Электронный текст подготовлен Джулиет Сазерленд (Juliet Sutherland), MandM и Проектом «Гутенберг» по обеспечению качества онлайн-корректуры (http://www.pgdp.net/)       ИЛИ МАНЕРЫ, ПОВЕДЕНИЕ И ОДЕЖДА В САМОМ ИЗЫСКАННОМ ОБЩЕСТВЕ; INCLUDING Forms for Letters, Invitations, Etc., Etc. Also, Valuable Suggestions on Home Culture and Training. COMPILED FROM THE LATEST RELIABLE AUTHORITIES, СОСТАВИЛ ДЖОН Х. ЯНГ (JOHN H. YOUNG, A.M.) REVISED AND ILLUSTRATED. F. B. DICKERSON & CO., DETROIT, MICH.                     ST. LOUIS, MO. PENNSYLVANIA PUBLISHING CO.,              UNION PUBLISHING HOUSE, HARRISBURGH, PA.CHICAGO, ILL. 1881. To go through this life with good manners possessed, Is to be kind unto all, rich, poor and oppressed, For kindness and mercy are balms that will heal The sorrows, the pains, and the woes that we feel. COPYRIGHTED BY FREEMAN B. DICKERSON, 1879 and 1881. Предисловие. O one subject is of more importance to people generally than a knowledge of the rules, usages and ceremonies of good society, which are commonly expressed by the word "Etiquette." Its necessity is felt wherever men and women associate together, whether in the city, village, or country town, at home or abroad. To acquire a thorough knowledge of these matters, and to put that knowledge into practice with perfect ease and self-complacency, is what people call good breeding. To display an ignorance of them, is to subject the offender to the opprobrium of being ill-bred. При составлении этой работы целью было представить обычаи и правила, которые управляют самым изысканным американским обществом, и дать те сведения, которые позволят любому человеку, при любых жизненных обстоятельствах, обрести безупричную непринужденность джентльмена либо мягкие манеры и изящную осанку благовоспитанной леди, чье присутствие будут искать и которые благодаря своему изящному поведению постигнут искусство чувствовать себя как дома в любом благородном обществе. Работа устроена так, что каждая тема удобно классифицирована и подразделена; благодаря этому легко сразу обратиться к любой заданной теме. Задачей составителя было детально изложить все вопросы, которые подобающим образом охватывает труд по этикету, даже в отношении кажущихся маловажными подробностей. По некоторым доселе спорным вопросам приведены правила, которые подкреплены наилучшими авторитетами и одобрены здравым смыслом. Поскольку этот труд не является авторством какого-то одного лица и поскольку никакой человек, какими бы познаниями он ни обладал, не может иметь дерзости диктовать правила поведения обществу в целом, утверждается лишь то, что это тщательная компиляция из всех лучших и новейших авторитетов по вопросу этикета и смежным темам, в то время как на ее страницах также заключен тот дополнительный материал, который, как мы надеемся, окажется полезным и интересным для каждого американского дома. J.H.Y. Оглавление. CHAPTER I.                                                                                                                                                                                                                                                             INTRODUCTORYPAGE.    13 CHAPTER II. MANNERS. Good manners as an element of worldly success—Manner an index of character—The true gentleman—The true lady—Importance of trifles—Value of pleasing manners—Personal appearance enhanced and fortunes made by pleasing manners—Politeness the outgrowth of good manners    20 CHAPTER III. INTRODUCTIONS. Acquaintances thus formed—Promiscuous, informal and casual introductions—Introduction of a gentleman to a lady and a lady to a gentleman—Introduction at a ball—The manner of introduction—Introducing relatives—Obligatory introductions—Salutations after introduction—Introducing one's self—Letters of introduction—How they are to be delivered—Duty of a person to whom a letter of introduction is addressed—Letters of introduction for business purposes    31 CHAPTER IV. SALUTATIONS. The salutation originally an act of worship—Its form in different nations—The bow, its proper mode—Words of salutation—Manner of bowing—Duties of the young to older people—How to avoid recognition—Etiquette of handshaking—Kissing as a mode of salutation—The kiss of friendship—The kiss of respect    42 CHAPTER V. ETIQUETTE ON CALLS. Morning calls—Evening calls—Rules for formal calls—Calls at Summer resorts—Reception days—Calls made by cards—Returning the first call—Calls after a betrothal takes place—Forming new acquaintance by calls—The first call, by whom to be made—Calls of Congratulation—Visits of condolence—Keeping an account of calls—Evening visits—"Engaged" or "not at home" to callers—General rules relative to calls—New Year's calls    52       CHAPTER VI. ETIQUETTE ON VISITING. General invitations not to be accepted—The limit of a prolonged visit—Duties of a visitor—Duties of the host or hostess—True hospitality—Leave-taking—Invitations to guests—Forbearance with children—Guests making presents—Treatment of a host's friends    69 CHAPTER VII. ETIQUETTE OF CARDS. Visiting and calling cards—Their size and style—Wedding cards—Leaving cards in calling—Cards for mother and daughter—Cards not to be sent in envelopes to return formal calls—Glazed cards not in fashion—P.P.C. cards—Cards of congratulation—When sent—Leave cards in making first calls of the season and after invitations—Mourning cards—Christmas and Easter cards—Cards of condolence—Bridegroom's card.    75 CHAPTER VIII. CONVERSATION. Character revealed by conversation—Importance of conversing well—Children should be trained to talk well—Cultivation of the memory—Importance of remembering names—How Henry Clay acquired this habit—Listening—Writing down one's thoughts—Requisites for a good talker—Vulgarisms—Flippancy—Sympathizing with another—Bestowing compliments—Slang—Flattery—Scandal and gossip—Satire and ridicule—Religion and politics to be avoided—Bestowing of titles—Interrupting another while talking—Adaptability in conversation—Correct use of words—Speaking one's mind—Profanity—Display of knowledge—Double entendres—Impertinent questions—Things to be avoided in conversation—Hobbies—Fault-finding—Disputes    84 CHAPTER IX. DINNER PARTIES. Dinners are entertainments for married people—Whom to invite—Forms of invitations—Punctuality required—The success of a dinner party—Table appointments—Proper size of a dinner party—Arrangement of guests at table—Serving dinner a la Russe—Duties of servants—Serving the dishes—General rules regarding dinner—Waiting on others—Monopolizing conversation—Duties of hostess and host—Retiring from the table—Calls required after a dinner party—Returning hospitalities—Expensive dinners not the most enjoyable—Wines at dinners    106 CHAPTER X. TABLE ETIQUETTE. Importance of acquiring good habits at the table—Table appointments for breakfast, luncheon and dinner—Use of the knife and fork—Of the napkin—Avoid fast eating and all appearance of greediness—General rules on the subject    123 CHAPTER XI. RECEPTIONS, PARTIES AND BALLS. Morning receptions—The dress and refreshments for them—Invitations—Musical matinees—Parties in the country—Five o'clock teas and kettle-drums—Requisites for a successful ball—Introductions at a ball—Receiving guests—The number to invite—Duties of the guests—General rules to be observed at balls—Some suggestions for gentlemen—Duties of an escort—Preparations for a ball—The supper—An after-call required    129 CHAPTER XII. STREET ETIQUETTE. The street manners of a lady—Forming street acquaintances—Recognizing friends in the street—Saluting a lady—Passing through a crowd—The first to bow—Do not lack politeness—How a lady and gentleman should walk together—When to offer the lady the arm—Going up and down stairs—Smoking in the streets—Carrying packages—Meeting a lady acquaintance—Corner loafers—Shouting in the street—Shopping etiquette—For public conveyances—Cutting acquaintances—General suggestions    145 CHAPTER XIII. ETIQUETTE OF PUBLIC PLACES. Conduct in church—Invitations to opera, theatres and concerts—Conduct in public assemblages—Remain until the performance closes—Conduct in picture galleries—Behavior at charity fairs—Conduct at an artist's studio    157 CHAPTER XIV. TRAVELING ETIQUETTE. Courtesies shown to ladies traveling alone—Duties of an escort—Duties of a lady to her escort—Ladies should assist other ladies traveling alone—The seats to be occupied in a railway car—Discretion to be used in forming acquaintances in traveling    167 CHAPTER XV. RIDING AND DRIVING. Learning to ride on horseback—The gentleman's duty as an escort in riding—How to assist a lady to mount—Riding with ladies—Assisting a lady to alight from a horse—Driving—The seat of honor in a carriage—Trusting the driver    174 CHAPTER XVI. COURTSHIP. Proper conduct of gentlemen and ladies toward each other—Premature declaration of love—Love at first sight—Proper manner of courtship—Parents should exercise authority over daughters—An acceptable suitor—Requirements for a happy marriage—Proposals of marriage—A gentleman should not press an unwelcome suit—A lady's refusal—A doubtful answer—Unladylike conduct toward a suitor—The rejected suitor—Asking consent of parents—Presents after engagement—Conduct and relations of the engaged couple—Lovers' quarrels—Breaking an engagement    179 CHAPTER XVII. WEDDING ETIQUETTE. Choice of bridemaids and groomsmen or ushers—The bridal costume Costumes of bridegroom and ushers—Presents of the bride and bridegroom—Ceremonials at church when there are no bridemaids or ushers—Invitations to the ceremony alone—The latest ceremonials—Weddings at home—The evening wedding—"At home" receptions—Calls—The wedding ring—Marriage ceremonials of a widow—Form of invitations to a reception—Duties of invited guests—Of bridemaids and ushers—Bridal presents—Master of ceremonies—Wedding fees—Congratulations—The bridal tour    194 CHAPTER XVIII. HOME LIFE AND ETIQUETTE. Home the woman's kingdom—Home companionship—Conduct of husband and wife—Duties of the wife to her husband—The wife a helpmate—The husband's duties    208 CHAPTER XIX. HOME TRAINING. First lessons learned at home—Parents should set good examples to their children—Courtesies in the home circle—Early moral training of children—The formation of their habits—Politeness at home—Train children for some occupation—Bad temper—Selfishness—Home maxims    216 CHAPTER XX. HOME CULTURE. Cultivate moral courage—The pernicious influence of indolence—Self-respect—Result of good breeding at home—Fault-finding and grumbling—Family jars not to be made public—Conflicting interests—Religious education—Obedience—Influence of example—The influence of books    225 CHAPTER XXI. WOMAN'S HIGHER EDUCATION. Its importance—Train young women to some occupation—Education of girls too superficial—An education appropriate to each sex—Knowledge of the laws of health needed by women—Idleness the source of all misery—A spirit of independence—Health and life dependent upon a higher culture—Cultivation of the moral sense    233 CHAPTER XXII. THE LETTER WRITER. Letter writing is an indication of good breeding—Requirements for correct writing—Anonymous letters—Note paper to be used—Forms of letters and notes—Forms of addressing notes and letters—Forms of signature—Letters of introduction—When to be given—Notes of invitation and replies thereto—Acceptances and regrets—Formal invitations must be answered—Letters of friendship—Love letters—Business letters and correspondence—Form of letter requesting employment—Regarding the character of a servant—Forms for notes, drafts, bills and receipts    242 CHAPTER XXIII. GENERAL RULES TO GOVERN CONDUCT. Attention to the young in society—Gracefulness of carriage—Attitude, coughing, sneezing, etc.—Anecdotes, puns, etc.—A sweet and pure breath—Smoking—A good listener—Give precedence to others—Be moderate in speaking—Singing and playing in society—Receiving and making presents—Governing our moods—A lady driving with a gentleman—An invitation cannot be recalled—Avoid talking of personalities—Shun gossip and tale bearing—Removing the hat—Intruding on privacy—Politeness—Adapting yourself to others—Contradicting—A woman's good name—Expressing unfavorable opinions—Vulgarities—Miscellaneous rules governing conduct—Washington's maxims    266 CHAPTER XXIV. ANNIVERSARY WEDDINGS. How and when they are celebrated—The paper, cotton and leather weddings—The wooden wedding—The tin wedding—The crystal wedding—The silver wedding—The golden wedding—The diamond wedding—Presents at anniversary weddings—Forms of invitations, etc.    285 CHAPTER XXV. BIRTHS AND CHRISTENINGS. Naming the child—The christening—Godparents or sponsors—Presents from godparents—The ceremony—The breakfast—Christening gifts—The hero of the day—Fees    291 CHAPTER XXVI. FUNERALS. Death notices and funeral invitations—Arrangement for the funeral—The house of mourning—Conducting the funeral services—The pall-bearers—Order of the procession—Floral and other decorations—Calls upon the bereaved family—Seclusion of the family    296 CHAPTER XXVII. ETIQUETTE AT WASHINGTON. Social duties required of the President and his family—Receptions at the White House—Order of official rank—Duties required of members of the cabinet and their families—How to address officials—The first to visit    303 CHAPTER XXVIII. ETIQUETTE OF FOREIGN COURTS. Foreign titles—Royalty—The nobility—The gentry—Esquires—Imperial rank—European titles—Presentation at the court of St. James—Those eligible and ineligible for presentation—Preliminaries—Presentation costumes    308 CHAPTER XXIX. BUSINESS. The example of a merchant prince—Keep your temper—Honesty the best policy—Form good habits—Breaking an appointment—Prompt payment of bills, notes and drafts—General suggestions    315 CHAPTER XXX. DRESS. Requirements for dressing well—Perils of the love of dress to weak minds—Consistency in dress—Extravagance—Indifference to dress—Appropriate dress—The wearing of gloves—Evening or full dress for gentlemen—Morning dress for gentlemen—Evening or full dress for ladies—Ball dresses—The full dinner dress—For receiving and making morning calls—Morning dress for street—Carriage dress—Promenade dress and walking suit—Opera dress—The riding dress—For women of business—Ordinary evening dress—For a social party—Dress for the theater, lecture and concert—Archery, croquet and skating costumes—Bathing dress—For traveling—The bridal costume—Dress of bridemaids—At wedding receptions—Mourning dress—How long mourning should be worn    320 CHAPTER XXXI. COLORS AND THEIR HARMONY IN DRESS. The proper arrangement of colors—The colors adapted to different persons—Material for dress—Size in relation to color and dress—A list of colors that harmonize    341 CHAPTER XXXII. THE TOILET. Importance of neatness and cleanliness—Perfumes—The bath—The teeth and their care—The skin—The eyes, eyelashes and brows—The hair and beard—The hands and feet    351 CHAPTER XXXIII. TOILET RECIPES. To remove freckles, pimples and sunburn—To beautify the complexion—To prevent the hair falling out—Pomades and hair oils—Sea foam or dry shampoo—To prevent the hair turning gray—To soften the skin—To cleanse the teeth—Remedy for chapped hands—For corns and chilblains, etc.    372 CHAPTER XXXIV. SPORTS, GAMES AND AMUSEMENTS. Archery and its practice—Lawn Tennis—Boating—Picnics—Private Theatricals—Card playing                                                                                                                                       398 CHAPTER XXXV. LANGUAGE OF FLOWERS,                                                                                                                                                                                                              410 CHAPTER XXXVI. PRECIOUS STONES,                                                                                                                                                                                                              423 ГЛАВА I. Введение. "Ingenious Art with her expressive face, Steps forth to fashion and refine the race."—Cowper.   KNOWLEDGE of etiquette has been defined to be a knowledge of the rules of society at its best. These rules have been the outgrowth of centuries of civilization, had their foundation in friendship and love of man for his fellow man—the vital principles of Christianity—and are most powerful agents for promoting peace, harmony and good will among all people who are enjoying the blessings of more advanced civilized government. In all civilized countries the influence of the best society is of great importance to the welfare and prosperity of the nation, but in no country is the good influence of the most refined society more powerfully felt than in our own, "the land of the future, where mankind may plant, essay, and resolve all social problems." These rules make social intercourse more agreeable, and facilitate hospitalities, when all members of society hold them as binding rules and faithfully regard their observance. They are to society what our laws are to the people as a political body, and to disregard them will give rise to constant misunderstandings, engender ill-will, and beget bad morals and bad manners. Один выдающийся английский писатель говорит: «Мы вечно говорим о манерах, изысканности, правилах хорошего тона и даже формах этикета, сурово осуждаем ближних за нарушение традиционных и неписаных законов и выбираем общество и даже друзей по пробному камню учтивости». Маркиза де Ламбер выразила мнения, которые будут одобрены благовоспитанными людьми повсеместно, когда писала своему сыну: «Нет ничего более постыдного, чем умышленная грубость. Люди сочли необходимым, а также приятным объединиться ради общего блага; они установили законы, чтобы обуздать дурных; они договорились между собой об обязанностях в обществе и закрепили за исполнением этих обязанностей почетный характер. Честным человеком является тот, кто соблюдает их с наибольшей точностью, и примеры таковых умножаются соразмерно степени утонченности чести человека». Первоначально джентльменом определялся тот, кто, не имея никакого дворянского титула, носил фамильный герб. И потомки многих ранних колонистов с большой гордостью и заботой сохраняют старые гербы, которые их предки принесли с собой из своих домов на родине. Хотя они и презирали титулы и игнорировали права королей, они все же цеплялись за «великое старое имя джентльмена». Но происхождение больше не является единственным требованием для джентльмена, равно как и происхождение в сочетании с ученостью и богатством не сделает мужчину джентльменом, если не присутствуют добрые и мягкие качества сердца, которые находят выражение в принципах золотого правила. Равным образом происхождение, образование и богатство в совокупности не сделают женщину истинной леди, если она обнаруживает недостаток изысканности и внимания к чувствам других. Хорошие манеры приобретаются только посредством воспитания и наблюдения, подкрепляемых привычной практикой дома и в обществе, и хорошие манеры открывают нам леди и джентльмена. Тот, кто не обладает ими, даже если он носит высочайший дворянский титул, не может рассчитывать на то, что его назовут джентльменом; женщина же без хороших манер не может претендовать на то, чтобы леди считали ее леди. Манеры и мораль неразрывно связаны, и никакое общество не может быть хорошим, если они дурны. Долг американских женщин — проявлять свое влияние для формирования столь высокого стандарта морали и манеры, чтобы тенденция общества постоянно шла вверх, стремясь сделать его лучшим обществом среди всех наций. Поскольку культура является первым требованием хорошего общества, самосовершенствование должно быть целью каждого и всех его членов. Манеры будут улучшаться по мере развития ума, доколе удовольствие и гармония общественного общения перестанут омрачаться введением чуждых элементов, и из лучшего общества будут исключены лишь те, чье отсутствие образования и чьи грубые манеры полностью лишат их возможности наслаждаться им и ценить его. Хорошие манеры даже более существенны для гармонии в обществе, чем хорошее образование, и могут считаться столь же ценным приобретением, как и знания в любой форме. Принципы золотого правила: «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними», — составляют основу всей истинной вежливости. Это принципы, которые учат нас забывать о себе, быть добрыми к нашим ближним и быть вежливыми даже к нашим врагам. Видимость такого поведения и поступков и требует общество в качестве хороших манеров, а мужчина или женщина, приученные к такому образу жизни, считаются благовоспитанными. С такими людьми, обученными подобным образом, легко ладить, ибо они столь же быстро приносят извинения, когда были неправы, сколь и принимают их, когда те принесены. «Благородные сердцем понимают лишь благородных сердцем». В обществе, где большинство грубо по причине бездумности невежества или нерадиво из-за дерзости дурного воспитания, железное правило «Поступай с другими так, как они поступают с тобой» применяется на практике чаще, чем золотое. Дикари ничего не ведают о добродетелях прощения и считают тех, кто не мстителен, лишенными духа; точно так же и невоспитанные не понимают незаслуженных любезностей, оказываемых в целях содействия общим интересам общества и выполнения предписания Священного Писания стремиться к тому, что служит миру. Общество делится на круги в соответствии с их воспитанием. Можно сказать, что один круг вовсе не имеет воспитания, другой имеет немного, третий — больше, а еще один — достаточно; и между первыми и последними из них оттенков больше, чем в радуге. Хорошие манеры по своей сути одинаковы везде — при дворах, в модном обществе, в литературных кругах, в домашней жизни, — они никогда не меняются, однако общественные условности, обычаи и пункты этикета варьируются в зависимости от эпохи и от народа. Один французский писатель сказал: «Чтобы быть по-настоящему вежливым, необходимо быть в то же время добрым, справедливым и великодушным. Истинная вежливость — это внешнее видимое свидетельство тех внутренних духовных качеств, которые именуются скромностью, бескорыстием и великодушием. Манеры джентльмена являются указателем его души. Его речь невинна, ибо его жизнь чиста; его мысли правы, ибо его поступки праведны; его осанка мягка, ибо его чувства, его порывы и его воспитание также мягки. Джентльмен полностью свободен от всякого рода притворства. Он избегает почестей, вместо того чтобы требовать их. Простые церемонии не имеют для него притягательности. Он стремится не говорить любезные вещи, а делать их. Его гостеприимство, хотя и сердечное и искреннее, будет строго регулироваться его средствами. Его друзья будут выбраны за их хорошие качества и хорошие манеры; его слуги — за их правдивость и честность; его занятия — за их полезность, изящество или возвышающие тенденции, будь то моральные, умственные или политические». В том же общем тоне описывает джентльмена Раскин, когда говорит: «Первой характеристикой джентльмена является то тонкое строение тела, которое делает его способным к самым тонким ощущениям, и то строение ума, которое делает его способным к самым тонким сопереживаниям — можно сказать просто: „тонкость натуры“. Это, разумеется, совместимо с героической телесной силой и умственной твердостью; на самом деле героическая сила немыслима без такой утонченности. Слоновья сила может прокладывать себе путь через лес и не чувствовать прикосновения ветвей, однако белая кожа гомеровского Атрида почувствовала бы согнутый лепесток розы, но при этом укротила бы свои чувства в пылу битвы и вела бы себя подобно железу. Я не намерен называть слона вульгарным животным; но если вы подумаете о нем внимательно, то обнаружите, что его невульгарность заключается в той мягкости, которая возможна для слоновьей природы — не в его нечувствительной шкуре и не в его неуклюжей стопе, а в том, как он поднимет ногу, если ребенок лежит у него на пути, и в его чувствительном хоботе и еще более чувствительном умишке и способности обижаться по вопросам чести. Отсюда следует, что одним из вероятных признаков высокой образованности у людей вообще будет их доброта и милосердие, ибо они всегда указывают на большую или меньшую твердость склада ума». Может ли кто-нибудь вообразить, каким могло бы быть наше общество, если бы все его члены были безупречными джентльменами и истинными леди, если бы все жители земли были добрыми сердцем; если бы вместо того, чтобы бороться с пороками наших ближних, каждый из нас вел войну против собственных пороков? Каждый должен постоянно охранять себя от зла как изнутри, так и снаружи, ибо, как было справедливо сказано, «величайший враг человека обитает в его собственном сердце». Недавний английский писатель говорит: «Этикет можно определить как второстепенную мораль жизни. Никакие соблюдения правил, какими бы мелкими они ни были, если они служат тому, чтобы щадить чувства других, не могут быть классифицированы в разряде банальностей; а вежливость, которая является лишь другим наименованием общей любезности, смажет скрипучие колеса жизни эффективнее любых мазей, поставляемых простым богатством и положением». Хотя социальные обряды, обычаи и правила, которые возникли, многочисленные, и некоторые, возможно, считаются незначительными, все они основаны на принципах доброты друг к другу и исходят из побуждений доброго сердца и дружеских чувств. Поистине вежливый человек действует из высших и благороднейших представлений о том, что правильно. Лорд Честерфилд заявлял, что хорошее воспитание есть «результат большого здравого смысла, некоторой доброжелательности и небольшого самоотречения ради других и с целью получить такое же снисхождение с их стороны». Далее он говорит: «Здравый смысл и доброжелательность подсказывают вежливость в целом, но в хорошем воспитании есть тысяча маленьких тонкостей, которые устанавливаются исключительно обычаями». ГЛАВА II. Наши манеры. O one quality of the mind and heart is more important as an element conducive to worldly success than civility—that feeling of kindness and love for our fellow-beings which is expressed in pleasing manners. Yet how many of our young men, with an affected contempt for the forms and conventionalities of life, assume to despise those delicate attentions, that exquisite tenderness of thought and manner, that mark the true gentleman. MANNERS AS AN ELEMENT OF SUCCESS. История снова и снова повторяет примеры, показывающие, что именно отношение человека к своим ближним больше, чем любое другое качество его натуры, способствует его продвижению в жизни или задерживает его. Успех или неудача чьих-либо планов часто зависели от обходительности и манер человека. Хотя есть немного людей, которые способны заглянуть сквозь грубую шелуху или оболочку ближнего к скрытым внутри более тонким качествам, тем не менее подавляющее большинство, не столь проницательное и не столь терпимое, судит о человеке по его внешности и поведению больше, чем по его существенному характеру. Опыт повседневной жизни учит нас, если бы мы только хотели учиться, что учтивость не только является одной из основ крупного успеха, но и почти сама по себе составляет состояние, и что тот, кто обладает этим качеством в совершенстве, пусть даже тупица, почти наверняка преуспеет там, где без него терпят неудачу даже люди с хорошими способностями. Хорошие манеры — лучшая рекомендация среди незнакомцев. Учтивость, утонченность и мягкость являются пропусками к сердцам и домам, тогда как неловкость, грубость и суровость сталкиваются с запертыми дверями и закрытыми сердцами. Эмерсон говорит: «Дайте мальчику обходительность и таланты, и вы дадите ему власть над дворцами и состояниями, куда бы он ни направился; у него нет хлопот с тем, чтобы зарабатывать их или владеть ими; они сами просят его войти и завладеть ими». В каждом классе жизни, во всех профессиях и занятиях хорошие манеры необходимы для успеха. У делового человека нет никакого оборотного капитала, который окупался бы ему лучше, чем хорошая обходительность. Если розничный торговец носит шляпу на голове в присутствии покупающих у него дам, если он не следит за тем, чтобы тяжелая дверь его лавки открывалась и закрывалась для них, если он садится в их присутствии, если он курит трубку или сигару или держит во рту жвачку табака во время разговора с ними, или повинен в любой из мелких невежливостей жизни, они не станут делать из его лавки место для встреч, какими бы привлекательными ни были выставленные им товары. Выразительный проповедник в своих вступительных замечаниях завоевывает расположение слушателей и заставляет их чувствовать своей манерой как то, что ему есть что сказать, так и то, что он может это сказать. Успешный врач внушает своим пациентам веру в свое сочувствие и уверенность в своем мастерстве своей манерой. Юрист, выступая с речью перед присяжными и помня, что страсти и предрассудки присяжных руководят ими в такой же степени, как и чистый разум, не должен забывать о своих манерах, если он хочет склонить их к своему образу мыслей. И как часто девиз «Манеры создают человека» руководит обеими сторонами в делах ухаживания: леди отдает предпочтение тому, чьи манеры свидетельствуют об истинном благородстве души, а джентльмен предпочитает ту, которая проявляет в манерах душевную мягкость. MANNER AN INDEX OF CHARACTER. Грубого человека, хотя бы и благонамеренного, избегают все. Манеры, по сути, суть второстепенная мораль; а грубый человек часто считается дурным человеком. То, как человек говорит что-либо или делает это, представляет лучший показатель его характера, чем то, что он делает или говорит, ибо именно по случайному выражению, придаваемому его мыслям и чувствам его взглядами, тонами и жестами, а не его словами и поступками, мы предпочитаем судить о нем по той причине, что первые непроизвольны. То, как оказывается услуга или совершается добро, часто трогает нас больше, чем сам поступок. Поступок мог быть продиктован тщеславием, гордостью или каким-то эгоистичным мотивом или интересом; теплота или холодность, с которой говорит с вами совершивший его человек или жмет вашу руку, менее способны обмануть. Манера делать что-либо, как было справедливо сказано, есть то, что налагает печать жизни и характера на любое действие. Услуга может быть оказана столь неохотно, что предотвратит любое чувство обязательства, или же в ней может быть отказано столь учтиво, что пробудит более добрые чувства, чем если бы она была оказана нелюбезно. THE TRUE GENTLEMAN. Вежливость — это благожелательность в малом. Истинный джентльмен должен уважать права и чувства других даже в самых тривиальных делах. Он уважает индивидуальность других так же, как желает, чтобы другие уважали его собственную. В обществе он тих, непринужден, ненавязчив, не держится высокомерно и не намекает ни словом, ни манерой на то, что считает себя лучше, умнее или богаче кого-либо из окружающих. Он никогда не хвастается своими достижениями и не выпрашивает комплименты, притворно преуменьшая то, что он сделал. Он отличается превыше всего своим глубоким пониманием и сочувствием, быстрым восприятием и незамедлительным вниманием к тем маленьким и на вид незначительным вещам, которые могут принести удовольствие или боль другим. Излагая свои мнения, он не догматизирует; он слушает терпеливо и уважительно других людей и, если вынужден разойтись с ними во мнениях, признает свою подверженность ошибкам и отстаивает собственные взгляды таким образом, чтобы вызывать уважение у всех, кто его слышит. Откровенность и сердечность знаменуют все его общение с ближними, и, сколь бы высоким ни было его положение, самый скромный человек чувствует себя мгновенно непринужденно в его присутствии. THE TRUE LADY. Калверт говорит: «Женственность — это идущее от сердца истечение, облагороженное культурой», приводя в качестве двух необходимых условий для наивысшего воспитания переданные по наследству качества и культуру хорошего обучения. Он продолжает: «О высшем типе женственности всегда можно сказать то, что Стил сказал о леди Элизабет Гастингс, „что непринужденная свобода и осознанная невинность обеспечивали ей сопровождение граций во всех ее поступках“. В высшем своем проявлении женственность подразумевает духовность, проявляющуюся в поэтическом изяществе. От леди исходит тонкий магнетизм. Бессознательно она окружает себя атмосферой невозмутимой силы, которая тем, кто попадает в нее, придает уверенность и покой. В сфере ее влияния робкие становятся уверенными в себе, наглые сдерживаются, бездумные получают наставление; даже грубые вынуждены быть вежливыми, а утонченные доводятся до совершенства, и все очарованы невольно гибким достоинством, повелительной мягкостью, подлинной женственностью ее взгляда, речи и поведения. Это власть сугубо духовная. Всякая власть, всякая законная, всякая прочная власть духовна; царство света над тьмой, права над жестокостью. Единственные подлинные приобретения, когда-либо сделанные, — это приобретения духовные: дальнейшее подчинение грубого бестелесному, тела — душе, животного — человеческому. Тончайшие и наиболее характерные поступки леди предполагают духовное восхождение, перерастание самой себя. В ее бытии и поведении терпение, великодушие, доброжелательность суть те грации, которые придают форму добродетелям правдивости». Вот проверка истинной женственности. Всякий раз, когда молодые люди оказываются в компании тех, кто не заставляет их чувствовать себя непринужденно, они должны знать, что находятся не в обществе истинных леди и истинных джентльменов, а самозванцев; что благовоспитанные мужчины и женщины могут чувствовать себя как дома только в обществе благовоспитанных. THE IMPORTANCE OF TRIFLES. Некоторые люди склонны умалять эти добрые и нежные качества как пустяки; но пустяки, следует помнить, составляют совокупность человеческой жизни. Мелкие невежливости, легкие грубости и пренебрежения, в которых люди повинны без раздумий или по причине недостатка дальновидности или сочувствия, часто помнятся, тогда как великие поступки, совершенные теми же лицами, часто забываются. Нет такого общества, где улыбки, приятные взгляды и живость духа не приветствовались бы и не считались более важными, чем остроумные выходки или утонченность понимания. Маленькие любезности, которые составляют мелкую разменную монету жизни, могут казаться по отдельности незначительными, но, подобно мелким пенни, которые в течение жизни складываются в крупные состояния, они обязаны своим значением повторяемости и накоплению. VALUE OF PLEASING MANNERS. Человек, преуспевающий в любом деле в жизни, — это почти неизменно тот, кто проявил готовность нравиться и быть приятным, кто откликался от всего сердца на ухаживания других благодаря натуре и привычке, в то время как его соперник морщился, хмурился и отмахивался от любой протянутой руки помощи. «Очаровательные манеры герцога Мальборо, — говорят, — часто превращали врага в друга, и получить отказ в одолжении от него было приятнее, чем принять его от другого. Именно эти личные грации сделали его одновременно богатым и великим. Его обходительность была столь изысканно завораживающей, что растворяла свирепые ревности и вражду, усыпляла подозрения и обманывала самую изощренную дипломатию в ее уловках. Его чарующая улыбка и привлекательный язык наряду с острым мечом вершили судьбы империй». Любезные манеры Чарльза Джеймса Фокса уберегли его от личной неприязни, даже когда он проиграл в азартных играх свой последний шиллинг и политически был самым непопулярным человеком в Англии. MANNERS AND PERSONAL APPEARANCE. Очаровательная манера не только подчеркивает личную красоту, но даже скрывает уродство и делает непривлекательность приятной. Неприглядная внешность не обязательно является непреодолимым камнем преткновения для ее обладателя с самого начала, ибо кто не знает, как много счастливая манера часто делает для нейтрализации дурного воздействия отталкивающей внешности? Очарование манер демагога Уилкса восторжествовало как над физическим, так и над моральным уродством, сделав приятным даже его безобразие; и он хвастался лорду Таунсенду, одному из самых красивых людей в Великобритании, что «с форой в полчаса он опередит его лорденство в привязанностях любой женщины в королевстве». Пожалуй, самым уродливым французом из всех, когда-либо живших, был Мирабо; тем не менее таково было колдовство его манер, что на поясе ни одного веселого Лотарио не висело большего числа кровоточащих женских сердец, чем у этого «трибунного громовержца», чья внешность была столь отвратительной, что его сравнивали с тигром, иссеченным оспой. FORTUNES MADE BY PLEASING MANNERS. Приятные манеры создали состояние людям в любых профессиях и на любом поприще жизни — юристам, врачам, священникам, купцам, приказчикам и ремесленникам, — и примеры этого столь многочисленны, что их может припомнить практически любой человек. Политик, обладающий преимуществом учтивой, изящной и приятной манеры, обнаруживает, что он легко побеждает в гонке с соперниками по кандидатуре, ибо каждый избиратель, с которым он говорит, мгновенно становится его другом. Учтивость для мужчины — то же, что красота для женщины. Она производит мгновенное впечатление в его пользу, в то время как угрюмость или грубость вызывают столь же скорое предубеждение против него. Это украшение, которое стоит дороже в качестве средства завоевания благосклонности, чем самая изысканная одежда и драгоценности, когда-либо носимые человеком. Лорд Честерфилд говорил, что искусство нравиться есть, по сути, искусство возвышаться, выделяться, делать имя и состояние в мире. Несколько лет назад продавец мануфактуры в лондонском магазине приобрел такую репутацию за любезность и неисчерпаемое терпение, что, как говорили, было невозможно спровоцировать с его стороны какое-либо выражение раздражения или малейший признак досады. Знатная леди, узнав о его удивительном невозмущении, решила испытать его всеми теми неприятностями, какими старый посетитель магазинов умеет досаждать продавцу. Она потерпела неудачу в попытке раздосадовать или раздражить его и вслед за тем открыла ему свое дело. Он возвысился в торговле, и главной пружиной его более поздней, как и более ранней карьеры, была вежливость. Сотни людей, подобных этому продавцу, обязаны своим стартом в жизни исключительно своей приятной обходительности и манерам. CULTIVATION OF GOOD MANNERS. Культивирование приятных, обходительных манер должно быть важной частью образования каждого человека независимо от его профессии или положения в жизни. Многие люди думают, что если у них есть лишь суть, то форма имеет мало значения. Но манеры представляют собой смесь духа и формы — духа, воплощенного в форму. Первый закон хороших манер, резюмирующий все остальные, звучит так: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Истинная вежливость — это просто применение этого золотого правила ко всему нашему общественному поведению или, как было удачно определено, «настоящая доброта, любезно выраженная». Ее можно встретить в хижине араба, во дворе турка, в лачуге вольноотпущенника и в коттедже ирландца. Даже христиане иногда преступают в вежливости, считая ее признаком слабости или пренебрегая ею по простому легкомыслию. И все же, когда мы находим это дополнение к другим добродетелям христианина, будет отмечено, что его влияние на благо других мощно возросло, ибо именно благодаря этому он получил доступ к сердцам других. Один старый английский писатель благоговейно говорил о нашем Спасителе: «Он был первым истинным джентльменом из всех живших». Влияние многих добрых людей удвоилось бы, если бы они сумели быть менее жесткими и более гибкими. Мягкость в обществе, как было справедливо сказано, «подобна тихому влиянию света, который придает цвет всей природе; она гораздо сильнее громкости или силы и гораздо плодотворнее. Она пробивает себе путь молча и настойчиво, подобно крошечному нарциссу весной, который приподнимает ком земли и оттесняет его в сторону простой настойчивостью роста». POLITENESS. Вежливость — это доброта манер. Она является порождением доброты сердца, благородства и мужества. Но в некоторых людях мы находим избыток мужества, благородства и доброты сердца при отсутствии доброты манер, и мы можем думать и говорить о них лишь как о людях не только не вежливых, но даже грубых и суровых. Таковым был доктор Джонсон, чья грубость обеспечила ему прозвище Большая Медведица и о котором Голдсмит справедливо заметил: «Ни у одного живого человека нет более нежного сердца; в нем нет ничего от медведя, кроме его шкуры». Чтобы приобрести ту легкость и изящество манер, которыми обладает и которые отличают каждого благовоспитанного человека, нужно думать о других, а не о себе, и стремиться угождать им даже в ущерб собственному удобству. «Поступайте с другими так, как вы хотите, чтобы другие поступали с вами» — золотое правило жизни — является также законом вежливости, и такая вежливость подразумевает самопожертвование, множество борьбы и конфликтов. Она представляет собой искусство и такт, а не инстинкт и озарение. Выдающийся духовный деятель сказал: «Благородное и привлекательное повседневное поведение проистекает из доброты, искренности, изысканности. А они взращиваются годами, а не мгновениями. Принцип, управляющий нашей жизнью, — верный учитель манер. Сэр Филип Сидни был образцом для всей Англии совершенного джентльмена; но ведь он был героем, который на поле при Зютпене оттолкнул чашу с холодной водой от собственных испарений и пересохших губ и протянул ее умирающему солдату рядом с собой». Христианин по самым условиям своего вероучения и обязательствам своей веры неизбежно является в мыслях и душе — а следовательно, в слове и поступке — джентльменом, однако человек может быть вежливым, не будучи христианином. ГЛАВА III. Знакомства. N acquaintanceship or friendship usually begins by means of introductions, though it is by no means uncommon that when it has taken place under other circumstances—without introduction—it has been a great advantage to both parties; nor can it be said that it is improper to begin an acquaintance in this way. The formal introduction has been called the highway to the beginning of friendship, and the "scraped" acquaintance the by-path. PROMISCUOUS INTRODUCTION. Существует большая категория людей, которые представляют друзей и знакомых каждому встречному, будь то дома или на чужбине, во время пешей или конной прогулки. Столь беспорядочные знакомства не являются ни необходимыми, ни желательными, ни в любое время приятными. AN INTRODUCTION A SOCIAL ENDORSEMENT. Следует помнить, что знакомство рассматривается как общественное одобрение представленного лица и что при определенных обстоятельствах было бы неправильно представлять нашим друзьям случайных знакомых, о которых мы ничего не знаем и которые впоследствии могут оказаться кем угодно, только не желательными для знакомства лицами. Поэтому при представлении двух людей следует проявлять осторожность, чтобы знакомство было обоюдоприятным. Всякий раз, когда это осуществимо, лучше решить этот вопрос, наведя справки заранее. Когда это по какой-то причине нецелесообразно, хорошее знакомство с обеими сторонами дает представителю право судить об этом вопросе самостоятельно. UNIVERSAL INTRODUCTIONS. Хотя привычка всеобщих знакомств дурна, в городах и селениях есть много людей, которые вовсе не разборчивы в том, кого им знакомить друг с другом. Как общее правило, человек должен быть столь же осторожен в отношении характера того, кого он представляет своим друзьям, сколь он осторожен с тем, чьи векселя он стал бы акцептовать. THE INTRODUCTION OF A GENTLEMAN TO A LADY. Джентльмена не следует представлять леди, если предварительно не было получено ее разрешение, и никто не должен вводиться в дом друга без предварительно дарованного разрешения. Подобные знакомства, однако, часты, но они неподобающие, ибо человек не может знать, окажется ли знакомство такого рода приятным. Если человек просит вас познакомить его с другим или джентльмен просит представить его леди, а вы находите, что знакомство будет неприятно другой стороне, вы можете отказаться на том основании, что вы недостаточно близки, чтобы позволить себе такую вольность. Когда джентльмена представляют леди, оба слегка кланяются, и джентльмен заводит разговор. Человеку, которого представляют, положено сделать первое замечание. INFORMAL INTRODUCTION. Строго говоря, вовсе не обязательно ждать официального знакомства для обретения знакомства. Люди, встречающиеся в доме общего друга, могут считать этот факт достаточным основанием для прелюдии к знакомству, если наличествует взаимное стремление к таковому. Присутствие человека в доме друга является достаточной гарантией его или ее респектабельности. Джентльмены и леди могут заводить знакомства в путешествии, на пароходе, в железнодорожном вагоне или в почтовой карете без формальностей знакомства. Такое знакомство должно вестись с известной долей сдержанности и не обязано продолжаться дольше времени случайной встречи. Наисвежайшее приближение к неуважению или панибратству должно пресекаться достоинственным молчанием. Молодой леди, однако, не предоставляется та же привилегия заводить знакомства, что и замужней или пожилой даме, и ей следует проявлять в этом осторожность. INTRODUCTIONS AT A BALL. Дело хозяина и хозяйки на балу — представлять своих гостей, хотя гости могут с полным правом знакомить друг друга или, как уже намекалось, беседовать друг с другом без церемонии официального знакомства. Джентльмен перед тем, как представлять своих друзей леди, должен получить на это разрешение последних, если только он не абсолютно уверен на основе знания дам, что знакомства будут приятными. Дамы всегда должны давать такое разрешение, если только нет веской причины для отказа. Французы и в некоторой степени англичане обходятся без знакомств на частном балу. Сам факт того, что они были приглашены встретиться друг с другом, расценивается как гарантия их пригодности для взаимного знакомства и служит достаточным основанием для самостоятельного знакомства. На публичном балу партнеры должны быть представлены друг другу. Особое представление может быть с должным основанием сделано распорядителем. На публичных балах дамам хорошо танцевать только или по большей части с джентльменами из своей собственной компании или с теми, с кем они были знакомы ранее. THE MANNER OF INTRODUCTION. Правильная форма знакомства — представить джентльмена леди, младшего — старшему, низшего по социальному положению — высшему. При представлении вы кланяетесь даме и говорите: «Мисс С., позвольте представить вам мистера Д. Мистер Д., мисс С.». Обязанность мистера Д. при поклоне — сказать: «Мне очень приятно познакомиться с вами, мисс С.» или сделать замечание подобного рода. Если джентльменов представляют друг другу, форма такова: «Полковник Бланк, позвольте представить вам мистера Коула. Мистер Коул, полковник Бланк». Точные слова знакомства не имеют значения, доколе соблюдаются надлежащие форма и порядок. Слово «представить» часто используется вместо «познакомить». Хотя принято повторять имена двух представленных лиц по окончании знакомства, это часто опускается как бесполезная формальность. Крайне важно, чтобы каждое имя произносилось отчетливо. Если какая-либо из сторон не расслышала отчетливо имя другой, ей следует сразу же, без колебаний и смущения, перед тем как сделать поклон, сказать: «Простите меня; я не расслышал (или не понял) имя», после чего оно может быть повторено. Если нужно представить нескольких лиц одному человеку, сначала назовите имя этого единственного человека, а затем перечислите остальных подряд, слегка кланяясь при произнесении каждого имени. Проявлением истинной вежливости после знакомства является пояснение каждому представленному лицу чего-либо о делах или месте жительства каждого, так как это поможет начать разговор. Или, если одна из сторон недавно вернулась из зарубежной поездки, вежливо упомянуть об этом. CASUAL INTRODUCTIONS. Хотя не обязательно знакомить людей, которые случайно встретились в вашем доме во время утреннего визита, все же, если нет причин предполагать, что такое знакомство будет нежелательным для любой из сторон, кажется лучше совершить его, поскольку это настраивает обе стороны на непринужденную беседу. Знакомство может или не может последовать за таким представлением по усмотрению сторон. Люди, встречающиеся в доме общего друга, не обязаны признавать друг друга знакомыми, если они встречаются вновь в другом месте, кроме как по собственному желанию. INTRODUCING RELATIVES. Представляя членов собственной семьи, будьте осторожны не только с указанием степени родства, но и с называнием имени. Для незнакомца неловко быть представленным «Моему брату Тому» или «Моей сестре Кэрри». Когда либо представляющий, либо представляемый является замужней дамой, имя представленного лица можно только угадывать. BESTOWING OF TITLES. Представляя человека, давайте ему надлежащий титул. Если он священнослужитель, скажите: «Преподобный мистер Кларк». Если доктор богословия, скажите: «Преподобный доктор Кларк». Если он член Конгресса, называйте его «Достопочтенный» и уточняйте, к какой палате Конгресса он принадлежит. Если он губернатор штата, упомяните какой штат. Если он человек какой-либо известности в мире искусства или литературы, полезно упомянуть этот факт примерно следующим образом: «Мистер Фиш, художник, картины которого вы часто видели», или «Мистер Харт, автор книги „Наше будущее состояние“, которой вы так восхищались». OBLIGATORY INTRODUCTIONS. Гость, гостящий в вашем доме, должен быть представлен всем посетителям, и вежливость требует от последних поддерживать знакомство, пока ваш гость остается с вами. Если вы являетесь представленным гостем, вы должны оказывать другу вашего друга такое же внимание, какого желаете своим собственным друзьям при тех же обстоятельствах. Лица, встречающиеся в общественных местах, не обязаны знакомить друг друга с незнакомцами, которые могут случайно находиться с ними; и даже если знакомство все же происходит, продолжать его необязательно, если этого не хочется. THE OBLIGATION OF AN INTRODUCTION. Два человека, которые были надлежащим образом представлены, имеют в дальнейшем определенные права на знакомство друг с другом, которые следует признавать, если нет достаточных причин пренебрегать ими. Даже в таком случае хорошие манеры требуют формального поклона в знак узнавания при встрече, который сам по себе не поощряет панибратства. Лишь крайне невоспитанный человек встретит другого пристальным взглядом. THE SALUTATION AFTER INTRODUCTION. Легкий поклон — это все, что требуется по вежливости после знакомства. Рукопожатие необязательно, и первому проявить инициативу должно старшему или стоящему выше в социальном отношении. Это часто бывает актом добробизливости с их стороны и как таковое заслуживает одобрения. Обычной практикой среди джентльменов при знакомстве друг с другом является рукопожатие, и поскольку оно выказывает больше сердечности, чем простой поклон, оно обычно предпочтительнее. Незамужняя дама не должна пожимать руку джентльменам без разбора. THE FIRST TO RECOGNIZE. Привилегия леди — определять, станет ли она узнавать джентльмена после знакомства, и он обязан ответить поклоном. При поклоне даме на улице джентльмену недостаточно коснуться шляпы, он должен приподнять ее с головы. THE "CUT DIRECT." «Демонстративное игнорирование», выражаемое продолжительным пристальным взглядом на человека, если оно вообще оправданно, то лишь в случае исключительного и пресловутого дурного поведения со стороны индивида, подвергнутого «игнорированию», и требуется крайне редко. Если кто-то желает избежать знакомства с кем-то на уровне поклонов, это можно сделать, отведя взгляд или опу́стив глаза. Неизменным правилом хорошего общества является то, что джентльмен ни при каких обстоятельствах не может «демонстративно игнорировать» леди, однако могут возникнуть обстоятельства, при которых его можно извинить за упорное уклонение от встречи с ее взглядом, ибо если их взгляды встретятся, он обязан поклониться. MEETING IN THE STREET. Если во время прогулки с одним другом по улице вы встретите другого и остановитесь на мгновение поговорить с последним, нет необходимости знакомить двух незнакомых друг другу людей; однако при расставании друг, сопровождающий вас, произносит прощальное приветствие так же, как и вы. То же правило применимо, если встреченный вами друг окажется дамой. INTRODUCING YOURSELF. Если, входя в гостиную для визита, вы не были узнаны, немедленно назовите себя. Если вы знаете лишь одного члена семьи, а в комнате обнаруживаете только других, представьтесь им сами. Если этого не сделать, может возникнуть большая неловкость. ABOUT SHAKING HANDS. Когда даму представляют джентльмену, она должна лишь поклониться, но не протягивать руку, если только джентльмен не является хорошо известным другом кого-либо из членов семьи. В таком случае она может сделать это, если пожелает, в знак уважения или почтения. Джентльмен не должен предлагать рукопожатие леди, пока она не сделает первое движение. Замужняя дама должна протянуть руку при знакомстве с незнакомцем, приведенным в ее дом ее мужем или общим другом, как свидетельство своего сердечного приветствия. LETTERS OF INTRODUCTION. Дружеские рекомендательные письма следует давать только личным друзьям, представляя их, и адресовать только тем, с кем у автора существует прочная личная дружба. Это не только глупо, но и откровенно опасно — давать такое письмо человеку, с которым автор едва знаком, поскольку так вы можете оказать поддержку и одобрение человеку, который воспользуется вашей беспечностью, чтобы поставить вас в неловкое и унизительное положение. С другой стороны, вы никогда не должны адресовать рекомендательное письмо никому, кроме близкого друга с давнишним стажем, да и то не следует делать этого, если вы не абсолютно уверены в том, что представляемый вами человек окажется приятным и близким по духу человеком для встречи с вашим другом, так как было бы очень досадно послать вашему другу гостя, который окажется ему неприятен. Даже среди давних друзей такие письма следует давать очень осмотрительно и скупо. Форма рекомендательных писем приведена в главе «Письма». DELIVERING A LETTER OF INTRODUCTION. Вручать дружеское рекомендательное письмо лицу, проживающему в другом городе, необязательно. Лучше отправить его лицу, которому оно адресовано, по прибытии, вместе с вашей карточкой с адресом. Если он пожелает выполнить просьбу своего друга, он навестит вас и сделает приглашение нанести ему визит; однако обстоятельства могут сделать для адресата письма крайне неудобным или невозможным визит к вам, вследствие чего пренебрежение визитом не следует считать признаком дурного воспитания, хотя некоторые люди считают это таковым. Адресат должен руководствоваться собственными чувствами в этом вопросе, и, стремясь поступать правильно, он не обязан жертвовать делами или другими важными вопросами ради развлечения друга своего друга. В таком случае он может отправить собственную карточку по адресу предъявителя рекомендательного письма, и последний волен навестить его в свободное время. THE DUTY OF THE PERSON ADDRESSED. В Европе принято, чтобы лицо с рекомендательным письмом наносило первый визит, но в нашей стране мы считаем, что незнакомца никогда не следует заставлять чувствовать, будто он выпрашивает наше внимание, и что для него бестактно навязываться, пока он не будет уверен, что его компания окажется приятной. Следовательно, если это ваше желание и в ваших силах приветствовать кого-либо, рекомендованного вам письмом от друга, или проявить уважение к другу вашего друга, вы должны навестить его как можно быстрее после получения его рекомендательного письма и оказать ему столь гостеприимный прием и угощение, какие только возможно дать и какие вы были бы рады получить, будь вы на его месте. LETTERS OF INTRODUCTION FOR BUSINESS PURPOSES. Рекомендательные письма к деловым людям и от них могут вручаться предъявителями лично, и этикет не требует от получателя развлекать представленного человека как друга автора. Для лица, которому представлен последний, совершенно необязательно то, как он приветствует его и развлекает ли он его, хотя его учтивость, скорее всего, подсказала бы оказать ему какие-то знаки внимания. ГЛАВА IV. Приветствия. ARLYLE says: "What we call 'formulas' are not in their origin bad; they are indisputably good. Formula is method, habitude; found wherever man is found. Formulas fashion themselves as paths do, as beaten highways leading toward some sacred, high object, whither many men are bent. Consider it: One man full of heartfelt, earnest impulse finds out a way of doing something—were it uttering his soul's reverence for the Highest, were it but of fitly saluting his fellow-man. An inventor was needed to do that, a poet; he has articulated the dim, struggling thought that dwelt in his own and many hearts. This is the way of doing that. These are his footsteps, the beginning of a 'path.' And now see the second man travels naturally in the footsteps of his foregoer; it is the easiest method. In the footsteps of his foregoer, yet with his improvements, with changes where such seem good; at all events with enlargements, the path ever widening itself as more travel it, till at last there is a broad highway, whereon the whole world may travel and drive." SALUTATION ORIGINALLY AN ACT OF WORSHIP. Одна известная писательница говорит о приветствиях: «Кажется, хорошие манеры изначально были выражением подчинения слабого более сильному. В грубом состоянии общества любое приветствие по сей день является актом поклонения. Отсюда самые обычные поступки, фразы и знаки учтивости, с которыми мы ныне знакомы, берут начало с тех более ранних этапов, когда правила сильная рука и нижестоящий демонстрировал свою преданность продуманным раболепием. Возьмем, к примеру, слова „сир“ и „мадам“. „Сир“ происходит от seigneur, sieur и изначально означало господина, короля, правителя и в своем патриархальном смысле — отца. Титул сира последним носился некоторыми древними феодальными семействами Франции, которые, как говорил Селден, „предпочитали называться именем сира, а не барона, как Ле-Сир де Монморанси и тому подобные“. „Мадам“, или „мадам“ [madame], искаженное слугами в „маам“, а миссис Гэмп и ее сородичами в „мум“, по сути эквивалентно „вашему превосходительству“ или „вашему высочеству“, причем madame изначально означало высокорожденная или величественная и применялось только к леди высочайшего ранга». «Обращаясь к нашим повседневным формам приветствия. Мы снимаем шляпы при визите к знакомому. Мы кланяемся при знакомстве с незнакомцами. Мы встаем, когда посетители входят в нашу гостиную. Мы машем рукой другу, когда он проходит мимо окна или отъезжает от нашего крыла. Восточный человек точно так же оставляет туфли на пороге, когда наносит визит. Уроженцы островов Тонга целуют подошвы ног вождя. Сибирский крестьянин валяется в пыли перед русским дворянином. Каждое из этих действий имеет первичное, историческое значение. Само слово „приветствие“ в первую очередь, происходя от salutatio — ежедневной дани уважения, которую римский клиент платит своему покровителю, — само по себе наводит на мысль об истории манер». «Обнажение головы изначально было актом подчинения богам и правителям. Поклон — это видоизмененное ництво. Реверанс леди — это видоизмененное коленопреклонение. Вставание и стояние — это акты почтения; и когда мы машем рукой другу на противоположной стороне улицы, мы бессознательно подражаем римлянам, которые, как говорит нам Селден, бывало, стояли „несколько в стороне перед изображениями своих богов, торжественно двигая правую руку к губам и отводя ее, словно посылая воздушные поцелуи“. Опять же, мужчины снимают перчатку, когда пожимают руку леди, — обычай, очевидно, феодального происхождения. Рыцарь снимал железную рукавицу, давление которой было бы слишком суровым для ладони прекрасной хозяйки замка [chatelaine]; и этот обычай, начавшийся по необходимости, дошел до нас как элемент этикета». SALUTATIONS OF DIFFERENT NATIONS. У каждой нации свой метод приветствия. В Южной Африке принято тереться носками ног. В Лапландии ваш друг трется своим носом о ваш. Турок скрещивает руки на груди и очень низко клонит голову. Марокканские мавры имеют несколько поразительный способ приветствия. Они скачут галопом навстречу незнакомцу, словно собираясь сбить его с лошади, а вблизи внезапно осаживают коня и стреляют из пистолета над головой человека. Египтянин участливо спрашивает вас: „Как вы потеете?“ — и опускает руку к колену. Китаец низко кланяется и вопрошает: „Вы ели?“ Испанец говорит: „Да пребудет с вами Бог, сэр“ — или „Как вы держитесь?“ А неаполитанец благочестиво замечает: „Растите в святости“. Немец спрашивает: „Как поживаете?“ Француз глубоко кланяется и интересуется: „Как вы себя держите?