«ЗАМЕТКИ И ЗАПРОСЫ»:

СРЕДСТВО ОБЩЕНИЯ ДЛЯ ЛИТЕРАТОРОВ, ХУДОЖНИКОВ, АНТИКВАРОВ, ГЕНЕАЛОГОВ И Т. Д.

«Нашел — сделай заметку». — КАПИТАН КАТТЛ.

No. 53. | SATURDAY, NOVEMBER 2, 1850 | Price Threepence. Stamped Edition 4d.

СОДЕРЖАНИЕ.

NOTES:— | Page
Shakspeare and Marlowe, by Samuel Hickson | 369
A Plan for a Church-History Society | 371
Burnet as a Historian | 372
Epigrams from Buchanan | 372
Mistakes about George Chapman the Poet | 372
Minor Notes:—Shakspeare and George Herbert—Old Dan Tucker—Lord John Townsend—Croker's Boswell—Misquotation—Tindal's New Testament—The Term "Organ-blower"—"Singular" and "Unique" | 373
QUERIES:— |
Early Poetry, &c., Five Bibliographical Queries respecting | 374

Minor Queries:—History of Newspapers—Steele's Burial place—Socinian Boast—Descent of Edward IV.—Viscount Castlecomer—Judge Cradock, afterwards Newton—Totness Church—Meaning of "Harissers"—Ringelbergius: Drinking To Excess—Langue Pandras—The Coptic Language—Cheshire Cat—Mrs. Partington—Cognation of the Jews and Lacedemonians
375

REPLIES:— |
Fairfax's Translation of Tasso | 377
Small Words | 377

Replies to Minor Queries:—Concolinel-Wife of the Poet Bilderdijk—Schweickhardt the Artist—Noli me tangere—Chimney Money—Passage from Burke—Nicholas Assheton's Journal—Scotch Prisoners—Long Friday—Bradshaw Family—Julin, the Drowned City—Dodsley's Poems—Shunamitis Poema—Jeremy Taylor's Works—D[au]ctor Dubitantium—Aërostation—Gwyn's London and Westminster—"Regis ad Exemplum totus compositur Orbis"—St. Uncumber, &c.
378

MISCELLANEOUS:— |
Notes on Books, Sales, Catalogues, &c | 382
Books and Odd Volumes Wanted | 382
Notices to Correspondents | 382
Advertisements | 383

ЗАМЕТКИ

ШЕКСПИР И МАРЛО.

Особая польза, а точнее, польза, придающая особую ценность вашему изданию, заключается в возможности обмена фактами и выводами для сведения или помощи редакторам и тем, кто собирается ими стать. Не думаю, что кто-либо из джентльменов, занимающих подобное положение, проявил бы столь большое неуважение к стольким выдающимся именам, уже появившимся на ваших страницах, какое подразумевалось бы при отсутствии должного внимания к любому сообщению, которое вы сочтете нужным опубликовать; с этим чувством и под этой защитой я возвращаюсь к теме Марло и его положения как драматического писателя по отношению к Шекспиру. Я вижу, что началось переиздание «Шекспира» мистера Найта, и, исходя из условий анонса, независимо от прочих соображений, я заключаю, что редактор воспользуется этой возможностью, чтобы обратиться к сомнительным или спорным моментам, которые могли продвинуться к решению со времени его предыдущих изданий. Я также читал объявление об издании Шекспира под редакцией мистера Халлиуэлла, которое должно содержать пьесы «сомнительной подлинности или в сочинении которых, как предполагается, Шекспир принимал лишь частичное участие». Ни один из этих джентльменов не может избежать выражения мнения по затронутому мною вопросу, и именно к ним я хотел бы адресовать свои наблюдения.

Мне кажется, я заметил, что притязания Марло отстаиваются с чем-то очень похожим на партийный дух. В последнее время я видел несколько признаков этого, несомненных, хотя, возможно, выраженных лишь одним словом. Теперь, правда, и мистер Кольер, и мистер Дайс придерживаются твердого мнения по этому вопросу; и было бы неразумно ожидать, что кто-либо из этих джентльменов изменит свои взгляды, кроме как при наличии полнейших доказательств и после самого зрелого размышления. Но кто, помимо них, заинтересован в поддержании первенства Марло? Эти замечания были вызваны статьей в «Атенеуме», содержащей следующие отрывки:—

«Все произведения Марло были созданы до, как мы можем смело утверждать, появления Шекспира как писателя для сцены или как автора в печати».

«В настоящее время среди компетентных критиков общепризнано, что Шекспир начал свою карьеру в качестве драматического автора с переработки определенных пьес, написанных либо отдельно, либо совместно Грином, Марло, Лоджем и Пилом».

Анонимный автор ни к чему себя не обязывает, и я не обратил бы внимания на вышесказанное, если бы оно не иллюстрировало мою позицию. В первом процитированном отрывке, если автор имеет в виду «как писателя для сцены в печати», это ничего не доказывает; но если слова «в печати» не должны быть так связаны, утверждение не может быть доказано, и многие «компетентные критики» скажут ему, что это крайне маловероятно. Утверждение второй цитаты просто неверно; мистер Найт не признавал того, что там изложено, и, если я правильно помню, рецензент «Эдинбургского обозрения» согласился с ним в суждении. Ни один из них, полагаю, не будет назван некомпетентным. Я не могу предположить, что любое из этих утверждений было бы сделано, если бы не дух, на который я намекнул; ибо ни одно дело не выигрывало от утверждений, которые невозможно было отстоять.

В некоторых предыдущих статьях, которые вы удостоили чести опубликовать, я вскользь высказал мнение, что Марло был автором «Укрощения строптивой». С тех пор я узнал через мистера Халлиуэлла, что мистер Дайс уверен, исходя из стиля, что это не так. Если бы у меня была возможность, я мог бы спросить мистера Дайса: «какого стиля?». Тот факт, что отрывки, которые я привел как идентичные отрывкам из признанных пьес Марло, не будут, полагаю, оспорены; а в том, что касается таких сцен, как сцена между Сандером и портным, я так же уверен, как и мистер Дайс; это стиль скорее Шекспира, чем Марло. В остальном я узнаю, что вид доказательств, который мистер Дайс считает веским для подтверждения притязаний Марло на авторство «Споров» и «Истинной трагедии», не является допустимым для поддержки его притязаний на «Укрощение строптивой». Я воспользуюсь другим случаем, чтобы показать, что те самые отрывки, которые мистер Дайс цитирует из двух первых названных пьес, подтвердят мою точку зрения на этот вопрос, по крайней мере, не хуже, чем его; сейчас я лишь ограничусь тем, что зафиксирую мнение, что Марло был последователем и подражателем Шекспира. Не знаю, в состоянии ли я в настоящее время подкрепить это мнение аргументами; но, во всяком случае, я могу показать, на сколь чрезвычайно шатких основаниях было построено противоположное мнение.

Я уже обращал внимание на тот факт, что впечатление о том, что Марло был более ранним писателем, чем Шекспир, основывалось исключительно на обстоятельстве, что его пьесы были напечатаны раньше. То, что не может быть ничего более ошибочного, чем этот вывод, достаточно доказывает тот факт, что многие из самых ранних пьес Шекспира вообще не были напечатаны до его смерти. Мотив удержания пьес Шекспира от печати так же легко понять, как и мотив публикации пьес Марло. Так обстоял вопрос, когда мистер Кольер подошел к этой теме. Между тем следует помнить, что не было представлено ни единого доказательства того, что Шекспир не мог написать «Первую часть Споров» и «Истинную трагедию», если не более поздние формы «Генриха VI», «Гамлета» и «Перикла» в их самых ранних формах, если не «Тимона Афинского», который, я думаю, также является ранней переработанной пьесой, «Бесплодные усилия любви», «Двух веронцев» и т. д., все из которых я отнес бы по крайней мере на семь лет от пьес, которые, как я думаю, ставились около 1594 или 1595 годов. Теперь я перехожу к сути аргумента мистера Кольера, не опуская ничего, что действительно важно для вопроса:—

«„Дайте мне человека“ (говорит Нэш), „чья импровизаторская жилка в любом настроении превзойдет обдуманные мысли наших величайших мастеров искусства“».

«Грин в 1588 году говорит, что он был „поднят на смех“ „двумя поэтами-джентльменами“, потому что „я не мог заставить свои стихи попасть на сцену в трагических котурнах, каждое слово наполняло рот, как фабурдон колоколов Боу, бросая вызов Богу с небес этим атеистом Тамерланом или богохульствуя с безумным жрецом солнца“. Далее он смеется над „пророческими духами“ тех, „кто полагает конец учености в английском белом стихе“».

«Марло получил степень магистра искусств в тот самый год, когда Нэш не смог этого сделать, и т. д.

„Таким образом, я прихожу к выводу, что Кристофер Марло был нашим первым поэтом, который использовал белый стих в драматических произведениях, исполнявшихся в публичных театрах“. — История драматической поэзии, том III, стр. 110, 111, 112».

Это буквально все; и я спрашиваю, может ли какой-либо «вывод» быть более бездоказательным? Тем не менее, мистер Кольер был настолько введен в заблуждение почтением, оказываемым ему в силу его, несомненно, великих заслуг, и, по-видимому, был настолько полностью убежден в правильности своего дедуктивного вывода, что с тех пор ссылался как на доказанный факт на то, что в действительности является не чем иным, как чрезвычайно вольным предположением.

Из двух редакторов, чьи имена я упомянул, ранее высказанные мнения мистера Найта относительно раннего этапа карьеры Шекспира в значительной степени совпадают с моими; и у меня нет оснований полагать, что для мистера Халлиуэлла это иначе как открытый вопрос. Для удовлетворительного доказательства в поддержку моей позиции, я твердо верю, требуется только время; но первый этап в каждом случае — это устранить ложный вывод, который был сделан, ослабить его впечатление и свести его к его истинной ценности; и это я попытался сделать в настоящей статье. В заключение я пользуюсь возможностью сказать, поскольку это обстоятельство в некоторой степени относится к настоящему вопросу, что доказательства в поддержку приоритета «Укрощения строптивой» Шекспира перед так называемой более старой пьесой, которые я придержал, вместе с тем, что я собрал после моей последней статьи на эту тему, я думаю, даже сильнее, чем те, что я сообщил.

СЭМЮЭЛ ХИКСОН.

Октябрь 1850 г.

Footnote 1:(return)

Это сообщение было написано и находилось у нас до появления объявления мистера Халлиуэлла и письма в «Таймс», в которых сообщалось, что издание Шекспира, анонсированное как подготовленное им и опубликованное братьями Таллис, является лишь перепечаткой издания с примечаниями и введениями мистера Халлиуэлла, которое было начато в Нью-Йорке несколько месяцев назад. — РЕД.

ПЛАН ОБЩЕСТВА ИСТОРИИ ЦЕРКВИ.

Формирование Общества, имеющего своей целью какое-либо специальное литературное служение, — дело, настолько тесно связанное с самой целью, ради которой была основана эта газета, что мы лишь выполним эту цель, обратив внимание наших читателей на небольшую брошюру, в которой наш уважаемый корреспондент Д-Р МЕЙТЛЕНД предлагает несколько предложений всем, кто может быть заинтересован в формировании «ОБЩЕСТВА ИСТОРИИ ЦЕРКВИ и желает сотрудничать в таком замысле».

