ПРИМЕЧАНИЕ ПЕРЕВОДЧИКА

«Майфлауэрский компакт» в оригинальной книге (на страницах 28 и 29) находился посреди абзаца. Он был перенесен в конец этой электронной книги.

Все орфографические ошибки в тексте, а также противоречивое или архаичное словоупотребление оставлены без изменений.

“Sand dunes beyond the blue salt bay,

Stars twinkling on the rippling sea,

Twin lights of Gurnet far away,

And here sweet peace for thee and me.”

—KATE GANNET WOODS

THE MAYFLOWER SOCIETY HOUSE

Дом Общества Мейфлауэр

Или история

ДОМА ЭДВАРДА УИНСЛОУ · ОБЩЕСТВА МЕЙФЛАУЭР · ПИЛИГРИМОВ

Автор:

УОЛТЕР МЕРРИАМ ПРАТТ

Генеральный губернатор

ГЕНЕРАЛЬНОГО ОБЩЕСТВА ПОТОМКОВ ПАССАЖИРОВ «МЕЙФЛАУЭР»

ВТОРОЕ ИЗДАНИЕ

Отпечатано в частном порядке

УНИВЕРСИТЕТСКАЯ ТИПОГРАФИЯ

Кембридж, штат Массачусетс

1950

NORTH STREET, PLYMOUTH

ДОМ

ДОСТИЖЕНИЕМ большой значимости для Генерального общества потомков пассажиров «Мейфлауэр» стала покупка в 1941 году дома Эдварда Уинслоу в Плимуте, штат Массачусетс — здания необыкновенной красоты и величия, обладающего собственной историей и атмосферой и идеально расположенного на Норт-стрит (одной из пяти улиц, проложенных пилигримами), откуда открывается вид на Плимутский камень и Коулс-Хилл, где покоятся кости многих пилигримов.

Норт-стрит была проложена до 1633 года. Сначала она называлась Нью-стрит, затем Куин-стрит, а в течение нескольких лет именовалась Хауленд-стрит, предположительно потому, что Джозеф Хауленд, сын пилигрима Джона Хауленда, владел землей на ее северной стороне. Его сын Томас унаследовал ее, а от него она перешла к сыну последнего — Консидеру Хауленду, который продал ее Эдварду Уинслоу, правнуку Эдварда Уинслоу, третьего губернатора колонии. Младший Уинслоу учился в Гарвардском колледже, после чего поселился в Плимуте. Он стал судебным клерком, регистратором по делам о наследстве и сборщиком портовых пошлин. В 1741 году он женился на вдове Ханне Хауленд Дайер, сестре Консидера Хауленда, а в 1754 году построил этот дом.

Уинслоу был роялистом и ярым сторонником короля. Несмотря на то что он пользовался популярностью, горожане пришли в ярость из-за его нехватки патриотизма, что в конце концов стоило ему городских должностей и доходов. Его сын вступил в королевские войска, и Уинслоу часто принимал у себя дома британских офицеров. После эвакуации Бостона британцами Уинслоу перевез свою семью в Нью-Йорк, и сэр Генри Клинтон назначил ему пенсию.

Позднее семья отправилась в Галифакс, подобно тысячам других тори, где Уинслоу скончался в следующем году в возрасте семидесяти двух лет. Он был похоронен на кладбище церкви Св. Павла, оплакиваемый всеми сановниками города. В то время Канада была настроена резко враждебно по отношению к Соединенным Штатам.

Чтобы содержать семью после потери своих должностей, Уинслоу заложил свой дом в качестве обеспечения денежных ссуд, предоставленных ему Томасом Дэвисом, Уильямом Томасом, Оуксом Анджером и Джонатаном Роу. Когда он покинул Плимут, дом был продан по судебному приказу за бесценок для удовлетворения требований кредиторов, что вызвало крайнее возмущение Уинслоу. Часто ошибочно утверждают, будто его имущество было конфисковано. В то время дом был вдвое меньше нынешнего и, как это было принято в те дни, стоял близко к земле и к самой дороге. Говорят, что каркас дома и часть обшивки были привезены из Англии, хотя американские мастера вполне могли построить и действительно строили подобные дома и обшивку.

От кредиторов Уинслоу дом перешел к Томасу Джексону, который жил в нем до 1813 года, пока не переехал на так называемую Коттон-Фарм. Затем дом перешел по судебному приказу от мистера Джексона к его кузену Чарльзу Джексону, который умер в нем в 1818 году и чьей сын, Чарльз Томас Джексон, родившийся 21 июня 1805 года, сыграл интересную роль в гражданской истории этой страны. Он обладал острым умом, изучал электричество и магнетизм, но главным его предметом была медицина. Он окончил Медицинскую школу Гарварда в 1827 году, завершив обучение за рубежом. Он вернулся в Америку на парусном судне вместе с Сэмюэлем Ф. Б. Морзом, и их встреча, возможно, помогла Морзу усовершенствовать его телеграфный аппарат. Известно, что Джексон изготовил и продемонстрировал модель телеграфного аппарата за год до того, как Морз запатентовал устройство, принесшее ему славу.

