Примечание переписчика

В этой версии книги сохранен ряд опечаток. Они отмечены, а исправленный текст приводится во всплывающем окне. Описание ошибок приведено в списке в конце текста. Непоследовательное написание, расстановка дефисов и прописных букв были сохранены. Список слов с непоследовательным написанием, дефисами и прописными буквами находится в списке в конце текста.

БИТВА И РУИНЫ СИНТЛЫ

АВТОР: ДЭНИЕЛ Г. БРИНТОН, доктор медицины, доктор права, доктор наук

ПРОФЕССОР АМЕРИКАНСКОЙ АРХЕОЛОГИИ И ЛИНГВИСТИКИ ПЕНСИЛЬВАНСКОГО УНИВЕРСИТЕТА

[REPRINTED FROM THE AMERICAN ANTIQUARIAN, SEPTEMBER, 1896]

ЧИКАГО 1896

БИТВА И РУИНЫ СИНТЛЫ.

Дэниел Г. Бринтон, доктор медицины.

Первое сражение на американском континенте, в котором использовались лошади, произошло при Синтле в Табаско в марте 1519 года; европейскими войсками руководил Эрнан Кортес.

Этот факт придаёт столкновению более чем обычный исторический интерес — по крайней мере, достаточный для того, чтобы возникла необходимость точно определить его местонахождение и правильное название. И то и другое вызывает сомнения, как и этническая принадлежность туземного племени, которое оказало сопротивление испанским солдатам в том случае. Я предлагаю заново рассмотреть эти вопросы, а также описать на основе неопубликованных материалов руины, которые, как я полагаю, отмечают место этого первого крупного столкновения двух рас на американской земле.

Само столкновение было описано всеми историками знаменитого завоевания Мексики Кортесом, поскольку оно стало первым блестящим эпизодом того приключения. У нас имеется по крайней мере четыре описания от непосредственных участников. Одно составлено под наблюдением самого Кортеса, второе — анонимным историком его экспедиции, третье — соратником Кортеса, грозным Берналем Диасом дель Кастильо, и четвертое — Андресом де Тапией. 3-1

Наиболее удовлетворительное повествование, однако, дает капеллан Кортеса Франсиско де Гомара, и я вкратце перескажу его рассказ, добавив несколько деталей от других современников-писателей. 3-2

Кортес со своей армадой бросил якорь в устье реки Грихальва в марте 1519 года. Из-за сильного течения и мелководного бара он вместе примерно с восьмидесятью людьми поднялся в лодках вверх по реке примерно на две мили, после чего они увидели на берегу большую индейскую деревню. Она была окружена деревянным палисадом с башенками и бойницами, откуда можно было метать камни и дротики. Дома внутри были построены из черепицы на растворе или из сырцового кирпича (адобов), а крыши были покрыты соломой или колотыми деревьями. Главный храм имел просторные комнаты, а его хозяйственные постройки окружали внутренний двор.

Переводчик Агилар, испанец, живший с маями в Юкатане, свободно говорил на языке деревни, который, следовательно, был диалектом мая. Туземцы сказали ему, что город называется Потончан, что Агилар перевел как «место, которое пахнет или воняет», — этимология, вероятно, в целом правильная.

Местные жители были недоверчивы и препятствовали высадке европейцев скорее словами и жестами, чем ударами. Их воины приближались к Кортесу на больших лодках, называемых на их языке tahucup, и отказывали ему в разрешении высадиться.

После некоторого обсуждения Кортес удалился на близлежащий остров на реке, а с наступлением темноты отправил на корабли за подкреплением и отрядил часть войск на поиски брода с острова на материк, который они легко нашли.

На следующее утро он высадил часть своих людей с лодок и атаковал деревню со стороны воды, в то время как другой отряд пересек брод и, сделав обходной маневр, напал на нее с тыла. Индейцы были готовы, отправив своих женщин и детей прочь. Их насчитывалось около четырехсот человек, и сначала они оказали яростное сопротивление, но, будучи застигнуты врасплох ударом с тыла, вскоре в ужасе бежали. Ни один испанец не был убит, хотя многие получили ранения.

