ТОМ I. АПРЕЛЬ 1847 Г. № 2. НОВОАНГЛИЙСКИЙ ИСТОРИКО-ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЙ РЕЕСТР: PUBLISHED QUARTERLY, UNDER THE DIRECTION OF THE NEW ENGLAND HISTORIC, GENEALOGICAL SOCIETY. REV. WILLIAM COGSWELL, D. D., EDITOR. BOSTON: SAMUEL G. DRAKE, PUBLISHER. No. 56 Cornhill. 1847. Coolidge & Wiley Printers, 12 Water Street. СОДЕРЖАНИЕ. Page. Memoir of Hon. Samuel Sewall, 105 Letter of Chief-Justice Sewall, 111 Col. Gookin's Letter, 113 History of the Pilgrim Society, 114 Passengers of the Golden Hind, 126 Passengers of the Speedwell, 132 Examination of the Quakers, 132 Complete List of the Ministers of Boston, 134 First Settlers of New England, 137 Capital Offences in Massachusetts, 139 Juridical Statistics of Merrimack County, N. H., 140 Reasons for Genealogical Investigations, 147 Our Ancestors, 149 Congregational Ministers and Churches in Rockingham County, N. H., 150 Proprietors of New Haven, Ct., 157 Memoir of Enoch Parsons, Esq., 159 Philosophy of Life, 163 Genealogy of the Cotton Family, 164 Genealogy of the Butler Family, 167 Genealogy of the Minot Family, 171 Biographical Notices of Deceased Physicians in Massachusetts, 178 Sketches of Alumni at the different Colleges in New England, 182 Dr. Watts's Letter of Condolence to Madam Sewall, 191 List of Ancient Names in Boston and Vicinity, 193 Family Increase, 196 Instances of Longevity, 196 Marriages and Deaths, 197 Notices of New Publications, 199 Н. Эммонс, пин. О. Пелтон. Достопочтенный Сэмюэл Сьюэлл, эсквайр. Бывший главный судья провинции Его Величества Массачусетский залив в Новой Англии. И судья по делам о наследстве округа Саффолк. В возрасте 77 лет. 1728 г. Слух, разум, око, рука, уста, стопа; исполняя свой долг, пока они движутся, лучше учиться желанию умереть. НОВОАНГЛИЙСКИЙ ИСТОРИКО-ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЙ РЕЕСТР. ТОМ I. АПРЕЛЬ 1847 Г. № 2. МЕМУАРЫ ДОСТОПОЧТЕННОГО СЭМЮЭЛА СЬЮЭЛЛА, ГЛАВНОГО СУДЬИ ПРОВИНЦИИ МАССАЧУСЕТСКИЙ ЗАЛИВ. Сэмюэл Сьюэлл, сын Генри и Джейн Сьюэлл, родился в Бишоп-Стоке, графство Гэмпшир, Англия, 28 марта 1652 года. Семья, к которой он принадлежал, была древней и почтенной. Его прадед был торговцем полотном в городе Ковентри, «человеком благоразумным, нажившим большое состояние» и «не единожды избиравшимся мэром города». Его дед, Генри Сьюэлл, родившийся в 1576 году, прибыл в Новую Англию, жил в Ньюбери и Роули, штат Массачусетс, и скончался около 1655 года. Сэмюэл, герой этих мемуаров, обучался чтению в Баддесли, а впоследствии был отправлен в грамматическую школу в Ромси, которой руководил некий мистер Фиджес. В 1661 году он прибыл в Новую Англию вместе с матерью, так как его отец переехал туда ранее. Его немедленно отдали под опеку преподобного Томаса Паркера из Ньюбери, у которого он проучился шесть лет, вплоть до поступления в Гарвардский колледж в 1667 году. Свою первую ученую степень он получил при президенте Чонси в 1671 году. Изначально он намеревался посвятить себя христианскому служению; с этой целью он изучал богословие, начал проповедовать и получил предложение отправиться в Вудбридж, штат Нью-Джерси, чтобы стать пастором для тамошней общины, переселившейся из Ньюбери, где жил его отец. Однако его мысли, вероятно, были отвлечены от священного сана браком, благодаря которому он обрел значительное богатство, а также средства для влияния и полезной деятельности в общественной жизни. 28 февраля 1676 года губернатор Брэдстрит обвенчал его с Ханной Халл, дочерью и единственной наследницей Джона Халла, эсквайра, ювелира и весьма уважаемого купца в Бостоне, многолетнего мастера монетного двора и одного из ассистентов в 1683 году, в год его кончины. Мистер Сьюэлл избирался одним из ассистентов в 1684, 1685 и 1686 годах, когда хартия колонии была аннулирована, а прежнее правительство заменено президентом и советом. В 1688 году, во время деспотичного правления сэра Эдмунда Андроса, когда права многих на их земли, в том числе и его собственные, были поставлены под сомнение и находились под угрозой конфискации, он совершил поездку в Англию. Однако по возвращении в 1689 году, когда сэр Эдмунд покинул страну, а старое правительство по хартии было восстановлено, он вновь занял свое место в Совете ассистентов. В провинциальной хартии, дарованной в 1692 году, он был номинирован в Совет; и впоследствии, без перерывов, ежегодно избирался и заседал в Совете до 1725 года, когда, будучи избранным, отказался от службы, пережив более чем на семь лет всех, кто был назначен вместе с ним на эту должность по хартии. Как один из ассистентов по колониальной хартии, мистер Сьюэлл также ex officio являлся судьей Верховного суда. Вскоре после прибытия провинциальной хартии в мае 1692 года, но до того, как по ней были учреждены и организованы какие-либо суды, он был назначен одним из судей специального суда ойер и терминер для разбирательства дел лиц, обвиняемых в колдовстве, при этом Уильям Стоутон, эсквайр, был главным судьей. Хорошо известно, что в то время существовало всеобщее убеждение, не только в Новой Англии, но и в метрополии, и по всей Европе, в реальности тех нечестивых союзов с Сатаной, в которые, как предполагалось, вступали лица, виновные в колдовстве, и в ту дьявольскую силу или влияние, посредством которых, как считалось, они действовали. [A] Этот суд в особенности находился под властью данного заблуждения; и, как следствие, девятнадцать человек из многих, кому было предъявлено обвинение и кто предстал перед ним в Сейлеме за это преступление, были в разное время судимы, осуждены и, во исполнение приговора, казнены. В этом прискорбном деле судьи действовали с большой осторожностью, испрашивая совета у некоторых из мудрейших и лучших людей в обществе и пользуясь поддержкой правителей, священнослужителей и, в целом, всех слоев населения. Но заблуждение вскоре стало очевидным. Судья Сьюэлл, в частности, был убежден в своей ошибке относительно той роли, которую он сыграл в судебных разбирательствах; и часто выказывал глубокое сожаление и смирение по этому поводу. В своем дневнике от 24 декабря 1696 года он особо отмечает, по случаю того, что его сын Сэмюэл читал ему по-латыни отрывок из 12-й главы Евангелия от Матфея: «7-й стих внушительно напомнил о Сейлемской трагедии». А во время публичного поста 14 января 1697 года, в указе о котором содержалось некоторое упоминание о действиях того суда ойер и терминер, и когда он сам пребывал в большой скорби из-за смерти малолетней дочери и других бед и напастей, он представил преподобному Сэмюэлу Уилларду, своему пастору, «записку», которая была зачитана в молельном собрании (он стоял, пока мистер Уиллард читал ее, и кланялся в знак согласия, когда тот закончил); в ней, хотя он, по-видимому, со всей деликатностью старался избегать слов, которые могли бы скомпрометировать других судей, он признал свою собственную вину в решениях того суда, просил прощения за это как у Бога, так и у людей, и молил отвратить Божественные кары за свой грех или грех любого другого человека от себя, своей семьи или этой земли. Но хотя он таким образом осудил себя за ту роль, которую сыграл в сейлемских процессах, общественное доверие, по-видимому, не было поколеблено ни к нему, ни к другим судьям. Ибо при первом назначении судей Высшего суда по провинциальной хартии 6 декабря 1692 года мистер Сьюэлл был избран одним из них. Остальными были Уильям Стоутон, главный судья, Томас Дэнфорт, Джон Ричардс и Уэйт-Стилл Уинтроп, каждый из которых, за исключением мистера Дэнфорта, был членом суда ойер и терминер. 16 апреля 1718 года он был назначен преемником Уэйт-Стилла Уинтропа на посту главного судьи Высшего суда. И хотя по разным причинам в его время в этом суде происходило множество перемен, он все же сохранял свое место на скамье подсудимых до 1728 года, когда в силу преклонного возраста и усиливающихся немощей ушел в отставку, пережив более чем на десять лет всех тех, кто был членом этого суда с самого начала, и прослужив в этом качестве при колониальном и провинциальном правительствах свыше сорока лет. В то же время он также сложил с себя полномочия судьи по делам о наследстве округа Саффолк, на которые был назначен вице-губернатором Тейлером в 1715 году. Главный судья Сьюэлл был человеком выдающегося благочестия. Он боялся Бога с юности и, по-видимому, сделал главной целью своей жизни прославление Бога своих отцов, ходя смиренно и безупречно перед Ним. Он был глубоко набожным человеком; постоянным и примерным в посещении богослужений, как в кругу семьи, так и в публичном собрании. Он был усерднейшим слушателем евангельских проповедей. Это подтверждается его многочисленными рукописными томами, которые сохранились до сих пор и содержат тексты и общие конспекты проповедей и лекций, которые он слушал как дома, так и в других местах. Он часто посвящал целый день посту, чтению Священного Писания и тайному общению с Богом. В таких случаях он был обилен в молитвах не только за себя, свою семью и близких, но и часто изливал свои расширенные желания в пространных ходатайствах (во многих случаях подробно перечисленных в его дневнике) за колледж; за гражданские и религиозные интересы города, провинции и земли, в которой он жил; за коренных жителей и африканских рабов; за уничтожение папской тирании, суеверий и узурпации; за всеобщее распространение и утверждение Царства Христова. Он был прилежным исследователем Священного Писания, читая его на языках оригинала, и с молитвенным усердием стремился не только принимать и исполнять его наставления, но и чтобы вера, богослужение и практика всей Церкви Божией находились в точном соответствии с ними. Пророческие части священного тома он читал с пытливым умом и придерживался некоторых мнений относительно предсказанных в них событий, которые в наши дни сочли бы своеобразными. По этим и смежным темам он проявлял глубокий интерес к беседам и переписке с бостонским духовенством в целом, а также с такими людьми за рубежом, как преподобные мистеры Хиггинсон и Нойс из Сейлема, Уайз из Ипсуича, Торри из Уэймута, Уолтер из Роксбери и Стоддард из Нортгемптона; президент Уодсворт из Гарвардского колледжа и ректор Уильямс из Йельского колледжа; губернатор Салтонстолл из Коннектикута и губернатор Бернет из Нью-Йорка, впоследствии из Массачусетса; с большинством из которых остатки его переписки по этим вопросам существуют и по сей день. В 1697 году он опубликовал труд, который посвятил сэру Уильяму Ашерсту и вице-губернатору Стоутону, под названием «Phænomena Quædam Apocalyptica», второе издание которого вышло в 1727 году; а в 1713 году — еще один труд под названием «Предложения относительно исполнения пророчеств». Оба этих произведения его пера, по-видимому, были широко читаемы в его время, хотя ныне они стали достоянием истории. Судья Сьюэлл был горячо привязан к той системе веры и к тем формам богослужения и церковного управления, которые были приняты и практиковались пуританскими поселенцами Новой Англии. Время от времени он использовал свое перо для их разъяснения и защиты. И он был решительно против любых нововведений в доктрине, а также с подозрением относился к любым церемониям или обычаям в богослужении, которые отдавали человеческим измышлением. Тем не менее он питал отвращение к преследованиям и проявлял терпимость к тем, кто отличался от него в своих способах богослужения или дисциплины. Он обладал пламенным желанием всеобщего распространения и послушного принятия Евангелия среди человечества. Он стал особенно интересоваться духовным состоянием коренных жителей, которых, вслед за апостолом Элиотом, считал потомками десяти плененных колен Израилевых. Чтобы поддержать молящихся индейцев в Натике, он время от времени встречался с ними во время их богослужений и часто оказывал им денежную помощь. Тем, что в Сэндвиче, он щедро жертвовал на строительство молельного дома. А из «Magnalia» Мэзера следует, что для какой-то индейской общины он возвел молельный дом полностью за свой счет. Отсюда те индейцы «молились за него под таким именем: «Он любит наш народ, ибо он построил нам синагогу». Поскольку его рвение в отношении индейцев было известно, в 1699 году он был избран одним из уполномоченных Общества в Англии по распространению Евангелия в Новой Англии и прилегающих районах; а вскоре после этого — их секретарем и казначеем. Его сочувствие к порабощенным африканцам было очень велико. В 1700 году он опубликовал трактат под названием «Продажа Иосифа», в котором отстаивал их права. В письме к судье Аддингтону Дэвенпорту, непосредственно перед тем, как он должен был председательствовать на суде над Сэмюэлом Смитом из Сэндвича за убийство своего негра, он использует следующие слова: «Самые бедные мальчики и девочки в этой провинции, те, что находятся в самом низком положении, будь то англичане, индейцы или эфиопы, имеют такое же право на религию и жизнь, как и самые богатые наследники. И те, кто пытается лишить их этого права, покушаются на бомбардировку Небес; и снаряды, которые они бросают, упадут на их собственные головы». Джон Саффин, судья того же суда, что и судья Сьюэлл, и рабовладелец, напечатал ответ на «Продажу Иосифа», на который судья Сьюэлл ссылается в письме к преподобному Джону Хиггинсону из Сейлема, тогда старейшему пастору в провинции и одному из самых почитаемых людей в Новой Англии. Письмо датировано 13 апреля 1706 года, и упоминание гласит: «Среди хмурых взглядов и резких слов, с которыми я столкнулся из-за этого начинания, для меня немалым утешением является то, что ученый, преподобный и престарелый мистер Хиггинсон является моим сторонником. Благодаря заступничеству этого оплота, я надеюсь продолжать и вести это предприятие с безопасностью и успехом». В письме к Генри Ньюмену в Лондон, впоследствии агенту провинции Нью-Гэмпшир, которое сопровождало экземпляр «Продажи Иосифа», он просит его сделать что-нибудь «для искоренения этой порочной практики рабства», выражая мнение, что «не будет никакого прогресса в евангелизации», пока рабство не будет отменено. Судья Сьюэлл был знатоком классической литературы, другом науки и ученых мужей. Таково было доверие к его мудрости и проницательности со стороны основателей и попечителей Йельского колледжа, что в 1701 году они вместе с достопочтенным Айзеком Аддингтоном поручили ему составить уставы для регулирования их молодого учебного заведения. А Гарвардскому колледжу, где он иногда был штатным членом совета, а впоследствии, как член Совета, много лет входил в состав Наблюдательного совета, он был верным и постоянным другом и щедрым благотворителем. На своем судебном посту он был человеком выдающейся честности и прямоты; отправляя законы страны с правосудием и беспристрастием, смешанными с милосердием; будучи грозой для злодеев и похвалой для тех, кто поступал хорошо. Он также был человеком выдающегося смирения и кротости, доброжелательности и милосердия. Его дом был обителью гостеприимства, всегда открытой для всех добрых людей. Ученые находили в нем просвещенного собеседника; служители Евангелия — щедрого покровителя и друга. Он посещал сирот и вдов в их скорби и раздавал много милостыни нуждающимся, особенно неимущим пасторам или их осиротевшим семьям. В течение последнего года своей жизни он распространил четыреста экземпляров таких публикаций, как «О славе небесной» Митчела, «О святости небес» Уолтера, «Торжество милосердия» Ли, «Могучий Спаситель» Мэзера, «Слава Христа» Мэзера, «Наследие мира» Хиггинсона, «О новом рождении» Лоринга, «Тесные врата», «Вера и рвение в молитве», «Проповедь малым детям» Гиббса, как особо отмечено в его альманахе за тот год. Его последняя болезнь длилась около месяца. Он скончался в торжествующей надежде на бессмертную жизнь и славу утром 1 января 1729-30 года, на семьдесят восьмом году жизни. Судья Сьюэлл был трижды женат: 1. на Ханне Халл, дочери достопочтенного Джона Халла; 2. на вдове Эбигейл Тилли; и 3. на вдове Мэри Гиббс, которая пережила его. Дети у него были только от первой жены, а именно: семь сыновей и семь дочерей. Из этих четырнадцати детей только шестеро дожили до зрелого возраста, и только трое пережили его. Мы намеренно опускаем в этой статье дальнейшее описание семьи, так как намерены в одном из будущих номеров этого издания представить полные генеалогические мемуары семьи Сьюэлл. Судья Сьюэлл оставил многочисленные тома рукописей, свидетельствующие о его трудолюбии и внимательном наблюдении. Среди них, помимо нескольких небольших томов разного характера, находятся, 1. Дневник событий и т. д. с декабря 1673 г. по июль 1677 г. Он был уничтожен пожаром в Бостоне в 1824 году; но ранее была снята его копия, которая сохранилась до сих пор. 2. Три тома дневников с февраля 1684-5 г. по октябрь 1729 г., за три месяца до его смерти. Также небольшой том, являющийся дневником его путешествия в Англию и т. д. в 1688 году. 3. Книга писем, содержащая копии его писем корреспондентам, а в некоторых случаях и их писем к нему; с февраля 1685-6 г. по сентябрь 1729 г. 4. Общая тетрадь (Common Place Book) в четверть листа, содержащая выписки из авторов на английском и латинском языках по различным предметам, которые он читал. 5. Пять томов в 12-ю долю листа, содержащие конспекты проповедей и лекций, которые он слушал дома и за границей. Большинством вышеприведенных фактов мы обязаны преподобному Сэмюэлу Сьюэллу из Берлингтона и покойному Джону Фармеру, эсквайру, из Конкорда, штат Нью-Гэмпшир. СНОСКИ: [A] Лорд-главный судья Хейл был этого убеждения и выносил смертные приговоры лицам, предположительно состоявшим в союзе с Сатаной. Вера в колдовство настолько преобладала в Англии, что держала в оковах лучших людей. Доказательство этого можно найти в 72-м каноне, принятом церковным собором в 1603 году, и в законах, принятых против самого этого преступления. Исаак Эмброуз в своем «Трактате о новом рождении» направляет лиц, ищущих спасения, при исследовании своих грехов спрашивать себя, не были ли они иногда виновны в колдовстве. Факт колдовства признавали лорд Бэкон и мистер Аддисон. Доктор Джонсон более чем склонялся к той же стороне вопроса; а сэр Уильям Блэкстон весьма неодобрительно смотрит на противников этого учения. Эти факты упоминаются не для того, чтобы оправдать мистера Сьюэлла и его коллег по скамье, а чтобы показать несправедливость выделения их как особо виновных. Суровые обвинения, которые были выдвинуты против жителей Сейлема, губернатора Уинтропа, доктора Коттона Мэзера и других жителей этой страны, в равной степени относятся к самым ученым, благочестивым и выдающимся людям человечества. Эта вера была манией того времени. ПИСЬМО ПЕРВОГО ГЛАВНОГО СУДЬИ СЬЮЭЛЛА СВОЕМУ СЫНУ, СЭМЮЭЛУ СЬЮЭЛЛУ, ЭСКВАЙРУ, ИЗ БРУКЛАЙНА, С ОПИСАНИЕМ ЕГО СЕМЬИ. Бостон, 21 апреля 1720 г. Дорогой сын, Ты часто просил, чтобы я дал тебе некоторое представление о семье, из которой ты происходишь. И хотя я гораздо менее способен сделать что-либо подобное сейчас, когда я остался без моих дорогих родителей уже почти двадцать лет, однако, учитывая, что чем дольше я остаюсь, тем более непригодным буду, прими то, что я имею сказать, как следует: Мистер Генри Сьюэлл, мой прадед, был торговцем полотном в городе Ковентри в Великобритании. Он нажил большое состояние, был благоразумным человеком и был не единожды избран мэром города. Мистер Генри Сьюэлл, мой дед, был его старшим сыном, который из неприязни к английской иерархии отправил своего единственного сына, моего отца, мистера Генри Сьюэлла, в Новую Англию в 1634 году с крупным рогатым скотом и провизией, подходящей для нового поселения. Мистер Коттон хотел, чтобы мой отец поселился в Бостоне; но из-за своего скота он предпочел отправиться в Ньюбери, куда вскоре последовал за ним мой дед. Где также проживали мой дед мистер Стивен Даммер и Элис, его жена, под пастырством преподобного мистера Томаса Паркера и мистера Джеймса Нойса. 25 марта 1646 года Ричард Салтонстолл, эсквайр, дед Гурдона Салтонстолла, эсквайра, ныне губернатора Коннектикута, соединил узами брака моего отца, мистера Генри Сьюэлла, и мою мать, миссис Джейн Даммер, старшего ребенка вышеупомянутого мистера Стивена Даммера и Элис, его жены: моему отцу было тогда около 32 лет, а моей матери около 19 лет. Но поскольку климат не подошел моим деду и бабушке Даммер (чья девичья фамилия была Арчер), они вернулись в Англию следующей зимой, а мой отец вместе с ними, и некоторое время жили в Уорике, а впоследствии переехали в Гэмпшир. Моя сестра Ханна Таппин, их старший ребенок, родилась в Танворте 10 мая 1649 года. Крещена мистером Хаскинсом. Я родился в Бишоп-Стоке 28 марта 1652 года; так что свет Господнего дня был первым светом, который увидели мои глаза, ибо я родился незадолго до рассвета. Я был крещен мистером Рэшли (в свое время членом Старой церкви в Бостоне) в церкви Стока 4 мая 1652 года. Мистер Рэшли сначала произнес проповедь, а затем крестил меня. После чего для него и многих других было устроено угощение. Несколько месяцев спустя мой отец переехал в Бадсли, где 10 октября 1654 года родился мой брат Джон Сьюэлл, и был крещен в доме моего отца 22 ноября мистером Генри Коксом, пастором Бишоп-Стока. Мой брат Стивен Сьюэлл родился в Бадсли 19 августа 1657 года, крещен в доме моего отца вышеупомянутым мистером Коксом. * * * * * Мой отец совершил одно путешествие в Новую Англию, чтобы навестить моего деда, мистера Генри Сьюэлла. И в 1659 году он отправился туда снова; его доходы в Ньюбери составляли очень малую сумму при переводе в Англию. В отсутствие моего отца, 25 октября 1659 года, в Бадсли родилась моя сестра Джейн Джерриш и была крещена мистером Коксом в Бишоп-Стоке в доме мистера Бойса. В этом Бадсли, по милосердной благости Божьей, я был обучен чтению по-английски. А впоследствии получил образование в грамматической школе в Ромси, которой руководил мистер Фиджес. Мой отец послал за моей матерью, чтобы она приехала к нему в Новую Англию. Помню, как я был в Бишоп-Стоке и Бадсли 23 апреля 1661 года, в день коронации короля Карла II, в день грома и молнии. Вскоре после этого моя мать отправилась в Уинчестер с 5 маленькими детьми: Ханной, Сэмюэлом, Джоном, Стивеном и Джейн; и Джоном Нэшем и Мэри Хобс, ее слугами; чтобы быть готовыми к поездке на фургонах. В этом месте ее близкие родственники, особенно мой весьма достойный и благочестивый дядя мистер Стивен Даммер, прощались со слезами. Капитан Даммер из Суотлинга угостил нас изюмом и миндалем. Моя мать остановилась в Памп-ярде в Лондоне, ожидая отправления корабля «Пруденс Мэри», капитан Айзек Вудгрин. По воде отправились в Грейвсенд, где стоял корабль. В Дувре приняли на борт овец. Пассажирами на корабле в то же время были майор Браун, молодой бойкий купец и значительный фрахтователь, мистер Гилберт с женой (он был пастором в Топсфилде), мадам Брэдстрит [тогда Гарденер], миссис Марта, сестра мистера Питкинса, которая недавно скончалась в Виндзоре, и многие другие. Мы были около восьми недель в море, где не видели ничего, кроме воды и неба; так что я начал бояться, что никогда больше не ступлю на берег; только я думал, что капитан и моряки не рискнули бы, если бы не имели надежды снова добраться до земли. Капитан Вудгрин прибыл сюда в субботу. Я был вне себя от радости, снова увидев землю, особенно будучи так близко к ней, как в проливе. К тому времени, как мы добрались до замка, было уже так поздно, что наши люди вели переговоры с ними, стрелять или нет, и, как считалось, договорились этого не делать. Но вскоре после этого замок выстрелил; что очень не понравилось команде корабля; и тогда они выстрелили. В день Господень моя мать оставалась на борту; но я сошел на берег, лодка села на мель, и меня вынесли на руках 6 июля 1661 года. Моя мать остановилась у мистера Ричарда Колликотта. На этой неделе был день публичного благодарения. Мой отец поспешил в Бостон и перевез свою семью в Ньюбери по воде на лодке мистера Льюиса * * * Брат Тапан сказал мне, что наше прибытие туда пришлось на день лекций, который был средой. Мистер Ордвей перевез меня на берег в своем каноэ. Мы жили у мистера Титкомба. Мой отец немедленно отправил меня в школу к преподобному и превосходному мистеру Томасу Паркеру, у которого я продолжал учиться до поступления в колледж; будучи принятым весьма ученым и благочестивым мистером Чарльзом Чонси. 3 сентября 1662 года у матери родилась сестра Анна, акушеркой была мать пастора Джошуа Муди. Крещена мистером Паркером. 8 мая 1665 года родилась сестра Мехетабель: крещена мистером Паркером. Она стала женой внука акушерки, мистера Уильяма Муди. Дороти Сьюэлл (ныне Нортенд) родилась 29 октября 1668 года. Крещена мистером Паркером. В то время выпускной был в августе. В 1667 году отец привез меня для поступления, благодаря чему я слышал, как мистер Ричард Мэзер из Дорчестера произносил надгробную проповедь по мистеру Уилсону. «Отцы ваши, где они?» Я был принят весьма ученым и благочестивым мистером Чарльзом Чонси, который присвоил мне мою первую степень в 1671 году. В том году не было магистров. Эти бакалавры были последними, кому мистер Чонси присвоил степень, ибо он скончался в феврале следующего года. В июле 1672 года доктор Хор приехал со своей супругой и остановился у вашего деда Халла. Он (доктор Хор) был братом моей тети Куинси и проповедовал в качестве помощника преподобного мистера Томаса Тэчера в Южной церкви. Колледж вскоре призвал его стать президентом. Он был введен в должность в зале колледжа в декабре 1672 года. Губернатор Беллингем лежал мертвым в своем доме, а заместитель губернатора Леверет был главным гражданским магистратом, присутствовавшим на той церемонии. В марте следующего года в Кембридже родилась миссис Бриджет Хор, ныне Коттон. В 1674 году я получил свою 2-ю степень, и миссис Ханна Халл, моя дорогая жена, ваша достопочтенная мать, была приглашена доктором и его супругой погостить у них некоторое время в Кембридже. Она увидела меня, когда я получал свою степень, и прониклась ко мне привязанностью, хотя я ничего об этом не знал до нашей свадьбы, которая состоялась 28 февраля 1675-6 года. Губернатор Брэдстрит обвенчал нас в том, что мы называем Старым залом; тогда это было все в одном, очень большая комната. Насколько я помню, мадам Тэчер и мадам Пейдж, у которых квартировал губернатор Брэдстрит, навестили нас на следующий день. 2 апреля 1677 года Богу было угодно благословить нас рождением вашего брата Джона Сьюэлла, нашего первенца. В июне 1678 года родились вы. Ваш брат прожил до сентября следующего года, а затем скончался. Так что по незаслуженной благости Божьей ваша мать и я никогда не оставались без ребенка после 2 апреля 1677 года. Осенью 1678 года я заболел оспой и был доведен до самой грани смерти; настолько близко, что меня объявили умершим. Но Богу было угодно по Своему милосердию исцелить меня. Множество людей умерло, двое из моих особых друзей, а именно: мистер Джон Нойс и прапорщик Бенджамин Тёрстон, которые оба скончались, пока я лежал больной; и мистер Уильям Даммер, сын Джеремайи Даммера, эсквайра, в возрасте около 19 лет. Вскоре после моего выздоровления, в декабре, полковник Таунсенд и я были носильщиками гроба мистера Джозефа Таппина, одного из самых известных лавочников в Бостоне. А теперь чем я воздам Господу за все Его благодеяния? Добрый Господь да поможет мне ходить смиренно и с благодарностью пред Ним во все дни мои; и извлекать пользу из милостей и скорбей; чтобы через веру и терпение я мог также в должное время полностью унаследовать обетования. Давайте непрестанно молиться друг за друга, чтобы так оно и было! Сэмюэл Сьюэлл. 26 августа 1720 г. [Постскриптум к вышеприведенному письму, написанный сыном автора, Сэмюэлом Сьюэллом, эсквайром, из Бруклайна, которому было адресовано письмо. «30 июня 1729 г. Получил следующее сообщение о моем достопочтенном отце, а именно: мой прадед Сьюэлл жил в Ньюбери на Олд-Таун-Грин, где стоял первый молельный дом; и после переноса молельного дома туда, где он стоит сейчас (это молельный дом мистера Таппина), он продал свой дом и землю и переехал в Роули, где скончался и был похоронен».] ПИСЬМО ПОЛКОВНИКА ГУКИНА ПРЕПОДОБНОМУ НАТАНИЭЛУ ГУКИНУ ИЗ ХЕМПТОНА, ШТАТ НЬЮ-ГЭМПШИР. Philadelphia, 9br 22d 1710. Дорогой сэр Дела провинции иногда требуют, чтобы я посещал ее отдаленные части, и я часто вынужден останавливаться в Нью-Касле, главном городе соседнего правительства, и по этой причине упускаю много возможностей отвечать на письма моих друзей; это, а также то, что у меня очень мало такого, о чем можно было бы написать, чтобы развлечь вас, — вот причины, по которым вы не слышали от меня в последнее время. Я получил два письма от вас с тех пор, как писал вам в последний раз 3 октября. Из писем из Ирландии я узнал, что двое наших родственников недавно скончались, а именно: Роберт Гукин, сын моего дяди Роберта, и Огастин Гукин, старший сын моего дяди Чарльза. Мои собственные дела в правительстве, весьма вероятно, улучшатся, ибо последняя ассамблея, которая была крайне враждебна к владельцу и против сбора денег на поддержку правительства, была полностью распущена на этих выборах, и избраны такие люди, которые, как я полагаю, оправдают его ожидания и мои. С почтой я получил письма от владельца, в которых он сообщает мне, что у него больше друзей в этом министерстве, чем в предыдущем, и дает мне новые заверения в своей дружбе в случае, если он передаст правительство короне, что, как он считает, будет в его интересах сделать. Я не буду давать вам никакого отчета об общественных делах, так как вы будете лучше информированы из печати. Я не буду добавлять ничего, кроме желания, чтобы вы не восприняли мою медлительность в переписке в недобром смысле, но верили, что я питаю должное уважение ко всем моим родственникам и что я в более особом смысле [Superscription.] Dr Cossn yr very affecte Kinsman To the Reverend Mr. Nathl Gookin, and Servt att Hampton, N. Hampshire, Chas. Gookin. Frce Ch. Gookin. via Boston. ИСТОРИЯ ОБЩЕСТВА ПИЛИГРИМОВ, С КРАТКИМ ОПИСАНИЕМ РАННЕГО ЗАСЕЛЕНИЯ ПЛИМУТСКОЙ КОЛОНИИ. В качестве введения к заметке об Обществе пилигримов изложение нескольких фактов, касающихся раннего заселения Новой Англии, может быть ни неуместным, ни неинтересным. Это также послужит более полному разъяснению целей Общества. Религиозные преследования были главной причиной эмиграции наших предков в эту страну. Памятная Реформация, осуществленная главным образом усилиями Лютера и Кальвина, появилась в Англии в 1534 году при Генрихе VIII. В ходе ее развития, в царствования Марии, Елизаветы и Якова I, те, кого называли пуританами [B], подвергались жесточайшим притеснениям. Тысячи приняли мученическую смерть; многие были изгнаны; а другие были обречены на вечное заключение. Те пуритане, которые жили на севере Англии, из-за своей разрозненности были разделены в 1606 году на две отдельные церкви. С одной из них был связан знаменитый Джон Робинсон, который впоследствии стал ее пастором. Преследуемый за несогласие с государственной церковью, он вместе с частью своей паствы, чтобы они могли поклоняться Богу согласно велениям своей совести, переселился в 1607-8 годах в Амстердам, в Голландии, где религиозная терпимость тогда была санкционирована законом; а вскоре после этого (в 1609 году) они отправились в Лейден, где образовали церковь по образцу, предписанному, как они полагали, словом Божьим. В этом месте они оставались до своего переезда в Америку. «Их мотивы для этого» (их переезда) «заключались в том, чтобы сохранить нравственность своей молодежи; предотвратить их, из-за отсутствия занятости, от ухода от родителей и занятия делами, недружелюбными к религии; избежать неудобств слияния с голландцами; заложить основу для распространения Евангелия в отдаленных частях мира; и, отделившись от всех существующих установлений в Европе, сформировать модель чистой церкви, свободной от примеси человеческих добавлений». То, что лорд Брум из Англии сказал о североамериканских колониях в целом, является самым строгим и решительным образом истинным в отношении этих лиц в частности. «Всякая мысль о богатстве или удовольствии была исключена. Большая часть из них рассматривала свою эмиграцию как несение креста и ограничивала свои надежды на богатство дарами Духа, а свои амбиции — стремлением к царству за гробом. Более добросовестных в своих делах или простых в своих манерах людей никогда не основывало ни одного государства». Таковы были причины, побудившие основателей Новой Англии оставить все, что было им дорого в Англии и Голландии, и переселиться на эти тогда негостеприимные берега; причины, достаточные, чтобы повлиять на умы, сердца и поведение некоторых из лучших людей, когда-либо живших. Говоря о них, губернатор Стоутон заметил: «Бог просеял целый народ, чтобы послать отборное зерно в эту пустыню». В достижении своей цели «английской конгрегацией в Лейдене было решено, что некоторые из них должны отправиться в Америку, чтобы подготовить почву для остальных. Мистер Робинсон [C], их пастор, был убежден остаться с большей частью в Лейдене; мистер Брюстер [D], их старейшина, должен был сопровождать первых искателей приключений, но они и их братья, оставшиеся в Голландии, должны были оставаться одной церковью и принимать друг друга в христианское общение без формального увольнения или свидетельства. Несколько членов конгрегации продали свое имущество и создали общий банк, что вместе с деньгами, полученными от других искателей приключений, позволило им приобрести «Спидвелл» [E], корабль в шестьдесят тонн, и нанять в Англии «Мейфлауэр», корабль в сто восемьдесят тонн, для задуманного предприятия» [F]. Следующее яркое описание привязанности пилигримов друг к другу, а также их благочестивых взглядов и чувств по случаю их разлуки содержится в «Новоанглийском мемориале» Мортона. «Будучи готовыми к отъезду, они провели торжественный день смирения, пастор поучал часть дня весьма поучительно и соответственно настоящему случаю; текстом Писания был Ездра 8:21. Остальное время было проведено в излиянии молитв к Господу с великим рвением, смешанным с обилием слез. — Когда они пришли на место» (Делфтсхавен), «они нашли корабль и все готовым; и те из их друзей, кто не мог поехать с ними, последовали за ними, и многие пришли из Амстердама, чтобы увидеть, как они садятся на корабль, и попрощаться с ними. Одна ночь была проведена почти без сна, но с дружеским общением, христианской беседой и другими искренними выражениями христианской любви. На следующий день, при попутном ветре, они поднялись на борт, и их друзья вместе с ними, где поистине скорбным было зрелище того печального и горестного расставания, слышать, какие вздохи, рыдания и молитвы звучали среди них; какие слезы лились из каждого глаза, и глубокие речи пронзали сердца друг друга, что многие из голландских незнакомцев, стоявших на набережной в качестве зрителей, не могли удержаться от слез: И все же утешительно и сладостно было видеть такие живые и истинные выражения дорогой и нелицемерной любви. — Их преподобный пастор, пав на колени, и все они вместе с ним, со слезами на щеках, вверили их самыми горячими молитвами Господу и Его благословению; а затем, с взаимными объятиями и многими слезами, они попрощались друг с другом, что оказалось последним прощанием для многих из них». 6 сентября 1620 года искатели приключений отплыли из Плимута на «Мейфлауэр», и 9 ноября, после опасного плавания, они прибыли в поле зрения Кейп-Кода. Войдя в гавань, они 11-го числа месяца, после молитвы и благодарения, подписали письменный документ, посредством которого они стали политическим органом. Заключенный завет был подписан сорока одним человеком, которые вместе со своими семьями составляли сто одного человека. Мистер Джон Карвер был единогласно избран губернатором колонии на один год [G]. Хотя эти искатели приключений предприняли свое предприятие под властью и санкцией королевской хартии, они начали свое политическое существование как республика. 22 декабря 1620 года они высадились и сошли на берег. Место, где они высадились, называемое индейцами Патуксет, они назвали Плимутом, в честь города в Англии, из которого они отплыли в последний раз. Таково было происхождение поселения Плимутской колонии. Чувства глубокого уважения к принципам и характеру первых поселенцев Новой Англии лелеялись в каждом последующем поколении их потомков. Они стремились вознаградить их неоценимую службу, увековечивая их добродетели и благочестие, а также сохраняя память об их страданиях, решимости и благородных делах во имя столь славного дела. Делая это, они руководствовались велениями природы, разума и благодарности. 13 января 1769 года, когда собиралась буря британского угнетения и приближалось время для открытого и решительного сопротивления короне, в Плимуте была сформирована ассоциация под названием «Клуб Старой колонии», состоящая из некоторых главных людей этого места и окрестностей; и 22 декабря того же года впервые праздновалась «Высадка отцов-основателей» [H]. Уинслоу, Уотсоны и Хоуланды были среди тех, кто был наиболее заметен. Генерал-майор Джон Уинслоу из Маршфилда, который был выдающимся офицером в войне между Англией и Францией в 1754-1762 годах, генерал Пелег Уодсворт, полковник Гамалиил Брэдфорд и достопочтенный Джордж Партридж из Даксбери, достопочтенный Уильям Север и генерал Джон Томас из Кингстона, полковник Александр Скаммелл, тогда учитель молодежи в Плимуте, а впоследствии выдающийся офицер Американской революции, были первоначальными или ранними членами Общества. «В 1773 году Ассоциация была распущена вследствие противоречивых мнений, существовавших среди ее членов в отношении Американской революции», и двое из ранних членов Клуба покинули страну из-за привязанности к британскому правительству. Следующие джентльмены выступали с проповедями или речами по просьбе «Клуба Старой колонии», или жителей города, или членов какого-либо из религиозных обществ во время годовщин в Плимуте 22 декабря: Эдвард Уинслоу-младший, эсквайр, Плимут; преподобный Чандлер Роббинс, доктор богословия, Плимут; преподобный Чарльз Тернер, Даксбери; преподобный Гад Хичкок, доктор богословия, Пембрук; преподобный Сэмюэл Болдуин, Ганновер; преподобный Сильванус Конант, Миддлборо; преподобный Сэмюэл Уэст, доктор богословия, Дартмут; преподобный Тимоти Хиллиард, Барнстейбл; преподобный Уильям Шоу, доктор богословия, Маршфилд; преподобный Джонатан Мур, Рочестер; доктор Заккей Бартлетт, Плимут; достопочтенный Джон Дэвис, доктор права, Бостон; преподобный Джон Эллайн, доктор богословия, Даксбери; достопочтенный Джон Куинси Адамс, доктор права, Куинси; преподобный Джон Торнтон Киркленд, доктор богословия, Кембридж; преподобный Джонатан Стронг, доктор богословия, Рэндольф; преподобный Джеймс Кендалл, доктор богословия, Плимут; Олден Брэдфорд, доктор права, Бостон; преподобный Эбиэл Холмс, доктор богословия, Кембридж; преподобный Джеймс Фримен, доктор богословия, Бостон; преподобный Адонирам Джадсон, Плимут; преподобный Фаддей Мейсон Харрис, доктор богословия, Дорчестер; преподобный Эбиэл Эббот, доктор богословия, Беверли; преподобный Джон Эллиот, доктор богословия, Бостон; преподобный Джеймс Флинт, доктор богословия, Сейлем; преподобный Эзра Гудвин, Сэндвич; преподобный Гораций Холли, доктор права, Бостон; достопочтенный Уэнделл Дэвис, Сэндвич; и достопочтенный Фрэнсис Кэлли Грей, Бостон. Поскольку «Клуб Старой колонии» уже много лет перестал действовать как общество и, по сути, перестал существовать, для того чтобы цель ежегодного празднования «Высадки наших отцов-основателей» могла быть лучше достигнута, 9 ноября 1819 года было сформировано общество под названием «Общество пилигримов Старой колонии», которое немедленно приступило к работе. Достопочтенные Джошуа Томас, Уильям Джексон и Натаниэль М. Дэвис, эсквайры, были выбраны комитетом от имени Общества для подачи петиции в Генеральный суд об акте об инкорпорации. 