ЗАХВАЧЕННЫЙ

РАЗВЕДЧИК

АРМИИ

ДЖЕЙМСА.

Очерк жизни

СЕРЖАНТА ГЕНРИ Х. МЭННИНГА,

ИЗ ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТОГО МАССАЧУСЕТСКОГО ПОЛКА.

АВТОР:

КАПЕЛЛАН Г. КЛЕЙ ТРУМБУЛЛ.

БОСТОН: НИКОЛС И НОЙЗ. 1869.

Внесено в соответствии с Актом Конгресса в 1868 году НИКОЛСОМ И НОЙЗОМ в Канцелярии Секретаря Окружного суда округа Массачусетс.

КЕМБРИДЖ: ТИПОГРАФИЯ ДЖОНА ВИЛСОНА И СЫНА.

ВЫЖИВШИМ ЧЛЕНАМ

ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТОГО

Массачусетского полка добровольцев,

ЭТОТ ОЧЕРК ИХ ТОВАРИЩА С ЛЮБОВЬЮ

ПОСВЯЩАЕТСЯ

ТЕМ, КТО ХРАНИТ В ВЕЧНО СВЕЖЕЙ И СВЕТЛОЙ

ПАМЯТИ СВОЙ ТРЕХЛЕТНИЙ ОПЫТ

В КАЧЕСТВЕ ИХ БРИГАДНОГО ТОВАРИЩА

И

СВОЕ СЛУЖЕНИЕ В КАЧЕСТВЕ ИХ ВРЕМЕННОГО КАПЕЛЛАНА.

ПРИМЕЧАНИЕ.

Этот небольшой очерк — лучшее, ибо единственное, дань памяти того, кому он посвящен, которую автор в череде разнообразных обязанностей смог выкроить время воздать.

Подготовленный по большей частью для использования в мемориальной речи, он не был переписан, хотя и дополнен вставками, которые, возможно, нарушают гармонию его первоначального замысла.

Тот факт, что он создавался для произнесения, а не для чтения — был предназначен для слуха, а не для глаза, — объяснит тем, кто привык к публичным выступлениям, некоторую несообразность его стиля той форме, в которой он предстает ныне.

Г. К. Т.

СОДЕРЖАНИЕ.

The Dead of the Army of the James | 9
Cost of the Slaveholders' War | 10
A Massachusetts Boy.—Foreshadowings of a noble Life      | 13
The Soldier of Christ and Country | 14
A good Regiment.—A good Record | 16
Fighting and Praying | 17
James Island.—Hospital Supply of Rebel Shells | 19
Charleston Siege-work.—Sharpshooting | 20
The Veterans.—Love for the old Flag | 22
Campaigns it in Virginia.—Volunteers as a Scout | 24
The Capture.—The Dungeon.—The Gallows | 27
Gloom of the Stockade and Jail.—Consecration Vow | 29
Escape and Recapture.—Torn by Blood-hounds | 31
Andersonville Horrors | 34
In the Rebel Ranks.—Loyal still | 35
A Prisoner among Friends.—Good News for Home | 37
Again with his Regiment.—Merited Promotion | 38
Home at last | 39
Telling his Story.—Fulfilling his Vow | 40
Student-life at Andover.—Loving Service for Jesus | 41
Toil for Bread.—Unfailing Trust | 43
Failing Health.—A Grateful Heart | 47
In Hospital.—Gentle Ministry there | 48
Hope against Hope.—The Privilege of Christian Work | 53
Only Waiting.—Rest at last | 55
Claims of the Dead on the Living | 58

ЗАХВАЧЕННЫЙ РАЗВЕДЧИК АРМИИ ДЖЕЙМСА.

ПОГИБШИЕ ВОИНЫ АРМИИ ДЖЕЙМСА.

В среду вечером, 2 сентября 1868 года, около двухсот бывших офицеров «Армии Джеймса» собрались в обеденном зале отеля «Сент-Джеймс» в Бостоне на радостную встречу в кругу боевых товарищей по лагерям и походам. Автор этого небольшого очерка был призван сказать слово в память «о славных павших» этой армии, и в результате ожили самые трепетные воспоминания о тех, кто пал в долгие годы войны с мятежом.

Едва автор вернулся домой с той встречи, как до него дошла весть о кончине другого солдата Армии Джеймса; человека, чья полная событий и трепета судьба, особые заслуги перед делами Союза и благородный христианский характер давали ему право на особое упоминание как на яркий и убедительный пример мужества и доблести рядовых той армии. На смертном одре этот молодой солдат передал особую просьбу тому, кто, будучи армейским капелланом в его бригаде, знал кое-что о его личной судьбе и истории, произнести памятную речь по случаю его кончины. Вновь призванный воздать должное памяти павших воинов Армии Джеймса, автор подготовил этот очерк как часть проповеди, произнесенной в Уорике, шт. Массачусетс, 13 сентября 1868 года, и ныне передает его публике по просьбе тех, кто, зная кое-что об истории молодого солдата, закономерно желает узнать больше.

ЦЕНА ВОЙНЫ РАБОВЛАДЕЛЬЦЕВ.

Не только его непосредственные товарищи имеют основания интересоваться этим молодым солдатом и должны вместе со всеми чтить его память и вспоминать в час его кончины летопись его армейской жизни. Умирая средь зеленых холмов Массачусетса, в эти дни благодатного мира, окруженный заботой родителей и сестер, угасавших на глазах у любящих близких, он поистине был одним из павших на войне, одним из узников Андерсонвилля, погибших от голода. Его крепкое здоровье было подорвано в малярийных сыростях смертоносных болот морских островов, под палящим солнечным зноем каролинских песков, в тяготах утомительных маршей и тревожной пикетной службы, посреди боевых тревог и сокрушительной ответственности за смертельно опасное задание в тылу врага. Его юная жизнь поистине угасла не здесь, на Севере, а там, на Юге, в томительных месяцах заключения, в напряженных часах побегов, в стремительном беге от быстрых преследователей и в смертельной схватке с яростными гончими в болоте отчаяния!

И он был лишь одним из многих — типичным юношей; одним из тринадцати тысяч мучеников Андерсонвилля,

"The men who perished in swamp and fen,
The slowly starved of the prison pen;"—

одиноким воином среди добрых трехсот тысяч тех, кто отдал свои жизни за жизнь нации, чьи поросшие дерном могильные холмы, подобно кольцевому укреплению, обеспечивают незыблемость гордого, хотя и дорого доставшегося положения этой нации среди царств мира. Воистину, мала опасность того, что история такого человека будет рассказана слишком широко или его заслуги оценены слишком высоко; мала причина опасаться, что в радостные дни отдыха от войны слишком живо вспомнится та мрачная пора подвергшейся смертельной опасности республики, когда обнаженные десницы двух с половиной миллионов преданных и любящих солдат и матросов Союза были необходимы для сохранения свободного и праведного правительства; и когда не только каждая капля крови, пролитая теми, кто устоял или пал в бою за свою страну, но и каждый удар сердца в их страданиях и трудах, и каждая слеза тех, кто любил их, шли в зачет выкупа Свободы и помогали —

"To make, for children yet to come,
This land of their bequeathing,
The imperial and the peerless home
Of happiest beings breathing."

МАССАЧУССЕТСКИЙ МАЛЬЧИК. — ПРЕДВЕСТИЕ БЛАГОРОДНОЙ ЖИЗНИ.

