Transcriber's note: | A few typographical errors have been corrected. They appear in the text like this, and the explanation will appear when the mouse pointer is moved over the marked passage.

ЗАМЕТКИ И ЗАПРОСЫ:

СРЕДСТВО ОБЩЕНИЯ ДЛЯ ЛИТЕРАТОРОВ, ХУДОЖНИКОВ, АНТИКВАРОВ, ГЕНЕАЛОГОВ И Т. Д.

«Нашел — сделай заметку». — Капитан Каттл.

№ 215. | Суббота, 10 декабря 1853 г. | Цена четыре пенса. Штемпелеванное издание 5 пенсов.

СОДЕРЖАНИЕ.

Заметки:— | Страница
Оригиналы королевских писем Великим магистрам Мальты, Уильям Уинтроп | 557
Пенсовые зрелища и выставки в правление Якова I, А. Грейан | 558
Невозможности наших предков | 559
Параллельные места, преподобный Джон Букер | 560
Астрология в Америке | 561

Малые заметки: — «Hierosolyma est perdita» — Причудливая надпись на колокольне — Хроники царей Израиля и Иудеи — Использование обстоятельства в качестве «крючка» или «гвоздя», на который можно повесить аргумент, и т. д. — Турецкая и русская грамматики — Хронограммы на Сицилии — Каменные кафедры — Рекламные объявления и проспекты

561

Запросы:—

Английские беженцы в Ипенштейне | 562

Малые запросы: — Лаура Петрарки — «Epitaphium Lucretiæ» — Семья Макдауэлл — Герб Женевы — Уэбб из Монктон-Фарли — Требуется перевод — Латинский перевод из Шеридана и т. д. — Сбор арендной платы — Герб сэра Ричарда де Ложеса — Языческие имена евреев — Генри, граф Уоттон — Поедание кикеров — Чаддертон из Натхерста, графство Ланкашир — Джордж, первый виконт Лейнсборо, и сэр Чарльз Коттерелл — «Тверда была их вера» и т. д. — Мать Вильгельма Завоевателя — Родословная сэра Фрэнсиса Брайана

562

Малые запросы с ответами — «Обязанности человека» — «Лило как из ведра»: Helter-skelter — Отец Трейвс — Точные даты рождения и смерти претендентов — Кларенс | 564
Ответы:—
«Теория Земли» Мэки | 565
Искренний, простой, своеобразный | 567
Поэтические вывески таверн | 568
Homo Unius Libri | 569
«Отчаянная надежда», У. Р. Уайлд | 569
«Comœdia Divina» Тика | 570
Ливреи, носимые джентльменами | 571
Фотографическая корреспонденция. — Запросы о процессе калотипии доктора Даймонда — Альбуминированная бумага | 572

Ответы на малые запросы: — Маркарны — X на бочках пивоваров — Нет воробьев в Линдхэме — Теобальд ле Ботилье — Склеп в Ричмонде, Йоркшир — Свита лорда Одли при Пуатье — Портреты в Брикволл-хаусе — Слова «Mob» и «Cash» — Английский священник в Испании — Сид — Внешние кропильницы — Зеленые кувшины, использовавшиеся тамплиерами — «Peccavi», я взял Синд — «Обручение» Рафаэля — Раннее использование олова: происхождение названия Британии — Неопубликованная эпиграмма сэра Вальтера Скотта — Происхождение слова «Humbug» — Пчелы — Шиворот-навыворот — Приходские клерки и политика и т. д.

572

Разное:—
Заметки о книгах и т. д. | 577
Книги и отдельные тома, которые требуются | 578
Уведомления корреспондентам | 578
Рекламные объявления | 578

Заметки.

ОРИГИНАЛЫ КОРОЛЕВСКИХ ПИСЕМ ВЕЛИКИМ МАГИСТРАМ МАЛЬТЫ.

(Продолжение, стр. 99.)

В своем первом сообщении я имел удовольствие направить вам точный список всех королевских писем, которые были отправлены различными английскими монархами Великим магистрам Мальты, с указанием их дат, языков, на которых они были написаны, и того, кому они были адресованы. Теперь я намерен с вашего разрешения время от времени пересылать буквальные переводы этих писем, которые любезно согласился предоставить мне мистер Стрикленд из этого гарнизона. Ниже приведены первые по порядку письма, которые были тщательно сверены доктором Веллой и мной с оригиналами, хранящимися ныне в Архиве.

№ I.

Генрих, милостью Божьей, король Англии и Франции, Защитник веры и лорд Ирландии, преподобному отцу во Христе, Филиппу Вилье де л'Иль-Адаму, Великому магистру Ордена Иерусалима.

Наш любезнейший друг — Приветствие:

Достопочтенные и религиозные мужи, сэр Томас Докреус, приор Святого Иоанна в этом королевстве, и сэр У. Уэстон из вашего монастыря, Туркоплер, недавно доставили нам послание вашего Преподобия, и когда мы прочли его, они изложили нам поручение, которое им было доверено, с такой осмотрительностью и искусством, и рекомендовали нам состояние, благополучие и честь своего Ордена с таким рвением и привязанностью, что они значительно усилили добрую волю, которую мы сами питаем к Ордену, и побудили нас еще более стремиться к продвижению всех его дел, так что мы очень надеемся своими действиями проявить привязанность, которую мы питаем к этому Ордену.

И чтобы мы могли дать некоторое доказательство этого нашего расположения, мы написали весьма пространно Его Императорскому Величеству в пользу сохранения оккупации Мальты, и мы отдали приказы нашим посланникам там содействовать продвижению этого дела, насколько они могут. О прочих же делах ваше Преподобие узнает более подробно из писем вышеупомянутого приора.

Из нашего дворца в Ричмонде,

Восьмой день января, 1523 г.,

Ваш добрый друг,

Генрих Рекс.

№ II.

Генрих, милостью Божьей, король Англии и Франции, Защитник веры и лорд Ирландии, преподобному отцу во Христе, Филиппу Вилье де л'Иль-Адаму, Великому магистру Ордена Иерусалима.

Наш любезнейший друг — Приветствие:

Другими нашими письмами мы рекомендовали вашему Преподобию нашего возлюбленного сэра У. Уэстона, Туркоплера, и весь Орден Иерусалима в нашем королевстве; но поскольку мы чтим вышеупомянутого сэра У. Уэстона особой привязанностью, мы сочли его достойным того, чтобы мы сделали его более приятным и более приемлемым для вашего Преподобия этой нашей возобновленной рекомендацией; и мы верим, что вам будет тем легче удовлетворить это наше желание, поскольку, в силу доверия, которое вы сами возложили на него, вы назначили его специальным посланником к нам по делам его Ордена и показали, что чтите его равной доброй волей. Поэтому мы самым настоятельным образом просим ваше Преподобие не медлить с приемом его по возвращении со всеми возможными знаками любви и служить ему особенно в тех делах, которые касаются его должности Туркоплера и его магистерства. Более того, если какие-либо почести, находящиеся в даре и распоряжении вашего Преподобия, причитаются вам, мы с твердой уверенностью просим вас соблаговолить назначить и повысить вышеупомянутого сэра Уильяма Уэстона в таковых, каковое одолжение будет столь приятным и приемлемым для нас, что при удобном случае мы постараемся ответить тем же не только вашему Преподобию, но и всему вашему Ордену. И да сопутствует вам всяческое счастье.

Из нашего дворца в Виндзоре,

Первый день августа, 1524 г.,

Ваш добрый друг,

Генрих Рекс.

№ III.

Генрих, милостью Божьей, король Англии и Франции, Защитник веры и лорд Ирландии, преподобному отцу во Христе, Филиппу Вилье де л'Иль-Адаму, Великому магистру Ордена Иерусалима.

Наш любезнейший друг — Приветствие:

Амброзий Лейтон, наш подданный и брат того же Ордена, доставил нам письмо вашего Преподобия, и из него мы весьма хорошо понимаем дела, касающиеся упомянутого Ордена, которые ваше Преподобие поручили ему передать нам; но мы отложили ответ, и продолжаем откладывать, поскольку мы узнали, что в скором времени будет созван генеральный капитул всего вашего Ордена, на который, как мы не сомневаемся, прибудут наиболее благоразумные и опытные братья Ордена, и мы верим, что по общему желанию и совету всех вас для этого прославленного Ордена может быть выбрано место, которое будет наиболее подходящим для имперской поддержки и продвижения Республики, а также для нападения на неверных. Когда, следовательно, ваше Преподобие известит нас о месте, выбранном для упомянутого капитула, вы найдете нас не менее готовыми и быстрыми, чем любой другой христианский государь, во всем, что может послужить к выгоде и поддержке упомянутого Ордена.

Из нашего дворца в Ричмонде,

Четвертый день (месяц пропущен), 1526 г.,

Ваш добрый друг,

Генрих Рекс.

Чтобы предмет вышеприведенных писем был лучше понят, может быть необходимо заявить, что л'Иль-Адам был изгнан с Родоса султаном Сулейманом после самой отчаянной и кровавой борьбы, которая продолжалась почти без перерыва с 26 июня по 18 декабря 1523 года. С этой даты до октября 1530 года, почти семь лет, Орден Святого Иоанна Иерусалимского не имел постоянного места жительства, и Великий магистр был странником в Италии, находясь то в Риме, то в Витербо, Неаполе или Сиракузах, умоляя христианские державы помочь ему в возвращении Родоса или Карла V дать ему Мальту в качестве резиденции для его монастыря. Именно в этот период были написаны вышеприведенные письма и некоторые другие, которые я намерен отправить в будущем.

Уильям Уинтроп.

ПЕНСОВЫЕ ЗРЕЛИЩА И ВЫСТАВКИ В ПРАВЛЕНИЕ ЯКОВА I.

Следующий любопытный список может позабавить некоторых ваших читателей. Я встретил его среди множества панегирических стихов, предпосланных «Crudities» мастера Тома Кориата, опубликованным в 1611 году. Даже в те дни, надо признать, англичане были довольно падки на подобные вещи, и сам славный Уилл свидетельствует об этом факте. (См. «Бурю», акт II, сц. 2.) Гекзаметрические стихи анонимны; возможно, кто-то из ваших начитанных антикваров сможет установить автора и пожелает их прокомментировать. Я бы особенно хотел спросить, когда был разобран корабль Дрейка и есть ли какая-либо дата на стуле [1], сделанном из его дерева, который сейчас можно увидеть в Бодлианской библиотеке в Оксфорде?

«Зачем грубая чернь так поспешно несется в безумии

Глазеть на пустяки и игрушки, не стоящие того, чтобы на них смотреть?

И считает себя счастливой, когда за пенни можно показать

Мандрагоры Флит-стрит, то небесное движение Элтема,

Памятники Вестминстера и огромного Коринея из Гилдхолла,

Тот рог из Виндзора (очень вероятно, единорога),

Пещеру Мерлина, подолы старого Тома из Линкольна,

Меч короля Иоанна в Линне, с кубком, из которого пьет Братство,

Гробницу Бошана и меч сэра Гая из Уорика,

Великого длинного голландца и ревущую Марджет из Бервика,

Мумифицированных принцев и вино Цезаря, что еще в Дувре,

Цесарок святого Иакова, казуара [2] к тому же,

Бобра в парке (странный зверь, какого никто не видывал),

Срезающие ивы зубами, острыми, как ручная пила,

Копье Джона Гонта и Брэндона, что все еще в Тауэре,

Падение Ниневии, с Нориджем, построенным за час.

Туфли короля Генриха, меч доблестного Эдуарда,

Щит с кабаном из Ковентри и фейерверки, видимые лишь ко сну,

Корабль Дрейка в Детфорде, кровать короля Ричарда в Лестере,

Китовые кости из Уайтхолла, серебряный таз в Честере;

Живую пойманную собачью акулу, волка и Гарри Льва,

Ханкса из Медвежьего сада, которого стоит бояться, если он рядом.

Все это ничто, если бы предстояло изучить еще тысячу,

(Кориат) твоих столь искусно выделанных башмаков».

В пояснение последней строки: Том прошел не менее 900 миль в одной паре подошв, и по возвращении он повесил эти замечательные башмаки в качестве памятного знака в церкви Очкомб, Сомерсетшир, где они оставались до 1702 года.

Еще одним «пенсовым» зрелищем была поездка на вершину собора Святого Павла. (См. «Gul's Horne Book» Деккера, 1609 г.)

А. Грейан.

Footnote 1:(return)

Дата строк Коули о стуле — 1662 год.

Footnote 2:(return)

«Ост-индская птица у святого Иакова, на попечении мистера Уокера, которая не будет носить уголь, но ест его таким горячим, как вы пожелаете».

НЕВОЗМОЖНОСТИ НАШИХ ПРЕДКОВ.

Перелистывая страницы старых авторов, забавно отметить, как «горы» наших первобытных предков превратились в «холмики» в руках нынешнего поколения! Несколько примеров, я думаю, были бы весьма поучительны; и, подавая пример, я привожу вам следующий из своей собственной записной книжки.

Сухопутное путешествие в Индию. — Со времен сэра Джона Мандевиля и до сравнительно недавнего периода, каким предзнаменованием опасности, трудности и дерзости был «Путь в Индию со всеми его чудесами!»

В «Lingua, or the Combat of the Tongue» Брюера, Лондон, 1657 г., первоначально опубликованной в 1607 году, Хеврсис жалуется, что Фантазес прервал его размышления о трех вещах, которые беспокоили его мозг много дней:

«Фант. Несомненно, какие-то важные дела; что это были за дела?

Хевр. Квадратура круга, философский камень и кратчайший путь в Индию.

Фант. Ты хорошо делаешь, что размышляешь об этих вещах сразу, ибо они будут найдены все вместе, ad græcas calendas».

«Рассуждение о знаниях, которые древние имели об Индии» доктора Робертсона показывает, что сухопутные сообщения существовали с давних времен; и мы знаем, что у Ост-Индской компании всегда был открыт маршрут для ее депеш в экстренных случаях; но пусть читатель заглянет в «Воспоминания» доктора Дибдина, и он найдет пример его полной бесполезности, когда к нему прибегли в 1776 году, чтобы известить правительство метрополии о враждебных действиях со стороны противника. Чтобы показать, однако, в более ярком свете разницу между «сухопутным маршрутом» столетней давности и маршрутом 1853 года, я открываю «Журнал Бартоломью Плейстеда»: Лондон, 1757 г. Этот джентльмен, который был служащим Ост-Индской компании, сообщает нам, что он отплыл из Калькутты в 1749 году в Англию; и, столкнувшись со многими трудностями, достиг Дувра через Басру, Алеппо и Марсель за двенадцать месяцев! Имея это в виду, пусть читатель обратится к лондонским ежедневным газетам за этот восьмой день ноября 1853 года, и он обнаружит, что в тот день во второй половине дня в Сити поступили сведения о прибытии в Триест парохода «Калькутта», предоставившего нам телеграфные сообщения из—

Bengal, Oct. 3. | 36 days!
Bombay, Oct. 14. | 25 days!!
Hong Kong, Sept. 27. | 46 days!!!

Как бы быстро это ни было, и как бы поразительно это ни иллюстрировало гигантские приспособления нашего дня, крик Хеврсиса в пьесе все еще звучит о следующем, или более близком пути в Индию; и, помимо океанской почты, великолепных парусных судов и пароходов баснословных размеров, которые, как говорят, строятся для маршрута вокруг Мыса, чтобы совершить переход из Лондона в Калькутту за тридцать дней, нам обещают электрический телеграф, чтобы снабжать нас новостями из вышеупомянутых портов за меньшее количество часов, чем сейчас требуется дней!

Таким образом, мы увидели, что, раз уж дан импульс, невозможно ограничить или предвидеть, где закончится эта тенденция связывать нас с самыми отдаленными частями мира!

«Паром в Индию» был, тем не менее, почти задушен при рождении, а его ранний прогресс печально скован и задержан теми, чьим долгом было лелеять и поощрять его — я имею в виду Ост-Индскую компанию. Из этого порицания организации я бы исключил некоторых их служащих в Индии, и особенно имя, которое может быть новым для ваших читателей в связи с этим предметом, — имя покойного мистера Чарльза П. Гринлоу из Калькутты, которому я бы воздал всю честь и славу как великому предтече движения, впоследствии столь триумфально осуществленного компанией Peninsular and Oriental. Этот джентльмен, возглавлявший Морское ведомство Ост-Индской компании в Бенгалии, привнес весь энтузиазм своего характера в вопрос о пароходстве через Красное море; и поднял такую агитацию в различных президентствах, что «медленный экипаж» на Лиденхолл-стрит был вынужден двигаться дальше, и мистер Гринлоу дожил до того, чтобы увидеть успех своих трудов. Бедняга Гринлоу был глух как пень и обычно носил на руке гибкую трубку с наконечником из слоновой кости и мундштуком, через которую он получал сообщения своих друзей. Как часто я видел, как он после красноречивого призыва в пользу своей схемы протягивал ее тому, кого хотел склонить к своим взглядам: и если ответы, присланные через нее, были благоприятными, он был в восторге; но если наоборот, его раздражительности не было предела; и, вырывая трубку изо рта бессмысленного человека, который не мог видеть ценности «пароходства для Индии», он нетерпеливо наматывал ее на руку и, с рекомендацией менее оптимистичным людям уделить предмету внимание, подобающее его важности, уносился прочь, чтобы настаивать на своем в другом месте! Я уже сказал, что мистер Гринлоу дожил до того, чтобы увидеть прочно установленное сухопутное сообщение; и его сограждане, чтобы отметить свою высокую оценку его характера и неустанное приложение его энергии в благом деле, украсили свой прекрасный «Меткалф-холл» мраморным бюстом этого лучшего защитника интересов Индии.

Дж. О.

ПАРАЛЛЕЛЬНЫЕ МЕСТА.

(Том VIII, стр. 372.)

Принимая предложение Ф. У. Дж., я вношу следующие параллельные места в коллекцию, которую он предлагает:

1. «При сем сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения». — Луки XII, 15.

«Не назовешь владеющего многим

По праву счастливым; правильнее носит

Имя счастливого тот, кто дарами

Богов умеет пользоваться мудро,

И суровую бедность терпеть умеет;

И боится позора больше, чем смерти». — Гораций, «Оды», кн. IV, ода IX.