24 февраля 1820 года Общество было инкорпорировано и стало политическим органом под названием «Общество пилигримов». Замысел учреждения может быть частично понят из пункта в первом разделе акта об инкорпорации, который гласит: «увековечить память о добродетелях, предприимчивости и беспримерных страданиях их предков». «Высадка наших отцов-основателей» впервые праздновалась Обществом пилигримов 22 декабря 1820 года, что ознаменовало завершение второго столетия со времени основания Новой Англии, или высадки пилигримов. Это событие, которое в самом важном смысле дало жизнь нации со всем, что есть ценного в ее гражданских, литературных и религиозных установлениях, было отмечено в том году с более чем обычной торжественностью и интересом. Достопочтенный Дэниел Уэбстер произнес речь [I] по этому случаю, достойную его самого и памяти тех, чей характер и страдания он так красноречиво изобразил. Большое стечение народа посетило празднование и было сопровождено к месту публичного богослужения гвардией Стэндиша, военной ротой, названной так в честь капитана Майлза Стэндиша [J]. На праздновании присутствовала делегация от Массачусетского исторического общества и от Американского антикварного общества. Достопочтенный судья Дэвис обратился к Обществу пилигримов от имени первого учреждения, а достопочтенный Ливай Линкольн — от имени последнего. Преподобный доктор Кендалл ответил одному, а Олден Брэдфорд, эсквайр, ответил другому. Повсюду царили самые добрые чувства и настроения, и событие это стало поводом для большого удовлетворения и радости. Общество пилигримов, как таковое, ежегодно отмечает день, когда наши отцы-основатели высадились в Плимуте. На некоторых из этих годовщин произносились речи: в 1820 году — достопочтенным Дэниелом Уэбстером; в 1824 году — достопочтенным Эдвардом Эвереттом; в 1829 году — достопочтенным Уильямом Салливаном; в 1834 году — преподобным Джорджем Вашингтоном Благденом; в 1835 году — достопочтенным Пелегом Спрэгом; в 1837 году — преподобным Робертом Б. Холлом; в 1838 году — преподобным Томасом Роббинсом, доктором богословия; и в 1845 году — Джозефом Р. Чандлером, эсквайром. С 1820 года по просьбе какого-либо религиозного общества или ассоциации следующие джентльмены произносили речи по этим юбилейным случаям, хотя и не специально перед Обществом пилигримов: преподобный Ричард С. Сторрс, доктор богословия, Брейнтри; преподобный Лайман Бичер, доктор богословия, Бостон; преподобный Сэмюэл Грин, Бостон; преподобный Дэниел Хантингтон, Норт-Бриджуотер; преподобный Бенджамин Б. Уизнер, доктор богословия, Бостон; преподобный Джон Кодман, доктор богословия, Дорчестер; преподобный Конверс Фрэнсис, доктор богословия, Уотертаун; преподобный Джонатан Бигелоу, Рочестер; преподобный Сэмюэл Барретт, Бостон; преподобный Уильям Т. Торри, Плимут; преподобный Джон Брейзер, доктор богословия, Сейлем; и преподобный Марк Хопкинс, доктор богословия, Уильямстаун. В произнесенных речах были представлены и одобрены принципы, мотивы, намерения и характер отцов-основателей; причины их эмиграции, заступничество Бога от их имени и славные результаты, которые последовали за этим, были описаны в ярких красках. В 1824 году Общество воздвигло монументальное сооружение; краеугольный камень его был заложен с подобающими торжествами, а в специально сделанном для этого углублении, наряду с другими предметами, была помещена табличка со следующей надписью: «В благодарную память о наших предках, которые изгнали себя из родной страны ради религии и здесь успешно заложили фундамент Свободы и Империи, 22 декабря 1620 года от Р. Х., их потомки, Общество пилигримов, воздвигли это здание, 31 августа 1824 года от Р. Х.» Здание построено из необработанного колотого гранита, имеет семьдесят футов в длину, сорок в ширину и два этажа в высоту. Спереди находится красивый дорический портик шириной восемь футов, поддерживаемый шестью колоннами высотой шестнадцать футов. Общие расходы на строительство и обустройство составили более 15 000 долларов. Здание расположено в приятном месте, откуда открывается полный вид на внешний рейд города. Главный зал украшен великолепной картиной, изображающей наших праотцев. Эта картина, оцениваемая в 3000 долларов, была подарена Обществу пилигримов художником Генри Сарджентом, эсквайром из Бостона. Это блестящее изображение пилигримов по прибытии на эти западные берега. Зал пилигримов — наиболее подходящее место для нее; и полковник Сарджент проявил благородную щедрость, разместив ее в этих стенах. Размеры картины — шестнадцать футов на тринадцать. Она содержит несколько групп людей, одетых в костюмы своего времени. 1. Губернатор Карвер с женой и детьми; 2. Губернатор Брэдфорд; 3. Губернатор Уинслоу; 4. Жена губернатора Уинслоу; 5. Мистер Уильям Брюстер, председательствующий старейшина; 6. Капитан Майлз Стэндиш; 7. Мистер Уильям Уайт с ребенком Перегрином; 8. Мистер Айзек Аллертон с женой; 9. Мистер Джон Олден; 10. Мистер Джон Тернер; 11. Мистер Стивен Хопкинс, его жена и дети; 12. Мистер Ричард Уорнер; 13. Мистер Эдвард Тилли; 14. Мистер Сэмюэл Фуллер; 15. Жена капитана Стэндиша; 16. Самосет, индейский сагамор; 17. Мистер Джон Хоуленд из семьи губернатора Карвера, женившийся на его дочери. В здании есть комната, отведенная под библиотеку и кабинет редкостей. Она уже укомплектована рядом томов и множеством рукописей раннего периода. Желательно, чтобы экземпляр всех работ, опубликованных пилигримами и их потомками, был передан в библиотеку. «Среди древностей в кабинете Общества пилигримов находятся следующие: «Стул, принадлежавший губернатору Карверу. Меч Майлза Стэндиша, подаренный Уильямом С. Уильямсом, эсквайром. Оловянное блюдо, принадлежавшее Майлзу Стэндишу, подаренное покойным Джозефом Хэдом, эсквайром. Железный котел, принадлежавший Майлзу Стэндишу, подаренный покойным Джоном Уотсоном, эсквайром. Латунный безмен, принадлежавший Томасу Саутуорту. Трость, принадлежавшая Уильяму Уайту; подарена достопочтенным Джоном Ридом. Шкатулка для туалетных принадлежностей, принадлежавшая Уильяму Уайту. Ствол ружья, из которого был убит король Филипп, подаренный мистером Джоном Куком из Кингстона. Оригинальное письмо короля Филиппа губернатору Принсу, написанное в 1662 году. Фарфоровая кружка и кожаный бумажник, принадлежавшие Томасу Кларку. Искусная вышивка в рамке, выполненная Лорой Стэндиш, дочерью Майлза Стэндиша; подарена преподобным Люциусом Олденом из Ист-Бриджуотера. Многие диковинки все еще находятся в руках частных лиц и семей, что могло бы значительно повысить интерес к Залу пилигримов». Зал пилигримов украшают следующие портреты: «1. Эдварда Уинслоу, написанный в Лондоне в 1651 году, копия с оригинала, выполненная К. А. Фостером. 2. Джозайи Уинслоу, первого губернатора Старой колонии, родившегося в Америке, написанный в Лондоне в 1651 году, копия с оригинала, выполненная К. А. Фостером. 3. Жены губернатора Джозайи Уинслоу, Пенелопы Пелэм, копия с оригинала, выполненная К. А. Фостером. 4. Генерала Джона Уинслоу, копия с оригинала, выполненная К. А. Фостером. Портрет губернатора Эдварда Уинслоу — единственный сохранившийся портрет лиц, прибывших на «Мейфлауэре». Оригиналы этих картин принадлежат Айзеку Уинслоу, эсквайру из Бостона, и в настоящее время находятся в помещениях Новоанглийского историко-генеалогического общества. 5. Портрет достопочтенного Эфраима Спунера, подаренный Томасом Дэвисом, эсквайром из Бостона. 6. Портрет Джона Олдена, эсквайра из Мидлборо, скончавшегося в 1821 году в возрасте 102 лет, который был правнуком Джона Олдена, прибывшего на «Мейфлауэре»; написан и подарен Сефасом Томпсоном, эсквайром. 7. Портрет достопочтенного Джона Трамбулла, подаренный полковником Джоном Трамбуллом. Этот портрет был написан в 1781 году. Лицо было выполнено мистером Стюартом, а остальные части — самим мистером Трамбуллом, когда он был его учеником. 8. Портрет Джеймса Тэчера, доктора медицины, бывшего библиотекаря и хранителя кабинета Общества пилигримов. Он был написан мистером Фротингемом в январе 1841 года по заказу Общества пилигримов в соответствии с решением, выражающим признательность за ценные услуги, которые он оказал в продвижении целей данного общества». «В зале также находится бюст достопочтенного Дэниела Уэбстера, подаренный Джеймсом Т. Хейвордом, эсквайром из Бостона; и бюст достопочтенного Джона Адамса, подаренный Сэмюэлом Николсоном, эсквайром». Для описания «Камня праотцев» и прекрасного памятника, воздвигнутого Обществом пилигримов для его сохранения, мы приводим следующую выдержку из «Истории Плимута» доктора Тэчера. «Жители города», [1774 г.] «воодушевленные славным духом свободы, который пронизывал провинцию, и помня о драгоценной реликвии наших праотцев, решили освятить камень, на который они высадились, как святыню свободы. Полковник Теофилус Котон и большое число жителей собрались примерно с двадцатью парами волов с целью его перемещения. Камень был поднят со своего ложа с помощью больших винтов; и при попытке погрузить его на повозку он раскололся надвое без какого-либо внешнего воздействия. Поскольку никто не замечал трещины, это обстоятельство вызвало некоторое удивление. Нет ничего странного в том, что некоторые патриоты того времени были склонны немного предаться суевериям, когда это было на руку их благому делу. Раскол камня был истолкован как предзнаменование раздела Британской империи. Теперь предстояло решить вопрос, следует ли перемещать обе части, и, поскольку решение было отрицательным, нижняя часть была снова опущена в свое первоначальное ложе, где она и остается по сей день, в нескольких дюймах над поверхностью земли, в начале пристани. Верхняя часть весом во много тонн была перевезена на площадь со столбом свободы перед молельным домом, где, как мы полагаем, развевался флаг с прославленным девизом: «Свобода или смерть». Эта часть камня 4 июля 1834 года была перенесена в «Зал пилигримов» и помещена перед этим зданием под присмотром Общества пилигримов. По этому случаю была сформирована процессия, которая прошла через холм Коула, где покоится прах тех, кто умер в первую зиму». «Миниатюрное изображение «Мейфлауэра» следовало в процессии, помещенное в повозку, украшенную цветами, и влекомое шестью мальчиками. Процессию возглавляли дети обоих полов из нескольких городских школ. При установке камня перед Залом гвардия Стэндиша дала над ним залп из стрелкового оружия, после чего доктор Чарльз Коттон произнес подобающую речь, а служба завершилась молитвой преподобного доктора Кендалла». «С величайшим удовлетворением сообщаем, что долгожданная защита «Камня праотцев» наконец завершена; и его можно назвать благородным сооружением, служащим двойной цели: безопасности камня и памятника пилигримам. Сооружение было возведено в июне текущего года [1835] и представляет собой идеальный эллипс периметром сорок один фут, сформированный из кованых железных прутьев высотой пять футов, покоящихся на основании из тесаного гранита. Навершия вертикальных прутьев попеременно представляют собой гарпуны и багры. Все сооружение украшено литыми чугунными эмблематическими фигурами. Основание ограждения усеяно эмблемами морских раковин, расположенными попеременно в перевернутом виде, что создает поразительный эффект. Верхняя часть ограждения опоясана венком из чугунного литья, имитирующим геральдические занавеси с бахромой из фестонов; их сорок одна, и на них барельефом нанесены имена сорока одного пуританского отца, подписавших памятное соглашение в каюте «Мейфлауэра» у мыса Кейп-Код в 1620 году. Это ценное и интересное приобретение делает честь всем, кто проявил интерес к данному начинанию. В оригинальном проекте Джорджа У. Бриммера, эсквайра, проявлены изобретательность и верный вкус; и во всех своих частях работа выполнена с большим суждением и мастерством. Литье выполнено в самом совершенном стиле этого искусства. Этот подобающий мемориал простоит века, а имена и история великих основателей нашей нации станут известны самым поздним поколениям. Этот памятник обошелся в четыреста долларов. Фонд был собран по подписке; вице-губернатор Армстронг возглавил список, а Сэмюэл Т. Тисдейл, эсквайр из Нью-Йорка, внес сто долларов. Автор этой работы» (доктор Тэчер) «имел честь и удовлетворение быть активным агентом в ее исполнении». Этим описанием Общества пилигримов мы завершаем, выражая нашу высокую оценку его целей. Сопереживать страданиям пилигримов Новой Англии, проявлять благодарность за их неоценимые труды и жертвы, почитать их добродетель и благочестие, чтить их принципы религиозной и гражданской свободы и передавать их достойный мемориал грядущим поколениям — это одновременно долг и привилегия их потомков. Мы можем от всей души принять выразительный язык президента Дуайта, говорящего о наших предках. «Когда я вспоминаю», — говорит он, — «историю их страданий по обе стороны Атлантики, когда я помню их выдающееся терпение, их незапятнанное благочестие, их непоколебимую стойкость, их бесстрашную решимость, их любовь друг к другу, их справедливость и гуманность по отношению к дикарям и их свободу от всех тех пятен, которые в других местах порочили характер даже их товарищей по несчастью, я не могу не видеть в них прославленных братьев, заслуживающих почитания и аплодисментов всего их потомства. Мною имена Карвера, Брэдфорда, Кушмана и Стэндиша никогда не будут забыты, пока я не потеряю способность помнить». Наше оправдание за добавление стольких примечаний к этому историческому очерку заключается в том, что они иллюстрируют характер пилигримов Новой Англии и времена, в которые они жили, и тем самым служат достижению поставленной нами цели. Например, несколько предложений из прощальной проповеди преподобного мистера Робинсона, который в важном смысле был отцом Плимутской колонии, показывают склад ума, религиозную веру и приверженность протестантским принципам его самого и его паствы. Первыми президентами Общества были достопочтенные Джошуа Томас, Джон Уотсон, Олден Брэдфорд, доктор права, и Натаниэль М. Дэвис, эсквайры. Нынешние должностные лица: Чарльз Х. Уоррен, президент; Уильям Дэвис, вице-президент; Эндрю Л. Рассел, секретарь-регистратор; Бенджамин М. Уотсон, секретарь-корреспондент; Уильям С. Рассел, библиотекарь и хранитель кабинета; Натаниэль М. Дэвис, Джон Б. Томас, Айзек Л. Хедж, Уильям М. Джексон, Скайлер Сэмпсон, Джозеф Кушман из Плимута, а также Джеймс Т. Хейворд и Уильям Томас из Бостона — попечители. СНОСКИ: [B] Термин «пуританин» изначально был бранным, хотя сейчас является похвальным. Нил в своей «Истории пуритан» говорит о них так: «Если человек поддерживал свою твердую приверженность доктринам Кальвина и Дортского синода; если он соблюдал субботу и посещал проповеди; если он поддерживал семейную религию и не сквернословил, не пьянствовал и не потакал модным порокам того времени, его называли пуританином». Пуритане появились в правление королевы Елизаветы. После знаменитого Акта о единообразии, или, как его называют, Варфоломеевского акта, принятого английским парламентом в 1662 году, их стали называть нонконформистами. С того периода их чаще называют диссентерами. [C] Преподобный мистер Робинсон так и не приехал в Новую Англию, как намеревался, но умер в Лейдене 1 марта 1625 года на пятидесятом году жизни. Его вдова и дети впоследствии приехали в Плимут. Мистер Робинсон получил университетское образование в Англии и входил в число первых богословов своего века. Принс, новоанглийский летописец, в своей «Хронологии» так отзывается о нем: «Он высоко ценился как городом, так и Лейденским университетом за свою ученость, благочестие, умеренность и превосходные достоинства. Магистраты, духовенство и ученые оплакивали его смерть как общественную утрату». [D] Мистер Уильям Брюстер родился в Англии в 1560 году, получил образование в Кембриджском университете и стал ревностным пуританином. Он проживал на севере Англии, и когда была сформирована церковь, пасторами которой были рукоположены преподобные Ричард Клифтон и Джон Робинсон, члены ее собирались в его доме в день Господень для богослужения, пока им это позволяли гражданские власти. Когда церковь вместе со своими пасторами из-за преследований перебралась в Голландию, мистер Брюстер был избран правящим старейшиной. После прибытия пилигримов в Плимут он обычно проповедовал им дважды каждое воскресенье в течение девяти лет, так как у них не было постоянного священника, пока в 1629 году не был рукоположен их пастором мистер Ральф Смит; но он никогда не совершал таинств. Это был человек, которому церковь оказывала самое безграничное доверие во всех духовных делах. Он был выдающимся в своем благочестии. Он имел большой вкус к светской, равно как и к священной литературе; и после его смерти, которая произошла 16 апреля 1644 года в возрасте 83 лет, он оставил прекрасную библиотеку, оцененную в то время в сорок три фунта, каталог которой можно найти в записях колонии. — Биографический словарь Аллена. [E] Корабль «Спидвелл» под командованием капитана Рейнольдса оказался дырявым и непригодным для плавания и был списан со службы до того, как пилигримы покинули Плимут. Таким образом, вся компания, прибывшая в эту страну, была пассажирами «Мейфлауэра». [F] «Американские анналы» Холмса. [G] Губернатор Карвер скончался, оплакиваемый многими, 5 апреля следующего года, пробыв в должности главного магистрата всего четыре месяца и двадцать четыре дня. «Он был человеком великой рассудительности, честности и твердости духа. В Англии он имел хорошее состояние, которое потратил на переселение в Голландию и Америку. Он был одним из первых в действии и принял на себя большую долю страданий на службе колонии, которая доверяла ему как своему другу и отцу. Благочестие, смирение и доброжелательность были выдающимися чертами его характера». — Доктор Белнэп. После смерти губернатора Карвера, хотя ему было всего тридцать два года и в то время он был прикован к постели болезнью, мистер Уильям Брэдфорд был единогласно избран его преемником на посту губернатора колонии. Он руководил делами колонии большую часть времени в качестве главы, а два или три года — в качестве второго магистрата, с исключительной рассудительностью и способностями на протяжении более тридцати одного года. В юности он принял доктрины, которым учил почтенный Клифтон, а впоследствии Робинсон, и стал одним из их самых преданных последователей. Он с большим усердием занимался изучением древних языков, как латыни, так и греческого. Его знание иврита было глубоким, а на французском и голландском он говорил свободно. Он много читал по истории и философии. В богословии он был глубоко сведущ, и мало кто мог успешно соперничать с ним в полемическом споре. Он много писал; утрата его ценной рукописной истории колонии до 1646 года не может быть восполнена. — «История Плимута» доктора Тэчера. [H] Следующие блюда были поданы для угощения на первой годовщине; и описание приводится здесь как предмет любопытства: «1, большой запеченный индейский пудинг с черникой; 2, блюдо сакетач (сакоташ, кукуруза и фасоль, сваренные вместе); 3, блюдо из моллюсков; 4, блюдо из устриц и блюдо из трески; 5, оленья нога, зажаренная на первом вертеле, привезенном в колонию; 6, блюдо из жареной морской птицы; 7, блюдо из корюшки и угрей; 8, яблочный пирог; 9, курс клюквенных тарталеток и сыр, изготовленный в Старой колонии». — «История Плимута» доктора Тэчера. По этому случаю были также произнесены следующие тосты: 1. Памяти наших храбрых и благочестивых предков, первых поселенцев Старой колонии. 2. Памяти Джона Карвера и всех других достойных губернаторов Старой колонии. 3. Памяти того благочестивого человека и верного историка, мистера секретаря Мортона. 4. Памяти того храброго человека и хорошего офицера, капитана Майлза Стэндиша. 5. Памяти Массасойта, нашего первого и лучшего друга и союзника из числа туземцев. 6. Памяти мистера Роберта Кушмана, который произнес первую проповедь в Новой Англии. 7. Союз Старой колонии и Массачусетса. 8. Пусть каждый человек обладает теми же благородными чувствами против произвольной власти, которыми были наделены наши достойные предки. 9. Пусть каждый враг гражданской или религиозной свободы встретит ту же или худшую участь, что и архиепископ Лод. 10. Пусть колонии будут поскорее избавлены от всех бремени и притеснений, под которыми они сейчас страдают. 11. Скорейший и прочный союз между Великобританией и ее колониями. 12. Единодушия, процветания и счастья колониям. — «Путеводитель по Плимуту» Рассела. [I] Речь была опубликована, выдержала несколько изданий и стала источником значительного дохода для Общества. [J] О капитане Стэндише говорят: он обладал большим природным талантом, был решительным, пылким, твердым и настойчивым, равнодушным к опасности, смелым и выносливым человеком, суровым, строгим и непреклонным; образцового благочестия и неподкупной честности; «пуританин с железными нервами, который мог рубить леса и жить на крошках». Преподобный Джон Торнтон Киркленд, доктор богословия, президент Гарвардского колледжа, и преподобный Элеазар Уилок, доктор богословия, первый президент Дартмутского колледжа, были потомками капитана Стэндиша. [K] Доктор Тэчер был назначен библиотекарем и хранителем кабинета Общества пилигримов при его первом создании, и его неустанные усилия внесли большой вклад в продвижение его целей. Следующая выдержка из отчета комитета Общества указывает на то, как оценивались его услуги. «Нижеподписавшиеся, которым был передан отчет доктора Джеймса Тэчера относительно железной ограды вокруг Камня праотцев, сообщают, что Общество обязано доктору Тэчеру этим прекрасным и дорогостоящим памятником, который, защищая Камень пилигримов от дальнейшего разграбления, записывает для блага потомков имена наших отцов и доставляет приятный предмет для созерцания многим приезжим, посещающим нас». Доктор Тэчер скончался 23 мая 1811 года в возрасте 90 лет. — Две вышеприведенные выдержки взяты из «Путеводителя по Плимуту». [L] «11 ноября [1621 г.] Роберт Кушман прибыл в Плимут на корабле из Англии с тридцатью пятью лицами, предназначенными для оставления в колонии. С этим прибытием плимутские колонисты получили хартию, добытую для них авантюристами в Лондоне, которые изначально были связаны с ними в этом предприятии; и теперь они признали необычайное благословение Небес, направившее их путь в эту часть страны, где они счастливо получили разрешение владеть и пользоваться территорией под властью президента и совета по делам Новой Англии». — «Анналы» Холмса. Имена тридцати пяти человек, прибывших на «Форчуне» (ибо так называлось судно), следующие: Роберт Кушман, Уильям Хилтон, Джон Уинслоу, Уильям Коннер, Джон Адамс, Уильям Тенч, Джон Кэннон, Уильям Райт, Роберт Хикс, Томас Пренс (Принс), впоследствии губернатор, Стивен Дин, Мозес Симонсон (Саймонс), Филип Де Ла Ной (Делано), Эдвард Бомпасс (Бампус и Бамп), Клемент Бриггс (Бриггс), Джеймс Стюард (Стюарт), Уильям Питтс, Уильям Палмер, вероятно, двое в его семье, Джонатан Брюстер, Беннет Морган, Томас Флэвил и его сын, Хью Стейси (Стейси), Уильям Бил, Томас Кушман, Остин Николас (Николас), вдова Форд, вероятно, четверо в ее семье, Томас Мортон, Уильям Бассит (Бассетт), вероятно, двое в его семье. Мистер Кушман был одним из тех, кто покинул Англию ради религиозной свободы и поселился в Лейдене. В 1617 году он был отправлен в Англию вместе с мистером Карвером, первым губернатором колонии, чтобы получить земельный грант в Америке, а в 1619 году он был отправлен снова вместе с мистером Брэдфордом, вторым губернатором колонии, и получил патент. Он отплыл с первой компанией в 1620 году, но из-за того, что «Спидвелл» оказался дырявым, он был вынужден отказаться от плавания. Однако он прибыл в Плимут 10 ноября 1621 года, но оставался там всего один месяц, после чего вернулся. Готовясь к переезду в Америку, он умер в 1626 году. Он был человеком деятельности и предприимчивости, талантов и благочестия, хорошо сведущим в Священном Писании. Хотя он не был священником, находясь в Плимуте, он произнес речь в форме проповеди «О грехе и опасности себялюбия», которая была первой проповедью из Новой Англии, когда-либо напечатанной. Впервые она была опубликована в Лондоне в 1622 году, затем в Бостоне в 1724 году и в Плимуте в 1785 году. После его смерти семья мистера Кушмана приехала в Новую Англию. Многие из их потомков живут в этой стране. — Биографический словарь Аллена. — «Регистр» Фармера. [M] «Братья», — сказал он, — «мы сейчас быстро расстаемся друг с другом, и доведется ли мне когда-нибудь еще увидеть ваши лица на земле, знает только Бог небесный; но назначил ли Господь это или нет, я заклинаю вас перед Богом и его благословенными ангелами, чтобы вы следовали за мной не дальше, чем вы видели, как я следовал за Господом Иисусом Христом. Если Бог откроет вам что-либо через другого своего орудия, будьте так же готовы принять это, как вы всегда были готовы принять любую истину через мое служение; ибо я полностью убежден, я очень уверен, что у Господа есть еще больше истины, которая должна прорваться из его святого слова. Что касается меня, я не могу достаточно оплакать состояние реформатских церквей, которые пришли к завершению в религии и в настоящее время не пойдут дальше, чем инструменты их реформации. Лютеран нельзя заставить пойти дальше того, что видел Лютер; какую бы часть своей воли наш добрый Бог ни открыл Кальвину, они скорее умрут, чем примут ее; и кальвинисты, как вы видите, застряли там, где их оставил тот великий человек Божий, который, однако, видел не все вещи». «Это несчастье, которое стоит оплакивать, ибо хотя они были горящими и сияющими светильниками в свои времена, все же они не проникли во весь совет Божий; но если бы они были живы сейчас, они были бы так же готовы принять дальнейший свет, как и тот, который они получили вначале. Я умоляю вас помнить, что это статья вашего церковного завета, что вы должны быть готовы принять любую истину, которая будет открыта вам из писаного слова Божьего. Помните это и любую другую статью вашего священного завета. Но я должен при этом увещевать вас остерегаться того, что вы принимаете за истину. Исследуйте ее, обдумывайте ее и сравнивайте ее с другими Писаниями истины, прежде чем принять ее; ибо невозможно, чтобы христианский мир так недавно вышел из такой густой антихристианской тьмы, и совершенство знания должно было прорваться сразу». ПАССАЖИРЫ «ЗОЛОТОЙ ЛАНИ». (Первые англичане в Северной Америке.) СЭМЮЭЛА Г. ДРЕЙКА, МАГИСТРА ИСКУССТВ. [Вышеприведенная гравюра является точной копией вооруженного корабля времен королевы Елизаветы, оригинальная публикация которого датируется 1594 годом и находится в той редкой старой работе по «Навигации, недавно собранной из лучших современных писателей о ней М. Бландинилом и приведенной им в такую ясную и упорядоченную форму обучения, что каждый человек среднего уровня способностей может легко понять ее». Это, несомненно, гораздо лучшее изображение кораблей, которые перевезли наших отцов к этим берегам, чем любое из представленных до сих пор.] Давно было замечено, что если бы не путешествия и экспедиции сэра Фрэнсиса Дрейка, Северная Америка оставалась бы незаселенной, если не почти неизвестной, в течение многих лет, если не веков. Тем, кто знаком с историей состояния Европы в течение века, в который жила Елизавета, не потребуется никаких аргументов, чтобы убедить их в истинности этого положения. Можно сделать исключение для заголовка нашей статьи, но мы хорошо осведомлены о путешествиях Каботов, Понсе де Леона и Вераццано; о первых из которых говорят, что они открыли Ньюфаундленд, а последние разорили часть Флориды; и что Вераццано, немного позже, был съеден индейцами Северной Америки. Если мы обратимся к истории, популярно известной как таковая, вряд ли покажется, что Каботы ступали на эти берега, в то время как то, что было сделано другими, лишь способствовало тому, чтобы отбить охоту к путешествиям с целью открытия в этом полушарии. Намерение этой статьи — предоставить как можно более полный список лиц, совершивших путешествие с сэром Фрэнсисом Дрейком вокруг света, насколько это можно собрать после долгих и терпеливых поисков и исследований. Мы уверены, что такой список или каталог не может не быть интересным в наши дни по двум причинам: во-первых, потому что они, вероятно, были первыми англичанами (безусловно, первыми, чьи имена у нас есть), которые высадились в Северной Америке; и во-вторых, многие из них носили имена, распространенные среди нас даже до сих пор. Были ли они предками или родственниками предков этих людей, мы оставляем для исследования тем, кто носит эти имена, или тем, у кого есть любопытство и досуг, чтобы продолжить это интересное расследование. Можно было бы привести третью причину, почему такой каталог имен должен быть составлен, если бы мы опубликовали его раньше, но поскольку урегулирование «Орегонского вопроса» состоялось, вряд ли кто-то будет претендовать на какую-либо часть этой территории по праву открытия, сделанного его предком; и, следовательно, у эмигранта в этот регион нет иной причины для какого-либо интереса к следующим именам, чем у любого из нас по эту сторону Скалистых гор. И вместо древнего притязания на права по праву открытия, орегонец должен теперь утешать себя, как может, этим двустишием нашего знаменитого поэта-революционера Френо: For the time once was here, to the world be it known, That all a man sail'd by, or saw, was his own. Из следующего списка будет видно, что наибольшее число тех, кто отправился в путешествие, продолжали его, а некоторые другие — нет; в то время как о некоторых неясно, продолжали ли они его, вернулись ли с капитаном Уинтером, погибли ли с капитаном Томасом или их следует учитывать иначе. Дрейк отплыл из Плимута 15 ноября 1577 года и вернулся в тот же порт 26 сентября 1580 года. Ниже приводится последняя запись в единственном верном и подлинном журнале, сохранившемся от того путешествия. Он озаглавлен «МИР, ОБОЙДЕННЫЙ сэром Фрэнсисом Дрейком» и т. д., и был напечатан в небольшом томе формата кварто с таким выходным данным: «Лондон, напечатано для Николаса Борна и продается в его лавке на Королевской бирже, 1628». «И 26 сентября [1580 г. на полях], (что было понедельником в точном и обычном исчислении тех, кто оставался дома в одном месте или стране, но в нашем исчислении был днем Господним или воскресеньем), мы благополучно, с радостными умами и благодарными сердцами к Богу, прибыли в Плимут, место нашего первого отправления, после того как мы провели 2 года, 10 месяцев и несколько лишних дней сверх того, видя чудеса Господни в пучине, открывая так много удивительных вещей, проходя через так много странных приключений, избегая так много опасностей и преодолевая так много трудностей в этом нашем охвате этого земного шара и прохождении вокруг света, о чем мы рассказали». Теперь мы переходим к предложенному каталогу имен, в котором будем стремиться к краткости. ФРЭНСИС ДРЕЙК, адмирал, или, как этого офицера тогда обычно называли, генерал экспедиции, на корабле под названием «Пеликан», которое она носила, пока не вошла в Южное море, когда оно было изменено на «Золотую лань». Он родился около 1537 года и умер на борту своего корабля недалеко от Порто-Белло 28 января 1596 года. ДЖОН УИНТЕР, вице-адмирал на «Элизабет». Он продолжал путешествие до прохождения Магелланова пролива, когда шторм, который по своей ярости и продолжительности никогда не был известен ему или его спутникам, заставил содрогнуться каждое сердце, кроме адмиральского, и вынудил его, ради собственной безопасности, как он утверждал, оставить путешествие и вернуться в Англию. Сколько человек вернулось с ним, у нас пока нет возможности узнать. Чтобы составить представление о силе бури, которая лишила Дрейка всех его кораблей, кроме того, на котором он был сам, нужно обратиться к оригинальному журналу путешествия, упомянутому ранее. Чтобы читатель имел представление об этой любопытной работе, и чтобы он никогда не увидел ее, здесь будет приведена короткая выдержка. Автор журнала находился на адмиральском корабле, к которому она относится. «Ибо такова была настоящая опасность из-за усиливающихся и постоянных шквалов, что мы скорее ожидали неминуемой смерти, чем надеялись на какое-либо избавление, если бы Бог всемогущий не открыл путь для нас. Ветры были такими, словно недра земли выпустили все на волю; или словно все облака под небесами были созваны вместе, чтобы обрушить свою силу на то одно место: Моря, которые по природе и сами по себе тяжелы и имеют весомую субстанцию, были вздыблены из глубин, даже от корней скал, словно это был свиток пергамента, который от сильного жара скручивается: и, будучи высоко, неслись самым странным образом и в изобилии, как перья или снежные заносы, под напором ветров, чтобы оросить высочайшие вершины высоких и возвышающихся гор. Наши якоря, как ложные друзья в такой опасности, ослабили свою хватку, и, словно от ужаса перед происходящим, съежились, чтобы спрятаться в этом ужасном шторме; вверяя бедствующий корабль и беспомощных людей ненадежным и катящимся морям, которые подбрасывали их, как мяч в ракетке. В этом случае бросить больше якорей нам бы ничем не помогло; ибо, будучи отнесены от нашего первого места стоянки на якоре, глубина была столь неизмерима, что 500 саженей не доставали дна: так что яростный шторм без перерыва; невозможность встать на якорь; отсутствие возможности распустить паруса; самые безумные моря; подветренные берега; опасные скалы; встречные и самые невыносимые ветры; невозможный проход наружу; отчаянное ожидание там; и неизбежные опасности со всех сторон, ставили перед нами столь малую вероятность избежать неминуемой гибели, что если бы особое провидение самого Бога не поддерживало нас, мы никогда не смогли бы вынести это горестное состояние: будучи окружены самыми ужасными и самыми страшными судами со всех сторон. Ибо поистине было более вероятно, что горы должны были быть разорваны на части, сверху донизу, и брошены головой вниз в море этими неестественными ветрами, чем то, что мы, с помощью какой-либо помощи или хитрости человека, смогли бы спасти жизнь хоть одного среди нас. «Тем не менее, тот же Бог милосердия, который избавил Иону из чрева китова и слышит всех тех, кто взывает к нему с верой в своей беде; посмотрел вниз с небес, увидел наши слезы и услышал наши смиренные прошения, соединенные со святыми обетами. Сам Бог (которому повинуются не только ветры и моря, но даже сами дьяволы и силы ада) так чудесно освободил нас и открыл наш путь перед нами, словно его святые Ангелы все еще направляли и вели нас, что, кроме испуга и изумления от этого состояния, мы не получили никакого ущерба во всем, что принадлежало нам. «Но избежав этих проливов и страданий, словно через игольное ушко (чтобы Бог получил большую славу в нашем избавлении), благодаря великой и действенной заботе и трудам нашего Генерала, инструмента Господня в этом; мы теперь не могли больше сдерживаться, но должны были найти какое-то место убежища, как для обеспечения водой, дровами и другими предметами первой необходимости, так и для утешения наших людей, таким образом изнуренных и утомленных столь многими и столь долгими невыносимыми трудами: подобных которым, надо полагать, не чувствовал ни один путешественник, и никогда не было такого шторма (о котором упоминают какие-либо записи), столь яростного и столь продолжительного, со времен потопа Ноева; ибо, как было сказано, он длился с 7 сентября по 28 октября, полные 52 дня». Хотя эта выдержка длинна, мы привели лишь заключительную часть описания шторма. Когда мы учитываем, что в том регионе была зима, а также природу тех морей, шторм (о котором мы так много слышали), который застал Колумба, меркнет в сравнительном ничтожестве. Мы не можем закончить это затянувшееся отступление (если его можно так считать) без выдержки из поэмы о смерти Дрейка Чарльза Фиц-Джеффри, который в следующем отрывке, по-видимому, ярко представил себе дикие сцены Огненной Земли в мрачную зимнюю ночь:— "Huge mountain islands of congealed ice, Floating (like Delos) on the stormy main, Could not deter him from his enterprise, Nor blood congealing winter's freezing pain, Enforce him, coward like, turn back again: Valor in greatest danger shines most bright, As full-faced Phœbe in the darkest night." ДЖОН ТОМАС, капитан «Мэриголд». Он погиб со всей своей командой после того, как экспедиция прошла Магелланов пролив, в ужасном шторме, только что описанном, среди островов Огненной Земли. ДЖОН ЧЕСТЕР, капитан «Свон». Он, вероятно, продолжал путешествие до конца. ТОМАС МУН, капитан «Кристофера». Он был с Дрейком в его ранних путешествиях в Южную Америку и, кажется, всегда был с ним, следовал за его судьбой, пока жил, и умер почти в то же время, что и его любимый командир; не от болезни, как он, однако, а от руки врага, будучи убитым испанцами. ТОМАС ДРЕЙК, младший брат адмирала. Он не кажется имевшим какое-либо командование в начале путешествия, но вскоре после этого был повышен до командования одним из кораблей. В то время ему было, вероятно, около 18 лет. Он продолжал сопровождать своего брата в большинстве его последующих путешествий, был с ним в его последнем путешествии и командовал кораблем. От него произошли Дрейки из Бакленда и нескольких других мест на юге Девоншира. ФРЭНСИС ФЛЕТЧЕР, капеллан экспедиции. Он вел журнал путешествия, копия которого в рукописи, как говорят, до сих пор находится в Британском музее, и из которого, как предполагается, в основном составлено вышеупомянутое описание. ЭДВАРД КЛИФФ, который плыл на корабле капитана Уинтера и вернулся с ним. Он оставил хорошее описание своего путешествия. ДЖОН ДРЕЙК, который за то, что первым обнаружил испанский корабль с сокровищами, был награжден адмиралом его золотой цепью, «которую он обычно носил». Он не кажется близким родственником адмирала, но, весьма вероятно, был близким родственником. Впоследствии он был капитаном в катастрофической экспедиции Фентона, потерпел кораблекрушение в устье Рио-де-ла-Плата, попал в руки индейцев, оттуда в руки испанцев, и о нем больше не было слышно. ГЕНРИ ДРЕЙК. О его родстве с адмиралом у нас нет точных сведений, как и нет уверенности, что он был одним из участников «великого путешествия». Он был в последнем путешествии, присутствовал, когда пушечное ядро из замка Порто-Рико пробило корабль сэра Фрэнсиса, пока он с главными офицерами ужинал, и этот выстрел выбил сиденье из-под него, смертельно ранив капитана Брута Брауна и сэра Николаса Клиффорда. «Это», — говорит доктор Томас Фуллер, — «я узнал из уст Генри Дрейка, эсквайра, присутствовавшего там, моего дорогого и достойного прихожанина, недавно скончавшегося». ФРЭНСИС ПРЕТТИ. Вокруг этой личности в последнее время много споров: был ли он одним из команды Дрейка, и если был, то был ли он автором «Знаменитого путешествия» (как называли кругосветное плавание), впервые напечатанного Хаклюйтом в 1589 году. У нас нет места, чтобы вдаваться в рассмотрение этого вопроса, и мы лишь заметим, что возможно, он мог быть одним из команды Дрейка. Некоторые считали его французом; но это мнение мы полностью отвергаем. Несомненно, что он плавал с Кавендишем и написал отчет о его путешествии. Два путешествия Дрейка и Кавендиша были напечатаны вместе, что могло привести к ошибке. Доктор Твисс в