ИСПАНСКИЕ НАЦИИ НОВОГО СВЕТА,

ХРОНИКА НАШИХ ЮЖНЫХ СОСЕДЕЙ

Уильям Р. Шепард

Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета Торонто: Глазго, Брук и Ко. Лондон: Хамфри Милфорд Оксфорд университет пресс 1919

Contents

ИСПАНСКИЕ НАЦИИ НОВОГО СВЕТА

CHAPTER I. | THE HERITAGE FROM SPAIN AND PORTUGAL
CHAPTER II. | "OUR OLD KING OR NONE"
CHAPTER III. | "INDEPENDENCE OR DEATH"
CHAPTER IV. | PLOUGHING THE SEA
CHAPTER V. | THE AGE OF THE DICTATORS
CHAPTER VI. | PERIL FROM ABROAD
CHAPTER VII. | GREATER STATES AND LESSER
CHAPTER VIII.     | "ON THE MARGIN OF INTERNATIONAL LIFE"
CHAPTER IX. | THE REPUBLICS OF SOUTH AMERICA
CHAPTER X. | MEXICO IN REVOLUTION
CHAPTER XI. | THE REPUBLICS OF THE CARIBBEAN
CHAPTER XII. | PAN-AMERICANISM AND THE GREAT WAR

БИБЛИОГРАФИЧЕСКАЯ ЗАМЕТКА

ИСПАНСКИЕ НАЦИИ НОВОГО СВЕТА

ГЛАВА I. НАСЛЕДИЕ ИСПАНИИ И ПОРТУГАЛИИ

Во времена Американской революции большая часть Нового Света все еще принадлежала Испании и Португалии, чьи капитаны и конкистадоры первыми ступили на его берега. Львиная доля досталась Испании, но Португалия владела Бразилией — огромной страной с неисчислимыми природными богатствами. Ни одна из известных человечеству империй не могла соперничать по размерам с безбрежными владениями Испании и Португалии в Новом Свете; нигде больше не наблюдалось столь поразительных контрастов в природе и населении. Поверхность этой обширной территории определяли бескрайние равнины и леса, болота и пустыни, могучие горные цепи, бурные потоки и величественные реки. Эта громадная территория простиралась от умеренных прерий к западу от Миссисипи до знойных низменностей Центральной Америки, затем поднималась через плоскогорья южного континента к высокогорным плато, лежащим на мильной высоте над уровнем моря, где палило солнце и трудно было дышать разреженным холодным воздухом, а затем — еще выше, к величественным вершинам Анд, покрытым вечными снегами или извергающим огонь и дым из-за облаков, и оттуда — к более низким умеренным долинам, травянистым пампасам и холмистым ландшафтам далекого юга.

На этих обширных колониальных просторах Западного полушария проживало от 12 000 000 до 19 000 000 человек, подчиненных Испании, и, пожалуй, около 3 000 000 — Португалии; подавляющее большинство из них составляли индейцы и негры, причем последние преобладали на землях, примыкающих к Карибскому морю, и побережье Бразилии. Возможно, четверть жителей происходила от выходцев из Европы, включая не только испанцев и их потомков, но также англоязычное население Флориды и франкоязычное — Луизианы.

За столетия, прошедшие с момента появления испанцев и португальцев в этих регионах, произошло исключительное расовое смешение. Белые, краснокожие и черные перемешались до такой степени, что основную массу оседлого населения составили метисы. Лишь в более умеренных областях далекого севера и юга, где коренное население было сравнительно малочисленным или исчезло вовсе, белые сохранили расовую обособленность. В социальном отношении индейцы и негры значили немного. Они составляли рабочий класс, на который ложились все тяготы и которому перепадало мало привилегий в государственном устройстве. Юридически индеец при испанском правлении находился в положении равенства со своими белыми согражданами, и многие одаренные представители коренного населения добивались влияния в обществе, хотя их социальное положение оставалось подчиненным. Большинство негров были рабами и пользовались со стороны испанцев большей мягкостью в обращении, чем со стороны португальцев.

Разъединенные между собой, европейцы повсеместно занимали господствующее политическое положение. Испанец всегда оставался индивидуалистом. К тому же он часто привозил из Старого Света мелочные провинциальные традиции, которые в Новом Свете лишь усугублялись. Жители городов, многие из которых были основаны совершенно независимо друг друга, мало что знали о своих отдаленных соседях и зачастую с легкостью превращали свое невежество в предрассудки: горцы и жители побережья привыкли относиться друг к другу с неприязнью. Первых считали тяжелыми и тупоумными, вторых — легкомысленными и ленивыми. Уроженцы Испании смотрели на креолов, или уроженцев Америки, как на людей, в большей или меньшей степени деградировавших из-за контактов с аборигенами и дикой природой. В свою очередь, креолы видели в испанцах выскочек и чужаков, чье единственное право на уважение заключалось в привилегиях, даруемых метрополией. В подтверждение такого отношения они придумали для своих заморских сородичей множество прозвищ, более выразительных, чем лестных. В то время как креолы владели большей частью богатств и занимали низшие должности, испанцы пользовались всеми привилегиями и доходами на высших постах.

Будучи предметом презрения для обоих этих господ, индейцы в целом предпочитали испанца креолу. Испанец олицетворял далекую власть, заботящуюся о благополучии своих скромных подданных, и реже вступал в повседневные контакты с туземцами. Хотя вряд ли было бы корректно утверждать, что испанца воспринимали как защитника, а креола — как угнетателя, аборигены бессознательно проводили нечто вроде столь туманного различия, если только вообще не относились ко всем европейцам с подозрением и неприязнью. В Бразилии классовые отношения были во многом схожими, за исключением того, что местный элемент играл там гораздо менее заметную роль в качестве социального фактора.

Эти различия еще сильнее подчеркивались отсутствием как других европейских народов, так и определенного среднего класса любой расы. Повсеместно в регионах, изначально заселенных испанцами и португальцами, европейцы чужеземного происхождения были нежелательны, даже если они добивались неохотного разрешения колониальных властей остаться в качестве колонистов. В Бразилии, благодаря тесным торговым связям между Великобританией и Португалией, иностранцев исключали не столь строго, как в Испанской Америке. Испанцы не желали, чтобы земли, столь богатые природными сокровищами, открывались для эксплуатации другими, даже если новоприбывший исповедовал католическую веру. Еретику же во въезде отказывалось само собой разумеево. Если бы иностранцев допустили, риск такой эксплуатации, несомненно, возрос бы, но мог бы возникнуть и средний класс, способный сплотить разрозненные фракции в общество с общими устремлениями и чаяниями. С развитием торговли и промышленности, с ростом сфер деятельности, сталкивающих людей в повседневных делах, могло бы пробудиться нечто вроде солидарности чувств. В ее отсутствие единственной связью между господствующими белыми оставалось их чувство превосходства над подчиненными им цветными массами.

Физический труд и торговля никогда не привлекали испанцев и португальцев. Армия, церковь и юриспруденция представляли собой три призвания, открывавшие наибольшие возможности для достижения высокого положения. Они не гнушались сельским хозяйством, скотоводством и горным делом, при условии что главным требованием являлось общее руководство, а не непосредственная работа. Экономическая организация, созданная испанцами и португальцами в Америке, закономерно являлась более или менее верным воспроизведением той, к которой они привыкли у себя на родине. Сельское хозяйство и скотоводство стали главными занятиями. Домашний скот и многие виды растений, привезенные из Европы, удивительно хорошо прижились на новой родине. Огромные поместья стали правилом, мелкие фермы — исключением. На ранчо и плантациях разводили огромные стада крупного рогатого скота, овец и лошадей, а также собирали обильные урожаи. Горное дело, некогда столь популярное, превратилось в занятие второстепенной важности.

В своих поместьях плантатор, скотовод и владелец рудника жили подобно феодальным владыкам, окруженные индейцами и негроидными крестьянами, которые также обрабатывали поля, пасли скот и добывали в земле драгоценные металлы и камни. Изначально аборигены были принуждены к труду в условиях, приближавшихся к фактическому рабству, но постепенно более суровые черты этой системы уступили место форме обслуживания, сильно напоминающей пеонаж. Получая ничтожно малую плату, имея хижину из тростника или высушенной на солнце глины и крошечный клочок земли для выращивания нескольких лунок кукурузы и фасоли, составлявших его обычную пищу, рядовой индейский или метисный рабочий был едва ли не вьючным животным, существом, в котором вряд ли могли развиться высокие гражданские добродетели. Если он отправлялся в город, его потенциальная полезность уменьшалась по мере того, как он скатывался к пьянству и распущенности или впадал в состояние ленивой и пустой дремоты, оживляемой лишь болтовней или скручиванием сигареты. С другой стороны, когда его привлекали к делу, где можно было испытать природный талант, он зачастую обнаруживал способность к действию, которую при правильном руководстве удавалось обратить с огромной пользой. Например, став пастухом, он превращался в отличного всадника — храброго, бдительного, искусного и отчаянного.

Торговля с Португалией и Испанией долгое время ограничивалась ежегодными ярмарками и редкими торговыми флотилиями, курсировавшими между фиксированными пунктами. Но когда либеральные декреты открыли для торговли многочисленные порты в метрополиях, а отдельным колониям предоставили также привилегию обмениваться продуктами между собой, объем экспорта и импорта возрос и дал толчок активности, приведшей к заметному избавлению от оцепенения и застоя, характеризовавших прежние дни. Тем не менее связь оставалась сложной и нерегулярной. На море расстояния были велики, а суда — медленны. Сушей природные препятствия для перевозок казались столь многочисленными, а способы транспортировки — столь громоздкими и дорогими, что жители одной провинции оставались практически чужаками друг для друга.

Вопросы разума и духа находились под покровительством Церкви. Будучи гораздо большим, чем просто духовный наставник, она контролировала образование и в значительной мере определяла ход интеллектуальной жизни. Обладая огромными богатствами в виде земель и доходов, ее монастыри и приораты, больницы и приюты, резиденции священнослужителей являлись самыми красивыми зданиями в любом поселении, украшенными шедеврами скульпторов и живописцев. В деревне могло насчитываться всего несколько убогих хижин, но там на площади («пласе») возвышалось массивное, внушительное культовое сооружение состремившимися в небеса башнями — знак и символ торжествующей власти.

Церковь, по сути, выступала величайшим цивилизаторским институтом, имевшимся в распоряжении Испании и Португалии. Она внушала благоговение перед монархом и его министрами и подпитывала глубоко укоренившееся чувство консерватизма, делавшее нелояльность и новаторство сродни святотатству. В испанских колониях в особенности Церковь не только защищала коренное население от хищничества многих белых господ, но и обучала его азам христианской веры, а также полезным ремеслам. В отдаленных уголках, по возможности изолированных от контактов с европейцами, миссионеры-первопроходцы собирали группы неофитов, которых они, правда, делали покорными и трудолюбивыми, но часто лишали инициативы, уверенности в себе, оставляя неграмотными и суеверными.

Образование обычно резервировалось для членов правящего класса. Преподаваемое в университетах и школах, оно сильно отдавало средневековьем. Хотя определенное внимание уделялось естественным наукам, экспериментальные методы не поощрялись и не находили места ни в лекциях, ни в учебниках. Книги, периодические издания и другие публикации подвергались церковной инспекции, а бдительная цензура определяла, что годится для чтения публикой.

Верховную власть над всеми колониальными владениями осуществляло правительство их величеств, монархов Испании и Португалии. Министерство и совет управляли делами жителей Америки и вершили их судьбы в соответствии с царившими тогда в Европе теориями просвещенного деспотизма. Испанские владения делились на вице-королевства и подразделялись на генерал-капитанства, президентства и интендантства. С высшими чиновниками, управлявшими ими, были связаны аудиенсии, или советы, выполнявшие одновременно судебные и административные функции. Ниже этих лиц и органов стояла масса мелких чиновников, которые, подобно своим начальникам, занимали посты по назначению. В Бразилии генерал-губернатор носил титул вице-короля и осуществлял управление при содействии провинциальных капитанов, верховных судов и местных должностных лиц.

Этот контроль был отнюдь не столь автократичным, как могло показаться. У Португалии было слишком много интересов в других местах, и к тому же она была слишком слабым государством, чтобы держать в узде столь обширную территорию и население, склонное, подобно бразильскому, образовывать провинциальные единицы, ревниво относившиеся к центральной власти. Испания со своей стороны всегда практиковала доброе старое римское правило «разделяй и властвуй». Ее политика заключалась в том, чтобы удерживать равновесие между чиновниками — гражданскими и духовными — и жителями: белыми и цветными. Она знала, насколько сильным индивидуалистом был испанец, и осознавала всю силу изречения: «Повинуюсь, но не исполняю!» Законодательные собрания и другие органы власти, напрямую представляющие народ, в Испанской или Португальской Америке отсутствовали. Однако испанское кабильдо (городской совет) предоставляло возможность для выражения народной воли и часто оказывалось неуступчивым. Его состав формировался путем назначений, выборов, по наследству и даже продавался за деньги, но форма не меняла сути. Испанские американцы обладали политическим инстинктом. «Здесь все управляют, — заявлял один из вице-королей, — народ принимает больше участия в политических дискуссиях, чем в любых других провинциях мира; в каждом доме заседает военный совет».

ГЛАВА II. «НАШ СТАРЫЙ КОРОЛЬ ИЛИ НИКТО»

Движение, которое в конечном счете привело к эмансипации колоний, отличалось от местных восстаний, происходивших в различных частях Южной Америки в XVIII веке. Ранние бунты вызывались либо произволом отдельных губернаторов, либо чрезмерными налогами. Необходимый импульс окончательной революции дали иностранные нации и иностранные идеи. Немногие представители интеллектуального класса тайком читали труды французских и английских философов. Другие путешествовали за границей и возвращались, чтобы шепотом поведать соотечественникам о том, что они видели и слышали в более прогрессивных, чем Испания и Португалия, странах. Торговые отношения — как легальные, так и нелегальные, — которые Великобритания поддерживала с несколькими колониями, способствовали распространению среди них некоторых представлений о том, что происходило в шумном внешнем мире.

Обретя независимость, Соединенные Штаты подали практический пример того, чего можно было добиться в других частях Америки. Переведенную на французский язык Декларацию независимости читали и комментировали энтузиасты, мечтавшие о возможности применить ее принципы в собственных странах. Еще более мощными оказались идеи, высвобожденные Французской революцией и Наполеоном. Доктрины «Свободы, Братства, Равенства», перенесенные через океан, побуждали пылкие умы к действию, хотя испанские и португальские американцы, замышлявшие заговоры, составляли лишь самую малочисленную горстку. Посеянные ими семена прорастали медленно среди народов, которых учили воспринимать все чужеземное как диковинное и еретическое. Поэтому прошло немало лет, прежде чем идеи меньшинства стали убеждениями масс, ибо консерватизм и преданность простого народа отличались невероятной стойкостью.

Ареной первого результативного утверждения независимости на землях, изначально колонизированных Испанией, стали не Испанская и Португальская Америка, а Санто-Доминго — остров, находившийся под французским управлением с 1795 года и населенный главным образом невежественными и одичавшими чернокожими рабами. Подняв восстание против своих господ, негры добились полного контроля под предводительством своего выдающегося полководца Туссен-Лувертюра, когда Наполеон Бонапарт, бывший тогда Первым консулом, решил восстановить старый режим. Но грандиозная экспедиция, отправленная для усмирения острова, закончилась абсолютным крахом. После беспощадной расовой войны, отмеченной жестокостью с обеих сторон, французы отступили. В 1804 году чернокожие лидеры провозгласили независимость острова в качестве «Республики Гаити» под управлением президента, который, оценив пример, только что поданный Наполеоном, сообщил своим последователям, что он тоже принял августейший титул «Императора»! Его непосредственным преемником на поприще африканской королевской власти стал печально известный Анри Кристоф, собравший вокруг себя дворянство, кричащее по цвету и вкусу, включая их смуглолицые светлости «герцога Мармеладного» и «графа Лимонного», и построивший дворец «Сан-Суси» и загородные резиденции «Удовольствие королевы» и «Прекрасный вид короля», с которыми связаны предания о варварских наслаждениях, соперничающие со мрачными легендами, окутывающими зубцы стен и подземелья его горной крепости «Ла-Феррьер». Тем не менее ни один из этих чернокожих или мулатских правителей не смог изгнать французскую власть из восточной части Санто-Доминго. Эту задачу взяли в свои руки сами жители, и в 1809 году им удалось восстановить контроль Испании. Тем временем события, происходившие в Южной Америке, подготовили почву для движения, которое в конечном итоге должно было изгнать флаги как Испании, так и Португалии с континентов Нового Света. Подобно тому как одна страна в большей или меньшей степени попала под влияние Франции, другая стала практически зависимой от Великобритании. Заинтересованная в расширении своей торговли и рассматривая заморские владения народов, подчинившихся французскому руководству, как законные объекты для захвата, Великобритания в 1797 году вырвала Тринидад из слабых рук Испании и таким образом приобрела стратегический плацдарм в непосредственной близости от самой Южной Америки. Гаити, Тринидад и Ямайка — фактически все они стали центрами революционной агитации и убежищами для испано-американских радикалов в последующие смутные годы.

Первым среди ранних заговорщиков был венесуэлец Франсиско де Миранда, известный своим соотечественникам испаноязычного происхождения как «Предвестник». Наполеон как-то отозвался о нем: «Он — Дон Кихот, с той лишь разницей, что он не сумасшедший… В душе этого человека горит священный огонь». Будучи офицером в армиях Испании и революционной Франции, а позже жителем Лондона, Миранда посвятил тридцать лет своей полной приключений жизни делу независимости своих соотечественников. Он долго и ревностно работал с чиновниками британского правительства, добиваясь от них туманных обещаний вооруженной поддержки и некоторой финансовой помощи. Именно в Лондоне он также объединил группу симпатизирующих ему людей в тайное общество под названием «Великая американская ложа». С ним или с его филиалами во Франции и Испании в итоге связали себя многие лидеры последующей революции.

В 1806 году, воспользовавшись беспечностью Соединенных Штатов и при молчаливом попустительстве британских властей на Тринидаде, Миранда возглавил две экспедиции к берегам Венесуэлы. Он надеялся, что его появление станет сигналом к всеобщему восстанию; вместо этого к нему отнеслись с безразличением. Соотечественники, казалось, воспринимали его как орудие Великобритании, и никто не был расположен принимать блага свободы под таким видом. Униженный, но не отчаявшийся, Миранда вернулся в Лондон ожидать более счастливого дня.

Две британские экспедиции, попытавшиеся завоевать регион Рио-де-ла-Плата в 1806 и 1807 годах, также потерпели неудачу из-за той же упорной преданности. Когда испанский вице-король бежал, сами жители сплотились на защиту страны и изгнали захватчиков. После этого жители Буэнос-Айреса, собравшись в кабильдо абьерто (городском собрании), сместили вице-короля и избрали на его место своего победоносного лидера до тех пор, пока не будет назначен законный преемник.

Затем, в 1808 году, последовал удар, который должен был сокрушить узы, связывавшие Испанию с ее континентальными владениями в Америке. Царившие в этой несчастной стране раздор и коррупция предоставили Наполеону возможность сместить ее слабого короля и его некомпетентного сына Фердинанда, возведя на престол Жозефа Бонапарта. Но повелитель Европы недооценил боеспособность испанцев. Вместо того чтобы покорно подчиниться его приказу, они поднялись с оружием против узурпатора и создали центральную хунту (революционный комитет) для управления от имени Фердинанда VII как их законного правителя.

Весть об этой французской агрессии пробудила в колониях столь же яростный дух сопротивления, как и в метрополии. Как испанцы, так и креолы отвергли «короля-самозванца». Подобно своим заморским товарищам, веря, что Фердинанд является беспомощной жертвой в руках Наполеона, они признали революционное правительство и отправили в Испанию огромные суммы денег на борьбу с французами. Посланники Жозефа Бонапарта, добивавшиеся признания его власти, были гневно отвергнуты и вынуждены удалиться.

Ситуация по обе стороны океана теперь сложилась чрезвычайная. Подобно тому как хунта в Испании не имела законного права на управление, должностные лица в колониях, занимавшие посты по назначению свергнутого короля, не обладали легитимной властью, а народ не позволял им принимать новые полномочия от узурпатора. Церковь же, ненавидевшая Наполеона как наследника революции, подорвавшей католическую веру, и видевшая в нем безбожного деспота, сделавшего Папу узником, отказалась признавать французского претендента. До тех пор пока Фердинанд VII не мог быть возвращен на престол, колонистам приходилось выбирать: осуществлять ли управление под руководством самозванных властей в Испании либо самим создавать аналогичные организации в каждой из колоний для ведения дел. Первый путь поддерживали официальные круги и их сторонники среди консервативных классов, второй — либералы, считавшие, что имеют столько же прав, сколько и народ метрополии, выбирать форму правления, наиболее отвечающую их интересам.

Каждая партия смотрела на другую с недоверием. Чувствовалось, что противодействие более демократичной процедуре не может означать ничего иного, кроме тайного подчинения притязаниям Жозефа Бонапарта; в то время как создание в Америке любых организаций, подобных испанским, несомненно свидетельствовало о духе нелояльности по отношению к самому Фердинанду VII. В подобных обстоятельствах, когда хунта и сменивший ее совет регентов отказались пойти на существенные уступки колониям, обе стороны неизбежно скатывались к независимости. Выражаясь словами Мануэля Бельграно, одного из великих лидеров в вице-королевстве Ла-Плата, «наш старый король или никто» стало лозунгом, постепенно формировавшим мысли испано-американцев.

Поэтому, когда в 1810 году пришла весть о том, что французская армия захватила Испанию, демократические идеи, столь долго лелеянные в тайне и так усердно распространявшиеся Мирандой и его сторонниками, наконец нашли выражение в серии восстаний в четырех вице-королевствах: Ла-Плата, Перу, Новая Гранада и Новая Испания. Но в каждом из этих вице-королевств революция шла своим путем. Иногда зачинщиком выступала столица; иногда провинциальный город; иногда группа лиц в сельских районах. Среди непосредственных участников различных движений наблюдалось крайне мало согласия. Здесь один конкретный лидер требовал подчинения; там правил совет самоизбранных магистратов; в другом месте город или провинция отказывались признавать центральную власть. В довершение этих сложностей в 1812 году революционные кортесы, или законодательный орган, собравшиеся в Кадисе, приняли для Испании и ее владений конституцию, предусматривающую прямое представительство колоний в заморском управлении. Поскольку подобные меры удовлетворили многих испано-американцев, протестовавших против существовавших злоупотреблений, они вовсе не желали давать дальнейший ход своим обидам. Учитывая все эти свидетельства разделения в действиях и помыслах, нетрудно было предвидеть исход.

25 мая 1810 года народные волнения в Буэнос-Айресе заставили испанского вице-короля Ла-Платы уйти в отставку. Центральная власть перешла к избранной хунте, которая должна была править от имени Фердинанда VII. Немедленно вспыхнуло сопротивление. Северная и восточная части вице-королевства проявили крайнее нежелание подчиняться этим выскочкам. Тем временем хунта, подгоняемая радикалами, возродившими якобинские доктрины революционной Франции, стремилась жестко пресекать любые симптомы недовольства, однако она ничего не могла поделать, чтобы остановить волну сепаратизма в остальной части вице-королевства — в Чаркасе (Боливия), Парагвае и Банда-Ориенталь (Восточном Берегу Уругвая).

В Буэнос-Айресе острые разногласия во мнениях — относительно масштабов движения и принимаемой постоянной формы правления, а также метода ее установления — породили череду политических потрясений, граничивших с анархией. За хунтой к власти пришли триумвираты; верховные директора сменяли триумвираты, а учредительные собрания сменяли друг друга. При той или иной власти название вице-королевства было изменено на «Соединенные Провинции Реки Ла-Плата»; были выбраны печать, флаг и герб; упразднены многочисленные элементы испанского режима, включая дворянские титулы, инквизицию, работорговлю и ограничения свободы печати. Но условия внутри страны были столь хаотичными, а кампании столь катастрофическими, что в конце концов в Европу были отправлены уполномоченные с инструкциями искать короля для расколотой страны.

Когда Чаркас перешел под контроль вице-короля Перу, Парагвай установил собственный режим. В столице, Асунсьоне, революционный взрыв 1811 года заменил испанского интенданта триумвиратом, самым видным членом которого был доктор Хосе Гаспар Родригес де Франсия. Юрист по профессии, знакомый с историей Рима, поклонник Франции и Наполеона, мизантроп и затворник, обладавший слепой верой в собственные силы и движимый чувством неумолимой ненависти ко всем, кто посмел бы перечить его воле, этот незаурядный человек быстро сделал себя хозяином страны. Население, состоявшее главным образом из индейцев, покорных по темпераменту и долгие годы подчинявшихся патерналистскому правлению иезуитских миссионеров, не могло не стать послушным орудием в его руках. По его указанию Парагвай провозгласил себя независимым как от Испании, так и от Ла-Платы. После этого послушный конгресс избрал Франсию консулом республики, а позднее наделил его титулом диктатора. В Банда-Ориенталь возникли два разных движения. Монтевидео, столица, долгое время бывшая центром роялистских симпатий и враждебно настроенная к революционному правительству в Буэнос-Айресе, в 1814 году воссоединилась с Ла-Платой. В других местах жители провинции следовали за судьбой Хосе Гервасио Артигаса, способного и храброго кавалерийского офицера, который свободно разъезжал по ней, бросая вызов любой власти, кроме собственной. Таким образом, большая часть бывшего вице-королевства Ла-Плата практически сбросила иго Испании.

Чили была единственной другой провинцией, которая на какое-то время подавала надежды на аналогичные действия. И здесь инициативу снова взяла на себя столица. Получив известие о событиях в Буэнос-Айресе в мае 1810 года, жители Сантьяго заставили генерал-капитана подать в отставку и 18 сентября заменили его хунтой собственного избрания. Но ни этот орган, ни его преемники, ни даже созванный в следующем году конгресс не смогли создать постоянное и эффективное правительство. Пожалуй, нигде в Испанской Америке низшие классы не значили так мало, а высший класс — так много, как в Чили. Хотя крупные землевладельцы были склонны поддержать разумную степень местной автономии для страны, они отказывались прислушиваться к требованиям радикалов о полной независимости и установлении республики. Соответственно, по мере того как их оппоненты прибегали к мерам принуждения, дворянство постепенно лишало их своей поддержки и почти не оказывало сопротивления, когда войска, отправленные вице-королем Перу, восстановили в 1814 году испанский режим. Непримиримые патриоты бежали через Анды в западную часть Ла-Платы, где нашли гостеприимный приют.

Но среди всех испанских владений в Южной Америке ни одно не видело столь отчаянной борьбы за эмансипацию, как вице-королевство Новая Гранада. Узнав о катастрофе, постигшей метрополию, ведущие горожане Каракаса во взаимодействии с кабильдо 19 апреля 1810 года сместили генерал-капитана и создали вместо него хунту. Этот пример быстро последовало большинство мелких административных единиц провинции. Затем, когда Миранда вернулся из Англии, чтобы возглавить революционное движение, конгресс 5 июля 1811 года объявил Венесуэлу независимой от Испании. Увлеченный моментом энтузиазма и забыв о полной неподготовленности страны, конгресс также провозгласил федеративную конституцию по образцу Соединенных Штатов, в которой излагались все одобренные доктрины прав человека.

Ни Миранда, ни его молодой соратник Симон Боливар, вскоре ставший знаменитым в анналах испано-американской истории, не одобряли это погружение в демократию. Сколь бы пламенным ни был их патриотизм, они знали, что стране требуется централизованное управление, а не эксперименты с конфедерацией или теоретической свободой. Они также быстро выяснили, что не могут рассчитывать на поддержку широких масс населения. Затем, словно сама Природа выразила недовольство всем происходящим, страшное землетрясение в следующем году превратило многие венесуэльские города в руины. Повсюду роялисты воспрянули духом. Между Мирандой и его подчиненными вспыхнули разногласия. Преданный в руки врагов, старый воин был отправлен умирать в испанское подземелье. Так потерпела крах «землетрясенческая» республика.

Но суровые меры, принятые роялистами для поддержания своего триумфа, позволили Боливару возобновить борьбу в 1813 году. Он начал кампанию, отмеченную актами варварства с обеих сторон. На его объявление «войны до смерти» ответили тем же. Массовая резня пленных, беспорядочный грабеж и бессмысленное уничтожение имущества сеяли ужас и опустошение по всей стране. Провозглашенный «Освободителем Венесуэлы» и назначенный диктатором народом Каракаса, Боливар тщетно пытался одолеть полудиких льянеро (скотоводов равнин), которые презирали новаторскую аристократию столицы. Хотя он одержал несколько побед, дело независимости он не сделал популярным и, осознав свой провал, удалился в Новую Гранаду.

В этом регионе произошла поразительная череда революций и контрреволюций. Не обращая внимания на призывы к сотрудничеству, креольские лидеры в городах и районах начиная с 1810 года захватывали управление делами способом, предвещавшим скорый распад страны. Хотя вице-король был смещен, а в столице, Боготе, созван генеральный конгресс, попытки централизации встречали противодействие со всех сторон. Лишь роялистам удавалось сохранять подобие единства. Возникали отдельные республики, которые в 1813 году объявили о своей независимости от Испании. Президенты и конгрессы противостояли друг другу. Города воевали между собой. Даже приходы требовали местной автономии. На какое-то время призывали услуги Боливара, чтобы заставить мятежные регионы подчиниться принципу конфедерации, но результаты оказались скудными. Неспособный найти общий язык с сослуживцами и демонстрирующий черты моральной слабости, которые как в этот раз, так и прежде показывали, что он еще не дорос до полного осознания ответственности, Освободитель отказался от задачи и бежал на Ямайку.

Теперь сцена перемещается на север, в вице-королевство Новая Испания. В отличие от уже описанных столкновений, восстания, начавшиеся в 1810 году в центральной Мексике, по сути являлись бунтами индейцев и метисов против господства белых. 16 сентября толпа туземцев поднялась под предводительством Мигеля Идальго, сельского священника из селения Долорес. Неся на знаменах лозунг «Да здравствует Фердинанд VII и долой дурное правление», недисциплинированная толпа, вскоре насчитывавшая десятки тысяч человек, вызвала своим поведением такой ужас, что белые были вынуждены объединиться в целях самообороны. Не имело значения, надеялся ли Идальго учредить республику или просто добиться для своих последователей избавления от угнетения: в любом случае белые могли ожидать лишь индейского владычества. Перед лицом обученных сил белых орда туземцев, столь не искушенная в современной войне, что некоторые из них пытались остановить пушечные ядра, затыкая соломенными шляпами жерла орудий, не могла удержать позиции. Идальго был схвачен и расстрелян, но его сменил Хосе Мария Морелос, тоже священник. Возродив старое ацтекское название центральной Мексики, он созвал «Конгресс Анауака», который в 1813 году заявил, что зависимость от испанского трона «навсегда разорвана и прекращена». Более способный и гуманный, чем Идальго, он создал революционное правительство, которое власти Мексики некоторое время не могли подавить.

Таким образом, в 1814 году Испания все еще удерживала большую часть своих владений. Тринидад, правда, был потерян в пользу Великобритании, а Луизиана и Западная Флорида — в пользу Соединенных Штатов. Кроме того, роялистский контроль прекратился в частях вице-королевств Ла-Плата и Новая Гранада. Вернуть Тринидад и Луизиану было невозможно, но мудрая политика примирения или ошеломляющая демонстрация вооруженной силы еще могли восстановить испанское правление там, где оно было лишь приостановлено.

Совсем иначе развивались события в Бразилии. Как ни странно, первый импульс к независимости дала португальская королевская семья. Испугавшись предполагаемого вторжения в страну французской армии, в конце 1807 года принц-регент, королевская семья и множество португальских дворян и простолюдинов сели на британские суда и отплыли в Рио-де-Жанейро. Бразилия тем самым стала резиденцией королевского правительства и немедленно приобрела значение, которого она никогда бы не достигла в качестве простой колонии. Действуя по совету британского министра, принц-регент открыл порты колонии для судов всех дружественных Португалии наций, санкционировал ряд реформ, полезных для торговли и промышленности, и даже разрешил установить печатный станок, хотя и только для официальных целей. Из всей этой благотворной деятельности Бразилия извлекла огромные выгоды. С другой стороны, отвращение принца-регента к народному образованию или всему, что могло отдавать демократией, а также жадность его свиты к должностям и знакам отличия оттолкнули его колониальных подданных. Они не могли не противопоставить автократию в Бразилии либеральным идеям, получившим развитие в других частях Испанской Америки. В результате возникло брожение, предвещавшее мало хорошего для сохранения португальского правления.

ГЛАВА III. «НЕЗАВИСИМОСТЬ ИЛИ СМЕРТЬ»

Восстановление Фердинанда VII на троне в 1814 году воодушевило либералов Испании так же, как и лоялистов Испанской Америки, заставив надеяться, что «старый король» теперь дарует новые порядки. Считалось, что свобода торговли и справедливая доля народного представительства в управлении компенсируют как метрополии страдания, перенесенные ею во время Пиренейских войн, так и колониям те испытания, которым подверглась их преданность. Но Фердинанд VII был типичным Бурбоном. Ничто меньшее, чем абсолютное восстановление прежнего режима, его не устраивало. Поэтому по обе стороны Атлантики либералы были вынуждены перейти в оппозицию к короне, хотя находились столь далеко друг от друга, что не могли сотрудничать. Судьбой испанских американцев должна была стать независимость, а уделом испанцев — на какое-то время продолжение деспотизма.