Кортес обосновался в деревне и высадил большую часть своих войск и десять из тринадцати своих лошадей. Когда его люди отдохнули, а пострадавшим обработали раны жиром, взятым у погибших индейцев 4-1 (!), он выслал три пеших отряда на разведку.

Пройдя расстояние, которое не указано, но не могло составлять много миль, они вышли на обширную равнину, покрытую кукурузными полями, храмами и домами. Это была Синтла. Там собралось много воинов, и после острой стычки испанцы отступили.

Изучив таким образом местность, Кортес стал готовиться к решительному сражению, как и туземцы. Последние собрались у Синтлы пятью дивизиями по восемь тысяч человек в каждой, как утверждают летописцы.

У Кортеса было около пятисот человек, включая нескольких кубинских индейцев. Основной отряд двигался пешком по большой дороге, кавалерия — по тропе в лесу, а еще один отряд — третьим путем. Местность была болотистой и изрезанной каналами, что создавало серьезные препятствия для лошадей. Лишь после того, как пехота уже некоторое время вела ожесточенный бой с противником на равнине Синтла и несла довольно большие потери, кавалерия прибыла на место. Их появление, а также грохот и смертоносный эффект мушкетного огня вскоре посеяли ужас в сердцах туземцев — их ряды дрогнули, и они обратились в бегство. Гомара оценивает число убитых примерно в триста человек, что вполне вероятно; в то время как епископ де ла Касас определяет число погибших в тридцать тысяч! 5-1

Таково было сражение при Синтле. Оно сломило дух туземцев, и вскоре их вождь по имени Табаско, в честь которого позже были названы река и провинция, явился и предложил свою покорность. Кортес вступил во владение землей от имени короля Испании и воздвиг большой крест в главном храме Потончана. Он оставался там еще несколько дней, прежде чем продолжить свой путь.

Название Синтла. — Из авторитетных источников того времени только два называют имя места, где или около которого произошло сражение.

Один из них — Берналь Диас, который упоминает его дважды, оба раза написая Cintia 5-2. Другой — Гомара, который приводит название Cintla, и именно эту форму я считаю правильной. Следуя некоторым менее надежным источникам, ряд авторов, среди них Прескотт и его редактор г-н Дж. Ф. Кирк, Ороско-и-Берра и др., а также их переписчики, исказили это слово в Ceutla.

Самое очевидное происхождение названия Синтла — из языка науатль, в котором cintla означает сухой початок маиса; cintlan — место, где находятся сухие початки, кукурузное поле. Большинство мест в Табаско стали известны испанцам под их названиями на науатль через переводчиков на этот язык и потому, что большая часть территории была подчинена могущественной власти Монтесумы.

Тем не менее, Синтла также может быть словом языка майя. Оно может представлять собой именную форму от глагола tzen-tah и тогда иметь значение «застроенное место» или место, хорошо запасенное продовольствием; либо оно может быть патронимом от центальцев — племени, населявшего этот регион в то время, как я намерен показать.

Туземное племя. — Нет сомнения в том, что местное племя, принявшее участие в этом бою, принадлежало к майяскому стволу. Все отчеты сходятся на том, что Агилар, испанец, которого Кортес нашел в Юкатане в качестве пленника и который научился говорить на языке майя, общался с туземцами без труда. Это является решающим для определения их этнического положения.