CHARLES THOMAS JACKSON       WILLIAM T. G. MORTON      

Джексон живо интересовался геологией и был государственным геологом штата Мэн в 1836 году, Род-Айленд в 1839 году и Нью-Гэмпшир в 1840 году, однако главным его достижением, принесшим ему славу, является участие в открытии наркоза с применением эфира и его связь с доктором У. Т. Г. Мортоном, хирургом-стоматологом на четырнадцать лет моложе его, который изучал медицину в его кабинете. Считается, что свои первые личные эксперименты с вдыханием эфира Джексон проводил в доме в Плимуте, и кресло, в котором он сидит, выставлено в Пилигрим-холле. Мортон запатентовал процесс анестезии эфиром в 1846 году и подал в суд на Джексона за то, что тот заявлял о своем первенстве в открытии анестезирующего эффекта вдыхания эфира еще зимой 1841–1842 годов. Французское правительство исследовало этот вопрос и присудило Джексону премию в 2500 франков как первооткрывателю, а Мортону — аналогичную премию за то, что он первым применил его в хирургических операциях.

RALPH WALDO EMERSON IN THE EAST ROOM WHERE HE WAS MARRIED

Младшая сестра Джексона Лидия, которую иногда называли Лидиан, стала второй женой Ральфа Уолдо Эмерсона, американского поэта и философа. Их свадьба состоялась в 1835 году в восточной гостиной, позже известной как музыкальная комната.

ROOM WHEREIN LYDIA JACKSON MARRIED RALPH WALDO EMERSON

В 1872 году наследники Чарльза Джексона продали дом Люсии Дж. Бриггс, жене преподобного Джорджа В. Бриггса, которая использовала его как летнюю резиденцию до 1898 года, когда он был куплен Чарльзом Л. Уиллоуби из Чикаго под загородный дом. Были спроектированы и разбиты сады. Джозеф Эверетт Чендлер, специалист по реставрации новоанглийских домов и автор книг на эту тему, был привлечен для руководства работами, и именно ему мы обязаны тем, что удалось сохранить так много при превращении здания в дворянскую усадьбу. Именно он позаботился о том, чтобы новые окна, внутренние ставни, обшивка и многие детали соответствовали первоначальной структуре. Он даже проследил за тем, чтобы торийский дымоход с окрашенным в черный цвет козырком был сохранен, а две прекрасные липы, которые, как говорят, были посажены дочерью Эдварда Уинслоу Пенелопой, были защищены во время перестройки. При разборке пристройки с северной стороны была обнаружена доска с надписью «Построено Уильямом Дрю в 1820 году», что указывает на то, что в том году были возведены пристройки. Дом был отодвинут на тридцать футов назад, поднят на пять футов, к нему пристроили веранды, боковые двери, новые комнаты и башенку, или, как ее ошибочно называют некоторые, «Вдовью дорожку».

FRONT HALL WITH CHARMING TWO-WAY STAIRCASE

Владеть старым домом — великая привилегия, но также и огромная ответственность. Никакие деньги не смогли бы сделать дом Уинслоу столь интересным, сколь интересным его сделали его связь с историческими событиями и знаменитыми людьми.

THE GOVERNOR-GENERAL’S BEDROOM WHICH HAS A GLORIOUS VIEW SEAWARD

Благоустройство продолжалось и после смерти мистера Уиллоуби. Соседние дома были куплены и снесены, что улучшило вид на Плимутский камень и океан, а земля под ними была присоединена к и без того обширному саду.

ONE OF THE TWIN CORNER CUPBOARDS AND RECESSED WINDOWS IN THE MAHOGANY DINING ROOM

В дальнем конце сада был построен гараж на пять машин, спроектированный так, чтобы его можно было использовать как благотворительный театр, с помещениями на втором этаже для садовника и его семьи. В качестве защиты от непогоды и посторонних глаз по южной и восточной сторонам усадьбы возвели шестифутовую стену из красного кирпича в колониальном стиле.

ЧАЙНЫЙ ДОМИК В ЗАДНЕМ САДУ И ОРАНЖЕРЕЯ С ВИДОМ ИЗ СОЛЯРИУМА

После смерти миссис Уиллоуби ее дочь выставила имущество на продажу. К счастью, 31 декабря 1941 года оно перешло в руки Генерального общества потомков пассажиров «Мейфлауэр». Оно вполне могло превратиться в чайную, придорожное кафе или нечто худшее. Общество немедленно продолжило работы по реставрации и сохранению там, где их остановил мистер Чендлер, но еще до того, как удалось начать работы, разразилась Вторая мировая война, и весь дом Уинслоу был безвозмездно передан Плимутскому отделению Американского Красного Креста на весь период военных дій. В связи с путаницей, особенно юридического характера, которая могла возникнуть и фактически возникла из-за существования другого дома Уинслоу в соседнем Маршфилде, на Семнадцатом конгрессе Генерального общества, проходившем в Плимуте в сентябре 1946 года, было решено и постановлено переименовать дом Эдварда Уинслоу в Дом Общества Мейфлауэр.

