ЗАМЕТКИ И ЗАПРОСЫ:

СРЕДСТВО ОБЩЕНИЯ ДЛЯ ЛИТЕРАТОРОВ, ХУДОЖНИКОВ, АНТИКВАРИЕВ, ГЕНЕАЛОГОВ И Т. Д.

«Нашел — сделай заметку». — Капитан Каттл.

№ 202. | Суббота, 10 сентября 1853 г. | [Price Fourpence. Stamped Edition, 5d.

СОДЕРЖАНИЕ.

Notes:— | Page
Milton and Malatesti, by Bolton Corney | 237
"That Swinney" | 238
Tom, Mythic and Material, by V. T. Sternberg | 239
Shakspeare Correspondence, by T. J. Buckton, Thos. Keightley, &c. | 240
Minor Notes:—Gray: "The ploughman homeward plods"—Poetical Tavern Signs—"Aquæ in Vinum conversæ. Vidit et erubuit lympha pudica Deum"—Spurious Edition of Baily's "Annuities"—"Illustrium Poetarum Flores"—French Jeux d'Esprit | 241
Queries:—
Samuel Wilson | 242

Minor Queries:—The Rothwell Family—Definition of a Proverb—Latin Riddle—D. Ferrand: French Patois—"Fac precor, Jesu benigne," &c.—The Arms of De Sissonne—Sir George Brown—Professional Poems—"A mockery," &c.—Passage in Whiston—Shoulder Knots and Epaulettes—The Yew Tree in Village Churchyards—Passage in Tennyson—"When the Maggot bites"—Eclipses of the Sun—"An" before "u" long—Reversible Names—Gilbert White of Selborne—Hoby, Family of; their Portraits, &c.—Portrait of Sir Anthony Wingfield—Lofcopp, Lufcopp, or Luvcopp—Humming Ale
243

Minor Queries with Answers:—Dr. Richard Sherlock—Cardinal Fleury and Bishop Wilson—Dr. Dodd a Dramatist—Trosachs—Quarter | 246
Replies:—
Jacob Böhme, or Behmen, by J. Yeowell | 246
Inscriptions on Bells, by Cuthbert Bede, B.A. | 248
Passage in Milton | 249
Designed false English Rhymes | 249
Attainment of Majority, by Professor De Morgan | 250
Lady Percy, Wife of Hotspur (Daughter of Edmund Mortimer, Earl of March), and Jane Seymour's Royal Descent | 251
Photographic Correspondence:—Three New Processes by Mr. Lyte—Muller's Processes: Sisson's Developing Solution | 252

Replies to Minor Queries:—Alterius Orbis Papa—"All my eye"—"Clamour your tongues"—Spiked Maces represented in Windows of the Abbey Church, Great Malvern—Ampers and—Its—"Hip, hip, hurrah!"—Derivation of "Wellesley"—Penny-come-quick—Eugene Aram's Comparative Lexicon—Wooden Tombs and Effigies—Queen Anne's Motto—Longevity—Irish Bishops as English Suffragans—Green Pots used for drinking from by Members of the Temple—Shape of Coffins—Old Fogies—Swan-marks—Limerick, Dublin, and Cork—"Could we with ink," &c.—Character of the Song of the Nightingale—Adamson's "Lusitania Illustrata"—Adamsoniana—Crassus' Saying, &c.
254

Miscellaneous:—
Books and Odd Volumes wanted | 258
Notices to Correspondents | 258
Advertisements | 259

Заметки.

МИЛЬТОН И МАЛАТЕСТИ.

Примерно через девять лет после посещения Италии Мильтон в письме к Карло Дати кратко упомянул своих выживших флорентийских друзей:

«Carolo Dato patricio Florentino.... Tu interim, mi Carole, valebis, et Cultellino, Francino, Frescobaldo, Malatestæ, Clementillo minori, et si quem alium nostri amantiorem novisti; toti denique Gaddianæ academiæ, salutem meo nomine plurimam dices. Interim vale.— Londino, Aprilis 21. 1647».

Приведенный выше отрывок взят из собрания прозаических сочинений Джона Мильтона, изданного в 1806 году, и я добавлю к нему перевод Роберта Феллоуза, магистра искусств, из того же издания:

«Карло Деодати, флорентийскому дворянину.... А пока, мой дорогой Карл, прощай, и передай мои добрые пожелания Культеллино, Франчино, Фрескобальдо, Малатесте, младшему Клемантилло и всем другим любознательным друзьям, а также всем членам Академии Гадди. Прощай. — Лондон, 21 апреля 1647 г.»

Уортон в примечании к малым стихотворениям Мильтона утверждает, что г-н Брэнд обнаружил на книжном лотке рукопись «La Tina» Малатести, посвященную Мильтону во время его пребывания во Флоренции, и что он передал ее г-ну Холлису, который в 1758 году отправил ее вместе с сочинениями Мильтона в Академию делла Круска. Уортон справедливо замечает: «Первое произведение было бы большей диковинкой в Англии». На этих фактах сведения новейших биографов Мильтона, по-видимому, заканчиваются. Однако я могу доказать, что это произведение напечатано, и процитирую свой источник дословно:

«Malatesti, Antonio. La Tina, equivoci rusticali (in 50 sonetti). Londra, Tommaso Edlin, 1757, in 8ᵒ».

«Это издание было сделано не в Лондоне в 1757 году, а почти 80 лет спустя в Венеции, в количестве 50 экземпляров на веленевой бумаге, двух на большой английской бумаге для рисования и одного, единственного, на пергаменте».

«Малатести подарил копию этих прелестнейших сонетов знаменитому англичанину Джо Мильтону в тот год, когда тот посещал Италию. После смерти Мильтона они попали в руки г-на Брэнта, английского джентльмена, который сделал с них копию, чтобы подарить Джо Марсили, профессору Падуанского университета, который в 1757 году находился в Лондоне. Рукопись Марсили послужила основой для этого переиздания, которое несет на титульном листе то самое предисловие на английском языке, что было в рукописи Марсили».

Упомянутый источник — четвертое издание «Serie dei testi di lingua» Бартоломео Гамбы, Венеция, 1839 г., королевский формат 8vo — одна из лучших библиографических компиляций, когда-либо созданных. Взглянув на примечание, я заподозрил, что сам Гамба был редактором этого тома, и теперь считаю это несомненным, поскольку «La Tina» значится под его именем в указателе. Поскольку экземпляры этого труда должны были попасть в Англию, я надеюсь увидеть перепечатку посвящения и уверен, что она была бы принята как желанная диковинка.

Я не могу похвалить г-на Феллоуза как переводчика Мильтона. «To Carolo» — это солецизм; «Deodati» должно быть «Dati»; точка, предшествующая отрывку, полностью опущена; а пять имен, следующих за «Charles», помимо того, что написаны с ошибками, имеют окончание, которое может требоваться только в латинском сочинении! Полагаю, следует читать: Coltellini, Francini, Frescobaldi, Malatesti и Clementini. О Кольтеллини и Малатести много ценной информации у Поджиали и Гамбы.

Болтон Корни.

«ЭТОТ СУИННИ».

(Продолжение с стр. 215.)

Суинни был преданным слугой всех людей, облеченных властью — всех, кто был или мог быть у власти, — за исключением, пожалуй, миротворцев, которые, как ни странно, не угодили этому служителю мира, — всех, пожалуй, кто подписался на его публикации или имел средства подписаться; и тех, кто, если не подписался, мог сделать это в будущем. Том «Мелких сочинений» Суинни был посвящен герцогу Графтону. Третье издание содержит дополнения, которые показывают, как великое рвение Суинни опережало его скудную рассудительность. Следующие стихи первоначально появились в «The Public Advertiser» 27 мая 1768 года и достаточно плохи, чтобы сохраниться как диковинка:

«Экспромт после прочтения грязной инвективы против герцога Г——на [Графтона], опубликованной во вчерашних газетах.

Будь проклят негодяй, и пусть сгниет его имя,

Кто смеет нанести удар славе оскорбленного Г——на!

Кто (в то время как его общественная добродетель признана,

И живет в сердце его Королевского Господина)

Может рыться в поисках скандала в его частной жизни,

И расширять разрыв между мужем и женой;

Кто бросает камень (как какой-нибудь бездумный эльф),

Который, возможно, отскочит против него самого!

Пусть тоска, раскаяние и ужас охватят его душу,

И быстро истязают ее там, где воют злобные демоны;

Пусть те зловонные язвы, из-за которых пал его отец,

Возвестят о его прибытии к Вратам Ада!

И все же, прежде чем он погрузится в Озеро,

Где ни один прохладный поток не утолит его бесконечную жажду,

Пусть Христос в милосердии своем отвратит его гибель,

И пусть придет к Нему обещанное Царство!

Сидни Суинни.»

Не довольствуясь будущим наказанием, доктор в другом стихотворении угрожает нынешней местью:

«Но послушай, негодяй; верь ему, когда он клянется;

Сид (клянусь богами) обрежет твои ослиные уши,

Если ты будешь упорствовать в обвинении Г——на,

И порочить те добродетели, которых тебе никогда не достичь».

Как Дрейпер взял Грэнби под свою защиту, так и Суинни должен был играть рыцаря в защиту Графтона. Посвящение к «Битве при Миндене» датировано 20 мая 1769 года, и поэт во вступлении отходит от темы, чтобы заметить, как я полагаю, нападки Юниуса:

«Его [Сида] кровь вскипает от негодующей ярости,

Против низких наемников продажного века.

Негодяи! Которые не щадят ни министров, ни королей,

Смешивают доброе с плохим, светское со священным;

Чьи мстительные сердца, проклятые гневом и злобой,

Порочат добродетельные дела; а затем, лопаясь от зависти,

Они пускают свои стрелы, клевещут на невинность,

И осыпают даже Г——на своими гнусными оскорблениями».

К этому отрывку он добавляет следующее примечание, которое занимает в его великолепном типографском томе целую страницу кварто:

«Примечательно, что эта любезная особа [герцог Графтон] и самый совершенный государственный деятель были осыпаны таким количеством низких клевет и оскорблений с разных сторон, как будто он был объявленным врагом своей страны, а не мужественно и отважно выступал в поддержку ее истинных интересов. — С.»

Рассмотрим теперь, каковы вероятности того, что Суинни никогда не разговаривал с лордом Джорджем Сэквиллом?

То, что он действительно говорил с лордом Джорджем по этому случаю — что он действительно спрашивал его, «был ли он автором Юниуса или нет», — можно предположить: и весьма вероятно, что Юниус услышал об этом, из первых или вторых рук, от самого Суинни; ибо дерзкий болван, который задал бы такой вопрос, был как раз тем человеком, который рассказал бы о том, что сделал, и посчитал бы это хорошим делом. Но разве он никогда раньше не говорил с Сэквиллом? Был ли это факт или приукрашивание — аффектация секретной информации, подобно «отправил» и «пошел» насчет Гаррика — «каждая деталь на следующий день» — которые, как мы теперь знаем, были неправдой.

То, что Суинни был капелланом одного из британских полков, служивших в Германии, очевидно из двадцати различных ссылок в поэме и примечаниях. Я не придаю значения его поэтическим полетам об Эуфорбе; но он неоднократно говорит из личного опыта — специально ссылается на обстоятельства, имевшие место при расквартировании на ферме близ Эмдена — в лагере при Кроссдорфе — признает личные одолжения, полученные во время кампании от генерала Харви, а в другом случае — внимание со стороны Грэнби. Вот, например, поэтическая картина, которая ярко рисует нам Суинни:

«В Мариенборне хвастливая армия останавливается,

...

Пастор из преданной небесам свиты,

Приносит окорока и кур, и раскладывает их на равнине:

Веселые офицеры наполняют свои животы,

Подшучивают над своим капелланом и продолжают аплодировать ему».

Следовательно, Суинни должен был служить под началом Сэквилла; ибо, как он говорит нам, Сэквилл

«был сделан Джорджем

Преемником доброго Мальборо» —

и, безусловно, вероятно, что он должен был быть лично знаком с ним — должен был говорить с ним ранее. Сэквилл в это самое время должен был быть особенно обеспокоен Суинни и его действиями, мудрыми или неразумными. Та роковая битва при Миндене стала крахом всех его надежд — крушением всех его амбиций. По моему мнению, Сэквилла по этому случаю позорно и бесстыдно затравили; но справедливо или несправедливо он был лишен своих почестей и разжалован за свое поведение, здесь был человек, который собирался написать поэму о битве, чтобы увековечить тех, кто в ней сражался; и Сэквилл должен был остро осознавать, что тот может о нем сказать. Суинни предвосхитил, каково будет его мнение, в Первой книге, где он перечисляет Сэквилла среди своих «избранных лидеров» —

«Добрый Мальборо, Сэквилл, Грэнби, смелый Уолдгрейв,

Бруденелл и Кингсли».

Это было опубликовано в начале 1769 года.

Во Второй книге лорд Джордж выдвигается на первый план. «Сбитый с толку Фердинанд», «сам сомневающийся», созывает военный совет и первым призывает Сэквилла к совету.

«Сэквилл, раскрой тайну своей груди:

Скажи, будем ли мы медлить в позорном покое?

Будем ли мы отступать? наступать или погибнем здесь?

Разреши наши запросы: изложи свое суждение ясно».

Сэквилл теперь играет «высокого героя» и говорит на протяжении шести страниц; но с какой целью, я не могу предположить. По-видимому, там много гневных возражений — оскорбительных возражений:

«Когда я спрашиваю [говорит Сэквилл Фердинанду], разве ты когда-нибудь советовался

С вождем до сих пор и ждал мудрого результата?

Когда лагерь Аальма был затоплен дождем,

И потоки хлынули по неразличимой равнине,

Твоему кремниевому сердцу возражения были тщетны:

Что тогда значили молитвы пренебреженного Мальборо!

Его просьбы? Его неустанные заботы?

В конюшнях курфюрста было достаточно места,

Стойла без конца предвосхищают участь

Британских скакунов, вынужденных маршировать в полдень,

Под весом своих всадников и палящим солнцем».

Затем Суинни приводит в примечании то, что он называет подлинными запросами, предложенными принцем Фердинандом, с ответом Сэквилла: который почти так же лишен ясного смысла, как и поэзия, но, по моему мнению, в пользу риска битвы. Общий смысл, однако, предвосхищает то, каким был бы вывод Суинни — что Сэквилл, друг британского солдата, протестовал против мошенничества, с помощью которого их грабили и морили голодом; протестовал против того, чтобы их призывали выполнять всю работу и брать на себя все риски кампании; и пренебрегает тем, чтобы потакать или льстить принцу Фердинанду. Это были, вкратце, объяснения, данные друзьями Сэквилла как причина его опалы — Грэнби, фаворит, действительно доблестный солдат, но всего лишь солдат, был сравнительно безразличен к таким интендантским делам и гораздо легче обманывался хитростью эгоистичных немцев и англичан. Это намерение становится еще более ясным в другом примечании, в котором Суинни заявляет:

«Мы сможем объяснить определенное позорное событие в каком-нибудь нашем будущем наблюдении, в равной степени к чести опозоренного лица и к невинной причине этого позора».

При этих обстоятельствах не может быть почти никаких сомнений в том, что Сидни Суинни, доктор богословия, был тем лицом, на которое намекал Юниус; так же мало, я думаю, сомнений в том, что Суинни ранее, и задолго до этого, говорил с лордом Джорджем Сэквиллом — должен был быть дорог Сэквиллу как один из немногих, кто служил под его началом и все же имел доброе слово для него — действительно сказал его и собирался повторить его с акцентом. То, что Суинни был дураком, как утверждал Юниус, уже приведенный отрывок должен был обильно доказать; но я закончу еще одним, в котором он не только предвосхитил Фицджеральда, но и предвосхитил бурлескные преувеличения в «Отвергнутых адресах»:

«Конница, пехота, гусары, прежде чем они промаршируют, осмотрены.

...

Пехота, составляющая первую и вторую линии,

Все щеголевато одеты, сияют, как греческие герои;

Их смелые треуголки, их белые гетры,

И блестящие туфли привлекают его восхищенный взор».

Т. С. Дж.

ТОМ, МИФИЧЕСКИЙ И МАТЕРИАЛЬНЫЙ.

«Все Томы одинаковы», — говаривал элегантный Пелэм; и если бы нас попросили определить ведущую идею этого имени, мы бы описали прямолинейного честного Джона Булля, по сути мужественного, но при этом немного — возможно, даже значительно — туповатого. Его маскулинность бесспорна. Кот, как всем известно, — это «Том-кот»; бойкая девочка, похожая на мальчишку, — это «Том-бой» или «Том-риг»; большая булавка с головкой — «Том-пин»; а во многих провинциальных диалектах большой палец ноги — это, по преимуществу, «Том-тоу». И последнее, но не менее важное: есть нектар Сент-Джайлса, почтенный «Старый Том». В доказательство его глупости мы можем привести хороший набор эпитетов — «Том-дурак», «Том-недди», «Том-нодди», «Том-калл», «Том-кони», «Том-фартинг» и т. д. Мы знаем, конечно, что есть люди, которые считают, что даже в этих случаях «Том» — это просто мужская приставка, чтобы отличить «он-дурака» (т. е. «Том-дурака») от «Молли» или «она-дурака» древних маскарадов. Но племя Томов не должно тешить себя этой лестной надеждой, ибо гипотеза не выдерживает критики. Сам этот односложный звук, подобно «Сэмми», имеет сильный привкус безделушки. Открытый, любящий правду парень — это «Том-правдолюб»; но, с другой стороны, все лудильщики — печально оклеветанное племя людей — неизменно «Том-лудильщики», так же как все матросы с незапамятных времен были «Джек-матросами». В некоторых старомодных деревенских карточных играх валета называют «Том»; а бродячие нищие, которые раньше взимали дань под предлогом безумия, были «Безумными Томами» или «Томами из Бедлама». «Том-одиночка» — это северное прозвище Вечного жида, который, когда мы слышали о нем в последний раз, был пойман на краже имбирных пряников на Ричмондской ярмарке. В легендарном разделе есть печально известный «Том-Стайлс» — грабитель «Том, сын волынщика» (законное потомство Тома Пайпера, музыканта старинного танца Моррис) — удачливый «Том Тидлер» первоначальных раскопок и тот героический маленький вассал королевы Мэб, рыцарь большого пальца. «Том-Тамблер» был прыгающим демоном во времена Реджинальда Скотта; а «Том-Покер» до сих пор пожирает маленьких людей в Саффолке, без сомнения (как думает Форби), потомок домового «tompte poecke». Что касается позорного «Тома Тайлера» (на севере страны — муж под каблуком), мы не можем позволить ему принадлежать к семье; ибо кто может представить Тома под каблуком! Он должен был быть жалким индивидуумом, страдающим, телесным Тайлером.