2. «Ибо не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю». — Римлянам VII, 15.

«Но влечет меня против воли новая сила; иное Купидон,

Иное внушает разум. Вижу лучшее, одобряю,

Но следую худшему». — Овидий, «Метаморфозы», кн. VII, 19-21.

«Буду следовать тому, что вредит, избегать того, что, как верю, принесет пользу». — Гораций, кн. I, послание VIII, 11.

3. «Без отца, без матери, без родословия» и т. д. — Евреям VII, 3.

«До власти Туллия и его незнатного царства,

Многих часто мужей, не имевших предков,

Ты докажешь, что жили», и т. д. — Гораций, «Сатиры», I, VI, 9.

4. «Ибо я прежде сказал, что вы в сердцах наших, так чтобы вместе и умереть и жить». — 2 Коринфянам VII, 3.

«С тобой жить я хотел бы, с тобой умереть охотно». — Гораций, «Оды», кн. III, IX.

5. «Станем есть и пить, ибо завтра умрем!» — 1 Коринфянам XV, 32.

«Твои сотрапезники, конечно, говорят: будем пить, ибо предстоит умереть». — Сенека, «Контроверсии», XIV.

6. «Не бойся, когда богатеет человек, когда слава дома его умножается: ибо умирая не возьмет ничего, не пойдет за ним слава его». — Псалтирь XLIX, 16, 17.

«Как любим, как почитаем был некогда, не поможет тебе;

Кому родственен или кем рожден:

Лишь куча пыли остается от тебя.

Это все, чем ты являешься, и все, чем будут гордецы». — Поуп.

«Богат ли ты, рожденный от древнего Инаха,

Нет разницы, или беден, и из низкого

Рода под небом живешь,

Жертва не знающего жалости Орка». — Гораций, «Оды», кн. II, III.

Следующий близкий параллелизм между Беном Джонсоном и Горацием, хотя и несколько далекий от предложения вашего корреспондента, также заслуживает внимания. Я никогда раньше не видел, чтобы об этом упоминали. Было бы, пожалуй, правильнее описать это как плагиат, а не как параллелизм:

«Моска. И кроме того, сэр,

Вы не похожи на молотильщика, который стоит

С огромным цепом, наблюдая за кучей зерна,

И, голодный, не смеет попробовать ни малейшего зернышка,

Но питается мальвой и такими горькими травами;

Ни на купца, который наполнил свои своды

Романьей и богатыми кандийскими винами,

Но пьет отстой ломбардского уксуса:

Вы не будете лежать на соломе, пока моль и черви

Питаются вашими роскошными гобеленами и мягкими кроватями;

Вы знаете, как использовать богатство». — Бен Джонсон, «Вольпоне».

«Если кто-то у огромной кучи зерна всегда

Бодрствует с длинной дубиной, и оттуда

Не смеет, голодая, коснуться зерна,

А лучше скупо питается горькими листьями:

Если, имея внутри тысячи бочек

Хиосского и старого Фалернского — нет, триста тысяч, — пьет едкий

Уксус; скажи, если он лежит на соломе, откуда —

Восьмидесяти лет от роду, чья одежда,

Пир для моли и червей, гниет в сундуке». — Гораций, «Сатиры», кн. II, III.

Джон Букер.

Прествич.

АСТРОЛОГИЯ В АМЕРИКЕ.

Шесть следующих рекламных объявлений вырезаны из недавнего номера «New York Herald»:

«Мадам Морроу, седьмая дочь седьмой дочери и потомок линии астрологов, восходящей к столетиям назад, даст дамам частные лекции обо всех событиях жизни, касающихся здоровья, богатства, любви, ухаживания и брака. Она без исключения самая удивительная астрологиня в мире, или какая когда-либо была известна. Она даже расскажет их самые сокровенные мысли и покажет им сходство их будущих мужей и отсутствующих друзей, что поразило тысячи людей во время ее путешествий по Европе. Она покинет город в очень короткое время. Брум-стрит, 76, между Кэннон и Колумбия. Джентльмены не допускаются».

«Мадам ла Компт льстит себя надеждой, что она компетентна, благодаря своему огромному опыту в искусстве астрологии, давать правдивую информацию относительно прошлого, настоящего и будущего. Она способна ясно видеть любые потери, которые могли понести ее посетители, и даст удовлетворительную информацию относительно способа их возмещения. Она имеет и продолжает иметь полное удовлетворение. Дамы и джентльмены 50 центов. Говард-стрит, 13».

«Мад. ла Компт посетили более двухсот дам и джентльменов за прошедшую неделю, и она доставила полное удовлетворение; и, в знак признательности за огромное покровительство, оказанное ей, она останется на Говард-стрит, 13, еще на четыре дня, после чего она решительно отплывет на Юг».

«Миссис Элвин, известная в Европе своим мастерством в предсказании будущего, прибыла и предоставит сведения обо всех обстоятельствах жизни. Она толкует сны, юридические дела и любовь с помощью астрологии, книг и науки, и называет дамам и джентльменам имена лиц, за которых они выйдут замуж; также имена своих посетителей. Миссис Элвин говорит на английском, французском и немецком языках. Адрес: Ривингтон-стрит, 25, на верхнем этаже, рядом с Бауэри. Дамы 50 центов, джентльмены 1 доллар».

«Миссис Прюстер из Филадельфии предлагает свои услуги дамам и джентльменам этого города в области астрологии, любви и юридических дел, толкования снов и т. д., с помощью книг и науки, на которые постоянно полагался Наполеон; и назовет имя дамы или джентльмена, за которых они выйдут замуж; также имена посетителей. Адрес: Грейт-Джонс-стрит, № 59, угол Бауэри. Дамы 50 центов, джентльмены 1 доллар».

«Знаменитый доктор Ф. Шуман, швед по рождению, только что прибывший в этот город, предлагает свои услуги в области астрологии, физиогномики и т. д. С ним можно проконсультироваться по вопросам любви, брака, прошлых, настоящих и будущих событий в жизни. Нативность рассчитывается для дам и джентльменов. Мистер С. путешествовал по большей части мира в последние сорок два года и готов предоставить самую удовлетворительную информацию. Офис: Чемберс-стрит, 175, рядом с Гринвич».

Малые заметки.

«Hierosolyma est perdita». — Во время учебы в Германии я помню, как однажды видел нескольких евреев в сильном гневе из-за того, что несколько маленьких мальчиков кричали «Hep! hep!». По полученным сведениям, я услышал, что всякий раз, когда немецкие рыцари возглавляли охоту на евреев в Средние века, они всегда поднимали крик «Hep! hep!». Это помнят даже по сей день.

Анри ван Лан.

Колледж короля Вильгельма, остров Мэн.

Причудливая надпись на колокольне. — Я думаю, что следующий уникальный образец авторства заслуживает, благодаря своей причудливой оригинальности, уголка в «N. & Q.». Он скопирован с надписи, датированной 31 января 1757 года, на колокольне приходской церкви Фенстантон, Хантингдоншир:

"January ye 31, 1757.
Hear was ten defrant
Peals Rung in 50 min-
utes which is 1200,
Changes by thouse,
names who are Under.

    1. Jno Allin     2. Jms Brown | 3. Jno. Cade 4. Robt Cole

5. Willm How."

"All you young Men yt larn ye Ringen Art,
 Besure you see & will perform your part
 no Musick with it Can Excell.
 nor be compared to ye Melodeus bells."

Пожалуй, я могу добавить, что это верная копия оригинальной надписи, как в орфографии, так и в пунктуации.

У. Т. Уоттс.

Сент-Айвс, Хантингдоншир.

Хроники царей Израиля и Иудеи. — После многих предположений, которые были высказаны относительно ספר דברי הימים царей Израиля и Иудеи, позвольте мне предположить вероятность того, что они имеют некоторое сходство с записями о «войнах» и «могуществе» монархов Ассирии, недавно обнаруженными мистером Лэйардом.

פ.

Использование обстоятельства в качестве «крючка» или «гвоздя», на который можно повесить аргумент, и т. д. — В парламентских дебатах мы часто читаем о том, как один достопочтенный член обвиняет другого достопочтенного члена в том, что он притянул за уши определенное выражение или цитату только ради того, чтобы повесить на него какой-то аргумент или замечание, подходящее к его предложению или резолюции. — Запрос: Происхождение этого термина?

Мое внимание было привлечено к нему чтением Первого урока на утренней молитве 25 мая, а именно Ездра IX, 8, где выражение означает нечто, за что можно держаться, или какое-то место отдыха.

В следующем стихе термин изменен на «стену», означающую поддержку или помощь.

Привлекал ли этот отрывок когда-либо внимание кого-либо из ваших многочисленных читателей, или можно ли справедливо отнести к нему общепринятую поговорку?

Аноним.

Норвуд.

Турецкая и русская грамматики. — В настоящий момент может оказаться интересным сделать заметку для «N. & Q.», что первые турецкая и русская грамматики, опубликованные в этой стране, появились в Оксфорде; турецкая, Симана, в 1670 году, а русская, Лудольфа, в 1696 году. Обе написаны на латыни.

Дж. М.

Оксфорд.

Хронограммы на Сицилии. — После открытия золотых рудников в Фьюме-ди-Низи, которые сейчас перерабатываются, мессинцы отчеканили монеты с девизом—

«eX VIsCerIbVs MeIs haeC fVnDItVr».

Дает XVICIVMICVDIV. 1734?

На фонтане возле церкви Сан-Франческо-ди-Паола:

«D. O. M.

Imperante Carlo VI., Vicregente Comite de Palma,

Gubernante Civitatem Comite de Wallis.

P. P. P.

Vt aCtIonIbVs nostrIs IVste proCeDaMVs».

Что дает VCIIVIIVCDMV. 1724.

Смерть Карла, инфанта Испании, обозначена так:

«FILIVs ante DIeM patrIos InqVIrIt In annos».

1568.

Г. Э. Т. С. Р. Н.

Каменные кафедры. — Желателен полный список древних каменных кафедр в Англии и Уэльсе. Следует указать их положение; и следует ли указать, используются они или нет. Я видел следующие:

Нантвич, Чешир; на стыке северного трансепта и алтаря (не используется).

Бристольский собор; примыкает к одному из северных столбов нефа (не используется).

Вулверхэмптонская коллегиальная церковь; примыкает к одному из южных столбов нефа (используется?)

Т. Х. Керсли, бакалавр искусств.

Одлем, Нантвич.

Рекламные объявления и проспекты. — Я полагаю, что в большинстве случаев принято превращать в макулатуру рекламные объявления и проспекты, которые обычно сшиваются в значительном количестве с популярными обзорами и журналами. Теперь, поскольку эти добавочные листы часто содержат обрывки и фрагменты современной информации, литературной и библиографической, с периодическими художественными иллюстрациями, не было бы хорошо сохранять их и переплетать в отдельной форме в конце года; связывая их с конкретным обзором или журналом, к которому они принадлежали, но также описывая содержание тома отдельным корешком?

Если работа по уничтожению таких хрупких, но часто интересных записей будет продолжаться нынешними темпами, потомство будет в опасности потерять много ценных данных относительно состояния британской литературы в разные периоды, как это изображено более скромным классом документов, используемых ею для распространения своих обильных произведений.

Джон Макрей.

Запросы.

АНГЛИЙСКИЕ БЕЖЕНЦЫ В ИПЕНШТЕЙНЕ.

Когда я был в Алкмаре около тридцати лет назад, я прогулялся до соседней деревни Хейло, по дороге в Лиммен, где увидел, окруженные рвом, фундаменты замка Ипенштейн. Вид этого некогда благородного строения можно найти в известной работе Радемакера «Kabinet van Nederlandsche en Kleefsche Oudheden». Это место, как гласит предание, однажды стало свидетелем совершения насильственного деяния. Когда сын несчастного Карла I был в изгнании в нашей стране, этот дом Ипенштейн был занят семьей английских эмигрантов высокого ранга, которые жили здесь некоторое время в тишине. Насколько эти изгнанники были даже здесь защищены от шпионов Кромвеля, выяснилось в одну темную ночь, после того как подозрительное судно было замечено из деревни Эгмонд, когда вооруженный отряд пуритан Протектора, ведомый проводником, прошел через пустошь к дому Ипенштейн, схватил всех обитателей и увез их тем же путем, каким они пришли, к побережью, посадил на борт и переправил, скорее всего, в Англию. В такой тайне и тишине было совершено это нарушение территории и прав гостеприимства, что никто в округе не заметил ничего из происшедшего, кроме мельника, который видел отряд, пересекающий бездорожную пустошь в направлении побережья, но не мог понять, что привело так много людей вместе в такое место в полночь.

Я бы с радостью узнал, известно ли что-нибудь об этой сделке; и если да, то где я могу найти дальнейшие подробности об этой английской семье, их вероятном политическом значении и т. д. Исследовать истинность этого предания, чтобы мы могли оправдать или осудить прославленного Кромвеля в столь гнусном преступлении, конечно, не может быть несвоевременным теперь, когда два знаменитых ученых мужа взялись оправдать его память. — Из «Navorscher».

Inquaeritor.

Малые запросы.

Лаура Петрарки. — Мистер Мэтьюз в своем «Дневнике инвалида в Италии и т. д.», стр. 380, говоря о бесчинствах и унижениях, которые во время Революции совершались по всей Франции над останками умерших и были среди самых отвратительных ее ужасов, упоминает со слов попутчика, очевидца, что тело Лауры Петрарки видели подвергнутым самым жестоким унижениям на улицах Авиньона. Он сказал мистеру Мэтьюзу, что оно было забальзамировано и найдено в состоянии мумии, темно-коричневого цвета. Я не встречал упоминания об этих обстоятельствах в другом месте. Утверждается, что Лаура умерла от чумы (что, по-видимому, делает маловероятным, что ее тело было забальзамировано): и согласно знаменитой заметке Петрарки на его рукописи Вергилия, она была похоронена в тот же день, после вечерни, в церкви Кордельеров. Дата была 1 апреля 1348 года. Эта церковь долгое время славилась своей гробницей, которая содержала также тело Юга де Сада, ее мужа. Здание, как утверждается, разрушено, само его место превращено во фруктовый сад; но гробница, как говорят, все еще цела под землей: и более чем через двадцать лет после Французской революции указывали на маленький кипарис как на место, где была погребена Лаура.

Упоминается ли обстоятельство осквернения ее гробницы каким-либо другим писателем? Если это действительно имело место, должны ли мы сделать вывод, что дерево — если оно все еще существует — отмечает только место, где она была погребена: ибо едва ли можно предположить, что тело было спасено и вновь предано гробнице?

Уильям Сидни Гибсон.

«Epitaphium Lucretiæ». — Следующие строки предлагаются для вставки, не потому, что я сомневаюсь в том, что они известны многим вашим читателям, а с целью спросить имя автора:

«Epitaphium Lucretiæ.

Dum foderet ferro tenerum Lucretia pectus

Sanguinis et torrens egrederetur: ait,

'Accedant testes me non cessisse tyranno

'Ante virum sanguis, spiritus ante Deos.'

Balliolensis.

Семья Макдауэлл. — Более века назад в графстве Каван, Ирландия, была семья (ныне вымершая) по фамилии Макдауэлл, принадлежавшая к какой-то ветви древнего и благородного шотландского рода с тем же именем, которые мигрировали на эти берега. Возможно, кто-то из ваших читателей мог бы сообщить мне, к какой ветви они принадлежали и когда они поселились в Ирландии, а также есть ли какая-либо родословная их, существующая в настоящее время, так как я очень хочу узнать о них хоть что-нибудь во всяком случае?

Гульельмус.

Дублин.

Герб Женевы. — Обяжет ли меня кто-либо из ваших корреспондентов техническим описанием герба города Женевы?

Ф. Ф. Б.

Бери-Сент-Эдмундс.

Уэбб из Монктон-Фарли. — Возможно, кто-то из читателей «N. & Q.» был бы так любезен сообщить мне, каковы были герб, нашлемник и девиз Уэббов из Монктон-Фарли, графство Уилтс; также, существует ли какая-либо их родословная и где ее можно найти; или в противном случае направил бы меня, каковы были бы мои лучшие средства, чтобы получить какое-то описание этой семьи, которую сейчас представляет герцог Сомерсет?

Анри.

Дублин.

Требуется перевод. — Может ли кто-либо из ваших корреспондентов сообщить мне, где я могу встретить перевод преподобного Ф. Ходжсона, бывшего ректора Итона и т. д., «Атиса» Катулла?

П. Дж. Ф. Гантиллон, бакалавр искусств.

Латинский перевод из Шеридана и т. д. — Моя предательская память сохранила только по одной строке из каждого из двух переводов на латинские стихи, превосходно сделанных, двух известных произведений английской поэзии. Первый из песни Шеридана, строки:

«Nor can I believe it then,

Till it gently press again.»

«Conscia ni dextram dextera pressa premat».

Вторая:

«Man wants but little here below,

Nor wants that little long».

переведена следующим образом:

«Poscimus in terris pauca, nec illa diù».

Если в кругу ваших корреспондентов можно найти полные переводы, то их публикация порадует других любителей современной латинской поэзии, помимо

Balliolensis.

Gale of Rent (Арендный платеж). — Я могу представить, что означает «gale of rent», и благодарен, что мне не приходится его платить. Но каково происхождение термина «gale» в таком применении?

Y. B. N. J.

Герб сэра Ричарда де Ложа. — Каким был герб сэра Ричарда де Ложа, или Лоджа, из Честертона в графстве Уорик, во времена Генриха IV?

Ln.

Родовые имена евреев. — Известны ли евреи друг другу под своими родовыми именами: Ротшильд, Монтефиоре, Дэвис и т. д.? Или это лишь их nommes de guerre (военные псевдонимы), которые они принимают и оставляют по своему усмотрению при смене страны?

G. E. T. S. R. N.

Генри, граф Уоттон (Т. VIII, стр. 173, 281). — Редакторы «Navorscher» выражают благодарность Broctuna за его ответ на их запрос, но надеются, что он любезно увеличит их долг признательности, прояснив три момента, которые кажутся им неясными:

1. Какой лорд Стэнхоуп умер бездетным? Не Генри, лорд Стэнхоуп, ибо он (см. стр. 281) оставил сына и двух дочерей; и не Филипп, ибо его вдова родила ему дочерей. Или мы неверно поняли сокращение s. p. как sine prole (без потомства)?