“ Иностранцы склонны к объятиям. Во Франции и Германии родитель целует своего взрослого сына в лоб, мужчины бросаются на шею к друзьям, а братья обнимаются как влюбленные. Это странное зрелище для американцев с их естественными предрассудками против публичности поцелуев. В Англии и Америке существует три способа приветствия: поклон, рукопожатие и поцелуй. THE BOW. Говорят: „Поклон — это вексель, предъявленный к оплате по предьявлении. Вы обязаны подтвердить его немедленно и в полном объеме“. Он должен быть почтительным, сердечным, вежливым или фамильярным в зависимости от обстоятельств. Между джентльменами достаточно наклона головы, жеста рукой или простого прикосновения к шляпе; но при поклоне леди шляпу необходимо приподнять с головы. Если вы знаете людей мало, вы выражаете им слабое узнавание; если вы знаете их хорошо, вы кланяетесь более фамильярно. Корпус при поклоне совсем не сгибается; наклон головы — это все, что необходимо. Если джентльмен курит, он вынимает сигару изо рта перед тем, как приподнять шляпу леди, а если его рука случайно окажется в кармане, он вынимает ее. В момент первой встречи взглядов со знакомым вы кланяетесь. Любой человек, который был представлен вам, или любой, кому были представлены вы, имеет право на этот знак уважения. Поклон — это пробный камень хорошего воспитания, и пренебрежение им, даже по отношению к тому, с кем у вас могут быть незначительные разногласия, свидетельствует об отсутствии культуры и инстинктов изысканности. Поклон не влечет за собой знакомства на уровне визитов. Полное пренебрежение им раскрывает характер и воспитание человека; манера его соблюдения обнаруживает те самые оттенки воспитания, которые существуют между невоспитанными и благовоспитанными. RETURNING A BOW. Джентльмен, идущий с леди, отвечает на поклон, сделанный ей — будь то леди или джентльмен (приподнимая шляпу не слишком высоко от головы), даже если тот, кто кланяется, ему совершенно незнаком. Вежливость требует ответить на поклон, даже если вы не знаете того, кто вам кланяется. Либо кланяющийся знает вас, либо принял вас за кого-то другого. В любом случае вам следует ответить на поклон, и, вероятно, выяснится, что ошибка произошла из-за вашей собственной медлительности в узнавании или из-за вашего сходства с другим человеком. THE MANNER OF BOWING. Манеру, в которой совершается приветствие, можно считать безошибочным мерилом воспитания, выучки или культуры человека. Оно должно быть быстрым, как только встретились взгляды, будь то на улице или в комнате. Общение может на этом закончиться, но поклон должен быть сделан. Немного найдется правил, соблюдение которых имеет более веские причины, чем это. Данное правило действует при любых обстоятельствах, как в помещении, так и вне его. Те, кто воздерживается от поклона в одном случае и кланяется в другом, не должны удивляться, обнаружив, что человек, которым они пренебрегли, избегает продолжения знакомства. DUTIES OF YOUNG TO OLDER PEOPLE. После того как состоялось знакомство, дающее право на узнавание, долг человека — напомнить о себе более старшему по возрасту (если разница в возрасте значительна), кланяясь при каждой встрече, пока узнавание не станет взаимным. По мере взросления люди ожидают таких знаков внимания со стороны молодежи. Люди, имеющие широкий круг знакомых, часто путают лица молодых людей, которых они знают, с привычными лицами, которые они встречают, но не знают, и из-за частых ошибок такого рода они привыкают ждать, пока не уловят какой-либо взгляд или жест узнавания. HOW TO AVOID RECOGNITION. Если человек желает избежать поклонов при встрече с тем, с кем был должным образом представлен, он может сделать это, посмотрев в сторону или опустив глаза при приближении этого человека, ибо, если взгляды встретятся, альтернативы нет — он обязан поклониться. ON PUBLIC PROMENADES. Поклониться один раз человеку на общественном променаде или во время прогулки — это все, чего требует вежливость. Если этот человек — ваш друг, то при второй и последующих встречах, если вы встретитесь взглядами, будет лучше слегка улыбнуться, вместо того чтобы кланяться повторно. Если это просто знакомый, лучше отвести глаза. A SMILING BOW. Поклон никогда не должен сопровождаться широкой улыбкой, даже если вы хорошо знакомы, и все же один авторитетный источник справедливо замечает: «Вы никогда не должны говорить со знакомым без улыбки в глазах». DEFERENCE TO ELDERLY PEOPLE. Молодая леди должна проявлять такое же почтение к пожилой леди, какое джентльмен проявляет к леди. Можно также сказать, что молодой человек должен проявлять должное почтение к пожилым джентльменам. WORDS OF SALUTATION. Слова, обычно используемые при приветствии: «Доброе утро», «Добрый день», «Добрый вечер», «Как поживаете» (иногда сокращенно «Howdy» и «How dye do») и «Как дела». Три первых варианта наиболее уместны, так как кажется несколько нелепым справляться о здоровье человека, если вы не останавливаетесь, чтобы выслушать ответ. Уважительный поклон должен сопровождать эти слова. SHAKING HANDS. Среди друзей рукопожатие является самым искренним и сердечным выражением доброй воли. Оно не является обязательным при знакомстве, хотя в определенных случаях и не запрещено; но когда знакомство достигло какой-либо степени близости, оно вполне уместно. ETIQUETTE OF HANDSHAKING. Авторитет в этом вопросе говорит: «Этикет рукопожатия прост. Мужчина не имеет права брать руку леди, пока она не предложена. У него еще меньше прав сжимать или удерживать ее. Две молодые леди пожимают руки нежно и мягко. Молодая леди подает руку, но не пожимает руку джентльмена, если только она не является его другом. Леди всегда должна встать, чтобы подать руку; джентльмен, конечно, никогда не осмелится сделать это сидя. При знакомстве в комнате замужняя леди обычно предлагает руку; молодая леди — нет. В бальном зале, где знакомство предназначено для танцев, а не для дружбы, руки никогда не пожимают; и, как общее правило, за знакомством не следует рукопожатие, только поклон. Возможно, можно установить, что чем более публично место знакомства, тем меньше происходит рукопожатий. Но если знакомство особое, если оно сопровождается личной рекомендацией, такой как: «Я хочу, чтобы вы познакомились с моим другом Джонсом», или если Джонс приходит с рекомендательным письмом, тогда вы подаете Джонсу руку, причем тепло. Наконец, привилегия предлагать или не предлагать руку принадлежит старшему, поэтому младший никогда не должен первым протягивать свою». Когда леди настолько отбрасывает свою сдержанность, что пожимает руку, она должна подавать ее с откровенностью и сердечностью. С мужской стороны должна быть такая же откровенность и сердечность, и даже большая теплота, хотя следует тщательно избегать чего-либо похожего на оскорбительную фамильярность или того, что может быть принято за таковую. При рукопожатии всегда следует предлагать правую руку, если только она не занята настолько, что это невозможно, и тогда следует принести извинения. Французы подают левую руку, как ближайшую к сердцу. Хозяйка дома должна предложить руку каждому гостю, приглашенному в ее дом. Джентльмен не должен пожимать руку леди, пока она не сделает первый шаг в этом направлении. Признаком грубости является нежелание немедленно подать руку, если она протянула свою. Замужняя леди всегда должна протягивать руку незнакомцу, приведенному в ее дом общим другом, как свидетельство ее радушного приема. Если знакомство предназначено для танцев, рукопожатия не происходит. THE KISS. Это самая нежная форма приветствия, и она уместна только среди близких родственников и дорогих друзей. THE KISS OF FRIENDSHIP. Поцелуй дружбы и родства — в щеки и лоб. В этой стране этот акт привязанности обычно скрыт от публичных глаз, и в случае родителей и детей, а также близких родственников, это, пожалуй, излишне. KISSING IN PUBLIC. Обычай, ставший довольно распространенным, когда женщины целуют друг друга при каждой встрече на публике, считается вульгарным и полностью избегается леди, обладающими деликатностью и утонченностью. THE KISS OF RESPECT. Поцелуй уважения — почти вышедший из употребления в этой стране — делается в руку. Этот обычай сохраняется в Германии и среди джентльменов с самыми придворными манерами в Англии. ГЛАВА V. Этикет визитов. HERE are calls of ceremony, of condolence, of congratulation and of friendship. All but the latter are usually of short duration. The call of friendship is usually of less formality and may be of some length. MORNING CALLS. «Утренние визиты», как их называют, не следует наносить ранее 12 часов дня и позднее 5 часов вечера. Утренний визит не должен превышать получаса. От десяти до двадцати минут обычно вполне достаточно. Если приходят другие посетители, визит следует завершить как можно скорее. Уходя, слегка поклонитесь незнакомцам. Нанося визит, будьте осторожны, чтобы не попасть на время обеда ваших друзей. С двух до пяти часов — обычно самое удобное время для утренних визитов. EVENING CALLS. Иногда и тому, кто наносит визит, и тем, кого посещают, удобнее, чтобы визит состоялся вечером. Вечерний визит никогда не следует наносить позднее девяти часов, и он не должен затягиваться после десяти, а также не должен превышать часа по продолжительности. RULES FOR FORMAL CALLS. Хозяйка дома встает при входе своих посетителей, которые сразу же подходят, чтобы засвидетельствовать ей свое почтение, прежде чем заговорить с другими. Если посетителей слишком много, чтобы она могла взять на себя инициативу в разговоре, она уделяет особое внимание последним прибывшим, следя за тем, чтобы никто не остался в одиночестве, и беседуя с каждым из своих гостей по очереди или следя за тем, чтобы кто-то другой это делал. Леди, находящаяся не в своем доме, не встает ни при прибытии, ни при отбытии других леди, если нет большой разницы в возрасте. Внимание к пожилым — один из признаков хорошего воспитания, которым никогда не пренебрегают вдумчивые и утонченные люди. Не принято представлять друг другу жителей одного города, если хозяйка не знает, что знакомство будет приятно обеим сторонам. Незнакомцев в этом месте представляют всегда. Леди и джентльмены, встречающиеся в гостиной общего друга, имеют право разговаривать друг с другом без представления; хотя джентльмены обычно предпочитают просить о представлении. Когда вас кому-то представляют, слегка поклонитесь и сразу вступайте в разговор. Не делать этого — признак отсутствия хорошего воспитания. Когда происходит представление, джентльмена следует представлять леди; когда представляют двух леди, младшую представляют старшей. Принимающая леди подает руку незнакомцу, как другу, когда хочет оказать знак сердечности, приветствуя гостя в своем доме, но джентльмен не должен проявлять инициативу в рукопожатии. Это привилегия леди — дать или не дать руку, как она пожелает. Джентльмен встает, когда леди, с которыми он беседует, встают, чтобы уйти. Он также встает при входе леди, но не предлагает места входящим, если только не находится в собственном доме или если его об этом не попросит хозяйка, и даже тогда он не предлагает свой собственный стул, если есть другие свободные. Визит должен длиться не менее пятнадцати минут, но и не должен быть настолько долгим, чтобы стать утомительным. Зануда — это человек, который не понимает, когда с него уже достаточно, и навязывает свое общество больше, чем это желательно. Выберите время для ухода, когда в разговоре наступает пауза, а хозяйка не занята новыми прибывшими. Затем попрощайтесь с хозяйкой, поклонившись тем, кого вы знаете, при выходе из комнаты; не каждому по очереди, пусть один поклон включает всех. Визиты следует наносить в течение трех дней после обеда или чаепития, если это первое приглашение; если нет — в течение недели. После вечеринки или бала, независимо от того, приняли вы приглашение или нет, вы наносите визит в течение недели. Леди, у которой нет постоянного приемного дня, будет стараться принимать посетителей в любое время. Если она занята, она даст указание слуге сказать, что она занята; но посетитель, однажды допущенный в дом, должен быть принят, несмотря на любые неудобства. Леди никогда не должна заставлять посетителя ждать, не послав узнать, не доставит ли задержка в несколько минут неудобства посетителю. Слуги должны быть проинструктированы вернуться и объявить ожидающему, что леди сейчас спустится. За любые задержки следует извиниться. Если, нанося визит, вы попадаете в комнату, где вы не знакомы с собравшимися, сразу назовите себя и упомяните, к кому вы пришли. Встречая леди или джентльмена, чье имя вы не можете вспомнить, откровенно скажите об этом, если считаете это необходимым. Разумные люди предпочтут напомнить вам о себе, чем чувствовать, что вы разговариваете с ними, не узнавая их полностью. Притворяться, что не помнишь человека, — подло и бросает тень только на того, кто притворяется. Джентльмены, как и леди, при нанесении официальных визитов оставляют только одну карточку, независимо от того, сколько членов семьи они хотят видеть. Если гость остановился в доме, соблюдается то же правило. Если дома никого нет, одна карточка оставляется для леди, а одна — для гостя. Карточка для леди может быть сложена так, чтобы включать всю семью. RULES FOR SUMMER RESORTS. В местах летнего отдыха те, кто владеет своими коттеджами, первыми наносят визиты тем, кто их арендует, а арендаторы, в свою очередь, наносят визиты друг другу в порядке очередности прибытия. Во всех этих случаях есть исключения; например, если есть большая разница в возрасте, тогда младший наносит визит старшему, если было предыдущее знакомство или обмен визитами. Если не было предыдущего знакомства или обмена визитами, старшая леди наносит первый визит, если только она не берет инициативу на себя, приглашая младшую нанести ей визит или посылая ей приглашение на какое-либо развлечение, которое она собирается устроить. Когда обитатели двух вилл, прибывшие в один сезон, встречаются в доме общего друга, и старшая из них пользуется своей привилегией пригласить другую нанести визит, было бы явной грубостью не прийти; и чем скорее будет нанесен визит, тем более вежливым это будет сочтено. Столь же грубо, когда одна леди просит разрешения у другой привести подругу для визита, а затем пренебрегает этим после того, как разрешение было получено. Если знакомство нежелательно, первый визит может стать последним. CALLS MADE BY CARDS. Только визиты чисто церемониальные — такие, как те, что наносятся перед развлечением тем лицам, которые не будут приглашены, и которым вы обязаны какими-либо знаками внимания — совершаются путем оставления карточек; также личный визит нельзя вернуть карточками. Исключения из этого правила включают визиты P.P.C., карточки, оставленные или присланные людьми в трауре, и те, которые объявляют приемный день леди по ее возвращении в город после отсутствия. RECEPTION DAYS. Некоторые леди принимают только в определенные дни или вечера — раз в неделю, раз в две недели или раз в месяц, в зависимости от обстоятельств, и время должным образом объявляется карточками. Когда леди установила это правило, со стороны ее друзей будет проявлением внимания соблюдать его, ибо иногда считается вторжением наносить визит в любое другое время. Причиной установления ею этого правила могло быть желание предотвратить потерю слишком большого количества времени от своих обязанностей при приеме визитов от друзей. CALLS AFTER BETROTHAL. Когда происходит помолвка и она официально объявляется родственникам и друзьям с обеих сторон, следуют поздравительные визиты. Будущий жених представляется семьей будущей невесты их связям и самым близким друзьям, а его семья, в свою очередь, представляет ее родственникам и знакомым, с которыми они хотят, чтобы она познакомилась. Самый простой способ осуществить это — когда родители оставляют карточки помолвленных вместе со своими у всех семей из своего списка посещений, которых они хотят видеть у помолвленной пары. THE CARDS AND CALLS OF STRANGERS. Ожидается, что прибывающие незнакомцы будут посылать свои карточки своим знакомым с указанием своего адреса в качестве объявления о том, что они находятся в городе. Этим правилом часто пренебрегают, но если его не соблюдать, незнакомцы могут долго находиться в городе, так и не будучи узнанными. RETURNING A FIRST CALL. Первый визит должен быть возвращен в течение трех или четырех дней. Задержка более чем на неделю считается намеком на то, что вы не желаете принимать новое знакомство, если только не приведено какое-либо оправдание нерасторопности. FORMING ACQUAINTANCE. В случае обмена визитами между двумя леди, которые знают друг друга только в лицо, но не встречались, они должны при первой возможности познакомиться друг с другом. Младшая должна искать старшую, или та, кто получила первый знак внимания, должна представиться или искать знакомства, но не стоит церемониться в таких вопросах. Леди, знающие друг друга в лицо, кланяются после обмена карточками. THE FIRST CALL. Когда встает вопрос о том, кому наносить визит первым среди старых жителей, старший должен взять инициативу на себя. Леди, которые привыкли встречаться в течение некоторого времени, не обмениваясь визитами, иногда говорят друг другу: «Надеюсь, вы придете навестить меня!», и часто следует ответ: «О, вы должны навестить меня первой!». Этот ответ может быть дан с приличием только леди, которая значительно старше другой. Леди, которая делает приглашение, делает первый шаг, а та, кто его получает, должна, по крайней мере, сказать: «Благодарю вас — вы очень добры», а затем принять приглашение или нет, как ей будет угодно. Существует обычай, согласно которому жители наносят первый визит незнакомцам. CALLS OF CONGRATULATION. Поздравительные визиты наносятся, когда в посещаемой семье произошло какое-либо счастливое или благоприятное событие — например, рождение, свадьба или какая-либо удача. Такие визиты могут быть нанесены подобно утреннему или вечернему визиту. Такие визиты также могут быть нанесены при назначении друзей на какую-либо важную должность или почетную позицию, или когда друг отличился выдающейся публичной речью или ораторским выступлением. P.P.C. CALLS. Когда люди собираются за границу на длительный срок, если у них нет времени или желания прощаться со всеми своими друзьями, нанося официальные визиты, они посылают каждому из своих друзей карточку с написанными на ней буквами P.P.C. Это инициалы «Pour Prendre Conge» — «проститься» — и могут с приличием означать «подношение прощальных комплиментов». По возвращении домой принято, чтобы друзья первыми наносили им визит. Пренебрежение этим, если нет уважительной причины, является достаточным основанием для прекращения знакомства. Прощаясь с семьей, вы посылаете столько карточек, сколько послали бы, если бы наносили обычный визит. VISITS OF CONDOLENCE. Визиты соболезнования должны быть нанесены в течение недели после события, которое их вызвало; но если знакомство поверхностное — сразу после того, как семья появится на богослужении. Следует передать карточку, и если ваши друзья в состоянии принять вас, ваши манеры и разговор должны соответствовать характеру вашего визита. Считается вежливым передать траурную карточку; а леди — наносить визиты в черном шелковом или простого цвета наряде. Это означает, что они сочувствуют горю семьи, и теплое, искреннее сочувствие всегда ценится. EVENING VISITS. Вечерние визиты наносятся только тем, с кем мы хорошо знакомы. Они не должны быть частыми, даже если вы близки, и не должны затягиваться надолго. Частые визиты склонны становиться утомительными для ваших друзей или знакомых, а долгие визиты могут дать вам право на звание «зануды». Если вам случится нанести вечерний визит в дом, где собралась небольшая компания, о которой вы не знали, представьтесь и побеседуйте несколько минут с непринужденным видом, после чего вы можете уйти, сославшись в качестве оправдания на то, что намеревались нанести лишь короткий визит. Приглашение остаться и провести вечер, сделанное из вежливости, не следует принимать. Если вас очень настойчиво просят остаться, а компания представляет собой неформальное собрание, вы можете с приличием согласиться. KEEP AN ACCOUNT OF CALLS. Человек должен вести строгий учет церемониальных визитов и отмечать, как быстро возвращаются визиты. Благодаря этому можно сформировать мнение о том, как часто желательны визиты. Могут возникнуть случаи, когда из-за возраста или плохого здоровья визиты следует наносить без всякой оглядки на их возвращение. Необходимо помнить, что ничто не должно прерывать выполнение этого долга. CALLS OF CEREMONY AMONG FRIENDS. Среди родственников и друзей визиты чисто церемониальные излишни. Однако необходимо наносить подобающие визиты и избегать слишком долгого пребывания, если ваш друг занят. Вежливость в обществе должна поддерживаться среди самых близких друзей и даже в семейном кругу. "ENGAGED" OR "NOT AT HOME." Если леди занята настолько, что не может принимать посетителей, она должна поручить слуге, который идет отвечать на звонок, сказать, что она «занята» или «ее нет дома». Этого будет достаточно для всех воспитанных людей. Слуга должен получить приказ говорить «занята» или «ее нет дома» до того, как кто-либо позвонит, чтобы леди избежала всякого риска быть вынужденной доставлять себе неудобства, принимая гостей, когда она намеревалась отказать себе в этом. Если должны быть сделаны исключения в пользу какого-либо лица или лиц, упомяните их имена специально слуге, добавив, что вы примете их, если они придут, но для всех остальных вы «заняты». Леди всегда должна быть одета достаточно хорошо, чтобы принимать гостей, и не заставлять их ждать, пока она приводит себя в порядок. Воспитанный человек всегда старается принять посетителей в любое время, когда бы они ни пришли, или кем бы они ни были, но бывают времена, когда это невозможно, и тогда, конечно, слуге заранее дается инструкция сказать «ее нет дома» посетителю. Если, однако, слуга впустил посетителя и он сидит в гостиной или приемной, долг хозяйки — принять его или ее, какими бы неудобствами это ни грозило ей самой. Когда вы наносите визит людям и у дверей вам сообщают, что лица, которых вы спрашиваете, заняты, вы никогда не должны настаивать на попытке быть допущенным, а должны сразу согласиться с любыми мерами, которые они приняли для своего удобства и для защиты от прерывания. Как бы близки вы ни были в каком-либо доме, у вас нет права, когда был отдан приказ исключить обычных посетителей и не было сделано исключения для вас, нарушать это исключение и заявлять, что хозяева должны быть дома для вас. Бывают времена и сезоны, когда человек желает остаться в полном одиночестве, и в такие времена нет такой дружбы, ради которой она отказалась бы от своего занятия или своего уединения. GENERAL RULES REGARDING CALLS. Джентльмен при нанесении официального визита должен держать шляпу и перчатки в руке при входе в комнату. Шляпу не следует класть на стол или подставку, а держать в руке, если только по какой-то причине не возникнет необходимость ее отложить. В таком случае положите ее на пол. Зонт следует оставить в прихожей. При неформальном вечернем визите шляпу, перчатки, пальто и трость можно оставить в прихожей. Леди, нанося визит, может привести с собой незнакомца, даже джентльмена, без предварительного разрешения. Джентльмен, однако, никогда не должен позволять себе такой вольности. Никто не должен затягивать визит, если человек, которого посещают, найден одетым и готовым к выходу. Леди должна быть одета более богато, когда наносит визит своим друзьям, чем для обычной прогулки. Леди никогда не должна наносить визит джентльмену, за исключением случаев, связанных с каким-либо делом, официально или профессионально. Никогда не позволяйте маленьким детям, собакам или домашним животным любого рода сопровождать вас во время визита. Они часто оказываются неприятными и хлопотными. Два человека из одной семьи, или максимум три, — это все, кто должен наносить визит вместе. В городах не принято предлагать угощение посетителям. В сельской местности, куда посетитель приехал издалека, чрезвычайно гостеприимно будет сделать это. Визиты в сельской местности могут быть менее церемонными и более продолжительными, чем те, что наносятся в городе. Человек, наносящий визит, не должен, ожидая хозяйку, прикасаться к открытому пианино, ходить по комнате, рассматривая картины, или трогать какие-либо украшения в комнате. Если в доме друга гостит незнакомец, знакомые семьи должны быть пунктуальны, чтобы нанести визит в ближайшее время. Никогда не предлагайте пройти в комнату больного, которого вы посетили, а ждите приглашения сделать это. При приеме утренних визитов леди не обязательно откладывать какую-либо работу, не требующую полного погружения, которой она может быть занята. Вышивание, вязание крючком или легкое рукоделие вполне соответствуют требованиям часа, и леди выглядит гораздо лучше занятой, чем в полном безделье. Леди должна уделять равное внимание всем своим гостям. Проявление необычного почтения допустимо только тогда, когда это оправдано выдающимся рангом, репутацией или преклонным возрастом. Гость должен занять место, указанное хозяйкой. Джентльмен никогда не должен садиться на диван рядом с ней или на стул в непосредственной близости, если только она специально не пригласит его сделать это. Леди не нужно снимать шляпку во время официального визита, даже если ее к этому побуждают. Если визит дружеский и неформальный, она может сделать это, если считает нужным, но не без приглашения. Джентльмен, наносящий визит, не должен смотреть на свои часы во время визита, если только, делая это, он не сошлется на какое-либо обязательство и не попросит извинить его. Официальные визиты обычно наносятся дважды в год; но обязательным является только один раз в год, когда не было получено приглашений, требующих ответных визитов. При посещении человека, живущего в отеле или пансионе, принято остановиться в гостиной и отправить свою карточку в номер того, кого посещают. Когда человек уже встал, чтобы уйти, его не следует уговаривать продлить свое пребывание. Посетители должны приложить особые усилия, чтобы сделать свои визиты своевременными. С другой стороны, леди всегда должна принимать своих посетителей, в какой бы час или день они ни пришли, если это возможно. Когда джентльмен нанес визит и не застал леди дома, вежливостью со стороны леди при их следующей встрече будет выразить свое сожаление, что она не видела его. Он должен ответить тем же сожалением и не отвечать бездумно или неловко: «О, это не имело особого значения», «это не имело большого значения» или словами в этом роде. После того как вы посетили подругу в ее загородном доме или после получения приглашения посетить ее, вы обязаны нанести ей визит по ее возвращении в городскую резиденцию. Это один из тех случаев, когда визит следует нанести быстро и лично, если только у вас нет причины желать прекратить знакомство; даже тогда было бы вежливее воспользоваться другим случаем, чтобы оставить друга, который хотел проявить вежливость, если только ее репутация не была безвозвратно потеряна за это время. NEW-YEAR'S CALLS. Обычай новогодних визитов распространен во всех городах и большинстве деревень в сельской местности, и это настолько приятный обычай, что он становится все более популярным с каждым годом. Это день, когда джентльмены поддерживают знакомство с леди и семьями, некоторых из которых они, вероятно, не могут видеть в течение всего года. В последнее время во многих городах стало принято публиковать в одной или нескольких газетах за день или два до Нового года список леди, которые будут принимать визиты в этот день, и из этого списка джентльмены планируют свои визиты. Для удобства и чтобы добавить удовольствия этому дню, несколько леди часто объединяются для приема визитов в резиденции одной из них, но это обычно делается, когда только один или два члена семьи могут принимать. Там, где есть несколько членов семьи, которые могут это сделать, они обычно принимают у себя дома. Джентльмены наносят визиты поодиночке, парами, тройками или четверками, а иногда и большими группами, в экипажах или пешком, как они пожелают. Визиты начинаются около десяти часов утра и продолжаются до девяти часов вечера. Когда джентльмены идут группами, они посещают леди-друзей каждого из них, и если не все знакомы, те, кто знаком, представляют остальных. Продолжительность визита обычно составляет от пяти до пятнадцати минут, но часто она зависит от обстоятельств и может быть продлена даже до часа. Угощение обычно предоставляется для посетителей и всегда должно быть предложено, но не обязательно, чтобы оно было принято. Если оно не принято, следует принести извинения с благодарностью за предложение. Угощение может состоять из устриц, сырых или запеченных, холодных закусок, салатов, фруктов, пирожных, сэндвичей и т. д., а также горячего чая и кофе. Когда посетителей проводят в приемную, их встречают леди, происходит представление, и посетителей приглашают снять пальто, но снимать их или нет — остается на их усмотрение. Также на их усмотрение остается, снимать ли перчатки. Когда джентльменов представляют леди во время новогодних визитов, это не дает им права снова наносить визит любой из этих леди, если только их специально не пригласили сделать это. Это удовольствие леди — поддерживать знакомство или нет. Нанося новогодние визиты, джентльмен оставляет одну карточку, независимо от того, сколько леди принимает вместе с хозяйкой. Если у двери стоит корзинка, он оставляет карточку для каждой из леди в доме, включая леди-гостей семьи, если таковые имеются. Новогодняя карточка не должна отличаться от обычной визитной карточки. Она должна быть простой, с выгравированным или напечатанным аккуратным шрифтом именем. Сейчас не считается хорошим вкусом иметь на ней «Счастливого Нового года» или другие слова, если только это не адрес джентльмена, который может быть напечатан или написан в правом углу, если это сочтено желательным. Джентльмен не наносит визиты в первый Новый год после своей свадьбы, а принимает дома вместе с женой. ГЛАВА VI. Этикет пребывания в гостях. OME of the social observances pertaining to visiting away from one's own home, and accepting the hospitalities of friends, are here given, and are applicable to ladies and gentlemen alike. GENERAL INVITATIONS. Никто не должен принимать общее приглашение на длительный визит. «Приезжайте и проведите со мной некоторое время» может быть сказано со всей искренностью и сердечностью, но чтобы придать приглашению реальный смысл, дата должна быть определенно зафиксирована, а продолжительность времени указана. Человек, который наносит визит по общему приглашению, не должен удивляться, если обнаружит, что он так же нежелан, как и неожидан. Его друзья могут отсутствовать дома, или их дом может быть уже полон, или они могли не сделать приготовлений для посетителей. По этим и другим причинам они могут быть сильно обеспокоены неожиданным прибытием. Было бы хорошо, если бы люди вообще воздерживались от этого обычая давать общие приглашения, которые на самом деле ничего не значат, и были бы щепетильны в том, чтобы приглашать своих желанных гостей в назначенное время и на определенный срок. LIMIT OF A PROLONGED VISIT. Если точная продолжительность времени не указана, посетителям хорошо ограничить визит тремя днями или неделей, в зависимости от степени близости, которую они имеют с семьей, или расстояния, которое они проехали, чтобы нанести визит, объявляя об этом ограничении вскоре после прибытия, чтобы хозяин и хозяйка могли пригласить продлить пребывание, если они того желают, или чтобы они могли сделать свои приготовления в соответствии с этим. Никто никогда не любит спрашивать гостя: «Как долго вы намерены оставаться?», хотя часто это наиболее желательно знать. TRUE HOSPITALITY. Предлагайте своим гостям лучшее, что у вас есть в плане еды и комнат, и не выражайте сожалений и не делайте оправданий, что у вас нет ничего лучше, чтобы дать им. Старайтесь сделать так, чтобы ваши гости чувствовали себя как дома; и делайте это не пустыми словами, призывающими их к этому, а делая их пребывание как можно более приятным, в то же время стараясь скрыть любые пустяковые неприятности или неудобства, которые они могут вам причинить. Уделяйте столько времени, сколько совместимо с другими обязательствами, развлечению и досугу ваших гостей. DUTIES OF THE VISITOR. С другой стороны, посетитель должен стараться как можно больше соответствовать привычкам дома, который временно дает ему приют. Он никогда не должен возражать против времени, когда подаются блюда, и никогда не должен позволять семье ждать из-за него. Хорошее правило для посетителя — уединяться в своей комнате по утрам или, по крайней мере, искать себе какое-то занятие или развлечение, не нуждаясь в помощи или внимании хозяина или хозяйки; ибо неоспоримо, что у них есть определенные обязанности, которые должны быть выполнены в этой части дня, чтобы оставить остальное время свободным для развлечения своих гостей. Если какие-либо семейные дела частного или неприятного характера станут известны гостю во время его пребывания, он должен казаться и слепым, и глухим, и никогда не ссылаться на них, если только заинтересованные стороны не заговорят о них первыми. Правило, которым должны руководствоваться хозяин и хозяйка, — сделать своих гостей как можно более непринужденными; то, которым должен руководствоваться посетитель, — как можно меньше вмешиваться в обычный распорядок дома. Не требуется, чтобы хозяйка проводила все свое время в развлечении своих гостей. Последние могут предпочесть быть предоставленными самим себе в течение части дня. С другой стороны, это свидетельствует о худшем воспитании, если посетитель изолирует себя от семьи и ищет свои собственные развлечения и занятия, не обращая внимания на их желание присоединиться к ним или развлечь его. Вы должны стараться быть в распоряжении тех, кого вы посещаете. Если они предлагают вам покататься верхом, проехаться в экипаже или прогуляться, вы должны согласиться, насколько позволяют ваши силы, и сделать все возможное, чтобы казаться довольным усилиями, предпринятыми для вашего развлечения. Вы не должны принимать приглашения, не посоветовавшись с хозяином. Вы не должны просить слуг выполнять поручения для вас или слишком сильно прислуживать вам, а также не должны заставлять семью бодрствовать после времени отхода ко сну. Если вы заметили что-либо невыгодное для ваших друзей, пока пользовались их гостеприимством, об этом никогда не следует упоминать, пока вы находитесь под их крышей или после. Говорите только о том, что служит их похвале и чести. Это чувство должно быть взаимным между хозяином и гостем. Все хорошее, что замечено в каждом из них, может быть отмечено, но завеса молчания должна быть опущена над их недостатками. Доставляйте как можно меньше хлопот, будучи гостем, но в то же время никогда не думайте извиняться за любые небольшие дополнительные хлопоты, которые может вызвать ваш визит. Это означало бы, что вы считаете своих друзей неспособными развлечь вас без некоторых неудобств для них самих. Держите свою комнату как можно более опрятной и не оставляйте никаких предметов одежды или туалета, чтобы не доставлять хлопот слугам. Леди-гостья не будет стесняться застилать свою постель, если в доме мало слуг или их нет вовсе; и в последнем случае она будет делать все остальное, что может, чтобы облегчить труд своей хозяйки в качестве отдачи за дополнительные усилия, которые вызывает ее визит. INVITATIONS TO GUESTS. Любое приглашение, данное леди-гостье, должно также включать хозяйку, и гостья вправе отказаться принять любое приглашение, если хозяйка также не приглашена. Приглашения, полученные хозяйкой, должны включать гостью. Таким образом, во всех местах развлечений и досуга гость и хозяин могут быть вместе. FORBEARANCE WITH CHILDREN. Гость не должен замечать или критиковать плохое поведение детей в доме, где он гостит, и должен мириться с любыми их недостатками и не обращать внимания на любые невоспитанные или неприятные действия с их стороны. GUESTS MAKING PRESENTS. Если гостья желает сделать подарок кому-либо из членов семьи, которую она посещает, это должно быть адресовано хозяйке, или, если кому-либо из детей, то предпочтительно младшему, хотя обычно лучше отдать его матери. По возвращении домой, когда гостья пишет хозяйке, она выражает свою благодарность за гостеприимство и просит передать привет семье. TREATMENT OF A HOST'S FRIENDS. Если вы гость, вы должны быть очень осторожны в отношении обращения с друзьями вашего хозяина или хозяйки. Если вы не хотите быть близкими с ними, вы должны быть осторожны, чтобы не показать неприязнь к ним или то, что вы хотите избежать их. Вы должны быть чрезвычайно вежливы и приятны с ними, избегая какой-либо особой фамильярности, и держать их на расстоянии, не задевая их чувств. Не говорите своему хозяину или хозяйке, что вам не нравятся какие-либо из их друзей. LEAVE-TAKING. Прощаясь, выразите удовольствие, которое вы получили от визита. По возвращении домой актом вежливости будет написать и сообщить своим друзьям о вашем благополучном прибытии, в то же время повторив свою благодарность. Хозяин и хозяйка должны сделать все, что в их силах, чтобы сделать визит друга приятным; они должны убеждать его остаться так долго, как это совместимо с его собственными планами и в то же время удобно для них самих. Но когда время отъезда было полностью определено, не следует чинить никаких препятствий для прощания. Помогите ему всеми возможными способами уехать, в то же время дав ему сердечное приглашение повторить визит в будущем. "Welcome the coming, speed the parting, guest," выражает истинный дух гостеприимства. ГЛАВА VII. Визитные и пригласительные карточки. N authentic writer upon visiting cards says: "To the unrefined or underbred, the visiting card is but a trifling and insignificant bit of paper; but to the cultured disciple of social law, it conveys a subtle and unmistakable intelligence. Its texture, style of engraving, and even the hour of leaving it combine to place the stranger, whose name it bears, in a pleasant or a disagreeable attitude, even before his manners, conversation and face have been able to explain his social position. The higher the civilization of a community, the more careful it is to preserve the elegance of its social forms. It is quite as easy to express a perfect breeding in the fashionable formalities of cards, as by any other method, and perhaps, indeed, it is the safest herald of an introduction for a stranger. Its texture should be fine, its engraving a plain script, its size neither too small, so that its recipients shall say to themselves, 'A whimsical person,' nor too large to suggest ostentation. Refinement seldom touches extremes in anything." CALLING CARDS. На карточке, используемой при визите, не должно быть ничего, кроме имени того, кто наносит визит. На карточке леди не должно быть указано место ее проживания; такие карточки в последнее время были присвоены представителями полусвета. Улица и номер всегда лучше смотрятся на карточке мужа, чем на карточке жены. При необходимости их можно добавить карандашом на карточках жены и дочери. Визитная карточка для бизнеса никогда не должна использоваться для дружеского визита. Врач может поставить префикс «Д-р» или суффикс «М.Д.» на своей карточке, а офицер армии или флота — свой ранг и род службы. WEDDING CARDS. Свадебные карточки рассылаются только тем людям, которых молодожены желают сохранить в числе своих знакомых, и тогда долг тех, кто получил карточки, — первыми нанести визит молодой паре. Древний обычай, но недавно возрожденный, — это когда друзья невесты и жениха посылают карточки; они очень разнообразны по размеру и дизайну и напоминают рождественские или пасхальные открытки, но обычно более художественны. CHRISTMAS AND EASTER CARDS. Очень очаровательный обычай, который входит в моду, — это дарение или отправка пасхальных и рождественских открыток. Они настолько элегантного дизайна и разнообразия цветов, что продавец канцелярских товаров очень гордится тем, что украшает ими витрины своего магазина; действительно, некоторые из них настолько элегантны, что напоминают картины маслом. Книги и другие небольшие подношения могут сопровождать карточки в качестве знака памяти. CARDS TO SERVE FOR CALLS. Человек может сделать так, чтобы карточка послужила целью визита, и она может быть отправлена в конверте, с посыльным или оставлена лично. Если оставлена лично, один угол должен быть загнут. Чтобы указать, что визит нанесен всем или нескольким членам семьи, карточка для хозяйки дома складывается пополам. Если в доме гостят посетители, карточка оставляется для каждого гостя. ENCLOSING A CARD IN AN ENVELOPE. Вернуть визит, нанесенный лично, карточкой, вложенной в конверт, — это намек на то, что визиты между сторонами закончены. Те, кто оставляет или посылает свои карточки без такого намерения, не должны вкладывать их в конверт. Исключением из этого правила являются случаи, когда они посылаются в ответ молодоженам, живущим в других городах, или в ответ на свадебные карточки, пересланные, когда вы были вне дома. Карточки P.P.C. также посылаются таким образом и являются единственными карточками, которые до сих пор повсеместно считаются допустимыми для отправки по почте. SIZE AND STYLE OF VISITING OR CALLING CARDS. Средний размер — в лучшем вкусе, чем очень большая карточка для супружеских пар. Карточки с именем только мужа — меньше. Карточки неженатых мужчин также должны быть маленькими. Гравировка простым письмом предпочтительнее, без завитушек. Ничто в карточках не может быть более банальным, чем крупные печатные буквы, каким бы ни был шрифт. Молодые люди должны обходиться без «Г-н» перед своими именами. CALLING CARDS. CORNERS OF CARDS TURNED DOWN. Значение загибания углов карточек: Визит — Правый верхний угол. Поздравление — Левый верхний угол. Соболезнование — Левый нижний угол. P.P.C. — Прощание — Правый нижний угол. Карточка, загнут правый край — Доставлено лично. CARD FOR MOTHER AND DAUGHTER. Имена молодых леди иногда печатаются или гравируются на карточках их матери; оба шрифтом. Конечно, допустимо, чтобы у дочери были свои собственные карточки. Некоторые леди приняли моду иметь имя дочери на той же карточке, что и их собственные имена и имена их мужей. GLAZED CARDS. Глянцевые карточки совсем не в моде, как и карточки и нотная бумага с позолоченными краями. Мода на карточки, однако, меняется так часто, что то, что в стиле в один год, может не быть в следующем. P.P.C. CARDS. На карточке, оставленной при прощальном визите перед долгим затянувшимся отсутствием, в одном углу написано «P.P.C.» (Pour Prendre Conge). Не обязательно доставлять такие карточки лично, ибо они могут быть отправлены с посыльным или по почте, если необходимо. Карточки P.P.C. не оставляются, когда отсутствие дома составляет всего несколько месяцев, или людьми, отправляющимися в середине лета в зарубежную страну, так как предполагается, что жители в это время находятся вне города. Они посылаются или оставляются друзьям леди непосредственно перед их предполагаемой свадьбой, чтобы послужить целью визита. CARDS OF CONGRATULATION. Поздравительные карточки должны быть оставлены лично, или поздравительная записка, если желательно, может послужить вместо визита; за исключением молодоженов. Личные визиты причитаются им и родителям, которые пригласили вас на свадьбу. Когда после церемонии был прием, на котором вы не смогли присутствовать, но послали карточки с кем-то из членов вашей семьи, ваши карточки не должны снова представлять вас, пока они не будут возвращены с объявлением нового места жительства; но визит причитается родителям или родственникам, которые устроили прием. Когда вам не прислали свадебные карточки, ни карточку жениха, вы не можете нанести визит, не будучи сочтенным навязчивым. Через месяц после рождения ребенка знакомые наносят поздравительный визит. LEAVE CARDS IN MAKING FIRST CALL. При нанесении первых визитов сезона (осенью) и леди, и джентльмены должны оставить по карточке в каждом доме, который посещают, даже если леди принимают. Причина этого в том, что там, где леди принимает утренние визиты, было бы слишком большим бременем для ее памяти обязать ее помнить, какие визиты она должна вернуть или какие из них были возвращены, и при составлении списков для неформальных приглашений часто именно подставка для карточек — это то, что первым проверяется на наличие карточек холостяков, чтобы справиться с ситуацией. Молодые люди должны быть внимательны, чтобы написать свою улицу и номер на своих карточках. LEAVE CARDS AFTER AN INVITATION. После приглашения карточки должны быть оставлены у тех, кто его прислал, независимо от того, принято оно или нет. Они должны быть оставлены лично, и если есть желание прекратить знакомство, карточки можно оставить, не спрашивая, дома ли леди. Джентльмены не должны ожидать получения приглашений от леди, с которыми они находятся только в отношениях формальных визитов, пока не будет нанесен ежегодный или осенний визит или пока их карточки не будут оставлены, чтобы представлять их самих. CARDS IN MEMORIAM. Это любящая дань памяти усопших; английский обычай, быстро завоевывающий популярность у нас; он объявляет друзьям о смерти, о которой они могли бы оставаться в неведении, если бы не этот знак уважения: CARDS OF CONDOLENCE. Карточки соболезнования, оставленные просто знакомыми, должны быть возвращены «траурными карточками», прежде чем такие лица почувствуют свободу нанести визит. Когда скорбящие готовы принимать визиты (вместо карточек) своих знакомых, «траурные карточки» в конвертах или иным образом возвращаются всем тем, кто оставил свои карточки после смерти, которая была поводом для оставления карточек. Близкие друзья, конечно, не ждут карточек, а продолжают свои визиты, не обращая внимания на какие-либо церемониальные соблюдения, сделанные для защиты скорбящих. Знакомые, оставляющие карточки, должны осведомиться о здоровье семьи, оставляя карточки лично. MOURNING CARDS. При известии о чьей-либо смерти принято наносить личный визит домой: справляться о делах и оставлять свою визитную карточку с загнутым левым нижним углом. Если не существует близкой степени близости, не принято просить о встрече со скорбящими. Карточки могут быть отправлены для выражения соболезнований, но записки с соболезнованиями допустимы только от близких друзей. A BRIDEGROOM'S CARD. Когда в приглашение на бракосочетание были включены только семья и самые близкие друзья жениха и невесты или когда после венчания в церкви не было приема, жених часто отправляет свою холостяцкую карточку (в конверте) тем из своих знакомых, с которыми желает поддерживать отношения и визиты. Те, кто получил такую карточку, должны нанести визит невесте в течение десяти дней после того, как она вступила во владение своим домом. Некоторые лица восприняли такую карточку как намек на то, что карточка должна положить конец знакомству. Это заблуждение свидетельствует о необходимости лучшего понимания светских обычаев. ГЛАВА VIII. Беседа. HE character of a person is revealed by his conversation as much as by any one quality he possesses, for strive as he may he cannot always be acting. IMPORTANCE OF CONVERSING WELL. Способность хорошо вести беседу — это навык, который должен развивать в себе каждый интеллигентный человек. Лучше быть хорошим собеседником, чем хорошим певцом или музыкантом, поскольку первое ценится шире, а общество человека, способного увлекательно говорить на самые разные темы, пользуется большим спросом. Поэтому важность развития искусства беседы трудно переоценить. Целью всех интеллигентных людей должно быть приобретение привычки говорить осмысленно и легко на любые темы, представляющие общий интерес для общества, так чтобы они могли как заинтересовать других, так и сами проявлять интерес в любой компании, в которой им доведет оказаться. TRAINING CHILDREN. Обучение этому должно начинаться в раннем детстве. Родители должны не только поощрять детей свободно выражать свои мысли по поводу всего, что привлекает их внимание и интересует их, но также развивать их способности к восприятию, памяти и внимательному наблюдению, требуя от них пересказывать абсолютно все, вплоть до мельчайших деталей, что они могли заметить по пути в школу и обратно, во время прогулки в экипаже или поездки в вагоне. Приучая ребенка к пристальному наблюдению за всем, что он встречает или мимо чего проходит, его ум становится весьма деятельным, и раз приобретя эту привычку, он начинает интересоваться самыми разнообразными предметами; видит и наслаждается больше, чем тот, кто не прошел через такое обучение. CULTIVATING THE MEMORY. Хорошая память является бесценным подспорьем в овладении искусством беседы, и развитие и тренировка этой способности имеют важное значение. Ранняя юность — подходящее время для начала таких тренировок, и родители с учителями должны уделять особое внимание развитию памяти. Когда детей приводят в церковь или на лекцию, от них следует требовать изложения или записи по памяти такого конспекта проповеди или лекции, какой они смогут вспомнить. Взрослые также могут взять этот способ на вооружение для тренировки памяти, и они будут удивлены, обнаружив, как постоянная практика в этом улучшает данную способность. Привычка делать записи скорее ухудшает память, чем помогает ей, поскольку тогда человек полагается почти исключительно на составленные записи и недостаточно упражняет память. Человек также должен приучать себя запоминать имена людей, с которыми он знакомится, чтобы вспоминать их везде и всегда, когда бы он ни встретил их впоследствии. Рассказывают об одном крупном оптовом торговце обувью из восточного города, что однажды к нему зашел один из его лучших клиентов, проживающий в отдаленном городе, с которым он часто встречался, но чье имя в тот момент он не мог вспомнить, и передал свой заказ на крупную партию товара. Когда он уже собирался уходить, купец спросил его имя, на что клиент с возмущением ответил, будто полагал, что известен человеку, у которого покупал товары на протяжении многих лет, и, аннулировав свой заказ, покинул магазин, будучи глух ко всем попыткам объясниться. Хотя это и может быть крайним случаем, он иллюстрирует важность запоминания имен людей, когда этого требуют обстоятельства. HENRY CLAY'S MEMORY OF NAMES. Одним из секретов популярности Генри Клея как политика была его способность запоминать имена людей, которых он встречал. О нем говорят, что если он хотя бы однажды был представлен какому-то человеку, то впоследствии всегда мог назвать его по имени и пересказать обстоятельства их первой встречи. Эту способность он развивал после того, как занялся юридической практикой в Кентукки, и вскоре после начала своей политической деятельности. В то время его память на имена была очень слабой, и он решил ее улучшить. Он завел привычку прямо перед отходом ко сну вспоминать имена всех людей, которых он встретил за день, записывать их в записную книжку и повторять этот список на следующее утро. Благодаря такой практике он со временем выработал свою удивительную способность запоминать имена людей, с которыми он был знаком. WRITING AS AN AID TO CORRECT TALKING. Умение беседовать правильно — использовать правильный язык в разговоре — также имеет важное значение, и хотя этого можно добиться строгим вниманием к грамматическим правилам, процессу можно в значительной степени способствовать через привычку записывать свои мысли. В письменной речи строгому соблюдению правильного использования языка уделяется — или должно уделяться — должное внимание, и когда человек благодаря постоянному письму приобретает привычку использовать правильный язык, эта привычка сохранится у него и в речи. Всегда обнаружится, что человек, привыкший много писать, правильно пользуется языком в разговоре. REQUISITES FOR A GOOD TALKER. Следовательно, чтобы быть хорошим собеседником, человек должен обладать обширной общей информацией, приобретенной посредством острого наблюдения, внимательного слушания, хорошей памяти, обширного чтения и учебы, логических привычек мышления, а также иметь правильное представление об использовании языка. Он также должен стремиться к четкой интонации, хорошо подобранной фразеологии и правильному ударению. Эти приобретения доступны каждому человеку со средними способностями, у которого есть решимость ими обладать, а также энергия и упорство для реализации этой решимости. VULGARISMS. В беседе нужно скрупулезно остерегаться вульгаризмов. Простота и лаконичность языка являются характеристиками хорошо образованного и высококультурного человека. Именно необразованные или полуобразованные люди используют длинные слова и громкие фразы. Гиперболичный манер разговора — это просто легкомыслие, и его следует избегать. Такие фразы, как «доужасного милый», «безмерно веселый», «чудовищно глупый», «отвратительно подлый», имеют именно такую природу, и их следует избегать. Неловкость позы столь же плоха, сколь и неловкость речи. Разваливание, жестикуляция, ерзанье, кручение в руках лорнета или цепочки от часов и тому подобное придают вид галантерейной неловкости и отнимают определенный процент уважения окружающих. LISTENING. Привычку слушать с интересом и вниманием следует культивировать особо. Даже если собеседник нуден и многословен, благовоспитанный человек будет казаться заинтересованным и через подходящие промежутки времени станет делать такие замечания, которые покажут, что он услышал и понял все, о чем говорилось. Некоторые поверхностные люди склонны называть это лицемерием; но если это и так, то это определенно похвальное лицемерие, прямо основанное на том строгом правиле хороших манер, которое величает оказывать другим ту самую вежливость, которую мы надеемся получить сами. Нам велено сдерживать свои импульсы, скрывать неприязнь и даже смягчать наши симпатии везде или тогда, когда они могут вызвать обиду или боль у других. Человек, который отворачивается с явным неудовольствием, отвращением или отсутствием интереса, когда к нему обращается другой, виновен не только в невоспитанном, но и в жестоком поступке. FLIPPANCY. В беседе любые провинциализмы, манерность иноземных акцентов, ужимки, преувеличения и сленг отвратительны. Столь же следует избегать неточностей выражения, нерешительности, чрезмерного употребления иностранных слов и всего, что приближается к легкомыслию, грубости, банальности или провокации. Джентльмены иногда обращаются к дамам крайне легкомысленным образом, который последние по тем или иным причинам вынуждены оставлять без внимания, хотя в душе они восстают. Немало достойных людей нанесли себе непоправимый вред, создав тем самым прочное предубеждение в умах тех, кого они могли бы сделать своими друзьями, если бы обратились к ним так, будто считают их разумными существами, способными поддержать свою часть разговора на разумные темы. Легкомыслие служит столь же ярким свидетельством невоспитанности, сколь и вечная улыбка, блуждающий взгляд, отсутствующий вид и полуоткрытый рот человека, который готовится прервать беседу. BE SYMPATHETIC AND ANIMATED. Не ходите в общество, если вы не приняли твердого решения быть участливым, бескорыстным, оживляющим, равно как и оживленным. Общество не требует веселья, но оно действительно требует бодрости и бескорыстия, и вы должны помогать создавать и поддерживать бодрую беседу. Манера беседы столь же важна, сколь и ее содержание. COMPLIMENTS. Некоторые считают комплименты недопустимыми. Но между равными или со стороны тех, кто занимает более высокое положение по отношению к тем, кто находится на низшей ступени, комплименты должны быть не только приемлемы, но и приятны. Приятно знать, что наши друзья хорошо о нас думают, и всегда приятно осознавать, что мы пользуемся хорошим мнением у тех, кто занимает более высокие посты, например, у людей выдающегося таланта или женщин с превосходной культурой. Комплименты неискренние суть лишь лесть, и их следует избегать; но произнесение добрых слов, естественное для доброго сердца и доставляющее удовольствие, следует культивировать, по крайней мере не подавлять. Говорят, те родители, которые больше всего стремятся найти наилучший способ воспитания своих детей, обнаружили, что никогда не бывает мудро порицать их за проступок, не подготовив почву каким-нибудь разумным упоминанием их достоинств. SLANG. Весь сленг вульгарен. Он снижает тонус общества и стандарты мышления. Большое заблуждение — полагать, что сленг в каком бы то ни было отношении остроумен. Так считают только совсем молодые люди или невежды. FLATTERY. Не повинствуйтесь лести. Лесть тем, кто богаче нас или лучше рожден, вугарна и порождена грубостью, и она непременно будет воспринята как проистекающая из недостойных побуждений. Свидетельствуйте свое уважение, свое восхищение и свою благодарность больше поступками, нежели словами. Слова даются легко, а поступки трудны. Первым поверят немногие, но вторые принесут с собой подтверждение. SCANDAL AND GOSSIP. Сплетни — наименее простительная из всех разговорных вульгарностей. Зависть побуждает язык клеветника. Ревность — нарушитель гармонии всех интересов. Один писатель на этот счет говорит: «Сплетня — это назойливое насекомое, которое лишь жужжит у вас над ушами и никогда не кусает больно; клевета — это хищный зверь, который прыгает на вас из логова и разрывает на куски. Клевета — должный объект для гнева; сплетня — для презрения». Те, кто лучше понимает природу сплетен и клеветы, будучи жертвами того и другого, не станут обращать внимание на первые, но не допустят, чтобы клевета на них самих осталась неопровержимой при их жизни, дабы не породить многоглавую атаку на их детей. Ни одна женщина не может быть слишком чувствительна к любым обвинениям, затрагивающим ее моральный облик, будь то в сфере влияния ее окружения или в сфере влияния ее сочинений. RELIGION AND POLITICS. Религия и политика — это темы, которые никогда не следует вносить в общую беседу, ибо они являются предметами, опасными для гармонии. В данных вопросах люди с наибольшей вероятностью разойдутся во мнениях и с наименьшей — сохранят самообладание. Длинные споры в общей компании, сколь бы увлекательными они ни были для самих спорящих, очень утомительны для слушателей. SATIRE AND RIDICULE. Молодые люди выглядят нелепо, когда высмеивают или подвергают насмешкам книги, людей или вещи. Мнения, чтобы заслуживать рассмотрения другими, должны обладать преимуществом исходить от зрелых людей. Культурные люди не имеют привычки прибегать к таким орудиям, как сатира и насмешка. Они находят слишком много поводов для исправления в самих себе, чтобы предаваться суровому порицанию поведения других, у которых могло не быть преимуществ, равных их собственным. TITLES. Обращаясь к лицам с титулами, всегда добавляйте имя; например: «что вы думаете об этом, доктор Хейс?», а не «что вы думаете об этом, доктор?». При упоминании иностранцев соблюдается правило, противоположное английскому. Независимо от того, каков титул француза, к нему всегда обращаются «месье», и вы никогда не опускаете слово «мадам», обращаетесь ли вы к герцогине или к портнихе. Первая будет «мадам ла дюшесс», вторая — просто «мадам». Всегда давайте иностранцу его титул. Если генерала Шермана ждет поездка в Европу и если его принимает высшее общество с тем достоинством, которого требуют его заслуги, культура и положение американского генерала, его никогда не назовут мистером Шерманом, но его титул неизменно будет предшествовать его имени. Есть люди, которым кажется, что опущение титула неприятно для лица, коим он обладает, однако причина, по которой титул следует называть, заключается вовсе не в этом, а в том, что его опускание обнаруживает либо невежество, либо невоспитанность со стороны тех, кто его не называет. CHRISTIAN NAMES. Существует класс людей, которые из-за незнания обычаев хорошего общества или по легкомыслию называют по имени тех лиц, которые не приходятся им ни родственниками, ни близкими друзьями. Это панибратство, которое вне круга семьи и за пределами круга самых близких друзей никогда не допускается людьми хорошего воспитания. INTERRUPTION. Перебивание чужой речи — тяжкий грех против хорошего воспитания. Удачно сказано, что, прерывая оратора посреди предложения, вы поступаете почти столь же грубо, как если бы, идя со спутником, вы протиснулись перед ним и остановили его движение. ADAPTABILITY IN CONVERSATION. Главный секрет хорошего разговора заключается в том, чтобы как можно искусно адаптировать свою беседу к вашему обществу. Некоторые мужчины делают за правило говорить на банальные темы со всеми дамами одинаково, будто женщина может быть лишь легкомысленной особой. Другие же, напротив, словно забывают, в чем именно образование дамы отличается от образования джентльмена, и совершают противоположную ошибку, беседуя на темы, с которыми дамы знакомы редко и в которых мало кто вообще когда-либо заинтересован. Разумная женщина имеет ровно столько же оснований быть раздраженной первым, сколько женщина со средним образованием — вторым. Если вы действительно хотите, чтобы вас считали приятным, разумным, любезным, бескорыстным и даже эрудированным, вам следует в беседах тет-а-тет направить разговор так, чтобы спортсмен мог рассказать о своей охоте, мать — о своих детях, путешественник — о своих странствиях и посещенных им странах, молодая леди — о своем последнем бале и предстоящих балах, художник — о своей картине, а автор — о своей книге. Проявлять интерес к непосредственным заботам людей — это очень лестно, и вне общего общества человек имеет привилегию поступать именно так. Люди проявляют больше интереса к собственным делам, чем ко всему остальному, что только можно назвать, и если вы выкажете интерес к тому, чтобы выслушать, найдется лишь немного таких, кто не поддержит беседу рассказом о своих делах в той или иной форме. Теккерей говорит: «Интересуйтесь другими людьми и их делами. Это потому, что вы сами эгоистичны, чужое CORRECT USE OF WORDS. Правильное использование слов абсолютно необходимо для хорошего собеседника, который хочет избежать неблагоприятной критики со стороны образованного слушателя. Существует множество слов и фраз, которые в некоторых случаях используют люди, знавшие лучшие времена, но ставшие беспечными из-за общения с теми, кто постоянно ими пользуется. «Because that» и «but that» никогда не должны использоваться в сочетании, поскольку слово «that» совершенно излишне. Слово «vocation» часто употребляют вместо «avocation». Говорят «unhealthy» о пище, хотя должно быть «unwholesome». Иногда можно услышать «had not ought to» вместо «ought not to»; «banister» вместо «baluster»; «handsful» и «spoonsful» вместо «handfuls» и «spoonfuls»; «it was him» вместо «it was he»; «it was me» вместо «it was I»; «whom do you think was there?» вместо «who do you think was there?»; «a mutual friend» вместо «a common friend»; «like I did» вместо «as I did»; «those sort of things» вместо «this sort of things»; «laying down» вместо «lying down»; «setting on a chair» вместо «sitting on a chair»; «try and make him» вместо «try to make him»; «she looked charmingly» вместо «she looked charming»; «loan» вместо «lend»; «to get along» вместо «to get on»; «cupalo» вместо «cupola»; «who» вместо «whom» — например, «who did you see» вместо «whom did you see»; двойные отрицания, например, «he did not do neither of those things»; «lesser» вместо «least»; «move» вместо «remove»; «off-set» вместо «set-off», и многие другие слова, которые часто по легкомыслию используют как те, кого учили лучше, так и те, кто невежественен в отношении их правильного употребления. SPEAKING ONE'S MIND. Некоторые честные, но бездумные люди часто совершают тяжелую ошибку, «высказывая свое мнение» при любых возможностях и при любых обстоятельствах, и зачастую к великому смущению своих слушателей. И они особенно ставят себе в заслугу собственную смелость, если их свобода речи случается кому-то из них в обиду. Небольшое размышление должно было бы показать, сколь это жестоко и несправедливо. Закон удерживает нас от нанесения телесных повреждений тем, с кем мы не согласны, однако нет никаких правовых средств против подобного уязвления чувств других. UNWISE EXPRESSION OF OPINION. Другой класс людей, движимый самыми лучшими побуждениями, кажется, считает своим долгом выставлять напоказ свои мнения при всех случаях и во всех местах, не размышляя о том, что высочайшая истина пострадает от неразумной и излишне ревностной защиты. Приличия требуют, чтобы мы оказывали чужим мнениям ту же терпимость, какую требуем для собственных, а здравый смысл должен заставлять нас помнить, что мы вряд ли когда-либо обратим человека в свои взгляды, если начнем с попрания его понятий о приличии и возбуждения его предрассудков. Молчаливый защитник дела всегда лучше, чем неблагоразумный. PROFANITY. Ни один джентльмен не использует нецензурных выражений. Излишне добавлять, что ни один джентльмен не станет сквернословить в присутствии дамы. Для сквернословия нет оправдания. Это низкая и ничтожная привычка, приобретенная от общения с низкими и ничтожными душами, у которых нет никакого чувства чести, никакого уважения к приличиям и никакого благоговения или почтения к существам более высокого морального или религиозного порядка, чем они сами. Человек, который по привычке использует нецензурную лексику, с каждым произнесенным ругательством снижает свой моральный уровень. Более того, уже одна глупость этой практики, если не брать в расчет никаких иных причин, должна препятствовать ее применению каждым благоразумным человеком. PUBLIC MENTION OF PRIVATE MATTERS. Не выставляйте напоказ сугубо личные вопросы перед публичным или смешанным собранием или перед знакомыми. Если незнакомцы действительно желают получить сведения о вас или ваших делах, они найдут способы удовлетворить свое любопытство без того, чтобы вы давали им бесплатные советы. К тому же личные и семейные дела, сколь бы интересными они ни казались лицам, непосредственно вовлеченным, для посторонних обычно не имеют большого значения. Тем более благовоспитанный человек не станет расспрашивать о частных делах или пересказывать их подробности относительно какой-либо другой семьи или отдельного лица. OSTENTATIOUS DISPLAY OF KNOWLEDGE. В изысканном и интеллигентном обществе всегда следует являть себя с лучшей стороны и делать надлежащее и законное употребление из всех тех приобретенных навыков, какими вы случайно обладаете. Однако здесь не должно быть никакого показушного или педантичного проявления эрудиции. Помимо того, что это вульгарно, подобное выставление напоказ подвергает человека насмешкам. PRUDERY. Избегайте показной чрезмерной скромности. Не используйте слово «limb» вместо «leg». Если ноги действительно неприличны, то давайте ни в коем случае не упоминать их. Но раз уж мы сочли необходимым их упомянуть, давайте непременно называть их их собственным именем. DOUBLE ENTENDRES. Ни один порядочный человек, а тем более человек с тонким вкусом, не позволит себе двусмысленностей. Воспитанный человек всегда отказывается понимать фразу сомнительного значения. Если фразу можно истолковать прилично, и при таком толковании она вызовет улыбку, то улыбнитесь ровно в той степени, какая требуется таким толкованием, и не более того. Ханжество, которое сидит с суровым и строгим осуждением двусмысленности, уступает по нескромности лишь той непристойности, которая приходит от нее в восторг, поскольку обе стороны должны сознавать дурной умысел. Достаточно оставить это без внимания. INDELICATE WORDS AND EXPRESSIONS. Совсем иначе обстоит дело, когда слышишь нескромное слово или выражение, не допускающее никакого возможного безобидного толкования. Тогда и тень улыбки не должна промелькнуть на губах. Следует либо хранить в ответ полное молчание, либо произнести слова: «Я вас не понимаю». Леди всегда преминет услышать то, чего ей слышать не следует, либо, услышав несомненно, сделает вид, что не поняла. VULGAR EXCLAMATIONS. Ни одна леди не должна использовать какие-либо женские заменители сквернословия. Женщина, которая восклицает «Черт возьми!» (The Dickens!), «Боже мой!» (Mercy!) или «О небеса!» (Goodness!), когда она раздосадована или удивлена, столь же вульгарна по духу — пусть общество и не смотрит на это столь строго, — как если бы она употребила выражения, которые лишь при небольшом напряжении воображения можно было бы счесть за нецензурные. WIT. Вы можете быть остроумным и занимательным, если вам нравится или, вернее, если вы можете; но никогда не используйте свое остроумие за счет других. "Wit's an unruly engine, wildly striking Sometimes a friend, sometimes the engineer; Hast thou the knack? pamper it not with liking; But if thou want it, buy it not too dear. Many affecting wit beyond their power Have got to be a dear fool for an hour."