Генри Хатч Мэннинг родился в Уорике, шт. Массачусетс, 17 мая 1844 года. Он всегда был любящим и послушным сыном и братом. Незадолго до его кончины мать заметила: «Я не могу припомнить ни одного случая его непослушания». — «Наши самые светлые земные надежды погибнут вместе с ним», — добавила сестра. В детстве он часто высказывал сожаление, что не был старшим ребенком, чтобы взять на себя тяготы, которые теперь приходится нести сестрам. В восемь лет он работал у соседа, зарабатывая сверх своего продовольствия. Находясь на этой работе, он был потрясен внезапной гибелью своего работодателя в результате несчастного случая. Поспешив домой, он шепнул матери эту печальную весть, добавив почти в тот же миг: «Но не говори отцу. Он не разрешил бы мне вернуться, а как же миссис Холмс обойдется без меня?» Столь рано проявил он независимость характера и стремление жить ради других.

Обладая обычными возможностями общеобразовательной школы массачусетского города — теми, что ныне, слава Богу! проникают в регионы, куда они проложили дорогу ценой крови, — Генри Мэннинг использовал их сполна. Более того, он получал добросовестное домашнее наставление, и влияние молитвенных наставлений христианской матери сопровождало его, словно непрерывное благословение. Примерно в шестнадцатилетнем возрасте, работая в другом городке в период царивших там духовного спада и холода, он был привлечен Духом Божьим к полному преданию себя Иисусу. В то время вокруг него витали дурные влияния: насмешливый скептик упорно пытался отговорить его от новообретенной цели; но Бог был с ним, и он неизменно свидетельствовал о Христе. Другие последовали его примеру, и за этим последовало драгоценное возрождение богоугодного труда духа в той долгое время холодной и формалистичной общине.

СОЛДАТ ХРИСТА И СТРАНЫ.

Вскоре после этого эхо мятежных орудий по Форт-Сумтеру пробудило в новоанглийских сыновьях борцов за независимость осознание угроз государственности, которую их отцы основали в крови. Генри Мэннинг еще не достиг семнадцати лет, когда старый флаг был обесчещен в Чарлстонской гавани; но он был достаточно взросл, чтобы осознать нужды своей страны, и достаточно патриотичен, чтобы поставить на карту все ради ее защиты. Его сердце, согретое новой любовью к Спасителю, умершему за него, трепетало от желания явить свою привязанность в какой-нибудь жертве ради угодного Богу дела. Несколько задержавшись в своих первоначальных планах, ранней осенью 1861 года он записался рядовым в Двадцать четвертый Массачусетский полк, формировавшийся тогда близ Бостона под началом доблестного и оплакиваемого Стивенсона.

После своего зачисления, в субботу перед отправкой на войну, он встал в одиночестве в своей домашней церкви и публично исповедал свою новую веру, после чего был записан последователем Иисуса; его пастор произнес уместную проповедь по текстом: «Итак переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа», — каковому вдохновенному совету Мэннинг, безусловно, следовал буквально. Выйдя оттуда, облаченный во «всеоружие Божие», Мэннинг начал свой путь солдата креста и своего отечества и с тех пор неизменно следовал за флагом своего правительства и обагренным кровью знаменем Иисуса.

ДОБРЫЙ ПОЛК. — ДОБРАЯ СЛАВА.

Двадцать четвертый Массачусетский был благородным батальоном со славной историей. За четыре года службы его заслуженная репутация отличной дисциплины, тщательной муштры и стойкого мужества оставалась непревзойденной; и немногие полки могли сравниться с ним в тяжелых боях и практической эффективности. Любому человеку было бы достаточно для солдатской репутации того, что он был на хорошем счету в этом полку; ибо тот, кто заслужил там честь, заслуживал ее повсюду. Отсюда добрая слава, снисканная там Генри Мэннингом, свидетельствует о его личных достоинствах и указывает на ценность его службы. Полковник Ордвей говорил по окончании срока службы Мэннинга: «Я знаю весь его путь с тех пор, как он стал солдатом... Он всегда был храбрым, верным, правдивым солдатом... честным и воздержанным, во всех отношениях заслуживающим доверия». Майор Эдмандс добавил: «Могу с радостью сказать, что никогда не знал солдата храбрее в полку — а ведь я некогда был его капитаном. Он, полагаю, способен занять любую должность, где требуются верность, честность и энергия». Адъютант Стоддард также свидетельствовал: «[Он] всегда отличался образцовым исполнением своих солдатских обязанностей: всегда готовый к любому отчаянному делу, он завоевал себе место в сердцах офицеров и товарищей по Двадцать четвертому Массачусетскому; и его имя никогда не будет изглажено со страниц истории этого полка».

СРАЖЕНИЯ И МОЛИТВЫ.

Двадцать четвертый отправился в составе экспедиции Бернсайда к водам Северной Каролины и, миновав опасности пролива Гаттерас-Свош, принял почетное и выдающееся участие под началом храброго и любимого генерала Джона Г. Фостера в боях при Роаноке, Ньюберне, Малом Вашингтоне, Роллс-Миллс, Кинстоне, Уайтхолле и Голдсборо. Во всей этой службе Мэннинг мужал и рос в христианских добродетелях под благотворным влиянием активной армейской жизни. Под Кинстоном он чудом избежал смерти. Пуля ударила в перила изгороди, за которой он занимал позицию стрелка, как раз на уровне его головы; сук отвел ее в сторону, так что она лишь чиркнула по щеке, рассыпав щепки ему в глаза.

Весной и в начале лета 1863 года Двадцать четвертый полк находился в Южной Каролине, проводя месяцы на нездоровых морских островах, где, как говорили, прежде в это время года не жил ни один белый человек. Именно там автор этого очерка — тогда капеллан другого полка в той же бригаде — впервые встретился с юным Мэннингом. Поскольку в его полку тогда не было капеллана, он состоял в сообществе ревностных христиан, объединившихся для поддержания религиозных собраний и творения добра по мере возможности среди товарищей. Под их простым навесом из ветвей, среди величественных старых дубов и статных пальм Сибрук-Айленда проходили незабываемые часы молитв и хвалы.

ДЖЕЙМС-АЙЛЕНД. — ГОСПИТАЛЬНЫЙ ЗАПАС МЯТЕЖНЫХ СНАРЯДОВ.

С Сибрук-Айленда Двадцать четвертый перешел на Джеймс-Айленд в июле 1863 года под началом генерала Терри для содействия наступлению генерала Гиллмора на Моррис-Айленд. Сраженный там солнечным ударом, с совершенно подорванным частыми приступами лихорадки и озноба организмом, приобретенным в малярийных краях недавней службы, Мэннинг лежал больным в грубом полковом госпитале утром 16 июля, когда неприятель большими силами внезапно атаковал позиции Союза. Удар этого боя мужественно встретил Пятьдесят четвертый Массачусетский полк полковника Шоу, впервые участвовавший в бою. Госпиталь Двадцать четвертого оказался в эпицентре самого плотного вражеского огня, и был отдан приказ о поспешном отходе вглубь острова. Пока несчастные больные с подкашивающимися ногами брели к пляжу, вражеские снаряды с визгом пролетали мимо или рвались среди них. Один из таких снарядов разорвался прямо перед лицом Мэннинга, и он упал с полууверенностью, что тот убил его. Когда он поднялся на ноги, над ним разорвался другой, и рваный осколок раскаленного железа распорол его одежду, оцарапав и исцарапав руку. Но это ранение, возможно, спасло его от более тяжелого; задержавшись на мгновение из-за него, он увидел, как прямо перед ним в группе, за которой он упал, разорвался еще один снаряд, убив и ранив немало людей. Скучное утешение для больных солдат! И все же таково было лишь одно из происшествий в тяжелой армейской службе наших солдат Союза в затяжной войне с мятежом.