THE PIAZZA WITH IMPOSING PILLARS. A BEAUTIFUL VIEW ACROSS THE BAY

CANOPY OVER PLYMOUTH ROCK. A VISTA THROUGH THE TREES. DEDICATED IN 1920

Сегодня дом сильно отличается от того, который Эдвард Уинслоу построил в 1754 году, однако в качестве штаб-квартиры крупного общества он приспособлен гораздо лучше. Интерьеру возвращают нечто вроде его первоначального облика с помощью краски и реплик старинных обоев, а также путем дарения и приобретения мебели XVIII века. Членов Общества Мейфлауэр и всех, кто заинтересован в сохранении лучшего из наследия XVIII века, просят жертвовать предметы мебели, одежду, книги или другие вещи той эпохи. Все дары и предметы, передаваемые во временное пользование, перед принятием проходят отбор через компетентный комитет. Добиться того, чтобы экспонат был принят и выставлен в Доме Общества Мейфлауэр, со временем станет особой честью.

ВИД, АНАЛОГИЧНЫЙ ФРОНТИСПИСУ, НО С ИЗОБРАЖЕНИЕМ СОЛЯРИУМА

Дом Общества Мейфлауэр является достопримечательностью не только Плимута, но и всей страны. Этот прекрасный и знаменитый дом принадлежит Генеральному обществу потомков пассажиров «Мейфлауэр» на правах полной собственности, без каких-либо долгов. Для обеспечения его вечного содержания в грядущих поколениях создается эндаумент-фонд, внести свой вклад в который предлагается всем желающим, и это долг каждого.

FROM THE FRONT GATE—LOOKING TO THE LANDING

This Canopy, built at a cost of $20,000.00, covered Plymouth Rock from 1866 until the Rock was returned to its original location in 1920. Behind the Canopy is Cole’s Hill, and just to the right of it is the Mayflower Society House

ГЕНЕРАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО ПОТОМКОВ ПАССАЖИРОВ «МЕЙФЛАУЭР»

ЛИШЬ в 1894 году потомки пассажиров «Мейфлауэр» объединились, чтобы увековечить идеалы и почтить память своих предков. Первое общество было образовано 22 декабря 1894 года в Нью-Йорке, за ним в течение 18 месяцев последовалты создания обществ в Коннектикуте, Массачусетсе и Пенсильвании. Эти общества основали Генеральное общество 12 января 1897 года. В настоящее время Генеральное общество состоит из 40 штатных обществ с общей численностью свыше 7600 мужчин и женщин.

19 февраля 1923 года Генеральное общество было зарегистрировано в соответствии с законами штата Массачусетс. Среди подписавших петицию к Великому и генеральному суду были генерал-майор Леонард Вуд, Уильям Говард Тафт и Генри Кболот Лодж. Общество Мейфлауэр не интересуется богатством своих членов, их социальным положением или политическими взглядами, хотя два президента Соединенных Штатов состояли в его рядах. Еще двое имели на это право, но скончались до его создания. Тем не менее оно гордится выдающимися достижениями многих своих членов.

В первые дни некоторые патриотические общества носили преимущественно светский характер. Многие вступали в них исключительно из гордости за свое происхождение. Демократия тогда не подвергалась нападкам и не нуждалась в защитниках. Рост страны после рубежа веков привел в Соединенные Штаты огромное количество людей, бежавших от условий Старого Света. Наш плавильный котел некоторое время справлялся со своей задачей; в последние годы наша свобода подвергается напаткам. Теперь у Общества есть миссия — нести мудрость и идеалы наших предков тем массам, которые прибыли к нашим берегам.

Общество добилось многого в своем стремлении открывать и публиковать материалы, касающиеся пилигримов. Оно оказало помощь в создании мемориалов и внесло более 100 000,00 долларов США в фонд Мемориальной мемориальной доски Брэдфорда, Провинстаунского монумента, Памятника пилигримам в Саутгемптоне (Англия), Саркофага на Коулс-Хилл в Плимуте, торгового поста Аптуксет в Борне, «Индекса Мейфлауэр» и меньших по масштабу мемориалов по всей стране. Одним из важнейших достижений стала покупка и реставрация Дома Общества Мейфлауэр. Это больше, чем просто национальная штаб-квартира. Это пропаганда американизма. Это достопримечательность, которая вдохновит тех, кто посещает Плимут, углубить свои знания о пилигримах и тем самым поможет сделать из них лучших граждан, а также это вклад в дело патриотизма. Плимут приветствует еще один дом-музей, особенно относящийся к XVIII веку, где посетители могут больше узнать о жизни и обычаях колонистов. Важно то, что посетители Дома Общества Мейфлауэр, исчисляемые тысячами ежегодно и приезжающие из каждого штата Союза, обнаруживают здесь существование организации, призванной увековечить память и продолжать идеалы пилигримов.