—Herbert. DISPLAY OF EMOTIONS. Избегайте любых проявлений гнева перед другими, если находите невозможным подавить их полностью. Все эмоции, будь то горе или радость, следует сдерживать на публике и давать им полный простор лишь в уединении собственных покоев. IMPERTINENT QUESTIONS. Никогда не задавайте неуместных вопросов. Некоторые авторитеты в области этикета идут даже столь далеко, что заявляют, будто любые вопросы строго табуированы. Так, если бы вы пожелали осведомиться о здоровье брата вашего друга, вы бы сказали: «Надеюсь, ваш брат здоров», а не «Как здоровье вашего брата?». THE CONFIDENCE OF OTHERS. Никогда не пытайтесь навязываться в доверие к другим; но если они по собственной воле доверяют вам, пусть ничто на свете не побудит вас предать это доверие. Никогда не стремитесь выведать секрет и никогда не разглашайте его. USE OF FOREIGN LANGUAGE. Не заводите привычку вплетать слова и фразы из французского или других иностранных языков в обычную беседу. Это позволительно лишь на письме, да и то лишь тогда, когда иностранное слово или выражение выражает желаемый смысл яснее и прямее, чем это может сделать английский язык. В непринужденной беседе это является манерностью, простительной лишь тогда, когда все присутствующие особенно хорошо знакомы с этим языком. PRETENSES. Избегайте всякого притворства благородным происхождением. Сходите за того, кто вы есть, и не более того. Если вы вынуждены идти на какие-то небольшие экономии, не стыдитесь признавать их таковыми, если вообще возникает необходимость о них говорить. Если у вас нет экипажа, не старайтесь изо всех сил внушить друзьям, будто единственная причина этого недостатка заключается в том, что вы предпочитаете ходить пешком. Не стыдитесь бедности; но с другой стороны, не выставляйте ее лохмотья напоказ безжалостно перед другими. Лучше вообще ничего об этом не говорить — ни в качестве оправдания, ни в защиту. DOGMATIC STYLE OF SPEAKING. Никогда не говорите догматично или с допущением знаний или сведений, превосходящих таковые у тех, с кем вы беседуете. Даже если вы сознаете это превосходство, подобающая и приличествующая скромность побудит вас скрывать его настолько, насколько это возможно, дабы не ставить в неловкое положение и не унижать тех, кто менее удачлив, чем вы. Если они сами обнаружат ваше превосходство, они будут восхищаться вами куда больше, чем если бы вы навязали им это признание. Если же они его не обнаружат, вы не сможете навязать его их восприятию, и они станут лишь презирать вас за попытку сделать это. К тому же существует вероятность, что вы переоцениваете себя и вместо мудреца являетесь лишь самодовольным глупцом. FAULT-FINDING. Не будьте придирчивыми или критичными. Долгая и крепкая дружба может иногда служить извинением для одного друга делать замечания или критиковать другого, но это всегда должно делаться самым добрым и мягким образом, а в девяти случаях из десяти этого лучше вообще не делать. Когда кто-то склонен к придиркам или критике, полезно вспомнить библейское изречение: «Вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего». CONVERSING WITH LADIES. Джентльмен никогда не должен снижать интеллектуальный уровень своей беседы при обращении к дамам. Окажите им комплимент, делая вид, что считаете их способными к пониманию наравне с джентльменами. Вы, несомненно, будете несколько удивлены, обнаружив, в скольких случаях это предположение окажется основанным на факте, а в тех редких случаях, когда это не так, дамы будут скорее довольны, чем оскорблены тем тонким комплиментом, который вы им делаете. Когда вы «опускаетесь» до банальностей или светской болтовни с интеллигентной дамой, неизбежно одно из двух: либо она распознает снисходительность и презирает вас, либо принимает это за высшее интеллектуальное усилие, на какое вы способны, и соответственно оценивает вас. HOBBIES. Люди с излюбленными коньками — это одновременно самые легкие и самые трудные собеседники для беседы. На общие темы у них нет никаких идей, и они бессловесны за пределами односложных слов. Но стоит ввести их особый конек, и если вы пожелаете, вам останется только слушать. Из беседы таких людей можно извлечь большую пользу. Они дадут вам более четкое представление о тех аспектах любой темы или теории, которые они приняли близко к сердцу, чем вы могли бы получить, пожалуй, каким-либо иным способом. Однако слишком постоянная езда на коньках не рекомендуется особо. Индивидуум, хотя ему и может быть прощено культивирование особых вкусов, все же должен обладать достаточно широким и общим кругозором, чтобы уметь разумно беседовать на все темы, и он должен по возможности оставлять демонстрацию своего конька для тех, кто ездит на коньках, подобных его собственным. THINGS TO BE AVOIDED. Следует помнить, что светское собрание никогда не должно становиться ареной для спора. Следовательно, надлежит избегать любой темы, способной спровоцировать дискуссию. Даже на легкую неточность в изложении фактов или мнений в беседе следует указывать крайне редко. Не позволяйте себе терять самообладание в обществе и не показывайте, что вы обиделись на мнимый пренебрежительный жест. Если кто-то примет неприятный тон голоса или оскорбительную манеру по отношению к вам, никогда не отвечайте тем же в обществе и, паче всего, не перенимайте тот же стиль беседы. Сделайте вид, что не замечаете этого, и обычно это прекратится, так как станет очевидно, что это не достигло своей цели. Избегайте всякой грубости и чрезмерного панибратства при обращении к другим. У человека, который ведет себя оскорбительно фамильярно, будет мало друзей. Никогда не нападайте на характер других в их отсутствие; а если вы слышите, как нападают на других, сделайте все возможное, чтобы последовательно защитить их. Если вы беседуете на религиозные темы, избегайте всякого ханжества. Ханжеские слова и фразы могут использоваться вполне искренне в силу привычки, но их употребление вызывает у слушателей подозрение в неискренности. Не спрашивайте о цене предметов, которые вы замечаете, за исключением близких друзей, да и то очень тихо и только по какой-либо уважительной причине. Не показывайте вида, что вы заметили языковую ошибку — будь то в произношении или грамматике, — допущенную вашим собеседником, и не повторяйте правильным образом то же слово или фразу. Это было бы столь же невоспитанно, как и исправление во время произнесения. Пародирование дурно воспитанно, и его следует избегать. Насмешки над личными делами других уже давно изгнаны из разговоров воспитанных людей. Никогда не вводите неприятные темы и не описывайте отталкивающие сцены в общей компании. Никогда не давайте назойливых советов. Даже когда вас об этом просят, давайте советы скупо. Никогда — ни прямо, ни косвенно — не упоминайте о чужих делах, воспоминания о которых могут причинить кому-либо хотя бы малейшую боль. Никогда не держите собеседника за пуговицу. Если вы вынуждены насильно удерживать его, чтобы высказать то, что желаете, вы навязываете ему неприятное или нежеланное и совершаете грубое нарушение этикета. Особенно избегайте противоречий, перебиваний и монополизации всей беседы лично вами. Все эти ошибки невыносимы и очень оскорбительны. Обращаться к одному человеку в компании на двусмысленном языке, понятном только ему одному, столь же грубо, как если бы вы шепнули ему на ухо. Избегайте избитых и банальных замечаний на обыденные темы; а также всякого эгоизма и анекдотов о личных приключениях и подвигах, если только они не вызваны разговором с собеседниками. Делать классическую цитату в смешанном обществе считается педантичным и неуместным, равно как и показное выставление своей учености напоказ. Джентльмену следует избегать разговоров о своем бизнесе или профессии, если только подобные вопросы не исторгнуты из него лицом, с которым он беседует. Особенно дурным тоном является употребление технических или профессиональных терминов в общей беседе. Длинные споры или горячие дискуссии обычно утомительны для окружающих, и их следует избегать. Считается крайне невоспитанным, если джентльмены шепчутся в обществе или разговаривают на языке, с которым знакомы не все присутствующие. Избегайте слишком долгих разговоров и не навязывайте слушателям бесконечно длинные истории, к которым они могут испытывать лишь малый интерес. ГЛАВА IX. Устройство обедов и обеды вне дома. INING should be ranked among the fine arts. A knowledge of dinner-table etiquette is all important in many respects; but chiefly in this: that it is regarded as one of the strong tests of good breeding. Dinners are generally looked upon as entertainments for married people and the middle aged, but it is often desirable to have some young unmarried persons among the guests. WHOM TO INVITE. Приглашенные должны принадлежать к одному кругу в обществе. Им необязательно быть друзьями или даже знакомыми, но поскольку за обедом люди сходятся ближе, чем на танцах или любом другом празднестве, приглашать к встрече друг с другом следует лишь тех, кто вращается в одних и тех же кругах. Разумеется, следует позаботиться о том, чтобы те, кого вы считаете приятными друг для друга, сидели бок о бок за праздничным столом. Хорошие собеседники бесценны на обеде — люди со свежими идеями и обилием живых слов для их облачения; но хорошие слушатели ценятся не меньше. INVITATIONS. Приглашения на обеды обычно не отсылаются по почте в городах и отвечаются по почте лишь тогда, когда расстояние делает неудобной отправку записки с нарочным. Они рассылаются от имени хозяина и хозяйки дома за два-десять дней. На них следует отвечать сразу же по получении, непременно, поскольку хозяевам необходимо знать, кто будет их гостями. Если приглашение принято, от договоренности ни в коем случае нельзя легкомысленно отказываться. Это правило является обязательным, поскольку неприбытие ожидаемого гостя вызывает расстройство планов. Джентльменов нельзя приглашать без жен, если присутствуют другие дамы, кроме членов семьи; равно как и дам без мужей, когда другие дамы приглашены с мужьями. Из этого правила нет исключений. Из одной семьи не следует приглашать более трех человек, если только обед не носит весьма многолюдный характер. MANNER OF WRITING INVITATIONS. Приглашения должны быть написаны на небольшой почтовой бумаге, на которой могут быть тиснением выбиты инициалы или монограмма, но хороший вкус запрещает что-либо большее. Конверт должен соответствовать листу бумаги. Приглашение должно выпускаться от имени хозяина и хозяйки. Форма приглашений должна быть следующей: Ответ должен быть отправлен незамедлительно, дабы в случае отклонения приглашения хозяйка могла соответственно изменить свои приготовления. INVITATION ACCEPTED. Согласие может быть дано в следующей форме и отправлено по почте или с нарочным: INVITATION DECLINED. Приглашение отклоняется следующим образом: Или: Какова бы ни была причина отказа, ее следует изложить кратко, но ясно, дабы не было поводов для недопонимания или обид. INVITATION TO TEA-PARTY. Приглашение на чаепитие может быть менее формальным. Оно может принимать форму дружеской записки примерно следующего содержания: FAILING TO FILL AN ENGAGEMENT. Когда становится абсолютно необходимым нарушить уже достигнутую договоренность об обеде или чае, хозяевам следует немедленно отправить записку с полным объяснением причины, дабы при возможности ваше место могло быть заменено. PUNCTUALITY. Час, обычно выбираемый в городах, приходится на время после окончания работы, то есть с пяти до восьми часов. В сельской местности или деревнях это может быть на час или два раньше. Быть пунктуальным к назначенному часу обязательно. Если вы приходите слишком рано, вы мешаете; если слишком поздно, вы досаждаете хозяйке, вызываете нетерпение у собравшихся гостей и, возможно, портите обед. Пятнадцать минут — это самый долгий срок, который требуется ждать опоздавшего гостя. THE SUCCESS OF A DINNER. Хозяин и хозяйка обычно судят об успехе обеда по тому, как поддерживалась беседа. Если она часто замирала, это считается доказательством того, что гости не подошли друг другу; но если шел непрерывный поток разговоров, это показывает, что в целом они плавно слились воедино. Никто не должен монополизировать беседу, если только он не желает снискать себе репутацию зануды и избегать его как такового. THE TABLE APPOINTMENTS. Белоснежная скатерть из тончайшего дамаста, прекрасный фарфор, сверкающее или тонко граненое стекло и полированное серебро считаются необходимыми для парадного обеда. Изысканные цветы, папоротники и мхи, расставленные со вкусом, придают столу большую красоту. Солонка должна находиться в пределах досягаемости каждого гостя. Салфетки следует сложить квадратом и положить на каждую тарелку вместе с булочкой. Десерт расставляется на столе посреди цветов. В центре красуется ваза-эпергн или низкое блюдо с цветами; по обеим сторонам стола выстраиваются этажерки с конфетами и сладостями, завершающие убранство стола. Имя каждого гостя, написанное на карточке и положенное на каждую тарелку, обозначает отведенное место. ASSIGNING PARTNERS FOR DINNER. Количество приглашенных на обед не должно быть менее шести и более двенадцати или четырнадцати человек. Тогда хозяин сможет указать каждому джентльмену даму, которую он должен проводить к столу; но когда число превышает этот предел, хорошим способом является написание имени каждой пары на карточке, помещенной в подписанный конверт, который слуга вручает джентльмену перед входом в гостиную либо оставляет на подносе для гостей, чтобы они сами выбрали те, что носят их имена. Если джентльмен обнаруживает на своей карточке имя незнакомой ему дамы, он просит хозяина представить его ей сразу после того, как он переговорил с хозяйкой, а также всем членам семьи, с которыми он не знаком. INTRODUCTIONS. Все гости должны получить представления с тем, в чей адрес дается обед. Если двое незнакомых друг с другом людей оказываются сидящими рядом за столом, они могут завязать беседу без предварительного знакомства. ARRANGEMENTS OF GUESTS AT THE TABLE. Когда объявляется об обеде, хозяин предлагает правую руку даме, которую он должен проводить к столу. Остальные следуют парами, причем хозяйка покидает гостиную последней. При шествии из гостиной в столовую следует соблюдать возрастное старшинство, причем младшие отстают, пока старшие не продвинутся вперед. Хозяин препровождает старшую по возрасту даму или самого малознакомого гостя, либо, если присутствует невеста, предпочтение отдается ей, если только обед не дается в честь другого лица, в каковом случае он сопровождает последнего. Хозяйку сопровождает либо самый малознакомый гость, либо какой-нибудь джентльмен, которого она желает посадить на почетное место справа от себя. Хозяин усаживает провожаемую им даму по правую руку от себя. Места хозяина и хозяйки могут находиться посередине по противоположным сторонам стола либо на противоположных концах. Мужья не должны сопровождать своих жен, а братья — сестер, поскольку это носит характер семейного сборища. DINNER A LA RUSSE. Самым последним и наиболее удовлетворительным планом подачи обедов является обед по-русски (a la Russe) — вся еда расставляется на приставном столике, а слуги занимаются нарезанием и подачей. Такой стиль дает возможность для более пышного убранства стола, которое по мере продвижения трапезы не загромождается наполовину пустыми блюдами и тарелками. DUTIES OF SERVANTS. Слуги начинают разносить блюда: один справа от хозяина, а другой справа от хозяйки. Хозяин или хозяйка никогда не должны делать замечаний слугам за обедом, как бы все ни шло не так. Слуги должны носить туфли на тонкой подошве, дабы их шаги были бесшумными, а если при подаче они пользуются салфетками (как заведено по английскому обычаю) вместо перчаток, их руки и ногти должны быть безупречно чистыми. Хороший слуга никогда не бывает неловок. Он избегает кашля, тяжелого дыхания или наступания на дамское платье; никогда ничего не роняет и ставит тарелки, стаканы, ножи, вилки и ложки бесшумно. Хорошим тоном считается, чтобы слуга не носил перчаток при подаче к столу, но пользовался дамасской салфеткой, один угол которой обернут вокруг большого пальца, дабы не прикасаться к тарелкам и блюдам голой рукой. SOUP. Суп является первым блюдом. Его следует принимать всем, даже если вы оставляете его нетронутым, поскольку лучше делать вид, что ешь, до подачи следующего блюда, чем сидеть в ожидании или принуждать слуг подавать одному человеку раньше остальных. Суп не следует просить во второй раз. Суповую тарелку никогда нельзя наклонять ради последней ложки. FISH. Рыба следует за супом, и ее нужно есть с помощью вилки, если не предоставлены рыбные ножи. Если таковые не предоставлены, кусок хлеба в левой руке служит той же цели при вилке в правой руке. Рыбу можно отклонить, но нельзя просить повторно. THE SIDE DISHES. После супа и рыбы идут закуски, которые нужно есть с помощью вилки, хотя нож используется при разрезании мяса и всего остального, что слишком твердо для вилки. GENERAL RULES REGARDING DINNER. Когда тарелка для каждого блюда ставится перед вами с лежащими на ней ножом и вилкой, немедленно уберите нож и вилку. К этому вопросу следует относиться внимательно, так как подача целого блюда задерживается из-за небрежения их убрать. Не следует предаваться прожорливости. Нужно избегать нерешительности. Не берите один кусочек, чтобы тут же отложить его в пользу другого, и не колеблетесь. Никогда не позволяйте слуге или тому, кто наливает, наполнять ваш бокал вином, которое вы не хотите пить. Вы можете остановить его, прикоснувшись к ободку своего бокала. Сыр едят с помощью вилки, а не ножа. Если вам нужно обратиться к слуге, подождите, пока вы не поймаете его взгляд, а затем тихо попросите то, что вам нужно. Рот во время еды всегда должен быть закрыт, а еда и питье должны быть бесшумными. Хлеб за обедом ломают. Овощи едят с помощью вилки. Спаржу при желании можно брать руками. Оливки и артишоки всегда едят именно так. Фрукты едят серебряными ножами и вилками. Вы вольны отказаться от блюда, которое не хотите есть. Если перед вами ставят какое-то блюдо, которое вам не по душе, не прикасайтесь к нему. Никогда не играйте с едой, не крошите хлеб и не трогайте без надобности стоящие рядом стаканы и серебро. Никогда не упрекайте официанта в небрежности или ненадлежащем поведении; это дело хозяина. Когда вам предлагают блюдо, примите или откажитесь сразу же и позвольте официанту пройти дальше. Джентльмен позаботится о том, чтобы даме, которую он проводил к столу, положили все, чего она пожелает, однако предлагать помощь другим дамам, у которых есть кавалеры, является излишней назойливостью. Если гости передают блюда друг другу, вместо того чтобы их обслуживал слуга, вы всегда должны положить себе из блюда, если вообще хотите его отведать, прежде чем передавать его дальше соседу. Ни в коем случае нельзя класть нож в рот. Многие люди, даже воспитанные в остальном, похоже, считают это излишним предписанием; но если учесть, что это правило этикета и что его нарушение вызывает удивление и отвращение у многих людей, мудрее всего будет его соблюдать. Позаботьтесь о том, чтобы удалить кости из рыбы перед едой. Если кость непреднамеренно попала в рот, при ее извлечении губы следует прикрыть салфеткой. Вишневые косточки и виноградную кожицу следует удалять изо рта как можно незаметнее и складывать на край тарелки. Никогда не используйте салфетку вместо носового платка для вытирания лба, лица или носа. Выпечку следует есть с помощью вилки. Все, что можно разрезать без ножа, нужно есть исключительно вилкой. Пудинг можно есть вилкой или ложкой. Никогда не кладите руки на стол и не играйте пальцами. Не вертите в руках нож, вилку или ложку, не крошите хлеб и не рисуйте воображаемые линии на скатерти. Никогда не кусайте фрукты. Яблоко, персик или грушу следует очистить ножом, а любые фрукты — разломать или разрезать. WAITING ON OTHERS. Если джентльмен сидит рядом с дамой или пожилым человеком, вежливость требует от него избавить их от любых хлопот по добыванию себе какой-либо еды или питья и от поисков всего, в чем они нуждаются за столом, и он должен с готовностью предлагать им то, что, по его мнению, отвечает их вкусу. PRAISING DISHES. Хозяйке не следует выражать гордость по поводу того, что находится на ее столе, и приносить извинения, если все предлагаемое ею не отвечает ее стандартам. Гораздо лучше сохранять в этом отношении молчание и позволить гостям восхвалять ее обед или нет, как они сочтут нужным. Также не является хорошим тоном принуждать гостей к еде или накладывать им на тарелки против их желания. MONOPOLIZING CONVERSATION. Для одного или двух человек монополизировать беседу, которая должна быть общей, — чрезвычайно грубо. Если обед многолюдный, вы можете беседовать с теми, кто сидит рядом, повышая голос лишь настолько, чтобы вас было отчетливо слышно тем, с кем вы разговариваете. PICKING TEETH AT THE TABLE. Признаком грубости является ковыряние в зубах за столом, и этого всегда следует избегать. Прикрытие рта рукой или салфеткой не избавляет от грубости этого действия, но если возникает крайняя необходимость удалить какое-то препятствие между зубами, ваш открытый рот должен быть скрыт рукой или салфеткой. SELECTING A PARTICULAR DISH. Никогда не выражайте предпочтения какому-либо блюду или конкретной части птицы или мяса, если вас об этом не попросили, а тогда отвечайте незамедлительно, чтобы не терять время на обслуживание вас и тех, кто идет после вас. DUTIES OF HOSTESS AND HOST. От хозяйки требуются такт и самообладание, дабы она могла приятно исполнять свои обязанности, которые вовсе не обременительны. Она должна проинструктировать слуг, чтобы ее тарелку не убирали до тех пор, пока ее гости не закончат еду. Если она говорит о каком-либо упущении, из-за которого ее слуги причинили неудобства гостям, она должна делать это с достоинством, не выдавая чрезмерного раздражения. Она должна раскрепостить всех гостей и уделять максимум внимания потребностям каждого и всех вокруг. Никакая случайность не должна ее тревожить; никакая неприятность не должна вводить ее в замешательство. Если ее драгоценный фарфор и редкое стекло бьются у нее на глазах, она должна делать вид, что почти или совсем не замечает этого. Хозяин должен помогать хозяйке в ее стараниях. Ему следует обладать непринужденностью и откровенностью манер, спокойствием нрава, которое ничто не способно вывести из равновесия, и добротой disposition, которая никогда не иссякает. Он должен ободрять робких, вытягивать молчаливых и направлять беседу, а не поддерживать ее единолично. Что бы ни пошло не так, хозяйка никогда не должна показывать виду, что заметила это к неудовольству гостей. Проходя мимо этого сама, она весьма часто избежит внимания остальных. Если ее гости прибывают поздно, она должна приветствовать их столь же сердечно, будто они пришли рано, но она совершит грубость по отношению к тем, кто прибыл вовремя, если станет ожидать к обеду запоздавших гостей более пятнадцати минут отсрочки, предписанной обычаем. RETIRING FROM THE TABLE. Когда хозяйка видит, что все закончили, она смотрит на леди, сидящую справа от хозяина, и общество встает и выходит в том же порядке, в каком сидело, без соблюдения старшинства. После перехода в гостиную гостям следует непринужденно общаться. Ожидается, что гости останутся на один-три часа после обеда. ACCEPTING HOSPITALITY A SIGN OF GOOD-WILL. Поскольку совместная трапеза под чьей-либо крышей во всех слоях общества считается признаком доброй воли, те, кто пользуется предложенным гостеприимством лишь для того, чтобы сплетничать и злословить о хозяине и хозяйке, должны помнить, что, по мнению всех порядочных людей, они лишь вредят сами себе. CALLS AFTER A DINNER PARTY. Визиты вежливости должны быть нанесены вскоре после званого обеда всеми, кто был приглашен, независимо от того, было ли принято приглашение. RETURNING HOSPITALITY. Те, кто имеет обыкновение устраивать званые обеды, должны ответить приглашением на приглашение, прежде чем им будет сделано новое. Общество очень строго относится к тем, кто не возвращает долги гостеприимства, если имеет для этого средства. Если же они никогда никого не принимают из-за ограниченных средств или по другим уважительным причинам, это понимают, и от них не ожидают исключений; если же они привыкли устраивать другие приемы, а не обеды, долги гостеприимства могут быть возвращены приглашениями на любые другие мероприятия. Некоторых удерживает от принятия приглашений чувство, что они не могут ответить гостеприимством в столь же великолепной форме. Однако не дорогостоящие приготовления и не изысканные угощения являются самыми приятными чертами любого приема, а проявленное доброе и дружеское чувство. Те, кого это не останавливает от принятия приглашений и кто наслаждается плодами проявленного к ним дружелюбия, должны обладать весьма узкими взглядами на свой долг и очень малым самоуважением, если, имея возможность хоть как-то ответить на проявленное доброе чувство, они не пользуются ею. Впрочем, истинное гостеприимство не ожидает и не требует никакого ответа. EXPENSIVE DINNERS NOT THE MOST ENJOYABLE. Ошибочно полагать, что при устройстве обеда обязательно должны быть определенные блюда и разнообразие вин только потому, что их подают другие. Те, кто часто принимает гостей, нередко полагаются на собственное усмотрение и никогда не чувствуют себя обязанными поступать так, как другие, если хотят сделать иначе. Некоторые из самых приятных обедов — это те, что обходятся наименее дорого. Именно это ошибочное чувство, что люди не могут принимать гостей, не совершая всякого рода расточительств, заставляет многих людей, во всех отношениях способных приносить неоценимую пользу в обществе, исключать себя из всякого светского общения. WINES AT DINNERS. Меню званого обеда некоторыми не считается полным, если оно не включает один или несколько сортов вина. Если вино подается, то впервые оно предлагается после супа, но любой гость может с полным правом отказаться. Однако делать это следует без демонстративности. Просто скажите официанту или тому, кто разливает вино: «Нет, благодарю». Вино, предложенное на званом обеде, никогда не следует критиковать, каким бы плохим оно ни было. Человек, который уже выпил вина, может также отказаться от того, чтобы ему наполнили бокал снова. Если среди гостей есть один или несколько человек, придерживающихся строгих принципов трезвости, то из уважения к их убеждениям вина или спиртные напитки не следует подавать к столу. Людям, принимающим гостей, также следует проявлять осторожность в отношении подачи вин. Невозможно предугадать, какой вред вы можете причинить некоторым из ваших глубокоуважаемых гостей. Возможно, ваши приятные на вкус вина пробудят аппетит к их регулярному употреблению или к более крепким алкогольным напиткам; или вы можете возродить страсть, давно подавленную и похороненную; или вы можете заставить колеблющуюся волю отступить от, казалось бы, твердого решения воздерживаться вечно. Это век реформ, и реформа трезвости отнюдь не является наименее значимой из них, поэтому ни одну леди и ни одного джентльмена не осудят и не поймут превратно, если они не станут подавать к своему обеденному столу никаких спиртных напитков. Супруга экс-президента Хейза изгнала вина и спиртные напитки со своего стола, и примеру, поданному «первой леди страны», можно смело следовать в каждом американском доме, каковы бы ни были прежние устоявшиеся обычаи. Можно с уверенностью сказать, что ни одна «хозяйка Белого дома» никогда не отступит от принципов трезвости, установленных миссис Хейз. ГЛАВА X. Манеры за столом и этикет. T is of the highest importance that all persons should conduct themselves with the strictest regard to good breeding, even in the privacy of their own homes, when at table, a neglect of such observances will render one stiff and awkward in society. There are so many little points to be observed, that unless a person is habitually accustomed to observe them, he unconsciously commits some error, or will appear awkward and constrained upon occasions when it is important to be fully at ease. To be thoroughly at ease at such times is only acquired by the habitual practice of good manners at the table, and is the result of proper home training. It is the duty of parents to accustom their children, by example as well as by precept, to be attentive and polite to each other at every meal, as well as to observe proper rules of etiquette, and if they do so, they need never fear that they will be rude or awkward when they go abroad. Even when persons habitually eat alone, they should pay due regard to the rules of etiquette, for by so doing they form habits of ease and gracefulness which are requisite in refined circles; otherwise they speedily acquire rude and awkward habits which they cannot shake off without great difficulty, and which are at times embarrassing to themselves and their friends. In private families it should be observed as a rule to meet together at all meals of the day around one common table, where the same rules of etiquette should be rigidly enforced, as though each member of the family were sitting at a stranger's table. It is only by this constant practice of the rules of good behaviour at home, that good manners become easy when any of them go abroad. THE BREAKFAST. За первым приемом пищи в течение дня, даже в самых благопристойных семьях, допускается некоторая свобода, которая была бы неоправданна за любым другим приемом пищи. Глава дома может просматривать утреннюю газету, а другие члены семьи могут проглядывать корреспонденцию или книги и материалы, которые их интересуют. Каждый может встать и выйти из-за стола, когда того требуют дела или желание, не дожидаясь остальных или общего сигнала. Стол для завтрака должен быть сервирован просто, но его можно сделать очень привлекательным с помощью белоснежной скатерти и салфеток, набора стеклянной посуды и украшения из фруктов и цветов. Хлеб следует подавать на стол нарезанным ломтиками. Во время еды его нужно обязательно отламывать, никогда не резать и, конечно, не откусывать. Фрукты следует подавать к завтраку в изобилии, когда это возможно. Существует старая поговорка, гласящая: «Фрукты — золото утром, серебро в полдень и свинец вечером». LUNCHEON. Во многих наших крупных городах, где дела не позволяют главе семьи вернуться к обеду до позднего часа, около полудня подается ланч, который служит ранним обедом для детей и слуг. В подаче ланча гораздо меньше формальностей, чем в подаче обеда. Все блюда ставятся на стол сразу, независимо от того, состоит ли он из одной или нескольких перемен. Если за ланчем всего один или два человека, трапеза обычно подается на подносе. DINNER. Семейный обед должен быть временем общения в течение дня. Тогда родители и дети должны собираться вместе, и трапеза должна быть такой продолжительности, чтобы позволить в полной мере насладиться общением. Есть старая поговорка: «За разговором пища лучше усваивается». Между всеми должны царить самые добрые чувства. Дела, домашние заботы и неприятности следует на время забыть, а удовольствиями домашнего очага наслаждаться от всей души. В другой главе мы подробно говорили о светских званых обедах. THE KNIFE AND FORK. Нож и вилка не были созданы для игры, и их не следует использовать в качестве таковых, когда люди ждут подачи блюд. Не держите их вертикально в руках по обе стороны от тарелки, не кладите их крест-накрест на тарелку, когда закончили есть, и не стучите ими. Нож следует использовать только для нарезания мяса и твердых продуктов, в то время как вилка, которую держат в левой руке, используется для того, чтобы подносить пищу ко рту. Нож ни в коем случае нельзя класть в рот. Когда вы передаете тарелку, чтобы вам положили добавки, не кладите на нее нож и вилку, а положите их на кусочек хлеба или держите в руке. GREEDINESS. Класть в рот большие куски пищи выглядит жадно, и если к вам обращаются, когда рот так набит, вы вынуждены сделать паузу перед ответом, пока огромный кусок не будет прожеван, или рискуете подавиться, проглотив его слишком поспешно. Есть очень быстро — также признак жадности, и этого следует избегать. То же самое можно сказать о вымакивании подливки хлебом, соскребании соуса ложкой, вылизывании тарелки и обжорстве одним или двумя видами пищи. GENERAL RULES ON TABLE ETIQUETTE. Воздерживайтесь от шума во время еды или при хлебании ложкой, а также от чавканья или тяжелого дыхания во время пережевывания пищи, так как это признаки дурного воспитания. Во время еды губы по возможности должны быть сомкнуты. Грубо и неловко поднимать локти и размахивать руками за столом, мешая тем, кто сидит рядом с вами. Всякий раз, когда одна или обе руки свободны, их следует держать под столом, а не выставлять на стол и не привлекать к ним внимание. Не выходите из-за стола раньше остальных членов семьи или гостей, не попросив разрешения у главы дома или хозяина, за исключением случаев, когда вы находитесь в отеле или пансионе. Чай или кофе никогда не следует наливать в блюдце, чтобы остудить, их нужно пить из чашки. Если человек хочет, чтобы ему налили еще чаю или кофе, он должен положить ложку в блюдце. Если с него достаточно, пусть она останется в чашке. Если случайно в пище обнаружится что-то неприятное, например, волос в хлебе или муха в кофе, уберите это без комментариев. Даже если ваш собственный аппетит испорчен, лучше не портить его другим. Всегда пользуйтесь ножом для масла, ложкой для сахара и ложечкой для соли, вместо того чтобы использовать свой нож, ложку или пальцы. Никогда, если это возможно, не кашляйте и не чихайте за столом. Дома складывайте салфетку, когда закончите есть, и вставляйте ее в кольцо. Если вы в гостях, оставьте салфетку развернутой рядом с тарелкой. Ешьте не слишком быстро и не слишком медленно. Никогда не откидывайтесь на спинку стула и не сидите слишком близко или слишком далеко от стола. Держите локти прижатыми к бокам, чтобы не причинять неудобств соседям. Не критикуйте еду. Старомодная привычка воздерживаться от того, чтобы брать последний кусочек с тарелки, больше не соблюдается. Следует полагать, что при необходимости запас может быть пополнен. Если вам передали тарелку за столом, оставьте ее себе, вместо того чтобы передавать соседу. Если вам передали блюдо, сначала положите себе, а затем передайте дальше. Хозяин или хозяйка не должны настаивать на том, чтобы гости пробовали определенные блюда; не следует предлагать что-либо более одного раза или класть на тарелки то, от чего гости отказались. Дурным тоном считается уговаривать человека съесть что-либо после того, как он отказался. Когда подается сладкая кукуруза в початках, зерна следует срезать с него на тарелку, а не есть прямо с початка. Старайтесь содержать скатерть в чистоте и используйте край тарелки или отдельную тарелочку для картофельных очистков и других отходов. ГЛАВА XI. Приемы, вечеринки и балы. ORNING receptions, as they are called, but more correctly speaking, afternoon parties, are generally held from four to seven o'clock in the afternoon. Sometimes a sufficient number for a quadrille arrange to remain after the assemblage has for the most part dispersed. THE DRESS. Наряд для приемов: для мужчин — утренний костюм; для дам — полуформальный туалет, с чепчиком или без. На дневных приемах не должно быть платьев с глубоким вырезом или короткими рукавами, а также белых галстуков и фраков. Материал дамского костюма может быть из бархата, шелка, муслина, газа или гренадина, в зависимости от времени года и вкуса владелицы, но более элегантные украшения и кружева следует приберечь для вечерних приемов. THE REFRESHMENTS. Угощение на «утренних приемах» обычно легкое и состоит из чая, кофе, замороженного пунша, пунша из кларета, мороженого, фруктов и пирожных. Часто после легких закусок подается холодный стол, а иногда стол сервируется всеми видами угощений, которые время от времени обновляются. INVITATIONS. Приглашения на прием просты и обычно очень неформальны. Часто посылается визитная карточка дамы с простой надписью: «Принимаю в четверг, с четырех до семи». Ответов на эти приглашения не ожидается, если только в углу не стоит «R.S.V.P.». Каждый присутствующий оставляет одну визитную карточку, которая служит для последующего визита. От тех, кто посетил прием, визитов не ожидается. Те, кто не смог присутствовать, наносят визит вскоре после этого. MUSICAL MATINEES. Музыкальный утренник (matinee musicale) носит характер приема и является одним из самых сложных видов развлечений. Для него необходимо привлечь лиц, обладающих достаточным вокальным и инструментальным талантом, чтобы обеспечить успех мероприятия, и составить с ними программу, распределив каждому его партию. Принято начинать с инструментального произведения, за которым следуют соло, дуэты, квартеты и т. д., перемежающиеся инструментальной музыкой в умеренных пропорциях. Необходим компетентный аккомпаниатор. Обязанность хозяйки — поддерживать тишину среди гостей во время исполнения как инструментальной, так и вокальной музыки. Если кто-то не осознает, что нарушает правила хорошего тона, разговаривая или шепчась в такие моменты, она должна жестом попытаться дать им это понять. Обязанность хозяйки — следить за тем, чтобы дам сопровождали к фортепиано, чтобы им переворачивали ноты и провожали обратно на места. Если хозяйка не знакома с ними близко, ей следует присоединиться к выражению признательности. Наряд на музыкальном утреннике такой же, как на приеме, только чепчики носят реже. Те, кто принимал участие в программе, часто остаются на горячий ужин. PARTIES IN THE COUNTRY. Утренние и дневные вечеринки в сельской местности или на курортах носят менее формальный характер, чем в городах. Хозяйка представляет тех гостей, которые, по ее мнению, наиболее вероятно будут приятны друг другу. Музыка или какое-либо развлечение необходимы для успеха таких вечеринок. SUNDAY HOSPITALITIES. В нашей стране не принято наносить визиты после неформальных приемов, устроенных в воскресенье. Все собрания в этот день должны быть неформальными. Званые обеды в воскресенье не устраиваются, или, по крайней мере, они не считаются хорошим тоном в приличном обществе. FIVE O'CLOCK TEA, COFFEE AND KETTLE-DRUMS. Пятичасовой чай, кофе и «кеттл-драмы» (kettle-drums) недавно были заимствованы в нашей стране из Англии. Приглашения на них обычно рассылаются на визитной карточке дамы, с соответствующими словами, написанными в левом нижнем углу. Или, если это «кеттл-драм»: Ответов на эти приглашения не ожидается, если на карточке нет пометки R.S.V.P. Присутствующие могут по желанию оставить свои карточки. Те, кто не пришел, наносят визит позже. Хозяйка принимает гостей стоя, ей помогают другие члены семьи или близкие друзья. На «кеттл-драме» обычно бывает много людей, и все же немногие остаются дольше получаса — обычного отведенного времени, — если их не задерживает музыка или приятная беседа. Стол в столовой сервируется чаем, кофе, шоколадом, сэндвичами, булочками и пирожными, что и составляет все предложенное гостям угощение. На «кеттл-драме» меньше формальностей, чем на большом дневном приеме. Время проводится в непринужденной беседе с друзьями, прослушивании музыки или других развлечениях, которые были предусмотрены. Джентльмены носят обычный утренний костюм. Дамы — полуформальный туалет, с чепчиком или без. На пятичасовом чае (или кофе) сервировка находится на приставном столе вместе с тарелками с тонкими сэндвичами и пирожными. Разлив чая и подача угощений обычно осуществляются членами семьи или друзьями без помощи слуг, если собравшихся немного; ибо, как правило, люди, посещающие такие светские собрания, больше заботятся об общении, чем о еде и питье. MORE FORMAL ENTERTAINMENTS. Вечерние вечеринки и балы носят гораздо более формальный характер, чем упомянутые выше приемы. Они требуют вечернего туалета. В последние годы, однако, вечерний туалет почти так же часто носят на торжественных обедах, как на балах и вечерних вечеринках, только материал не такой прозрачный. Кружева и муслин здесь неуместны. Приглашения на вечерние вечеринки следует рассылать за неделю или две, и во всех случаях на них следует отвечать немедленно. BALLS. Необходимые условия для успешного бала — хорошая музыка и много людей, желающих танцевать. Английский писатель говорит: «Преимущество бала в том, что он объединяет молодых людей для разумного и невинного отдыха и отвлекает их от глупых, если не от дурных занятий; что он дает им физическую нагрузку, и что общее впечатление от красоты, элегантности и блеска бала скорее возвышает, чем развращает ум». Возможно, что парные танцы слишком сильно монополизируют бальный зал, и вполне вероятно, что они могут быть настолько частыми, что портят удовольствие некоторым людям, которые не хотят участвовать в них, исключая «фигурные» и другие танцы. Америка не должна быть единственной нацией, которая ограничивает бальные танцы вальсами, как это делается в некоторых наших городах. Должно быть равное количество вальсов и кадрилей, с одним или двумя контрдансами, что дало бы возможность тем, кто возражает (или чьи родители возражают) против парных танцев, появиться на паркете. PREPARATIONS FOR A BALL. Должны быть гардеробные для дам и джентльменов, с одним или несколькими слугами в каждой. Должны быть карточки с именами приглашенных гостей или номерки с дубликатами, которые выдаются гостям, чтобы приколоть их к верхней одежде каждого. Каждая гардеробная должна быть укомплектована полным набором туалетных принадлежностей. Принято богато украшать дом цветами. Хотя это дорогое удовольствие, оно значительно украшает комнаты. THE MUSIC. Четырех музыкантов достаточно для «танцев». Когда танцевальный зал невелик, флейта предпочтительнее валторны, так как она менее шумная и хорошо отбивает такт. Фортепиано и скрипка составляют основу оркестра; но если комнаты достаточно большие, можно нанять оркестр побольше. THE DANCES. Танцы должны быть запланированы заранее, а для больших балов печатаются программы со списком танцев. Обычно бал открывается вальсом, за которым следует кадриль, а затем по очереди идут галопы, лансье, польки, кадрили и вальсы. INTRODUCTIONS AT A BALL. Джентльмены, представленные дамам на балу исключительно для танцев, ждут, пока их узнают, прежде чем заговорить с дамами при встрече впоследствии, но они вольны напомнить о себе, приподняв шляпу при проходе. В Англии знакомство на балу редко заходит дальше, пока они не встретятся более чем на одном балу; так же и джентльмен не может после представления молодой леди пригласить ее более чем на два танца в течение одного вечера. В Англии знакомство, состоявшееся для танцев, не означает знакомства как такового. У нас, как и в континентальной Европе, это не так. Именно по этой причине в Англии ожидается, что дамы кланяются первыми, в то время как на континенте именно джентльмены первыми проявляют знаки узнавания, как это должно быть и у нас, или, что еще лучше, одновременно, когда узнавание происходит одновременно. Джентльмену так же подобает кланяться (при нашем образе жизни), как и даме. Тот, кто узнал первым, должен первым показать это узнавание. Представления на балу происходят для того, чтобы обеспечить дам партнерами, или между лицами, проживающими в разных городах. Во всех остальных случаях перед представлением спрашивают разрешения. Но если хозяйка достаточно разборчива в выборе своих гостей, собравшиеся под ее крышей должны помнить, что они, в некотором смысле, представлены друг другу и поэтому должны иметь возможность свободно общаться без представлений. RECEIVING GUESTS. Обычай, когда хозяин и хозяйка встречают гостей вместе, сейчас не распространен. Встреча гостей ложится на хозяйку, но обязанность хозяина — оставаться в поле зрения, пока прибытие гостей в основном не закончится, чтобы его мог легко найти любой, кто его ищет. Та же обязанность возлагается на сыновей, которые в этот вечер должны уделять внимание всем. Дочери, как и сыновья, будут искать партнеров для молодых леди, желающих танцевать, и постараются проследить, чтобы никто не остался без внимания, прежде чем сами присоединятся к танцующим. AN AFTER-CALL. После бала полагается нанести визит вежливости хозяйке дома, где вас принимали, и сделать это следует как можно скорее — не позднее двух недель. Визит теряет всякий смысл и превращается в небрежность, если проходит больше времени. Если нанести визит невозможно, отправьте свою карточку или оставьте ее у дверей. В последнее время стало обычаем для дамы, у которой нет еженедельного приемного дня, при рассылке приглашений на бал вкладывать в каждое приглашение свою карточку на один или несколько приемов, чтобы визиты вежливости, причитающиеся ей, могли быть нанесены в этот день. SUPPER. Столовая для ужина на балу обычно открывается в двенадцать часов. Стол сервируется так элегантно, как только могут позволить красивый фарфор, хрусталь и обилие цветов. Горячие блюда — это устрицы (тушеные, жареные, запеченные и в раковинах), курица, дичь и т. д., а холодные блюда — это, например, фаршированная индейка, говядина по-французски (bœuf á la mode), куриный салат, салат из омаров и сырые устрицы. Когда объявляется ужин, хозяин ведет даму, которой хочет оказать особое внимание, — это может быть пожилая дама, незнакомка или невеста. Хозяйка остается до последнего с джентльменом, который ведет ее к ужину, если только не присутствует какой-либо выдающийся гость, с которым она идет первой. Ни один джентльмен никогда не должен идти в столовую один, если он не видел, как вошли все дамы. Когда дамы остаются без сопровождения, джентльмены, даже будучи незнакомцами, вольны предложить свои услуги по уходу за ними, ибо хозяин и хозяйка являются достаточной гарантией респектабельности своих гостей. THE NUMBER TO INVITE. Людям, устраивающим балы или танцевальные вечеринки, следует быть осторожными и не приглашать больше людей, чем могут вместить их комнаты, чтобы избежать давки. Приглашения на переполненные балы — это не гостеприимство, а мучение. Хозяйка, однако, обычно в безопасности, приглашая на одну четверть больше людей, чем могут вместить ее комнаты, так как именно такая доля отказов обычно поступает. Люди, которые не танцуют, как правило, не ожидают, что их пригласят на бал или танцевальную вечеринку. DUTIES OF GUESTS. Некоторых может удивить, что на гостей тоже возлагаются определенные обязанности. На самом деле существуют круги, где все такие обязанности игнорируются. Обязанность каждого человека, который сначала принял приглашение, а впоследствии обнаружил, что присутствовать невозможно, — прислать отказ, даже в последний момент, и, поскольку грубо присылать согласие, не имея намерения идти, те, кто так поступает, должны помнить об этой обязанности. Обязанность каждой леди, посещающей бал, — сделать свой туалет как можно более свежим. Он не обязательно должен быть дорогим, но он должен быть хотя бы чистым; он может быть простым, но не должен быть грязным или помятым. Джентльмены должны быть в вечернем туалете. Обязанность каждого человека — прибыть как можно раньше после указанного часа, если он упомянут в приглашении. Еще одна обязанность гостей состоит в том, чтобы каждый делал все возможное для содействия общему веселью вечера и не колебался и не отказывался от представления тем гостям, которых просит хозяйка. Джентльмен не обязан оставаться ни на минуту дольше, чем он хочет, с какой-либо дамой. Постоянно переходя от одной к другой, когда он чувствует такое желание, он дает возможность другим свободно перемещаться; и этот обычай, широко внедренный в нашем обществе, внес бы большой вклад в удовольствие всех. Ложное представление, бытующее повсеместно, что джентльмен должен стоять рядом с дамой, как часовой на посту, пока его не сменит кто-то другой, абсурдно и удерживает многих, кто с радостью уделил бы несколько минут знакомым дамам, если бы знали, что вольны уйти в любой момент, когда разговор иссякнет или они захотят присоединиться к другим. В обществе, где не считается грубостью уйти после нескольких фраз с одним человеком, чтобы обменяться словами с другим, происходит постоянный обмен любезностями, и мужчины циркулируют по комнате с той очаровательной свободой, которая обеспечивает удовольствие всех. Пока хозяйка принимает гостей, никто не должен оставаться рядом с ней, кроме членов ее семьи, которые принимают вместе с ней, или друзей, которых она назначила себе в помощь. Все входящие должны проходить дальше, чтобы освободить место для других. SOME SUGGESTIONS FOR GENTLEMEN. Джентльмен никогда не должен пытаться перешагнуть через шлейф дамы. Он должен обойти его. Если по какой-либо случайности он наступит на какую-либо часть ее платья, он должен немедленно попросить прощения, а если по большей неосторожности порвет его, он должен прервать свой путь и предложить проводить ее в гардеробную, чтобы она могла его починить. Если дама просит джентльмена об одолжении, например, послать к ней слугу со стаканом воды, проводить ее в бальный зал, если она без сопровождения, узнать, не ожидает ли ее экипаж, или о любой из многочисленных услуг, которые часто требуются дамам, ни один джентльмен ни при каких обстоятельствах не откажет в ее просьбе. По-настоящему воспитанный человек не забудет пригласить дочерей дома на танец, так как это его непреложная обязанность; и если бал был дан в честь дамы, которая танцует, он должен включить ее в число тех, кому оказывает внимание. Если он хочет считаться истинным джентльменом, он будет время от времени жертвовать собой ради тех, кого не приглашают и кто обделен вниманием в танце. Сознание того, что он совершил добрый и любезный поступок, будет ему наградой. Когда джентльмены, приглашенные в дом по случаю приема, не знакомы со всеми членами семьи, их первая обязанность после приветствия хозяина и хозяйки — попросить общего друга представить их тем членам семьи, которых они не знают. Хозяин и хозяйка часто слишком заняты приемом гостей, чтобы иметь возможность сделать это. DUTIES OF AN ESCORT. Сопровождающий дамы должен заехать за ней и проводить ее к месту приема; дойти с ней до гардеробной, вернуться, чтобы встретить ее там, когда она будет готова идти в бальный зал; войти в последний зал вместе с ней и подвести ее к хозяйке; станцевать с ней первый танец; проводить ее в столовую и быть готовым сопровождать ее домой, когда бы она ни пожелала уйти. В течение вечера он должен следить за тем, чтобы она была обеспечена партнерами для танцев. Когда он провожает ее домой, она не должна приглашать его войти в дом, и даже если она это сделает, он должен во что бы то ни стало отклонить приглашение. Он должен нанести ей визит в течение следующих двух дней. GENERAL RULES FOR BALLS. Молодой человек, который умеет танцевать, но не хочет, должен держаться подальше от бала. Дама, с которой джентльмен танцует последней, — это та, которую он ведет к ужину. Поэтому он не может договориться о том, чтобы пригласить кого-то другого, если только его партнерша уже не занята. Публичные балы наиболее приятны, когда вы приходите своей компанией. Главное очарование бала — в его совершенном согласии и гармонии. Все перепалки, громкие разговоры и шумный смех вдвойне неприличны в бальном зале. Очень малого достаточно, чтобы нарушить покой всей компании. Уходя с бала, не считается необходимым желать хозяйке дома спокойной ночи. Уходя с небольших танцев или вечеринки, это вежливо сделать. Разница между балом и вечерней вечеринкой заключается в том, что на балу обязательно должны быть танцы, а на вечерней вечеринке они могут быть, а могут и не быть. Лондонский авторитет определяет бал как «собрание для танцев численностью не менее семидесяти пяти человек». Элементарная вежливость требует, чтобы те, кто не присутствовал, но был в числе приглашенных гостей, при встрече с хозяйкой в первый раз после приема сочли своим долгом выразить признательность за приглашение, выразив сожаление о невозможности присутствовать. Танцуя парный танец, джентльмен никогда не должен держать руку дамы за спиной, на бедре или высоко в воздухе, двигая ее рукой, как будто это ручка насоса, что можно увидеть в некоторых наших западных городах, а должен держать ее изящно у своего бока. Никогда не забывайте о договоренностях на балу, не путайте их и не обещайте два танца одному человеку. Если дама забыла о договоренности, джентльмен, которого она таким образом обидела, должен любезно принять ее извинения. Хорошее воспитание и видимость доброго нрава неразделимы. Джентльмену не обязательно кланяться своей партнерше после кадрили; достаточно, если он предложит ей руку и пройдет с ней хотя бы полкруга по залу. Он не обязан оставаться рядом с ней, если не хочет этого, но может оставить ее с любой дамой, которую она знает. Никогда не появляйтесь в бальном зале без перчаток или в перчатках любого другого цвета, кроме белого, если только они не самого нежного оттенка. Хотя в обществе не принято, чтобы супружеская пара танцевала вместе, те мужчины, которые хотят оказать своим женам комплимент в виде такого необычного внимания, если они обладают хоть какой-то независимостью, не будут удержаны от этого страхом перед комментариями миссис Гранди. Чем скорее мы оправимся от последствий пуританской идеи о том, что священнослужителей никогда не следует видеть на балах, тем лучше для всех, кто их посещает. Если священнику грешно идти туда, то грешно и любому члену его церкви быть там замеченным. Уходя из бального зала до того, как музыка стихла, если членов семьи не видно, не обязательно искать их перед уходом. Если, однако, приглашение было первым, постарайтесь не уходить, пока не поблагодарите хозяйку за прием. Вы можете сказать об удовольствии, которое он вам доставил, но не обязательно говорить «это был грандиозный успех». Молодые леди должны быть осторожны, отказываясь танцевать, ибо если не названа веская причина, джентльмен склонен принять это как доказательство личной неприязни. После того как дама отказала, джентльмен не должен настаивать на танце, и дама не должна принимать другое приглашение на тот же танец. Члены семьи должны следить за тем, чтобы гости, желающие танцевать, были обеспечены партнерами. Дамы, покидающие бал или вечеринку, не должны позволять джентльменам провожать их до экипажей, если только те не надели пальто и шляпы для отъезда. Когда устраиваются балы, в случае плохой погоды следует предусмотреть навес для защиты тех, кто проходит от экипажей к дому. Во всех случаях от двери до ступенек экипажа должна быть расстелена широкая ковровая дорожка. Джентльмены должны приглашать своих партнерш на предстоящий танец до того, как заиграет музыка. На частных танцах дама не может просто так отказать в танце любому джентльмену, который ее приглашает, если у нее нет предварительной договоренности. Если она отказывается из-за усталости, джентльмен сделает ей комплимент, воздержавшись от танцев сам и оставаясь с ней, пока продолжается танец. ГЛАВА XII. Этикет на улице. HE manners of a person are clearly shown by his treatment of the people he meets in the public streets of a city or village, in public conveyances and in traveling generally. The true gentleman, at all times, in all places, and under all circumstances, is kind and courteous to all he meets, regards not only the rights, but the wishes and feelings of others, is deferential to women and to elderly men, and is ever ready to extend his aid to those who need it. THE STREET MANNERS OF A LADY. Истинная леди идет по улице, окутанная мантией должной сдержанности, настолько непроницаемой, что оскорбления и грубая фамильярность отступают от нее, в то же время она несет с собой атмосферу доброжелательности, которая привлекает всех и заставляет всех чувствовать себя непринужденно. Леди спокойно идет по улицам, не видя и не слыша ничего, чего она не должна видеть и слышать, приветствуя знакомых вежливым поклоном, а друзей — словами приветствия. Она всегда ненавязчива, никогда не говорит громко, не смеется вызывающе и не делает ничего, чтобы привлечь внимание прохожих. Она идет своей тихой, подобающей леди походкой, и благодаря своей погруженности в мысли она защищена от любых неприятностей, которым может подвергнуться человек с менее совершенным воспитанием. Леди никогда не требует внимания и одолжений от джентльмена, но, когда они предлагаются добровольно, принимает их с благодарностью, грациозно и с выражением искренней признательности. FORMING STREET ACQUAINTANCES. Леди никогда не заводит знакомств на улице и не пытается привлечь внимание или восхищение лиц противоположного пола. Подобное поведение поставило бы под сомнение ее притязания на звание леди, если бы не сделало ее уязвимой для гораздо более серьезных обвинений. RECOGNIZING FRIENDS IN THE STREET. Никто, идя по улице, не должен из-за погруженности в мысли или рассеянности забывать приветствовать друзей или знакомых поклоном или иным приветствием. Если два джентльмена останавливаются, чтобы поговорить, они должны отойти в сторону. Если с одним из джентльменов находится незнакомец, представление не обязательно. Если джентльмен встречает другого джентльмена в компании дамы, которую он не знает, он приподнимает шляпу, чтобы поприветствовать их обоих. Если он знает даму, он должен сначала поприветствовать ее. Джентльмен, сопровождающий даму, всегда отвечает на приветствие, сделанное ей. A CROWDED STREET. Когда джентльмен и леди идут по улице, если в каком-либо месте из-за толпы или по другой причине они вынуждены идти поодиночке, джентльмен всегда должен идти впереди своей спутницы. INTRUSIVE INQUIRIES. Если вы встречаете, присоединяетесь или вас посещает человек, у которого есть какой-либо предмет под мышкой или в руке, и он не предлагает показать его вам, вы не должны, даже если это ваш самый близкий друг, брать его у него и рассматривать. Такое навязчивое любопытство совершенно несовместимо с деликатностью воспитанного человека и всегда в некоторой степени оскорбляет. THE FIRST TO BOW. В Англии строгий этикет требует, чтобы леди, встречая на улице джентльмена, с которым она знакома, первой поклонилась в знак узнавания. В нашей стране, однако, здравый смысл не настаивает на обязательном следовании этому правилу. Воспитанный человек кланяется и приподнимает шляпу каждой знакомой леди, которую встречает, не дожидаясь, пока она проявит инициативу. Если она хорошо воспитана, она, безусловно, ответит на его приветствие. Поскольку вежливость требует, чтобы каждый приветствовал другого, их приветствия будут одновременными. ALWAYS RECOGNIZE ACQUAINTANCES. Всегда следует узнавать знакомых дам на улице, либо поклоном, либо словами приветствия, при этом джентльмен приподнимает шляпу. Если они останавливаются, чтобы поговорить, пожимать руки не обязательно. Рукопожатие не запрещено, но в большинстве случаев его следует избегать в общественных местах. GENTLEMAN MEETING A LADY. BOWING TO STRANGERS WITH FRIENDS. Если джентльмен встречает друга, а у того с собой незнакомец, все трое должны поклониться. Если джентльмен останавливает своего друга, чтобы поговорить с ним, он должен извиниться перед незнакомцем за то, что задержал его. Если незнакомец — леди, следует проявить такое же уважение, как если бы она была знакомой. DO NOT LACK POLITENESS. Никогда не колеблитесь в проявлении вежливости из страха, что она не будет замечена или на нее не ответят. Нельзя быть слишком вежливым, пока вы соблюдаете правила, в то время как легко проявить невоспитанность, пренебрегая ими. К тому же, если вежливость встречает пренебрежение или отпор, то чувствовать себя неловко должен не вежливый человек, а грубиян; именно так и будут смотреть на дело все окружающие. TALKING WITH A LADY IN THE STREET. При встрече с леди ей решать, остановиться ли, чтобы поговорить. Если джентльмену есть что ей сказать, он не должен останавливать ее, а должен развернуться и идти в ее компании, пока не скажет то, что хотел, после чего может оставить ее с поклоном и приподнятием шляпы. LADY AND GENTLEMAN WALKING TOGETHER. Джентльмен, идущий с леди, должен относиться к ней с самой тщательной вежливостью и может идти с любой стороны тротуара. Принято, чтобы джентльмен держал леди с правой стороны, и он предлагает ей свою правую руку, когда они идут под руку. Если, однако, улица переполнена, джентльмен должен держать леди с той стороны, где она будет наименее подвержена толчее. OFFERING THE ARM TO A LADY. Джентльмен должен вечером или всякий раз, когда этого требуют ее безопасность, комфорт или удобство, предложить своей спутнице руку. В другое время это не принято, если только стороны не являются мужем и женой или помолвлены. В последнем случае это не всегда целесообразно, так как они могут стать предметом несправедливых замечаний. KEEPING STEP. При совместной ходьбе, особенно под руку, желательно, чтобы оба шли в ногу. Дамам следует стараться по мере возможности приспосабливать свой темп к темпу своего спутника. Это легко сделать. OPENING THE DOOR FOR A LADY. Джентльмен всегда должен придерживать дверь, чтобы леди вошла первой. Это обязательно не только в случае с леди, которая его сопровождает, но и с любой незнакомой леди, которая случайно входит в то же время. ANSWERING QUESTIONS. Джентльмен вежливо ответит на любые вопросы, которые леди может задать ему на улице, при этом приподняв шляпу или, по крайней мере, почтительно коснувшись ее. SMOKING UPON THE STREETS. В Англии воспитанный человек никогда не курит на улице. Хотя это правило не действует в нашей стране, ни один джентльмен никогда не оскорбит леди, куря на улице в ее компании, а при встрече и приветствии леди он всегда вынет сигару изо рта. OFFENSIVE BEHAVIOR. Ни один джентльмен никогда не позволит себе стоять на углах улиц, на ступенях отелей или в других общественных местах и дерзко разглядывать каждую проходящую мимо леди. CARRYING PACKAGES. Джентльмен никогда не позволит леди, с которой он идет, нести какой-либо сверток, а будет настаивать на том, чтобы освободить ее от него. Он может даже обратиться к леди, когда увидит, что она перегружена, и предложить свою помощь, если им по пути. SHOUTING. Никогда не разговаривайте со знакомыми с одной стороны улицы на другую. Кричать — верный признак вульгарности. Сначала подойдите, а затем сообщите то, что хотели, своему знакомому или другу умеренно громким голосом. TWO GENTLEMEN WALKING WITH A LADY. Когда два джентльмена идут с леди по улице, они не должны оба находиться с одной стороны от нее, один из них должен идти с внешней стороны, а другой — с внутренней. CROSSING THE STREET WITH A LADY. Если джентльмен идет с леди, которая держит его под руку, и они переходят улицу, лучше не разнимать руки и не обходить с внешней стороны. Такое усилие свидетельствует о явном внимании к форме, а этого всегда следует избегать. FULFILLING AN ENGAGEMENT. Если по пути на встречу вас остановил на улице друг, вы можете, не нарушая этикета, рассказать ему о своей договоренности и освободить себя от любой задержки, которая может быть вызвана долгим разговором; но сделайте это в вежливой форме, выразив сожаление о необходимости. WALKING WITH A LADY ACQUAINTANCE. Джентльмен не должен присоединяться к знакомой леди на улице с целью прогулки, если не убедится, что его компания будет ей совершенно приятна. Может быть иначе, и она должна прямо сказать об этом, если ее спросят. PASSING BEFORE A LADY. Когда леди хочет войти в магазин, дом или комнату, если ее сопровождает джентльмен, он должен придержать дверь и позволить ей войти первой, если это возможно; ибо джентльмен никогда не должен проходить перед леди где бы то ни было, если может этого избежать, или без извинения. SHOPPING ETIQUETTE. Спрашивая товар в магазине или лавке, не говорите клерку или продавцу: «Я хочу» такой-то товар, а скажите: «Пожалуйста, покажите мне» такой-то товар, или используйте другую вежливую форму обращения. Никогда не берите в руки товар или предмет, который рассматривает другой человек. Подождите, пока его вернут на прилавок, тогда вы сможете его рассмотреть. Грубо прерывать друзей, которых вы встретили в магазине, до того, как они закончили делать покупки, или просить их обратить внимание на ваши собственные покупки. Грубо высказывать свое мнение без просьбы о суждении или вкусе при выборе товаров. Грубо насмехаться над товарами и обесценивать их, и крайне невежливо по отношению к продавцу. Не используйте обман, будьте честны с ними, если хотите, чтобы они были честны с вами. Избегайте любым способом «сбивать» цены на товары. Если цена не устраивает, вы можете спокойно сказать об этом и уйти, но обычно лучше промолчать. Оскорблением является, если продавец в обидной форме намекает, что вы можете найти лучше в другом месте, на что следует ответить немедленным уходом. Дамам не следует монополизировать время и внимание продавцов пустой болтовней, пока в магазине есть другие покупатели, ожидающие обслуживания. Шептаться в магазине грубо. Громкое и вызывающее поведение — крайне вульгарно. ETIQUETTE FOR PUBLIC CONVEYANCES. В трамваях, омнибусах и других видах общественного транспорта каждый пассажир должен стараться освободить место для всех входящих, и ни один джентльмен не останется сидеть, когда стоят дамы. Когда леди принимает место от джентльмена, она выражает свою благодарность в любезной и приятной манере. Леди может с полным правом принять предложение помощи от незнакомца при выходе из омнибуса или другого общественного транспорта или при входе в него и всегда должна признать любезность приятным «Спасибо, сэр» или поклоном. Никогда не говорите о политике или религии в общественном транспорте. Джентльменам не следует класть ногу на ногу или вытягивать ноги в проход общественного транспорта. AVOID CUTTING. Ни один джентльмен ни при каких обстоятельствах не откажется узнать леди после того, как она узнала его. Молодая леди ни при каких провокациях не должна «игнорировать» замужнюю даму. Привилегия возраста — первыми узнавать тех, кто моложе. Ни один молодой человек не упустит возможности узнать пожилого после того, как тот его узнал. «Игнорирования» следует по возможности избегать. Есть другие способы убедить человека, что вы его не знаете, однако для молодых леди это иногда единственный доступный способ избавиться от назойливых знакомых. «Игнорирование» заключается в том, чтобы ответить на поклон или узнавание пристальным взглядом, и это публичное игнорирование знакомства с человеком, с которым так поступили. Иногда это делается словами: «Действительно, я не имею чести быть с вами знакомой». AVOIDING CARRIAGES. Для леди перебегать улицу, чтобы избежать приближающегося экипажа, неэстетично, а также опасно. Пытаться перейти улицу между экипажами похоронной процессии — грубо и неуважительно. Иностранный обычай снимать шляпу и стоять в почтительной позе, пока печальная процессия не пройдет, — похвальный, и ему стоит следовать в нашей стране. KEEP TO THE RIGHT. Встречая и проходя мимо людей на улице, держитесь правой стороны, за исключением случаев, когда джентльмен идет один; тогда он всегда должен уступить дорогу, чтобы дать преимущественную сторону тротуара леди, любому, кто несет тяжелый груз, священнику или пожилому джентльмену. SOME GENERAL SUGGESTIONS. Если джентльмен идет с двумя дамами во время дождя, а зонт только один, он должен отдать его своим спутницам и идти снаружи. Нет ничего более абсурдного, чем видеть джентльмена, идущего между двумя дамами с зонтом, который идеально защищает его самого, но наполовину заливает его спутниц стекающими с него потоками воды. Никогда не поворачивайте за угол на полной скорости, иначе вы можете оказаться сбитым с ног или сбить другого в результате сильного столкновения. Всегда смотрите в ту сторону, куда идете, иначе вы можете случайно столкнуться с кем-то. Молодая леди должна, по возможности, избегать прогулок по улице в одиночестве после наступления темноты. Если она проводит вечер у друга, следует заранее предусмотреть сопровождение. Если это невозможно, человек, у которого она гостит, должен отправить с ней слугу или какое-либо подходящее лицо — знакомого джентльмена, присутствующего там, или ее собственного мужа — для выполнения этой обязанности. Замужняя дама, однако, может пренебречь этим правилом, если обстоятельства мешают ей удобно найти сопровождение. Джентльмен всегда идет впереди леди при подъеме по лестнице и позволяет ей идти впереди себя при сходе вниз. Не спорьте с извозчиком о плате за проезд, а заплатите ему и отпустите. Если у вас есть претензия к нему, запишите его имя и обратитесь в надлежащие инстанции. Грубо заставлять леди ждать, пока вы спорите с извозчиком. SUMMER AFTERNOON, CENTRAL PARK. ГЛАВА XIII. Этикет в общественных местах. LL well-bred persons will conduct themselves at all times and in all places with perfect decorum. Wherever they meet people they will be found polite, considerate of the comfort, convenience and wishes of others, and unobtrusive in their behavior. They seem to know, as if by instinct, how to conduct themselves, wherever they may go, or in whatever society they may be thrown. They consider at all times the fitness of things, and their actions and speech are governed by feelings of gentleness and kindness towards everybody with whom they come into social relations, having a due consideration for the opinions and prejudices of