Филиппинские острова, 1493–1803

исследования ранних мореплавателей, описания островов и их народов, их история и записи католических миссий, как они изложены в современных им книгах и рукописях, показывающие политические, экономические, торговые и религиозные условия этих островов с момента их первых контактов с европейскими народами до начала XIX века

Том II, 1521–1569

Под редакцией и с комментариями Эммы Хелен Блэр и Джеймса Александра Робертсона, с историческим введением и дополнительными примечаниями Эдварда Гейлорда Борна.

Содержание тома II

Предисловие. Экспедиция Гарсии де Лоаисы — 1525–1526 гг.

[Резюме современных документов — 1522–1537 гг.]

Путешествие Альваро де Сааведы — 1527–1528 гг.

[Резюме современных документов — 1527–1528 гг.]

Экспедиция Руя Лопеса де Вильялобоса

[Резюме современных документов — 1541–1548 гг.]

Экспедиция Мигеля Лопеса де Легаспи — 1564–1568 гг.

[Резюме современных документов — 1559–1568 гг.]

Указ августинских властей в Мексике об учреждении отделения их братства на Филиппинах — 1564 г.

Act of taking possession of Cibabao, Fernando Riquel; Cibabao, February 15, 1565

Прокламация, предписывающая объявить о золоте, изъятом из мест захоронения индейцев. М. Л. де Легаспи; Себу, 16 мая 1565 г.

            Letters to Felipe II of Spain. M.L. de
            Legazpi and others; Cubu, May 27 and 29,
            and June 1, 1565

Письмо королевских чиновников Филиппин королевской Аудиенсии в Мексике, сопровождаемое меморандумом о необходимых вещах, которые следует отправить в колонию. Гвидо де Лавесарес и другие; Себу, 28 мая 1565 г.

Отчет о путешествии на Филиппины. М. Л. де Легаспи; Себу, [1565 г.]

[1] Копия письма, пришедшего из Севильи Мигелю Сальвадору де Валенсии. (Барселона, Пау Кортей, 1566 г.)

            Letters to Felipe II of Spain. M.L. de Legazpi;
            Cubu, July 12, 15, and 23, 1567 and June
            26, 1568

Переговоры между Легаспи и Перейрой относительно испанского поселения на Себу. Фернандо Рикель; 1568–1569 гг.

Библиографические данные

Иллюстрации

Портрет Мигеля Лопеса де Легаспи; фотографическая репродукция с картины из Музея-библиотеки заморских территорий, Мадрид. Фронтиспис

Портрет брата Андреса де Урданеты; фотографическая репродукция с картины Мадрасо, находящейся в собственности Коллегии Филиппин (августинцев), Вальядолид.

Подписи Легаспи и других чиновников на Филиппинах; фотографический факсимиле с оригинальной рукописи их письма от 1 июня 1565 г. в Генеральном архиве Индий, Севилья.

Святой Младенец из Себу (изображение младенца Иисуса, найденное там солдатами Легаспи в 1565 г.); с гравюры, находящейся в собственности Коллегии Филиппин, Вальядолид.

Предисловие

Следующую попытку достичь Островов пряностей предпринимает Гарсия Хофре де Лоаиса. Здесь представлен синопсис современных документов: дискуссия о местоположении Индийского торгового дома; концессии, предлагаемые испанским правительством лицам, помогающим снаряжать экспедиции на Молуккские острова; инструкции Лоаисе и его подчиненным по ведению их предприятия; отчеты об их плавании и т. д. Флот Лоаисы отплывает из Испании 24 июля 1525 года и десять месяцев спустя выходит из Магелланова пролива. Три его корабля потеряны, а четвертый вынужден искать необходимые припасы в ближайших испанских поселениях на западном побережье Южной Америки; у Лоаисы остается лишь три судна для долгого и опасного путешествия через Тихий океан. Одному из потерянных кораблей в конце концов удается достичь Испании, но его капитан, Родриго де Акунья, задерживается в долгом и мучительном плену в Пернамбуку. Частичный бортовой журнал флагмана и отчет о бедствиях, постигших экспедицию, отправлены императору (по-видимому, с Тидоре) Эрнандо де ла Торре, одним из немногих выживших, который просит прислать им помощь. Сам Лоаиса и почти все его офицеры мертвы — один из капитанов был убит собственными людьми. На Тидоре встречаются (30 июня 1528 г.) немногие оставшиеся в живых испанцы (всего двадцать пять из ста сорока шести) на «Виктории» и на корабле Сааведы, который был послан Кортесом на поиски пропавших флотов, отправившихся из Испании на Молуккские острова. Отношение Урданеты об экспедиции Лоаисы охватывает те же события, но добавляет много интересных деталей.

Различные документы (в синопсисе) показывают цель, с которой Сааведа был отправлен из Мексики, данные ему инструкции и письма, которые он должен был доставить различным лицам. Среди этих посланий полностью приведено письмо, написанное Эрнандо Кортесом королю Себу; в нем он пользуется случаем, чтобы обвинить Магеллана в конфликте с враждебными туземцами, который привел к смерти первооткрывателя. Он также просит себуанского правителя освободить всех испанцев, которые могут находиться в его власти, и предлагает выкупить их, если это потребуется. Собственный отчет Сааведы о плавании гласит, что временем его отплытия из Новой Испании был октябрь 1527 года. Прибыв на остров Висая, он находит трех испанцев, которые рассказывают ему, что восемь спутников Магеллана, оставленных на Себу, были проданы их захватчиками китайцам.

Не обескураженная этими неудачами, в 1542 году отправляется еще одна экспедиция, чтобы закрепить испанскую власть на Западных островах — под командованием Руя Лопеса де Вильялобоса; она проходит под эгидой двух самых могущественных чиновников Новой Испании и обильно снабжена людьми и провизией. Контракты, заключенные с королем ее организаторами, дают интересные подробности методов, которыми велись такие предприятия. Колонистам, которые поселятся на этих островах, предлагаются различные поощрения и милости; Альварадо даруются привилегии и гранты, распространяющиеся на его наследников. Предусматриваются земельные наделы, больницы, религиозное обучение и богослужение, а также соответствующие права завоевателей и короля. Инструкции, данные Вильялобосу и другим чиновникам, подробны и тщательны. В Навидаде Вильялобос и все его офицеры и люди приносят торжественные клятвы (22 октября 1542 г.) выполнить взятые на себя обязательства и исполнить свои соответствующие обязанности. В 1543 году поступает жалоба, что Вильялобос нарушает португальскую демаркационную линию и грабит туземцев, что он отрицает. Отчет о его экспедиции (суммированный, как и другие документы), написанный братом Херонимо де Сантистебаном вице-королю Мендосе, повествует о страданиях испанцев от лишений, голода и болезней. Из трехсот семидесяти человек, покинувших Новую Испанию, только сто сорок семь выжили, чтобы достичь португальских поселений в Индии. Автор оправдывает действия Вильялобоса и просит вице-короля позаботиться о его осиротевших детях. Другой отчет об этом злополучном предприятии оставил Гарсия Дескаланте Альварадо, офицер Вильялобоса; он также написан вице-королю Новой Испании и датирован Лиссабоном, 1 августа 1548 года. Как и отчет Сантистебана, это также запись о голоде и других лишениях, вероломстве туземцев и враждебности португальцев. Наконец, между кастильцами и португальцами заключается перемирие, и часть первых отплывает (18 февраля 1546 г.) на остров Амбон, где многие из них погибают.

Проходит почти двадцать лет, прежде чем предпринимается какая-либо дальнейшая попытка значительного масштаба обеспечить владение Филиппинским архипелагом. В 1564 году это начинается с отплытия из Новой Испании экспедиции под командованием Мигеля Лопеса де Легаспи, с которого начинается подлинная история Филиппинских островов. Здесь представлены синопсисы многих современных документов, охватывающих 1559–1568 годы. Это предприятие берет свое начало в приказах Филиппа II Испанского (24 сентября 1559 г.) своему вице-королю в Новой Испании (в то время Луису де Веласко) предпринять «открытие западных островов в сторону Молуккских островов»; но тех, кто будет послан для этого, предупреждают соблюдать Демаркационную линию. Король также приглашает Андреса де Урданету, ныне монаха в Мексике, присоединиться к экспедиции, в которой его научные знания и ранний опыт на Востоке будут иметь большую ценность. Веласко полагает (28 мая 1560 г.), что Филиппины находятся на португальской стороне Демаркационной линии, но он будет следовать королевским приказам настолько, насколько это безопасно. Он уже начал подготовку к предприятию, цель которого он хранит в секрете, насколько это возможно. С той же почтой Урданета пишет королю, соглашаясь на просьбу последнего сопровождать предполагаемую экспедицию. Он подчеркивает принадлежность «Филиппинского острова» (имея в виду Минданао) португальцам и считает, что испанские корабли не должны отправляться туда без того, чтобы король «не указал на то какую-либо законную или благочестивую причину». Веласко докладывает (9 февраля 1561 г.) о прогрессе предприятия; корабли почти построены и снабжены провизией, а Легаспи назначен его генералом. Урданета советует (также в 1561 г.) выбрать Акапулько для их посадки, как более удобный и здоровый порт, чем Навидад. Он вносит различные другие предложения по оснащению экспедиции, которые показывают его превосходное суждение и практический здравый смысл; и просит прислать из Испании различные необходимые предметы. Он желает, чтобы флот отплыл как можно раньше, в октябре 1562 года. Легаспи в письме королю (26 мая 1563 г.) принимает возложенную на него ответственность и просит о некоторых милостях. Веласко объясняет (25 февраля и 15 июня 1564 г.) задержки в отплытии флота; он надеется, что он будет готов к отплытию к следующему сентябрю, и описывает его состояние и оснащение. Смерть Веласко (31 июля) делает необходимым для королевской Аудиенсии Мексики взять на себя руководство этим предприятием. Их инструкции Легаспи (1 сентября 1564 г.) даны в значительных подробностях. Особый упор делается на необходимость открытия обратного маршрута с Филиппин; и Урданете приказано вернуться с кораблями, отправляемыми обратно в Новую Испанию для этой цели. Письмом от 12 сентября члены Аудиенсии информируют короля об инструкциях, которые они дали Легаспи, и своих приказах, чтобы он направил свой курс прямо на Филиппины, которые они считают принадлежащими Испании, а не Португалии. В том же году Хуан де ла Каррион, недавно назначенный адмиралом флота, пишет королю, не соглашаясь (как и Аудиенсия) с проектом Урданеты сначала исследовать Новую Гвинею, и настаивая на том, что экспедиция должна плыть прямо на Филиппины. Он говорит, что, однако, был переубежден Урданетой. Легаспи объявляет королю (18 ноября) о своем скором отплытии из порта Навидад; и Урданета пишет письмо подобного содержания два дня спустя. В эту дату (20 ноября) они покидают порт; а двадцать пятого Легаспи меняет их курс, чтобы повернуть его с юго-запада прямо на Филиппины. Это не нравится августинским монахам на борту; но они соглашаются идти с флотом. После различных трудностей и ошибок в расчетах они достигают Марианских островов (22 января 1565 г.), наконец бросая якорь у Гуама. Туземцы оказываются бесстыдными мошенниками и грабителями и вероломно убивают испанского мальчика; в отместку их дома сжигаются, а трое мужчин повешены разъяренными испанцами. Легаспи официально вступает во владение островами от имени Испании. Направляясь к Филиппинам, они достигают Себу 13 февраля и оттуда совершают различные путешествия между островами. Они страдают от нехватки продовольствия, которое добывают в небольших количествах и с большим трудом у туземцев — часто встречая, однако, с их стороны вооруженную враждебность. Испанскому отряду удается захватить маврскую джонку после отчаянного боя; ее экипаж отпускают на свободу, и они становятся очень дружелюбными к чужеземцам, сообщая им много интересной информации о торговле в тех регионах. Наконец, лидеры экспедиции решают основать поселение на острове Себу. Он захвачен (28 апреля) вооруженным отрядом; в одном из домов они находят изображение младенца Иисуса фламандской работы, которое считают ценным призом и благоприятным предзнаменованием для своего предприятия. Построен форт, возведена церковь; с туземцами заключен номинальный мир, но их вероломство проявляется при каждой возможности.

28 мая 1565 года чиновники Западных островов пишут отчет о своих действиях Аудиенсии Новой Испании. Они установили, что враждебность туземцев проистекает из жестокости и вероломства португальцев, которые на Бохоле вероломно убили пятьсот человек и увели шестьсот пленных. Испанцы просят о немедленной помощи солдатами и артиллерией, чтобы удержать свое нынешнее положение и облегчить нищету, которая им угрожает. Они советуют скорейшее завоевание островов, ибо иным способом нельзя ни вести торговлю, ни распространять христианскую религию.

Другой отчет об экспедиции дает Эстебан Родригес, лоцман флота; он содержит некоторые интересные дополнительные подробности. 1 июня 1565 года корабль «Сан-Педро» отправляется в Новую Испанию с письмами к властям, которые находятся под присмотром двух августинских монахов, Урданеты и Агирре. Бортовой журнал плавания, который вел лоцман Эспиноса, кратко суммирован. Когда они достигают побережья Нижней Калифорнии, шкипер судна и Эстебан Родригес, главный лоцман, погибают от болезни. Корабль достигает Навидада 1 октября, а Акапулько — восьмого, «после того как весь экипаж перенес большие лишения». Из двухсот десяти человек, отплывших на «Сан-Педро», шестнадцать умерли в пути, и менее двадцати были способны работать, когда они прибыли в Акапулько, все остальные были больны.

Предыдущая запись об экспедиции теперь продолжается. Легаспи заключает договор с вождями Себу, которые признают короля Испании своим сюзереном. Постепенно туземцы восстанавливают свое доверие к испанцам, возвращаются в свои дома и свободно торгуют с чужеземцами. Легаспи теперь вынужден бороться с пьянством и распущенностью среди своих последователей, но обнаруживает, что эти пороки не беспокоят туземцев, среди которых уровень морали чрезвычайно низок. Они поклоняются своим предкам и Дьяволу, к которому взывают через своих жрецов (которые обычно являются женщинами). Легаспи вершит правосудие для всех, защищает туземцев от несправедливости и относится к ним с добротой и щедростью. Племянница главного вождя крестится и вскоре после этого выходит замуж за одного из матросов Легаспи, грека; и другие туземцы также обращаются в веру. Испанцы помогают себуанцам против их врагов и тем самым приобретают большой престиж среди всех островов. Они находят мавров искусными торговцами и через них получают обилие провизии; мавры также побуждают своих соотечественников на северных островах приходить на Себу для торговли. Попытка покорить Матан терпит неудачу, кроме того, что раздражает его жителей. Обнаружен опасный мятеж в испанском лагере, и зачинщики повешены. Испанцы испытывают большие трудности в получении продовольствия и постоянно обманываются и дурачатся туземцами, «которые не имеют понятия о чести» даже среди самих себя. Несколько экспедиций отправляются на поиски продовольствия, и этой возможностью пользуются некоторые недовольные, чтобы поднять еще один мятеж, который заканчивается так же, как и предыдущий. 15 октября 1566 года на Себу прибывает корабль из Новой Испании, посланный на помощь Легаспи, но его плавание — это запись лишений, мятежей, смертей и других бедствий; он прибывает в таком гнилом состоянии, что из него нельзя было сделать ни одного судна поменьше. Ряд людей умирает от «поедания слишком большого количества корицы». Португальские корабли рыщут вокруг, чтобы узнать, что делают испанцы, и молодой колонии угрожает (июль 1567 г.) нападение с их стороны.

Петиция (вероятно, написанная в 1566 г.), подписанная испанскими чиновниками на Филиппинах, просит о большем количестве священников там, большем количестве солдат и мушкетов («чтобы, если туземцы не будут обращены иначе, их можно было принудить к этому силой оружия»), наградах для Легаспи, освобождении от налогов для всех участников экспедиции, земельных грантах, монополии на торговлю и т. д. Отдельная петиция Легаспи просит короля о различных привилегиях, достоинствах и грантах. Еще другие просьбы делаются (вероятно, в 1568 г.) его сыном Мельчором, который утверждает, что Легаспи потратил все свое состояние на службе Испании, не получив за это никакого вознаграждения.

Некоторые документы, иллюстрирующие эту историю предприятия Легаспи в 1565 году, приведены полностью. Интересный документ — впервые опубликованный (на латыни) в Маниле в 1901 году, но, как мы полагаем, никогда ранее на английском — это официальный указ августинских властей в Мексике об учреждении первого отделения их ордена на Филиппинах (1564 г.). Он был найден в архивах августинского монастыря в Кульуакане, Мексика; и сообщен нам в английском переводе, сделанном преподобным Т. К. Миддлтоном из Вилланова-колледжа. Другие документы: акт вступления во владение Чибабао (15 февраля); прокламация о том, что все золото, изъятое из мест захоронения туземцев, должно быть объявлено властям (16 мая); несколько писем, написанных (27 и 29 мая и 1 июня) Легаспи и другими чиновниками королю; письмо (28 мая) от чиновников Аудиенсии в Мексике со списком припасов, необходимых на Себу. К ним добавлен особо ценный и интересный документ — доселе неопубликованный, как мы полагаем, — собственный отчет Легаспи о его плавании на Филиппины и о делах там до отплытия «Сан-Педро» в Новую Испанию. Как и следовало ожидать, он рассказывает о многих вещах, не найденных или неясно выраженных в отчетах, данных его подчиненными.

Далее представлен (как в оригинальном тексте, так и в английском переводе) документ, представляющий особый библиографический интерес — Copia de vna carta venida de Sevilla a Miguel Salvador de Valencia. Это самое раннее печатное описание экспедиции Легаспи, опубликованное в Барселоне в 1566 году. Предполагается, что сохранился только один экземпляр этой брошюры; в настоящее время он находится в собственности в Барселоне. В нем изложены основные достижения экспедиции, но сделаны экстравагантные и приукрашенные заявления относительно островов и их жителей.

В группе писем от Легаспи (июль 1567 г. и 26 июня 1568 г.) упоминаются различные интересные вопросы, связанные с ранними днями поселения на острове Себу, а также ресурсами и торговлей архипелага. Он снова просит короля помочь своим верным подданным, которые основали там колонию; с момента их прибытия туда не было получено никакой помощи, и они крайне нуждаются во всем. Португальцы ревниво относятся к любому испанскому контролю на Филиппинах и уже угрожают молодой колонии. Он отправляет (1568 г.) значительное количество корицы в Испанию и мог бы отправить гораздо больше, если бы у него были товары для торговли за нее с туземцами. Легаспи советует строить на Филиппинах небольшие корабли, с помощью которых можно было бы продолжать дальнейшие исследования и подчинить больше островов; а также открыть рудники и разрабатывать их рабским трудом.

Испанское поселение на Себу рассматривалось с большой ревностью португальцами, обосновавшимися на Молуккских островах, и они отправили вооруженную экспедицию (1568 г.), чтобы разрушить его. Поскольку две нации находились в мире, португальский командующий и Легаспи не вступили сразу в войну, а вели затяжные переговоры — подробный отчет о которых представлен здесь из официальных нотариальных записей, которые вел главный нотариус Легаспи и передал правительству метрополии. Легаспи утверждает, что он прибыл, чтобы совершить новые открытия для своего короля, распространять христианскую религию и выкупить христиан, удерживаемых в плену язычниками в этих регионах; и что он рассматривал Филиппины как находящиеся в юрисдикции Испании. Если он ошибся, он немедленно покинет острова, если Перейра предоставит ему два корабля. Последний отказывается принять оправдания Легаспи и выдвигает энергичные жалобы против посягательств испанцев. Перейра призывает всех испанцев покинуть острова, обещая перевезти их в Индию и предлагая им всяческую помощь и доброту, если они согласятся на это требование; но Легаспи отклоняет эти предложения и ловко парирует доводы португальского командующего. Эти документы представляют большой интерес, показывая правовые и дипломатические формальности, принятые в международных трудностях такого рода.

Редакторы

Документы 1525–1528 гг.

Экспедиция Гарсии де Лоаисы 1525–1526 гг. Путешествие Альваро де Сааведы 1527–1528 гг.

[Резюме современных документов, 1522–1537 гг.]

Переведено и суммировано Джеймсом А. Робертсоном из Navarrete's Col. de viages, tomo v, приложение, стр. 193–486.

Экспедиция Гарсии де Лоаисы 1525–1526 гг.

[Все эти документы содержатся в Navarrete's Col. de viages, tomo v, являясь частью приложения к этому тому (стр. 193–439). Здесь они суммированы в еще более краткой форме, чем документы, касающиеся путешествия Магеллана, указывая источники, а не пытаясь представить предмет полностью. Наваррете предваряет эти документы отчетом о путешествии Лоаисы, охватывающим сто девяносто страниц, — составленным, как и его отчет о Магеллане, на основе ранних авторов и документов в приложении.]

Меморандум без даты и подписи [2] описывает королю преимущества, которые возникли бы от учреждения Индийского торгового дома в Ла-Корунье, а не в Севилье: гавань Ла-Коруньи более удобна; она ближе к центрам торговли для северных наций; большая часть торговли, которая сейчас идет в Португалию, придет в Ла-Корунью; можно использовать более крупные корабли и перевозить лучшие грузы; она ближе к источникам снабжения, и экспедиции можно лучше снаряжать из этого места; и капитанам или другим лицам будет невозможно брать запрещенные товары или выгружать предметы на обратном пути — как они могли бы делать в Севилье из-за необходимости навигации по реке. (№ i, стр. 193–195.)

1522 г. Король и королева после возвращения «Виктории» издают документ с тридцатью тремя концессиями уроженцам своего королевства, которые должны были предоставить денежные суммы и т. д. для снаряжения экспедиций в регионы пряностей; эти привилегии должны покрывать первые пять снаряжаемых экспедиций. Интересы и права суверенов и вкладчиков четко определены. Эти флоты должны торговать на Молуккских островах или в любых других землях и островах, открытых в пределах демаркации Кастилии. Торговый дом для регионов пряностей должен быть учрежден в Ла-Корунье. (№ ii, стр. 196–207.)

Мадрид, 5 апреля 1525 г. Брат Гарсия Хофре де Лоаиса, командор ордена Св. Иоанна [3], назначен капитан-генералом флота, снаряжаемого сейчас в Ла-Корунье на Молуккские острова, и губернатором этих островов. Его полномочия очерчены, будучи такими, какие обычно давались в таких экспедициях. В качестве ежегодного жалованья он должен получать во время путешествия «две тысячи девятьсот двадцать дукатов, что составляет один миллион девяносто четыре тысячи пятьсот мараведи». Он должен иметь определенные торговые привилегии, будучи допущенным к перевозке товаров. Родриго де Акунья назначен капитаном четвертого корабля с жалованьем триста семьдесят пять тысяч мараведи. Он может инвестировать пятьдесят тысяч мараведи во флот, причем эта сумма выплачивается авансом из его жалованья. Бухгалтеру флота Диего Ортису де Оруэ поручено выполнять обязанности, связанные с его должностью (они названы), и вести полные счета. Инструкции выданы также казначею Эрнандо де Бустаманте, которому приказано «повиноваться нашему капитану и капитану вашего корабля, стараться действовать в гармонии с нашими чиновниками и избегать всякого рода споров и раздоров». Он должен обсуждать с капитанами и чиновниками вопросы, относящиеся к его долгу, для лучшего исполнения оного. (№№ iii–vi, стр. 207–218.)

Толедо, 13 мая 1525 г. Корона оставляет за собой право назначать лиц на место любых чиновников, умирающих во время экспедиции. В случае смерти Лоаисы его должность губернатора Молуккских островов должна быть заполнена в следующем порядке: Педро де Вера, Родриго де Акунья, Хорхе Манрике, Франсиско де Осес. Его должность капитан-генерала переходит сначала к Хуану Себастьяну дель Кано; затем к вышеназванным. Далее, главный казначей, фактор и бухгалтер следуют далее в очереди на преемственность; а после них капитан-генерал и другие офицеры должны быть избраны оставшимися капитанами, казначеями, факторами и бухгалтерами. Диего де Коваррубиасу даны инструкции относительно его обязанностей как фактор-генерала Молуккских островов. Он должен проявлять большую осторожность во всех делах, связанных с торговлей, продавая по как можно более высоким ценам. (№№ vii, viii, стр. 218–222.)

Отчет Хуана де Арейсаги [4] дает основные события путешествия Лоаисы до прохождения Магелланова пролива. Флот покидает Ла-Корунью 24 июля 1525 года и заканчивает проход пролива 26 мая 1526 года. В ходе путешествия потеряны три корабля: «Сан-Габриэль», «Нунсиадо» и «Санти Спиритус». «Сантьяго» заходит «на побережье, открытое и колонизированное... Кортесом у плеч Новой Испании», чтобы пополнить запасы. Таким образом, у Лоаисы остается только три судна. (№ ix, стр. 223–225.)

Показания Франсиско Давилы — данные (4 июня 1527 г.) под присягой перед чиновниками в Ла-Корунье, чтобы быть отправленными королю, — и несколько писем Родриго де Акуньи, датированных 15 июня 1527 г. и 30 апреля 1528 г., дают интересные приключения корабля «Сан-Габриэль» и его капитана после отделения от флота Лоаисы. Судно после различных блужданий в почти неизвестных морях у южноамериканских берегов и захватывающих приключений с французскими судами у берегов Бразилии наконец достигает Байоны 28 мая 1527 года в жалком состоянии и с очень малым количеством провизии. На нем было «двадцать семь человек и двадцать два индейца», и он был без своего надлежащего капитана Акуньи, который остался в руках французов. Брошенный последними на бразильском побережье, он был спасен португальским судном и доставлен в Пернамбуку, «торговое агентство короля Португалии», где он был задержан в качестве пленника более чем на восемнадцать месяцев. В своем письме королю Португалии Акунья упрекает его за обращение, худшее, чем могли бы применить мавры; «но», добавляет он, «чего мы можем ожидать, когда даже сыновья португальцев брошены здесь на произвол дикарей? В этой земле брошено более трехсот христиан, сыновей христиан, которые были бы более уверены в спасении в Турции, чем здесь... Здесь нет правосудия. Пусть ваше величество заберет меня из этой земли и держит там, где я могу получить правосудие, которого заслуживаю». В конце 1528 года Акунье приказано отправиться в Португалию, как узнаем из другого документа, датированного 2 ноября того же года. Перед отъездом из Пернамбуку он желает, чтобы свидетельство обо всем, что произошло с момента его отплытия из Испании до прибытия в Пернамбуку, было записано нотариусом, причем это свидетельство берется у людей, которые прибыли с ним, «и французов, которые присутствовали при моем разорении, и других, которые слышали об этом от лиц, находившихся на кораблях французов, которые уничтожили меня». Акунья желает этого на случай, если с ним случится какой-либо несчастный случай по пути в Португалию, и «чтобы император был информирован об истине, и чтобы я мог дать отчет о себе». Это свидетельство почти такое же, как то, что содержится в других документах. (№ xxiii, стр. 225–241; и № xv, стр. 313–323.)

11 июня 1528 г. Эрнандо де ла Торре, капитан-генерал и губернатор на Молуккских островах, посылает королю бортовой журнал флота до 1 июня 1526 г., за которым следуют приключения флагмана «Санкта Мария де ла Виктория» после его отделения от остальной части флота, с описанием земель и морей на его курсе. Журнал был составлен лоцманом «Виктории» Мартином де Уриарте. Де ла Торре предваряет эти отчеты письмом, в котором просит о помощи, «в которой мы крайне нуждаемся». Он говорит: «все капитаны кораблей, каравелл и тендера, семь в числе; казначей, бухгалтеры и чиновники, как общие, так и частные... мертвы или потеряны, до сих пор остался только казначей одного из кораблей», и он [де ла Торре] был избран капитаном, «не потому, что они нашли во мне какие-либо хорошие качества для этой должности, а только дух готовности». Он дает отчет королю «обо всем, что произошло, как я обязан сделать, и из-за моей должности мне более подобает, чем кому-либо другому, сделать это». Некоторые примечательные события, упомянутые в журнале: вход в реку Санта-Крус 18 января 1526 г.; их прибытие двадцать четвертого числа к мысу Лас-Вирхенес, возле которого корабль Хуана Себастьяна дель Кано тонет в шторм; и проход пролива, начавшийся 29 марта, тремя кораблями и тендером, причем последний был потерян в день Пасхи. Далее следует подробное описание пролива. 4 сентября «мы увидели землю, и это был один из Марианских островов, который открыла другая экспедиция», где они находят испанца, сбежавшего с корабля прежней экспедиции. 10 сентября они отплывают с этого острова на Молуккские острова. 8 октября они высаживаются на острове, где дружественные подходы туземцев пресекаются туземцем из Малакки, который заявляет, что кастильцы убьют всех жителей. Десятого числа «одиннадцать рабов, которых мы захватили на Марианских островах, сбежали на том же каноэ, которое мы захватили вместе с ними». Двадцать первого числа они бросают якорь у «Терренате, одного из Молуккских островов, и самого северного из них». 4 ноября они получают известие, что португальцы укреплены на других островах архипелага. Переговоры с португальцами детализированы довольно подробно. «Острова, имеющие гвоздику, суть: Терренате, Тидори, Мотил, Макиан, Бачан». Далее следует описание этих островов, а затем лоцман добавляет: «Все эти острова Молуккских островов и те, что поблизости... гористы». 30 марта 1528 г. кастильское судно бросает якорь у Тидоре, одно из трех, посланных Кортесом [5] искать известия о Лоаисе. Два других были сбиты с курса за пять или шесть дней до достижения Марианских островов. Этот корабль под командованием капитана Сааведы Серона выкупил трех человек с каравеллы «Санта Мария дель Парраль», одного из кораблей Лоаисы, на острове к северу от Тидоре. Эти люди заявляют, что их корабль был захвачен туземцами, капитан и большая часть экипажа убиты, а остальные взяты в плен. Выдвигается обвинение, что эти трое людей вместе с другими сами убили своего капитана. Документ закрывается различными наблюдениями относительно недавних событий и излагает различные нужды испанцев. Губернатор хвалит Сааведу, заявляя, что из-за своего усердия он достоин больших наград. (№ xiv, стр. 241–313.)

Далее следуют письма и документы, которые дают подробности путешествия Лоаисы и событий на Молуккских островах до 1535 года. Из письма, написанного (3 мая 1529 г.) Эрнандо де Бустаманте и Диего де Саливасом, становится известно, что Хорхе Манрике, капитан «Санта Мария дель Парраль», был убит собственными людьми; и что шестьдесят один из тех, кто плыл во флоте, умер естественной смертью, девять утонули, когда «Санти Спиритус» потерпел крушение, девять были убиты португальцами и четверо повешены. В документе, поданном королю от Совета Индий, говорится, что немецкие факторы отрицали сообщение о смерти Лоаисы; и советуется отправить одну или две каравеллы из Новой Испании — из Колимы, Гватемалы или Никарагуа — чтобы выяснить правду об этом сообщении.

Письмо Эрнандо де ла Торре гласит, что «Хуан Себастьян дель Кано, который был капитаном корабля, потерпевшего крушение в проливе», стал капитан-генералом после смерти Лоаисы и «умер через несколько дней после этого»; и что из ста двадцати трех человек «Виктории» и двадцати пяти других, которые прибыли с Сааведой, осталось только двадцать пять человек. В расследовании, касающемся дел, связанных с экспедицией Лоаисы, Хуан де Масуэкос заявляет (7 сентября 1534 г.), что Лоаиса умер от болезни в четырехстах лье от Магелланова пролива; и что все, кто ел за его столом, умерли в течение сорока дней. Подобные показания относительно этой экспедиции взяты у нескольких других, среди которых брат Андрес Урданета. Документ, составленный на основе вышеуказанных расследований, говорит, что смерть Лоаисы была в конце июля 1526 года и что Марианские острова насчитывают в общей сложности тринадцать островов, «на которых нет стад, птиц или животных». (№№ xvi–xxv, стр. 323–400. Эти документы очень похожи.)

Известный августинец Урданета [6] написал отчет об этом катастрофическом предприятии и последующих событиях, охватывающий 1525–1535 годы; это отношение является лучшим и самым кратким из всех ранних документов, касающихся экспедиции Лоаисы. Оно датировано Вальядолидом, 26 февраля 1537 года; и оригинал хранится, как и большинство документов Лоаисы, в Генеральном архиве Индий в Севилье. Урданета, как подобает участнику событий, использует первое лицо и дает очень читабельный и интересный отчет об экспедиции. Он описывает патагонца так: «Он был огромен телом и уродлив. Он был одет в шкуру зебры, а на голове носил султан из страусиных перьев; [7] он нес лук, а на ногах у него были прикреплены куски кожи». Он кратко и графически описывает штормы, которые рассеяли корабли и вызвали крушение «Санти Спиритус». Вскоре после входа в пролив «на корабле командующего загорелся котел со смолой, и корабль начал гореть, и мало не хватило, чтобы мы не сгорели в нем, но с Божьей помощью и проявленной большой осторожностью мы потушили огонь». «Мы покинули пролив в месяце мае пятьсот двадцать шестого года [sic] [8] — корабль командующего, две каравеллы и тендер. Через несколько дней у нас был очень сильный шторм, от ярости которого мы отделились друг от друга, и мы никогда больше не видели друг друга... В этих невзгодах умер бухгалтер Техада и лоцман Родриго Бермехо. Тридцатого июля умер капитан-генерал брат Гарсия де Лоаиса, и по секретному распоряжению его величества Хуан Себастьян дель Кано был приведен к присяге как капитан-генерал... Четвертого августа... умер Хуан Себастьян дель Кано и племянник командующего Лоаисы, [9] который был генеральным бухгалтером». Когда они достигли Марианских островов, «мы нашли здесь галисийца..., который был оставлен на этом острове с двумя спутниками с корабля Эспиносы; и, поскольку двое других умерли, он остался жив... Индейцы этих островов ходят голыми, не нося никакой одежды. Они хорошо сложенные люди; они носят длинные волосы и полные бороды. У них нет железных инструментов, выполняя свою работу камнями. У них нет другого оружия, кроме копий — некоторые с наконечниками, закаленными огнем, а некоторые имеющие головки, сделанные из берцовых костей мертвых людей и из рыбьих костей. На этих островах мы взяли одиннадцать индейцев для работы у насоса из-за большого количества больных людей на корабле». Проблема с португальцами на Молуккских островах хорошо описана. О жителях Явы Урданета говорит: «Жители этого острова очень воинственны и прожорливы. Они обладают большой бронзовой артиллерией, которую сами отливают. У них есть пушки, а также копья, подобные нашим, и хорошо сделанные». Названы и другие их виды оружия. Далее описаны подробности переговоров с португальцами, а также различные инциденты обратного пути Урданеты на португальском судне через мыс Доброй Надежды. Он высаживается в Лиссабоне 6 июня 1536 года, где у него забирают некоторые бумаги и другие предметы. Отношение закрывается информацией относительно различных островов и преимуществ торговли в том регионе. Он упоминает среди островов некоторые из Филиппин: «К северо-западу от Молуккских островов лежит Бенденао [Минданао]... на этом острове есть корица, много золота и обширный жемчужный промысел. Нас информировали, что две джонки приходят из Китая каждый год на этот остров с целью торговли. К северу от Бенденао находится Себу, и, согласно туземцам, он также содержит золото, за которым китайцы приходят торговать каждый год». (№ xxvi, стр. 401–439.)

Путешествие Альваро де Сааведы 1527–1528 гг.

[Эти документы напечатаны в последней части приложения к тому v Navarrete's Col. de viages; и хотя путешествие Сааведы так тесно связано с путешествием Лоаисы, считается лучше представить его отдельно от него, как целое, поскольку это была первая экспедиция, снаряженная в Новом Свете для островов на дальнем Востоке. Очевидно, что так рано преимущество позиции Новой Испании в отношении этих островов было ясно осознано. Письмо от Кортеса королю Себу приведено полностью, как находящееся несколько ближе к сфере этой работы, чем другие документы.]

Гранада, 20 июня 1526 г. Королевским указом Кортесу приказано отправить суда из Новой Испании, чтобы выяснить, что стало с «Тринидадом» [10] и ее экипажем, который был оставлен на Молуккских островах; узнать известия об экспедиции Лоаисы, а также той, что под командованием Себастьяна Кабота, которая также отплыла в тот же регион. [11] Ему советуют предоставить предметы для торговли и выкупа и обеспечить для экспедиции самых опытных людей, которых он может найти — особенно желательно, чтобы лоцман был таковым. Король написал Понсе де Леону и другим чиновникам предоставить всю необходимую помощь. (№ xxvii, стр. 440–441.)

Май 1527 г. Следуя обычаю короля при снаряжении экспедиций, Кортес издает инструкции различным офицерам флота. Альваро де Сааведа, двоюродный брат Кортеса, назначен на двойную должность инспектор-генерала и капитан-генерала флота. Ему даны два комплекта инструкций, в каждом из которых появляется следующее: «Поскольку, как вы знаете, вы отправляетесь искать капитанов брата Гарсию де Лоаису и Себастьяна Кабота, и если на то будет воля нашего Господа, может случиться, что у них нет кораблей; и если у них есть запас пряностей, вы должны соблюдать следующее, чтобы это можно было перевезти на этих кораблях. Вы должны отметить, что они дают и кому это доставляется, и вы должны заставить упомянутых капитанов и чиновников, которых они взяли с собой, подписать эту запись в вашей книге». Первое дело — искать вышеупомянутых капитанов. Если они открыли какие-либо новые земли, он должен сделать тщательную заметку об этом факте, а также об их местоположении и продуктах. Он должен отправиться на Себу, чтобы выяснить, живы ли еще лоцман Серрано [12] и другие, взятые там в плен, и, если да, выкупить их. Он должен проявить всяческое усердие в поиске информации обо всех людях экспедиции Магеллана, которые остались в тех регионах. Антонио Гираль назначен бухгалтером флота; и то же общее предписание, содержащееся в двух других инструкциях, также указано в его. Кортес пишет в извиняющемся тоне тем, кто был во флоте Кабота, прося их полностью информировать его о событиях, «чтобы он мог служить его величеству». Он пишет также самому Каботу, информируя его о цели экспедиции Сааведы, добавляя: «поскольку, как его католическое величество считает дела того региона пряностей столь важными, он имеет особую заботу обеспечить все необходимое для него». Он упоминает прибытие в Новую Испанию тендера, который сопровождал Лоаису и отделился от него вскоре после выхода из пролива. [13] Он заверяет Кабота, что Сааведа отправляется просто искать его и других и будет подчиняться ему во всем, что он может приказать. Письмо написано также королю земли или острова, у которого Сааведа должен бросить якорь, заверяя его только в добрых намерениях и прося дружбы и торговли. Другое письмо королю Тидоре благодарит его от имени императора за хороший прием людей Магеллана, которые остались на том острове. (№№ xxix–xxxiii, стр. 443–461; № xxxv, стр. 463, 464.)

Письмо от Эрнана Кортеса королю Себу. Вам, достопочтенному и превосходному королю Себу, в регионе Молуккских островов: Я, дон Эрнандо Кортес, капитан-генерал и губернатор этой Новой Испании для весьма возвышенного и могущественнейшего императора, Цезаря Августа, короля Испаний, нашего Господа, посылаю вам дружеское приветствие, как тому, кого я люблю и уважаю и кому желаю всякого благословения и добра из-за добрых новостей, которые я слышал о вас и вашей земле, и за добрый прием и обращение, которые вы оказали испанцам, бросившим якорь в вашей стране.

Вы уже слышали из рассказа испанцев, которые находятся в вашей власти, — определенных людей, посланных в те округа великим императором и монархом христиан около семи или восьми лет назад, — о его великой власти, великолепии и превосходстве. Поэтому, и чтобы вы могли информировать себя о том, что вы больше всего желаете знать, через капитана и людей, которых я посылаю сейчас от его могущественного имени, нет нужды писать очень длинно. Но целесообразно, чтобы вы знали, что этот столь могущественный принц, желая иметь знание о манере и торговле тех округов, послал туда одного из своих капитанов по имени Эрнандо де Магальянес с пятью кораблями. Из этих кораблей только один, из-за отсутствия осторожности и предусмотрительности упомянутого капитана, вернулся в его королевства; от его людей его величество узнал причину разрушения и потери остальных. Теперь, хотя он был глубоко опечален всем этим, он больше всего скорбел о том, что у него был капитан, который отошел от королевских приказов и инструкций, которые он нес, особенно в том, что он развязал войну или раздор с вами и вашими. Ибо его величество послал его с единственным желанием считать вас всех своими истинными друзьями и слугами и оказывать вам всяческую доброту в отношении вашей чести и ваших лиц. За это непослушание Господь и обладатель всех вещей позволил, чтобы он понес возмездие за свое отсутствие почтения, умерев, как он это сделал, в злом притязании, которое он пытался поддерживать вопреки воле своего принца. И Бог сделал ему немалое добро, позволив ему умереть так, как он это сделал там; ибо если бы он вернулся живым, плата за его небрежность не была бы столь легкой. И чтобы вы и все другие короли и сеньоры тех округов могли иметь знание о желаниях его величества и знать, как сильно он скорбел о поведении этого капитана, около двух лет назад он послал двух других капитанов с людьми в те округа, чтобы дать вам удовлетворение за это. И он дал приказы мне — кто от его могущественного имени проживает в этих его землях, которые лежат очень близко к вашим, — чтобы я тоже отправил других посланников для этой цели, чтобы он мог иметь большую уверенность и чтобы вы могли считать более верным его посольство, приказывая и поручая мне особенно, чтобы я делал это с большим усердием и краткостью. Поэтому я посылаю три корабля с экипажами, которые дадут самую полную и правдивую причину всего этого; и вы сможете получить удовлетворение и считать более верным все, что я скажу вам, ибо я таким образом подтверждаю и удостоверяю это от имени этого великого и могущественного лорда. И поскольку мы столь близкие соседи и можем общаться друг с другом за несколько дней, я буду весьма почтен, если вы проинформируете меня обо всех вещах, о которых вы желаете быть уведомлены, ибо я знаю, что все это будет в большой степени на службе его величества. И сверх его доброй воли я буду весьма благодарен за это и напишу вам свою благодарность; и император, наш лорд, будет весьма доволен, если вы передадите этому капитану любого из испанцев, которые все еще живы в вашей тюрьме. Если вы желаете выкуп за это, он даст его вам по вашему желанию и к вашему удовлетворению; и в дополнение вы получите милости от его величества и взаимные милости от меня, поскольку, если вы пожелаете того, мы будем иметь много дней много общения и дружбы вместе. Двадцать восьмое мая, одна тысяча пятьсот двадцать седьмой год.

Эрнандо Кортес.

(№ xxxiv, стр. 461-462.)

Отчет о плавании был написан Сааведрой и занесен в книгу секретаря флотилии. Два корабля и один бригантина вышли в море в октябре 1527 года из порта «Сагуатенехо, который находится в Новой Испании, в провинции Сакатала», на западном побережье. Пройдя совсем немного, умирает и предается морю хирург. Вскоре после этого один из кораблей начинает давать течь, причем так быстро, что приходится переводить людей с других судов, чтобы удержать его на плаву. 29 декабря замечены острова Ладронес; вскоре после этого они бросают якорь у острова (не входящего в эту группу), жители которого демонстрируют прежние контакты с кастильцами, выкрикивая в качестве сигнала: «Кастилья, Кастилья!». Он рассказывает об обнаружении одного из трех человек на острове Визая. Этот человек поведал, что после года плена его хозяин отвез его на Себу, где он узнал от туземцев, что они продали китайцам восемь спутников Магеллана, оставленных на этом острове. Туземцы Себу «являются идолопоклонниками, которые в определенное время приносят в жертву своему богу, которого они называют Амито, человеческие существа и предлагают ему пищу и питье. Они живут недалеко от побережья и часто путешествуют по морю на своих каноэ, отправляясь на многие острова ради грабежа и торговли. Они подобны арабам, перемещая свои поселения с одного места на другое. На этом острове много хороших свиней, и есть золото. Говорят, что сюда приходят люди из Китая и что они торгуют среди этих островов». Другой отчет об этом плавании был представлен Висенте де Наполесом в 1634 году во время следствия в Мадриде. В начале плавания корабли разлучились, и судно Сааведры больше никогда не видело своих спутников. [14] Он рассказывает, что видел «остров, который называется Монданья и который португальцы называют Минданао». Описывается обнаружение трех кастильцев, а также встреча с выжившими участниками экспедиции Лоаисы; пересказываются их переговоры с португальцами и их окончательное возвращение в Европу на португальском судне. [15] (№ xxxvii, стр. 476-486.)

Экспедиция Руя Лопеса де Вильялобоса — 1541-46 гг.

[Резюме современных документов, 1541-48 гг.]

Переведено и обобщено Джеймсом А. Робертсоном из Col. doc. inéd. Ultramar, ii, часть i, стр. 1-94; Amér. y Oceania, v, стр. 117-209, и xiv, стр. 151-165.

Экспедиция Руя Лопеса де Вильялобоса — 1541-46 гг.

[Экспедиция Вильялобоса [16], хотя и принесла незначительные непосредственные результаты, проложила путь для более поздней и постоянной экспедиции и оккупации под руководством Легаспи. По этой причине — и, что еще важнее, потому что это была первая экспедиция на Западные острова (в отличие от Молуккских островов), которая включала Филиппинскую группу, и потому что эти последние острова получили от Вильялобоса название, под которым их узнала история, — эти документы, которые из-за нехватки места не могут быть здесь полностью представлены, заслуживают более полного синопсиса, чем те, что относятся к предыдущим экспедициям Магеллана, Лоаисы и Сааведры. Документы, таким образом, обобщенные, можно найти в Col. doc. inéd. Ultramar, ii, часть 1, стр. 1-94; и в Col. doc. inéd. Amér. y Oceanía, v, стр. 117-209, xiv, стр. 151-165.]

Халиско, 28 марта 1541 г. Аделантадо Гватемалы Педро де Альварадо [17] пишет королю Филиппу II относительно своего контракта с вице-королем Новой Испании Антонио де Мендосой [18] об экспедициях по исследованию побережья и Западных островов. Альварадо с одиннадцатью судами зашел в один из портов Новой Испании, «чтобы избежать разногласий и скандалов, которые ожидались между доном Антонио де Мендосой… и мной по поводу упомянутого открытия, из-за того, что он отправил Франсиско Васкеса в упомянутые провинции [Запада] с флотом». Они договорились совершать свои открытия, как по суше, так и по морю, в партнерстве «в пределах и границах, содержащихся в соглашении, которое было заключено со мной, считая несомненным, что благодаря большому количеству кораблей и людей, а также огромному запасу провизии в нашем распоряжении, мы узнаем и откроем все, что можно увидеть в тех краях, и принесем это к познанию Бога, Господа нашего, и к владениям вашего величества». Решено разделить флот на две части: «одна должна отправиться на Западные острова, совершить по ним поспешное путешествие, отмечая их продукты; а другая должна идти вдоль побережья Тьерра-Фирме». Три больших корабля и галера с экипажем из трехсот квалифицированных людей под командованием Руя Лопеса де Вильялобоса, «человека с большим опытом в морских делах», предназначены для плавания к Западным островам. Этот флот должен выйти в течение трех месяцев, чтобы продолжить свои открытия, «ибо все это время было и необходимо для ремонта судов». Альварадо говорит королю, «что все это потребовало огромного труда и расходов; и не только наше собственное имущество, но и имущество многих наших друзей поставлено на карту — и я, в особенности… поскольку я приехал из тех королевств обедневшим и в долгах до такой степени, остался в такой нужде, что если ваше величество не поможет мне каким-либо даром и вознаграждением, как это всегда было вашим обычаем по отношению к тем, кто служит вам, я не смогу содержать себя». Согласно соглашению, заключенному с королем, никакие договоры об исследованиях и открытиях не должны были заключаться с каким-либо другим лицом в течение семи лет. Альварадо слышал, что «маркиз дель Валье [19] упорствует в просьбах… об этом завоевании и желает отправить людей, чтобы предпринять его», и короля просят не давать на это лицензии. Аделантадо решил отправиться в эту экспедицию лично, но был отговорен от этого своими друзьями. Антонио де Альмагер был принят в качестве должностного лица флота вместо предыдущего назначенного лица, который умер, в силу королевского указа, разрешающего назначение Альмагера на любую должность, которую он пожелает, в случае смерти или отсутствия предыдущего назначенного лица. Последний предоставил необходимые залоги, которые были отправлены в Индийский торговый дом в Севилье. Короля просят подтвердить это назначение. (№ i, стр. 1-7.)

Талавера, 26 июля 1541 г. Контракт, заключенный королем с Альварадо в 1538 и 1539 годах и с Мендосой в 1541 году, предусматривал открытие, завоевание и колонизацию островов и провинций южного моря в западном направлении. Альварадо предложил предпринять эту экспедицию в течение пятнадцати месяцев после прибытия в Гватемалу, отправив на запад два галеона и один корабль, достаточно обеспеченные провизией на два года, с полным экипажем и снаряжением, а также необходимой артиллерией; и другие суда для исследования американских побережий. Если будут открыты земли и острова, он обещает отправить туда для их колонизации «десять дополнительных кораблей, восемьсот солдат, из которых триста — кавалерия, если характер земли будет таков, что всадники необходимы». Он также должен отправить «церковнослужителей и монахов для наставления и христианского обучения туземцев тех регионов». Все это должно быть за счет Альварадо, без обязательства короля возмещать ему какие-либо расходы, кроме предоставленных ему привилегий. «Также вы предлагаете, что после открытия… вы будете содержать мастеров, плотников и других рабочих, в количестве тридцати человек, на верфи, которой вы владеете в упомянутой провинции Гватемала, чтобы то, что будет открыто, могло быть легче поддержано и сохранено». Также он должен нанимать столько людей, сколько может потребоваться для строительства судов в течение десяти лет. Он должен быть губернатором Гватемалы в течение семи лет, «и столько еще, сколько мы пожелаем; если только резиденсия, проводимая у вас сейчас по нашему приказу… нашим аудитором королевской Аудиенсии и канцелярии Новой Испании, не выявит преступлений, за которые вы должны быть лишены своего доверия, хотя вы будете обязаны отчитываться всякий раз, когда я прикажу». Четыре процента от всей прибыли пятой части «всего золота, серебра, драгоценных камней, жемчуга, лекарств, специй и всех других металлов и вещей, найденных и произведенных в упомянутых землях, и права на которые принадлежат нам», и четыре процента от всех даней навсегда закрепляются за Альварадо (при условии, что такая сумма не превышает шести тысяч дукатов каждый год) и распределяются в надлежащей пропорции между открытыми провинциями. Это свободно от всех прав или налогов. В ответ на просьбу Альварадо о десятой части всех открытых земель и вассалов — выбранных по его усмотрению и сопровождаемых титулом герцога, с властью и юрисдикцией грандов Кастилии, — король жалует ему четыре процента pro rata в каждой части и титул графа, «с властью и юрисдикцией, которые мы установим в то время, когда мы прикажем даровать упомянутый титул. Это будет предоставлено после упомянутого открытия и после того, как вы укажете, какую часть вы выбрали, при условии, что мы не будем обязаны давать вам вашу упомянутую часть из лучшего или худшего из упомянутых островов и провинций, или главного города провинции, или морского порта». Другие привилегии: пожизненный титул губернатора и генерал-капитана всех открытых мест с годовым жалованьем в три тысячи дукатов плюс одна тысяча дукатов сверх этой суммы, которые должны выплачиваться из доходов и прибылей, причитающихся королю от этих открытий, но они не будут выплачиваться, если доходы и прибыли не достигнут этой цифры; его наследник будет губернатором двухсот лиг земли с тем же жалованьем и вознаграждением и на тех же условиях. Каменные форты могут быть построены за его собственный счет в таких местах, которые он выберет, которыми он и два поколения его наследников будут владеть, с годовым жалованьем и вознаграждением в сто пятьдесят тысяч мараведи за каждый из фортов, выплачиваемыми на тех же условиях, что и выше. Он будет иметь пожизненную должность главного констебля во всех открытых и завоеванных землях. Никакое подобное соглашение не будет заключено с другими в течение семи лет, если он выполнит свои обещания. Позже будут приняты положения относительно туземцев открытых земель. Люди и товары могут свободно перемещаться из Пуэрто-де-Кабальос (завоеванного Альварадо) в Гватемалу, и королем должны быть отданы приказы, чтобы губернатор Гондураса не чинил препятствий такому проходу; а тем временем претензии Альварадо на вышеупомянутый порт должны быть расследованы. Губернатор Гондураса будет обязан предоставить индейцев в качестве носильщиков, за услуги которых должна быть выплачена текущая цена, а также за все телеги и другое оборудование, но по возможности все должно перевозиться водными путями. Сто пятьдесят негров-рабов могут быть взяты из «этих наших королевств или из королевства Португалия для упомянутого флота или для подготовки упомянутого флота, свободными от всех налогов»; но аделантадо должен отправить в Испанию отчет, подписанный должностными лицами Гватемалы, что такое распоряжение ими было сделано; если они не будут так использованы, то за права на каждого раба должна быть выплачена сумма в шесть тысяч мараведи. Больше рабов можно будет взять после того, как будут сделаны открытия. Губернаторам всех портов и т. д. должно быть приказано оказывать хорошее обращение с флотом, если он бросит якорь в их соответствующих портах. В течение десяти лет все товары, доставленные на вновь открытые земли, будут свободны от всех налогов. В течение того же периода колонисты не будут платить десятую часть королю, но после десятого года они будут платить одну девятую, и так далее каждый год, пока не будут платить одну пятую; но за торговлю и добычу пятая часть должна выплачиваться с самого начала. Не должно быть пошлин на товары, взятые «из этих наших королевств в упомянутую провинцию Гватемала для подготовки упомянутого флота» для первого плавания. Все личное имущество, которое Альварадо берет на открытые острова или провинции, должно быть в течение его жизни свободно от пошлин, при условии, что оно не превышает в любой год сумму в три тысячи дукатов. Те, кто отправляется в экспедицию и берет лошадей, могут взять по два индейских раба. Земля должна быть распределена колонистам, которыми они будут владеть на правах вечной собственности после четырех лет проживания. [20] Энкомьенды индейцев могут быть назначены «на такое время, как вы пожелаете, согласно инструкциям и постановлениям, данным вам». Договоры с португальской короной относительно демаркации и Молуккских островов должны строго соблюдаться. [21] Соглашение с Мендосой, вице-королем Новой Испании, о том, что он будет иметь одну треть доли во флоте, подтверждается. Никакой акцизный налог не должен взиматься «в течение десяти лет и до тех пор, пока мы не прикажем обратное». Больница обеспечивается ста тысячами мараведи, взятыми из штрафов. Больница также должна получать права на escobilla [22] и отходы при плавке металлов. Юристам и адвокатам запрещается заниматься своей деятельностью на открытых землях и островах. Королевские чиновники, назначенные королем, должны быть взяты во флот, а также церковнослужители «для наставления туземцев упомянутых островов и провинций в нашей святой католической вере». За последних Альварадо должен оплатить «фрахт, провизию и другие необходимые припасы, соответствующие их лицам, все за ваш собственный счет». Выкупы за захваченных туземных принцев или сеньоров принадлежат королю, но из-за трудов и расходов предприятия одна шестая часть должна быть отдана королю, а остальное должно быть распределено между завоевателями, сначала вычтя королевскую пятую часть; но из добычи, попавшей в руки завоевателей после смерти принца или вождя, убитого в битве, или полученной по суду или иным образом, половина должна принадлежать королю и должна быть доставлена его чиновникам, сначала вычтя его пятую часть. В случае сомнений относительно сбора королевских прав на любое сокровище, «особенно золота, серебра, драгоценных камней и жемчуга, а также того, что найдено в могилах или других местах, где оно было спрятано», и на другие товары, должен соблюдаться следующий порядок: одна пятая часть всего, взятого в битве, или взятого из деревень, или за выкупы, должна быть выплачена королю; он должен получить половину всех сокровищ, найденных в могилах или местах поклонения, или зарытых, а лицо, нашедшее сокровище, должно иметь другую половину; но любое лицо, не объявившее о своей находке, должно потерять «все золото, серебро, драгоценные камни и жемчуг, а также половину своего другого имущества». Приказывается строгое соблюдение контракта. Этот контракт был впервые заключен в 1638 году; в 1639 году был вставлен раздел, подтверждающий партнерство Альварадо и Мендосы, в котором последний должен был получать одну треть всей прибыли; в 1541 году, в соответствии с новым соглашением между двумя людьми, к этому контракту был добавлен пункт, дающий равные права каждому. (№ ii, стр. 7-26.)

Мехико, сентябрь 1542 г. Пятнадцатого числа этого месяца Мендоса назначает Гонсало Давалоса своим казначеем в экспедиции, Гвидо де Ла Безариса [23] — своим бухгалтером, а Мартина де Ислареса — своим фактором. Казначей должен получать годовое жалованье в семьдесят пять тысяч мараведи, «выплачиваемое из прибылей, которые будут причитаться мне на тех землях, при условии, что если эта сумма не будет достигнута, я не обязан выплачивать ее из какого-либо другого источника». Обычные обязанности казначея должны соблюдаться им. Восемнадцатого числа месяца Мендоса дает Вильялобосу очень подробные инструкции. Основные предписания этих инструкций следующие: он должен явиться в Пуэрто-де-ла-Навидад, где были подготовлены суда для экспедиции; они будут переданы ему агентом Мендосы, который должен составить полную декларацию всего оборудования судов, «за исключением товаров и предметов для обмена, рабов, кузницы… потому что они должны находиться под ответственностью казначея и чиновников, которых я посылаю во флот для этой цели; и других вещей, которые я указываю в их инструкциях, и в инструкциях Хуана де Вильяреаля [его агента] относительно этого». Он должен подписать эту декларацию в записях нотариуса и в книгах бухгалтера и казначея. Вся «артиллерия, боеприпасы, военные припасы и оружие должны быть переданы под ответственность капитана артиллерии, а все суда флота — под ответственность командующего флотом, вместе со всем их оборудованием, снастями и такелажем, и провизией». На каждом корабле должны быть назначены лоцман, мастер, боцман и нотариус. Каждый корабль должен быть передан под ответственность своего мастера, а нотариус этого корабля должен делать полные записи обо всем, что передается на хранение последнему. Мастер также должен заботиться об артиллерии своего судна, такая обязанность возлагается капитаном артиллерии. Для большей безопасности товары и предметы для торговли, а также чиновники, отвечающие за них, должны быть распределены между судами. На каждом судне должен быть составлен список его капитана и экипажа (как матросов, так и солдат), с указанием для каждого человека имени его отца и места рождения. Вильялобос должен осуществлять особый надзор за казначеем, бухгалтером и фактором. Люди на кораблях должны быть разделены на вахты, никто не освобождается «кроме как по законной причине». «И когда вы будете готовы отплыть, вы принесете полную присягу… согласно испанскому обычаю, что вы будете хорошо и добросовестно исполнять упомянутую должность вице-губернатора и генерал-капитана… и что вы передадите мне, и никому другому, открытия и прибыли, причитающиеся мне, согласно тому, как его величество приказывает в своем королевском положении, и что ни прямо, ни косвенно вы не совершите никакого обмана или зла в чем-либо». Офицеры и все остальные должны принести присягу повиноваться ему как генерал-капитану, «и что не будет никаких мятежей или восстаний». Чиновники, назначенные королем для охраны его интересов, должны быть приняты, и к ним должно быть проявлено наилучшее обращение. Когда поселение будет основано, одно или два судна должны быть отправлены обратно, достаточно оснащенные, с новостями о таком поселении и обо всем, чего он достиг. «Также вы должны прислать мне образцы всех продуктов земли, которые вы сможете достать… о способе одевания [жителей] и их образе жизни, какова их религия или секта, характер их жизни и управления, их метод ведения войны с соседями; и если они приняли вас мирно, если вы заключили с ними мирный договор, или каков ваш статус среди них». Распространение религии должно преследоваться особенно. С этой целью «вы должны постараться обеспечить, чтобы те, кто находится под вашим началом, жили как хорошие католики и христиане, чтобы имена нашего Господа и его преблагословенной Матери, а также имена его святых, почитались и обожались, а не подвергались богохульству; и вы должны строго следить за тем, чтобы богохульства и публичные грехи наказывались». Все письма, отправленные на возвращающихся кораблях, должны быть обеспечены безопасной доставкой. Мендоса должен быть первым проинформирован обо всех новостях, принесенных кораблями. На этих кораблях должны быть отправлены также прибыли как Мендосы, так и короля, а также прибыли отдельных лиц флота, при условии, что последние не помешают отправке ни его, ни королевских прибылей. В важных делах Вильялобос должен свободно консультироваться со многими людьми флота, среди которых названы «отец-приор Фрай Херонимо, Фрай [пропуск в рукописи], [24] который был приором Тотонилько, Хорхе Ньето, инспектор Аревало, Гаспар Суарес Давила, Франсиско Мерино, Матиас де Альварадо, Бернардо де ла Торре и Эстрада». Если Вильялобос решит вернуться со всем флотом, те, кто желает остаться, должны остаться, и он должен оставить им капитана и достаточные запасы. Должны быть назначены лица, которые будут присматривать за имуществом и вещами умерших и следить за тем, чтобы не было совершено никакого мошенничества, чтобы его наследники были обеспечены. Должна быть сделана запись, в манере, принятой в Испании, обо всех вещах, отправленных обратно на кораблях. Все поселения должны быть основаны на берегу, и форт должен быть возведен на некотором расстоянии от жилищ туземцев, в котором товары для торговли должны быть надежно сложены. Ни одному солдату не должно быть позволено без разрешения и под суровыми наказаниями «ходить в индейские поселения или входить в их дома… и никто не должен брать что-либо силой, в лагере или в городе, вопреки воле индейцев, где вы заключили мир». Должны быть назначены люди, которые будут заниматься покупкой всей провизии, «потому что, не имея знаний о продуктах земли, [ваши люди] покупали бы больше в соответствии с аппетитом, чем с разумом, откуда последовал бы большой ущерб, потому что продукты земли были бы оценены выше, а стоимость предметов для обмена… была бы снижена»; цены для торговли должны быть назначены этим покупателям, и они не должны превышать их, а стараться покупать по более низкой цене. Торговля товарами также должна быть под ответственностью опытных лиц. «Вы должны посоветовать своим людям, что всякий раз, когда они говорят об императоре, Господе нашем, среди туземцев, они должны говорить о его величии и о том, как он является величайшим Господом земли, и что они были посланы одним из его капитанов этих регионов».

