Transcriber's note:

A few typographical errors have been corrected. They
appear in the text like this, and the
explanation will appear when the mouse pointer is moved over the marked
passage.

ЗАМЕТКИ И ЗАПРОСЫ:

СРЕДСТВО ОБМЕНА ИНФОРМАЦИЕЙ ДЛЯ ЛИТЕРАТОРОВ, ХУДОЖНИКОВ, АНТИКВАРОВ, ГЕНЕАЛОГОВ И Т. Д.

«Найдешь — сделай заметку». — Капитан Каттл.

№ 193.

Суббота, 9 июля 1853 г.

Цена четыре пенса. Штемпелеванное издание 5 пенсов.

СОДЕРЖАНИЕ.

Заметки:—

Страница

Глаз: его первоначальная идея

25

Светская хроника — Рассказ Томаса Де Квинси о Хэтфилде

26

Заметки об именах некоторых ранних жителей Эллады

27

Шекспировские чтения, № IX.

28

Авторское вознаграждение Гёте

29

Малые заметки:— Параллельные места — Неопубликованные эпитафии — Цвет чернил в рукописях — Литературные параллели — Латинские стихи, предваряющие приходские книги — Пчелы Наполеона

30

Запросы:—

Был ли Томас, лорд Литтлтон, автором «Писем Юниуса»? Сэр Фредерик Мэдден

31

Малые запросы:— Лорд Чатем — Суеверие о веретенице — Танжер — Сады улиток — Неаполь и Campagna Felice — «Земля имбирного пряника» — Маггер — Поедание улиток — Таинственная особа — Джордж Вуд из Честера — Шкала гласных звуков — Севен-Оукс и Найн-Элмс — Убийство Мональдески — Губернатор Дамерам — Древний герб Йоркской епархии — Хупфельд — Надпись на надгробии в Финляндии — Сэр Исаак Ньютон и Вольтер о путешествиях по железной дороге — Дом Тома-с-пальчика в Гонерби, Линкольншир — Однотомный Шекспир мистера Пейна Колье

33

Ответы:—

Дикорастущие растения и их названия

35

Джейкоб Бобарт, Г. Т. Бобарт

37

Геральдические запросы

37

Надписи над дверями

38

Освященные розы

38

Заметки о змеях

39

Фотографическая корреспонденция:— Раннее упоминание камеры-обскуры — Запросы о коллодионном процессе доктора Даймонда — Ванны для коллодионного процесса

41

Ответы на малые запросы:— Смягчение смертной казни для фальшивомонетчика — Хронограммы и анаграммы — Абигайль — Погребение на неосвященной земле — «Коб» и «Коннерс» — Неопубликованные рукописи Колриджа — Продажа жены — Жизнь — Отрывок из Фукидида о греческих фракциях — Архиепископ Кинг — Девонизмы — Perseverant, Perseverance — «Доброе старое дело» — Высказывание Паскаля — Краска, снятая со старого дуба — Отрывок из «Бури»

42

Разное:—

Заметки о книгах и т. д.

45

Книги и отдельные тома, которые требуются

45

Уведомления корреспондентам

46

Рекламные объявления

46

Заметки.

ГЛАЗ: ЕГО ПЕРВОНАЧАЛЬНАЯ ИДЕЯ.

Не припомню, чтобы кто-либо из писателей отмечал, насколько единообразно почти во всех языках за глазом закреплялась одна и та же первоначальная идея. Это всеобщее согласие тем более примечательно, что данная связь, хотя сама по себе, безусловно, весьма уместна и значима, вряд ли указывает на наиболее заметную характеристику или на то, что мы сочли бы par excellence очевидными качествами глаза; одним словом, мы вряд ли ожидали бы термин, производный от физического атрибута или свойства.

Глаз вызывает ассоциации с жизнью, божественностью, интеллектом, пронзительной остротой (acies); а также с истиной, радостью, любовью: но все это, по-видимому, игнорировалось как простые нехарактерные случайности, и первоначальной идеей, которая, по общему согласию почти всех народов, наиболее подобающим образом символизирует этот орган, считается источник — fons, πηγή.

Так, от עִין, manare, scatere, слова, которое, согласно Фюрсту, не употребляется, мы имеем еврейское עַיִן, fons aquarum et lacrimarum, т. е. oculus. Однако это слово в своей простой форме, по-видимому, почти утратило свое первоначальное значение, чаще всего употребляясь во вторичном — oculus. (Ветхозаветная еврейская версия, passim.) В значении fons обычно подставляется его производное מַעְיָן.

Точно такая же связь идей обнаруживается в сирийском, эфиопском и арабском языках.

Далее, в греческом мы находим редко употребляемое слово ὀπή, источник, или, точнее, глаз, откуда он бьет ключом, — та же форма, что и ὀπή, oculus; ὢψ, ὄψις, ὄπτομαι. Так, в Послании Иакова, гл. iii. 11: μήτι ἡ πηγὴ ἐκ τῆς αὐτῆς ὀπῆς βρύει τὸ γλυκὺ καὶ τὸ πικρόν.

В валлийском языке также встречается параллельный случай: Llygad, глаз, означает также источник, из которого течет вода, как в том же отрывке из Послания Иакова: a ydyw ffynnon o'r un llygad (из одного источника или глаза) yn rhoi dwfr melus a chwerw?

Переходя к тевтонскому или древнегерманскому языку, мы обнаруживаем, что та же связь сохраняется: Avg, auga — oculus; откуда ougen ostendere — Gothis augo; и awe, auge, ave, campus ad amnem. (Vid. Schilteri, Thes., vol. iii. ad voc.) И здесь мы не можем не заметить сходства между этими словами и еврейским יְאֹר, которое (как и коптское iaro) означает прежде всего реку или поток из источника; но, согласно профессору Ли, родственно אוֹר, свет, просвещение ума, открытие глаз; и он добавляет: «применение термина к воде, как текучей, прозрачной и т. д., легко объяснимо». Здесь, следовательно, наблюдается сходная связь идей с изменением метафоры.

В диалектах, произошедших от тевтонского в саксонской ветви, связь между этими двумя различными объектами также удивительным образом сохраняется. Она встречается в нижненемецком, фризском и англосаксонском языках. В последнем мы имеем eá, eah, eagor, бьющий, текущий поток; eah, ægh, eage, глаз, что можно было бы обильно проиллюстрировать.

Мы вряд ли могли бы не найти у Шекспира каких-либо намеков на эти связанные образы в старом языке; ни одна крупица красоты не могла существовать и ускользнуть от его взора. Так:

«В том отношении тоже, как любящее дитя,

Пролей еще несколько капель из своего нежного источника,

Потому что добрая Природа требует этого».

«Тит Андроник», акт V, сц. 3.

«Назад, глупые слезы, назад к вашему родному источнику;

Ваши данью приносимые капли принадлежат горю,

Которое вы, по ошибке, предлагаете в дар радости».