2. Был ли это граф Честерфилд, единокровный брат Чарльза Генри ван ден Керкховена, или Чарльз Стэнхоуп, его племянник, кто принял имя Уоттон?

3. В «National Cyclopædia of Useful Knowledge» Найта (т. XI, стр. 374) упоминается Джеймс Стэнхоуп, граф Стэнхоуп, старший сын достопочтенного Александра Стэнхоупа, второго сына Филиппа Стэнхоупа, первого графа Честерфилда. Были ли у последнего, помимо вышеупомянутого (см. стр. 281) Генри, лорда Стэнхоупа, другие сыновья?

Поедание «кикера». — Может ли кто-нибудь из ваших читателей из Западного Йоркшира предоставить мне информацию о практике, которая, как говорят, ранее существовала в Клекхитоне, — поедании «кикера», или конины? Факт в том, что уроженцы этой местности, переезжающие жить в Лидс, до сих пор подвергаются позору, будучи названными «поедателями кикера».

H. W.

Чаддертоны из Натхерста, графство Ланкашир. — Когда угас род Чаддертонов? Были ли у Эдмунда Чаддертона, сына и наследника Джорджа Чаддертона и Джейн Уоррен из Пойнтона, потомки? И если да, то каковы были их имена и даты их рождения, бракосочетания и смерти? Короче говоря, любые подробности, касающиеся их вплоть до периода угасания этого рода, были бы весьма желательны.

J. B.

Джордж, первый виконт Лейнсборо, и сэр Чарльз Коттерелл. — G. S. S. просит представить следующие вопросы читателям «N. & Q.»: Когда умер Джордж Лейн, первый виконт Лейнсборо в Ирландии? И когда умер сэр Чарльз Коттерелл, переводчик «Кассандры»? Где они оба были похоронены?

«Firm was their faith» и т. д. — Кто был автором этих прекрасных строк, частью которых является следующий, единственный запомнившийся мне стих?

«Firm was their faith, the ancient bands,

The wise in heart, in wood and stone,

Who rear'd with stern and trusting hands,

The dark grey towers of days unknown.

They fill'd those aisles with many a thought,

They bade each nook some truth recall,

The pillar'd arch its legend brought,

A doctrine came with roof and wall!»

И где их можно найти целиком?

P. M.

Мать Вильгельма Завоевателя. — Можете ли вы или кто-либо из ваших корреспондентов сказать, что верно? В «Пэрстве» Дебретта за 1790 год в родословной маркизы Грей указано её происхождение от «Ролло или Фульберта, который был камергером Роберта, герцога Нормандского; и по его дару получил замок и поместье Круа в Пикардии, откуда его потомки приняли свою фамилию, впоследствии писавшуюся как де Грей. У этого Ролло была дочь Арлотта, мать Вильгельма Завоевателя». Однако история гласит, что матерью Завоевателя была Арлетта или Арлотта, дочь кожевника из Фалеза. Мы знаем, насколько щепетильна была нормандская знать в своих генеалогических записях; а также то, что с течением времени ошибки закрепляются и становятся историей. Может ли история в данном случае быть неверной? И если да, то как возникла эта ошибка? Буду признателен любому, кто сможет предоставить дополнительную информацию по этому вопросу.

Alpha.

Родословная сэра Фрэнсиса Брайана. — Этот выдающийся государственный деятель и украшение правления Генриха VIII женился на Джоан из Десмонда, вдовствующей графине Ормонд, и умер бездетным в Ирландии в 1550 году н. э. Вопрос: сопровождал ли его в эту страну кто-либо из младших членов его семьи? Я обнаружил Луиса Брайана, обосновавшегося в графстве Килкенни во времена правления Елизаветы, и подозреваю, что он прибыл туда благодаря связи сэра Ф. Брайана с семьей Ормонд. Любая информация о гербе и родословной сэра Ф. Брайана будет весьма любезна

Джеймс Грейвс.

Килкенни.

Малые запросы с ответами.

«The Whole Duty of Man» («Весь долг человека»). — Каков характер свидетельств того, что эта книга была написана Дороти Ковентри, «доброй леди Пакингтон»?

Quæsitor.

[Предположение, что леди Пакингтон была автором «Весь долг человека», возникло из-за того, что после её смерти в Вествуде была найдена копия, написанная её рукой. (Письма Обри, т. II, стр. 125.) Но самым веским доказательством в пользу леди Пакингтон является следующая заметка: «13 октября 1698 г. Г-н Томас Колтон, викарий Уорксопа в Ноттингемшире, в присутствии Уильяма Торнтона, эсквайра, и его леди, миссис Хиткот, миссис Эш, миссис Колтон и Джона Хьюита, ректора Хартхилла, заявил следующее: «5 ноября 1689 г. В Шир-Оукс миссис Эйр после обеда отвела меня в свою комнату и сказала, что её дочь Мойзер из Беверли умерла. Среди прочего, касающегося частных дел семьи, она сказала мне, кто был автором «Весь долг человека», в то же время вытащив из потайного ящика рукопись, сшитую в 8-ю долю листа, которая, как она заявила, была оригинальной копией, написанной леди Пакингтон, её матерью, которая отрицала, что когда-либо писала другие книги, приписываемые тому же автору, за исключением «Упадка христианского благочестия». Она также добавила, что рукопись была просмотрена д-ром Ковелом, магистром Тринити-колледжа в Кембридже, д-ром Стэмфордом, пребендарием Йорка, и г-ном Бэнксом, ректором Великой церкви в Халле». Г-н Колтон заявил это на смертном одре, за два дня до своей кончины. У. Т. и Дж. Х.». Это цитируется из введения преподобного У. Б. Хокинса к изданию Пикеринга 1842 года; аналогичный отчет с незначительными вариациями приведен в «N. & Q.», т. II, стр. 292: см. также т. V, стр. 229, и т. VI, стр. 537.]

«It rained cats and dogs and little pitchforks» («Дождь лил как из ведра, и с неба падали вилы»). — Helter-skelter (беспорядочно, сломя голову). — Каково происхождение этого выражения? Я могу представить, что дождь может идти с такой резкостью и силой, что причиняет столько же разрушений, сколько ливень из «вилл»; но если кто-либо из ваших читателей может сказать мне, почему сильный дождь сравнивают с «кошками и собаками», я буду искренне признателен. Много лет назад я видел очень искусно нарисованную гравюру, на которой группа путешественников сталкивается с этим воображаемым ливнем; некоторые животные падали сломя голову с облаков; другие обрушивали свою ярость на изумленных путников, в то время как «вилы» вонзались в тела перепуганных людей, которые тщетно пытались убежать от тех, что угрожали упасть им на головы, сбивая их с ног. У столь странной идеи должно быть какое-то особое происхождение. — Можете ли вы или ваши читатели сказать, какое именно?

M. E. C.

P. S. — Я обнаружил, что использовал выше слово, значение которого знает каждый, «helter-skelter»; но я, например, признаюсь, что не знаю его происхождения. И буду рад получить информацию по этому вопросу.

[Что касается этимологии «helter-skelter», сэр Джон Стоддарт отмечает: «Истинное происхождение слова неясно. Если мы предположим, что основное значение заключается в первой части, оно, вероятно, может происходить от исландского hilldr — битва; если во второй части, то от немецкого schalten — толкать вперед, что на диалекте севера Англии означает «разбрасывать и раскидывать, как кротовые кучи, когда их разравнивают»; или от skeyl, что на том же диалекте означает «толкать в сторону, опрокидывать»».]

Отец Трейвс. — Может ли кто-нибудь из ваших читателей из Ланкашира указать мне источник, откуда я мог бы получить информацию по вопросам, касающимся жизни некоего отца Трэверса [Трейвса], друга и корреспондента знаменитого мученика Джона Брэдфорда?

Пока что я встречал лишь случайное упоминание его имени на страницах Фокса и в «Mancuensis» Холлингворта, стр. 75, 76.

Иезуит.

[Имя пишется Фоксом иногда как Трейвс, иногда как Трэверс; но кто он был, особо не упоминается, за исключением того, что из писем Брэдфорда следует, что он был другом семьи, а из надписи на одном из них — что он был священником в Блэкли, недалеко от Манчестера, где, или недалеко от которого, должна была тогда проживать мать Брэдфорда. Страйп говорит, что он был ученым и благочестивым джентльменом, его покровителем и советником. — Mem. Eccles., т. III, часть I, стр. 364.]

Точные даты рождения и смерти Претендентов. — Будет ли кто-нибудь так любезен сообщить мне дату рождения и смерти Якова VIII и его сына Карла III (обычно называемого принцем Чарльзом Эдвардом Стюартом)? Эти даты приводятся так по-разному, что я хочу установить их точно.

L. M. M. R.

[Мы полагаем, что точными датами являются следующие: Яков VIII, родился 10 июня 1688 г.; умер 2 января 1765-6 г. Чарльз Эдвард, родился 20 декабря 1720 г. (иногда указывается по новому стилю как 31 декабря); умер 31 января 1788 г.]

Кларенс. — Откуда произошло название этого герцогства? Носил ли этот титул кто-либо до времен Лайонела, сына Эдуарда III?

W. T. M.

[Титул Кларенс, как мы узнаем из Кемдена (Britannia, изд. Гофа, т. II, стр. 73, 74), произошел от почестей Клэра в Саффолке; и впервые его носил Лайонел Плантагенет, третий сын Эдуарда III, который женился на Элизабет де Бург, дочери и наследнице Уильяма, графа Ольстера, и получил вместе с ней почести Клэра. Он стал, jure uxoris (по праву жены), графом Ольстера и был возведен 15 сентября 1362 года в достоинство герцога Кларенса.]

Ответы.

«ТЕОРИЯ ЗЕМЛИ» МЭКИ.

(Т. VIII, стр. 468.)

Примерно в 1827 году, когда судебные преследования за богохульство побуждали сотни и тысячи людей искать аргументы против христианства, с очень сильной предвзятостью использовать всё, что они могли найти, некоторые мои друзья, обладавшие большей изобретательностью, чем эрудицией, настоятельно рекомендовали моему вниманию работы сапожника из Нориджа по имени Мэки, который, по их словам, был более образован, чем кто-либо другой, и полностью «разоблачил» это дело. Стоит отметить, что я прекрасно помню, что причиной их возбуждения было тюремное заключение преподобного Роберта Тейлора за публикацию различных аргументов против откровения. Я изучил несколько работ Мэки, и у меня до сих пор есть одна или две, переплетенные среди моих «чудес природы и искусства». Поскольку в будущем, когда ни за какие деньги нельзя будет достать копию этих книг, какая-нибудь традиция может заставить исследователей искать их, возможно, стоит сохранить пару выдержек для тех, у кого хватит ума просмотреть указатель «N. & Q.», прежде чем они от чего-либо откажутся.

«Дева Андромеда, дочь Цефея и Кассиопеи, была представительницей Палестины; длинной, узкой, скалистой полоски земли; фигурально называемой дочерью Скал и Гор; потому что это страна, изобилующая скалами и камнями. И греки, действительно полагая, что Цефа, скала или камень, был отцом юной леди, добавили к нему свой знак мужского рода, и он стал Цефеем. А гора Кассий, будучи её южной границей, называлась Кассиоби; из-за того, что она также была границей разливающегося Нила, называемого Оби, который греки смягчили в Кассиопею и предположили, что она была её матерью...» — «Мифологическая астрономия», часть вторая, Норидж, 1823 г., 12-я доля листа, стр. xiii.

«История Авраама, несмотря на все попытки теологов придать ей вид истории человеческих существ, сохранила свои мифологические черты с контурами и окраской, легко узнаваемыми каждым сыном Урании [Ур Халдейский впоследствии стал содержать корень Урана]. Мы только что видели, что у египтян жатва происходит примерно в то время, когда солнце проходит через экватор, и если мы вернемся ко времени Авраама, мы обнаружим, что экватор [возможно, он имеет в виду равноденствие] был в Тельце; следовательно, у египтян жатва должна была быть, пока солнце было в Тельце; Телец был, таким образом, в их фигуральном способе выражения, отцом жатвы, не только потому, что он пахал землю, но и потому, что солнце было там, когда они собирали урожай: таким образом, Телец был дважды отмечен как их благодетель; он стал теперь, более чем когда-либо, Быком жизни, т. е. его называли не только Абир, Бык, но Абир-ам или Аб'-р-ам, Бык жизни, — отец жатвы. И поскольку их жатва изначально находилась под руководством Исет, или Исиды, всё, что принадлежало к жатве, было исиаческим; но Бык, Абирам, стал теперь отцом исиаческим! И чтобы придать этому вид человеческого происхождения, они добавили к Абир мужской аффикс ах; тогда он стал Аб'-рх-ам, который был отцом исиаческим. И мы действительно находим этот каламбур в еврейской истории Абрама, которого Господь впоследствии назвал Авраамом, который был отцом Исаака, чье семя должно было быть бесчисленным, как песок на морском берегу; даже это истинно применимо к Исиаку, потомству Аб'-рх-ама; ибо бесчисленно потомство косы и серпа! Но если мы допустим, что Исиак — реальный сын Авраама, мы должны спросить о его матери. В то время, когда экватор [возможно, он имеет в виду солнце] проходит через созвездие Тельца весной, Телец восходит на востоке каждое утро во время жатвы в Египте, — но на поэтическом языке древних было бы сказано, что когда Абир-ам сожительствует с Авророй, он произведет Исиака. Но Аврора, как хорошо известно, — это золотое сияние востока, и яркость востока называется Зара, а утренняя звезда — Серах, в восточных языках, и мы находим похожее изменение звука в имени матери Исаака, которую Господь больше не хотел называть Сарай, но Саррой. Это ДЕЙСТВИТЕЛЬНО замечательные совпадения!» — «Приложение к мифологической астрономии», Норидж, 1824 г., 12-я доля листа, стр. 177-179.

M.

В ответ на запрос относительно этого необычного человека, позвольте сказать, что я помню его в период между 1826 и 1830 годами как сапожника в Норидже. Он был на низшей ступени торговли и в стесненных обстоятельствах, которые пытался улучшить, демонстрируя в частных домах планетарий собственного изготовления. Его признавали «гением»; но, как можно видеть по его сочинениям, он мало уважал установленные формы веры. В период, о котором я говорю, вскоре после публикации его первой работы, я мало знала о его разуме и потеряла его из виду до 1840 года. Затем обстоятельства, связанные с моим собственным направлением обучения, привели меня к нему в больницу Доути в Норидже, приют для престарелых. Я нашла его в окружении астрономических приборов, книг, инструментов его прежнего ремесла и всякого странного хлама. В последовавшем разговоре я многое узнала о работе его ума; хотя его высокое самомнение не могло снизойти до откровенной беседы с женщиной. Моей целью было установить, какими путями он пришел к своей теории движения Земли, но я не могла получить ничего внятного. Он упоминал «Азиатские исследования» как содержащие обширную информацию по его специфической теме; цитировал латинских, и, кажется, греческих авторов; и, казалось, возлагал большие надежды на Мориса и Брайанта; но, прежде всего, на «Эссе» капитана Уилфорда. Он показал мне некоторые сложные расчеты, над которыми тогда работал, и всё еще воображал себя квалифицированным, возможно, предназначенным возглавить великую революцию в астрономическом мире. Не могу сказать, насколько глубоки были его познания в геологии, так как я не очень хорошо знакома с этой наукой. Он, очевидно, читал и изучал глубоко, но в одиночку; его собственный интеллект никогда не соприкасался с интеллектами и превосходной информацией по-настоящему научных людей, и мне показалось, что в его уме накопилось огромное количество грязи, настоящей грязи. Мой визит разочаровал и огорчил меня, но он, казалось, был доволен, и поэтому я обещала зайти снова, что и сделала, но его не было дома. Думаю, этот визит был вскоре после того, как он переехал в больницу, ибо тогда я купила его последнюю работу, «Эпоха умственного освобождения», опубликованную в 1836 году, до того, как он получил этот приют. Он умер до 1849 года, но точного года я не знаю.

В любой следующий визит в Норидж я наведу справки по всем пунктам, касающимся Мэки, у тех немногих оставшихся людей, которые проявляли к нему интерес, и думаю, что смогу найти печатника его последней брошюры.

У меня нет работы, упомянутой в «N. & Q.»; но, помимо его последней работы, у меня есть «Мифологическая астрономия древних, продемонстрированная», которая частично написана в стихах.

Я была вынуждена написать эту заметку от первого лица, так как могу дать только свои собственные впечатления относительно Мэки; и я надеюсь, что к этому времени вы получили более ясную информацию от более компетентных лиц. Если у вашего запрашивающего есть хоть крупица веры в теорию Мэки, надеюсь, он не оставит эту тему, ибо я давно глубоко ею интересуюсь.

F. C. B.

Дисс.

Мэки, о котором спрашивает ваш корреспондент, был полностью самоучкой, но ученым сапожником, проживавшим в Норидже. Он посвящал всё свое свободное время астрономическим, геологическим и филологическим изысканиям; и принимал некоторое участие в создании общества в своем родном городе с целью обсуждения вопросов, относящихся к этим наукам. Я понял, что некоторое время он был замечен небольшой частью научного мира, но впоследствии был забыт, как, по его собственным словам, он, по-видимому, был забыт и своими литературными согражданами; и в конце концов умер в нориджской богадельне. Это лишь скудный отчет о человеке, но возможно, что я смогу собрать дополнительные подробности по этому вопросу; ибо мой друг-медик, который некоторое время назад одолжил мне «Мифологическую астрономию», обещал дать мне посмотреть некоторые бумаги, находящиеся в его распоряжении, касающиеся карьеры этого ученого сапожника и нескольких его неопубликованных спекуляций. Когда у меня будет возможность увидеть их, я буду рад сообщить вашему корреспонденту через «N. & Q.» всё, что представляет интерес. Титульный лист «Мифологической астрономии» гласит:

«Мифологическая астрономия древних, продемонстрированная путем восстановления их басен и символов к их первоначальным значениям. Сэмпсон Арнольд Мэки, сапожник. Норидж: напечатано Р. Уокером, возле Дворца Герцога. Опубликовано 1 мая 1822 г. С. А. Мэки, Норидж».