своем недавнем исследовании Орегонского вопроса, на наш взгляд, пролил свет на это дело. ДЖОРДЖ ФОРТЕСКЬЮ, вероятно, родственник Дрейка и, возможно, из семьи Бартоломью Фортескью, эсквайра, чья дочь Гертруда вышла замуж за сэра Бернарда Дрейка из Эша. Этот Джордж Фортескью оставил рукописный отчет о путешествии или, по крайней мере, о какой-то его части, как сообщает нам доктор Фуллер. Он был капитаном под командованием своего старого командира в Вест-Индии в 1585 году и умер во время той экспедиции. ТОМАС ДОТИ. Один из тех, кто, если верить Эррере, отправился в путь как джентльмен, «чтобы изучать навигацию» и военно-морское дело, без какой-либо конкретной должности. Он стал мятежным до того, как флот прибыл к берегам Бразилии, и был в конечном итоге судим, осужден и казнен на небольшом острове в гавани Порт-Сент-Джулиан. «На острове», — говорит автор описания путешествия, — «когда мы копали, чтобы похоронить этого джентльмена, мы нашли большой точильный камень, разбитый на две части, который мы взяли и прочно установили в землю, одну часть в изголовье, другую в ногах, заполнив промежуток другими камнями и дерном, и выгравировали на камнях имена похороненных там лиц, время их ухода и памятную надпись с именем нашего генерала на латыни, чтобы это было лучше понятно всем, кто придет после нас». Он был похоронен вместе с мистером Оливером, который только что был убит индейцами. ТОМАС ХУД, упомянут только в связи с делом Доти. ТОМАС БЛАКОЛЕР, впоследствии участник экспедиции Фентона. Имя пишется с вариациями. В Новой Англии есть люди, носящие его сейчас. ДЖОН ГРАЙП. Возможно, ошибка вместо «Джон Грек». ЛЕОНАРД ВИКАРИ, который был адвокатом Доти. Имя Викари, хотя и не распространено в Новой Англии, встречается, и, вероятно, известно в Массачусетсе с 1680 года. В том году Сет, согласно Фармеру, был принят в свободные граждане Халла; и он добавляет: «это имя встречается в Нью-Гэмпшире в течение нескольких лет». — КРЕЙН, возможно, Ральф Крейн, который впоследствии служил с Фентоном в 1582 году. ТОМАС ЧЕСТЕР, также свидетель по делу Доти. РОБЕРТ УИНТЕРЛИ. — ОЛИВЕР, главный канонир флота, убитый патагонцами. ТОМАС КАТТЛ, принадлежавший к адмиральскому кораблю, в звании капитана. ДЖОН ДОТИ, младший брат Томаса, который был казнен. ДЖОН БРАУН, трубач, свидетель против Доти. ДЖОН КУК. Сомнительно, чтобы кто-либо из компании носил это имя, однако рукопись, носящая его, была использована в коллекции путешествий, весь смысл которой, по-видимому, заключается в попытке бросить тень на действия Дрейка в деле Доти. Предполагается, что она была написана кем-то, присутствовавшим во флоте, и имя переписчика могло быть принято за автора. Джон Коньерс упоминается мистером Барроу как «комментатор» оригинального повествования, ныне находящегося в Британском музее. ДЖОН ФРАЙ, который, с большей храбростью, чем рассудительностью, прыгнув на берег в Африке, был схвачен маврами и увезен. В конечном итоге он вернулся в Англию. ЭДВАРД БРАЙТ, главный обвинитель Томаса Доти. ТОМАС ГУД, видная фигура в деле Доти. ДЖОН БРЮЕР, один из членов компании, высадившихся на острове Моча вместе с адмиралом и атакованных индейцами. Он получил семнадцать ран, но выздоровел и впоследствии плавал с Кавендишем. ХЬЮ СМИТ, упомянут в связи с делом Доти. РИЧАРД МИНИВИ, который был убит испанцами недалеко от Чиппо 19 декабря 1578 года. РОБЕРТ УИНТЕР. Возможно, тот самый, которого в одном источнике называют Уинтерли, а в другом — Уинтерхи. ПИТЕР КАРДЕР, который вместе с семью другими отделился от адмирала у западного устья Магелланова пролива во время упомянутого ранее шторма. В открытой лодке им удалось пройти пролив в обратном направлении, они проплыли вдоль побережья континента до Бразилии, претерпев всяческие лишения, пока в живых не остался один лишь Кардер. В конце концов он добрался до Англии после девяти лет отсутствия и был допущен к королеве Елизавете, которой лично поведал историю своих приключений. Пёрчас получил от него этот рассказ, который мы имеем и который он опубликовал в своих «Пилигримах». УИЛЬЯМ ПИТЧЕР, один из спутников Кардера, который дожил до того, как они достигли побережья Бразилии, где и умер, напившись воды, когда был уже при смерти от жажды. ДЖОН ОДЛИ, один из тех, кто поддерживал мятежное поведение Даути. — УОРРАЛЛ, также глубоко замешанный в мятеже. УЛИСС, вероятно, африканец, слуга капитана Уинтера. — КОББ, [в повествованиях — Коб], был с Уинтером или Томасом. — ЧАРЛЬЗ, также был с Уинтером или Томасом, но упоминается лишь однажды. — ЭНТОНИ, также был с Уинтером или Томасом, но упоминается лишь однажды. УИЛЬЯМ ХОКИНС, возможно, брат сэра Ричарда Хокинса и сын сэра Джона Хокинса, рыцаря. Впоследствии он был вице-адмиралом под началом капитана Фентона в экспедиции 1582 года. ДЖОН ДИН, свидетель по делу Даути. Неизвестно, продолжал ли он плавание до конца. ДЖОН МАРТИН, впоследствии капитан Джон Мартин из Плимута, сын Мартина из Бриджтауна близ Тотнеса, у которого в 1620 году там проживали потомки мужского пола. ТОМАС КЛЭКЛИ, боцман на флагманском корабле. ДЖОН СЭРИКОЛД, один из важных свидетелей обвинения против Даути. ЭМАНУЭЛ УОТКИНС. Его имя, наряду с именами Сэриколда и нескольких других, стоит под определенными статьями, доказывающими вину Даути. ДЖОРДЖ КЭРИ, музыкант. Вероятно, тот самый, которого в документах в «Достойных мужах» Бэрроу называют Грегори Кэри. Он свидетельствовал о мятежном поведении Даути. ГЕНРИ СПИНДЕЛЕЙ, канонир на корабле капитана Честера. ДЖЕЙМС САЙДИ, упоминается только в деле Даути. УИЛЬЯМ СИДЖ, упоминается только как вышеуказанный. ДЖОН ДЭВИС, чье имя навсегда увековечит великий северный пролив; возможно, он был на корабле капитана Уинтера, хотя мы не уверены в этом факте; однако в 1595 году он сказал, что к тому времени «трижды прошел Магелланов пролив», что делает вполне очевидным, что он должен был плыть с Дрейком в его кругосветном путешествии, поскольку нет иного способа объяснить, как он мог «трижды пройти эти проливы». Таким образом, из «164 способных и достойных людей» мы знаем имена примерно трети из них; и благодаря отрывку из «Морских достойных мужей» Бэрроу мы вправе надеяться, что еще «двадцать девять» имен будут восстановлены. Если они попадут к нам в руки, мы, возможно, в будущем подготовим статью и о них. СНОСКИ: [N] Время рождения сэра Фрэнсиса Дрейка обычно определялось как 1545 год; однако, исходя из генеалогических и других исследований, представляется, что он должен был родиться еще в 1537 году. [O] У мистера Дрейка в стадии подготовки к публикации находится полное жизнеописание адмирала Дрейка и его путешествий, содержащее некоторые важные факты, доселе не опубликованные. — Редактор. «СПИСОК ПАССАЖИРОВ НА БОРТУ ЛОНДОНСКОГО КОРАБЛЯ "СПИДВЕЛЛ", КАПИТАН РОБЕРТ ЛОК, НАПРАВЛЯЮЩЕГОСЯ В НОВУЮ АНГЛИЮ. Richard Stratlon, aged John Mulfoot, " Richard Smith, " 43 Francis Brinsley, " 22 Thomas Noyce, " 32 Mathew Edwards, " Joseph Boules, " 47 William Brand, (Q)[P] " 40 John Copeland, (Q) " 28 Christopher Holder, (Q) " 25 Thomas Thurston, (Q) " 34 Mary Prince, (Q) " 21 Sarah Gibbons, (Q) " 21 Mary Weatherhead, (Q) " 26 Dorothy Waugh, (Q) " 20 Lester Smith, " 24 Christopher Clarke, " 38 Edward Lane, " 36 Tho: Richardson, " 19 John Earle, " 17 Thomas Barnes, " 20 Shudrack Hopgood, " 14 Thomas Goodynough, " 20 Nathaniel Goodinough, " 16 John Fay, " 8 William Tayler, " 11 Richard Smith, " 28 Muhuhulett Munnings, " 24 Margarett Mott, " 12 Henry Reeue, " 8 Henery Seker, " 8 John Morse, " 40 Nickolus Dauison, " 45 John Baldwin, " 21 Mary Baldwin, " 20 Rebeca Worster, " 18 John Wigins, " 15 John Miller, " 24 Thomas Home, " 11 John Crane, " 11 Charels Baalam, " 18 «Вышеупомянутые лица отбыли отсюда на вышеупомянутом корабле и, согласно порядку, зарегистрированы здесь. Датировано, офис досмотрщиков, Грейвзенд, 30 мая 1656 года. EDWARD PELLING, JOHN PHILPOTT. Searchers. «Они высадились в Бостоне, Новая Англия, 27-го числа месяца 1656 года. Дж. Э.» "AN EXAMINATION OF THE QUAKERS BEFORE [THE] COURT OF ASSISTANTS, 8 SEPTEMBER, 1656." [Ниже приводится точная копия оригинальных протоколов, составленных во время допроса квакеров в суде Бостона, указанном выше. Хатчинсон ссылается на судебные книги в своем отчете или упоминании об этом деле; но что бы там ни было найдено в оправдание его замечания о том, что квакеры давали «грубые и презрительные ответы», никто не согласится с тем, что в этих оригинальных протоколах содержалось что-либо подобное, оправдывающее такой вывод. Они представлены здесь, чтобы проиллюстрировать, насколько это возможно, эту мрачную страницу нашей ранней истории. Этот документ тем более важен, что он, по-видимому, является одной из самых ранних, если не самой ранней бумагой, касающейся разбирательств против этих людей. Они прибыли в Новую Англию в июле, предшествовавшем их задержанию и суду, и их было двенадцать человек. Поскольку исход их допроса является делом истории, нет необходимости вдаваться здесь в подробности. Ищущий истину может обратиться за ними к Хатчинсону, Нилу, Хазарду, Бишопу и другим.] 1. Вопрос. Признаете ли вы себя теми, кого обычно знают или называют именем квакеров? Ответ. Нас всех так называют. Мы все единомышленники. 2. Вопрос. Привезли ли вы с собой сюда несколько книг, в которых содержатся различные мнения этой секты или народа? Мэри Принс и другая. [Ответ.] Да. Те, что были у нас отобраны. 3. Вопрос. Зачем вы прибыли в эти края? Ответ. (всеми) Чтобы исполнить волю Божью, что бы Он ни сделал известным как Свою волю. 4. Вопрос. Как вы докажете, что Бог призвал вас сюда? Ответ. (Дор. Во) [Q] Тот, кто верует, имеет свидетельство в самом себе. (Бренд.) [R] Силой духа Господня. Это было против моей воли. Я бы не пришел, но Господь привел меня, чтобы я повиновался Ему в Его призыве. 5. Вопрос. Признаете ли вы свет в совести каждого человека, приходящего в мир, за Христа, и что этот свет спас бы его, если бы он был послушен? Ответ на это в их книгах таков: Свет только один, который есть Христос, просвещающий одного, и все просвещены одним светом, как на 3-й стр. той книги и в конце книги. Дополнение: что это называется светом вашей совести, истинным учителем, и говорится, что это первый шаг к миру, и так далее. Мэри Принс, признаете ли вы письмо, которое вы мне прислали? которое было показано [пятно] ей. Ответ. Да: и сказала, что это вечное слово Господне, которое должно стоять вечно и будет стоять; и сказала далее, что она написала это как пророк, один из Господних, и была ведома Непогрешимым Духом Господним. 6. Вопрос. Признаете ли вы, что Священное Писание является правилом познания Бога и жизни для Него? Ответ. Вечное слово есть Правило их жизни, а не писаное слово: и в ответ на вопрос, предложенный им: что если бы у вас не было Писания, чтобы направлять вас, все же у вас есть то внутри вас, что было до Писания, что направило бы вас на верный путь. На что Мэри Принс ответила: да, и что это достаточный Путеводитель. 7. Вопрос. Признаете ли вы, что Христос есть Бог и человек в одном лице? Этого они не признают. 8. Вопрос. Признаете ли вы одного Бога, существующего в трех лицах — Отца, Сына и Святого Духа? Ответ. Они не признают Троицы лиц. 9. Вопрос. Признаете ли вы, что Бог и человек в одном лице остается навсегда отдельным лицом от Бога Отца и Бога Святого Духа и от святых, несмотря на их единство и общение с Ним? Этого они не признают. 10. Вопрос. Признаете ли вы себя грешником? Этого они не признают. 11. Вопрос. Признаете ли вы крещение водой установлением Божьим? Этого они не признают. СНОСКИ: [P] Восемь имен, против которых стоит буква Q, имели букву Q на полях оригинального документа, содержащего отчет, что, как предполагается, означает, что эти лица были квакерами. В «Истории квакеров» Сьюэлла говорится, что в июле этого года в Бостон прибыли два других квакера, а именно Мэри Фишер и Энн Остин, с которыми по прибытии очень плохо обошелся губернатор Беллингем, хотя закона против квакеров еще не было. [Q] Дороти Во. [R] Уильям Бренд или Бранд. См. Список пассажиров на корабле «Спидвелл». ПОЛНЫЙ СПИСОК СВЯЩЕННИКОВ БОСТОНА ВСЕХ КОНФЕССИЙ С 1630 ПО 1842 ГОД, РАСПОЛОЖЕННЫЙ В ПОРЯДКЕ ИХ НАЗНАЧЕНИЯ. ДЖЕЙМСА К. ОДИОРНА, магистра искусств. Order of Settlement. Names of Ministers. Denomination. Churches. Graduated. Settled. Died or Resigned. 1 John Wilson Cong. 1st Chh. Camb., Eng. Inst. Nov. 22, 1630 Died Aug. 7, 1667 2 John Cotton Cong. 1st Chh. Camb., Eng. Inst. Oct. 17, 1633 Died Dec. 23, 1652 3 John Mayo Cong. Old North England Ord. Nov. 9, 1655 Dism. April 15, 1672 4 John Norton Cong. 1st Chh. Camb., Eng. Inst. July 23, 1656 Died April 5, 1663 5 Thomas Gould Bapt. 1st Bapt. Chh. 1665 Left 1675 6 John Davenport, B. D. Cong. 1st Chh. Oxford, Eng. Inst. Dec. 9, 1668 Died Mar. 15, 1670 7 James Allen Cong. 1st Chh. Oxford, Eng. Inst. Dec. 9, 1668 Died Sept. 22, 1710 8 Increase Mather, D. D. Cong. Old North Harv., 1656 Ord. May 27, 1669 Died Aug. 23, 1723 9 Thomas Thacher Cong. Old South England Inst. Feb. 16, 1670 Died Oct. 15, 1678 10 John Oxenbridge Cong. 1st Chh. Oxford, Eng. Inst. April 10, 1670 Died Dec. 28, 1674 11 Isaac Hull Bapt. 1st Bapt. 1675 Left 1688 12 Samuel Willard Cong. Old South Harv., 1659 Inst. April 10, 1678 Died Sept. 12, 1707 13 John Russell Bapt. 1st Bapt. Ord. July 28, 1679 Died Dec. 21, 1680 14 John Miles Bapt. 1st Bapt. Left 1683 15 Joshua Moodey, Assistant Cong. 1st Chh. Harv., 1653 May 3, 1684 Dism. 1692 16 Cotton Mather, D. D. Cong. Old North Harv., 1678 Ord. May 13, 1684 Died Feb. 13, 1728 17 John Emblen Bapt. 1st Bapt. 1684 Died Dec. 9, 1702 18 Robert Ratcliffe Epis. King's Chapel England Induct. June 15, 1686 Res. 1689 19 Robert Clarke Epis. King's Chapel Induct. 1686 Left 20 Peter Daille Fr. Protest. School St. Com. 1687 Died May 20, 1715 21 Samuel Myles Epis. King's Chapel Harv., 1684 Induct. June 29, 1689 Died March 4, 1728 22 George Hatton Epis. King's Chapel England Induct. June 15, 1693 Left July, 1696 23 John Bailey, Assistant Cong. 1st Chh. July 17, 1693 Died Dec. 12, 1697 24 Benjamin Wadsworth Cong. 1st Chh. Harv., 1690 Ord. Sept. 8, 1696 Dism. June 16, 1725 25 Christopher Bridge Epis. King's Chapel England Induct. March 20, 1699 Rem. Sept. 1706 26 Benjamin Colman, D. D. Cong. Brattle St. Harv., 1692 Ord. Aug. 4, 1699 Died Aug. 29, 1747 27 Ebenezer Pemberton Cong. Old South Harv., 1691 Ord. Aug. 28, 1700 Died Feb. 13, 1717 28 Thomas Bridge Cong. 1st Chh. England Inst. May 10, 1705 Died Sept. 26, 1715 29 Ellis Callender Bapt. 1st Bapt. —— —— Com. 1708 1728 30 Henry Harris Epis. King's Chapel England Induct. April, 1709 Died Oct. 16, 1729 31 Joseph Sewall, D. D. Cong. Old South Harv., 1707 Ord. Sept. 16, 1713 Died June 27, 1769 32 John Webb Cong. New North Harv., 1708 Ord. Oct. 20, 1714 Died April 16, 1750 33 William Cooper Cong. Brattle St. Harv., 1712 Ord. May 23, 1716 Died Dec. 13, 1743 34 Thomas Foxcroft Cong. 1st Chh. Harv., 1714 Ord. Nov. 20, 1717 Died June 18, 1769 35 Elisha Callender Bapt. 1st Bapt. Harv., 1710 Ord. May 21, 1718 Mar. 31, 1738 36 Thomas Prince Cong. Old South Harv., 1707 Ord. Oct. 1, 1718 Died Oct. 22, 1758 37 Andrew Le Mercier Fr. Protest. School St. Geneva 1719 Left March 7, 1748 38 Samuel Checkley Cong. New South Harv., 1715 Ord. Nov. 22, 1719 Died Dec. 1, 1769 39 William Waldron Cong. New Brick Harv., 1717 Ord. May 23, 1722 Died Sept. 20, 1727 40 Peter Thacher Cong. New North Harv., 1696 Inst. Jan. 28, 1723 Died Feb. 26, 1739 41 Joshua Gee Cong. Old North Harv., 1717 Ord. Dec. 18, 1723 Died May 22, 1748 42 Timothy Cutler, D. D. Epis. Christ Church Harv., 1701 Induct. Dec. 29, 1723 Died Aug. 17, 1765 43 Charles Chauncy, D. D. Cong. 1st Chh. Harv., 1721 Ord. Oct. 25, 1727 Died Feb. 10, 1787 44 William Welsteed Cong. New Brick Harv., 1716 Ord. March 27, 1728 Died Sept. 29, 1753 45 Roger Price Epis. King's Chapel England Induct. June 25, 1729 Res. Nov. 21, 1746 46 John Moorhead Pres. Federal St. Scotland Inst. March 31, 1730 Died Dec. 2, 1773 47 Thomas Harward Epis. King's Chapel England Induct. April, 1731 Died April 15, 1736 48 Samuel Mather, D. D. Cong. Old North Harv., 1723 Ord. June 21, 1732 Dism. Oct. 23, 1741 49 Mather Byles, D. D. Cong. Hollis St. Harv., 1725 Ord. Dec. 20, 1733 Dism. Aug. 9, 1776 50 Addington Davenport Epis. King's Chapel Harv., 1719 Induct. April 15, 1737 Dism. May 8, 1740 51 William Hooper Cong. West Chh. Scotland Ord. May 18, 1737 Dism. Nov. 19, 1746 52 Ellis Gray Cong. New Brick Harv., 1734 Ord. Sept. 27, 1738 Died Jan. 17, 1753 53 Jeremiah Condy Bapt. 1st Bapt. Chh. Harv., 1726 Ord. Feb. 14, 1739 Left Aug. 1764 54 Addington Davenport Epis. Trinity Chh. Harv., 1719 Induct. May 8, 1740 Died Sept. 8, 1746 55 Stephen Roe Epis. King's Chapel Induct. 1741 Rem. 1744 56 Samuel Mather, D. D. Cong. N. Bennet St. Harv., 1723 Com. Oct. 23, 1741 Died June 27, 1785 57 Andrew Eliot, D. D. Cong. New North Harv., 1737 Ord. April 14, 1742 Died Sept. 13, 1778 58 Ephraim Bownd Bapt. 2nd Bapt. —— —— Ord. Sept. 7, 1743 Died June 16, 1765 59 Samuel Cooper, D. D. Cong. Brattle St. Harv., 1743 Ord. May 22, 1746 Died Dec. 20, 1783 60 Henry Caner, D. D. Epis. King's Chapel Yale, 1724 Induct. April 11, 1747 Dism. Mar. 17, 1776 61 Charles Brockwell Epis. King's Chapel Induct. 1747 Died Aug. 20, 1753 62 Jonathan Mayhew, D. D. Cong. West Chh. Harv., 1744 Ord. June 17, 1747 Died July 9, 1766 63 William Hooper Epis. Trinity Chh. Scotland Induct. Aug. 28, 1747 Died April 14, 1767 64 Samuel Checkley, Jr. Cong. Old North Harv., 1743 Ord. Sept. 3, 1747 Died Mar. 19, 1768 65 Andrew Croswell, Cong. School St. Harv., 1728 Inst. Oct. 5, 1748 Died April 12, 1785 66 Ebenezer Pemberton, D. D. Cong. New Brick Harv., 1721 Inst. March 6, 1754 Died Sept. 9, 1777 67 John Troutbeck Epis. King's Chapel Induct. 1755 Dism. Nov. 1775 68 James Greaton Epis. Christ Chh. Yale, 1754 Induct. 1759 Left Aug. 5, 1767 69 Alexander Cuming Cong. Old South Inst. Feb. 25, 1761 Died Aug. 25, 1763 70 William Walter, D. D. Epis. Trinity Chh. Harv., 1756 Induct. July 22, 1764 Dism. Mar. 17, 1776 71 Samuel Stillman, D. D. Bapt. 1st Bapt. Chh. —— —— Inst. Jan. 9, 1765 Died Mar. 12, 1807 72 Penuel Bowen Cong. New South Harv., 1762 Ord. April 30, 1766 Dism. May 12, 1772 73 Samuel Blair. D. D. Cong. Old South Coll. N. J., 1760 Inst. Nov. 26, 1766 Dism. Oct. 10, 1769 74 Simeon Howard, D. D. Cong. West Chh. Harv., 1758 Ord. May 6, 1767 Died Aug. 14, 1804 75 Mather Byles, Jr., D. D. Epis. Christ Chh. Harv., 1751 Induct. April 22, 1768 Dism. April, 1775 76 John Lathrop, D. D. Cong. Old North Coll. N. J., 1763 Ord. May 18, 1768 Died Jan. 4, 1816 77 John Davis Bapt. 2nd Bapt. —— —— Ord. Sept. 9, 1770 Left July 19, 1772 78 John Bacon Cong. Old South Coll. N. J., 1765 Inst. Sept. 25, 1771 Dism. Feb. 8, 1775 79 John Hunt Cong. Old South Harv., 1764 Ord. Sept. 25, 1771 Died Dec. 30, 1775 80 Joseph Howe Cong. New South Yale, 1765 Ord. May 19, 1773 Died Aug. 25, 1775 81 Isaac Skillman, D. D. Bapt. 2nd Bapt. Chh. Coll. N.J., 1766 Com. Oct. 3, 1773 Dism. Oct. 7, 1787 82 John Murray Univ. 1st Univ. Chh. England Com. Oct. 24, 1773 Died Sept. 3, 1815 83 Samuel Parker, D. D. Epis. Trinity Chh. Harv., 1764 Induct. May 19, 1774 Died Dec. 6, 1804 84 Ebenezer Wight Cong. Hollis St. Harv., 1776 Ord. Feb. 25, 1778 Dism. Sept. 1788 85 John Clarke, D. D. Cong. 1st Chh. Harv., 1774 Ord. July 8, 1778 Died April 1, 1798 86 Stephen Lewis Epis. Christ Chh. —— —— Induct. Aug. 1778 Dism. Sept. 1785 87 Joseph Eckley, D. D. Cong. Old South Coll. N. J., 1772 Ord. Oct. 27, 1779 Died April 30, 1811 88 John Elliot, D. D. Cong. New North Harv., 1772 Ord. Nov. 3, 1779 Died Feb. 14, 1813 89 Oliver Everett Cong. New South Harv., 1779 Ord. Jan. 2, 1782 Dism. May 26, 1792 90 James Freeman, D. D. Unit. King's Chapel Harv., 1777 Induct. Oct. 18, 1782 Died Nov. 14, 1835 (Продолжение следует.) СПИСОК ИМЕН, ВСТРЕЧАЮЩИХСЯ СРЕДИ ПЕРВЫХ ПОСЕЛЕНЦЕВ НОВОЙ АНГЛИИ. [Имена, отмеченные звездочкой, не содержатся в «Генеалогическом реестре» Фармера, а относительно тех, что не отмечены звездочкой, приводятся дополнительные факты. Статья подготовлена полностью по неопубликованным рукописям мистером С. Г. Дрейком.] Адамс, Сэмюэл, Челмсфорд, уполномочен совершать там бракосочетания, 1664 г. Аллен, Бозун, Бостон, констебль, 1680 г. Аллин, Онисифор,* Ипсуич, 1679 г. Эллайн, Томас,* Барнстабл, 1644 г., свидетель продажи земли индейцем Сиканком. Эндрюс, Томас,* и Томас-мл.,* Дорчестер, 1664 г. Энджир, Эндрю, первый житель Данстона, штат Мэн. — Артур, родился около 1625 г. Аннейбл, Энтони, Барнстабл, 1644 г. Арчард, Сэмюэл,* член церкви, Сейлем, 1640 г. Арделл, Ричард,* Бостон, купец, 1686 г. Этвуд, Джон,* прапорщик, Бостон, присяжный, 1686 г. Эвери, Уильям* и Джонатан,* члены церкви, Дедхэм, 1677 г. Бакстер, Дэниел, Сейлем, 1638 г. Перевез хартию Род-Айленда из Бостона в Ньюпорт, 1663 г. [Рукопись Фармера] Бентли, Уильям,* прибыл в Новую Англию на корабле «Арабелла», капитан Ричард Спрэг; отплыл из Грейвзенда 27 мая 1671 г. Безбин, Джон,* Уоберн, 1677 г. Берри, Ричард,* Медфорд, 1636 г. Блейк, Фрэнсис,* Дорчестер, 1664 г. — Уильям,* — Джеймс, 24 года в 1677 г. Блоуэрс, Джон, 36 лет в 1663 г., арендатор острова в Бостонской гавани сроком на семь лет. Ботт, Айзек,* Бостон, 1675 г. Брэдли, Уильям,* Дорчестер, 1664 г. Броутон, Томас, Бостон, 1655 г., подает прошение в Генеральный суд против введения пошлин на импорт. Булл, Уильям, Чарльзтаун, 1638 г., слышал, как Скво Сачем сказала тогда, что отдала все свои земли мистеру Гиббонсу; в 1662 г. ему было 43 года. Кейпен, Барнард, свидетельствует индейскую купчую на Дорчестер, 1671 г.; Сэмюэл,* также свидетель той же купчей. Карпентер, Уильям, Хингем, 1641 г., засвидетельствовал и, по-видимому, составил купчую на участок земли там от индейцев «Джону Тауэру-старшему». Его автограф и документ, к которому он приложен, являются изящнейшим образцом каллиграфии той эпохи. Чивер, Иезекииль, женился на вдове капитана Лотропа, который был убит в битве при Садбери, до 19 мая 1680 г. Чайлд, Ричард,* Уотертаун, присяжный, 1680 г. Черч, Гаррет, Уотертаун, 1636 г., 51 год в 1662 г. — Ричард, Плимут, 1631 г.; прибыл туда из Вессагускассета. Кларк, Джонас, констебль Кембриджа, 1680 г. — Теодор,* Йорк, 1663 г. Клэй, Натаниэль,* Дорчестер, 1664 г. Кобб, Генри, Барнстабл, 1644 г. Кук, Джордж, полковник и т. д., Кембридж, Массачусетс, где и в окрестностях которого имел большие владения; вернулся в Англию в начале Гражданской войны или около того, в которой принял участие, отправился в Ирландию, где был убит в 1652 г. Был дважды женат и оставил от одной из жен двух дочерей: 1. Мэри, вышла замуж за «младшего брата своей матери», мистера Сэмюэла Эннесли, в 1681 г. В 1669 г. проживала в Мартинс-ин-зе-Филдс, Лондон; в 1691 г. проживала с мужем в городе Вестминстер. 2. Элизабет, вышла замуж 1-м браком за преподобного Джона Куика из Сент-Джайлс, Крипплгейт, Лондон, и, возможно, 2-м браком за Джозефа Которна. Крисп, Бенджамин, «Мистик, иначе Медфорд», 1636 г. Курвин, Джордж, Сейлем, 1682 г., 70 лет; прибыл туда почти 44 года назад. Кушин, Иеремия,* Бостон, присяжный, 1680 г. Дэвис, Лоуренс,* Йорк, 1663 г. Динсдейл, Уильям, 47 лет в 1663 г. Арендовал остров у Джона Леверетта в Бостонской гавани на семь лет. Доггетт, Джон, Хингем, 1662 г., где засвидетельствовал индейскую купчую. Дерги, Уильям,* прибыл в Ипсуич 9 ноября 1663 г., тогда ему было 33 года. Был в Вест-Индии и оттуда прибыл сюда. Жена Марта. Возможно, это имя, которое с тех пор пишется как Дургин. Эджкомб, Майлз,* 25 лет, 1676 г. Был на «Блэк-Пойнте в тот день и час, когда девять человек из Уинтерхарбора сражались с индейцами на песках напротив упомянутого места». Иди, Джон,* Плимут, покинул его, чтобы поселиться в Массачусетсе до февраля 1632 г. Юэрс, Матиас,* Дорчестер, 1664 г. Эверетт, Джон, Челмсфорд, 1664 г., где он уполномочен соединять людей браком. Фут, Паско, церковь Сейлема, 1640 г. Фостер, Джеймс,* Дорчестер, констебль, 1680 г. Фокс, Томас, Массачусетс, около 52 лет в 1659 г., жена Элинор. Фоксвелл, Ричард, Данстон, штат Мэн, 1654 г. Франклин, Бенджамин, Бостон, до 1678 г., жена Кэтрин. Френд, Джон, Сейлем, член церкви, 1640 г. Годдард, Джайлс,* Бостон, 1679 г., имел жену и слуг. Грей, Джон,* покупает Нантакет у индейцев, 1622 г. Гринлиф, Енох,* Бостон, шорник, 1693 г. Гриноу, Роберт,* Роули, 1701 г. Грин, Джон, Кембридж, присяжный, 1680 г. Натаниэль, 1675 г. Харрод, Томас,* Бостон, присяжный, 1680 г. Хьюз, Иеремия,* Дорчестер, 1664 г. — Элиэзер,* Дорчестер. Хоксворт, Томас,* Солсбери. Имел дочь, вышедшую замуж за Онисифора Пейджа. Его вдова жила там в 1667 г. Хейден, Сэмюэл,* Дорчестер или окрестности, 1666 г. Хиллз, Джозеф, Медфорд, 60 лет в 1662 г. Капитан Джеймс,* [Хилл] большой присяжный, Бостон, 1686 г. Хор, Уильям,* Бостон, пекарь, 1679 г. Ходман, Джон, Дорчестер, 1679 г., родился в 1659 г. Худ, Иеремия,* Массачусетс, 1676 г. Хопин, Стивен,* родился в 1626 г., Дорчестер, на службе у капитана Роджера Клэппа, 1642 г. Свидетель индейской купчей Дорчестера, (8:4:1649.) Хоутон, Ральф, Ланкастер, 1676 г., где он был констеблем, сборщиком налогов, казначеем и т. д. В том же месте в 1703 г. были Генри, Джонас, Роберт, Джон-старший, Джон-младший, Джозеф и Джейкоб. Говард, Джейкоб,* Дорчестер, 1664 г. Хадсон, Уильям, жил на «Уэдинг-Ривер» в 1670 г., «где король Филипп и Скуамауг (брат покойного Джосайя) встретились, чтобы установить границы между собой, которые некоторое время были предметом спора». Джонсон, Эдвард, 60 лет в 1660 г., в это время он дает показания о земле в Чарльзтауне. Фрэнсис, Марблхед, 1660 г., племянник мистера Кристофера Кулсона, купца-авантюриста из Лондона. Джолифф, Джон, Бостон, завещание датировано 1699-1700 гг. Имел брата, доктора Джорджа Джолиффа, в Англии; сестер, Дороти Кейн, в Англии, Марту Кук, в Англии, Ребекку Уолкотт, Маргарет Дрейк и Мэри Бисс, «в свое время жену Джеймса Бисса из Шептон-Маллета, в графстве Сомерсет», Англия. Ки, Джошуа,* вероятно, женился на дочери капитана Томаса Лотропа, который был убит индейцами в 1675 г., так как его дети получили наследство из имущества Лотропа. Кинг, Томас, был жителем Эксетера, 1675 г. Найт, Уолтер, 66 лет в 1653 г., в это время он был в Бостоне. Тот же человек был в Нантакете в 1622 г. Джон, Чарльзтаун, присяжный на процессах над ведьмами, 1680 г. Лэтэм, Кэри, родился в 1612 г.; Бостон, 1663 г. Лоуренс, Томас, Хингем, 1661 г. Лефелен, Питер,* француз, Бостон, 1679 г. Лич, Ричард, Сейлем, 60 лет в 1678 г., арендовал ферму у губернатора Эндекотта, 1657 г. Лонг, Роберт, Марблхед, 70 лет в 1660 г. Лотроп, капитан Томас; его вдова вышла замуж за Джозефа Графтона до 19 мая 1680 г. После ее смерти имущество, оставленное ей Лотропом, было передано судом жене Иезекииля Чивера и ее потомству, наследникам капитана Лотропа. Также миссис Графтон было приказано выплатить детям Джошуа Ки 20 фунтов стерлингов. Лайон, Питер, Дорчестер, 1664 г. Марринер, Эндрю,* Бостон, 1693 г., кожевник. Мэзер, Тимоти, Дорчестер, 1667 г. Мэйхью, Томас, арендовал ферму в Медфорде, 1636 г. Меллен, Джон,* Чарльзтаун, где он умер до 1695 г. Мидлкотт, мистер [Ричард?] Бостон, присяжный на процессах по обвинению в колдовстве, 1680 г. Моколл, Джеймс,* родился в 1660 г., Массачусетс, 1680 г. Морс, Уильям, Ньюбери; жена Элизабет, обвиненная в занятиях колдовством, в конечном итоге оправдана в Бостоне, 1680 г. Моуз, Джон, Уотертаун, 1680 г., констебль. Мотт, Натаниэль, 19 лет или около того в 1681 г. Нарамор, Томас,* Дорчестер, 1664 г. Люди с этой фамилией живут в Нью-Гэмпшире в настоящее время. Нейбор, Джеймс,* Массачусетс, 1662 г. Одиорн, Джон и Фил., Портсмут, Нью-Гэмпшир, 1657 г., подписались на поддержку общественного богослужения. Пейдж, Онисифор,* Солсбери, 1667 г., женился на дочери Томаса Хоксворта [Хоксворта]. Парсонс, Марк,* Сагадахок, 1665 г. Пейтшолл, Роберт,* Бостон, 1655 г., подает прошение в Генеральный суд против пошлин на импорт. Пизли, Джозеф, отправился в Хаверхилл до 1653 г. Филипс, Джон,* Массачусетс, 1630 г., назван слугой, отправился в Плимут, 1631 г. Поул, Уильям,* Дорчестер, 1649 г. Фамилия с тех пор пишется как Пул. Прей, Эфраим,* родился в 1661 г., Дорчестер, 1680 г. Рейнсфорд, Сэмюэл,* Бостон, убит вместе с капитаном Тернером при Потакете в войне Филиппа, не оставив родственников в стране. Райс, Генри, Чарльзтаун, присяжный, 1662 г. Ричард, Джайлс,* старший, Массачусетс, 1666 г. Роббинс, Ричард, присяжный на процессах по обвинению в колдовстве, 1680 г. Рут, Томас, Линн, 1674 г., где он пытался собрать церковь. Райалл, Джозеф,* Чарльзтаун, констебль, 1680 г. Сондерс, Мартин,* родился в 1630 г., Бостон, 1679 г. Сил, Эфраим,* лейтенант, Бостон, присяжный, 1686 г. Сирс, Джон,* Бостон, лейтенант, 1652 г. Сьюэлл, Генри, проживал в Манчестере, графство Ланкастер, Англия, в 1623 г., единственный сын Генри Сьюэлла, который приехал в Новую Англию со своей семьей и поселился в Ньюбери. Шерберн, Джордж, родился в 1602 г., Портсмут, 1650 г., женился на Ребекке, дочери Амброуза Гиббинса, и имел детей: Сэмюэла, Элизабет, вышедшую замуж за Тобиаса Лира, Мэри, Генри, Джона, Амброуза, Сару и Ребекку. [Рукопись Фармера] Сибли, Джон, член церкви, Сейлем, 1640 г. Смит, Джон,* Барнстабл, 1644 г. Спрэг, Сэмюэл,* Чарльзтаун, 1695 г. Стайлмен, Элиас, Бостон, констебль, 1673 г. Стоун, Джон,* Уотертаун, присяжный, 1680 г. Стадсон, Роберт,* один из комиссаров по установлению границ между Плимутом и Массачусетсом, 1664 г. Самнер, Уильям,* Дорчестер, 1670 г. Суэйн, Джон,* Солсбери, родился в 1633 г., Нантакет, 1703 г. Лейтенант Суэйн был под началом майора Эпплтона против индейцев при Наррагансетте в 1675 г. Впоследствии он был капитаном. Тейлер, Джон,* Шипкот, [Шипскот,] 1665 г. Тейер, Ричард, Массачусетс, отправился в Англию и вернулся в 1679 г. Тинкхэм, Эфраим, Массачусетс, 1666 г., в это время он был свидетелем продажи земель Ричарду Тейеру из Брейнтри индейским вождем Джосайей. Он свидетельствует об этом в 1678 г. Тауэр, Джон, Хингем, покупает большой участок земли у нескольких индейцев в этом месте; купчая датирована 17 июня 1641 г. В индоссаменте на упомянутой купчей (сделанном Ри: Беллингемом, 19: 1: 1662-3) Джон Тауэр назван старшим. Но в генеалогическом древе Тауэров в качестве детей Джона Тауэра из Хингема (1637) указаны только Амброуз, Бенджамин, Джонатан, Ханна и Иеремия. Трэвис, Дэниел,* «главный канонир в городе Бостоне, чтобы салютовать кораблям и присматривать за артиллерией», с жалованием 5 фунтов в год, 1680 г. Уэйт, Джон, Чарльзтаун, присяжный, 1662 г., [пишется Уэйт,] Бостон, присяжный на процессах по обвинению в колдовстве, 1680 г. Ричард, Бостон, 82 года в 1678 г. Он был маршалом. Ричард, Спрингфилд, 1680 г., ранен индейцами 5 октября 1675 г. Уэйлс, Джон,* и Джон-младший,* Дорчестер, 1677 г. Уокер, Роберт, Бостон, 72 года в 1679 г. Он приехал из Манчестера, Англия, где жил в 1623 г. Уэй, Ричард, лейтенант, Бостон, присяжный, 1680 г. Генри, Дорчестер, 1664 г. Уэбб, Томас, прибыл в Новую Англию в 1671 г. на корабле «Арабелла», капитан Ричард Спрэг, который отплыл из Грейвзенда 27 мая. Уиттингем, Ричард,* Чарльзтаун, 1693 г.; был в Англии в 1691 г. Уилли, Эдвард,* Бостон, присяжный, 1686 г. Уильямс, Уильям,* Бостон, 1675 г., жена Джоанна; был призван на войну против индейцев в войне Филиппа и был убит в Медфилде, оставив «четверых маленьких детей». Уиллис, Лоуренс,* Барнстабл, 1644 г. Уинсор, Джошуа,* Бостон, констебль, 1686 г. Висволл, Джон, Дорчестер, свидетельствует новую купчую города (8: 4: 1649), составленную «потому что старая купчая несколько обветшала от плохого хранения». ПРЕСТУПЛЕНИЯ, КАРАЕМЫЕ СМЕРТНОЙ КАЗНЬЮ В МАССАЧУСЕТСЕ. Тринадцать преступлений карались смертной казнью по первоначальным законам Массачусетского залива; а именно: идолопоклонство; колдовство; богохульство; убийство; скотоложство; содомия; прелюбодеяние; изнасилование; похищение людей; лжесвидетельство; заговор или мятеж против правительства; проклятие или удар отца или матери после достижения шестнадцатилетнего возраста, если только не было оправдывающей провокации или нехристианского пренебрежения в воспитании; сыновний мятеж после достижения шестнадцатилетнего возраста. К ним были добавлены в 1692 году: государственная измена; сокрытие смерти незаконнорожденного ребенка; поджог; пиратство. СУДЕБНАЯ СТАТИСТИКА ОКРУГА МЕРРИМАК, НЬЮ-ГЭМПШИР. (Окончание со страницы 59.) АДВОКАТЫ. Towns. Names. Native Place. When and where graduated. With whom read Law. Com. prac. General Remarks. Andover John H. Slack New London Dart. 1811 J. Harris 1814 Practised also at Goffstown and Wilmot a short time, and resided a short time in various other places, lived at Georgetown, D. C., now in Virginia, on a farm. Samuel Butterfield Goffstown —— —— Thomas Jameson 1817 Practised in Epping till 1821, removed to Andover, Rep. from Andover and P. Master. Josiah Forsaith John Harris Levi Woodbury Boscawen Nathaniel Green Worcester, Ms. —— —— Peter Green 1787 Practised also a short time in Hopkinton, removed from the State, d., 1811. Daniel Webster Franklin Dart. 1801 T. W. Thompson 1805 Practised in Boscawen till 1807, Portsmouth, till 1817. Rep. in Cong. from 1813 to '17, removed to Boston, Rep. in Cong. from 1823 to '27, Sen. from 1827 to '39 and again 1845, Sec. of State of U. S., 1841 to '42. LL.D. Dart., Harv., Coll. N. J., Columb. Christopher Gore Ezekiel Webster Franklin Dart. 1804 James Sullivan 1807 Rep. from Boscawen from 1821 to '25 and 1827-28, Sen. 1815, Trustee of D. C. He fell dead while arguing a case in the Court House in Concord, April 10, 1829, a. 49. Brother of Hon. Daniel Webster. Parker Noyes Zachariah G. Whitman Hanover, Ms. Harv. 1807 B. Whitman 1811 Practised also in Boston till 1831, then in Hopkinton, d. in 1839. Francis Cogswell Dover —— —— Oliver Crosby 1817 Son of Hon. Amos Cogswell, born April 16, 1790. In Dartmouth Coll. three years, Notary Public. Frederick Smith Gilmanton Dart. 1826 S. Moody 1829 Removed to Boston and went into the mercantile business. S. C. Lyford Lewis Smith Ashford, Ct. —— —— R. M. Field 1841 Asst. Clerk of House of Reps. 1843 to '45, and also Clerk in 1845. Resides in Fishersville. H. Clossen E. Burke Bradford Weare Tappan East Kingston Dart. 1811 Caleb Ellis 1814 He was born in March, 1790. H. Newton B. Chase James Whittle Weare Dart. 1823 Artemas Rogers 1827 Practised also at Loudon and several other places, went South. S. Fletcher Mason W. Tappan Newport —— —— Weare Tappan 1841 In partnership with Weare Tappan, Esq. Chichester Philip Carrigain Concord Dart. 1794 A. Livermore See Clerks of Court of Sessions. Zachariah Batchelder Gloucester, Ms. Dart. 1821 S. Moody 1828 Removed to Wolfborough, Solicitor for Carroll Co. S. C. Lyford Concord E. St. L. Livermore Londonderry —— —— Samuel Livermore 1783 See Solicitors of Rockingham Co. Peter Green Worcester, Ms. —— —— Samuel Livermore Counsellor 1788-89, removed to Boston, returned and died at Concord. Thomas W. Thompson Newbury, Ms. Harv. 1786 James Sullivan 1791 See Solicitors of Hillsborough Co. Arthur Livermore Londonderry —— —— 1792 See Judges of Superior Court. Charles Walker Concord Harv. 1787 John Pickering 1793 See Solicitors of Rockingham Co. Samuel Green Concord —— —— Peter Green 1793 See Judges of Superior Court. Jonathan Rawson Arthur Rogers Concord —— —— E. St. L. Livermore 1793 Practised also at Gilmanton, Barrington, and Pembroke. Philip Carrigain Concord Dart. 1794 A. Livermore See Clerks of Court of Sessions. William Pickering Greenland Harv. 1797 W. K. Atkinson 1800 See County Treasurers. Moody Kent Newbury, Ms. Harv. 1801 William Gordon 1804 Practised also in Deerfield, and now resides in Pembroke. Charles H. Atherton} Isaac Gates Harv. 1802 He was at Concord in 1814. Samuel A. Kimball Concord Dart. 1806 Samuel Green 1810 Practised also at Dover, Clerk of Senate, Dep. Sec., Rep. from Concord. Lyman B. Walker Brookfield, Ms. —— —— Phineas Walker 1811 Practised also at Gilford, Sol. of Strafford Co. from 1819 to 1834, Rep. from Gilford, app'd Att'y Gen'l Jan 10, 1843. Moses H. Bradley Concord Dart. 1807 Samuel Green 1815 Practised in Concord but a short time, removed to Sanbornton and to Bristol, Rep. and Sen. Died in Concord in 1834, a. 52. Samuel Fletcher Plymouth Dart. 1810 Samuel Green 1815 Rep. from Concord, Trustee of D. C., Trustee and Treasurer of Phillips Academy, Andover, where he now resides. John Whipple Hamilton, Ms. Dart. 1812 Baruch Chase 1817 See Registers of Deeds. Amos A. Parker Fitzwilliam Vt. U. 1813 Practised before at Epping, afterwards at New Market and Kingston, and is now at Fitzwilliam. George Kent Concord Dart. 1814 Samuel Green 1817 Rep. from Concord, Trustee of D. C., Cashier of Concord Bank, Ed. of N. H. Statesman and Concord Register, and of Boston Sun. William Sullivan Richard Bartlett Pembroke Dart. 1815 George Sullivan 1818 Sec. of State, N. H., 1825-'28, Clerk of Senate, Rep. from Concord, removed to N. Y., and d. in 1831. Samuel D. Bell Francestown Harv. 1816 George Sullivan 1820 Practised in Meredith to 1820, Chester 1830, Concord 1839, Manchester, Rep. 1825, '26. Sol. Rock. Co. 1823 to '28, Com. to revise Statutes 1841, '42, Judge of the Police Court of Manchester. Nathaniel P. Rogers Plymouth Dart. 1816 Richard Fletcher 1820 Practised also at Plymouth, Ed. of Herald of Freedom. Died Oct. 16, 1846, a. 52. Parker Noyes Nathaniel G. Upham Rochester Dart. 1820 David Barker 1823 See Judges of Superior Court. William C. Thompson Salisbury Dart. 1820 Samuel Fletcher 1824 Removed to Plymouth, where he now resides. Parker Noyes Stephen C. Badger Warner Dart. 1823 H. B. Chase 1826 See Clerks of Superior Court. William W. Stickney Enfield Dart. 1823 H. B. Chase 1826 Practised in Concord till 1827, removed to New Market, Rep. from New Market 1840, '41, '42. Ira Perley Boxford, Ms. Dart. 1822 B. J. Gilbert 1827 Practised also at Hanover, Treasurer of D. C., Rep. from Concord. William G. Webster Plymouth Dart. 1822 Samuel Fletcher 1827 Practised also at New Hampton and Rochester. Ralph Metcalf Charlestown Dart. 1823 Henry Hubbard 1827 Practised also at Newport, Claremont, Sec. of State, N. H. 1831 to '38, Clerk at Washington, resumed the practice at Plymouth, Bristol, Newport, Reg'r of Probate for Sul. Co. 1845. G. B Upham James Whittle Weare Dart. 1823 Artemas Rogers 1827 See Bradford. S. Fletcher Charles H. Peaslee Gilmanton Dart. 1824 S. Moody 1827 Rep. from Concord, Director and Clerk of C. R. R. Corporation, Adj. Gen. from July 6, 1829, Trustee and Sec. of N. H. Asylum for Insane, Director of Mechanics Bank, Concord, Rep. in Cong. 1847. Franklin Pierce Hillsborough Bowd. 1824 J. Burnham 1827 Practised in Hillsborough till 1838, Rep. 1829, '30, Speaker 1831, '32, Rep. in Cong. 1833 to '37, Sen. in Cong. 1837 to '42, Dis. Att'y U. S. 1845, Maj. Gen. U. S. Army. L. Woodbury E. Parker Dane Law School Hamilton Hutchins Concord Dart. 1827 Richard Fletcher 1830 Treasurer of N. H. M. Fire Ins. Co. George Minot Bristol Dart. 1828 N. G. Upham 1831 See County Treasurers. James Sullivan Exeter Dart. 1829 George Sullivan 1832 Practised also in Pembroke, removed to Michigan. Calvin Ainsworth Littleton —— —— Henry A. Bellows 1835 See Registers of Probate. J. D. Stoddard Ephraim Eaton Candia Dart. 1833 S. Fletcher 1837 Asa Fowler Pembroke Dart. 1833 C. H. Peaslee 1837 Clerk of Senate from 1835 to '40, Rep. from Concord. Arthur Fletcher Bridgewater Yale. 1836 S. Fletcher 1840 Josiah Minot Bristol Dart. 1837 H. Hubbard 1840 Practised also in Bristol. J. J. Gilchrist S. D. Bell Ira Perley William Butterfield Goffstown Dart. 1836 S. Butterfield 1840 Practised in Lucas Co., Ohio, and Gilmanton, Asst. Clerk of Senate, 1845, '46, Editor of N. H. Patriot, also of a paper in Lowell, Ms., and one in Nashua. George G. Fogg Meredith Dart. 1839 W. Lovell 1841 Practised first in Gilmanton, Sec. of State, N. H., 1846, Editor of Independent Democrat. S. C. Lyford Dane Law School Sylvester Dana Orford Dart. 1839 Pierce & Fowler 1842 Editor of a paper. Dane Law School Chandler E. Potter Concord Dart. 1831 J. Bartlett 1813 Removed to Manchester, Editor of Manchester Democrat. Pierce & Fowler John H. George Concord —— —— Pierce & Fowler 1846 In partnership with C. H. Peaslee, Esq. C. H. Peaslee Dunbarton Jeremiah Stinson Dunbarton Dart. 1798 Baruch Chase? 