«Ромео и Джульетта», акт III, сц. 2.

Многие фразы древних языков, в которых глаз играет роль, дошли до нас и до сих пор сохраняются в нашем собственном. Однако место не позволяет мне сделать больше, чем просто упомянуть о них; но есть одно очень сильное выражение на иврите עַיִן בְּעַיִן, буквально «глаз в глаз», которое мы переводим гораздо менее выразительно — «лицом к лицу». Валлийцы сохранили его в точности в своем llygad yn llygad. Действительно, это не единственный случай, когда они гордятся тем, что сохранили еврейскую идиому во всей ее чистоте. Шекспир дважды использует старую фразу:

«С тех пор моя служба так преуспела,

Что лицом к лицу, и королевским оком к оку,

Вы приветствовали друг друга». — «Генрих V», акт V, сц. 2.

И в «Троиле и Крессиде», акт III, сц. 3; но сейчас она, по-видимому, вышла из употребления.

Прежде чем закончить, я не могу не отметить в связи с этой темой старинный английский термин «зеница ока» (the apple of the eye). Я не могу проследить его дальше англосаксонского. Тевтонское sehandes ougen, pupilla oculi, совершенно иное; seha — это просто medius punctus oculi, откуда sehan, videre. В семитских языках, так же как в греческом и латыни, происхождение термина одно и то же и не дает ключа к значению саксонского термина. Так, на иврите אִישׁוֹן, уменьшительное от אִישׁ, homunculus, маленькое изображение человека, видимое в глазу. В арабском это «человек» или «дочь глаза». В греческом мы имеем κόρη, κοράσιον, κορασίδον; а в латыни — pupa, pupula, pupilla.

Был ли пролит какой-либо свет на англосаксонский термин? Может ли быть так, что радужная оболочка, а не зрачок, берется для обозначения яблока? Тогда сам зрачок был бы глазом зеницы ока.

Г. К. К.

— Ректорат, Херефорд.

СВЕТСКАЯ ХРОНИКА — РАССКАЗ ТОМАСА ДЕ КВИНСИ О ХЭТФИЛДЕ.

В доказательство суровости, с которой применялись законы против подделки документов, меня отослали к делу Хэтфилда, повешенного в 1803 году за подделку франков (бесплатной почтовой пересылки). Оно очень подробно изложено в «Литературных воспоминаниях о Колридже» мистера Де Квинси в первом томе бостонского издания его «Сочинений».

В этой истории есть доля романтики, и пятьдесят лет назад она вызывала большой интерес. Хэтфилд жил мошенничеством; и, хотя он отсидел в тюрьме за долги, в целом его карьера была долгой и успешной. Последней сценой его злодеяний стали Озерный край, где он женился на буфетчице, которую называли «Красавицей из Баттермира». Вскоре после свадьбы он был арестован, предан суду и казнен. Мистер Де Квинси впоследствии жил по соседству, обедал в трактире, который держал отец Мэри, и она его обслуживала. У него были самые полные возможности получить достоверную информацию: и его версия истории настолько правдоподобна, что я принял бы ее без колебаний, если бы не казнь за подделку франка. Поскольку это преступление никогда не было караемым смертью и было признано тяжким преступлением, наказуемым ссылкой на семь лет согласно 42 Geo. III. c. 63., я был вынужден сравнить заявление, основанное на слухах, с более официальными отчетами; и я посылаю результат в качестве иллюстрации того, насколько мало доверия следует оказывать преданиям в таких вопросах. Прибытие Хэтфилда в карете описано графично. Он называл себя достопочтенным Огастесом Хоупом, братом графа Хоуптауна. Поначалу возникли некоторые сомнения, но —

«Чтобы развеять подозрения, он не только получал письма, адресованные ему под этим вымышленным именем, но и постоянно франкировал письма этим именем. Теперь, поскольку это было преступление, караемое смертью, будучи не только подделкой, но и (как подделка почтового ведомства) неминуемо влекущей судебное преследование, никто больше не осмеливался ставить под сомнение его притязания; и с тех пор он посещал все места с почтением, подобающим брату графа». — Стр. 196.

Брак с Мэри Робинсон и то, как они провели медовый месяц, описаны так:

«Они продолжали перемещаться туда и обратно, пока, наконец, с громом среди ясного неба для перепуганных горцев, мыльный пузырь не лопнул; появились служители правосудия, незнакомцу было легко помешать бежать, и по обвинению, караемому смертью, он был увезен в Карлайл. На последовавших ассизах он был судим за подделку документов по обвинению почтового ведомства, признан виновным, оставлен для исполнения приговора и казнен соответствующим образом». — Стр. 199.

«Одна общая эшафотная плаха смущает самые черствые сердца и самые нежные. Однако в некоторой степени именно бессердечная часть поведения Хэтфилда привела его к гибели; ибо присяжные Камберленда, как мне рассказывали, заявили о своем нежелании вешать его за подделку франка; и как они, так и те, кто отказался помочь ему бежать при первом аресте, примирились с этой суровостью исключительно из-за того, что услышали о его поведении по отношению к их обиженной молодой соотечественнице». — Стр. 201.

Хэтфилд не был «легко перехвачен при бегстве». Сэр Фредерик Вейн выдал ордер на его арест по обвинению в подделке франков. Хэтфилд заказал обед в «Queen's Head», Кесвик, к трем часам; взял лодку и не вернулся. Это было 6 октября: он женился на Мэри 2-го. В ноябре он был арестован недалеко от Брекона, в Уэльсе: так что те, кто отказался помочь ему бежать, если таковые были, не «примирились с суровостью из-за того, что услышали о его поведении по отношению к их молодой соотечественнице». «Грому среди ясного неба» предшествовало обычное объявление, описывающее преступника и предлагающее награду в 50 фунтов стерлингов за его поимку. Его не «поспешно увезли в Карлайл», а обдуманно доставили в Лондон 12 декабря; допросили на Боу-стрит, трижды отправляли под стражу и, наконец, предали суду; и отправили в Карлайл, где он предстал перед судом 15 августа 1803 года.

Против него было выдвинуто три обвинительных акта: первый за подделку векселя на 20 фунтов стерлингов, выписанного Александром Огастесом Хоупом на Джона Крампа, подлежащего оплате Джорджу Вуду; второй за аналогичный вексель на 30 фунтов стерлингов; и третий за подделку почерка полковника Хоупа с целью обмана почтового ведомства.

Присяжные Камберленда не «заявляли о своем нежелании вешать его за подделку франка», поскольку это не было преступлением, караемым смертью. Я также делаю вывод, что это было то, за что его не судили. Он был признан виновным по первому обвинительному акту; суд закрылся сразу после того, как присяжные вынесли свой вердикт; и заключенного вызвали для вынесения приговора в восемь часов следующего утра. Судить человека, приговоренного к смертной казни, за преступление, наказуемое ссылкой, противоречит всякой практике. Хэтфилд был казнен в Карлайле 3 сентября 1803 года.

