ХАРАКТЕР ПОПА

Автор: Филантроп

Лондон: Напечатано и издано Р. Карлайлом, Флит-стрит, 55

1821.

Цена два пенса

ХАРАКТЕР ПОПА

Природа, полная равенства, справедливости и великодушия, наделила всех людей одинаковой организацией, одинаковыми функциями, одинаковыми силами; она не создавала ни высших, ни низших, ни превосходящих, ни подчиненных, ни господ, ни рабов; неравенство подразумевало бы монополию, монополия — пристрастность, а пристрастность — божественную несправедливость. Все действия Природы просты, справедливы, равноправны и неизменны: ничто не делается наугад, ничто не происходит случайно, ничто не является результатом неопределенных законов. Действия Природы, физические законы человеческого бытия и морали так же единообразны, как вращение Солнечной системы; каждое действие соответствует сущности действующего тела; ничто не может действовать вопреки своим элементам. Вся Природа действует в соответствии с универсальными законами; человек составляет неотъемлемую часть Природы и должен действовать в унисон со своими элементами; законы Природы находятся вне человеческого контроля, они независимы от человека и не могут быть изменены никакой силой, кроме самого творца; законы Природы не могут быть остановлены, прерваны, искажены или опровергнуты продажными, фанатичными и изуверствующими попами.

Поп обладает той же сущностью, состоит из тех же элементов и наделен той же организацией, что и другие люди; он не имеет ни большего естественного авторитета, ни большей власти, ни больших прав. Попы не приходят в мир с епископскими посохами, митрами или четками; круговорот материи создает и уничтожает их; они разлагаются так же, как корова или кочан капусты. Не Природа, а человеческое безумие придало попу значимость; все богатство, все продвижение, вся власть, которыми пользуются попы, приобретены лицемерием, лжесвидетельством, вымогательством и мошенничеством: это ремесло основано на обмане, богохульстве и нечестии, взращено алчностью, продажностью и замаскированным злодейством. Самозванец претендует на исключительный доступ к исключительной милости Божества.

Именно с помощью непреложной истины, неизменных законов Природы самозванец будет разоблачен; приведите его к алтарю разума, сорвите с него облачение, маску, лицемерие — по своей природе он не более чем человек, но в моральном отношении он хуже, поскольку покрыт позорными преступлениями. Как бы ни действовало намерение, как бы ни была обманута простота, во всем сословии попов не может быть ни одного честного, независимого и разумного человека; будучи фанатиками по воспитанию, нечестными по роду занятий, невежественными в первых принципах науки, они неизбежно должны быть суеверными, жестокими и мстительными. Какую бы чистоту, смирение или искренность ни исповедовал поп, все это сводится к личной выгоде; у него нет иного родителя, кроме алчности, и иного Бога, кроме денег. Хотя евангелисты, попы, священные самозванцы схожи по своей природе, одинаково обучены крючкотворству и лицемерию, они не согласны ни в одном религиозном исповедании: бонзы, муфтии и попы имеют разные церкви, разных Богов, разные вероучения. Религиозные самозванцы единодушно сходятся в грабеже народа; нет иного признака сходства, ни атома сплоченности среди попов, кроме грабежа. Бог превращается то в нечто, то в ничто, он везде и нигде; в Исфахане он один, в Константинополе — другой, а в Риме — третий; то, что в одном месте является религией, в другом — богохульство.

Если бы истина была столь же изменчива, столь же подвержена переменам и вариациям, как догматы попов, конфликтующие мнения привели бы к взаимному уничтожению. Бог, действующий всегда через Природу, всегда посредством универсальных и самоочевидных законов, не позволил бы тысячам сект невежественных, нечестивых, богохульствующих попов вводить в заблуждение, разорять и варваризировать народ. Если бы Бог проявлял себя через посредство попов, церквей и вероучений, это происходило бы средствами столь же самоочевидными, универсальными, искренними и неизменными, как вращение Солнечной системы; это не происходило бы путем голодания в один час и обжорства в другой, или через коленопреклонения, церковную десятину, паломничества, экзорцизмы, окропления, кресты, таинства, омовения, обрезания и бессвязную болтовню.