Том также дает свое имя разным другим вещам, одушевленным и неодушевленным. Среди рыб есть «Томми-Лоуч», «Томми-Бар» и «Том-Тодди» (корнуоллское название головастика). «Длинный Том» и «Том-тит» — оба орнитологические Томы. «Том-Тейлор» — детское название долгоножки — еще один любопытный пример, кстати, использования христианских имен применительно к животным. «Том-трот» напоминает об оргиях до-панталонной эпохи и является (я думаю) чем-то в роде леденцов. Наконец, мы можем заметить, что значительная часть подданных ее Величества имеет привычку присваивать это ласковое имя самому хлебу насущному. «Навви» (рабочие), сельскохозяйственные рабочие и тому подобная публика привыкли делить всю человеческую пищу на два класса, которые они эвфонически называют соответственно «Тодж» и «Томми»; первый включает жидкую пищу, а второй — всю твердую пищу, требующую пережевывания. Но это, как мы думаем, не случай Тома самого по себе, а скорее относится к кембриджско-британскому «tama», который имеет точно такое же значение.

В. Т. Стернберг.

ШЕКСПИРОВСКАЯ ПЕРЕПИСКА.

Шекспировские параллели. — Ища шекспировские параллели, я нахожу следующее, что, возможно, навело нашего барда на его «Семь возрастов». Первое — от Солона, извлечено из Климента Александрийского (Stromat. vi. p. 685., Париж, 1629), которое отличается от Филона Иудейского (i. p. 25.), двух единственных авторитетов, которым мы обязаны сохранением этой оды, а также от текста критика Брунка и грамматика Далзелла. В приложенном перефразированном переводе предпринята попытка имитации греческих метров. Второе — сонет от Тассера, который продлевает период жизни за пределы семидесяти лет, возраста Солона и Давида в более жарких климатах, до восьмидесяти четырех для гиперборейцев, но приписывает, вместе с Давидом, немощность, свойственную столь преклонным годам.

7. Παῖς μὲν ἄνηβος ἐὼν ἔτι νήπιος ἕρκος ὀδόντων

Φύσας, ἐκβάλλει πρῶτον ἐν ἕπτ' ἔτεσιν.

14. Τοὺς δ' ἑτέρους ὅτε δὴ τελέσει Θεὸς ἕπτ' ἐνιαυτοὺς,

Ἥβης ἐκφαίνει σπέρματα γεινομένης.

21. Τῇ τριτατῃ δὲ γένειον ἀεξομένων ἐπὶ γυίων

Λαχνοῦται, χροιῆς ἄνθος ἀμειβομένης.

28. Τῇ δὲ τετάρτῃ πᾶς τις ἐν ἑβδομάδι μέγ' ἄριστος

Ἰσχὺν, ἥντ' ἄνδρες σήματ' ἔχουσ' ἀρετῆς.

35. Πέμπτῃ δ' ὥριον ἄνδρα γάμου μεμνημένον εἶναι.

Καὶ παίδων ζητεῖν εἰς ὀπίσω γενεήν.

42. Τῇ δ' ἕκτῃ περιπάντα καταρτύεται γόος ἀνδρὸς,

Οὐδ' ἐσιδεῖν ἔθ' ὁμῶς ἔργα μάταια θέλει.

49. Ἑπτὰ δὲ νοῦν καὶ [1] γλώσσαν ἐν ἑβδομάσι μέγ' ἄριστος·

56. Οκτὼ δ' ἀμφοτέρων τέσσαρα καὶ δέκ' ἔτη,

63. Τῇ δ' ἐνάτῃ ἔτι μὲν δύναται, μετριώτερα δ' αὐτοῦ,

Πρὸς μεγάλην ἀρετὴν σῶμά τε καὶ δύναμις.

70. Τῇ δεκάτῃ δ' ὅτε δὴ τελέσῃ Θεὸς ἕπτ' ἐνιαυτοὺς,

Οὐκ ἂν ἄωρος ἐὼν μοῖραν ἔχοι θανάτου.

7. Юноша незрелый, ни зуба во рту, пока он младенцем дремлет

Растет, показывая зубы в первые семь лет своей жизни.

14. Бог в следующие семь лет дарует ему всякую силу производства;

Так вскоре повелевает человеку священно взирать на пол.

21. В-третьих, его борода, пока она грубеет на подбородке; и его конечности, свободно играя,

Растут блестяще-яркими, меняя свой цветочный оттенок.

28. В-четвертых, в этот семикратный возраст человек очень быстро расцветает,

Могучий в мускулистых конечностях, гордый своей бодростью и силой.

35. В-пятых, в зрелости, сияя здоровьем, с сердцем на правильном месте,

Пусть он, соединенный с мудростью, думает о будущих детях.

42. В-шестых, пусть он тщательно обдумывает вещи, важные для человечества;

Презирая все то, что прежде глупо искал.

49. В-седьмых, умом или языком он лучший, либо тем, либо другим:

56. В-восьмых, оба соединены в превосходстве, на срок четырнадцати лет.

63. В-девятых, он слабеет в силе и делах своей юности;

Лишенный мужеской силы, он ожидает своего призыва.

70. Бог в десятой семерке, зрелый, со всеми развитыми функциями,

Предает его, вполне созревшего, мрачно уснуть в прахе.

Столько о Солоне. Тассер причудливо, но мудро:

«Возраст человека здесь вы имеете,

По ученичеству, от рождения до могилы.

7. Первые семь лет воспитывай как ребенка,

14. Следующие — для обучения, ибо слишком дик.

21. Следующие — держи в узде сэра Хоббарда де Хоя;

28. Следующие — мужчина, больше не мальчик.

35. Следующие — пусть похотливый мудро женится;

42. Следующие — закладывай сейчас, иначе никогда не преуспеешь.

49. Следующие — обеспечь себя на срок своей жизни;

56. Следующие — отложи немного для детей и жены.

63. Следующие — будь сдержан, оставь свою похоть;

70. Следующие — думай ежечасно, куда ты должен.

77. Следующие — возьми стул и костыли для опоры;

84. Следующие — да пошлет нам Бог путь на небеса!

Кто теряет свою юность, будет сожалеть об этом в старости.

Кто ненавидит истину, в печали будет неистовствовать».

Т. Дж. Бактон.

Бирмингем.

Сноска 1: (возврат)

Читать ἢ вместо καὶ.

«Contents dies» — «Бесплодные усилия любви», акт V, сц. 2. (Том VIII, стр. 120, 169). — Мне должно быть позволено, со всей должной вежливостью, исправить утверждение г-на Арроусмита относительно этой фразы; потому что из-за своего догматического тона оно рассчитано на то, чтобы ввести в заблуждение читателей, а возможно, и редакторов. Он утверждает, что это хорошее согласование, и объявляет Джонсона и Кольера (включая, конечно, меня) «незнакомыми с употреблением их собственного языка и универсальным языком мысли» за то, что они не разглядели его.

Теперь г-на Арроусмита, возможно, удивит, если ему скажут, что он ничего не доказал — что ни один из его примеров не является уместным. В этом отрывке глагол является непереходным или активным; во всех его цитатах мы встречаем глагол-связку. Неужели тому, кто так хорошо сведущ, как мы должны полагать, в общей грамматике, нужно объяснять, что этот глагол принимает один и тот же падеж после себя, как и перед собой, и что управляющий падеж часто следует за ним. Действительно, он признал этот принцип, приведя «This is the contents thereof» в качестве одного из своих примеров того, что «contents» управляет глаголом в единственном числе. Пусть он тогда представит точную параллель к «contents dies» или даже такую структуру, как «the contents is lies and calumnies», и тогда мы, возможно, прислушаемся к нему. Пока это не сделано, моя интерпретация — единственная, которая придает смысл отрывку, не изменяя текста.

Точная параллель к смыслу, в котором я принимаю «contents», найдена в —

«Но небо имеет руку в этих событиях,

К чьей высокой воле мы привязываем наши спокойные довольства».

«Ричард II», акт V, сц. 2.

В заключение я должен добавить, что я по-прежнему рассматриваю эту исправительную критику как «игру», латинское «ludus», поскольку она дает простор проницательности и изобретательности, но редко может надеяться прийти к определенности; и она не затрагивает, в отличие от вопросов этики или политики, важных интересов и никогда не должна вызывать у нас гневных чувств. Что касается «обмана и фальсификации», которые г-н А. связывает с ней, они не могут иметь справедливого отношения ко мне, так как я никогда не опускался до использования таких уловок.

Томас Кейтли.

P. S. — Я только что видел наблюдение Г. К. К. о «clamour your tongues» в «Зимней сказке», и кажется действительно странным, что он не читал или забыл мой взгляд на это в «N. & Q.», который в точности совпадает с его собственным. Что касается подозрений в том, что он украл у меня, ничего нет дальше от моих мыслей.

Значение «Delighted». — В отношении слова «delighted» у Шекспира, много обсуждавшегося в «N. & Q.», могу ли я напомнить вам, что мы называем то, что несет (или снабжено, или обеспечено) крыльями, «winged» (крылатый); то, что несет колеса, — «wheeled» (колесный); то, что несет мачты, — «masted» (мачтовый); и так далее. Почему тогда доджонсоновский писатель не может назвать то, что несет восторг, «delighted»? Мне кажется, что это достаточно объяснит «delighted beauty» (красоту, несущую восторг); и «the delighted spirit» (дух, несущий восторг) я бы объяснил таким же образом: заметив лишь, что в этом случае подразумеваемые восторги — это восторги для носителя; в другом случае — восторги для всех, к кому приближается носитель.

Дж. У. Ф.

Малые заметки.

Грей — «The ploughman homeward plods». — Просматривая некоторые рукописи, которые я не видел годами, я наткнулся на одну, копией которой является следующее:

«У одного человека была бумага, сложенная с этой строкой из Грея, отмеченной на ней —

'The ploughman homewards plods his weary way.'

Поэтичный друг, взглянув на цитату, подумал, что ее можно выразить разными способами, не разрушая рифму и не меняя смысла. За короткое время он создал следующие одиннадцать различных прочтений. Сомнительно, можно ли найти другую строку, слова которой допускают столько перестановок, сохраняя при этом первоначальный смысл: —

1. The weary ploughman plods his homeward way.

2. The weary ploughman homeward plods his way.

3. The ploughman, weary, plods his homeward way.

4. The ploughman weary homeward plods his way.

5. Weary the ploughman plods his homeward way.

6. Weary the ploughman homeward plods his way.

7. Homeward the ploughman plods his weary way.

8. Homeward the ploughman weary plods his way.

9. Homeward the weary ploughman plods his way.

10. The homeward ploughman weary plods his way.

11. The homeward ploughman plods his weary way.

Я не знаю, появлялось ли это когда-либо в печати. Для меня это ново, по крайней мере, было, как я теперь вспоминаю, когда я читал это несколько лет назад; но поскольку упражнение остроумно, я подумал, что побеспокою «N. & Q.» им, чтобы, если оно не было ранее напечатано или известно, оно могло быть «взято на заметку».

Отшельник в Хэмпстеде.

Поэтические вывески таверн. — Проезжая через Дадли на днях, я записал две вывески, достойные, я думаю, места в «N. & Q.»

№ 1. радует прозвищем «Хромая собака» со следующим двустишием:

«Зайди, мой друг, и отдохни немного,

И помоги Хромой собаке перебраться через изгородь».

№ 2., с живописным изображением куска говядины, приглашает подданных ее Величества так:

«Если вы голодны или хотите пить,

Или ваш желудок не в порядке,

Верное облегчение в 'Куске говядины',

От обоих этих двух расстройств».

Р. К. Уорд.

Киддерминстер.

«Aquæ in Vinum conversæ. Vidit et erubuit lympha pudica Deum». — Интересная заметка под этим заголовком (Том VI, стр. 358) отсылает к «Поэтам» Кэмпбелла. Ниже приводится отрывок из Кэмпбелла:

«Ричард Крашо там [Кембридж] опубликовал свои латинские стихи, в одном из которых есть эпиграмма из библейского отрывка:

«Lympha pudica Deum vidit et erubuit».

Кэмпбелл, «Brit. Poets», изд. 1841 г., стр. 198.

В «Poemata Anglorum Latina» есть следующая эпиграмма на первое чудо нашего Спасителя на свадебном пиру:

«Unde rubor vestris et non sua purpura lymphis,

Quæ rosa mirantes tam nova mutat aquas?

Numen (convivæ) præsens agnoscite numen—

Vidit et erubuit nympha pudica Deum».

Я полагаю, эта эпиграмма — стихотворение Крашо, к которому отсылает Кэмпбелл; но вопрос. Пока я не увидел заметку в «N. & Q.», я полагал, что знаменитая строка —

«Lympha pudica Deum vidit et erubuit».

была счастливым экспромтом раннего гения Драйдена, когда он был мальчиком в Вестминстерской школе. Если эпиграмма, которую я скопировал, является оригиналом, то последняя строка, безусловно, значительно улучшена (традиционной) строкой, которую записал Кэмпбелл. Безусловно, «lympha» предпочтительнее «nympha»; и безусловно, порядок слов с «erubuit» в конце строки — лучший.

Ф. У. Дж.

Поддельное издание «Аннуитетов» Бейли (Том IV, стр. 19). — В месте, только что упомянутом, я указал, как отличить поддельные издания, среди прочих признаков, по титульному листу. Я посмотрел на экземпляр на лотке несколько дней назад и обнаружил, что титульный лист был изменен. Те, кто перепечатал его, выбрали старый титульный лист, который стоял в работе до того, как из нее сделали два тома.

А. Де Морган.

«Illustrium Poetarum Flores». — Уезжая из Лондона, я думал взять с собой два или три карманных классика; к сожалению, в поисках их я схватил «Illustrium Poetarum Flores per Octavianum Mirandulam olim Collecti» и т. д., Londini, 1651, и вместо этого взял с собой ту маленькую книгу; и, заглянув в нее, я обнаружил, что это самая плохо напечатанная книга, которую я когда-либо видел; и я посылаю вам эту заметку о ней как предупреждение против столь позорной публикации. Такая работа, если бы она была хорошо выполнена и правильно напечатана, была бы очень приятным спутником в отпускной прогулке.

С. Г. К.

Французские остроты. — Весной 1852 года, когда принц Луи Наполеон делал все возможное, чтобы обеспечить себе императорскую корону, следующая гекзаметрическая строка передавалась из уст в уста легитимистами. Я склонен думать, что она никогда не появлялась в печати:

«Napoleo cupit Imperium, indeque Gallia ridet».

Которая в переводе дословно дает умный двойной смысл:

«Napoléon désire l'empire, et la France en rit [Анри]».

Дж. Х. де Х.

Запросы.

СЭМЮЭЛЬ УИЛСОН.

Я был бы рад любой информации относительно Сэмюэля Уилсона, эсквайра, из Хаттон-Гарден, в приходе Сент-Эндрю, Холборн, чье завещание было утверждено 24 октября 1769 года и которое я читал. Он был жертвователем, известным как «Благотворительность Уилсона», корпорации лондонского Сити для займов бедным торговцам. Я хочу спросить: —

1. Что известно о его происхождении, семье, личной истории и т. д.?

2. Какова была его точная степень родства с Хэлси, которых он называет «кузенами» в своем завещании? Были ли они родственниками семьи с таким именем в Грейт-Гаддесдене, Хартфордшир?

3. Публиковал ли он какие-либо письма или книги, и какие? ибо он оставляет свои рукописи любого рода своему другу Ричарду Гловеру, эсквайру (полагаю, поэту), с полным правом собирать любые письма или бумаги, которые он, возможно, уже опубликовал, а также систематизировать и публиковать любые другие, которые он сочтет предназначенными или подходящими для публикации.

4. Есть ли какой-либо опубликованный очерк его жизни? Единственное упоминание, которое я видел, — это несколько строк в «Gentleman's Magazine» сразу после его смерти.

В соответствии с вашим отличным предложением (Том VII, стр. 2), я посылаю свой адрес в конверте с маркой для любого частного сообщения, которое может не заинтересовать общего читателя.

Е. А. Д.

Мелкие запросы.

Семья Ротвелл. — Когда 1 апреля 1585 года Уильям Флауэр, эсквайр, Норрой, подтвердил древний герб этой семьи Стивену Ротвеллу, джентльмену из Иверби, графство Линкольн, и пожаловал нашлемник (поскольку таковой не был обнаружен у его древнего герба), было указано, что вышеупомянутый Стивен Ротвелл происходит «ex sui cognominis familia antiqua in comitatu Lancastriæ oriundus». Может ли кто-либо из читателей «Заметок и запросов» предоставить какую-либо информацию о семье, из которой, как утверждается, он происходит?

Глайус.

Определение пословицы. — Где я могу найти источник, из которого И. Дизраэли взял свое определение пословицы, а именно: «Мудрость многих и остроумие одного»?

К. Мэнсфилд Инглби.

Бирмингем.

Латинская загадка. — Авл Геллий («Аттические ночи», кн. XII, гл. VI) предлагает следующую загадку, которую он называет «Per hercle antiquum, perque lepidum»:

«Semel minusne, an bis minus, non sat scio,

An utrumque eorum, ut quondam audivi dicier

Jovi ipsi regi noluit concedere».

Ответ он утаивает по обычной причине: «Ut legentium conjecturas in requirendo acueremus».

Найдется ли среди читателей «Заметок и запросов» Эдип, который предложит решение?