Пуэрто-де-Навидад, 22 октября 1542 г. Вильялобос удостоверяет перед нотариусом, что он получил от Хуана де Вильяреаля, агента Мендосы, «четыре корабля, одну небольшую галеру и одну фусту [25], а именно: адмиральский корабль под названием «Сантьяго»; «Сан-Хорхе», «Сан-Антонио» и «Сан-Хуан-де-Летран»; галеру «Сан-Кристобаль» и фусту «Сан-Мартин» — со всем оборудованием, боеприпасами, артиллерией, оружием, провизией и т. д.… от имени его светлости [Мендосы]… чтобы отправиться с упомянутыми судами и с солдатами его пресветлейшей светлости в погоню и продолжение упомянутого плавания». Он обещает в полной мере выполнить все инструкции и дать правдивые и полные отчеты обо всем Мендосе или его агентам. Эта присяга засвидетельствована в форме, предписанной королевским нотариусом. В этот же день присяга на верность приносится капитанами и солдатами, а также лоцманами и моряками. Присяга, принесенная капитанами, частично звучит следующим образом: «Ваши милости, капитаны Бернальдо де ла Торре, дон Алонсо Манрике, Франсиско Мерино, Матиас де Альварадо, Перо Ортис де Руэда, Кристобаль де Пареха и джентльмены этого флота, в котором Руй Лопес де Вильялобос идет генералом для его пресветлейшей светлости, клянитесь перед Богом, Господом нашим, и блаженной Марией, его Матерью, на святых словах, написанных в этой книге святых евангелий, и на этом знаке креста [на который каждый из них положил свою правую руку], что, как хорошие, верные и католические христиане, вы обещаете и даете свою веру и слово, и оммаж как рыцари и дворяне, по праву, Испании, один, два и три раза, быть верными и послушными, и признавать своим генерал-капитаном Руя Лопеса де Вильялобоса, здесь присутствующего; и вы будете соблюдать инструкции, которые он вам дал, насколько этого требует благо дела; и вы будете послушны и будете прислушиваться к его приказам. И вы должны заявить и посоветовать, каждый из вас, то, что вы считаете подходящим и необходимым для блага этой экспедиции, просит он об этом или нет, хотя вы думаете, что он может быть расстроен или разгневан, услышав то, что вы хотите ему сказать; только вы должны изложить фундаментальную причину, почему ваше утверждение является хорошим, во всем делая своей целью подойти прямо к вопросу, и не давать свой совет со страстью или раболепно, а со всей свободой». Если он посылает их с поручениями, они должны отчитываться только перед ним. «И никто из вас не должен поднимать мятежи, скандалы, подстрекательства или заговоры; и вы не должны говорить против своего генерал-капитана или экспедиции; скорее, если вы узнаете или предвидите что-либо подобное, вы должны рассказать и сообщить об этом своему генералу, чтобы это могло быть исправлено». Солдаты клянутся быть послушными приказам Вильялобоса и его капитанов и следовать за знаменами генерала, днем или ночью, признавая его вождем; они должны быть верными и правдивыми во всех смыслах этого слова, как на море, так и на суше. Лоцманы (которые названы) и моряки также приносят подобную присягу полностью выполнять свои обязанности, признавая Вильялобоса генералом. Они должны повиноваться последнему «как сейчас в упомянутом плавании, так и на Западных островах». Они должны попытаться совершить плавание в кратчайшие сроки и не должны участвовать ни в каких мятежах или восстаниях. В своих инструкциях капитанам Вильялобос требует следующего: ни один солдат не должен быть допущен во флот, если он не имеет свидетельства об исповеди и причастии. Если есть такие, он должен исповедаться в течение трех дней перед священнослужителями флота или быть переведен на сокращенный рацион воды, пока не исповедается. Предусмотрено суровое наказание за богохульство «имени Бога, Господа нашего, его славной Матери или любого из святых», варьирующееся по степени в зависимости от богохульства. Священнослужители должны получать всяческое внимание, чтобы туземцы могли видеть, «как мы чтим служителей Евангелия». Все оружие должно храниться в специальном месте на каждом корабле и выдаваться людям только при необходимости, и оно должно регулярно проверяться. Установлены самые строгие правила распределения воды, и бочки с водой должны проверяться каждый день «стюардом, мастером, лоцманом или боцманом», а каждые четыре дня — капитаном лично, чтобы убедиться, что правила, относящиеся к этому, строго соблюдаются. Точно так же тщательно оговорены количества еды, которые должны выдаваться, причем количества, как и в случае с водой, различны для солдат, матросов, негров и индейцев. Огонь предотвращается приказом гасить все огни, кроме фонаря, в четыре часа дня, если только не нужно приготовить что-то для больного, и тогда этот огонь должен быть немедленно потушен. Вахты должны поддерживаться днем и ночью. Те, кто застигнут спящими на своих постах, должны быть сурово наказаны. Если виновный — человек, занимающий должность, за первое нарушение он должен лишиться своей должности; за второе — быть выброшен за борт. Солдат (не благородного происхождения) за первое нарушение должен трижды пройти под килем; а за второе — быть выброшен за борт. Капитан должен стоять одну вахту каждую ночь. Каждый капитан должен иметь телохранителей из шести человек. Весь огонь должен держаться подальше от пороха. При малейшем признаке мятежа должны быть приняты немедленные меры; если невозможно сообщить Вильялобосу, то капитан уполномочен вершить суд скорым порядком. Капитан должен держать компас в своей комнате, с которым он должен постоянно сверяться, и должен внимательно следить за курсом. В случае, если одно судно отделится от флота и достигнет какой-либо земли, капитан должен следить за тем, чтобы с туземцами хорошо обращались. Люди «не должны входить в их дома, города или храмы, или разговаривать с женщинами; и они не должны брать ничего из еды или любые другие предметы, прежде чем вы назначите человека, который понимает торговлю, и он купит для всех то, что им может понадобиться. И вы должны попытаться выяснить продукты земли и добыть их образцы, и установить характер людей и земли; чтобы, когда мы встретим вас там, вы могли сообщить мне обо всем, и его пресветлейшая светлость мог иметь знание обо всем этом». Капитан ни при каких обстоятельствах не должен высаживаться на эту землю сам, но должен отправить доверенного агента с вооруженными людьми, чтобы договориться о мире и дружбе с туземцами. Они должны вернуться за два часа до наступления темноты. Если мир будет заключен, то будет назначен торговец. Они должны быть осторожны, чтобы «Бог, Господь наш, не был оскорблен из-за индейцев, которых вы берете с собой; и они должны изучить инструкции лоцманов и следить за тем, чтобы последние придерживались этих инструкций».

1543 г. Между Вильялобосом и Хорхе де Кастро после того, как флот достиг Филиппин [26], завязывается обширная переписка, в которой последний, особенно в своих письмах от 20 июля и 2 сентября, просит первого покинуть земли, попадающие в пределы демаркации португальского монарха; и прекратить свои грабежи среди туземцев. Вильялобос отвечает на эти письма от 9 августа и 12 сентября соответственно, оправдывая свою экспедицию и свое поведение по отношению к туземцам и заявляя, что данные ему требования заключаются в уважении португальской демаркации, что он и сделал. (№ ix, стр. 66-94.)

Кочин, в Португальской Индии, 22 февраля 1547 г. Фрай Херонимо де Сантистебан пишет вице-королю Новой Испании отчет об экспедиции Вильялобоса. Он называет и описывает очень кратко острова на их пути; у одного из них они бросили якорь, и он дает описание его людей и ресурсов. «29 февраля мы увидели острова Бинданао [Минданао], Сан-Хуан и Сан-Антонио». [27] Одно из судов было сильно повреждено в шторм до достижения острова под названием Маталотес. В заливе Мазауа они впервые начали испытывать голод и болезни. Поскольку им отказали в еде на острове Сарранган, а их людей атаковали, они решили взять его силой. Остров был вскоре захвачен, и «Руй Лопес трудился с теми людьми, уговорами и подарками, чтобы заключить дружбу и побудить их вернуться в свои дома, но тщетно». Затем началась охота за едой в разных местах, но было встречено большое сопротивление со стороны туземцев. Сантистебан говорит: «Если бы я попытался написать вашей светлости подробно о голоде, нужде, лишениях, болезнях и смертях, которые мы перенесли в Саррагане, я бы заполнил книгу… На том острове мы нашли немного риса и саго, несколько кур и свиней и трех оленей. Это было съедено за несколько дней, вместе с тем, что осталось от корабельной провизии. Было обнаружено несколько кокосовых пальм; и поскольку голод не может терпеть отлагательств, ели почки, которые являются побегами пальм. Было немного инжира и других фруктов. Наконец, мы съели всех собак, кошек и крыс, которых смогли найти, помимо ужасных личинок и неизвестных растений, что все вместе вызывало смерти и многие из распространенных болезней. И особенно они ели большое количество определенной крупной разновидности серой ящерицы, которая излучает значительное свечение; очень немногие, кто ел их, живы. Также ели сухопутных крабов, что вызывало у некоторых безумие на день после их употребления, особенно если они съели внутренности. В конце семи месяцев голод, который заставил нас отправиться в Сарраган, заставил нас уйти оттуда». Добыча на острове была невелика, ибо туземцы унесли и спрятали большую часть своего имущества. Судно Вильялобоса и две небольшие бригантины вышли из этого места голода, чтобы отправиться к верхним островам, так как другие суда были отправлены вперед с различными поручениями. Проплыв сорок лиг, большое судно не смогло продвинуться дальше и зашло в залив под названием Сакаян [Кагаян], чтобы дождаться хорошей погоды, в то время как два небольших судна пошли вперед [потому что, согласно Альварадо, они могли плыть ближе к берегу] в поисках еды. Неприятности от туземцев продолжали преследовать эти небольшие суда. В одной части Минданао они пытались добыть еду. Четырнадцать членов экипажа были оставлены на берегу, десять из которых были убиты. Две бригантины бросили якорь у Минданао, оставаясь там более пятидесяти дней в ожидании прибытия корабля и галеры. Оттуда они отправились в Тандаю [28], где были хорошо приняты туземцами. Здесь были оставлены больные люди, в то время как другие отправились на поиски остальных своих людей, но не смогли найти их там, где они были оставлены. Было найдено письмо, которое направляло искателей на «острова Талао, которые находятся в сорока лигах к югу от Малуко». Вернувшись в Тандаю, обнаружили, что люди, оставленные там, были забраны «Сант-Хуаном». Здесь Сантистебан и его группа оставались в течение двух месяцев, пока король Тидоре не послал на поиски Вильялобоса. Далее следует описание этих людей. Наконец, Вильялобос, вынужденный сделать это голодом, бросил якорь во владениях португальцев. Последовали переговоры с португальцами. «Сант-Хуан» был отправлен в Новую Испанию 16 мая 1545 года, но он не смог совершить путешествие и вернулся в течение пяти месяцев. Наконец, остатки экспедиции были доставлены на португальских судах на Амбон [Амбоина], где Вильялобос умер; а оттуда в Малакку, куда прибыли только сто семнадцать из трехсот семидесяти, вышедших из Новой Испании, тридцать остались в Малуко. Сантистебан оправдывает Вильялобоса, говоря: «Ваша светлость примет во внимание ваше обещание Рую Лопесу… быть отцом его детям. По суждению некоторых людей, Руй Лопес не оказал никаких услуг вашей светлости, за которые его дети заслуживают вознаграждения. Я знаю совершенно точно, что, по суждению Бога и тех, кто рассматривает его дела без страсти, он сделал все возможное для службы вашей светлости, и что он скорбел больше о том, что не выполнил точно замысел вашей светлости, чем обо всех других потерях, печалях и преследованиях, которые он перенес». (Col. doc. inéd. Amér. y Oceanía, tomo xiv, стр. 151-165.)

Гарсия Дескаланте Альварадо, который сопровождал Вильялобоса, оставил отчет об экспедиции, датированный Лиссабоном, 7 августа 1548 г., и адресованный вице-королю Новой Испании; он более подробно рассматривает поздние приключения экспедиции. Далее следует краткий синопсис. Флот покинул порт Хоан Гальего [Навидад] в День всех святых 1542 г. Они прошли на расстоянии ста восьмидесяти лиг два необитаемых острова, которые они назвали Санто-Томас [Сан-Альберто] [29] и Аньюблада, или «Облачный остров» [Исла-дель-Сокорро]; и в восьмидесяти лигах дальше другой остров, Рока-Партида или «Разделенная скала» [Санта-Роса]. Проплыв шестьдесят два дня, они подошли к «низменному, густо заросшему лесом архипелагу», который они назвали Коралловым архипелагом, бросив якорь у одного из островов, Сантистебан [Сан-Эстеван]. Следующие острова они назвали Лос-Хардинес, или «Сады», из-за их пышной листвы. 23 января 1543 г. они прошли мимо небольшого острова, жители которого приветствовали их на хорошем кастильском языке, говоря «Buenos dias, matalotes» [30] [что означает «Доброе утро, моряки»], в честь чего остров был назван Маталотес. Следующий пройденный остров они назвали Арресифес, или Рифы, значение которого очевидно. 2 февраля они бросили якорь в красивой бухте, которую назвали Малага [Баганга], и остров Сесареа Кароли [Минданао], «который лоцманы, впоследствии обогнувшие его, объявили имеющим окружность в триста пятьдесят лиг». После месяца пребывания на острове они ушли в поисках острова Мазагуа, но противная погода заставила их бросить якорь у острова под названием Саррангар, ими называемого Антонио [31], где у них возникли проблемы с туземцами, которые были атакованы кастильцами под командованием Альварадо. Люди доблестно защищались «мелкими камнями, палками, стрелами и мангровыми дубинками толщиной в руку, концы которых были заострены и закалены в огне», но в конце концов были побеждены; впоследствии они покинули этот остров и отправились на Минданао. «Захватив этот остров, мы нашли количество фарфора и несколько колокольчиков, которые отличаются от наших и которые они высоко ценят на своих праздниках», помимо «ароматов мускуса, амбры, циветты, аптечного стиракса и ароматических и смолистых благовоний. Ими они хорошо обеспечены и привыкли к их использованию; и они покупают эти благовония у китайцев, которые приходят на Минданао и Филиппины». Они нашли очень небольшое количество золота. Добыча была разделена между компанией, во время чего возник спор, так как солдаты возражали против того, чтобы и Вильялобос, и вице-король Новой Испании имели отдельные доли в ней, утверждая, что достаточно выплатить первому седьмую часть, которую он просил, с выбором одного драгоценного камня. После того, как это было улажено, генерал приказал посадить кукурузу, «что было сделано дважды, но она не взошла. Это раздражало их всех, и они говорили, что пришли не сажать, а совершать завоевания». На их жалобы и просьбы сменить местоположение Вильялобос ответил, «что он пришел с единственной целью — открыть курс плавания и основать поселение». «Наступательное оружие жителей этих островов — тесаки и кинжалы; копья, дротики и другое метательное оружие; луки и стрелы, и кулеврины. Все они, как правило, обладают ядовитыми травами и используют их и другие яды в своих войнах. Их оборонительное оружие — хлопковые корсеты, доходящие до ног и с рукавами; корсеты, сделанные из дерева и буйволиного рога; и кирасы, сделанные из бамбука и твердого дерева, которые полностью покрывают их. Доспехи для головы сделаны из кожи акулы, которая очень прочна. На некоторых островах у них есть небольшие артиллерийские орудия и несколько аркебуз. Они повсеместно вероломны и не держат слова или не знают, как его держать. Они соблюдают мир и дружбу, которые заключили, только до тех пор, пока не готовы сделать что-то другое; и как только они готовы совершить какой-либо акт мошенничества, они не колеблются из-за какого-либо мира и дружбы, которые они заключили. Те, кто ведет с ними торговлю, должны быть очень осторожны. Некоторые испанцы, которые доверились им, были убиты вероломно, под предлогом дружбы». Кастильцы перенесли много голода на этом острове Саррангар, и многие из них умерли. Корабль был отправлен на Минданао, чтобы заключить мир и договориться об условиях торговли и провизии, и был встречен с видимым дружелюбием. Лодка с шестью людьми была отправлена на берег, но была атакована туземцами; один человек был убит, а остальные тяжело ранены. Не сумев добыть еду здесь, Вильялобос отправился с двадцатью пятью людьми на остров Сантгин [Сангир]. Они бросили якорь на полпути у небольшого острова, где «туземцы укрепились на скале… в море, с входом только с одной стороны; это было сильно укреплено двумя защитными сооружениями, а его вершина была окружена очень большими и многочисленными деревьями. Подход был со стороны воды. Дома внутри были подняты высоко на столбах, и море полностью окружало скалу». Люди отказались дать провизию, «мы сражались с ними, бой длился четыре часа. Наконец, мы взяли это место, и так как они не хотели сдаваться, они все были убиты, за исключением некоторых женщин и детей». Один испанец был убит, а многие ранены; и, в конце концов, было найдено мало еды. По возвращении на Сарранган Вильялобос отправил свое самое маленькое судно в Новую Испанию, чтобы просить о помощи, 4 августа 1543 г. Другое судно отправилось в тот же день на «некоторые острова… которые мы называем Филиппинами, в честь нашего удачливого принца, которые, как говорили, хорошо обеспечены провизией», с целью добыть еду. Через три дня после этого начались проблемы с португальцами, с прибытием заместителя, посланного Хорхе де Кастро. Тем временем число испанцев и индейских рабов, привезенных из Новой Испании, сокращалось из-за голода, который они испытывали. Экспедиции были отправлены на сбор еды, но закончились катастрофически. Португальцы интриговали с туземцами, чтобы те не продавали провизию кастильцам и причиняли им как можно больше вреда. По прибытии корабля, посланного на Филиппины за едой, было решено «отправиться на Филиппины, в провинцию под названием Буйо» [32], здоровую землю, «изобилующую едой». Дальнейшие несчастья встретили их из-за штормовой погоды и враждебности туземцев, которые вероломно убили одиннадцать испанцев на одном судне, отправленном вперед для закупки провизии. Последовали дальнейшие проблемы с португальцами на острове Гилоло, король которого был враждебен португальцам. В этих затруднительных обстоятельствах Вильялобос решил обратиться к королю Тидоре за помощью и припасами, так как он ранее был дружелюбен к испанцам; но его надежды не оправдались. Затем он послал в Терренате, по настоянию короля Гилоло, чтобы потребовать от португальцев кастильскую артиллерию на этом острове. [33] Наконец, были заключены договоры между двумя королями и кастильцами. Альварадо был отправлен (28 мая 1544 г.) на Филиппины, чтобы вернуть некоторые из лодок, которые были отправлены туда, когда экспедиция покинула остров Сарранган. На Минданао ему рассказали о трех провинциях; «первая — Минданао, и в ней есть золотые рудники и корица; вторая — Бутуан, в которой самые богатые рудники на всем острове; и третья — Бисайя [34], также обладающая золотыми рудниками и корицей. По всему этому острову найдены золотые рудники, имбирь, воск и мед». В заливе Воскресения на этом острове он нашел письмо, оставленное ранее Вильялобосом, и два других — одно от Фрая Херонимо де Сантистебана, датированное апрелем, в котором говорилось, что он с восемью или десятью людьми отправляется на поиски генерала на одном из небольших судов; что пятнадцать человек были убиты туземцами и что двадцать один остался в «Тандае на Филиппинах, в мире с индейцами»; что одно из небольших судов потерпело кораблекрушение и десять человек утонули у реки Тандая; и другие новости. Другое письмо было от капитана корабля, отправленного в Новую Испанию, в котором говорилось, что он отправился слишком поздно, чтобы вернуться в Новую Испанию, и забрал двадцать одного человека из Тандаи, и теперь отправляется на поиски Вильялобоса. Альварадо проплыл вдоль многих островов, встречая различные приключения. Он слышал, что на «острове Зубу жили кастильцы со времен Магеллана и что китайцы имели обыкновение ходить туда, чтобы покупать золото и некоторые драгоценные камни». Он вернулся 17 октября в Тидоре, где нашел Вильялобоса и других кастильцев. Далее следует подробный отчет о приключениях одного из двух небольших судов, отправленных на Филиппины. Воссоединившись в Тидоре, испанцы начали ремонтировать корабль, чтобы вернуться в Новую Испанию. Тем временем Хорхе де Кастро был заменен Джорданом де Фретесом, и было достигнуто перемирие между двумя национальностями. Корабль покинул Тидоре 16 мая 1545 г. в Новую Испанию, но не смог выйти за пределы островов и вернулся в Тидоре 3 октября того же года. Испанцы начали дезертировать к португальцам, вызывая подозрения у короля Тидоре. Переговоры с португальцами и раздоры среди кастильцев подробно описаны. 18 февраля 1546 г. те, кто желал этого, погрузились на португальский флот, прибыв на Амбон, где многие из них умерли, включая Вильялобоса. Они покинули это место 17 мая, направляясь через Яву в Индию. Список выживших членов экспедиции завершает отчет. (Doc. inéd. Amér. y Oceania, tomo v, стр. 117-209.)

Экспедиция Мигеля Лопеса де Легаспи — 1564-68 гг.

[Резюме современных документов, 1559-68 гг.]

Иллюстративные документы —

Ордер августинских властей в Мехико об учреждении первого отделения их братства на Филиппинах; 1564 г. Акт о вступлении во владение Сибабао; 15 февраля 1565 г. Прокламация, предписывающая объявить о золоте, взятом из мест захоронения индейцев; 16 мая 1565 г. Письма королю Испании Филиппу II; 27 и 29 мая и 1 июня 1565 г. Письмо королевской Аудиенсии в Мехико; 28 мая 1565 г. Отчет Легаспи о плавании на Филиппины; 1565 г. [35] Copia de vna carta venida de Seuilla a Miguel Saluador de Valencia; 1566 г. Письма королю Испании Филиппу II; июль 1567 г. и 26 июня 1568 г. Переговоры между Легаспи и Перейрой относительно испанского поселения на Себу. Фернандо Рикель; 1568-69 гг.

Источники: См. Библиографические данные в конце этого тома.

Переводы: Резюме документов, 1559-69 гг., переведено и составлено Джеймсом А. Робертсоном из Col. doc. inéd. Ultramar, tomo ii, стр. 94-475, и tomo iii, стр. v-225, 244-370, 427-463. Из иллюстративных документов первый переведен преподобным Томасом Куком Миддлтоном; второй и восьмой — Артуром Б. Майриком; третий и четвертый — Джеймсом А. Робертсоном; пятый, шестой и седьмой — Альфонсо де Сальвио.

Резюме современных документов, 1559-68 гг.

[Следующий синопсис составлен из документов, опубликованных в Col. doc. inéd. Ultramar, tomos ii и iii, под названием De las Islas Filipinas. Относительно этих документов следующие интересные утверждения взяты из редакционных материалов в tomo ii. «Экспедиция Легаспи, которая, как принято считать, с самого начала предназначалась для завоевания и колонизации Филиппин, отправилась с намерением колонизировать Новую Гвинею; и в любом случае только некоторые суда должны были продолжить свой курс к архипелагу, и то с единственной идеей выкупа пленных или заключенных предыдущих экспедиций» (стр. vii). «Курс, намеченный в инструкциях вице-короля [Новой Испании, Луиса де Веласко] [36]… основанный на мнении Урданеты, был на Новую Гвинею. Инструкции Аудиенсии определенно предписывали плавание на Филиппины» (стр. xxiv). Приводятся обильные выдержки из наиболее важных из этих документов, в то время как некоторые используются лишь как материал для примечаний к другим. С этой экспедиции начинается подлинная история Филиппинских островов. С момента высадки Легаспи в 1564 году испанская оккупация архипелага была непрерывной и, в некотором смысле, полной до 1898 года, за исключением короткого периода после захвата Манилы англичанами в 1762 году.]

Вальядолид, 24 сентября 1559 г. Король пишет Луису де Веласко, вице-королю Новой Испании и президенту королевской Аудиенсии, чтобы тот обеспечил «то, что представляется наилучшим для служения Богу, Господу нашему, и нам самим, и с наименьшими возможными издержками для нашей казны; и поэтому я приказываю вам, в силу вашего полномочия на совершение указанных морских открытий, снарядить два корабля… для открытия западных островов в направлении Молуккских островов. Вы должны приказать им сделать это в соответствии с отправленными вам инструкциями, и вы должны оговорить, чтобы они попытались привезти немного пряностей, дабы совершить пробу этой торговли; и чтобы после выполнения ваших приказов они вернулись в Новую Испанию, что они обязаны сделать, дабы стало известно, обеспечен ли обратный путь». Эти корабли не должны заходить на какие-либо острова, принадлежащие королю Португалии, но они должны направиться «к другим близлежащим островам, таким как Филиппины и прочие, которые лежат вне вышеупомянутого соглашения и в пределах нашего разграничения, и, как говорят, также содержат пряности». Необходимая артиллерия, товары для обмена и т. д. будут отправлены из Индийской торговой палаты в Севилье. «Я вложу в это письмо письмо, которое, как вы полагаете, я должен написать брату Андресу де Урданете из ордена Святого Августина в том городе [Мехико], чтобы он отправился на этих судах ввиду его опыта в делах, связанных с теми островами пряностей, поскольку он там бывал». Вице-король должен издать инструкции судам, чтобы они «не задерживались торговлей и обменом, но немедленно возвращались в Новую Испанию, ибо главная причина этой экспедиции — установить обратный путь». В письме, вложенном для Урданеты, говорится, что король «был проинформирован о том, что, когда вы были светским лицом, вы находились во флоте Лоайсы и совершили путешествие к Магелланову проливу и на острова пряностей, где оставались восемь лет на нашей службе». В планируемой экспедиции вице-короля опыт Урданеты будет очень ценен, «поскольку вы обладаете знаниями о продуктах того региона, понимаете его навигацию и являетесь хорошим космографом». Поэтому король поручает ему отправиться в эту экспедицию. (Tomo ii, nos. x and xi, pp. 94-100.)

Мехико, 28 мая 1560 г. Веласко пишет королю в ответ на это письмо, говоря, что сделает все возможное для выполнения его приказов относительно плавания. Он говорит: «невозможно отправиться на Филиппинские острова, не нарушив содержание договора, поскольку последние в не меньшей степени подпадают под действие договора, чем Молуккские острова, как ваше величество может убедиться по прилагаемому отчету, составленному исключительно для меня братом Андресом де Урданетой. Последний обладает наибольшими знаниями и опытом в отношении всех тех островов и является лучшим и самым точным космографом в Новой Испании». Он просит короля показать этот отчет любому из оставшихся в живых участников экспедиции Лоайсы, чтобы подтвердить его. Королю следует выкупить испанцев, захваченных туземцами на Филиппинах и других островах близ Молуккских. Сделать это и пополнить запасы кораблей не было бы нарушением договора, заключенного с Португалией. В случае, если корабли отправятся до получения ответа короля, вице-король прикажет им действовать в соответствии с вышеупомянутым отчетом. Суда экспедиции будут состоять из двух галер водоизмещением двести и сто семьдесят или сто восемьдесят тонн соответственно, и паташа. [37] Дерево, уже подогнанное, должно быть отправлено на галерах, чтобы из него сделать небольшие лодки для использования среди островов. «Человек, отвечающий за работу, пишет мне, что канаты и такелаж, необходимые для этих судов, будут полностью готовы к весне шестьдесят первого года в Никарагуа и Реалехо, портах в провинции Гватемала, где я приказал изготовить эти предметы, поскольку их можно сделать там лучше, чем на всем побережье Южного моря; и поскольку их можно легко доставить из этих портов в Пуэрто-де-ла-Навидад, откуда корабли должны выйти в море». Артиллерия и другие предметы, отправленные из Испании для судов, прибыли. Письма, написанные королем Урданете и августинскому провинциалу, были доставлены, и оба согласились с их содержанием. «Наиболее подобает, чтобы брат Андрес отправился в эту экспедицию из-за его опыта и знаний об этих островах, и потому что никто в тех королевствах или в этих не понимает так досконально необходимый курс, как он; более того, он рассудителен и осмотрителен во всех делах и обладает превосходным суждением». Он заверяет короля, что обратный путь в Испанию будет совершен как можно быстрее. В постскриптуме он добавляет, что в отношении цели флота соблюдалась вся должная секретность, и было объявлено, что он предназначен для торговли с Перу и для береговой обороны; однако ходят слухи, что они предназначены для плавания на запад. Тот же корабль доставил королю письмо от Урданеты, в котором тот принимает возложенную на него службу. Он кратко рассказывает о своей связи с экспедицией Лоайсы и своем опыте на Молуккских островах и возвращении оттуда. «И после моего возвращения с островов пряностей до пятьдесят второго года, когда Господу Богу нашему было угодно призвать меня к моему нынешнему религиозному состоянию, я занимался службой вашему величеству, и большую часть времени в этой Новой Испании… как в делах, относящихся к войне… так и в делах мира». Несмотря на преклонный возраст и слабое здоровье, он возьмется за эту новую службу. В отдельном прилагаемом документе Урданета излагает свое мнение относительно Филиппин и соседних островов, о чем вице-король упоминал в своем письме. В этом отчете Урданета заявляет, что «очевидно и ясно, что Филиппинский остров [Минданао] не только подпадает под условия договора, [38] но и точка, идущая на восток от этого упомянутого острова, лежит на меридиане Молуккских островов, и большая часть всего указанного острова лежит западнее меридиана Молуккских островов». [39] Он цитирует условия договора, чтобы подчеркнуть тот факт, что Филиппинский остров находится в пределах разграничения Португалии. «Поэтому представляется, что было бы несколько непоследовательно, если бы ваше величество приказали указанным судам следовать к Филиппинскому острову, не представив для этого какой-либо законной или благочестивой причины». Он советует королю направить экспедицию строго в пределах своего разграничения, прося его, однако, разрешить кораблям отправиться на Филиппинские острова с целью выкупа испанских пленников, «не заходя на Молуккские острова и не занимаясь торговлей, за исключением покупки некоторых вещей, которые могут стоить того, чтобы их увидеть в качестве образцов, или продовольствия и других предметов, необходимых для плавания». Для этой экспедиции следует нанять лучших лоцманов и опытных людей, «чтобы можно было составить как можно более точный отчет как о вновь открытых землях и их долготе, так и о маршруте из Новой Испании к указанному Филиппинскому острову и другим островам в его окрестностях, чтобы было понятно, где заканчиваются сто восемьдесят градусов долготы разграничения вашего величества. Поэтому представляется, что не только является справедливой причиной отправиться на Филиппинский остров в поисках ваших указанных вассалов… но, по-видимому, существует и необходимость в этом, поскольку они пропали на службе вашему величеству». Эти люди будут очень полезны из-за их знания языка неверных и знакомства с теми регионами. (Tomo ii, nos. xii and xiii pp. 100-113.)

Король отвечает Урданете из Аранхуэса (4 марта 1561 г.), принимая его предложение «отправиться на Западные острова на судах, которые дон Луис де Веласко, наш вице-король тех регионов, посылает туда по нашему приказу… Я испытываю большое удовольствие от вашей готовности предпринять эту экспедицию и вашего понимания того, что это будет для служения Богу, Господу нашему, и нам самим… Я поручаю вам, в соответствии с вашим предложением, совершить эту экспедицию и сделать в ней все, что ожидается от вашего религиозного сана и добродетели. Что касается совета, который вы прислали, все было отправлено указанному вице-королю, чтобы он мог устроить все наиболее подходящим образом в соответствии со своими приказами». (Tomo ii, no. xvi, pp. 118, 119.)

Новая Испания, 9 февраля 1561 г. Вице-король пишет королю относительно флота. Строятся два корабля и одно небольшое судно, которые будут снабжены провизией для поездки на Западные острова и возвращения в Новую Испанию. Они будут полностью оснащены примерно к концу текущего года. «Необходимо, чтобы ваше величество прислали мне двух лоцманов для этой экспедиции — людей, искусных и опытных в этом плавании по Океанскому морю; ибо, хотя у меня есть трое, мне нужно еще двое, чтобы они могли идти по двое на кораблях…. Я назначил Мигеля Лопеса де Легаспи, [40] уроженца провинции Гипускоа и известного дворянина из семьи Лескано, генералом и предводителем тех, кто отправляется на этих судах — всего, считая солдат, матросов и слуг, от двухсот пятидесяти до трехсот человек. Ему пятьдесят лет [41], и он провел более двадцати девяти лет в этой Новой Испании. Он хорошо отчитался о должностях, которые занимал, и о важных делах, порученных ему. Из того, что известно о его христианском характере и хороших качествах до сих пор, более подходящего человека, и того, кто был бы более приятен брату Андресу Урданете, который должен направлять и вести экспедицию, нельзя было бы выбрать; ибо эти двое из одной земли, они родственники и хорошие друзья, и у них один ум». (Tomo ii, no. xiv, pp. 113-117.)

Мехико, 1561 г. Урданета в меморандуме королю указывает на большие преимущества Акапулько как порта по сравнению с теми, которыми обладает Пуэрто-де-ла-Навидад. Он имеет более здоровое местоположение, чем последний, находится ближе к Мехико, и припасы туда можно доставлять легче. Нехватка предметов первой необходимости, «таких как вино, масло и т. д. из Испании», и его нездоровое местоположение препятствовали отправке рабочих в Пуэрто-де-ла-Навидад; и поэтому завершение строительства судов было задержано, и должен пройти еще около года, прежде чем они будут закончены. «Большим преимуществом является то, что порт, откуда отправляются люди, должен быть здоровым,… потому что если они отправляются из нездоровой земли, многие заболевают до отплытия, а многие умирают впоследствии в море… Порт Акапулько, по-видимому, имеет хорошее местоположение, так что там можно было бы оборудовать верфь, где можно строить суда и где они могут принимать и выгружать свои грузы; ибо это один из передовых портов в открытии Индий — большой, безопасный, очень здоровый и с запасом хорошей воды. Он изобилует рыбой; и на расстоянии пяти или шести лиг есть обилие дерева для обшивки судов, а на некотором расстоянии дальше — дерева для палуб и обшивки, и сосен для мачт и рей». Далее, район вокруг этого порта достаточно хорошо заселен. Урданета говорит, что если материал для изготовления артиллерии будет прислан из Испании, а также хорошие рабочие, то артиллерию можно будет изготовить в Новой Испании; так же как и якоря. «В этой земле в изобилии есть медь, из которой можно изготовить артиллерию», которую нужно только очистить. Августинец делает несколько интересных наблюдений относительно социальных и экономических условий в Мексике и предполагает, что было бы очень выгодно принудить многих юношей, которые растут в бродяжничестве, изучать ремесла, «особенно метисов, мулатов и свободных негров». Оружие, боеприпасы и защитные доспехи должны быть отправлены из Испании для этой экспедиции. Урданета просит прислать семена конопли, чтобы в Новой Испании можно было делать веревки. Он рассказывает о растении пита [агава], растущем в этой стране, которое можно использовать в качестве заменителя конопли, и много таких растений должно быть посажено возле портов. Смола, деготь и канифоль, инструменты и карты для навигации и т. д. должны быть отправлены сюда из Испании. Им нужны хорошие моряки и рабочие. Короля просят разрешить им использовать любых рабочих в других провинциях «этих частей Индий», выплачивая им справедливую заработную плату; так же как и брать то, что им нужно, выплачивая справедливую цену. Рекомендуется посадить необходимые деревья для судостроения возле портов и основать поблизости ранчо для обеспечения продовольствием.

Вторая часть этого документа посвящена навигации к Западным островам: и Урданета намечает различные маршруты, которым следует следовать в зависимости от времени года, когда флот отправится в свое экспедиционное плавание. Все эти маршруты связаны прежде всего с Новой Гвинеей как объектом экспедиции, при этом Филиппины рассматриваются лишь как второстепенные по отношению к ней. Говоря о Ладронах и их жителях, Урданета говорит: «Островов Ладронов много, и тринадцать [42] из них, как говорят, обитаемы. Жители нагие и бедные. Они едят рис, имеют много кокосовых пальм и используют соль. Они ловят рыбу крючками, сделанными из черепахового панциря, будучи лишенными изделий из железа. Они помещают противовес на один конец своих каноэ и оснащают их латинскими парусами, сделанными из пальмовых циновок. Совершенно важно тщательно исследовать этот остров или любой из других, чтобы обнаружить и точно установить навигацию, которая была проделана до этого момента, и их расстояние от Молуккских островов и Филиппинских островов… Те острова находятся на расстоянии чуть менее трехсот семидесяти лиг от Ботабы [одного из Ладронов]». «Современные карты, которые попали в эту Новую Испанию», по его мнению, неверны, так как некоторые побережья нарисованы более обширными, чем это есть на самом деле. Следует избегать штилей и ловить пассаты, чтобы облегчить навигацию. Следует избегать ошибок прежних экспедиций, а также длительного пребывания на Филиппинах — «как из-за червей, которые заражают то море, которые просверливают и уничтожают суда; так и потому, что португальцы могут узнать о нас за это время, и от этого может произойти большой вред». Кроме того, на испанцев, как и на туземцев, нельзя положиться в сохранении мира. Покинув Новую Испанию до начала октября 1562 года, можно избежать больших расходов и простоя кораблей. В случае, если земля будет обнаружена в пределах разграничения Испании, Урданета просит короля предусмотреть ее колонизацию, предоставив капитана и часть людей и монахов — или даже чтобы сам генерал остался там, «если туземцы того попросят, чтобы некоторые испанцы остались среди них». Он просит короля установить истинность сообщения о том, что французы открыли западный путь «между землей Бакальяос и землей к северу от нее». [43] Если это правда, то торговля могла бы вестись более экономично из Испании прямо на запад, чем через Новую Испанию, и флоты были бы лучше обеспечены людьми и снаряжением. (Tomo ii, no. xvii, pp. 119-138).

Мехико, 26 мая 1563 г. Легаспи пишет королю, что «вице-король этой Новой Испании, без каких-либо заслуг с моей стороны, счел лучшим назначить меня для плавания к Западным островам, чтобы служить вашему величеству, возложив на меня ответственность за подготовленный для этого флот — не потому, что в этой земле мало людей, которые сделали бы это лучше меня, и которым ваше величество служил бы лучше в этом плавании, а скорее потому, что никто не отдался бы этому с более охотным духом, как я всегда делал при выполнении своих прошлых обязанностей». Он заверяет его величество, что будет проявлять величайшую заботу в этой экспедиции. Для большего успеха плавания он «просил вице-короля о некоторых вещах, которые казались мне необходимыми… и других, которые от имени вашего величества он должен был бы мне предоставить, которые, хотя и не были столь важными, чтобы их стоило просить у столь возвышенной и могущественной особы, вице-король откладывает и отправляет их вам, чтобы ваше величество могли распорядиться своим удовольствием относительно них». Он просит об этих вещах для «столь важного плавания» не как о «вознаграждении за мою работу, поскольку это долг службы вашему величеству, а как о снисхождении, сделанном с тем великолепием, которое ваше величество всегда привыкло проявлять, вознаграждая своих слуг, которые служат ему в важных делах». (Tomo ii, no. xviii, pp. 139, 140.)

Мехико, 1564 г. Вице-король пишет Филиппу 25 февраля и снова 15 июня, извиняясь за неотправление флота. В первом он говорит, что задержка связана с надлежащим снабжением судов провизией для двухлетнего плавания и неприбытием некоторых артиллерийских орудий и т. д., которые шли из Веракруса; вещи, которые должны были быть отправлены из города Мехико, нельзя было отправить до спуска флота на воду, так как они испортились бы, если бы остались на суше. Все будет готово к маю. Во втором письме он объясняет задержку тем, что из-за штилей и встречных ветров суда, несущие «мачты, реи и некоторые якоря» для флота, не прибыли в Пуэрто-де-ла-Навидад до 10 июня. Оставалось еще установить мачты и привести суда в мореходное состояние, а также погрузить провизию; и они будут готовы к отплытию к сентябрю. «Отправляются четыре судна, два галеона и два паташа; … они лучшие из тех, что были спущены на Южное море, самые прочные и лучше всего оснащенные. Они несут триста испанцев, половину солдат и половину матросов, отборных людей…. Шесть монахов ордена Святого Августина отправляются с ним, среди них брат Андрес де Урданета, который является самым опытным и искусным навигатором, который может быть найден как в старой, так и в новой Испании». Он прилагает копию инструкций Легаспи, чтобы король мог убедиться, что его приказы были выполнены. Лучшие лоцманы были обеспечены. Вопросы маршрутов, сезонов и другие вещи обсуждались с Урданетой и другими, кто совершал плавание ранее. «Я верю… что экспедиция придет к успешному завершению, и что ваше величество будете очень хорошо послужили в этом, и во всем, что в дальнейшем произойдет в ней». Королю будет сообщено об отплытии флота первым судном, отправляющимся в Испанию после этого события. (Tomo ii, nos. xix and xx, pp. 140-145).

Мехико, 1 сентября 1564 г. После смерти Луиса де Веласко инструкции выдаются Легаспи президентом и аудиторами королевской Аудиенсии Мехико, основные положения которых следуют ниже. Перед королевскими чиновниками этой экспедиции, а именно «Гидо де Лабесарисом, казначеем, Андресом Каучелой, бухгалтером, и Андресом де Мирандаолой, фактором», он вступит во владение судами и их снаряжением. Флагманом будет «Сан-Фелипе», на котором отправится Легаспи; «Сан-Андрес» будет нести командира флота; [44] капитан Хуан де ла Исла и капитан Эрнан Санчес Муньон будут командовать паташами, «Сан-Хуан-де-Летран» и «Сан-Лукас» соответственно. Первая обязанность Легаспи — назначить лоцманов, капитанов, боцманов, нотариусов, артиллерийских офицеров и всех других необходимых чиновников. Описи снаряжения флота, товаров и т. д., которые перевозятся, должны быть составлены и подписаны им; и копия их должна быть передана чиновникам королевской казны. Он должен распределить груз, провизию и т. д. между различными судами, как сочтет лучшим. Мартин де Гойти должен иметь полное руководство всей артиллерией, боеприпасами и т. д., «поскольку он является лицом, которому можно доверять», и ему должен быть дан меморандум обо всех таких вещах. Люди, отправляющиеся во флот, должны пройти общий смотр; их имена, возраст, происхождение, занятие во флоте и жалованье должны быть записаны в книгу; и они должны быть распределены по различным судам флота. На корабле Легаспи отправятся капитан Матео дель Сас, назначенный мастером лагеря, два чиновника королевской казны и те «дворяне, которым было отдано предпочтение для сопровождения вас и знамени, и другие необходимые лица»; королевское знамя и прапорщик должны быть на его судне. «На адмиральском корабле вы должны назначить капитаном его и адмиралом всего флота того человека, который, по вашему суждению, является наиболее подходящим». Это судно должно нести одного из королевских чиновников. Солдаты и матросы должны следить за тем, чтобы аркебузы, выданные им, содержались в хорошем порядке. Большая осторожность должна проявляться в отношении провизии, и она должна быть распределена в установленных количествах, «поскольку плавание длительное». С этой целью не следует брать ни одного бесполезного человека, и никакие индейцы или негры (мужчины или женщины) — за исключением дюжины последних в качестве слуг — или женщины (замужние или одинокие) не должны сопровождать флот. Когда флот будет на грани отплытия, должны быть приняты на борт августинские монахи, которые отправляются, «чтобы привести туземцев тех регионов к познанию нашей святой католической веры». У них должны быть хорошие помещения и хорошее обращение. Перед отплытием «вы должны позаботиться о том, чтобы все люди исповедались и причастились». Генерал должен принести оммаж и присягу «хорошо и верно исполнять указанную должность и обязанности губернатора и генерал-капитана». Также присяга на послушание и верность Легаспи должна быть принята всеми, кто отправляется во флот, «что они не будут бунтовать или восставать и будут следовать курсу, намеченному вами, и вашему знамени». Генерал должен тщательно охранять мораль своих людей и должен наказывать «богохульство и публичные грехи со всей строгостью». Имущество умерших должно быть сохранено для их наследников, при этом должны быть назначены лица для управления им. Адмиралу, капитанам, лоцманам и мастерам должны быть даны подробные инструкции относительно курса перед отплытием, которому они должны следовать до буквы. Люди должны быть разделены на вахты, никто не освобождается, кроме как по болезни. Флот, отплывая, должен следовать «в поисках и для открытия Западных островов, расположенных в направлении Молуккских островов, но вы не должны никоим образом входить на острова указанных Молуккских островов, … но вы должны войти на другие острова, прилегающие к ним, как, например, Филиппины и другие, вне указанного договора и в пределах разграничения его величества, и которые, как сообщается, также содержат пряности». Они должны трудиться для евангелизации туземцев, установить продукты островов и открыть обратный путь в Новую Испанию. Маршрут, который будет взят в западном путешествии, будет проходить через «остров Нублада, открытый Руем Лопесом де Вильялобосом» и Рока Партида; затем к островам Лос-Рейес, Коралловым островам — «где вы можете добыть воду», — и оттуда к Филиппинам; проходя, возможно, острова Маталотес и Арресифес, в случае чего они должны попытаться вступить в общение с туземцами. «Когда вы прибудете на указанные Филиппинские острова и другие острова, прилегающие к ним и Молуккским островам, не входя, однако, в последние, … вы должны попытаться открыть и изучить их порты, и досконально узнать поселения в них и их богатство; природу и образ жизни туземцев; торговлю и обмен между ними и с какими народами; стоимость и цену пряностей среди них, различные разновидности оных и эквивалент для каждой в товарах и предметах для обмена, которые вы берете из этой земли; и какие другие вещи могут быть выгодными. Вы должны усердно трудиться, чтобы установить прочную дружбу и мир с туземцами, и вы должны доставить их сеньорам и вождям, как вам покажется лучше, письма от его величества, которые вы везете с собой для них…. Вы должны представить им привязанность и любовь его величества к ним, давая им несколько подарков… и обращаясь с ними хорошо. И вы можете обменять товары для обмена и товары, которые вы везете, на пряности, лекарства, золото и другие предметы ценности и уважения…. И если, по вашему суждению, земля настолько богата и такого качества, что вы должны колонизировать ее, вы должны основать колонию в той части и районе, который кажется вам подходящим, и где была установлена самая прочная дружба с вами; и вы должны подтвердить и соблюдать нерушимо эту дружбу. После того, как вы сделаете это поселение, если вы сочтете выгодным для служения Богу, Господу нашему, и его величеству остаться в тех районах, где вы таким образом поселились, вместе с некоторыми из ваших людей и монахов, пока вы не дадите совет об этом его величеству и этой королевской Аудиенсии от его имени, вы должны немедленно отправить в эту Новую Испанию одно или несколько доверенных лиц… с новостями и отчетом о том, чего вы достигли, и где вы остановились. То, что вы получили в торговле, должно быть принесено обратно. Это вы должны сделать таким образом, чтобы со всей поспешностью, осторожностью и усердием, возможными, они вернулись в эту землю, чтобы обратный путь сюда мог быть известен и изучен; ибо последнее является главным, что предпринимается, поскольку уже известно, что путешествие туда может быть совершено в короткое время. Если вы решите совершить возвращение лично в эту землю, вы должны оставить там, где вы поселились, лиц вместо себя и некоторых людей и монахов, но убедившись, что командир, оставленный вами с такими людьми и монахами, является полностью доверенным человеком, и что он в достаточной мере обеспечен необходимыми припасами, пока не прибудет помощь. Этому человеку вы должны дать приказы, чтобы он сохранял с вашими друзьями дружбу, которую вы установили, не оскорбляя или плохо обращаясь с ними никоим образом; и чтобы он был всегда готов и бдителен, чтобы никакой вред не мог произойти из-за его небрежности». Новости о любых испанцах, оставленных среди этих островов из экспедиции Вильялобоса, должны быть серьезно разысканы; и испанцы и их дети должны быть выкуплены, когда найдены, и доставлены обратно на испанскую территорию. Информация должна быть разыскана относительно туземцев Филиппин. Испанцы должны установить, построили ли португальцы форты или сделали поселения на этих островах с тех пор, как был заключен договор, или с тех пор, как Вильялобос прибыл туда. Исследование в разграничении Испании должно быть как можно более тщательным. Любая колонизированная земля должна быть хорошо выбрана, с учетом ее легкой защиты. Как можно больше сокровищ должно быть отправлено обратно с кораблем или кораблями, которые возвращаются с новостями об экспедиции. Дальнейший акцент делается на хорошем обращении с туземцами, «которые, как мы проинформированы, являются людьми острого ума, большой ценности и такими же белыми, как мы сами». «В любом порту, острове или земле», где они будут проводить исследования, они должны собирать информацию «об обычаях, условиях, образе жизни и торговле их жителей; их религии и культе, каким существам они поклоняются, и их жертвоприношениях и манере поклонения. Информация должна быть получена об их методе правления и правительства; имеют ли они королей, и, если так, является ли эта должность выборной или по праву наследования; или управляются ли они как республики, или дворянами; какие ренты или дани они платят, и какого рода и кому; продукты их земли, наиболее ценимые среди них; какие другие вещи, ценимые ими, привозятся из других регионов. И вы должны установить, какие предметы, взятые вами отсюда, пользуются наибольшим уважением среди них». Владение, от имени короля, должно быть принято всех земель или островов, открытых. Лоцманы должны вести тщательные журналы. Могущественным правителям этих районов должно быть сказано, что предполагаемым пунктом назначения флота были не их острова, но требования погоды сделали пребывание там обязательным, чтобы они не могли сказать, «что вы везете очень мало товаров, чтобы идти торговать в земли столь отдаленные». Они должны просить дружбы, союза и торговли; и подарки должны быть даны этим правителям из самых ценных предметов в грузе. Легаспи должен быть бдителен в отношении собственной безопасности, ведя переговоры с туземцами через своих офицеров, таким образом охраняясь от предательства. Лицо, ведущее такие дела, должно сопровождаться вооруженными людьми, и переговоры должны вестись на виду у судов. Заложники должны быть получены, когда возможно. Никакие солдаты или матросы не должны сходить на берег без приказа сделать это. Бессонная бдительность должна проявляться, чтобы видеть, что туземцы не перерезают якорные канаты и таким образом не отправляют корабль в дрейф. Чтобы охраняться от измены и яда, приглашения на празднества или банкеты не должны приниматься, и никакая пища не должна быть съедена, если туземцы не отведают ее первыми. Если никакое поселение не может быть сделано из-за нежелания туземцев или из-за нехватки людей, тогда экспедиция — весь флот, если Легаспи сочтет лучшим — должна вернуться, после того как сначала установит мир и дружбу, пытаясь привезти достаточно сокровищ и т. д., чтобы оплатить расходы экспедиции. Рекомендуется оставить некоторых священников в любом случае, «чтобы сохранить дружбу и мир, которые вы установили». Если какие-либо португальцы встретятся среди островов Японии, часть которых лежит в разграничении Испании, любого враждебного столкновения следует избегать, и испанцы должны трудиться для мира и дружбы. В случае, если они получат такой мир и дружбу, тогда они должны попытаться увидеть карты, которые несут португальцы. Найдены последние или нет на этих японских островах, Легаспи должен попытаться установить, были ли какие-либо театинцы [45] отправлены туда для обращения туземцев. Находя последних, информация об этих регионах и действиях португальцев в них должна быть разыскана. В случае, если испанцы и португальцы вступят в драку, и победа останется за первыми, несколько португальских пленников должны быть отправлены в Новую Испанию. Если португальцы незаконно вошли в пределы Испании, Легаспи должен, с советом своих капитанов и королевских чиновников, принять тот курс, который кажется лучшим. Если суда встретятся в японском архипелаге или в районах, прилегающих к нему, Легаспи должен попытаться осуществить мир и дружбу, заявляя, что он был вынужден войти в эти районы из-за встречных ветров; он должен собрать всю информацию, возможную от них, относительно их самих и португальцев. Если эти суда, таким образом встреченные, окажутся вооруженными флотами или пиратами, любого конфликта с ними следует избегать. В случае драки, пусть он полагается на свою артиллерию, а не на абордаж. Любые пленники должны быть хорошо приняты, «и после того, как получили информацию обо всем, что кажется вам лучшим, вы должны позволить им идти свободно, давая им понять величие короля… и что он желает, чтобы его вассалы никому не вредили». С пиратами следует обращаться так, как будет сочтено лучшим. Вся торговля должна быть по самой низкой возможной цене, и установленные цифры должны быть установлены. Туземные веса должны быть использованы. Королевские чиновники должны иметь полное руководство всей торговлей, какого бы рода она ни была, и никакое частное лицо не должно осмеливаться, под суровыми наказаниями, торговать для себя, ибо в этом случае цены будут подняты туземцами. Эти чиновники должны торговать первыми, товары на сумму пятьдесят тысяч песо золотого песка [46] для короля, а затем десять тысяч песо для частных лиц; затем еще пятьдесят тысяч для короля, и так далее; но все лекарства, пряности и некоторые другие предметы принадлежат только королю, и никто не может торговать ими без его прямого разрешения. Тщательные записи всей торговли должны быть сделаны, и король должен получить одну двадцатую часть всего обратного груза частных лиц во флоте. Любые товары, принадлежащие частным лицам, которые не отправляются во флот, должны быть проданы последними, и семь процентов от их выручки должны быть выплачены королю. Рабы могут быть куплены для использования в качестве переводчиков, но хорошее обращение должно быть оказано им. Никакой индеец не должен быть захвачен, и никакой солдат не должен покупать никакого раба во время плавания; но когда поселение сделано, они могут сделать это, если король не прикажет обратное. Несколько из них должны быть отправлены в Новую Испанию, однако, чтобы «они могли быть увидены здесь, и от них могла быть установлена продукция их земель». В крепости любого сделанного поселения два дома должны быть построены, один для Легаспи, а другой для безопасного хранения артиллерии и запасов; и ров и подъемный мост должны быть сделаны у входа в него. Люди поселения должны жить вне крепости, но в одном месте. Тщательный дозор должен быть сохранен; и солдаты должны хорошо заботиться о своем оружии, имея его всегда в готовности. Солдаты и другие должны быть запрещены от «хождения в деревни туземцев тех регионов без разрешения, от входа в их дома, от захвата силой чего-либо в лагере или в их деревне, или против их воли, и от оставления своих [солдатских] помещений. Особенно вы должны запретить им и приказать им, чтобы они не имели общения с женщинами тех регионов». Легаспи должен оставаться на борту своего судна, пока крепость не будет завершена. После ее завершения некоторые небольшие лодки должны быть сделаны. Церковь должна быть построена возле форта, так же как дом для монахов, чтобы последние могли служить колонистам и туземцам. «И вы должны иметь особую заботу о том, чтобы во всех ваших переговорах с туземцами тех регионов некоторые из монахов, сопровождающих вас, присутствовали, как для того, чтобы воспользоваться их добрым советом и наставлением, так и для того, чтобы туземцы могли видеть и понимать вашу высокую оценку их; ибо видя это, и великое почтение солдат к ним, они сами будут держать монахов в великом уважении. Это будет иметь большое значение, чтобы, когда монахи поймут их язык или будут иметь переводчиков, через которых они могут заставить их понять нашу святую католическую веру, индейцы будут иметь полное доверие к ним; поскольку вы знаете, что главное, что ищет его величество, — это приумножение нашей святой католической веры и спасение душ тех неверных». С этой целью вся помощь должна быть оказана этим служителям Бога. Индейские переводчики, перевозимые во флоте, должны быть хорошо приняты. В случае, если это будет необходимо, изменения могут быть сделаны в этих инструкциях, но с советом других офицеров; но должно быть всегда помнимо, что он «должен отправиться на указанные Филиппинские острова и другие острова, прилегающие к ним… и открыть обратный путь в эту Новую Испанию с величайшей поспешностью, возможной, привозя или отправляя пряности и другие ценные предметы тех регионов». Урданета должен вернуться с кораблем или кораблями, отправленными обратно, чтобы открыть обратный путь, из-за его опыта. Никакому лицу не должно быть ограничено отправление писем в обратном корабле или кораблях королю или королевской Аудиенсии. Командир обратного корабля должен доставить все письма в Аудиенсию, и они, после прочтения своих, должны отправить другие. Это лицо должно быть самым решительным образом заряжено не общаться ни с кем, пока Аудиенсия не будет проинформирована обо всем, что произошло с тех пор, как флот покинул Новую Испанию. Легаспи предписано в сильных выражениях искать совета среди монахов, «особенно отца брата Андреса де Урданеты», и офицеров флота по всем важным делам. В случае смерти Легаспи лицо, вступающее в его должность, должно верно соблюдать эти инструкции. Маленькая коробка, тщательно запертая, отдана на хранение Легаспи, содержащая запечатанную бумагу, в которой написано имя лица, которое должно вступить в его командование в случае его смерти, но это лицо не должно быть известно до такого случая. Другая подобная коробка, запечатанная и запертая, как другая шкатулка, содержит имя лица, которое должно получить командование в случае, если преемник Легаспи умрет также. В конце инструкций собственно находится присяга Легаспи соблюдать с заботой приказы, возложенные на него в них. (Tomo ii, no. xxi, pp. 145-200.)

Мехико, 12 сентября 1564 г. Письмо от королевской Аудиенсии королю информирует последнего об изменениях, которые они внесли в инструкции, данные Легаспи Луисом де Веласко, который умер. Генерал и другие офицеры отправились в порт отправления, и флот отплывет где-то в октябре. Первые инструкции, которые были в соответствии с мнением Урданеты, были плыть к Новой Гвинее и идти вдоль ее берегов, чтобы открыть ее продукты и другие вещи. «Показалось этой королевской Аудиенсии, обсуждая и общаясь в этом отношении с лицами опыта, которые были в тех регионах, что, хотя это правда, что открытие Новой Гвинеи было бы важным, особенно если бы богатства, утверждаемые, были найдены там, не подобает, чтобы плавание туда было совершено сейчас — как потому, что, поскольку оно новое, оно до сих пор не было навигировано; так и потому, что, делая это сейчас, было бы необходимо отклониться широко от курса, чтобы достичь Западных островов, и обратное плавание было бы задержано; и это было бы бегом большого риска навигировать в неизвестном курсе». Письмо короля от 24 сентября 1559 г. цитируется в поддержку изменения маршрута Аудиенсией, и они «решили приказать генералу плыть прямо в поисках Филиппинских островов и других островов, прилегающих к ним, тем же маршрутом, который был взят Руем Лопесом де Вильялобосом». Аудиенсия не согласна с Урданетой (см. выше, стр. 81), что Филиппины находятся в разграничении Португалии. (Tomo ii, no. xxi, pp. 200-205.)

Новая Испания, 1564 (?). Первый назначенный адмирал флота, Хуан Пабло де Каррион, пишет королю Филиппу относительно предложенного маршрута. Он дает краткий очерк мнения Урданеты, что они должны плыть сначала к Новой Гвинее. Этот остров, он заявляет, «есть тот, который мы открыли в году сорок четвертом». Он описывает его как пустынный регион, с лишь скудной пищей, и заявляет, что плавание туда опасно и трудно. Его собственное мнение состоит в том, что флот должен взять тот же курс, что делали Сааведра и Вильялобос; «и что флот должен зайти на Филиппинские острова, которые являются дружественными островами, с которыми мы имели торговлю и дружбу, и где даже восемь испанцев флота, в котором я плавал, остались. Они являются островами, хорошо снабженными всякого рода пищей, и там есть много торговли. Они богаты и велики, и имеют лучшее местоположение всего архипелага. Их язык известен, и их порты, и даже имена их главных правителей, с которыми мы заключили дружбу…. Есть острова среди них с окружностью триста лиг, и так вниз до пятидесяти. Те острова, которые были увидены, есть восемь больших, без учета малых между ними. Они находятся в пределах видимости друг друга, так что самый отдаленный из них не более десяти лиг от другого. К северу от них лежит материк Китая, расстояние около двухсот лиг; на около том же расстоянии к югу лежат Молуккские острова. И поскольку маршрут из этих земель туда уже известен, и мы имели опыт его, и поскольку это земля наиболее обильно снабженная и имеет много торговли, и богата, я был того мнения, что мы должны отправиться туда, поскольку эта навигация понятна, и что мы не должны искать новый курс, сопровождаемый столь большой неопределенностью и риском». Он рассказывает, что «эти острова были открыты сначала Магелланом в году двадцать первом», и после Вильялобосом, и их секрет открыт. «Они являются островами, которые португальцы никогда не видели, и они совершенно вне пути их навигации; ни последние не имели никакой дальнейшей информации о них, кроме нашего рисунка или карты. Они имеют лучшее положение для обратного плавания, потому что они находятся в северной широте». Он приписывает свое неразрешение сопровождать экспедицию расхождением его мнения с мнением Урданеты. Последний заявил, что он не пойдет в экспедицию, если она возьмет курс Карриона; «и поскольку тот, кто идет как генерал, … есть его нации и земли, и его близкий друг, он желает угодить отцу во всем; и поскольку указанный генерал не имеет опыта в этих вещах, ни он не понимает ничего в навигации, через не практикуя ее, он не способен отличить одну вещь от другой, и принимает мнение отца во всем». Каррион, в очень кратком резюме жизни Урданеты, заявляет, что он человек старше шестидесяти. (Tomo ii, no. xxiii, pp. 205-210.)