Предложения Д-РА МЕЙТЛЕНДА таковы:

1. Сбор библиотеки, содержащей книги, особо необходимые для целей предлагаемого общества: и те, кто не уделял внимания этому предмету, возможно, будут удивлены, узнав, что, по мнению Д-РА МЕЙТЛЕНДА (а немногих более авторитетных лиц можно найти по этому вопросу), «комната среднего размера вместила бы такую библиотеку, а несколько сотен фунтов оплатили бы ее». О преимуществе этого плана для редакторов работ, которые будут опубликованы Обществом, вряд ли стоит настаивать; но из формирования такой библиотеки проистекли бы и другие выгоды, относительно которых мы, однако, можем отослать к самой брошюре.

Следующие пункты, рассматриваемые в ней, — это работы, которые должны быть предприняты Обществом; их можно кратко описать как

2. Новые и исправленные издания уже известных и почитаемых работ; критические издания, например, таких известных писателей, как Фокс, Фуллер, Бернет и Страйп: и завершение, путем «актуализации», тех, которые стали дефектными из-за течения времени, как «Fasti» Ле Нева, «De Presulibus» Годвина и т. д.

3. Составление таких оригинальных работ, которые могут считаться желательными. Общая история церкви в таком масштабе и настолько углубляющаяся в детали, чтобы заинтересовать читателя, не встречается в нашем языке; нет у Церкви Англии и ничего подобного «Gallia Christiana» или «Italia Sacra». Мы упоминаем их лишь как примеры, отсылая, конечно, за дальнейшими иллюстрациями к самой брошюре, лишь процитировав следующий абзац:—

«Но по вопросу публикации я должен добавить еще одну вещь, которая кажется мне жизненно важной для респектабельности и эффективности такого Общества. Оно не должно строить свои надежды и ставить на кон свое существование, полагаясь на алчность подписчиков — оно не должно жить призывами к их корыстолюбию — оно не должно быть и действовать так, как если бы оно было акционерным обществом, созданным для того, чтобы сбивать цены на рынке. Оно не должно полагаться на случай получения подписчиков, которые закроют глаза, откроют рты и примут то, что им дадут, на простом заверении, что это будет больше по количеству за те же деньги, чем может позволить себе предложить книготорговец».

Четвертый раздел Д-РА МЕЙТЛЕНДА, об «Обнаружении материалов», побуждает нас к дальнейшим выдержкам. Отметив, что

«Было бы важнейшей и ценнейшей частью работы Общества обнаруживать различными способами — главным образом путем найма подходящих лиц для поиска, осмотра и обнародования — такие материалы по истории церкви, которые остаются неопубликованными».

И

«Что ни один человек, не будучи совершенно неграмотным и невежественным в истории церкви, не мог бы ходить по метрополии в течение одного месяца в поисках таких материалов, не собрав в свою записную книжку много ценного материала».

Доктор продолжает:

«Теми, кто не был склонен к размышлениям или исследованиям по этому предмету, это может быть сочтено простой спекуляцией; но те, кто хотя бы немного знаком с реальным положением вещей, я полагаю, согласятся со мной, что если бы люди, респектабельные, серьезные и умеренно информированные, только взялись за это дело, они вскоре были бы поражены легкостью и быстротой, с которой они накопили бы интересный и ценный материал. Переписывание и печатание, признано, являются дорогостоящими процессами, и поначалу ими можно было бы достичь немногого; но просто сделать известным миру через поспешные, несовершенные, даже ошибочные списки или указатели, что вещи, которые никто не искал и о которых не знал, существуют, было бы неоценимым благом».

Мы пропускаем раздел о «Переписке» и раздел об учреждении «Провинциальных обществ»; но из последнего, «О привилегиях членов», мы цитируем еще более пространно.

«Честно говоря, стоит признать прямо, что главная и самая очевидная привилегия членов поначалу, вероятно, будет немногим больше, чем удовлетворительная вера в то, что они делают доброе дело и служат своему поколению. Одним словом, тонко сбалансированное quid pro quo не предлагается. Было бы благоразумно на данный момент ограничиться твердым заверением, что Общество, в худшем случае, даст такую же отдачу, как и несколько других обществ, созданных для продвижения и развития других отраслей знания. Если подписчики будут довольствоваться тем, чтобы платить столько же и получать так же мало, как члены Королевского и Антикварного обществ, Общество истории церкви будет процветать. Но, учитывая природу и цель предлагаемого Общества, я не могу не выразить свою уверенность в том, что есть много христианских людей, которые будут давать свои деньги свободно и не будут желать, чтобы часть их была возвращена, больше, чем если бы они положили их в тарелку у церковной двери — пусть они только будут уверены, что они не будут растрачены или превращены в макулатуру.

В то же время члены Общества могли бы извлечь некоторые законные выгоды. Они имели бы постоянно возрастающие преимущества от использования своей библиотеки, которая постепенно становилась бы богатой не только книгами, но и транскриптами, каталогами, указателями и т. д., которые невозможно найти вместе в другом месте. На все это они имели бы право в той мере, в какой совладельцы могли бы пользоваться без помех друг другу. Что касается работ, опубликованных Обществом, они могли бы разумно ожидать, что им будут предоставлены те, которыми они пожелают обладать, на тех же условиях, как если бы они были авторами или владельцами авторских прав. Это, однако, детали, которые, наряду со многими другими, должны быть урегулированы управляющими; они не упоминаются как вопросы первостепенной важности или побуждения».

Д-Р МЕЙТЛЕНД заключает, заметив, что он не решился бы опубликовать свой план, если бы его не поощрили сделать это те, чье суждение он уважал; и приглашая всех, кто может одобрить или санкционировать план, сделать известным (либо прямым сообщением ему самому, либо любым другим способом) свою готовность поддержать такое Общество, а также сумму взноса или ежегодного пожертвования, которой, если замысел будет осуществлен, можно от них ожидать. Конечно, такие выражения мнения были бы чисто условными и не обязывали бы авторов поддерживать Общество, если бы, будучи организованным, они не одобрили принятые меры; но ясно, что никакие такие меры не могут быть приняты, пока не станет известно что-либо о сумме поддержки, на которую можно рассчитывать.

Мы довольно подробно остановились на этом «Плане Общества истории церкви» и широко процитировали брошюру Д-РА МЕЙТЛЕНДА, потому что считаем, что эта тема, вероятно, заинтересует широкий круг наших читателей, чье внимание в противном случае могло бы не быть привлечено к предложению, рассчитанному на продвижение одной из важнейших отраслей исторических знаний.

БЕРНЕТ КАК ИСТОРИК.

Следующий отрывок из Чарльза Лэма следует добавить к testimonia, уже приведенным «ЗАМЕТКАМИ И ЗАПРОСАМИ» (Том I, стр. 40, 181, 341, 493):—

«„История своего времени“ Бернета. — Вы когда-нибудь читали эту болтливую, приятную историю? Он рассказывает свою историю, как старик, вышедший в отставку с политической службы, хвастаясь перед сыновьями зимними вечерами о той роли, которую он играл в общественных делах, когда его „старая шапка была новой“. Полна скандалов, чем является всякая истинная история. Такая смягчающая; но вся та неприкрытая порочность, которая на самом деле придает импульс национальным деятелям. Совсем как лепет старости и пережитой важности. Истина и искренность постоянно смотрят на вас в alto relievo. Будучи сам партийным человеком, он делает партийным человеком и вас. Никакого проклятого философского юмовского безразличия, „такого холодного, неестественного и бесчеловечного“. Никакого проклятого гиббоновского изящного письма, такого изящного и составного. Никаких периодов д-ра Робертсона из трех членов. Никаких мудрых замечаний мистера Роско, таких уместных и появляющихся так ловко, чтобы читатель не утруждал себя выводом. Хороший старый лепет Бернета я могу представить себе; я могу сделать Революцию присутствующей для себя». — Чарльз Лэм: Письма.

ГЮСТАВ МАССОН.

Хэдли, близ Барнета.

Епископ Бернет. — Эпиграмма на истории преподобного мистера Лоуренса Ичарда и епископа Гилберта Бернета. МИСТЕРА МЭТЬЮ ГРИНА из Таможенного управления.

«История Гила кажется мне

Политической анатомией,

Ящиком с хорошо сделанными скелетами,

И все — злодеи.

Его острая и сильная перо-скальпель,

Исторически разрезает людей,

И с ясным мастерством передает

Их внутренние недуги головы и сердца.

Лоуренс действует иначе,

И показывает хорошо одетые фигуры:

Его персонажи все во плоти,

Их руки прекрасны, их лица свежи;

И от его подслащивающего искусства получают

Лучший аромат, чем при жизни;

Он сделал восковые фигуры, чтобы радовать сыновей,

Чьи отцы были скелетами Гила».

Из «Сборника стихотворений разных авторов». Лондон: Додсли, 1748.

Дж. У. Х.

ЭПИГРАММЫ ИЗ БЬЮКЕНЕНА.

Прекрасная нимфа хотела, чтобы Нарцисс приласкал ее;

Но он увидел в фонтане ту, которую любил гораздо больше.

Ты посмотрела в его зеркало и полюбила; но нам говорят,

Никакая соперница не будет дразнить тебя, так что никогда не ревнуй.

Дж. О. У. Х.

На твоей щеке в ее розах — ложь,

Ложь, эхом отраженная твоим зеркалом,

Твое ожерелье обманывает простаков,

А кольцо на твоем пальце — латунное.

И все же твой язык, утверждаю, не отступая ни на дюйм,

Старше фальшивых драгоценностей, румян, зеркала и томпака.

Дж. О. У. Х.

ОШИБКИ ОТНОСИТЕЛЬНО ПОЭТА ДЖОРДЖА ЧЕПМЕНА.

Д-р У. Кук Тейлор во введении к своему изящному переизданию «Гомера» Чепмена говорит о Джордже Чепмене, что «он умер 12 мая 1655 года и был похоронен на южной стороне церкви Св. Джайлса». Дата здесь ошибочна; вместо 1655 года следует читать 1634.

Сэр Эгертон Бриджес в своем издании «Theatrum Poetarum» Филлипса (Кентербери, 1800, стр. 252) говорит о том же поэте: «Над его могилой Иниго Джонсом был воздвигнут памятник, который был разрушен вместе со старой церковью». Здесь тоже ошибка. Алтарная гробница Иниго Джонса в память о его друге до сих пор видна на церковном кладбище, у южной стены церкви. Надпись, которая была неидеально вырезана заново, гласит:—

«Georgius Chapman

Poëta

MDCXX

Ignatius Jones,

Architectus Regius

ob honorem

bonarum Literarum

familiari

suo hoe mon

D.S.P.F.C.»

Нет доказательств того, что гробница Иниго Джонса сейчас занимает свое первоначальное место. Утверждение, что Чепмен был похоронен на южной стороне церкви, является, я полагаю, лишь предположением.

ЭДВАРД Ф. РИМБО.

МАЛЫЕ ЗАМЕТКИ

Шекспир и Джордж Герберт. — Ваш корреспондент Д. С. (Том II, стр. 263) указал на две иллюстрации к Шекспиру в стихах Джорджа Герберта. Параллельных мест между двумя поэтами чрезвычайно много. Есть одно или два, которые приходят мне на ум мгновенно:—

«Церковное крыльцо»:

«Во время службы закрой оба глаза,

И направь их к своему сердцу; чтобы, увидев грех,

Они могли выплакать пятна, что возникли от них».

Ср. «Гамлет», III. 4.:

«О Гамлет, не говори больше;

Ты обращаешь мои глаза в самую мою душу,

И там я вижу такие черные и въевшиеся пятна,

Что не оставят своего цвета».

