ничего, кроме как совершать преступления против тех, с кем они имеют дело. Более того, язычники не могут получить очень хороший пример от войн и вражды, которые будут существовать между кастильцами и португальцами. Китайцы, которые приходят сюда в Манилу, имеют некоторые плохие примеры; но они также получают очень хорошие уроки от монахов, и в церквях, святых церемониях церкви и в жизни нескольких очень хороших испанцев, и даже некоторых индейцев. Но когда судно губернатора и аудиторов или кого-либо еще отправляется туда, китайцы могут иметь только примеры солдат, моряков и нечестивых людей.

Бог знает, какую прибыль и выгоду получили бы импортные и экспортные пошлины и доходы Вашего Величества от привоза товаров из Китая и их экспорта в Новую Испанию, потому что все должно проходить через руки алчности и министров, которые могут делать здесь все, что им угодно.

Я не знаю, что могло быть причиной отправки этого судна в Китай и начала предприятия, столь вредного. Однако в общем пункте инструкции губернатору Ваше Величество предписывает, что губернатор может отправлять в Японию, Макао или другие языческие страны, а также в порты язычников и португальцев, чтобы узнать, не желают ли они торговать с нами. Но Китай не упоминается по имени в указанном пункте; и закон справедливости гласит, что то, что не уступлено в частности, не понимается как предоставленное в общем утверждении. Вопрос, обсуждаемый здесь, не только не был особо уступлен Вашим Величеством, но был прямо запрещен особым указом. Ваше Величество не только постановили, что ни одно судно не должно идти из других испанских владений в Китай, но даже было постановлено, что китайские купцы, прибывающие сюда, не должны вывозить испанские деньги в Китай; и что товары не должны экспортироваться из Китая за счет испанцев, а за счет самих китайцев. Даже в той же инструкции, в двух пунктах, непосредственно предшествующих тому, на который я ссылаюсь, Ваше Величество приказываете вещь, несовместимую с отправкой судна в Китай, которая была предпринята в этом году. Ваше Величество постановляете, что все товары, поступающие из Китая, должны продаваться на панкаде и что ничего не должно покупаться за частный счет до панкады. Вышеупомянутый указ был бы бесполезен, если бы тогда была дана лицензия на отправку денег в Китай, а также судов, чтобы покупать там ткани и товары для испанцев. Может быть, есть те, кто представляет, что это было сделано ради того, чтобы открыть дверь для евангелизации Китая; но такие люди не имеют своей профессией проповедь евангелия. Очевидная истина — то, что я заявляю.

Единственное исправление для этих зол и для всех несчастий этой земли — это чтобы Ваше Величество послали, помимо святого и ученого архиепископа, ревностного в почитании Бога, Вашего Величества и общего благосостояния, бескорыстного и богобоязненного губернатора, такого как дон Луис Перес Дасмариньяс, и, согласно моим сведениям, дон Педро Браво де Акунья, который был губернатором несколько лет в Картахене в Индиях. Но я понимаю, что к моменту получения этих писем и других вещей Ваше Величество уже прикажете дону Франсиско Тельо вернуться [в Испанию] и будет предоставлен другой губернатор. Да даровал Бог свет Вашему Величеству и да продолжает давать вам свет всегда, чтобы Ваше Величество могли быть направлены правильно в управлении, столь далеком от королевских глаз, как это, где у губернаторов так много возможностей причинить разрушение бедным вассалам Вашего Величества. Тулак, 17 мая 1599 года.

Фрай Мигель де Бенавидес,

Епископ Новой Сеговии.

1 Это письмо было адресовано Филиппу II; но, конечно, его автор тогда еще не получил известий о смерти короля, которая произошла 13 сентября 1598 года; ему наследовал его сын Филипп III (том I, стр. 353).

Письмо епископа Бенавидеса Хуану де Ибарре

Да будет угодно Господу нашему, чтобы это письмо застало Вашу Милость и сеньору донью Каталину и ваших детей наслаждающимися всей благодатью Божьей, здоровьем и довольством, которых я желаю им и о которых я каждый день молюсь в своих скромных мессах и молитвах. Я не могу писать сейчас о новостях, которые должны прийти в этом году, потому что я далеко от Манилы, а суда отправляются отсюда в Мексику, когда приходят те из Мексики, а иногда и раньше. Я пишу о том, что произошло здесь, в Совет, и как тот, кто знает рвение Вашей Милости, мне нет нужды настаивать на необходимости здесь иметь человека в качестве губернатора, о котором известно, что он боится Бога. О, мой господин секретарь, если бы Ваша Милость могли увидеть часть этого, и если бы я мог заставить глаза тех лордов осознать нужду этой несчастной страны и великие вещи, которые зависят от нее, ради славы Божьей и веры, и ради чести короны Кастилии! Король не может уладить дело такой важности в Индиях — и, конечно, я не ошибусь, распространяясь об этом. Здесь нужен человек настолько умеренный и бескорыстный, и настолько верный друг общего блага — и, одним словом, настолько боящийся Бога и Его суда, — насколько это подобает для управления Филиппинами. Но, как я говорю, благодаря его рассудительности в делах, касающихся его Величества, и его рвению к службе Богу и королю, есть один, кто квалифицирован для этого, — это дон Луис Перес Дасмариньяс; ибо необходимо, чтобы губернатор этой страны был даже в большей степени проповедником веры Иисуса Христа, Господа нашего, и Его закона, чем сами проповедники. Его жизнь — пример усилий по примирению с христианством или по удержанию на расстоянии китайцев, японцев, сиамцев, камбоджийцев и бесчисленных других народов, которых Бог поместил здесь. Я слышал много хорошего о доне Педро Браво де Акунье, бывшем губернаторе Картахены; и мне кажется, что он тоже был бы очень подходящим для этой страны. Гомес Перес Дасмариньяс привез с собой племянника по имени дон Фернандо де Кастро, из такой же хорошей семьи, как и его дядя, или даже лучше. Я часто беседовал с ним и знаю много хорошего о нем. Я знаю, что он очень умеренный человек и имеет большой страх Божий; и он хорошо склонен принимать советы, когда возникает случай. Эти острова и королевская казна также выиграли бы много, если бы этот человек был губернатором. Он также имеет большой опыт на этих землях и морях, так как был несколько раз командиром в плавании в Мексику и отправился в Китай по случаю смерти своего дяди, Гомеса Переса.

Я не хочу писать о доне Франсиско Тельо, так как когда это письмо прибудет, другой уже будет назначен, и он отправится домой; да направит его Бог и дарует ему удачу и покаяние за его проступки. То, что я пишу о великом зле отправки судна в Китай с этих островов для торговли — во всяком случае, недалеко от того места, где находятся португальцы, и даже во всех частях Китая, — в настоящее время настолько верно, что, если это зло не будет исправлено, эти острова должны быть разорены, а португальцы будут уничтожены. Католическая вера должна много потерять; и я считаю достоверным, что между нами и португальцами будет война, ибо они стремились взяться за оружие с меньшим поводом, чем этот, или даже брались за него против кастильцев там, в Макао. Короче говоря, они не позволят себе быть разоренными, и это так очевидно только ради интереса кастильцев; но это не в интересах кастильцев, а в интересах губернатора и аудиторов и их приближенных. Португальцы хорошо знают, и мы все тоже, что это не воля короля и не воля Совета.

Я также пишу, что необходимо исправить свободу, невежество и дерзость некоторых монахов. Я все еще придерживаюсь мнения, которое мы все имели в то время, что бреве, которое отец Алонсо Санчес получил от Григория XIV, дающее епископу право совершать визитации, лично или через любого священнослужителя, монахов и их миссионерских деревень, безусловно, является крайне вредным. Хотя, несомненно, некоторые настоятели религиозных орденов заслуживают того, чтобы это исполнялось время от времени, все же религиозные ордена — это стены церкви, и нехорошо обращаться с ними так. Но также необходимо, чтобы папа установил некоторый порядок в беспорядке, который Ваша Милость увидите описанным в моем письме для Совета. Пусть епископ занимает свое место, а монахи — свое; и пусть продолжается это божественное дело проповеди евангелия, что является нашим величайшим желанием. Если капитан пехоты пытается взять на себя обязанности мастер-де-кампо, а солдат — обязанности капитана или генерала, то с войной будет плохо. Я посылаю в Совет письмо, которое пишу папе, — во-первых, потому что хочу, чтобы Совет сначала увидел то, что я должен сказать папе, чтобы они представили это папе и чтобы все было сделано по его приказу. Таким образом, все будет упорядочено, и, с Божьей помощью, мы достигнем желаемого результата. Во-вторых, у меня нет и я не желаю никакого агента, потому что по милости Божьей я не прошу ничего для своих личных интересов, а только для службы Богу и моему королю. Мне кажется достаточным написать то, что я думаю, в Совет, чтобы те лорды могли заняться этим, поскольку это их дело; и они и их совесть будут отличными ходатаями для урегулирования вопросов, о которых я пишу, а рвение Вашей Милости восполнит мои недостатки и исправит дела здесь, ибо я обещаю вам, их много.

О себе я могу сказать, что я здоров, слава Богу. Те, кто управляет королевской казной, обошлись со мной по моим заслугам. Мне невозможно жить, если это не будет исправлено, ибо в этой нищете, которая была определена для меня, они за целый год предоставили мне не более одной трети, составляющей шестьсот с лишним песо по восемь реалов. Расходы, которые я несу, чрезмерны, хотя я привез с собой только одного мальчика, и самое большее двух человек. У меня даже нет никого, кто помог бы мне на мессе, хотя в такой новой и неустроенной стране. Я вынужден переезжать из одного места в другое; и, поскольку нет вьючных животных и все приходится нести на плечах людей, даже если кто-то просто приносит предметы, необходимые для совершения мессы, это стоит больших денег. Я в таком состоянии, что у меня нет даже орната, в котором можно было бы совершить обычную мессу. Я даже носил туфли с дырами, которые обнажали голую плоть, и, возможно, не было ничего, на что можно было бы купить другие. Я не прошу большего дохода; я прошу только, чтобы указ его Величества был исполнен в мою пользу — чтобы обучение оплачивалось в том же месте, где собираются подати с этого места. Я был бы удовлетворен, если бы только то, что было приказано дать мне, выплачивалось мне в моем епископстве, из податей и казны оного, в провинции Илокос; ибо в Кагаяне ничего нет, и там нет установленных податей. Ибо если деньги идут в Манилу, так как губернатор, аудиторы и королевские чиновники находятся там, я тоже должен ехать туда; и, безусловно, это унижение для положения епископа, что они так обращаются с ним. То, что делается для светского священника и монаха, — это немного для епископа; и поскольку монахи и светские священнослужители получают плату там, где они трудятся и где нужна плата, епископ также должен получать плату там, где он трудится и где он в ней нуждается. Кроме этого, поскольку он обязан ехать туда и возвращаться, он подвергается во время путешествия (которое идет за счет короля) опасности со стороны моря и со стороны многих врагов на суше; и по возвращении, которое идет за мой счет, существуют те же опасности и риски, и я должен платить деньги, чтобы привезти их с большого расстояния и через опасные маршруты. Все это было бы предотвращено, если бы только указанный указ его Величества соблюдался в моем случае. Но, как говорят в Кастилии, виселица была сделана для несчастных.

Есть еще немного денег, которые королевские чиновники не взыскали с меня, которые я был должен, хотя они были проинформированы об этом буллами. Они не смогли взыскать с меня другие деньги — те, которые были одолжены мне в Испании в Торговой палате в Севилье для моей помощи и снаряжения. Я говорю, что по этому поводу я пишу в Совет, прося их простить мне этот долг, так как это, безусловно, необходимо. Если те лорды согласятся оказать мне эту милость, хорошо; если нет, терпение.

Хотя я питаю одинаковую симпатию и уважение ко всему Совету, как и к сеньору лиценциату Молине де Медрано, он лучше всех знает мое сердце и мою душу, так как имел более тесное общение со мной. Хотя я пишу его Милости, я не знаю, будет ли это письмо таким длинным; и поэтому я прошу Вашу Милость передать это ему. Сеньоре донье Каталине, и сеньорам дону Франсиско и дону Кристобалю, и донье Магдалене, и тому другому ангельскому ребенку, чье имя я не помню: да хранит их Бог в жизни и дарует здоровье Вашей Милости, как я, привязанный капеллан всего вашего дома, желаю. Афулу, 22 мая 1599 года.

Фрай Мигель, епископ Нуэва Сеговии.

То письмо я написал в Совет, но оно было заляпано; и поэтому я посылаю копию его и посылаю это Вашей Милости, чтобы вы могли показать это, если вдруг другое будет потеряно.

[С пометой: «Хуану де Ибарре, рыцарю ордена Калатравы, королевского Совета Индий и секретарю короля, господина нашего, по делам Индий.»]

Миссии религиозных орденов

Я, Херонимо де Алькарас, секретарь капитула этой святой митрополичьей церкви Манилы и нотариус церковной юрисдикции, свидетельствую и даю истинное показание, что согласно книгам, в которых записаны указы и другие дела, имеющие отношение к управлению ею, которые издаются в этом архиепископстве и которые находятся в моем распоряжении, явствует, что двадцать первого августа прошлого года тысяча пятьсот восемьдесят седьмого года дон фрай Доминго де Саласар, который был первым епископом этих островов, дал разрешение и лицензию монахам ордена Святого Доминика основать церковь и монастырь в этом упомянутом городе Маниле. Также двадцать девятого августа тысяча пятьсот девяностого года упомянутый епископ дал упомянутое разрешение монахам ордена Святого Августина основать миссии в тингес Паса, энкомьенде Томе де ла Исла. В тот же день он также дал разрешение для деревень Арая и Пинпин в юрисдикции Кандавы. Также третьего дня месяца февраля тысяча пятьсот девяносто пятого года фрай Кристобаль де Сальватьерра, тогдашний директор этого архиепископства, дал упомянутое разрешение монахам ордена Святого Франциска основать миссию в тингес Кавите, в энкомьенде Диего Хорхе. Двадцать пятого сентября тысяча пятьсот девяносто шестого года декан и капитул этой упомянутой святой церкви, sede vacante, дали упомянутое разрешение монахам Общества Иисуса для всего острова Минданао. Двенадцатого февраля тысяча пятьсот девяносто восьмого года упомянутые декан и капитул дали упомянутое разрешение упомянутым монахам Общества Иисуса для миссионерской деревни [doctrina] Тайтай. Восьмого мая сего текущего девяносто девятого года упомянутые декан и капитул дали упомянутое разрешение упомянутым монахам Общества Иисуса для деревни Силан в тингес Кавите, поскольку монахи Святого Франциска отказались от этой миссии. Хотя я с особой тщательностью изучил упомянутые книги, я не нахожу ни в одной из них, чтобы до сих пор было дано разрешение на большее количество домов, чем вышеупомянутые, все из которых явствует и очевидно из упомянутых книг, на которые я ссылаюсь. Чтобы это было очевидно, по приказу упомянутых декана и капитула я даю настоящее свидетельство, датированное Манилой, двадцать восьмого дня месяца июня тысяча пятьсот девяносто девятого года.

Херонимо де Алькарас

Нотариусы, ниже подписавшие свои имена, удостоверяют и свидетельствуют всем, кто увидит настоящий документ, что Херонимо де Алькарас, которым подписан этот отчет на другой стороне, является секретарем капитула, исполняющим обязанности викария-генерала, и является магистром школы и лиценциатом, и как таковому, полная вера и доверие, в суде и вне его, оказывается отчетам и другим бумагам, которые прошли и пройдут перед ним. Чтобы это было очевидно, мы дали настоящее свидетельство в Маниле, двадцать восьмого июня девяносто девятого года.

Франсиско де Олавиде, нотариус его Величества.

Франсиско де Валенсия, нотариус публичный.

Хуан Пас Дессотомайор, нотариус королевский.

[С пометой: «Свидетельство относительно случаев, когда ординарий Филиппинских островов давал свое разрешение нищенствующим монахам основывать церкви и наставлять туземцев тех островов.»]

1 См. список энкомьенд, существующих в 1591 году (том VIII); эта энкомьенда там названа Пасси.

Военные дела на островах

О том, что Филиппинские острова находятся далеко от Испании и Перу и посреди многих врагов; и что они должны ежегодно снабжаться людьми и оружием.

I. Поскольку эти острова Вашего Величества очень удалены и далеки от Новой Испании и Перу, и гораздо дальше от Кастилии, и окружены многими большими королевствами, населенными язычниками, которые являются врагами нашей святой католической веры, — как, например, Китай, Кохинхина, Камбоджа, Сиам, Япония, Малуккские острова и многие другие, — для которых испанское имя и доблесть отвратительны и ненавистны и которые высматривают любую возможность для причинения нам вреда и разрушения, важно замечать и остерегаться любой опасности или подозрения, которые могут нам угрожать. Ибо по доступу в Манилу, которым пользуются китайцы и японцы для целей торговли, и их пониманию с туземцами, можно справедливо подозревать, что, объединившись с туземцами земли, с которыми они очень дружны, они могут предпринять какое-то великое предприятие. Лучшая защита от этого заключается в больших силах испанских войск. Хотя Ваше Величество проявляет такую особую заботу о том, чтобы посылать помощь каждый год, этот лагерь не только не продолжает увеличиваться, но даже не поддерживается: во-первых, потому что число людей, которые прибывают, не пропорционально тем, кто умирает в течение года, поскольку земля нездоровая и болезненная, не считая людей, растраченных в... на карательных экспедициях, умиротворениях и новых открытиях, которые представляются; и далее, существует нехватка... поскольку почти в то же время произошли экспедиция и умиротворение Минданао, наказание и умиротворение гарнизона Кагаяна, неудача для войск в Себу, наказание и набеги среди самбалов, гарнизон Ла-Кальдера и экспедиция в Камбоджу. Также плавание из Новой Испании растрачивает много людей; потому что отпуск должен обязательно быть дан тем, кто женат в Испании, или перуанцам — которые являются людьми, очень вредными для общества, — помимо других, которые не приехали с намерением жить в нем или желанием стать гражданами, а только чтобы вернуться со своим имуществом. Давая им отпуск, мы принимаем во внимание, что есть... тех, кто уезжает отсюда богатыми... немногие настраивают свои умы на... многие приехать... добровольно без каких-либо расходов для вашей королевской казны, так что мы всегда нуждаемся в людях. Те, кто остается здесь, чрезвычайно бедны, поэтому я прошу Ваше Величество приказать вице-королю Новой Испании заниматься этим делом с величайшей пунктуальностью. В этом году сюда прибыло только семьдесят человек; они не были пригодными людьми, и среди них всех было только три аркебузы. Тысяча аркебуз, пятьсот мушкетов с пороховницами и маленькими флягами, и пятьсот кольчуг и столько же морионов должны быть присланы мне из Испании по себестоимости, чтобы быть распределенными среди невооруженных людей; а те, что останутся, будут храниться в арсенале Вашего Величества для будущей необходимости, ибо в настоящее время солдаты не обеспечены оружием.

[На полях: «Пусть будет написано письмо вице-королю Новой Испании, и это донесение отправлено ему... многое, чтобы он обеспечил с заботой эти... полезные, и постарался отправить поселенцев...; и чтобы для этой цели он выполнил и исполнил то, что приказано относительно этого дела, с точностью и строгостью, и помогал во всем. Отправьте указания дону Педро де Акунье общаться с вице-королем относительно отправки туда всего, что относится к службе этого дела; и чтобы они подготовили то, что будет целесообразно, чтобы заселить ту страну, заботясь о том, чтобы проявлялась необходимая умеренность в несении расходов для казны его Величества.»]

Запрашиваются два рабочих для отливки артиллерии, в которой есть значительная нужда.

II. Здесь очень нужны пара мастеров-артиллеристов, потому что из артиллерии, отливаемой на островах — иногда индейцами, а иногда китайцами, — помимо больших затрат и задержек, даже одно орудие из четырех не получается хорошим, хотя материала много, который я приказал собрать с величайшей тщательностью. Я прошу Ваше Величество прислать мне этих мастеров, потому что существует большая нехватка артиллерии для защиты и охраны этой страны.

[На полях: «Постарайтесь, чтобы эти два мастера были присланы; пусть их ищут тщательно, и попросите генерал-капитана о них.»]

О том, что нужен мастер-строитель для исправления дефектов в стене и укреплениях.

III. Я прошу Ваше Величество прислать мне мастера-строителя, потому что работа над стеной этого города не имела необходимой отделки и фундамента. В некоторых местах она обрушилась. Укрепления не были построены с планом и в форме, необходимой для их цели.

[На полях: «Пусть будет найден какой-нибудь подходящий человек, чтобы отправить.»]

О том, что из Новой Испании запрашивается не больше помощи, чем необходимо; что помощь, которая была заказана для этой колонии, была плохо обеспечена; что есть опасения относительно японцев, которые прибыли в этом году, 1599, чтобы грабить эти острова; и что отправляется донесение о состоянии Японии.

IIII. Королевским указом Ваше Величество приказываете мне не просить отсюда слишком много помощи у Новой Испании, что будет выполнено в соответствии с приказами Вашего Величества. Я заверяю Ваше Величество, что ничего больше того, что действительно необходимо, не запрашивается и не будет запрашиваться отсюда. Мексика не находится в тесном согласии с нами, потому что, хотя Ваше Величество приказали, чтобы таможенные пошлины и фрахты, полученные от китайской торговли, были отправлены из той страны для оплаты и помощи этой колонии, это еще не было сделано или соблюдено. Теперь, помимо людей, которым я обещан в Ла-Кальдере для второго... острова Минданао и сдерживания... врага в Терренате от прихода к... Пинтадос, вассалы Вашего Величества... год японцы начали приходить... почти в пределах видимости Манилы. Раньше не более двух или трех судов имели обыкновение приходить, но в этом году появилось семь пиратских судов, которые нанесли значительный ущерб; и девять торговых судов, которые вошли в Манилу в течение четырех месяцев. Но, поскольку случилось так, что пираты пришли вслед за ними, так как мы подозревали, что они не все одного понимания и союза, было проведено несколько расследований относительно них, и их командиры арестованы, хотя ничего важного не было найдено. Я послал генерала дона Хуана Ронкильо и капитана Хуана де Альсегу атаковать врага с галерой и галиотом; и хотя они подошли в пределах видимости их, они не достигли желаемой цели, потому что их суда не были подходящими, и угрожали сильные штормы. Я послал капитана Гаспара Переса в... с несколькими виреями и небольшими судами; ему повезло больше, ибо, встретившись с двумя японскими судами, он одолел то, которое ожидало его, и перебил весь экипаж. Он привез одного японца из этого города сюда живым, который был казнен на глазах у японцев и китайцев. Я также послал капитана Кристобаля де Аскета с теми судами, которые были подходящими. Враг не стал ждать, а бежал. Я совершенно уверен, что они вернутся в следующем году с большим количеством судов и большими силами людей из-за добычи, которую они нашли на борту китайского торгового судна, которое они захватили в открытом море, и некоторых грабежей, совершенных над местными индейцами.

Со смертью Тайко Самары, повелителя всей Японии, состояние некоторых дел может измениться, но не управление — ибо оно, говорят, ведется хорошо. Хотя я не объявил того, кто правит, врагом, мало надежды в этом деле Японии, потому что около ста тысяч человек, японских солдат, которые были заняты в войне с Кореей, вернулись в свою страну, которые теперь праздны и бедны. Некоторые из них могут попытаться вторгнуться в эту землю, которая так желанна ими из-за их жажды золота. Я отправил письма в Японию на двух торговых судах, уведомляя японцев о прибытии пиратов и прося их наказания и предотвращения выхода любых судов из Японии без разрешения. Я также просил их не посылать более трех японских торговых судов, ибо их вполне достаточно, чтобы снабжать это сообщество мукой. Донесение о состоянии Японии прилагается к этому.