Несчастья Мэри побудили сочувствующую публику превратить ее в своего рода героиню. Она, по-видимому, была заурядной особой с небольшими претензиями на титул «Красавицы из Баттермира». Современный отчет гласит: «она скорее щербатая и немного рябая». А мистер Де Квинси, отметив ее хорошую фигуру, говорит: «выражение ее лица часто было неприятным».

«Одна дама, не очень щепетильная в приукрашивании фактов, любила рассказывать анекдот о ней, который, я надеюсь, был преувеличен. Какой-то ее знакомый, как она утверждала, в компании большой группы посетил Баттермир через день или два после того, как Хэтфилд понес наказание; и она уверяла, что Мэри с выразительным жестом бросила на стол карлайлскую газету, содержащую подробный отчет о казни». — Стр. 204.

Учитывая обращение, которое она получила, вполне вероятно, что ее любовь, если она когда-либо испытывала ее к толстому сорокапятилетнему мужчине, превратилась в ненависть; и не стоило ожидать, что ее вкус сдержит проявление такого чувства. Когда Хэтфилда допрашивали на Боу-стрит, сэр Ричард Форд, главный магистрат, приказал секретарю прочитать вслух письмо, которое он получил от нее. Оно гласило:

«Сэр, — Человек, за которого я имела несчастье выйти замуж и который разорил меня и моих престарелых и несчастных родителей, всегда говорил мне, что он достопочтенный полковник Хоуп, следующий брат графа Хоуптауна.

«Ваша благодарная и несчастная слуга, Мэри Робинсон».

Я не виню мистера Де Квинси, не сомневаясь, что он верил в то, что ему говорили; но я собрал эти факты и несоответствия, чтобы показать, насколько осторожными мы должны быть в принятии преданий, когда человек очень высоких способностей, имевший лучшие возможности докопаться до истины, был так вопиюще введен в заблуждение.

Мои источники: The Annual Register, 1803, стр. 421 и 428; The Gentleman's Magazine, 1803, стр. 779, 876 и 983; Kirby's Wonderful Magazine, том i, стр. 309 и 336. The Newgate Calendar дает аналогичный отчет, но, не имея его под рукой, я не могу поручиться за него.

Х. Б. К.

Клуб U. U.

ЗАМЕТКИ ОБ ИМЕНАХ НЕКОТОРЫХ РАННИХ ЖИТЕЛЕЙ ЭЛЛАДЫ.

I. Я еще нигде не встречал упоминания о том, что имена Пирра, Эол, Ксут, Ион — все являются названиями цветов. Есть ли в этом что-то, или это случайно?

II. В соответствии с вышесказанным, я думаю, мы можем отнести большинство имен ранних жителей Греции к словам, обозначающим свет, цвет или тому подобное.

(1.) Пеласги. Первая часть этого слова, по мнению мистера Дональдсона, связана с μέλ-ας, что также, вероятно, является корнем слова Молоссы.

(2.) Эллины, связаны с Helli, Selli, σέλας, εὕλη, ἥλιος. Это выведение становится более вероятным благодаря тому факту, что соседние пеласгические племена имеют схожее значение; например,

Перребы, подобны Пирре и πῦρ; Этикийцы, αἴθω; Тимфеи, τύφω; Гестиейцы, ἑστία. Добавьте к этому, что название Фтиотида, по-видимому, несомненно происходит от Пта, египетского Гефеста, и является переводом слова Эллада.

N.B. — Существование египетской колонии в той части подтверждается существованием фтиотидских Фив.

(3.) С другой стороны, слово Ахейцы, по-видимому, связано с ἄχος, ἀχνύμαι и ἄχλυς в значении мрака (οὐράνιον ἄχος). Так, гомеровские Киммерийцы происходят от כִּמְרִירִי (Иов), обозначающего тьму.

(4.) Наконец, я с большой неуверенностью представляю следующее исследование слов Дор и эолийские Минийцы, которые я попытаюсь вывести из слов, обозначающих солнце и луну соответственно.

Слово Дор я предполагаю связанным с первой частью имен Дриопы и Долопы. Метатеза в первом случае, по-видимому, оправдана аналогией санскритского drî и греческого δείρω, а мутация l и r во втором слишком распространена в греческом и латыни, чтобы допускать какие-либо сомнения, например, ἀρ-γαλέος и ἀλγαλέτος; Sol и Soracte. При этом, я думаю, мы можем быть оправданы в связывании следующих слов друг с другом.

Дорийцы, Дриопы с Σείριος (от Σιός и Δῖος), Θέρος, скифский бог солнца Οἰτό-συρυς, египетский O-siris и, возможно, еврейское דוֹר и греческое δηρὸς (курс солнца как эмблема вечности). — Долопы с Sol, εἵλη, Selli и т. д.

С другой стороны, соседние Минийцы кажутся связанными с μινύθω, μίνυνθα, minus — все со значением убывания или угасания; следовательно, относимые как по смыслу, так и (мне кажется) по происхождению к греческому μὴν и латинскому men-sis.

Дж. Х. Дж.

ШЕКСПИРОВСКИЕ ЧТЕНИЯ, № IX.

«Оно лежит так же подобающе на спине его,

Как башмаки великого Алкида на осле». — «Король Иоанн», акт II, сц. 1.

«Осел должен был носить башмаки, а не нести их на спине, как полагал Теобальд, и поэтому следовало бы читать shows (показы). О «башмаках Геркулеса» так же часто упоминали наши старые поэты, как ex pede Herculem было знакомым намеком ученых». (Мистер Найт в 1839 г.)

Четырнадцать лет дополнительного размышления не изменили взгляда мистера Найта на этот отрывок. В 1853 году мы видим, как он выпускает проспект нового издания Шекспира, которое будет называться «Стратфордское издание», различные части которого он представляет публике в качестве образца. Здесь мы снова имеем ту же заметку, что и выше, немного видоизмененную и поставленную параллельно изданию Теобальда таким образом:

«Оно лежит так же подобающе на спине его

Как башмаки великого Алкида на осле».

"The folio reads 'Great Alcides'
shoes.' Theobald says,
'But why shoes, in the name of
propriety? For let Hercules and
his shoes have been really as big
as they were ever supposed to
be, yet they (I mean the shoes)
would not have been an overload
for an ass.'"

"The 'shoes of Hercules'
were as commonly alluded to
in our old poets, as the ex pede
Herculem was a familiar allusion
of the learned. It was not
necessary that the ass should be
overloaded with the shoes—he
might be shod (shoed) with
them."