1802 He died in 1809 aged 36. Caleb Stark, Jr. Dunbarton —— —— 1829 Practised also in Pembroke and Concord, Rep. from Dunbarton, previously admitted to the Bar in Ohio. Epsom Benjamin Moody W. Newbury, Ms. —— —— Stephen Mooody 1801 Jonathan Steele, Jr. Peterborough Wms. 1811 Jonathan Steele See Solicitors of Rockingham Co. C. H. Atherton Franklin Parker Noyes South Hampton Dart. 1796 T. W. Thompson 1801 See Solicitors of Hillsborough Co. Thomas H. Pettingill Salisbury Dart. 1804 John Harris 1808 Practised in Canaan till 1822, also in Salisbury, Rep. from Salisbury. George W. Nesmith Antrim Dart. 1820 Parker Noyes 1825 Rep. from Franklin, 1831, '2, '4-'6, '8, '9, '44-6, President of N. R. R. Corporation. Austin F. Pike Hebron —— —— G. W. Nesmith In partnership with G. W. Nesmith, Esq. Henniker John Kelly Warner Dart. 1804 J. H. Woodman 1808 Practised in Henniker till 1809, Northwood till 1831, Exeter, Clerk of the House 1828, Reg. Prob. Rock. Co. 1831 to '42, Rep. from Northwood and Exeter, Counsellor 1846, Editor of Exeter News Letter. Artemas Rogers Billerica, Ms. Harv. 1809 Joseph Locke 1813 See Solicitors of Merrimack Co. T. Rowe Samuel Smith Peterborough Dart. 1827 John J. Prentice Mont Vernon Dart. 1834 E. Parker 1837 Practised also at Merrimack, Henniker, and Claremont, P. M. at Claremont. B. M. Farley Lewis Smith Ashford, Ct. —— —— R. M. Field 1841 See Boscawen. H. Clossen E. Burke Hooksett John Whipple Hamilton, Ms. Dart. 1812 Baruch Chase 1817 See Registers of Deeds. Benjamin B. French Chester —— —— Daniel French? 1823 Practised also at Sutton, Clerk of Judicial Courts Sul. Co., Rep. from Newport, Asst. Clerk and Clerk of H. of Reps, in Cong., Washington, D. C. Ebenezer French Newtown Dart. 1824 1827 Practised also in Sutton and Seabrook, removed from State 1845. Hopkinton Stephen Scales Concord, Ms. Harv. 1763 E. Trowbridge 1770 Practised in Hopkinton till 1772, where he died, a. 33. Francis Dana Baruch Chase Sutton, Ms. Dart. 1786 Bradley & Buck 1789 See Solicitors of Hillsborough Co. John Harris Harvard, Ms. Harv. 1791 Simeon Strong 1794 See Judges of Superior Court. Timothy Bigelow Joel Harris Harvard, Ms. Dart. 1804 John Harris 1807 Removed to Mass. Matthew Harvey Sutton Dart. 1800 John Harris 1809 Rep. from Hopkinton, Speaker of H. 1818-'20, Pres. of Sen. 1827, Coun. 1828, Rep. in Cong. 1821-25, Gov. 1830, District Judge U. S. 1830. John Whipple Hamilton, Ms. Dart. 1812 Baruch Chase 1817 See Registers of Deeds. Horace Chase Unity Dart. 1814 Matthew Harvey 1817 See Judges of Probate. Hamilton E. Perkins Hopkinton —— —— M. Harvey 1833 Removed to Boston, 1845. H. Chase William S. Morton —— —— Samuel Fletcher Loudon Timothy Darling Henniker Harv. 1822 Artemas Rogers 1826 Practised in Hillsborough 1826, Henniker 1827, Loudon till 1833. Studied at Gilm. Theo. Sem., and settled as a minister in Warsaw, N. Y. Samuel Hubbard James Whittle Weare Dart. 1823 Artemas Rogers 1827 See Bradford. S. Fletcher John Doe Pembroke Dart. 1825 B. Stevens 1828 Died several years since. Edward S. Morris Gorham, Me. —— —— M. McDonald 1844 Practised in Loudon in 1844, removed to Pembroke. New London Stephen C. Badger Warner Dart. 1823 H. B. Chase 1826 See Clerks of Superior Court. Joseph Bell Walter P. Flanders Warner Dart. 1831 G. W. Nesmith 1835 Rep. from New London 1841, '42. J. D. Willard Northfield Asa P. Cate Sanbornton Dart. M.A. 1844 G. W. Nesmith See Solicitors of Merrimack Co. Benjamin A. Rogers Northfield —— —— Asa P. Cate 1846 Removed very soon after commencing practice to Gilmanton. Pembroke Arthur Rogers Concord —— —— E. St. L. Livermore 1793 See Concord. Moody Kent Newbury, Ms. Harv. 1801 William Gordon 1804 See Concord. C. H. Atherton Nathaniel Dearborn Chester George Sullivan 1806 Practised also in Deerfield and Northwood. Boswell Stevens Promfret, Ct. Dart. 1804 Amos Kent 1807 See Judges of Probate. Caleb Stark, Jr. Dunbarton —— —— 1829 See Dunbarton. John Parker Bedford Jonas B. Bowman 1835 Practised also in Hooksett and Bedford. John E. Stanyan Pembroke Dart. 1840 N. Clifford 1844 Edward S. Morris Gorham, Me. —— —— M. McDonald 1844 See Loudon. Pittsfield Caleb Merrill Atkinson Dart. 1808 Baruch Chase 1815 Practised also in Chester and Barnstead, and in partnership with A. Kent, Esq. A. Kent Moses Norris, Jr. Pittsfield Dart. 1828 Isaac O. Barnes 1831 See Solicitors of Merrimack Co. Ithamar W. Beard Littleton, Ms. Dart. 1837 M. Norris, Jr. 1839 Removed to Lowell, Ms. Charles H. Butters Pittsfield Dart. 1837 L. B. Walker 1843 I. Perley Hayes & Cogswell James A. E. Merrill Pittsfield Dart. 1839 C. Merrill 1843 Removed to Manchester, and died 1846. I. Perley George L. Merrill Pittsfield Dart. 1840 C. Merrill 1844 Practised a short time previous in Kentucky. I. Perley Salisbury Thos. W. Thompson Newbury, Ms. Harv. 1786 James Sullivan 1791 See Solicitors of Hillsborough Co. Moses Eastman Salisbury Dart. 1794 T. W. Thompson 1797 See Clerks of Superior Court. Thomas W. Pettingill Salisbury Dart. 1804 John Harris 1808 See Franklin. Richard Fletcher Cavendish, Vt. Dart. 1806 Daniel Webster 1809 Removed to Boston, Rep. in General Court from Boston, Rep. in Cong, from Mass., LL. D. at Dartmouth College. Samuel I. Wells Sherburne, Ms. Dart. 1814 Richard Fletcher 1819 Practised in Salisbury till 1836, removed from State. Elbridge F. Greenough Boscawen Dart. 1828 E. Webster 1831 Practised in Danville, Columbia Co., Pa., to 1838, went to Salisbury 1843, Rep. from Boscawen 1843. R. Fletcher Sutton Harrison G. Harris Harvard, Ms. —— —— John Harris 1815 Practised also in Warner. Benjamin B. French Chester —— —— Daniel French? 1823 See Hooksett. Ebenezer French Newton Dart. 1824 1827 See Hooksett. Ira B. Pearson Newport —— —— Edmund Burke Removed to Chester, Vt. Warner Jeremiah H. Woodman Sanbornton Dart. 1794 1800 Practised afterwards at Meredith, now at Rochester, Rep. from Rochester. Parker Noyes South Hampton Dart. 1796 T. W. Thompson 1801 See Solicitors of Hillsborough Co. Henry B. Chase Brookfield, Ms. Dart. M.A. 1823 Baruch Chase 1804 See Registers of Probate. Harrison G. Harris Harvard, Ms. —— —— John Harris 1815 See Sutton. Herman Foster Andover, Ms. —— —— H. B. Chase 1839 Practised in Warner to 1841, removed to Manchester, Rep. from Manchester. Wilmot John H. Slack New London Dart. 1811 John Harris 1814 See Andover. ПРИЧИНЫ ДЛЯ ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ. [ПЕРЕДАНО ДЛЯ РЕЕСТРА.] Пожалуй, никогда со времени основания нашей страны общественное мнение не было так глубоко заинтересовано в генеалогических исследованиях, как в настоящее время. Сейчас среди всех слоев населения наблюдается растущая склонность наводить справки о прошлом. Национальные и государственные архивы вынуждены отдавать сокровища, которые веками были заперты в их пыльных объятиях. Повсюду можно найти людей, которые обыскивают усадьбы своих отцов, чтобы приобрести материалы для биографии и решить вопросы относительно своих предков, которые подсказывает любопытство. Некоторые из этих людей, по-видимому, движимы только любопытством. Если благодаря своим расспросам они выясняют, что произошли из старинной и знаменитой семьи, обнаруженный факт, кажется, вознаграждает их за все труды, ценой которых этот факт мог быть выявлен. Чтобы подтвердить свое право на происхождение от какого-нибудь известного воина эпохи рыцарства или от какого-нибудь выдающегося государственного деятеля более позднего времени, они готовы не только проводить утомительные дни и бессонные ночи, но и их кошельки открыты, и их благодарность свободно выражается любому, кто предоставит им звено, чтобы завершить цепь, которая может соединить их с их предполагаемыми предками. Семейная гордость, врожденная или приобретенная, ведет других исследователей к их задаче. Вершина их амбиций — иметь возможность проследить свою родословную до первых поселенцев нашей страны. Происходить от благородной группы, которая покинула дом, ставший невыносимым из-за религиозных преследований, и пересекла бурный Атлантический океан на хрупком «Мейфлауэре», для них является источником величайшего удовольствия. В их усилиях установить это происхождение были выявлены факты огромной важности для местной истории нашей страны. Эти усилия породили большинство наших городских историй, благодаря чему материалы, бесценные для наших будущих историографов и биографов, сохраняются от разрушительного действия времени. Эти люди вследствие своих исследований становятся ядрами ассоциаций для исторических, генеалогических и биографических изысканий, которые то тут, то там возникают. Эти ассоциации пробуждают в массе людей осознание важности целей, ради которых они были созданы. Многие молодые люди, естественно, полные энтузиазма во всем, за что они берутся, заразились духом антикварных исследований. От них мы многого ждем. Могут быть спроектированы новые способы исследования, предложены новые планы систематизации и сохранения исторических и генеалогических открытий, и сделаны новые выводы из этих открытий. Таковы некоторые из преимуществ, которые можно с уверенностью предсказать как результат этих трудов на генеалогическом поприще. Другие исследователи склонны к изучению генеалогии из argumentum ad pecuniam (аргумента к деньгам). Огромное количество имущества, которое остается в подвешенном состоянии в старом мире, привлекло их внимание. Каждое объявление об имениях, нуждающихся в наследниках, стимулирует их исследования заново; и руководящий гений эпохи подсказывает им возможность обнаружить, что они имеют право на это невостребованное имущество. Как важно, следовательно, чтобы существовала генеалогическая запись, где наследники семей имели бы постоянное место! Сколько горьких споров относительно наследства было бы тем самым предотвращено! Сколько мошеннических распределений имущества было бы таким образом сорвано! Сколько из тех, кто был доведен до нищеты обманом ложных претендентов, были бы восстановлены в своих законных правах, если бы такая запись велась до сих пор должным образом! Споры наследников относительно распределения имущества часто вызывали трудности в наших гражданских судах. В некоторых случаях имущество переходило к боковым наследникам, потому что прямые потомки не могли достаточно доказать свое происхождение, а в других случаях те, кто унаследовал бы по закону как представители умершего родителя, исключаются интригами живущих сонаследников. Мошенничества, как свидетельствуют отчеты наших судов, совершались теми, кто из-за сходства имен, хотя и не будучи родственниками, осмеливались вмешаться и исключить других, кто имел законное право на имущество, но не мог предоставить достаточных доказательств для подтверждения своих притязаний. Пароходы из Англии часто привозят новости о прекращении рода европейских наследников, проживающих в этой стране; и много денег было потрачено на исследование родословной нашими собственными гражданами, которые воображали себя истинными наследниками этого имущества. Семьи, от которых происходит большинство этих имений, — это старые семьи; ветви которых приехали в эту страну до начала восемнадцатого века, и трансатлантическая ветвь рода иссякла. Когда это так, крайне важно, чтобы американские потомки этих семей могли ясно и убедительно доказать свое происхождение. В этом свете не является ли предметом удивления, что до настоящего года публикация журнала, который мог бы предоставить информацию столь важного характера, как та, что сейчас требует столь большой доли общественного внимания, откладывалась? Реестр, который будет содержать «Биографические мемуары, очерки и уведомления о лицах, которые прибыли в Северную Америку, особенно в Новую Англию, до Anno Domini 1700; показывая, из каких мест в Европе они прибыли, их семьи там и их потомков в этой стране»; который будет давать «полные и подробные генеалогические мемуары и таблицы, показывающие родословную и происхождение семей, с самых ранних дат, до которых их можно достоверно проследить, вплоть до настоящего времени, с их ветвями и связями», не может не быть бесценным. Если он будет вестись должным образом, если авторы будут проявлять строжайшую проверку материалов, которые попадают в их поле зрения при подготовке генеалогических статей, Реестр станет авторитетом в наших судах и сэкономит огромные суммы денег большому количеству людей, которые пытаются проследить свое происхождение от европейских семей. Политика закона, который наделяет, во-первых, прямых потомков имуществом, не завещанным по завещанию, а в отсутствие прямых потомков передает имущество боковым наследникам, в предпочтение выморочному имуществу в пользу государства, общепризнана. Если бы это было не так, один из великих стимулов к трудолюбию был бы уничтожен. Желание обезопасить свое потомство от нужды является преобладающей характеристикой родителей Новой Англии. Усердие и энергия в погоне за богатством, которые преодолели так много препятствий в нашем негостеприимном климате, имеют свое происхождение в желании продвигать интересы потомства. Насколько же желательным, следовательно, для осуществления этих взглядов становится Генеалогический реестр! Такая публикация предоставляет единственное постоянное хранилище для таких записей, которые послужат обеспечению правильного распределения имущества умерших лиц; и ни один родитель, который желает, чтобы плоды его трудов были переданы его отдаленным потомкам, не может не осознать полезность такой работы или не может отказаться предоставить для ее колонок такую информацию, которая позволит тем, кто придет после него, доказать свое происхождение. Мошенничества, постоянно практикуемые теми, кто выдает себя за наследников любого невостребованного имущества, стали делом известным в английской юридической практике; и хотя в Англии сейчас много имений находится в подвешенном состоянии из-за отсутствия обнаруженных законных наследников, адвокатура и скамья в Англии крайне недоверчивы к доказательствам, пересылаемым претендентами из этой страны. Нет сомнения, что многие из этих претендентов искренни в своей вере, что они являются истинными наследниками этих имений; но доказательства, на которых основывается эта вера, обычно оказываются слишком неудовлетворительного характера, чтобы добиться решения английских трибуналов в их пользу; тогда как, если бы материалы были предварительно собраны и преданы гласности через колонки авторитетного периодического издания, доказательства, таким образом предоставленные, были бы почти неотразимыми для любого суда. Мы можем с уверенностью просить внимания всех путешественников к этому журналу. Сообщения, касающиеся древностей стран, которые они могут посетить; описания существующих памятников с надписями на них; и такая информация, которую они могут сообщить о себе, которая может быть интересна семьям, к которым они принадлежат: все это будет в рамках этой работы. Нужно лишь объявление об этих фактах, чтобы получить от заинтересованных лиц сообщения, которые не только прольют свет на родословную семей, но и будут содержать много рассказов, интересных для генеалогов, биографов и историков, которые в противном случае были бы преданы забвению; и в этом отделе периодического издания публика найдет забавные, развлекательные и поучительные страницы. В этом свете Новоанглийский историко-генеалогический реестр должен широко поддерживаться; и мы рады узнать, что до сих пор он встречает решительное одобрение общественности. НАШИ ПРЕДКИ. «Наши предки, хотя и не были совершенными и непогрешимыми во всех отношениях, были религиозными, храбрыми и добродетельными людьми, чья любовь к свободе, гражданской и религиозной, привела их из родной земли в американские пустыни». — Проповедь преподобного доктора Мэйхью на выборах, 1754 г. «Позволить памяти этих людей умереть — значит нанести вред потомству; лишив их того, что могло бы способствовать укреплению их верности своим принципам, перед лицом трудностей и суровостей». — Предисловие преподобного доктора Э. Калами к его отчету об изгнанных священниках. ПОЛНЫЙ СПИСОК КОНГРЕГАЦИОННЫХ СВЯЩЕННИКОВ В ВОСТОЧНОЙ ЧАСТИ ОКРУГА РОКИНГЕМ, НЬЮ-ГЭМПШИР, С МОМЕНТА ЕГО ЗАСЕЛЕНИЯ ДО НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ; ВМЕСТЕ С ЗАМЕТКАМИ О СВЯЩЕННИКАХ И ЦЕРКВЯХ. ПРЕПОДОБНОГО ДЖОНАТАНА ФРЕНЧА ИЗ НОРТ-ХЕМПТОНА. (Продолжение со страницы 46.) Towns. Ministers. Native Place. Born. Graduated. Settled. Dismissed or died. Exeter John Wheelwright England ab. 1594 Cam. Eng. 1638 rem. to Wells, 1642 Samuel Dudley England 1606 1650 d. 1683 The present 1st Church John Clark Newbury, Ms. June 24, 1670 Harv. 1690 Sept. 21, 1698 d. July 25, 1705 John Odlin Boston, Ms. Nov. 18, 1681 Harv. 1702 Nov. 11, 1706 d. Nov. 20, 1754 Woodbridge Odlin Exeter, N. H. April 28, 1718 Harv. 1738 Sept. 28, 1743 d. March 10 1776 Isaac Mansfield Marblehead, Ms. 1750 Harv. 1767 Oct. 9, 1776 dis. Aug. 22, 1787 William F. Rowland Plainfield, Ct. 1761 Dart. 1784 June 2, 1790 dis. Dec. 5, 1828 John Smith Wethersfield, Ct. Yale, 1821 March 12, 1829 dis. Feb. 14, 1838 William Williams Wethersfield, Ct. Oct. 2, 1797 Yale, 1816 May 31, 1836 dis. Oct. 1, 1842 Joy H. Fairchild Guilford, Ct. April 24, 1789 Yale, 1813 Sept. 20, 1843 dis. July 30, 1844 Roswell D. Hitchcock E. Machias, Me. Aug. 15, 1817 Amh. 1836 Nov. 19, 1845 ЗАМЕТКИ. Эксетер. Заселение Эксетера началось в 1638 году. Основателем и первым священником этого места был преподобный Джон Уилрайт, упомянутый доктором Белкнэпом как «джентльмен, обладающий знаниями, благочестием и рвением». Он приехал из Линкольншира, Англия, и высадился в Бостоне, Массачусетс, 26 мая 1636 года. «Он и Мэри, его жена, были приняты в Бостонскую церковь 12 июня». Поселение было основано еще в 1625 году в Маунт-Уолластоне, впоследствии Брейнтри, Массачусетс. В 1634 году Бостон был расширен, включив в себя Маунт-Уолластон. Мистер Уилрайт стал проповедником для людей в этом месте. Эти обстоятельства объясняют, почему в некоторых публикациях упоминается, что он переехал в Нью-Гэмпшир из Брейнтри, а в других — из церкви в Бостоне. Мистеру Уилрайту приписывались антиномианские настроения. Он был братом знаменитой миссис Энн Хатчинсон, чье антиномианское рвение привлекло к ней внимание общественности. На посте в Бостоне, в декабре 1636 года, мистер Уилрайт произнес одну из проповедей. Она вызвала недовольство, так как было решено, что она отражает взгляды на священников и магистратов. Говорили, что он утверждал: «что они шли таким путем спасения, который был не лучше, чем завет дел»: а также, что «он призывал тех, кто был под заветом благодати, бороться с ними, как с их величайшими врагами». [Нил, «Новая Англия», том I, стр. 186.] Мистер Уилрайт был вызван гражданским судом, «чтобы дать ясный ответ, признает ли он свою вину в произнесении своей недавней мятежной проповеди или подчинится приговору суда». Его ответ был таков: «что он не был виновен ни в каком мятеже или неуважении; что он не проповедовал ничего, кроме истины Христовой; а что касается применения его учения, то оно было сделано другими, а не им самим, и он не несет за это ответственности». [Нил, «История Новой Англии», I. 190.] Не будучи склонен выполнить просьбу суда о том, чтобы он «из уважения к общественному спокойствию добровольно покинул Колонию», он был приговорен «к лишению гражданских прав, изгнанию из юрисдикции и немедленному взятию под стражу, если он не предоставит гарантий того, что уедет до конца марта». Поскольку апелляция не была принята, а от внесения залога он отказался, его взяли под стражу, но на следующий день освободили, после того как он «заявил о своей готовности подчиниться простому изгнанию». [Нил, «История Новой Англии», I. 191.] Мистер Уилрайт, купив земли у индейцев у водопада Скуамскот, вместе с рядом своих сторонников основал в 1638 году поселение, которое, согласно соглашению, заключенному с агентом Мейсона, они назвали Эксетер. «Получив увольнительную из церкви в Бостоне, они сформировали себя в церковь; и, считая себя вне юрисдикции Массачусетса, они объединились в отдельное политическое тело» и т. д. [Белкнап, I. 37.] Это объединение просуществовало три года. Имена тех, кто был уволен из Бостона: Джон Уилрайт, Ричард Меррис, Ричард Булгар, Филемон Пурмонт, Айзек Госс, Кристофер Маршалл, Джордж Бейтс, Томас Уорделл, Уильям Уорделл. [Д-р Белкнап из церковных записей Бостона.] «Когда Эксетер перешел под юрисдикцию Массачусетса, мистер Уилрайт, все еще находясь под приговором об изгнании, вместе с теми из своей церкви, кто решил придерживаться его, переехал в провинцию Мэн и поселился в Уэллсе. Вскоре после этого он был восстановлен, после незначительного признания, в правах свободного гражданина Колонии; а в 1647 году принял приглашение от церкви в Хэмптоне и поселился в качестве коллеги мистера Далтона». «После своего увольнения из церкви Хэмптона он отправился в Англию, где пользовался расположением Кромвеля, с которым был связан в ранней молодости в Кембриджском университете в Англии. После того как Карл II взошел на престол, мистер Уилрайт вернулся в Новую Англию и поселился в Солсбери, где и скончался 15 ноября 1679 года в возрасте, вероятно, около 85 лет». [Дау, «Историческое обращение в Хэмптоне».] Нил, хотя его симпатии были на стороне противников Уилрайта, упоминает его как «впоследствии полезного священника в городе Хэмптон». Д-р Коттон Мэзер, оправдывая действия суда против мистера Уилрайта, считает его «человеком, в котором была основа дела». Процитировав полностью обращение мистера Уилрайта к правительству, д-р Мэзер говорит: «После этого самого искреннего признания он был восстановлен в своей прежней свободе и интересах среди народа Божьего; и прожил почти 40 лет после этого, будучи ценным служителем церкви в своем поколении». Ссылаясь на некоторые публикации того времени, в которых мистера Уилрайта обвиняли в ереси, д-р Мэзер сказал: «этот добрый человек опубликовал оправдание самого себя против несправедливостей, которые были ему причинены». В этом оправдании были процитированы слова мистера Коттона: «Я полагаю и исповедую, что учение нашего брата Уилрайта согласно с Богом в спорных пунктах». Мистер Уилрайт также представил «декларацию от всего Генерального суда Колонии, подписанную секретарем», в которой «они теперь свидетельствуют, что мистер Уилрайт в течение многих лет зарекомендовал себя как здравый, ортодоксальный и полезный служитель Евангелия среди церквей Христовых». [«Magnalia», II. 443.] Собственное мнение д-ра Мэзера о мистере Уилрайте было выражено в письме к Дж. Вогану, эсквайру, в 1708 году. «Мистер Уилрайт всегда был джентльменом с самыми безупречными моральными принципами, какие только можно вообразить; человеком с самой незапятнанной репутацией». «Его злейшие враги никогда не считали его виновным в малейших дурных поступках». [Белкнап, «Биографии», III. 338.] Проповедь мистера Уилрайта, вызвавшая недовольство в 1636 году, до сих пор сохранилась в рукописи. Достопочтенный Джеремайя Смит, покойный житель Эксетера, штат Нью-Гэмпшир, который читал ее и был вполне компетентен судить о ее правовых аспектах, сказал, что не нашел в ней никаких оснований для обвинения в мятеже. Обвинение было «совершенно беспочвенным, для него не было ни малейшего повода». [Рукопись судьи Смита.] Мистер Уилрайт был назначен пастором первой церкви в Солсбери, штат Массачусетс, 9 декабря 1662 года. [Преподобный Дж. Б. Фелт.] В 1671 году, при рукоположении преподобного Джошуа Муди в Портсмуте, мистер Уилрайт протянул «правую руку общения». Один из потомков мистера Уилрайта в девятом поколении, преподобный Руфус Уилрайт Кларк, в настоящее время является пастором этой церкви в Портсмуте. В последней воле мистера Уилрайта «названы его сын Сэмюэл, зять Эдвард Ришворт, его внуки Эдвард Лайд, Мэри Уайт, Мэри Маверик, а также Уильям, Томас и Джейкоб Брэдбери». [Фармер, «Генеалогический регистр».] Томас Уилрайт из Уэллса также был сыном преподобного Джона Уилрайта. Интересный отчет, содержащий другие факты относительно мистера Уилрайта, см. в «Collectanea» достопочтенного Дж. Келли в «Exeter News Letter» от 24 мая 1842 года. Двое потомков преподобного мистера Уилрайта в седьмом поколении в настоящее время живут в Ньюберипорте: Абрахам Уилрайт, эсквайр, и Эбенезер Уилрайт, эсквайр, оба купцы. Первый — старейший человек в городе, который все еще может ходить, достигнув возраста 90 лет. Он был солдатом в войне за независимость и отличался патриотизмом и храбростью. Он был в поле с Вашингтоном в большинстве его сражений и несколько раз попадал в плен к британцам, но всегда совершал побег. «Первая церковь, образованная в Эксетере, прекратила свое существование через несколько лет после своего образования». [Дау, «Историческое обращение»; Фармер и Мур.] «Оставшиеся жители Эксетера предприняли попытку сформировать себя в церковь и назначить мистера Батчелдера, который был священником в Хэмптоне». Генеральный суд запретил это из-за их разногласий и предписал им «отложить создание церкви или любые другие подобные действия до тех пор, пока они или суд Ипсуича, получив дальнейшее удовлетворение относительно их примирения и пригодности, не дадут на то разрешение». [Белкнап, «Биографии», I. 58.] Преподобный Сэмюэл Дадли был вторым священником в Эксетере. Не похоже, чтобы во время его служения там существовала какая-либо формальная церковная организация. В некоторых обстоятельствах священник трудился с людьми несколько лет, прежде чем церковь была официально организована. Преподобный Джошуа Муди прослужил в Портсмуте десять или двенадцать лет, прежде чем в этом месте была собрана церковь. Мистер Дадли был сыном губернатора Томаса Дадли, который прибыл в Новую Англию в 1630 году и о котором Фармер отзывается как о «человеке с одобренной мудростью и благочестием». Губернатор Дадли, однако, был одним из самых ревностных сторонников изгнания Уилрайта. Коттон Мэзер говорит: «Его ортодоксальное благочестие оказало немалое влияние на избавление страны от заразы фамилистических ошибок, которые чуть было не перевернули все». Здесь следует привести короткий отрывок из Фармера, не только как относящийся к преследованию, которое привело к основанию Эксетера Уилрайтом, но и как дающий верное представление о характере пуритан в те времена. «На протяжении всей своей жизни губернатор Дадли противостоял и осуждал то, что он считал ересью, с честным рвением, которое в наши дни всеобщей терпимости иногда упоминается как пятно на его славе. Но беспристрастные и рассудительные люди, знакомые с историей пуритан и обстоятельствами, при которых «они пришли в уголок нового мира и с огромным трудом и затратами сделали пустыню обитаемой, чтобы там их не беспокоили в отправлении их культа», никогда не будут порицать и поносить их ошибки. Они скорее будут удивляться мудрости взглядов, бескорыстному благородству принципов и самоотверженному героизму, проявленному этими удивительными людьми, которым мир обязан самыми совершенными институтами гражданской и религиозной свободы, известными среди людей». [«Am. Quar. Reg.», том XV. 301.] Мистер Дадли из Эксетера отмечен в рукописи Фитча как «человек с хорошими способностями и образованием». [Белкнап, I. 53.] Он родился в Англии в 1606 году. В Новой Англии он проживал в Кембридже, Бостоне и Солсбери. Он был представителем Солсбери в 1644 году. Свое служение в Эксетере он начал в 1650 году и умер там в 1683 году в возрасте 77 лет. В 1656 году жители Портсмута проголосовали «за то, чтобы пригласить мистера Сэмюэла Дадли, сына Томаса Дадли, заместителя губернатора Массачусетса, стать их священником и назначить ему жалованье в восемьдесят фунтов в год». Он принял предложение и согласился посетить их следующей весной; но не похоже, чтобы он когда-либо приезжал». [Адамс, «Анналы Портсмута».] Первой женой мистера Дадли была Мэри, дочь губернатора Уинтропа. Она умерла в Солсбери 12 апреля 1643 года. У него были вторая и третья жены. Помимо его потомков по фамилии Дадли, существует множество семей в Нью-Гэмпшире и других местах, которые ведут свое происхождение от мистера Дадли из Эксетера. Среди его потомков были жена генерала Генри Дирборна; жена преподобного Джона Муди; жена Джона Бергина; жена губернатора Джеймса Салливана; бабушка Тобиаса Лира, секретаря Вашингтона; а также мать губернатора Лэнгдона. Длинный список потомков преподобного Сэмюэла Дадли см. в «Exeter News Letter» от 31 августа 1846 года. Преподобный Джон Кларк был третьим священником в Эксетере. Церковь, которая продолжает существовать под названием Первой церкви в Эксетере, была организована в сентябре 1698 года. В церковных записях Хэмптона есть следующая запись: «1698. 11 сентября. Уволены для включения в церковное состояние в Эксетере: мистер Мозес Ливитт, мистер Генри Уодли, Джон Скрибнер, миссис Элизабет Кларк, миссис Элизабет Гилман, жена капитана Гилмана, миссис Типпинг, миссис Дебора Коффин, Гудвайф Бин, миссис Мэри Гилман, миссис Элизабет Уодли, миссис Сара Дадли, Сара Сьюэл, Дебора Синклер. А мистер Уэр и капитан Дау были выбраны посланниками церкви, чтобы помочь при рукоположении мистера Джона Кларка в Эксетере». Упомянутые лица, которые ранее были приняты в церковь в Хэмптоне (большинство или все из которых жили в Эксетере), составляли почти половину числа тех, кто вступил в церковное состояние в Эксетере. Самый древний из сохранившихся томов записей нынешней «Первой церкви Христа в Эксетере» начинается так: «Порядок действий при сборе отдельной Церкви в Эксетере». «После совещания друг с другом и взаимного удовлетворения, мы составили исповедание веры и условия завета, которые мы все подписали в субботу перед рукоположением. И, послав за преподобным мистером Дж. Хейлом (который проповедовал на рукоположении), мистером Вудбриджем, мистером Пайком, мистером Рольфом, мистером Коттоном и мистером Топпаном, которые соответственно прибыли; и 21 сентября 1698 года мистеры Хейл, Вудбридж, Пайк и Коттон возложили руки, мистер Пайк молился перед возложением рук; мистер Вудбридж дал наставление; мистер Коттон дал правую руку общения; и мы были старейшинами и посланниками нескольких церквей признаны Церковью Христа, а Джон Кларк объявлен служителем Христа Иисуса». Несомненно, проповедником был мистер Джон Хейл из Беверли. Он недавно женился на овдовевшей матери мистера Кларка. Другими упомянутыми священниками были, несомненно, преподобные Бенджамин Вудбридж, священник сначала в Бристоле, Род-Айленд, который проповедовал в Киттери в 1688 году и уже в 1699 году в Медфорде; Джон Пайк из Дувра; Бенджамин Рольф из Хейверилла, штат Массачусетс, который был убит индейцами; Джон Коттон из Хэмптона; и Кристофер Топпан из Ньюбери. Отцом преподобного Джона Кларка из Эксетера был Натаниэль Кларк, купец из Ньюбери и один из первых поселенцев этого города, который женился 25 ноября 1663 года на Элизабет Сомерби, дочери Генри Сомерби, одного из грантополучателей Ньюбери. Натаниэль Кларк участвовал в экспедиции в Канаду в 1690 году и умер там 25 августа в возрасте 46 лет, будучи раненым на борту корабля «Six Friends». Его вдова, Элизабет Кларк, вышла замуж за преподобного Джона Хейла из Беверли 8 августа 1698 года. Мистер Хейл был капелланом в экспедиции, в которой Натаниэль Кларк был смертельно ранен. Подробный отчет о мистере Хейле не относится к этой статье. О его взглядах и влиянии на дела «Салемского колдовства» см. «Amer. Quar. Reg.», том X, стр. 247, 248. В этом отчете, однако, несомненно, есть ошибка относительно первоначального имени вдовы Натаниэля Кларка. См. также «Magnalia», II. 408, и «Newbury» Коффина, стр. 298. Преподобный мистер Кларк из Эксетера родился в Ньюбери 24 июня 1670 года, окончил Гарвардский колледж в 1690 году и был рукоположен в Эксетере 21 сентября 1698 года; «женился на Элизабет Вудбридж, дочери преподобного Бенджамина Вудбриджа, уже упомянутого, и внучке преподобного Джона Вудбриджа, первого священника Андовера, а также преподобного Джона Уорда, первого священника Хейверилла, 19 июня 1694 года. Преподобный Джон Кларк умер 25 июля 1705 года» в возрасте 35 лет. Его детьми были Бенджамин, Натаниэль, Дебора и Уорд, который был первым священником Кингстона. Матерью Элизабет Вудбридж была Мэри, дочь Джона Уорда. Семья Вудбридж дала ряд священников, отличавшихся талантами, образованием, благочестием и превосходным духом. Если бы были собраны сведения о них, разбросанные в различных публикациях, они составили бы интересные мемуары. Преподобный Джон Одлин, четвертый священник Эксетера и второй священник нынешней Первой церкви, был сыном Элиши и внуком Джона Одлина, одного из первых поселенцев Бостона. Преподобный Джон Одлин родился в Бостоне 18 ноября 1681 года, окончил Гарвардский колледж в 1702 году, рукоположен в Эксетере 11 ноября 1706 года. Он женился 21 октября 1709 года на миссис Элизабет Вудбридж Кларк, вдове своего предшественника. Мистер Одлин был одним из владельцев Гилмантона. Его сын, капитан Джон Одлин, был одним из поселенцев этого города. Другой его сын, Дадли, был врачом. Элиша окончил Гарвардский колледж в 1731 году и начал служение в Эймсбери; Вудбридж был коллегой и преемником своего отца в Эксетере. Миссис Одлин, жена преподобного Джона Одлина, умерла 6 декабря 1729 года. Его второй брак состоялся 22 октября 1730 года с Элизабет Бриско, вдовой Роберта Бриско, ранее женой лейтенанта Джеймса Дадли и дочерью Сэмюэла Ливитта. Мистер Одлин умер 20 ноября 1754 года в возрасте около 73 лет, почти через одиннадцать лет после того, как его сын стал его коллегой. [Фармер, «Регистр»; Ланкастер, «Гилмантон»; «Церковный завет Эксетера».] 