Книга содержит множество тем, но в основном рассматривает индуистскую, греческую и римскую мифологию; и пытается вывести все басни и символы древних из звездной сферы. Она также содержит своеобразную гипотезу автора о знаменитом острове Атлантида, упомянутом Платоном и другими греческими авторами; и некоторые весьма любопытные размышления относительно доктрины изменения угла, который плоскость эклиптики образует с плоскостью экватора.

«Ключ Урании к откровениям» переплетен вместе с вышеуказанной работой. Я забыл сказать, что его «Древняя мифология, продемонстрированная» написана в стихах, а впоследствии более полно объяснена примечаниями. Его поэтические способности, однако, не соответствуют теме и не являются очень высокого порядка. Его проза лучше, но местами обнаруживает недостаток образования.

E. M. R.

Грэнтэм.

SINCERE, SIMPLE, SINGULAR (Искренний, простой, единственный).

(Т. VIII, стр. 195, 328, 399.)

Когда забирают улей, практикуется укладывание сот на сито над каким-либо сосудом, чтобы мед мог стечь из сот. Пока соты находятся в улье, они висят перпендикулярно, и каждая ячейка горизонтальна; и в этом положении мед в ячейках, которые находятся в процессе заполнения, не вытекает; но когда соты укладываются на сито горизонтально, ячейки на нижней стороне сот висят перпендикулярно, и тогда мед начинает вытекать из тех, что не запечатаны. Мед, который так вытекает, совершенно чист и свободен от воска. Ячейки, однако, которые запечатаны воском, всё еще удерживают свой мед; и обычный процесс его извлечения заключается в том, чтобы поместить сито с сотами на нем так близко к огню, чтобы постепенно расплавить воск, позволяя меду вытечь. Во время этого процесса некоторая часть воска неизбежно смешивается с медом. Итак, у нас есть два вида меда: один в совершенно чистом состоянии, и полностью sine cerâ (без воска); другой в некоторой степени нечист и смешан cum cerâ (с воском). Может ли быть что-либо более разумное, чем предположить, что первый назывался sincerum mel, точно так же, как мы называем его девственным медом? И это согласуется с этимологией Эйнсворта: «ex sine et cerâ: ut mel purum dicitur quod cerâ non est permixtum» (из sine и cerâ: как чистый мед называется тот, который не смешан с воском). Если скажут, что нет ничего, что указывало бы на то, что древние римляне применяли описанный мной процесс, я отвечу, что не имеет значения, какой процесс они использовали, чтобы извлечь то, что не вытекало само по себе; ибо всё, что вытекало само по себе, было mel sine cerâ.

Если таково было происхождение термина, легко увидеть, как уместно, во вторичном смысле, он обозначал бы всё, что было чистым, сладким, нефальсифицированным и простодушным.

Теперь, если мы применим этот смысл к строке:

«Sincerum est nisi vas quodcunque infundis acescit», —

это будет означать: «если сосуд не сладкий и чистый, он превратит всё, что вы в него нальете, в кислое».

Это толкование, которое всегда до сих пор придавалось этой строке; которая переведена Томмазо Гаргалло, т. III, стр. 19, изд. 1820 г., следующим образом:

«Se non è puro il vase, ecco già guasto

Che che v' infondi».

И Фрэнсисом (т. IV, стр. 27, 6-е изд.): —

«For tainted vessels sour what they contain» («Ибо испорченные сосуды кислят то, что содержат»).

Контекст показывает, что это правильный перевод, так как sincerum vas очевидно противопоставляется «auriculas collectâ sorde dolentes» в предыдущей строке.

Сама строка прямо относится к хорошо известному факту, что если вино или другая жидкость наливается в грязный сосуд, она будет им загрязнена. Не могу не заметить изящное противопоставление, согласно этой конструкции, между сладостью в sincerum и кислотностью в acescit.

Я также думаю, что версия г-на Инглсби не может быть правильной по следующей причине. Трещины могут существовать в любой части сосуда одинаково; и поскольку часть, заполненная жидкостью, всегда во много раз больше, чем остальная часть сосуда, трещины чаще возникали бы в первой; и, поскольку там, где может проникнуть воздух, может вытечь жидкость, ясно, что в большинстве случаев жидкость вытекла бы, вместо того чтобы скиснуть. Теперь строка прямо содержит общее утвердительное суждение, что всякая жидкость без исключения будет превращена в кислую, если сосуд не будет sincerum; и поэтому та версия не может быть правильной, которая применяется только к немногим случаям.

«Sincerum cupimus vas incrustare» хорошо переведено Гаргалло (т. II, стр. 37):

« . . . . Insudiciar bramiamo

Anco il vase più puro»;

и Фрэнсисом (т. III, стр. 39):

«And joy th' untainted vessel to begrime» («И радоваться, пачкая незапятнанный сосуд»).

Этот отрывок хорошо объяснен в примечании к «Hor.» Бакстера (стр. 310, изд. 1809 г.):

«Incrustari vas dicitur cum aliquo vitioso succo illinitur atque inquinatur» («Сосуд называется инкрустированным, когда он смазывается и загрязняется каким-либо порочным соком»).

И отрывок из 18-й сатиры Луцилия показывает, что это точное объяснение:

« . . . . . Regionibus illis

Incrustatu' calix rutâ caulive bibetur».

Практика, я скорее думаю, преобладает в некоторых частях Англии — натирать внутреннюю часть сосуда сладкими травами, чтобы придать аромат сидру или другому напитку.

Из того же примечания следует:

«Fracta vasa et gypsare et pelliculare Veteres consuevêre. Gypsantur et pelliculantur vasa plena ad aëra et sordes excludendas. Sincerum proprie mel sine cerâ, vel, quod magis huc pertinet, vas non ceratum: nam a ceraturâ odorem vel saporem trahit» («Древние имели обыкновение гипсовать и покрывать пленкой разбитые сосуды. Сосуды наполняются гипсом и пленкой для исключения воздуха и грязи. Sincerum — собственно мед без воска, или, что больше относится к делу, сосуд не вощеный: ибо от вощения он приобретает запах или вкус»).

Если эти отрывки показывают практику запечатывания сосудов воском, они также показывают, что именно воск влиял на вкус напитка.

Г-н Джеффкок явно ошибается, говоря, что simplex «означает не без складки, а однажды сложенный». В латыни у нас есть ряд simplex, duplex, triplex и т. д., точно соответствующий английским single, double, treble и т. д. И как single обозначает вещь без складки, так и simplex. Этимология г-на Джеффкока заставила бы simplex и duplex означать одно и то же. Теперь duplex означает не дважды сложенный, а двойной.

Не могу я также думать, что singulus может быть «semel и окончание». Эйнсворт выводит его из еврейского סגלה, которое обозначает всё, что является особенным или единственным. Мне приходит в голову предположить, не происходит ли оно от sine angulis (без углов). Термин обозначает единство — один человек, одна вещь. Теперь римский знак для единицы — прямая линия, и это «то, что лежит ровно между своими крайними точками»; это подчеркнуто линия без изгиба, угла или поворота — «linea sine angulis»: angulus, подобно своему греческому оригиналу, обозначает любой изгиб, сделанный прямой или кривой линией.

Хотя я не могу в данный момент сослаться на какие-либо другие латинские слова, составленные из sine, у нас есть в испанском simpar, без равного: sinigual, sinjusticia, sinrazon, sinnumero, sinsabor.

Удовольствие, которое я получаю, пытаясь достичь правильного понимания классиков, надеюсь, послужит некоторым извинением за длину этой заметки.

S. G. C.

Ньюкасл-апон-Тайн.

ПОЭТИЧЕСКИЕ ВЫВЕСКИ ТРАКТИРОВ.

(Т. VIII, стр. 242.)

В старой коллекции вывесок трактиров прошлого века, среди многих других, я нахожу следующую. На вывеске «Стрела» в Нокхолте, в Кенте, —

«Charles Collins liveth here,

Sells rum, brandy, gin, and beer;

I made this board a little wider,

To let you know I sell good cyder».

На вывеске «Баранья лопатка и кошка» в Хакни, в Миддлсексе, —

«Pray Puss don't tear,

For the mutton is so dear;

Pray Puss don't claw,

For the mutton yet is raw».

На вывеске «Ворота» на Блин-Хилл, в Кенте, —

«Stop, brave boys, and squench your thirst,

If you won't drink, the horses must».

На вывеске «Корабль в бедствии» на Мидл-стрит, Брайтон, Сассекс, —

«With sorrows I am compass'd round;

Pray lend a hand, my ship's aground».

На вывеске «Фургон и лошади» на Блэк-Лайон-стрит, Брайтхельмстоун, —

«Long have I travers'd both far and near,

On purpose to find out good beer,

And at last I found it here».

Ruby.

В небольшом придорожном пивном магазине в приходе Веррингтон в графстве Девон несколько лет назад была следующая вывеска:

«The Lengdon Inn, kept by M. Vuller.

Gentlemen walk in and sit at your aise,

Pay for what you call for, and call for what you plaise;

As tristing of late has been to my sorrow,

Pay me to-day and I'll tristee to-morrow».

J. D.

Лонсестон.

Недалеко от Килпека, Херефордшир, я видел придорожный трактир с вывеской «Дуб», под которой находится следующее двустишие:

«I am an oak, and not a yew,

So drink a cup with good John Pugh».

Поскольку «добрый Джон Пью» продавал отличный сидр, я не пожалел, что выполнил это предписание.

У. Дж. Бернхард Смит.

Темпл.

Это придорожный трактир недалеко от Мейденхеда, известный под вывеской «Ворота». Она гласит:

«This gate hangs high,

It hinders none;

Drink hearty, boys,

And travel on».

Я помню вывеску около Мальборо «Красная корова», и трактирщик, будучи также молочником, начертал под грубым рисунком коровы эти строки:

«The Red Cow

Gives good milk now».

Newburiensis.

HOMO UNIUS LIBRI (Человек одной книги).

(Т. VIII, стр. 440.)

Я не проверял в работах Св. Фомы это изречение, приписываемое ему, но прилагаю отрывок из епископа Тейлора, где оно цитируется:

«Река, разрезанная на множество ручейков, также разделяет свою силу и становится презренной, пригодной для того, чтобы быть перейденной вброд ягненком и выпитой летним солнцем; так и дух человека, занятый разнообразием и разделенный в самом себе; он уменьшает свой пыл, охлаждается до безразличия и становится пустяковым из-за своего рассеяния и невнимательности. Однажды Аквината спросили, с помощью какого компендиума человек может лучше всего стать ученым? Он ответил: «Чтением одной книги»; имея в виду, что понимание, развлекаемое несколькими объектами, не сосредоточено ни на одном из них и не приносит пользы». — «Жизнь Христа», часть II, с. XII, 16.

Он также цитирует Екклесиаста (XI, 10), Св. Григория, Св. Бернарда, Сенеку, Квинтилиана и Ювенала с той же целью.

Саути цитирует часть этого отрывка из епископа Тейлора (в «Докторе») и добавляет:

«Поэт лорда Холланда, плодовитый Лопе де Вега, говорит нам о том же. Homo Unius Libri действительно пословично грозен для всех разговорных фигурантов: подобно вашему снайперу, он знает свое дело и уверен в своем выстреле».

На истинности этого изречения Св. Фомы нельзя слишком настаивать в наш век многих книг, который дает такие стимулы к литературному рассеянию и последующей поверхностности.

«Интеллектуальный человек, как его теперь понимает мир, — это тот, кто полон «взглядов» на все предметы философии, на все дела дня. Почти считается позором не иметь взгляда по первому требованию на любой вопрос, от Личного Пришествия до Холеры или Месмеризма. Это в значительной степени связано с необходимостью периодической литературы, которая сейчас так востребована. Каждые три месяца, каждый месяц, каждый день должен быть запас для удовлетворения публики новых и светлых теорий по вопросам религии, внешней политики, внутренней политики, гражданской экономики, финансов, торговли, сельского хозяйства, эмиграции и колоний. Рабство, золотые прииски, немецкая философия, Французская империя, Веллингтон, Пил, Ирландия — всё это должно практиковаться изо дня в день теми, кого называют оригинальными мыслителями». — Д-р Ньюман, «Дискурс об университетском образовании», стр. xxv (предисловие).

Этот автор очень умело развивает тему, и его замечания о том ложном философизме, который проявляется в том, что, за неимением лучшего слова, он называет «взглядностью» (viewiness), заслуживают внимания всех homines unius libri.

P. S. — Раз уж я об этом подумал, я задам родственный вопрос. Какой-то шутливый противник схоластов приписал Св. Фоме Аквинскому воображаемую работу в нескольких томах фолио под названием «De Omnibus Rebus» («Обо всем»), добавив столь же громоздкое и воображаемое дополнение — «Et Quibusdam Aliis» («И о некоторых других вещах»). Это так же часто используется, чтобы украсить остроту, как и спекуляция относительно количества ангелов, которые могли бы танцевать на кончике иглы, и всё же я никогда не мог проследить изобретателя этих визионерских томов.

Eirionnach.

FORLORN HOPE (Отчаянная надежда / Авангард).

(Т. VIII, стр. 411.)

Мое внимание было привлечено к рассмотрению этого выражения несколько лет назад, когда я читал в «Трактате об Ирландии» Джона Диммока, написанном около 1600 года и опубликованном среди «Трактатов, относящихся к Ирландии, напечатанных для Ирландского археологического общества», т. II, следующий абзац:

«Перед авангардом маршировал forlorn hope, состоящий из сорока стрелков и двадцати человек с коротким оружием, с приказом не стрелять, пока они не представят свои ружья к груди мятежников в их траншеях, и чтобы внезапно люди с коротким оружием вошли в траншеи pell mell (вперемешку): по обе стороны авангарда (что наблюдалось в битве и арьергарде) маршировали крылья стрелков, переплетенные пиками, к которым посылались вторые эшелоны с такой заботой и усердием, как того требовал случай. Багаж и часть лошадей маршировали перед битвой; остальные конные отряды входили перед арьергардом, за исключением тридцати, которые во главе rearelorne hope, ведомые сэром Ген. Дэнверсом, совершили отступление всей армии». — Стр. 32.

Термины rearelorne hope и forlorne hope постоянно встречаются в той же работе и имеют то же значение, что и в предыдущем.

Заметив это обстоятельство моему другу, покойному д-ру Грейвсу, он написал следующее уведомление о слове в «Дублинском ежеквартальном журнале медицинской науки», редактором которого я тогда был, в феврале 1849 года:

«Военные и гражданские писатели наших дней кажутся совершенно невежественными в истинном значении слов «forlorn hope». Прилагательное не имеет ничего общего с отчаянием, а существительное — с «очарователем, который всё еще задерживается позади»; в словах, как они использовались изначально, не было такой поэтической глубины. Каждый корпус, марширующий в стране врага, имел небольшой отряд людей во главе (haupt или hope) передового отряда; и который назывался «forlorne hope» (lorn здесь — лишь окончание, подобное ward в forward), в то время как другой небольшой отряд во главе арьергарда назывался «rear-lorn hope» (xx.). Ссылка на «Словарь» Джонсона доказывает, что гражданские лица были введены в заблуждение еще во времена Драйдена одним лишь звучанием технической военной фразы; и с течением времени даже военные забыли истинное значение слов. Мне больно подрывать основы ошибки, которой мы обязаны прекрасной строке Байрона:

«The full of hope, misnamed forlorn» («Полный надежды, ошибочно названный отчаянным»).

W. R. Wilde.

Дублин.

«COMŒDIA DIVINA» ТИКА.

(Т. VIII, стр. 126.)

Титульный лист этой работы: «Comœdia Divina, mit drei Vorreden von Peter Hammer, Jean Paul, und dem Herausgeber», 1808. Отсутствие имени издателя и места публикации оставляет мало сомнений в том, что имя В. Г. Х. Готтхардта и дата «Базель, 1 мая 1808 г.» являются фиктивными.

Если бы не отрывок, процитированный М. М. Э. на стр. 38, я бы предположил, что мюнхенский критик имел в виду другую книгу с тем же названием. Никто, кто читал это произведение, не может предположить, что оно написано Тиком. Католическо-романтическая школа, самым выдающимся представителем которой он был, является главным объектом насмешек автора. Новалис, Гёррес и Ф. Шлегель — наиболее заметные из них; однако на стр. 128 есть абсурдный сонет «Тику» (an Tieck).

«Божественная комедия» (Comœdia Divina) — это весьма остроумная и отчасти кощунственная сатира, которую мог бы написать Вольтер, будь он немцем девятнадцатого века. Она начинается с того, что Юпитер жалуется Меркурию на скуку (eine langweilige Existenz) и на то, что он уже не тот, что в молодости. Меркурий советует отправиться на Лейпцигскую ярмарку, где он сможет получить хороший медицинский совет от подагры и наверняка увидит что-то новое. Они отправляются туда и слушают, как различные торговцы распевают каталоги своих товаров. Строки, процитированные М. М. Э., поет молодой человек с кукольным представлением и шарманкой под припев:

«Orgelum Orgelei,

Dudeldum Dudeldei».

Он демонстрирует вещи, взятые из физики Окена, метафизики Шеллинга и эстетики Гёрреса. Вся песня хороша; и я процитирую одну строфу, показывающую здравое понимание современных метафизиков:

«Die Intelligenz construirt sich in der Zeit

Als Object, und erkennt sich, und das ist gescheidt,

Denn aus diesen und andern Constructuren

Entstehen Lehrbücher und Professuren».

Они посещают чердак господина Новалиса Октавиануса Хорнвундера, сочинителя книг на заказ по любому предмету: они узнают тайны этого ремесла. Сцена остроумна, но большая часть острот непонятна, так как направлена против произведений, которые не сохранились. Юпитер, сжалившись над Хорнвундером, превращает его в гуся, сразу после чего входит книготорговец и, приняв богов за авторов, предлагает им шесть талеров и двенадцать грошей за том в восьмую долю листа, плюс что-то на кухню. Юпитер в ярости превращает его в лису, которая тут же съедает гуся «вместе с перьями».