Теперь кто, читая эти параллельные заметки, не предположил бы, что именно мистер Найт возвращает shoes (башмаки) в текст, и что именно мистер Найт указывает на общее упоминание нашими старыми поэтами башмаков Геркулеса? Кто мог бы вообразить, что суть этой поправки Теобальда была написана Стивенсом пару поколений назад, и что, следовательно, предложенное Теобальдом изменение никогда не было принято?

Я не стал бы указывать на это, если бы сам мистер Найт в этом же проспекте не упрекнул мистера Колье за то же самое; то есть за то, что он приписал себе в своих «Заметках и исправлениях» все исправления фолианта MS., известные или неизвестные, необходимые или ненужные.

Действительно, сами слова жалобы мистера Найта на мистера Колье странным образом применимы к нему самому:

«Требуется самое пристальное внимание к тонким различиям таких постоянно повторяющихся «заметок и исправлений», чтобы избавить беглого читателя от мысли, что это bonâ fide исправления общего текста...

«Кому интересно знать, какие ошибки исправлены в» (готовящемся стратфордском издании), «которые не существуют ни в одном другом и которые никогда не были введены в современный текст?» — Specimen и т. д., стр. xxiv.

Впечатление, которое можно получить от заметки мистера Найта о Теобальде, заключается в том, что Шекспир имел свое представление о башмаках от «наших старых поэтов», в то время как ученые имели свое от ex pede Herculem; но где лежит аналогия, в чем смысл или каково применение, не объясняется. Оригинальная заметка Стивенса была лучше этой, поскольку он процитировал слова этих старых поэтов, тем самым давая своим читателям возможность обдумать справедливость вывода. Единственным дополнением к этому упущению мистера Найта является введение «ex pede Herculem», заслуга которого, несомненно, принадлежит ему самому.

Но так уж случилось, что размер ноги Геркулеса не имеет большего отношения к реальному смыслу намека, чем длина Пресвитера Иоанна; поэтому ex pede Herculem — самая неудачная иллюстрация, особенно неловкая в образце, достоинство которого может быть поставлено под сомнение.

Довольно странно, и это многое говорит о здравом смысле Теобальда, что он увидел, в чем должно быть истинное намерение намека, хотя он не знал, как примирить его с существующей буквой текста. Он хотел сохранить дух ценой буквы, в то время как мистер Найт сохраняет букву, но неверно истолковывает дух.

Слово Теобальда «shows» (показы) в смысле внешнего вида очень близко к тому, что Шекспир имел в виду под «shoes» (башмаками), за исключением того, что «shoes» подразумевает гораздо больше, чем «shows» — оно подразумевает принятие характера, а также внешних атрибутов Геркулеса.

Из пяти цитат из наших старых поэтов, приведенных Стивенсом в первом издании его заметки, нет ни одной, в которой башмаки не были бы снабжены ступнями. Но Мэлоун, к его бессмертной чести, первым снабдил их копытами:

«На осле; т. е. на копытах осла». — Мэлоун.

Но Шекспир нигде не упоминает ступни! У его осла, скорее всего, были ступни, как и у стиха Ювенала (когда он говорит о своем «satyrâ sumente cothurnum»); но ни Шекспир, ни Ювенал не мечтали о какой-либо необходимой связи между ступнями и башмаками.

В этом заключается разница между Шекспиром и «нашими старыми поэтами»; разница, которая сама по себе должна быть достаточной, чтобы подавить общий крик — что Шекспир заимствовал свои намеки у них. Если так, то как же его толкователи, имея перед глазами этих старых поэтов все это время, вместе с их собственной ученостью в придачу, так широко ошиблись в истинном смысле его намека? Это именно потому, что они ограничили свои исследования этими старыми поэтами и не последовали за Шекспиром к первоисточнику.

Есть отрывок у Квинтилиана, который, весьма вероятно, был общим источником как версии Шекспира, так и версии старых поэтов; с той разницей, что он понимал оригинал, а они — нет.

Квинтилиан предостерегает от введения торжественной напыщенности в пустяковых делах:

«Устраивать, — говорит он, — такого рода напыщенную трагедию по пустяковым поводам — это все равно что наряжать детей в маску и котурны Геркулеса».

["Nam in parvis quidem litibus has tragœdias movere tale est quale si personam Herculis et cothurnos aptare infantibus velis."]

Здесь добавление маски доказывает, что намек является чисто театральным. Маска и котурны используются для обозначения сценического убранства, или реквизита, роли Геркулеса: одним из элементов этого была львиная шкура; и отсюда крайняя уместность намека, примененного Бастардом в «Короле Иоанне» к Австрии, который принимал на себя важность Львиного Сердца!

Интересно наблюдать, как близко простой, домашний здравый смысл Теобальда привел его к необходимости контекста. Реальные моменты намека вряд ли можно выразить лучшими словами, чем его собственные:

«Фолконбридж в своем негодовании сказал бы Австрии: «Та львиная шкура, которую мой великий отец, король Ричард, когда-то носил, выглядит так же нелепо на твоей спине, как та другая благородная шкура, которую носил Геркулес, выглядела бы на спине осла!» Подразумевался двойной намек: во-первых, на басню об осле в львиной шкуре; затем Ричард I прекрасно противопоставляется Алкиду, а Австрия сатирически сочетается с ослом».

Еще один шаг, и Теобальд открыл бы истинное решение: ему нужно было лишь знать, что башмаки, посредством фигуры речи, называемой синекдохой, могут означать весь характер и атрибуты Геркулеса, чтобы избавить себя от хлопот по придумыванию остроумного, хотя и бесконечно худшего слова в качестве замены.

Что касается последующих аннотаторов, то это должно быть из-за ментальной озабоченности этим злополучным «ex pede Herculem», что они так часто попадали впросак. Они превратили башмак Алкида в своего рода антитезу башмаку Золушки; и, подобно Прокрусту, они полны решимости растянуть все, чтобы подогнать.

А. Э. Б.

Лидс.

АВТОРСКОЕ ВОЗНАГРАЖДЕНИЕ ГЁТЕ.

Заметка в вашем ценном журнале (том vii, стр. 591) требует, я думаю, в той части, которая касается Гёте, нескольких исправлений, которые я в состоянии сделать. Сумма, которую, как говорят, получил этот великий человек за свои «сочинения (в совокупности)», составляет «30 000 крон». Человек, который первоначально напечатал это утверждение, должен был быть совершенно невежественен в делах и даже биографии Гёте. У Гёте было (в отличие от Байрона) несколько издателей в молодые годы. Впоследствии он стал ближе связан с М. И. Г. Коттой из Штутгарта, который последовательно издавал почти все произведения Гёте. Среди них было несколько изданий его полных собраний сочинений: например, то, что было опубликовано совместно в Вене и Штутгарте. Затем появилось в 1829 году то, что называлось изданием последней руки (Ausgabe letzter Hand), так как Гёте было тогда более восьмидесяти лет. В течение всего времени, пока публиковались эти два издания, печатались и другие отдельные новые работы Гёте; а также новые издания прежних книг и т. д. Кто может теперь сказать, что это было 20 000 крон (талеров?), которые великий поэт получал за каждое отдельное выступление? — Никто. И это по многим причинам. Гёте всегда оставался с М. Коттой в отношениях вежливого знакомства, не более: в их строго деловых отношениях не было никакого «Мой дорогой Мюррей». Гёте также никогда не писал о таких вещах, даже в своей биографии или дневнике. Но в Германии ходили разговоры, что за одно из изданий его полных собраний сочинений (все еще появлялось много томов посмертных) он получил вышеуказанную сумму. Я могу утверждать из достоверного источника, что Гёте, предвидя свою растущую популярность даже спустя долгое время после смерти, оговорил с М. Коттой выплату своим наследникам определенной суммы за каждое новое издание как его полных, так и отдельных работ. Одним из получателей этих до сих пор текущих счетов является барон Вольфганг фон Гёте, атташе прусской миссии в Риме.