[На полях: «Пусть новому губернатору будет приказано проявлять большую заботу при встрече расходов, которые должны быть выплачены из казны его Величества; предотвращать любые неприятности, которые могут возникнуть из-за присутствия и проживания иностранцев там, даже под предлогом торговли; чтобы приветствие было распространено на друзей, и гармония с ними поддерживалась; и чтобы порты и границы имели свои необходимые защиты.»]

О том, что из-за подозрений, что китайцы привозят корсарских лоцманов и моряков, было расследовано поведение губернатора санглеев в Маниле.

V. Из-за подозрений, которые возникли давно относительно китайцев, и потому что японские пираты привозили китайских лоцманов и моряков, я провел некоторые расследования... Алонсо Сауйо, губернатор санглеев, но ничего важного не было обнаружено...

[На полях: «Нет ответа на это.»]

О том, что, поскольку галеры не подходят для этих морей из-за приливов, строятся галисабры.

VI. После того, как было рассмотрено и обсуждено на специальном собрании тот факт, что галеры не подходят для этих морей — как можно видеть по тому факту, что они не являются судами, которые могут выдержать сильные приливы или входить в заливы в погоне за врагом, — и из-за трудностей, которые монахи создают при наборе гребцов, и нехватки навыков среди последних, было решено построить четыре галисабры, хорошо снабженные артиллерией и укомплектованные экипажами. Три галиота в дополнение кажутся достаточно большими силами, чтобы очистить это море и сделать его безопасным, чтобы китайские купцы могли приходить и уходить из своей страны с большей безопасностью. Они строятся в большой спешке.

На полях: «Поручить это новому губернатору, чтобы он принял необходимые меры предосторожности, а также дал совет относительно того, что следует предпринять и какова стоимость этого предприятия».

О том, что Гомес Перес снарядил не более трех галер.

VII. Хотя Вашему Величеству докладывали, что Гомес Перес снарядил здесь более восьми галер, этот отчет, представленный Вашему Величеству, был ложным; ибо все, что он сделал, — это вооружил три или четыре галеры для той экспедиции на Молуккские острова, а экипаж состоял из нескольких чернокожих, которых в то время доставили ему после карательных рейдов против самбалей, остальные же были индейскими моряками, взятыми силой за счет энкомендеро, сопровождавших его в упомянутой экспедиции. На главную галиот он посадил экипаж из китайцев, которые его и убили.

На полях: «Ответа на это нет».

О том, что остров Минданао умиротворен, в Ла-Кальдере содержится гарнизон и отправлен отчет о состоянии острова.

IX. Что касается умиротворения Минданао, то до сих пор это предприятие велось за счет имущества Эстевана Родригеса де Фигероа; однако теперь эта королевская Аудиенсия вынесла решение против Вашего Величества, постановив, что оно должно осуществляться за счет Вашей королевской казны, поскольку та экспедиция была организована по предварительной договоренности с Вашим Величеством и с полным на то основанием. Нынешнее положение дел там таково: дон Хуан де Ронкильо покинул остров, и сейчас он находится в состоянии умиротворения, ибо туземцы признали власть Вашего Величества. Но из-за настроений некоторых вождей безопасности нет, и они не пришли платить дань. Остров не находится в необходимом состоянии спокойствия и порядка, поскольку для достижения этого требуется содержать там гарнизон из двухсот солдат, которых у меня в настоящее время нет. Земля дает мало, и нет большого количества золота, хотя встречается немало воска и черепашьего панциря. В некоторых частях люди бедны, и я полагаю, что они не смогут платить дань. Чтобы обеспечить безопасность Пинтадос, крайне важно, чтобы этот остров был в безопасности, дабы у туземцев Терренате не было там перевалочного пункта для грабежа Пинтадос — вассалов Вашего Величества, — как это было в 95-м году, когда было захвачено тысяча пятьсот индейцев. Учитывая, что мне не хватает людей и сил для указанной цели, я разместил в Ла-Кальдере, что недалеко от Минданао, сто испанцев под командованием капитана Торибио де Миранды, хорошего командира, благодаря которому можно достичь спокойствия и благополучия, а также держать Терренате в узде, пока, получив здесь больше людей, я не смогу полностью умиротворить остров. Отчет о состоянии Минданао прилагается.

На полях: «Поручить новому губернатору проявлять великую заботу о сохранении умиротворенных регионов, следить за проповедью Евангелия, а в отношении дани — установить необходимые правила после консультации с прелатами и в соответствии с его инструкциями; и чтобы он старался защитить тех, кто признает власть Его Величества, от любого ущерба со стороны их врагов, и присылать информацию обо всем, что делается».

О том, что провинция Кагаян восстала, но сейчас находится в большем мире и безопасности, чем когда-либо прежде.

X. В провинции Кагаян, которая является одним из лучших и наиболее плодородных районов страны, в прошлом году (1598) произошло восстание индейцев, вызванное дурным обращением со стороны энкомендеро и сборщиков податей, а также воинственным характером туземцев этой провинции. Поскольку это место имеет столь большое значение, я отправил туда мастер-де-кампо Педро де Чавеса со ста людьми, чтобы восстановить мир и наказать их. Он подчинил и умиротворил их. Сразу после этого я отправил капитана Диего де Чавеса в качестве алькальд-майора, чтобы наказать индейцев, которые были зачинщиками упомянутого восстания, и он казнил двенадцать старейшин. Сегодня провинция спокойна, мирна и послушна на суше и на море, так что даже один солдат может пройти через нее в одиночку; тогда как раньше было необходимо, чтобы десять или дюжина человек шли вместе, и даже тогда безопасности было мало.

На полях: «Уведомить мастер-де-кампо, чтобы он при первой возможности приступил к исполнению своих обязанностей».

О том, что отчет об экспедиции в Камбоджу и состоянии этого королевства был отправлен в прошлом году (1598), и теперь отправляется снова.

XI. В письме от 15 ноября прошлого года (1598), которое я отправил Вашему Величеству через Малакку, я представил Вашему Величеству подробный отчет о состоянии королевства Камбоджа и этих островов, а также об экспедиции, которую капитан Хуан Хуарес Галлинато совершил в ту страну по приказу дона Луиса Переса Дасмариньяса. Я также сообщил Вам, что сам дон Луис отправился завершить ее лично за свой счет, с моего согласия и одобрения, а также по совету королевской Аудиенсии. Отчет о состоянии этого королевства я отправил Вашему Величеству вместе с копией соглашений. Поскольку дон Луис уехал преждевременно, а ветры были весьма неблагоприятными, он зашел в гавань и сейчас находится на побережье Китая в гавани Пиналь, недалеко от Кантона — искалеченный, без кораблей, оружия или боеприпасов для продолжения своей экспедиции. Флагманский корабль его флота погиб на мелях у побережья Чинчео, и прекрасный экипаж из сорока пяти испанцев утонул. Галиот, который также был с ним, прибыл в Кагаян, где экипаж получил все необходимое обеспечение. Были произведены ремонтные работы, и люди получили все, в чем нуждались. Судно отправилось в плавание в Камбоджу, не зная о потере дона Луиса, и больше о нем ничего не известно. Дон Луис постоянно шлет оттуда просьбы о помощи кораблями, людьми, оружием и боеприпасами, которых там большой дефицит. Хотя он перенес столько лишений, голода и нужды, когда я со своей стороны учитываю стесненные обстоятельства, в которых нахожусь, и ту малую помощь, которую я получил в этом году из Новой Испании для противостояния великим опасностям, угрожающим нам, и множеству дел, которые необходимо решать и обеспечивать, я не только не думаю посылать ему какую-либо помощь, но с согласия королевской Аудиенсии посоветовал ему вернуться сюда, чтобы я мог воспользоваться людьми, которые у него там есть, для случаев, которые ожидаются в будущем. Ему не было отдано строгого приказа, учитывая расходы из его собственного состояния и лишения, которые он перенес в этой экспедиции. Когда он прибудет в Камбоджу, он увидит, нуждается ли тамошний король в его присутствии и войсках для своей защиты. Рассмотрев положение дел там, дон Луис сделает то, что наиболее необходимо для служения Богу и Вашему Величеству.

На полях: «Все необходимое относительно Камбоджи уже принято к исполнению».

О том, что, учитывая наличие бедных граждан, которые хорошо послужили, им следует оказать некоторую поддержку из королевской казны, выделив для этого фонд в две тысячи песо, помимо одной тысячи песо от продажи должностей.

XII. Учитывая бедственное положение войск здесь и то, как мало здесь средств для их содержания — и я уверяю Ваше Величество, что это дорогая земля, несмотря на изобилие, — и поскольку было замечено, что энкомьенд или должностей на всех не хватает, и что некоторые из Ваших достойных граждан, не будучи вознаграждены, не занимают их, существовал обычай давать им фиктивные списки [plazas muertas], чтобы эти люди могли обеспечить себе существование. Ваше Величество приказали прекратить это, и это было сделано. Также, далее, в отношении приказа Вашего Величества распределить одну тысячу песо дополнительного жалованья среди солдат, нет никого, кто принял бы что-либо из-за того, что это столь малая сумма, как десять песо в год, и я не осмеливаюсь нарушать приказы Вашего Величества. Я придерживаюсь мнения, что эти тысяча песо и столько же еще, составляющие в общей сложности две тысячи в год, должны распределяться как отложенное пособие старым и заслуженным людям, которые больше не могут служить. Одна тысяча песо — это хорошо, и может служить до тех пор, пока им не будет дарована другая, большая награда. Это может быть под видом жалованья, до ста песо, или как еще прикажет Ваше Величество. Да сохранит Бог католическую особу Вашего Величества, как это необходимо этим королевствам, и как мы, Ваши вассалы, желаем. Манила, 12 июля 1599 года.

Дон Франсиско Тельо

На полях: «Поручить новому губернатору предоставить информацию обо всем этом, а тем временем пусть соблюдается все, что было предусмотрено».

Отчет о Минданао

После того как Гомес Перес Дасмариньяс увидел, что секта Магомета проникает на остров Минданао через Молуккские острова и что из-за близости и связи упомянутого острова с провинцией Пинтадос эта секта обязательно проникнет в упомянутую провинцию и другие Филиппинские острова, он попытался исправить положение, поручив умиротворение острова капитану Эстевану Родригесу де Фигероа, о чем Ваше Величество было проинформировано. Он одобрил упомянутые соглашения, объявив, что должно быть дано Эстевану Родригесу де Фигероа в качестве награды за это умиротворение. Упомянутый капитан Эстеван Родригес де Фигероа покинул эти острова в апреле пятьсот девяносто пятого года с тридцатью шестью кораблями, большими и малыми, хорошо снабженными артиллерией, с двумястами двенадцатью испанскими солдатами и одной тысячей пятьюстами индейцами. Двадцатого числа того же месяца он прибыл к реке Минданао, где находятся крупнейшие поселения на острове и где проживает король острова. Двадцать пятого числа он высадился на берег, оставив мастер-де-кампо на борту судов с охраной для безопасности флота. Продвигаясь в направлении одного из вражеских фортов, они наткнулись на засаду. В завязавшемся рукопашном бою капитан Эстеван Родригес де Фигероа получил удар ножом в голову и через два дня скончался, не приходя в сознание. При таком повороте событий солдаты, высадившиеся на берег, отступили к своим кораблям, не отомстив за его смерть. Капитаны и солдаты провели совет и назначили своим генерал-капитаном Хуана де Лахару, мастер-де-кампо упомянутого флота, который высадился со своими людьми и построил еще один форт в четырех лье ниже вражеского, где они оставались несколько дней, ничего не добившись. Наконец, в октябре упомянутый Хуан де Лахара прибыл в этот город, заявив, что покинул лагерь, чтобы просить о помощи для людей, которых он там оставил, ибо они находятся в большой беде. Дон Франсиско Тельо, губернатор и генерал-капитан этих островов, посчитал, что упомянутый Хуан де Лахара поступил неправильно, оставив свой лагерь, когда мог просить о помощи с помощью писем или через другого человека. Он заключил его в тюрьму на несколько дней и попытался найти кого-то, кто взял бы на себя руководство. Обнаружив, что дети Эстевана Родригеса де Фигероа — младенцы, старшему из которых четыре года, и что опекуны не могут заниматься делами такой важности и доверия с необходимой пунктуальностью и готовностью, а также осознавая опасность, которой подвергались люди, оставшиеся на Минданао, он созвал военный совет из самых опытных и бывалых капитанов в этой земле, чтобы оценить свои ресурсы. Они были того мнения, что начатое умиротворение не следует бросать, что тех индейцев, которые вели себя столь бесстыдно, следует наказать, и что упомянутое умиротворение должно быть продолжено за счет имущества упомянутого Эстевана Родригеса, которое было заложено для этого. С необходимой быстротой упомянутый губернатор назначил дона Хуана Ронкильо, генерала галер, завершить упомянутое умиротворение, предоставив ему достаточную силу людей и военных материалов для этой цели. Пока он готовился к этой экспедиции, капитан Торибио де Миранда был отправлен вперед с известием о прибытии дона Хуана Ронкильо с подкреплением и достаточной силой, чтобы довести дело до конца; и чтобы ободрить их, показав, как мало лишений им еще осталось перенести, и что им ни в коем случае не следует покидать свои позиции. Хотя это сообщение было отправлено с величайшей быстротой, когда он прибыл в порт Ла-Кальдера на упомянутом острове, который находится в сорока лье от реки Минданао, он встретил там весь лагерь и флот Минданао, который направлялся в этот город после того, как сжег свой форт. Упомянутый капитан Торибио де Миранда с приказами, которые он вез, задержал их и заставил вернуться к реке Минданао, куда через несколько дней прибыл дон Хуан Ронкильо со своим флотом и армией; высадившись, он начал добиваться некоторых хороших результатов. В это время из соседнего Терренате прибыл флот на помощь минданайцам, которые отправили туда за подкреплением. Это были восемьсот человек под предводительством дяди короля Терренате, которые вошли в реку Минданао, где был разбит испанский лагерь. На расстоянии двух лье от него он высадился и построил форт и кавальер, не встретив сопротивления. Когда это было обнаружено испанцами, они атаковали его с суши и воды одновременно 15 ноября. Они осадили вражеский форт и флот, и не только весь форт, но и флот был захвачен, с некоторой артиллерией и потерей многих людей со стороны врага, без потери ни одного испанца. В этой стычке генерал флота из Терренате был убит. Эта победа была очень важной, и с ней весь остров Минданао пал духом и был устрашен. Остров сдался мирно и сегодня находится в мире. Они признали послушание нашему государю, королю, после чего грабежи и нападения, которые терренатцы имели обыкновение совершать в провинциях Пинтадос, являющихся вассалами Вашего Величества, прекратились.

До этих счастливых результатов дон Хуан Ронкильо написал письмо дону Франсиско Тельо, губернатору Филиппин, в котором рассказал, как далеко зашло это завоевание Минданао и о бедственном положении лагеря из-за нехватки продовольствия, если ему не будет постоянно оказываться помощь с этих островов. Ибо этот остров совершенно лишен их и в целом малоприбылен или бесполезен для Его Величества, так как это бедная и жалкая земля, лишенная всего; и даже когда он будет умиротворен, туземцы там не смогут платить дань из-за его великого бесплодия. Также было бы невозможно вступить в ближний бой с индейцами, потому что они никогда не стоят на месте и способны наносить урон, оставаясь в безопасности, стреляя стрелами с высот по испанскому лагерю без какой-либо возможности ответной атаки, потому что они немедленно бегут в горы. Когда упомянутый губернатор, дон Франсиско Тельо, услышал это, он созвал военный совет из самых опытных и бывалых капитанов в этой земле; и, прочитав письмо упомянутого дона Хуана Ронкильо, все были единодушны в том, что, если остров Минданао столь бесплоден и бесполезен, а умиротворение должно распространиться так далеко по нему, упомянутому дону Хуану Ронкильо следует приказать дать последний бой туземцам острова и нанести им весь возможный вред, не подвергая опасности лагерь; и что, сделав это, он должен снять лагерь и отправиться со всеми своими людьми на остров Ла-Кальдера. Когда он прибудет туда, он должен построить форт, хорошо снабженный артиллерией и провизией. Он должен оставить в нем гарнизон из ста человек под командованием хорошего командира в качестве сдерживающего фактора для Терренате и Минданао. С остальными силами он должен вернуться на эти острова, где в это время провинция Кагаян находилась в состоянии восстания, жители которой являются самыми воинственными на острове. У них были серьезные подозрения относительно Японии и потребность в войсках.

Этот приказ был немедленно отправлен дону Хуану Ронкильо. Когда он получил его, он уже имел ту удачу, о которой говорилось выше. Ему следовало развить такой успех и удачу, но он не сделал этого, немедленно выполнив свои приказы, вовсе не завершив задачу успокоения умов нескольких вождей острова, хотя и оставил его умиротворенным, и они подчинились и признали власть Его Величества.

Дону Хуану Ронкильо также было приказано остановиться на обратном пути на острове Холо, который находится в двадцати лье от гавани Ла-Кальдера. Король Холо подчинился Его Величеству много лет назад, и, хотя Холо является энкомьендой, он платил дань не более чем по своему желанию, имея мало общения с испанцами, и остров не был полностью умиротворен. Дон Хуан должен был посоветовать королю и дать ему понять положение дел на острове Минданао; и приказать ему, поскольку он умиротворен, не беспокоить его, предупредив, что он будет сурово наказан; что, поскольку он принес оммаж так давно, он должен продолжать его; что испанцы поселились на острове Ла-Кальдера, откуда они могут быстро прибыть, если возникнут какие-либо ссоры; и что они будут поддерживать их в справедливости и защищать от врагов. С этим приказом упомянутый дон Хуан Ронкильо, оставив упомянутый остров Минданао в состоянии, о котором говорилось выше, и сняв свой лагерь, прибыл со всем своим вооружением на остров Ла-Кальдера, где построил форт согласно приказам. Установив некоторую артиллерию и оставив гарнизон из ста солдат во главе с капитаном Кристобалем де Вильягрой, хорошо обеспеченным провизией и боеприпасами, он отправился в Холо, где дал понять королю этого острова то, что ему было приказано. Король немедленно снова подчинился Его Величеству. После этого упомянутый дон Хуан Ронкильо с остальными силами прибыл на эти острова, где упомянутым губернатором было проведено расследование его действий, поскольку он не полностью укротил дух тех вождей, несмотря на приказы, которые были посланы ему снять лагерь, поскольку впоследствии он имел такую удачу и возможность для этого, если бы остался — всего одна фортнайт (две недели) была всем, что требовалось — и поскольку ничем не рисковал, он мог бы это сделать.

Капитан Кристобаль де Вильягра, уверенный в подчинении, которое король Холо оказал Его Величеству, отправил тридцать солдат на упомянутый остров для поиска провизии. Когда они прибыли туда, они обнаружили там дядю короля Минданао, шурина короля Холо, которого, поскольку он был беспокойным и мятежным, они изгнали с упомянутого острова. Он предательски убил тринадцать солдат; когда известие об этом было доставлено губернатору, последний немедленно отправил в качестве губернатора упомянутого форта Ла-Кальдера капитана Хуана Пачо, человека, сведущего и опытного в той земле, чтобы наказать Холо. Как только он прибыл в Ла-Кальдеру, он начал операции и отправился оттуда в упомянутую карательную экспедицию с шестьюдесятью испанцами, с которыми вступил в бой с врагом. Обнаружив последних на возвышенности, на которую трудно подняться; и во время атаки будучи застигнутыми дождем, а также обманутыми некоторыми индейскими шпионами, которых он послал для разведки врага, — из-за этого стечения обстоятельств случилось так, что упомянутый капитан Хуан Пачо и девятнадцать солдат были убиты. Остальные отступили, не добившись никакого преимущества и не отомстив. Когда известие об этом было доставлено губернатору, он отправил капитана Торибио де Миранду, хорошего солдата, взять на себя руководство этим местом с приказом не предпринимать никаких вторжений или наказаний, пока не будет приказано обратное. Последнее не разрешается делать до тех пор, пока на островах не будет лучшего снабжения людьми и деньгами, потому что без этого будет больший риск, ибо королю Холо помогает его шурин. Когда будет лучшее снабжение людьми и деньгами, Миранда будет отправлен специально, чтобы наказать всех людей этого острова и разорить его, потому что он опасен и не приносит никакой прибыли.

Остров Минданао имеет почти триста лье в окружности. Это земля с небольшой возвышенностью, хотя и с хорошим климатом; она редко заселена, а ее жители очень воинственны и склонны к оружию. Их единственная цель — грабить и убивать. В некоторых частях ощущается нехватка провизии, хотя в некоторых районах встречается корица, а повсюду — большое количество воска. Также встречаются черепашьи панцири. Они ткут ткань из медриньяке, а некоторые — из хлопка. Все жители на побережье и реке исповедуют учение Магомета, а те, что живут в верховьях, — язычники. Хотя его нельзя содержать без помощи, все же необходимо поддерживать его, чтобы предотвратить ущерб, который в противном случае был бы нанесен островам Пинтадос. Обычно было бы необходимо приводить армию для их защиты, если бы испанцы покинули остров Минданао, а вожди восстали.

С пометкой: «Отчет о состоянии острова Минданао, упомянутый в разделе ix письма от 12 июля 1599 года, касающегося войны».