Религия — это вопрос воображения, вымысла, гипотеза, а не факт. Многочисленные догматы сектантов демонстрируют множество пустых домыслов и предположений; пока люди рассуждают, исходя из ложных принципов, религии будут множиться до бесконечности. У философов есть только один Бог — Бог Природы, но у мошенников-попов, старух и дураков их бесконечное множество; каждый архисамозванец кощунственно создал своего собственного Бога. Поповский гений, полный вымогательства и размышляющий о том, как эффективнее набить карманы с помощью своей новой ловушки, чем с помощью заезженного инструмента других людей, породил множество ежедневных Божеств. Если бы мы наблюдали столько же изменений в законах Природы, сколько в поповском ремесле, попы могли бы настаивать на том, чтобы уделялось внимание делу мошенничества и ханжества. Каждый поп отличается от любого другого, и все они отличаются от истины. Божество не действует украдкой, оно не работает тайно в норах и углах, как свидетельствуют чудотворцы-шарлатаны, а действует повсеместно, открыто, перед лицом дня, перед всем миром, в своих творениях. Он не прячется в мечетях, церквях или пустынях, а одинаково присутствует везде; он знает о кресте, полумесяце или епископском посохе не больше, чем о табачной трубке, верстовом столбе или метле. Если есть человек более порочный, чем другой, то это самозванец, лживый, жульничающий поп — сбивающий с толку невинных, безобидных, доверчивых людей. Чем больше попы заявляют о своей вере, тем больше в них беззакония, нечестия и лицемерия; чем больше религии они исповедуют, тем меньше морали практикуют. Люди должны верить попам, когда те проповедуют принципы, согласующиеся с Природой, и презирать их, когда они требуют веры в непостижимые и ложные загадки. Внимание следует уделять тогда, когда утверждение доказуемо косвенными фактами, а не вопросам веры, таинства и суеверия. Попы скорее будут лгать, жульничать и обманывать народ, чем Божество будет жестоким, непоследовательным, бессильным и загадочным. Не верьте ничему, что выходит за рамки порядка Природы; утверждения даже тысячи честных фанатиков было бы недостаточно, чтобы убедить любого здравомыслящего человека в том, что ход Природы изменился хоть на мгновение.

Попы знали, что бесполезно тратить время на демагогию, анафемы и обличения против тех, кто из корыстных побуждений или здравого смысла не желает платить церковную десятину и кормить идола суеверия. Чтобы навязать свои доктрины, поддержать свое вымогательство, осуществить свой нечестивый грабеж, они лживо провозгласили посмертные мучения; они изобрели Ад, чтобы терзать, мучить и истязать тех, кто не желает поддерживать этот обман. Попы знают, что их Ад — это не место реального существования, а пугало, а Дьявол, главный надзиратель, изобретен и используется как инструмент для вытряхивания карманов. Тех, кто не верит в эту машину для обирания, кто не позволяет себя одурачить, сбить с толку и обобрать лицемерам, мошенникам, негодяям и вымогателям, клеймят как преступников, грешников, богохульников, неверных и безумцев, обрекая на вечные муки. Разве вероятно, что справедливое, мудрое и благожелательное Божество стало бы так беспощадно наказывать невинных людей за отказ способствовать распутству, разврату и пьянству бродячего, богохульствующего духовенства? Нет большего нечестия, чем приписывать такое злодеяние мудрому и отеческому Богу! Нельзя в достаточной мере осудить кощунство попов за то, что они приписывают Божеству столь чудовищную несправедливость и утверждают, что он обладает более ужасными силами, принципами и действиями, чем Дьявол. Последний — великодушен, храбр и терпелив по сравнению с их Богом, которому они приписывают злобу, месть, жестокость, лживость и преследование целого народа только за то, что бедная, невежественная, изможденная женщина случайно обобрала яблоню, как он ежедневно позволяет делать школьникам безнаказанно: даже попы должны признать, что он не дорожит своими яблоками так, как раньше. Попам следовало бы воздвигать алтари и приносить яблоки Господу, чтобы действовать последовательно.