Поскольку регион вице-королевства Ла-Плата первым сбросил власть метрополии, он же первым завершил отделение от Испании. Несмотря на то что повсюду свирепствовал беспорядок и большинство местных районов не могли или не хотели присылать депутатов, конгресс, собравшийся в Тукумане, 9 июля 1816 года проголосовал за объявление независимости «Соединенных Провинций в Южной Америке». Сколь бы всеобъемлющим ни было это выражение, оно относилось лишь к центральной части бывшего вице-королевства, да и там являлось едва ли не простым стремлением. Недоверие к властям в Буэнос-Айресе, настаивание на провинциальной автономии, неспособность прийти к соглашению по поводу конкретного вида республиканского правления и сохраняющаяся склонность к монархии делали продвижение к национальному единству невозможным. Правда, в 1819 году была принята конституция, предусматривавшая централизованное правительство, но в масштабах всей страны она встретила слишком сильное сопротивление сторонников федеративного устройства, чтобы стать эффективной.

В Банда-Ориенталь, на большей части которой господствовали Артигас и его всадники, хаотичные условия провоцировали агрессию со стороны Бразилии. Этот Восточный Берег Уругвая долгое время был спорной территорией между Испанией и Португалией, и теперь его окончательное приобретение последней казалось легкой задачей. Однако вместо этого дело обернулось поистине грозным испытанием. Монтевидео, слабо защищаемый силами правительства в Буэнос-Айресе, вскоре капитулировал, но потребовалось четыре года, прежде чем удалось покорить остальную часть страны. Артигас бежал в Парагвай, где попал в лапы к Франсии, откуда ему было уже не выбраться. В 1821 году Банда-Ориенталь была аннексирована Бразилией как Провинция Сисплатина.

Парагваем этот мрачный и угрюмый правитель, известный как «Верховный» — Эль Супремо, — правил железной рукой. В 1817 году Франсия установил деспотизм, не имеющий аналогов в анналах Южной Америки. Опасаясь, как бы контакты с внешним миром не ослабили его цепкую хватку на подданных, которых он держал в страхе, добиваясь повиновения, он закрыл подступы к стране и никому не позволял ее покидать. Он организовал и муштровал армию, послушную его воле. Когда он выезжал днем в сопровождении кавалерийского эскорта, двери и окна домов должны были оставаться закрытыми, а на улицах никому не разрешалось появляться. Ночь он до поздна проводил за чтением и учебой, часто меняя спальню во избежание покушения. Религиозные обряды, способные нарушить общественный мир, он запрещал. Заставив епископа Асунсьона уйти в отставку по старости и дряхлению, Франсия сам принял епископский сан. Он запретил даже браки между представителями старых колониальных семей, чтобы свести всех к единому социальному уровню. Своей цели он добился. Парагвай стал тихим государством, что бы ни говорилось о его соседях!

В других частях южной Испанской Америки блестящий военный подвиг выдвинул на первый план ее самого выдающегося солдата. Им стал Хосе де Сан-Мартин из Ла-Платы. Подобно Миранде, он был офицером испанской армии и вернулся на родину пылким апостолом независимости. Быстро осознав тот факт, что до тех пор, пока Чили остается под контролем роялистов, возможность нападения с этой стороны представляет постоянную угрозу безопасности новообразованной республики, он задумал смелый план: сформировать у западной границы армию, состоявшую отчасти из чилийских беженцев, а отчасти из его соотечественников, с которой он намеревался перейти Анды и встретиться с врагом на его собственной территории. Среди этих беглецов оказался способный и храбрый Бернардо О’Хиггинс, сын ирландского офицера, бывшего вице-королем Перу. Сотрудничая с О’Хиггинсом, Сан-Мартин сделал своей штаб-квартирой Мендосу и начал собирать и обучать четыре тысячи человек, которых счел необходимыми для этого предприятия.

К январю 1817 года «Армия Анд» была готова. Пересечь горы означало перебросить людей, лошадей, артиллерию и припасы на высоту тринадцать тысяч футов, где перевал Успальята открывал выход на чилийскую землю. Этот перевал был почти на милю выше Большого Сен-Бернара в Альпах, пересечение которого принесло Наполеону Бонапарту такую известность. 12 февраля войска Сан-Мартина обрушились на роялистов, окопавшихся на склонах Чакабуко, и наголову разгромили их. Эта битва оказалась решающей не только для судьбы Чили, но и для всей испанской Южной Америки. Как признал позднее один из вице-королей Перу, «она ознаменовала момент, когда дело Испании в Индиях начало клониться к закату».

Назначенный верховным директором народом Сантьяго, О’Хиггинс энергично, хотя и безрезультатно, боролся за изгнание роялистов, которые, получив подкрепление из Перу, удерживали регион к югу от столицы. То, что он потерпел неудачу, не помешало ему провести под военным прикрытием голосование, на основании которого 12 февраля 1818 года он провозгласил Чили независимым государством, причем дату проявления изменили на 1 января, чтобы приурочить начало новой эры к наступлению нового года. Сан-Мартин тем временем собирал подкрепления, чтобы нанести финальный удар. 5 апреля битва при Майпо принесла ему желаемую победу. За исключением нескольких изолированных точек на юге, власть Испании рухнула.

До падения Наполеона в 1815 году именно местные роялисты поддерживали дело метрополии в испанских владениях. В дальнейшем, освободившись от угрозы со стороны европейского диктатора, Испания смогла обратить внимание на свои дела в Америке и в течение следующих трех лет отправила двадцать пять тысяч человек для приведения колоний к повиновению. Эти солдаты начали свою задачу на севере Южной Америки и там же закончили ее — крахом. К этому краху примкнул отход местных роялистов, оттолкнутых не столько присутствием испанских войск, сколько зачастую безжалостной суровостью их поведения. Зверства, возможно, и провоцировались поведением их противников, но как бы то ни было, патриоты приобретали новобранцев после каждой победы.

Испанская армия численностью более десяти тысяч человек под командованием Пабло Морильо прибыла в Венесуэлу в апреле 1815 года. Он застал провинцию относительно спокойной и даже склонной приветствовать полное восстановление королевского правления. Оставив гарнизон, достаточный для целей военной оккупации, Морильо отплыл в Картахену — ключ к Новой Гранаде. Осажденные с суши и моря, жители города более трех месяцев поддерживали сопротивление, которое по своему героизму, лишениям и жертвам напоминало памятную оборону Сарагосы на родине против французов семью годами ранее. С падением Картахены регулярные войска и роялисты объединились, чтобы искоренить мятеж в других местах. В Боготе в особенности новый испанский вице-король, назначенный Морильо, повел жестокую войну против всех, кто подозревался в поддержке дела патриотов. Он не щадил даже женщин, и одной из его жертв стала молодая героиня по имени Поникарпа Салаваррьета. Хотя для ее казни было выделено три тысячи солдат, девушка не испугалась своей участи и горячо умоляла роялистов из их числа повернуть оружие против врагов своей родины, когда залп поверг ее замертво на землю.

Между тем Боливар снаряжал на Гаити и на голландском острове Кюрасао экспедицию, чтобы заново начать работу по освобождению Венесуэлы. Едва Освободитель высадился на берег в мае 1816 года, как разногласия с товарищами по оружию перечеркнули любые перспективы успеха. Более того, они вынудили его снова искать убежища на Гаити. В конце концов, однако, большинство лидеров патриотов пришли к убеждению, что для появления надежды на успех они должны вверить свои судьбы Боливару как главнокомандующему. Их шансы на успех также возросли благодаря поддержке льянеро, перешедших на сторону независимости. Под предводительством своего грозного военачальника Хосе Антонио Паэса эти свирепые и безжалостные всадники совершили немало доблестных подвигов в последовавших кампаниях.

Снова оказавшись на венесуэльской земле, Боливар решил перенести свои операции в восточную часть страны, которая казалась более выгодной в стратегическом отношении, чем район Каракаса. Но даже здесь зависть его офицеров, неподчинение вольных отрядов, упорное сопротивление роялистов, поддерживаемых богатыми и консервативными классами, а также талантливое полководчество Морильо, вернувшегося из Новой Гранады, сделали положение Освободителя на протяжении всего 1817 и 1818 годов крайне непрочным. К счастью для его угасающего благополучия, из-за рубежа ему была оказана поддержка. Соединенные Штаты признали состояние войны у нескольких революционных правительств в Южной Америке и направили к ним дипломатических агентов. Великобритания заблокировала все попытки Фердинанда VII получить помощь от Священного союза для отвоевания своих владений. Сам же Фердинанд способствовал собственному крушению, не пожелав прислушаться к настоятельным просьбам Морильо о подкреплениях для пополнения его редеющих рядов. Еще более решительным оказалось участие около пяти тысяч британских, ирландских, французских и немецких добровольцев, которые часто составляли главную опору Боливара и его лейтенантов на более поздних этапах борьбы, как в Венесуэле, так и в других местах.

Некоторое время Освободитель вынашивал план нападения на роялистов в Новой Гранаде, аналогичный наступательной кампании, которую Сан-Мартин провел в Чили. Более того, у него зародилась мысль после достижения независимости объединить западную часть вице-королевства с Венесуэлой в единую республику. Этот последний план он представил Конгрессу, собравшемуся в Ангостуре в феврале 1819 года, который незамедлительно избрал его президентом республики и облек полномочиями диктатора. В июне во главе 2100 человек он отправился в свой опасный путь через Анды.

Пробираясь через горные проходы и пересекая суровые плоскогорья, небольшая армия дошла до берегов ручейка Бояка в самом сердце Новой Гранады. Здесь 7 августа Боливар нанес роялистским силам сокрушительное поражение, которое нанесло смертельный удар по господству Испании в северной части Южной Америки. По возвращении Боливара в Ангостуру в ходе триумфального шествия Конгресс ознаменовал эту победу провозглашением всей территории вице-королевства независимым государством под названием «Республика Колумбия» и избрал Освободителя ее временным президентом. Два года спустя принятый им основной закон был изменен и ратифицирован другим конгрессом, собравшимся в Росарио-де-Кукута, а Боливар стал постоянным президентом.

К югу от Колумбии лежало вице-королевство Перу — старейшее, богатейшее и наиболее консервативное из крупных испанских владений на континенте. Сохранившись в неприкосновенности, если не считать потери Чили, оно компенсировало свои территориальные потери за счет распространения власти на провинции Кито и Чаркас: первая была отторгнута от бывшей Новой Гранады, а вторая — от того, что некогда составляло Ла-Плату. Преимущественно роялистское по своим настроениям, оно представляло собой огромный клин, вбитый между двумя независимыми областями. Отрезая таким образом патриотов севера от их товарищей на юге, оно грозило уничтожением свободы и тем, и другим.

Снова в дело вмешался случай извне, на сей раз непосредственно из самой Испании. Фердинанд VII, собравший в Кадисе армию численностью в двадцать тысяч человек, был готов нанести колониям сокрушительный удар, когда в январе 1820 года мятеж среди войск и революция по всей стране полностью сорвали этот план. И хотя этот реакционный монарх был вынужден принять Конституцию 1819 года, испанские либералы не желали уступать своим соотечественникам в Америке ничего более существенного, чем представительство в кортесах. Независимость они терпеть не собирались. С другой стороны, пример метрополии, восставшей против своего короля во имя свободы, неизбежно должен был воодушевить дело освобождения в заморских провинциях и ускорить его свершение.

Первые серьезные попытки извлечь выгоду из сложившейся ситуации были предприняты патриотами в Чили. И Сан-Мартин, и О’Хиггинс понимали, что единственным эффективным способом устранить перуанский клин является установление контроля над его морскими подходами. Чилийцы уже добились определенных успехов в этом направлении, когда на арене появился пылкий и властный шотландский моряк Томас Кокрейн, граф Дандональд, и предложил организовать военно-морские силы. В конце концов эскадра была передана под его командование. Располагая более чем четырьмя тысячами солдат под началом Сан-Мартина, экспедиция отплыла к берегам Перу в конце августа 1820 года.

Пока Кокрейн был занят разрушением испанской блокады, его боевой товарищ подошел к самым воротам столицы — Лимы — и повсюду пробуждал энтузиазм в пользу эмансипации. Когда переговоры, начатые вице-королем и продолженные специальным комиссаром из Испании, не смогли поколебать требование лидера патриотов о признании независимости, роялисты решили эвакуировать город и отступить в гористые районы внутренних областей. После этого Сан-Мартин вступил в столицу во главе своей освободительной армии и созвал жителей на общее собрание, чтобы они могли самостоятельно решить, какие меры следует предпринять. Результат был легко предсказуем. 28 июля 1821 года Перу было провозглашено независимым, а несколько дней спустя Сан-Мартин был облечен высшей властью с титулом «Протектора».

Однако триумф нового Протектора продлился недолго. По какой-то причине он не понял, что отход роялистов из прибрежных районов был лишь стратегическим маневром, делавшим оккупацию столицы более или менее бессмысленной формальностью. Эта ошибка и целый ряд других неудач оказались предопределены омрачить его военную карьеру. Неудачливый в выборе подчиненных и неспособный удержать их доверие; обвиненный в нерешительности и даже в трусости; покинутый Кокрейном, который уплыл в Чили и оставил армию на произвол судьбы; неспособный удержать своих солдат от предавания увеселениям Лимы; то суровый, то снисходительный в управлении, которое оттолкнуло симпатии влиятельного класса, Сан-Мартин действительно представлял собой несчастную фигуру. Вскоре стало очевидно, что он должен оставить всякую надежду на покорение цитадели испанской власти в Южной Америке, если ему не удастся убедить Боливара прийти ему на помощь.

Соединение сил двух великих лидеров стало вполне осуществимым после того, как последний крупный оплот испанцев на побережье Венесуэлы был сокрушен в битве при Карабобо 24 июля 1821 года. Однако то, состоится ли такое объединение, зависело от двух обстоятельств: окончательной судьбы провинции Кито, лежащей между Колумбией и Перу, и позиции, которую сами Боливар и Сан-Мартин займут по отношению друг к другу. Произошедшая в предыдущем году революция в портовом городе Гуаякиль в этой провинции установила независимое правительство, которое умоляло Освободителя поддержать его существование. Стремясь воспользоваться столь благоприятной возможностью присоединить эту бывшую часть вице-королевства Новая Гранада к своей республике Колумбия, Боливар назначил Антонио Хосе де Сукре, своего наиболее способного лейтенанта и, пожалуй, самого эффективного из всех испано-американских военачальников того времени, руководить этой кампанией. По прибытии в Гуаякиль этот офицер обнаружил, что среди местных жителей царят разногласия. Одни, прислушиваясь к призывам агента Сан-Мартина, выступали за союз с Перу; другие, поддавшись аргументам представителя Боливара, настаивали на присоединении к Колумбии; третьи же считали наиболее желательной абсолютную независимость. В этих условиях Сукре некоторое время добивался лишь небольших успехов в борьбе с роялистами, сосредоточенными в горных районах страны, несмотря на частичную поддержку, получаемую им от войск, отправленных южным командующим. Наконец, 24 мая 1822 года, поднявшись по склонам вулкана Пичинча, близ самого столичного города Кито, он нанес удар во имя свободы. Здесь к нему присоединился Боливар, который с огромными трудностями пробился с боями по суше, и они отправились в Гуаякиль, где ему и Сан-Мартину предстояло провести их памятную встречу.

Ни один из исторических персонажей испанской Америки не вызывал столь яростных споров о своих достоинствах и недостатках, как эти два героя независимости — Боливар и Сан-Мартин. Даже сейчас представляется совершенно невозможным добиться от почитателей любого из них мнения, которое отдавало бы должное обоим; а иностранцы, осмеливающиеся выносить суждения, почти наверняка навлекут на себя критику со стороны той или иной партии. И Боливар, и Сан-Мартин были сыновьями помещиков, аристократами по происхождению и преданными делу независимости. Боливар был проворным, бесстрашным, блестящим, импульсивным, страстно патриотичным и в то же время зачастую капризным, властным, тщеславным, показным и пренебрегающим моральными соображениями — человеком волевым, с богатым интеллектом, беглым языком и пером, вдохновляющим лидером, рожденным повелевать в государстве и армии. Столь же искренний, одинаково мужественный и поддерживающий в личной жизни более высокие моральные стандарты, Сан-Мартин был относительно спокойным, осторожным, почти молчаливым по манере держаться и более медлительным в мыслях и действиях. Он был прежде всего солдатом, способным организовывать и проводить экспедиции, а не человеком, наделенным той высшей уверенностью в себе, которая влечет за собой энтузиазм, привязанность и преданность.

Когда в конце июля 1822 года Сан-Мартин прибыл в Гуаякиль, его надежды на присоединение провинции Кито к Перу были грубо разбиты известием о том, что Боливар уже провозгласил ее частью Колумбии. Несмотря на внешнюю сердечность и даже изъявления чувств, встреча двух людей не сулила никаких перспектив согласия. В ходе обмена мнениями, продолжавшегося всего несколько часов, взаимные подозрения, ревность и обида помешали им достичь реального взаимопонимания. Протектор, по-видимому, считал, что Освободителем движет безграничное честолюбие, не терпящее сопротивления. Боливар воображал Сан-Мартина хитроумным интриганом, плетущим сети ради собственного возвышения. Они не смогли прийти к согласию по трем принципиальным вопросам, необходимым для их дальнейшего сотрудничества. Боливар отказался уступить провинцию Кито. Он также отказался отправить армию в Перу, если не сможет командовать ею лично, а затем отклонил проведение экспедиции под тем предлогом, что как президент Колумбии он не должен покидать территорию республики. Разгадав эту уловку, Сан-Мартин предложил служить под его началом — этот маневр Боливар отразил, заявив протест, что он и слышать не хочет о подобном самоотречении со стороны собрата по оружию.

Прежде всего, оба деятеля расходились во мнениях относительно политической формы правления, которую следовало принять для новых независимых государств. Оба они осознавали, что о какой-либо подлинной демократии не может быть и речи в течение многих лет и что сильная администрация будет необходима для того, чтобы помочь испанским американцам преодолеть политическую неопытность колониальных времен и беспорядки революции и прийти к осознанному самоуправлению, которое станет возможным лишь после практического знакомства с общественными делами в больших масштабах. Сан-Мартин полагал, что при данных обстоятельствах наилучшей формой правления является ограниченная монархия. Боливар твердо держался идеи централизованной или унитарной республики, в которой реальная власть должна была принадлежать пожизненному президенту и наследственному сенату до тех пор, пока народ, представленный в нижней палате, не приобретет достаточного политического опыта.

Вернувшись в Лиму, Сан-Мартин обнаружил дела в еще более плачевном состоянии, чем прежде. Тираническое поведение оставленного им во главе управления офицера спровоцировало восстание, сделавшее его положение невыносимым. Осознавая, что его миссия подошла к концу и будучи уверенным, что в противном случае столкновение с Боливаром неизбежно, Сан-Мартин решил пожертвовать собой, дабы не навредить общему делу, которому оба они сослужили столь верную службу. Соответственно, он сложил свои полномочия перед учредительным конгрессом и покинул страну. Но когда он обнаружил, что в Чили и на его собственной родине его не ждет счастливая участь, Сан-Мартин решил навсегда покинуть Испанскую Америку и отправиться в добровольное изгнание. Сломленный духом и телом, он поселился во Франции, получая материальную помощь от испанца, который некогда был его соратником по оружию.

Между тем в мексиканской части вице-королевства Новая Испания клич о независимости, поднятый Морелосом и его отрядами последователей-индейцев, был заглушен поимкой и казнью их лидера. Но дело независимости не умерло, даже если его осуществление предстояло доверить другим руки. Стремясь подражать примеру своих братьев в Южной Америке, небольшие группы испанцев и креолов боролись за свержение деспотического правления Фердинанда VII, но неизменно терпели поражение от роялистов. Затем грянула революция 1820 года в метрополии. Незамедлительно раздались требования признания либерального режима. Опасаясь отстранения от власти, вице-король при поддержке духовенства и аристократии приказал Агустину де Итурбиде, креольскому офицеру, который активно выступал на стороне роялистов, подавить восстание в южной части страны.

Выбор этого военного оказался неудачным. Честолюбивый по своей натуре и лелеявший тайную мысль о независимости, Итурбиде изменил своему долгу и вступил в переговоры с повстанцами, которые завершились 24 февраля 1821 года обнародованием так называемого «Плана Игуалы». Он содержал три главных положения, или «гарантии», как их называли: сохранение католической религии при исключении всех прочих; установление конституционной монархии, отделенной от Испании и управляемой самим Фердинандом, а если он откажется от этой чести — другим европейским принцем; и объединение мексиканцев и испанцев без различия каст и привилегий. Также предполагалось создать временное правительство в форме хунты под председательством вице-короля и предусмотреть организацию «Армии Трех гарантий».

Вопреки противодействию роялистов, план завоевывал все большую популярность. Будучи не в силах помешать ему и склоняясь к тому же к политике примирения, новый вице-король Хуан О’Доноху согласился ратифицировать его при условии — в соответствии с подсказкой Итурбиде — что заинтересованные стороны будут вольны при желании избирать императором любого человека, независимо от того, принадлежит ли он к правящей династии. После этого 28 сентября временное правительство, обосновавшееся в Мехико, объявило о завершении «предприятия, вечно памятного, которое гений, превосходящий всякое восхищение и хвалу, любовь и славу своей родины, начал в Игуале, провел и довел до конца, преодолев почти непреодолимые препятствия», — и провозгласило независимость «Мексиканской империи». За этим актом последовало назначение регентства для управления страной до вступления Фердинанда VII или иной персоны на императорский трон. Председательство в этом органе взял на себя Итурбиде, что давало ему полномочия главнокомандующего и жалование в 120 000 песо, выплачиваемое со дня подписания Плана Игуалы. О’Доноху удовольствовался членством в совете и жалованьем, составлявшим одну двенадцатую этой суммы, пока его скорая кончина не унесла с арены последнего из испанских вице-королей в Северной Америке.

Оставалось сделать еще один шаг. Узнав, что кортесы в Испании отвергли весь этот план целиком, Итурбиде позволил своим солдатам провозгласить его императором, а не желавший того Конгресс был вынужден ратифицировать этот выбор. 21 июля 1822 года судьбы страны были вверены в руки Агустина Первого.

Как и в собственно Мексике, в центральноамериканской части вице-королевства Новая Испания испанская революция 1820 года привела к неожиданным результатам. Здесь, в пяти небольших провинциях, составлявших генерал-капитанство Гватемала, царило сильное брожение, однако ничего серьезного не происходило до тех пор, пока не пришли известия о Плане Игуалы и его незамедлительных результатах. Тогда в столичном городе Гватемала собралось народное собрание и 15 сентября 1821 года объявило страну независимым государством. Совершив этот радикальный шаг, лидеры патриотов оказались не в состоянии двигаться дальше. Раздавались требования создания федерации, признания местной автономии, присоединения к Мексике, но услышано не было ни одно из них, кроме последнего. Пока «империалисты» и «республиканцы» спорили между собой, послание от императора Агустина известило о том, что он не позволит новому государству оставаться независимым. Когда этот вопрос был вынесен на голосование кабильдо, большинство из них одобрило воссоединение с северным соседом. Одинокая Сальвадорская провинция сопротивлялась до тех пор, пока ее сопротивление не было сломлено войсками из Мексики.

На американских континентах Испания к тому моменту потеряла почти все свои владения. В 1822 году Соединенные Штаты, уже приобретшие по собственной инициативе Восточную Флориду, первыми признали независимость различных республик. Лишь в Перу и Чаркас роялисты продолжали сражаться за дело метрополии. В Вест-Индии Санто-Доминго последовал примеру своих сестёр-колоний на материке, провозгласив в 1821 году свою независимость; однако его недолгая независимая жизнь была оборвана неграми Гаити, вновь ставшей республикой, которые распространили свой контроль на весь остров. Куба также ощутила импульс того времени. Но, за исключением агитации тайных обществ вроде «Лучей и солнца Боливара», которая была быстро пресечена, колония оставалась спокойной.

В португальской Америке сведения о том, что происходило во всех испанских владениях, неизбежно должны были пробудить стремление к независимости. Принц-регент прекрасно осознавал недовольство бразильцев, но надеялся успокоить его существенными уступками. В 1815 году он возвел колонию в степень фактического равенства с метрополией, объединив их под названием «Соединенного королевства Португалии, Бразилии и Алгарве». В следующем году сам принц-регент стал королем под именем Жуана IV. Тем не менее пламя недовольства продолжало тлеть. Республиканские выступления, хотя их и удавалось подавлять без особого труда, повторялись. Даже реформы, проведенные самим Жуаном в бытность его регентом и обеспечившие более свободные связи с внешним миром, лишь все отчетливее подчеркивали абсурдность сохранения слабым маленьким государством вроде Португалии контроля над столь обширным и ценным регионом, как Бразилия.

События 1820 года в Португалии ускорили движение к независимости. Воодушевленные успехом своих испанских товарищей, португальские либералы незамедлительно подняли мятеж, потребовали установления ограниченной монархии и настояли на возвращении короля к своему народу. Точно так же они составили конституцию, предусматривавшую представительство Бразилии депутатами в будущих кортесах. Помимо этого они не собирались давать колонии никаких особых привилегий. Действительно, их замысел, по-видимому, заключался в том, что с возвращением короля в Лиссабон их собственные свободы будут гарантированы, а свободы Бразилии сведены к тому, что подобает простой зависимости. Подчинившись неизбежному, король решил вернуться в Португалию, оставив молодого кронпринца исполнять обязанности регента в колонии. Для маленькой страны и ее огромного заморского владения наступил несомненно критический момент. Жуан понимал веяния времени, ибо накануне отъезда он сказал своему сыну: «Педру, если Бразилии суждено отделиться от Португалии, что представляется вероятным, бери корону сам, пока ее не захватил кто-нибудь другой!»

Педру был либерален по своим убеждениям, пользовался популярностью среди бразильцев и благожелательно относился к стремлениям страны к большей свободе, однако не был слеп и к интересам династии Браганса. Он охотно прислушался к настоятельным призывам лидеров сепаратистской партии не подчиняться репрессивным мандатам кортесов. Он отказался принимать во внимание законы, которые упраздняли центральное управление колонией и делали различные провинции индивидуально зависимыми от Португалии. С не меньшей готовностью он отказался выполнять приказ, предписывающий ему немедленно вернуться в Португалию. Делегации видных бразильцев он заявил с твердостью: «Держась блага всех и всеобщего преуспеяния нации, я останусь». Более того, в мае 1822 года он принял от муниципалитета Рио-де-Жанейро титул «Постоянного и конституционного защитника Бразилии» и в серии прокламаций призвал народ страны начать великое дело эмансипации, при необходимости оказав вооруженное сопротивление любой попытке принуждения.

Теперь Педру уверовал в то, что настал момент сделать решающий шаг. Во время поездки по провинции Сан-Паулу 7 сентября возле небольшой речушки под названием Ипиранга его нагнали гонцы с депешами из Португалии. Обнаружив, что кортесы аннулировали его действия и объявили его министров виновными в государственной измене, Педру незамедлительно провозгласил Бразилию независимым государством. «Клич Ипиранги» с огромным энтузиазмом отозвался по всей стране. Когда несколько дней спустя Педру появился в театре в Рио-де-Жанейро с повязанной на руке лентой, на которой были вышиты слова «Независимость или смерть», ему была устроена бурная овация. Первого декабря юный монарх принял титул императора, и Бразилия заняла свое место среди наций Америки.

ГЛАВА IV. ВСПАХИВАНИЕ МОРЯ

Когда Конгресс Ла-Платы в Тукумане предпринял решительное действие, порвавшее узы с Испанией, он произнес пророчество для всей Испанской Америки. Цитируя его слова: «Обширные и плодородные регионы, мягкий и разнообразный климат, изобилие средств к существованию, сокровища золота и серебра… и прекрасные произведения всякого рода привлекут на наш континент бесчисленные тысячи иммигрантов, которым мы откроем безопасное убежище и предоставим благотворную защиту». Еще более обнадеживающими были слова представителя другой независимой страны: «Будучи объединенными, ни империя ассирийцев, мидян или персов, ни македонская, ни Римская империя никогда не смогут сравниться с этой колоссальной республикой».

Совсем иным было видение Боливара. Находясь в изгнании на Ямайке, он писал: «Мы представляем собой особый человеческий вид; мы владеем отдельным миром… новым почти во всех искусствах и науках, и в то же время старым, в некотором роде, в сфере употребления гражданского общества… Будучи ни индейцами, ни европейцами, мы являемся промежуточным видом… Разве мыслимо, чтобы народ, только что освободившийся от своих цепей, бросился в сферу свободы, не сломав крылья, подобно Икару, и не рухнув в бездну? Такое чудо немыслимо, его никогда не видывали». Ближе к концу своей карьеры он заявлял: «Большинство составляют метисы, мулаты, индейцы и негры. Невежественный народ — это тупое орудие собственного разрушения. Для него свобода означает произвол, патриотизм означает неверность, а справедливость означает месть». «Независимость, — восклицал он, — это единственное благо, которого мы добились ценой всего остального».

Сбудется ли изобилующая уверенностью пророчества или тревожное сомнение видения — показать могло только будущее. Во всяком случае, в 1822 году оптимизм был главным девизом, а полное изгнание Испании из Южной Америки — целью Боливара и его лейтенантов, которые двинулись на юг для завершения дела эмансипации, начатого Сан-Мартином.

Патриоты Перу действительно оказались в столь отчаянном положении, что обращение к Освободителю представляло единственную надежду на спасение. В то время как роялисты под предводительством своего способного и бдительного лидера Хосе Кантерака продолжали укреплять контроль над внутренними районами страны и поддерживать власть вице-короля, избранный Конгрессом президент был изгнан врагом из Лимы. В гневе несколько законодателей объявили президента смещенным. Не желая оставаться в долгу, этот чиновник со своей стороны объявил Конгресс распущенным. Недовольные немедленно приступили к выборам нового главы государства, приведя к появлению на арене двух президентов и положив начало зрелищу, которому суждено было стать слишком обычным в последующих анналах Испанской Америки.

Когда в сентябре 1823 года Боливар прибыл в Кальяо, морской порт Лимы, он действовал быстро и решительно. Он изгнал одного президента, превратил другого в пассивное орудие своей воли, отказался обнародовать подготовленную Конгрессом конституцию и, добившись от этого органа назначения на пост главнокомандующего, без лишних слов распустил Конгресс. К сожалению, ни одна из этих радикальных мер не оказала заметного влияния на военную обстановку. Хотя Боливар собрал армию, состоявшую из колумбийцев, перуанцев и остатков войск Сан-Мартина, прошло немало месяцев, прежде чем он смог решиться на серьезную кампанию. Тогда события в Испании сыграли ему на руку. Реакция, последовавшая за восстановлением абсолютной власти Фердинанда VII, перекинулась через океан и расколола роялистов на противоборствующие фракции. Быстро воспользовавшись представившейся возможностью, Боливар перешел через Анды к равнинам Хунина. Там 6 августа 1824 года он отразил натиск Кантерака и обратил этого лидера в бегство. Полагая, однако, что занимаемая им позиция слишком опасна для риска наступления, он доверил военное командование Сукре и вернулся в штаб.

Роялисты теперь осознали, что спасти их может только предельное усилие. Они должны были разгромить Сукре до того, как к нему прибудут подкрепления, и с этой целью была собрана армия численностью более десяти тысяч человек. 9 декабря она столкнулась с Сукре и его шестью тысячами солдат в долине Аякучо, или «Углу смерти», где генерал патриотов с восхитительным искусством укрепил свою армию. Результатом стало полное поражение роялистов — Ватерлоо Испании в Южной Америке. Эта битва, выигранная оборванными и голодными солдатами, чей пароль накануне ночью был «хлеб и сыр», навсегда сбросила иго метрополии. Вице-король попал к ним в руки раненым, а Кантерак капитулировал. Получив славную весть, жители Лимы встретили Боливара с диким восторгом. Конгресс продлил его диктатуру среди восхвалений, граничивших с гротеском.

К востоку от Перу, в обширном горном регионе Чаркас, на самых высотах Южной Америки, роялисты все еще находили убежище. В январе 1825 года генерал патриотов в городе Ла-Пас взял на себя ответственность провозгласить всю провинцию независимой как от Испании, так и от Перу и Объединенных провинций Ла-Пасы. Это действие было слишком поспешным, чтобы не сказать самонадеянным, для вкусов Боливара и Сукре. Желая лучше контролировать ситуацию, первый отправился в Ла-Пас, а второй — в Чукисаку, столицу, где должен был собраться Конгресс с целью придать делам более упорядоченный характер. Под руководством «маршала Аякучо», как теперь именовали Сукре, Конгресс 6 августа выпустил официальную декларацию независимости. В честь Освободителя он назвал новую республику «Боливар» — позднее латинизированное в «Боливию» — и возложил на него президентские полномочия на столь долгий срок, сколько он пожелает оставаться. В ноябре 1826 года новый созванный для разработки конституции Конгресс принял с небольшими изменениями документ, подготовленный самим Освободителем. Тот же орган переименовал столицу в «Сукре» и избрал героя Аякучо президентом республики.

Теперь, думал Освободитель, настало самое подходящее время навязать своему территориальному тезке конституцию, воплощавшую его идеи стабильного правительства, которое в конечном счете предоставило бы испанским американцам необходимый им политический опыт. Предусматривая автократию, представленную пожизненным президентом, она охватывала всю гамму от аристократии до демократии, начиная с пожизненных «цензоров», которые должны были следить за надлежащим исполнением законов, и вплоть до сенаторов и «трибунов», избираемых выборщиками, которые, в свою очередь, назначались отборным гражданством. Всякий раз, когда Освободитель фактически присутствовал на территории республики, он должен был пользоваться верховным командованием, если пожелает им воспользоваться.