Состояние королевства Камбоджа в отношении этих Филиппинских островов

В прошлом году, тысяча пятьсот девяносто шестом, дон Луис де лас Мариньяс, губернатор этих островов, отправил капитана Хуана Суареса Галлинато с вооруженным флотом на помощь королю Камбоджи, который просил его защитить его от короля Сиама, угрожавшего ему; и первый предложил ввести христианство в своем королевстве и подружиться с испанцами. Когда помощь прибыла в Камбоджу, оказалось, что король удалился со своими детьми в королевство Лаос из страха перед королем Сиама, который оккупировал его королевство; и что Анакапаран, военный командующий Камбоджи, собрал большую часть людей Камбоджи, которые остались. Встретившись с сиамцами и вернув королевство, он стал достаточно могущественным, чтобы претендовать на него и стать тираном. Некоторые из испанцев, которые прибыли в Камбоджу заранее без своего командира из-за шторма, разделившего их в пути, хотя и были встречены с притворной дружбой Анакапараном, позже услышали, что он замышляет их убить. Спровоцированные этим и другими обидами, которые нанесло им множество китайцев, отправившихся в города Хордемуз и Систор (главные города этого королевства) на пяти торговых судах, и за которые тиран отказался дать им какое-либо удовлетворение и правосудие, испанцы, числом около сорока солдат, атаковали китайцев и Анакапарана с его людьми, многочисленную силу, в его дворце. Они учинили среди них такое опустошение, что убили короля-тирана и многих его людей, полностью разгромив их. Они захватили китайские корабли и без вреда или ущерба отступили к своим собственным судам, защищаясь от гораздо большего числа воинственных врагов и слонов, которые атаковали их. В этот момент остальные испанцы прибыли в Камбоджу со своим командиром. Учитывая то, что только что произошло, и что страна находится в состоянии восстания, а законный король — в стране Лаос, он подумал, что было бы невозможно закрепиться там из-за неблагоприятного положения дел. Он начал возвращаться на эти острова; но, поскольку погода не подходила для плавания, он прошел вдоль побережья Кохинхины, где отремонтировал свои корабли, и отправил по суше в королевство Лаос Бласа Руиса и Диего Беллоссо, хорошо известных королю Камбоджи, чтобы сообщить ему о том, что произошло в его королевстве, чтобы он мог спуститься на него. После этого он покинул Кохинхину, где у него были некоторые неприятные столкновения с королем и туземцами, в которых, однако, он не понес никаких потерь. Он достиг этих островов в сентябре девяносто шестого года с флагманом и частью своих людей. Другой корабль был поврежден штормом и зашел в порт Малакки, а остальные люди прибыли в следующем году из Малакки. Когда Блас Руис и Диего Беллоссо достигли королевства Лаос, они обнаружили, что король Камбоджи и его старший сын мертвы, и что остался только младший, называемый Праункар, вместе со своей матерью и бабушкой. Этот сын в компании с Бласом Руисом и Диего Беллоссо спустился на Камбоджу со вспомогательными силами из шести тысяч лаосцев. Они обнаружили страну, разделенную фракциями, и что сын тирана, которого убили испанцы, вернулся, чтобы править большей ее частью. Было много сражений с этими их врагами, все из которых — с помощью Бласа Руиса и Диего Беллоссо и около десяти испанцев из тех, кто зашел в порт Малакки и присоединился к ним, — были выиграны Праункаром. Эти немногие испанцы совершили чудеса на глазах у всех этих язычников, так что Праункар, законный король, вернул себе все свое королевство, за исключением одной небольшой провинции, которую ему еще предстояло подчинить. Из-за этого, а также из-за дружбы, которую его отец имел с испанцами, и помощи, которую он только что получил от них, он написал мне через своего посла, который прибыл в этот город, об исходе всех этих дел, прося меня прислать религиозных лиц и испанцев, чтобы заселить его королевство, обратить в христианство и построить церкви, предлагая для этого все возможности. В это время дон Луис Дасмариньяс, имея некоторое знание о делах в Камбодже, убеждал меня дать ему разрешение отправиться с некоторыми людьми за свой счет, чтобы начать обращение этого королевства и его заселение испанцами. Эта экспедиция, по моему мнению и мнению Аудиенсии, была уместной из-за ее многих последствий для служения Богу и Его Величеству — откуда можно было бы начать столь желанное проникновение на материк, чтобы многие язычники там могли прийти к познанию святой католической веры и подчинению Его Величеству, — я заключил соглашение об экспедиции с упомянутым доном Луисом на условиях и в форме, которые содержатся в копии, прилагаемой к этому, вместе с письмами, которые я пишу королю Праункару. Поэтому дон Луис Дасмариньяс собрал вооруженный флот, хорошо обеспеченный людьми, оружием, провизией и другими необходимыми вещами, а также некоторыми религиозными лицами. Он отплыл с ними из гавани этого города в середине сентября этого года. Посол, весьма довольный столь сильной экспедицией, отправился вслед за ним. Я надеюсь, с Божьей помощью, что он уже прибыл в Камбоджу, потому что плавание короткое, и что он вот-вот начнет то, чего мы так желаем. Я составил список людей на этих островах, особенно сверхштатных, которые прибыли из Новой Испании. Я нашел многих, кто из-за лени и того, что земля слишком бедна, чтобы поддерживать их, показались мне подходящими для этой экспедиции, особенно потому, что это их занятие, от которого ожидается так много добра, должно было быть осуществлено без каких-либо затрат для Его Величества. Я продолжу свой отчет.

После того как дон Луис Перес Дасмариньяс отплыл из этого города из порта Кавите на двух судах среднего размера и одной фусте с упомянутыми силами, хорошо обеспеченными провизией, оружием и боеприпасами, взяв с собой в качестве адмирала Педро де Бейстиги, он отправился через Болинао, чтобы поймать там прилив, чтобы пересечь с ним на материк, выше мелей Айнао (т.е. Хайнань), недалеко от Камбоджи. Несколько дней спустя губернатору пришло известие от алькальд-майора Нуэва-Сеговии в Кагаяне, что фуста флота дона Луиса под командованием капитана Луиса Ортиса зашла туда, сильно поврежденная сильным штормом, который разлучил их с флотом вскоре после отплытия из Манилы. Они следовали вдоль побережья, пока не дошли до бара упомянутого города Сеговия. Он готовился снова отплыть на поиски упомянутого флота; это они и сделали после ремонта, насколько это было возможно, в течение десяти дней. После этого от алькальд-майора было получено другое известие, что флагманский корабль флота также погиб в том же шторме на одном из островов Бабуянес, где люди, артиллерия и одежда были спасены; что корабль погиб; и что были отправлены суда, на которых адмирал, его экипаж и их одежда должны были быть доставлены в упомянутый город, что и было осуществлено. Они привезли известие, что шторм был очень сильным и длился пять дней; и что флагман, будучи более мореходным судном, вышел в море и больше его не видели. Алькальд-майору Кагаяна был немедленно отправлен приказ обеспечить провизией с другого корабля и другими предметами первой необходимости адмирала, чтобы он мог продолжить свое плавание. Это было сделано как можно скорее с новыми инструкциями и приказами от губернатора следовать курсом, который дон Луис дал ему в своих инструкциях во время своего отплытия; и что если он прибудет в Камбоджу раньше своего генерала, он должен выполнить приказы в своих инструкциях для этого предприятия, после чего он отбыл. За несколько месяцев до того, как дон Луис Перес Дасмариньяс отплыл с Филиппин, капитан дон Хуан Самодио отплыл на небольшом, но хорошо оснащенном судне в Китай, чтобы закупить железо, селитру, свинец, олово и другие весьма необходимые предметы для обеспечения лагеря в Маниле; потому что в течение трех или четырех лет китайцы не привозили ничего подобного на своих судах. Он столкнулся со значительным сопротивлением своему входу в Китай со стороны португальцев из Макао, которые, услышав известие о его прибытии, отправились на его поиски и пытались много раз потопить или сжечь его корабль, а также проявить к нему другое злое обращение. Их намерением было помешать испанцам приходить в Китай или знать что-либо о нем или его торговле; и это они пытались делать с величайшим упорством и враждебностью. Но дела были устроены так хорошо с вице-королем Кантона, называемым тутон, и особенно с лайтао, или главным судьей той провинции, что португальцам не только помешали произносить свои прежние клеветы против испанцев — а именно, что они грабители и разбойники, приходящие вести войну с Китаем, и другие вещи подобного рода, — но китайцы даже выделили и дали испанцам порт в восьми лье от Кантона, называемый Пиналь; так что с того времени кастильцы из Манилы и Филиппинских островов, если они пожелают, могли приходить туда свободно и безопасно для торговли и для любой другой цели, которая могла возникнуть. Им был разрешен вход в город Кантон, и им был предоставлен там дом, в котором они могли собираться днем или ночью. Это очень удивило португальцев, потому что это была вещь, которую китайцы никогда не делали для них. Дон Хуан Самодио и его люди лежали в этой гавани Пиналь со своим кораблем, занятые обеспечением своих нужд, когда они были проинформированы, что дон Луис де лас Мариньяс с флагманом своего флота бежал перед штормом, о котором говорилось выше, достиг побережья Китая и высадился недалеко от Макао; что корабль был настолько ослаблен, что там дал течь и затонул, при этом экипаж, артиллерия и боеприпасы были спасены, вместе с небольшой частью одежды, которую они везли. Они также узнали, что китайские мандарины там оказали испанцам хороший прием, от которых последние получили несколько судов, чтобы добраться до Пиналя, где они были проинформированы, что дон Хуан и его люди находятся; и что португальцы из Макао не только отказались помочь им в этом деле, но также придумали подвергнуть их значительным неудобствам и дурному обращению, чтобы завершить их уничтожение. После этого сам дон Луис прибыл в Пиналь со своими людьми и остатками кораблекрушения на судах, данных им китайцами, избегая португальцев из Макао, которые были врагами кастильцев. Дон Луис, обнаружив себя и своих людей в гавани Пиналь в компании с доном Хуаном де Самодио и его людьми, сообщил подробности своей прошлой потери, но не потерял мужества продолжать свою экспедицию в Камбоджу, думая, что два других корабля его флота ушли вперед. Поэтому он немедленно отправил в Кантон просить разрешения у лайтао купить корабль, на котором можно было бы продолжить свое путешествие. Португальцы снова выступили против них, проявив большее усердие и произнеся большие измышления, чем они делали раньше с доном Хуаном де Самодио, — говоря, что они корсары и что они последовали за доном Хуаном, чтобы присоединиться к нему и совершать набеги на Китай. Но это мало помогло им, потому что лайтао Кантона приказал дону Луису и его людям войти в гавань Пиналь, где находились другие кастильцы, где им дадут все, что им нужно. Дон Луис де лас Мариньяс был очень доволен и утешен этим и продолжал свою решимость, особенно в получении корабля, который ему был нужен. Он не мог купить, и никто не мог продать ему его без разрешения лайтао из-за строгих законов против этого. В этой стране было изобилие ткани, которой они немедленно обеспечили себя, помимо провизии и боеприпасов. Дон Хуан де Самодио предоставил ему некоторую артиллерию и другие вещи, которые у него были, в которых дон Луис нуждался, так что теперь единственным, чего не хватало, был корабль. Они применили все свое влияние на лайтао, но португальцы в Кантоне постоянно противостояли им всеми средствами.

В это время, в конце декабря девяносто восьмого года, дон Хуан де Самодио, поспешив из Китая, отплыл из Пиналя, оставив дона Луиса де лас Мариньяса и его людей обосновавшимися там, ожидающими разрешения покинуть Китай со своим кораблем, относительно чего у них все еще не было определенной уверенности. Через несколько дней дон Хуан благополучно достиг побережья Лусона и вошел в гавань Кавите. Он привез письма от дона Луиса Переса Дасмариньяса. Из них и того, что сказал дон Хуан, они были проинформированы о том, что случилось с доном Луисом и его флагманом, и что он ждет в Пинале, пока не получит корабль, чтобы продолжить предприятие, которое он начал. Он просил прислать помощь оружием, боеприпасами и другими вещами, которых не хватало в Камбодже. Губернатор был очень доволен этим известием, которое было лучше, чем он надеялся, потому что боялись, что флот дона Луиса со всеми его людьми потерпел крушение и утонул в великом шторме, с которым они столкнулись, потому что о флагмане так долго ничего не было слышно. Он немедленно отправил вещи, которые просил дон Луис, на судне, которое должно было отплыть в королевство Сиам, под командованием капитана Хуана де Мендосы и Ганвоа. Чуть позже, в мае, некоторые торговые суда пришли из Китая в этот город Манила, с одного из которых они получили письма от дона Луиса де лас Мариньяса и его людей, уведомляющие их, что он закончил свои приготовления к своему путешествию и экспедиции; и что после отплытия дона Хуана де Самодио из Пиналя он снова претерпел большие неприятности и преследования со стороны португальцев из Макао, но что мандарины заставили последних замолчать и даже применили плеть, рассматривая дело как то, которое касается китайцев. Он сказал, что отплывет где-то в марте в Камбоджу. Он также упомянул другие вещи, которые они видели в Китае в то время.

В середине июня прошлого года четыре солдата, посланные доном Луисом Пересом Дасмариньясом к дону Франсиско Тельо, губернатору Филиппин, прибыли сюда на небольшом судне, неся известия, что дон Луис все еще находится в Пинале в некотором бедственном положении. Он купил китайский корабль в Кантоне, который казался в хорошем состоянии, чтобы продолжить свое путешествие в Камбоджу. Отплыв, он был уже два дня в пути после выхода из порта, когда корабль начал давать течь в корме, так что с немалой опасностью он был вынужден снова зайти в порт, куда он едва смог с большим риском прибыть. Корабль был бесполезен, и он попросил губернатора прислать ему помощь людьми, оружием и боеприпасами, а также корабль с островов, чтобы продолжить свое путешествие. Губернатор, будучи подозрительным к Японии и имея мало людей и оружия, написал дону Луису с одобрения королевской Аудиенсии, что он сам испытывает большую нужду в вещах, запрошенных у него, и в настоящее время больше, чем когда-либо. Поэтому он просил и советовал дону Луису, что, поскольку он оказался столь истощенным и с столь неадекватным запасом всего для продолжения своей экспедиции, и без перспектив помощи сейчас или впоследствии с Филиппин, он посоветовал бы ему вернуться в Манилу и оставить предприятие, поскольку путешествие оказалось столь неудачным; и что, помимо этого, была большая нужда в его людях на островах. Дону Луису не было отдано строгого приказа сделать это, так как он потратил так много денег на эту экспедицию. Это сообщение отправляется ему капитаном Хуаном Тельо, который отправится примерно через неделю в Пиналь, чтобы продолжить хорошее начало, сделанное доном Хуаном де Самодио в провинции Кантон. Я полагаю, что по той самой причине, что он потратил так много, дон Луис может пожелать исследовать состояние королевства Камбоджа. Это может быть сделано таким образом, что мы можем достичь того, чего так желаем, а именно установления святого Евангелия в том королевстве, что будет иметь столь большое значение. Да направит наш Господь это дело.

Дон Франсиско Тельо

С пометкой: «Отчет о состоянии королевства Камбоджа в отношении Филиппинских островов, упомянутый в разделе 11 письма о войне, 12 июля 1599 года».

Показания относительно короля Чампы

Свидетельство: В городе Манила, тридцатого числа месяца сентября в году тысяча пятьсот девяносто третьем, Гомес Перес Дасмариньяс, губернатор и генерал-капитан на этих островах для короля, нашего господина, заявил передо мной, что он был проинформирован о том, что неверный король Чампы несет ответственность за многие злодеяния, нападения и кражи, совершенные на море его людьми и флотами, и по его приказам, против лиц и имущества как христиан, так и язычников, на пути ко многим торговым местам христиан — как, например, Малакка, Макао, Гоа, Япония и другие места. Многих из них он атаковал, ограбил и лишил жизни и имущества — заставляя их входить в свои порты под своим словом и обещанием безопасности; но впоследствии нарушая его и причиняя им великие жестокости, к великому оскорблению Бога и ущербу христианства. Чтобы дать королю, нашему государю, отчет о том, что происходит, и чтобы он мог знать правду, упомянутый губернатор приказал сделать следующее показание передо мной.

Хуан де Куэльяр

Свидетельство: Затем, в этот же день, была принята присяга в надлежащей форме закона относительно вышеизложенного от Грегорио де Варгаса. Находясь в упомянутом городе и будучи допрошенным по этому делу, этот свидетель сказал, что, находясь в трех лье, более или менее, за гаванью Чампы, король Чампы послал ему сообщение, говоря, что он друг португальцев (десять или двенадцать из которых он назвал), которые были в его стране, строя джонку. Он также сказал, что, поскольку погода была очень неподходящей для продолжения его путешествия, ему было бы лучше войти в его порт, пока погода не улучшится. Получив это сообщение, он вошел со своей джонкой, но обнаружил, что это была сплошная ложь, ибо король немедленно взял его в плен и захватил его корабль со всем его грузом. Он выяснил, что заявление относительно португальцев было сплошной ложью, потому что там не было ни одного из них. Он также выяснил, что король захватил многих других этим обманом, ибо многие христиане сказали ему, что они были взяты таким же образом. Он знает, что король захватывает корабли в море и ходит, грабя соседние королевства, препятствуя торговле, коммерции и свободному проходу, и нарушая мир на морях. Он также заставляет португальских христиан плавать на упомянутых кораблях с целью грабежа. Он пират и вор, и язычник, который, в соответствии с учениями своего идолопоклонства, приказывает убить двести человек, чтобы искупаться в их желчи; и те, с помощью которых он сам моется, должны быть девственницами. Существует также дьявольский обычай, что, когда умирает вождь, они сжигают его тело; его жена и его женщины также сжигаются в том же огне. Из-за этого и других злоупотреблений и пагубных идолопоклонств, и, прежде всего, из-за общих травм, которые он наносит всем путешественникам на пути столь общем и столь необходимом, как тот, что ведет в Японию, Китай, Индию и многие другие места, и в Сиам, Патани и Камбоджу (которая является ключом ко всему тому региону), этот свидетель думает, что было бы весьма угодным служением Богу пойти атаковать его и очистить море от этих тираний и грабежей, и отобрать у них их землю и их гавань, что будет весьма полезно для великих замыслов Его Величества. Упомянутый свидетель заявляет, что у короля много артиллерии, которую он, более того, видел собственными глазами. Другие вещи он слышал от пленников. Это все, что он знает, и это правда, согласно присяге, которую он дал. Его возраст — тридцать семь лет.

Подписано, Грегорио де Варгас

Передо мной:

Хуан де Куэльяр

Свидетельство: Затем, в этот же день, была принята присяга относительно вышеизложенного в надлежащей законной форме от Диего Беллоссо, в настоящее время находящегося в этом городе, который поклялся во имя Бога и знаком креста, под которым он обещал говорить правду. Будучи допрошенным относительно этого дела, этот свидетель сказал, что он знает, что должно быть десять лет назад, когда джонка, принадлежавшая дону Хуану де ла Гама, погибла на Ла-Бареле, острове, лежащем недалеко от Чампы, где было много португальских христиан и людей других наций, и священнослужитель, который направлялся на упомянутой джонке из Макао в Малакку. Упомянутые люди высадились, где этот же король Чампы захватил их всех, распределил их как рабов и иначе плохо обращался с ними, даже заставляя их носить бревна. Капитан Роке де Мело отправил посольство к упомянутому королю Чампы, прося его вернуть людей, которых он держал в плену, за выкуп или любым другим способом. Король выкупил некоторых, но отказался выкупить других, так что более половины из них остались там. Он также сказал, что те, кто отправлялся в ту страну, были принуждены к рабству. Этот свидетель знает, что все это правда, потому что он был в Малакке в то время. Он также слышал, как говорили, что король, который тогда правил, приказал казнить своего собственного отца. Находясь в Камбодже около шести лет назад, этот свидетель слышал, что джонка, которая направлялась в Камбоджу из Сиама, села на мель в Чампе во время шторма, где, подобным образом, все португальцы и другие, кто был на борту, были захвачены и ограблены своих товаров; но что их джонка была перепродана им, а экипаж выкуплен. Этот свидетель также знает, что португалец, которого король Камбоджи, согласно своему обычаю, сделал дворянином своего королевства, был, находясь на борту торгового судна, застигнут штормом, так что он зашел в Чампу, где король Чампы приказал его казнить, потому что знал, что он был дворянином в Камбодже. Остальных, кто был с ним, он сделал пленниками. Этот свидетель, находясь в Камбодже, видел некоторых португальцев, которые были захвачены на джонке дона Хуана де ла Гама, которая там погибла. Они были лишены всех пальцев ног по приказу упомянутого короля Чампы, потому что они однажды сбежали, но были пойманы снова. Около десяти лет назад, когда этот свидетель был в Малакке, он узнал, что судно, идущее из Камбоджи в Малакку, груженное боеприпасами и провизией для крепости в Малакке, село на мель недалеко от Чампы, и многие христиане, которые были на судне, были захвачены. Поскольку король Джохора воевал с Малаккой около пяти лет назад, упомянутый король Чампы послал ему помощь и иначе значительно помогал ему; так что с помощью, которую упомянутый король Чампы оказал ему, они предали смерти многих португальцев и других христиан. Когда капитан Франсиско де Вильегас был в Чампе с кораблем и некоторыми людьми, король заставил их сесть на свои собственные корабли, чтобы грабить и мародерствовать вместе с ним. Они отправились в Камбоджу, где захватили большое количество людей, потому что, когда последние видели приближающиеся группы португальцев, они думали, что они друзья. Король является препятствием как для торговли, так и для общей коммерции, ибо довольно часто он имеет обыкновение ходить вдоль побережья со своим флотом, вдоль Кохинхины и Камбоджи, причиняя значительный ущерб купцам, идущим из Камбоджи и Сиама для торговли в Малакку и другие соседние места — как, например, Патани и Китай, — не щадя никого, кого он встречает. Упомянутый король Чампы виновен каждый год в убийстве многих людей своей собственной земли, чтобы завладеть их желчью, чтобы искупаться в ней. Последнее свидетель слышал от людей, которые были пленниками там и которые видели, как он совершал эти и многие другие мерзости. Он также слышал, как говорили, что когда умирает какой-либо дворянин или вождь, король приказывает сжечь живьем некоторых женщин, с ужасной жестокостью, вместе с телом покойного; ибо, согласно их религии, мертвых сжигают. Наконец, около года назад, когда Грегорио де Варгас и его спутник Блас Руис сбежали из Чампы в Камбоджу, они сказали, что их корабль был украден у них в Чампе со всем их имуществом на борту. Их похитители даже приказали не давать им еды. Учитывая все вышесказанное, мнение этого свидетеля таково, что будет великим служением Богу и Его Величеству атаковать упомянутого короля Чампы и положить конец столь великим мерзостям и тираниям, которые он обычно практикует, поскольку он находится на пути всех судов, идущих к тем берегам, — где он захватил большое количество артиллерии и оружия у тех, кто там погиб. Все, что он сказал, этот свидетель слышал от лиц, которые были пленниками там, и он подтверждает, что это правда и предел его знаний, согласно присяге, которую он дал. У него нет другой информации. Его возраст — тридцать четыре года.

Подписал: Диего Велосо

В моем присутствии:

Хоан де Куэльяр

Показания: В указанный день от Панталеона Карнеро, находящегося под стражей, была принята присяга в надлежащей правовой форме относительно вышеизложенного, согласно которой он обещал говорить правду обо всем, о чем его спросят по упомянутому предмету. Этот свидетель показал, что, когда он был в Макао в прошлом девяносто втором году, он слышал от многих лиц, что король Чампы ограбил Себастьяна де Араухо, отобрав у него джонку, которую тот там построил, а также кулеврину, установленную на ней; и что он приказал убить двух испанцев, находившихся на борту джонки, а остальных взять в плен. Впоследствии он выкупил их за золото и другие вещи, которые они ему отдали. Он подвергал их великим мучениям и дурному обращению, пока однажды ночью, когда представилась возможность, они не бежали, не закончив постройку своего судна, и оставили свое имущество позади. Этот свидетель также слышал, что около десяти лет назад он захватил джонку, принадлежавшую дону Хуану де Гаме, который высадился там во время шторма. Он захватил экипаж и ограбил их, забрав все их вещи. Другая джонка из Камбоджи, направлявшаяся в Малакку, в то время как капитан Роке де Мело находился там, была захвачена упомянутым королем Чампы вместе со всем экипажем, а товары, которые были у них с собой, конфискованы. Упомянутый Роке де Мело отправил королю посольство с просьбой выкупить людей, которых тот взял в плен на указанной джонке. Половина экипажа была выкуплена, но остальных король удержал. Этот свидетель слышал, что некоторые из оставшихся там пленных бежали, но были пойманы снова. Король приказал отрезать им пальцы на ногах за то, что они совершили побег. Упомянутый король Чампы — великий пират, обычно он ходит с большим флотом, грабя и нападая на все возможные корабли, захватывая в плен все их экипажи вдоль всех тех берегов, что он может делать, поскольку находится на регулярном торговом пути. Этот свидетель слышал, что у упомянутого короля имеется большой запас артиллерии и другого оружия с судов, которые он захватил. По мнению этого свидетеля, поскольку ущерб, который упомянутый король Чампы ежегодно наносит торговым судам Камбоджи, Сиама, Патани, Китая и других соседних мест, столь велик, было бы ценным служением Богу и королю, нашему государю, атаковать и сокрушить его как столь опасного врага, и тем самым обеспечить безопасность этого пути. Этот свидетель также слышал, что упомянутый король Чампы настолько жесток, что каждый год приказывает убивать многих из своих собственных людей, чтобы искупаться в желчи убитых. Это было засвидетельствовано многими лицами, которые были там в плену, от которых этот свидетель и слышал об этом. Все, что он сказал, он знает как истину, согласно принесенной им присяге. Его возраст — двадцать два года.