Р. Прайс.

Сент-Айвс.

Д. Ферран — французский диалект. — Халлман в 7-й главе своей книги «Poesie und Beredsamkeit der Franzosen» приводит несколько образцов французских провинциальных поэтов XVI века, и среди них следующий отрывок из стихотворения о разгоне собрания гугенотов солдатами:

«Quand des guerriers fut la troupe entinchée

Non n'aleguet le dire du Prescheux,

Que pour souffrir l'ame est de Dieu tombée,

Femme et Mary, comme le fianchée,

Pour se sauver quitest leu zamoreux

En s'enfiant ocun n'avet envie,

De discourir de l'Eternelle vie,

Sainct Pol estet en alieur guissement

No ne palet de Bible en Apostille

Qui en eut palé quand fut en un moment

Les pretendus grippez par la Soudrille.

«Le milleur fut quand la troupe enrangée

Fut aux Fauxbourgs, hors de lieu perilleux,

Car tiel n'estet o combat qu'on Pygmée,

Qui se diset o milieu de stermée

S'estre monstre un géant orgueilleux

Les femmes ossi disest ma sœur, m'amie,

De tout su brit ie sis toute espamie,

Petit troupeau que tu as de tourment,

Pour supporter le faix de l'Evangile

Souffrira-t-on qu'on vaye impudement

Les pretendus grippez par la Soudrille.»

Д. Ферран, Inv. Gen., стр. 304.

Халлман не дает дальнейшей информации. Я буду рад, если кто-либо из ваших читателей сможет сказать мне, кем был Д. Ферран, что он написал и диалектом какой провинции является вышеприведенный текст.

Б. Сноу.

Бирмингем.

«Fac precor, Jesu benigne» и т. д. — В новом издании «Sacra Privata» епископ Уилсон цитирует следующие строки:

«Fac precor,

Jesu benigne, cogitem

Hæc semper, ut semper tibi

Summoque Patri, gratias

Agam, pieque vos colam,

Totâque mente diligam».

Может ли кто-нибудь из ваших читателей сообщить мне, откуда они взяты?

Уильям Дентон.

Герб Де Сиссон. — Может ли кто-либо из ваших корреспондентов сообщить мне, где я мог бы найти экземпляр «Histoire Généalogique de la Maison Royale de France» или любую другую работу, в которой изображен герб «Де Сиссон» из Нормандии, связанный с этим королевским домом?

Дж. Л. С.

Сэр Джордж Браун. — Сэр Джордж Браун из Уэст-Стаффорда, Беркшир, и из Уикхем-Бро, Кент, женился на Элеоноре, дочери сэра Р. Блаунта из Мейпл-Дарема, Оксфордшир; от нее у него было несколько детей, в том числе сын Ричард, которому в 1623 году было менее пяти лет. Буду признателен, если кто-либо из ваших корреспондентов сможет подсказать мне, где я могу найти родословную этого Ричарда, и, в частности, женился ли он, на ком он женился и каковы имена его детей, если они были.

Ньюбериенсис.

Профессиональные стихи. — Можете ли вы сказать мне, кто является автором «Professional Poems by a Professional Gentleman», 12-й формат, 1827 год, опубликованной в Вулверхэмптоне; и Лонгманом в Лондоне?

Гв.

«Насмешка» и т. д. — Откуда эта цитата: «Насмешка, заблуждение и ловушка»?

У. П.

Отрывок у Уистона. — В книге Тейлора «О первородном грехе» (Лондон, 1746, стр. 94) сказано:

«Мистер Уистон утверждает, что возрождение — это буквальное и физическое рождение свыше, которое даруется верующим в начале тысячелетнего царства».

Ссылка на полях: «Whiston on Original Sin, &c.», стр. 68.

Я не могу найти эту книгу или это учение ни в одном из собраний сочинений Уистона, которые мне встречались; но поскольку он был плодовитым писателем и разносторонним богословом, то и то, и другое может существовать. Может ли кто-нибудь из читателей «Заметок и запросов» подсказать мне, где их найти?

Дж. Т.

Аксельбанты и эполеты. — Каково происхождение аксельбанта и его древнее назначение? Имеют ли он и эполет общее происхождение?

Гетсрн.

Тис на деревенских кладбищах. — Почему наши предки выбирали тис в качестве неотъемлемого спутника внешней территории церквей, воздвигнутых ими? Помимо его мрачного и сурового вида, я не могу не видеть в намерении сажавших его таинственное воплощение духа зла. Мы знаем, что во всех средневековых постройках есть явное и различимое стремление поместить рядом духов добра и зла, чтобы материализовать идею духа-противника, антагонистичного церковным учениям и вредного для ее усилий по продвижению. Я рассматриваю гротескные головные консоли как одну из модификаций этого и склонен толковать многие столь же загадочные эмблемы, относя их к тому же побудительному желанию. Теперь тис, безусловно, является самым смертоносным из местных растений, и поэтому он был бы выбран в качестве представителя духа разрушения, противоположного тому, который дает жизнь своими учениями, знаком чего является само здание. Я прошу больше информации у какого-нибудь ученого экклезиолога по этому вопросу, который, безусловно, является весьма интересным.

Р. К. Уорд.

Киддерминстер.

Отрывок у Теннисона. —

«Или под бесплодным кустом,

Пролетает синяя мартовская морская птица».

«In Memoriam», xc. Какая птица имеется в виду?

У. Т. М.

Гонконг.

«Когда кусает червяк». — Буду признателен за заметку, объясняющую происхождение фразы о том, что дело, сделанное под влиянием момента, делается «когда кусает червяк».

Аноним.

Солнечные затмения. — Где я могу найти список солнечных затмений, произошедших со времен вторжения Юлия Цезаря? Я очень нуждаюсь в этой информации и буду благодарен любому корреспонденту, который предоставит требуемую ссылку.

К. Мэнсфилд Инглби.

Бирмингем.

«An» перед долгим «u». — Я был бы очень признателен любому из моих коллег по «Заметкам и запросам», кто ответил бы на следующий запрос: какова причина все более распространяющегося обычая писать «an» перед словами, начинающимися с долгого «u» или с дифтонгов, имеющих звук долгого «u»? Безусловно, письменный язык совершенен в той мере, в какой он представляет разговорную речь; если это так, то это один из многих случаев, когда современная мода делает английскую орфографию еще более непоследовательной, чем она была раньше. Мне кажется столь же разумным говорить «an youthful (произносится yoothful) person», как и «an useful (произносится yooseful) person».

Если существует удовлетворительная причина для этой практики, я буду рад, если меня поправят, но если нет, я хотел бы видеть эту моду «пресеченной в зародыше».

Бенджамин Доусон.

Лондон.

Обратимые имена. — Некоторые женские имена читаются одинаково в обоих направлениях, как Hannah, Anna, Eve, Ada: так же читается madam, которое является женским. Является ли это в природе вещей, или кто-нибудь может привести обратимый «proprium quod maribus»? Никаких аргументов, только примеры; никаких фамилий, которые являются общими; никаких устаревших имен, таких как Odo, о которых можно подозревать, что они вымерли именно потому, что была предпринята попытка сделать их мужскими: или скажем, скорее, что Odo, чтобы остаться мужским, был вынужден стать Otho. Не имея примеров, я буду утверждать, что «varium et mutabile semper femina» означает лишь то, что все, что читается одинаково в обоих направлениях, всегда женского рода.

М.

Гилберт Уайт из Селборна. — Может ли кто-либо из корреспондентов «Заметок и запросов» сообщить мне, существует ли какой-либо портрет — живописный, гравированный или скульптурный — этого знаменитого натуралиста; если да, то ссылка на него будет весьма любезна.

У. А. Л.

Сент-Джонс-сквер.

Семья Хоби; их портреты и т. д. — В приходской церкви Бишема, в графстве Беркшир, есть несколько прекрасных и дорогостоящих памятников в память о нескольких членах этой семьи, которые долгое время проживали в старом монастырском здании там. Есть ли какие-либо гравюры этих памятников? И если да, то в какой работе; или где можно найти надписи? У меня есть два прекрасных гравированных портрета этой семьи: оригиналы работы Ганса Гольбейна, как говорят, находятся в «Королевской коллекции»; где сейчас находятся оригиналы? Украшают ли они до сих пор стены Виндзорского замка? На одном написано —

«Phillip Hobbie, Knight».

На другом —

«The Lady Hobbie».

Орфография имен такая же, как выгравирована на портретах. Первый был сэр Филип Хоби, член Тайного совета при короле Генрихе VIII; а леди была, я полагаю, женой сэра Томаса Хоби из Леоминстера, графство Херефорд, который умер в 1596 году в возрасте тридцати шести лет. Была ли это та самая ученая леди Хоби, которая написала одну из вышеупомянутых эпитафий? Существуют ли еще какие-либо портреты членов этой древней, но ныне угасшей семьи? Их герб: «Серебряный, три веретена в пояс червленые, с золотыми нитями». Каков был их нашлемник и девиз?

Дж. Б. Уитборн.

Портрет сэра Энтони Уингфилда. — Может ли кто-нибудь сообщить мне, где находится картина сэра Энтони Уингфилда, описанная в «Письмах» Горация Уолпола, которую он видел в старом доме в Саффолке, принадлежавшем семье Нонтон, потомкам секретаря Нонтона времен Якова I; он говорит:

«Сэр Энтони Уингфилд, у которого рука была засунута за пояс, и экономка сказала нам, что Генрих VIII отрубил ему пальцы».

К.

Lofcopp, Lufcopp или Luvcopp. — В некоторых хартиях, пожалованных нашими ранними монархами (например, Генрихом I), содержится дар пошлины под названием lofcopp, lufcopp или luvcopp. Мог бы кто-либо из ваших корреспондентов дать какую-либо дальнейшую информацию относительно значения этого слова, помимо той, что содержится в первом томе «Заметок и запросов», стр. 319, 371?

Дж. Ктус.

Humming Ale (шумный эль). — Недавно встретив этот эпитет, примененный к элю в одном из романов Джеймса («Forest Days»), я был бы рад узнать его значение.

У. Х. П.

Мелкие запросы с ответами.

Д-р Ричард Шерлок. — Д-р Ричард Шерлок, впоследствии викарий Уинвика, получил свой первый приход в Ирландии. Я был бы рад узнать, где он служил, и получить любую информацию о нем, помимо той, что встречается в биографии, написанной его племянником, епископом Уилсоном.

Уильям Дентон.

[Несколько дополнительных примечаний были добавлены к «Жизни д-ра Ричарда Шерлока» епископа Уилсона в седьмом издании, 2 тома, 1841-44 гг. Редактор, преподобный Г. Г. Шерлок, магистр искусств, имеет следующее примечание о его первом приходе в Ирландии: «Вуд (Athen. Oxon., том IV, стр. 259, Блисс) заставляет нас предположить, что д-р Шерлок был рукоположен сразу после получения степени магистра, и добавляет, что «вскоре после этого он стал священником нескольких небольших приходов в Ирландии, объединенных вместе и приносивших не более 80 фунтов стерлингов в год». Редактору не удалось получить никаких подробностей о его рукоположении, ни названий объединенных приходов в Ирландии, где он служил. Канонически он не мог быть рукоположен ранее 1636 года н. э.»]

Кардинал Флёри и епископ Уилсон. — Существует предание, согласно которому во время войны между этой страной и Францией кардинал Флёри дал указания французским крейсерам не беспокоить остров Мэн, и это из уважения к характеру его апостольского епископа Уилсона. Я был бы рад узнать, можно ли привести какое-либо и какое именно основание для этой истории.

Уильям Дентон.

[История основана на авторитете преподобного К. Краттвелла, биографа и редактора епископа. Следующий отрывок встречается в «Жизни епископа Уилсона», том I, стр. 226 его «Сочинений», третье издание, 8-й формат, 1784 г., и в фолиантном издании, стр. 57: — «Кардинал Флёри очень хотел видеть его [епископа] и прислал специально, чтобы узнать о его здоровье, его возрасте и дате его рукоположения; поскольку они были двумя старейшими епископами и, как он полагал, беднейшими в Европе; в то же время приглашая его во Францию. Епископ отправил кардиналу ответ, который составил у него столь высокое мнение о нем, что он добился приказа, чтобы ни один французский капер не разорял остров Мэн». Фелхэм в своем «Путешествии по острову Мэн» (1798), процитировав эту историю, добавляет: «И что французы до сих пор уважают мэнцев, подтверждают некоторые недавние случаи».]

Д-р Додд как драматург. — Я где-то видел утверждение, что после суда над д-ром Доддом он послал за мистером Вудфоллом, чтобы посоветоваться с ним относительно публикации комедии, которую он написал в юности под названием «Сэр Роджер де Коверли» и которую он фактически пересмотрел и завершил, находясь в Ньюгейте. Была ли она когда-либо опубликована; и если нет, то где находится рукопись?

В. Т. Стернберг.

[Интервью Вудфолла с д-ром Доддом в Олд-Бейли приведено в «Мемуарах Сэмюэля Фута» Кука, том I, стр. 195, и процитировано в «Biographia Dramatica» Бейкера, том III, стр. 278, изд. 1812 г. По-видимому, комедия Додда была начата в его ранние годы и закончена во время его заключения в Ньюгейте; но она не была ни поставлена, ни напечатана. В брошюре под названием «Historical Memoirs of the Life and Writings of the late Rev. William Dodd», опубликованной анонимно в 1777 году, но приписываемой мистеру Риду, на стр. 4 указано, что «Сэр Роджер де Коверли» сейчас находится в руках мистера Харриса из театра Ковент-Гарден.]

Троссакс. — Могу ли я узнать через «Заметки и запросы» происхождение и значение названия Троссакс, применительно к горному перевалу, граничащему с озером Катрин?

Дж. Г. Т.

Отель «Троссакс».

[Название Троссакс означает на гэльском языке «грубая» или «щетинистая территория»; значение, вполне применимое к хаотичной массе крутых скал, которые в результате какого-то природного катаклизма были отделены от соседних гор Бен-Венну и Бен-Ан. Это ущелье впервые стало объектом всеобщего внимания благодаря сэру Вальтеру Скотту в его поэме «Дева озера».]

Quarter (пощада). — Откуда происходит использование слова «Quarter» применительно к сохранению жизни в бою?

Дж. Г. Т.

Отель «Троссакс».

[Корреспондент «Gent. Mag.», том lxvi, стр. 920, предполагает, что это можно проследить до почитания священного символа нашей веры, который ранние христианские воины носили изображенным на своих военных облачениях. Орландо, который носил эту эмблему на своем щите, назывался «Il Cavaliere del Quartiero»; хотя несколько странно, что он добыл этот знак у Альмонте, сарацинского вождя.]

Ответы.

ЯКОБ БЁМЕ, ИЛИ БЕМЕН.

(Том VIII, стр. 13.)

Некоторые дополнительные подробности относительно сочинений этого замечательного персонажа, который, по словам вашего корреспондента, «сбил с пути Уильяма Лоу и через него окрасил религиозную философию Колриджа, и у которого Шеллинг украл краеугольные камни своей «Философии природы»», возможно, заинтересуют читателей «Заметок и запросов».

Кем был Бёме, или Бремен, можно увидеть, обратившись к «Мемуарам» о нем Фрэнсиса Окли и к статье в «Penny Cyclopædia» (том V, стр. 61), написанной д-ром Биаллоблоцким; которая, за исключением нескольких пустяковых ошибок, тщательно составлена. Истинный характер его философии был искусно и полно описан в поздних сочинениях Уильяма Лоу, особенно в его «Animadversions on Dr. Trapp» (в конце «An Appeal to all that Doubt or Disbelieve the Truths of Revelation»); в «The Way to Divine Knowledge»; «The Spirit of Love»; его «Письмах»; и во фрагменте «Диалога», предпосланном первому из четырех томов в 4-м формате «Сочинений» Бемена.

Сочинения Бемена стали широко известны в этой стране благодаря переводам наиболее важных из них, выполненным джентльменом по фамилии Эллистон, и второстепенных — мистером Хамфри Бланденом и другими. Эллистон, умерев до того, как завершил перевод великого труда о «Бытии», он был продолжен его кузеном Джоном Спэрроу, барристером из Темпла; который также перевел и опубликовал остальные сочинения Бемена на английском языке. Относительно этих лиц Уильям Лоу в письме, написанном в ответ на письмо, полученное от мистера Стивена Пенни, отзывается в следующих выражениях:

«Переводчики Якоба Бемена, Эллистон и Спэрроу, весьма достойны уважения за свою работу; они обладали великим благочестием и великими способностями и хорошо понимали своего автора, особенно Эллистон: но перевод слишком перегружен словами, и во многих местах смысл ошибочен. [2]»

«Новый переводчик Якоба Бемена не должен иметь намерения сделать своего автора более понятным путем смягчения или уточнения его языка. Его стиль таков, каков он есть, странный и необычный; не потому, что ему не хватало знаний и мастерства в словах, а потому, что то, что он видел и постигал, было совершенно новым и странным, никогда ранее не виденным и не обсуждавшимся; и поэтому, если он должен был изложить это в письме, слова должны были использоваться для обозначения того, чего они никогда раньше не обозначали.

«Если будет угодно Богу, чтобы я взялся за эту работу, я буду лишь стремиться заставить Якоба Бемена говорить так, как он говорил бы, если бы писал по-английски. Во-вторых, предостеречь читателя в определенных местах от неверного понимания его смысла, добавляя здесь и там примечание, по мере необходимости. В-третьих, и главным образом, предисловиями или введениями подготовить и направить читателя в истинном использовании этих сочинений. Последнее наиболее необходимо, и все же было бы совершенно излишним, если бы читатель соблюдал собственные указания Якоба Бемена. Ибо нет такой ошибки, недостатка или неверного поворота, в который читатель может впасть при использовании этих книг, который не был бы самым ясным образом указан ему самим Якобом Беменом.

«Многие ученые люди в прошлом столетии читали Якоба Бемена с большим усердием; но это было лишь для того, чтобы, так сказать, украсть у него определенные тайны Природы и убежать с философским камнем; и все же нигде они не могли увидеть глупость и невозможность своей попытки столь полно показанными им, как самим Якобом Беменом».

