Подготовлено Токуя Мацумото <toqyam@os.rim.or.jp>

АЙЗЕК УОЛТОН

ИСКУСНЫЙ РЫБОЛОВ

Достопочтенному

Джону Оффли

из поместья Мэдли, графство Стаффорд

эсквайру, моему глубокоуважаемому другу

Сэр, я столь дурно воспользовался вашими прежними милостями, что осмелился просить о том, чтобы они были расширены до покровительства и защиты этой книги. Я преисполнился скромной уверенности, что мне не откажут, ибо это рассуждение о рыбе и рыбной ловле, которую вы так хорошо знаете, любите и практикуете.

Вы уверены, хотя и существуют невежественные люди, придерживающиеся иного мнения, что рыбная ловля — это искусство; и вы знаете это искусство лучше других. И то, что это истина, доказывают плоды того приятного труда, которым вы наслаждаетесь, когда намереваетесь дать отдых своему уму, отвлечься от более серьезных дел и, что случается часто, посвятить день или два этому занятию.

В это время, если бы обычные рыболовы могли сопровождать вас и стать очевидцами успеха — не вашей удачи, но вашего мастерства, — это, несомненно, породило бы в них стремление стать подобными вам, а это стремление могло бы породить усердное старание достичь того же. Но я знаю, что это недоступно для обычных способностей; и ныне есть много людей великой мудрости, учености и опыта, которые любят и практикуют это искусство и знают, что я говорю правду.

Сэр, это приятное любопытство к рыбе и рыбной ловле, в котором вы являетесь столь великим мастером, считалось достойным пера и практики многих людей в других странах, которые слыли людьми великой учености и мудрости. И среди людей нашей страны, помню, сэр Генри Уоттон, горячий любитель этого искусства, говорил мне, что намеревался написать рассуждение об этом искусстве и в похвалу рыбной ловле; и, несомненно, он сделал бы это, если бы смерть не помешала ему. Воспоминание об этом часто вызывало у меня сожаление, ибо если бы он дожил до этого, то неученый рыболов увидел бы лучший трактат об этом искусстве, трактат, который мог бы оказаться достойным его прочтения, — хотя некоторые и брались за это, я до сих пор не видел ничего подобного на английском языке.

Но мой труд может показаться слабым и недостойным всеобщего внимания; и я здесь чистосердечно признаюсь, что предпочел бы оправдываться сам, нежели осуждать других, ибо мое собственное рассуждение уязвимо для столь многих возражений, против которых вы, сэр, могли бы выдвинуть одно: оно ничего не может добавить к ВАШИМ знаниям. И дабы более длинное послание не умалило вашего удовольствия, я не стану делать его длиннее, а лишь добавлю следующую истину: я поистине,

Сэр,

ваш преданнейший друг,

и покорнейший слуга,

Айзек Уолтон

Послание к читателю

Всем читателям сего рассуждения, но особенно честному рыболову

Считаю уместным сообщить тебе следующие истины: я не брался за написание, не писал, не публиковал и тем более не присваивал себе это рассуждение ради собственного удовольствия. Будучи слишком легко склонен сделать все это ради удовольствия других, я не рассчитываю снискать признание этим начинанием, но и не хотел бы добровольно лишиться той части, на которую имел законное право до того, как начал его. Посему желаю и надеюсь: если я не заслуживаю похвалы, то, по крайней мере, могу получить прощение.

И хотя это рассуждение может быть уязвимо для некоторых возражений, я не сомневаюсь, что большинство читателей могут получить от него столько удовольствия или пользы, что оно окажется достойным времени, затраченного на прочтение, если только они не слишком суровые или занятые люди. Это вся уверенность, которую я могу питать относительно достоинств того, что здесь предлагается их вниманию и суду; и если последнее окажется слишком суровым, то, как у меня есть свобода, так я и намерен ею воспользоваться и пренебречь всеми язвительными замечаниями.

И я также желаю, чтобы читатель принял к сведению: при написании я превратил отдых в еще больший отдых. И чтобы оно оказалось таковым для него и не читалось скучно и утомительно, я в нескольких местах добавил не грубость, а невинное, безобидное веселье. Если же ты человек суровый и мрачный, то я здесь отказываю тебе в праве быть компетентным судьей, ибо богословы говорят: есть обиды, которые наносят, а есть те, которые не наносят, но принимают на свой счет.

И я тем более готов оправдать приятную часть этого труда, ибо, хотя известно, что я могу быть серьезным в подобающее время, все же это рассуждение есть, или, вернее, было, отражением моего собственного расположения духа, особенно в те дни и времена, когда я откладывал дела и отправлялся на рыбалку с честными Нэтом и Р. Роу. Но они ушли, а вместе с ними и большинство моих приятных часов, подобно тени, которая проходит и не возвращается.

И далее позвольте добавить: тот, кому не нравится книга, должен оценить превосходное изображение форели и некоторых других рыб, которые я могу позволить себе похвалить, ибо они не касаются меня лично.

Далее, позвольте сказать читателю, что в той части этого рассуждения, которая является более полезной, а именно в наблюдениях за природой, размножением, сезонами и ловлей рыбы, я не настолько прост, чтобы не знать, что придирчивый читатель может найти возражения против чего-то сказанного о некоторых из них. Поэтому я должен просить его учесть, что опыт учит нас знать, что в разных странах меняется время, а я думаю, почти и способ размножения рыб, но, несомненно, время их сезона; как это видно на примере трех рек в Монмутшире, а именно Северна, Уай и Аск, где Кемден отмечает, что в реке Уай лосось бывает в сезоне с сентября по апрель; и мы уверены, что в Темзе, Тренте и большинстве других рек они бывают в сезоне в шесть более жарких месяцев.

Что же касается искусства ловли рыбы, то есть того, как сделать человека, который им не владел, рыболовом с помощью книги, — тот, кто берется за это, берется за задачу более трудную, чем мистер Хейлз, доблестный и превосходный фехтовальщик, который в печатной книге под названием «Частная школа защиты» взялся обучать этому искусству или науке и был высмеян за свой труд. Не то чтобы из этой книги нельзя было почерпнуть много полезного, но его высмеяли, потому что этому искусству нельзя научить словами, только практикой; так же обстоит дело и с рыбной ловлей. И заметьте также, что в этом рассуждении я не берусь сказать все, что известно или может быть сказано об этом, но я берусь познакомить читателя со многими вещами, которые обычно не известны каждому рыболову; и я оставлю достаточно крупиц и наблюдений, которые могут быть сделаны на основе опыта всех, кто любит и практикует это развлечение, к чему я буду их поощрять. Ибо рыбную ловлю можно назвать столь похожей на математику, что ей никогда нельзя научиться полностью; по крайней мере, не настолько, чтобы не осталось новых экспериментов для проверки другими людьми, которые придут после нас.

Но я думаю, что все, кто любит эту забаву, могут здесь узнать нечто, что стоит их денег, если они не бедные и нуждающиеся люди; а в случае, если они таковы, я советую им воздержаться от покупки, ибо я пишу не ради денег, а ради удовольствия, и это рассуждение не претендует на большее, ибо я ненавижу обещать много и обманывать читателя.

И как бы оно ни было воспринято, я уверен, что нашел огромное удовлетворение в поиске и обсуждении того, что здесь предлагается вниманию и суду читателя. Я желаю ему того же при прочтении, и на этом я мог бы попрощаться; но я немного задержусь и скажу ему: хотя многие говорят, что при ловле форели на мушку рыболов должен соблюдать свои двенадцать различных мушек для двенадцати месяцев года, я скажу, что тот, кто следует этому правилу, будет так же уверен в улове и так же мудр, как тот, кто заготавливает сено в погожие дни по альманаху, и не более того; ибо те самые мушки, которые обычно появляются вокруг и на воде в один месяц года, в следующем году могут появиться почти на месяц раньше или позже, в зависимости от того, выдастся ли год более холодным или жарким. И все же в последующем рассуждении я привел двенадцать мушек, которые пользуются репутацией у многих рыболовов; и они могут послужить ему для некоторых наблюдений. И он может заметить, что в Уэльсе и других странах есть особые мушки, свойственные конкретному месту или стране; и, несомненно, если человек не сделает мушку, имитирующую именно ту мушку в том месте, он, скорее всего, потратит свой труд впустую или по большей части. Но в целом три или четыре мушки, аккуратно и правильно сделанные, и не слишком большие, служат для ловли форели в большинстве рек все лето; а для зимней ловли на мушку это так же полезно, как устаревший альманах. И об этом, поскольку никто не рождается художником, как и никто не рождается рыболовом, я счел нужным уведомить тебя.

Сказав читателю, что в этом пятом издании есть много дополнений, собранных как благодаря моим собственным наблюдениям, так и общению с друзьями, я не стану больше задерживать его, а лишь пожелаю ему дождливого вечера для чтения этого рассуждения; и чтобы, если он честный рыболов, восточный ветер никогда не дул, когда он отправляется на рыбалку.

А. У.

Первый день

Беседа между рыболовом, сокольничим и охотником, каждый из которых восхваляет свое развлечение

Глава I

Пискатор, Венатор, Осепс

Пискатор. Доброго пути, господа! Доброго утра вам обоим! Я размял ноги, поднимаясь на холм Тоттенхэм, чтобы догнать вас, надеясь, что ваши дела могут направить вас в Уэр, куда я и направляюсь этим прекрасным свежим майским утром.

Венатор. Сэр, я, со своей стороны, почти оправдаю ваши надежды; ибо моя цель — выпить утреннюю чарку в «Соломенном доме» в Ходдесдоне; и я не думаю отдыхать, пока не доберусь туда, где я назначил встречу другу или двум. Но что касается этого джентльмена, которого вы видите со мной, я не знаю, как далеко он намерен ехать; он так недавно присоединился к моей компании, что у меня едва было время задать ему этот вопрос.

Осепс. Сэр, с вашего позволения, я составлю вам компанию до Теобальдса, а там оставлю вас; ибо тогда я сверну к дому друга, который держит для меня сокола, и я теперь жажду его увидеть.

Венатор. Сэр, нам всем так повезло, что утро выдалось прекрасным, свежим и прохладным; и я надеюсь, что каждый из нас будет еще счастливее в компании других. И, господа, чтобы мне не потерять вашу, я либо замедлю, либо ускорю свой шаг, чтобы насладиться ею, зная, что, как говорят итальянцы: «Хорошая компания в пути делает дорогу короче».

Осепс. Это может быть так, сэр, с помощью хорошей беседы, которую, мне кажется, мы можем ожидать от вас, ибо вы выглядите и говорите так бодро. А со своей стороны я обещаю вам, как приглашение к ней, что буду так же свободен и открыт, как позволит мне благоразумие с незнакомцами.

Венатор. И, сэр, я обещаю то же самое.

Пискатор. Я очень рад слышать ваши ответы; и, будучи уверенным, что вы говорите правду, я наберусь смелости спросить вас, сэр, что заставило вас так рано встать и идти так быстро: дела или удовольствие? Ибо этот другой джентльмен объявил, что идет посмотреть на сокола, которого для него держит друг.

Венатор. Сэр, у меня смесь того и другого: немного дел и больше удовольствия; ибо я намерен сегодня закончить все свои дела, а затем потратить день или два на охоту на выдру, которая, как говорит друг, с которым я иду встретиться, гораздо приятнее любой другой охоты. Как бы то ни было, я намерен попробовать; ибо завтра утром мы встретим стаю собак на выдр благородного мистера Сэдлера на холме Амвелл, которые будут там так рано, что намереваются опередить восход солнца.

Пискатор. Сэр, моя удача ответила на мои желания, и моя цель — потратить день или два, помогая уничтожить некоторых из этих гнусных вредителей; ибо я ненавижу их всей душой, потому что они так любят рыбу, или, вернее, потому что они уничтожают ее так много; действительно, так много, что, по моему мнению, все люди, которые держат собак на выдр, должны получать пенсии от короля, чтобы поощрять их уничтожать саму породу этих низких выдр, они приносят столько вреда.

Венатор. Но что вы скажете о лисах в нашей стране, не хотели бы вы так же охотно видеть их уничтоженными? Ибо, несомненно, они приносят столько же вреда, сколько и выдры.

Пискатор. О, сэр, если они и приносят, то не столько мне и моему братству, сколько эти низкие вредители — выдры.

Осепс. Почему, сэр, позвольте спросить, к какому братству вы принадлежите, что так сердитесь на бедных выдр?

Пискатор. Я, сэр, брат по удочке, а потому враг выдры; ибо вы должны заметить, что мы, рыболовы, все любим друг друга, и поэтому я ненавижу выдру как ради себя, так и ради тех, кто принадлежит к моему братству.

Венатор. А я любитель гончих; я прошел за многими стаями собак много миль и слышал, как многие веселые охотники подшучивали и насмехались над рыболовами.

Осепс. А я называю себя сокольничим и слышал, как многие серьезные, важные люди жалели их, ведь это такое тяжелое, презренное, скучное развлечение.

Пискатор. Вы знаете, господа, легко насмехаться над любым искусством или развлечением; немного остроумия, смешанного со злобой, самоуверенностью и коварством, сделают свое дело; но хотя они часто рискуют, они часто попадаются, даже в свою собственную ловушку, согласно словам Лукиана, отца семейства насмешников:

«Лукиан, искусный в насмешках, написал: Друг, то, что ты считаешь своим остроумием, есть твоя глупость; ты часто извергаешь это, лишенный и ума, и страха, имея в виду другого, когда насмехаешься над самим собой».

Если к этому вы добавите то, что Соломон говорит о насмешниках, что «они — мерзость для человечества», пусть тот, кто считает нужным, насмехается и остается насмешником; но я считаю их врагами мне и всем, кто любит добродетель и рыбную ловлю.

А что касается вас, слышавших, как многие серьезные, важные люди жалеют рыболовов, позвольте мне сказать вам, сэр, что есть много людей, которых другие считают серьезными и важными, которых мы презираем и жалеем. Люди, которых считают важными, потому что природа сделала их мрачными; люди, наживающие деньги, люди, которые тратят все свое время сначала на добывание, а затем на тревожную заботу о том, чтобы сохранить его; люди, обреченные быть богатыми, а затем всегда занятые или недовольные; этих бедных богачей мы, рыболовы, жалеем от всей души и нам нет нужды заимствовать их мысли, чтобы считать себя счастливыми. Нет, нет, сэр, мы наслаждаемся довольством, недоступным для таких натур, и, как говорит ученый и изобретательный Монтень, в своей манере, свободно: «Когда моя кошка и я развлекаем друг друга взаимными дурашливыми выходками, например, играя с подвязкой, кто знает, не доставляю ли я своей кошке больше удовольствия, чем она мне? Должен ли я считать ее глупой, если у нее есть время начать или отказаться, играть так же свободно, как я сам? Нет, кто знает, не является ли это недостатком моего непонимания ее языка, ибо, несомненно, кошки разговаривают и рассуждают друг с другом, что мы не ладим лучше: и кто знает, не жалеет ли она меня за то, что я не умнее, чем играть с ней, и смеется и осуждает мою глупость за то, что я развлекаю ее, когда мы вдвоем играем вместе?»

Так свободно говорит Монтень о кошках; и я надеюсь, что могу позволить себе такую же свободу, чтобы винить любого человека и смеяться над ним, пусть он будет хоть трижды важным, если он не слышал, что рыболовы могут сказать в оправдание своего искусства и развлечения; которое, я могу повторить вам, столь полно удовольствия, что нам не нужно заимствовать их мысли, чтобы считать себя счастливыми.

Венатор. Сэр, вы почти поразили меня; ибо, хотя я не насмешник, я, прошу, позвольте мне сказать это без обиды, всегда смотрел на рыболовов как на более терпеливых и более простых людей, чем, боюсь, я найду вас.

Пискатор. Сэр, я надеюсь, вы не будете судить о моей серьезности как о нетерпеливости; а что касается моей простоты, если под этим вы подразумеваете безвредность или ту простоту, которая обычно встречалась у первохристиан, которые были, как и большинство рыболовов, тихими людьми и последователями мира; людьми, которые были настолько просто мудры, что не продавали свою совесть ради богатства, а вместе с ним и беспокойства, и страха смерти; если вы имеете в виду таких простых людей, которые жили в те времена, когда было меньше юристов; когда люди могли безопасно передать владение поместьем на куске пергамента не больше вашей руки, хотя в этот более мудрый век нескольких листов для этого недостаточно; я говорю, сэр, если вы считаете нас, рыболовов, такими простыми людьми, о которых я говорил, то я и те, кто принадлежит к моей профессии, будем рады, если нас так понимают. Но если под простотой вы имели в виду выразить общий недостаток у тех, кто исповедует и практикует превосходное искусство рыбной ловли, я надеюсь со временем разубедить вас и сделать обратное настолько очевидным, что если вы проявите терпение выслушать меня, я устраню все предубеждения, которыми рассуждения, время или предрассудки наделили вас против этого похвального и древнего искусства; ибо я знаю, что оно достойно знания и практики мудрого человека.

Но, господа, хотя я способен сделать это, я не настолько невоспитан, чтобы поглощать всю беседу целиком; и поэтому, поскольку вы двое объявили себя: один — любителем соколов, другой — гончих, я буду очень рад услышать, что вы можете сказать в похвалу того развлечения, которое каждый из вас любит и практикует; а выслушав, что вы можете сказать, я буду рад испытать ваше внимание тем, что я могу сказать о своем собственном развлечении и искусстве рыбной ловли, и таким образом мы сделаем дорогу короче; и если вам нравится мое предложение, я хотел бы, чтобы мистер Сокольничий начал.

Осепс. Ваше предложение принято от всего сердца; и чтобы подтвердить это, я начну, как вы просили.

И во-первых, об элементе, в котором я привык торговать, — это воздух, элемент, более ценный, чем тяжелый, элемент, который, несомненно, превосходит и землю, и воду; ибо хотя я иногда имею дело с обоими, воздух — мой самый настоящий, я и мои соколы используем его больше всего, и он приносит нам больше всего развлечений. Он не останавливает высокий полет моего благородного, великодушного сокола; в нем она поднимается на такую высоту, до которой не могут дотянуться тусклые глаза зверей и рыб; их тела слишком грубы для таких высоких возвышений; в воздухе мои отряды соколов парят высоко, и когда они теряются из виду людей, тогда они прислуживают и общаются с богами; поэтому я думаю, что мой орел так справедливо назван обычным слугой Юпитера; и тот самый сокол, которого я сейчас иду посмотреть, заслуживает не меньшего титула, ибо она обычно в своем полете подвергает себя опасности, подобно сыну Дедала, обжечь крылья жаром солнца, она летает так близко к нему, но ее пыл делает ее безразличной к опасности; ибо тогда она ни на что не обращает внимания, а заставляет свои проворные крылья рассекать жидкий воздух, и так прокладывает свой путь над самыми крутыми горами и самыми глубокими реками, и в своем славном полете смотрит с презрением на те высокие шпили и великолепные дворцы, которыми мы восхищаемся и удивляемся; с этой высоты я могу заставить ее спуститься по слову из моих уст, которое она знает и которому повинуется, чтобы принять пищу из моей руки, признать меня своим хозяином, пойти домой со мной и быть готовой на следующий день доставить мне такое же развлечение.

И более того; этот элемент воздуха, в котором я претендую торговать, ценность его такова, и он настолько необходим, что ни одно существо — не только те многочисленные существа, которые питаются на поверхности земли, но и те разнообразные существа, которые имеют свое жилище в водах, каждое существо, имеющее жизнь в своих ноздрях, нуждается в моем элементе. Воды не могут сохранить рыбу без воздуха, свидетель тому — неломающийся лед в сильный мороз; причина в том, что если орган вдоха и выдоха любого животного остановлен, оно внезапно поддается природе и умирает. Так необходим воздух для существования как рыб, так и зверей, да, даже самого человека; тот воздух, или дыхание жизни, которым Бог сначала вдохнул в человечество, если он лишается его, он умирает немедленно, становится печальным зрелищем для всех, кто любил и видел его, и в одно мгновение превращается в тлен.

Более того; сами птицы воздуха, те, что не являются соколами, настолько многочисленны, полезны и приятны человечеству, что я не могу позволить им пройти без некоторых наблюдений. Они и кормят, и освежают его; кормят его своими отборными телами и освежают его своими небесными голосами. Я не стану брать на себя труд упоминать различные виды птиц, которыми это делается: и его любопытный вкус удовлетворяется днем, а их экскременты дают ему мягкое ложе ночью. Их я пропущу, но не тех маленьких проворных музыкантов воздуха, которые распевают свои любопытные песенки, которыми природа наделила их к стыду искусства.

Как, например, жаворонок, когда она хочет порадоваться, подбодрить себя и тех, кто ее слышит; она тогда покидает землю и поет, поднимаясь все выше в воздух, а закончив свое небесное занятие, становится немой и печальной, думая, что должна спуститься на тусклую землю, к которой она не прикоснулась бы, если бы не необходимость.

Как дрозды своими мелодичными голосами приветствуют радостную весну и в свои установленные месяцы распевают такие песенки, с которыми не может сравниться никакое искусство или инструмент!

Да, птицы поменьше тоже делают то же самое в свои особые сезоны, а именно: лесной жаворонок, певчий жаворонок, маленькая коноплянка и честный малиновка, который любит человечество и живым, и мертвым.

Но соловей, еще одно из моих воздушных существ, вдыхает такую сладкую громкую музыку из своего маленького инструментального горлышка, что это могло бы заставить человечество думать, что чудеса не прекратились. Тот, кто в полночь, когда сам рабочий спит спокойно, услышал бы, как я очень часто, ясные мелодии, сладкие подголоски, естественное повышение и понижение, удвоение и утроение ее голоса, мог бы быть вознесен над землей и сказать: «Господи, какую музыку ты приготовил для святых на небесах, когда даруешь таким плохим людям такую музыку на земле!»

И это заставляет меня меньше удивляться многим вольерам в Италии или огромным расходам на вольер Варрона, руины которого до сих пор можно увидеть в Риме, и он до сих пор так знаменит там, что считается одной из тех достопримечательностей, которые люди из иностранных государств либо записывают, либо хранят в своей памяти, когда возвращаются из путешествий.

Это о птицах удовольствия, о которых можно было бы сказать гораздо больше. Мой следующий рассказ будет о птицах политического использования. Я думаю, не стоит сомневаться, что ласточек учили носить письма между двумя армиями; но точно известно, что когда турки осаждали Мальту или Родос, я сейчас не помню, что именно, голуби, как рассказывают, носили и приносили письма: и мистер Дж. Сэндис в своих «Путешествиях» рассказывает, что это делалось между Алеппо и Вавилоном. Но если в это не верят, не стоит сомневаться, что голубь был послан из ковчега Ноем, чтобы дать ему знать о земле, когда ему все казалось морем; и голубь оказался верным и утешительным посланником. А для жертв закона пара горлиц или молодых голубей принималась так же хорошо, как дорогостоящие быки и бараны; и когда Бог хотел накормить пророка Илию чудесным образом, он делал это через воронов, которые приносили ему пищу утром и вечером. Наконец, Святой Дух, когда он видимо сошел на нашего Спасителя, сделал это, приняв облик голубя. И, завершая эту часть моего рассуждения, прошу помнить, что эти чудеса были совершены птицами воздуха, элемента, в котором они и я получаем так много удовольствия.

Есть также маленькое презренное крылатое существо, обитатель моего воздушного элемента, а именно трудолюбивая пчела, о чьей благоразумии, политике и регулярном управлении их собственным содружеством я мог бы сказать многое, как и об их различных видах, и о том, насколько полезны их мед и воск как для пищи, так и для лекарств человечеству; но я оставлю их за их сладким трудом, без малейшего беспокойства, веря, что они все очень заняты в это самое время среди трав и цветов, которые, как мы видим, природа выставляет этим майским утром.

А теперь вернемся к моим соколам, от которых я сделал слишком длинное отступление. Вы должны заметить, что они обычно делятся на два вида: а именно длиннокрылый и короткокрылый сокол: из первого вида у нас в этой стране в основном используются,

Кречет и дербник, Сокол и сапсан, Ланер и ланерет, Бокерель и бокерет, Балобан и сакарет, Мерлин и джек-мерлин, Чеглок и джек: Есть стилетто из Испании, Кроваво-красная пустельга из Турции, Васкит из Вирджинии: А из короткокрылых соколов есть Орел и железо, Тетеревятник и тарсель, Перепелятник и мускет, Французская сорока двух видов:

Это считаются соколы известные и достойные; но у нас есть также низшего ранга,

Пустельга, кольчатый сокол, Ворон, канюк, Вилообразный коршун, плешивый канюк, Куриный ястреб и другие, которых я воздержусь называть.

Господа, если бы я расширил свое рассуждение до наблюдения за птенцами, слетками, дикими соколами, хаггардами и двумя видами лентнеров, а затем обсудил их различные гнезда, линьку, редкий порядок срыгивания и обновление их перьев: их приручение, диету, а затем перешел к их редким историям практики; я говорю, если бы я вошел в эти и многие другие наблюдения, которые я мог бы сделать, это было бы очень, очень большим удовольствием для меня: но чтобы я не нарушил правила вежливости с вами, заняв больше, чем положенная мне доля времени, я здесь прервусь и попрошу вас, мистер Венатор, сказать, что вы можете в похвалу охоты, к которой вы так расположены; и если время позволит, я попрошу вас о дальнейшем расширении некоторых из тех различных глав, о которых я говорил. Но на данный момент больше ничего.

Венатор. Что ж, сэр, а теперь я возьму свою очередь и сначала начну с похвалы земли, как вы сделали это превосходно в отношении воздуха; земля — это элемент, на котором я веду свою приятную, здоровую, голодную торговлю. Земля — это твердый, устоявшийся элемент; элемент, наиболее универсально полезный как для человека, так и для зверя; для людей, которые имеют свои различные развлечения на ней, такие как скачки, охота, сладкие запахи, приятные прогулки: земля кормит человека и всех тех различных зверей, которые и кормят его, и доставляют ему развлечение. Какое удовольствие получает человек от охоты на величественного оленя, благородного самца, дикого кабана, хитрую выдру, коварную лису и пугливого зайца! И если я могу спуститься к более низкой дичи, какое удовольствие иногда с помощью ловушек предавать самих вредителей земли; а именно: хорька, фулимарта, ласку, полкэта, крота и подобных существ, которые живут на поверхности и внутри недр земли. Как земля порождает травы, цветы и фрукты, как для медицины, так и для удовольствия человечества! И прежде всего, по крайней мере для меня, плодоносная лоза, от которой, когда я пью умеренно, она проясняет мой мозг, радует мое сердце и обостряет мой ум. Как могла бы Клеопатра угостить Марка Антония восемью дикими кабанами, зажаренными целиком за один ужин, и другой подходящей пищей, если бы земля не была щедрой матерью? Но пропуская могучего слона, которого земля порождает и питает, и спускаясь к наименьшим существам, как земля дает нам доктринальный пример в маленьком муравье, который летом обеспечивает и откладывает свои зимние запасы и учит человека делать то же самое! Земля кормит и несет тех лошадей, которые несут нас. Если бы я был расточителен со своим временем и вашим терпением, что бы я мог сказать в похвалу земли? Которая ставит пределы гордому и яростному морю и тем самым сохраняет как человека, так и зверя, чтобы оно не уничтожило их, как мы видим, ежедневно делает это с теми, кто рискует выйти в море и там терпит кораблекрушение, тонет и остается кормить пикшу; когда мы, которые достаточно мудры, чтобы оставаться на земле, ходим, разговариваем, живем, едим, пьем и идем на охоту: о которой я скажу немного, а затем оставлю мистера Пискатора для похвалы рыбной ловли.

Охота — это игра для принцев и знатных особ; она высоко ценилась во все времена; это была одна из квалификаций, которую Ксенофонт приписал своему Киру, что он был охотником на диких зверей. Охота приучает младшую знать к использованию мужественных упражнений в их зрелом возрасте. Какое более мужественное упражнение, чем охота на дикого кабана, оленя, самца, лису или зайца? Как она сохраняет здоровье и увеличивает силу и активность!

А что касается собак, которых мы используем, кто может похвалить их превосходство до той высоты, которой они заслуживают? Насколько совершенна гончая в чутье, которая никогда не оставляет и не бросает свой первый след, но следует за ним через столько изменений и разнообразий других запахов, даже над и в воде, и в землю! Какую музыку издает стая собак для любого человека, чье сердце и уши достаточно счастливы, чтобы быть настроенными на мелодию таких инструментов! Как настоящий борзый зафиксирует свой глаз на лучшем олене в стаде, выделит его и будет следовать за ним, и только за ним, через целое стадо бесполезной дичи, и все же знать и затем убить его! Что касается моих гончих, я знаю их язык, и они знают язык и значение друг друга так же совершенно, как мы знаем голоса тех, с кем беседуем ежедневно.

Я мог бы распространяться в похвале охоты и благородной гончей в особенности, а также о послушании собак в целом; и я мог бы сделать много наблюдений о наземных существах, которые по составу, порядку, фигуре и конституции ближе всего подходят к полноте и пониманию человека; особенно о тех существах, которых Моисей в Законе разрешил евреям, которые имеют раздвоенные копыта и жуют жвачку; которых я воздержусь называть, потому что не хочу быть настолько невоспитанным к мистеру Пискатору, чтобы не дать ему время для похвалы рыбной ловли, которую он называет искусством; но, несомненно, это легкое искусство: и, мистер Осепс, я боюсь, мы услышим водянистое рассуждение о нем, но я надеюсь, оно не будет длинным.

Осепс. И я тоже надеюсь, хотя боюсь, что так и будет.

Пискатор. Господа, пусть предрассудки не овладевают вами. Признаюсь, мое рассуждение, скорее всего, окажется подходящим к моему развлечению, спокойным и тихим; мы редко берем имя Божье в свои уста, но это либо для того, чтобы восхвалить его, либо помолиться ему: если другие используют его впустую посреди своих развлечений, так впустую, как будто они намереваются колдовать, я должен сказать вам, это не наша вина и не наш обычай; мы протестуем против этого. Но, прошу, помните, я никого не обвиняю; ибо, как я не хотел бы делать «водянистое рассуждение», так я не хотел бы добавлять в него слишком много уксуса; и я не хотел бы поднимать репутацию своего собственного искусства за счет умаления или разрушения другого. И на этом пролог к тому, что я намерен сказать, закончен.

А теперь о воде, элементе, в котором я торгую. Вода — старшая дочь творения, элемент, над которым впервые двигался Дух Божий, элемент, которому Бог повелел производить живых существ в изобилии; и без которого те, кто населяет землю, даже все существа, имеющие дыхание в своих ноздрях, должны внезапно вернуться к тлену. Моисей, великий законодатель и главный философ, сведущий во всей мудрости египтян, которого называли другом Божьим и который знал разум Всемогущего, называет этот элемент первым в творении: это элемент, над которым впервые двигался Дух Божий, и является главным ингредиентом в творении: многие философы заставляли его включать в себя все другие элементы, и большинство признает его главным в смешении всех живых существ.

Есть те, кто исповедует веру в то, что все тела сделаны из воды и могут быть сведены обратно только к воде; они пытаются доказать это так:

Возьмите иву или любое подобное быстрорастущее растение, недавно укоренившееся в ящике или бочке, полной земли, взвесьте их все вместе точно, когда дерево начинает расти, а затем взвесьте все вместе после того, как дерево увеличилось с момента своего первого укоренения, чтобы весить на сто фунтов больше, чем когда оно было впервые укоренено и взвешено; и вы обнаружите, что этот прирост дерева происходит без уменьшения веса земли даже на одну драхму. Отсюда они делают вывод, что этот прирост древесины происходит от дождевой воды или от росы, а не от какого-либо другого элемента; и они утверждают, что могут свести эту древесину обратно к воде; и они также утверждают, что то же самое можно сделать с любым животным или растением. И это я считаю справедливым свидетельством превосходства моего элемента воды.

Вода более продуктивна, чем земля. Более того, земля не имеет плодородия без ливней или рос; ибо все травы, цветы и фрукты производятся и процветают благодаря воде; и сами минералы питаются потоками, которые текут под землей, чей естественный путь несет их к вершинам многих высоких гор, как мы видим по нескольким источникам, пробивающимся на вершинах самых высоких холмов; и это также подтверждается ежедневными испытаниями и свидетельствами нескольких шахтеров.

Более того, увеличение тех существ, которые разводятся и питаются в воде, не только более многочисленно и чудесно, но и более выгодно для человека, не только для продления его жизни, но и для предотвращения болезней; ибо замечено самыми учеными врачами, что отказ от Великого поста и других рыбных дней, который не только дал повод ко лжи столь многим ученым, благочестивым, мудрым основателям колледжей, за что нам должно быть стыдно, несомненно, был главной причиной тех многих гнилостных, дрожащих перемежающихся лихорадок, к которым наша нация сейчас более подвержена, чем те более мудрые страны, которые питаются травами, салатами и обилием рыбы; о чем замечено в истории, что большая часть мира сейчас делает. И может быть уместно помнить, что Моисей назначил рыбу главной диетой для лучшего содружества, которое когда-либо существовало.

И примечательно не только то, что существуют рыбы, как, например, кит, в три раза больше могучего слона, который так свиреп в битве, но и то, что самые могучие пиры состояли из рыбы. Римляне в расцвете своей славы делали рыбу хозяйкой всех своих развлечений; у них была музыка, чтобы предварять их осетров, миног и кефаль, которые они покупали по ценам, скорее достойным удивления, чем веры. Тот, кто посмотрит на труды Макробия или Варрона, может быть подтвержден и проинформирован об этом, а также о невероятной ценности их рыбы и рыбных прудов.

Но, господа, я почти потерял себя, что, признаюсь, я могу легко сделать в этом философском рассуждении; я встретил большую часть его совсем недавно, и, надеюсь, удачно, в беседе с очень ученым врачом, доктором Уортоном, дорогим другом, который любит и меня, и мое искусство рыбной ловли. Но, как бы то ни было, я не буду заходить глубже в эти таинственные аргументы, а перейду к таким наблюдениям, которыми могу управлять с большим удовольствием и меньшим страхом впасть в ошибку. Но я не должен пока покидать воды, с помощью которых мы имеем так много известных преимуществ.

И во-первых, пропуская чудесные исцеления наших известных бань, насколько выгодно море для нашей ежедневной торговли, без которой мы не могли бы существовать сейчас. Как оно не только снабжает нас пищей и лекарствами для тел, но и такими наблюдениями для ума, в которых изобретательные люди не нуждались бы!

Как невежественны мы были бы о красоте Флоренции, о памятниках, урнах и редкостях, которые до сих пор остаются в и около старого и нового Рима, так много, как говорят, потребуется год времени, чтобы осмотреть, и уделить каждому из них лишь удобное рассмотрение! И поэтому неудивительно, что такой ученый и благочестивый отец, как святой Иероним, после своего желания увидеть Христа во плоти и услышать проповедь святого Павла, высказывает свое третье желание — увидеть Рим в его славе; и эта слава еще не вся потеряна, ибо какое удовольствие видеть памятники Ливия, лучшего из историков; Туллия, лучшего из ораторов; и видеть лавровые деревья, которые теперь растут из самой гробницы Вергилия! Это для всех, кто любит учение, должно быть приятным. Но какое удовольствие для благочестивого христианина видеть там скромный дом, в котором святой Павел был доволен жить, и видеть многие богатые статуи, которые сделаны в честь его памяти! да, видеть самое место, в котором святой Петр и он лежат похороненными вместе! Это в и около Рима. И насколько больше радует благочестивое любопытство христианина видеть то место, на котором благословенный Спаситель мира был доволен смирить себя и принять нашу природу на себя, и общаться с людьми: видеть гору Сион, Иерусалим и саму гробницу нашего Господа Иисуса! Как это может породить и усилить рвение христианина видеть преданность, которая ежедневно воздается ему на том месте! Господа, чтобы я не забыл себя, я остановлюсь здесь и напомню вам, что если бы не мой элемент воды, жители этого бедного острова должны были бы оставаться невежественными, что такие вещи когда-либо были или что кто-либо из них до сих пор имеет бытие.

Господа, я мог бы как расширить, так и потерять себя в подобных аргументах. Я мог бы сказать вам, что Всемогущий Бог, как говорят, говорил с рыбой, но никогда со зверем; что он сделал кита кораблем, чтобы нести и высадить своего пророка Иону в безопасности на назначенном берегу. Об этом я мог бы говорить, но я должен по манерам прерваться, ибо я вижу дом Теобальдса. Прошу прощения за то, что был так долог, и благодарю вас за ваше терпение.

Осепс. Сэр, мое прощение легко даруется вам: я ни против чего не возражаю из того, что вы сказали: тем не менее, я должен расстаться с вами у этой парковой стены, о чем я очень сожалею; но я уверяю вас, мистер Пискатор, я теперь расстаюсь с вами, полный добрых мыслей не только о вас, но и о вашем развлечении. И так, господа, пусть Бог хранит вас обоих.

Пискатор. Что ж, теперь, мистер Венатор, вам не будет недостатка ни во времени, ни в моем внимании, чтобы выслушать, как вы расширите свое рассуждение об охоте.

Венатор. Нет, сэр: я помню, вы сказали, что рыбная ловля сама по себе была большой древности и совершенным искусством, и искусством, нелегко достижимым; и вы так расположили меня к себе в своем прежнем рассуждении, что я очень желаю услышать, что вы можете сказать далее относительно этих подробностей.

Пискатор. Сэр, я так сказал: и я не сомневаюсь, что если бы вы и я беседовали вместе всего несколько часов, я оставил бы вас обладателем тех же высоких и счастливых мыслей, которые сейчас владеют мной о нем; не только о древности рыбной ловли, но и о том, что она заслуживает похвалы; и что это искусство, и искусство, достойное знания и практики мудрого человека.

Венатор. Прошу, сэр, говорите о них то, что считаете нужным, ибо нам еще пять миль до «Соломенного дома»; во время этой прогулки, я смею обещать вам, мое терпение и прилежное внимание не будут отсутствовать. И если вы сделаете очевидным то, за что взялись, во-первых, что это искусство, и искусство, стоящее изучения, я буду просить, чтобы я мог сопровождать вас день или два на рыбалку, и чтобы я мог стать вашим учеником и быть обученным самому искусству, которое вы так сильно превозносите.

Пискатор. О, сэр, не сомневайтесь, что рыбная ловля — это искусство; разве это не искусство — обмануть форель искусственной мушкой? форель! которая более зорка, чем любой сокол, которого вы назвали, и более бдительна и пуглива, чем ваш высокомерный мерлин смел? и все же я не сомневаюсь, что поймаю пару-другую завтра на завтрак другу: поэтому не сомневайтесь, сэр, что рыбная ловля — это искусство, и искусство, стоящее вашего изучения. Вопрос скорее в том, способны ли вы научиться ему? рыбная ловля чем-то похожа на поэзию, люди должны родиться такими: я имею в виду, с наклонностями к ней, хотя и то, и другое может быть усилено рассуждениями и практикой: но тот, кто надеется стать хорошим рыболовом, должен не только принести пытливый, ищущий, наблюдательный ум, но он должен принести большую меру надежды и терпения, и любовь и склонность к самому искусству; но однажды получив и практикуя его, тогда не сомневайтесь, что рыбная ловля окажется настолько приятной, что она окажется, подобно добродетели, наградой самой себе.

Венатор. Сэр, я теперь стал настолько полон ожиданий, что мне очень хочется, чтобы вы продолжили, и в том порядке, который вы предлагаете.

Пискатор. Тогда во-первых, о древности рыбной ловли, о которой я не буду много говорить, а только это: некоторые говорят, что она так же древна, как потоп Девкалиона: другие, что Бел, который был первым изобретателем благочестивых и добродетельных развлечений, был первым изобретателем рыбной ловли: и некоторые другие говорят, ибо прежние времена имели свои дискуссии о древности ее, что Сиф, один из сыновей Адама, научил ей своих сыновей, и что через них она была передана потомству: другие говорят, что он оставил ее выгравированной на тех столбах, которые он воздвиг, и доверил сохранить знание математики, музыки и остального того драгоценного знания, и тех полезных искусств, которые по Божьему назначению или допущению, и его благородному усердию, были тем самым сохранены от гибели в потопе Ноя.

Таковы, сударь, были мнения многих мужей, которые, возможно, стремились сделать рыболовство более древним, чем то необходимо или может быть оправдано; что же до меня, то я ограничусь тем, что скажу вам: рыболовство гораздо древнее воплощения Спасителя нашего. Ибо в книге пророка Амоса упоминаются рыболовные крючки, а в книге Иова, написанной задолго до дней Амоса — ибо считается, что эта книга была написана Моисеем, — также упоминаются рыболовные крючки, что должно подразумевать наличие рыболовов в те времена.

Но, мой достойный друг, поскольку я предпочел бы доказать свое благородство ученостью и смирением, доблестью и незлобивостью, добродетелью и общительностью, нежели суетным хвастовством богатством или, не обладая сими добродетелями, кичиться тем, что они были присущи моим предкам — и все же я признаю, что когда в человеке сочетаются знатное, древнее происхождение и подобные заслуги, это служит двойным возвышением сей особы, — так и если эта древность рыболовства, которую я, со своей стороны, не навязывал, станет, подобно древнему роду, честью или украшением сего добродетельного искусства, которое я люблю и практикую, я буду лишь рад, что случайно упомянул о его древности, о чем я больше не стану говорить, но перейду к той справедливой похвале, которой, как мне кажется, оно заслуживает.

А для того я скажу вам, что в древние времена возник спор, который и поныне остается неразрешенным: в чем состоит счастье человека в сем мире — в созерцании или в действии? Относительно чего некоторые пытались отстоять свое мнение в пользу первого, говоря, что чем ближе мы, смертные, подходим к Богу путем подражания, тем мы счастливее. И они говорят, что Бог наслаждается лишь созерцанием собственной бесконечности, вечности, могущества, благости и тому подобного. И на сем основании многие люди монастырского уклада, обладавшие великой ученостью и набожностью, предпочитают созерцание действию. И многие отцы церкви, по-видимому, одобряют сие мнение, как то видно из их комментариев к словам Спасителя нашего, обращенным к Марфе.

И напротив, нет недостатка в людях, обладающих равным авторитетом и доверием, которые предпочитают действие как нечто более превосходное; как, например, опыты в медицине и применение оных, как для облегчения, так и для продления жизни человеческой; благодаря чему каждый человек получает возможность действовать и творить добро для других, будь то служение своей стране или благодеяние отдельным лицам: и они также говорят, что действие назидательно, обучает как искусству, так и добродетели, и является опорой человеческого общества; и по этим, и другим подобным причинам, его следует предпочесть созерцанию.

Относительно сих двух мнений я воздержусь от добавления третьего, излагая свое собственное, и останусь доволен тем, что скажу вам, мой весьма достойный друг, что оба они сходятся воедино и самым подобающим образом принадлежат честнейшему, благороднейшему, спокойнейшему и безобидному искусству рыболовства.

И прежде всего я скажу вам то, что подметили некоторые, и я нашел это истинной правдой: само сидение на берегу реки является не только самым спокойным и подходящим местом для созерцания, но и само располагает к нему рыболова. И это, по-видимому, подтверждается ученым Пьером дю Муленом, который в своем рассуждении об исполнении пророчеств отмечает, что когда Бог намеревался открыть своим пророкам какие-либо будущие события или высокие истины, он уводил их либо в пустыни, либо на морской берег, дабы, отделив их таким образом от людской суеты, дел и мирских забот, он мог успокоить их разум и сделать их восприимчивыми к откровению.