Затем они идут смотреть пьесу «Грехопадение» (Der Sündenfall). Сюжет трактуется в манере Ганса Сакса, но с той разницей, что простодушный старый нюрнбержец не видел ничего несообразного в том, чтобы заставить Каина и Авеля читать катехизис, а Каина — уйти с экзамена, чтобы подраться с уличными мальчишками; тогда как автор «Грехопадения» намеренно непочтителен. Еще одно доказательство, если оно требовалось, что это не Тик.

«Небожественная комедия» (Die Ungöttliche Comödie) написана не Баторницким, а переведена им с польского. В предисловии он извиняется за неэлегантный немецкий язык, поскольку это не его родной язык; и я полагаю, что он поляк, так как он говорит, что имя автора известно «среди нас» (unter uns). Поскольку он называет ее поэмой (Dichtung), оригинал, вероятно, написан в стихах. Я думаю, что мюнхенский критик мог видеть только отрывки из «Божественной комедии»; ибо, в отличие от утверждения, что Баторницкий «свободно грабит», я не нахожу никакого сходства между произведениями, кроме единственного слова «комедия» (comœdia). «Божественная комедия» — это насмешка, не политическая, а литературная, и как таковая — антимистическая и консервативная. «Небожественная комедия» — дикая, мистическая, сверхъестественная, республиканская и коммунистическая. Она содержит отрывки огромной силы, красноречия и пафоса. Немецкие критики часто бывают сухими и неэффективными, но не склонны к преднамеренному искажению фактов или небрежности при изучении книг, которые они рецензируют. Пишущего в мюнхенском журнале следует считать исключением.

Х. Б. К.

Клуб U. U.

ЛИВРЕИ, НОСИМЫЕ ДВОРЯНАМИ.

(Том VI, стр. 146; Том VIII, стр. 473.)

Распространенность обычая ношения ливрей знатных и других лиц не только слугами семьи, но и посторонними, в правление Генриха VI и Елизаветы, подтверждается двумя документами, хранящимися среди рукописей корпорации этого города. Первый, который также любопытен как образец языка того периода, представляет собой решение под печатью Маргариты Анжуйской; при ней, как и ранее при Екатерине, королеве Генриха V, корпорация арендовала бейливик города:

«Маргарита, милостью Божьей, королева Англии и Франции и леди Ирландии, дочь короля Сицилии и Иерусалима. Да будет известно всем людям, к которым попадет это настоящее письмо (скрепленное), что, поскольку некая комиссия моего достопочтенного лорда была направлена к определенным лицам для расследования как фактов выдачи ливрей, так и других различных статей... перед комиссарами указанной комиссии Уильямом Ньюби и другими нашими арендаторами из Лестера было представлено... что определенные лица в Лестере приняли одежду от различных лиц вопреки форме статута; а именно, что некоторые из них приняли одежду виконта Бомонта, а некоторые — сэра Эдварда Грея, лорда Феррерса из Гроуби, и некоторые из них приняли одежду от других различных лиц, из-за чего по указанному представлению различные лица, некоторые из домочадцев указанного лорда Феррерса, и некоторые из принявших одежду указанного лорда, вместе с другими доброжелателями указанного лорда, доселе нам не известными, при поддержке и покровительстве, и в угоду указанному лорду, как мы были проинформированы... избили и тяжело ранили указанного Уильяма Ньюби и угрожали избить других наших арендаторов из Лестера»... Поэтому она «повелевает, постановляет и присуждает», чтобы указанный лорд Феррерс выплатил 100 марок Уильяму Ньюби, чтобы он «был добрым лордом к указанному Уильяму Ньюби и ко всем другим арендаторам в нашем лордстве Лестер; и чтобы указанный лорд не давал никакой одежды или ливреи любому лицу, проживающему в пределах нашего указанного лордства» и т. д... «Дано в двадцатый день мая, в год правления моего достопочтенного лорда короля Генриха Шестого, двадцать седьмой».

Приведенные выше отрывки показывают одно из зол, к которым приводила эта практика; другое, упомянутое в документе, — это браконьерство оленей. Уильям Ньюби был мэром города в 1425, 1433 и 1444-5 годах.

Второй документ — это любопытное письмо от мэра и некоторых членов корпорации Джорджу, графу Хантингтону, лорду-лейтенанту графства, часто проживавшему в городе, где до сих пор существует часть его особняка, называемого «Лордс Плейс», в котором принимали Якова I. Черновик этого письма является частью интересной серии переписки между корпорацией и графом относительно выдвижения парламентских представителей города в 1601 году.

Граф рекомендовал избрать мистера (впоследствии сэра) Уильяма Херрика и мистера Бромли и в резких выражениях предостерег их от избрания мистера Джорджа Белгрейва из Белгрейва (который сильно оскорбил его), так как он слышал, «что Белгрейв продолжает свои великие старания, добиваясь избрания»; и он добавляет: «Добрый мистер мэр, будьте внимательны к этому, поскольку вы и остальные хотите иметь со мной дело».

Оказывается, многие члены корпорации тайно симпатизировали мистеру Белгрейву, и он был избран, как объясняется в следующем письме:

«Милостивый государь, наши смиренные обязанности исполнены и т. д., да будет угодно Вашей светлости удостовериться, что во вторник утром, собравшись для выбора наших бургеров, мистер Джордж Белгрейв представился нам в синем кафтане с головой быка, утверждая и клянясь, что он слуга Вашей светлости, и что сэр Генри Харрингтон совсем поздно накануне вечером добился этой милости от Вашей светлости от его имени; и много сетовал на свое прежнее непочтительное поведение по отношению к Вашей светлости, с раскаянием вспоминая многие милости, полученные от Вашей светлости и Вашего дома по отношению к его предкам, ему и его близким; и, рекомендуя свою прежнюю просьбу быть одним из наших бургеров, на вопрос, есть ли у него письмо от Вашей светлости, ответил, что это (указывая на свой кафтан и значок) он надеется, является достаточным свидетельством милости Вашей светлости к нему и его покорности Вашей светлости; и далее, что было так поздно, прежде чем сэр Генри смог получить указанную милость Вашей светлости, что Вы не могли хорошо написать, и в истинности вышесказанного он предложил свою присягу. После чего мы, думая, что все это правда, сделали выбор в пользу него вместе с мистером Уильямом Херриком в качестве наших бургеров. И теперь, этим вечером, мы достоверно узнали, что Ваша светлость не оказывала ему такого приема; и таким образом, будучи сильно обманутыми его вышеупомянутым гнусным и крайне нечестным поведением, мы сочли своим долгом немедленно сообщить об этом Вашей светлости, смиренно прося Вашу светлость о милости для некоторого исправления этой подлой практики. И таким образом, с напоминанием о наших обязанностях, мы смиренно прощаемся. Из Лестера, в этот 20-й день октября 1601 года.

«Вашей светлости покорнейшие слуги,

Подписано: «Уильям РОУЗ, мэр,

РОБЕРТ ХЕЙРИК»,

И десять других.

За этим следует гневный и характерный ответ графа, но, поскольку он напечатан в «Истории Лестера» Томпсона (стр. 318), я не буду злоупотреблять вашим ценным местом. Достаточно сказать, что он говорит мэру, что —

«Несмотря на эту предательскую уловку того хитрого интригана, я боюсь, что при должном рассмотрении этого происшествия окажется, что среди вас остается ложный брат... А что касается самого лица, которое так бесстыдно пыталось опозорить меня и обмануть вас, я, с Божьей помощью, приму такие меры, какие по чести и по закону могу, как для лучшего раскрытия этого дела, так и для такого наказания, которое наложит закон».

В продолжение этого решения граф подал иск против мистера Белгрейва в Звездную палату. Последующие разбирательства, которые имели место по этому вопросу в парламенте, будут замечены в «Журнале» Д'Юэса и процитированы в «Истории Лестера» Томпсона, стр. 319-323.

Уильям Келли.

Лестер.

ФОТОГРАФИЧЕСКАЯ ПЕРЕПИСКА.

Вопросы о процессе калотипии доктора Даймонда. — Не могли бы вы любезно задать доктору Даймонду, которому, я полагаю, мы все в той или иной степени обязаны, следующие вопросы относительно очень ценной статьи о калотипии в последнем «Фотографическом журнале»?

1. Что касается белых пятен, которые появляются при проявке, особенно на бумаге Тернера, и которые, по его словам, возникают из-за мельчайших кусочков металла в бумаге, какой лучший способ скрыть их на негативе, чтобы они как можно меньше вредили позитиву? Я сильно пострадал от этой причины; и пытался остановить их аммиачно-нитратным раствором, который через некоторое время краснеет и эффективно останавливает свет; но я предпочел бы какой-нибудь черный краситель, силу которого можно было бы измерить, видя его немедленный эффект.

2. И снова, когда появляются черные пятна, какое лучшее средство для уменьшения их интенсивности, если не полного удаления?

Φωτογραφος.

[Там, где на негативе появляются светлые пятна, доктор Даймонд рекомендует в качестве наиболее эффективного способа их устранения немного гуммигута, аккуратно нанесенного кистью из верблюжьей шерсти. Там, где желательна большая интенсивность, таким же образом можно нанести тушь, стараясь в обоих случаях сгладить края сухой кистью. Цианид калия, нанесенный таким же образом, но с очень большой осторожностью, удалит черные пятна. Прежде чем он, по-видимому, полностью выполнит свою задачу, негатив следует погрузить в воду, так как его действие очень энергично.]

Альбуминовая бумага. — Я следовал указаниям доктора Даймонда по альбуминированию бумаги (тонкая негативная бумага Canson) так точно, как мог, но не могу предотвратить образование волн или полос на альбумине при высыхании, когда она подвешена. Это будет лучше всего понятно из образца листа, который я прилагаю, и я буду очень признателен, если вы сможете сказать мне, как этого избежать. Некоторая альбуминовая бумага, которую я купил, совершенно свободна от этого дефекта, но, находясь вдали от Лондона, удобно и экономично готовить свою собственную бумагу.

С. Э. Ф.

[Мы рекомендовали бы нашему корреспонденту вынимать бумагу из альбумина еще медленнее; и стараться не тянуть ее, а поднимать так, чтобы последний угол не сдвигался, пока она не будет поднята из альбумина. При подвешивании будьте осторожны, чтобы бумага скручивалась внутрь, иначе проявление указанных дефектов почти наверняка произойдет. Поскольку альбуминовая жидкость стоит очень дешево, мы рекомендуем использовать две чашки, так как это позволяет значительно сэкономить время.]

Ответы на второстепенные вопросы.

Marcarnes (Том VIII, стр. 365). — Может ли это странно звучащее имя быть архаичной формой Mackarness, имени, которое, я думаю, до сих пор носят живущие люди?

Фрэнсис Джон Скотт.

Тьюксбери.

X на пивных бочках (Том VIII, стр. 439). — Ваш корреспондент Б. Х. К., хотя и изобретателен, ошибается. X на пивных бочках возник из того факта, что пиво выше определенной крепости облагалось налогом в 10 шиллингов; и X стало знаком, обозначающим пиво лучшего качества. Удвоение и утроение X — не что иное, как выдумки пивоваров, чтобы одурачить публику.

Б. Д.

Нет воробьев в Линдхэме (Том VII, стр. 233). — Среди различных ответов в связи с вопросами, приведенными на вышеуказанной странице, полученных напрямую, единственный, который я счел достойным включения в свои рукописи, таков:

«Что касается отсутствия воробьев в Линдхэме, это можно объяснить следующей легендой: несколько лет назад я был в том районе, когда услышал рассказ о человеке по имени "Том из Линдхэма"; который, кстати, был любопытным персонажем и совершал весьма необычные и странные подвиги. Однажды его оставили дома охранять зерно от воробьев; тогда, чтобы сэкономить силы, он загнал их всех в сарай и поставил борону в окно, чтобы удержать их внутри; и так заморил (т. е. уморил голодом) их до смерти».

Более того, мистер Уиттакер любезно сообщил о вышеупомянутом йоркширском достойном муже:

«В конце жизни Тому пришло в голову проложить дорогу через часть Хэтфилд-Чейз к своему жилищу; тогда, согласно легенде, он воспользовался сверхъестественной помощью: с таким условием в контракте, что он, Том, не должен спрашивать никаких подробностей о характере своих помощников. Однажды, однако, будучи более любопытным, чем осторожным, он оглянулся назад; его работники немедленно исчезли, и о Томе из Линдхэма больше не слышали. Его дорога до сих пор остается в том состоянии, в котором он ее оставил».

М. Эйслиби Денхэм.

Пирсбридж, близ Дарлингтона, Дарем.

Теобальд ле Ботилье (Том VIII, стр. 366). — Теобальд ле Ботилье был младенцем, когда его отец умер в 1206 году. Он получил владение в 1222 году; и в 9-й год правления Генриха III, 1225, женился на Рохезии или Розе де Верден, а не Вернон. Она была такой великой наследницей, что сохранила свое собственное имя, и ее потомство также носило его. Она основала аббатство Грас-Дьё в Лестершире в 1239 году и умерла в 1247-8 годах. Ее муж умер в 1230 году, оставив двух сыновей: Джона де Вердена, который унаследовал владения, и Николаса, который умер в Ирландии бездетным; и одну дочь Мод, которая вышла замуж за Джона Фицалана, графа Арундела.

Уолтер Деверё.

Дворец Хэмптон-Корт.

Свод в Ричмонде, Йоркшир (Том VIII, стр. 388). — Что касается «свода» или подземного хода, «который идет под рекой» Суэйл, от замка Ричмонд до монастыря Св. Мартина, всякое предание, т. е. относительно его местонахождения, я полагаю, теперь полностью утрачено.

Ваш вопрошающий, однако, который, кажется, проявляет интерес к этой красивой и романтической части «северного края», возможно, приветствует следующий миф, который связан, возможно, с тем самым сводом, который изображен Спидом на его Плане Ричмонда. Он был записан со слов прабабушки одним из ее потомков, оба из которых до сих пор живы, для удовлетворения вашего нынешнего корреспондента, который, подобно Лютеру,

«Ни за какое количество золота не расстался бы с чудесными сказками, которые он сохранил с самого раннего детства или встретил на своем жизненном пути».

Но к моей легенде:

Однажды человек, гуляя вокруг замка Ричмонд, был остановлен другим, который отвел его в «веннел», или подземный ход, под замком; где он увидел огромное множество людей, лежащих так, будто они спали. Ему были предложены рог и меч: рог, чтобы трубить, и меч, чтобы вынуть; чтобы, как сказал его проводник, освободить их от сна. И когда он вынул меч наполовину, спящие начали двигаться; что так напугало его, что он вложил его обратно в ножны: тогда мгновенно голос воскликнул:

«Гончар! Гончар Томпсон!

Если бы ты либо вынул

Меч, либо протрубил в рог,

Ты был бы самым удачливым человеком, который когда-либо рождался».

Так заканчивается легенда о Ричмондских спящих и Гончаре Томпсоне; которая, возможно, едва ли стоит сохранения, если бы не то, что она сохранила и передала характерное, или, скорее, профессиональное прозвище и фамилию своего боязливого, если не трусливого, героя.

М. Эйслиби Денхэм.

Пирсбридж, близ Дарлингтона, Дарем.

Свита лорда Одли при Пуатье (Том VIII, стр. 494). — Уведомление об аргументах в противовес утверждению, основанному главным образом на пожаловании герба Джоном Туше, лордом Одли, потомку сэра Джеймса де Макворта в знак признания того, что он был одним из этих оруженосцев, встречается в «Ратленде» Блора, стр. 130 и 224. И, по-видимому, самим пожалованием удовлетворительно показано, что оно было сделано не из-за заслуг сэра Джеймса.

Дж. П. мл.

Портреты в Брикволл-хаусе (Том VII, стр. 406). — Иммерзил говорит в своих «Жизнеописаниях художников» (Levens der Kunstschilders), том III, стр. 238, 239:

«Томас ван дер Вилт, родившийся в Пирсхиле в округе Путтен, был учеником Веркольи в Делфте, где он и поселился. Он писал портреты, бытовые сцены и т. д., которые не были свободны от скованности. Он также гравировал в технике меццо-тинто по работам Брауэра, Схалкена и других. Его рисунки гравировал его сын Уильям, который умер молодым».

Он жил в 1701 году и, вероятно, был внуком человека с тем же именем, который проживал в 1622 году в Сутермере близ Лейдена, ибо в реестре деревень Рейнланда найдены:

«Ян Томас ван дер Вилт и Маритген Питерсдр, его жена, с Томасом, Маритген, Питером, Корнелисом, Гритге, Яннетге и Ингетеном, их детьми».

Портрет, написанный Терборхом, вероятно, изображает Андриса де Граффа, который в 1672 году назван Вагенаром в его «Отечественной истории» (Vaderlandsche Hist.) того года (стр. 82) бывшим бургомистром Амстердама. Тогда необходимо установить, умер ли этот бывший бургомистр в 1674 году. Семья де Графф также проживала в Делфте, где несколько ее членов стали магистратами.

Эльзевир.

Портрет старого джентльмена, на мой взгляд, несомненно, является портретом Андриса де Граффа, который был избран бургомистром Амстердама в 1660 году и занимал эту должность несколько раз впоследствии, хотя после 1670 года его имя больше не появляется в списке бургомистров, что вполне может соответствовать дате смерти (1674) на портрете. — Из «Наворшера».

А. Дж. ван дер Аа.

Горинхем.

Слова «Mob» и «Cash» (Том VIII, стр. 386, 524). — Clericus Rusticus найдет происхождение и первое введение слова «mob» полностью изложенными в «Лекциях по изучению слов» Тренча (стр. 124, четвертое изд.). В дополнение к приведенным там цитатам, Clericus Rusticus может обратиться к предисловию Драйдена к «Клеомену» (1692), к 230-му номеру «Болтуна» (The Tatler), написанному Свифтом (1710 г.), и к «Введению в светскую беседу» декана.

Cash. — Что лорд Холланд мог иметь в виду под законным английским словом, сказать трудно. Доктор Джонсон производит его от фр. caisse (или casse), которое Котгрейв интерпретирует как «коробка, ящик или сундук; также касса или прилавок купца». Тодд подтверждает правильность этимологии Джонсона использованием в «Мемориалах» Уинвуда; где сказано, что у графини Шрусбери было 20 000 фунтов стерлингов в ее «cash». И Ричардсон далее подтверждает это цитатой из сэра У. Темпла; и одной из Шервуда, который объясняет «cashier» как «Qui garde le casse de l'argent de merchand», а «merchant's cash» как «casse de merchand».