Попы — знаменитые математики; они могут доказать, что один равно трем, или что три равно одному; три вечных равны одному вечному, и одно святое равно трем святым!

Угодить Божеству — значит действовать в соответствии с его путями; его желание, его намерение, его цель проявляются в организации природы, и поскольку независимость и равенство являются преобладающими чертами в природе, те, кто наиболее решительно отстаивает эти принципы, являются самыми религиозными, самыми патриотичными, самыми достойными похвалы среди людей.

Противоположная политика попов, направленная исключительно на возвеличивание своего ремесла, унижает Божество, деградирует человека и попирает его творение. Все, что ценит Божество, попы презирают; с вандальской свирепостью они атакуют все, что не способствует обеспечению, расширению или приумножению доходов мечети и церкви. На самом деле они спорят не о церкви, не о душах и религии, а о церковной десятине и приношениях: поведение людей не имеет значения, у них есть лицензия на совершение любого преступления, до тех пор пока они платят деньги за отпущение грехов и подписываются под святостью десятины. Среди попов нет конкуренции в том, кто совершит наибольшее благо, но есть — кто будет иметь власть взимать десятину и обманывать народ. Если бы у людей было достаточно здравого смысла, они относились бы ко всем попам так, как разные виды попов относятся друг к другу — как к лицемерам и самозванцам; постоянные в ревности, постоянные в язвительной вражде и взаимных оскорблениях, каждый орден, каждый род соперничают за добычу из доверчивости.

Попы — враги свободы, противники свободной дискуссии и противоположность равенства, постоянно замышляющие заговоры против народа, пользующегося благами свободы, постоянно заковывающие в кандалы, унижающие и оскорбляющие раба. Пока поп слишком слаб, чтобы быть нетерпимым, он льстив, лжив, подл и раболепен; но когда обман возвысил его до власти, он становится деспотичным и властным, раздутым от деспотизма, наглости и тщеславия.

Множество убийств, массовых расправ и войн — алчность, злодейство, фанатизм и кровожадность, которые вызвали попы, превосходят возможности исчисления; число религиозных убийств теряется в цифрах; каждое поле стонало под алтарем жертвоприношений; растительность каждой страны была удобрена, а улицы каждого города залиты кровью, пролитой по махинациям попов. Взгляните на этот факт ради блага вашей религии, последователи креста и полумесяца; не болтайте больше о своей справедливости, великодушии, терпении, человечности, кротости или искренности. Попы, ради эгоистичных целей, были ораторами и подстрекателями большинства бедствий, которые опозорили, парализовали и обезобразили прекрасный облик человеческой природы. Позорно для любого человека быть замеченным в споре между попами и королями; как лицемеров, самозванцев, обычных жуликов, люди мудрости никогда не будут поддерживать, никогда не будут интересоваться, никогда не будут одурачены ссорами и завистливой враждой мошеннических ремесел.

Все попы — все, кто живет ремеслом лицемерия, все, кто живет священным обманом, — богохульники, неверные, извратители истины, исказители воли и цели Божества; и те, кто наиболее усердно пытается развеять это заблуждение, являются наиболее религиозными в глазах Бога. Богохульство — это не преступление против истины, а преступление истины против поповщины.

Несмотря на склоки, вражду и ревность, которые попы питают друг к другу, они последовательны, единодушны, они объединены в преследовании любого человека, у которого есть способности, честность и независимость, чтобы атаковать обман и лицемерие, которыми они живут. Всякий, кто пытается проанализировать этот фарс, сорвать покров с обмана открытой религии, обязательно будет атакован епископами, имамами, бонзами и муфтиями; истина действует на этих животных так же, как свет на организацию летучих мышей, сов и других гадов в полдень.