И, по-видимому, этому подражали дети Израилевы, которые, находясь в печальном состоянии, изгнали всякое веселье и музыку из своих скорбных сердец и, повесив свои тогда безмолвные арфы на ивах, растущих у рек Вавилонских, сидели на тех берегах, оплакивая руины Сиона и созерцая свое собственное горестное положение.

А один изобретательный испанец говорит, что «реки и обитатели водной стихии были созданы для того, чтобы мудрецы созерцали их, а глупцы проходили мимо, не задумываясь». И хотя я не стану причислять себя к числу первых, позвольте мне все же отделить себя от последних, предложив вам краткое созерцание — сначала рек, а затем рыб; относительно чего, я не сомневаюсь, смогу привести вам множество наблюдений, которые покажутся весьма примечательными: я уверен, что они показались таковыми мне и помогли многим часам пройти приятнее, когда я тихо сидел на цветущем берегу у спокойной реки и созерцал то, о чем сейчас поведаю вам.

И прежде всего о реках: о них и о различных существах, которые рождаются и живут в них, рассказано и написано столько чудес, причем авторами, заслуживающими такого доверия, что нам нет нужды отказывать им в исторической достоверности.

Как, например, о реке в Эпире, которая гасит любой зажженный факел и зажигает любой незажженный. Некоторые воды, если их выпить, вызывают безумие, некоторые — опьянение, а некоторые — смех до смерти. Река Селарус за несколько часов превращает прут или ветвь в камень; и наш Кемден упоминает о подобном в Англии, а также в Лохмире в Ирландии. Есть также река в Аравии, у всех овец, пьющих из нее, шерсть окрашивается в киноварный цвет. И человек не меньшего доверия, чем Аристотель, рассказывает нам о веселой реке, реке Элусине, которая танцует под звуки музыки, ибо от музыки она бурлит, танцует и становится песчаной, и так продолжается, пока музыка не смолкнет, но затем она тотчас возвращается к своему привычному спокойствию и ясности. И Кемден рассказывает нам об источнике близ Кирби в Уэстморленде, который убывает и прибывает несколько раз каждый день; и он же рассказывает нам о реке в Суррее, называемой Мол, которая, протекши несколько миль, встречает на пути холмы, находит или прокладывает себе путь под землей и вырывается наружу так далеко, что тамошние жители хвастаются, подобно испанцам своей рекой Анус, что пасут целые стада овец на мосту. И наконец, ибо я не хочу утомлять ваше терпение, человек не меньшего авторитета, чем Иосиф Флавий, тот ученый иудей, рассказывает нам о реке в Иудее, которая стремительно течет все шесть дней недели, а в субботу замирает и отдыхает.

Но я отложу свое рассуждение о реках и расскажу вам кое-что о чудовищах, или рыбах — называйте их как хотите, — которые в них рождаются и кормятся. Философ Плиний говорит в третьей главе своей девятой книги, что в Индийском море рыба, называемая Балаена, или Водоворот, настолько длинна и широка, что занимает в длину и ширину более двух акров земли; а о других рыбах — длиной в двести локтей; и что в реке Ганг водятся угри длиной в тридцать футов. Он говорит там, что эти чудовища появляются в том море лишь тогда, когда бурные ветры противостоят потокам воды, падающим с утесов в море, и тем самым поднимают со дна то, что лежало там, на поверхность воды. И он говорит, что жители Кадары, острова близ того места, делают из костей этих рыб бревна для своих домов. Там же он рассказывает нам, что иногда находят тысячу таких огромных угрей, сплетенных или переплетенных вместе. Он говорит там, что дельфины, по-видимому, любят музыку и приплывают, когда их зовут люди или мальчики, которые знают их и привыкли кормить; и что они могут плавать так же быстро, как стрела, выпущенная из лука; и многое из этого говорится о дельфине и других рыбах, как то можно найти также в рассуждении ученого доктора Казобона о доверчивости и недоверчивости, напечатанном им около 1670 года.

Я знаю, мы, островитяне, противимся вере в эти чудеса; но сейчас можно увидеть столько странных существ, многие из которых собраны Джоном Традескантом, а другие добавлены моим другом Элиасом Эшмолом, эсквайром, который ныне бережно и методично хранит их в своем доме близ Ламбета, недалеко от Лондона, что это может вызвать некоторую веру в другие чудеса, о которых я упоминал. Я расскажу вам о некоторых чудесах, которые вы можете увидеть сейчас, и лишь тогда поверить, если сочтете нужным.

Вы можете увидеть там рыбу-свинью, рыбу-собаку, дельфина, рыбу-кролика, рыбу-попугая, акулу, рыбу-отраву, рыбу-меч, и не только других невероятных рыб, но можете увидеть там саламандру, различные виды морских уточек, олуш, райскую птицу, такие виды змей и такие птичьи гнезда, столь разнообразных форм и столь чудесно сделанные, что это может вызвать удивление и изумление у любого созерцателя; и еще многие сотни других редкостей в той коллекции, которые сделают другие чудеса, о которых я говорил, менее невероятными; ибо вы можете заметить, что воды — это кладовая Природы, в которой она запирает свои чудеса.

Но, сударь, дабы сие рассуждение не показалось утомительным, я завершу его сладостным заключением из божественного «Созерцания о Божьем Провидении» того святого поэта, мистера Джорджа Герберта.

Господь! Кто воздаст Тебе хвалу? Кто может выразить Твои дела, кроме того, кто знает их? И никто не может знать Твоих дел, ибо их так много и они так совершенны, кроме лишь Того, кому они принадлежат.

Мы все признаем Твою силу и любовь точными, превосходящими все и божественными; кто движет всем так странно и так сладостно, в то время как все вещи имеют свой конец, но никто, кроме Твоих.

Посему, о священнейший Дух! Я здесь приношу за себя и всех моих собратьев хвалу Тебе; и справедливо, что я должен платить дань, ибо благодеяние достается мне.

А что касается рыб, то в том псалме, в котором пророк Давид по высоте поэзии и чудес, кажется, даже превосходит самого себя, как он выражается в избранных метафорах, к изумлению созерцательного читателя, о море, реках и рыбах, в них содержащихся! И великий натуралист Плиний говорит: «Великая и чудесная сила природы более проявляется в море, нежели на суше». И это может быть доказано многочисленными и разнообразными существами, обитающими как в этой стихии, так и вокруг нее; как то может быть продемонстрировано читателям Геснера, Ронделе, Плиния, Авзония, Аристотеля и других. Но я подслащу это рассуждение также созерцанием божественного Дю Бартаса, который говорит:

Бог оживил в море и в реках столько рыб стольких видов, что в водах мы можем видеть всех существ, даже всех тех, что на земле обретаются, как если бы мир был в глубоких водах утоплен. Ибо моря — как и небеса — имеют Солнце, Луну, Звезды; как и воздух — ласточек, грачей и скворцов; как и земля — виноград, розы, крапиву, дыни, грибы, гвоздики, левкои и многие миллионы других растений, более редких, более странных, чем эти, как и самих рыб, живущих в морях; а также баранов, телят, лошадей, зайцев и свиней, волков, ежей, львов, слонов и собак; да, мужчин и дев, и, чему я больше всего удивляюсь, митроносного епископа и монаха в капюшоне: примеров чего еще несколько лет назад было полно у норвежского и польского принца.

Это кажется чудесами; но они получили столько подтверждений от людей ученых и заслуживающих доверия, что вам не стоит в них сомневаться. И ни число, ни разнообразные формы рыб не являются более странными или более подходящими для созерцания, чем их различные натуры, склонности и действия; относительно чего я попрошу вашего терпеливого внимания еще немного.

Каракатица выбрасывает из горла длинную кишку, которую, подобно тому как рыболов забрасывает свою леску, она выпускает и втягивает обратно по своему желанию, в зависимости от того, видит ли она, что какая-нибудь маленькая рыбка приближается к ней; и каракатица, будучи при этом спрятанной в гравии, позволяет меньшей рыбе пощипывать и кусать ее конец; в это время она мало-помалу подтягивает меньшую рыбу так близко к себе, что может наброситься на нее, а затем ловит и пожирает ее: и по этой причине некоторые называют эту рыбу морским рыболовом.

И есть рыба, называемая отшельником, которая в определенном возрасте забирается в раковину мертвой рыбы и, подобно отшельнику, живет там в одиночестве, изучая ветер и погоду, и так поворачивает свою раковину, что та защищает ее от опасностей, которые могли бы ей угрожать.

Есть также рыба, называемая Элианом Адонисом, или Любимцем моря; так называемая потому, что это любящая и невинная рыба, рыба, которая не причиняет вреда ничему живому и пребывает в мире со всеми многочисленными обитателями той обширной водной стихии; и, право, я думаю, что большинство рыболовов так же расположены к большинству людей.

И есть также похотливые и целомудренные рыбы; о которых я приведу вам примеры.

И прежде всего, что Дю Бартас говорит о рыбе, называемой Саргус; которую, поскольку никто не может выразить лучше, чем он, я приведу вам его собственными словами, полагая, что она не потеряет доверия от того, что написана стихами; ибо он собрал это и другие наблюдения из авторов, которые были великими и прилежными исследователями тайн природы.

Прелюбодейный Саргус не только меняет жен каждый день в глубоких потоках, но, странно! как будто меда морской любви ему недостаточно, он идет ухаживать за козами на травянистом берегу, наставляя рога их мужьям, у которых рога были и прежде.

И тот же автор пишет о Кантарусе то, что вы также услышите его собственными словами:

Но, напротив, постоянный Кантарус всегда верен своей верной супруге в супружеских обязанностях, проводя свою целомудренную жизнь. Никогда не любит никого, кроме своей дорогой жены.

Сударь, еще немного, и я закончу.

Венатор. Сударь, берите столько свободы, сколько сочтете нужным, ибо ваше рассуждение кажется музыкой и очаровывает меня, заставляя слушать.

Пискатор. Ну тогда, сударь, я возьму немного свободы, чтобы рассказать или, скорее, напомнить вам, что говорят о горлицах; во-первых, что они безмолвно дают обет верности и вступают в брак; и что затем оставшийся в живых презирает, как говорят о фракийских женщинах, пережить своего супруга или супругу, и это принимается за истину; и если оставшийся в живых когда-либо соединится с другим, то не только живой, но и мертвый, будь то он или она, лишается имени и чести истинной горлицы.

И чтобы провести параллель с этой земной редкостью, и научить человечество моральной верности, и осудить тех, кто говорит о религии, но не дотягивает до моральной веры рыб и птиц, людей, которые нарушают закон, подтвержденный святым Павлом как написанный в их сердцах, и который, по его словам, в Последний День осудит их и оставит без оправдания — я прошу, прислушайтесь к тому, что поет Дю Бартас, ибо слышание такой супружеской верности будет музыкой для всех целомудренных ушей, и поэтому я прошу, прислушайтесь к тому, что поет Дю Бартас о кефали.

Но в целомудренной любви кефали нет равных; ибо, если рыболов застиг ее супруга, она, как безумная от горя, следует к берегу, стремясь составить ему компанию как в жизни, так и в смерти.

Напротив, что мне сказать о домашнем петухе, который топчет любую курицу; и затем, в отличие от лебедя, куропатки и голубя, не заботится о том, чтобы высиживать, кормить или лелеять свой выводок, но бесчувственен, даже если они погибают. И примечательно, что курица, которая, поскольку она также принимает любого петуха, не ожидает этого, кто уверен, что цыплята ее собственные, имеет благодаря моральному впечатлению свою заботу и привязанность к своему выводку более чем удвоенную, даже до такой степени, что наш Спаситель, выражая свою любовь к Иерусалиму, цитирует ее как пример нежной привязанности, как его Отец сделал Иова образцом терпения.

И чтобы провести параллель с этим петухом, есть множество рыб, которые мечут икру на флаги или камни, а затем оставляют ее непокрытой и подверженной тому, чтобы стать добычей и быть съеденной вредителями или другими рыбами. Но другие рыбы, как, например, усач, проявляют такую заботу о сохранении своего семени, что, в отличие от петуха или кукушки, они взаимно трудятся, как самка, так и самец, чтобы покрыть свою икру песком, или охранять ее, или спрятать в каком-нибудь тайном месте, не посещаемом вредителями или какими-либо рыбами, кроме них самих.

Сударь, эти примеры могут показаться вам и другим странными; но они засвидетельствованы, некоторые Аристотелем, некоторые Плинием, некоторые Геснером и многими другими, заслуживающими доверия; и считаются и известны многими, как мудрыми, так и опытными, как истина; и действительно являются, как я сказал в начале, подходящими для созерцания самого серьезного и самого благочестивого человека. И, несомненно, это заставило пророка Давида сказать: «Те, кто занимаются глубокими водами, видят чудесные дела Божьи»: действительно, такие чудеса и удовольствия тоже, каких не дает земля.

И то, что они подходят для созерцания самых благоразумных, благочестивых и миролюбивых людей, по-видимому, подтверждается практикой столь многих набожных и созерцательных людей, как Патриархи и Пророки древности; и Апостолы нашего Спасителя в наши последние времена, из которых двенадцати, мы уверены, он выбрал четырех, которые были простыми рыбаками, которых он вдохновил и послал провозгласить свою благословенную волю язычникам; и вдохновил их также силой говорить на всех языках, и своим мощным красноречием породить веру в неверующих иудеях; и самим пострадать за того Спасителя, которого их предки и они сами распяли; и, в своих страданиях, проповедовать свободу от обременений закона и новый путь к вечной жизни: это было занятие этих счастливых рыбаков. Относительно этого выбора некоторые сделали следующие наблюдения:

Во-первых, что он никогда не упрекал их за их занятие или призвание, как он делал это с книжниками и менялами. И во-вторых, он обнаружил, что сердца таких людей по своей природе были приспособлены к созерцанию и спокойствию; люди кроткого, милого и миролюбивого духа, как, впрочем, и большинство рыболовов: этих людей наш благословенный Спаситель, который, как замечено, любит насаждать благодать в добрых натурах, хотя, конечно, для него нет ничего слишком трудного, все же этих людей он решил призвать от их безупречного занятия рыболовством и дал им благодать быть его учениками, и следовать за ним, и творить чудеса; я говорю, четырех из двенадцати.

И примечательно, что волей нашего Спасителя было, чтобы эти наши четыре рыбака имели приоритет в номинации в списке его двенадцати Апостолов, как, например, первым святой Петр, святой Андрей, святой Иаков и святой Иоанн; а затем остальные в своем порядке.

И еще более примечательно, что когда наш благословенный Спаситель взошел на гору, когда он оставил остальных своих учеников и выбрал только троих, чтобы они составили ему компанию при его Преображении, то эти трое были все рыбаками. И следует верить, что все остальные Апостолы, после того как они взялись следовать за Христом, также стали рыбаками; ибо несомненно, что большинство из них были найдены вместе, ловящими рыбу, Иисусом после его воскресения, как это записано в двадцать первой главе Евангелия от святого Иоанна.

И поскольку у меня есть ваше обещание слушать меня с терпением, я возьму на себя смелость оглянуться на наблюдение, сделанное изобретательным и ученым человеком; который отмечает, что Богу было угодно позволить тем, кого он сам назначил писать свою святую волю в святом писании, все же выражать свою волю в таких метафорах, к которым их склоняли их прежние привязанности или практика. И он приводит Соломона в качестве примера, который до своего обращения был удивительно плотски влюбчивым; а после, по Божьему назначению, написал тот духовный диалог, или святую любовную песнь Песнь Песней, между Богом и его церковью: в которой он говорит: «его возлюбленная имела глаза как рыбные пруды в Есевоне».

И если это верно по разуму, а я не вижу ничего противного, то можно с большой долей вероятности заключить, что Моисей, который, как я сказал вам ранее, написал книгу Иова, и пророк Амос, который был пастухом, оба были рыболовами; ибо вы во всем Ветхом Завете найдете рыболовные крючки, я думаю, упомянутыми лишь дважды, а именно кротким Моисеем, другом Божьим, и смиренным пророком Амосом.

Относительно последнего, а именно пророка Амоса, я сделаю лишь это наблюдение, что тот, кто прочтет смиренный, простой, ясный стиль этого пророка и сравнит его с высоким, славным, красноречивым стилем пророка Исаии, хотя они оба одинаково истинны, может легко поверить, что Амос был не только пастухом, но и добродушным простым рыбаком. Во что я скорее верю, сравнивая полные привязанности, любящие, скромные, смиренные Послания святого Петра, святого Иакова и святого Иоанна, о которых мы знаем, что они все были рыбаками, с прославленным языком и высокими метафорами святого Павла, который, как мы можем полагать, им не был.

А что касается законности рыболовства: это вполне может быть подтверждено тем, что наш Спаситель велел святому Петру забросить крючок в воду и поймать рыбу, чтобы заплатить дань Цезарю. И позвольте мне сказать вам, что рыболовство пользуется высоким уважением и большой пользой в других странах. Тот, кто читает Путешествия Фернана Мендеша Пинту, обнаружит, что там он заявляет, что нашел короля и нескольких священников за рыбной ловлей. И тот, кто читает Плутарха, обнаружит, что рыболовство не было презренным во времена Марка Антония и Клеопатры, и что они, посреди своей удивительной славы, использовали рыболовство как главное развлечение. И позвольте мне сказать вам, что в Писании рыболовство всегда понимается в лучшем смысле; и что хотя охота иногда может так пониматься, но это редко следует так понимать. И позвольте мне добавить еще вот что: тот, кто просматривает древние церковные каноны, обнаружит, что охота запрещена церковнослужителям как бурное, утомительное, озадачивающее развлечение; и обнаружит, что рыболовство разрешено священнослужителям как безобидное развлечение, развлечение, которое приглашает их к созерцанию и спокойствию.

Я мог бы здесь распространиться, рассказав вам, какие похвалы наш ученый Перкинс расточает рыболовству: и каким дорогим любителем и великим практиком его был наш ученый доктор Уитакер; как, впрочем, и многие другие великие ученые. Но я ограничусь двумя достопамятными людьми, жившими близко к нашему времени, которых я также считаю украшениями искусства рыболовства.

Первый — доктор Ноуэл, некоторое время декан соборной церкви Святого Павла в Лондоне, где его памятник стоит до сих пор неповрежденным; человек, который во времена реформации королевы Елизаветы, а не Генриха VIII, был настолько известен своим кротким духом, глубокой ученостью, благоразумием и благочестием, что тогдашние Парламент и Собор оба выбрали, обязали и доверили ему быть тем человеком, который составит Катехизис для публичного использования, такой, который должен был служить правилом веры и нравов для их потомства. И добрый старик, хотя он был очень ученым, все же зная, что Бог ведет нас на небо не многими и не трудными вопросами, как честный рыболов, составил тот хороший, простой, не запутанный Катехизис, который напечатан с нашей доброй старой Служебной книгой. Я говорю, этот добрый человек был дорогим любителем и постоянным практиком рыболовства, каким может похвастаться любой век: и его обычаем было проводить, помимо установленных часов молитвы, те часы, которые по велению церкви были предписаны духовенству и добровольно посвящены молитве многими первохристианами, я говорю, помимо этих часов, этого доброго человека наблюдали проводящим десятую часть своего времени в рыболовстве; и также, ибо я общался с теми, кто общался с ним, отдавать десятую часть своего дохода и обычно всю свою рыбу среди бедных, живших близ тех рек, в которых она была поймана; часто говоря, «что милосердие дает жизнь религии»: и, по возвращении в свой дом, восхвалял Бога, что провел тот день свободным от мирских забот; как безобидно, так и в развлечении, которое подобало церковнослужителю. И этот добрый человек был вполне доволен, если не желал, чтобы потомство знало, что он был рыболовом; как может быть видно по его портрету, который сейчас можно увидеть и бережно хранить в колледже Брейзноуз, которому он был щедрым благотворителем. На котором портрете он изображен опирающимся на стол, с Библией перед ним; и с одной стороны от него его лески, крючки и другие снасти, лежащие кругом; а с другой стороны — его рыболовные удилища разных видов; и рядом с ними написано, «что он умер 13 февраля 1601 года, будучи в возрасте девяноста пяти лет, сорок четыре из которых он был деканом церкви Святого Павла, и что его возраст нисколько не ухудшил его слух, ни затуманил его глаза, ни ослабил его память, ни сделал какие-либо способности его ума слабыми или бесполезными». Говорят, что рыболовство и умеренность были великими причинами этих благословений; и я желаю того же всем, кто подражает ему и любит память о столь добром человеке.

Моим следующим и последним примером будет тот недооценщик денег, покойный проректор Итонского колледжа, сэр Генри Уоттон, человек, с которым я часто рыбачил и общался, человек, чьи иностранные службы на благо этой нации, и чей опыт, ученость, остроумие и жизнерадостность делали его компанию почитаемой как одно из наслаждений человечества. Этот человек, чье одобрение рыболовства было бы достаточным, чтобы убедить любого скромного его порицателя, этот человек был также самым дорогим любителем и частым практиком искусства рыболовства; о котором он говорил, «что это было занятие для его праздного времени, которое тогда не было праздным»; ибо рыболовство было, после утомительной учебы, «отдыхом для его ума, подбадривателем его духа, отвлекателем от печали, успокоителем неспокойных мыслей, модератором страстей, добытчиком довольства; и что оно порождало привычки мира и терпения у тех, кто исповедовал и практиковал его». Действительно, мой друг, вы обнаружите, что рыболовство подобно добродетели смирения, которая имеет спокойствие духа и массу других благословений, сопутствующих ей. Сударь, это было изречение того ученого человека.

И я легко верю, что мир, и терпение, и спокойное довольство сожительствовали в жизнерадостном сердце сэра Генри Уоттона, потому что я знаю, что когда ему было за семьдесят лет, он сделал это описание части того настоящего удовольствия, которое владело им, когда он тихо сидел, летним вечером, на берегу за рыбной ловлей. Это описание весны; которое, поскольку оно скользило так же мягко и сладко с его пера, как та река в это время, у которой оно было тогда сделано, я повторю вам:—

В этот день госпожа Природа, казалось, была влюблена, сочный сок начал двигаться; свежий сок зашевелил обнимающие лозы. И птицы нарисовали своих валентинок.

Ревнивая форель, что низко лежала, поднялась на хорошо замаскированную муху. Там стоял мой Друг, с терпеливым мастерством, ожидая своего дрожащего пера.

Уже карнизы были заняты гнездом быстрого паломника, обмазанным глиной; рощи уже радовались торжествующему голосу Филомелы:

Ливни были короткими, погода мягкой, утро свежим, вечер улыбался. Джоан берет свое чисто вытертое ведро, и теперь она спешит доить песочно-рыжую корову;

Где, для какого-нибудь крепкого парня-футболиста, Джоан сцеживает силлабаб или два. Поля и сады были усыпаны тюльпанами, крокусами, фиалками;

И теперь, хотя и поздно, скромная роза раскрыла больше, чем наполовину румянец. Так все выглядит весело и полно радости, чтобы приветствовать новый год в ливрее.

Таковы были мысли, которые тогда владели невозмутимым умом сэра Генри Уоттона. Хотите ли вы услышать пожелание другого рыболова и похвалу его счастливой жизни, которую он также поет в стихах: а именно, Джо. Даворса, эсквайра.

Позвольте мне жить безобидно, и близ края Трента или Эйвона иметь жилище, где я могу видеть, как мое перо или пробка тонут с жадной хваткой окуня, или уклейки, или ельца; и думать о мире и моем Творце: в то время как некоторые люди стремятся заполучить нечестно нажитые блага; а другие проводят свое время в низменном излишестве вина, или хуже, в войне и распутстве.

Пусть те, кто хочет, продолжают преследовать эти забавы и насыщаются такими приятными фантазиями; лишь бы я мог видеть зеленые поля и луга и ежедневно гулять по воле у свежих рек среди маргариток и синих фиалок, красного гиацинта и желтого нарцисса, пурпурного нарцисса, подобного утренним лучам, бледной гандер-травы и лазурных ключей голубки.

Я считаю высшим удовольствием созерцать величественный свод высокого неба; и посреди него, подобно горящему золоту, пылающую колесницу великого ока мира:

Водянистые облака, которые в воздухе свернулись, летят с различными видами раскрашенных цветов; и прекрасная Аврора, поднимая свою голову, все еще краснея, встает с постели старого Тифона.

Холмы и горы, поднятые с равнин, равнины, простертые на уровне с землей, земли, разделенные на различные жилы, жилы, окруженные реками, бегущими кругом; эти реки, прокладывающие путь через цепи природы, стремительным курсом, в глубокое море; бушующее море, под низкими долинами, где текут озера, и ручьи, и речушки:

Высокие леса, леса широкие и длинные, украшенные листьями и ветвями свежими и зелеными, в чьих прохладных беседках птицы со многими песнями приветствуют своим хором королеву лета; прекрасные луга, где дары Флоры среди них перемешаны с зеленой травой между ними; серебристо-чешуйчатая рыба, которая мягко плавает в сладком ручье кристального, водянистого потока.

Все эти, и многие другие его творения, которые создали небеса, рыболов часто видит; получая в этом немалое наслаждение, думая, как они странны, как чудесны; создавая из этого внутреннее созерцание, чтобы освободить свое сердце от других фантазий; и пока он смотрит на них радостным глазом, его ум возносится выше звездного неба.

Сударь, я рад, что моя память не потеряла эти последние стихи, потому что они несколько более приятны и более подходят к Первому мая, чем мое резкое рассуждение. И я рад, что ваше терпение выдержало так долго, чтобы услышать их и меня, ибо оба вместе привели нас в поле зрения Соломенного дома. И я должен быть вашим должником, если вы сочтете это достойным вашего внимания, за остальную часть моего обещанного рассуждения, до какой-нибудь другой возможности и такого же времени досуга.

Венатор. Сударь, вы заманили меня с большим удовольствием к Соломенному дому; и теперь я нахожу ваши слова истинными, «что хорошая компания делает путь коротким»; ибо поверьте мне, сударь, я думал, что нам не хватает трех миль до этого дома, пока вы не показали его мне. Но теперь мы у него, мы зайдем в него и освежимся чашкой напитка и немного отдохнем.

Пискатор. С величайшей радостью, сударь, и мы выпьем вежливую чашку за всех охотников на выдр, которые должны встретиться с вами завтра.

Венатор. Это мы сделаем, сударь, и за всех любителей рыболовства тоже, к числу которых я теперь сам готов быть одним; ибо с помощью вашего хорошего рассуждения и компании я обрел новые мысли как об искусстве рыболовства, так и обо всех, кто его исповедует; и если вы только встретитесь со мной завтра в назначенное время и месте и посвятите один день со мной и моими друзьями охоте на выдру, я посвящу следующие два дня тому, чтобы сопровождать вас; и мы вдвоем будем в это время делать только то, что рыбачить и говорить о рыбе и рыбной ловле.

Пискатор. Это решено, сударь, я не подведу вас, с Божьей помощью, быть на холме Амвелл завтра утром до восхода солнца.

Второй день

Об выдре и голавле

Глава II

Пискатор, Венатор, Охотник и Хозяйка

Венатор. Мой друг Пискатор, вы совпали по времени с моими мыслями; ибо солнце только что встает, и я сам только что пришел к этому месту, а собаки только что загнали выдру. Смотрите! внизу у подножия холма там, на том лугу, в клетку из кувшинок и сердечника; там вы можете видеть, какую работу они делают; смотрите! смотрите! вы можете видеть всех занятыми; люди и собаки; собаки и люди; все заняты.

Пискатор. Сударь, я очень рад встретить вас, и рад иметь такое прекрасное начало сегодняшнего спорта, и рад видеть так много собак, и еще больше людей, все в погоне за выдрой. Давайте больше не будем любезничать, а присоединимся к ним. Идемте, честный Венатор, давайте уйдем, давайте поторопимся; мне не терпится начать; никакая разумная изгородь или канава не удержит меня.

Венатор. Господин Охотник, где вы нашли эту выдру?

Охотник. Право, сударь, мы нашли ее в миле от этого места, за рыбной ловлей. Она сегодня утром съела большую часть этой форели; она оставила только столько ее, сколько вы видите, и рыбачила еще; когда мы пришли, мы застали ее как раз за этим: но мы были здесь очень рано, мы были здесь за час до восхода солнца и не давали ей покоя с тех пор, как мы пришли; конечно, она вряд ли ускользнет от всех этих собак и людей. Я должен получить шкуру, если мы убьем ее.

Венатор. Почему, сударь, чего стоит шкура?

Охотник. Она стоит десять шиллингов, чтобы сделать перчатки; перчатки из выдры — лучшее укрепление для ваших рук, которое можно придумать против сырой погоды.

Пискатор. Я прошу, честный Охотник, позвольте мне задать вам приятный вопрос: вы охотитесь на зверя или на рыбу?

Охотник. Сударь, не в моей власти разрешить вас; я оставляю это на усмотрение коллегии картезианцев, которые дали обет никогда не есть мяса. Но я слышал, вопрос обсуждался среди многих великих ученых, и они, по-видимому, расходятся во мнениях по этому поводу; все же большинство согласны, что ее хвост — рыба: и если ее тело тоже рыба, тогда я могу сказать, что рыба будет ходить по суше: ибо выдра делает так иногда, пять или шесть или десять миль за ночь, чтобы поймать для своих детенышей, или чтобы насытиться рыбой. И я могу сказать вам, что голуби пролетят сорок миль ради завтрака: но, сударь, я уверен, что выдра пожирает много рыбы и убивает и портит гораздо больше, чем съедает. И я могу сказать вам, что этот собако-рыболов, ибо так латиняне называют его, может учуять рыбу в воде за сто ярдов от него: Геснер говорит гораздо дальше: и что его камни хороши против падучей болезни; и что есть трава, Бенионе, которая, будучи подвешенной в льняной ткани возле рыбного пруда или любого места, которое он использует, заставляет его избегать этого места; что доказывает, что он чует как по воде, так и по суше. И я могу сказать вам, есть храбрая охота на эту водяную собаку в Корнуолле; где их было так много, что наш ученый Кемден говорит, что есть река под названием Оттерси, которая была так названа из-за обилия выдр, которые размножались и кормились в ней.

И вот столько о моем знании выдры; которую вы теперь можете видеть над водой при выходе, и собаки близко с ним; я теперь вижу, что он долго не продержится. Следуйте, поэтому, мои господа, следуйте; ибо Свитлипс чуть не схватил его при этом последнем выходе.

Венатор. О мне! все лошади перебрались через реку, что нам теперь делать? пойдем ли мы за ними через воду?

Охотник. Нет, сударь, нет; не будьте такими нетерпеливыми; подождите немного и следуйте за мной; ибо и они, и собаки внезапно будут на этой стороне снова, я уверяю вас, и выдра тоже, может быть. Теперь на него с Килбаком, ибо он выходит снова.

Венатор. Право! так и есть; ибо, смотрите! он выходит в том углу. Теперь, теперь, Рингвуд схватил его: теперь, он ушел снова и укусил бедную собаку. Теперь Свитлипс схватил ее; держи ее, Свитлипс! теперь все собаки схватили ее; некоторые над и некоторые под водой: но, теперь, теперь она устала и ее уже не потерять. Иди принеси ее мне, Свитлипс. Смотрите! это самка выдры, и она недавно ощенилась. Давайте пойдем к месту, где ее загнали; и, недалеко от него, вы найдете всех ее детенышей, я смею вас уверить, и убьете их всех тоже.

Охотник. Идемте, Господа! идемте, все! давайте пойдем к месту, где мы загнали выдру. Смотрите! здесь было то, что она устроила логово; смотрите! здесь это было действительно; ибо вот ее детеныши, не менее пяти: идемте, давайте убьем их всех.

Пискатор. Нет: я прошу, сударь, оставьте мне одного, и я попробую, смогу ли я сделать ее ручной, как я знаю, изобретательный джентльмен в Лестершире, мистер Ник. Сигрейв, сделал; который не только сделал ее ручной, но и ловить рыбу, и делать многие другие вещи, доставляющие большое удовольствие.

Охотник. Возьмите одного от всего сердца; но давайте убьем остальных. А теперь давайте пойдем в честный эль-хаус, где мы можем выпить чашку хорошего ячменного вина и спеть «Старую Розу», и все мы порадуемся вместе.

Венатор. Идемте, мой друг Пискатор, позвольте мне пригласить вас с нами. Я оплачу ваши расходы этой ночью, а вы оплатите мои завтра; ибо мое намерение — сопровождать вас день или два в рыбной ловле.

Пискатор. Сударь, ваша просьба удовлетворена; и я буду очень рад как обменяться такой любезностью, так и насладиться вашей компанией.

Третий день

Венатор. Ну, теперь давайте пойдем к вашему спорту рыболовства.

Пискатор. Давайте пойдем, от всего сердца. Бог хранит вас всех, Господа; и пошлет вам встретить, в этот день, еще одну самку выдры, и убить ее весело, и всех ее детенышей тоже.

Венатор. ТЕПЕРЬ, Пискатор, где вы начнете рыбачить?

Пискатор. Мы еще не пришли к подходящему месту; я должен пройти еще милю, прежде чем начну.

Венатор. Ну тогда, я прошу, пока мы идем, расскажите мне свободно, как вам нравится ваше жилье, и мой хозяин и компания? Разве мой хозяин не остроумный человек?

Пискатор. Сударь, я скажу вам сейчас, что я думаю о вашем хозяине: но, во-первых, я скажу вам, я рад, что эти выдры были убиты; и мне жаль, что нет больше охотников на выдр; ибо я знаю, что нехватка охотников на выдр и несоблюдение месяцев запрета для сохранения рыбы со временем окажутся разрушением всех рек. И те немногие, что остались, кто имеет совесть законов нации и соблюдения дней воздержания, будут вынуждены есть мясо или терпеть больше неудобств, чем еще предвидится.

Венатор. Почему, сударь, что это те, кого вы называете месяцами запрета?

Пискатор. Сударь, их в основном три, а именно март, апрель и май: ибо это обычные месяцы, когда лосось выходит из моря, чтобы метать икру в большинстве пресных рек. И их мальки должны были бы, около определенного времени, вернуться обратно в соленую воду, если бы им не мешали плотины и незаконные ловушки, которые жадные рыбаки ставят, и тем самым уничтожают их тысячами; как они бы, будучи так научены природой, сменили пресную на соленую воду. Тот, кто просматривает мудрые Статуты, принятые в 13-й год Эдуарда Первого, и подобные в Ричарда Второго, может увидеть несколько положений, принятых против уничтожения рыбы: и хотя я не претендую на знание закона, все же я уверен, что регулирование этих дефектов могло бы быть легко исправлено. Но я помню, что один мой мудрый друг обычно говорил, «то, что является делом каждого, является делом никого»: если бы было иначе, не могло бы быть так много сетей и рыбы, которые меньше уставного размера, продаваемых ежедневно среди нас; и чего должны стыдиться смотрители вод.

Но, прежде всего, ловля рыбы во время нереста может быть названа противной природе: это как брать мать на гнезде, когда она высиживает своих детенышей, грех настолько противный природе, что Всемогущий Бог в Левитском законе сделал закон против него.

Но у бедной рыбы достаточно врагов помимо таких неестественных рыбаков; как, например, выдры, о которых я говорил, баклан, выпь, скопа, чайка, цапля, зимородок, горара, чибис, лебедь, гусь, утка и крабер, которого некоторые называют водяной крысой: против всех которых любой честный человек может затеять справедливую ссору, но я не буду; я оставлю их, чтобы с ними ссорились и убивали другие, ибо я не жестокой натуры, я люблю убивать только рыбу.

А теперь к вашему вопросу о хозяине. По правде говоря, он мне не по душе, ибо большинство его острот были либо насмешками над Писанием, либо непристойностями, в которых я не вижу никакого ума: ибо дьявол поможет человеку, склонному к первому, а его собственная порочная натура, которую он всегда носит с собой, — ко второму. Но вот спутник, который угощает компанию умом и весельем, оставляя в стороне грех, обычно с ними смешанный, — вот это человек, и, право, такого спутника стоит содержать; и к такой компании я надеюсь привести вас сегодня вечером; ибо в Форельном зале, недалеко отсюда, где я намерен остановиться на ночлег, обычно бывает рыболов, который оказывается добрым собеседником. И позвольте мне сказать вам: добрая компания и добрая беседа — это сами жилы добродетели. Но что касается таких речей, какие мы слышали вчера вечером, то они заражают других: сами мальчишки научатся говорить и сквернословить, как они слышали от моего хозяина и еще одного из компании, чье имя называть не стану. Мне жаль, что тот другой — джентльмен, ибо для спасения их душ потребуется не меньше религии, чем для нищего: думаю, в последний великий день с них спросится больше. Что ж! Вы знаете, на что способен пример; и я знаю, что говорит поэт в подобном случае, что достойно внимания всех родителей и благовоспитанных людей:

…многий человек Обязан родине своей своей верой; И в другой бы так же сильно возрос, Если бы кормилица или мать его так научили.

Это разум, облеченный в стихи, и достойный размышления мудрого человека. Но об этом довольно; ибо хотя я люблю благовоспитанность, я ненавижу суровое осуждение. Я вернусь к своему искусству; и не сомневаюсь, что у вон того дерева я поймаю голавля: а затем мы отправимся к честной и чистоплотной хозяйке, которую я очень хорошо знаю; отдохнем там и приготовим его к нашему обеду.

Венатор. О, сударь! Голавль — худшая рыба, что плавает; я надеялся на форель к обеду.

Пискатор. Поверьте мне, сударь, здесь поблизости нет подходящего места для форели: а мы так долго прощались сегодня утром с вашими охотниками, что солнце поднялось так высоко и светит так ярко, что я не возьмусь ловить форель до вечера. И хотя голавль вами и многими другими считается худшей из рыб, вы увидите, что я сделаю его хорошей рыбой, приготовив его.

Венатор. Ну, и как же вы его приготовите?

Пискатор. Я скажу вам чуть позже, когда поймаю его. Посмотрите сюда, сударь, видите? Но вы должны стоять очень тихо, там, на поверхности воды, в этой самой яме, лежат двадцать голавлей. Я поймаю только одного, и это будет самый большой из них всех: и что я сделаю это, я готов поспорить с вами двадцать к одному, и вы увидите, как это будет сделано.

Венатор. Ай, право! Сударь, теперь вы говорите как мастер, и я скажу, что вы таковым являетесь, когда увижу, что вы исполните то, что обещаете: но пока я сомневаюсь.

Пискатор. Вы недолго будете сомневаться; ибо вы увидите, как я сделаю это сейчас же. Смотрите! Самый большой из этих голавлей получил какой-то ушиб на хвосте от щуки или по какой-то другой случайности; и это выглядит как белое пятно. Именно этого голавля я намерен сейчас же вложить вам в руки; присядьте в тени и подождите немного; и я ручаюсь вам, я принесу его вам.

Венатор. Я присяду; и буду надеяться на лучшее, потому что вы кажетесь таким уверенным.

Пискатор. Посмотрите, сударь, вот и проверка моего мастерства; вот он: тот самый голавль, которого я вам показывал, с белым пятном на хвосте. И я буду так же уверен в том, что сделаю из него хорошее блюдо, как был уверен в том, что поймаю его: теперь я отведу вас в честный трактир, где мы найдем чистую комнату, лаванду на окнах и двадцать баллад, наклеенных на стене. Там моя хозяйка, которая, должен вам сказать, и чистоплотна, и красива, и обходительна, приготовила для меня не одного такого; и теперь приготовит его на мой манер, и я ручаюсь, что это будет хорошая еда.

Венатор. Идемте, сударь, от всей души, ибо я начинаю проголодаться и жажду приступить к делу, да и отдохнуть тоже; ибо хотя я прошел сегодня утром всего четыре мили, я начинаю уставать; вчерашняя охота все еще дает о себе знать.

Пискатор. Что ж, сударь, вы скоро отдохнете, ибо вон тот дом, куда я намерен вас привести.

Подойдите, хозяйка, как поживаете? Не дадите ли вы нам сначала чашу вашего лучшего напитка, а затем приготовите этого голавля, как вы готовили моего последнего, когда я и мой друг были здесь около восьми или десяти дней назад? Но вы должны оказать мне одну любезность, это должно быть сделано немедленно.

Хозяйка. Я сделаю это, мистер Пискатор, и со всей скоростью, на какую способна.

Пискатор. НУ, сударь, разве моя хозяйка не поторопилась? И разве рыба не выглядит аппетитно?

Венатор. И то, и другое, честное слово, сударь; а потому давайте прочтем молитву и примемся за еду.

Пискатор. Ну, сударь, как вам нравится?

Венатор. Поверьте, это самая вкусная еда, которую я когда-либо пробовал. Теперь позвольте мне поблагодарить вас за нее, выпить за ваше здоровье и попросить об одолжении; но мне нельзя отказать.

Пискатор. О чем же, прошу вас, сударь? Вы так скромны, что, мне кажется, я могу обещать исполнить это еще до того, как вы попросите.

Венатор. Видите ли, сударь, я хочу, чтобы отныне вы позволили мне называть вас Учителем, и чтобы я действительно мог быть вашим учеником; ибо вы такой спутник и так быстро поймали и так превосходно приготовили эту рыбу, что я жажду стать вашим учеником.

Пискатор. Дайте мне вашу руку; с этого времени я буду вашим Учителем и научу вас всему, чему смогу в этом искусстве; и, как вы просите, расскажу вам кое-что о природе большинства рыб, которых мы собираемся ловить, и я уверен, что могу и расскажу вам больше, чем знает любой обычный рыболов.

Третий день — продолжение

Как ловить и готовить голавля

Глава III

Пискатор и Венатор

Пискатор. Голавль, хотя он и хорош на вкус, если приготовлен так, как сейчас, обычно готовится иначе. Его упрекают не только за то, что он полон мелких вильчатых костей, разбросанных по всему телу, но и за то, что он водянист, а мясо его не плотное, а рыхлое и безвкусное. Французы ценят его так низко, что называют его «Un Villain»; тем не менее, его можно приготовить так, что он станет очень хорошей едой; а именно, если это крупный голавль, то готовьте его так:

Сначала очистите его от чешуи, затем чисто вымойте и выньте внутренности; и для этого сделайте отверстие как можно меньше и как можно ближе к жабрам, и особенно тщательно очистите его горло от травы и водорослей, которые обычно в нем бывают; ибо если оно не будет очень чистым, это придаст ему очень кислый вкус. Сделав это, положите в брюшко немного душистых трав; а затем привяжите его двумя или тремя щепками к вертелу и жарьте, часто поливая уксусом, а лучше вержусом и маслом, с большим количеством соли, смешанной с ними.

Будучи так приготовленным, вы найдете его гораздо лучшим блюдом, чем вы или большинство людей, даже сами рыболовы, себе представляете: ибо это высушивает жидкий водянистый сок, которым изобилуют все голавли. Но запомните это правило: голавль, только что пойманный и только что приготовленный, настолько лучше голавля, пролежавшего день после смерти, что я не могу сравнить его ни с чем более подходящим, как с вишнями, только что сорванными с дерева, и другими, которые были помяты и пролежали день или два в воде. Но если с голавлем поступить так и приготовить его немедленно, и не мыть после того, как выпотрошили — ибо заметьте, что долгое лежание в воде и вымывание крови из любой рыбы после того, как она выпотрошена, сильно убавляет ее сладость, — вы обнаружите, что голавль, приготовленный в крови и быстро, — это такая еда, которая вознаградит ваш труд и избавит вас от предубеждения.