К.

Блумсбери.

Английский священник в Испании (Том VIII, стр. 410). — Священник, возможно, был прикомандирован к армии Англии в Испании в качестве капеллана. Я рекомендую поискать запись о его лицензии, в которой, весьма вероятно, будет указано его назначение; и эту запись, скорее всего, можно найти у соответствующего должностного лица епархии Лондона, в Докторс-Коммонс. Я видел одно необычайное открытие информации такого рода, которую сейчас ищет Д. И., в этом месте; и Д. И., вероятно, будет так любезен, что отметит свой успех в «N. & Q.», если получит свою информацию здесь или в другом месте.

Э.

Сид (Том VIII, стр. 367). — Я нахожу в каталоге моей библиотеки, большая часть которой была уничтожена пожаром в 1849 году, среди других книг, относящихся к Сиду, следующее:

«Romancero, e Historia del muy valeroso Cavallero el Cid Ruy Diaz de Bivar, en lenguaje antiguo, recopilado por Juan de Escobar. En esta ultima impression van añadidos muchos romances, que hasta aora no han sido impressos, ni divulgados, 12mo. con licençia. En Pamplona, por Martin de Zavala, año 1706».

«Romancero e Historia del mui valeroso Cabellero el Cid Rui-diaz de Vibar, en lenguage antiguo, recopilado por Juan de Escobar, neuva edicion, reformada sobre las antiguas, añadida e illustrada con varias notas y composiciones del mismo tiempo y asunto para su mas facil intelligencia, y adornada con un epitome de la Historia verdadera del Cid. Por D. Vicente Gonçales del Reguero. 12mo. con licencia, Madrid, Imprenta de Cano, 1818».

В «Каталоге» Торпа, 1841, № 1355, есть издание, 12-я доля листа, Сеговия, 1629.

Джон Адамсон.

Внешние кропильницы (Том V, стр. 560; Том VI, стр. 18, 86, 160, 345, 497, 591 и т. д.). — Введя эту тему в «N. & Q.», вы, возможно, позволите мне вернуться к ней, добавив к списку церквей, где можно увидеть внешние кропильницы, названия Ли и Шроули, Вустершир. Недавнее посещение этих мест заставило меня узнать о существовании кропильниц. Та, что в Ли, находится в разрушенном состоянии и расположена с южной стороны западного дверного проема: сейчас она закрыта крыльцом более поздней постройки. Та, что в Шроули, находится на восточной стороне южной двери и выдолблена внутри вершины короткой колонны. Церковь Шроули обладает многими интересными для антиквара моментами: среди которых можно упомянуть нормандское окно, пробитое через одну из контрфорсов алтаря. Среди примечательных вещей в церкви Ли — грубая скульптура Спасителя, помещенная снаружи над северной дверью нефа, в нише с полукруглым завершением и нормандскими колоннами. Ректор постепенно восстанавливает эту прекрасную церковь.

Катберт Бед, бакалавр искусств.

Зеленые кувшины, использовавшиеся тамплиерами (Том VIII, стр. 171). — При расчистке земли под фундамент Реймонд-билдингс в Грейс-Инн, около тридцати лет назад, были выкопаны два глиняных зеленых кувшина, которые хранятся бенчерами как память о «старых добрых временах».

Они вмещают немногим более полупинты жидкости, высокие и хороших пропорций, но настолько узкие сверху, что из них почти невозможно пить, и, имея носик, предполагается, что они содержали порцию, назначенную каждому студенту, которому также давали питьевой рог.

Я видел кувшин такого же описания у джентльмена в Линкольнс-Инн, который, как он сообщил мне, был обнаружен при раскопках для нового зала. Поэтому вероятно, что все инны суда имели обыкновение предоставлять кувшины такого же описания.

Ф. Уитмарш.

«Peccavi», я овладел Синдом (Том VIII, стр. 490). — Ваш корреспондент мистер Г. Ллойд, который говорит, что «не знает, на каком основании» утверждается, что «старый и оплакиваемый воин, сэр Чарльз Нейпир, написал о завоевании Синда: Peccavi!», информируется, что единственным автором депеши был мистер Панч.

Катберт Бед, бакалавр искусств.

В заметке, касающейся этих хорошо известных слов, мистер Г. Ллойд говорит: «Также утверждается, не знаю на каком основании, что старый и оплакиваемый воин, сэр Чарльз Нейпир, написал о завоевании Синда: Peccavi!». Автор «Демокрита в Лондоне, с безумными проделками и комическими причудами Мотли и Робина Доброго Малого» таким образом намекает на это высказывание в той работе. Я полагаю, у него были веские основания для этого:

Сэр П. «Что воскликнул доблестный Нейпир,

Гордо размахивая своей рапирой!

Армии и флоту,

Когда он завоевал Синд? 'Peccavi!'

Подписчик.

«Обручение» Рафаэля (Том VII, стр. 595; Том VIII, стр. 61). — Причина, по которой кольцо надето на третий палец правой руки Пресвятой Девы на картине Рафаэля «Обручение» в Милане и на фреске Гирландайо на ту же тему в Санта-Кроче во Флоренции, заключается в том, что правая рука всегда считалась рукой силы или достоинства, а левая — рукой неполноценности или подчинения. Замужняя женщина всегда носит кольцо на третьем пальце левой руки, чтобы обозначить свое подчинение мужу. Но у художников было принято изображать Пресвятую Деву с кольцом на правой руке, чтобы обозначить ее превосходство над Св. Иосифом из-за ее превосходящего достоинства Матери Божьей. Все же она не всегда изображается так, ибо на картине Беато Анджелико «Брак Марии и Иосифа» она принимает кольцо на левую руку. См. гравюру в «Легендах о Мадонне» миссис Джеймсон, стр. 170. На «Браке Пресвятой Девы» Ванлоо в Лувре она также принимает кольцо на левую руку. Джотто, Таддео Гадди, Перуджино и др. писали «Обручение», но у меня нет копий, чтобы сослаться на них.

Сейреп.

Раннее использование олова. — Происхождение названия Британия (Том VIII, стр. 290, 344, 445). — Поскольку ваш корреспондент Г. У. не смог сообщить доктору Хинксу, кто первым предложил происхождение Britannia от Baratanac или Bratanac, я имею удовольствие удовлетворить его по этому пункту, отослав его к «Священной географии» Бошара, кн. I, гл. xxxix. В той великой сокровищнице исторических сведений, «Мемуарах Академии надписей и изящной словесности», есть глубокие исследования Мело и других, в которых можно найти ответы на все вопросы, предложенные Г. У.

Острова, реки, горы, города и примечательные места финикийских колоний имели даже во времена обитания греков и римлян финикийские названия, которые, согласно духу древних языков Востока, ясно указывали на свойства мест, носивших эти названия. См. примеры у Бошара, ubi supra; «Britannia Antiqua Illustrata, или Древности Древней Британии, происходящие от финикийцев» Сэммеса; и предисловие Д'Анкарвиля к «Этрусским и др. древностям» Гамильтона.

Библиотекарь Четэма.

Неопубликованная эпиграмма сэра Вальтера Скотта (Том VII, стр. 498, 576). — Следующий отрывок взят из «Джентльменского журнала», март 1824 г., стр. 194:

«Мистер Дж. Лоуренс из Сомерс-Тауна отмечает: "Летом 1770 года я был в гостях в Бомонт-холле на побережье Эссекса, в нескольких милях от Харвича. Это была тогда резиденция мистера Кэнхэма... Меня пригласили подняться на чердак, чтобы прочитать несколько строк, напечатанных мальчиком-пастухом с преждевременным интеллектом. Я нашел их красивыми, аккуратно выполненными буквами, напечатанными и отполированными сусальным золотом на стене его спальни. Это были поистине золотые стихи, и их вполне можно назвать пифагорейскими из-за их смысла, а именно:

«Земля идет по земле, сверкая, как золото;

Земля уходит в землю раньше, чем хотелось бы;

Земля строила на земле замки и башни;

Земля сказала Земле: Все будет нашим».

Любопытство этих строк так сильно запечатлело их в моей памяти, что время не смогло стереть ни йоты из них. Но из какого источника мальчик получил их?"

Позвольте мне повторить этот вопрос?

Дж. Р. М., магистр искусств.

Происхождение слова «Humbug» (Том VIII, passim). — Не будучи удовлетворенным ни одним из предложенных до сих пор на ваших страницах происхождений этого слова, я осмелюсь предположить, что, возможно, его можно проследить до знаменитого учителя танцев, который процветал примерно в то время, когда слово впервые вошло в употребление. Следующее объявление появилось в «Дублинском журнале Фримена» в январе 1777 года:

«Дворянству.

«Поскольку месье Хамбог не намерен в будущем преподавать вне дома после 4 часов, он, по просьбе своих учеников, открыл академию для молодых леди из высшего общества для практики менуэтов и котильонов. Свой первый сбор он провел в прошлую пятницу и намерен продолжать их каждую пятницу в течение зимы. Он не допускает никаких джентльменов, и его число леди ограничено 32; и поскольку миссис Хамбог очень сведуща в делах туалетного столика, леди могут рассчитывать на надлежащее размещение. Мистер Хамбог, будучи приглашенным несколькими джентльменами, намерен также открыть академию для них и просит тех, кто желает стать подписчиками, быть столь любезными, чтобы прислать ему свои адреса, чтобы он мог иметь честь ждать их, чтобы сообщить им свои условия и дни. У мистера Хамбога есть дневная школа три раза в неделю для маленьких леди и джентльменов, не превышающих 14 лет. Условия его школы — одна гинея в месяц и одна гинея за вход. Любые леди, желающие узнать условия его академии, могут быть проинформированы, назначив мистеру Хамбогу встречу, что он сделает в кратчайшие сроки. Кэпел-стрит, 21 января 1777 г.».

Омикрон.

Пчелы (Том VIII, стр. 440). — В центральных графствах первая миграция сезона — это рой (a swarm), вторая — каст (a cast), а третья — шпиндель (a spindle).

Эрика.

Topsy Turvy (Том VIII, стр. 385). — Я всегда понимал это как искажение «Topside t'other way», и я до сих пор так думаю.

Уильям Хейзел.

Приходские клерки и политика (Том VIII, стр. 56). — В возбуждении, царившем во время суда над королевой Каролиной, я помню хор в деревне, не в ста милях от Уоллингфорда, Беркшир, поющий с большим удовольствием 1-й, 4-й, 11-й и 12-й стихи 35-го псалма в «Новой версии» Тейта и Брэди.

Уильям Хейзел.

Призрачные колокола — «Колокол смерти» (Том VII, passim). — Я никогда не встречал ни в одной работе по фольклору и народным суевериям упоминания об этом неземном колоколе, чей звук разносится на ветру смерти и возвещает слушателю о его кончине. Микл намекает на него в своей прекрасной балладе «Камнор-холл»:

«Колокол смерти трижды был услышан,

Воздушный голос был услышан в призыве,

И трижды ворон взмахнул крылом,

Вокруг башен Камнор-холла».

И Роджерс, в своих строках «Старому дубу»:

«Там некогда возлежал рыцарь в стальных доспехах,

Его темное оперение трепал шторм:

И когда колокол смерти ударил по ветру,

Из башен, давно покинутых человеческим родом,

Герой перекрестил свой лоб».

Когда корабли идут ко дну в море во время ужасного шторма, говорят, что «колокол смерти» часто отчетливо слышен среди штормового ветра. И в сказках о так называемом готическом суеверии он помогает в ужасах сверхъестественного.

Сэр В. Скотт, возможно, намекал на суеверие в строках:

«И келпи прозвенел,

И морская дева пропела

Заупокойную песнь прекрасной Розабель».

Эйрионнах.

Семья Портер (Том VIII, стр. 364). — Полные сведения о существующей ветви этой древней семьи могут быть предоставлены преподобным Малкольмом Макдональдом из Саут-Энда, Эссекс, капелланом леди Тамар Шарп, тети и опекуна представителей сэра Р. К. Портера.

М. Х. Дж.

Тэвис-Инн.

Аббат в митре в церкви Роттон, Уилтс (Том VIII, стр. 411). — Фигура была написана фреской не на колонне, а на пространстве пазухи свода между двумя арками. Облачения, насколько я могу разобрать, — это альба, туника, капа и митра. Руки, кажется, ничего не держат, и я не вижу ничего, что указывало бы на то, что это аббат в митре, а не епископ. Цвета капы и туники были красными и зелеными, внешняя сторона капы и туника были одного цвета, внутренняя сторона капы — другого. Фигура была единственной целой, когда я посещал церковь, и дождь смывал ее даже тогда, когда я делал наброски; но между каждыми двумя арками была фигура, и следы цвета были по всему нефу, и дизайн показался мне необычайно элегантным. Я полагаю, что мой легкий набросок — это все, что сейчас осталось; и буду рад отправить копию его вашему корреспонденту, если он пожелает и укажет, как я могу передать ее ему.

Отрывок из Вергилия (Том VIII, стр. 270). — Это тот отрывок, на который ссылался доктор Джонсон?

«Nunc scio, quid sit Amor: duris in cotibus illum

Aut Tmarus, aut Rhodope, aut extremi Garamantes,

Nec generis nostri puerum, nec sanguinis, edunt».

Вергилий: Буколики, эклога VIII, ст. 43.

«Пастух у Вергилия наконец познакомился с Любовью и нашел его уроженцем скал». Доктор Джонсон нашел свою награду не в тщетных мольбах к покровителям, а в плодах своих литературных трудов.

Читателю могут прийти на ум знаменитые строки из поэмы Спенсера «Колин Клаут вернулся домой» [3] о непостоянстве и тщетности покровительства:

«Мало ты знаешь, не испытав,

Каково это — долго ждать в просителях:

Терять добрые дни, что могли бы быть проведены лучше,

Тратить долгие ночи в задумчивом недовольстве.

Сегодня преуспеть, а завтра получить отказ,

Питаться надеждой, чахнуть от страха и скорби.

Терзать свою душу невзгодами и заботами;

Снедать свое сердце в безутешном отчаянии» и т. д.

Ф.

Footnote 3:(return)

В «Сказке матушки Хабберд». — Ред.

Сэр Энтони Фицгерберт, главный судья (Т. VIII, стр. 158, 276). — В «Письме к члену конвокации», которое недавно было отредактировано частым автором ваших страниц, преподобным У. Фрейзером, бакалавром гражданского права, и о котором вы отзываетесь благосклонно, я нахожу следующее предложение, утверждающее, что сэр Энтони Фицгерберт был главным судьей:

«Должен признать, что во второй части "Абриджмента" Ролла сказано, что архиепископу Кентерберийскому было запрещено проводить такие собрания Фицгербертом, главным судьей, поскольку у него не было королевского разрешения. Но он добавляет, что архиепископ не подчинился этому; и ссылается на Спида». — Стр. 38 оригинальной брошюры и стр. 36 переиздания г-на Фрейзера.

Г-н Фрейзер лишь упоминает, что сэр Энтони Фицгерберт стал судьей Суда общих тяжб в 1523 году, и не углубляется в этот вопрос, который заслуживает исследования.

М. У. Р.

«Вставить палки в колеса» (Т. VIII, стр. 269, 351). — Ответ У. К. на запрос Г. К. настолько шутлив, что должен признаться, я его не понимаю.

Что касается значения этого выражения, думаю, сомнений быть не может. Эйнсворт перевел его как "Scrupulum injecisti mihi, spem meam remoratus es".

На голландском языке "Een spaak in t'wiel steeken" означает «препятствовать, мешать или срывать замысел». См. "Woordenboek" Сьюэла.

Эффект схож с тем, что дает забивание запального отверстия пушки. И не исключено, что слово "spoke" (спица), которое невежды считают частью колеса, было ими искажено из "spike" (шип): и что действие заключается в том, чтобы загнать шип в ступицу, дабы колесо не могло вращаться на оси.

К.

Блумсбери.

Замок Баллина (Т. VIII, стр. 411). — О. Л. Р. Г. спрашивает о замке Баллина, Каслбаре, а также об общей истории, описаниях и т. д. графства Мейо. В каталоге моих рукописных собраний, приложенном к моим «Анналам Бойла, или Ранней истории Ирландии» (более 200 томов), № 37 значится как «один том в 8-ю долю листа, содержащий полные компиляции записей и событий, связанных с графством Мейо, со ссылками на источники», и в нем есть особые упоминания Каслбара, Конга, Берришула, Килгарви, озера Конн и т. д., а также заметки о пейзажах и статистике. В 1847 году я предлагал опубликовать историю графства, если мне возместят расходы, но моя заявка не увенчалась успехом. У меня, разумеется, есть очень полные записи о документах и т. д. Баллины и других ведущих местностей этого интересного, но слишком долго игнорируемого графства, которые я с радостью подготовил бы и передал, как и любую другую из моих рукописных компиляций, любому литератору, который предложил бы подготовить их к публикации или иным образом извлечь из них сведения по запросу.

Джон Д'Алтон.

Саммер-Хилл, 48, Дублин.

Mardle (Т. VIII, стр. 411). — Это правильное написание, установленное Халливеллом. Я бы предложил производить его от англосаксонского mathelian — говорить, рассуждать, выступать с речью; или англосаксонского methel — дискурс, речь, беседа. (Босворт.) Форби приводит это слово только в значении «большой пруд»; смысл, ограниченный Саффолком. Но его словарь Восточной Англии особенно беден словами Восточного Норфолка — несовершенство, возникшее из-за его проживания на крайнем западе этого графства.

Э. Г. Р.

Чарльз Диодати (Т. VIII, стр. 295). — Г-н Сингер упоминает, что доктор Феллоуз и другие спутали Карло Дати, флорентийского друга Мильтона, с Чарльзом Диодати, школьным товарищем (по школе Св. Павла в Лондоне), которому он посвятил итальянский сонет и два латинских стихотворения. Чарльз Диодати практиковал медицину в Чешире; умер в 1638 году. Был ли этот юный друг Мильтона родственником Джованни Диодати, который перевел Библию на итальянский язык; родился в Лукке около 1589 года; стал протестантом; умер в Женеве в 1649 году?

Ма. Л.