Подписал: Панталеон Карнеро

В моем присутствии:

Хоан де Куэльяр

Показания: В указанный день для дальнейшего расследования вышеизложенного была принята присяга от Фернана Каравальо, в настоящее время находящегося в этом городе. Присягнув в надлежащей правовой форме, он обещал под этой присягой говорить правду относительно всего, что ему известно. При допросе по упомянутому предмету этот свидетель сказал, что он является гражданином Макао и что там он слышал от многих лиц, плавающих на торговых судах из Макао в Малакку, Камбоджу, Китай и другие страны, что король Чампы — великий пират, обычно крейсирующий с большим флотом, нападающий на купцов, которых он встречает, грабя их корабли, заключая в тюрьму их экипажи и похищая их имущество; и что он причиняет им великое насилие и вред. Около пяти лет назад Себастьян де Араухо, житель Макао, отправил несколько человек в Чампу, чтобы построить там джонку. Когда она была почти закончена, король Чампы захватил ее и заключил в тюрьму упомянутых людей, которые ее строили. Двое или трое из них были убиты; а за тех, кто остался в плену, упомянутый Себастьян де Араухо заплатил выкуп. Некоторые бежали с упомянутого судна, когда представилась возможность. Свидетель также слышал, что король захватил много других португальских кораблей, которые выбрасывало на берег во время штормов, и другие, которые он обманным путем заставляет заходить в свои порты, предлагая им безопасную гавань, но которых он впоследствии заключает в тюрьму, грабит их товары и обращается с ними с великой жестокостью. Все вышесказанное этот свидетель слышал от определенных лиц, которые были там в плену. Свидетелю кажется, что будет делом величайшей важности атаковать упомянутого короля Чампы и сокрушить его, потому что он находится на пути следования судов, где причиняет большой вред, поскольку все торговые суда из Малакки, Камбоджи, Сиама, Патани, Китая и других соседних стран должны проходить через это место. Будет великим служением Богу нашему Господу и Его Величеству устранить столь великого пирата из окрестностей. Все, что сказал этот свидетель, есть истина, и то, что он слышал относительно вещей, о которых его спрашивали. Его сведения на этом заканчиваются. Его возраст — около тридцати семи лет.

Подписал: Фернан Каравальо

В моем присутствии:

Хоан де Куэльяр

[Помета: «Расследование против короля Чампы»]

1 Эти курсивные абзацы являются частью самого письма. Материал, заключенный в скобки и предваряемый словами «На полях», представляет собой замечания, написанные в Испании.

2 Буквы или слова в скобках являются предположительными прочтениями, так как оригинал во многих местах неразборчив или поврежден. Если предположительное прочтение не приводится, разрыв обозначается многоточием.

3 Род судна с косыми парусами, использовавшийся в левантийской торговле; название имеет арабское происхождение.

4 Так в оригинале — по-видимому, ошибочная нумерация абзацев.

5 См. отчет Ла Консепсьона о неудачной экспедиции Дасмариньяса (Hist. de Philipinas, iii, стр. 231–277).

6 Болинао — название мыса на северо-западной оконечности полуострова Самбалес, Лусон; также применяется к узкому проливу между этим мысом и небольшим островом Сантьяго. Подводный кабель из Гонконга ранее выходил здесь, но теперь достигает Манилы напрямую.

Письмо губернатора дона Франсиско Тельо

1. В нем рассказывается, что по всем случаям сообщалось о положении дел на этих островах, и это не было расширено, поскольку не было прислано никаких инструкций, и не было их до 1598 года, из-за чего многие вещи, относящиеся к службе Его Величества и важные для этой страны, не получили внимания.

Как я неоднократно писал Вашему Величеству, вы приказали мне приехать сюда и служить в этой стране, не дав мне королевских инструкций или депеш для этой цели. Соответственно, многие важные вещи, которыми Ваше Величество приказали мне заниматься, остались невыполненными к тому времени, когда я прибыл. Когда я прибыл на эти острова, я подробно написал Вашему Величеству о тех вещах, которыми можно было управлять, несмотря на короткое время, которое я здесь провел. Эти депеши были потеряны на корабле «Сан-Фелипе», который дон Луис Перес Дасмариньяс отправил в 1596 году и который погиб в Японии. В следующем, 1597 году, я ожидал королевской инструкции Вашего Величества, чтобы направлять свои действия в соответствии с ней; но и она не пришла до прошлого, 1598 года. Я направляю свои действия в соответствии с действиями Гомеса Переса Дасмариньяса, моего предшественника, и с этим я продвигался в различных делах. В прошлом 1597 году я подробно писал Вашему Величеству, описывая состояние страны и Японии, вместе с состоянием экспедиции на Минданао и всеми другими вещами, которые казались целесообразными. Я также писал, что женился на донье Томасине, моей родственнице, дочери доктора Ороско, президента Вашей королевской Аудиенсии в Гвадалахаре, — смиренно умоляя Ваше Величество одобрить это, поскольку донья Томасина не была уроженкой этой страны; и я не выходил за рамки намерений Вашего Величества, ибо вы дали мне разрешение привезти мою жену в эту землю. Поскольку она умерла в пути, я женился на донье Томасине, которую привез из Мексики. В прошлом 1598 году я получил королевскую инструкцию Вашего Величества и другие королевские указы, которые были упомянуты в ней, в то время, когда корабли отправлялись. Те вещи, которые можно было сделать в то время, учитывая короткий срок до их отплытия, я выполнил тогда. Я во всем работал для служения нашему Господу и Вашему Величеству, в соответствии с благочестивым рвением и духом, с которыми я служу вам здесь; и я выполнил те вещи, которые были поручены моему предшественнику на вашей королевской службе.

2. Что целесообразно, чтобы реализовать результаты больших расходов на этих островах, ежегодно присылать монахов для сбора урожая, который должен быть получен от этого; и что следует присылать отчет об индейцах здесь, как христианах, так и неверных, и меморандум о монахах.

Поскольку святое намерение Вашего Величества в расходах, которые вы несете из своего достояния в этой стране, заключается главным образом в обращении здешних язычников и установлении святого евангелия вместо их идолопоклонства, нет лучшего средства, чем преподавание христианского вероучения и присутствие его служителей. Чтобы Ваше Величество могло иметь более полный отчет об этом, я посылаю отчет, в котором указано, сколько индейцев умиротворено и признает королевское имя Вашего Величества на этих островах; количество христиан и неверных; и сколько обучается, а сколько предстоит обучать — не только в энкомьендах под вашей королевской короной, но и в частных. Соответственно, я прошу Ваше Величество соблаговолить содействовать этому, назначая каждый год, как обычно, монахов примерной жизни, чтобы они могли с большей любовью и мягкостью принести нашу святую католическую веру индейцам; ибо, безусловно, насколько хороший служитель назидает, настолько же порицание вредит. С этим идет меморандум, который Ваше Величество приказали мне прислать, о монахах на этих островах и тех, кого необходимо будет привозить из Испании каждый год. Те, кто здесь находится, распределены настолько хорошо, насколько это было возможно, чтобы дать наставление всем. Миссионерские деревни находятся в некотором замешательстве, а ордена несколько смешаны друг с другом. Это не могло быть исправлено так, как следовало бы, из-за безвременной кончины архиепископа, которая произошла четырнадцатого августа указанного 1598 года.

3. Что епископ Камаринеса не приехал, а двое других прибыли в 98 году и не привезли булл для раздела своих епископств, и что они ладят хорошо.

Епископ провинции Камаринес не приехал, и поэтому она управляется в церковном отношении капитулом собора Манилы, sede vacante, как это делалось до сих пор. Епископы города Нуэва-Сеговия и Себу прибыли на эти острова в прошлом 1598 году, как я писал Вашему Величеству. Они не привезли булл от Его Святейшества или указов от Вашего Величества, предписывающих разделение их епископств. Поэтому каждый взял то, что ему показалось лучшим: епископ Нуэва-Сеговии взял территорию за пределами провинции Пангасинан, а епископ Себу вступил во владение островом Панай, заявив, что его епископство включает всю провинцию Пинтадос. Капитул этой святой митрополичьей церкви, sede vacante, считал иначе, и дело было передано на рассмотрение этой королевской Аудиенсии. Ее решение оставило епископа во владении, чтобы избежать разногласий, до тех пор, пока Ваше Величество не прикажет окончательно произвести раздел. В настоящее время он находится в этом городе, совершая конфирмацию вместо архиепископа, и будет совершать заупокойную службу по королю, нашему государю, славной памяти. Епископ Нуэва-Сеговии находится в своей церкви. Это люди святой жизни, и они хорошо выполняют свои обязанности.

4. Что для завершения работ над великой церковью полностью необходимы башня и ризница; и что они не построены из-за нехватки денег, которые собираются за счет различных милостыней и грантов.

Работы над великой церковью этого города были бы завершены некоторое время назад, если бы не нехватка денег; и с башней и новой ризницей, которые строятся, она будет закончена во всех отношениях. Работа ведется из камня, умеренно сложная; когда средства будут под рукой, она будет продолжена до завершения. Я стараюсь всегда помогать ей различными милостынями и средствами, и в настоящее время я выделяю ей два тоннеля для чаш и украшений, которые продаются за двести песо. Чтобы вы знали, как были потрачены четырнадцать тысяч дукатов, которые Ваше Величество в своих королевских инструкциях приказали мне выделить ей, эта сумма была дана на строительство и украшения; я приказал представить отчеты, и когда они будут урегулированы, я сообщу Вашему Величеству об их содержании.

5. Что в соответствии с королевским указом была проведена инспекция великой церкви, и она была найдена очень бедной украшениями; и что были учреждены две пребенды и две полупребенды.

В соответствии с королевским указом Вашего Величества, направленным архиепископу и мне, Ваше Величество приказали нам провести визитацию церкви, осмотреть украшения, которые она имеет, и высказать свое мнение относительно достоинств и пребендариев, которые было бы целесообразно иметь там, и с каким жалованием. Указанная визитация была проведена, и мы нашли церковь очень бедной украшениями; и Ваше Величество уведомлено, что на данный момент она была бы достаточно обеспечена двумя пребендами и двумя полупребендами, которые мы учредили — пребенды с жалованием двести песо в год, а полупребенды — сто пятьдесят. Я ожидаю одобрения Вашего Величества.

6. Что больницы находятся в хорошем состоянии и им помогают милостынями и грантами; и что в ту, что для испанцев, было включено Братство Милосердия; и что было принято владение той, что для туземцев, и проведен аудит счетов, присяжное заявление о чем прилагается к сему.

Ваше Величество приказываете мне пунктом в ваших королевских инструкциях тщательно заботиться о больницах. Во исполнение этого я проинспектировал их и приказал аудиторам сделать то же самое в свою очередь. Они находятся в очень хорошем состоянии, каждая имеет два отделения своего здания, законченные в камне, со своей мастерской, управляющими, медсестрами и двумя францисканскими монахами для каждой, которые живут в больнице. В королевскую больницу для испанцев я включил Братство Милосердия, которое включает самых богатых людей этой страны. Оно имеет более тысячи восьмисот шестидесяти песо дохода, и я добавляю еще пятьсот на восемь лет, составляя в общей сложности две тысячи триста шестьдесят, кроме того, у них есть ферма для разведения скота. Счета этих средств ведутся для суперинтенданта тем, кто вступает на его место каждый год. Королевская больница для индейцев имеет пятьсот песо дохода, двести кусков ткани из Илокоса, тысячу пятьсот фанег риса в шелухе, тысячу пятьсот кур (которые Ваше Величество дарит им) и ферму для разведения скота. Я помогаю им обоим различными милостынями и грантами, и, как я сообщил Вашему Величеству, я регулярно выделяю той, что для испанцев, восемь тоннелей, которые стоят восемьсот песо каждый год; а той, что для туземцев, четыре, которые имеют соразмерную стоимость. Я вступил во владение той, что для туземцев, от имени Вашего Величества, согласно королевскому патронату, и провел аудит счетов, присяжное заявление о чем пойдет с этим.

7. Что семинария для обучения девушек находится в хорошем состоянии, и здание закончено; но она имеет небольшой доход, и ее придется сократить до монастыря монахинь, а ее доход несколько увеличить.

Семинария Санта-Потенсиана находится в очень хорошем состоянии; ибо не только церковь была закончена несколько лет назад, но она имеет вместительное здание полностью из камня, в котором около тридцати женщин ведут религиозную жизнь. Большинство из них — незамужние дочери почетных людей; другие — бедные метиски, а еще другие были оставлены там, чьи мужья или отцы отсутствуют на службе Вашего Величества; есть также несколько пожилых женщин. У них есть настоятельница, которая является женщиной благородного происхождения и ведет очень примерную и благочестивую жизнь. Все они намерены либо остаться там на службе Богу, либо выйти замуж и оказаться в лучшем положении — как некоторые уже сделали и делают сейчас (благодаря доброй славе, которую имеет это учреждение), что является святым намерением Вашего Величества. У них есть директор и исповедник, которые не живут в здании, так как для них не было построено помещения. В течение двух месяцев там совершается святое причастие. Эти женщины, таким образом уединенные, совершают божественные службы с пением и с таким почтением и подобающе, как если бы это был монастырь монахинь, основанный сорок лет назад. Она имеет четыреста песо постоянного дохода и столько же временно от лавки в Париане санглеев; но этого недостаточно для ее содержания, и поэтому они находятся в большой нужде. Я стараюсь помогать ей милостынями и различными грантами, которыми она может поддерживаться. Я пытался сократить ее до монастыря монахинь и сделал все возможное с вице-королем Новой Испании, чтобы он прислал мне двух монахинь благочестивой жизни из Мексики, чтобы основать его. Он отвечает мне, что нет никого, кто осмелился бы отправиться на эти острова из-за трудности путешествия и неудобства кораблей. Я умоляю Ваше Величество, чтобы — поскольку эта работа так важна для этого содружества и чтобы поставить здесь в лучшее положение дочерей почетных людей, у которых нет денег, чтобы выдать их замуж, из-за обесценивания энкомьенд и имущества — вы соблаговолили приказать вице-королю быть усердным в оказании нам помощи, позволив этим монахиням приехать; и чтобы вы дали этой семинарии доход, адекватный для ее содержания, или дали мне разрешение применить к ней какой-нибудь репартимьенто индейцев.

8. Что капитан дон Луис Перес и отцы Общества основывают семинарию для туземцев; что это не было сделано раньше, потому что доход, назначенный для нее, не был предоставлен; и что работу следует продвигать.

Дон Луис Перес Дасмариньяс, согласно приказу, который он имел от Вашего Величества, договорился с отцами Общества Иисуса, чтобы они основали семинарию для туземцев, где их могли бы обучать цивилизованным путям и наставлять в религии; и что он должен дать им средства для возведения здания и тысячу песо дохода на его содержание. Чтобы начать работу, он представил упомянутому Обществу шестьсот песо, а доход был помещен в казну четвертей. Когда я прибыл сюда, я подтвердил эти переговоры согласно королевскому указу Вашего Величества, в котором вы дали мне те же приказы; и точно так же королевская Аудиенсия, будучи прошенной подтвердить их, сделала это. Эта работа прекратилась, потому что на нее не было предоставлено достаточно денег и потому что доход недостаточен из-за того, что упомянутая казна четвертей сильно обременена. Если будет на то воля Вашего Величества, было бы хорошо, чтобы это святое намерение Вашего Величества продвигалось, чтобы индейцы могли изучать испанский язык упорядоченным образом и таким образом лучше наставляться. Для этого необходимо будет дать упомянутому Обществу средства на строительство упомянутой семинарии и тысячу песо дохода каждый год в бессрочное пользование из королевской казны Вашего Величества, или же репартимьенто индейцев, как только одно из них освободится — Ваше Величество даст мне разрешение применить его таким образом, чтобы, помимо этого наставления, образование и пропитание могли быть даны там нескольким бедным студентам, которые будут изучать язык в то же время. Когда они будут рукоположены, они будут действовать как служители наставления и сделают ненужным приезд сюда столь многих служителей с такими большими затратами для вашего королевского достояния.

9. Что приняты меры для исполнения королевского указа, принесенного епископом Нуэва-Сеговии в отношении принесения покорности; что трудности начали возникать при его исполнении, и что информация о них посылается.

Из рук епископа Нуэва-Сеговии я получил королевский указ Вашего Величества, в котором вы приказали мне самыми лучшими и мягкими методами, какими только возможно, принудить туземцев этих островов принести покорность Вашему Величеству (эта церемония была упущена вначале), чтобы дани, которые они платят, могли собираться с большей справедливостью. Мне было приказано объединиться с архиепископом, епископом и другими прелатами, настоятелями орденов, в его исполнении. Я действовал соответственно, зачитав им упомянутый королевский указ и объяснив намерение Вашего Величества для большего спокойствия вашей королевской совести. Посовещавшись и проконсультировавшись по этому поводу, упомянутый комитет принял решение относительно этого дела, которое Ваше Величество прикажет изучить по заверенной копии, которую я посылаю. Это то, что было сделано с тех пор в силу их решения. Инструкции и указания были разосланы алькальд-майорам и монахам во всех провинциях, чтобы любезными методами, которые предписывает Ваше Величество, была принесена покорность Вашему Величеству. В провинции Илокос, в епархии епископа Нуэва-Сеговии, это было сделано очень хорошо; и покорность была принесена Вашему Величеству. Точно так же весь округ Манила, миссия отцов-августинцев, принес покорность. Ла-Лагуна, находящаяся под началом отцов-францисканцев, не так легко уступила; ибо туземцы там попросили год времени, чтобы ответить; и я оставил Ла-Лагуну в этом состоянии, пока не дам отчет об этом Вашему Величеству, как вы мне приказываете. То же самое будет сделано в других провинциях, которые просят отсрочки. До сих пор я не информирован о том, что было сделано. Вещи всегда были такими, как сейчас, без каких-либо сомнений; и когда эти острова были завоеваны и подчинены, они были поставлены в подчинение Вашему Величеству с таким же количеством требований, как и другие части Индий. Ваше Величество потеряли здесь много войск и много денег. Прошло более тридцати четырех лет, в течение которых они имели истинное знание Бога нашего Господа и Его святого евангельского закона, в силу чего Ваше Величество владели этой страной и собирали дань со своих вассалов, которые получили большую выгоду, будучи таковыми; ибо во времена, когда они были язычниками, они были подвержены многим тираниям, навязанным им вождями, чьими подданными они были, которые отбирали у них жен и имущество при их жизни. Теперь они в безопасности во всех этих вещах и получили большую выгоду в духовных и мирских благах. Они никоим образом не угнетены сбором дани; и если действие этого королевского указа должно продолжаться и быть в силе, как предусмотрено в нем, возникнет много трудностей, подобных тем, что уже начались с просьбами об отсрочке. Ваше Величество не будете держать ничего в безопасности и по той же причине не будете иметь оправдания для владения этой землей. Я посылаю Вашему Величеству копию инструкции и указаний, которые предписаны для исполнения этих мер, и один из ответов туземцев Ла-Лагуны; чтобы, видя эти трудности, Ваше Величество соблаговолили приказать пересмотреть это дело и определить, что наиболее целесообразно для службы Вашего Величества. В то же время я приведу дела в наилучшее состояние, какое возможно.

10. Что были прочитаны две проповеди о буллах, и что очень мало милостыни в результате; что в настоящее время они обдумывают, как проповедовать индейцам, и что, несомненно, они преуспеют, когда будет необходимо прислать больше булл, согласно меморандуму казначея.

До того, как я прибыл на эти острова, началась первая проповедь булл, касающихся святого крестового похода; и в прошлом году произошла вторая, которая сейчас продолжается. Я писал Вашему Величеству свои чувства по этому вопросу; и теперь я снова говорю Вашему Величеству, что, хотя буллы, которые проповедуются здесь и распространяются среди испанцев, очень необходимы для них, милостыня, происходящая из этого источника, выделенная Вашему Величеству, имеет очень малое значение, потому что здесь не так много людей — ибо испанцев не набирается и двух тысяч, и из них очень немногие не являются чрезвычайно бедными. Доходы от первой проповеди, если подсчитать, не достигают двух тысяч песо; и чтобы эта милостыня могла иметь большее значение, я обдумывал, как буллы могут быть проповеданы индейцам. Я обнаружил, что во времена дона Луиса Переса возникло много трудностей, так как говорили, что они — народ лишь частично и недавно обращенный, и что с буллой их нынешний простой образ жизни закончится. По этой и другим причинам я не решился в прошлом году проповедовать крестовый поход индейцам. В настоящее время я обдумываю это более серьезно, и проповедь, несомненно, будет начата по настоятельному требованию, которое фискал сделал от имени Вашего Величества, хотя и с небольшим количеством булл, потому что из Мексики пришло мало. Я писал им, чтобы они прислали больше, чем обычно, и дал отчет об этом королевскому Совету Вашего Величества по святому крестовому походу. Я посылаю мемориал, который пойдет с этим, касающийся булл, которые необходимы, с их видом и стоимостью, как для испанского народа, так и для туземцев, чтобы Ваше Величество могли распорядиться по своему усмотрению.

11. Учреждение королевской Аудиенсии.

В прошлом году я писал, как была основана эта королевская Аудиенсия, и послал отчет о получении королевской печати; и как в Аудиенсии было три аудитора, доктор Антонио де Морга, лиценциат Тельес Альмасан и лиценциат Альваро Самбрано, лиценциат Саласар в качестве фискала, лиценциат Падилья в качестве репортера и секретарь суда; и как лиценциат дон Антонио де Рибера Мальдонадо, первый аудитор, остался в Испании.

12. Смерть лиценциата Самбрано четырнадцатого марта; и на его место предложено имя лиценциата Саласара, фискала этой королевской Аудиенсии, а на должность фискала — лиценциат Падилья, репортер.

Четырнадцатого марта 98 года лиценциат Самбрано скончался от приступа злокачественной лихорадки. В его лице Ваше Величество потеряли хорошего слугу. Поскольку его место должно быть заполнено, оно будет хорошо обеспечено в лице лиценциата Саласара, вашего фискала в этой королевской Аудиенсии, человека, который, помимо своих широких и глубоких знаний, достоин любой милости, которую Ваше Величество сочтет нужным оказать ему; а должность фискала будет хорошо исполняться лиценциатом Падильей, репортером этой королевской Аудиенсии, который является человеком знаний и справедливости и усерден на службе Вашего Величества.

13. Что оставшиеся аудиторы работают хорошо.

Два аудитора, которые остаются здесь, являются верными подданными и пунктуально посещают службу Вашего Величества.

14. Что аудитор Мальдонадо не приехал из Новой Испании.

Лиценциат дон Антонио де Ривера Мальдонадо, которого ожидали в этом году, не приехал. Он написал мне, что не получил своих инструкций.

15. Что церковная власть узурпировала королевскую юрисдикцию, и что это было исправлено по прибытии королевской Аудиенсии.