Или вы можете приготовить голавля так:

Когда вы очистите его от чешуи, отрежете хвост и плавники и очень чисто вымоете, разрежьте его вдоль посередине, как обычно режут соленую рыбу; затем сделайте ножом три или четыре надреза на спине и жарьте его на древесных углях, которые не дымят; и все время, пока он жарится, поливайте его лучшим свежим маслом с большим количеством соли. И добавьте к этому немного тимьяна, нарезанного очень мелко или растертого в масле. У голавля, приготовленного таким образом, пропадает водянистый вкус, за который его так многие упрекают. Именно так был приготовлен голавль, который вам сейчас так понравился и который вы так хвалили. Но заметьте еще раз: если бы этот голавль, которого вы ели, пролежал до завтра, он не стоил бы и ломаного гроша. И помните, что горло его должно быть вымыто очень чисто, я говорю, очень чисто, а тело не должно быть вымыто после того, как он выпотрошен, как, впрочем, не должна мыться никакая рыба.

Что ж, ученик, вы видите, сколько труда я приложил, чтобы восстановить утраченную репутацию бедного презираемого голавля. А теперь я дам вам несколько правил, как его поймать: и я рад посвятить вас в искусство рыбной ловли с поимки голавля, ибо нет рыбы лучше для обучения молодого рыболова, он так легко ловится, но только этим особым способом:

Идите к той же яме, в которой я поймал своего голавля, где в самые жаркие дни вы найдете дюжину или двадцать голавлей, плавающих у самой поверхности воды. Возьмите двух или трех кузнечиков, пока идете через луг: и проберитесь тайком за дерево, и стойте как можно неподвижнее. Затем насадите кузнечика на крючок и дайте крючку повиснуть в четверти ярда от воды, для чего вы должны опереть удилище на какую-нибудь ветку дерева. Но вполне вероятно, что голавли опустятся ко дну при первой же тени от вашего удилища (ибо голавль — самая пугливая из рыб), и сделают это, даже если птица пролетит над ним и отбросит малейшую тень на воду; но они тут же поднимутся обратно к поверхности и будут там парить, пока какая-нибудь тень снова их не испугает. Я говорю, когда они лежат на поверхности воды, высмотрите лучшего голавля, которого вы, выбрав подходящее место, можете очень легко увидеть, и двигайте удилище так мягко, как движется улитка, к тому голавлю, которого намерены поймать; позвольте наживке мягко упасть на воду в трех или четырех дюймах перед ним, и он безошибочно возьмет наживку. И вы будете так же уверены, что поймаете его; ибо это одна из рыб с кожистым ртом, у которой крючок почти никогда не выскакивает; а потому дайте ему погулять вдоволь, прежде чем пытаться вытащить его из воды. Ступайте немедленно; возьмите мое удилище и делайте, как я вам велел; а я присяду и починю свои снасти, пока вы не вернетесь.

Венатор. Право, мой любезный учитель, вы предложили мне все, что я мог пожелать. Я пойду и буду следовать вашим указаниям.

Смотрите, учитель, что я сделал, то, что радует мое сердце, поймал точно такого же голавля, как ваш.

Пискатор. Ай, и я рад этому: из вас получится способный ученик. Теперь я вижу, что с советом и практикой вы в скором времени станете рыболовом. Только имейте к этому любовь; и я ручаюсь за вас.

Венатор. Но, учитель! А что, если бы я не нашел кузнечика?

Пискатор. Тогда я могу сказать вам, что черная улитка с разрезанным брюшком, чтобы показать белизну, или кусочек мягкого сыра обычно подойдут так же хорошо. Более того, иногда червь или любой вид мухи, как муравьиная муха, мясная муха или стенная муха; или жук, которого вы можете найти под коровьим навозом; или личинка, которую вы найдете в том же месте и которая со временем станет жуком; это короткий белый червь, похожий на опарыша, но крупнее; или ручейник; любой из них очень хорошо подойдет для ловли таким способом.

И таким же образом вы можете поймать форель в жаркий вечер: когда, прогуливаясь у ручья, вы увидите или услышите, как она прыгает за мухами, тогда, если вы достанете кузнечика, насадите его на крючок с леской длиной около двух ярдов; стоя за кустом или деревом, где находится ее яма: и заставьте вашу наживку двигаться вверх и вниз по поверхности воды. Вы можете, если стоите близко, быть уверенным в поклевке, но не уверены, что поймаете ее, ибо это не рыба с кожистым ртом. И таким образом вы можете ловить ее почти на любой вид живой мухи, но особенно на кузнечика.

Венатор. Но прежде чем вы пойдете дальше, прошу вас, добрый учитель, что вы подразумеваете под рыбой с кожистым ртом?

Пискатор. Под рыбой с кожистым ртом я подразумеваю такую, у которой зубы находятся в горле, как у голавля; так же усач, пескарь, карп и многие другие имеют их. И крючок, вонзившись в кожу или рот такой рыбы, очень редко или никогда не выскакивает: но, напротив, щука, окунь или форель, и некоторые другие рыбы, у которых зубы не в горле, а во рту, который, как вы заметите, полон костей, а кожа очень тонкая и ее мало. Я говорю, у этих рыб крючок никогда не держится так надежно, и вы часто теряете рыбу, если только она не заглотила его.

Венатор. Благодарю вас, добрый учитель, за это наблюдение. Но что теперь делать с моим голавлем, которого я поймал?

Пискатор. Ай, сударь, его нужно отдать кому-нибудь из бедных; ибо я ручаюсь, что дам вам форель на ужин: и это хорошее начало вашего искусства — предложить свои первые плоды бедным, которые поблагодарят за это и вас, и Бога, на что, как я вижу по вашему молчанию, вы согласны. И за вашу готовность так милосердно расстаться с ним, я научу вас большему о ловле голавля. Вы должны заметить, что в марте и апреле его обычно ловят на червей; в мае, июне и июле он клюет на любую муху, или на вишню, или на жуков с оторванными лапками и крыльями, или на любой вид улитки, или на черную пчелу, которая размножается в глиняных стенах. И он никогда не отказывается от кузнечика на поверхности быстрого потока, а на дне — от молодого шмеля, который размножается в высокой траве и обычно находится косарями. В августе и в более прохладные месяцы — на желтое тесто, сделанное из самого крепкого сыра и растертое в ступке с небольшим количеством масла и шафрана, столько, чтобы, будучи хорошо растертым, оно стало лимонного цвета. А некоторые делают тесто для зимних месяцев, в это время голавль считается лучшим, ибо тогда замечено, что вильчатые кости исчезают или превращаются в своего рода хрящ, особенно если его запечь, из сыра и скипидара. Он клюет также на гольяна или пескаря, как и форель: о чем я расскажу вам позже, как и о многих других наживках. Но примите это за правило: в жаркую погоду его нужно ловить в полводы или у самой поверхности; а в более холодную — ближе ко дну; и если вы ловите его у поверхности на жука или любую муху, то обязательно сделайте леску очень длинной и держитесь вне поля зрения. И, сказав вам, что его икра — отличная еда, а голова крупного голавля, если горло хорошо вымыто, — лучшая его часть, я больше ничего не скажу об этой рыбе в данный момент, но пожелаю вам поймать следующую, которую будете ловить.

Но чтобы вы не сочли меня слишком привередливым, настаивающим на том, чтобы голавля готовили так скоро после поимки, я предложу вашему вниманию, насколько любопытны были прежние времена в подобном роде.

Вы прочтете у Сенеки в его «Естественных вопросах», что древние были так любопытны в свежести своей рыбы, что та казалась недостаточно свежей, если ее не подавали живой в руки гостю; и он говорит, что для этой цели они обычно держали их живыми в стеклянных сосудах в своих столовых, и они очень гордились тем, что при приеме друзей рыба, которая должна была быть съедена немедленно, вынималась из-под стола живой; и он говорит, что они получали большое удовольствие, видя, как их барабульки меняют цвета, когда умирали. Но довольно об этом; ибо боюсь, что я слишком долго откладывал предоставление вам некоторых наблюдений о форели и о том, как ее ловить, что займет следующую часть моего свободного времени.

Третий день — продолжение

О природе и размножении форели и о том, как ее ловить

Глава IV

Пискатор, Венатор, Молочница, Модлин, Хозяйка

Пискатор. Форель — рыба, высоко ценимая как в этой, так и в других странах. Ее можно справедливо назвать, как старый поэт говорил о вине, а мы, англичане, говорим об оленине, благородной рыбой: рыбой, которая так похожа на оленя, что у нее тоже есть свои сезоны; ибо замечено, что она входит в сезон и выходит из него вместе с оленем. Геснер говорит, что ее название немецкого происхождения; и говорит, что это рыба, которая питается чисто и опрятно, в самых быстрых потоках и на самом твердом гравии; и что она может справедливо соперничать со всеми пресноводными рыбами, как барабулька со всеми морскими, за первенство и изысканность вкуса; и что, будучи в самом расцвете сезона, самые изысканные гурманы отдавали ей первенство.

И прежде чем я пойду дальше в своем рассуждении, позвольте мне сказать вам, что вы должны заметить: как есть некоторые бесплодные самки, которые хороши летом, так есть некоторые бесплодные форели, которые хороши зимой; но таких немного; ибо обычно они находятся в своем совершенстве в мае и приходят в упадок вместе с оленем. Теперь вы должны принять к сведению, что в разных странах, как в Германии и других частях, по сравнению с нашими, рыбы сильно различаются по величине, форме и другим признакам; так же и форели. Хорошо известно, что в Леманском озере, Женевском озере, ловят форелей длиной в три локтя; как утверждает Геснер, писатель, заслуживающий доверия: а Меркатор говорит, что форели, которых ловят в Женевском озере, составляют значительную часть торговли этого знаменитого города. И вы должны знать далее, что есть определенные воды, которые разводят форелей, примечательных как своим количеством, так и малостью. Я знаю маленький ручей в Кенте, который разводит их в невероятном количестве, и вы можете поймать их двадцать или сорок в час, но ни одна не больше размера пескаря. Есть также в различных реках, особенно тех, что относятся к морю или находятся рядом с ним, как в Уинчестере или Темзе около Виндзора, маленькая форель, называемая самлет или скеггер-форель, в обоих этих местах я ловил двадцать или сорок за раз, которые клюют так же быстро и свободно, как гольяны: некоторые считают их молодыми лососями; но в тех водах они никогда не вырастают больше сельди.

Есть также в Кенте, недалеко от Кентербери, форель, называемая там Фордиджской форелью, форель, которая носит имя города, где ее обычно ловят, которая считается редчайшей из рыб; многие из них размером почти с лосося, но узнаются по их другому цвету; и в лучший свой сезон они на срезе очень белые: и никто из них не был пойман на удочку, если не считать одной, которая была поймана сэром Джорджем Гастингсом, отличным рыболовом, ныне с Богом: и он сказал мне, что думал, что та форель клевала не от голода, а от прихоти; и в это тем более следует верить, потому что и он тогда, и многие другие до него были любопытны исследовать их желудки, какова была пища, которой они жили; и ничего не обнаружили, чем могли бы удовлетворить свое любопытство.

О чем вы должны принять к сведению, что, как сообщают хорошие авторы, кузнечики и некоторые рыбы не имеют ртов, а питаются и дышат через пористость своих жабр, человек не знает как: и в это можно поверить, если мы учтем, что когда ворон высиживает свои яйца, он не проявляет дальнейшей заботы, а оставляет своих птенцов на попечение Бога природы, о котором сказано в Псалмах, что он «питает молодых воронов, взывающих к нему». И они остаются живы и питаются росой; или червями, которые разводятся в их гнездах; или какими-то другими путями, которые нам, смертным, неведомы. И в это можно поверить относительно Фордиджской форели, которая, как говорят об аисте, что он знает свой сезон, так и она знает свои времена, я думаю, почти день своего прихода в ту реку из моря; где она живет и, вероятно, питается девять месяцев в году, а три постится в реке Фордидж. И вы должны заметить, что те горожане очень пунктуальны в соблюдении времени начала ловли их; и очень хвастаются, что их река дает форель, которая превосходит все другие. И точно так же Сассекс хвастается различными рыбами; а именно: шелсийским моллюском, чичестерским омаром, арунделской барабулькой и амерлийской форелью.

А теперь, для некоторого подтверждения относительно Фордиджской форели: вы должны знать, что считается, что эта форель ничего не ест в пресной воде; и в это можно тем более поверить, потому что хорошо известно, что ласточки, летучие мыши и трясогузки, которых называют полугодовыми птицами и которых не видят летающими в Англии шесть месяцев в году, но около Михайлова дня они покидают нас ради более жаркого климата, однако некоторые из них, оставшиеся позади своих собратьев, были найдены, многие тысячи за раз, в полых деревьях или глиняных пещерах, где их наблюдали живущими и спящими всю зиму, без еды. И так Альберт замечает, что есть один вид лягушки, у которой рот естественно закрывается около конца августа, и что она живет так всю зиму: и хотя это странно для некоторых, но это известно слишком многим среди нас, чтобы сомневаться.

И вот столько об этих Фордиджских форелях, которые никогда не доставляют рыболову спорта, но либо живут свое время пребывания в пресной воде за счет пищи, ранее полученной в море, не в отличие от ласточки или лягушки, либо за счет силы только пресной воды; или, как говорят о райских птицах и хамелеоне, живут солнцем и воздухом.

Есть также в Нортумберленде форель, называемая бычьей форелью, гораздо большей длины и величины, чем любая в этих южных частях; и есть во многих реках, которые относятся к морю, лососевые форели, настолько отличающиеся от других, как формой, так и пятнами, как мы видим, овцы в некоторых странах отличаются друг от друга формой и величиной, и тонкостью шерсти: и, конечно, как некоторые пастбища разводят более крупных овец; так и некоторые реки, по причине почвы, по которой они текут, разводят более крупных форелей.

Теперь следующее, что я предложу вашему вниманию, это то, что форель растет быстрее, чем другие рыбы. О чем вы также должны принять к сведению, что она живет не так долго, как окунь и многие другие рыбы, как заметил сэр Фрэнсис Бэкон в своей «Истории жизни и смерти».

И далее вы должны заметить, что она не похожа на крокодила, который, сколько бы он ни жил, всегда растет до самой смерти: но не так с форелью; ибо после того, как она достигает своего полного роста, она худеет телом и сохраняет свою величину или растет только головой до самой смерти. И вы должны знать, что она будет, особенно перед временем своего нереста, почти чудесным образом пробираться через плотины и шлюзы, против течения; даже через такие высокие и быстрые места, что это почти невероятно. Далее, что форель обычно нерестится около октября или ноября, но в некоторых реках немного раньше или позже; что более примечательно, потому что большинство других рыб нерестятся весной или летом, когда солнце согрело и землю, и воду и сделало ее пригодной для размножения. И вы должны заметить, что она остается много месяцев вне сезона; ибо можно заметить о форели, что она похожа на оленя или вола, которые не будут жирными много месяцев, хотя они ходят по тем же пастбищам, что и лошади, которые будут жирными за один месяц: и так вы можете заметить, что большинство других рыб восстанавливают силы и быстрее становятся жирными и входят в сезон, чем форель.

И далее вы должны заметить, что пока солнце не поднимется на такую высоту, чтобы согреть землю и воду, форель больна, худа, вшива и нездорова; ибо вы найдете зимой, что у нее большая голова, а сама она тощая, тонкая и худая; в это время многие из них имеют прилипших к ним сугов или форелевых вшей; это своего рода червь, по форме похожий на гвоздику или булавку с большой головкой, и прилипает близко к ней, и сосет ее влагу, их, я думаю, форель разводит сама: и никогда не процветает, пока не освободится от них, что происходит, когда приходит теплая погода; и тогда, по мере того как она становится сильнее, она уходит из мертвой стоячей воды в острые потоки и на гравий, и там счищает этих червей или вшей; а затем, по мере того как она становится сильнее, она уходит во все более быстрые потоки и там лежит в засаде на любую муху или гольяна, которые приближаются к ней; и она особенно любит майскую муху, которая разводится из ручейника или кокона; и они делают форель смелой и здоровой, и она обычно жирнее и вкуснее в конце этого месяца, чем в любое другое время года.

Теперь вы должны знать, что замечено, что обычно лучшие форели либо красные, либо желтые; хотя некоторые, как Фордиджская форель, белые и все же хорошие; но это не обычно: и примечательно, что самка форели обычно имеет меньшую голову и более глубокое тело, чем самец форели, и обычно она вкуснее. И заметьте, что горбатая спина и маленькая голова, будь то у форели, лосося или любой другой рыбы, — это признак того, что эта рыба в сезоне.

Но все же вы должны заметить, что, как вы видите, некоторые ивы или пальмы распускаются и цветут раньше других, так некоторые форели в реках раньше входят в сезон: и как некоторые падубы или дубы дольше не сбрасывают свои листья, так некоторые форели в реках дольше не выходят из сезона.

И вы должны заметить, что существует несколько видов форелей: но эти несколько видов рассматриваются лишь очень немногими людьми; ибо они идут под общим названием форелей; точно так же, как голуби в большинстве мест; хотя несомненно, что есть домашние и дикие голуби; а из домашних есть отшельники, и рунты, и почтовые, и дутыши, и, право, слишком много, чтобы перечислять. Более того, Королевское общество недавно обнаружило и опубликовало, что существует тридцать три вида пауков; и все же все, насколько я знаю, идут под одним общим названием паука. И так со многими видами рыб, и особенно форелей; которые различаются по своей величине, форме, пятнам и цвету. Большие кентские куры могут быть примером по сравнению с другими курами: и, несомненно, есть вид маленькой форели, которая никогда не вырастет большой; которая размножается гораздо больше, чем другие, которые большего размера: во что вы можете скорее поверить, если учтете, что маленькие крапивник и синица имеют двадцать птенцов за раз, когда обычно благородный ястреб или музыкальный дрозд или черный дрозд не превышают четырех или пяти.

А теперь вы увидите, как я попробую свое мастерство поймать форель; и во время моей следующей прогулки, либо сегодня вечером, либо завтра утром, я дам вам указания, как вы сами будете ловить ее.

Венатор. Поверьте, учитель, я теперь вижу, что поймать форель труднее, чем голавля; ибо я набрался терпения и следовал за вами эти два часа, и не видел, чтобы рыба пошевелилась, ни на вашего гольяна, ни на вашего червя.

Пискатор. Что ж, ученик, вы должны иногда терпеть неудачу, иначе вы никогда не станете хорошим рыболовом. Но что вы скажете теперь? Вот форель, и хорошая, если я смогу ее удержать; и еще два или три поворота утомят ее. Теперь вы видите, она лежит тихо, и хитрость в том, чтобы вытащить ее: подайте мне тот подсачек. Так, сударь, теперь она моя: что вы скажете теперь, разве это не стоит всех моих трудов и вашего терпения?

Венатор. Честное слово, учитель, это великолепная форель; что мы будем с ней делать?

Пискатор. Ай, съедим ее на ужин: мы пойдем к моей хозяйке, откуда пришли; она сказала мне, когда я выходил за дверь, что мой брат Питер, хороший рыболов и веселый спутник, прислал весть, что остановится там сегодня вечером и приведет с собой друга. У моей хозяйки есть две кровати, и я знаю, что вы и я можем получить лучшую: мы порадуемся с моим братом Питером и его другом, расскажем сказки, или споем баллады, или сочиним песню, или найдем какое-нибудь безобидное развлечение, чтобы удовлетворить нас, и проведем немного времени без обиды Богу или человеку.

Венатор. По рукам, добрый учитель, пойдемте в тот дом, ибо белье выглядит белым и пахнет лавандой, и я жажду полежать в паре простыней, которые так пахнут. Пойдемте, добрый учитель, ибо я снова проголодался от рыбалки.

Пискатор. Нет, подождите немного, добрый ученик. Я поймал свою последнюю форель на червя; теперь я насажу гольяна и попробую четверть часа около вон тех деревьев поймать еще одну; и, таким образом, пойдем к нашему ночлегу. Посмотрите, ученик, там мы сейчас же получим поклевку, или не получим вовсе. Идемте, сударь: честное слово, я держу его. О! это большой большеголовый голавль; идите, повесьте его на ту ивовую ветку, и пойдемте. Но сверните немного с пути, добрый ученик! к вон той высокой жимолостной изгороди; там мы посидим и споем, пока этот ливень падает так нежно на плодородную землю и придает еще более сладкий запах прекрасным цветам, которые украшают эти зеленые луга.

Смотрите! Под тем широким буком я сидел, когда был здесь в последний раз на рыбалке; и птицы в прилегающей роще, казалось, вели дружеский спор с эхом, чей мертвый голос, казалось, жил в полом дереве недалеко от края того холма с первоцветами. Там я сидел, наблюдая, как серебряные потоки бесшумно скользят к своему центру, бурному морю; хотя иногда им противостояли неровные корни и галька, которые разбивали их волны и превращали их в пену; и иногда я коротал время, наблюдая за безобидными ягнятами; некоторые прыгали в прохладной тени, в то время как другие резвились на веселом солнце; и видел других, жаждущих утешения от набухших выменей своих блеющих матерей. Когда я так сидел, эти и другие виды зрелищ так полностью овладели моей душой довольством, что я подумал, как счастливо выразил это поэт,

Я был в то время вознесен над землей, И обладал радостями, не обещанными при рождении.

Когда я покинул это место и вошел в следующее поле, второе удовольствие развлекло меня; это была красивая молочница, которая еще не достигла такого возраста и мудрости, чтобы обременять свой ум какими-либо страхами о многих вещах, которые никогда не произойдут, как слишком часто делают слишком многие люди; но она отбросила все заботы и пела, как соловей. Ее голос был хорош, и песенка подходила для него; это была та плавная песня, которая была сочинена Китом Марло, теперь уже по крайней мере пятьдесят лет назад; и мать молочницы спела ответ на нее, который был сочинен сэром Уолтером Рэли в его молодые годы. Это была старомодная поэзия, но отборно хорошая; я думаю, гораздо лучше, чем сильные строки, которые сейчас в моде в этот критический век. Смотрите вон туда! честное слово, вон они обе снова доят. Я дам ей голавля и уговорю их спеть нам эти две песни.

Бог в помощь вам, добрая женщина! Я был на рыбалке; и иду в Блик-Холл к своему ночлегу; и, поймав больше рыбы, чем нужно для ужина мне и моему другу, я подарю это вам и вашей дочери, ибо я не привык ничего продавать.

Молочница. Ай! Бог вознаградит вас, сударь, и мы съедим это с радостью. И если вы придете сюда на рыбалку через два месяца, с Божьей помощью! я дам вам силлабаб из свежего вержуса в свежескошенном стоге сена за это. И моя Модлин споет вам одну из своих лучших баллад; ибо она и я обе любим всех рыболовов, они такие честные, вежливые, тихие люди. Тем временем не выпьете ли вы глоток молока рыжей коровы? Вы получите его свободно.

Пискатор. Нет, благодарю вас; но, прошу вас, окажите нам любезность, которая ничего не будет стоить вам и вашей дочери, и все же мы будем считать себя все еще в долгу перед вами: это всего лишь спеть нам песню, которую пела ваша дочь, когда я в последний раз проходил через этот луг, около восьми или девяти дней назад.

Молочница. Какая это была песня, прошу вас? Была ли это «Приходите, пастухи, украсьте свои стада»? или «Как в полдень Дулцина отдыхала»? или «Филлида насмехается надо мной»? или «Чеви Чейз»? или «Джонни Армстронг»? или «Троянский город»?

Пискатор. Нет, это не одна из них; это песня, первую часть которой пела ваша дочь, а вы пели ответ на нее.

Молочница. О, я знаю ее теперь. Я выучила первую часть в свой золотой век, когда была примерно в возрасте моей бедной дочери; а последнюю часть, которая, правда, больше подходит мне сейчас, всего два или три года назад, когда заботы мира начали овладевать мной: но вы, с Божьей помощью, услышите их обе; и спетые так хорошо, как мы можем, ибо мы обе любим рыболовов. Иди, Модлин, спой первую часть джентльменам с веселым сердцем; а я спою вторую, когда ты закончишь.

Песня молочницы.

Живи со мной и будь моей любовью, И мы испытаем все удовольствия, Которые долины, рощи, или холмы, или поля, Или леса, и крутые горы дают;

Где мы будем сидеть на скалах, И смотреть, как пастухи пасут наши стада, У мелких рек, к чьим водопадам Мелодичные птицы поют мадригалы.

И я сделаю тебе кровати из роз; А затем, тысячу ароматных букетов; Шапочку из цветов и юбку, Вышитую всю листьями мирта;

Платье из тончайшей шерсти, Которую мы срываем с наших милых ягнят, Туфли, искусно подбитые для холода, С пряжками из чистейшего золота;

Пояс из соломы и почек плюща, С коралловыми застежками и янтарными пуговицами. И если эти удовольствия могут тебя тронуть, Живи со мной и будь моей любовью,

Твои серебряные блюда для твоей еды, Столь же драгоценные, как едят Боги, Будут на столе из слоновой кости, Приготовлены каждый день для тебя и меня.

Пастушьи парни будут танцевать и петь Для твоего удовольствия, каждое майское утро. Если эти радости могут тронуть твой ум, Тогда живи со мной и будь моей любовью.

Венатор. Поверьте, учитель, это отборная песня, и сладко спетая честной Модлин. Теперь я вижу, что не без причины наша добрая королева Елизавета так часто желала быть молочницей весь месяц май, потому что их не беспокоят страхи и заботы, но они сладко поют весь день и спят спокойно всю ночь: и без сомнения, честная, невинная, милая Модлин делает так. Я подарю ей пожелание молочницы сэра Томаса Овербери, «чтобы она умерла весной; и, будучи мертвой, чтобы вокруг ее савана было воткнуто много цветов».

Ответ матери молочницы

Если бы весь мир и любовь были молоды И правда на языке каждого пастуха, Эти милые удовольствия могли бы меня тронуть Жить с тобой и быть твоей любовью.

Но Время гонит стада с поля в загон. Когда реки бушуют, а скалы становятся холодными, Тогда Филомела становится немой, И старость жалуется на грядущие заботы.

Цветы увядают, и игривые поля Уступают капризному зимнему расчету. Медовый язык, сердце из желчи, Это весна фантазии, но осень печали.

Твои платья, твои туфли, твои кровати из роз, Твоя шапочка, твоя юбка и твои букеты, Скоро ломаются, скоро вянут, скоро забываются; В глупости растут, в разуме гниют.

Твой пояс из соломы и почки плюща, Твои коралловые застежки и янтарные пуговицы, Все это во мне не может вызвать средств, Чтобы прийти к тебе и быть твоей любовью.

О чем же нам говорить тогда о деликатесах, О лучшей еде, чем та, что подходит людям? Это лишь суета: только то хорошо, Что Бог благословил и послал в пищу.

Но если бы молодость могла длиться, и любовь все еще размножалась; Если бы у радостей не было срока, а у старости не было нужды; Тогда эти удовольствия могли бы тронуть мой ум, Жить с тобой и быть твоей любовью.

Мать. Что ж! Я закончила свою песню. Но подождите, честные рыболовы; ибо я заставлю Модлин спеть вам еще одну короткую песню. Модлин! спой ту песню, которую ты пела вчера вечером, когда молодой пастух Коридон так чисто играл на своей овсяной дудочке для тебя и твоего кузена Бетти.

Модлин. Я спою, мама.

Я недавно женился на жене, Тем больше моя несчастная судьба: Я женился на ней по любви, Как моя фантазия меня двигала, А не ради мирского состояния:

Но о! зеленая болезнь Скоро изменила ее облик; И вся ее красота увяла. Но это не так С теми, кто ходит Сквозь мороз и снег, Как все люди знают, И несет ведро для дойки.

Пискатор. Хорошо спето, добрая женщина; благодарю вас. Я дам вам еще одно блюдо рыбы в один из этих дней; а затем попрошу у вас еще одну песню. Идемте, ученик! оставьте Модлин в покое: не пытайтесь испортить ее голос. Смотрите! вон идет моя хозяйка, чтобы позвать нас к ужину. Ну как! мой брат Питер пришел?

Хозяйка. Да, и друг с ним. Они оба рады слышать, что вы в этих краях; и жаждут увидеть вас; и жаждут ужинать, ибо они очень голодны.

Третий день — продолжение

О форели

Глава V

Пискатор, Питер, Венатор, Коридон

Пискатор. Рад встрече, брат Питер! Я слышал, что вы и друг остановитесь здесь сегодня вечером; и это заставило меня привести моего друга остановиться здесь тоже. Мой друг — тот, кто хотел бы стать братом по удочке: он был рыболовом только сегодня; и я научил его, как поймать голавля, насаживая кузнечика; и голавль, которого он поймал, был крепким, девятнадцати дюймов в длину. Но прошу вас, брат Питер, кто ваш спутник?

Питер. Брат Пискатор, мой друг — честный сельский житель, и его зовут Коридон; и он прямолинейный остроумный спутник, который встретил меня здесь специально, чтобы повеселиться и съесть форель; и я еще не намочил свою леску с тех пор, как мы встретились; но я надеюсь угостить его форелью на завтрак; ибо я встану рано.

Пискатор. Нет, брат, вы не будете ждать так долго; ибо, посмотрите! вот форель, которая наполнит шесть разумных животов.

Подойдите, хозяйка, приготовьте ее немедленно; и достаньте нам любую другую еду, которую может предложить дом; и дайте нам немного вашего лучшего ячменного вина, хорошего напитка, о котором наши честные предки привыкли думать; напитка, который сохранял их здоровье и заставлял их жить так долго и совершать так много добрых дел.

Питер. Честное слово, эта форель в самом расцвете сезона. Идемте, благодарю вас, и вот сердечный глоток за вас, и за всех братьев по удочке, где бы они ни были, и за удачу моего молодого брата завтра. Я снабжу его удилищем, если вы снабдите его остальными снастями: мы подготовим его и сделаем из него рыболова. И я скажу ему одну вещь для его поощрения, что его удача сделала его счастливым быть учеником такого мастера; мастера, который знает так много, как о природе, так и о разведении рыб, как никто другой; и может также рассказать ему так же хорошо, как ловить и готовить их, от гольяна до лосося, как любой, с кем я когда-либо встречался.

Пискатор. Поверь мне, брат Питер, я нахожу, что мой ученик так подходит к моему собственному нраву — быть свободным, приятным и учтиво веселым, — что я решил ничего не скрывать от него из того, что знаю. Поверь мне, ученик, таково мое решение; а посему вот тебе сердечный глоток за твое здоровье, и за всех, кто любит нас и честное искусство рыболовства.

Венатор. Поверьте, добрый учитель, вы не станете сеять семена на бесплодной почве; ибо я надеюсь воздать вам урожаем, отвечающим вашим ожиданиям: но как бы то ни было, вы найдете меня послушным, благодарным и готовым служить вам в меру моих сил.

Пискатор. Довольно, честный ученик! Пойдемте ужинать. Иди сюда, мой друг Коридон, эта форель выглядит восхитительно; в ней было двадцать два дюйма, когда ее поймали; и брюшко ее местами было желтым, как ноготок, а местами белым, как лилия; и все же, мне кажется, она выглядит еще лучше в этом добром соусе.

Коридон. И впрямь, честный друг, она выглядит хорошо и на вкус хороша: благодарю вас за нее, как и мой друг Питер, а иначе он был бы неправ.

Питер. Да, так и есть; мы все благодарим вас: а когда мы отужинаем, я попрошу моего друга Коридона спеть вам песню в знак признательности.

Коридон. Я спою песню, если кто-нибудь споет другую, иначе, скажу прямо, я не спою ни одной. Я не из тех, кто поет за еду, а ради компании: я говорю:

«Весело в зале, когда поют все».

Пискатор. Обещаю вам, я спою песню, которая была недавно сочинена по моей просьбе мистером Уильямом Бассом; тем, кто создал лучшие песни: «Охотник в пути» и «Бедламский Том», и многие другие известные произведения; и эта, которую я спою, — во славу рыболовства.

Коридон. А тогда моя будет во славу жизни сельского жителя. О чем споют остальные?

Питер. Обещаю вам, я спою другую песню во славу рыболовства завтра вечером; ибо мы не расстанемся до тех пор; но завтра будем ловить рыбу и вместе ужинать: а на следующий день каждый пусть оставит рыбалку и примется за свои дела.

Венатор. По рукам; и я тоже подготовлю к тому времени песню или кэтч, что добавит веселья нашей компании; ибо мы будем вести себя пристойно и будем веселы, как нищие.

Пискатор. По рукам, господа мои. Давайте же прочтем молитву, повернемся к огню, выпьем еще по кубку, чтобы размять горло, и так пропоем все печальные мысли. Ну же, господа, кто начнет? Думаю, лучше бросить жребий, чтобы избежать споров.

Питер. По рукам. Смотрите, короткий жребий выпал Коридону.

Коридон. Что ж, тогда я начну, ибо ненавижу споры.

Песня Коридона.

О, сладкое довольство, что находит сельский житель! Хей трололли лолли фо, хей трололли ли. То тихое созерцание, что владеет всем моим разумом: прочь заботы, и ступай со мной.

Ибо дворы полны лести, как было слишком часто испытано, хей трололли лолли фо и т.д., город полон распутства, и оба полны гордыни: прочь заботы и т.д.

Но о, честный сельский житель говорит истинно от сердца, хей трололли лолли фо и т.д. Его гордость — в его пашне, его лошадях и его телеге: прочь заботы и т.д.

Наша одежда — добрые овечьи шкуры, серый руссет для наших жен, хей трололли лолли лое и т.д. Это тепло, а не нарядная одежда, что продлевает наши жизни: прочь заботы и т.д.

Пахарь, хоть и трудится тяжело, но в праздничный день, хей трололли лолли фо и т.д., ни один император так весело не проводит свое время: прочь заботы и т.д.

В награду за наш труд небеса даруют нам ливни, хей трололли лолли фо и т.д. А для нашего сладкого отдохновения земля дарует нам беседки: прочь заботы и т.д.

Кукушка и соловей поют весьма весело, хей трололли лолли фо и т.д. И своими приятными рондо приветствуют весну: прочь заботы и т.д.

Это и половины счастья не составляет, которым наслаждается сельский житель, хей трололли лолли фо и т.д., хотя другие думают, что у них столько же, но тот, кто так говорит, лжет: так что приходите, становитесь сельскими жителями вместе со мной.

Джо. Чалкхилл.

Пискатор. Хорошо спето, Коридон, эта песня была спета с душой; и она была прекрасно подобрана к случаю: я буду любить вас за это, пока знаю вас. Хотел бы я, чтобы вы были братом по удочке; ибо спутник, который весел и свободен от сквернословия и бранных речей, стоит золота. Я люблю такое веселье, которое не заставляет друзей стыдиться смотреть друг на друга на следующее утро; и не заставляет людей, которые не могут хорошо перенести его, раскаиваться в деньгах, потраченных, когда они были согреты вином. И примите это за правило: вы можете выбирать такие времена и такие компании, что сделаете себя веселее за малые деньги, чем за большие; ибо «Это компания, а не расходы делают пир»; и вы оказались именно таким спутником: благодарю вас за это.

Но я не буду отделываться комплиментами от долга, который я вам должен, а потому начну свою песню и надеюсь, что она будет так же хорошо принята.

Песня рыболова.

Как внутренняя любовь порождает внешние речи, одни хвалят гончую, другие — ястреба, иные, более довольные частным спортом, играют в теннис, иные ухаживают за дамой: но этих утех я не желаю и не завидую, пока свободно ужу рыбу.

Кто охотится, тот часто подвергается опасности; кто соколиничает, тот часто заманивает далеко и широко; кто предается играм, часто окажется проигравшим, но кто влюбляется, тот скован в глупых сетях Купидона: моя удочка не доставляет мне таких забот.

Нет такого отдыха, столь свободного, как рыбалка в одиночестве; все другие развлечения не меньше занимают и разум, и тело: моя рука одна может делать мою работу, так что я могу и удить, и размышлять.

Я не забочусь, я, удить в морях, свежие реки больше радуют мой разум, чье сладкое спокойное течение я созерцаю и стремлюсь подражать в жизни: в гражданских границах я охотно хотел бы оставаться и плакать о своих прошлых прегрешениях.

И когда я жду, чтобы поймать пугливую форель, и она пожирает мою наживку, как малое дело, иногда я нахожу, пленит жадный разум: а когда никто не клюет, я хвалю мудрых, которых тщетные соблазны никогда не застают врасплох.

Но все же, хотя, пока я ужу, я пощусь, я делаю удачу своей трапезой; и приглашаю к ней своего друга, в котором я нахожу больше радости, чем в том: кто более желанный гость к моему блюду, чем к моей удочке была моя рыба.

Столь же доволен не взять приза, как и воспользоваться взятым призом: ибо так было угодно нашему Господу, когда Он сделал рыбаков ловцами человеков; где, чего нет ни в одной другой игре, человек может удить и славить его имя.

Первые люди, которых наш дорогой Спаситель избрал служить ему здесь, были благословенными рыбаками, и рыба была последней пищей, которую он вкусил на земле: поэтому я стремлюсь следовать за теми, кого он избрал следовать за ним.

У. Б.

Коридон. Хорошо спето, брат, вы уплатили свой долг доброй монетой. Мы, рыболовы, все обязаны доброму человеку, который сочинил эту песню: ну же, хозяйка, дай нам еще эля, и давайте выпьем за него. А теперь пусть каждый идет спать, чтобы мы могли встать пораньше: но сначала давайте оплатим наш счет, ибо я не хочу, чтобы что-то мешало мне утром; так как моя цель — опередить восход солнца.

Питер. По рукам. Иди, Коридон, ты будешь моим соседом по кровати. Я знаю, брат, ты и твой ученик будете спать вместе. Но где мы встретимся завтра вечером? Ибо мой друг Коридон и я пойдем вверх по воде в сторону Уэра.

Пискатор. А мой ученик и я пойдем вниз в сторону Уолтема.

Коридон. Тогда давайте встретимся здесь, ибо здесь есть свежие простыни, которые пахнут лавандой; и я уверен, что мы не можем ожидать лучшей еды или лучшего обращения в каком-либо другом месте.

Питер. По рукам. Доброй ночи всем.

Пискатор. И я того же желаю.

Венатор. И я того же желаю.

Четвертый день

Пискатор. Доброе утро, добрая хозяйка, я вижу, мой брат Питер все еще в постели. Ну же, дай моему ученику и мне утренний напиток и кусочек еды на завтрак: и обязательно приготовь блюдо или два к ужину, ибо мы вернемся домой голодными, как ястребы. Пойдем, ученик, пора в путь.

Венатор. Ну что ж, добрый учитель, пока мы идем к реке, дайте мне наставление, согласно вашему обещанию, как мне ловить форель.

Пискатор. Мой честный ученик, я воспользуюсь этой весьма удобной возможностью, чтобы сделать это.

Форель обычно ловят на червя, или на гольяна, которого некоторые называют пеком, или на муху, а именно: либо на натуральную, либо на искусственную муху: касательно этих трех, я дам вам некоторые наблюдения и указания.

И, во-первых, о червях. Их существует очень много видов: одни размножаются только в земле, как земляной червь; другие — на растениях или среди них, как червь-дуг; а третьи размножаются либо из экскрементов, либо в телах живых существ, как в рогах овец или оленей; или некоторые — из мертвой плоти, как опарыш или джентль, и другие.

Теперь, большинство из них особенно хороши для определенных рыб. Но для форели главными являются росяной червь, которого некоторые также называют лоб-червем, и брэндлинг, и особенно первый — для крупной форели, а последний — для более мелкой. Есть также лоб-черви, некоторые называются беличьими хвостами, червь, у которого красная голова, полоска вдоль спины и широкий хвост, которые считаются лучшими, потому что они самые жесткие и живые, и дольше всего живут в воде; ибо вы должны знать, что мертвый червь — это лишь мертвая наживка, и вряд ли что-то поймает по сравнению с живым, быстрым, шевелящимся червем. А брэндлинг обычно находится в старой навозной куче или каком-нибудь очень гнилом месте рядом с ней, но чаще всего в коровьем или свином навозе, а не в конском, который несколько слишком горяч и сух для этого червя. Но лучших из них можно найти в дубильной коре, которую они выбрасывают в кучи после того, как использовали ее для кожи.

Существуют также множество других видов червей, которые по цвету и форме меняются даже в зависимости от почвы, из которой их добывают; как болотный червь, тег-тейл, флаг-червь, док-червь, дубовый червь, гилт-тейл, твачел или лоб-червь, который из всех прочих является самой превосходной наживкой для лосося, и их слишком много, чтобы называть, столько же видов, сколько, как некоторые думают, существует различных трав или кустарников, или различных видов птиц в воздухе: о которых я больше ничего не скажу, а лишь скажу вам, что какими бы червями вы ни ловили, они лучше, если их хорошо очистить, то есть долго держать перед использованием: и в случае, если вы не были столь предусмотрительны, то способ быстро очистить их — это положить их на ночь в воду, если это лоб-черви, а затем положить их в ваш мешочек с фенхелем. Но вы не должны держать своих брэндлингов более часа в воде, а затем положить их в фенхель для немедленного использования: но если у вас есть время и вы намерены держать их долго, то лучше всего они сохраняются в глиняном горшке с большим количеством мха, который нужно менять на свежий каждые три или четыре дня летом и каждую неделю или восемь дней зимой; или, по крайней мере, мох нужно снимать с них, чисто промывать и отжимать между ладонями, пока он не станет сухим, а затем снова класть к ним. И когда ваши черви, особенно брэндлинг, начинают болеть и терять в объеме, тогда вы можете восстановить их, добавив немного молока или сливок, около столовой ложки в день, капая на мох; и если к сливкам добавить яйцо, взбитое и сваренное в них, то это и откормит, и сохранит их надолго. И заметьте, что когда узел, который находится около середины брэндлинга, начинает набухать, значит, он болен; и если за ним не присмотреть, он близок к смерти. А что касается мха, вы должны заметить, что существует множество его видов, которые я мог бы назвать вам, но я скажу лишь, что тот, который больше всего похож на олений рог, — лучший, если не считать мягкого белого мха, который растет на некоторых пустошах и который трудно найти. И заметьте, что в очень сухое время, когда вы находитесь в крайнем положении из-за отсутствия червей, листья грецкого ореха, выжатые в воду, или соль в воде, чтобы сделать ее горькой или соленой, а затем эта вода, вылитая на землю, где вы увидите, что черви обычно выползают ночью, заставит их появиться над землей немедленно. И вы можете принять к сведению, некоторые говорят, что камфора, положенная в ваш мешочек с мхом и червями, придает им сильный и столь соблазнительный запах, что рыбе от этого хуже, а вам лучше.

А теперь я покажу вам, как насаживать червя на крючок так, чтобы избавить вас от лишних хлопот и потери многих крючков, когда вы ловите форель на бегущую леску; то есть, когда вы ловите ее рукой со дна. Я направлю вас в этом так ясно, как только смогу, чтобы вы не ошиблись.