others, and doing nothing to wound their feelings. Many people, however, either from ignorance, thoughtlessness or carelessness, are constantly violating some of the observances of etiquette pertaining to places of public assemblages. It is for this reason that rules are here given by which may be regulated the conduct of people in various public gatherings, where awkwardness and ostentatious display often call forth unfavorable criticism. CONDUCT IN CHURCH. Джентльмену следует снимать шляпу при входе в зрительный зал. Посещая незнакомую церковь, следует подождать в вестибюле, пока не появится распорядитель, который проводит вас на место. Джентльмен может идти по проходу немного впереди леди или рядом с ней, позволяя леди первой войти в церковную скамью. При проходе по проходу не следует спешить. Людям следует соблюдать величайшую тишину и благопристойность в церкви, избегая шепота, смеха, разглядывания окружающих или создания каких-либо шумов ногами или руками. Приходить в церковь поздно — дурные манеры. Если опоздания невозможно избежать, лучше занять скамью как можно ближе к двери. Леди всегда занимают внутренние места, а джентльмены — внешние, у прохода. Однако, когда джентльмен сопровождает леди, принято, чтобы во время церковной службы он сидел рядом с ней. Ни в коем случае не следует покидать церковь до окончания службы, за исключением экстренных случаев. Не поворачивайтесь на своем месте, чтобы посмотреть на кого-либо, понаблюдать за хором, оглядеть прихожан или увидеть причину какого-либо мешающего шума. Если в церкви передают книги или веера, предлагайте и принимайте или отвергайте их молчаливым кивком головы. Проявлять учтивость и следить за тем, чтобы незнакомым людям были предоставлены книги, — это знак хорошего тона; а если служба им незнакома, следует указать места для чтения на этот день. Вполне уместно предложить незнакомцу разделить молитвослов или сборник гимнов, если для него нет отдельной книги. Посещая церковь иного вероисповедания, нежели ваше собственное, выказывайте величайшее уважение к службе и во всем подчиняйтесь обрядам этой церкви, то есть преклоняйте колени, сидите и вставайте вместе с прихожанами. Какими бы гротескными ни казались вам некоторые формы и обряды, ни улыбка, ни презрительное замечание не должны выдавать этого факта во время пребывания в церкви. По окончании службы не следует спешно толпиться в проходе, уход должен осуществляться тихо и благопристойно. По достижении вестибюля допускается обмениваться приветствиями с друзьями, однако здесь не должно быть громких разговоров или бурного смеха. Джентльменам также не следует собираться группами в вестибюле или на ступенях церкви и заставлять леди подвергаться перекрестному огню их взглядов и языков. Если джентльмен-протестант сопровождает леди-католичку в ее церковь, проявление святой воды является актом учтивости. Он должен сделать это незатянутой в перчатку правой рукой. Посещая церковь исключительно с целью осмотра здания, всегда следует приходить в такое время, когда не проводятся богослужения. Если же и тогда люди окажутся за молитвой, что нередко случается особенно в католических церквях, манера поведения посетителя должна быть уважительной и сдержанной, а голос — тихим, дабы он не потревожил их. INVITATION TO OPERA OR CONCERT. Джентльмен, приглашающий леди составить ему компанию в оперу, театр, на концерт или в другое общественное место развлечений, должен отправить свое приглашение накануне. Леди должна ответить немедленно, чтобы в случае ее отказа у джентльмена оставалось время найти другую спутницу. Обязанность джентльмена — обеспечить хорошие места на представлении, иначе он или его спутница могут быть вынуждены довольствоваться местами, откуда ничего не видно и не слышно. CONDUCT IN OPERA, THEATER OR PUBLIC HALL. При входе в зал, театр или оперный театр джентльмен должен идти бок о бок со своей спутницей, если проход не слишком узок, в каковой ситуации он должен идти впереди нее. Достигнув мест, он должен позволить ей занять внутреннее место, а внешнее взять себе. Джентльмен ни при каких обстоятельствах не должен покидать сторону леди с начала и до окончания представления. Если это концерт с прогулкой или опера, леди можно пригласить на прогулку во время антракта. Если она отказывается, джентльмен должен оставаться на своем месте рядом с ней. На джентльмене нет абсолютно никакой обязанности уступать свое место леди. Напротив, его долг всецело принадлежит той леди, которую он сопровождает. Он должен оставаться рядом с ней в течение вечера, чтобы беседовать с ней в антрактах и делать представление для нее как можно более приятным. Во время представления следует соблюдать полную тишину, чтобы не мешать зрителям смотреть или слушать. В антрактах вполне уместно беседовать, но делать это нужно тихо, чтобы не привлекать к себе внимания. Не следует также шептаться. Не должно быть громких разговоров, бурного смеха, бурных жестов, влюбленных проявлений или чего-либо в манерах или речи, что привлекло бы внимание окружающих. Уместно и желательно аплодировать актерам, когда они этого заслуживают. Это их единственный способ узнать, доставляют ли они удовольствие. Джентльмен должен позаботиться о том, чтобы у леди была программа, а также либретто, если они посещают оперу. Выходя по окончании представления, джентльмен должен идти впереди леди, при этом не должно быть никакой толкотни или давки. Если средства джентльмена позволяют ему это сделать, он должен заехать за своей спутницей в экипаже. Это особенно необходимо, если вечер ненастный. Ему следует приехать достаточно рано, чтобы они успели добраться до места назначения до начала представления. Приходить поздно и создавать беспорядок при получении мест несправедливо по отношению ко всей аудитории. Джентльмен должен попросить разрешения нанести леди визит на следующий день, и она должна дать это разрешение; а если она является особой утонченной и тактичной, то даст ему почувствовать, что своим приглашением он доставил ей истинное удовольствие. Даже если она найдет в представлении поводы для критики, ей следует быть снисходительной в этом отношении и вместо этого искать моменты для похвалы, дабы он не сожалел о том, что привел ее на развлечение, оказавшееся недостойным. REMAIN UNTIL THE PERFORMANCE CLOSES. На театральном или оперном представлении следует оставаться на своих местах до окончания представления и падения занавеса. Чрезвычайно грубо и невоспитанно вставать и покидать зал, пока пьеса подходит к концу, однако эта крайне раздражающая практика в последнее время практикуется многими благонамеренными людьми, которые, если бы они осознавали, до какой степени они оскорбляют чувства многих зрителей и невольно наносят оскорбление актерам на сцене, побоялись бы повторять столь вопиюще грубое поведение. CONDUCT IN PICTURE-GALLERIES. Посещая картинные галереи, всегда следует сохранять манеры джентльмена или леди. Не делайте громких комментариев и не пытайтесь выказать превосходство знаний в вопросах искусства посредством невольной критики. Если у вас нет художественного образования, вы, вероятнее всего, лишь выставите напоказ собственное невежество. Не стойте за разговорами перед картиной, загораживая тем самым обзор другим, кто желает созерцать, а не говорить. Если вы хотите с кем-либо побеседовать на общие темы, отойдите в сторону, чтобы не мешать тем, кто хочет посмотреть картины. CONDUCT AT CHARITY FAIRS. Посещая благотворительную ярмарку, не делайте никаких комментариев ни по поводу товаров, ни по поводу их цены, если только вы не можете их похвалить. Если они вам нужны, заплатите требуемую цену или оставьте их в покое. Если вы можете со спокойной совестью похвалить товар, непременно сделайте это, так как вы можете доставить удовольствие изготовителю, если она случайно окажется в пределах слышимости. Если у вас есть свой стол на ярмарке, не прибегайте к неженственным способам поиска покупателей. Даже требования благотворительности не могут оправдать навязывание товаров другим против их собственного мнения или сверх их средств. Никогда не выглядите столь жалко, чтобы оставлять себе сдачу, если предложена сумма, превышающая цену. Предложите сдачу незамедлительно, после чего джентльмен будет волен пожертвовать ее, если сочтет нужным, и вы можете принять ее с благодарностью. Однако на нем нет никакой обязанности делать подобное пожертвование. Не допускайте громких разговоров или смеха и во что бы то ни стало избегайте показушного флирта в столь публичном месте. Поскольку джентльмен всегда должен снимать шляпу в присутствии дам, в общественном месте подобного рода он также должен находиться с непокрытой головой, держа шляпу в руке. CONDUCT IN AN ARTIST'S STUDIO. Если вам доведется посетить студию художника, ни в коем случае не трогайте ничего в комнате. Не переворачивайте картины, которые стоят или висят лицом к стене; не открывайте папки без разрешения и не изменяйте ни единым движением манекен или его драпировку, предмет мебели или произведение искусства, позирующее в качестве модели. Вы не знаете, с какой заботой художник мог расставить эти вещи и каких трудов может стоить ему их беспорядок. Не выражайте бурных восторгов или неодобрения по поводу всего, что вам показывают. Если картина или статуя вам нравится, выражайте свое одобрение и признательность пристальным вниманием и несколькими тихими, тщательно подобранными словами, а не экстравагантными похвалами. Не спрашивайте художника о ценах, если вы действительно не намерены стать покупателем; в этом случае лучше внимательно осмотреть его работы, сделать свой выбор и доверить переговоры третьему лицу либо вести письменную переписку с художником после окончания визита. Вы можете выразить свое желание приобрести работу и получить от художника право первоочередной покупки. Если вы хотите завершить сделку сразу, вы можете спросить его цену, и если он назовет более высокую сумму, чем та, которую вы хотите отдать, вы можете сказать об этом и назвать сумму, которую готовы заплатить, после чего художник сможет либо сохранить свою первоначальную цену, либо принять ваше предложение. Посещать мастерскую художника разрешается только по специальному приглашению или разрешению и в назначенное время, поскольку вы не можете оценить, насколько сильно вы можете помешать ему в работе. Часы дневного света для него на вес золота; а твердость руки при обращении с кистью или карандашом порой приобретается ежедневно лишь после часов практики и может быть мгновенно утрачена из-за вторжения и неизбежного прерывания посетителями. Никогда не берите с собой в студию маленького ребенка, так как он может натворить много бед вопреки самому тщательному присмотру. Во всяком случае, юный посетитель испытает терпение и нервы художника, держа его в постоянном состоянии тревоги. Если вы договорились позировать для своего портрета, никогда не заставляйте художника ждать ни единой минуты сверх назначенного времени. Если вы поступаете так, то по справедливости должны оплатить время, которое заставили его потерять. Посетителю не следует стоять за спиной художника и наблюдать за его работой; ибо если он человек нервного склада, это может его сильно потревожить. GENTLEMEN PASSING BEFORE LADIES. Джентльменам, которым необходимо пройти перед дамами, уже сидящими в лекционных и концертных залах, театрах и других общественных местах, следует попросить прощения за причиненное беспокойство; проходить следует лицом, а ни в коем случае не спиной к ним. WHERE GENTLEMEN MAY KEEP THEIR HATS ON. На садовых вечеринках и всех собраниях, проводимых на открытом воздухе, джентльмены не снимают шляп. Если сквозные потоки холодного воздуха или иные причины заставляют их не снимать шляп в присутствии дам в помещении, они объясняют необходимость этого и просят разрешения у дам, которых сопровождают. ГЛАВА XIV. Этикет путешествий. HERE is nothing that tests the natural politeness of men and women so thoroughly as traveling. We all desire as much comfort as possible and as a rule are selfish. In these days of railroad travel, when every railway is equipped with elegant coaches for the comfort, convenience and sometimes luxury of its passengers, and provided with gentlemanly conductors and servants, the longest journeys by railroad can be made alone by self-possessed ladies with perfect safety and but little annoyance. Then, too, a lady who deports herself as such may travel from the Atlantic to the Pacific, from Maine to the Gulf of Mexico, and meet with no affront or insult, but on the contrary receive polite attentions at every point, from men who may chance to be her fellow-travelers. This may be accounted for from the fact that, as a rule in America, all men show a deferential regard for women, and are especially desirous of showing them such attentions as will render a long and lonesome journey as pleasant as possible. DUTIES OF AN ESCORT. Какой бы сдержанной и благовоспитанной ни была леди во всем своем поведении и общих манерах, и какими бы ни были ее способности предпринять любое путешествие, сколь бы долгим оно ни казалось, сопровождение всегда гораздо приятнее и в целом предпочтительнее. Когда джентльмен берет на себя сопровождение леди, он должен отправиться с ней на вокзал или встретиться там за достаточное время до отправления поезда, чтобы заняться оформлением ее багажа, приобрести для нее билет и получить удобное место в вагоне, позволив ей выбрать то место, какое она пожелает. Затем он разместит ее свертки и ручную кладь в предназначенных для этого местах, сделает ее место и окружение настолько приятными, насколько это возможно, займет место рядом с ней или прямо возле нее, если она об этом попросит, и сделает все от него зависящее, чтобы ее поездка была приятной. По прибытии в пункт назначения он должен проводить ее в женскую комнату ожидания или к экипажу, пока не разберется с ее багажом, который распорядится доставить туда, куда попросит леди. Затем он должен сопроводить ее в любую часть города, куда она направляется, и передать в руки ее друзей, прежде чем ослабить свою заботу. На следующий день он должен навестить ее, чтобы справиться о ее здоровье. На усмотрение леди остается вопрос о том, будет ли знакомство продолжено после этого визита или нет. Если леди не желает продолжать знакомство, ни она, ни ее друзья не имеют права требовать от него подобной любезности в другое время. THE DUTY OF A LADY TO HER ESCORT. Леди может снабдить своего спутника суммой денег, достаточной для покрытия всех расходов на поездку, перед покупкой билета, либо передать ему точную требуемую сумму, либо, по предложению своего спутника, разрешить ему оплатить расходы из собственного кармана и рассчитаться с ним по окончании путешествия. Последнего варианта, однако, следует придерживаться только тогда, когда джентльмен сам предлагает это, причем необходимо настаивать на строгом учете понесенных расходов. Леди должна доставлять своему спутнику как можно меньше хлопот и неприятностей и не предъявлять излишних требований к его добродушию и джентльменским услугам. Ее ручная кладь должна быть настолько мала, насколько позволяют обстоятельства, и будучи однажды размещенной, оставаться нетронутой до тех пор, пока она не соберется покинуть вагон, если только в этом не возникнет абсолютной необходимости. По мере приближения поезда к концу ее путешествия она заблаговременно соберет свои вещи в рамках подготовки к отъезду, так что при остановке поезда будет готова немедленно выйти из вагона, не дожидаясь суетливого сбора различных свертков и не заставляя своего спутника ждать без необходимости. A LADY TRAVELING ALONE. Леди, путешествующая в одиночку, может принимать любезности от попутчиков, на что всегда должна отвечать с благодарностью. По сути, долг джентльмена — следить за тем, чтобы потребности путешествующей без сопровождения дамы были удовлетворены. Ему следует предложить поднять или опустить ее окно, если ей трудно сделать это самой. Он может предложить свою помощь в донесении ее сумок при выходе из вагона, либо при найме экипажа или получении сундука. Тем не менее женщинам следует учиться быть как можно более самостоятельными; а молодым девушкам особенно редко стоит принимать предлагаемую незнакомцами помощь во всем, кроме самых незначительных услуг. LADIES MAY ASSIST OTHER LADIES. Это не только право, но и обязанность леди — оказывать любую помощь или быть полезной более молодым дамам или тем, кто менее опытен в путешествиях, чем они сами. Они могут проявить множество небольших любезностей, которые сделают поездку менее утомительной для неопытного путешественника, и дать ей ценный совет или помощь, которые могут оказаться полезными. Знакомство, завязанное в путешествии, впоследствии можно не поддерживать. Это остается на усмотрение. THE COMFORT OF OTHERS. Заботясь о собственном комфорте, ни один пассажир не имеет права упускать из виду или игнорировать комфорт других. Если ради собственного удобства он желает открыть или закрыть окно, ему следует предварительно посоветоваться с желаниями пассажиров, находящихся в непосредственной близости. Неудобства в поездке следует переносить стойко, ибо то, что может повысить ваш собственный комфорт, способно навредить здоровью кого-то из попутчиков. ATTENDING TO THE WANTS OF OTHERS. Всегда и везде следите за тем, чтобы потребности дам и пожилых людей удовлетворялись раньше ваших собственных. Нет также никакой необходимости в неблаговидной спешке или толкотне при посадке в вагоны или на суда и выходе из них. Всегда выделяется достаточно времени для того, чтобы каждый пассажир мог войти по-джентльменски и с должным уважением к правам других. Если при поездке в трамвае или при переправе на пароме ваш друг настаивает на том, чтобы заплатить за вас, позвольте ему сделать это без серьезных возражений. Вы сможете ответить ему тем же в другой раз. READING WHEN TRAVELLING. Если джентльмен во время путешествия в поездах или на пароходе запасся газетами или другим чтивом, он должен сначала предложить их своим попутчам. Если они отказываются, он может смело читать сам, оставляя другим свободу поступать так же, если они того пожелают. OCCUPYING TOO MANY SEATS. Ни одна леди не станет занимать больше положенного ей по праву места в переполненном вагоне. Когда другие ищут свободные места, она должна немедленно и с готовностью расположить свой багаж так, чтобы место рядом с ней мог занять любой желающий, сколь бы привлекательным ни было сохранение этого места за собой. Свидетельством крайней невоспитанности является ситуация, когда две дамы или дама с джентльменом перекидывают спинку переднего сиденья и заваливают его своими вещами и свертками, удерживая его вопреки умоляющим или упрекающим взглядам попутчиков. В подобном случае любой человек, нуждающийся в месте, имеет полное право вернуть спинку в исходное положение, убрать багаж и занять неиспользуемое сиденье. RETAINING POSSESSION OF A SEAT. Джентльмен во время путешествия может занять место, а затем пойти купить билеты, позаботиться о багаже или приобрести легкую закуску, оставив место под присмотром спутника или положив на него дорожную сумку или пальто в знак того, что оно занято. Когда место занято подобным образом, право владения должно уважаться, и никто не смеет занимать предварительно занятое таким образом место, даже если оно требуется для дамы. Однако джентльмен не может по справедливости освободить свое место ради другого в вагоне для курящих и одновременно сохранять права на первое место. Он платит только за одно место, и, занимая другое, утрачивает права на первое. От джентльмена в железнодорожном вагоне не требуется уступать свое место в пользу дамы, хотя джентльмен с истинными манерами поступит именно так, нежели позволит даме стоять или испытывать неудобства из-за плохих условий. В городском транспорте дело обстоит иначе. Ни одна женщина не должна стоять, пока есть место, занятое мужчиной. Неудобство для мужчины будет временным и незначительным, и он вполне может перенести его, нежели совершить неучтивый поступок. DISCRETION IN FORMING ACQUAINTANCES. Хотя знакомство, завязанное в железнодорожном вагоне или на пароходе, продолжается лишь на время поездки, в заведении знакомств следует проявлять осмотрительность. Дамы могут, как уже говорилось, принимать небольшие любезности и знаки внимания от незнакомцев, но обязаны немедленно пресекать любые попытки панибратства. С другой стороны, ни один мужчина, претендующий на звание джентльмена, не станет пытаться фамильярничать. Практика некоторых юных девиц, только входящих в женский возраст, флиртовать с любым молодым человеком, которого им случается встретить в железнодорожном вагоне или на пароходе, свидетельствует о крайнем отсутствии воспитания. Тем не менее, если поездка долгая, и особенно если она проходит на пароходе, допускается определенная общительность, и замужняя дама или женщина среднего возраста может воспользоваться своими привилегиями, чтобы сделать путешествие приятным, ибо попутчики всегда должны быть общительны друг с другом. ГЛАВА XV. ВЕРХОВАЯ ЕЗДА И ЕЗДА В ЭКИПАЖЕ. NE of the most exhilarating and enjoyable amusements that can be indulged in by either ladies or gentlemen is that of riding on horseback, and it is a matter of regret that it is not participated in to a greater extent than it is. The etiquette of riding, though meagre, is exact and important. LEARNING TO RIDE. Первое, что нужно сделать, — это научиться ездить верхом, и никто не должен пытаться показаться на публике до тех пор, пока не будут взяты несколько предварительных уроков верховой езды. Пока человек не научился держаться в седле непринужденно, ему или ей не следует появляться на людях. Следует помнить совет из старой рифмы, а именно: Держи повыше голову и сердце, а руки и пятки — книзу; Прижми колени к бокам лошади, а локти — к собственному телу. THE GENTLEMAN'S DUTY AS AN ESCORT. Когда джентльмен собирается совершить конную прогулку с леди, его первейшая обязанность — убедиться, что ее лошадь подходит для нее и легко управляется. Он должен удостовериться в том, что ее седло и узда надежно закреплены, и не доверять подобные вещи конюхам без личного осмотра. Он должен быть пунктуачен в назначенный час и не заставлять леди ждать его облаченной в костюм для верховой езды. Он должен помочь леди с удобством устроиться в седле перед тем, как сесть самому; при езде занимать позицию справа от леди, открывать все ворота и оплачивать все дорожные сборы. ASSISTING A LADY TO MOUNT. Леди располагается с левой стороны от лошади, стоя как можно ближе к ней, собрав юбки в левую руку, положив правую руку на луку седла и повернувшись лицом к голове лошади. Джентльмен должен встать у плеча лошади, лицом к леди, и, наклонившись, подставить руку так, чтобы она могла поставить в нее ногу. Она делает это, и нога приподнимается при ее прыжке, дабы мягко помочь ей оказаться в седле. Затем джентльмен должен продеть ее ногу в стремя, расправить полу ее амазонки, подать ей поводья и хлыст. RIDING WITH LADIES. Совершая поездку с одной леди, джентльмен занимает положение справа от нее. При езде с двумя или более дамами его позиция остается справа от них, если только кому-то из них не требуется его помощь или она не попросит его держаться ближе к ней. Он должен оказывать все дорожные любезности и уступать дамам лучшую и более тенистую сторону. Леди всегда определяет скорость движения. Подгонять ее или побуждать ее лошадь к более быстрому аллюру, чем тот, на который она чувствует себя способной, — неблагородно. Если джентльмен, путешествуя в одиночку, встречает идущую пешком даму и желает завязать с ней разговор, он должен сойти с лошади и оставаться пешим во время беседы с ней. ASSISTING A LADY TO ALIGHT FROM HER HORSE. После окончания прогулки джентльмен должен помочь своей спутнице спешиться. Сначала она должна освободить колено из-под луки седла и убедиться, что ее платье полностью свободно. Затем он должен взять ее левую руку в свою правую и предложить свою левую руку в качестве ступеньки для ее ноги. После этого он медленно опускает руку, позволяя ей мягко опуститься на землю без прыжка. Леди не следует пытаться спрыгнуть из седла. DRIVING. Самое лучшее место в двухместном экипаже — то, которое обращено лицом к лошадям, и джентльмены всегда должны уступать это место дамам. Если в карете с двумя рядами сидений едут только один джентльмен и одна леди, джентльмен должен сидеть напротив леди, если только она не пригласит его сесть рядом с ней. Почетное место находится с правой стороны на сиденье, обращенном лицом к лошадям. Это также место хозяйки дома, от которого она никогда не отказывается. Если она не правит лошадьми сама, его следует предложить самой знатной даме. В экипаж следует садиться спиной к сиденью, чтобы не поворачиваться в карете. Джентльмен должен проявлять осторожность, чтобы не наступить на платье леди и не помять его. Во время езды всегда следует помнить, что правилом дороги при встрече и разъезде с другим транспортным средством является движение вправо. ASSISTING LADIES TO ALIGHT. Джентльмен должен выходить из экипажа первым, даже если для этого ему приходится пройти перед дамой. Затем он должен помочь дамам выйти. Если с экипажем едет слуга, он может придерживать дверцу открытой, но джентльмен должен непременно оказать дамам необходимую помощь. Если леди нужно покинуть экипаж раньше сопровождающего ее джентльмена, он должен выйти, чтобы помочь ей выбраться, а если она пожелает вернуться на свое место, он должен снова выйти, чтобы помочь ей сделать это. Помогая леди сесть в экипаж, джентльмен позаботится о том, чтобы подол ее платья не свисал снаружи. Для защиты ее платья от дорожной грязи и пыли следует предусмотреть полог для экипажа. Прежде чем сесть самому, джентльмен должен подать леди зонтик от солнца, веер и шаль и позаботиться о том, чтобы ей было во всех отношениях комфортно. TRUSTING THE DRIVER. Разъезжая с человеком, который держит в руках поводья, вы не должны вмешиваться в управление, поскольку нечто подобное подразумевает упрек, который крайне обиден. Если вы считаете его поведение неверным или опасаетесь возможной опасности, вы можете деликатно предложить изменения, принеся за это извинения. Вам следует полностью довериться управлению кучера и сохранять абсолютное спокойствие и самообладание на протяжении всей поездки. ГЛАВА XVI. Ухаживание и брак. HE correct behavior of young men toward young ladies, and of young ladies toward young men, during that portion of their lives when they are respectively paying attention to, and receiving attention from, one another, is a matter which requires consideration in a work of this nature. A GENTLEMAN'S CONDUCT TOWARD LADIES. Молодые люди обоих полов, достигшие зрелого возраста и не состоящие в помолвке, пользуются в нашей стране величайшей свободой в общении друг с другом и вольны свободно общаться и вращаться в одних и тех же кругах с лицами противоположного пола. Джентльмены имеют полную свободу приглашать своих знакомых дам на концерты, в оперу, на балы и т. д., наносить им визиты на дому, кататься с ними верхом и в экипажах, а также вести себя любезно со всеми молодыми дамами, чье общество им приятно. Фактически они вольны принимать приглашения и делать их ad libitum. Однако как только молодой джентльмен начинает пренебрегать всеми остальными ради того, чтобы уделять внимание одной лишь леди, он дает этой леди основание полагать, что она вызывает у него особый интерес, и может заставить ее поверить в то, что они скоро обручатся, даже не говоря ей об этом. Джентльмен, не помышляющий о женитьбе, не должен оказывать слишком исключительное внимание какой-то одной леди. A LADY'S CONDUCT TOWARD GENTLEMEN. Незамужняя молодая леди может принимать визиты и знаки внимания от тех не состоящих в браке джентльменов, от каких пожелает, а также соглашаться на приглашения покататься, пойти на концерты, в театры и т. д. Тем не менее ей следует проявлять должную рассудительность в отношении того, кого она удостаивает принятием подобных приглашений. Молодой леди не стоит позволять уделять себе особое внимание тому, к кому она не испытывает особой склонности, поскольку, во-первых, она может навредить джентльмену, создавая видимость поощрения его ухаживаний, а во-вторых, она может оттолкнуть тех, кто нравится ей больше, но не осмелится подойти к ней из-за ошибочного мнения, будто ее сердце уже занято. Молодой леди не следует поощрять ухаживания джентльмена, если она чувствует, что не сможет ответить на его чувства. Прерогатива делать предложение принадлежит мужчине, а принимать его или отклонять — женщине, и тактичная, добрая леди проявит свою прерогативу до того, как ее поклонник дойдет до унижения предложением, обреченным на отказ. Ни одна воспитанная леди не станет слишком охотно принимать знаки внимания от джентльмена, как бы сильно она им ни восхищалась; с другой стороны, она и не будет столь сдержанной, чтобы полностью его оттолкнуть. Мужчина может оказывать даме значительное внимание, не становясь при этом поклонником; равно как и леди может дать понять, что он ей не неприятен, не отваживая его. Вскоре она сможет по его поступкам и манерам судить о его намерениях относительно ухаживаний и отнесется к нему соответствующим образом. Мужчине неприятно получать отказ при предложении руки и сердца, и никакой тактичный мужчина не станет рисковать отказом. Равно как и воспитанная леди не будет подталкивать мужчину к предложению, которое ей придется отвергнуть. Отказывая ему как возлюбленному, она должна попытаться сохранить его дружбу. Молодой человек с тонкой душевной организацией, способный понять намек, когда его предлагают, может не подвергать себя риску отказа. PREMATURE DECLARATION. Красноречиво говоря о самонадеянности, заметим, что делать предложение молодой леди при слишком кратком знакомстве крайне неразумно. Леди, готовая принять джентльмена с первого взгляда, едва ли обладает рассудительностью, необходимой для хорошей жены. THOROUGH ACQUAINTANCE AS A BASIS FOR MARRIAGE. Возможно, существует любовь с первого взгляда, но одна лишь любовь — это весьма ненадежный фундамент для брака. Прежде чем отважиться на брак, должно быть тщательно выверенное знакомство и определенная уверенность в гармонии вкусов и темпераментов. PROPER MANNER OF COURTSHIP. Невозможно сформулировать какое-то универсальное правило относительно надлежащего способа ухаживания и предложения. Во Франции улаживание всех предварительных формальностей входит в обязанности родителей. В Англии молодой человек испрашивает у родителей согласия на ухаживания за их дочерью. В нашей стране это дело почти полностью отдано на откуп самой молодежи. Кажется очевидным, что обстоятельства должны определять, приведет ли ухаживание к помолвке. Так, мужчина может начать серьезно ухаживать за девушкой, но еще до того, как какие-либо обещания свяжут их обязательствами друг перед другом, обнаружить, что они совершенно не подходят друг другу; в таком случае он может с полным на то основанием и без серьезного ущерба для леди прекратить свои ухаживания. Определенные авторитеты настаивают на том, что всегда следует добиваться согласия родителей, прежде чем просить девушку отдать свою руку. Хотя в таком подходе нет ничего неподобающего или неправильного, в нашей стране с нашими социальными обычаями в большинстве случаев считается лучшим не быть слишком строгими в этом отношении. Каждый отдельный случай диктуется своими собственными обстоятельствами, и кажется по меньшей мере простительным, если молодой человек предпочитает узнать свою судьбу напрямую из уст главного заинтересованного лица, прежде чем подвергать себя беспристрастному суду и критическому наблюдению отца и матери, которые вовсе в него не влюблены и вполне могут смотреть на него с некоторым ревнивым пристрастием как на человека, который уже завладел привязанностью их дочери, а теперь стремится забрать ее от них совсем. PARENTS SHOULD EXERCISE AUTHORITY OVER DAUGHTERS. Родители всегда должны быть прекрасно осведомлены о характере окружения своей дочери и обязаны осуществлять свою власть настолько, чтобы не позволять ей заводить неподобающие знакомства. Регулируя социальные связи дочери, родителям следует помнить о возможности ее влюбиться в любого человека, с которым она часто общается. Следовательно, если кто-либо из ее знакомых крайне нежелателен в качестве мужа, его следует по возможности оградить от ее общества. A WATCHFUL CARE REQUIRED BY PARENTS. Родителям, особенно матерям, также следует бдительно следить за склонностями дочерних чувств; и если они заметят, что те обращаются к недостойным или нежелательным объектам, необходимо задействовать те или иные рычаги влияния для противодействия этому. Для правильного разрешения подобных вопросов требуются огромная деликатность и такт. Если таковой имеется, можно привлечь более подходящую кандидатуру в надежде привлечь внимание юной девушки. Недостойные черты нежелательного жениха следует сделать для нее очевидными без видимого умысла; а если все это не поможет, пусть смена обстановки и окружения посредством путешествий или поездок в гости приведет к желаемому результату. Последний способ обычно приносит плоды, если делам не дали зайти слишком далеко и молодая девушка не посвящена в то, почему ее временно удаляют из дома. AN ACCEPTABLE SUITOR. Родители всегда должны быть способны по наблюдениям и интуиции безошибочно определять, как обстоят дела у их дочери; и если поклонник желанный и все складывается благополучно, то самые строгие правила этикета не помешают им оставить молодую пару в покое. Если возлюбленный решает сделать предложение непосредственно даме, а затем проконсультироваться с ее отцом, считайте, что он имеет на это полное право. Если ее родители санкционировали его визиты и ухаживания молчаливым согласием, он вправе верить, что его притязания будут благосклонно приняты ими. REQUIREMENTS FOR A HAPPY MARRIAGE. Уважение друг к другу столь же необходимо для счастливого брака, сколь и взаимная привязанность мужа и жены. Социальное равенство, интеллектуальная близость и достаток — это важнейшие вопросы, которые следует учитывать тем, кто задумывается о браке. Необходимо помнить, что муж и жена после вступления в брак должны поддерживать социальные связи, и вскоре, по прошествии немногих месяцев супружеской жизни в условиях социального неравенства, может обнаружиться, что один из двоих принес жертву, за которую не было и никогда не будет получено никакой соразмерной компенсации. И тогда обе жизни омрачаются и портятся, поскольку ни один из них не получает и не может получить понимания, которого заслуживают их усилия, а их заботы приумножаются из-за отсутствия душевной гармонии. Один или другой могут обнаружить, что благородные качества, увиденные под воздействием ранней влюбленности, были лишь порождением увлеченной фантазии, существовавшей лишь в воображении того, кто ее создал. Еще одним условием семейного счастья является интеллектуальная близость. Мужчине необходима женщина, способная сделать его дом тихой гаванью, а женщине требуется мужчина с домашних укладом. И если женщина, ищущая счастья в семейной жизни, никогда не согласится связать себя узами брака с бездельником или любителем праздной жизни, то и умный мужчина женится исключительно на женщине интеллектуальной и здравомыслящей. Ни красота, ни физические данные, ни прочие внешние достоинства не компенсируют отсутствие интеллектуальной мысли и ясного, быстрого понимания. Некоторые придерживаются нелепого мнения, будто интеллект и домашние добродетели несовместимы; будто женщина с развитым умом никогда не сможет довольствоваться сидением дома ради заботы о благополучии семьи и детей. Трудно представить себе более нелепую идею, поскольку по мере укрепления и развития интеллекта в нем возрастает способность к привязанности, домашнему очагу и самопожертвованию ради других. Взаимное доверие и уверенность друг в друге — это еще одни необходимые условия для счастья в семейной жизни. Не может быть истинной любви без доверия. Ответственность за жизнь мужчины находится в руках женщины с того момента, как он вручает ей свое сердце. Без взаимного доверия невозможно обрести подлинное счастье. Еще одним требованием для супружеского счастья является моральная и религиозная общность взглядов, дабы оба могли следовать рука об руку по единому пути нравственных устремлений и общественной пользы с общей надеждой на бессмертие. PROPOSALS OF MARRIAGE. Правила относительно предложений руки и сердца невозможно регламентировать, поскольку они столь же разнообразны, сколь и сами люди, и таковыми и должны быть. Лучший путь — обратиться к леди лично и услышать ответ из ее собственных уст. Если мужчине изменяет мужество в этом деле, он может прибегнуть к письменной форме, посредством которой сможет четко и смело выразить свои чувства. Устное признание должно быть смелым, мужественным, искренним и столь ясным по смыслу, чтобы не оставлять места для недопонимания. Что касается точных слов, которые следует использовать, здесь не может быть готовых формул; каждый претендент должен руководствоваться собственными соображениями и чувством приличия в данном вопросе. DO NOT PRESS AN UNWELCOME SUIT. Джентльмен должен выказывать искреннюю и бескорыстную привязанность к своей избраннице, причем он будет не только чувствовать, но и показывать, что ее счастье стоит для него на первом месте. Следовательно, ему не следует навязывать нежеланные ухаживания молодой леди. Если она не питает к нему чувств и даже не допускает возможности их возникновения, жестоко принуждать ее отдавать свое тело без любви. Пылкий влюбленный может в данный момент верить, что подобное обладание удовлетворит его, но неизменно настанет день, когда он начнет упрекать жену в том, что она его не любила, и, вполне возможно, сделает это оправданием для всех видов бессердечия. A LADY'S FIRST REFUSAL. Не всегда обязательно воспринимать первый отказ леди как окончательный. Застенчивость или неуверенность в собственных чувствах порой могут побудить леди ответить отказом, а последующие размышления заставят ее пожалеть об этом ответе. Хотя джентльмен может с полным правом повторить свои ухаживания после того, как однажды получил от ворот поворот, все же делать это слишком часто и слишком долго не стоит, дабы не скатиться до назойливости. Ни одна леди, стоящая уважения со стороны джентльмена, не скажет «нет» дважды тем ухаживаниям, которые в конечном счете намерена принять благосклонно. Леди следует предоставить столько времени, сколько ей требуется для принятия решения; если же джентльмен проявляет нетерпение из-за затягивания ответа, он всегда волен настаивать на немедленном решении и смириться с последствиями собственной нетерпеливости. A LADY'S POSITIVE REFUSAL. Леди, которая действительно имеет в виду «нет», должна суметь выразить это так, чтобы ее смысл не вызывал сомнений. Ради нее самой и ее поклонника, если она действительно желает прекращения ухаживаний, ее отказ должен быть категоричным, но при этом вежливым, исполненным достоинства и таким, чтобы не оставлять ни малейших сомнений в его окончательном характере. TRIFLING WITH A LADY. Мужчина никогда не должен делать признание в шутливой форме. Это крайне несправедливо по отношению к леди. Он не имеет права играть ее чувствами ради простой забавы, равно как и скрывать истинный смысл за маской шутки. A DOUBTFUL ANSWER. Ничто не может быть более несправедливым или неоправданным, чем двусмысленный ответ, данный под предлогом пощады чувств поклонника. Он порождает ложные надежды. Он делает мужчину беспокойным и неуравновешенным. Он может побудить его выражать свои мысли или вести себя так, как он никогда бы не посмел поступить, окажись его ухаживания абсолютно бесперспективными. HOW TO TREAT A REFUSAL. Поскольку женщина не обязана принимать первое попавшееся предложение, ни один здравомыслящий мужчина не станет хуже думать о ней или чувствовать себя лично оскорбленным отказом. То, что это причинит ему боль, весьма вероятно. Презрительное «нет» или жеманное обещание «подумать над этим» — это полная противоположность благородству. Отказывая, леди должна выразить всю глубину осознания оказанной ей джентльменом высокой чести, а также серьезно, но без оскорблений добавить, что это противоречит ее склонностям или что обстоятельства вынуждают ее дать неблагоприятный ответ. UNLADYLIKE CONDUCT TOWARD A SUITOR. Лишь презренная кокетка держит достойного мужчину в неведении ради самовозвеличивания за счет его знаков внимания в глазах подруг. И ни одна девушка, за исключением легкомысленной или испорченной, не станет хвастаться полученным и отвергнутым предложением. Подобное предложение является конфиденциальным сообщением. Его тайну следует хранить свято. Ни одна истинная леди никогда никому не выдаст факт такого предложения, за исключением разве что собственной матери. Совершить подобное — тягчайший грех против чести. Леди, однажды уличіенная в хвастовстве предложением, никогда не должна получать второго шанса для подобного хвастовства. Ни одна чистосердечная женщина не способна испытывать к мужчине, над чьим счастьем она была вынуждена пролить тень, никаких иных чувств, кроме сострадания, тогда как мысль о торжестве над его бедствиями или злоупотреблении его доверием должна быть для нее невыразимо мучительной. THE REJECTED SUITOR. Обязанность отвергнутого поклонника вполне очевидна. Этикет требует, чтобы он принял решение леди как окончательное и удалился с поля боя. У него нет права требовать причин ее отказа. Если она их называет, он обязан уважать ее секрет, если таковой имеется, и хранить его в неприкосновенности. Настаивать на продолжении ухаживаний или преследовать леди демонстративными знаками внимания было бы проявлением худшего из возможных вкусов. Правильная линия поведения заключается в том, чтобы по возможности избегать кругов, в которых она вращается, дабы избавить ее от воспоминаний, которые неизменно будут болезненными. PRESENTS AFTER ENGAGEMENT. Когда пара обручается, джентльмен дарит леди кольцо, которое носят на безымянном пальце правой руки. Вплоть до свадьбы он может время от времени делать ей и другие небольшие подарки, но если у нее имеются какие-либо сомнения насчет их принятия, он может присылать ей цветы, которые уместны всегда. CONDUCT OF THE FIANCEE. Поведение жениха должно быть нежным, внимательным и ненавязчивым. Он будет добр и учтив с сестрами своей избранницы и дружелюбен с ее братьями. И все же ему не следует проявлять излишнюю фамильярность или навязываться в семейные тайны на том основании, что он теперь считается членом семьи. Пусть инициатива в сближении исходит скорее от них к нему, а он проявит должное уважение к любым откровенностям, которыми они соизволят с ним поделиться. Семья молодого человека должна сделать первые шаги к знакомству с его будущей женой. Им следует навестить ее или написать ей, и они могут с полным правом пригласить ее в гости, дабы поближе познакомиться. THE POSITION OF AN ENGAGED WOMAN. Обрученной женщине следует избегать любого флирта, хотя из этого не следует, что, выбрав будущего мужа, она должна полностью отрезать себя от общения с противоположным полом. У нее по-прежнему могут быть друзья и знакомые, она может принимать визиты и гостей, но обязана стараться вести себя так, чтобы не давать повода для нареканий. POSITION OF AN ENGAGED MAN. Те же правила применимы и к другой стороне соглашения, за тем лишь исключением, что он сам наносит визиты, а не принимает их. Ни один из них не должен принимать надменный или ревнивый вид по отношению к другому. Никто из них не собирается запирать друг друга вдали от остального мира, напротив, после свадьбы они должны вращаться в обществе практически так же, как и прежде, и находить прежнюю радость в дружжеских связях. Сам факт признания в любви друг другу должен считаться достаточной гарантии верности; во всем остальном пусть царят доверие и уверенность. THE RELATIONS OF AN ENGAGED COUPLE. Молодой человек не имеет права пренебрегать своей будущей невестой, появляясь на людях с другими дамами, пока она сидит дома в одиночестве. Впредь он является ее законным кавалером. Ему не следует сопровождать других дам, когда в его услугах нуждается она; она же не должна принимать иных спутников, когда он свободен сопровождать ее. В период помолвки леди не следует излишне бурно демонстрировать свои чувства. Всегда сохраняется вероятность того, что «между чашей и губой может случиться всякое»; а избыточные проявления любви неприятно вспоминать молодой леди, если человек, которому они были отданы, по воле случая не станет ее мужем. Честный мужчина никогда не станет искушать свою будущую невесту подобными проявлениями. Он всегда будет поддерживать по отношению к ней уважительное и благопристойное поведение. Ни один молодой человек, страшащийся совершить грубую бестактность, никогда не станет затягивать свои визиты дольше десяти часов вечера, если только в семье не принято засиживаться допоздна и принимать гостей в более позднее время, а сам визит носит семейный характер, а не является тет-а-тет. Двух часов вполне достаточно для визита; и молодой человек засвидетельствует свою привязанность не меньше, чем такт, делая визиты короткими и, при необходимости, частыми, а не растягивая их на неразумное время. LOVERS' DISPUTES. Ни одна из сторон не должна пытаться вызывать ревность у партнера с целью проверки его или ее чувств. Подобный подход презрен; и если привязанность второй половины будет безвозвратно утрачена из-за этого, виновная сторона получит лишь то, чего по заслугам заслуживает. Не должно быть и поводов для мелких ссор ради глупого удовольствия последующих примирений. Ни один возлюбленный не станет занимать деспотичную позицию по отношению к своей будущей жене. Если он поступает так, ей лучше вовремя спастись от его оков, пока она не стала его женой наяву. Властный ухажер неизменно станет еще более деспотичным мужем. BREAKING AN ENGAGEMENT. Порой возникает необходимость разорвать помолвку. К этому могут привести самые разные обстоятельства. Поистине, любое происшествие или обнаруженный факт, предвещающий, что брак окажется неподходящим или несчастливым, является и должен приниматься за оправдание подобного разрыва. И все же расторжение помолвки — всегда серьезное и тяжелое испытание, к которому не стоит подходить без абсолютных и веских причин. Как правило, лучше всего расторгать помолвку в письменной форме. Посредством письма человек может выразить свои мысли яснее и изложить истинную причину своего поступка гораздо лучше, чем при личной встрече. К письму о разрыве помолвки следует приложить все полученные за время помолвки вещи: портреты, письма или подарки. На такие послания следует ответить в достойной манере, не предпринимая никаких попыток или мер изменить решение автора, если только не очевидно, что он или она глубоко заблуждаются в своих посылах. Аналогичным образом следует вернуть письма, портреты и подарки. Многие мужчины, оглядываясь назад, вспоминают, как они были преданы женщинам, воспоминание о которых вызывает лишь смутное удивление: как они вообще могли впасть в то состояние слепой страсти, в котором некогда пребывали. То же самое можно сказать и о многих женщинах. Между молодыми людьми и девушками случались разрывы, разбивавшие сердца, когда они понимали, что жало расставания длится не вечно. Сердце, терзаемое безнадежной или неуместной привязанностью, будучи оторванным от причины своего горя, постепенно исцеляется и готовится принять новые раны, ибо привязанность требует либо постоянного созерцания своего предмета, либо общения с ним, чтобы оставаться живой. ГЛАВА XVII. Этикет свадеб. HE circumstances under which weddings take place are so varied, and the religious forms observed in their solemnization so numerous, that to lay down rules applicable to all cases would be a matter of great difficulty, if not an impossibility. Consequently only those forms of marriage attended with the fullest ceremonies, and all the attendant ceremonials will here be given, and others may be modeled after them as the occasion may seem to require. After the marriage invitations are issued, the fiancee does not appear in public. It is also de rigueur at morning weddings, that she does not see the bridegroom on the wedding-day, until they meet at the altar. THE BRIDEMAIDS AND GROOMSMEN. В подруги невесты приглашают только родственниц и самых близких подруг — по возможности, сестер невесты и жениха. Жених выбирает шафера, а также других шаферов и распорядителей из числа своих родственников и друзей того же возраста, а также подходящих по возрасту родственников своей невесты. Платья подруг невесты не оплачиваются, если только их материальное положение не делает это необходимым. THE BRIDAL COSTUME. Наиболее одобряемый свадебный наряд для юных невáст состоит из белого шелка, платья с высоким лифом, длинной широкой фаты из белого тюля, доходящей до стоп, и венка из роз со специфическим румянцем и цветов апельсина. Розы она может продолжать носить, но цветы апельсина подходят только для самой церемонии. COSTUMES OF THE BRIDEGROOM AND USHERS. Жених и распорядители на утренней свадьбе одеты в строгие утренние костюмы, темно-синие или черные сюртуки либо визитки, светлые галстуки и светлые брюки. Жених носит белые перчатки. Распорядители носят перчатки какого-либо нежного оттенка. PRESENTS OF THE BRIDE AND BRIDEGROOM. Если невеста делает подарки подругам невесты в день своей свадьбы, они обычно состоят из каких-либо ювелирных изделий, не слишком дорогих и преподносимых скорее как память о событии, а не из-за их собственной внутренней ценности. Жених иногда дарит шаферам булавку для галстука оригинального дизайна или какое-либо другое скромное памятное свидетельство этого дня в знак небольшой благодарности за их услуги. CEREMONIALS WHEN THERE ARE NO USHERS OR BRIDEMAIDS. Когда нет подруг невесты или распорядителей, свадебные церемонии в церкви проходят следующим образом. Члены семьи невесты отправляются в церковь раньше невесты, которая следует за ними со своей матерью. Жених ожидает их у церкви и предлагает руку матери невесты. Они идут по проходу к алтарю, причем мать отступает на свое место слева. Отец или заменяющий его родственник сопровождает невесту к жениху, который стоит у алтаря, повернувшись к ней лицом по мере ее приближения, а отец отступает налево. Родственники следуют за ними, занимая стоячие места: родственники невесты — слева, родственники жениха — справа. Поколенив на мгновение у алтаря, невеста, стоящая слева от жениха, снимает перчатку с левой руки, в то время как он снимает перчатку с правой руки. Затем начинается служба. Отец невесты выдает ее замуж, склоняя голову при задавании вопроса, что является гораздо более простой формой, чем выступление вперед и вложение руки своей дочки в руку священника. Во время церемонии все участники должны проявлять безупречную выдержку. Невеста покидает алтарь, опираясь на правую руку жениха, и они проходят по проходу, не оглядываясь ни направо, ни налево. Считается дурным тоном приветствовать знакомых поклонами и улыбками, находясь в церкви. Невеста и жених уезжают в собственном экипаже, остальные следуют в своих экипажах. INVITATIONS TO THE CEREMONY ONLY. Когда круг друзей с обеих сторон весьма обширен, в последнее время вошло в обычай рассылать приглашения тем, кто не приглашен на свадебный завтрак, присутствовать на церемонии в церкви. Это заменяет рассылку карточек. Никто не должен и помышлять о визите к новобрачным, кто не получил приглашения на церемонию в церкви или карточек после их обустройства в новом доме. THE LATEST CEREMONIALS. Новейшая нью-йоркская форма проведения церемонии бракосочетания в основном выглядит следующим образом: Когда свадебный кортеж выстраивается для входа, распорядители парами медленно шествуют к алтарю и поворачивают направо. За ними следует один лишь жених. Когда он достигает алтаря, то поворачивается лицом к проходу и с напряженным вниманием ждет появления своей невесты. После небольшой паузы парами следуют подруги невесты и у алтаря поворачивают налево. После еще одной короткой паузы за своими спутницами следует невеста — одна, полностью закрытая фатой и с опущенными глазами. Жених делает несколько шагов вперед ей навстречу, берет ее за руку и приводит к алтарю. Оба преклоняют колени для минутного безмолвного моления. Родители невесты, последовав за ней, останавливаются прямо позади нее и немного слева. Богослужение священника теперь продолжается обычным порядком. Пока невеста и жених выходят из церкви, подруги невесты медленно шествуют следом, каждая под руку с распорядителем, после чего они как можно быстрее спешат к дверям дома невесты, чтобы приветствовать ее там и расположиться вокруг жениха и невесты в гостиной для приема: половина дам по ее сторону, а половина по его, причем первая подруга невесты сохраняет почетное место. THE USHERS' DUTIES. Распорядители у дверей гостиной для приема предлагают себя в качестве провожатых для гостей, которые неспешно прибывают из церкви, препровождая их к свадебному кортежу и представляя там поименно. Это объявление становится необходимым, когда две семьи и два круга друзей впервые собираются вместе. Если дамы присутствуют без кавалеров, распорядители сопровождают их в комнату для завтрака или прохладительных напитков либо обеспечивают их сопровождающими. В церкви распорядители прибывают первыми. Они стоят у внутреннего входа и предлагают дамам руку при входе, чтобы проводить их на надлежащие места в церкви. Если даму сопровождает кавалер, последний следует за распорядителем и дамой на указанное ей место. Распорядители, зная обе семьи, понимают, где разместить более близких, а где более дальних родственников и друзей свадебного кортежа, причем друзья жениха располагаются справа от входа, а друзья невесты — слева. Распределение гостей отводит отцу (или опекуну) невесты надлежащее место во время церемонии. ANOTHER FORM OF CHURCH CEREMONIALS. Церемониал входа свадебного кортежа в церковь может варьироваться по вкусу. Прецеденты описанного стиля можно найти в высших кругах общества в Нью-Йорке и других крупных городах, однако есть невесты, которые предпочитают обычай своих бабушек, являющийся практически чисто американским обычаем. В этом стиле подруги невесты, опираясь каждая на руку шафера, сначала проходят по проходу к алтарю, причем дамы направляются налево, а джентльмены — направо. Жених следует с матерью невесты или кем-то, кто ее заменяет, опирающейся на его руку; он усаживает ее на переднюю скамью слева. Невеста следует следом, цепляясь за руку отца (или близкого родственника), который ведет ее к жениху. Отец ждет слева от нее, на шаг или два позади, пока его не попросят выдать ее замуж, что он делает, беря ее правую руку и вкладывая ее в руку священника. После этого он присоединяется к матери невесты на передней скамье и становится ее провожатым при выходе из церкви. В случае отсутствия подруг невесты распорядители входят в церковь парами, непосредственно перед женихом, и, разделяясь у алтаря, половина из них встает с одной стороны, а половина — с другой. Пока священник поздравляет невесту, они выходят парами, немного опережая новобрачных. WEDDINGS AT HOME. Свадьбы на дому мало чем отличаются от церковных. Музыка, сбор гостей, вход свадебного кортежа на выбранное место — те же самые. Дома можно легко обустроить цветочный алтарь и место для преклонения колен. Пространство позади алтаря должно быть не шире того, которое требуется для стояния священника. Алтарь обычно представляет собой лишь каминную решетку или ограждение, полностью увитое и скрытое зеленью или цветами. Другие цветочные аксессуары, такие как свадебный колокол, подкова, белый голубь и т. д., при желании могут быть легко размещены искусным флористом. По завершении церемонии бракосочетания присутствующие поворачиваются на своих местах лицом к друзьям, которые приступают к их поздравлениям. Если требуется пространство, скамейку для коленопреклонения и цветочный алтарь можно немного позже убрать незаметно. THE EVENING WEDDING. Если свадьба происходит вечером, единственное отличие в церемониале от утренней состоит в том, что распорядители или шафера одеты в строгие вечерние костюмы, а молодожены тихо уединяются, чтобы переодеться к поездке до того, как танцующие разойдутся, и таким образом уходят незамеченными. На утренней же свадьбе проводить новобрачных остаются только подруги невесты, распорядители и родственники. "AT HOME" RECEPTIONS. Когда молодожены начинают жизнь в собственном доме, принято в скором после свадьбы времени рассылать карточки с пометкой «на дому» на несколько вечеров для неформальных приемов. Приглашаются лишь те лица, которых молодая пара желает оставить своими друзьями, или, возможно, лишь те, содержание которых они могут себе позволить. Это подходящая возможность тщательно пересмотреть свой круг знакомств, и список старых знакомых может быть просеян во время начала ведения домашнего хозяйства. Этот обычай составления свежего списка признается социальной необходимостью, и никто не обижается. CALLS. Все гости и друзья, получившие приглашения «на дому» или приглашенные в церковь, по этикету обязаны нанести визит семье невесты или оставить свои карточки в течение десяти дней после свадьбы. THE WEDDING RING. Во всех церквях в настоящее время используют кольцо, видоизменяя смысл его принятия в соответствии с обычаями и идеями своих собственных обрядов. Кольцо с драгоценными камнями в течение многих лет было знаком и символом помолвки, но в настоящее время обычно отдается предпочтение простому золотому ободку с выгравированной внутри датой помолвки. Кольцо снимается женихом у алтаря, передается священнику и используется в церемонии. Кольцо с драгоценными камнями надевается женихом ей на руку по дороге из церкви или как можно скорее после службы. Оно стоит на страже своего драгоценного собрата и является подтверждением первого обещания. THE MARRIAGE CEREMONIALS OF A WIDOW. Брачный церемониал вдовы отличается от такового для юной девушки тем, что не предусматривает фату и цветы апельсина. Она может быть одета в белое и иметь при алтаре своих спутниц, если того пожелает. Однако эта свобода была предоставлена ей лишь несколько лет назад. На ее свадебных пригласительных карточках девичья фамилия используется как часть ее собственного имени, что делается из уважения к ее родителям. Отбросив инициалы имени умершего мужа, когда она сняла траур, она использует свое собственное имя. Если у нее есть сыновья или незамужние дочери к моменту, когда она снова становится женой, она может приставить фамилию своих детей к своей новой на всех торжественных мероприятиях, в которых они участвуют совместно с ней. Это уважение действительно причитается им, и этикет допускает его, хотя наши общественные обычаи не предписывают его обязательное принятие. Формальности, следующие за бракосочетанием вдовы, редко могут регулироваться точно так же, как для более молодой невесты. Для приемов нельзя установить фиксированные формы, они должны определяться обстоятельствами. INVITATIONS. Свадебные приглашения должны быть красиво выгравированы курсивом. Ни староанглийский шрифт, ни готический шрифт в приглашениях недопустимы. В качестве новейшей формы приглашений приводится следующая: Это приглашение не требует ответа. Друзья, живущие в других городах и селениях и получившие его, вкладывают свои карточки и отправляют по почте. Живущие на месте наносят визит семье в установленный срок или как можно скорее после него. Приглашение на свадебный завтрак вкладывается в тот же конверт, обычно оформляется на квадратной карточке того же размера, что и лист почтовой бумаги, на котором напечатано приглашение на церемонию после его предварительного складывания пополам поперек. Одной из принятых форм является следующая: At Home Отдельные карточки невесты и жениха больше не нужны. Карточка допуска в церковь более узкая и четко выгравирована крупным курсивом следующим образом: Card of Admission to the Church Обычно между церемонией и приемом проходит лишь полчаса. DUTIES OF THOSE INVITED. От людей, получивших свадебные приглашения «На дому», ожидается подтверждение их получения сразу же по получении, и они непременно принимают их, если только на то нет веских причин. Гости, приглашенные в дом или на свадебный пир после церемонии, не должны чувствовать себя свободными отказываться по какому-либо капризу или прихоти. REQUIREMENTS OF THE BRIDEMAIDS AND USHERS. Подруги невесты и распорядители не должны позволять ничему, кроме болезни или неизбежного несчастного случая, помешать им исполнять свои обязанности, тем самым выказывая признательность за дружбу, которая стала причиной их выбора на эту почетную должность. Если по причине внезапного горя кто-то из подруг невесты или распорядителей не может присутствовать, следует по возможности немедленно подобрать замену. Причины этого, однако, должны быть хорошо понятны, чтобы не давать повода для неблаговидных пересудов. BRIDAL PRESENTS. Когда свадебные подарки дарятся, они отправляются невесте до дня свадебной церемонии. Поскольку всеобщий свадебный подарок вышел из употребления, этот обычай ныне не считается обязательным, и если близкие друзья и родственники желают сделать подарки, это должно быть спонтанно и ни в коем случае не считаться обязательным. Эти подарки не выставляются напоказ, как прежде, а подтверждаются невестой в личной записке дарителю. Сейчас не считается хорошим тоном говорить об этих подношениях. ARRANGEMENTS FOR THE CEREMONIES. На свадьбах в церквях часто предусматривается распорядитель, от которого ожидается присутствие в церкви с момента открытия дверей. Он заранее организует расстилание ковра от дверей церкви до тротуара, а в случае непогоды следит за тем, чтобы был также натянут навес. Он также следит за тем, чтобы белая лента была натянута поперек главного прохода церкви достаточно далеко от алтаря, чтобы оставить достаточно места для всех приглашенных гостей на передних скамьях главного прохода. Иногда над проходом возвышается цветочная арка, отделяющая пришедших в свадебных нарядах от остальных. Органист должен быть на своем посту заблаговременно, и от него ожидается игра во время прибытия гостей. Порядок религиозной части бракосочетания устанавливается церковью, в которой оно происходит. THE WEDDING FEES. Не существует установленной платы за проведение церемонии бракосочетания. Она регулируется в соответствии с достатком и щедростью жениха, но при любых обстоятельствах нельзя давать сумму меньшую, чем пять долларов. THE CONGRATULATIONS. На свадебных приемах друзья, поздравляющие новобрачных, должны сначала обратиться к невесте, если они с ней уже знакомы, затем к жениху, затем к подругам невесты и после этого к родителям и семье невесты и жениха. Они должны выразить свои добрые пожелания невесте и поздравить жениха. Если они знакомы с женихом, а с невестой нет, пусть они сначала обратятся к нему, и он представит их своей невесте. THE BRIDAL TOUR. Медовый месяц умиротворения, свободный от любых притязаний света, ныне предписан велениями здравого смысла и моды, и те же судьи единодушно осуждают изнурительную свадебную поездку. Отъезжающим в поездку молодоженам больше не обязательно соблюдать какую-либо секретность в отношении своих планов путешествия. ГЛАВА XVIII. Семейная жизнь и этикет. OME is the woman's kingdom, and there she reigns supreme. To embellish that home, to make happy the lives of her husband and the dear ones committed to her trust, is the honored task which it is the wife's province to perform. All praise be to her who so rules and governs in that kingdom, that those reared beneath her roof "shall rise up and call her blessed." A HOME. После замужества одним из главных условий счастья является дом. Его редко можно найти на пансионе или в отеле и далеко не всегда под родительской крышей мужа или жены. Чаще всего его можно обрести в доме или даже в коттедже вдали от непосредственного общения с родственниками или друзьями, знакомыми или незнакомцами, и здесь муж и жена могут по-настоящему начать ту новую жизнь, о которой они питали нежные мечты; и от их собственных поступков будет зависеть их будущее благополучие. HOME COMPANIONSHIP. Муж и жена должны помнить, отправляясь в свою новобрачную жизнь, что они — спутники на всю жизнь, что любовь, которую они испытывали и выражали будучи влюбленными, должна перезреть в пожизненную преданность благополучию и счастью друг друга, что из их ранней любви должна родиться самая крепкая дружба, и что каждый должен жить и трудиться ради другого. Они должны стремиться быть близкими по духу спутниками друг для друга, чтобы каждый час, проведенный вместе, приносил взаимную радость. Им следует стремиться иметь одинаковые вкусы, чтобы то, что нравится одному, было столь же приятно другому, и то, что неприятно одному, было бы не менее чуждо и другому. Каждый должен уступать в делах, где уступать правильно, и быть твердым только там, где затронут долг. С непоколебимым доверием друг к другу должны они жить всегда, чтобы каждый мог сказать миру: «У меня есть тот, на чей характер и сердце я могу опереться, как на скалу». CONDUCT OF HUSBAND AND WIFE. Пусть ни один из них никогда не обманывает другого и не совершает ничего, что могло бы пошатнуть доверие другого, ибо однажды обманутое сердце уже никогда не сможет довериться всецело. Поиск изъянов должен осуществляться только посредством мягкой и кроткой критики, причем с любящими словами и приятными взглядами. Делайте снисхождение к слабостям друг друга и в то же время старайтесь совместно подавлять их. Ради взаимного совершенствования муж и жена должны принимать и высказывать друг другу исправления в духе доброты, и тем самым они подготовят себя к труду, дарованному Богом родителям по воспитанию душ для полезной деятельности здесь и в будущем. Их девизом должно быть «верен до смерти во всем», и они должны проявлять терпение к особенностям друг друга. Пусть оба строго следят за своими языками, дабы никто не произнес ничего грубого, презрительного или резкого, и берегут свой нрав, дабы никто никогда не впадал в ярость и не становился угрюмым или мрачным в присутствии друг друга. Им не следует ожидать слишком многого друг от друга; если кто-то оступается, долг другого — простить, помня, что никто не свободен от изъянов и что все мы постоянно заблуждаемся. Если случайно, вступив в суровую