В 1826 году Симон Боливар стоял на вершине своей славы и могущества. В Южной Америке не осталось сторонников испанского режима, способных угрожать свободе ее независимых государств. В январе сопротивление, продолжавшееся девять лет горсткой роялистов, засевших на удаленном острове Чилоэ у южного побережья Чили, было сломлено, а гарнизон крепости Кальяо сложил оружие после доблестной борьбы. Среди испанских американцев никто не мог сравниться с тем удивительным человеком, который основал три великие республики, простирающиеся от Карибского моря до Тропика Козерога. Приветствуемый как «Освободитель» и «Ужас деспотов», он также провозглашался народом «Искупителем, Первенцем Нового Света!». Судьбы наций были вверены его попечению, а в его честь воздвигались конные статуи. В народном воображении он ставился в один ряд с Наполеоном как несравненный завоеватель и с Вашингтоном как отец своей страны. Неудивительно, что в подобных обстоятельствах ум Освободителя охватила мания величия.

Будучи неизменным ревнителем больших государств, Боливар являлся столь же страстным сторонником конфедерации. Будучи президентом трех республик — Колумбии реально, а ее сателлитов, Перу и Боливии, через своих лейтенантов — он теперь мог позволить себе осуществить давно вынашиваемый им план созыва в городе Панама, на колумбийской земле, «августейшего конгресса», представляющего независимые страны Америки. Здесь, на перешейке, созданном природой для соединения континентов, созданные людьми нации должны были собраться и провозгласить братское согласие. Представляя автократическим правительствам Европы единый фронт сопротивления их претензиям, а также зримый символ единства настроений, такой Конгресс, собираясь периодически, также способствовал бы укреплению дружбы между республиками западного полушария и служил бы удобным средством урегулирования их споров.

В то время Соединенные Штаты воспринимались своими сестрами-республиками со всей теплотой, которую способна была вызвать благодарность за услуги, оказанные делу эмансипации. Разве они сами не были республикой, их народ — демократией, их развитие — поразительным, а будущее — лучезарным от надежд? Заявление президента Монро 1823 года, протестовавшего против вмешательства европейских держав в свободы независимой Америки, давало яснейшее доказательство того, что великая северная республика является естественным защитником, путеводителем и другом, чьи советы и сотрудничество следовало призвать на помощь. Соответственно, Соединенным Штатам было предложено принять участие в собрании — не для выработки военных мер, а просто для присоединения к своим товарищам на юге в торжественном провозглашении доктрины Монро Америкой в целом и для обсуждения средств пресечения работорговли.

Конгресс, заседавший в Панаме в июне 1826 года, дал мало утешения розовым надеждам Боливара на межамериканскую солидарность. То ли из-за трудностей путешествий, то ли из-за внутренних распрей, то ли из-за подозрений, которые мания величия Освободителя пробудила в Испанской Америке, представлены были только четыре континентальные страны, ближайшие к перешейку: Мексика, Центральная Америка, Колумбия и Перу. Тем не менее делегаты подписали договор о «вечном союзе, лиге и конфедерации», предусмотрели оказание взаимной помощи различными нациями в военное время и договорились о перенесении ареопага Америк в Мексику. Ни один из актов этого Конгресса не был ратифицирован заинтересованными республиками, за исключением соглашения о союзе, которое было принято Колумбией.

Сколь ни удручающим было это зрелище для Боливара, оно оказалось лишь первыми в ряду бедствий, которые должны были омрачить последние годы Освободителя. Его грандиозное политическое здание начало рушиться, ибо оно было построено на зыбучих песках непостоянной популярности. Чем сильнее он настаивал на всеобщем принятии принципов своей автократической конституции, тем больше его последователи убеждались в том, что он алчет королевских почестей. В декабре он навязал свое детище Перу. Затем он узнал, что собрание в Венесуэле под председательством Паэса объявило себя сторонником отделения от Колумбии. Едва он покинул Перу, чтобы пресечь это движение, как восстание в Лиме свергло его представителя и привело к созыву Конгресса, который в июне 1827 года восстановил прежнюю конституцию и избрал нового президента. В Кито правительство нестабильного диктатора также было свергнуто.

Встревоженный признаками недовольства, проявившимися и в западной части республики, Боливар поспешил в Боготу. Там в надежде устранить нарастающий антагонизм он предложил свою «невззванную» отставку, как уже делал не раз прежде. Хотя недовольные отказались принять его уход с поста, они настояли на созыве им конституционной конвенции. Собравшись в Окане в апреле 1828 года, этот орган приступил к отмене пожизненного срока президентства, ограничению полномочий исполнительной власти и расширению полномочий законодательной. Боливару удалось подавить оппозицию диктаторскими методами; но его престиж к тому времени упал настолько низко, что была предпринята попытка покушения на его жизнь. Суровость, с которой он наказал заговорщиков, послужила лишь дальнейшему уменьшению народного доверия, которым он некогда наслаждался. Даже в Боливии звезда его судьбы закатилась. Выступление колумбийских войск в столице заставило верного Сукре уйти в отставку и покинуть страну. Затем конституция была изменена в соответствии с требованиями менее авторитарного правления, и был назначен новый глава государства.

Освободитель отчаянно пытался предотвратить надвигающийся крах. Хотя он вернул себе контроль над областью Кито, год войны не принес победы над Перу, и он был вынужден отказаться от всяких притязаний на управление им. Ослабленный физически и расстроенный душевно, он горько осуждал происки своих врагов. «В Колумбии нет доброй веры, — восклицал он, — ни среди людей, ни среди наций. Договоры — бумага; конституции — книги; выборы — драки; свобода — анархия, а сама жизнь — мучение».

Но самый тяжелый удар был еще впереди. В конце декабря 1829 года собрание в Каракасе объявило Венесуэлу отдельным государством. Великая республика была расколота надвое, и даже то, что осталось, вскоре распалось. В мае 1830 года последовал окончательный крах. Конгресс в Боготе выработал конституцию, предусматривавшую создание отдельного государства под старым испанским названием «Новая Гранада», окончательно принял отставку Боливара и назначил ему пенсию. Венесуэла, его родина, учредила собственный конгресс и потребовала его изгнания. Область Кито провозгласила себя независимой под названием «Республика Эквадор» (Эквадор). Повсюду искусственное творение Освободителя лежало в руинах. «Америка неуправляема. Те, кто служил революции, вспахали море» — таковым был его отчаянный крик.

Сломленный смертельным недугом, павший герой удалился в поместье близ Санта-Марты. Здесь, подобно своему знаменитому сопернику Сан-Мартину во Франции, он нашел приют у испанца. 17 декабря 1830 года Освободитель испустил свою мятежную душу.

Пока великая республика Боливара распадалась на части, Объединенные провинции Ла-Платы утратили практически всякое подобие сплоченности. Настолько широкими были их представления о свободе, что отдельные провинции сохраняли фактическую независимость друг от друга, тогда как внутри каждой провинции каудильо, или партийные вожди, вели междоусобную борьбу.

Один лишь Буэнос-Айрес сумел сохранить известную стабильность. Этот относительный мир объяснялся финансовыми и коммерческими мерами, разработанными Бернардино Ривадавией, одним из самых способных государственных деятелей того времени, а также энергичным подавлением беспорядков Хуаном Мануэлем де Росасом, командиром ополчения гаучо, или ковбоев. Благодаря первому из названных лидеров провинции в 1826 году также были склонены к принятию конституции унитарного характера, которая наделяла администрацию в Буэнос-Айресе правом назначать местных губернаторов и контролировать внешнюю политику. Страна одновременно была переименована в «Аргентинскую Конфедерацию» — латинский перевод названия «Ла-Плата».

Едва Ривадавия вступил в должность президента при новом порядке вещей, как внутренние распри и внешняя война пригрозили уничтожить все достигнутое им. Игнорируя положения конституции, провинции уже начали отвергать главенство Буэнос-Айреса, когда вспыхнувший конфликт с Бразилией заставил враждующие стороны на время объединиться перед лицом общего врага. Как и прежде, предметом международного спора являлся регион Банда-Ориенталь. Власть Бразилии не была угнетающей, но жители ее Цизальпинской провинции, привязанные языком и симпатиями к своим западным соседям, тем не менее жаждали освободиться от иностранного контроля. В апреле 1825 года отряд из тридцати трех эмигрантов прибыл из Буэнос-Айреса и поднял революцию, охватившую всю страну. Сформировав временное правительство, повстанцы провозгласили независимость от Бразилии и вхождение в состав Объединенных провинций Ла-Платы. Как только власти Буэнос-Айреса одобрили этот шаг, война стала неизбежной. Хотя бразильцы потерпели сокрушительное поражение в битве при Итусаинго 20 февраля 1827 года, борьба продолжалась до 28 августа 1828 года, когда при посредничестве Великобритании был заключен Рио-де-Жанейрский договор, в соответствии с которым как Бразилия, так и Аргентинская Конфедерация признали абсолютную независимость спорной провинции в качестве республики Уругвай.

Вместо того чтобы унять царившие среди аргентинцев раздоры, эти победы лишь подстегнули смуту. Федералисты свергли Ривадавию и отменили конституцию, однако сама федералистская идея, за которую они выступали, имела несколько значений. Для жителя Буэнос-Айреса федерализм означал господство столицы не только над одноименной провинцией, но и над остальными регионами; в то время как для населения провинций и даже для многих приверженцев федерализма в самом Буэнос-Айресе этот термин олицетворял идею рыхлой конфедерации, в которой каждый провинциальный губернатор или вождь становился практически полновластным хозяином в своем уделе до тех пор, пока мог удерживать власть. Унитарии выступали противников обоих направлений, за исключением того, что их упорство на централизованной форме правления для нации неизбежно привело бы к размещению этого правительства в Буэнос-Айресе. Эта своеобразная двойная борьба между городом и провинцией Буэнос-Айрес, а также борьба остальных провинций против каждого из них или против обоих вместе продолжалась на протяжении следующих шестидесяти лет. Однако в 1829 году наступило затяжное затишье, когда лидер гаучо Росас, одержав совместно с другими каудильо решительную победу над унитариями, вступил в столицу и принял высшее командование.

В Чили ход событий принял совершенно иной оборот. Здесь в 1818 году всенародным голосованием была принята своеобразная конституция таким образом, который казался свидетельством удивительного единодушия, ибо книги, в которые должны были заноситься голоса «за» и «против», не содержали ни одной отрицательной записи! То, что эти записи доказывают на самом деле, заключается в том, что верховный директор О’Хиггинс пользовался доверием правящего класса. Осуществляя врученную ему автократическую власть, он теперь приступил к проведению разнообразных административных реформ, имевших большое значение для морального и материального благосостояния страны. Но по мере того как опасность завоевания с какой бы то ни было стороны уменьшалась, требования более демократического устройства звучали все громче, пока в 1822 году они не стали настолько настойчивыми, что О’Хиггинс созвал конвенцию для выработки нового основного закона. Однако ее положения не устроили ни его самого, ни его оппонентов. Тогда, осознав, что его взгляды на политические способности народа схожи со взглядами Боливара и более неприменимы, а его реформы вызвали слишком сильную враждебность, верховный директор сложил с себя полномочия и удалился в Перу. Таким образом, еще один герой эмансипации столкнулся с неблагодарностью, которой печально славятся республики.

За отречением О’Хиггинса последовали политические потрясения в стране. Мало того, что дух борьбы между унитариями и федералистами перекинулся в Чили из соседней республики на востоке, возникли еще две партии или фракции, разделившиеся по совершенно иным линиям. Это были консерваторы и либералы, или «толстосумы» (пелуконы) и «желторотики» (пипиолос), как насмешливо окрестили приверженцы одной стороны сторонников другой. Хотя в ходе взлетов и падений этой борьбы были приняты две конституции, ни одна из них не смогла унять волнения. Лишь в 1830 году, когда либералы потерпели сокрушительное поражение на полях сражений, страна вступила в период мирного прогресса на консервативных путях. С тех пор она являла собой поразительный контракт на фоне своих собратьев-республик, объятых бедствиями.

Далеко на севере Мексиканская империя, созданная Итурбиде в 1822 году, была обречена на скорое падение. «Император милостью божьей» — выгравировал этот амбициозный авантюрист на своих монетах, но его соотечественники знали, что истинной опорой его претенциозного титула служат штыки его солдат. Ни его прежняя карьера, ни численность его сторонников не были столь внушительными, чтобы обеспечить ему народную поддержку в случае падения военной опоры. Кроме того, его щедрые траты и произвольная замена Конгресса покорным органом, который санкционировал бы принудительные займы по его приказу, неуклонно подрывали его позиции. Помимо собственных ошибок Итурбиде, общественные настроения страны, граничившей непосредственно с Соединенными Штатами, не могли не испытать влияния идей и институтов своего великого соседа. Точно так же пример того, чего добились если не на деле, то по форме их сородичи в других частях Америки, неизбежно должен был оказать мощное воздействие на умы мексиканцев. В результате их стремление к республике крепло день ото дня.

В действительности Итурбиде не наслаждался своим высоким саном и пяти месяцев, как Антонио Лопес де Санта-Анна, молодой офицер, которому позже суждено было стать заметной фигурой в мексиканской истории, поднял мятеж с целью замены «империи» республикой. Хотя в своей главной цели он потерпел неудачу, двое генералов Итурбиде присоединились к повстанцам, требуя восстановления Конгресса — шаг, который, как понимал злосчастный «император», означал бы его свержение с престола. Осознавая свое бессилие, Итурбиде созвал Конгресс и объявил о своем отречении. Но вместо того чтобы признать эту процедуру, этот орган объявил само его воцарение незаконным и ничтожным; однако он согласился предоставить ему пенсию при условии выезда из страны и проживания в Италии. С таким решением своей участи Итурбиде подчинился; но он быстро устал от изгнания и уверил себя, что не останется без сторонников, если попытается вернуть себе прежний контроль над Мексикой. На эту авантюру он решился в полном неведении относительно декрета, предписывающего его немедленную казнь, если он осмелится снова ступить на мексиканскую землю. Едва высадившись в июле 1824 года, он был схвачен и расстрелян.

Поскольку учредительное собрание объявило о своем стремлении установить федеративную форму республики по образцу Соединенных Штатов, 4 октября 1824 года последовало проявление конституции, а Гвадалупе Виктория, один из лидеров восстания против Итурбиде, был избран президентом Соединенных Штатов Мексики. Несмотря на значительные волнения, наблюдавшиеся к концу его срока, новому президенту удалось продержаться на своем посту положенные четыре года. Во многих отношениях, однако, новый порядок вещей начался многообещающе. В ноябре 1825 года сдача крепости Сан-Хуан-де-Улуа в гавани Веракруса уничтожила последний оплот испанской власти, а два года спустя подавление заговоров с целью восстановления Фердинанда VII в сочетании с изгнанием большого числа испанцев помогло восстановить спокойствие. Нашлись даже те, кто осмелился надеяться, что федеративная система будет действовать в Мексике столь же гладко, сколь и в Соединенных Штатах.

Но политическое устройство страны, столь отличной от своего северного соседа по численности населения, традициям и практике, не могло покоиться исключительно на основе подражания, пусть даже более или менее видоизмененного. Искусственность этого строя стала вполне очевидной, как только амбициозные личности и группы недовольных предпричали согласованные шаги по приданию ему подобия реальности. Вскоре возникли две основные политические фракции. Форму, которую они приняли, определили британское и американское влияния. Приняв подобие масонской организации, консерваторы и централисты стали называть себя эскосесес (члены шотландского обряда), в то время как радикалы и федералисты приняли имя йоркинос (члены йоркского обряда). Какими бы ни были их лозунги и декларации политической веры, они представляли собой не более чем личную свиту соперничающих генералов или политиков, стремившихся занять президентское кресло.

После падения Итурбиде недовольные в Центральной Америке зашевелились, стремясь сбросить мексиканское иго. 1 июля 1823 года конгресс провозгласил этот регион независимой республикой под названием «Соединенные Провинции Центральной Америки». В ноябре следующего года, следуя прецеденту, созданному в Мексике, и подчиняясь также местным требованиям, новая республика издала конституцию, в соответствии с которой пять небольших областей Гватемала, Гондурас, Сальвадор, Никарагуа и Коста-Рика должны были стать штатами федеративного союза, причем каждая получала привилегию избирать собственные местные власти. Казалось, федералисты и централисты, радикалы и консерваторы — все тотчас же захотели навязать свое особое видение окружающим. Эта ситуация была весьма схожа с обстановкой в Аргентинской Конфедерации. Попытки Гватемалы — провинции, в которой при колониальном режиме была сосредоточена власть, — утвердить свое превосходство над остальными штатами, а также отказ последних уважать как федеральные узы, так и права друг друга сделали гражданскую войну неизбежной. Борьба, разгоревшаяся между Гватемалой, Сальвадором и Гондурасом, продолжалась до 1829 года, когда Франсиско Морасан во главе «Союзной армии — блюстительницы закона» вступил в столицу республики и принял диктаторскую власть.

Однако среди всех испаноязычных наций Бразилия оказалась, пожалуй, наиболее стабильной. Здесь лидеры, цепляясь за независимость, стремились избегать опасных нововведений в государственном управлении. Вместо того чтобы создавать политическую систему, к которой страна не была готова, они учредили конституционную монархию. Но сама Бразилия была слишком обширна, а ее внутренние районы — слишком труднодоступны, чтобы позволить ей сразу стать единым целым как в организационном, так и в духовном плане. Идея национального единства к тому моменту добилась лишь скромных успехов. Старое соперничество между северными провинциями, где доминировали Баия или Пернамбуку, и южными, контролируемыми Рио-де-Жанейро или Сан-Паулу, по-прежнему давало о себе знать. Таким образом, империя представляла собой конгломерат провинций, скрепленный воедино личным авторитетом молодого монарха.

Поскольку метрополия все еще удерживала части северной Бразилии, император поручил энергичному Кокрену, оказавшему столь доблестные услуги Чили и Перу, задачу изгнания иностранных войск. Когда это было выполнено и в том же регионе подавлено республиканское выступление, пришлось прибегнуть к более сложной задаче — удовлетворению всех сторон посредством конституции. Существовали сторонники монархии и поборники республиканизма, лица консервативных и либеральных взглядов; частыми были и разногласия между бразильцами и уроженцами Португалии. Педру желал в максимально возможной степени учесть чаяния народа и в то же время не накладывать слишком больших ограничений на саму монархию. Однако в собрании, созванном для разработки конституции, либеральные депутаты предприняли решительную попытку внедрить республиканские формы. Тогда Педру распустил этот орган и в 1826 году обнародовал собственную конституцию.

Впоследствии популярность императора начала быстро падать — отчасти из-за скандального характера его личной жизни, а отчасти из-за того, что он отказывался соблюдать конституционные ограничения и назначал министров по собственному усмотрению. Его упорная война в Португалии за отстаивание прав своей дочери на трон выдавала — или казалось, что выдает — династические амбиции. Неспособность удержать Уругвай в качестве бразильской провинции и сохранение иностранных солдат, нанятых во время борьбы с Аргентинской Конфедерацией — очевидно, для подавления возможных восстаний в будущем, — породили сильное недовольство. То же самое касалось и ограничений, наложенных им на прессу, которая была заражена либеральными движениями в соседних республиках. Когда он не смог подавить эти выступления, его правление было дискредитировано окончательно. После этого, будучи удручен опасным восстанием в Рио-де-Жанейро в 1831 году, он отрекся от престола в пользу своего сына Педру, которому тогда было пять лет, и отплыл в Португалию.

Под влиянием Великобритании небольшая европейская метрополия признала в 1825 году независимость своего крупного заморского доминиона; однако лишь в 1836 году испанские кортесы уполномочили корону вступить в переговоры, направленные на аналогичные действия в отношении одиннадцати республик, возникших на ее колониальных землях. Даже после этого прошло немало лет, прежде чем метрополия признала независимость каждой из них.

ГЛАВА V. ЭПОХА ДИКТАТОРОВ

Независимость без свободы и государственность без уважения к закону — таковы фразы, резюмирующие положение дел в Испанской Америке после краха «великого замысла» Боливара. Результатом стало скопление сырых республик, раздираемых внутренними распрями и взаимной ревностью — patrias bobas, или «глупых отечеств», как назвал их один из местных авторов.

Теперь, когда узы единства, некогда обеспечивавшиеся Испанией, были разорваны, весь регион, бывший ее континентальным доминионом в Америке, на время распался на составные элементы. Испанский язык, традиции и обычаи господствующего класса, а также «республиканская» форма правления остались практически единственными связующими нитями. Законы, разумеется, принимались — они предусматривали немедленную или постепенную отмену невольничьего права и улучшение положения индейцев и метисов; однако основная масса жителей, как и в колониальные времена, оставалась вне политического и социального тела нации. Хотя так называемые «конституции» и могли наделять цветное население всеми привилегиями и иммунитетами граждан, если те умели читать и писать, и даже давали шанс занимать должности при наличии достаточного дохода или какого-либо профессионального звания, их обычная неспособность сделать и то, и другое делала эти привилегии иллюзорными. Их единственное участие в общественных делах заключалось в несении военной службы по приказанию начальства. Даже там, где язык конституций прямо или косвенно не исключал цветное население, реальная власть осуществлялась диктаторами, игравшими роль самодержцев, или «освободителями», стремившимися самим отправлять эту функцию.

Однако далеко не все диктаторы были эгоистичными тиранами, и не все освободители — простыми претендентами. Тревожная обстановка, порожденная двадцатью годами войн, архаичные методы хозяйствования, отсталая торговля, неадекватные средства связи и невежественное, суеверное и малочисленное население делали сильного правителя более или менее незаменимым. Каким бы ни было его официальное звание, диктатор являлся закономерным преемником испанского вице-короля или генерал-капитана, но без чувства ответственности или юридических ограничений каждого из них. Эти обстоятельства объясняют тот любопытный политический феномен в развитии испаноязычных наций — президентский деспотизм.

С другой стороны, те, кто клеймил угнетение, бессовестность и продажность и кто в риторических манифестах призывал «народ» свергнуть диктаторов, часто руководствовались побуждениями патриотизма, даже если они строили свои декларации на предположениях и утверждениях, а не на принципах и фактах. Нередко подобный освободитель становился «временным президентом» до тех пор, пока он сам или кто-либо по его выбору не мог быть избран «конституционным президентом» — еще два института, более или менее специфичные для Испанской Америки.

В атмосфере политического теоретизирования, смешанного со стремлением к личным достижениям, как лидеры, так и последователи были убежденными приверженцами конституций. Считалось, что ни один народ не может поддерживать подлинную республику и быть истинной демократией, если у него нет письменной конституции. Чем длиннее она была, чем точнее определяла полномочия и свободы, тем более подлинной считалась республика и тем более истинной — демократия. В некоторых странах эта идея заходила еще дальше: насаждалось требование частых изменений в основополагающем законе или в самой форме правления — не столько ради удовлетворения насущных потребностей, сколько для утоления страсти к экспериментированию или в угоду капризам изменчивого темперамента. Предполагалось, что конгрессы, учредительные собрания и тому подобные органы, создававшие эти документы, являются верным отражением зарубежных аналогов и представляют народную волю. На деле же они представляли собой по существу колониальные кабильдо, разросшиеся до подобия законодательного собрания, сосредоточенные на местных или личных заботах и лишенные какого-либо национального самосознания. В любом случае члены таких собраний чаще всего были креатурами республиканского деспота либо делегатами политиков или мелких фракций.

Предполагая, что лидеры имели относительно четкое представление о том, чего они хотят, пусть даже масса их сторонников этого не осознавала, можно выстроить фракции или партии примерно следующим образом: с одной стороны, унитарная, военная, клерикальная, консервативная и умеренная; с другой — федералистская, гражданская, светская, либеральная и радикальная. Между ними располагались сторонники президентской или конгрессиональной системы вроде той, что была в Соединенных Штатах, приверженцы парламентского режима по европейскому образцу и сторонники более экспериментальных методов правления. Широко говоря, линия раскола определялась мнениями относительно формы правления и убеждениями касательно взаимоотношений церкви и государства. Эти мнения являлись главным образом продуктом революционного опыта; убеждения же, напротив, были завещанием колониальной эпохи.

Унитаристы желали установить систему правления по французскому образцу. Они хотели превратить различные провинции в административные районы, над которыми национальная власть осуществляла бы полный контроль. Их прямые противники, федералисты, в большей степени напоминали антифедералистов, нежели партию, носившую то же название в ранней истории Соединенных Штатов; но и здесь точная аналогия не срабатывает. Они добивались не столько того, чтобы провинции пользовались местным самоуправлением или чтобы увековечить традиции некоего муниципального самоуправления, доставшегося в наследство от колониальных кабильдо, сколько того, чтобы добиться признания ряда изолированных сел или небольших городков суверенными государствами — что означало превращение их в феоды местных вождей. Федерализм, таким образом, был испаноамериканским выражением феодализма, поддерживаемого военными царьками и их приспешниками.

Среди мер реформирования, внедрявшихся той или иной республикой в революционный период, отмена инквизиции была одной из главных; в остальном же для обуздания влияния церкви делалось сравнительно мало. Более того, ранние конституции регулярно содержали статьи, объявляющие римско-католическую веру единственной законной верой, а также религией государства, и иным образом ограждающие ее престиж в обществе. Перед нами представал богатый, гордый и влиятельный институт, который отказывался поступаться своими древними прерогативами и привилегиями и ради этого полагался на поддержку клерикалов и консерваторов, не любивших демократические новшества и косо смотревших на прибытие иммигрантов исповедующих чужую веру. Противостояли церкви правительства, балансировавшие на грани банкротства, желавшие осуществлять верховный контроль и возглавляемые лицами, которые жаждали воплотить теории демократии на практике и широко распахнуть двери республики для новоприбывших из других земель. По мнению этих радикалов, церковь следовало лишить как ее имущества, так и монополии на образование. Первое должно было перейти к нации, которой оно по праву принадлежало, и быть обращено в общественное достояние; второе следовало сделать абсолютно светским, дабы уничтожить влияние духовенства на молодые умы. В этой программе радикалы и либералы сходились с разной степенью интенсивности, в то время как умеренные стремились удерживать равновесие между ними и их оппонентами.

Из этой сложной ситуации неминуемо должны были вырасти гражданские смуты. Время от времени они принимали форму настоящих войн, но, как правило, выливались лишь в стычки или спорадические мятежи. Их называли «революциями» не потому, что на карту действительно ставился какой-то великий принцип, а потому, что этот термин был популярен еще со времен борьбы с Испанией. Как обозначение движений, направленных на обеспечение сменяемости должностей, а следовательно, и контроля над казной, он подходил как нельзя лучше! Во всяком случае, будь то серьезные столкновения или фарс, смуты часто влекли за собой человеческие жертвы и денежные расходы, далеко превосходившие ценность затрагиваемых интересов. Более того, как царивший беспорядок, так и централизация власти подталкивали образованные и зажиточные классы селиться по месту пребывания правительства. Немалая часть восстаний представляла собой, по сути, протесты заброшенных жителей внутренних районов страны против концентрации населения, богатства, интеллекта и власти в испаноамериканских столицах.

Одним из таких городов был Буэнос-Айрес. Здесь в 1829 году Росас начал свое правление Аргентинской Конфедерацией, вылившееся в деспотизм, который сделал его самой незаурядной фигурой своего времени. Будучи изначально скотоводом и искусным во всех упражнениях каубоя, он развил в себе необычайный талант администратора. Его острый ум, гибкое искусство государственного управления, непреклонность целей и энергия действий в сочетании с тонким пониманием человеческих слабостей и страстей придавали его личности доминирующее влияние, внушающее благоговение, а его командному слову — силу, повергающую в трепет. Над другими вождями, державшими провинции в страхе и подчинении, он установил такое превосходство, которое гарантировало беспрекословное повиновение его воле. Инстинкты масс он льстил своей великодушной простотой, в то время как поддержку ответственных слоев общества он заручал поддержанием порядка в сельской местности. Желание Буэнос-Айреса занять господствующее положение над остальными провинциями также сыграло немалую роль в укреплении его власти.

Будучи относительно честным в финансовых делах и педантом в вопросах точности и единообразия, Росас стремился управлять нацией грубыми методами скотоводческой фермы. Будучи порождением своего окружения, не лучше и не хуже своих соратников, но лишь более способным, чем они, и абсолютно убежденным в том, что безжалостная автократия — единственный способ создать нацию из хаотичных осколков, этот «Робеспьер Южной Америки» продолжал свое деспотичное правление, не обращая внимания на ярость противников и угрозу иностранной интервенции.

Однако в течение первых трех лет его правления, за исключением сурового подавления унитаристских движений и затыкания ртов прессе, почти не было признаков той «черной ночи аргентинской истории», которая вскоре должна была опуститься на эту землю. Понимая, что еще не настало благоприятное время для осуществления безграничной власти, которую он считал необходимой, он отклонил предложение провинциального законодательного собрания о переизбрании в надежде, что благодаря политике примирения его преемник станет жертвой замыслов унитаристов. Когда это произошло, он тайком подтолкнул провинции к возобновлению прежних волнений, пока не стало очевидно всем, что лишь один Росас способен принести мир и прогресс взамен хаоса и отсталости. Законодательное собрание скрепя сердце уступило ему ту власть, которую, как оно знало, он жаждал получить. Он отказывался принимать ее до тех пор, пока «народное» голосование примерно с результатом 9000 против 4 не подтвердило этот выбор. Соответственно, в 1835 году он стал диктатором на первый из четырех пятилетних сроков подряд.

Затем последовало, особенно в самом Буэнос-Айресе, положение дел одновременно гротескное и жуткое. Не довольствуясь преследованием и причинением всевозможных надругательств тем, кого подозревали в сочувствии унитаристам, Росас запретил им выставлять светло-голубые и белые цвета их партийной символики и приказал повсеместно демонстрировать красный цвет — знак федерализма. Розовый цвет он терпеть не желал, считая его слишком блеклым и слишком сильно напоминающим политическое лавирование! Банда его сторонников, состоявшая из головорезов и названная «Масорка» («Кукурузный початок») из-за сходства их тесного сплочения с зернами початка, врывалась в частные дома, уничтожала все светло-голубое до чего могла дотянуться и по своему усмотрению третировала несчастных жителей. Ни один человек не был в безопасности, если он не придавал своему лицу львиный вид, отпуская усики и бакенбарды — эмблемы «федерализма» и «независимости» соответственно. Обладать лицом, лишенным этих растительных украшений, или же физиономией, слишком буйно ими заросшей, в условиях режима цирюльной политики означало накликать личную беду! Видимо, не существовало столь рабского или униженного поступка, который не смог бы продемонстрировать степень покорности народа владычеству Росаса. Личная месть и очернение невинных вершили свое зловещее дело безнаказанно. Даже когда его произвольное обращение с иностранцами вынудило Францию на время установить блокаду Буэнос-Айреса, хитрый диктатор воспользовался этим инцидентом, чтобы обратить патриотическое возмущение себе на пользу.

Между тем дела в Уругвае дошли до такого состояния, что Росас усмотрел возможность распространить свое влияние и в этом направлении. Зажатая между Бразилией и Аргентинской Конфедерацией и столь часто служившая яблоком раздора, эта маленькая страна едва избавилась от правления первого из этих государств, как едва не подпала под владычество второго. Прошло всего несколько лет относительного спокойствия, как в Уругвае возникли две партии: «красные» (колорадос) и «белые» (бланкос). Считалось, что одна из них представляет либеральный элемент, а другая — консервативный. На деле же они являлись свитами партийных вождей, чья борьба за президентский пост в течение многих последующих лет тормозила развитие страны, к которой природа проявила щедрость.

Когда Фруктуосо Ривера, бывший президентом до 1835 года, задумал выбрать кого-нибудь для конституционного избрания своим преемником, он опрометчиво остановил свой выбор на Мануэле Орибе, одном из знаменитых «тридцати трех», поднявших клич независимости десятком лет ранее. Но вместо верного последователя он обрел соперника. Оба они тут же приняли цвета одной из местных фракций и стали добиваться ее поддержки, а также обратились за помощью к фракциям Аргентинской Конфедерации: Ривера — к унитаристам, а Орибе — к федералистам. В 1843 году Орибе во главе армии бланкос и федералистов и при моральной поддержке Росаса осадил Монтевидео. Защищаемый колорадос, унитаристами и многочисленными иностранцами, включая Джузеппе Гарибальди, город доблестно держался восемь лет — подвиг, заслуживший ему название «новой Трои». Желая остановить бойню и разрушения, которые наносили ущерб их соотечественникам, Франция, Великобритания и Бразилия предложили свое посредничество, но Росас и слышать об этом не хотел. Ему было мало дела до того, что творили противники, пока они ослабляли страну и увеличивали его шансы на установление над ней господства. Наконец, в 1845 году две европейские державы установили блокаду аргентинских портов, которая не была снята до тех пор, пока диктатор скрипя сердце не согласился вывести свои войска из соседней республики.