Предположим, это большой лоб-червь: введите крючок в него немного выше середины и выведите снова немного ниже середины: сделав это, натяните червя выше цевья вашего крючка; но заметьте, что при вводе крючка он должен входить не с головного конца червя, а с хвостового, чтобы жало вашего крючка вышло по направлению к головному концу; и, натянув его выше цевья вашего крючка, затем снова введите жало вашего крючка в самую голову червя, пока оно не подойдет близко к месту, где жало крючка вышло в первый раз, а затем оттяните назад ту часть червя, которая была выше цевья или обмотки вашего крючка, и так ловите им. А если вы намерены ловить двумя червями, то насадите второго, прежде чем отворачивать голову первого червя назад. Вы не можете потерять более двух или трех червей, прежде чем достигнете того, что я вам советую; и, достигнув этого, вы найдете это очень полезным и поблагодарите меня за это: ибо вы будете ловить со дна без запутывания.

Теперь о гольяне или пенке: его нелегко найти и поймать до марта или апреля, ибо тогда он впервые появляется в реке; природа научила его укрываться и прятаться зимой в канавах, которые находятся рядом с рекой; и там как прятаться, так и согреваться в иле или в водорослях, которые гниют не так быстро, как в проточной реке, в каком месте, если бы он был зимой, неспокойные паводки, которые обычно бывают в это время года, не дали бы ему покоя, а унесли бы его стремглав к мельницам и плотинам, на его погибель. И об этих гольянах: во-первых, вы должны знать, что самый большой размер — не лучший; и во-вторых, что средний размер и самые белые — лучшие; и затем вы должны знать, что ваш гольян должен быть так насажен на ваш крючок, чтобы он вращался, когда его тянут против течения; и чтобы он вращался проворно, вы должны насадить его на крючок большого размера, как я сейчас направлю вас, а именно так: введите крючок ему в рот и выведите через жабры; затем, протянув ваш крючок на два или три дюйма за или через его жабры, снова введите его в рот, а жало и бородку выведите у хвоста; а затем привяжите крючок и его хвост очень аккуратно белой нитью, что сделает его более способным быстро вращаться в воде; сделав это, потяните назад ту часть вашей лески, которая была слабой, когда вы вводили крючок в гольяна во второй раз; я говорю, потяните ту часть вашей лески назад так, чтобы она закрепила голову, чтобы тело гольяна было почти прямым на вашем крючке: сделав это, попробуйте, как он будет вращаться, протянув его поперек воды или против течения; и если он не вращается проворно, тогда поверните хвост немного вправо или влево и попробуйте снова, пока он не начнет вращаться быстро; ибо если нет, вы рискуете ничего не поймать: ибо знайте, что невозможно, чтобы он вращался слишком быстро. И вы еще должны знать, что в случае, если вам не хватает гольяна, то маленький голец, или колюшка, или любая другая мелкая рыба, которая будет быстро вращаться, послужит так же хорошо. И вы еще должны знать, что вы можете солить их и таким образом держать их готовыми и пригодными для использования три или четыре дня или дольше; и что из соли лучшей является морская соль.

А здесь позвольте мне сказать вам, что многие старые рыболовы знают очень хорошо, что в некоторые времена и в некоторых водах гольяна не достать; и поэтому позвольте мне сказать вам, у меня есть, что я покажу вам, искусственный гольян, который поймает форель так же хорошо, как искусственная муха: и он был сделан красивой женщиной, у которой была тонкая рука, и живой гольян, лежащий рядом с ней: форма или тело гольяна были из ткани, и проработаны на или поверх него, вот так, иглой; спинка его — из очень темного французского зеленого шелка, и более бледного зеленого шелка к брюшку, затененного так идеально, как вы можете себе представить, точно так, как вы видите гольяна: брюшко было также проработано иглой, и оно было, частично, из белого шелка; а другая часть его — из серебряной нити: хвост и плавники были из пера, которое было тонко срезано: глаза были из двух маленьких черных бусинок: и голова была так заштрихована, и все это так искусно проработано, и так точно имитировано, что обмануло бы любую зоркую форель в быстром потоке. И этого гольяна я сейчас покажу вам; смотрите, вот он, и, если он вам нравится, одолжу его вам, чтобы вы сделали по нему двух или трех; ибо их легко носить с собой рыболову, и они превосходны в использовании: ибо заметьте, что крупная форель бросится на гольяна так же яростно, как самый смелый ястреб хватает куропатку или борзая — зайца. Мне рассказывали, что сто шестьдесят гольянов были найдены в брюхе форели: либо форель проглотила столько, либо мельник, который дал ее моему другу, запихнул их ей в глотку после того, как поймал ее.

Теперь о мухах; это третья наживка, на которую обычно ловят форель. Вы должны знать, что существует столько же видов мух, сколько фруктов: я назову вам лишь некоторые из них; как дан-муха, стоун-муха, ред-муха, мур-муха, тауни-муха, шелл-муха, клауди или блэкиш-муха, флаг-муха, вайн-муха; существуют мухи, гусеницы, и кэнкер-мухи, и беар-мухи; и, по правде говоря, слишком много, чтобы мне называть, или вам запомнить. И их размножение столь разнообразно и удивительно, что я мог бы легко изумить себя и утомить вас рассказом о них.

И все же я воспользуюсь вашим обещанным терпением, сказав немного о гусенице, или палмер-мухе, или черве; чтобы по ним вы могли догадаться, какой работой было бы в рассуждении просто перечислить те многие мухи, черви и маленькие живые существа, которыми солнце и лето украшают речные берега и луга, как для отдыха, так и для созерцания нас, рыболовов; удовольствия, которыми, я думаю, я наслаждаюсь больше, чем любой другой человек, не принадлежащий к моей профессии.

Плиний придерживается мнения, что многие рождаются или происходят из росы, которая весной падает на листья деревьев; и что некоторые виды их происходят из росы, оставшейся на травах или цветах; и другие — из росы, оставшейся на капусте: все эти виды росы, будучи сгущенными и конденсированными, под воздействием порождающего тепла солнца, большинство из них, вылупляются и за три дня становятся живыми существами, и эти — различных форм и цветов; некоторые — твердые и жесткие, некоторые — гладкие и мягкие; некоторые имеют рога на голове, некоторые — на хвосте, некоторые не имеют их вовсе; некоторые имеют волосы, некоторые нет: некоторые имеют шестнадцать ног, некоторые меньше, а некоторые не имеют их вовсе: но, как наш Топсел с большим усердием заметил, те, у которых их нет, передвигаются по земле или по широким листьям, их движение не похоже на волны моря. Некоторые из них, как он также замечает, рождаются из яиц других гусениц, и что те в свое время превращаются в бабочек; и снова, что их яйца в следующем году превращаются в гусениц. И некоторые утверждают, что каждое растение имеет свою особую муху или гусеницу, которую оно порождает и кормит. Я видел и поэтому могу утверждать это, зеленую гусеницу или червя, размером с небольшой стручок гороха, у которого было четырнадцать ног; восемь на брюшке, четыре под шеей и две около хвоста. Он был найден на живой изгороди из бирючины; и был взят оттуда и помещен в большую коробку, и к нему была положена веточка или две бирючины, на которой я видел, как он питался так же жадно, как собака грызет кость: он жил так пять или шесть дней, и процветал, и менял цвет два или три раза, но из-за некоторого небрежения со стороны того, кто за ним ухаживал, он затем умер и не превратился в муху: но если бы он жил, он, несомненно, превратился бы в одну из тех мух, которых некоторые называют мухами-хищниками, которых те, кто гуляет у рек, могут летом видеть, как они нападают на более мелких мух, и, я думаю, делают их своей пищей. И примечательно, что как существуют эти мухи-хищники, которые очень крупные; так существуют другие, очень маленькие, созданные, я думаю, только для того, чтобы кормить их, и размножающиеся из не знаю чего; чья жизнь, говорят, природа не намеревалась продлевать более часа; и все же эта жизнь таким образом становится короче из-за других мух или случайностей.

Бесконечно рассказывать вам, что любопытные исследователи творений природы наблюдали об этих червях и мухах: но все же я скажу вам, что Альдрованди, наш Топсел и другие говорят о палмер-черве или гусенице: что в то время как другие довольствуются питанием определенными травами или листьями; ибо большинство думает, что те самые листья, которые дали им жизнь и форму, дают им особое питание и пропитание, и что на них они обычно пребывают; однако он замечает, что этого называют пилигримом или палмер-червем за его весьма странствующую жизнь и разнообразную пищу; не довольствуясь, как другие, каким-либо одним определенным местом для своего обитания, ни каким-либо определенным видом травы или цветка для своего питания, но будет смело и беспорядочно бродить туда-сюда и не потерпит, чтобы его держали на диете или привязывали к определенному месту.

Более того, сами цвета гусениц, как кто-то заметил, весьма элегантны и красивы. Я, для пробы остального, опишу одну из них; которую я, как-нибудь в следующем месяце, покажу вам, питающуюся на иве; и вы найдете, что он в точности соответствует этому самому описанию: его губы и рот несколько желтые; его глаза черные, как гагат; его лоб пурпурный; его ноги и задние части зеленые; его хвост двузубый и черный; все тело покрыто своего рода красными пятнами, которые проходят вдоль шеи и лопатки, не в отличие от формы креста Святого Андрея, или буквы X, сделанной таким образом крест-накрест, и белая линия, проведенная вдоль его спины к хвосту; все это добавляет много красоты всему его телу. И для меня примечательно, что в определенном возрасте эта гусеница перестает есть и ближе к зиме покрывается странной оболочкой или коркой, называемой аврелией; и так живет своего рода мертвой жизнью, не питаясь всю зиму. И как другие различных видов превращаются в различные виды мух и паразитов следующей весной; так эта гусеница тогда превращается в расписную бабочку.

Ну же, ну же, мой ученик, вы видите, река останавливает нашу утреннюю прогулку: и я также здесь остановлю свое рассуждение: только пока мы сидим под этой жимолостной изгородью, пока я ищу леску, чтобы подогнать к удилищу, которое наш брат Питер одолжил вам, я, для небольшого подтверждения того, что я сказал, повторю наблюдение Дю Бартаса:

Бог, не довольствуясь каждому виду дать и вдохнуть добродетель порождающую, сделал, по своей мудрости, многих существ размножаться из безжизненных тел, без деяния Венеры.

Так, холодный гумор порождает саламандру, которая, в сущности, подобно повелителю своего рождения, будучи беременной сотней зим, своим прикосновением гасит огонь, хотя бы он пылал сколь угодно сильно.

Так, из огня, в горящей печи, возникает муха Пирауста с пылающими крыльями: без огня она умирает: внутри него радуется, живя в том, что всякое иное сияние уничтожает.

Так, медленный Волопас под собой видит на ледяных островах тех гусят, вылупившихся из деревьев; чьи плодоносные листья, падая в воду, превращаются, говорят, в живых птиц вскоре после.

Так, гнилые борта разбитых кораблей превращаются в моллюсков. О, странная трансформация! Сначала это было зеленое дерево; затем — галантный корпус; недавно — гриб; теперь — летающая чайка.

Венатор. О, мой добрый учитель, эта утренняя прогулка прошла к моему великому удовольствию и удивлению: но, прошу вас, когда я получу ваше наставление, как делать искусственных мух, подобных тем, что форель любит больше всего; и, также, как их использовать?

Пискатор. Мой честный ученик, сейчас уже прошло пять часов: мы будем ловить рыбу до девяти; а затем пойдем завтракать. Идите вы к вон тому платану и спрячьте свою бутылку с напитком под его полым корнем; ибо около того времени и в том месте мы устроим славный завтрак с кусочком солонины и редиской или двумя, которые у меня есть в моей рыбной сумке: мы, уверяю вас, устроим хороший, честный, здоровый, голодный завтрак. А я тогда дам вам наставление по изготовлению и использованию ваших мух: а тем временем, вот ваше удилище и леска; и мой совет — ловите так, как вы видите, что делаю я, и давайте попробуем, кто сможет поймать первую рыбу.

Венатор. Благодарю вас, учитель. Я буду наблюдать и практиковать ваше наставление, насколько я способен.

Пискатор. Смотрите, ученик; вы видите, у меня на крючке хорошая рыба: я теперь вижу, это форель. Прошу вас, подставьте под нее ту сеть; и не трогайте мою леску, ибо если вы это сделаете, то мы все сломаем. Хорошо сделано, ученик: благодарю вас.

Теперь за другой. Поверьте мне, у меня еще одна поклевка. Идите, ученик, идите, положите свое удилище и помогите мне вытащить эту, как вы сделали с другой. Так теперь мы будем уверены, что у нас будет хорошее блюдо рыбы на ужин.

Венатор. Я рад этому: но у меня нет удачи: конечно, учитель, у вас лучше удилище и лучше снасти.

Пискатор. Ну, тогда возьмите мое; а я буду ловить вашим. Смотрите, ученик, у меня еще одна. Ну же, делайте, как вы делали раньше. А теперь у меня поклевка на другую. О, боже! он все сломал: вот пол-лески и хороший крючок потеряны.

Венатор. Да, и хорошая форель тоже.

Пискатор. Нет, форель не потеряна; ибо прошу заметить, никто не может потерять то, чего у него никогда не было.

Венатор. Учитель, я не могу поймать ни первой, ни второй удочкой: у меня нет удачи.

Пискатор. Смотрите, ученик, у меня есть еще одна. И теперь, поймав три пары форелей, я расскажу вам короткую историю, пока мы идем к нашему завтраку. Один ученый, проповедник, я должен сказать, который должен был проповедовать, чтобы получить одобрение прихода, чтобы он мог быть их лектором, получил от своего соученика копию проповеди, которая была впервые произнесена с большой похвалой тем, кто ее сочинил: и хотя заемщик ее проповедовал, слово в слово, как она была вначале, все же она была совершенно не принята, как она была проповедована вторым своей пастве, на что заемщик проповеди пожаловался тому, кто ее одолжил: и получил такой ответ: «Я одолжил вам, действительно, мою скрипку, но не мой смычок; ибо вы должны знать, что каждый не может делать музыку моими словами, которые приспособлены для моего собственного рта». И так, мой ученик, вы должны знать, что как плохое произношение или плохая расстановка акцентов в словах в проповеди портит ее, так и плохое обращение с вашей леской, или не ужение даже на фут в правильном месте, заставляет вас терять свой труд: и вы должны знать, что хотя у вас есть моя скрипка, то есть, мое самое удилище и снасти, с которыми вы видите, я ловлю рыбу, все же у вас нет моего смычка, то есть, у вас еще нет навыка знать, как держать свою руку и леску, ни как направлять ее в правильное место: и этому нужно учить вас; ибо вы должны помнить, я сказал вам, что рыболовство — это искусство, либо практикой, либо долгим наблюдением, либо и тем, и другим. Но примите это за правило: когда вы ловите форель на червя, пусть ваша леска имеет столько, и не больше свинца, сколько подойдет к потоку, в котором вы ловите; то есть, больше в большом беспокойном потоке, чем в меньшем, который тише; насколько возможно, столько, сколько погрузит наживку на дно и будет держать ее в постоянном движении, и не больше.

А теперь давайте прочтем молитву и примемся за завтрак. Что скажете, ученик, о предусмотрительности старого рыболова? Разве эта еда не вкусна? И разве это место не было хорошо выбрано, чтобы съесть ее? Ибо этот платан укроет нас от жары солнца.

Венатор. Все превосходно хорошо; и мой желудок тоже превосходно хорош. И теперь я вспоминаю и нахожу истинным то, что говорит набожный Лессий: «что бедные люди и те, кто часто постится, получают гораздо больше удовольствия от еды, чем богатые люди и обжоры, которые всегда едят до того, как их желудки опустеют от их последней еды и просят еще; ибо таким образом они лишают себя того удовольствия, которое голод приносит бедным людям». И я серьезно одобряю то ваше высказывание, «что вы предпочли бы быть гражданским, хорошо управляемым, хорошо обоснованным, умеренным, бедным рыболовом, чем пьяным лордом»: но я надеюсь, что таких нет. Как бы то ни было, я уверен в этом, что я был на многих очень дорогих обедах, которые не доставили мне и половины того удовлетворения, которое доставил этот; за что я благодарю Бога и вас.

А теперь, добрый учитель, переходите к вашему обещанному наставлению по изготовлению и упорядочиванию моей искусственной мухи.

Пискатор. Мой честный ученик, я сделаю это; ибо это долг, причитающийся вам по моему обещанию. И чтобы вы не думали, что вы более обязаны мне, чем на самом деле, я свободно дам вам такие указания, которые были недавно даны мне изобретательным братом по удочке, честным человеком и превосходным рыболовом на муху.

Вы должны заметить, что существует двенадцать видов искусственно сделанных мух, чтобы ловить ими на поверхности воды. Заметьте, кстати, что самое подходящее время для использования их — это бурный ветреный день, когда воды так взволнованы, что натуральную муху нельзя увидеть или она не может отдохнуть на них. Первая — дан-муха, в марте: тело сделано из дан-шерсти; крылья — из перьев куропатки. Вторая — другая дан-муха: тело — из черной шерсти; и крылья сделаны из перьев черного селезня и из перьев под его хвостом. Третья — стоун-муха, в апреле: тело сделано из черной шерсти; сделано желтым под крыльями и под хвостом, и так сделано с крыльями селезня. Четвертая — рудди-муха, в начале мая: тело сделано из красной шерсти, обернутое черным шелком; и перья — это крылья селезня; с перьями красного каплуна также, которые свисают, болтаясь по его бокам рядом с хвостом. Пятая — желтая или зеленоватая муха, в мае также: тело сделано из желтой шерсти; и крылья сделаны из красного петушиного хакла или хвоста. Шестая — блэк-муха, в мае также: тело сделано из черной шерсти и обернуто вокруг херлом павлиньего хвоста: крылья сделаны из крыльев коричневого каплуна, с его синими перьями в голове. Седьмая — сад-йеллоу-муха в июне: тело сделано из черной шерсти, с желтой полоской с обеих сторон; и крылья взяты с крыльев канюка, перевязаны черной пенькой. Восьмая — муриш-муха; сделана, с телом, из тусклой шерсти; и крылья сделаны из черноватого махового пера селезня. Девятая — тауни-муха, хороша до середины июня: тело сделано из тауни-шерсти; крылья сделаны противоположно одно другому, сделаны из беловатого махового пера дикого селезня. Десятая — васп-муха в июле; тело сделано из черной шерсти, обернуто вокруг желтым шелком; крылья сделаны из перьев селезня или канюка. Одиннадцатая — шелл-муха, хороша в середине июля: тело сделано из зеленоватой шерсти, обернуто вокруг херлом павлиньего хвоста: и крылья сделаны из крыльев канюка. Двенадцатая — дарк-дрейк-муха, хороша в августе: тело сделано из черной шерсти, обернуто вокруг черным шелком; его крылья сделаны из махового пера черного селезня, с черной головой. Таким образом, у вас есть жюри мух, способных предать и осудить всю форель в реке.

Далее я дам вам некоторые другие указания по ловле на муху, такие, как даны мистером Томасом Баркером, джентльменом, который провел много времени в рыбалке: но я сделаю это с небольшим изменением.

Во-первых, пусть ваше удилище будет легким и очень гибким: я считаю, что лучше всего из двух частей. И пусть ваша леска не превышает, особенно на три или четыре звена рядом с крючком, я говорю, не превышает трех или четырех волосков самое большее; хотя вы можете ловить немного сильнее выше, в верхней части вашей лески: но если вы сможете достичь ловли на один волосок, у вас будет больше подъемов и вы поймаете больше рыбы. Теперь вы должны быть уверены, что не обременяете себя слишком длинной леской, как делают большинство. И прежде чем начать ловить, постарайтесь, чтобы ветер был у вас за спиной; и солнце, если оно светит, было перед вами; и ловить вниз по течению; и держите кончик или вершину вашего удилища вниз, благодаря чему тень от вас и удилища тоже будет наименее оскорбительной для рыбы, ибо вид любой тени изумляет рыбу и портит ваш спорт, о чем вы должны очень заботиться.

В середине марта, до которого времени человек не должен по честности ловить форель; или в апреле, если погода темная, или немного ветреная или облачная; лучшая рыбалка — с палмер-червем, о котором я в последний раз говорил вам; но их существует множество видов, или, по крайней мере, различных цветов: эти и майская муха — основа всей ловли на муху: которые должны быть сделаны так:

Во-первых, вы должны вооружить ваш крючок леской, с внутренней стороны его: затем возьмите ваши ножницы и отрежьте столько пера коричневого кряквы, сколько, по вашему собственному разумению, сделает крылья его, имея при этом внимание к величине или малости вашего крючка; затем положите самую внешнюю часть вашего пера рядом с вашим крючком; затем кончик вашего пера рядом с цевьем вашего крючка, и, сделав это, обмотайте его три или четыре раза вокруг крючка тем же шелком, которым был вооружен ваш крючок; и сделав шелк крепким, возьмите хакл петуха или каплуна, или вершину ржанки, которая обычно лучше: снимите одну сторону пера, а затем возьмите хакл, шелк или шерстяную пряжу, золотую или серебряную нить; сделайте их крепкими у загиба крючка, то есть, ниже вашей обмотки; затем вы должны взять хакл, серебряную или золотую нить и работать ими вверх к крыльям, сдвигая или постоянно перемещая ваш палец, когда вы поворачиваете шелк вокруг крючка, и постоянно глядя, при каждой остановке или повороте, чтобы ваше золото, или из каких материалов вы ни делаете вашу муху, лежали правильно и аккуратно; и если вы обнаружите, что они делают так, тогда, когда вы сделали голову, сделайте все крепким: а затем работайте вашим хаклом вверх к голове и сделайте это крепким: а затем, иглой или булавкой, разделите крыло на две части; а затем, обмоточным шелком, обмотайте его крест-накрест между крыльями: а затем вашим большим пальцем вы должны повернуть кончик пера к загибу крючка; а затем работайте три или четыре раза вокруг цевья крючка; а затем посмотрите на пропорцию; и если все аккуратно и по вашему вкусу, закрепите.

Признаюсь, никакое наставление не может быть дано, чтобы сделать человека с тупыми способностями способным хорошо сделать муху: и все же я знаю это, с небольшой практикой, поможет изобретательному рыболову в хорошей степени. Но увидеть муху, сделанную художником в этом роде, — лучшее обучение, чтобы сделать ее. И тогда изобретательный рыболов может гулять у реки и отмечать, какие мухи падают на воду в тот день; и поймать одну из них, если он видит, что форель прыгает на муху этого вида: и тогда, имея всегда крючки, готовые с ним, и имея мешочек всегда с ним, с медвежьей шерстью, или шерстью коричневой или тусклого цвета телки, хаклами петуха или каплуна, разноцветным шелком и шерстяной пряжей, чтобы сделать тело мухи, перьями головы селезня, черной или коричневой овечьей шерстью, или свиной шерстью, или волосом, нитью золота и серебра; шелком различных цветов, особенно тусклого цвета, чтобы сделать голову мухи: и существуют также другие цветные перья, как маленьких птиц, так и пятнистой птицы: я говорю, имея их с собой в мешочке и пытаясь сделать муху, хотя он промахнется сначала, все же он в конце концов попадет лучше, даже до такого совершенства, которому никто не может хорошо научить его. И если он попадет сделать свою муху правильно и будет иметь удачу попасть, также, где есть запас форели, темный день и правильный ветер, он поймает такой запас их, что это побудит его расти все больше и больше в любви к искусству изготовления мух.

Венатор. Но, мой любящий учитель, если никакой ветер не подойдет, тогда я желаю, чтобы я был в Лапландии, чтобы купить хороший ветер у одной из честных ведьм, которые продают так много ветров там, и так дешево.

Пискатор. Помилуйте, ученик, но я не хотел бы быть там, и, по правде говоря, не хотел бы уходить из-под этого дерева; ибо посмотрите, как начинает идти дождь, и по облакам, если я не ошибаюсь, у нас сейчас будет дымный ливень, и поэтому сидите плотно; этот платан укроет нас: и я расскажу вам, как они придут мне на ум, больше наблюдений по ловле на муху форели.

Но сначала о ветре: вы должны принять к сведению, что из ветров южный ветер считается лучшим. Один замечает, что

…когда ветер южный, он вдувает вашу наживку в рот рыбе.

После этого западный ветер считается лучшим: и сказав вам, что восточный ветер — худший, мне не нужно говорить вам, какой ветер лучший в третьей степени: и все же, как замечает Соломон, что «тот, кто рассматривает ветер, никогда не будет сеять»; так тот, кто слишком много занимает свою голову ими, если погода не сделана экстремально холодной восточным ветром, будет немного суеверен: ибо как замечено некоторыми, что «нет хорошей лошади плохого цвета»; так я заметил, что если это облачный день и не экстремально холодный, пусть ветер сидит в каком угодно углу и делает свое худшее, я не обращаю на него внимания. И все же примите это за правило, что я охотно ловил бы, стоя на подветренном берегу: и вы должны принять к сведению, что рыба лежит или плавает ближе ко дну и в более глубокой воде зимой, чем летом; а также ближе ко дну в любой холодный день, и тогда забирается ближе к подветренной стороне воды.

Но я обещал рассказать вам больше о ловле на муху форели; что у меня может быть достаточно времени сделать, ибо вы видите, что идет майский дождь. Сначала о майской мухе: вы можете сделать ее тело из зеленоватой шерстяной пряжи или ивового цвета; затемняя его в большинстве мест навощенным шелком; или ребристым черным волосом; или, некоторые из них, ребристым серебряной нитью; и такие крылья, по цвету, какие вы видите, что муха имеет в это время года, более того, в тот самый день на воде. Или вы можете сделать дубовую муху: с оранжевым, тауни и черным фоном; и коричневым пером кряквы для крыльев. И вы должны знать, что эти две — самые превосходные мухи, то есть майская муха и дубовая муха.

И позвольте мне снова сказать вам, что вы держитесь как можно дальше от воды, ловите ли вы на муху или червя; и ловите вниз по течению. И когда вы ловите на муху, если это возможно, пусть никакая часть вашей лески не касается воды, кроме вашей мухи; и постоянно двигайте вашу муху по воде или забрасывайте ее в воду, вы сами также всегда двигаясь вниз по течению.

Мистер Баркер хвалит несколько видов палмер-мух; не только тех, что ребристые серебром и золотом, но другие, у которых их тела все сделаны из черного; или некоторые с красным и красным хаклом. Вы можете также сделать боярышниковую муху: которая вся черная и не большая, но очень маленькая, чем меньше, тем лучше. Или дубовую муху, тело которой оранжевого цвета и черная шерстяная пряжа, с коричневым крылом. Или муха, сделанная из павлиньего пера, превосходна в яркий день: вы должны быть уверены, что вам не хватает в вашем магазинном мешочке павлиньего пера; и основ такой шерсти и шерстяной пряжи, которые сделают кузнечика. И заметьте, что обычно самые маленькие мухи — лучшие; и заметьте также, что светлая муха обычно делает больше спорта в темный день, а самая темная и самая маленькая муха — в яркий или ясный день: и наконец заметьте, что вы должны обращаться по любому случаю к вашему магазинному мешочку: и по любому случаю, варьируйте и делайте их светлее или тусклее, согласно вашей фантазии или дню.

А теперь я скажу вам, что ловля на живую мушку — занятие превосходное и доставляющее немалое удовольствие. Найти их можно так: поденку — обычно в течение этого месяца, близ реки, особенно перед дождем; дубовую мушку — на комле или стволе дуба или ясеня, с начала мая до конца августа; это буроватая мушка, которую легко найти, и сидит она обычно головой вниз, то есть к корням дерева; маленькую черную мушку, или боярышниковую мушку, можно найти на любом кусте боярышника, как только появятся листья. С ними и короткой леской, как я показывал при ловле голавля, вы можете ловить нахлыстом, а также с кузнечиком, спрятавшись за деревом или у глубокой ямы; заставляя наживку двигаться по поверхности воды, будто она живая, и оставаясь незамеченным, вы непременно добьетесь успеха, если там есть форель; да, в жаркий день, а особенно вечером жаркого дня, вас ждет отличная ловля.

А теперь, ученик, мое наставление по ловле на мушку заканчивается вместе с этим ливнем, ибо дождь перестал. Посмотрите вокруг и увидьте, как приятно выглядит этот луг; да и земля пахнет так сладостно. Пойдемте, я расскажу вам, что говорит святой мистер Герберт о таких днях и цветах, как эти, а затем мы поблагодарим Бога за то, что наслаждаемся ими, и пойдем к реке, сядем тихо и попытаемся поймать форель в другом месте.

О день прекрасный, свежий, ясный, / Земли и неба брачный пир, / Роса оплачет твой уход, / Ведь ты умрешь, покинув мир.

О роза, чей наряд опасный / Смущает взор, вгоняя в дрожь, / Твой корень в гробовой тиши, / И ты, как все, в конце умрешь.

О весна, полная роз и дней, / Шкатулка сладостных чудес; / Моя музыка возвестит твой конец, / И все умрет под сенью небес.

Лишь душа, что чиста и добра, / Как дерево, не сгниет никогда, / И когда мир сгорит дотла, / Она лишь оживет тогда.

Венатор. Благодарю вас, добрый учитель, за ваши добрые наставления по ловле на мушку и за сладкое наслаждение этим приятным днем, который прошел без оскорбления Бога или человека: и благодарю вас за прекрасное завершение вашей беседы стихами мистера Герберта; который, как я слышал, любил рыболовство; и я охотнее верю в это, потому что у него был дух, подобающий рыболовам и тем первохристианам, которых вы любите и так высоко превозносите.

Пискатор. Что ж, мой любезный ученик, я рад знать, что вы так довольны моими наставлениями и беседой.

И раз вам так пришлись по душе эти стихи мистера Герберта, позвольте мне рассказать вам, что один почтенный и ученый богослов, который стремится подражать ему и, надо сказать, делает это весьма превосходно, написал о нашей Книге общих молитв; которая, я знаю, понравится вам еще больше, потому что он мой друг и, я уверен, не враг рыболовству.

Что! Молиться по книге? И общей? Да; почему нет?

Дух благодати / И моления / Не дан лишь для свободы / Времени и места, / Но и образа: читать или говорить по памяти / Одно и то же для того, кто молится / В сердце своем тем, что произносит устами.

Те, кто в уединении, сами по себе, / Молятся, могут взять / Какую угодно свободу, / Выбирая пути, / Чтобы сделать / Самые сокровенные чувства своей души / Известными Тому, кто видит в тайне, когда / Они наиболее скрыты от других людей.

Но тот, кто ведет других / В публичной молитве, / Должен делать это так, / Чтобы все, кто слышит, знали, / Что им не нужно бояться / Настроить свои сердца на его голос и сказать / Аминь; не сомневаясь, что их предали / Богохульству, когда они намеревались молиться.

Благочестие вдохнет жизнь в букву: / И почему не должно / То, что предписано / Властью, считаться / Полученным преимуществом? / Если молитва хороша, чем она обычнее, тем лучше, / Молитва словами Церкви, как и / Смыслом, превосходит все молитвы.

А теперь, ученик, думаю, пришло время вернуться к нашим удилищам, которые мы оставили в воде, чтобы они ловили сами; и вы выберете, какое будет вашим; и шансы равны, что одно из них что-то поймает.

И, скажу вам, этот вид ловли на «мертвую» удочку и расстановка ночных крючков подобны вложению денег в рост; ибо и то и другое работает на владельцев, пока они ничего не делают, кроме как спят, едят или радуются, как, вы знаете, мы делали последний час, и сидели так тихо и беззаботно под этим платаном, как Титир и Мелибей Вергилия под своим широким буком. Нет жизни, мой честный ученик, нет жизни счастливее и приятнее, чем жизнь благонравного рыболова; ибо когда юрист поглощен делами, а государственный муж предотвращает или замышляет заговоры, мы сидим на берегах, поросших первоцветами, слушаем пение птиц и пребываем в таком же спокойствии, как эти безмолвные серебристые потоки, которые мы сейчас видим, так тихо скользящие мимо нас. Поистине, мой добрый ученик, мы можем сказать о рыболовстве то, что доктор Ботелер сказал о клубнике: «Несомненно, Бог мог бы создать ягоду лучше, но, несомненно, Бог никогда этого не делал»; и поэтому, если бы я мог судить, Бог никогда не создавал более спокойного, тихого и невинного развлечения, чем рыболовство.

Скажу вам, ученик; когда я в последний раз сидел на этом берегу с первоцветами и смотрел на эти луга, я думал о них так же, как император Карл о городе Флоренции: «Что они слишком прекрасны, чтобы смотреть на них, кроме как в праздничные дни». Сидя тогда на этой самой траве, я превратил свои мысли в стихи: это было Желание, которое я вам повторю:—

Желание рыболова.

Я хотел бы быть на этих цветущих лугах: / Эти хрустальные потоки утешали бы меня; / Под чей гармоничный журчащий шум / Я радовался бы со своей удочкой: / Сидеть здесь и видеть, как горлица / Ухаживает за своей целомудренной подругой в актах любви:

Или, на том берегу, чувствовать западный ветер, / Дышащий здоровьем и изобилием: радовать мой ум, / Видя, как сладкие капли росы целуют эти цветы, / А затем смываются апрельскими ливнями: / Здесь, слушать, как моя Кенна поет песню; / Там, видеть, как дрозд кормит своих птенцов.

Или как жаворонок строит свое гнездо: / Здесь, дать моим усталым духам отдых, / И поднять мои низменные мысли выше / Земли или того, что любят бедные смертные: / Так, свободный от судебных тяжб и шума / Княжеских дворов, я бы радовался:

Или, с моим Брайаном и книгой, / Слоняться долгие дни у ручья Шоуфорд; / Там сидеть рядом с ним и есть свою еду, / Там видеть, как солнце встает и садится: / Там говорить «доброе утро» следующему дню; / Там размышлять, коротая время, / И ловить рыбу; и молить о том, чтобы иметь / Тихий путь к желанной могиле.

Когда я закончил это сочинение, я покинул это место и увидел собрата по удочке, сидящего под той жимолостной изгородью, человека, который окажется достойным вашего знакомства. Я сел рядом с ним, и вскоре мы стали свидетелями случайного комического случая, который я вам расскажу, ибо все еще идет дождь.

По другую сторону этой самой изгороди сидела шайка цыган; а рядом с ними сидела шайка нищих. Цыгане должны были разделить все деньги, полученные за ту неделю, будь то кражей белья или домашней птицы, или гаданием, или ловкостью рук, или, в самом деле, любыми другими уловками и секретами, принадлежащими их таинственному правлению. И сумма, полученная за ту неделю, оказалась всего двадцать с небольшим шиллингов. Оставшиеся деньги было решено распределить между бедняками их собственной корпорации: а оставшиеся двадцать шиллингов должны были быть разделены между четырьмя джентльменами-цыганами в соответствии с их различными степенями в их содружестве. И первый, или главный цыган, по согласию, должен был получить третью часть от двадцати шиллингов, что, как все знают, составляет 6 шиллингов 8 пенсов. Второй должен был получить четвертую часть от 20 шиллингов, что, как все знают, составляет 5 шиллингов. Третий должен был получить пятую часть от 20 шиллингов, что, как все знают, составляет 4 шиллинга. Четвертый и последний цыган должен был получить шестую часть от 20 шиллингов, что, как все знают, составляет 3 шиллинга 4 пенса.

Например, / 3 раза по 6 шиллингов 8 пенсов составляют 20 шиллингов. / И так же 4 раза по 5 шиллингов составляют 20 шиллингов. / И так же 5 раз по 4 шиллинга составляют 20 шиллингов. / И так же 6 раз по 3 шиллинга 4 пенса составляют 20 шиллингов.

И все же тот, кто делил деньги, был таким прожженным цыганом, что, хотя он дал каждому эти самые суммы, он все же оставил один шиллинг себе.

Как, например, шилл. пенс. / 6 8 / 5 0 / 4 0 / 3 4 / ——— / составляют всего . . . . . . 19 0

Но теперь вы должны знать, что когда четверо цыган увидели, что он получил один шиллинг, разделив деньги, хотя никто из них не знал никакой причины требовать большего, все же, подобно лордам и придворным, каждый цыган завидовал тому, кто оказался в выигрыше; и спорил с ним; и каждый говорил, что оставшийся шиллинг принадлежит ему; и так они вступили в столь высокий спор из-за этого, в который никто, знающий верность одного цыгана другому, легко не поверит; только мы, прожившие эти последние двадцать лет, уверены, что деньги способны натворить много бед. Как бы то ни было, цыгане были слишком мудры, чтобы обращаться в суд, и поэтому выбрали своих избранных друзей Рука и Шарка, и нашего недавнего английского Гусмана, своими арбитрами и судьями. И так они покинули эту жимолостную изгородь; и пошли гадать, обманывать и добывать больше денег и ночлег в следующей деревне.

Когда они ушли, мы услышали столь же громкий спор среди нищих, что легче: распороть плащ или распороть плащ? Одна нищенка утверждала, что это одно и то же: но ей возразили, спросив ее: «Разве делать и переделывать — одно и то же?» Тогда другая сказала, что легче распороть плащ; ибо это значит оставить его в покое: но ей ответили, спросив ее, как она распорола его, если оставила в покое? И она признала свою ошибку. Эти и двадцать подобных вопросов были предложены и разрешены с такой нищенской логикой и рвением, какие когда-либо слышались из уст упорного раскольника; и иногда все нищие, число которых было ни больше ни меньше, чем девять муз поэтов, говорили все вместе об этом распарывании и распорке; и так громко, что никто не слышал, что говорил другой: но, наконец, один нищий попросил слова; и сказал им, что старый отец Клаус, которого Бен Джонсон в своем «Нищем кусте» создал королем их корпорации, должен ночевать в эль-хаусе под названием «Поймай-ее-по-пути», недалеко от Уолтем-Кросс, на большой дороге в сторону Лондона; и поэтому он попросил их не тратить больше времени на этот и подобные вопросы, а отложить все до вечера отцу Клаусу, ибо он был справедливым судьей, а тем временем тянуть жребий, какая песня будет спета следующей и кто ее споет. Все согласились с предложением; и жребий пал на ту, что была самой молодой и самой настоящей девственницей в компании. И она спела песню Фрэнка Дэвисона, которую он сочинил сорок лет назад; и все остальные члены компании присоединились, чтобы спеть припев вместе с ней. Песенка была такой; но сначала припев:

Ярко светит солнце; играйте, нищие, играйте; / Здесь достаточно объедков, чтобы прожить сегодняшний день.

Какой шум виол так сладок, / Как когда звенят наши веселые хлопушки? / Чего не хватает для веселья, когда встречаются нищие? / Жизнь нищего — для короля. / Ешь, пей и играй, спи, когда хотим, / Иди куда хотим, лишь бы не было запасов. / Ярко светит солнце; играйте, нищие, играйте, / Здесь достаточно объедков, чтобы прожить сегодняшний день.

Мир наш, и только наш; / Ибо только у нас есть мир по воле. / Мы не покупаем, все наше собственное; / И поля, и улицы мы, нищие, заполняем. / Ни забота получить, ни страх сохранить / Никогда не нарушали сон нищего, / Играйте, нищие, играйте; играйте, нищие, играйте; / Здесь достаточно объедков, чтобы прожить сегодняшний день.

Сотня голов черных и белых / На наших платьях надежно кормится. / Если кто посмеет укусить своего хозяина, / Он умирает за это, так же верно, как вера. / Так нищие властвуют, как хотят; / И только нищие живут в довольстве. / Ярко светит солнце; играйте, нищие, играйте; / Здесь достаточно объедков, чтобы прожить сегодняшний день.

Венатор. Благодарю вас, добрый учитель, за эту порцию веселья и эту песню, которая была хорошо исполнена автором и хорошо запомнена вами.

Пискатор. Но, прошу вас, не забудьте про кэтч, который вы обещали сочинить к ночи; ибо наш земляк, честный Коридон, будет ждать ваш кэтч и мою песню, которую мне придется подлатать, ибо прошло так много времени с тех пор, как я ее выучил, что я забыл ее часть. Но пойдемте, теперь, когда дождь перестал, давайте немного разомнем ноги в неспешной прогулке к реке и попробуем, какие проценты наши удочки заплатят нам за то, что мы так долго давали их использовать форели; действительно одолжили их, как ростовщики, для нашей выгоды и их уничтожения.

Венатор. О боже! Смотрите, учитель, рыба! рыба! О, увы, учитель, я упустил ее.

Пискатор. Да, сударь, это была действительно хорошая рыба: если бы мне посчастливилось взять это удилище, то двадцать против одного, что он не порвал бы мою леску, бросившись к концу удилища, как вы позволили ему сделать. Я бы удержал его в пределах изгиба моего удилища, если бы он не был ровней той большой форели, что почти в локоть длиной, которая была такой длины и глубины, что с нее написали портрет, и теперь ее можно увидеть у моего хозяина Рикаби, в «Джордже» в Уэре, и, может быть, отдав той самой большой форели удилище, то есть бросив его ему в воду, я мог бы поймать его в конечном итоге, ибо так я всегда делаю, когда встречаю переросшую рыбу; и вы тоже научитесь делать так в будущем, ибо говорю вам, ученик, рыболовство — это искусство, или, по крайней мере, это искусство ловить рыбу.

Венатор. Но, учитель, я слышал, что та большая форель, о которой вы говорите, — это лосось.

Пискатор. Поверьте мне, ученик, я не знаю, что на это сказать. Есть много сельских жителей, которые верят, что зайцы меняют пол каждый год: и есть очень много ученых людей, которые тоже так думают, ибо при их вскрытии они находят много причин, склоняющих их к этой вере. И чтобы чудо казалось еще меньшим, что зайцы меняют пол, заметьте, что доктор Мер. Казобон утверждает в своей книге «О вещах достоверных и невероятных», что Гаспар Певцерус, ученый врач, рассказывает нам о народе, который раз в год превращается в волков, отчасти по форме, отчасти по условиям. И поэтому, был ли это лосось, когда он вошел в пресную воду, и его невозвращение в море изменило его на другой цвет или вид, я не могу сказать; но я уверен, что у него есть все признаки форели, как по форме, так и по цвету и пятнам; и все же многие думают, что это не так.

Венатор. Но, учитель, умрет ли эта форель, которую я держал? ибо похоже, что у нее крючок в брюхе.

Пискатор. Я скажу вам, ученик, что если крючок не застрял глубоко в глотке, то более чем вероятно, что она выживет, и немного времени, с помощью воды, заставит крючок заржаветь, и он со временем сотрется, как гравий в лошадином копыте, что оставляет лишь ложную четверть.

А теперь, ученик, пойдемте к моему удилищу. Смотрите, ученик, у меня тоже рыба, но это оказался большеголовый голавль: и это не так уж плохо, ибо это доставит удовольствие какому-нибудь бедняку, пока мы идем к нашему ночлегу, чтобы встретить нашего брата Питера и честного Коридона. Пойдемте, теперь насадите крючок снова и опустите его в воду, ибо снова идет дождь; и мы просто удалимся к платану, и там я дам вам больше наставлений по поводу рыболовства, ибо я очень хочу сделать из вас мастера.

Венатор. Да, добрый учитель, прошу вас, пусть будет так.

Пискатор. Что ж, ученик, теперь, когда мы сели и нам удобно, я расскажу вам немного больше о ловле форели, прежде чем я заговорю о лососе, который, я предполагаю, будет следующим, а затем о щуке.