«Благодарность»:

«Ты, что дал так много мне,

Дай еще одно, благодарное сердце».

Ср. «Генрих VI, часть 2», I. i.:

«О Господь, что даруешь мне жизнь,

Даруй мне сердце, исполненное благодарности;

Ибо Ты дал мне, в этом прекрасном лице,

Мир земных благословений для моей души».

«Ответ»:

«Все мысли и цели,

Которыми моя буйная юность играла, падают и текут

Как листья вокруг меня, или как летние друзья,

Мухи достатка и солнечного света».

Ср. «Троил и Крессида», III. 3.:

«Люди, как бабочки,

Показывают свои пыльные крылья только летом;

И ни один человек, просто за то, что он человек,

Не имеет чести».

Также, «Генрих VI, часть 3», II. 6.:

«Простой народ роится, как летние мухи,

И куда летят мошки, как не на солнце?

И кто сияет сейчас, как не враги Генриха?»

С. А. Й.

Старый Дэн Такер. — В небольшой книге под названием «Тысяча фактов из истории Девона и Корнуолла», стр. 50, встречается следующий отрывок:

«Первым губернатором [Бермудских островов] был мистер Мур, которого сменил капитан Дэниел Такер».

Проливает ли это какой-либо свет на популярную негритянскую песню—

«Прочь с дороги, старый Дэн Такер» и т. д.?

Х. Г. Т.

Лорд Джон Таунсенд. — У меня есть экземпляр «Роллиады» с именами большинства авторов, взятыми из экземпляра, принадлежавшего д-ру Лоуренсу, редактору тома и автору многих статей. На полях «Джекилла» строки с 73 по 100 указаны как «вставленные Тиклом»; а строки со 156 до конца как «измененные и дополненные Тиклом»: и в конце есть следующее примечание:—

«Есть две или три другие строки в разных частях вышеупомянутой эклоги, которые были изменены или вставлены Тиклом — главным образом в связующих частях. Первый черновик (который был полностью лорда Джона Таунсенда) был более близкой пародией на 18-ю эклогу Вергилия; особенно в начале и заключении, в последнем из которых только Джекилл был представлен как „поэт“.

Тикл изменил план и сделал его таким, какой он есть. Название (как, собственно, и основной предмет эклоги) было в результате изменено с „Лэнсдаун“ на „Джекилл“. Поэзия и сатира, безусловно, обогащены штрихами Тикла; но я сомневаюсь, не был ли юмор более сжатым и классическим, а предмет более точным, как поэма стояла изначально». — Л.

«Пробационные оды» № XII принадлежат «лорду Джону Таунсенду».

«Три или четыре строки в последней строфе, и, возможно, одна или две в некоторых из предыдущих, были вставлены Тиклом». — Л.

«Диалог между определенной Особой и его Министром» (стр. 442 22-го издания) принадлежит «Лд. Дж. Т.»

Новая баллада, «Билли Иден», принадлежит «Лд. Дж. Т. или Тиклу».

«Ода сэру Элайдже Импи» (стр. 503):

«Анонимно — я полагаю, Лд. Дж. Т.» — Л.

«Министерские несомненные факты» (стр. 511):

«Лорд Дж. Таунсенд — я полагаю». — Л.

У. К. ТРЕВЕЛЬЯН.

«Босуэлл» Крокера (изд. 1847 г., стр. 721). — Мистер Крокер не может обнаружить, когда могло иметь место значительное общение между д-ром Джонсоном и графом Шелберном, потому что «в 1765 году, когда Джонсон занялся политикой с Гамильтоном, лорду Шелберну было всего двадцать». В 1765 году лорду Шелберну было двадцать восемь. Он родился в 1737 году; был в парламенте в 1761 году; и тайным советником в 1763 году.

Л. Г. П.

Неверная цитата — «Тот, кто бежит, может прочесть». — Никакого такого отрывка в Писании не существует, хотя его постоянно цитируют как взятый оттуда. Обычно это сопровождение выражений, касающихся ясности смысла или указания, при этом предполагаемая аллюзия относится к надписи, сделанной очень крупными буквами. Текст у пророка Аввакума следующий: «Напиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий его мог бежать». (Гл. ii. 2.) Здесь, очевидно, смысл в том, что каждый, читающий видение, должен быть встревожен им и должен бежать от надвигающегося бедствия: и хотя это включает в себя понятие читаемости и ясности, это понятие является вторичным, а не первичным, как делают те люди, которые цитируют неверно указанным выше образом.

МАНЛЕЙ.

«Новый Завет» Тиндейла. — Следующая библиографическая заметка покойного мистера Томаса Родда, взятая из тома любопытных ранних латинских и немецких трактатов, который будет продан братьями Сотби и Уилкинсоном в следующую пятницу, заслуживает более постоянной записи, чем торговый каталог.

«Я считаю второй трактат представляющим особый интерес и любопытство, так как он проясняет важный момент в английской литературе, а именно место (Вормс), где Тиндейл напечатал издание Нового Завета, обычно называемое первым и, как правило, приписываемое Антверпенской типографии.

Эта книга напечатана готическим шрифтом, с гравюрами на дереве и инициалами (в 1518 году).

Я внимательно изучил каждую книгу, напечатанную в Антверпене в тот период, которая попадалась мне на пути; но ни в одной из них я не нашел того же шрифта или инициалов, которые используются в ней.

В настоящем трактате я нахожу ту же форму шрифта и гравюры на дереве из той же школы; а также, что более примечательно, инициал (D), букву из того же алфавита, что и P, используемая в Завете. Эти инициалы всегда вырезались алфавитами, и ни в каких других книгах, кроме этих двух, я не обнаружил ни одной из букв этого алфавита.

Ошибка возникла из-за того, что в 1525 году в Антверпене была пиратская перепечатка книги, но ни одного экземпляра которой, как известно, не существует».

Ниже приводится название трактата, на который ссылается мистер Родд:—

«Eyn wolgeordent und nützlich buchlin, wie man Bergwerck suchen un finden sol, von allerley Metall, mit seinen figuren, nach gelegenheyt dess gebirgs artlich angezeygt mit enhangendon Berchnamen den anfahanden» и колофон описывает его как «Getruckt zu Wormbs bei Peter Schörfern un volendet am funfften tag Aprill, M.D.XVIII.»

Термин «Organ-blower» (Органный меховщик). — В старом документе, хранящемся в архивах Декана и Капитула Вестминстера, есть запись, относящаяся к знаменитому композитору и органисту ГЕНРИ ПЕРСЕЛЛУ, в которой он назван «нашим organ-blower». Каково значение этого термина? В данном случае он, безусловно, не относится к лицу, в чьи обязанности входило наполнять орган воздухом. Перселл в то время, когда была сделана запись, был в зените своей славы и «органистом короля». Возможно, это старый термин для обозначения органиста, поскольку, как помнят, в XV веке на органе играли ударами кулаков.

На коронации Якова II, а также на коронации Георга I двое королевских музыкантов шли в процессии, одетые в алые мантии, каждый играл на сакбуте, а другой, одетый подобным образом, играл на двойном куртале, или фаготе. «Organ-blower» также имел место в этих двух процессиях, будучи одетым в короткий красный камзол со значком на левой стороне груди, а именно серебряным позолоченным соловьем, сидящим на веточке.

В еженедельной газете под названием «Вестминстерский журнал» от 4 декабря 1742 года есть письмо, подписанное «Ральф Куртевиль, Organ-blower, эссеист и историограф». Этот человек был органистом церкви Св. Иакова на Пикадилли и автором «Gazetteer», газеты, написанной в защиту администрации сэра Роберта Уолпола. Писателями с противоположной стороны он был заклеймен именем «Court-evil» (Придворное зло).

В настоящее время, насколько я понимаю, органист церкви Св. Андрея в Холборне именуется в церковных книгах «organ-blower».

ЭДВАРД Ф. РИМБО.

«Singular» и «Unique». — Слово «singular», изначально применявшееся к тому, чему нет другого, постепенно стало означать только «необычайный», и фразы вроде «довольно странный», «действительно очень странный» и тому подобные перестали резать слух. Чтобы восполнить пустоту, вызванную этой порчей, было введено слово «unique»; которое, я с ужасом вижу, начинает следовать за своим предшественником. Афиши Воксхолла недавно объявили Воксхолл «самым unique местом развлечений в мире». Можно ли что-то сделать, чтобы остановить это злополучное слово в его карьере? И если нет, то кого нам ждать в качестве преемника?

М.

ЗАПРОСЫ.

РАННЯЯ ПОЭЗИЯ И Т. Д., ПЯТЬ БИБЛИОГРАФИЧЕСКИХ ЗАПРОСОВ ОТНОСИТЕЛЬНО.

1. Кто был автором—

«A Poeme on the King's most excellent maiesties happy progress into Scotland and much desired returne. May, 1685. Imprinted at London, MDCXXXIII.»

Он состоит из десяти листов, исключая титульный, и подписан инициалами J.R. Ни одного экземпляра не было найдено ни в одной публичной или частной библиотеке.

2. Сколько листов содержит «Fantastiques» Ника Бретона? У меня есть экземпляр, по-видимому, более поздней даты, чем тот, на который ссылаются в «ЗАМЕТКАХ И ЗАПРОСАХ» (Том I, стр. 410), в котором отсутствует титульный и, вероятно, вступительный лист; текст, однако, вполне полон. Где можно найти полный экземпляр?

3. У меня в собственности есть поэтический сборник, следов которого я не могу найти ни в одной библиотеке, публичной или частной. Он посвящен «Эдмонду лорду Шеффилду, лорду-президенту Совета его Величества, учрежденного в северных частях», и ниже приводится копия титульного листа:—

«Northerne Poems congratulating the King's Maiesties most happy and peaceable entrance to the crowne of England.

'Sorrowe was ouer night

But joy came in the morning.'

'Serò, quamvis seriò,

Sat cito, si sat benè.'

'These come too late, though they import they love,

Nay, soone enough, if good enough they prove.'

Printed at London by John Windet for Edmund Weaver, and are to be solde at the Great North doore of Paules, 1604. Small 4to.»

Четыре листа не пронумерованы, и двадцать две страницы пронумерованы.

4. Можно ли дать отчет о своего рода автобиографии индивида, над которым лорд Орфорд насмехается в своих «Анекдотах живописи»; она озаглавлена:

«A Manifestation by Sir Balthazar Gerbier, K't. Job. xiii., ver. 18.; 'Behold now, I have ordered my cause, I know that I shall bee justified.' London, Printed for the author, 1651.» 12mo. 36 листов и титульный.

Это весьма необычное произведение, по-видимому, не было опубликовано, и я не могу найти его ни в одном каталоге. Оно дает происхождение автора, которое является благородным, и содержит много интересных личных подробностей о сэре Бальтазаре, которые невозможно найти в другом месте.

5. В «Библиографическом руководстве» Лаундса встречается такая запись: «Life and death of Major Clancie, the grandest cheat in this age», 1680, и приводится ссылка на полный каталог достопочтенного мистера Нассау. Может ли кто-нибудь из ваших читателей указать, где можно найти экземпляр этого произведения? Краткий отчет о Клэнси содержится в «Мемуарах игроков и мошенников» Теофилуса Лукаса. Он написал, или под этим именем было написано, различные другие работы, не замеченные Лаундсом. Можно ли получить какую-либо информацию относительно предполагаемого или реального автора этих работ?