При своем создании Генеральное общество потомков пассажиров «Мейфлауэр» приняло декларацию о намерениях, важнейшей частью которой является чествование и прославление памяти пилигримов, защита принципа гражданской и религиозной свободы, изложенного в Майфлауэрском компакте, обнаружение и публикация первоисточников, касающихся пилигримов, а также подтверждение подлинности, сохранение и маркировка мест, связанных с пилигримами.

В этом деле помогли историки, ораторы и поэты. В наших библиотеках хранятся тщательно подготовленные труды на эту тему, принадлежащие перу Фиска, Декстера, Джона Квинси Адамса и Дэниела Уэбстера, Чоута, Эверетта и Самнера, и так далее — вплоть до Генри Кэбота Лоджа, Калвина Кулиджа и третьего губернатора Брэдфорда. Писатели и ораторы проявили такое усердие, что теперь трудно отыскать и добавить какие-либо новые факты.

Находятся те, кто говорит: «Важно не то, что сделали мои предки, а то, что сделал я. Я живу настоящим, а не прошлым». Человек должен добиваться успеха своими силами, однако статистика доказывает, что наиболее успешные первыми стремятся сохранить все лучшее из прошлого.

Вполне уместно и правильно, чтобы потомки пилигримов время от времени собирались в Плимуте и выражали уважение, благодарность и восхищение, которые они испытывают к пилигримам. Выражали сочувствие в связи с теми ужасными месяцами, которые те провели, пересекая штормовой Атлантический океан, и дополнительными месяцами на борту корабля, пока на берегу возводились укрытия для первой зимовки на чужой земле, когда почти половина компании умерла от цинги и корабельной лихорадки, несмотря на что ни один человек не сдался и не вернулся в Англию, когда «Мейфлауэр» отправился в обратный путь.

Пилигримы верили в равенство всех людей перед Богом; поэтому они сделали всех людей равными перед законом. На саркофаге, в котором покоятся останки некоторых пилигримов, высечена следующая надпись:

«Этот монумент отмечает первое кладбище в Плимуте, где были погребены пассажиры корабля „Мейфлауэр“. Здесь, под покровом темноты, стремительно редеющее сообщество предавало земле своих умерших, разравнивая землю над ними, дабы индейцы не узнали, сколь многочисленны могилы. ЧИТАТЕЛЬ, история не знает более благородного предприятия ради Веры и Свободы, чем поход этого отряда пилигримов. В усталости и лишениях, в частых бдениях, в голоде и холоде они заложили основы Государства, в коем каждый человек во веки веков обретет свободу поклоняться Богу по своему разумению. Да вдохновит их пример тебя исполнить свой долг в деле увековечения и распространения по всему Миру возвышенных Идеалов нашей Республики».

Мы должны восхищаться пилигримами за их мужество и благочестие, за приверженность гражданским правам и религиозной свободе в изгнании, в тяжелейших условиях.

В первый год случился голод, но до подлинного истощения дело не дошло, поскольку дикой птицы, моллюсков и ягод было в изобилии; однако приходилось бороться с холодом и снегом, а также с индейцами и болезнями.

На второй год общину постигло великое бедствие, о котором редко упоминают, но которое сломило бы менее стойкие души. Корабль «Фортуна», перевозивший в Англию для продажи всю их годовую добычу пушнины и произведенные товары, был захвачен французами в качестве приза.

Суть предисловия к книге под названием «Отцы-пилигримы» за авторством У. Х. Бартлетта, изданной в Лондоне (Англия) в 1853 году, сводится к следующему:

«Из множества героических переселений с нашего острова, охвативших весь земной шар, ни одно не сравнится по своей необычности с группой сектантов, изгнанных в правление Якова I. В эпоху, когда веротерпимость была неизвестна, их вытолкали из родной земли, благодаря чему суровость правителей стала орудием, взрастившим на американских берегах могучую республику — горделивейший и сильнейший отросток метрополии, чьи институты, заложенные столь необычным образом, оказывают мощное обратное влияние на саму Англию.

Детали этой истории незнакомы широкому кругу английских читателей, в то время как по ту сторону Атлантики их знает почти каждый ребенок; существует множество публикаций о них, и немало американцев посещают Бостон, Скруби и Лейден, однако все эти труды и исследования совершенно неизвестны в Англии, а потому предлагается сей непрерывный рассказ».