Пуэрто-де-ла-Навидад, 1564 г. В письме королю 18 ноября Легаспи объявляет, что он принял «два больших корабля и два паташа, и одну небольшую бригантину», в которых находятся сто пятьдесят моряков, двести солдат и шесть монахов ордена Святого Августина, главным из которых является отец брат Андрес де Урданета; всего, число душ, считая слуг, составляет триста восемьдесят. «Я покину этот порт, если угодно Богу, Господу нашему, завтра… и проявлю, со своей стороны, все возможное усердие и заботу, с верностью, которую я должен, и которую я обязан иметь». Он надеется на успешное плавание. Он просит короля помнить о них и послать помощь «нам, кто идет впереди», и поручить это тому, кто имеет заботу и усердие, «как дело, которое касается в большой степени служения Богу, Господу нашему, приумножения его святой католической веры и служения вашему величеству, и общего блага ваших королевств и сеньорий». Он просит короля удовлетворить (как в его другом письме, q.v. выше) просьбы, которые он сделал вице-королю, и которые последний отправил в Испанию; ибо подготовка к плаванию забрала все его имущество. Два дня спустя (20 ноября) Урданета пишет королю в несколько том же духе, перечисляя суда, людей и т. д. Кроме него есть четыре других монаха, «и другой… Бог взял к себе в этом порту». Они отправятся на следующий день, все будучи хорошо. Он хвалит Легаспи и просит короля сохранить его в своей памяти. Племянник Урданеты, Андрес де Мирандаола, является королевским фактором флота, и первый просит милости для него. «Также поскольку монахи ордена нашего отца Святого Августина являются первыми, кто отправляется в это предприятие и переносит так много трудностей для служения Богу и вашему величеству, я прошу ваше величество оказать им милости». (Tomo ii, nos. xxiv and xxv, pp. 211-215.)

25 ноября 1564 г. Легаспи дает инструкции в этот день капитанам и лоцманам относительно курса, которому следует следовать. До сих пор, с момента выхода из порта, держался юго-западный курс; но теперь, в соответствии с королевскими инструкциями и по мнению капитанов и лоцманов, представляется целесообразным изменить направление. Они должны плыть сначала на запад-юго-запад до широты девяти градусов, а затем взять прямой курс на Филиппины, остановившись на острове Лос-Рейес по пути. Если по какой-либо случайности одно из судов отделится от судна Легаспи, лоцманы должны вернуться к указанной широте, остановившись в любом порту, который они могут найти, на восемь или десять дней, в надежде встретить другие суда. Найдут ли они остров или нет, и не найдут ли другие суда, этот корабль должен продолжать курс к Филиппинам. Знак и письмо должны быть оставлены в любом порту, которого они могут достичь. Когда остров Лос-Рейес будет достигнут, корабль будет ждать там десять дней, после чего они должны продолжать свой курс, останавливаясь также на Маталотес и Арресифес, оставляя знаки во всех местах и пытаясь исследовать их и открыть их продукты. (Tomo ii, no. xxvi, pp. 215-217.)

Отчет об экспедиции с 19 ноября 1564 года по конец мая 1565 года, когда судно «Сан-Педро» под командованием Фелипе де Сальседо отправилось из Себу в Новую Испанию. Флотилия вышла из Пуэрто-де-Навидад в понедельник, 20 ноября, за два часа до полуночи, или, вернее, во вторник, 21 ноября, за три часа до рассвета. В ее состав входили флагман «Сан-Педро», «Сан-Пабло» под командованием мастера лагеря Матео дель Саса и паташи «Сан-Хуан» и «Сан-Лукас» под командованием Хуана де ла Исла и Алонсо де Арельяно соответственно. На судах в качестве лоцманов находились Эстебан Родригес (главный лоцман), Пьеррес Плин (или Плун, француз), Хаймес Мартинес Фортун, Диего Мартин, Родриго де Эспиноса и Лопе Мартин. На судне Легаспи «Сан-Педро» на шканцах был закреплен небольшой бригантин. 25 ноября Легаспи вскрыл инструкции, данные ему Аудиенсией, которые радикально изменили курс, до того времени принятый, — новый курс соответствовал совету Карриона и совпадал с маршрутом, которым следовал Вильялобос. «Духовенство флотилии было очень огорчено этим, заявляя, что их обманули; и если бы они знали, еще находясь на берегу, что будет выбран такой маршрут, они не присоединились бы к экспедиции по причинам, которые отец Фрай Андрес де Урданета выдвигал в Мексике». Но теперь они выразили готовность совершить экспедицию ради служения Богу и святой католической вере, приумножения королевства и общего блага флотилии. В ночь на двадцать девятое число «Сан-Лукас», который по приказу генерала обычно занимал позицию впереди его судна, отделился от остальной флотилии, и его больше не видели. [47] Будучи более быстроходным, чем другие, Легаспи, естественно, ожидал, что он достигнет островов раньше него и будет там ждать флотилию, но его ожидания не оправдались. 18 декабря флотилия достигла девятой параллели, откуда должна была следовать на запад к острову Лос-Рейес. Выяснилось, что среди расчетов и записей лоцманов нет единообразия; и хотя каждый настаивал на точности своих расчетов, они имели обыкновение несколько изменять свои цифры, прежде чем докладывать Легаспи. Цифры Урданеты оказались ближе к истине, но даже он изменил свои расчеты, увеличив их, чтобы быть в большем согласии с другими лоцманами. Таким образом, ежедневные переходы были преувеличены, что породило веру в то, что Лос-Рейес уже пройден. В соответствии с этим убеждением 28 декабря курс флотилии был изменен на десятую параллель, чтобы достичь Маталотеса и других островов. 8 января 1565 года с «Сан-Пабло» сообщили о земле по левому борту, и флотилия направилась на юг. Сообщение оказалось неверным, прежний курс был возобновлен, а на следующий день был обнаружен низкий небольшой остров. Туземцы бежали при виде эскадры. Корабли подошли близко к берегу, но, не найдя якорной стоянки, так как якоря не доставали дна, Мартину де Гойти было приказано идти вперед на поиски места для стоянки. Десантные группы (среди которых были Урданета, внук Легаспи Фелипе де Сальседо, Мартин де Гойти и Хуан де ла Исла) высадились на берег, чтобы собрать как можно больше сведений, а Сальседо было поручено вступить во владение островом от имени короля. Тем временем судам пришлось сняться с якоря и выйти в море, так как отлив уносил их прочь. Небольшие лодки, отправленные на берег, вернулись к флотилии в десять часов, и она продолжила свое плавание. Десантная группа была хорошо принята туземцами, которые не убежали — старик, его жена и молодая женщина с ребенком, — которые показали им свои дома, фрукты и продукты питания, дав им немного последних. Они выказали признаки сожаления при отъезде испанцев. «Индейцы были хорошо сложены, а женщины красивы. Они были одеты в одежды из пальмовых циновок, очень тонких и искусно сделанных. У них было много кастильских кур, большое количество рыбы и кокосов, картофеля, ямса и других зерновых, таких как просо». Они использовали каноэ и делали рыболовные крючки из кости и другие предметы. «Их волосы распущены и длинны». Этот остров был назван Барбудос. [48] Никакого оружия, наступательного или оборонительного, замечено не было. Десятого числа они достигли другого, более крупного острова и множества мелких островков, которые они назвали Лос-Пласелес из-за окружающих их мелей. Они казались необитаемыми. В тот же день они прошли мимо другого необитаемого острова, который назвали островом Птиц из-за множества диких птиц. Двенадцатого числа они прошли мимо других необитаемых островов, которые назвали Лас-Эрманас [«Сестры»]. Четырнадцатого числа они прошли острова, которые Урданета объявил Жардинесом Вильялобоса. Лоцманы высмеяли это утверждение, сказав, что они продвинулись гораздо дальше по своему курсу. На общем совете семнадцатого числа обсуждался лучший путь к Филиппинам, так как было целесообразно избегать входа в «точку голода» Вильялобоса. Было решено плыть вдоль тринадцатой параллели, на курсе которой, как заявил Урданета, они должны встретить Ладронес. 22 января была замечена земля, которую лоцманы объявили Филиппинами, но Урданета сказал, что это могут быть Ладронес, что он впоследствии подтвердил, основываясь на латинских парусах туземных лодок, «которые жители Филиппин не делают». Лоцманы продолжали высмеивать его, но рассуждения Урданеты оказались верными. Флотилия была окружена множеством лодок, обитатели которых, все говоря одновременно, приглашали их словами и знаками на берег, предлагая угощение. Несколько ножей, ножниц, бус, зеркало и другие предметы были отданы обитателям ближайшего каноэ. В следующий вторник судам удалось найти якорную стоянку, и всем людям были тщательно даны инструкции о поведении на суше. [49] Их немедленно окружили каноэ туземцев, обитатели которых привезли много видов пищи, но в очень малом количестве. Они не хотели подниматься на суда, хотя их об этом просил Легаспи, «который выказывал им много любви и привязанности и смотрел на них как на друзей». Они продавали свою пищу за такие вещи, как игральные карты, кусочки ткани и т. д. «Отец-приор разговаривал с ними, используя те немногие слова их языка, которые он помнил, особенно считая до десяти, чему они выразили большое удовольствие; и один из них упомянул имя Гонсало, которое, как сказал отец-приор, было именем испанца, найденного на одном из этих островов, который назывался Гуам». Туземцы знаками приглашали их войти в свои деревни, где они найдут пищу в изобилии. «И все каноэ, и те, кто был в них, имели при себе оружие, состоящее из щитов, связок метательных палок, пращей и яйцевидных камней... Они оставляют тело совершенно обнаженным. Они высокие, крепкие, хорошо сложенные и, по-видимому, обладают большой силой. Женщины тоже очень высокие и носят только шнурок, повязанный вокруг талии, и к этому шнурку они подвешивают немного травы или листьев деревьев, которыми прикрывают срамные части. Некоторые прикрывают последние также циновками из пальмовых листьев. Все остальное тело обнажено. И мужчины, и женщины носят свои волосы, которые имеют желтоватый цвет, распущенными и длинными, собирая их сзади головы». Их каноэ «очень аккуратно и хорошо сделаны, сшиты шнуром и отделаны белым или оранжевым битумом вместо смолы. Они очень легкие, и туземцы плавают на них под своими латинскими парусами из пальмовых циновок с такой быстротой против ветра или при боковом ветре, что это вызывает изумление». Торговля велась исключительно с каноэ, так как туземцы не хотели подниматься на суда. Они сильно обманывали, передавая пакеты, наполненные в основном песком, травой и камнями, возможно, с небольшим количеством риса сверху, чтобы скрыть обман; кокосовое масло оказалось смешанным с водой. «Из этого туземцы делали много очень нелепых шуток». Они не выказывали стыда в этих обманах и, если им делали замечание, сразу начинали проявлять агрессию. «Они склонны к злу, и в своем плутовстве они проявляют огромное удовлетворение от содеянного; и поистине, тот, кто дал название острову Ладронес [разбойников], был прав; ибо они разбойники и гордятся этим, они совершенно бесстыдны и склонны к злу. Они никому не отчитываются, каждый человек сам по себе. Таким образом, было замечено, что всякий раз, когда генерал давал некоторые предметы, такие как бусы, зеркала и товары для обмена, индейцам, которые казались главными, они ссорились из-за того, кто должен их взять, вырывая их друг у друга и убегая. И они всегда искали, что бы украсть. Они отвязали большой кусок одного руля на паташе «Сан-Хуан» и пытались, и действительно вытащили гвозди из бортов кораблей». [50] Когда суда встали на якорь в небольшой бухте для пополнения запасов воды, туземцы проявили враждебность, обрушив град камней с двух сторон, ранив некоторых испанцев, в том числе капитана Хуана де ла Исла, после чего мастер лагеря был отправлен на берег, чтобы выразить протест. Туземцы, в результате, пообещали соблюдать мир. Повторяющийся опыт доказал, что этим людям нельзя доверять; ибо они нарушали свое слово, как только давали его. Легаспи вступил во владение этим островом «от имени его величества»; и духовенство высадилось, чтобы отслужить мессу и совершить божественную службу. [51] Несколько туземцев были захвачены и удерживались в качестве заложников, при этом с ними хорошо обращались. Один сбежал, несмотря на то, что его ноги были скованы железом, вплавь; один повесился, а остальные были отпущены на свободу. Урданета предложил основать поселение на этом острове и отправить судно в Новую Испанию, но Легаспи сказал, что это было бы действием вопреки его инструкциям. Однако перед тем, как покинуть остров, сто человек под командованием Матео дель Саса высадились, чтобы наказать за смерть юнги, которого туземцы, найдя его спящим в пальмовой роще, куда он ушел, пока пополнялись запасы воды, убили самым варварским способом. Четверо туземцев были захвачены, трое из которых (все раненые) были повешены на том же месте, где был убит мальчик; а четвертый был, благодаря вмешательству священников, взят на борт корабля, чтобы отправить его в Новую Испанию. Многие дома были сожжены, ущерб, «который, хотя и был незначительным, был некоторым наказанием за такую низость и предательство, которые они проявили по отношению к нам... и был сделан для того, чтобы, когда испанцы, вассалы его величества, бросят там якорь в другой раз, туземцы оказали им лучший прием и более твердо поддерживали установленную с ними дружбу». «Этот остров Гуам высокий и гористый, и повсюду, даже до самого морского побережья, он заполнен рощами кокосовых пальм и других деревьев, и густо населен. Даже в долинах, где есть реки, он населен. На нем много полей, засеянных рисом, и изобилие ямса, сладкого картофеля, сахарного тростника и бананов — последние — лучшие из тех, что я видел, будучи по запаху и вкусу намного лучше тех, что в Новой Испании. На этом же острове также много имбиря, и были найдены образцы сернистой породы». На острове «не было дикого или домашнего скота, ни каких-либо птиц, кроме некоторых маленьких горлиц, которые содержатся в клетках». Захваченные туземцы не хотели есть предложенное им мясо, и «сначала они не хотели есть ничего нашего». Туземцы были искусными рыбаками, будучи способными ловить рыбу голыми руками, «что является предметом великого удивления». «Они отличные пловцы. Их дома высокие, аккуратно и хорошо сделанные» — некоторые, расположенные на каменных столбах, служили спальными помещениями; другие дома были построены на земле, и в них выполнялась готовка и другая работа. У них были другие большие здания, которые служили арсеналами для всех сообща, в которых хранились большие лодки и крытые каноэ. «Они были очень просторными, широкими и высокими, и стоили того, чтобы их увидеть». Флотилия покинула этот остров 3 февраля и встала на якорь тринадцатого числа недалеко от острова Себу. С туземцами одного из островов был заключен мир. Были сделаны запросы о Бернардо де ла Торре, одном из капитанов экспедиции Вильялобоса, и им дали понять, что он находится к северу оттуда. Туземцы, хотя и заявляли о дружбе, принесли своим гостям мало еды. [52] Легаспи поэтому отправил Хуана де ла Исла с отрядом на поиски хорошего порта. Этот отряд отсутствовал шесть дней, столкнувшись с обычным предательством со стороны туземцев, которые убили одного из людей, высадившихся без разрешения. Тем временем другая экспедиция была отправлена на юг с той же целью. Остров Сибабао был взят во владение от имени короля. [53] 20 февраля флотилия снялась с якоря, проходя на юг между большим островом и рядом мелких островков. На следующий день они бросили якорь у большого острова в большой бухте, которой дали название Сан-Педро. [54] Здесь они узнали, что Тандая, где они надеялись найти испанцев, все еще остававшихся в этих краях со времен экспедиции Вильялобоса, находится в дне пути дальше. В этой бухте на корабль Легаспи пришел туземец, который мог говорить несколько слов по-испански. Они хотели отправить весть в Тандаю и купить провизию, но туземцы, хотя и были хорошими обещальщиками, были медлительны в делах. Гойти был отправлен на поиски Тандаи, в то время как генерал вступил во владение островом, рядом с которым стояли корабли. Последний, пытаясь подняться к туземной деревне, столкнулся с враждебностью людей. Управление здесь было в «округах, как в общинных городах, каждый округ имел вождя. Мы не могли установить, был ли у них какой-либо великий вождь или лорд». Гойти вернулся через десять дней с известием, что нашел большую реку, которая, как ему сказали, была Тандая. По мере того как они исследовали побережье, за ними следовали туземцы, которые использовали любую возможность, чтобы проявить свою враждебность. Он прошел мимо большого поселения под названием Кабалиан. Здесь была хорошая якорная стоянка, но не было порта; «и у индейцев Кабалиана были золотые драгоценности, и было много свиней и кастильских кур, которые были недалеко от берега и которые были видны с лодки». 5 марта флотилия отплыла к этому городу, достигнув его в тот же день. Дружба была заключена с туземцами в соответствии с их особыми кровавыми церемониями [55] в таких случаях. Несколько лодок, отправленных на следующий день под командованием мастера лагеря, обнаружили пролив, отделяющий этот остров от Паная. Легаспи столкнулся с обычными трудностями при обеспечении провизией, и необходимо было отправить Гойти на берег, чтобы взять то, что было нужно, но с приказом не причинять вреда туземцам. На следующий день Легаспи отправил на берег то, что считалось эквивалентом взятой таким образом пищи, в виде бус и других предметов, через туземца, который был на его судне. Генерал узнал от заложников на борту своего корабля названия многих островов. 9 марта флотилия отплыла в Мазагуа, будучи ведомой одним из этих заложников. Не встретив здесь ожидаемой дружбы, они решили отправиться на остров Камигинин, [56] сначала освободив всех заложников, вернув им их каноэ, обеспечив его провизией на три дня и сделав им много подарков в виде одежды, чтобы этой щедростью заключить прочную дружбу. 11 марта они достигли побережья этого острова. Этот остров «очень густо зарос лесом». Туземцы, как обычно, бежали. 14-го числа флотилия отплыла в Бутуан на Минданао, но из-за встречных ветров они не смогли в тот день уйти дальше Бохоля. Паташ «Сан-Хуан» был отправлен в Бутуан из этого места, чтобы попытаться заключить мир с его королем и народом; и капитану этого судна было приказано хорошо обращаться с любыми джонками, которые он мог встретить из «Китая или Борнео и других частей». Малайский переводчик Херонимо Пачеко был отправлен на этом судне, и им было приказано получить как можно больше информации относительно торговли. Время, данное им для этой экспедиции, составляло двадцать пять дней. Получив известие о том, что был замечен большой парус, мастер лагеря был отправлен на небольшой лодке для расследования. Два дня спустя он вернулся, сообщив, что джонка была с Борнео и что он сражался с ней, «ибо она не хотела слушать о мире». В конце концов джонка сдалась и была приведена в качестве пленника; но враг «убил хорошего солдата ударом копья в горло» и ранил еще двадцать человек. Люди на джонке были маврами, и они сражались очень доблестно и «были полны решимости умереть». Легаспи даровал маврам свободу, за что они выразили большую благодарность; он собрал как можно больше информации от них относительно островов и народов этих регионов. «Мавры сказали ему, что они везут железо и олово из Борнео, а из Китая — фарфор, колокола, сделанные из меди по их манере, бензоин и расписные гобелены; из Индии — сковороды и закаленные железные горшки». Среди захваченных мавров был лоцман, «очень опытный человек, который имел много знаний не только о делах, касающихся этих Филиппинских островов, но и о тех, что на Молуккских островах, Борнео, Малакке, Яве, Индии и Китае, где он имел большой опыт в навигации и торговле». Маврам, показав товары для торговли, привезенные флотилией, посоветовали отправиться на Борнео, в Сиам, Патан или Малакку, где они могли бы легко ими торговать, но «хотя мы бродили по этим островам десять лет, мы не могли сбыть так много шелков, тканей и полотна». «Этот мавр сказал генералу, что две джонки из Лусона были в Бутуане, торгуя золотом, воском и рабами... Он сказал, что остров Лусон находится дальше на север, чем Борнео». Кастильцы узнали, что враждебность и страх туземцев этих островов являются результатом грабительской экспедиции, проведенной португальцами, которые выдавали себя за кастильцев. [57] С помощью маврского лоцмана был заключен мир и дружба с одним из главных людей острова Бохоль; и теперь впервые было получено продовольствие в каком-либо количестве, причем туземцы принесли много сардин, в частности. Легаспи отправил одну из небольших лодок в Себу, чтобы заключить дружбу и мир с его жителями и собрать всю возможную информацию для отчета, который он должен был отправить обратно в Новую Испанию. Их вел мавр, который выступал в качестве переводчика, так как знал язык туземцев. Негр, «который был в Индии и Малакке и знал малайский язык», выступал переводчиком между этим лоцманом и испанцами. «Борнейцы сказали, что у индейцев было два испанца и что некоторое время назад они отдали одного из них борнейским купцам; они не знали, был ли у них еще другой или что с ним сделали. Португальцы выкупили того, кого взяли борнейцы, и увезли его в Малакку». Поскольку люди, отправленные в Себу, не вернулись в назначенное Легаспи время — они были обеспечены провизией только на одну неделю — каноэ туземцев, которые предложили свои услуги, было отправлено на их поиски. Тем временем «Сан-Хуан», который был отправлен в Бутуан, вернулся, не выполнив полностью цель своей миссии, а именно — получить информацию о корице. Капитан сообщил, что «нашел в порту Бутуан две маврские джонки из Лусона», с которыми они торговали золотом и воском. Солдаты, услышав, что у мавров много золота в их джонках, настаивали на том, чтобы захватить их, ссылаясь в качестве оправдания на обман, практикуемый маврами в их торговле. Капитан не позволил этого, и, чтобы избежать столкновения с маврами, вернулся к флотилии, оставив часть своего долга невыполненной, за что Легаспи сделал ему строгий выговор. Генерал, созвав совет своих офицеров и других, посоветовался с ними относительно целесообразности колонизации одного из островов. Все, кроме духовенства, были единодушны в том, что поселение должно быть сделано на одном из них, но последние не хотели «обсуждать это». [58] На вопрос, какой остров они предпочитают, если Легаспи прикажет основать поселение, они обозначили своим выбором остров Кабалиан, где, хотя и не было порта, поселение можно было основать во внутренних районах, так как там было много пищи, и обратное судно в Испанию можно было легко обеспечить провизией. Единодушное мнение заключалось в том, что «Сан-Педро» должен вернуться с известиями об экспедиции в Новую Испанию, так как это было более легкое и лучшее судно, чем «Сан-Пабло». Через девять дней после их отъезда каноэ вернулось без новостей об испанцах, отправленных в Себу, что вызвало у Легаспи большое беспокойство. Однако в ту же ночь эти люди вернулись живыми и здоровыми, но маврский лоцман был предательски убит некоторыми туземцами во время купания в реке на острове Негрос. Они не встали на якорь в Себу из-за сильных приливов вокруг него. Они плавали вдоль побережья Негроса и Себу и сообщили о большом населении и обильных запасах продовольствия на последнем острове. После созыва совета было решено, что флотилия должна без промедления отправиться в Себу, чтобы они могли основать поселение и отправить «Сан-Педро» до начала сезона дождей. Поэтому в день Пасхи флотилия отплыла на этот остров, удаленный от Бохоля на пятнадцать или шестнадцать лиг. Задержанные штилем, встречными ветрами и приливами, они не достигли места назначения до двадцать седьмого и тридцатого апреля. В соответствии с мнением, что допустимо сражаться с жителями этого острова, если они отказываются от еды и не хотят заключать истинную дружбу и мир — поскольку их вожди были крещены, а впоследствии отступились от веры и предательски обошлись с Магальянесом, — Легаспи, после того как встретил выражения враждебности и вызова, отправил отряд на берег, чтобы захватить остров. Туземцы немедленно бежали, и солдаты не смогли найти ни одного из них при высадке. «Их оружие — длинные острые железные копья, метательные палки, щиты, маленькие кинжалы, деревянные корсеты, шнурованные нагрудники, несколько луков и стрел, а также кулеврины». Около ста домов были сожжены, пожар начался от случайного выстрела с одного из судов или был устроен намеренно туземцами. Солдаты были расквартированы в домах, оставшихся после пожара. «Была найдена удивительная вещь, а именно — младенец Иисус, подобный тем, что из Фландрии, в своей маленькой сосновой колыбели и своей маленькой свободной рубашке, какие приходят из тех краев, и маленькая бархатная шляпа, подобная тем, что из Фландрии — и все так хорошо сохранилось, что не хватало только маленького креста, который обычно находится на земном шаре, который он держит в своих руках. [59] Тем временем, как и подобает, генерал получил этот приз, и когда он увидел его, он упал на колени, принимая его с большим благоговением. Он взял его в свои руки и поцеловал его ноги; и, подняв глаза к небу, он сказал: «Господи, ты силен наказывать за оскорбления, совершенные на этом острове против твоего величества, и основать здесь твой дом и святую Церковь, где твое преславное имя будет восхваляться и возвеличиваться. Я умоляю тебя, чтобы ты просветил и направил меня, чтобы все, что мы делаем здесь, было к твоей славе и чести, и к возвеличению твоей святой католической веры». И он приказал, чтобы этот священный образ был помещен со всем почтением в первой церкви, которая будет основана, и чтобы церковь называлась Nombre de Jesus ['Имя Иисуса']. Это принесло большое счастье и вдохновение всем видеть такое благоприятное начало, ибо поистине это казалось делом Божьим — сохранить так полно этот образ среди неверных в течение столь долгого времени; и благоприятное предзнаменование в той части, где должно было быть основано поселение». 8 мая началось строительство форта, Легаспи первым начал земляные работы и «посвятил его преблагословенному имени Иисуса». [60] Были выбраны места для испанских казарм и церкви, и город был назван Сан-Мигель, потому что был основан в день явления этого святого. В ту ночь туземцы вернулись, подожгли оставшиеся дома, так что весь город оказался под угрозой сгорания вместе со всеми товарами, доставленными на берег с кораблей. Место дома, в котором был найден священный образ, было выбрано «как место Монастыря Имени Иисуса... и из этого дома младенец Иисус был принесен в... церковь в торжественной процессии, и с великим благоговением, радостью и весельем всех людей. Прибыв в церковь, они все поклонились ему и поместили его на главный алтарь, и все дали обет соблюдать, освящать и торжественно праздновать как праздничный день каждый год, день, в который он был найден, 28 апреля. [61] И в дополнение к этому было основано братство преблагословенного имени Иисуса таким же образом, на условиях братства Сан-Агустин в Мексике, большинство людей вступили в него как члены и братья». В этой процессии приняло участие некоторое количество туземцев под предводительством двух вождей, которые заявили о дружбе к испанцам. Наконец, мир и дружба были заключены между Легаспи и величайшим вождем острова, Тупасом; и было решено, что дань будет выплачиваться продуктами, поскольку у людей не было золота — не из-за «какой-либо необходимости, которую имел в нем Король Кастилии», а просто как дань и знак того, что они признают его своим лордом. Но, возможно, из-за злонамеренности маврских переводчиков этот мир не был заключен или соблюден; и некоторые из туземцев, найдя одного из членов компании, Педро де Арана, одного, убили его и отрезали ему голову. «Таким образом индейцы этих островов соблюдают мир и дружбу, которые в нашем присутствии ничего не отказывают и не отрицают; но в двадцати шагах они не соблюдают ничего из того, что обещали. У них нет знания истины, и они не привыкли к ней. Поэтому понятно, что будет очень трудно торговать с ними дружественным образом, если они не поймут подчинение или страх». 27 мая Легаспи приказал составить список тех, кто остается, чтобы его можно было отправить в Новую Испанию. Некоторые люди благородного происхождения во главе с неким Педро де Мена возражали против службы в качестве телохранителей Легаспи, говоря, что это обязанность слуг. Мастер лагеря, услышав это, неуважение к генералу, отчитал их и приговорил к службе в ротах. В отместку за это кто-то поджег дом, в котором хранились личные вещи Легаспи. Пожар был потушен, и опасность была предотвращена с трудом, во время чего «некоторые из солдат были обожжены и ранены». Де Мена и Эстебан Терра были арестованы, и последний был заслушан и признан виновным. Он был казнен на следующее утро. «Из этого будет видно, что враги есть не только снаружи, но даже в самом лагере... и будет видно, насколько необходима и уместна помощь, которая должна прийти из Новой Испании». (Tomo ii, no. xxvii, pp. 217-351.)

Зубу, 28 мая 1565 года. Андрес де Мирандаола пишет королю различные подробности экспедиции. «Продукты, которые мы видели до сих пор среди туземцев, — это золото, корица и воск; и их торговля состоит из этих предметов. И мы уверены, что эти вещи можно получить в изобилии, если ваши вассалы, испанцы, будут развивать дружбу с этой землей, ибо вышеупомянутые туземцы... это народ, который живет без всякого сдержания, не считаясь и не уважая тех, кого они называют своими сеньорами... Вашему величеству будет необходимо завоевать этот регион, ибо я верю без всякого сомнения, что никаким другим путем он не может оказаться полезным; и христианская религия не может быть иначе продвинута, потому что люди чрезвычайно порочны, коварны и обладают многими злыми обычаями. Поэтому необходимо, чтобы ваше величество приказало завоевать этот регион, что можно сделать с помощью нашего Господа без больших потерь, если ваше величество прикажет предоставить людей, оружие и боеприпасы, во всем из которых мы испытываем большой недостаток в настоящее время». Он рассказывает об ущербе, нанесенном испанцам в этих регионах португальцами. Говоря о маврских джонках, найденных в Бутуане, Мирандаола говорит об острове Борнео: «Этот остров Борнео богат, согласно тому, что мы слышали о нем. Он хорошо заселен и очень хорошо укреплен, имея много артиллерии. Его люди воинственны, и во всех его частях ведется большая торговля». Далее следует краткий отчет об испанском поселении на Себу и последующих сообщениях с туземцами, которые ничем не отличаются от других отчетов. «Фрай Андрес де Урданета, мой дядя, возвращается и собирается служить вашему величеству в этом открытии; и в качестве его спутника едет Фрай Андрес де Агирре. В качестве капитана едут Фелипе де Сальседо и Хуан де Агирре, лица, о которых мы знаем, что они будут служить вашему величеству со всей верностью, верой и бодростью». Он просит (в дополнение к «двумстам хорошо вооруженным и экипированным людям», запрошенным из Новой Испании) у короля «шестьсот хорошо вооруженных людей... из которых четыреста должны быть аркебузирами и двести пикинерами; крупную артиллерию, такую как кулеврины, с боеприпасами; и боеприпасы и оружие для тех, кто здесь сейчас. Люди должны быть лучшими, которых можно найти, и с хорошей жизнью». Он просит короля подтвердить награду, предоставленную ему Веласко, и увеличить его жалованье до трех тысяч дукатов из-за высокой стоимости жизни. (Tomo ii, no. xxxii, pp. 365-372.)

Отчет об экспедиции Эстевана Родригеса, главного лоцмана флотилии. Этот отчет, по-видимому, был журналом, который вел этот лоцман. Многие из его записей — просто расчеты. Он дает названия, тоннаж, капитанов и лоцманов различных судов. 19 ноября знамя и штандарт были освящены, и была принесена присяга. Флотилия вышла в море за четыре часа до рассвета 21 ноября, [62] В воскресенье, двадцать шестого числа, курс был изменен в соответствии с запечатанными инструкциями, данными Легаспи. «Сан-Лукас» отделился от флотилии 1 декабря. Восьмого числа Диего Мартин, лоцман «Сан-Пабло», сообщил о земле, но он ошибся. На следующий день был замечен остров, на котором было «около ста индейцев, народ хорошо сложенный и с длинными бородами», из-за чего остров был назван Барбудос. «У женщин приятные лица, и эти люди темнокожие, как мулаты. У женщин есть маленькие сады. У них есть определенные корни, из которых они делают отличный хлеб, ибо я пробовал его». [63] Десятого числа они прошли и назвали острова Пласерес и Сан-Пабло. Другие острова были пройдены двенадцатого и пятнадцатого числа. Двадцать второго числа они заметили гористый остров на юге, жители которого приветствовали их как «чамурре, чамурре», [64] или, то есть, «друзья, друзья!». Это был остров Гуам. Они обнаружили, что у него хорошая бухта и хорошие реки с пресной водой. Названы продукты этого острова, описаны люди и кратко перечислены возникшие там проблемы. «Мастер лагеря и Мартин де Гейте со ста пятьюдесятью людьми разграбили и сожгли две деревни». В течение одиннадцати дней, проведенных здесь, «каждый день служились мессы». Записаны многочисленные слова используемого языка: Друг, чамор; хороший, маури; здесь, бакимаки; приятный на вкус, мани; возьми, жо; масло, рана; рис, жуай; земля, тана; сухой кокос, мича; сеньор, чуру; свежий кокос, мана; железо, ирисо; ботиха [вид кувшина], о; тыква, кока; корабль, ботус; гвоздь, юро; соль, азиби; сахарный тростник, тупотипор; рыба, биан; нет, эри; соленая рыба, азуибан; ямс, ника; маленький, сегу; дерево, тагайая; зеленый банан, реге; вода, ами; тамаль, енфт; банан, жета; желудь, пуга; сеть, рагуа; расписная бумага, трикабо-тали; глаза, мача; камень, рапиа; уши, перуча; бумага, афуипури; зубы, нифи; пальмовая циновка, гуафаль; волосы, чузо; имбирь, асинор; руки, катеча; она, ребен; нога, нгмича; ивовая корзина, пиан; борода, мими; глубокий, атрипе; нога, ачумпа; краб, ачулу; это, ачи; петака [обтянутый кожей сундук или ящик], агу; кувшин, бургай; иди сюда, хембеан; звезда, витан; луна, уран; солнце, афаон; есть, мана; большой, рисо. Их числа до десяти: ача, гуа, теро, фарфур, ними, гуанан, фринтин, гуа [sic], агуа, манете. 14 февраля 1565 года они заметили Филиппины. Описывая туземцев, Родригес говорит: «эти индейцы носят золотые серьги, а вожди носят две застежки на ногах... Все тело, ноги и руки раскрашены; и тот, кто храбрее, раскрашен больше всех». Хуан де ла Исла был отправлен с одним из небольших судов для разведки большой и отличной бухты на некотором расстоянии. Там он заключил кровавую дружбу с туземцами, но один из его людей был предательски убит. Расчеты Родригеса велись по мексиканским, а не испанским правилам. Родригесу и Гойти было поручено исследовать некоторые из островов, чтобы найти безопасные каналы для кораблей. Они нашли один такой между Панаем и другим островом. Они прошли мимо Тандаи и Кабалиана во время своего десятидневного плавания, и флотилия, вследствие их отчета, отплыла к последнему месту. Было обнаружено предательское поведение португальцев как по отношению к испанцам, так и к туземцам. «Генерал решил отправиться в Бетуан, который является очень богатым островом, откуда привозят много золота», и якорь был брошен перед Бохолем, откуда Легаспи отправил Хуана де ла Исла исследовать запад, а Мартина де Гойти — восток. Небольшая лодка была отправлена под командованием Родригеса «открыть некоторые острова, которые были видны отсюда. Мы отправились на фрегате, пятнадцать человек и один индеец, который знал язык, лоцман джонки, захваченной мастером лагеря и капитаном Мартином де Гоэте». Этот отряд плавал вдоль побережья среди различных островов, среди них Ликойон и Бинглас. [65] Их сбило с курса штормом. Был замечен прау, но его обитатели обратились в бегство, вытащили свое судно на берег и спрятались на острове. Испанцы подошли к прау и нашли в нем «маленькую индейскую девочку около трех лет, очень хорошенькую. Она висела над краем прау, погрузив тело в воду, и кричала. Когда мы подошли и захотели взять ее, она соскользнула в воду и почти утонула, если бы один из наших людей не прыгнул за ней». Вскоре после этого битвы с другими туземцами удалось избежать только благодаря тому, что ветер сдул покрытие с их двух артиллерийских орудий, при виде чего туземцы в замешательстве бежали и спрятались. Жители проявили враждебность во всех пунктах, и испанцы имели несколько узких побегов на этом острове Негрос. Отсюда они переправились на остров Себу. «Этот Сибуй — прекрасный остров, около шестидесяти лиг в окружности и густо населен... Мы нашли четырнадцать или пятнадцать деревень на его морском побережье... Мы не осмелились высадиться на берег, хотя нуждались в пище». Отряд вернулся к флотилии через двадцать дней, хотя им было приказано плавать только в течение шести. Туземцы и два солдата, отправленные на поиски этих людей, разминулись с ними, отправившись на противоположную сторону острова от той, где был Родригес. Флотилия отплыла в Себу, где после высадки они нашли деревню пустынной. Легаспи приказал, чтобы каждый отряд из четырех солдат занял один дом, а остальные дома были разрушены. Все было вынесено из домов, прежде чем какие-либо из них были разрушены. Генерал приказал построить густой частокол из кольев, включив в него несколько колодцев с пресной водой. «Эта деревня была построена в форме треугольника, с двумя фасадами к воде и одной сухопутной стороной». Артиллерия была размещена для защиты побережья, в то время как испанцы полагались на частокол для защиты на сухопутной стороне, пока не будет построен форт. Роты были отправлены прочесывать местность в поисках пищи и «всегда приносили птицу, свиней, рис и другие вещи... и немного хорошего золота». Туземцы в количестве ста человек пришли однажды заключить мир. «В этом городе, когда мы вошли, мы нашли младенца Иисуса. Матрос по имени Мермео нашел его. Он был в жалком маленьком домике и был накрыт белой тканью в своей колыбели, и его маленький чепчик был в полном порядке. Кончик его носа был немного стерт, и кожа сходила с лица. Монахи взяли его и несли в процессии в праздничный день из дома, где он был найден, в церковь, которую они построили». Туземцам сказали, что они таким образом чтят младенца Иисуса. «После мессы и проповеди генерал пошел договариваться с королем о дружбе, говоря ему, что мы пришли сюда для Короля Кастилии, чьей землей это было, который посылал других людей сюда раньше, и что они были убиты — как, например, Магальянес (и когда упомянули Магальянеса, король был очень встревожен); но что он прощает все при условии, что вы будете его друзьями». На этот мир туземцы согласились, но, как и в других случаях, только на мгновение; они не вернулись в назначенное время, чтобы завершить предварительные условия, и убили одного из испанцев. Был отправлен отряд людей, который захватил более двадцати туземцев, среди них племянницу короля, что стало средством для того, чтобы снова войти в дружеский контакт с людьми. «Сан-Педро» был готов теперь отправиться в обратный путь в Новую Испанию, будучи хорошо обеспеченным провизией на более чем восемь месяцев. «Двести человек, с десятью солдатами и двумя отцами, отцом-приором и отцом Фраем Андресом де Агирре», отплыли на нем первого июня. (Tomo ii, no. xxxiii, pp. 373-427.)

1565. Журнал обратного рейса в Новую Испанию, который вел Родриго де Эспиноса. [66] Этот человек был лоцманом небольшого судна «Сан-Хуан» под командованием Хуана де ла Исла. Ему было приказано сопровождать Эстевана Родригеса на обратном пути «Сан-Педро» под командованием Фелипе де Сальседо. Отплыв 1 июня из «Порта Зубу... между островом Зубу и островом Матан, причем этот последний остров находится к югу от Зубу», «Сан-Педро» взял общее северное и восточное направление. Проход через острова описан несколько подробно. На одном острове, где они высадились, чтобы получить свежий запас воды, они увидели «два высоких вулкана». Этот остров они назвали Пеньол [«Скала»]. 10 июня они достигли острова Филипина, откуда началось путешествие через открытый Тихий океан. Часто записывались направление ветра и расчет солнца — также ежедневные переходы, которые варьировались от пяти до сорока пяти лиг. 21 июня, в день Тела Христова, по правому борту был замечен мыс, который имел вид корабля на якоре и которому было дано название Эспириту-Санто [«Святой Дух»]. К 15 сентября Себу лежал в тысяче пятистах сорока пяти лигах к западу. Восемнадцатого числа остров по правому борту был назван Десеада [«Желанный»], и в журнале записано тысяча шестьсот пятьдесят лиг от точки отправления. В субботу, двадцать второго числа, была замечена земля; и на следующий день мыс Санта-Каталина, на двадцать семь градусов и двенадцать минут северной широты, получил свое название. От этой точки они плыли вдоль побережья в юго-восточном направлении вдоль берегов южной Калифорнии до ее южной точки на «двадцати трех градусах без одной восьмой», назвав мыс здесь Кабо-Бланко из-за его белого вида. Рядом с этим местом умер мастер судна, «и мы бросили его в море в этой точке». Двадцать седьмого числа главный лоцман «Эстебан Родригес [67] умер между девятью и десятью часами утра». Небольшие острова к юго-востоку от Нижней Калифорнии были пройдены, и было подсчитано, что они находятся в окрестностях мыса Корриентес. Тридцатого числа был пройден мыс Чамела; и 1 октября «Сан-Педро» лежал у Пуэрто-де-ла-Навидад; карта показывала расстояние в тысячу восемьсот девяносто две лиги от Себу. «В это время я подошел к капитану и сказал ему, что поведу корабль туда, куда он прикажет, потому что мы были у Пуэрто-де-ла-Навидад. Он приказал мне вести его в порт Акапулько, и я выполнил приказ. Хотя в то время было только от десяти до восемнадцати человек, способных работать, ибо остальные были больны, а шестнадцать других из нас умерли, мы достигли этого порта Акапулько восьмого числа этого текущего месяца октября после того, как весь экипаж перенес большие лишения». (Tomo ii, no. xxxiv, pp. 427-456.)

После этого отчета следует документ, показывающий оценки, сделанные двумя лоцманами и боцманом по приказу капитана, расстояния между Себу и Пуэрто-де-ла-Навидад. Первая оценка была сделана 9 июля. Карта главного лоцмана измеряла тысячу восемьсот пятьдесят лиг, но, по его мнению, расстояние составляло около двух тысяч лиг. Родриго де ла Исла Эспиноса [68] заявил, что старая карта, находящаяся в его распоряжении, показывает более тысячи трехсот семидесяти лиг, [69] но он увеличил сумму до около двух тысяч тридцати лиг. Карта Франсиско де Астигаррибии измеряла тысячу восемьсот пятьдесят лиг, но его оценка составляла около двух тысяч десяти лиг. 18 сентября те же три человека оценили расстояние от Себу до первой замеченной земли — «острова у западного побережья Новой Испании», лежащего примерно на тридцати трех градусах — в тысячу семьсот сорок лиг, тысячу шестьсот пятьдесят лиг и тысячу шестьсот пятьдесят лиг соответственно; самая высокая достигнутая точка была чуть более тридцати девяти градусов. (Tomo ii, no. xxv, pp. 457-460.)

1565-1567. Отчет о событиях на Филиппинах после отбытия «Сан-Педро» в Новую Испанию. [70] Мавру, который представился как заместитель вождя Тупаса, Легаспи выразил свое сожаление, что туземцы бегут в горы и не хотят верить в дружбу и мир, предложенные им от имени короля кастильцами. Тупасу было передано, что Легаспи сожалеет о необходимости воевать с туземцами и что, когда они захотят вернуться, они могут сделать это мирно. Хотя они предательски убили испанца, он, со своей стороны, хорошо обращался с двумя женщинами и двумя детьми, захваченными им, и вернет их свободно их мужьям и отцам без выкупа, когда они захотят вернуться, чтобы просить его прощения и заключить мир. В тот же день после обеда два вождя — один из которых, Симакьо, был мужем одной из женщин и отцом двух детей — пришли в форт. Они объявили себя братьями вождя Тупаса. Симакьо «пришел, чтобы отдать себя губернатору, говоря, что последний может делать то, что хочет с ним и его людьми, и что он должен держать их как рабов, или продать их в Кастилии, или делать то, что ему угодно с ними». Легаспи позволил ему увидеть свою жену и дочерей, сказав ему, «что он был так же внимателен к их чести, как если бы он держал их в своем собственном доме». Симакьо выразил свое желание «быть... другом и вассалом короля Кастилии и иметь вечный мир и дружбу, и что его никогда не найдут недостающим в этом». На это Легаспи ответил, что необходимо вести переговоры с Тупасом и остальными совместно, «и что таким образом будет установлено, кто хочет мира и дружбы, а кто нет; что он [Симакьо] должен пойти и посовещаться относительно мира и дружбы с Тупасом и другими вождями; и что после такого разговора и совещания, и получения мнения всех, они должны вернуться, чтобы завершить эти переговоры и закончить дело. Тем временем его жена и дочери получат хороший уход и обращение, и он может быть уверен, что после того, как мир будет заключен, он [Легаспи] будет их отцом, а они — его детьми, и он будет присматривать за ними и защищать их как таковых». Это хорошее обращение успокоило туземцев, и несколько дней спустя появился Тупас, и был заключен мирный договор, условия которого следуют. «Во-первых, они выражают покорность и связывают и помещают себя под владычество и королевскую корону Кастилии и его величества как его естественные вассалы, обещая быть верными и лояльными в его службе и не огорчать его никоим образом. Они обещают соблюдать, выполнять и подчиняться его королевским приказам как своему королю и лорду; и подчиняться, от его королевского имени, губернатору и капитану, проживающему на этих островах, и принимать последнего всякий раз, когда он придет на их острова, в города и дома — был ли он сердит или доволен, ночью или днем, для мира или для войны, без какого-либо сопротивления или враждебности, выполнять его приказы и не отстраняться от этого владычества, сейчас или в будущем. Это они обещали за себя и своих будущих потомков, под риском попадания под и несения наказаний, которые должны быть наложены в случае предательства и измены против их короля и лорда.

«Пункт: при условии, что вождь, который предательски убил Педро де Арана, не должен пользоваться этим миром и дружбой, пока он не предстанет перед вышеупомянутым губернатором, чтобы сделать свое заявление, и чье наказание вышеупомянутый губернатор сказал, что оставляет за собой». Вышеупомянутые Тупас и вожди заявили, что они принимают это условие; и что, если они смогут, они приведут этого человека к его светлости, чтобы он мог быть наказан.

«Пункт: при условии, что если вышеупомянутые Тупас и вожди попросят вышеупомянутого губернатора о помощи его людей против любых индейцев, враждебных им, которые ведут или будут вести войну против них, вышеупомянутый губернатор обязан оказать им помощь, защиту и подкрепление людьми для этого. Точно так же, если вышеупомянутый губернатор запросит людей у вышеупомянутых индейцев, они будут обязаны добровольно сражаться против его врагов. Вся добыча, взятая, когда вышеупомянутые испанцы и индейцы действовали сообща, должна быть разделена на две равные части, из которых вышеупомянутый губернатор и его люди должны иметь одну часть, а вышеупомянутые туземцы — другую.

Пункт: при условии, что если какой-либо индеец, уроженец этого острова, совершит какое-либо преступление или правонарушение против испанца или возьмет что-либо, принадлежащее испанцам или связанное с ними, вышеупомянутые вожди будут обязаны арестовать его и доставить в качестве заключенного к губернатору, чтобы он мог быть наказан и чтобы было свершено правосудие. А если какой-либо испанец совершит какое-либо правонарушение или причинит ущерб туземцам, или возьмет что-либо, принадлежащее им, вышеупомянутые вожди и туземцы должны уведомить об этом вышеупомянутого губернатора и предъявить ему доказательства, чтобы он мог наказать за правонарушение и свершить правосудие по закону.

Пункт: условие состоит в том, что если какой-либо раб или другое лицо сбежит из испанского лагеря и отправится вглубь страны, где живут и обитают индейцы, вышеупомянутые вожди и туземцы будут обязаны арестовать его и доставить к губернатору; точно так же, если какой-либо индеец, мужчина или женщина, свободный или раб, придет в испанский лагерь от индейцев, вышеупомянутый губернатор обещает отослать его обратно и вернуть — чтобы ни одна из сторон не обманывала и не скрывала ничего от другой.

Пункт: условие состоит в том, что вышеупомянутые вожди и туземцы будут обязаны при продаже испанцам любых или всех продуктов, свойственных их земле, которые они могут пожелать продать последним, требовать только справедливые цены, принятые среди них, и те, что обычно ими устанавливаются, не завышая цену сверх ее обычной стоимости. Эта цена должна быть зафиксирована и принята к сведению как сейчас, так и в будущем, и изменений в ней быть не должно. Аналогичным образом вышеупомянутый губернатор установит умеренные цены на товары для обмена, привезенные из Испании для туземцев. После того как эти цены будут установлены, ни одна из сторон не может их повышать.