Лаундс также упоминает «Clancie's Cheats, or the Life and Death of Major Clancie», 1687. Где можно получить доступ к этой работе?

Дж. МТ.

Эдинбург.

МАЛЫЕ ЗАПРОСЫ.

История газет. —

«Материалы для удовлетворительной истории газет лежат разбросанными в фактах, известных одному этому человеку, а другому — тому. Если бы каждый лондонский или провинциальный журналист, каждый читатель и каждый критик, у которого есть анекдот и дата, предали бы их огласке, из объединенного запаса можно было бы подготовить будущий том, гораздо более полный, чем тот, который можно справедливо ожидать от сравнительно одинокого писателя, который отваживается на почти нехоженую почву».

Вышеприведенная выдержка из интересных томов, недавно опубликованных мистером Найтом Хантом под не претендующим на многое названием «Четвертое сословие: Вклад в историю газет и свободы печати», была очень любезно рекомендована нашему вниманию «Экзаминером». Мы с радостью пользуемся этим предложением и будем рады записать на наших страницах любые факты того рода, о которых упоминает мистер Хант.

Место погребения Стила. — Сэр Ричард Стил умер в доме, ныне гостинице «Ivy Bush», в Кармартене, 1 сентября 1729 года.

Где он был похоронен?

Есть ли памятник или надпись в его память в какой-либо церкви в Кармартене или его окрестностях?

ЛЛУЭЛЛИН.

Социнианское хвастовство. — В аллокуции, недавно произнесенной д-ром Пьюзи перед Лондонским церковным союзом в Сент-Мартинс-Холле, о которой сообщалось в «Таймс» от 17 октября, встречается следующий отрывок:

«Социнианское хвастовство могло бы послужить нам предостережением против таких деклараций. Социнианин изображал Кальвина как продолжающего протест против Рима более энергично, чем Лютер, а себя — чем Кальвина:

«Tota jacet Babylon; destruxit tecta Lutherus,

Calvinus muros, sed fundamenta Socinus».

Запрос: Каким социнианским писателем используются эти два гекзаметрических стиха?

Л.

Происхождение Эдуарда IV. — Профессор Миллар в своем «Историческом взгляде на английское правительство» (ii. 174), обсуждая притязания Эдуарда IV на английский престол, говорит о «популярном, хотя, вероятно, беспочвенном предании, что по матери он происходил от Генриха III через старшего брата Эдуарда I, который из-за своей физической деформации был исключен из престолонаследия». Где я могу найти это предание? Или где встретить какую-либо информацию по этому вопросу?

С. А. Й.

Виконт Каслкомер. — Сэр Кристофер Уондерфорд, сменивший бедного Страффорда на посту лорда-наместника Ирландии в апреле 1640 года, был создан между этой датой и своей смертью, которая произошла в декабре того же года, бароном Моубреем и Мастерсом и виконтом Каслкомером. Я был бы рад узнать дату патента на его создание, принимал ли сам сэр Кристофер этот титул и что стало с титулом впоследствии?

С. А. Й.

Судья Крэдок, впоследствии Ньютон. — МИСТЕР ЭЛЛАКОМБ (Том II, стр. 249) в своем уведомлении о памятнике в церкви Яттона «судье Ньютону, alias Крэдоку» говорит: «герб Крэдоков — Arg. на шевроне az. три снопа or». Ричард Крэдок, добавляет он, «был первым из своей семьи, кто принял имя Ньютон». Имеет ли в виду МИСТЕР ЭЛЛАКОМБ, что вышеуказанный герб был гербом семьи Крэдоков, или что этот Ричард Крэдок принял герб, а также имя Ньютон? Вышеуказанное было гербом семьи Ньютонов из Ист-Ньютона в Северном райдинге Йорка. Старшая дочь и сонаследница Джона Ньютона из Ист-Ньютона вышла замуж за Уильяма Торнтона, семья которого таким образом стала владеть поместьем Ист-Ньютон и четвертовала герб, приписанный МИСТЕРОМ ЭЛЛАКОМБОМ Крэдоку. Я был бы рад узнать случай, по которому Ричард Крэдок принял имя и герб Ньютонов, а также связь между этими Ньютонами и теми, что обосновались в Ист-Ньютоне.

С. А. Й.

Церковь Тотнеса. — В церкви Тотнеса северный угол алтаря срезан в нижней части здания, чтобы позволить арочный проход с одной стороны церкви на другую снаружи.

Верхняя часть здания поддерживается очень сильным контрфорсом или опорой, оставляя диагональный проход между ним и внутренней стеной. Может ли кто-нибудь сказать, было ли это сделано просто для того, чтобы обеспечить проход из-за нехватки места снаружи?

Кладбище было недавно расширено в этом направлении, ибо все надгробия за линией алтаря кажутся поздними. Старушка сообщила мне с видом торжественной достоверности, что этот арочный проход был зарезервирован как место для хранения тел лиц, арестованных за долги, которые лежали там, пока их не выкупали.

Г. Г. Т.

Значение слова «Harissers». — В графстве Дорсет существует обычай после уборки зерновых оставлять в поле один сноп, чтобы дать понять остальным жителям прихода, что семьи тех, кто жал поле, имеют право на первый сбор колосьев. После того как эти сборщики заканчивают работу, сноп убирают, и допускаются другие лица, которых называют «barissers». Мне говорили, что настоящее название — «arishers», от слова «arista». Я был бы признателен, если бы кто-нибудь из ваших корреспондентов мог сообщить мне, известно ли это название в других графствах и какова этимология этого слова.

КЛЕРИКУС РУСТИКУС.

Рингельбергий — Чрезмерное употребление спиртного. — Рингельбергий в примечаниях к своему трактату «De Ratione Studii», говоря о великих пьяницах, приводит следующий отрывок:

«Тех, кто может осушить большие кубки одним махом, кто так наполняет вином свое грубое и пористое тело, что влага проступает сквозь кожу (ибо они говорят, что напились достаточно, когда, положив пять пальцев на стол, — что я сам однажды видел, — столько же капель падает с них), они восхваляют; таких они называют мужами и людьми».

Он говорит, что сам видел это. Знает ли кто-нибудь из читателей «ЗАМЕТОК И ЗАПРОСОВ» другого автора, который утверждает, что видел подобное зрелище? Или можно ли подтвердить утверждение Рингельбергия из какого-либо источника?

Дж. С. У.

Стоквелл, 15 октября.

Langue Pandras. — В биографии Чосера, предпосланной альдиновскому изданию его поэтических произведений, впервые опубликована «весьма интересная баллада», «адресованная ему Эсташем Дешаном, современным французским поэтом», из которой я позволю себе процитировать первую строфу, чтобы получить возможность спросить о значении «la langue Pandras» в девятой строке:

«О Сократ, исполненный философии,

Сенека в нравах и ангелы в делах,

Овидий великий в твоей поэзии,

Краткий в речи, мудрый в риторике,

Орел высочайший, что своей теорией

Озаряешь царство Энея,

Остров гигантов, потомков Брута, и ты, кто

Посеял цветы и посадил розовый куст

Для невежд в la langue Pandras;

Великий переводчик, благородный Джеффри Чосер».

Могу ли я также спросить, известны ли какие-либо подробности об этом современнике и почитателе Чосера?

Надеюсь, меня не сочтут самонадеянным, если я добавлю, что усомнился бы в подлинности процитированной поэмы, если бы сэр Харрис Николас не заявил, что она была передана ему «Томасом Райтом, эсквайром, который получил ее от г-на Полена Париса», джентльменов, во всех отношениях квалифицированных для принятия решения по этому вопросу, и, поскольку она одобрена ими, у меня нет желания оспаривать их суждение.

Дж. М. Б.

Коптский язык. — Я прочитал сегодня утром в «Таймс» следующее:

«Коптский — это неразвитый и формальный язык с односложными корнями и грубыми флексиями, совершенно отличный от соседних языков Сирии и Аравии, совершенно противоположный богатому и отточенному санскриту».

Считаете ли вы целесообразным попытаться выяснить, не может ли какой-нибудь коптский ученый среди ваших эрудированных корреспондентов дать нам более ясное представление о реальном положении этого языка, столь интересного в историческом плане? Вопрос в следующем: является ли он флективным, или же он использует аффиксы, или же он абсолютно лишен флексий и аффиксов?

Если первое, то он не может быть «совершенно противоположным» санскриту: если второе, то он не может быть «совершенно отличным» от сирийского и арабского: если третье, то он не может иметь «грубых флексий».

Дж. Э.

Оксфорд, 23 октября 1850 г.

Чеширский кот. — Не объяснит ли кто-нибудь из ваших корреспондентов происхождение фразы «ухмыляться, как чеширский кот»? Остроумная теория кого-то, не помню кого, о том, что Чешир — это графство палатинат, и что коты, когда думают об этом, так развеселяются, что не могут не ухмыляться, не совсем удовлетворяет

К. И. П. Б. Т.

Миссис Партингтон. — Где я могу найти оригинал миссис Партингтон, чье обращение с английским языком делает газеты такими остроумными и веселыми в эти скучные дни?

ИГНОРАНС.

Родство евреев и лакедемонян. — В 12-й главе 1-й книги Маккавеев приведено письмо Ионафана, первосвященника, к лакедемонянам, в котором он призывает их к дружбе. За ним следует ответное письмо спартанского царя Ария, содержащее следующее утверждение:

«В писании найдено, что лакедемоняне и иудеи суть братья и что они от рода Авраамова».

Комментировали ли критики или этнографы этот отрывок, который, мягко говоря, примечателен?

Поскольку я цитирую апокрифы, я могу указать на аномалию того, что эти книги опущены в подавляющем большинстве наших Библий, в то время как их поучительные уроки назначены для чтения Церковью. Сотни людей, которые поддерживают добрый обычай читать надлежащие уроки на день, из-за этого упущения лишены в настоящее время двух глав из четырех назначенных.

МАНЛЕЙ.

ОТВЕТЫ.

ПЕРЕВОД ТАССО, ВЫПОЛНЕННЫЙ ФЭРФАКСОМ.

Обратившись к своим заметкам, я обнаружил, что экземпляр перевода «Освобожденного Иерусалима» Тассо, выполненного Фэрфаксом, содержащий третью вариацию первой строфы, упомянутую в моем последнем сообщении, имеет две перепечатанные первые страницы, чтобы изменение было более полным и чтобы замена путем наклеивания одной строфы поверх другой (как обычно встречается в книге) не была обнаружена. Экземпляр с перепечатанным листом, как я полагаю, все еще находится в библиотеке покойного Уильяма Вордсворта; и за последние двадцать лет мне ни разу не удалось приобрести или даже увидеть другой экземпляр с такой же особенностью.

Ход действий переводчика, несомненно, был таков: сначала он напечатал свою книгу так, как строфа выглядит под наклеенным листком; эту версию он счел нужным отвергнуть, а затем приказал напечатать листок с вариацией и наклеить его на некоторые еще не выпущенные экземпляры. Снова он остался недоволен и, полагая, что может улучшить не только первую строфу, но и «Аргумент», которым она предварялась, он распорядился перепечатать две страницы. Однако мне отнюдь не ясно, что в конечном итоге Фэрфаксу его третий эксперимент понравился больше, чем два других: если бы он понравился ему больше, мы, скорее всего, обнаружили бы его в большем количестве экземпляров, чем тот единственный, на который я указал.