ОСАДНЫЕ РАБОТЫ У ЧАРЛСТОНА. — СТРЕЛЬБА ПО МЕСТНЫМ ЦЕЛЯМ.

Сразу после боя при Джеймс-Айленде Двадцать четвертый переправился на Моррис-Айленд, чтобы принять участие в операциях против Чарлстона с этого направления, начавшихся с того страшного штурма форта Вагнер, в котором полковник Шоу потерял жизнь, — когда бригада генерала Стивенсона (включая Двадцать четвертый) находилась в резерве, удерживая передовую после печального отпора. Там Мэннинг был снова сражен солнечным ударом. Позже его назначили в роту стрелков на передовой линии. После этого у него ежедневно случались чудесные спасения. Однажды, когда он и товарищ по очереди вели ружейный огонь через бойню, он бросился отдохнуть под резиновой плащ-палаткой, натянутой для тени, как вдруг пуля ранила его товарища в лицо; когда он вскочил, чтобы помочь ему, огромный осколок мортирного снаряда со свистом рухнул с воздуха и вдарил резиновую плащ-палатку в землю как раз на том месте, где лежал Мэннинг. То были тяжелые дни на Моррис-Айленде в ходе медленно тянувшейся осады; те, кто был там, не забудут его зыбучие пески, палящее солнце, непрекращавшийся артиллерийский и ружейный огонь, работы над траверсами, параллелями и апрошами, частые схватки при вылазках и штурмах, и атмосферу, насыщенную болезнями:

"How they marched together, sound or sick,
Sank in the trench o'er the heavy spade!
How they charged on the guns at double-quick,
Kept ranks for Death to choose and to pick,
And lay on the beds no fair hands made!"

Двадцать четвертый изнемогал и трудился вместе с другими полками, заслужив славное имя блестящей атакой на стрелковые цепи прямо перед стволами пушек Вагнера. Оттуда он спустился вдоль побережья во Флориду и немного отдохнул в старинном испанском городке Сент-Огастин.

ПОВТОРНЫЙ ПРИЗЫВ ВЕТЕРАНОВ. — ЛЮБОВЬ К СТАРОМУ ФЛАГУ.

Именно в то время, когда полк находился в Сент-Огастине, от правительства поступил призыв о повторном призыве ветеранов-солдат. Генри Мэннингу потребовалось не намного больше времени на принятие решения о втором призыве, чем о первом. Если бы он понадобился на тридцать или пятьдесят лет, а не на три или пять, он, несомненно, был бы готов. Слава Богу за то, что такие парни жили и были готовы умереть в час нужды нашей страны!

Небольшой случай, произошедший, когда ветераны Двадцать четвертого покидали Сент-Огастин в отпуск, предоставленный им в качестве условия повторного призыва, ярко иллюстрировал характер и дух солдат той войны. Они собрались у начала причала, готовые сесть на корабль до Севера, чтобы оставить солдатскую жизнь на время позади. Их мысли естественным образом были обращены к освобождению от службы и к домам и близким, к которым они спешили. Их товарищи, которым предстояло остаться, собрались проводить их; жители старого города также присутствовали там, и все было преисполнено радостного ожидания. Но неожиданно почти для всех, когда они стояли так вместе, полковые знамения были спущены из Форт-Мариона, чтобы отправиться с ними на Север. Когда показался дорогой старый флаг — израненный пулями и потрепанный бурями стяг, за которым они неотступно следовали в утомительном марше и в грохоте битвы и за который погибло столько дорогих им людей, — инстинктивно, словно по команде, стихли все голоса; замерло каждое прощание; и группа солдат расступилась и отступила по обе стороны с благоговейным, трепетным уважением к этому символу всего, ради чего они тогда жили; и пока сквозь разомкнутые ряды дорогой флаг проносили по пирсу к палубе парохода,

"Every foot was quiet,
Every head was bare;
The soft trade-wind was lifting
A hundred locks of hair;"

в то время как затуманенные слезами глаза на загорелых и мужественных лицах служили драгоценным свидетельством патриотизма и самоотверженной преданности этих храбрых и нежных душой солдат. Именно с такими людьми и с таким настроем Генри Мэннинг вернулся домой весной 1864 года в свой ветеранский отпуск.

ПОХОДЫ В ВИРГИНИИ. — ДОБРОВОЛЕЦ В РАЗВЕДЧИКИ.

Вернувшись в свой полк в Глостер-Пойнт, шт. Виргиния, он участвовал в экспедиции генерала Батлера вверх по реке Джеймс в направлении Друрис-Блафф. В начале июня, пока Армия Джеймса была заперта на полуострове у Бермуда-Хандред, генерал Батлер запросил добровольца в разведчики — или наподобие шпиона — рискнуть проникнуть в тыл врага и принести сведения о его расположении и численности. Этот призыв нашел живой отклик в сердце Мэннинга, и он вызвался добровольцем на это дело. Он находил, как писал домой о своем решении, особую отраду в мысли, что теперь может принести реальную пользу делу, которое любил. На дозорном посту, в стрелковой ячейке или на боевой линии он должен был стоять или пасть как один человек, делая лишь то, что под силу любому юноше; но в этой новой миссии вся его нервная энергия, осмотрительная сметка и посвященная цель сыграют роль в усилии, достойном солдата, принесло ли бы это усилие успех или неудачу. Выражая свои чувства, он переслал близким следующие строки, вырезанные им из какой-то газеты:

"We must forget all feelings save the one;
We must resign all passions save our purpose;
We must behold no object save Our Country,
And only look on death as beautiful,
So that the sacrifice ascend to heaven
And draw down freedom on her evermore."

Требуется немалое моральное мужество и подлинное хладнокровие, чтобы осознанно покинуть свои военные позиции перед лицом врага и перейти в окружение неприятельских сил. Но Генри Мэннинг просчитал издержки своего предприятия; и поздно вечером 7 июня 1864 года он скрытно скользнул вниз по крутому правому берегу реки Джеймс и вдоль кромки воды в тени густой листвы, пока не миновал мятежный пикет перед знаменитой «батареей Хаулетта»; затем осторожно, с затаенным дыханием он взобрался на берег и оказался внутри вражеских укреплений. Вокруг сверкали штыки, мелькали огни, гудели голоса: он был со всех сторон окружен зрелищами и звуками жизни, но не видел ни единого дружеского взгляда, не слыхал ни единого дружеского звука.

"He hears the rustling flag,
And the armed sentry's tramp;
And the starlight and moonlight
His silent wanderings lamp.

With slow tread and still tread,
He scans the tented line;
And he counts the battery guns
By the gaunt and shadowy pine;
And his slow tread and still tread
Give no warning sound."