18 мая 1743 года церковь «проголосовала за то, чтобы согласиться с решением города о выборе мистера Вудбриджа Одлина для служения в качестве коллеги со своим достопочтенным отцом, преподобным Джоном Одлином». В течение того же месяца «ряд членов церкви отделился от их общения». Обстоятельства будут отмечены в отчете об образовании другой церкви. Преподобный Вудбридж Одлин был рукоположен в качестве коллеги-пастора 28 сентября 1743 года. Упражнения включали: молитву преподобного Уильяма Аллена из Гринленда; проповедь преподобного мистера Одлина по Кол. i: 28; наставление преподобного Калеба Кушинга из Солсбери; правую руку общения преподобного мистера Раста из Стратэма; и молитву преподобного Джозефа Адамса из Ньюингтона. Преподобный У. Одлин родился в Эксетере 28 апреля 1718 года; окончил Гарвардский колледж в 1738 году, женился 23 октября 1755 года на миссис Эбигейл Стронг, вдове преподобного Джоба Стронга из Портсмута и дочери полковника Питера Гилмана. Преподобный У. Одлин умер 10 марта 1776 года в возрасте 57 лет. Его детьми были Дадли, Вудбридж, Питер, Элизабет, Эбигейл, которая была первой женой достопочтенного Натаниэля Гилмана из Эксетера, Джон, Мэри Энн, которая была женой Томаса Стикни из Конкорда, и Шарлотта, жена Джеремайи Стикни из Дувра. [Ланкастер, «Гилмантон»; «Церковные записи Эксетера».] Преподобный У. Одлин за время своего служения, длившегося более тридцати двух лет, крестил 1276 человек и принял 36 человек в церковь. [Церковные записи.] «Полупуть завета», как его часто называли, тогда был в употреблении, и это объясняет большую диспропорцию между допущениями к полному общению и крещениями. «Он предусматривал, что все лица трезвой жизни и правильных взглядов, без проверки на перемену сердца, могли исповедовать религию или стать членами церкви и крестить своих детей, хотя они и не подходили к столу Господню». [Д-р Хоуз, «Лекции», стр. 149.] Преподобный Айзек Мэнсфилд сменил преподобного У. Одлина и был рукоположен 9 октября 1776 года. Упражнения включали: молитву преподобного мистера Такера из Ньюбери; проповедь преподобного мистера Тейера из Хэмптона по Иез. xxxiii: 7-9; наставление преподобного мистера Фогга из Кенсингтона; правую руку общения преподобного мистера Вебстера из Солсбери, 2-я церковь; молитву преподобного Эдмунда Нойеса из Солсбери, 1-я церковь. На совет по рукоположению также были приглашены церкви в Брентвуде, Дувре, Эппинге, Гринленде, 1-я в Кембридже, 2-я в Скитуэйт и 2-я в Эймсбери. Мистер Мэнсфилд родился в Марблхеде, штат Массачусетс, в 1750 году, окончил Гарвардский колледж в 1767 году, а также получил степень магистра в Дартмутском колледже в 1770 году; женился на Мэри, дочери Натаниэля Клэпа из Скитуэйта, штат Массачусетс. Мистер Мэнсфилд, «согласно своему соглашению с приходом», был уволен 22 августа 1787 года советом трех церквей, пасторами которых были мистеры Фогг, Лэнгдон (тогда из Хэмптон-Фолс) и Макклинток. Результат находится в церковных записях. В нем не указаны обстоятельства, которые привели к «такому кризису, что разделение стало приемлемым для обеих сторон»; но совет заявляет: «Мы чувствуем себя обязанными долгом и любовью засвидетельствовать то чувство, которое мы имеем относительно ценных министерских даров и квалификаций, которыми Бог наделил мистера Мэнсфилда и которые были хорошо одобрены не только среди его собственного народа, но и церквями в этой округе». За время служения мистера Мэнсфилда, длившегося почти одиннадцать лет, было крещено 245 человек и 12 принято в церковь. Мистер Мэнсфилд переехал в Марблхед. Он стал мировым судьей и впоследствии был известен как Айзек Мэнсфилд, эсквайр. Его сыновья, Теодор и Айзек, родились в Эксетере. Миссис Мэнсфилд умерла в Марблхеде 11 февраля 1806 года в возрасте 59 лет. Он умер в Бостоне в сентябре 1826 года в возрасте 76 лет. Его отец также был Айзеком Мэнсфилдом, эсквайром, из Марблхеда: «джентльмен с хорошими литературными познаниями, который провел свои дни в благочестии и полезности». Он умер 12 апреля 1792 года в возрасте 72 лет. Предполагается, что это тот же человек, который окончил Гарвардский колледж в 1742 году. [Олден, «Коллекция».] Преподобный Уильям Фредерик Роуленд родился в Плейнфилде, штат Коннектикут, в 1761 году, окончил Дартмутский колледж в 1784 году, а также получил степень магистра в Йеле в 1787 году. Он был рукоположен в Эксетере 2 июня 1790 года. Были приглашены церкви: Хэмптон-Фолс, Норт-Хэмптон, Хэмптон, 2-я церковь Солсбери, 1-я церковь Ньюбери, 1-я церковь Ньюберипорта, Гринленд, Стратэм, 2-я церковь Эксетера, Брэттл-стрит, Бостон, Чарльзтаун, 2-я церковь Портленда. Упражнения включали: молитву д-ра Макклинтока; проповедь д-ра Тэчера из Бостона; молитву при рукоположении д-ра Лэнгдона; наставление д-ра Вебстера; правую руку общения д-ра Макклинтока; молитву д-ра Морса. Мистер Роуленд женился на Салли, дочери полковника Элифалета Лэдда из Портсмута. Она умерла 12 октября 1798 года в раннем возрасте 24 лет. Отрывки из проповеди д-ра Бакминстера из Портсмута на ее похоронах можно найти в «Коллекции Олдена», том II, стр. 66. Второй брак мистера Роуленда был с Энн, дочерью полковника Элифалета Гиддингса из Эксетера. Она умерла 13 июня 1811 года в возрасте 31 года. Ее младенец был похоронен вместе с ней. После тридцати восьми лет служения мистер Роуленд попросил и получил увольнение. Это произошло 5 декабря 1828 года. Священниками совета, результат которого находится в церковных записях, были преподобные мистеры Херд из Эксетера, Сэнфорд из Ньюмаркета, Споффорд из Брентвуда и Каммингс из Стратэма. Мистер Роуленд скончался 10 июня 1843 года в возрасте 82 лет, оставив четырех детей: Сару Энн, Мэри Элизабет, Уильяма Фредерика и Терезу Орн. Мэри Элизабет умерла в 1845 году. Проповедь на похоронах мистера Роуленда была прочитана преподобным мистером Хердом. Отцом мистера Роуленда был преподобный Дэвид С. Роуленд, окончивший Йель в 1743 году; сначала служил в Плейнфилде, штат Коннектикут, а затем в Виндзоре, штат Коннектикут, где его сын, Генри А. Роуленд, был рукоположен его преемником в 1790 году. За время служения мистера Роуленда в Эксетере было 128 допущений в церковь и 295 крещений. Он обладал хорошими талантами, был очень уважаем как проповедник и одарен в молитве. Преподобный Джон Смит родился в Уэтерсфилде, штат Коннектикут; окончил Йельский колледж в 1821 году; рукоположен в Трентоне, штат Нью-Джерси, 7 марта 1826 года; уволен в августе 1828 года. Установлен в Эксетере 12 марта 1829 года. Упражнения по случаю: молитва преподобного Абрахама Бернэма из Пемброка, штат Нью-Гэмпшир; проповедь преподобного Н. Боутона из Конкорда; молитва преподобного мистера Милтимора из Ньюбери; наставление преподобного д-ра Даны из Ньюберипорта; правая рука общения преподобного мистера Херда из Эксетера; обращение преподобного мистера Уитингтона из Ньюбери; молитва преподобного мистера Уинслоу, тогда из Дувра, ныне из Бостона. «Отношения мистера Смита с паствой его прихода в Эксетере продолжались почти девять лет во взаимной гармонии и привязанности и с большой пользой для дела религии». [Результат совета.] По своей просьбе он был уволен 14 февраля 1838 года и принял назначение от Американского трактатного общества для руководства их деятельностью в Нью-Джерси, а также в Южном Нью-Йорке и окрестностях. Впоследствии он был установлен в Уилтоне, штат Коннектикут. За время служения мистера Смита в Эксетере число допущений в церковь составило 170, а число крещений — 139. Число членов церкви, о которых было сообщено Генеральной ассоциации в 1836 году, составляло 226. Из детей преподобного Джона и миссис Эстер Смит в Эксетере были крещены: Джеймс Дикинсон, 7 января 1830 года; Эстер Мэри, 9 июня 1833 года; вторая Эстер Мэри, 5 октября 1835 года; и Уолтер Митчелл, 4 июня 1837 года. Преподобный Уильям Уильямс родился в Уэтерсфилде, штат Коннектикут, 2 октября 1797 года, окончил Йельский колледж в 1816 году; изучал богословие в Андоверской семинарии и у президента Тимоти Дуайта. Служил в Салеме в церкви Бранч, с тех пор церковь Говард-стрит, с 5 июля 1821 года; уволен 17 февраля 1832 года; служил в церкви Кромби-стрит, которая отделилась от церкви Говард-стрит 22 ноября 1832 года. [«Amer. Quar. Reg.», том VII, стр. 260.] Он был установлен в Эксетере 31 мая 1838 года. Упражнения по случаю: молитва преподобного С. Т. Эбботта из Сибрука; проповедь преподобного Милтона П. Брэмина из Дэнверса; молитва преподобного С. У. Кларка из Гринленда; наставление преподобного Дж. Френча из Норт-Хэмптона; правая рука общения преподобного Дж. Херда из Эксетера; обращение преподобного Эдвина Холта из Портсмута; молитва преподобного мистера Ганнисона из Брентвуда. Мистер Уильямс ушел со своего поста 1 октября 1842 года из-за состояния своего здоровья в связи с существующими трудностями. Мистер Уильямс вернулся в Салем, штат Массачусетс, где занялся изучением и с тех пор занимается медицинской практикой. Число членов церкви мистера Уильямса, согласно отчету за 1841 год, составляло 217. Преподобный Джой Гамлет Фэрчайлд родился в Гилфорде, штат Коннектикут, 24 апреля 1789 года и был младшим из шестнадцати детей. Его отцом был Льюис Фэрчайлд. Его мать до замужества была Мехетабель Уотерхаус из Сэйбрука, штат Коннектикут. Преподобный мистер Фэрчайлд окончил Йельский колледж в 1813 году, изучал богословие у д-ра Эли из Монсона, штат Массачусетс, и начал служение в Ист-Хартфорде, штат Коннектикут, в июне 1816 года; в Южном Бостоне, церковь Филлипс, в ноябре 1827 года. Он был установлен в Эксетере 20 сентября 1843 года. Упражнения по случаю включали: чтение Священного Писания преподобным С. У. Кларком из Гринленда; молитву преподобного Р. У. Кларка из Портсмута; проповедь преподобного Н. Адамса из Бостона; молитву преподобного Дж. Френча; наставление преподобного д-ра Кодмана; правую руку общения преподобного мистера Херда; обращение преподобного Г. Уинслоу из Бостона; молитву преподобного Э. Д. Элдриджа из Хэмптона. Мистер Фэрчайлд ушел со своей должности 18 июня 1844 года. Его причины изложены в письме к церкви: «Я обвиняюсь в преступлении, которого никогда не совершал, но которое не в моих силах опровергнуть. Я не хочу проповедовать Евангелие дольше, чем могу быть полезен. И поскольку моя полезность теперь должна закончиться, я настоящим слагаю с себя обязанности пастора этой церкви». Его пасторские отношения были официально расторгнуты советом, созванным по его собственной просьбе 30 июля 1844 года. Деяния церковных и гражданских трибуналов по его делу находятся в руках общественности. После отъезда из Эксетера он был установлен в церкви Пейсон, Южный Бостон, 19 ноября 1845 года. Мистер Фэрчайлд женился 1-м браком на Синтии Уотерхаус из Сэйбрука, штат Коннектикут, в октябре 1814 года. Их дети: Харриет Элизабет, род. 2 сентября 1815 г., вышла замуж за Энтони Тен Эйка, эсквайра, из Детройта, штат Мичиган, комиссара США на Сандвичевых островах, где она умерла 5 ноября 1846 г.; Люциус Гамлет, род. 26 января 1819 г. Мистер Фэрчайлд женился 2-м браком на Мэри Брэдфорд, дочери Уильяма Брэдфорда, эсквайра, из Филадельфии, 18 июля 1825 г. Их дети: Уильям Брэдфорд, род. 2 ноября 1828 г.; Томас Роббинс, род. 9 апреля 1834 г., умер 2 мая 1835 г.; Флорина Томлин, род. 13 марта 1838 г.; Мэри Джой, род. 25 мая 1843 г., умерла 10 июля 1843 г.; Харриет Тен Эйк, род. 29 декабря 1846 г. Преподобный Розуэлл Дуайт Хичкок, нынешний пастор, родился в Ист-Мачайасе, штат Мэн, 15 августа 1817 года, окончил Амхерстский колледж в 1836 году, был тьютором с 1839 по 1842 год, получил богословское образование в Андоверской семинарии до и после своего тьюторства; был временным священником в Уотервилле, штат Мэн, один год; рукоположен в Эксетере 19 ноября 1845 года. Упражнения по случаю включали: чтение Священного Писания преподобным Дж. У. Ньюманом из Стратэма; молитву преподобного Гомера Барроуза из Дувра; проповедь преподобного Орина Фаулера из Фолл-Ривер; молитву при рукоположении преподобного Дж. Херда; наставление преподобного О. Фаулера; правую руку общения преподобного Б. Р. Аллена из Южного Бервика, штат Мэн; обращение преподобного С. С. Н. Грили из Ньюмаркета; молитву преподобного Джеймса Т. Макколлома из Сомерсворта. Отец мистера Хичкока, которого также звали Розуэлл, родился в Хоули, штат Массачусетс; его отец переехал из Спрингфилда, штат Массачусетс. Фамилия его матери до замужества была Лонгфелло. Она была из Мачайаса. Мистер Хичкок женился на Элизабет Энтони Брейтон, чья мать была из семьи Энтони, которая была древней в округе Бристоль, штат Массачусетс. (Продолжение следует.) ИМЕНА ВЛАДЕЛЬЦЕВ НЬЮ-ХЕЙВЕНА, ШТАТ КОННЕКТИКУТ, В 1685 ГОДУ. [Эта статья была любезно предоставлена нам Чарльзом Уильямом Брэдли, эсквайром, нынешним секретарем штата Коннектикут.] Джеймс Бишоп, эсквайр. Уильям Джонс, эсквайр. Майор Джон Нэш, Мистер Джеймс Пирпонт, Сержант Джон Аллинг, Мистер Джеймс Аллинг, Филлип Олкок, Джон Аллинг-старший. Сэмюэл Аллинг, Джозеф Олсап-старший. Джозеф Олсап-младший, Сержант Натан Эндрюс, Дэвид Этуотер-старший. Дэвид Этуотер-младший. Джон Этуотер, Джонатан Этуотер, Роберт Огар, Натан Эндрюс-младший. Джон Остин, Джон Болл, Ханна Болл, Джон Барнс, Томас Барнс, Дэниел Барнс, Джон Бассетт, Сэмюэл Бассетт, Айзек Бичер-старший. Айзек Бичер-младший. Джон Бичер, Элеазар Бичер, Джон Бенхэм-старший. Джон Бенхэм-младший. Джон Бишоп, Джон Блэкли, Сэмюэл Блэкли, Эбенезер Блэкли, Бенджамин Боуден, Натаниэль Бойкин, Уильям Брэдли, Джозеф Брэдли, Абрахам Брэдли, Айзек Брэдли, Бенджамин Брэдли, Генри Бристолл, Джон Брокетт, Джон Брокетт-младший. Джон Брукс, Генри Брукс, Элеазер Браун, Сэмюэл Браун, Эбенезер Браун, Бенджамин Баннилл, Сэмюэл Бёрвелл, Заккей Кэнди, Уильям Чаттертон, Джон Чидси, Джеймс Кларк, Джон Кларк, Сэмюэл Кларк, Уильям Коллинз, Джон Купер-старший. Джон Купер-младший. Миссис Костер, Наследники мистера Джона Давенпорта, Мистер Джеймс Диксвелл, Джон Дэвидс, или Диксвелл, Роберт Доусон, Джеймс Денисон, Лейтенант Абрахам Дикерман, Эдмунд Дорман, Джон Даунс, Николас Элси, Саймон Эгирс, Сэмюэл Фернс, Наследники Бенджамина Феннса, Сэмюэл Форд, Мэтью Форд, Марк Фаулер, Джон Фрост, Наследники мистера Гилбертса, Наследники Тимоти Гилбертса, Джон Гиббс, Генри Гиббонс, Уильям Гиббонс, Наследники Мэтью Гилберта, Мэтью Гилберт, Генри Гловер, Мистер Джон Гудиер, Джон Хэнкок, Мистер Джон Харриман, Джеймс Хитон, Натаниэль Хитон, Сэмюэл Хемингуэй, Миссис Хоуп Герберт, Элиаким Хичкок, Натаниэль Хичкок, Ричард Хингамботтом, Джон Хилл, Эбенезер Хилл, Мистер Джон Ходсон, Джон Холт, Элеазар Холт, Сэмюэл Хотчкис, Джон Хотчкис, Джошуа Хотчкис, Томас Хотчкис, Дэниел Хотчкис, Джеремайя Хау, Наследники Эфраима Хау, Джеремайя Халл, Сэмюэл Хьюмерстон, Джон Хьюмерстон, Томас Хьюмерстон, Бартоломью Джейкобс, Томас Джонсон, Джон Джонсон-старший. Джон Джонсон-младший. Уильям Джонсон, Сэмюэл Джонсон, Натаниэль Джонс, Джозеф Айвз, Эдвард Кили, Натаниэль Кимберли, Томас Кимберли, Джонатан Лэмсон, Томас Лек, Ричард Литтл, Ральф Лойнс-старший. Сэмюэл Лойнс, Ральф Лойнс-младший. Джозеф Лойнс, Бенджамин Лойнс, Томас Ладдингтон, Джон Ладдингтон, Уильям Ладдингтон, Питер Мэллери-старший. Питер Мэллери-младший. Томас Мэллери, Дэниел Мэллери, Джон Мэллери, Джозеф Мэнсфилд, Капитан Мозес Мэнсфилд, Лейтенант Натаниэль Мэрриман, Наследники Эллиса Мью, Энсин Джон Майлз, Томас Микс, Джон Микс, Натаниэль Микс, Дэниел Микс, Калеб Микс, Джон Моррис, Элеазер Моррис, Джозеф Моррис, Мистер Джон Мосс, Джозеф Мосс, Наследники Мерси Мосс, Мэтью Малтроп, Энсин Сэмюэл Мансон, Ричард Ньюман, Джон Ньюман, Наследники мистера Джерри Осборна, Миссис Мэри Осборн, Мистер Джерри Осборн-младший. Мистер Джон Праут, Наследники Уильяма Пэйнса, Джон Пэйн, Джордж Парди-старший. Джордж Парди-младший. Мистер Уильям Пек, Джозеф Пек, Бенджамин Пек, Эдвард Перкинс, Джон Перкинс, Джонатан Перкинс, Дэвид Перкинс, Джон Перри, Томас Пимор, Джон Пондерсон, Джон Поттер, Натаниэль Поттер, Эдвард Престон, Джозеф Престон, Уильям Прингл, Джозеф Прингл, Эли Робертс, Уильям Робертс, Мистер Ричард Розуэлл, Джон Роу, Наследники Джона Сэкета, Джон Сэкет-младший. Томас Сэндфорд, Энсин Дэниел Шермон, Томас Смит, Джон Смит, Сэмюэл Смит, Джозеф Смит, Эбенезер Смит, Натан Смит, Ричард Сперри-старший. Джон Сперри, Ричард Сперри-младший. Натаниэль Сперри, Томас Сперри, Джон Стивенс, Генри Стивенс, Наследники Роберта Талмеджа, Сержант Томас Талмедж, Энос Талмедж, Джон Талмедж, Джеймс Тейлор, Наследники Уильяма Торпса, Натаниэль Торп, Наследники Джона Томсона, Джон Томсон, моряк, Джон Томсон, фермер, Джон Томсон-младший. Мистер Уильям Томсон, Джон Томас, Дэниел Томас, Сэмюэл Томас, Джозеф Томас, Джон Томас-младший. Кристофер Тодд, Джон Тодд, Сэмюэл Тодд, Мистер Томас Троубридж, Джон Троубридж, Мистер Уильям Троубридж, Уильям Троубридж-младший. Томас Троубридж-младший. Джеймс Троубридж, Айзек Тьюмор, Томас Таттл, Джонатан Таттл, Джозеф Таттл, Дэвид Таттл, Натаниэль Таттл, Джон Таттл, Сэмюэл Таттл, Джон Ампхервиль, Джон Уотсон, Сэмюэл Уайтхед, Уильям Уилмотт, Сержант Джон Уинстон, Джон Уинстон-младший. Наследники Уильяма Вудена, Джеремайя Вуден, Джон Уолкотт, Мистер Джон Йель, Мистер Натаниэль Йель, Попечители школьного имущества. Этот список имен сверен со списком 1685 года и является верной копией, засвидетельствованной нами. NATHAN ANDREWS, WILLIAM THOMSON, JONATHAN ATWATER, Select men of New Haven. Этот список собственников земель в городке Нью-Хейвен был представлен Генеральному собранию двадцатого октября, в третий год правления ее Величества, в лето Господне 1704, в то же самое время, когда был зачитан, одобрен и распоряжен к подписанию от имени Губернатора и Компании колонии ее Величества Коннектикут документ об освобождении всех земель в указанном городке в пользу вышеупомянутых собственников. Свидетельствую: ЭЛИАЗЕР КИМБЕРЛИ, секретарь. Вышеизложенное, вместе с тем, что содержится на двух предыдущих страницах и относится к нему, является верной копией оригинала, сверенной и проверенной с ним, и записано здесь 20 мая 1707 года. Мною, ЭЛИАЗЕРОМ КИМБЕРЛИ, секретарем. [Вышеизложенное записано в «Колониальных записях о земельных актах» Коннектикута, том III, лл. 397-399.] Штат Коннектикут, SS. Офис Секретаря штата. Настоящим удостоверяю, что вышеизложенное является верной копией записи в этом Офисе. В подтверждение чего я приложил свою руку и скрепил печатью указанного штата в Хартфорде, сего шестого дня марта, в лето Господне 1847, и в 71-й год Независимости Соединенных Штатов Америки. ЧАРЛЬЗ УИЛЬЯМ БРЭДЛИ, Секретарь штата. СНОСКИ: [S] Здесь приводится современное написание имен, которые претерпели существенные изменения: Alsop вместо Alsup; Blakeslee или Blakeley, Blackly; Bradley, Bradly; Bristol, Bristoll; Brackett, Brockett; Bunnel, Bunnill; Candee, Cande; Dawson, Dauson; Gilbert, Gibberts; Eaton, Heaton; Higgins?, сокращение от Higginbottom, Hingambottom; Hotchkiss, Hotchkis; Humaston, Humerston; Lines и Lynde, Loines; Mallory, Mallery; Merriman, Marriman; Morse, Moss; Molthrop, Multrop; Monson, Munson; Osborn, Osbourn; Payne, Pain; Punderson, Ponderson; Prindle, Pringle; Thompson, Thomson; Turner, Turnor; Umberfield?, Umphervile; Woodin, Wooden. МЕМУАРЫ ЭНОХА ПАРСОНСА, ЭСКВАЙРА, ИЗ ХАРТФОРДА, ШТАТ КОННЕКТИКУТ. Фамилия Парсонс встречается среди первых переселенцев в Новую Англию и обозначала семью высокого достоинства на родине. Еще в 1481 году Джон Парсонс был мэром Херефорда в графстве Херефордшир, а сэр Томас Парсонс из Грейт-Милтона, из одной из ветвей семьи, получил рыцарское звание от Карла I около 1634 года, и его потомки до сих пор проживают в Грейт-Милтоне и в городе Лондоне. Герб, пожалованный сэру Томасу, описывается так: «Он носит червленый щит с двумя горностаевыми стропилами между тремя золотыми орлами с распростертыми крыльями»; Нашлемник: «золотая орлиная лапа, оторванная по бедро, стоящая на червленой голове леопарда». Эти гербовые знаки сохраняются в семье Парсонс в Соединенных Штатах и потомками сэра Томаса в Лондоне, среди которых были сэр Джон и сэр Хамфри Парсонс, первый — лорд-мэр Лондона в 1704 году, а второй — в 1731 и 1740 годах; также они используются ветвью семьи, поселившейся на Барбадосе, потомком которой является преподобный Джон Парсонс, магистр искусств, из Бейбрук-Хауса в графстве Глостершир, викарий Мардена в графстве Уилтшир, будучи сыном Дэниела Парсонса, доктора медицины, с Барбадоса. Энох Парсонс, эсквайр, из Хартфорда, штат Коннектикут, главный герой этих мемуаров, родился в Лайме, штат Коннектикут, 5 ноября 1769 года. Он был третьим сыном Сэмюэла Холдена Парсонса, адъютанта генерала Вашингтона, генерал-майора революционной армии, а впоследствии главного судьи Северо-Западной территории. Мистер Парсонс был также внуком преподобного Джонатана Парсонса, выдающегося священнослужителя, сначала в Лайме, штат Коннектикут, а затем в Ньюберипорте, штат Массачусетс. Его мать, которая была дочерью Ричарда Мэзера из Лайма, была прямым потомком преподобного Ричарда Мэзера, первого священника Дорчестера, штат Массачусетс, предка преподобных Инкриза и Коттона Мэзеров из Бостона. Его бабушка была сестрой достопочтенного Мэттью Грисволда из Лайма, бывшего губернатора штата, и была прямым потомком Генри Уолкотта 1-го из Виндзора, родоначальника всех, кто носит эту фамилию в Коннектикуте. [T] Мистер Парсонс в юности отличался остротой ума и точностью суждений, а также преданностью более абстрактным и строгим наукам, особенно математике. Это заложило основу его будущей известности как финансиста. Он не получил университетского образования, но его академический курс, пройденный в учебных заведениях Помфрета и Плейнфилда, был обширным и основательным. Его любимые занятия естественным образом склоняли его к коммерческой деятельности; и чтобы подготовить себя к ней, он в 1785 и 1786 годах поступил на службу к господам Бруму и Платту, которые в то время владели крупным торговым домом в Нью-Хейвене, где он получил полное коммерческое образование. Его мастерство и точность как бухгалтера вскоре привлекли к нему внимание, и в 1787 году он был нанят покойным губернатором Оливером Уолкоттом-младшим, который в то время был государственным аудитором счетов, для упорядочивания и подготовки к урегулированию революционных претензий Коннектикута к Соединенным Штатам. Это была трудная задача для молодого человека, требовавшая большой методической точности и аккуратности, и она была выполнена умело и успешно. Но мистер Парсонс не ограничивался своими любимыми занятиями; он испытывал жажду знаний в целом и использовал любую возможность для исследований в различных областях науки и искусства с соразмерным рвением и точностью. Свидетельства этого представлены в Журнале [U], который он, в возрасте всего девятнадцати лет, вел во время поездки на Северо-Западную территорию весной и летом 1788 года в компании своего отца, который примерно в то время был назначен президентом Вашингтоном главным судьей на территории, включавшей штаты Огайо, Индиана, Иллинойс и Мичиган. Геология страны, обычаи, нравы и язык коренных сынов леса описаны и прокомментированы с тщательностью и живостью, интересными в равной степени геологу, антиквару и философу. Он был, как мы полагаем, одним из первых исследователей курганов в Мариетте, первом и в то время единственном значимом поселении в том регионе страны. Описание одного из этих примечательных курганов, раскопанного и исследованного им, он сообщил в 1789 году президенту Стайлзу из Йельского колледжа, и оно хранится среди его рукописей в библиотеке колледжа. 14 мая 1789 года мистер Парсонс был назначен губернатором Артуром Сент-Клэром регистратором и клерком первого Офиса записей по делам о наследстве, учрежденного в округе Вашингтон, который был первым округом, образованным к северо-западу от реки Огайо. Он оставался там, добросовестно выполняя обязанности по этой должности, до апреля 1790 года, когда подал в отставку и вернулся в Мидлтаун, штат Коннектикут, к своей семье, и был назначен Генеральной ассамблеей штата на их следующей сессии в мае верховным шерифом округа Мидлсекс. Эту должность он принял, будучи тогда всего двадцати одного года от роду; и он продолжал выполнять ее обязанности с верностью и общественным признанием до достижения возраста 49 лет, в течение двадцати восьми лет, когда он был вынужден из-за слабого здоровья и различных неотложных дел оставить ее тяготы и заботы. В период исполнения своих официальных обязанностей шерифа мистер Парсонс также активно участвовал в различных других общественных делах и коммерческой деятельности. Его призывали возглавлять различные местные учреждения и организации в месте, где он проживал; некоторое время он работал секретарем страховой компании и неоднократно избирался олдерменом города Мидлтаун и представителем в Генеральной ассамблее штата. Он также был выдвинут своими друзьями в Конгрессе в качестве соперника покойного президента Гаррисона в 1791 году на должность секретаря и вице-губернатора по должности Северо-Западной территории, но он отклонил номинацию. Он также отклонил честь, хотя его неоднократно просили, представлять своих сограждан в советах нации. Его собственные частные дела слишком требовали его внимания, чтобы позволить ему заняться этим высоким доверием. В 1816 году, когда был учрежден покойный Банк Соединенных Штатов, мистер Парсонс, полагая, что создание филиала в Коннектикуте (многими считавшееся невыполнимым) существенно поспособствует коммерческим интересам его граждан, посетил Филадельфию в компании других джентльменов с этой целью. Благодаря самым настойчивым усилиям, а также его активному и эффективному влиянию и стараниям, филиал был размещен в Коннектикуте, в Мидлтауне. Он был избран директором учреждения сразу после его организации и продолжал оставаться в руководстве в течение всего срока действия Устава. В 1818 году он был избран президентом Коннектикутского филиала после отставки достопочтенного Сэмюэла У. Даны, тогдашнего сенатора Конгресса; и ежегодно переизбирался, пока филиал не был переведен из Мидлтауна в Хартфорд весной 1824 года. Переехав туда сам примерно в то же время, он был переизбран и продолжал возглавлять учреждение с признанной беспристрастностью, способностями и твердостью, а также с непоколебимой честностью во время работы филиала в Коннектикуте и до истечения срока действия Устава. Хотя мистер Парсонс был воспитан как купец и был выдающимся финансистом, он также был сведущим юристом; не по профессии или практике, а благодаря приобретению необходимых юридических знаний. Должность шерифа, когда его призвали ее занять, была почетной, а также прибыльной. Ее обладатель был спутником судей. Он присутствовал в их «кабинетах», а также в «зале суда». Он слушал их совещания и дискуссии и участвовал в них. Таким образом, мистер Парсонс дышал юридической атмосферой. Находясь в силу своих служебных обязанностей в течение двадцати восьми лет в близком общении с судейским корпусом и адвокатурой, и прочитав лучших авторов элементарных трудов, будучи наделенным, как он был, удивительно цепкой памятью и логическим и пытливым умом, неудивительно, что он сохранил до конца жизни принципы и максимы юриспруденции, так глубоко заложенные. Хотя он не был членом адвокатуры, его мнения по элементарным вопросам редко подвергались сомнению. Мистер Парсонс писал немного, но размышлял больше. Его опубликованные труды немногочисленны и в основном политического характера. Его неопубликованные рукописи многочисленны и по большей части в эпистолярной форме, относящиеся главным образом к предмету финансов. Во всех отношениях семейной и социальной жизни мистер Парсонс был любим и уважаем. Он был дважды женат и оставил троих детей от первого брака и одного от второго; только двое из них пережили его; а именно, один проживающий в Хартфорде, штат Коннектикут, Сэмюэл Х. Парсонс, эсквайр, и один в штате Огайо. В этих отношениях он всегда был щедрым и любящим мужем, добрым и верным родителем. Его привычки и чувства были общительными и коммуникабельными; и в общении с ближними достоинство сочеталось с величайшей вежливостью и добротой. Он был истинным джентльменом старой школы, и каждый сын Новой Англии поймет, что это значит. Его личный облик был достойным и внушительным. Его рост был крупным и хорошо сложенным; высокий лоб и лысина, с темно-синими глазами и выражением лица, указывающим на его ментальные характеристики мысли, рассудительности и энергии, смешанные с мягкостью. Мистер Парсонс был твердо верующим в христианскую религию. Он принял принципы Евангелия как стандарт человеческих действий; и часто замечал, что всю жизнь сделал своим неизменным правилом никогда не закрывать глаза во сне, не пообщавшись предварительно со своим Богом. Примерно за год до окончания его интересной жизни его организм стал в целом ослабевать, и в течение последних трех или четырех месяцев он был не в состоянии покидать дом. Он выразил себя полностью смирившимся с волей Небес и постепенно погрузился в летаргию, которая продолжалась до утра 9 июля 1846 года, когда он уснул смертным сном, на 77-м году своей жизни. СНОСКИ: [T] Более подробный генеалогический отчет о семье Парсонс можно ожидать в каком-либо будущем номере Регистра. [U] В своем Журнале мистер Парсонс приводит следующую статистику аборигенов, населявших в то время Территорию, которую может быть небезынтересно сравнить с их нынешним состоянием. Мы представляем отрывок целиком: «Делавэры живут в Сандаски, в северо-западном направлении и примерно в 180 милях от этого места (Мариетта). Их число составляет 400 человек. «Вайандоты, живущие частично в том же регионе и частично в Детройте, в 300 милях от Мариетты, насчитывают около 260 человек. «Манси живут на реке Аллегейни, примерно в 310 милях к северо-востоку от М., и их число составляет 100 человек. «Племя Майами живет в городе Майами, к западу-юго-западу в 250 милях, и их около 100 человек. «Шони живут на реке Майами, к юго-западу в 250 милях, и их число составляет 150 человек. «Чероки, или Чикеваги, живут на Пейнт-Крик, к юго-юго-западу в 250 милях, и их около 100 человек. «Виатано живут на реке Уобаш, к западу-юго-западу в 500 милях, и их число составляет 600 человек. «Кикапу также живут на Уобаше, к юго-юго-западу в 500 милях, и их число составляет 1100 человек. «Пианкишо живут на той же реке, к югу и юго-западу в 600 милях — числом 400. «Каскаскии живут на Миссисипи, к юго-юго-западу в 800 милях. Их число составляет 150 человек. «Пеории живут на реке Иллинойс, к западу-юго-западу в 900 милях. Числом 150. «Луговые индейцы также живут на Иллинойсе, примерно в 900 милях к западу от юга. Числом 500. «Айова живут на Иллинойсе, к юго-западу в 900 милях, числом 300. «Фоксы живут на южной стороне озера Верхнее, к западу-северо-западу в 900 милях — числом 1000. «Чиппева живут к западу от озера Мичиган, к западу-северо-западу в 800 милях от М. Числом 4000. «Потаватоми живут к востоку от озера Мичиган, к западу-северо-западу примерно в 450 милях. Числом 4000. «Оттава живут к северо-востоку от озера Мичиган, к северо-западу в 400 милях. Числом 1000. «Сиу живут к северо-западу от озера Верхнее. К северо-западу от Мариетты в 950 милях. Числом 6000». В его Журнале мы также имеем пример плодородия почвы и быстроты растительности Территории в следующих отрывках: «7 июня. Выезжал с отцом на его трех-акровый участок, который был засеян рожью в декабре прошлого года. Около двадцати дней назад она была высотой четыре дюйма. Десять дней назад, когда мы посетили его, она была высотой три с половиной фута; а сегодня мы обнаружили, что она достигла семи с половиной футов в высоту. «13 июня. Измерил стебель льна, растущий на моем городском участке, и обнаружил, что за шесть дней он вырос на семь дюймов. Мистер Конверс сообщает мне, что около трех недель назад он посадил кукурузу, которая в настоящее время достигает четырех футов в высоту». На последующих страницах Журнала мистер П. расширил замечания о философии растительности. У нас осталось место только для следующего любопытного отрывка: «15 июня. Прошлой ночью собаки подняли самый ужасный шум и, казалось, были чрезвычайно возбуждены. Мистер ——, который живет примерно в сорока родах к северу от частокола, собирался встать, чтобы посмотреть, что их потревожило, но не стал; а утром, открыв внешнюю дверь, чтобы впустить свою собаку, он нашел у нее в пасти кошелек, наполненный брошами и кольцами». ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ. My Muse has oft slumbered in life's busy day, And seldom I've sought her, as having no leisure; At the moment, however, while time glides away In the quiet of age, let me yield to the pleasure. And oh! in the scenes on my fancy that burst, And on which with delight or with sadness I linger, Say, what shall arrest my attention the first? Where, where shall I place me—where point the fixed finger? Shall I dwell upon childhood, or press on to youth, Or look only on manhood, or Death's lessons ponder? Shall I mourn, or rejoice, or administer truth, Or most at man's folly or GOD'S mercy wonder? I gaze on the palace, contemplate the cot, Mark the tower, see the ocean, view landscapes wide-spreading; And I feel, while I think on man's changeable lot, Compassion its influence o'er my heart shedding: And I cry, 'O ye triflers, ye murmurers, say, 'Could your wishes be realized, what were the blessing 'Most anxiously sought, to make happy your day 'Of existence, and crown you with bliss worth possessing?' 'I'd have power,' says the statesman; 'broad empire,' the king; 'More lands,' shouts the rich; and 'no labor,' the peasant; And so through the catalogue! Hope seeks to bring Enjoyment from change, and depreciates the present: While yet, would we weigh our condition with care, And be just to that Wisdom our follies which chastens, We should see many blessings that fall to our share, Though the crown of our wishes its advent ne'er hastens. GOD denies in His love, and withholds what we seek, In tender compassion, well knowing our blindness. Let us yield, be submissive, and patient, and meek, Adoring His mercy, and trusting His kindness. This, this is our wisdom. Alone it deserves The name of philosophy; nor can the science Man proudly may boast, while as yet he but serves His passions, afford for his woes an appliance. This life is a trial. Our world cannot fill The void of the heart, which too surely is boundless. GOD will discipline, rectify, govern man's will, And eternity show our complaining is groundless: There, we may, when we know what we see here in part, Life's philosophy prize, as we find it resulting In bliss springing forth from a purified heart, Without ceasing, in love, joy, and wonder exulting. Why should we not, then, as life hurries away, Submit us to GOD, and fall in with the measures His Wisdom employs, from His paths lest we stray, And fail to inherit His blood-purchased treasures? 30 января 1847 года. Василий. ГЕНЕАЛОГИИ. СЕМЬЯ КОТТОН. ДЖОНОМ УИНГЕЙТОМ ТОРНТОНОМ, ЭСКВАЙРОМ, БАКАЛАВРОМ ПРАВА. +-- Дочь. Младенец, ум.: была ли она «Элизабет, крещ. 10, (16) 1637»? = Эггинтон, купец. +-- Роланд, ум. 29 янв. 1649. +-- Сара, род. 12 сент. 1635, ум. 20 янв. 1649. | 2-я, Пруденс, вдова д-ра Энтони Кросби, дочь Джонатана Уэйда из Ипсуича, 9 июля 1673. = = = 1-я, миссис Элизабет, сестра мистера Джеймса Хоррокса, известного священника из Ланкашира; ум. бездетной. = = = Преподобный Джон Коттон, род. в Дерби, 4 дек. 1585. Бакалавр богословия в Кембридже: член совета, главный лектор и декан Эммануил-колледжа; священник Бостона в Линкольншире в течение 20 лет. Прибыл в Бостон, Новая Англия, 3 сент. 1633. Священник 1-й церкви, Бостон; ум. 23 дек. 1652, в возрасте 67 лет. Преподобный Энтони Такни, выдающийся богослов и член Вестминстерской ассамблеи, из Бостона, бакалавр богословия, назывался «кузеном» детьми Коттона. = = ---------------------------+ 2-я, миссис Сара Стори, вдова. После его смерти она вышла замуж за преподобного Ричарда Мэзера из Дорчестера, отца преподобного Инкриза Мэзера, доктора богословия; ум. 27 мая 1676, в возрасте 75 лет. Надгробие на кладбище Кингс-Чапел. +-- Преподобный Сиборн Коттон, род. в море, 12 авг. 1633; священник Уэзерсфилда, Коннектикут, 1655; рукоположен в Хэмптоне, Нью-Гэмпшир, 1660: ум. 20 апреля 1686: окончил Гарвардский колледж 1651. = = [Для потомков этого сына см. следующее.] = 1-я, Дороти, дочь губернатора Брэдстрита; вышла замуж 14 июня 1654; ум. 26 февраля 1671. +-- Преподобный Джон Коттон, род. в Бостоне, 15 марта 1639-40; окончил Гарвардский колледж 1657; проповедовал в Уэзерсфилде, Хаддаме, Киллингворте, в Эдгартоне, год; рукоположен в Плимуте, 30 июня 1669; ум. 18 сент. 1699, в Чарльстоне, Южная Каролина. = = [Для потомков этого сына см. стр. 165.] = Джоанна, дочь д-ра Брайана Росситера из Гилфорда, Коннектикут, 7 ноября 1660: род. в июле 1642. Ум. в Сэндвиче, 12 окт. 1702. +-- Мария Коттон, род. 15 февр. 1641-42, ум. 4 апреля 1714, в Бостоне. = = [Для потомков этой дочери см. стр. 166.] = Преподобный Инкриз Мэзер, доктор богословия, род. 21 июня 1639, окончил Гарвардский колледж 1656; рукоположен в Бостоне, 27 мая 1669; президент Гарвардского колледжа 1685-1701; агент колонии в Англии и т. д. и т. д.; ум. 23 авг. 1723. Гробница на Коппс-Хилл, Бостон. +-- Преподобный Джон Коттон, род. 8 мая 1658, окончил Гарвардский колледж 1678: рукоположен в Хэмптоне, Нью-Гэмпшир, 19 ноября 1696; ум. 27 марта 1710. = = ----------------------+ Энн, дочь капитана Томаса Лейка из Бостона, выдающегося купца, род. 12 окт. 1663. Была 2-й женой преподобного Инкриза Мэзера, доктора богословия; ум. в Бруклайне, 29 марта 1737. Мистер Лейк был потомком Хью де Кейли, который умер в 1286 году и чьей женой была Агнес, дочь Хамо де Хэмстеда. — Betham's Baronetage, том 3, стр. 153. +-- Дороти, род. 11 ноября 1656, ум. 20 декабря 1706. Бездетна. = полковник Джозеф Смит из Хэмптона, Нью-Гэмпшир. Он был советником Нью-Гэмпшира в 1698 году. +-- Сара, ум. молодой, 1 апреля 1660. [ПОТОМКИ ПРЕПОДОБНОГО СИБОРНА КОТТОНА, СЫНА ПРЕПОДОБНОГО ДЖОНА КОТТОНА.] +-- Анна, род. 22 авг. 1661, ум. 6-7 декабря 1702, в Бостоне. = Карр. 2-й, Джонсон. +-- Сара, род. 2 июля 1663. Ум. 2 авг. 1690, = Ричард Пирс из Бостона, 27 авг. 1680. +-- Элизабет, род. 13 авг. 1665; ум. 1698. = Преподобный Уильям Уильямс из Хэтфилда, Массачусетс. +-- Мерси, род. 2 ноября 1666, ум. 18 июня 1715. = Преподобный Джон Тафтс из Ньюбери; Гарвардский колледж 1708. Капитан Тафтс из Медфорда. +-- Мария, род. 22 апреля 1670, ум. 1729. = Этуотер. 2-й, Партридж. +-- Семь детей, ум. молодыми и неженатыми. +-- Ханна, род. 28 февр. 1724. = Патрик Трейси, купец из Ньюбери. +-- Дороти, род. 2 апреля 1722; ум. 18 июня 1749. = = -------------------------- Дороти = Преподобный Питер Коффин из Кингстона, Нью-Гэмпшир, 20 января 1740; окончил Гарвардский колледж 1788. Д-р Джон Паркер, окончил Гарвардский колледж 1762. 3-я жена, Лав, дочь полковника Джошуа Уингейта из Хэмптона, Нью-Гэмпшир; род. 4 апреля 1728; вышла замуж 17 ноября 1748; ум. 1 апреля 1809. = = -----------------------+ +-- Марта, ум. незамужней. +-- Сара, ум. молодой. +-- Элизабет. = Д-р Эдмунд Чедвик. [ПОТОМКИ ДОРОТИ, ПРА-ПРАВНУЧКИ ПРЕПОДОБНОГО ДЖОНА КОТТОНА.] +-- Преподобный Натаниэль Гукин из Норт-Хэмптона; род. 6 февраля 1713; окончил Гарвардский колледж 1731; рукоположен 31 октября 1739; ум. 22 октября 1763, в Норт-Хэмптоне. = См. стр. 43 Регистра. = = Джудит Коффин. 2-я, Энн, дочь преподобного мистера Фитча из Портсмута. +-- Достопочтенный Дэниел Гукин из Норт-Хэмптона, Нью-Гэмпшир; род. 2 марта 1756; ум. 4 сентября 1831, в Сако, Мэн; офицер революционной армии, советник штата, судья суда по гражданским делам и т. д. Судья по делам о наследстве и т. д. и т. д. = Эбигейл, дочь д-ра Леви Дирхорна, выдающегося врача из Норт-Хэмптона, род. 10 марта 1766; вышла замуж 4 декабря 1787; ум. 9 января 1836, в Скарборо, Мэн. +-- Преподобный Джон, род. 3 авг. 1661; окончил Гарвардский колледж 1681; поселился в Эксетере, Нью-Гэмпшир, коллега преподобного Томаса Торнтона из Ярмута; ум. 21 февраля 1706. = Сара, дочь Ричарда Хаббарда из Ипсуича, Массачусетс; дочь губернатора Брэдстрита. Умерла в Ярмуте, 17 июня 1706. +-- Джоанна, = Элиас Пайк из Солсбери. +-- Мэри, = Джон Эпплтон из Ипсуича. +-- Преподобный Джеймс Эллинг из Солсбери, который умер 3 марта 1696. = -----------------------+ +-- Элизабет, = Сэмюэл Муди, проповедник на островах Шолс. +-- Элизабет, = -----------------------+-- Калеб Кушинг, советник штата, ум. 1798, в возрасте 94 лет. 2-й, преподобный Калеб Кушинг из Солсбери. +-- Преподобный Джеймс из Плейстоу, род. 20 ноября 1705; окончил Гарвардский колледж 1725. +-- Сара, род. 17 июня 1665; умерла 8 сентября 1669. +-- Преподобный Джон из Боксфорда; окончил Гарвардский колледж 1729. +-- Преподобный Роланд, род. 27 декабря 1667; рукоположен в Сэндвиче, 2 ноября 1694; умер 22 марта 1721-22; Гарвардский колледж 1685. = = -----------------------+-- Преподобный Джон из Ньютона, род. 15 июля 1693; окончил Гарвардский колледж 1710; рукоположен 3 ноября 1714; ум. 25 мая 1757, в возрасте 64 лет. = Мэри, дочь Роба Гиббса, род. 28 мая 1699; вышла замуж 19 февраля 1719; ум. 28 сентября 1769. Элизабет, вдова преподобного Джона Денисона из Ипсуича, сентябрь 1692. Она была единственной дочерью полковника Н. Салтонстолла, сестрой губернатора Г. Салтонстолла; ум. 8 июля 1726, в Бостоне. +-- Сара, род. около 1694. +-- Преподобный Натаниэль из Бристоля, окончил Гарвардский колледж 1717; рукоположен 30 августа 1721; ум. 3 июля 1729, в возрасте 30 лет. +-- Сара, род. 5 апреля 1670. = Уильям Брэдбери, и имели потомство. [ПОТОМКИ ПРЕПОДОБНОГО ДЖОНА КОТТОНА, СЫНА ПРЕПОДОБНОГО ДЖОНА КОТТОНА.] +-- Эбигейл, = Преподобный С. Борн из Скитуэйта; рукоположен в декабре 1724; уволен 1761. +-- Мэрайя, род. 14 января 1672. = Уаймонд Брэдбери. +-- Мериэл, род. около 1698. +-- Роланд, окончил Гарвардский колледж 1719. = Дебора Мейсон, 3 октября 1760. +-- Сын, род. 28 сентября 1674. +-- Преподобный Джосайя, окончил Гарвардский колледж 1722; рукоположен в Провиденсе, Род-Айленд, 23 октября 1728; затем в Уоберне, 15 июля 1747; затем в Сэндауне, Нью-Гэмпшир, 28 ноября 1759; ум. 27 мая 1780; в возрасте около 77 лет. +-- Джосайя, род. 10 сентября 1675, ум. 9 июня 1677. +-- Преподобный Уорд, окончил Гарвардский колледж 1729; поселился в Хэмптоне, Нью-Гэмпшир; уволен 1765; ум. внезапно в Плимуте, 27 ноября 1768, в возрасте 57 лет. +-- Сэмюэл, род. 16 февраля 1678, ум. 23 декабря 1683. +-- Джоанна, = [Для потомков Джоанны см. следующее.] = Преподобный Дж. Браун из Хейверилла. +-- Джосайя, род. 8 января 1680; окончил Гарвардский колледж 1698; ум. в Плимуте, 19 августа 1756; в возрасте 76 лет. = = -------------------------- Преподобный Джон Коттон из Галифакса, округ Плимут; рукоположен в октябре 1755; род. в апреле 1712; ум. 4 ноября 1789; окончил Гарвардский колледж 1790; регистратор земельных актов. = = [Для потомков Джона и Ханны см. стр. 166.] = Ханна Стертевант, род. 8 января 1708; ум. 27 мая 1796, в возрасте 89 лет. Ханна Стертевант. Элизабет Дюмон из Ипсуича, 19 февраля 1708. Она умерла бездетной 30 октября 1710. +-- Преподобный Теофилус, род. 5 мая 1682, рукоположен в Хэмптон-Фолс, 2 января 1712; ум. 18 августа 1726, в возрасте 45 лет; окончил Гарвардский колледж 1701. = = 2-я, вдова Мэри Гедни. +-- Преподобный Джон Браун из Кохассета, окончил Гарвардский колледж 1741. +-- Преподобный Коттон Браун из Бруклайна, рукоположен 26 октября 1746; умер 13 апреля 1751. +-- Уорд Браун, окончил Гарвардский колледж 1748; ум. 1748. +-- Преподобный Томас Браун, Гарвардский колледж 1752; ум. 1797; священник Стродуотера. [ПОТОМКИ ДЖОАННЫ.] +-- Коттон Браун, = Джейн Уильямс. +-- Дочь. = Джон Чипмен. +-- Достопочтенный Питер Чардон из Бостона, = Энн Горхэм. +-- Дочь. = Дана из Бруклайна. +-- Мэри, = Сэмюэл Грей из Салема. +-- Дочь. = Преподобный Эдвард Брукс из Норт-Ярмута, Мэн. +-- Джоанна Коттон, = Натаниэль Холл из Медфорда. +-- Преподобный Уорд Коттон из Бойлстона, ум. там 15 ноября 1843, в возрасте 74 лет; окончил Гарвардский колледж 1793. = Ребекка, дочь Т. Джексона из Плимута. +-- Элизабет, = Лот Хаскелл из Рочестера. +-- Люси = Чарльз Джексон из Плимута. +-- Лидия, = Поуп из Сэндвича. +-- Лидия Паркер из Фалмута. = -----------------------+ +-- Джосайя, = ----, в Нантакете. +-- Преподобный Джосайя из Уорхэма, ум. в апреле 1819, в возрасте 71 года. = = -----------------------+ +-- Достопочтенный Джон, доктор медицины, окончил Гарвардский колледж 1810, ум. в Мариетте, Огайо, 2 апреля 1847, = ----. 