Поскольку ваши читатели и авторы, возможно, захотят увидеть «Аргумент» и первую строфу в том виде, в каком они представлены в экземпляре г-на Вордсворта, я переписываю их из своей записной книжки, потому что, прежде чем отдать книгу, я позаботился о том, чтобы скопировать их точно:—

АРГУМЕНТ.

«Бог посылает своего ангела вниз в Тортосу:

Готфрид созывает на совет христианских пэров,

Где все лорды и принцы прославленные

Избирают его своим генералом: он тотчас является,

Собирая свое королевское воинство, и в этом порыве

Посылает их к Сиону и ободряет их сердца.

Престарелый тиран, правящий землей Иудеи,

В страхе и смятении готовится к сопротивлению.

«Я пою о священных армиях и рыцаре,

Что великую гробницу Христа освободил и сделал свободной.

Многого достиг он своим умом, многого — своей силой,

Многое в том славном завоевании претерпел он:

Ад тщетно препятствовал ему: тщетно в бою

Вооружены народы Азии и Африки;

Небо благоволило ему: своих лордов и рыцарей заблудших

Под своим знаменем он свел воедино».

Признаюсь, на мой слух и вкус это не является улучшением того, что мы можем считать второй попыткой автора, хотя я думаю, что листок, наклеенный на некоторые (если не на большинство) экземпляров, лучше, чем первый эксперимент.

ОТШЕЛЬНИК ИЗ ХОЛИПОРТА.

МАЛЕНЬКИЕ СЛОВА.

Я уличен критической проницательностью вашего корреспондента [греч.: Ph]. в том, что неверно процитировал строку из Поупа, которая возглавляет мою «заметку» на стр. 305. Я полностью согласен с [греч.: Ph]., что в таких вопросах желательна величайшая точность; и поскольку в таких обстоятельствах я боюсь, что буду достаточно готов обвинить других в «знании, которого едва хватает, чтобы неверно цитировать», у меня нет ни слова в оправдание собственной небрежности.

Но я полностью оспариваю вывод [греч.: Ph]. и не могу увидеть, что разница в какой-либо существенной степени умаляет применимость моих замечаний, какими бы они ни были.

Что означает эпитет Поупа «низкий»? Используется ли он в значении «вульгарный» (как, я полагаю, [греч.: Ph]. хочет, чтобы мы предположили), или просто как «маленький, ничтожный, малого размера или значения»?

Мне кажется невозможным читать эту строку, не видя, что Поуп имел в виду последнюю мысль — мысль о бедных, маленьких, жалких, безликих односложных словах, в противоположность большим, прыгающим, храбрым, звучным многосложным словам, таким, какие Аристофан называл [греч.: hræmata hippokræmna]. В конце концов, однако, мне не причинило бы большого вреда признать, что он имел в виду то значение, которое [греч.: Ph]. приписывает эпитету «низкий», ибо если он действительно имел в виду «вульгарные» слова, то очевидно, что он считал вульгарность в таких делах неотделимой от малости, так как «низкие» слова должны были, если его строка не должна потерять весь свой смысл, быть в количестве десяти, то есть каждое из них — односложное слово, «маленькое» слово.

Как ни крути, ведущая идея — это идея «малости»; более того, нет никакой уместности в слове «ползти» (creep) применительно к просто вульгарным словам, в то время как слова, ничтожные по размеру, могут с полным правом называться «ползущими» в «мелком шаге», требующем не менее десяти шагов, чтобы пройти длину строки.

Поуп критиковал сочинения, претендующие на звание поэзии высшего сорта. Укажет ли [греч.: Ph]. в какой-либо существующей поэме такого рода и характера хоть одну героическую строку, состоящую из десяти слов, каждое из которых будет «низким» в смысле «вульгарного»? Может ли даже муза бурлеска и сленга предоставить такой пример?

Не позволил ли [греч.: Ph]. увлечь себя слишком далеко своим ликованием по поводу того, что он «подловил» (последняя из названных муз любезно предоставила мне это выражение) на словесной небрежности со стороны

К. И. П. Б. Т.?

ОТВЕТЫ НА НЕБОЛЬШИЕ ЗАПРОСЫ.

Concolinel (Т. ii., стр. 217, 317). — Поскольку «Calen O Custore me», после того как сильно озадачила критиков, была наконец обнаружена как ирландский напев или припев ирландской песни, не возможно ли, что столь же странно выглядящее «Concolinel» может быть лишь искажением «Coolin», той «прославленной мелодии», как называет ее г-н Бантинг в своем последнем сборнике «Древняя музыка Ирландии» (Дублин, 1840), где ее можно найти в стиле, «более ирландском, чем у наборов, опубликованных до сих пор»? И поистине это «сладкий напев», хорошо подходящий для того, чтобы «привести в страстное состояние чувство слуха» и растопить душу даже дона Адриано де Армадо. Трансформация «Coolin» в «Concolinel» едва ли более странна, чем трансформация «Cailin og astore mo [chree]» (=моя дорогая юная девушка, моя [сердечная] радость) в «Callino castore me».

Дж. М. Б.

Сообщение Д-РА РИМБО весьма интересно, но не совсем удовлетворительно, не предоставляя мне никаких средств для идентификации напева. В большинстве случаев мне доставило бы большое удовольствие одолжить Д-РУ Р. рукопись, ибо я не знаю никого, кто с большей вероятностью мог бы хорошо ею воспользоваться; но дело в том, что, не претендуя на то, чтобы конкурировать с Д-РОМ РИМБО в знании старинной музыки, я также обдумывал подобную работу о балладах и музыке Шекспира, и мой главный источник — это том, в котором, как говорят, содержится напев Concolinel. Пройдет некоторое время, прежде чем я смогу выполнить упомянутую работу, и я предпочел бы, чтобы работа Доктора была опубликована первой. То, что появится первым, скорее всего, предвосхитит многое из того, что есть в другом, ибо, хотя Д-р Р. говорит, что потратил «много лет» на эту тему, случайное обладание несколькими рукописными томами дало мне такие исключительные преимущества, что я не желаю отказываться от своего проекта. У меня есть музыка почти к двадцати джигам, и у двух есть некоторые слова, которые любопытны.

Р.

Жена поэта Бильдердейка — Художник Швейкхардт (Т. ii., стр. 309, 349). — ЯНУС ДОУЗА найдет весьма исчерпывающий отчет о визите Саути к голландскому поэту Бильдердейку в 5-м томе «Жизни и переписки Саути», который сейчас публикуется его сыном. На специальный запрос ЯНУСА ДОУЗЫ я ничего не могу сказать, но я хотел бы спросить, кем была Катерина Вильгельмина Швейкхардт? У меня есть серия из восьми офортов с этюдами скота работы Г. В. Швейкхардта, опубликованная в 1786 году и посвященная Бенджамину Уэсту. Мой отец был очень близок со Швейкхардтом и, я думаю, в некотором роде действовал как его душеприказчик. Я не знаю, когда он умер, но должно быть прошло тридцать лет с тех пор, как я слышал, как мой отец говорил о своем друге, который тогда уже скончался, но недавно или нет, я сказать не могу. Я скорее склонен думать, что это событие было сравнительно давним: он оставил вдову. Была ли миссис Бильдердейк его дочерью? Офорты чрезвычайно искусны и художественны; на моем экземпляре имя художника написано его собственной рукой. Если я не ошибаюсь, Швейкхардт жил, когда мой отец знал его, в Ламбете, тогда живописном пригороде, совсем не похожем на «низменный, обычный и популярный» район, которым он стал с тех пор. Б. Т. Поуни, другой искусный художник того времени и друг моего отца, также жил там. Поуни опубликовал несколько офортов, которые, хотя и не были официально видами Ламбета, в действительности были этюдами этой местности. Когда я был мальчиком, я помню, как отец показывал мне ветряную мельницу, которая была предметом одного из них.

Миссис Бильдердейк, переведшая «Родерика», была, по словам Саути, второй женой своего мужа. Откуда ЯНУС ДОУЗА узнал, что ее девичья фамилия была Швейкхардт?

Г. Дж. ДЕ ВИЛЬДЕ.

Noli me tangere (Т. ii., стр. 153). — В дополнение к списку художников, приведенному Дж. З. П. (стр. 253), Б. Р. обнаружит, что этот сюжет также был разработан:

Дуччо, в Дуомо в Сиене. Таддео Гадди, капелла Ринуччини. Тициан, коллекция г-на Роджерса. Рембрандт, Королевская галерея. Барроччо. Алтарный образ, который попал в Англию вместе с картинами герцога Луккского, но я не могу сказать, где он сейчас; он хорошо известен по гравюре с него Рафаэля Моргена.

Б. Н. К.

Дымовой налог (Т. ii., стр. 120, 174, 269, 344). — В Нортгемптоне есть церковь, на которой имеется надпись, свидетельствующая о том, что расходы на ее ремонт были покрыты за счет гранта из средств дымового налога, полагаю, в течение семи лет, во времена Карла II.

На кладбище Фолкстона также есть надгробие, любопытно увековечивающее этот налог. Надпись гласит так—

«В память о

Ребекке Роджерс,

которая умерла 29 августа 1688 года,

в возрасте 44 лет.

«Дом у нее есть, он сделан так хорошо,

Жилец никогда не будет платить за ремонт,

И домовладелец никогда не поднимет ей арендную плату,

Или не выставит ее за дверь за неуплату;

От дымового налога эта келья тоже свободна,

Кто бы не захотел стать жильцом такого дома».

Э. Б. ПРАЙС.

Отрывок из Берка (Т. ii., стр. 359). — К.(2) найдет отрывок, на который он ссылается, в «Жизни Берка» Прайора, т. i., стр. 39. Он извлечен из письма, адресованного Берком своему старому школьному товарищу Мэтью Смиту, описывающего его первые впечатления от посещения Вестминстерского аббатства и других объектов в столице. Г-н Прайор заслуживает нашей глубочайшей благодарности за то, что предоставил нам письмо, столь глубоко интересное и столь характерное для одаренного писателя, которому тогда едва исполнилось двадцать лет.

И. Х. М.

Бат.

Журнал Николаса Эштона (Т. ii., стр. 331-2). — Если Т. Т. УИЛКИНСОН обратится к стр. 45, 6, 7 этого весьма занимательного журнала, опубликованного Обществом Четэма (т. xiv., 1848), он найдет некоторое описание увеселений, представленных перед Яковом I в Хоутон-Тауэр, в пространных примечаниях редактора, преподобного Ф. Р. Рейнса, магистра искусств, члена Общества антикваров, разъясняющих происхождение и историю этих «грубых и непристойных» танцев — «Huckler», «Tom Bedlo» и «Cowp Justice of Peace».

Дж. Г.

Манчестер.

Шотландские пленные, 1651 г. (Т. ii., стр. 297, 350). — «Хроника» Хита (стр. 301, изд. 1676 г.) кратко упоминает этих несчастных людей, «гнавшихся, как стадо свиней, через Вестминстер на Татхилл-Филдс, и там проданных нескольким купцам и отправленных на Барбадос».

Наиболее наглядное описание, однако, дано в «Еще одной победе в Ланкашире» и т. д., 4-то, 1651 г., из которой части, представляющие местный интерес, были извлечены мной в «Трактатах о Гражданской войне в Ланкашире», напечатанных Обществом Четэма, со ссылками на другие упомянутые вопросы, а именно: въезд Кромвеля в Лондон и прибытие четырех тысяч «шотландцев, горцев или красноногих».