ПИЛИГРИМЫ

КТО и что представляли собой пилигримы и чем они отличались от пуритан? И те и другие были англичанами и жили в одно поколение. Пилигримы были небольшой горсткой стойких мужчин, женщин и детей, которые прибыли в Америку ради религиозной свободы. Они являлись частью великого движения. Протестантская Реформация, начатая в Англии в период правления Генриха VIII, окончательно завершилась в 1588 году разгромом Непобедимой армады. Однако она не обеспечила свободы действий или богослужения; в то время не существовало страны, где подобная свобода допускалась бы, более того, о подобном никогда даже не помышляли. Реформация сделала главой церкви в Англии суверена вместо Папы Римского, претерпели изменения доктрина и обряды, но от каждого требовалось посещать церковь — независимо от того, желал он того или нет, — а также платить налог на ее содержание. Библия только что была переведена с латыни на английский язык и впервые получила широкое распространение (1557–1660 гг.).

Среди протестантских реформаторов было немало тех, кого не устраивали доктрины и ритуал английской церкви. Они хотели упростить церковное управление и отказаться от некоторых обрядов. Это они считали очищением церкви, что и привело к появлению названия «пуритане». Большинство из них не помышляло и не намеревалось покидать официальную церковь. Они желали остаться в ее рядах и изменить ее в соответствии со своими представлениями.

EDWARD WINSLOW, third Governor of Plymouth Colony. Great-grandfather of Edward Winslow, builder of The Mayflower Society House. Painted during a visit to England. Winslow is the only Pilgrim of whom there exists an authentic picture

В начале 1567 года несколько священников, потеряв надежду добиться желаемых перемен, приняли решение отделиться от церкви и проводить собственные религиозные службы. Роберт Браун был одним из них и ездил по стране, пропагандируя эту политику сепаратизма. Те, кто принял ее, стали известны как сепаратисты или браунтисты. Они не признавали над собой власти епископов. Некоторые отрицали, что королева является главой церкви. Это квалифицировалось как государственная измена. Именно эти люди и стали пилигримами. Пуритане также ставили под сомнение духовный авторитет епископов и заявляли о своем праве поклоняться Богу так, как они считают нужным, однако никаких конкретных шагов в этом направлении не предпринимали.

Сепаратисты, или, точнее, индепенденты, что точнее отражает их суть, основали маленькую церковь в деревушке Скруби близ Линкольна, где община слушала красноречивые проповеди Джона Робинсона. Английские законы предусматривали тюремное заключение для тех, кто отказывался посещать официальную церковь или присутствовал на незаконных собраниях, с дополнительным наказанием: осужденный должен был подчиниться в течение трех месяцев или покинуть страну. В случае отказа он признавался уголовным преступником и подлежал смертной казни без права на привилегию духовенства. Маленькая церковь в Скруби не могла продолжать существование в таких условиях. Некоторые сепаратисты отдали свои жизни, другие находились в тюрьмах, третьи пребывали в изгнании. Браун бежал из страны, и потому члены общины решили перебраться в Голландию. Согласно действовавшим законам, семья не могла эмигрировать без разрешения, в выдаче которого им было отказано. Оставаться было столь же опасно, сколь и пытаться бежать тайком. Проводились собрания, и сепаратисты из Скруби, Бристоля, Эксетера, Бостона и некоторых других мест планировали бегство.

В октябре 1607 года они предприняли первую попытку уплыть из Бостона на зафрахтованном судне. Их схватили, обыскали и заключили в тюрьму. Месяц спустя все, кроме семерых главных участников, были освобождены.

В следующем году они договорились с голландским кораблем о встрече в порту близ Гримсби в устье Хамбера, однако осторожный шкипер испугался и, приняв на борт лишь нескольких женщин и детей, отдал швартовы, оставив мужей и большинство пассажиров на произвол шерифа и его людей. После этого никаких масштабных попыток перебраться в Голландию не предпринималось, но с большим трудом, отправляясь по одному или по двое, все они перебрались туда. После недолгого пребывания в Амстердаме они направились в Лейден. Там к ним присоединились другие беженцы из Англии, в результате чего их число превысило тысячу человек. Пилигримы оставались в Лейдене одиннадцать лет (с 1609 по 1620 год). Брюстер стал печатником, Робинсон поступил в университет, и все нашли работу по разным специальностям. Они трудились упорно и непрерывно. В Голландии они обрели мир и религиозную свободу, ради которых покинули свои английские дома, но существовали и другие факторы, заставившие их спустя десятилетие всерьез задуматься о выезде из Голландии. Они желали находиться под защитой английского флага, они теряли английский язык, а их дети женились и выходили замуж за голландцев. После тщательного обсуждения они решили, что Виргинская колония, простиравшаяся от Флориды до Нью-Йорка, предоставляет наилучшие возможности. Из-за их отделения от официальной церкви король не мог гарантировать им защиту, но пообещал не преследовать их, и на этих условиях они получили патент от Лондонской компании на поселение на побережье Нью-Джерси.