Хорошо гравированный портрет Джона Спэрроу иногда можно встретить в некоторых небольших трактатах Бемена в 4-м формате.

Четырехтомное издание «Сочинений» Якоба Бемена в большом 4-м формате, 1764-81 гг., является неудовлетворительной работой; не имеющей, по сути, ничего общего с запланированным изданием Уильяма Лоу, как выражено в вышеприведенном письме. Тем не менее, оно было полезным во многих отношениях; особенно как способствующее тому, чтобы сделать произведения Дионисия Андреаса Фреера более широко известными. Это издание, кроме того, неполное; так как несколько важных трактатов, помимо его «Писем», полностью опущены. Порядок, в котором вставлены части из «Книги воплощения», также совершенно неверен.

Это распространенное, но ошибочное предположение, что Уильям Лоу был редактором этого издания. Из его работы «The Way to Divine Knowledge», напечатанной через несколько лет после даты письма, процитированного выше, следует, что он намеревался опубликовать новый и правильный перевод «Сочинений» Бемена; но не дожил до того, чтобы осуществить это. Он умер в 1761 году, до того как был опубликован первый из четырех томов; и если он каким-либо образом отождествлялся с ним, то это могло быть только путем включения в него одного или двух его исправлений (найденных в его собственном экземпляре «Сочинений» после его кончины); но в этом есть некоторая неопределенность. Символы, или Эмблемы, которые, как указано на титульном листе этого издания, были «оставлены мистером Лоу», не были его произведением, а лишь копиями самих оригиналов. Все они были разработаны вышеупомянутым Дионисием Андреасом Фреером, ученым немцем, который проживал в этой стране примерно с 1695 года до своей смерти в 1728 году, в качестве иллюстрации его собственных систематических разъяснений основы и принципов центральной философии Божества и Природы, открытой как новое оригинальное и окончательное откровение от Бога в «его избранном инструменте, Бемене». Именно от Фреера, я полагаю, Фрэнсис Ли (см. «Заметки и запросы», том II, стр. 355) стал столь глубоко сведущ в сфере и замысле высокой сверхчувственной и мистической истины. С 1740 года Фреера, благодаря его сочинениям, демонстрациям и диаграммам, можно считать «домашним наставником» Уильяма Лоу в его философском уединении в Кингс-Клиффе в отношении великих тайн Истины и Природы, происхождения и устройства вещей, затронутых в том, что популярно называют поздними или мистическими сочинениями Лоу.

После «Сочинений» Бемена и в сочетании с сочинениями Лоу, сочинения и иллюстрации Фреера, в отношении теософской науки, должны считаться самыми ценными и важными из существующих. Фреер также был лично знаком с Гихтелем, который был глубоко проникнут философией Якоба Бемена, а именно: «фундаментальным открытием всех сил, действующих как в Природе, так и в Благодати»; и который, возможно, больше, чем кто-либо другой, экспериментально прожил и постиг ее.

Оригинальные рукописи Фреера и копии других (помимо тех, что ранее находились во владении Уильяма Лоу), а также рукописи Лоу и Фрэнсиса Ли и некоторые оригинальные документы, относящиеся к филадельфийскому мистическому автору, миссис Джейн Лид (теще Ли), сейчас находятся во владении мистера Кристофера Уолтона с Ладгейт-стрит; который, как я понимаю, находится на пороге завершения, для частного распространения, объемного отчета об этих знаменитых личностях. Он также будет содержать, если я правильно информирован, представление о всей природе и сфере мистического богословия и теософской науки, как они постижимы с ортодоксальной евангелической — или, одним словом, стандартной — точки зрения; как и о природе и отношениях современного экспериментального трансцендентализма животного магнетизма, с его индукциями транса и ясновидения, в отношении астральной, а также Божественной магии; с другой подобной сокровенной, но ныне утраченной философией. Но вернемся к Бемену.

Публикация большого издания его «Сочинений», о котором идет речь, была предпринята на средства миссис Хатчесон, одной из двух дам, которые были спутницами и друзьями мистера Лоу в его уединении в Кингс-Клиффе, из уважения к его памяти; и которая предоставила книги, оставленные мистером Лоу, относящиеся к этому объекту. Главным редактором был некий мистер Джордж Уорд, которому помогал мистер Томас Лэнгкейк, два бывших друга и почитателя Лоу; которые время от времени курировали его произведения в печати, будучи тогда жителями Лондона. И причиной того, что это издание не было завершено, было то, что и миссис Хатчесон, и мистер Уорд умерли примерно во время публикации четвертого тома; миссис Гиббон [3], тетя историка, по-видимому, не желала продолжать публикацию. Все, что эти стороны сделали как редакторы, — это взяли оригинальные переводы, изменили фразеологию здесь и там без обращения к немецкому оригиналу (который, как предполагается, они не понимали), опустили некоторые части предисловий переводчика, изменили заглавные буквы нескольких слов и провели трактаты через печать.

Литературные произведения, которые заслужили восхищение и одобрение таких глубоких мыслителей, как сэр Исаак Ньютон [4], Уильям Лоу, Шеллинг, Гегель и Колридж, могут, возможно, вскоре быть сочтены достойными переиздания. Что требуется, так это хорошо отредактированный и правильный перевод всех «Сочинений» Бемена в сочетании с сочинениями Фреера, его великого иллюстратора (включая также Эмблемы и т. д. немецкого издания Гихтеля), и предваряемый сочинениями Лоу, которые трактуют тот же предмет, а именно: — 1. Ответ Хоадли о таинстве Вечери Господней. 2. Христианское возрождение. 3. Animadversions on Dr. Trapp. 4. The Appeal. 5. The Way to Divine Knowledge. 6. The Spirit of Love. 7. Опровержение Уорбертона. 8. Письма.

В заключение. Ниже приведены слова, которыми Уильям Лоу отзывается о сочинениях Бемена в одном из своих писем:

«В них открывается истинная основа неизменного различия между Богом и Природой, делающая всю природу, будь то временную или вечную, ее собственным доказательством того, что она не есть, не может быть Богом, но чисто и исключительно нехваткой Бога; и не может быть ничем иным в себе, кроме беспокойной болезненной нехватки, пока сверхъестественный Бог не проявит себя в ней. Это учение, о котором ученые всех веков ничего не знали; ни одна книга, древняя или современная, во всех наших библиотеках даже не пыталась открыть основу природы, чтобы показать ее рождение и состояние, и ее существенное неизменное отличие от единого бездонного сверхъестественного Бога; и как все славы, силы и совершенства скрытого, недоступного Бога имеют свое чудесное проявление в природе и твари».

И по другому случаю:

«В Откровении, сделанном этому чудесному человеку, открывается самое начало всех вещей в вечности; раскрывается все состояние, возникновение, действия и прогресс всей Природы; и каждое учение, тайна и заповедь Евангелия обнаруживаются не как возникшие из какого-либо произвольного назначения, но как имеющие свою вечную, неизменную основу и причину в Природе. И Бог является, чтобы спасти нас методами Евангелия, потому что не было другого возможного пути спасти нас во всей возможности Природы».

И снова:

«Теперь, хотя различие между Богом и Природой всегда предполагалось и принималось на веру, истинная основа такого различия, или почему, как и в чем они существенно различны и должны быть таковыми во веки веков, не была найдена ни в каких книгах, пока благость Бога, способом не меньшим, чем чудо, не заставила бедного неграмотного человека, в простоте ребенка, открыть и рассказать глубокую таинственную основу всех вещей».

Столько о «грезах» нашего «бедного одержимого сапожника». Хорошо будет добавить, что сочинения Фреера (в продолжение вышеназванных сочинений Лоу) являются почти необходимыми для правильного понимания Бемена, особенно его описаний порождения Природы, в отношении ее семи свойств, двух совечных начал и трех составных частей: что является самым глубоким и самым трудным моментом из всех остальных для правильного постижения (то есть с интеллектуальной ясностью, а также чувственно в нашем собственном духовном возрождении), и, действительно, ключом к каждой тайне истины и жизни.

Дж. Йоуэлл.

Хокстон.

Сноска 2:

(возврат) Это замечание особенно относится к «Ответу» на четвертый из «Теософских вопросов».

Сноска 3:

(возврат) Среди бумаг этой дамы были найдены после ее кончины несколько писем к ней от ее племянника, Эдварда Гиббона, историка, и его друга лорда Шеффилда, из которых следовало бы, что религиозные взгляды первого, по крайней мере с 1788 года, претерпели значительные изменения. Из одного из этих интересных писем, которое вскоре будет опубликовано, мне любезно разрешили сделать следующую выдержку: — «Что бы вам ни говорили о моих мнениях, я могу заверить вас с правдой, что я считаю религию лучшим проводником юности и лучшей опорой старости; что я твердо верю, что в делах и удовольствиях мира меньше реального счастья, чем в жизни, которую вы выбрали, — жизни преданности и уединения».

Сноска 4:

(возврат) Уильям Лоу в «Приложении» ко второму изданию своего «Appeal to all that Doubt or Disbelieve the Truths of the Gospel», стр. 314, 1756 г., упоминает, что среди бумаг Ньютона (ныне в Тринити-колледже, Кембридж) было найдено много автографных выписок из «Сочинений» Бемена. Это также подтверждается в неопубликованном письме, которое сейчас передо мной, от Лоу к д-ру Чейни в ответ на его запросы по этим пунктам. Лоу утверждает, что Ньютон вывел свою систему фундаментальных сил из Бемена; и что он избегал упоминания Бемена как создателя своей системы, чтобы она не пришла в дурную славу.

НАДПИСИ НА КОЛОКОЛАХ.

(Том VI, стр. 554; Том VII, стр. 454, 633; Том VIII, стр. 108.)

Химблтон, Вустершир:

1. «Jesus be our God-speed. 1675».

2. «All prayse and glory be to God for ever. 1675».

3. «John Martin of Worcester, he made wee;

Be it known to all that do wee see. 1675».

4. «All you that hear my roaring sound,

Repent before you lie in ground. 1675».

Хэнли-Касл, Вустершир:

1. «Ring vs trve,

We praise you. A.R. 1699».

2. «God prosper all our benefactors. A.R. 1699».

3. «God save yᵉ King.

Abrᵃ Rudhall cast vs all. 1699».

4. «God save yᵉ King and yᵉ Chvrch. 1699».

5. «Abrᵃ Rudhall cast vs all. 1699».

6. «Jas. Badger, minister. Rd. Ross, Gorle Chetle, C. W. 1699».

Из десяти колоколов церкви Св. Фомы, Дадли (перестроена в 1816 г.), наиболее примечательны следующие:

5. «William, Viscount Dudley and Ward;

To doomsday may the name descend—

Dudley, and the poor man's friend». [5]

6. «Ring and bid thee cry Georgius Rex III., England, thy Sovereign's name. God save the King. T. Mean of London, 1818».

Из восьми колоколов церкви Св. Марии, Киддерминстер, на первых пяти имеются следующие надписи:

1. «When you us ring

We'll sweetly sing. 1754».

2. «The gift of the Rt. Hon. Lord Foley. 1754».

3. «Fear God and honour the King. 1754».

4. «Peace and good neighbourhood. 1754».

5. «Prosperity to this parish and trade. 1754».

Существует небольшой колокол (датированный 1780 г.), который обычно называют «Тинг-танг» и в который звонят последние пять минут перед каждой службой, и он несет соответствующую надпись:

«Come away,

Make no delay».

На одном из колоколов церкви Берфорд, близ Тенбери, есть следующая надпись:

«At service-time I sound,

And at the death of men;

To serve your God, and well to die,

Remember then».

Надписи на колоколах церкви Св. Елены, Вустер, очень своеобразны; имена, которые они носят, говорят об их дате:

1. «Blenheim.

First is my note, and Blenheim is my name;

For Blenheim's story will be first in fame».

2. «Barcelona.

Let me relate how Louis did bemoan

His grandson Philip's flight from Barcelon».

3. «Ramilies.

Deluged in blood, I, Ramilies, advance

Britannia's glory in the fall of France».

4. «Menin.

Let Menin on my sides engraven be,

And Flanders freed from Gallic slavery».

5. «Turin.

When in harmonious peal I roundly go,

Think on Turin, and triumph of the Po».

6. «Eugene.

With joy I bear illustrious Eugene's name,

Fav'rite of Fortune, and the boast of fame».

7. «Marlborough.

But I, with pride, the greater Marlborough bear.

Terror of tyrants, and the soul of war».

8. «Queen Ann.

Th' immortal praises of Queen Ann I sound;

With union blest, and all those glories crown'd».

В церкви Клифтон-он-Тем (посвященной Св. Кенельму) есть две следующие надписи на колоколах, вторая из которых, по-видимому, содержит дату:

«Per Kenelmi merita sit nobis cœlica vita».

«HenrICVs Ieffreyes KeneLMo DeVoVIt».

Следующие надписи — с шести колоколов церкви Кинвер, Вустершир:

1. «In Christo solo spem meam repono. A.R. 1746».

2. «Cui Deus pater ecclesia est mater. A.R. 1746».

3. «In suo templo numen adoro. A.R. 1746».

4. «We were all cast at Gloucester by Abel Rudhall, 1746. Fac manus puras cœlo attollas».

5. «Jos. Lye and John Lowe, churchwardens, A.R. 1746. Opem petentibus subvenit Deus».

6. «Wᵐ Gosnell and Sam. Brown, churchwardens. John Rudhall fect. 1790».

Катберт Бед, бакалавр искусств.

Сноска 5:

(возврат) Прозвище достойного дворянина не следует путать с популярной мазью.

ОТРЫВОК У МИЛЬТОНА.

«And every shepherd tells his tale

Under the hawthorn, in the dale».

Я с интересом прочитал «Заметки» (том I, стр. 286, 316) об этих строках из «Allegro»; потому что, несмотря на раннюю предрасположенность в пользу идеи, обычно приписываемой им, я был обращен несколько лет назад покойным мистером Констеблем, членом Королевской академии, чье пристальное наблюдение за сельскими пейзажами и занятиями никто не может поставить под сомнение.

Его объяснение этого дела было таково:

«В Саффолке принято, и я сам часто это видел, чтобы пастух с помощью другого человека или мальчика прогонял все стадо через узкий проход, дабы облегчить подсчет. Один парень загоняет их в проем, двигаясь, крича и хлопая в ладоши, в то время как его товарищ с другой стороны изгороди, укрывшись за терновником или другим густым кустом, считает их, когда они перепрыгивают. Я не только видел, но и сам, будучи мальчиком, помогал пастуху при подсчете; и я полагаю, что у Мильтона не было на уме ничего иного. Ибо, право, раннее утро — не то время, которое поэты выбирают для ухаживаний влюбленных или для того, чтобы девы слушали их; а Мильтон описал сцену, где все уже встали и засуетились. К тому же слово "каждый" неуместно, согласно общепринятому толкованию этого отрывка; не каждый пастух стал бы ухаживать в одном и том же месте; но это место могло быть особенно благоприятным для подсчета овец».

Ваш корреспондент Дж. М. М. приводит аргумент в пользу романтического, а не пасторального, который кажется мне совершенно лишенным веса. Он полагает, что "Let no wander" Генделя «дышит пастушьей сказкой о любви». Безусловно, в этом больше воображения, чем истины. В словах этой песни есть ряд образов: необходимо было, если только музыка не варьировалась неоправданно, чтобы соответствовать им всем, выбрать приятную, но не очень значительную мелодию, и, прежде всего, сделать ее финал подходящим вступлением для «веселых колокольчиков» и «радостных ребеков», которые вступают сразу после. Признаюсь, я не нахожу ничего от любовного стиля в генделевской обработке двух спорных строк. Он выбрал пасторальный размер 6/8, как и для "He shall feed his flock", "O lovely Peace" и т. д. Но даже если бы это было так, я не мог бы признать Генделя авторитетом, поскольку он, будучи иностранцем и жителем городов, никак не мог быть знаком с сельскими обычаями Англии.

С. Р.

ПРЕДНАМЕРЕННО НЕПРАВИЛЬНЫЕ АНГЛИЙСКИЕ РИФМЫ.

(Том vii., стр. 483.)

Я был весьма удивлен, увидев в вашей газете столь пространную защиту ирландских рифм через отсылку к рифмам английских поэтов, и в особенности Поупа. Я думал, что хорошо известно, что он, наконец, осознал приторный эффект своей неизменной мелодики и стремился разрядить его отклонениями от правил. Это особенно заметно в его «Гомере», где у него есть многочисленные ирландские рифмы, такие как "peace" и "race", помимо "war" и "car", "far" и "dare", со многими другими, еще более варварскими метрическими конструкциями. Но все они были сделаны по четкому замыслу, ибо если какой поэт и «говорил стихами с пеленок», то это он; и «стихи приходили» по его команде. Он ввел эти неуклюжие рифмы, чтобы несколько придать шероховатости своей слишком долго продолжавшейся мелодии, подобно тому как определенные диссонансы допускаются в великих музыкальных произведениях. Это свидетельствовало о хорошем суждении, ибо они являются приятным разнообразием за счет вариации. У других английских поэтов тоже есть ложные рифмы; ибо даже Грей в своей знаменитой Элегии имеет "toil" и "smile", "abode" и "God".

Но что касается ирландских поэтов, Свифта не следовало упоминать вовсе, поскольку, за исключением, пожалуй, его "Cadenus and Vanessa", его поэзия была собачьего рода; и он намеренно использовал ирландские рифмы и искаженный английский язык. Так, в "Lady's Dressing-room":

«Пять часов, и кто мог бы сделать это быстрее?

Проведенные высокомерной Селией за одеванием».

Кто-нибудь скажет, что это по невежеству он не произносил "g" в слове "dressing"? Поуп в своей "Eloisa to Abelard", которая является сладостью до излишества, заканчивает строкой:

«Лучше всех опишет их тот, кто чувствовал их сильнее».

Почему это явный вульгаризм по сравнению с открытым и неприкрытым собачьим стилем Свифта:

«Libertas et natale solum:

Прекрасные слова! Интересно, где вы их украли».