Они лежали на Хэмпстед-Хит и оттуда были под конвоем проведены через Хайгейт и позади Ислингтона к Кингсленду и Майл-Энд-Грин, получая милостыню по пути и имея «воз или два сухарей позади себя». Оттуда они проследовали через Олдгейт, через Чипсайд, Флит-стрит и Стрэнд, и далее через Вестминстер.

«Многие из них привели с собой своих жен и детей, однако многие из наших шотландизированных граждан были так жалостливы к ним, что, когда они проходили через город, они сделали их, хотя и пленных на милость победителя, обладателями большего количества денег и хорошего белого хлеба, чем некоторые из них когда-либо видели в своей жизни. Они промаршировали этой ночью [суббота, 13 сентября] на Таттл-Филдс. Среди них есть ирландцы, но большинство из них одеты на тот манер».

Современные журналы в Британском музее, вероятно, указали бы на какую-нибудь эпидемию, которая могла вызвать последовавшую смертность.

ДЖО. ОРМЕРОД

Седбери-Парк, Чепстоу.

Долгая пятница (Т. ii., стр. 323). — Т. Э. Л. Л. не прав в своем предположении, что «Долгая пятница» — это то же самое, что «Великая пятница». На датском языке Страстная пятница — Langfredag; на шведском — Längfredag. Я всегда понимал, что этот эпитет относится к продолжительности церковных служб.

КОЛЛ. КОРОЛЕВСКОГО ОБЩЕСТВА.

Семья Брэдшоу (Т. ii., стр. 356). — Президент мнимого верховного суда, уроженец Чешира, не имел никакой связи с Хей-Холлом в Ланкашире. Э. К. Г. может удовлетворить себя, обратившись к «Истории Чешира» г-на Ормерода (т. iii., стр. 408) за ценной информацией относительно цареубийцы и его семьи, и к «Баронету» Уоттона (т. iii., ч. 2, стр. 655) за сведениями о происхождении лояльного рода Брэдшо.

Дж. Х. М.

Бат.

Юлин, затонувший город (Т. ii., стр. 230, 282). — Мне жаль, что я не изложил более ясно запрос относительно судьбы Юлина, который Д-Р БЕЛЛ был так любезен заметить. Это отчасти вина печатника. Я говорил о затонувшем, а не об обреченном городе.

Именно о затоплении я хотел получить сведения. «Процветающий торговый центр», существовавший в 1072 году, а ныне сохранившийся лишь в преданиях и в «записях» о кораблях, потерпевших крушение на его «подводных руинах», не погружается в океан, не вызывая удивления и жалости. Я знал о предании и предполагал, что существует некоторая вероятность существования легенды (legendum, нечто, что следует прочитать), описывающей катастрофу, о которой, должно быть, широко знали, когда она произошла.

Я предполагал, что это можно найти у Адама Бременского, на упоминание которого Д-РОМ БЕЛЛОМ о Юлине я ссылался. Но, по-видимому, в его время город все еще существовал и процветал («urbs locuples»).

«Excidium civitatis», если Венета Гельмольда была Юлином, должно было, следовательно, произойти между 1072 и 1184 годами, когда был написан последний отчет. Если Венета была Юлином и «aquarum æstu absorpta», то, я полагаю, должно быть какое-то описание этого великого бедствия: и поскольку я видел в современных немецких работах упоминания о затоплении великого города и о руинах, все еще видимых временами под водой, я надеялся выяснить местоположение его сайта и время его разрушения — поскольку великие города не часто погружаются в волны, как испарения, без каких-либо сообщений об их судьбе.

В. Белгравия.

Стихи Додсли (Т. ii., стр. 264, 343). — ОТШЕЛЬНИКУ ИЗ ХОЛИПОРТА сообщается, что первое издание «Сборника стихов Додсли, написанных несколькими авторами» было опубликовано в 1748 году, 3 тома, 12-й формат. Четвертый том был добавлен в 1749 году, содержащий произведения Коллинза, Гаррика, Литтелтона, Поупа, Тикелла, Томсона и др. Произведения Гаррика и Литтелтона анонимны. Четыре тома были переизданы единообразно в 1755 году. Пятый и шестой были добавлены в 1758 году.

AMICUS CURIÆ.

Shunamitis Poema (Том ii., стр. 326.). — Титульный лист сборника стихотворений, о котором наводил справки Э. Д., выглядит следующим образом:

«Латинские и английские стихотворения джентльмена из Тринити-колледжа, Оксфорд.

'Nec lusisse pudet sed non incidere ludum.' ГОР.

Лондон: напечатано для Л. Батерста напротив церкви Св. Данстана, на Флит-стрит, MDCCXLI».

Я не знаю автора; но подозреваю либо то, что звание оксфордского студента было принято кембриджским, который вполне мог желать, чтобы его не заподозрили в авторстве некоторых из этих стихотворений; либо то, что автор, будучи исключенным из Кембриджа (см. на стр. 84 оду «Ad Thomam G.», которого я считаю Томасом Гилбертом из Питерхауса), перебрался в Оксфорд вместе со своей несколько распутной музой.

COLL. ROYAL SOC.

Сочинения Джереми Тейлора (Том ii., стр. 271.). — Представляется желательным, чтобы при редактировании иногда делался шаг вперед, выходящий за рамки простой проверки авторитетных источников, а именно — проверка того, применимы ли цитируемые отрывки к рассматриваемому вопросу и правильно ли они поняты. Епископ Тейлор, например, в 6-м разделе своей «Свободы пророчества» (Liberty of Prophecying), по-видимому, неточен, утверждая, что Лев I, епископ Римский, отверг Халкидонский собор; тогда как его упреки направлены против Анатолия, епископа Константинопольского, нежеланного претендента на церковное верховенство. (См. Concilia Studio Labbei, том iv., кол. 844 и сл.)

Отрывок из «Послания к Евагрию» Иеронима часто цитируется в трудах по церковному управлению как уравнивающий, или почти уравнивающий, должности епископа и пресвитера; однако смысл аргумента, по-видимому, заключается в том, чтобы показать, что местонахождение епископской кафедры, будь оно значительным или малым, важным или иным, не влияет на епископский сан. Возможно, некоторые читатели выскажут свое мнение по этим двум вопросам.

NOVUS.

Ductor Dubitantium. — Судьей, на которого ссылается Джереми Тейлор в отрывке, процитированном А. Т. (Том ii., стр. 325.), был главный судья Ричардсон; но местом, где было совершено преступление, был не Ладлоу, как утверждает красноречивый богослов, а Солсбери, как следует из следующей маргинальной заметки в «Отчетах Дайера» (Dyer's Reports), стр. 1886 — любопытный образец юридической фразеологии того периода:

«Ричардсон, главный судья Суда общих тяжб, на ассизах в Солсбери летом 1631 года был атакован осужденным за уголовное преступление; который после вынесения приговора бросил кирпич в упомянутого судью, но едва промахнулся. И за это немедленно было составлено обвинительное заключение Ноем против заключенного, и его правая рука была отсечена и прибита к виселице, на которой он сам был немедленно повешен в присутствии суда».

ЭДВАРД ФОСС.

Аэростатика (Том ii., стр. 317.). — Отчет, опубликованный Лунарди о его воздушном путешествии, на который ссылается М., в экземпляре, который я видел, озаглавлен:

«Отчет о первом воздушном путешествии в Британии, в серии писем к своему опекуну, шевалье Герардо Компаньи, написанный под впечатлением от различных событий, повлиявших на предприятие, Винсентом Лунарди, эсквайром, секретарем неаполитанского посла. 'A non esse nec fuisse non datur argumentum ad non posse.' Второе издание, Лондон: напечатано для автора и продается в "Пантере"; а также издателем Дж. Беллом в Британской библиотеке, Стрэнд, и у г-на Молини, Вудсток-стрит, MDCCLXXXIV».

Книга содержит печатные копии показаний свидетелей, наблюдавших спуск Лунарди; и г-н Бейкер, который как мировой судья принял эти показания под присягой, чтобы подтвердить то, что он счел столь удивительным фактом, установил на месте, где приземлился воздушный шар, в поле близ Кольерс-Энд, в приходе Стэндон, графство Хартфордшир, слева от большой дороги из Лондона в Кембридж, камень со следующей надписью на медной пластине. Она до сих пор читаема, хотя и несколько повреждена. Она выгравирована строками неравной длины, но, чтобы сэкономить ваше место, я не придерживался этого деления.

«Пусть потомство знает и, зная, изумляется, что пятнадцатого сентября 1784 года Винсент Лунарди из Лукки, Тоскана, первый воздушный путешественник в Британии, поднявшись с Артиллерийского плаца в Лондоне, пересекая воздушные просторы в течение двух часов и пятнадцати минут, в этом месте вновь коснулся земли. На этом грубом памятнике пусть веками будет записано то чудесное предприятие, успешно осуществленное силами химии и мужеством человека, то усовершенствование в науке, которое великий Автор всякого знания, покровительствуя Своим провидением изобретениям человечества, милостиво позволил им во благо и во славу Свою вечную».

COLL. ROYAL SOC.

«Лондон и Вестминстер» Гвина (Том ii., стр. 297.). — Ссылка на «Босуэлла» г-на Крокера (последнее изд. 1847 г., стр. 181.) может лучше всего удовлетворить § N. «Гвин, — говорит г-н Крокер, — предложил принцип и во многих случаях детали наиболее важных улучшений, которые были сделаны в столице в наши дни». Было ли это перепечатано в «Литературной газете» (Literary Gazette)?

Г-н Сидни Смирк положительно отзывается о любимом проекте Гвина: «создание постоянного Совета или Комиссии для наблюдения и контроля за архитектурными украшениями Лондона». (Suggestions, и т. д., 8-ка, 1834 г., стр. 23.)

Дж. Х. М.

Бат.

«Лондон и Вестминстер» Гвина (Том ii., стр. 297.). — Под этим заголовком § N. спрашивает: «Позволите ли вы мне через ваше полезное издание запросить информацию о номере и дате "Литературной газеты", которая напомнила общественности об этом весьма примечательном факте»: а именно, о том, что изложено г-ном Томасом Хантом в его «Образцах тюдоровской архитектуры» (Exemplars of Tudor Architecture) (Лонгманс, 1830), к тому эффекту, что «Литературная газета» ссылалась на труд под названием «Улучшенные Лондон и Вестминстер» Джона Гвинна (Лондон, 1766, 4-ка), как на тот, что «указал почти все проекты по улучшению Лондона, которые были разработаны гражданскими и военными архитекторами наших дней».

В ответ на вышесказанное ваш корреспондент найдет две статьи в «Литературной газете» по этому интересному предмету; первая в № 473 от 11 февраля 1826 года, в которой упоминается, что г-н Гвинн, основываясь в некоторой степени на плане сэра К. Рена, предложил

«Проложить улицу от Пикадилли через Ковентри-стрит, Сидни-аллею, Лестер-филдс, Крэнборн-аллею и далее к Лонг-Эйкр, Куин-стрит и Линкольнс-Инн-филдс, и таким образом обеспечить легкий доступ к Холборну; он также рекомендует расширение Стрэнда в его узких частях» и т. д.

Мне едва ли нужно отмечать, что с удалением Эксетер-Чейндж, изменениями возле Чаринг-Кросс и более недавними проездами от Ковентри-стрит вдоль линии, предложенной г-ном Гвинном, его проекты были в значительной степени осуществлены.

Вторая статья в «Литературной газете» была довольно длинной, № 532 от 31 марта 1827 года. В ней анализируется публикация г-на Гвинна и освещаются все основные детали, касающиеся «старых новинок наших современных улучшений».