Тщательно ведя наблюдения, он переходил от точки к точке вверх и вниз по линиям укреплений, вышел к Ричмондскому шоссе и далее к Петерсбургской железной дороге. Переждав день в укрытии, он снова отправился в разведку на вторую ночь. Были отмечены укрепления неприятеля, а также общая расстановка и численность войск. Много времени спустя он писал: «[Я был] обладателем столь ценных сведений, что если бы мне удалось только вернуться с ними, все время, сокровища и кровь, потраченные под Петерсбургом, были бы сэкономлены. Тогда его можно было взять с весьма малыми потерями». Но попытку вернуться к позициям Союза пришлось отложить до следующей ночи, поскольку на рассвете второго дня он оказался далеко от места отправления; поэтому, отыскав уединенное место в лесу близ Честер-Стейшн, он укрылся в его гуще и вскоре крепко заснул.

ПЛЕН. — ПОДЗЕМЕЛЬЕ. — ВИСЕЛИЦА.

Проснувшись спустя несколько часов, он услышал неожиданный шепот голосов неподалеку. Часть войск сменила позиции, и он оказался в окружении врага. Он едва успел пошевелиться, как был обнаружен.

"A sharp clang, a steel clang!
And terror in the sound;
For the sentry, falcon-eyed,
In the camp a spy hath found:
With a sharp clang, a steel clang,
The patriot is bound."

В качестве пленника его спешно доставили к бригадному генералу Джонсону, а тот направил его в штаб генерала Борегара. Найденный при нем приказ генерала Батлера от генерала подкрепил обвинение в том, что он является уполномоченным шпионом; и первым предложением было повесить его на дереве немедленно. Ему прямо сказали, что его тело закачается до заката. Но по какой-то причине было решено судить его военным судом; и его отправили в Петерсбург, где заперли в мерзкую дыру под тюрьмой — «низкое, грязное подземелье», как он его описывал, — «темное, мрачное и кишащее паразитами». Те, кто никогда не был военнопленным по особым обвинениям, во мраке одиночного заключения, под угрозой маячащей виселицы, не могут в полной мере осознать всю ужасную борьбу в душе Генри Мэннинга во время той первой ночи в петерсбургском подземелье. Ревностно взывал он к Богу о даровании сил, дабы, если ему суждено расстаться с юной жизнью именно так и тогда, он остался верным даже до такой смерти. И Бог поддержал его.

МРАК СТОККАДЫ И ТЮРЬМЫ.

«Воздвигну очи мои к горам».

Мэннинга отправили на суд в Джорджию. По ошибке его доставили с партией заключенных в Андерсонвилль и бросили в это место неизъяснимых ужасов; но спустя семь дней власти разыскали его там, и жестокий капитан Вирц выдал его им, на прощание потрясая кулаком у него перед лицом и яростно проклиная как «одного из шпионов Батлера», порочащего своим временным присутствием эту скверную стоккаду. Оттуда его увезли в Мейкон и заперли в камеру для уголовников в общей тюрьме. Дни там тянулись томительно, при недостатке воздуха, движения, нормальной пищи, надежды. Он чах так, что казалось, будто ему не выжить. «Я слышал шепот вокруг, много раз, — писал он позже: — „Бедный Мэннинг! Какая жалость, что он должен умереть в таком месте. Бедняга! Ему уже не поправиться“». Именно находясь там в заключении, в ожидании суда, приговора, смерти, Мэннинг повергся пред Господом и истово взмолился о помощи. Стоя на коленях за решетчатой дверью своей запертой надеждами камеры, он умолял о даровании ему жизни и обретении вновь свободы. Несмотря на глубокую и мучительную истовость, он молился в уповании и смирении перед праведной волей Бога; и не из простого себялюбивого желания покоя и безопасности он торжественно дал там оброк, что если его жизнь будет пощажена, то он отдаст ее целиком и без остатка на служение Иисусу. Рассказывая об этом случае после своего освобождения, он простодушно добавил: «Я сказал Богу, что если моя жизнь будет сохранена, то я буду знать, что это сделал Он, ибо никакой другой надежды у меня тогда не было». Эта молитва и этот оброк, казалось, были благосклонно услышаны Богом. Тревога из-за ожидаемого нападения встревожила властей в Мейконе; комендант гарнизона был вызван на строевую службу; при смене начальства обвинения против Мэннинга затерялись, и вследствие этого суд военно-полевого суда не состоялся. Но его личные испытания отнюдь не подошли к концу. Его томительная тюремная жизнь только начиналась.

ПОБЕГ И ПОВТОРНЫЙ ЗАХВАТ. — ТЕРЗАЕМЫЙ ИЩУЩИМИ КРОВИ ГОНЧИМИ.

Вместе с некоторыми товарищами по заключению он предпринял несколько попыток побега: однажды он действительно оказался за пределами тюрьмы, но был вскоре схвачен вновь. Из тюрьмы его перевели в стоккаду Мейкона. Совершив подкоп оттуда, он пробирался к нашим позициям у Атланты — передвигаясь только по ночам, отдыхая в лесу днем, — когда был пойман мятежным разведчиком и возвращен в тюремное помещение. Из Мейкона его увезли в Миллен для содержания под стражей в стоккаде лагеря Лоутон. Вернув в Мейкон, оттуда его снова отправили в Андерсонвилль. Страшась ужасов этого памятного загона, он был готов рискнуть всем ради еще одной попытки побега по дороге туда. Отправляясь по железной дороге, он решил выпрыгнуть из движущегося поезда; и поскольку несколько человек, спрыгнувших таким образом при медленном движении вагонов, были застрелены конвоем, он решил прыгнуть на самой большой скорости состава. На крутом спуске он совершил этот страшный прыжок и, словно по чуду, невредимым скатился по насыпи в канаву внизу. Быстрее мысли он вскочил и бросился в лес. Каким чистым и свободным казался свежий воздух небес! Да благословит и защитит Бог беглеца! На следующей станции конвой поезда поднял тревогу, и вскоре стая из пяти ищейок со своими конными жестокими надсмотрщиками шла по его следам в погоне. Мужественно, но тщетно Мэннинг пытался сохранить свободу, завоеванную с таким страшным риском. Бросившись в дебри мрачного бокса, он на мгновение понадеялся ускользнуть от преследователей; но вскоре лай собак зазвучал в его напряженных ушах, а вокруг разнеслись звенящие отголоски подгонявшего стражу эха. Его укрытие было быстро окружено, а надежда на побег отрезана. И все же он цеплялся за дорогую свободу до конца. Снова и снова доносились богохульные крики преследователей, требовавших его сдачи и грозивших «не давать пощады», если он заставит их продвигаться дальше сквозь цепкий кустарник и топи. Он брел по илистой воде в глубине бокса, чтобы попытаться запутать след чутких ищеек; но с неуклонной прямотой они неслись к нему сквозь папоротник и топи: он слышал их тяжелое дыхание, затем уловил мелькание их блестящих глаз и пенящихся пастей, когда с мстительным воем после долго отсроченного торжества они яростно выпрыгнули из зарослей в воду, где он стоял, твердый в своем отчаянии. „Ох! Это был ужасный миг, — говорил он, — когда они схватили меня и бросились к моему горлу. Я погрузился в трясину: булькающий звук заполнил мои уши...“ Одна собака вцепилась ему в плечо, когда он падал в воду: другая вонзила острые клыки в плоть его бока. Пока он барахтался в смертельной схватке, подоспели надсмотрщики и оттащили псов, хотя один из них настаивал на том, чтобы разорвать его на куски за дерзость. Ослабевший, избитый, кровоточащий, упавший духом, Мэннинг был доставлен в стоккаду Андерсонвилля, где ему предстояло получить единственный уход из рук надсмотрщиков этой проклятой обители среди ее невзгод, лишений, мрака и мерзости.