До того, как эта королевская Аудиенсия была восстановлена, церковная власть узурпировала королевскую юрисдикцию; и я был несколько раз отлучен от церкви за ее защиту, не позволяя им повышать свои светские доходы, о чем я уже давал отчет Вашему Величеству; и поэтому они повышали их повсюду, не имея возможности помочь этому. С приходом королевской Аудиенсии было принято несколько актов для исправления этого, которые являются эффективными.

16. Что целесообразно убрать Париан у санглеев, так как он вреден для содружества.

Дон Гонсало Ронкильо во время своего губернаторства основал Париан для санглеев в пределах города, чтобы из тех, кто приезжает для торговли, некоторое количество ремесленников всех профессий могло остаться в стране для службы содружеству. Гомес Перес Дасмариньяс, обнаружив его слишком густонаселенным и со слишком большим количеством домов для безопасности города, перенес его наружу, в то место, где он стоит сейчас. Его рост увеличился до такой степени, что было построено более трехсот домов из дерева и тростника, и в них находится более трех тысяч санглеев. Этот Париан наиболее вреден для этого содружества, потому что люди, которые живут в нем, бесполезны, кроме как для повышения цен в сообществе, так как все продовольствие потребляется там; и они совершают много преступлений против Бога нашего Господа. В нем много мелких торговцев. Нет способа исправить все это, кроме как избавиться от него совсем; ибо, помимо того, что было упомянуто, это будет экономией для этого города более ста тысяч песо каждый год, и страна будет более безопасной. Ибо, не имея зданий, в которых можно хранить ткань, они будут продавать ее через улицы или на своих кораблях, как они делали раньше, чем у них был Париан; и, чтобы быстро убраться, они будут предлагать ее по более умеренным ценам. Я обдумывал это дело с королевской Аудиенсией; и, имея их мнение, вы сделаете в отношении него то, что наиболее подобает для службы Вашего Величества и поддержания этой страны.

17. Что, поскольку не было королевских зданий, были построены хорошие из камня, в которых собирается Аудиенсия, и проживают президент и доктор Морга.

Когда я прибыл в эту страну, королевские здания были разрушены, и не было места для собраний Аудиенсии, ни для резиденции слуги Вашего Величества, который управляет здесь. Поэтому я приложил все свои усилия, чтобы возвести королевские здания, которые были бы прочными, и они были построены, и в настоящее время закончены тесаным камнем. Есть три набора апартаментов: один в сторону улицы, где собирается Аудиенсия и где находится королевская печать; второй в сторону моря, где живу я; и третий расположен посередине, где проживает доктор Морга, аудитор этой королевской Аудиенсии. Будет целесообразно продолжить работу над этим зданием, пока оно не станет достаточно большим для остальных аудиторов и чиновников королевской Аудиенсии, чтобы жить в нем. Я уверяю Ваше Величество, что они терпят неудобства, приходя из своих домов в Аудиенсию и на ее заседания в столь неблагоприятном климате; и если бы они жили вместе, они могли бы лучше посещать службу Вашего Величества. Чтобы привести эту работу в то состояние, в котором она находится, десять тысяч песо, которые были ее стоимостью, были заимствованы, так как в королевской казне не было денег, из средств четвертей; и я писал в Мексику, чтобы они прислали мне эту сумму, чтобы вернуть ее. Это не было сделано, и я прошу Ваше Величество приказать вице-королю прислать эту сумму в десять тысяч песо, поскольку она была потрачена на работу, столь важную для службы Вашего Величества; и прислать столько же, чтобы продолжить работу, если та, что уже использована, считается хорошо потраченной.

18. Что были построены каменные дома для кабильдо и в них был помещен герб, который Ваше Величество пожаловали этому городу.

Я также нашел этот город без домов для кабильдо и что рехидоры с большим неудобством и малым достоинством ходили, ища дома граждан для собрания кабильдо. За счет городских средств я построил хорошие каменные здания кабильдо на площади здесь, и в них помещен герб, который Ваше Величество подарили этому городу. С этими и другими зданиями, которые были построены за время, пока я здесь, или строятся сейчас, этот город значительно улучшился во внешнем виде.

19. Что пороховой склад, будучи слишком близко и в небезопасном положении, был сделан свод в форте Сантьяго, где он теперь хранится.

Я нашел пороховой склад в небезопасном месте, и поскольку так необходимо охранять и сохранять порох, я приказал сделать каменный свод в форте на мысе, называемом Сантьяго, куда он был помещен и теперь хранится в полной безопасности.

20. Что необходимо установить религиозное наставление на Ладронес; и, поскольку его нельзя прислать отсюда, я написал вице-королю, прося его приказать офицерам кораблей из Новой Испании оставлять там служителей.

Поскольку королевская инструкция, которую я получил, не была принесена сюда, когда я приехал служить Вашему Величеству в этом правительстве (как я объяснял ранее), то, что Ваше Величество приказали в одном пункте ее, чтобы при проходе мимо острова Ладронес там оставляли служителей для религиозного наставления тем индейцам — таких лиц, которых я мог бы выбрать, — не было исполнено. Соответственно, я обдумывал это с королевской Аудиенсией здесь; и вместе с их мнением намерение Вашего Величества было сообщено вице-королю Новой Испании, чтобы он мог выполнить его, приказав офицерам кораблей, которые придут в 600 году, оставить там пару монахов и десять солдат в качестве охраны. Но поскольку корабли прибыли сюда с другого направления, и путешествие было трудным, воля Вашего Величества не была выполнена. Я верю, что это будет работа, очень важная для службы Бога нашего Господа и Вашего Величества; ибо в 1596 году монах ордена Святого Франциска с матросом, которые проплывали мимо островов Ладронес, высадились с альмиранты «Сан-Пабло» в лодки индейцев тех островов, более трехсот скифов подошли к борту упомянутого корабля. Индейцы взяли их на борт и перевезли на землю, где они оставались в течение года, до 1597 года — когда, поскольку корабли из Новой Испании снова проходили на пути к этим островам, имея в качестве командующего дона Лопе де Уллоа, упомянутые монах и солдаты [sic] подошли к борту кораблей в лодках индейцев и были приняты на борт. Когда они прибыли сюда, монах дал отчет о том, что он видел на островах Ладронес, говоря, что там много островов, густо населенных индейцами, которые являются людьми хорошего телосложения и сильными. Они — покладистый и добрый народ. Они угощали его и его спутника и выказывали им большое уважение. Земля изобилует рыбой, рисом и бататом. Они язычники; но если бы монахи вошли туда с любовью и тактичностью, они бы наставили их. Я надеюсь на нашего Господа, что Он и Ваше Величество будете послужили в приведении тех язычников к истинному знанию Бога.

21. Что фермеры не были привезены из Новой Испании для внедрения сельского хозяйства, и что вице-королю следует сказать, чтобы он прислал их.

По причине, упомянутой в предыдущем пункте, я не смог получить фермеров из Новой Испании, как Ваше Величество приказали пунктом своей королевской инструкции, чтобы возделывание почвы могло быть внедрено в этой стране, объединив фермеров с туземцами, чтобы последние могли быть наставлены в фермерстве согласно нашему обычаю. Как только я понял волю Вашего Величества, я послал просить фермеров у вице-короля; и он ответил, что пришлет их в другой год.

22. Что было сделано требование привезти лошадей и кобыл, как приказано, и что вице-король был небрежен в этом.

Таким же образом требование было послано вице-королю относительно лошадей и кобыл, которых Ваше Величество также приказали привезти из Мексики; и я писал Вашему Величеству, что это не было сделано.

23. Что награды за службу были сделаны в соответствии с приказом Его Величества в пункте 17 королевской инструкции.

В вопросе наград за службу я старался, чтобы они были даны наиболее достойным и способным гражданам, в соответствии с пунктом 17 королевской инструкции Вашего Величества (как вы можете видеть, если пожелаете, по отчету, который я посылаю), не только в энкомьендах в репартимьенто индейцев, но и в других должностях важности. Хотя я делал это со всей возможной осторожностью и справедливостью, есть так много претендентов и так мало материала — и каждый ожидает, что он по праву должен быть наиболее облагодетельствованным, — что должны быть жалобы, что является одним из неудобств этого правительства.

24. Что был послан отчет об испанцах, которые служат на островах, с указанием их имен и местностей.

С этим пойдет отчет, который Ваше Величество приказали послать относительно испанцев, которые служат Вашему Величеству в этой стране, с энкомьендами или без них; и об их характерах и возрасте, и других деталях о них.

25. Что были построены два новых корабля, в пятьсот и сто пятьдесят тоннелей соответственно; и что они отправились в хорошем состоянии и в настоящее время совершают путешествие.

Поскольку недостаточно кораблей, чтобы курсировать между этим местом и Новой Испанией, я построил два — один в пятьсот тоннелей, а другой в сто пятьдесят — которые были закончены; и оба совершают путешествия в этом году в Новую Испанию.

26. Что три корабля пришли из Новой Испании; и что один из них, который принадлежал его Величеству, был отдан администратору вице-королем, и что он прислал указ, дающий указания королевской Аудиенсии, под угрозой наказания.

Три корабля пришли в этом году из Новой Испании, два принадлежали частным лицам, а другой — Вашему Величеству. Корабль Вашего Величества, называемый «Санта-Маргарита», был отдан Хоану Пардо де Лосаде в качестве администратора вице-королем Новой Испании. Поскольку вице-король сделал это, возможно, у него был приказ на то от Вашего Величества. Королевская Аудиенсия приняла во внимание тот факт, что упомянутый Хоан Пардо привез указ от вице-короля, приказывающий губернатору и королевской Аудиенсии под угрозой наказания не вмешиваться в дело, которое он постановил; и говоря, что наказанием будет то, что припасы не придут, как было оговорено. Соответственно, оригинал был удержан, чтобы дать отчет об этом Вашему Величеству; но в том, что касается исполнения его поручения, ему не препятствовали. Мне показалось лучшим дать отчет об этом Вашему Величеству, чтобы в будущем вы могли предусмотреть то, что может быть наиболее целесообразным в этом вопросе.

27. Что вице-король Новой Испании удерживал деньги граждан этих островов к великому ущербу этой страны, лицензии были даны перуанцам.

Ваше Величество приказали, чтобы вице-король Новой Испании каждый год давал лицензии гражданам этого государства на пятьсот тысяч песо, деньги должны быть привезены сюда в обмен на их товары, которые они экспортируют отсюда. Случилось так, что продажа товаров в этом году, которые ушли в прошлом году, была прибыльной; и упомянутый вице-король, хотя он был обязан выполнить этот приказ, не сделал этого. Он назначил гражданам только двести тысяч песо в лицензиях, а остаток, составляющий сумму в пятьсот тысяч, — перуанцам, при условии, что они станут гражданами на этих островах на определенное время — тем самым удерживая от граждан триста тысяч песо, что привело к катастрофическому ущербу. Ибо не только им было помешано воспользоваться своим собственным имуществом, но перуанцы, которым были даны вместо них упомянутые лицензии, будучи богатыми людьми, приехали нагруженными деньгами для регистрации — хотя фискал вашей королевской Аудиенсии и другой королевский чиновник, которые пошли инспектировать корабли, не смогли найти никаких доказательств, так как деньги были все вывезены до того, как они прибыли в форт. Когда они прибыли сюда, найдя много ткани во владении китайцев и не считаясь с ее ценой, они потратили свои деньги. Когда пришли граждане, поскольку они не могли погрузить долю, которая была им назначена, так как денег на это не пришло, перуанцы зафрахтовали корабли; и прибыль, которую благодаря милостивой помощи Вашего Величества должны были иметь граждане этих островов, была получена перуанцами. Пусть Ваше Величество прикажет расследовать это и распорядится в отношении этого тем, что может быть лучше для вашей королевской службы и для поддержания этой страны. Поскольку лицензии на погрузку их ткани на корабли, которые идут в Мексику, — будучи одной из прибылей и наград, которые мы имеем в этой стране, чтобы дать достойным гражданам, — это дело, которое всегда вызывает жалобы, как бы справедливо ни было сделано распределение, чтобы избежать этого и действовать настолько справедливо и удовлетворительно, насколько это вообще возможно, я приказывал в течение всего времени, которое я провел здесь, чтобы, прежде всего, корабль был измерен по его тоннажу лицами, выбранными городом, — людьми, которые умны, добросовестны и бескорыстны, и в остальном компетентны для упомянутого измерения. Распределение было и до сих пор делается настолько справедливо, насколько это возможно.

28. Что лица, назначенные для погрузки кораблей, не соблюдали порядок, который был им дан, нарушая его к ущербу граждан, и были арестованы.

В этом году были назначены руководить погрузкой нового корабля «Санто-Тома» капитан Гаспар Перес, алькальд-ординарий, капитан Хуан де Арсега и капитан Кристоваль де Аскета, рехидор этого города. Им был дан обычный приказ грузить согласно списку, начиная прежде всего с людей, которые наиболее достойны и дольше всех находятся в стране. Поскольку они не соблюдали порядок, который был им дан, и грузили на свой лад, я арестовал их. Граждане этого города подали жалобы на них, и много исков было подано против них. Я принимаю показания об этом, чтобы наказать их согласно их преступлениям. Я всегда старался, со дня, когда я вступил, управлять, как Ваше Величество соблаговолили приказать мне, и защищать это содружество и бедных в нем, даже своим собственным имуществом; и хорошо известно в этих краях, что я делал это, насколько хватало моих сил.

29. Что порт под названием Эль-Пинар был открыт в Кантоне, куда испанские корабли могут ходить с безопасностью для торговли с Китаем, для чего есть чапа [т.е. «паспорт»].

Пунктом 21 инструкции для моего правительства Ваше Величество дает разрешение определенным гражданам этого острова торговать — если это покажется мне лучшим и с согласия королевской Аудиенсии — в соседних королевствах, где торговля и сообщение с этими островами разрешены. С этой основой и знанием того, что китайцы не сопротивляются приходу испанцев, как они делали до сих пор, и учитывая важность открытия этого порта в той стране, чтобы проповедь святого евангелия могла войти туда, что является желанием Вашего Величества, я решил в прошлом году дать лицензию дону Хуану де Самудио отправиться (на своем собственном судне, за свой собственный счет) в провинцию Кантон и установить наилучшим образом свое предприятие; и привезти определенные металлы и другие предметы, которых нам не хватало, для королевских складов этих островов. Он совершил путешествие и выполнил эту миссию. Помимо этого, он открыл в Кантоне порт для испанцев в Китае, который называется Эль-Пинар, хотя он был сильно встречен противодействием со стороны португальцев Макао; и испанцы были оставлены там, чтобы ходить торговать в Кантон — дом был дан им внутри города и чапа, чтобы приходить обратно и селиться там, когда бы они ни пожелали. С этой депешей и некоторыми товарами упомянутый дон Хуан вернулся на эти острова вполне довольным.

30. О том, что в Кантон отправляется корабль, чтобы продолжить успешное начинание, положенное там испанцами.

В этом году, продолжая начинание, положенное доном Хуаном Самудио в Китае, я согласился с мнением королевской Аудиенсии, что поэтому лучше всего отправить еще один корабль, хорошо оснащенный артиллерией и оружием. Это судно отплывет в самое ближайшее время, его капитаном назначен Хуан Тельо-и-Агирре; это не потребует расходов от королевской казны. Уповаю на Господа нашего, что вскоре откроется путь к достижению желаемого для столь великих и могущественных государств.

31. О том, что король Сиама, желая торговать со своими государствами через испанцев, направил к ним посольство, которое было хорошо принято; и о том, что он очень хорошо обошелся с Хуаном Тельо и открыл порт в городе Одиа.

После моего прибытия на эту должность я получил письмо от короля Сиама, копия которого прилагается к сему. В нем он сообщил мне о своем желании установить торговлю и коммерцию с этими островами Вашего Величества. Видя, сколь благосклонен этот король, в прошлом году (1598) я отправил капитана Хуана Тельо с посольством к королю в ответ на его послание, выразив глубокое уважение к дружбе, которую он мне предлагает, и к его желанию развивать торговлю испанцев в его королевстве. От имени Вашего Величества я предложил ему самую тесную дружбу. Капитан Хуан Тельо совершил плавание и, выполнив свою миссию, также договорился о том, чтобы порт оставался открытым для торговли, дабы испанцы могли свободно прибывать туда, селиться и быть освобожденными от налогов. На своем корабле они привезли слоновую кость, бензойную смолу и камень для горожан этого города. Он вернулся сюда с ответом короля Сиама, копия которого прилагается к сему. Я действительно узнал от капитана Хуана Тельо, что при дворе короля Сиама находится монах из ордена Святого Доминика, который был послан из Малакки для совершения таинств для христиан, прибывающих туда из Индии с торговыми целями. Видя, какая это хорошая возможность и начало для проповеди святого Евангелия в том королевстве, я отправил в этом году еще один корабль, очень хорошо снаряженный, с капитаном Хуаном де Мендосой, с посольством к королю, умоляя его дать согласие на отправку отсюда четырех монахов упомянутого ордена, ибо если бы они присоединились к тому, кто уже там проживает, это значительно способствовало бы достижению искомой цели; и прося его принять этих монахов. Обосновавшись там, они добьются хороших результатов. Капитан Хуан де Мендоса ожидается в настоящее время, и любые новости, которые он привезет по прибытии, я сообщу Вашему Величеству. Да поможет Бог этим делам, ибо они особенно важны для Его служения и для блага королевской короны Вашего Величества.

32. О том, что город Себу отправил корабль в Кастилию в 1597 году, который погиб в море.

Поскольку Ваше Величество предоставило городу Себу право отправить корабль в Мексику, он это сделал; корабль вышел из Себу около двух лет назад, перевозя товары как для граждан этого города, так и для граждан Манилы, что считалось наилучшим вариантом; однако с момента его отплытия и до сих пор о нем нет никаких известий. Считается, что он погиб, что является немалой потерей для этой страны, особенно в дополнение к потере корабля «Сан-Фелипе» — из-за чего, а также из-за удержания их денег, от чего пострадали граждане Манилы, и других невзгод, это содружество сильно пострадало, как и мужество его народа. Если есть какой-либо способ его возродить, то это будет зависеть от того, позволит ли Ваше Величество гражданам отправлять корабль вместимостью триста тонн в Перу каждые два или три года с продуктами этой страны; они не будут брать ничего, кроме плитняка, слоновой кости и других вещей, которые не вывозятся из Испании, и это не нанесет никакого ущерба королевским таможенным пошлинам Вашего Величества.

33. О том, что назначение должностных лиц на рейсы вице-королем Мексики наносит большой ущерб этой колонии.

Я уже уведомлял Ваше Величество о невосполнимом ущербе, наносимом этому содружеству назначением должностных лиц кораблей на этот рейс вице-королем Новой Испании; ибо они прибывают сюда, имея при себе деньги по поручению, и по прибытии сюда вкладывают их; и нет никакого способа помешать им загружать корабли, как только они покинут порт. Они осуществляют это, размещая свои ткани на небольших судах в шести или семи лье от берега; а затем снимают с корабля ткани, принадлежащие гражданам, и грузят свои, что наносит большой ущерб этой стране. Так поступал даже дон Антонио Мальдонадо, сын лиценциата Мальдонадо, аудитора Мексики, который выгрузил на берег большое количество тканей, принадлежащих здешним гражданам. Этого бы не случилось, если бы должностные лица назначались здесь; потому что назначенные лица давали бы обязательства перед отъездом, и, поскольку они должны вернуться и отчитаться, они не совершали бы этих злодеяний. Вашему Величеству будет угодно распорядиться о том, что наиболее целесообразно.

34. О том, что направляется присяжное свидетельство об исполнении и соблюдении указов.

Я направляю Вашему Величеству присяжное свидетельство об указах, которые были приведены в исполнение, помимо тех, которые выполняются в настоящее время; то же самое будет направлено в следующем году.

35. О том, что по праздничным дням принято выносить городской флаг, что должна присутствовать королевская Аудиенсия и что знаменосец должен идти по левую руку от президента; и о том, что этот обычай был оспорен одним из аудиторов.

Одним из главных праздничных дней, отмечаемых в этом городе, является день апостола Андрея, в память о победе, одержанной в этот день над китайским пиратом Лимахоном, изгнав его с земли, когда он уже окружил этот город. В этот день город выносит свой флаг и направляется на вечерню и мессу в Санта-Потенсиану. Во времена прежней королевской Аудиенсии они обычно ходили с вымпелом в королевские дома вместе с городскими чиновниками, а оттуда президент и аудиторы отправлялись на праздник; при этом президент держал знаменосца по левую руку, а старшего аудитора — по правую. Я проинформирован, что то же самое делается в городе Лима и в Мехико. Я распорядился соблюдать этот обычай здесь; однако лиценциат Альмасан, аудитор этой королевской Аудиенсии, отрицал, что знаменосец или любое другое лицо должны находиться рядом с королевской Аудиенсией без особого разрешения Вашего Величества, которого я прошу соизволить повелеть, что в этом случае следует делать. Тем временем все будет продолжаться, как и прежде.

36. О том, что общественные праздники отмечаются с благоговением и достоинством.

Я заверяю Ваше Величество, что другие общественные праздники, такие как Праздник Тела Христова, день покровителей города и тому подобные, отмечаются с величайшим благоговением и достоинством в этой земле, где мы находимся на виду у столь многих язычников.

37. О том, что целесообразно наказывать индейцев умеренным денежным штрафом, а не рисом.

Ваше Величество приказало, чтобы индейцев не наказывали денежными штрафами; но поскольку все они, в своем упрямстве и дурном нраве, больше боятся наказания в виде лишения их одного реала, чем сотни ударов плетью, желаемые результаты не достигаются, и они не сажают растения, не разводят животных и не делают других вещей, способствующих производству припасов и общему благу. Было бы хорошо, если бы Ваше Величество дало разрешение на наложение умеренных денежных штрафов. Особенно неуместно пороть вождей, и в отношении этого королевская Аудиенсия начала принимать некоторые меры. Да хранит Господь наш католическую особу Вашего Величества в течение многих счастливых лет. Манила, 12 июля 1599 года.

Франсиско Тельо

Отчет о религиозных орденах, находящихся на этих Филиппинских островах; провинциях, домах и монахах, содержащихся в них; а также о служителях, которых Его Величеству необходимо прислать, чтобы на островах было достаточное религиозное наставление.

Святой Августин — 60 домов; у них 163 монаха, и они просят по 20 каждый год. Орден Святого Августина занял провинции Тагалос, Пампанга, Илокос и Пинтадос. Будучи первыми, обосновавшимися в этих краях, они занимают всю страну. На островах у них шестьдесят домов, в каждом из которых проживает от двух до трех монахов — сто восемь священников и пятьдесят три светских брата. Им придется основать больше домов — не только для вновь освоенных стран, но и для того, чтобы на этих островах было достаточное религиозное наставление. Для этого необходимо, чтобы Ваше Величество присылало каждый год двадцать монахов. Их можно было бы доставлять с меньшими затратами для королевской казны из Новой Испании, где их много; и они очень хорошо справятся, так как привыкли наставлять индейцев и уже проделали половину пути.

Святой Франциск — 40 домов; у них 120 монахов, и им нужно 50. Орден Святого Франциска занял провинцию Камаринес, и там у них сорок домов и сто двадцать монахов — девяносто семь проповедников и священников и двадцать три светских брата. Им нужно пятьдесят монахов.

Общество Иисуса имеет 12 домов и 43 монаха. Общество имеет двенадцать домов и занимает провинцию Пинтадос, на Лейте и Ибабао. В них сорок три монаха — двадцать три из них священники, а остальные — светские братья. Они займут много домов. Монахи Общества отправились на умиротворение Минданао, где они будут осуществлять наставление и основывать новые дома. Им нужно пятьдесят монахов.