2-я, Рейчел, дочь преподобного д-ра Барнса из Скитуэйта. +-- Ханна, = Най из Фалмута. +-- Сын, ум. молодым. +-- Мэри Энн, = Айзек Хедж из Плимута. +-- Джон, пропал в море в 1800 году. = = -----------------------+ +-- Экспириенс. [ПОТОМКИ ДЖОНА И ХАННЫ.] Экспириенс Джексон из Плимута. +-- Сын, ум. молодым. +-- Мэри, = Дж. Дженнингс из Плимута. +-- Ханна, = Хаскелл. +-- Д-р Росситер. Регистратор земельных актов, ум. в августе 1837. +-- Томас = Стивенс. = -----------------------+ Присцилла, дочь Томаса Джексона из Плимута. +-- Несколько ум. молодыми. +-- Д-р Чарльз, Гарвардский колледж 1808. = ----, в Ньюпорте. +-- София, = С. Паркер из Фалмута. +-- Эдвин, регистратор земельных актов. = 1. Уотсон. 2. .... 3. Хаммонд. +-- Джоанна. +-- Росситер. +-- Салли, = Капитан Дж. Харлоу из Плимута. +-- София, = Гордон. Капитан Р. Грин. = = +-- Мэрайя. Принята в церковь, 1682. = = 2-я, капитан Фифилд. Капитан Гриноу. = = +-- Элизабет, = -------------------------- Преподобный Мэзер Байлес, окончил Гарвардский колледж 1725. 2-й, Джосайя Байлес из Бостона. +-- Неемия, ум. молодым. +-- Сара, = -----------------------+ +-- Инкриз Уолтер, Гарвардский колледж 1711. Преподобный Неемия Уолтер из Роксбери. +-- Томас Уолтер из Роксбери, Гарвардский колледж. Ньюкомб Блейк. +-- Натаниэль Уолтер, Гарвардский колледж 1729. +-- Эбигейл, крещ. 2 апреля 1677. = [ПОТОМКИ МАРИИ КОТТОН, ДОЧЕРИ ДЖОНА КОТТОНА.] = 2-й, преподобный Дж. Уайт из Глостера. +-- Ханна, крещ. 16 июля 1680. +-- Джеруша, крещена 20 апреля 1684. +-- Преподобный Коттон Мэзер, доктор богословия, род. 12 февраля 1663; Гарвардский колледж 1678; рукоположен коллегой со своим отцом, 13 мая 1685; ум. 13 февраля 1728, в возрасте 65 лет; имел 15 детей. = Эбигейл, дочь полковника Джона Филлипса из Чарльстауна; девять детей; пятеро ум. молодыми. Она ум. 1702. = Вдова Элизабет Хаббард, дочь д-ра Джона Кларка, 18 августа 1703; шестеро детей. Она ум. 18 ноября 1713. = Вдова Джордж, дочь мистера Сэма Ли. 5 июля 1715; она пережила доктора. [В будущем номере Регистра может быть приведена родословная Роланда Коттона в Англии с изображением гербовых знаков.] СЕМЬЯ БАТЛЕР. ПОДГОТОВЛЕНО ПРОФЕССОРОМ ДЖЕЙМСОМ ДЭВИ БАТЛЕРОМ ИЗ НОРВИЧА, ШТАТ ВЕРМОНТ. [V] [(1)] Стивен Батлер, = Джейн ----. ум. в Бостоне. | | +---------------+---+--------------+ | | | [(2)]Бенджамин, Айзек, [(3)]Джеймс, = Грейс ----. 2 авг. 1653; 9 окт. 1661; 2 авг., ум.| 10 фев. 1658. 29 мая 1664; 1665; | 10 авг. 1667. Бостон. | | +------------+----------+----------------+------------------+ | | | | Мэри, [(6)]Грейс, Элизабет, [(5)]Джеймс, 21 авг. = [(4)]Эбигейл Юстис, 21 фев. 2 мая 23 дек. 1688; ум. Бостон. | ум. 15 дек. 1713. 1683. 1685. 1686. | | +----------------+--------------+---------------------+ | | | Эбигейл, [(7)]Элиза, [(8)]Джеймс, = [(9)]Элизабет Дэви. 26 янв. 3 марта 4 дек. | = ---- Уэйкфилд. 1710-11. 1711-12. 1713; | | ум. Бостон.| | | | +--------------------------+ +---------+ | | [(10)]Джеймс, = [(11)]Мэри Сигурни. Сара. 15 фев. | 1739; | ум. в | Оксфорде, шт. Массачусетс. | +-----+------+-----+----+----------+-------+------+-------+-------+ | | | | | | | | | Мэри. | Энтони. Элизабет. Ханна. Джон. Питер. Сара. Селия. | [(12)] Джеймс Дэви. = Рейчел Харрис. | +----------------+--+------------+--------------+ | | | | Мэри Сигурни. София Гедни. Хлоя Харрис. Джеймс Дэви, 6 янв. 1814; 15 марта 1815. = Анна Бейтс. | [(13)]Джеймс Дэви, 25 июня 1846. ПРИМЕЧАНИЯ. Следующие сведения публикуются не как исчерпывающие, а с надеждой, что их публикация послужит магнитом, притягивающим к себе и тем самым восполняющим недостающие звенья, которые в противном случае могли бы исчезнуть из цепи семейной истории. Любая информация, какой бы незначительной она ни была, касающаяся любой из линий, прямых или боковых, выявленных здесь, будет с благодарностью принята автором этой статьи или редактором данного журнала. Мы все еще пребываем в неведении относительно истории семей многих из первых отцов Новой Англии. Большая часть этой тьмы могла бы рассеяться, если бы все сохранившиеся письменные свидетельства были разысканы, сопоставлены и переданы на хранение «искусству, сохраняющему все искусства» (книгопечатанию). Уинтроп в своем журнале упоминает письмо пилигримов из Ярмута к своим братьям с перечислением их имен, напечатанное в Лондоне в 1630 году. Инструкции Эндикотту, первому губернатору Массачусетского залива, гласили: «Ведите в каждой семье ежедневный реестр того, что делается всеми и каждым членом семьи». В «Хрониках Плимута» Янга (стр. 36) и «Хрониках Массачусетского залива» (стр. 157) упоминаются списки имен эмигрантов, но сами списки не приводятся. Несмотря на то, что недавно появилось несколько хороших работ о гугенотах, предстоит проделать большую генеалогическую работу по прослеживанию родословной отдельных семей до Франции и изучению их положения там до эмиграции. Я часто искал, хотя и безуспешно, записи Старой французской церкви в Бостоне, которая стояла на месте Универсалистской церкви на Скул-стрит. ПРИМЕЧАНИЯ. 1. Ни фамилия жены Стивена Батлера, ни какие-либо другие подробности о нем не были установлены, за исключением записи о рождении его детей, которая извлечена из городских реестров Бостона, ранее хранившихся в Старом Капитолии. Поскольку он стал отцом в Бостоне менее чем через двадцать лет после его основания, можно предположить, что он был эмигрантом из Европы. 2. Бенджамин Батлер. Разные даты в этом и подобных случаях обозначают рождения разных детей, носящих одно и то же имя; первые, по всей вероятности, умерли до рождения последних. 3. Джеймс Батлер, вероятно, умер до 1692 года, если Грейс Батлер, вышедшая замуж за Эндрю Рэнкина 15 апреля того года, повенчанная Саймоном Брэдстритом, была его вдовой. 4. Информацию о родственниках Эбигейл Юстис, несомненно, можно найти в публичных архивах Бостона. 5. Джеймс Батлер был владельцем канатной мастерской в Западном Бостоне; был женат 6 апреля 1710 года преподобным Э. Пембертоном из церкви Олд-Саут. Вероятно, он был принят в Первую церковь 24 января 1703-4 года. Фолиант Библии с комментариями Кларка, находящийся сейчас у меня как семейная реликвия от отца и деда, носит имя этого Джеймса Батлера, деда моего деда, и дату 1713, несомненно, написанную его собственной рукой. 6. Грейс Батлер вышла замуж 26 декабря 1706 года за Томаса Джексона, повенчанная Бенджамином Уодсвортом, пастором Первой церкви. У нее было несколько детей: Грейс, Томас и Элизабет, и она умерла 15 марта 1759 года. 7. Элиза Батлер была принята в Первую церковь 25 ноября 1706 года и вышла замуж за капитана Эфраима Сэвиджа 8 января 1712 года. О ней больше ничего не известно. 8. Джеймс Батлер по профессии был золотых дел мастером. Около 1750 года он переехал в Галифакс, Новая Шотландия, но, потерпев неудачу в своем предприятии, вскоре вернулся в Бостон. Впоследствии он некоторое время жил в Саттоне, шт. Массачусетс, но умер в Бостоне в 1776 году в возрасте 63 лет. 9. Хотя я воздерживался от подробного описания боковых линий, я вынужден привести их в отношении Элизабет Дэви, поскольку ее родословная столь обширна. Джон Дэви из Эксетера, Англия = = Джулиан Строуд. | | |-------------------------| | | Джон. Мэри, = = Хамфри, лондонский | купец. | | |------------------------------+---------------| | | | Джон, переехал из = = Элизабет Ричардс. Энн, ум. 12 сент. Лондона и поселился | 1662. в Гротоне, шт. Массачусетс, 1662. | | |--------------+------+--------------+---------+-----------+---------| | | | | | | (a) Джон, окончил (b) Хамфри из Мэри. Уильям. Элизабет. Сара. Гарвард, 1681, Дорчестера, = = (c) Ханна Гедни. стал баронетом | в 1713, дарил | книги Йельскому колледжу. |---------| | Элизабет, ум. 15 фев. == (8) Джеймс Батлер. 1739. (a) Родословную этого дворянина, его геральдические знаки и тому подобное можно найти в «Пэрах Англии» Берка; «vix ea nostra voco» (едва ли я назову это нашим). (b) Хамфри Дэви был капитаном в лондонской торговле. Поэтому у его дочери было много красивых платьев. Одно из них сейчас принадлежит ее внучке, миссис Саре Кингсбери из Оксфорда, шт. Массачусетс. Оно из парчи, с разноцветными фигурами, вышитыми на зеленом фоне. У него две юбки, каждая из семи полотнищ, длинный лиф, который носили с атласным стомахером, рукава короткие до локтей, с ниспадающими оборками. Серебристое одеяло из табби для крещения, или, чтобы использовать более точное выражение, крестильное одеяло, которое сейчас находится у меня, как говорят, было сделано из другого платья моей прабабушки. Существует семейное предание, что эти платья были заложены ее мужем после ее смерти и выкуплены ее сыном. (c) Родословную Ханны Гедни, насколько я могу ее проследить, привожу ниже; Джон Гедни, род. 1603; ум. 5 авг. 1688; == Мэри ----. принят в церковь в Салеме, 19 нояб. 1637. = = Кэтрин ----. | |------+--------+------------+--------+----| | | | | | Сара. Эли. Бартоломью, Элиезер. Джон, пропал в море, = = ----. крещен, 14 июня | 1640, | Фримен, 1669; ум. | 1 марта 1698. | | |------------------------------------------------| | Уильям, род. 1668; жен. 1690; ум. 1730. = = Ханна Гарднер. | | | Ханна, == (b) Хамфри Дэви. 10. Джеймс Батлер был воспитан в ремесле шляпника; женился 10 мая 1763 года, повенчанный преподобным Эндрю Элиотом из церкви Нью-Норт; в августе 1774 года бежал с женой и шестью детьми в возрасте до десяти лет в Джорджтаун, шт. Мэн, четырехдневное путешествие. К этому бегству его вынудил Бостонский портовый билль, который остановил всю торговлю. Пробыв четыре года в Мэне, он вернулся в Бостон и вскоре переехал в Оксфорд, шт. Массачусетс, где прожил до своей смерти 20 декабря 1827 года в возрасте 88 лет. 11. Мэри Сигурни была правнучкой Сигурни, который, будучи гугенотом, бежал из Ла-Рошели во Франции с женой и четырьмя маленькими детьми в 1685 году. Этот первый эмигрант был среди первых поселенцев в Оксфорде, шт. Массачусетс, и некоторые из его детей поженились там. Из страха перед индейцами он переехал в Бостон. Я составил обширную таблицу его потомков, но из-за ее длины вынужден воздержаться от включения ее здесь, за исключением того, что касается моей собственной семьи. Среди потомков этого изгнанника-гугенота — Бриммеры, Инчи и Декстеры из Бостона; командир шхуны «Асп», убитый британцами на Потомаке в 1813 году; и муж нашей самой популярной поэтессы. ---- Сигурни, = ----. | |-----------------| | Эндрю, жен. ок. = Жермен ----. 1701, в Оксфорде. | | |---------------------| | Энтони, род. Бостон, 17 авг. 1713, = [W] Мэри Уотерс. | | |-----------------------------------| | (11) Мэри, род. 23 марта 1741; жен., 18 мая 1763; = (10) Джеймс Батлер. рано обучена французскому языку своей бабушкой, как языку своих предков; консультировалась с доктором Холмсом относительно летописей гугенотов; имела представленный ей завет в церкви Нью-Норт, 22 фев. 1761. 12. Джеймс Дэви Батлер родился в Бостоне 5 октября 1765 года. В 1786 году оставил школу, в которой преподавал в Оксфорде, чтобы стать добровольцем против Шейса. Эмигрировал в Ратленд, шт. Вермонт, в августе 1787 года; сначала был шляпником; в 1792 году стал купцом и продолжал заниматься торговлей пятьдесят лет, до своей смерти 3 июня 1842 года. Он был женат 22 августа 1802 года на вдове Рейчел Мейнард, а 15 марта 1827 года — на Лоис Харрис. Он представлял город Ратленд в Законодательном собрании Вермонта в 1812 и 1813 годах. В 1814 году он был членом Государственного совета. Его первая жена была дочерью капитана Израэля Харриса из Уильямстауна, шт. Массачусетс, который отправился с «Парнями Зеленых гор» Итана Аллена на захват Тикондероги и был офицером в битве при Беннингтоне. 13. Этот младенец может быть примечателен тем, что он седьмой из тех, кто в одной непрерывной линии в течение ста восьмидесяти одного года носил имя Джеймс. СНОСКИ: [V] Эта и другие цифры в начале имен относятся к примечаниям после этой таблицы. [W] Мэри Уотерс была валлийского происхождения. Она владела экземпляром Флейвела в двух томах фолио (Лондон, 1740), который сейчас находится у меня. Одно из ее парчовых платьев до сих пор хранится у мисс Мэри Батлер из Ратленда, шт. Вермонт. СЕМЬЯ МАЙНОТ. ЛЕМУЭЛЯ ШАТТАКА, ЭСКВАЙРА. Пояснение к плану подготовки мемуаров. В следующих мемуарах цифры, вставленные в скобки слева, являются номерами параграфов, каждый из которых, как правило, содержит описание одной целой семьи. Римские цифры сразу после них указывают на поколение семьи, включая первого названного человека. Потомки пронумерованы дважды — сначала в последовательном порядке, а во-вторых, по каждой семье отдельно. Цифры в скобках после имени отсылают к этим номерам потомков, указывая на семью и связи, к которым принадлежит человек. Цифры, вставленные в скобки справа, напротив имени ребенка, показывают последующий параграф, где можно найти описание семьи такого ребенка. Невозможно представить мемуары такого рода, которые были бы полностью свободны от ошибок, совершенны и полны. В существующих семьях постоянно происходят рождения, браки и смерти, а в более древних часто обнаруживаются новые факты. Желательно, чтобы такие факты были внесены; и предпочтительнее такой план, который позволил бы их вставку без переписывания мемуаров. Оставляя некоторое место в первоначальных записях, план допускает исправление, дополнение и расширение, не нарушая его простоты и красоты. МЕМУАРЫ. (1) Предполагается, что все по фамилии Майнот в Америке произошли от Джорджа Майнота, чьи потомки составляют предмет этих мемуаров. Был Томас Майнот, вероятно, брат, который был владельцем на Барбадосе в 1638 году, но я не могу ни проследить его историю, ни установить, оставил ли он потомство. Никого с такой фамилией не удалось найти в справочниках Нью-Йорка или Филадельфии за 1846 год. Все члены семьи происходят от Томаса Майнота, эсквайра, секретаря аббата Уолдена, Англия, благодаря которому он получил большие владения. ПЕРВОЕ ПОКОЛЕНИЕ. (2) I. Старейшина Джордж Майнот был сыном Томаса Майнота, эсквайра, из Саффрон-Уолдена, Эссекс, Англия, и родился 4 августа 1594 года. Он был среди первых эмигрантов-пилигримов в Массачусетс и первых поселенцев Дорчестера. Его место жительства было недалеко от моста Непонсет, и он владел землей, которая была известна как «Сквантум». Он стал фрименом в 1634 году и представлял город в 1635 и 1636 годах. Он был правящим старейшиной в церкви тридцать лет и умер 24 декабря 1671 года на 78-м году жизни. Он оставил завещание, которое записано в Саффолкских записях, том VII, стр. 189. Инвентаризация его имущества составила 277 фунтов 7 шиллингов 7 пенсов. «Его смерть», — говорят записи, — «была глубоко оплакана городом, благополучие которого он искал и чьи свободы защищал». Он был современником старейшины Хамфри; и говорят, что следующие строки когда-то можно было найти на надгробии на древнем кладбище в Дорчестере:— Here lie the bodies of Unite Humphrey and Shining Minot, Such names as these, they never die not. Жена мистера Майнота, Марта, умерла в Дорчестере 23 декабря 1657 года в возрасте 60 лет. Он оставил следующих детей; 2—1 John, b. April 2, 1626, m. Lydia Butler, May 19, 1647. (3) 3—2 James, b. Dec. 31, 1628, m. Hannah Stoughton, Dec. 9, 1653. (4) 4—3 Stephen, b. May 2, 1631, m. Trucrosse Davenport, Nov. 10, 1654. (5) 5—4 Samuel, b. Dec. 18, 1635, m. Hannah Howard, June 23, 1670. (6) ВТОРОЕ ПОКОЛЕНИЕ. (3) II. Капитан Джон Майнот [2—1] был повенчан губернатором Дадли с Лидией Батлер из Дорчестера 19 мая 1647 года. Она умерла 24 января 1667 года при рождении своего шестого ребенка. Он женился во второй раз на Мэри Биггс из Бостона, вдове Джона Биггса, который умер в 1666 году, и дочери Джона Дассета. Он умер в Дорчестере 12 августа 1669 года в возрасте 43 лет. Она умерла около 1677 года. Оба они оставили завещания. Его записано в Саффолкских записях, том VI, стр. 39, а ее — том VI, стр. 262. Его имущество было оценено в 978 фунтов 5 шиллингов. Анекдот, связанный с Джоном Майнотом, находится в «Путешествиях» Дуайта, том III, стр. 125, и в «Истории Массачусетса» Хатчинсона, том I, стр. 288. Он оставил следующих детей; 6—1 John, b. Jan. 22, 1647, m. Elisabeth Brick, March 11, 1670. (7) 7—2 James, b. Sept. 14, 1653, m. Rebecca Wheeler. (8) 8—3 Martha, b. Sept. 22, 1657, d. single, Nov. 23, 1678, a. 21. She was engaged to be married, but d. unmarried, leaving a will, in which she directed that at her funeral her betrothed husband, "John Morgan Jr. be all over mourning, and follow next after me." 9—4 Stephen, b. Aug. 10, 1662, m. Mary Clark, Dec. 1, 1686. (9) 10—5 Samuel, b. July 3, 1665, m. Hannah Jones of Concord. (10) 11—6 An infant, d. in infancy. (4) II. Джеймс Майнот [3—2] умер в Дорчестере 30 марта 1676 года в возрасте 48 лет. Он не оставил завещания. Его имущество было оценено в 555 фунтов 18 шиллингов 6 пенсов. Он женился 1-м браком 9 декабря 1653 года на Ханне Стоутон, дочери полковника Израэля Стоутона и сестре достопочтенного Уильяма Стоутона, вице-губернатора Массачусетса. Она родилась в апреле 1637 года, принята в церковь в 1662 году и умерла 12 марта 1670 года в возрасте 33 лет. Он женился 2-м браком на Хепцибе Корлет, сестре Арниса Корлета, 21 мая 1673 года в Кембридже. После смерти мистера Майнота она вышла замуж за Дэниела Чампни 4 июня 1684 года. У мистера Майнота были следующие дети; 12—1 Israel, b. Oct. 18, 1654, d. unmarried. 13—2 George, b. Nov. 14, 1655. 14—3 Hannah, b. —— —, 1657, d. Feb. 16, 1659. 15—4 James, b. April 2, 1659, m. Rebecca Jones, Feb. 9, 1686. (11) 16—5 William, b. Sept. 18, 1662. 17—6 Elisabeth, b. Dec. 27, 1663, m. John Danforth, Nov. 21, 1682. 18—7 Mehetabel, b. Sept. 17, 1668, m. 1. Thomas Cooper, 2. Solomon Stoddard, Esq. (5) II. Стивен Майнот [4—3] умер в Дорчестере 16 февраля 1671 года в возрасте 40 лет, не оставив завещания, с имуществом в 651 фунт 4 шиллинга 7 пенсов. Он женился на Тракросс Давенпорт 10 ноября 1654 года. Она умерла 3 августа 1692 года в возрасте 58 лет. У них были 19—1 Martha, b. Sept. 22, 1657, d. Oct. 11, 1683. 20—2 Jonathan, b. Sept. 11, 1658, d. Nov. 29, 1658. 21—3 Elisabeth, d. Nov. 24, 1663. 22—4 Mehetabel, b. June 4, 1665, m. Edward Mills of Boston. She d. Aug. 16, 1690, leaving one son, Stephen Mills. 23—5 Elisabeth, b. June 10, 1672, after the death of her father. She and Stephen Mills inherited Mr. Minot's property. (6) II. Сэмюэл Майнот [5—4] умер в Дорчестере 18 декабря 1690 года. Он женился на Ханне Говард 23 июня 1670 года. У них было двое детей; 24—1 George, b. —— 1675. 25—2 Samuel, b. Nov. 23, 1688, d. June 1, 1689. ТРЕТЬЕ ПОКОЛЕНИЕ. (7) III. Джон Майнот [6—1] умер 26 января 1690 года. Его завещание записано в Саффолкских записях, том VII, стр. 64. Его имущество было оценено в 680 фунтов 17 шиллингов. Он женился на Элизабет Брик 11 марта 1670 года, которая умерла 6 апреля 1690 года. Оба они умерли в Дорчестере от оспы. Их детьми были 26—1 John, b. Oct. 10, 1672, m. Mary Baker, May 21, 1696. (12) 27—2 Israel, b. Aug. 23, 1676. 28—3 Josiah, b. Dec. 27, 1677. 29—4 Jerusha, b. Jan. 28, 1679. 30—5 George, b. Aug. 16, 1682. (8) III. Джеймс Майнот, эсквайр, [7—2] родился 14 сентября 1653 года и окончил Гарвардский колледж в 1675 году. Он изучал богословие и медицину. Он держал грамматическую школу в Дорчестере в 1679 году, но вскоре после этого переехал в Конкорд, где работал учителем и врачом. В 1685 году его наняли проповедовать в Стоу «за 12 шиллингов 6 пенсов в день, половину наличными и половину индейской кукурузой»; и снова в 1686 году за «то, что давали своим пасторам старые города — 13 фунтов за 13 суббот». В 1692 году он получил еще одно предложение проповедовать там, от которого отказался. Вскоре после этого, оставив профессию, он был назначен мировым судьей в 1692 году и капитаном ополчения, что тогда было должностями большого значения. Он представлял город несколько лет в Генеральном суде, был занят на различных общественных должностях и отличился своими талантами и превосходным характером. Он умер 20 сентября 1735 года в возрасте 83 лет. Он женился на Ребекке, дочери капитана Тимоти Уиллера, основателя фонда пасторов в Конкорде, и унаследовал усадьбу своего тестя, недалеко от резиденции достопочтенного Дэниела Шаттака, где и умер. Она умерла 23 сентября 1734 года в возрасте 68 лет. Ниже приведены эпитафии на надгробиях, воздвигнутых в их память, которые сейчас стоят на «Холмистом кладбище» в Конкорде. Здесь погребены останки Джеймса Майнотта, эсквайра, магистра искусств, превосходного грамматика, обогащенного даром молитвы и проповеди, командующего офицера, врача большой ценности, великого любителя мира, а также справедливости, и что было его величайшей славой, джентльмена выдающейся добродетели и благочестия, счастливого в добродетельном потомстве, и жившего религиозно, скончавшегося с утешением 20 сентября 1735 года, в возрасте 83 лет. Здесь погребено тело миссис Ребекки Майнотт, добродетельной супруги Джеймса Майнотта, эсквайра (и дочери капитана Тимоти Уиллера). Она была человеком серьезного благочестия и обильной милосердия, большой полезности в свое время, и образцом терпения и святой покорности во время долгого заточения, и предала свою душу с радостью своему Искупителю 23 сентября 1734 года в возрасте 68 лет. Следующие дети были у Джеймса Майнота, эсквайра; 31—1 Rebecca, b. Feb. 9, 1685, m. Joseph Barrett, Dec. 27, 1701. (13) 32—2 Lydia, b. March 12, 1687, m. Benjamin Barrett, Jan. 3, 1705. (14) 33—3 Mary, b. Nov. 16, 1689, m. Ebenezer Wheeler, Sept. 26, 1706. 34—4 Timothy, b. June 18, 1692, m. 1. Mary Brooks—2. Beulah Brown. (15) 35—5 James, b. Oct. 17, 1694, m. 1. Martha Lane—2. Elisabeth Merrick. (16) 36—6 Elisabeth, b. Jan. 29, 1697, m. Daniel Adams, April 23, 1715. (17) 37—7 Martha, b. April 3, 1699, m. James Lane, April 30, 1719. She d. Jan. 18, 1739, in Bedford, a. 40. 38—8 Love, twins. b. April 15, 1702, m. John Adams, Dec. 13, 1722. (18) 39—9 Mercy, m. Samuel Dakin, Dec. 13, 1722. (19) 40—10 Samuel, b. March 25, 1706, m. 1. Sarah Prescott, 2. Dorcas Prescott. (20) В вышеупомянутой семье две сестры вышли замуж за двух братьев по фамилии Барретт; две другие сестры вышли замуж за братьев по фамилии Адамс; брат и сестра женились на сестре и брате по фамилии Лейн, а двое родились в один день и поженились в один день. Мало найдется родителей, у которых есть такие веские основания быть «счастливыми в добродетельном потомстве», как у них. Один сын был пастором, другой — дьяконом, а восемь внуков были дьяконами или были женаты на дьяконах; несколько были священнослужителями или были замужем за священнослужителями. Очень многие правнуки занимали те же должности или были иначе отмечены в военной, гражданской или религиозной жизни. Большая часть тех, кто достиг зрелого возраста, исповедовали религию; и последующие многочисленные семьи были одними из самых уважаемых, полезных и влиятельных в городах, в которых они жили. Очень многие выдающиеся люди произошли от них; среди них преподобный Стивен и достопочтенный Тимоти Фаррар из Нью-Ипсуича, шт. Нью-Гэмпшир, Роджер Майнот Шерман из Фэрфилда, шт. Коннектикут, и несколько выдающихся врачей по фамилии Адамс; а достопочтенный Роджер Шерман и несколько других выдающихся людей из Нью-Хейвена женились на потомках. (9) III. Стивен Майнот [9—4] умер на Садбери-стрит, Бостон. Он оставил завещание, записанное в Саффолкских записях, том XXXI, стр. 82. Он был купцом и членом церкви на Брэттл-стрит; женился на Мэри Кларк, дочери капитана Кристофера Кларка, 1 декабря 1686 года. У них были следующие дети; 41—1 Rebecca, b. Aug. 20, 1687, d. Aug. 26 of the same year. 42—2 Stephen, b. Oct. 27, 1688, m. 1. Sarah Wainwright; 2. Mary Brown. (21) 43—3 John, b. Dec. 27, 1690, d. at Brunswick, Jan. 11, 1764. 44—4 Mehetabel, b. Dec. 6, 1692, was engaged to be married to Richard Bills, when her father made his will. 45—5 Lydia, b. May 15, 1695, m. Joseph Eaton, May 10, 1720; had one dau. 46—6 Rebecca, b. Nov. 6, 1697, m. Samuel Miller, Oct. 8, 1724. 47—7 George, b. Jan. 21, 1700, d. Nov. 13, 1702, of the small-pox. 48—8 Peter, b. March 4, 1702, d. Oct. 30, 1702, of the small-pox. 49—9 George, b. Jan. 29, 170-, m. Elisabeth Moore of North Carolina, by whom he had a son who d. in infancy, and a dau. Sarah who m. Nathaniel Taylor, Esq., an officer of the customs in Boston. Mr. Minot d. Jan. 18, 1785. He was a merchant, and owned the T wharf in Boston. 50—10 Christopher, b. gr. at H. C. 1725, was an officer of the customs in Boston until 1776, when he removed to Halifax, where he d. unmarried, May 12, 1783, a. 77. 51—11 Peter, b. m. was drowned at Halifax with his wife. 52—12 James, b. was a merchant at Jamaica where he d. unmarried. (10) III. Сэмюэл Майнот [10—5] женился на Ханне Джонс из Конкорда. Он умер молодым, и его единственный сын Джонатан Майнот был в Конкорде в 1707 году, будучи тогда 14 лет от роду, когда он выбрал своего дядю Джона Майнота из Дорчестера своим опекуном. (11) III. Джеймс Майнот [15—4] жил в Конкорде, где женился на Ребекке Джонс 9 февраля 1688 года. Она была дочерью Джона Джонса. Он умер, оставив одного сына, а она вышла замуж во второй раз за капитана Джозефа Балкли 9 марта 1696 года, от которого у нее было несколько детей. Она умерла 12 июля 1712 года в возрасте 50 лет. Двое ее детей, Ребекка и Дороти, упомянутые ниже, были от капитана Балкли, ее второго мужа, и поэтому не пронумерованы в семье Майнот, так как не являются потомками. Чтобы не было недопонимания, вставлена их фамилия. 54—1 Jonathan, b. m. Elisabeth Stratton, Jan. 26, 1714. (22) 54—2 Rebecca Bulkeley, b. Dec. 25, 1696, m. Joseph Hubbard, Nov. 10, 1713. 54—3 Dorothy Bulkeley, b. Jan. 7, 1699, m. Samuel Hunt, Nov. 14, 1716. Около 1725 года Джонатан Майнот из Уэстфорда (тогда часть Челмсфорда) и Джозеф Хаббард продали Томасу Джонсу из Конкорда «все право их матери, Ребекки Балкли, покойной в Актоне, предоставленное наследникам ее отца Джона Джонса, и Дороти Хант, покойной, бывшей жене Сэмюэла Ханта, одной из наследниц Ребекки Балкли». Джозеф Хаббард был предком большинства людей с такой фамилией в Конкорде. ЧЕТВЕРТОЕ ПОКОЛЕНИЕ. (12) IV. Джон Майнот [26—1] женился на Мэри Бейкер из Дорчестера, где жил как фермер. Она умерла 18 февраля 1717 года. Он женился во второй раз на Ханне Эндикотт 14 ноября 1717 года и вскоре после этого умер. Его жена управляла имуществом, оцененным в 1221 фунт. У него были следующие дети, все от первой жены; 55—1 Elisabeth, b. June 6, 1699, d. young. 56—2 John, b. June 1, 1701. 57—3 George, b. Sept. 7, 1703, m. Abigail Fenno, Dec. 24, 1724. (23) 58—4 Mary, b. Dec. 10, 1705, d. in infancy. 59—5 Mary, b. March 9, 1708. 60—6 Elisabeth, b. Feb. 23, 1711, m. Thomas Wyer, Jan. 27, 1729. (13) IV. Капитан Джозеф Барретт, сын дьякона Хамфри Барретта и внук Хамфри Барретта, который приехал из Англии в Конкорд около 1640 года, родился в Конкорде 31 января 1678 года, женился на Ребекке Майнот [31—1] 27 декабря 1701 года. Он был фермером и жил там, где сейчас [1847] живет Абель Б. Хейвуд. Он умер 4 апреля 1736 года в возрасте 58 лет. Она умерла 23 июня 1738 года в возрасте 53 лет. Их детьми были 61—1 Mary, b. April 6, 1706, m. Dea. George Farrar. (24) 62—2 Joseph, b. Jan. 30, 1708, m. and settled in Grafton, where he d. leaving two daughters. 63—3 Rebecca, b. July 12, 1710. 64—4 Oliver, b. Jan. 12, 1712, m. Hannah Hunt, Dec. 8, 1738. (25) 65—5 Humphrey, b. Oct. 24, 1715, m. Elisabeth Adams, Dec. 9, 1742. (26) 66—6 Elisabeth, b. Jan. 9, 1717, m. Col. Charles Prescott. (27) 67—7 John, b. Feb. 14, 1720, m. Lois Brooks, Nov. 15, 1744. (28) 68—8 Samuel, b. July 8, 1725, d. Jan. 1728. (14) IV. Капитан Бенджамин Барретт, брат предыдущего, родился 7 мая 1681 года, женился на Лидии Майнот [32—2] 3 января 1705 года. Он был фермером и жил в Конкорде, где сейчас (1847) живет Джеймс Барретт, и где он умер от плевритической лихорадки 28 октября 1728 года в возрасте 47 лет. Его вдова вышла замуж за Сэмюэла Стоу. У мистера Барретта были следующие дети; 69—1 Benjamin, b. Nov. 15, 1705, m. Rebecca Jones. (29) 70—2 Thomas, b. Oct. 2, 1707, m. Mary Jones. (30) 71—3 James, b. July 31, 1710, m. Rebecca Hubbard, Dec. 21, 1732. (31) 72—4 Lydia, b. Aug. 2, 1712, m. Dea. Samuel Farrar, Jan. 31, 1732. (32) 73—5 Rebecca, b. March 29, 1714, m. Elnathan Jones, Jan. 31, 1732. She d. Feb. 8, 1733, without issue. 74—6 Timothy, b. Jan. 13, 1716, m. widow Dinah Witt, lived in Paxton, was a deacon, had one dau., Persis, b. Feb. 3, 1752, who m. Ithamer Bigelow of Shrewsbury, Feb. 16, 1769, had 7 children. Mrs. Barrett d. ab. 1754. He was afterwards twice m. but had no other children. He d. Jan. 4, 1800, a. 83. 75—7 Mary, b. Dec. 27, 1717, d. without issue. 76—8 Stephen, b. April 18, 1720, m. Elisabeth Hubbard, then widow Howe of Concord, and settled in Paxton. He left 3 sons and 1 daughter; Stephen, Israel, Benjamin, and Lydia. The sons removed to Whitestown near Utica, N. Y., all married and had families. The dau. m. Israel Stone of Portland, and went to Ohio. She had a large family. (15) IV. Преподобный Тимоти Майнот [34—4], окончил Гарвардский колледж в 1718 году, женился 1-м браком на Мэри Брукс, которая умерла 15 февраля 1760 года в возрасте 61 года, и «ее имя», — говорится в записи о ее смерти, — «подобно драгоценному маслу». Его второй женой была вдова Бьюла Браун из Садбери, которая умерла 13 апреля 1786 года в возрасте 92 лет. Он умер 30 ноября 1778 года в возрасте 86 лет. Биографическая заметка об этом выдающемся человеке дана в «Истории Конкорда» Шаттака, стр. 244. Он окончил Гарвардский колледж в 1718 году. Его детьми были 77—1 Timothy, b. April 8, 1726, m. Mary Martin. (33) 78—2 Mary, b. Dec. 27, 1730, m. Tilly Merrick, July 30, 1752. (34) 79—3 Stephen, b. Jan. 30, 1732, gr. H. C. 1751, was about to settle as a minister at Portland, but d. Sept. 3, 1759, a. 27. (16) IV. Достопочтенный Джеймс Майнот [35—5] умер в Конкорде 6 февраля 1759 года в возрасте 64 лет. Он женился 1-м браком на Марте Лейн из Биллерики 14 ноября 1716 года. Она умерла 18 января 1735 года в возрасте 40 лет. Он женился 2-м браком на Элизабет Меррик из Брукфилда в 1736 году. Она умерла 26 января 1746 года. Он женился в третий раз, но имя его жены не записано. Следующая эпитафия скопирована с его надгробия на «Холмистом кладбище» в Конкорде; и предание воздает ему всю ту похвалу, которую оно воздает его выдающемуся характеру. Он занимал военную должность тридцать лет. Здесь лежат останки полковника Джеймса Майнотта, эсквайра, который покинул эту жизнь 6 февраля 1759 года на 65-м году жизни. Он был достопочтенного происхождения, рано проявил себя и продвинулся в гражданских и военных делах. Несколько лет представлял этот город в Генеральном суде, был мировым судьей и одним из достопочтенных членов Совета Его Величества в течение многих лет, каковые должности он занимал до своей смерти. Во всех этих положениях и отношениях жизни он вел себя как христианин, патриот и благожелательный друг, и, как он заслуживал, он был очень любим и почитаем при жизни и оплакан после смерти. Memento mori. «От ареста смерти ни один возраст не свободен». Следующими были дети достопочтенного Джеймса Майнота, первые трое от первой, а последние двое от второй жены; 80—1 John, b. Aug. 31, 1717, m. Sarah Stow, Jan. 26, 1744. (35) 81—2 Rebecca, b. May 15, 1720, m. Benjamin Prescott, Aug. 12, 1741. (36) 82—3 James, b. Jan. 20, 1726, m. (37) 83—4 Martha, b. Feb. 1, 1738, m. Rev. Josiah Sherman, Jan. 24, 1757. (38) 84—5 Ephraim, b. June 17, 1742, m. Abigail Prescott, Sept. 25, 1764. (39) (17) IV. Капитан Дэниел Адамс жил в южной части Линкольна, тогда в пределах Конкорда, на дороге из Уолтема в Стоу, где он умер 9 февраля 1780 года в возрасте 90 лет. Он был сыном Джозефа и внуком Джона Адамса, одного из восьми сыновей Генри из Куинси. Он женился на Элизабет Майнот [36—6] 23 апреля 1715 года. Она умерла 12 ноября 1764 года в возрасте 67 лет. У них были следующие дети; 85—1 Daniel, b. Oct. 15, 1720, m. Keziah Brooks and two others. (40) 86—2 Elisabeth, b. Oct. 1, 1722, m. Humphrey Barrett, Dec. 9, 1742. (26) 87—3 Joseph, b. Oct. 5, 1724, m. Mary Eveleth of Stow, —— 1746. (41) 88—4 Rebecca, b. Sept. 2, 1727, m. Nathan Brown, March 10, 1747. (42) 89—5 James, b. March 19, 1732, m. 1. Keziah Conant—2. Delia Adams. (43) 90—6 Lydia, b. Sept. 1, 1735, m. Abel Miles, Feb. 26, 1756. (44) 91—7 Martha, b. April 13, 1738, m. Joseph Wellington, April 1, 1760. 92—8 Mary, b. May 18, 1730, m. 1. Peter Hubbard—2. Capt. Timothy Wheeler, who had Martha, m. Joel Dix, who died in Boston in 1837, Joseph, and perhaps others. He was captain of the militia in Concord on April 19, 1775. See Hist. of Concord, p. 107. У этих людей было 69 детей, в среднем по восемь и пять восьмых на каждого. (18) IV. Джон Адамс, брат вышеупомянутого, жил недалеко от центра Линкольна, где он умер 25 октября 1725 года в возрасте 28 лет. Он был похоронен на «Кладбище Херда» в Конкорде. Он женился на Лав Майнот [38—8], сестре жены своего брата. У них было двое детей. 93—1 John, b. Nov. 11, 1723, m. Lucy Hubbard, Dec. 12, 1749. (45) 94—2 Lucy, b. Jan. 23, 1725, m. Rev. Wm. Lawrence of Lincoln. (46) (19) IV. Капитан Сэмюэл Дакин родился в Конкорде и жил в Садбери. Он отправился в качестве командира военной роты, назначенной губернатором Пауналлом, и был убит в битве с французами и индейцами у Хаф-Уэй-Брук, недалеко от озера Джордж, 20 июля 1758 года. Он женился на Мерси Майнот [39—9] 13 декабря 1732 года. Их детьми были 95—1 Oliver, b. March 30, 1727. 96—2 Mercy, b. Sept. 12, 1729, d. young. 97—3 Samuel, b. May 17, 1731. 98—4 Amos, b. Jan. 29, 1732. 99—5 Mercy, b. April 24, 1733. 100—6 Elisabeth, b. Aug. 9, 1734. 101—7 Beulah, b. March 22, 1735, m. Thomas Baker, Jan. 15, 1755. 102—8 Timothy, b. June 7, 1737. 103—9 Hannah, b. Aug. 28, 1739. 104—10 Mary, b. Aug. 1741. 105—11 Samuel, twins. b. June 21, 1744, m. 1. Ann Wheeler, 2. Mehetabel ——. 106—12 (20) IV. Дьякон Сэмюэл Майнот [40—10] был дьяконом в церкви Конкорда, где он умер 17 марта 1766 года. Он женился 1-м браком на Саре Прескотт из Уэстфорда 7 марта 1732 года, которая умерла при родах 22 марта 1737 года в возрасте 24 лет, имея троих детей. Он женился 2-м браком на Доркас Прескотт, сестре своей первой жены, в 1738 году. Она умерла 16 июня 1803 года в возрасте 91 года. У них были следующие дети; 107—1 Samuel, b. Dec. 23, 1732, m. Elisabeth Davis, lived in Boston, had several children, all of whom d. young except Joanna. 108—2 Jonas, b. April 25, 1735, m. Mary Hall of Westford. (47) 109—3 Sarah Thankful, b. March 4, 1737, m. Dea. Ama Dakin of Mason, N. H. 110—4 Dorcas Prescott, b. March 24, 1739, m. Thomas Barrett, Jr., Jan. 15, 1761. 111—5 George, b. Oct. 23, 1741, m. three wives by the name of Barrett. (48) 112—6 Rebecca, b. Jan. 14, 1744, m. Charles Barrett of New Ipswich, 1799. 113—7 Daniel, b. Aug. 29, 1748, d. Dec. 20, 1753, a. 5. 114—8 Mary, b. Oct. 5, 1755, m. Elnathan Jones. (21) IV. Стивен Майнот [42—2] жил в Бостоне. Он женился 1-м браком на Саре, старшей дочери полковника Фрэнсиса Уэйнрайта. Они прожили вместе десять месяцев, когда она умерла 21 октября 1711 года при родах, оставив одного ребенка, Стивена. Он женился 2-м браком на Мэри, дочери капитана Джона Брауна из Марблхеда, 1 января 1713 года. У них были следующие дети; 115—1 Stephen, b. Sept. 21, 1711, m. Sarah Clark, June 10, 1736. (49) 116—2 John, b. 1712, d. in infancy. 117—3 John, b. 1714, d. in infancy. 118—4 John, b. 1716. 119—5 Mary, b. May 28, 1718. 120—6 William, b. 1720. 121—7 Elisabeth, b. June, 1722. 122—8 Mehetabel, b. 1724. m. Walter Logan, Esq., an officer of the Customs of Boston. He d. in Glasgow in Scotland, Nov. 10, 1788. 123—9 Jane, b. Sept. 11, 1726, m. Capt. Nathaniel Williams of Roxbury. He d. 1774. They had one child, who d. in infancy. She m. again Elisha Brewster, merchant of Middleton, Ct., in 1778. 124—10 George, b. 1728, d. in infancy. 125—11 George, b. 1730, gr. H. C. in 1752. 126—12 Sarah, b. 1732. (22) IV. Джонатан Майнот [54—1] жил в Уэстфорде, где и умер. Он женился на Элизабет Стрэттон из Конкорда 26 января 1714 года, от которой у него были дети. 127—1 Samuel, b. Sept. 10, 1714, m. Elisabeth ——. 128—2 Elisabeth, b. Jan. 30, 1717. 129—3 Rebecca, b. April 2, 1719. 130—4 Jonathan, b. Jan. 19, 1723, m. Esther Proctor of Chelmsford. (50) 131—5 Anna, b. Sept. 13, 1725. 132—6 John, b. Dec. 16, 1730. (Продолжение следует.) БИОГРАФИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ ОБ УМЕРШИХ ВРАЧАХ В МАССАЧУСЕТСЕ. ДОКТОРА МЕДИЦИНЫ ЭБЕНЕЗЕРА ОЛДЕНА. (Продолжение со стр. 64.) IV.—ДОКТОР ГЕНРИ УЭЛЛС ИЗ МОНТЕГЮ. Мало кто из врачей пользовался более завидной репутацией, чем герой этой заметки. Он был личным другом профессора Натана Смита из Дартмутского колледжа, который имел обыкновение отзываться о нем с величайшим уважением и нередко упоминать в своих лекциях его медицинские взгляды и методы практики. Хотя доктор Уэллс имел обыкновение вести записи своих более важных случаев и своих взглядов на медицинские темы, он опубликовал немного, а его бумаги, став в результате несчастного случая добычей пожирающей стихии, не оставили материалов, из которых можно было бы подготовить заметку, способную в полной мере воздать должное его заслугам. Вскоре после его смерти преподобный Сэмюэл Уиллард, доктор богословия, из Дирфилда, опубликовал во «Франклин Геральд» краткую, но очень справедливую некрологическую заметку о нем; а совсем недавно доктор Уильямс подготовил мемуары, которые были перенесены в его «Медицинскую биографию» из его обращения перед Массачусетским медицинским обществом. В основном из этих источников были получены следующие факты. Доктор Уэллс родился в Нью-Йорке в 1742 году; изучал медицину частично под руководством доктора Халла в Лебаноне, шт. Коннектикут, и завершил свое медицинское образование в Нью-Йорке, хорошо ознакомившись с медицинской наукой. В возрасте двадцати одного года он начал свою профессиональную практику в Нью-Йорке и, согласно обычаю того времени, содержал аптекарскую лавку. После непродолжительного проживания там он переехал в Браттлборо, шт. Вермонт, где проработал восемнадцать лет и приобрел обширную практику и высокую репутацию. В 1782 году он переехал в Монтегю с целью получения более центрального положения для своего дела и, возможно, чтобы несколько уменьшить свои труды в преклонном возрасте. В 1785 году он был избран членом Массачусетского медицинского общества; и доктор Уильямс утверждает, что в 1806 году он получил почетную степень доктора медицины в Дартмутском колледже, что может быть ошибкой, так как его имя не появляется в трехлетнем каталоге. В своей профессии доктор Уэллс достиг самого высокого ранга. Его природные способности были хорошими; его медицинское чтение — обширным и рассудительным; его применение — методичным и терпеливым. Однако его выдающееся мастерство в лечении болезней было получено главным образом из его собственных наблюдений и опыта. Обладая ясным и проницательным умом и точным суждением, его практические выводы были удивительно справедливыми. В трудных случаях его совета часто искали и высоко ценили. Пунктуальный в своих профессиональных обязательствах, вежливый в манерах, скромный и непритязательный в общении со своими коллегами-врачами, он пользовался большим уважением со стороны профессии и общественности. Как человек, он был очень любим. Он исповедовал твердую веру в Евангелие и был очень привязан к моральным и религиозным институтам своей страны. Он был образцом умеренности; его общее влияние было благотворным; а его пример — таким, которому можно было безопасно подражать. Он был добрым мужем и отцом. Он не был избавлен от семейных невзгод, трое из его детей были глухонемыми. В последние годы своей жизни он сильно страдал от болезни, которую переносил с образцовой покорностью, и, прожив отведенный период человеческой жизни, умер 24 августа 1814 года в возрасте 72 лет, оставив после себя то «доброе имя», которое «лучше драгоценного масла». V.