Больше, чем любой другой отдельный фактор, это вмешательство Франции и Великобритании нанесло Росасу удар, от которого он уже не смог оправиться. Действия их флотов и сопротивление Монтевидео подорвали престиж диктатора и возродили надежды унитаристов на то, что последняя отчаянная попытка способна сбросить его ненавистное иго. В мае 1851 года Хусто Хосе де Уркиса, один из его самых доверенных сподвижников, провозгласил независимость собственной провинции и призвал остальные подняться против тирана. Заручившись поддержкой Бразилии, Уругвая и Парагвая, он собрал «великую освободительную армию» численностью около двадцати пяти тысяч человек и во главе ее двинулся навстречу грозному Росасу. 3 февраля 1852 года в местечке близ Буэнос-Айреса этот властелин, который, подобно своему современнику Франсии в Парагвае, долгие годы держал Аргентинскую Конфедерацию в кабале, потерпел окончательное поражение. Сев на британский военный корабль, он отплыл в Англию, чтобы стать там тихим сельским джентльменом в стране, где гаучо и диктаторы не пользуются почетом.

Тем временем Парагвай, избежавший потрясений, которые раздирали его соседа на востоке, влачил свое уединенное существование в условиях отсталости и стагнации. Индейцы и метисы прозябали в невежестве и покорности, а горстка белых тряслась от страха, в то время как неумолимый Франсия затягивал гайки коммерческих и промышленных ограничений и возводил форты вдоль границ, чтобы не пускать пагубного чужеземца. Когда он умер в 1840 году, мужчины и женщины плакали на его похоронах, опасаясь — как замечает один историк, — не вернется ли он к жизни; а священник, проводивший службу, уподобил усопшего диктатора Цезарю и Августу!

Судьба готовила Парагваю падение под власть диктатора, куда более худшего, чем Франсия, когда в 1862 году президентом стал Франсиско Солано Лопес. Новый правитель был человеком весьма образованным и обладал немалым умом. Путешествуя по Европе, он насмотрелся на ее военные организации и приобрел немалое представление о пороках ее столиц. Эти приобретенные знания он соединил с дурными наклонностями, пока не превратился в подлинного монстра злобы. Тщеславный, высокомерный, безрассудный, напрочь лишенный всяких принципов, чванливый в победе, упрямый в поражении, свирепо жестокий во все времена, он убивал своих братьев и лучших друзей; он казнил, бросал в тюрьмы или изгонял любого, кого считал слишком влиятельным; он истязал свою мать и сестер; и, подобно французским террористам, он ставил своих офицеров перед неприятной дилеммой: либо одерживать победы, либо лишаться жизни. Даже сотрудники американской миссии испытали на себе мучения от его рук, а сам посланник едва избежал смерти.

Над своим народом Лопес обладал удивительной властью, состоявшей из убедительного красноречия и грубой силы. Если парагвайцы и повиновались прежним хозяевам слепо, то перед этим новым деспотом они безмолвствовали и были глухи ко всему, кроме его приказаний. Для них он был «Великим Отцом», говорившим с ними на их родном языке гуарани, олицетворением нации, величайшим правителем в мире, непобедимым вождем, внушавшим им отвращение и презрение к врагам. Таковы были черты человека и таковы были черты народа, которые вели на протяжении шести лет войну, принадлежащую к числу самых необычайных в человеческой истории.

Что побудило Лопеса ступить на путь международного безумия и вести его с яростью демона, до конца не ясно. Воображение его несомненно будоражило видение себя Наполеоном Южной Америки, перед чьим подножием трепетали бы Бразилия, Аргентина и Уругвай, пока он по своему усмотрению распоряжался бы их территориями и судьбами. Равным образом мысль о своей стране, зажатой между двумя огромными соседями и рискующей быть задушенной их смыкающимися объятиями, вполне могла навести на мысль о мудрости завоевания сухопутного пути к морю. Во всяком случае, он собрал армию численностью свыше девяноста тысяч человек — крупнейшую военную массу, которую когда-либо видел Новый Свет. Хотя они были превосходно обучены и дисциплинированы, они были плохо вооружены — в основном кремневыми мушкетами, — и испытывали нехватку артиллерии, за исключением орудий устаревших образцов. Обладая этой мощной силой за спиной и при этом сознавая, что соседние страны со временем смогут выставить в поле гораздо более крупные армии, оснащенные магазинными винтовками и снабженные современной артиллерией, «Юпитер Парагвая» тем не менее приготовился метать свой громовой удар.

Главной его целью был Уругвай. В этом небольшом государстве колорадос, открыто или тайно поддерживаемые Бразилией и Аргентиной, вели «крестовый поход за свободу» против правительства бланкос в Монтевидео, которое было симпатично Парагваю. Ни одна из двух великих держав не желала видеть союз между Уругваем и Парагваем, опасаясь, что, объединившись подобным образом, меньшие нации станут слишком сильными, чтобы терпеть дальнейшее вмешательство в свои дела. Со своей стороны, Бразилия имела поводы для обид, проистекавшие из пограничных споров с Парагваем и Уругваем, а также из неизбежного ущерба ее соотечественникам, причиненного смутами в последней стране; в то время как Аргентина питала претензии к Лопесу за дерзость, с которой его войска рыскали по ее провинциям, и наглость, с которой его суда, курсировавшие по Нижней Паране, игнорировали таможенные правила. Так случилось, что неясные гражданские распри в одной маленькой республике переросли в грандиозный международный конфликт, потрясший Южную Америку до самого основания.

В 1864 году Лопес, презрев дипломатические тонкости, которых он, по-видимому, не понимал, направил двум крупным государствам приказ оставить вопросы уругвайской политики его беспристрастному урегулированию. И в Рио-де-Жанейро, и в Буэнос-Айресе пресса разразилась хохотом при мысли о том, что безвестный предводитель кучки индейцев в тропических дебрях осмеливается удерживать равновесие едва ли не целого континента на своей дерзкой руке. Но веселье вскоре утихло, когда бразильцы и аргентинцы осознали всю опасность, которую могла представлять огромная армия обученных и доблестных солдат, поистине орда фанатичных воинов, собранных в компактной маленькой стране, расположенной в самом центре и предоставляющей во всех иных отношениях любые стратегические преимущества.

Когда Бразилия вторглась в Уругвай и восстановила власть колорадос, Лопес потребовал от Аргентины разрешения пересечь ее границу с целью нападения на своего врага с другого фланга. Получив отказ, Лопес объявил войну и Аргентине. Это был во всех отношениях смелый шаг, но Лопес знал, что Аргентина не так хорошо подготовлена к войне на истощение, как его собственное государство. В 1865 году Уругвай заключил союз со своими двумя крупными «покровителями». В соответствии с его условиями союзники договорились не заключать мира до тех пор, пока Лопес не будет свергнут, с Парагвая не будут взысканы огромные контрибуции, его укрепления не будут разрушены, армия не будет распущена, а сама страна не будет вынуждена принять любые границы, которые победители сочтут нужным ей навязать.

Вдаваться в подробности кампаний этого страшного конфликта нет необходимости. Хотя к 1866 году союзники собрали армию численностью около пятидесяти тысяч человек, Лопес продолжал переходить в наступление, пока рост числа и решимости его противников не вынудил его отступить в собственную страну. Здесь он и его индейские легионы дорого брали плату жизнями за продвижение наступавших врагов — вверх или вниз по рекам, сквозь тропические болота и леса. Он отстаивал каждый дюйм при вступлении неприятеля на парагвайскую землю. Когда боеспособные мужчины закончились, старики, мальчики, женщины и девочки продолжали сражаться со строптивой яростью и умирали, но не сдавались. Раненые спасались, если могли, либо, проклиная пленивших их солдат, срывали повязки и истекали кровью. Болезни косили ряды во всех сражавшихся армиях; тем не менее борьба продолжалась до тех пор, пока плоть и кровь не перестали выносить муки. Бежав от преследователей в северные дебри и судорожно волоча за собой толпы беженцев из числа мужчин, женщин и детей, которых он безжалостно расстреливал, морил голодом или бросал на произвол судьбы погибать от истощения, Лопес наконец повернулся лицом к врагу и 1 марта 1870 года был повержен пикой кавалериста. Он поклялся умереть за свою страну и умер, пусть даже его страна погибала вместе с ним.

Ни одна страна в новейшие времена еще не подходила так близко к полному уничтожению, как Парагвай. Вдобавок к абсолютному краху промышленности и опустошению полей, жилищ и городов погибли сотни тысяч мужчин, женщин и детей. Пережитые им ужасы вполне могли заставить союзников задать себе вопрос: стоило ли вообще разрушать страну ради смены ее правителей? За пять лет до прихода Лопеса к власти население Парагваевского государства исчислялось в пределах от 800 000 до 1 400 000 человек — столь ненадежными были данные переписей в те времена. В 1878 году оно оценивалось примерно в 230 000 человек, причем женщины старше пятнадцати лет превосходили по численности мужчин почти в четыре раза. Неупорядоченная полигамия стала неизбежным последствием, и женщины превратились в кормильцев семей. Даже сегодня избыток женщин над мужчинами в этой стране очень велик. И в целом неудивительно, что Парагвай называют «Ниобеей среди наций».

В отличие от многих стран Испанской Америки, где верх брал более или менее антиклерикальный режим, Эквадор впал в подобие теократии. Здесь появился один из самых странных персонажей в истории, и без того полной необычайных личностей, — Габриэль Гарсия Морено, ставший президентом этой республики в 1861 году. В некоторых отношении антипод парагвайца Франсии, а в других — одновременно средневековый мистик и просвещенный правитель современного типа, он был человеком выдающегося интеллекта, созидательных способностей, искреннего патриотизма и бескорыстного рвения к порядку и прогрессу. На его президентской перевязи были выбиты слова: «Моя власть — в конституции»; однако его реальная власть крылась в нем самом и в той системе, которую он насадил.

Жизненный путь Гарсии Морено был разнообразен. Он изучал химию и другие естественные науки. Юность он провел в изгнании в Европе, где подготовил себя к будущей деятельности в качестве журналиста и университетского профессора. На протяжении всего этого времени он оставался активным участником общественных дел. Суровый лицом, аскетичный в манерах, вспыльчивый, непреклонный в своей строгости, он был преданным приверженцем римско-католической веры и видел в этой церкви единственное эффективное основание, на котором может строиться государство или гарантироваться социальное и политическое возрождение. Чтобы воплотить в жизнь свою концепцию того, какой должна быть нация, Гарсия Морено внедрил и со всей жесткостью поддерживал режим правления, аналогов которому почти не встречалось со времен Средневековья. Он вернул иезуитов, учредил школы «Братьев христианского учения» и сделал образование делом, полностью подчиненным церковному контролю. Он запретил еретические богослужения, назвал страну «Республикой Святого Сердца» и заключил с Папой конкордат, согласно которому церковь в Эквадоре стала еще более подвластна воле верховного понтифика, чем Западная Европа в дни Иннокентия III.

Либералы внутри Эквадора и за его пределами тщетно пытались сбросить эту властную теократию, ибо дружба, которую Гарсия Морено демонстрировал по отношению к дипломатическим представителям католических держав Европы, главным образом Испании и Франции, вызывала тревогу у соседних республик. Колумбия действительно направила армию для освобождения «братьев-демократов Эквадора от правления профессора Гарсии Морено», однако народные массы остались верны своему президенту. Ответственность за столь поразительное повиновение режиму, столь чуждому современным идеям, несла вовсе не исключительно — и даже не главным образом — церковная гегемония. Во многих отношениях Гарсия Морено, президент-профессор, был государственным деятелем видения и поступков. Он подавил бандитизм и беззаконие, оздоровил финансы, строил больницы, содействовал образованию и поощрял изучение естественных наук. Даже свою зарплату он отдавал на общественные нужды. Его преемники на посту президента сочли невозможным управлять страной без Гарсии Морено. Избранный на третий срок для продолжения своей странной политики консерватизма и реакции, смешанных с современным прогрессом, он пал от руки убийцы в 1875 году. Но созданная им в Эквадоре система пережила его на много лет.

Хотя Бразилия не избежала зол инсуррекции, тормозивших рост почти всех ее соседей, ни одно из ее многочисленных волнений не поколебало стабильность нации до опасной степени. К 1850 году всякая угроза революции исчезла. Страна вступила на путь мира и прогресса в условиях режима, который в общих чертах сочетал федеративное устройство Соединенных Штатов с формой конституционной монархии. Бразилия наслаждалась одним из немногих просвещенных деспотизмов в Южной Америке. С самого начала приняв парламентскую систему, император Педру II выбирал своих министров из либералов или консерваторов в зависимости от того, какая из партий обладала большинством в нижней палате конгресса. Хотя законодательная власть в стране почти целиком принадлежала плантаторам и примыкавшим к ним кругам, составлявшим господствующий социальный класс, личные свободы были полностью гарантированы, допускались даже свобода совести и печати. Невольничье право хоть и терпелось, но прямо не признавалось.

Благодаря политической осмотрительности и необычным личным качествам «дона Педру», его популярность с годами становилась все более заметной. Будучи покровителем науки и литературы, скорее ученым, чем правителем, безмятежным и отчасти эксцентричным философом, равнодушным к внешней мишуре власти, он без остатка посвящал себя общественному благополучию. Проницательно предчувствуя, что монархическая система может просуществовать недолго, он поддерживал мир в своих владениях посредством политики примирения. Педру II даже заходил так далеко, что называл себя лучшим республиканцем в империи. Возможно, он с полным правом мог бы заявить, что он лучший республиканрец во всей Испанской Америке. На самом деле ему удалось успешно осуществить попечительскую автократию доброты и либерализма по отношению к своим подданным.

Если в большинстве испаноамериканских республик порядок дня определялся более или менее постоянными диктаторами и временными освободителями, то в Мексике с 1829 года и далеко за середину столетия по сцене метались перемежающиеся диктаторы и освободители. Другие страны могли продемонстрировать многочисленные примеры того, как занимавший высший пост удерживался в кресле до конца конституционного срока, однако в Мексике таковых не нашлось ни одного! Вместо этого Мексика являла калейдоскопическое зрелище сменявших друг друга президентов или диктаторов, нестабильный ряд самозванных «генералов» при полном отсутствии президентской преемственности. За тридцать два года сменилось не менее пятидесяти таких временщиков — от одного до шести в год, причем один и тот же человек мог занимать пост дважды в год или, как в случае с вездесущим Санта-Анной, девять раз за двадцать лет, несмотря на то, что конституционный срок полномочий составлял четыре года. Этот показатель заставлял самые бурные южноамериканские государства выглядеть по сравнению с ними странами методичной регулярности в выборе национального главы исполнительной власти. И как будто этой нестабильности верховной власти было мало, форма правления в Мексике яростно менялась от федеративной к централизованной и обратно к федеративной. Безумная борьба кипела между партийными вождями и их бандами эскосесес и йоркинос, которые возмущались находившимся у власти «президентом» из-за его чрезмерного влияния на выбор преемника, поддерживали собственных кандидатов в случае неудачи и выжидали удобного момента для их свержения в случае победы.

Эта бурная эпоха едва успела начаться, как в 1829 году Испания предприняла последнюю попытку вернуть свое утраченное владение в Мексике. Местные распри были тут же отброшены на два месяца, пока интервенты не капитулировали. После этого крупные землевладельцы, невзлюбившие преобладавший режим йоркинос за его демократическую политику и поддержку отмены рабства, сплотились вокруг «генерала», выпустившего манифест с требованием соблюдения конституции и законов! Когда Санта-Анна, игравший роль мексиканского Уорика, расправился с этим претендентом, он с легким сердцем переметнулся к эскосесес, свел федеративную систему почти на нет и в 1836 году отправился походом покорять взбунтовавшихся техасцев. Однако те покорили его самого и добились независимости, так что его наградой стало изгнание.

Теперь эскосесес получили возможность обнародовать новую конституцию, полностью упразднить федеративное устройство и заменить его жестко централизованным правительством, при котором отдельные штаты превратились в простые административные единицы. Едва это радикальное изменение успело совершиться, как в 1838 году разразилась война с Францией из-за ущерба, который ее подданные, среди которых были и некие кондитеры, понесли в ходе бесконечных смут. Мексика была вынуждена выплатить крупную контрибуцию, а Санта-Анна, вернувшийся сражаться с интервентами, имел несчастье потерять в этой борьбе ногу. Эта физическая утрата, впрочем, не помешала пылкому герою стремиться к новым сражениям с другими немирными духами, которые жаждали обеспечить национальное возрождение путем непрерывного возвышения и свержения «президентов».

Очередной поворот политического маятника восстановил федеративную систему, как вдруг все снова перевернулось из-за катастрофической войны с Соединенными Штатами. В очередной раз вернулся Санта-Анна — на сей раз, однако, чтобы безуспешно бороться с «янки-грабителями», которым было суждено расчленить Мексику и аннексировать две трети ее территории. Санта-Анна снова был изгнан — мечтать о более благоприятном моменте, когда он сможет стать спасителем страны, впавшей в нищету и бессилие.

Его шанс представился в 1853 году, когда консерваторы и клерикалы предались наивной надежде на то, что он и сохранит их привилегии, и выведет Мексику из тяжелого кризиса. Либо память у них была короткой, либо расстояние окружило его фигуру ореолом. Во всяком случае, он вернулся из изгнания и в девятый и последний раз занял президентский пост, который намеревался превратить в нечто большее, чем простая диктатура. Презирая формальность конгресса, он велел называть себя «Яснейшим Высочеством», что отражало его амбиции стать монархом не только на словах, но и на деле.

Монархические или имперские амбиции уже давно привели одного военного выскочку к плачевному концу. Теперь им предстояло столь же быстро оборвать пребывание Санта-Анны в Мексике. По всей стране вспыхнули очаги недовольства. Не будучи в силах их унять, Санта-Анна прибегнул к средству, напоминающему практику в других уголках Испанской Америки. Он открыл реестры, куда все граждане могли «свободно» записать свое одобрение или неодобрение его дальнейшего пребывания у власти. Хотя он получил подавляющее большинство голосов «за», которых и следовало ожидать в подобных случаях, он обнаружил, что эти чернильные подписи помогают не лучше, чем его солдаты. В результате диктатор многих дней, лишившийся былого статуса высочества, решил расстаться и со своей светлостью и в 1854 году бежал из страны — к ее же благу и к своему собственному.

ГЛАВА VI. УГРОЗА ИЗ-ЗА РУБЕЖА

Не считая разграбления Мексики Соединенными Штатами, независимости испаноязычных наций ничто не угрожало на протяжении более чем тридцати лет. Теперь наступает период, когда бедственное положение их крупного северного соседа, раздираемого гражданской войной и бессильного обеспечить претворение в жизнь духа доктрины Монро, привело к тому, что две из этих стран на время подпали под европейский контроль. Одной из них стала Доминиканская Республика.

В 1844 году испаноязычное население восточной части острова Санто-Доминго, изнывавшее под деспотичным игом Гаити, воспользовалось благоприятным моментом, чтобы вернуть себе свободу. Но волшебное слово «независимость» не могло придать стабильность новому государству, как оно не помогло и в случае с его западными недругами. Гаитяне уже давно скатились до состояния, напоминающего их африканских предков. Они предавались варварским обрядам вуду — разновидности змеепоклонства, — и пресмыкались перед «президентами» и «императорами», которые возвышались и падали на волнах увядающей цивилизации. Доминиканцы, к несчастью, продвинулись вперед немногим больше. Революции сменялись вторжениями и контратаками, эффективно преграждая путь прочному прогрессу.

Доминиканцы неоднократно добивались повторного присоединения к Испании или вымаливали защиту Франции как средство обороны от постоянной угрозы со стороны чернокожих врагов и избавления от внутренних неурядиц. Однако каждое подобное движение терпело неудачу из-за естественной нерешимости Испании и Франции, которая подкреплялась отказом Соединенных Штатов допустить то, что они расценивали как нарушение доктрины Монро. В 1861 году, однако, вспыхнувшая в Соединенных Штатах гражданская война, казалось, предоставила благоприятную возможность заручиться защитой извне. Если Доминиканская Республика всё равно не могла оставаться независимой, воссоединение со старой метрополией казалось куда предпочтительнее повторного завоевания Гаити. Поэтому президент вступил в переговоры с испанским губернатором и генерал-капитаном Кубы, а затем издал прокламацию за своей подписью и подписями четырех министров, объявив, что по «свободной и спонтанной воле» граждан, наделивших его такими полномочиями, нация признает королеву Изабеллу II своим законным сувереном! Доминиканцы практически не выразили протеста против этой утраты своей независимости.

Трудности, которые Испании следовало бы предвидеть заранее, проявили себя незамедлительно. Бывшему президенту, ставшему теперь колониальным губернатором и генерал-капитаном, пришлось назначать множество чиновников, и, что вполне естественно, он назвал своих собственных приспешников. Поступив так, он не только вызвал враждебность разочарованных, но и подстегнул озлобление прочих недовольных, пока обе обиженные фракции не начали замышлять бунт. Испания также заслала массу чиновников, не умевших приспособиться к местным условиям. Нежелание метрополии предоставить доминиканцам представительство в испанских кортесах и ее готовность вводить налоги породили возмущение, которое вскоре вылилось в революцию. Не сумев справиться с новой бедой и устрашенные угрожающей позицией Соединенных Штатов, в 1865 году Испания приняла решение уйти. Таким образом, доминиканцы остались со своей независимостью и шансом — которым они незамедлительно воспользовались — возобновить смуты. Эти беспорядки стали столь серьезными, что в 1869 году президент воссозданной республики безуспешно добивался аннексии Соединенными Штатами. С другой стороны, усилия американцев по восстановлению мира и порядка в неспокойной стране также оказались безуспешными вплоть до многих лет спустя.

Вмешательство Испании в события в Санто-Доминго и ее последующий уход не могли не иметь гибельных последствий для ее колонии Кубы, которую гордо именовали «Жемчужиной Антильских островов». Здесь обильные урожаи сахара и табака принесли богатство и роскошь, но иммигрантов было немного из-за опустошительного воздействия эпидемий желтой лихорадки. Почти треть населения острова по-прежнему составляли негры-рабы, которые вряд ли могли радоваться тому, что метрополия, хотя и смирившаяся с подавлением этого ненавистного института в Санто-Доминго, продолжала сохранять его на Кубе. Кроме того, страной управляла бюрократия, склонная к коррупции из-за соблазнов небрежной отчетности на таможне, действовавшая если не произвольно, то рутинно. В этих условиях неприязнь к подозрительному и репрессивному управлению Испании стремительно росла, и тайные общества возобновили агитацию за ее свержение. Симптомы недовольства усугубились вынужденным уходом Испании из Санто-Доминго. Если доминиканцам сопутствовал столь большой успех, то для затяжного восстания не должно было составить труда измотать Испанию и заставить ее оставить также и Кубу. В этот критический момент пришли известия о революции в Испании по ту сторону океана.

Подобно тому как бедственное положение Испании в 1808 году, а затем и в 1820 году предоставило благоприятную возможность ее колониям на американских континентах завоевать независимость, так и теперь, в 1868 году, весть о том, что королева Изабелла была свергнута в результате либерального восстания, побудила кубинцев к действиям под предводительством их преданного лидера Карлоса Мануэля де Сеспедеса. Восстание, однако, не успело набрать серьезных оборотов, как временное правительство метрополии поручило новому губернатору и генерал-капитану — чье имя, Дульсе («Сладкий»), звучало многообещающе — начать переговоры с повстанцами и вселить надежду на реформы. Но роялисты, как и прежде, не желали слышать ни о каких компромиссах. Объединившись в отряды добровольцев, они изгнали Дульсе. Его преемником стал некий Кабальеро де Родас («Рыцарь Родоса»), который оправдал свое имя, попытавшись действовать напролом против мятежных кубинцев. Так началась Десятилетняя война — война стычек и коротких столкновений, редко переходивших в решительные действия, которая обагрила землю Кубы кровью и опустошила ее поля в буйстве разрушения.

Среди радикалов и либералов, пытавшихся удержать ускользающий контроль над Мексикой после окончательного ухода Санта-Анны, оказался первый истинный государственный деятель за всю ее историю в качестве республики — Бенито Пабло Хуарес, индеец по происхождению. В двенадцать лет он не умел читать, писать и даже говорить по-испански. Однако его работодатель заметил его смышленость и дал ему образование. Став юристом, Хуарес вышел на политическую арену и выдвинулся благодаря природному таланту к руководству, несгибаемому упорству и твердому патриотизму. Будучи радикалом по убеждениям, он чувствовал, что спасение Мексики никогда не будет достигнуто до тех пор, пока клерикализм и милитаризм не будут навсегда изгнаны с ее земли.

Под его влиянием временное правительство уже приступило к проведению политики сокращения привилегий Церкви, когда консервативные круги под лозунгом защиты религии вновь поднялись с оружием в руках. После подавления этого движения конгресс в 1857 году принял либеральную конституцию, которой было суждено просуществовать шестьдесят лет. Она закрепила федеративную систему на определенной основе, отменила особые привилегии — как церковные, так и военные — и организовала страну на прочных началах, достойных современного государства. Казалось, Мексика вступает на путь разумного развития. Но новоизбранный президент, поддавшись уговорам духовенства, отменил конституцию, распустил законодательное собрание и установил диктатуру, несмотря на энергичные протесты Хуареса, который был избран председателем Верховного суда и который в соответствии с положениями временно отмененного документа уполномочивался принять президентские полномочия в случае вакантности этого поста. Впрочем, правление узурпатора оказалось недолгим. Различные стихийные «генералы» консервативного толка встали во главе движения за «спасение родины, религии и прав армии», изгнали несостоявшегося диктатора и восстановили старый режим.

Хуарес теперь провозгласил себя исполняющим обязанности президента, как он и имел на это законное право, и учредил свое правительство в Веракрусе, в то время как один «временный президент» сменял другого. На протяжении этого тяжелого времени Хуарес энергично отстаивал свои позиции и отвергал любые предложения о компромиссе. В 1859 году он обнародовал свои знаменитые Законы о реформах, которые национализировали церковное имущество, секуляризировали кладбища, упразднили религиозные общины, даровали свободу вероисповедания и превратили брак в гражданский договор. Однако для Мексики, как и для других испано-американских стран, меры подобного рода намного опережали свое время, чтобы рассчитывать на скорое принятие. Хотя Хуарес одержал великую моральную победу, когда его правительство было признано Соединенными Штатами, ему пришлось бороться еще два года, прежде чем он смог овладеть столицей. Одержав победу в 1861 году, он довел свою антиклерикальную программу до того, что фактически изгнал папского нунция и других церковников, отказавшихся подчиняться его декретам. Поступив так, он расчистил путь для клириков, консерваторов и милитаристов, которые пригласили иностранное вмешательство в пользу своего безнадежного дела. Но даже если бы они не были виновны в столь непатриотичном поведении, гнев Папы Римского из-за обращения с его Церковью, ярость Испании из-за поведения Хуареса, изгнавшего испанского министра за поддержку церковников, стремление Великобритании взыскать долги с ее подданных и, прежде всего, империалистические амбиции Наполеона III, мечтавшего превратить интеллектуальное влияние Франции в Испанской Америке в политическое преобладание, вероятно, в любом случае привели бы к европейской оккупации, по крайней мере до тех пор, пока Соединенные Штаты оставались расколотыми надвое и неспособными к действиям.

Несколько лет назад мексиканское правительство при клирикальном и милитаристском режиме заключило контракт со швейцарским банкиром, который в обмен на выплату 500 000 долларов получил облигации на сумму, более чем в пятнадцать раз превышающую стоимость займа. Когда же мексиканский конгресс предпринял попытку отсрочить выплаты по внешнему долгу, включавшему в себя доходы от этого возмутительного контракта, правительства Франции, Великобритании и Испании приняли решение о вмешательстве. Согласно их соглашению, три державы должны были просто занять морские порты Мексики и собирать таможенные пошлины до тех пор, пока их финансовые требования не будут удовлетворены. Узнав однако о том, что у Наполеона III имеются скрытые замыслы, Великобритания и Испания вывели свои войска и предоставили ему возможность продолжать свой план завоевания. Захватив Пуэблу в мае 1863 года, французская армия численностью около тридцати тысяч человек вошла в столицу и учредила собрание нотаблей, принадлежавших к клирикальным и консервативным группировкам. Этот орган незамедлительно провозгласил установление конституционной монархии во главе с императором. Титул предлагалось предложить Максимилиану, эрцгерцогу Австрийскому. В случае его отказа дело должно было быть передано на «благоусмотрение его величества императора французов», который тогда мог бы выбрать какого-нибудь другого католического принца.

По прибытии год спустя дружелюбный и благонамеренный Максимилиан вскоре обнаружил, что вместо того, чтобы быть «императором», он на деле является едва ли не временным ставленником фракции, поддерживаемой штыками иностранной армии. На севере Мексики Хуарес, Порфирио Диас — которому позже суждено было стать самым известным из президентских автократов — и другие лидеры патриотов, хотя их и преследовали по пятам, твердо держались решения никогда не склоняться перед ярмом претендента. Не мог Максимилиан быть уверенным и в лояльности даже своих предполагаемых сторонников. Мало-помалу до него стала доходить неприятная уверенность в том, что он должен либо отречься от престола, либо подавить всякое сопротивление в надежде, что со временем и благодаря доброй воле удастся расположить к себе мексиканцев. Но как ни старались его иностранные легионеры, они не могли поймать осторожного и упрямого Хуареса и его лейтенантов-партизан, которые упорно изматывали силы своих врагов. Затем финансовое положение стало серьезным. Еще более угрожающим стало отношение Соединенных Штатов теперь, когда их гражданская война подошла к концу. 31 мая 1866 года Максимилиан получил известие о том, что Наполеон III решил вывести французские войска. Тогда он решил отречься от престола, но его удержала несчастная императрица Шарлотта, которая поспешила в Европу, чтобы замолвить за него слово перед Наполеоном. Тем временем, по мере вывода французских войск, Хуарес занимал территорию.

«Император» слабо пытался заручиться благосклонностью своих противников с помощью ряда либеральных декретов; однако единственным их результатом стало то, что от него отвернулись многие колеблющиеся консерваторы. Армии патриотов неумолимо сжимали кольцо вокруг него, пока в мае 1867 года он не был захвачен в Керетаро, где искал убежища. Лишенный привилегии покинуть страну в обмен на обещание никогда не возвращаться, он попросил Эскобедо, своего пленителя, обращаться с ним как с военнопленным. «Это мое дело», — последовал суровый ответ. Под предлогом того, что Максимилиан отказался признать компетенцию военного суда, избранного для его судимости, Хуарес отдал приказ расстрелять его. 19 июня австрийский эрцгеркод заплатил своей жизнью за мимолетную славу. Так потерпела неудачу вторая попытка создания империи в Мексике. В течение тридцати четырех лет дипломатические отношения между этой страной и Австро-Венгрией были прерваны. Клерикально-милитаристский союз был повержен, и мексиканский народ восстановил свою независимость. Как заявлял Хуарес: «Мир означает уважение прав других».

Даже если чужеземные мечты об империи в Мексике так внезапно рассеялись, едва ли можно было ожидать, что страна, много лет терзаемая потрясениями, сможет внезапно успокоиться. Хуаресу пришлось еще некоторое время вести борьбу с Диасом и другими претендентами на президентскую власть, а также с вождями, стремившимися создать собственные маленькие республики в отдельных штатах, прежде чем он смог установить относительный порядок. При его преемнике, который также был гражданским лицом, началась эра результативных реформ. В 1873 году поправки к конституции провозгласили полное отделение Церкви от государства и предусмотрели отмену пеонажа — положение, которое на практике чаще нарушалось, чем соблюдалось.

ГЛАВА VII. ВЕЛИКИЕ ГОСУДАРСТВА И МАЛЫЕ

За полвека, прошедшие с 1826 года, народы Испанской Америки прошли через темные века. Их эволюция всегда сопровождалась ростовыми муками и порой либо полностью останавливалась, либо чрезмерно подстегивалась резкими инъекциями радикализма. Это было не упорядоченное развитие посредством постепенных изменений в социальной и экономической структуре, а скорее скачкообразный прогресс, то поддерживаемый, то тормозимый деспотичными действиями захвативших власть деятелей, как хороших, так и плохих. Диктаторы однако неуклонно сокращались в числе и часто уступали место президентским автократам, которые удерживались у власти путем постоянных переизбраний и были пропитаны современными идеями. В 1876 году эти испанские нации стояли на пороге новой эры. Одной части из них было суждено стремительно шагнуть вперед, другой — двигаться медленно, а нескольким — делать незначительные успехи или не делать их вовсе.

Самой примечательной чертой новой эры стало возвышение четырех государств — Мексики, Бразилии, Аргентины и Чили — до выдающегося положения среди остальных. Протяженность территории, освоение природных ресурсов, характер жителей, рост их численности, а также уровень общественного просвещения и благосостояния — все это способствовало такому исходу. Каждая из четырех наций принадлежала к вполне определенной исторической и географической группе: в южной части Северной Америки, а также в восточной и западной частях Южной Америки соответственно. В первую группу входили Мексика, республики Центральной Америки и островные государства Карибского бассейна; во вторую — Бразилия, Аргентина, Уругвай и Парагвай; а в третью — Чили, Перу и Боливия. В четвертую группу входили Эквадор, Колумбия и Венесуэла.

Когда президент Мексики в 1876 году приступил к нарушению конституции, добиваясь своего переизбрания, народ был подготовлен своим предшествующим опытом и правлением Хуареса к защите своих конституционных прав. Вспыхнуло широкомасштабное восстание во главе с Диасом. В так называемом «Плане Тустепека» революционеры объявили себя сторонниками принципа абсолютного запрета на переизбрание. Тем временем председатель Верховного суда вынес постановление о том, что действия конгресса, поддержавшего президента, являются незаконными, поскольку выборы в действительности не проводились из-за бойкота избирателей и захвата участков революционерами или правительственными силами. «Выше конституции — ничего, выше конституции — никого», — заявил он. Но поскольку это присвоение судебных полномочий по вопросам чисто политического характера также являлось нарушением конституции и кроме того скрывало попытку сделать председателя Верховного суда президентом, Диас и его сторонники изгнали обоих претендентов. Затем в 1876 году ему удалось добиться собственного избрания.