Необходимо было заручиться финансовой помощью, и они получили ее от группы лондонских купцов, известных как купцы-авантюристы. Договор был кабальным и становился все более таковым по мере того, как колонисты строили свои дома; тем не менее его нельзя назвать несправедливым, учитывая сопряженный с этим финансовый риск. Он предусматривал, что в течение семи лет доходы колонии поступают в общий фонд, за счет которого колонисты обеспечиваются средствами к существованию. По истечении этого срока вложения и прибыль — как движимое, так и недвижимое имущество — должны были делиться поровну между авантюристами и поселенцами в соответствии с количеством принадлежавших каждому паев. Следствием этого стало установление общинного уклада жизни, который задолго до истечения семилетнего срока привел к затруднениям, открытому недовольству, и в итоге между сторонами был заключен компромисс, согласно которому авантюристам выплачивалась сумма в восемьсот фунтов стерлингов 26 ноября 1626 года. Это был чистой воды коммунизм, который потерпел грандиозный крах и был отменен спустя три года. Если коммунизм не может преуспеть в таких условиях, с таким типом людей, какими были пилигримы, говорящими на одном языке, управляемыми одними законами, имеющими общую историю, традиции и память, то как коммунизм вообще может рассчитывать на успех в гораздо менее благоприятных обстоятельствах сегодня?

Условия, на которых пилигримы добились своего переезда в Америку, свидетельствуют об истощенном состоянии их финансов, и они, вероятно, никогда бы не дали согласия на навязанные условия, если бы не были к этому абсолютно вынуждены. Знаменитый капитан Джон Смит писал в 1624 году, что авантюристы, собравшие средства для основания и снабжения Плимутской плантации, насчитывали около семидесяти человек; некоторые были купцами, некоторые ремесленниками, одни рисковали крупными суммами, другие — небольшими, по мере своего усердия. Они проживали преимущественно в окрестностях Лондона, объединившись добровольным союзом в общество, без принуждения или штрафов, стремясь делать добро и насаждать религию. Печальные вести, доставленные кораблем «Мейфлауэр» по его возвращении в Лондон о страданиях, болезнях и смерти, произвели удручающее впечатление на самых ревностных друзей, и обещанные необходимые припасы для новорожденной колонии были отправлены.

Заручившись финансовой поддержкой, маленькая группа (в июле 1620 года) покинула Лейден и отплыла из Делфтсхавена в Голландии на судне «Спидвелл», которое они приобрели для этой цели, в Саутгемптон, где их с друзьями ожидал «Мейфлауэр». Две недели спустя «Мейфлауэр» и «Спидвелл» вышли из Саутгемптона в Америку. Корабль «Мейфлауэр» водоизмещением в сто восемьдесят тонн (сегодняшняя «Куин Мэри» имеет водоизмещение более восьмидесяти трех тысяч тонн) был зафрахтован для перевозки части лейденской общины в Америку.

Едва выйдя в Ла-Манш, «Спидвелл» начал сильно протекать, и они зашли в Дартмут для ремонта. 2 сентября они предприняли вторую попытку отправления, но возникли неполадки, и на этот раз они вернулись в Плимут. Здесь они провели реорганизацию экспедиции. «Спидвелл» оставили позади, часть его пассажиров пересадили на «Мейфлауэр», а остальных оставили в Англии. 16 сентября 1620 года «Мейфлауэр» снова вышел в море и десять недель спустя, после полного лишений и опасностей плавания, будучи отведенным далеко от своего курса, бросил якорь в гавани Мыса Код. Когда показался мыс, было решено плыть на юг в поисках постоянного дома, однако до конца дня они оказались среди опасных мелей и ревущих бурунов и повернули обратно, чтобы основать поселение за пределами своего патента.

Лишь около половины пассажиров на борту «Мейфлауэр» были членами лейденской общины. Иные мотивы, лишенные мыслей о религиозном инакомыслии или отделении от официальной церкви Англии, привлекли в компанию множество посторонних лиц, среди которых начали раздаваться ропот и недовольство.

Поэтому стало очевидно, что необходимо придумать способ поддержания законности и порядка, поскольку они находились вне юрисдикции своего патента. Чтобы достичь этого, члены общины пилигримов собрались в каюте «Мейфлауэр» у берегов Мыса Код 21 ноября 1620 года и объединили себя в гражданский политический организм посредством ныне знаменитого документа, известного как Майфлауэрский компакт.

Майфлауэрский компакт представляет собой великий вклад в дело гражданской свободы и демократии; он стоит в одном ряду с Декларацией независимости и Конституцией Соединенных Штатов. Наша демократия основывалась на нем с момента высадки пилигримов. Пилигримы создали именно то, что планировали. Плимутское поселение стало началом религиозной свободы. Мы в неоплатном долгу перед ними. Они были незнатными людьми, и их отъезд привлек мало внимания или вовсе не привлек никакого. Некоторые были образованны, другие нет; у одних были средства, у большинства — мало или вовсе ничего, но все они обладали характером и мужеством. Мы называем их обычными людьми, но их свершение сотворило историю. Когда они написали и подписали Компакт, они подарили миру новую политическую идею управления народом, и когда на основе Компакта они организовали управление Плимутом, они заложили фундамент политической свободы для этой нации.