Оставляя Свифта в стороне, ирландские поэты гораздо более осторожны в своих рифмах, чем англичане; ибо они знают, что то, что было бы прощено или проигнорировано у них, было бы сочтено невежеством с их собственной стороны. Я осмелюсь утверждать, что в одной только "Илиаде" Поупа больше ложных рифм, чем во всех поэмах Голдсмита и Мура вместе взятых; хотя я должен вновь заметить, что рифмы Поупа были намеренными.

А. Б. В.

ДОСТИЖЕНИЕ СОВЕРШЕННОЛЕТИЯ.

(Том viii., стр. 198.)

А. Э. Б. процитировал не совсем точно. Он выделил две мои фразы курсивом, из-за чего кажется, что они имеют особую связь друг с другом, в то время как слово, которое я выделил курсивом, "девятое", он превратил в "9-е". Более того, он пропустил некоторые слова. Последняя часть должна звучать так, причем пропущенные слова заключены в скобки:

«...хотя он родился [за минуту до полуночи] 10-го числа, он достигает возраста для заключения соглашения через минуту после полуночи утром 9-го числа, за сорок восемь часов без двух минут до того, как он дышал в течение двадцати одного года».

Если бы цитата была верной, было бы лучше видно, что я не делаю день совершеннолетия начинающимся через минуту после полуночи, так же как я не делаю день рождения заканчивающимся за минуту до полуночи. Секунда, или даже десятая доля секунды, подошла бы так же хорошо.

Старый расчет, о котором я говорил, был расчетом, который отбрасывает дроби; и предметом вопроса был день. Для моей иллюстрации любое начало дня подошло бы так же хорошо, как и любое другое; по этому поводу я должен отослать к самой статье. Тем не менее, я был прав, подразумевая, что день, по которому исчисляется возраст, начинается в полночь, и я полагаю, что он начинался в полночь во времена Бена Джонсона. Закон признавал два вида дней: естественный день из двадцати четырех часов и искусственный день от восхода до заката. День рождения, а вместе с ним и день совершеннолетия, должен быть естественным днем; ибо в противном случае ребенок, родившийся не при дневном свете, вообще не имел бы дня рождения. Я не могу понять, чтобы закон когда-либо признавал день из двадцати четырех часов, начинающийся в любой час, кроме полуночи. Для уплаты арендной платы признавался искусственный день, и арендатор должен был внести платеж в такое время до заката, которое оставило бы арендодателю время пересчитать деньги при дневном свете; разумное положение, если подумать об огромном количестве различных монет, которые были законным платежным средством. Но даже здесь, по-видимому, считалось, что, хотя арендодатель мог войти на закате, конфискация не могла быть принудительно осуществлена, если арендная плата была выплачена до полуночи. Юридический друг подсказал мне, что, возможно, Бен Джонсон имел больше опыта в отношении окончания дня между арендодателем и арендатором, чем в отношении того, что эмансипирует несовершеннолетнего. Это не пришло бы мне в голову: но юрист рассматривает человека просто как агента или пациента в делах о взыскании, выселении, quo warranto и т. д.

А. Э. Б. дважды делает вопрос относящимся к обычаю, тогда как я описывал закон. Если бы я был так же хорошо осведомлен в драме, как мне хотелось бы, я мог бы, возможно, найти современный сюжет, который строится на достижении несовершеннолетним совершеннолетия, в котором первый день совершеннолетия — это то, что обычно называют днем рождения, вместо того, чтобы, как должно быть, быть днем накануне. У писателей художественной литературы во все времена был вымышленный закон. Если бы мы брали решения у романистов наших дней, мы бы узнали, среди прочего, что замужние женщины могут при любых обстоятельствах составлять действительные завещания, и что уничтожение пергамента и чернил, составляющих материал документа, является также уничтожением всякой силы требовать по нему.

Как ни странно, это второй случай, когда моя статья о расчетах была одновременно неверно процитирована и неверно понята в "N. & Q.". Мое знакомство с существованием этого периодического издания началось с копии № 7 (содержащей стр. 107, том i.), присланной мне любезностью редактора из-за запроса, подписанного (не А. Э. Б., а) Б., утверждавшего, что я «обнаружил изъян в великом Джонсоне!». Теперь случилось так, что изъян был описан даже в собственной цитате Б. из меня как «безусловно не ошибка Джонсона, ибо он был ясномыслящим арифметиком». Б. дал мне полгода на ответ; а затем, когда ответа не последовало, в частном порядке переслал напечатанный запрос с просьбой узнать, не являются ли читатели "N. & Q." классом, достаточно умным, чтобы оценить защиту с моей стороны. Дело было в том, что я счел их слишком умными, чтобы нуждаться в ней, после исправления (самим Б. на стр. 127) неверной цитаты. В литературе не так, как в праве, что решение должно быть вынесено в пользу истца, если ответчик не явился. Существует также анонимный трактат в восьмую долю листа, в основном направленный, или, по крайней мере (насколько я читал), во многом направленный против аргументов той же статьи и содержащий подобные недопонимания. То, что моя злополучная статья была так неверно понята в трех разных местах, является, боюсь, достаточным основанием против ее ясности; и показывает мне, что obscures fio, как всегда, является спутником brevis esse laboro: но я все еще полностью убежден в истинности выводов.

А. Де Морган.

ЛЕДИ ПЕРСИ, ЖЕНА ХОТСПОРА (ДОЧЬ ЭДМУНДА МОРТИМЕРА, ГРАФА МАРЧА), И КОРОЛЕВСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ ДЖЕЙН СЕЙМУР.

(Том vii., стр. 42. Том viii., стр. 104, 184)

Вред, возникающий от, казалось бы, самой пустяковой неточности в изложении фактов, едва ли поддается оценке. Ошибка повторяется, умножается и увековечивается часто до такой степени, что никакое последующее исправление не может полностью ее стереть. Ошибки даже становятся священными из-за древности; и попытка исправить любое неверное утверждение, если она не терпит полной неудачи из-за последующего уничтожения доказательств, которые содержали бы опровержение, часто встречает холодность и подозрение и редко, даже при всей помощи несомненных источников, может возобладать над более привычным и предвзятым впечатлением. Иллюстрацию этого можно увидеть в ссылке, сделанной вашим корреспондентом К. В. на авторитет Дагдейла, как перевешивающий результат более поздних исследований относительно потомства соответственно пятого и седьмого лордов Клиффордов из Уэстморленда. Свободное и необдуманное утверждение мисс Стрикленд, призванное, как это было ясно, намекнуть на низкое происхождение Джейн Сеймур и умалить ее претензии на высокое рождение, к счастью, получило самое полное и решительное опровержение; но теперь поднят вопрос, который, если его можно подкрепить, подойдет к взгляду мисс Стрикленд так же хорошо, как и ее собственное неубедительное утверждение. Я не могу не думать, что то, что она хотела сказать, — это, как намекнул К. В., что заявленная претензия не может быть подкреплена через предполагаемый брак Вентворта с потомком Элизабет Перси, потому что Элизабет, единственная дочь леди Перси, леди Элизабет де Перси, которая вышла замуж за Джона, лорда Клиффорда, по утверждению некоторых древних герольдов, не оставила дочерей. Это было бы понятное утверждение, не совсем противоречащее тому, что можно почерпнуть из пэров и других работ, составленных исключительно на авторитете Дагдейла; и это действительно тот самый сложный момент, который рассматривает ваш ученый корреспондент К. В., который, если я не ошибаюсь в подписи, сам является авторитетом, заслуживающим большого уважения.

Дагдейл, Коллинз и Николас утверждают, что брак Вентворта состоялся с дочерью Роджера, пятого лорда Клиффорда; и Дагдейл и Коллинз молчат о каком-либо женском потомстве Джона, седьмого лорда. Эдмондсон (Baronagium Genealogicum, том iv., стр. 364) принимает тот же вывод; но ни один из вышеуказанных авторов не ссылается на более высокий авторитет, на котором можно было бы основывать это утверждение. С другой стороны, и Коллинз, и Эдмондсон в родословной Вентвортов показывают, что брак сэра Филипа Вентворта из Неттлстеда состоялся с дочерью Джона, седьмого лорда Клиффорда. Эдмондсон описывает дочь как Элизабет; но Коллинз более точно называет ее Мэри. Бэнкс (Baronage, том ii., стр. 90) приводит оба утверждения со звездочкой, подразумевая сомнение в том, какое из двух следует принять.

Рукопись Пембрука содержит краткое изложение жизней Ветерипонтов, Клиффордов и графов Камберленд, составленное на основе оригинальных документов и семейных записей для знаменитой леди Анны, графини-вдовы Пембрук, дочери и единственной наследницы Джорджа Клиффорда, графа Камберленд, который умер в 1605 году. Это ценное собрание дает самые подробные сведения и анекдоты, связанные с древним родом лордов Клиффордов и их потомками, и, будучи на несколько лет старше публикации «Baronage» Дагдейла, информация, содержащаяся там, имеет право на величайший возможный вес как оригинальный и независимый авторитет.

В этой рукописи (копия которой находится в Британском музее, Harl. 6177) названы потомки Роджера, пятого лорда Клиффорда, но нет упоминания о какой-либо дочери, которая вступила в союз с Вентвортом. Затем идет потомство от брака Джона, седьмого лорда Клиффорда, с Элизабет Перси, единственной дочерью Генри, лорда Перси, по прозвищу Хотспор, сына Генри, графа Нортумберленда.

«Эта Элизабет Перси была одной из величайших женщин своего времени, как по своему рождению, так и по своим бракам и т. д. Их старший сын, Томас де Клиффорд, наследовал своему отцу как в его землях, так и в титулах и т. д. Генри, их второй сын, умер бездетным, но упоминается в брачном контракте своего брата. Мэри Клиффорд, вышедшая замуж за сэра Филипа Вентворта, рыцаря, от которого произошли ныне живущие лорды Вентворт, а также граф Страффорд и граф Кливленд».

Какому из вышеуказанных утверждений мы должны верить? Если Дагдейл прав, то обнаружится поразительное расхождение в возрасте двух лиц, которые, как предполагается, вступили в рассматриваемый союз; тогда как если полагаться на родословную, приведенную в рукописи Пембрука, их возраст будет вполне соответствовать, и все остальные обстоятельства будут в полном согласии.

Роджер, пятый лорд Клиффорд, родился и был крещен в Бругеме 20 июля, 7-й год Эдуарда III, 1333 г.; его старший сын Томас, шестой лорд, родился около 1363 г., будучи двадцати шести лет от роду на момент смерти своего отца, которая произошла 13 июля 1389 г., на пятьдесят шестом году его жизни. Томас, лорд Клиффорд, умер 4 октября 1392 г., оставив своего сына и наследника Джона (седьмого лорда Клиффорда) младенцем около трех лет от роду. Этот лорд женился на леди Элизабет де Перси около 1413 г., и его старший сын родился 20 августа 1414 г.: он умер 13 марта 1422 г.

Жена сэра Филипа Вентворта, если она была дочерью Роджера, пятого лорда Клиффорда, должна была родиться между 1363 и 1389 годами; если дочерью Джона, седьмого лорда Клиффорда, она должна была родиться между 1414 и 1422 годами.

В моей предыдущей заметке было показано, что отец и мать сэра Филипа Вентворта поженились до июня 1423 года; что сэр Филип родился около 1424 года и женился в 1447 году; и что его старший сын, Генри Вентворт, будучи тридцати лет от роду на момент смерти своей бабушки в 1478 году, должен был родиться около 1448 года. Поэтому ясно, что если его жена, Мэри де Клиффорд, была дочерью пятого лорда Клиффорда, она не могла быть менее чем на тридцать пять лет старше своего мужа и на шестьдесят лет старше, когда родился ее старший сын. При другом предположении она могла быть примерно одного возраста со своим мужем, или, возможно, всего на два или три года старше его.

Может ли быть после этого хоть какое-то сомнение, что это ошибка Дагдейла? Другие выдающиеся генеалоги, процитированные вашим корреспондентом, приняли это утверждение без дальнейшего расследования и без лучшего авторитета, и ошибка таким образом стала привычной из-за постоянного повторения. Если бы искажение было исправлено в первом же случае, ваши читатели были бы избавлены от причинения этого длинного опровержения, сама мисс Стрикленд была бы защищена от унижения поражения «в дерзости оспаривать родословную с королем Генрихом VIII»; и некоторые из многочисленных ныне живущих потомков протектора Сомерсета были бы избавлены от большого беспокойства при обнаружении разрушенной родословной, через которую они привыкли лелеять безобидное тщеславие быть связанными с честью королевской родословной.

У. Х.

ФОТОГРАФИЧЕСКАЯ ПЕРЕПИСКА.

Три новых процесса г-на Лайта. — Не будете ли вы любезны предоставить мне место на ваших страницах для вставки следующих трех процессов, которые, возможно, будут небезынтересны некоторым из ваших читателей? Первый касается очень превосходной комбинации для возбуждения коллодия. Второй — на тему отличного проявляющего агента, и, я полагаю, частично нового. Третий — определенное улучшение в производстве позитивов на альбуминовой бумаге.

Для приготовления моего коллодия я использую шведскую фильтровальную бумагу, как рекомендуют граф де Монтизон, г-н Крукс и др., не столько из-за ее превосходных свойств, сколько из-за более легкой манипуляции и большей уверенности в получении полностью растворимого вещества. Получив прозрачный и довольно густой коллодий, возьмите

Rectified spirits of wine | 1 | oz.
Iodide of ammonium | 45 | grs.
Bromide of ammonium | 12 | grs.
Chloride of ammonium | 1 | gr.

Иодид серебра, свежеосажденный из аммиачного нитрата, столько, сколько сможет поглотить полученный таким образом раствор — небольшой избыток, который осядет на дно, не будет иметь значения. Почти такое же соединение, которое столь же хорошо, получается следующим образом. Возьмите

Rectified spirits of wine | 1 | oz.
Iodide of ammonium | 50 | grs.
Bromide of ammonium | 12 | grs.
Chloride of silver | 5 | grs.

Какой бы из этих двух сенсибилизаторов ни использовался, возьмите 1½ драхмы и добавьте на каждую унцию коллодия.

Коллодий, приготовленный таким образом, наиболее быстр в своем действии, давая глубокий негатив (с шестнадцатигинеевым объективом Росса и проявляющим агентом, который я опишу далее) за десять секунд в ясную погоду, и мгновенные позитивные снимки, которые впоследствии могут быть затемнены раствором треххлористого золота в хлориде аммония. Он нелегко соляризуется и, что самое лучшее, дает наиболее приятные полутона.

Я нахожу предпочтительным при съемке пейзажей несколько увеличить количество иодида аммония, чтобы придать полную непрозрачность небу; но если оператор пожелает, он может произвести самый восхитительный эффект с вышеуказанными пропорциями, подрисовывая облака на обратной стороне пластинки тушью: и этот последний план предпочтительнее, так как добавление большего количества иодида снижает полутона.

Если добавить больше хлорида, чем указано выше, это приведет к тому, что пластинка почернеет во время проявления, прежде чем крайние света будут полностью проявлены.

Мой проявляющий агент готовится следующим образом. Возьмите

Distilled water | 10 | oz.
Pyrogallic acid | 6 | grs.
Formic acid | 1 | oz.

Последняя не должна быть концентрированной кислотой, а лишь коммерческой крепости. Они, при смешивании, образуют столь мощный проявляющий агент, что изображение проявляется во всей своей интенсивности почти мгновенно, в то время как все глубокие тени остаются совершенно незатронутыми, а полутона выходят с блеском, которого я никогда раньше не видел.

Другой превосходный проявляющий агент состоит из следующего. Возьмите

Distilled water | 10 | oz.
Sulphuric acid | 3 | drops.
Protosulphate of iron | ½ | oz.
Formic acid | 1 | oz.

Муравьиная кислота также является самым капитальным дополнением к протонитрату железа, и либо эта, либо предыдущая жидкость производят самые блестящие позитивы, оставляя тонкий слой белого матового серебра. Я могу также упомянуть об улучшении, которое я сделал в альбуминовой бумаге, которое состоит во введении хлорида бария в альбумин вместо хлорида аммония или хлорида натрия. Возьмите

Water | 6 | oz.
Albumen | 6 | oz.
Chloride of barium | 7¼ | dr.

Взбейте их, пока они полностью не превратятся в белую пену; когда она осядет в жидкость, перелейте ее в высокий сосуд и дайте осадку, который затем отделится, полностью осесть, и процедите надосадочную жидкость через тонкий муслин. Бумагу, положенную на поверхность этой жидкости на время от пяти до десяти минут, можно вынуть и повесить на изогнутую булавку для просушки, а затем прогладить. Ее следует сенсибилизировать нитратом серебра, 120 гран на унцию воды. Установочную жидкость, которую я использую, готовят по формуле, данной мной в том vii., стр. 534 вашего журнала, за исключением того, что я предпочитаю использовать от половины до одного грана пирогалловой кислоты и 120 гран хлорида серебра. Эту бумагу необходимо замочить на несколько минут или около того в дождевой воде после печати, прежде чем помещать в гипосульфит; присутствие в воде любой соли, по-видимому, разрушает тон этой бумаги.

Флориан, Торки.

Процессы Мюллера — Проявляющий раствор Сиссона. — Я рад обнаружить, что привлек внимание ваших фотографических корреспондентов к процессу г-на Мюллера, как он подробно описан в The Athenæum от 22 ноября 1851 года, который, по-видимому, был странным образом упущен из виду и проигнорирован. Поскольку ваши корреспонденты побудили вас перепечатать статью, возможно, вы также уступите моей просьбе и перепечатаете статью из того же журнала более поздней даты (10 января 1852 г.), содержащую другой процесс, более экономичный и более чувствительный, чем другой, также изобретенный г-ном Мюллером, ценность которого я доказал. В нем, как и в другом, не требуется проявляющий агент. Чтобы сэкономить время, я скопировал из своей записной книжки саму статью и прилагаю ее к этому сообщению.