Порфирио Диас был военным, прошедшим действительную службу почти во всех важных кампаниях со времен войны с Соединенными Штатами. Сам он часто поднимал мятежи против законных и незаконных президентов, но Диас был гораздо большим, чем рядовой вождь партийной группировки. Обученный долгим опытом, он пришел к пониманию того, что для своего национального развития Мексика нуждается в свободе от внутренних беспорядков и реальной возможности для восстановления. Справедливость, порядок и процветание, как он чувствовал, могли быть обеспечены лишь путем наложения на страну тяжелой длани железной руки. Иностранный капитал должен был инвестироваться в Мексику, а затем защищаться; иммиграция должна была поощряться, а всякая другая материальная, моральная и интеллектуальная помощь — привлекаться из-за рубежа для созидания нации.

Чтобы осуществить такое преобразование в столь измученной и обнищавшей стране, как Мексика — стране, которая за период в пятьдесят пять лет пожила при двух «императорах», примерно тридцати шести президентах, девяти «временных президентах», десяти диктаторах, двенадцати «регентах» и пяти «высших советниках», — действительно требовались выдающийся ум и властная власть. Порфирио Диас обладал тем и другим и успешно это применял. По сути дела, он был как раз тем человеком, который нужен был времени. Способный администратор, строгий и суровый, но справедливый, несколько сдержанный в манерах и осторожный в высказываниях, проницательный в подборе соратников и исключительно успешный в отношениях с иностранцами, он вступил в «президентское царствование» продолжительностью в тридцать пять лет, прерванное лишь одним четырехлетним перерывом, которое вывело Мексику на широкую дорогу новой национальной жизни.

При стабильном и эффективном правлении Диаса с «планами», «пронурнасьенто», «революциями» и прочими приемами профессиональных смутьянов разговор был коротким. Всякий раз, когда вспыхивало восстание, оно быстро подавлялось либо хорошо дисциплинированной армией, либо руралес — конной полицией, состоявшей отчасти из бывших бандитов, которым президент предоставил выбор: служба в полиции или суровое наказание за их преступления. Порядок, впрочем, не всегда поддерживался, а справедливость не всегда вершилась путем обращения к судьям и судам. Вместо этого применялся новый вид суда Линча. Он носил название «лей фуга», или «закон о побеге», в соответствии с которым преступников или политических подозреваемых, перевозимых правительственными агентами из одной местности в другую под предлогом обеспечения более скорого правосудия, их конвоиры подвергали мнимому шансу на бегство, а затем расстреливали на ходу! Единственное различие между этим методом и другими подобными приемами, используемыми испано-американскими автократами для обеспечения повиновения, заключалось в его цели. О Диасе можно сказать то же, что Бэкон говорил о короле Генрихе VII: «Он проливал кровь подобно врачам — скорее ради спасения жизни, чем ради ее пролития». При необходимости здесь и там беспорядки и мятежи искоренялись террором; но мексиканский народ покорялся власти не из-за страха, а скорее по причине глубокой преданности новому режиму.

Среди многочисленных мер материального благоустройства, предпринятых Диасом во время его первого срока, строительство железных дорог было самым важным. Размеры страны, отсутствие у нее судоходных рек и относительно небольшое и широко рассеянное население делали создание этих средств сообщения насущной необходимостью. Несмотря на опасения многих умных мексиканцев по поводу того, что присутствие иностранного капитала тем или иным образом подорвет местную независимость, Диас заложил основы будущего национального процветания, предоставив концессии компаниям «Мексиканская центральная» и «Национальная мексиканская», которые вскоре приступили к строительству. При его преемнике был создан национальный банк, а когда Диас был вновь избран, он произвел перерасчет существовавшего внешнего долга и смело заключил новые займы за рубежом.

К концу его первого срока, в 1880 году, профицит в казне был не столь большим новшеством, как совершенно уникальное для политических анналов Мексики обстоятельство: Диас мирно передал президентский пост своему надлежащим образом избранному преемнику! Делал он это, конечно, с неохотой, но не мог пока позволить себе пренебречь собственным заявленным принципом, который был включен в конституцию вскоре после его прихода к власти. Хотя доверие, которое он возлагал на этого преемника, не вполне оправдалось, огромная личная популярность Диаса спасла престиж нового главы государства. При его администрации в конституцию были внесены поправки, лишившие председателя Верховного суда привилегии замещать президента в случае вакантности поста, тем самым исключив этого чиновника из политики. После возвращения к власти Диас вновь изменил основной закон, разрешив переизбрание президента только на один срок! За это изменение, каким бы противоречивым оно ни казалось, нес ответственность не один только Диас. Обстоятельства изменились, и конституция должна была меняться вместе с ними.

Если бы «Соединенные Провинции Центральной Америки», выйдя из-под владычества Испании, сочли за благо воздержаться от следования по неуверенным стопам Мексики вплоть до прихода Диаса к власти, если бы они не ограничились ничем иным, как развитием своего природного богатства и использованием своего завидного географического положения, они могли бы стать процветающими и сохранить свое корпоративное название. Как бы то ни было, в их истории на протяжении более чем сорока лет не было почти ничего, кроме кратковременного сплочения и последующего распада на пять сварливых республик — «Балканские государства» Америки. Среди них Коста-Рика меньше всего пострадала от произвольного управления или внутренних смут и демонстрировала наибольшие признаки прогресса.

В Гватемале однако появился свой Диас, хотя этот человек во многих отношениях значительно уступал своему северному аналогу. Когда Хусто Руфино Барриос стал президентом этой республики в 1873 году, считалось, что он придерживается консервативных взглядов. Вскоре однако он изумил соотечественников, показав им, что является радикалом до мозга костей, методы действий которого соответствуют его убеждениям. Он не только не пускал иезуитов в страну, но и вовсе упразднил монашеские ордена, приспособив их здания под общественные нужды. Он превратил брак в гражданский договор и секуляризировал кладбища. Просвещение он поощрял, привлекая к работе иностранных преподавателей, а для лучшего соблюдения законов обнародовал новые кодексы. Он также внедрил железные дороги и телеграфные линии. Поскольку производство анилиновых красителей за рубежом снизило спрос на кошениль, Барриос решил заменить этот экспорт выращиванием кофе. С этой целью он раздал семена плантаторам, а также оказал финансовую помощь с обещанием проверить поля в надлежащее время и посмотреть, чего удалось добиться. Обнаружив, что во многих случаях семена были выброшены, а деньги пропиты и проиграны в азартные игры, он приказал дать виновным плантаторам по пятьдесят ударов плетью с заверением, что при повторном нарушении расстреляет их на месте. Выращивание кофе в Гватемале с тех пор пошло с большим энтузиазмом!

Посты на государственной службе Барриос распределял совершенно беспристрастно между консерваторами и демократами, заслуживавшими того или нет, поскольку держал тех и других под жестким контролем. По его требованию в 1880 году была обнародована постоянная конституция. Хотя он делал вид, что не любит непрерывных переизбраний, он тем не менее позаботился о том, чтобы оставаться единственным кандидатом, имевшим шансы на победу.

Барриос, несомненно, мог бы оставаться президентом Гватемалы до конца своих дней, если бы не вызвал к жизни призрак федерации. Все центральноамериканские республики приняли его приглашение в 1876 году приправить делегатов в свою столицу для обсуждения проекта. Но ничего не было достигнуто, поскольку Барриос и президент Сальвадора вскоре переругались. Девять лет спустя, чувствуя себя сильнее, Барриос вновь предложил федерацию. Но другие республики к тому времени слишком хорошо изучили методы гватемальского автократа, несмотря на восхищение его прогрессивной политикой, чтобы прельщаться мыслью о федерации под главенством Гватемалы и ее властного президента. Хотя он и «убедил» Гондурас принять план, три остальные республики предпочли объединиться в целях самообороны, и в последовавшей борьбе донкихотствовавший Барриос был убит. Несколько лет спустя проект возродился, и конституция «Республики Центральная Америка» была согласована, когда война между Гватемалой и Сальвадором вновь сорвала ее воплощение.

К тому времени в Бразилии развернулись два великих движения: полное уничтожение рабства и установление республики. Несмотря на упорное сопротивление многих плантаторов, примерно с 1883 года движение за эмансипацию добилось больших успехов. Среди большинства жителей крепло стремление смыть пятно, делавшее страну предметом упреков среди цивилизованных государств мира. Провинции и города один за другим освобождали рабов в своих границах. Имперское правительство со своей стороны ускоряло этот процесс, освобождая собственных рабов и облагая находившихся в неволе налогом, превышавшим их рыночную стоимость; оно устанавливало цену на остальных рабов; оно постановило освободить пожилых рабов и увеличило средства, уже выделенные на компенсацию владельцам рабов, подлежащих освобождению. В 1887 году число рабов сократилось примерно до 720 000 человек, стоивших по закону около 650 долларов каждый. Год спустя последовал решающий удар, когда принцесса-регентша одобрила меру, которая окончательно упраздняла рабство и отменяла все прежние акты, касающиеся рабства. Столь радикальный шаг нанес сокрушительный удар прежде всего по производящим кофе южным провинциям, откуда освобожденные теперь негры десятками тысяч мигрировали в северные провинции. На их места однако пришли итальянцы и другие европейцы, которые приехали работать на плантациях на основе кооперации. В течение восьмидесятых годов на самом деле иммигранты из Италии хлынули в умеренные регионы южной Бразилии в количестве почти двухсот тысяч человек, дополняя многие тысячи немцев, поселившихся главным образом в провинции Риу-Гранди-ду-Сул тридцатью годами ранее.

Если не считать порожденной таким образом промышленной проблемы, перед страной, казалось, не стояло серьезных политических или экономических вопросов. Со времени принятия в 1881 году закона о прямых выборах либералы находились у полного руля управления. Старый дон Педру, который снискал искреннюю любовь своего народа, был любим и уважаем по-прежнему. Но поскольку он ослаб и почти ослеп, наследница престола, отличавшаяся выраженными абсолютистскими и клерикальными наклонностями, была склонна воспользоваться его немощью.

С другой стороны, в течение многих лет доктрины, враждебные принципу монархии, ревностно распространялись представителями военного сословия, среди которых особенно выделялся Деодору да Фонсека. И теперь некоторые плантаторы жаждали отомстить правителю, который осмелился пойти против их воли, освободив рабов. Помимо этого постоянного недовольства, радикальные республиканские газеты непрестанно разжигали новую амуницию. Каковы бы ни были личные заслуги императора перед благосостоянием страны, для них он представлял политическую систему, лишавшую провинции значительной доли их местной автономии, а бразильский народ в целом — самоуправления.

Но главной причиной эпохального изменения, которое должно было произойти, являлся тот факт, что конституционная монархия действительно завершила свою задачу в качестве переходного правительства. При этом режиме Бразилия достигла состояния стабильности и уровня прогресса, которые вполне позволяли ей управлять самой собой. Все это время влияние испано-американских наций стремительно росло. Даже если они впали во множество политических бедствий, они тем не менее оставались «республиками», и для южноамериканца это слово звучало как волшебство. Прежде всего, здесь сказывался мощный пример успеха Соединенных Штатов Северной Америки, чье распространение своей федеративной системы на огромную территорию наводило на мысль о том, чего Бразилия со своими провинциями могла бы добиться на южном континенте. Следовательно, подавляющее большинство мыслящих бразильцев чувствовало, что они стали достаточно самостоятельными для создания республики без страха впасть в те несчастные ситуации, которые пережили другие латиноамериканские страны.

В 1889 году, когда были приняты меры для скорого отречения императора в пользу его дочери, республиканские газеты объявили, что зреет заговор с целью изгнать главных военных смутьянов и помешать любым попыткам армии воспрепятствовать воцарению нового правителя. Вслед за этим 15 ноября радикалы в Рио-де-Жанейро при поддержке гарнизона подняли открытый мятеж. Объявив об установлении федеративной республики под названием «Соединенные Штаты Бразилии», они сместили имперское министерство, учредили временное правительство во главе с Деодору да Фонсека, организовали выборы в учредительное собрание и потребовали, чтобы дон Педру с семьей покинул страну в течение двадцати четырех часов.

17 ноября перед рассветом это требование было выполнено. Ни единой души не появилось проводить старого императора, когда он со своей семьей поднимался на борт парохода, который должен был отвезти их в изгнание в Европу. Хотя это выглядело как акт бессердечия и неблагодарности, данная мера предосторожности была мудрой, поскольку предотвратила возможный конфликт и кровопролитие. Второй раз в своей истории коренное изменение в политической системе нации произошло без прибегания к войне! Соединенные Штаты Бразилии заняли тем самым мирное место среди братских республик Нового Света.

Тем временем Аргентина, великая соседка Бразилии на юго-западе, приумножала территории и новые ресурсы. С момента окончательного принятия федеративной конституции в 1853 году это государство достигло значительной степени национального самосознания под руководством способных президентов, таких как Бартоломе Митре, солдат и историк, и Доминго Фаустино Сармьенто, публицист и поборник народного образования. Одним из свидетельств этого нового национализма стала всеобщая убежденность в необходимости территориальной экспансии. Зная, что Чили питает виды на Патагонию, аргентинское правительство упредило любые шаги, проведя войну на полное истребление против индейских племен этого региона и присоединив его к национальному домену. Так называемое «завоевание пустыни» на дальнем юге континента открыло для цивилизации обширную обитаемую территорию с неисчислимыми экономическими возможностями.

В ходе избирательной кампании 1880 года кандидатами в президенты выступали Хулио Аргентино Рока и губернатор провинции Буэнос-Айрес. Первый, способный офицер, искусный как в военном деле, так и в политике, имел на своей стороне преимущество в виде репутации, завоеванной в борьбе с патагонскими индейцами, одобрения национального правительства и поддержки большинства провинций. Чувствуя неминуемость поражения на выборах, сторонники второго кандидата прибегли к избитому средству — мятежу. Хотя восстание длилось всего двадцать дней, дипломатический корпус в столице предложил свое посредничество между соперниками во избежание дальнейшего кровопролития. В результате строптивый губернатор снял свою кандидатуру, и в отношениях города и провинции Буэнос-Айрес с остальной страной произошел радикальный сдвиг. Город вместе с его окрестностями был преобразован в федеральный округ и стал исключительно и безоговорочно национальной столицей. Его общественные здания, железные дороги и телеграфная служба, равно как и провинциальный долг, перешли в ведение общего правительства. Резиденция провинциальной власти была перенесена в поселок Энсенада, который после этого был переименован в Ла-Плату.

Настоящая волна богатства и всеобщего процветания катилась теперь по Аргентине. К 1885 году ее население возросло до более чем 3 000 000 человек. Иммиграция увеличилась до масштабов, намного превосходивших самые смелые ожидания. Только в 1889 году прибыло около 300 000 новичков, оказавших содействие в развитии промышленности и торговли. Поля, прежде не возделывавшиеся или отданные под пастбища, теперь давали обильные урожаи пшеницы, маиса, льна и сахара. Огромные объемы капитала, главным образом из Великобритании, также хлынули в страну. В результате цены на землю подскочили, и лихорадочная спекуляция стала обычным делом. Создавались банки и другие кредитные учреждения, разрабатывались проекты колонизации и прокладывались железные дороги. Чтобы удовлетворить запросы всех этих начинаний, правительство занимало огромные суммы у иностранных капиталистов и выпускало колоссальные объемы бумажных денег, мало заботясь об их окончательном выкупе. Аргентина расточительно тратила огромные суммы на всевозможные общественные работы в стремлении привлечь еще больше капитала и иммиграции, вступив тем самым в опасную эпоху инфляции.

Что касается ближайших соседей Аргентины, Уругвай продолжал следовать извилистым путем чередования потрясений и прогресса, теряя многих жителей в пользу более крупных государств, где они искали относительного мира и безопасности; в то время как Парагвай, напротив, наслаждался свободой от гражданских смут, хотя и был отягощен военным долгом и неисчислимыми миллионами контрибуций, наложенных Аргентиной и Бразилией, выплатить которые он никогда не смог бы. Вследствие этого данная задолженность служила удобной дубинкой, которой можно было размахивать над бессильным Парагваем всякий раз, когда эта маленькая страна осмеливалась поставить под сомнение право любого из своих крупных соседей нарушить обещание о сохранении ее территории в неприкосновенности. Аргентина тем не менее согласилась в 1878 году передать решение определенных претензий на суд президента Соединенных Штатов. Когда Парагвай выиграл арбитраж, он выразил благодарность, назвав один из своих населенных пунктов Вилья-Хайес. Со временем, однако, его население увеличилось и скрыло многие шрамы войны.

На западном побережье Южной Америки разгорелся конфликт, известный как «Тихоокеанская война», между Чили с одной стороны и Перу с Боливией в качестве союзников с другой. В Перу нестабильные и коррумпированные правительства набрали иностранные займы на условиях, делавших их возвращение практически невозможным, и потратили средства столь безрассудно и расточительно, что привели страну на край банкротства. Боливия, управлявшаяся схожим образом, по-прежнему оставалась ареной оргий и карнавалов, которые некоторое время характеризовали ее злосчастную историю. Более того, один из ее шутовских «президентов» заключил пограничные соглашения с Чили и Бразилией, в результате которых нация лишилась нескольких важных областей и части своей территории на Тихоокеанском побережье. Границы Боливии действительно проводились почти повсеместно по чисто произвольным линиям, начертанным с пренебрежением к физическим особенностям страны и с множеством полностью нерешенных пограничных вопросов. В течение нескольких лет чилийские компании и спекулянты при поддержке иностранного капитала, преимущественно британского происхождения, разрабатывали залежи селитры в провинции Антофагаста, или «пустыне Атакама», — регионе вдоль побережья к северу, принадлежавшем Боливии, а также в провинциях Такна, Арика и Тарапака, лежавших еще дальше к северу и принадлежавших Перу. Поскольку линии границ не отличались полной ясностью, а все три страны стремились эксплуатировать эти месторождения, споры из-за спорной земли неизбежно возникали. Ради привилегии освоения частей этого региона частные лица и компании получали концессии от соответствующих правительств; в других местах промышленные вольные стрелки копали без оглядки на подобные формальности.

Вполне вероятно, что Чили, чей девиз гласил «Правом или силой», была готова отстоять претензии своих граждан любым из двух путей. Во всяком случае, чуя грядущий конфликт, Чили уделяла много внимания развитию своего военно-морского и сухопутного аппарата — положение дел, которое не ускользнуло от внимания ее подозрительных соседей.

Политика Перу определялась отчасти личными мотивами, а отчасти государственными резонами. В 1873 году президент, испытывая недостаток в финансовой и политической поддержке для удержания власти, решился на рискованный шаг — разжигание народных страстей против Чили в надежде таким образом пополнить государственную казну. Соответственно, он приступил к развязыванию ссоры, приказав экспроприировать залежи в Тарапаке без особого уважения к концессиям, выданным чилийским горнякам. Осознавая однако возможные последствия такого шага, он заключил союз с Боливией. Эта страна в ответ принялась вводить повышенную пошлину на вывоз селитры из региона Атакама. Чили, уже осведомленная о сформированном враждебном блоке, выразила столь энергичный протест, что год спустя Боливия согласилась отменить новые правила и передать спор на арбитраж.

Такими были отношения между этими тремя государствами в 1878 году, когда Боливия, воспользовавшись разногласиями во мнениях между Чили и Аргентиной относительно региона Патагонии, вновь ввела экспортную пошлину, аннулировала чилийские концессии и конфисковала залежи селитры. Чили объявила войну в феврале 1879 года и в течение двух месяцев оккупировала все побережье Боливии вплоть до границ Перу. Со своей стороны, президент Боливии был настолько поглощен празднествами, связанными с маскарадом, что не утруждал себя уведомлением народа о вторжении в их земли до тех пор, пока прошло несколько дней после этого события!

Бедствия, куда более тяжкие, чем все выпавшее на долю ее союзника, ожидали теперь Перу, которое сначала предприняло неуклюжее посредничество, а затем объявило войну 4 апреля. Поскольку Перу и Боливия вместе обладали населением, вдвое превышавшим население Чили, и поскольку Перу располагало гораздо более крупными армией и флотом, чем Чили, союзники уверенно рассчитывали на победу. Но перуанская армия численностью в восемь тысяч человек — насчитывавшая при этом лишь на четыре сотни меньше офицеров, чем рядовых, руководимая не менее чем двадцатью шестью генералами и возглавляемая совершенно некомпетентным гражданским правительством — не шла ни в какое сравнение с армией, пусть и составлявшей менее трети ее численности, но хорошо обученной и командоваемой, за спиной которой стояло стабильное, прогрессивное и эффективное правительство. Перуанские силы, не получая существенной поддержки от Боливии, рухнули под страшными ударами противников. Попытки Соединенных Штатов выступить посредниками в конфликте блокировались упрямым отказом Чили смягчить требования об аннексии. В начале 1881 года ее армия триумфально вошла в Лиму, и война закончилась.

Некоторое время победители позорно обращались с перуанцами и их столицей. Чилийские солдаты очистили национальную библиотеку от ее содержимого, выкорчевали фонарные столбы на улицах, увезли парковые скамейки и даже отправили в Сантьяго местный зверинец! То, что они не увезли и не уничтожили, было разграблено самой лимской чернью. Но через два года ситуация в злосчастной стране стала настолько хаотичной, что Чили в конце концов пришлось учредить собственное правительство ради заключения мира. Лишь 20 октября 1883 года договор был подписан в Лиме и позднее ратифицирован в Анконе. Перу была вынуждена полностью уступить Тарапаку и согласиться на то, чтобы Такна и Арика оставались под контролем Чили в течение десяти лет. По истечении этого срока жители двух провинций должны были путем голосования выбрать страну, к которой они предпочли бы принадлежать, а нация, победившая на выборах, обязана была выплатить проигравшей 10 000 000 песо. В апреле 1884 года Боливия также заключила соглашение с Чили, согласно которому часть ее побережья уступалась безраздельно, а остальная территория оккупировалась Чили до достижения более определенного понимания по этому вопросу.

Чили вышла из войны не только победительницей над своими северными соперниками, но и доминирующей силой на западном побережье Южной Америки. За этим последовали важные события в чилийской национальной политике. Чтобы удержать завоеванные позиции и обезопасить себя от реванша, победившее государство было вынуждено сохранять военную готовность на суше и на море. Поэтому оно обратилось к Пруссии за образцом для своей армии и к Великобритании за моделью для флота.

Перу жестоко пострадало от войны. Его территориальные потери лишили его возможности расплатиться с иностранными кредиторами путем предоставления концессий. Государственная казна также опустела, а многие частные состояния растаяли. Лишь после того, как военной руке, оказавшейся сильнее конкурентов, удалось крепко взять бразды правления в свои руки, Перу вновь ступило на тернистый путь к материальному преуспеванию.

Боливия со своей стороны вышла из противостояния фактически внутриконтинентальной страной. Хотя она лишилась выхода к морю, кроме как с разрешения соседей, она все же не перенесла тех бедствий, которые выпали на долю ее союзника. В 1880 году она приняла постоянную конституцию и вступила на путь медленного и относительно мирного прогресса.

В республиках, расположенных севернее, борьба между клириками и радикалами вызывала резкие, внезапные смены в правительстве. В Эквадоре враждебность между ними была тем горше из-за соперничества двух главных городов — портового Гуаякиля и столицы Кито, в каждом из которых находилась своя фракция. Едва Гарсия Морено пал, как радикалы Гуаякиля восстали против клерикалов в Кито. Придя к власти, они преследовали своих врагов до тех пор, пока не был восстановлен порядок под управлением диктатора. Военный президент, пришедший к власти в 1876 году, оказался слишком радикален для клириков и слишком клерикален для радикалов. В ответ его противники решили сделать борьбу трехсторонней, воюя с диктатором и друг с другом. Когда президента вынудили уйти, бразды правления взял консерватор, пока отряды партизан и мятежные солдаты не смогли привести к власти военного лидера, чье пребывание у руля оказалось недолгим. В 1888 году другой консерватор, отсутствовавший в стране в момент избрания и бывший знатоком права и дипломатии, сумел заручиться достаточной поддержкой всех трех фракций, чтобы удержаться на посту в течение конституционного срока.

В Колумбии финансовый кризис зрел с тех пор, как цены на кофе, какао и другие колумбийские товары упали на европейских рынках. Это падение привело к серьезному сокращению экспортной торговли и фактически вытеснило золото и серебро из обращения. В то же время различные «штаты» расширяли свои полномочия за счет федерального правительства, а страну раздирали распри. Чтобы обеспечить республике всесторонне централизованную администрацию, которая восстановила бы финансовое доверие и вернула влияние Церкви как социального и политического фактора, подлинная революция, начавшаяся в 1876 году, в конечном счете положила конец как радикализму, так и правам штатов. На начальном этапе Рафаэль Нуньес, унитарный и клерикальный кандидат, по профессии юрист, потерпел поражение на поле боя, но на последующих выборах набрал необходимое число голосов и в 1880 году вступил в должность президента. Тот факт, что проигравший в войне стал победителем в мирное время, наглядно продемонстрировал тщетность кровопролития в подобных революциях.

Лишь когда Нуньес снова пришел к власти, он почувствовал себя достаточно сильным, чтобы окончательно искоренить радикализм и дезинтеграцию, процветавшие с 1860 года. Проигнорировав национальный легислатур, он созвал собственный конгресс, который в 1886 году разработал конституцию, превратившую «суверенные штаты» в «департаменты», или простые административные округа, которыми предстояло управлять по усмотрению национального правительства. Кроме того, президентский срок был увеличен с двух до шести лет, а название страны окончательно изменено на «Республику Колумбия». Два года спустя позиции Церкви были укреплены посредством конкордата с Папой Римским.

Венесуэла в свою очередь претерпела не менее заметные изменения. Либеральная конституция, обнародованная в 1864 году, предусматривала реорганизацию страны на федеративных началах. Выбранным названием республики стали «Соединенные Штаты Венесуэлы». Более того, она опередила Мексику и Гватемалу, став первой из латиноамериканских наций, где установилась президентская автократия непрерывного и просвещенного типа.

Антонио Гусман Бланко был человеком, который навязал Венесуэле примерно на девятнадцать лет режим подчинения закону и в определенной степени современные управленческие идеи, каких страна дотоле не знала. Человек исключительной разносторонности, до того как стать военным и политиком, он изучал медицину и право. Позже он проявил иную универсальность, позволяя своим приспешникам занимать президентский пост, пока сам он оставался теневым правителем. Наделенный властной волей и ярко выраженным вкусом к детальному контролю, он обладал ровно теми способностями, которые были необходимы для мудрого и правильного управления Венесуэлой.

В условиях значительного сопротивления он начал в 1870 году свой первый из трех периодов правления, называемый Септимниумом. «Суверенными» штатами он управлял через «суверенных» чиновников собственного назначения. Он пресек грабежи ферм и насильственный угон трудящихся на военную службу. Он создал в Венесуэле превосходную денежную систему. Колоссальные суммы расходовались на возведение общественных и частных зданий и на украшение Каракаса. Поощрялся приток европейского капитала и иммиграции в страну, дотоле столь терзаемую хроническими беспорядками, которые лишали труда и собственности любых гарантий. Строились дороги, железные дороги и телеграфные линии. Церковные служители были приведены в повиновение гражданской власти. Начальное образование стало одновременно бесплатным и обязательным. Как гласила фраза, Гусман Бланко «научил Венесуэлу читать». По окончании срока полномочий он удалился в добровольную отставку.

В 1879 году Гусман Бланко возглавил движение, которое он назвал «революцией реституции» — что, по-видимому, означало его оппозицию президентскому «континюизму» и приверженность республиканским институтам! Хотя конституция 1881 года ограничила срок полномочий главы государства двумя годами, достигнутый Гусманом Бланко успех позволил ему контролировать дела на протяжении пяти лет, именуемых Квинкенниумом. После этого он добился своего назначения на дипломатический пост в Европе; но общественный спрос на его присутствие оказался слишком сильным, чтобы он мог оставаться в стороне. В 1886 году он был избран аккламацией. Он пробыл в должности еще два года, а затем, обнаружив, что его влияние иссякло, навсегда покинул Венесуэлу. Каковы бы ни были его недостатки в иных отношениях, Гусман Бланко — к чести его будет сказано — попытался искоренить заразу периодических революций в своей стране. Благодаря его решительному подавлению этих мятежей стало возможным несколько лет относительной безопасности. Как никто из президентов до него, он имел право на славу благодетеля, если не полного регенератора своей родины.

ГЛАВА VIII. «НА ОКРАИНЕ МЕЖДУНАРОДНОЙ ЖИЗНИ»

В период с 1889 по 1907 год два события выявили то положение, которое республики Испанской Америки к тому времени обрели в мире в целом. В 1889 году в Вашингтоне, а позднее в собственных столицах они заседали совместно с Соединенными Штатами. В 1899 году и снова в 1907 году они присоединились к своему великому северному соседу и государствам Европы и Азии в Гааге для обсуждения общих дел, и были приняты в международное содружество и сотрудничество, далеко выходившие за рамки простого признания их независимости и формального обмена дипломатами и консулами.

Поскольку попытки самих испаноязычных стран реализовать цели Боливара при созыве конгресса в Панаме потерпели неудачу, Соединенные Штаты теперь взяли на себя задачу созвать своего рода межамериканский конгресс. Вместо того чтобы быть просто сторонником, великая республика севера решила стать руководителем движения за большую солидарность в мыслях и действиях. Связав интересы испаноязычных наций со своими собственными судьбами, она заявляла не столько о своем положении хранителя доктрины Монро, сколько о своем главенстве, если не о фактическом доминировании в Новом Свете, и тем самым расширяла рамки своего политического и коммерческого влияния — тенденция, известная как «империализм». Во всяком случае, именно так испаноязычные республики стали воспринимать действия «Колосса Севера», пригласившего их участвовать в собрании, которое заседало более или менее периодически и официально именовалось «Международной конференцией американских государств», а в народе — «Панамериканской конференцией».

Остается открытым вопрос о том, уменьшилось ли хоть в какой-то степени недоверие, испытываемое меньшими странами с самого начала, из-за присутствия их делегатов на заседаниях этой конференции. Хотя эти представители, наряду со своими коллегами из Соединенных Штатов, согласились с различными конвенциями и приняли гораздо большее число резолюций, их согласие, по-видимому, было обусловлено стремлением угодить своему могущественному партнеру, а не убежденностью в возможной полезности таких мер. Опыт более ранних встреч показал, что политические вопросы должны быть исключены из рассмотрения. Предложения, например, такие как распространение основной идеи доктрины Монро на некое подобие обязательства самоограничения, в соответствии с которым все американские нации должны были бы впредь договориться воздерживаться от приобретения какой-либо части территории друг друга путем завоевания, а также принять принцип обязательного арбитража, оказались неприемлемыми. Соответственно, с того времени и впредь вопросы, рассматривавшиеся на Конференции, касались главным образом безобидных, хотя зачастую и заслуживающих похвалы проектов сближения Соединенных Штатов и их республик-сестер в коммерческой, промышленной и интеллектуальной сферах.

С другой стороны, сама встреча в значительной степени превратилась в фиесту, праздничное событие для проявления светской вежливости. Как бы испаноязычные американцы ни скучали по своей любимой теме политики, они находили утешение в том, что развлекали выдающихся иностранных гостей с той сердечной любезностью и щедрым гостеприимством, которыми они славятся. Как позже выразилось одно из их периодических изданий, поскольку обсуждение политики было под запретом, было бы лучше посвятить заседания Конференции разговорам о музыке и лирической поэзии! Во всяком случае, что касается результатов, их национальные законодательные органы ратифицировали сравнительно немного конвенций.

Среди испаноязычных наций Америки только Мексика приняла участие в Первой конференции в Гааге. Практически все они были представлены на второй. Появление их делегатов на этих августейших собраниях мировых держав поначалу воспринималось неоднозначно. Отношение Великих держав к ним напоминало отношение родителей старого режима: дети за международным столом должны быть «видимы, но не слышны». На самом деле испаноязычные американцы были и видны, и слышны — особенно последние! Они смогли показать европейцам, что, даже если они и происходят из относительно слабых государств, они обладают искушенным интеллектом, широтой знаний, способностью к самовыражению и осознанием национального характера, которые не позволят им просто играть роль «пятницы» при международном Крузо. Президент второй конференции действительно признался, что они стали для него «откровением».

Поэтому с течением времени прогресс и возможности республик испаноязычной Америки стали все больше и больше цениться миром в целом. Постепенно люди начали осознавать, что страны к югу от Соединенных Штатов — это не просто неразличимый блок на карте, о котором можно смутно говорить как о «Центральной и Южной Америке» или как о «Латинской Америке». Читающая публика по крайней мере знала, что эти страны сильно отличаются друг от друга как своими достижениями, так и перспективами.