Специалисты по истории государственного управления по всему миру, равно как и государственные деятели, ныне знают о Майфлауэрском компакте и обсуждают его. О нем невозможно говорить слишком много, и нет лучшего места для его повторной публикации, чем здесь, в истории «Дома Эдварда Уинслоу», где с ним можно легко и часто знакомиться.

Ни в одной части мира до того времени не существовало правительства, основанного на справедливых и равных законах. Это первый случай в истории, когда правительство было сформировано управляемыми посредством их письменного согласия в один момент времени. Сто пятьдесят лет спустя именно эти принципы легли в основу Декларации независимости и Конституции Соединенных Штатов, и наши законы сегодня переплетены с идеалами этого отряда пилигримов.

Через месяц после подписания Компакта разведывательный отряд из восемнадцати человек на корабельном баркасе, покинувший судно 16 декабря, высадился в Плимуте. Плимут оказался не совсем тем, чего они хотели, но, как говорил Брюстер, это было лучшее из того, что они видели. Они вернулись на корабль, и 26 декабря 1620 года «Мейфлауэр» со своими пассажирами достиг Плимута. Последние из них сошли на берег навсегда 31 марта.

15 апреля 1621 года «Мейфлауэр» отправился в обратный путь, оставив позади каждого из выживших членов общины пилигримов. Это была еще более поразительная картина, чем его отбытие из Англии. Трудно было вообразить более удручающую обстановку для пилигримов.

Некоторые интересные события, происходившие на борту «Мейфлауэр» во время плавания, взяты из рукописи «Анналов Принса», написанных его собственной рукой. Принс провел черту по диагонали через эти пассажи, и они не вошли в его опубликованный труд. Впервые они были напечатаны в апрельском номере журнала «Историко-генеалогический вестник Новой Англии» за 1847 год. Там говорится:

«Во время сильнейшего шторма некий крепкий молодой человек по имени Джон Хауленд поднялся по какой-то надобности наверх к решетчатым люкам, и от сильного крена корабля его выбросило в море; но Богу было угодно, чтобы он ухватился за фалы марселя, которые свисали за борт и размотались на всю длину; однако он держался за них (хотя находился на значительной глубине под водой), пока его не подтянули по этому же канату к самой поверхности воды, после чего с помощью багра и прочих средств затащили обратно на корабль, и жизнь его была спасена; и хотя он чувствовал себя после этого несколько скверно, он прожил еще много лет и стал полезным членом как церкви, так и содружества».

Далее в рукописи рассказывается о горделивом и крайне сквернословящем молодом человеке, одном из матросов крепкого и здорового телосложения, что делало его еще более надменным. Он постоянно донимал бедных людей во время их болезни, ежедневно проклиная их и заявляя, что надеется помочь выбросить за борт половину из них до того, как они достигнут конца своего путешествия, а если кто-либо пытался сделать ему мягкое замечание, он принимался сквернословить и ругаться на чем свет стоит. Но Богу было угодно поразить этого юношу тяжелой болезнью, от которой он в отчаянии скончался и тем самым первым же отправился за борт.

Джон Карвер, избранный губернатором, умер в первую зиму, и Уильям Брэдфорд сменил его на этом посту. Колония росла медленно. К 1630 году в ней насчитывалось всего 300 человек, однако она расплатилась с лондонскими купцами. Почти не вызывает сомнений то, что контракт был тяжелым и кабальным. Но доказательством того, что пилигримы не затаили обиды, служит следующий похвальный поступок: в 1660 году Плимутский генеральный суд постановил направить двадцать фунтов мистеру Лингу, одному из купцов-авантюристов, «который впал в нищету и познал крайнюю степень бедности, причем сии двадцать фунтов выделялись ему в качестве помощи, и если сия сумма не будет собрана добровольно, то недостающая часть „должна“ быть восполнена из „казны страны“ силами казначея».

Колония заключила договор с Массасойтом, вождем индейцев вампаноагов, который соблюдался до тех пор, пока не был нарушен его сыном в 1675 году. К 1640 году численность населения превысила 3000 человек.

Что же касается пуританок и пуритан, то они обрели в Англии большую силу и насчитывали в своих рядах множество богатых, образованных и влиятельных людей. Небольшие группы таких людей, воодушевленные примером пилигримов, начали селиться на берегах Массачусетса. В 1628 году Джон Эндикотт с командой корабля взял под свой контроль место, называемое индейцами Наумикег, и дал ему библейское имя Сейлем, что означает «Мир». По прибытии они обнаружили Роджера Конана и его последователей, которые после нескольких лет борьбы с трудностями благополучно устроились на новом месте. Эндикотт фактически выгнал их. Спустя несколько лет все последователи Конана переправились через реку и основали новые дома на территории того, что впоследствии стало Беверли.