Иностранный хирург.

Шарлотт-стрит, Блумсбери-сквер.

Малые заметки.

Параллельные места. —

«Отец богов свою славу скрывает,

Окутанный бурями и ночью облаков». — «Энеида» Драйдена.

«Марс, паря над своей Троей, свой ужас скрывает

В мрачных бурях и ночи облаков». — «Илиада» Гомера в переводе Поупа, книга xx, строки 69, 70.

Унеда.

Неопубликованные эпитафии. — Прошлой осенью я скопировал следующие две эпитафии с памятников на кладбище Ллангериг, Монтгомеришир. Они, возможно, заслуживают публикации из-за небольшого сходства с той, что на кладбище Мелроуз, процитированной в том. vii, стр. 676, 677.:

«О земля, о земля! заметь это хорошо —

Что земля к земле придет жить:

Тогда земля в земле останется закрытой

Пока земля из земли снова не восстанет».

«Из земли мое тело впервые восстало;

Но здесь оно снова уходит в землю.

Я никогда не желаю иметь его больше,

Чтобы мучить меня, как оно делало раньше».

П. Х. Фишер.

Цвет чернил в рукописях. — Мое внимание было привлечено к этой теме несколько лет назад попыткой в судебном разбирательстве доказать, что часть представленного документа была написана в другое время, чем остальная, потому что часть отличалась от остальной оттенком чернил. Следующие выводы стали результатом моих наблюдений по этому вопросу:

1. Что если чернила части рукописи имеют другой оттенок, хотя и того же цвета, что и в других частях, мы не можем сделать вывод только из этого обстоятельства, что рукопись была сделана в разное время. Чернила, взятые сверху чернильницы, будут светлее, чем те, что со дна, где находится осадок; чем глубже перо окунается в чернила, тем темнее будет письмо.

2. Письмо, выполненное пером, которое уже использовалось, будет темнее, чем новым пером; ибо сухой остаток старых чернил, который засох на использованном пере, смешается с новыми чернилами и сделает их темнее. И по той же причине —

3. Письмо пером, использованным ранее, будет сначала темнее, чем после того, как старый осадок, смешавшись с новыми чернилами, будет израсходован.

М. Э.

Филадельфия.

Литературные параллели. — Было ли когда-нибудь замечено, что хорошо известная эпитафия, иногда приписываемая Робину из Донкастера, иногда Эдварду Куртене, третьему графу Девону, и, я полагаю, другим: «Что я отдал, то имею» и т. д., была предвосхищена, если не имитирована, Марциалом, книга v, эпиграмма 42, последние две строки которой:

«Extra fortunam est, quicquid donatur amicis;

Quas dederis, solas semper habebis opes».

Английский вариант настолько более лаконичен и сентенциозен, помимо того, что он несет гораздо более высокое моральное значение, что вполне может быть оригиналом; но в этом случае словесное совпадение достаточно поразительно.

Дж. С. Уорден.

Латинские стихи, предваряющие приходские книги. — На форзаце одной из книг прихода Хоустед, Саффолк, есть следующая заметка, написанная рукой преподобного сэра Джона Каллума, ректора и историка прихода:

«Многие старые регистрационные книги начинаются с нескольких латинских строк, выражающих их назначение. Две следующие, в книге церкви Св. Спасителя в Норидже, так же хороши, как и любые, которые я встречал:

'Janua, Baptismus; medio stat Tæda jugalis

Utroque es felix, mors pia si sequitur.'»

Может ли кто-нибудь из ваших корреспондентов предоставить другие примеры?

Буриенсис.

Пчелы Наполеона (том vii, стр. 535). — Никто, я полагаю, не обращался к вам далее по поводу пчел Наполеона, модели которых, как утверждается, были найдены в гробнице Хильдерика при ее вскрытии в 1653 году, «из чистейшего золота, их крылья были инкрустированы красным камнем, похожим на сердолик», я прошу упомянуть, что маленькие украшения, напоминающие пчел, найденные в гробнице Хильдерика, были лишь тем, что по-французски называется fleurons (предположительно, они были прикреплены к сбруе его боевого коня). Горсти их были найдены, когда гробница была вскрыта в Турне, и отправлены Людовику XIV. Они были помещены на зеленом фоне в Версале.

Наполеон, желая иметь какую-то королевскую эмблему, более древнюю, чем fleur-de-lys, принял fleurons как пчел, а зеленый фон как первоначальный меровингский цвет.

Этот факт был рассказан мне как несомненный Огюстеном Тьерри, знаменитым историком, когда я был в последний раз в Париже.

Уильям Юарт.

Клуб Университета.

Запросы.

БЫЛ ЛИ ТОМАС, ЛОРД ЛИТТЛТОН, АВТОРОМ «ПИСЕМ ЮНИУСА»?

В «Quarterly Review» за 1852 год (том xc, № 179) появилась умная и спекулятивно написанная статья по давно обсуждаемому вопросу об идентичности Юниуса, в которой автор долго и пространно пытается доказать, что Томас, второй лорд Литтлтон, умерший в 1779 году, был реальной субстанцией тени Юниуса, до сих пор тщетно разыскиваемой. Что этот лорд Литтлтон был вполне способен на эту задачу, я не сомневаюсь; и что в его характере есть много черт, которые вполне могут быть примирены со знаниями, которыми мы обладаем о воображаемом Юниусе, я также признаю — но это все. Автор рецензии, на мой взгляд, полностью не смог доказать свою правоту, и замечание, которое он делает о теории мистера Бриттона (относительно полковника Барре), может быть в равной степени применено к его собственной, а именно, что она представляет собой «[еще один] любопытный пример заблуждения, которому могут предаваться изобретательные люди, когда у них есть любимое мнение, которое нужно поддержать!» Рецензент, действительно, признает, что он «проследил параллель по самым скудным материалам»; и в другом отрывке повторяет, что существует лишь «мало материалов для очерка жизни Томаса Литтлтона». Из этих материалов, использованных рецензентом, основная часть была взята из двух томов писем, опубликованных в 1780 и 1782 годах, приписываемых лорду Литтлтону, но авторство которых с тех пор оспаривается Уильямом Кумбом. Рецензент утверждает, что они «по существу подлинные»; но, как полагают, существуют доказательства обратного. [1] Согласно Чалмерсу, эти письма были «публично отвергнуты» душеприказчиками лорда Литтлтона; и это подтверждается уведомлением в «Gentleman's Magazine» за 1780 год, стр. 138, вскоре после публикации первого тома. Откладывая, однако, в сторону этот спорный вопрос (который, я надеюсь, будет поднят более способными руками, поскольку он имеет большое отношение к теории, выдвинутой автором «Review»), я перехожу к другой и более убедительной линии аргументации. В «Предварительном эссе», предваряющем издание Юниуса Вудфолла 1812 года (том i, стр. *46), сделано следующее утверждение относительно этого писателя, точность которого вряд ли будет подвергнута сомнению:

Существует еще один момент в истории его жизни, во время его деятельности в качестве публициста, который нельзя оставлять без внимания: а именно то, что в течение значительной части этого времени, с января 1769 по январь 1772 года, он постоянно проживал в Лондоне или его непосредственной близости и никогда не покидал своего постоянного места жительства на срок более чем несколько недель.

Теперь, соответствуют ли известные факты жизни Томаса Литтлтона этому утверждению или нет? Рецензент говорит на стр. 115:

«В течение трех лет после того, как мистер Литтлтон потерял свое место [2] — в тот период, когда Юниус писал свои признанные сочинения, — мы едва ли находим след его пребывания в каких-либо современных письмах или мемуарах, которые попали в поле нашего зрения».

Но как же так, позвольте спросить, автор рецензии столь старательно избегал всякого упоминания об одном произведении, которое сразу же дало бы следы пребывания Томаса Литтлтона именно в этот период? Я имею в виду том «Стихотворений молодого дворянина выдающихся способностей, недавно скончавшегося», опубликованный Дж. Кирсли: Лондон, 1780, 4-й формат. Не похоже ли это на suppressio veri (сокрытие истины), которое следует по пятам за assertio falsi (утверждением ложного)? Трудно поверить, что рецензент не знаком с этой книгой, ибо он ссылается на строки, произнесенные в 1765 году в Стоу в образе королевы Мэб, которые составляют часть ее содержания; а существование этой работы прямо указано Чалмерсом и отмечено Лаундсом, Уоттом и другими библиографами. Среди опубликованных здесь стихотворений есть такие, которые должны были получить видное место в рецензии, если бы автор честно изложил дело. Это:

1. Строки «Джорджу Эдварду Эйскоу, эсквайру [двоюродный брат Томаса Литтлтона] из Венеции, 20 июля 1770 года». — Стр. 22.

2. "An Irregular Ode, wrote at Vicenza, in Italy, the 20th of
 August, 1770."—P. 29.

3. "On Mr. ——, at Venice, in J——,
 1770."

4. "An Invitation to Mrs. A——a D——, wrote
 at Ghent in Flanders, the 23rd of March, 1769."—P. 41.

5. «Экспромт лорда Литтлтона в Италии, 1770 год». — Стр. 48.

Допуская, что эти стихотворения подлинные, очевидно, что их автор, Томас Литтлтон, находился за границей во Фландрии и Италии в течение 1769 и 1770 годов; и, следовательно, не мог быть таинственным Юниусом, который в те годы (особенно в 1769) постоянно писал в Лондоне или его окрестностях Вудфоллу и в «Public Advertiser». Какова тогда ценность утверждения, столь уверенно сделанного рецензентом (стр. 133):

«Положение Томаса Литтлтона в течение пяти лет с 1767 по 1772 год именно такое, каким, разумно предположить, было положение Юниуса в период написания им своих сочинений»;

или как оно может быть согласовано с фактом его проживания на континенте в течение большей части этого времени?

Рецензент, действительно, говорит нам, что «как только Юниус завершил свой великий труд, Томас Литтлтон вернулся в дом своего отца, и Чатем был одним из первых, кто поздравил лорда Литтлтона с этим событием». Это было в феврале 1772 года; и в «Переписке Чатема», том IV, стр. 195, находится письмо лорда Литтлтона с благодарностью в ответ. Рецензент, очевидно, хотел бы, чтобы был сделан вывод, что Томас Литтлтон вернулся домой, как блудный сын, после временного отчуждения и с относительно небольшого расстояния; но, конечно, если бы была упомянута книга «Стихотворений», беспристрастному исследователю могло бы, или, скорее, должно было прийти на ум, что в феврале 1772 года Томас Литтлтон вернулся из своих путешествий по континенту после отсутствия почти в три года! Но, возможно, подлинность «Стихотворений» можно сразу же смело отрицать? Так ли это? Чалмерс, безусловно, включает их вместе с «Письмами» как «отвергнутые» душеприказчиками лорда Л.; но говорит: «что касается «Стихотворений», они добавили: «большая часть которых, несомненно, является подделкой»». Следовательно, несомненно, что некоторые из «Стихотворений» подлинны; и жаль, что исключения не были указаны, так как дискуссия могла бы тогда быть ограничена более узкими рамками. Редактор «Стихотворений» в своем обращении «К читателю» пишет в их защиту следующее:

«В сборнике едва ли найдется строка, которая не свидетельствовала бы о своем происхождении; места и даты также являются вескими подтверждениями для тех его друзей, с которыми он переписывался во время своего последнего путешествия через Альпы. Его стиль был элегантен, а идеи настолько живы, что поддельные произведения были бы немедленно обнаружены».

Это свидетельство того, кто «имел честь быть его другом, и эта дружба закончилась только с его смертью», и его нельзя легкомысленно отвергать. [3] Мое собственное убеждение склоняется в пользу подлинности всего сборника; но, во всяком случае, я смогу представить несомненные доказательства подлинности части тома и дополнительные доказательства того, что автор находился за границей в то самое время, когда, если бы он был Юниусом, он должен был бы проживать в этой стране. По завещанию Томаса, лорда Литтлтона (от 30 октября 1777 года), он назначил своими душеприказчиками своего зятя Артура, виконта Валентию, своего дядю Уильяма Генри, лорда Уэсткота, и Уилсона Эйлсбери Робертса из Бьюдли. Последнему он оставил все свои «письма, стихи, речи и сочинения» с указанием, что, если они будут опубликованы, то исключительно ради его выгоды. Поэтому сразу возникает важный вопрос: что стало с этими рукописями, и были ли они уничтожены или сохранены?