Пункт: условие состоит в том, что никто из вышеупомянутых туземцев не может сейчас или в любое другое время приходить или входить в лагерь и поселение испанцев с каким-либо оружием любого рода, под страхом того, что лицо, вошедшее с оружием, будет наказано губернатором. В ответ на эти условия мира, принятые таким образом туземцами, Легаспи пообещал, что в течение этого первого года они не должны платить никакой дани или иным образом выражать подчинение до окончания сбора урожая, «ибо король Кастилии не нуждался в их имуществе и не желал ничего, кроме того, чтобы они признали его своим господином, поскольку они были его подданными и находились в пределах его демаркационной линии». В знак покорности Тупас и все другие присутствующие вожди преклонили колени перед Легаспи, «предлагая себя в качестве вассалов его величества», которых губернатор… принял как таковых вассалов короны Кастилии и пообещал «защищать и оберегать как таковых». В качестве кульминации различным вождям были вручены подарки: одежда, зеркала, нитки бус и куски синего стекла. Затем Легаспи рассказал им о необходимости иметь для короля «крепкий дом, где можно было бы хранить и охранять товары для обмена и привезенные туда товары, а также его артиллерию и боеприпасы», а также место для города для солдат. Эти места туземцы должны были выделить там, где им больше всего понравится, «поскольку он хотел, чтобы это было с согласия и по выбору всех их; и хотя он планировал дом его величества на мысе, занятом в настоящее время лагерем, чтобы быть ближе к кораблям, он хотел, чтобы это было с их всеобщего согласия». Это место было предоставлено туземцами, после чего Легаспи приступил к разметке земли для форта и испанского города, обозначив границы линией деревьев. Все, что находилось за этой линией, «должно было остаться за индейцами, которые могли строить свои дома и возделывать поля». Приказав туземцам «перейти на другую сторону линии, которую он им отвел, а испанцам… оставаться внутри линии… губернатор перешел из одной части в другую, срезал несколько веток и сказал, что от имени его величества он вступает, и он действительно вступил во владение этим местом… и в знак истинного владения он совершил вышеупомянутые действия». Помимо того, что туземцам не разрешалось входить в испанский город с оружием, никто из них не мог приходить туда ночью, кроме как по особому разрешению. Легаспи пообещал, что «если им будет причинено какое-либо зло или они испытают какое-либо насилие со стороны кого-либо, он будет защищать и оберегать их как их собственный отец и покровитель», и что все правонарушения будут наказываться в соответствии с кастильскими законами. В заключение туземцам был предложен легкий завтрак, жена и дочери Симакио были возвращены ему, а другие заложники освобождены, «чему они выразили великое удивление и радость, поскольку у них не принято освобождать пленных без какого-либо выкупа». «На следующий день… те же вожди вернулись… и сказали, что пришли повеселиться с губернатором. Последний оказал им хороший прием и предложил им завтрак и немного спиртного, в чем и заключается их способ веселиться». Они привели других вождей, которые подчинились испанцам, а позже пришли и другие вожди. Торговля начала процветать, так как туземцы избавились от всякого страха и вернулись в свои прежние места. Среди прочего туземцы торговали «большим количеством пальмового вина, к которому испанцы пристрастились с большим аппетитом, говоря, что им не хватает вина из Кастилии. Но из-за риска и неприятностей, которые могли возникнуть в связи с этим, губернатор приказал, чтобы вино не привозили и не продавали в лагере, и чтобы испанцы его не покупали. Он сказал Тупасу и вождям, что, поскольку испанцы не привыкли к этой земле и прибыли сюда недавно, им не полезно пить это вино, и что некоторые из них заболели. И он попросил, чтобы Тупас не соглашался на это и не приносил вино испанцам». Тем не менее торговля продолжалась «тайно и по ночам», и испанцы предавались ей полностью, говоря, «что оно лучше, чем кастильское». Более того, женщины свободно занимались проституцией по всему лагерю, зло, которое Легаспи, несмотря на расставленных часовых, не смог искоренить. Наконец, он объявил местным вождям, что торговать в лагере должны только мужчины; а если женщины будут заниматься торговлей, он отведет им общественное место под рынок, и они не должны входить ни в один из испанских домов. Вожди ответили, «что те, кто приходил продавать и торговать, были рабынями, а не замужними женщинами, и что ему не следует беспокоиться об этом или принимать это в штыки, ибо таков их обычай, и что замужние и почтенные женщины в лагерь не ходят; хотя впоследствии наблюдалось и понималось обратное. Ибо индейцы, выходя за пределы деревни, как они делают постоянно, чтобы торговать у моря, многие жены и дочери вождей приходили в лагерь вместе с другими женщинами и таким образом ходили по лагерю, общаясь с такой же свободой и вольностью, как если бы все мужчины были их родными братьями. Таким образом, позже было увидено и обнаружено, что это один из их обычаев, и он практикуется со всеми чужеземцами извне. Первое, что они делают, — это предоставляют им женщин, и те продают себя за любую выгоду, какой бы незначительной она ни была». Туземцы описываются как алчные и эгоистичные, без опрятности и нечистоплотные. «Не было установлено, есть ли у них какие-либо идолы. Они почитают своих предков как богов, и когда они больны или испытывают какую-либо другую нужду, они приходят к их могилам с великим плачем и мольбами, чтобы просить своих предков о здоровье, защите и помощи; они совершают здесь определенные подаяния и призывания. И таким же образом они призывают и взывают к Дьяволу, и они заявляют, что заставляют его появиться в полом тростнике, и что там он разговаривает с их жрицами. Их жрецы, как правило, женщины, которые таким образом совершают это призывание и разговаривают с Дьяволом, а затем передают ответ последнего людям — говоря им, какие подношения из птиц и других вещей они должны сделать, согласно просьбе и желанию Дьявола. Они обычно приносят в жертву свинью и предлагают ее ему, придерживаясь многих других подобных суеверий в этих призываниях, чтобы Дьявол мог прийти и поговорить с ними в тростнике. Когда умирает какой-либо вождь, они убивают некоторых из его рабов, в большем или меньшем количестве в зависимости от его положения и богатства. Всех их хоронят в гробах, сделанных из двух досок, и вместе с ними хоронят их лучшую одежду, фарфоровую посуду и золотые украшения. Некоторых хоронят в земле, а других, из числа главных людей, помещают в определенные высокие дома». Легаспи приказал, чтобы в будущем при смерти их вождей не убивали рабов, — приказ, который они пообещали исполнять. Туземцы желали получить железо в ходе торговли, но Легаспи приказал никому его им не давать. Однако торговля продолжалась тайно, железо прятали в одежде, даже после того, как некоторые из людей были наказаны. В ходе различных сделок с туземцами Легаспи обнаружил, что они обманывают его в отношении других туземцев Себу и острова Матан; они говорили, что эти люди заключат мир и дружбу, но они так и не появились. Жители Матана всегда были враждебны к испанцам, «говоря, что они убьют нас или, по крайней мере, прогонят голодом». Однажды Тупас сказал губернатору, что «его жена и дочери хотели бы прийти повидаться с ним, потому что у них было большое желание узнать его. Он ответил, что будет очень рад и что Тупас может привести их, когда захочет; соответственно, Тупас сделал это через несколько дней. Их манера прихода была такова, что женщины шли сами по себе процессией, по двое, главная из них — последней. Таким образом пришла жена Тупаса, положив руки на плечи двух знатных женщин, с процессией из более чем шестидесяти женщин, все пели высоким голосом. Большинство из них носили на головах шляпы из пальмовых листьев, а некоторые — гирлянды из различных видов цветов; некоторые были украшены золотом, а некоторые — застежками на ногах, носили серьги и браслеты, а также золотые кольца на руках и пальцах. Все они были одеты в цветные юбки или платья и шали, некоторые из них были сделаны из тафты». Последовало обычное угощение, и всем женщинам были сделаны подарки. Такое же хорошее обращение было оказано женам других вождей, которые посещали поселение таким же образом. Легаспи «после своего прибытия на эти острова всегда старался успокоить умы туземцев, не позволяя причинять им какой-либо вред или обиду, или позволяя брать что-либо, принадлежащее им, без оплаты… главным образом на этом острове Себу, где он думал жить и пребывать постоянно среди туземцев». Через несколько дней после прихода жены Тупаса и других женщин он послал свою племянницу к Легаспи. Она была первой туземкой, принявшей крещение, «хотя отец-приор заставил ее подождать несколько дней, внушая ей, что значит быть христианкой и во что она должна верить и что соблюдать после своего крещения». Ее назвали Изабель, и через несколько дней она вышла замуж за мастера Андреа, греческого конопатчика. Ее сын в возрасте трех лет и двое детей, мальчик и девочка семи и восьми лет соответственно, также приняли крещение. Другие индейцы приходили, подражая Изабель, прося крещения; и семь или восемь младенцев, которые умерли, получили святой обряд, который обеспечил им вход на небеса. Пробыв два месяца в Себу, Легаспи, хотя и продвигал работы по укреплению как можно быстрее, отправлял, чтобы выполнить свою часть договора, контингенты людей вместе с туземцами, дважды, чтобы помочь последним против их врагов. Оружие и воинские качества испанцев снискали им большой престиж и внушили великий ужас по всем островам. Примерно в это же время «семь или восемь мавров, чей вождь назывался Магомат, пришли в каноэ в лагерь, объявив себя уроженцами острова Лусон; и попросили у губернатора разрешения прийти в эту деревню для торговли с прау, который стоял недалеко от этого острова. Они сказали, что если испанцы будут торговать с ними, они будут очень рады, если джонки придут с Лусона с большим количеством товаров для испанской торговли». Они узнали об испанском поселении через мавра, который был послан на Панай, чтобы купить рис для форта, и что «они никому не причиняли вреда и обладали большим количеством серебра и мелких монет; поэтому они пришли, чтобы узнать наш способ торговли». Один из мавров, случайно чихнувший во время торговли жемчугом, сказал, «что они не могут покупать; что таков их обычай, и если они это сделают, то согрешат в этом». Через этих мавров туземцы Себу научились требовать тостоны [мелкая монета] в обмен на свои товары, что было убытком для испанцев; но последние запаслись провизией с помощью этих же мавров. Через последних Легаспи послал весть королю Лусона о своем пребывании на островах и своем желании встретиться с ним и «передать послание, которое он нес ему от его величества; и попросил, чтобы он прислал ему для этого доверенное лицо или позволил ему отправить туда нескольких испанцев для переговоров с тем же королем». Эти мавры побудили две небольшие «джонки из Вендуро [Миндоро], который является островом недалеко от Лусона», прийти торговать в Себу, рассказав им о хорошем обращении, оказанном им. Последние привезли «железо, олово, фарфор, шали, легкую шерстяную ткань и тафту из Китая, духи и другие безделушки». Маэстре-де-кампо и Мартин де Гойти были отправлены с отрядом людей для получения провизии среди соседних островов в сентябре 1565 года. Ведомые некоторыми вождями Себу, они посетили остров на западе, населенный черными, которые жили в городе под названием Танай, остановившись по пути в деревне, враждебной Себу, где они получили немного еды. Жители Таная бежали при их приближении, и немного еды, найденной там, было отправлено Легаспи; в то время как два лидера оставались на острове несколько дней в бесплодной попытке заключить мир и дружбу с туземцами. В День всех святых «около часа мессы» в испанском поселении сгорело около двадцати домов, «среди прочих тот, где спали монахи, и хижина, где служилась месса», и многие товары сгорели. «Не удалось доказать, был ли этот пожар устроен или произошел по неосторожности». Поскольку было обнаружено, что жители Матана и Гави, которые не хотели заключать мир с испанцами, но были дружелюбны к туземцам Себу, свободно приходили на этот остров и даже входили в испанское поселение, маэстре-де-кампо и Гойти были отправлены в Матан, чтобы принять дань уважения вождей или начать против них войну. Предупрежденные туземцами Себу, жители Матана бежали. Захватчики сожгли их деревню, за что туземцы пригрозили возмездием, говоря, что сожгут дома испанского поселения. Тем временем продовольственная проблема приняла угрожающие размеры, и люди стали недовольны и начали роптать, потому что им не разрешалось брать что-либо у туземцев без оплаты. «И хотя губернатор и капитаны, монахи и другие главные лица… пытались ободрить их добрыми словами и обещаниями», среди некоторых людей был организован мятеж, который, «если бы Бог по Своему бесконечному милосердию не позволил его обнаружить, мог бы привести к большим потерям и неприятностям». Некоторые из младших офицеров (некоторые из них иностранцы), а также некоторые солдаты и слуги вступили в сговор, чтобы захватить «Сан-Хуан» и, совершив сначала круиз по островам, захватить «джонки Борнео, Лусона и Вендуро, торгующие среди этих островов». Затем они планировали свой курс через Магелланов пролив в Новую Испанию, Гватемалу или Перу, или в Испанию или Францию. Если погода будет неблагоприятной, то «они отправятся в Малакку, где португальцы примут их с распростертыми объятиями… потому что они сбежали из этого лагеря и поселения». Все офицеры были выбраны. Мятеж имел все шансы на успех, так как капитан «Сан-Пабло» отвечал за всю артиллерию, порох и боеприпасы на борту корабля. Двадцать седьмое ноября было назначено для их дезертирства, и чтобы избежать преследования, «Сан-Пабло» и построенные фрегаты должны были быть потоплены. Дата по какой-то неизвестной причине была перенесена на двадцать восьмое число. В тот день капитан «Сан-Пабло» раскрыл заговор маэстре-де-кампо, который немедленно сообщил Легаспи. Паблос Эрнандес, уроженец Венеции, глава заговора, бежал, сначала предприняв безуспешную попытку надеть церковное облачение, чтобы спасти свою жизнь. Наконец «он решил умереть как христианин, чтобы его душа не погибла»; он сдался и был повешен. Французский лоцман Пьер Плен и грек также были повешены. Остальные были помилованы после строгого выговора. Более сорока человек были замешаны в этом заговоре. «Губернатор наложил только один приказ на иностранцев, а именно, чтобы никто из них не говорил ни на каком другом языке, кроме испанского». Было обнаружено, что некоторые из этих людей вступили в сговор, находясь в Пуэрто-де-ла-Навидад, чтобы сбежать на «Сан-Лукасе», и что однажды ночью паруса на «Сан-Пабло» были спущены под предлогом, что корабль Легаспи сделал то же самое, с намерением дезертировать. Благодаря оперативности маэстре-де-кампо, который пригрозил повесить лоцманов, если они потеряют из виду «Сан-Педро», заговор был сорван. Мятеж подавлен, внимание было уделено обеспечению продовольствием. Пять прау туземцев отправились в провинцию Байбай, взяв с собой товары для обмена — Легаспи предпочитал, чтобы туземцы отправлялись с этим поручением, так как боялся, что испанцы обидят островитян. Эти люди задержались, как и те, кто отправился на Панай, и считалось, что намеренно, полагая, что испанцы будут изгнаны с острова голодом. Голод был настолько велик, что некоторые солдаты ели кошек и крыс. Гойти был отправлен с рядом небольших лодок и отрядом из ста человек в деревни, враждебные жителям Себу, с приказом купить еду и попытаться добиться мира и дружбы с туземцами. Он отправил обратно несколько лодок с едой, а по возвращении объявил о мире с пятью деревнями. Наконец туземцы, отправившиеся на Панай, вернулись после трехмесячного отсутствия, принеся много оправданий и мало еды. Тем временем пришли новости из Байбая, где многие бывшие жители Матана и Гави искали убежища, о враждебных вылазках против города Мандам, союзника и друга испанцев. Эти люди из Байбая дошли до такой дерзости, что говорили, что сожгут испанское поселение. Легаспи послал двух вождей в Байбай, чтобы потребовать освобождения пленных, взятых в Мандаме. Над посланниками посмеялись, и мародеры вернулись в Мандам в больших силах, где совершили много грабежей и взяли много пленных. Легаспи решил преподать этим высокомерным туземцам урок и приказал маэстре-де-кампо отправиться туда; но предоставил несколько дней отсрочки по просьбе туземцев Себу, которые сказали, что многие из их людей находятся в Байбае, как и те, кто был отправлен туда для обеспечения продовольствием. Во время этой отсрочки маэстре-де-кампо и Мартин де Гойти были отправлены на острова, где последний был незадолго до этого и где он заключил мир с некоторыми деревнями. Этот мир был подтвержден, и жители пятнадцати или шестнадцати других деревень «предложили себя в качестве вассалов его величества, некоторые из которых дали просо и рис… а другие дали серьги небольшого веса… и это было первое золото, которое было дано на этих островах его величеству». Все туземцы этих островов не имеют понятия о чести среди себя, всегда будучи готовыми воспользоваться несчастьями друг друга — как это было видно по жителям Себу, которые были дружелюбны к жителям Мандама, грабя и разоряя этот город, когда его люди бежали от рейдеров из Байбая. Маэстре-де-кампо, вернувшись из своей экспедиции среди дружественных деревень, отправился в Байбай под руководством Симакио. Последний вел их не в главный город, куда были доставлены пленные из Мандама, а в небольшую и незначительную деревню Карамукуа, которая оказалась заброшенной. В городе Калабазан испанцы были обмануты немногими туземцами, найденными там, которые утверждали, что они уроженцы Себу, и просили захватчиков подождать два дня, и они приведут вождей этого города для заключения мира и дружбы. Прошло два дня, и, поскольку туземцы не появились, испанцы двинулись вглубь страны, будучи покинутыми всеми туземцами Себу, которые сказали, что «эти были их друзьями, из чего было совершенно очевидно, что они все заодно». Марш в три или четыре лиги привел только к убийству нескольких свиней, поджогу туземных хижин, а также захвату и повешению нескольких туземцев. Единственным благотворным результатом экспедиции было возвращение ряда жителей Себу, которые мигрировали в Байбай, потому что не хотели признавать испанское правление; прося прощения у Легаспи, этим туземцам Себу было разрешено вернуться, но в той же милости было отказано тем из Матана и Гави. Политика Легаспи всегда заключалась в том, чтобы относиться к жителям Себу более чем справедливо, чтобы сохранить их дружбу, хотя он полностью осознавал их двуличность по отношению к нему. Было организовано множество экспедиций в поисках продовольствия. Маэстре-де-кампо с семьюдесятью людьми, в сопровождении Хуана де ла Исла и королевского фактора, был отправлен к побережьям Бутуана в поисках саго, откуда они вернулись после долгой задержки и после того, как их уже наполовину считали пропавшими; не сумев получить провизию в Бутуане, командир экспедиции отправился дальше, превысив свой лимит в сорок дней. По возвращении он привез более тысячи фанег [74] риса. Он принес обнадеживающие новости о дружелюбии туземцев и о вступлении во владение от имени короля «Винданао [Минданао] и побережья Ботуана, Негроса и Паная». Другая экспедиция под командованием Гойти была отправлена на Негрос с дополнительными приказами получить новости о предыдущей экспедиции, но его поиски были бесполезны. Тем временем гонец принес весть, что маэстре-де-кампо направляется на Панай и вернется как можно скорее. До возвращения маэстре-де-кампо Гойти был отправлен в другую экспедицию к побережьям Кабалиана и Абуйо, взяв с собой шестьдесят человек. Он преуспел, отправив обратно несколько лодок с рисом и новости о том, что жители этих районов дружелюбны — хотя на их дружбу нельзя было полагаться, ибо всего в лиге от Кабалиана пять его людей были предательски убиты, а в другой раз еще двое разделили ту же участь. Маэстре-де-кампо тем временем вернулся, и Легаспи отправил подкрепление из тридцати человек к Гойти с приказом исследовать пролив между Абуйо и Тандаей. У входа в этот пролив были получены новости о христианине «по имени Хуанес, который жил с индейцами более двадцати лет и женился на дочери вождя, и что он был раскрашен, как и другие туземцы». Хотя была предпринята попытка получить точные новости об этом человеке, она была безуспешной; и Гойти, заболев лихорадкой, был вынужден вернуться, не выкупив его. Он привез в качестве пленников двух вождей, которых приказал схватить. В то время как лагерь был ослаблен отсутствием стольких людей в этих экспедициях, недовольные в поселении воспользовались случаем, чтобы попытаться устроить еще один мятеж. Зачинщиком был некий солдат по имени Каррион, который был помилован Легаспи после того, как был «приговорен к смерти маэстре-де-кампо за определенное преступление». Его разоблачил француз, который, как и Каррион, был замешан в предыдущем мятеже. Планировалось добраться до Молуккских островов, «где их примут со всей любезностью». Должна была быть захвачена лодка у некоторых мавров Лусона, и должны были быть совершены другие грабежи, чтобы обеспечить достаточное количество еды и т. д. Каррион и еще один человек были повешены. Первый «знал мало, но претендовал на то, чтобы знать все, и говорил слишком много, так что большинство его знакомых избегали его разговоров». Маэстре-де-кампо был отправлен с рядом людей, чтобы попытаться выкупить Хуанеса у туземцев, с приказом остановиться по пути в Элейти, чтобы выяснить причину задержки некоего Педро де Эрреры, который был отправлен туда для получения смолы для смоления кораблей. Когда последний вернулся, он привез письмо от маэстре-де-кампо о том, что Эррера вышел за рамки своих инструкций. Последний был арестован и предан суду. Этот человек принес новости о трех испанцах, которые удерживались на острове Тандая, которые были захвачены с судна в течение четырнадцати или пятнадцати месяцев. Легаспи немедленно отправил эту информацию маэстре-де-кампо, чтобы он мог выкупить этих людей, а также Хуанеса, но гонцы не смогли найти этого офицера. Хуанес оказался не испанцем, а мексиканским индейцем, который сопровождал Вильялобоса. Этот индеец объявил трех человек участниками той же экспедиции, и Эррера ошибся во времени, которое должно было исчисляться годами, а не месяцами. Люди, отправленные под командованием Хуана де ла Исла, чтобы доставить информацию Эрреры маэстре-де-кампо, встретили корабль «Сан-Херонимо», который был отправлен из Новой Испании с помощью Легаспи. Сам корабль прибыл в Себу 15 октября 1566 года с печальной историей о «плохом управлении, мятежах, отсутствии согласия, смертях, лишениях и бедствиях». Капитан по имени Перикон не был подходящим офицером для такого плавания, отплыв из «Акапулько с большей поспешностью и меньшей осмотрительностью, чем было нужно». Заговор с целью мятежа был сформирован под руководством мастера, лоцмана Лопе Мартина — лоцмана судна, которое дезертировало от Легаспи — и других. После различных актов неподчинения, на которые капитан в своей слепоте не обращал внимания, последний и его сын были убиты. Вскоре после этого два главных заговорщика поссорились; и лоцман, опередив намерение мастера арестовать его, повесил последнего. Затем лоцман решил вернуться в Испанию через Магелланов пролив, обещая сделать богатыми людьми всех, кто последует за ним, но намереваясь бросить на каком-нибудь острове тех, кто не был к нему благосклонен. Под предлогом зимовки на небольшом островке недалеко от острова Барбудос он ухитрился высадить большую часть людей. Церковник Хуан де Виверос, сопровождавший экспедицию, обнаружив намерение лоцмана бросить часть группы, возразил главному советнику последнего, сказав, что «это бесчеловечно, и он должен отвезти их на Филиппины и оставить там, где есть провизия», но безрезультатно. Каждый человек потерял всякое доверие к своим товарищам, и некоторые из людей, сформировав контрмятеж от имени короля, захватили судно и взяли курс на Филиппины, бросив Лопе Мартина и двадцать шесть человек на этом острове. Лидер этого второго мятежа повесил двух человек, которые были причастны к смерти капитана. Наконец, после многих лишений, были достигнуты Ладроны, а позже и Филиппины. Нотариус корабля был предан суду и казнен Легаспи как соучастник смерти капитана. Остальные участники мятежа были помилованы. Этот новый контингент «принес дань уважения заново и поклялся подчиняться его величеству и губернатору от его королевского имени». [75] Маэстре-де-кампо, будучи отправленным примерно в это время на Панай для сбора дани рисом, вернулся 16 ноября, не выполнив свою задачу и будучи вынужденным оставить свое судно «Сан-Хуан» в Дапитане. Он принес новости о том, что португальцы идут на остров, посланные туда вице-королем Индии «в поисках Мигеля Лопеса де Легаспи, который покинул Новую Испанию с четырьмя кораблями». Один корабль португальского флота был встречен недалеко от Минданао, четыре других — примерно в тридцати лигах от Себу, и еще два — на расстоянии десяти лиг. На следующий день два последних португальских судна появились, но почти сразу же отошли и вскоре исчезли. Испанцы начали укреплять свое поселение как можно сильнее, и суда были размещены на лучших позициях. Легаспи велел испанцам не забывать, что они испанцы, и напомнил им о «репутации и доблести испанского народа во всем мире». Туземцы в ужасе покинули свои дома, «перевозя своих жен и детей в горы, в то время как некоторые перевозили их в каноэ в другие деревни; а другие забирали своих детей, жен и имущество в наш лагерь, помещая их в дома солдат, которые были их друзьями, говоря, что они умрут вместе с нами». 19 ноября два судна появились снова; и Мартин де Гойти был отправлен поговорить с ними, и если они «нуждались в чем-либо», пригласить их встать на якорь в порту. Португальцы сказали, что они отделились от остальной части своего флота из-за шторма. Они направлялись из Индии на Молуккские острова, а оттуда на Амбоину, чтобы отомстить туземцам за различные грабежи. После взаимного салюта из артиллерии португальские суда удалились. Каждое из них перевозило около тридцати пяти или сорока португальских солдат и экипажи индейцев из Малабара. Легаспи отправил того же капитана с письмом к португальскому капитану Мело, выражая свое сожаление, что они не остановились, чтобы принять его гостеприимство, потому что «в этом порту они были бы хорошо приняты и получили бы помощь всем необходимым для их плавания; ибо приказ его величества состоял в том, чтобы везде, где он встретит португальцев, он оказывал им всяческую защиту и помощь». Он послал подарки в виде еды, вина и т. д. португальцам, которые выразили свою благодарность устно, сказав, «что у них нет бумаги или чернил». Они пообещали не причинять вреда туземцам по просьбе Гойти, «потому что они были вассалами его величества и нашими друзьями». Комета, увиденная на следующий день «почти над городом Себу», была воспринята солдатами как предзнаменование войны и кровопролития. Дела с туземцами продолжали неуклонно улучшаться, и несколько вождей пришли предложить себя в качестве вассалов губернатору, обещая платить дань. Мавр-переводчик, его жена и один ребенок приняли крещение, обращение, которое имело большое значение, потому что этот мавр имел большое влияние на туземцев. Корабль «Сан-Херонимо» был признан совершенно непригодным к плаванию; и на совете, созванном Легаспи для рассмотрения этого вопроса, было решено разобрать корабль и построить меньшее судно из того, что можно было спасти. Плотники и другие, осмотрев судно, объявили, что оно настолько сгнило, что из него нельзя сделать меньшее судно. Легаспи приказал также построить большой фрегат, так как была большая необходимость в нем для доставки провизии в поселение. Смерти мексиканского индейца и матроса, а также болезнь нескольких других были приписаны отравлению, и Легаспи призвал Тупаса к строгому ответу, сказав ему, что его обращение с испанцами прямо противоположно тому, чего следовало ожидать за такое хорошее обращение с их стороны. Наконец было обнаружено, что женщина отравила вино, которое было продано этим людям. Она была казнена после того, как полностью призналась и приняла христианскую религию. В результате губернатором был издан строгий приказ, чтобы никто не покупал местное вино. В ту же ночь, когда была казнена эта женщина, один из вождей, замешанных в убийстве Педро де Араны, был схвачен на основании информации, предоставленной Тупасом; он был казнен на следующий день на месте убийства. Экспедиции, отправленные для разведки и сбора провизии, узнали о золоте и рудниках. 5 марта 1567 года большой фрегат был достроен и спущен на воду, и его назвали «Эспириту Санто». Экспедиция была отправлена на остров Гигантес в поисках смолы для лодок. [76] «То, что мы называем смолой в этом регионе, — это смола, из которой туземцы делают свечи для использования в ночной рыбалке, и это то же самое, что копал Новой Испании, или, по крайней мере, очень мало отличается от него по цвету, запаху и вкусу; но она очень дефицитна, встречается в немногих местах и находится с большим трудом». Здесь ее не нашли, и вместо этого привезли лодку риса с Паная. В годовщину обретения младенца Иисуса в Себу, 28 апреля, одна из двух лодок, отправленных к побережьям Минданао под командованием маэстре-де-кампо, вернулась с новостями о его смерти от лихорадки и гневом на попытку мятежа. Двое солдат, которые считались зачинщиками, были отправлены обратно с фрегатом, а «Сан-Хуан» следовал как можно быстрее. Попытка мятежа была вызвана запретом маэстре-де-кампо на любую торговлю или покупку корицы. Мартин Эрнандес, португалец, был лидером, и мятеж был подавлен его повешением. Мартин де Гойти был назначен на вакантную должность маэстре-де-кампо, «ибо он был полностью заслуживающим доверия и имел большой опыт в военных делах». Помимо маэстре-де-кампо, умерло пятнадцать или шестнадцать других, что, как заявил врач, было результатом поедания слишком большого количества корицы. Новый маэстре-де-кампо казнил двух солдат и одного матроса, которые оказались, после Эрнандеса, наиболее причастными к мятежу.

«Сан-Хуан» был отправлен в Новую Испанию, чтобы доставить депеши и попросить помощи. В то же время, 10 июля, прибыли две лодки с Молуккских островов с письмами к Легаспи от португальских командиров, приглашающих испанцев на их острова. От этих португальцев стало известно, что они планируют скорое нападение на поселение. Испанцы были плохо подготовлены к такому событию. «Весь этот риск и опасность были вызваны задержкой в получении помощи из Новой Испании. Да простит Бог того, кто был причиной столь долгой задержки и стольких лишений!» [77] (Tomo iii, no. xxxix, pp. 91-225). Себу, около 1566 г. Петиция королю, содержащая подписи Мартина де Гойти, Гвидо де Лабесари, Андреса Каучелы, Луиса де ла Айи, Габриэля де Риберы, Хуана Мальдонадо де Беррокаля, Жоана де ла Исла и Фернандо Рикеля, излагает следующие просьбы: 1. Чтобы в Себу были отправлены священнослужители «для проповеди святого евангелия и обращения туземцев», так как из первых отправленных осталось только трое, а именно: брат Диего, брат Мартин де Эррада и брат Педро де Гамбоа. 2. Больше людей, а также оружия и боеприпасов для пяти или шести сотен человек, чтобы, если туземцы не будут обращены иным образом, их можно было принудить к этому силой оружия. 3. Чтобы Легаспи были предоставлены надлежащие награды за его верную службу. 4. Подтверждение и увековечение назначений, сделанных вице-королем Новой Испании Луисом де Веласко в экспедиции Легаспи. 5. Чтобы король предоставил всем участникам экспедиции и их потомкам навсегда освобождение от печо [78] и таможенных пошлин, а также освобождение от налога на все товары, которыми они могли бы торговать на этих островах, сроком на сто лет. 6. Чтобы завоевателям и новым первооткрывателям были предоставлены передаваемые репартимьентос [79]. 7. Чтобы жены и дети завоевателей, будь то в Испании или Новой Испании, содержались за счет королевской казны до тех пор, пока не будут сделаны репартимьентос; и чтобы в случае смерти любого из участников экспедиции это содержание продолжалось. 8. Чтобы им была распределена земля. 9. Чтобы только завоевателям, помимо короля, было разрешено торговать на Филиппинах. 10. Чтобы мавры, «поскольку они пытаются помешать нашей торговле с туземцами и проповедуют им религию Магомета», могли быть обращены в рабство и лишены своего имущества. 11. Чтобы должности королевских чиновников, назначенных Веласко, были предоставлены пожизненно и одному наследнику после них, и чтобы им было разрешено участвовать в репартимьентос. 12. Увеличение жалования из-за высокой стоимости жизни на этих островах. Просители далее просят: 1. Чтобы была разрешена работорговля, «чтобы испанцы могли использовать их, как это делают вожди и туземцы этих регионов, как в рудниках, так и в других работах, которые представляются». 2. Освобождение от королевской пятой части всего найденного золота и серебра на пятьдесят лет. 3. Чтобы туземцы были распределены по энкомьендам. Легаспи в отдельной петиции излагает следующие просьбы: Чтобы Филиппины были завоеваны, колонизированы и помещены под власть короны, чтобы евангелие могло проповедоваться с большей выгодой, а дань собираться с туземцев, которые «изменчивы, непостоянны и малоправдивы». Чтобы были присланы монахи доброй жизни, которые могли бы служить примером, и чтобы они могли «попытаться выучить язык этой земли, ибо благодаря этому они получат хорошие результаты». Чтобы некоторые мавры, которые под предлогом того, что они торговцы, проповедуют магометанскую веру и препятствуют испанской торговле с туземцами, были изгнаны с островов, и чтобы им не разрешалось жениться или селиться там. Чтобы его должность губернатора и генерала была подтверждена пожизненно и распространена на одного наследника, как обещал Веласко. Чтобы четыре тысячи дукатов, обещанные ему Веласко, были предоставлены ему из королевской казны, поскольку он совершил экспедицию без какой-либо личной помощи от короля. Чтобы ему и двум наследникам было разрешено удерживать все форты, основанные им, с жалованием, согласованным с Веласко, и чтобы такое владение и жалование начинались с форта Себу. Чтобы титул главного констебля для него и наследников всех земель, открытых и колонизированных им, был подтвержден. Чтобы он мог иметь два из Ладронских островов с титулом аделантадо при условии, что он завоюет и колонизирует их за свой счет; эти острова будут очень полезны в качестве промежуточной станции между Новой Испанией и Филиппинами. Чтобы Фелипе де Сальседо, его внуку, был предоставлен орден Сантьяго за его великие заслуги в плавании на Филиппины и его открытие обратного пути в Новую Испанию, за все из которых он не получил никакой финансовой помощи от короны. Чтобы король оказал милость Матео дель Сасу, маэстре-де-кампо, за его отличную службу. (Tomo iii, no. xlv, pp. 319-329.)

Сын Легаспи, Мельчор, представил королю пять петиций, все из которых вытекали из соглашений, заключенных с первым Луисом де Веласко, и его последующей службы на островах. Первая петиция была подана от имени Легаспи: 1. Чтобы два из Ладронских островов с титулом аделантадо и жалованием в две тысячи дукатов были предоставлены ему и его наследникам, эта концессия должна нести гражданскую и уголовную юрисдикцию, а также титул губернатора и генерал-капитана Ладронских островов. 3 и 4. Исключительное право выбирать людей для завоевания, как в Новой Испании, так и на Филиппинах или в любом другом месте, и назначение обязанностей и чиновников; также право оснащать корабли в любом порту Индий и авторизация агентов. 5. Чтобы ему было разрешено распределять землю между колонистами. 6 и 7. Чтобы он и его наследники были главными констеблями всех этих островов и чтобы они удерживали все форты, построенные там. 8 и 9. Ему, его сыновьям, наследникам и преемникам навсегда одна двенадцатая всех доходов от рудников, золота и серебра, драгоценных камней и плодов на Ладронских островах; и два рыбных промысла, один жемчужный, а другой рыбный, на тех же островах. 10. Чтобы в течение десяти лет после образования любой колонии не платился налог на импорт товаров. 11. Чтобы только одна десятая часть всего золота, серебра, драгоценных камней и жемчуга, обнаруженных в течение десяти лет после первого поселения, выплачивалась королю. 12. Чтобы Легаспи мог назначить в свое отсутствие с Филиппин или Ладронских островов лейтенанта, который будет действовать от его имени. 13. Чтобы в течение шести лет он мог снаряжать два судна для навигации в Индиях и чтобы он мог отправлять их вместе или по отдельности. 14. Чтобы штрафы были предоставлены для основания церквей и монастырей по всем островам. 15. Чтобы петиция в отношении Фелипе де Сальседо была удовлетворена. 16. Чтобы дюжина монахов из каждого ордена отправилась на острова и чтобы их настоятель не возражал против их отъезда. 17. Чтобы никакие иностранцы, особенно португальцы, не допускались на острова, «потому что от этого могут последовать большие потери и неприятности, как это случилось, когда Лопе Мартин был отправлен лоцманом с капитаном Периконом». 18. Чтобы никаким судам не разрешалось ходить на эти острова из Индий или из любой другой земли «без явного согласия и поручения королевской Аудиенсии или вице-короля» того округа, из которого отплывает корабль, и король должен быть полностью проинформирован об этом. Причиной этого пункта было то, что корабли снаряжались в Перу и других местах для этих островов. 19. Чтобы маврам было запрещено торговать на островах. 20. «Поскольку завоевание Ладронских островов имеет малое значение из-за того, что их жители бедны и наги», и их лучшее использование — в качестве промежуточной станции из Новой Испании; а Новая Гвинея, с другой стороны, предлагает большую прибыль как в мирских, так и в религиозных делах, чтобы их завоевание было разрешено Легаспи. 21. Чтобы в случае смерти Легаспи до осуществления завоевания проситель, или наследник и преемник Легаспи, или лицо, назначенное им, могли завершить его. Эта петиция была рассмотрена в Мадриде 2 марта 1569 года, хотя она была представлена за значительное время до этой даты. Прождав два года впустую ответа на эту петицию, Мельчор де Легаспи представил другую петицию с просьбой: чтобы его отцу была отправлена эффективная помощь; чтобы он был утвержден в своем титуле губернатора и генерал-капитана «с жалованием, которое вашему высочеству угодно назначить ему, и с другими наградами, содержащимися в его [Легаспи] петиции… и чтобы он не был оставлен умирать в отчаянии, видя себя покинутым и забытым своим королем»; чтобы ему были предоставлены четыре тысячи дукатов, обещанные ему Веласко, «чтобы мы могли лучше подготовиться к свадьбе… моей сестры, которая находится в брачном возрасте». В петиции говорится, что даже если бы экспедиция Легаспи оказалась неудачной, король не должен позволить нужде прийти к его детям, поскольку его средства были потрачены на королевской службе. В третьей петиции Мельчор де Легаспи просит, чтобы должность бухгалтера города Мехико, ставшая вакантной из-за смерти ее владельца, была предоставлена ему в память о заслугах его отца. Он говорит, что семья «обнищала и находится в долгах» из-за того, что его отец потратил все свое имущество на службе королю. Четвертая петиция представляет информацию о службе Легаспи. Пятая петиция просит, чтобы определенные лица были приняты судом в качестве свидетелей и дали информацию о Легаспи. Из показаний этих лиц было видно, что Легаспи был одним из старейших и самых уважаемых граждан города Мехико; что он был богатым землевладельцем этого города; и потерял свое богатство из-за преданности службе королю, не получив за это никакого вознаграждения. (Tomo iii, no. xlvi, pp. 330-370.)

Указ августинских властей в Мексике об учреждении первого отделения их братства на Филиппинах — 1564 г.

Брат Педро де Эррера, викарий-генерал Ордена отшельников нашего святого отца Августина в регионах Индий, с братом Диего де Вертавильо, провинциалом того же ордена в этой Новой Испании, и братьями Антонио де Агиларом, Николасом де Переа, Франсиско де Вильяфуэрте и Хуаном де Мединой, дефиниторами [80] — нашим очень дорогим братьям во Христе, Андресу де Урданете, приору, Диего де Эррере, Андресу де Агирре, Лоренцо де Сан-Эстебан, Мартину де Рада, священникам, и брату Диего де Торресу, вам, всем и каждому, вечное приветствие в Господе.

Очень возлюбленные сыновья: Вы знаете, как Филипп, милостью Божьей король Испаний и Индий, и наш господин, был очень доволен новостью о том, что некоторые братья нашего ордена отправятся с экспедицией, которая сейчас снаряжается его весьма прославленным вице-королем и генерал-капитаном доном Луисом де Веласко в этой Новой Испании, которая должна проплыть через Западное море этого королевства к континенту и некоторым из островов, которые лежат между экватором и Арктическим и Антарктическим полюсами, и ниже самого региона жаркого пояса — с той целью, чтобы в соответствии с правильным разумом и добрыми советами христианского благочестия, как дома, так и за рубежом, как это покажется наиболее согласующимся с целью его королевского величества, вы могли контролировать флот и войска испанской армии. Особенно также, чтобы самый яркий свет веры мог воссиять над многолюдными народами, которые населяют этот регион мира. Благодаря благости Бога, святейшего и всевышнего, и вашей проповеди есть надежда, что те пребывающие в неведении варвары могут отбросить ошибки и более чем киммерийскую тьму идолопоклонства ради великолепия евангелия; и что те, кто так долго не был знаком с евангельской истиной, блуждая во мраке сатанинского рабства, могут теперь, наконец, по благодати Христа, общего спасителя всех людей, созерцать полный свет истины в познании его имени.

Поэтому, поскольку нам показалось нашим сыновним и разумным долгом не оказаться в недостатке ввиду милости и доверия, оказанных нам его королевским величеством, благодаря чему будут приняты меры для приумножения божественной славы, нашего почтения к королю и безопасности многих смертных, — поэтому после долгих размышлений по этому вопросу и зрелого совета, уверенные, как мы есть, в вашем благочестии, глубоких знаниях, милосердии и заслугах, мы выбрали вас для этого апостольского служения, задачи (с помощью Господа, которому мы вас вверяем) вести народы к принятию веры. Чтобы большая и более богатая заслуга могла последовать от вашего послушания в перенесении этих величайших лишений, которые вы готовы встретить благодаря своей любви ко Христу — хотя мы всегда находили вас готовыми и желающими подчиняться нашим мандатам — теперь же силой Святого Духа мы приказываем вам, вышеназванным братьям, отправиться в это первое плавание с флотом, который прославленный и благородный рыцарь Мигель Лопес де Легаспи, губернатор и командующий флотом, которого наши [81] называют генерал-капитаном, должен провести к вышеупомянутым землям. Мы увещеваем и молим вас искренне, насколько мы можем в Господе, быть во всем как добрый деятель Божий, как подобает святым и служителям Божьим, во всех добродетелях — особенно смирении, терпении и дисциплине.

Прежде всего, однако, мы желаем, чтобы в ваших делах сиял тот единственный и прославленный знак христиан, который наш Спаситель Христос, будучи на грани принесения в жертву Своей преневинной жизни и Своей пресвятой крови — дабы тем самым, спасая нас от самой смертоносной участи, Он мог обеспечить свободу смертным, — неоднократно заповедал Своим последователям как пароль, следующими словами: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою». Это тот бесценный дар милосердия, который Павел называет «совокупностью совершенства», и мы уповаем, что он не только воссияет среди вас — благодаря чему вы должны держаться Христа как спутника и искать обладания Его духом, — но что та же привязанность мира и любви потечет от вас ко всем другим людям, как из чистого источника, дабы те, кто принял это воинствование во Христе, могли держаться друг друга во взаимных узах милосердия, для сохранения посреди лязга оружия той «благодати, которая», как утверждает Апостол, «превыше всякого ума». Ибо мир, да будет известно, пребывает даже посреди схваток, и должен быть восхваляем вами всеми, в меру ваших сил, перед жителями тех краев, — перед которыми вы должны, как глашатаи и авангард истинного евангельского благочестия, предстать не ищущими своего, но того, что принадлежит Иисусу Христу. Более того, мы настоятельно призываем ваше милосердие в Господе, насколько это в наших силах, возвещать всесвятое евангелие Христово всем народам, крестя верующих во имя Отца, и Сына, и Святого Духа; наставляя их в святой католической вере, на тех же началах, на которых верные наставляются нашей возлюбленной матерью, Римской Церковью; всецело избегая при этом всякой новизны в учении, которое, как мы желаем, должно во всем соответствовать святым и вселенским соборам и учителям, признаваемым той же Церковью; обучая их прежде всего тому послушанию, которое все христиане должны оказывать верховному Понтифику и Римской Церкви — которая, по правде, всегда является предводительницей, главой и госпожой всех других церквей мира, — а затем своим законным правителям и господам; обучая их в то же время жить под игом и дисциплиной Веры, Надежды и Милосердия, и, кроме того, забыть свои стародавние суеверия и заблуждения дьявола. И дабы вы могли легче исполнить долг вашего апостольства, к которому вы были призваны Господом, мы объявляем и назначаем всех среди вас, кто является священниками из числа проповедников и исповедников нашего ордена, предоставляя вам все привилегии, которые доселе были предоставлены или будут предоставлены самими верховными Понтификами или их легатами нашему ордену в особенности, а также другим орденам, госпиталям, домам, конгрегациям или любым другим лицам, — привилегии коих могут считаться общими для нас в силу многих апостольских пожалований, среди прочих, в особенности, пожалований, сделанных нам Юлием II, Львом X, Климентом VII и Павлом III. Более того, мы предоставляем вам в особенности всю власть, доселе данную Сикстом IV, Николаем V, Григорием IX, Львом X, Адрианом VI, Климентом VII, Павлом III и Павлом IV, или которая впредь может быть дана всеми другими Понтификами всем братьям, отправляющимся в страны неверных для проповеди святого евангелия Христова — особенно в Дальнюю Татарию, Китай и другие регионы земли, где, как мы не знаем, проповедовалось ли до сих пор благочестие святой католической веры, — среди которых, согласно индультам Понтификов, Адриан VI предоставил и передал всю свою власть любого рода, которая могла бы показаться необходимой при обращении и поддержке неохристиан. В силу нашей должности мы предоставляем и передаем вам эту власть, насколько это в наших силах.

Мы предоставляем вам, кроме того, право основывать дома и монастыри нашего ордена в любых местах, где это покажется вам целесообразным для славы Божьей и блага нашего ближнего, и все привилегии, особенно те, что принадлежат Сиксту IV, Юлию II и Льву X, для принятия послушников в облачение нашего ордена. Избегая, кроме того, всякой новизны, вы должны ревностно воспитывать их в том же образе жизни, которому вы сами научились от своей матери, нашего ордена, согласно уставу нашего святого отца Августина и конституциям ордена.

Также мы предоставляем вам право совершать все таинства для командиров, солдат, маркитантов, торговцев и других, кто отправляется в эту экспедицию, а также для всех других верных во Христе, которых вы можете встретить, куда бы вы ни направились, в силу пожалований, сделанных для этого нам Адрианом VI, Павлом III и всеми другими верховными Понтификами.

Также достопочтеннейшему отцу брату Андресу де Урданете, которого вы все — каждый за себя, публично и частно, в то же время, когда по нашему поручению вы были собраны на капитул, — канонически избрали своим приором и прелатом для этой экспедиции, мы предоставляем полноту всей нашей власти как в мирских, так и в духовных делах, насколько мы ею обладаем и способны [ею наделить], не оставляя ничего за собой. И мы желаем, чтобы эта власть прекращалась в вышеупомянутом отце, когда согласно нашим инструкциям вы изберете другого, и переходила в своей полноте к новоизбранному, и так далее в преемственности на все времена, до тех пор, пока это наше пожалование не будет отозвано нами или нашими начальниками.

В удостоверение и веру чего мы подписали наши имена с указанием должностей под этим нашим пожалованием, к которому мы приказали приложить печати нашего ордена.

Дано в нашем монастыре Кулуакан [Мексика], в пятый день ид февраля года нашего Искупления тысяча пятьсот шестьдесят четвертого.

Брат Педро де Эррера, викарий генеральный. Брат Диего де Вертавильо, провинциал. Брат Антонио де Агилар, дефинитор. Брат Николас де Переа, дефинитор. Брат Франсиско де Вильяфуэрте, дефинитор. Брат Хуан де Медина, дефинитор.

Акт о вступлении во владение Сибабао

На флагманском корабле, пятнадцатого февраля 1565 года, королевский флот стоял на якоре близ большого острова, который туземцы знаками обозначили как Сибабао, [82] когда пресветлый Мигель Лопес де Легаспи, губернатор и капитан-генерал его величества над людьми и флотом для открытия Западных островов, предстал передо мной, Фернандо де Рикелем, главным нотариусом упомянутого флота и правительства упомянутых островов, и заявил: поскольку его светлость посылает своего энсина-генерала Андреса де Ибарру, чтобы подружиться с индейцем, уроженцем этого острова по имени Калаян, который объявил себя вождем; и поскольку подобает вступить во владение островом от имени его величества; поэтому он полностью уполномочил упомянутого Андреса де Ибарру вступить от имени его величества во владение той частью и местом, куда он таким образом отправился с упомянутым индейцем, а также всеми другими округами, подчиненными и прилегающими к ним. В подтверждение вышесказанного он согласился на настоящий указ передо мной, упомянутым нотариусом, и нижеподписавшимися свидетелями, со всеми их принадлежностями, зависимостями, приложениями и правами, и он скрепил его в форме, предписанной законом, и подписал своим именем, в присутствии свидетелей: главного констебля Габриэля де Риберы, Амадора де Арриарана [83] и Хуана Пачеко, дворян губернатора Мигеля Лопеса.

Дано передо мной,

Фернандо Рикель, главный нотариус.

И после вышесказанного, в тот же день, месяц и год, упомянутый энсин-генерал Андрес де Ибарра предстал передо мной, упомянутым нотариусом, и нижеподписавшимися свидетелями, находясь на реке Калаян, куда его привел упомянутый вождь, высадившись в небольшой бухте, у кромки воды, где находился небольшой залив, и сказал, что от имени его величества, в силу власти, предоставленной ему пресветлым Мигелем Лопесом де Легаспи, губернатором и капитан-генералом открытия островов Запада, он занял и вступил во владение, и принял во владение, и в истинное и фактическое владение или квази-владение этой землей, и всей территорией, подчиненной ей и прилегающей к ней. И в знак истинного владения он прошел от одного конца той земли до другого, срезал ветви деревьев, рвал траву, бросал камни и совершил другие действия и церемонии, обычные в таких случаях, — все это происходило тихо и мирно, с общего согласия присутствовавших, без чьего-либо противодействия. И после того, как упомянутый акт состоялся, упомянутый Андрес де Ибарра попросил меня, упомянутого нотариуса, засвидетельствовать это, в присутствии свидетелей: отца брата Диего де Эрреры, отца брата Педро де Гамбоа, главного констебля Габриэля де Риберы и Франсиско Эскудеро де ла Портильи, [84] Педро де Эрреры и многих других солдат. Я, упомянутый Фернандо Рикель, нотариус вышеупомянутый, свидетельствую вышесказанное, ибо это было совершено в моем присутствии, и я присутствовал при всем совместно с упомянутыми свидетелями. В удостоверение чего я, Фернандо Рикель, главный нотариус, прилагаю здесь свою подпись и обычную росчерк, который в таких документах является знаком истины. Сверено с оригиналом. [85]

Фернандо Рикель, правительственный нотариус.

Прокламация относительно сокровищ

Приказ сделать декларацию о золоте, взятом из мест погребения индейцев

На острове Себу Западных островов, принадлежащем его величеству, шестнадцатого мая тысяча пятьсот шестьдесят пятого года, пресветлый Мигель Лопес де Легаспи, губернатор и капитан-генерал его величества над людьми и флотом для открытия Западных островов, предстал передо мной, Фернандо Рикелем, правительственным нотариусом упомянутых островов, и заявил: поскольку он был проинформирован, что многие испанские солдаты и матросы вскрыли множество могил и мест погребения туземных индейцев на этом острове, где было найдено количество золота и других драгоценностей; и поскольку те, кто вскрывал эти могилы и находил упомянутое золото, не доложили об этом ни его превосходительству, ни чиновникам его величества, чтобы его величество мог получить и взять свои королевские пятые доли и права; поэтому он приказал и приказывает, чтобы была сделана прокламация в надлежащей форме закона, что все, кто вскрыл какие-либо могилы, откуда они извлекли золото, драгоценности и другие ценности, и те, у кого в распоряжении имеется золото и драгоценности этих островов, как бы они ни были получены, должны явиться и сделать полную декларацию относительно таких вещей перед чиновниками его величества, чтобы могло быть обеспечено то, что в этом отношении подобает службе его величества и надежной сохранности его королевского имущества, — под страхом того, что всякий, кто поступит вопреки этому приказу, помимо потери всего золота и других ценностей, таким образом полученных и извлеченных, будет предан суду в надлежащей форме закона.

Более того, он приказал, чтобы с этого времени впредь ни одна могила или место погребения не вскрывались без разрешения его превосходительства, чтобы при этом вскрытии мог присутствовать один из королевских чиновников или я, вышеупомянутый нотариус, дабы не могло произойти никакого мошенничества или обмана, и чтобы был составлен отчет и меморандум обо всем, — под страхом штрафа в пятьсот песо де минас и возвращения всего, что было взято из такой могилы или места погребения, вместе с пятой долей сверх того для королевской казны и сокровищницы его величества. Таково было его заявление и приказ, и он подписал его своим именем,

Мигель Лопес

Прокламация: В тот же день, месяц и год вышеупомянутый, содержание этого эдикта было провозглашено в форме, предписанной законом, голосом Пито Атамбора, [86] в присутствии меня, упомянутого нотариуса, близ жилья упомянутого губернатора и генерала, и близ жилья мастера-де-кампо Матео дель Саса, при этом во многих местах присутствовало много солдат. В подтверждение вышесказанного, Фернандо Рикель, правительственный нотариус.

Сверено с оригиналом,

Фернандо Рикель, правительственный нотариус.

Письма от Мигеля Лопеса де Легаспи и других чиновников Филиппу II Испанскому — 1565 г.

Священному Королевскому Католическому Величеству:

Я отчитался перед вашим величеством о моем отплытии из Пуэрто-де-ла-Навидад, который находится в Новой Испании, с вашим королевским флотом для открытия Западных островов. Продолжая свое плавание до тринадцатого февраля сего года, я прибыл на один из Филиппинских островов. Впоследствии я крейсировал среди других островов этого архипелага, пока не достиг этого острова Себу, откуда я отправил судно в Новую Испанию, чтобы открыть обратный путь и отчитаться перед вашим величеством о происшествиях нашего плавания до отхода этого судна. Отчет о плавании отправляется вместе с этим письмом, а также некоторая другая информация относительно изменения настроений среди туземцев в отношении дружбы и доброй воли, которые они привыкли проявлять к вассалам вашего величества, и причина этого; владения, которые были захвачены от имени вашего величества; и маршруты лоцманов этого флота. Я умоляю ваше величество, чтобы вы приказали изучить их и предоставили то, что покажется наиболее подходящим. Я останусь в своем поселении на этом острове Себу, пока не получу приказы, которые ваше величество сочтет нужным наложить на меня, хотя у меня мало людей. Я пишу также в королевскую Аудиенсию Новой Испании, чтобы просить помощи как людьми, так и боеприпасами, дабы я мог продержаться, пока ваше величество не ознакомится со всеми этими записями, меморандумом предметов, запрошенных чиновниками вашей королевской казны, проживающими здесь, а также общими и частными сообщениями тех, кто остается здесь, и пока ваше величество не предоставит и не прикажет то, что наиболее подобает, и не выразит свою королевскую волю. Поскольку это предприятие столь обширно и столь важно в духовном и временном отношении, и закончилось столь счастливо и столь своевременно, я смиренно прошу ваше величество приказать, чтобы был принят особый отчет о нем, и чтобы вы приказали оказать помощь и снабжение, о которых просят и ходатайствуют с этих островов; и чтобы вы поручили это дело тому, кто обеспечит и осуществит его со всей заботой и усердием; ибо я уповаю, с помощью Бога, нашего Господа, что очень великие благословения на службе Богу, нашему Господу, и вашему величеству последуют, с увеличением вашего королевского дохода и всеобщим благом ваших королевств и владений. Я умоляю ваше величество, уступая с вашим привычным великолепием в проявлении милости к вашим слугам, которые служат вам в делах великой важности, чтобы вы соизволили приказать изучить сообщения, прилагаемые к этому письму, и чтобы вы оказали мне милость, которая покажется наиболее подходящей вашему величеству, чье священное королевское католическое величество да хранит наш Господь, и дарует вам приумножение королевств и владений на многие и счастливые годы. Из Себу, 27 мая 1565 года.

Верный слуга вашего священного королевского величества, целующий королевские стопы вашего величества,

Мигель Лопес де Легаспи

[С пометой: «Священному Католическому Королевскому Величеству королю Дону [Филиппу], нашему господину. — Его величеству, 27 мая 1565 г. Мигель Лопес де Легаспи, Себу, 27 мая 1565 г. — Просмотрено и подлежит подшивке к остальным.»]

Священному Католическому Величеству:

Поскольку генерал Мигель Лопес де Легаспи дает вашему величеству полный отчет о событиях во всех этих округах, поэтому мы скажем лишь, что мы остаемся на королевской службе вашего величества на этих Филиппинах — в той части, где были убиты люди Магеллана, называемой островом Себу, — под защитой Бога, нашего Господа, и ожидая защиты вашего величества; и мы остаемся здесь в великой нужде.

Мы умоляем ваше величество оказать нам помощь с подобающей быстротой и усердием, дабы цель вашего величества внедрить христианскую религию в этих округах и покорить этих людей, заброшенных на столько лет и остро нуждающихся в получении плодов нашей святой католической веры, могла быть достигнута. Мы полны мужества благодаря многим милостям, которые наш Господь соизволил даровать нам доселе; и на будущее мы уповаем, что Он сохранит нас на Своей святой службе и защитит нас на службе вашего величества. Судно, служившее флагманом в плавании сюда из Новой Испании, собирается вернуться, чтобы открыть обратный путь к королевствам вашего величества. Достопочтенный отец брат Андрес де Урданета плывет на нем. К нему мы отсылаем во всем, что здесь произошло, и поручаем ему рассказ о событиях в этих округах, как тому, кто столь хорошо понял все, что здесь происходило. Отец брат Диего де Эррера, брат Мартин де Эррада и брат Педро де Гамбоа, монахи, от которых мы получаем всякое доброе наставление и совет, остаются здесь.

Мы умоляем ваше величество со всей смиренностью проявить привычную милость к верным слугам и вассалам вашего величества, в знак признания веры, верности и готовности, с которыми мы всегда служили вашему величеству. То, что предлагается вашему вниманию нами и всем этим лагерем, как вашими слугами, мы доводим до сведения вашего величества, и ваше величество соизволит это обеспечить.

От имени вашего величества мы владели и владеем, как защитником и генералом, Мигелем Лопесом де Легаспи, за которого мы возносим многие благодарности нашему Господу, Который соизволил предоставить нам столь превосходного защитника, и того, кто с таким великим желанием следит за службой вашего величества, — чью священную католическую королевскую особу да хранит наш Господь и приумножит великими королевствами и владениями; таково желание нас, верных слуг вашего величества. Остров Себу, 29 мая 1565 года. Священное Католическое Величество, верные слуги вашего священного католического величества, целующие королевские стопы вашего величества со всей смиренностью: Мигель Лопес де Легаспи, Матео дель Сас, брат Диего де Эррера, брат Мартин де Рада, Мартин де Гойти, брат Педро де Гамбоа, Гвидо де Лавесари, Андрес Каучела, Андрес де Мирандаола, Андрес де Ибарра, Хуан Мальдонадо де Беррокаль, Луис де ла Ая, Хуан де ла Исла, Габриэль де Рибера.

[Адресовано: «Священному Католическому Величеству, королю Дону Филиппу, нашему господину, из его лагеря на островах Запада.»]

[С пометой: «Его величеству. 29 мая 1565 г. От Мигеля Лопеса де Легаспи и других лиц, из Себу, 29 мая 1565 г. Просмотрено и подлежит подшивке к остальным. 65.»]

Священное Католическое Величество:

Прежде всего в настоящем письме мы сообщаем вашему величеству, с лояльностью и верностью, которые мы всегда проявляем, о нашей великой нужде в помощи, которую ваше величество должно соизволить прислать нам в скором времени, учитывая, что мы столь остро нуждаемся в ней, чтобы достичь того, что столь желанно для нас на службе Богу, нашему Господу, и на службе вашего величества.

Великая служба, которую достопочтенный отец брат Андрес де Урданета оказал Богу, нашему Господу, и вашему величеству, достойна великой похвалы и многих благодарностей; ибо он наставлял нас во всем, как в духовном, так и в мирском, во время всего плавания, и потому что никто другой, кроме него, не плыл на флоте, кто наставлял бы нас. Поэтому все мы, верные слуги вашего величества, — как чиновники лагеря, так и все ваши вассалы в целом, — смиренно умоляем и просим ваше величество принять во внимание его великие заслуги и достоинства; и как только он даст вашему величеству отчет обо всем, что произошло в этих краях доселе, приказать и повелеть ему вернуться, чтобы продолжить это предприятие, которое столь важно для службы Богу, нашему Господу, и для службы вашего величества, — поскольку это подобает на будущее, так как он является тем, кто столь хорошо понял все, что происходит во всех местах, и поскольку в этом он может достичь результата, желаемого вашим величеством во всем. Мы надеемся достичь этого, со всей уверенностью и готовностью, благодаря божественной милости и защите вашего величества. Поэтому мы умоляем ваше величество оказать нам эту милость и помочь нам присутствием отца брата Урданеты, потому что он очень необходим нам и принесет много плодов как в духовных, так и в мирских делах; и во всех вышеупомянутых вопросах, а также для нашего утешения и помощи, мы уверены в этом удовлетворении, которое ваше величество соизволит оказать нам в полной мере, как это принято у вашего величества по отношению к столь верным слугам и вассалам. Да хранит наш Господь священную католическую королевскую особу вашего величества; и да приумножит Он вас великими королевствами и владениями, как того желаем мы, верные слуги и подданные вашего величества. С острова Себу, первого июня, года MDLXV. Священное Католическое Величество, верные слуги и подданные вашего священного католического величества, которые со всей смиренностью целуют королевские стопы вашего величества: Мигель Лопес де Легаспи, [87] Матео Дельсас, Мартин де Гойти, Гвидо де Лавесари, Андрес Каучела, Андрес де Мирандаола, Андрес де Ибарра, Луис де ла Ая, Фернандо Рикель, правительственный нотариус; Амадор де Арриаран, Хуан Мальдонадо де Беррокаль, Габриэль де Рибера, Хуан де ла Исла, Херонимо де Монсон, Эрнандо Лопес, Дон Педро де Эррера, Франсиско де Леон, Маркос де Эррера, Педро де Эррера, Хуан Пачеко Мальдонадо, Диего Лопес Пило, Кристобаль де Ангуло, Луис Антонио Баньюэлос, Гарсия де Падилья, Мартин де Ларреа, Льоренте Мачадо, Лопе Родригес, Гарсия Рамирес, Франсиско Эскудеро де ла Портилья, Родриго де Рибера, Паблос Эрнандес, Франсиско Лопес, капрал, Бартоломе Родригес, Диего Фернандес де Монтемайор, Антонио Флорес, Хулио Гарсия, Антон Альварес Деградо, Франсиско де Эррера, Эрнандо де Монррей.

[Адресовано: «Священному Католическому Величеству, королю Дону Филиппу, нашему господину, от генерала и его лагеря на Западных островах.»]

[С пометой: «+ Его величеству. Просмотрено. С острова Себу от Мигеля Лопеса де Легаспи и других. Первое июня 1565 г.»]

Письмо от королевских чиновников Филиппин, сопровождаемое меморандумом о необходимых вещах, которые должны быть отправлены в колонию

Всемогущие господа:

Как ваше высочество [88] должно быть уже узнало через депешу, доставленную от нашего имени бакалавром Миньесом [Мартинесом], мы отплыли к этим Западным островам двадцатого ноября MDLXIIII года. В соответствии с приказом вашего высочества, мы будем рассказывать о том, что происходит на этих островах, со всей верностью и усердием.

Поскольку ваше высочество найдет отчет о совершенном нами плавании в донесении, предоставленном лоцманами, которые прибыли с флотом, мы не будем говорить об этом больше, кроме как в качестве ссылки. Мы расскажем только о событиях, которые касаются службы Богу, нашему Господу, службы его величества и увеличения, которое его королевская казна может извлечь из этих регионов.

Мы достигли этих Филиппин тринадцатого февраля MD[L]XV года. Со дня нашего прибытия сюда и до сих пор мы не нашли ни друга, ни народа, который подчинился бы его величеству. Причина этого открылась нам после того, как мы поплавали по этому архипелагу в течение двух месяцев, а именно: португальцы, которые находятся на Молуккских островах, пришли на остров под названием Бохоль, где мы оставались тридцать семь дней, и там совершили следующее злодеяние: после того, как они заключили мир с туземцами и дали им понять, что пришли торговать с ними, они в один день созвали столько туземцев, сколько смогли; и пока последние, считая себя в безопасности, торговали с ними, португальцы подали военный сигнал и убили пятьсот человек, захватив еще шестьсот, которых они увезли на Молуккские острова в качестве рабов. Это вызвало у нас великую тревогу, потому что туземцы, получив столь жестокое обращение, были так напуганы, что всякий раз, когда видели парус, бежали в горы; и если кто-то из них оставался, то лишь для того, чтобы сказать нам, что они не желают никакой нашей дружбы. Таким образом, со дня нашего прибытия и до сих пор мы претерпели много лишений. Мы остановились на острове, где были убиты люди Магеллана, и там люди приняли нас несколько мирно; но на следующий день, после того как они обезопасили своих жен и детей, они сказали, что не желают давать нам в обмен на наши товары ничего из того, о чем мы просили, а именно их провизию. Как мы только что сказали, они заявили, что не только не дадут нам ничего, но что готовы сражаться с нами. Таким образом, мы были вынуждены принять вызов. Мы высадили наших людей и расположили артиллерию кораблей, которые были близко к домам города, так что стрельба из артиллерии с упомянутых кораблей и аркебуз на суше прогнала врага; но мы не смогли захватить никого из них, потому что у них был флот, готовый к выходу в море.

Они покинули свои дома, и мы не нашли в них ничего, кроме изображения младенца Иисуса и двух кулеврин, одной железной и одной бронзовой, которые не могут быть нам полезны; полагают, что они были привезены сюда во времена Магеллана. Мы возрадовались, как все христиане должны в подобном случае; ибо мы увидели, что Господу было угодно взять нас под Свою защиту и даровать нам процветание и милость. Мы умоляем Его направлять нас на Своей службе и сохранять нас на службе его величества.

Насколько мы видели, во всех местах, куда мы до сих пор приходили, мы думаем, что его величество мог бы превратить их в великие королевства и владения, если ваше высочество пришлет нам подкрепление людьми, оружием, боеприпасами и артиллерией; ибо в нашем нынешнем состоянии мы нуждаемся во всем и находимся посреди многих воинственных народов, которые из-за португальцев объявили нам войну по всему архипелагу.

Меморандум о вещах, в которых нуждается этот лагерь, прилагается к этому письму. [89] Ваше высочество прикажет, чтобы они были поставлены с великой скоростью и усердием, ибо без них мы подвергнемся великой опасности, и лагерь не будет иметь средств к существованию; но с ними мы достигнем того, чего желает его величество.

Как ваше высочество, вероятно, знает, мы не привезли клейм для королевских пятых долей его величества, так что некоторые изделия из золота, которые были найдены в могилах этих язычников, не были помечены. В отношении этого и всех других предметов, которые были найдены и доставлены нам, мы выполнили свой долг. Генерал приказал, чтобы лица, нашедшие что-либо, сдали все такие предметы на хранение, пока ваше высочество не прикажет иное. Мы просим ваше высочество приказать, чтобы были приняты правильные меры в этом случае; также в отношении пятых долей и процедуры, которая должна быть принята в этих регионах во всех делах, касающихся службы его величества и других обязанностей. Был опубликован общий эдикт, что любое лицо, получающее золото, жемчуг, драгоценности и драгоценные камни, должно потерять все, если они не зарегистрированы в реестре его величества, из-за отсутствия упомянутых клейм, которыми помечаются пятые доли. Мы уведомляем чиновников, проживающих в том городе [Мехико], чтобы в случае, если появится что-либо, не отмеченное в реестре, они приняли необходимые меры в отношении этого.

Образцы золота, корицы и воска были найдены в порту под названием Бутуан, куда мы, казначей и фактор, отправились по приказу генерала, чтобы расследовать некое сообщение, которое мы слышали относительно вещей, которые можно найти на острове Бегенданао [Минданао]. Мы нашли упомянутый порт, и в нем две маврские джонки, которые торговали там. Согласно полученным приказам, мы заключили мир с правителем упомянутого порта и передали ему послание и подарок, который послал ему генерал. Мы дали ему понять, что с его согласия мы собираемся торговать в его земле и что мы будем оказывать ему покровительство и защиту во всем от имени его величества. Он ответил нам через мавров, которые служили переводчиками, что он доволен нашими предложениями. Мы узнали, что мавры чувствовали себя очень неспокойно из-за посольства, и мы думаем, что они повлияли на упомянутого правителя и туземцев своими гнусными замыслами. Мы были вынуждены торговать с ними, потому что они не давали туземцам возможности торговать с нами. Упомянутые мавры требовали в обмен на свои товары только тестоны, и было согласовано, что за каждый вес золота должно быть дано шесть серебра. По этому курсу мы выменяли образцы золота, воска и корицы, которые мы посылаем его величеству и вашему высочеству. Деньги принадлежали некоторым умершим лицам, меморандум о чем мы посылаем чиновникам королевской казны.

Мы умоляем его величество и ваше высочество от его королевского имени, чтобы, поскольку упомянутые мавры и другие забирают все золото, жемчуг, драгоценности, драгоценные камни и другие вещи, о которых у нас нет информации, — тем самым нанося вред туземцам, как тем, что не дают нам возможности насаждать нашу святую веру среди них, так и тем, что забирают упомянутое золото, — они, если продолжат упомянутую торговлю, лишились своего имущества и были обращены в рабство, ибо они проповедуют учение Магомета. Об этом деле, а также о необходимых припасах, которые должны быть отправлены нам на помощь, ваше высочество прикажет позаботиться с великим усердием; потому что все, о чем мы просим в меморандуме, является великой необходимостью в нашем нынешнем критическом состоянии. Пусть ваше высочество добавит и пришлет все, что покажется вам лучшим, чтобы мы могли осуществить в этих регионах то, чего желает его величество. Существует великая нужда в христианской религии среди этих туземцев, а также в людях и других вещах, запрошенных в меморандуме. Да хранит наш Господь всемогущих особ ваших высочеств и дарует вам процветание с большими королевствами и владениями.

Из Себу, 28 мая, года MDLXV.

Всемогущие господа, мы верные слуги ваших высочеств, которые очень смиренно целуют ваши всемогущие стопы.

Гвидо де Лабекарес, Андрес Каучела, Андрес де Мирандаола

Меморандум о припасах и боеприпасах, которые просят прислать из Новой Испании в лагерь его величества в порту Себу

Меморандум вещей — не только предметов для обмена, но и оружия и военных припасов, — которые необходимы, чтобы быть предоставленными немедленно из Новой Испании на первых судах, отплывающих из упомянутой Новой Испании на эти Филиппинские острова; из которых следующие предметы должны быть быстро поставлены:

Предметы

Первое: двенадцать единиц тяжелой артиллерии, и среди них кулеврины, усиленные пушки и вертлюжные пушки для крепости, которая должна быть построена, xii

Fifty more bronze bersos [small culverins], of the sort brought from España with double chambers, 1

Двадцать фальконетов с двойными каморами, xx

Дюжина новых штурмовых лестниц, xii

Ядра для артиллерии и формы для их изготовления,

Двести квинталов [90] пороха, cc

Пятьдесят квинталов фитилей, l

Двести квинталов свинца, cc

Пятьдесят квинталов селитры, l

Тридцать квинталов серы, xxx

Триста аркебуз (не из никчемного запаса, что там в Мехико); и с ними некоторые с кремнями, все с роговыми пороховницами (большими или малыми), вместе с их формами и снаряжением, которые должны быть в хорошем состоянии, ccc

Сто корсетов с их фурнитурой, c

Двести морионов и шлемов, cc

Fifty coats-of-mail, of rather heavy mail, 1

Сто шкур тапира, c

Сто белых одеял для легкого и пригодного бронежилета, c

Триста пик с их железными наконечниками, ccc

Fifty cavalry lances, 1

Fifty good broadswords, of which there is great need, 1

Двенадцать иностранных пушкарей, ибо те, кого мы привезли с собой, мало чего стоят, xii

Триста хорошо расположенных солдат, которые должны остаться здесь (треть или половина из них — матросы), ccc

Дюжина плотников для постройки судов, которые должны быть построены здесь, xii

Два кузнеца с их горнами и инструментами, ii

Четыре пары мехов с их трубками, iiii

Двенадцать негров для этих кузниц, и среди них четыре пильщика, xii

Один или два мастера для изготовления аркебуз и замков для них, ii

Два других слесаря, ii

Fifty quintals of tow, 1

Хирург и врач с их лекарствами; и два других цирюльника, [91] потому что здесь остался только один, iiii

Триста хороших щитов, ccc

Двести квинталов кованых железных листов, не таких, как они выходят из рудника, cc

Тридцать квинталов лучшей стали, xxx

Сто дубленых коровьих шкур, c

Триста кирок, ccc

Двести железных лопат, cc

Королевский канатчик, который находится в Мехико,

Сто венецианских парусин, c

Десять квинталов парусной нити, x

Два тюка бумаги, ii

Четыре весов, разделенных на три части, iiii

Шесть гирь для больших весов, vi

Fifty horn lanterns, 1

Двести фанег соли, cc

Двести бочек вина, cc

Сто бочек уксуса, c

Двести бочек масла, cc

Пятьсот арроб [92] сахара, d

Дюжина бочонков изюма и миндаля, так как из-за того, что мы их не привезли, люди претерпели великие лишения, xii

Десять больших бочек муки, x

Одеяла для людей,

Рубашки в количестве,

Дублеты в количестве,

Брюки из шерстяной ткани и льна в количестве,

Сандалии из пеньки в количестве,

Обувь из коровьей кожи в количестве,

Шляпы,

Все в количестве для военных припасов.