УЖАСЫ АНДЕРСОНВИЛЛЯ.

О, как томительно тянулись часы в Андерсонвилле! Дрожа от холода без укрытия в дождливые ночи, изнывая под палящим полуденным солнцем без всякой защиты, теснясь в кишащей массе скученной стоккады, где полуголые люди боролись друг с другом за последнюю одежду с тела их недавно умершего товарища; удрученные отравленным ядом воздухом малярийного болота; не зная избавления от мук голода в изнурительных процессах медленного истощения; нуждаясь в христианском мужестве, чтобы удержаться от спасения у запретной черты; преисполненные печальных предчувствий беды для близких дома, оплакивавших его как погибшего и от которых не могло прийти ни единого утешения; и больше всего терзаясь в своих перенапряженных и истощенных нервах от вынужденного бездействия в то время, когда сила каждого патриота должна была служить Богу и правительству, — жизнь Мэннинга неуклонно угасала, а его организм впитал ту болезнь, что в конце концов разрушила его крепкую и выносливую конституцию и привела его столь рано на закате жизни в дом, назначенный всему живущему.

В РЯДАХ МЯТЕЖНИКОВ. — ВЕРНЫЙ ДО КОНЦА.

Обнаружив, что его по-прежнему содержат как подозреваемого шпиона, хотя конкретные обвинения против него были утеряны, и отказывая ему в обращении, полагающемся обычному военнопленному, Мэннинг в молитве пришел к решению, к которому никогда не стал бы призывать человека, захваченного в открытом бою. Специальные приказы от командующего его департаментом прямо разрешали подобные действия в его случае, и он попытался найти временное место в рядах мятежников, чтобы сбежать к позициям федеральных войск с ценной информацией, которую он разным путем добыл. Обстоятельства провидением благоприятствовали ему, и он ловко сумел выйти вместе с отрядом регулярного призыва; и, не принимая никакой присяги на верность «конфедеративным» властям, он был учтен и снаряжен как солдат в той армии и направлен к мятежному фронту. Как бы кто ни сомневался в целесообразности или правильности этого шага с его стороны, нельзя отрицать, что в нем он действовал совестию и истинно чувствовал, что служит Богу. Он действовал в интересах своего правительства, которому был верен как никогда, и выполнял самую букву и дух своих конкретных инструкций. «Я добывал всю возможную информацию обо всем происходившем, — писал он, — и откладывал ее в памяти. Когда я видел большой мост, я размышлял, как бы его взорвать; когда я проезжал крупный город, я планировал, как бы его поджечь; а когда я видел ведущего генерала, я придумывал способ пустить ему пулю в лоб. Я был во вражеской стране — вокруг меня были одни враги, и чем больше вреда я мог им причинить, тем большую службу сослужил бы своей стране». Вскоре федеральная кавалерия совершила стремительный налет на позиции мятежников поблизости от Мэннинга. Он тут же бросился к боевой линии наступающих сил, встречая их сильнейший огонь, в то время как по нему стреляли и его товарищи-мятежники, разгадавшие цель его маневра; и он добрался до позий федеральных войск невредимым.

ПЛЕННИК СРЕДИ ДРУЗЕЙ. — ДОБРЫЕ НОВОСТИ ДЛЯ ДОМА.

Оказавшись вновь под старым флагом, Мэннинг рассказал свою странную историю командиру, к которому его привели; но неудивительно, что в отсутствие доказательств ей не поверили. Его сочли пленным мятежником и в этом качестве отправили в военную тюрьму в Алтоне, штат Иллинойс. Направив жалобу в свой полк, он после нескольких недель задержки дождался приказа об освобождении по прямому распоряжению Военного министерства. Именно тогда — ибо он не хотел писать близким, будучи узником в Алтоне — он отправил свое первое письмо домой. Простое послание —

Сент-Луис, шт. Миссури, 10 марта 1865 г.

Мои дорогие близкие, Я все еще жив, и вы скоро услышите обо мне.

Генри Х. Мэннинг.

написанное на листе бумаги «Христианской комиссии» с подобающим печатным девизом: «Пусть оно поспешит к тем, кто ждет вестей», — прозвучало как голос из могилы для тех, кто оплакивал его, и наполнило их сердца радостью и благодарностью; ибо теперь их мертвец снова был жив, и пропавший нашелся.

СНОВА В СВОЕМ ПОЛКУ. — ЗАСЛУЖЕННОЕ ПОВЫШЕНИЕ.

Подвергнувшись по дороге в полк тем досадным задержаниям и арестам, которым в военное время подвергался рядовой военнослужащий, оторванный от своей части без «описательного списка», Мэннинг в середине апреля 1865 года наконец воссоединился со своими товарищами из Двадцать четвертого полка в Ричмонде, штат Виргиния, где полк несли комендантскую службу. Десять месяцев, прошедших с тех пор, как он покинул свою часть менее чем в десятке миль от места их нынешнего воссоединения, были насыщены событиями как для доблестного и потрепанного в боях батальона в его разнообразных походах, так и для него самого в тылу врага. Он не досчитался многих товарищей, павших в бою, пока сам он страдал в руках неприятеля. Но приветствия между теми, кто наконец встретился в безопасности и столь дорого доставшемся мире, были самыми сердечными.

Следующий полковой приказ показывает, как оценивал его службу его непосредственный командир:

Штаб Двадцать четвертого добровольческого пехотного полка Массачусетса, Ричмонд, шт. Виргиния, 22 апреля 1865 г.

Специальный приказ № 34.

Капрал Г. Х. Мэннинг из роты G настоящим повышается в звании до сержанта в той же роте в знак особой благодарности за оказанные им услуги.

Захваченный в тылу врага во время выполнения секретного задания и привлеченный к суду как шпион, сержант Мэннинг прошел через череду опасных приключений, способных сломить самую твердую решимость. За все время своего плена он проявил мужество и верность долгу, заслуживающие большей награды, чем командир полка имеет полномочия присудить.

По приказу Альберта Ордвея, подполковника Двадцать четвертого добровольческого пехотного полка Массачусетса, ком. полком.

Бенж. Ф. Стоддард, первый лейтенант и адъютант.

НАКОНЕЦ ДОМОЙ.

Мэннинг был слишком истощен тюремной жизнью, чтобы продолжать службу в армии; к тому же активные боевые действия завершились, и 16 июня 1865 года он был с честью уволен в запас после почти четырех лет такой службы, какую выпадало нести лишь немногим солдатам Союза в недавней войне. Вернувшись в свой дом в Массачусетсе, он прежде всего постарался восстановить здоровье. Поездка на Запад освежила его, и он надеялся на полное выздоровление. Вложив свои армейские сбережения на благо родных, он стал искать себе дело. Он не забыл своего обещания Богу в тюрьме Мейкона: единственным сомнением оставалось лишь то, как лучше его выполнить.

РАССКАЗ СВОЕЙ ИСТОРИИ. — ИСПИСНЕНИЕ ОБЕТА.