Вышеупомянутый мистер Робертс был близким личным другом; и, благодаря своему местному влиянию в качестве бейлифа и заместителя судьи Бьюдли, несомненно, способствовал избранию Томаса Литтлтона от этого избирательного округа в 1768 году. Его сын продолжал поддерживать тесную связь с семьей Валентия в Арли-холле [4]; и этот факт, в сочетании с близостью Бьюдли, Арли и Хэгли, а также обстоятельством совместного исполнения обязанностей душеприказчиков лордом Валентией и мистером Робертсом, заставляет нас естественно рассматривать библиотеку в Арли как весьма вероятное место хранения бумаг Томаса Литтлтона. Это не просто догадка, и она подводит меня непосредственно к сути вопроса: ибо на распродаже библиотеки Валентия в замке Арли в декабре прошлого года рукописный том появился в лоте с другими, обозначенными следующим образом:

«Оригинальный дневник путешествий [лорда Валентии], 4 тома; пять памятных книжек о поездках и путешествиях; также два старых фолианта с оригинальными поэтическими произведениями».

Один из фолиантов, внесенных в каталог таким образом, впоследствии попал ко мне в руки и, очевидно, является одной из рукописей, оставленных по завещанию Томаса, лорда Литтлтона, на попечение мистера Робертса, поскольку он состоит целиком из произведений в стихах и прозе его сочинения, написанных либо его собственной рукой в качестве черновиков, либо скопированных (по-видимому, писцом-женщиной) и впоследствии исправленных им самим. Среди поэзии в этой рукописи я нахожу большую часть длинной поэмы, напечатанной в издании 1780 года, стр. 1, под названием «Состояние Англии в 2199 году», которая в рукописи не датирована, но в издании датирована 21 марта 1771 года; так же как «Приглашение мисс Уорбертон», изд. стр. 35, которое в рукописи представлено без имени; и «Экспромт-рапсодия, 21 марта 1771 года», изд. стр. 37, также не датированная в рукописи, но которая восполняет имя «Йейтс», выраженное в издании звездочками; а также шесть строк в конце, которые были опущены в издании из-за их непристойности. В рукописи есть несколько вариантов, которые доказывают, что при наборе использовалась другая копия, и многие опечатки в издании могут быть исправлены на основании этого. Помимо этих стихотворений, основное содержание этого рукописного тома составляют следующие произведения:

Черновики четырех писем, написанных Томасом Литтлтоном из Лиона, первое из которых датировано 10 сентября 1769 года.

Наброски серии диалогов в подражание «Разговорам мертвых» его отца Джорджа, первого лорда Литтлтона.

Поэтические фрагменты, подражания Лукрецию.

Два письма, адресованные Томасом Литтлтоном своему отцу; и третье — «Дорогому Джорджу», вероятно, его двоюродному брату Джорджу Эдварду Эйскоу.

Несколько латинских строк, не отличающихся особой деликатностью.

Политическое письмо, написанное из Милана Томасом Литтлтоном; в котором с негодованием отмечается арест лорд-мэра Брасса Кросби, который произошел в марте 1771 года.

Фрагмент поэмы о суевериях и различные другие незаконченные поэтические наброски.

Личные записи расходов.

Страница текста, написанная вымышленными или стенографическими знаками, в которых я не могу разобраться.

Замечания в прозе о полипах, поповщине и т. д.

Стихотворение на французском языке любовного характера.

Часть примечательного политического письма, содержащего несколько горьких замечаний Томаса Литтлтона о «первом министре». Он заканчивает так: «Пьеса подходит к концу. Я виновен в нарушении доверия, сообщая ему об этом, но я [не] пострадаю от своей нескромности, ибо абсолютно невозможно, чтобы кто-либо догадался, кто является автором письма, подписанного Aruspex».

Судя по водяному знаку на бумаге, из которой состоит эта рукопись, она была приобретена в Италии; и нет почти никаких сомнений в том, что она использовалась Томасом Литтлтоном в качестве черновика во время его путешествий там в 1769–1771 годах; в течение этого периода, по-видимому, было написано почти все содержание. Таким образом, доказательства, представленные этим томом, особенно подтверждают даты и другие обстоятельства, изложенные в печатном томе «Стихотворений»; и неизбежно приводят нас к выводу, что для Томаса Литтлтона было совершенно невозможно иметь какое-либо отношение к «Письмам Юниуса». У него достаточно грехов за его раннюю распущенность и скептицизм, чтобы его еще вытаскивали из могилы и привлекали к суду за преступление обмана. Его сердце, по мнению рецензента, не нуждается в том, чтобы его «обнажал» скальпель какого-либо литературного анатома; но его можно оставить в покое и забвении, которые обычно дарует гробница. Прежде чем я закончу эти замечания (которые, боюсь, слишком пространны), я рискну добавить несколько слов относительно подписи Томаса, лорда Литтлтона. В «Переписке Чатема» напечатано письмо от него к графу Темплу, том IV, стр. 348, подпись к которому напечатана Lyttleton, и редакторы указывают в примечании на «изменение, принятое» в написании имени; но это полная ошибка, ибо факсимиле этой подписи в том IV, стр. 29, так же как и его завещание в Суде по делам о завещаниях, доказывают, что он писал свое имя Lyttelton, так же как его отец и дядя. Что касается сходства, указанного автором «Рецензии» между почерком Томаса Литтлтона и почерком Юниуса, то оно существует только в воображении, поскольку между ними действительно нет никакого сходства.

Ниже прилагаются несколько запросов в отношении того, что обсуждалось выше:

1. В какой публикации или в какой форме душеприказчики Томаса, лорда Литтлтона, отреклись от «Писем» и «Стихотворений»?

2. Известно ли, кто был редактором «Стихотворений», опубликованных в 1780 году?

3. Может ли нынешний представитель семьи Робертс дать какую-либо дополнительную информацию относительно рукописей Томаса, лорда Литтлтона?

4. Наконец, известно ли о существовании какого-либо письма в публичных журналах за 1770, 1771 годы под подписью Aruspex?

Ф. Мэдден.

Британский музей.

Footnote 1:(return)
Я не смог обратиться к этим письмам, так как в библиотеке Британского музея нет ни одного экземпляра.

Footnote 2:(return)
Как член парламента от Бьюдли. Он был избран в 1768 году и лишен места в январе 1769 года.

Footnote 3:(return)
В «Public Advertiser» от 1 января 1779 [1780] года появилось уведомление о «Стихотворениях», которые, как было сказано, «опубликованы вчера»; и хотя два произведения были процитированы полностью, не было выражено ни малейшего сомнения в их подлинности.

Footnote 4:(return)
Поместье в Арли было завещано достопочтенному Джорджу Эннесли (впоследствии графу Маунтноррису), сыну лорда Валентии, по завещанию Томаса, лорда Литтлтона, и мистер Робертс был назначен одним из попечителей.

Малые запросы.