Тем не менее остается фактом, что, несмотря на их активное участие в этих американских и европейских конференциях, испаноязычные страны Нового Света не получили признания, которого они, по их мнению, заслуживали. Их национальные партнеры на европейских собраниях не были склонны признавать, что обладание независимостью и суверенитетом дает им право на равное представительство в советах международных органов. Поэтому в большей или меньшей степени они продолжали оставаться на пограничной полосе, где никто не подтверждал и не отрицал их индивидуальности. Цитируя фразу одного испаноязычного американца, они стояли «на краю международной жизни». То, насколько далеко они смогут выйти за его пределы к полным привилегиям признания и общения на равных условиях, зависело бы от того, насколько быстро они смогут искупить ошибки или оправиться от несчастий прошлого, а также от их способности достичь стабильности, процветания, силы и ответственности.

Однако некоторым из испаноязычных республик не позволили оставаться в одиночестве по ту сторону «края международной жизни». Хотя ничего столь же экстремального, как прежняя французская интервенция, не произошло, иностранные государства вовсе не были против того, чтобы пересечь пограничную черту и показать им, что означает невыполнение международных обязательств. Период с 1889 по 1907 год характеризуется поэтому и вмешательством со стороны европейских держав, и интервенцией со стороны Соединенных Штатов в дела стран, расположенных в Карибском море и вокруг него. В результате действий, предпринятых Соединенными Штатами, возникли еще две республики — Куба и Панама, что увеличило число политических ответвлений от Испании в Америке до восемнадцати. Другим результатом этой интервенции стало создание по сути американских протекторатов. Здесь Соединенные Штаты не лишили заинтересованные страны их независимости и суверенитета, но подвергли их своего рода опеке или покровительству в той мере, в какой сочли это необходимым для обеспечения стабильности, платежеспособности, здоровья и благосостояния в целом. Занимая ведущее положение в северной группе испаноязычных наций, Мексика под руководством Диаса уверенно шла вперед. Мир, порядок и закон; растущее население; внутреннее богатство и благополучие; процветающие промышленность и торговля; должная забота как о духовном, так и о материальном; уважение и доверие иностранцев — все это были блага, которых страна дотоле никогда не видала. Мекканцы, некогда погруженные в анархию и вражду, порожденные милитаристами и клерикалами, научились понимать друг друга в дружбе и пришли к подобию национального самосознания.

В 1889 году состоялась первая конференция по проблемам образования, которую когда-либо знала республика. Три года спустя был составлен горный кодекс, который сделал право собственности неприкосновенным при уплате законных пошлин, устранил неопределенность в деятельности и стимулировал развитие отрасли удивительным образом. Гораздо менее благотворным в долгосрочной перспективе оказался закон, принятый в 1894 году. Вместо того чтобы предоставлять юридический титул на земли, удерживаемые по праву давности в результате многолетнего владения, он сделал такую собственность частью общественного достояния, которое могло быть приобретено, подобно горному отводу, любым лицом, сумевшим получить на нее правительственную субсидию. Хотя в то время это приветствовалось как элемент созидательного законодательства, его печальным следствием стало то, что крупные землевладельцы, желавшие увеличить свои владения, получили возможность вытеснять бедных земледельцев с их скромных участков. С другой стороны, благодаря государственному управлению министра финансов Хосе Ивана Лимантура денежное положение как внутри страны, так и за ее пределами укрепилось безмерно, и банковские интересы получили соответствующее развитие. Кроме того, закон об отмене алькабалы, обременительного внутреннего налога, дал мощный стимул свободе торговли по всей стране. Чтобы гарантировать продолжение нового режима, конституция была изменена в трех важных аспектах. Поправка 1890 года восстановила первоначальную статью 1857 года, которая разрешала бессрочное переизбрание на пост президента; поправка 1896 года установила порядок преемственности президентской власти в случае вакантности должности, начиная с министра иностранных дел; а поправка 1904 года увеличила срок полномочий главы государства с четырех до шести лет и учредила пост вице-президента.

В Центральной Америке две республики, Гватемала и Коста-Рика, подали прекрасный пример как тем, что они были свободны от внутренних потрясений, так и тем, что воздерживались от вмешательства в дела своих соседей. Контраст между этими двумя тихими маленькими странами под управлением их президентов-юристов и воинственными, но столь же маленькими Никарагуа, Гондурасом и Сальвадором под управлением их вождей, военных и юристов, был весьма примечателен. Тем не менее была предпринята еще одна попытка конфедерации. В 1895 году правитель Гондураса, заявив, что воссоединение является «первостепенной необходимостью», пригласил своих собратьев-владык Никарагуа и Сальвадора объединиться для создания «Великой Республики Центральной Америки» и попросил Гватемалу и Коста-Рику присоединиться. Делегаты действительно прибыли от всех пяти республик, посещали фиесты, высказывали благочестивые пожелания и разъехались по домам! Еще позже, в 1902 году, соответствующие президенты подписали «конвенцию о мире и обязательном арбитраже» как средство урегулирования вечных разногласий по поводу политики и границ; однако ничего не было сделано для претворения этих идей в жизнь.

Главным виновником этих неудач был Хосе Сантос Селая, один из самых отъявленных военных царьков и вмешивавшихся во все дела дельцов, каких Центральная Америка производила на свет за долгое время. С 1893 года он был диктатором Никарагуа — страны, не только увязшей в непрекращающихся спорах между ее городами и фракциями, но и согбенной под огромным бременем долга, порожденного чрезмерными выпусками бумажных денег и заключением более или менее скандальных иностранных займов. Совершенно не смущаясь финансовым положением, Селая быстро заставил замолчать местные дрязги и посвятил свои силы изменению конституции в свою президентскую пользу и созданию проблем для своих соседей. Он также не воздерживался от проявлений деспотичного поведения, которые непременно должны были спровоцировать иностранное вмешательство. Великобритания, например, дважды добивалась возмещения ущерба под дулами пушек за дурное обращение со своими гражданами.

Селая пришел в ярость при виде Гватемалы, некогда столь активной в революционном искусстве, а теперь тихо занимающейся своими собственными делами. Поэтому в 1906 году вместе с отрядами гондурасцев, сальвадорцев и недовольных гватемальцев он начал вторжение в эту страну и продолжал операции с убывающим успехом до тех пор, пока Соединенные Штаты и Мексика не предложили свое посредничество и на борту американского крейсера не был подписан мир. Затем, когда Коста-Рика пригласила другие республики обсудить конфедерацию в пределах своих спокойных границ, Селая предпочл свое собственное особое занятие любой подобной процедуре. Соответственно, недовольный недавним решением по границе, он вместе с Сальвадором начал войну против Гондураса. Соединенные Штаты и Мексика вновь предложили свои добрые услуги, и очередной центральноамериканский конфликт завершился на борту американского военного корабля. Пожалуй, единственным реальным достижением Селаи стало подписание договора, согласно которому Великобритания признала полный суверенитет Никарагуа над индейцами москито, чье жужжание по поводу получения большей свободы и большей дани излишне тревожило «покой» этой маленькой нации!

На востоке должна была родиться новая республика Куба. Здесь обещание адекватного представительства в испанских кортесах и местного законодательного органа не смогло удовлетворить стремления многих ее жителей. Недовольство усугублялось распущенными и коррумпированными методами управления, а также финансовыми трудностями. Толпы испанских чиновников получали крупные жалованья, не выполняя обязанностей эквивалентной ценности. Немало их приехало, чтобы обогатиться за государственный счет и при обстоятельствах поистине скандальных. На Кубу, кроме того, был возложен долг, накопленный за время Десятилетней войны, в то время как остров продолжал оставаться прибыльным рынком для испанских товаров, не получая от Испании соразмерной выгоды для собственной продукции.

Поскольку требования об устранении этих злоупотреблений и о предоставлении подлинного самоуправления становились все более настойчивыми, возникли три политические группы. Конституционные юнионисты, или «австрийцы», как их прозвали за их явную преданность королевскому дому Бурбонов-Габсбургов, состояли из испанских и консервативных элементов и представляли крупные экономические интересы и Церковь. Либералы, или «автономисты», желали таких реформ в управлении, которые обеспечили бы осуществление самоуправления и в то же время сохранили бы связь с метрополией. С другой стороны, радикалы, или «националисты» — партия «Свободной Кубы» — не удовлетворились бы ничем меньшим, чем абсолютная независимость. Все эти расхождения во мнениях обострялись деятельностью сенсационной прессы.

Примерно с 1890 года движение за независимость набирало огромную силу, особенно когда кубинцы обнаружили, что общественные настроения в Соединенных Штатах столь благосклонны к нему. Волнение возросло еще больше, когда испанское правительство предложило даровать большую автономию. Однако, когда кортесы приняли менее либеральные меры, автономисты объявили, что они были обмануты, а националисты разоблачили абсолютную ненадежность испанских обещаний. Даже если бы уступки были щедрыми, результат, вероятно, оказался бы тем же, поскольку к тому времени заговор за освобождение Кубы стал столь масштабным как на самом острове, так и среди эмигрантов в Соединенных Штатах, что неизбежную борьбу уже нельзя было отложить.

В 1895 году вспыхнула революция. Белые под предводительством Максимо Гомеса и негры и мулаты под предводительством своего вождя Антонио Мацео, оба из которых сослужили доблестную службу в предыдущей войне, начали кампанию сознательного терроризма. На этот раз они были полны решимости победить любой ценой. Отвергая любые предложения о примирении, они жгли, разоряли и опустошали, сея разруху на своем пути и обрекая тысячи людей на крайнюю нищету и нужду.

Тогда испанское ничтожное правительство пришло к выводу, что ничто, кроме самых суровых репрессий, не сможет остановить эксцессы мятежников. В 1896 году оно поручило Валериано Вейлеру, офицеру, олицетворявшему свирепость, подавить восстание. Если повстанцы воображали, что до сих пор проявляемый испанцами дух примирения объясняется нерешительностью или слабостью, то они обнаружили, что таковые не являлись свойствами их нового противника. Вейлер, вместо того чтобы пытаться подавить восстание, перебрасывая отряды войск то в одно место, то в другое в погоне за врагами, привыкшими к партизанской тактике, решил искоренить его провинция за провинцией. С этой целью он прочно закрепил свою армию в одном конкретном районе, запретил там посадку и сбор урожая и приказал жителям собраться в лагеря, которые им под каким бы то ни было предлогом не разрешалось покидать. Такова была его политика «реконцентрации». Дефицит продовольствия, отсутствие санитарных мер предосторожности и пренебрежение моральными принципами сделали условия жизни в этих лагерях ужасными. Смерть была желанным избавлением. Реконцентрация в сочетании с казнеными и депортациями могла иметь лишь один результат — «умиротворение» Кубы путем превращения ее в пустыню.

Не только в Соединенных Штатах, но и в самой Испании рассказы об этих жестких мерах вызвали такое народное возмущение, что в 1897 году правительство было вынуждено отозвать свирепого Вейлера и прислать нового губернатора и генерал-капитана с инструкциями отказаться от худших черт политики его предшественника и установить всеобъемлющую систему автономии как на Кубе, так и в Пуэрто-Рико. Будучи, однако, уверены, что близок союзник, который вскоре сделает их независимость несомненной, кубинские патриоты наотрез отвергли эти предложения. В своих ожиданиях они не ошиблись. Своим вооруженным вмешательством в следующем году Соединенные Штаты приобрели Пуэрто-Рико для себя и заставили Испанию уйти с Кубы. *

См.: Карл Расселл Фиш, «Путь империи» (в серии «Хроники Америки»).

Затем остров стал республикой, подчиненной лишь тем ограничениям свободы действий, которые ее великий опекун сочтет нужным навязать. Куба не только находилась под американским управлением с 1899 по 1902 год, но и была вынуждена включить в Конституцию 1901 года определенные статьи, которые не могли не уязвлять кубинскую гордость. Среди них две имели особое значение. Одна накладывала ограничения на финансовые полномочия правительства новой нации, а другая уполномочивала Соединенные Штаты по своему усмотрению вмешиваться в дела Кубы с целью поддержания общественного порядка. Кубинцы, судя по всему, променяли зависимость от Испании на ограниченную независимость, измеряемую волей бесконечно более сильной страны.

Куба начала свою жизнь в качестве республики в 1902 году под управлением правительства, для которого была предусмотрена форма как унитарная, так и федеральная. Томас Эстрада Пальма, первый президент и долгое время возглавлявший кубинскую хунту в Соединенных Штатах, с самого начала проявил склонность продолжать те благотворные реформы в управлении, которые были внедрены при американском правлении. Обладая благоразумным и примирительным характером, он старался как мог рассеять горькие воспоминания о войне и залечить ее раны. В этой политике его поддерживал консервативный класс, или умеренные. Их оппоненты, либералы, возглавляемые людьми радикальных взглядов, жаждали отстоять право, на которое, по их мнению, Куба имела право как независимая суверенная нация, совершать возможные ошибки и исправлять их, не имея Соединенных Штатов, вечно держащих над ней указку школьного учителя. Тем не менее они прекрасно осознавали, что не вольны позволить своей стране пройти через бурные испытания, выпавшие на долю стольких испаноязычных республик. Тем не менее они могли выместить естественный гнев и разочарование на президенте и его сторонниках. Вместо того чтобы продолжать управляться кубинцами, не пришедшимися им по вкусу, они были готовы содействовать возобновлению американского правления. В этом отношении желания радикалов вскоре исполнились. Едва Эстрада Пальма в 1906 году во второй раз вступил в должность, как отряды недовольных, заявляя, что он добился своего переизбрания мошенническими методами, поднялись с оружием в руках и потребовали аннулирования итогов голосования и проведения честных выборов. Президент принял вызов и вел тщетную борьбу, и Соединенные Штаты снова вмешались. После отставки Эстрады Пальмы вновь был назначен американский губернатор, и Кубе недвусмысленно дали понять, что следующее вмешательство может оказаться постоянным.

Менее радикальным, но столь же действенным методом обеспечения порядка и регулярности в управлении стали действия, предпринятые Соединенными Штатами на другом острове Карибского моря. Маленькая страна вроде Доминиканской Республики, в которой лишь немногие президенты умудрялись удерживать свои посты в течение сроков, установленных изменчивыми конституциями, не могла противостоять искушению избавиться от правителя, удерживавшего власть почти четверть века. После того как в 1899 году он был устранен путем убийства, правительство его преемника предприняло попытку отказаться от обесценившейся бумажной валюты, приказав выплачивать таможенные пошлины звонкой монетой; оно также попыталось помешать консулу пострадавшего иностранного государства наложить арест на определенные доходы в качестве обеспечения выплаты задолженности по компенсации. Вслед за тем в 1905 году президент Соединенных Штатов заключил с доминиканским правительством соглашение, согласно которому в обмен на обещание первой страны гарантировать территориальную целостность республики и соглашение урегулировать все ее внешние обязательства денежного характера американские чиновники должны были взять под контроль таможню и распределять поступления от нее таким образом, чтобы удовлетворять внутренние потребности и расплачиваться с иностранными кредиторами. *

См.: Карл Расселл Фиш, «Путь империи» (в серии «Хроники Америки»).

ГЛАВА IX. РЕСПУБЛИКИ ЮЖНОЙ АМЕРИКИ

Даже такая огромная и консервативная страна, как Бразилия, не могла вступить на путь республиканской свободы без определенных волнений; однако политический опыт, приобретенный в условиях режима ограниченной монархии, оказал стабилизирующее воздействие. К тому же революция 1889 года была осуществлена силами коалиции армейских офицеров и гражданских энтузиастов, которые знали, что провинции готовы к радикальному изменению формы правления, но обладали достаточной мудростью, чтобы не торопить события. Если девиз мог что-то значить, то принятие позитивистского лозунга «Порядок и прогресс», вывешенного на национальном флаге, казалось счастливым предзнаменованием.

Конституция, обнародованная в 1891 году, устанавливала федеративный союз, в целом похожий на союз Соединенных Штатов, за исключением того, что полномочия общего правительства были несколько более ограничены. Цензы избирательного права были прямо закреплены в самом основном законе, однако введенные образовательные цензы исключали основную массу населения из права голоса. В конституции также провозглашалось полное отделение Церкви от государства и предписывался гражданский брак.

Как бы ни была конституция адаптирована к конкретным нуждам Бразилии, созданному на ее основе правительству пришлось некоторое время бороться с политическими потрясениями. Хотя конфликты происходили между президентом и конгрессом, между федеральной властью и штатами, а также между гражданской администрацией и должностными лицами военно-морских и сухопутных сил, ни один из них не был столь постоянным, продолжительным или губительным, как в испаноамериканских республиках. Даже будучи избранным при попустительстве правительственных чиновников, глава государства правил в соответствии с республиканскими формами. Президентская власть, по сути, сдерживалась как огромными размерами страны, так и духом местной автономии, отстаиваемой штатами.

Со времени войны с Парагваем финансовый кредит Бразилии был подорван. Хронический дефицит в казне увеличился еще больше из-за серьезного падения обменного курса, вызванного чрезмерной эмиссией бумажных денег. Чтобы спасти нацию от банкротства, выдающемуся юристу Мануэлу Ферразу де Кампосу Саллесу было поручено провести урегулирование с британскими кредиторами. В результате его переговоров был получен «консолидационный заем» («funding loan»), в обмен на который эквивалентная сумма в бумажных деньгах должна была быть передана для уничтожения по фиксированному обменному курсу. Благодаря этому соглашению обесценивание на время прекратилось, и финансовые перспективы стали более светлыми.

Избрание Кампоса Саллеса на президентский пост в 1898 году в награду за его успех сопровождалось появлением четких политических партий. Среди них радикалы, или прогрессисты, выступали за политику централизации под эгидой армии и проявляли определенные антииностранные тенденции. Умеренные, или республиканцы, напротив, выдвинув кандидатом Кампоса Саллеса, заявляли о поддержке существующей конституции и выступали за поэтапное принятие таких реформ, которые могли бы быть подсказаны разумом и временем. Когда на выборах победила последняя партия, доверие к стабильности Бразилии вернулось.

Как будто Уругвай еще недостаточно пострадал от внутренних раздоров, два новых серьезных конфликта в очередной раз показали, что эта маленькая страна, где политическая власть с 1865 года удерживалась по существу одной лишь партией, не могла надеяться на прочный мир до тех пор, пока исключенная и явно непримиримая партия не будет окончательно и полностью раздавлена, или, что гораздо лучше, пока обе фракции не сумеют договориться о каком-то удовлетворительном порядке ротации у власти. Борьба 1897 года завершилась убийством президента и разделением республики на две практически обособленные зоны, одна из которых управлялась колорадос из Монтевидео, а другая — бланкос. Возобновление гражданской войны в 1904 году казалось безусловно предпочтительнее бесконечного продолжения этого дуализма в управлении, пусть даже ценой риска трений с Аргентиной, которую обвиняли в несоблюдении строгой нейтральности. Эта вторая борьба завершилась со смертью лидера повстанцев; однако она унесла жизни тысяч людей и нанесла непоправимый ущерб торговле и промышленности страны.

Затем в Уругвае наступила передышка от партийных потрясений, продолжавшаяся до 1910 года, когда Хосе Батлье, способный, решительный и настроенный радикально лидер колорадос, объявил о своем намерении баллотироваться на пост президента. Поскольку он уже занимал эту должность раньше и никогда не переставал оказывать сильное личное влияние на управление своего преемника, бланкос решили, что настало время вновь попытаться вытеснить своих оппонентов от контроля, который те монополизировали в течение полувека. Обвиняя правительство в неконституционной централизации власти в руках исполнительной ветви, в воспрепятствовании свободным выборам и в подрыве скотоводческой промышленности страны, они подняли мятеж, который продлился недолго. Батлье доказал, что он на высоте положения, и быстро подавил восстание. Хотя президент действительно широко пользовался своей властью, он воздерживался от политических преследований и предоставлял прессе всю желаемую свободу в той мере, в какой это не противоречило закону. Именно под его руководством Уругвай вступил на путь замечательных экспериментов по национализации предпринимательской деятельности. Кроме того, более или менее по предложению Батлье в 1917 году всенародным голосованием была ратифицирована новая конституция. Она предусматривала разделение исполнительной власти между президентом и Национальным советом управления, запрещала избрание административных и военных чиновников в конгресс, предоставляла этому органу значительно возросшие полномочия и расширяла возможности для местного самоуправления. Кроме того, она устанавливала принцип представительства меньшинств и тайного голосования, позволяла конгрессу распространить избирательное право на женщин и расторгала союз между Церковью и государством. Если положения нового документа будут соблюдаться неукоснительно, старая борьба между бланкос и колорадос будет окончательно завершена.

После 1898 года Парагвай снова впал в прежние грехи испанской Америки. За относительно спокойным президентским правлением последовала череда казарменных восстаний или нападений конгресса на исполнительную власть. Конституция превратилась в фарс. Перестав быть обителью аркадского уединения времен колониальной эпохи или своего рода территориальной паутиной, из центра которой паукоподобный Франсия висел неподвижно или бросался на свою несчастную добычу, или даже полем битвы, на котором фанатичные воины могли сражаться и умирать по прихоти свирепого Лопеса, Парагвай теперь принял облик арены, на которой мелкие политические задиры могли испробовать свои шпоры. К счастью, противоборствующие партии растрачивали свои силы на громкие слова и яростные жесты, а не на удары и кровопролитие. Кредит страны падал все ниже и ниже, пока ее бумажные деньги не стали котироваться с дисконтом в несколько сотен процентов по отношению к золоту.

Европейские банкиры также стали с большой тревогой смотреть на финансовое будущее Аргентины. В 1890 году безудержная гонка частных спекуляций и государственных расходов по розовому пути безграничного кредита достигла подлинного «кризиса прогресса». Последовала страшная паника. Бумажные деньги упали до менее чем четверти своей прежней стоимости в золоте. Множество фирм обанкротилось, и немало состояний испарилось. Как это обычно бывает в таких случаях, правительству пришлось взвалить на себя вину. В Буэнос-Айресе вспыхнула четырехдневная революция, и президент стал козлом отпущения; тем не менее паника продолжалась до тех пор, пока золото не стало стоить почти пять к одному. Большинство банков приостановило выплаты; государственный долг колоссально вырос; иммиграция практически прекратилась.

Однако к 1895 году страна более или менее вернулась к своему нормальному состоянию. Новая перепись показала, что население выросло до четырех миллионов человек, причем около шестой части их проживало в столице. О важности, которой достигло сельское хозяйство, свидетельствовало учреждение отдельного министерства в президентском кабинете. Промышленность также сделала столь быстрые шаги в это время, что организованный труд начал вмешиваться в политику. Недолгая «революция» 1905 года, например, была детищем не столько политиков, сколько бастующих, объединенных в рабочую федерацию. На три месяца гражданские гарантии были приостановлены, и в соответствии с так называемым «законом о проживании», принятым несколько лет назад и теперь введенным в действие, правительство уполномочивалось высылать в административном порядке любого иностранца, виновного в подстрекательстве к забастовкам или в нарушении общественного порядка каким-либо иным образом.

Политическая агитация вскоре приняла новую форму. Поскольку автономистско-национальная партия находилась у власти тридцать с лишним лет, гражданским националистам, именовавшимся теперь республиканцами, истинным автономистам и различным другим фракциям показалось, что они должны предпринять что-то, чтобы подорвать влияние этой могущественной организации. Соответственно, в 1906 году президент при поддержке коалиции этих фракций начал так называемую «восходяще-нисходящую революцию» — иными словами, серию интервенций, посредством которых местные губернаторы и члены законодательных собраний, заподозренные в автономистско-национальных симпатиях, должны были быть заменены лицами, пользовавшимися доверием администрации. Предлоги для подобных действий было несложно найти согласно положениям конституции; однако их политические интересы пострадали в этих попытках столь сильно, что организаторам пришлось от них отказаться.

Вследствие упорного противодействия со стороны конгресса, выражавшегося в отказе либо утверждать его назначения, либо одобрять бюджет, президент в 1908 году приостановил работу этого органа и декретом продлил действие смет предыдущего года. Антагонизм между главой исполнительной власти и законодательным собранием стал столь яростным, что если бы его противники не распались на фракции, в Аргентине могла бы разразиться гражданская война.

Чтобы исправить положение, усугубляемое отсутствием — обычным для большинства испаноязычных республик — тайного голосования и отказом политических недовольных участвовать в выборах, в 1911 году голосование было сделано обязательным и тайным, а также был введен принцип представительства меньшинств. Законодательство такого рода было призвано пресечь подкуп и запугивание и дать возможность лицам с радикальными взглядами исполнить свой долг у избирательных урн. Его эффект проявился пять лет спустя, когда тайное голосование было применено практически впервые. Радикалы победили как на президентских выборах, так и получили большинство в конгрессе.

Одним из секретов процветания Аргентины, как и Бразилии, в последние годы было ее воздержание от воинственных авантюр за пределами своих границ и стремление урегулировать пограничные конфликты путем арбитража. Даже когда ее отношение к своему огромному соседу испортилось вследствие решения по границе, вынесенного президентом Соединенных Штатов в 1895 году, она не убавила своего энтузиазма в отношении принципа мирного разрешения международных споров. Четыре года спустя в договоре с Уругваем появилась так называемая «аргентинская формула». Цитируем ее текст: «Договаривающиеся стороны соглашаются передавать на арбитражное рассмотрение все вопросы любого характера, которые могут возникнуть между ними, если они не затрагивают положения конституции любого из государств и не могут быть урегулированы путем прямых переговоров». Эта формула вскоре была подвергнута испытанию в серьезном споре с Чили.

В Договоре 1881 года при разделении Патагонии предполагалось, что гребень Анд является истинным континентальным водоразделом между Атлантическим и Тихим океанами, и именно он был принят в качестве границы между Аргентиной и Чили. Вся атлантическая побережье должна была принадлежать Аргентине, тихоокеанское — Чили; остров Огненная Земля подлежал разделению между ними. В то же время Магелланов пролив объявлялся нейтральным водным путем, открытым для судов всех наций. Однако вскоре выяснилось, что гребень Анд на самом деле не совпадает с континентальным водоразделом. После этого Аргентина стала настаивать на том, чтобы граница проходила по гребню, в то время как Чили требовала проводить ее по водоразделу. Поскольку рассматриваемый горный район представлял собой небольшую ценсть, вопрос в своей основе сводился исключительно к силе и престижу между соперничающими государствами.

По мере того как спор разгорался сильнее, шумная пресса и население требовали войны. Правительства двух стран потратили крупные суммы на увеличение своих вооружений; а Аргентина, подражая своему западному соседу, ввела обязательную воинскую повинность. Но по мере того, как постепенно крепло убеждение, что борьба оставит победителя столь же поверженным, сколь и побежденного, возобладали более мудрые соображения. Соответственно, в 1899 году дело было передано на решение короля Великобритании. Хотя арбитражное решение представляло собой компромисс, фактическим победителем по территории оказалась Чили.

Своими договорами 1902 года обе республики зафиксировали намерение отстаивать принцип арбитража и воздерживаться от вмешательства в дела друг друга вдоль соответствующих побережий. Они также договорились об ограничении вооружений — единственный известный пример реализации целей Первой Гаагской конференции. В ознаменование своего международного согласия в 1904 году они воздвигли на вершине перевала Успальята, через который Сан-Мартин перешел со своей освободительной армией в 1817 году, бронзовую статую Христа Искупителя. Там среди увенчанных снегами пиков гигантских Анд можно прочитать высеченные на пьедестале слова: «Скорее эти горы рассыплются в прах, чем аргентинцы и чилийцы нарушат мир, который у ног Христа Искупителя они поклялись хранить!» И мир этот не был нарушен.

Хотя враждебности с Аргентиной таким образом удалось избежать, Чили пережила в пределах собственных границ самую серьезную революцию из всех, что она знала за шестьдесят лет. Борьба велась не между партийными вождями или политическими группировками, а представляла собой подлинное состязание за определение того, какая из двух теорий правления должна восторжествовать — президентская или парламентская, президентская автократия с распространением подлинной демократии или конгрессиональная олигархия, основанная на существующем порядке. Искренность и гражданственность обоих участников помогли придать конфликту достоинство.

Хосе Мануэль Бальмаседа, человек выдающихся способностей, ставший президентом в 1886 году, посвятил большую часть своей политической деятельности призывам к расширению исполнительной власти, большей свободе муниципалитетов в управлении своими местными делами и расширению избирательного права. Он даже выступал за отделение Церкви от государства. Большинство этих предложений столь консервативная земля, как Чили, не была готова принять. Хотя гражданский брак был разрешен, а влияние духовенства в других отношениях уменьшено, Церковь стояла на своем. Во время своего правления Бальмаседа провел множество реформ, как материальных, так и в сфере образования. Он дал мощный импульс строительству общественных сооружений, укрепил государственный кредит за счет выгодной конверсии государственного долга, поощрял иммиграцию и уделял особое внимание созданию средних школ. Каким бы превосходным ни было правление Бальмаседы в других отношениях, ему тем не менее не удалось объединить либеральные фракции в партию, готовую поддержать планы реформ, которым он неуклонно симпатизировал. Парламентская система делала кабинеты министров крайне нестабильными, поскольку политические группы в нижней палате конгресса то объединялись, то распадались. Этот изъян, как полагал Бальмаседа, следовало исправить, сделав членов его официальной семьи независимыми от законодательной ветви. Государственный совет, несколько аномальный орган, расположившийся между президентом и кабинетом с одной стороны и конгрессом с другой, служил дополнительным препятствием для бесперебойной работы администрации. Вместо него он предложил создать трибунал, на который возлагалась бы обязанность разрешать конфликты между двумя главными ветвями власти. Бальмаседа также считал, что прессе следует предоставить большую свободу, а существующие налоги менять как можно реже. Со своей стороны, конгресс чувствовал, что президент пытается установить диктатуру и заменить унитарную систему федеративным союзом, возможная слабость которого позволила бы ему надежнее удерживать свою власть.

Ближе к концу своего срока в январе 1891 года, когда либералы отказались поддержать его кандидата в президенты, Бальмаседа, разъяренный встреченным противодействием, взял дело в свои руки. Поскольку конгресс отказался принимать законы об ассигнованиях, он объявил этот орган распущенным и приступил к введению налогов декретами. На эти произвольные и совершенно неконституционные действия конгресс ответил объявлением президента смещенным. Тотчас же разразилась гражданская война, и перед взором предстало странное зрелище. Два главных города, Сантьяго и Вальпараисо, и большая часть армии поддержали Бальмаседу, тогда как сельские районы, особенно на севере, и практически весь военно-морской флот встали на сторону конгресса.

Это были поистине мрачные дни для Чили. За время примерно восьмимесячной борьбы нация пострадала больше, чем за годы войн с Перу и Боливией. Хотя основная часть армии осталась верна Бальмаседе, конгресс сумел собрать и организовать гораздо более сильную боевую силу под руководством прусского инструктора по строевой подготовке. Ход сражения изменился; Сантьяго и Вальпараисо капитулировали, и дело президента было проиграно. Бальмаседа, нашедший убежище в аргентинской миссии, покончил жизнь самоубийством. Но бальмаседисты, подпавшие под общую амнистию, продолжали существовать как партия, мирно пропагандировавшая принципы своего павшего лидера.

Репутация Чили в отношении стабильности прошла серьезную проверку в 1910 году, когда исполнительная власть сменилась четыре раза без малейших политических потрясений. Согласно конституции, должностное лицо, замещающее президента в случае его смерти или недееспособности, хотя и наделяется всей полнотой власти, но носит титул лишь вице-президента. Так получилось, что после смерти президента два члена кабинета министров по очереди занимали пост вице-президента, за ними последовал глава государства, который был должным образом избран и вступил в должность в конце года. В 1915 году впервые с момента самоубийства их лидера президентом был выбран один из последователей Бальмаседы — в результате странной коалиции либерал-демократов, или бальмаседистов, консерваторов и националистов, обошедшей кандидата от радикалов, либералов и демократов. Однако сохранение парламентской системы продолжало порождать частые кадровые перестановки в составе кабинета.

В своих внешних связях, помимо урегулирования, достигнутого с Аргентиной, Чили сумела уладить трудности с Боливией, возникшие из-за Тихоокеанской войны. По условиям договоров, заключенных в 1895 и 1905 годах, регион, переданный на временной основе по перемирию 1884 года, отходил к Чили в обмен на морской порт и узкую полосу прохода к нему через бывшую перуанскую провинцию Тарапака. С Перу Чили повезло меньше. Хотя напряженность по поводу окончательного разрешения вопроса Такны и Арики несколько уменьшилась, она была далека от исчезновения. Чили наотрез отказалась передать этот вопрос на арбитраж на том основании, что такая процедура не может должным образом применяться к вопросу, возникшему в результате войны, которая произошла столько лет назад. Чили не желала отдавать этот регион, опасаясь, что тем самым она может подвергнуть Тарапаку возможному нападению со стороны Перу. Вложение крупных сумм иностранного капитала в разработку залежей чилийской селитры сделало эту провинцию экономически очень ценной, а экспортная пошлина, взимаемая с этого продукта, служила главным источником национального дохода. Все это были веские причины, по которым Чили стремилась удержать за собой Такну и Арику. К тому же владение — девять десятых закона!