Святой Доминик — 12 домов; у них 71 монах, и им нужно 50. Орден Святого Доминика занял провинцию Кагаян, где двенадцать домов и семьдесят один монах. Им нужно пятьдесят монахов, чтобы было достаточное наставление в провинции Кагаян, где они должны занять ряд домов. Те, кого пришлют, должны быть священниками, потому что все необходимые светские братья уже принимаются на островах.

Во всех этих четырех орденах есть люди с большими знаниями и многими достоинствами, а также хорошие лингвисты, которые наставляют туземцев, среди которых они достигли больших результатов. В домах Общества Иисуса есть два колледжа — один в Маниле, а другой в городе Сантисимо-Номбре-де-Хесус, — в которых монахи с очень примерной жизнью преподают латынь испанцам и дают наставления туземцам.

Копия письма, написанного в прошлом году (1598), касающегося учреждения пребенд и полупребенд соборной церкви в Маниле. Цитируется в пункте 7 письма губернатора от 12 июля 1599 года.

Государь:

В соответствии с тем, что Ваше Величество приказывает мне в своей королевской инструкции, мы, архиепископ и я, провели визитацию соборной церкви, которая испытывает большую нехватку во всем необходимом, и особенно в капелланах, что заметно в праздничные дни. Соответственно, показалось целесообразным учредить две пребенды, каждая со стипендией в двести песо в год; и две полупребенды, со стипендией в сто пятьдесят песо каждая в год — выплачиваемые таким же образом, как и другие каноники. Я прошу Ваше Величество утвердить это, поскольку это было сделано в соответствии с приказом Вашего Величества обеспечить все необходимое. Мы обдумываем, из какого источника можно обеспечить другие нужды, так как, помимо королевской казны Вашего Величества, в настоящее время нет другого фонда; а королевская казна находится в большой нужде, между смертностью туземцев и налогообложением дона Луиса Переса де лас Мариньяса; годовой доход уменьшился более чем на пятнадцать тысяч песо. Мы постараемся сделать все возможное, чтобы устроить дела наилучшим образом. Да хранит Господь наш католическую особу Вашего Величества, в чем мы, ваши слуги и вассалы, нуждаемся. Манила, двенадцатое июля 1598 года.

[Франсиско Тельо]

Отчет об отчетах, полученных от директора больницы для туземцев. Цитируется в пункте 8 письма губернатора от 12 июля 1599 года.

Отчеты, которые лорд-президент, губернатор и генерал-капитан этих островов, дон Франсиско Тельо, рыцарь ордена Сантьяго, приказал мне, бухгалтеру Бартоломе де Рентерии, проверить с семнадцатого сентября девяносто восьмого года, когда упомянутый лорд-президент находился в королевской больнице для туземцев этих островов. Он осмотрел ее и вступил во владение ею от имени Вашего Величества; и приказал мне, упомянутому бухгалтеру, составить в его присутствии опись доходов и имущества, принадлежащих упомянутой больнице, и я сделал это следующим образом:

Было установлено, что упомянутая больница имеет, по щедрости Вашего Величества, пятьсот дукатов каждый год, выплачиваемых из фонда, выделенного для таких целей королевской казной; одну тысячу пятьсот фанег риса в шелухе, одну тысячу пятьсот кур и двести кусков ткани из Илокоса; а также дополнительный грант в четыре тоннеля, которые должны отправляться каждый год на кораблях Вашего Величества или других, без пошлин или платы за фрахт. Также было обнаружено, как имущество упомянутой больницы, ферма для скота с тысячей голов; десять кобыл, четыре жеребенка и одна лошадь; шесть рабов-мужчин с пятью замужними рабынями, и тремя другими незамужними женщинами и двумя незамужними мужчинами; и четыреста песо монетой. Помимо этого, Антонио Валерио, управляющий упомянутой больницей, передал мне, упомянутому бухгалтеру, количество денег, полученных от различных лиц. Упомянутый Антонио Валерио также представил постатейный отчет обо всем этом с первого сентября упомянутого девяносто восьмого года до конца декабря того же года, и расходы за это время составили пятьсот тридцать семь песо и один томин; он также представил другой отчет в этом девяносто девятом году, с первого января по конец апреля того же года, и постатейный отчет о расходах составил семьсот пятнадцать песо и четыре томина, как видно из книги, которая находится у меня. Кроме того, было обеспечено все необходимое для богослужения в упомянутой больнице. Упомянутая больница имеет каменное здание, вполне адекватное, с тремя залами и апартаментами, и всем необходимым и относящимся к этому. Упомянутый управляющий не имеет больше отчетов, потому что по приказу его светлости отчеты проверяются каждые четыре месяца, и он предоставит то, чего не хватает, в конце августа этого года. Чтобы это дело было понято, я предоставил это в Маниле, второго июля в году тысяча пятьсот девяносто девятом.

Бартоломе де Рентерия

Копия инструкции, данной алькальд-майорам провинций и монахам, для того чтобы индейцы выразили покорность королю, нашему господину, и меры, принятые в Ла-Лагуне. Цитируется в пункте 10 письма губернатора от 12 июля 1599 года.

Король: Дону Франсиско Тельо, рыцарю ордена Сантьяго, моему губернатору и генерал-капитану Филиппинских островов и президенту моей королевской Аудиенсии, которую я приказал восстановить в городе Манила на упомянутых островах; или лицу или лицам, в чьем ведении может находиться управление ими. Фрай Мигель де Бенавидес из ордена Святого Доминика, епископ Новой Сеговии на тех самых островах, представил мне некоторые меморандумы и отчеты о делах и мерах, подходящих для их улучшения, а также для спокойствия совести исповедников, энкомендеро, солдат и других лиц, особенно в том, что касается духовного блага индейцев и обязательства, которое лежит на мне, чтобы способствовать этому. Поскольку это вопросы, важные для совести и сведенные к двум пунктам, я распорядился, чтобы для их рассмотрения некоторые теологи, серьезные и выдающиеся лица, встретились с президентом и членами моего Совета Индий. То, о чем они договорились, было доложено мне, и теперь я сообщаю вам его суть и заключение, к которому пришли. Первая трудность заключалась в том, должна ли вера проповедоваться язычникам бедными проповедниками, обеспеченными только поддержкой Бога согласно Евангелию, и тем, что было предусмотрено ордонансами относительно открытий; или же упомянутые проповедники должны входить в сопровождении солдат, носящих оружие. И вопрос по второму пункту заключался в том, следует ли взимать дань с неверных, которые не противятся проповеди Евангелия и не являются врагами; и нет никакой другой справедливой причины для ведения войны против них, кроме как исключительно для содержания испанцев. «Полагая, что эти дани налагаются и взимаются прежде всего с обязательством давать наставление и поддерживать справедливость для тех, кто подчинен, они не должны взиматься с тех, кто не является подданными и не принял веру». Изучив упомянутые ордонансы, оказывается, что то, что в них предусмотрено, соответствует заповедям Евангелия и справедливости, необходимой для служения нашему Господу и для распространения Его веры в недавно открытых странах. Епископ признает это, лишь жалуясь на слабое исполнение указа и большую свободу, которую капитаны и солдаты берут себе, вмешиваясь в дела индейцев и лишая их свободы и собственности. Поскольку моей волей всегда было и есть, чтобы упомянутые ордонансы соблюдались, и тот, кто нарушал их или действовал вопреки им в прошлом, вызывал мое недовольство, я приказываю вам, чтобы отныне вы следили за тем, чтобы они соблюдались и выполнялись нерушимо. И с этой целью я приказал отправить вам — напечатанные и на отдельных листах — пункты, которые касаются порядка, который должен соблюдаться при проповеди во вновь освоенных странах, и того, как должны взиматься дани; и заботу, с которой в обоих делах вы должны действовать — все направлено на благо и довольство индейцев, и их лучшее состояние, сохранение и цивилизацию. И это вы снова должны опубликовать, добавив наказание в виде смерти, вечного изгнания или конфискации имущества для любого или всех нарушителей, в зависимости от степени их вины. Это вы исполните неумолимо, под страхом того, что, помимо того, что я сочту вас нерадивым в своем долге, я прикажу наказать вас со всей строгостью — и это неизбежно, поскольку вы знаете мое желание; и в этих щепетильных делах мир моей совести покоится на исполнении вами своего долга. Чтобы можно было принять надлежащие меры в этих делах, вы встретитесь с архиепископом и вновь назначенными епископами, а также с настоятелями орденов; и вы рассмотрите меры, которые следует принять для удовлетворения нанесенного ущерба, и можно ли удобно восстановить дани, собранные с неверных вопреки упомянутым ордонансам. И если это нельзя сделать без больших трудностей, вы уведомите меня об этом; и в промежутке, пока вы будете уведомлять меня и пока я буду предоставлять то, что мне кажется наилучшим, все должно оставаться в том же состоянии, с миром и порядком, с которыми я надеюсь, что вы управляете как духовно, так и временно — как я поручаю делать всем вам, каждому в том, что его касается. Также вы посоветуетесь с упомянутыми настоятелями и монахами и добьетесь того, чтобы они взялись исправить любовью все, что, как будет обнаружено, было сделано силой и страхом; ибо, согласно тому, что епископ говорит мне об этих индейцах, они расположены (не только в духовных, но и в мирских делах) свободно выразить мне покорность. Совершено в Мадриде, восьмого дня месяца февраля в году тысяча пятьсот девяносто седьмом.

Я, Король

По приказу короля, нашего господина:

Хуан де Ибарра

В городе Манила, пятого дня месяца августа в году тысяча пятьсот девяносто восьмом, вышеуказанный указ был провозглашен Франсиско Родригесом, городским глашатаем, громким и ясным голосом, в присутствии многих лиц, на очередном заседании Аудиенсии. Удостоверяю это.

Гаспар де Асебо

В городе Манила, четвертого дня месяца августа в году тысяча пятьсот девяносто восьмом, губернатор и генерал-капитан этих островов, дон Франсиско Тельо, в соответствии с королевским указом Его Величества, данным в Мадриде восьмого февраля тысяча пятьсот девяносто седьмого года — который касается некоторых трудностей, предложенных епископом Кагаяна в Совете Индий и королевской особе, — собрал в королевских зданиях епископов этих островов, а также провинциалов и настоятелей орденов, для консультации по упомянутому указу. Упомянутый губернатор зачитал им упомянутый королевский указ и некоторые ордонансы, касающиеся открытий и умиротворения, точно так, как содержится в упомянутом указе, и они, услышав то, что приказывает Его Величество, и посоветовавшись об этом, приняли решение на упомянутом собрании относительно того, что губернатор и генерал-капитан должен приказать в отношении ордонансов, которые прислал ему Его Величество и которые были публично зачитаны, как было сказано выше, с суровыми наказаниями, которые упомянутый указ предусматривает против нарушителей. На будущее они понимают, что служение нашему Господу требует, чтобы мирными средствами любви все индейцы добровольно и свободно выразили покорность Его Величеству королю Кастилии, нашему господину; и они предложили, чтобы сами они, монахи и другие служители под их началом приложили все усилия, чтобы это было достигнуто в короткие сроки. Что касается возмещения за прошлое, им кажется наилучшим, чтобы то, что можно легко осуществить благочестивыми делами и другими средствами, было сделано; а что касается остального, то этот способ будет принят, чтобы монахи склонили индейцев любовью и мягкостью, и чтобы они предоставили туземцам освобождение от даней, которые взимались в прошлые времена, пока они были неверными. Поэтому следующие лица поставили свои подписи.

Дон Франсиско Тельо, Архиепископ Манилы, Фрай Мигель, епископ Новой Сеговии. Фрай Педро, епископ Сантисимо-Номбре-де-Хесус. Фрай Бернардо де Санта-Каталина, провинциал. Раймундо де Прадо, вице-провинциал. Фрай Хуан де Сан-Педро-Мартир, Хуан де Ривера

Передо мной: Гаспар де Асебо

Это соответствует оригиналу, который остается в моей канцелярии:

Роке Лоино де Касерес

В деревне Лумбан, провинция Ла-Лагуна-де-Бай, тринадцатого дня месяца июня в году тысяча пятьсот девяносто девятом, по приказу альфереса Грегорио Понсе де Леона, заместителя алькальд-майора упомянутых провинций для короля, нашего господина, и отца Фрая Антонио де Номбелы, дефинитора ордена Святого Франциска на упомянутых островах и хранителя упомянутого монастыря и деревни — передо мной, нотариусом упомянутых провинций для Его Величества, были собраны все губернаторы, вожди, старосты и лорды барангаев, а также большинство тимагуа и простого народа всех деревень упомянутых провинций, чьи имена следуют ниже.

Дон Эрнандо Ларогахон, губернатор; дон Франсиско Волор, дон Фелипе Пагилаган, дон Матео Умангиль, Мигель Манайкон, Симон Паниса, Фелипе Дамиан, дон Гаспар Кулиао, Бартоломе Маконан, Бартоломе Парахан, вожди и лорды, главы барангаев деревни Бай, и некоторые из их тимагуа. Губернатор дон Хуан Халимао, дон Диего Кайя, Доминго Сати, вожди и лорды барангаев деревни Таблеко, и некоторые из их тимагуа. Вице-губернатор Доминго Лабаулон, дон Франсиско Меглило, дон Антонио Тобантахель, дон Хуан Лагбан, Мигель Бати, старосты и лорды барангаев деревни Пила-ла-Гранде, и другие вожди, с простым народом и некоторыми из их тимагуа. Губернатор деревни Накарландос, Маркос Бригилон; его заместитель, Лоренсо Маниле; Доминго Пасдеяен, Лукас Мандиг, дон Пабло Каранблин, Хуан Манглас, Доминго Малапас, Матео Мадханай, Николас Магписие, Антонио Магсибо, Фруиан Лионан, вожди, старосты и лорды барангаев упомянутой деревни, и многие другие вожди и тимагуа. Губернатор деревни Мехай, дон Хуан де Мендоса; дон Эстебан Лувас, дон Пабло Магбрес, дон Диего Магпало, Дамиан Паоавиандес, Ларамас, дон Антонио Дато, Диего Малапег, дон Лукас Тунугули, Хусепе Вале, вожди, старосты и лорды барангаев, и другие вожди и тимагуа упомянутой деревни. Губернатор деревни Салоанидж Гуилингвилин; дон Хуан Пухабан; заместитель, дон Франсиско Карагуен; дон Франсиско Бала, дон Педро Бангиг, дон Диего Лиметиг, дон Алонсо Гоор, дон Хуан Пиле, дон Диего Баньор, дон Вентура Улай, дон Кристоваль Рарак, дон Кристоваль Бангис, дон Диего Даолор, дон Антонио Килала, дон Хуан Линьо, дон Педро Алиманго, дон Франсиско Далес, дон Франсиско Данга, дон Луис Гуинтон, Бенито Лакер, Маркос Абал, вожди, старосты и лорды барангаев, и другие вожди, и тимагуа и простой народ упомянутой деревни. Вице-губернатор деревни Пангил, дон Мигель Боаг; дон Андрес Таламиндор, Франсиско Валор, дон Хуан Мабайло, дон Агустин Лабриан, дон Франсиско Лагин, дон Педро Пасхан, дон Андрес Гилья, дон Андрес Ама, дон Луис Ланван, дон Лоренсо Апон, дон Фелипе Паниндо, вожди и лорды, главы барангаев, и другие вожди и тимагуа упомянутой деревни. Губернатор деревни Паоил, дон Хуан Лагари; его заместитель, дон Мигель Мандуга; Доминго Пансас, Себастьян Паланган, дон Хуан Валобан, дон Алонсо Буланвель, вожди, лорды и главы упомянутого барангая, и другие вожди, простой народ и тимагуа упомянутой деревни. Губернатор деревни Сампабло, дон Лоренсо Лансапао; дон Агустин Магапан, Хуан Маскилес, дон Антонио Калапар, Луис Лапипир, Пабло Мандол, Вентура Пилапан, Пабло Касил, Хуан Моаге, Франсиско Майас, Пабло Кайло, вожди, лорды, главы барангаев, и другие вожди, простой народ и тимагуа упомянутой деревни. Вице-губернатор деревни Санта-Крус, Хуан Абаласаваль; Гаспар Тосол, Хуан Баго, вожди и лорды, главы барангаев, и другие вожди, простой народ и тимагуа упомянутой деревни. Губернатор деревни Пилилья, дон Хуан Яви, дон Луис Абало, дон Фелипе Богнор, дон Агустин Магканайон, дон Педро Канайон, Мигель Тоги, Антонио Мабанта, Лоренсо Лагасиа, Бернардо Сампага, Диего Манира, Мартин Коссо, Хуан Танги, Лукас Айог, дон Луис Кальяс, Клементе Лагниг, вожди и лорды, главы барангаев, и другие вожди, простой народ и тимагуа упомянутой деревни. Губернатор деревни Моран, дон Франсиско Лакиао; дон Луис Лиметиг, дон Пабло Сосил, дон Франсиско Баро, вожди и старосты, лорды барангаев, и другие вожди, простой народ и тимагуа упомянутой деревни. Губернатор деревни Лунбан, дон Хуан Бурлон; его заместитель, дон Хуан Аламан; дон Агустин Мамиха, дон Марко Раль, дон Родриго Пананбо, дон Фелипе Танги, дон Вентура Марлангалей, дон Алонсо Бинег, дон Алонсо Посолан, дон Агустин Асум, дон Алонсо Тиндиг, Луис Авей, дон Диего Лаваль, дон Диего Гаддола, Гонсало Лима, дон Франсиско Пирангаран, дон Пабло Калиокс, Алонсо Параорао, дон Диего Лахакан, дон Гонсало Магколи, Антонио Пурагти Хабанполи, дон Хуан Бамбин, вожди и лорды, главы барангаев, и другие вожди, простой народ и все тимагуа упомянутой деревни и управления. Дон Агустин Батисио, дон Маркос Манало, дон Агустин Санди, Педро Кабасао, Дионисио Магсубей, дон Томас Багсит, Алонсо Санкабо, вожди барангаев упомянутой провинции.

И когда все они собрались вместе, как вожди, так и тимагуа, с упомянутым францисканским отцом-хранителем, Фраем Антонио де Номбелой, в качестве переводчика, им дали понять, почему их созвали и собрали. Им рассказали, какую великую доброту и милость оказал им Бог наш Господь, сохранив их в евангельской вере, которая остается в Его святой церкви, в апостоле Святом Петре и его преемниках, которые являются понтификами, епископами и исповедниками, которые от Его имени осуществляют наставление и указывают путь на небо. Наш Господь освободил их от слепоты и тирании, в которых они находились как подданные дьявола, который не только вызывал проклятие их бессмертных душ, о которых нужно заботиться, но и преследовал их тела и поглощал их жизни.

Что еще более важно, самая проклятая и извращенная секта Магомета начала через своих последователей и учеников распространять и рассеивать по некоторым островам этого архипелага свое пагубное и отвратительное вероучение; но истинному Богу было угодно в то время привести испанский народ на эти острова, что стало исцелением и лекарством от смертельной болезни, которую упомянутая магометанская секта уже начала вызывать в них. Помимо этого, испанцы освободили их от тирании, с которой их короли и лорды завладевали их женами и товарами, что было величайшим ущербом, который мог быть им нанесен. Им также напомнили о великой милости, которую Бог наш Господь оказал им, дав им в качестве короля и естественного лорда католического короля дона Фелипе, нашего суверена, чтобы поддерживать их и сохранять в мире и справедливости, с большой мягкостью и любовью. Наш господин мог бы отложить завоевание этих островов, и оно было бы совершено другими королями, которые не являются столь католическими, в качестве наказания за идолопоклонство, которое они практиковали; тогда они впали бы в большую слепоту и грех, чем прежде, и они не были бы столь богаты и хорошо обеспечены, как сейчас, и их собственность не была бы в такой безопасности. Все это — большее преимущество, чем то, что они имели в старые времена, когда были неверными. Все это было объявлено вышеназванным лицам, чтобы в соответствии с его волей и желанием они могли выразить покорность Его Величеству и признать его таковым королем и естественным лордом; и это, несмотря на то, что они могли дать словом или делом, для большего оправдания даней, которыми пользовались и пользуются, которые они давали и платили, и отныне могут давать и платить, как Его Величеству, так и его вассалам. И эта запись является доказательством во все времена того, что по своей собственной воле и желанию они выразили упомянутую покорность и признание своему упомянутому королю и лорду. Все упомянутые губернаторы и вожди, лорды барангаев и их тимагуа, которые присутствуют, поняв через переводчика обращение, которое было сделано к ним от имени Его Величества, сказали вместе и единогласно — и не только за себя, но и за своих подданных, потомков и преемников в господстве и лордстве своих барангаев, — что они признали и считают себя счастливыми, признав нашего лорда; и это потому, что он оказал им упомянутые милости и большие, поскольку король, наш господин, более католичен и христианин, чем другие короли мира, и под его временными законами они жили и живут в большой безопасности жизни и собственности, комфорте и мире, и с большей свободой, чем они когда-либо думали иметь, поскольку они свободны в настоящее время от всех тираний, которым они были подвержены во времена, когда были неверными. Поэтому, в ответ на то, что их просили, поскольку это было столь важно, они попросили об отсрочке, так как времени так мало, и они не совещались и не общались со всеми вождями, и не информировали жителей своих деревень о решении; и поэтому они разошлись, сказав, что будет достаточно времени с настоящего момента до отплытия кораблей в наступающем году, тысяча шестисотом, и что информация об этой договоренности может быть отправлена тогда Его Величеству. Это они заявили, и те, кто мог это сделать, подписали свои имена, также упомянутый отец-дефинитор и хранитель, и упомянутый заместитель, как я удостоверяю. Свидетелями были отец Фрай де Понто, хранитель монастыря Махайхай; отец Фрай Томас де Миранда, отец Фрай Бартоломе Руис, отец Фрай Алонсо де Сантана, Фрай Бернардо де Асинсьон, дон Франсиско Багуа, дон Эронимо Ароппора, Франсиско де Номбела, Грегорио Понсе де Леон.

Передо мной:

Хуан де Ривера, нотариус

Копия письма короля Камбоджи губернатору Манилы. Цитируется в пункте 27 письма губернатора от 12 июля 1599 года.

Копия письма короля Сиама. — Я получил посольство Вашей Светлости с величайшим удовольствием, и долгое время я желал иметь твердую и истинную дружбу между нами. Отныне я прошу, чтобы Ваша Светлость хранила ее, и это королевство мое будет придерживаться ее. И ваше королевство, и это королевство будут друзьями, и особенно ваш город Манилья. Это будет моим долгом и вашим, ибо я всегда смотрел на вас и ожидал, что вы будете хранить твердую дружбу. Король Португалии один возьмет оружие в свои руки, ибо в эти времена возникают некоторые неприятности от капитана Малакки, Дароки Фиаона. За это я дал свое слово возобновленной дружбе, как и прежде. Что касается португальцев, то все, что Ваша Светлость попросит или прикажет, будет сделано в этой стране. Я очень люблю вас, и это побуждает меня хранить для вас всех тех, кто пожелает жить в этом моем королевстве; я позволю это, ибо я приму всех, как, по моим наблюдениям, принимали этих, и как капитан Хуан Тельо сказал, что... Я получил то, что Ваша Светлость прислала мне; и тем же лицом я пришлю кольцо Вашей Светлости... которое Ваша Светлость оценит. В Асиби Пакос, за пределами моего города. 5 мая 1598 года.