—ДОКТОР ГРИДЛИ ТЭКСТЕР ИЗ АБИНГТОНА. Он был уроженцем Хингема; родился в 1756 году; изучал медицину у своего брата, доктора Томаса Тэкстера из Хингема; и был хирургом на борту некоторых вооруженных судов во время Войны за независимость. Около 1780 года он поселился в Абингтоне и как врач более полувека пользовался очень обширной практикой. Он, вероятно, проехал больше миль и посетил больше пациентов, чем любой другой врач, когда-либо живший в округе Плимут. Он сохранял свои способности в очень энергичном состоянии до нескольких лет перед смертью, когда стал дряхлым и страдал от отчуждения ума, вероятно, вследствие телесного повреждения, вызванного падением. Он был примечателен своей железной конституцией и силой выносливости. Он редко пользовался экипажем при совершении своих профессиональных визитов, предпочитая ездить верхом, пока был способен заниматься делами. В своих привычках он был бережлив и умерен, никогда не употреблял дистиллированные спиртные напитки, не только по выбору, но и по необходимости, так как они были крайне неприятны и отвратительны ему. Он был очень любим своими пациентами; был достойным гражданином и достойным человеком. Его профессиональные сборы были умеренными, особенно за посещение лиц в стесненных обстоятельствах. Он был приятным компаньоном; добрым отцом и верным другом. Его первой женой была дочь генерала Бенджамина Линкольна из Хингема, от которой у него была многочисленная семья. Эзекиль Тэкстер, доктор медицины (Гарвардский колледж, 1812), ныне проживающий в Абингтоне, является его сыном. Он умер 10 февраля 1845 года в возрасте 89 лет. VI.—ДОКТОР ЭЗЕКИЛЬ ДОДЖ КУШИНГ ИЗ ГАНОВЕРА. Доктор Кушинг, однокурсник и личный друг автора, происходил от 1. Мэтью Кушинга, сына Питера Кушинга из Норфолка, Англия, который родился в 1588 году и в 1638 году приехал в Бостон на корабле «Diligent» с женой и пятью детьми, а именно: Дэниелом, Джеремайей, Мэтью, Деборой и Джоном. Они поселились в Хингеме осенью того же года. Мэтью Кушинг умер в Хингеме в 1660 году; его вдова дожила до 1681 года в возрасте 96 лет. 2. Джон Кушинг родился в Англии в 1627 году, женился на Саре, дочери Николаса Джейкоба, и поселился в Скитуэйт. Он был много лет депутатом в Колониальном суде и представителем в суде в Бостоне после объединения колоний, в 1692 году и несколько последующих лет. Он умер в 1708 году, а его жена в 1678 году. 3. Джон Кушинг, сын вышеупомянутого, родился в 1662 году и умер в 1737 году. Он был главным судьей Низшего суда Плимута с 1710 по 1728 год; и судьей Верховного суда с 1728 года до времени своей кончины. Джон Коттон говорит: «он был жизнью и душой суда». Он женился на Деборе Лоринг из Халла в 1687 году, которая умерла в 1713 году. Их детьми были Сара, Дебора, Джон, Элайджа, Мэри, Назарет, Бенджамин, Натаниэль. 4. Элайджа Кушинг поселился в Пемброке и женился на Элизабет Баркер в 1724 году. У них были сыновья: Элайджа, Натаниэль, Джозеф (Гарвардский колледж, 1752) и дочери: Мэри, жена генерала Бенджамина Линкольна, Дебора, жена преподобного доктора Шута, и Элизабет, жена майора Кушинга, все из Хингема. 5. Натаниэль Кушинг имел сыновей: Натаниэля, Бенджамина и Чарльза. 6. Натаниэль Кушинг, эсквайр, отец героя этой заметки, проживал в Пемброке, ныне Хэнсон; женился на Мэри, дочери преподобного Эзекиля Доджа из Абингтона, который окончил Гарвардский колледж в 1749 году и умер в 1770 году в возрасте 48 лет. Их детьми были Эзекиль Додж, Мехетабель, Люси, Джордж и Элайджа. 7. Эзекиль Додж Кушинг родился в 1790 году; окончил Гарвардский университет в 1808 году; начал изучение медицины под руководством доктора Гэда Хичкока из своего родного города; и через год стал учеником доктора Натана Смита, профессора Медицинской школы Дартмутского колледжа, где получил степень бакалавра медицины в 1811 году. Его образование было расширено посещением больниц и лекций в Филадельфии. Затем он посетил Лондон и Париж; в первом городе он работал перевязочным в больнице Святого Фомы, посещая лекции Абернети, сэра Эстли Купера и других; а во втором присутствовал, когда он был занят союзниками, ежедневно наблюдая в переполненных больницах самую обширную хирургическую практику. Таким образом, подготовленный к практическим обязанностям своей профессии, он вернулся на родину и поселился в Бостоне, где приобрел репутацию способного и успешного врача и получил достойный круг клиентов. Через несколько лет, возможно, будучи слишком нетерпеливым «дождаться своего часа» и желая вести более активную жизнь, он переехал в Гановер, где его услуги были очень востребованы и высоко ценились в широко распространенном кругу. Его часто призывали советоваться со своими коллегами-врачами в трудных случаях, и им, как и его работодателям, его мнения доставляли большое удовлетворение. Иначе и быть не могло, ибо он обладал выдающимся мастерством и тактом в своей профессии, а вместе с тем той вежливостью и любезностью манер, которые обеспечивали доверие всех, с кем он имел дело. Как раз когда его репутация укрепилась и когда его перспективы на долгую жизнь и широкую полезность казались наиболее благоприятными, он был поражен болезнью, проявившейся сначала в форме эпилептического припадка, а затем частичного паралича, что привело к полной потере тонуса пищеварительных органов и в конечном итоге закончилось его смертью 5 апреля 1828 года в возрасте 38 лет. Так умер милый человек и искусный врач. Обладая от природы крепкой конституцией, он, вероятно, в ранней жизни подвергал себя ненужным опасностям; и когда болезнь схватила его в свои железные тиски, слишком полагаясь на свой прежний опыт, он не проявил той заботы в своем собственном случае, которую рекомендовал бы другим в подобных обстоятельствах. Его память будут бережно хранить все, кто его знал, а его добродетелям может смело подражать каждый стремящийся к честной славе в профессии, украшением которой он был. Он женился на Делии Сойер, дочери капитана Сойера из Бостона, и оставил семерых детей; все они, кроме двоих, умерших в детстве, вместе с их овдовевшей матерью выжили, чтобы оплакивать его раннюю смерть. Следующие строки его эпитафии, написанные тем, кто хорошо его знал, удивительно справедливы. "Where'er the scenes of woe were laid, His presence brightened hope and health; Enough for him that duty bade, Without the line of sordid wealth." См. «Историю Скитуэйта» и диссертацию Джорджа К. Шаттака, доктора медицины, в «Сообщениях Массачусетского медицинского общества», том IV. ОЧЕРКИ О ВЫПУСКНИКАХ РАЗЛИЧНЫХ КОЛЛЕДЖЕЙ В НОВОЙ АНГЛИИ. ПРЕПОДОБНЫЙ ЭТАН СМИТ ИЗ БОЙЛСТОНА, ШТ. МАССАЧУСЕТС. Итан Смит родился в Белчертауне, штат Массачусетс, 19 декабря 1762 года. В юности он одно лето прослужил солдатом в Войне за независимость и находился в Вест-Пойнте, когда предатель Арнольд продал эту крепость британцам. Пройдя подготовительное обучение, он поступил в Дартмутский колледж в 1786 году и окончил его в 1790 году. Вскоре после получения степени г-н Смит получил разрешение на проповедническую деятельность и провел первую субботу октября 1790 года в Хейверилле, штат Нью-Гэмпшир, где он впервые был утвержден в должности священника. Примерно через год он женился на Батшебе Сэндфорд, второй дочери преподобного Дэвида Сэндфорда из Медуэя, штат Массачусетс. Он оставался в Хейверилле девять лет, после чего был уволен из-за отсутствия материальной поддержки. 12 марта 1800 года он был назначен на служение в Хопкинтоне, штат Нью-Гэмпшир, где пробыл около восемнадцати лет; в течение шестнадцати из них он был секретарем Миссионерского общества Нью-Гэмпшира. Впоследствии он около четырех лет служил в Хеброне, штат Нью-Йорк; около пяти лет в Полтни, штат Вермонт; несколько лет в Ганновере, штат Массачусетс; а затем некоторое время работал городским миссионером в Бостоне. С тех пор он время от времени проповедовал в качестве приглашенного священника, но сейчас отошел от церковных трудов и проживает со своими детьми. Г-н Смит всегда был трудолюбивым и во многих отношениях весьма успешным служителем Христа. Его публикации: 1. «Диссертация о пророчествах», 2 издания; 2. «Взгляд на Троицу», 2 издания; 3. «Взгляд на евреев», 2 издания; 4. «Лекции о предмете и способе крещения», 2 издания; 5. «Ключ к образному языку Библии»; 6. «Мемуары миссис Эбигейл Бейли»; 7. «Ключ к Откровению», 2 издания; 8. «Пророческий катехизис»; 9. «Две проповеди об епископате»; 10. «Прощальная проповедь в Хейверилле, штат Нью-Гэмпшир»; 11. «Первая проповедь после вступления в должность в Хопкинтоне»; 12. «Две проповеди о тщетных оправданиях грешников», прочитанные в Вашингтоне, штат Нью-Гэмпшир; 13. «Проповедь о нравственном совершенстве Бога», прочитанная в Ньюберипорте, штат Массачусетс; 14. «Проповедь о превосходстве дочерей Сиона», прочитанная перед Женским центовым обществом; 15. «Проповедь о счастливом переходе святых», прочитанная на похоронах миссис Джемаймы, супруги преподобного д-ра Харриса из Данбартона; 16. «Проповедь при рукоположении преподобного Стивена Мартиндейла» в Тинмуте, штат Вермонт; 17. «Проповедь при рукоположении преподобного Харви Смита» в Уэйбридже, штат Вермонт. Генеалогия этой ветви семьи Смит такова: Джозеф Смит переехал из Уэтерсфилда, штат Коннектикут, в Хэдли, штат Массачусетс, около 1659 года. У него было четыре сына, доживших до зрелого возраста: Джозеф, Джон, Джонатан и Бенджамин. Джон родился в 1686 году, поселился в Хэдли и умер в 1777 году в возрасте 91 года. У него было пять сыновей и пять дочерей. Сыновьями были: Джон; Абнер, отец покойного преподобного Абнера Смита из Дерби, штат Коннектикут; Дэниел; Джозеф, который был отцом преподобного Элая Смита из Холлиса, покойного преподобного Амасы Смита и покойного преподобного д-ра Джона Смита из Бангора, штат Мэн; а также Элайджа. Элайджа родился в 1723 году, в 1751 году женился на Сибил, дочери Дэниела Уортингтона из Колчестера, штат Коннектикут, и имел от нее шестерых сыновей и трех дочерей. В 1756 году он служил капитаном во Французской войне под командованием генерала Уильяма Джонсона в полку полковника Эфраима Уильямса. Он был дьяконом церкви в Белчертауне, штат Массачусетс, и умер 21 апреля 1770 года. «Человек», — говорит преподобный г-н Форвард в церковных записях, — «здравого суждения, готовый к слову, приятный в обращении и пламенный в благочестии». Его детьми были: Аса, отец преподобного Асы Смита из Вирджинии и преподобного Теофилуса Смита из Нью-Кейнана, штат Коннектикут; Сибил, жена покойного Джозефа Бардуэлла из Южного Хэдли, штат Массачусетс; Сара, жена покойного Элайджи Бардуэлла из Гошена, штат Массачусетс, и мать преподобного Горацио Бардуэлла из Оксфорда и Сары, жены покойного преподобного Уильяма Ричардса из Индийской миссии; Элайджа; Элизабет; Итан; Джейкоб, ныне дьякон церкви в Хэдли и отец Элизабет, жены покойного преподобного Уильяма Херви из Индийской миссии, Эстер, жены преподобного г-на Данбара из миссии пауни, Марты, жены преподобного О. Г. Хаббарда из Леоминстера, штат Массачусетс, и Миранды, жены преподобного П. Белдена из Амхерста, штат Массачусетс; Уильям и Джозайя. Все они дожили до того времени, когда младшему исполнилось 56 лет, и у всех были большие семьи, а их мать до своей смерти 26 мая 1827 года в возрасте 101 года увидела своих потомков в пятом поколении. Итан, главный герой этого очерка, женился, как было сказано, на Батшебе, дочери покойного преподобного Дэвида Сэнфорда из Медуэя, штат Массачусетс. Их дети: Майрон, родился в Хейверилле, штат Нью-Гэмпшир, в 1794 году, умер в 1818 году в возрасте 24 лет; Линдон Арнольд, родился в Хейверилле в 1795 году, окончил Дартмутский колледж, женился на дочери преподобного д-ра Гриффина и в настоящее время работает врачом в Ньюарке, штат Нью-Джерси; Стивен Сэнфорд, родился в Хейверилле в 1797 году, в настоящее время является пастором конгрегационалистской церкви в Вестминстере, штат Массачусетс; Лора, умершая в младенчестве; Карлос, родился в Хопкинтоне в 1801 году, окончил Юнион-колледж, в настоящее время пастор пресвитерианской церкви в Массиллоне, штат Огайо; Грейс Флетчер, жена преподобного Джоба Х. Мартина, умерла в Хейверилле, штат Массачусетс, в 1840 году; Сара Таун, вторая жена преподобного Дж. Х. Мартина из Нью-Йорка; Харриет, жена преподобного Уильяма Х. Сэнфорда из Бойлстона, штат Массачусетс; и Эллен, жена Ч. Б. Седжвика, эсквайра, из Сиракуз, умерла 23 мая 1846 года в возрасте 33 лет. Жена г-на Смита умерла в Помпее, штат Нью-Йорк, 5 апреля 1835 года в возрасте 64 лет; он все еще жив. ПРЕПОДОБНЫЙ АСА РЭНД ИЗ ПИТЕРБОРО, ШТАТ НЬЮ-ЙОРК. Аса Рэнд родился в Риндже, штат Нью-Гэмпшир, 6 августа 1783 года, будучи младшим сыном и девятым ребенком полковника Дэниела и миссис Сюзанны Рэнд. Дэниел Рэнд был старшим сыном Соломона Рэнда из Шрусбери, штат Массачусетс, который женился на дочери преподобного г-на Доджа из Абингтона, штат Массачусетс. Отец Соломона также проживал в Шрусбери и женился на дочери капитана Киса из того же места; который в начале заселения города потерял свой недостроенный дом в огне, когда двое его сыновей, наемный работник и подмастерье-столяр погибли в пламени. Миссис Сюзанна Рэнд была единственной дочерью Дэниела Хемменвея, также из Шрусбери. Полковник Рэнд был одним из первых поселенцев города Риндж, где он постоянно проживал после своей женитьбы в 1767 году. Он умер в 1811 году в возрасте 69 лет. Считается, что предки обоих родителей героя этого очерка были эмигрантами из Англии, но их генеалогию мы не можем проследить с уверенностью дальше. Получив обычное начальное образование, г-н Рэнд готовился к поступлению в колледж преимущественно в Академии Честерфилда в Нью-Гэмпшире под руководством достопочтенного Ливая Джексона. В сентябре 1803 года он поступил на второй курс и окончил Дартмутский колледж в 1806 году. После окончания колледжа он около девяти месяцев обучал детей достопочтенного Элайджи Пейна и некоторых других в Уильямстауне, штат Вермонт; семь месяцев изучал богословие у преподобного д-ра Бертона из Тетфорда; а в январе 1808 года получил одобрение ассоциации в качестве проповедника Евангелия. В 1808 году он несколько месяцев проповедовал в конгрегационалистской церкви и общине в Горхэме, штат Мэн, которые находились в состоянии серьезного и тревожного раскола. Получив единогласное приглашение от обеих сторон, 18 января 1809 года он был рукоположен в их священники, где в течение тринадцати лет его служение было успешным и счастливым. Однако большую часть этого времени его здоровье было ненадежным, и в июне 1822 года он сложил с себя обязанности перед любящей и сплоченной паствой, передав их преемнику, полагая, что его работа как оратора завершена. В августе 1822 года он взял на себя редакционное руководство газетой «Крисчен миррор» с момента ее основания в Портленде, штат Мэн, где владельцем и издателем был г-н Артур Ширли. В июле 1825 года, обнаружив, что его здоровье продолжает страдать на морском побережье, он переехал во внутренние районы Массачусетса и возглавил новую женскую семинарию в Брукфилде. В июле 1826 года он сменил Джерарда Халлока на посту соредактора и совладельца вместе с Натаниэлем Уиллисом газеты «Бостон рекордер»; дьякон Уиллис отвечал за печать и издание, а г-н Рэнд — за редакционный отдел. Он также был исполняющим обязанности редактора газет «Юс компаньон» и «Эдьюкейшн репортер», издававшихся той же компанией; каждая из них была первой газетой своего рода, основанной в стране. Покинув «Рекордер» в 1831 году, г-н Рэнд продолжал выпускать «Репортер» до тех пор, пока он не был передан Уильяму К. Вудбриджу и объединен с «Анналами образования». Он также был издателем и главным руководителем «Волонтера», ежемесячного религиозного журнала, который через два года был объединен с «Евангелическим журналом» в Хартфорде, штат Коннектикут. В апреле 1833 года г-н Рэнд переехал в Лоуэлл, где был связан с книжным магазином и типографией, а также с изданием «Лоуэлл обсервер», еженедельной религиозной газеты, которая впоследствии была передана г-ну Портеру, издателю «Н. Э. спектейтор» в Бостоне. После восстановления здоровья в 1835 году он вернулся к своему избранному занятию — публичным проповедям. Он читал лекции, работая в обществах по борьбе с рабством в округе Камберленд, штат Мэн, и в округах Гэмпшир и Хэмпден, штат Массачусетс. С сентября 1837 года он в течение пяти лет служил в конгрегационалистской церкви в Помпее, штат Нью-Йорк, а в настоящее время проповедует в пресвитерианской церкви в Питерборо, округ Мэдисон, штат Нью-Йорк. Г-н Рэнд женился в ноябре 1812 года на Грате Пейсон, старшей дочери преподобного Сета Пейсона, д-ра богословия, из Ринджа; она внезапно скончалась в Горхэме 29 апреля 1818 года. 8 февраля 1820 года он женился на Клариссе Торндайк, дочери Николаса Торндайка, эсквайра, из Беверли, штат Массачусетс; она скончалась в Портленде 7 июля 1825 года. 6 июля 1826 года он женился на Мэри Кулидж, вдове Элиши Кулиджа, купца из Бостона, и дочери преподобного Джона Кушинга, д-ра богословия, из Ашбернема, штат Массачусетс. Его третья жена все еще жива, как и ее единственный сын от первого брака, Элиша Т. Кулидж из Цинциннати, штат Огайо. У г-на Рэнда было трое детей от первой жены: сын, умерший в день своего рождения; Харриет Ньюэлл, которая вступила в церковь в Лоуэлле, несколько лет была директором женского отделения Академии Помпеи, в январе 1841 года стала второй женой преподобного Рассела С. Кука, одного из секретарей Американского трактатного общества в Нью-Йорке, и внезапно скончалась в феврале 1843 года; Уильям Уилберфорс, получивший образование в Общественной латинской школе в Бостоне, Боудин-колледже и Бангорской теологической семинарии. Он четыре года был пастором Реформатской голландской церкви в Канастоте, округ Мэдисон, штат Нью-Йорк, и в настоящее время проповедует в штате Мэн. Он женился на Марсии С. Даннинг из Брансуика, штат Мэн; ее и двоих их детей Богу было угодно призвать к Себе. От второй жены у г-на Рэнда также было трое детей, все они живы. Торндайк — клерк в банке Саффолк в Бостоне, женат на Ханне П. Нурс из Беверли. Чарльз Аса — клерк в книжном магазине в Сент-Луисе, штат Миссури. Анна Торндайк — жена Джона Ф. Нурса, директора Академии Беверли. Во время проживания г-на Рэнда в Горхэме в Портленде издавался ежеквартальный религиозный журнал, совместными руководителями которого были Дэвид Терстон, Эдвард Пейсон, Аса Рэнд и Фрэнсис Браун. В «день малых дел» среди церквей штата Мэн он приносил пользу. Он издавался пять лет, с 1814 по 1818 год включительно. Публикации г-на Рэнда: «Проповедь детям»; «Проповедь при рукоположении преподобного Фрэнсиса Брауна в Северном Ярмуте 11 января 1810 года»; «Проповедь перед Миссионерским обществом штата Мэн, 1815 год»; две проповеди о христианском общении; «Слово вовремя в защиту Священного Писания» (рецензия на принципы квакеров); брошюра о разногласиях в Первой церкви Северного Ярмута; том под названием «Знакомые проповеди»; рецензия на проповедь Финни о создании нового сердца под названием «Новое божество испытано»; «Оправдание того же в ответ преподобному д-ру Уизнеру»; и «Письмо преподобному д-ру Бичеру в связи с его пастырским курсом в Бостоне». ДОСТОПОЧТЕННЫЙ ОЛИВЕР УЭНДЕЛЛ ИЗ БОСТОНА. Оливер Уэнделл родился в Бостоне 5 марта 1733 года [по новому стилю]. Его отец, достопочтенный Джейкоб Уэнделл, родился в Олбани в 1691 году и был потомком первого представителя этого имени и семьи в Америке, сведения о котором дошли до нас. Эварт Янсон Уэнделл прибыл из Эмдена [X] в Новые Нидерланды, когда ими владели голландцы, и поселился в Бевервейке, месте форта Оранж, позже названного Олбани, на реке Гудзон. Герб семьи был нарисован на девяти стеклах восточного окна древней церкви в Олбани: корабль, стоящий на двух якорях. Согласно гравированной копии этого герба, находящейся у семьи, Эварт Янсон Уэнделл был церковным старостой в том же году, когда Новый Амстердам, позже названный Нью-Йорком, был распланирован на небольшие улицы, за восемь лет до того, как голландский гарнизон в форте Оранж капитулировал перед англичанами. Надпись гласит: Regerendo Dijakin, 1656. Эварт Дж. был отцом Джона, который был отцом Джейкоба. Этот внук Эварта Дж., отец Оливера, еще в несовершеннолетнем возрасте был отдан на попечение г-на Джона Мико, выдающегося бостонского купца, и обучен торговому делу. Впоследствии он обосновался в Бостоне как купец и был весьма преуспевающим. Он пользовался большим уважением в городе и провинции и, среди прочих должностей, неоднократно привлекался правительством для ведения переговоров о договорах и обмене пленными с индейцами. Он женился на Саре Оливер, дочери д-ра Джеймса Оливера из Кембриджа, и жил на Скул-стрит, недалеко от епископальной церкви. Он владел красивым поместьем на Оливер-стрит, где после разрушительного пожара 1760 года построил кирпичный дом (стоящий до сих пор), в котором жил его сын Оливер. С момента инкорпорации города улица, ведущая от Оливер-стрит и проходящая мимо этого места, была названа Уэнделл-стрит. У г-на Уэнделла было несколько детей. Его сын Оливер, закончив образование в Гарвардском колледже, занялся торговым делом вместе с отцом, от опыта и советов которого он, возможно, получил не меньше пользы, чем от его торгового капитала. Г-н Уэнделл обладал редким сочетанием талантов и добродетелей, одинаково подходящих для общественной и частной жизни. Мягкий по характеру, доброжелательный по натуре, честный в принципах и решительный в действиях, он был примирителен в общении и примерен в жизни; он неизменно пользовался уважением и доверием своих друзей и общества. Он участвовал в совещаниях первых патриотов Американской революции и внес свой вклад в достижение и поддержание свободы и независимости Содружества и страны. После принятия Конституции он часто был членом Сената и Совета в правительстве Содружества. В течение своей общественной жизни он был судьей по делам о наследстве округа Саффолк; президентом Юнион-банка; членом корпорации Гарвардского колледжа; президентом Общества по распространению Евангелия среди индейцев и других народов в Северной Америке; и попечителем Академии Филлипса в Андовере. Уйдя из города, он провел несколько своих последних лет в Кембридже, где и скончался 15 января 1818 года в возрасте 85 лет. Вечер его дней был безмятежным и спокойным. Сознавая свою правоту, он не полагался на свою честность как на нечто заслуженное, а основывал свою надежду на будущем счастье на искуплении грехов Иисусом Христом; эта надежда была надежным якорем для его души. Религиозное созерцание и молитвенные упражнения, привычные для него в общественной и активной жизни, он лелеял в тайне и тишине уединения. Легким и нежным был его уход в могилу, и наблюдатель мог «увидеть, в каком мире может умереть христианин». Его останки были помещены в семейную гробницу на кладбище Часовни в Бостоне. К публичному извещению о его смерти был приложен следующий очерк его характера, написанный в зале Совета в Капитолии по получении известия о его кончине высокоуважаемым другом [Y], который благодаря долгому общению с ним в общественной и частной жизни был компетентным судьей его характера: «Во всех отношениях, как человек, гражданин и магистрат, судья Уэнделл отличался необычайной учтивостью манер и безупречной честностью поведения. В течение долгой жизни его неоднократно призывали занимать многие высокие и ответственные должности. Пунктуальность и точность, с которыми он выполнял все связанные с ними обязанности, были в высшей степени примерными. Полный лет, он сошел в могилу, оплакиваемый и любимый всеми, кто его знал; счастливый в сознании хорошо прожитой жизни и радующийся перспективе блаженства в будущей жизни, в чем его заверяла твердая вера в своего Искупителя». Судья Уэнделл женился в 1762 году на Мэри, дочери Эдварда Джексона, который окончил Гарвардский колледж в 1726 году, женился на Дороти Куинси и был бостонским купцом. Он был сыном Джонатана, который был медником и гвоздильщиком, женился на Мэри Солтер 26 марта 1700 года, жил в Бостоне и оставил состояние около 30 000 фунтов стерлингов. Он был сыном Джонатана, который женился на Элизабет и поселился в Бостоне. Он родился в Англии и был сыном Эдварда, родившегося в 1602 году, который эмигрировал из Уайтчепела, прихода в Лондоне, в эту страну около 1642 года, принял присягу фримена в мае 1645 года, а в 1646 году приобрел у губернатора Брэдстрита ферму площадью 500 акров земли в той части Кембриджа, которая сейчас является Ньютоном, за 140 фунтов стерлингов. Вторым браком он женился 14 марта 1648 года на Элизабет Оливер, вдове преподобного Джона Оливера, первого священника Рамни-Марш (Челси), и дочери Джона Ньюгейта из Бостона. Он был одним из самых уважаемых людей Колонии и был очень занят в общественной жизни. Он умер 17 июля 1681 года в возрасте 79 лет. У судьи Уэнделла было несколько детей, большинство из которых умерли молодыми. Оливер и Эдвард никогда не были женаты и скончались. Сара вышла замуж за преподобного д-ра Эбиэла Холмса из Кембриджа, от которого у нее было пять детей: Мэри Джексон, вышедшая замуж за Ашера Парсонса, доктора медицины из Провиденса, штат Род-Айленд; Энн Сьюзан, вышедшая замуж за преподобного Чарльза У. Апхэма из Сейлема; Сара Лэтроп, умершая в 1812 году в возрасте 6 лет; Оливер Уэнделл, доктор медицины из Бостона, женившийся на Амелии Ли Джексон, дочери достопочтенного Чарльза Джексона из Бостона; и Джон, адвокат, живущий в Кембридже. Вышеуказанными фактами мы обязаны преимущественно покойному преподобному д-ру Холмсу из Кембриджа и Фрэнсису Джексону, эсквайру, из Бостона. ДОСТОПОЧТЕННЫЙ ДЖОНАТАН ЛОУ, ГУБЕРНАТОР КОННЕКТИКУТА. [Факты в этих мемуарах были получены благодаря любезному содействию профессора Кингсли из Йельского колледжа.] Джонатан Лоу, губернатор Колонии Коннектикут, происходил от Ричарда Лоу, который прибыл из Англии в 1640 году и был одним из первых поселенцев города Стамфорд, штат Коннектикут, в 1641 году. Он оставил одного сына, Ричарда, который впоследствии переехал в Милфорд в том же штате, где 6 августа 1674 года родился его сын Джонатан, его единственный сын и герой этих мемуаров. Его матерью была Сара, дочь Джорджа Кларка-старшего, плантатора. Он получил образование в Гарвардском колледже, тогда единственном академическом учреждении в Новой Англии, и получил степень бакалавра искусств в 1695 году. Право было профессией, которую он выбрал, и после прохождения курса обучения, обычного для того периода, он был допущен к адвокатуре и в 1698 году обосновался в своем родном городе. Вскоре он стал известен как юрист и адвокат, а через несколько лет был назначен главным судьей окружного суда Нью-Хейвена. Эту должность он занимал пять лет, а в мае 1715 года был переведен на скамью Высшего суда Колонии в качестве одного из помощников судьи, где проработал, за исключением одного года, до 1725 года. На ежегодных выборах в 1717 году он был избран ассистентом — должность, связанная с большим доверием и важностью, будучи ex officio законодателем, членом Совета губернатора и судебным магистратом по всей Колонии. Этот пост он оставил в 1725 году после избрания на должность вице-губернатора, и в том же году Генеральная ассамблея назначила его главным судьей Высшего суда; обе эти должности он занимал до 1742 года, когда был избран губернатором и оставался на этом посту до своей смерти, которая после короткой и мучительной трехдневной болезни произошла в Милфорде 6 ноября 1750 года в возрасте 76 лет. Он оставил семерых сыновей и вдову, свою пятую жену. По этому случаю в часовне Йельского колледжа г-ном Стайлзом, тогда старшим наставником этого учебного заведения, а впоследствии его выдающимся президентом, была произнесена надгробная речь на латыни. Она рисует в самых ярких красках мягкие добродетели его частной жизни и исключительный успех его государственного управления. В этот период было время, когда религиозные разногласия, возникшие из-за чрезмерного рвения странствующих проповедников, проникли в трезвые и упорядоченные церковные общины, из-за чего они были сильно встревожены, а Колония была потрясена почти до самого основания. В начале восемнадцатого века в различных частях Коннектикута возник удивительный интерес к религии. По-видимому, это было подлинное возрождение, возможно, не лишенное некоторой примеси энтузиазма. Вскоре после этого знаменитый г-н Уайтфилд, чье искреннее и честное благочестие Купер увековечил в самых ярких красках, чье красноречие победило однажды даже философскую осторожность Франклина, после проповедей с величайшим успехом и одобрением на Юге, прибыл в Новую Англию по настоятельным приглашениям священников Бостона. На обратном пути он проехал через Коннектикут, где люди толпами собирались, чтобы послушать его, и падали под тяжестью его мощного христианского красноречия. Его примеру, по-видимому, последовали другие, с более слабым интеллектом и меньшим суждением; люди, которые принимали иллюзии собственного разума за действия Святого Духа. В частности, был некий г-н Дэвенпорт с Лонг-Айленда, который был здравым и верным служителем, но, к сожалению, поддался тому же духу и своими наставлениями и примером поощрял самые дикие экстравагантности в чувствах и поведении. Некоторые из «Новых светов» (как их называли) смело провозглашали свое близкое общение со Всевышним в восторгах, экстазах, трансах и видениях. Некоторые из духовенства не были свободны от этих ошибок и оставляли свою паству, чтобы трудиться в виноградниках других. В некоторых округах появились мирские проповедники, которые претендовали на божественные импульсы и внутренние впечатления и заявляли о сверхъестественной способности различать тех, кто был обращен, и тех, кто нет. На их собраниях царила путаница, и вместо того, чтобы пресекать эти непристойные беспорядки, лидеры стремились увеличить и расширить их. Такие эксцессы бросали тень на истинное благочестие и угрожали подорвать основы чистого и подлинного христианства по всей Колонии. Законодательное собрание, между которым и церковью тогда была гораздо более тесная связь, чем в наши дни, вследствие многочисленных обращений к ним за вмешательством и защитой, приняло законы, суровость которых не была оправдана, но может быть в некоторой степени смягчена, если учесть масштаб зла. Разгоряченное рвение и заблудшая совесть, скорее, возможно, чем презрение к власти правительства, породили в некоторых округах громкий ропот и большое недовольство. Губернатор Лоу, хотя и был пламенным сторонником евангельской системы в ее первозданной чистоте, со всей присущей ему энергией противостоял этому дикому духу фанатизма. Именно ему в немалой степени приписывалось его подавление. С мастерством опытного лоцмана он всегда держал взгляд на звезде гражданской и религиозной свободы и вел политический корабль невредимым среди опасностей, которые его окружали. Именно на эти беды намекал президент Стайлз в упомянутой выше эвлогии, когда, воздав должное своим предшественникам, он добавляет: «Sed gloria Conservandæ reipublicæ ac perite per procellas intestinas periculosissimasque confusiones fortiter et clementer administrandæ sit soli sapienti et illustrissimo Law». Именно в этот срок службы была предпринята экспедиция против Кейп-Бретона. План был разработан губернатором Ширли из Массачусетса и был осуществлен необученными, недисциплинированными войсками, не знавшими искусства регулярной войны, с самым блестящим успехом. Он видел огромное значение этого предприятия и трудился с неустанным усердием, чтобы предотвратить его провал. Губернатор Лоу был, несомненно, человеком высоких талантов и достижений, как природных, так и приобретенных. Он был хорошо знаком с гражданскими и церковными вопросами и постепенно поднялся силой собственных усилий до высших почестей штата. Он был мягкого и спокойного нрава, любезен во всех отношениях семейной жизни и, кажется, хорошо исполнял возложенные на него обязанности. First-love is pure without a stain, The heart can never fondly love again; One holy shrine will in the bosom rest, And only one within a faithful breast. True love's a steady, bright, unchanging ray, And not the idle preference of a day; A fadeless flower which will for ever bloom Through years, in absence, and beyond the tomb. «Священные стихи» миссис Брюс, Лондон. СНОСКИ: [X] Город большого коммерческого значения в голландской торговле, ранее принадлежавший Соединенным провинциям Нидерландов. [Y] Президент Куинси. ПИСЬМО Д-РА УОТТСА С СОБОЛЕЗНОВАНИЯМИ МАДАМ СЬЮЭЛЛ. [Следующее письмо д-ра Уоттса было написано мадам Сьюэлл, жене майора Сэмюэла Сьюэлла, высокообразованного бостонского купца, по поводу внезапной и печальной смерти ее двух сыновей. Это были дети от ее первого мужа, г-на Натана Хауэлла, и ее единственные дети, ибо от майора Сьюэлла у нее их не было. За письмо и ряд фактов, связанных с этим печальным событием, мы обязаны Чарльзу Юэру, эсквайру; благодаря его содействию также были получены портреты утонувших юношей от миссис Лоринг, жены Генри Лоринга, эсквайра, из нашего города, и сейчас они хранятся в залах Новоанглийского историко-генеалогического общества. Преподобный Сэмюэл Сьюэлл из Берлингтона сообщает нам, что преподобный д-р Сьюэлл из Старой Южной церкви в своем дневнике отмечает это событие следующим образом: «1727-8, 8 января (понедельник), Джордж и Натан Хауэлл, около 15 и 14 лет, пошли кататься на коньках на дне Общего поля и оба утонули. О Господи, освяти это ужасное провидение для близких родственников; поддержи и утешь их: будь для Твоей служанки лучше, чем 10 сыновей: для города! Пробуди нашу молодежь помнить своего Творца и лететь к Христу, чтобы они могли быть в безопасности под сенью Его крыльев. 14 января (суббота) я попытался осмыслить недавнее ужасное провидение из Еккл. 9. 12». Натан Хауэлл и Кэтрин Джордж были обвенчаны преподобным д-ром Колманом 11 августа 1708 года: Джордж и Натан, их сыновья, родились — Джордж 1 ноября 1712 года и Натан 21 марта 1713-14 года. В рукописной хронологии Пембертона мы находим следующую запись: «1728, 8 января, Джордж и Натан Хауэлл из Бостона, братья около 14 и 15 лет, катаясь на коньках на дне Общего поля, провалились под лед и оба утонули». 