Навестив армейского товарища в Норт-Бриджуотере, Мэннинг встретился с преподобным С. Х. Ли, ныне проживающим в Гринфилде, который посоветовал ему попытаться поступить на учебу в духовную семинарию; а чтобы добыть средства для начала, мистер Ли предложил ему подготовить лекцию о своей армейской службе и тюремных приключениях, выступая с ней по мере возможности, пока выручка не достигнет ста долларов, после чего он сможет с надеждой начать школьную жизнь и далее прокладывать себе путь через курс обучения. Лекция была подготовлена и под патронажем мистер Ли представлена в Норт-Бриджуотере. Ее повторили около двадцати раз зимой 1865–1866 годов с большим успехом. Очень жаль, что не сохранилось ни одной копии этой рукописи, ибо Мэннинг писал с немалой изобразительной силой, и подобная летопись его полной событий солдатской жизни теперь представляла бы захватывающий интерес.

СТУДЕНЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ В АНДОВЕРЕ. — СЛУЖЕНИЕ ИИСУСУ В ЛЮБВИ.

Весной 1866 года он направлялся в академию Филлипса в Андовере, имея на руках сто долларов — точнее, сто один доллар; а поскольку ему советовали начинать со ста, он отдал лишний доллар бедняку по дороге. В Андовере, будучи усердным студентом, он являлся неутомимым христианским тружеником. Он преподавал в миссионерской школе, участвовал в молитвенных собраниях и беседовал на тему личной веры со многими товарищами по учебе, завоевывая тем самым друзей для себя и души для Иисуса. Его жизнь поистине казалась — как он и обещал — полностью посвященной Иисусу. «Глубоко в сокровенных угожках моего сердца, — писал он, — живет великая всепоглощающая цель и желание творить волю Божию так, как она открывается мне Его провидением... Я желаю быть ведомым рукой Божьей... Я хочу избавиться от всякой эгоистичной мысли и жить только для Иисуса». И все же он трудился не из одного лишь чувства сурового долга, в рабском исполнении обязывающего обета: любовь побуждала его к служению из усердного сердца. «Сколько же истинного наслаждения доставляет мне работа для Иисуса! — говорил он. — Все прочие радости блекнут и теряются рядом с ней». И это наслаждение трудом ради Иисуса подкреплялось убеждением, что души получают от этого пользу. Он любил трудиться для других, потому что так повелел Иисус, и любил трудиться для Иисуса, потому что другие обретали в этом благословение. «Вы знаете, — говорил он, — слова нашего Спасителя: „Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне“. Как утешительны и ободряющие эти слова! Я не понимаю, как кто-то может не делать всего возможного добра... У меня ненасытная жажда по погибающим душам, и я надеюсь и молюсь, чтобы Бог привел меня творить добро, где бы я ни находился... Я благодарен за надежду на то, что, возможно, вскоре я смогу отбросить все прочее и всем сердцем погрузиться в дело спасения душ... Мое сердце томится по тому, чтобы всецело предаться служению моему Госпостину».

ТРУД РАДИ ХЛЕБА. — НЕСОКРУШИМОЕ ДОВЕРИЕ.

Сотни долларов нынче не хватит на полноценное образование молодого человека, и вскоре Мэннинг ощутил нехватку средств к существованию. Тогда ему пришлось тяжело работать ради денег, одновременно неустанно отдавая себя учебе. Он подметал классы и выполнял подобную работу в академии за пятнадцать центов в час; ранним утром он уходил на сенокос и прочие сельскохозяйственные работы до начала занятий; и таким образом он выдерживал всё, кроме здоровья и отдыха. У него не оставалось незанятых часов. Описывая своих миссионерских воспитанников, к которым он был глубоко привязан, он говорил: «Обычно я провожу с ними два вечера в неделю, и два вечера — в литературных обществах для развития ума, и остается не так много вечеров — всего три, и те приходятся на дни наших молитвенных собраний».

Будь Мэннинг абсолютно здоров, он, возможно, выдержал бы все это; но болезнь, укоренившаяся в нем в тюремной стоккаде, никогда не ослабляла хватки, и его силы неуклонно убывали. Некоторые друзья советовали ему оставить студенческую жизнь и искать восстановления сил на активной работе на свежем воздухе; но другие, находившиеся к нему ближе всех, с необъяснимой слепотой и упорством неизменно настаивали на следовании первоначальным планам. Снова и снова его ослабленное тело сдавалось; и столь же часто его непоколебимая решимость позволяла ему собраться с силами для нового усилия. Ему тяжело было отказаться от замысла активного служения Христу. Он вовсе не проявлял упрямства в этой борьбе. «Я желаю быть ведомым рукой Божьей, — говорил он, — я очень усердно молюсь... прошу Бога сказать мне, что делать, и я знаю, что Он не укажет неверно... Чувствуя, что исполняю свою миссию здесь, на земле, я радостно делаю каждый шаг»; но ему хотелось делать шаги, а не стоять на месте: ему было легче совершить ради Христа что угодно, чем не делать ничего. «Я постараюсь, — писал он, — держаться в определенных границах и не пытаться натянуть свою веревку сильнее, когда пойму, что дошел до ее конца»; но он не желал верить, что у его веревки есть конец. «С Божьей помощью я смогу что-то сделать со временем, — говорил он, — и что же это будет?» Его не покидало ощущение, что Бог, принявший его обет посвящения в тюрьме, так или иначе найдет для него работу ради Иисуса в согласии с его условиями. Никакой урок касательно «царственного величия» Бога не давался ему с таким трудом, как тот —

«Тут тоже служат, кто стоит и ждет».

И, несомненно, его энергия в сочетании с верой продлили его полезную жизнь. В его состоянии и с его складом характера он пал бы гораздо раньше, если бы не его несгибаемая воля, решимость еще не поддаваться наступающему натиску болезни и убежденность в том, что Бог по-прежнему поддержит его в труде; что пока он делает все, что может и должен, его Отец восполнит всякий недостаток. Несомненно, долг каждого человека — беречь здоровье даже при осуществлении религиозного предприятия, и никакое стремление к высоким и святым достижениям не оправдывает безрассудного перенапряжения тела или ума. Но не всех следует судить по единому меррилу благоразумия в объемах и видах усилий или труда. То, что для одного человека отдых, для другого станет мучением. Немало людей зависят ради самой жизни от неутомимой активности; подобно путнику в Альпах, если в истощении они присядут с приближением ночи, они замерзнут, уснут и умрут. Они должны продолжать движение или погибнуть. Так было и с Генри Мэннингом: хотя его пример непрекращающихся нервных усилий нельзя рекомендовать для подражания обычным людям, его можно уважать и одобрять в нем самом, обреченном на раннюю смерть с часа его попадания в петерсбургское подземелье и поддерживаемом живым благодаря его решительной активности, переоценке оставшихся сил и вечно оптимистичным ожиданиям возвращения здоровья.

И при всей слабости тела его вера никогда не ослабевала. «Если Бог хочет, чтобы я оставался в школе, — говорил он во время учебы в Андовере, — я нисколько не сомневаюсь, что Он найдет способ помочь мне устроиться там». Затем он рассказал о том, как однажды утром проснулся без единого цента в кармане и с усердной молитвой о помощи обратился к Богу, а всего несколько минут спустя нашел между страницами книги, взятой для занятий, пятнадцать долларов (которые Бог вложил в сердце какого-то друга, чтобы тот помог ему столь деликатным способом); и он добавил, в подтверждение своей непоколебимой веры: «И Бог поступит так снова, если это будет к лучшему».