Дальнейшие доказательства, если они необходимы, предоставляются туземными именами и словами, сохранившимися в отчетах. Термин для их больших каноэ, tahucup, происходит от майяского tahal — плавать и kop — то, что является полым, или выдолбленным. Название potonchan Агилар перевел как «место, которое воняет» (lugar que hiede). Он, очевидно, понимал его как происходящее от глагола майя tunhal — вонять, с усилительным префиксом pot (что не необычно в этом языке, например, pot-hokan, весьма очевидный, и т. д.). Историк Эррера, ссылаясь на какой-то неизвестный мне авторитет, дополнительно объясняет этот термин как презрительное выражение, применяемое к жителям тех мест, означающее грубый и варварский; 6-1 как мы бы сказали, используя ту же метафору, «вонючки».

Табаско, как говорит Берналь Диас, было именем главного вождя восьми провинций или племен, которые совместно противостояли испанцам. По этой причине я отверг бы происхождение из языка науатль, предложенное Ровиросой — tlalli (земля), paltic (влажный или болотистый), co (в), 6-2 сколь бы уместным оно ни казалось географически; а также происхождение из языка майя от tazcoob («обманутые»), отсылающее к обманам, практиковавшимся в отношении испанцев, — которое защищает Ороско-и-Берра 6-3; и я принял бы то, что, как я нахожу, было предложено д-ром Берендтом в его рукописном труде о географических названиях майя. Он читает Tabasco как слегка искаженную форму майяского T’ah-uaxac-coh — «наш (или единый) господин восьми львов», что относится к восьми округам или родам племени. Это знаменательно и уместно, так как ягуар, американский лев, является очень распространенной эмблемой в руинах Синтлы.

Ветвь майяского ствола, населявшая побережье провинции Табаско в то время, — это те, кто позже стал известен как центальцы (иначе называемые зендальцами или ццельталями). Некоторые авторы называли их чонталями Тобаско, поскольку chontal, как известно, является просто нарицательным существительным на языке науатль для обозначения чужеземцев или варваров. Их идентичность с современными центальцами Чиапаса была установлена исследованиями д-ра Берендта.

Центальский язык — это диалект, тесно родственный чистому майя, хотя д-р Берендт считал, что он имеет более близкие отношения к диалекту уастеков, изолированному идиому майяской семьи, на котором говорят возле Тампико, чем собственно к майя.

Местность. — До тех пор пока М. Дезире Шарне не обнародовал результаты экспедиции Лорильяра в своей прекрасной работе «Древние города Нового Света», 6-4 никто, насколько мне известно, не выражал сомнения в том, что Синтла располагалась близ устья великой реки Рио-де-Табаско, образованной слиянием Усумасинты и Рио-де-Грихальва и впадающей в залив Кампече на 18° 35′ северной широты.

М. Шарне не посещал руины Синтлы и место Потончана, которые я собираюсь описать; однако он исследовал руины Комалькалько примерно в тридцати милях к западу от Синтлы; и поскольку они имеют заметную величину, он начинает доказывать, что они представляют собой древнюю Синтлу времен победы Кортеса.

Аргументы, на которых он основывает это утверждение, можно сформулировать кратко. Они заключаются в том, что в отчетах упоминаются два входа в реку (dos bocas), в то время как у Табаско он один; что бар Табаско теперь пропускает суда водоизмещением 300 тонн, тогда как Кортес говорит о нем как о слишком мелком для его каравелл; что Эррера говорит, будто Кортес удалился на небольшой остров, в то время как на Рио-де-Табаско нет никакого острова; что Эррера далее упоминает брод, по которому солдаты Кортеса «пересекли реку», что было бы невозможно на Табаско; и, наконец, что тот же писатель упоминает плантации какао, хотя в настоящее время возле Фронтеры таковых не существует. По этим причинам он считает, что и Грихальва, и Кортес вошли в устье, ныне известное как Барра-де-Дос-Бокас, примерно в двадцати пяти милях к западу от устья Рио-де-Табаско.