Вы должны знать, что существует ночная, так же как и дневная ловля форели; и что ночью лучшая форель выходит из своих нор. И способ ловли их — на поверхности воды с большим дождевым или садовым червем, или, скорее, двумя, которыми вы должны ловить в потоке, где вода течет несколько спокойно, ибо в потоке наживка будет не так хорошо видна. Я говорю, в тихом или мертвом месте, рядом с каким-нибудь быстрым, там протяните свою наживку по поверхности воды, туда и сюда, и если в яме есть хорошая форель, она возьмет ее, особенно если ночь темная, ибо тогда она смелая и лежит близко к поверхности воды, наблюдая за движением любой лягушки, водяной крысы или мыши, которые плавают между ней и небом; за ними она охотится, если видит, что вода лишь морщится или движется в одной из этих мертвых ям, где эти большие старые форели обычно лежат, рядом со своими укрытиями; ибо вы должны заметить, что большая старая форель и хитра, и пуглива, и лежит тихо весь день, и обычно не выходит из своего укрытия, а лежит в нем так же тихо днем, как пугливый заяц в своей лежке; ибо главное кормление обоих редко бывает днем, а обычно ночью, и тогда большая форель кормится очень смело.

И вы должны ловить его на прочную леску, а не на маленький крючок; и дайте ему время заглотить ваш крючок, ибо он обычно не бросает его, как часто делает при дневной ловле. И если ночь не темная, то ловите так на искусственную мушку светлого цвета, и на рывок: да, он иногда поднимается на мертвую мышь, или кусок ткани, или что-нибудь, что кажется плывущим по воде, или находящимся в движении. Это отличный способ, но я не часто им пользовался, потому что он лишен удовольствий, которые такие дни, как эти, которыми мы сейчас наслаждаемся, доставляют рыболову.

И вы должны знать, что в Гэмпшире, который, я думаю, превосходит всю Англию быстрыми, мелкими, чистыми, приятными ручьями и запасом форели, они привыкли ловить форель ночью, при свете факела или соломы, которую, когда они обнаруживают, они бьют острогой для форели или другими способами. Таким способом они ловят очень много: но я не верил в это, пока не стал очевидцем, и мне это не нравится теперь, когда я это увидел.

Венатор. Но, учитель, разве форель не видит нас ночью?

Пискатор. Да, и слышит, и чувствует запах тоже, как тогда, так и днем: ибо Геснер замечает, что выдра чует рыбу за сорок фарлонгов от себя в воде: и что это может быть правдой, кажется, подтверждается сэром Фрэнсисом Бэконом в восьмом столетии его «Естественной истории», который там доказывает, что воды могут быть средой для звуков, демонстрируя это так: «Что если вы ударите два камня друг о друга очень глубоко под водой, те, кто стоит на берегу рядом с этим местом, могут услышать шум без какого-либо уменьшения его водой». Он также предлагает подобный эксперимент относительно опускания якоря на очень длинном кабеле или веревке на скалу или песок в море. И это, будучи так хорошо замеченным и продемонстрированным, как это сделал тот ученый человек, заставило меня поверить, что угри покидают свои ложа и шевелятся от шума грома, а не только, как некоторые думают, от движения или сотрясения земли, вызванного этим громом.

И эта причина сэра Фрэнсиса Бэкона заставила меня просить прощения у одного человека, над которым я смеялся за утверждение, что он знал, что карпы приходят в определенное место в пруду, чтобы их кормили при звоне колокола или ударе барабана. И, как бы то ни было, для меня будет правилом производить как можно меньше шума, когда я ловлю рыбу, пока сэр Фрэнсис Бэкон не будет опровергнут, что я позволю сделать любому человеку.

И чтобы вы не подумали, что он одинок в этом мнении, я скажу вам, что в это, кажется, верит наш ученый доктор Хэквилл, который в своем «Апологии Божьей силы и провидения» цитирует Плиния, сообщающего, что у одного из императоров были особые рыбные пруды, и в них — несколько рыб, которые появлялись и приходили, когда их звали по их особым именам. И святой Иаков говорит нам, что все существа в море были приручены человечеством. И Плиний говорит нам, что у Антонии, жены Друза, была минога, на жабры которой она вешала драгоценности или серьги; и что другие были настолько нежны сердцем, что проливали слезы при смерти рыб, которых они держали и любили. И эти наблюдения, которые большинству слушателей покажутся удивительными, по-видимому, имеют дальнейшее подтверждение у Марциала, который пишет так:—

Piscator, fuge; ne nocens, и т.д.

Рыболов! хочешь быть безвинным? тогда воздержись; / Ибо это священные рыбы, что плавают здесь, / Которые знают своего властелина и будут лизать его руку, / Которой нет больше в мире; / Да, более того, у них есть имена, и, когда их зовут, / Они приходят на зов своих владельцев.

Все дальнейшее использование, которое я сделаю из этого, будет заключаться в том, чтобы посоветовать рыболовам быть терпеливыми и воздерживаться от ругани, чтобы их не услышали и они не поймали никакой рыбы.

И так я перейду дальше, чтобы сказать вам, что несомненно, что определенные поля близ Леоминстера, города в Херефордшире, как замечено, делают овец, которые пасутся на них, более жирными, чем соседние, а также приносят более тонкую шерсть; то есть, что в тот год, в который они кормятся на таком особом пастбище, они дадут более тонкую шерсть, чем они давали в тот год до того, как пришли кормиться на нем; и более грубую, снова, если они вернутся на свое прежнее пастбище; и, снова, вернутся к более тонкой шерсти, будучи накормленными на земле с тонкой шерстью: что я говорю вам, чтобы вы могли лучше поверить, что я уверен, если я поймаю форель на одном лугу, она будет белой и слабой, и очень вероятно, что будет вшивой; и, так же несомненно, если я поймаю форель на соседнем лугу, она будет сильной, и красной, и здоровой, и гораздо лучшей едой. Поверьте мне, ученик, я поймал много форелей на особом лугу, что сама форма и эмалевый цвет ее были такими, что мне доставляло радость смотреть на нее: и я тогда, с большим удовольствием, заключил вместе с Соломоном: «Все прекрасно в свое время».

Я должен был, по обещанию, говорить дальше о лососе; но я, с вашего позволения, скажу немного об умбре или хариусе; который так похож на форель по своей форме и питанию, что я желаю, чтобы я мог упражнять ваше терпение коротким рассуждением о нем; а затем, следующее будет о лососе.

Четвертый день — продолжение

Умбра или хариус

Глава VI

Пискатор

Умбра и хариус, как думают некоторые, различаются так же, как сельдь и сардина. Но хотя они могут делать это в других странах, я думаю, что те, что в Англии, не различаются ничем, кроме своих названий. Альдровандус говорит, что они относятся к роду форелевых; а Геснер говорит, что в его стране, которая есть Швейцария, он считается самым изысканным из всех рыб. А в Италии он, в месяце мае, так высоко ценится, что продается там по гораздо более высокой цене, чем любая другая рыба. Французы, которые называют голавля Un Villain, называют умбру озера Леман Un Umble Chevalier; и они ценят умбру или хариуса так высоко, что говорят, что он питается золотом; и говорят, что многие были пойманы из их знаменитой реки Луары, из чьих животов часто извлекались зерна золота. И некоторые думают, что он питается водяным тимьяном и пахнет им при первом извлечении из воды; и они могут думать так с таким же основанием, как мы — что наши корюшки пахнут фиалками, когда их только что поймали, что, я думаю, является правдой. Альдровандус говорит, что лосось, хариус и форель, и все рыбы, которые живут в чистых и быстрых потоках, созданы их матерью Природой такой точной формы и приятных цветов специально, чтобы пригласить нас к радости и довольству в пиршестве с ней. Является ли это правдой или нет, не моя цель спорить: но несомненно, все, кто пишет об умбре, объявляют его очень целебным. И Геснер говорит, что жир умбры или хариуса, будучи настоянным с небольшим количеством меда, день или два на солнце, в маленьком стакане, очень превосходен против красноты или смуглости, или чего-либо, что размножается в глазах. Сальвиан считает, что он называется Умбра из-за своего быстрого плавания или скольжения из виду, больше похожего на тень или призрак, чем на рыбу. Многое другое можно было бы сказать как о его запахе, так и о вкусе: но я скажу вам только, что святой Амвросий, славный епископ Миланский, который жил, когда церковь соблюдала постные дни, называет его рыбой-цветком, или цветком рыб; и что он был настолько влюблен в него, что не позволил бы ему пройти без чести долгого рассуждения; но я должен; и перейти к тому, чтобы рассказать вам, как поймать эту лакомую рыбу.

Сначала заметьте, что он не вырастает до размеров форели; ибо самые большие из них обычно не превышают восемнадцати дюймов. Он живет в таких же реках, как и форель; и обычно ловится на те же наживки, что и форель, и таким же образом; ибо он клюет как на гольяна, так и на червя или мушку, хотя он не часто клюет на гольяна, и очень игрив на мушку; и гораздо проще, а потому смелее форели; ибо он поднимется двадцать раз на мушку, если вы промахнетесь, и все же поднимется снова. Его ловили на мушку, сделанную из красных перьев попугая, странной заморской птицы; и он поднимется на мушку, не похожую на комара, или маленькую моль, или, в самом деле, на большинство мушек, которые не слишком велики. Это рыба, которая скрывается всю зиму, но очень приятна и весела после середины апреля, и в мае, и в жаркие месяцы. Он очень изящной формы, его мясо белое, его зубы, те маленькие, что у него есть, находятся в его глотке, все же у него такой нежный рот, что его чаще теряют после того, как рыболов подцепил его, чем любую другую рыбу. Хотя в деликатной реке Дав, и в Тренте, и в некоторых других меньших реках, таких как та, что течет мимо Солсбери, много этих рыб, все же он не такая распространенная рыба, как форель, и для меня не такая хорошая, чтобы есть или ловить. И так я попрощаюсь с ним: и теперь перейду к некоторым наблюдениям о лососе и о том, как его поймать.

Четвертый день — продолжение

Лосось

Глава VII

Пискатор

Лосось считается королем пресноводных рыб; и всегда размножается в реках, относящихся к морю, но настолько высоко или далеко от него, что не допускает никакого привкуса соли или солоноватости. Говорят, что он размножается или мечет икру в большинстве рек в месяце августе: некоторые говорят, что тогда они роют яму или могилу в безопасном месте в гравии, и там помещают свои яйца или икру, после того как самец выполнил свою естественную обязанность, а затем прячут ее очень хитро и покрывают гравием и камнями; а затем оставляют ее под защитой своего Создателя, который, с помощью мягкого тепла, которое он вдыхает в этот холодный элемент, заставляет ее высиживать и порождать жизнь в икре, и становиться мальками рано весной следующего года.

Лососи, проведя назначенное им время и выполнив этот естественный долг в пресных водах, затем спешат к морю до зимы, как самец, так и самка; но если их останавливают шлюзы или плотины, или они теряются в пресных водах, то те, кто остался позади, постепенно становятся больными, худыми, несезонными и «кипперными», то есть у них вырастают костяные хрящи из нижней челюсти, не похожие на клюв ястреба, что мешает их питанию; и со временем такие рыбы, оставленные позади, чахнут и умирают. Замечено, что он может жить так один год вдали от моря; но затем он становится безвкусным и теряет как свою кровь, так и силу, и чахнет и умирает на второй год. И отмечено, что те маленькие лососи, называемые «скеггерами», которые в изобилии водятся во многих реках, относящихся к морю, порождаются такими больными лососями, которые не могли уйти в море, и что, хотя их много, они никогда не вырастают до значительных размеров.

Но если старый лосось добирается до моря, то тот хрящ, который показывает, что он «кипперный», стирается или сбрасывается, как говорят, орел сбрасывает свой клюв, и он восстанавливает свою силу и приходит следующим летом в ту же реку, если это возможно, чтобы насладиться прежними удовольствиями, которые там владеют им; ибо, как кто-то остроумно заметил, у него, как у некоторых знатных и богатых людей, которые имеют свои зимние и летние дома, есть пресные реки для лета и соленая вода для зимы, чтобы проводить в них свою жизнь; которая, как заметил сэр Фрэнсис Бэкон в своей «Истории жизни и смерти», не превышает десяти лет. И следует заметить, что хотя лосось вырастает большим в море, он не становится жирным, кроме как в пресных реках; и замечено, что чем дальше они уходят от моря, тем они жирнее и лучше.

Далее, я скажу вам, что хотя они очень тяжело пробираются из пресных рек в море, они будут еще тяжелее пробираться из соленых в пресные реки, чтобы метать икру или обладать удовольствиями, которые они ранее находили в них: для чего они будут пробиваться через шлюзы, или через плотины, или изгороди, или препятствия в воде, даже до высоты, выходящей за пределы обычного верования. Геснер говорит о таких местах, которые, как известно, находятся на высоте более восьми футов над водой. И наш Кэмден упоминает в своей «Британии» подобное чудо в Пембрукшире, где река Тиви впадает в море; и что падение настолько прямое и настолько высокое, что люди стоят и удивляются силе и ловкости, с которой они видят, как лосось использует их, чтобы попасть из моря в упомянутую реку; и манера и высота места настолько примечательны, что оно известно далеко под названием «Лососевый прыжок». Относительно чего, возьмите это также из Майкла Дрейтона, моего честного старого друга; как он рассказывает вам это в своем «Полиолбионе»:

И когда лосось ищет более свежий поток, чтобы найти; / (Который приходит сюда из моря, ежегодно, по своей природе,) / По мере того как он приближается к сезону; и перегораживает водный путь, / Где Тиви, падая вниз, делает высокий водопад, / Вынужденный поднимающимися скалами, которые там противостоят ее курсу, / Как будто в своих границах они намеревались заключить ее; / Здесь, когда трудящаяся рыба прибывает к подножию, / И обнаруживает, что своей силой она лишь тщетно борется; / Хвост берет в рот, и, изгибаясь, как лук, / Который натянут до полного круга, высоко себя подбрасывает, / Затем прыгая на своей высоте, как маленькая палочка, / Которая согнута от конца до конца и пущена из руки человека, / Далеко себя бросает, так этот лосось прыгает; / И если, сначала, он терпит неудачу, его второе сальто / Он немедленно пробует, и, из своего ловкого кольца / Постоянно дергаясь, никогда не оставляет, пока не бросит себя / Выше противостоящего потока——.

Это Майкл Дрейтон рассказывает вам об этом прыжке или сальто лосося.

И, далее, я скажу вам, что замечено Геснером и другими, что нет лучшего лосося, чем в Англии; и что хотя некоторые из наших северных графств имеют таких же жирных и таких же крупных, как река Темза, все же ни один не имеет такого превосходного вкуса.

И как я сказал вам, что сэр Фрэнсис Бэкон замечает, что возраст лосося не превышает десяти лет; так позвольте мне далее сказать вам, что его рост очень внезапен: говорят, что после того, как он попал в море, он становится, из малька не больше пескаря, лососем, за такое же короткое время, как гусенок становится гусем. Многое из этого было замечено путем привязывания ленты, или какой-то известной тесьмы или нити, к хвосту некоторых молодых лососей, которые были пойманы в плотинах, когда они плыли к соленой воде; а затем путем повторного поимки части из них, с известной меткой, в том же месте, по их возвращении из моря, что обычно бывает примерно через шесть месяцев; и подобный эксперимент был опробован на молодых ласточках, которые, после шести месяцев отсутствия, были замечены возвращающимися к той же дымовой трубе, чтобы сделать там свои гнезда и жилища на следующее лето; что склонило многих думать, что каждый лосось обычно возвращается в ту же реку, в которой он был выведен, как молодые голуби, взятые из той же голубятни, также были замечены делающими.

И вы должны еще заметить далее, что самец лосося обычно больше самки; и что он более «кипперный» и менее способен выдержать зиму в пресной воде, чем самка: все же она, в то время, выглядит менее «кипперной» и лучше, как водянистая и как плохое мясо.

И все же вы должны заметить, что, поскольку нет общего правила без исключения, есть несколько рек в этой нации, в которых форель и лосось находятся в сезоне зимой, как несомненно есть в реке Уай в Монмутшире, где они находятся в сезоне, как замечает Кэмден, с сентября по апрель. Но, мой ученик, наблюдение этого и многих других вещей я должен по манерам опустить, потому что они окажутся слишком большими для нашего узкого круга времени, и поэтому я перейду к моим наставлениям, как ловить этого лосося.

И, для этого: Сначала вы заметите, что обычно он не задерживается долго на одном месте, как форель, но, как я сказал, стремится всегда идти ближе к источнику: и что он не делает, как форель и многие другие рыбы, лежать рядом с берегом воды, или корнями деревьев, но плавает в глубоких и широких частях воды, и обычно посередине, и рядом с дном, и что там вы должны ловить его, и что его нужно ловить, как форель, червем, гольяном, которого некоторые называют «пик», или мушкой.

И вы должны заметить, что его очень редко замечают клюющим на гольяна, все же иногда он будет, и не обычно на мушку, но более обычно на червя, и тогда наиболее обычно на дождевого или садового червя, который должен быть хорошо очищен, то есть, выдержан семь или восемь дней во мху, прежде чем вы будете ловить ими: и если вы удвоите свое время с восьми до шестнадцати, двадцати или более дней, это все еще лучше; ибо черви будут все еще чище, жестче и живее, и дольше останутся на вашем крючке. И их можно хранить дольше, держа их в прохладе и в свежем мху; и некоторые советуют добавлять камфору в него.

Заметьте также, что многие привыкли ловить лосося с кольцом из проволоки на конце своего удилища, через которое леска может бежать на такую длину, какая нужна, когда он подцеплен. И для этой цели некоторые используют колесо примерно посередине своего удилища, или рядом со своей рукой, что лучше заметить, увидев одно из них, чем длинной демонстрацией слов.

А теперь я скажу вам то, что можно назвать секретом. Я был на рыбалке со старым Оливером Хенли, ныне с Богом, известным рыболовом как на форель, так и на лосося; и заметил, что он обычно брал трех или четырех червей из своей сумки и клал их в маленькую коробочку в своем кармане, где он обычно позволял им оставаться полчаса или более, прежде чем он насаживал их на свой крючок. Я спрашивал его о причине, и он отвечал: «Он просто выбирал лучших, чтобы быть готовым к тому времени, когда он насадит свой крючок в следующий раз»: но его замечали, как другие, так и я сам, ловящим больше рыбы, чем я, или любой другой человек, который когда-либо ходил на рыбалку с ним, мог сделать, и особенно лососей. И мне недавно сказал один из его самых близких и тайных друзей, что коробочка, в которую он клал этих червей, была смазана каплей, или двумя или тремя, масла ягод плюща, сделанного путем выжимания или настаивания; и сказал, что благодаря тому, что черви оставались в этой коробочке час, или подобное время, они впитали своего рода запах, который был неотразимо привлекательным, достаточным, чтобы заставить любую рыбу в пределах запаха их клюнуть. Это я слышал не так давно от друга, но не пробовал это; все же я признаю это вероятным и отсылаю моего читателя к «Естественной истории» сэра Фрэнсиса Бэкона, где он доказывает, что рыбы могут слышать, и, несомненно, могут более вероятно чувствовать запах: и я уверен, Геснер говорит, что выдра может чувствовать запах в воде; и я не знаю, но что рыба может делать это тоже. Это оставлено для любителя рыболовства, или любого, кто желает улучшить это искусство, попробовать этот вывод.

Я также сообщу два других эксперимента, но не опробованных мной самим, которые я передам теми же словами, которыми они были даны мне отличным рыболовом и очень другом, в письменном виде: он сказал мне, что последнее слишком хорошо, чтобы быть рассказанным, кроме как на ученом языке, чтобы оно не стало обычным.

«Возьмите вонючее масло, извлеченное из многоножки дуба с помощью реторты, смешанное со скипидаром и ульевым медом, и смажьте этим свою наживку, и это несомненно привлечет рыбу к ней».

Другое — это: «Vulnera hederae grandissimae inflicta sudant balsamum oleo gelato, albicantique persimile, odoris vero longe suavissimi».

«Это чрезвычайно сладко для любой рыбы, и все же асафетида может сделать то же самое».

Но в них у меня нет большой веры; все же признаю это вероятным; и получил от некоторых химиков, а именно от сэра Джорджа Гастингса и других, подтверждение их как очень выгодных. Но больше об этих; особенно не в этом месте.

Я мог бы здесь, прежде чем я попрощаюсь с лососем, сказать вам, что есть более одного сорта их, а именно, «Текон», и другой, называемый в некоторых местах «Самлет», или некоторыми «Скеггер»; но эти, и другие, которые я воздерживаюсь называть, могут быть рыбой другого вида, и различаться, как мы знаем, сельдь и сардина, которые, я думаю, так же различны, как реки, в которых они размножаются, и должны, мной, быть оставлены для исследований людей с большим досугом и большими способностями, чем я заявляю себя имеющим.

И наконец, я должен занять так много вашего обещанного терпения, чтобы сказать вам, что форель, или лосось, будучи в сезоне, имеют, при их первом извлечении из воды, что продолжается в течение жизни, их тела украшенными, одна такими красными пятнами, а другая такими черными или черноватыми пятнами, как дают им такое дополнение естественной красоты, как, я думаю, никогда не было дано ни одной женщине искусственной краской или пластырями, которыми они так гордятся в этом возрасте. И так я оставлю их обоих; и перейду к некоторым наблюдениям о щуке.

Четвертый день — продолжение

О щуке

Глава VIII

Пискатор и Венатор

Пискатор. Могучая щука считается тираном, как лосось — королем, пресной воды. Не стоит сомневаться, что они размножаются, некоторые путем размножения, а некоторые нет; а именно, из сорняка, называемого «щучий сорняк», если только ученый Геснер не сильно ошибается, ибо он говорит, что этот сорняк и другое клейкое вещество, с помощью тепла солнца, в некоторые особые месяцы, и некоторые пруды, приспособленные для этого природой, становятся щуками. Но, несомненно, различные щуки размножаются таким образом, или приносятся в некоторые пруды какими-то другими способами, которые непостижимы для человека, о чем у нас есть ежедневные свидетельства.

Сэр Фрэнсис Бэкон, в своей «Истории жизни и смерти», замечает, что щука является самой долгоживущей из всех пресноводных рыб; и все же он вычисляет, что она обычно не превышает сорока лет; и другие думают, что она не превышает десяти лет: и все же Геснер упоминает щуку, пойманную в Швеции, в 1449 году, с кольцом на шее, объявляющим, что она была помещена в тот пруд Фридрихом Вторым, более чем за двести лет до того, как она была в последний раз поймана, как по надписи на том кольце, будучи греческой, было истолковано тогдашним епископом Вормским. Но об этом больше не; кроме того, что замечено, что старые или очень большие щуки имеют в себе больше величия, чем доброты; меньшие или среднего размера щуки, по мнению большинства и самых изысканных вкусов, замечены как лучшее мясо: и, наоборот, угорь замечен как лучший из-за возраста и размера.

Все щуки, живущие долго, обходятся дорого тем, кто их содержит, ибо жизнь их поддерживается смертью множества других рыб, даже своего собственного вида, из-за чего некоторые авторы называют ее тираном рек или пресноводным волком по причине ее дерзкого, жадного, прожорливого нрава; он столь силен, как повествует Геснер, что один человек, пришедший к пруду, где, по-видимому, щука пожирала всю рыбу, чтобы напоить своего мула, увидел, как щука вцепилась мулу в губы; щука держалась так крепко, что мул вытащил ее из воды, и благодаря этому случаю хозяин мула выудил щуку. И тот же Геснер отмечает, что в Польше щука вцепилась в ногу девушке, когда та стирала белье в пруду. И я слышал о подобном случае с женщиной на пруду Киллингворт, недалеко от Ковентри. Но мой друг мистер Сигрейв, о котором я говорил вам ранее и который держит ручных выдр, заверил меня, что знал щуку, которая от крайнего голода сражалась с одной из его выдр за карпа, которого выдра поймала и уже выносила из воды. Я сказал вам, кто повествует об этих вещах, и скажу, что это люди достойные доверия; и завершу это наблюдение словами, которые заметил один мудрец: «Трудно убедить чрево, ибо у него нет ушей».

Но если этим рассказам не верят, то слишком очевидно, чтобы сомневаться, что щука пожирает рыбу своего собственного вида, которая больше, чем может вместить ее брюхо или горло, и проглатывает часть ее, а другая часть остается у нее во рту, пока проглоченная не переварится, а затем проглатывает ту часть, что была во рту, и так постепенно проталкивает ее дальше; что не похоже на вола и некоторых других животных, принимающих пищу не прямо изо рта в желудок, а сначала в некое промежуточное место, а затем пережевывающих ее или переваривающих постепенно, что называется жвачкой. И, несомненно, щуки кусают, когда они не голодны, но, как некоторые полагают, даже от сильного гнева, когда к ним приближается соблазнительная приманка.

И замечено, что щука ест ядовитых существ, какими являются некоторые виды лягушек, и все же живет, не причиняя себе вреда; ибо, как говорят некоторые, в ней есть природный бальзам или противоядие от всех ядов. И у нее странный жар, который, хотя нам и кажется холодным, может переварить или постепенно переработать любую рыбью плоть, не вызывая болезни. А другие отмечают, что она никогда не ест ядовитую лягушку, пока сначала не убьет ее, а затем, как замечено за утками в период нереста лягушек, в какое время некоторые лягушки бывают ядовиты, так тщательно вымывает ее, кувыркая в воде, что может пожирать ее без опасности. И Геснер утверждает, что один польский джентльмен искренне уверял его, что видел двух молодых гусят одновременно в брюхе щуки. И, несомненно, щука в зените голода укусит и проглотит собаку, которая плавает в пруду; и тому были примеры, или подобные им; ибо, как я сказал вам: «У чрева нет ушей, когда на него находит голод».

Также замечено, что щука — рыба одинокая, меланхоличная и дерзкая; меланхоличная, потому что она всегда плавает или отдыхает в одиночестве и никогда не плавает косяками или в компании, как плотва, елец и большинство других рыб: и дерзкая, потому что она не боится тени, не боится видеть кого-либо или быть увиденной, как форель, голавль и все другие рыбы.

И Геснером замечено, что челюстные кости, сердца и желчь щук весьма целебны при различных болезнях, или чтобы остановить кровь, унять лихорадку, вылечить озноб, противостоять или изгнать инфекцию чумы, и могут быть во многих отношениях целебными и полезными для блага человечества: но он отмечает, что укус щуки ядовит и трудно поддается лечению.

И замечено, что щука — рыба, которая размножается лишь раз в год; и что другие рыбы, как, например, гольцы, размножаются чаще: как мы точно знаем, ручные голуби делают это почти каждый месяц; и все же ястреб, хищная птица, как щука — хищная рыба, размножается лишь раз в двенадцать месяцев. И вам следует отметить, что время ее размножения, или нереста, обычно приходится на конец февраля или, несколько позже, на март, в зависимости от того, холоднее или теплее стоит погода: и заметьте, что способ ее размножения таков: самец и самка щуки обычно уходят вместе из реки в какую-нибудь канаву или ручей; и там самка мечет икру, а самец кружит над ней все то время, пока она мечет икру, но не касается ее.

Я мог бы сказать больше об этом, но это могут счесть праздным любопытством или чем похуже, и поэтому воздержусь; и займу ваше внимание лишь тем, что скажу: лучшие щуки, как замечено, водятся в реках; затем те, что в больших прудах или озерах; а худшие — в маленьких прудах.

Но прежде чем я пойду дальше, я должен сказать вам, что существует великая антипатия между щукой и некоторыми лягушками: и это может стать очевидным для читателя Дубравуса, епископа в Богемии, который в своей книге «О рыбах и рыбных прудах» рассказывает то, что, по его словам, он видел собственными глазами и не мог не поведать читателю. А именно:

«Когда он и епископ Турзо прогуливались у большого пруда в Богемии, они увидели лягушку, когда щука лежала очень сонно и тихо у берега, прыгнувшую ей на голову; и лягушка, выразив злобу или гнев своими раздутыми щеками и выпученными глазами, вытянула лапки и обхватила голову щуки, и тотчас потянулась ими к ее глазам, раздирая их и зубами те нежные части: щука, движимая мукой, мечется по воде и трется о водоросли и обо все, что, как она думала, могло избавить ее от врага; но все тщетно, ибо лягушка продолжала триумфально ехать верхом, кусая и терзая щуку, пока та не лишилась сил; и тогда лягушка погрузилась вместе со щукой на дно воды: затем вскоре лягушка снова появилась на поверхности, заквакала и, казалось, радовалась, как победитель, после чего тотчас удалилась в свою тайную нору. Епископ, наблюдавший за битвой, позвал своего рыбака, чтобы тот принес сети и во что бы то ни стало достал щуку, чтобы они могли убедиться, что произошло: и щуку вытащили, и оба ее глаза были выедены; когда они начали удивляться этому, рыбак попросил их не удивляться и заверил их, что он уверен, что со щуками часто так поступают».

Я рассказал это, что можно прочесть в шестой главе книги Дубравуса, одному другу, который ответил: «Это так же невероятно, как если бы мышь выцарапала глаза кошке». Но он не учел, что существуют рыболовные лягушки, которых далматинцы называют водяным дьяволом, о которых я мог бы рассказать не менее удивительную историю: но я скажу вам, что не стоит сомневаться в том, что есть лягушки, настолько боящиеся водяного ужа, что, когда они плавают в месте, где опасаются встретить его, они берут в рот тростинку; если они случайно встречаются, это защищает лягушку от силы и злобы змеи; и заметьте, что лягушка обычно плавает быстрее, чем змея.

И позвольте мне сказать вам, что, как бывают водяные и сухопутные лягушки, так бывают сухопутные и водяные змеи. Относительно чего примите к сведению: сухопутная змея откладывает и высиживает свои яйца, из которых появляются молодые змеи, в какой-нибудь старой навозной куче или подобном теплом месте: но водяная змея, которая не ядовита, и, как меня заверил великий наблюдатель таких тайн, не высиживает, а рождает своих детенышей живыми, которых она затем не бросает, а остается с ними, и в случае опасности берет их всех в рот и уплывает от любой грозящей опасности, а затем выпускает их снова, когда считает, что всякая опасность миновала: это те случаи, которые мы, рыболовы, иногда видим и часто обсуждаем.

Но куда это я направляюсь? Я почти потерял нить, вспоминая рассуждения Дубравуса. Поэтому я остановлюсь здесь и расскажу вам, согласно моему обещанию, как поймать эту щуку.

Питается она обычно рыбой или лягушками; а иногда водорослью своего вида, называемой щучьей травой, из которой, как я говорил вам, некоторые полагают, щуки и выводятся; ибо они замечали, что там, куда их не запускали в пруды, их все же находили во множестве; и что в тех прудах было в изобилии этой травы, и что эта трава и разводит, и кормит их: но будут ли те щуки, так выведенные, когда-либо размножаться путем деторождения, как другие, я оставлю для изысканий людей более любопытных и располагающих досугом, чем я сам; и перейду к тому, что скажу вам: вы можете ловить щуку либо на донную, либо на ходовую приманку; и вы должны заметить, что я называю донной приманкой ту, которая закреплена или оставлена лежать в одном определенном месте, когда вы будете отсутствовать; а ходовой приманкой я называю ту, которую вы берете с собой и постоянно держите в движении. Относительно этих двух я дам вам такое указание: ваша донная приманка лучше всего должна быть живой (хотя и на мертвую можно поймать), будь то рыба или лягушка: и чтобы они жили дольше, вы можете, или, вернее, вы должны, поступить так:

Во-первых, о ЖИВОЙ ПРИМАНКЕ. Из рыб, я думаю, плотва или елец — лучшие и самые соблазнительные; а окунь дольше всех живет на крючке, и, отрезав ему плавник на спине, что можно сделать, не причинив ему вреда, вы должны взять свой нож, который не может быть слишком острым, и между головой и плавником на спине сделать надрез или такой шрам, чтобы вы могли вставить в него армирующую проволоку вашего крючка, с как можно меньшим повреждением или причинением боли рыбе, насколько искусство и усердие позволят вам это сделать; и так, проводя вашу армирующую проволоку вдоль его спины, до или около хвоста вашей рыбы, между кожей и телом, выведите эту проволоку или арматуру вашего крючка через другой шрам около хвоста, затем привяжите его ниткой, но не туже, чем необходимо, чтобы избежать повреждения рыбы; и чтобы лучше избежать повреждения рыбы, у некоторых есть своего рода зонд, чтобы открыть путь для более легкого входа и прохождения вашей проволоки или арматуры: но что касается этого, время и небольшой опыт научат вас лучше, чем я могу словами. Поэтому я пока не буду больше говорить об этом; а перейду к тому, чтобы дать вам некоторые указания, как насадить на крючок лягушку.

Венатор. Но, добрый учитель, разве вы не сказали только что, что некоторые лягушки ядовиты; и не опасно ли их касаться?

Пискатор. Да, но я дам вам некоторые правила или предостережения относительно них. И прежде всего вы должны заметить, что есть два вида лягушек, то есть, если я могу так выразиться, сухопутная и водяная лягушка. Под сухопутными лягушками я подразумеваю лягушек, которые размножаются и живут на суше; и среди них также есть несколько видов и разных цветов, некоторые пятнистые, некоторые зеленоватые, некоторые черноватые или коричневые: зеленая лягушка, которая мала, Топселом считается ядовитой; так же как и жаба, или лягушка-жаба, которая обычно держится или размножается на суше и очень крупная и костистая, особенно самка этого вида: все же они иногда приходят в воду, но не часто: и сухопутные лягушки, как он отмечает, размножаются, откладывая яйца; а другие размножаются из слизи и земной пыли, и что зимой они снова превращаются в слизь, а следующим летом эта самая слизь снова становится живым существом, таково мнение Плиния. А Карданус берется объяснить причину дождя из лягушек: но если бы это было в моей власти, шел бы дождь только из водяных лягушек; ибо те, я думаю, не ядовиты, особенно настоящая водяная лягушка, которая около февраля или марта размножается в канавах с помощью слизи и черноватых яиц в этой слизи: в это время размножения самец и самка лягушки, как замечено, совершают различные сальто, квакают и шумят, чего сухопутная лягушка или жаба никогда не делает.

Теперь из этих водяных лягушек, если вы намерены ловить щуку на лягушку, вы должны выбрать самую желтую, какую сможете достать, ибо щука всегда любит ее больше всего. И используйте свою лягушку так, чтобы она дольше оставалась живой:

Вставьте крючок ей в рот, что вы можете легко сделать с середины апреля до августа; а затем рот лягушки зарастает, и она остается такой по крайней мере шесть месяцев, не питаясь, но поддерживается, никто, кроме Того, чье имя Чудесный, не знает как: я говорю, проденьте ваш крючок, я имею в виду армирующую проволоку, через ее рот и выведите через жабры; а затем тонкой иглой и шелком пришейте верхнюю часть ее ноги, всего одним стежком, к армирующей проволоке вашего крючка; или привяжите ногу лягушки выше верхнего сустава к армированной проволоке; и, делая это, обращайтесь с ней так, как будто вы любите ее, то есть причиняйте ей как можно меньше вреда, чтобы она могла прожить дольше.

А теперь, дав вам это указание по насаживанию вашей донной приманки с живой рыбой или лягушкой, следующее, что я должен сделать, — это сказать вам, как ваш крючок, так наживленный, должен или может быть использован; а именно так: привязав крючок к леске, которая, если она не четырнадцати ярдов длиной, должна быть не менее двенадцати, вы должны привязать эту леску к любой ветке рядом с ямой, где щука есть, или, вероятно, лежит, или имеет свое пристанище; а затем намотайте леску на любую рогатину, всю леску, кроме полуярда или чуть больше; и расщепите эту рогатину, сделав такой надрез или зарубку на одном ее конце, чтобы леска не разматывалась с палки больше, чем вы намерены. И выберите рогатину такой величины, чтобы рыба или лягушка не могли утянуть ее под воду, пока щука не клюнет; а когда щука вытянет леску из расщепа или зарубки той палки, в которой она была слегка закреплена, у нее будет достаточно лески, чтобы уйти в свое убежище и заглотить приманку. И если вы хотите, чтобы эта донная приманка оставалась на фиксированном месте, не потревоженная ветром или другими случайностями, которые могут прибить ее к берегу, ибо вы должны заметить, что щуку вероятнее всего поймать посреди воды, тогда подвесьте небольшой свинцовый грузик, камень, кусок черепицы или дерн на веревке и бросьте его в воду вместе с рогатиной, чтобы он лежал на дне, служа своего рода якорем, удерживающим рогатину от перемещения с намеченного вами места, пока не придет щука: это я считаю очень хорошим способом использования такого количества донных приманок, сколько вы намерены испытать.

Или если вы наживляете свои крючки таким образом живой рыбой или лягушками, и в ветреный день привязываете их к ветке или пучку соломы, и с помощью этого ветра можете заставить их двигаться через пруд или озеро, вы, вероятно, будете стоять на берегу и сразу увидите добычу, если там есть запас щук. Или эти живые приманки могут доставить удовольствие, будучи привязанными к телу или крыльям гуся или утки, которую гоняют по пруду. И то же самое можно сделать, пуская три или четыре живые приманки, привязанные таким образом к пузырям, веткам или пучкам сена или тростника, плыть вниз по реке, пока вы спокойно гуляете в одиночестве по берегу и все еще находитесь в ожидании добычи. Остальному вас должна научить практика; ибо время не позволяет мне сказать больше об этом виде ловли на живые приманки.

А что касается МЕРТВОЙ ПРИМАНКИ для щуки: этому вас может научить один день рыбалки со мной или кем-либо другим, кто ловит ее; ибо насаживание на крючок мертвого пескаря или плотвы и перемещение его вверх и вниз по воде — слишком простая вещь, чтобы тратить время на обучение вас этому. И все же, поскольку я ограничил вас в этом, я компенсирую это, рассказав вам то, что было сказано мне как секрет: вот он: растворите камедь плюща в масле гвоздики и натрите этим вашу мертвую приманку для щуки; а затем забросьте ее в подходящее место; и когда она полежит короткое время на дне, потяните ее к поверхности воды, а затем вверх по течению; и более чем вероятно, что щука последует за ней с необычайным рвением. А некоторые утверждают, что любая приманка, натертая костным мозгом из бедренной кости цапли, является большим искушением для любой рыбы.

Они не были испытаны мной, но рассказаны мне другом, заслуживающим внимания, который притворился, что делает мне одолжение. Но если это указание, как поймать щуку, не принесет вам пользы, то я уверен, что это указание, как зажарить ее, когда она поймана, исключительно хорошо; ибо я пробовал это, и оно несколько лучше оттого, что не является обычным. Но к моему указанию вы должны принять это предостережение: ваша щука не должна быть маленькой, то есть она должна быть более полуярда, а лучше — больше.

«Во-первых, вскройте щуку у жабр, и если нужно, сделайте также небольшой разрез к брюху. Из них выньте потроха; и сохраните печень, которую вы должны мелко нашинковать с тимьяном, душицей и небольшим количеством чабера; к ним добавьте несколько маринованных устриц и анчоусов, две или три; и те, и другие целиком, ибо анчоусы растают, а устрицы не должны; к ним вы должны добавить также фунт сливочного масла, которое вы должны смешать с нашинкованными травами, и пусть все они будут хорошо посолены. Если щука более ярда длиной, то вы можете положить в эти травы больше фунта, или если она меньше, то хватит и меньшего количества масла: это, будучи так смешанным, с парой лепестков мускатного цвета, должно быть положено в брюхо щуки; а затем брюхо зашить так, чтобы удержать все масло внутри, если возможно; если нет, то столько, сколько вы сможете. Но не счищайте чешую. Затем вы должны проткнуть ее вертелом через рот, выведя через хвост. А затем возьмите четыре, пять или шесть расщепленных палочек или очень тонких планок и подходящее количество тесьмы или ленты; эти планки должны быть привязаны вокруг тела щуки, от головы до хвоста, и тесьма завязана довольно плотно, чтобы предотвратить ее разлом или падение с вертела. Пусть она жарится очень неспешно; и часто поливается смесью кларета, анчоусов и масла; а также тем соком, который стекает с нее в поддон. Когда вы достаточно зажарите ее, вы должны подставить под нее, когда развяжете или разрежете тесьму, которой она связана, такое блюдо, из которого вы намерены ее есть; и пусть она упадет в него вместе с соусом, который зажарился в ее брюхе; и таким образом щука останется неразломанной и целой. Затем к соусу, который был внутри, а также к соусу в поддоне, вы должны добавить подходящее количество лучшего сливочного масла и выжать сок трех или четырех апельсинов. Наконец, вы можете либо положить в щуку, вместе с устрицами, два зубчика чеснока и вынуть их целиком, когда щука будет снята с вертела; или, чтобы придать соусу haut goût, пусть блюдо, в которое вы опускаете щуку, будет натерто им: использование или неиспользование этого чеснока остается на ваше усмотрение. М. Б.»

Это блюдо слишком хорошо для кого-либо, кроме рыболовов или очень честных людей; и я верю, что вы окажетесь и тем, и другим, и поэтому я доверил вам этот секрет.

Позвольте мне далее сказать вам, что Геснер говорит нам, что в Испании нет щук, и что самые крупные находятся в озере Тразимено в Италии; а следующие, если не равные им, — это щуки Англии; и что в Англии Линкольншир хвастается тем, что имеет самых больших. Точно так же Сассекс хвастается четырьмя видами рыб, а именно: арунделской кефалью, чичестерским омаром, шелсейским моллюском и амерлийской форелью.

Но я не буду больше тратить ваше время на этот рассказ, а перейду к тому, чтобы дать вам некоторые наблюдения о карпе и о том, как ловить его; и как приготовить его, но не раньше, чем он будет пойман.

Четвертый день — продолжение

О карпе

Глава IX

Пискатор

Карп — королева рек; величественная, хорошая и очень хитрая рыба; которая поначалу не разводилась и не была долгое время в Англии, но теперь акклиматизировалась. Говорят, что они были привезены сюда неким мистером Маскалом, джентльменом, который тогда жил в Пламстеде в Сассексе, графстве, которое изобилует этой рыбой больше, чем любое другое в этой стране.

Вы можете помнить, что я говорил вам, что Геснер утверждает, что в Испании нет щук; и, несомненно, было время, около ста или чуть более лет назад, когда в Англии не было карпов, что, по-видимому, подтверждается сэром Ричардом Бейкером, в чьей «Хронике» вы можете найти эти стихи:

Хмель и индейки, карпы и пиво, пришли в Англию все в один год.

И, несомненно, как из морских рыб сельдь умирает быстрее всех вне воды, а из пресноводных — форель, так, за исключением угря, карп выносит больше всего трудностей и живет дольше всех вне своей собственной стихии; и поэтому сообщение о том, что карп был привезен из чужой страны в эту нацию, является более вероятным.

Замечено, что карпы и гольцы размножаются несколько месяцев в году, чего не делают щуки и большинство других рыб; и это отчасти подтверждается ручными и дикими кроликами; а также некоторыми утками, которые несут яйца девять из двенадцати месяцев; и все же есть другие утки, которые несут яйца не дольше одного месяца. И в это тем более следует верить, потому что вы вряд ли когда-либо поймаете самца карпа без молок или самку без икры, и по большей части в очень большом количестве, особенно весь летний сезон; и замечено, что они более естественно размножаются в прудах, чем в проточных водах, если они вообще там размножаются; и что те, которые живут в реках, считаются людьми с лучшим вкусом гораздо более хорошей пищей.