УХУДШЕНИЕ ЗДОРОВЬЯ. — БЛАГОДАРНОЕ СЕРДЦЕ.

Весной 1867 года Мэннинг окончательно оставил учебу. Он мужественно боролся с болезнью, но она неуклонно брала верх. Он ездил по гостям к друзьям, пытаясь сменить обстановку и воздух, и проходил различное медицинское лечение, но все безрезультатно. Лишения тюремного заключения приносили в его сокрушенном организме свой неизбежный результат. За всякое оказанное ему внимание или помощь он неизменно был благодарен и казалось, чувствовал, что лучших друзей, чем у него, быть не может. О приятном доме, где он провел короткое время, он писал: «Это второй рай, не так ли? Если бы Христос сейчас был на земле, я верю, что Он проводил бы там свой дом — по крайней мере часть времени, не правда ли?»

Те, кому выпала привилегия время от времени оказывать ему помощь, могут поистине чувствовать, как чувствовал он, что их дары были принесены Господу. «Мне нужна помощь, — писал он однажды по этому поводу, — лишь для того, чтобы быть полезным; и, строго говоря, я хочу быть полезным только ради Иисуса!» Во славу Божию он вменял любую помощь, откуда бы она ни приходила. Выражая благодарность за щедрое пожертвование — оказавшееся весьма своевременным — от человека, приславшего его как «чашу холодной воды ученику», он с чувством говорил: «Как же странны и таинственны пути Господни с этим бедным слабым Его чадом! Каждая земная опора выбита из-под меня, и я уже погружаюсь в полное безнадежное отчаяние, как вдруг Господь не только подкрепляет и утешает меня, но подхватывает прямо на руки и дает такие благословения, о которых я и не думал просить».

В БОЛЬНИЦЕ. — ТАМОШНЕЕ КРОТКОЕ СЛУЖЕНИЕ.

В поисках исцеления Мэннинг посетил Бостон, чтобы получить ценный совет доктора С. А. Грина, своего бывшего полкового хирурга, который неоднократно проявлял к нему особый интерес и выражал готовность помочь всем сердцем. Вскоре от него пришло письмо, датированное Массачусетской больницей общего профиля, в котором говорилось: «Здоровье мое в последнее время ослабло, и вчера я приехал в этот город в надежде повидать доктора Грина и, возможно, лечь в какую-нибудь больницу; но по прибытии сюда я обнаружил, что доктор Г. уехал в Европу!... И тогда с горячей молитвой на устах я повернул назад и с большим трудом нашел дорогу в это место, отыскал главу заведения и поведал свою историю — простую и короткую! Без здоровья, без денег и с разбитой надеждой встретить друзей.

Что ж, мне сказали, что это как раз подходящее место для людей в таком положении, и меня быстро водворили в теплую ванну и в Палату 23, среди компании жутких, полумертвых на вид парней, некоторые из которых лежали или сидели на кроватях, как мраморные столбы; кое-кто отпускал пошлые шуточки, а один или два самых смертельно бледных ругались и ворчали из-за того, что им не разрешают пинту виски в день... Возможно, я не прав, но я не могу не чувствовать горечи, унижения и грусти от того, что пришел сюда совсем как нищий! Но что я мог поделать? Здесь я нес расходы, большие или меньшие, с тех пор как покинул школу, а средств добыть негде. Я расстался со своими часами и рассчитываю выручить за них десяток-другой долларов в скором времени; так что я устроюсь неплохо, только меня гложет необходимость находиться здесь, в таком положении! но я надеюсь пробыть здесь недолго... И если я снова обрету здоровье, то буду знать ему цену; и буду столь же благодарен Богу, как и при освобождении из тюрьмы».

Он оставался столь же бескорыстным в больнице, как и везде. Получив от друзей немного денег на покупку тех удобств, которых ему могло захотеться, он тут же принялся заботиться о нуждах окружающих его людей в различных палатах, находя неизменно, что «блаженнее давать, нежели принимать».

«Возможно, вам будет приятно, — писал он, выражая благодарность за проявленную к нему доброту скромным подарком, — узнать о некоторых результатах этой доброты; о некотором благе, которое она принесла, и о тех сердцах, которые она утешила. Тот бедный, изуродованный, устрашающего вида мальчик, на которого я указал вам во время нашей беседы в больнице, нуждался во многом, чего ему не предоставляли. Я потратил на него немного из оставленных вами денег... и вас пронизала бы волна удовольствия, если бы вы заметили этот эффект. Он настолько отвык от доброты, что это совершенно потрясло его. Бедный, дорогой парень! Ему недолго осталось жить на этом свете. Да пребудет над ним стража Господня и да приготовит Он его к будущему!

И была еще бедная ирландская девочка в одной из палат, католичка, но одна из самых преданных христианок, каких я когда-либо встречал... Ее дом в Ирландии; но во время поездки по этой стране она попала в страшную аварию и была отправлена в больницу на лечение. Когда я встретил ее, она шло на поправку, но чувствовала себя несколько упавшей духом из-за того, что ее близкие так далеко; и ее часто третировали из-за того, что она „ирландская католичка“... Мне удалось очень сильно подбодрить ее и сделать для нее пару небольших существенных дел доброты, которые проникли прямо в ее сердце и, казалось, принесли столько пользы, что я невольно поблагодарил Бога за возможность приободрить ее и послужить ей.

Но больше всего помощи мне удалось оказать одной американской леди — женщине с благородным сердцем и истинной христианке. Ее жизнь была полна приключений и страданий, и нельзя слушать рассказ о ее трогательной судьбе, не проникшись глубоким интересом к ней. Она находится в больнице уже долгое время, и в настоящее время очень слаба и хрупка; и есть большие сомнения в том, что ей когда-нибудь станет лучше. Я покупал ей мелочи, которые, как я знал, приносили ей пользу; а уходя, оставил ей совсем немного денег, чтобы она могла приобрести любую малость, без которой, как ей казалось, она не может обойтись, даже если больница ее не предоставляет. И таким образом я имел удовольствие оставить ее весьма беззаботной и полной надежд, с еще более твердой верой в то, что Господь позаботится о ней и никогда, никогда не оставит ее».

Было поистине привилегией оказывать помощь любым образом человеку столь благодарному, как Мэннинг, за все полученные благословения и столь готовому осчастливить других, заботясь рассудительно и в любящем, христоподобном духе о нуждающихся и обремененных вокруг.

НАДЕЖДА ВОПРЕКИ НАДЕЖДЕ. — ПРИВИЛЕГИЯ ХРИСТИАНСКОГО ТРУДА.

Из больницы домой, а затем снова среди друзей, чувствовавших, что само его присутствие рядом является благословением, Мэннинг по-прежнему искал исцеления, постепенно слабея и все меньше будучи способен напрягать тело или ум. Он не желал видеть мрачную сторону своего положения, но по-прежнему с надеждой уповал на выздоровление. «Я еще вовсе не чувствую себя прежним, — писал он из Фискдейла, где находился у добрых друзей на ферме в октябре 1867 года, — и не свободен от умственной слабости, но физически я сильнее, чем когда-либо с тех пор, как покинул Андовер, определенно. Видите ли, мы живем в полутора милях от соседей, а друзья мои очень тихие, так что я почти совсем не разговариваю; а когда я берусь за работу — лущу кукурузу, копаю картошку и тому подобное, я часто даже забываю думать, и от этого быстро крепну; но когда я сажусь писать письма, это отбрасывает меня назад».