Беглый осмотр рассеивает эти возражения. И Грихальва, и Кортес отмечают мощное течение Рио-де-Табаско, уносящее пресную воду на шесть миль в открытое море, как наблюдается и поныне, 7-1 и это совершенно неприменимо к незначительному потоку, вытекающему из Дос-Бокас. М. Шарне был введен в заблуждение, когда заявил, что в устье Рио-де-Табаско нет острова. На самом деле их два: один, длинный и узкий, известный как остров Грихальва, а другой — совсем маленький, расположенный близ плантации Долорес (см. карту). Последний, вероятно, и был тем местом, куда удалился Кортес. Ни в одном из отчетов не говорится, что солдаты «переходили реку вброд», а лишь то, что они преодолели небольшое расстояние между островом и материком. Эти острова придают устью реки вид двух проливов или устьев. Глубина бара, конечно, меняется в зависимости от времен года и приливов.

Но решающим фактом является то, что в 1525 году испанцы основали город Нуэстра-Сеньора-де-ла-Виктория на месте Потончана. В 1646 году в нем были кюре и викарий, он насчитывал 2000 прихожан, и изобилие его урожая какао особо отмечено. 7-2 Некоторое время спустя он был атакован и разрушен флибустьерами; однако остатки церкви и кладбища до сих пор видны в Долорес, и верующие прихода Фронтера на противоположном берегу до сих пор совершают к ним паломничества в определенные праздничные дни. Эта запись вне всяких сомнений указывает место конфликта.

Состояние туземцев. — В различных отчетах сходимся мнения в том, что провинция была высокоразвитой в сельскохозяйственном отношении и густо заселенной. Маис и какао были основными культурами. Неоднократно упоминаются храмы и здания. Несколько лет спустя (1524 г.) Кортес пересек Табаско в нескольких милях от побережья вглубь материка и оставил описание его промышленности. Люди были активными торговцами, и список их товаров, который он привел, включает какао, маис, хлопчатобумажные изделия, красители, перья, соль, воск, смолы, краски, копаловую смолу, гончарные изделия, бусы, ракушки, драгоценные камни, тканые материалы и золото низкой пробы. Более богатые горожане имели многочисленных жен и рабынь, чем объяснялся быстрый рост населения. 8-1 Летописец Гомара привел длинный список местных изделий, которые Грихальва привез в 1519 году из Потончана и близлежащего побережья. Они свидетельствуют о высокой степени художественной культуры и не оставляют сомнениий в том, что племена окрестностей были развиты в ремеслах не меньше любых других в Америке.

Разрушенные города. — Писавший около 1875 года г-н Г. Х. Банкрофт говорит: «На самом побережье (Табаско) ранними путешественниками были замечены некоторые крупные города и храмы; однако у меня нет сведений о том, чтобы какие-либо реликвии были обнаружены в современную эпоху». 8-2

Фактически, хотя сомнительно, чтобы прямо на побережье имелись какие-либо руины, на небольшом расстоянии вглубь страны их множество. Руины в Комалькалько были зарисованы и описаны М. Шарне, и его труд настолько хорошо известен, что ссылки на него вполне достаточно.

В местности под названием Педрито, примерно в пятнадцати милях от устья Табаско, имеется множество курганов, насыпей, груд керамики и других признаков древнего города. Среди реликвий выделяется большой круглый камень «вроде круглого стола» с рельефными фигурами, высеченными на его боках, и с просверленными на поверхности отверстиями, в которые, как говорят, вставлялись колышки или деревянные гвозди. 8-3 Примерно в десяти милях к северу от этого места находится другая группа курганов на левом берегу Рио-де-Сан-Пабло-и-Сан-Педро. Несомненно, множество других скрыто в густых лесах.