И замечено, что в некоторых прудах карпы не размножаются, особенно в холодных прудах; но там, где они размножаются, они размножаются бесчисленно: Аристотель и Плиний говорят — шесть раз в год, если нет щук или окуней, чтобы пожирать их икру, когда она отложена на траву, тростник или водоросли, где она лежит десять или двенадцать дней, прежде чем оживет.

Карп, если у него есть простор в воде и хороший корм, вырастет до очень большой величины и длины; я слышал, что намного больше ярда в длину. Говорят Иовиус, который писал о рыбах, что в озере Луриан в Италии карпы вырастали до более чем пятидесяти фунтов весом: что более вероятно, ибо как медведь зачинается и рождается внезапно, и, будучи рожденным, живет недолго; так, напротив, слон, как говорят, находится два года в чреве матери, некоторые думают, что десять лет, и, будучи рожденным, растет в величине двадцать лет; и замечено также, что он доживает до ста лет. И также замечено, что крокодил очень долгоживущий; и более того, что всю эту долгую жизнь он растет в величине; и поэтому я думаю, что некоторые карпы делают так же, особенно в некоторых местах, хотя я никогда не видел ни одного более двадцати трех дюймов, что была большая и красивая рыба; но меня заверили, что есть гораздо большего размера, и в Англии тоже.

Теперь, как увеличение карпов удивительно по их количеству, так и не найдена никем причина, почему они должны размножаться в одних прудах и не размножаться в других, того же характера по почве и всем другим обстоятельствам. И как их размножение, так и их убыль весьма загадочны: я и читал об этом, и мне рассказывал джентльмен испытанной честности, что он знал, как шестьдесят или более крупных карпов были помещены в несколько прудов рядом с домом, где из-за кольев в прудах и постоянного присутствия хозяина рядом с ними было невозможно, чтобы их украли у него; и что когда он, спустя три или четыре года, осушил пруд и ожидал увеличения от них путем разведения молодых, ибо для того, чтобы они могли это сделать, он, как гласит правило, поместил трех самцов на одну самку, он, я говорю, спустя три или четыре года, не нашел ни одного молодого или старого карпа. И подобное я знал об одном, который почти сторожил пруд, и, через такой же промежуток времени, при вылове пруда, нашел из семидесяти или восьмидесяти крупных карпов не более пяти или шести: и что он воздерживался дольше ловить рыбу в указанном пруду, но увидел в жаркий летний день, как крупный карп плавает у поверхности воды с лягушкой на голове; и что он по этому случаю приказал осушить свой пруд: и я говорю, из семидесяти или восьмидесяти карпов нашел только пять или шесть в указанном пруду, и те были очень больными и худыми, и на каждом из них лягушка сидела так крепко на голове, что лягушку нельзя было снять без крайней силы или убийства. И джентльмен, который подтвердил это мне, сказал, что видел это; и заявил о своей вере, и я также верю в то же самое, что он думал, что другие карпы, которые были так странно потеряны, были так убиты лягушками, а затем съедены.

А один высокопоставленный человек, ныне живущий в Вустершире, заверил меня, что видел ожерелье или ошейник из головастиков, висящий как цепь или ожерелье из бусин вокруг шеи щуки, и убивающий ее: было ли это ради еды или злобы, должно оставаться для меня вопросом.

Но я перешел к этому рассуждению случайно; о чем я мог бы сказать больше, но оно оказалось длиннее, чем я намеревался, и, возможно, может не быть для вас значительным: поэтому я дам вам еще три или четыре коротких наблюдения о карпе, а затем перейду к некоторым указаниям, как вы должны ловить его.

Возраст карпов, как замечено сэром Фрэнсисом Бэконом в его «Истории жизни и смерти», составляет всего десять лет; однако другие думают, что они живут дольше. Геснер говорит, что карп, как известно, жил в Палатине более ста лет. Но большинство приходит к выводу, что, в отличие от щуки, все карпы лучше от возраста и величины. Языки карпов отмечены как изысканная и дорогая пища, особенно для тех, кто их покупает: но Геснер говорит, что у карпов нет языка, как у других рыб, а кусок плоти, похожий на рыбу, во рту, подобный языку, и должен называться нёбом: но несомненно, что он исключительно хорош, и что карп должен быть причислен к тем костноротым рыбам, которые, как я говорил вам, имеют зубы в горле; и по этой причине он очень редко теряется из-за разрыва, если ваш крючок однажды вонзился в его челюсти.

Я говорил вам, что сэр Фрэнсис Бэкон думает, что карп живет всего десять лет: но Янус Дубравус написал книгу «О рыбах и рыбных прудах», в которой он говорит, что карпы начинают нереститься в возрасте трех лет и продолжают делать это до тридцати: он говорит также, что во время их размножения, которое происходит летом, когда солнце согрело и землю, и воду, и тем самым подготовило их также для деторождения, что тогда три или четыре самца карпа будут следовать за самкой; и что тогда, она, принимая вид притворного кокетства, они заставляют ее пройти через водоросли и тростник, где она выпускает свои яйца или икру, которая крепко прилипает к водорослям; а затем они выпускают свои молоки на нее, и так она становится через короткое время живой рыбой: и, как я говорил вам, считается, что карп делает это несколько месяцев в году; и большинство верит, что большинство рыб размножаются таким образом, за исключением угря. И было замечено, что когда самка ослабила себя, выполняя эту естественную обязанность, что два или три самца помогли ей выбраться из водорослей, поддерживая ее с обеих сторон и охраняя ее в глубину. И вы можете заметить, что хотя это может показаться любопытством, не стоящим наблюдения, все же другие сочли это стоящим своего времени и затрат, чтобы сделать стеклянные ульи и устроить их таким образом, чтобы видеть, как пчелы размножались и делали свои соты, и как они подчинялись своему королю и управляли своим содружеством. Но считается, что не все карпы размножаются путем деторождения; но что некоторые размножаются другими путями, как некоторые щуки.

Врачи делают желчь и камни в головах карпов весьма целебными. Но не стоит сомневаться, что в Италии они получают большую прибыль от икры карпов, продавая ее евреям, которые делают из нее красную икру; евреи, не будучи по своему закону допущены к употреблению икры, сделанной из осетра, так как это рыба, у которой нет чешуи, и, как может быть видно в Левит xi., ими считается нечистой.

Многое другое можно было бы сказать из него и из Аристотеля, которого Дубравус часто цитирует в своем «Рассуждении о рыбах»: но это могло бы скорее запутать, чем удовлетворить вас; и поэтому я скорее предпочту направить вас, как поймать, чем тратить больше времени на рассуждения либо о природе, либо о размножении этого карпа, или о каких-либо еще обстоятельствах, касающихся его. Но все же я напомню вам о том, что я говорил вам раньше, что он очень хитрая рыба и его трудно поймать.

И мое первое указание заключается в том, что если вы хотите ловить карпа, вы должны запастись очень большой мерой терпения, особенно чтобы ловить речного карпа: я знал очень хорошего рыболова, который усердно ловил четыре или шесть часов в день, в течение трех или четырех дней подряд, речного карпа, и не имел ни одной поклевки. И вы должны заметить, что в некоторых прудах так же трудно поймать карпа, как и в реке; то есть там, где у них много корма, а вода глинистого цвета. Но вы должны помнить, что я говорил вам, что нет правила без исключения; и поэтому, будучи наделенным той надеждой и терпением, которых я желаю всем рыболовам, особенно карпятнику, я скажу вам, на какую приманку ловить его. Но сначала вы должны знать, что это должно быть либо рано, либо поздно; и позвольте мне сказать вам, что в жаркую погоду, ибо он редко клюет в холодную, вы не можете быть слишком рано или слишком поздно на рыбалке. И некоторые были настолько любопытны, что говорили, что десятое апреля — роковой день для карпов.

Карп клюет либо на червей, либо на тесто: и из червей, я думаю, лучше всего подходит синеватый болотный или луговой червь; но, возможно, другой червь, не слишком большой, может подойти так же хорошо, и так же может подойти зеленая личинка: а что касается теста, то существует почти столько же видов, сколько лекарств от зубной боли; но, несомненно, сладкие пасты лучше всего; я имею в виду пасты, сделанные с медом или сахаром: которые, чтобы вы могли лучше обмануть эту хитрую рыбу, должны быть брошены в пруд или место, в котором вы ловите его, за несколько часов или дольше, прежде чем вы предпримете свою попытку мастерства с удочкой; и, несомненно, если она будет брошена в воду за день или два до этого, в несколько приемов и небольшими шариками, вы с большей вероятностью, когда будете ловить карпа, получите желаемую добычу. Или, в большом пруду, чтобы привлечь их к какому-либо определенному месту, чтобы их можно было лучше и с большей надеждой ловить, вы должны бросить в него, в какое-то определенное место, либо зерна, либо кровь, смешанную с коровьим навозом или с отрубями; или любые отбросы, такие как куриные потроха или тому подобное; а затем, некоторые из ваших маленьких сладких шариков, которыми вы предлагаете ловить: и эти маленькие шарики, будучи брошенными в небольшом количестве также, когда вы ловите, будут лучше.

И ваше тесто должно быть сделано так: возьмите мясо кролика или кошки, мелко нарезанное; и бобовую муку; и если это не может быть легко получено, возьмите другую муку; а затем смешайте их вместе и добавьте к ним либо сахар, либо мед, который, я думаю, лучше: а затем взбейте их вместе в ступке, или иногда разминайте их в руках, ваши руки должны быть очень чистыми; а затем сделайте из него шарик, или два, или три, как вам больше нравится, для вашего использования: но вы должны работать или толочь его так долго в ступке, чтобы сделать его настолько крутым, чтобы он держался на вашем крючке, не смываясь с него, но не слишком твердым: или, чтобы вы могли лучше удержать его на крючке, вы можете замесить в ваше тесто немного, и не слишком много, белой или желтоватой шерсти.

И если вы хотите, чтобы это тесто хранилось весь год, для любой другой рыбы, тогда смешайте с ним девственный воск и осветленный мед, и работайте ими вместе своими руками, перед огнем; затем сделайте из них шарики, и они будут храниться весь год.

И если вы ловите карпа на личинок, тогда наденьте на ваш крючок маленький кусочек алого цвета вот такой величины, будучи пропитанным или натертым маслом петры, называемым некоторыми маслом скалы: и если ваши личинки будут помещены, за два или три дня до этого, в коробку или рог, натертый медом, и так надеты на ваш крючок, чтобы сохранить их живыми, вы с такой же вероятностью убьете эту хитрую рыбу этим способом, как и любым другим: но все же, когда вы ловите, жуйте немного белого или коричневого хлеба во рту и бросайте его в пруд около места, где плавает ваш поплавок. Есть и другие приманки; но эти, с усердием и терпеливой бдительностью, сделают лучше, чем любая, которую я когда-либо практиковал или слышал. И все же я скажу вам, что крошки белого хлеба и мед, сделанные в тесто, — хорошая приманка для карпа; и вы знаете, она легче делается. И сказав так много о карпе, мое следующее рассуждение будет о леще, который не окажется таким утомительным; и поэтому я желаю продолжения вашего внимания.

Но сначала я скажу вам, как сделать этого карпа, которого так любопытно поймать, таким любопытным блюдом, которое сделает его стоящим всех ваших трудов и терпения. И хотя это не без некоторых хлопот и затрат, все же это вознаградит и то, и другое.

Возьмите карпа, по возможности живого; очистите его и натрите дочиста водой с солью, но не счищайте чешую: затем вскройте его; и положите его, вместе с его кровью и печенью, которую вы должны сохранить, когда вскрываете его, в небольшой горшок или котелок: затем возьмите душицу, тимьян и петрушку, по полгорсти каждого; веточку розмарина и другую чабера; свяжите их в два или три маленьких пучка и положите их в вашего карпа, с четырьмя или пятью целыми луковицами, двадцатью маринованными устрицами и тремя анчоусами. Затем залейте вашего карпа таким количеством кларета, чтобы он только покрыл его; и приправьте ваш кларет хорошо солью, гвоздикой, мускатным цветом и корками апельсинов и лимонов. Сделав это, накройте ваш горшок и поставьте его на сильный огонь, пока он не будет достаточно сварен. Затем выньте карпа; и положите его, вместе с бульоном, в блюдо; и полейте его четвертью фунта лучшего свежего сливочного масла, растопленного и взбитого с полудюжиной ложек бульона, желтками двух или трех яиц и некоторыми из нашинкованных трав: украсьте ваше блюдо лимонами и так подавайте его. И приятного вам аппетита! Д-р Т.

Четвертый день — продолжение

О леще

Глава X

Пискатор

Лещ, будучи в полном росте, — крупная и величественная рыба. Он будет размножаться как в реках, так и в прудах: но больше всего любит жить в прудах, и где, если ему нравятся вода и воздух, он вырастет не только очень крупным, но и жирным, как боров. Он Геснером считается более приятным или сладким, чем полезным. Эта рыба долго растет; но размножается чрезвычайно в воде, которая ей нравится; да, во многих прудах так быстро, что переполняет их и лишает корма другую рыбу.

Он очень широкий, с раздвоенным хвостом, и его чешуя расположена в отличном порядке; у него большие глаза и узкий всасывающий рот; у него два набора зубов и кость в форме ромба, кость, помогающая ему перемалывать. У самца замечено два больших молочника; а у самки — два больших мешка с яйцами или икрой.

Геснер сообщает, что в Польше определенное и большое количество крупных лещей было помещено в пруд, которые в следующую зиму замерзли в один сплошной лед, и не осталось ни капли воды, ни одной из этих рыб не было найдено, хотя их усердно искали; и все же следующей весной, когда лед растаял, погода стала теплой и свежая вода попала в пруд, он утверждает, что они все появились снова. Это Геснер утверждает; и я цитирую своего автора, потому что это кажется почти таким же невероятным, как воскресение для атеиста: но это может выиграть что-то, в плане веры в это, для того, кто рассматривает размножение или обновление шелкопряда и многих насекомых. И это значительно, что сэр Фрэнсис Бэкон отмечает в своей «Истории жизни и смерти», стр. 20, что есть некоторые травы, которые умирают и прорастают каждый год, а некоторые живут дольше.

Но хотя некоторые этого не делают, все же французы высоко ценят эту рыбу; и для этой цели имеют пословицу: «Тот, у кого есть лещи в пруду, может приветствовать своего друга»; и замечено, что лучшая часть леща — это его брюхо и голова.

Некоторые говорят, что лещи и плотва смешивают свои яйца и молоки вместе; и поэтому во многих местах есть незаконнорожденная порода лещей, которые никогда не становятся ни крупными, ни хорошими, но очень многочисленны.

Приманок, хороших для ловли этого леща, много. Во-первых, тесто, сделанное из коричневого хлеба и меда; личинки; или выводок ос, которые молоды, и тогда не похожи на личинок, и должны быть закалены в печи или высушены на черепице перед огнем, чтобы сделать их жесткими. Или, есть у корня доков, или тростника, или камыша, в водянистых местах, червь, не похожий на личинку, на которого линь будет клевать свободно. Или он будет клевать на кузнечика с оторванными ногами, в июне и июле; или на различных мух, под водой, которые могут быть найдены на тростнике, растущем близко к воде. Я не сомневаюсь, что есть много других приманок, которые хороши; но я превращу их все в эту самую превосходную, либо для карпа, либо для леща, в любой реке или озере: она была дана мне самым честным и превосходным рыболовом; и надеясь, что вы окажетесь и тем, и другим, я передам ее вам.

1. Пусть вашей приманкой будет такой большой красный червь, какого вы сможете найти, без узла: достаньте пинту или кварту их вечером, на садовых дорожках или меловых пустошах, после ливня; и поместите их с чистым мхом, хорошо вымытым и очищенным, и водой, выжатой из мха так сухо, как вы можете, в глиняный горшок или котелок, поставленный сухим; и меняйте мох на свежий каждые три или четыре дня, в течение трех недель или месяца подряд; тогда ваша приманка будет в лучшем виде, ибо она будет чистой и живой.

2. Подготовив таким образом свои приманки, приготовьте и оснастите свои снасти для этого спорта. Возьмите три длинные удочки; и столько же и больше шелковых или шелково-волосяных лесок; и столько же больших поплавков из лебединых или гусиных перьев. Затем возьмите кусок свинца и прикрепите их к нижним концам ваших лесок: затем прикрепите ваш крючок на поводке также к свинцу; и пусть будет около фута или десяти дюймов между свинцом и крючком: но будьте уверены, что свинец достаточно тяжел, чтобы погрузить поплавок или перо немного под воду; а не перо, чтобы поддерживать свинец, ибо свинец должен лежать на земле. Заметьте, что ваш поводок рядом с крючком может быть меньше, чем остальная часть вашей лески, если вы осмелитесь рискнуть, из страха поймать щуку или окуня, которые обязательно посетят ваши крючки, пока они не будут вытащены, как я покажу вам позже, прежде чем карп или лещ подойдут близко, чтобы клюнуть. Заметьте также, что когда червь хорошо наживлен, он будет ползать вверх и вниз, насколько свинец позволит, что сильно соблазняет рыбу клюнуть без подозрения.

3. Подготовив таким образом свои приманки и оснастив снасти, отправляйтесь к реке, где вы видели их плавающими косяками или стаями, в летнее время, в жаркий полдень, около трех или четырех часов; и наблюдайте за их выходом из глубоких ям и возвращением, что вы можете хорошо различить, ибо они возвращаются около четырех часов, большинство из них ищет пищу на дне, однако один или два будут лежать на поверхности воды, катаясь и кувыркаясь, в то время как остальные находятся под ним на дне; и так вы заметите, что он несет караул: затем отметьте, где он играет больше всего и остается дольше всего, что обычно бывает в самом широком и глубоком месте реки; и там, или около того, на чистом дне и удобном месте для высадки, возьмите одну из ваших удочек, готовых, как сказано выше, и промерьте дно, которое должно быть около восьми или десяти футов глубиной; два ярда от берега — лучше всего. Затем подумайте про себя, будет ли эта вода подниматься или падать к следующему утру, из-за каких-либо водяных мельниц поблизости; и, по вашему усмотрению, возьмите глубину места, где вы намерены после бросить свою прикормку и ловить, до половины дюйма; чтобы свинец, лежащий на прикормке или рядом с ней, верх поплавка мог только появиться вертикально на полдюйма над водой.

Таким образом, найдя и приспособившись к месту и глубине его, затем идите домой и приготовьте свою прикормку, которая, после плодов ваших трудов, должна быть принята во внимание.

ПРИКОРМКА.

Вы должны взять пек, или полтора пека, в зависимости от величины потока и глубины воды, где вы намерены ловить, сладкого крупно молотого ячменного солода; и прокипятите его в котелке, одного или двух вскипаний достаточно: затем процедите его через мешок в кадку, жидкость от которого часто приносила моей лошади много пользы; и когда мешок и солод почти остынут, отнесите его к воде, около восьми или девяти часов вечера, и не раньше: бросьте две части вашей прикормки, сжатой крепко между обеими вашими руками; она опустится сразу на дно; и будьте уверены, что она может лежать в самом месте, где вы намерены ловить: если поток течет сильно или движется немного, бросайте ваш солод горстями немного выше, вверх по потоку. Вы можете, между вашими руками, сжать солод так крепко горстями, что вода едва ли разделит его при падении.

Когда место прикормлено, а снасти готовы, оставьте свою сумку с остатками снастей и прикормки у места ловли на всю ночь; а поутру, часа в три или четыре, наведайтесь к воде, но не подходите слишком близко, ибо у рыб есть хитрый сторож, да и сами они весьма бдительны.

Затем осторожно возьмите одно из трех своих удилищ, насадите наживку на крючок и забросьте его поверх прикормки, после чего плавно и незаметно подтяните к себе так, чтобы грузило легло примерно посредине прикормленного места.

Затем возьмите второе удилище и забросьте его примерно в ярде выше, а третье — в ярде ниже первого; укрепите удилища в земле, но сами отойдите от берега так далеко, чтобы не видеть ничего, кроме верхушек поплавков, за которыми нужно следить со всем усердием. Когда рыба клюнет, вы заметите, как верхушка поплавка внезапно уйдет под воду; однако не спешите бежать к удилищам, пока не увидите, что леска уходит в сторону; тогда подкрадитесь к воде и дайте как можно больше лески: если это хороший карп или лещ, они уйдут на противоположную сторону реки. Тогда подсекайте плавно и некоторое время держите удилище согнутым; но если вы оба потянете одновременно, то непременно упустите добычу, ибо порвется либо леска, либо крючок, либо губа рыбы. А когда вы одолеете их, они доставят вам благородное удовольствие, хотя вытащить их на берег бывает непросто. Карп гораздо сильнее и резвее леща.

Об этом виде рыб и ловли можно сказать еще многое, но это куда больше подходит для личного опыта и бесед, нежели для бумаги. Лишь одно вам необходимо знать и помнить: если в этой реке водятся щука или окунь, они непременно клюнут первыми, и их нужно выловить в первую очередь. По большей части они бывают весьма крупными и будут кружить возле вашей прикормки — не потому, что станут ее есть, а чтобы кормиться и резвиться среди мальков, которые собираются и толкутся над прикормкой.

Способ распознать щуку и поймать ее, если вы не доверяете своему крючку на леща (а я не раз вытаскивал щуку длиной в ярд на свои лещовые крючки, и порой ей удавалось перекусить мою леску), может быть таким:

Возьмите небольшую уклейку, плотву или пескаря, насадите живьем и опустите среди своих удилищ на глубину двух футов от пробки, с маленьким красным червем на острие крючка; затем возьмите немного хлебных крошек или остатки прикормки и слегка разбросайте их среди своих удилищ. Если господин щука там, то при его появлении рыбки выпрыгнут из воды, но живец непременно будет схвачен.

Так продолжайте свою забаву с четырех утра до восьми, а если день выдастся пасмурным и ветреным, они будут клевать весь день напролет; но стоять у удилищ на одном месте так долго утомительно, к тому же это испортит вам вечернюю рыбалку, которая заключается в следующем.

Около четырех часов пополудни возвращайтесь на прикормленное место; как только подойдете к воде, бросьте половину оставшейся прикормки и отойдите в сторону; пока рыба собирается — а она непременно придет туда на ужин, — вы можете выкурить трубку табака, а затем закидывайте свои три удилища, как и утром. Вас ждет отличная рыбалка в этот вечер до восьми часов; тогда бросьте остатки прикормки, а на следующее утро, к четырем часам, снова навестите их на четыре часа — это будет самая лучшая рыбалка из всех; а после этого дайте им отдохнуть, пока вы и ваши друзья не пожелаете снова порыбачить.

Лучшее время — от праздника святого Иакова до праздника святого Варфоломея; когда они наедятся за все лето, они становятся самыми жирными.

И последнее: заметьте, что после трех-четырех дней совместной рыбалки ваша добыча станет очень пугливой и осторожной, и вы вряд ли получите больше одной-двух поклевок на прикормку; тогда единственный выход — прекратить ловлю на два-три дня. А тем временем на месте, которое вы прикармливали и собираетесь прикармливать снова, возьмите дерн с зеленой, но короткой травой, размером с круглую тарелку или больше; к верхней, зеленой стороне этого дерна с помощью иглы и зеленой нитки прикрепите один за другим столько маленьких красных червей, чтобы они почти покрыли весь дерн. Затем возьмите круглую доску или тарелку, проделайте в ней отверстие посередине и, пропустив через дерн, положенный на доску, веревку или шнур подходящей длины, привязанный к шесту, опустите его на дно, чтобы рыба могла кормиться без помех два-три дня; а после того как вы его вытащите, можете приступать к делу и наслаждаться прежним развлечением.

Б. А.

Четвертый день — продолжение

О лине

Глава XI

Пискатор

Линь, врач рыб, как замечено, любит пруды больше, чем реки, а ямы — больше, чем то и другое; хотя Кемден отмечает, что в Дорсетшире есть река, изобилующая линями, но, несомненно, они уходят там в самые глубокие и тихие места.

У этой рыбы очень большие плавники, очень мелкая и гладкая чешуя, красный ободок вокруг глаз, которые велики и золотистого цвета, а из каждого угла рта свисает маленький усик. В голове каждого линя есть два маленьких камешка, которым иностранные врачи находят большое применение, но сам он не считается полезной пищей, хотя его часто используют для наружного применения. Ронделеций говорит, что, будучи в Риме, он видел великое исцеление, совершенное прикладыванием линя к ногам очень больного человека. Это, по его словам, было сделано необычным образом некими иудеями. И замечено, что многие из этого народа владеют секретами, доселе неведомыми христианам; секретами, которые никогда не были записаны, но со времен их Соломона, знавшего природу всех вещей, от кедра до кустарника, передавались по преданию от отца к сыну, из поколения в поколение, без записей; или, если и передавались, то случайно, не открываясь ни одному другому народу или племени, ибо делать это они считают осквернением. И все же полагают, что они, или какой-то дух похуже их, первыми поведали нам, что проглоченные живьем вши — верное средство от желтухи. Это и многие другие лекарства были открыты ими или через откровение, ибо, несомненно, мы не достигли их изучением.

Что ж, эта рыба, помимо употребления в пищу, весьма полезна, как мертвая, так и живая, на благо человечества. Но я не буду больше в это вдаваться, мое честное, смиренное искусство не учит такой дерзости: слишком много глупых вмешательств в медицину и богословие, когда люди мнят себя вправе касаться сокровенных тайн, чем навлекают погибель на своих последователей. Но я не стану касаться их, разве что пожелаю им быть мудрее; и скажу вам далее — ибо надеюсь, что могу быть столь смел, — что линь есть врач рыб, особенно для щуки, и что щука, будучи больной или раненой, исцеляется от прикосновения линя. И замечено, что щука-тиран не станет волком для своего врача и воздерживается от того, чтобы пожирать его, даже если очень голодна.

Эта рыба, носящая в себе природный бальзам для исцеления себя и других, все же любит кормиться в очень грязной воде и среди водорослей. И все же я уверен, что она приятна на вкус, и, несомненно, вы подумаете так же, если попробуете ее. А потому я перейду к тому, чтобы дать вам несколько, всего лишь несколько, наставлений, как поймать этого линя, о котором я привел вам эти наблюдения.

Он клюет на тесто из ржаного хлеба с медом, или на болотного червя, или на выползка; он весьма охоч до любого теста, в которое подмешан деготь, а также клюет на червя поменьше с отщипнутой головой, если на крючок перед этим червем насадить ручейника. И я не сомневаюсь, что в три жарких месяца — ибо в девять холодных он почти не шевелится — он будет клевать на личинку или на зеленого опарыша; но больше ничего определенного о лине сказать не могу, так как это рыба, на которую я не часто охотился; но желаю моему честному ученику удачи, и пусть он всегда будет счастлив, когда рыбачит.

Четвертый день — продолжение

Об окуне

Глава XII

Пискатор и Венатор

Пискатор. Окунь — рыба очень хорошая и берет наживку весьма смело. Он один из хищников, который, подобно щуке и форели, носит зубы во рту, который у него очень велик; и он отваживается убивать и пожирать другие виды рыб. У него горбатая спина, вооруженная острыми и жесткими колючками, а вся кожа защищена или покрыта толстой, сухой и твердой чешуей; и у него, что редко встречается у других рыб, два плавника на спине. Он настолько смел, что нападает на своих сородичей, чего щука делает не так охотно; и вы можете поэтому легко поверить, что он смело берет наживку.

Окунь весьма почитаем в Италии, говорит Альдрованди, и особенно там ценятся самые мелкие как изысканное блюдо. А Геснер ставит окуня и щуку выше форели или любой другой пресноводной рыбы; он говорит, что у немцев есть пословица: «Полезнее рейнского окуня»; и утверждает, что речной окунь настолько полезен, что врачи разрешают есть его раненым, лихорадящим или женщинам в послеродовой период.

Он мечет икру лишь раз в год и считается врачами весьма питательным, хотя многие находят его тяжелым для пищеварения. Ронделеций говорит, что они больше изобилуют в реке По и в Англии, чем в других местах; и в их мозгу есть камешек, который в чужих краях продается аптекарями, будучи там отмечен как весьма целебный против камней в почках. Это лишь часть похвал, которые некоторые философские умы расточали пресноводному окуню; однако они хвалят морского окуня, которого можно узнать по одному плавнику на спине — их, говорят, мы, англичане, видим редко, — как рыбу гораздо лучшую.

Окунь растет медленно, однако, как меня достоверно информировали, может достичь почти двух футов в длину; ибо один честный человек рассказал мне, что такой экземпляр был недавно пойман сэром Абрахамом Уильямсом, достойным джентльменом и братом по удочке, который еще жив, и дай Бог ему здоровья; это была высокотелая рыба, и, несомненно, она осмелилась бы проглотить щуку в половину своей длины. Ибо я уже говорил вам, что это смелая рыба; такая, которую щука не станет пожирать, если только не от крайнего голода. Ибо, чтобы напугать щуку и спастись, окунь расправляет свои плавники, подобно тому как индюк иногда распускает хвост.

Но, мой ученик, окунь не только доблестен в защите, но, как я сказал, и смело берет наживку; однако он клюет не во все времена года; зимой он очень воздержан, хотя клюет и тогда в середине дня, если стоит теплая погода; и заметьте, что вся рыба лучше всего клюет в середине теплого зимнего дня. И некоторыми замечено, что он обычно не клюет, пока не распустятся почки на шелковице; то есть пока сильные морозы не отступят весной; ибо, когда цветет шелковица, многие садоводы замечают, что их ранние плоды уже вне опасности от заморозков; и некоторые сделали такое же наблюдение относительно клева окуня.

Но окунь будет клевать, и притом весьма смело. И, как остроумно заметил один человек, если в яме их двадцать или сорок, их можно выловить всех одного за другим, стоя на одном месте; ибо они, как он говорит, подобны нечестивцам мира сего: не боятся, хотя их товарищи и сородичи гибнут у них на глазах. И вы можете заметить, что они не похожи на одинокую щуку, а любят держаться вместе и передвигаться стаями.

И наживок для этой смелой рыбы немного: я хочу сказать, что он будет клевать на любую из этих трех так же хорошо, как на любую другую: червь, гольян или маленькая лягушка, которых можно найти в изобилии во время сенокоса. А из червей я считаю лучшим навозного червя, называемого брэндлингом, хорошо очищенного в мху или фенхеле; или он клюнет на червя с синеватой головой, что водится под коровьим навозом. А если вы ловите окуня на гольяна, то лучше, чтобы он был живым; насаживайте крючок через спинной плавник; или гольяна с крючком в верхней губе, позволяя ему плавать туда-сюда на глубине около полуметра или чуть глубже, удерживая его на этой глубине с помощью пробки, которая не должна быть слишком маленькой; таким же образом следует ловить окуня на маленькую лягушку, продев крючок через кожу ее ноги ближе к верхней части. И, наконец, дам вам лишь один совет: давайте окуню достаточно времени, когда он клюет; ибо едва ли найдется рыболов, который дал бы ему слишком много. А теперь я думаю, что лучше отдохнуть; ибо я почти растратил свои силы, так долго разговаривая.

Венатор. Нет, добрый учитель, еще одну рыбку, ведь вы видите, что дождь все идет; а вы знаете, наши удочки подобны деньгам, отданным в рост: они могут приносить доход, даже если мы сидим без дела и только разговариваем и наслаждаемся обществом друг друга. Ну же, ну же, еще одну рыбку, добрый учитель.

Пискатор. Но, ученик, неужели у тебя нет ничего, чтобы разбавить эту беседу, которая теперь становится утомительной и скучной? Неужели я не услышу ничего от тебя, кто, кажется, обладает и хорошей памятью, и веселым нравом?

Венатор. Да, учитель, я прочту вам стихи, написанные доктором Донном, чтобы показать миру, что он мог слагать мягкие и плавные стихи, когда считал, что плавность стоит его труда; и я люблю их еще больше, потому что они намекают на реки, рыбу и рыбалку. Вот они:

Приди ко мне, любовь моя, / Мы новые познаем радости / Золотых песков и хрустальных ручьев / С шелковыми лесками и серебряными крючками.

Там река будет бежать, шепча, / Согретая твоими глазами больше, чем солнцем, / И там эмалевая рыба будет замирать, / Умоляя, чтобы ее поймали.

Когда ты будешь плавать в этой живой купели, / Каждая рыба, что в каждом русле, / С любовью поплывет к тебе, / Радуясь больше поймать тебя, чем ты ее.

Если ты, будучи так видима, / Не хочешь солнца или луны, ты затмишь обоих; / И если мои глаза имеют право видеть, / Мне не нужен их свет, имея тебя.

Пусть другие мерзнут с тростниковыми удочками / И режут ноги ракушками и водорослями, / Или предательски окружают бедную рыбу / Удушающими силками или сетями-окнами;

Пусть грубые дерзкие руки из слизистого гнезда / Вырывают рыбу, лежащую в банках; / Пусть любопытные предатели вяжут шелковых мух, / Чтобы очаровать глаза бедной блуждающей рыбы.

Тебе же не нужно такого обмана, / Ибо ты сама себе наживка; / Та рыба, что не поймана на это, / Увы, мудрее, чем я.

Пискатор. Хорошо запомнил, честный ученик. Благодарю тебя за эти отборные стихи; я слышал их раньше, но совсем забыл, пока они не воскресли благодаря твоей счастливой памяти. Ну что ж, поскольку я теперь немного отдохнул, я отплачу тебе тем же, рассказав кое-что об угре; ибо дождь все идет; и поскольку, как ты говоришь, наши удочки — как деньги, пущенные в оборот, которые приносят доход, пока мы отдыхаем, — мы посидим еще немного и насладимся обществом друг друга под этой жимолостью.

Четвертый день — продолжение

Об угре и другой рыбе, не имеющей чешуи

Глава XIII

Пискатор

Большинство людей согласны, что угорь — рыба весьма изысканная; римляне почитали ее Еленой своих пиров, а некоторые — царицей услад для нёба. Но большинство людей расходятся во мнениях относительно их размножения: одни говорят, что они размножаются деторождением, как и другие рыбы; другие — что они размножаются, как некоторые черви, из ила; подобно тому как крысы, мыши и многие другие живые существа рождаются в Египте от солнечного тепла, когда оно светит на разливы реки Нил; или из гниения земли, и многими другими способами. Те, кто отрицает их размножение деторождением, как у других рыб, спрашивают: видел ли кто-нибудь когда-нибудь угря с икрой или молоками? И им отвечают, что они могут быть так же уверены в их размножении, как если бы видели икру; ибо говорят, что они уверены, что у угрей есть все части, пригодные для размножения, как у других рыб, но столь малые, что их нелегко заметить из-за их жирности; но заметить их можно; и что самца и самку угря можно различить по плавникам. А Ронделеций говорит, что видел, как угри сплетаются вместе, подобно дождевым червям.

А другие говорят, что угри, старея, порождают других угрей из гниения собственной старости; что, по словам сэра Фрэнсиса Бэкона, не превышает десяти лет. А другие говорят, что, подобно тому как жемчуг образуется из клейких капель росы, сгущаемых солнечным теплом в тех странах, так и угри рождаются из особой росы, выпадающей в мае или июне на берегах некоторых прудов или рек, приспособленных природой для этой цели; которые за несколько дней под действием солнечного тепла превращаются в угрей: и некоторые из древних называли угрей, рожденных таким образом, потомками Юпитера. Я видел в начале июля в реке недалеко от Кентербери, как некоторые ее части были покрыты молодыми угрями толщиной с соломинку; и эти угри лежали на поверхности воды так густо, как, говорят, пылинки в солнечном луче; и я слышал подобное о других реках, а именно о Северне, где их называют «елверами»; и о пруде или озере близ Стаффордшира, где в определенное время летом такие маленькие угри изобилуют настолько, что многие из бедняков, живущих поблизости, вылавливают их из этого озера ситами или простынями и делают из них нечто вроде угриного пирога, который едят вместо хлеба. А Геснер цитирует достопочтенного Беду, который говорит, что в Англии есть остров под названием Или из-за бесчисленного множества угрей, которые там размножаются. Но то, что угри могут размножаться, как некоторые черви и некоторые виды пчел и ос, либо из росы, либо из гниения земли, кажется вероятным, если вспомнить морских уточек и молодых гусят, рождающихся от солнечного тепла и гнилых досок старого корабля и вылупляющихся из деревьев; и то, и другое описывается как истина Дю Бартасом и Лобелем, а также нашим ученым Кемденом и трудолюбивым Герхардом в его «Травнике».

Ронделеций говорит, что те угри, которые размножаются в реках, связанных с морем или находящихся ближе к нему, никогда не возвращаются в пресные воды, как всегда стремится сделать лосось, однажды отведав соленой воды; и я тем легче верю в это, что уверен: солонина — превосходная наживка для ловли угря. И хотя сэр Фрэнсис Бэкон отводит угрю жизнь лишь в десять лет, он же в своей «Истории жизни и смерти» упоминает миногу, принадлежавшую римскому императору, которую приручили и держали почти шестьдесят лет; и что об этой миноге были сделаны столь полезные и приятные наблюдения, что оратор Красс, который держал ее, оплакивал ее смерть; и мы читаем у доктора Хэквилла, что Гортензий плакал при смерти миноги, которую долго держал и нежно любил.

Все или большинство людей признают, что угри около шести месяцев, то есть шесть холодных месяцев года, не двигаются ни вверх, ни вниз, ни в реках, ни в прудах, где они обычно обитают, а зарываются в мягкую землю или ил; и там многие из них ложатся вместе и живут, ничем не питаясь, как, я говорил вам, некоторые ласточки, как было замечено, делают в дуплах деревьев в течение этих шести холодных месяцев. И это угорь и ласточка делают, будучи не в силах перенести зимнюю погоду: ибо Геснер цитирует Альберта, который говорит, что в 1125 году, когда зима была холоднее обычного, угри по инстинкту природы выбрались из воды в стог сена на лугу на сухой земле и там улеглись; но в конце концов мороз их погубил. А наш Кемден рассказывает, что в Ланкашире рыбу выкапывали из земли лопатами там, где поблизости не было воды. Я скажу немного больше об угре: как замечено, что он нетерпим к холоду, так замечено и то, что в теплую погоду угорь может прожить пять дней без воды.

И последнее: позвольте мне сказать вам, что некоторые любознательные исследователи природы рыб отмечают, что существует несколько видов угрей: серебристый угорь, зеленый или зеленоватый угорь, которым изобилует Темза, и их называют «григами»; черноватый угорь, чья голова более плоская и крупная, чем у обычных угрей; а также угорь, чьи плавники красноватые, и его редко ловят в этой стране, но все же иногда ловят. Эти разные виды угрей, говорят некоторые, размножаются по-разному: а именно из гниения земли, некоторые — из росы и другими способами, как я вам говорил; и все же некоторые утверждают наверняка, что серебристый угорь размножается деторождением, но не метанием икры, как другие рыбы; а что его потомство выходит из него живым, будучи маленькими живыми угрями не больше и не длиннее булавки; и у меня было слишком много свидетельств этого, чтобы самому сомневаться в истинности; и если бы я счел нужным, я мог бы доказать это, но думаю, что это излишне.

И этого угря, о котором я так много вам рассказал, можно поймать на разные виды наживки: а именно на солонину, на выползка или садового червя, на гольяна, на кишки курицы, цыпленка или любой рыбы, или почти на что угодно, ибо это жадная рыба. Но угря можно поймать, особенно на маленькую, очень маленькую миногу, которую некоторые называют «прайд», и их в жаркие месяцы можно найти в изобилии в Темзе и в кучах ила в других реках; да, почти так же часто, как находят червей в навозной куче.

Далее заметьте, что угорь редко шевелится днем, а прячется; и поэтому его обычно ловят ночью на одну из тех наживок, о которых я говорил; и тогда его можно поймать, расставив крючки, которые вы должны привязать к берегу или веткам дерева; или перекинув через поток веревку со множеством крючков, наживленных вышеупомянутыми наживками; и бросив в реку ком, грузило или камень с этой леской, чтобы утром найти ее у какого-то закрепленного места; а затем вытащить ее драгой или иным способом. Но эти вещи, право, слишком обычны, чтобы о них говорить; и час рыбалки с любым рыболовом научит вас лучше, как этому, так и многим другим обычным вещам в практической части рыбалки, чем неделя бесед. Поэтому я закончу это наставление по ловле угря, сказав вам, что в теплый летний день я поймал немало хороших угрей способом «сниглинга» и получил большое удовольствие от этой забавы.

А поскольку вы, будучи еще молодым рыболовом, не знаете, что такое «сниглинг», я сейчас научу вас. Вы помните, я говорил вам, что угри обычно не шевелятся днем; ибо тогда они прячутся под каким-нибудь укрытием; или под досками или бревнами у шлюзов, плотин или мельниц; или в норах на берегах рек: так что вы, выбрав время в теплый день, когда вода самая низкая, можете взять крепкий маленький крючок, привязанный к крепкой леске или к шнуру длиной около ярда; и затем в одну из этих нор, или между досками у мельницы, или под любой большой камень или бревно, или в любое место, где, по вашему мнению, угорь может прятаться или укрываться, вы можете с помощью короткой палки просунуть свою наживку, но не спеша и как можно дальше; и едва ли стоит сомневаться, что если угорь увидит ее, то немедленно клюнет и, конечно же, заглотит; и можете не сомневаться, что поймаете его, если не будете вытаскивать из норы слишком быстро, а вытаскивайте постепенно; ибо он, лежа в норе вдвое сложенным, с помощью хвоста сломает все, если вы не дадите ему утомиться от сопротивления, и так вытаскивайте его постепенно, не дергая слишком сильно.

А в качестве компенсации за ваше терпеливое выслушивание этого долгого наставления я далее расскажу вам, как приготовить из этого угря превосходное блюдо.

Сначала промойте его в воде с солью; затем снимите кожу ниже анального отверстия или пупка, и не намного дальше: сделав это, выньте внутренности как можно чище, но не мойте его; затем сделайте ножом три или четыре надреза; и положите в его брюшко и в эти надрезы пряные травы, анчоус и немного мускатного ореха, натертого или мелко нарезанного, причем ваши травы и анчоусы также должны быть мелко нарезаны и смешаны с хорошим сливочным маслом и солью: сделав это, натяните кожу обратно на него, кроме головы, которую вы должны отрезать, чтобы можно было завязать кожу вокруг той части, где росла голова, и завязать ее нужно так, чтобы удержать всю влагу внутри кожи: и сделав это, привяжите его тесьмой или бечевкой к вертелу и жарьте не спеша; и поливайте его водой с солью, пока кожа не лопнет, а затем сливочным маслом; и когда он будет достаточно прожарен, пусть то, что было положено в брюшко, и то, что с него стекает, будет его соусом. С. Ф.

Когда я собираюсь готовить угря таким образом, я желаю, чтобы он был таким же длинным и большим, как тот, что был пойман в реке Питерборо в 1667 году; который был длиной в ярд и три четверти. Если не верите мне, то пойдите и посмотрите в одной из кофеен на Кинг-стрит в Вестминстере.