7 ноября 1728 года. Мадам, Вчера из рук г-на Сьюэлла я получил несколько писем от моих друзей из Новой Англии и подробный отчет об этом резком и неожиданном ударе Провидения, который нанес болезненную и неизгладимую рану Вашей душе. Он просил меня написать Вам письмо, которое могло бы принести бальзам для Вашего скорбящего духа. Из его информации я узнаю, что я не совсем чужой для Вашей семьи и родственников. Г-н Ли, Ваш почтенный дед, был предшественником г-на Томаса Роу, моего уважаемого наставника и некогда моего пастора в мои молодые годы. Г-н Пикок, женившийся на Вашей старшей тете, был моим близким другом. Миссис Бишоп и миссис Уорли были моими знакомыми, хотя моя долгая болезнь и отсутствие в Лондоне сделали меня чужим для их потомства, которых я знал детьми. Но теперь я не знаю, кто из них жив и где. Д-р Коттон Мэзер, Ваш покойный тесть, был моим ежегодным корреспондентом, и я скорблю о его потере. Но потеря, которую Вы понесли, более нежного и мучительного рода; однако давайте посмотрим, нет ли вокруг Вас достаточных источников утешения, чтобы облегчить боль столь великой скорби. И да откроет Господь Ваши глаза, как Он открыл глаза Агари в пустыне, чтобы увидеть источник воды, когда она умирала от жажды, а ее ребенок лежал напротив, готовый испустить дух. Быт. 21, 19. Вы потеряли двух прекрасных детей? Сделали ли Вы их своими идолами? Если сделали, Бог спас Вас от идолопоклонства; если нет, у Вас все еще есть Ваш Бог, и творение не может быть несчастным, имея Бога. Короткие слова «Мой Бог» имеют бесконечно больше сладости, чем «Мои сыновья» или «Мои дочери». Были ли они желанными благословениями? Тогда Ваш Бог призывает Вас к более благородной жертве. Можете ли Вы отдать их Ему по Его призыву? Бог радуется такой жертве. Были ли они всем для Вас? Так было с Исааком, когда Аврааму было велено расстаться с ним на Божьем алтаре. Разве Вы не дочь Авраама? Тогда подражайте его вере, его самоотречению, его послушанию и пусть Ваши свидетельства такой духовной связи с ним сияют ярче по этому торжественному случаю. Забрал ли Бог их из Ваших рук? Разве Вы не отдали их Богу раньше? Разве Вы не посвятили их Ему в крещении? Вы недовольны тем, что Бог призывает Свое собственное? Разве Ваше сердце не было искренним в их предании Ему? Покажите же, мадам, искренность Вашего сердца, оставляя их в руке Божьей. Вы говорите, что они потеряны? Не из поля зрения Бога и не из мира Божьего, хотя они вне нашего поля зрения и нашего мира. Все живут для Бога. Вы можете надеяться, что распространяющийся Завет благодати укрыл их от второй смерти. Они живут, хотя и не с Вами. Вы готовы сказать, что родили для могилы? Может быть, и так, но не напрасно. Исаия 65, 23: «Не будут трудиться напрасно и рождать детей на горе; (то есть для скорби и без надежды) ибо они суть семя, благословенное Господом, и потомки их с ними». Это был сладкий текст для многих матерей, когда их дети были призваны рано. И пророк Иеремия, гл. 31, 15-17, имеет очень утешительные слова, чтобы облегчить ту же скорбь. Вы радовались тому, какие утешения могли бы получить от них в зрелые годы? Но, мадам, достаточно ли Вы осознаете, что Бог забрал их от грядущего зла и скрыл их в могиле от преобладающих и пагубных искушений вырождающегося века. Жена моего брата в Лондоне похоронила семь или восемь детей, и среди них всех своих сыновей. Эта мысль примирила ее с Провидением Божьим, что искушения молодых людей в этом веке столь велики, и она видела так много молодых джентльменов из своего окружения, столь постыдно деградировавших, что она вытирает слезы по похороненным сыновьям и настраивает себя на терпение и благодарность с единственной оставшейся дочерью. Возможно, Бог этим ударом предотвратил тысячу неизвестных скорбей. Ваши сыновья мертвы? Но разве Ваши милости тоже мертвы? Достойный муж — это живое утешение, и пусть Бог сохранит и вернет его Вам в целости. Пища, одежда, безопасность, мир, свобода религиозного доступа к престолу милости, надежда на Небеса — все это ежедневные поводы для благодарности. Добрая мадам, пусть одна скорбь не хоронит их всех. Покажите, что Вы христианка, сделав очевидным, что религия имеет в себе поддержку, которой мир не пользуется и которой мир не знает. Что может сделать бедный мирской человек, как не оплакивать ушедшие земные блага и сходить с ними без утешения в могилу. Но мне кажется, что христианин должен поднять голову, как причастный к высшим надеждам. Да будет Благословенный Дух Вашим Утешителем. Старайтесь, мадам, постоянно занимать себя каким-либо делом или развлечением жизни. Пусть одинокое состояние ума не искушает Вас сидеть, размышляя о своих скорбях и взращивая их до опасных размеров; но обращайте свои мысли чаще к более ярким сценам Небес и Воскресения. Простите свободу незнакомца, мадам, который желает быть смиренным и верным слугой Христа и душ. Айзек Уоттс. Постскриптум. Мадам, у Вас так много прекрасных утешителей вокруг, что я даже краснею, посылая то, что написал; однако, поскольку узость моей бумаги исключила две или три мысли, которые могут быть не неуместными или бесполезными по этому печальному случаю, я вставлю их здесь. Вы знаете, мадам, что у великого и благословенного Бога был только один Сын, и Он отдал Его в жертву и предал Его кровавой смерти из любви к таким грешникам, как Вы и я. Можете ли Вы показать свою благодарность Богу более очевидным и приемлемым образом, чем добровольно предав Ему своих двух сыновей по призыву Его Провидения? Этот акт добровольного подчинения превратит болезненное страдание в святую жертву. Если две самые дорогие вещи вырваны из сердца матери, тогда Вы можете всегда свободнее относиться к этому миру, и у Вас будет меньше опасных привязанностей к этой жизни. Это счастье для христианина — не иметь сердечных струн, слишком крепко привязанных к чему-либо под Богом и Небесами. Счастлива душа, готовая двигаться по Божественному призыву. Чем меньше у нас обязательств на земле, тем больше мы можем жить выше и иметь свои мысли более сосредоточенными на вещах Божественных и небесных. Пусть этот болезненный удар, таким образом освященный, приведет Вас ближе к Богу. Аминь. А. У. «Лодка, выходившая из реки Хэмптон, потерпела крушение, и все люди, находившиеся в ней, утонули, числом восемь: Эм. Хиллиар, Джон Филбрик и Энн Филбрик, его жена; Сара Филбрик, их дочь; Элис, жена Мозеса Кокса, и Джон Кокс, его сын; Роберт Рид; все они погибли в море 20-го числа 8-го месяца 1657 года». — Записи округа Норфолк. Из тех же записей мы узнаем, что «капитан Бенджамин Светт из Хэмптона был убит варварами-индейцами в Блэк-Пойнте 29 июня 1677 года». СПИСОК ДРЕВНИХ ИМЕН В БОСТОНЕ И ОКРЕСТНОСТЯХ. Алфавитный список древних имен в городах Бостон, Чарльзтаун, Роксбери, Уотертаун, Дорчестер, Кембридж, Дедхэм, Уэймут, Брейнтри, Конкорд, Садбери, Хингем и Уоберн. ПОКОЙНОГО ДЖОНА ФАРМЕРА, ЭСКВАЙРА. [Этот список охватывает имена в вышеуказанных городах с 1630 по 1644 год и содержит большинство имен в каждом городе. Сокращения. — Bo. Бостон, Ch. Чарльзтаун, Co. Конкорд, Ca. Кембридж, Br. Брейнтри, De. Дедхэм, Do. Дорчестер, H. Хингем, M. Медфилд, R. Роксбери, S. Садбери, Wa. Уотертаун, We. Уэймут и Wo. Уоберн.] A. Абелл, We. Адамс, Bo. De. We. Br. M. Амадун, Bo. We. Эллисон, Bo. Аспинуолл, Bo. Александр, Bo. Армитидж, Bo. Окли, Bo. Аллен, Bo. Ch. De. H. Br. M. Аддингтон, Bo. Аствуд, R. Алкок, R. De. Амблер, Wa. Арнольд, Wa. Эймс, Ca. Br. Олдридж, De. Аллен, De. Аткинсон, Co. Эксделл, S. Олдрет, Br. Эйби, Br. Атертон, Br. B. Болдуин, Bo. De. Бейкер, Bo. Ch. R. Баррелл, Bo. Бакстер, Bo. R. Бирли, Bo. Бек, Bo. Борн, Bo. Бридж, Bo. Ch. R. Бендалл, Bo. Белл, Bo. R. Бишоп, Bo. Бланшар, Bo. Босуорт, Bo. Бриггс, Bo. We. Бриско, Bo. Wa. Берден, Bo. Баттолф, Bo. Баттон, Bo. Бримсмид, Ch. Браун, Ch. S. H. Br. Баррадж, Ch. Батчелор, Ch. De. Баррет, Ch. Co. Бернет, R. Брюэр, R. Ca. Блэксли, R. Беррилл, R. Багби, R. Бартлетт, Wa. Бич, Wa. Бернард, Wa. Бойден, Wa. Бирс, Wa. Брайт, Wa. Буллард, Wa. De. Бэррон, Wa. Бойлстон, Wa. Брэдбрук, Wa. Бенджамин, Wa. Баршем, Wa. Броутон, Wa. Барнард, We. Биллингс, Do. Берд, Do. Бак, Ca. Бриджем, Ca. Баркер, De. Барстоу, De. Буллен, De. M. Барбер, De. M. Бейс, De. Бландфорд, S. Белчер, Ca. S. Br. Берр, Do. H. Блисс, H. Бриджмен, H. Багнли, Co. Блад, Co. Боустри, Co. Брукс, Co. Балкли, Co. Басси, Co. Беннет, Co. Баттерфилд, Wo. Бэррон, Wo. Басс, Br. Блейдж, Br. Брэкет, Br. Барнс, Br. Британ, Wo. Барбер, M. C. Картер, Bo. Ch. Wo. Коул, Bo. Ch. Кук, Bo. Ca. Когган, Bo. Копп, Bo. Коттон, Bo. Кларк, Bo. R. Wa. De. H. M. Корс, Bo. Крэбтри, Bo. Крэнвелл, Bo. Кретчли, Bo. Колл, Ch. Каррингтон, Ch. Кэри, Ch. Картер, Ch. Bo. Койтмор, Ch. Кертис, Р. Дор. Коддингтон, Р. Крафт, Р. Чендлер, Р. Кон. Кори, Р. Крейн, Р. Чейни, Р. М. Кросс, Уот. Каттер, Уот. Черч, Уоб. Кулидж, Уоб. Клейс, Уот. Купер, Уот. Крисп, Уот. Кейпен, Дор. Клэп, Дор. Уэй. М. Клемент, Дор. Колликотт, Дор. Канлит, Дор. Чампни, Кем. Коллинз, Кем. Корлет, Кем. Чикеринг, Дед. Колборн, Дед. Калвер, Дед. Карпентер, Уэй. Кейкбред, С. Коултон, Х. Колльер, Х. Чемберлен, Бр. Кон. Уоб. Чизборо, Бо. Кони, Бр. Коскин, Кон. Конверс, Кон. Крэм, М. Д. Дэвис, Бо. С. Уоб. Деннис, Бо. Дайнли, Бо. Даус, Бо. Дейн, Чар. Кон. Дэвид, Чар. Дэнфорт, Р. Кем. Декстер, Чар. Дадли, Р. Деннисон, Р. Дэвис, Р. Дайкс, Уот. Дау, Уот. Давенпорт, Дор. Дикерман, Дор. Дуайт, Дед. Дэниел, Кем. Диксон, Кем. Дана, Кем. Дайер, Уэй. Дарвилл, С. Дорчестер, Х. Доггетт, Кон. Дрейпер, Кон. Дассет, Бр. Доус, Бр. Девел, Бр. Э. Ист, Бо. Итон, Бо. Уот. Дед. Эллиот, Бо. Р. Бр. Эйр, Уот. Эдди, Уот. Элс, Уот. Эванс, Дор. Эккли, К. Имс, Дор. Х. Элдеркин, Дед. Эверард, Дед. Эдвардс, Х. Кон. Эллис, Бр. М. Эдмундс, Кон. Эвартс, Кон. Ф. Фэрфилд, Бо. Фэрвезер, Бо. Фармсайд, Бо. Флэк, Бо. Франклин, Бо. Фиш, Бо. Флауд, Бо. Фаул, Бо. Чар. Кон. Фернелл, Бо. Фротингем, Чар. Фиск, Уот. Флег, Уот. Фарнем, Дор. Френч, Дор. Фауэр, Дор. Фэрворт, Дор. Фуллер, Дор. Кон. Уоб. Форд, Кем. Фрэнсис, Кем. Фишер, Дед. М. Фэрбенк, Дед. М. Фрейри, Дед. М. Фостер, Уэй. Фрай, Уэй. Фримен, С. Флэтмен, Бр. Флинт, Бр. Фарвелл, Кон. Фой, Кон. Фарли, Уот. Г. Гарретт, Бо. Чар. Гиббонс, Бо. Гилл, Бо. Гурдли, Бо. Гримс, Бо. Грин, Бо. Чар. Гаттридж, Бо. Уот. Гридли, Бо. Григгс, Бо. Гросс, Бо. Граббс, Бо. Ганнисон, Бо. Гулд, Чар. Гровер, Чар. Грейвс, Чар. Гринленд, Чар. Гримс, Чар. Гукин, Р. Кем. Гамблин, Р. Гортон, Р. Гарнер, Р. Гоард, Р. Гарфилд, Уот. Гофф, Уот. Гасс, Уот. Грант, Уот. Годфри, Уот. Гибсон, Кем. Грисселл, Кем. Гей, Дед. Гриффин, С. Гудноу, С. Джордж, Бр. Гамлин, Кон. Х. Хейборн, Бо. Р. Харви, Бо. Холсолл, Бо. Харвуд, Бо. Хокинс, Бо. Уот. Хилл, Бо. Хайд, Бо. Кем. Хиллиард, Бо. Хаф, Бо. Холланд, Бо. Хатчинсон, Бо. Хогг, Бо. Хаучин, Бо. Хауэн, Бо. Хадсон, Бо. Ханн, Бо. Хенриксон, Бо. Хэдлок, Чар. Хейл, Чар. Харрингтон, Чар. Хейден, Чар. Хиллс, Чар. Хаббард, Чар. Хол, Чар. Хемингуэй, Р. Хит, Р. Харрис, Р. Кем. Хьюз, Р. Холмс, Р. Хау, Р. С. Хокинс, Уот. Бо. Холден, Уот. Хаббард, Уот. Хомс, Кем. Хомвуд, Кем. Хилдрет, Кем. Хатчин, Кем. Хаус, Кем. Хэнкок, Кем. Хинсделл, Дед. Хантинг, Дед. Хант, Дед. Уэй. Кон. Харт, Уэй. Хейн, С. Холиок, Х. Хобарт, Х. Хансетт, Бр. Гастингс, Бр. Херкнелл, Бр. Херман, Бр. Хойден, Бр. Халстед, Кон. Харси, Кон. Хейворд, Кон. Хосмер, Кон. Хейворд, Уоб. Гарвард, Чар. И. Айвс, Уот. Дж. Джонсон, Бо. Чар. Р. Уоб. С. Джой, Бо. Джеклин, Бо. Джексон, Бо. Чар. Кем. Джадкинс, Бо. Джонс, Чар. Дор. Кон. Джеймс, Чар. Дед. Дженнисон, Уот. Джеффри, Уэй. Дженкинс, Бр. Джуэлл, Бр. К. Кенрик, Бо. Кейд, Бо. Керби, Бо. Найт, Бо. Бр. Уоб. Кеттл, Чар. Кингслоу, Дор. Калем, Дед. Кингсбери, Дед. Кимбалл, Уот. Ноулз, Уот. Кинг, Уот. С. Уэй. Киз, Уот. Кингсли, Бр. Кендал, Уоб. Л. Леверет, Бо. Лайолл, Бо. Луин, Бо. Лагг, Бо. Лоусон, Бо. Лонг, Чар. Лоудон, Чар. Льюис, Чар. Уот. Ладдингтон, Чар. Линд, Чар. Ларкин, Чар. Лоуренс, Чар. Лашер, Дед. Лэнгтон, Х. Линкольн, Х. Ливитт, Х. Лайон, Р. Лэмб, Р. Уот. Линенс, Р. Леттин, Кон. Лефингвелл, Уот. Ларнит, Уоб. Локвуд, Уот. Ловеринг, Уот. Ладден, Уот. Лоуэлл, М. М. Маршалл, Бо. Мейсон, Бо. Р. Уот. Мэннинг, Бо. Мирс, Бо. Мерри, Бо. Милам, Бо. Мессинджер, Бо. Минго, Бо. Мант, Бо. Марбл, Чар. Мэнли, Чар. Маверик, Чар. Меллоуз, Чар. Бр. Меррик, Чар. Меллерс, Чар. Мэзер, Дор. Модсли, Дор. Миллет, Дор. Мамингс, Дор. Мин, Кем. Митчелсон, Кем. Мейгс, Уэй. Мелим, Уэй. Мэтью, Х. Р. Мирек, Х. Моррил, Р. Миллер, Р. Медоуз, Р. Мосс, Уот. Мерчант, Уот. Бр. Мэриан, Уот. Мейхью, Уот. Мэндсли, Бр. Мекинс, Бр. Мотсон, Бр. Мур, Бр. С. Мейл, Бр. Маусалл, Уоб. Морс, Дед. М. Меткалф, М. Н. Ньюгейт, Бо. Негус, Бо. Нэш, Чар. Науэлл, Чар. Николс, Чар. Ноумен, Уэй. Нортон, Уэй. Ньютон, С. О. Оливер, Бо. Одлин, Бо. Осборн, Уэй. Дор. Онион, Р. Онг, Уот. Оукс, Кем. П. Палгрейв, Чар. Палмер, Чар. Филлипс, Дор. Уот. Уэй. Фиппс, Чар. Пасмер, Бо. Чар. Пауэлл, Чар. Дед. Пауэр, Чар. Паркер, Уоб. Бо. Р. Пейнтер, Бо. Пратт, Чар. Уэй. Пейтор, Бо. Перри, Бо. Пелл, Бо. Пирс, Бо. Дор. Уот. Фиппин, Бо. Плейн, Бо. Портер, Бо. Портмонт, Бо. Пул, Бо. Пилсбери, Дор. Проктер, Дор. Поуп, Дор. Прентис, Кем. Пэриш, Кем. Пикеринг, Кем. Пелхэм, Кем. Пик, Кем. Пейн, Дор. Бр. Пенниман, Бр. Перрин, Бр. Почер, Бр. Поттер, Кон. Посмор, Кон. Прентис, Кон. Парсус, Х. Пирпонт, Р. Пик, Р. Пейсон, Р. Пигг, Р. Перкинс, Р. Причард, Р. Портер, Р. Уот. Уэй. Пирсон, Уот. Уоб. Прескотт, Уот. Пейдж, Уот. Пикнем, Уот. Прест, Уэй. Петти, Уэй. Парметер, С. Р. Рагглз, Р. Бр. Роджерс, Уот. Уэй. Бо. Кон. Рэндалл, Уэй. Ралинс, Уэй. Рид, Уэй. Бр. Раттер, С. Редиет, С. Ривер, Х. Рейнсфорд, Бо. Райс, Бо. Кон. Рассел, Чар. Кем. Уоб. Роббинс, Кем. Росс, Кем. Ричардс, Дед. Ропер, Дед. Рей, Бр. Рокет, Бр. М. Ричардсон, Бо. Чар. Уоб. Роман, Кем. С. Савелл, Уэй. Бр. Шоу, Уэй. Кем. Шепард, Уэй. Кем. Бр. Сильвестр, Уэй. Стоппелл, Уэй. Стоун, С. Стоу, С. Уот. Чар. Бр. Сьюэлл, Х. Стеббин, Х. Р. Уот. Шарп, Р. Бр. Сенер, Р. Смит, Х. Р. Уот. Чар. Дор. Дед. Скарборо, Р. Шеффилд, Р. Старквезер, Р. Сандерсон, Уот. Стернс, Уот. Стоуэрс, Уот. Соттелл, Уот. Шерман, Уот. Бо. Стори, Уот. Стоу, Уот. Чар. Сэнфорд, Бо. Сэвидж, Бо. Скотт, Бо. Бр. Скоттоу, Бо. Солтер, Бо. Сибери, Бо. Сиверн, Бо. Селлик, Бо. Симонд, Бо. Шерберн, Бо. Синет, Бо. Спурр, Бо. Стэнбери, Бо. Стэнион, Бо. Сноу, Бо. Сандерленд, Бо. Симондс, Бо. Кон. Шримптон, Бо. Стивенс, Бо. Бр. Стивенсон, Бо. Кем. Стоддард, Бо. Стоддер, М. Сержант, Чар. Бр. Шортхаус, Чар. Суэйн, Чар. Свитцер, Чар. Симмс, Чар. Бр. Саут, Дор. Самнер, Дор. Свифт, Дор. Сондерс, Кем. Спархок, Кем. Стедман, Кем. Стритер, Кем. Шоу, Кем. Стейси, Дед. Савел, Бр. Селлейн, Бо. Сполдинг, Бр. Сир, Уоб. Сквайерс, Кон. Т. Томас, Бо. Х. Терн, Бо. Тинг, Бо. Таунсенд, Бо. Тэппинг, Бо. Тернер, Бо. Дор. М. Таттл, Бо. Трерис, Чар. Уоб. Тидд, Чар. Топлифф, Дор. Толман, Дор. Р. Трамбл, Кем. Таун, Кем. Терстон, Дед. М. Томсон, Бр. Уот. Твинг, Кон. Терни, Кон. Томпкинс, Кон. Томпсон, Уоб. Трерис, Уоб. Тотенхем, Уоб. Трейн, Уот. Торри, Уэй. Такер, Уэй. Толл, С. Тредвей, С. Тейлор, Х. У. Апхэм, Уэй. Андервуд, Кон. Апсалл, Дор. Ашер, Кем., а впоследствии Бо. Алтинг, Дед. В. Вайолл, Бо. Вайнс, С. Вейн, Бо. У. Уэйт, Бо. Уот. Уокер, Бо. Чар. Р. Уэнделл, Бо. Уинборн, Бо. Уолтон, Бо. Уэй. Уилер, Бо. Чар. Кон. Дед. Уэббер, Бо. Уильямс, Бо. Р. Уилсон, Бо. Бр. Уинг, Бо. Уинтроп, Бо. Вудхаус, Бо. Вудворд, Бо. Уот. Уиллис, Бо. Чар. Уайлд, Чар. Уофф, Чар. Уиллоуби, Чар. Вуд, Чар. Дед. Кон. М. Уори, Чар. Уайз, Чар. Уорвард, Чар. Райт, Дор. Уиллис, Кем. Уиншип, Кем. Уайтинг, Дед. Уилок, Дед. М. Уайт, Дед. Уэлд, Бр. Р. Уинчестер, Бр. Уайзмен, Бр. Уит, Кон. Уиллард, Кон. Уаймен, Уоб. Уинн, Уоб. Уиттемор, Р. Уайт, Р. Вудс, Р. С. Уотерман, Р. Уотсон, Р. Веллингтон, Уот. Уотерс, Уот. Уитингтон, Дор. Уэбб, Уэй. Уитмен, Уэй. Уоррен, Уэй. Уорд, С. Уиттон, Х. С ПАМЯТНИКА НА КЛАДБИЩЕ В ИСТПОРТЕ, ШТАТ МЭН. Памяти Маргарет Никелс, скончавшейся 26 апреля 1817 г. в возрасте 87 лет, дочери Сэмюэла Брека из Бостона и вдовы Уильяма Никелса из Нарагуагуса, который пропал без вести, как и его внук, 12-летний Джордж У. Шоу, на острове Гранд-Манан, где они были похоронены 18 декабря 1789 г. Этот памятник воздвигнут в 1845 году Робертом Г. Шоу из Бостона, внуком покойного, при содействии Джорджа Хоббса, эсквайра. СНОСКИ: [Z] Это имя пишется по-разному: Purmont, Pormont, Pormon и Pomont. ПРИРОСТ СЕМЬИ. Следующие факты, опубликованные в примечании во II томе «Исторического и статистического отчета о Новой Шотландии» Халибертона, считаются беспрецедентными в приросте любой семьи, зафиксированной в записях. Можно сразу увидеть, что при таких темпах умножения населения потребовался бы лишь короткий период, чтобы заселить землю. Любой, кто достаточно любопытен, чтобы произвести расчет, будет поражен множеством людей спустя несколько поколений, которые могли бы проследить свое происхождение от общего предка. Примечание гласит следующее: Весной 1760 года эсквайр А. Смит, уроженец Кейп-Кода, высадился в Баррингтоне с целью договориться о приеме своей семьи, но, обнаружив, что индейцев там много, отказался от идеи переселения и вернулся домой. Вскоре после его отъезда прибыла его жена на судне, совершавшем рыболовный рейс, и высадилась вместе с семьей. Она оставалась там пять недель, до прибытия мужа, и все это время дикари относились к ней любезно и гостеприимно. Она скончалась в Баррингтоне в марте 1828 года, оставив к моменту своей смерти 5 детей, 56 внуков, 297 правнуков, 64 потомка в пятом и 1 в шестом поколении, не считая дочери, проживающей в Соединенных Штатах, у которой была большая семья, и нескольких внуков, переехавших из Баррингтона. ПРИМЕРЫ ДОЛГОЛЕТИЯ В ОДНОМ ДОМЕ. Следующие лица скончались в одном и том же доме начиная с 1781 года. Дом расположен в Хингеме и ранее принадлежал Питеру Тауэру. Питер Тауэр, 84 года; Анна Тауэр, 95 лет; Дебора Тауэр, 95 лет; Джошуа Тауэр, 77 лет; Грейс Кушинг, 95 лет; Лабан Тауэр, 73 года; Эстер Тауэр, 71 год; Дебора Данбар, 80 лет. Итого 670. — Hingham Gazette, 6 апреля 1837 г. Нам сообщили, что поместье Тауэров удерживается под именем Тауэр с 1637 года и в настоящее время занято мистером Уильямом Тауэром. ДОЛГОЛЕТИЕ СЕМЬИ МАРШ В ХАВЕРХИЛЛЕ, ШТАТ МАССАЧУСЕТС. Диакон Дэвид Марш из Хаверхилла, штат Массачусетс, родился в январе 1698 года, а его жена Мэри Муди родилась в августе 1703 года. Они были родителями двенадцати детей. Отец, мать и дети скончались в следующем порядке: Parents. The father died, aged 80 The mother, " 90 Children. Elisabeth died, aged 85 Mary, " 89 Judith, " 80 Cutting, " 89 David, " 82 Moses, " 88 Jonathan, " 89 Enoch, " 69 Nathaniel, " 76 John, " 79 Lydia, " 84 Abigail, " 84 Total of years, 1,165 Average age, 83 Ниже приводится точная копия надписи на надгробии Мэри Бьюэл на кладбище к северо-западу от деревни в Личфилде, штат Коннектикут. Здесь покоится тело миссис Мэри Бьюэл, жены доктора Джона Бьюэла, эсквайра. Она скончалась 4 ноября 1768 года в возрасте 90 лет, имея 13 детей, 101 внука, 274 правнука, 22 праправнука — всего 410, из них 336 пережили ее. В «Историческом журнале» за 1799 год, изданном Биссеттом, приводится сообщение о бракосочетании, представляющее некоторый интерес для американцев. «Уильям Кокберн, эсквайр, американский купец, женился на прекрасной мисс Лоример, дочери мистера Лоримера со Стрэнда и сестре красавицы миссис Грэм, супруги полковника Грэма со Слоун-стрит, хорошо известной в литературном мире как автор "Истории американского штата Вермонт"». СНОСКИ: [AA] Баррингтон, Новая Шотландия, был заселен примерно восемьюдесятью семьями из Кейп-Кода и Нантакета в 1761, 1762 и 1763 годах. БРАКИ И СМЕРТИ. Мы предлагаем в будущем в каждом номере «Регистра» публиковать краткий список браков и смертей, ограничиваясь преимущественно теми, что происходят в штатах Новой Англии или среди лиц новоанглийского происхождения. В этом квартале мы приводим несколько примеров. БРАКИ. Аллен, преподобный Сэмюэл Х., из Виндзор-Локс, и Джулия А., дочь доктора Уильяма С. Пирсона из Виндзора, штат Коннектикут, 16 февраля. Буш, преподобный Чарльз П., из Нориджа, штат Коннектикут, и Филиппа, дочь И. Колла, эсквайра, Чарльстаун, 31 декабря 1846 г. Эдмонстон, доктор Эдвард, из Абингтона, и мисс Бетия Брюстер из Хэнсона, 25 декабря 1846 г. Флетчер, Сэмюэл, эсквайр, из Андовера, и миссис Ханна К. Бриггс из Дедема, 23 февраля. Гарднер, Николас Р., эсквайр, на 79-м году жизни, и миссис Эбигейл Этвуд на 66-м году жизни, оба из Провиденса, штат Род-Айленд. Это был пятый раз, когда он приносил торжественный обет у алтаря Гименея. Присутствовали его дети, внуки и правнуки. Маккенни, преподобный Сэбин, из Полтни, штат Вермонт, и Элизабет С., дочь доктора Хирама Корлисса из Юнион-Виллидж, округ Вашингтон, штат Нью-Йорк, 27 января. Морс, Эбиал, пенсионер Войны за независимость, 86 лет, и миссис Люси Миллер, 43 года, Барнард, штат Вермонт. Пирсон, полковник Л. Т., из Коллинсвилла, и мисс Дженетт М. Кэдуэлл из Хартфорда, штат Коннектикут, 25 января. Пеннелл, преподобный Льюис, из Уэстона, и мисс Мэри К. Шервуд из Гринфилда, штат Коннектикут, 30 декабря 1846 г. Пикеринг, К. У., лейтенант ВМС США, и Мэри П., дочь Джона Стивенса, эсквайра, из Бостона. Андерхилл, Генри Б., преподаватель семинарии Куабог, Уоррен, и Харриетт Т. Фиск из Атола, 18 февраля. Уошберн, Дж. У., эсквайр, из Осейдж-Прери, Арканзас, и мисс Сьюзан К. Ридж, чероки, 27 января. СМЕРТИ. Эббот, Джейкоб, эсквайр, Фармингтон, штат Мэн, 21 января, 70 лет. Он был отцом Эбботов, чьи труды получили столь широкое распространение. Александр, Куартиус, Хартленд, штат Вермонт, 28 февраля, 86 лет, пенсионер Войны за независимость. Эндрюс, миссис Джоанна, Глостер, 20 января, 102 года. Вероятно, она была старейшим жителем штата. Этвелл, капитан Закария, Линн, 67 лет. Он командовал судном в возрасте 24 лет, 70 раз пересекал Атлантику и ни разу не потерял ни мачты, ни человека. Бриггс, Уильям, эсквайр, Чарльстаун, штат Нью-Гэмпшир, 27 января 1847 г., 74 года, выпускник Дартмутского колледжа 1799 г. Адвокат. Бак, доктор Эфраим-младший, Бостон, 13 февраля, 33 года. Кларк, миссис Элма Х., Фрайберг, штат Мэн, 9 февраля, жена преподобного Уильяма Кларка, генерального агента Американского совета уполномоченных по иностранным миссиям. Ко, преподобный Дэниел, Уинстед, штат Коннектикут, 11 января. Дэвис, достопочтенный Джон, доктор права, Бостон, 14 января, 86 лет, выпускник Гарвардского колледжа 1781 г., судья окружного суда США. Доус, преподобный Хауленд, из Виндзора, в Линне, выпускник Йельского колледжа 1835 г. Эвелет, Джозеф, эсквайр, Салем, 3 февраля, 91 год. Истмен, Люк, эсквайр, Лоуэлл, февраль, 57 лет, выпускник Дартмутского колледжа 1812 г. Адвокат. Эдсон, доктор Александр, Нью-Йорк, 13 февраля, 42 года, от воспаления легких, известный как «Живой скелет», брат знаменитого Кэлвина Эдсона. Эллсворт, Тимоти, эсквайр, Ист-Виндзор, штат Коннектикут, 5 января, 69 лет. Фиск, Джон, эсквайр, Мидлтаун, штат Коннектикут, 15 февраля, 76 лет. Он был городским клерком пятьдесят лет, казначеем двадцать четыре года и клерком окружного и верховного суда примерно столько же времени. Форд, Зелот, доктор медицины, Молден, штат Нью-Йорк, 13 февраля, 44 года, выпускник Уильямс-колледжа 1825 г. Он был старейшиной в пресвитерианской церкви. Фишер, Эбенезер-младший, эсквайр, от чахотки, Дедем, 4 января, 58 лет, более двадцати лет кассир банка Дедема. Гэр, Сэмюэл Стиллман, эсквайр, Ливерпуль, Англия, февраль, сын преподобного Томаса Гэра, четвертого пастора церкви Болдуин-Плейс, Бостон. Он был связан деловыми отношениями с домом Baring, Brothers & Co. Гей, миссис Марта, Медуэй, 31 декабря 1840 г., вдова покойного Уилларда Гея, эсквайра, из Дедема, президента банка, и дочь покойного преподобного доктора Эммонса из Франклина. Джордж, Джон, эсквайр, Джорджия, 27 января, 30 лет, выпускник Дартмутского колледжа 1838 г. Адвокат. Гилман, достопочтенный Натаниэль, Эксетер, штат Нью-Гэмпшир, 26 января, 88 лет. Он был представителем и сенатором в Генеральном суде и казначеем штата. Гилман, доктор Джозеф, Уэллс, штат Мэн, 4 января, 75 лет. Он был старшим сыном преподобного Тристама Гилмана из Норт-Ярмута, штат Мэн, был президентом Медицинского общества штата Мэн и диаконом конгрегационалистской церкви более тридцати лет. Гринвуд, Фрэнсис У., Кембридж, 13 марта, 21 год, выпускник Гарвардского колледжа 1845 г., студент юридического факультета. Он был сыном покойного преподобного Ф. У. П. Гринвуда, доктора богословия, из Бостона. Хэллок, миссис, Стьюбенвилл, штат Огайо, 9 марта, жена достопочтенного Джеремайи Х. Хэллока и единственная дочь покойного преподобного доктора Бассетта из Хеброна, штат Коннектикут. Хассард, преподобный Сэмюэл, Грейт-Баррингтон, 13 января, выпускник Йельского колледжа 1826 г., настоятель епископальной церкви в этом городе. Хилл, миссис Ханна, Ашбернем, 1 марта, 75 лет, мать экс-губернатора Хилла из Нью-Гэмпшира. Холланд, доктор Абрахам, Уолпол, штат Нью-Гэмпшир, около 1 марта, 96 лет, выпускник Дартмутского колледжа 1779 г. Считается, что ни один другой выпускник колледжа не доживал до столь преклонного возраста. Хантер, генерал сэр Мартин, Антонс-Хилл, Канада, 89 лет. Он был последним из британских офицеров, переживших битву при Банкер-Хилле. Джохоннет, майор Оливер, Бостон, 25 января, 87 лет. Кимбалл, достопочтенный Джесси, Брэдфорд, штат Массачусетс, 19 декабря, 54 года. Он был сенатором в Генеральном суде и диаконом конгрегационалистской церкви более двадцати лет. Миллер, полковник Джонатан П., Монтпилиер, штат Вермонт, 17 февраля, 50 лет. Он был хорошо известен своими заслугами в Греческой революции. Ньютон, Хаббард, эсквайр, Ньюпорт, штат Нью-Гэмпшир, 15 февраля, 67 лет, выпускник Дартмутского колледжа 1804 г. Адвокат. Одиорн, достопочтенный Джордж, Бостон, 1 декабря 1846 г., 82 года, купец. Занимаясь делами в Молдене, он упал и мгновенно скончался. Он был сенатором в Генеральном суде, олдерменом города, четыре года кассиром одного банка и десять лет президентом другого. Оффли, Дэвид У., эсквайр, Смирна, Малая Азия, ноябрь 1846 г., консул США в этом городе. Олкотт, миссис Шарлотта А., Мериден, штат Луизиана, 28 ноября 1846 г., 39 лет, жена достопочтенного Эдварда Р. Олкотта и дочь покойного Томаса Бернса, эсквайра, из Гилмантона, штат Нью-Гэмпшир. Пейдж, миссис Харриетт Э., из Хоултона, штат Мэн, 24 января, 24 года. Она была женой Джорджа П. Пейджа, дочерью покойного судьи Тэчера из Томастона, штат Мэн, и внучкой покойного генерал-майора Генри Нокса. Парк, преподобный Кэлвин, доктор богословия, Стоутон, 5 января, 72 года. Доктор Парк исполнял обязанности тьютора и профессора в Брауновском университете около 25 лет, а в 1827 году стал пастором конгрегационалистской церкви в Стоутоне. Пибоди, достопочтенный Стивен, Амхерст, штат Нью-Гэмпшир, 19 января, 64 года. Адвокат. Понд, преподобный Енох-младший, Бакспорт, штат Мэн, 17 декабря 1846 г., 26 лет, выпускник Боудин-колледжа 1838 г. Он был сыном преподобного доктора Понда из Теологической семинарии в Бангоре и коллегой-пастором преподобного Айзека Брамана в конгрегационалистской церкви в Джорджтауне. Портер, миссис Фиделия Дуайт, Нью-Йорк, 22 января, от апоплексии, 76 лет. Она была вдовой покойного Джонатана Эдвардса Портера, эсквайра, из Хэдли, дочерью Тимоти и Мэри Дуайт, сестрой президента Дуайта из Йельского колледжа и потомком по прямой линии Томаса Хукера, первого священника в Хартфорде, преподобного Джеймса Пирпонта из Нью-Хейвена и первого президента Эдвардса. Рид, Элизабет И., в семинарии Эббот в Нью-Йорке, 20 января, 16 лет, младшая дочь доктора Александра Рида из Нью-Бедфорда. Роббинс, миссис Присцилла А., Энфилд, штат Коннектикут, 24 декабря 1846 г., 63 года, жена преподобного Ф. Л. Роббинса. Робертсон, доктор Эшбел, Уэтерсфилд, штат Коннектикут, 18 февраля, 60 лет. Рокуэлл, доктор Алонзо, Уэтерсфилд, штат Коннектикут, 11 февраля, 46 лет. Роджерс, преподобный Тимоти Ф., Бернардстон, 28 января, 66 лет. Выпускник Гарвардского колледжа 1802 г. Рут, генерал Эрастус, Дели, штат Нью-Йорк, 73 года, выпускник Дартмутского колледжа 1793 г., был представителем в Конгрессе и вице-губернатором Нью-Йорка. Он скончался в городе Нью-Йорке по пути в Вашингтон, округ Колумбия. Сэффорд, диакон Уильям, Салем, 27 февраля, 91 год. Сойер, Аарон Флинт, эсквайр, Нашуа, штат Нью-Гэмпшир, 4 января, 67 лет, выпускник Дартмутского колледжа 1804 г. Сьюэлл, миссис Эбигейл, Бостон, 80 лет, вдова покойного главного судьи Сьюэлла. Шерберн, Джонатан, Портсмут, штат Нью-Гэмпшир, 3 января, 89 лет, выпускник Дартмутского колледжа 1776 г. Спархок, доктор Джордж, Уолпол, штат Нью-Гэмпшир, 99 лет, выпускник Гарвардского колледжа 1777 г. Он был одним из первых членов Медицинского общества Нью-Гэмпшира и последним выжившим, за исключением доктора Грина из Дувра, штат Нью-Гэмпшир, который является старейшим из ныне живущих выпускников Гарвардского колледжа. Стил, Джордж Генри, 15 ноября 1846 г. Он был сыном Джейсона Стила, эсквайра, из Челси, штат Вермонт, выпускник Дартмутского колледжа 1845 г., член юридической школы Дэйна при Гарвардском университете, скончался в Кембридже. Стивенс, доктор Моррилл, Сент-Джонсбери, штат Вермонт, 4 марта, брат достопочтенного Таддеуса Стивенса из Пенсильвании. Вермонт, Майкл, Шутсбери, штат Вермонт, 5 марта, около 100 лет, канадец. Уитмен, диакон Элиэзер, Ист-Бриджуотер, 3 декабря 1846 г., 91 год. Уиллис, преподобный Зефания, Кингстон, 6 марта, 90 лет. Выпускник Гарвардского колледжа 1778 г. Последний выживший из своего выпуска. ОБЗОРЫ НОВЫХ ПУБЛИКАЦИЙ. «Массачусетский государственный реестр и ежегодник общей информации», 1847 г. «Хотя мы и смертные люди, мы, тем не менее, не просто обособленные существа, лишенные связи с прошлым или будущим». — Дэниел Уэбстер. Бостон: Издательство Джеймса Френча, Вашингтон-стрит, 78. 1847 г. Это первый том нового издания, задуманного как ежегодник. Его цели: «1. Ежегодно публиковать имена должностных лиц штата, округов и городов и в связи с этим отмечать цели и результаты нашего законодательства штата. 2. Раскрывать принципы институтов Содружества, излагая их цели и результаты. 3. Описывать характер и масштаб деятельности жителей, включая ученые профессии. 4. Отражать социальное, моральное и физическое состояние людей в связи с их занятиями и отдыхом. 5. Показывать взаимные отношения в обществе и воплощать результаты совместных действий всех граждан в отношении внешних объектов с прицелом на высокое предназначение человека». План работы обширен и разумен, а надлежащее его исполнение потребует усердия, труда и точности. Настоящий том, насчитывающий двести восемьдесят страниц, напечатан на хорошей бумаге четким шрифтом и хорошо переплетен. Он содержит огромное количество интересного и полезного материала, а его исторический характер сделает его еще более ценным. Мы не сомневаемся, что редактор приложит все усилия, чтобы сделать это издание достойным общественной поддержки. Биографические очерки семьи Муди; включая заметки о десяти священниках и нескольких мирянах, с 1633 по 1842 год. "Just men they were, and all their study bent To worship God aright, and know his works Not hid; nor those things last, which might preserve Freedom and peace to man." Чарльз К. П. Муди. Бостон: Издательство Сэмюэла Г. Дрейка, Корнхилл, № 56. 1847 г. Этот том формата 12mo на 168 страницах, помимо введения, содержит краткие сведения о преподобном Джошуа Муди из Портсмута и Бостона; преподобном Сэмюэле Муди из Ньюкасла, штат Нью-Гэмпшир, и Фалмута, штат Мэн; преподобном Сэмюэле Муди, пасторе Первой церкви в Йорке, штат Мэн; преподобном Джошуа Муди со Стар-Айленда, штат Нью-Гэмпшир; преподобном Джозефе Муди, пасторе Второй церкви в Йорке, штат Мэн; Джошуа Муди, эсквайре, из Портленда, штат Мэн; докторе Сэмюэле Муди из Портленда, штат Мэн; преподобном Джоне Муди из Нью-Маркета, штат Нью-Гэмпшир; преподобном Амосе Муди из Пелхэма, штат Нью-Гэмпшир; мистере Енохе Муди из Портленда, штат Мэн; диаконе Бенджамине Муди из Ньюберипорта; преподобном Сэмюэле Муди, директоре Академии Даммера; преподобном Сайласе Муди из Арундела, штат Мэн; мистере Поле Муди из Уолтема и Лоуэлла; Стивене Муди, эсквайре, из Гилмантона, штат Нью-Гэмпшир; Джозефе Муди, эсквайре, из Кеннебанка, штат Мэн; преподобном Эли Муди из Грэнби, штат Массачусетс; а также список всех выпускников колледжей Новой Англии по фамилии Муди, в количестве 39 человек. Суммарный возраст семнадцати лиц, упомянутых в этих очерках, составляет 1142 года, в среднем 67 лет на каждого — самому старшему 82 года, а самому младшему 50 лет. Мистер Уильям Муди, главный родоначальник этой фамилии в Новой Англии, согласно самым достоверным сведениям, прибыл из Уэльса, Англия, в Ипсуич в 1633 году и переехал в Ньюбери с первыми поселенцами в 1635 году. Хотя эта работа проникнута серьезностью, некоторые ее части носят оттенок новизны. Нельзя читать заметки о преподобном Джошуа Муди из Портсмута и Бостона, а также об «Отце Муди», «Носовом платке Муди» и «Мастере Муди», как их называли, не испытывая глубокого интереса. Мы надеемся, что том будет быстро распродан и прочитан с духовной пользой. [AB] Проповедь, произнесенная в Плимуте 22 декабря 1846 года. Марком Хопкинсом, доктором богословия, президентом Уильямс-колледжа. Бостон: Типография Т. Р. Марвина, Конгресс-стрит, 24. 1847 г. Текст, на котором основана эта проповедь, содержится в Евангелии от Матфея, 23:8: «А все вы — братья». После вступления и изложения того, что подразумевается в этом далеко идущем провозглашении текста «А все вы — братья», президент говорит: «Колумб искал путь в Индию, а Бог открыл ему все округлое наследие, которое Он сотворил в начале и предназначил для использования цивилизованным человеком. Наши отцы искали религиозной свободы, и Бог привел их к практическому признанию тех принципов, изложенных Христом, в соответствии с которыми только человек может получить то политическое, социальное и моральное наследие, к которому его природа, очевидно, способна и которое, как мы верим, Бог предназначил для него». Термин «братья» указывает на равенство и привязанность, и они должны составлять основу совершенного общества. Это положение, как показывает доктор Хопкинс, санкционировано Священным Писанием и соответствует природе человека. Доказав и проиллюстрировав это положение, он призывает потомков пуритан принять его и только его в качестве основы наших институтов и осуществлять этот великий принцип братства. Мы завершаем обзор этой уместной и превосходной проповеди, цитируя заключительное обращение: «И теперь, друзья мои, разве звезда надежды, которую мы видим в этом направлении, не прекрасна? Это не метеор пылкого воображения или ложной философии. Это та великая идея всеобщего христианского братства, на которую указал Христос не только в тексте, но и повсюду как на неотъемлемую часть своей системы. Эту звезду видели наши отцы, и стоит ли удивляться, что под ее вдохновением и руководством они пересекли океан? Буквально они нашли здесь пристанище, но фигурально говоря, судно, которое они спустили на воду, все еще в море, множество их потомков на борту, и мы тоже ловим проблески той же яркой звезды над неспокойными водами. Может быть, этому судну не суждено достичь порта. Мы слышим стоны бури и видим признаки стихии, которые заставляют нас трепетать за него. Но там, где однажды упал яркий образ этой звезды, он никогда не может быть стерт. Это наша звезда. К ней пусть будет повернут нос нашего судна. Пусть каждый человек будет на своем посту, никогда не стыдясь простой оснастки своего доброго корабля, но всегда слыша голос долга и Бога наших отцов, который будет звучать выше рева любой бури; и тогда, если наш корабль должен пойти ко дну, да будет воля Божья. Но тогда он не пойдет ко дну. Тогда рука, которая вела "Мейфлауэр", поведет его. Тогда на борту будет Тот, кто, как мы верим, всегда был там, кто, хотя и может казаться временами спящим в кормовой части корабля, все же придет, когда ветры будут громче всего, а волны выше всего, и скажет: "Умолкни, перестань"». «Регистр Коннектикута»: официальный государственный календарь должностных лиц и учреждений Коннектикута на 1847 год. Чарльз У. Брэдли-младший, клерк в канцелярии государственного секретаря. «Виноградник... Ты перенес, изгнал народы и посадил его. Ты был путеводителем перед ним; Ты укоренил корни его, и он наполнил землю. Горы покрылись тенью его, и ветви его — как кедры Божии. Он пустил ветви свои до моря и отростки свои — до реки». — Пс. 79. Хартфорд: Издательство Brown & Parsons, угол Мэйн и Асайлум-стрит. Этот том объемом 224 страницы формата 16mo, хорошо напечатанный и переплетенный, для работы такого рода содержит гораздо больше исторических и статистических материалов, чем обычно в подобных публикациях; например, глава, содержащая летопись Коннектикута, патент и хартию колонии, индейские топонимические названия, которые до сих пор никогда не собирались в большом количестве, список колониальных чиновников и даты основания городов и судов. Трудности, которые до сих пор существовали при прослеживании генеалогий по записям судов по делам о наследстве, частично устранены таблицей их территориальных изменений. Автор, будучи связанным с государственными архивами, обладал особыми преимуществами при подготовке работы. «Регистр» содержит все вышеперечисленные статьи в дополнение к тем, что обычно включались в его предшественники. Это ценная книга, которая должна быть в руках каждой семьи в штате. 👉 Мы сожалеем, что у нас нет места, чтобы отметить другие интересные публикации, которые мы получили. Мы дадим их обзоры в следующем номере «Регистра». ВЫДЕРЖКИ ИЗ ОТЗЫВОВ О «НОВОАНГЛИЙСКОМ ИСТОРИКО-ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОМ РЕГИСТРЕ». Цель этой работы — собрать факты, относящиеся к отцам Новой Англии, чтобы нынешнее поколение могло отчетливо понять, что «Бог просеял целый народ, чтобы послать отборное зерно в эту пустыню». Она также будет содержать генеалогию семей, которые рано заселили страну. Она не будет носить сектантский характер, а станет верной летописью принципов и характера основателей Новой Англии. Среди огромного количества новых публикаций, которые пытаются пробиться в общество, эта не может не найти путь в кабинет священника, контору юриста и врача, а также в гостиную многих тысяч потомков пилигримов. — Boston Recorder. Это уникальный журнал. Работа выявит множество забавных личных случаев как старых, так и новых времен. Она должна быть чрезвычайно интересна всем жителям Новой Англии, особенно тем, у кого есть вкус к таким вещам и кто происходит в прямой последовательности от пилигримов. — Journal of Commerce, Нью-Йорк. Первый номер работы только что появился, и мы приветствуем его сердечным приветом. Мы рекомендуем его всем, кто интересуется историческими или статистическими исследованиями, касающимися Новой Англии. — Boston Atlas. Это единственная работа такого рода, когда-либо предпринятая в этой стране. И редактор, и издатель приступают к своей задаче с той степенью опыта и такта в подобных вопросах, которые обеспечат их трудам доверие всех, кто интересуется такого рода исследованиями. — Vermont Chronicle. Если мы правильно понимаем замысел этой работы, она будет полезна обществу в сборе и представлении элементов истории Новой Англии. Доктор Когсвелл в течение долгого ряда лет посвящал свой ум трудам такого рода, и его усилия были по достоинству оценены. Кажется, теперь он более исключительно предан им, имея преимущества для более эффективного выполнения работы. Мы с уверенностью рекомендуем эту работу тем, у кого есть вкус к такому чтению, и тем, кто желает поощрить и поддержать труд, который должен быть большой ценностью для грядущего поколения. — New England Puritan. Обширный замысел этой работы, по-видимому, хорошо реализован в представленном нам номере, который содержит огромное количество исторической, статистической и генеалогической информации. — Lowell Daily Courier. Приятно заглянуть в странные и затхлые древности Западного мира через прозрачное стекло таких чистых и красивых страниц современной типографики. Для тех, кто является наследником или претендентом на английские или французские поместья, работа имеет некоторое очарование интересного характера. — Massachusetts Cataract. Ее содержание обещает периодическое издание большого интереса, особенно для мужчин и женщин Новой Англии, которые хотели бы лучше узнать своих отцов. — Christian Observer, Филадельфия. Преподобный доктор Когсвелл, ее редактор, некоторое время был связан с «Американским ежеквартальным регистром», а в последнее время — с «Нью-Гэмпширским репозиторием», оба из которых были в той или иной степени посвящены темам, родственным тем, о которых эта работа предлагает исключительно повествовать, и одно его имя является достаточной гарантией добросовестного ведения историко-генеалогического журнала. Издатель, мистер Дрейк, дотошный антиквар и хорошо известный как историк индейцев, удивительно квалифицирован для выполнения обязанностей, которые он только что взял на себя. — New York Express. Мы рады видеть начало ежеквартального периодического издания такого характера в Новой Англии. Под руководством доктора Когсвелла, хорошо известного своими историческими, антикварными и генеалогическими познаниями, он станет хранилищем редких и ценных фактов, летописью событий, память о которых должна быть дорога потомкам пилигримов. — Boston Mercantile Journal. Это превосходная работа, именно такая, в какой мы давно нуждались. — Litchfield Inquirer, Коннектикут. УВЕДОМЛЕНИЯ. 👉 Мы предлагаем опубликовать в некоторых будущих номерах «Регистра» краткие генеалогические мемуары всех подписавших Декларацию независимости. Поэтому мы просим, чтобы, если у кого-либо из родственников или друзей этих лиц имеются в распоряжении какие-либо генеалогические или биографические сведения о них, или если они могут предоставить таковые, они были любезны прислать их редактору этой работы. Особенно желательно, чтобы сообщения были точными в своих фактах — именах, датах, местах и т. д., а почерк был очень разборчивым. Имена и места жительства лиц, которые пожелают передать такие документы, должны быть указаны в качестве подтверждения их достоверности. Любой человек, который скопирует и пришлет секретарю по переписке Новоанглийского историко-генеалогического общества точные копии самых ранних записей о рождениях, смертях и браках из городских архивов или любого другого источника, окажет услугу обществу; так как они будут помещены в архивы Общества и время от времени публиковаться в «Регистре». Сообщение должно быть написано разборчиво, а имя копииста и его место жительства должны быть указаны в качестве авторитетного источника. 👉 Мы хотели бы уведомить, что Горацио Г. Сомерби, эсквайр, из Бостона, посетит Англию в этом сезоне с целью исследования ранних генеалогий эмигрантов в Новую Англию, если будет оказана соответствующая финансовая поддержка со стороны тех, кто может быть заинтересован в таких исследованиях. Для этой цели открыта подписка, и джентльмены могут получить необходимую информацию по этому вопросу, обратившись к секретарю по переписке Новоанглийского историко-генеалогического общества. 👉 Мы сожалеем, что первые два номера «Регистра» появились так поздно в квартале, для которого они были выпущены, и что основные портреты, сопровождающие их, были столь посредственными. Обстоятельства, не зависящие от нас, привели к этому. Договоренности о публикации работы не были достигнуты до начала года, когда еще не было написано ни слова и не выгравировано ни одного портрета. В будущем мы намерены выпускать номера пунктуально, и чтобы их сопровождали хорошие портреты. Для нашего следующего номера мы приобрели отличный портрет губернатора Эндекотта, выгравированный специально для этой работы, который будет сопровождать мемуары губернатора. 👉 «Регистр» будет выходить ежеквартально, каждый номер будет содержать не менее девяноста шести страниц, октаво, на хорошей бумаге и с четким шрифтом; ежегодно составляя том объемом около четырехсот страниц; номера будут выходить в январе, апреле, июле и октябре. Цена для подписчиков составит два доллара в год, оплачиваемые при выпуске первого номера. Любое лицо, получившее подписки и взявшее на себя ответственность за шесть экземпляров работы, имеет право на седьмой экземпляр бесплатно. Subscription Papers to be returned to the address of Samuel G. Drake, Publisher, 56 Cornhill, Boston. 👉 Все сообщения, предназначенные для включения в «Регистр» или касающиеся редакционного отдела, следует направлять редактору в Бостон. Все заказы на «Регистр» и все сообщения, касающиеся его финансовых вопросов, следует направлять Сэмюэлу Г. Дрейку, Корнхилл, 56, Бостон. СНОСКИ: [AB] Эта речь является сорок девятой речью или обращением, произнесенным по этим юбилейным случаям. Примечания транскрибатора: Простые орфографические, грамматические и типографские ошибки были исправлены. The Project Gutenberg eBook of The New England Historical & Genealogical Register, Vol. 1, No. 2Vol. I. April, 1847. No. 2, by Rev. William Cogswell.