Долголетие (Т. VIII, стр. 442). — Запрос г-на Мердока относительно Маргарет Паттен напомнил мне гравюру, выставленную на Дублинской выставке, которая содержала следующую надпись:

«Мэри Гор, родилась в Коттонвите в Йоркшире, в 1582 году от Р. Х.; прожила более ста лет в Ирландии и умерла в Дублине в возрасте 145 лет. Эта гравюра сделана с картины, написанной (слово оторвано), когда ей было сто сорок три года. Ванлюйх пинксит, Т. Чемберс дел.»

Эйрионнах.

«Теперь свирепый медведь» и т. д. (Т. VIII, стр. 440). — Строки, о которых просит информацию θ., взяты из «Христианского года» г-на Кибла, из стихотворения на понедельник недели Пятидесятницы. Однако они процитированы неверно и должны звучать так:

«Теперь свирепый медведь и леопард проворный

Погибли, словно их и не бывало,

Забвение — их дом».

Г. Р. М.

Разное.

ЗАМЕТКИ О КНИГАХ И Т. Д.

Пока в Англии ценится поэзия высочайшего уровня, «Элегия, написанная на сельском кладбище» Грея не будет испытывать недостатка в читателях, вникающих в ее красоты, или художниках, готовых посвятить свои таланты ее иллюстрированию. О последнем факте свидетельствует новое издание, только что выпущенное г-ном Кандаллом, которое на каждой странице проиллюстрировано гравюрами на дереве по рисункам Биркетта Фостера, Джорджа Томаса и одной леди. Художники уловили дух поэта, а их причудливые творения были с величайшей деликатностью перенесены на дерево граверами, в результате чего получился очень изящный томик, который должен занять одно из первых мест среди подарочных книг на грядущее Рождество.

Полученные книги. — «Словарь греческой и римской географии» Смита, под редакцией различных авторов, часть VIII, которая охватывает период от завершения замечательной статьи об Этрурии до Германии и включает Цизальпийскую и Трансальпийскую Галлию, которые едва ли нуждались в инициалах (Г. Л.), чтобы указать на выдающегося ученого, написавшего их. — «Циклопедия библиографика» Дарлинга: части XIV и XV охватывают диапазон от О. М. Митчелла до Платины или Де Сакки. Ценность этого аналитического, библиографического и биографического библиотечного справочника будет полностью оценена только после завершения работы. — «Национальный сборник», том I. Первый том этого журнала общей литературы только что вышел в красивом оформлении, соответствующем типографскому совершенству, которым славится этот хорошо направляемый и хорошо ведомый сборник. — «Остатки языческой саксонской культуры, преимущественно из курганов в Англии», часть VIII: содержит бронзовое ведро, найденное в Каддесдене, Оксфордшир; и фибулу, найденную близ Биллесдона, Лестершир. Мы хотели бы предложить г-ну Акерману, что бронзовое ведро едва ли является объектом археологического интереса, который требует изображения в натуральную величину и раскрашивания с оригинала: и что ценность его полезной работы возросла бы, если бы он придерживался своего первоначального плана, при котором пояснительный текст появлялся в той же части, что и гравюра, к которой он относился.

КНИГИ И ОТДЕЛЬНЫЕ ТОМА, ЖЕЛАЕМЫЕ К ПРИОБРЕТЕНИЮ.

Сведения о цене и т. д. на следующие книги следует направлять непосредственно джентльменам, которым они требуются и чьи имена и адреса указаны для этой цели:

Оксфордский альманах за 1719 год.

Amœnitates Academicæ. Том I. Гольм, 1749.

Браун, Естественная история Ямайки. Лондон, 1756. Фолио.

Амман, Stirpes Rariores. Петрополис, 1739.

Философские труды за 1683 год.

Анналы философии за январь 1824 года.

Пешалл, Монументальные надписи.

Универсальный журнал за январь 1763 года.

Ботаника Спрингеля и Декандоля.

Переписка доктора Ричардсона под ред. Доусона Тернера.

Амхерст, Terræ Filius, 1726.

Требуется г-ну Г. Т. Бобарту, Ашби-де-ла-Зуш.

Laderchii Annales Ecclesiasticæ. 3 тома. Фолио. Рим, 1728-37.

Библия стенографией по методу г-на Джеймса Уэстона, чей стенографический Молитвослов был опубликован в 1730 году. В обмен будет предложен экземпляр медной стенографической Библии Адди, Лондон, 1687.

Требуется преподобному Ричарду Гиббингсу, Фалкарра, Леттеркенни, графство Донегол.

Пек (Фр.), История бега быков в Стамфорде.

Дело г-на Сэма Бракшоу рассмотрено. 8-я или 12-я доля листа.

Требуется г-ну Дж. Филлипсу, Стамфорд.

Лондонский журнал. Том LXIV по 1779 год.

Николс, Литературные анекдоты и продолжение.

Требуется Ф. Динсдейлу, Лимингтон.

Труды Джозефа Мида.

Проповеди Джонса (из Найленда) под ред. Уокера. 2 тома, 8-я доля листа.

Простые проповеди. 10 томов, 8-я доля листа.

Сцены на смертном одре. Лучшее издание.

Проповеди Роуза (Г. Дж.).

Жизнь Уилберфорса. 5 томов.

Требуется Симмсу и сыну, книготорговцам, Бат.

Хатчинс, Дорсетшир. Последнее издание.

Требуется Джеймсу Дирдену, Аптон-хаус, Пул.

Кларендон, История мятежа. Фолио. Оксфорд, 1703. Том I.

Требуется преподобному Джону Джеймсу Авингтону, Хангерфорд.

Исследование хартий и статутов Тринити-колледжа, Дублин (с постскриптумом), Джорджа Миллера, д.б., чл. Тр. колл. Дублин, 1804.

Первое письмо преподобному доктору Пьюзи в связи с его письмом лорду епископу Оксфордскому, Джорджа Миллера, д.б. Лондон, 1840.

Требуется преподобному Б. Х. Блэкеру, Пемброк-роуд, 11, Дублин.

Уведомления корреспондентам.

У. Х. М. У. Визитацию герольдов по Уилтширу в 1622 году можно найти в Британском музее, рукописи Харли № 1165 и 1443. См. также «Индексы родословных» Симса и др.

Сообщение Ральфо следовало адресовать автору, процитировав строки, которые он комментирует.

Предложение Гаммер Гуртон очень хорошее; и мы можем обещать, что наш номер в канун Рождества будет богат фольклором.

Г. С. М., желающему получить информацию об истории газет, их развитии и статистике, рекомендуем обратиться к книге Ф. К. Ханта «Четвертая власть, вклад в историю газет и свободы печати», 2 тома, 8-я доля листа, Лондон, 1850. Несколько статей на эту тему можно найти на наших страницах.

Если Ф. С. А. обратился в надлежащие инстанции, мы не можем сомневаться в том, что полученная им информация верна.

Дж. У. Н. К. Мы передали описания картин одному из самых авторитетных экспертов в Лондоне, который придерживается мнения, что если клейма на обороте подлинные, то это клейма владельца, а не художника.

Дж. Т. Том «Заметки Пьера Моттё о Рабле», несомненно, является переводом примечаний, которые Моттё вставил в английскую версию, из которой первые три книги были переведены Урквартом, а остальные две — им самим. Этот перевод, как мы полагаем, был переиздан Боном.

Дж. У. Т. Монашеский труд, о котором идет речь, упоминается другим корреспондентом на стр. 569 настоящего номера.

Статья доктора Даймонда о простоте калотипического процесса из-за своей длины, вызванной множеством внесенных в нее дополнений, неизбежно откладывается до следующей недели.

Т. Л. (Ислингтон). Упомянутые ингредиенты используются Ле Греем, создателем процесса вощеной бумаги. Считается, что они не только повышают чувствительность бумаги, но и улучшают ее сохранность. Мы не сомневаемся, что письмо, адресованное в Колледж химии, найдет джентльмена, о котором вы говорите.

Д. Г. (Ливерпуль). Было бы не только трудно, но и дороже готовить собственный серный эфир; но мы снова заверяем, что лучший можно приобрести по цене от 5 до 6 шиллингов за фунт, а оптом — значительно дешевле. Вы можете убедиться в этом, обратившись к нашим рекламным объявлениям.

Ф. Х. Д. Альбуминизированная бумага сохраняется много дней после того, как была сенсибилизирована сорокагранным раствором нитрата серебра. Мы использовали бумагу Уотмана и Тернера двадцатидневной давности с совершенно удовлетворительными результатами. Тонкая бумага Кансона больше всех склонна к потемнению; но она предпочтительнее всех остальных в использовании из-за богатства получаемых оттенков и быстроты печати.

Опечатка. — Т. VIII, стр. 546, 20-я строка снизу: вместо «полировка» читать «разминание».

«Заметки и запросы» печатаются в полдень в пятницу, чтобы сельские книготорговцы могли получить экземпляры с ночной почтой и доставить их своим подписчикам в субботу.

«Заметки и запросы», тома с I по VII, цена три гинеи с половиной. — Экземпляры комплектуются и могут быть получены по заказу.

ЯЩИК ДЛЯ ЭСКИЗОВ ПРИНЦА УЭЛЬСКОГО. — Содержит краски, карандаши и т. д. с печатными инструкциями, как сейчас используется королевской семьей. Цена 5 шиллингов.

МИЛЛЕР. Производитель красок для художников, Лонг-Эйкр, 56, Лондон; и на паровой фабрике красок и карандашей ее Величества, Пимлико.

У. Х. ХАРТ, АГЕНТ ПО АРХИВАМ и ЮРИДИЧЕСКИЙ АНТИКВАР (владеющий индексами ко многим ранним публичным записям, что значительно облегчает его запросы), просит сообщить авторам и джентльменам, занимающимся антикварными или литературными изысканиями, что он готов взять на себя поиск среди публичных записей, рукописей в Британском музее, древних завещаний или других подобных хранилищ в любой области литературы, истории, топографии, генеалогии и тому подобного, в чем он имеет значительный опыт.

АЛЬБЕРТ-ТЕРРАС, 1, НЬЮ-КРОСС, ХАТЧЕМ, СУРРЕЙ.

МОДЕЛЬНЫЕ ЧАСЫ БЕННЕТТА, как показано на ВЕЛИКОЙ ВЫСТАВКЕ. № 1, класс X, в золотых и серебряных корпусах, пяти сортов, приспособленные для всех климатических условий, теперь можно приобрести на МАНУФАКТУРЕ, ЧИПСАЙД, 65. Превосходные золотые патентные рычажные часы лондонского производства — 17, 15 и 12 гиней. То же в серебряных корпусах — 8, 6 и 4 гинеи. Первоклассные женевские рычажные часы в золотых корпусах — 12, 10 и 8 гиней. То же в серебряных корпусах — 8, 6 и 5 гиней. Превосходные рычажные часы с хронометрическим балансом — золотые 27, 23 и 19 гиней. Карманный хронометр Беннетта, золотой — 50 гиней; серебряный — 40 гиней. Каждые часы искусно проверены, отрегулированы, их работа гарантирована. Барометры — 2, 3 и 4 фунта. Термометры — от 1 шиллинга каждый.

БЕННЕТТ, часовщик, мастер по изготовлению часов и инструментов для Королевской обсерватории, Управления артиллерии, Адмиралтейства и Королевы,

ЧИПСАЙД, 65.

РЕТРОСПЕКТИВНЫЙ ОБЗОР (Новая серия), состоящий из критических статей, анализов и отрывков из любопытных, полезных и ценных старых книг. Том I. Стр. 436. Тканевый переплет, 10 шиллингов 6 пенсов. Часть V, цена 2 шиллинга 6 пенсов, выходит ежеквартально, готова.

ДЖОН РАССЕЛ СМИТ. Сохо-сквер, 36.

ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ КАТАЛОГ КРОВАТЕЙ ХИЛА И СЫНА, высылается бесплатно по почте. Он содержит дизайны и цены более чем на СТО различных кроватей: а также на все виды постельных принадлежностей, одеял и покрывал. А их новые торговые залы содержат обширный ассортимент мебели для спален, мебельного ситца, дамаста и димити, что делает их заведение полным для общего обустройства спален.

ХИЛ И СЫН, производители кроватей и постельных принадлежностей, Тоттенхэм-Корт-роуд, 196.

ЗАПАДНОЕ ОБЩЕСТВО СТРАХОВАНИЯ ЖИЗНИ И РЕНТ.

ПАРЛАМЕНТ-СТРИТ, 3, ЛОНДОН.

Основано в 1842 году от Р. Х.

Директора.

Г. Э. Бикнелл, эсквайр; Т. С. Кокс-мл., эсквайр, член парламента; Г. Х. Дрю, эсквайр; У. Эванс, эсквайр; У. Фримен, эсквайр; Ф. Фуллер, эсквайр; Дж. Х. Гудхарт, эсквайр. | Т. Грисселл, эсквайр; Дж. Хант, эсквайр; Дж. А. Летбридж, эсквайр; Э. Лукас, эсквайр; Дж. Лайс Сигер, эсквайр; Дж. Б. Уайт, эсквайр; Дж. Картер Вуд, эсквайр.

Попечители. — У. Уэйтли, эсквайр, королевский адвокат; Джордж Дрю, эсквайр; Т. Грисселл, эсквайр. Врач. — Уильям Рич. Бэшем, доктор медицины. Банкиры. — Г-да Кокс, Биддалф и Ко, Чаринг-Кросс.

ЦЕННАЯ ПРИВИЛЕГИЯ.

ПОЛИСЫ, оформленные в этом офисе, не становятся недействительными из-за временных трудностей с уплатой страхового взноса, так как по заявлению предоставляется разрешение приостановить выплату под проценты в соответствии с условиями, подробно изложенными в проспекте.

Образцы ставок страховых взносов для страхования на 100 фунтов с долей в трех четвертях прибыли:

Age | £ | s. | d. | Age | £ | s. | d.
  17 | 1 | 14 | 4 |   32 | 2 | 10 | 8
  22 | 1 | 18 | 8 |   37 | 2 | 18 | 6
  27 | 2 | 4 | 5 |   42 | 3 | 8 | 2

АРТУР СКРАТЧЛИ, магистр искусств, член Королевского астрономического общества, актуарий.

Готово к печати, цена 10 шиллингов 6 пенсов, второе издание, с существенными дополнениями, ПРОМЫШЛЕННЫЕ ИНВЕСТИЦИИ и ЭМИГРАЦИЯ: ТРАКТАТ О БЕРЕГОВЫХ СТРОИТЕЛЬНЫХ ОБЩЕСТВАХ и об общих принципах инвестирования в землю, проиллюстрированный на примерах обществ свободной земельной собственности, строительных компаний и т. д. С математическим приложением о сложных процентах и страховании жизни. Артура Скратчли, магистра искусств, актуария Западного общества страхования жизни, Парламент-стрит, 3, Лондон.

Общество страхования жизни адвокатов и широкой публики.

ЧАНСЕРИ-ЛЕЙН, 52, ЛОНДОН.

Подписной капитал — ОДИН МИЛЛИОН.

ЭТО ОБЩЕСТВО ПРЕДОСТАВЛЯЕТ СЛЕДУЮЩИЕ ПРЕИМУЩЕСТВА:

Обеспечение подписным капиталом в ОДИН МИЛЛИОН.

Освобождение застрахованных от всякой ответственности.

Страховые взносы, предоставляющие особые преимущества молодым людям.

Участвующие и неучаствующие в прибыли страховые взносы.

В первом случае ВОСЕМЬДЕСЯТ ПРОЦЕНТОВ или ЧЕТЫРЕ ПЯТЫХ прибыли распределяются между застрахованными каждые три года либо путем прибавления к застрахованной сумме, либо путем уменьшения страхового взноса, по их выбору.

Из четырех пятых прибыли не делается никаких вычетов на проценты по капиталу, на гарантийный фонд или по любому другому счету.

ПОЛИСЫ СВОБОДНЫ ОТ ГЕРБОВОГО СБОРА и БЕССПОРНЫ, за исключением случаев мошенничества.

На общем собрании 31 мая прошлого года был объявлен БОНУС в размере почти ДВУХ ПРОЦЕНТОВ в год от застрахованной суммы, или по ставке от ТРИДЦАТИ до более чем ШЕСТИДЕСЯТИ процентов от уплаченных страховых взносов.

ПОЛИСЫ участвуют в прибыли, даже если был уплачен ТОЛЬКО ОДИН СТРАХОВОЙ ВЗНОС.

Следующее РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ПРИБЫЛИ в 1856 году.

Директора встречаются по четвергам в 2 часа дня. Страхование может быть оформлено путем обращения в любой другой день с 10 до 4 часов в офисе Общества, где можно получить проспекты и всю другую необходимую информацию.

ЧАРЛЬЗ ДЖОН ГИЛЛ, секретарь.

КСИЛО-ИОДИД СЕРЕБРА, эксклюзивно используемый во всех фотографических заведениях. — Превосходство этого препарата теперь общепризнано. Отзывы лучших фотографов и ведущих ученых современности подтверждают утверждение, что до сих пор не было обнаружено препарата, который производил бы такие совершенные снимки в сочетании с величайшей быстротой действия. Во всех случаях, когда требуется большое количество, оба раствора можно приобрести по оптовой цене в отдельных бутылках, в каковом состоянии он может храниться годами и экспортироваться в любой климат. Полные инструкции по применению.

Осторожно. — Каждая бутылка опечатана красной этикеткой с моим именем, РИЧАРД У. ТОМАС, химик, 10, Пэлл-Мэлл, подделка которой является уголовным преступлением.

ЦИАНОГЕНОВОЕ МЫЛО: для удаления всех видов фотографических пятен. Остерегайтесь покупки поддельных и бесполезных имитаций этого ценного моющего средства. Подлинное производится только изобретателем и защищено красной этикеткой с этой подписью и адресом: РИЧАРД У. ТОМАС, ХИМИК, 10, ПЭЛЛ-МЭЛЛ, производитель чистых фотографических химикатов: и может быть приобретено у всех уважаемых химиков в банках по 1, 2 и 3 шиллинга 6 пенсов каждая, через Г-Д ЭДВАРДС, 67, Сент-Полс-Черчъярд; и Г-Д БАРКЛИ И КО, 95, Фаррингдон-стрит, оптовых агентов.

ФОТОГРАФИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО. — Совет откроет в начале января в залах Общества британских художников на Саффолк-стрит, Пэлл-Мэлл, выставку фотографий и дагеротипов. Цветные снимки не будут исключены. Рекомендуется, чтобы все присланные снимки были защищены стеклом. Ни один снимок не будет выставлен, если он не сопровождается именем и адресом фотографа или экспонента и некоторым описанием используемого процесса. Снимки будут приниматься в залах на Саффолк-стрит с понедельника 19-го по понедельник 26-го декабря. Дополнительную информацию можно получить, обратившись к секретарю, Р. ФЕНТОНУ, эсквайру, Альберт-террас, 2, Альберт-роуд, Риджентс-парк.

ФОТОГРАФИЧЕСКИЕ АППАРАТЫ, МАТЕРИАЛЫ и ЧИСТЫЕ ХИМИЧЕСКИЕ ПРЕПАРАТЫ.

Иллюстрированный каталог НАЙТА И СЫНОВЕЙ, содержащий описание и цену лучших форм камер и других аппаратов. Линзы Фойгтлендера и сына для портретов и видов, вместе с различными материалами и чистыми химическими препаратами, необходимыми для практики фотографического искусства. Высылается бесплатно при получении шести почтовых марок.

Инструкции даются по каждой ветви искусства.

Обширная коллекция стереоскопических и других фотографических образцов.

ДЖОРДЖ НАЙТ И СЫНОВЬЯ, Фостер-лейн, Лондон.

УЛУЧШЕНИЕ В КОЛЛОДИИ. — Дж. Б. ХОКИН И КО, химики, 289, Стрэнд, благодаря улучшенному методу иодирования, преуспели в создании коллодия, равного, они могут сказать, превосходящего по чувствительности и плотности негатива любой другой, опубликованный до сих пор: без уменьшения сохраняющих свойств и передачи полутонов, за которые ценится их продукция.

Аппараты, чистые химикаты и все необходимое для практики фотографии. Обучение искусству.

ФОТОГРАФИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ. — ВЫСТАВКА КАРТИН самых знаменитых французских, итальянских и английских фотографов, охватывающая виды главных стран и городов Европы, теперь ОТКРЫТА. Вход 6 пенсов. Портрет, сделанный по патентному процессу МИСТЕРА ТЭЛБОТА, одна гинея: три дополнительных экземпляра за 10 шиллингов.

ФОТОГРАФИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ, 168, НЬЮ-БОНД-СТРИТ.

ФОТОГРАФИЯ. — Иодированная коллекция ХОРН КО, для получения мгновенных видов и портретов за время от трех до тридцати секунд, в зависимости от освещения.

Портреты, полученные с помощью вышеуказанного, по тонкости деталей соперничают с лучшими дагеротипами, образцы которых можно увидеть в их заведении.

Также все виды аппаратов, химикатов и т. д., используемых в этом прекрасном искусстве. — Ньюгейт-стрит, 123 и 121.

ФОТОГРАФИЧЕСКИЕ КАМЕРЫ. — ЗАРЕГИСТРИРОВАННАЯ ДВУХКОРПУСНАЯ СКЛАДНАЯ КАМЕРА ОТТЕВИЛЛА превосходит любую другую форму камеры для фотографа-туриста благодаря своей способности к удлинению или сокращению для любой фокусной настройки, своей портативности и адаптации для съемки как видов, так и портретов. — Торговля снабжается.

Любой вид камер или слайдов, штативов, рамок для печати и т. д. можно получить на его МАНУФАКТУРЕ, Шарлотт-террас, Барнсбери-роуд, Ислингтон.

Новые изобретения, модели и т. д. изготавливаются на заказ или по чертежам.

ВИДЫ ЛОНДОНА.

СТЕРЕОСКОПЫ И СТЕРЕОСКОПИЧЕСКИЕ КАРТИНЫ.

БЛЭНД И ЛОНГ, 153, ФЛИТ-СТРИТ, ОПТИКИ и ИЗГОТОВИТЕЛИ ФИЛОСОФСКИХ ИНСТРУМЕНТОВ, приглашают обратить внимание на их запас СТЕРЕОСКОПОВ всех видов и из различных материалов; также на их новый и обширный ассортимент СТЕРЕОСКОПИЧЕСКИХ КАРТИН для них, в ДАГЕРОТИПЕ, на БУМАГЕ и ПРОЗРАЧНЫХ АЛЬБУМИНОВЫХ КАРТИНАХ на СТЕКЛЕ, включая виды Лондона, Парижа, Рейна, Виндзора и т. д. Эти картины по тонкости деталей и правдивости в представлении природных объектов не имеют себе равных.

БЛЭНД И ЛОНГ, оптики, Флит-стрит, 153, Лондон.

*** «Знакомое объяснение явлений» высылается по запросу.

ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ КАТАЛОГ АЛЛЕНА, содержащий размер, цену и описание более 100 предметов, состоящих из ПОРТПЛЕДОВ, ДОРОЖНЫХ СУМОК, дамских портпледов, ДЕПЕШНЫХ ЯЩИКОВ, ПИСЬМЕННЫХ СТОЛОВ, ТУАЛЕТНЫХ ПРИНАДЛЕЖНОСТЕЙ и других дорожных принадлежностей, бесплатно по запросу или высылается бесплатно по почте при получении двух марок.

Зарегистрированный депешный ящик и письменный стол г-д АЛЛЕН, их дорожная сумка с открытием, таким же большим, как сама сумка, и новый портплед, содержащий четыре отделения, несомненно, являются лучшими предметами такого рода, когда-либо произведенными.

Дж. У. и Т. АЛЛЕН. Уэст-Стрэнд, 18 и 22.

РАЗВЛЕЧЕНИЕ ДЛЯ ДОЛГИХ ВЕЧЕРОВ с помощью химических кабинетов и портативных лабораторий СТЭТЕМА, 5 шиллингов 6 пенсов, 7 шиллингов 6 пенсов, 10 шиллингов 6 пенсов, 21 шиллинг, 31 шиллинг 6 пенсов, 42 шиллинга, 63 шиллинга и выше. Книга экспериментов, 6 пенсов. «Иллюстрированный описательный каталог» высылается бесплатно за марку.

УИЛЬЯМ Э. СТЭТЕМ, химик-практик, Ротерфилд-стрит, 29с, Ислингтон, Лондон, и у химиков и оптиков повсюду.

ВТОРОЕ И РАСШИРЕННОЕ ИЗДАНИЕ АННОТАЦИЙ ДОКТОРА ПЕЙЛА К ПОСЛАНИЮ К РИМЛЯНАМ.

Готово к печати, в 8-ю долю листа, цена 7 шиллингов 6 пенсов, второе и расширенное издание

АННОТАЦИЙ К ПОСЛАНИЮ СВЯТОГО ПАВЛА к РИМЛЯНАМ. Томаса Уильямсона ПЕЙЛА, д.б., директора школы Рептон; и бывшего члена Тринити-колледжа, Кембридж.

РИВИНГТОНЫ, Ватерлоо-плейс.

АННОТАЦИИ К ПОСЛАНИЮ К КОРИНФЯНАМ теперь можно приобрести в одном томе, цена 7 шиллингов 6 пенсов.

Также отдельное издание АННОТАЦИЙ к ПОСЛАНИЮ К ЕВРЕЯМ. Цена 4 шиллинга 6 пенсов.

ПРАКТИЧЕСКОЕ ВВЕДЕНИЕ В СОСТАВЛЕНИЕ ГРЕЧЕСКОЙ ПРОЗЫ АРНОЛЬДА (преподобного Т. К.), ЧАСТЬ I. Восьмое издание. Цена 5 шиллингов 6 пенсов. Это новое издание было перепечатано с шестого по особой просьбе и на основании компетентного авторитета относительно полезности шестого и седьмого изданий, и в будущем останется стандартным изданием работы.

РИВИНГТОНЫ, Ватерлоо-плейс;

У которых можно приобрести, того же автора,

ВТОРУЮ ЧАСТЬ вышеуказанной работы (о ЧАСТИЦАХ). В 8-ю долю листа, 6 шиллингов 6 пенсов.

ЖУРНАЛ ДЖЕНТЛЬМЕНА ЗА ДЕКАБРЬ содержит следующие статьи: — 1. Памятные записки о Мексике — Исторический и географический отчет Бранца Майера о Мексике со времени испанского вторжения. 2. Заметки о средневековом искусстве во Франции, Дж. Г. Уоллера. 3. Филипп Второй и Антонио Перес. 4. Об иммиграции скандинавов в Лестершир, Джеймса Уилсона. 5. Странствия антиквара, Томаса Райта, Старый Сарум. 6. Мейсон и Грей Митфорда. Переписка Сильвануса Урбана: происхождение герцога Веллингтона от дома Стаффордов; отрывки из рукописных дневников доктора Стьюкли; английские исторические портреты и биографическая история Англии Грейнджера; шотландские семьи в Швеции и т. д. С заметками месяца; историческими и разнообразными обзорами; отчетами антикварных и литературных обществ; исторической хроникой и некрологом: включая мемуары графа Кенмара, епископа Дерри и Рафо, леди Элиз. Норман, лорда Чарльза Тауншенда, сэра Уильяма Бетама, сэра Уильяма Бейна, генерала Монтолона, М. Араго, лейтенанта Белло, Р. Дж. Смита, эсквайра, члена парламента; К. Бэринга Уолла, эсквайра, члена парламента; преподобного Г. Фоссета, д.б.; Колина К. Маколея, эсквайра; Джеймса Эйнсворта, эсквайра; и т. д. Цена 2 шиллинга 6 пенсов.

НИКОЛС И СЫНОВЬЯ, Парламент-стрит, 25.

Price 2s., or, Post Free, 2s. 6d. In Stamps.

ПАНТОМИМНЫЙ БЮДЖЕТ: содержит заметки и запросы о вещах вообще и о налогообложении в частности.

КРОСС И СЫН, Холборн, 18.

This Day, Fourth Edition, 8vo., 12s.

ЗАМЕТКИ О ЧУДЕСАХ. Р. К. ТРЕНЧА, бакалавра богословия, профессора богословия в Королевском колледже, Лондон, и экзаменационного капеллана лорда епископа Оксфордского.

Того же автора,

ЗАМЕТКИ О ПРИТЧАХ. Пятое издание. 12 шиллингов.

ДЖОН У. ПАРКЕР И СЫН, Уэст-Стрэнд.

НОВЫЕ И ИЗБРАННЫЕ КНИГИ.

ОТ ШЕСТИДЕСЯТИ ДО ШЕСТИСОТ ЭКЗЕМПЛЯРОВ КАЖДОЙ ИЗ СЛЕДУЮЩИХ РАБОТ НАХОДЯТСЯ В ОБРАЩЕНИИ В

ИЗБРАННОЙ БИБЛИОТЕКЕ МЬЮДИ.

Олифант, «Берега Черного моря»; Раскин, «Падение Венеции»; Бремер, «Впечатления об Америке»; «Наполеон на острове Святой Елены»; Теккерей, «Английские юмористы»; Лэйард, «Второй визит в Ниневию»; Лэндор, «Плоды со старого дерева»; мемуары Б. Р. Хейдона, Томаса Мура, Ричарда Уильямса, Ч. Дж. Фокса, Джеффри, Де Квинси и др.; Милл, «Основы веры»; «Оукфилд», пенджабца; Де Сольси, «Библейские земли»; Морис, «Богословские эссе»; «Палатки туски»; «Легенды о Мадонне»; «Крэнфорд»; «Маргарет»; «Авиллион и другие сказки»; лорд Грей, «Колониальная политика»; «Эсмонд»; «Мой роман»; «Охота на серн в Баварии»; Альберт Смит, «История Монблана»; «Восстание в Китае»; «Кристи Джонстон»; «Рут»; «Вилетт»; Кеппел, «Индийский архипелаг»; «Монастырская жизнь Карла Пятого»; Галтон, «Южная Африка»; Александр Смит, «Стихотворения»; Паллисер, «Прогулки по прериям»; миссис Мередит, «Дом в Тасмании»; «Лоренцо Бенони»; «Ипатия»; «Студент-художник в Мюнхене»; «Алифорд»; Элисон, «Европа», новая серия; «История замка Корф»; «Записи Олдербрука» и т. д. и т. д.

Одиночная подписка, одна гинея в год.

Первоклассная сельская подписка, две гинеи и выше, в зависимости от количества требуемых томов.

Проспекты можно получить по запросу.

ЧАРЛЬЗ ЭДВАРД МЬЮДИ, Нью-Оксфорд-стрит, 510.

Недавно опубликовано, цена 3 шиллинга 6 пенсов каждая, части XII и XIII

ТОПОГРАФА и ГЕНЕАЛОГА. Под редакцией ДЖОНА ГОФА НИКОЛСА, члена Общества антикваров, Лондон и Ньюкасл.

Содержание части XII.

Надгробные памятники англичан в Брюгге.

Сводный каталог надгробных памятников и т. д., существующих в приходских церквях: — графство Саффолк, продолжение; сотня Лос.

Родословные Пайчфорда, из Пайчфорда, графство Салоп, и Питчфорда, из Ли-Брокхерста, графство Салоп.

Рождения детей сэра Джона Грешема, лорд-мэра Лондона в 1547 году, от его первой жены, Мэри, дочери и сонаследницы Томаса Ипсвелла.

Поместье Бамптон, графство Оксфорд, и семья Хорд.

Отрывки из приходских регистров Св. Николая, Дублин.

Дальнейшие отрывки из приходских регистров Дауна, графство Кент.

Содержание части XIII.

Некоторое описание поместья Апулдрефилд, в приходе Кадхэм, Кент, Г. Стейнмана Стейнмана, эсквайра, члена Общества антикваров.

Петиция в парламент от боро Уоттон-Бассет в правление Карла I относительно права горожан на свободное общее пастбище в Большом парке Фастерн.

Памятные записки по геральдике из рукописных карманных книг Питера Ле Нева, Норройского короля оружия.

Был ли Уильям из Уикема из семьи Суоклифф? Чарльза Уикема Мартина, эсквайра, члена парламента, члена Общества антикваров.

Отчет сэра Тоби Колфилда, представленный Ирландскому казначейству относительно движимого имущества графа Тирона и других беглецов из Ольстера в 1616 году, сообщенный Джеймсом Ф. Фергюсоном, эсквайром, из Офиса записей казначейства, Дублин.

Indenture enumerating various Lands in Cirencester, 4 Hen. VII. (1489).

Дж. Б. НИКОЛС И СЫНОВЬЯ, Парламент-стрит, 25.

КЛУБ УИТТИНГТОНА И МИТРОПОЛИТЕН-АТЕНЕЙ. — Еженедельные собрания для музыки и танцев; лекции, классы и развлечения; столовые, кофейные, курительные и гостиные; библиотека, читальные и новостные залы, снабжаемые тридцатью ежедневными и девяноста еженедельными и провинциальными газетами. Подписка, две гинеи в год, одна гинея за полгода. Дамы — половина этих ставок. Оплачивается первого числа любого месяца. ВСТУПИТЕЛЬНОГО ВЗНОСА НЕТ.

ГЕНРИ Й. БРЮС, секретарь.

Арундел-стрит, 37, Стрэнд.

Цена одна гинея.

СЕНТИМЕНТЫ и СРАВНЕНИЯ ШЕКСПИРА. Иллюминировано ГЕНРИ НОЭЛЕМ ХАМФРИСОМ. И переплетено в массивные обложки, содержащие в глубоком рельефе медальонную голову и шифр.

Лондон: ЛОНГМАН, БРАУН, ГРИН и ЛОНГМАНС.

Второе издание, в 2 томах, 8-я доля листа, цена 24 шиллинга.

ЛЕКЦИИ по ИСТОРИИ ФРАНЦИИ. ПРАВОПОЧТЕННОГО СЭРА ДЖЕЙМСА СТИВЕНА, кавалера ордена Бани, доктора права.

Также третье издание, в 2 томах, 8-я доля листа, цена 21 шиллинг.

ЭССЕ СЭРА ДЖЕЙМСА СТИВЕНА по ЦЕРКОВНОЙ БИОГРАФИИ, из «Эдинбургского обозрения».

Лондон: ЛОНГМАН, БРАУН, ГРИН и ЛОНГМАНС.

Сегодня, в деми-8-ю долю листа, цена 10 шиллингов 6 пенсов.

ИСТОРИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ СПЕКУЛЯТИВНОЙ ФИЛОСОФИИ, от КАНТА до ГЕГЕЛЯ. С немецкого доктора Г. М. ШАЛИБЕУСА. Преподобного АЛЬФРЕДА ЭДЕРСХЕЙМА.

«Острый мыслитель, справедливый критик и ясный писатель, и, в частности, эти лекции повсеместно признаны в Германии как дающие ясный и беспристрастный обзор различных современных систем немецкой философии, одновременно всеобъемлющий и краткий. Эта версия работы, которую отнюдь не легко адекватно перевести, представляется в высшей степени достойной одобрения». — Сэр У. Гамильтон.

Эдинбург: Т. и Т. КЛАРК.

Лондон: ГАМИЛЬТОН, АДАМС и КО.

Готовы к печати, тома III и IV (цена 28 шиллингов в ткани) работы

СУДЬИ АНГЛИИ и суды в Вестминстере. ЭДВАРДА ФОССА, члена Общества антикваров.

Том третий, 1272-1377. Том четвертый, 1377-1485.

Недавно опубликовано, цена 28 шиллингов в ткани,

Том первый, 1066-1199. Том второй, 1199-1272.

«Книга, которая по сути здрава и правдива, и поэтому должна занять свое место в постоянной литературе нашей страны». — Журнал джентльмена.

Лондон: ЛОНГМАН и КО.

Отпечатано Томасом Кларком Шоу, № 10, Стоунфилд-стрит, в приходе Св. Марии, Ислингтон, по адресу: Нью-стрит-сквер, 5, в приходе Св. Бригитты, в городе Лондоне: и опубликовано Джорджем Беллом, № 186, Флит-стрит, в приходе Св. Дунстана на Западе, в городе Лондоне, издателем, по адресу: Флит-стрит, 186, вышеупомянутой. — Суббота, 10 декабря 1853 года.