Фотограф с многолетним стажем сообщает мне, что мой проявляющий раствор дает превосходные негативы на стекле и что он пробовал его в качестве ванны с успехом. Он пишет мне: — «Я использую ваш проявляющий раствор только для негативов; и, используя очень маленькое отверстие, скажем, около 3/10 дюйма в диаметре, одиночный ахроматический объектив, я получил негативы за одну минуту, которые печатают самые красивые яркие позитивы. Виды, которые я снял и проявил вашим раствором, были без солнечного света, небо очень облачное, три часа дня. Коллодий был приготовлен фирмой Knight & Son».

С тех пор как я получил его письмо, я попробовал негатив, проявленный таким образом, с наилучшим успехом; и я приписываю успех тому факту, что вы можете продолжать проявлять этим раствором почти любое количество времени, без всякого страха испортить негатив, таким образом получая толщину осадка; и что осадок на снимках, требующих так много времени для проявления, имеет очень заметный желтый оттенок, который, подобно золоту в методе профессора Маконочи (подробно описанном в Photographic Journal за этот месяц), останавливает химические лучи.

Дж. Лоусон Сиссон.

Эдингторп Ректори.

«Патна, Индия, 9 ноября 1851 г.

«Обычная бумага плавает на ванне из ацетонитрата серебра, приготовленной из 25 гран нитрата серебра, 1 жидкой унции воды, 60 миним сильной уксусной кислоты. Когда бумага хорошо увлажнена с одной стороны, ее вынимают и слегка просушивают промокательной бумагой; затем ее помещают подготовленной стороной вниз на поверхность ванны с гидриодатом железа (8 гран иодида на 1 унцию серебра). Ей не дают оставаться на этом растворе, ибо если бы это было так, она стала бы почти нечувствительной. Посеребренная поверхность должна быть просто увлажнена гидриодатом — цель состоит в том, чтобы получить минимальное его количество, равномерно распределенное по посеребренной поверхности. Фотограф, привыкший к деликатности манипуляций, не найдет в этом затруднений. Пока бумага еще влажная, ее помещают на стекло (лицевой стороной вниз) и экспонируют в камере в течение периодов от 10 до 60 секунд, в зависимости от обстоятельств. При солнечном свете, и когда объект для копирования яркий, 5 секунд в этом климате (Индия) достаточно. Превосходные портреты получаются в тени за 30 секунд; 60 секунд — это максимум экспозиции. Снимок вынимают из камеры и дают ему проявиться самопроизвольно в темноте, затем замачивают в воде и фиксируют обычным способом гипосульфитом натрия». — Athenæum, 10 января 1852 г.

Ответы на второстепенные запросы.

Alterius Orbis Papa (Том iii., стр. 497.) — Именно папа Урбан II на Барийском соборе в Апулии дал этот титул святому Ансельму, современному архиепископу Кентерберийскому, который присутствовал там и в ученой и красноречивой речи опроверг греков. См. Works Лауда (Ang.-Cath. Lib.), том ii., стр. 190: примечание, где цитируются авторитеты Уильям Мальмсберийский и Джон Капгрейв.

Э. Х. А.

«All my eye» (Том vii., стр. 525.). — Более раннее использование этой «кантовой фразы», чем то, что приведено г-ном Дэниелом, можно найти в «Ответе на послание М. де ла Миллетьера» архиепископа Брэмхолла, который был впервые опубликован в 1653 году: —

«В-пятых, предположим (несмотря на все это), что такая конференция состоится, какая причина оставляет вам надежду обещать себе такой успех, чтобы одержать столь легкую победу? У вас были конференции и снова конференции в Пуасси и других местах, и вы получили от них ровно столько, сколько могли бы положить себе в глаз и видеть не хуже». — Works Брэмхолла, том i., стр. 68-9., изд. Окс. 1842.

Архиепископ в других местах использует то же выражение. О его происхождении я ничего не могу сказать, как и об «over the left».

Р. Блэкистон.

«Clamour your tongues» и т. д. (Том viii., стр. 169.). — Конечно, конечно, «clame water» в отрывке Г. К. К. из The Castel of Helthe, который противопоставлен «rough water», — это всего лишь «calme water»; посредством той обычной метатезы, которая дает нам «briddes» вместо birds, «brunt» вместо burnt и т. д.

Г. Т. Гриффит.

Шипованные булавы, изображенные в окнах аббатства, Грейт-Малверн. — Существует инструмент такого рода, описанный некоторыми мартирологами под названием «Scorpio» и изображенный Иеронимом Магиусом (Джеромом Магги) в его трактате De Equuleo. Там он представлен как толстая палка, усаженная железными шипами, и использовался вместе с розгами и plumbetæ или нагруженными цепными бичами для мучения исповедников.

Я склонен думать, однако, что оружие, изображенное в окнах в Грейт-Малверне, предназначено для утренних звезд, которые широко использовались при вооружении стражи в городах северной Европы в Средние века, а также в более поздний период. Это оружие (разновидность которого называлась кропилом для святой воды из-за щеточного расположения его шипов) имело длинное древко, как алебарда, и часто встречается на картинах XVI и XVII веков, как несомое иудейской стражей, которая появляется в различных сценах Страстей Господних.

Конечно, художники изображали своих персонажей одетыми и снабженными оружием своего собственного времени; как мы видим римских солдат у подножия креста на некоторых немецких и голландских картинах, просто портреты мечников и забияк XVII века.

Я могу упомянуть, что оружие такого грубого описания обычно вкладывается в руки негодяя или, по крайней мере, какого-то очень низкого персонажа. В «Смерти Артура» сэр Ланселот встречает на мосту «проходящего мимо грязного хама», который оспаривает его проход и «хлещет его большой дубиной, полной железных штырей».

Я помню, как видел варварское оружие, взятое с пиратского судна, которое состояло из массивной деревянной дубины, тяжело нагруженной свинцом, снабженной шипом на меньшем конце и густо усеянной железными гвоздями, крючками для натяжки и курками ружейных замков. Это было чем-то похоже на старую датскую дубину.

У. Дж. Бернхард Смит.

Оксфорд.

Ampers and (или &) (Том viii., стр. 173.). — "N. & Q." проявил забывчивость, в которой он очень редко бывает виновен. Если он и его корреспондент г-н Мэнсфилд Инглби обратятся к тому ii., стр. 230, они найдут тот же вопрос, заданный г-ном М. А. Лоуэром, и если они перелистнут страницы до стр. 284, они найдут ответ от Φ., который он теперь просит повторить. Обозначаемое слово — and-per-se-and. Как ни странно, первый из вышеприведенных напечатанных символов, по-видимому, был сформирован из объяснения Φ., что это было не что иное, как витиеватое "et".Ampersand symbol, ornate 'et' styleAmpersand symbol, the more common '&' style

Φ.

Its (Том viii., стр. 12.). — В соответствии с просьбой вашего корреспондента Б. Х. К., я имею удовольствие сообщить ему, что в «Стихах» Ричарда Бернфилда (перепечатанных Джеймсом Босуэллом для Роксбургского клуба), «Жалоба поэзии на смерть Либеральности», 1598 г., является одним из произведений, и на первой странице сигнатуры С встречается слово its, но как сокращение от it is:

«Искалеченный солдат, возвращающийся с войны;

Горемыка, чей дом недавно сгорел;

Бедная душа; горестный путник;

И все, кого Фортуна у ног своих отвергла;

Оплакивают потерю Либеральности;

Its (it is) легко иметь в горе компанию».

В то время как на противоположной странице у нас есть "it soule" вместо "its soule", таким образом:

«Но как горестная мать оплакивает,

Свое нежное дитя, жестокой смертью угнетенное;

Чья жизнь была безупречна, чиста и невинна,

(И поэтому, конечно, it soule ушла на покой):

Так Щедрость, которая себя держала прямо,

Все же о своей потере любовь не может не плакать».

Не может ли это привести к выводу, что именно для того, чтобы избежать путаницы с эллипсисом it is, притяжательный падеж писался таким образом it?

С. У. Сингер.

«Hip, hip, hurrah!» (Том viii., стр. 20, 185.). — Никто, я думаю, кто слышал приветствия экипажей кораблей на недавнем военно-морском смотре, не может сомневаться, что объяснение «hip, hip» Чеверелла является верным. Это не слова, а междометные звуки; не имеющие иного значения, кроме как подготовить и задать ритм грядущему «hurrah!». Когда люди готовы приветствовать, боцманский помощник дает сигнал «hip, hip», а затем следует общее «hurrah!». Эта практика принята в публичных собраниях по той же причине — обеспечить согласованность и единство в финальном приветствии. «Hurrah!» также, я полагаю (pace сэра Ф. Пэлгрейва), является просто звуком: естественным восклицанием удовольствия, не имеющим большего внутреннего значения, чем «Oh!» или «Ah!» для боли, или «Bah!» для презрения. Оно, безусловно, не может иметь никакой связи с фразой старого нормандского права — «clameurs de haro»: ибо «haro» — это восклицание несогласия и оппозиции. «Crier haro sur quelqu'un» — это возбуждать зло и скандал против него — прямо противоположное hurrah!

С.

Происхождение «Wellesley» (Том viii., стр. 173.). — В ответ Дж. М. я думаю, что следующие подробности могут быть ему небезынтересны. Есть веские основания полагать, что имя Уэлсли произошло от древнего поместья примерно в одной миле к югу от Уэллса, называемого Уэлсли, которое когда-то принадлежало епископам Бата и Уэллса. Несомненно, что семья под названием «Де Уэлсли» жила и владела значительными землями в этом поместье в очень отдаленный период. В 1253 году Филип де Уэлсли, а в 1349 году другой с тем же именем записаны как владеющие частью поместья епископов Бата и Уэллса. Эти земли, вместе с сержантией и должностью бейлифа и «глашатая сотни», перешли к семье Хиллов из Спакстона, A.D. 1435. В 7-й год Генриха VII Джон Стуртон владел половиной рыцарского лена в этом поместье: «ранее принадлежавшего Уильяму де Уэлсли». У меня есть оригинальный документ, датированный 26-м годом Эдуарда I, являющийся феодом или дарением земель в Диндере (соседний приход) Уильямом Ле Флемингом, «Dn̄s de Dynder», в котором «Томас де Уэлсли» и «Роберт де Уэлсли» (так пишется имя) названы среди других в качестве свидетелей. Это поместье удерживалось епископами Бата и Уэллса до времен Ральфа де Салопия (сменил A.D. 1329, умер A.D. 1363), который передал его викариям хора собора, у которых оно находилось до последнего года (1852), когда они продали право собственности на него Роберту Чарльзу Тадуэю, эсквайру, члену парламента от Уэллса.

Ина.

Уэллс.

Penny-come-quick (Том viii., стр. 8, 113, 184.). — Ваши корреспонденты по поводу этого названия, по-видимому, не знают, что место с таким названием есть и в Ирландии: небольшой трактир и один или два других дома на большой дороге между Уиклоу и Арклоу, недалеко от морского берега, в трех милях к северу от последнего города. На дорожных картах Ирландии Тейлора и Скиннера (1776 г.) оно пишется «Penny-con-quick». Я был там и не думаю, что местоположение подтверждает остроумную этимологию Г. К. К.

С.

Сравнительный лексикон Юджина Арама (Том vii., стр. 597.). — Г-ну Э. С. Тейлору, возможно, будет приятно узнать, что образцы вышеупомянутого Лексикона были напечатаны в конце небольшой работы, опубликованной около двадцати пяти лет назад г-ном Беллом из Ричмонда (Йоркшир), озаглавленной «Суд и жизнь Юджина Арама».

Норрис Дек.

Кембридж.

Деревянные гробницы и надгробия (Том vii., стр. 528, 607 и т. д.). — В Спаршолте, Беркшир, в южном трансепте находятся два женских деревянных надгробия под погребальными арками, богато вырезанными из камня: одно из них выгравировано в «Памятниках» Холлиса. В Бергфилде и Баркхэме, в том же графстве, также есть деревянные надгробия XIV века.

В церкви Хилдершем, Кембриджшир, внутри алтарной ограды, с северной стороны, находится деревянный памятник рыцарю и его леди: рыцарь со скрещенными ногами, вынимающий меч. Говорят, что это надгробия сэра Томаса Бастелера и его леди, времен Эдуарда II.

Норрис Дек.

Кембридж.

Девиз королевы Анны (Том viii., стр. 174.). — Указом королевы в совете от 17 апреля 1707 года, последовавшим за объединением Шотландии с Англией, было объявлено, каким образом впредь должны носиться гербовые знаки Соединенного Королевства (называемого Великобританией); тогда же было объявлено, что девиз ее величества «Semper eadem» должен быть продолжен.

Г.

Долголетие (Том vii., стр. 368 и т. д.). — Несколько приходов в верховьях, граничащих с рекой Яр, имели замечательные примеры долголетия. Одним из наиболее хорошо подтвержденных был человек по имени Поттл, который проживал в поместье Ридхэм покойного Дж. Ф. Лиза, эсквайра, из Херрингфлита. Когда Поттлу было 104 года, арендаторы в поместье подписались, чтобы заказать его портрет, который они подарили своему арендодателю, каждый сохранив по литографической копии. Многие из этих копий я видел. Через два года после этого я беседовал со стариком, который тогда пас коров на общинной земле. В нем не было ничего примечательного, кроме его голоса, который был очень громким и мощным. Он уже некоторое время как умер, но я не знаю его точного возраста на момент смерти.

В реестре захоронений прихода Ранхэм, Норфолк, есть такая запись:

«12 августа 1788 г. Уильям Расселс, в возрасте ста одного года».

Священник вписал возраст круглым почерком, очевидно, чтобы запись не осталась незамеченной.

Э. Г. Р.

Ирландские епископы как английские суффраганы (Том vii., стр. 569.). — Следующие примеры ирландских епископов, действующих в качестве епископов в Англии, будут дополнительными иллюстрациями фактов, приведенных Оксфордским бакалавром гражданского права.

«Requisitus idem Simon de suis Ordinibus dicit, quod apud Oxoniam recepit Ordinem subdiaconi a quodam Episcopo Yberniæ, Albino nomine, tunc vicario Episcopi Lincolniensis. Item ab eodem recepit Ordinem diaconi.... ¶ Capellanus de Sandhurst Johannes De Siveburn dicit, quod ordinatus fuit sudiaconum apud Cicestriam, Diaconum apud Winton., ab Episcopo Godfrido, in Ybernia». — Maskell's Ancient Liturgy of the Church of England, стр. 181, примечание.

У. Фрейзер.

Тор-Мохун.

Зеленые горшки, используемые для питья членами Темпла (Том viii., стр. 171.). — Зеленые горшки, упомянутые в письме сэра Джулиуса Цезаря, были введены во Внутренний Темпл примерно за тридцать лет до его даты. Это следует из следующего отрывка в Origines Juridiciales Дагдейла (1680), стр. 148, где он ссылается на реестр этого Общества, fol. 127 a.:

«До второго года правления королевы Елизаветы это Общество имело обыкновение пить из чаш из ясеневого дерева (таких, которые до сих пор используются при королевском дворе), но затем они были отложены, и были введены зеленые глиняные горшки, которые с тех пор продолжают использоваться».

Когда эти зеленые горшки перестали использоваться? Paper Buildings были возведены почти за пятьдесят лет до времени Дагдейла. Новая часть, построенная в 1849 году, находилась к югу от них, что, возможно, было местом мусорной ямы Общества и, таким образом, стало местом хранения разбитых горшков, упомянутых Б.

Эдвард Фосс.

Форма гробов (Том viii., стр. 104.). — Поскольку это в некоторой степени относится к запросу г-на Эллакомба, позвольте мне заметить, что, путешествуя несколько лет назад по Соединенным Штатам, имея около часа задержки в городе Рочестер, штат Нью-Йорк, я вошел в одну из церквей во время похоронной службы. Когда церемония (на которой присутствовало значительное количество людей) была завершена, прихожане покинули свои места и прошли в очень упорядоченной процессии к кафедре для чтения, перед которой был помещен гроб, без какого-либо покрова или покрытия. Затем они медленно обошли вокруг него, чтобы, как я позже обнаружил, в последний раз взглянуть на усопшего. Это они смогли сделать без снятия крышки, подняв верхнюю или головную ее часть, которая была на петлях, причем квадрат стекла под ней позволял видеть лицо. Этот странный обычай, который, по моему собственному мнению, был бы «более достоин чести при нарушении, чем при соблюдении», так как воспоминание о живом лице для меня гораздо предпочтительнее, чем о смерти, я не помню, чтобы видел замеченным кем-либо из наших многочисленных путешественников в Америке, хотя позже я обнаружил, что он является общим. Гробы, которые несколько отличаются по форме от наших, сужаясь к ногам, редко покрываются тканью; но обычно изготавливаются из твердого дерева, такого как орех, тщательно отполированного.

Роберт Райт.

Старые ворчуны (Том VIII, стр. 154). — Хорошего может быть слишком много, и я хотел бы, чтобы некоторые авторы «Заметок и запросов» немного поучились лаконичности. Короткая заметка, которую я написал — скорее в шутку, чем всерьез — по поводу вышеупомянутой фразы, вызвала в мой адрес отповедь Дж. Л. объемом не менее двух колонок. Но вот к чему приводит вмешательство в дела Шотландии.

Можно было бы подумать, что Дж. Л. — ирландский, а не шотландский адвокат, ибо он доказывает приоритетное право Шотландии, показывая, что слово, которое, как я утверждал, было в ходу в Дублине в первой половине прошлого века, было известно в Эдинбурге во второй его половине. Он также должен извинить меня за замечание о том, что он, по-видимому, никогда не изучал этимологию, одно из правил которой гласит: если вероятное происхождение слова можно найти в языке, к которому оно принадлежит, не следует искать его в другом месте. Итак, fogie (т.е. folkie, голландское volkje) происходит от folk так же верно, как lassie от lass, или любое другое уменьшительное от своего первообразного слова. На этом я заканчиваю обсуждение темы.

Томас Кейтли.