реальность жизни, они обнаружат, что совершили ошибку, что они плохо подходят друг другу, тогда они должны принять неизбежное и терпеть до конца «в горе и в радости», ибо только так они смогут найти утешение в том, что слишком поздно узнали о своей непригодности для пожизненного союза. Один журналист сказал: «Никакие уроки опыта, сколь сурово ни преподавалися бы они и сколь горько ни доставались, не могут просветить одурманенные чувства, которые любовь усыпила своим магическим очарованием; и вещи, ясные как солнце на небе для других, темны как ночь, непостижимы как море для тех, кто позволяет себе полюбить прежде, чем проверит». DUTIES OF THE WIFE TO HER HUSBAND. Жене следует помнить, что на нее в наибольшей степени возлагается обязанность делать дом счастливым. Она не должна делать ничего, что заставляло бы ее мужа чувствовать себя неуютно, умственно или физически, но, с другой стороны, она должна изо всех сил стараться делать всё, что лучше всего располагает к нему, постоянно показывая ему, что ее любовь, обещанная у алтаря, остается непоколебимой и что никакие превратности судьбы не могут изменить или уменьшить ее. Она никогда не должна предаваться приступам гнева, истерикам или иным проявлениям невоспитанности, которые, хотя их легко преодолеть поначалу, растут и крепнут при потворстве им, если она хочет сохранить мужа как возлюбленного и своего самого дорогого и близкого друга. Она должна быть столь же аккуратной и опрятной в отношении своего костюма и внешности дома, как и при выходе в свет, а ее манеры по отношению к мужу должны быть столь же любезными и приятными, когда она остається с ним наедине, как и в обществе. Она должна помнить, что сохранить доброе мнение мужа стоит гораздо большего, чем завоевать доброе мнение сотен светских приверженцев, и что по мере того, как она владеет любовью и доверием своего мужа, она будет обретать уважение и почтение всех его друзей. Ей следует остерегаться доверять кому бы то ни было любые мелкие недоразумения или незначительные ссоры между ней и мужем, если таковые случатся. Это вернейший способ усугубить любой разлад гармонии, который может возникнуть между мужем и женой, ибо чем больше обсуждаются такие недоразумения и чем больше советов она получает от своих доверенных лиц, тем меньше вероятность того, что гармоничные отношения будут быстро восстановлены. THE WIFE A HELPMATE. Жене следует действовать открыто и честно в финансовых вопросах, ведя точный учет своих расходов и тщательно оберегая себя от любых транжирств; и пока ее муж усердно трудится, она должна стремиться поощрять его своей бережливостью к экономности, предприимчивости, деловитости и процветанию в делах, чтобы он мог лучше, по мере того как идут годы и семейные заботы все сильнее давят на каждого, позволить все удобства и, возможно, некоторые излишества счастливого дома. Никакое положение не безнадежно, когда жена обладает твердостью, решительностью и бережливостью, и никакое внешнее процветание не может перевесить лень, глупость и расточительность дома. Она должна сообразоваться с характером и вкусами мужа и стремиться вести его к возвышенным и благородным мыслям, высоким целям и житейскому комфорту; быть всегда готовой приветствовать его дома и в его обществе отвлекать его мысли от дел и приобщать к наслаждению домашними удобствами и счастьем. Влияние хорошей жены на мужа может быть огромным, если она направляет его в правильное русло. Прежде всего она должна изучать характер своего мужа, и если случайно она окажется связана с человеком вспыльчивого и бурного нрава, от нее требуется величайшая осмотрительность, а также безупречное душевное равновесие, ибо она должна обладать столь совершенным самоконтролем, чтобы укрощать его встревоженный дух. A HUSBAND'S DUTIES. Не следует полагать, что лишь на одну жену возлагается обязанность делать семейную жизнь и дом счастливыми. Ее должны поддерживать в этих благородных стремлениях те, кто увел ее из родного очага и от добрых друзей, чтобы она стала его спутницей в жизненном странствии. Он привел ее в новый дом, обеспеченный такими благами, какие позволяют его средства, и весь уклад их жизней изменился. Его неизменный долг перед женой — всегда быть добрым и внимательным, любить ее как самого себя, даже жертвуя личным комфортом ради ее счастья. Из его любви к ней должна вырасти такая дружба и товарищество, каких не испытывают ни к какому другому человеку. Его вечера и свободные минуты должны быть посвящены ей, и они должны использоваться для их интеллектуального, нравственного и социального роста. Заботы и тревоги бизнеса не должны исключать внимания, причитающегося жене и семье, в то же время он должен заботливо держать ее в курсе состояния своих деловых дел. Многие жены способны дать мужу важный совет по различным деталям его бизнеса, и если она знает состояние его денежных дел, то сможет соответственно регулировать свои расходы. Обязанность мужа — разделять со своей женой все ее усилия по воспитанию детей, передавать ей все вопросы, касающиеся их дисциплины, помогая ей в этом по мере ее необходимости. В домашних делах безраздельно правит жена, и он никогда не должен вмешиваться в ее авторитет и управление в этой сфере. Его долг и должно быть его радостью сопровождать ее в церковь, на общественные собрания, лекции и те развлекательные места, которые они оба взаимно любят и ценят. По сути, ему не следует посещать светские собрания без сопровождения жены, равно как и отправляться на вечерние мероприятия без нее. Если место неподходяще для посещения его женой, оно столь же неподходяще и для него. В то время как он должен оказывать жене полное доверие в ее верности, безоговорочно полагаясь на ее честь во все времена и в любых местах, он со своей стороны должен оставаться верным и постоянным ей и не давать повода для жалоб. Ему следует оставлять без внимания неприятные особенности и ошибки, заботясь о том, чтобы в надлежащее время и без обиды напомнить ей о них с целью добиться их исправления. Ему никогда не следует пытаться искоренить неприятные привычки или особенности, которыми она может обладать, путем высмеивания их. Он должен поощрять ее во всех начинаниях по благоустройству ее домашнего очага или в похвальных стремлениях содействовать счастью других, участвуя в тех делах благотворительности и милосердия, которые ей позволяет выполнять обязанности ее дома. Муж, по сути, должен вести себя по отношению к жене как истинный джентльмен, почитая ее «лучшей леди на свете», перед которой превыше всех прочих земных существ он несет главную ответственность. Если он ведет себя подобным образом, его здравый смысл и рассудительность подскажут ему множество мелких знаков внимания, которые ей причитаются и которые всякая хорошая жена непременно оценит. Соблюдение правил вежливости нигде так не желательно, как в кругу семьи, между мужем и женой, родителями и детьми. Cherub ГЛАВА XIX. Домашнее воспитание. UR earliest and best recollections are associated with home. There the first lessons of infancy are learned. The mother's heart is the child's first school-room. The parents' examples are first imitated by the child, whose earliest impressions are gained from them. In no way are evil habits more effectually propagated than by example, and therefore parents should be what they wish their children to be. THE MOTHER'S INFLUENCE. Матери принадлежит привилегия сеять в сердцах своих детей те семена любви, которые, будучи взлелеянными и ухоженными, принесут плоды усердной и полезной жизни. Именно она должна подготовить их к встрече с обязанностями и неожиданностями жизни, и в этом труде воспитания она сохраняет свое сердце свежим и молодым, обеспечивая тем самым рост тех сил, которыми ее наделила природа. По мере того как способности мужчины, женщины или ребенка вовлекаются в активную деятельность, они крепнут, и мать, выполняя свою работу по воспитанию детей, растет в мудрости, знании и силе, что позволяет ей еще лучше исполнять свои обязанности. PARENTS SHOULD SET GOOD EXAMPLES. Поскольку дети впервые приобретают знания и привычки на примере своих родителей, последние должны быть осмотрительны во всех своих поступках, манерах и способах речи. Если вы хотите, чтобы лица ваших детей озарялись добрым нравом, довольством и удовлетворением, так чтобы они были жизнерадостными, веселыми и счастливыми изо дня в день, тогда ваши собственные лица должны казаться озаренными солнечным светом любви. Добрые слова, добрые дела и любящие взгляды — это истинные дела милосердия, и они необходимы в нашем семейном кругу. Never a tear bedims the eye, That time and patience can not dry; Never a lip is curved with pain, That can not be kissed into smiles again. Ваши дети выработают привычку сквернословить, если они слышат, как вы легкомысленно обращаетесь с репутацией другого, — если вы слышите, как вы клевещете или поносите своего соседа. Если вы хотите, чтобы ваш ребенок проявлял милосердие к оступающимся, вы должны подать пример постоянным проявлением этой добродетели сами. Без этого ваше наставление принесет мало пользы. Если вы находите удовольствие в том, чтобы останавливаться на чужих ошибках, если вы отказываетесь покрывать их немощи плащом милосердия, ваш пример сведет на нет ваше учение, и ваши увещевания пропадут даром. COURTESIES IN THE HOME CIRCLE. Матери должны сызмальства приучать детей относиться ко всем жизненным правилам вежливости столь же скрупулезно друг к другу, как и к простым знакомым и незнакомцам. Это единственный способ обеспечить им ежедневное наслаждение счастливым домом. Когда внешние формы вежливости пренебрегаются в кругу семьи, мы неизменно обнаруживаем постоянно возобновляющиеся споры и пререкания. Грубость — постоянный источник распрей. У каждого будет свой собственный способ грубить, и каждый будет сердиться на какую-то часть невоспитанности всех остальных, провоцируя тем самым обвинения и ответные реплики. Там, где правилом жизни является творить добро и делать других счастливыми, там будет найдено искусство обеспечения счастливого дома. Говорят, что в вежливости есть нечто более высокое, чем признали христианские моралисты. В лучших ее проявлениях ее может показать лишь истинно религиозный человек, ибо это есть самопожертвование в повседневных делах — всегда лучший показатель наших принципов, — наряду с уважением к человеку как к нашему брату перед лицом той же великой судьбы. EARLY MORAL TRAINING. Истинным критерием успеха любого образования является его эффективность в наделении полным использованием нравственных и интеллектуальных способностей для встречи с обязанностями и испытаниями жизни, а не разнообразие приобретенных знаний. Развитие сил разума и его культивация — это задача учителя; нравственное воспитание — задача матери, и оно начинается задолго до того, как удается понять хоть одно слово наставления. Детей следует с раннего возраста приучать считаться с правами других, чтобы они рано усвоили права, даруемые собственностью, и не питали смутных представлений на этот счет. FORMATION OF HABITS. Добродетель — дитя добрых привычек, и формирование привычек можно назвать едва ли не всей сутью образования. Мать может формировать привычки, которые лепять характер и позволяют разуму сохранять то привычное чувство долга, которое дает власть над страстями и силу бороться с искушением и которое делает повиновение принципу сравнительно легким при большинстве обстоятельств. Общественная и семейная жизнь портятся привычками, превратившимися во вторую натуру. Шарм дома или общества заключается не в случайном акте вежливости, а в непрерывной практике учтивости и уважения к правам и чувствам окружающих. Какими бы ни были предписания для дома, практика у очага придаст форму привычкам. Родители, потакающие сплетням, скандалам, злословию и наушничеству, воспитают детей с теми же вкусами и пагубными привычками. Пример родителей обрисовывает характер ребенка. Он глубоко западает в его сердце и влияет на всю его жизнь к добру или к худу. Родителям следует тщательно избегать дурных слов о других и никогда не выказывать недостатков, требующих плаща милосердия для их прикрытия. Пример родителя должен быть таков, чтобы вызывать отвращение к сквернословию, сплетням и немилосердному толкованию чужих побуждений. Пусть мать начнет правильное воспитание своих детей в раннем возрасте, и она сумеет так сформировать их характеры, что они не только приобретут привычку обуздывать язык, но и научатся избегать присутствия сплетника, как смертоносной гадюки. POLITENESS AT HOME. Подлинная вежливость — великий покровитель семейной любви, и те, кто привычно учтив дома, являют хорошие манеры и вне его. Когда родители получают любое маленькое внимание со стороны детей, они должны благодарить их за него. Просить об услуге следует только в вежливой форме; никогда не отвечать на вопросы односложно и не предаваться грубости игнорирования вопроса, ибо такой пример непременно будет подхвачен детьми. Родители порой бездумно позволяют детям вырабатывать привычки неуважения в семейном кругу, которые выливаются в дурные манеры, обнаруживаемые в обществе. HOW TO REPROVE. Родителям не следует никогда пресекать проявления нежности у детей и унижать их перед другими. Это не только причинит страдание маленьким чувствительным сердечкам, но и будет способствовать их ожесточению. Порицание, если оно необходимо, должно выноситься каждому ребенку наедине и отдельно. CHEERFULNESS AT THE TABLE. Детям не следует запрещать смеяться и разговаривать за столом. Жизнерадостность способствует циркуляции крови, оживляет и укрепляет ее, разгоняя по всему организму и привнося анимацию, бодрость и жизнь. За столом не должны допускаться споры, равно как и любые темы, вызывающие политические или религиозные разногласия. Каждая поднимаемая тема должна быть призвана поучать, интересовать или развлекать. Дела бизнеса, прошлые разочарования и неудачи не должны упоминаться, дурные новости также не должны обсуждаться за столом или за полчаса до него. Вся беседа должна носить радостный и веселый характер, такой, который вызывает приятные замечания и приятные ассоциации. Порицание никогда не должно произноситься за столом ни ребенку, ни слуге; ни к чему нельзя предъявлять претензий и ни одного недоброго слова произнесено быть не должно. Если делаются замечания об отсутствующих, они должны носить добрый и милосердный характер. Так семейный стол станет центром приятных воспоминаний в последующие годы, когда семья рассеется далеко и широко и кто-то, возможно, обретет последний приют. TRAIN CHILDREN FOR SOME OCCUPATION. Канцлер Кент говорит: «Без некоторой подготовки, полученной в юности к продолжению жизни, дети всех сословий, вероятно, станут ленивыми и порочными, когда вырастут, из-за недостатка хороших наставлений и привычек и средств к существованию либо из-за отсутствия разумных и полезных занятий. Родитель, отправляющий своего сына в мир без обучений его какому-либо искусству, науке, профессии или делу, наносит огромный вред человечеству, а также своему сыну и собственной семье, ибо он обкрадывает общество на полезного гражданина и завещает ему общественное зло. Тот родитель, который готовит ребенка к какому-то особому ремеслу, внушает ему чувство подлинного самоуважения, внес свой вклад полезного гражданина в общество». BAD TEMPER. Опасайтесь непослушного нрава и обращайтесь с ним как с одним из величайших зол. Дайте ребенку почувствовать своим поведением, что он небезопасен для остальных членов семьи, когда находится в гневе. Не позволяйте никому разговаривать с ним в такие моменты, даже отвечать на вопросы. Заберите у него книги и всё, что у него может быть, и поместите его туда, где он почувствует, что потворство дурному нрафу лишает его всякого удовольствия, и он скоро научится себя контролировать. SELFISHNESS. Эгоизму, сковывающему скрягу в цепи, леденящему сердце, никогда нельзя позволять занимать место в семейном кругу. Учите ребенка делиться своими дарами и радостями с другими, быть услужливым, добрым и благожелательным, и влияние такого наставления может вернуться в вашу собственную грудь, благословляя ваши последние часы. HOME MAXIMS FOR TRAINING CHILDREN. Помните, что дети — это мужчины и женщины в миниатюре, и хотя им следует позволять вести себя как детям, все же наше обращение с ними должно быть мужественным и не мрачным. Помните также, что каждое слово, тон и жест, да даже ваш наряд производят впечатление. Никогда не наказывайте ребенка по подозрению или не разобравшись во всем деле до конца, равно как и не играйте с чувствами ребенка во время дисциплинарного воздействия. Будьте всегда мягки и жизнерадостны в их присутствии, общительны, но никогда не будьте экстравагантны, легкомысленны или вульгарны в языке или жестах. Никогда не сюсюкайте с ребенком и не разговаривайте умоляюще, когда он поступает неправильно. Всегда следуйте за командами пристальным и внимательным наблюдением, пока дело не будет сделано, не допуская никаких уловок и никаких изменений, если только ребенок не попросит об этом и это не будет прямо разрешено. Никогда не судите детей строго в обществе, не выставляйте их на посмешище и не преуменьшайте их промахи. Никогда не разговаривайте нетерпеливым, жалким тоном, если у вас есть повод сделать замечание. Никогда не говорите ребенку: «Я не верю тому, что ты говоришь», и даже не давайте понять о своих сомнениях. Если у вас есть такие чувства, держите их при себе и ждите; правда в конце концов откроется. Никогда не обманывайте доверие, которое ребенок возлагает на вас, будь то вещь, переданная на ваше попечение, или обещание. Всегда уделяйте быстрое внимание ребенку, когда он говорит, дабы предотвратить повторные призывы и чтобы он научился уделять быстрое внимание, когда зовете его вы. Никогда не пытайтесь внушить ребенку религиозную истину, когда он гневается, или говорить с ним о боге, так как это не принесет желаемого эффекта. Делайте это при более благоприятных обстоятельствах. За столом ребенка следует учить сидеть прямо и вести себя подобающим образом, не капризничать при отказе и не покидать свое кресло без разрешения. Желание родителей в такое время должно быть законом, не подлежащим обжалованию. Даже во время болезни мягкое ограничение лучше для ребенка, чем потворство. Никогда не должно быть двух манеров поведения: одних для дома, а других для общества; всегда следует требовать мягкого поведения. "A protection against vice, An incentive to virtue." ГЛАВА XX. Домашняя культура. Дело домашней культуры должно быть предметом величайшей важности для каждого, ибо от него зависит счастье земных обителей, а также наша пригодность к наслаждению вечным домом на небесах. Страдания, переносимые здесь: друг за друга, родители за детей, невознагражденные жертвы, заботы и слезы — всё это направлено на то, чтобы дисциплинировать нас и подготовить к награде, которую приносит вечность. CULTIVATE MORAL COURAGE. Нравственное мужество будет воспитываться в ваших детях по мере того, как они видят, что вы говорите и делаете всё то, что искренне считаете правильным и истинным, не поддаваясь влиянию чужих взглядов; показывая им тем самым, что вы боитесь ничего так сильно, как неисполнения своего долга. Возможно, это трудно сделать, но каждая мать может по крайней мере показать свою оценку нравственного мужества, когда видит его проявление другими, и тем самым стимулировать его рост в душах своих детей. Нравственное мужество — редкий дар, и те, кто обладает им, способны действовать в полном отрыве от чужих мнений и руководствоваться лишь законами приличия, честности и милосердия. THE PERNICIOUS INFLUENCE OF INDOLENCE. Если вы хотите оградить своих детей от пагубного влияния праздности и всех ее развращающих тенденций, вы должны быть тверды в намерениях, деятельны, энергичны и пламенны духом. Целеустремленность оттачивает способности; праздность разъедает и притупляет их. Первым мы поднимаемся всё выше и выше, второй опускаемся всё ниже и ниже. Праздность порождает недовольство, зависть и ревность, тогда как труд возвышает разум и характер. Культивируйте в своих детях привычки к размышлению, которые будут занимать их разум чем-то полезным или выгодным, и не позволяйте им приобретать привычки к праздности, если вы хотите обеспечить их будущее благополучие. Было сказано, что тот, кто не совершает в обществе ни одного полезного поступка, кто не делает счастливее ни единого человека, ведет жизнь глубокого эгоизма — жизнь греха, ибо жизнь в эгоизме есть жизнь в грехе. Нигде нет места праздности. Труд — одновременно долг и необходимость нашей природы, и за ним неизменно следует подобающая награда. Поощрять и поддерживать труд в какой-либо полезной форме — долг, к которому родители должны побуждать своих детей, если они ищут им наилучшего блага. SELF-RESPECT. Долг матери — следить за тем, чтобы ее дети защищали себя от множества ловушек, окружающих их, таких как злоба, зависть, самомнение, алчность и прочие золы, облачаясь в доспехи самоуважения; и тогда они смогут противостоять искушению и разврату незапятнанными и непорочными. Это чувство самоуважения сильнее самонадеянности, выше гордыни. Это энергия души, которая подчиняет всё существо ради его блага, бодрствуя с непрекращающейся бдительностью. Это чувство долга и чувство чести вместе взятые. Это доспехи, которые, хоть и бессильны защитить от скорбей, очищающих и придающих сил, все же отведут все враждебные влияния, откуда бы они ни исходили. Мать, заставившая детей осознать, что всегда и везде они носят с собой такого ангела, который защитит, предупредит и спасет их, может отпустить их в мир и ничего не бояться от козней и искушений, которые могут их подстерегать. RESULTS OF GOOD-BREEDING IN THE HOME CIRCLE. Законы благовоспитанности нигде не приносят столь отрадных результатов, как в семейном кругу. Здесь, смягченные любовью и взлелеянные всеми добрыми побуждениями, они приносят самые отборные плоды. Истинная леди проявит столько же учтивости и будет столь же неукоснительно соблюдать правила вежливости по отношению к каждому члену своей семьи, как и по отношению к самому почтенному гостю. Истинный джентльмен будет чувствовать себя обязанным проявлять учтивость и доброту в общении с теми, кто зависит от него в отношении защиты и примера. Дети, на которых дома повлияли такие примеры, никогда не преминут оказать старшим подобающее уважение, молодым спутникам — то же уважение к их чувствам, какого они ожидают в ответ, а слугам — то терпение, в котором даже лучшие слишком часто нуждаются. В таком доме мир и благоволение — домашние божества. FAULT-FINDING AND GRUMBLING. Елей вежливости необходим для того, чтобы колеса семейной жизни вращались гладко. Привычка к придиркам и ворчанию, которой некоторые предаются, чрезвычайно досадная и со временем взъерошит самый спокойный дух и самый мягкий нрав. Именно мелкие неприятности, неурядицы и несчастья часто делают жизнь бременем; мелкие упущения второстепенных обязанностей и совершение маленьких проступков непрестанно бичуют нас и держат сердце саднящим. Постоянные придирчивые замечания, упорные искажения побуждений, подозрения в зле там, где зла не задумывалось, завершат дело во всех натурах, кроме самых утонченных и героических. Только они способны выдержать огненное испытание, выходя из горнила чище и сильнее. Дети, которые привычно исполняют заповедь «Будьте добры друг к другу», увидят в зрелом возрасте, сколь крепкими могут быть узы привязанности, связывающие членов семьи. FAMILY JARS NOT TO BE MADE PUBLIC. Какими бы ни были семейные разногласия, они никогда не должны становиться достоянием гласности за пределами семейного круга, если этого можно избежать. Те, кто выставляет напоказ недостатки членов своей семьи, строго судимы светом, и ничто не может стать для этого веским оправданием. Чрезвычайно вульгарно, не говоря уже о нехристианском подходе, находиться членам одной семьи в состоянии вражды друг с другом. YIELDING TO ONE ANOTHER. Одна из величайших дисциплин человеческой жизни — та, которая учит нас уступать свою волю тем, кто имеет на это право, даже в пустяковых, повседневных делах: жене — мужу, детям — родителям, учителям и друг другу. В тех случаях, когда затронуты принципы, разумеется, необходимо проявлять твердость, что требует проявления нравственного мужества. CONFLICTING INTERESTS. Сталкивающиеся интересы — плодотворный источник семейных трудностей. Заповедь Христа двум братьям, пришедшим к Нему со своими спорами: «Берегитесь любостяжания», — столь же применима среди членов одной семьи сейчас, как и тогда, когда были произнесены те слова. Лучше иметь как можно меньше или вообще не иметь деловых отношений ни с кем из близких и дорогих людей, связанных семейными узами. В деловых отношениях люди склонны быть очень точными из-за своих деловых привычек, и эта точность слишком часто истолковывается близкими друзьями и родственниками как побуждаемая чисто эгоистичными мотивами. О эту скалу разбилось немало кораблей семейной любви. RELIGIOUS EDUCATION. Стоит помнить, что каждое благословение нашей жизни, каждая радость наших сердец и каждый лучик надежды, пролитый на наш путь, берут свое начало в религии и прослеживаются во всех своих освященных, исцеляющих влияниях к Библии. С зарождением детства, то есть в самые ранние дни разумности, ум должен быть впечатлен и наполнен религиозной истиной, и ничто не должно позволяться вытеснять или стирать ее. Ее следует преподавать настолько рано, чтобы разум никогда не помнил, когда он начал учиться; тогда она приобретет характер врожденных, укоренившихся принципов, слившихся с самым их существом. OBEDIENCE. Если вы не хотите, чтобы все ваши наставления и советы оказались неэффективными, учите своих детей послушанию. Власть в семье — величайший оплот религии и морали, опора порядка и источник процветания. Ничто не имеет большей тенденции навлечь проклятие на семью, чем неподчинение и непослушание детей, и нет более мучительного и отвратительного зрелища, чем невоспитанный ребенок. INFLUENCE OF EXAMPLE. Никогда не забывайте, что первая книга, которую читают дети, — это пример их родителей, их повседневный уклад. Если об этом забыть, вы можете обнаружить в утрате вашего домашнего мира, что в то время как ваши дети отлично знают правильный путь, они следуют неправильному. Детство подобно зеркалу, улавливающему и отражающему образы вокруг себя. Помните, что нечестивая, скверная или вульгарная мысль может подействовать на сердце маленького ребенка подобно небрежной струе воды на полированную сталь, оставляя на ней ржавчину, которую никакие усилия не смогут полностью смыть. Используйте первые десять лет жизни как золотую возможность, которая может больше никогда не вернуться. Это время посева, и ваш урожай зависит от семян, посеянных тогда. THE INFLUENCE OF BOOKS. Мало кто из матерей может переоценить влияние, которое общение с книгами оказывает в юности на привычки и вкусы их детей, и ни одна мать, которой дорого благополучие ее детей, не пренебрежет важной задачей выбора подходящих книг для чтения, пока они находятся под ее опекой. Ей следует подбирать для них такие книги, которые будут одновременно интересными и поучительными, и делать это нужно в ранние годы, прежде чем их умы впитают пагубные учения плохих книг и бульварных романов. Яд, впитываемый из плохих книг, действует настолько скрытно, что их пагубное влияние даже сильнее, чем влияние дурных товарищей. Власть матери позволяет ей сделать такими спутниками и друзьями своих детей те книги, которые она сочтет нужными, и запечатлеть в их сознании содержащиеся в них истины, беседуя с ними о моральных уроках или интеллектуальных наставлениях, которые они несут. Вкус к книгам по естественным наукам и истории, а также к тем, что преподносят важные и полезные уроки для молодежи, подобные тем, что содержатся в произведениях миссис Эджуорт, миссис Чайлд, миссис Йонг и многих других книгах, написанных для юношества, можно легко привить. ГЛАВА XXI. Высшее образование для женщин. T has been seen that in the rearing and training of her children, woman has a great work to perform; that in this work she exerts an incalculable influence upon untold numbers, and that she molds the minds and characters of her sons and daughters. How important, then, that she should cultivate her mental faculties to the highest extent, if for no other reason than to fit herself the better for the performance of this great duty of educating her children. How important it is, also, that she should look to the higher education of her daughters, who, in turn, will become mothers of future generations, or may, perhaps, by some vicissitude of fortune, become dependent upon their own resources for support. With the highest culture of the mental faculties, woman will be best enabled to faithfully perform whatever she may undertake. TRAIN YOUNG WOMEN TO SOME OCCUPATION. Вследствие изменений в общественной и производственной жизни, которые вытеснили многих женщин из дома в сферу бизнеса и общественной деятельности, женщины должны обучаться своей отрасли труда так же, как мужчины обучаются своей работе, если они желают достичь хоть какой-то степени успеха. Даже если женщины обладают независимым состоянием, их жизнь будет гораздо счастливее, если они будут обучены какому-либо занятию, которое в случае неудач может стать источником самообеспечения. Молодая женщина, способная содержать себя, увеличивает свои шансы на счастливый брак, ибо, не будучи обязанной полагаться на мужа в вопросах содержания или жилья, она может спокойно оценивать предложение, когда оно поступает, и вольна принять его или отклонить благодаря своей независимости. Женщины способны к выполнению и приспособлены к большому числу профессий, которые до сих пор были для них закрыты, и некоторые из них они постепенно вырывают из рук сильного пола. Чтобы женщины могли вступить в ряды труда, которые она сама для себя открывает, ей требуется специальное образование и подготовка, чтобы соответствовать такой занятости. EDUCATION OF GIRLS TOO SUPERFICIAL. Школьное обучение наших девушек слишком поверхностно. Изучается понемногу слишком много предметов, тогда как два или три, изученные систематически и глубоко освоенные, дали бы им гораздо больше в плане основательной умственной подготовки, что и является истинной целью образования. Нынешний метод обучения молодых девушек заключается в том, чтобы дать им от пяти до десяти предметов, по которым они готовят уроки, и это в том возрасте, когда их физическое развитие страдает и сдерживается избытком умственного труда. Такой курс обучения, дающий лишь поверхностные знания по многим предметам, растрачивает силы ума и скорее препятствует, чем помогает самосовершенствованию. Только концентрация ума на глубоком усвоении всего, за что он берется, укрепляет рефлексивные и формирует мыслительные способности, помогая тем самым заложить прочный фундамент для будущей полезности. Слово «образование» означает «выводить», развивать силы ума, а не набивать его фактами, датами и целыми страницами, которые нужно повторять дословно. AN EDUCATION APPROPRIATE TO EACH SEX. С каждым годом становится все очевиднее тот факт, что существует образование, соответствующее каждому полу; что одинаковое образование для обоих полов настолько противоестественно, что физиология протестует против него, а опыт оплакивает его. Физиологический девиз в образовании гласит: «Воспитывай мужчину для мужественности, женщину для женственности, а обоих — для человечества». Герберт Спенсер, говоря о нехватке надлежащего курса образования для девушек, отмечает: «Поразительный факт: хотя от обращения с потомством зависят их жизнь или смерть, их моральное благополучие или крах, тем не менее, ни слова наставления об обращении с потомством не дается тем, кто вскоре станет родителями». Таким образом, видно, что, поскольку женщины занимаются уходом, воспитанием и обучением детей, они нуждаются в образовании в особом направлении и должны получить очень основательное образование, чтобы подготовиться к этой задаче. WOMEN SHOULD HAVE A KNOWLEDGE OF THE LAWS OF HEALTH. Физиология — одна из отраслей того высшего образования, которое должно быть тщательно изучено женщинами, чтобы позволить им выполнять различные обязанности, соответствующие их положению. Тем не менее, желательно также, чтобы они обладали глубокими знаниями по всем предметам, за которые берутся, и мастерски владели изучаемыми дисциплинами; ибо отсутствие основательности в женском образовании является препятствием к успеху во всех сферах труда. Но женщина должна особенно глубоко знать законы физиологии и гигиены. Если она станет матерью, такие знания позволят ей лучше оберегать жизнь и здоровье своих детей. Она поймет, что когда она выпускает ребенка недостаточно одетым, а он возвращается домой продрогшим, его жизненная сила, его способность сопротивляться болезням истощаются. Она будет знать, что, приняв необходимые меры предосторожности, она может спасти жизнь ребенка; что нельзя подносить его, так продрогшего, к огню или в сильно натопленную комнату, но что с помощью легких упражнений или растирания она должна восстановить кровообращение, и, применяя такие меры предосторожности, она может предотвратить приступы болезни, которые неизбежно последовали бы, если бы ими пренебрегли. Это лишь один случай, ибо почти ежедневно возникают ситуации, когда надлежащее знание законов здоровья предотвратит болезнь как в ее собственном случае, так и в случаях различных членов ее семьи. Болезни, которые уносят жизни детей, по большей части являются такими, которые должны находиться под контролем женщин, которые любят их, лелеют, воспитывают и которые во многих случаях отдали бы за них свои жизни. RESULT OF IGNORANCE OF SANITARY LAWS. Невежество в отношении законов вентиляции в спальнях и классных комнатах является причиной огромного количества заболеваний. Из-за незнания признаков приближающейся болезни детей часто наказывают за лень, вялость, угрюмость и своенравие, и это наказание слишком часто заключается в заточении в закрытой комнате и увеличении заданий; тогда как на самом деле необходимы больше кислорода, больше упражнений на свежем воздухе и меньше учебы. Эти формы невежества слишком часто приводили к злокачественному тифу и мозговым лихорадкам. Знание законов гигиены часто позволит избежать растраты здоровья и сил у молодежи, а также избавит от тревог и страданий тех, кто любит их и заботится о них. Если бы время, посвященное многим пустяковым так называемым «достижениям» в образовании молодой леди, было отдано изучению законов сохранения здоровья, сколько драгоценных жизней можно было бы сберечь для любящих родителей, и сколько хрупких и нежных созданий, ставших таковыми из-за невнимания к физическому воспитанию, могли бы стать сильными и прекрасными храмами возвышенных душ. Мы все обязаны знать и соблюдать законы природы, от которых зависит благополучие наших тел, ибо полное наслаждение нашими способностями может быть достигнуто только тогда, когда тело находится в полном здравии. IDLENESS A SOURCE OF MISERY. Пожалуй, величайшая причина страданий и несчастий в общественной жизни — это праздность. Отсутствие дела — вот что делает людей порочными и несчастными. Она порождает эгоизм, интриги, зависть, ревность и пороки во всех их самых ужасных формах. Долг матерей — следить за тем, чтобы их дочери были приучены к трудолюбию, чтобы их умы были всегда заняты, чтобы они были хорошо осведомлены об обязанностях по хозяйству и обязанностях семейной жизни, ибо от знания домашних тонкостей может зависеть их счастье или несчастье на всю жизнь. Часто бывает так, что образование девушки заканчивается как раз тогда, когда ее ум начинает созревать, а способности — развиваться. Ее образование заканчивается тогда, когда оно, по сути, должно начинаться. Она вступает в брак совершенно неподготовленной и, возможно, из-за какого-то несчастья оказывается выброшенной без гроша в мир, не имея средств к существованию, ибо ее образование никогда не готовило ее ни к какому призванию. Не будучи должным образом обученной сама, она не способна учить, и не находит для себя никакого пути к трудоустройству. Английский священник, пишущий на эту тему, говорит: «Пусть девушки проявят серьезный интерес к искусству; пусть займутся каким-нибудь подходящим делом, будь то отрасль науки или история. Пусть пишут. Они могут сделать почти все, за что берутся, но пусть их матери не успокаиваются, пока не привьют в жизни своих дочерей один растущий интерес, выходящий за рамки флирта и сплетен, будь то работа за мольбертом, музыка, литература, строение человеческого тела и законы здоровья — любой серьезный интерес, который займет их мысли и сердца. Праздность, легкомыслие и невежество могут быть побеждены только образованием и занятостью. В конечном счете, дух зла становится учителем и надсмотрщиком». WOMEN SHOULD CULTIVATE A SPIRIT OF INDEPENDENCE. В этой стране, более чем в любой другой, женщины должны в некоторой степени культивировать дух независимости. Они должны приобрести знания о том, как ведутся дела, о взаимосвязи между капиталом и трудом, а также о ценности квалифицированного и неквалифицированного труда. Как хозяйки, они тогда были бы избавлены от многих неприятностей и ошибок. Если бы им довелось остаться в одиночестве, вдовами или сиротами, обладающими средствами, они были бы избавлены от многих потерь и досадных переживаний, зная, как вести свои собственные дела. А тем женщинам, которые вынуждены заботиться о себе сами, у которых нет средств, насколько необходимо иметь глубокие знания о каком-либо занятии или деле, с помощью которого они могут содержать себя и других, зависящих от них. В этой стране дочь, воспитанная в достатке, может в результате быстрой перемены судьбы оказаться вынужденной, достигнув зрелости, быть среди соискателей на любую работу, к которой она может быть приспособлена. Если она была обучена какому-либо полезному занятию или если ее способности были развиты тщательным изучением любого предмета, за который она бралась, она будет лучше подготовлена к тому, чтобы занять любую должность, которая может быть для нее открыта. С умом, натренированным постоянной учебой, она быстрее приобретет знания и схватит детали любого предмета или дела, которому она может себя посвятить. HEALTH AND LIFE DEPENDENT UPON A HIGHER CULTURE. Не только богатство и комфорт, но и здоровье и жизнь зависят от более высокой формы культуры, более основательного курса образования, чем тот, что является стандартом сейчас. Не больше, а меньше учебных предметов и более глубокое понимание тех, что изучаются. Не только здоровье и жизнь каждой женщины зависят от вида и степени получаемого ею образования, но от этого могут зависеть здоровье и жизни огромного числа людей. В той мере, в какой она обладает знаниями о законах и природе предмета, она сможет работать над ним легко, быстро и успешно. Знание физических законов бережет здоровье и жизнь, знание законов интеллекта бережет от износа мозга, знание законов политической экономии и деловых отношений бережет от тревог и беспокойства. CULTIVATION OF THE MORAL SENSE. Хорошо воспитанное моральное чувство предотвращает праздность и развивает хорошо отрегулированный характер, который сохранит от крайностей те нежные эмоции и глубокие страсти женщины, которые сильны в ней во зло или во благо в той мере, в какой они недисциплинированны и предоставлены сами себе, или же обучены и развиты в благородное и гармоничное самообладание. Девушка, которая настолько воспитала и отрегулировала свой интеллект, свои вкусы, свои эмоции и свое моральное чувство, что способна отличить истинное от ложного, будет готова к добросовестному выполнению любой работы в жизни, которая ей предназначена; в то время как та, которой позволили вырасти невежественной, праздной, тщеславной, легкомысленной, обнаружит, что она не приспособлена ни к какому состоянию существования, и в последующие годы, с чувствами раскаяния и отчаяния из-за потраченной впустую жизни, может бросить упрек тем, кому было доверено ее раннее образование. Женщины должны стремиться к высшему образованию своих способностей и сил не только ради себя, но и ради сообществ, в которых они живут, ради домов, в которых они правят и управляют — и управляют бессмертными душами, — и ради тех других домов в более скромных слоях общества, где они обязаны выполнять обязанности духов-служителей, так же как и в своих собственных, ибо в той мере, в какой они служат комфорту и здоровью других, они возвышают свои собственные души. Женщины должны стремиться к высшему образованию, чтобы возвысить себя и подготовиться к выполнению любой обязанности, к которой их могут призвать. В общественной жизни мы обнаруживаем, что самые верные жены, самые терпеливые и заботливые матери, самые образцовые хозяйки, образцовые сестры, мудрейшие филантропы и женщины с наибольшим социальным влиянием — это женщины с просвещенным умом. ГЛАВА XXII. Искусство написания писем. FRENCH writer says, that the writing a note or letter, the wording of a regret, the prompt or the delayed answering of an invitation, the manner of a salutation, the neglect of a required attention, all betray to the well-bred the degree or the absence of good-breeding. Человек, обладающий самоуважением, а также уважением к другим, никогда не должен небрежно писать письмо или записку. REQUIREMENTS FOR CORRECT WRITING. Письмо или записка должны быть свободны от всяких украшательств. Правил пунктуации следует придерживаться как можно точнее, и не использовать заглавные буквы там, где они не требуются. Кляксы, подчистки и пятна на бумаге недопустимы. Любые сокращения имени, ранга или титула считаются грубостью, за исключением тех, что санкционированы обычаем. Не следует злоупотреблять сокращениями слов, а также подчеркиванием слов, предназначенных для выделения. Все денежные суммы или другие числа следует писать словами, оставляя использование цифр только для дат. Хорошим тоном считается иметь адрес отправителя, напечатанный в верхней части листа, особенно для всех деловых писем. Для дружеских писем и записок чистая белая бумага и конверты более предпочтительны, чем тонированные или цветные, и бумага должна быть высокого качества. Если страница уже написана слева направо, ее не следует исписывать снова сверху вниз. ANONYMOUS LETTERS. На анонимные письма никогда не следует обращать внимания. Авторы таковых клеймят себя как трусов, а трусы не колеблясь говорят или пишут то, что не является правдой, когда это соответствует их целям. Все утверждения, сделанные в таких письмах, следует считать ложными, а авторов — движимыми какими-то дурными мотивами. Анонимные письма следует немедленно сжигать, ибо они не заслуживают внимания. LETTERS AND NOTES. Написание записок от третьего лица обычно ограничивается пригласительными записками, и такие записки никогда не подписываются. Когда письмо является деловым, начинающимся со слов «Сэр» или «Дорогой сэр», имя адресата может быть написано либо в начале, либо в конце письма, в левом нижнем углу. В письмах, начинающихся с имени лица, которому вы пишете, например, «Моя дорогая миссис Браун», имя не следует повторять в левом нижнем углу. Записки не следует начинать слишком высоко или слишком низко на странице, но ближе к верху, чем к середине листа. MANNER OF ADDRESS. При обращении к священнослужителю принято начинать со слов «Преподобный сэр» или «Дорогой сэр». В настоящее время не принято писать «бакалавр искусств» или «магистр искусств» после его имени. Доктора богословия и медицины различаются следующим образом: «Преподобному Джону Блэру, доктору богословия» или «Преподобному доктору Блэру»; «Г. Т. Роско, доктору медицины», «Доктору Роско» или «Д-ру Роско». К Президенту Соединенных Штатов и губернаторам штатов обращаются «Его Превосходительство». К сенаторам США, членам Конгресса и лицам, отличающимся занятием различных политических должностей почетного характера, обращаются «Достопочтенный». Надписание или адрес следует писать на конверте как можно более разборчиво, начиная немного левее центра конверта. Номер дома и название улицы могут быть написаны непосредственно под этой строкой или в левом нижнем углу, как сочтет нужным отправитель. Почтовая марка должна быть надежно приклеена в правом верхнем углу конверта. Следующие формы покажут вид правильно адресованного конверта: При отправке письма через другое лицо конверт следует адресовать следующим образом: При отправке письма с другом или знакомым, а не по почте, укажите на конверте любезность вашего друга. Письмо не следует запечатывать. Ниже приведена надлежащая форма: Записка или письмо, отправленные другу, проживающему в том же месте, с посыльным, могут быть адресованы следующим образом или содержать полный адрес: FORM OF A LETTER. DEGREES OF FORMALITY OBSERVED. При начале и подписании записок и писем существует различие во мнениях относительно степени соблюдаемой формальности, но обычно эта шкала используется в зависимости от степени знакомства или дружбы. «Мадам» или «Сэр», «Дорогая мадам» или «Дорогой сэр», «Моя дорогая мадам» или «Мой дорогой сэр», «Дорогая миссис Браун» или «Дорогой мистер Браун», «Моя дорогая миссис Браун» или «Мой дорогой мистер Браун», «Мой дорогой друг». При завершении записки степени подразумеваются следующим образом: «Искренне ваш» или «Ваш искренне», «Очень искренне ваш», «С уважением ваш», «Сердечно ваш», «Преданно ваш», «Любящий вас». Надлежащие слова следует выбирать тщательно, так как окончание записки или письма производит впечатление на человека, читающего его. Для пожилых людей форма «С большим уважением, искренне ваш» рекомендуется как надлежащая. «Ваш и т. д.» считается грубым окончанием. Если вы достаточно хорошо знакомы с человеком, чтобы обращаться к ней «Моя дорогая миссис...», не подписывайтесь «Искренне ваш» или «Ваш искренне», так как это форма, используемая при написании незнакомым людям или в деловых письмах. SIGNATURE OF LADIES. Замужняя дама не должна подписываться с «миссис» перед своим крестильным именем, а незамужняя — с «мисс». При написании незнакомым людям, которые не знают, как к вам обращаться — миссис или мисс, адрес следует указывать полностью после подписи вашего письма; например, «Миссис Джон Смит», за которым следует адрес; или, если незамужняя, «Мисс» следует поместить в скобки на небольшом расстоянии перед подписью. Только письма незамужних дам и вдов адресуются с их крестильными именами. Письма замужних дам адресуются с именами их мужей, например, «Миссис Джон Смит». LETTERS OF INTRODUCTION. Рекомендательные письма должны быть краткими и тщательно сформулированными. Укажите полностью имя представляемого лица, город или городок, откуда он родом, намекнув на взаимное удовольствие, которое, как вы полагаете, принесет знакомство, добавив несколько замечаний относительно представляемого, как того требуют обстоятельства. Скромные люди иногда стесняются вручать рекомендательные письма, которые кажутся им незаслуженно комплиментарными. Рекомендательные письма оставляют незапечатанными, чтобы их запечатал перед вручением сам представляемый. Они должны немедленно получить внимание со стороны лиц, которые их получают. Когда джентльмен вручает такое письмо даме, он волен нанести ей визит, отправив свою карточку, чтобы узнать, примет ли она его тогда или назначит другой час, который будет более удобным. То же правило должны соблюдать те, чье пребывание в городе недолгое. Он также может отправить его ей со своей карточкой, на которой указан его адрес. Рекомендательное письмо не следует давать, если только человек, пишущий его, очень хорошо не знаком с тем, кого он представляет, и с тем, кому он пишет. Если человек, получающий такое письмо, действительно хорошо воспитан, вы услышите от него или от нее в течение двадцати четырех часов, ибо говорят, что рекомендательное письмо подобно векселю — оно должно быть оплачено по предъявлении. Получатель либо приглашает вас на обед, либо на встречу с другими, либо на прогулку, либо посетить какое-либо увеселительное место. Нельзя проявлять слишком большую осторожность при даче письма, которое предъявляет такие требования к знакомому. Когда рекомендательное письмо оставляют с карточкой, если в семье есть джентльмен, он может нанести визит незнакомцу на следующий день, если только какая-либо договоренность не препятствует этому, и тогда он должен отправить свою карточку с приглашением. Если письмо представляет джентльмена даме, она может написать в ответ пригласительную записку, назначив время для его визита. Ниже приведена соответствующая форма рекомендательного письма. Конверт, содержащий рекомендательное письмо, должен быть адресован следующим образом: NOTES OF CONGRATULATION OR CONDOLENCE. Записки с поздравлениями и соболезнованиями должны быть краткими, и письмо должно отправляться только близкими и интимными друзьями. Не упоминайте никакой темы, кроме той, по которой вы выражаете свои поздравления или сочувствие. Такие записки должны быть выразительными, передающими реальные чувства, а не быть просто формальностью. INVITATION TO A RECEPTION. Для общего приема приглашения печатаются на карточках. Их стиль подобен следующему, и они не требуют ответа, если только в одном углу не стоит «R.S.V.P.». INVITATION TO A BALL. Форма приглашения «At Home» для приема часто используется для бала со словом «Танцы» в одном углу, хотя многие люди используют форму «At Home» только для приемов. Для балов часы не ограничены, как на приемах. Когда вышеуказанная форма не используется для бала, приглашение может гласить следующим образом: «Миссис Блэр просит мисс Милтон составить ей компанию на балу во вторник, 7 февраля, в 9 часов». Приглашения на бал всегда даются от имени хозяйки дома и требуют ответа, с которым не следует медлить. Если приглашение принято, ответ должен быть следующим: «Мисс Милтон с удовольствием принимает любезное приглашение миссис Блэр на вторник, 7 февраля». Если выясняется, что присутствовать невозможно, следует отправить записку с сожалениями, примерно следующего содержания: «Мисс Милтон сожалеет, что намеченный отъезд из дома (или иная причина) не позволяет ей принять любезное приглашение миссис Блэр на 7 февраля». INVITATION TO A LARGE PARTY. Приглашение на большую вечеринку похоже на приглашение на бал, только слова «на балу» опускаются, и время может быть более ранним. Записки о принятии и сожалении такие же, как и для бала. Если вечеринка небольшая, это следует указать, вставив слова «на небольшую вечернюю вечеринку», чтобы не возникло недопонимания. Большая вечеринка требует полного вечернего туалета, и для дамы или джентльмена было бы неловко прийти в дом в полном вечернем туалете, ожидая застать там большую вечеринку в подобных костюмах, и встретить лишь нескольких друзей и знакомых в простой одежде. Если есть какая-то особенная черта, которая должна придать характер вечеру, лучше упомянуть об этом факте в пригласительной записке. Таким образом, слова «музыкальный вечер», «для участия в драматических чтениях», «любительские театральные постановки» будут обозначать характер вечернего развлечения. Если у вас есть программы, вложите одну в приглашение. INVITATION TO A PUBLIC ENTERTAINMENT. Приглашение от джентльмена даме посетить концерт, лекцию, театр, оперу или другое развлечение может гласить следующим образом: «Мистер Хейден был бы рад, если бы мисс Мортон составила ему компанию в Музыкальной академии в понедельник вечером, 8 ноября, когда будет исполняться «Ришелье» труппой Эдвина Бута». Приглашение такого рода требует немедленного ответа о принятии или сожалении. Предварительная договоренность может быть причиной отказа. DINNER INVITATIONS. Они пишутся от имени мужа и жены и требуют немедленного ответа. Может быть использована следующая форма: «Мистер и миссис Юджин Сноу просят мистера и миссис Хорас Аллен составить им компанию за обедом во вторник, 13 января, в 7 часов». Записка о принятии может гласить следующим образом: «Мистер и миссис Хорас Аллен с удовольствием принимают любезное приглашение мистера и миссис Юджин Сноу пообедать с ними во вторник, 13-го числа, в 7 часов». Записка с сожалением может гласить: «Мистер и миссис Хорас Аллен крайне сожалеют, что болезнь в семье (или иная причина) не позволяет принять любезное приглашение мистера и миссис Юджин Сноу пообедать с ними во вторник, 13 января». INVITATIONS TO TEA. Приглашение на чаепитие может быть менее формальным и должно носить характер частной записки; например: «Дорогая мисс Брок: В четверг ко мне придут друзья попить чаю, и я была бы рада, если бы вы составили нам компанию. Пожалуйста, не разочаруйте меня». Приглашение такого неформального характера не требует ответа, если только не добавлено «R.S.V.P.», в этом случае ответ должен быть возвращен, если возможно, посыльным, который его принес, или отправлен немедленно, так как ваша подруга может рассчитывать на определенное количество людей на своем чаепитии, и если вы не можете прийти, она захочет найти вам замену. LESS FORMAL INVITATIONS. Приглашения менее формального характера рассылаются на шарады, домашние спектакли, а также на стрельбу из лука, крокет, парусный спорт и садовые вечеринки; но, как бы ни было неформально приглашение (за исключением случаев использования визитной карточки), ни в коем случае не пренебрегайте тем, чтобы уделить ему немедленное внимание, отправив согласие или сожаление, ибо любое отсутствие вежливости в этом отношении непростительно. PROMPTNESS IN ANSWERING. На все приглашения, требующие ответа, следует отвечать как можно скорее после их получения. У французов есть поговорка, применимая ко всем пригласительным запискам, о том, что так же важно отвечать на записку, требующую ответа, как и на вопрос в разговоре. Все утонченные люди, привыкшие к лучшим социальным формам, считают, что было бы непростительной небрежностью пропустить хотя бы один день, не ответив на приглашение или записку, требующую ответа. Принимая приглашения на обед, повторите час и день, указанные в вашем письме о принятии, чтобы в случае ошибки ее можно было исправить. Оперативно подтверждайте получение всех знаков внимания, таких как получение подарков в виде книг, цветов и т. д. EXPRESSIONS TO BE USED. Выражение «преподносит комплименты» стало устаревшим при написании приглашений. Выражение «любезное» или «очень любезное» приглашение заняло место «вежливого» в записках о принятии или сожалении. Будьте внимательны, различая «идти» и «приходить»: вы идете в дом друга, а ваш друг приходит в ваш дом. TIME TO SEND INVITATIONS. Приглашения на вечеринки и развлечения формального характера могут быть разосланы за неделю или две до того, как должно состояться развлечение. Для таких приглашений ожидается уведомление не менее чем за одну неделю. Они должны быть напечатаны или выгравированы на небольшой нотной бумаге или больших карточках, с соответствующими конвертами, без цветов в монограмме, если таковая используется. INVITATIONS FOR SEVERAL MEMBERS OF A FAMILY. Не считается хорошим тоном использовать одну пригласительную карточку для нескольких лиц, принадлежащих к одной семье, или адресовать приглашение «Миссис Блэнк и семья», так как это указывает на нехватку карточек. Одна карточка или приглашение может быть отправлено мистеру и миссис Блэнк, и по одной каждому из нескольких членов семьи, которые приглашаются. THE LEAST FORMAL INVITATIONS. Наименее формальным из формальных приглашений является случай, когда дама отправляет или оставляет свою собственную визитную карточку с приглашением на ней. На приглашение такого рода не нужно отвечать, если только на карточке нет «R.S.V.P.» (Respondez s'il vous plait). Вы идете или нет, как вам угодно, но если вы не идете, вы наносите визит или оставляете карточку, как только это будет удобно. UNCIVIL ANSWERS. Невежливые и резкие, если не сказать грубые, ответы иногда возвращаются на приглашения, чаще всего это результат небрежности их авторов, а не преднамеренной грубости. «Мистер и миссис Адам Браун сожалеют, что не могут принять приглашение миссис Смит на вечер среды», это грубая форма сожаления. «Мистер и миссис Адам Браун отклоняют приглашение миссис Мозес Смит на вечер пятницы», это еще более грубая форма. Резкий и необдуманный ответ: «Комплименты и сожаления мистера и миссис Адам Браун на вечер пятницы». REASONS FOR REGRETS. «Все сожаления от лиц, которые не могут принять приглашения, должны содержать причину сожаления» — это правило, строго соблюдаемое в нашем лучшем обществе, и считается особенно обязательным при ответе на первое приглашение. Если люди находятся в трауре, они выражают сожаление, что недавняя утрата не позволяет им принять приглашение. Те, кто планирует отсутствовать дома, выражают сожаление, что запланированный отъезд из дома не позволяет им принять приглашение. «Предварительная договоренность» используется как оправдание, когда есть договоренность либо дома, либо вне его, а также когда нет желания принять приглашение; что делает совершенно необходимым для тех, кто действительно сожалеет о своей неспособности принять приглашение, упомянуть, что это за договоренность. THE FAMILY LETTER. Едва ли кажется необходимым приводить форму письма от одного члена семьи другому. Часто бывает так, что письма, отправленные из дома отсутствующему члену семьи, решительно неудовлетворительны, если не сказать, что в значительной степени лишены интереса, за исключением одного или двух упомянутых фактов. Следовательно, здесь дается некоторый намек на то, какими должны быть эти письма. Их следует писать так, как если бы автор разговаривал, используя привычные выражения, и такие особенности, которыми обладает автор в обычной речи, должны найти место в письме. Автор может говорить о многих тривиальных вещах дома и вокруг него, о сплетнях в округе, и должен держать отсутствующего в курсе всех мелких фактов и событий, а также более важных. Автор может поинтересоваться, как отсутствующий наслаждается собой, находит ли он какое-либо место лучше, чем дом, и задать другие вопросы, которые он может пожелать, завершая искренними выражениями привязанности от различных членов семьи. Отсутствующий может, в свою очередь, свободно выражать себя по всем предметам, подробно описывать свое путешествие и говорить обо всем, к чему он может испытывать глубокий интерес. Короче говоря, семейное письмо может быть настолько сплетническим, насколько автор может его сделать, без особого внимания к попытке создания эффектной или достойной композиции. THE LETTER OF FRIENDSHIP. Это должно быть более достойного тона, содержать меньше тривиальностей, чем семейное письмо, и должно охватывать вопросы, которые будут интересны обоим. На письмо дружбы следует отвечать в должное время, в зависимости от близости сторон, но не следует задерживать ответ настолько, чтобы позволить дружбе остыть, если есть желание сохранить ее теплой. THE LOVE LETTER. Об этом можно сказать лишь то, что, хотя оно может быть выражением искреннего уважения и привязанности, оно должно быть достойного тона и написано в таком стиле, чтобы, если оно когда-либо попадет на глаза другим, кроме лица, которому оно было написано, в нем не нашлось ничего, чего автор мог бы стыдиться, будь то глупость или экстравагантное выражение. BUSINESS LETTERS. Они должны быть краткими и по существу, должны быть написаны четким почерком и относиться к делу, как можно меньшим количеством слов и как можно яснее. Начинайте сразу без извинений или объяснений и заканчивайте дело, относящееся к бизнесу. Если извинение или объяснение уместны, их можно сделать кратко в конце письма, после того как дело было улажено. На деловое письмо следует отвечать сразу или как можно скорее после его получения. Допускается в некоторых случаях, при получении краткого делового письма, написать ответ на той же странице, под оригинальным письмом, и вернуть оба письма и ответ вместе. К деловым письмам можно отнести всю переписку, касающуюся бизнеса, заявления на должности, рекомендации относительно характера слуги или работника, письма с просьбой о займе денег или предмета, а также письма о предоставлении или отказе в услуге; в то время как все формы составления записок, векселей и расписок могут быть должным образом включены. Формы некоторых из них приведены здесь. LETTERS REQUESTING EMPLOYMENT. Письмо такого рода должно быть коротким и написано с осторожностью и аккуратностью, чтобы автор мог показать как свой почерк, так и свои деловые качества, о которых часто судят по форме его письма. Оно может быть в таком стиле: New York, March 1, 1880. Messrs. Lord & Noble, Dear Sirs: Услышав, что вы нуждаетесь в дополнительной помощи в вашем заведении (или магазине, офисе), я решаюсь просить вас о трудоустройстве. Я могу сослаться на господ Джонса и Смита, моих бывших работодателей, относительно моих квалификаций, если вы решите рассмотреть мое заявление. Yours truly, James Roberts. LETTERS REGARDING THE CHARACTER OF A SERVANT. Дорогая мадам: Сара Райли, обратившись ко мне за должностью кухарки, ссылается на вас за характеристикой. Я чувствую особую тревогу получить хорошую служанку на предстоящую зиму и поэтому буду признательна, если вы сообщите мне любые подробности, касающиеся ее характера, и остаюсь, мадам, Your very obedient servant, Mrs. George Stone. Миссис Альфред Старк. Mrs. George Stone, Дорогая мадам: Мне приятно сообщить, что Сара Райли жила у меня два года, и в течение этого времени я находила ее активной, прилежной и эффективной. Она превосходная кухарка, и я полностью доверяю ее честности. Я чувствую, что могу рекомендовать ее с полной уверенностью в том, что она, вероятно, доставит вам удовлетворение. Я, мадам, Your very obedient servant, Mrs. Alfred Stark. Mrs. George Stone, Дорогая мадам: Отвечая на вашу записку с запросом, спешу сообщить вам, что Сара Райли, которая жила у меня в качестве кухарки, оставила мою службу, потому что я не нашла ее характер и привычки во всех отношениях удовлетворительными. Она была полностью компетентна как кухарка, но в других отношениях я не могу добросовестно рекомендовать ее. Остаюсь, Yours, very truly, Mrs. Alfred Stark. NOTES, DRAFTS, BILLS AND RECEIPTS. Ниже приведены формы записок, векселей, расписок и т. д.: Promissory Note Without Interest. $500 Cincinnati, O., June 6, 1880. Через шестьдесят дней после даты я обязуюсь выплатить Сэмюэлю Арховеру или по его приказу в моем офисе в Цинциннати пятьсот долларов, за полученную ценность. Timothy Mortgrave. Promissory Note With Interest but not Negotiable. $125.30. Chicago, Sept. 2, 1880. За полученную ценность я обязуюсь выплатить Дэниелу Картрайту сто двадцать пять долларов тридцать центов 12 августа следующего года с процентами в семь процентов после 1 января 1881 года. John S. Allbright. A Negotiable Note Payable to Bearer. $75. Detroit, Mich., Oct. 8, 1881. Через тридцать дней после даты, за полученную ценность, я обязуюсь выплатить Сайласу Г. Смитерсу или предъявителю в моем офисе в Детройте семьдесят пять долларов с процентами с даты. Samuel Q. Pettibone. Form of a Receipt. $25. New York, Nov. 3, 1880. Получено от Джеймса О. Митчелла двадцать пять долларов в счет оплаты. Smith, Jones & Co. Form of a Draft, Time from Sight. $1,000. Detroit, Mich., July 7, 1880. Через десять дней после предъявления выплатите по приказу Дж. Смита и Ко. одну тысячу долларов и запишите это на счет Шепарда и Найлса Сэмюэлю Стокеру и Ко., Индианаполис, Индиана. A Draft or Order "Without Grace." $175. Cincinnati, Ohio, Aug. 12, 1880. По предъявлении, без льготного периода, выплатите Ф. Б. Дикерсону и Ко. сто семьдесят пять долларов и запишите на счет Г. С. Морхауса. Трейдерс Нэшнл Бэнк, Цинциннати, Огайо. Form of a Bill. Buffalo, N.Y., Dec. 6, 1880. Martin Hughes, Dr. To John J. Hart. Четыре тома Истории Франции, по 2,50 доллара за том, 10,00 долларов. Received payment. ГЛАВА XXIII. Общие правила поведения. N society, everybody should receive equal attention, the young as well as the old. A high authority says, "If we wish our young people to grow up self-possessed and at ease, we must early train them in those graces by giving them the same attention and consideration we do those of maturer years. If we snub them, and systematically neglect them, they will acquire an awkwardness and a deprecatory manner, which will be very difficult for them to overcome." GRACEFULNESS OF CARRIAGE. Физическое воспитание необходимо каждому хорошо воспитанному мужчине и женщине. Джентльмен должен не только уметь фехтовать, боксировать, ездить верхом, стрелять и плавать, но он также должен уметь держаться грациозно и уметь танцевать, если хочет наслаждаться жизнью в полной мере. Грациозная осанка лучше всего достигается с помощью учителя строевой подготовки, так же как обучают танцам и боксу. Мужчина должен уметь защитить себя от хулиганов, если на него нападут, а также защитить женщин от их оскорблений. Танцы и калистеника также необходимы для леди, ибо чем лучше физическая подготовка, тем более грациозной и уверенной в себе она будет. Каждая леди должна уметь танцевать, собирается ли она танцевать в обществе или нет. Плавание, катание на коньках, стрельба из лука, игры в лаун-теннис и крокет, верховая езда и вождение — все это помогает укреплять мышцы и дает упражнения на свежем воздухе, а потому являются желательными развлечениями для молодежи обоих полов. ATTITUDE. Неловкость в позе — признак вульгарности. Разваливание, жестикуляция, суетливость, манипулирование моноклем, цепочкой от часов или чем-то подобным придает вид неловкости. Леди, которая сидит нога на ногу или боком на стуле, которая вытягивает ноги, у которой есть привычка держаться за подбородок, крутить ленты или теребить пуговицы; мужчина, который разваливается на стуле, нянчит свою ногу, грызет ногти или ласкает свою ногу, закинутую на колено, ясно показывает отсутствие хорошего домашнего воспитания. Каждый должен быть спокойным и грациозным, как в сидячем, так и в стоячем положении, при этом джентльмену позволено больше свободы, чем леди. Он может сидеть нога на ногу, если хочет, но не должен сидеть с широко расставленными коленями или с ногой на колене. Если нужно указать на предмет, вы должны двигать всей рукой или головой, но никогда не указывайте пальцем. COUGHING, SNEEZING, ETC. Кашель, чихание, прочищение горла и т. д., если они вообще происходят, должны быть сделаны как можно быстрее. Шмыганье носом, отхаркивание и сплевывание никогда не должны делаться в обществе. Чихание можно