Для обмена следующее:

Два рулона валенсийского алого сукна, с остатками, ii

Пункт: семь рулонов толедского алого сукна, vii

Шесть ящиков головных уборов, vi

Великое множество бус, синих, зеленых и желтых; десять отрезов каждого сорта, xxx

Два куска малинового бархата, ii

Три дюжины цветных шляп, xxxvi

Один ящик больших позолоченных монет для побережья Китая, i

Два тюка и два ящика льняных тканей, iiii

Два квинтала мусавет, ii

Четыре фунта мелкого коралла всех видов, iiii

Три квинтала стекла (одно синее), iii

Одна тысяча связок стеклянных бус — зеленых и желтых, m

Пятьсот дюжин бубенчиков, d

Монеты и небольшие слитки чистого серебра для торговли в Китае,

Шесть больших котлов для смолы, vi

Два больших котла, таких, как используются для отбеливания льна; но они должны быть большими и очень прочными, потому что они будут использоваться для изготовления селитры, ii

Одна тысяча парусных игл, m

Двести бочек, скрепленных железными обручами, cc

Два седла с длинными стременами, с отделкой из цветного бархата, и все заклепки, удила и стремена должны быть позолочены, ii

Два кавалерийских седла с цветной отделкой, все хорошего качества, ii

Шесть позолоченных мечей с кинжалами хорошего качества, которые предназначены для С.С. на побережье Китая и для тех, кто на островах Японии, vi

Все вышеупомянутые товары должны быть отправлены как можно скорее, на первых кораблях, которые отплывут, ибо все эти вещи очень необходимы, чтобы мы могли поддерживать себя в этих краях.

Список предметов, необходимых упомянутому флоту для весельных судов, которые должны быть построены здесь для его величества. Список следует:

Первое: четыре каната по сто двадцать браса [93] каждый; каждый по пять квинталов, xx квинталов

Два больших кабеля по восемьдесят браса каждый; каждый весом шесть квинталов, xii квинталов

Шесть канатов по сто тридцать браса каждый; каждый весом три квинтала, xviii квинталов

Два больших кабеля дополнительно, по сто двадцать браса каждый; каждый весом десять квинталов, xx квинталов

Пункт: обычные паруса для такелажа, тридцать квинталов, xxx квинталов

Нам нужно сто квинталов канатов всех видов, c квинталов

Два кошки-якоря, каждый весом четыре квинтала, viii квинталов

Четыре якоря весом по пять квинталов каждый, xx квинталов

Шесть кошек-якорей весом по три квинтала каждая; пять или шесть еще, каждая весом от пяти до шести арроб, xxxiii арробы [sic]

Четыре кошки-якоря по три арробы каждая, xii арроб

Двенадцать французских пил, xii

Четыре рамные пилы, iiii

Шесть ручных пил, vi

Два точильных камня, ii

Пятьсот кусков ткани из Тегуинтепека для парусов, d

Сто квинталов дегтя, c

Пятьдесят квинталов смолы, l

Для канатов саллотес, которые необходимы, четыре куска по сто пятьдесят браса каждый, весом по три квинтала каждый, xii квинталов

Четыре каната по сто браса каждый, весом по четыре квинтала каждый, xvi

Два рабочих, изготовителя весел, чтобы делать весла из местной древесины, ii

Двести блоков; как с проушинами, так и со шкивами, cc

Сто квинталов смазки, c

Двести овечьих шкур с шерстью, cc

Все эти канаты должны быть из агавы и пеньки.

Также две наковальни по две арробы каждая, ii

Также две маленькие от шести до семи фунтов, ii

Одна наковальня, i

Два винта для подпиливания, ii

Полдюжины мальчиков для кузнечных работ, vi

Три или четыре трубки для кузнечных мехов, iiii

Сто тяжелых кольчуг, c

Порох и фитиль, которые были запрошены,

Также просят еще три или четыре пары мехов, iiii

Еще двенадцать негров, xii

Еще двести железных топоров, окованных в Мехико, cc

Двести кирок, cc

Еще сто кусков парусины из Теуантепека и венецианской парусины, c

Одна пара больших рыболовных сетей, которые могут прийти в бочках, упомянутых выше, ii

Серьги, стеклянная посуда и мелкий коралл,

Монеты и слитки серебра, точно так, как они были запрошены,

Котлы для смолы, потому что те, что были сделаны в Мехико, были никчемными,

Дюжина котлов с тремя отделениями, xii

Четыре шприца, а также банки и ланцеты, которые также заказаны,

Парусные иглы с большими ушками,

Мастера, умеющие строить суда,

Шесть канатов для флагмана, по четырнадцать или шестнадцать квинталов каждый

Сталь, которую запрашивают. [Указаны определенные формы и размеры стальных шипов с прилагаемыми чертежами; запрашивается по пять, тридцать, сорок и пятьдесят штук различных видов.]

[С пометой: «Список предметов, необходимых для лагеря его величества, расположенного в порту Кубу на Западе».]

Отчет о путешествии к Филиппинским островам, составленный Мигелем Лопесом де Легаспи — 1565 г.

Светлейший государь:

Я писал Вашему превосходительству из Пуэрто-де-ла-Навидад, предоставив настолько полный отчет, насколько это было возможно до прибытия в тот порт. Теперь я сделаю то же самое, ибо считаю это своим долгом, и буду считать так всегда, когда представится возможность. Я пребываю в добром здравии, слава Господу нашему; то же самое можно сказать и обо всем лагере, что не следует считать маловажным. Да дарует Господь нашему Вашему превосходительству то доброе здравие, которого я желаю.

Во вторник, 21 ноября, за три часа до рассвета, я снялся с якоря с флотом, находившимся в Пуэрто-де-ла-Навидад. Пять дней флот шел на юго-запад, но на шестой день мы взяли курс на запад, пока не достигли девятой параллели. Мы продолжали путь на этой широте в поисках острова Лос-Рейес, чтобы оттуда направиться к Филиппинам. Через неделю после того, как мы легли на этот курс, мы проснулись однажды утром и обнаружили пропажу паташа «Сан-Лукас» под командованием капитана дона Алонсо де Арельяно. Не было никакой штормовой погоды, из-за которой он мог бы потерять нас из виду; не могло быть и вины дона Алонсо, ибо он был храбрым человеком, что он и доказал. Полагают, что это произошло из-за злого умысла или намерения лоцмана. А поскольку он уже был осведомлен об экспедиции, которую мы совершали, и о курсе, которым мы должны были следовать, и получил полные инструкции о том, что он должен делать в случае, если потеряет нас из виду (как это и случилось), и куда он должен направиться, чтобы ждать нас, мы все время ожидали, что найдем это судно на каком-нибудь из этих островов. Но до сих пор мы ничего о нем не слышали, что доставляет мне немалое беспокойство. После того как флот прошел пятьдесят дней тем же курсом между девятой и десятой параллелями, плюс-минус градус, мы достигли земли, которая оказалась островом, населенным бедными и нагими рыбаками. Этот остров был около четырех лиг в окружности и имел население около двухсот человек. В тот же день мы прошли между двумя другими небольшими островами, которые были необитаемы и окружены множеством рифов, что доставило нам немало хлопот в течение пяти или шести дней. По прошествии этого времени мы решили, что флот должен продолжить свой путь вдоль тринадцатой параллели, чтобы мы могли выйти к лучшим землям Филиппин, которые лоцманы уже обнаруживали, и не наткнуться на Минданао. Мы следовали своим курсом на этой широте, и в понедельник, 21 января, мы увидели землю, которая впоследствии оказалась одним из островов Ладронес, называемым Гуа. Мы направили носы к этому острову, но не успели мы подойти к нему ближе чем на две лиги, как пятьдесят или шестьдесят прау под парусами окружили флот. Эти прау были оснащены латинскими парусами из пальмовых циновок и были легки, как ветер; это тип лодки, которая движется с поразительной скоростью, как по ветру, так и в любом направлении. В каждой каноэ было от шести до восьми индейцев, совершенно нагих, не прикрывавших даже срамные части, которые мужчины обычно прикрывают. Они громко смеялись, и каждый из них знаками приглашал нас в свой город (ибо они были из разных деревень), обещая дать нам там еду. На рассвете мы прошли вдоль побережья острова, а на следующее утро бросили якорь в очень хорошем порту. День едва начался, как вокруг нас появилось огромное количество этих прау. Их было так много, и они пришли торговать с нами, что некоторые из наших людей, которые их считали, утверждают, что вокруг кораблей их было более четырех или пяти сотен. Все, что у них было на продажу, — это продукты питания, а именно: картофель, рис, ямс, кокосовые орехи, сахарный тростник, превосходные бананы и несколько других видов фруктов. Они также привезли имбирь, который растет на этом острове в таком огромном количестве, что это удивительно; они его не возделывают и не культивируют, он всходит и растет сам по себе на открытых полях, как любая другая трава. Туземцы кричали нам, каждый приглашая купить у него. Люди флота начали давать им карты с картинками из старых колод и повязывать кусочки шерстяной ткани и другие предметы им на шеи и головы. Индейцы, видя это, просили эти предметы и украшали себя ими, как видели это у наших людей. В этих сделках происходило много нелепых вещей, и было сыграно много шуток. Впоследствии наши люди начали давать им гвозди, которые индейцам так понравились, что после этого они не хотели ничего другого. Они нюхали их, прежде чем взять. За каждый гвоздь они давали меры риса, содержащие около половины фанеги, более или менее. После того как рис поднимали на лодку с помощью веревки, потому что индейцы не хотели торговать вне своих каноэ, и пакеты открывали, обнаруживалось, что только верхний слой — это рис, а остальное — солома и камни. Индеец, который провернул эту шутку, хлопал в ладоши от радости, долго и громко смеялся и переходил с одного судна на другое, чтобы проделать то же самое. Затем они снова брали гвозди и улепетывали, не давая ничего взамен. Эти и многие другие обманы практиковались ими. Они такие великие воры, что даже пытались вытащить гвозди из наших кораблей. Они сложены лучше, чем испанцы. Часто они достигают большой силы, соответствующей их росту. Один из них зашел за спину одного из наших солдат и выхватил аркебузу с его плеча. Когда представлялась удобная возможность, они стреляли из своего оружия в тех, кто набирал воду. Несмотря на то что некоторые из туземцев на берегу были застрелены, остальные не прекращали торговлю с нашими кораблями; напротив, те, кто был на кораблях, после того как продавали свои товары, отправлялись на берег в своих каноэ, и там со своими твердыми дубинами, камнями и пращами (которые составляют их оружие и которыми они управляют весьма искусно) они занимали место тех, кто сражался, а те, кто сражался, садились в каноэ и также приходили к кораблям для торговли. Все это кажется поведением дикарей, какими эти люди на самом деле и являются, ибо они имеют только облик людей. У них нет законов или вождей, которым они подчиняются; и поэтому каждый идет, куда хочет. Они не едят мяса. Солдат, который сошел на берег, получил ранение в руку. Рана была по-видимому небольшой; и действительно, именно по небрежности самого раненого он умер в течение двух недель. Однажды, после небольшой стычки между моими людьми и туземцами, мы приготовились к отплытию на закате, не заметив отсутствия молодого юнги, который либо по неосторожности, либо потому, что не услышал призыва к сбору, должно быть, зашел слишком далеко в горы. Когда наши маленькие лодки достигли кораблей, индейцы, которые не теряли нас из виду в течение часа, пока мы оставались там, вышли на берег. Когда мальчик спустился с горы к берегу, индейцы, увидев его, набросились на него и в одно мгновение с великой жестокостью разорвали его на части, нанеся ему не менее тридцати ударов копьями в тело. Когда люди с наших кораблей увидели, как индейцы наносят удары, и обнаружили, что мальчика с ними нет, они с великой яростью вернулись на берег; но к их прибытию туземцы уже бежали на холм. Они нашли мальчика, как я сказал выше; и я поручил мастеру лагеря наказать туземцев за этот поступок. В полночь он сошел на берег и двинулся вглубь страны, но, не встретив индейцев, он расположил своих людей в засаде на берегу, в которой он убил нескольких из них и ранил многих других. Наши люди сожгли много домов вдоль всего побережья. Город в глубине острова большой и густонаселенный, и изобилует всем, что выращивается на острове. Там наши люди нашли около двух фунтов очень хорошей серы и взяли живым одного из туземцев, который был доставлен на корабль и которого я отправляю в Новую Испанию. Этот остров называется Ладронес, что, согласно нраву жителей, является самым подходящим названием, которое можно было ему дать. Через одиннадцать дней после достижения этого острова мы снялись с якоря, следуя нашим курсом на вышеупомянутой широте. Пройдя еще одиннадцать дней при хорошей погоде, мы наконец увидели Филиппины, где и завершили наше путешествие. Согласно экспериментам и мнениям лоцманов, мы покрыли более двух тысяч лиг от Пуэрто-де-ла-Навидад до этого острова, хотя я слышал, что они ошиблись в расстоянии. Во второй половине дня того же дня, когда мы прибыли к этой земле, мы бросили якорь в красивой бухте, называемой Сибабао, и там мы оставались семь или восемь дней. Тем временем мы отправили две лодки, одну на юг, а другую на север (ибо этот остров расположен с севера на юг), чтобы посмотреть, не найдут ли они какой-нибудь хороший порт или реку. Одна из них вернулась без дворянина из моей роты по имени Франческо Гомес и с донесением, что на десять лиг к северу они не нашли ни порта, ни реки. Дворянин был убит некоторыми индейцами после того, как он высадился, чтобы заключить с ними кровное побратимство — церемонию, которая считается нерушимой. Она соблюдается следующим образом: по одному человеку с каждой стороны должны пустить две или три капли крови из своей руки или груди и смешать их в одной чаше с водой или вином. Затем смесь должна быть разделена поровну между двумя чашами, и ни один из них не может уйти, пока обе чаши не будут осушены до дна. В то время как этот человек собирался пустить себе кровь, один из туземцев пронзил его грудь с одной стороны копьем. Оружие, обычно используемое на всех Филиппинах, — это тесаки и кинжалы; копья с железными наконечниками длиной в полтора пальма; ленгуадос, [94] вложенные в тканевые ножны, и несколько луков со стрелами. Всякий раз, когда туземцы покидают свои дома, даже если это только для того, чтобы пойти в дом соседа, они носят это оружие; ибо они всегда настороже и не доверяют друг другу.

Пока мы были в этой бухте, индейцы и вожди приходили на нескольких лодках, заметно выставив белый флаг на носу одной из них. Другой флаг был поднят на корме флагмана в знак того, что они могут приближаться. Эти люди носят одежду, но ходят босиком. Их одежда сделана из хлопка или из своего рода травы, напоминающей сырой шелк. Мы поговорили с ними и попросили еды. Это хитрый и вероломный народ, и они все понимают. Лучшим подарком, который они мне дали, был поросенок и сыр, которого, если только не произошло чудо, было невозможно отведать всем во флоте. По случаю смерти дворянина, которого они убили, туземцы рассеялись по острову. Они по своей природе трусливы и недоверчивы, и если кто-то обошелся с ними плохо, они никогда не вернутся. У них, как и на всех этих островах, есть свиньи, козы, кастильские куры, рис, просо, а также большое разнообразие превосходных фруктов. Люди носят золотые серьги, браслеты и ожерелья. Куда бы мы ни пошли, мы находили большое количество этих предметов. Хотя люди говорят, что здесь много рудников и много чистого золота, туземцы не добывают его до самого дня, когда оно им нужно; и даже тогда они берут только то количество, которое необходимо для их использования, таким образом делая землю своим кошельком.

Покинув эту бухту, мы поплыли на юг, пока не достигли конца острова, где земля поворачивает на запад. К югу от этого острова находятся другие острова, между которыми и этим островом есть прямой пролив, идущий на запад. Флот прошел через этот пролив, и на второй день после нашего отплытия из Сибабао, проплыв почти тридцать лиг, мы достигли порта острова Тандайя.

В этом порту небольшая река впадает в море через эстуарий. Некоторые из наших лодок поднялись вверх по этой реке и бросили якорь у города Кангиунго. Туземцы встретили их ни миром, ни войной; но они дали нашим людям еду и питье. Когда они собирались есть, к ним подошел индеец, который произнес несколько слов на кастильском языке, говоря «Comamos» [«давайте есть»], «bebamos» [«давайте пить»] и отвечая «si» [«да»] на вопросы Антона Батисты «Бильялобоса [Вильялобоса]» и «капитана Калабасы». Похоже, что он торговал с людьми флота Бильялобоса, согласно тому, что удалось от него узнать. И из-за того, что он это сказал, этот туземец разгневал правителя деревни и больше не возвращался. На следующий день я пожелал отправиться в ту же деревню и обнаружил, что туземцы настроены враждебно. Они знаками показывали, чтобы мы не высаживались, рвали траву, били деревья своими тесаками и угрожающе дразнили нас. Видя, что в данном случае лесть не поможет, мы отступили, чтобы не беспокоить их; но когда мы уходили, они начали осыпать нас палками и камнями, и я был вынужден приказать солдатам стрелять в них из аркебуз; и они больше никогда не появлялись. В этом городе население составляет двадцать или тридцать индейцев.

По прибытии в тот порт я отправил капитана де Гойте с лодкой и фрегатом, хорошо снабженными людьми и провизией, чтобы обнаружить какой-нибудь порт вдоль побережья. По пути он должен был тщательно осмотреть город Тандайя, который был недалеко от того места, где мы находились, и другие города острова Аббуйо. Введенный в заблуждение видом побережья, он проплыл мимо него пятнадцать лиг, ничего не увидев. Наконец он достиг большой бухты, на которой был расположен большой город, содержащий много семей; у людей было много свиней и кур, с изобилием риса и картофеля. Он вернулся к флоту с этой новостью, что доставило нам немалое удовлетворение, ибо все жаждали продуктов земли. Флот покинул этот порт, и во второй половине дня следующего дня мы достигли вышеупомянутой бухты, где бросили якорь перед большим городом Кавалиан. Одну вещь в особенности следует отметить — а именно, что куда бы мы ни шли, люди развлекали нас красивыми словами и даже обещали предоставить нам провизию; но впоследствии они покидали свои дома. До настоящего времени этот страх никоим образом не уменьшился. Когда мы просили людей этой деревни о дружбе и еде, они предлагали нам всю дружбу, которую мы желали, но никакой еды вообще. Их отношение показалось мне совершенно противоположным тому, что мне рассказывали те, кто был там; ибо они говорили, что в этой деревне Кавалиан, которая расположена на острове Буйо, испанцев принимали и хорошо с ними обращались. Теперь они не хотели нас видеть, и в ночь нашего прибытия мы полностью осознали это; ибо они погрузились со своими женами, детьми и имуществом и ушли. На следующий день к нам пришел вождь по имени Канатуан, сын Малате [95], который является главным вождем города; но я задержал его на корабле, пока нам не пришлют провизию с земли (оплатив ее к их удовлетворению), из-за того, что он не возвращался в деревню, и потому что его отец был очень стар и слеп. Но это не стало средством заставить их дать нам что-либо, кроме слов. Было решено, что люди должны сойти на берег. И так они и сделали, и мы устроили прекрасный праздник, убив на мясо в тот же день около сорока пяти свиней, с которыми мы наслаждались веселым карнавалом — в качестве оплаты за что вождю, который был со мной, были даны предметы для обмена. Последний отправил нас на берег с индейцем, чтобы передать эти предметы владельцам свиней.

Этот вождь, Канутуан, знаками и как мог лучше, сообщил мне названия островов, их правителей и важных людей, а также их количество. Он также пообещал отвезти нас на остров Манкагуа, [96] который находился в восьми лигах от этого острова. Мы снялись с якоря с индейцем, и когда мы достигли Макагуа, я отправил его и трех других, которые пошли с ним в их деревню на каноэ, после того как дал им немного одежды. Он был вполне удовлетворен, согласно его собственным словам, и стал нашим другом.

Этот Макагуа, хотя и маленький, был когда-то густонаселенным островом. Кастильцы, которые бросали там якорь, обычно были любезно приняты. Теперь остров сильно изменился по сравнению с прежними днями, будучи совершенно обезлюдевшим — ибо он содержит менее двадцати индейцев; и эти немногие, кто остался, настолько враждебны к кастильцам, что они даже не хотели нас видеть или слышать. С этого острова мы отправились на другой, называемый Канугуинен. [97] Здесь мы встретили такое же обращение. Как только туземцы видели наши корабли вдоль побережья, они спешили укрыться в горах. Их страх перед кастильцами был так велик, что они не стали бы ждать, пока мы дадим какие-либо объяснения.

С этого острова флот направил свой курс к Бутуану, провинции острова Минданао; но приливы и встречные ветры пригнали нас к побережью острова под названием Бохоль. Здесь мы бросили якорь, и в небольшой бухте этого острова мы произвели необходимый ремонт флагмана. Однажды утром альмиранта [98] заметила джонку на некотором расстоянии. Думая, что это один из меньших прау, мастер лагеря отправил против нее небольшую лодку с шестью солдатами, после чего он пришел на флагман, чтобы сообщить мне о том, что он сделал. Видя, что он отправил недостаточно людей, я отправил другую небольшую лодку со всеми людьми, которых она могла вместить; и сам мастер лагеря с инструкциями о том, как он должен действовать, достиг лодки и джонки, которые обменивались выстрелами. Джонка, видя, что в лодке мало людей, бросила им вызов. Когда прибыла вторая лодка, она обнаружила, что некоторые из людей ранены, и что у джонки много хорошо сделанных стрел и копий, с кулевриной и некоторыми мушкетами. Джонка бросила вызов и второй лодке. Выкрикивая по-кастильски: «a bordo! a bordo!» [«на абордаж! на абордаж!»], они сцепились с ней, и при взятии на абордаж один из наших солдат был убит ударом копья в горло. На борту джонки было сорок пять солдат. Четырнадцать или пятнадцать из них прыгнули в каноэ, которое они везли на своей кормовой палубе, и бежали. Восемь или десять других были захвачены живыми, а остальные были убиты. Меня заверили, что они сражались хорошо и храбро в своей защите, что было вполне очевидно; ибо помимо человека, которого они убили, они также ранили более двадцати других наших солдат. В джонке было найдено много белых и цветных одеял, немного дамаста, альмаисалесов [99] из шелка и хлопка, и немного узорчатого шелка; также железо, олово, сера, фарфор, немного золота и многие другие вещи. Джонка была доставлена на флагман. Их имущество было возвращено им, и то, что казалось, по нашему расчету, его эквивалентом в предметах для обмена, было дано им, потому что их захват не был вызван жадностью. Мое главное намерение — не заниматься каперством, а заключать договоры и приобретать друзей, в которых я очень нуждаюсь. Борнейцы были очень довольны и удовлетворены этой щедростью, проявленной по отношению к ним, тем самым показывая, насколько они непостоянны.

В тот же день, когда лодки отправились к джонке, я отправил паташ «Сан-Хоан» с приказом отправиться в Бутуан и плыть вдоль его побережья, чтобы выяснить, в какой части этого острова собирают корицу, ибо она там растет. Они также должны были искать подходящий порт и берег, где можно было бы основать поселение. Пока паташ выполнял эту миссию, я оставил лодку борнейцев и лоцмана. Последний был человеком с опытом и сведущим в различных диалектах; и он сообщил мне многое относительно этого региона, что я хотел знать. Среди прочего он сказал мне, что если индейцы этой земли так избегают этого флота, то я не должен удивляться, потому что они испытывали большой страх перед именем Кастильи. Он сказал, что пока мы находимся среди этих островов, ни один индеец не будет с нами разговаривать; и что причиной этого было то, что около двух лет назад, немного больше или меньше, некоторые португальцы из Малуко посетили эти острова с восемью большими прау и многими туземцами Малуко. Куда бы они ни шли, они просили мира и дружбы, говоря, что они кастильцы и вассалы короля Кастильи; затем, когда туземцы чувствовали себя вполне уверенно в их дружбе, они нападали и грабили их, убивая и захватывая всех, кого могли. По этой причине остров Макагуа обезлюдел, и почти не осталось там жителей. И на этом острове Бохоль среди убитых и захваченных было более тысячи человек. Поэтому туземцы отказывались видеть нас и прятались — как, собственно, и было на самом деле. Хотя я со своей стороны делал все возможное, чтобы завоевать их доверие, давая им понять, что португальцы принадлежат к другой нации и являются подданными другого короля, чем мы, они не доверяли мне; и этого было недостаточно, ибо они говорят, что у нас такой же внешний вид, что мы носим такую же одежду и носим такое же оружие.

На этом острове Бохоль живут два вождя, один по имени Чикатуна, а другой Чигала, которые, благодаря тому, что борнеец отправился вглубь страны, чтобы позвать их, пришли к флоту. От этих вождей я услышал то же самое, что мне рассказывали борнейский лоцман и его спутники, относительно великих грабежей, которые португальцы совершали здесь, чтобы настроить туземцев против нас — так что по нашему прибытии мы не должны были найти друзей. Это вышло так, как они хотели, потому что, хотя Чикатуна и Чигала заключили со мной дружбу, мы не могли питать к ним никакого доверия; и они не хотели ничего нам продавать, а только давали обещания.

Находясь на этом острове, я отправил фрегат для разведки побережья определенных островов, которые можно было увидеть с этого острова. Главный лоцман и Хоан де Агире сопровождали его, и он был снабжен достаточным количеством еды, людей и провизии. Подойдя к входу между двумя островами, они были захвачены приливом и отнесены к другому входу в пролив; и чтобы вернуться, они обогнули остров. На этом острове они увидели город, где, как заявил лоцман-моро, его знали и что он был в дружеских отношениях с его жителями; но под предлогом дружбы туземцы вероломно убили его ударом копья. Им была дана одна неделя, но это заняло гораздо больше времени; ибо возвращение могло быть осуществлено только путем огибания острова, который был сто пятьдесят лиг в окружности.

Когда паташ вернулся из Бутуана, он сообщил, что они видели короля и что две джонки моров с большого и богатого острова Лусон стояли на якоре в реке, которая протекает недалеко от города. Моры продали нашим людям большое количество воска. Когда люди Лусона увидели наши тостоны, они были очень довольны ими и дали почти двадцать марок золота, которые у них были там, на том острове, давая за шесть серебряных тостонов один золотой; и они сказали, что у них есть еще золото, если наши люди дадут им больше тостонов, и что в обмен на последние они дадут им десять или двенадцать квинталов золота, которые у них были там, на том острове. Солдаты паташа так жаждали разграбить джонки, что умоляли капитана дать на это разрешение; таким образом, будучи осаждаемым, и потому что его собственное желание было не менее острым, он был на грани того, чтобы дать его. К счастью, чиновники (казначей и фактор) на борту паташа воспротивились этому, сказав, что это не подобает службе его величества и что это взбудоражит землю и настроит ее против нас. Поскольку люди Лусона положили немного земли внутрь восковых лепешек, которые они продали, чтобы обмануть нас этим; и поскольку они, кроме того, настаивали на том, чтобы туземцы не давали ничего в обмен на какие-либо другие виды торговых товаров, а только за тостоны, и произнесли много лжи и клеветы против нас — солдаты сказали, что этого достаточно, чтобы оправдать войну; и что война не станет причиной взбудораживания туземцев, потому что последние были совсем не расположены к морам. В конце концов, они не тронули моров, будучи убеждены в этом капитаном и чиновниками. Согласно моим инструкциям, в случае, если они встретят какую-либо странную или пиратскую джонку, которая окажется враждебной, они вернулись на стоянку флота, принеся небольшое количество золота, воска, корицы и других вещей. Тем не менее туземцы острова продали бы им некоторое количество золота, если бы моры не помешали этому.

Находясь в бухте острова Бохоль, я очень беспокоился о фрегате, так как он должен был отсутствовать всего одну неделю; в то время как прошло двадцать один день, и его нигде не было видно. Тем временем прау, который я отправил с двумя солдатами и вождями Чикатуной и Чигалой на остров Кубу, чтобы попытаться узнать какие-либо новости о нем, вернулся, не принеся никаких новостей о его местонахождении. В Великую субботу, за три часа до рассвета, пока мы были таким образом погружены в великую тревогу и горе, опасаясь, что наши спутники могли быть потеряны, захвачены или убиты, в нашем флоте раздался крик «фрегат! фрегат!». Переведя взгляд, я увидел, как он входит в бухту. Отсутствовал только борнейский лоцман; остальные выглядели здоровыми и сильными, хотя и страдали от голода. По прибытии они сообщили нам, что остров, вдоль которого они шли, имеет окружность сто пятьдесят лиг, и что на обратном пути они прошли между ним и противоположным побережьем Кубу. [100] Они сообщили, что этот остров Кубу густонаселен, содержит много больших деревень, и среди них много людей, населяющих побережье, и в глубине страны много возделанных районов. Вышеупомянутые солдаты, которые отправились в Сибу на прау с Чикатуной и Чигалой, сказали, что то же самое наблюдается и на другом побережье, и что порт города Сибу допускает якорную стоянку и является превосходным. Я решил направить флот к этому острову — план, который я осуществил, с намерением просить мира и дружбы у туземцев и покупать у них провизию по разумной цене. Если они откажутся от всего этого, я решил начать против них войну — шаг, который я считал оправданным в случае с этими людьми; ибо именно в том же порту и городе Магальянес и его флот были хорошо приняты. Король Саррипарра и почти все туземцы были крещены и допущены к нашей святой вере и евангельскому учению, добровольно предлагая себя в качестве вассалов его величества. Магальянес и более тридцати его спутников были впоследствии убиты во время сражения от имени этого острова против людей Матана, густонаселенного острова, расположенного рядом с этим. Впоследствии два острова заключили мир в частном порядке между собой, и жители города Сибу убили многих испанцев того же флота и изгнали оставшихся немногих со своей земли. Следовательно, мы видим, что всего этого достаточно для любого курса действий. В соответствии с этим последним мнением флот покинул порт Бохоль, и мы достигли порта Сибу в пятницу, 27 апреля 1565 года. Мы едва прибыли, как к флагману в каноэ подошел индеец, который сказал, что Тупас, правитель острова, находится в городе и что он собирается прийти к флоту, чтобы увидеть меня. Чуть позже из деревни пришел индеец, переводчик малайского языка, который сказал от имени Тупаса, что последний готовится прийти ко мне, что он придет в тот же день и что он приведет десять главных вождей того острова. Я ждал их весь тот день; но так как я видел, что люди были очень заняты тем, что уносили свое имущество из своих домов и переносили его в горы, и что в течение всего этого дня и до полудня следующего Тупас, сын Сарипары, который убил людей Магальянеса, не пришел, я отправил лодку с отцом фра Андресом де Урданетой и мастером лагеря, чтобы в их присутствии правительственный нотариус вместе с Иеронимо Пачеко, переводчиком малайского языка (на котором говорят многие туземцы этой земли), мог попросить туземцев, как вассалов короля Кастильи, принять нас мирно. Они должны были заверить людей, что я пришел не для того, чтобы причинить им какой-либо вред, а, напротив, чтобы оказать им всяческую милость и развивать их дружбу. Трижды это объявление было сделано им со всеми знаками и добрыми словами, возможными для завоевания их дружбы. Но в конце концов — видя, что все наши добрые намерения были тщетны, и что все туземцы надели свои деревянные корсеты и веревочные доспехи [101] и вооружились своими копьями, щитами, маленькими тесаками и стрелами; и что многие перья и разноцветные головные уборы развевались; и что помощь людей пришла в прау извне, так что их число должно быть почти две тысячи воинов; и учитывая, что теперь было время для нас основать поселение и создать колонию, и что нынешний порт и местоположение точно подходили для наших нужд, и что нам было бесполезно ждать дольше; и видя, что нет надежды на мир, и что они не желают его, хотя мы предлагали его — мастер лагеря сказал туземцам через переводчика: «Поскольку вы не желаете нашей дружбы и не примете нас мирно, но жаждете войны, подождите, пока мы высадимся; и смотрите, чтобы вы действовали как мужчины, защищались от нас и охраняли свои дома». Индейцы смело ответили: «Пусть будет так! Идите! Мы ждем вас здесь». И после этого они разразились громкими криками, прикрываясь своими щитами и размахивая своими копьями. Затем они вернулись на место, откуда они отправились, метая свои копья по три в лодку и возвращаясь снова на свою позицию, идя и приходя, как в игре в каньяс. [102] Наши люди приготовились и покинули корабли на лодках; и когда лодки покинули корабли для берега, в соответствии с отданным им приказом, некоторые выстрелы были произведены с кораблей по множеству прау, стоявших на якоре у мыса, а также по сухопутным войскам на берегу и по городу. Но, хотя они выказали такое огромное желание войны, когда они услышали артиллерию и увидели ее эффекты, они покинули свою деревню, не дожидаясь битвы, и бежали через большие, красивые и плодородные открытые поля, которые можно увидеть в этом регионе. Соответственно, мы остались в деревне, которая была оставлена туземцами совершенно без провизии. Мы преследовали врага, но они — самые легкие и быстрые бегуны, которых я когда-либо видел. Когда мы вошли в деревню, вся еда была уже унесена. Однако я верю, что недостатка в еде не будет. В обмен на наши трудности это хорошая перспектива, хотя нет надежды на еду, кроме как через наши мечи. Земля густонаселена и настолько плодородна, что через четыре дня после того, как мы взяли деревню, кастильские семена уже проросли. Мы видели здесь немного золота на одежде, которую носят туземцы. Мы находимся у ворот и в окрестностях самых удачливых стран мира, и самых отдаленных; это на триста лиг или около того дальше, чем великий Китай, Борней, Ява, Лусон, Суматра, Малуко, Малакка, Патан, Сиам, Лекиос, Япония и другие богатые и большие провинции. Я надеюсь, что благодаря защите Бога в этих землях не будет малого результата для его службы и увеличения королевской короны, если эта земля будет заселена испанцами, как я верю, что так и будет. Из этой деревни Кубу я отправил корабль с отцом-приором [Урданетой] и моим внуком Фелипе де Сауседо с длинным отчетом о вещах, которые я смело пишу здесь Вашему превосходительству. Они подробно проинформируют его величество, как лица, которые были очевидцами всего, особенно того, что произошло здесь, состояния нового поселения и договоренностей, сделанных для всего. Остается сказать, что, поскольку этот флот был отправлен светлейшим вице-королем, моим господином, блаженной памяти, и далее, главным образом из-за того, что это предприятие, которое каждый дворянин должен тем более поддерживать, поскольку оно естественно относится к Вашему превосходительству, как к наследнику славы, вытекающей из этой экспедиции — Ваше превосходительство должны поддержать его таким образом, чтобы мы могли почувствовать здесь прикосновение вашей светлейшей руки, и чтобы помощь была отправлена так быстро, как того требует необходимость нашего положения. Ибо у нас будет война не только с туземцами этого и других соседних островов Филиппин (что менее важно), но — вещь более значительная — нам придется вести войну со многими различными нациями и островами, которые будут помогать этим людям и будут на стороне против нас. Видя нас поселившимися на этом острове, португальцы не будут довольны, как и моры и другие могущественные и хорошо вооруженные люди. Может случиться так, что если помощь задержится и не будет отправлена вами нам со всей быстротой, задержка окажется достаточным препятствием, так что никакого результата не последует от работы, которую мы совершили. Я прошу его величество прислать нам некоторую помощь с быстротой, которая по праву должна быть не меньше, чем в том городе Испании, где проживает его величество. И поскольку это стоит знать, и чтобы Ваше превосходительство могли понять, что Бог, наш Господь, ждал в этом самом месте, и что ему будут служить, и что в ожидании начала распространения его святой веры и славнейшего имени он совершил самые чудесные вещи в этом западном регионе, Ваше превосходительство должны знать, что в день, когда мы вошли в эту деревню, один из солдат вошел в большой и хорошо построенный дом индейца, где он нашел изображение младенца Иисуса (чье святейшее имя я молю, чтобы повсеместно почиталось). Это хранилось в своей колыбели, все позолоченное, точно так же, как оно было привезено из Испании; и не хватало только маленького креста, который обычно помещается на земном шаре в его руке. Это изображение хорошо хранилось в том доме, и много цветов было найдено перед ним, никто не знает для какой цели или задачи. Солдат поклонился перед ним со всем почтением и удивлением и принес изображение в место, где были другие солдаты. Я молю святое имя этого изображения, которое мы нашли здесь, помочь нам и даровать нам победу, чтобы эти потерянные люди, которые не знают о драгоценном и богатом сокровище, которое было в их владении, могли прийти к знанию о нем.

Копия письма, пришедшего из Севильи Мигелю Сальвадору из Валенсии. Которое повествует о счастливом открытии, сделанном мексиканцами, которые плавали с флотом, который его величество приказал построить в Мексике. С другими чудесными вещами, и великой пользой для всего христианства: достойными того, чтобы быть увиденными и прочитанными.

¶ В Барселоне, у Пау Кортея, 1566 г.

Об этом из Китая есть два отчета, и заключается он в том, что семнадцатого ноября года тысяча пятьсот шестьдесят четвертого, по приказу его величества, был снаряжен флот в порту Нативидад на Южном море, в ста лигах от Мексики, из двух кораблей и двух паташей, чтобы открыть острова пряностей, которые называют Филиппинами, в честь нашего короля; они стоили более шестисот тысяч песо атипуске, будучи готовыми к отплытию.

¶ Они отправились в указанный день из порта и плыли шесть дней вместе: и на седьмой их настиг шквал, из-за которого от них отделился паташ, который был в пятьдесят тонн и вез двадцать человек: который плыл пятьдесят дней, и в конце их увидел землю, которая была множеством островов, среди которых он увидел один побольше, и там бросил якорь. ¶ К побережью устремились люди острова, которые белее наших индейцев: а женщины намного белее мужчин, как женщины, в одежде из пальмовых волокон, сотканной и украшенной сверху цветными шелками. Поргала. Они носят зубы красными и просверленными, а в отверстиях — золотые гвоздики. А мужчины в кальсонах из хлопчатобумажного полотна с шелковыми подвязками, с множеством золотых изделий. ¶ Среди них пришел один, который казался более высокого качества, одетый весь в шелк, с тесаком, рукоять и гарнитура которого были из золота и камней. ¶ Наши попросили у них провизию, и они дали ее в обмен на безделушки: но они попросили железо, и им дали его: и когда они увидели гвозди, они не хотели ничего другого, кроме гвоздей, и за них они платили золотым песком. Некоторые из них носили очень изящные стальные кинжалы, и они показывают себя людьми политичными и очень разумными. Они используют вес и меру: они дали нашим оленей, свиней, кур, перепелов, рис, просо и хлеб из пальм: всего этого есть большое изобилие. Паташ пробыл там почти тридцать дней, ожидая другие корабли, и так как они не пришли, он решил вернуться в Мексику: и в то время, когда он вышел с острова, он встретил джонку, которая является судном почти в сто тонн, на которой плыли шестьдесят индейцев, и как только они увидели паташ, все бросились вплавь и ушли на землю, которая была рядом. Внутрь вошли некоторые солдаты по приказу капитана и обнаружили, что она была нагружена фарфором, одеялами и расписными полотнами, и другими вещами земли, и некоторыми трубочками с молотым золотом, из которых они взяли не более одной, и немного фарфора, и немного одеял: и из остального, всего понемногу, чтобы привезти для образца. Этот паташ был в пути туда и обратно двести тридцать дней. Им пришлось подняться более чем на сорок градусов к северу. От порта, откуда они отправились, до этого острова было тысяча семьсот лиг. ¶ Другие три корабля в течение пятидесяти дней нашли много островов и зашли в некоторые из них, и на каждом из них произошло много вещей, что отчет настолько велик, что занимает двадцать листов бумаги. В конце концов они прибыли на большой остров, который называется Иубу, и там они заключили дружбу с королем его, которая совершилась таким образом. Король пустил себе кровь из груди, и капитан так же, и, вылив кровь обоих в чашу с вином, они разделили ее пополам, и один выпил одну половину, а другой — другую половину: и это, говорят, делает дружбу нерушимой. Со всем этим у них были некоторые столкновения, и они ограбили небольшую деревню: и в бедном доме нашли младенца Иисуса, из тех, что привозят из Фландрии, с его вуалью и яблоком в руке, таким свежим, как будто он был только что сделан тогда. На том острове они захотели поселиться, потому что он очень богат всеми продуктами питания, и начали строить форт, и сделали вне его церковь, куда поместили младенца Иисуса, и назвали ее именем Иисуса: а остров называют святого Мигеля, потому что вошли в него в день его Явления. И оттуда до Малукских островов, где находятся пряности, сто пятьдесят лиг, а до Китая двести, и до Малакки пятьсот лиг. И нашли там тончайшую корицу, которую привезли те, кто с острова, из Малукских островов, и имбирь, и изящные шелковые вещи. И оттуда отправили с трех кораблей капитанский корабль в Мексику, куда он прибыл после того, как прибыл паташ, и они готовили другие два корабля для помощи. Там есть много других островов поблизости, очень больших, и они такого же рода, как этот. Среди других есть земля, настолько богатая золотом, что они не ценят его ни во что: и есть такое количество корицы, что ее сжигают вместо дров, от таких блестящих людей, что их приравнивают к Испании. Там есть король, который имеет постоянно тысячу человек охраны: и ценит себя настолько, что никто из его вассалов не видит его лица, кроме как один раз в год: и если они должны говорить с ним, чтобы обсудить с ним что-то, они говорят с ним через трубку: и когда из года в год он позволяет себя увидеть, ему дают очень большие богатства. Они люди очень искусные, делают парчу и шелка, сотканные многими способами. Они так мало ценят золото, что этот король дал за перевязь с бубенцами три мерки золотого песка: потому что там все золото, какое есть, — в песке. Эти три корабля, когда вернулись, нагрузили такое количество золота на том острове, что пятая часть, которую дают королю, составила один миллион двести тысяч дукатов. ¶ Там ходят моры, торгуя на кораблях, и обменивая вещи своей земли на золото, одеяла и пряности, и на гвозди и другие вещи. Флот встретил один из их кораблей и взял его, хотя он защищался таким образом, что убил одного из них, и ранили более двадцати. И они везли много вещей из золота и одеял, и другие пряности, которые они выменяли. Есть так много островов, что говорят, что их семьдесят пять тысяч восемьсот. На этом острове Иубу, где они делают поселение, — это где убили Магальянеса. И говорят, что португальцы с некоторыми каравеллами заходили туда, года два назад, называя себя испанцами и вассалами короля Кастильи, и ограбили много островов, и разграбили их, и увели много людей в плен, потому что, видя, что наш флот строится в Новой Испании, они хотели, чтобы наши имели плохую репутацию вместе с местными. И так, когда наши прибыли, думая, что это они, они бежали в горы со своими драгоценностями и имуществом. И генерал был в большом труде, чтобы успокоить их и дать им понять, что это они, и, конечно, он должен быть разумным человеком, потому что по отчету видно, что он проявил много терпения, чтобы не столкнуться с ними, и вел их с большой любовью, не причинив никому вреда. Это вещь великая и большой важности: и те из Мексики очень горды своим открытием, что они понимают, что они будут сердцем мира. Он везет на этом корабле известий, который пришел сейчас сюда, имбирь, корицу, золотой песок, арробу богатейших золотых и белых раковин, золотые драгоценности, воск и другие вещи, чтобы дать образец того, что есть в той земле, и много безделушек и другие очень изящные вещи. И хотя бы они их не привезли, они много привезли, открыв и найдя навигацию по этим частям, что является вещью высокого качества. С флотом мы узнаем больше о том, что узнаю, я сообщу В.М. и т.д.

Копия письма, отправленного из Севильи Мигелю Сальвадору из Валенсии. Которое повествует о счастливом открытии, сделанном мексиканцами, которые плавали во флоте, который его величество приказал построить в Мексике. С другими чудесными вещами великой пользы для всего христианства: достойными того, чтобы быть увиденными и услышанными.

¶ Напечатано в Барселоне, Пау Кортеем, 1566 г.

Об этом открытии пришли два отчета из Китая: а именно, что семнадцатого ноября [103] года тысяча пятьсот шестьдесят четвертого был снаряжен флот по приказу его величества в Пуэрто-де-ла-Нативидад (который расположен на Южном море, в ста лигах от Мексики), состоящий из двух кораблей и двух паташей, чтобы открыть острова пряностей, которые называются Филиппинами, в честь нашего короля. Этот флот, будучи готовым к отплытию, стоил более шестисот тысяч песо атипуске. [104]

Эти суда вышли из порта в вышеупомянутый день и шесть дней следовали вместе. На седьмой день их настиг шквал, отделив от остальных паташ — судно грузоподъемностью пятьдесят тонн с экипажем из двадцати человек. [105] Это судно шло пятьдесят дней, по прошествии которых была замечена земля. Она оказалась группой островов, среди которых они увидели один, более крупный, чем остальные, где и бросили якорь. На берегу острова собрались туземцы, которые по цвету кожи светлее наших индейцев, причем женщины даже светлее мужчин. Мужчины и женщины были одеты одинаково в одежды, сотканные из пальмовых волокон и отделанные по краям разноцветным шелком. В качестве украшения они красят зубы и просверливают их насквозь, вставляя в отверстия золотые штифты. Мужчины носят панталоны из хлопчатобумажной ткани, шелковые подвязки и множество золотых изделий. Среди них был один человек, который казался знатнее других; он был полностью одет в шелк и носил тесак, эфес и гарда которого были из золота и драгоценных камней. Наши люди попросили у них еды, дав взамен различные безделушки. Но они просили железо, которое им и дали; а когда они увидели гвозди, то не пожелали ничего другого и расплачивались за них золотым песком. Некоторые из них носят очень искусно сделанные стальные кинжалы, и они кажутся вежливым и разумным народом. Они пользуются весами и мерами. Они дали нашим людям оленей, свиней, домашнюю птицу, перепелов, рис, просо и хлеб из фиников — все в большом изобилии. Паташ оставался здесь около тридцати дней, ожидая другие корабли; но поскольку те не пришли, они решили вернуться в Мексику. Покидая остров, они встретили джонку — судно грузоподъемностью около ста тонн, на котором находилось шестьдесят индейцев. Когда те увидели паташ, все бросились в воду и поплыли к берегу, который был недалеко. Несколько солдат по приказу капитана поднялись на борт джонки и обнаружили, что она нагружена фарфором, тканями, узорчатым полотном и другими продуктами их страны, а также некоторыми бусинами из кованого золота. Из последнего они взяли лишь одну, а также немного фарфора и ткани — понемногу от каждой вещи — чтобы увезти в качестве образцов. На путь туда и обратно этот паташ затратил двести тридцать дней. Им пришлось идти на север, за сороковую параллель. От порта отправления до этого острова они прошли тысячу семьсот лиг. В течение пятидесяти дней остальные три судна открыли множество островов. Они бросали якорь у некоторых из них, и в каждом терпели большие лишения. Рассказ об этом настолько длинный, что занимает двадцать листов бумаги. [106] Наконец они высадились на большом острове под названием Иубу, где заключили дружбу с его королем. Это было сделано следующим образом: король пустил немного крови из своей груди, и капитан сделал то же самое. Кровь обоих была помещена в одну чашу с вином, которая затем была разделена на две равные части, после чего каждый выпил свою половину; и это, как они утверждают, составляет нерушимую дружбу. Несмотря на это, у них были некоторые конфликты, и они разграбили небольшую деревню. В плохо построенном доме был найден образ младенца Иисуса, подобный тем, что привозят из Фландрии, с вуалью и державой в руке, причем в таком хорошем состоянии, как будто он был только что сделан. Они пожелали поселиться на этом острове из-за изобилия всякой пищи. Они начали строительство форта, за пределами которого воздвигли церковь, где был помещен младеннт Иисус, и назвали церковь Nombre de Jesús [«Имя Иисуса»]. Остров они назвали Сан-Мигель, поскольку высадились там в день его явления. Отсюда до Молуккских островов, где находят пряности, расстояние составляет сто двадцать лиг; до Китая — двести; и до Малакки — пятьсот. На этом острове они нашли лучший коричный цвет, который местные жители получают путем торговли с Молуккскими островами; кроме того, имбирь и изделия из тонкого шелка. Из трех судов флагман был отправлен с того острова в Мексику, куда прибыл позже паташа и где уже готовились два других судна в качестве подкрепления. В том регионе есть много других очень больших островов, по виду весьма похожих на вышеназванный остров. Среди прочих есть область, настолько богатая золотом, что его количество невозможно оценить. И там такое огромное изобилие корицы, что местные жители, столь же роскошные, как испанцы, сжигают ее вместо дров. У них там есть король, который имеет постоянную личную охрану из тысячи человек и которого почитают настолько высоко, что никто из его подданных не видит его лица чаще одного раза в год. Если им необходимо поговорить с ним о каком-либо деле, они говорят с ним через длинную деревянную трубку. И когда он ежегодно позволяет лицезреть себя, подданные дарят ему много ценных вещей. Эти люди весьма развиты. Они обладают парчовыми и шелковыми тканями многих различных видов. Они так мало ценят золото, что этот король отдал три барчильи [107] золотого песка (ибо все их золото там в виде песка) за одну связку ястребиных бубенцов. Те три судна погрузили на том острове столько золота, что королевская пятая часть составила один миллион двести тысяч дукатов. Моры часто посещают этот район на кораблях с торговыми целями, обменивая продукты своей страны на золото, ткани, пряности, гвоздику и другие товары. Флотилия встретила одно из их судов и захватила его, хотя те защищались столь доблестно, что один из испанцев был убит, а более двадцати ранены. У них было много золота, ткани, а также пряности, которые они приобрели в ходе торговли. Островов так много, что говорят, их число достигает семидесяти пяти тысяч восьмисот. Тот остров Иубу, где была основана колония, — это место, где был убит Магеллан. [108] Говорят, что португальцы на нескольких каравеллах высадились там около двух лет назад, выдавая себя за испанцев и подданных короля Кастилии, и разграбили многие острова, разоряя их и захватывая в плен многих туземцев. Вследствие этого, когда те люди услышали, что наша флотилия была снаряжена в Новой Испании, наши люди стали пользоваться дурной репутацией среди туземцев того региона. Поэтому, когда наши люди прибыли, жители, приняв их за португальцев, бежали в горы со своими драгоценностями и имуществом. Генерал испытал много трудностей, успокаивая их и заставляя туземцев понять, кто такие испанцы. Несомненно, он должен быть рассудительным человеком, ибо рассказ показывает, что он проявил большое терпение, не доводя дело до стычек с ними; и он выказал им много дружелюбия, не причинив никому вреда. Это великое и очень важное достижение; и жители Мексики очень гордятся своим открытием, которое, как они полагают, сделает их центром мира. Судно, которое только что прибыло сюда [109] с новостями об этом открытии, привезло имбирь, корицу, золотой песок, арробу самого богатого золота, раковины и белые [110] золотые украшения, воск и другие товары, чтобы предоставить доказательства того, что содержит эта земля, помимо множества безделушек и красивых вещей. И даже если бы они не привезли этих вещей, они привезли достаточно, открыв и найдя путь для навигации в эти края, что является самым примечательным событием. Когда придет флотилия, мы будем знать больше — о чем, когда это станет известно, я сообщу вам и т. д.

Письма Филиппу II Испанскому от Мигеля Лопеса де Легаспи — 1567-68 гг.

Священное Королевское Католическое Величество:

Капитан Мартин де Гойти прибыл со мной в эту экспедицию, чтобы служить вашему величеству в качестве капитана роты солдат по приказу дона Луиса де Веласко (который пребывает в славе), бывшего вице-королем Новой Испании; с тех пор, в связи со смертью здесь маэстре-де-кампо Матео дель Саэса, я возложил его обязанности на вышеупомянутого капитана. В обоих качествах он верно и преданно служил и служит вашему величеству во всем; он проявляет большую заботу и усердие, ибо он человек весьма благоразумный и строго справедливый, обладающий многими хорошими качествами для этой должности. Кроме того, в войнах он показал себя искусным, мужественным и обладающим великой доблестью, как старый солдат, который много лет служил вашему величеству в Италии и всегда был первым во всех трудах и опасностях, которые случались. Благодаря великому усердию и заботе он побудил многих туземцев стать вашими вассалами; и своим великим трудолюбием и старанием был одним из главных средств того, что мы смогли удержаться на этой земле. Будет хорошо и справедливо, если в этом открытии была оказана какая-либо услуга вашему величеству, чтобы вы вознаградили его, ибо он также служил и трудился в нем. Да хранит Бог, Господь наш, священную особу вашего величества и да умножит ваше королевство на многие годы. Совершено в Себу, 12 июля 1567 года. Священное королевское католическое величество, чьи королевские стопы целует ваш смиренный и верный вассал,

Мигель Лопес де Легаспи

Весьма возвышенный и могущественный господин:

В конце тысяча пятьсот шестьдесят четвертого года я покинул Новую Испанию через Южное море для открытия этих островов Запада по приказу и поручению его величества; и, прибыв на эти Филиппинские острова, я отправил судно обратно в Новую Испанию, чтобы открыть обратный путь и дать его величеству отчет о плавании, а также сообщить ему, что на этом острове Себу была основана колония. Что произошло с тех пор, так это то, что в эти счастливые времена его величества и вашего высочества были открыты и открываются многие острова и земли, в которых Бог, Господь наш, и его величество, и ваше высочество можете быть весьма довольны великим ростом нашей святой католической веры. И, чтобы не быть многословным с длинными рассказами о делах и деталях, касающихся этой земли, я отошлю вас к тем, которые я пишу в Королевский совет Индий. Мне показалось, что вашему высочеству было бы приятно увидеть образцы оружия, которым сражаются эти туземцы; соответственно, они везут вашему высочеству китайскую аркебузу, коих среди этих туземцев имеется некоторое количество. Хотя они весьма ловки в обращении с этим оружием, в море, на борту своих прау, они носят их больше для устрашения, чем для убийства. И точно так же они везут вам полдюжины копий и еще полдюжины кинжалов, тесак, два корсета, два шлема и лук с колчаном и стрелами — все то, чем они пользуются. Более того, чтобы ваше высочество могло видеть, насколько щепетильны эти люди в своих делах, я посылаю вашему высочеству пару весов и один из их безменов. Я смиренно прошу ваше высочество принять мое желание служить вам всегда как верный слуга и простить мою дерзость.

Весьма возвышенный и могущественный господин, да хранит Господь наш весьма возвышенную, могущественную и королевскую особу вашего высочества, и да умножит он вас новыми королевствами и владениями на многие и счастливые годы. С этого острова Себу, 15 июля 1567 года. Ваш верный слуга, целующий ваши королевские руки,

Мигель Лопес де Легаспи

Священное Королевское Католическое Величество:

На судне, которое я отправил в Новую Испанию для открытия обратного пути, я предоставил вашему величеству отчет о событиях плавания, а также о нашем прибытии и поселении на этих островах вплоть до момента отплытия корабля. Последующие события в этом лагере можно увидеть из отчета, который я посылаю с этим письмом.

В прошлом году из Новой Испании на этот остров было отправлено судно [111] с новостями о прибытии флагмана, который вышел отсюда. Оно прибыло сюда пятнадцатого октября прошлого года в крайнем бедственном положении, ибо по пути они убили капитана и одного из его сыновей, а также некоторых других, и подняли мятежи, восстания и другие беспорядки, как можно видеть из доказательств этого, которые я посылаю. Поскольку оно не привезло никакой другой помощи, ни каких-либо товаров, которые мы запрашивали отсюда, ни какого-либо приказа или распоряжения от вашего величества (и с тех пор эти вещи сюда не присылались); и поскольку по прошествии столь долгого времени флагман не вернулся, и мы не получили помощи, на которую надеялись с ним, — люди этого лагеря находятся в крайнем и бедственном положении. Поскольку им не было позволено грабить, воевать или каким-либо образом вредить туземцам, а также видя столь большую задержку в отправке помощи, у некоторых не обошлось без предательских и пагубных намерений и желаний, от которых Бог, Господь наш, до сих пор был милостив избавить верных и преданных слуг вашего величества, которые со всей лояльностью и рвением служили вам и служат сейчас в этих краях, и я надеюсь поэтому, что по своей божественной благости он продолжит делать это.

В этой округе было открыто несколько островов, и постоянно находятся новые, о которых мы ничего не знали и которые населены множеством людей. Обнаруживается очень большая основа и возможности как для духовного, так и для мирского, из чего Бог, Господь наш, и ваше величество можете извлечь большую выгоду, а наша святая католическая вера может значительно возрасти, если ваше величество отдаст необходимые распоряжения и предоставит подходящих религиозных деятелей и работников, которые могли бы усердно трудиться в этом великом винограднике Господнем. И из того, что до сих пор было увидено, можно получить много плодов в их обращении без особых трудностей, потому что среди них не известны ни храмы, ни обряды и церемонии других народов, хотя они являются народом крайне порочным, непостоянным, лживым и полным других суеверий. У всех них есть много образцов золота, и они торгуют им и носят его как украшения; но его лишь небольшое количество из-за того, что среди них нет вождей или великих лордов. На некоторых островах нам стало известно, и мы видели золотые рудники, которые, если бы острова были заселены испанцами, были бы, как полагают, богатыми и прибыльными. На других островах есть изобилие корицы, которую они мало используют. Они не занимаются ее экспортом, и поэтому она для них малоценна. Семьдесят квинталов ее, более или менее, было отправлено на этом корабле для вашего величества; и можно отправлять каждый год столько, сколько пожелает ваше величество — действительно достаточно, чтобы снабдить весь христианский мир.

Я постоянно проживал на этом острове Себу, ожидая распоряжений, которые вашему величеству будет угодно прислать. Мне едва удалось сохранить силы с наименьшим возможным вредом для туземцев, и я буду стараться делать то же самое, пока не увижу приказа вашего величества и не узнаю вашу королевскую волю; ибо если бы мы начали войну с этими людьми, я думаю, последовал бы великий вред, но было бы получено мало выгоды, и мы претерпели бы лишения, большие, чем те, что уже были перенесены, хотя они и так были достаточно тяжелыми. Благодаря благословению мира нам удалось привлечь к повиновению вашему величеству многие города. Поскольку они пришли со всей этой округи, которой было завладено от вашего королевского имени, список городов прилагается к этому письму. А поскольку эти люди непостоянны и коварны и не знают, как повиноваться или служить, нам следует иметь здесь форт и некоторое количество испанцев, которые хорошим обращением могли бы сдерживать их и дать им понять, что такое справедливость; и которые могли бы поселиться в других местах, наиболее удобных для безопасности всех жителей этого региона. Для этой цели следует прислать женатых мужчин и тех, кто должен остаться на этой земле навсегда. Я прошу ваше величество соизволить как можно скорее предоставить то, что наиболее соответствует вашему королевскому удовольствию, и поручить это кому-либо в Новой Испании, кто со всей заботой и особым усердием обеспечит все необходимое, без таких задержек, как в прошлом.

Для безопасности этих частей и для получения этой необходимой безопасности было бы уместно и необходимо построить полдюжины галер. Для этого, и даже для обеспечения их экипажами, здесь имеются разумные условия, при условии, что вы пришлете офицеров и рабочих для постройки судов, как было написано в Королевскую аудиенсию Мексики. С помощью этих судов можно защитить все эти острова, а также многие другие, которые находятся дальше от них; и, возможно, даже удастся пройти вдоль берегов Китая и торговать на материке. Они были бы весьма прибыльными и эффективными. Ваше величество прикажете обеспечить в этом отношении то, что вам наиболее угодно.

В ноябре прошлого года прибыла, совсем недалеко от того места, где мы находимся, большая флотилия португальцев, которые шли из Индии на Молуккские острова, где, должно быть, думали, что мы находимся. Прибыв недалеко от нашего поселения, они остановились на несколько дней, распространяя слухи, что идут на наши поиски. Они отправили две небольшие лодки для разведки нашей колонии и стоянки, после чего решили продолжить свое плавание, не останавливаясь здесь. Можно легко представить, что они были не рады видеть испанцев в этих краях.

Дальше к северу от нашего поселения, или почти к северо-западу, недалеко отсюда, есть несколько больших островов, называемых Лусон и Миндоро, куда каждый год приходят торговать китайцы и японцы. Они привозят шелк, шерстяные ткани, колокольчики, фарфор, благовония, железо, олово, цветные хлопчатобумажные ткани и другие мелкие товары, а взамен увозят золото и воск. Жители этих двух островов — моры, и, купив то, что привозят китайцы и японцы, они торгуют теми же товарами по всему этому архипелагу островов. Некоторые из них приходили сюда, хотя мы не смогли отправиться туда из-за того, что у нас слишком мало сил, чтобы делить их между столь многими районами.

Люди, которые остаются здесь, очень нуждаются и бедны, поскольку до сих пор не имели никаких преимуществ или прибылей на островах; и они претерпели много страданий и бед, с очень большим рвением и желанием служить вашему величеству, и достойны получения вознаграждения. Я смиренно прошу ваше величество соизволить помнить об их услугах, оказать им всяческую милость (поскольку эти регионы и округа содержат достаточно для этого), потому что сотня заслуживает этого, и они хорошо служили и будут служить гораздо больше в будущем. Поэтому я прошу ваше величество в дополнение к этому, чтобы ваше величество утвердили обязанности и должности, данные и назначенные для этих округов, и чтобы ваше величество подтвердили их за лицами, которые их занимают, вместе с большими милостями, которые вы можете им даровать; ибо в этих людях найдены необходимые качества, и они выполняют свои обязанности со всей верностью.