С другой стороны, первоначальный план решения вопроса путем голосования жителей затрагиваемых провинций не был претворен в жизнь отчасти потому, что оба претендента питались уверенностью: кто бы ни проиграл выборы, он объявит их недействительными, а отчасти потому, что они не смогли договориться о точной процедуре их проведения. Чили предлагала, чтобы международная комиссия, выбранная для руководства плебисцитом и состоящая из чилийца, перуанца и нейтрального лица, заседала под председательством чилийского члена как представителя страны, фактически находящейся во владении, в то время как Перу настаивало на том, чтобы председателем выступал нейтральный представитель. Чили также предлагала, чтобы голосовали чилийцы, перуанцы и иностранцы, проживавшие в этом районе за шесть месяцев до даты выборов, при условии, что они обладали правом голоса по условиям конституций обоих государств. Перу, со своей стороны, возражало против такой продолжительности проживания и желало тщательно ограничить число чилийских избирателей, вовсе исключить иностранцев из выборов и игнорировать цензы избирательного права, требующие умения читать и писать. Более того, у обеих стран, казалось, было скрытое подозрение, что в любом случае другая сторона попытается обеспечить большинство на выборах, предоставив необходимое число избирателей из числа своих граждан, обычно не проживающих в Такне и Арике! Не сумев преодолеть тупик, Чили и Перу в 1913 году договорились отложить урегулирование еще на двадцать лет. По истечении этого срока, когда Чили будет владеть провинциями уже полвека, вопрос должен быть окончательно урегулирован на взаимоприемлемых основаниях. После этого были восстановлены официально дружественные отношения.

В то время как политическая ситуация в Боливии оставалась стабильной, того же нельзя было сказать о Перу и Эквадоре. Если неурядицы в первой носили более или менее военный характер, то волнения во втором характеризовались продолжением конфликта между клерикалами и радикалами из-за определенных либеральных положений Конституции 1907 года. Перу же в 1915 году гарантировало своему народу свободу вероисповедания.

Помимо вопроса Такны и Арики, сомнительные границы Эквадора представляли собой самую серьезную международную проблему в Южной Америке. Так называемый регион Орьенте, лежащий к востоку от Анд и на который претендовали Перу, Бразилия и Колумбия, выглядел на разных картах по-разному в зависимости от того, как та или иная страна-претендент излагала свои притязания. Если бы удовлетворили всех троих, от Эквадора не осталось бы ничего, кроме полосы между Андами и тихоокеанским побережьем, включая города Кито и Гуаякиль. Эквадорцы поэтому болезненно чувствительно относились к этой теме.

Затянувшиеся переговоры о границах стали одинаково томительными и вялыми. Но стоило дипломатам договориться по какому-нибудь сложному вопросу, как конгресс одной или другой стороны почти наверняка отвергал решение и возобновлял спор с самого начала. Даже обращение к арбитражному суду европейских монархов приводило, по крайней мере в отношении Эквадора и Перу, к погромным нападениям на перуанскую миссию и консульства, взаимным обвинениям в нарушении территориальной целостности друг друга и разрыву дипломатических отношений. Хотя Соединенные Штаты, Аргентина и Бразилия интервенировали, чтобы предотвратить вооруженный конфликт между двумя республиками, и в 1911 году настаивали на передаче спора в Гаагский трибунал, ничто не могло заставить Эквадор подчиниться.

Колумбия оказалась еще более несчастливой, чем ее южный сосед, ибо помимо политических потрясений она претерпела финансовый крах и фактическую утрату территории. Междоусобные распри, правительственное вмешательство в выборы, диктатуры и борьба между департаментами и национальным правительством погрузили страну в 1899 году в худшую гражданскую войну, какую она знала за долгое время. Бумажные деньги, выпущенные в неограниченных количествах и пущенные в принудительное обращение, сделали бедствия еще более острыми. Затем последовал самый тяжелый удар из всех. Начиная с 1830 года Панама в качестве провинции или штата множество раз пыталась отделиться от Колумбии. В 1903 году искомая возможность стала исключительно благоприятной. Страна-метрополия, только начинавшая оправляться от бедствий гражданской распри, вероятно, оказалась бы неспособной предотвратить новую попытку выхода. Жители Панамы, разумеется, знали, как сильно Соединенные Штаты жаждут заполучить территорию предполагаемой зоны канала, поскольку им не удалось добиться этого путем переговоров с Колумбией. Соответственно, если бы они начали «революцию», у них были основания полагать, что она не останется без поддержки — или, по крайней мере, попустительства — с той стороны.

3 ноября запланированная «революция» произошла точно в назначенный срок, а тремя днями позже Соединенные Штаты признали независимость «Республики Панама»! Однако в обмен на гарантию независимости Соединенные Штаты обусловили в конвенции, заключенной 18 ноября, что помимо полномочий по обеспечению соблюдения санитарных норм в Зоне канала они также получают право вмешательства для поддержания порядка в самой республике. Более того, после того как в 1904 году Панама приняла свою конституцию, выборы не раз угрожали перерасти в беспорядки, после чего Соединенные Штаты неизменно следили за тем, чтобы они проходили мирно.

Не желая идти на конфронтацию со своим огромным северным соседом, испаноязычные государства в целом поспешили признать независимость новой республики, несмотря на возмущение в прессе и в обществе по поводу того, что расценивалось как акт грабежа. Учитывая враждебную позицию Колумбии, а также принимая во внимание мнение многих американцев о том, что была совершена грубая несправедливость, Соединенные Штаты в конце концов предложили условия урегулирования. Они согласились выразить сожаление по поводу возникших из-за панамского инцидента разногласий между двумя странами при условии, что такое выражение будет взаимным; в качестве своеобразной компенсации они согласились заплатить за права на канал, приобретаемые на территории Колумбии, и за аренду определенных островов под военно-морские базы. Но ни условия, ни сумма компенсации не показались приемлемыми. Вместо этого Колумбия настаивала на передаче всего дела на рассмотрение гаагского трибунала.

Намекая на то, как распорядилась завоеванными в борьбе за освобождение от Испании свободами родина Миранды, Боливара и Сукре — страна, стоявшая в авангарде борьбы за свободу от иностранного ига, — один венесуэльский писатель заявил некогда, что она не избрала законным путем ни единого президента; не претворила в жизнь демократические идеи или институты; жила исключительно при диктатурах; пренебрегала народным образованием и учредила множество обременительных торговых монополий, включая речное судоходство, каботажную торговлю, жемчужный промысел и продажу табака, соли, сахара, спиртного, спичек, взрывчатых веществ, масла, жира, цемента, обуви, мяса и муки. Как бы ни была преувеличена эта обвинительная речь и сколь бы ни была она применима — пусть и в меньшей степени — к некоторым другим отсталым странам Испанской Америки, она, к сожалению, содержит немалую долю истины. Действительно, что касается самой Венесуэлы, этот критик мог бы добавить, что всякий раз, когда там погибал очередной «реставратор», «реформатор» или «освободитель», старая страсть к федерализму вспыхивала вновь и грозила нации распадом по частям. Подчиняясь, кроме того, прихотям президентского деспота, Венесуэла после 1899 года совершила больше посягательств на права иностранцев и породила больше международного трения, чем когда-либо делала любая другая страна Испанской Америки.

Пока грозный Гусман Бланко был жив, различные президенты действовали осторожно. Стоило ему уйти из жизни, как беспорядки вспыхнули с новой силой. Поскольку новый диктатор посчитал, что ему необходимы более длительный срок полномочий и ряд других преимуществ в управлении, была составлена и обнародована в надлежащем и обычном порядке конституция, закреплявшая их. Едва она вступила в силу, как в 1895 году возник спор с Великобританией относительно границ между Венесуэлой и Британской Гвианой. Однако под давлением Соединенных Штатов дело было передано на арбитраж, и Венесуэла в значительной степени проиграла.

В 1899 году на арене появился персонаж, по сравнению с которым Селайя был сущим новичком в искусстве создавать проблемы. Это был Сиприано Кастро, величайший международный скандалист начала двадцатого века. Грубый, заносчивый, бесстрашный, энергичный, капризный горец и скотовод, он, казалось, воспринимал иностранцев не менее чем собственных соотечественников как объекты для своего особого презрения, недовольства, эксплуатации или забавы, в зависимости от обстоятельств. Его крайне возмущало то, как иностранцы, спорившие с местными чиновниками, избегали обращения в венесуэльские суды и — что еще хуже — отвергали их решения, вместо этого апеллируя за защитой к своим дипломатическим представителям. Он объявлял такую практику оскорблением национальной достоинства. Тем не менее иностранцы обычно были правы, утверждая, что судьи, назначенные деспотичным президентом, были немногим больше чем марионетками, неспособными вершитиь правосудие, даже если бы они того и желали.

Ревниво оберегая не то что личный престиж, но и то, что он воображал или притворялся, будто воображает, правами маленькой нации, Кастро постоянно пытался представить ситуацию в таком свете, чтобы побудить и другие испаноязычные республики рассматривать иностранное вмешательство как страшную угрозу их собственной независимости и суверенитету; кроме того, он стремился втянуть Соединенные Штаты в борьбу с европейскими державами, возможно, в качестве средства проверки эффективности доктрины Монро или разоблачения перед лицом мира порочной природы американских империалистических замыслов.

К 1901 году, когда Венесуэла приняла очередную конституцию, революционные волнения существенно сократили таможенные доходы. Более того, изданные Кастро предписания, требовавшие военной службы от всех мужчин в возрасте от четырнадцати до шестидесяти лет, переполнили тюрьмы до отказа. Многие иностранцы, пострадавшие в результате этого, прибегли к мерам самообороны, среди них — представители некоторых американских и британских асфальтовых компаний, разрабатывавших концессии, предоставленные предшественниками Кастро. Хотя они знали, что обычно случается с теми, кто связывается со смолой, они без колебаний помогали некоторым врагам Кастро. Кастро незамедлительно наложил на них огромные штрафы, которые фактически означали конфискацию их прав.

В то время как Соединенные Штаты и Великобритания выражали протест по поводу такого поведения деспота, Франция разорвала дипломатические отношения с Венесуэлой из-за отказа Кастро выплатить или передать на арбитражное рассмотрение определенные претензии, возникшие во время предыдущих революций. Германия, ущемленная схожим образом, помышляла о захвате таможен до тех пор, пока ее требования о возмещении ущерба не будут удовлетворены. Затем с аналогичными претензиями выступила Италия. Как будто этих осложнений было недостаточно, Венесуэла вступила в вооруженный конфликт с Колумбией.

По мере того как иностранное давление на Кастро неуклонно нарастало, Луис Мария Драго, министр иностранных дел Аргентины, сформулировал в 1902 году доктрину, с которой стали связывать его имя. По сути, она утверждала, что сила никогда не должна применяться между государствами для взыскания договорных долгов. Ободренный этим явным знаком поддержки со стороны братской республики, Кастро бросил вызов целому ряду своих иностранных противников с еще большим энтузиазмом, заявляя, что ему, возможно, придется вторгнуться в Соединенные Штаты через Новый Орлеан, чтобы преподать им заслуженный урок! Но когда в следующем году он попытался закрыть порты Венесуэлы как средство принуждения своих соотечественников-оппонентов к покорности, Великобритания, Германия и Италия захватили его военные корабли, установили морскую блокаду побережья и подвергли бомбардировке некоторые из его фортов. Тогда Соединенные Штаты вмешались с предложением передать спор на рассмотрение Гаагского трибунала. Хотя Кастро уступил, он не преминул включить в новую «конституцию» пункт, требующий от иностранцев, желающих въехать в республику, предъявлять свидетельства о благонадежности от правительств их соответствующих стран.

Эти инциденты дали много пищей для размышлений как самому Кастро, так и его более здравомыслящим соотечественникам. Европейские державы продемонстрировали явную готовность позволить Соединенным Штатам, если они того пожелают, взять на себя роль жандарма и финансового гаранта Нового Света. Если бы они взяли на себя эти обязанности, отсталые республики Карибского бассейна и его окрестностей рисковали тем, что их дела — как внутренние, так и внешние — стали бы контролироваться великой державой ради предотвращения европейского вмешательства. Фактически в этот самый момент Соединенные Штаты вмешивались в дела Панамы. Эта перспектива породила во многих испаноязычных странах страх перед «янки», который казался даже бо́льшим, чем исходивший из Европы. Вместо того чтобы быть благожелательным и бескорыстным защитником маленьких сосодей, «Колосс Севера» казался скорее политическим и коммерческим людоедом, стремящимся проглотить их ради удовлетворения «явного предначертания».

Успев окружить себя ореолом местной популярности, Кастро в 1905 году затеял новую серию отчасти оправданных конфликтов с Соединенными Штатами, Великобританией, Францией, Италией, Колумбией и даже с Нидерландами, вызванных бесчинствами революционеров; однако вооруженная угроза со стороны Соединенных Штатов заставила его отказаться от своих планов. Соответственно, он ограничился изданием декрета об амнистии для всех политических преступников, за исключением лидеров. После своего «переизбрания» он проявил такое великодушие, что на время ушел в отставку в пользу вице-президента, заявив, что если его уход принесет мир и согласие, он сделает его постоянным. Но поскольку он позаботился о том, чтобы его временный уход не привел к столь счастливым результатам, несколько месяцев спустя он вновь вернулся к своим прежним жестким позициям.

Выместив свой гнев на Нидерландах из-за того, что их министр донес своему правительству о вспышке холеры в Ла-Гуайре, главном морском порту Венесуэлы, диктатор ввел эмбарго на голландскую торговлю, захватил их суда и обвинил голландцев в предполагаемом попустительстве вылазкам филиппьеров с их островов у побережья. Когда министр выразил протест, Кастро выслал его. В ответ Нидерланды установили блокаду венесуэльских портов. Можно лишь догадываться, что произошло бы, останься Кастро у власти еще надолго. Однако к концу 1908 года он отправился в Европу для прохождения курса лечения. Едва он покинул венесуэльские берега, как Хуан Висенте Гомес, способный, проницательный и энергичный вице-президент, сумел добиться собственного избрания на пост президента и немедленного признания со стороны иностранных государств. Под его руководством все международные узлы Венесуэлы были распутаны.

В 1914 году страна приняла свою одиннадцатую конституцию, тем самым удлинив срок полномочий президента до семи лет, сократив срок полномочий членов нижней палаты Конгресса до четырех, окончательно определив число штатов в союзе, изменив распределение их представительства в конгрессе и расширив полномочия федерального правительства — или, вернее, его исполнительной ветви! В 1914 году Гомес сложил с себя полномочия в пользу вице-президента, добившись взамен назначения главнокомандующим армией. Эта процедура была немедленно осуждена как уловка с целью обойти конституционный запрет на два срока подряд. Годом позже он был единогласно избран президентом, хотя так никогда и не принес присягу в официальном порядке.

Что бы ни думали о политических методах и приемах этого нового Гусмана Бланко, стремившегося удержаться в качестве силы за президентским троном или на нем самом, Гомес обеспечил Венесуэле правление совершенно иного рода, нежели его непосредственный предшественник. Он отменил различные правительственные монополии, устранил иные препятствия на пути материального прогресса страны и сократил государственный долг. Он также многое сделал для улучшения санитарных условий в Ла-Гуайре и способствовал развитию образования, особенно преподавания иностранных языков.

Тем не менее Гомесу приходилось держать глаз востро за сторонниками Кастро, которые поднимали мятежи при любой возможности. Соединенные Штаты, Великобритания, Франция, Нидерланды, Дания, Куба и Колумбия с нервозностью следили за передвижениями экс-диктатора — подобно тому, как европейские державы давным-давно имели обыкновение следить за неким Человеком Судьбы, — и закрыли для него въезд как в свои владения, так и в саму Венесуэлу. Международное терпение, никогда не отличавшееся терпением Иова, было слишком сильно уязвлено, чтобы позволить ему вернуться. И все же, по манере древнего гонителя библейского мученика, Кастро не воздерживался от скитаний по земле. На самом деле он все еще «ходит взад и вперед», пытаясь вернуть свое влияние в Венесуэле!

ГЛАВА X. МЕКСИКА В РЕВОЛЮЦИИ

Когда в 1910 году Мексика, подобно нескольким своим республикам-сестрам, праздновала столетний юбилей своей независимости, эра мира и прогресса, начатая Порфирио Диасом, казалось, продлится бесконечно, ибо он вступал в свой восьмой президентский срок. Однако сколь ни блестящей была его карьера и сколь ни сильно процветала Мексика под его жестким правлением, зрело глухое недовольство. Стране, у которой за двадцать шесть лет был лишь один несменяемый президент, суждено было сменить около четырнадцати глав государств менее чем за четверть этого срока и побить все предыдущие рекорды по быстроте смены президентов, получив правителя, который, как утверждают, находился у власти ровно пятьдесят шесть минут!

Часто утверждали, что причиной падения Диаса и возвращения Мексики к печальному состоянию полувековой давности стало то, что он слишком состарился, чтобы крепко держать ситуацию в руках. Заявляли также, что его упорное стремление к переизбранию и выдвижение собственного личного кандидата на пост вице-президента в качестве преемника на случай его отставки послужили причиной его свержения. Истина же заключается в том, что эти обстоятельства были лишь сопутствующими факторами его падения; подлинные причины революции коренились глубоко в истории этих двадцати шести лет. Наиболее примечательной чертой восстания стал его гражданский характер. Сформировалось широкое общественное мнение; пробудилось национальное самосознание, которое не терпело злоупотреблений и было полно решимости искоренить их любой ценой; и это общественное мнение вкупе с национальным самосознанием стали продуктами всеобщего образования, которое выдвинуло на передний план множество интеллигентных людей, жаждавших участвовать в общественных делах, но отстраненных от них из-за нежелания поддерживать существующий режим.

Кто-то справедливо заметил, что Диас в своем рвении к материальному преуспеванию Мексики спутал осязаемое богатство страны с ее благополучием. Сколь ни желательным и даже необходимым был этот материальный прогресс, он привел лишь к однобокому процветанию. Диас был наглухо глух к справедливым жалобам людей рабочего класса, которые по мере развития мануфактур и других промышленных предприятий были полны решимости улучшить свое положение. В масштабах всей страны недовольство было еще сильнее. Во многих сельских районах общее развитие задерживалось из-за владения огромными площадями плодородной земли сравнительно немногими богатыми семействами, которые мало что делали для ее улучшения и довольствовались скудными доходами от труда толп неквалифицированных местных земледельцев. Получая мизерную плату, живя в лачугах и трудясь долгими часами, работники прозябали подобно средневековым крепостным или собственным предкам в колониальные времена. Будучи невежественными, нищими, рискуя в любой момент лишиться крошечного клочка земли, на котором они выращивали несколько стеблей маиса или фасоли, большинство из них по природе своей были простыми, мирными людьми, которые вопреки своим несчастьям могли бы бесконечно продолжать свой каторжный труд в безнадежной апатии, если бы их скрытые звериные инстинкты не пробуждались от спиртного и перспективы грабежа. С другой стороны, грамотные из них, зная, что в некоторых северных штатах республики зарплаты выше, а обращение справедливее, испытывали чувство несправедливости, которое, подобно настроениям городского рабочего класса, было тем опаснее, что ему не позволяли найти выражение.

Диас считал, что Мексике прежде всего требуется развитие промышленной эффективности и финансовой прочности, обеспечиваемых поддержанием абсолютного порядка. Хотя он был склонен вершить справедливость в частных случаях, он не желал терпеть никаких классовых движений. Профсоюзы, забастовки и прочие попытки облегчить бремя трудящихся он расценивал как мятежные и заслуживающие сурового наказания. Ради привлечения иностранного капитала как лучшего средства эксплуатации огромных богатств страны он, казалось, был готов пойти на любые меры в деле гарантии защиты. Неудивительно поэтому, что люди, не получавшие никаких непосредственных выгод от этого источника, роптали, что Мексика является «мачехой для мексиканцев и матерью для иностранцев». И поскольку столь значительная часть капитала поступала из Соединенных Штатов, антииностранные настроения выделяли американцев как объект особой неприязни.

Если Диас казался неспособным оценить значимость просветительского и промышленного пробуждения, то он точно так же не замечал и политических последствий. Он, конечно, знал, что мексиканская конституция предъявляет непосильные требования к политической зрелости народа. Будучи сам по происхождению преимущественно индейцем, он верил, что понимает темперамент и ограничения большинства мексиканцев. Зная, как упорно они цепляются за политические представления, он полагал, что безопаснее и разумнее отказаться, по крайней мере на время, от подлинно народного правления и сосредоточить власть в руках сильного человека, способного поддерживать порядок.

Соответственно, опираясь на своих политических приверженцев, известных как ученые (сьентификос) — доктринеров, некоторые из которых приобрели над ним зловещее влияние, — а также на Церковь, землевладельцев и иностранных капиталистов, Диas все больше и больше концентрировал все управление в собственных руках. Выборы превратились в чистый фарс. Не только сами федеральные чиновники, но и губернаторы штатов, члены законодательных собраний штатов и все прочие должностные лица в последние годы его правления были обязаны своим назначением прежде всего ему и занимали посты лишь при условии личной преданности ему. Будучи уверены в его поддержке и в том, что протесты против плохого управления будут расценены президентом как мятеж, многие из них по своему усмотрению злоупотребляли властью. Среди них особо выделялись местные чиновники, именуемые «хефес политикос», чей контроль над силами полиции позволял им предаваться практике запугивания и вымогательства, которая в конце концов стала невыносимой.

Хотя симптомы народного гнева против режима Диаса, или диаспотизма, как его называли мексиканцы, проявились еще в 1908 году, реальная революция разразилась лишь в январе 1911 года. Ее возглавил Франсиско И. Мадеро, член богатого и знатного семейства землевладельцев из одного из северных штатов. Требования революционеров по существу сводились к отставке президента, вице-президента и кабинета министров; возвращению к принципу несменяемости главы государства; гарантии честных выборов во все времена; подбору способных, честных и беспристрастных судей, «хефес политикос» и прочих должностных лиц; и, в частности, проведению серии аграрных и промышленных реформ, которые раздробили бы крупные поместья, создали крестьянские хозяйства и улучшили положение рабочего класса. Сначала склонный относиться к восстанию легкомысленно, Диас вскоре обнаружил, что недооценил его силу. Уступки по некоторым требованиям и обещания реформ столкнулись с упорным требованием его собственной отставки. Тогда, по мере распространения мятежа на юг, властный старик осознал, что его тридцать один год правления подошел к концу. Поэтому 25 мая он сложил с себя власть и отплыл в Европу.

Пятью месяцами позже президентом был избран Мадеро, но революция вскоре вышла из-под его контроля. Он был искренним идеалистом, если не сказать мечтателем, движимым гуманными и добрыми побуждениями, но ему не хватало решительности и искусства управления людьми. К тому же он щедро раздавал обещания, которые, должно быть, заведомо знал, что не сможет выполнить. Поддавшись влиянию семьи, он упустил своих сторонников из-под контроля. Честолюбивые вожди и группы радикалов препятствовали ему и ставили палки в колеса на каждом шагу. Когда он не смог найти способов осуществить свою программу без масштабных конфискаций и крушения коммерческих интересов, его обвинили в предательстве долга. Один офицер за другим покидали его и перебегали к мятежникам. Бандитизм и восстания прокатились по стране, грозя втянуть ее в неприятные осложнения с Соединенными Штатами и европейскими державами. Наконец, в феврале 1913 года последовал удар, положивший конец всем усилиям и чаяниям Мадеро. Военный мятеж в Мехико взял его в плен, вынудил отречься от должности и учредил временное правительство под диктатурой Викториано Уэрты, одного из его главных сподвижников. Две недели спустя Мадеро и вице-президент были убиты по дороге в предполагаемое безопасное место.

Уэрта был грубым солдатом индейского происхождения, обладавшим необычайной силой характера и воли, безжалостный, хитрый, в манерах — то величественный, то вульгарный. Будучи сентифико по своим политическим убеждениям, он был склонен восстановить режим Диаса, насколько это позволяло применение изворотливости и силы. Но с самого начала он столкнулся с препятствием, которое не смог преодолеть. Хотя европейские страны и многие испаноязычные республики признали его, он не смог добиться признания от Соединенных Штатов ни в качестве временного президента, ни как кандидат на регулярных выборах на этот пост. Независимо от того, нес ли он личную ответственность за убийство Мадеро, американское правительство считало, что он не имеет права на признание на том основании, что не является избранником мексиканского народа. В своем отказе признавать администрацию, установленную исключительно грубой силой, Соединенные Штаты были поддержаны Аргентиной, Бразилией, Чили и Кубой. Устранение Уэрты стало на время главной целью их мексиканской политики.

Между тем сторонники Мадеро и явные радикалы обрели нового северного лидера в лице Венистиано Каррансы. Они называли себя конституционалистами в знак своего стремления восстановить конституцию и избрать преемника Мадеро конституционным путем. На самом деле они желали тех радикальных изменений в социальной, промышленной и политической сферах, которые Мадеро отстаивал в теории. Они стремились внедрить разновидность социалистического режима, который предоставил бы мексиканцам возможность для самовозрождения. Если Диас верил в экономический прогресс при поддержке крупных землевладельцев, морального влияния Церкви и применения иностранного капитала, то конституционалисты в лице Каррансы были убеждены, что эти силы, если оставить их действовать свободно и беспрепятственно, погубят Мексику. Хотя их позиция не была откровенно антииностранной, они хотели обуздать власть чужеземцев; они готовы были принять их помощь, когда это было желательно для экономического развития страны, но они не собирались мириться с фактическим контролем иностранцев над государственными делами. Во всяком случае, они не потерпели бы никакого вмешательства со стороны Соединенных Штатов. Компромисс с режимом Уэрты был поэтому невозможен. Уэрта — «сильный человек» диасовского толка — должен был уйти. В этом пункте конституционалисты были полностью солидарны с Соединенными Штатами.

Последовала череда международных осложнений. И уэртисты, и каррансисты совершали бесчинства в отношении иностранцев, что вызывало резкие протесты и угрозы со стороны Соединенных Штатов и европейских держав. Стараясь не признавать его противников официально, американское правительство прибегало к самым разным средствам для свержения диктатора. Было введено эмбарго на экспорт оружия и боеприпасов; все попытки получить финансовую помощь из-за рубежа пресекались на корню. Власть Уэрты заметно слабела, а влияние конституционалистов росло, когда инцидент, произошедший в апреле 1914 года в Тампико, довел ситуацию до кульминации. Несколько американских матросов, сошедших на берег за провизией, были арестованы и временно задержаны. Соединенные Штаты потребовали отдать салют американскому флагу в качестве возмещения за оскорбление. Получив отказ Уэрты подчиниться, Соединенные Штаты направили военно-морскую экспедицию для оккупации Веракруса.

И Карранса, и Уэрта расценили этот шаг как равносильный акту войны. Тогда Аргентина, Бразилия и Чили предложили свое посредничество. Однако перед лицом созванной для этой цели конференции в Ниагара-Фолс (Канада) стояла совершенно невыполнимая задача. Хотя Карранса был готов разрешить конституционалистам иметь представительство, если обсуждение касалось исключительно текущей проблемы между Соединенными Штатами и Уэртой, он отказался расширять рамки конференции настолько, чтобы признать за Соединенными Штатами право вмешиваться во внутренние дела Мексики. Конференция ничего не добилась в решении насущного вопроса. Диктатор не принес извинений за совершенные им «оскорбления и унижения», но его время подошло к концу. Наступление конституционалистов на юг вынудило его в июле покинуть столицу и бежать из страны. Четыре месяца спустя американские войска были выведены из Веракруса. Тем не менее конференция стран АВС, сколь бы бесплодной ни была она в плане прямых результатов, помогла развеять подозрения в отношении Соединенных Штатов в Испанской Америке и заметно приближала создание «концерта стран западного полушария».

Далеко не осуществляя полный контроль по всей Мексике, «первый вождь» конституционалистов легко оставался доминирующей фигурой в сложившейся ситуации. Будучи в быту скотоводом, а в государственных делах — весьма способным политиком, знающим, когда настоять на своем, а когда пойти на временный компромисс, Карранса вел борьбу — как вооруженную, так и дипломатическую, — которая выделяла его как незаурядную личность. Проницательно учитывая выгодные обстоятельства, предоставленные войной в Европе, он использовал их с таким мастерством, которое пресекало любые попытки поражения или компромисса. Какими бы серьезными ни были противники внутри самой Мексики, сколь угрожающей ни казалась позиция Соединенных Штатов и сколь убедительным ни было миротворческое расположение испаноамериканских государств, он упрямо и упорно цеплялся за свою программу.

Даже после устранения Уэрты положение Каррансы не было прочным, поскольку Франсиско, или «Панчо», Вилья, вождь, чьи личные качества напоминали черты павшего диктатора, был столь же полон решимости устранить его. На мгновение в стране действительно воцарился мир. Согласно предполагаемому соглашению между ними, съезд офицеров-конституционалистов должен был избрать временного президента, который не имел бы права баллотироваться на пост постоянного президента на регулярных выборах. Когда Карранса занял обе эти должности, Вилья объявил его действия нарушением их договоренности и потребовал его отставки. Поскольку на съезде доминировал Вилья, «первый вождь» решил проигнорировать проведенные им выборы временного президента.

Борьба между конвенционалистами во главе с Вильей и конституционалистами под началом Каррансы погрузила Мексику в еще большие раздоры и нищету, чем прежде. По сути, это стало своего рода трехсторонним противостоянием. Третьей стороной выступал Эмилиано Сапата, индеец-бандит, номинально поддерживавший Вилью, но на деле неблагосклонный ни к одному из соперников. Действуя вблизи столицы, он с одинаковой беспристрастностью грабил и конвенционалистов, и конституционалистов, а в качестве отвлекающего маневра время от времени занимал саму столицу. Эти обстоятельства подкрепляли ходившую в народе шутку, что Мексика — это «страна, где мир время от времени вспыхивает!»

В начале 1915 года Карранса приступил к изданию ряда радикальных декретов, которые довели иностранцев почти до крайнего раздражения. Однако, не желая вновь прибегать к крайним мерам, Соединенные Штаты заручились поддержкой испаноамериканских республик и предложили созвать конференцию для выработки какого-либо решения мексиканской проблемы. Чтобы придать предполагаемой конференции более широкое представительство, они пригласили к участию не только державы АВС, но также Боливию, Уругвай и Гватемалу. Собравшись в Вашингтоне в августе, посредники столкнулись с той же трудностью, с которой ранее столкнулись их предшественники в Ниагара-Фолс. Хотя другие вожди согласились, Карранса, уверенный теперь в победе, отказался прислушиваться к любым примирительным предложениям. Охарактеризовав подобные усилия как неоправданное вмешательство во внутренние дела братской нации, он предостерег испаноамериканские республики от создания столь опасного прецедента. В ответ Аргентина заявила, что конференция руководствуется «высоким вдохновением панамериканской солидарности, и мексиканский народ должен видеть в ней не повод для тревоги, а доказательство того дружеского участия, которое пробуждает в нас его судьба и которое вызывает наши добрые пожелания его умиротворения и развития». Тем не менее, видя в этом единственный очевидный выход из режима ожидания или от вооруженного вмешательства со стороны Соединенных Штатов, в октябре семь правительств решили принять факты такими, какие они есть, и соответственно признали Каррансу де-факто правителем Мексики.

Разъяренный таким благоволением к своему сопернику, Вилья решил сознательно спровоцировать американское вмешательство кровавым нападением на городок в Нью-Мексико в марте 1916 года. Когда Соединенные Штаты направили экспедицию для отмщения за это злодеяние, Карранса энергично запротестовал против нарушения мексиканской территории и потребовал ее вывода. Между американскими солдатами и каррансистами действительно произошло несколько стычек. Однако ни сама экспедиция, ни дипломатические усилия по поиску какого-либо способа сотрудничества, который предотвратил бы постоянные неприятности на границе, не принесли никакой пользы, поскольку Вилью, по-видимому, невозможно было поймать, а Карранса отказывался поддаваться дипломатическим уговорам. Тогда Карранса предложил назначить совместную комиссию для урегулирования этих наболевших вопросов. Даже эта мера оказалась совершенно неудовлетворительной. Мексиканцы не желали признавать за Соединенными Штатами право направлять вооруженную экспедицию в их страну в любое время, а американцы отказывались принимать ограничения на типы войск, которые они могли задействовать, или на зону своих операций. В январе 1917 года совместная комиссия была распущена, а американские солдаты — выведены. «Первый вождь» снова одержал победу!

5 февраля собравшийся в Керетаро учредительный съезд провозгласил конституцию, воплотившую в себе практически всю радикальную программу, которую Карранса предвосхитил в своих декретах. Помимо положений об основательном улучшении положения рабочего класса и о таком переделе крупных поместий, который мог бы удовлетворить их специфические нужды, новая конституция налагала жесткие ограничения на иностранцев и религиозные организации. Согласно ее условиям, иностранцы не могли приобретать промышленные концессии, если они не отказывались от своих договорных прав и не соглашались считать себя в этих целях мексиканскими гражданами. Во всех подобных случаях приоритет должен был отдаваться мексиканцам перед иностранцами. Церковным корпорациям запрещалось владеть недвижимым имуществом. Ни одна начальная школа и ни одно благотворительное учреждение не могли управляться никакой религиозной миссией или конфессией, а религиозным изданиям предписывалось воздерживаться от комментариев по поводу общественных дел. Срок президентских полномочий был сокращен с шести лет до четырех; переизбрание запрещалось; а должность вице-президента была упразднена.

Когда 1 мая Венистиано Карранса был избран президентом, в Мексике появился первый конституционный глава государства за четыре года. После жестокой и ожесточенно-нетерпимой борьбы, принесшей невыразимые страдания от болезней и голода, а также неизбежные для войны кровопролитие и разруху, страна начала вновь наслаждаться относительным миром. Однако, прежде чем стало возможно восстановление, предстояло преодолеть финансовое истощение. Промышленный прогресс оказался практически парализован; колоссальные объемы обесценившихся бумажных денег подлежали изъятию из обращения; кроме того, накопился огромный массив исков о возмещении ущерба за гибель иностранцев и потерю имущества.