сдержать, плотно прижав большой или другие пальцы к переносице. Если его не удалось сдержать, лицо следует спрятать в носовой платок во время чихания по очевидным причинам. ANECDOTES, PUNS AND REPARTEES. Анекдоты следует редко привносить в разговор. Каламбуры всегда считаются вульгарными. Репарте (остроумными ответами) следует пользоваться умеренно и никогда не поддерживать их, так как это вырождается в вульгарность перебранки. A SWEET AND PURE BREATH. Дыхание должно быть свежим и чистым. Лук — запретный плод из-за его неприятного запаха для дыхания. Ни один джентльмен не должен появляться в присутствии дам, пахнущий табаком. SMOKING. Ни уважительно, ни вежливо курить в присутствии дам, даже если они дали разрешение, и джентльмен не должен курить в комнате, которую дамы имеют обыкновение посещать. В тех домах, где мужу разрешено курить в любой комнате дома, сыновья последуют примеру отца, и воздух в комнатах станет как в общественном заведении. SUPPRESSION OF EMOTION. Подавление чрезмерных эмоций, будь то смех, гнев, или огорчение, разочарование или эгоизм в любой форме, является признаком хорошего воспитания. A GOOD LISTENER. Быть хорошим слушателем — почти такое же великое искусство, как быть хорошим собеседником; но недостаточно только слушать, вы должны стремиться казаться заинтересованным в разговоре тех, кто говорит. Только невоспитанные люди позволяют своему нетерпению проявляться. GIVE PRECEDENCE TO OTHERS. Уступайте первенство тем, кто старше или занимает более высокое социальное положение, чем вы, если только они не требуют от вас занять первенство, когда лучше подчиниться, чем отказаться. Будьте более осторожны, чтобы предоставить другим их ранг первенства, чем занимать свой собственный. BE MODERATE. Всегда выражайте свои собственные мнения со скромностью и, если вас попросят, защищайте их, но без той горячности, которая может привести к тяжелым чувствам. Не вступайте в спор. Высказав свое мнение и тем самым показав, что вы не трусливы в своих убеждениях и мнениях, оставьте тему и перейдите к какой-нибудь другой. В пустой дискуссии редко бывает какая-либо польза. SINGING AND PLAYING IN SOCIETY. Леди в компании никогда не должна проявлять никакого беспокойства по поводу пения или игры: но если ее попросят сделать это, если она намерена согласиться, она должна сделать это сразу, не дожидаясь уговоров. Если она отказывается, она должна сделать это таким образом, чтобы ее решение было окончательным. Согласившись, она не должна монополизировать вечер своими выступлениями, но уступить место другим. RECEIVING AND MAKING PRESENTS. Эмерсон говорит: «Наши знаки любви по большей части варварские, холодные и безжизненные, потому что они не представляют нашу жизнь. Единственный дар — это часть самого себя. Поэтому пусть фермер даст свое зерно; шахтер — свой драгоценный камень; моряк — кораллы или ракушки; художник — свою картину, а поэт — свою поэму». Для людей утонченной натуры все, что создает друг, приобретает дополнительную ценность как часть их самих — часть их жизни, так сказать, вложенная в это. Люди самого высокого ранга за границей часто с благодарностью примут кусочек вышивки, сделанной другом, поэму, посвященную им автором, картину, выполненную каким-нибудь художником, которые не позаботились бы о самой дорогой безделушке, которую им предложили. Сама по себе дороговизна не составляет души подарка; именно доброе чувство, которое он проявляет, придает ему ценность. Люди, обладающие благородной натурой, не делают подарков там, где они не чувствуют ни привязанности, ни уважения, но их подарки даруются от полноты добрых сердец. Подарок должен быть подтвержден без промедления, но вы не должны следовать за ним быстро ответным подарком. Следует принимать как должное, что подарок предназначен для того, чтобы доставить удовольствие получателю, а не рассматриваться как вопрос инвестиции или обмена. Никогда не упоминайте о подарке, который вы сделали, если у вас нет оснований полагать, что он не был получен лицом, которому он был отправлен. Незамужние дамы не должны принимать подарки от джентльменов, которые не являются ни родственниками, ни помолвлены с ними, ни обязаны им какими-либо заметными услугами. Замужняя дама может принимать подарки от джентльмена, который обязан ей гостеприимством. Даря книгу другу, не пишите в ней имя человека, которому она дается. Но это правило лучше нарушить, чем соблюдать, когда даритель книги является ее автором. Подарки, сделанные замужней дамой джентльмену, должны быть от имени как ее самой, так и ее мужа. Никогда не отказывайтесь от подарка, если он предложен с добротой, если только обстоятельства не таковы, что вы не можете с приличием принять его. Также, принимая подарок, не делайте таких комментариев, которые могли бы указывать на то, что ваш друг не может позволить себе сделать подарок. С другой стороны, никогда не делайте подарок, который вы не можете себе позволить. В этом случае получатель, если он или она хоть что-то знает о ваших обстоятельствах, подумает, что вам лучше было бы оставить его себе. GOVERNING OUR MOODS. Мы должны подавлять наши мрачные настроения, прежде чем войти в общество. Выглядеть приятно и говорить любезно — это долг, который мы должны другим. Мы также не должны огорчать их какими-либо мрачными рассказами о нашем здоровье, состоянии ума или внешних обстоятельствах. Тем не менее, если другой делает нас доверенным лицом своих бед, мы должны стараться казаться сочувствующими и, если возможно, помочь ему стать сильнее под их гнетом. Леди, которая показывает действием или выражает простыми, резкими словами, что визит другого нежелан, может, возможно, гордиться тем, что она не лицемерка. Но на самом деле она хуже. Она грубо эгоистична. Вежливость требует от нее на время забыть свои собственные чувства и помнить о чувствах своего посетителя, и поэтому ее долг — сделать этого посетителя счастливым, пока он остается. A LADY DRIVING WITH A GENTLEMAN. Когда дама предлагает подвезти джентльмена в своем фаэтоне, он должен дойти до ее дома, если принимает приглашение, если только, расстояние не велико, она не предложит заехать за ним. В этом случае он будет начеку, чтобы не заставлять ее ждать, и, если возможно, встретит ее по пути. AN INVITATION CANNOT BE RECALLED. Приглашение, однажды данное, не может быть отозвано, даже из самых лучших побуждений, не подвергая того, кто его отзывает, обвинению в невежестве или пренебрежении всеми общепринятыми правилами вежливости. Есть только одно исключение из этого правила, и это когда приглашение было доставлено не тому лицу. AVOID TALKING OF PERSONALITIES. Избегайте говорить о своем рождении, своих путешествиях и обо всех личных делах с теми, кто может вас неправильно понять и счесть это хвастовством. Когда вас побуждают говорить о них, не останавливайтесь на них слишком долго и не говорите хвастливо. ABOUT PERSONS' NAMES. Не говорите об отсутствующих лицах, которые не являются родственниками или близкими друзьями, по их крестильным именам или фамилиям, но всегда как «мистер...», или «миссис...», или «мисс...». Никогда не называйте никого по первой букве его имени, например, «мистер С.». Называйте иностранца по его полному имени, когда говорите о нем. SHUN GOSSIP AND TALE-BEARING. Сплетни и перенос слухов — это всегда личное признание либо в злобе, либо в слабоумии. Молодежь обоих полов должна не только избегать этих вещей, но и с помощью самого тщательного воспитания избавить себя от всякого искушения в этом направлении. REMOVING THE HAT. Джентльмен никогда не сидит в помещении в шляпе в присутствии дамочек. Во всяком случае, джентльмен инстинктивно снимает шляпу, как только входит в комнату, являющуюся обычным местом пребывания дам. Джентльмен никогда не остается в шляпе в театре или ином месте общественного увеселения. TREATMENT OF INFERIORS. Никогда не выказывайте своего превосходства. В обществе человека ниже вас по положению никогда не давайте ему почувствовать его подчиненность. Если вы приглашаете такого человека в качестве гостя, обращайтесь с ним со всей вежливостью и тактом, которые вы проявили бы по отношению к равному. INTRUDING ON PRIVACY. Нигде и никогда не входите в жилую комнату, не постучав. Свято уважайте частную собственность других и не позволяйте любопытству искушать вас заглядывать в чужие письма, письменные столы, свертки, сундуки или иные вещи. Проявлять дурные манеры означает читать лежащую на столе или письменном столе записку; что бы в ней ни содержалось, это вас определенно не касается. Никому не следует заглядывать через плечо читающего или пишущего человека. Вам запрещается расспрашивать слугу или ребенка о семейных делах. Никогда не предавайте доверие, даже если от вас не требовали соблюдения тайны. KEEPING ENGAGEMENTS. Нет ничего более грубого, чем договориться о встрече — будь то по делу или для развлечения — и нарушить ее. Если ваша память недостаточно крепка, чтобы удерживать все назначенные вами встречи, носите с собой небольшой блокнот и записывайте их туда. VALUE OF POLITENESS. Честерфилд говорит: «Подобно тому как образованность, честь и добродетель абсолютно необходимы для того, чтобы снискать уважение и восхищение людей, так же необходимы вежливость и хорошие манеры, чтобы вы вызывали симпатию и были приятны в беседе и повседневной жизни. Великие таланты, такие как честь, добродетель, образованность и искусство, недоступны пониманию большинства людей, которые сами ими не обладают и не могут верно судить о них в других; однако все люди способны оценить меньшие таланты, такие как учтивость, приветливость, обходительное и приятное обращение и манеры, поскольку они ощущают их благотворное влияние, делающее общение легким и приятным». ADAPTING YOURSELF TO OTHERS. Сообразуйте свое поведение по возможности с тем обществом, в котором вам довелось оказаться, лишь бы не попадать в неподобающую компанию. Лучше даже посмеяться вместе с вульгарными людьми и поддержать их, если это не переходит в непристойность, чем ставить себя выше и воспитаннее тех, с кем вам довелось общаться. Истинная вежливость и подлинно хорошие манеры зачастую не просто допускают, но и категорически требуют временного отступления от обычных правил этикета. A WOMAN'S GOOD NAME. Пусть ни один мужчина никогда не произнесет ни слова против женщины и не упомянет женское имя в любом обществе, где оно не должно звучать. «Учтивость, — говорит лорд Честерфилд, — в особенности подобает по отношению ко всем женщинам; и помните, что никакая провокация ни при каких обстоятельствах не может оправдать мужчину, не проявляющего учтивости к каждой женщине; и величайший из людей справедливо прослыл бы грубияном, если бы не был учтив с самой скромной женщиной. Это дань уважения их полу и единственная защита, имеющаяся у них против превосходящей физической силы нашей половины человечества». DO NOT CONTRADICT. Никогда не возражайте кому-либо напрямую. Скажите: «Прошу прощения, но, кажется, вы заблуждаетесь или дезинформированы», или используйте иную схожую фразу, которая смягчит резкость прямого противоречия. Если вопрос не имеет значения, лучше оставить его без исправления. EXPRESSING UNFAVORABLE OPINIONS. Вам следует проявлять чрезвычайную осторожность, выражая неблагоприятное мнение о молодой девушке перед молодым человеком, который проявляет к ней симпатию и внимание. Если они поженятся, воспоминания о ваших словах не доставят удовольствия ни вам, ни молодоженам. A CONVERSATION CHECKED. Если человек обрывает себя на полуслове в беседе, вам не следует настаивать на том, чтобы услышать задуманное им. Для этого у него есть веская причина, и побуждение довести свой первоначальный замысел до конца может вызвать у него неприятные чувства. VULGARITIES. Ниже приведены некоторые поступки, которые можно отнести к проявлениям вульгарности, если они совершаются в присутствии других людей: Сидеть спиной к человеку, не попросив предварительно извинения. Стоять или сидеть широко расставив ноги. Мычать, свистеть или петь вполголоса. Стоять упершись руками в боки; разваливаться, зевать или делать что-либо, свидетельствующее о неуважении, эгоизме или равнодушии. Исправлять неточности в высказываниях других людей или в их манере говорить. Использовать нецензурную лексику или выражения более сильные, чем того требует ситуация. Жевать табак и совершать сопутствующее сему неизбежное действие — плеваться — в высшей степени вульгарно. MISCELLANEOUS RULES. Джентльмен идет впереди дамы, проходя через толпу; при обычных обстоятельствах дамы идут впереди джентльменов. Называйте своих детей, если они не состоят в браке, исключительно по именам либо говорите «моя дочь» или «мой сын», беседуя с кем бы то ни было, кроме слуг. Дамы, сопровождающие друг друга, никогда не предлагают взять под руку. Незамедлительно отвечайте на приглашение погостить у друга или на любое проявление особого внимания. Никогда не хвастайтесь происхождением, деньгами, друзьями или какими бы то ни было превосходящими вас преимуществами. Никогда ни над кем не насмехайтесь, будь объект ваших насмешек присутствует или отсутствует. Всегда выказывайте уважение к религиозным взглядам и обрядам других людей, сколь бы сильно они ни отличались от ваших собственных. В обществе никогда не следует чесать голову, ковырять в зубах, чистить ногти или ковырять в носу. Никогда не прислоняйте голову к стене, поскольку вы можете вызвать отвращение у своей жены или хозяйки дома, испачкав обои в ее комнате. Никогда не хлопайте дверью и не топайте громко при входе в комнату. Всегда будьте пунктуальны. Вы не имеете права тратить чужое время, заставляя людей ждать вас. Всегда подавайте даме стул, поднимайте ее перчатку и выполняйте любые мелкие услуги, в которых она может нуждаться. Никогда не привлекайте к себе внимания громкими разговорами или смехом в публичных местах. В любых обстоятельствах сохраняйте спокойствие и самообладание. Не суетитесь. Если вам кажется, что время тянется бесконечно долго, не показывайте этого окружающим никакими видимыми признаками беспокойства. Воздерживайтесь от рассеянности в присутствии других людей. Забывая о них подобным образом, вы делаете им весьма сомнительный комплимент. Никогда не отказывайтесь принять извинение за проступок и никогда не колеблетесь принести его сами, если оно с вашей стороны заслужено. Никогда не отвечайте другому грубо или нетерпеливо. Отвечайте вежливо, каких бы неудобств вам это ни стоило. Никогда не беспокойте делового человека в часы работы, если только вы не хотите увидеть его по делу. Никогда не втягивайте человека в частный разговор в присутствии других и не делайте никаких загадочных намеков, непонятных никому больше. При входе в комнату слегка поклонитесь в знак общего приветствия, прежде чем обратиться к каждому из собравшихся. Старайтесь не замечать ни словом, ни взглядом физических недостатков другого человека. Делать кому-либо выговор в присутствии других крайне невоспитанно. Браниться в любое время неразумно. Никогда не беритесь за поручение для друга, если не собираетесь его выполнять. Никогда не устраивайте над кем-либо злых шуток и не отвечайте на серьезное замечание легкомысленным. Никогда не давайте почитать взятую на время книгу и никогда не держите такую книгу у себя ни дня после того, как закончили ее читать. Никогда не проходите между двумя разговаривающими людьми и никогда не проходите перед людьми, если есть возможность пройти позади них. Когда такой поступок абсолютно неизбежен, всегда извиняйтесь за него. «Никогда не говорите о достоинствах человека в его присутствии и о его недостатках за его спиной» — вот правило, которое следует помнить. Другое правило гласит: «Наедине с собой следите за своими мыслями; в кругу семьи следите за своим нравом; в обществе следите за своим языком». Никогда не обращайтесь к малознакомому человеку по имени. Это дерзость, на которую знакомый может обидеться. Надменность и презрение — среди тех привычек, которых следует избегать. Лучше всего обходиться учтиво как с грубыми, так и с вежливыми людьми. В присутствии других говорите как можно меньше о себе, а также о деле или профессии, которыми вы заняты. Смотреть на часы — дома или в гостях — свидетельствует об отсутствии воспитанности. Если вы дома, это выглядит так, будто вы устали от своих гостей и желаете их ухода. Если в гостях, создается впечатление, что часы тянутся медленно и вы подсчитываете, как скоро будете свободны. Не трогайте и не берите в руки никакие украшения в доме, который вы посещаете. Они предназначены для любования, а не для того, чтобы посетители их трогали. Не читайте в обществе. Впрочем, джентльмен или леди могут с полным правом просмотреть альбом с гравюрами или коллекцию фотографий. Следует избегать любых проявлений жеманства, так как оно всегда разоблачается и крайне неприятно. WASHINGTON'S MAXIMS. Мистер Спаркс в своей биографии Вашингтона опубликовал свод наставлений Вашингтона относительно личного поведения, который он назвал «Правила вежливости и пристойного поведения в обществе». Мы приводим эти правила целиком, поскольку читателю может быть интересно узнать принципы, которыми определялось поведение «Отца своего отечества». Каждое действие в обществе должно сопровождаться некоторым знаком уважения к присутствующим. В присутствии других не напевайте себе под нос с закрытым ртом и не барабаньте пальцами или ногами. Не говорите, когда говорят другие, не сидите, когда другие стоят, и не ходите, когда другие останавливаются. Не поворачивайтесь спиной к другим, особенно во время разговора; не толкайте стол или письменный стол, за которым кто-то читает или пишет; ни на кого не опирайтесь. Не будьте льстецом и не шутите с тем, кто не любит шуток. Не читайте писем, книг или бумаг в обществе; но когда в этом возникает необходимость, вы не должны уходить. Не приближайтесь к чужим книгам или записям так, чтобы читать их без разрешения; также не заглядывайте через плечо, когда кто-то пишет письмо. Ваше выражение лица должно быть приятным, но в серьезных делах — несколько строгим. Не показывайте радости при чужом несчастье, даже если этот человек был вашим врагом. Те, кто облечен высоким саном или должностью, везде пользуются преимуществом, но пока они молоды, они должны уважать тех, кто равен им по рождению или иным качествам, даже если те не занимают государственных постов. Хорошие манеры предписывают ставить тех, с кем мы говорим, выше себя, особенно если они превосходят нас. Ваша беседа с деловыми людьми должна быть краткой и содержательной. Навещая больных, не беритесь сходу играть роль врача, если вы в этом не разбираетесь. В письменной или устной речи воздавайте каждому человеку подобающий ему титул в соответствии с его положением и обычаем места. Не спорьте со старшими в дискуссии, но всегда со скромностью подчиняйте свое суждение мнению других. Не беритесь учить равного вам в том ремесле, которым он сам владеет; это отдает высокомерием. Когда человек делает все от него зависящее, пусть даже это не увенчивается успехом, не вините того, кто это совершил. Собираясь дать кому-то совет или сделать выговор, подумайте, следует ли делать это публично или наедине, немедленно или в какое-то другое время, а также в каких выражениях; и при упреке не выказывайте признаков гнева, но делайте это мягко и кротко. Не высмеивайте и не шутите ни над чем важным; не отпускайте колких или едких шуток, а если скажете что-то остроумное или забавное, воздержитесь от смеха над этим сами. Осуждая другого, будьте безупречны сами, ибо пример сильнее поучения. Не используйте оскорбительных выражений ни против кого, равно как проклятий или брани. Не спешите верить ходячим слухам, порочащим кого-либо. В одежде будьте скромны и стремитесь соответствовать природе, а не вызывать восхищение. Следуйте моде ваших ровни, тех, кто ведет себя вежливо и благопристойно с учетом времени и места. Не павлиньтесь, оглядываясь повсюду вокруг, чтобы посмотреть, хорошо ли вы наряжены, хорошо ли сидят ваши туфли, аккуратно ли лежат чулки и красиво ли платье. Общайтесь с людьми хорошего качества, если дорожите своей репутацией, ибо лучше быть одному, чем в дурной компании. Ваша беседа должна быть лишена злобы или зависти, ибо это признак податливого и похвального нрава; и во всех случаях проявления страсти позволяйте руководить разумом. Не будьте нескромны, настойчиво требуя от друга раскрытия тайны. Не произносите низменных и легкомысленных вещей среди взрослых и ученых мужей, равно как и очень сложных вопросов или тем среди невежд, и того, чему трудно поверить. Не говорите о печальном во время веселья или за столом; не говорите о меланхоличных вещах, таких как смерть и раны; и если другие упоминают о них, по возможности смените тему беседы. Рассказывайте свои сны только близким друзьям. Не отпускайте шуток, когда никто не расположен к веселью. Не смейтесь в голос и вообще без повода. Не высмеивайте чужих несчастий, даже если к тому кажется некоторая причина. Не произносите обидных слов ни в шутку, ни всерьез. Ни над кем не издевайтесь, хотя бы они и давали к тому повод. Не будьте навязчивы, но дружелюбны и учтивы, первыми приветствуйте, выслушивайте и отвечайте, и не будьте задумчивы, когда время располагает к беседе. Не умаляйте достоинств других, но и не излишествуйте в похвалах. Не ходите туда, где не знаете, будете ли желанным гостем. Не давайте советов без просбы; а когда просят, делайте это кратко. Если двое спорят, не принимайте чью-либо сторону понукаемые и не будьте упрямы в своих мнениях; в вещах безразличных примыкайте к большинству. Не порицайте несовершенств других, ибо это подобает родителям, господам и старшим. Не разглядывайте чужие отметины или изъяны и не расспрашивайте, откуда они взялись. То, что вы можете доверить другу наедине, не рассказывайте при других. Не говорите в обществе на незнакомом языке, но на собственном; и притом так, как говорят благородные люди, а не простолюдины. О возвышенных материях рассуждайте серьезно. Думайте прежде чем говорить; не произносите невнятно и не выговаривайте слова слишком горячо, но упорядоченно и отчетливо. Когда говорит другой, будьте сами внимательны и не мешайте слушать. Если кто-то запинается в словах, не помогайте ему и не подсказывайте без просьбы; не перебивайте его и не отвечайте, пока его речь не завершится. Общайтесь с людьми по делам в надлежащее время и не шепчитесь в присутствии других. Не проводите сравнений; и если кто-то из присутствующих хвалим за какой-то доблестный добродетельный поступок, не хвалите другого за то же самое. Не стремитесь рассказывать новости, если не знаете их достоверности. Рассуждая о том, что вы слышали, не всегда называйте своего автора. Тайну не выдавайте. Не проявляйте праздного любопытства к чужим делам и не приближайтесь к тем, кто беседует наедине. Не беритесь за то, чего не можете исполнить; но старайтесь держать свое слово. Излагая какое-либо дело, делайте это без страсти и опрометчивости, сколь бы незначителен ни был человек, к которому вы обращаетесь. Когда ваши старшие беседуют с кем-либо, слушайте их; не говорите и не смейтесь. В спорах не стремитесь победить настолько, чтобы не дать возможности каждому высказать свое мнение, и подчиняйтесь суждению большинства, особенно если они являются судьями в этом споре. Не будьте утомительны в беседе, не делайте долгих отступлений и не повторяйте многократно одно и то же. Не говорите дурного об отсутствующих, ибо это несправедливо. Не сердитесь за столом, что бы ни случилось; а если у вас есть на то причины, не показывайте этого; сохраняйте веселый вид, особенно если присутствуют незнакомцы, ибо хорошее настроение заменяет одно блюдо пиром. Не садитесь на верхний конец стола; но если это ваше место или хозяин дома желает того, не спорьте, дабы не доставлять беспокойства обществу. Когда вы говорите о Боге или его свойствах, делайте это серьезно, с благоговением и почтением, и повинуйтесь своим биологическим родителям. Ваши развлечения должны быть мужественными, а не греховными. Трудитесь над тем, чтобы поддерживать в своей груди ту искорку небесного огня, которая зовется совестью. ГЛАВА XXIV. Юбилеи свадеб. HE custom of celebrating anniversary weddings has, of late years, been largely practiced, and they have become a very pleasant means of social reunion among the relatives and friends of both husband and wife. Often this is the only reason for celebrating them, and the occasion is sometimes taken advantage of to give a large party, of a more informal nature than could be given under other circumstances. The occasion becomes one of the memorable events in the life of the couple whose wedding anniversary is celebrated. It is an occasion for recalling the happy event which brought to each a new existence, and changed the current of their lives. It is an occasion for them to receive congratulations upon their past married life, and wishes for many additional years of wedded bliss. По таким случаям супружеская пара порой предстает в костюмах, которые они носили в день своей свадьбы и которые сберегли с педантичной заботой; и когда проходит много лет, старомодность и причудливость фасона одежды по сравнению с господствующим стилем вызывают интерес и становятся поводом для приятных комментариев. Супруги принимают гостей вместе; входя в гостиную, где те принимают поздравления, гости выражают им свои поздравления и пожелания дальнейшего процветания и счастья. Различные годовщины обозначаются особыми названиями, указывающими на подарки, подходящие для каждого случая, если гости сочтут целесообразным прислать подарки. Здесь можно отметить, что отправка или преподнесение каких-либо подарков является исключительно добровольным делом для приглашенных лиц. В первые годовщины много веселья и радости вызывает преподнесение оригинальных и фантастических вещиц, изготовленных специально для этого случая. Когда это задумывается, следует позаботиться о том, чтобы они не были способны задеть человека с чувствительной натурой. THE PAPER, COTTON AND LEATHER WEDDING. Первая годовщина дня свадьбы называется бумажной свадьбой, вторая — ситцевой свадьбой, а третья — кожаной свадьбой. Приглашения на первую должны быть напечатаны на серой бумаге, имитирующей тонкий картон. Подарки, если они преподносятся, должны состоять исключительно из изделий из бумаги. Приглашения на ситцевую свадьбу должны быть аккуратно отпечатаны на тонкой белой ткани, а подарки должны представлять собой изделия из хлопчатобумажной ткани. Для кожаной свадьбы приглашения должны издаваться на коже, со вкусом оформленной, и подарки, разумеется, должны быть изделиями из кожи. THE WOODEN WEDDING. Деревянная свадьба — это пятая годовщина брака. Приглашения должны быть на тонких деревянных карточках либо их можно написать на листе свадебной почтовой бумаги, вложив в конверт деревянную карточку. Подарки, подходящие для этого случая, весьма многочисленны и могут варьироваться от деревянного ножа для разрезания бумаги или мелкого предмета кухонной утвари до полного комплекта мебели для гостиной или кухни. THE TIN WEDDING. Десятая годовщина брака называется оловянной свадьбой. Приглашения на эту годовщину могут быть выполнены на карточках, обтянутых жестью, с вложенной внутрь запиской. Гости, если они желают сопроводить свои поздравления подходящими подарками, имеют в своем распоряжении весь перечень изделий, производимых жестяным ремеслом, из которого могут сделать выбор. THE CRYSTAL WEDDING. Хрустальная свадьба — это пятнадцатая годовщина. Приглашения могут быть напечатаны на тонкой прозрачной бумаге, или цветных листах подготовленного желатина, или на обычной свадебной почтовой бумаге с вложенным листом слюды. Гости делают свои подношения хозяину и хозяйке дома в виде стеклянных безделушек, которые могут быть более или менее ценными, в зависимости от склонности дарителя. THE CHINA WEDDING. Фарфоровая свадьба приходится на двадцатую годовщину со дня свадьбы. Приглашения следует выпускать на чрезвычайно тонкой полупрозрачной почтовой бумаге или карточках. Различные предметы для обеденного или чайного стола, туалетного столика, вазы или украшения для каминной полки — все это уместно по такому случаю. THE SILVER WEDDING. Серебряная свадьба отмечается на двадцать пятую годовщину брака. Приглашения на эту свадьбу должны быть выполнены на тончайшей почтовой бумаге, отпечатаны ярко-серебряной краской, с монограммой или гербом как на бумаге, так и на конверте, также выполненными серебром. Если гости преподносят подарки, они должны быть серебряными и могут быть самыми скромными безделушками либо более дорогими, в зависимости от возможностей и склонностей дарителей. THE GOLDEN WEDDING. Окончание пятидесятого года супружеской жизни знаменует собой подходящее время для золотой свадьбы. Пятьдесят лет семейного счастья поистине могут быть увенчаны золотом. Приглашения на это юбилейное торжество должны быть отпечатаны на тончайшей почтовой бумаге золотой краской, с гербом или монограммой на бумаге и конвертах из сильно полированного золота. Подарки, если таковые преподносятся, также выполняются из золота. THE DIAMOND WEDDING. Бриллиантовая свадьба празднуется поистине редко. Ее следует проводить на семьдесят пятую годовщину со дня свадьбы. Эти события происходят настолько редко, что обычай не закрепил какого-то определенного стиля или формы для оформления приглашений. Их можно выпускать на карточках ромбовидной формы, вложенных в конверты соответствующей формы. Общего подношения подарков на такой свадьбе быть не может, поскольку бриллианты в любом количестве превосходят возможности большинства людей. PRESENTS AT ANNIVERSARY WEDDINGS. Как уже говорилось ранее, от приглашения на юбилейную свадьбу не требуется отвечать ценным подарком или вообще каким-либо подарком. Дарители по таким случаям обычно являются лишь членами семьи или близкими друзьями и могут действовать по своему усмотрению в вопросе преподнесения подарков. По случаю золотой или серебряной свадьбы не возбраняется напечатать в нижней части приглашения слова «Без подарков» или вложить карточку с объявлением: «Предпочтительно не преподносить свадебных подарков». INVITATIONS TO ANNIVERSARY WEDDINGS. Приглашения на юбилейные свадьбы могут несколько различаться по формулировке в зависимости от фантазии автора, но все они схожи. В них должна быть указана дата свадьбы и годовщина. В них могут или не могут указываться имя мужа с правой стороны и девичья фамилия жены с левой. Также следует указать, какая именно это годовщина. Следующая форма послужит образцом: Соответствующие изменения сделают эту форму одинаково подходящей для любой из других юбилейных свадеб. MARRIAGE CEREMONY AT ANNIVERSARY WEDDINGS. Нередко на этих юбилейных свадьбах, особенно на серебряной или золотой, повторяют церемонию бракосочетания. Самые ранние годовщины — события едва ли не слишком незначительные для того, чтобы вводить эту церемонию. Проводящий ее священнослужитель может изменить точные слова свадебного обряда так, чтобы сделать их уместными для данного случая. ГЛАВА XXV. Рождения и крестины. U PON the announcement of the birth of a child, the lady friends of the mother send her their cards, with inquiries after her health. As soon as she is strong enough to permit, the mother returns her own card to all from whom she received cards and inquiries, with "thanks for kind inquiries." Her lady friends then make personal visits, but gentlemen do not call upon the mother on these occasions. If they wish, they may pay their visits to the father, and inquire after the health of the mother and child. NAMING THE CHILD. Для родителей становится важнейшим вопросом то, какое имя дать новорожденному ребенку, и поскольку это дело также может касаться последнего в будущем, оно служит предметом забот до тех пор, пока не будет выбрано подходящее имя. В Шотландии принято называть первого сына в честь отца отца, а первую дочку — в честь матери матери, второго сына — в честь отца, вторую дочь — в честь матери, а последующих детей — в честь других близких родственников. Это увековечивает семейные имена, и если эти люди обладают именами, которые считаются достойными увековечения, это можно счесть хорошим обычаем для подражания. Некоторые имеют обычай называть детей в честь какого-то известного человека, живого или умершего. Однако против этого плана имеются возражения, ибо если человек все еще жив, он может совершить какой-то поступок, который набросит тень на его имя, и тем самым заставит как родителей, так и ребенка стыдиться обладания столь опозоренным именем. Если же человек, в честь которого назван ребенок, умер, может случиться так, что характер ребенка окажется столь совершенно отличным от характера человека, некогда носившего это имя, что имя превратится в упрек или сатиру. План возрождения старых саксонских имен был принят некоторыми, и утверждается, что имена Эдгар, Эдвин, Артур, Альфред, Этель, Мод, Эдит, Тереза и многие другие саксонские имена звучат приятно и звучно, представляя собой желанный контраст с Фанни, Мейми, Минни, Лиззи, Сейди и прочими мелкими уменьшительными именами, которые заняли место более благозвучных и сильных имен. THE CHRISTENING. Крестины и крещение обычно совершаются одновременно и регулируются в соответствии с практикой конкретной церкви, которую посещают родители. Поскольку таковые весьма разнообразны, будет достаточно лишь указать формы и обычаи, которые общество налагает в подобные моменты. GODPARENTS OR SPONSORS. В Епископальной церкви имеется два, а иногда и три крестных родительских лица или восприемника. Если ребенок — мальчик, имеется два крестных отца и одна крестная мать. Если девочка — две крестные матери и один крестный отец. Лица, выбираемые в крестные родители, должны быть близкими родственниками или давними и преданными друзьями и являться членами той же церкви, в которую крестят ребенка. Бабушка по материнской линии и дедушка по отцовской линии обычно выступают восприемниками первого ребенка, дедушка по материнской линии и бабушка по отцовской линии — второго. Лицо, приглашенное выступить в роли крестного родителя, не должно отказываться без уважительной причины. Если бабушка с дедушкой не выбраны, проявлением учтивости будет выбрать крестную мать и позволить ей назначить крестного отца. Молодым людям не следует выступать восприемниками младенца; и никто не должен предлагать свои услуги, если его высокое положение не оправдывает этого. PRESENTS FROM GODFATHERS. Восприемники обязаны сделать своему крестнику какой-нибудь подарок — серебряную кружку, нож, ложку и вилку, богато переплетенную Библию или, возможно, дорогое кружево или вышивку, подходящую для детской одежды. Крестный отец может подарить чашку с выгравированным именем, а крестная мать — крестильную рубашечку и чепчик. THE CHRISTENING CEREMONY. При входе в церковь младенца несут сначала на руках у няни. Далее следуют восприемники, а за ними отец и мать, если она в состоянии присутствовать. Приглашенные гости следуют позади. Занимая свои места, восприемники стоят: крестный отец справа, а крестная мать слева от ребенка. Когда задается вопрос: «Кто является восприемниками ребенка?», надлежащим лицам следует просто склонить головы без слов. В Римско-католической церкви крещение происходит как можно раньше. Если ребенок не выглядит крепким, немедленно посылают за священником, и церемония совершается у постели матери. Если же, напротив, ребенок здоров, его приносят в церковь спустя несколько дней после рождения. В протестантских церквах обряд крещения обычно откладывают до тех пор, пока мать не сможет присутствовать. Если церемония совершается на дому, за священнослужителем необходимо отправить экипаж и оставить его, чтобы отвезти его обратно после окончания обряда. За крестинами может последовать легкий завтрак, хотя угощение из пирожных и вина удовлетворит всем требованиям этикета. Обязанностью крестного отца является предложение тоста за здоровье младенца. PRESENTS FROM GUESTS. Друзья, приглашенные на крестины, должны почтить младенца, в честь которого они собираются, каким-нибудь скромным подарком. Джентльмены могут преподнести серебряное изделие, дамы — что-либо собственного изготовления. THE HERO OF THE OCCASION. Следует помнить, что младенец является лицом первостепенной важности в таких случаях, и гости должны уделять ему много внимания и расточать похвалы. Однако родители не должны делать эту обязанность слишком обременительной для своих гостей, выставляя напоказ уставшего, капризного ребенка. Лучше сразу отправить его на попечение няни, как только церемония завершится. FEES TO THE CLERGYMAN. Хотя Церковь совершает обряд крещения безвозмездно, родители должны, если они в состоянии, сделать подарок проводящему церемонию священнослужителю либо через него передать пожертвование бедным окрестности. ГЛАВА XXVI. Похороны. HE saddest of all ceremonies is that attendant upon the death of relatives and friends, and it becomes us to show, in every possible way, the utmost consideration for the feelings of the bereaved, and the deepest respect for the melancholy occasion. Of late the forms of ostentation at funerals are gradually diminishing, and by some people of intelligence, even mourning habiliments are rejected in whole or in part. INVITATION TO A FUNERAL. В городах принято сообщать о смерти и объявлять о похоронах через ежедневные газеты, хотя порой, когда такое извещение может дойти не до всех друзей вовремя, приглашения на похороны рассылаются личным и семейным друзьям усопшего. В селениях, где нет ежедневной газеты, подобные приглашения часто рассылаются письменно. Частные приглашения обычно печатаются на тонкой малой почтовой бумаге с широкой черной рамкой и имеют следующий вид: Когда извещение о смерти отправляется другу или родственнику в отдаленный пункт, принято давать телеграмму или писать уведомление о кончине, времени и месте похорон, чтобы предоставить другу возможность прибыть до начала богослужения. Нарушением правил приличия является отказ принять приглашение на похороны, если таковое было прислано. ARRANGEMENTS FOR THE FUNERAL. Принято доверять детали похоронных приготовлений какому-либо родственнику или другу семьи, а если нет друга, который может исполнить эту обязанность, ее можно смело поручить похоронному агенту, дабы тот исполнил скорбные обязанности распорядителя церемонии. Благоразумно назвать предел расходов на похороны, и материальное положение семьи всегда должно определять их. Пышность и показную роскошь всегда следует пресекать, поскольку они неуместны в столь торжественный момент и несовместимы с подлинным трауром. На похоронах кто-то должен исполнять роль распорядителя, чтобы рассадить присутствующих друзей. THE HOUSE OF MOURNING. Входя в дом скорби, джентльмен всегда должен снимать шляпу в прихожей и надевать ее обратно только перед самым уходом. Не следует наносить визиты соболезнования опечаленной семье, пока покойник остается в доме, и члены семьи могут быть избавлены от приема кого бы то ни было, кроме самых близких друзей, в это время. Пока тело находится в доме, не должно быть никаких громких разговоров или суеты. Все разногласия и ссоры должны быть забыты в доме скорби, и личные враги, встретившиеся на похоронах, обязаны относиться друг к другу с уважением и достоинством. Дверная ручка или кнопка звонка драпируются черным крепом с повязанной черной лентой, если усопший состоял в браке или преклонных лет, и белой лентой, если он молод или не женат. THE FUNERAL SERVICES. Если панихида проводится в доме, кто-то из близких друзей или родственников будет принимать гостей. Ближайшие члены семьи и близкие родственники должны бросить прощальный взгляд на тело прямо перед прибытием гостей и не появляться вновь до тех пор, пока служба не начнет отправляться. В настоящее время входит в обычай резервировать в доме комнату, примыкающую к той, где проходит служба, для исключительного пользования близких родственников и членов семьи во время богослужения. Тогда священнослужитель занимает место в дверях между двумя комнатами при проведении службы. По мере прибытия гостей их просят бросить последний взгляд на тело перед тем, как занять места, а по окончании службы крышка гроба закрывается, и останки переносятся в катафалк. Обычай открывать гроб в церкви, чтобы позволить всем присутствующим бросить прощальный взгляд на тело, стремительно выходит из употребления. Друзей, желающих этого, просят осмотреть тело в доме, прежде чем оно будет перенесено в церковь. Если же, однако, усопший является весьма видной фигурой в обществе, и дом не способен вместить большое количество желающих бросить последний взгляд на лицо покойного, тогда, возможно, будет уместно открыть гроб в церкви. THE PALL-BEARERS. Несение гроба, обычно поручаемое шести, а иногда и восьми лицам, если усопший является персоной весьма заметной, как правило, возлагается на близких знакомых покойного примерно того же возраста. Если они идут пешком до кладбища, то занимают места в равном количестве по обе стороны от катафалка. Если они едут, их экипаж или экипажи предшествуют катафалку. ORDER OF THE PROCESSION. Экипажи со священнослужителем и несущими гроб едут впереди катафалка, сразу за которым следуют экипажи ближайших родственников, более дальних родственников и друзей соответственно. Когда в процессии принимают участие общества или масонские организации, они идут впереди катафалка. Лошадь усопшего офицера конницы, полностью экипированная и облаченная в траур, будет вестись сразу за катафалком. Когда скорбящие выходят, чтобы сесть в экипаж, гости стоят с обнаженными головами. Никакие приветствия не отдаются и не принимаются. Лицо, исполняющее обязанности распорядителя церемонии, помогает скорбящим садиться в экипажи и выходить из них. На кладбище священник или пастор идет впереди гроба. В городах и селениях, где кладбище находится близко и процессия идет пешком, мужчины должны идти с обнаженными головами, если позволяет погода, держа шляпу в правой руке. Гости возвращаются по своим домам после службы у могилы. FLORAL DECORATIONS. Обычными украшениями гроба являются цветы, со вкусом составленные в красивый венок для ребенка или молодого человека и крест для взрослого человека, которые возлагаются на гроб. Эти цветы должны быть по преимуществу белыми. Близкие друзья покойного могут прислать прекрасные цветочные композиции, если они того пожелают, в знак своего уважения к усопшему; их следует присылать вовремя, чтобы использовать для украшения. OTHER DECORATIONS. Особняк или лицо высокого звания обычно несет на своем гробе какие-либо регалии. Так, на гроб усопшего армейского или военно-морского офицера набрасывают государственный флаг, а на крышку кладут его шляпу, эполеты, шпагу и кушак. На гроб часто помещают регалии усопшего члена масонского или иного братства. CALLS UPON THE BEREAVED FAMILY. Примерно через неделю после похорон друзья наносят визит опечаленной семье, а знакомые — в течение месяца. Визиты последних не повторяются до тех пор, пока семья не получит карточки с выражением признательности, оставление которых извещает о том, что они готовы принимать друзей. Существует обычай, согласно которому друзья не надевают ярких цветов, нанося визиты соболезнования. Нанося первые визиты соболезнования, никто, кроме самых близких друзей, не просит о встрече с семьей. Короткие записки с соболезнованиями, выражающие глубочайшее сочувствие, обычно приветствуются и помогают утешить разбитые сердца. Официальные записки с соболезнованиями больше не присылают. Те, кто познал всю неизмеримую глубину горя, не пытаются утешать. Все, что они стараются сделать, — это найти слова, чтобы выразить свое глубокое сочувствие сокрушенным горем. SECLUSION OF THE BEREAVED FAMILY. Ни один член семьи усопшего не покинет дом в период между смертью и похоронами. Подруга семьи будет уполномочена совершить все необходимые покупки, нанять швей и т. д. Нежелательно погружаться в мрак после утраты, сколь бы великой она ни была, и вследствие этого невозможно назвать никакой предписанный период уединения. Настоящее горе не нуждается в назначенном времени для затворничества. Долг каждого — проявить интерес к привычным заботам, как только представится возможность сделать над собой усилие; ибо, исполняя свой долг перед живыми, мы наилучшим образом показываем силу нашей привязанности к умершим, а также нашу покорность воле Того, Кто знает, что лучше для наших близких, чем мы можем знать или вообразить. ГЛАВА XXVII. Этикет в Вашингтоне. ERTAIN local rules have been recognized in society at Washington, from the fact that a gentleman's social position is acquired by virtue of certain offices which he holds, and the social status of woman is also determined by the official rank of her husband. THE PRESIDENT. Поскольку Президент Соединенных Штатов занимает высшее официальное положение в политической жизни, ему также в силу этой должности отдается предпочтение в общественной жизни. Нет никакой необходимости в особых формальностях для знакомства с ним, и он принимает визиты, не будучи обязанным на них отвечать. К нему можно обращаться либо «Господин Президент», либо «Ваше Превосходительство». Иногда он уделяет утренние часы приему визитеров, и в такие моменты предпочтение отдается лицам, имеющим к нему дело, перед теми, кто приходит с официальным визитом. В любом случае посетителя проводят в комнату, занимаемую секретарями Президента, он предъявляет свою карточку и ждет своей очереди на прием. Если у посетителя нет дел, но он приходит из любопытства, он выказывает свое почтение и удаляется, чтобы освободить место для других. Нанося частный визит, лучше заручиться компанией какого-нибудь официального лица или друга Президента, который вас представит. RECEPTIONS AT THE WHITE HOUSE. Президент дает официальные приемы в Белом доме во время сессий конгресса, и каждый волен их посещать. Иногда это утренние, а иногда вечерние приемы. При входе в приемную посетитель называет свое имя распорядителю, который объявляет его, и при приближении к Президенту его представляют — через какое-либо официальное лицо, на которое возложена эта обязанность, — как Президенту, так и членам его семьи, принимающим вместе с ним. Посетители проходят дальше после представления, общаются и осматривают различные комнаты, пока не будут готовы уйти. При желании посетитель может оставить свою карточку. На официальных обедах, даваемых Президентом, действуют те же правила этикета, что и на любом парадном обеде: предпочтение отдается гостям в соответствии с их официальным рангом и положением. Приглашение Президентского уровня должно быть принято, и допустимо отменить любую другую ранее назначенную встречу; тем не менее, необходимо объяснить причину, чтобы избежать обиды. Отмена договоренности по этой причине не считается проявлением неучтивости. Жена Президента не обязана отвечать на визиты, хотя она может навещать тех, кого желает удостоить такого внимания. Другие члены семьи Президента могут принимать визиты и отвечать на них. NEW-YEAR'S RECEPTIONS AT THE WHITE HOUSE. Поскольку новогодние приемы в Белом доме являются самыми церемонными событиями в резиденции главы государства, посещающие их дамы по обыкновению облачаются в самые изысканные туалеты, подходящие для утреннего приема. Члены иностранных дипломатических миссий появляются по этому случаю в придворных костюмах своих стран, выражая свое почтение Президенту Соединенных Штатов. ORDER OF OFFICIAL RANK. Следующими по рангу за Президентом идут Председатель Верховного суда, Вице-президент и Спикер Палаты представителей. Они первыми принимают визиты от всех остальных. Генерал армии и Адмирал флота следуют далее в порядке официального старшинства. Члены Палаты представителей первыми наносят визиты всем названным должностным лицам. Жена любого должностного лица имеет право на такое же общественное положение, что и ее муж. Среди офицеров армии и флота генерал-лейтенант соответствует вице-адмиралу, генерал-майор — контр-адмиралу, бригадный генерал — коммодору, полковник — капитану 1-го ранга на флоте и так далее по младшим чинам. THE CABINET OFFICERS. Члены кабинета министров, включая Государственного секретаря, министров финансов, военного, военно-морского, генерального почтмейстера, министра внутренних дел и генерального атторнея, рассчитывают на визиты, и поскольку все эти должностные лица равны по рангу и положению, порядок старшинства соблюдается только во время государственных церемоний, будучи таковым, как указано выше. Жены членов кабинета министров или дамы из их семей несут обременительные общественные обязанности. Они устраивают приемы каждую среду в течение сезона, который длится с первого января до Великого поста, когда их дома открыты для всех, кто желает почтить их визитом, и во время этих приемов подается угощение. Дамы из семьи обязаны отвечать на эти визиты, оставляя при этом карточку министра и приглашение на вечерний прием. Члены кабинета министров должны принимать у себя сенаторов, членов Палаты представителей, судей Верховного суда, членов дипломатического корпуса и почетных гостей Вашингтона, равно как и дам из их соответствующих семей. Часы визитов в столице обычно продолжаются с двух до половины шестого. Труд и усталость, которых общественные обязанности требуют от дам из семьи члена кабинета министров, поистине поражают воображение. Стоять часами во время приемов в собственном доме, стоять на череде мероприятий в домах других людей, чье приглашение правила приличия требуют принять, и лично наносить ответные визиты — вот лишь немногие из обязанностей жены члена кабинета министров. HOW TO ADDRESS THE OFFICIALS. При переписке с различными официальными лицами к Президенту обращаются «Его Превосходительство, Президент Соединенных Штатов»; к членам кабинета министров — «Достопочтенный Государственный секретарь» и т. д., воздавая каждому его надлежащий титул; к Вице-президенту — «Достопочтенный Вице-президент Соединенных Штатов». В официальном письме слова нельзя сокращать. В беседе к Спикеру Палаты представителей обращаются «Господин Спикер»; к члену кабинета министров — «Господин Секретарь»; к сенатору — «Господин Сенатор»; к члену Палаты представителей — «Мистер», если он не имеет иного титула; но представляют его как «Достопочтенный мистер Барроус из Мичигана». Получает распространение обычай обращаться к женам официальных лиц с прибавлением титулов их мужей, например: «Миссис генерал Шерман», «Миссис сенатор Турман», «Миссис секретарь Эвартс». THE FIRST TO VISIT. Обычай первых визитов или приемов в столице заключается в том, что старожилы первыми наносят визит незнакомцам, а среди последних те, кто прибыл раньше, — тем, кто приезжает позже. Иностранные посланники, однако, чтобы заявить о себе, первыми наносят визиты членам кабинета министров, на что им отвечают тем же. SENATORS AND REPRESENTATIVES. Для сенаторов, членов Палаты представителей и всех прочих официальных лиц, за исключением Президента и членов его кабинета, прием гостей является исключительно личным выбором. Они поступают по собственному усмотрению в этом вопросе. ГЛАВА XXVIII. Иностранные титулы. N this country, where everybody possesses one and the same title, that of a citizen of this Republic, no one can claim a superiority of rank and title. Not so in European countries, where the right of birth entitles a person to honor, rank and title. And as our citizens are constantly visiting foreign countries, it is well to understand something of titles and ranks and their order of precedence. ROYALTY. В Англии король и королева находятся на вершине социальной лестницы. Форма обращения к ним звучит как «Ваше Величество». Принц Уэльский, наследник престола, занимает второе место по достоинству. Все остальные дети в период несовершеннолетия именуются принцами и принцессами. Старшая принцесса называется кронпринцессой. По достижении совершеннолетия младшим сыновьям жалуется титул герцога, а дочери сохраняют титул принцесс, добавляя к нему титул своих мужей. Все они именуются «Их Королевские Высочества». THE NOBILITY. Герцог, унаследовавший титул от отца, стоит на одну ступень ниже принца крови. Жена герцога именуется герцогиней. К обоим обращаются «Ваша Светлость». Старший сын является маркизом до тех пор, пока не унаследует более высокий титул отца. Его жена — маркиза. Младшие сыновья являются лордами по праву вежливости, а дочери выделяются тем, что к их личным именам добавляется приставка «леди». Графы и бароны именуются лордами, а их жены — леди, хотя последние по праву являются соответственно графинями и баронессами. Дочери первых являются «леди», младшие сыновья обоих — «достопочтенными». Граф занимает более высокое положение из двух в пэрстве. На этом список пэров завершается, если не считать епископов, которые являются лордами в силу своего духовного сана, но чей титул не передается по наследству. Все они имеют право на места в верхней палате Парламента. THE GENTRY. Баронеты известны как «сэры», а их жены носят титул «леди»; однако они лишь простолюдины более высокого ранга, хотя есть семьи, которые носят свой титул на протяжении многих поколений и не променяли бы его на недавно созданный пэрство. Священнослужитель в силу своего призвания находится на равных со всеми простолюдинами, а епископ — со всеми пэрами. ESQUIRE. Титул эсквайра, который в нашей стране является лишь пустой любезностью, имеет особое значение в Англии. В этой стране законное право на этот титул имеют следующие лица: Сыновья пэров, независимо от того, называют ли их в обычных разговорах лордами или достопочтенными. Старшие сыновья сыновей пэров и их старшие сыновья в бесконечной преемственности. Все сыновья баронетов. Все эсквайры рыцарей Бани. Лорды маноров, вожди кланов и другие арендаторы короны in capite являются эсквайрами по праву давности. Эсквайры, возведенные в этот ранг патентом, и их старшие сыновья в бесконечной преемственности. Эсквайры по должности, такие как мировые судьи, пока они состоят в списках, мэры городов во время своего мэрства и шерифы графств (которые сохраняют этот титул пожизненно). Члены Палаты общин. Барристеры. Бакалавры богословия, права и медицины. Все, кого в патентах, подписанных сувереном, когда-либо называют эсквайрами, сохраняют это звание пожизненно. IMPERIAL RANK. Императоры и императрицы стоят выше королей. Сыновья и дочери императора Австрии именуются эрцгерцогами и эрцгерцогинями; это название происходит со времен, когда правитель этой страны не претендовал ни на какой иной титул, кроме как эрцгерцог. Император России известен как царь, причем это имя идентично римскому цезарю и немецкому кайзеру. Наследником русского престола является цесаревич. EUROPEAN TITLES. Титулы в континентальной Европе настолько распространены и так часто не подкреплены земельными и денежными средствами, что они не имеют того значения, которое они имеют в Англии. Граф может быть без гроша в кармане пройдохой, который зарабатывает на жизнь азартными играми и высматривает возможность заключить богатый брак. Немецкий барон может быть добропорядочным, солидным, ничем не примечательным человеком, отчасти похожим на американского фермера. У немецкого принца или герцога, после поглощения мелких княжеств Германии Пруссией, могло не остаться ничего, кроме пустого титула и скудных доходов. Итальянский принц ценится еще меньше немецкого, поскольку его доходы слишком часто отсутствуют вовсе, а единственным его наследством может быть грандиозный, но обветшалый дворец, на содержание или надлежащую обстановку которого не хватает средств. PRESENTATION AT THE COURT OF ST. JAMES. Для американца часто является источником удовлетворения быть представленным Королеве во время пребывания в Англии, и поскольку Королева действительно является превосходной женщиной, заслуживающей всяческого уважения, не только не может быть веской причины для возражений против такого представления, но это вполне можно рассматривать как честь, к которой стоит стремиться. THOSE ELIGIBLE TO PRESENTATION AT COURT. Дворянство, вместе с женами и дочерями, имеет право на представление ко двору, если нет каких-либо серьезных моральных препятствий. В таком случае, поскольку целью доброй и добродетельной Королевы всегда было поддержание высоких стандартов морали при своем дворе, нежелательные лица подвергаются строгому исключению. Духовенство, офицеры военно-морского флота и армии, врачи, барристеры и мелкое дворянство со своими женами и дочерями также имеют право выразить свое личное почтение королеве. Представители более демократичных профессий, такие как сосилитеры, купцы и ремесленники, как правило, такого права не имеют, хотя богатство и связи недавно доказали свою способность открывать любые двери при дворе Сент-Джеймс. Любое лицо, представленное ко двору, может в свою очередь представить друга. Лицо, желающее быть представленным, должно попросить об этой услуге друга или родственника самого высокого ранга из тех, какими оно располагает. PRELIMINARIES TO PRESENTATION. Любой дворянин или джентльмен, собирающийся быть представленным королеве, должен оставить в канцелярии лорд-камергера до двенадцати часов, за два дня до приема, карточку с написанным на ней своим именем и именем дворянина или джентльмена, который должен его представить. Чтобы выполнить существующее правило, согласно которому представление на приеме может осуществляться только лицом, фактически присутствующим на этом приеме, необходимо также, чтобы к вышеупомянутой карточке для представления прилагалось письмо от дворянина или джентльмена, осуществляющего представление, в котором заявляется о его намерении присутствовать; эта карточка будет представлена королеве на одобрение Ее Величества. Эти предписания лорд-камергера должны неукоснительно соблюдаться. Указания о том, в какие ворота въезжать и где останавливаться экипажам, всегда печатаются в газетах. Эти указания в равной степени относятся как к дамам, так и к джентльменам. Лицо, подлежащее представлению, должно обеспечить себя придворным костюмом, который для мужчин отчасти состоит из панталон до колен и чулок, а для женщин — из просторного придворного шлейфа. Эти костюмы обязательны, и их можно взять напрокат для этого случая. THE PRESENTATION. Желательно приехать пораньше, чтобы избежать толпы. Когда дама выходит из экипажа, она должна оставить все вещи наподобие плаща или шарфа. Ее шлейф должен быть аккуратно сложен на левой руке, когда она входит в длинную галерею Сент-Джеймс, где она ожидает своей очереди на представление. Наконец даму препровождают в тронный зал, в который ведут две двери. Она входит в ту дверь, на которую ей указали, опуская шлейф при переходе через порог; этот шлейф мгновенно расправляется жезлами лордов-ожидающих. Затем дама идет вперед по направлению к суверену или лицу, представляющему суверена. Карточка с ее именем передается другому лорду-ожидающему, который громко читает имя. Когда она оказывается прямо перед Его или Ее Величеством, ей следует сделать как можно более глубокий реверанс, почти опустившись на колени. Если представляемая дама является пэрессой или дочерью пэра, королева целует ее в лоб. Если же она простолюдинка, то королева протягивает ей руку для поцелуя; после этого представляемая дама поднимается, делает реверанс каждому из других присутствующих членов королевской семьи и затем проходит дальше. Она должна держать лицо повернутым к суверену, проходя к двери, ведущей из тронного зала, и выходя через нее. ГЛАВА XXIX. Дела. N the chapter on "Our Manners," we have spoken of the importance of civility and politeness as a means of success to the business and professional man. It is in the ordinary walks of life, in the most trivial affairs that a man's real character is shown, and consequently every man, whatever may be his calling, will do well to give due attention to those trivial affairs which, in his daily association with men of the world, will give him a reputation of being cold, austere, and unapproachable, or warm-hearted, genial, and sympathetic. FORM GOOD HABITS. Молодому человеку, изучающему дело или только начинающему свой путь в бизнесе, важно выработать правильные привычки, и особенно привычку быть вежливым со всеми, с кем он поддерживает деловые отношения, проявляя одинаково учтивое отношение к мужчинам и женщинам, одетым бедно или просто, как если бы они были облачены в самые дорогие наряды. Человек, который с ранних лет вырабатывает привычки вежливости и джентльменского обращения со всеми, завоевывает расположение всех, с кем ему когда-либо доводилось вступать в общественные или деловые отношения. Ему также следует остерегаться таких привычек, как сквернословие, употребление табака и спиртных напитков, если он хочет завоевать и сохранить уважение лучшей части общества, и по возможности развивать в себе привычку быть жизнерадостным всегда и везде. KEEP YOUR TEMPER. Обсуждая деловые вопросы, никогда не теряйте самообладание, даже если ваш оппонент в споре выходит из себя и в разгар дискуссии допускает грубые и неприятные замечания и обвинения. Своим спокойным и достойным поведением и учтивым обращением вы победите его грубость. HONESTY THE BEST POLICY. «Честность — лучшая политика» — это правило, в истинности которого купцы и торговцы убедятся так же неизменно, как оно избито, и ни один торговец, дорожащий своими покупателями и своей репутацией, не станет сознательно искажать качество своих товаров. Мерчанту или клерку при продаже товаров неразумно называть покупателю их стоимость, поскольку в большинстве случаев ему не поверят. THE EXAMPLE OF A MERCHANT PRINCE. Ценность вежливости для торговца нигде не проявляется так ярко, как на примере покойного А. Т. Стюарта, торгового короля Нью-Йорка. Он не только с величайшей учтивостью обращался с каждым клиентом, которого обслуживал сам, но и требовал того же от каждого служащего, а при отборе продавцов и клерков подбирал людей, обладающих всеми качествами характера, способствующими обеспечению такой мягкости манер. Он требовал от них строгого соблюдения всех правил и форм вежливости и не допускал никакого фаворитизма по отношению к людям из-за их одежды, причем к тем, кто был одет в скромную одежду, относились с той же обходительностью и вежливостью, что и к богато одетым. Каждый, кто входил в его магазин, был уверен в получении доброго и учтивого обращения. Это могло быть или не быть его секретом успеха, но это определенно снискало и сохранило для него большой круг клиентов и было одним из элементов его характера, который можно всячески рекомендовать. И каждого купца покупатели будут оценивать пропорционально тому учтивому обращению, которое они получают от него или от клерков в его магазине. Юрист или врач также приобретут популярность и клиентуру по мере того, как они проявляют учтивое и доброе обращение ко всем, с кем они вступают в общественные или деловые отношения. BREAKING AN APPOINTMENT. Не отменяйте встречу с деловым человеком, если это возможно предотвратить, ибо в противном случае лицо, с которым вы ее назначили, может подумать, что вы не держите слово, а также это может причинить ему большие неудобства и потерю времени. Если же это становится абсолютно необходимым, вам следует заранее сообщить ему об этом либо запиской, либо специальным посланником, указав причины невыполнения. PROMPTLY MEETING NOTES AND DRAFTS. Каждый деловой человек знает, как важно своевременно погашать свои векселя и тратты, ибо пренебрежение этим губительно для его репутации пунктуального дельца. Помимо этого, ему следует учитывать, что он несет моральное обязательство осуществлять эти выплаты точно в срок, когда они наступают. Если не зависящие от вас обстоятельства препятствуют этому, немедленно напишите своему кредитору, просто и откровенно изложив причину, по которой вы не в состоянии расплатиться с ним, и указав, когда сможете это сделать. Он пойдет вам навстречу, если у него есть основания верить вашим словам. PROMPT PAYMENT OF BILLS. Если вам предъявлен счет к оплате, вы должны, если он верен, оплатить его так же оперативно, как если бы это был уже просроченный банковский вексель. Лицо, предъявляющее счет, может нуждаться в деньгах, и должно получить то, что ему причитается, когда оно этого требует. С другой стороны, не следует относиться к человеку, который заходит к вам для оплаты счета или к которому вы направляете человека для взыскания счета, так, будто вы не имеете перед ним никаких обязательств. Хотя вы имеете право ожидать от него оплаты, все же ее оперативность могла настолько его стеснить, что он заслуживает вашей благодарности. GENERAL RULES. Если вам доведется увидеть чужие купеческие книги или бумаги, оставленные открытыми перед вами, не следует просматривать их, чтобы выяснить их содержание. Если вы пишете письмо с запросом информации, вы всегда должны вкладывать конверт с указанным на нем вашим адресом и маркой для ответа. Учтивость требует, чтобы вы отвечали на все письма незамедлительно. Если вы находитесь в компании мужчин, где двое или более обсуждают деловые вопросы, не прислушивайтесь к разговору, который не предназначался для вашего слуха. Нанося визит человеку в часы работы, решайте свои дела быстро и делайте свой визит настолько коротким, насколько это совместимо с имеющимися вопросами. Как правило, у мужчин остается мало времени для визитов в рабочие часы. Если работодателю доводится сделать выговор кому-либо из своих клерков или служащих, он обнаружит, что, говоря мягко, он добьется желаемой цели гораздо лучше, чем с помощью более суровых мер. Выплачивая крупную сумму денег, настаивайте на том, чтобы лицо, которому она выплачивается, пересчитало ее в вашем присутствии; с другой стороны, никогда не получайте сумму денег, не пересчитав ее в присутствии лица, которое вам платит. Таким образом можно избежать ошибок. ГЛАВА XXX. Одежда. O dress well requires good taste, good sense and refinement. A woman of good sense will neither make dress her first nor her last object in life. No sensible wife will betray that total indifference for her husband which is implied in the neglect of her appearance, and she will remember that to dress consistently and tastefully is one of the duties which she owes to society. Every lady, however insignificant her social position may appear to herself, must exercise a certain influence on the feelings and opinions of others. An attention to dress is useful as retaining, in the minds of sensible men, that pride in a wife's appearance, which is so agreeable to her, as well as that due