Руины Синтлы. — Руины Синтлы были осмотрены и замерены покойным доктором К. Х. Берендтом в марте и апреле 1869 года, и, насколько мне известно, ни до, ни после них не видел ни один археолог. Также я не могу узнать, чтобы д-р Берендт когда-либо публиковал результаты своих исследований. Единственное упоминание о них, которое я могу найти в каких-либо его опубликованных трудах, содержится в докладе, прочитанном им 10 июля 1876 года перед Американским географическим обществом и опубликованном в его Бюллетене № 2 за тот же год. Название этого выступления звучало так: «Замечания о центрах древней цивилизации в Центральной Америке и их географическом распространении». Он несомненно подготовил гораздо более пространную работу именно по Синтле, с иллюстрациями и картами, фрагменты которой я обнаружил среди документов, оставшихся после его смерти; однако была ли она опубликована, проследить мне не удалось. Также я не могу выяснить, куда подевалась значительная археологическая коллекция, которую он собрал в Синтле и увез с собой и о которой имеется меморандум среди его бумаг.

Отрывок из его выступления перед Географическим обществом, касающийся Синтлы, гласит:

«Лишь по чистой случайности в 1869 году я открыл местонахождение древней Синтлы, погребенной в густых и кишащих лихорадкой лесах болотистого побережья и до того времени неизвестной даже самим индейцам. В ходе раскопок, которые я вел, были обнародованы древности любопытного и интересного характера».

«Выделяясь среди этих руин и демонстрируя своеобразную черту мастерства, так называемые теокалли, или курганы, здесь построены из земли и покрыты сверху и по бокам толстым слоем раствора под имитацию каменной кладки. На одном из таких курганов я нашел не только боковые стороны и площадку, но даже два марша лестницы, сооруженных из того же на вид хрупкого, но тем не менее долговечного материала. Один из последних сохранился в абсолютно идеальном состоянии. Я также видел глиняные фигурки животных, покрытые аналогичным слоем раствора или штукатурки, что имитировало резной камень и сохраняло следы росписи различными красками».

Fig. 1.—Map of the Ruins of Cintla. Fig. 1.—Map of the Ruins of Cintla.

«Причиной столь своеобразного использования цемента, вероятно, является то, что в аллювиальной почве этого побережья на расстоянии пятидесяти и более миль от морского берега нет никаких камней; каменные орудия, такие как топоры, зубила, шлифовальные камни, пластины обсидиана и т. д., которые находят изредка, могли быть завезены исключительно путем торговли. Керамика и идолы из терракоты демонстрируют высокую степень совершенства».

«Что касается периода, до которого изготавливалась такая глиняная посуда, то разбитая ваза, извлеченная из одного из курганов в моем присутствии, может дать подсказку. Ее две ручки изображают испанцев с их европейскими чертами лица, бородой, каталонской шапкой и polainas, или гамашами».

Среди его бумаг также обнаружилось начало выступления или эссе об этих руинах, написанное по-спански, и оно, будучи завершенным, могло печататься в каком-либо мексиканском периодическом издании. Я перевожу из него следующий отрывок, так как остальная часть была утеряна:

«Узнав, что в лесах побережья между баррами Хильтепек и Грихальва были обнаружены различные курганы, идолы и другие остатки более раннего населения, я направился в ту часть страны, которая называется Дель-Кахете, и посвятил ее исследованию шесть недель. Я вскоре обнаружил многочисленные курганы и насыпи, с которых нынешние жители собрали осколки идолов и жернова такой формы, какая теперь в окрестностях не встречается».

«Очень скоро стало очевидным, что эти курганы не были похожи на те обособленные образования, что встречаются в различных частях этой страны, а располагались группами вокруг открытых пространств, плаз, и образовывали улицы, простираясь на пространстве в три лиги в длину и одну в ширину».

Map of the site showing the great temple Fig. 2.—The Great Temple. | Section of the temple Fig. 3.—Cross Section of Fig. 2, B.

«Ни единого предания, ни единого туземного названия не сохранилось, чтобы пролить хоть какой-то свет на эти руины. Все это побережье обезлюдело в семнадцатом и восемнадцатом веках из-за охотничьих набегов за рабами со стороны флибустьеров и охотников за людьми. Индейцы, которые ныне встречаются в окрестностях, переселились туда из внутренних районов с начала нынешнего столетия и абсолютно ничего не знают о происхождении или строителях этого города, скрытого в тропическом лесу».