Когда этот корабль собирался отплыть, в этот порт прибыли две небольшие галеры с Молуккских островов, везущие некоторых португальцев с письмами от капитанов флотилии, которая прибыла в эти края в прошлом году для помощи и укрепления Молуккских островов. В этих письмах они просят нас выйти к их флотилии, как ваше величество увидит из самих писем, которые прилагаются к настоящему письму, вместе с копией того, которое я отправил им в ответ. Некоторые из тех, кто пришел с письмами, дали нам понять, что, если мы не пойдем добровольно, они возьмут нас силой; и что очень скоро они нападут на нас с такой большой силой, что мы не сможем им противостоять. Я не считаю, что они имеют какое-либо право нападать на нас или вести с нами войну, поскольку мы, со своей стороны, не причиняем им никаких беспокойств или вреда; и хотя они придут, мы не можем сделать ничего другого, кроме как ждать их, несмотря на то, что нас мало и у нас не хватает боеприпасов и других военных материалов, так как помощь из Новой Испании не пришла, как мы ожидали; и у нас нет ни судов, ни снаряжения, чтобы спастись. Да обеспечит Бог в этом то, что он считает необходимым, и как угодно вашему величеству, — чью священную королевскую католическую особу да хранит Господь наш на многие и процветающие годы с умножением новых королевств. С этого острова Себу, 23 июля 1567 года. Ваш священного королевского величества весьма смиренный и верный слуга, целующий ваши руки и стопы.

Мигель Лопес де Легаспи

Священное Королевское Католическое Величество:

Когда я прибыл на эти Филиппинские острова в шестьдесят пятом году, я отправил корабль для открытия обратного пути в Новую Испанию. Я также отправил вашему величеству отчет о событиях плавания и о моей колонизации на этом острове Себу, где я должен был ждать ответа, который вашему величеству было бы угодно прислать мне; и заявил, что пишу в Новую Испанию, чтобы они обеспечили меня всеми самыми необходимыми вещами; и теми, в которых мы нуждались больше всего. Видя столь большую задержку со всех сторон, в прошлом году я отправил еще один корабль с отчетом обо всем, что произошло здесь, умоляя ваше величество соизволить приказать, чтобы нам помогли и обеспечили, со всей возможной поспешностью, вещами, которые мы запрашивали и которые были крайне необходимы и важны; и чтобы дело было поручено кому-либо в Новой Испании, кто обеспечивал бы и отвечал за него, потому что, хотя они прислали нам подкрепление людьми, они не прислали ничего другого, что мы запрашивали. Они сказали, что у них нет на это поручения вашего величества, и что они каждый день ждут ордера, который вашему величеству будет угодно дать в этом случае, чтобы на основании его они могли снабдить нас тем, что было нужно. Эта большая задержка подвергла нас лишениям и бедствиям, а также большой опасности и риску — особенно из-за нашей нехватки пороха и боеприпасов, а также такелажа и парусов для судов, в которых мы совершенно нуждаемся и которых здесь нет и быть не может. Я прошу ваше величество иметь доброту позаботиться об этих вещах, как наиболее соответствует вашему королевскому удовольствию, с поспешностью, требуемой в деле столь большой важности; и чтобы впредь это дело было поручено кому-либо в Новой Испании, по усмотрению вашего величества, кто управлял бы им, как наиболее подобает вашей королевской службе и благу тех, кто здесь находится.

На судне, которое ушло в прошлом году, я отправил вашему величеству семьдесят квинталов корицы, которую мы получили в ходе торговли с туземцами; и это судно, которое собирается отплыть, везет еще сто пятьдесят квинталов. Ее здесь в изобилии, и мы могли бы отправить больше, если бы не нехватка товаров для обмена; ибо те, что мы привезли, не имеют ценности, и эти туземцы не желают их. Есть также другие лекарственные средства, ароматические вещества и благовония, которые наши люди не знают; и туземцы их не знают, ибо у них мало любопытства, и они не заботятся об этих вещах. В некоторых местах есть устрицы и признаки жемчуга; но индейцы ни знают о них, ни ловят их. Есть золотые рудники; перец можно было бы также получить, если бы его выращивали и заботились о нем, потому что были замечены перечные деревья, которые некоторые вожди держат в своих домах как диковинки, хотя они ценят перец мало или вовсе не ценят. Страна здоровая и имеет хороший климат, хотя она очень суровая и гористая. Поэтому вся торговля идет морем, и почти все туземцы живут на морском побережье и вдоль рек и ручьев, которые впадают в море. Во внутренних районах мало поселений, хотя на некоторых островах есть чернокожие, живущие в горах, которые ни не делят, ни не пользуются морем, но большую часть времени находятся в состоянии войны с индейцами, живущими внизу на морском побережье. Пленные берутся с обеих сторон, и поэтому среди индейцев есть некоторые рабы-чернокожие.

Если эта земля должна быть заселена, чтобы умиротворить ее и поместить под ваше королевское владычество, чтобы цивилизовать ее жителей и привести их к познанию нашей святой католической веры, ибо она не может поддерживаться путем торговли, как потому, что наши товары для обмена не имеют ценности среди них, так и потому, что это было бы больше расходом, чем прибылью, — чтобы владеть ею для умиротворения, наиболее необходимо и важно, чтобы ваше величество содержали здесь полдюжины галер, с помощью которых можно было бы исследовать весь этот архипелаг и совершать дальнейшие открытия. Точно так же они могли бы пройти вдоль берегов Китая и материка, узнать, что там есть, и достичь других вещей большой важности. Галеры можно было бы построить здесь с очень небольшими затратами, потому что здесь много дерева и лесоматериалов. Вашему величеству нужно было бы только предоставить такелаж, паруса, якоря и тяжелые болты и гвозди для этих судов. Вам также нужно было бы прислать из Новой Испании двух искусных кораблестроителей, две кузницы и два десятка негров из тех, кого ваше величество содержит в гавани Веракрус, которых можно было бы взять, не вызывая никакого дефицита. Смола, пакля и смазка, которых здесь нет, могли бы быть изготовлены без каких-либо дополнительных затрат. Суда могли бы быть укомплектованы рабами, купленными у этих туземцев или взятыми из тех мест, которые не соглашаются повиноваться вашему величеству.

Точно так же, если земля должна быть заселена, рудники здесь должны быть разработаны и оборудованы. Поскольку поначалу это будет трудно, дорого и очень трудоемко, по многим причинам и соображениям, ваше величество должны оказать нам милость, отказавшись от своих королевских прав и пятин, или их части, на подходящее время, тем, кто работает на рудниках, чтобы они могли примириться с тем, чтобы взяться за это и потратить на это свое имущество; ваше величество должны также дать им разрешение покупать рабов, которых эти туземцы обменивают и продают между собой и которых они могут использовать в своих поместьях и для своей выгоды, не забирая их из их земли и родного дома. Во всем ваше величество рассмотрите и обеспечите согласно вашему удовольствию. Да хранит Господь наш ваше священное королевское католическое величество и да умножит ваши королевства и владения на многие и процветающие годы, как желает ваше королевское сердце. С этого острова Себу, 26 июня 1568 года. Ваш священного королевского католического величества верный и смиренный слуга, целующий ваши королевские стопы.

Мигель Лопес де Легаспи

Переговоры между Легаспи и Перейрой относительно испанского поселения в Себу — 1568-69 гг.

(Я, Фернандо Рикель, [112] главный нотариус королевской армады, которая вышла, чтобы открыть острова Запада и управлять ими для его величества короля дона Филиппа, нашего государя, удостоверяю и истинно свидетельствую всем, кто может увидеть настоящий документ или его дубликаты, заверенные в публичной форме, что в то время, как его превосходительство Мигель Лопес де Легаспи, губернатор и генерал-капитан от его величества вышеупомянутой королевской армады, находился с людьми оной на этом острове и в порту Себу на упомянутых Филиппинах, в упомянутый порт прибыла некая португальская армада, главным командующим которой, как говорили, был некто по имени Гонсало Перейра. Он, прибыв в этот упомянутый порт и оставаясь в нем несколько дней, отправил упомянутому губернатору некие ордонансы и документы, на которые последний ответил, также отправив другие документы со своей стороны; и ордонансы и документы упомянутого главнокомандующего Гонсало Перейры остались в руках меня, вышеупомянутого Фернандо Рикеля; в то время как бумаги и документы, которые упомянутый губернатор отправил в ответ упомянутому генерал-капитану за своей собственной подписью, остались в руках самого генерал-капитана. Дубликаты, подписанные и заверенные Перо Бернандесом, публичным нотариусом вышеупомянутой португальской флотилии, я, вышеупомянутый Фернандо Рикель, имею и вставляю и включаю их один в другой; и копии их, помещенные одна за другой, составляют то, что следует далее, расположенное согласно порядку, в котором они были представлены.)

Что касается требования и протеста, которые я, Гонсало Перейра, главнокомандующий этой флотилией короля, нашего государя, предъявляю весьма прославленному Мигелю Лопесу де Легаспи, генерал-капитану крепости и поселения, которое он недавно основал на этом нашем острове Себу: вам, Перо Бернандес, публичный нотариус в этой флотилии, предписывается представить это ему, и с его ответом — или, если он не пожелает дать таковой, без него — вернуться ко мне. Вы представите ему документ и документы, которые я должен послать ему, к тому эффекту, что это правда, что, прибыв из Индии, чтобы поддержать и увеличить христианские общины на этих островах, которые подвергались преследованиям со стороны неверных, я узнал на Борнео, что его милость вошел в это наше владение и завоевание и обосновался на этом острове Себу, и что он попал сюда случайно, а не намеренно, из-за того, что столкнулся с сильными штормами, и достиг земли в этом нашем владении. Посему я прибыл шестого октября тысяча пятьсот шестьдесят шестого года с Борнео, придя на его поиски, чтобы помочь и поддержать его в нужде, как было моим долгом как христианина, и из-за близких отношений и дружелюбия наших государей, которые обязали меня сделать это, и не меньше, чтобы выполнить с нашей стороны договор, заключенный между императором доном Карлосом, которого да хранит Бог, и королевским государем доном Жуаном Третьим, которого да хранит Бог в славе. Как оказалось, я не увидел его из-за суровости погоды, которая вынудила меня отправиться прямо на Молуккские острова, откуда я отправил Антонио Ромбо Дакосту и Бальтасара де Соузу на двух каракоа [113], чтобы навестить его милость и узнать от него, в чем он нуждается от нашей флотилии, предлагая ему со всей готовностью все, что в ней содержалось. Из крепости точно так же те же предложения были сделаны Альваро де Мендонсой, ее комендантом; но его милость не принял и не просил ничего от флотилии или от крепости. И услышав от Антонио Ромбо, что существует большая нужда во многих вещах, из-за нехватки которых претерпевалось много лишений, я снова покинул Молуккские острова тринадцатого октября тысяча пятьсот шестьдесят седьмого года в поисках его милости, весьма хорошо обеспеченный всем необходимым для его помощи — немалым количеством — за счет его высочества и его капитанов. И я снова не увидел его, несмотря на все мои усилия, вследствие позднего выхода и столкновения с очень сильным муссоном. Двадцать шестого августа тысяча пятьсот шестьдесят восьмого года я вернулся на Молуккские острова, только чтобы в третий раз проделать свой путь. И Господу нашему было угодно позволить мне прибыть в этот наш порт, где я встретил его мирным образом без каких-либо враждебных проявлений. И я не отнимал у него и не защищался от него никакими судами или припасами, что было бы легко и выгодно для нас сделать; но, напротив, я оказал его милости всяческую поддержку и дал ему титул губернатора. Но — видя, что крепость укрепляется все больше и больше с каждым днем на суше; и что он пытается вступить в общение с людьми вокруг и принуждает их в некоторой мере силой оружия к повиновению в уплате дани его величеству королю дону Филиппу; и заключает соглашения от имени его величества с людьми вблизи и вдали к тому эффекту, что они могут безопасно плавать вокруг всей земли и через воды этого архипелага, — я испытываю значительное опасение, ибо весь этот регион принадлежит к завоеванию и демаркации короля, нашего государя; и я не могу убедить себя, что его милость прибыл сюда с делегированными полномочиями и согласием короля дона Филиппа, который так тесно связан и состоит в союзе с королем, нашим государем. Посему я прошу его милость, как один, так и многие разы, от имени весьма католических и христианских государей [114], прислать мне весть о причине его прихода и пребывания и показать комиссию, которую он привез; ибо если согласие государей в какой-либо мере содержится в ней, я желаю сообразоваться с этим, так как я весьма желаю оказать помощь и поддержку во всем, что будет на пользу упомянутым государям — как в письмах и в состоявшихся интервью я дал его милости понять в полной мере. И если его милость не желает делать что-либо в этом деле и не согласится прийти со всем своим лагерем и присоединиться к этой флотилии, как я также просил его сделать, я призываю его от имени весьма католических и христианских государей немедленно покинуть эту нашу землю и архипелаг со всем своим лагерем, флотилией и военными припасами и оставить его свободным и необремененным для упомянутого лорда оного. И в противном случае я протестую, что все потери и ущерб, которые могут последовать в этом деле, падут на его милость, и что он будет обязан дать отчет о них Богу и государям, нашим лордам. Дано на этой галере «Сан-Франциско» в порту Себу четырнадцатого октября тысяча пятьсот шестьдесят восьмого года.

Гонсало Перейра.

(Уведомление: Пятнадцатого числа упомянутого месяца октября года тысяча пятьсот шестьдесят восьмого я, Перо Бернандес, публичный нотариус короля, нашего государя, в этой его флотилии, отправился по приказу Гонсало Перейры, генерал-капитана оной, в лагерь Себу, командующим которого является весьма прославленный Мигель Лопес де Легаспи; и я представил ему в его покоях там, через два часа, несколько больше или меньше, после полудня в упомянутый день, месяц и год, и доставил ему слово в слово требование и протест вышеупомянутые, данные мне Афонсо Альваресом Фуртадо, фактором флотилии, которому было предоставлено надлежащее полномочие для этого дела упомянутым главнокомандующим. При этой доставке присутствовали упомянутый фактор и Бальтасар де Фрейтас, нотариус флотилии; Андрес д'Ибарра, капитан; Гвидо де Левасарис, казначей его величества; Амадор де Арраяран, первый знаменосец, и Гавриэль да Рабейра, главный альгуасил лагеря — все из которых подписались здесь вместе со мной, Перо Бернандесом, нотариусом, который пишет настоящие строки.)

Перо Бернандес, Альфонсо Альварес Фуртадо, Бальтасар де Фрейтас.

И затем упомянутый Мигель Лопес, после того как упомянутое требование было прочитано мной, сказал, что он услышал его, и попросил, чтобы копия оного была дана ему, на что он ответит в надлежащей форме; и, чтобы не было сомнений в этом деле, Лопес говорит другой строкой, что это будет истинно сделано. И я, Перо Бернандес, который составил эту запись в упомянутый день, месяц и год, и в упомянутый час, свидетельствую о том в компании с упомянутыми свидетелями, уже упомянутыми.

Андрес де Ибарра, Гвидо де Лавесарис, Амадор де Арраяран, Гавриэль де Рибера.)

(Авторизация: Гонсало Перейра, главнокомандующий этими регионами к югу-юго-востоку: моей авторизацией предоставляется полномочие Альфонсо Альваресу Фуртадо, фактору короля, нашего государя, в этой его флотилии, чтобы он мог за меня и от моего имени представить и потребовать от его высочества все бумаги и документы, которые могут служить целям правосудия, со всеми полномочиями, которые я сам должен был бы иметь в этих делах, которые я веду с весьма прославленным Мигелем Лопесом де Легаспи, генералом флотилии и сил Новой Испании. Поэтому, в удостоверение вышесказанного, я, Перо Бернандес, публичный нотариус этой флотилии, подписал этот документ на галеоне «Сан-Франциско» в порту Себу тринадцатого числа месяца октября в год от рождения Господа нашего Иисуса Христа тысяча пятьсот шестьдесят восьмого.)

Гонсало Перейра, Педро Бернандес.

(Ответ: Это копия ответа, который весьма прославленный Мигель Лопес де Легаспи отправил Гонсало Перейре, генерал-капитану армады в Южном море. Я, Перо Бернандес, публичный нотариус этой флотилии короля, нашего государя, скопировал вызов упомянутого Мигеля Лопеса де Легаспи.)

Я, Мигель Лопес де Легаспи, губернатор и генерал-капитан от его величества короля дона Филиппа, нашего государя, его сил и королевской флотилии для открытия этих островов Запада: поскольку некие требования, содержащиеся в вызове, который Перо Бернандес — публичный нотариус, как он сказал, его армады — зачитал мне от имени весьма прославленного Гонсало Перейры, генерал-капитана португальской армады, были предъявлены мне по ходатайству Алонсо Альвареса [Фуртадо], фактора упомянутой армады (как в упомянутом вызове, к которому я отсылаю, изложено более подробно); поэтому, отвечая на упомянутое требование и вещи, содержащиеся в нем, я говорю, что я прибыл по приказу его величества короля дона Филиппа, нашего государя, и с его королевской флотилией в качестве губернатора и генерала оной, с целью открытия земель и островов Запада, которые являются и всегда были в пределах его демаркации, чтобы распространять и преподавать в них Евангелие и евангельский закон и распространять христианское владычество нашей святой католической веры — то, что более всего его величество преследует в этих краях. В ходе моей экспедиции я прибыл на эти острова, где был вынужден обеспечить себя некоторыми припасами, в которых нуждался и которых не имел под рукой; и в поисках которых я ходил среди упомянутых островов много дней, не имея возможности получить их, пока случайно не прибыл в этот порт Себу, где был вынужден провести зиму. Я отправил отсюда флагман, на котором прибыл, в Новую Испанию с отчетом обо всем, что произошло во время экспедиции; и я написал его величеству, говоря, что буду ждать здесь его ответа и депеш, чтобы узнать, куда он прикажет мне идти. И именно потому, что никакая депеша или ответ не пришли ко мне от его величества, я оставался здесь так долго, а не из какого-либо намерения или желания поселиться или остаться на этой земле. На самом деле, в моих инструкциях мне приказано не совершать входа на острова Молуккские или нарушать договор, заключенный между королями Кастилии и Португалии, нашими государями. В пункте, содержащемся в них, более того, мне приказано прибыть на эти Филиппинские острова и искать неких людей, потерянных здесь, которые принадлежали к армаде Руи Лопеса де Вильялобоса; и, в случае если я найду их живыми, выкупить их за счет его величества и освободить их из подчинения неверным, чтобы вернуть их в их родные земли и к христианской вере, в которой они родились и выросли. Это я успешно выполнил; из тех, кто прибыл в упомянутой армаде, один был найден на острове Тандая, и я выкупил его. И я также получил известие, что два испанца были проданы туземцами упомянутого острова индейцам Борнео, каковое известие заставило меня желать узнать их местонахождение и что было сделано с ними, чтобы я мог оказать им ту же услугу выкупа. Из этого ясно видно и следует, что его величество убежден и верит, что Филиппинские острова находятся в пределах его демаркации, ибо, с одной стороны, он приказывает мне прибыть на них, а с другой — не нарушать королевский договор наших королей и государей. И в этой вере и убеждении я прибыл и оставался здесь от его королевского имени, а не с намерением причинить вред весьма христианскому королю Португалии или повредить каким-либо его владениям, или каким-либо образом нарушить упомянутый договор. И даже если земли принадлежат его величеству, моя воля и намерение до настоящего времени не состояли в том, чтобы поселиться в них или в каких-либо других, пока я не буду иметь полномочий его величества; и заверения и охранные грамоты, которые были даны туземцам этой земли, были даны с той целью и намерением, чтобы воины и солдаты, которые ходят и приходят из одного места в другое в поисках провизии, не были обижены, или ранены, или ограблены. В этом, действительно — даже если земли и принадлежат его высочеству, как изложено в упомянутом вызове, — была оказана услуга ему; ибо все было сделано с намерением защитить и сохранить туземцев оных. Более того, как только я прибыл на эти острова, я стремился узнать и выяснить, приходили ли сюда португальцы и имели ли они какое-либо общение и торговлю с туземцами; и оказывали ли упомянутые туземцы им какую-либо услугу, или платили ли им дань, или извлекали ли португальцы какую-либо иную выгоду от них. И упомянутые туземцы заверили меня, что это не так, и что они ни знают их, ни когда-либо видели их. Это заверение придало мне смелости думать, что я тем более уполномочен обеспечивать и снабжать себя среди них, без вреда для кого-либо. Что касается даней, упомянутых в вызове выше, факт в том, что в нескольких случаях провизию купить было невозможно; и, чтобы не вести войну с туземцами и не причинять им никакого вреда, или не забирать провизию у них силой, мы убедили их дать нам некоторое количество провизии, с помощью которой наши люди могли бы поддерживаться. Некоторые из них дали и давали по своей доброй воле некоторое количество риса и другой пищи, но ничего такого, через что его величество извлек бы какую-либо выгоду — напротив, за упомянутую провизию было выплачено большое количество золота; и это, более того, туземцы давали, когда, каким образом и в каком количестве они сами желали, не претерпевая никакого насилия и не получая никакого вознаграждения. Все, что я перечислил, было для защиты и обороны упомянутых туземцев, без причинения им какого-либо вреда или ущерба. И что касается того, что его милость говорит в упомянутом вызове о посылке Антонио Румбо де Акосты и Бальтасара де Созы навестить меня, и как они пришли в июле прошлого года в этот лагерь с письмами от его милости и других капитанов, умоляя меня отправиться в их флотилию и крепость на Молуккских островах со всеми моими людьми, вместе с другими предложениями, я бы сказал, что они были приняты в этом лагере со всем миром, дружелюбием и доброй волей, в соответствии с обычаем земли. И через них лично я ответил его милости, приведя им причины моего прихода и моего пребывания на этой земле, которые являются вышеупомянутыми; и сказав ему, что я не в состоянии принять доброту, которая была предложена мне во флотилии и крепости на Молуккских островах, поскольку это противоречило бы приказам и распоряжениям, которые я имел от его величества. И некоторые лица, которые пришли в компании с Антонио Румбо, дали нам понять совсем иное, чем то, что было написано мне в письмах, и заявили и объявили, что упомянутый главнокомандующий находится в пути со всей своей флотилией с намерением прийти сюда и взять в плен всех кастильцев, которых они встретят. Та же цель была указана в письме, которое Антонио Лопес де Секейра, капитан галеры, написал в Пунта-Коавите маэстре-де-кампо Матеосу дель Сасу (да покоится он с миром). Вследствие этого был построен горизонтальный вал этого лагеря, чтобы охранять боеприпасы и имущество его величества; ибо до того времени не было никакого форта или защиты для этого, кроме частокола из пальмовых бревен, вбитых в землю, чтобы туземцы не причиняли ущерба ночью — ибо относительно всего остального наши умы были полностью в покое, как это естественно в случае с людьми, у которых не было идеи или намерения оставаться на земле, но только ждать вестей от его величества, а затем идти, куда его величество прикажет. И так я заявил и объявил упомянутому Антонио Румбо, что то, что мне нужно, — это корабли, чтобы покинуть землю; и я намекнул на то же самое его милости на наших интервью и умолял его дать мне два корабля его собственных, с которыми я мог бы отбыть, при условии моей оплаты за них из имущества его величества здесь. И то же самое я говорю сегодня, как самый быстрый способ отбыть отсюда и оставить землю в руках ее законного владельца; и если у меня будут упомянутые корабли, я сделаю это сейчас, чтобы дать удовлетворение его милости. Без них мы абсолютно обязаны ждать корабли, которые должны прийти из Новой Испании, чтобы мы могли отбыть; и когда они придут, я обещаю выполнить и совершить то, что я указал выше, без какого-либо ущерба, причитающегося кому-либо от моего пребывания на этом острове. И хотя намерения и предложения его милости кажутся благоприятными, мирными и продиктованными христианским чувством, заявления, сделанные публично людьми его флотилии, очень сильно противоречат этому; ибо они говорят и заявляют, что он приходит только для того, чтобы взять нас в плен, и что он послал за подкреплением из многих источников, чтобы привести эту цель в исполнение, и (что звучит хуже всего), что он посылает за подкреплением среди магометанских моров и язычников, чтобы сражаться против христиан и вассалов его величества. Я не верю в это, так как флотилия его милости столь велика и могущественна, что он может делать, что ему угодно, особенно с людьми, которые желают служить ему и которые оправдают себя во всем, что относится к службе Богу и государям, нашим лордам. И что касается просьбы, которую он делает в упомянутом вызове, чтобы ему показали, какие полномочия я имею для входа на эти острова, я говорю, что я готов и подготовлен показать их ему так часто, как он может пожелать увидеть их, как я сказал ему лично. И я точно так же со своей стороны прошу его, и если необходимо, даже призываю его, от имени его величества, один, два и три раза, и столько раз, сколько я по закону обязан: показать мне, если он имеет какой-либо приказ или распоряжение от королей, наших лордов, чтобы я мог повиноваться и выполнить его, как я обязан сделать; или если он имеет приказ и распоряжение от его высочества беспокоить и вести войну против вассалов его величества, которые могут находиться в этих регионах. Без этого я не нахожу причины или адекватного основания, и не могу поверить, что его милость желает причинить мне насилие или какой-либо ущерб, в нарушение мира, дружелюбия и отношений, которые столь близки и интимны между королями, нашими государями; более того, это было бы делом величайшего неудовольствия Богу, нашему лорду. И если из-за нежелания сделать это возникнут и возрастут травмы и скандалы с той или другой стороны, я заявляю, что это будет вина и ошибка его милости, и что он будет обязан дать отчет за это Богу и нашим государям и лордам. И это то, что я говорю и отвечаю на упомянутый вызов, не соглашаясь с протестами, содержащимися в нем. И я подписываю это своим именем и прошу вас, присутствующего нотариуса, прочитать и довести этот мой ответ до упомянутого главнокомандующего лично, и чтобы то же самое было включено и вставлено в упомянутый вызов; и чтобы свидетельство о том было дано мне, а также копии, необходимые в надлежащей форме. Совершено в Себу, пятнадцатого числа месяца октября года тысяча пятьсот шестьдесят восьмого.

Мигель Лопес де Легаспи.

Уведомление: На острове и в порту Себу, на галеоне, который, как говорят, называется «Сан-Франциско», я, Фернандо Рикель, главный нотариус и правительственный нотариус, по требованию Андреса де Мирандаолы, фактора и инспектора его величества, зачитал этот ответ и вызов достопочтенному Гонсало Перейре, генерал-капитану королевского флота Португалии, лично, de verbo ad verbum, в точном соответствии с его содержанием. Он сказал, что выслушал его и даст ответ. Упомянутый Андрес де Мирандаола в силу своих полномочий представил его от имени достопочтенного Мигеля Лопеса де Легаспи, губернатора и генерал-капитана королевского флота для открытия островов Запада, в присутствии свидетелей всего вышеупомянутого: Алонсо Альвареса Фуртадо, фактора королевского флота Португалии; Педро да Куньи де Могемеса, генерал-капитана моря Малукских островов; Санчо де Васконселоса, дворянина; Гонсало де Соузы, дворянина из свиты его высочества короля Португалии; Перо Бернандеса, нотариуса; и Кристоваля Понсе, писца, нотариуса, все из которых подписали его вместе со мной, вышеупомянутым Фернандо Рикелем.

Андрес де Мирандаола, Перо да Кунья де Могемес, Санчо де Васконселос, Афонсо Альварес Фуртадо, Гонсало де Соуза, Перо Бернандес, Кристоваль Понсе де Леон.

В удостоверение чего

Фернандо Рикель.

(Эта копия, написанная выше, была тщательно и добросовестно сверена с оригиналом мною, Перо Бернандесом, нотариусом этого флота, без обнаружения каких-либо вставок или подчисток, которые могли бы вызвать сомнения: только слово perjuizio [вред] и вставки premio [награда] и dha [для dicha — сказанный] зачеркнуты. Все здесь верно, и упомянутый Фернан Рикель, главный нотариус, присутствовал при сверке и подписал свое имя здесь вместе со мной, а также Бальтасар де Фрейтас, нотариус флота, который приложил здесь свое согласие, в сей день, двадцать девятого декабря года тысяча пятьсот шестьдесят восьмого.

Перо Бернандес.)

(Эта копия была сверена передо мной, Бальтасаром де Фрейтасом, нотариусом флота, в вышеупомянутый день, месяц и год.

Бальтасар де Фрейтас.)

(В вышеупомянутый день, месяц и год я присутствовал и видел исправление и сверку этой копии.

Фернандо Рикель.)

(Авторизация: На острове и в порту Себу, пятнадцатого числа месяца октября года тысяча пятьсот шестьдесят восьмого, достопочтенный Мигель Лопес де Легаспи, губернатор и генерал-капитан от имени его величества над его людьми и королевским флотом для открытия островов Запада, передо мной, Фернандо Рикелем, главным нотариусом и правительственным нотариусом, и в присутствии нижеподписавшихся свидетелей, заявил, что от имени его величества он дает и предоставляет все и всякие полномочия, которыми обладает — как того требует закон в подобном случае, и как это может и должно быть достаточным — Андресу де Мирандаоле (который присутствовал), фактору и надзирателю королевской казны его величества, чтобы вместо него, и как если бы это был он сам, упомянутый Мирандаола мог предъявлять любые вызовы, протесты, ответы и другие документы, какие могут потребоваться, достопочтенному Гонсало Перейре, генерал-капитану португальского флота, стоящего на якоре в этом порту, относительно дел, обсуждаемых в настоящий момент между ними касательно служения Богу, нашему Господу, и королям, нашим государям; и в удостоверение чего я подписываю настоящее его именем, свидетелями при этом выступают Мартин де Гойти, мастер-де-кампо, и капитан Диего де Артиеда.

Мигель Лопес де Легаспи.

Совершено передо мной,

Фернандо Рикель.)

(Эта копия была тщательно и добросовестно сверена с оригиналом мною, Перо Бернандесом, нотариусом этого флота, без обнаружения каких-либо вставок или подчисток, которые могли бы вызвать сомнения; и упомянутый Фернан Рикель присутствовал при сверке и подписал здесь вместе со мной — вместе с Бальтасаром де Фрейтасом, нотариусом этого флота короля, нашего господина, который приложил здесь свое согласие — в сей день, двадцать девятого декабря года тысяча пятьсот шестьдесят восьмого.

Перо Бернандес.)

(Эта копия была сверена передо мной, Бальтасаром де Фрейтасом, нотариусом флота, в вышеупомянутый день, месяц и год.

Бальтасар де Фрейтас.)

(В вышеупомянутый день, месяц и год я присутствовал при исправлении этой копии.

Фернандо Рикель.)

Второй вызов: Отвечая на этот ответ на мой первый вызов, сделанный достопочтенным Мигелем Лопесом де Легаспи, генералом лагеря и людей Новой Испании, я заявляю, что суть, предмет и право всего этого дела заключаются не в словах, а в делах; и что его милость до настоящего времени действовал образом, весьма неугодным Богу, его величеству и королю, нашему государю, как я подробно изложу. Что касается прибытия его милости по полномочию его королевского величества, короля дона Филиппа, с целью открытия земель, островов Запада, лежащих в пределах его демаркации, и распространения там христианства, как и должно быть главной целью столь христианского государя; и имея при этом инструкции не вступать ни во что и никоим образом не нарушать договор и соглашение, заключенные между императором доном Карлосом и королем, нашим государем, доном Жуаном III (обоих, молю Бога, да упокоит Он в славе): это не оправдывает, а скорее осуждает его, поскольку он действовал вопреки своим инструкциям, не совершая открытий, не основывая христианских общин и не ограничиваясь своей демаркацией, но поспешно продвигаясь на многие лиги вглубь нашей демаркации — вопреки вере, клятве, соглашению и инструкциям своего истинного короля и господина. Он действительно мог бы сказать, что не знал границ этих двух демаркаций, если бы отец Урданета не сказал ему и не попросил его заселить те из островов Ладронес, которые он мог бы обнаружить по пути; если бы его величество не поручил ему ни при каких обстоятельствах не входить на территорию, принадлежащую королю, нашему государю; и если бы ему не сообщили корабли, находившиеся в этой близости, что острова принадлежат нам, — все это будет представлено в надлежащее время в документах, заверенных нотариусом. Заявление его милости в письме, написанном мне на Малукские острова, о том, что он вошел в это наше завоевание из-за штормовой погоды, немало удивило меня, ибо португальцы в своих плаваниях из Португалии в Индию (хотя и более подверженные ненастной погоде, более сильным ветрам и бурным морям) никогда не встречали бури такой силы, чтобы она длилась более двадцати четырех часов, или в которой, как бы далеко ни шел один из наших кораблей (с парусами, убранными или распущенными по ветру), они когда-либо проходили расстояние более пятидесяти или шестидесяти лиг — хотя, правда, я слышал, что один из наших кораблей однажды прошел расстояние в восемьдесят лиг; но то, что его милость вошел на триста лиг в эти наши воды, вызывает у меня беспокойство, особенно учитывая его путь через море столь спокойное и ветры столь мягкие, что небольшие лодки могут по ним плавать, как мне говорили и заявляли большинство жителей этого региона. Что касается его слов о том, что он был вынужден войти из-за нехватки провизии, я отвечаю устами капитана его роты и наших здесь, которые подтвердили, что на островах Ладронес, где он был лучше всего обеспечен на службе Богу, так много лодок привозило ему припасы, что их число оценивалось в один день в шестьсот; более того, что на вышеупомянутых островах и на других, мимо которых они проходили, они получали кур, свиней, рыбу, рис и ямс. То же самое сказал мне отец-приор; и я понимаю, что Гидо де Лавесарис, казначей его величества и его милости, не имея в этом нашем архипелаге ничего из шестисот лодочных грузов и получая в этом регионе так мало еды в лодках или лагере, посылал на Панай и в другие наши округа за припасами ценой больших усилий. Это факт, хорошо засвидетельствованный с тех пор, как я нахожусь в этом порту; ибо я соглашался и позволял многим судам с припасами входить, когда они заявляли мне, что здесь такая нехватка провизии, что многие солдаты питаются травой. Я утверждаю, что это ясно и очевидно для каждого человека, обладающего суждением и пониманием, что столь богатый флот — включающий столь большие корабли, посланный с целью открытия своим королем и вышедший из его королевства Новая Испания, земли столь великого плодородия и изобилия — не испытывал бы недостатка в припасах и боеприпасах на три или даже четыре года; и что столь большой флот, как тот, которым командует его милость, должен был быть обеспечен и снабжен всем необходимым на долгий период времени. И это, действительно, было подтверждено главными людьми лагеря, которые сказали, что сухари и припасы были в изобилии на флагмане, когда он прибыл отсюда в Новую Испанию; и что было большое излишество во многих вещах, полученных с островов, лежащих в пределах их демаркации, а также во многих других, которые его милость привез в своем флоте. В этой нехватке провизии (в которую он поставил себя по собственному выбору) мы предоставили Альваро де Мендосу, который тогда был капитаном крепости Малукских островов, в его распоряжение для всего, что ему могло понадобиться с этих земель и морей короля, нашего государя, в июле месяце года тысяча пятьсот шестьдесят седьмого через Антонио Ронбо да Косту и Бальтасара де Соузу, которых я послал для этой цели с Малукских островов на двух каракорах. Это его милость не принял — из-за изобилия всего, чем он обладал, как кажется — вопреки действиям, которые предпринял бы тот, кто находится в нужде и кто пользуется помощью даже через своих врагов; и тем более в случае столь добрых друзей, какими являются и всегда были вассалы короля, нашего государя, и вассалы государей Кастилии, между которыми существует весьма древняя связь и близость. Оправдание, которое он дает, в дополнение к другим уже упомянутым, о входе в это наше море и завоевание, потому что он знал, что португальцы еще не имеют торговых отношений на этих островах, слабо и бесполезно; ибо в каком законе, божественном или человеческом, его милость находит написанным, что когда короли и их вассалы на время прекращают торговые отношения с землями, принадлежащими к их демаркациям, другие должны вследствие этого забирать оттуда золото и лекарственные средства, которые им не принадлежат? Что касается его слов о том, что он вошел сюда, чтобы искать испанцев, оставшихся на этих островах из флота Руи Лопеса де Вильялобоса, и что он уже выкупил одного и имеет информацию еще о двух — это очень плохое оправдание для нарушения доброй веры, правды, клятвы и столь торжественного договора между столь христианскими государями. Это особенно верно, учитывая знание и опыт (который мог бы подтвердить Гидо де Лавесарис) той великой привязанности и покровительственной доброты, с которой те из компании Руи Лопеса де Вильялобоса были приняты и перевезены в Испанию (за большой счет его высочества и его капитанов) благодаря милости вице-короля, и о них хорошо заботились на наших торговых судах; в то время как тем, кто с его одобрения пожелал остаться здесь, также было оказано много милостей, и, разбогатев, они теперь живут в крепостях и городах Индии. Более того, он мог бы довериться нам в этом деле о трех испанцах, которые остались здесь с меньшими затратами для его величества и не служа его высочеству. Что касается попытки заставить меня поверить, что он служил интересам короля, нашего государя, во время своего пребывания на этой земле нашего короля, со своими гарантиями и защитой, я решительно утверждаю, что все они были воздвигнуты вопреки его интересам; ибо тот, кто имеет намерение, заявленное его милостью, дает доказательства, понятные всем, заверяя жителей земли против тех, кто его сопровождает, но не посредством укреплений и столь великого принятия власти в чужом королевстве — узурпируя там вассальные права его высочества и передавая их его величеству, у которого их и так много; обязывая туземцев платить ему дань и устанавливая для них законы, как если бы они были его собственными подданными; и беря их в плен, когда они приходят увидеть капитанов своего настоящего короля и государя, как в случае с тем, кто был схвачен, когда он подошел к пинасу Антонио Ронбо да Косты, и ему помешали говорить со мной. Что касается химерических обвинений, которые его милость выдвигает против меня относительно письма Антонио Лопеса де Секейры и слов солдат Антонио Румбо, каким образом он мог сформировать мнение из письма, написанного отдельным капитаном, который был отделен много дней от моей компании, если искренность моих намерений должна быть истинно доказана без дальнейших указаний? Ибо я не знаю слов его письма; но заявление Антонио Лопеса после того, как по нему было произведено несколько выстрелов, было небезосновательным, поскольку, узнав, что чужеземные люди значительное время назад вошли на эту нашу территорию и основали поселение и воздвигли там форт, зная при этом мало о его милости и много о договоре, доброй вере и искренности его королевского величества короля дона Филиппа, казалось правильным возложить вину на капитана, а не на короля — чего, по мнению многих, его милость был не так уж недостоин. Боже упаси, чтобы я отвечал на то, что говорится о словах солдат, ибо мне было бы очень стыдно давать отчет в столь прискорбном деле за свои действия по входу и пребыванию в этом порту; и доказывать великое рвение, которое я имею к служению Богу и королям, нашим государям, и мое великое желание сохранить мир и дружбу между нами — терпя, как я это делал, любую несправедливость, причиненную мне в этом лагере. Пусть его милость судит меня только на твердых основаниях, а не на химерических обвинениях прошлого, ложность которых я доказываю добрыми делами в настоящем. Что касается его утверждения о том, что у него нет кораблей, на которых он мог бы отбыть из этих наших вод в свои собственные в течение трех или четырех лет, в которые он обосновался в этом нашем порту Себу, я утверждаю, что у него было более чем достаточно времени и кораблей, чтобы уйти; ибо я знаю, что флагман мог легко перевезти двести человек или столько, сколько у его милости могло быть тогда в лагере (ибо обратный путь уже был открыт), поскольку его милость намекнул мне в письме, которое он написал мне на Малукские острова, что флагман вмещал даже больше. И по своей собственной воле он приказал выбросить на берег паташ «Сан-Жуан», другой маленький паташ и некоторые фрегаты; ибо как только один приходил из Новой Испании, другие могли легко отправиться туда — большой флот, безусловно, так как он содержал более тысячи человек, вместе с лагерем гораздо большим. Ему, следовательно, не хватало ни припасов, ни кораблей, ни известного пути домой, ни времени, чтобы отбыть из нашей демаркации, когда он вошел туда, как это ясно; маленький паташ и флагман также не отсутствовали у него. Мы предложили ему все, что ему было нужно, из крепости и флота его высочества.

Поэтому из вышесказанного и из других вещей, написанных ранее, остается доказанным не португальцами, а самими испанцами, и не лагерными прихлебателями, а его главными людьми, что его милость находится здесь не по необходимости, а с очень определенной целью, ожидая больше людей и флот, чтобы силой вырвать Малукские острова, Китай и Японию у короля, нашего государя. Это ясно видно из слов главных людей его компании и из многих вопросов, которые они задавали нам относительно нашего знания этих регионов; а также из писем из Новой Испании, которые попали мне в руки.

Лагерь: Это видно по людям и боеприпасам, которые его милость приказал привезти и которые были доставлены ему; флагман и паташ; масштаб оборонительных сооружений, которые он возводит день и ночь; великие подкрепления, которые он добывает среди неверных, чтобы помочь ему сражаться против нас, христиан — как это было хорошо продемонстрировано по прибытии Антонио Ронбо и по моему прибытию; его приказ этим людям спешить со своим оружием в этот его лагерь, призывая их заполнить всю землю ловушками; и его решимость пролить с помощью своих кораблей много христианской крови. Все это состоит из дел, а не из воображений, подобных тем, которые он выдвигает передо мной относительно короля Тернате; ибо гораздо более верно, что последний еще не выходил из своего королевства, чем то, что он сейчас отсутствует в нем. Это правда, что я призвал этого короля прийти со своим флотом как вассала короля, нашего государя, по многим причинам: во-первых и прежде всего, чтобы побудить его покинуть свою землю и не оставаться там, когда я отправлюсь туда, чтобы расследовать его злые дела против Бога и его высочества в преследовании христианских общин Моробачана, Амбойна и Целебеса — как на нескольких случаях, было подозрение, происходило тайно. Второе, чтобы получить удовлетворение от его людей за предательские действия, которые туземцы Тагимы совершили в своей гавани против лодок купцов с Малукских островов и этого флота; но я не смог нанести наказание, совершив там высадку из-за того, что страна была заросла густыми чащами. Третье, чтобы я мог договориться о провизии для этого архипелага, если его милость долго останется в нем. Четвертое, чтобы наказать многих мавров и туземцев, которые причинили и причиняют вред Богу и его высочеству. Пятое, чтобы использовать по мере необходимости услуги и труд этого короля. Но что касается использования его сил против христиан, да не допустит Бог, чтобы я когда-либо сделал такую вещь; и кровь столь старая и свободная от пятен, как моя, и столь христианская нация, как португальцы, никогда бы этого не потерпели. И что это правда, я уже намекнул его милости, отцу-приору и Гидо де Лавесарису, не забывая, с чего я начинаю этот мой ответ — в котором я заявляю, что его милость поступает несправедливо по отношению к Богу, его величеству и его высочеству, и, кроме того, вполне понят в других вопросах, относящихся к этому делу. Я добавляю, более того, насколько это касается Бога: его приказ или согласие на продажу железа и оружия в этом лагере неверным, чтобы вооружить их против христиан; его приказ изготавливать дротики [115] в этом поселении негров и в своем собственном, которые испанцы забирали бы на Минданао и Кавельте для продажи, обменивая их на корицу, мачете из твердой древесины, топоры, ножи и даже на лекарственные средства. Один из главных пунктов касается Вечери Господней — столь ревностно охраняемой святыми отцами, и относительно которой они издали угрозы отлучения, столь строгие, что никто не может быть отпущен, кроме как ими. Он позволяет многим людям, принадлежащим к этому лагерю, иметь плотские сношения публично с туземными женщинами, не наказывая их за это, хотя и притворяясь строгим в других делах меньшей важности. Он берет чужую собственность, действуя во всех отношениях так, как если бы он был нами, и таким образом берет нашу собственность против нашей воли. Что касается его величества, он сводит на нет и делает недействительным во многих отношениях его торжественный договор (который заслуживает всей доброй веры и правды, которые должны принадлежать столь христианскому государю), и таким образом обижает своих кровных родственников, перед которыми он имеет так много обязательств. Он забирает у его высочества силой эти земли, завоеванные им; и он ожидает больше сил и флот, чтобы полностью завершить задачу захвата их всех. Для этого он принимает меры, с большой подготовкой к войне, в своей враждебности к капитанам и людям флота его высочества — среди которых нет враждебного чувства и которые даже предлагают дружелюбно служить, с большой любовью и удовольствием делая это, как ему, так и всей его компании. Что касается двух галер, которые его милость просит у меня из трех, которыми я владею, было бы неправильно отдавать их ему, даже если бы я обнаружил, что он совершает много услуг Богу и королю, нашему господину, на этой земле. Но когда я обнаруживаю, что он обижает их и намерен обижать их еще больше, я могу только поразиться тому, что его милость просит у меня жилы этого флота и меч, которым я отрублю собственную голову, как я бы сделал, если бы дал ему корабли, чтобы он мог более успешно осуществить свою цель — особенно потому, что в договоре не существовало пункта, который обязывал бы короля, нашего господина, приказывать давать корабли и флот испанцам, которые могли бы проезжать этим путем с намерением причинить ему вред, чтобы они могли отбыть отсюда и продолжить свой путь. Что касается ожидания его милостью ответа от его величества, я считаю еще более неразумным просить галеры; ибо, точно так же, как тот, кто совершает какой-то смертный грех, тем больше не угождает Богу, чем дольше он продолжает в нем, так же точно, чем дольше его милость продолжает нарушать добрую веру и правду контракта, заключенного его весьма христианским королем и господином, тем большее неудовольствие он вызовет у Бога; но если бы он отбыл отсюда, по нашим водам, во всем мире и дружбе, Бог был бы доволен, а государи удовлетворены, поскольку они столь хорошие католики и столь близкие и интимные родственники. И его милость таким образом искупил бы прошлое перед королем, нашим господином, и передо мной от его имени; и не был бы обязан, учитывая его возраст, в этой последней четверти своей жизни противостоять Богу в деле, столь противоречащем прецеденту и справедливости, пытаясь остаться силой на этой нашей земле и море, ценой пролития невинной крови в этом деле или ее уничтожения той же ценой — когда без всяких хлопот или расходов он может достичь своего желания и быть помещенным туда, где он может увидеть своего государя; или, в случае потери, иметь обеспечение для этого, и прибыль в придачу. Пусть он выйдет еще раз совершать открытия и распространять нашу святую католическую веру в своей собственной демаркации; и я умоляю и призываю его отбыть со своим лагерем в этот флот, где с ними будут обращаться со всей доброй верой, искренностью и привязанностью, которые подобают добрым христианам и вассалам королей, столь тесно связанных. Для цели возвращения в Испанию будут предоставлены все необходимые припасы и гостеприимные услуги. Но пусть он не отговаривается, говоря, как он уже сказал однажды, что у него есть инструкции не нарушать или не преступать договор и контракт в этих наших водах; ибо тот, кто во всех отношениях до настоящего времени делал в точности противоположное, с тем большей справедливостью отправится по нашим водам в Испанию, таким образом служа Богу и королям, нашим господам, а не причиняя им вред, оставаясь. Я также умоляю его еще раз и с особым акцентом призываю его показать мне свои инструкции, как я со своей стороны сделаю, послав ему приказы короля, нашего господина, всякий раз, когда он, с умом, свободным от страсти или корысти, пожелает, чтобы я это сделал. И я умоляю его искренне как об одолжении, и я призываю его именем Бога и упомянутых государей рассмотреть соглашение, которое я здесь предлагаю ему: и, рассмотрев его, выполнить его во всех отношениях без недоверия, оговорок, обмана или промедления. И если он не желает принять этот флот, который я предлагаю ему, чтобы он мог отбыть и вернуться в Испанию, пусть он тогда отбудет с этого острова и со всех других, принадлежащих к демаркации короля, нашего господина, со всем своим лагерем, орудиями войны, своим мастером-де-кампо, своими капитанами, знаменосцами, сержантами, капралами и другими офицерами и людьми войны и королевской службы. Если его милость не пожелает сделать это, я свидетельствую, что вся вина и ошибка, которые могут последовать в этом деле, падут на него, и что он и весь его лагерь будут считаться и рассматриваться как подозреваемые мятежники против мандатов своего короля и государя; и я останусь свободным от любой вины за любой вред и зло, которые могут произойти. А вы, Перо Бернандес, нотариус в этом флоте для короля, нашего господина, приказываете прочитать ему контракт и ознакомить упомянутого Мигеля Лопеса, генерала лагеря и людей Новой Испании, с этим ответом, который должен быть включен и приложен к ответу, сделанному им, как сказано выше; и об этом вы дадите мне документ или документы, необходимые для составления в публичной форме. Я также приказываю вам, Фернан Рикель, главный нотариус этого лагеря, и всем другим клеркам и нотариусам его, дать и передать мне все вызовы, протесты, ответы и отклики, которые могут быть сделаны в этом деле, сейчас или в будущем, и инструмент и инструменты, которые будут необходимы мне, в должным образом заверенной форме. На этой галере «Сан-Франциско», девятнадцатого числа месяца октября года тысяча пятьсот шестьдесят восьмого. Пусть не будет сомнений в вставке, которая встречается в сто третьей строке упомянутого ответа, а именно, vindo questa; и там, где читается, на полях, e requeiro, в начале двухсот тридцать первой строки, написанной выше — ибо все это верно. В тот же день и год, написанные выше.

Гонсало Перейра.

Уведомление: Девятнадцатого числа месяца октября года тысяча пятьсот шестьдесят восьмого, в этом порту Себу, в месте, занятом достопочтенным Мигелем Лопесом де Легаспи, генералом флота и сил Новой Испании, мне был передан Афонсо Альваресом Фуртадо, фактором флота короля, нашего господина, контракт, заключенный между императором доном Карлосом (которого да сохранит Бог) и королем доном Жуаном III, нашим господином (да живет он в славе), и точно так же ответ, который Гонсало Перейра, генерал-капитан, послал на ответ на первый вызов упомянутого Мигеля Лопеса де Легаспи; и он приказал мне от имени короля, нашего господина, прочитать его и ознакомить его с ним. И я прочитал и сделал его осведомленным об этом, de verbo ad verbum, перед ним лично и многими лицами его лагеря. Он ответил на это, что выслушал то же самое и даст ответ. Свидетели при этом, которые присутствовали при всех разбирательствах: упомянутый Афонсо Альварес Фуртадо; Бальтасар де Фрейтас, клерк упомянутого флота; Мартин де Гойти, мастер-де-кампо; Андрес де Мирандаола, фактор его величества; Андрес де Ибарра, капитан; Диого де Артиеда, капитан; и Гидо де Лавесарис, казначей его величества — все из которых приложили свою подпись вместе со мной.

Перо Бернандес, нотариус.)

(В вышеупомянутый день, месяц и год со мной подписал Фернандо Эррекель, главный нотариус этого лагеря и флота. Свидетели: Мартин де Гойти, Андрес де Ибарра, Андрес де Мирандаола, Гидо де Лавесарис, Диего де Артиеда, Фернандо Рикель, Афонсо Альварес Фуртадо, Бальтасар де Фрейтас.

Перо Бернандес.)

Контракт: Дон Себастьян, милостью Божьей король Португалии и Алгарве по эту и по ту сторону моря, в Африке; сеньор Гвинеи и завоевания, навигации и торговли Эфиопии, Аравии, Персии и Индии — всем коррехидорам, аудиторам, судьям, юстициариям, чиновникам и лицам моих королевств и ленов, кому бы ни было представлено это мое письмо-свидетельство и на ком лежит обязанность признания его, приветствие: Я настоящим заявляю, что через Гонсало Перейру, рыцаря моей свиты, генерал-капитана моего флота, ныне находящегося в моей крепости Малукских островов, ко мне обратился с петицией Альваро де Мендоса, капитан упомянутого форта и рыцарь моей свиты, чтобы я приказал сделать копию контракта, который был заключен между королем доном Жуаном и императором доном Карлосом, моими предками славной памяти, относительно сомнения и спора о Малукских островах; чтобы та же самая была подшита в фактории упомянутой крепости, чтобы он мог тем самым полностью оправдаться перед Мигелем Лопесом де Легаспи, генерал-капитаном флота короля дона Филиппа, моего горячо любимого и уважаемого брата, ныне стоящего на острове Себу. Копию этого контракта я приказал послать упомянутому капитану; она, de verbo ad verbum, такова:

Дон Жуан, милостью Божьей король Португалии и двух Алгарве по эту и по ту сторону моря, в Африке; сеньор Гвинеи и завоевания, навигации и торговли Эфиопии, Аравии, Персии и Индии — всем коррехидорам, аудиторам, судьям, юстициариям, чиновникам и лицам моих королевств и ленов, кому бы ни было представлено это мое письмо-свидетельство и на ком лежит обязанность признания его, приветствие: Я настоящим заявляю, что моим губернатором Хорхе Кабралом были посланы приказы моему аудитору-генералу (которого, с апелляционной юрисдикцией, я содержу в тех частях Индии) переслать свидетельство, дающее копию контракта, заключенного между мной и императором, моим горячо любимым и лелеемым братом, относительно спора и разногласия о Малукских островах, в интересах которого, и таким образом заказанная в исполнение моего долга, упомянутая копия контракта была переслана в свидетельском письме двумя путями. Копия его, de verbo ad verbum, составляет то, что следует на последовательных страницах, прилегающих к этой.

Дон Жуан, милостью Божьей король Португалии и Алгарве по эту и по ту сторону моря, в Африке; сеньор Гвинеи и завоевания, навигации и торговли Эфиопии, Аравии, Персии и Индии, всем коррехидорам, аудиторам, судьям, юстициариям, чиновникам и лицам, кому будет показано это мое свидетельское письмо и на ком лежит обязанность признания его: Я информирую вас настоящим, что мой поверенный говорит мне, что для защиты и сохранения моих законов ему нужна копия контракта, который я заключил с императором, моим горячо любимым и лелеемым братом, относительно спора и разногласия о Малукских островах. Он таков:

[Здесь следует Контракт или договор Сарагосы, апрель 1529 года, согласно которому Карлос отказывается от всех прав на Малукские острова за вознаграждение в триста пятьдесят тысяч дукатов. Существенные части этого договора приведены в т. I, стр. 222 и сл. этой серии.]

[Затем продолжается собственно вызов или уведомление:]

И, по его вызову моего упомянутого поверенного, я приказал ему переслать ему это мое письмо-свидетельство с копией упомянутого контракта, данного в городе Алмейра девятого числа месяца декабря. Заказано королевским указом через лиценциата Франсиско Диаса де Амарала, из его десембарго; и коррехидор моего двора с юрисдикцией по уголовным делам, Антонио Ферраз составил его в году тысяча пятьсот сорок пятом, и я, Перо Далькасева Карнейро, из упомянутого Совета упомянутого государя, и его секретарь и главный нотариус во всех его королевствах и владениях, контрассигновал его.

(Этот контракт, предшествующий и объявленный выше, был здесь скопирован целиком с копии, присланной из королевств, которая была подписана лиценциатом Франсиско Диасом де Амаралом, упомянутым в нем, одобрена канцелярией и составлена секретарем Перо Далькасевой Карнейро и Жуаном де Фигейроа. Поэтому, приходя, как он есть, образом, изложенным выше, эта копия, которая была получена из него и написана здесь, является верной, без чего-либо такого, что могло бы вызвать сомнение, кроме определенной вставки, гласящей «в пределах упомянутой линии, какие острова или земли». Ибо, чтобы сделать ее верной копией, она была написана на тринадцати полулистах бумаги и сверена, от начала до конца, чиновником, чье имя приложено здесь; и полная вера должна быть оказана ей, где бы она ни была представлена, в суде или вне его, ввиду того факта, что для большей уверенности она скреплена печатью моих гербов в этом городе Гоа двадцать третьего числа апреля. Король приказал то же самое через лиценциата Кристовао Фернандеса, члена десембарго и главного аудитора Индии с апелляционной юрисдикцией. Лопо Дагиар, нотариус по должности, имел документ написанным и подписанным, по полномочию, которым он обладает, в год рождения нашего Господа Иисуса Христа, тысяча пятьсот пятидесятый. Pagado nihil. [116] Лиценциат,

Кристовао Фернандес.)

(Сверено с оригинальной копией мною, нотариусом, совместно с чиновником, здесь подписавшимся. Антонио Фернандес, Лопо Дагиар. Pagado nihil. Лопо Дагиар. Лиценциат,

Андре де Менданья.)

(Этот контракт, ранее и выше изложенный, был в своей целостности скопирован с копии другой копии, присланной из королевства и подписанной лиценциатом Кристованом Фернандесом, упомянутым в нем, которая была одобрена канцелярией и сверена Антонио Фернандесом и Лопо Дагиаром: поэтому, из-за вышеупомянутого источника, этот дубликат, исходящий из него, представлен здесь как верная и правильная копия, без чего-либо в нем, что вызвало бы сомнение. Все это было вписано на семнадцати полустраницах бумаги, с копией патентной грамоты и копией контракта, сверенной в своей целостности чиновником, нижеподписавшимся. Поэтому полная и всецелая вера должна быть оказана ей, где бы она ни была представлена, как в суде, так и вне его, поскольку, чтобы заверить ее, она скреплена печатью моих гербов в этой крепости Малукских островов второго числа месяца сентября. Заказано королем через Альваро де Мендосу, дворянина его свиты и его капитана в этой упомянутой крепости, и через Томе Арнао, придворного нотариуса, который имел его составленным и подписанным, по полномочию, которым он обладает для этого, в год рождения нашего Господа Иисуса Христа тысяча пятьсот шестьдесят седьмой. Pagado nihil.

Альваро де Мендоса.)

(Сверено с оригинальной копией упомянутой копии мною, нотариусом, в компании с чиновниками, нижеподписавшимися. Диого де Пайва, Томе Арнао, из канцелярии.

Васко Мартинес.)

(Это копия ответа, который достопочтенный Мигель Лопес де Легаспи послал Гонсало Перейре, генерал-капитану в этих регионах Юга для короля, нашего господина, который ответ я, Перо Бернандес, нотариус этого флота, скопировал с оригинала по просьбе упомянутого Мигеля Лопеса де Легаспи.)