Но теперь позвольте мне сказать вам, что хотя угорь, приготовленный таким образом, не только превосходен, но и более безвреден, чем при любом другом способе, все же достоверно, что врачи считают угря опасной пищей; поэтому я посоветую вам, как Соломон говорит о меде: «Нашел ты мед, ешь, сколько тебе нужно, чтобы не пресытиться, ибо нехорошо есть много меда». И позвольте мне добавить, что немилосердный итальянец велит нам «давать угря и никакого вина нашим врагам».

И я попрошу еще немного вашего внимания, чтобы сказать вам, что Альдрованди и многие врачи очень хвалят угря как лекарство, хотя и не как пищу. Но позвольте мне сказать одно наблюдение: угорь никогда не бывает не в сезоне, как форель и большинство других рыб в определенное время; по крайней мере, большинство угрей — нет.

Я мог бы здесь рассказать о многих других рыбах, чья форма и природа очень похожи на угря, и которые часто встречаются как в море, так и в пресных реках; а именно о миноге, речной миноге и ручьевой миноге: а также о могучем морском угре, которого часто ловят в Северне, около Глостера: и мог бы также рассказать, в каком высоком почете многие из них из-за изысканности их вкуса. Но о них не так уместно говорить мне, потому что они не доставляют нам, рыболовам, никакой забавы; поэтому я оставлю их в покое, как делают иудеи, которым они запрещены их законом.

И, ученик, есть также КАМБАЛА, морская рыба, которая может заплывать очень далеко в пресные реки, там теряться и жить: и вырастать до ширины ладони и почти вдвое длиннее: рыба без чешуи, превосходная пища: и рыба, которая доставляет много удовольствия рыболову при ловле на любого маленького червя, но особенно на маленького синеватого червя, добытого из болотной земли или лугов, который должен быть хорошо очищен. Но это, хотя и является превосходной пищей, все же не имеет чешуи и, как я сказал вам, поэтому является мерзостью для иудеев.

Но, ученик, есть рыба, которой очень гордятся в Ланкашире, называемая ГОЛЕЦ; ее ловят там, и, думаю, только там, в озере под названием Винандер-Мер; озеро, говорит Кемден, самое большое в этой стране, десять миль в длину, и некоторые говорят, что дно его такое гладкое, словно вымощено полированным мрамором. Эта рыба никогда не превышает пятнадцати или шестнадцати дюймов в длину; и пятнистая, как форель: и почти не имеет костей, кроме спинных. Но эта рыба, хотя я не знаю, доставляет ли она удовольствие рыболову, я хотел бы, чтобы вы обратили на нее внимание, потому что это редкость и она высоко ценится людьми большого веса.

Не хотел бы я, чтобы вы не знали о редкой рыбе под названием ГУНИАД; о которой я расскажу вам то, что говорят Кемден и другие. Река Ди, которая протекает мимо Честера, берет начало в Мерионетшире; и, протекая к Честеру, она проходит через Пембл-Мер, которое является большим водоемом: и замечено, что хотя река Ди изобилует лососем, а Пембл-Мер — гуниадом, в озере никогда не ловят лосося, а в реке — гуниада. А теперь мое следующее наблюдение будет об усаче.

Четвертый день — продолжение

Об усаче

Глава XIV

Пискатор, Венатор, Молочница

Пискатор. Усач так называется, говорит Геснер, из-за его усиков или бородки у рта, которые находятся под носом или челюстями. Он один из тех рыб с кожистым ртом, о которых я вам рассказывал, что очень редко срываются, если уж попались на крючок: но он настолько силен, что часто ломает и удилище, и леску, если оказывается крупным.

Но усач, хотя и имеет прекрасную форму и выглядит крупным, все же не считается лучшей рыбой для еды, ни по своей полезности, ни по вкусу; но самец считается гораздо лучше самки, чья икра очень вредна, как я сейчас вам объявлю.

Они собираются в стаи, как овцы, и хуже всего чувствуют себя в апреле, примерно в это время они мечут икру; но быстро приходят в норму. Он способен жить в самых сильных водных потоках: и летом они любят самые мелкие и быстрые течения: и любят прятаться под водорослями и кормиться на гравии, против возвышенности; и будут рыть и копать песок носом, как свинья, и там устраивать гнездо: однако иногда он уходит к глубоким и быстрым мостам, или шлюзам, или плотинам; где устраивается среди свай или в полых местах; и так крепко держится за мох или водоросли, что, как бы ни была быстра вода, она не в силах вырвать его из места, за которое он борется. Это его постоянный обычай летом, когда он и большинство живых существ резвятся на солнце: но с приближением зимы он покидает быстрые течения и мелкие воды и постепенно уходит в те части реки, которые тише и глубже; в этих местах, и, думаю, примерно в это время, он мечет икру; и, как я ранее говорил вам, с помощью самца прячет свою икру или яйца в норы, которые они оба роют в гравии; а затем они сообща трудятся, чтобы покрыть ее тем же песком, чтобы предотвратить ее поедание другими рыбами.

В реке Дунай так много этой рыбы, что Ронделеций говорит, что в некоторых ее местах и в некоторые месяцы года их можно ловить руками, по восемь-десять возов за раз. Он говорит, что они начинают быть хорошими в мае и перестают быть таковыми в августе: но в этой стране это оказывается иначе. Но в этом мы согласны с ним: что икра усача, если она не ядовита, как он говорит, то, по крайней мере, является опасной пищей, особенно в мае, что настолько верно, что Геснер и Газий заявляют, что она имела на них дурное влияние, вплоть до угрозы их жизни.

Рыба имеет прекрасный вид и красивую форму, с мелкой чешуей, которая расположена самым точным и любопытным образом, и, как я сказал вам, ее можно скорее назвать не плохой, чем хорошей пищей. Голавль и он, я думаю, оба потеряли часть своего авторитета из-за плохой кулинарии; они считаются худшей или самой грубой из пресноводных рыб. Но усач доставляет рыболову отборное удовольствие, будучи сильной и хитрой рыбой; настолько сильной и хитрой, что угрожает порвать леску рыболова, с силой направляя голову к любому укрытию, норе или берегу, а затем ударяя по леске хвостом, чтобы порвать ее; как замечено Плутархом в его книге «De Industria Animalium»: а также настолько хитрой, чтобы обкусывать и ссасывать вашего червя вплотную к крючку, избегая при этом попадания крючка в рот.

Усач также привередлив к наживкам; то есть они должны быть чистыми и свежими; то есть ваши черви должны быть хорошо очищены и не храниться в кислом и затхлом мху, ибо он привередливый едок: но на хорошо очищенного выползка он будет клевать так же смело, как на любую наживку, особенно если за ночь или две до рыбалки вы прикормите места, где собираетесь ловить, крупными червями, нарезанными на куски. И заметьте, что никто никогда не перекармливал место и не рыбачил слишком рано или слишком поздно для усача. И усач будет клевать также на опарышей, которые, будучи не слишком очищенными, а свежими, являются отборной наживкой для него: так же как и сыр, который не должен быть слишком твердым, а должен быть выдержан день или два во влажной льняной ткани, чтобы стать жестким; этим вы также можете прикормить воду за день или два до рыбалки на усача, и будет гораздо больше шансов поймать много; и если сыр был выдержан в осветленном меде короткое время, а именно час или два, у вас будет еще больше шансов поймать рыбу. Некоторые советовали нарезать сыр тонкими кусочками и поджарить его; а затем привязать к крючку тонким шелком. А некоторые советуют ловить усача на овечий жир и мягкий сыр, взбитые или замешанные в тесто; и что это отборно хорошо в августе: и я верю в это. Но, несомненно, выползок, хорошо очищенный, и опарыш, не слишком очищенный, и сыр, приготовленный, как я наставлял, — это достаточные наживки, и я думаю, что они подойдут в любой месяц: хотя я похвалю любого рыболова, который пробует и усерден в совершенствовании искусства. А теперь, мой честный ученик, долгий ливень и моя утомительная беседа закончились одновременно: и я дам вам лишь одно наблюдение: когда вы ловите усача, пусть ваше удилище и леска будут длинными и хорошей прочности; ибо, как я сказал вам, вы найдете его тяжелой и упорной рыбой, с которой нужно иметь дело; однако он редко или никогда не срывается, если уж был подсечен. А если хотите узнать больше о ловле хариуса или усача, войдите в милость к доктору Шелдону, чье мастерство выше других; и об этом бедняки, живущие вокруг него, имеют утешительный опыт.

А теперь пойдемте посмотрим, какие проценты выплатят нам форели за то, что мы так долго и спокойно оставляли наши удочки в воде для их пользования. Ну же, ученик, какую вытащишь?

Венатор. Какую сочтете нужным, учитель.

Пискатор. Что ж, вытаскивай ту; ибо я уверен, глядя на леску, что на ней рыба. Смотрите, ученик! Отлично сделано! Ну же, теперь вытаскивай и другую: хорошо! Теперь можешь сказать моему брату Питеру вечером, что ты поймал сегодня связку форелей. А теперь двинемся к нашему ночлегу и выпьем по глотку молока рыжей коровы по пути; и дадим милой Модлин и ее честной матери пару форелей на ужин.

Венатор. Учитель, мне очень нравится ваше предложение: и я думаю, сейчас как раз время дойки; и вон они этим занимаются.

Пискатор. Бог в помощь, добрая женщина! Благодарю вас обеих за наши песни вчера вечером: мне и моему спутнику так повезло сегодня на рыбалке, что мы решили дать вам и Модлин пару форелей на ужин; и мы сейчас отведаем глоток вашего молока рыжей коровы.

Молочница. О, это вы сделаете от всего сердца; и я буду все еще в долгу перед вами, когда будете проезжать здесь. Если вы только скажете слово, я сделаю вам хороший силлабуб из свежего вержуса; и тогда вы сможете сесть в стог сена и съесть его; а Модлин посидит рядом и споет вам хорошую старую песню об «Охоте в Чеви-Чейз» или какую-нибудь другую хорошую балладу, ибо у нее их много: Модлин, моя честная Модлин, обладает замечательной памятью, и она считает, что для вас ничего не жалко, потому что вы такие честные люди.

Венатор. Мы благодарим вас; и намерены раз в месяц заходить к вам снова и немного предупреждать; а теперь доброй ночи. Доброй ночи, Модлин. А теперь, добрый учитель, не будем терять времени: расскажите мне еще немного о рыбалке; и если позволите, сначала что-нибудь о ловле пескаря.

Пискатор. Расскажу, честный ученик.

Четвертый день — продолжение

О пескаре, ерше и уклейке

Глава XV

Пискатор

ПЕСКАРЬ считается рыбой отличного вкуса и очень полезной. Он прекрасной формы, серебристого цвета, украшен черными пятнами как на теле, так и на хвосте. Он размножается два или три раза в год; и всегда летом. Его хвалят как рыбу отличного питания. Немцы называют его «граундлингом» из-за того, что он кормится на дне; и там он пирует в быстрых потоках и на гравии. И он, и усач кормятся так же: и никогда не охотятся за мухами, как большинство других рыб. Это отличная рыба для приобщения молодого рыболова, так как ее легко поймать на маленького красного червя на дне или очень близко к нему. Он один из тех рыб с кожистым ртом, у которых зубы в горле, и он вряд ли сорвется с крючка, если уж был подсечен.

Обычно они разбросаны по всей реке на мелководье в летнюю жару: но осенью, когда водоросли начинают киснуть и гнить, а погода становится холоднее, они собираются вместе и уходят в более глубокие части воды; и там их нужно ловить, чтобы крючок всегда касался дна, если вы ловите с поплавком или пробкой. Но многие ловят пескаря руками, на бегущую леску по дну, без пробки, как ловят форель: и это отличный способ, если у вас нежное удилище и такая же нежная рука.

Есть также другая рыба под названием ПОП, а некоторые называют ЕРШОМ; рыба, которая, как известно, водится не во всех реках: он очень похож на окуня по форме и считается лучше окуня, но не вырастает больше пескаря. Это отличная рыба; ни одна плавающая рыба не имеет более приятного вкуса. И он также отлично подходит для приобщения молодого рыболова, ибо он жадно берет наживку: и они обычно лежат, в изобилии вместе, в одном укромном месте, где вода глубокая и течет тихо; и простой рыболов, если нашел, где они лежат, может поймать сорок или пятьдесят, а иногда и вдвое больше, стоя на одном месте.

Вы должны ловить его на маленького красного червя; и если вы прикормите место землей, это будет отлично.

Есть также УКЛЕЙКА или пресноводная килька; рыба, которая всегда в движении, и поэтому некоторые называют ее «речной ласточкой»; ибо точно так же, как вы заметите ласточку, в большинство летних вечеров всегда в движении, делая короткие и быстрые повороты, когда она летает, чтобы ловить мух в воздухе, которыми живет; так же делает и уклейка на поверхности воды. Авсоний назвал бы ее уклейкой из-за ее беловатого цвета: ее спина приятного тусклого или морского зеленого цвета; брюшко белое и сияющее, как горный снег. И, несомненно, хотя мы имеем счастье, которое добродетель имеет у бедных людей, быть пренебрегаемыми, все же уклейку следует высоко ценить, хотя нам не хватает соли Алламот и мастерства, которое есть у итальянцев, чтобы превращать их в анчоусы. Эту рыбу можно поймать на леску «Патер-ностер»; то есть шесть или восемь очень маленьких крючков, привязанных вдоль лески, один в полуфуте над другим: я видел, как пять были пойманы таким образом за один раз; и наживкой были опарыши, лучше которых нет.

Или эту рыбу можно поймать на тонкую маленькую искусственную мушку, которая должна быть очень тусклого коричневого цвета и очень маленькой, а крючок — соответствующим. Нет лучшего удовольствия, чем ловля уклейки в лодке или на берегу, в быстрой воде, летним вечером, с ореховым кончиком удилища длиной около пяти или шести футов и леской вдвое длиннее удилища. Я слышал, как сэр Генри Уоттон говорил, что в Италии многие ловят так ласточек, или особенно стрижей; этот птицелов стоит на вершине колокольни, чтобы сделать это, и с леской вдвое длиннее, чем я говорил. И позвольте мне сказать вам, ученик, что и стрижи, и уклейки — превосходная пища.

И позвольте мне сказать вам, что я знал одну цаплю, которая постоянно наведывалась в одно и то же место, и ее поймали на крючок, наживленный крупным пескарем или мелким ершом. Леска и крючок должны быть прочными и привязаны к какому-нибудь свободному колышку, такому большому, чтобы она не могла улететь вместе с ним: леска не должна превышать двух ярдов.

Четвертый день — продолжение

Ни о чем, или о чем-то пустяковом

Глава XVI

Пискатор, Венатор, Питер, Коридон

Пискатор. Я намеревался дать вам некоторые наставления относительно плотвы и ельца, а также другой не столь ценной рыбы, которая доставляет рыболову превосходное развлечение; ибо вы знаете, что в охоте на зайца больше удовольствия, чем в его поедании: но я воздержусь в этот раз говорить что-либо еще, потому что вы видите, вон идут наш брат Питер и честный Коридон. Но я обещаю вам, что когда мы с вами завтра будем удить и идти в сторону Лондона, если я сейчас что-то забыл, о чем смогу вспомнить тогда, я не утаю этого от вас.

Рад встрече, господа; как удачно, что мы сошлись вместе прямо у этой двери. Полно, хозяйка, где вы? Ужин готов? Ну же, сначала дайте нам выпить; и будьте порасторопнее, ибо я полагаю, что мы все очень проголодались. Ну, брат Питер и Коридон, за вас обоих! Пейте: а потом расскажите, каков улов: мы вдвоем поймали лишь десять штук, из которых мой ученик выудил три. Смотрите! Вот восемь; а пару мы отдали. У нас был преприятнейший день для рыбной ловли и бесед, и мы вернулись домой уставшими и голодными; а теперь еда и отдых будут весьма кстати.

Питер. А у нас с Коридоном день прошел не менее приятно: и все же я поймал лишь пять штук; ибо, по правде говоря, мы зашли в добрый честный эльхаус и полдня играли там в шаффлборд; все то время, пока шел дождь, мы были там и веселились не меньше тех, кто удил. И я рад, что теперь мы под сухой крышей; ибо, послушайте! как дождит и дует. Полно, хозяйка, дайте нам еще эля и ужин, как можно скорее: а когда мы поужинаем, пусть будет ваша песня, Пискатор; и тот кэтч, который обещал нам ваш ученик; иначе Коридон будет в дурном расположении духа.

Пискатор. Что ж, я не отступлюсь от своего слова; вы не останетесь без моей песни, и надеюсь, я исполню ее безупречно.

Венатор. А я надеюсь на то же самое в отношении своего кэтча, который у меня тоже наготове: а посему давайте весело отправимся ужинать, а затем немного попоем и выпьем; но последнее — с умеренностью.

Коридон. Ну, теперь ваша очередь петь; ибо мы сытно поели. Полно, хозяйка, подбросьте еще дров в очаг. А теперь пойте, когда пожелаете.

Пискатор. Что ж, тогда, за вас, Коридон; а теперь — моя песня.

О, жизнь рыболова — удаль и честь, Лучшая в мире, пожалуй; В ней радости много, раздоров не счесть, И многие ей подражают: Другие забавы — Лишь детские главы; Лишь это одно — Законно, дано; И наше уменье Несет лишь смиренье, Да радость, да отдых усталым.

Едва лишь Аврора проглянет в окно, Мы встанем, чтоб утро приветить, И выпьем по чарке, чтоб стало светло, И лени не будем заметить; Идем мы вперед, Идем мы назад, С поклажей своей, Чтоб в путь поскорей, К потокам таким, Как Темза, за ним, Коль время нам позволяет.

Когда мы желаем на волю уйти, Чтоб в поле найти утешенье, В полях мы находим приют на пути, И в них — лишь одно наслажденье: Где в речке поток, Накинув крючок, Иль в озере гладь — Рыбешку поймать: Там сядем в тиши, Чтоб в неге души, Рыбешку подсечь, не мешая.

У нас есть личинки в рожке, червяки, И тесто, чтоб рыбу привадить; Мы ждем и в рассвет, и в ночи у реки, И бури готовы загладить; Здесь нет никого, Кто б ругал одного; Проклятья — беда, Пугают всегда Рыбешку в воде; Мы ждем в тишине, И поплавок наш не дрогнет, не зная раздора.

Коль солнце палит, и от зноя невмочь, И тело в поту изнывает, Мы в ивовой роще укроемся в ночь, Что тенью своей укрывает; Где в тихой воде, В глубокой среде, Окунь иль щука, Плотва иль елец, Голавль иль пескарь — Нам в радость, как царь, И мы довольны судьбою.

Иль час проведем мы под ивой густой, Что в ливень от бед защищает, И землю, как мягкий постельный покой, Нам вместо подушки вручает; Где можем в тиши, Помолиться души, Пред тем, как наш вздох Смерть прервет, как итог. Другие забавы — Лишь детские главы, И горечь в конце оставляют.

Джо. Чалкхилл.

Венатор. Хорошо спето, учитель; удача и удовольствие этого дня, а также вечерняя компания и песня — все это заставляет меня все больше и больше влюбляться в рыбную ловлю. Господа, мой учитель сегодня на час оставил меня одного; и я искренне верю, что он уединился, чтобы не разговаривать со мной, дабы быть столь совершенным в этой песне; не так ли, учитель?

Пискатор. Да, право, ибо прошло много лет с тех пор, как я выучил ее; и, забыв часть, я был вынужден залатать ее с помощью собственного вымысла, ибо я не силен в поэзии, как может засвидетельствовать моя часть песни; но об этом я больше не скажу ни слова, чтобы вы не подумали, будто я, принижая ее, выпрашиваю ваши похвалы. А потому, без лишних слов, давайте послушаем ваш кэтч, ученик; который, надеюсь, будет хорош, ибо вы и музыкальны, и к тому же обладаете богатой фантазией.

Венатор. О, конечно, и так же охотно, как я хотел бы, чтобы мой честный учитель рассказал мне еще несколько секретов о рыбе и рыбной ловле, пока мы будем завтра удить и идти в сторону Лондона. Но, учитель, позвольте мне сначала сказать вам, что в тот самый час, когда вы отсутствовали, я сидел под ивой у самой воды и размышлял о том, что вы рассказали мне о владельце того приятного луга, в котором вы меня тогда оставили; что он обладал богатым имением, но не имел сердца, чтобы осознать это; что в то время у него было много судебных тяжб; и что они и омрачали его веселье, и занимали так много его времени и мыслей, что у него самого не было досуга вкусить того сладкого довольства, которое я, не претендующий на них, находил на его полях: ибо я мог сидеть там тихо; и, глядя на воду, видеть, как некоторые рыбы резвятся в серебристых потоках, другие прыгают за мухами разных форм и цветов; глядя на холмы, я мог созерцать их, усеянными лесами и рощами; глядя вниз на луга, мог видеть: здесь мальчик собирает лилии и сердечник, а там девочка срезает первоцветы и примулы, все для того, чтобы сплести гирлянды, подходящие к этому нынешнему месяцу маю: эти и многие другие полевые цветы так наполняли воздух ароматом, что я подумал, что тот самый луг похож на то поле в Сицилии, о котором говорит Диодор, где ароматы, исходящие от места, заставляют всех собак, охотящихся в нем, сбиться со следа и потерять самый горячий запах. Я говорю, что, сидя так, радуясь своему счастливому положению и жалея этого бедного богача, который владел этим и многими другими приятными рощами и лугами вокруг меня, я с благодарностью вспомнил слова моего Спасителя, что кроткие наследуют землю; или, скорее, они наслаждаются тем, чем другие владеют, но не наслаждаются; ибо рыболовы и кроткие, спокойные духом люди свободны от тех высоких, тех беспокойных мыслей, которые разъедают сладость жизни; и они, и только они могут сказать, как счастливо выразил это поэт,

Привет! Благословенное состояние смирения; Счастливое наслаждение таких умов, Которые, богатые самодовольством, Могут, подобно тростнику, в самые сильные ветры, Своей уступчивостью сделать слабым тот порыв, От которого падают гордые дубы и кедры.

В то время мне также пришли на ум определенные стихи в похвалу скромного состояния и смиренного ума: они были написаны Финеасом Флетчером, превосходным богословом и превосходным рыболовом; и автором превосходных «Рыболовных эклог», в которых вы увидите картину ума этого доброго человека: и я желаю, чтобы мой был похож на него.

Ни пустые надежды, ни придворные страхи его не пугают; Ни нищенская нужда его средний достаток не кусает: Но сладкое довольство изгоняет и несчастье, и злобу.

Его верная жизнь, что никогда не может обмануть его, Полна тысяч сладостей и богатого довольства. Гладколистные буки в поле принимают его, С прохладнейшей тенью, пока не пройдет полуденный зной. Его жизнь не бросается в бушующих морях, Или в суетном мире, или не теряется в ленивом покое; Он живет в мире и полном блаженстве, когда может угодить своему Богу.

Его постель, более безопасная, чем мягкая, дарует тихий сон, Пока рядом с ним его верная супруга занимает место. Его маленький сын заползает к нему в объятия, Живая картина лица его отца. Его скромный дом или бедное состояние никогда не мучают его; Меньшим он мог бы довольствоваться, если бы меньшее дал ему его Бог; И когда он умирает, зеленый дерн для гробницы его утешает.

Господа, это была часть мыслей, которые тогда овладели мной. И я там сделал переделку части старого кэтча и добавил к нему еще, приспособив их для пения нами, рыболовами. Полно, учитель, вы умеете хорошо петь: вы должны спеть часть его, как написано на этой бумаге.

Жизнь человека суетна, ибо подвержена боли, И печали, и коротка, как пузырь; Это мешанина из дел, денег и забот, И забот, и денег, и хлопот.

Но мы не будем знать забот, когда погода ясна; И не будем досадовать, даже если пойдет дождь; Мы изгоним всю печаль и будем петь до утра, И удить, и удить снова.

Питер. О, сударь, это поистине музыка; это развеселило мое сердце и заставило меня вспомнить шесть стихов в похвалу музыки, которые я сейчас же прочту вам.

Музыка! Чудесная риторика, ты говоришь смысл Без языка, превосходя красноречие; С какой легкостью можно было бы простить твои ошибки, Если бы тебя любили так же искренне, как злоупотребляют! Но хотя тупые души пренебрегают, а некоторые порицают тебя, Я не могу ненавидеть тебя, потому что Ангелы любят тебя.

Венатор. И повторение этих последних стихов о музыке напомнило мне то, что мистер Эдмунд Уоллер, любитель рыбной ловли, говорит о любви и музыке.

Пока я слушаю твой голос, Хлорида! Я чувствую, как мое сердце увядает. Тот мощный голос Уносит мою ускользающую душу: О! подави этот волшебный звук, Который разрушает без раны.

Тише, Хлорида! тише, или умри, поя, Чтобы вместе ты и я Могли отправиться на небо; Ибо все, что мы знаем О том, что делают блаженные наверху, Это то, что они поют, и то, что они любят.

Пискатор. Хорошо вспомнили, брат Питер; эти стихи пришлись кстати, и мы сердечно благодарим вас. Полно, мы все присоединимся, мой хозяин и все, и споем кэтч моего ученика еще раз; а затем каждый выпьет по другой чарке, и спать; и поблагодарим Бога, что у нас есть сухая крыша над головой.

Пискатор. Ну, теперь доброй ночи всем. Питер. И я говорю то же самое.

Венатор. И я говорю то же самое.

Коридон. Доброй ночи вам всем; и благодарю вас.

ПЯТЫЙ день.

Пискатор. Доброе утро, брат Питер, и того же вам, честный Коридон.

Полно, моя хозяйка говорит, что нужно заплатить семь шиллингов: давайте каждый выпьет по кружке на утреннюю чарку и положит свои два шиллинга, чтобы у моей хозяйки не было повода раскаиваться в том, что она была так усердна и так любезна с нами.

Питер. Предложение нравится всем, итак, хозяйка, вот ваши деньги: мы, рыболовы, все вам обязаны; пройдет немного времени, прежде чем я увижу вас снова; а теперь, брат Пискатор, я желаю вам и моему брату, вашему ученику, ясного дня и удачи. Полно, Коридон, это наш путь.

ПЯТЫЙ день — продолжение

О плотве и ельце

Глава XVII

Венатор и Пискатор

Венатор. Добрый учитель, пока мы идем сейчас в сторону Лондона, будьте по-прежнему любезны давать мне больше наставлений; ибо у меня в памяти есть несколько ящиков, в которых я буду хранить их все в целости и сохранности, ни один из них не будет потерян.

Пискатор. Что ж, ученик, я сделаю это: и я ничего не скрою от вас, что смогу вспомнить и что, как мне кажется, может помочь вам на пути к совершенству в этом искусстве. И поскольку у нас так много времени, а я так мало сказал о плотве и ельце, я дам вам некоторые указания относительно них.

Некоторые говорят, что плотва так называется от rutilus, что, по их словам, означает красные плавники. Это рыба невысокой репутации из-за своего изысканного вкуса; и ее икра считается намного лучше любой другой ее части. И вы можете заметить, что как карп считается водяной лисой за свою хитрость; так плотва считается водяной овцой за свою простоту или глупость. Отмечено, что плотва и елец восстанавливают силы и приходят в норму через две недели после нереста; усач и голавль — через месяц; форель — через четыре месяца; а лосось — за такое же время, если он попадает в море, а затем в пресную воду.

Плотва считается намного лучше в реке, чем в пруду, хотя в прудах обычно разводится самая крупная. Но есть разновидность незаконнорожденной мелкой плотвы, которая разводится в прудах, с очень раздвоенным хвостом и очень маленького размера; которую, как говорят некоторые, порождают лещ и настоящая плотва; и некоторые пруды забиты ими сверх всякой меры; и знающие люди, которые знают их отличие, называют их красноперками: они отличаются от настоящей плотвы так же, как сельдь от сардины. И эта незаконнорожденная порода плотвы сейчас рассеяна по многим рекам: но я думаю, не в Темзе, которая, как я полагаю, дает самых крупных и жирных в этой стране, особенно ниже Лондонского моста. Плотва — это рыба с кожистым ртом и имеет своего рода пилообразные зубы в горле. И, наконец, позвольте мне сказать вам, плотва доставляет рыболову превосходное развлечение, особенно крупная плотва около Лондона, где, я думаю, лучшие рыболовы по плотве. А я думаю, лучшие рыболовы по форели — в Дербишире; ибо воды там прозрачны до крайности.

Далее, позвольте мне сказать вам, вы будете удить эту плотву зимой на тесто или личинок; в апреле — на червей или ручейников; в самые жаркие месяцы — на маленьких белых улиток; или на мух под водой, ибо она редко берет их с поверхности, хотя елец берет. Во многие жаркие месяцы плотву можно ловить также так: возьмите майскую муху или муравьиную муху, опустите ее с небольшим грузилом на дно, рядом со сваями или столбами моста, или рядом с любыми столбами плотины, я имею в виду любое глубокое место, где плотва лежит спокойно, а затем очень неспешно тяните свою муху вверх, и обычно плотва будет следовать за вашей наживкой до самой поверхности воды, и смотреть на нее там, и бросаться на нее, и брать ее, чтобы муха не улетела от нее.

Я видел, как это делали в Виндзоре и у моста Хенли, и ловили большое количество плотвы; а иногда ельца или голавля. А в августе вы можете удить их на тесто, сделанное только из хлебных крошек, которые должны быть из чистой мелкой муки; и это тесто нужно так разминать между руками, пока оно не станет одновременно мягким и крутым: очень немного воды, время, труд и чистые руки сделают его превосходным тестом. Но когда вы удите на него, у вас должен быть маленький крючок, быстрый глаз и ловкая рука, иначе наживка пропадет, а вместе с ней и рыба; если можно потерять то, чего никогда не имел. На это тесто вы можете, как я сказал, ловить как плотву, так и ельца; ибо они во многом схожи по способу питания, хитрости, вкусу и обычно по размеру. А потому примите это общее указание для некоторых других наживок, о которых вам стоит знать: они будут клевать почти на любую муху, но особенно на муравьиных мух; относительно которых примите это указание, ибо оно очень хорошее.

Возьмите черноватую муравьиную муху из кротовины или муравейника, в каком месте вы найдете их в июне; или если это слишком рано в году, то, несомненно, вы можете найти их в июле, августе и большей части сентября. Собирайте их живыми, вместе с обоими их крыльями: а затем поместите их в стеклянную банку, которая вмещает кварту или поттл; но сначала положите в банку горсть или больше влажной земли, из которой вы их собираете, и столько же корней травы с упомянутого холмика; а затем осторожно положите мух, чтобы они не потеряли свои крылья: положите сверху ком земли; и тогда столько, сколько будет помещено в банку, без повреждений, проживут там месяц или больше и будут всегда наготове для вас, чтобы удить: но если вы хотите, чтобы они сохранились дольше, то возьмите любой большой глиняный горшок или бочонок на три или четыре галлона, что лучше, затем промойте свой бочонок водой с медом; и, положив в него количество земли и корней травы, затем положите своих мух и накройте его, и они проживут четверть года. Эти, в любом потоке и прозрачной воде, являются смертельной наживкой для плотвы или ельца, или для голавля: и ваше правило — удить не ближе, чем на горсть от дна.

Далее я расскажу вам зимнюю наживку для плотвы, ельца или голавля; и она исключительно хороша. Около Дня всех святых, и так до тех пор, пока не придут морозы, когда вы увидите людей, вспахивающих пустоши, или песчаную почву, или дерн, тогда идите за плугом, и вы найдете белого червя, размером с двух опарышей, и у него красная голова: вы можете заметить, в какой почве их больше всего, ибо там вороны будут очень бдительны и будут следовать за плугом очень близко: он весь мягкий и полон беловатых внутренностей; червь, который в Норфолке и некоторых других графствах называется личинкой; и выводится из икры или яиц жука, которые она оставляет в норах, которые она роет в земле под коровьим или лошадиным навозом, и там отдыхает всю зиму, а в марте или апреле становится сначала красным, а затем черным жуком. Соберите тысячу или две таких и поместите их, вместе с парой мер земли из их собственной, в какой-нибудь чан или бочонок, и накройте и держите их в таком тепле, чтобы мороз или холодный воздух, или ветры не убили их: их вы можете держать всю зиму и убивать ими рыбу в любое время; и если вы положите некоторых из них в немного земли и меда за день до того, как будете их использовать, вы найдете их превосходной наживкой для леща, карпа или, действительно, почти для любой рыбы.

И таким же образом вы можете также держать опарышей всю зиму; которые являются хорошей наживкой тогда, и намного лучше от того, что они живые и крутые. Или вы можете разводить и держать опарышей так: возьмите кусок печени животного и с помощью поперечной палки повесьте его в каком-нибудь углу над горшком или бочонком, наполовину полным сухой глины; и по мере того, как опарыши будут расти, они будут падать в бочонок и очищаться, и будут всегда готовы к использованию, когда бы вы ни захотели удить; и этих опарышей можно таким образом создавать до самого Михайлова дня. Но если вы хотите держать опарышей, чтобы удить ими весь год, то достаньте дохлую кошку или коршуна и дайте им зачервиветь; и когда опарыши начнут оживать и шевелиться, тогда закопайте их вместе с ними в мягкую влажную землю, но как можно дальше от мороза; и их вы можете выкапывать в любое время, когда намереваетесь их использовать: они продержатся до марта, а около того времени превратятся в мух.

Но если вы брезгливы пачкать пальцы, чего хорошие рыболовы редко делают, то возьмите эту наживку: возьмите горсть хорошо приготовленного солода и положите его в миску с водой; а затем промойте и разотрите его между руками, пока не сделаете его чистым и как можно более свободным от шелухи; затем слейте эту воду с него и добавьте к нему небольшое количество свежей воды, и поставьте его в чем-нибудь, что подходит для этой цели, над огнем, где он не должен быстро кипеть, но неспешно и очень мягко, пока он не станет несколько мягким, что вы можете проверить, ощупав его между пальцем и большим пальцем; и когда он станет мягким, тогда слейте воду с него: а затем возьмите острый нож и, повернув проросший конец зерна вверх острием вашего ножа, снимите с него заднюю часть шелухи, и все же оставив своего рода внутреннюю шелуху на зерне, иначе оно испортится, а затем отрежьте этот проросший конец, я имею в виду немного от него, чтобы показалось белое; и так снимите шелуху с расщепленной стороны, как я вам указал; а затем, отрезав очень немного от другого конца, чтобы ваш крючок мог войти; и если ваш крючок будет маленьким и хорошим, вы найдете это превосходной наживкой, как для зимы, так и для лета, вы иногда бросаете немного его в то место, где плавает ваш поплавок.

А чтобы поймать плотву и ельца, хорошей наживкой является молодой выводок ос или пчел, если вы окунете их головы в кровь; особенно хороша для леща, если они запечены или закалены в своих оболочках в печи, после того как хлеб вынут из нее; или закалены на лопате для огня: и так же хороша густая кровь овец, будучи наполовину высушенной на доске, чтобы вы могли нарезать на такие куски, которые лучше всего подходят к размеру вашего крючка; и немного соли предохраняет ее от почернения и делает ее не хуже, а лучше: это считается превосходной наживкой, если правильно приготовлена.

Есть несколько масел с сильным запахом, о которых мне рассказывали и которые считаются превосходными для того, чтобы соблазнить рыбу клевать, о чем я мог бы много сказать. Но я помню, что однажды я вез маленькую бутылочку от сэра Джорджа Гастингса к сэру Генри Уоттону, они оба были химиками, как большой подарок: она была отправлена, получена и использована с большой уверенностью; и все же, по наведении справок, я обнаружил, что она не оправдала ожиданий сэра Генри; что, с помощью этого и других обстоятельств, заставляет меня мало верить в такие вещи, о которых говорят многие люди. Не то чтобы я думал, что рыбы не нюхают и не слышат, как я выразил в своем предыдущем рассуждении: но есть таинственная уловка, которая, хотя и намного легче философского камня, все же недостижима для обычных способностей, или же заперта в мозгу или груди какого-нибудь химика, который, подобно розенкрейцерам, еще не хочет ее раскрыть. Но позвольте мне, тем не менее, сказать вам, что камфора, положенная с мхом в ваш мешочек с червями вместе с вашими червями, делает их, если многие рыболовы не очень сильно ошибаются, соблазнительной наживкой, а рыболова — более удачливым. Но я случайно перешел к этому рассуждению о маслах и рыбах, нюхающих; и хотя можно было бы сказать больше, как о нем, так и о наживках для плотвы, ельца и другой поплавочной рыбы, все же я воздержусь от этого в этот раз и расскажу вам, в следующем месте, как вы должны подготовить свою снасть: относительно которой я, ради забавы, дам вам старую рифму из старой книги о рыбах; которая докажет часть, и только часть, того, что вы должны подготовить.

Мое удилище и моя леска, мой поплавок и мое грузило, Мой крючок и мой отвес, мой точильный камень и нож, Моя корзина, мои наживки, как живые, так и мертвые, Моя сеть и моя провизия, ибо это главное: Тогда у меня должны быть нить и волосы зеленые и тонкие, С моим рыболовным кошельком: и так у вас есть все.

Но вы должны иметь все эти снасти, и вдвое больше, которыми, если вы намерены быть рыболовом, вы должны запастись; и с этой целью я пойду с вами либо к мистеру Маргрейву, который живет среди книготорговцев на кладбище Святого Павла, либо к мистеру Джону Стабсу, недалеко от «Лебедя» в Голдинглейне: они оба честные люди и подберут рыболову те снасти, которых ему не хватает.

Венатор. Тогда, добрый учитель, пусть это будет у — ибо он ближе всего к моему жилищу. И я прошу, давайте встретимся там девятого мая, около двух часов; и у меня не будет недостатка ни в чем, чем должен быть снабжен рыболов.

Пискатор. Что ж, и я не подведу вас, с Божьей помощью, в назначенное время и в назначенном месте.

Венатор. Благодарю вас, добрый учитель, и я не подведу вас. И, добрый учитель, скажите мне, какие еще НАЖИВКИ вы помните; ибо теперь уже недолго осталось до того, как мы будем у Тоттенхэм-Хай-Кросс; и когда мы придем туда, я отплачу вам за ваши труды, повторив столь же отборную копию стихов, как любую из тех, что мы слышали с тех пор, как встретились; а это гордое слово, ибо мы слышали очень хорошие.

Пискатор. Что ж, ученик, и я буду тогда очень рад их услышать. И я буду, пока мы идем, рассказывать вам все, что приходит мне на ум, что, как я думаю, может стоить вашего внимания. Вы можете сделать еще одну отборную наживку так: возьмите горсть или две лучшей и самой крупной пшеницы, какую сможете достать; отварите ее в небольшом количестве молока, как варится фрументи; варите ее так, пока она не станет мягкой; а затем обжарьте ее, очень неспешно, с медом и небольшим количеством растертого шафрана, растворенного в молоке; и вы найдете это отборной наживкой, и хорошей, я думаю, для любой рыбы, особенно для плотвы, ельца, голавля или хариуса: я не знаю, но она может быть так же хороша для речного карпа, особенно если место немного прикормлено ею.

И вы можете также заметить, что ИКРА большинства рыб является очень соблазнительной наживкой, будучи немного закаленной на теплой плитке и нарезанной на подходящие куски. Более того, шелковица и та ежевика, которая растет на терновнике, являются хорошими наживками для голавлей или карпов: ими многих ловили в прудах и в некоторых реках, где такие деревья росли рядом с водой, и плоды обычно падают в нее. И есть сотня других наживок, больше, чем можно хорошо назвать, которые, при постоянном прикармливании воды, станут соблазнительной наживкой для любой рыбы в ней.

Вы также должны знать, что есть различные виды РУЧЕЙНИКОВ, или чехликовых червей, которые можно найти в этой стране, в нескольких отдельных графствах, в нескольких маленьких ручьях, которые относятся к более крупным рекам; а именно, один ручейник, называемый дудочником, чья оболочка, или чехол, представляет собой кусок тростника длиной около дюйма или длиннее и такой же толщины, как окружность двухпенсовика. Эти черви, будучи подержанными три или четыре дня в шерстяном мешочке с песком на дне его, и мешочек смачивается раз в день, через три или четыре дня станут желтыми; и это отборная наживка для голавля, или, действительно, для любой крупной рыбы, ибо это крупная наживка.

Есть также меньший ручейник, называемый петушиной шпорой, по форме похожий на шпору петуха, острый с одного конца: и чехол, или домик, в котором он живет, сделан из маленьких оболочек, гравия и слизи, сделан из них самым причудливым образом, даже так, что этому можно удивляться, но не может быть сделано человеком, не больше, чем может быть сделано гнездо зимородка, которое сделано из костей маленьких рыб и имеет такое геометрическое переплетение и соединение, что подобное не может быть сделано искусством человека. Этот вид ручейника — отборная наживка для любой поплавочной рыбы; он намного меньше ручейника-дудочника и должен быть так приготовлен: и их можно так сохранять десять, пятнадцать или двадцать дней, или, может быть, дольше.

Есть также другой ручейник, называемый некоторыми соломенным червем, а некоторыми — грубошерстным, чей домик, или чехол, сделан из маленьких кусочков травы, камыша, соломы, водных растений и я не знаю чего еще; которые так связаны вместе сгущенной слизью, что они торчат вокруг ее оболочки или чехла, не в отличие от щетины ежа. Эти три ручейника обычно ловятся в начале лета; и хороши, действительно, для ловли любого вида рыбы, с поплавком или иначе. Я мог бы рассказать вам о многих других, которые, как они делают рано, так и те имеют свое время превращения в мух в более позднее лето; но я мог бы потерять себя и утомить вас таким рассуждением: поэтому я лишь напомню вам, что знать их, и их различные виды, и в каких мух превращается каждый конкретный ручейник, а затем как их использовать, сначала как они являются ручейниками, а после как они являются мухами, — это искусство, и искусство, которое не каждый, кто называет себя рыболовом, имеет досуг искать, и, если бы имел, не способен научиться.

Я скажу вам, ученик; в разных странах есть разные виды ручейников, которые действительно отличаются так же, как собаки; то есть, так же, как очень дворняга и борзая. Они обычно разводятся в самых маленьких ручейках или канавах, которые впадают в более крупные реки; и я думаю, более подходящая наживка для тех самых рек, чем любая другая. Я не знаю, как или из чего этот ручейник получает жизнь, или в муху какого цвета он превращается; но, несомненно, они являются смертью для многих форелей: и это один убивающий способ:

Возьмите одного или нескольких, если нужно, этих крупных желтых ручейников: оторвите ему голову и вместе с ней вытяните его черную кишку; поместите тело, как можно меньше поврежденное, на очень маленький крючок, вооруженный красным волосом, который будет выглядеть как голова ручейника; и очень немного тонкого свинца, так помещенного на цевье крючка, чтобы он мог немедленно утонуть. Бросьте эту наживку, так приготовленную, которая будет выглядеть очень желтой, в любую большую тихую яму, где есть форель, и она немедленно рискнет своей жизнью ради нее, в этом не стоит сомневаться, если вас не заметят; и чтобы наживка сначала коснулась воды, прежде чем леска. И это лучше всего сработает в самой глубокой тихой воде.

Далее, позвольте мне сказать вам, я был очень рад гулять тихо у ручья, с маленькой палочкой в руке, с помощью которой я мог легко брать их, и рассматривать любопытство их строения: и если вы когда-нибудь захотите сделать так, то заметьте, что ваша палочка должна быть из лещины или ивы, расщепленной, или иметь зарубку на одном конце ее, с помощью которой вы можете с легкостью брать многих из них в эту зарубку из воды, прежде чем у вас появится какой-либо повод использовать их. Эти, мой честный ученик, — некоторые наблюдения, рассказанные вам, как они сейчас внезапно пришли мне на память, из которых вы можете извлечь некоторую пользу: но что касается практической части, то именно она делает рыболова: это усердие, и наблюдение, и практика, и амбиция быть лучшим в искусстве, что должно сделать это. Я скажу вам, ученик, я однажды слышал, как один сказал: «Я не завидую тому, кто ест лучшую пищу, чем я; ни тому, кто богаче, или кто носит лучшую одежду, чем я: я не завидую никому, кроме него, и только его, кто ловит больше рыбы, чем я». И такой человек, вероятно, окажется рыболовом; и эту благородную эмуляцию я желаю вам и всем молодым рыболовам.

ПЯТЫЙ день — продолжение

О гольяне, или пенке; гольце, подкаменщике, или бычке: и колюшке

Глава XVIII

Пискатор и Венатор

Пискатор. Есть также три или четыре другие маленькие рыбки, о которых я почти забыл; которые все без чешуи; и могут по превосходству мяса быть сравнены с любой рыбой наибольшей ценности и наибольшего размера. Они обычно полны икры или молок, все месяцы лета; ибо они размножаются часто, как замечено, мыши и многие из меньших четвероногих существ земли делают, и как те, так и эти быстро приходят к своему полному росту и совершенству. И необходимо, чтобы они размножались как часто, так и многочисленно; ибо они являются, помимо других случайностей гибели, как добычей, так и наживками для другой рыбы. И сначала я расскажу вам о гольяне или пенке.

ГОЛЬЯН имеет, когда он в идеальном сезоне, а не болен, что бывает только сразу после нереста, своего рода пятнистый или волнистый цвет, подобный пантере, на своих боках, склоняющийся к зеленоватому или небесному цвету; его брюхо молочно-белое; а спина почти черная или черноватая. Он остро клюет на маленького червя, и в жаркую погоду доставляет превосходное развлечение для молодых рыболовов, или мальчиков, или женщин, которые любят это развлечение. А весной они делают из них превосходные гольяновые танзи; ибо будучи хорошо промытыми в соли, и их головы и хвосты отрезаны, и их внутренности вынуты, и не промыты после, они оказываются превосходными для этого использования; то есть, будучи обжаренными с желтком яиц, цветами первоцветов и примул, и небольшим количеством танзи; так использованные они делают изысканное блюдо из мяса.

ГОЛЕЦ — это, как я сказал вам, самая изысканная рыба: он размножается и питается в маленьких и прозрачных быстрых ручьях или речушках, и живет там на гравии, и в самых острых потоках: он вырастает не более чем в палец длиной и не толще, чем подходит к этой длине. Голец не в отличие от формы угря: он имеет бороду или усики, как у усача. Он имеет два плавника на своих боках, четыре на своем брюхе и один на своем хвосте; он пятнистый со многими черными или коричневыми пятнами; его рот, как у усача, под его носом. Эта рыба обычно полна икры или молок; и Геснером, и другими учеными врачами, рекомендуется для большого питания, и быть очень приятной как для нёба, так и для желудка больных людей. Его нужно удить на очень маленького червя, на дне; ибо он очень редко, или никогда, не поднимается выше гравия, на котором, я сказал вам, он обычно добывает себе пропитание.

ПОДКАМЕНЩИК, или БЫЧОК, — это рыба не приятной формы. Он Геснером сравнивается с морской рыбой-жабой, из-за своего сходства и формы. Он имеет голову большую и плоскую, намного больше, чем подходит к его телу; рот очень широкий и обычно открытый; он без зубов, но его губы очень грубые, очень похожие на напильник. Он имеет два плавника рядом со своими жабрами, которые округлые или гребенчатые; два плавника также под брюхом; два на спине; один ниже анального отверстия; и плавник его хвоста округлый. Природа раскрасила тело этой рыбы беловатыми, черноватыми, коричневатыми пятнами. Они обычно полны икры или молок все лето, я имею в виду самок; и эти яйца раздувают их анальные отверстия почти в форму соска. Они начинают нереститься около апреля, и, как я сказал вам, нерестятся несколько месяцев летом. А зимой гольян, и голец, и бычок живут в иле, как угорь; или мы не знаем где, не больше, чем мы знаем, где кукушка и ласточка, и другие полугодовые птицы, которые впервые появляются нам в апреле, проводят свои шесть холодных, зимних, меланхоличных месяцев. Этот БЫЧОК обычно живет и прячется в норах, или среди камней в прозрачной воде; и в очень жаркие дни будет лежать долгое время очень тихо и греться на солнце, и будет легко заметен на любом плоском камне, или любом гравии; в какое время он позволит рыболову поместить крючок, наживленный маленьким червем, очень близко к самому его рту: и он никогда не отказывается клевать, ни, действительно, быть пойманным худшим из рыболовов. Маттиолус хвалит его намного больше за его вкус и питание, чем за его форму или красоту.

Есть также маленькая рыба, называемая КОЛЮШКОЙ, рыба без чешуи, но имеет свое тело, защищенное несколькими колючками. Я не знаю, где она живет зимой; ни для чего она хороша летом, кроме как для того, чтобы доставлять развлечение мальчикам и женщинам-рыболовам, и кормить другую рыбу, которая является рыбой-хищником, как форели в частности, которые будут клевать на нее, как на пенка; и лучше, если ваш крючок правильно наживлен ею, ибо она может быть так наживлена, что, ее хвост, вращаясь, как парус ветряной мельницы, заставит ее вращаться быстрее, чем любой пенк или гольян может. Ибо заметьте, что ловкое вращение того, или гольяна, является совершенством ловли на гольяна. К какой цели, если вы поместите свой крючок в его рот и выведете у его хвоста; а затем, сначала привязав его белой нитью немного выше его хвоста и поместив его таким образом на ваш крючок, как он, вероятно, будет вращаться, затем зашейте его рот к вашей леске, и он, вероятно, будет вращаться быстро и соблазнит любую форель: но если он не вращается быстро, тогда поверните его хвост, немного больше или меньше, к внутренней части, или к стороне крючка; или поместите гольяна или колюшку немного более криво или более прямо на ваш крючок, пока он не будет вращаться как правильно, так и быстро; и тогда не сомневайтесь, что соблазните любую крупную форель, которая лежит в быстром потоке. И голец, о котором я сказал вам, сделает то же самое: никакая наживка не является более соблазнительной, при условии, что голец не слишком большой.

А теперь, ученик, с помощью этого прекрасного утра и вашего терпеливого внимания, я сказал все, что моя нынешняя память может позволить мне, относительно большинства из нескольких рыб, которые обычно ловятся в пресных водах.

Венатор. Но, учитель, вы своей прежней любезностью заставили меня надеяться, что вы выполните свое обещание и скажете что-нибудь о нескольких реках, которые наиболее примечательны в этой стране; а также о рыбных прудах и их устройстве: и сделайте это, я прошу, добрый учитель; ибо я люблю любое рассуждение о реках, и рыбе, и рыбной ловле; время, проведенное в таком рассуждении, проходит очень приятно.

ПЯТЫЙ день — продолжение

О реках и некоторые наблюдения о рыбе

Глава XIX

Пискатор

ЧТО Ж, ученик, поскольку пути и погода благоприятствуют нам, и что мы еще не видим Тоттенхэм-Кросс, вы увидите мою готовность удовлетворить ваше желание. И, во-первых, о реках этой страны: их, как вы можете заметить из Географии доктора Хейлина и других, в количестве триста двадцать пять; но те, что наиболее примечательны, он перечисляет и описывает следующим образом.

Главная — ТАМИСИС, состоящая из двух рек, Тейм и Изида; из которых первая, поднимающаяся несколько дальше Тейма в Бакингемшире, а вторая около Сайренсестера в Глостершире, встречаются вместе около Дорчестера в Оксфордшире; результатом этого счастливого соединения является Тамисис, или Темза; отсюда она течет между Берксом, Бакингемширом, Мидлсексом, Сурреем, Кентом и Эссексом: и так сочетается с кентским Медуэем, в самых челюстях океана. Эта славная река чувствует насилие и пользу моря больше, чем любая река в Европе; убывая и прибывая, дважды в день, более шестидесяти миль; вокруг чьих берегов так много прекрасных городов и княжеских дворцов, что немецкий поэт так правдиво сказал:

Tot campos, &c.

Мы видели так много лесов и княжеских беседок, Сладких полей, храбрых дворцов и величественных башен; Так много садов, украшенных любопытной заботой, Что Темза с королевским Тибром может сравниться.

2. Вторая примечательная река — САБРИНА или СЕВЕРН: она берет свое начало на холме Плинилиммон, в Монтгомеришире; и свой конец в семи милях от Бристоля; омывая, в промежутке, стены Шрусбери, Вустера и Глостера, и различные другие места и дворцы, заслуживающие внимания.

3. ТРЕНТ, так называемый от тридцати видов рыб, которые найдены в нем, или потому что он принимает тридцать меньших рек; который, имея свой источник в Стаффордшире и скользя через графства Ноттингем, Линкольн, Лестер и Йорк, увеличивает бурный поток Хамбера, самого бурного потока всего острова. Этот Хамбер — это не, по правде говоря, отдельная река, имеющая свой собственный исток, но это скорее устье или эстуарий различных рек, здесь сливающихся и встречающихся вместе, а именно, ваш Дервент, и особенно Уз и Трент; и, как Данубий, приняв в свое русло реку Дравус, Савус, Тибискус и различные другие, меняет свое имя на это Хамберабус, как называют его старые географы.

4. МЕДУЭЙ, кентская река, известная тем, что укрывает королевский флот.

5. ТВИД, северо-восточная граница Англии; на чьих северных берегах расположен сильный и неприступный город Бервик.

6. ТАЙН, известный Ньюкаслом и его неисчерпаемыми угольными шахтами. Эти, и остальные, заслуживающие внимания, таким образом включены в один из сонетов мистера Дрейтона:

Королева наших потоков, Темза, для кораблей и лебедей коронована, И величественный Северн за свой берег восхвален; Кристальный Трент, за броды и рыбу прославлен; И слава Эйвона до скал Альбиона вознесена.

Карлегион Честер хвастается своей святой Ди; Йорк много чудес о своем Узе может рассказать; Пик, свой Доув, чьи берега так плодородны, И Кент скажет, что его Медуэй превосходит:

Котсуолд хвалит свою Изиду для Тейма: Наши северные границы хвастаются прекрасным потоком Твида; Наши западные части превозносят славу своего Уилли, И старый Ли хвастается датской кровью.

Эти наблюдения взяты из ученого доктора Хейлина и моего старого покойного друга Майкла Дрейтона; и поскольку вы говорите, что любите такие рассуждения, как эти, о реках, и рыбе, и рыбной ловле, я люблю вас больше и люблю больше делиться ими с вами. Тем не менее, ученик, если бы я начал хотя бы называть несколько видов странных рыб, которые обычно ловятся во многих из тех рек, которые впадают в море, я мог бы вызвать удивление в вас, или неверие, или и то, и другое: и все же я рискну рассказать вам реальную правду относительно одной, недавно препарированной доктором Уортоном, человеком большого знания и опыта, и равной свободы делиться этим; тем, кто любит меня и мое искусство; тем, кому я был обязан многими из самых отборных наблюдений, которые я передал вам. Этот добрый человек, который осмеливается сделать что угодно, скорее чем сказать неправду, сказал, я говорю, мне, что он недавно препарировал одну странную рыбу, и он так описал ее мне:

Эта рыба была почти ярд в ширину и вдвое больше в длину; пасть ее была достаточно широка, чтобы вместить или принять в себя голову человека; желудок — семь или восемь дюймов в ширину. Она движется медленно; обычно лежит или таится в иле; на голове у нее есть подвижный отросток длиной около пяди или почти четверть ярда; шевеля им — а это ее естественная приманка, — она, лежа скрытно и незаметно в иле, подманивает других, более мелких рыб так близко, что может втянуть их в пасть, а затем пожирает и переваривает.

И не удивляйтесь этому, ученик; ибо, помимо доверия к рассказчику, заметьте, что многих из них, а также рыб с подобными и еще более необычными очертаниями, очень часто вылавливают в устьях наших морских рек и на морском берегу. И это не покажется чудом тому, кто путешествовал по Египту; где, как известно, знаменитая река Нил не только порождает рыб, у которых еще нет названий, но и благодаря разливу этой реки и воздействию солнечного тепла на тучную тину, которую река оставляет на берегах, отступая в свое естественное русло, рождаются такие странные рыбы и звери, что никто не может дать им названия; как отмечали Гроций в своем «Софаме» и другие.

Но куда это я отклонился в своих рассуждениях. Закончу их тем, что скажу вам: в устьях некоторых наших рек сельдь столь обильна, а именно близ Ярмута в Норфолке, а в западных землях столь же обильна пикша, что вы удивитесь, прочитав то, что сообщает о них наш ученый Кемден в своей «Британии».

Что ж, ученик, я остановлюсь здесь и расскажу вам то, что из чтения и бесед я почерпнул касательно рыбных прудов.

ПЯТЫЙ день — продолжение

О рыбных прудах

Глава XX

Пискатор

Доктор Лебо, ученый француз, в своем обширном труде «Maison Rustique» дает такие указания по устройству рыбных прудов. Я отсылаю вас к нему, чтобы вы прочли об этом подробно: но думаю, что я сокращу это, сделав притом не менее полезным.

Он советует, когда вы осушите землю и сделаете твердым место, где должна быть плотина пруда, вбить в этом месте два или три ряда дубовых или вязовых свай, которые следует опалить на огне или слегка обжечь, прежде чем вбивать в землю; ибо при таком обращении они гораздо дольше сохраняются от гниения. А сделав это, уложите между ними фашины или связки хвороста: а затем землю между ними и поверх них: и после того, как вы очень хорошо утрамбуете их вместе с землей, используйте еще одну сваю, подобно первым; и заметьте, что вторая свая должна быть примерно той высоты, которую вы намерены придать своему шлюзу или водоспуску, или же отверстию, через которое вы намерены отводить излишки воды из пруда во время любого паводка, грозящего прорывом плотины.

Затем он советует посадить вокруг него ивы или ольху, или и то и другое: а после бросить в воду связки хвороста, в некоторых местах недалеко от берега, и в самых песчаных местах, чтобы рыба могла и метать на них икру, и защищать себя и молодь от множества рыб, а также от вредителей, которые подстерегают, чтобы уничтожить их, особенно икру карпа и линя, когда она остается на милость уток или вредителей.

Он, и Дубравиус, и все прочие советуют выбирать для пруда такое место, чтобы его можно было освежать небольшим ручьем или дождевой водой, втекающей или стекающей в него; благодаря чему рыба более склонна к размножению, а также лучше освежается и питается, и оказывается гораздо более сладкой и приятной на вкус.

Для чего замечено, что те пруды, которые велики и имеют больше гравия, а также мелководья, где рыба может резвиться, дают рыбу самого чистого вкуса. И заметьте, что во всех прудах для рыбы лучше иметь какое-нибудь убежище; а именно: полые берега, или выступы, или корни деревьев, чтобы уберечь ее от опасности, а когда сочтут нужным — от сильной летней жары; равно как и от сильного зимнего холода. И заметьте, что если вокруг вашего пруда растет много деревьев, то их листья, падая в воду, делают ее неприятной для рыбы, а саму рыбу — для того, кто ее ест.

Отмечено, что линь и угорь любят ил; а карп любит гравийное дно и в жаркие месяцы питаться травой. Вам следует очищать свой пруд, если вы стремитесь к выгоде или удовольствию, раз в три или четыре года, особенно некоторые пруды, а затем дать ему просохнуть шесть или двенадцать месяцев, как для того, чтобы уничтожить водяные сорняки, такие как кувшинки, рдест, тростник и камыш, которые там разводятся; так и для того, чтобы, пока они гибнут от недостатка воды, на дне пруда могла вырасти трава, которую карпы будут жадно поедать во все жаркие месяцы, если пруд чист. Дать пруду просохнуть и засеять дно овсом — тоже хорошо, ибо рыба быстрее растет; а оставляя его иногда сухим, вы можете наблюдать, какой вид рыбы лучше размножается или процветает в этой воде; ибо они сильно различаются как в размножении, так и в питании.

Лебо также советует, если ваши пруды не очень велики и просторны, часто подкармливать рыбу, бросая в них хлебные крошки, творог, зерно или внутренности цыплят или любой птицы или зверя, которых вы забиваете для собственного пропитания; ибо это дает рыбе большое подспорье. Он говорит, что лягушки и утки приносят много вреда и пожирают как икру, так и молодь всей рыбы, особенно карпа; и у меня, помимо опыта, есть много свидетельств тому. Но Лебо признает водяных лягушек хорошей пищей, особенно в некоторые месяцы, если они жирные: но вы должны заметить, что он француз; а мы, англичане, вряд ли ему поверим, хотя и знаем, что лягушек обычно едят в его стране: как бы то ни было, он советует истреблять их и зимородков в ваших прудах. И он советует не позволять много стрелять по дикой птице; ибо это, говорит он, пугает, вредит и губит рыбу.

Заметьте, что карпы и лини лучше всего процветают и размножаются, когда с ними в один пруд не пускают другую рыбу; ибо всякая другая рыба пожирает их икру, или, по крайней мере, большую ее часть. И заметьте, что комья травы, брошенные в пруд, кормят карпов летом; а садовая земля и петрушка, брошенные в пруд, восстанавливают и освежают больную рыбу. И заметьте, что когда вы зарыбляете свой пруд, вы должны пускать в него двух или трех самцов на одну самку, если пускаете их в нерестовый пруд; но если в выростной или нагульный пруд, в котором они не будут размножаться, то не имеет значения, больше ли там самцов или самок карпа.

Замечено, что лучшие пруды для разведения карпов — это те, что каменисты или песчаны, теплы и защищены от ветра; и которые неглубоки, но имеют по берегам ивы и траву, через которую иногда переливается вода: и заметьте, что карпы чаще размножаются в мергелевых ямах, или ямах с чистым глинистым дном; или в новых прудах, или прудах, которые стоят сухими в зимний сезон, чем в старых прудах, полных ила и сорняков.

Что ж, ученик, я рассказал вам суть всего, что мне поведали наблюдения, беседы или прилежное изучение трудов Дубравиуса и Лебо: не то чтобы они в своих длинных рассуждениях не сказали большего; но большая часть остального — это столь обычные наблюдения, как если бы кто-то сказал хорошему арифметику, что дважды два — четыре. Поэтому я положу конец этому разговору; и мы здесь присядем и отдохнем.

ПЯТЫЙ день — продолжение

Глава XXI

Пискатор и Венатор

Пискатор. Что ж, ученик, я слишком долго задержал вас этими ручейниками, мелкой рыбой, реками и рыбными прудами; и мои силы почти иссякли, как, боюсь, и ваше терпение; но поскольку мы уже почти в Тоттенхэме, где я впервые встретил вас и где мы должны расстаться, я не буду терять времени, а дам вам небольшое наставление, как делать и оснащать лески, и как окрашивать волос, из которого вы делаете лески, ибо рыболову очень нужно это знать; а также как красить удилище, особенно его кончик; ибо правильно выросший кончик — вещь ценная, и его следует беречь от пропитывания водой, что в сырую погоду делает его тяжелым, а рыбу ловит плохо и неверно; к тому же он быстро гниет от отсутствия покраски: и я думаю, что хороший кончик стоит того, чтобы его беречь, иначе я не заботился бы о том, чтобы хранить кончик более двадцати лет.

Но сначала о вашей леске. Прежде всего заметьте, что вы должны позаботиться о том, чтобы волос был круглым и чистым, без потертостей, узлов или изъянов: ибо хорошо подобранный, ровный, чистый, круглый волос цвета стекла окажется таким же прочным, как три неровных, узловатых волоса, которые плохо подобраны и полны потертостей или неровностей. Вы редко найдете черный волос, который не был бы круглым, но многие белые — плоские и неровные; поэтому, если вы достанете прядь настоящего, круглого, чистого волоса цвета стекла, берегите ее.

А для изготовления лески соблюдайте это правило: во-первых, пусть ваш волос будет чисто вымыт, прежде чем вы приступите к скручиванию; а затем выбирайте для нее не только самый чистый волос, но и волосы одинаковой толщины, ибо такие обычно растягиваются все вместе и рвутся все вместе, чего никогда не делают волосы неодинаковой толщины, но рвутся по отдельности и тем самым обманывают рыболова, который на них полагается.

Когда вы скрутите поводки, подержите их в воде не менее четверти часа, а затем скрутите их снова, прежде чем связывать в леску: ибо те, кто этого не делает, обычно обнаруживают, что при первой же рыбалке волос или два в их леске сжимаются и становятся короче остальных, что означает потерю прочности лески из-за того, что ее сначала не намочили, а затем не перекрутили; и это наиболее заметно на семиволосной леске, одной из тех, у которой всегда есть черный волос посередине.

А для окрашивания волос делайте так: возьмите пинту крепкого эля, полфунта сажи и небольшое количество сока листьев грецкого ореха, и равное количество квасцов: положите все это в горшок, кастрюлю или котелок и кипятите полчаса; а сделав это, дайте остыть; и когда остынет, положите в него волос и оставьте лежать; он окрасит ваш волос в цвет воды или стекла, или зеленоватый; и чем дольше вы его продержите, тем глубже будет цвет. Вас могли бы научить делать много других цветов, но это мало полезно; ибо, несомненно, цвет воды или стекла — самый лучший и самый полезный для рыболова, но пусть он не будет слишком зеленым.

Но если вы хотите окрасить волос в более зеленый цвет, то делайте так: возьмите кварту легкого эля, полфунта квасцов; затем положите их в кастрюлю или котелок вместе с волосом; затем поставьте на огонь и дайте тихо кипеть полчаса; а затем выньте волос и дайте ему высохнуть; а сделав это, возьмите поттл воды, положите в него две горсти ноготков, накройте черепицей или чем сочтете нужным и снова поставьте на огонь, где он должен снова тихо кипеть полчаса, к тому времени пена станет желтой; затем положите в него полфунта истолченного купороса и вместе с ним волос, который вы намерены окрасить; затем пусть волос тихо кипит, пока половина жидкости не выкипит, а затем дайте ему остыть три или четыре часа вместе с волосом; и вы должны заметить, что чем больше купороса вы положите, тем зеленее он будет; но, несомненно, бледно-зеленый — лучший. Но если вы хотите желтый волос, который хорош только тогда, когда гниют водоросли, то положите больше ноготков; а купорос уменьшите или вовсе исключите, и возьмите вместо него немного ярь-медянки.

Это для окрашивания волос.

А что касается покраски вашего удилища, которая должна быть масляной, вы должны сначала сделать клейстер из клея и воды, кипяченных вместе, пока клей не растворится, и клейстер цвета щелока: затем нанесите клейстер на дерево щетиной, или кистью, или карандашом, пока он горячий: когда он совсем высохнет, возьмите белила, немного сурика и немного угольно-черного, столько, чтобы все вместе составило пепельный цвет: разотрите все это с льняным маслом; пусть оно будет густым, и наносите тонким слоем на дерево кистью или карандашом: это сделайте для основы любого цвета, который будет наложен на дерево.

Для зеленого цвета возьмите розовую краску и ярь-медянку и разотрите их вместе в льняном масле как можно тоньше: затем нанесите ровно кистью и распределите тонким слоем; одного раза, по большей части, будет достаточно, если вы наложите хорошо; а если дважды, убедитесь, что ваш первый цвет полностью высох, прежде чем накладывать второй.

Что ж, ученик, теперь, когда я научил вас красить удилище, а нам осталось еще миля до Тоттенхэм Хай-Кросс, я, пока мы будем идти к нему в прохладной тени этой сладкой жимолостной изгороди, упомяну вам некоторые мысли и радости, которые наполняли мою душу с тех пор, как мы встретились. И эти мысли будут рассказаны вам, чтобы вы также могли присоединиться ко мне в благодарности Дающему всякий добрый и совершенный дар за наше счастье. И чтобы наше нынешнее счастье казалось большим, а мы были более благодарны за него, я попрошу вас подумать вместе со мной, сколько людей даже в это самое время страдают от мук камней, подагры и зубной боли; а мы от этого свободны. И каждая беда, которую я избежал, — это новая милость; и поэтому давайте будем благодарны. С тех пор как мы встретились, были и другие, кто столкнулся с бедствиями или сломал конечности; некоторых поразило молнией, других — громом: а мы были избавлены от этого и всех тех многих других бед, которые угрожают человеческой природе; давайте же радоваться и быть благодарными. Более того, что является гораздо большей милостью, мы свободны от невыносимого бремени обвиняющей, мучающей совести; беды, которую никто не может вынести: и поэтому давайте восхвалим Его за Его предупреждающую благодать и скажем: каждая беда, которую я избежал, — это новая милость. Более того, скажу вам, есть много таких, у кого в сорок раз больше нашего состояния, которые отдали бы большую его часть, чтобы быть здоровыми и веселыми, как мы, которые за небольшие деньги ели, пили, смеялись, ловили рыбу, пели и спали спокойно; и вставали на следующий день, отбрасывали заботы, пели, смеялись и снова ловили рыбу; это благословения, которые богачи не могут купить за все свои деньги. Скажу вам, ученик, у меня есть богатый сосед, который всегда так занят, что у него нет досуга посмеяться; все дело его жизни — добывать деньги, и еще деньги, чтобы он мог добывать еще и еще денег; он все трудится и говорит, что Соломон сказал: «Рука прилежных обогащает»; и это действительно правда: но он не учитывает, что не в силах богатства сделать человека счастливым; ибо мудро было сказано человеком великого наблюдения: «что за пределами богатства столько же бед, сколько и по эту сторону от него». И все же да избавит нас Бог от стесненной бедности; и дарует, чтобы, имея достаток, мы были довольны и благодарны. Не будем роптать или даже думать, что дары Божьи распределены неравно, если мы видим, что другой изобилует богатством; когда, как знает Бог, заботы, которые являются ключами, хранящими эти богатства, часто так тяжело висят на поясе богача, что обременяют его утомительными днями и беспокойными ночами, даже когда другие спят спокойно. Мы видим лишь внешнюю сторону счастья богача: немногие считают его подобным шелкопряду, который, когда кажется, что он играет, в то же самое время прядет собственные внутренности и поглощает себя; и это делают многие богачи, нагружая себя разъедающими заботами, чтобы сохранить то, что они, вероятно, недобросовестно получили. Давайте же будем благодарны за здоровье и достаток; и прежде всего — за спокойную совесть.

Скажу вам, ученик, что Диоген однажды гулял со своим другом, чтобы посмотреть на сельскую ярмарку; где он увидел ленты, зеркала, щелкунчики, скрипки, игрушечных лошадок и много других безделушек; и, осмотрев их и все прочие пустяки, составляющие полную сельскую ярмарку, он сказал своему другу: «Господи, как много в этом мире вещей, в которых Диоген не нуждается!» И поистине так оно и есть, или могло бы быть, с очень многими, кто изводит и трудит себя, чтобы получить то, в чем они не нуждаются. Может ли кто-нибудь обвинить Бога в том, что Он не дал ему достаточно, чтобы сделать его жизнь счастливой? Нет, несомненно; ибо природа довольствуется малым. И все же вы вряд ли встретите человека, который не жаловался бы на какую-то нехватку; хотя он, по правде, не нуждается ни в чем, кроме своей воли; может быть, ни в чем, кроме своей воли над своим бедным соседом, за то, что тот не поклоняется или не льстит ему: и так, когда мы могли бы быть счастливы и спокойны, мы создаем себе неприятности. Я слышал о человеке, который злился на себя из-за того, что он не выше ростом; и о женщине, которая разбила свое зеркало, потому что оно не показывало ее лицо таким же молодым и красивым, как у ее соседки. И я знал другого, которому Бог дал здоровье и достаток; но жену, которую природа сделала сварливой, а богатство мужа — спесивой; и она должна была, потому что была богата, и ни за какую другую добродетель, сидеть на самом высоком месте в церкви; в чем ей было отказано, она втянула своего мужа в спор из-за этого, а в конце концов и в судебный процесс с упрямым соседом, который был так же богат, как он, и имел жену, такую же сварливую и спесивую, как первая: и этот судебный процесс породил более высокие противостояния, и оскорбительные слова, и больше неприятностей и судебных исков; ибо вы должны помнить, что оба были богаты и поэтому должны были настоять на своем. Что ж! этот упрямый, спесивый судебный процесс длился всю жизнь первого мужа; после чего его жена досадовала и бранилась, и бранилась и досадовала, пока не досадовала и не бранилась до самой могилы: и так богатство этих бедных богатых людей было проклято в наказание, потому что им не хватало кротких и благодарных сердец; ибо только они могут сделать нас счастливыми. Я знал человека, у которого были здоровье и богатство; и несколько домов, все красивые и готовые к заселению; и он часто беспокоил себя и семью, переезжая из одного дома в другой: и когда друг спросил его, почему он так часто переезжает из одного дома в другой, ответил: «Чтобы найти довольство в каком-нибудь из них». Но его друг, зная его нрав, сказал ему: «Если он хочет найти довольство в любом из своих домов, он должен оставить себя позади; ибо довольство никогда не будет жить нигде, кроме как в кроткой и спокойной душе». И это может проявиться, если мы прочтем и обдумаем то, что говорит наш Спаситель в Евангелии от Матфея; ибо Он там говорит: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное». И: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю». Не то чтобы кроткие также не помилованы будут, и не узрят Бога, и не будут утешены, и в конце концов не придут в Царство Небесное: но тем временем он, и только он, владеет землей, по мере того как он идет к этому Царству Небесному, будучи смиренным, веселым и довольным тем, что отвел ему его добрый Бог. У него нет бурных, ропщущих, досадных мыслей, что он заслуживает лучшего; и он не злится, когда видит, что другие обладают большей честью или большим богатством, чем отвел ему его мудрый Бог: но он владеет тем, что имеет, с кроткой и довольной тишиной, такой тишиной, которая делает сами его сны приятными, как Богу, так и ему самому.

Мой честный ученик, все это рассказано, чтобы склонить вас к благодарности; и чтобы склонить вас еще больше, скажу вам, и хотя пророк Давид был виновен в убийстве и прелюбодеянии, и многих других из самых смертных грехов, все же о нем говорили, что он муж по сердцу Божьему, потому что он изобиловал благодарностью больше, чем кто-либо другой, упомянутый в Священном Писании, как может показаться в его книге Псалмов; где есть такое смешение его исповеди в своих грехах и недостоинстве, и такая благодарность за Божье прощение и милости, что это заставило его считаться, даже самим Богом, мужем по Его собственному сердцу: и давайте в этом стараться быть как можно более похожими на него; пусть благословения, которые мы получаем ежедневно от Бога, не заставляют нас не ценить или не восхвалять Его, потому что они обычны; не будем забывать восхвалять Его за невинное веселье и удовольствие, которые мы встретили с тех пор, как встретились. Что бы дал слепой человек, чтобы увидеть приятные реки, и луга, и цветы, и фонтаны, которые мы встретили с тех пор, как встретились? Мне говорили, что если бы человек, родившийся слепым, мог получить зрение хотя бы на один час в течение всей своей жизни, и при первом открытии глаз устремил бы свой взгляд на солнце, когда оно было в своей полной славе, либо при восходе, либо при закате, он был бы так восхищен и изумлен, и так восхищался бы его славой, что не захотел бы добровольно отвести глаза от этого первого восхитительного объекта, чтобы созерцать все другие разнообразные красоты, которые этот мир мог бы представить ему. И этим, и многими другими подобными благословениями мы наслаждаемся ежедневно. И о большинстве из них, потому что они так обычны, большинство людей забывают воздать хвалу: но не будем мы; потому что это жертва, столь приятная Тому, Кто создал это солнце и нас, и до сих пор защищает нас, и дает нам цветы, и ливни, и аппетиты, и пищу, и довольство, и досуг, чтобы пойти на рыбалку.

Что ж, ученик, я почти утомил себя, и, боюсь, более чем почти утомил вас. Но теперь я вижу Тоттенхэм Хай-Кросс; и наша короткая прогулка туда положит конец моему слишком длинному рассуждению; в котором мое намерение было и есть посадить в вашем уме то, чем я стараюсь овладеть своей собственной душой; то есть кроткое и благодарное сердце. И с этой целью я показал вам, что богатство без них не делает никого счастливым. Но скажу вам, что богатство с ними устраняет многие страхи и заботы. И поэтому мой совет: старайтесь быть честно богатыми или довольными бедными: но будьте уверены, что ваше богатство добыто справедливо, иначе вы все испортите. Ибо хорошо сказал Коссен: «Тот, кто теряет свою совесть, не имеет ничего, что стоило бы хранить». Поэтому будьте уверены, что следите за этим. И, во-вторых, следите за своим здоровьем: и если оно у вас есть, хвалите Бога и цените его сразу после доброй совести; ибо здоровье — это второе благословение, на которое мы, смертные, способны; благословение, которое деньги не могут купить; и поэтому цените его и будьте благодарны за него. Что касается денег, которые можно назвать третьим благословением, не пренебрегайте ими: но заметьте, что нет необходимости быть богатым; ибо я сказал вам, что за пределами богатства столько же бед, сколько и по эту сторону от них: и если у вас есть достаток, наслаждайтесь им с кротким, веселым, благодарным сердцем. Скажу вам, ученик, я слышал, как один серьезный богослов говорил, что у Бога два жилища; одно на небесах, а другое — в кротком и благодарном сердце; которое Всемогущий Бог да дарует мне и моему честному ученику. И так, добро пожаловать в Тоттенхэм Хай-Кросс.

Венатор. Что ж, учитель, я благодарю вас за все ваши добрые наставления; но ни за что больше, чем за это последнее, о благодарности, которое, надеюсь, я никогда не забуду. И прошу, давайте теперь отдохнем в этой сладкой тенистой беседке, которую природа сама соткала своими собственными тонкими пальцами; это такое переплетение жимолости, шиповника, жасмина и мирта; и так переплетено, что укроет нас как от палящего солнца, так и от приближающегося ливня. И когда мы сядем, я отплачу частью ваших любезностей бутылкой сака, молока, апельсинов и сахара, которые, все вместе, составляют напиток, подобный нектару; поистине, слишком хорош для всех, кроме нас, рыболовов. И так, учитель, вот вам полный стакан этого напитка: и когда вы выпьете за меня, я повторю стихи, которые обещал вам: это копия, напечатанная среди некоторых стихов сэра Генри Уоттона, и, несомненно, написанная либо им, либо любителем рыбной ловли. Идемте, учитель, теперь выпейте стакан за меня, а потом я выпью за вас и приступлю к своему повторению; это описание таких сельских развлечений, какими я наслаждался с тех пор, как мне посчастливилось попасть в вашу компанию.

Дрожащие страхи, терзающие сердце заботы, Тревожные вздохи, несвоевременные слезы, Летите, летите ко дворам, Летите к забавам глупых мирских людей, Где натянутые сардонические улыбки все еще притворяются, И Горе вынуждено смеяться против своей воли: Где веселье — лишь маскарад, А печали — единственная реальность.

Летите от наших сельских забав, летите, Печальные отряды человеческих страданий. Приходите, безмятежные взгляды, Ясные, как кристальные ручьи, Или чистое лазурное небо, которое улыбается, видя Богатое присутствие нашей бедности: Мир и спокойный ум, Которые все люди ищут, находим только мы.

Оскорбленные смертные, если бы вы знали, Где растут радость, покой сердца и утешения, Вы бы презирали гордые башни, И искали их в этих беседках; Где ветры, иногда, наши леса, возможно, могут потрясти, Но бушующая забота никогда не могла вызвать бурю, И ропот никогда не приближался к нам, Кроме как от фонтанов, которые скользят мимо нас.

Здесь нет фантастической маски, ни танца, Кроме наших козлят, которые резвятся и скачут; Ни войн не видно, Если только на лугу Два безобидных ягненка не бодаются друг с другом, Что сделав, оба, блея, бегут, каждый к своей матери, И ран никогда не находят, Кроме тех, что плуг наносит земле.

Здесь нет ложных заманивающих приманок, Чтобы поторопить слишком, слишком поспешные Судьбы, Если только это не Глупая доверчивость Глупой рыбы, которая, подобно мирским людям, все смотрит На приманку, но никогда на крючок; Ни зависти, если только среди Птиц, за приз их сладкой песни.

Идите, пусть ныряющий негр ищет Драгоценности, спрятанные в какой-нибудь заброшенной бухте: Мы презираем все жемчуга, Кроме тех, что росистое утро Замораживает на каждом маленьком стебельке травы, Которые беспечные пастухи сбивают, проходя мимо: И золото здесь никогда не появляется, Кроме того, что приносит желтая Церера,

Благословенные тихие рощи, о, будьте, Навсегда, лучшим питомником веселья! Пусть чистое довольство Навсегда раскинет свои шатры На этих холмах, этих лугах, этих скалах, этих горах. И мир пусть всегда дремлет у этих журчащих фонтанов: Которые мы можем, каждый год, Встречать, когда приходим сюда на рыбалку.

Пискатор. Поверьте, ученик, я сердечно благодарю вас за эти стихи: они исключительно хороши и, несомненно, написаны любителем рыбной ловли. Идемте, теперь выпейте стакан за меня, а я отплачу вам другой очень хорошей копией: это прощание с суетой мира, и некоторые говорят, что написано сэром Гарри Уоттоном, который, как я вам говорил, был отличным рыболовом. Но пусть их пишет кто угодно, тот, кто их написал, имел храбрую душу и должен был быть наполнен счастливыми мыслями во время их сочинения.

Прощайте, позолоченные глупости, приятные неприятности; Прощайте, почтенные лохмотья, славные пузыри; Слава — лишь пустое эхо, Золото — чистая глина; Честь — любимица лишь одного короткого дня; Красота, идол глаз, лишь разрисованная кожа; Положение — лишь золотая тюрьма, в которой жить И пытать свободолюбивые умы; вышитые шлейфы, Лишь маскарады для гордых надутых вен; И Кровь, родственная величию, только Наследуется, не покупается, и не наша собственная. Слава, Честь, Красота, Положение, Шлейф, Кровь и Рождение, Лишь увядающие цветы земли.

Я хотел бы быть великим, но солнце все еще Направляет свои лучи на поднимающийся холм: Я хотел бы быть высоким, но вижу самый гордый дуб Наиболее подверженным разрывающему удару грома: Я хотел бы быть богатым, но вижу людей, слишком недобрых, Копающихся в недрах самого богатого ума: Я хотел бы быть мудрым, но часто вижу Лису подозревают, в то время как осел ходит на свободе: Я хотел бы быть красивым, но вижу красивых и гордых, Подобно яркому солнцу, часто заходящему в облаке: Я хотел бы быть бедным, но знаю, что смиренная трава Все еще попирается каждым недостойным ослом: Богатый, ненавидим, мудрый, подозреваем, презираем, если беден; Великий, боимся, красив, искушаем, высок, все еще больше завидуем. Я желал всего, но теперь не желаю ничего. Великим, высоким, богатым, мудрым, ни красивым: бедным я буду скорее.

Если бы Мир теперь усыновил меня своим наследником; Если бы Королева красоты назвала меня красивым; Слава назвала бы меня любимцем фортуны, мог бы я «соперничать Ангелами» с Индией говорящим глазом Командовать обнаженными головами, склоненными коленями, поражать правосудие немотой, А также слепыми и хромыми, или дать язык Камням через эпитафии, быть названным «великим мастером» В вольных рифмах каждого поэтишки? Мог бы я быть больше, чем любой человек, который живет, Великим, красивым, богатым, мудрым, все в превосходной степени; И все же я более свободно отказался бы от этих даров, Чем когда-либо фортуна сделала бы их моими. И держал бы одну минуту этого святого досуга Выше богатства этого пустого удовольствия.

Добро пожаловать, чистые мысли; добро пожаловать, тихие рощи; Эти гости, эти дворы, моя душа больше всего любит. Теперь крылатые люди неба будут петь Мои веселые гимны радостной весне: Молитвенник, теперь, будет моим зеркалом, В котором я буду поклоняться лицу сладкой добродетели. Здесь не живут ненавистные взгляды, не живут дворцовые заботы, Не живут здесь нарушенные обеты, ни бледнолицые страхи; Тогда здесь я буду сидеть и вздыхать о глупости моей горячей любви, И учиться привязываться к святой меланхолии: И если довольство тогда будет чужаком, Я никогда не буду искать его, кроме как на небесах, снова.

Венатор. Что ж, учитель, эти стихи достойны того, чтобы хранить место в памяти каждого человека. Я благодарю вас за них; и я благодарю вас за ваши многочисленные наставления, которые, если Бог даст, я не забуду. И как святой Августин в своих «Исповедях» чтит доброту своего друга Верекунда за то, что тот одолжил ему и его спутнику загородный дом, потому что там они отдыхали и наслаждались, свободные от мирских забот, так, получив такое же преимущество, как от вашего общения, так и от искусства, которому вы меня научили, я должен всегда делать то же самое; ибо, действительно, ваша компания и беседы были столь полезны и приятны, что я могу поистине сказать, что я жил только с тех пор, как наслаждался ими и стал рыболовом, а не раньше. Тем не менее, здесь я должен расстаться с вами; здесь, в этом теперь печальном месте, где мне посчастливилось впервые встретить вас: но я буду тосковать по девятому мая; ибо тогда я надеюсь снова насладиться вашей любимой компанией, в назначенное время и в назначенном месте. И теперь я желаю какого-нибудь снотворного зелья, которое могло бы заставить меня проспать промежуточное время, которое пройдет для меня так же утомительно, как и для людей в печали; тем не менее, я сделаю его как можно короче, своими надеждами и желаниями: и, мой добрый учитель, я не забуду учение, о котором вы мне говорили, что Сократ учил своих учеников, что они должны думать не о том, чтобы быть почитаемыми за то, что они философы, а о том, чтобы почитать философию своей добродетельной жизнью. Вы советовали мне то же самое относительно рыбной ловли, и я буду стараться делать так; и жить, как те многие достойные люди, о которых вы упоминали в первой части вашего рассуждения. Это мое твердое решение. И как благочестивый человек советовал своему другу, что для того, чтобы породить умерщвление плоти, он должен посещать церкви, и осматривать памятники, и склепы, и тогда и там обдумывать, сколько мертвых тел время нагромоздило у ворот смерти, так когда я захочу породить довольство и увеличить уверенность в силе, и мудрости, и провидении Всемогущего Бога, я буду гулять по лугам, у какого-нибудь скользящего потока, и там созерцать лилии, которые не заботятся, и тех многих других разнообразных маленьких живых существ, которые не только созданы, но и накормлены, человек не знает как, добротой Бога Природы, и поэтому доверяют ему. Это моя цель; и так, пусть все, что имеет дыхание, хвалит Господа: и пусть благословение Учителя святого Петра будет с моим.

Пискатор. И на всех, кто любит добродетель; и осмеливается доверять Его провидению; и быть спокойным; и ходить на рыбалку.

«Учитесь быть спокойными».