В 1629 году ряд ведущих пуритан в Англии приобрели у Плимутской компании крупный участок земли, ограниченный реками Чарльз и Мерримак и простиравшийся вглубь материка на неопределенное расстояние. Они получили хартию от Карла I и объединились в корпорацию под названием «Губернатор и компания Массачусетского залива». Под предводительством Джона Уинтропа, человека мудрого и способного, они прибыли в Сейлем, приведя с собой 1000 человек, а также лошадей и скот, и в течение того же года были основаны Чарлстаун, Челси и небольшой холмистый полуостров, называемый индейцами Шаумут, а англичанами — Тримаунтин, или Тремонт, название которого вскоре было изменено на Бостон, откуда прибыли главные поселенцы. К 1634 году из Англии прибыло почти 4000 поселенцев, обычно целыми общинами во главе со своими пасторами, и они селились вместе в приходах или поселениях, число которых достигло примерно двадцати.

В 1636 году было решено основать колледж в трех милях от Бостона в местечке под названием Нью-Таун, ныне известном как Кембридж. Молодой священник Джон Гарвард завещал ему свои книги и половину своего состояния, и новый колледж был назван его именем.

Колонизация Новой Англии была сложным процессом. Колония Массачусетского залива являлась крупнейшей. К югу от нее располагалась Плимутская колония — старейшая. Кроме того, существовали Род-Айленд с плантациями Провиденс и Коннектикутская колония. В 1643 году эти четыре колонии образовали оборонительный союз под названием «Соединенные колонии Новой Англии». В 1692 году король Вильгельм устроил все по своему усмотрению: он присоединил Плимутскую колонию к Колонии Массачусетского залива, но позволил Коннектикуту и Род-Айленду сохранить их любимые хартии, благодаря чему Плимутская колония навсегда осталась частью Массачусетса.

Создание Конфедерации Новой Англии, раскол древней церкви, присоединение к Колонии Массачусетского залива, утрата богатства и населения ознаменовали конец Плимута как независимой колонии, но не конец того огромного влияния, которое Плимутская колония и пилигримы оказали и, мы надеемся, будут продолжать оказывать с возрастающей силой в деле увековечения нашей демократической формы правления, которую они некогда заложили.

The signing of the Mayflower Compact in the cabin of the Mayflower

МАЙФЛАУЭРСКИЙ КОМПАКТ

Signed in the Cabin of the “Mayflower,” Nov. 11th, Old Style, Nov. 21st, New Style, 1620

«Во имя Бога, аминь. Мы, нижеподписавшиеся, верные подданные нашего грозного государя, короля Якова, милостью Божьей короля Великобритании, Франции и Ирландии, защитника веры и т. д., предприняв ради славы Божией, распространения христианской веры и чести нашего короля и отечества путешествие с целью основать первую колонию в северных частях Виргинии, настоящим торжественно и взаимно в присутствии Бога и друг друга кооперируемся и объединяемся в гражданский политический организм для нашего лучшего упорядочения и сохранения, а также для содействия вышеуказанным целям; и в силу сего постановляем, учреждаем и создаем таковые справедливые и равные законы, ордонансы, акты, конституции и должности, какие время от времени будут признаваться наиболее подходящими и удобными для общего блага колонии, коим мы обещаем все надлежащие подчинение и повиновение. В удостоверение чего мы подписали имена наши здесь, на Мысе Код, 11 ноября в восемнадцатый год царствования нашего суверенного государя короля Якова над Англией, Францией и Ирландией и пятьдесят четвертый — над Шотландией, в год от Рождества Христова 1620».

‡ | John Carver | ‡†* | Edward Fuller
‡* | William Bradford | ‡† | John Turner
‡* | Edward Winslow | ‡* | Francis Eaton
‡* | William Brewster | ‡†* | James Chilton
‡* | Isaac Allerton | ‡ | John Crackston
‡* | Myles Standish | ‡* | John Billington
* | John Alden | † | Moses Fletcher
* | Samuel Fuller | † | John Goodman
‡† | Christopher Martin           | †* | Degory Priest
‡†* | William Mullins | † | Thomas Williams
‡†* | William White |  | Gilbert Winslow
* | Richard Warren | † | Edmond Margeson
* | John Howland | * | Peter Brown
‡* | Stephen Hopkins | † | Richard Britteridge
‡† | Edward Tilly | * | George Soule
‡†* | John Tilly | † | Richard Clarke
* | Francis Cooke |  | Richard Gardiner
†* | Thomas Rogers | † | John Allerton
‡† | Thomas Tinker | † | Thomas English
‡† | John Rigdale | * | Edward Doty
Edward Leister

(Примечание: 21 ноября по нашему календарю соответствует 11 ноября по календарю старому).

* Имеет ныне живущих потомков.

‡ Прибыл с женой.

† Умер в первую зиму.