ГЛАВА XI. РЕСПУБЛИКИ КАРИБСКОГО БАССЕЙНА

Ход событий в некоторых республиках Карибского моря и его окрестностей предостерегал испаноязычные нации в том отношении, что независимость является относительным понятием и может изменяться прямо пропорционально близости к Соединенным Штатам. После 1906 года этот могущественный северный сосед продемонстрировал недвусмысленную тенденцию к расширению своего влияния самыми разными способами. В одних случаях устанавливался финансовый и полицейский контроль; в других — официальное признание удерживалось от президента, пришедшего к власти неконституционными методами. Непризнание сулило стать эффективным способом поддержания режима законности и порядка — в том понимании, какое вкладывали в эти термины Соединенные Штаты. Заверения Соединенных Штатов в полном политическом равноправии всех республик, больших или малых, в западном полушарии далеко не всегда звучали убедительно для испаноамерианцев. По крайней мере, для меньших стран в Карибском море и вокруг него маячила перспектива превратиться в виртуальные американские протектораты.

Подобно их испаноязычной соседке на севере, небольшие республики Центральной Америки также становились ареной политических потрясений. Ни одна из них, за исключением Панамы, не избежала революционных выступлений, хотя людские и материальные потери были незначительными. С другой стороны, в эти первые годы века пять стран к северу от Панамы добились значительного прогресса на пути к федерации. Как выразился один южноамериканский писатель, их прежние усилия в этом направлении «средь пышных празднеств, банкетов и прочих торжественных публичных актов», на которых они «лирическими акцентами воспевали ежедневные гимны за нерушимое воссоединение республик перешейка», были столь же иллюзорными, сколь и частыми. Несмотря на посредничество Соединенных Штатов и Мексики в 1906 году, когда последней все еще правил Диас, борьба, в которую были вовлечены Никарагуа, Гондурас, Гватемала и Сальвадор, вскоре возобновилась между двумя первыми воюющими сторонами. Поскольку дипломатическое вмешательство больше не помогало, в Никарагуа высадились американские морские пехотинцы, а заносчивого Селаю принудили к тому, чтобы его страна встретилась со своими соседями на конференции в Вашингтоне. Под эгидой Соединенных Штатов и Мексики в декабре 1907 года представители пяти республик подписали серию конвенций, предусматривающих мир и сотрудничество. Создаваемый в Коста-Рике суд арбитражного правосудия в составе по одному судье от каждой нации должен был решать все спорные вопросы, которые не удавалось урегулировать обычными дипломатическими средствами. Здесь же предполагалось учредить институт для подготовки учителей из Центральной Америки. Ежегодные конференции должны были обсуждать, а учреждение в Гватемале — регистрировать меры, направленные на обеспечение единообразия финансовых, коммерческих, промышленных, санитарных и образовательных правил. Гондурас, бывший эпицентром слабости, подлежал нейтрализации. Ни одно из государств впредь не должно было признавать ни в одном из них правительство, установленное незаконным путем. Кроме того, во имя мира, согласия и прогресса был принят «Конституционный акт центральноамериканского братства». Для реализации различных целей конференции президенты пяти республик должны были при необходимости приглашать своих коллег из Соединенных Штатов и Мексики назначить представителей, чтобы те «оказали свои добрые услуги в чисто дружественной форме».

Хотя большинство этих органов было незамедлительно задействовано, результаты оказались не вполне удовлетворительными. Некоторые разногласия, безусловно, были устранены посредством договоров, урегулировавших пограничные вопросы и предусматривавших взаимные торговые преференции; однако сомнительно, чтобы договоренности, выработанные в Вашингтоне, вообще сработали бы, если бы Соединенные Штаты не удерживали небольшие страны под определенным наблюдением. Судя по всему, центральноамериканцы предпочитали, чтобы их оставили в покое: одних — чтобы заниматься своими делами, других — чтобы вмешиваться в дела соседа.

Из всех стран Центральной Америки Гондурас, пожалуй, больше всего страдал от финансовых невзгод. В 1909 году его внешний долг вместе с невыплаченными процентами за тридцать семь лет оценивался более чем в 110 000 000 долларов. Значительную часть этой суммы составляли займы, полученные у иностранных капиталистов по более или менее грабительским ставкам на строительство короткой железной дороги, из которой было построено менее половины. Было вполне естественно, что революции носили довольно хронический характер в стране, где можно было транжирить столько денег и где темпераменты президентов и экс-президентов были столь воинственными. Когда Соединенные Штаты не смогли заставить воюющих соперников соблюдать честные выборы, они направили туда отряд морской пехоты, чтобы усмирить их, и предупредили, что дальнейшие беспорядки допускаться не будут.

В Никарагуа условия были схожими. Здесь Селая, тяготившийся ограничениями, установленными Вашингтонской конференцией, жаждал стать «сильным человеком» Центральной Америки, который научил бы янки прекратить свое вмешательство. Но его падение было неизбежно. В 1909 году в результате казни двух американских солдат удачи, участвовавших в недавнем восстании, Соединенные Штаты решили больше не терпеть Селаю. Открыто признав повстанцев, они вытеснили диктатора из страны. Три года спустя, когда избранный президент попытался вступить в должность раньше установленного законом срока, отряд американских морских пехотинцев в столице убедил его в том, что подобная процедура нежелательна. Ему сообщили, что «коррумпированные и варварские» порядки, царившие во времена Селаи, терпеть невозможно. По сути, Соединенные Штаты уведомили все стороны в Никарагуа, что в соответствии с условиями вашингтонских конвенций они обладают «моральным мандатом на то, чтобы применять свое влияние ради сохранения общего мира в Центральной Америке». Поскольку эти соглашения не наделяли никого полномочиями обеспечивать их соблюдение, подобная трактовка их текста, направленная, судя по всему, против любых беспорядков — как внешних, так и внутренних, — оказалась весьма вольной! Во всяком случае, после 1912 года, когда была принята новая конституция, в стране стало относительно тихо и наметился определенный прогресс. Всякий раз, когда происходила политическая вспышка, для поддержания порядка использовались американские морские пехотинцы. Поэтому многие граждане отказывались голосовать на том основании, что моральная и материальная поддержка, оказываемая таким образом великим государством на севере, делала для них бессмысленным принятие на себя политической ответственности.

Тем временем начались переговоры, которые в конечном итоге должны были превратить Никарагуа в финансовый протекторат Соединенных Штатов. Американские чиновники были отобраны на роли финансовых советников и сборщиков таможенных пошлин, а с американскими банкирами были заключены благоприятные соглашения относительно денежной ситуации; однако договор, охватывающий это положение, был ратифицирован лишь в 1916 году. Согласно его условиям, в обмен на оговоренную сумму, подлежащую расходованию под американским руководством, Никарагуа должна была предоставить Соединенным Штатам исключительное привилегированное право на строительство канала через территорию республики и сдать им в аренду острова Корн и часть залива Фонсека на тихоокеанском побережье для использования в качестве военно-морских баз. Перспектива американского вмешательства встревожила соседние республики. Заявив, что договор ущемляет их соответствующие границы, Коста-Рика и Сальвадор подали иск против Никарагуа в Центральноамериканский суд. За исключением представителя Никарагуа, судьи поддержали утверждение истцов о том, что ответчик не имел права делать какие-либо подобные уступки без предварительных консультаций с Коста-Рикой, Сальвадором и Гондурасом, поскольку все они в равной степени затрагивались ими. Суд, однако, отметил, что не может объявить договор недействительным, поскольку Соединенные Штаты, являющиеся одной из заинтересованных сторон, не подпадают под его юрисдикцию. Никарагуа отказалась принять это решение; а Соединенные Штаты, страна, ответственная за существование Суда и предположительно заинтересованная в содействии исполнению его решений, позволили ему прекратить свое существование в 1918 году по истечении его десятилетнего срока полномочий.

Экономическое положение Коста-Рики привело к положению дел, совершенно необычному для политики Центральной Америки. Президент Альфредо Гонсалес пожелал реформировать налоговую систему таким образом, чтобы более справедливая доля общественных тягот легла на крупных землевладельцев, которые, подобно большинству своих собратьев в испаноязычных странах, были практически освобождены от налогов. Этот проект в сочетании с тем фактом, что некие американские граждане, добивавшиеся нефтяной концессии, подорвали власть президента путем масштабного подкупа, побудил министра войны в 1917 году начать против него восстание. Предпочитая не проливать кровь сограждан ради чисто личных выгод, Гонсалес поддержал добрую репутацию Коста-Рики как страны, свободной от гражданских волнений, тихо покинув пределы государства и отправившись в Соединенные Штаты для защиты своей позиции. Вследствие этого американское правительство отказалось признать де-факто правителя.

Полицейский и финансовый контроль со стороны Соединенных Штатов характеризовал недавнюю историю Панамы. Мало того что предложенное повышение таможенных пошлин было отклонено, беспорядки, сопровождавшие президентские выборы, не раз требовали успокаивающего присутствия американских чиновников. В качестве средства предотвращения вспышек насилия, особенно с учетом космополитического населения, проживающего на перешейке, республика в 1914 году приняла закон, запрещавший иностранцам вмешиваться в местную политику и разрешавший высылку натурализованных граждан, выступавших против правительства в прессе или иным образом. С одобрения Соединенных Штатов Панама заключила с американскими финансистами соглашение, предусматривавшее создание национального банка, четверть директоров которого должна была назначаться правительством республики.

Второй период американского правления на Кубе продолжался до 1909 года. Контроль над правительством был тогда формально передан Хосе Мигелю Гомесу, президенту, избранному либералами на выборах, состоявшихся в предыдущем году; однако Соединенные Штаты не переставали присматривать за своим главным карибским подопечным. В кубинском конгрессе вскоре разгорелся ожесточенный спор из-за мер, запрещавших дальнейшую покупку земли иностранцами и гарантирующих, что определенный процент государственных должностей будет занимать цветное население. Хотя оба проекта были отклонены, они выявили сильные антииностранные настроения и крайнее недовольство со стороны негритянского населения. Было также очевидно, что Гомес намеревался сместить всех консерваторов с постов, поскольку послушный конгресс принял законопроект о приостановлении действия правил государственной службы.

Партийность Гомеса и его сторонников наряду с постоянным вмешательством ветеранов военных действий в политические дела спровоцировала многочисленные выступления, которые в 1912 году заставили Соединенные Штаты предупредить Кубу, что они могут снова быть вынуждены вмешаться. В конце концов, когда негритянское восстание в восточной части острова создало угрозу безопасности иностранцев, были высажены американские морские пехотинцы. Другим примером вмешательства стало возражение Соединенных Штатов против закона об ответственности работодателей, который предоставил бы монополию на страховой бизнес кубинской компании в ущерб американским фирмам.

После избрания Марио Менокаля, кандидата от консерваторов, на пост президента в 1912 году представился еще один повод для вмешательства. Законопроект об амнистии, первоначально составленный с целью освобождения цветных повстанцев и других правонарушителей, был изменен таким образом, чтобы наделить уходящего в отставку президента полномочиями даровать помилование до суда лицам, которых его преемник желал привлечь к ответственности за масштабную коррупцию в финансовых операциях. Однако до принятия законопроекта из Вашингтона было направлено уведомление о том, что, поскольку американское правительство обладает полномочиями контролировать финансы республики, Гомесу было бы лучше наложить вето на законопроект, что он соответственно и сделал.

Острая борьба разгорелась, когда стало известно, что Менокаль будет кандидатом на переизбрание. Либеральное большинство в конгрессе приняло законопроект, требующий, чтобы президент, добивающийся переизбрания на новый срок, подал в отставку за два месяца до выборов. Когда Менокаль наложил вето на эту меру, его оппоненты потребовали, чтобы Соединенные Штаты взяли выборы под свой контроль. Поскольку исход выборов был сомнительным, Гомес и его сторонники в 1917 году прибегли к обычному восстанию; после чего американское правительство предупредило мятежников, что не признает их претензий, если они победят силой. Активная помощь с той стороны, а также захват лидера повстанцев привели к краху движения после того, как коллегия выборщиков вынесла решение в пользу Менокаля.

В Доминиканской Республике беспорядки происходили часто, несмотря на то, что американские чиновники заведовали таможнями и своим присутствием должны были оказывать успокаивающее влияние. Даже принятие в 1908 году новой конституции, предусматривавшей продление президентского срока до шести лет и упразднение поста вице-президента — двух стабилизирующих механизмов, весьма распространенных в испаноязычных странах, где личные амбиции склонны становиться источником политических проблем, — не слишком помогло восстановить порядок. Убийство президента и сохранение вековых споров с Гаити по поводу границ усугубили положение. Вследствие этого в 1913 году Соединенные Штаты направили мятежным сторонам официальное уведомление о том, что они не только откажутся признать любое правительство, установленное силой, но и лишат его какой-либо доли доходов от таможенных сборов. Поскольку эта процедура не помешала одному революционному лидеру потребовать полмиллиона долларов в качестве финансового седативного средства для своих политических нервов и поднять новые беспорядки, когда президент не смог выдать требуемое, тяжелая рука американских военно-морских сил применила другое средство, пока не прибыли комиссары из Пуэрто-Рико для руководства выборами нового главы государства. Несмотря на протесты доминиканского правительства, под руководством этих чиновников были проведены «самые честные и самые свободные» выборы из всех, что когда-либо знала страна, — в качестве «группы дружественных наблюдателей»!

Сколь бы дружественным ни казалось это соглашение, оно не потушило пламя раздоров. В 1916 году, когда американский военно-морской командир предложил бунтующему министру войны покинуть столицу, тот согласился сделать это, если «самые честные и самые свободные» из избранных президентов подадут в отставку. Даже после того как оба они выполнили эти пожелания, лица, занявшие их посты, вскоре оказались в состоянии острой вражды. Соответственно, Соединенные Штаты установили в республике военное правление, пока не удастся избрать президента, способного удержаться на своем посту без излишнего «дружественного наблюдения» со стороны Вашингтона, и назначить министра войны, который воздержится от ведения войны против президента! Тогда организация новой партии для борьбы с прежним чрезмерным проявлением индивидуальностей в политике вселила некоторую надежду на то, что республика добьется собственного спасения.

Лишь в силу своей связи с войнами за независимость и с Доминиканской Республикой негритянское государство Гаити, занимающее западную часть карибского острова, нуждается в упоминании в связи с историей испаноязычных наций. Достаточно сказать, что тот факт, что их цвет кожи был иным и что они говорили на диалекте французского языка, а не на испанском, не помешал жителям этого государства демонстрировать куда более худшее зрелище политической и финансовой деморализации, чем их соседи к востоку. Перманентные волнения и неоднократные интервенции американских и европейских военно-морских сил в защиту иностранных резидентов в конечном итоге сделали для Соединенных Штатов насущной необходимостью взять республику под прямое управление. В 1916 году посредством конвенции, которая подчинила финансы американскому контролю, создала местную полицию под началом американских офицеров и наложила целый ряд других ограничений, Соединенные Штаты превратили Гаити в нечто практически неотличимое от протектората.

ГЛАВА XII. ПАНАМЕРИКАНИЗМ И ВЕЛИКАЯ ВОЙНА

В то время как испаноязычные республики вступали во второй век своей независимой жизни, идея определенной общности интересов между ними и Соединенными Штатами стала приобретать вполне определенные очертания. Хотя новая точка зрения подчеркивалась американскими государственными деятелями и публицистами в особенности, она не была широко понята или оценена по достоинству ни народом этой страны, ни ее собратьями-нациями на юге. Тем не менее она казалась обещающей эффективное сотрудничество в духе и действиях между ними, в связи с чем стала именоваться «панамериканизмом».

Это настроение межамериканской солидарности проистекало из нескольких источников. Периодические конференции Соединенных Штатов и их республик-сестер давали повод для обмена официальными любезностями и выражениями добрых чувств. Несомненно, присутствие делегатов от испаноязычных стран на международных собраниях в Гааге также служило тому, чтобы ознакомить широкую общественность во всем мире со стабильностью, силой, богатством и культурой их соответствующих земель. Отдельные американцы проявляли живой интерес к своим собратьям испанского происхождения и обнаруживали взаимность этого интереса. Мотивы бизнеса или отдыха и стремление получить личные знания друг о друге приводили к визитам и ответным визитам, которые становились все более частыми. Создавались общества для поощрения завязанной таким образом дружбы и знакомства. Проводились научные конгрессы и основывались институты, в которых были представлены как Соединенные Штаты, так и Испанская Америка. Книги, статьи и газетные репортажи о странах друг друга публиковались во все возрастающем объеме. Образовательные учреждения уделяли все больше внимания межамериканским делам. Испаноязычные нации и Соединенные Штаты направляли отдельных лиц и комиссии для изучения условий друг друга и проведения совещаний по вопросам, представляющим взаимный интерес. Госсекретари, министры иностранных дел и другие видные персоны обменивались визитами. Прежде всего, общие опасности и обязанности, павшие на Америку в целом вследствие европейской войны, казалось, должны были привести различные нации к гармонии чувств и отношений, которой они никогда прежде не достигали.

Панамериканизм, однако, был обречен оставаться по большей части благородным идеалом. Акция Соединенных Штатов по распространению своего прямого влияния на малые республики в районе Карибского моря и вокруг него вызвала подозрения и тревогу у испаноязычных американцев, которые теперь как никогда прежде опасались империалистических замыслов со стороны этой страны — Колосса Севера. «Искусство ораторского искусства у янки, — заявлял один южноамериканский критик, — изобилует братским идеализмом; но твердая воля подкрепляет их империалистические амбиции». Страстные ораторы и писатели заклинали призрак испаноязычной конфедерации восстать и противостоять новой северной угрозе. Они даже выступали за обращение к Великобритании, Германии или Японии и настаивали на более тесных экономических, социальных и интеллектуальных связях со странами Европы.

Именно в то время, когда Соединенные Штаты расширяли сферу своего влияния в Карибском бассейне, держапы «АБЦ» — Аргентина, Бразилия и Чили — достигли взаимопонимания, которое в определенном смысле было мерой самообороны. В течение нескольких лет между этими тремя нациями, столь заметно выросшими в силе и престиже, существовали сердечные отношения. Считалось, что совместными действиями они смогут утвердить в Новом Свете европейский принцип баланса сил, взять на себя лидерство в Испанской Америке и в некоторой степени послужить противовесом Соединенным Штатам. Тем не менее они были склонны сотрудничать со своим северным соседом в мирном урегулировании конфликтов, затрагивающих другие испаноязычные страны, при условии, что посредничество, осуществляемое таким «концертом западного мира», не включает в себя реальное вмешательство во внутренние дела вовлеченных государств.

При таком настроении общественной мысли неудивительно, что испаноязычные республики в целом были склонны весьма прохладно относиться к предложениям, выдвинутым Соединенными Штатами в 1916 году, придать духу панамериканизма большую определенность в его действии. По существу, предложения сводились к следующему: чтобы все нации Америки «взаимно обязались гарантировать территориальную целостность» друг друга; «поддерживали республиканскую форму правления»; запретили «экспорт оружия кому бы то ни было, кроме законно учрежденных правительств»; и приняли законы о нейтралитете, которые делали бы «невозможным для филибстьерских экспедиций угрожать революциями или осуществлять их в соседних республиках». Эти предложения, по-видимому, не получили никакого официального одобрения, кроме того, что обозначается дипломатическим выражением «в принципе». Учитывая несоразмерность в силе, богатстве и престиже между северной страной и ее южными собратьями, предложения подобного рода могли стать осуществимыми лишь в том случае, если бы Соединенным Штатам позволили делать все, что они сочтут необходимым для достижения преследуемых ими целей. Очевидно, что испаноязычные нации, поодиночке или коллективно, вряд ли рискнули бы предпринять какие-либо подобные действия в пределах самих Соединенных Штатов, если бы те, например, не смогли поддержать то, что, по их мнению, является «республиканской формой правления». Полное принятие плана, следовательно, равносильно признанию американского владычества, а допустить этого они, естественно, не были склонны.

Однако общие опасности и обязанности, вставшие перед Америкой в результате Великой войны, до определенного момента делали тесное сотрудничество между испаноязычными республиками и Соединенными Штатами незаменимым. По отношению к тому трансатлантическому противостоянию позиция всех наций Нового Света поначалу была по существу одинаковой. Хотя южные страны в целом испытывали сильную симпатию к «союзникам» и особенно к Франции, они тем не менее объявили о своем нейтралитете. Более того, они попытались превратить нейтралитет в панамериканскую политику, вместо того чтобы рассматривать его как официальную позицию, принимаемую республиками по отдельности. Так, когда заморский конфликт начал ущемлять права нейтральных государств, Аргентина и другие страны стали настаивать на том, чтобы государства Нового Света совместно договорились заявить, что прямая морская торговля между американскими землями должна считаться «межамериканской каботажной торговлей», а участвующие в ней торговые суда, под каким бы флагом они ни плавали, должны рассматриваться как нейтральные. Хотя южноамериканским странам не удалось заручиться поддержкой своего северного соседа в этом смелом отступлении от международного прецедента, они нашли некоторое утешение в своем разочаровании в более тесных торговых и финансовых связях, установленных с Соединенными Штатами.

Из-за зависимости испаноязычных наций, и особенно стран южной группы, от тесноты их экономических связей с заморскими воюющими державами они пострадали от бедствий борьбы, возможно, сильнее, чем другие земли за пределами Европы. Переговоры о потенциальных займах были свернуты. Производства приостановлены, работы по благоустройству прекращены, а торговля почти остановлена. Поскольку доходы упали, а наличные деньги стали дефицитом, для преодоления финансового напряжения пришлось вырабатывать радикальные меры. Для защиты кредита были объявлены банковские каникулы, закрыты фондовые биржи, почти во всех странах введены моратории, увеличены налоги и пошлины, предприняты резкие сокращения расходов, а в нескольких случаях выпущены крупные объемы бумажных денег.

При полном или частичном отсечении европейского рынка испаноязычные республики были вынуждены восполнять образовавшийся дефицит за счет промышленных изделий и других товаров из Соединенных Штатов и отправлять туда свое сырье в обмен. К своему северному соседу им также пришлось обратиться за денежной помощью. В 1915 году в Вашингтоне состоялась панамериканская финансовая конференция, и для реализации ее рекомендаций была назначена международная высшая комиссия. Постепенно большинство испаноязычных стран продемонстрировало благоприятное сальдо торгового баланса. Затем, по мере того как война вступала в свой четвертый год, некоторые из них даже начали наслаждаться великим процветанием. То, что панамериканизм означал нечто гораздо меньшее, чем сотрудничество в экономических целях, стало очевидным, когда 6 апреля 1917 года Соединенные Штаты объявили войну Германии. Вместо того чтобы спонтанно последовать в фарватере своего великого северного соседа, испаноязычные республики разделились под влиянием противоречивых течений общественного мнения и колебались относительно своего надлежащего курса действий. В то время как большинство из них выразило одобрение того, что сделали Соединенные Штаты, а Уругвай со своей стороны заявил, что «ни одна американская страна, которая при защите собственных прав окажется в состоянии войны с нациями других континентов, не будет рассматриваться как воюющая сторона», Мексика качнулась почти в другую крайность, предложив республикам Америки договориться о введении эмбарго на поставку боеприпасов воюющим державам.

По сути, лишь семь из девятнадцати испаноязычных наций сочли нужным последовать примеру своего северного соседа и объявить войну Германии. Такими странами стали Куба — ввиду ее «долга перед Соединенными Штатами», Панама, Гватемала, Бразилия, Гондурас, Никарагуа и Коста-Рика. Поскольку Доминиканская Республика в то время находилась под американским военным управлением, она не имела возможности выбирать свой курс. Четыре страны — Эквадор, Перу, Боливия и Уругвай — разорвали с Германией дипломатические отношения. Остальные семь республик — Мексика, Сальвадор, Колумбия, Венесуэла, Чили, Аргентина и Парагвай — сохранили формальный нейтралитет. Несмотря на обнародование Соединенными Штатами оскорбительных и угрожающих высказываний со стороны временного поверенного в делах Германии в Аргентине, которые спровоцировали народные выступления в столице и заставили национальный конгресс высказаться за разрыв дипломатических отношений с правительством этого функционера, президент республики твердо стоял на своем решении сохранять нейтралитет. Если панамериканизм когда-либо подразумевал идею политического сотрудничества между нациями Нового Света, он потерпел крах как раз тогда, когда мог бы послужить величайшим целям. По-видимому, было разрушено даже само объединение «АБЦ».

Прошло уже более столетия с тех пор, как испанские и португальские народы Нового Света добились независимости. Восемнадцать политических детей различного роста и на разной ступени развития или отсталости были рождены Испанией в Америке, и один признал материнство Португалии. Великая Бразилия всегда поддерживала самые счастливые отношения с маленькой матерью в Европе, которая до сих пор с гордостью наблюдает за ростом своего дюжего малого. Между тем между Испанией и ее потомками вражда сохранялась долгие годы после того, как они сбросили родительское ярмо. Тем не менее в последнее время с обеих сторон было сделано многое для того, чтобы эти отношения стали сердечными. Изящный жест Испании, пославшей всеобщую любимицу инфанту Изабель представлять ее в Аргентине и Чили на праздновании столетия со дня их призыва к независимости и пожелать им счастливого пути в их дальнейшем путешествии, был типичен для стремления метрополии к своим детям за морями, несмотря на прошедшие годы и политические связи. Точно так же ее талантливейшие интеллектуалы благородно и с заметным успехом стремились возродить среди них чувство сыновней привязанности и благодарности за все то, что Испания внесла в формирование разума и сердца своих сородичей в далёких краях. Со своей стороны, испаноязычные американцы пришли к более чёткому осознанию того факта, что на континентах Нового Света существуют две разные цивилизации со всеми вытекающими отсюда различиями в расе, психологии, традициях, языке и обычаях — их собственная и та, которую представляют Соединенные Штаты. При всей своей признательности своему северному соседу южные страны тем не менее цепляются за свое наследие от Испании и Португалии во всем, что кажется способствующим поддержанию их собственных идеалов жизни и мысли.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКОЕ ПРИМЕЧАНИЕ

Для чего-либо похожего на детальное изучение истории испаноязычных наций Америки очевидно необходимо обращаться к трудам, написанным на испанском и португальском языках. Существует также множество важных книг на французском и немецком языках; однако за редким исключением рекомендации для общего читателя будут ограничены повествованиями на английском языке.

Весьма полезным очерком и путеводителем по недавней литературе на эту тему является работа У. У. Пирсона-младшего «Программа латиноамериканской истории» (Чапел-Хилл, Северная Каролина, 1917). Кратким введением в историю и современные аспекты испаноязычной американской цивилизации служит книга У. Р. Шепарда «Латинская Америка» (Нью-Йорк, 1914). Лучшие общие описания испанской и португальской колониальных систем можно найти у Шарля де Ланнуа и Германа ван дер Линдена в «Истории колониальной экспансии европейских народов: Португалия и Испания» (Брюссель и Париж, 1907) и у Курта Симона в «Испании и Португалии как морских и колониальных державах» (Гамбург, 1913). Что касается исключительно испанского колониального режима, то превосходна работа Э. Г. Борна «Испания в Америке» (Нью-Йорк, 1904). Ситуация в южной части Южной Америки к концу испанского правления хорошо описана Бернардом Мозесом в «Южной Америке накануне эмансипации» (Нью-Йорк, 1908). Среди современных тому периоду повествований авторитетными, пусть и не всегда легкими для чтения, являются сочинения Александра фон Гумбольдта и Эме Бонплана «Личное повествование о путешествиях в равноденственные области Америки», в 3 томах (Лондон, 1881); Александра фон Гумбольдта «Политическое эссе о королевстве Новая Испания», в 4 томах (Лондон, 1811–1822); и Ф. Р. Ж. де Понса «Путешествия по Южной Америке», в 2 томах (Лондон, 1807).

О войнах за независимость см. научный труд У. С. Робертсона «Возникновение испано-американских республик в изложении жизнеописаний их освободителей» (Нью-Йорк, 1918); Бартоломе Митре «Эмансипация Южной Америки» (Лондон, 1893) — сокращенный перевод труда автора «История Сан-Мартина», полностью благосклонный к этому патриоту; и Ф. Л. Петре «Симон Боливар» (Лондон, 1910) — беспристрастный в ущерб воображению. Среди многочисленных современных источников полезными окажутся следующие: У. Д. Робинсон «Мемуары о мексиканской революции» (Филадельфия, 1890); Дж. Р. Пойнсетт «Заметки о Мексике» (Лондон, 1825); Г. М. Бракенридж «Путешествие в Южную Америку», в 2 томах (Лондон, 1820); У. Б. Стивенсон «Историческое и описательное повествование о двадцатилетнем проживании в Южной Америке», в 3 томах (Лондон, 1895); Дж. Миллер «Мемуары генерала Миллера на службе Республики Перу», в 2 томах (Лондон, 1828); Г. Л. В. Дюкудре Гольштейн «Мемуары Симона Боливара», в 2 томах (Лондон, 1830), и Джон Армитидж «История Бразилии», в 2 томах (Лондон, 1836).

Лучшими книгами по истории республик в целом со времени обретения независимости, написанными с испано-американской точки зрения, являются труды Ф. Гарсии Кальдерона «Латинская Америка, ее подъем и прогресс» (Нью-Йорк, 1913) и М. де Оливейры Лимы «Эволюция Бразилии по сравнению с эволюцией испанской и англосаксонской Америки» (Стэнфордский университет, Калифорния, 1914). Странами Центральной Америки занимался У. Х. Коэбель в «Центральной Америке» (Нью-Йорк, 1917), а Южной Америки — Т. С. Доусон в «Южноамериканских республиках», в 2 томах (Нью-Йорк, 1903–1904), и К. Э. Экерс в «Истории Южной Америки» (Лондон, 1912), хотя и в манере, которая часто скорее запутывает, чем проясняет.

Среди историй и описаний отдельных стран, расположенных в алфавитном порядке, для общего читателя наиболее полезными являются, вероятно, следующие: У. А. Хёрст «Аргентина» (Нью-Йорк, 1910); Поль Валле «Боливия» (Нью-Йорк, 1914); Пьер Дени «Бразилия» (Нью-Йорк, 1911); Г. Ф. С. Эллиот «Чили» (Нью-Йорк, 1907); П. Х. Эдер «Колумбия» (Нью-Йорк, 1913); Х. Б. Кальво «Республика Коста-Рика» (Чикаго, 1890); А. Г. Робинсон «Куба, старая и новая» (Нью-Йорк, 1915); Отто Шенрих «Санто-Domingo [Доминиканская Республика]» (Нью-Йорк, 1918); К. Р. Энок «Эквадор» (Нью-Йорк, 1914); К. Р. Энок «Мексика» (Нью-Йорк, 1909); У. Х. Коэбель «Парагвай» (Нью-Йорк, 1917); К. Р. Энок «Перу» (Нью-Йорк, 1910); У. Х. Коэбель «Уругвай» (Нью-Йорк, 1911), и Л. В. Далтон «Венесуэла» (Нью-Йорк, 1912). Из них книги Робинсона и Эдера о Кубе и Колумбии соответственно являются наиболее читаемыми и достоверными.

Дополнительные библиографические ссылки см. в статье «Южная Америка» и в статьях об отдельных странах в «Энциклопедии Британника» (11-е издание), а также в труде Мриона Уилкокса и Г. Э. Райнса «Энциклопедия Латинской Америки» (Нью-Йорк, 1917).

В качестве репрезентативных можно взять несколько современных или более поздних трудов, описывающих жизнь и времена выдающихся персонажей в истории испано-американских республик после 1830 года. Росас: Дж. А. Кинг «Двадцать четыре года в Аргентинской Республике» (Лондон, 1846) и Вудбайн Пэриш «Буэнос-Айрес и провинции Рио-де-ла-Плата» (Лондон, 1850). Франсия: Ж. Р. Ренггер «Правление доктора Хосе Гаспара Родригеса [!] де Франсии в Парагвае» (Лондон, 1827); Дж. П. и У. П. Робертсоны «Письма о Южной Америке», в 3 томах (Лондон, 1843), и Э. Л. Уайт «Эль Супремо», роман (Нью-Йорк, 1916). Санта-Анна: Уэдди Томпсон «Воспоминания о Мексике» (Нью-Йорк, 1846) и Ф. Э. Инглес, Кальдерон де ла Барка «Жизнь в Мексике» (Лондон, 1859). Хуарес: У. Р. Бёрк «Жизнь Бенито Хуареса» (Лондон, 1894). Солано Лопес: Т. Дж. Хатчинсон «Парана; с эпизодами Парагвайской войны и южноамериканскими воспоминаниями» (Лондон, 1868); Джордж Томпсон «Война в Парагвае» (Лондон, 1869); Р. Ф. Бёртон «Письма с полей сражений Парагвае» (Лондон, 1870) и К. А. Уошберн «История Парагвая», в 2 томах (Бостон, 1871). Педру II: Дж. К. Флетчер и Д. П. Киддер «Бразилия и бразильцы» (Бостон, 1879) и Франк Беннетт «Сорок лет в Бразилии» (Лондон, 1914). Гарсия Морено: Фредерик Хассаурек «Четыре года среди испаноамериканцев» (Нью-Йорк, 1867). Гусман Бланко: К. Д. Данс «Воспоминания о четырех годах в Венесуэле» (Лондон, 1876). Диас: Джеймс Крилман «Диас, хозяин Мексики» (Нью-Йорк, 1911). Бальмаседа: М. Х. Херви «Мрачные дни в Чили» (Лондон, 1891-1892 [1891-1890]). Карранса: Л. Гутьеррес де Лара и Эджкамб Пинчон «Мексиканский народ: его борьба за свободу» (Нью-Йорк, 1914).