Я, Мигель Лопес де Легаспи, губернатор и генерал-капитан от имени его величества короля дона Филиппа, нашего государя, над его людьми и его королевским флотом для открытия островов Запада — в ответ на возражение, сделанное достопочтенным генерал-капитаном португальского флота, на ответ, который я сделал на его первый вызов, настоящим подтверждаю мой вышеупомянутый ответ, который является абсолютно истинным, как сказано и заявлено в нем; и это будет доказано и установлено истинными и достаточными свидетельствами и доказательствами, в любое время, когда это окажется необходимым. И я не чувствую себя обязанным отвечать на многие вещи, содержащиеся в его возражении, поскольку они совершенно неуместны и не имеют ничего общего с делом, здесь рассматриваемым — стремясь, как они делают, приписать вину и причину для клеветы там, где ее нет; многие из них также являются неправдивыми и недостойными лица в столь серьезном и важном положении и столь достопочтенной и христианской крови, как та, которой, как утверждает упомянутый генерал-капитан, он обладает. И таким образом отрицая это, во всем и для всего, и переходя к существенным пунктам, я заявляю и подтверждаю, что мой вход на этот остров был вызван причинами и основаниями, содержащимися в моем ответе; что он был вынужденным и необходимым, и без моего знания о том, что я перешел линию демаркации. И этого я не знал и не понимал, пока упомянутый генерал-капитан не заверил меня в этом в своих письмах. И точно так же я подтверждаю, что я был задержан и оставался здесь против своей воли, из-за моей неспособности уйти каким-либо образом из-за нехватки кораблей и провизии; и не намеренно или специально, чтобы причинить вред, каким бы то ни было образом, достопочтенному и могущественному государю, королю Португалии, или любому из его владений, или причинить вред какой-либо третьей стороне. Также у меня не было намерения отнимать у кого-либо его собственность, как может быть доказано теми главными лицами этого лагеря, от которых его милость заявляет, что он информирован о противном; ибо, если их привести к присяге, они, как христиане, не смогут избежать необходимости говорить правду. И, как человек, который желал и все еще желает отбыть отсюда, в первый раз, когда Антонио Румбо да Коста и Бальтасар де Соза пришли сюда, я сообщил им, что то, что мне нужно для этой цели, — это корабли, и что корабли были в пути; и так я сообщал его милости много раз. В этой необходимости, однако, он до настоящего времени не дал мне ни средства, ни помощи, ни милости — чего я ожидал от друзей и вассалов государя, столь связанного родством и кровью с его величеством; и как я сделал бы для них, если бы нашел их в том положении, в котором они находят меня. Не является действительным возражением сказать, что у меня были корабли, на которых я мог бы уйти — такие, например, как «Капитана» и «Сан-Хуан», которые отправились в Новую Испанию — ибо «Капитана» перевозила около двухсот человек, а паташ «Сан-Хуан» семьдесят, каковое число было пределом того, что они могли нести, из-за припасов и такелажа, которые они несли. Также не помогает сказать, что я намеренно посадил флагман на мель, ибо противоположное является правдой; также не следует предполагать или верить, что судно, столь необходимое этому лагерю (собственность, более того, его величества), могло быть намеренно посажено на мель — каковое утверждение любой человек, который желает взглянуть на дело беспристрастно, ясно поймет. И еще меньше помогает сказать, что отец Фрай Андрес де Урданета просил меня поселиться на острове Ладронес, ибо этого не происходило; также такая просьба никогда не появится, по правде, кроме как в той мере, в какой обсуждалось, было бы хорошо для нас отправиться на этот остров, ввиду того, что у нас нет припасов, или какого-либо вида мяса, или чего-либо, чем жить. Было согласовано всеми, что мы должны направиться туда, как и было сделано; и шестьсот судов, которые, как он сказал, подошли к бортам кораблей, пришли просить, а не давать. Ибо за все десять дней нашего пребывания там мы не могли купить десяти фанег риса; и если они приносили что-то, то это были кокосы, бананы, тамалле и другие статьи фруктового рода, очень несущественного и обычного качества. Это окажется правдой, а не то, что говорится в противовес этому. И когда мы прибыли на эти острова, мы были в большой нужде в еде, так как у нас на борту флота не было ничего, кроме сухарей — и даже их в малом количестве, так как они перевозились только «Капитаной» для ее возвращения; так что весь лагерь страдал от нехватки еды. И даже если запас сухарей был более чем достаточным, чтобы продержаться до Новой Испании, все же, поскольку обратный путь тогда не был известен, мы старались снабдить тех, кто отправлялся на судах, провизией, достаточной на один год; и поскольку они прибыли в Новую Испанию вместо этого, в течение трех месяцев, у них по необходимости был избыток сухарей. Далее, относительно его обвинений в том, что я нахожусь здесь против воли Бога и его величества, я отрицаю это; ибо я всегда старался исполнять волю его величества со всей верностью и преданностью, как истинный и верный слуга, которым я являюсь, как это всегда было обычаем моих предков; и я буду стараться следовать этому курсу, пока не умру. Соответственно, я намерен дать хороший отчет его величеству, как я всегда делал, обо всех делах, доверенных мне — которые здесь не требуют ни утверждения, ни упоминания, ибо я обязан отчитываться за них только его величеству. Что касается того, что он говорит относительно обещаний и добрых услуг, которые были предложены мне от него, я ссылаюсь на его упомянутый первый вызов и его ответ на мое возражение — смысл которых в том, что я должен отправиться со своими людьми в его флот и отбыть на нем в Индию или какое-то другое место, и что я должен немедленно покинуть эти земли со всеми моими людьми; и обвиняя меня во многих потерях и ущербах, которые я не причинял. Эти предложения, сделанные на столь жестких условиях, выглядят скорее как предложения врага, чем друга; ибо я не вижу, что предложенные условия могли бы быть более суровыми, если бы я и все те, кто со мной, были турками. Ибо первое предписание, а именно, что я должен отправиться в Индию, противоречит тому, что его величество прямо приказывает мне делать; так что, если бы я сделал это, меня можно было бы тогда действительно обвинить в нарушении его воли. Это было бы, более того, нарушением договора между королями, нашими государями, который был представлен мне его милостью, поскольку пункт его гласит, что вассалы короля Кастилии могут плавать по морям короля Португалии столько, сколько необходимо, чтобы достичь Южного моря его величества по направлению к проливу Магеллана, и не более; и что если произойдет какая-либо иная навигация, кроме этой, через моря его высочества, это будет сделано любыми лицами в нарушение упомянутого договора. Поэтому мы обязаны не делать этой вещи ни при каких обстоятельствах, ибо наше намерение было и есть придерживаться упомянутого договора. А что касается второго предписания, что мы должны отбыть и покинуть землю немедленно со всеми нашими людьми и боеприпасами войны, такая вещь невозможна без кораблей, как это ясно и очевидно, и как таковое я заявляю то же самое. И, следовательно, из предложений вышеупомянутых вытекает и может быть ясно выведено намерение, с которым были сделаны упомянутые предложения — которое равносильно применению силы к нам и причинению нам вреда, как если бы мы были людьми, изолированными на этом острове, и без уважения к воле Бога или наших государей и господ, или к миру и дружбе, или к отношениям, которые существуют между ними. И чтобы истина моего оправдания могла выделиться более ясно, я объявляю себя готовым показать инструкции и приказы, которые я несу — как я ранее сказал, что сделаю, при условии, что упомянутый генерал-капитан покажет мне свои собственные: и я обещаю, что если он продаст мне корабли, на которых можно уйти, я немедленно отбуду и оставлю эти земли свободными для законных владельцев их. И в случае, если я не получу их из этого источника, но придут корабли или послание от его величества, я сделаю то же самое, без того, чтобы мое пребывание на этом острове причинило какой-либо ущерб или вред любому округу королей, наших господ. И, чтобы выполнить то же самое, я готов, если необходимо, составить любой инструмент или инструменты, какие угодно; и оплатить любой и весь ущерб, который может возникнуть в результате моего пребывания на этом острове. И поскольку Бог, всемогущий и истинный, который пребывает на небесах, осведомлен о намерениях сердец и волях людей, я назначаю его судьей этого спора между нами. О, покажи истину и защити и помоги ей во всех отношениях. И, не допуская протестов ответа генерал-капитана, я прошу и требую его — один, два и три раза, и столько раз, сколько я обязан по закону, — именем Бога, нашего Господа, и его величества, принять наше оправдание и оставить нас свободными; и чтобы он не питал намерения вести войну против нас, или причинять нам вред, или применять какую-либо силу или несправедливость против нас; ибо наша собственная воля и намерение — не причинять того же никому. И, если будет сделано обратное, я протестую, что это будет по его собственной вине и ответственности, и что он будет обязан понести весь ущерб и потери, которые могут возникнуть в результате этого. И я прошу вас, Фернандо Рикель, главный клерк этого лагеря, прочитать то же самое ему и уведомить его об этом, и дать мне в публичной форме свидетельства и дубликаты их, которые могут быть необходимы мне для защиты моего права. Дано в Себу двадцатого числа месяца октября, года тысяча пятьсот шестьдесят восьмого. Никаких сомнений не должно быть вызвано подчисткой там, где читается navios [«корабли»], которая была подчищена в интересах истины.

Мигель Лопес де Легаспи.

(Уведомление: На борту галеона «Сан-Франсиско», входящего в состав флота весьма прославленного Гонсало Перейры, генерал-капитана, стоящего на якоре в гавани этого острова Себу, двадцатого числа месяца октября означенного года, я, Фернандо Рикель, главный писец, состоящий на государственной службе, зачитал сей ответ и содержащееся в нем лично означенному генерал-капитану в присутствии фактора и инспектора Андреса де Мирандаолы, имеющего доверенность от весьма прославленного Мигеля Лопеса де Легаспи, губернатора и генерал-капитана от имени его величества и по его поручению. И его милость, означенный генерал-капитан, выслушав вышеизложенное, которое я прочел ему de verbo ad verbum, заявил, что, не отвечая на то, что не требует ответа в означенном ответе — который был написан человеком, более ослепленным страстью, нежели пользующимся свободой своих чувств, или нежели человеком того происхождения, на которое он претендовал, — но ограничиваясь лишь самыми существенными пунктами, касающимися службы Богу и королям, он отрицает все, что его милость говорит в своем означенном возражении, доказательства какового отрицания он представит в надлежащее время посредством документов, заслуживающих доверия, перед государями. Он также заявляет, что еще более решительно отказывается показать ему инструкции, которые он имеет при себе; ибо с тех пор, как он находится в этом порту (уже около двадцати дней), его милость постоянно говорил ему, что покажет ему свои инструкции, однако, когда он послал дона Дуарте де Менесеса с этой целью, его милость не показал ему таковых; и точно так же, когда он прибыл с означенным доном Дуарте на этот галеон «Сан-Франсиско», его милость отказался показать ему свои инструкции. Более того, когда он сошел на берег, чтобы повидаться с его милостью, и беседовал с ним, последний не пожелал показать их; и дважды, когда он посылал сюда означенного фактора Андреса де Мирандаолу с ответом, он не приказал ему, ни лично, ни через другого, показать их, хотя постоянно утверждал, что покажет их. В силу этих обстоятельств, а также из-за нарушения им во всех отношениях означенного основного контракта; и потому, что представляется, что он не нуждался в этом в течение трех лет и нескольких месяцев своего пребывания здесь; и из-за обманов, которые его милость практиковал в отношении него, используя много красивых слов, но совершая совсем иные дела, как доказали береговая оборона и форты — хотя он [португальский генерал-капитан] не применял такого метода в обращении с ним, когда позволял многим судам, несущим провизию и людей, входить в гавань, хотя мог бы задержать их, — через все это обнажается его истинное намерение. Ибо, как тот, кто намерен вести войну, пользуется всеми случаями для этой цели, так поступал и продолжает поступать его милость. Что касается других вопросов, то он отсылается к протесту, направленному ему сегодня Перо Бернандесом, нотариусом португальского флота. И это он дал в качестве своего ответа в присутствии свидетелей: капитана Альваро де Мендосы, адмирала дона Дуарте де Менесеса, Симона де Мендосы и фактора Афонсу Альвареса Фуртадо, которые вместе со мной, означенным Фернандо Рикелем, подписали оное своими именами. Андрес де Мирандаола, Альваро де Мендоса, дон Дуарте де Менесес, Симон де Мендоса, Афонсу Альварес Фуртадо.

Я свидетельствую об этом, Фернандо Рикель.)

(Этот дубликат был самым тщательным образом сверен с оригиналом мною, Перо Бернандесом, нотариусом этого флота для короля, нашего господина, без обнаружения каких-либо вставок между строк или подчисток, которые могли бы вызвать сомнения, — за исключением того, что имеется подчистка там, где было написано navios [«корабли»], что было сделано в интересах истины. И означенный Фернан Рикель, главный писец, присутствовал при сверке и подписал здесь вместе со мной, а также Балтасар де Фрейтас, нотариус флота, который поставил здесь свое одобрение. Сего дня, двадцать девятого декабря, одна тысяча пятьсот шестьдесят восьмого года.

Я сверил этот дубликат,

Перо Бернандес.)

(Этот дубликат был сверен передо мной, Балтасаром де Фрейтасом, нотариусом этого флота, в означенный день и год, указанные выше.

Балтасар де Фрейтас.)

(В означенный день, месяц и год я присутствовал при сличении и сверке этого дубликата.

Фернандо Рикель.)

Третий вызов: Относительно вызова и протеста, которые я, Гонсало Перейра, генерал-капитан этого флота, предъявляю весьма прославленному Мигелю Лопесу де Легаспи, генералу флота и людей Новой Испании. Вам, Перо Бернандес, нотариус этого флота, предписывается представить и зачитать ему оное; и, с его ответом (или без него, если он откажется дать таковой), передать в мои руки документы, необходимые мне для доказательства истины нижеследующего. Я утверждаю, что по прибытии в этот порт Себу и обмене такими любезностями с его милостью, которые соответствовали требованиям моего положения и ранга, помимо предложения как письмами, так и просьбами от имени короля, нашего господина, всего необходимого ему, его армии и его королевскому величеству, королю дону Филиппу — чтобы также послужить в этом деле королю, нашему господину, — его милость не только не согласился принять от меня что-либо, но прибег к уловкам и в ответ на мое возражение приказал своей артиллерии занять позицию перед флотом, чтобы препятствовать моему проходу — несмотря на то, что он находится на земле и море короля, нашего государя. Во всех отношениях, следовательно, он дает доказательства того, что не придерживается соглашений и договоров, заключенных между его императорским величеством доном Карлосом, королем Кастилии, и королем доном Жуаном, нашим господином (да почиют они в славе), каковые документы я послал и представил ему, чтобы устранить все сомнения и споры, которые могли бы возникнуть. Он, безусловно, навлек на себя, в ответ, неудовольствие Бога и государей. Во-вторых, я посылаю ему снова письмо императора дона Карлоса Руй Лопесу де Вильялобосу и членам его компании, чтобы он мог яснее увидеть его истинность и смысл; и я вызываю его милость в особенности — один раз и столько раз, сколько я уполномочен на то — и, в общем, всех его капитанов, прапорщиков, сержантов, капралов и лоцманов, и всех других должностных лиц войны, свиты и правосудия, как на суше, так и на море, солдат и матросов — в соответствии с означенным соглашением, немедленно собраться на этом флоте короля, нашего господина, и отбыть на нем, чтобы предстать перед вице-королем Индии. От имени означенного вице-короля, от имени короля, нашего господина, от своего собственного имени и от имени капитанов этого флота и крепостей Индии я даю каждому в отдельности и всем в целом заверение, что никакого вреда или ущерба им причинено не будет; что они будут свободны отправиться в свое собственное королевство или остаться в Индии, как они предпочтут; и что они получат все возможное доброе обращение и им будет отдано все их имущество и все, в чем они могут больше всего нуждаться. И если его милость откажется сделать это, я вызываю его снова и многократно, а также всех остальных членов его флота и армии, индивидуально и коллективно, немедленно отбыть и оставить означенную крепость, и покинуть этот остров и все другие, которые, согласно означенному договору, как видно, принадлежат к торговле и завоеваниям короля, нашего господина, и оставить все здесь навсегда свободным и незанятым. И точно так же я уведомляю их не применять насилие и оставить свободными португальцев, которые находятся в его армии, которым настоящим я даю заверение от имени короля, нашего господина, что их не будут преследовать как преступников за то, что они так сели на корабли и находятся в означенном флоте и лагере, со дня, когда они пересекли границы Кастилии, и до настоящего времени. И я вызываю их всех индивидуально и коллективно, и приказываю им от имени короля, нашего господина, немедленно прибыть на этот флот их истинного короля и государя, на вышеупомянутом заверении, что они будут во всех отношениях защищены. И если они не согласятся на это, и он, Мигель Лопес де Легаспи, — и его капитаны и офицеры, и все вышеназванные лица — не согласятся во всех отношениях на то, о чем я прошу и требую, как указано выше, я объявляю, что он — вместе со всеми его вышеупомянутыми капитанами и лицами, о которых говорилось выше, какого бы ранга, нации, состояния или страны они ни были — будет считаться, рассматриваться и судиться как непокорный его королевским величеством, королем доном Филиппом, их государем, и королем Португалии, нашим господином, и их должностными лицами правосудия. И в том же случае я, ныне и навсегда, от имени означенных королей, считаю их мятежниками, если они не прибудут сюда и не отбудут в течение трех дней, следующих за уведомлением об этом вызове. Я устанавливаю это время для них как предел, объявляя, что им не будет позволено ни дня отсрочки; что они будут приговорены к смерти, как естественной, так и гражданской, либо через войну, либо любым другим способом, согласно обычаям и законам нашего королевства; и что их имущество, корабли, артиллерия, боеприпасы и все остальное, что они могли привезти на эту землю или получить в ней, или получить в торговле, или любым другим способом, будет конфисковано, распределено и роздано в той мере, в какой мне покажется соответствующим означенному соглашению. И не будут они, вышеупомянутые стороны, или кто-либо, действующий от их имени, или кто-либо из их наследников, или какой-либо родственник или потомок, в частности или в целом, иметь в этом деле никакого права — ни они, ни точно так же владельцы означенного имущества, флота или боеприпасов, которые будут таким образом у них изъяты, даже если они отсутствуют, где бы они ни находились. Более того, даже если они не виновны в вышеупомянутом неповиновении и неуважении и не дали никакого повода для этого действия, они не будут впоследствии и ни в какое время иметь никакого права преследовать меня или любого капитана, офицера или члена этого флота, который может удерживать оное; и никакой наследник вышеназванных лиц ни в какое время не будет обязан возмещать оное, ни юридически, ни по совести. Точно так же, в соответствии с означенным соглашением, я объявляю недействительными и не имеющими никакой силы или действия все права, которые они могут иметь, королевские, личные или основанные на любом другом титуле или праве, которое может быть названо, обозначено или указано, или которые его величество король дон Филипп претендует на то, чтобы приобрести посредством соглашения, заключенного между весьма католическими и христианскими государями, королем доном Жуаном II Португальским и доном Фернандо Кастильским (да почиют они в славе), относительно раздела завоеваний и открытий мира, дарованного святыми отцами, в торговле и завоевании Малукских островов и всех их земель и морей, которые будут найдены, замечены или открыты кораблями во всем том регионе к западу от Новой Испании, как определено воображаемой линией с севера на юг через острова Лас-Велас [Ладронские]; и эти права я объявляю недействительными со дня, когда означенный Мигель Лопес де Легаспи перешел к западу от означенной линии со своим флотом. И точно так же я объявляю, что, поскольку этот флот содержит больше солдат, чем людей ученых, все вызовы, декларации и протестации, подобающие праву и справедливости короля, нашего господина, и его потомков и королевств, должны считаться сделанными и истинно и полностью объявленными, затребованными, вызванными, заявленными и опротестованными, без какого-либо недостатка или упущения. И ни его королевское величество, ни кто-либо или все преемники королевства Кастилии не будут иметь права требовать или вызывать португальцев передать им их земли и завоевания означенного Запада; или требовать какой-либо оплаты или удовлетворения за потери, ущерб, смерти или лишение имущества, произошедшие в непокорном лагере и флоте, или у любых других, кто, прибыв впоследствии, подпадает под вышеизложенное. Ибо другие уже приходили в эти края, которые притворялись исполненными братской любви и привязанности, но не доказали этого своими действиями — поскольку они причинили очень большой ущерб имуществу короля, нашего господина, и его вассалов, без получения королем какой-либо компенсации за это от его прославленного высочества. Не следует сомневаться относительно вставки, где встречается слово justica [«правосудие»]. Сего дня, двадцать первого числа месяца октября, в году одна тысяча пятьсот шестьдесят восьмом.

Гонсало Перейра.

(Уведомление: Двадцать первого числа месяца октября одна тысяча пятьсот шестьдесят восьмого года, в нынешнем месте пребывания весьма прославленного Мигеля Лопеса де Легаспи, генерала флота и людей Новой Испании, я, Перо Бернандес, нотариус, в его присутствии и в присутствии его капитанов и многих других лиц его лагеря, зачитал, de verbo ad verbum, вышеуказанный вызов вместе с письмом императора дона Карлоса (да почиет он в славе). В ответ он сказал, что выслушал оное и ответит, как подобает. Свидетели тому: Мартин де Гойти, мастер-де-кампо; Андрес де Ибарра, капитан; Гвидо де Лавезарис, казначей его величества; Луис де ла Ая, капитан — все они скрепили своими подписями вместе со мной. Мартин де Гойти, Луис де ла Ая, Гвидо де Лавезарис, Андрес де Ибарра.

Перо Бернандес.)

(Ответ: Это дубликат ответа, который весьма прославленный Мигель Лопес де Легаспи послал Гонсало Перейре, генерал-капитану в этих южных краях для короля, нашего господина. Этот ответ я, Перо Бернандес, нотариус этого флота, скопировал с оригинала по просьбе означенного Мигеля Лопеса де Легаспи.)

Я, Мигель Лопес де Легаспи, губернатор и генерал-капитан от имени его величества короля дона Филиппа, нашего господина, его людей и королевского флота для открытия островов Запада, заявляю в ответ на третий вызов весьма прославленного Гонсало Перейры, генерал-капитана португальского флота, врученный мне Перо Бернандесом, его нотариусом, что я готов и подготовлен сделать и выполнить все, что указано и предложено мною в ответах, которые я ранее дал на вызов, который он мне прислал. Основывая свой ответ еще раз на них, я повторяю, что с моей стороны не будет никакого несоблюдения и невыполнения договора, заключенного королями, нашими господами, и поддержания мира, дружбы и союза, которые существовали и существуют между ними, и которые обязательны для нас в силу близкого родства обоих. Что касается условий, содержащихся в означенном вызове, которые предписывают мне отправиться со всеми моими людьми на его флот, чтобы отбыть на нем в Индию, я заявляю, что это невозможно для меня, так как это было бы прямым нарушением инструкций, которые я получил от его величества; и я не мог бы передать своих людей и свой флот какому-либо лицу без прямого разрешения и приказа его величества. Более того, это было бы нарушением соглашения и договора, существующих между королями, нашими господами. И, в случае, если я не сделаю этого, он говорит, что в течение трех дней с этого момента я должен покинуть этот остров и эти земли. Этого я сам желаю и был бы рад сделать, если бы это было возможно. И я обещаю сделать то же самое немедленно, если его милость предоставит мне средства для этого. Но ни право, ни разумно обязывать меня выполнять невозможное. И я заявляю, следовательно, и обещаю, что когда у меня будут корабли, я отбуду и оставлю землю свободной для того, кому бы она ни принадлежала, не допуская, чтобы мое пребывание в ней привело к вреду для кого-либо; и если это произойдет, то я готов заплатить и дать оплату и удовлетворение за это в достаточной и адекватной сумме, и сделать все, что в моих силах, чтобы договор между королями, нашими государями, не был нарушен, или какой-либо ущерб не был причинен или не последовал ни одной из сторон. И относительно того, что он говорит в своем вызове о новом форте, я признаю, что это правда, что некоторые укрепления были начаты — вещь самая обычная и привычная везде, где есть гарнизон испанских солдат — для защиты от любого, кто мог бы предпринять причинить мне вред или насилие. Но это было сделано не для того, чтобы причинить вред его флоту или чему-либо другому, принадлежащему ему, что не причинило мне вреда ранее. Это особенно очевидно ввиду того факта, что, хотя вчера я начал возведение нового форта, вышеупомянутого, получив письмо от его милости, в котором он просил меня прекратить и не продолжать работу над ним, я немедленно приказал прекратить и приостановить работу; и ничего больше не было и не будет сделано по нему, если его милость и его флот желают сохранять мир и дружбу со мной, как подобает христианам и вассалам государей, столь тесно связанных и родственных. Это я делаю для того, чтобы никакое заявление или клевета о нарушении означенного мира не могли быть высказаны против меня. И относительно того, что он говорит в возражении на мой второй ответ, а именно, что я отказался показать инструкции, которые я имею, его милость прекрасно знает, что я много раз предлагал показать ему их, и что ничего не было прислано им. И чтобы сделать все возможное со своей стороны и сделать свое дело справедливым, я посылаю ему в приложении к сему те пункты моих инструкций, касающиеся настоящего дела, которые были скопированы с оригинала и подписаны и одобрены главным нотариусом этого лагеря, чтобы они могли быть представлены в качестве свидетельства и доказательства в любое время или месте; помимо этого, его милости будет позволено, если он того пожелает, послать сюда какое-либо лицо, чтобы увидеть их сверенными с оригиналом. Во всех этих инструкциях очевиден и выводим христианский дух, величие, прямота и доброта его величества короля дона Филиппа, а также умеренность, которую он приказывает соблюдать везде, где бы мы ни встретились с португальцами, — что очень отличается по своей природе от того, что замышляется и планируется против меня и вассалов его величества. Будет видно, более того, насколько справедливо дело его величества, и, от его королевского имени, наше собственное. Поэтому, во имя Бога всемогущего, нашего Господа, и его величества, я прошу и вызываю его милость один, два, три раза и столько раз, сколько я обязан по закону, — не соглашаться и не позволять причинять какой-либо вред или ущерб, прямо или косвенно, уклонениями или любым другим образом, чтобы христианская кровь не проливалась без причины или повода, к великому неудовольствию Бога и принцев, наших государей. Ибо мое намерение не состояло в том, чтобы причинить какой-либо вред кому-либо; но скорее я предлагаю заплатить весь и любой ущерб, который может возникнуть от моего пребывания здесь; и я заявляю, что если он сделает обратное, то все смерти, ущерб, потери и интересы падут на его голову и ответственность, и что он будет обязан заплатить и дать удовлетворение за оное. Более того, я протестую, насколько права его величества и наши собственные обязывают меня требовать, заявлять и протестовать, и, хотя это не объявлено или не указано здесь, я заявляю, требую и протестую в оном столько раз, сколько закон и мой долг требуют. И я не признаю протестаций и осуждений, которые содержатся в его вызове и протесте; и я прошу, чтобы этот ответ был точно так же прочитан, показан и доведен до сведения всех капитанов его флота вместе с пунктами моих инструкций, чтобы они могли увидеть наше оправдание; и, увидев его, вели себя как христиане — чтобы Бог, наш Господь, и наши принцы были лучше обслужены, без пролития христианской крови; и чтобы другие травмы и трудности, которые в противном случае могли бы последовать, могли быть избегнуты. И я требую и вызываю вас, Фернандо Рикель, главного нотариуса этого лагеря, прочитать и довести до сведения этот ответ и протест, и пункты, упомянутые в нем, означенному генерал-капитану и другим капитанам его флота; и, с его ответом или без него, дать мне свидетельства и копии, необходимые мне в интересах его величества и в моих собственных от его королевского имени. Дано в Себу, двадцатого числа октября месяца года одна тысяча пятьсот шестьдесят восьмого.

Мигель Лопес де Легаспи.

(Уведомление: Вышеуказанный ответ и пункты я, Фернандо Рикель, главный нотариус на государственной службе, прочитал и довел до сведения означенного весьма прославленного Гонсало Перейры, генерал-капитана португальского флота, лично, а также другим капитанам его флота, de verbo ad verbum, таким образом, что это было понято — теми капитанами были Альваро де Мендоса, дон Дуарте де Менесес, Симон де Мендоса, Лоренсу Фуртадо де Мендоса и Менду Руэллас де Васконселос — двадцатого числа месяца октября одна тысяча пятьсот шестьдесят восьмого года. И пусть будет понято, что, хотя я считаю сегодня двадцатым октября, вызов, на который это является ответом, был сделан двадцать первого, все было сделано в один и тот же день. Причиной этого является разница между португальцами и кастильцами, первые считают на один день вперед, и так во всех возражениях и вызовах. Я доставил это уведомление и вызов означенным сторонам на галеоне «Сан-Франсиско», сего дня, двадцатого октября, в присутствии вышеупомянутых лиц и Алонсо Альвареса Фуртадо, фактора его высочества — все они подписали свои имена здесь вместе со мной; точно так же Кристоваль Понсе, нотариус лагеря его величества. Симон де Мендоса, Альваро де Мендоса, Лоренсу Фуртадо де Мендоса, дон Дуарте де Менесес, Афонсу Альварес Фуртадо, Менду Руэллас де Васконселос, Кристоваль Понсе де Леон.

Я свидетельствую об этом, Фернандо Рикель.)

(Эта копия была тщательно и верно сверена с оригиналом мною, Перо Бернандесом, нотариусом этого флота, без обнаружения каких-либо вставок между строк или подчисток, которые могли бы вызвать сомнения, — хотя имеется вставка dha [dicha, «означенная»], которая была правдиво вставлена. Означенный Фернан Рикель, главный нотариус, присутствовал при сверке и подписал свое имя вместе с Балтасаром де Фрейтасом, нотариусом флота, который поставил здесь свое одобрение. Сверено двадцать девятого декабря одна тысяча пятьсот шестьдесят восьмого года.

Перо Бернандес.)

(Эта копия была сверена передо мной, Балтасаром де Фрейтасом, нотариусом флота, в означенный день и год, указанные выше.

Балтасар де Фрейтас.)

(В означенный день, месяц и год я присутствовал при сличении и сверке этой копии.

Фернандо Рикель.)

(Это копия некоторых пунктов [инструкций, данных] королевской Аудиенсией Мексики, которые весьма прославленный Мигель Лопес де Легаспи послал Гонсало Перейре, генерал-капитану в южных краях для короля, нашего государя, — каковой документ был скопирован по просьбе означенного Мигеля Лопеса де Легаспи.

Я, Фернандо Рикель, главный нотариус королевского флота для открытия и управления островами Запада, для его величества короля дона Филиппа, нашего государя, свидетельствую и подтверждаю всем лицам, которые могут видеть настоящее: что в наборе инструкций и правил, подписанных доном Луисом де Веласко, бывшим вице-королем Новой Испании; лиценциатом Вальдеррамой, визитадором-генералом и членом совета его величества; доктором Сейносом, доктором Вильялобосом, доктором Ороско, доктором Васко де Пугой и доктором Вильянуэвой — всеми аудиторами означенной Королевской Аудиенсии Новой Испании, проживающими в городе Мехико — и скрепленных Антонио де Турсиосом, секретарем Аудиенсии, содержится, среди многих других пунктов, следующее:)

«Курс поведения, которого вы, Мигель Лопес де Легаспи, назначенный губернатором и генералом от имени его величества для открытия островов Запада весьма прославленным вице-королем доном Луисом де Веласко, покойным губернатором и генерал-капитаном этой Новой Испании и президентом королевской Аудиенсии, проживающей в ней, должны придерживаться в плавании и экспедиции, которую с помощью Бога, нашего Господа, вы собираетесь предпринять для открытия вышеупомянутого, с кораблями, которые были построены для этой цели по приказам его величества и находятся сейчас в Пуэрто-де-ла-Навидад в этой Новой Испании, на побережье Южного моря, заключается в следующем:»

[См. ante, стр. 89 и сл., для синопсиса этих инструкций.]

[Пункты, посланные таким образом Легаспи, относятся в целом к курсу, которому следует следовать в экспедиции в отношении португальцев и их владений в восточных морях — предполагая, однако, что Филиппины подпадали под демаркацию Испании, в которой Легаспи было приказано осуществить поселение. Документ продолжается:]

(Я взял вышеуказанные пункты из означенных инструкций и правил. Они были подписаны вышеупомянутым вице-королем [Антонио де Мендосой], визитадором и аудиторами, как это достаточно очевидно; и на этот документ я ссылаюсь по приказу прославленного губернатора Мигеля Лопеса де Легаспи. Оные хорошо и верно скопированы, и сверка и сличение оных имели место перед Кристовалем Понсе, нотариусом этого лагеря, и Хуаном де Гамбоа. И они хорошо и верно скопированы. Дано на острове Себу, двадцатого числа октября месяца, в году одна тысяча пятьсот шестьдесят восьмом. Поэтому я, означенный Фернандо Рикель, прикладываю здесь свою подпись и обычную росчерк в удостоверение истины. Фернандо Рикель.)

(Я, Фернандо Рикель, главный нотариус правительства, прочитал и довел до сведения означенного прославленного Гонсало Перейры, генерал-капитана португальского флота лично, и другим капитанам его флота — а именно Альваро де Мендосе, дону Дуарте де Менесесу, Симону де Мендосе, Лоренсу Фуртадо де Мендосе, Менду Руэлласу де Васконселосу — вышеуказанный ответ и пункты, слово в слово, чтобы он мог иметь полное понимание оного, двадцатого числа месяца октября, в году одна тысяча пятьсот шестьдесят восьмом. Понимается, что, хотя я считаю сегодня двадцатым октября, вызов, на который это является ответом, был датирован двадцать первым, все что произошло в один и тот же день. Причина этой разницы между португальцами и кастильцами в том, что португальцы на один день впереди. [117] Это так во всех их ответах и вызовах. Я доставил это уведомление и вызов вышеуказанным на галеоне «Сан-Франсиско» двадцатого числа октября вышеуказанного, в присутствии вышеупомянутых и Алонсо Альвареса Фуртадо, фактора его высочества; и они все подписали свои имена совместно со мной и Кристовалем Понсе, нотариусом лагеря его величества. Симон де Мендоса, дон Дуарте де Менесес, Альваро де Мендоса, Лоренсу Фуртадо де Мендоса, Менду Руэллас де Васконселос, Алонсо Альварес Фуртадо, Кристоваль Понсе. Фернандо Рикель.)

(Эта копия была тщательно сверена с оригиналом мною, Перо Бернандесом, нотариусом этого флота. В ней нет вставок между строк или подчисток, которые могли бы вызвать сомнения. Встречается только следующая вставка, а именно entender [«понимать»], которая была добавлена, чтобы сделать ее правильной. Означенный Фернан Рикель присутствовал при сверке и подписал здесь совместно со мной и Балтасаром де Фрейтасом, нотариусом флота, который поставил здесь свое одобрение. Сверено двадцать девятого числа декабря года одна тысяча пятьсот шестьдесят восьмого.

Перо Бернандес.)

(Я удостоверяю, что эта копия была сверена в моем присутствии, Балтасаром де Фрейтасом, нотариусом этого флота, в день, как указано выше. Балтасар де Фрейтас.)

(В означенный день, месяц и год вышеуказанный я присутствовал при исправлении и сверке этой копии.

Фернандо Рикель.)

Четвертый вызов: Отвечая на этот третий ответ весьма прославленного Мигеля Лопеса де Легаспи, генерала флота и людей Новой Испании, я заявляю, как я уже сказал в своем ответе, что дела говорят громче слов. До этого момента я действовал способом, приятным как Богу, так и королям, нашим господам, будучи обязан служить обоим одинаково хорошо, из-за близкого и долгого союза, который, всегда существовавший между прежними государями Кастилии и Португалии, теперь точно так же существует между этими нынешними правителями. И, понимая из инструкций, которые его высочество [Португалии] дает своим капитанам для таких случаев, что он приказывает им служить интересам его королевского величества, короля дона Филиппа, всеми возможными способами, не противоречащими его собственным интересам, я во всех отношениях таким образом выполнил его приказы и все условия договора; в то время как его милость нарушил оное столькими способами, главным образом в ведении торговли от имени Новой Испании золотом и лекарствами из этого региона в пределах нашей демаркации — вещь, запрещенная в конкретных терминах в договоре. Это не гармонирует с тем, что его милость говорит о неблагоприятной погоде и нехватке и необходимости кораблей — ибо тот, кто был занят торговлей, знает средство для таких случаев, и его милость торговал нашим золотом и лекарствами и посылал за подкреплением флотом — вещь, которая точно так же не гармонирует с его утверждениями. Ибо чем меньше людей содержали корабли, прибывая из Новой Испании, тем лучше мог бы разместиться его милость на них со всем своим лагерем, не будучи никем во всем плавании, чтобы препятствовать его пути, при условии, что у них были достаточные экипажи. Но Бог существует, и небо нельзя закрыть ситом; и нет таких серьезных болезней глаз, чтобы быть в состоянии помешать восприятию вещи столь очевидной. Его милость осуждается его собственными капитанами за его нарушения договора, в то время как он сам признает, что его инструкции запрещают ему входить в нашу демаркацию. И хотя, ввиду вышеизложенного, я был освобожден от обязательства оказывать ему какую-либо услугу, все же я умолял его в течение значительного времени воспользоваться как мной, так и этим флотом, поскольку он сам не обладает ни одним, и отбыть на нем в свой путь. И не разумно, чтобы его милость отбыл один на любом из этих кораблей; и он должен быть не в своем уме, после пребывания здесь четыре года, чтобы предпринять ждать еще четыре года в этой земле короля, нашего господина — ибо это наименьшее время, в которое корабли могут быть построены в Новой Испании для него, чтобы отбыть; и в этот сезон до него мог дойти только паташ «Сан-Хуан» и какой-нибудь корабль из Перу, очень маленькое средство передвижения для столь большого лагеря. Поэтому я прошу его как об одолжении и вызываю его, один и много раз, отбыть на этом флоте, принадлежащем королю, нашему господину, — или, лучше, его величеству — вместе со всеми людьми его высочества, поскольку это способствует службе последнего; ибо это самое легкое и лучшее средство, отбыть из нашего завоевания и соблюдать, по крайней мере, частично, договор. Точно так же я снова прошу его прибыть со всем своим лагерем на этот флот, чтобы мы оба могли продолжать вместе работу по распространению нашей святой католической веры и уничтожению секты Магомета на Малукских островах, Яве и Ачехе; ибо, поскольку эта работа столь приятна Богу, она должна быть таковой же и для столь христианского государя, каким является его величество. И — в оплату за многие разы, когда короли Португалии отправлялись в Кастилию, чтобы оказать помощь ее государям против мавров, которые воевали против них, — было бы лучше для нас объединить наши силы и изменить нашу враждебность на дружбу, как требуют битва при Саладо, снятие великой осады Севильи и многие другие битвы, в которых португальцы добавили блеска своему имени на службе означенным королям, — и, в наши времена, те наши флоты, которые участвовали в захвате Туниса, на острове Даржель, или снова в захвате Пиньяо, [118] и во многих других публичных и частных предприятиях, в которых, как деньгами, так и оружием, мы значительно помогали королям Кастилии. Несмотря на все это, его милость не предоставит мне вещь столь разумную и приятную, как Богу, так и королям, нашим господам, и к выгоде их армии; но, напротив, столь упрямо отказывается принять предложение этого флота и не отбудет из нашей земли, но постоянно продолжает строить укрепления и возводить новые брустверы, из которых он атаковал флот короля, нашего господина, в этом его порту, и произвел несколько выстрелов по нам из крепости, как если бы мы были маврами и язычниками. И все же я не позволил ему быть обстрелянным в ответ с этого галеона «Сан-Франсиско», хотя у меня были пушки, из которых я мог бы причинить ему много беспокойства; но скорее отступил, в соответствии с моим постоянным желанием, прошлым и настоящим, мира — как видно из моей неохоты вести войну против него или быть причиной пролития христианской крови. Таким образом, я действовал совсем иначе, чем его милость, который устраивал засады у бродов, куда я посылал свою лодку, мирно, без каких-либо солдат на борту, чтобы показать во всех отношениях мое великое желание избежать войны. Что касается слов его милости о том, что я открыл огонь по его форту, это было только после того, как я послал ему слово заранее не делать этого необходимым; так что желание, которое с тех пор стало очевидным с его стороны, было показано в этом также. И несколько бомбардировок с лодок, более того, не были достаточны ни для того, чтобы удержать его людей на суше от продолжения их работы на нашей земле и море, ни его милость от начала открытой войны против меня с большим рвением и желанием; в то время как я, напротив, имел очень мало желания причинить ему вред, но позволил многим судам, людям и провизии войти в крепость, с чем он мог укрепиться против этого мирного флота короля, нашего господина. И в отношении пунктов его инструкций, которые его милость показал мне в свою защиту, я бы сказал, что это было полезно для меня; ибо, хотя это правда, один из них говорит, что он должен идти среди Филиппинских островов, тем не менее, сразу после этого следует противоположный пункт о том, что он никоим образом не должен нарушать договор и соглашение между Кастилией и Португалией, что имеет большую силу, чтобы предотвратить его от отправления на Филиппины, в силу более эффективных слов, содержащихся в торжественном завете означенного договора. Более того, в отношении слов его милости о том, что желание, которое питал его величество, не состояло в том, чтобы входить в нашу демаркацию, и что он думал, что Филиппины были в его, я бы сказал, что во всех королевствах, когда случается, что возникает сомнение в инструкциях, письмах, положениях или хартиях государей, принято руководствоваться ими согласно намерению тех, кто их дал. Другой пункт гласит, что если он найдет нас в своей демаркации, он не должен применять к нам никакого насилия; но его милость пришел даже на нашу собственную территорию и сделал это, действуя в вопиющем неповиновении тому, что его инструкции позволяли ему, предпринимая незаконно и неправомерно таким образом лишить нас нашей земли и моря. И снова я прошу и вызываю его, один и много раз, от имени Бога и королей, наших господ, не применять к нам насилие, но отбыть на этом флоте, в чем он окажет великую услугу Богу и вышеупомянутым государям. И если он не сделает этого, я объявляю всеми декларациями протеста, посланного ему через Перо Бернандеса, нотариуса этого флота, двадцать первого октября одна тысяча пятьсот шестьдесят восьмого года, что все потери, смерти, лишение имущества и последующий ущерб падут на его милость, в то время как я останусь свободным и освобожденным от оного. Я прошу и вызываю вас, Фернан Рикель, главного нотариуса того лагеря, прочитать и довести до сведения этот ответ означенному Мигелю Лопесу, и с его ответом — или без него, если он откажется дать его — передать мне определенный документ или документы, которые будут необходимы мне; точно так же, чтобы вы послали мне такие документы, так составленные, чтобы быть авторитетными, содержащие все вызовы, протесты, дубликаты, ответы, возражения и письма, которые были обменены и написаны в этом деле до сих пор. На этом галеоне «Сан-Франсиско», двадцатого числа октября одна тысяча пятьсот шестьдесят восьмого года. Здесь нет сомнений или неправильных подчисток.

Гонсало Перейра.

(Уведомление: На острове и в порту Себу, на Филиппинах, двадцать седьмого числа месяца октября одна тысяча пятьсот шестьдесят восьмого года, перед весьма прославленным Мигелем Лопесом де Легаспи, губернатором и генерал-капитаном от имени его величества войны и флота для открытия островов Запада, и в присутствии меня, Фернандо Рикеля, главного нотариуса того же, явился Роке Брас, слуга, претендующий быть на службе весьма прославленного Гонсало Перейры, генерал-капитана португальского флота, стоящего на якоре в этом порту; и от его имени представил этот документ, как содержится выше. И он попросил меня, означенного Фернандо Рикеля, прочитать оное, и означенный губернатор приказал мне прочитать его; поэтому, чтобы выполнить его приказы, я прочитал его, de verbo ad verbum, так хорошо и точно, как мог, учитывая, что он был написан на португальском языке. Означенный губернатор, услышав оное, сказал, что он выслушал его и ответит на него — свидетели всему вышесказанному: мастер-де-кампо Мартин де Гойти, капитан Диего де Артиеда, капитан Луис де ла Ая и капитан Хуан де Сальседо, все они подписали оное совместно со мной. Мартин де Гойти, Диего де Артиеда, Луис де ла Ая, Хуан де Сальседо.

Фернандо Рикель.)

(Ответ: Это копия ответа, который весьма прославленный Мигель Лопес де Легаспи послал Гонсало Перейре, генерал-капитану в этих южных краях для короля, нашего господина. Я, Перо Бернандес, нотариус означенного флота, скопировал оное с оригинала по просьбе означенного Мигеля Лопеса де Легаспи.)

Я, Мигель Лопес де Легаспи, губернатор и генерал-капитан от имени его величества короля дона Филиппа, нашего господина, его людей и королевского флота для открытия островов Запада: в ответ на вызов весьма прославленного Гонсало Перейры, главного капитана португальского флота, врученный мне двадцать седьмого числа настоящего месяца октября, я заявляю, что это правда, как содержится в его вызове, что «дела говорят громче слов», как и предложения без действий — которые в его случае, как мы видели, очень отличаются. Ибо очевидно и известно всем, что его действия были и есть очень отличны от добрых слов; поскольку двадцатого числа этого месяца, без какой-либо причины или законного основания, или без снятия заверений, данных одним другому, или без какого-либо предупреждения или информации, его милость приказал своим галерам и малым судам совершить нападение на некоторые наши укрепления и оборону. И они атаковали и произвели много пушечных и аркебузных выстрелов по людям на берегу и отмели возле вышеупомянутого форта, без какой-либо артиллерии, стреляющей в ответ из этого лагеря, которая могла бы причинить им вред, пока не был виден исход дела. Напротив, удивленный обращением, оказанным нам, когда мы не давали никакого повода для этого, я написал его милости в тот же день. Он, без какого-либо ответа на то, что я написал, послал на следующее утро две галеоты и пинас занять позицию в другом входе в эту гавань (где они сейчас находятся), чтобы помешать нам получать какие-либо припасы или провизию. Он блокировал нас со всех сторон; и, что самое невыносимое из всего, вышеупомянутые галеры и пинасы разграбили, подожгли и сожгли все соседние деревни и убили туземцев и жителей, не щадя даже женщин и детей, в городах Гави, Коткот, Дилуан, Денао и Мандави — по единственной причине, и никакой другой, как я понимаю, что они были в мире с нами и поставляли и продавали нам провизию за наши деньги. Все это нельзя отрицать, поскольку мы видели все это своими собственными глазами. Это вполне можно назвать делами, а не словами: и он ответил войной невероятной жестокости. И ввиду этого неудивительно, что мы приняли или принимаем некоторые меры предосторожности, поскольку он вел войну так открыто и теперь пытается причинить нам столь открытое насилие и ущерб. Что касается угождения Богу и нашим правителям, то очень мало пользы, или никакой, говорить, что мы должны отправиться на его флот; ибо это не может быть сделано без нарушения приказов его величества, которым я не буду подвергать себя. Более того, все возможные оправдания были предложены с моей стороны для того, чтобы не отбывать из этой земли и не оставлять ее свободной; и, если необходимо, я предлагаю их снова. И не имеет отношения к делу говорить, что я был здесь четыре года и желаю оставаться еще четыре года; ибо мое намерение и желание не было и не есть оставаться здесь даже один год, но отбыть, как только я получу депеши и корабли от его величества — которые, самое позднее, будут здесь с следующим северо-восточным ветром. И что касается его слов о том, что только паташ «Сан-Хуан» и один корабль могут дойти до меня, это все чепуха; ибо его величество, если пожелает, может послать один, шесть, десять или двадцать кораблей из Новой Испании, ибо они имеют их там в Южном море. И, что более того, я предлагаю отбыть с теми, которые придут, будут ли они немногие или многие, это самое легкое, короткое и быстрое средство для того, что его милость говорит, что он желает и хочет — а именно, чтобы я оставил эту землю свободной и незанятой. И таким образом он получит полное удовлетворение очень скоро, без потерь, ущерба или вреда какой-либо стороне, если только его милость сам не решит дать повод для этого. И если он сделает это, он выполнит свой долг и то, что он обязан сделать на службе Богу и нашим государям, и устранит необходимость пролития христианской крови — а также бесконечное количество ущерба и неприятностей, которые в противном случае могли бы последовать и произойти сейчас или в будущем. И если, в случае, если его милость не желает так сделать, последует какой-либо дальнейший ущерб, потеря или скандал, то я заявляю, что он будет виновен во всем этом; и что он будет считаться действовавшим преступно во всех отношениях и обязанным дать отчет в своих делах Богу и нашим государям и правителям. И я прошу и вызываю его — один, два, три раза и столько раз, сколько я обязан по закону — не позволять причинять мне насилие или какой-либо ущерб или военные действия, подобные тем, которые он предпринял, к великому неудовольствию Бога и наших государей и господ. И я протестую всеми способами, которыми я уже протестовал, и всеми другими, которыми от имени его величества я обязан требовать, заявлять, утверждать и заявлять — все из которых, хотя и не указаны подробно, полностью выражены здесь. И что касается того, что он говорит о том, что лучше присоединиться к его флоту в работе по распространению нашей святой католической веры и уничтожению секты Магомета на Малукских островах, Яве и Ачене, в компенсацию за многие случаи, когда государи Португалии помогали государям Кастилии против мавров, — я говорю, что если его высочество или он, от его королевского имени, ведут войну против язычников на этих островах и нуждаются в помощи других людей, я готов и подготовлен дать ему солдат для помощи и отправиться с ним в вышеупомянутые места, на службе весьма прославленного и могущественного короля Португалии, в соответствии с инструкциями и приказами, которые я имею от его величества, при условии, что его милость даст им корабли и припасы, и такие другие гарантии, которые могут быть разумными от одной стороны к другой. Относительно того, что он говорит о пунктах моих инструкций, недвусмысленное, святое и искреннее намерение его величества ясно вытекает из них и должно быть принято и допущено как таковое; и точно так же тот факт, что я сам выполнил его королевские приказы и не имею намерения причинять вред кому-либо или забирать чужую собственность. Ибо я предлагаю и готов отбыть, как только возможно, со всего, что его милость объявляет принадлежащим его высочеству, без какого-либо дальнейшего вызова; и заплатить за все годы моего пребывания здесь. Это — будучи, как оно есть, истиной — является достаточным удовлетворением за все, что его милость сказал или может сказать по этому вопросу; ибо я желаю следовать его инструкциям, при условии, что это в моей власти, и отбыть из этой земли и оставить ее свободной и незанятой. И поэтому я заявляю, что я сделаю это, как я сказал — отказываясь в то же время признать его утверждения и основываясь на тех, которые я сделал от своего собственного имени, которые являются истинными и верными. Дано в этом поселении и лагере двадцать восьмого числа октября в году одна тысяча пятьсот шестьдесят восьмом.

Мигель Лопес де Легаспи.

(Уведомление: 28 октября 1568 года на галере «Сан-Франциско» королевского флота Португалии я, Кристоваль Понсе, нотариус, прочитал и довел до сведения весьма прославленного Мигеля Лопеса де Легаспи, губернатора и генерал-капитана флота для открытия островов Запада, ответ и вызов весьма прославленного Гонсало Перейры, генерал-капитана королевского флота Португалии, лично, de verbo ad verbum, так, чтобы он понял его. Он ответил, что выслушал и даст ответ на него; свидетелями выступили дон Дуарте де Менесес, адмирал упомянутого флота, Антонио Лопес де Секейра, Мендорнельяс де Васконселлос и фактор Алонсо Альварес Фуртадо, все из которых поставили здесь свои подписи. Дон Дуарте де Менесес, Антонио Лопес де Секейра, Мендорнельяс де Васконселлос, Альфонсо Альварес Фуртадо.)

(Эта копия была тщательно сверена с оригиналом мною, Перо Бернальдесом, нотариусом этого флота, без обнаружения каких-либо вставок или подчисток, которые могли бы вызвать сомнения, — хотя и имеется подчистка слова no [«не»], сделанная без злого умысла. При этой сверке присутствовал упомянутый Фернан Рикель, который подписался здесь вместе со мной, а также Бальтасар де Фрейтас, нотариус флота, который поставил здесь свое одобрение в этот двадцать девятый день декабря 1568 года.

Перо Бернальдес.)

(Эта копия была сверена в моем присутствии, Бальтасара де Фрейтаса, нотариуса этого флота, в вышеуказанный день.

Бальтасар де Фрейтас.)

(Я присутствовал при исправлении и сверке этой копии в вышеуказанные месяц, день и год.

Фернандо Рикель.)

Пятый вызов: В ответ на четвертый ответ, который весьма прославленный Мигель Лопес де Легаспи, генерал флота и людей Новой Испании, отправил и передал мне 29 октября 1568 года через Кристована Понсе де Леона, нотариуса своего лагеря, я заявляю, что не могу не удивляться снова и снова тому, как его милость пытается умалить мои действия и приукрасить свои собственные — при том, что они столь различны и совершались на виду у его лагеря там и этого флота, стоящего здесь. Однако, поскольку здесь находится так много дворян и господ, известных своей искренностью и правдивостью, его милость не сможет отрицать, что в течение сорока дней мира в этом порту он не видел никаких признаков враждебности со стороны нашего флота короля, нашего государя, или каких-либо указаний на это, поскольку кораблям было позволено входить к нему с людьми и провизией на борту — хотя, захватив их, что можно было легко сделать, я мог бы причинить ему много неприятностей, если бы моим намерением было довести дело до такого конца. Его милость, однако, в резком контрасте с моими действиями, в те же самые дни и в течение того же самого мира приказал построить множество брустверов и оборонительных сооружений в своей крепости, а также соответствующие оборонительные сооружения снаружи, с большим количеством артиллерии, установленной на множестве корзин, наполненных землей. Этого было вполне достаточно для защиты от большой армии, а не от небольшого отряда португальцев, ревностных в служении Богу и королям, нашим государям, и не желающих проливать христианскую кровь даже в столь справедливом деле. Он также не будет отрицать, что, не довольствуясь столь сильной крепостью и таким количеством испанцев для защиты от нас на нашей собственной территории на случай, если я предприму попытку применить к нему насилие, он приказал во время перемирия установить артиллерийскую позицию на берегу напротив того места, где он набирал воду, чтобы помешать мне получить ее; и до настоящего времени он отказывается позволить мне получить ее, хотя это наша собственная земля. Более того, он пожелал обстрелять флот с близкого расстояния из упомянутой крепости, что впоследствии стало совершенно очевидно; ибо, когда я немедленно написал его милости через Бальтасара де Фрейтаса, нотариуса флота, с просьбой оказать мне любезность и приказать, чтобы это не повторялось, поскольку это больше походило на поступок врага, чем друга, он ответил мне вещами, не относящимися к делу, в то время как остальная часть его письма состояла лишь из пустых слов и комплиментов. На следующий день я снова написал его милости, отправив письмо с Перо Бернальдесом, нотариусом этого флота. В этом письме я снова просил его оказать любезность и приказать уничтожить укрепления; в противном случае я буду считать себя уполномоченным объявить о начале войны, а наши гарантии — недействительными, как его милость увидит в моих письмах, поскольку его память столь слаба, как он сам говорит и заявляет, утверждая, что без отмены гарантий с обеих сторон и без какого-либо предупреждения я приказал лодкам и галерам открыть огонь по его укреплениям и корзинным заграждениям. Но на самом деле я сделал это, открыв огонь по чернокожим жителям этой земли, которые действовали против своего истинного короля и государя. В этом деле было пролито мало крови, как я установил, но всем этим его милость обязан своему нежеланию ответить мне или удовлетворить мои требования, действуя так, словно он желал открытой войны со мной, что было видно по брустверу, который он приказал построить. И после того, как было сделано несколько залпов из упомянутых лодок, галер и пинасов в ответ на многие бортовые залпы, которые они обрушили на нас из своей крепости, здесь, во второй половине того же дня, Фернан Рикель, главный нотариус того лагеря, прибыл с ответом от его милости, а также с копией некоторых положений из его инструкций и сообщением о том, что он в конечном итоге прикажет прекратить работы, если этот флот отойдет дальше от берега. Это я показал упомянутому Фернану Рикелю, который внезапно стал близоруким, чтобы не видеть этого; тем не менее, я приказал лодкам отступить и больше не стрелять. А на следующий день я со своей стороны не согласился на то, чтобы они продолжали увеличивать укрепления. В чем же тогда его милость находит до настоящего времени больше добрых слов и дел, чем у меня? Более того, я предоставил ему гораздо больше мира. Следует добавить, что после того, как лодки убили много индейцев и нескольких испанцев, они прекратили стрельбу в тот же день и на следующий. Было бы справедливо и подобающе, если бы его милость приказал уничтожить корзинные заграждения — ибо это был истинный путь к миру и дружбе после столь долгого периода пользования нашей землей, — а не позволять бомбардировке, столь же жестокой, как против еретиков, продолжаться с одиннадцати часов утра до заката. Эти корабли короля, нашего государя, были пробиты ядрами в его собственном порту, убив нескольких человек, и были нацелены так, чтобы убить многих других, если бы я не проявил осторожность и не отступил. Это дело, безусловно, безобразное и ужасное перед Богом и людьми. Однако я не давал согласия на то, чтобы был сделан хоть один бортовой залп с этой галеры «Сан-Франциско», хотя у меня были на ней орудия очень крупного калибра, которые могли бы нанести большой ущерб крепости и оборонительным сооружениям. И поэтому до настоящего времени я не проливал и не давал повода для пролития христианской крови, как это сделал его милость своими батареями и засадами, хотя против него не было предпринято никаких действий, поскольку я сдерживался, когда мог причинить ему большой вред огнем и мечом. Государи там, однако, которые являются столь добрыми христианами и обладают ясным умом, рассудят о честных словах и честных делах его милости и о моих лживых словах и самых злых делах; ибо мы не можем быть хорошими судьями в своем собственном деле при таком оскорблении, нанесенном королю, нашему государю, и его вассалам. Быстро переходя к текущей работе, немного позже в тот же день обстрела я приказал галерам занять другой вход в эту гавань; ибо теперь, когда его милость начал войну против меня, мне показалось лучшим служением Богу и королям, нашим государям, и обязанностью христианина продолжать военные действия путем голода, а не огнем и мечом — ибо, хотя я и блокирую вас, я приказал этому флоту, и он готов доставить вам большое количество припасов, чтобы вы не погибли от их нехватки. А что касается ущерба, который гребные суда нанесли на территории неверных, то он не кажется мне столь серьезным и неслыханным, как описывает его его милость; ибо на войне справедливее, чтобы мы наказывали тех вассалов короля, нашего государя, за неверность и противодействие их истинным лидерам, чем чтобы его милость, будучи здесь чужеземцем, в мирное время подвергал их совсем иному наказанию по более пустяковым причинам, в дополнение к взиманию с них дани. Что касается его утверждения, что он заплатит и возместит королю, нашему государю, все убытки и ущерб, который он нанес ему на этой его земле, то писать такое было излишне; ибо его Высочество не купец и не настолько алчен, чтобы принимать удовлетворение деньгами или имуществом от любого другого государя, особенно от его капитанов; и он будет удовлетворен, как и я от его имени, только если его милость оставит землю свободной и незанятой, не допуская тем самым гибели своих вассалов столькими способами. Что касается готовности его милости предоставить мне людей и помощь для распространения веры и служения королю, нашему государю, то, безусловно, он может быть искренен в этом единственном вопросе; но мавры Малуку, Явы и Ачеха, по нашим грехам, столь многочисленны, что без его милости лично и всей его компании было бы трудно их одолеть. Но с такой помощью я надеюсь на Бога, что мы все окажем Ему большую услугу; ибо ради Него они должны быть готовы предпринять путешествие гораздо более долгое, чем из Индии в Испанию, поскольку Он позволил распять Себя и пролил Свою драгоценную кровь ради нашего спасения. Ибо инструкции, изданные христианскими государями, не запрещают их капитанам распространение католической веры и уничтожение секты Магомета в любой земле и любым способом — особенно когда законный король через своих капитанов просит об этой столь необходимой помощи у его милости; и когда существует столь большая близость и столь тесная связь между этими королями, нашими государями, что оправдывает просьбу о предоставлении ему всех припасов и боеприпасов, необходимых и достаточных для их нужд, и даже гораздо большего. Но поскольку его милость не желает ради Бога и вышеупомянутых государей проделать столь долгий путь к выполнению их желаний, я протестую на условиях, уже заявленных мною. И я требую от вас, Перо Бернальдес, нотариус этого флота, прочитать и довести до сведения упомянутого Мигеля Лопеса этот ответ; и вручить мне документ, составленный в официальной форме, содержащий все вызовы, протесты, ответы, дубликаты и письма, которые могут потребоваться для исхода этого дела. Дано на этой галере «Сан-Франциско» 30 октября 1568 года.

Гонсало Перейра

(Уведомление и ответ: 30 октября 1568 года в месте, ныне занимаемом весьма прославленным Мигелем Лопесом де Легаспи, генералом флота и сил Новой Испании, по приказу Гонсало Перейры, генерал-капитана флота Южного моря, я, Перо Бернальдес, нотариус, прочитал и довел до его сведения de verbo ad verbum этот ответ, написанный выше. Он отвечает на него следующим образом: «Пусть генерал-капитан хорошо помнит, что в первом письме, в котором упоминается этот вызов, он просил только о прекращении работ по возведению плетеных укреплений, каковая просьба была немедленно удовлетворена, и работы прекратились, хотя корзины не могут составлять войну и скорее служат для обороны, чем для нападения. А на следующий день, вторым письмом, которое написала его милость, он вновь повторил и потребовал, чтобы корзины были убраны, и чтобы он получил ответ «да» или «нет», который он будет считать окончательным. С тем же письмом он передал мне через фактора Андреса де Мирандаолу и Эрнандо Рикеля, главного нотариуса этого лагеря, что если корзины не будут убраны до наступления темноты, он будет считать, что между нами началась война. Пока я был занят составлением ответа на это, и до истечения установленного им срока, он отправил свои галеры и малые суда для атаки оборонительных сооружений и людей, находившихся на берегу. Тогда наши солдаты, видя, что португальцы атакуют их и начали военные действия, решили завершить свои укрепления и сражались с португальцами примерно с полудня до заката, без единого пушечного выстрела по португальцам из этого лагеря. А на следующее утро, без каких-либо новых действий с нашей стороны, упомянутый генерал-капитан отправил две галеры и малое судно, чтобы захватить другой вход в эту гавань, и этот приказ был выполнен. Они находились и до сих пор находятся там, к востоку; и они отказываются позволить кому-либо, или припасам, или чему-либо еще входить или выходить из этого лагеря — процедура, для которой я затрудняюсь найти надлежащее определение, если только это не война и намерение уморить нас голодом, что не является обычным действием со стороны христиан. Следовательно, он не должен удивляться, если это заставляет нас думать, что его действия не соответствуют его словам и предложениям, сделанным с его стороны; в то время как, напротив, с нашей стороны есть вся возможная правда, и мы предложили помощь и поддержку, если они потребуются, против неверных и в интересах его Высочества, весьма прославленного и могущественного короля Португалии. Ибо я выполню это обещание с той же готовностью, с какой оно предложено, в сознании того, что тем самым служу его Величеству. И малоуместно говорить, что если я не отправлюсь лично со всем своим лагерем, ничего нельзя будет сделать; ибо там или здесь, или в любом другом месте я мог бы принести мало пользы, и меня бы мало не хватало; также несправедливо, ввиду невозможности для меня выполнить это без прямого разрешения его Величества, пытаться обязать и принудить меня к этому. А что касается остального, я подтверждаю то, что уже сказал, ответил, потребовал и против чего протестовал от имени его Величества в предыдущих ответах и возражениях; и если это необходимо, я снова прошу, требую и протестую столько раз, сколько я обязан по закону и сколько это подобает. Что касается войны, насилия и обид, которые его милость причиняет и пытается причинить мне, я избираю всемогущего Бога, который знает всю правду и сердца людей, судьей и молю, чтобы Он по бесконечной жалости и доброте Своего сердца помог и поддержал того, кто наиболее искренне и с наименьшим ущербом пытался и пытается добиться мира от противоположной стороны, без пролития христианской крови, к Его великому неудовольствию и неудовольствию королей, наших государей. Поэтому я снимаю ответственность с его Величества, и с себя от его королевского имени, а также со всех тех, кто находится на его королевской службе в этом лагере, чтобы ни сейчас, ни в какое-либо последующее время вина или ответственность не могли быть возложены на них». Он подписал вышеизложенное своим именем и сказал, что дает это, и он действительно дал это в качестве своего ответа. Присутствовали в качестве свидетелей капитан Хуан Мальдонадо де Беррокаль; знаменосец-генерал Амадор де Арриаран; бухгалтер Андрес Каучела; главный констебль Гравьель де Рибера и главный нотариус Фернандо Рикель — все из которых, вместе со мной, упомянутым Перо Бернальдесом, подписали это. Мигель Лопес де Легаспи, Хуан Мальдонадо де Беррокаль, Андрес Каучела, Амадор де Арриаран, Гравьель де Рибера, Фернандо Рикель.