Дни борьбы Мэннинга с болезнью не прошли даром для окружающих. Он стал источником немалого блага, перемещаясь с места на место в последний год своей тяжелой жизни. В Южном Данверсе, Бриджуотере, Фискдейле, Винчестере, Беверли, Хартфорде и других местах он возвышал голос или направлял свое теплое и любящее сердце к драгоценным душам теми способами, которые никогда не будут забыты. Его венец на небесах будет сиять звездами, завоеванными в те месяцы тщетных поисков здоровья. И эта работа всегда была ему в радость, и он благодарил Бога за свою участь в ней.

Находясь в больнице в Бостоне, он с грустью рассказывал о своих разочарованиях в усилиях к христианской деятельности — о том, как отправился в местечко в Вермонте, где была такая нужда в религиозных трудах, что «даже он мог бы сделать что-то для Иисуса», и о том, как слег в самый день своего прибытия туда, лишившись возможности возвысить голос за Мастера. «И так бывало часто, — добавлял он с сожалением. — Я не знаю, извлек ли правильный урок из всего этого; но мне кажется, именно этому учит меня Бог через эти разочарования: великая привилегия — трудиться для Иисуса. Иисусу не нужен был я в Вермонте. Он никогда и нигде не нуждался во мне; но Он позволял мне трудиться для Него порой. О, если я когда-нибудь выздоровею настолько, чтобы снова трудиться для Него, разве я не буду благодарен за это!» О, если бы все христиане уснули этот урок столь же хорошо!

ЛИШЬ ОЖИДАНИЕ. — ПОКОЙ НАКОНЕЦ.

Наконец затянувшаяся борьба подошла к концу. В начале мая прошлого года Мэннинг — которому врачи в водолечебном заведении, где он провел несколько месяцев, сказали, что надежды на его выздоровление больше нет — в последний раз направил свои шаги к родному дому в Уорике. У него все еще теплилась надежда на исцеление, ибо он благополучно миновал столько опасностей, что едва мог осознать приближение собственной смерти; однако теперь он с большим смирением предавался бездействию в той же доверительной любви к Иисусу и Его делу. «Я знаю, что мой Спаситель позаботится обо мне, — писал он: — я не думаю так, я знаю это! У меня нет ни малейшего сомнения. Никогда Он не являл Себя мне столь чудесным образом, как в последнее время; никогда еще не утолял жажду моего сердца так полно и не наполнял мою душу до краев! И я верю, что никогда прежде не питал к Нему столько любви и не любил говорить о Нем другим так сильно, как в настоящее время!» Но он добавлял: «Мое дело — думать не о том, жить мне или умирать, а скорее о том, как лучше служить Христу. Я хочу делать все, быть кем угодно и переносить любые страдания, каких Он пожелает от меня». И вот, ложась на свою домашнюю постель умирать, он усвоил последний урок — он умел так же терпеливо ждать, как и трудиться.

"He was not eager, bold,
Nor strong,—all that was past;
He was ready not to do,
At last, at last."

Его вера крепла по мере того, как увядала плоть, и чем меньше он мог сделать сам, тем сильнее был готов полагаться на Бога. Однажды, когда казалось, что час его смерти настал, самые близкие сестры были вызваны к его постели, и как раз в этот момент неожиданно вошли еще две сестры — одна из Бостона, другая из Висконсина, — а также навестил друг, которого он особенно страстно желал увидеть снова. Впервые за несколько лет вся семья собралась дома вместе. Это побудило Мэннинга к глубочайшей благодарности Богу, и он неоднократно возвращался к этому в том же духе, пересказывая историю недавних благословений, дарованных ему и его близким, так, будто испытывал законную гордость за могущество и доброту своего небесного Отца, совершившего все это ради его утешения. Снова, когда он испытывал нехватку средств насущных потребностей, одна из сестер пришла к нему утром с известием, что получено письмо с вложенным подарком в тридцать долларов на его нужды. На его лице появилась добрая улыбка, когда он ответил: «Я молился о деньгах вчера вечером. Впервые за долгое время я просил об этом».

Его ждали долгие и томительные недели финальных испытаний в раздирающей боли — весь внутренний организм был уничтожен дурным воздухом болот и подземелий, скудной или скверной пищей лагерей и тюрем, в то время как все еще молодой и по природе крепкий внешний человек отказывался сдаваться окончательно. Бывали сны о тюремной жизни, неутолимый голод и жажда; и периоды агонии в борьбе за каждый вдох, когда с медленно увядающей плотью и холодным влажным лбом изможденный страдалец шептал бледными губами в неизменном упоении веры: «Мне ничего не нужно; я ничего не желаю; ни на что не надеюсь: я только жду», — пока смерть не принесла избавление и покой вечером в пятницу, 4 сентября 1868 года. Два дня спустя его останки были вынесены любящими руками из церкви, где ровно семь лет назад в том же месяце он стоял, свидетельствуя об Иисусе перед тем, как отправиться навстречу смерти по зову Божьему, и бережно преданы земле под зеленой дерниной соседнего холмистого кладбища, вблизи изящной гранитного обелиска, воздвигнутого «В память о воинах Уорика, павших в войне Великого мятежа».

ДОЛГ ЖИВЫХ ПЕРЕД ПОГИБШИМИ.

Так завершилась земная брань еще одного храброго солдата. Его труд был благородным — трудом ради других, ради ближних, ради родины, ради Бога. «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Генри Мэннинг «сделал то, что мог» для интересов, дорогих сердцам солдат Союза. Задача тех, кто пережил его, — хранить в святости и ревностно защищать те принципы и привилегии — верховенство федерального правительства; неразрывность национального Союза; справедливые свободы граждан Республики; защиту во всех их правах каждого ее гражданина; исполнение законов и нерушимость национальной веры, — за которые он и столько других солдат сражались, претерпевали страдания и молились, отдав или рискуя своими жизнями.

И веру Генри Мэннинга следует признать еще более восхитительной и святой, чем его труд. Его труд был героическим: его вера была возвышенной! Именно благодаря вере в Спасителя, умершего за него и бывшего вездесущей помощью во всех нуждах, он шел в солдаты и столь храбро выстоял до конца. «Он подвигом добрым подвизался», потому что «веру соблюл». «Верою» он «побеждал царства... избегал острижа меча, укреплялся от немощи, был крепок на войне», «испытал... узы и темницу, будучи нагим, гонимым, озлобленным», и через все это «приобрел свидетельство»; и в конце концов «одержал победу» и получил «неувядаемый венец славы».

Воистину, ввиду его веры и верности, а также того дела, ради которого Генри Мэннинг жил и отдал свою жизнь, любящим свою Страну и Крест подобает «почитать таких, ибо ради дела Христова он приближался к смерти, не бережа жизни, дабы восполнить ваш недостаток служения».

Кембридж: Типография Джона Вилсона и Сына.

ПРИМЕЧАНИЯ ПЕРЕВОДЧИКА:

Особенности написания и дефисов из оригинала сохранены.

Пунктуация исправлена без дополнительных оговорок.

Очевидные опечатки исправлены следующим образом: Страница 16: stanch заменено на staunch