Заявление относительно исполнения указа Его Величества. Цитируется в пункте 31 письма губернатора от 12 июля 1599 года.

Я, Гаспар де Асебо, нотариус правительства этих Филиппинских островов для короля, нашего господина, удостоверяю тех, кто может видеть сии присутствующие, что губернатор и генерал-капитан этих островов, дон Франсиско Тельо, рыцарь ордена Сантьяго, во исполнение указов и инструкций короля, нашего господина, которые вышеупомянутый дон Франсиско держит для хорошего управления этими островами, выполнял и исполнял их в той мере, в какой это было целесообразно и для служения королю, нашему господину. Указ, который прибыл сюда относительно панкады [т.е. покупки оптом] товаров и тканей, которые приходят из Китая, предписывающий, чтобы они покупались одним лицом, и чтобы шесть человек сопровождали их и распоряжались товарами в Новой Испании для граждан этих островов — будучи приведенным в исполнение упомянутым губернатором, был передан в королевскую Аудиенсию этих островов в порядке апелляции гражданами оных, в котором суде процесс находится в стадии рассмотрения.

Также упомянутый губернатор, в силу своей инструкции, осмотрел соборную церковь этого города совместно с архиепископом доном Фраем Игнасио (да хранит его Бог); и в присутствии меня, упомянутого секретаря, осмотрел украшения упомянутой церкви, серебро и другие предметы для богослужения. Они приказали казначею упомянутой церкви и бывшим управляющим упомянутого собора представить отчеты, чтобы можно было узнать имущество и доход упомянутой церкви.

Пункт: В силу королевского указа, полученного по прошению покойного епископа этих островов, дона Фрая Доминго де Саласара, когда какая-либо каноника или пребенда на этих островах освобождалась, губернатор мог, поскольку эти острова так удалены от королевства Испания, представить лицо, которое ему покажется подходящим для такой каноники или пребенды. Это было выполнено и исполнено до сих пор упомянутым губернатором.

Пункт: Выполняется и приводится в действие королевский указ, который предписывает создание школ, в которых туземцев будут обучать испанскому языку. Упомянутые школы находятся в ведении отцов Общества Иисуса.

Пункт: В силу указа короля, нашего господина, данного в Мадриде восьмого февраля прошлого девяносто седьмого года, в котором предписан порядок, которому следует следовать, приводя туземцев этих островов к выражению покорности королевской короне, и при публикации ордонансов для вновь открытых стран, они были опубликованы в этом городе; и порядок, который должен соблюдаться, приводя туземцев к выражению покорности, был предусмотрен архиепископом (да хранит его Бог), доном Фраем Игнасио де Сантибаньесом, и другими епископами и провинциалами этих островов, совместно с упомянутым губернатором. Они начали выполнять это в нескольких провинциях этих островов.

Пункт: Упомянутый губернатор приказал выполнить и исполнить пункт инструкции, который предписывает, чтобы пошлины не взимались с китайцев или других наций в окрестностях этих островов, так как они привозят провизию и военные припасы для обеспечения этого лагеря.

Также, во исполнение другого пункта инструкции, упомянутый губернатор вступил во владение, от имени и для лорда нашего короля, больницей для туземцев, которая расположена в этом городе, и приказал представить отчеты об имуществе и доходе упомянутой больницы.

Пункт: В соответствии с королевским указом, который касается того факта, что вожди этих островов используются в управлении, и предписывает, чтобы они были почитаемы и облагодетельствованы магистратами, это было сделано и делается упомянутым губернатором, доном Франсиско Тельо.

Пункт: Что касается пункта двадцать седьмого его инструкций, которым упомянутому губернатору приказано и повелено сократить количество энкомьенд и деревень, и предписано, чтобы они находились в местах, удобных для отправления святых таинств туземцам, это выполняется без суровости в тех регионах, которые в настоящее время готовы к этому.

Пункт: Также некоторые из королевских указов и пунктов инструкции, которые были даны упомянутому губернатору дону Франсиско Тельо, не были выполнены. В них приказано и повелено, чтобы определенные вещи делались для хорошего управления этими островами совместно с архиепископом оных. Поскольку последний умер вскоре после своего прибытия в этот город, они были приостановлены без какого-либо действия или рассмотрения, потому что упомянутому губернатору было приказано общаться и действовать с упомянутым архиепископом.

В доказательство истинности того, что здесь изложено, по просьбе и приказу дона Франсиско Тельо, рыцаря ордена Сантьяго, губернатора и генерал-капитана этих островов, я предоставил настоящее, датированное в городе Манила, четырнадцатым днем месяца июля в году тысяча пятьсот девяносто девятом. Поэтому я поставил свою печать здесь в свидетельство истины.

Гаспар де Асебо

Мы, нотариусы и королевские, которые подписываемся здесь, удостоверяем и свидетельствуем, что Гаспар де Асебо, которым этот документ подписан и скреплен печатью, является секретарем правительства этих островов; и инструментам и документам, которые составляются перед ним, оказывается полное доверие и кредит, в суде и вне его. Чтобы это было видно, мы предоставили настоящее в городе Манила, на Филиппинских островах, четырнадцатого дня месяца июля, в году тысяча пятьсот девяносто девятом.

Франсиско де Валенсия, нотариус. Хуан Паэс де Сотомайор, королевский нотариус. Хуан Эстебес, нотариус Его Величества.

1 Абзацы курсивом, которые сопровождают разделы письма Тельо, по-видимому, являются их краткими резюме, сделанными каким-то клерком для использования Советом Индий.

2 Относится к епархии Нуэва-Касерес (также известной как Камаринес). Она предлагалась последовательно трем францисканцам, двое из которых отказались от этой чести; третий, Фрай Педро Баутиста, был уже мучеником в Японии, когда королевский указ прибыл в Манилу. Должность была окончательно передана (1600) Франсиско де Ортеге, O.S.A. Бенавидес был первым епископом Нуэва-Сеговии, а Агурто — Себу.

3 Грант милостей, индульгенций и диспенсаций, присужденных Святым Престолом верующим обоих полов, жителям Испании, Португалии, их колоний и королевства Неаполь. Условием, необходимым для пользования этими милостями, является ежегодный взнос небольшой милостыни на поддержку богослужения и содержание благотворительных учреждений, таких как больницы, приюты и тому подобное. Среди предоставленных привилегий — отпущение грехов по зарезервированным делам, замена обетов, освобождение от воздержания и постов и так далее. В прежние века милостыня, собранная таким образом, использовалась в битвах против неверных и еретиков. Документ, уполномочивающий получателя вышеуказанных милостей пользоваться ими, должен быть напечатан на гербовой бумаге, скреплен печатью и подписан апостольским комиссаром-генералом, делегированным для этого Святым Престолом. Диспенсация должна возобновляться ежегодно. Морони — Dizionario (Венеция, 1840), v, 283–285 — утверждает, что из дохода, полученного таким образом от ежегодных продаж Крестового похода, следующие суммы передаются базилике Святых Петра и Павла в Ватикане для ее поддержки, а именно: Испанией — 12 000 долларов; Португалией — 4 000 долларов; Бразилией — 2 000 долларов; Неаполем — около 700 долларов. (См. Феррарис — Bibliotheca, ст. «Bulla Cruciatæ».) — Преподобный Т. К. Миддлтон, O.S.A.

4 Другое название епархии Нуэва-Сеговия, которая включала провинцию Кагаян.

5 Это был Фрай Педро де Агурто, епископ Себу; его официальное название в тексте происходит от названия столицы Себу. Агурто был уроженцем Мексики; он стал монахом в ордене августинцев, в котором занимал много важных постов. Он вступил во владение своей епархией Себу 14 октября 1598 года и умер в Себу в десятую годовщину этого дня (1608).

Ордонансы, принятые Аудиенсией Манилы

Акт, постановляющий, что санглеи, которые арестованы, должны выплатить своим кредиторам в течение шести дней, или их услуги будут проданы за долги.

В городе Манила, тринадцатого июня тысяча пятьсот девяносто восьмого года, члены этого суда, президент и аудиторы королевской Аудиенсии и Канцелярии Филиппинских островов, осматривая тюрьму, заявили, что, поскольку как в королевской тюрьме этого суда, так и в тюрьме юрисдикции алькайсерии [китайского рынка] арестовано много заключенных-санглеев за давние долги, которые, не имея средств для оплаты или по своим собственным целям, будучи таким образом обеспечены пропитанием, позволяют себе оставаться в упомянутых тюрьмах, не производя никакой оплаты: поэтому, поскольку целесообразно исправить это зло из-за больших расходов, понесенных Братством Святого Милосердия на содержание вышеупомянутых заключенных, и для того, чтобы кредиторы могли быть оплачены, они приказали, и они сделали это, чтобы упомянутые санглеи, заключенные за просроченные долги, были уведомлены, что они должны выплатить своим кредиторам в течение шести дней, будучи предупреждены, что, если они этого не сделают, их услуги будут проданы любому, кто даст достаточно, чтобы удовлетворить и оплатить кредиторов, и в размере их долга; но если они не могут быть проданы, или если кредиторы желают взять их в счет долга, они должны быть переданы последним в цепях, чтобы отработать сумму долга. Если упомянутые кредиторы отказываются принять заключенных, они должны быть уведомлены, чтобы кормить их в упомянутых тюрьмах за свой счет; и в случае невыполнения этого заключенные будут освобождены. Так они проголосовали, приказали и постановили.

В моем присутствии:

Педро Уртадо Дескибель

Акт, предписывающий нотариусам, как государственным, так и королевским, присутствовать при рассмотрении обвинений против заключенных.

В городе Манила, тринадцатого июня тысяча пятьсот девяносто восьмого года, президент и аудиторы королевской Аудиенсии Филиппинских островов, проводя общий пересмотр обвинений против заключенных в королевской тюрьме этого суда, постановили, и они действительно постановили, ввиду того, что нотариусы, как государственные, так и королевские, не присутствовали при указанном пересмотре с материалами дел заключенных, из-за чего пересмотр был затруднен, что все нотариусы должны быть уведомлены, коллективно и по отдельности, о необходимости присутствовать при таком пересмотре обвинений с делами, которые у них имеются, чтобы доложить о них — под угрозой штрафа в четыре песо за первое нарушение, который должен быть передан в пользу бедных указанной тюрьмы. За второе нарушение они будут подвергнуты строгому наказанию. Так они проголосовали, постановили и предписали.

В моем присутствии:

Педро Уртадо Дескибель. Стр. 280

Акт, предписывающий тюремному надзирателю осуществлять более строгий надзор за заключенными.

В городе Манила, двадцатого июня тысяча пятьсот девяносто восьмого года, президент и аудиторы королевской Аудиенсии Филиппинских островов по случаю пересмотра обвинений против заключенных заявили, что, поскольку им стало известно, что многие заключенные в указанной тюрьме покидают ее, чтобы поесть и поспать, и ходят в свои дома и по своим делам, а те, кому приказано их содержать под стражей, не делают этого, из-за чего от вышеупомянутого происходило и происходит большое беспорядке, и что надзиратель тюрьмы не выполняет и не соблюдает свои обязанности: поэтому, поскольку целесообразно исправить вышеупомянутое зло, они постановили, и они действительно постановили, что Бальтасар Мартин, надзиратель указанной тюрьмы, должен быть уведомлен, что отныне и впредь он ни при каких обстоятельствах не должен позволять ни одному заключенному, находящемуся под его надзором, во время его заключения покидать указанную тюрьму для еды, сна или по любому другому делу вне ее. Заключенные, которым предписано находиться в заключении, не должны быть освобождены иначе, как по приказу и распоряжению судей, по чьим приказам они были арестованы. Вышеупомянутый надзиратель должен соблюдать обязанности своей должности, будучи предупрежденным, что если он будет действовать вопреки этому, то против него будут приняты меры со всей строгостью закона; в дополнение к чему к нему будут применены наказания за неисполнение своей указанной должности в соответствии с его обязательством и поручительством. Так они проголосовали, постановили и предписали.

В моем присутствии:

Педро Уртадо Дескибель. Стр. 281

Акт, предписывающий, чтобы не было перекупщиков.

В городе Манила, двадцать пятого июня тысяча пятьсот девяносто восьмого года, президент и аудиторы, собравшиеся в этой королевской Аудиенсии и Канцелярии, заявили, что, поскольку в этом городе Манила все виды продовольствия стали очень дорогими из-за беспорядка, который существовал и существует из-за того, что многим санглеям и местным индейцам было позволено ходить по этому городу и в радиусе пяти лье вокруг него, торгуя и обменивая указанные продукты — например, рис, вино, птицу, свиней, коров, буйволов, дичь, яйца, гусей, козлят, кокосы, бананы, цыплят, каплунов, рыбу, оливковое масло, уксус и другие продукты, которые собираются и выращиваются в пределах пяти лье или покупаются извне в других провинциях, на островах, в деревнях и селениях — и выступать в качестве перекупщиков и розничных торговцев этими продуктами: поэтому, поскольку целесообразно принять необходимые меры в этом вопросе, чтобы избежать указанного беспорядка, они постановили, и они действительно постановили, что ни одно лицо — испанец, санглей, туземец или любой другой нации, качества и ранга — не должно торговать или обменивать отныне и впредь указанными продуктами или любыми из них в этом городе или в пределах пяти лье его юрисдикции. Ни один перекупщик не должен покупать или продавать в розницу для своей собственной торговли или выгоды что-либо из вышеперечисленного ни при каких условиях под угрозой конфискации всего, что будет найдено в его владении, что он купил или обменял — половина должна быть передана в казну Его Величества, а другая половина — доносчику или констеблю, который его разоблачит, или судье, который вынесет приговор. Кроме того, любое лицо, которое будет обнаружено в невыполнении этого обязательства, если это испанец, Стр. 282 за первое нарушение должно быть заключено на двадцать дней в общую тюрьму; а за второе — изгнано на шесть месяцев из этого города и пятильевого округа этого суда в предписанное место жительства. Если это санглей или индеец, то за первое нарушение он должен получить сто ударов плетью; а за второе — служить на галерах Его Величества, или в кузнице, или в пороховом погребе в течение двух лет без оплаты. Те, кто получает указанные продукты путем возделывания и труда в пределах пяти лье или привозит их извне в этот город для продажи, могут продавать и привозить их свободно, при условии, что это не будет перекупщикам или розничным торговцам; и при условии, что они сначала привезут их на общественную площадь этого города или вверх по реке на своих судах, чтобы жители и обитатели этого города могли быть обеспечены всем, что им может понадобиться, в течение двух естественных дней. По истечении этого времени все, что они не смогут продать, они могут увезти и продать в других городах в пределах указанных пяти лье. Также они постановили, что никто не должен отправляться по морю, реке или дорогам, откуда поступают указанные продукты, чтобы забирать или покупать их у тех, кто их везет, до прибытия последних с ними в этот город в пределах пяти лье под угрозой ста ударов плетью; и что алькальды-ординарии, рехидоры и другие должностные лица этого города, а также алькальды-майоры Тондо и Булакана и их помощники должны проявлять особую заботу об исполнении и обеспечении соблюдения этого акта в своих округах, будучи предупрежденными, что они будут наказаны на своих резиденсиях и будут обвинены в этом; и предупреждение будет дано тем, кто принимает их резиденсии, чтобы их наказание было исполнено. Стр. 283 Так они проголосовали, постановили и предписали под своими именами, и чтобы этот акт был провозглашен в этом городе и пригороде Тондо.

Доктор Антонио де Морга. Лиценциат Тельес Альмасан. Лиценциат Альваро Самбрано

В моем присутствии: Педро Уртадо Дескибель

Акт, предписывающий, что никто не должен садиться на судно с целью покинуть эти острова без разрешения.

В городе Манила, первого июля тысяча пятьсот девяносто восьмого года, президент и аудиторы королевской Аудиенсии и Канцелярии указанных островов, собравшись и рассмотрев прошение, представленное лиценциатом Херонимо Саласаром и Сальседо, фискалом Его Величества в указанной королевской Аудиенсии, заявили, что, поскольку многие люди, которые остаются безнаказанными королевским правосудием за убийства и другие преступления, которые они совершили, а другие за то, что должны деньги королевской казне, и за ведение судебных процессов против королевского казначея, и которые имеют другие законные причины, по которым они не могут покинуть этот город, отсутствуют в нем, чтобы не быть наказанными или не платить то, что они должны, и отправляются в Новую Испанию и другие места, пользуясь поддержкой и помощью генералов, адмиралов, капитанов, мастеров и других офицеров и лиц на судах, отплывающих с этих островов, откуда проистекает много вреда и неприятностей; поэтому, чтобы вышеупомянутые зло были исправлены и чтобы это не продолжалось впредь, они постановили, и они действительно постановили, что ни один генерал, адмирал, капитан, мастер или любой другой офицер Стр. 284 или лицо на любом судне, отплывающем с этих островов в Новую Испанию или любые другие места, не должен принимать, помогать, защищать или скрывать каким-либо образом любое лицо любого ранга или состояния, чтобы оно могло сесть на такое судно или суда — даже если оно может отправиться на нем в качестве капитана, мастера, лоцмана, матроса или в любом другом качестве — без получения письменного разрешения от губернатора и генерал-капитана этих островов, составленного с необходимыми условиями и в обычной форме. Если случится так, что указанное лицо или лица сядут на судно так тайно, что их не увидят офицеры указанного судна, на котором они находятся, до тех пор, пока оно не выйдет в море, как только они позволят себя увидеть, капитан указанного судна должен быть проинформирован об этом, чтобы он мог провести расследование, выяснив и убедившись, как и каким образом, когда и как они сели на судно и где; кто помогал и защищал их в этом и кто видел, как они садились; и по какой причине они тайно сели на судно. Указанные офицеры должны арестовать лицо или лиц, которые сели на судно, вместе с теми, кто оказал им поддержку или помощь. Они должны быть признаны виновными в соответствии с вышеизложенным и закованы в кандалы, чтобы в первом порту, куда они прибудут, они могли быть переданы с копией расследований, которые будут проведены, правосудию этого порта, который будет держать их в заключении. При первой возможности отплытия любого судна он должен отправить их в качестве заключенных в этот город под достаточной охраной в королевскую тюрьму этого суда, передав их надзирателю оной и взяв его показания по этому делу, передав также оригинал указанного расследования. Они должны отправить полную и аутентичную копию всего вышеперечисленного фискалу указанной королевской Аудиенсии, чтобы такие лица могли быть наказаны, как того требуют их Стр. 285 преступления. Они единогласно постановили, что ни одно лицо, любого ранга или состояния, по какой-либо причине или поводу, не должно покидать этот город, чтобы отправиться за пределы этих островов или покинуть их ради Новой Испании или любых других мест, если у него нет письменного разрешения от указанного губернатора с необходимыми условиями. Также это должно быть понятно капитанам, мастерам, лоцманам, матросам и другим работникам на любых судах вышеуказанным образом. Чтобы этот акт точно исполнялся, он должен быть публично провозглашен в этом городе и порту Кавите. Копии должны быть сделаны с него и прикреплены к дверям королевских домов, чтобы это дошло до сведения каждого, и никто не мог ссылаться на незнание этого, чтобы все и каждый соблюдали это вышеуказанным образом — под угрозой штрафа в пятьсот песо обычного золота, который должен быть направлен на нужды королевской казны и интересы королевской казны, к каковой сумме они считают их приговоренными, как только они нарушат этот декрет, помимо лишения их должностей. Это наказание должно быть исполнено без какого-либо снисхождения. Так они постановили, приказали и предписали.

Доктор Антонио де Морга. Лиценциат Тельес Альмасан

Акт, предписывающий, чтобы один из аудиторов отвечал за пересмотр обвинений против заключенных каждые два месяца.

В городе Манила, пятого августа тысяча пятьсот девяносто восьмого года, президент и аудиторы королевской Аудиенсии Филиппинских островов, собравшись, заявили, что, поскольку в королевской тюрьме этого суда находится много заключенных, число которых постоянно растет Стр. 286 из-за арестов за бродяжничество и другие уголовные обвинения: поэтому, чтобы дела таких заключенных были урегулированы и рассмотрены со всей оперативностью, обвинения против них пересмотрены в течение недели, а их дела обоснованы и решены, и чтобы порядок и система, необходимые для быстрого и эффективного рассмотрения их дел, могли соблюдаться, они постановили, и они действительно постановили, что отныне и впредь аудитор этой королевской Аудиенсии должен в течение месяцев, назначенных ему, пересматривать обвинения против заключенных в такое время и таким образом, как он сочтет нужным. Дела таких заключенных, которые находятся в тюрьме, должны быть окончательно обоснованы и завершены, без возможности для любого заключенного избежать этого или для любого дела остаться нерешенным. Затем он должен передать их в суд этой королевской Аудиенсии, чтобы они могли быть рассмотрены и решены в нем. При вышеупомянутом рассмотрении он должен проявлять особую заботу о следовании установленной практике, чтобы существовал подходящий метод и система, чтобы избежать длительных заключений и задержек в делах. Для исполнения вышеизложенного были делегированы полные полномочия и власть в надлежащей юридической форме. Они приказали лиценциату Кристобалю Тельесу де Альмасану, аудитору этой королевской Аудиенсии, начать свои месяцы с сегодняшнего дня; затем, последовательно, другим членам Аудиенсии. Так они проголосовали и приказали зарегистрировать это как акт и подписали его.

Доктор Антонио де Морга. Лиценциат Тельес Альмасан. Лиценциат Альваро Самбрано

В моем присутствии:

Педро Уртадо Дескибель. Стр. 287

Акт, касающийся разведения птицы.

В городе Манила, второго октября тысяча пятьсот девяносто восьмого года, президент и аудиторы королевской Аудиенсии Филиппинских островов заявили, что, поскольку в инструкциях, которые были даны алькальдам-майорам провинций этих островов, последним было поручено и приказано проявлять особую заботу о том, чтобы туземцы оных разводили птицу как для уплаты своей дани, так и для обеспечения земли необходимым продовольствием; однако они проинформированы, что, хотя указанные алькальды-майоры проявляют особую заботу об исполнении и обеспечении соблюдения указанных инструкций, указанные туземцы не разводят указанную птицу, потому что с них не взимаются денежные штрафы — откуда следует, что им нечем платить свою дань; и в этом городе наблюдается весьма значительная нехватка и дефицит их, так что они стоят три или четыре реала за штуку, и то их едва можно найти; поэтому, чтобы исправить этот ущерб, они постановили, и они действительно постановили, что указанные алькальды-майоры отныне и впредь должны вознаграждать любого из указанных туземцев, который вырастит количество птицы, требуемое указанными инструкциями. Индейцы, которые не будут их разводить, могут быть и должны быть оштрафованы на один тостон, который должен быть направлен в равных долях на содержание двух больниц в этом городе, для испанцев и для туземцев; но никакие другие штрафы или издержки с них взиматься не должны. Они должны вести книгу с отчетом и докладом, в которую они должны вносить указанные взыскания в юридической форме — в чем они должны проявлять большую заботу и усердие, чтобы положения этого акта могли лучше исполняться. Чтобы указанные туземцы не могли ссылаться на незнание, указанные алькальды-майоры Стр. 288 при получении копии этого акта, заверенной настоящим нотариусом, должны провозгласить его в деревнях под своей юрисдикцией с указанием количества птицы, которое должно быть выращено, чтобы указанные штрафы могли налагаться с большей справедливостью и обоснованностью. Этим актом они так проголосовали, постановили и предписали, и они распорядились, чтобы этот акт был внесен в книгу этой королевской Аудиенсии.