Все это стоит того, чтобы вы перепечатали, и я к вашим услугам, если вы пришлете переписчика в офис «Литературной газеты», чтобы осмотреть том за 1827 год.

У. Дж., РЕД.

"Regis ad Exemplum totus componitur Orbis" (Том ii., стр. 267.). — Этот гекзаметр, который встречается в сборниках латинских афоризмов, не встречается в такой форме ни у одного классического автора. Он был преобразован в отдельный пословичный стих из следующего отрывка Клавдиана:

«Componitur orbis

Regis ad exemplum: nec sic inflictere sensus

Humanos edicta valent, ut vita regentis».

De IV. Consul. Honor., 299.

Л.

Св. Ункамбер (Том ii., стр. 286, 342.). — Сэр Томас Мор в своем «Диалоге» с присущей ему причудливостью подробно описывает атрибуты и достоинства многих святых, мужчин и женщин, высоко почитаемых в его дни, и, среди прочих, особо упоминает Св. Ункамбер, чьим собственным именем, по-видимому, было Вильгефорта. Об этих святых он говорит:

«Некоторые служат только для глаз, а некоторые — от болей в груди. Св. Жермен — только для детей, и все же он даже не взглянет на них, если мать не принесет с ними белую буханку и горшок хорошего эля: и все же он мудрее, чем Св. Вильгефорта, ибо она, добрая душа, как говорят, довольствуется овсом. В чем я не могу усмотреть причины, разве что в том, что она должна обеспечить лошадь для злого мужа, чтобы тот ускакал к Дьяволу; ибо это то, ради чего ее так ищут, как говорят. До такой степени, что женщины поэтому изменили ее имя, и вместо Св. Вильгефорты называют ее Св. Ункамбер, потому что они полагают, что за мешок овса она не преминет избавить (uncumber) их от их мужей». — (Процитировано в «Беседах» Саути, том i., стр. 414.)

Св. Вильгефорта — это святая, которую иезуит Саутель воспел (в своем Annus Sacer Poeticus) за ее бороду — знак Божественной милости, дарованный ей в ответ на ее молитвы. Она была красивой девушкой, которая хотела вести уединенную жизнь, и чтобы ей позволили это делать, не подвергаясь домогательствам, она усердно молилась о том, чтобы стать неприятной на вид — либо из-за морщин, либо из-за горба на спине, либо любым другим эффективным способом. Соответственно, ей была дана борода; и приятно знать, что это возымело желаемый эффект в полной мере ее пожеланий. (См. «Омниану» Саути, том ii., стр. 54, где процитированы строки Саутеля.)

Дж. М. Б.

Уэст (Джеймс), президент Королевского общества (Том ii., стр. 289.). — Т. С. Д. утверждает, что «в Королевском обществе, безусловно, никогда не было президента или даже секретаря по имени Джеймс Уэст». Ваши читатели вспомнят, что Уэст упоминается г-ном Каннингемом в его «Лондоне» как человек, занимавший эту выдающуюся должность: его утверждение, которому Т. С. Д. таким образом противоречит, совершенно верно.

Избрание г-на Уэста состоялось 30 ноября 1768 года, и он занимал этот пост до своей смерти в июле 1772 года.

Дж. Х. М.

[Г-н Купер из Кембриджа, Дж. Г. Н. и другие корреспонденты обратили наше внимание на это упущение.]

РАЗНОЕ.

ЗАМЕТКИ О КНИГАХ, ПРОДАЖАХ, КАТАЛОГАХ И Т. Д.

Идея отобрать из «Зрителя» (Spectator) те статьи, в которых утонченный вкус Аддисона, работая над более творческим гением Стиля, воплотил тот шедевр спокойного, чисто английского юмора, который представлен в портрете сэра Роджера де Коверли, — самая счастливая; настолько превосходная, и, когда она осуществлена, настолько очевидно хорошая, что мы можем только удивляться, почему вместо того, чтобы сейчас благодарить Messrs. Longman за причудливо и красиво оформленный том под названием «Сэр Роджер де Коверли. Из "Зрителя". Примечания и иллюстрации г-на Генри Уиллса: гравюры Томпсона по рисункам Фреда. Тейлера» — как литературную новинку — такая подборка не была стандартной книгой на протяжении последнего столетия. Однако, какой бы превосходной ни была идея нынешнего тома, она была осуществлена так же разумно, как и задумана. Рисунки г-на Тейлера демонстрируют утонченный юмор, идеально соответствующий его предмету и свободный от той склонности к карикатуре, которая является преобладающим недостатком слишком многих комических иллюстраторов наших дней; в то время как приятные, непринужденные заметки г-на Уиллса предоставляют обилие живых иллюстраций сцен, в которых помещен сэр Роджер, и мест, которые он посетил, и таким образом позволяют нам во всех отношениях осознать замечательную картину Аддисона о достойном рыцаре, «в его привычном виде, как он жил». Можем ли мы добавить, что, просматривая эти забавные заметки, мы были очень рады обнаружить, что г-н Уиллс, в своей иллюстрации к отрывку «его прадед был изобретателем того знаменитого деревенского танца, названного в его честь», говорит о «настоящем спонсоре радостного завершения каждого бала» как о том, кто «был недавно раскрыт после самых бдительных исследований», поскольку это откровение, наряду с другой информацией, содержащейся в той же заметке, было получено этим джентльменом через посредство «ЗАМЕТОК И ЗАПРОСОВ».

Messrs. Sotheby and Wilkinson сейчас продают последнюю часть смешанного фонда покойного г-на Томаса Родда. Эта продажа, которая займет одиннадцать дней, завершится в следующую пятницу: а в субботу они продадут последнюю часть книг г-на Родда, которая будет состоять исключительно из работ, относящихся к Ирландии, включая несколько весьма любопытных и редких.

Messrs. Puttick and Simpson в следующий понедельник продадут коллекцию книг из библиотеки покойного известного и способного антиквара, доктора Бромета, вместе с его книжными шкафами, материалами для рисования и т. д.

Мы получили следующие каталоги: список английских и иностранных богословских книг У. Брауна (№ 130 и 131, Олд-стрит); каталог № 4 очень дешевых книг У. Нилда (46, Берлингтон-аркада); каталог У. Педдера (18, Холиуэлл-стрит), часть IX за 1850 год, древних и современных книг; каталог № 39 избранной коллекции подержанных книг Дж. Роуэлла (28, Грейт-Куин-стрит, Линкольнс-Инн); шестьдесят второй каталог английских, иностранных, классических и смешанных книг У. Л. Линкольна (Челтенхэм-хаус, Вестминстер-роуд).

КНИГИ И ОТДЕЛЬНЫЕ ТОМА, ТРЕБУЕМЫЕ ДЛЯ ПРИОБРЕТЕНИЯ.

Т. НАОГЕОНГУС — REGNUM PAPISTICUM. 8-ка. 1553.

БАРНАБИ ГУГ — «ПАПИСТСКОЕ КОРОЛЕВСТВО» (POPISH KINGDOM). 4-ка. 1570.

Отдельные тома

BERRY'S HERALDRY, 9 Vols. Supplement.

ШЕКСПИР (Чизикское издание Уиттингема), том IV. 1814.

Письма с указанием подробностей и самой низкой цены, с оплаченной доставкой, присылать МР. БЕЛЛУ, издателю «ЗАМЕТОК И ЗАПРОСОВ», 186, Флит-стрит.

УВЕДОМЛЕНИЯ КОРРЕСПОНДЕНТАМ.

Поскольку мы снова предлагаем на этой неделе распространить большое количество экземпляров «ЗАМЕТОК И ЗАПРОСОВ» среди членов различных провинциальных литературных учреждений, мы решаемся, с целью содействия целям, ради которых была основана наша газета, повторить следующий отрывок из нашего 52-го номера:

Очевидно, что польза от такой газеты, как «ЗАМЕТКИ И ЗАПРОСЫ», находится в прямой пропорции к охвату ее тиража. То, к чему она стремится, — это достичь знаний, которые разбросаны не только по всей нашей собственной стране, но и по всему литературному миру, и направить их все на пользу ученых занятий; короче говоря, дать возможность литераторам всего мира протянуть друг другу руку помощи. В определенной степени мы достигли этой цели. Наш последний номер содержит сообщения не только из всех частей столицы и почти из каждого графства Англии, но также из Шотландии, Ирландии, Голландии и даже из Демерары. Это выглядит хорошо. Похоже, мы на верном пути к осуществлению нашего замысла. Но многое еще предстоит сделать. Нам недавно рассказывали о целых районах в Англии, настолько невежественных, что они никогда не слышали о «ЗАМЕТКАХ И ЗАПРОСАХ»; и после того, как интересный вопрос обсуждался неделями на наших страницах, нам сообщают о ком-то, кто мог бы ответить на него немедленно, если бы увидел его. Пока это так, польза, которую мы можем принести литературе и литераторам, неизбежно несовершенна. Мы делаем все возможное, чтобы заявить о своем существовании с помощью обычных способов объявления, и мы с благодарностью признаем любезную помощь и поддержку, которую мы получаем от наших собратьев по прессе; но мы бы почтительно просили помощи наших друзей по этому конкретному вопросу. Нашей цели помогают, и наша полезность возрастает с каждым представлением, которое может быть дано нашей газете, будь то книжному клубу, библиотеке для чтения или любому другому каналу распространения среди любознательных и интеллигентных людей. Благодаря таким представлениям ученые помогают не только нам, но и самим себе, ибо нет ни одного исследователя во всем королевстве, который не был бы время от времени способен пролить свет на некоторые из многочисленных объектов, обсуждаемых на наших страницах.

OXONIENSIS выражается благодарность. Его вложение будет использовано.

Первый том «ЗАМЕТОК И ЗАПРОСОВ» с очень подробным указателем, цена 9 шилл. 6 пенсов в тканевом переплете, все еще можно приобрести по заказу у всех книготорговцев.

Ежемесячный выпуск за октябрь, являющийся пятым томом II, также готов, цена 1 шилл. 3 пенса.

В цитате из Якоба Бёме, стр. 356, вместо «Gate of Deep» читать «Gate of the Deep».

ФРАНЦУЗСКАЯ ГАЗЕТА, издаваемая в Лондоне. — COURRIER de l'EUROPE, основанная в 1840 году, выходящая по субботам, дает в каждом номере новости недели, лучшие статьи из всех парижских газет, «Драматическую неделю» Т. Готье или Ж. Жанена, «Парижское обозрение» Пьера Дюрана и воспроизводит целиком романы, новеллы и т. д., пользующиеся популярностью у ведущих писателей Франции. Цена 6 пенсов. Лондон: ДЖОЗЕФ ТОМАС, 1, Финч-лейн.

БИБЛИОТЕКА ПОКОЙНОГО УИЛЬЯМА БРОМЕТА, ЭСКВАЙРА, ДОКТОРА МЕДИЦИНЫ, ЧЛЕНА ОБЩЕСТВА АНТИКВАРОВ, КНИЖНЫЕ ШКАФЫ, ГРАВЮРЫ, МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ РИСОВАНИЯ и т. д.

PUTTICK AND SIMPSON, аукционисты литературной собственности, продадут с аукциона в своем Большом зале, 191, Пикадилли, в понедельник, 4 ноября, библиотеку покойного Уильяма Бромета, эсквайра, доктора медицины, члена Общества антикваров, состоящую из полезных трудов по общей литературе, топографии и антиквариату, многие из которых содержат дополнительные иллюстрации и т. д. Каталоги будут высланы по запросу.