Упоминаемая местность под названием Дель-Кахете была поселением (ранчерией) индейцев, ныне более известным как Сан-Хосе-де-ла-Бельота, на большом пруду, в который впадает река Рио-де-ла-Бельота. Оно было основано в 1815 году кюре, который привел туда индейцев с другого берега реки, позади Фронтеры.

Общее расположение руин видно на приведенной выше карте. Она составлена в масштабе мексиканской лиги, содержащей 5000 ярдов (варас) по 838 мм каждая. Следовательно, одна лига составляет примерно две с четвертью и еще половину наших миль. Никаких руин или курганов непосредственно на побережье или вблизи него обнаружено не было.

Почти непрерывная линия курганов, насыпей и груд обломков тянется от окрестностей Бельоты на протяжении около девяти миль в общем западно-юго-западном направлении по равнине, которая ныне густо покрыта тропическим лесом.

Доктор Берендт попытался сделать замеры лишь нескольких из этих многочисленных памятников. План одного из самых крупных, называемого местными жителями Эль-Куийо-Гранде («Великий храм»), показан на рисунке 2 ниже.

Главный курган B имеет террасы примерно до половины высоты и составлял 82 фута в высоту. Его поперечное сечение показано на рис. 3, A-B.

С этим связана серия сооружений, причем все они простираются в направлении с востоко-северо-востока на западо-юго-запад. Они состоят из прямоугольной насыпи высотой от шести до восьми футов (рис. 2, A); изолированного круглого кургана D и двух малых курганов у восточных углов большого кургана, от которых параллельные насыпи E тянутся на восток, ограничивая открытое пространство, замыкаемое на оконечности длинным низким курганом C. Общее расстояние от A до C составляет 1140 футов.

Большой курган и большинство других в окрестностях облицованы раствором из песка и извести из обожженных устричных раковин. На одной или обеих сторонах находятся лестничные марши, ведущие на вершину. Они сооружены из слоев раствора, плитки и плотно утрамбованной земли, распределенных так, как показано на рис. 4.

Drawing of construction layers of the staircase Fig. 4.—Construction of Stairways. | Plan and section of mounds Fig. 5.—Los Cuyos de la Canada.

Земля — черная или красная — смешана с прибрежным песком для придания ей прочности. Плитки или кирпичи имеют прямоугольную форму, хорошо сделаны, правильны по очертаниям и уложены вплотную друг к другу, как в мостовой.

Другая группа называется Лос-Куийос-де-ла-Каньяда, рис. 5. Она состоит из двух примыкающих друг к другу курганов на низкой платформе. Более крупный, a, имеет двадцать футов в высоту, более низкий, b, — около пятнадцати футов. Их стороны ориентированы точно по истинному северу. Сечение показано на рис. 5, g. Два небольших продолговатых кургана, c и d, высотой около шести футов и квадратное алтареподобное возвышение f, по-видимому, связаны с этой группой. В окрестностях встречается множество кусков раствора и терракоты, а в 1500 футах строго на запад находится большой курган умеренной высоты.

Почти в любом месте на территории этого древнего города почва изобилует фрагментами раствора, керамики и глиняными изображениями. Очень часто последние представлены сидящими на колоколообразной подставке, по-видимому, для того, чтобы их можно было ставить на плоскую поверхность. Две из них показаны по рисункам д-ра Берендта на рис. 6 и 7. Ручки утвари часто украшались фантастическими формами, как та, что показана на рис. 8.

Drawing of ceramic vessel
Fig. 6—Image with
Bell-shaped Bottom
and Handle.
Drawing of ceramic vessel
Fig. 7.—Image of a
Warrior on Bell-shaped
Support.
Drawing of head on ceramic piece
Fig. 8.—Decorated
Handle of
Utensil.