Лебединые метки (Том VIII, стр. 62). — Замечание У. Коллина о лебединых метках может ввести в заблуждение; поэтому стоит отметить, что «лебедь с двумя шеями» — это не «искажение частной метки владельца лебедей, а именно двух зарубок, сделанных путем срезания перьев на шее в двух местах». Зарубки делались на клюве, а право иметь лебединые метки даровалось короной.

Меткой гильдии виноторговцев для их лебедей на Темзе были две зарубки; отсюда двухзарубочный лебедь был весьма подходящей вывеской для таверны. Королевские лебеди помечаются пятью зарубками: двумя вдоль и тремя поперек клюва (см. «Every-day Book» Хоуна, 1827 г., стр. 963; «British Birds» Яррелла; «Nat. Lib.» Джардина; «Penny Cyclop.», ст. «Swan»). Следует, однако, заметить, что Хоун ошибается, утверждая, что две зарубки — это королевская лебединая метка.

Иден Уорик.

Бирмингем.

Лимерик, Дублин и Корк (Том VIII, стр. 102). — Я полагаю, что автору этого стихотворного двустишия, если рассматривать его как достойный образец его поэтического гения, можно смело позволить остаться в безвестности. Как бы то ни было, эти строки отнюдь не новы и не ограничены лишь «сестринским островом». В «Пророчествах Никсона», чеширского Мерлина, который жил неизвестно когда, за исключением того, что это было, безусловно, «давным-давно», нам дается понять, что:

«Лондонские улицы потекут кровью,

И в конце концов погрузятся в пучину,

Так что исполнится предреченное:

Линкольн был, Лондон есть, а Йорк будет

Лучшим городом из трех».

Как я только что сказал, первоначальная дата этих «Пророчеств» несколько окутана тайной; но у меня самого есть экземпляры трех различных изданий, опубликованных в прошлом веке, причем первое из них, претендующее на звание шестого издания, датировано Лондоном, 1719 годом. В «Жизни Никсона», приложенной к этому изданию, говорится, что он жил и пророчествовал в правление короля Якова I; при дворе которого, как нам сообщают далее, он, в соответствии с собственным предсказанием, умер от голода. Его «Пророчества» учеными считаются апокрифическими; сельские жители Чешира, напротив, верят в них и их автора так же сильно, как в факт собственного существования.

Т. Хьюз.

Честер.

«Could we with ink», и т. д. (Том VIII, стр. 127, 180). — Я удивлен, что никто из ваших корреспондентов не сослался на Смарта, переводчика Горация, которого часто называли автором этих строк, и я полагаю, что справедливо.

Э. Х. Д. Д.

Характер песни соловья (Том VII, стр. 397; Том VIII, стр. 112). — Хотя Мильтон, по-видимому, обычно использовал эпитет «торжественный» (solemn) в его классическом смысле (как остроумно отметил г-н Сидни Гедж) и намеревался представить соловья как «привычного» спутника ночи, все же есть по крайней мере один отрывок, где этот эпитет, как мне кажется, не имеет такого значения, а выражает то, что песня соловья вызывала «священную радость» и была слышна не только днем, но и всю ночь. Ибо, хотя Мильтон называет соловья «ночно-щебечущей птицей» и тем самым делает его «привычным спутником ночи», он также в другом месте столь же верно говорит о нем как о дневном певце. Отрывок, на который я ссылаюсь, находится в «Потерянном рае», книга VII, и, как мне кажется, несет именно тот смысл, о котором сказано выше; хотя г-н Гедж, возможно, отнесет «торжественный» к последнему существительному «вечер» (even). И я признаю, что смысл кажется сомнительным:

«С ветки на ветку птицы поменьше песней

Утешали леса и расправляли свои расписные крылья

До самого вечера; и даже тогда торжественный соловей

Не переставал щебетать, но всю ночь выводил свои нежные трели».

Я могу добавить еще один эпитет к тем ста девяти, которые я уже привел для описания песни соловья:

«Изумленный» (Wond'ring). Драйден («Паламон и Арсит»).

Могу добавить, что Отуэй и Грейнджер (ошибочно напечатанный как Graingle) использовали «торжественный» в обычном значении этого слова.

Катберт Бед, бакалавр искусств.

«Lusitania Illustrata» Адамсона (Том VIII, стр. 104). — Ваш корреспондент У. М. М. может с большой пользой обратиться к следующим трудам:

«Résumé de l'Histoire Littéraire du Portugal, suivi du Résumé de l'Histoire Littéraire du Brésil, 12mo.: Париж, 1826».

«Parnaso Lusitano, ou Poesias selectas dos auctores Portuguezos antigos e modernos, illustrados cum notas, percedido de una Historia abreviada da lingua e poesia Portugueza, tom. v., 18mo. Париж, 1826».

Уничтожение пожаром библиотеки г-на Адамсона, которая была так богата португальской литературой, наряду с другими обстоятельствами, до сих пор препятствовало продолжению «Lusitania Illustrata»; но от появления будущих частей в развитие первоначального плана отнюдь не отказались.

Э. Х. А.

Адамсониана (Том VII, стр. 500; Том VIII, стр. 135). — Я знал, как знаменитый натуралист писал свою фамилию, но предполагал, что Мишель Адансон и Майкл Адамсон — одно и то же лицо, причем первое — просто французский способ написания в соответствии с их произношением. Я также знал об основных событиях в карьере самого натуралиста, но хотел, если возможно, установить личность его отца: «джентльмена, который, твердо привязавшись к Стюартам, покинул Шотландию и поступил на службу к архиепископу Эксскому».

Возможно, мне больше повезет в получении сведений о другом шотландце с той же фамилией: Джеймсе Адамсоне, в течение тридцати одного года бывшем ректором в Тайе, в Ратлендшире, который описан в надписи на его надгробии как «natu Scotus, Anglus vita, moribus antiquis, cum rege suo in prosperis et adversis». Я полагаю, что он был отцом Джона Адамсона, магистра искусств, ректора в Бертон-Когглз, в Линкольншире: автора двух проповедей; одна опубликована в 1698 году под названием «Обязанность ежедневного посещения публичной службы Церкви»; другая в 1707 году — «Погребальная проповедь по сэру Э. Тернору из Сток-Рочфорда» [6] (чьим капелланом он был), великому поборнику благочестивых и благотворительных начинаний. Можно ли сейчас достать эти проповеди? Известно ли что-либо еще об авторе или его семье?

Э. Х. А.

Сноска 6:

(возврат) Эта проповедь находится в Британском музее. — Ред.

Изречение Красса (Том VII, стр. 498). — Г-ну Юарту будет нелегко извлечь свой английский перевод из латыни, которая просто означает: «Подходящий салат для таких губ».

С. З. З. С.

Строфы в «Паломничестве Чайльд-Гарольда» (Том IV, passim). — Эта строфа уже заняла слишком много места на ваших страницах; позволите ли вы мне, однако, добавить к ней примечание, отослав ваших корреспондентов к собственному незнанию лордом Байроном значения выражения в этой строфе, выраженному в письме к Мюррею, опубликованному в «Жизни» Мура, письмо 323, датированном Венецией, 24 сентября 1818 года, когда, указав на ошибку в той же песни, он говорит:

«Что означает "thy waters wasted them"? Это не мое. Всегда сверяйтесь с рукописью».

И в примечании Мура к этому письму сказано: «Этот отрывок также остается неисправленным».

В конце этого письма Байрон пишет: «Я увидел песнь случайно». Вопрос: если Байрон видел свои песни только «случайно», не было бы новое издание его произведений, сверенное с его рукописями, «завершением, которое стоит горячо пожелать».

С. Умсон.

Глазго.

«Well's a fret» (Том VIII, стр. 197). — Это один из тех классов выражений, которые будут утрачены, если их не записать. Сорок лет назад на западе Англии, а возможно, и в других местах, слуга, когда ребенок донимал его вопросом, где такой-то человек, отвечал —

«В своей коже,

Когда он выпрыгнет, ты можешь прыгнуть внутрь».

Ответом на «Eh?» (А?) всегда было «Straw» (Солома). Осмелюсь сказать, что подобных вещей будет представлено больше. Как их следует называть?

М.

Tenet или Tenent (Том VII, стр. 205). — Мы говорим о «tenets» (догматах) секты. Чуть менее века назад формулой было их «tenents»; и не было ли это более правильным?

Баллиоленсис.

Миссис Кэтрин Бартон (Том III, стр. 328, 434). — Когда я отвечал на запрос, я не знал того, что Бейли излагает в «Дополнении к Флемстиду», стр. 750. Риго установил для Бейли, что миссис К. Б. (титул «миссис» в тот период давался молодым девушкам, готовым к замужеству) была не женой, а сестрой полковника Бартона. Оба они были детьми Ханны Смит, сводной сестры Ньютона, и Роберта Бартона. Миссис К. Б. родилась около 1680 года.

М.

Разное.

КНИГИ И ОТДЕЛЬНЫЕ ТОМА, ЖЕЛАЕМЫЕ К ПРИОБРЕТЕНИЮ.

Труды Лондонского геологического общества.

Прескотт, «История завоевания Мексики». 3 тома. Лондон. Том III.

Миссис Эллис, «Социальные различия». Издание Таллиса. Тома II и III. 8vo.

«История и древности Ньюбери». 8vo. 1839. 340 страниц. Два экземпляра.

Ванкувер, «Обзор Гэмпшира».

Хемингуэй, «История Честера». На крупной бумаге. Части I и III.

«Переписка о создании Римско-католического библейского общества». 8vo. Лондон, 1813.

Журнал «Athenæum» за 1844 год.

⁂ Корреспондентов, присылающих списки книг, которые они хотят приобрести, просят указывать свои имена.

⁂ Письма с указанием подробностей и минимальной цены, пересылка за счет отправителя, направлять г-ну Беллу, издателю «ЗАМЕТОК И ЗАПРОСОВ», 186, Флит-стрит.

Уведомления корреспондентам.

Мы отложили дружеское письмо Icon о «Переписке Шекспира» до следующей недели, когда мы намерены сопроводить его несколькими собственными наблюдениями. Мы также воспользуемся этой возможностью, чтобы отметить сообщение, которым нас любезно снабдил г-н Сингер.

Z. найдет некоторые иллюстрации к своим запросам о «Отрывках из Мильтона и Грея», обсуждаемые в нашем текущем номере. Другой появится в одном из ближайших номеров.

А. Б. К. Из того, что мы сочли одну статью, присланную нам этим корреспондентом, достойной включения в наши колонки, не следует, что каждая другая, которой он может нас удостоить, должна быть напечатана.

Греческая надпись на купели. — Нам напомнили несколько дружелюбных корреспондентов, что этот запрос, вставленный ранее на стр. 198, обсуждался в нашем предыдущем томе, стр. 178, 366, 417.

Z. Книга г-на Уинстона, опубликованная Паркером из Оксфорда, даст ему наилучшую информацию по предмету витражного или цветного стекла.

Р. У. Э. (Клифтон). Не мог бы наш корреспондент любезно прислать копию 1-го номера «Curiosities of Bristol and its Neighbourhood»?

С. обнаружит, что его запрос относительно «Grinning like a Cheshire Cat» был предвосхищен, «N. & Q.», том II, стр. 377, 412; том V, стр. 402.

Запрос Дж. Э. был задан и на него отвечено давным-давно, как он увидит из статьи в текущем номере.

Т. Д. С. (Рутин). По всей вероятности, в вашем проявителе не хватает уксусной кислоты, или уксусная кислота нечиста и разбавлена серной кислотой. Несколько капель нитрата бария проверят чистоту.

Окрашивание коллодионных снимков. — Мы хотели бы увидеть образец мастерства г-на Лейна и были бы очень рады опубликовать его процесс.

Фотография в Бате. — Мы понимаем, что в Бате была опубликована брошюра, оспаривающая правильность некоторых процессов, приведенных в «N. & Q.», но, поскольку мы не знаем ни имени автора, ни издателя, должны просить информацию по этим пунктам у какого-нибудь фотографа из Бата.

Опечатки. — На стр. 194, вместо «bytleing» читать «bything»; вместо «byth» читать «bytl.»; стр. 195, 24-я строка снизу страницы, вместо «the prenzie Angelo» читать «the prenze Angelo»; стр. 207, вместо «parish of West Fetton» читать «parish of West Felton».

Несколько полных комплектов «Заметок и запросов», тома с I по VII, по цене три гинеи с половиной, теперь можно приобрести; для чего желательно раннее обращение.

«Заметки и запросы» публикуются в полдень в пятницу, чтобы сельские книготорговцы могли получить экземпляры с ночной почтой и доставить их своим подписчикам в субботу.

НЕСВАРЕНИЕ, ЗАПОР, НЕРВНОСТЬ и т. д. — BARRY, DU BARRY & CO.'S HEALTH-RESTORING FOOD для ИНВАЛИДОВ и МЛАДЕНЦЕВ.

ПИТАНИЕ REVALENTA ARABICA,

единственное натуральное, приятное и эффективное средство (без лекарств, слабительных, неудобств или расходов, так как оно экономит в пятьдесят раз больше своей стоимости на других средствах) от нервных, желудочных, кишечных, печеночных и желчных заболеваний, как бы глубоко они ни укоренились, диспепсии (несварения), привычного запора, диареи, кислотности, изжоги, метеоризма, стеснения, вздутия, сердцебиения, кожных высыпаний, ревматизма, подагры, водянки, тошноты во время беременности, на море и при всех других обстоятельствах, слабости у пожилых людей, а также младенцев, припадков, спазмов, судорог, паралича и т. д.

A few out of 50,000 Cures:—

Исцеление № 71 от диспепсии; от достопочтенного лорда Стюарта де Деси: — «Я получил значительную пользу от вашего питания Revalenta Arabica и считаю своим долгом перед вами и публикой разрешить публикацию этих строк. — Стюарт де Деси».

Исцеление № 49 832: — «Пятьдесят лет невыразимой агонии от диспепсии, нервозности, астмы, кашля, запора, метеоризма, спазмов, тошноты и рвоты были устранены превосходным питанием Дю Барри. — Мария Джолли, Уортем Линг, близ Дисса, Норфолк».

Исцеление № 180: — «Двадцать пять лет нервозности, запора, несварения и слабости, от которых я страдал великими мучениями и которые никакое лекарство не могло устранить или облегчить, были эффективно вылечены питанием Дю Барри в очень короткое время. — У. Р. Ривз, Пул-Энтони, Тивертон».

Исцеление № 4 206: — «Восемь лет диспепсии, нервозности, слабости, с судорогами, спазмами и тошнотой, по поводу которых мой слуга обращался за советом ко многим, были эффективно устранены вкусным питанием Дю Барри в очень короткое время. Буду рад ответить на любые запросы. — Преподобный Джон У. Флавелл, Ридлингтон-Ректори, Норфолк».

Отзыв доктора Вурцера.

«Бонн, 19 июля 1852 г.

Это легкое и приятное питание является одним из самых превосходных, питательных и восстанавливающих средств и во многих случаях заменяет все виды лекарств. Оно особенно полезно при запорах, а также при диарее, кишечных заболеваниях, поражениях почек и мочевого пузыря, таких как камни или песок; воспалительном раздражении и спазме уретры, спазме почек и мочевого пузыря, стриктурах и геморрое. Это поистине бесценное средство применяется с самым удовлетворительным результатом не только при бронхиальных и легочных заболеваниях, где необходимо устранить раздражение и боль, но также при легочной и бронхиальной чахотке, при которой оно эффективно противодействует мучительному кашлю; и я могу с полной правдой выразить убеждение, что Revalenta Arabica Дю Барри приспособлена для лечения начинающихся чахоточных заболеваний и туберкулеза.

Доктор Руд Вурцер. Советник по медицине и практикующий доктор медицины в Бонне».

Лондонские агенты: — Fortnum, Mason & Co., 182, Пикадилли, поставщики Ее Величества Королевы; Hedges & Butler, 155, Риджент-стрит; и через всех уважаемых бакалейщиков, химиков и продавцов лекарств. В канистрах, подходящим образом упакованных для любого климата, и с полными инструкциями, 1 фунт — 2 шилл. 9 пенсов; 2 фунта — 4 шилл. 6 пенсов; 5 фунтов — 11 шилл.; 12 фунтов — 22 шилл.; супер-очищенное, 5 фунтов — 22 шилл.; 10 фунтов — 33 шилл. 10-фунтовые и 12-фунтовые пересылаются бесплатно при получении почтового перевода. — Barry, Du Barry Co., 77, Риджент-стрит, Лондон.

Важное предостережение. — Поскольку многие инвалиды серьезно пострадали от поддельных имитаций под очень похожими названиями, такими как Ervalenta, Arabaca и другие, публике следует убедиться, что каждая канистра носит название Barry, Du Barry & Co., 77, Риджент-стрит, Лондон, полностью, без чего ни один продукт не является подлинным.

ЗАПАДНОЕ ОБЩЕСТВО СТРАХОВАНИЯ ЖИЗНИ И РЕНТ,

3, ПАРЛАМЕНТ-СТРИТ, ЛОНДОН.

Основано в 1842 г. н.э.

Директора.

Г. Э. Бикнелл, эсквайр; Т. С. Кокс-мл., эсквайр, член парламента; Г. Х. Дрю, эсквайр; У. Эванс, эсквайр; У. Фримен, эсквайр; Ф. Фуллер, эсквайр; Дж. Х. Гудхарт, эсквайр. | Т. Грисселл, эсквайр; Дж. Хант, эсквайр; Дж. А. Летбридж, эсквайр; Э. Лукас, эсквайр; Дж. Лайс Сигер, эсквайр; Дж. Б. Уайт, эсквайр; Дж. Картер Вуд, эсквайр.

Попечители. — У. Уэйтли, эсквайр, королевский адвокат; Джордж Дрю, эсквайр; Т. Грисселл, эсквайр. Врач. — Уильям Рич. Бэшем, доктор медицины. Банкиры. — Messrs. Cocks, Biddulph, and Co., Чаринг-Кросс.

ЦЕННАЯ ПРИВИЛЕГИЯ.

ПОЛИСЫ, оформленные в этом офисе, не становятся недействительными из-за временных трудностей с оплатой премии, так как по заявлению предоставляется разрешение приостановить выплату под проценты в соответствии с условиями, изложенными в проспекте.