1 ноября, № II, цена 2 шилл. 6 пенсов.

ДЕТАЛИ ГОТИЧЕСКОЙ АРХИТЕКТУРЫ, измеренные и нарисованные с существующих примеров, Дж. К. КОЛЛИНГОМ, архитектором. Работа призвана проиллюстрировать те особенности, которые не были приведены в «Анализе» Messrs. Brandon: она будет единообразной с этой работой, а также с «Готическими орнаментами». Каждый номер будет содержать пять пластин формата 4-ки и будет выходить ежемесячно.

Д. БОГ, Флит-стрит; продается также у Г. БЕЛЛА, Флит-стрит.

В четырех томах, почтовый формат 8-ки, цена 2 фунта 2 шилл.,

РОМАНТИКА ПЭРСТВА. Джордж Лилли Крейк, магистр искусств. С портретами. Том IV будет опубликован 9 ноября с портретом герцогини Монмут и Баклю.

ИСТОРИЯ ВОСЕМНАДЦАТОГО ВЕКА и девятнадцатого до свержения Французской империи. Ф. К. ШЛОССЕР. Том VII, толстая 8-ка. 15 шилл. (9 ноября)

(Том VIII, завершающий работу, с подробным справочным указателем, готовится к скорому изданию.)

Лондон: ЧАПМЕН И ХОЛЛ, 186, Стрэнд.

ЕЖЕНЕДЕЛЬНАЯ ПРОДАЖА КНИГ, ЭСТАМПОВ и т. д.

Г-н Л. А. ЛЬЮИС продаст в своем доме, 125, Флит-стрит, в четверг 7-го и пятницу 8-го ноября смешанную коллекцию книг, включая библиотеку для чтения из 1000 томов из провинции, современные школьные учебники, эстампы в рамах и без рам и т. д. Г-н Л. А. Льюис будет проводить распродажи библиотек, посылок с книгами, эстампов, картин и разного имущества каждую пятницу в течение ноября и декабря. Имущество, присланное в субботу, будет гарантированно продано (при необходимости) в следующую пятницу.

On the 2nd of December will be published, in post 8vo., 6s. cloth,

ДОПОТОПНАЯ ИСТОРИЯ и ПОВЕСТВОВАНИЕ О ПОТОПЕ; как изложено в ранних частях Книги Бытия; критически изучено и объяснено. Преподобный Э. Д. ХЕНДЕЛЛ, из Престона.

ХОДСОН, 22, Португальская улица, Линкольнс-Инн, Лондон.

ТРУДЫ ПРОФЕССОРА ДЕ МОРГАНА.

ARITHMETICAL BOOKS AND AUTHORS, from the Invention of Printing to the Present Time. Royal 12mo., 6s.

ЭЛЕМЕНТЫ АРИФМЕТИКИ, пятое издание. Королевская 12-ка. 5 шилл.

ЭЛЕМЕНТЫ АЛГЕБРЫ, предварительные к ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНОМУ ИСЧИСЛЕНИЮ. Второе издание. Королевская 12-ка. 9 шилл.

ТРИГОНОМЕТРИЯ И ДВОЙНАЯ АЛГЕБРА. Королевская 12-ка. 7 шилл. 6 пенсов.

ФОРМАЛЬНАЯ ЛОГИКА; или ИСЧИСЛЕНИЕ ВЫВОДА, НЕОБХОДИМОГО и ВЕРОЯТНОГО. 8-ка. 12 шилл.

Лондон: ТЕЙЛОР, УОЛТОН и МАБЕРЛИ, Аппер-Гауэр-стрит и Айви-лейн, Патерностер-роу.

ЗАМЕТКИ О НАДГРОБНЫХ ПАМЯТНИКАХ В АНГЛИЙСКИХ ЦЕРКВЯХ. С иллюстрациями, цена 3 шилл. 6 пенсов. У. ХЕСТИНГС КЕЛК, ректор Дрейтон-Бошана.

К. КОКС, 12, Кинг-Уильям-стрит, Стрэнд.

Уже в продаже, 8-ка, в тканевом переплете, цена 7 шилл. 6 пенсов.

МЕРЦАНИЯ В ТЕМНОТЕ; или СВЕТ И ТЕНИ СТАРИНЫ. Ф. СОМНЕР МЕРРИУЭЗЕР.

Recently Published, by the same Author, 8vo. cloth, 5s.

БИБЛИОМАНИЯ; или ЛЮБОВЬ К КНИГАМ В СРЕДНИЕ ВЕКА.

СИМПКИН, МАРШАЛЛ И КО., и все книготорговцы.

«ЖУРНАЛ ДЖЕНТЛЬМЕНА» (Gentleman's Magazine) за НОЯБРЬ содержит, среди прочих статей: «Прелюдия», автобиографическая поэма Вордсворта; Торжества по случаю рождения сына Якова II; Замок и почести Клэр (с гравюрами); Оригинальные письма епископа Беделла; Мемуары Томаса Додда, автора «Репертуара знатока» (с портретом); Памятник Чосеру и смерть Спенсера, Дж. Пейн Кольер, эсквайр; Христианская иконография, Небесное воинство, Серафимы, Херувимы и Престолы, Дж. Г. Уоллер, эсквайр; Готические окна, Шарп и Фримен; Дневник Джона, графа Эгмонта, часть II; Мемуары Андре Шенье; «Введение в готическую архитектуру» Паркера; Каталог Британского музея и «Эдинбургское обозрение». С заметками месяца; Обзором новых публикаций; Отчетами археологических обществ; Исторической хроникой; и НЕКРОЛОГОМ, включая мемуары королевы бельгийцев, достопочтенного К. У. У. Уинна, вице-канцлера Шедвелла, преподобного доктора Инграма, преподобного Уолтера Дэвиса и т. д., и т. д. Цена 2 шилл. 6 пенсов.

НИКОЛС И СЫН, 25, Парламент-стрит.

АНОНСЫ НОВЫХ КНИГ Г-НА МЮРРЕЯ.

I. БЕЗЗАЩИТНОЕ СОСТОЯНИЕ ВЕЛИКОБРИТАНИИ. СЭР ФРЭНСИС Б. ХЕД, баронет. Почтовый формат 8-ки. (Готово.)

II. ДВОРЫ ЛОНДОНА И ВЕНЫ В КОНЦЕ XVII ВЕКА. Выдержки из переписки ЛОРДА ЛЕКСИНГТОНА, британского посланника в Вене, 1694-1698 гг. Под редакцией достопочтенного Г. МАННЕРСА САТТОНА, 8-ка.

III. ВОЕННЫЕ СОБЫТИЯ В ИТАЛИИ, 1848-9 гг. Перевод с немецкого. ГРАФ ЭЛЛСМИР. Почтовый формат 8-ки.

IV. МОРСКАЯ АРТИЛЛЕРИЯ. С подробными описаниями и объяснениями новых орудий, введенных после войны 1813 года. ГЕНЕРАЛ-ЛЕЙТЕНАНТ СЭР ГОВАРД ДУГЛАС, баронет. Третье издание. 8-ка.

V. «КОСМОС» ГУМБОЛЬДТА: Третий и последний том. Перевод с немецкого. ПОЛКОВНИК и МИССИС СЭБИН. Почтовый формат 8-ки.

VI. РУКОВОДСТВО ПО ЭЛЕМЕНТАРНОЙ ГЕОЛОГИИ; ИЛИ, ДРЕВНИЕ ИЗМЕНЕНИЯ ЗЕМЛИ И ЕЕ ОБИТАТЕЛЕЙ. СЭР ЧАРЛЬЗ ЛАЙЕЛЛЬ, член Королевского общества. Третье издание, тщательно переработанное. Гравюры на дереве. В одном томе. 8-ка.

VII. АНГЛИЯ КАК ОНА ЕСТЬ; Политическая, социальная и промышленная, в XIX веке. 2 тома. Почтовый формат 8-ки.

VIII. ХРИСТИАНСТВО НА ЦЕЙЛОНЕ. Его введение и прогресс под эгидой португальских, голландских, британских и американских миссий. СЭР ДЖЕЙМС ЭМЕРСОН ТЕННЕНТ. Гравюры на дереве. 8-ка.

IX. ДВОРЦЫ НИНЕВИИ И ПЕРСЕПОЛЯ ВОССТАНОВЛЕННЫЕ. Попытка объяснить архитектуру древних зданий, сохранившихся в Ассирии и Персии. ДЖЕЙМС ФЕРГЮССОН, эсквайр. Гравюры на дереве. 8-ка.

X. ЖИЗНЬ ТОМАСА СТОТАРДА, члена Королевской академии. С личными воспоминаниями. МИССИС БРЕЙ. С иллюстрациями. Малая 4-ка.

XI. СПРАВОЧНИК КУГЛЕРА ПО ИТАЛЬЯНСКОЙ ЖИВОПИСИ. Под редакцией ЧАРЛЬЗА ЛОКА ИСТЛЕЙКА, члена Королевской академии. Переработанное издание. Со 100 гравюрами на дереве. Почтовый формат 8-ки.

XII. НОВЫЙ КЛАССИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ БИОГРАФИИ, МИФОЛОГИИ И ГЕОГРАФИИ ДЛЯ МЛАДШИХ СТУДЕНТОВ. УИЛЬЯМ СМИТ, доктор права. 1 том. 8-ка. (Готово.)

XIII. SALMONIA; ИЛИ, ДНИ ЛОВЛИ НА МУШКУ. СЭР ГЕМФРИ ДЭВИ. Новое издание. С гравюрами на дереве. Формат 8-ки (fcap).

XIV. УТЕШЕНИЯ В ПУТЕШЕСТВИИ; ИЛИ, ПОСЛЕДНИЕ ДНИ ФИЛОСОФА. СЭР ГЕМФРИ ДЭВИ. Новое издание. С гравюрами на дереве. Формат 8-ки (fcap).

XV. «ЗАСТОЛЬНЫЕ БЕСЕДЫ» СЭМЮЭЛЯ Т. КОЛЬРИДЖА. Новое издание. Формат 8-ки (fcap).

XVI. «ОТВЕРГНУТЫЕ АДРЕСА». ДЖЕЙМС СМИТ и ГОРАС СМИТ. Новое издание. Портреты. Формат 8-ки (fcap).

XVII. УКАЗАТЕЛЬ К «КВАРТАЛЬНОМУ ОБОЗРЕНИЮ» (Quarterly Review). С 61 по 79 том включительно. 1 том. 8-ка.

XVIII. СОВРЕМЕННАЯ ДОМАШНЯЯ КУЛИНАРИЯ. Основанная на принципах экономии и практических знаний, и адаптированная для использования в частных семьях. МИССИС РАМНЕЛЛ. Новое издание, наиболее тщательно исправленное и значительно дополненное. ЛЕДИ. С гравюрами на дереве. Формат 8-ки (fcap).

ДЖОН МЮРРЕЙ, АЛЬБЕМАРЛЬ-СТРИТ.

Напечатано ТОМАСОМ КЛАРКОМ ШОУ, № 8, Нью-стрит-сквер, по адресу № 5, Нью-стрит-сквер, в приходе Св. Невесты в лондонском Сити; и опубликовано ДЖОРДЖЕМ БЕЛЛОМ, № 186, Флит-стрит, в приходе Св. Данстана на Западе, в лондонском Сити, издателем, по адресу № 186, Флит-стрит вышеупомянутому. — Суббота, 2 ноября 1850 года.