influence which cannot be obtained without it. But a love of dress has its perils for weak minds. Uncontrolled by good sense, and stimulated by personal vanity it becomes a temptation at first, and then a curse. When it is indulged in to the detriment of better employments, and beyond the compass of means, it cannot be too severely condemned. It then becomes criminal. CONSISTENCY IN DRESS. Соответствие общественному положению и состоянию — это первый вопрос, который следует принять во внимание. Разумная женщина не захочет тратить на ненужные излишества деньги, добытые тревожным, тяжелым трудом мужа; или же, если ее муж — состоятельный человек, она и тогда не станет превышать свое содержание. В первые годы супружеской жизни, когда доход умерен, гордостью женщины должно быть стремление тратить на свою одежду как можно меньше, сохраняя при этом тот изысканный и достойный вид, который является желательным. Многое зависит от ведения хозяйства и от ухода за одеждой. Ей следует извлекать пользу из всего и бережно относиться к своей одежде во время носки. EXTRAVAGANCE IN DRESS. Одежда, чтобы быть безупречно элегантной, не обязательно должна быть дорогой. Досадно, что в Соединенных Штатах слишком много внимания уделяют одежде те, у кого нет ни оправдания в виде крупных средств, ни социальной культуры. Жена скромно оплачиваемого клерка или молодого человека, только начинающего свой бизнес, стремится одеваться так же стильно, как и самые богатые среди ее знакомых. Швея, продавщица в магазине, горничная и даже кухарка должны иметь свои элегантно отделанные шелковые платья и бархатные плащи для ношения по воскресеньям и праздникам, и ущерб, наносимый этим положением дел нравам и поведению низших классов, не поддается исчислению. Поскольку мода постоянно меняется, те, кто не впадает в крайности, поскольку в настоящее время существует множество преобладающих фасонов, могут найти что-то подходящее для любой фигуры и лица. INDIFFERENCE TO DRESS. Равнодушие и невнимание к одежде — это скорее изъян характера, чем добродетель, и часто оно обозначает праздность и неряшливость. Каждая женщина должна стремиться выглядеть как можно лучше с теми средствами, которыми она располагает. Среди богатых страсть к одежде поощряет усердие и активность умственных способностей, воспитывает правильный вкус и способствует трудолюбию и изобретательности среди тех, кто стремится добыть для них материал и эскизы для одежды. Среди средних классов она поощряет усердие, сообразительность, планирование и ловкость ручного труда, а среди низших классов она способствует трудолюбию и бережливости. Страсть к одежде, когда она не вырождается в тщеславное хвастовство, оказывает возвышающее и облагораживающее влияние на общество. APPROPRIATE DRESS. Одеваться подобающим образом — это еще один важный вопрос, который следует принять во внимание. Необходимо уделять должное внимание внешнему виду человека, и одежда должна быть подогнана так, чтобы гармонировать во всех деталях. Подходящая одежда — это та, которая настолько гармонирует с фигурой, что наряд становится незаметным. Худые дамы могут носить нежные цвета, в то время как полные люди лучше всего смотрятся в черном или темно-сером. Для молодых и пожилых вопрос подходящего цвета должен определяться фигурой и цветом лица. Насыщенные цвета гармонируют с цветом лица брюнеток или темными волосами, а нежные цвета — с лицами со светлыми волосами и блондинистой внешностью. GLOVES. Перчатки носят как джентльмены, так и дамы на улице, на вечернем приеме, в опере или театре, на приемах, в церкви, при нанесении визита, верховой езде или поездке в экипаже; но не в сельской местности или за обедом. На балах следует носить белые; бледнейшие цвета — на вечерах, а нейтральные оттенки — в церкви. EVENING DRESS FOR GENTLEMEN. Вечерний или парадный костюм для джентльменов представляет собой черный костюм-двойку: фрак с фалдами, жилет с низким вырезом, белый галстук и лайковые перчатки бледнейших оттенков или белые. Манишка рубашки должна быть белой и гладкой; запонки и пуговицы для манжет — простыми. Особое внимание следует уделять волосам: они не должны быть ни слишком короткими, ни слишком длинными. Лучше ошибиться в сторону излишней короткости, поскольку слишком длинные волосы отдают жеманством, разрушают форму лица и несут в себе оттенок вульгарности. Вечерний костюм одинаков для большого званого обеда, бала или оперы. В некоторых кругах, однако, вечерний костюм считается жеманством, и поступать так же, как другие, будет вполне уместно. По воскресеньям носят утренний костюм, и в этот день недели ни от одного джентльмена не ожидается появления в вечернем костюме ни в церкви, ни дома, ни в гостях. За обедом перчатки не надевают, а для вечернего ношения предпочитают бледные цвета белым. MORNING DRESS FOR GENTLEMEN. Утренний костюм для джентльменов состоит из черного сюртука или черного витмора, белого или черного жилета (в зависимости от сезона), серых или цветных брюк в клетку или полоску (в зависимости от моды), высокого шелкового цилиндра и черного шарфа или галстука. Черный сюртук с черными брюками не считается удачным сочетанием, равно как и фрак с цветными или светлыми брюками. Утренний костюм подходит для садовых вечеринок, воскресных дней, дружеских чаепитий, неформальных визитов, утренних визитов и приемов. Как видно, утренний и вечерний костюмы для джентльменов различаются в той же степени, что и для дам. Для джентльмена совершенно неуместно надевать фрак и белый галстук днем, а когда вечерний костюм требуется по церемониальным случаям, следует задернуть ставни и зажечь газ или лампы. Истинный вечерний костюм или парадный костюм-двойка, принятый в качестве такового во всем мире, прочно утвердился и в нашей стране; тем не менее все еще проявляется значительное невежество в отношении тех случаев, когда его следует носить, и для среднего американца, даже высокопоставленных лиц и почтенных людей, нередко надевать полный вечерний костюм на утренний прием или какую-либо полуденную церемонию. Фрак на утреннем или дневном приеме либо ланче абсолютно неуместен, в то время как сюртук или витмор и серые брюки составляют подобающий костюм для такого случая. JEWELRY FOR GENTLEMEN. Не считается хорошим тоном, когда мужчины носят много ювелирных изделий. Они могут с полным правом носить одно золотое кольцо, запонки для рубашки и манжет и не слишком массивную цепочку для часов со скромным кулоном или вовсе без него. Все, что выходит за рамки этого, выглядит как избыток украшений. EVENING DRESS FOR LADIES. Вечерний туалет для дам может быть столь богатым, элегантным и ярким, каким женщина сочтет нужным его сделать. Повсеместно принято надевать полный вечерний туалет на блестящие вечерние собрания. Он может быть с высоким или низким вырезом на груди, однако ни одна дама не должна носить платье с настолько низким вырезом, чтобы оно становилось весьма заметным или предметом особых разговоров. Вечернее платье — это то, что обычно называют «парадным платьем», и оно послужит для большого вечера, бала или обеда. Никаких указаний относительно него даваться не будет, поскольку мода сама определяет, как оно должно быть сшито и какой материал использован. BALL DRESS. Бальный туалет требует меньше искусства, чем тонкие градации костюма в обеденном платье и платье для вечерних приемов. Для бала все должно быть легким и воздушным, несколько фантазийным и невесомым. Тяжелый, богато отделанный шелк уместен только для тех, кто не танцует. Самый богатый бархат, самые яркие и нежные шелковые оттенки, самые дорогие кружева, сложнейшие прически, обилие бриллиантов, искусственные цветы для прически и живые цветы для ручных букетов — все это в большей или меньшей степени принадлежит к костюму для большого бала. THE FULL DINNER DRESS. Парадный обеденный туалет для гостей допускает величайшую пышность. Он может быть выполнен из любой плотной текстуры шелка или бархата для зимы либо из легких и богатых тканей для лета и должен быть длинным и струящимся. Каждая мелочь в женском костюме должна быть, насколько она может себе это позволить, безупречной. Веер должен быть совершенен в своем роде, а перчатки — абсолютно свежими. Бриллианты используются в брошах, подвесках, серьгах и браслетах. Если в волосах носят искусственные цветы, они должны быть самого отборного качества. Все светлые нейтральные оттенки, а также черный, темно-синий, пурпурный, темно-зеленый, гранатовый, коричневый и цвет беж подходят для обеденного выхода. DRESS OF HOSTESS AT A DINNER PARTY. Наряд хозяйки на званом обеде должен быть богатым по материалу, но сдержанным по тону, чтобы не затмевать никого из ее гостей. Молодой хозяйке следует надеть платье из богатого шелка черного или темного цвета с воротником и манжетами из тонкого кружева, и если обед проходит при дневном свете — простые украшения, а при газовом освещении — бриллианты. SHOWY DRESS. Кричащие цвета и вызывающие костюмы, некогда столь распространенные, уступили место строгим серым, коричневым и оливковым тонам, причем черный преобладает над всеми. Светлые, броско отделанные платья, которые некогда демонстрировались на улицах и модных променадах, теперь носят только в экипажах. Такая демонстрация броских нарядов и кричащих цветов обычно свойственна тем, кто любит показуху больше, чем комфорт. DRESS FOR RECEIVING CALLS. Если у дамы есть определенный день для приема визитов, ее платье должно быть из шелка или других тканей, подходящих по сезону или ее положению, но обязательно спокойных расцветок и строгого покроя. С этим платьем следует носить кружевные воротники и манжеты, также допустимо некоторое количество ювелирных изделий. Дама, чьи утра посвящены надзору за домашними делами, может принять случайного посетителя в своем обычном утреннем платье, которое должно быть аккуратным, но простым, с белыми простыми полотняными воротниками и манжетами. Для новогодних или других визитов особой важности наряд должен быть богатым и может быть богато отделан. Если гостиные закрыты и зажжен газ, требуется полный вечерний туалет. CARRIAGE DRESS. Материал для платья для поездки в экипаже по общественным улицам города или вдоль модной аллеи либо парка не может быть слишком богатым. Шелк, бархат и кружева — все это уместно, дополненное богатыми украшениями и дорогими мехами в холодную погоду. Если того требует мода, костюм для экипажа может быть достаточно длинным, чтобы волочиться по земле, либо он может быть длиной с прогулочное платье, чему многие отдают предпочтение. Для поездок в экипаже за городом требуется иной стиль одежды, поскольку пыль и грязь испачкали бы богатый материал. VISITING COSTUMES. Визитные туалеты, или те, что надевают на похороны либо неофициальные визиты, шьются из более богатого материала, чем прогулочные костюмы. Шляпка бывает либо простой, либо богатой в зависимости от вкуса той, кто ее носит. Бархатная куртка, шаль или мантия с меховой отделкой являются непременными спутниками костюма для экипажа на зиму. Летом все должно быть ярким, прохладным, удобным в носке и приятным на вид. DRESS FOR MORNING CALLS. Утренние визиты можно совершать как в прогулочном костюме, так и в костюме для экипажа, при условии, что последний оправдан наличием самого экипажа. Платье должно быть шелковым; воротник и манжеты из тончайшего кружева; светлые перчатки; парадная шляпка и золотые украшения — матовые, полированные или эмалированные, либо из камеи или корала. Бриллианты при дневном свете обычно не надевают. Платье черного или нейтрального оттенка, в которое светлые цвета введены лишь в небольших количествах, является наиболее подходящим для утреннего визита. MORNING DRESS FOR STREET. Утренняя одежда для улицы должна быть сдержанной по цвету, простого покроя и из практичного материала. Она должна быть достаточно короткой, чтобы не месить землю и не собирать грязь и мусор. Перчатки из нитки лиль д’аиль в разгар лета и плотные перчатки в разгар зимы гораздо удобнее для уличного ношения, чем лайковые. Полотняные воротники и манжеты наиболее подходят для утреннего уличного платья. Шляпа и шляпка должны быть выдержанными и невыразительными, сочетаясь с платьем как можно точнее. В штормовую погоду большой плащ-дождевик с капюшоном удобнее и доставляет меньше хлопот, чем зонт. Утреннее платье для визитов или завтрака в общественных местах может быть зимой из шерстяных тканей, просто сшитым и сдержанно отделанным, а летом — из батиста, пике, марселя или других легко стираемых тканей, однотонных или с рисунком. Для утреннего ношения дома платье может быть еще более простым. Волосы должны быть уложены просто, без украшений. THE PROMENADE DRESS. Наряд для променада должен находиться в безупречной гармонии с самим собой. Все носимые цвета должны гармонировать, если они не являются строго идентичными. Шляпка не должна быть одного цвета, а зонтик от солнца — другого, платье — третьего, а перчатки — четвертого. Не должно быть также так, чтобы одна вещь была новой, а другая поношенной. Воротники и манжеты должны быть кружевными; лайковые перчатки следует подбирать так, чтобы они гармонировали с цветом платья и идеально сидели по руке. Из ювелирных изделий следует носить браслеты, пуговицы для манжет, простые золотые серьги, цепочку для часов и брошь. OPERA DRESS. Туалет для дневного сеанса в опере может быть столь же элегантным, как и для утренних визитов. Шляпка надевается всегда, даже теми, кто занимает ложи, но она может быть столь нарядной, сколь пожелает владеющая ею дама. Вечером дамы вольны надевать вечерние платья с украшениями в волосах вместо шляпки, и поскольку эффект от светлых цветов в хорошо освещенном оперном театре намного лучше, чем от темных, они должны преобладать. THE RIDING DRESS. Дамский костюм для верховой езды должен сидеть безупречно, не будучи тесным. Юбка должна быть свободной и достаточно длинной, чтобы закрывать ступни, но не чрезмерно длинной. Сапоги должны быть прочными, а перчатки — с крагами. Сукно считается более нарядной тканью, хотя водонепроницаемая материя более практична. Для лета можно надеть что-то более легкое, и в легких костюмах по нижнему краю полотнищ с левой стороны следует подшить ряд свинцовых дробинок, чтобы ветер не раздувал юбки. Лиф костюма для верховой езды сшит так, чтобы плотно облегать талию, и застегивается почти до горла. Поверх небольшого воротничка или отворотов лифа виден простой полотняный воротник, застегнутый у горла ярким или черным галстуком. Рукава куртки должны доходить до запястья, а из-под них выглядывают полотняные манжеты. Никакие кружева или вышивка в костюме для верховой езды не допускаются. Полезно сделать так, чтобы лиф крепился к юбке обычной длины, а длинная юбка пристегивалась поверх нее, дабы в случае любого происшествия, вынуждающего даму спешиться, она могла легко снять длинную верхнюю юбку и остаться при этом в должным образом подобранном костюме. Волосы должны быть собраны компактно, и никакой вуали не дозволяется развеваться на ветру. Форма шляпы будет меняться в зависимости от моды, но она всегда должна быть скромно отделана, а если носят перья, их следует закрепить так, чтобы ветер не мог сдуть их на глаза владелицы. A WALKING SUIT. Материал для прогулочного костюма может быть как богатым, так и простым в соответствии со вкусом и средствами его обладательницы. Он всегда должен быть хорошо сшитым и никогда не выглядеть поношенным. Яркие цвета выглядят наилучшим образом только в качестве отделки. Черный цвет в целом принят для уличных платьев как наиболее идущий. Для загородной местности прогулочные платья шьются изящными, прочными и крепкими, в большей степени для службы, чем для показа, и то, что было бы совершенно уместно на улицах города, оказалось бы абсолютно неуместным на грязных, немощеных тротуарах небольшого городка или в сельской местности. Прогулочное платье или платье для променада всегда шьется достаточно коротким, чтобы не доставать до земли. С прогулочным костюмом носят толстые сапоги. DRESS FOR LADIES OF BUSINESS. Для женщин, занятых ежедневным трудом, таких как учительницы, продавщицы и те, кто занят в литературе, искусстве или каком-либо бизнесе, одежда должна несколько отличаться от обычного прогулочного костюма. Ее материал должен быть более практичным, лучше приспособленным к капризам погоды и спокойных расцветок — например, коричневого или серого, — не марким. Хотя костюм не должен быть простейшего свойства, в нем следует избегать любых излишеств в отделке. Он должен быть сшит с особым расчетом на свободу движений рук и легкое передвижение. Полотняные манжеты и воротники лучше всего подходят к такому типу одежды, перчатки, которые легко снимаются, уличные прогулочные сапоги, а из украшений — простые пуговицы для манжет, брошь и цепочка для часов. Шляпка или шляпа должны быть аккуратными и изящными, с небольшим количеством цветов или перьев. Для зимнего ношения водонепроницаемая материя, со вкусом сшитая, является лучшим материалом для верхней одежды деловой женщины. ORDINARY EVENING DRESS. Обычное вечернее домашнее платье должно быть изящным и к лицу, с определенным количеством украшений и носиться с ювелирными изделиями. Шелк наиболее уместен для этого платья, но подходят и все тяжелые шерстяные плательные ткани для зимы, и более легкие батисты и органди для лета, элегантно скроенные. Для зимы цвета должны быть насыщенными и теплыми, а на горловине и в волосах следует носить банты из яркой ленты подходящего цвета. Волосы должны быть уложены просто. Искусственные цветы и бриллианты здесь неуместны. Это платье одинаково подходит как для приема случайного вечернего визита, так и для его нанесения. Если надет капюшон, его необходимо снять во время визита. В противном случае следует надеть парадную шляпку. DRESS FOR SOCIAL PARTY. Для дружеской вечерней вечеринки допускается большая свобода в выборе цветов, материала, отделки и т. д., нежели для обычного вечернего платья. Платья должны закрывать руки и плечи; но если вырез на груди низкий и рукава короткие, следует использовать пышные лифы из тюля или какое-либо аналогичное приспособление для прикрытия шеи и рук. Перчатки можно надевать или не надевать, но если их надевают, они должны быть какого-либо светлого цвета. DRESS FOR CHURCH. Платье для церкви должно быть скромным, темных, сдержанных тонов, без излишней отделки или украшений. По сути, это должно быть самое простое из прогулочных платьев, поскольку церковь — не место для демонстрации красивых нарядов. THE DRESS FOR THE THEATRE. Прогулочное платье с добавлением красивого плаща или шали, которую можно отбросить, если станет жарко, подходит для театра. Платье должно быть сдержанным и простым, без каких-либо попыток покрасоваться. Можно надеть как шляпку, так и шляпу. Перчатки должны быть темными, гармонирующими с платьем. DRESS FOR LECTURE AND CONCERT. Для лекции или концерта шелк является подходящим платьем, и его следует носить с кружевными воротниками и манжетами и украшениями. Подходящей верхней одеждой для концерта является богатая шаль, бархатный прогулочный плащ или оперное манто. Последнее можно оставлять на плечах в течение вечера или снимать. Следует носить белые или светлые лайковые перчатки. CROQUET, ARCHERY AND SKATING COSTUMES. Костюмы для крокета и стрельбы из лука могут быть похожими и допускают большую яркость в расцветках, чем любые из верхних костюмов для улицы. Они должны быть короткими, демонстрируя ладно сидящий, но прочный ботинок, и быть скроены так, чтобы оставлять руки совершенно свободными. Перчатки должны быть мягкими и пригодными для стирки. Лайка для обоих случаев не подходит. Шляпа должна иметь широкие поля, чтобы защитить лицо от солнца и сделать зонтик от солнца излишним. Отделка костюмов для стрельбы из лука обычно выполняется зеленого цвета. Элегантный костюм для катания на коньках может быть выполнен из бархата с меховой отделкой, с перчатками и сапогами, окаймленными мехом. Однако для этого платья подходят любые теплые шерстяные ткани ярких расцветок. Если носят синий или зеленый цвет, их следует оживить отделкой из темного меха. Шелк для костюма для катания на коньках не подходит. Во избежание страданий от холодных ног сапоги должны быть достаточно свободными. BATHING COSTUME. Фланель — лучший материал для костюма для купания, а серый цвет считается наиболее подходящим. Его можно отделать яркой шерстяной тесьмой. Лучший покрой — свободная блуза или лиф на кокетке, оба с поясом, спускающиеся примерно до середины между коленем и щиколоткой; шапочка из промасленной ткани для защиты волос от воды и мериносовые носки в тон платью завершают костюм. TRAVELING DRESS. Удобство и защита от пыли и грязи — вот требования к дорожному костюму. Когда дама собирается в дальнюю поездку, дорожный костюм представляет собой великое удобство, но для короткой поездки летом поверх обычного платья можно надеть большой полотняный чехол или пыльник, а зимой аналогичным образом использовать непромокаемый плащ. Для дорожных костюмов может использоваться разнообразие материалов мягких, нейтральных оттенков и с гладкой поверхностью, не задерживающей пыль. Их следует шить просто и довольно короткими. Нижние юбки должны быть цветными, шерстяными зимой и льняными летом. Шляпка или шляпа должны быть просто отделаны и полностью защищены большой вуалью. Бархат непригоден для дорожной шляпы, поскольку он цепляет и задерживает пыль; воротники и манжеты из простого полотна. Волосы должны быть уложены самым простым способом. Непромокаемый плащ и теплая шерстяная шаль незаменимы, и их можно свернуть в ремень для шали, когда они не нужны. Следует взять с собой сатчел, в котором можно хранить сменные воротники, манжеты, перчатки, носовые платки, туалетные принадлежности и полотенца. Дорожное платье должно быть хорошо снабжено карманами. На непромокаемом плаще должны быть большие карманы, а в нижней юбке должен быть один карман для ношения тех денег и ценностей, которые не нужны для немедленного использования. THE WEDDING DRESS. Полный свадебный костюм должен быть белым с головы до ног. Платье может быть из тяжелого муара с рубчиком, античного муара, атласа или гладкого шелка, мериноса, альпаки, крепа, батиста или муслина. Вуаль может быть из кружева, тюля или шелковой сетки, но она должна быть длинной и пышной. Она может спускаться или не спускаться по лицу. Цветы апельсинового дерева или другие белые цветы и розы сорта «невеста» должны составлять свадебный венок и букет. Платье глухое, с закрытыми руками. Туфли из белого атласа и белые лайковые перчатки завершают туалет. Костюмы жениха и шаферов приведены в главе, посвященной этикету свадеб. DRESS OF BRIDEMAIDS. Платья подруг невесты не столь сложны, как у невесты. Они также должны быть белыми, но могут быть отделаны цветами и лентами нежных тонов. Белый тюль, надетый поверх шелка бледно-розового или голубого цвета и закрепленный розами румяного оттенка или незабудками, с корсажным букетом и ручным букетом того же типа, составляет прекрасный костюм для подруг невесты. Последние могут носить вуали или не носить, но если они их носят, те должны быть короче вуали невесты. TRAVELING DRESS OF A BRIDE. Это платье должно быть шелковым или из любой тонкой ткани для прогулочных платьев; оно должно быть какого-либо нейтрального оттенка, а шляпка и перчатки должны совпадать по цвету. Оно может быть отделано более затейливо, чем обычное дорожное платье, но если невеста желает привлечь к себе как можно меньше внимания, она не станет делать себя заметной слишком броским нарядом. На закрытых свадьбах невеста иногда выходит замуж в дорожном костюме, и молодожены сразу же отправляются в путь. DRESS AT WEDDING RECEPTIONS. На вечерних свадебных приемах гости должны быть в полном вечернем туалете. Никто не должен присутствовать в черном или траурном платье, которое должно уступить место серому или лавандовому. На утреннем приеме новобрачных гости должны быть в самом богатом уличном костюме с белыми перчатками. MOURNING. Жители Соединенных Штатов не установили каких-либо предписанных сроков ношения траурной одежды. Некоторые носят ее долго после того, как их сердца перестали скорбеть. Там, где есть глубокая скорбь, никаких правил не требуется, но там, где печаль не столь велика, возникает необходимость соблюдения фиксированных периодов ношения траура. Глубокий траур требует тяжелейшего черного сукна, бомбазина, матовой альпаки, делана, мериноса или аналогичных тяжело ниспадающих материалов, с воротником и манжетами из крепа. Траурная одежда должна иметь мало отделки или не иметь ее вовсе; никакие оборки, рюши или банты не допускаются. Если платье сшито не комплектом, то поверх носят длинную или квадратную шаль из барежа или кашемира с креповой каймой. Шляпка изготавливается из черного крепа; ношение шляпы недопустимо. Вуаль делается из крепа или барежа с тяжелой каймой; черные перчатки и платок с черной каймой. Зимой в глубоком трауре можно носить темный мех. Ювелирные изделия строго запрещены, и все булавки, пряжки и т. д. должны быть из гагата. Матовая альпака и черный шелк, отделанные крепом, могут носиться во втором трауре с белыми воротниками и манжетами. Креповая вуаль заменяется на сетку или тюль, но гагатовые украшения сохраняются. Еще меньшая степень траура обозначается черным и белым, пурпурным и серым цветами либо их сочетанием. Креп по-прежнему сохраняется в отделке шляпки, и к нему могут добавляться креповые цветы. Светло-серый, белый и черный, а также светлые оттенки сиреневого обозначают легкий траур. Черная кружевная шляпка с белыми или фиолетовыми цветами вытесняет креп, и носятся гагатовые и золотые украшения. PERIODS OF WEARING MOURNING. Авторитетным источником, компетентным высказываться по этим вопросам, были даны следующие правила относительно степени траура и продолжительности времени его ношения: «Самый глубокий траур — это тот, который носит вдова по своему мужу. Его носят два года, иногда дольше. Вдоввий траур в течение первого года состоит из сплошных черных шерстяных тканей, воротника и манжет из сложенного необработанного крепа, простой креповой шляпки и длинной, плотной черной креповой вуали. На второй год можно носить шелк, отделанный крепом, воротники и манжеты из черного кружева и более короткую вуаль, а в последние шесть месяцев разрешаются серый, фиолетовый и белый цвета. Вдова должна носить волосы совершенно гладко, если она не носит чепец, и всегда должна надевать шляпку, но никогда — шляпу. Траур по отцу или матери носится в течение одного года. Первые шесть месяцев подобающая одежда шьется из сплошных черных шерстяных тканей, отделанных крепом, черная креповая шляпка с черной креповой подкладкой и черными завязками, черная креповая вуаль, воротник и манжеты из черного крепа. Три месяца — черный шелк с креповой отделкой, белый или черный кружевной воротник и манжеты, вуаль из тюля и белая подкладка шляпки; и последние три месяца — в сером, пурпурном и фиолетовом. Траур по ребенку такой же, как и по родителю. Траур по бабушке или дедушке носится в течение шести месяцев: три месяца в черных шерстяных тканях, белом воротнике и манжетах, короткой креповой вуали и шляпке из крепа, отделанной черным шелком или лентой; шесть недель в черном шелке, отделанном крепом, кружевном воротнике и манжетах, короткой тюлевой вуали; и шесть недель в сером, пурпурном, белом и фиолетовом. Траур по другу, который оставляет вам наследство, такой же, как по бабушке или дедушке. Траур по брату или сестре носится шесть месяцев: два месяца в сплошном черном с креповой отделкой, белом полотняном воротнике и манжетах, черной шляпке с белой подкладкой и черными завязками; два месяца в черном шелке с белым кружевным воротником и манжетами; и два месяца в сером, пурпурном, белом и фиолетовом. Траур по дяде или тете носится три месяца и представляет собой второй траур из названных выше, причем тюль, белый лен и белые подкладки шляпки надеваются сразу. По племяннику или племяннице носится то же самое и в течение того же времени. Глубокий траур исключает лайковые перчатки; они должны быть суконными, шелковыми или нитяными; в первый месяц строгого траура никакие ювелирные изделия не разрешаются. Вышивка, гагатовая отделка, буфы, складки — фактически отделка любого рода — в глубоком трауре запрещены, но носятся, когда он облегчается. Траурные платки должны быть из очень тонкого полотна, с каймой черного цвета — очень широкой для строгого траура и более узкой по мере облегчения траура. Траурные шелка должны быть совершенно матовыми, а носимые ленты — без какого-либо блеска. Дамы, приглашенные на похоронные церемонии, всегда должны надевать черное платье, даже если они не находятся в трауре; и является дурным тоном появляться в нарядной шляпке или шали, словно для праздничного случая. Траур для детей до двенадцати лет летом белого цвета, а зимой — серого, с черной отделкой, поясом, рукавными рюшами и лентами на шляпке. ГЛАВА XXXI. Гармония цветов в одежде. HE selection and proper arrangement of colors, so that they will produce the most pleasant harmony, is one of the most desirable requisites in dress. Sir Joshua Reynolds says: "Color is the last attainment of excellence in every school of painting." The same may also be said in regard to the art of using colors in dress. Nevertheless, it is the first thing to which we should give our attention and study. Мы облачаем наших маленьких детей в яркие цвета; мы одеваем наших молодых девушек в легкие и нежные оттенки; цветущая матрона вправе использовать теплые, насыщенные тона, которые мы видим в осенней листве, в то время как черный и нейтральные оттенки признаются подобающими для пожилых. В платье должен преобладать один цвет; если же принимается другой, он должен присутствовать в ограниченном количестве и исключительно в качестве контраста или гармонии. Некоторые цвета ни при каких обстоятельствах не должны носиться вместе, поскольку они создают явный диссонанс для глаза. Если платье синее, красный цвет никогда не должен вводиться в качестве отделки, и наоборот. Красный и синий, красный и желтый, синий и желтый, а также алый и малиновый никогда не должны объединяться в одном костюме. Если платье красное, зеленый может быть введен в минимальном количестве; если синее — оранжевый; если зеленое — малиновый. Алый и сольферино — заклятые враги, убивающие друг друга при каждой встрече. Два контрастирующих цвета, таких как красный и зеленый, не могут использоваться в одинаковых количествах в одежде, поскольку оба они настолько выражены по тону, что разделяют и рассеивают внимание. Когда два цвета носятся в каком-либо количестве, один из них должен приближаться к нейтральному оттенку, например серому или цвету маренго. Черный можно носить с любым цветом, хотя лучше всего он смотрится со светлыми оттенками различных цветов. Белый также можно носить с любым цветом, хотя наилучшим образом он выглядит с более темными тонами. Так, белое с малиновым и черное с розовым контрастируют лучше и производят более богатый эффект, чем если бы черный сочетался с малиновым, а белый — с розовым. Драдедам, будучи бесцветным оттенком между черным и белым, может носиться с одинаковым эффектом со всеми. Человек с очень светлой, нежной кожей лица всегда должен носить самые нежные оттенки, такие как светло-голубой, лиловый и бледно-зеленый. Брюнетке требуются яркие цвета, такие как алый и оранжевый, чтобы подчеркнуть яркие краски ее лица. Румяное лицо и рыжевато-каштановые волосы требуют синего цвета. Черные волосы усиливают свой цвет и глубину благодаря алому, оранжевому или белому и выдерживают бриллианты, жемчуг или матовое золото. Темно-каштановые волосы выдерживают светло-голубой или темно-голубой в меньшем количестве. Если волосам не хватает богатства окраски, бледно-желтовато-зеленый цвет путем отражения создаст недостающий теплый оттенок. Светло-каштановые волосы требуют синего цвета, который выгодно подчеркивает золотистый оттенок. Чисто золотистые или желтые волосы нуждаются в синем цвете, и их красота также возрастает при добавлении жемчуга или белых цветов. Рыжевато-каштановые волосы, если они отдают в красный, требуют алого цвета, чтобы смягчить их. Если они золотисто-красные, то синий, зеленый, пурпурный или черный выявят богатство их оттенков. Соломенно-желтые волосы требуют синего цвета. MATERIAL FOR DRESS. Материал для платья должен выбираться применительно к той цели, которой он призван служить. Никто не покупает желтое атласное платье для прогулки, однако желтый атлас при газовом освещении прекрасен в качестве вечернего платья. Никто также не купил бы тяжелое сукно нейтрального оттенка для оперного платья. SIZE IN RELATION TO DRESS AND COLORS. Невысокий человек может одеваться в светлые цвета, которые выглядели бы просто нелепо на человеке более крупных габаритов. Точно так же дама величественной внешности никогда не должна носить белое, но предстанет в наилучшем свете в черном или темных тонах. Дама миниатюрного роста одета безвкусно, если она появляется в одежде с крупными рисунками, клеткой или полоской. Даме крупной комплекции также не следует появляться в подобных нарядах, поскольку в сочетании с ее размерами они придают ей «кричащий» вид. Поистине, ярко выраженные рисунки и широкие полосы и клетки никогда не бывают безупречно элегантными. Тяжелые, богатые материалы подходят высокой фигуре, в то время как легкие, пышные драпировки должны носиться только теми, кто обладает стройными пропорциями и не слишком малым ростом. Очень невысоким и плотным дамам приходится довольствоваться скудной драпировкой и сдержанными цветами. Высоким и стройным людям следует избегать полосатой одежды; невысоким и плотным — воланов или любой горизонтальной отделки платья, которая, нарушая очертания фигуры от талии до стоп, создает зрительное впечатление уменьшения роста. HOW COLORS HARMONIZE. Цвета могут образовывать гармоничное сочетание либо по принципу контраста, либо по принципу сходства. Когда сочетаются два удаленных друг от друга оттенка одного цвета, например очень светлый синий и очень темный синий, они гармонируют по контрасту, хотя такая гармония может быть не слишком яркой или безупречной. Когда сгруппированы два цвета, похожих друг на друга, например оранжевый и алый, малиновый и оранжевый, они гармонируют по сходству. Гармония контраста характеризуется яркостью и определенностью, а гармония сходства — спокойным и приятным сочетанием цветов. Когда выбирается цвет, благоприятный для цвета лица, полезно сочетать с ним те оттенки, которые будут гармонировать по сходству, так как использование контрастных цветов уменьшило бы его благоприятный эффект. Если в одежде используется цвет, не подходящий к цвету лица, его следует сочетать с контрастными цветами, поскольку они способны нейтрализовать его нежелательное влияние. Цвета одинаковой насыщенности, которые контрастируют друг с другом, взаимно усиливают яркость друг друга, как синий и оранжевый, алый и зеленый; однако темные и светлые цвета при совмещении не усиливают друг друга в одинаковой степени: темный кажется темнее, а светлый — светлее, как темно-синий и соломенный. Цвета, гармонирующие друг с другом по сходству, в большей или меньшей степени снижают яркость друг друга, как белый и желтый, синий и пурпурный, черный и коричневый. Различные оттенки пурпурного и лилового, темные синие и темные зеленые тона теряют значительную часть своей яркости при газовом освещении, в то время как оранжевый, алый, малиновый, светлые коричневые и светлые зеленые тона приобретают яркость при ярком искусственном освещении. Ниже читатель найдет список гармонирующих цветов, образующих самые приятные сочетания, в который включены все новейшие и самые модные оттенки и цвета: Black and pink. Black and lilac. Black and scarlet. Black and maize. Black and slate color. Black and orange, a rich harmony. Black and white, a perfect harmony. Black and brown, a dull harmony. Black and drab or buff. Black, white or yellow and crimson. Black, orange, blue and scarlet. Black and chocolate brown. Black and shaded cardinal. Black and cardinal. Black, yellow, bronze and light blue. Black, cardinal, blue and old gold. Blue and brown. Blue and black. Blue and gold, a rich harmony. Blue and orange, a perfect harmony. Blue and chestnut (or chocolate). Blue and maize. Blue and straw color. Blue and white. Blue and fawn color, weak harmony. Blue and stone color. Blue and drab. Blue and lilac, weak harmony. Blue and crimson, imperfectly. Blue and pink, poor harmony. Blue and salmon color. Blue, scarlet and purple (or lilac). Blue, orange and black. Blue, orange and green. Blue, brown, crimson and gold (or yellow). Blue, orange, black and white. Blue, pink and bronze green. Blue, cardinal and old gold. Blue, yellow, chocolate-brown and gold. Blue, mulberry and yellow. Bronze and old gold. Bronze, pink and light blue. Bronze, black, blue, pink and gold. Bronze, cardinal and peacock blue. Brown, blue, green, cardinal and yellow. Brown, yellow, cardinal and peacock blue. Crimson and gold, rich harmony. Crimson and orange, rich harmony. Crimson and brown, dull harmony. Crimson and black, dull harmony. Crimson and drab. Crimson and maize. Crimson and purple. Cardinal and old gold. Cardinal, brown and black. Cardinal and navy blue. Chocolate, blue, pink and gold. Claret and old gold. Dark green, white and cardinal. Ecrue, bronze and peacock. Ecrue and light blue. Garnet, bronze and pink. Gensd'arme and cardinal. Gensd'arme and bronze. Gensd'arme and myrtle. Gensd'arme and old gold. Gensd'arme, yellow and cardinal. Gensd'arme, pink, cardinal and lavender. Green and gold, or gold color. Green and scarlet. Green and orange. Green and yellow. Green, crimson, blue and gold, or yellow. Green, blue and scarlet. Green, gold and mulberry. Green and cardinal. Lilac and white, poor. Lilac and gray, poor. Lilac and maize. Lilac and cherry. Lilac and gold, or gold color. Lilac and scarlet. Lilac and crimson. Lilac, scarlet and white or black. Lilac, gold color and crimson. Lilac, yellow or gold, scarlet and white. Light pink and garnet. Light drab, pine, yellow and white. Myrtle and old gold. Myrtle and bronze. Myrtle, red, blue and yellow. Myrtle, mulberry, cardinal, gold and light green. Mulberry and old gold. Mulberry and gold. Mulberry and bronze. Mulberry, bronze and gold. Mulberry and pearl. Mode, pearl and mulberry. Maroon, yellow, silvery gray and light green. Navy blue, light blue and gold. Navy blue, gensd'arme and pearl. Navy blue, maize, cardinal and yellow. Orange and bronze, agreeable. Orange and chestnut. Orange, lilac and crimson. Orange, red and green. Orange, purple and scarlet. Orange, blue, scarlet and purple. Orange, blue, scarlet and claret. Orange, blue, scarlet, white and green. Orange, blue and crimson. Pearl, light blue and peacock blue. Peacock blue and light gold. Peacock blue and old gold. Peacock blue and cardinal. Peacock blue, pearl, gold and cardinal. Purple and maize. Purple and blue. Purple and gold, or gold color, rich. Purple and orange, rich. Purple and black, heavy. Purple and white, cold. Purple, scarlet and gold color. Purple, scarlet and white. Purple, scarlet, blue and orange. Purple, scarlet, blue, yellow and black. Red and white, or gray. Red and gold, or gold color. Red, orange and green. Red, yellow or gold color and black. Red, gold color, black and white. Seal brown, gold and cardinal. Sapphire and bronze. Sapphire and old gold. Sapphire and cardinal. Sapphire and light blue. Sapphire and light pink. Sapphire and corn. Sapphire and garnet. Sapphire and mulberry. Shaded blue and black. Scarlet and blue. Scarlet and slate color. Scarlet and orange. Scarlet, blue and white. Scarlet, blue and yellow. Scarlet, black and white. Scarlet, blue, black and yellow. Shaded blue, shaded garnet and shaded gold. Shaded blue and black. White and cherry. White and crimson. White and brown. White and pink. White and scarlet. White and gold color, poor. Yellow and black. Yellow and brown. Yellow and red. Yellow and chestnut or chocolate. Yellow and white, poor. Yellow and purple, agreeable. Yellow and violet. Yellow and lilac, weak. Yellow and blue, cold. Yellow and crimson. Yellow, purple and crimson. Yellow, purple, scarlet and blue. Yellow, cardinal and peacock blue. Yellow, pink, maroon and light blue. ГЛАВА XXXII. Уход за собой. O appear at all times neat, clean and tidy, is demanded of every well-bred person. The dress may be plain, rich or extravagant, but there must be a neatness and cleanliness of the person. Whether a lady is possessed of few or many personal attractions, it is her duty at all times to appear tidy and clean, and to make herself as comely and attractive as circumstances and surroundings will permit. The same may be said of a gentleman. If a gentleman calls upon a lady, his duty and his respect for her demand that he shall appear not only in good clothes, but with well combed hair, exquisitely clean hands, well trimmed beard or cleanly shaven face, while the lady will not show herself in an untidy dress, or disheveled hair. They should appear at their best. От мелких деталей ухода за собой в значительной степени зависят здоровье и, не побоимся этого слова, красота человека. Фактически наивысшее состояние здоровья равносильно наивысшей степени красоты, на которую способен человек. PERFUMES. Духами, если они вообще используются, следует пользоваться в строжайшей умеренности, и они должны быть изысканнейшего рода. Всегда следует избегать мускуса и пачули, поскольку для многих людей с чувствительным температурой их запах крайне неприятен. Одеколон самого высокого качества никогда не бывает навязчивым. THE BATH. Чистота — это внешний признак внутренней чистоты. Чистота тела — это здоровье, а здоровье — красота. Следовательно, ванна является важнейшим средством сохранения здоровья и приумножения красоты. Не следует полагать, что мы моемся просто для того, чтобы стать чистыми, но потому, что мы хотим оставаться чистыми. Холодная вода освежает и бодрит, но не очищает, и лицам, ежедневно принимающим губчатую ванну по утрам, следует часто принимать теплую ванну с температурой от девяноста шести до ста градусов по Фаренгейту в очищающих целях. При принятии погружной ванны наиболее безопасная температура составляет от восьмидесяти до девяноста градусов, что служит целям как очищения, так и освежения. Следует в изобилии использовать мыло и энергично применять щетку для тела, вытираясь грубы никель-полотенцем. Ничто так не улучшает цвет лица, как ежедневное использование щетки для тела в сочетании с ранним подъемом и прогулками на свежем воздухе. Во многих домах в крупных городах есть отдельная ванная комната с горячей и холодной водой, но в небольших населенных пунктах и загородных домах такое удобство отсутствует. Заменой ванной комнате служит большой кусок клеенки, который можно постелить на пол обычной гардеробной. На него можно поставить ванночку или таз, либо человек может использовать его, чтобы стоять на нем во время обтирания губкой. Различные виды ванн, как горячих, так и холодных, включают в себя душ, циркулярный душ, сидячую ванну и обтирание губкой. Душ могут переносить только люди самого крепкого телосложения, поэтому его нельзя рекомендовать для всеобщего применения. Циркулярную или сидячую ванну можно принимать каждое утро, подбирая температуру воды в соответствии с выносливостью организма. Летом обтирание губкой можно проводить перед отходом ко сну. Раз в неделю можно принимать теплую ванну с температурой от девяноста до ста градусов, используя много мыла, чтобы тщательно очистить поры кожи. После таких ванн следует энергично растираться жесткими полотенцами не только для удаления загрязнений кожи, но и для полезного массажа, который вызовет прилив крови к телу. Перед использованием полотенца в ванне с пользой можно применять волосяную рукавицу или щетку для тела. THE TEETH. Зубы следует тщательно чистить жесткой щеткой после каждого приема пищи, а также перед сном. Пользуйтесь щеткой так, чтобы белой становилась не только внешняя сторона зубов, но и внутренняя. После использования щетки погрузите ее два-три раза в стакан с водой, а затем тщательно вытрите насухо полотенцем. Используйте зубные эликсиры или порошки очень экономно. Кастильское мыло, применяемое раз в день в сочетании с частой чисткой щеткой и чистой водой, непременно сохранит зубы чистыми и белыми, если только они не испорчены и не разрушены другими вредными привычками, такими как употребление табака или слишком горячих и слишком холодных напитков. DECAYED TEETH. При малейших признаках разрушения или склонности к образованию зубного камня немедленно обращайтесь к стоматологу. Если пренебречь темным пятном, появившимся под эмалью, оно будет разъедать зуб до тех пор, пока тот окончательно не разрушится. Стоматолог, увидев зуб на ранней стадии, удалит разрушенную часть и должным образом запломбирует полость. TARTAR ON THE TEETH. С зубным камнем бороться не так просто, но он требует столь же раннего внимания. Он возникает в результате ухудшения общего состояния здоровья и принимает форму желтоватых отложений на зубах и деснах. Поначалу с ним можно справиться с помощью многократного и энергичного использования зубной щетки; но если накапливается плотная, твердая масса, ее необходимо счистить у стоматолога. К сожалению, к тому времени она, вероятнее всего, начнет расшатывать и разрушать зубы, на которых отложилась, и почти наверняка произведет один неприятный эффект — вызовет дурной запах изо рта. В качестве средства для удаления зубного камня рекомендуется полоскать зубы уксусом при чистке щеткой. Чувствительность десен, которой подвержены некоторые люди, иногда можно устранить с помощью соленой воды, однако полезно регулярно полоскать рот водой с добавлением нескольких капель мирровой настойки. FOUL BREATH. Дурной запах изо рта, если он не вызван запущенным состоянием зубов, указывает на расстройство организма. Если он вызван зубами или иной местной причиной, используйте полоскание, состоящее из ложки раствора хлорной извести на полстакана воды. Джентльменам, которые курят и тем самым портят дыхание, будет приятно узнать, что обычная петрушка обладает особым свойством устранять запах табака. THE SKIN. Красота и здоровье кожи могут быть достигнуты только благодаря абсолютной чистоте всего тела, отказу от любых косметических средств, а также правильному питанию, правильным привычкам и раннему подъему с физическими упражнениями. Кожу необходимо тщательно мыть, время от времени теплой водой с мылом, чтобы удалять жировые выделения с ее поверхности. Если после использования мыла возникают неприятные ощущения, их можно немедленно устранить, ополоснув кожу водой с добавлением небольшого количества лимонного сока или уксуса. PRESERVING A YOUTHFUL COMPLEXION. Для сохранения молодости цвета лица можно дать следующие правила: вставайте рано и ложитесь спать рано. Уделяйте достаточно времени физическим упражнениям. Чаще используйте в большом количестве холодную воду и хорошее мыло. Соблюдайте умеренность в еде и питье. Не затягивайтесь в корсет. По возможности избегайте испорченного воздуха многолюдных собраний. Избегайте косметических средств и лосьонов для кожи. Последние сушат кожу и лишь сводят на нет ту цель, ради которой они, как предполагается, применяются. MOLES. Родинки часто сильно обезображивают лицо, но трогать их никоим образом не следует. Единственный безопасный и надежный способ избавиться от родинок — это хирургическая операция. FRECKLES. Веснушки бывают двух видов. Те, которые появляются из-за воздействия солнечного света и, следовательно, являются преходящими, называются «летними веснушками»; те, которые обусловлены конституцией организма и постоянны, называются «холодными веснушками». Что касается последних, дать какой-либо полезный совет невозможно. Они проистекают от причин, на которые нельзя повлиять простыми наружными средствами. С летними веснушками бороться не так сложно, и при небольшом уходе кожу можно оградить от этой причины обезображивания. Некоторые типы кожи настолько чувствительны, веснушки появляются на них при малейшем пребывании на свежем воздухе летом. Причиной этого называют то, что железо в крови, соединяясь с кислородом, оставляет ржавый след в месте соединения. В соответствующих разделах мы приводим несколько рецептов удаления этих последних веснушек с лица. OTHER DISCOLORATIONS. Существуют и другие изменения цвета кожи, часто проистекающие из расстройства организма. Всегда следует выяснять причину, прежде чем приступать к лечению; в противном случае вы можете не вылечить недуг, а усугубить его. THE EYES. Красивые глаза — это дар природы, и они мало чем обязаны уходу за собой. Поскольку во многом именно в глазах заключается выразительность лица, следует помнить, что те, кто хочет, чтобы их глаза имели приятное выражение, должны развивать в себе приятные черты характера и облагораживать душу, и тогда эта прекрасная душа будет смотреть через свои естественные окна. Ни в коем случае не вмешивайтесь в природу глаз. Существует опасность их повредить. Любое подкрашивание или подкрашивание век глупо и вульгарно. SHORT-SIGHTEDNESS. Близорукость не всегда является врожденным дефектом. Ее можно приобрести из-за вредных привычек в юности. Близорукому человеку следует обзавестись очками, точно отвечающими его потребностям; однако не стоит пользоваться этими очками слишком постоянно, так как даже тогда, когда они идеально подходят к глазам, они на самом деле имеют тенденцию ухудшать зрение. Если человек не страдает сильной близорукостью, лучше использовать очки лишь изредка, а в обычное время полагаться на незащищенный глаз. Родители и учителя должны следить за своими детьми и следить за тем, чтобы у тех не вырабатывалась привычка держать книги слишком близко к глазам и тем самым портить себе зрение. SQUINT-EYES AND CROSS-EYES. Родителям также следует следить за тем, чтобы по причине какой-либо беспечности их дети не стали косыми. Детские волосы, свободно спадающие на глаза, или чересчур выступающий вперед капор, или болтающаяся на лбу лента либо тесьма порой способны направлять взгляд неправильно, пока он не станет постоянным косоглазием. THE EYELASHES AND EYEBROWS. Красивые ресницы — важное дополнение к глазам. Ресницы можно удлинить, время от времени подстригая их в детском возрасте. Следует следить за тем, чтобы эта стрижка производилась аккуратно и ровно, и особенно за тем, чтобы кончики ножниц не попали в глаз. Брови можно аккуратно расчесывать в том направлении, в котором они должны лежать. В целом красить как ресницы, так и брови — это признак крайнего дурного вкуса, поскольку обычно это приводит к их несоответствию волосам и чертам лица. Однако бывают случаи, когда красота в остальном прекрасного лица полностью губится белыми ресницами и бровями. В таких случаях человека вряд ли можно упрекнуть, если он прибегает к туши для ресниц, чтобы придать им желаемый цвет. Никоим образом не сбривайте брови. Это никак не добавляет им красоты и может привести к неравномерному росту новых волос. TAKE CARE OF THE EYES. За глазами следует ухаживать с предельнейшей заботой. Их никогда не следует перенапрягать при неверном освещении, будь то затененный дневной свет, сумерки или мерцающий свет лампы или свечи. У многих людей бытует мнение, что для глаз полезнее всего привычно темная комната. Напротив, это ослабляет их и делает их безвозвратно неспособными переносить солнечный свет. Наши глаза от природы созданы для того, чтобы выдерживать яркий дневной свет, и чем ближе мы подходим к нему в своих домах, тем крепче будут наши глаза и тем дольше мы сохраним зрение. EYEBROWS MEETING. У некоторых людей брови сходятся над носом. Обычно это считается изъяном, но против этого нет средства. Людям с такой особенностью может послужить утешением то, что древние восхищались подобной формой бровей и что ею обладал Микеланджело. Бесполезно выщипывать соединяющие волоски; а если применить средство для удаления волос, останется след, похожий на ожоговый шрам, и он более обезображивает, чем волосы. INFLAMED EYES. Если веки глаз воспалились и покрылись чешуйками, не пытайтесь сдирать чешуйки грубо, так как они сойдут вместе с ресницами. На ночь нанесите немного кольдкрема на края сомкнутых век, а утром промойте их тепловатым молоком с водой. На туалетном столике полезно иметь средство от воспаления глаз. Спермацетовая мазь проста и отлично подходит для этой цели. Наносите ее на ночь, а утром смывайте розовой водой. Существует простой лосьон, приготовленный путем растворения крошечного кусочка квасцов и кусочка пиленого сахара такого же размера в кварте воды; положите ингредиенты в холодную воду и дайте им покипеть на медленном огне. Чаще омывайте им глаза. THE STY. Ячмень на глазу доставляет раздражение и обезображивает. Промывайте теплой водой; на ночь накладывайте хлебно-молочный компресс. Когда образуется белая головка, проткните ее тонкой иглой. Если воспаление упорствует, можно нанести немного цитронной мази, следя за тем, чтобы она не попала в глаз. THE HAIR. Ничто так не добавляет привлекательности человеку, особенно леди, как красивые волосы. Кожа головы требует еще более бережного ухода и чистоты, чем любая другая часть тела, и способна раздражаться от болезней. Волосы следует тщательно расчесывать. Щетка должна быть умеренной жесткости, не слишком жесткой. Волосы следует разделять на проборы, чтобы саму голову можно было хорошо расчесать щеткой, так как при этом удаляется перхоть, а это крайне важно, поскольку она не только неприятна и некрасива, но, если позволить ей остаться, она пропитывается потом и способствует ослаблению корней волос, так что они легко вырываются. При расчесывании щеткой или гребнем начинайте с самых кончиков, а при расчесывании гребнем крепко зажимайте прядь волос прямо над тем местом, через которое проходит гребень, между указательным и средним пальцами, чтобы в случае спутывания натяжение шло от этой точки, а не от корней. Самую прекрасную шевелюру можно испортить привычкой вонзать гребень высоко и тащить его безрассудным образом. От этого образуются короткие, торчащие, поломанные волосы, которые доставляют много хлопот. THE USE OF HAIR OILS. Не смазывайте волосы маслом или помадой. Белое густое масло естественным образом присутствует в волосяном покрове человеческой головы, но у некоторых людей его больше, чем у других. Те, у кого волосы блестящие и сияющие, не нуждаются ни в чем, чтобы сделать их таковыми; однако когда волосы жесткие, тусклые и сухие, необходима искусственная смазка. В ней также нуждаются люди, которые сильно потеют или у которых быстро накапливается перхоть. Ничто не может быть проще и лучше в качестве масла, чем чистое неароматизированное салатное масло, а в качестве помады столь же приятен медвежий жир. Наносите любое из средств руками или держите для этой цели мягкую щетку, но старайтесь не использовать масло слишком обильно. Чересчур промасленные волосы выглядят вульгарно и отталкивающе. То же самое касается ароматизаторов любого рода в масле, наносимом на волосы. Также полезно держать кусок фланели, которым протирают волосы на ночь после расчесывания щеткой, чтобы удалить масло перед тем, как положить голову на подушку. Уксус с водой представляют собой хорошее средство для мытья корней волос. Нашатырный спирт, разведенный в воде, еще лучше. Щетку для волос следует часто мыть в разведенном нашатырном спирте. Для удаления перхоти полезным окажется глицерин, разведенный небольшим количеством розовой воды. Любой препарат из розмарина образует приятное и превосходно очищающее средство для мытья. Яичный желток, взбитый в теплой воде, является отличным средством для кожи головы. Многим волосам в качестве средства для мытья не требуется ничего, кроме мыла и воды. Остерегайтесь позволять волосам отрастать слишком длинными, так как кончики склонны к ослаблению и сечению. Полезно состригать кончики раз в месяц. Девочкам следует носить коротко стриженые волосы до тех пор, пока они не вырастут, если они хотят, чтобы в дальнейшем их волосы были в наилучшем состоянии. DYEING THE HAIR. Серьезным возражением против окрашивания волос является то, что волосам почти невозможно придать оттенок, гармонирующий с цветом лица. Если волосы начинают рано седеть и цвет уходит пятнами, приобретите в аптеке препарат из ореховой шелухи ореховой воды или eau de crayon. Это при ежедневном применении сделает оттенок волос темнее, не окрашивая их по-настоящему. Когда изменение цвета зашло слишком далеко, лучше отказаться от применения средства и смириться с изменениями, которые в девяти случаях из десяти будут соответствовать изменениям лица. Действительно, нет ничего прекраснее мягких, белых волос, уложенных волнами или ниспадающих кудрями вокруг лица. Ореховую воду можно использовать для смягчения слишком рыжих волос. BALDNESS. Джентльмены более подвержены облысению, чем леди, что, несомненно, объясняется ношением плотно прилегающей шляпы, которая удерживает тепло и перегревает голову. Если обнаруживается, что волосы выпадают, первое, что нужно сделать, — это проверить шляпу и убедиться, что она легкая и имеет хорошую вентиляцию. Нет для волос врага страшнее шелкового цилиндра. Лучше всего вовсе отложить эту шляпу в сторону и заменить ее легкой фетровой или соломенной. Длинные, струящиеся волосы у мужчины не соответствуют хорошему вкусу и покажутся наблюдателю признаком неуравновешенного ума и неприятно эксцентричного характера — человека, говоря кратко, который стремится произвести на окружающих впечатление своей эксцентричности, чего по-настоящему эксцентричный человек никогда не делает. THE BEARD. Тем, кто бреется, следует делать это каждое утро. Ничто не выглядит хуже неопрятной бороды. Некоторым людям с густой бородой следует бриться дважды в день, особенно если они собираются вечером на званый вечер. Стиль роста бороды должен определяться формой лица. Но каков бы ни был стиль, главное — поддерживать ее хорошо расчесанной и подстриженной, избегая любого намека на неопрятность или небрежность. Густая, струящаяся борода, разумеется, требует большего ухода в плане чистоты, чем любая другая. Ее следует тщательно мыть и расчесывать по меньшей мере два раза в день, так как в ней неизбежно накапливается пыль, и очень легко допустить, чтобы она стала неприятной как для самого себя, так и для окружающих. Если она от природы блестящая, лучше избегать использования масла или помады. Усы следует носить аккуратными и не слишком большими. Ничто так не добавляет природной мужественности, как полная борода, если за ней тщательно и аккуратно ухаживают. THE HAND. Красивая рука — длинная и стройная, с сужающимися пальцами и розовыми ногтями миндалевидной формы. Чтобы рука была пропорциональна остальному телу, она должна быть равна по длине расстоянию от кончика подбородка до линии роста волос на лбу. Руки следует содержать в безупречной чистоте и поэтому мыть очень часто — не просто споласкивать в мыльной воде, а тщательно намыливать и счищать мягкой щеткой для ногтей. В холодную погоду допускается использование тепловатой воды, после чего руки следует погрузить в холодную воду и очень тщательно вытереть тонким полотенцем. Всегда старайтесь тщательно вытирать руки и после этого некоторое время энергично их растирать. Если в холодную погоду этому не уделяется должного внимания, руки обветриваются и трескаются. Когда это происходит, вотрите в сухие руки несколько капель меда или смажьте их кольдкремом либо глицерином перед сном. CHAPPED HANDS. Поскольку холодная погода является обычной причиной обветривания рук, зимний сезон приносит с собой и средство от него. Тщательное мытье снегом и мылом излечит самый тяжелый случай обветривания рук и сделает их восхитительно мягкими. TO MAKE THE HANDS WHITE AND DELICATE. Если вы хотите сделать свои руки белыми и нежными, можете пару дней мыть их в воде с молоком. Отправляясь ко сну, хорошо натрите их пальмовым маслом и наденьте пару шерстяных перчаток. На следующее утро руки следует тщательно вымыть горячей водой с мылом, а в течение дня носить пару мягких кожаных перчаток. Их следует часто тереть друг о друга для улучшения кровообращения. Обгоревшие на солнце руки можно мыть в известковой воде или лимонном соке. TREATMENT OF WARTS. Бородавки, которые чаще встречаются у молодых людей, чем у взрослых, крайне некрасивы, и от них порой очень трудно избавиться. Лучший способ — купить палочку ляписа, которая продается для этой цели в держателе и футляре в аптеке, смочить ее в воде и прикасаться к бородавке каждое утро и вечер, не забывая срезать ороговевшую кожу перед повторованием процедуры. Еще лучший способ — аккуратно наносить раз в день кисточкой из беличьей шерсти уксусную кислоту на верхушку бородавки. Следует следить за тем, чтобы эта кислота не попадала на окружающую кожу; чтобы предотвратить это, палец или кисть у основания бородавки во время процедуры можно покрыть воском. THE NAILS. Ничто не выглядит столь отталкивающе, как вид леди или джентльмена, как бы хорошо они ни были одеты в остальном, с нечистыми ногтями. Это всегда является результатом беспечности и невнимания к мелким деталям туалета, что крайне предосудительно. Ногти следует стричь примерно раз в неделю — во всяком случае, не чаще. Это следует делать сразу после мытья, так как в это время ногти мягче. Следует следить за тем, чтобы не стричь их слишком коротко, хотя, если оставить их слишком длинными, они будут часто рваться и ломаться. Уголки им следует аккуратно закруглять. Помните, что миндалевидная форма ногтя считается самой красивой. Никогда не грызите ногти: это не только отвратительная привычка, но и приводит к тому, что ногти становятся неровными, деформированными и трудными для очищения, а кончики пальцев приобретают красный и обрубленный вид. Некоторых людей беспокоит кутикула, которая прирастает к ногтю по мере его роста. Ее можно отодвинуть полотенцем после мытья; или, если это не поможет, ее нужно отделить по краю каким-нибудь тупым инструментом. Ни в коем случае не соскребайте ногти с целью полировки их поверхности. Такая процедура приводит лишь к тому, что они покрываются бороздками. Абсолютная миниатюрность руки не является обязательным условием красоты, которая требует соблюдения правильных пропорций человеческой фигуры. При должном уходе рука может оставаться красивой, мягкой и изящной, выполняя при этом свою долю работы. Когда вы заняты работой, способной повредить руки, их всегда следует защищать перчатками. Перчатки абсолютно необходимы при работе в саду. После такой работы руки всегда следует тщательно мыть и насухо вытирать. Если они огрубели от мыла, ополосните их в небольшом количестве уксуса или лимонного сока, и они сразу станут мягкими и гладкими. REMEDY FOR MOIST HANDS. Людям, страдающим потливостью рук, следует кардинально изменить свои привычки, больше бывать на свежем воздухе и чаще принимать ванны. Им следует придерживаться питательного, но не чрезмерно стимулирующего рациона и, возможно, принимать какое-нибудь общеукрепляющее средство. С пользой можно применять местные аппликации из крахмального порошка и лимонного сока. THE FEET. Хорошо сформированная стопа имеет широкую подошву, широко расставленные пальцы, каждый отдельный палец безупречен и округл по форме. Ногцы правильные и безупречные по форме, как на пальцах рук. Второй палец немного выступает вперед по сравнению с остальными, а первый, или большой палец, слегка отделен от остальных и чуть приподнят. Стопы из-за того, что они так сильно стянуты сапогами и туфлями, требуют большего ухода при мытье, чем остальное тело. И тем не менее этот уход им достается не всегда. Руки моют по нескольку раз на дню. Раз в неделю — это едва ли та частота, с которой многие люди могут уделять такое же внимание своим стопам. Следует использовать прохладную ванночку с температурой около 80–90 градусов. Стопы могут находиться в воде около пяти минут, и сразу после извлечения их следует быстро и тщательно вытереть, хорошо растертая жестким полотенцем. Иногда в воду добавляют отруби. Мало что так бодрит и освежает после долгих прогулок или промокания ног, как теплая ножная ванна, чистые чулки и пара удобных туфель. После ванны наступает время подстригать ногти на ногах, так как они становятся гораздо мягче и податливее после погружения в теплую воду. TREATMENT FOR MOIST OR DAMP FEET. Некоторых людей беспокоит потливость или влажность стоп. Этот недуг проявляется главным образом в жаркую летнюю погоду, и в отношении него следует проявлять величайшую заботу и чистоту. Людям, страдающим этим недугом, следует мыть стопы дважды в день мылом и теплой водой, после чего надевать чистые носки. Если это не помогает излечиться, их можно после вышеупомянутого мытья ополоснуть, а затем тщательно натереть смесью, состоящей из полупинты теплой воды и трех столовых ложек концентрированного раствора хлорноватокислого натрия. BLISTERS ON THE FEET. Люди, которые много ходят пешком, часто страдают от мозолей. Лучшим средством профилактики этого являются удобная, хорошо сидящая обувь и шерстяные носки. Если появляются мозоли, очень хороший способ — пропустить через мозоль по длине большую штопальную иглу, в которую вдета шерстяная нить, оставляя наружу с каждого конца по дюйму нити. Это удерживает ороговевшую кожу близко к живой коже и не дает проникнуть внутрь песку или грязи. Нить впитывает жидкость, а старая кожа остается до тех пор, пока не вырастет новая. Прокалывать мозоль следует только таким способом, иначе она может перерасти в язву и доставить много хлопот. CHILBLAINS. Чтобы избежать появления водянок на стопах, необходимо соблюдать три правила: 1. Избегайте намокания ног; если это произошло, немедленно смените туфли и чулки. 2. Носите носки или чулки из овечьей шерсти. 