Перо Бернальдес

Шестой вызов: В ответ на этот пятый ответ от весьма прославленного Мигеля Лопеса де Легаспи, генерала флота и людей Новой Испании. Я кратко признаю, что в своем первом письме к нему я просил его прекратить возведение оборонительных сооружений, а во втором — уничтожить их, что его милость отказался сделать, хотя это было делом столь справедливым и столь важным для владык этой земли, а также для моей собственной выгоды, чтобы он не применял враждебных действий против меня или не давал мне повода принять их; ибо это было лишь небольшой ценой или унижением для человека, который имеет столь огромное желание мира, как его милость постоянно говорит, уничтожить оборонительные сооружения, в которых проявляется больше враждебности, чем дружбы. Я, с другой стороны, имел более чем достаточные основания и оправдания для отправки галер, чтобы занять другой вход в эту гавань, поскольку наши соответствующие курсы действий были очень разными во время мира, как было сказано в других ответах. Более того, его милость, несмотря ни на что, не будет отрицать, что галеры еще не покинули эту позицию, когда его люди начали обстреливать меня; и что эти суда выбрали совсем другой маршрут, нежели тот, что вел к перерезанию путей снабжения. А что касается оправдания его милости и остальной компании от участия в служении Богу, его Величеству и королю, нашему государю, как я просил, то существуют более веские причины, чем то, что его присутствие не очень важно в случае столь большой срочности. Относительно его повторной мольбы о том, что он не может нарушить инструкции его королевского Величества дона Филиппа, я заявляю ему, что, поскольку он вошел сюда в нарушение оных и против воли короля, нашего государя, последнему будет хорошо послужил, если его милость пойдет еще дальше в своей готовности применить себя на службе его Величества. И во всем остальном я стою на том, что уже было сказано, и протестую тем, против чего уже было заявлено. Я приказываю вам, Перо Бернальдес, нотариус этого флота, уведомить его об этом и вручить мне такой документ или документы, которые будут мне необходимы, составленные в юридической форме. Составлено на этой галере «Сан-Франциско» 1 ноября 1568 года. Мною была сделана подчистка, которая не должна вызывать сомнений, поскольку она была сделана без намерения ввести в заблуждение.

Гонсало Перейра

(На острове и в порту Себу на Филиппинах, 31 октября 1568 года, перед весьма прославленным Мигелем Лопесом де Легаспи, губернатором и генерал-капитаном от его Величества над людьми и флотом для открытия островов Запада, и в присутствии меня, Фернандо Рикеля, главного нотариуса и официального нотариуса, явился Перо Бернальдес, нотариус, который заявил, что принадлежит к флоту весьма прославленного Гонсало Перейры, генерал-капитана, и прочитал этот вышенаписанный ответ. Упомянутый губернатор, выслушав его, сказал, что, «как говорит его милость упомянутый генерал-капитан, он написал в первом письме, что работы по плетеным укреплениям должны прекратиться; и что, с намерением угодить ему и удовлетворить его во всех отношениях, он, упомянутый губернатор, приказал прекратить работы над ними; и они бы не продолжались, если бы его милость не приказал обстрелять их из многих орудий с четырех галер и малых судов — после чего солдаты, видя, что по ним стреляют, завершили свои оборонительные сооружения с большим риском для своих жизней и лиц. А на следующий день, когда галеры и малые суда отправились, чтобы захватить и блокировать другой вход в эту гавань, цель их экспедиции была показана ясно, а впоследствии поставлена вне всяких сомнений их собственными действиями. И несправедливо, чтобы его милость запрещал доставку провизии в этот лагерь, ибо находящиеся в нем люди — христиане и вассалы его Величества, короля дона Филиппа, нашего государя. Этот акт, помимо того, что является неповиновением Богу, нашему государю, сильно огорчит государей, наших владык. И поэтому я прошу и требую от него, и от имени Бога и его Величества призываю его разрешить беспрепятственный вход и проход из этого лагеря с провизией, как это должно делаться и разрешаться между христианами и между вассалами столь близких и тесно связанных государей. Копией положений его инструкций, отправленной генерал-капитану, показано, что его [Легаспи] вход на эти острова был по приказу его Величества, а не против его королевской воли; и он заявляет, что для отбытия с островов кратчайший открытый для него путь — это тот, который он просил в своих прошлых ответах. Также очевидно, что его милость мог бы очень легко обеспечить это, особенно теперь, когда к нему прибыли дополнительные корабли, помимо тех, что были в его флоте. Сделав это, он доставит большое удовольствие Богу, нашему государю, и королям, нашим государям, и выведет весь этот лагерь, а также свой собственный флот и себя из тяжелого положения. Упомянутый генерал-капитан должен понимать, что тем самым он особенно послужит своему собственному государю, ибо предотвратит необходимость отправки сюда других солдат и флотов для нападения на нас. Поэтому я снова прошу, призываю и протестую ему обо всем, что было запрошено, призвано и опротестовано в прошлом ответе, и ответ на это». И это, сказал он, он дает в качестве своего ответа, и подписал его своим именем в присутствии свидетелей: капитана Андреса де Ибарры, капитана Хуана де Сальседо, капитана Хуана Мальдонадо де Беррокаля и бухгалтера Андреса Каучелы, которые подписали это вместе со мной. Мигель Лопес де Легаспи, Андрес Каучела, Андрес де Ибарра, Хуан де Сальседо, Хуан Мальдонадо де Беррокаль, Перо Бернальдес.

Передо мной, Фернандо Рикель)

Последний вызов: Я завершаю этим моим последним ответом, утомленный столькими бумагами, содержащими столько неуместностей по делу столь ясному и очевидному; ибо, хотя я допускаю возможность того, что его милость приказал прекратить работы, как он утверждает в своем возражении, все же я заявляю, что бесполезно отдавать приказ, если приказ не выполняется или не соблюдается. Работы, напротив, продолжались с большей поспешностью и тщательностью в течение четырех часов после истечения срока, о котором я писал его милости, говоря, что если работы не будут уничтожены, я буду считать, что получил ответ. Я заявил, что тогда будут отправлены гребные суда, чтобы напугать их и предотвратить выполнение работы столь несправедливой и с такой дурной целью, в дополнение ко многим актам несправедливости, которые уже были совершены здесь, на этой земле короля, нашего государя, к его великому неудовольствию — и, как я полагаю, к неудовольствию его Величества, что одно и то же. На мои неоднократные жалобы его милости во время мира, когда у меня было столь огромное желание служить ему — как даже сейчас я не чувствую колебаний в том, чтобы сделать это, — по поводу возведения им внутри вышеупомянутого лагеря многих брустверов и укреплений, он ответил письмом, что это обычай лагерей и солдат — всегда возводить такие укрепления. Тем не менее, он возводил эти оборонительные сооружения не в демаркации его Величества, а в тридцати лигах внутри территории его Высочества, и против одного из его капитанов — к тому же столь миролюбивого, каким я всегда был, до момента, когда против меня была начата война, и значительное время после этого, по каковой причине я удивлен его действиями. Затем я приказал галерам направиться к другому входу в эту гавань — самое справедливое и самое христианское средство действий, ибо моим намерением было не уморить его голодом, а принудить его прекратить это оскорбление его Высочества и принять приют в этом флоте и восполнить прошлые лишения. Ибо какой монах [т.е. одетый в сукно] столь смиренен, столь долготерпелив и столь милосерден к кому-либо, как я был к человеку, который не заслужил этого от своего короля и государя? Чем больше кораблей прибудет ко мне, чтобы присоединиться к этому флоту, тем лучшим служением его милость и компания смогут насладиться в нем, и они испытают в нем много дружбы и удовлетворения — тем самым совершая великое служение Богу и королям, к которым мы все столь тесно привязаны и ради которых мы должны переносить и терпеть трудности с величайшей радостью. И это тем более, что его милость ни обладает, ни приводит никакой справедливой причины для того, чтобы быть освобожденным от столь добродетельной работы (в которой он всегда будет принимать личное участие вместе со мной, кто следует за ним и сопровождает его), или для нежелания уступить то, о чем я просил столько раз, и теперь прошу снова, гораздо более настойчиво, от имени Бога, его Величества и короля, нашего государя. Все, что произошло или что может произойти впоследствии, поэтому, я заявляю, падет на его собственную ответственность; и я протестую протестами, уже сделанными, и всеми, которые могут способствовать справедливости и праву короля, нашего государя, и последующих наследников королевств Португалии. А вам, Перо Бернальдес, нотариус этого флота, приказано довести это до его сведения и дать и вручить мне такой документ или документы, которые будут мною затребованы. На этой галере «Сан-Франциско», 2 ноября 1568 года.

Гонсало Перейра

(На острове и в порту Себу, 1 ноября 1568 года, в присутствии меня, Кристоваля Понсе, писца этого лагеря его Величества, явился Перо Бернальдес, нотариус, который заявил, что он из королевского флота Португалии, и прочитал этот ответ от весьма прославленного Гонсало Перейры, генерал-капитана упомянутого флота, весьма прославленному Мигелю Лопесу де Легаспи, губернатору и генерал-капитану от его Величества над королевским флотом для открытия островов Запада, лично, так, чтобы быть услышанным им. Он заявил, что уже отвечал и возражал упомянутому генерал-капитану по многим отдельным поводам относительно того факта, что его намерением и волей не было и не является причинение вреда возвышенному и могущественному королю Португалии или чему-либо, принадлежащему ему, каким-либо образом; или захватить, или отобрать у него, или оккупировать эту или любую другую землю, принадлежащую ему. «Я желаю, как я желал всегда, отбыть с этой земли; и если до настоящего момента этот замысел не нашел реализации и я не отбыл, то это произошло из-за нехватки снаряжения и кораблей, а не из-за какого-либо ожидания подкреплений людьми и флотом, как, напротив, утверждает он». Поэтому он просил упомянутого генерал-капитана продать ему корабли, чтобы он мог немедленно отбыть; или же предложить ему какой-либо другой способ, которым он мог бы уехать, поскольку он не желает и не хочет никакого другого исхода. Что касается укреплений и оборонительных сооружений, о которых упоминает его милость, то они предназначены для защиты от любого, кто пытается причинить ему насилие или вред несправедливо и неразумно, до тех пор, пока он не сможет отбыть и оставить эту землю свободной, как он заявил и обещал сделать. Ни со своей стороны, ни со стороны кого-либо, принадлежащего к его лагерю, он не желал вести войну против его милости или членов его королевского флота; но скорее служить им всеми возможными способами, как он предлагал в прошлых вызовах и ответах, на которые он просит ссылаться и на всех которых он стоит заново. С другой стороны, совершенно ясно и очевидно, что генерал-капитан пытается причинить ему насилие и вред, желая увезти его с собой в Индию, не соглашаясь ни на какие другие средства; и начав и инициировав войну против него и блокировав его, приказав заблокировать входы и выходы из этой гавани, из-за чего он обязан защищаться. И поскольку упомянутый генерал-капитан желает этого и продолжает причинять столь великий вред Богу, нашему государю, и нашим государям войной, и проливает христианскую кровь неразумно и без оправдания, вся вина и ответственность, и все убытки, потери и смерти, вытекающие из этого, будут на его плечах. Он протестует снова всем, что было опротестовано и потребовано им в его прошлых ответах, и всем, что наиболее возлагается на него в этом деле, чтобы протестовать, требовать и вызывать столько раз, сколько подобает и к чему он обязан по закону; и он таким образом бросает ему вызов в качестве свидетельства, в присутствии свидетелей: капитана Диего де Артиеды и капитана Андреса де Ибарры; фактора Андреса де Мирандаолы; казначея Гвидо де Левасариса и главного знаменосца Амадора де Арриарана, все из которых подписали здесь свои имена. Мигель Лопес де Легаспи, Диего де Артиеда, Андрес де Ибарра, Гвидо де Лавесарис, Андрес де Мирандаола, Амадор де Арриаран, Перо Бернальдес.

(Передо мной, Кристоваль Понсе, нотариус)

(Все вышеуказанные бумаги, записи, ответы, возражения и другие документы, изложенные выше, я, упомянутый Фернандо Рикель, взял manu propria, насколько мог, из оригиналов, записывая их de verbo ad verbum и буква в букву, по просьбе упомянутого губернатора Мигеля Лопеса де Легаспи, который подписал их здесь своим именем. И они являются точными и верными, свидетелями исправления и сверки с оригиналами являются Мигель Лопес, Франсиско де Кокар и Хуан де Гамбоа и Лескано, солдаты этого лагеря — в свидетельство чего я поставил свою обычную подпись и рубрику. Дано в Себу, 2 июня 1569 года.

В свидетельство истины, Фернандо Рикель)

(Эта копия была написана на двадцати трех листах бумаги, включая настоящий, и содержит следующие исправления, подчистки и вставки: [Они следуют в оригинальном документе.] И следует отметить, что контракт был испорченно и плохо написан, ибо так было в оригинале.)

(В городе Мехико, 23 декабря 1569 года, президенты и аудиторы королевской Аудиенсии Новой Испании сказали, что, поскольку в деле писем и депеш от Мигеля Лопеса де Легаспи, губернатора и капитана на островах Запада, которые пришли на имя этой королевской Аудиенсии, было найдено это описание переговоров между упомянутым губернатором и Гонсало Перейрой, португальцем, капитаном светлейшего короля Португалии, относительно вызовов, неоднократно направляемых с требованием, чтобы упомянутый Мигель Лопес отбыл с островов, региона и места, где он находился, как заявлено в упомянутом описании, подобает, чтобы это дело было отправлено его Величеству в его королевский Совет Индий. Чтобы к нему было полное доверие, должно быть получено судебное расследование, подтверждающее подпись как таковую упомянутого Мигеля Лопеса де Легаспи, а также почерк и подпись Эрнандо Рикеля, его нотариуса. Будучи полученным как подписанное от секретаря этой королевской Аудиенсии, оно должно быть отправлено его Величеству. И соответственно они приказали указом изложить это в письменном виде.

Санчо Лопес де Агурто)

(Аттестация: И затем в упомянутый день, месяц и год, указанные выше для упомянутого расследования, была принята присяга во имя Бога и благословенной Марии, и на знаке креста +, в форме, предписанной законом, от Санчо Лопеса де Агурто, секретаря королевской Аудиенсии этой Новой Испании, и он принял ее в присутствии меня, Хуана Агустина де Контрераса, нотариуса его Величества и получателя этой королевской Аудиенсии, под которой он обещал говорить правду в этом деле. Будучи допрошенным вышеупомянутыми и увидев запись, содержащуюся в этой другой части, и подписи на ней, где встречаются имена Мигеля Лопеса и Фернандо Рикеля, он сказал, что этот свидетель знал упомянутых Мигеля Лопеса и Фернандо Рикеля, которых много раз видел пишущими и подписывающими свои имена; и что он знает, что упомянутый Мигель Лопес де Легаспи отправился в качестве губернатора и генерала на острова Запада и взял в качестве своего официального нотариуса упомянутого Фернандо Рикеля по полномочию вице-короля дона Луиса де Веласко; и что упомянутые подписи в конце упомянутого повествования и записи, а именно «Мигель Лопес» и «Фернандо Рикель», вместе с почерком упомянутого повествования являются, по правде, насколько известно этому свидетелю, подписями вышеупомянутых сторон; и он говорит это без малейшего сомнения, ибо, как уже сказано, он видел, как они пишут и подписывают свои имена, и у него в распоряжении есть бумаги и подписи их, подобные тем, что в упомянутом повествовании, без малейшего отклонения. Упомянутый Эрнандо Рикель считался и почитался как честный человек и юрист большой правдивости; и как такового этот свидетель считал и до сих пор считает его. И он заявляет под присягой, что все его показания истинны, и он поставил свою подпись под ними.

Санчо Лопес де Агурто

Передо мной, Йохан Агустин, нотариус его Величества.)

[Следуют присяжные показания Хуана Агустина де Контрераса и Алонсо де Сегуры, данные перед Санчо Лопесом де Агурто. Они по существу такие же, как выше. Документ продолжается:]

(Я, упомянутый Санчо Лопес де Агурто, нотариус палаты упомянутой королевской Аудиенсии Новой Испании, присутствовавший при упомянутом расследовании, проведенном там, поставил свою печать в свидетельство истины. [119]

Санчо Лопес де Агурто)

Библиографические данные

Экспедиция Гарсии де Лоаисы

Резюме современных документов. — Эти документы, датированные с 1522 по 1537 год, кратко изложены из Col. de viages Наваррете, v, стр. 193-439. Этот редактор получил материал для своей серии из архивов Севильи, Мадрида и Симанкаса.

Путешествие Альваро де Сааведы

Резюме современных документов. — Эти документы датированы 1527-28 годами и опубликованы Наваррете, ut supra, стр. 440-486.

Экспедиция Руя Лопеса де Вильялобоса

Резюме современных документов. — Эти документы, также кратко изложенные за период 1541-48 годов, получены из Doc. inéd., следующим образом: Ultramar, ii, часть i, стр. 1-94; Amér. y Oceania, v, стр. 117-209, и xiv, стр. 151-165.

Экспедиция Мигеля Лопеса де Легаспи

Резюме современных документов. — Эти документы, охватывающие период 1559-69 годов, также кратко изложены из Doc. inéd. Ultramar, ii, стр. 94-475, и iii, стр. v-225, 244-370, 427-463.

Ордер на учреждение августинской миссии (1564). — Оригинал этого документа был найден среди архивов августинского монастыря в Кульуакане, Мексика. Единственная публикация этого Patente, о которой мы знаем, — это та (на латыни), с которой сделан наш перевод, в работе Эльвиро Дж. Переса, O.S.A., — Catalogo bio-bibliografico de los religiosos agustinos (Манила, 1901), стр. xi-xiv. В настоящее время мы не можем предоставить дополнительную информацию об этом документе.

Вступление во владение Сибабао (15 февраля 1565 г.). — Оригинал рукописи (с копии которой сделан наш перевод) хранится в Archivo de Indias в Севилье; шифр: «Simancas—Filipinas; descubrimientos, descripciones y poblaciones de las Islas Filipinas, años 1537 á 1565; est. 1, caj. 1, leg. 1, 23». Он был опубликован в Doc. ined. Ultramar, ii, стр. 351-355.

Прокламация относительно золота, найденного в местах захоронений (16 мая 1565 г.). — Данные для предыдущего документа применимы и к этому — за исключением того, что к шифру следует добавить «ramo 25»; и что нумерация страниц для этого документа в Doc. ined. — 355-357.

Письмо Филиппу II (27 мая 1565 г.). — Оригинал рукописи также находится в Севилье; шифр: «Simancas—Filipinas; descubrimientos, descripciones y gobierno de Filipinas; est. 1, caj. 1, leg. 1, 23». Оно было опубликовано, ut supra, стр. 357-359. В Архиве есть две копии, одна из которых ошибочно помечена «1569». В таких случаях следует помнить, что депеши и другие официальные документы часто отправлялись в дубликатах — иногда в трипликатах или даже квадрипликатах — и разными судами, чтобы гарантировать, что хотя бы одна копия достигнет места назначения.

Письма Филиппу II (29 мая, 1 июня 1565 г.). — Оригиналы рукописей (с копий которых сделаны наши переводы) также находятся в Archivo de Indias; шифр: «Patronato, Audiencia de Filipinas—Cartas de los gobernadores». Более точное обозначение невозможно, так как эти рукописи не находились на своем обычном месте в вышеупомянутом patronato в то время, когда делались наши транскрипты. С письмом от 1 июня мы представляем фотографическую репродукцию подписей. Оба этих документа были опубликованы в Doc. inéd. Amér. y Oceania, xiii, стр. 527-531.

Письмо Аудиенсии Мексики (28 мая 1565 г.). — Оригинал рукописи находится в Archivo de Indias; шифр: «Simancas—Filipinas; descub. descrip. y pob. Filipinas, años 1537 á 1565; est. 1, caj. i, leg. 1, 24, no. 24». Это письмо сопровождалось меморандумом о припасах, необходимых для военного поста, основанного Легаспи на Филиппинах; и с вышеупомянутой рукописью есть список такого рода — который, однако, должен был быть помещен в этот legajo по какой-то ошибке, так как в нем упоминаются некоторые предметы, которые были отправлены в 1570 году. Но в другом patronato — который имеет то же название, что и выше, но за 1566-68 годы — в «est. 1, caj. 1, leg. 2, 24», есть список аналогичного характера с названием: Memoria de los rescates y municiones que se pidieron á Nueva España, para enviar al campo de S.M. que reside en el puerto de Cubu. Этот документ не датирован; но внутренние свидетельства делают вероятным, что это список, который был отправлен с этим письмом в Аудиенсию, с которым мы, соответственно, его и поместили, перенеся другой список на более позднюю дату, 1571 год.

Реляция Легаспи (1565). — Оригинал рукописи находится в Museo-Biblioteca de Ultramar, Мадрид; шифр: «170-20-3_a_, caja n_o_. 22». Насколько известно, он никогда не публиковался. Ничто определенно не указывает на имя лица, которому он был написан; но мы можем обоснованно предположить, исходя из стиля обращения, что он, вероятно, был отправлен президенту Аудиенсии Мексики. Как собственный отчет Легаспи о своем путешествии и достижениях, этот документ обладает особым интересом и ценностью.

Copia de vna carta venida de Seuilla a Miguel Saluador de Valencia (1566). — Эта небольшая брошюра (Барселона, Пау Кортей, 1566) обычно считается первым печатным отчетом об экспедиции Легаспи. Известно существование только одной копии — той, что была в коллекции Ретаны, ныне собственность Compañia General de Tabacos de Filipinas, Барселона. По этой причине мы представляем этот документ как на испанском языке, так и в английском переводе — первый напечатан с точной транскрипции, сделанной с оригинального документа в Барселоне. Оригинал состоит из двух листов (четыре страницы) формата кварто, напечатанных шрифтом примерно того же размера, что используется в этой серии; он переплетен в красные доски и находится в хорошем состоянии.

Письма Филиппу II (12, 15, 23 июля 1567 г. и 26 июня 1568 г.). — Оригиналы рукописей этих четырех писем (с копий которых сделаны наши переводы) находятся в Archivo de Indias в Севилье; шифр: «Simancas—Secular, Audiencia de Filipinas; Cartas y expedientes de gobernador de Filipinas vistos en el consejo. Años de 1567 á 1599; est. 67, caj. 6, leg. 6».

Переговоры между Легаспи и Перейрой (1568-69). — Оригиналы этих документов находятся в Archivo de Indias в Севилье; шифр: «Est. 1. caj. 1, leg. 2, 24, n_os_. 5, 6, 7, 8, 9». Рукопись, скопированная или составленная из этих оригиналов для использования в переговорах о границах Южной Америки в Париже в 1776 году, находится в Archivo general в Симанкасе; шифр: «Leg. 7412, fol. 87 y 88»; с копии этой рукописи сделан наш перевод.

ПРИМЕЧАНИЯ

[1] Этот документ напечатан как на языке оригинала, так и в английском переводе.

[2] Наваррете говорит в примечании, что это должно было быть сделано примерно в то время, когда закрылась Хунта Бадахоса, в 1524 году.

[3] Госпитальерский (а позже военный) орден Святого Иоанна Иерусалимского был впервые основан в этом городе в 1023 году и получил папское признание в 1113 году. Его рыцари с отличием служили в крестовых походах. С 1291 по 1523 год орден имел свою резиденцию на острове Родос; но в 1530 году император Карл V уступил ему Мальту. После захвата Мальты французами орден стал небольшим и незначительным. Этот орден был известен в ходе своей истории под различными названиями, среди которых был Орден Родоса (Rodas).

Гарсия Хофре де Лоаиса, командующий этой экспедицией, был уроженцем Сьюдад-Реаля. Его не следует путать с известным архиепископом Севильи того же имени, чьим родственником он был. Командующий умер в море в июле 1526 года.

[4] Это был священник, сопровождавший экспедицию. После прохождения Магелланова пролива корабль «Сантьяго», на котором плыл Арейсага, был вынужден из-за нехватки припасов взять курс на испанские поселения на западном побережье. Этот священник вернулся оттуда в Испанию, где его видел историк Овьедо; последний составил из повествования Арейсаги длинный отчет о его приключениях и о путешествии Лоаисы до пролива (см. Hist. de Indias Овьедо, кн. xx, гл. v-xiii).

[5] Эрнан Кортес, завоеватель Мексики, родился в 1485 году в Бадахосе, Испания. Будучи еще мальчиком, он решил посвятить себя военной карьере, а в 1504 году отправился в Вест-Индию, где принимал участие в различных экспедициях и занимал некоторые важные официальные посты. В 1519-27 годах Кортес осуществил завоевание Мексики и покорение ее народа. Вернувшись в Испанию с триумфом (1528), он получил от императора титулы и земли и был назначен генерал-капитаном Новой Испании — должность, которую он занимал с 1530 по 1541 год. Он отправил Сааведу на поиски Лоаисы (1527); а в 1533 и 1539 годах отправлял экспедиции для открытий — последняя, под руководством Ульоа, поднялась вдоль западного побережья Америки до тридцати двух градусов северной широты. Кортес умер в Севилье 2 декабря 1547 года.

[6] Андрес де Урданета родился в 1498 году в Вильяфранке-де-Гипускоа. Он получил гуманитарное образование, но после смерти родителей выбрал военную карьеру; он отличился в войнах в Германии и Италии, дослужившись до звания капитана. Вернувшись в Испанию, он посвятил себя изучению математики и астрономии и стал искусным мореплавателем. Присоединившись к экспедиции Лоаисы, он оставался на Молуккских островах, противостоя там португальцам, до 1535 года, когда вернулся в Испанию. Отправившись оттуда в Мексику (около 1540 г.), он получил предложение возглавить снаряжавшуюся тогда экспедицию на Молуккские острова, «но на условиях, которые он не мог принять». Вместо него командование флотом было поручено Вильялобосу, а Урданета позднее (в 1552 г.) стал монахом, вступив в орден августинцев, в котором принес обеты 20 марта 1553 года в Мехико. Там он оставался до тех пор, пока флот Легаспи не отплыл (21 ноября 1564 г.) из Ла-Навидада, Мексика, к Филиппинским островам; Урданета сопровождал эту экспедицию вместе с четырьмя другими монахами своего ордена. Он был назначен прелатом тех новых земель с титулом «защитника индейцев»; он также исполнял обязанности лоцмана флота. В следующем году он был отправлен в Испанию, чтобы отчитаться перед правительством о достижениях Легаспи. Выполнив эту миссию, он хотел вернуться на Филиппины, но друзья отговорили его от этого шага; он вернулся в Мексику, где и скончался (3 июня 1568 г.) в возрасте семидесяти лет. Урданета был наделен острым умом и с большой твердостью отстаивал свои мнения и убеждения. Его способностям и проницательности приписывают значительную часть успеха Легаспи в завоевании Филиппин. Очерки его жизни см. в издании Ретаны «Estadismo de las Islas Filipinas» Мартинеса де Суньиги (Мадрид, 1893), т. ii, приложение, стр. 621, 622; а также в «Dic.-Encic. Hisp.-Amér.»

[7] «Зебра» — это гуанако или южноамериканский верблюд (Auchenia). Перья принадлежали южноамериканскому страусу (Rhea rhea), которого туземцы также называли «нанду» и «авеструс», или, возможно, более мелкому виду R. darwinii; оба вида встречаются вплоть до самого юга, у Магелланова пролива.

[8] У многих авторов этих ранних документов было принято указывать в датах только последние две или три цифры года.

[9] Его звали Альваро де Лоаиса.

[10] Это был флагман Магеллана, который остался на Тидоре после отплытия «Виктории». «Тринидад» отправился в Панаму 6 апреля 1522 года, но из-за болезней и неблагоприятных ветров был вынужден вернуться на острова. Затем он был захвачен португальцами; корабль потерпел крушение во время сильного шторма у Тернате, а его экипаж был взят португальцами в плен. Лишения, болезни и кораблекрушение погубили всех, кроме четверых, которые добрались до Испании только в 1526 году.

[11] Себастьян Кабот (Кабото) родился около 1473 года — вероятно, в Венеции, хотя некоторые называют местом его рождения Бристоль, Англия; он был сыном известного исследователя Джона Кабота, которого сопровождал в знаменитом плавании (1494 г.), во время которого они открыли и исследовали восточные берега Канады. Второе плавание туда (1498 г.), в котором Себастьян был командиром, оказалось неудачным; о нем ничего не было слышно до 1512 года, когда он поступил на службу к Фердинанду V Испанскому, который платил ему щедрое жалованье. В 1515 году он был членом комиссии, которой было поручено пересмотреть и исправить все карты и лоции, используемые в испанском мореплавании. Примерно в это время он готовился к экспедиции с целью открытий, но проект был сорван смертью Фердинанда (23 января 1516 г.). В том же году Кабот возглавил английскую экспедицию, которая прошла вдоль берегов Лабрадора и вошла в Гудзонов пролив; затем он вернулся в Испанию и был назначен (5 февраля 1518 г.) королевским главным лоцманом — должность огромной важности и авторитета. Он был одним из испанских уполномоченных в Бадахосе в 1524 году; а в 1526 году командовал испанской экспедицией на Молуккские острова, которая вышла из Испании 3 апреля того же года. Прибыв к Рио-де-ла-Плата, Кабот решил исследовать этот регион, вместо того чтобы следовать на Молуккские острова — к этому шагу его побудили мятеж среди офицеров, болезни среди экипажей и потеря флагмана. Его преследовали неудачи, и в 1530 году он вернулся в Испанию. После восшествия Эдуарда VI на английский престол Кабота убедили вернуться на английскую службу, что он и сделал в 1548 году, получив от Эдуарда повышение и награды. После 1557 года о нем нет никаких известий; и не известно ни одной его работы, кроме карты мира, составленной в 1544 году и хранящейся в Национальной библиотеке в Париже. О его жизни и достижениях см.: Nicholls, «Sebastian Cabot» (Лондон, 1869); Henry Stevens, «Sebastian Cabot» (Бостон, 1870); Harrisse, «Jean et Sebastian Cabot» (Париж, 1882); F. Tarducci, «John and Sebastian Cabot» (перевод Браунсона, Детройт, 1893); Dawson, «Voyages of the Cabots» в «Canad. Roy. Soc. Trans.», 1894, стр. 51-112, 1896, стр. 3-30, 1897, стр. 139-268; Dionne, «John and Sebastian Cabot» (Квебек, 1898); Winship, «Cabot Bibliography» (Лондон, 1900).

[12] Жуан Серран, один из капитанов Магеллана, был избран после смерти последнего командовать флотом. 1 мая 1521 года он был убит туземцами на острове Себу, будучи предательски брошен там своими же спутниками.

[13] «Сантьяго», на котором находился священник Арейсага (см. примечание 3).

[14] Сааведра скончался в море в декабре 1529 года. См. Наваррете, «Col. de viages», т. v, стр. 422.

[15] Книга xx «Истории Индий» Овьедо посвящена описанию этих ранних экспедиций на Филиппины Магеллана, Лоаисы и Сааведры.

[16] Говорят, что Руй Лопес де Вильялобос был человеком образованным, лиценциатом права, происходившим из знатной семьи в Малаге; он был зятем Антонио де Мендосы, который (будучи тогда вице-королем Новой Испании) назначил его командующим описанной здесь экспедиции. Отплыв из Навидада, Мексика (1 ноября 1542 г.), он достиг Минданао 2 февраля следующего года; он был первым, кто проводил исследования на этом острове. Именно он дал этим островам название Филипины (Филиппинские) в честь наследного принца дона Фелипе Испанского, впоследствии известного как Филипп II; он присвоил это название, вероятно, в 1543 году. Португальцы, уже обосновавшиеся на Молуккских островах, противодействовали любой попытке испанцев поселиться на соседних островах и относились к Вильялобосу как к врагу. После двух лет лишений и борьбы он был вынужден сдаться им; и, отплыв в Испанию на одном из их кораблей, он был схвачен злокачественной лихорадкой, которая оборвала его жизнь на Амбоине в Страстную пятницу 1546 года. В последние часы ему духовно помогал святой Франциск Ксаверий (называемый «апостолом Индий»). Биографические материалы о Вильялобосе см. в «Dic.-Encic. Hisp.-Amér.», статья «Lopez de Villalobos»; Galvano, «Discoveries of the World» (издание Hakluyt Society), стр. 231-238; Buzeta и Bravo, «Diccionario Filipinas»; очерк Ретаны в его издании «Estadismo» Суньиги, т. ii, стр. 593*.

[17] Педро де Альварадо был после Эрнана Кортеса самым выдающимся из ранних испанских завоевателей Новой Испании. Он родился в Бадахосе около 1485 года и прибыл в Америку в 1510 году. Он с отличием служил во многих войнах и экспедициях во время завоевания и получил от Кортеса различные важные назначения. Среди них был пост губернатора и генерал-капитана Гватемалы (1523 г.); в следующем году он основал старый город Гватемала, который позже был разрушен извержением вулкана. В 1534 году он планировал отправить экспедицию на острова Тихого океана; но известия об открытии Перу и завоеваниях Писарро заставили его отложить это предприятие, и вместо этого он отправил войска в Перу, снарядив их за счет вымогательств у жителей своей провинции. Позже он планировал вместе с Мендосой экспедицию, которую возглавил Вильялобос, но так и не узнал о ее исходе; он скончался 4 июля 1541 года от ран, полученных при нападении на индейскую деревню.

[18] Антонио де Мендоса принадлежал к знатному роду и родился в Гранаде в конце XV века. Он был первым вице-королем Новой Испании, будучи назначенным на этот пост 17 апреля 1535 года. Народ любил его за хорошее управление; он издавал мудрые законы, открывал и разрабатывал рудники, чеканил монету, основал университет и несколько колледжей, а также ввел книгопечатание в Мексике. Он снарядил две морские экспедиции с целью открытий — экспедицию Вильялобоса и другую в Калифорнию; и проводил исследования по суше вплоть до Нью-Мексико. В 1550 году он был отправлен вице-королем в Перу и управлял этой должностью до своей смерти, которая наступила 21 июля 1552 года в Лиме.

[19] Титул маркиза дель Валье де Оахака был пожалован Эрнану Кортесу 6 июля 1529 года. Он проявлял большой интерес к исследованию Тихого океана и его побережий; и потратил на экспедиции, отправленные с этой целью, не менее трехсот тысяч песо (Helps, «Life of Cortés», стр. 282).

[20] Это выгодно отличается от закона о гомстедах в Соединенных Штатах. Учреждение, упомянутое в следующем предложении, по-видимому, было специфическим для испанской колониальной администрации в Америке. Его происхождение восходит к репартимьенто, которое поначалу (1497 г.) означало пожалование земель в завоеванной стране; вскоре оно было расширено и стало включать туземцев, проживающих на них, которые были обязаны обрабатывать землю в пользу завоевателя. В 1503 году были пожалованы энкомьенды, состоящие из определенного числа туземцев, которые были обязаны работать. Слово «энкомьенда» — это термин, относящийся к военным орденам (из рядов которых вышло много чиновников, назначенных в колонии), и соответствует нашему слову «комменда». Хелпс определяет его (практически используя язык Солорсано, выдающегося испанского юриста) как «право, предоставленное королевской милостью заслуженным лицам в Индиях, получать и пользоваться для себя данью индейцев, которые должны быть закреплены за ними, с обязанностью заботиться о благе этих индейцев в духовных и светских делах, а также населять и защищать провинции, где им должны быть пожалованы эти энкомьенды». Хелпс оказал большую услугу историкам, признав огромное социальное и экономическое значение системы энкомьенд в испанских колониях и ее далеко идущие последствия; и воплотив плоды своих исследований в этом вопросе в своем труде «Spanish Conquest in America» (Лондон, 1855-61), к которому отсылается читатель для получения полной информации по этому предмету; см. особенно тт. iii, iv.

[21] См. Сарагосский договор, т. i, стр. 222.

[22] Это была пыль или остатки опилок от различных проб и операций при плавке металлов, и обычно они шли на пользу больницам и благотворительным домам. Они принадлежали королю и хранились под замком, причем один ключ находился у плавильщика, а другой — у королевского фактора. — Примечание редактора «Col. doc. inéd.»

[23] Это имя пишется по-разному: Лабесарис, Лабесарес, Лабезарии, Лавезарии и другими способами. Этот человек занимал важное место в экспедиции Легаспи, а позже был губернатором Филиппинских островов. В этой серии будет представлено несколько документов, написанных им.

[24] В примечании редактора «Doc. inéd.» говорится, что религиозными лицами, отправленными в этой экспедиции, были фра Херонимо де Сан-Эстеван, приор августинцев; фра Николас де Переа, фра Алонсо де Альварадо и фра Себастьян де Рейна.

[25] Небольшое судно с латинскими парусами.

[26] Это был португальский губернатор Тернате и Молуккских островов. Переписку можно найти в архивах Торре-ду-Томбу.

[27] По-видимому, ссылка на острова Сарангани и Балут у южной оконечности Минданао. Относительно Мазауа (Массава, Мазагуа) Стэнли цитирует — в «First Voyage by Magellan» (публикации Hakluyt Society, № 52), стр. 79 — примечание в миланском издании реляции Пигафетты, помещающее Массаву между Минданао и Самаром. Несомненно, это современный Лимасауа у южной оконечности Лейте.

[28] Карта Николауса Висшера под названием «Indiae Orientalis nova descriptio» (без даты, но, вероятно, конца XVII века) показывает «Philippina al Tandaya», по-видимому, предназначенную для современного Самара; но реляция Легаспи 1565 года (см. далее) указывает на то, что Тандайя — это современный Лейте. Ортелий (1570 г.) помещает острова Талао примерно на полпути от Минданао до Гилоло; по-видимому, это современные острова Тулоур или Салибабо.

[29] Имена в скобках — современные названия (см. «Col. doc. inéd. Ultramar», т. ii, стр. xvi, xvii).

[30] Антонио Гальвано объясняет это тем, что в 1538 году (будучи тогда португальским губернатором Молуккских островов) он отправил Франсиско де Кастро для обращения туземцев Филиппин в католическую веру. На острове Минданао он был восприемником при крещении шести королей с их женами, детьми и подданными. См. «Tratado» Гальвано (переиздание Hakluyt Society перевода Хаклюйта, «Discoveries of the World», стр. 208, 233).

[31] См. «Col. doc. inéd. Ultramar», т. ii, стр. xvii.

[32] На старых картах Абуйо; аборигенное название острова Лейте (издание Ретаны «Mindanao» Комбеса, стр. 749).

[33] Вероятно, пушка с корабля Магеллана «Тринидад», которую португальцы захватили в октябре 1522 года; они построили укрепленный пост на острове Тернате летом предыдущего года, это было их первое поселение на Молуккских островах. Тернате, Тидоре, Мутир и два других — это небольшие острова, лежащие вдоль западного побережья Гилоло; на них гвоздика росла наиболее обильно, когда европейцы впервые открыли Молуккские острова.

[34] Бисаи или Висаи — современное название островов, лежащих между Лусоном и Минданао.

[35] Этот документ напечатан как в оригинальном тексте, так и в английском переводе.

[36] Луис де Веласко сменил Антонио де Мендосу на посту вице-короля Новой Испании, вступив в должность в ноябре 1550 года и занимая ее до своей смерти (31 июля 1564 г.). Он происходил из знатного кастильского рода и до того, как стать вице-королем, занимал несколько военных должностей. Он исполнял эту последнюю должность с большим мастерством и настолько благоволил к индейцам, что его называли «отцом индейцев». Он умер в бедности и долгах и был торжественно похоронен в доминиканском монастыре в Мехико.

[37] Небольшое судно, используемое в качестве тендера для доставки сообщений между более крупными судами и т. д.

[38] Сарагосский договор, см. т. i, стр. 222.

[39] Это мнение верно, поскольку относится к пяти островам, лежащим вдоль побережья Гилоло.

[40] Мигель Лопес де Легаспи, который вместе с Андресом де Урданетой заново открыл и завоевал Филиппинские острова, родился в Зубаррахе в Гипускоа в начале XVI века в старинной и знатной семье. В 1545 году он отправился в Мексику, где стал главным секретарем кабильдо города Мехико. Будучи выбранным для руководства экспедицией 1564 года, он благодаря своей великой мудрости, терпению и снисходительности сумел завоевать расположение туземцев. Он основал Манилу, где скончался от апоплексического удара 20 августа 1572 года. Все глубоко скорбели о нем. Его преемником на посту губернатора Филиппин стал Гвидо де Лавезарис.

[41] Наваррете говорит («Bibl. Marit.», т. ii, стр. 492), что Легаспи было пятьдесят девять лет, когда флот отплыл в 1564 году, что делает его на шесть лет старше возраста, указанного выше. См. «Col. doc. inéd. Ultramar», т. ii, стр. 116, примечание.

[42] Ладронес или Марианские острова насчитывают всего шестнадцать островов и делятся на две группы по пять и одиннадцать островов соответственно. Они простираются с севера на юг примерно на девятьсот пятьдесят километров, лежа между тринадцатью и двадцатью одним градусом северной широты и ста сорока восьмью и ста сорока девятью градусами сорока минутами восточной долготы от Мадрида. Они малонаселены; их флора напоминает флору Филиппин. Самый большой и важный из этих островов, Гуам, в настоящее время является собственностью Соединенных Штатов.

[43] Хотя этот намек трудно идентифицировать, он указывает на некоторый эпизод великого стремления и готовности к западным открытиям, преобладавших тогда во Франции. Исследования Картье (1534-36 и 1540-43 гг.), а позже Жана Аллефонса уже были опубликованы для всего мира; и карты восточного побережья Северной Америки уже в 1544 году показывали великую реку Святого Лаврентия, которая обеспечивала легкий вход во внутренние районы и могла легко считаться водным путем для прохода к «Западному морю» — особенно потому, что Новая Франция тогда в целом представлялась частью Азии; Япония и Китай находились не очень далеко к западу от недавно открытого побережья.

[44] Эти два судна были переименованы в «Сан-Педро» и «Сан-Пабло» перед самым отплытием. Адмиралом флота должен был стать Хуан де Каррион; но он остался позади из-за разногласий с Урданетой, и его обязанности исполнял Матео дель Сас.

[45] Театинцы — религиозная конгрегация, основанная в Италии (1524 г.) Гаэтано де Тьене и Джованни Пьетро Караффой, архиепископом Теато (современный Кьети), который впоследствии стал римским понтификом под именем Павла IV. Их целью было исправить беспорядки, проникшие в Римскую церковь, и восстановить рвение, самопожертвование и милосердие апостольских времен. Они не владели собственностью и не просили милостыни, а работали по разным специальностям и таким образом содержались на добровольные пожертвования верующих. В течение следующего столетия они распространились в другие европейские страны (где у них до сих пор много домов) и предприняли миссии в Азии.

[46] Общая стоимость подготовки флота Легаспи составила 382 468 песо, 7 томинов, 5 гран обычного золота; и 27 400 песо, 3 томина, 1 гран золотого песка. Эти расходы охватывают период с 13 декабря 1557 года по 2 марта 1565 года. См. «Col. doc. inéd. Ultramar», т. iii, № 36, стр. 461-463.

Золотой песок, упомянутый здесь (исп. oro de minas), означает золото в виде «гравия» или мелких самородков, получаемое обычно из россыпей или промывки речных песков. «Обычное» золото (oro común) — это очищенное золото или слитки, готовые к чеканке.

[47] Это судно, после попытки найти — или, по крайней мере, заявления об этом — флот на Минданао и других островах, вернулось в Новую Испанию, бросив якорь в Пуэрто-де-ла-Навидад 9 августа 1565 года. Реляция его капитана Алонсо де Арельяно дает отчет об этом плавании (опубликована в «Col. doc. inéd. Ultramar», т. iii, № 37, стр. 1-76). Свидетельства правдивости этой реляции даны под присягой ее автором, его лоцманом Лопе Мартином и другими. На протяжении всего текста совершенно очевидно, что он был написан в надежде удовлетворительно объяснить внезапное исчезновение «Сан-Лукаса» и неспособность воссоединиться с флагманом. Приводятся описания островов, мимо которых проходило судно, и подробно излагаются различные и частые неудачи от ветра и волн. 8 января был достигнут остров, где люди «боялись нашего корабля, нас и нашего оружия. Они хорошо сложены, высокого роста и бородаты, их бороды достигают пояса. Мужчины носят длинные волосы, как женщины, аккуратно причесанные и завязанные сзади в узел. Они жадные, очень коварные и совершенно беспринципные... Они карибы и, как я понимаю, едят человеческую плоть. Они воинственны, как нам показалось, ибо всегда были готовы, и они, должно быть, ведут войну с другими островами. Их оружие — копья с наконечниками из рыбьих костей и масанас [деревянное оружие, обычно с краями из острого кремня, используемое ранними мексиканскими и перуанскими аборигенами]... Они очень склонны метать камни из пращей, причем с очень точным прицелом. Они отличные пловцы и моряки. Мы назвали этот остров Нададорес [Пловцы], потому что они подплыли к нам, когда мы были более чем в лиге от острова». После достижения Филиппин вспыхнул мятеж, но он был подавлен. Арельяно утверждает, что оставил предписанные знаки своего визита на Минданао. Паташ достиг Пуэрто-де-ла-Навидад 9 августа, после того как его экипаж перенес много лишений и болезней. Легаспи, вполне естественно, был очень недоволен явным дезертирством «Сан-Лукаса» и распорядился возбудить дело против Арельяно и Лопе Мартина через Габриэля Диаса из мексиканского монетного двора. Последний представил различные петиции в Аудиенсию Мексики, излагая обвинения и требуя расследования. Обвинения заключались в дезертирстве — «в котором ущерб, который он нанес, невозможно переоценить», потому что это судно предназначалось для близкого плавания вдоль островов, их рек и эстуариев, чего не могли предпринять более крупные суда, — присвоении себе полномочий юрисдикции, принадлежавших Легаспи как генералу экспедиции, — совершении суммарного правосудия над двумя людьми (приказав выбросить их за борт), — жестокости и «многих других тяжких и серьезных преступлениях», которые «он совершил в компании с лоцманом и другими». Диас просил, чтобы Арельяно заставили отчитаться перед Легаспи и служить за свое жалованье, так как он прослужил в экспедиции всего десять дней. Однако, как бы ни было справедливо требование о расследовании, оно так и не было проведено, что, вероятно, объясняется влиянием Арельяно при дворе в Испании. Единственное внимание, которое, по-видимому, было уделено петициям, — это запрос от Аудиенсии, чтобы Диас показал свои полномочия действовать в этом деле, которые он уже показал в петициях. Плавание «Сан-Лукаса» названо редактором «Col. doc. inéd. Ultramar» «одним из самых смелых, зарегистрированных в истории мореплавания». См. указанную серию, т. ii, стр. 222, 223; и т. iii, стр. v-xviii и 1-76.

[48] См. нотариальное заверение о вступлении во владение Барбудосом в «Col. doc. inéd. Ultramar», т. iii, стр. 76-79. По-видимому, это был один из Маршалловых островов.

[49] 26 января 1565 года Легаспи лично вступил во владение Ладронесами от имени испанской короны. Это вступление во владение было совершено на острове Гуам перед Эрнандо Рикелем, правительственным нотариусом, и со всеми необходимыми формальностями. Свидетелями были «фра Андрес де Урданета, приор; мастер-де-кампо Матео дель Санс; бухгалтер Андрес Каучела; фактор Андрес де Мирандаола; главный знаменосец Андрес де Ибарра; Херонимо де Монкон и многие другие». См. запись о вступлении во владение, «Col. doc. inéd. Ultramar», т. iii, стр. 79-81.

[50] Ср. с этим вороватость и ловкость в ней индейцев гуронов в «Jesuit Relations» (Кливлендское переиздание), т. v, стр. 123, 241, 243 и в других местах.

[51] Этот остров называют по-разному: Гуам, Гоам, Гуан и Боан (см. «Col. doc. inéd. Ultramar», т. ii, стр. 243). Правительство Соединенных Штатов сейчас использует его как угольную станцию.

[52] Из официального документа, составленного Эрнандо Рикелем, следует, что флот достиг Филиппин в очень плохом состоянии из-за недостаточной и небрежной подготовки. В ответ на петицию, подписанную королевскими чиновниками «Гвидо де ла Васаресом [Лавезарисом], Андресом Каучелой и Андресом де Мирандаолой», о том, чтобы были приняты показания от некоторых офицеров и лоцманов флота относительно его плохого состояния, Легаспи приказал снять такие показания, что и было сделано 23 мая 1565 года. Эти показания показывают, что флот покинул Пуэрто-де-ла-Навидад с недостаточными экипажами, морским снаряжением, артиллерией и продовольствием, вследствие чего приходилось терпеть и до сих пор терпят большие страдания. Было засвидетельствовано, «что запасы мяса, сала, сыра, фасоли и гороха, а также рыбы продержались недолго из-за гниения и порчи по причине того, что были заложены за много дней до отплытия». См. «Col. doc. inéd. Ultramar», т. iii, стр. 305-318.

[53] Нотариальное свидетельство этого вступления во владение будет приведено в этом томе, стр. 167.

[54] Вероятно, остров Лейте. См. «Col. doc. inéd. Ultramar», т. ii, стр. 258.

[55] Эта церемония кровного побратимства будет объяснена в более поздних документах. Она была характерна для малайских народов. Нынешний Кабалиан находится в крайней юго-восточной части Лейте.

[56] Камигин, к северу от Минданао и к северу-северо-западу от залива Бутуан.

[57] Свидетельства о «несправедливостях, причиненных туземцам на некоторых Филиппинах под прикрытием дружбы и под предлогом желания торговать» португальцами с Молуккских островов, и ущербе, возникшем в результате этого для испанцев, изложены в «Col. doc. inéd. Ultramar», т. iii, стр. 284-305.

[58] Вероятно, из обиды на то, что совет Урданеты колонизировать Новую Гвинею был проигнорирован, и потому что эти острова, как заявлял Урданета, находились в португальской зоне демаркации.

[59] Нотариальный меморандум об обнаружении Младенца Иисуса будет найден в «Col. doc. inéd. Ultramar», т. iii, стр. 277-284. Он содержит свидетельство Легаспи об открытии и его назначение даты обнаружения ежегодным религиозным праздником, а также свидетельства нашедшего, Хуана де Камуса, и Эстебана Родригеса, которому Камус впервые показал образ (который описан подробно). Пигафетта рассказывает («First Voyage of Magellan», стр. 93, 94), что он подарил образ Младенца Иисуса королеве Себу 14 апреля 1521 года — очевидно, тот же самый, что был найден людьми Легаспи.

[60] В этот день Легаспи официально вступил во владение островом Себу и прилегающими островами от имени Испании. Свидетельство Эрнандо Рикеля, правительственного нотариуса, об этом акте приведено в «Col. doc. inéd. Ultramar», т. iii, стр. 89, 90.

[61] Этот образ до сих пор хранится в августинском монастыре в Себу; вид его представлен в этом томе.

[62] Предыдущая реляция говорит о трех часах.

[63] Вероятно, корень маниока.

[64] Туземная раса, населяющая Гуам, называется чаморро.

[65] Это был остров Негрос («Col. doc. inéd. Ultramar», т. ii, стр. 410).

[66] Лоцман на протяжении всей этой реляции использует формы фамильярного второго лица единственного числа.

[67] Его реляция об этом плавании, продолженная до нескольких дней перед его смертью, хранится в Генеральном архиве Индий в Севилье. См. «Col. doc. inéd. Ultramar», т. ii, стр. 456.

[68] Его полное имя. Он был братом капитана Хуана де ла Исла. См. «Col. doc. inéd. Ultramar», т. ii, стр. 458.

[69] Число в печатном документе — одна тысяча триста семьдесят. Это должно быть ошибкой вместо одной тысячи восьмисот семидесяти, так как столь большая разница между тремя картами вряд ли могла возникнуть.

[70] Эту реляцию можно считать продолжением той, которая записывает плавание из Новой Испании, до отплытия «Сан-Педро» из Себу. Ни одна из них не подписана, но первая, по-видимому, была написана военным офицером, так как он в одном месте говорит о «людях моей роты».

[71] Ср. китайское верование и почитание американскими индейцами своих предков.

[72] Ср. погребальные обряды североамериканских племен, как они описаны в «Jesuit Relations» (см. указатель, статья: Индейцы).

[73] Имя этого вождя в этой реляции также пишется как Махомат.

[74] Фанега — это мера объема, которая широко использовалась по всей Испании и в испанских колониях, а также в испано-американских республиках; но сейчас она в значительной степени вытеснена мерами метрической системы. Ее значение варьировалось в разных провинциях или колониях. Ее эквиваленты в бушелях Соединенных Штатов (Винчестер) следующие: Арагон, 0,64021; Теруэль (Арагон), 1,23217; Кастилия, 1,59914; Астурия, 2,07358; Буэнос-Айрес, 3,74988; Канарские острова, 1,77679 (ровная), 2,5 (с верхом). Фанега Кастилии эквивалентна 5,63 декалитрам. Название также применялось к части земли, которую можно было засеять фанегой зерна.

[75] Подробная реляция о плавании «Сан-Херонимо» была написана солдатом Хуаном Мартинесом и датирована Себу, 25 июля 1567 года. Она приведена в «Col. doc. inéd. Ultramar», т. ii, № 47, стр. 371-475. С самого начала было очевидно неподчинение лоцмана Лопе Мартина, который сказал покладистому капитану: «Если вы думаете, что собираетесь отвезти меня в Себу, вы очень ошибаетесь; ибо как только он увидит меня там, губернатор повесит меня».

[76] Относительно этого использования драгоценных смол см. «East Africa and Malabar» (публикации Hakluyt Society, № 35), стр. 31, 230; в этом тексте yncenso неправильно переведено как «полынь».

[77] Документ № xli, стр. 244-276, т. iii, состоит из меморандумов, сделанных Эрнандо Рикелем, нотариусом экспедиции. Они были составлены по приказу Легаспи и относятся к событиям после того, как флот достиг Кабалиана (март 1565 г.), до решения колонизировать Себу. Они в основном касаются переговоров с туземцами и полностью заверены, но не содержат ничего дополнительного к материалам в реляциях.

[78] Налог, уплачиваемый монарху теми, кто не принадлежит к дворянству.

[79] См. примечание 18 выше о репартимьенто и энкомьендах.

[80] Советники провинциального или другого высокопоставленного чиновника, чей совет учитывался им во всех важных делах.

[81] Наши: фамильярный термин, используемый членами религиозного ордена, относящийся к их собратьям по нему.

[82] Этот остров французский лоцман Пьер План в своей реляции называет Зибабан, Зибао и Зибаба. Ла Консепсьон называет его («Historia», т. i, стр. 331) Ибабао. Редактор «Cartas de Indias» предполагает, что это остров Либагас (близ Миндоро); но это не согласуется с утверждениями, сделанными о нем в различных документах. Ретана («Zúñiga», т. ii, стр. 383*) говорит, что Сибабао — это Самар, что, однако, не является вполне удовлетворительной идентификацией.

[83] Это имя дано как Арресун в «Col. doc. inéd. Ultramar».

[84] В «Col. doc. inéd. Ultramar» это имя дано как Франсиско Эскудеро де ла Портолья.

[85] В другом документе, датированном 20 февраля 1565 года (опубликованном в «Col. doc. inéd. Ultramar», т. iii, стр. 81, 82), Легаспи лично подтвердил вступление во владение, совершенное Ибаррой, при этом свидетелем был Андрес де Урданета. В тот день Легаспи вступил во владение не только Сибабао, но и прилегающими островами.

[86] В «Col. doc. inéd. Ultramar» (стр. 336) это имя дано как «ypolito atanbor».

[87] Многие из этих имен подписаны с рубрикой или росчерком, который, подобно французскому парафу, был обычным делом в качестве защиты от подделки.

[88] По-видимому, относится к президенту Аудиенсии Новой Испании, хотя формальное обращение адресовано этому органу в целом.

[89] Этот список не сопровождает письмо ни в архивах Севильи, ни в «Doc. inéd.»; но см. Библиографические данные для этого документа в конце этого тома.

[90] Испанский квинтал варьировался в разных провинциях и колониях следующим образом (эквиваленты даны в фунтах США): Арагон, 109,738476; Кастилия (и Чили), 101,6097; Астурия, 152,281185; Каталония, 87,281; Валенсия (старая мера), 109,728476; Буэнос-Айрес, 101,4178. Эта единица веса была в целом заменена единицами метрической системы.

[91] Очевидно, это слово используется в своем раннем значении — того, кто практиковал кровопускание и т. д., поскольку цирюльник часто выполнял обязанности, ныне строго относящиеся к врачу.

[92] Арроба была равна четырем квинталам.

[93] Браса была мерой длины, эквивалентной 16,718 дециметрам или 1,82636 ярда (США). Название возникло (как и французское brasse) из примитивного использования человеческой руки в качестве меры длины. Браса (квадратная) использовалась на Филиппинах как мера площади, будучи эквивалентной 36 испанским или 30,9168 английским квадратным футам.

[94] Короткий кинжал с широким лезвием.

[95] В реляции, опубликованной в «Col. doc. inéd. Ultramar», т. ii, стр. 265-277, где эти сделки изложены более подробно, эти имена пишутся соответственно Камутриан (Камутуан, Камотуан) и Малетек.

[96] По-видимому, то же самое, что Массава в более ранних документах.

[97] В реляции, процитированной выше, примечание 92, название этого острова пишется (стр. 277) Камигинин.

[98] Второе судно флота, «Сан-Пабло». «Сан-Педро» или флагман называли капитана.

[99] Вуаль из тонкой марли, которую носили мавры. Очевидно, термин используется в этой связи, так как мусульман этих островов испанцы называли морос (мавры).

[100] По-видимому, относится к острову Негрос.

[101] Слово — эскаупилес, что было разновидностью древнего мексиканского доспеха.

[102] Конное упражнение с тростниковыми копьями.

[103] Фактическая дата отплытия была двадцать первое число.

[104] См. примечание 43 выше относительно стоимости флота. Ссылка в тексте, по-видимому, относится к какому-то мексиканскому монетному двору или руднику.

[105] Это судно было «Сан-Лукас» под командованием Алонсо де Арельяно; см. отчет о его приключениях в «Экспедиции Легаспи».

[106] Ссылка на реляцию, отправленную Филиппу II Легаспи — вероятно, на «Сан-Педро».

[107] Мера для зерна, содержащая одну треть фанеги.

[108] Ошибка, естественно сделанная в те ранние дни знакомства с Филиппинами, поскольку остров Мактан (Матан), где был убит Магеллан, лежит недалеко от побережья Себу. Согласно «U.S. Philippine Gazetteer» (стр. 69), архипелаг включает двенадцать главных островов и три группы, с одной тысячей пятьсот восемьюдесятью тремя зависимыми островами.

[109] По-видимому, имеется в виду «Сан-Педро», который был отправлен из Себу Легаспи 1 июня 1565 года. Он достиг Навидада 1 октября и, вероятно, прибыл в Севилью в мае или июне 1566 года.

[110] Конча и бланка были древними медными монетами достоинством в половину и три мараведи соответственно. Вышеупомянутые монеты, очевидно, напоминали их по размеру.

[111] «Сан-Херонимо».

[112] На протяжении всего этого документа утверждения и комментарии нотариусов будут заключены в скобки, чтобы читателю было легче отделить различные письма и указы друг от друга.

[113] Каракоа — это большое каноэ, используемое малайскими народами — «с двумя рядами весел, очень легкое и оснащенное европейским парусом, его такелаж местного производства» («Dic. Acad.»). Согласно Ретане («Zúñiga», т. ii, стр. 513*), слово «каракоа» не встречается в филиппинских словарях.

[114] Относится к правлению Себастьяна, малолетнего короля Португалии, и его бабушки Катарины, регента во время его несовершеннолетия.

[115] Дротики: португальское слово — азагаяс, ср. ассагай, название подобного оружия у кафров в Африке.

[116] Эта фраза (означающая «ничего не уплачено») больше не используется в нотариальных документах. Иногда, когда документы легализуются мексиканской миссией в Вашингтоне, сбор там не платится, а должен быть уплачен в Мексике при предъявлении документа там; секретарь миссии соответственно пишет на нем «No se pagaran derechos» — возможно, процедура, аналогичная той, что отмечена в тексте. — Артур П. Кушинг (консул Мексики в Бостоне).

[117] Это произошло из-за того, что португальцы плавали на восток из Европы, чтобы достичь своих восточных владений, в то время как испанцы путешествовали на запад. Таким образом, расчет испанцев на Филиппинах отставал на день от расчета португальцев. Эта ошибка была исправлена в 1844 году в Маниле и Макао соответственно. См. т. i, примечание 2.

[118] Севилья, один из центров магометанской власти в Испании, была осаждена более двух лет (1246-48) Фернандо III Кастильским, который в конце концов захватил ее. Экспедиция против Туниса, упомянутая здесь, была предпринята Карлом I Испанским (1535 г.), чтобы восстановить Мулея Хасана, магометанского короля Туниса, на его троне, откуда он был изгнан Барбароссой, королем Алжира; узурпатор был изгнан после короткой осады.

[119] За этим следует заверение переписчика, который транскрибировал этот документ для переговоров о границах в Южной Америке между Испанией и Португалией в 1776 году в Париже. Оно гласит так: «Я, дон Хуан Игнасио Каскос, ревизор и эксперт по почерку и старым документам, и один из назначенных Королевским и Верховным советом Кастилии, сделал вышеуказанную копию и сверил ее с оригиналом, который был написан на двадцати четырех листах обычной бумаги и подписан, каждый собственноручно, Мигелем Лопесом де Легаспи и Фернандо Рикелем. Мадрид, двадцать шестого дня августа в году тысяча семьсот семьдесят шестом.

Хуан Игнасио Каскос».