Доктор Антонио де Морга. Лиценциат Тельес Альмасан. Лиценциат Альваро Самбрано

В моем присутствии:

Педро Уртадо Дескибель

Акт, касающийся рабства.

В городе Манила, второго октября тысяча пятьсот девяносто восьмого года, президент и аудиторы королевской Аудиенсии и Канцелярии Филиппинских островов заявили, что, поскольку они были проинформированы, что в провинции Пампанга было много местных рабов, разделенных между многими хозяевами — один раб часто служил десяти хозяевам, более или менее — откуда проистекало большое неугодное Богу нашему Господу, из-за притеснений, неприятностей и больших травм, получаемых указанными рабами при служении столь многим хозяевам; и поскольку они приказали Бенито де Мендиоле, алькальду-майору указанной провинции, проинформировать себя относительно того, что следует сделать в этом вопросе, чтобы исправить такие несправедливости; и поскольку последний в прошении, представленном вышеупомянутой Аудиенсии, проинформировал их, что удовлетворительного раздела рабов между наследниками не производится, и что по этой причине они могут быть оценены по общей стоимости и оценке, и когда они продаются Стр. 289 покупная цена должна быть разделена между наследниками; и если после оценки один из них оставляет себе раба, он должен заплатить другим наследникам за их долю: поэтому, поскольку указанное мнение казалось справедливым методом процедуры, они постановили, и они действительно постановили, что указанный алькальд-майор Пампанги отныне и впредь должен проявлять особую заботу в таких случаях о соблюдении указанного плана — чтобы такие рабы не имели столь многих владельцев и не терпели или не были обременены службой столь многих хозяев, которым они не могут служить без значительных неприятностей. Часто случается, что они убегают от своих хозяев или с ними плохо обращаются и не обеспечивают их пищей и другими вещами, необходимыми для их жизни. Указанному алькальду-майору должно быть рекомендовано исполнять и обеспечивать соблюдение содержания этого акта, будучи предупрежденным, что если он не сделает этого, против него будут возбуждены энергичные разбирательства. Этим актом они так проголосовали, постановили и предписали, распорядившись, чтобы этот акт был внесен в книги этой королевской Аудиенсии.

Доктор Антонио де Морга. Лиценциат Тельес Альмасан. Лиценциат Альваро Самбрано

В моем присутствии:

Педро Уртадо Дескибель

Акт, предписывающий надлежащее регулирование поставок.

В городе Манила, пятнадцатого дня месяца октября тысяча пятьсот девяносто восьмого года, президент и аудиторы королевской Аудиенсии Филиппинских островов, собравшись, заявили, что в настоящее время в этом городе наблюдается большая нехватка продовольствия и что те, что есть, стоят так дорого, что существует всеобщее страдание. Стр. 290 Считается, что если это не будет урегулировано, неприятности в будущем возрастут.

Мясо буйвола. Поэтому они постановили, что должен быть заключен контракт с десятью индейскими аркебузирами из числа тех, у кого есть разрешение на охоту, чтобы убитые ими буйволы доставлялись для публичной продажи на городскую бойню; и там каждый день должно быть мясо по крайней мере одного буйвола, которое должно быть взвешено и распределено среди граждан.

Туземцы и санглеи должны разводить птицу и свиней. Пункт: Они проголосовали и постановили, что отныне и впредь все туземцы этих островов и санглеи-садоводы, проживающие на них, должны разводить птицу и свиней, как им приказано, под угрозой штрафа в четыре реала за штуку — три из них должны быть направлены на нужды больниц этого города, а один — альгуасилю-майору или судье, который исполняет этот декрет. С этой целью должны быть разосланы необходимые приказы, направленные магистратам, поручая им обеспечение их исполнения и предупреждая их, что особое внимание будет уделено их соблюдению, когда будут приниматься их резиденсии.

Чтобы туземцы привозили свои продукты на продажу в этот город. Также они приказали указанным алькальдам-майорам и магистратам поручить и приказать каждому в своей юрисдикции индейцам приходить в этот город с птицей, свиньями, вином, рисом, оливковым маслом, уксусом и другими продуктами, которые у них могут быть, чтобы продавать их в этом городе для его обеспечения. Они должны приходить, направляясь к президенту, чтобы он мог назначить кого-то для распределения продуктов без ущерба для их владельцев и по их полной стоимости. Особая забота должна быть проявлена при исполнении этого. Стр. 291

Чтобы свинина продавалась на общественной площади на прилавке, по весу и таксе. Далее, они постановили, что ни в этом городе, ни в его пригородах, ни в поселениях санглеев и туземцев ни одно лицо не должно предлагать для продажи или продавать мертвую свинью или ее части на улицах или в своих домах, если она не принесена на площадь или в Париан, или в любое другое место, которое будет назначено для этого магистратом. Там она должна продаваться публично на прилавке, по весу и по фиксированным ценам, под угрозой конфискации всего, что будет найдено в продаже любым другим способом — что должно отойти альгуасилю или судье, исполняющему этот декрет — и двадцати ударов плетью, налагаемых на продавца.

Цена, по которой куры, цыплята и каплуны должны покупаться и продаваться. Пункт: Чтобы дороговизна цен на птицу прекратилась (ибо они являются основным пропитанием этой земли), и потому что справедливо, чтобы существовала общая и единая цена для всех, они постановили, что ни одно лицо — испанец, санглей, туземец или другое, любого качества, ранга или состояния — не может продавать или заставлять продавать в этом городе или в радиусе пяти лье от него кур, каплунов и цыплят, будь то от их собственного разведения или от их дохода, прибыли или собственности, каким-либо образом, по цене выше следующей: несущаяся санглейская курица — два с половиной реала; маврская курица — два реала; цыпленок-самец — один реал; молодка — полтора реала; санглейский каплун — три с половиной реала — под тем наказанием, что тот, кто будет обнаружен продающим по более высокой цене, потеряет птицу, которая таким образом продается, которая должна быть разделена на три части между больницами этого города, доносчиком или судьей, который исполнит этот декрет. По этой цене те, у кого есть птица, будут обязаны Стр. 292 отдавать ее любому, кто захочет купить. Судьям поручено и приказано позаботиться о том, чтобы эта шкала соблюдалась и исполнялась в их юрисдикциях со всей строгостью. Она должна быть провозглашена и опубликована в них, чтобы никто не мог ссылаться на незнание этого.

Чтобы продукты разрешалось продавать свободно. Далее, они постановили, что все продукты должны предлагаться свободно, и те, кто их привозит, должны продавать их по своему желанию и свободной воле: и ни одно лицо в этом городе или его пригородах и поселениях не должно осмеливаться забирать силой или против их воли у индейцев или санглеев то, что они привозят на продажу, или причинять им какой-либо вред или беспокойство в этом под угрозой сурового наказания.

Чтобы те, кто продает рыбу и другие продукты, соблюдали фиксированные цены. Они также постановили, что те, кто продает рыбу и другие продукты, должны придерживаться фиксированных цен, которые установлены, под угрозой наказаний, налагаемых за их нарушение. Этот акт должен быть публично провозглашен в этом городе, в санглейском Париане и в поселениях Тондо, чтобы все могли знать о нем.

Дон Франсиско Тельо. Доктор Антонио де Морга. Лиценциат Тельес Альмасан. Лиценциат Альваро Самбрано

В моем присутствии:

Педро Уртадо Дескибель

Акт, касающийся ввоза в этот город из соседних провинций птицы, свиней и яиц для обычного распределения.

В городе Манила, седьмого дня Стр. 293 месяца декабря тысяча пятьсот девяносто восьмого года, президент и аудиторы королевской Аудиенсии и Канцелярии, проживающие в указанном городе, рассмотрели прошение защитника туземцев этих островов, представленное от имени жителей Тондо и его округа, в отношении их приказа о том, чтобы этот город Манила был обеспечен птицей и свиньями, необходимыми для его пропитания, из всех провинций и деревень этого округа, распределяя между ними справедливо то, что каждый обязан предоставить, чтобы никто не был перегружен; но, поскольку все это делалось таким образом до сих пор, указанная деревня и подати Его Величества обезлюдевают и уменьшаются. Указанная Аудиенсия, также видя нужду и необходимость, которые существовали и существуют в настоящее время в указанной птице, свиньях и яйцах для пропитания этого города — хотя, чтобы исправить трудность, указанный президент и аудиторы приняли другие постановления и акты — заявили, что, чтобы положения указанного акта могли лучше исполняться, с большей легкостью и удобством и меньшим беспокойством для туземцев, поскольку жители каждой из деревень этих окрестностей знают, какую помощь они должны, они [Аудиенсия] должны приказать, и они действительно приказали, что отныне и впредь алькальды-майоры этих окрестностей Манилы — а именно, Тондо, Пампанги, Булакана, Лагуны, Миндоро, Балаяна — должны быть обязаны обеспечивать этот город из своих указанных округов птицей, свиньями и яйцами, необходимыми для его пропитания, в следующее время, в количестве и порядке.

Во-первых, год должен быть распределен и разделен следующим образом для каждого алькальда-майора: Тондо — Стр. 294 первые три месяца года — январь, февраль и март. Пампанга — следующие три месяца — апрель, май и июнь. Булакан — следующие два месяца — для жителей Булакана, июль и август. Лагуна — следующие два месяца — для жителей Лагуны, сентябрь и октябрь. Миндоро и Балаян — следующие два месяца — ноябрь и декабрь.

Им поручено и приказано проявлять особую заботу о пунктуальности при вступлении в свои месяцы, не ожидая никаких других приказов, и отправлять в этот город каждую неделю, пока их срок не закончится, лицу, которое будет номинировано и назначено, триста несущихся кур — четвертая или третья часть из них молодки, из расчета четыре маленьких или две больших за одну несущуюся птицу — и также две тысячи яиц и количество свиней, которое он может счесть правильным и которое может быть произведено. И указанное лицо, как только получит их, должно распределить их все в надлежащем порядке и форме тем лицам и таким образом, как предписано и приказано, немедленно оплачивая тем, кто их привез, согласно шкале, установленной этой королевской Аудиенсией — уведомляя туземцев, что во время Великого поста вместо птицы они должны присылать яйца.

Чтобы этот акт мог лучше исполняться и чтобы не возникло ничего, что могло бы препятствовать или мешать его выполнению (поскольку другими актами было приказано, чтобы все туземцы разводили указанную птицу и свиней под определенными наказаниями), указанным алькальдам-майорам снова поручено проявлять всяческую заботу в этом вопросе, чтобы туземцы могли легко предоставлять то, что назначено и приказано от них. Более того, никто из санглеев (будь то неверные или христиане), Стр. 295 или местных вождей или тимагуа не должен быть освобожден от занятия указанным разведением и предоставления указанного распределения, поскольку это важно для их собственного благополучия, пользы и выгоды. Указанная оговорка должна соблюдаться в отношении всего остального, что в ней содержится; и они приказали всем указанным алькальдам-майорам издать письма и королевские декреты с этим актом, вставленным в них, чтобы положения, содержащиеся в нем, начали соблюдаться с первого января наступающего года, тысяча пятьсот девяносто девятого, начиная с Тондо и продолжая с другими местами в указанном порядке. И указанные алькальды-майоры должны быть уведомлены, что, так же как будет проявлена забота о вознаграждении их за заботу и усердие, которые они проявят в его исполнении, точно так же те, кто не будет соблюдать его, будут наказаны; и будут даны приказы учитывать при их резиденсиях небрежность или пренебрежение, проявленные ими в этом. Так они постановили и приказали и поставили свои подписи.

Дон Франсиско Тельо. Доктор Антонио де Морга. Лиценциат Тельес Альмасан. Лиценциат Альваро Самбрано

В моем присутствии:

Педро Уртадо Дескибель

Акт, предписывающий последнему назначенному аудитору провести аудит счетов этого города за прошлый год XCVIII.

В городе Манила, девятнадцатого декабря тысяча пятьсот девяносто восьмого года, президент и аудиторы королевской Аудиенсии Филиппинских островов заявили, что, поскольку король, наш государь, одним из своих королевских постановлений Стр. 296 предписывает и приказывает вышеупомянутым, что один аудитор этой его королевской Аудиенсии должен каждый год проводить аудит счетов этого города; и что они должны начинать с последнего избранного, и что каждый год они должны продолжать с остальными аудиторами по очереди: поэтому, в соответствии с указанным королевским постановлением и чтобы точно обеспечить исполнение его положений, они постановили, и они действительно постановили, что лиценциат Альваро Самбрано, аудитор этой королевской Аудиенсии, начиная вышеупомянутое, должен немедленно провести аудит указанных счетов этого города за прошлый девяносто восьмой год, приказывая и предусматривая для этого все необходимое. С этой целью и для любого акта, связанного с этим и касающегося этого, они дали ему власть и полную комиссию, насколько это требуется законом. В будущие годы другие члены по очереди должны продолжать проводить аудит указанных счетов ежегодно, как здесь заявлено. Так они проголосовали и приказали зарегистрировать это как акт и подписали его.

Дон Франсиско Тельо. Доктор Антонио де Морга. Лиценциат Тельес Альмасан. Лиценциат Альваро Самбрано

В моем присутствии:

Педро Уртадо Дескибель

Акт, предписывающий, чтобы резиденсии верных администраторов этого города принимались каждые два месяца.

В городе Манила, девятнадцатого декабря тысяча пятьсот девяносто восьмого года, президент и аудиторы королевской Аудиенсии Филиппинских островов заявили, что, поскольку король, наш государь, в одном из своих королевских постановлений Стр. 297 предписывает и приказывает, чтобы указанные президент и аудиторы принимали резиденсию каждые два месяца у верных администраторов города, в котором будет находиться эта его королевская Аудиенсия: поэтому, чтобы указанное королевское постановление могло быть точно исполнено и королевская воля Его Величества соблюдена и исполнена во всем, они постановили, и они действительно постановили, что с первого дня января наступающего года, тысяча пятьсот девяносто девятого, и впредь указанный декрет должен вступить в силу. Они назначили для этого лиценциата Альваро Самбрано, аудитора этой королевской Аудиенсии, чтобы он принял указанную резиденсию у указанных рехидоров и верных администраторов, которые занимали указанные должности, и принял у них отчет о том, как они использовали свое время в прошлом и до указанного дня. Это должно быть сделано в надлежащей форме и в соответствии с законом. И они дали ему власть и полную комиссию для этого, насколько того требовал закон. В будущем указанная резиденсия должна продолжать приниматься каждые два месяца указанными аудиторами — лиценциатом Тельесом Альмасаном и доктором Антонио де Морга, каждый по очереди, и вышеуказанным образом, чтобы сменить лиценциата Альваро Самбрано. Этим актом они так предусмотрели, постановили и назначили.

Дон Франсиско Тельо. Доктор Антонио де Морга. Лиценциат Тельес Альмасан. Лиценциат Альваро Самбрано

В моем присутствии:

Педро Уртадо Дескибель. Стр. 298

Акт, предписывающий, чтобы аудиторы вели запись дел, касающихся королевской казны.

В городе Манила, девятнадцатого декабря тысяча пятьсот девяносто восьмого года, президент и аудиторы королевской Аудиенсии Филиппинских островов заявили, что, поскольку король, наш государь, в одном из своих королевских постановлений приказывает и повелевает вышеупомянутым вести запись дел и вопросов королевской казны; и что в четверг каждой недели старший аудитор, фискал Его Величества, королевские чиновники и нотариус королевской казны должны проводить собрание: поэтому, чтобы положения указанного постановления могли строго исполняться, они постановили, и они действительно постановили, что указанная запись должна быть сделана. И учитывая, что четверги — это дни для судебных решений и что по этой причине они не могут присутствовать при вышеупомянутом вопросе, указанные собрания должны проводиться во вторник после обеда в королевских офисах — на которых должны присутствовать доктор Антонио де Морга, старший аудитор этой королевской Аудиенсии, фискал Его Величества и королевские судебные чиновники вместе с нотариусом королевской казны, согласно тому, как король, наш государь, приказывает и повелевает в указанном постановлении, проявляя во всем требуемую и необходимую заботу и оперативность для увеличения и сохранения указанной королевской казны. Этим актом они так заявили, постановили и предписали.

В моем присутствии: Педро Уртадо Дескибель

Акт, предписывающий, чтобы отчет о ресурсах казны Его Величества на этих островах был отправлен в королевский Совет Индий.

В городе Манила, девятнадцатого декабря Стр. 299 тысяча пятьсот девяносто восьмого года, президент и аудиторы королевской Аудиенсии и Канцелярии Филиппинских островов заявили, что, поскольку король, наш государь, в одном из своих королевских постановлений приказывает и повелевает вышеупомянутым президенту и аудиторам, чтобы официальные судьи казны Его Величества отправляли отчет в его королевский Совет о ресурсах его казны на этих островах с приложенными подписями, вместе с подписями вышеупомянутых президента и аудиторов: поэтому, в соответствии с указанным королевским постановлением и чтобы его положения могли строго исполняться, они постановили, и они действительно постановили, что указанные официальные судьи должны быть уведомлены о необходимости немедленно дать приказы о составлении правдивого отчета с полной ясностью и без каких-либо оговорок о ресурсах имущества Его Величества на этих островах, находящихся под их надзором, и об их расходах и затратах. Как только указанный отчет будет составлен, копии в двух экземплярах должны быть отправлены королю, нашему государю, в его королевский Совет Индий первыми судами, отплывающими с этих островов в Новую Испанию, в форме, которую король приказывает и повелевает. Этим актом они так проголосовали, постановили и предписали.

В моем присутствии:

Педро Уртадо Дескибель

Акт, предписывающий, чтобы была подготовлена книга, в которой регистрируются граждане этих островов с их заслугами и службами.

В городе Манила, девятнадцатого декабря тысяча пятьсот девяносто восьмого года, президент и аудиторы королевской Аудиенсии и Канцелярии Филиппинских островов заявили Стр. 300 что, поскольку король, наш государь, в одном из своих постановлений приказывает и повелевает вышеупомянутым президенту и аудиторам подготовить книгу, в которой регистрировать жителей и обитателей этих островов, и вписывать их заслуги и службы, а также награды и вознаграждения, которые были даны им в качестве компенсации — копия которой должна быть отправлена ему в его королевский Совет Индий, чтобы, когда они просят о наградах, им давали то, что они заслуживают: поэтому, чтобы королевская воля короля, нашего государя, строго соблюдалась, исполнялась и выполнялась, они постановили, и они действительно постановили, что указанная книга для указанной цели должна быть составлена немедленно; и когда все, что король приказывает и повелевает в указанном королевском постановлении, будет закончено и завершено, копии должны быть сделаны в двух экземплярах и отправлены первыми судами, покидающими эти острова в Новую Испанию, королю, нашему государю, в его указанный королевский Совет. Этим актом они так проголосовали, постановили и предписали.

В моем присутствии:

Педро Уртадо Дескибель

Акт, предписывающий, чтобы казначей королевской казны собирал все штрафы, которые каким-либо образом налагаются этой королевской Аудиенсией.

В городе Манила, девятнадцатого декабря тысяча пятьсот девяносто восьмого года, президент и аудиторы королевской Аудиенсии Филиппинских островов заявили, что, поскольку король, наш государь, в одном из своих постановлений приказывает и повелевает указанной Аудиенсии, чтобы казначей королевской казны Его Величества на этих островах собирал все штрафы, которые каким-либо образом налагаются этой королевской Аудиенсией, которые должны быть направлены как Стр. 301 на нужды королевской казны, так и на суды и другие судебные расходы; что главный альгуасиль этого суда должен отвечать за их исполнение; что все, что собирает указанный казначей, он должен немедленно представлять чиновникам королевской казны; что вышеупомянутые чиновники должны помещать это в сундук с тремя ключами; что они должны вносить в книгу все, что они могут собрать из таких штрафов, помещая с одной стороны штрафы для королевской казны, а с другой — штрафы судов; что вышеупомянутые чиновники должны позаботиться о том, чтобы ответственность за них была возложена на указанного казначея; что последний в конце каждого года должен проводить аудит указанных штрафов; и что затем краткий отчет о них должен быть отправлен в королевский Совет Индий, подписанный его именем и именами других чиновников, вместе с сертификацией судебного нотариуса этой королевской Аудиенсии о штрафах, которые были наложены: поэтому, в соответствии с указанным королевским постановлением и чтобы его положения могли строго исполняться, они постановили, и они действительно постановили, что официальные судьи королевской казны Его Величества на этих островах должны быть уведомлены о необходимости соблюдать и исполнять в полной мере положения указанного королевского постановления, о котором здесь идет речь, in toto, не упуская ни одного пункта, каждый в вопросах, касающихся его, как здесь заявлено. Также указанные штрафы не должны расходоваться ни при каких обстоятельствах иначе, чем будет указано этой королевской Аудиенсией, под угрозой того, что тот, кто прикажет их иначе израсходовать, возместит сумму из своего собственного кармана. Этим актом они так проголосовали, постановили и предписали.

В моем присутствии: Педро Уртадо Дескибель

Page 302

Библиографические данные

Все документы в этом томе — переведенные либо с оригиналов, либо с их транскрипций — получены из рукописей в Главном архиве Индий, Севилья; их архивные шифры указаны следующим образом:

1. Письмо от Морга, 30 июня 1597 г. — «Simancas-Secular; Audiencia de Filipinas; cartas y expedientes del presidente y oidores de dicha Audiencia vistos en el Consejo; años 1583 á 1599; est. 67, caj. 6, leg. 18».

2. Управление больницей. — То же, что № 1.

3. Письма от Тельо, 1597 г. — То же, что № 1 — за исключением письма от 22 июня, «Simancas-Secular; cartas y espedientes del gobernador de Filipinas vistos en el Consejo; años 1567 á 1599; est. 67, caj. 6, leg. 6».

4. Письмо от Ронкильо. — То же, что № 1.

5. Отчет Морга. — То же, что № 1.

6. Рекомендации по реформам. — «Simancas-Secular; Audiencia de Filipinas; cartas y espedientes de personas seculares de dicha Audiencia vistos en el Consejo; años de 1565 á 1594; est. 67, caj. 6, leg. 34».

7. Получение королевской печати. — То же, что № 1 — Стр. 303 за исключением «Años de 1600 á 1612; est. 67, caj. 6, leg. 19». Даты указывают на то, что эта рукопись неправильно размещена в архивах.

8. Письма от архиепископа, 1598 г. — «Simancas-Secular; Audiencia de Filipinas; cartas y expedientes del arzobispo de Manila vistos en el Consejo; años de 1579 á 1679; est. 68, caj. 1, leg. 32».

9. Письма от Бенавидеса. — «Simancas-Secular; Audiencia de Filipinas; cartas y espedientes de los obispos sufragáneos de Manila; 1598 á 1698; est. 68, caj. 1, leg. 34».

10. Письма от Тельо, 1598 г. — То же, что № 3 (22 июня).

11. Отчет Аудиенсии. — То же, что № 1.

12. Письмо архиепископу. — «Audiencia de Filipinas; registros de oficio; reales ordenes dirigidas a las autoridades del distrito de la Audiencia; años de 1597 á 1634; est. 105, caj. 2, leg. 1».

13. Миссии религиозных орденов. — «Simancas-Filipinas; descubrimientos, descripciones y poblaciones de las Islas Filipinas; años de 1582 á 1606; est. 1, caj. 1, leg. 3|25».

14. Письма от Тельо, 1599 г. — То же, что № 3 (22 июня).

15. Постановления Аудиенсии. — То же, что № 1.