3. Никогда ни при каких обстоятельствах не «грейте пальцы ног» у огня, особенно если вы сильно замерзли. Полезно частое купание стоп в крепком растворе квасцов для предотвращения появления водянок. При первом же признаке покраснения пальцев ног и ощущения зуда было бы хорошо аккуратно растереть их теплым спиртовым раствором розмарина с добавлением небольшого количества скипидара. Затем можно приложить кусочек линта, пропитанный камфорным спиртом, оподельдоком или камфорной мазью, и зафиксировать его на этом месте. Если водянка лопнет, обрабатывайте ее дважды в день пластырем из равных частей свиного сала и пчелиного воска с добавлением половинного количества по весу скипидарного масла. THE TOE NAILS. Ногти на ногах растут не так быстро, как на руках, но за ними следует следить и подстригать их хотя бы раз в две недели. Из-за тесного положения они гораздо сильнее подвержены неправильному росту. Если ногти проявляют тенденцию врастать по бокам, стопы следует вымыть в горячей воде, завести кусочки линта под участки с тенденцией к врастанию, а сам ноготь соскоблить в продольном направлении. Стригите ногти на ногах более квадратно, чем на руках. Держите их умеренной длины — достаточно длинными, чтобы защищать палец, но не настолько длинными, чтобы прорезать дыры в чулках. Всегда стригите ногти; никогда не отрывайте их, как это слишком часто делается. Будьте осторожны, не повредите губчатую ткань под ногтями, так как она является главным защитным барьером, не позволяющим им врезаться в мякоть пальца. CORNS. Можно с уверенностью сказать, что те, кто носит свободную, удобную обувь, никогда не столкнутся с проблемами мозолей. Некоторые люди более склонны к мозолям, чем другие, иные же упорно продолжают носить тесную обувь вопреки мозолям. HOW TO HAVE SHOES MADE. Главный недостаток современной обуви заключается в том, что ее подошвы делают слишком узкими. Если кто-то хочет обеспечить абсолютную полезность для здоровья стоп, ему следует отправиться к сапожнику и встать обутыми в чулки стопами на лист бумаги. Пусть сапожник обведет карандашом на бумаге точный размер стопы, а затем изготовит ему туфли, подошва которых будет такой же широкой, как эта очерченная стопа. Еще более губительными для красоты и симметрии стоп наших женщин оказались высокие узкие каблуки, которые в последнее время так широко носятся. Из-за них трудно ходить, а в некоторых случаях они даже наносят стопам необратимые увечья. Чтобы туфли были удобными, они должны иметь широкую подошву и каблук умеренной высоты, скажем, в полдюйма, такой же широкий снизу, как и сверху. ГЛАВА XXXIII. Косметические рецепты. TO REMOVE FRECKLES. RUISE and squeeze the juice out of common chick-weed, and to this juice add three times its quantity of soft water. Bathe the skin with this for five or ten minutes morning and evening, and wash afterwards with clean water. Цветки бузины обрабатываются и применяются точно так же, как указано выше. Если цветков нет в наличии, для этой цели подойдет дистиллированная вода из них, которую можно приобрести в любой аптеке. Хороший лосьон от веснушек изготавливается из одной унции меда, смешанной с одной пинтой тепловатой воды. Наносить в охлажденном виде. Карбонат калия — двадцать гран; миндальное молоко — три унции; масло сассафраса — три капли. Смешайте и наносите два-три раза в день. Одна унция спирта; полдрахмы винного камня; одна драхма масла горького миндаля. Дайте постоять в течение суток и применяйте через день. FOR PIMPLES ON THE FACE. Промойте лицо раствором, состоящим из одной чайной ложки карболовой кислоты на пинту воды. Это прекрасный очищающий лосьон, который можно использовать даже для самой нежной кожи. Будьте осторожны, чтобы он не попал в глаза, так как это их ослабит. Одна столовая ложка буры на полпинты воды представляет собой прекрасное средство от кожных высыпаний, язвочек, стригущего лишая и т. д. Измельчите в порошок кусочек квасцов размером с грецкий орех, растворите его в одной унции лимонного сока и добавьте одну унцию спирта. Применяйте один-два раза в день. Смешайте две унции розовой воды с одной драхмой сульфата цинка. Слегка смочите лицо и дайте ему высохнуть. Затем прикоснитесь к пораженному месту кремом. WASH FOR THE COMPLEXION. Чайная ложка серного цвета и рюмка известковой воды, хорошо взболтанные и смешанные; полрюмки глицерина и рюмка розовой воды. Втирайте в лицо каждую ночь перед отходом ко сну. Перед использованием хорошо взболтать. Другой рецепт, используемый охотниками для отпугивания мошек и комаров, как говорят, делает кожу очень чистой и светлой и выглядит следующим образом: смешайте ложку лучшего дегтя в пинте чистиого оливкового или миндального масла, нагревая их вместе в жестяной кружке, помещенной в кипящую воду. Помешивайте до полного смешивания и получения однородной массы, добавляя больше масла, если смесь слишком густая, чтобы легко течь. Втирайте это в лицо перед сном и накладывайте лоскуты мягкой ткани на щеки и лоб, чтобы деготь не стирался. Постельное белье необходимо защитить, сложив и перекинув через подушки ткань. Белки четырех яиц, сваренные в розовой воде; пол-унции квасцов; пол-унции сладкого миндаля; взбивайте все вместе до тех пор, пока масса не приобретет консистенцию пасты. Нанесите на шелковую или муслиновую маску, надеваемую на ночь. Возьмите небольшой кусочек бензойной смолы и прокипятите его в спирте до получения насыщенной настойки. При использовании налейте пятнадцать капель в стакан воды, вымойте лицо и руки и дайте высохнуть. BORACIC ACID FOR SKIN DISEASES. Борная кислота с большим успехом применяется в качестве наружного средства при лечении растительных паразитарных заболеваний кожи. Раствор из одной драхмы кислоты на унцию воды или столько кислоты, сколько вода способна впитать, отвечает требованиям лечения с удовлетворительным результатом. Пораженные участки следует хорошо омывать раствором два раза в день и тщательно растирать. TO SOFTEN THE SKIN. Смешайте пол-унции глицерина с пол-унцмией спирта и добавьте четыре унции розовой воды. Хорошо взболтайте, и средство готово к применению. Это великолепное средство от обветривания рук. REMEDY FOR RINGWORM. Применяйте раствор корня обыкновенного узколистного щавеля, который относится к ботаническому роду Rumex. В качестве растворителя используйте уксус. Растворите кусочек сернокислого калия размером с грецкий орех в одной унции воды. Применяйте вечером и утром в течение пары дней, и образование исчезнет. TO REMOVE SUNBURN. Возьмите две драхмы буры, одну драхму квасцов, одну драхму камфоры, пол-унции леденцового сахара и фунт бычьей желчи. Смешайте и тщательно размешивайте в течение десяти минут, затем помешивайте три-четыре раза в две недели. Когда раствор станет чистым и прозрачным, профильтруйте его через промокательную бумагу и разлейте по бутылкам для использования. TO PREVENT HAIR FALLING OUT. Нашатырный спирт — одна унция, розмарин — одна унция, шпанская мушка — четыре драхмы, розовая вода — четыре унции, глицерин — одна унция. Сначала смочите голову холодной водой, затем нанесите смесь, энергично втирая. Уксус шпанской мушки — пол-унции, одеколон — одна унция, розовая вода — одна унция. Кожу головы следует энергично расчесывать щеткой до покраснения, после чего лосьон следует наносить на корни волос дважды в день. TO BEAUTIFY THE HAIR. Возьмите две унции оливкового масла, четыре унции хорошего рома и одну драхму миндального масла; смешайте и хорошо взболтайте. Это сделает волосы темнее. HAIR OILS. Смешайте две унции касторового масла с тремя унциями спирта и добавьте две унции оливкового масла. Ароматизируйте по вкусу. TO MAKE POMADES FOR THE HAIR. Извлеките костный мозг из говяжьей берцовой кости, растопите его в сосуде, помещенном над кипящей водой или в нее, затем процедите и ароматизируйте по вкусу розовым маслом или другими духами. Несоленое свиное сало — пять унций, оливковое масло — две с половиной унции, касторовое масло — четверть унции, желтый воск и спермацет — четверть унции. Эти ингредиенты необходимо растопить на водяной бане и, когда они остынут, ароматизировать по вкусу. Свежий говяжий костный мозг, проваренный с небольшим количеством миндального или сладкого масла и ароматизированный розовым маслом или другими мягкими духами. Прозрачная помада для волос изготавливается следующим образом: возьмите полпинты качественного касторового масла и унцию белого воска. Помешивайте, пока масса не остынет настолько, чтобы загустеть, после чего можно вмешать духи; можно использовать гераниевое, бергамотовое или лимонное масло. GERMAN METHOD OF TREATING THE HAIR. Женщины в Германии обладают удивительно красивыми и густыми волосами. Вот их способ ухода за ними: примерно раз в две-три недели кипятите в течение получаса или дольше большую горсть отрубей в кварте мягкой воды; процедите в таз и, когда отвар станет тепловатым, вотрите в воду немного белого мыла. Этим средством тщательно вымойте голову, используя мягкую льняную тряпочку или полотенце, тщательно разделяя волосы, чтобы добраться до корней. Затем возьмите яичный желток, слегка взбитый в блюдечке, и пальцами вотрите его в корни волос. Оставьте на несколько минут, а затем полностью смойте тряпочкой, смоченной в чистой воде. Хорошо ополосните голову, пока яичный желток полностью не исчезнет из волос, затем насухо вытрите и разотрите полотенцем, расчешите волосы от головы, разделяя пробор пальцами, после чего нанесите немного мягкой помады. Зимой все это лучше делать в теплой комнате. TO KEEP THE HAIR FROM TURNING GREY. Возьмите около четырех унций оболочки маньчжурского ореха, настаивайте в кварте воды и добавьте к этому пол-унции железного купороса. Наносите мягкой щеткой каждые два-три дня. Этот препарат безвреден и гораздо лучше красок, изготовленных на основе нитрата серебра. Окись висмута — четыре драхмы, спермацет — четыре драхмы, чистый свиной жир — четыре унции. Растопите последние два ингредиента и добавьте первый. TO CLEANSE THE HAIR AND SCALP. Взбейте свежее яйцо и хорошо вотрите его в волосы либо, если так удобнее, втирайте в волосы без взбивания. Втирайте яйцо до образования пены, периодически смачивая руки в теплой воде, смягченной бурой. К тому моменту, как образуется пена, кожа головы окажется чистой, затем полностью смойте яйцо в тазу с теплой водой, содержащей столовую ложку порошкообразной буры; после этого ополосните в тазу с чистой водой. HAIR WASH. Ром — шесть унций, ароматический спирт аммиака — пол-унции, масло бергамота — шесть капель. Смешайте. TO MAKE THE HAIR GROW. Если голова полностью облысела, ничто уже не заставит волосы расти снова. Если кожа головы блестящая и никаких мелких волос не заметно, корни или фолликулы мертвы и восстановить их невозможно. Однако если видны мелкие волоски, надежда есть. Хорошо расчесывайте щеткой и омывайте лысину три-четыре раза в неделю холодной мягкой водой; карбонат аммония — одна драхма, настойка шпанской мушки — четыре драхмы, ром — четыре унции, касторовое масло — две унции. Тщательно смешайте и используйте каждый день. SEA FOAM OR DRY SHAMPOO. Возьмите пинту спирта, полпинты рома, пол-унции аммиачного спирта и одну драхму винного камня. Хорошо взболтайте, и средство готово к применению. Налейте немного на голову, хорошо вотрите ладонью. Это образует густую пену и очистит кожу головы. Обычно это средство используют первоклассные цирюльники. BARBER'S SHAMPOO. К одной пинте теплой воды добавьте пол-унции винного камня. Мелко нарежьте кусочек кастильского мыла размером с два крекера, смешайте, тщательно взболтав смесь, и она готова к применению. CLEANING GOLD JEWELRY. Золотые украшения можно содержать в ярком и чистом виде с помощью мыла и теплой воды, тщательно очищая их мягкой щеткой для ногтей. Их можно сушить в опилках самшита. Бижутерию можно обрабатывать тем же способом. TO LOOSEN STOPPERS OF TOILET BOTTLES. Дайте капле чистого масла стечь вокруг пробки и оставьте бутылку в футе или двух от огня. Через некоторое время резко, но не слишком сильно стукните по пробке ручкой щетки для волос. Если это не поможет, капните новую каплю масла и повторите процедуру. Это почти наверняка увенчается успехом. TO MAKE BANDOLINE. Полнопинта воды, ректификованный спирт в равном количестве с водой — три унции, гуммитрагакант — полторы драхмы. Добавьте отдушку, дайте смеси постоять день-два, а затем процедите. Потомите на медленном огне унцию айвовых семян в кварте воды в течение сорока минут, процедите, остудите, добавьте несколько капель ароматизатора и разлейте по бутылкам, плотно закупорив. Исландский мох — четверть унции, прокипяченный в кварте воды с добавлением небольшого количества ректификованного спирта для сохранности. TO MAKE LIP-SALVE. Растопите в банке, помещенной в миску с кипящей водой, по четверти унции белого воска и спермацета, пятнадцать гран бензойного порошка и пол-унции миндального масла. Помешивайте до остывания смеси. Подкрасьте в красный цвет корнем алканны. TO CLEAN KID BOOTS. Смешайте немного яичного белка и чернил в бутылочке, чтобы состав можно было хорошо взболтать перед использованием. Нанесите на лайку с помощью кусочка губки и разотрите насухо. Лучше всего растирать насухо ладонью. Когда на лайке появятся признаки потрескивания, вотрите несколько капель сладкого масла. Подошвы и каблуки следует наполировать обычным кремом для обуви. TO CLEAN PATENT-LEATHER BOOTS. При чистке лакированных сапог сначала удалите всю грязь с помощью губки или фланели; затем сапог следует слегка натереть пастой, состоящей из двух ложек сливок и одной ложки льняного масла, которые перед смешиванием необходимо подогреть. Отполируйте мягкой тканью. TO REMOVE STAINS AND SPOTS FROM SILK. Прокипятите в течение короткого времени пять унций мягкой воды и шесть унций измельченных квасцов и вылейте в сосуд для остывания. Подогрейте для использования, промойте этим испачканное место и оставьте высыхать. Промойте загрязненное место эфиром, и жировое пятно исчезнет. Мы часто обнаруживаем, что лимонный сок, уксус, купоросное масло и другие едкие коррозийные вещества оставляют пятна на крашеной одежде. Иногда добавление небольшого количества поташа к мыльной пене и полоскание в ней шелковых изделий позволяет восстановить выцветший цвет. Поташ с теплой водой иногда помогает сам по себе, но наиболее эффективно использовать мыльную пену и поташ вместе. TOOTHACHE PREVENTIVE. Используйте серный цвет в качестве зубного порошка каждую ночь, растирая зубы и десны довольно жесткой зубной щеткой. Если делать это еще и после обеда, будет только лучше. Он сохраняет зубы и не сообщает рту никакого запаха. HOW TO WHITEN LINEN. Пятна, вызванные фруктами, ржавчиной и другими подобными причинами, можно удалить, нанеся на поврежденные участки слабый раствор хлорной извести после предварительного тщательного мытья ткани. Подвергшиеся этой процедуре участки следует затем прополоскать в чистой мягкой теплой воде без мыла и немедленно высушить на солнце. Щавелевая кислота, разведенная водой, позволит достичь того же результата. TO TAKE STAINS OUT OF SILK. Смешайте во флаконе две унции лимонной эссенции и одну унцию скипидарного масла. Жировые и другие пятна на шелке следует аккуратно протирать полотняной тряпочкой, смоченной в вышеуказанном составе. Для удаления кислотных пятен с шелка нанесите спиртовой раствор аммиака с помощью мягкой тряпочки. TO REMOVE STAINS FROM WHITE COTTON GOODS. От плесени вотрите соль и немного пахты и выставьте под воздействие палящего солнца. Мел с мылом или лимонный сок с солью также хороши. По мере высыхания пятен следует втирать новые порции средств, а одежду держать на солнце до полного исчезновения пятен. Какое-нибудь из вышеперечисленных средств выведет большинство видов пятен, но для эффективности любого из них необходим палящий солнечный свет. Кипяток удаляет фруктовые пятна. Так же действует и нашатырный спирт, разведенный теплой водой, но его придется наносить несколько раз. Обычная соль, натертая на фруктовые пятна до того, как они высохнут, выведет их. Цветные хлопчатобумажные ткани, на которые пролились чернила, следует замочить в теплом кислом молоке. TO REMOVE SPOTS OF PITCH OR TAR. Соскребите как можно больше смолы или дегтя, затем пропитайте пятна сладким маслом или свиным жиром; тщательно втрите его и оставьте в теплом месте на час. TO EXTRACT PAINT FROM GARMENTS. Пропитайте пятно скипидаром, оставьте на несколько часов, затем потрите между руками; оно осыплется без всякого вреда для текстуры или цвета изделий из шерсти, хлопка или шелка. TO CLEAN SILKS AND RIBBONS. Возьмите в равных количествах жидкое мыло, спирт или джин и патоку. Положите шелк на чистый стол, не сминадя; втрите смесь фланелевой тряпочкой. Тщательно прополощите шелк в чистой холодной воде и повесьте сушить, не выкручивая. Прогладьте с изнаночной стороны, пока он не высох. Шелк и ленты, обработанные таким способом, будут выглядеть очень красиво. Камфен выводит жир и чистит ленты, не меняя цвета большинства вещей. Их следует сушить на открытом воздухе и гладить, когда они почти высохнут. Вода, в которой варился очищенный картофель, очень хороша для стирки черного шелка; она придает ему жесткость, делает блестящим и черным. Мыльная пена подходит очень хорошо. Вещи следует стирать в двух мыльных растворах и не полоскать в чистой воде. REMEDY FOR BURNT KID OR LEATHER SHOES. Если леди имела несчастье поднести свои туфли или тапочки слишком близко к печке и таким образом обжечь их, она может сделать их почти как новыми, намазав жидким мылом, пока они еще горячие, а затем, когда они остынут, смыть его. Это смягчает кожу и предотвращает ее стягивание. REMEDY FOR CORNS. Погружайте ступни на полчаса в течение двух или трех ночей подряд в довольно крепкий раствор обычной соды. Щелочь растворяет огрубевшую кутикулу, и мозоль отпадает, оставляя небольшую выемку, которая, впрочем, вскоре заполняется. Мозоли между пальцами ног обычно болезненнее остальных и часто расположены так, что почти недоступны для обычных средств. Их можно вылечить, смачивая несколько раз в день нашатырным спиртом. INFLAMED EYELIDS. Возьмите ломтик черствого хлеба, нарежьте как можно тоньше, хорошо поджарьте с обеих сторон, но не сжигайте; в остывшем виде замочите в холодной воде, затем положите между куском старой полотняной ткани и прикладывайте, меняя по мере нагревания. TO MAKE COLD CREAM. Растопите в банке два унции белого воска, пол-унции спермацета и смешайте с пинтой сладкого масла. Добавьте духи по вкусу. Растопите вместе унцию белого воска, пол-унции спермацета и смешайте с пинтой масла сладкого миндаля и полпинтой розовой воды. Взбейте до состояния пасты. TO MAKE ROSE-WATER. Возьмите пол-унции сахарной пудры и две драхмы магнезии. Смешайте их с двенадцатью каплями розового масла. Добавьте кварт воды, две унции спирта, постепенно смешайте и отфильтруйте через промокательную бумагу. HOW TO WASH LACES. Возьмите литровую бутылку и наденьте на нее чулок из мягкого, плотного материала, прочно зашив его сверху и снизу. Затем ровно обмотайте воротник или кружево вокруг обтянутой бутылки; возьмите тонкую иглу с ниткой и очень аккуратно прошейте по внешнему краю воротника или кружева, закрепляя каждую петлю за чулок. После этого потрясите бутылку вверх-вниз в ведре теплой мыльной воды, периодически протирая загрязненные места мягкой губкой. Ее необходимо тщательно ополоснуть аналогичным образом в чистой воде. Когда кружево будет чистым, нанесите очень слабый раствор гуммиарабика и поставьте бутылку на солнце сохнуть. Очень аккуратно снимите кружево, когда оно полностью высохнет. Вместо утюга положите его между белыми страницами тяжелой книги; или, если вы торопитесь, прогладьте на фланели через несколько слоев тонкого муслина. Обработанные таким способом кружевные воротнички прослужат дольше, дольше останутся чистыми и приобретут богатый, новый, кружевной вид, которого у них иначе не будет. HOW TO DARKEN FADED FALSE HAIR. Шиньоны, локоны и завитки, ношение которых диктует мода, со временем выцветут; и хотя сначала они идеально совпадали с натуральными волосами, в конце концов они приобретут более светлый оттенок. Если волосы каштановые, это можно исправить. Достаньте ярд темно-коричневого ситца. Кипятите его до тех пор, пока краска хорошо не перейдет в воду. Затем окуните волосы в эту воду, выньте и высушите. Повторяйте процедуру до тех пор, пока они не приобретут требуемую глубину оттенка. PUTTING AWAY FURS FOR THE SUMMER. Когда вы собираетесь убрать на хранение меха и шерстяные изделия и хотите защитить их от посягательств моли, надежно упакуйте их в бумажные мучные пакеты и крепко завяжите. Это лучше, чем камфора, табак или нюхательный табак, рассыпанные среди них в сундуках и выдвижных ящиках. Прежде чем убрать муфты на лето, покрутите их за шнурочки на концах, чтобы каждый волосок распрямился. Положите их в коробки и залейте полоской бумаги место прилегания крышки. TO KEEP THE HAIR IN CURL. Чтобы волосы держались в локонах, возьмите немного семян айвы, проварите их в воде и добавьте парфюмерию по желанию; смочите волосы этим средством, и они будут держаться в локонах дольше, чем при использовании любого другого препарата. Это также полезно для удержания волос на лбу при выходе на ветреную погоду. PROTECTION AGAINST MOTHS. Растворите две унции камфоры в половине пинты спирта и половине пинты скипидара; храните в каменной бутылке и взбалтывайте перед использованием. Окуните промокательную бумагу в жидкость и положите в коробку с вещами, которые нужно сохранить. TO TAKE MILDEW OUT OF LINEN. Увлажните лен в мягкой воде, тщательно натрите его белым мылом, затем наскоблите мелкой меловой пудры и тщательно вотрите ее в лен; разложите его на траве на солнце, следя за тем, чтобы он оставался влажным от мягкой воды. Повторите процесс на следующий день, и через несколько часов плесень полностью исчезнет. CURE FOR IN-GROWING NAILS ON TOES. Возьмите немного топленого сала, положите его в ложку и нагрейте над лампой до сильного нагрева; затем вылейте на рану или грануляцию. Эффект будет почти волшебным. Боль и болезненность сразу же пройдут. Процедура причиняет очень мало боли, если сало раскалено должным образом. В некоторых случаях может потребоваться повторение. TO REMOVE GREASE-SPOTS FROM WOOLEN CLOTH. Возьмите одну кварту винного спирта или алкоголя, двенадцать капель гаультерии, одну гиллу бычьей желчи и лаванды на шесть центов. Немного алканета для цвета, если хотите. Смешайте. TO CLEAN WOOLEN CLOTH. Возьмите равные части нашатырного спирта и эфира. Добавление бычьей желчи делает средство еще лучше. TO TAKE INK-SPOTS FROM LINEN. Возьмите кусок стеариновой свечи высшего качества, растопите его и окуните испачканную часть белья в растопленное сало. Затем бросьте белье в стирку. TO REMOVE FRUIT-STAINS. Увлажните испачканные места холодной водой; затем подержите их над дымом горящей серы, и пятно исчезнет. Это также удалит ржавые пятна. CLEANING SILVER. Для чистки серебра — будь то предметы личного обихода или принадлежности туалетного столика и шкатулки для драгоценностей — нет ничего лучше ложки обычного мела, тщательно растертого до отсутствия комков и разведенного джином до состояния пасты. TO REMOVE GREASE SPOTS. Французский мел полезен для удаления жирных пятен с одежды. Пятна на шелке иногда исчезают, если положить на них промокательную бумагу и провести по ней нагретым (не слишком сильно) лезвием ножа. TO REMOVE A TIGHT RING. Если кольцо застряло на пальце так, что его невозможно снять, можно туго обмотать палец хорошо намыленной ниткой, начиная с кончика пальца и продолжая до тех пор, пока не дойдете до кольца. Затем просуньте конец бечевки между кольцом и пальцем и, разматывая нитку, постепенно стяните кольцо. MOSQUITOES WARDED OFF. Чтобы отпугнуть комаров, нанесите на кожу раствор, приготовленный из пятидесяти капель карболовой кислоты на унцию глицерина. Укусы комаров можно мгновенно вылечить, прикоснувшись к ним этим раствором. Добавьте две-три капли розового масла для маскировки запаха. Чистая кристаллизованная форма кислоты имеет менее резкий запах, чем обычный препарат. LINIMENT FOR THE FACE AFTER SHAVING. Одна унция известковой воды, одна унция сладкого масла, одна капля розового масла — хорошее средство для лица после бритья. Хорошо взболтать перед использованием. Наносить указательным пальцем. TO REMOVE SUNBURN. Тщательно вымойте лицо миндальным молочком, которое можно приобрести в аптеке. TO WHITEN THE FINGER NAILS. Возьмите две драхмы разбавленной серной кислоты, одну драхму настойки мирры, четыре унции родниковой воды и смешайте в бутылке. После мытья рук окуните пальцы в небольшое количество этой смеси. Кольца с камнями или жемчугом следует снять перед использованием этой смеси. TO REMOVE TAN. Загар можно удалить с лица, растворив магнезию в мягкой воде. Взбейте ее до густой массы, распределите по лицу и оставьте на минуту-две. Затем смойте мыльным раствором кастильского мыла и ополосните мягкой водой. TO CURE WARTS. Возьмите кусок сырой говядины, вымоченный в уксусе в течение двадцати четырех часов, и привяжите его к больному месту. Прикладывайте каждую ночь в течение двух недель. REMEDY FOR IN-GROWING TOE-NAILS. Лучшее средство от вросших ногтей на ногах — вырезать на конце ногтя V-образную выемку на расстоянии примерно четверти ширины ногтя от вросшей стороны. Срежьте как можно ближе к живому мясу и на одну треть длины ногтя. Давление ботинка или туфли будет способствовать закрытию созданного вами отверстия в ногте, и это вскоре принесет облегчение. Дайте вросшей части ногтя отрасти, не срезая ее, пока она не выйдет за пределы кожи. TO REMOVE WRINKLES. Растопите одну унцию белого воска, добавьте две унции сока луковиц лилии, две унции меда, две драхмы розовой воды и каплю-другую розового масла. Используйте два раза в день. Положите порошок лучшей мирры на железную пластину, достаточно горячую, чтобы смола мягко плавилась, и когда она разжижится, накройте голову салфеткой и подержите лицо над испарениями на расстоянии, которое не причиняет вам неудобств. Если это вызывает головную боль, прекратите использование. При умывании используйте теплую воду вместо холодной. REMEDY FOR CHAPPED HANDS. После мытья с мылом ополосните руки пресной водой и тщательно высушите их, нанеся кукурузную муку или рисовую пудру. Лимонный сок — три унции, уксус из белого вина — три унции и белый бренди — полпинты. Добавьте десять капель карболовой кислоты к одной унции глицерина и щедро наносите на ночь. TO CURE CHILBLAINS. Две столовые ложки известковой воды, смешанной со сладким маслом до консистенции топленого сала. Натрите этой смесью обморожения, дайте ей впитаться, затем заверните в полотняную ткань. Смочите обморожения крепкой квасцовой водой, такой горячей, какую только можно стерпеть. При первых признаках появления обморожений возьмите три унции уксуса и одну унцию камфорного спирта; смешайте и втрите в пораженные места. Помойте ступни в теплой воде, в которой растворены две-три пригоршни обычной соли. Потрите сырым луком, обмакнутым в соль. HAIR RESTORATIVE. Масло мускатного цвета (половина унции), смешанное с пинтой дезодорированного спирта, является мощным стимулятором для волос. Чтобы нанести его, налейте ложку-две в блюдечко, окуните в него жесткую щетку и энергично расчешите волосы и голову. На лысых головах, если волосы вообще могут начать расти, рост можно стимулировать трением кусочком фланели до покраснения кожи. Повторяйте этот процесс три раза в день, пока волосы не начнут расти, после чего настойку можно наносить лишь раз в день, пока рост не закрепится окончательно. Каждое утро голову следует обмывать холодной водой и энергично расчесывать щеткой, чтобы прилить кровь к поверхности. WASH FOR THE TEETH. Растворите две унции буры в трех пинтах теплой воды. Не дожидаясь, пока вода полностью остынет, добавьте одну чайную ложку камфорного спирта. Разлейте смесь по бутылкам для использования. Для каждого применения достаточно одной рюмки смеси, добавленной к половине пинты чуть теплой воды. Этот раствор, используемый ежедневно, украшает и сохраняет зубы. FOE WHITENING THE HANDS. Рюмка одеколона и одна — процеженного до прозрачности лимонного сока. Натрите на терке в порошок два бруска коричневого виндзорского мыла и тщательно смешайте в форме. Когда оно затвердеет, оно готово к использованию и окажется превосходным средством для отбеливания рук. Носите на ночь большие матерчатые варежки, наполненные влажными отрубями или овсяными хлопьями и крепко завязанные на запястье. Люди, которым приходится выполнять много работы по дому, могут сохранить свои руки мягкими и белыми, надевая варежки с отрубями или овсяными хлопьями. TO REDUCE THE FLESH. Крепкий отвар сассафраса, выпиваемый часто, уменьшит вес так же быстро, как любое известное средство. Крепкий настой готовится из расчета унция сассафраса на кварту воды. Кипятите его полчаса на очень медленном огне и дайте постоять до остывания, при желании подогревая снова. Берегите от доступа воздуха. SMOOTH AND SOFT HANDS. Несколько капель глицерина, тщательно втертых в руки после их мытья, сохранят их гладкими и мягкими. TO MAKE TINCTURE OF ROSES. Возьмите листья обычной розы и поместите их, не утрамбовывая, в стеклянную бутылку, затем налейте на них немного винного спирта, закройте бутылку и дайте постоять до использования. Его аромат почти равен аромату розового масла. SOFT CORNS. Слабый раствор карболовой кислоты вылечит мягкие мозоли между пальцами ног. BURNED EYEBROWS. Пять гран сульфата хинина, растворенные в унции спирта, при нанесении вызовут рост бровей, если они были сожжены огнем. TO RESTORE GRAY HAIR. Рецепт возвращения седым волосам их естественного цвета, считающийся очень эффективным при изменении цвета волос, таков: пинта воды, унция настойки ацетата железа, пол-унции глицерина и пять гран сульфида калия. Смешайте и оставьте бутылку открытой до исчезновения запаха калия, затем добавьте несколько капель розового масла. Едневно втирайте немного в волосы, и это вернет им цвет и пойдет на пользу здоровью. Говорят, что мытье головы крепким раствором каменной соли в некоторых случаях возвращает седым волосам цвет. Приготовьте раствор из двух столовых ложек соли с горкой на кварту кипящей воды и дайте ему постоять до остывания перед использованием. Также рекомендуется раствор, приготовленный из столовой ложки карбоната аммония на кварту воды: тщательно вымойте голову этим раствором и расчешите влажные волосы. TO TAKE STAINS OUT OF SILKS. Приготовьте раствор из двух унций эссенции лимона и одной унции скипидара. Аккуратно протрите шелк полотняной тряпочкой, смоченной в растворе. Чтобы удалить кислотные пятна с шелка, нанесите нашатырный спирт с помощью мягкой тряпочки. TO TAKE INK-SPOTS FROM LINEN. Перед стиркой окуните испачканную часть белья в чистое, растопленное сало. TO REMOVE DISCOLORATION BY BRUISING. Приложите к ушибу ткань, отжатую в очень горячей воде, и часто меняйте ее до исчезновения боли. TO CLEAN KID GLOVES. Приготовьте раствор из одной кварты дистиллированного бензина с четвертью унции карбоната аммония, четвертью унции жидкого хлороформа и четвертью унции серного эфира. Налейте небольшое количество в блюдечко, наденьте перчатки и мойте руки как при мытье рук, меняя раствор до чистоты перчаток. Вытрите их насухо чистой сухой тряпкой до максимальной сухости, снимите и повесьте сушиться там, где есть хороший приток воздуха. Этот раствор также превосходно подходит для чистки лент, шелка и т. д. и абсолютно безвреден для самых нежных оттенков. Не приближайтесь к огню во время использования, так как бензин очень огнеопасен. Мытье перчаток в скипидаре аналогичным образом также является хорошим способом их чистки. PERSPIRATION. Чтобы избавиться от неприятного запаха пота, добавьте две столовые ложки сложных спиртов аммиака в таз с водой и используйте для обтирания. Это оставляет кожу чистой, приятной и свежей, как только можно пожелать. Средство совершенно безвредное, очень дешевое и рекомендуется по авторитетному совету опытного врача. TO REMOVE FLESH WORMS. Угри или черные точки на носу можно удалить, умывшись теплой водой, высушив полотенцем и нанеся лосьон из одеколона и раствора едкого кали, приготовленный из трех унций первого и одной унции последнего. CHAPPED LIPS. Розовое масло — четыре унции, белый воск — одна унция, спермацет — пол-унции; растопите в стеклянном сосуде, помешивая деревянной ложкой, и перелейте в фарфоровую или стеклянную чашку. RECIPES FOR THE CARE OF THE TEETH. Средством от больных десен является полоскание, приготовленное из одной унции крупно измельченной хинной коры, настоянной в половине пинты бренди в течение двух недель. Добавьте чайную ложку этого средства в столовую ложку воды и полощите рот два раза в день. Говорят, что зола тщательно сожженного черствого хлеба представляет собой хорошее зубное средство. Зубы следует тщательно чистить после каждого приема пищи как средство сохранения свежести дыхания. В дополнение к этому во рту можно рассасывать небольшой кусочек солодки, что корректирует последствия несварения желудка. Солодка не имеет запаха, а просто устраняет дурной запах. Хороший способ чистки зубов заключается в том, чтобы смочить щетку водой, потереть ею белое кастильское мыло, затем обмакнуть в подготовленный мел и энергично почистить зубы. Для красоты зубов растворите две унции буры в трех пинтах кипящей воды и, не дожидаясь остывания, добавьте чайную ложку камфорного спирта; разлейте по бутылкам для использования. Используйте чайную ложку этого средства с равным количеством теплой воды. TO MAKE COLD CREAM. Пять унций масла сладкого миндаля, три унции спермацета, пол-унции белого воска и от трех до пяти капель розового масла. Растопите вместе в неглубоком блюде на водяной бане. Процедите через кусок муслина в расплавленном виде и по мере остывания взбивайте серебряной ложкой до остывания и белоснежного цвета. Для волос используйте семь унций миндального масла вместо пяти. REMEDY FOR BLACK TEETH. Возьмите равные части винного камня и соли, измельчите и тщательно смешайте. Умойте зубы утром и хорошо потрите их этим порошком. TO CLEANSE THE TEETH AND GUMS. Возьмите унцию мирры в мелком порошке, две столовые ложки меда и немного зеленого шалфея в очень мелком порошке; тщательно смешайте их и смачивайте зубы и десны небольшим количеством смеси два раза в день. ГЛАВА XXXIV. Игры, спорт, развлечения. HERE is a great variety of games, sports and amusements for both out-door and in-door entertainment, in which both sexes mingle for pleasure, and brief mention is here made of some of these. ARCHERY. Интерес, который в последнее время пробудился в этой стране к стрельбе из лука, заслуживает упоминания. Как изящный, полезный для здоровья и невинный вид спорта, он не имеет равных среди всех предложенных игр, в которых участвуют оба пола. Наши молодые женщины и дамы среднего возраста слишком часто пренебрегают физической активностью на свежем воздухе, которая необходима для приобретения силы конечностей и мышц, а также зависящей от этого грации осанки. Ошибочно полагать, что с молодостью должно прекращаться всякое увлечение физической рекреацией. Напротив, такие упражнения, которые наиболее способствуют здоровью и доставляют удовольствие, молодые женщины могут вполне уместно поддерживать наравне с молодыми мужчинами как средство сохранения силы и эластичности мышц; и вместо слабых, трепещущих тел и подорванного здоровья в расцвете лет наградой станет светлая, бодрая старость. Занятия стрельбой из лука рекомендуются как молодым, так и пожилым, мужчинам и женщинам, поскольку имеют преимущества, значительно превосходящие любые игры и упражнения на свежем воздухе, являясь изящным и бодрящим времяпрепровождением, развивающим у дам крепкое телосложение, идеальное зрение на дальней дистанции и, главное, придающим фигуре изящный вид и идеальную подвижность конечностей и грудной клетки. Пусть женщины этой страны посвятят часть своего свободного времени этому приятному, оздоравливающему спорту, и их наградой станут яркие, румяные лица, эластичность движений и крепкое, бодрое здоровье. IMPLEMENTS FOR ARCHERY. Для занятий стрельбой из лука необходимы следующие принадлежности: лук, стрелы, мишени, пояс с подсумком для стрел, защита для руки или крага, стрелковая перчатка или напалечник, а также карточка для подсчета очков. Лук имеет длину от пяти до шести футов, изготовлен из липы или робинии (акации). Испанский тис считается самым лучшим, за ним идет итальянский, затем английский тис; липа и липа с подложкой из гикори используются чаще всего. Выбирая лук, приобретайте лучший из тех, что можете себе позволить, в конце концов он окажется самым дешевым. Мужчинам следует использовать луки длиной шесть футов с силой натяжения от сорока до шестидесяти фунтов, а дамам — луки длиной пять футов или пять футов шесть дюймов с силой натяжения от двадцати пяти до сорока фунтов. Стрелы обычно имеют одинаковую толщину по всей длине и изготавливаются из сосны; лучшие сорта изготавливаются из белой сосны с острыми наконечниками из железа или латуни. Их длина составляет от 25 до 30 дюймов. Пояс для стрел носится вокруг талии и содержит стрелы, которые используются в данный момент. Рука защищена от удара тетивы «крагой» — широкой защитой из прочной кожи, пристегиваемой к левому запястью двумя ремешками. На правую руку надевается стрелковая перчатка, защищающая пальцы от боли при натягивании тетивы лука. Мишень представляет собой круглый толстый соломенный мат диаметром от двух до четырех футов, обтянутый холстом с нарисованными концентрическими кругами. Внутренний круг золотого цвета, затем идут красный, белый, черный и внешний круг белого цвета. Счет за попадание в золото составляет девять очков; в красный — 7, во внутренний белый — 5; в черный — 3 и в внешний белый — 1. Использование лука и стрел, правильный способ их держания и указания по стрельбе содержатся в инструкциях в брошюрах, которые часто прилагаются к снаряжению. ARCHERY CLUBS AND PRACTICE. Во многих городах и селениях по всей стране созданы клубы и назначены регулярные дни для тренировок и соревнований на призы. Ожидается, что каждый член клуба обеспечит себя собственным инвентарем и будет посещать все тренировочные сборы и состязания. Клубы примерно поровну делятся на дам и джентльменов, так как оба пола в равной степени участвуют в спорте. Должностные лица включают тех, кто обычно избирается во всех организациях, с добавлением Главной дамы (Lady Paramount), судьи по очкам (scorer) и Полевого маршала. Главная дама — высшая почетная должность в клубе. Ожидается, что она будет выступать в роли арбитра или судьи по всем спорным вопросам, которые могут возникнуть в клубе, и ее решения должны считаться окончательными. От нее также ожидается содействие всеми силами интересам организации. Полевой маршал назначается некоторыми клубами, и в его обязанности входит расстановка мишеней, измерение дистанций стрельбы и общее руководство полем в дни тренировок. Судья по очкам ведет подсчет очков каждого отдельного члена клуба. На совместных тренировках принято иметь одну мишень на каждые шесть, восемь или десять человек, причем последнее число является достаточным для любой отдельной мишени. Мишени устанавливаются на любом требуемом расстоянии — от тридцати до ста ярдов; дамам при стрельбе предоставляется преимущество примерно в четверть дистанции. Новичкам достаточно расстояния от двадцати пяти до сорока ярдов для джентльменов и от двадцати до тридцати для дам, и это расстояние можно увеличивать по мере приобретения навыков стрельбы. Равное количество дам и джентльменов обычно занимает одну мишень, и каждый выпускает определенное количество стрел по договоренности, обычно от трех до шести, причем при попадании в мишень ведется подсчет очков. После того как каждый человек выпустил положенное количество стрел, это считается «концом» (end), а определенное количество концов, по договоренности, составляет «раунд». Для соревнований на призы Национальная ассоциация стрельбы из лука установила три раунда, известных как «Йоркский раунд» (York Round), «Американский раунд» (American Round) и «Колумбийский раунд» (Columbia Round, для дам). «Йоркский раунд» состоит из 72 стрел на дистанции 100 ярдов, 48 на 80 ярдов и 24 на 60 ярдов. «Американский раунд» состоит из 30 стрел каждая на дистанциях 60, 50 и 40 ярдов соответственно, а «Колумбийский раунд» (для дам) — из 24 стрел каждая на дистанциях 50, 40 и 30 ярдов соответственно. Для каждой мишени назначается капитан, который назначает судью по очкам для мишени, а джентльмен, набравший наибольшее количество очков, назначается капитаном мишени на следующей встрече. Судья по очкам на мишени по окончании раунда передает результаты официальному судье по очкам, который объявляет результат на следующем собрании клуба. Некоторые клубы приняли практику проводить каждую вторую встречу как соревнование на призы, присуждая небольшой знак отличия даме и джентльмену, набравшим наибольшее количество очков. Дамский костюм для стрельбы из лука может быть более ярким, чем обычное платье для прогулок, и обычно отделывается зеленым и золотым цветом, а во многих случаях надевается зеленый жакет. Костюмы достаточно короткие для удобства движений и сшиты так, чтобы обеспечивать свободные и легкие движения рук. LAWN-TENNIS. Среди всех игр ни одна, пожалуй, не может столь справедливо претендовать на звание древней, как теннис. Древние греки играли в него, римляне знали его как pila, и с тех пор с небольшими перерывами в эту игру играли во многих европейских странах. После долгого периода затишья игра вновь появилась во всей свежести возрожденной молодости. Есть много доводов в пользу тенниса. В игру могут вступать как дамы, так и джентльмены, и зачастую лавры победителя будут похищены «слабым, но прекрасным» полом. Физическая нагрузка, необходимая для наслаждения игрой, никоим образом не носит изнуряющего характера и обеспечивает дамам тренировку грациозных и очаровательных движений. Большой теннис можно безобидно задействовать как летом, так и зимой, и в холодную погоду, если земля сухая, он является очень приятным развлечением на свежем воздухе. На игре в крокет или садовой вечеринке это определенно желанное приобретение. Необходимые принадлежности для игры в большой теннис включают газон или ровную площадку размером примерно 45 на 100 футов, поскольку «корт», на котором ведется игра, имеет размеры 27 на 78 футов. Сетка высотой четыре-пять футов и длиной 27 футов делит корт пополам. Мяч из индийского каучука, обтянутый тканью, и «ракетка» для каждого игрока — это инвентарь, необходимый для игры. Ракетка используется для отбивания мяча и имеет длину около двух футов с сетчатой оплеткой на дальнем конце, с помощью которой мяч перебрасывается с места на место. Правила игры прилагаются к необходимому инвентарю, который можно приобрести у продавцов подобных товаров. CROQUET. Игра в крокет проводится противоборствующими сторонами, состоящими из одного или нескольких участников с каждой стороны, причем каждый игрок обеспечивается молотком и собственным шаром, которые различаются по цвету. Игроки по очереди устанавливают свой шар на расстоянии длины молотка от стартового колышка и бьют по нему молотком, причем целью является провести его через первые одну или две дужки. Поворотный или верхний колышек должен быть поражен шаром, прежде чем игрок сможет провести свой шар через обратные дужки, и при возвращении к стартовой точке шар должен ударить о стартовый колышек, прежде чем игрок станет победителем. Победителем становится тот, кто пройдет через все дужки и доставит свой шар к стартовому колышку первым. Мы не приводим правила игры, так как к каждому набору для крокета прилагается полный комплект правил. Если играют четверо, двое из которых джентльмены, одна дама и один джентльмен обычно играют в качестве партнеров. Поскольку проявление какой-либо грубости является верхом невоспитанности, ни одна дама и ни один джентльмен не забудутся настолько, чтобы рассердиться, если противоборствующие стороны «жульничают». Приглашения на вечеринку в крокет могут иметь ту же форму, что и приглашения на любую другую вечеринку. BOATING. Там, где имеется достаточно большой водоем или поток воды, позволяющий это, катание на лодках является очень приятным развлечением, которым могут заниматься как дамы, так и джентльмены. В парусном спорте таится немалая опасность, и правильное управление парусной лодкой требует значительного такта и опыта. Гребля безопаснее, но следует соблюдать осторожность, чтобы не перегрузить лодку. Джентльмену не следует приглашать дам на водную прогулку, если он не способен в полной мере управлять лодкой. Гребля — это полезное для здоровья и восхитительное развлечение, и многие дамы становятся в нем искусными и умелыми. Каждый джентльмен должен иметь некоторое представление о гребле, так как ей легко научиться. Если не имеющий опыта в гребле джентльмен отправляется кататься в лодке с другими джентльменами, он должен воздерживаться от любых попыток грести, так как он лишь продемонстрирует свою неловкость и сделает прогулку неприятной для своих спутников. При гребле вместе с другом вежливо предложить ему «ударное» весло, которое является почетным местом. Когда два джентльмена берут компанию дам на прогулку в лодке, один стоит в лодке, чтобы стабилизировать ее и предложить помощь дамам при рассадке, а второй помогает с пристани. Дамский наряд для гребли должен обеспечивать полную свободу рукам: короткая юбка, прочные ботинки и шляпа с полями, достаточными для защиты лица от солнца. PICNICS. Хотя дамы и джентльмены никогда не забывают о хороших манерах и всегда вежливы и любезны, на пикниках они пользуются привилегией отбросить многие формальности и церемонии, требуемые строгим этикетом. Здесь мужчины и женщины собираются ради дня удовольствия в лесу, на полях или на воде, и долг всех присутствующих — сделать все возможное для собственного удовольствия и удовольствия ближнего. Следовательно, официальные представления и прочие церемонии не должны мешать наслаждению ни дам, ни джентльменов, и в то же время не должно происходить никаких проявлений грубости, способных омрачить радость момента. Обязанность джентльменов — сделать все от них зависящее, чтобы мероприятие принесло радость и даже веселье. Они также должны позаботиться о предоставлении средств передвижения к выбранному для празднества месту и обратно, сделать необходимые организационные шаги по обеспечению музыкой, играми, лодками и всем прочим, что необходимо для усиления радости этого дня. Дамы обеспечивают закуски или обед, которые раскладываются на траве или съедаются из корзин и при которых снимаются ограничения за столом. На пикниках джентльмены становятся слугами, а также эскортом и проводниками дам, выполняя для них такие поручения, как добывание цветов, переноска корзин, лазание по деревьям, насаживание наживки на рыболовные крючки и множество других вещей, о которых их попросят. PRIVATE THEATRICALS. Домашние любительские спектакли могут стать очень приятным и поучительным развлечением для осенних или зимних вечеров как среди молодежи, так и среди семейных людей. Они включают в себя шарады, пословицы, живые картины, художественное чтение и постановку короткой драматической пьесы и могут с успехом проходить в гостиной или салоне. Хозяйка заручается поддержкой друзей в подготовке мероприятий, и если решено ставить пьесу, она распределяет между всеми различные роли. Ее друзья должны помогать ей в ее начинаниях, оказывая всю возможную помощь и охотно и доброжелательно выполняя любую ее просьбу, принимая выпавшие на их долю роли, даже если те незаметны или не по душе. Они должны стараться исполнить свою роль в любой драматической пьесе, живой картине или шараде как можно лучше, и достигнутый ими успех определит, насколько заметную роль им могут поручить исполнить в следующий раз. Хозяйка должна посоветоваться с каждым исполнителем перед распределением ролей и постараться угодить каждому. Хозяину или хозяйке не следует поручать заметных ролей, если только на этом не настаивают все остальные участники. Те, кому предстоит участвовать, должны не только выучить свои роли, но и постараться проникнуться духом изображаемого персонажа, чтобы доставить удовольствие всем приглашенным посмотреть это представление. Если люди дали согласие участвовать в подобном развлечении, лишь болезнь или какая-то очень веская причина могут помешать им взяться за свою роль. За любительскими спектаклями обычно следует ужин или легкие закуски, отведать которые приглашаются как исполнители, так и приглашенные гости, а оставшаяся часть вечера проходит в светском общении. ETIQUETTE OF CARD PLAYING. Ни в коем случае не принуждайте кого-либо, кто кажется нежелающим играть в карточную игру. У них могут быть соображения совести по этому поводу, к которым следует относиться с уважением. Если у вас нет угрызений совести, не вежливо отказываться, когда партию нельзя собрать без вашего участия. Вы можете отказаться от игры, если не до конца понимаете ее правила. Однако, если вас уговаривают попробовать, а ваш партнер и оппоненты предлагают обучить вас, вы можете согласиться на их просьбы, так как тем самым вы приобретете лучшее понимание игры. Семейные и пожилые люди имеют преимущество перед молодыми и не состоящими в браке людьми в карточной игре. Привилегия хозяина и хозяйки — предложить карты в качестве средства развлечения для гостей. Последние никогда не должны первыми просить о них. «Вист» — это карточная игра, названная так потому, что она требует тишины и пристального внимания. Поэтому, играя в нее, вы должны уделять все свое внимание картам и обеспечивать по крайней мере сравнительную тишину. Не затевайте и не поддерживайте во время игры никаких разговоров, которые будут отвлекать ваши мысли или мысли других от игры. Никогда не торопите играющего. Стремясь сыграть наилучшим образом, они должны тратить столько времени, сколько требуется, без каких-либо прерываний. Игра на деньги в карты вульгарна, сродни азартным играм, и ее следует избегать во всех случаях. Никогда не перебирайте карты во время их раздачи и не берите в руки ни одну из них до тех пор, пока не будут раззданы все, после чего вы можете взять свои собственные карты и приступить к игре. В больших собраниях лучше всего предоставить карты и столики и позволить гостям играть или нет по их усмотрению, причем хозяин и хозяйка оказывают помощь в поиске людей, склонных к игре, и в составлении партии. При устройстве карточных вечеров на каждый раз следует предоставлять новые карты. ГЛАВА XXXV. Язык цветов. OW beautiful and yet how cheap are flowers! Not exotics, but what are called common flowers. A rose, for instance, is among the most beautiful of the smiles of nature. The "laughing flowers," exclaims the poet. But there is more than gayety in blooming flowers, though it takes a wise man to see the beauty, the love, and the adaptation of which they are full. Что бы мы подумали о человеке, который изобрел цветы, если предположить, что до него цветы были неизвестны? Разве его не сочли бы первооткрывателем рая новых наслаждений? Разве мы не приветствовали бы изобретателя как гения, как бога? И все же эти прекрасные создания земли говорили с человеком с самого зарождения его существования и по сей день, рассказывая ему о доброте и мудрости Творческой силы, которая повелела земле произрастить не только то, что полезно в качестве пищи, но и цветы — те самые яркие, совершенные цветы, чтобы облачить ее в красоту и радость! FLOWERS. "The meanest flower that blows, can give Thoughts that do often lie too deep for tears." Внесите один из самых обычных полевых цветов в комнату, поставьте его на стол или каминную полку, и вам покажется, что вы привнесли в это место лучик солнца. От цветов исходит радостное настроение. Какое это наслаждение для увядающего больного! Они служат сладкой отрадой, прибывая как посланники из сельской местности и словно говоря: «Придите и посмотрите на место, где мы растем, и пусть ваше сердце возрадуется нашему присутствию». С цветами связано определенное чувство, и это чувство было выражено в языке путем наделения именами различных цветов, кустарников и растений. Эти имена составляют язык, который может стать средством приятного и занимательного обмена мыслями между мужчинами и женщинами. Букет из цветов и листьев можно составить и скомпоновать так, чтобы выразить большую глубину чувств — поистине стать стихотворением. Мы представляем здесь список множества цветов и растений, с которыми по всеобщему согласию оказались связаны определенные чувства. Acacia—Concealed love. Acacia, Rose—Friendship. Acanthus—Arts. Adonis Vernalis—Bitter memories. Agnus Casus—Coldness. Agrimony—Thankfulness. Almond—Hope. Aloe—Superstition. Althea—Consumed by love. Alyssum, Sweet—Worth beyond beauty. Amaranth—Immortality. Amaryllis—Splendid beauty. Ambrosia—Love returned. Anemone—Expectation. Anemone, Garden—Forsaken. Angelica—Inspiration. Apocynum (Dogbane)—Inspiration. Apple—Temptation. Apple Blossom—Preference. Arbor vitæ—Unchanging friendship. Arbutus, Trailing—Welcome. Arum—Ardor. Ash—Grandeur. Ash, Mountain—Prudence. Aspen Tree—Lamentation. Asphodel—Regrets beyond the grave. Aurilica—Avarice. Azalea—Romance. Bachelor's Button—Hope in love. Balm—Sympathy. Balm of Gilead—Healing. Balsam—Impatience. Barberry—Sharpness, satire. Basil—Hatred. Bay Leaf—No change till death. Beech—Prosperity. Bee Ophrys—Error. Bee Orchis—Industry. Bell Flower—Gratitude. Belvidere, Wild (Licorice)—I declare against you. Bilberry—Treachery. Birch Tree—Meekness. Black Bryony—Be my support. Bladder-Nut Tree—Frivolous amusements. Blue Bottle—Delicacy. Borage—Bluntness. Box—Constancy. Briers—Envy. Broken Straw—Constancy. Broom—Neatness. Buckbean—Calm repose. Bugloss—Falsehood. Burdock—Importunity. Buttercup—Riches. Cactus—Thou leavest me. Calla Lilly—Feminine beauty. Calycanthus—Benevolence. Camelia—Pity. Camomile—Energy in action. Candytuft—Indifference. Canterbury Bell—Gratitude. Cape Jasmine Gardenia—Transport, ecstasy. Cardinal Flower—Distinction. Carnation, Yellow—Disdain. Catchfly (Silene), Red—Youthful love. Catchfly, White—I fall a victim. Cedar—I live for thee. Cedar of Lebanon—Incorruptible. Celandine—Future joy. Cherry Tree—Good education. Chickweed—I cling to thee. Chickory—Frugality. China Aster—I will think of thee. China, Pink—Aversion. Chrysanthemum, Rose—In love. Chrysanthemum, White—Truth. Chrysanthemum, Yellow—Slighted love. Cinquefoil—Beloved child. Clematis—Artifice. Clover, Red—Industry. Cobœa—Gossip. Coxcomb—Foppery. Colchium—My best days fled. Coltsfoot—Justice shall be done you. Columbine—Folly. Columbine, Purple—Resolved to win. Columbine, Red—Anxious. Convolvulus Major—Dead hope. Convolvulus Minor—Uncertainty. Corchorus—Impatience of happiness. Coreopsis—Love at first sight. Coriander—Hidden merit. Corn—Riches. Cornelian Cherry Tree—Durability. Coronilla—Success to you. Cowslip—Pensiveness. Cowslip, American—My divinity. Crocus—Cheerfulness. Crown Imperial—Majesty. Currants—You please me. Cypress—Mourning. Cypress and Marigold—Despair. Daffodil—Chivalry. Dahlia—Forever thine. Daisy, Garden—I share your feelings. Daisy, Michaelmas—Farewell. Daisy, Red—Beauty unknown to possessor. Daisy, White—Innocence. Daisy, Wild—I will think of it. Dandelion—Coquetry. Daphne Mezereon—I desire to please. Daphne Odora—I would not have you otherwise. Deadleaves—Sadness. Diosma—Usefulness. Dittany—Birth. Dock—Patience. Dodder—Meanness. Dogwood Flowering (Cornus)—Am I indifferent to you? Ebony—Hypocrisy. Eglantine—I wound to heal. Elder—Compassion. Elm—Dignity. Endine—Frugality. Epigæa, Repens (Mayflower)—Budding beauty. Eupatorium—Delay. Evening Primrose—Inconstancy. Evergreen—Poverty. Everlasting (Graphalium)—Never ceasing memory. Filbert—Reconciliation. Fir Tree—Elevation. Flax—I feel your kindness. Flora's Bell—Without pretension. Flowering Reed—Confide in heaven. Forget-me-not—True love. Foxglove—Insincerity. Fraxinella—Fire. Fritilaria (Guinea-hen Flower)—Persecution. Furze—Anger. Fuchsia—The ambition of my love thus plagues itself. Fuchsia, Scarlet—Taste. Gardenia—Transport; Ecstasy. Gentian, Fringed—Intrinsic worth. Geranium, Apple—Present preference. Geranium, Ivy—Your hand for next dance. Geranium, Nutmeg—I expect a meeting. Geranium, Oak—Lady, deign to smile. Geranium, Rose—Preference. Geranium, Silver-leaf—Recall. Gillyflower—Lasting beauty. Gladiolus—Ready armed. Golden Rod—Encouragement. Gooseberry—Anticipation. Goosefoot—Goodness. Gorse—Endearing affection. Grape—Charity. Grass—Utility. Guelder Rose (Snowball)—Winter. Harebell—Grief. Hawthorn—Hope. Heart's Ease—Think of me. Heart's Ease, Purple—You occupy my thoughts. Hazel—Reconciliation. Heath—Solitude. Helenium—Tears. Heliotrope, Peruvian—I love; devotion. Hellebore—Scandal. Henbane—Blemish. Hepatica—Confidence. Hibiscus—Delicate Beauty. Holly—Foresight. Hollyhock—Fruitfulness. Hollyhock, White—Female ambition. Honesty (Lunaria)—Sincerity. Honeysuckle—The bond of love. Honeysuckle, Coral—The color of my fate. Honeysuckle, Monthly—I will not answer hastily. Hop—Injustice. Hornbeam—Ornament. Horse-Chestnut—Luxury. House-Leek—Domestic Economy. Houstonia—Content. Hoya (Wax Plant)—Sculpture. Hyacinth—Jealousy. Hyacinth, Blue—Constancy. Hyacinth, Purple—Sorrow. Hydrangea—Heartlessness. Ice Plant—Your looks freeze me. Indian Cress—Resignation. Ipomaca—I attach myself to you. Iris—Message. Iris, German—Flame. Ivy—Friendship; matrimony. Jessamine, Cape—Transient joy. Jessamine, White—Amiability. Jessamine, Yellow—Grace; elegance. Jonquil—Return my affection. Judas-Tree—Betrayed. Juniper—Perfect Loveliness. Kalmia (Mountain Laurel)—Treachery. Kennedia—Intellectual beauty. Laburnum—Pensive Beauty. Lady's Slipper—Capricious beauty. Lagerstroema (Cape Myrtle)—Eloquence. Lantana—Rigor. Larch—Boldness. Larkspur—Fickleness. Laurel—Glory. Laurestinus—I die if neglected. Lavender—Distrust. Lemon Blossom—Discretion. Lettuce—Cold-hearted. Lilac—First emotion of love. Lilac, White—Youth. Lily—Purity; modesty. Lily of the Valley—Return of happiness. Lily, Day—Coquetry. Lily, Water—Eloquence. Lily, Yellow—Falsehood. Linden Tree—Conjugal love. Live Oak—Liberty. Liverwort—Confidence. Locust—Affection beyond the grave. London Pride—Frivolity. Lotus—Forgetful of the past. Love in a Mist—You puzzle me. Love Lies Bleeding—Hopeless, not heartless. Lucerne—Life. Lungwort (Pulmonaria)—Thou art my life. Lupine—Imagination. Lychnis—Religious Enthusiasm. Lythrum—Pretension. Madder—Calumny. Maiden's Hair—Discretion. Magnolia, Chinese—Love of Nature. Magnolia, Grandiflora—Peerless and Proud. Magnolia, Swamp—Perseverance. Mallow—Sweetness. Mandrake—Horror. Maple—Reserve. Marigold—Cruelty. Marigold, African—Vulgar-minded. Marigold, French—Jealousy. Marjoram—Blushes. Marshmallow—Beneficence. Marvel of Peru (Four o'clock)—Timidity. Meadow Saffron—My best days gone. Meadow Sweet—Usefulness. Mignonette—Your qualities surpass your charms. Mimosa—Sensitiveness. Mint—Virtue. Mistletoe—I surmount all difficulties. Mock Orange (Syringia)—Counterfeit. Monkshood—A deadly foe is near. Moonwort—Forgetfulness. Morning Glory—Coquetry. Moss—Maternal love. Motherwort—Secret Love. Mourning Bride (Scabious)—Unfortunate attachment. Mouse-ear Chickweed—Simplicity. Mulberry, Black—I will not survive you. Mulberry, White—Wisdom. Mullein—Good nature. Mushroom—Suspicion. Mush Plant—Weakness. Mustard Seed—Indifference. Myosotis—Forget me not. Myrtle—Love. Narcissus—Egotism. Nasturtium—Patriotism. Nettle—Cruelty; Slander. Night Blooming Cereus—Transient beauty. Nightshade—Bitter truth. Oak—Hospitality. Oats—Music. Oleander—Beware. Orange—Generosity. Orange Flower—Chastity. Orchis—Beauty. Osier—Frankness. Osmunda—Dreams. Pansy—Think of me. Parsley—Entertainment. Pasque Flower—Unpretentious. Passion Flower—Religious Fervor. Pea—Appointed meeting. Pea, Everlasting—Wilt go with me? Pea, Sweet—Departure. Peach Blossom—My heart is thine. Pear Tree—Affection. Peony—Anger. Pennyroyal—Flee away. Periwinkle—Sweet memories. Persimmon—Bury me amid nature's beauties. Petunica—Am not proud. Pheasant's Eye—Sorrowful memories. Phlox—Our souls united. Pimpernel—Change. Pine—Time. Pine Apple—You are perfect. Pine, Spruce—Farewell. Pink—Pure affection. Pink, Clove—Dignity. Pink, Double-red—Pure, ardent love. Pink, Indian—Aversion. Pink, Mountain—You are aspiring. Pink, Variegated—Refusal. Pink, White—You are fair. Pink, Yellow—Disdain. Plane Tree—Genius. Pleurisy Root (Asclopias)—Heartache cure. Plum Tree—Keep promise. Plum Tree, Wild—Independence. Polyanthus—Confidence. Poplar, Black—Courage. Poplar, White—Time. Poppy—Consolation. Poppy, White—Sleep of the heart. Pomegranate—Foolishness. Pomegranate Flower—Elegance. Potato—Beneficence. Pride of China (Melia)—Dissension. Primrose—Early youth. Primrose, Evening—Inconstancy. Privet—Mildness. Pumpkin—Coarseness. Quince—Temptation. Ragged-robin (Lychnis)—Wit. Ranunculus—Radiant with charms. Reeds—Music. Rhododendron—Agitation. Rose—Beauty. Rose, Austrian—Thou art all that is lovely. Rose, Bridal—Happy love. Rose, Burgundy—Unconscious beauty. Rose, Cabbage—Love's Ambassador. Rose, Campion—Only deserve my love. Rose, Carolina—Love is dangerous. Rose, China—Grace. Rose, Daily—That smile I would aspire to. Rose, Damask—Freshness. Rose, Dog—Pleasure and pain. Rose, Hundred Leaf—Pride. Rose, Inermis—Ingratitude. Rose, Maiden's Blush—If you do love me you will find me out. Rose, Moss—Superior merit. Rosebud, Moss—Confessed love. Rose, Multiflora—Grace. Rose, Musk-cluster—Charming. Rose, Sweetbriar—Sympathy. Rose, Tea—Always lovely. Rose, Unique—Call me not beautiful. Rose, White—I am worthy of you. Rose, White (withered)—Transient impression. Rose, Wild—Simplicity. Rose, Yellow—Decrease of love. Rose, York and Lancaster—War. Roses, Garland of—Reward of Virtue. Rosebud—Young girl. Rosebud, White—The heart that knows not love. Rosemary—Your presence revives me. Rue—Disdain. Rush—Docility. Saffron—Excess is dangerous. Sage—Esteem. Sardonia—Irony. Satin-flower (Lunaria)—Sincerity. Scabious, Mourning Bride—Widowhood. Sensitive Plant—Timidity. Service Tree—Prudence. Snapdragon—Presumption. Snowball—Thoughts of heaven. Snowdrop—Consolation. Sorrel—Wit ill-timed. Southernwood—Jesting. Spearmint—Warm feelings. Speedwell, Veronica—Female fidelity. Spindle-tree—Your image is engraven on my heart. Star of Bethlehem—Reconciliation. Starwort, American—Welcome to a stranger. St. John's Wort (Hypericum)—Superstition. Stock, Ten-week—Promptitude. Stramonium, Common—Disguise. Strawberry—Perfect excellence. Strawberry Tree (Arbutus)—Esteemed love. Sumac—Splendor. Sunflower, Dwarf—Your devout admirer. Sunflower, Fall—Pride. Sweet Sultan—Felicity. Sweet William—Artifice. Sycamore—Curiosity. Syringia—Memory. Tansy—I declare against you. Teasel—Misanthropy. Thistle—Austerity. Thorn Apple—Deceitful charms. Thorn, Black—Difficulty. Thorns—Severity. Thrift—Sympathy. Throatwood (Pulmonaria)—Neglected beauty. Thyme—Activity. Tiger Flower—May pride befriend thee. Touch me not, Balsam—Impatience. Truffle—Surprise. Trumpet Flower—Separation. Tuberose—Dangerous pleasures. Tulip—Declaration of love. Tulip Tree—Rural happiness. Tulip, Variegated—Beautiful eyes. Tulip, Yellow—Hopeless love. Turnip—Charity. Valerian—Accommodating disposition. Venus's Flytrap—Caught at last. Venus's Looking-glass—Flattery. Verbena—Sensibility. Vine—Intoxicating. Violet, Blue—Love. Violet, White—Modesty. Violet, Yellow—Modest worth. Virgin's Bower—Filial love. Wall Flower—Fidelity. Walnut—Stratagem. Weeping Willow—Forsaken. Wheat—Prosperity. Woodbine—Fraternal love. Wood Sorrel—Joy. Wormwood—Absence. Yarrow—Cure for heartache. Yew—Sorrow. Zennæ—Absent friends. ГЛАВА XXXVI. Драгоценные камни. OME of the precious stones and gems have been given a distinct significance by imparting a special meaning or name to them. The ancients besides considered certain months sacred to the different stones, and some people have considered this in making birthday or wedding presents. Below will be found the stones regarded as sacred to the various months, with the meaning given to each. Январь — Гранат — Постоянство и верность. Февраль — Аметист — Искренность. Март — Гелиотроп — Мужество. Апрель — Сапфир — Раскаяние. Май — Смарагд — Успех в любви. Июнь — Агат — Здоровье и долголетие. Июль — Рубин — Забвение неприятностей, причиняемых дружбой и любовью, и избавление от них. Август — Сардоникс — Супружеская верность. Сентябрь — Хризолит — Свобода от злых страстей и душевной тоски. Октябрь — Опал — Надежда и вера. Ноябрь — Топаз — Верность и дружба. Декабрь — Бирюза — Процветание. Значение драгоценных камней, не вошедших в вышеприведенный список, приведено ниже: Алмаз — Невинность. Жемчуг — Чистота. Сердолик — Довольство духа. Лунный камень — Защищает от опасности. Гелиотроп — Заставляет владельца ходить невидимым. Примечания транскриптора: Пунктуация нормализована, за исключением случаев, когда невозможно было определить расстановку дефисов. Страница 10: «LTETER» изменено на «LETTER». Страница 38: «circumstrances» изменено на «circumstances». (но обстоятельства могут) Страница 52: «M.» изменено на «P.M.» (12 часов дня /12 P.M./) Страница 88: «abominally» изменено на «abominably». (безумно глупый /abominably stupid/) Страница 132: «alloted» изменено на «allotted». (условное время, отведенное /allotted/) Страница 142: «remaned» изменено на «remained». (вынужден оставаться /obliged to remain/) Страница 167: «defferential» изменено на «deferential». (проявлять почтительность /show a deferential/) Страница 251: «acquantance» изменено на «acquaintance». (при знакомстве /upon an acquaintance/) Страница 261: «trivialties» изменено на «trivialities». (мелочи, чем семья /trivialities than the family/) Страница 267: «wish» изменено на «wishes». (желания, но следует /wishes, but should/) Страница 286: «anniversay» изменено на «anniversary». (Первая годовщина /The first anniversary/) Страница 287: «anniversay» изменено на «anniversary». (пятая годовщина /the fifth anniversary/) Страница 293: «somtimes» изменено на «sometimes». (два, а иногда /two, and sometimes/) Страница 315: «charater» изменено на «character». (истинный характер человека /man's real character/) Страница 325: «comonly» изменено на «commonly». (одежда — это то, что обычно /dress is what is commonly/) Страница 335: «boquet» изменено на «bouquet». (венок и букет /wreath and bouquet/) Страница 368: «paring» изменено на «paring». (обрезание ногтей на ногах /paring the toe-nails/) Страница 374: «halt» изменено на «half». (пол-унции /half an ounce/) Страница 376: «ounce» изменено на «ounces». (смешать две унции /mix two ounces/) Страница 379: «on» изменено на «an». (мох одна четверть унции /moss one-fourth of an ounce/) Страница 412: «alloted» изменено на «allotted». (положенное количество /the allotted number/) Страница 413: «Frugalit .» изменено на «Frugality.» (Цикорий — Бережливость. /Chickory—Frugality./) Страница 417: «Valey» изменено на «Valley». (Ландыш /Lily of the Valley/)