Было выставлено множество метатов, или зернотерок, такой формы, которая теперь в окрестностях не встречается. Некоторые из них были весьма изящными, имели несколько ножек и богатый орнамент. Керамические вазы иногда привлекали внимание своей симметрией и красотой, как та, что показана на рис. 9.

Drawing of ceramic vessel Fig. 9.—Jar of Pottery.

У подножия лестниц, ведущих на вершину курганов с каждой стороны, часто находились остатки тигриных голов, искусно вылепленных из обожженной глины.

Тут и там были обнаружены остатки колодцев или выработок, которые, по-видимому, предназначались для добычи воды.

Доктор Берендт упоминает несколько гробниц, но, к сожалению, не уточняет их местонахождение или конструкцию. Он заявляет, что они обычно содержали несколько тел в сидячем положении, помещенных бок о бок с их оружием и украшениями.

Никаких следов металла обнаружено не было вовсе — ни меди, ни золота, что несколько неожиданно, так как туземцы во времена Грихальвы были знакомы с обеими этими субстанциями.

Таков краткий отчет, который я могу представить об этих обширных и интересных руинах на основе фрагментарных бумаг их исследователя. Если какой-либо читатель этих заметок сможет сообщить этому журналу о том, как д-р Берендт распорядился своей коллекцией и полными записями своих обследований и раскопок, это принесет дополнительную пользу делу американской археологии.

Меди, Пенсильвания

3-1 Первоисточники:

Carta de la Justicia de la Rica Villa de la Vera Cruz, 10 июля 1519 г. Иногда это упоминается как первое письмо Кортеса.

Берналь Диас дель Кастильо, Historia de la Conquista de la Nueva Espana.

Андрес де Тапия. Relacion Sobre la Conquista de la Nueva Espana.

Relacion Anonyma de la Conquista de la Nueva Espana.

3-2 Франсиско Лопес де Гомара, Conquista de Mexico. Я пользуюсь мадридским изданием 1852 года.

4-1 Эту восхитительную хирургическую подробность добавляет капитан Берналь Диас.

5-1 Historia de las Indias. Lib. XIV.

5-2 Я сверился как с оригинальным изданием (1632 г.), так и с мадридским переизданием 1852 г. В обоих слово пишется так, хотя д-р Журдане в своем превосходном французском переводе (Париж, 1877) дает Cintla.

6-1 Herrera, Historia de las Indias Occidentales. Dec. III, lib. vii, cap. iii.

6-2 Jose N. Rovirosa, Nombres Geographicos de Tabasco, (Mexico, 1888).

6-3 Ороско-и-Берра, Historia Antigua de Mexico, Tom. XIV, Lib. I, cap. V.

6-4 I use the French edition, Les Anciennes Villes du Nouveau Monde, pp. 159, 160 (Paris, 1885).

7-1 Рекена говорит, что течение от реки заметно «от десяти до двенадцати лиг от берега в любое время года, а в половодье — гораздо дальше». Pedro Requena, Informe sobre Tabasco, p. 52 (S. Juan Bautista, 1847. Imprenta del Gobierno).

7-2 Эти факты приведены в Memoria Диаса де ла Калье, изданной в Мадриде в 1646 году, выписки из которой я нахожу в рукописях д-ра Берендта.

8-1 Описание Кортеса приведено в его «четвертом письме». Его маршрут чрезвычайно трудно точно локализовать на местности.

8-2 The Native Races of the Pacific States, Vol. IV, p. 287.

8-3 Рукописные заметки д-ра К. Х. Берендта.

Примечание переписчика

В этой версии книги были сохранены следующие ошибки.

Page | Error | Correction
8 | Comalcacalco | Comalcalco
12 | Fig. 6 | Fig. 6.
fn. 3-1 | Tapia. | Tapia,

Следующие слова имели непоследовательное написание.

Jose / José

Rio / Río

back

back

back

back

back

back

back

back

back