Образцы ставок премии для страхования 100 фунтов стерлингов с долей в трех четвертях прибыли: —

Age | £ | s. | d.
17 | 1 | 14 | 4
22 | 1 | 18 | 8
27 | 2 | 4 | 5
32 | 2 | 10 | 8
37 | 2 | 18 | 6
42 | 3 | 8 | 2

АРТУР СКРАТЧЛИ, магистр искусств, член Королевского астрономического общества, актуарий.

Теперь готово, цена 10 шилл. 6 пенсов, второе издание с существенными дополнениями, «ПРОМЫШЛЕННЫЕ ИНВЕСТИЦИИ и ЭМИГРАЦИЯ: ТРАКТАТ о СТРОИТЕЛЬНЫХ ОБЩЕСТВАХ ВЗАИМНОЙ ПОМОЩИ и об Общих принципах земельных инвестиций, проиллюстрированный на примерах обществ свободной земельной собственности, строительных компаний и т. д. С математическим приложением о сложных процентах и страховании жизни. Артур Скратчли, магистр искусств, актуарий Западного общества страхования жизни, 3, Парламент-стрит, Лондон».

БАНК ДЕПОЗИТОВ.

7, Сент-Мартинс-Плейс, Трафальгар-сквер, Лондон.

СТОРОНАМ, желающим ИНВЕСТИРОВАТЬ ДЕНЬГИ, предлагается ознакомиться с Планом этого учреждения, с помощью которого можно получить высокую процентную ставку при полной безопасности.

Проценты выплачиваются в январе и июле.

ПИТЕР МОРРИСОН, управляющий директор.

Проспекты бесплатно по запросу.

ОБРАЗЦОВЫЕ ЧАСЫ БЕННЕТТА, как показано на ВЕЛИКОЙ ВЫСТАВКЕ, № 1, класс X, в золотых и серебряных корпусах, пяти качеств, адаптированные для любого климата, теперь можно приобрести на МАНУФАКТУРЕ, 65, ЧИПСАЙД. Превосходные золотые лондонские патентные рычажные часы, 17, 15 и 12 гиней. То же, в серебряных корпусах, 8, 6 и 4 гинеи. Первоклассные женевские рычажные часы, в золотых корпусах, 12, 10 и 8 гиней. То же, в серебряных корпусах, 8, 6 и 5 гиней. Превосходные рычажные часы с хронометрическим балансом, золото, 27, 23 и 19 гиней. Карманный хронометр Беннетта, золото, 50 гиней, серебро, 40 гиней. Каждые часы искусно проверены, отрегулированы, и их работа гарантирована. Барометры, 2 фунта, 3 фунта и 4 фунта. Термометры от 1 шилл. каждый.

БЕННЕТТ, часовщик и изготовитель инструментов для Королевской обсерватории, Совета по артиллерийскому вооружению, Адмиралтейства и Королевы, 65, ЧИПСАЙД.

МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ ДАГЕРОТИПИИ. — Пластины, футляры, паспарту. Лучшие и самые дешевые. Можно приобрести в большом ассортименте в

Оптовом депо М'МИЛЛАНА, 132, Флит-стрит.

Прейскурант бесплатно.

ФОТОГРАФИЧЕСКИЕ СНИМКИ. — Подборку вышеупомянутых прекрасных произведений (включая виды ВЕНЕЦИИ, ПАРИЖА, РОССИИ, НУБИИ и т. д.) можно увидеть у BLAND & LONG, 158, Флит-стрит, где также можно приобрести аппаратуру любого типа и чистые химикаты для занятий фотографией во всех ее отраслях.

Калотипические, дагеротипные и стеклянные снимки для стереоскопа.

⁂ Каталоги можно получить по запросу.

BLAND & LONG, оптики, изготовители философских и фотографических инструментов и химики-практики, 153, Флит-стрит.

ФОТОГРАФИЯ. — Йодированный коллодий HORNE & CO. для получения мгновенных видов и портретов за время от трех до тридцати секунд, в зависимости от освещения.

Портреты, полученные с помощью вышеуказанного, по тонкости деталей соперничают с лучшими дагеротипами, образцы которых можно увидеть в их заведении.

Также любой тип аппаратуры, химикатов и т. д., используемых в этом прекрасном искусстве. — 123 и 121, Ньюгейт-стрит.

ФОТОГРАФИЧЕСКАЯ БУМАГА. — Негативная и позитивная бумага производства Whatman, Turner, Sanford и Cannon Frères. Вощеная бумага для процесса Ле Грея. Йодированная и чувствительная бумага для любого вида фотографии.

Продается ДЖОНОМ СЭНФОРДОМ, поставщиком фотографических товаров, Aldine Chambers, 13, Патерностер-Роу, Лондон.

ФОТОГРАФИЧЕСКИЕ КАМЕРЫ.

ЗАРЕГИСТРИРОВАННАЯ ДВУХКОРПУСНАЯ СКЛАДНАЯ КАМЕРА ОТТЕВИЛЛА превосходит любую другую форму камеры для фототуриста благодаря своей способности к удлинению или сокращению для любой фокусной настройки, своей чрезвычайной портативности и приспособленности для съемки как видов, так и портретов.

Любой тип камеры или слайдов, штативов, рамок для печати и т. д. можно приобрести на его МАНУФАКТУРЕ, Шарлотт-Террас, Барнсбери-Роуд, Ислингтон.

Новые изобретения, модели и т. д. изготавливаются на заказ или по чертежам.

УЛУЧШЕНИЕ КОЛЛОДИЯ. — Дж. Б. ХОКИН и КО., химики, 289, Стрэнд, благодаря усовершенствованному методу йодирования преуспели в производстве коллодия, равного, можно сказать, превосходящего по чувствительности и плотности негатива любой другой, опубликованный до сих пор; не уменьшая при этом сохраняющих свойств и передачи полутонов, за которые их продукция была высоко оценена.

Аппаратура, чистые химикаты и все необходимое для практики фотографии. Обучение искусству.

ФОТОГРАФИЧЕСКАЯ АППАРАТУРА, МАТЕРИАЛЫ и ЧИСТЫЕ ХИМИЧЕСКИЕ ПРЕПАРАТЫ.

Иллюстрированный каталог KNIGHT & SONS, содержащий описание и цену лучших форм камер и другой аппаратуры. Линзы Voightlander and Son для портретов и видов, вместе с различными материалами и чистыми химическими препаратами, необходимыми при практике фотографического искусства. Высылается бесплатно при получении шести почтовых марок.

Обучение дается по каждой ветви искусства.

Обширная коллекция стереоскопических и других фотографических образцов.

ДЖОРДЖ НАЙТ и СЫНОВЬЯ, Фостер-лейн, Лондон.

Во вторник будет опубликован второй том

«ЖИЗНИ МАРИИ, КОРОЛЕВЫ ШОТЛАНДСКОЙ» МИСС АГНЕС СТРИКЛЕНД, составляющий четвертый том ее «ЖИЗНЕЙ КОРОЛЕВ ШОТЛАНДИИ и английских принцесс, связанных с королевским престолонаследием». С портретом Марии в возрасте двадцати пяти лет, с оригинальной картины, подаренной ею самой сэру Генри Кервену из Уоркинтон-холла.

Тома с I по III содержат жизни Маргариты Тюдор, Магдалины Французской, Марии Лотарингской, леди Маргариты Дуглас и раннюю часть жизни королевы Марии. Цена 10 шилл. 6 пенсов каждый, с портретами и историческими виньетками.

УИЛЬЯМ БЛЭКВУД и СЫНОВЬЯ, Эдинбург и Лондон.

«GENTLEMAN'S MAGAZINE AND HISTORICAL REVIEW» ЗА СЕНТЯБРЬ содержит следующие статьи: —

1. Переписка Гренвиля.

2. Византийские кесари иконоборческого периода.

3. Изобразительное искусство в Риме в 1736 году.

4. Государственные бумаги Генриха VIII.

5. Доктор Батерст, епископ Нориджский.

6. Заметки о тексте Шекспира.

7. Странствия антиквария: Т. Райт, член Общества антикваров. — Римская вилла в Бигноре (с гравюрами).

8. Виртуозы восемнадцатого века.

С перепиской, заметками месяца, историческими и прочими обзорами, отчетами археологических обществ, исторической хроникой и некрологом.

NICHOLS AND SONS, 25, Парламент-стрит.

АРХЕОЛОГИЯ САССЕКСА.

«GENTLEMAN'S MAGAZINE» за АВГУСТ содержит пересмотренный отчет о ходе работы Археологического института на их встрече в Чичестере, включая лекции профессора Уиллиса о Чичестерском соборе, г-на Шарпа о церквях Сассекса, доктора Брюса о гобелене из Байё, г-на Фримена о жизни графа Годвина, г-на Дюрранта Купера о номенклатуре Сассекса и т. д.

Журнал также содержит следующие статьи: — 1. Государственные бумаги правления Генриха VIII. 2. Мадам де Лонгвиль. 3. Просперо из «Бури». 4. Письмо майора П. Фергюсона во время Американской войны. 5. Странствия антиквария: замок Брамбер и церкви Сассекса, Томас Райт, член Общества антикваров (с гравюрами). 6. Церковь Св. Илария, Корнуолл (с гравюрой). 7. Бенджамин Роберт Хейдон. 8. Северные топографы — Уитакер, Сёртис и Рейн. 9. Переход через Прут в 1739 году. 10. Ранняя история почтового отделения. 11. Переписка Сильвануса Урбана: взгляд на библиотеку Чичестерского собора — Церковь Христа в Норидже — преподобный Уильям Смит из Мелсонби — Годманхэм и Лондесборо. С обзорами новых публикаций, отчетом о встрече Археологического института в Чичестере и других антикварных обществ, исторической хроникой и некрологом. Цена 2 шилл. 6 пенсов.

NICHOLS & SONS, 25, Парламент-стрит.

НОВОЕ И БОЛЕЕ ДЕШЕВОЕ ИЗДАНИЕ.

Сегодня, второе издание, в формате foolscap 8vo., ткань, цена 3 шилл.

«ДОКТРИНА СВЯТОЙ ЕВХАРИСТИИ». АРХИДИАКОН УИЛБЕРФОРС.

«Труд, крайне необходимый в Церкви Англии». — Guardian.

Лондон: J. & C. MOZLEY, 6, Патерностер-Роу. Оксфорд: J. H. PARKER.

8vo., цена 21 шилл.

«НЕКОТОРЫЕ СВЕДЕНИЯ о ДОМАШНЕЙ АРХИТЕКТУРЕ в АНГЛИИ, от Завоевания до конца тринадцатого века, с многочисленными иллюстрациями существующих памятников по оригинальным рисункам». Т. ХАДСОН ТЕРНЕР.

«То, что пытался сделать Гораций Уолпол и что сэр Чарльз Лок Истлейк сделал для масляной живописи — прояснил ее историю и проследил ее развитие в Англии с помощью записей расходов и указов последовательных суверенов королевства — г-н Хадсон Тернер теперь совершил для домашней архитектуры в этой стране в течение двенадцатого и тринадцатого веков». — Architect.

«Автор настоящего тома входит в число наиболее интеллектуальных представителей своего ремесла, и внимательное прочтение его содержания убедит читателя в огромном объеме труда, затраченного на его мельчайшие детали, а также в проницательном суждении, определяющем общее расположение». — Morning Chronicle.

«Книга, название которой приведено выше, является одной из немногих попыток, предпринятых в этой стране, чтобы рассмотреть этот интересный предмет более чем поверхностно.

Г-н Тернер демонстрирует много знаний и исследований, и, следовательно, он представил читателю много интересной информации. Это книга, которая была нужна и которая дает нам некоторое облегчение от массы работ по церковной архитектуре, которыми нас в последние годы завалили.

Работа хорошо проиллюстрирована гравюрами на дереве наиболее интересных памятников и станет ценным дополнением к библиотеке антиквария». — Literary Gazette.

«Именно как учебник по социальному комфорту и положению сквайров и джентри Англии в течение двенадцатого и тринадцатого веков следует рассматривать основную ценность настоящей публикации г-на Тернера.

Красиво напечатанный том Тернера обильно проиллюстрирован тщательными гравюрами на дереве всех важных существующих памятников, выполненными по рисункам г-на Блора и г-на Тупени». — Athenæum.

ДЖОН ГЕНРИ ПАРКЕР, Оксфорд; и 377, Стрэнд, Лондон.

Теперь готово, цена 21 шилл., единообразно с вышеуказанным,

«ДОМАШНЯЯ АРХИТЕКТУРА СРЕДНИХ ВЕКОВ». Том II. — ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ ВЕК. Редактором «Глоссария архитектуры».

Этот том выпущен по плану, принятому покойным г-ном Хадсоном Тернером в предыдущем томе: а именно, сбор материалов, относящихся к домашним постройкам периода, из современных записей и применение полученной информации к существующим памятникам.

Том не только содержит много любопытной информации как о зданиях, так и о нравах и обычаях того времени, но также есть надежда, что большая коллекция тщательных гравюр лучших примеров окажется столь же полезной для профессии и их работодателей при строительстве особняков, сколь полезным оказался «Глоссарий» при строительстве церквей.

Текст повсюду перемежается многочисленными гравюрами на дереве.

ДЖОН ГЕНРИ ПАРКЕР, Оксфорд; и 377, Стрэнд, Лондон.

Теперь готовы, два новых тома (цена 28 шилл., ткань) из

«СУДЬИ АНГЛИИ и суды в Вестминстере». ЭДВАРД ФОСС, член Общества антикваров.

Том третий, 1272-1377.

Том четвертый, 1377-1485.

Недавно опубликовано, цена 28 шилл., ткань,

Том первый, 1066-1199.

Том второй, 1199-1272.

«Книга, которая по сути здрава и правдива, и поэтому должна занять свое место в постоянной литературе нашей страны». — Gent. Mag.

Лондон: LONGMAN & CO.

ВСЕМ, У КОГО ЕСТЬ ФЕРМЫ ИЛИ САДЫ.

«GARDENERS' CHRONICLE AND AGRICULTURAL GAZETTE».

(Садоводческая часть под редакцией ПРОФ. ЛИНДЛИ,)

За субботу, 3 сентября, содержит статьи о

Экзаменационных работах Сельскохозяйственного колледжа; яблонях, сидре; Брэмлиском садоводческом обществе; бугенвиллии, г-н Нейпир; календаре садоводческом; сельскохозяйственном; гвоздиках и пикоти; хризантемах в маленьких горшках, цветение, г-н Бестер; зерне, сохранение в сырую погоду, г-н Прайдо; хлопке в Индии, д-р Ройл; дренаже, глубина, г-н Милуорд; вилах Уинтона, г-н Рассел; ротационном перекапывании; тыквах на газонах; винограде «Мустанг»; семенах трав для пастбищ; харденбергиях; саде Садоводческого общества; выставке Ирландского общества сельскохозяйственного улучшения; итальянском райграсе; газонах, тыквах на.

Пестрых листьях; управлении навозом; для пшеницы, г-н Стикни; мучнистом червеце, как убить; мучнистой росе винограда, Амичи (с гравюрой); производстве баранины, г-н Милберн; разведении соловьев в неволе, г-н Хэнли; павловнии, цветение; пикоти и гвоздиках; свиноводстве; сосновых ямах, стекло для, г-н Джексон; растениях, продолжительность видов; пестрых; плуге против перекапывания; выставке птицы, Суррей; Ройле (д-р) о хлопке; райграсе, итальянском; Stanhopea tricornis; паровом перекапывании; винограде «Мустанг»; мучнистой росе винограда, Амичи (с гравюрой); пшенице, культура Лоис Уидон; навозе для, г-н Стикни.

«GARDENERS' CHRONICLE and AGRICULTURAL GAZETTE» содержит, в дополнение к вышесказанному, цены в Ковент-Гардене, Марк-Лейне, Смитфилде и Ливерпуле, с отчетами с рынков картофеля, хмеля, сена, угля, лесоматериалов, коры, шерсти и семян, а также полную газету со сжатым отчетом обо всех событиях недели.

ЗАКАЗЫВАТЬ у любого продавца газет. ОФИС для объявлений, 5, Аппер-Веллингтон-стрит, Ковент-Гарден, Лондон.

ПОКУПАТЕЛЯМ КНИГ. — Распродажа по цене, а во многих случаях и ниже себестоимости, в связи с прекращением бизнеса, ценной коллекции стандартных и современных работ по богословию, классике и переводам, истории, биографии, путешествиям и общей литературе. Каталоги бесплатно по почте.

Р. СЭЙУЭЛЛ, 29½, Линкольнс-Инн-Филдс.

БУМАГА ДЛЯ ПРОПОВЕДЕЙ РАЛЬФА. — Эта одобренная бумага особенно заслуживает внимания духовенства, так как благодаря своей особой форме (каждая страница размером 5¾ на 9 дюймов) она вмещает больше материала, чем размер, используемый в обычном обиходе; и, благодаря меньшей ширине, ее гораздо легче читать: адаптирована для быстрого письма как гусиным, так и металлическим пером; цена 5 шилл. за стопу. Образец по запросу.

БУМАГА ДЛЯ КОНВЕРТОВ. — Чтобы идентифицировать содержимое с адресом и почтовым штемпелем, что важно во всех деловых коммуникациях; она допускает три чистые страницы (каждая размером 5½ на 8 дюймов) для переписки, экономит время и является более экономичной. Цена 9 шилл. 6 пенсов за стопу.

Ф. У. РАЛЬФ, производственный станционар, 36, Трогмортон-стрит, Банк.

Отпечатано Томасом Кларком Шоу, № 10, Стоунфилд-стрит, в приходе Св. Марии, Ислингтон, по адресу № 5, Нью-стрит-сквер, в приходе Св. Бригитты, в Сити Лондона; и опубликовано Джорджем Беллом, № 186, Флит-стрит, в приходе Св. Дунстана на Западе, в Сити Лондона, издателем, по адресу № 186, Флит-стрит, вышеупомянутому. — Суббота, 10 сентября 1853 г.