Лорд Чатем. — Я хотел бы предложить в качестве запроса, не было ли знаменитое сравнение лордом Чатемом министерства Фокса и Ньюкасла со слиянием Роны и Соны в Лионе (речь от 13 ноября 1755 года) заимствовано из отрывка из «Опыта о переведенных стихах» лорда Роскоммона. Возможно, лорд Чатем просто процитировал строки Роскоммона, а репортеры превратили его цитату в прозу. Лорд Чатем (тогда, конечно, мистер Питт), как утверждается, сказал:

«Я помню, как в Лионе меня привезли к слиянию Роны и Соны: одна — нежный, слабый, вялый поток, и, хотя вялый, не имеющий глубины; другая — бурный и стремительный поток».

Лорд Роскоммон говорит:

«Так видел я стремительный поток,

Что пеной волн пассивную Сону рассек,

Чьи ленивые воды без движения лежали,

Пока он с жаром прокладывал свой стремительный путь».

У. Юарт.

Университетский клуб.

Суеверие о веретене. — Не могли бы кто-нибудь из ваших корреспондентов любезно сообщить мне, есть ли какие-либо основания для суеверия, что если веретеницу разделить на две или более частей, эти части будут продолжать жить до заката (жизнь, я полагаю, означает то дрожащее движение, которое разделенные части в течение некоторого времени после жестокой операции продолжают совершать), и существует ли оно в какой-либо другой стране или графстве, кроме Сассекса, в котором я впервые услышал об этом?

Тауэр.

Танжер (Том VII, стр. 12). — Я не видел никаких мнений по поводу этих запросов.

А. К.

Улиточные сады. — Что представляют собой континентальные ограждения, называемые улиточными садами?

К. М. Т.

Оар.

Неаполь и Кампания Феличе. — Кто был автором писем под этим названием, которые первоначально появились в «Repository» Аккермана и были опубликованы в собранном виде в 1815 году?

В каталоге Джона Миллера (апрель 1853 года) я вижу, что они приписываются Комбу.

К.

Филадельфия.

«Земля зеленого имбиря» — название улицы в Халле. Может ли кто-нибудь из ваших корреспондентов сообщить мне, почему она так называется?

Р. Х. Б.

Маггеры. — Почему цыган на севере Англии называют «маггерами»? Потому ли, что они продают кружки (mugs) и другие гончарные изделия, что, по сути, является их обычным занятием? Или, может быть, это слово является искажением от «Maghrabee», что, я думаю, является иностранным названием, данным этому кочевому народу?

Х. Т. Райли.

Поедание улиток. — Может ли кто-нибудь из ваших корреспондентов сообщить мне, в какой части Суррея все еще можно найти породу крупных белых улиток, первые из которых были привезены в эту страну из Италии членом, я думаю, семьи Арундел, чтобы удовлетворить вкус его жены, итальянской дамы? Я тщетно искал в «Истории» Бриттона и Брейли.

Х. Т. Райли.

Таинственная особа. — Кто эта таинственная особа, каково его реальное или предполагаемое происхождение, на которого нередко ссылались в недавних газетных статьях как на законного римско-католического претендента на английский престол? Конечно, я не имею в виду тех псевдо-Стюартов, братьев Хэй Аллан.

У. Пинкертон.

Джордж Вуд из Честера. — Из какой семьи был Джордж Вуд, эсквайр, судья Честера в первый год правления королевы Елизаветы, 1558 год?

Честриенсис.

Шкала гласных звуков. — Может ли какой-нибудь корреспондент сказать мне, была ли где-нибудь согласована такая шкала для научных целей? Исследования в области философии филологии становятся чрезмерно сложными из-за отсутствия такой шкалы, поскольку каждый исследователь принимает особую нотацию, которая сама по себе является предметом изучения и которая, в конечном счете, неудовлетворительна. Я был бы признателен за любую ссылку на то, что было сделано в этом вопросе.

Э. К.

Севен-Оукс и Найн-Элмс. — Может ли какой-нибудь читатель «N. & Q.» сообщить мне, существует ли какой-либо старый обычай или суеверие, связанные с Севен-Оукс и Найн-Элмс, которые можно проследить еще со времен друидов?

В некоторых старых поместьях в Уорикшире есть круг из девяти старых вязов; и, помимо хорошо известных Найн-Элмс в Воксхолле и Севен-Оукс в Кенте, в Англии есть несколько других мест с такими же названиями.

Дж. С. А.

Олд-Брод-стрит.

Убийство Мональдески. — Я буду благодарен любому из ваших корреспондентов, кто сможет дать мне отчет об убийстве Мональдески, шталмейстера Кристины, королевы Швеции.

Во 2-м томе «Людовика XIV» мисс Пардо (стр. 177) говорится, что Кристина посетила двор Франции и остановилась в Фонтенбло, где она недолго была постояльцем, прежде чем произошла трагедия Мональдески; и в письме к Мазарини она говорит: «Те, кто ознакомил вас с подробностями относительно Мональдески, были очень плохо информированы».

Т. К. Т.

Губернатор Дамерам. — Я был бы рад любым подробностям относительно вышеупомянутого лица, который был губернатором Канады (я думаю) примерно в начале нынешнего века. Ранее он был главой департамента снабжения в континентальных экспедициях.

Ти Би.

Древний герб Йоркской епархии. — Может ли какой-нибудь корреспондент просветить меня относительно того, в какой период и почему нынешний герб был заменен на древние эмблемы Йорка? Современный герб: червленый, два ключа в косом кресте серебряные, в главе императорская корона естественного цвета. Древний герб описывался так: лазоревый, епископский посох в столбе золотой, увенчанный крестом лапчатым серебряным, поверх которого паллий того же цвета, окаймленный и с бахромой второго цвета, обремененный шестью крестами лапчатыми фитчи черными, и отличался от герба Кентербери только количеством крестов лапчатых фитчи, которыми был обременен паллий.

Ти Би.

Хупфельд. — Может ли какой-нибудь корреспондент «N. & Q.» сказать мне, где я могу увидеть работу Хупфельда «Von der Natur und den Arten der Sprachlaute», на которую ссылаются несколько немецких авторов? Она появилась в «Jahrb. der Philol. und Päd.» Яна в 1829 году. Если ни один корреспондент не может направить меня в место, где можно ознакомиться с этой статьей в Лондоне, возможно, они смогут указать мне на какое-либо изложение ее содержания в каком-либо английском издании.

Э. К.

Надпись на гробнице в Финляндии. — Может ли какой-нибудь читатель «N. & Q.» объяснить значение следующей надписи?

«IETATIS IN SUBDITOS MARTYRI .’IET:S CONIUGALIS :: :::IV.»

Она находится на старом памятнике значительного размера на финском кладбище в Мартышкино близ Петергофа на берегу Финского залива. Буквы выполнены из латуни на каменной плите. Точки перед IV и в другом слове — это отверстия в камне, где были закреплены недостающие символы.

Дж. С. А.

Олд-Брод-стрит.

Сэр Исаак Ньютон и Вольтер о железнодорожных путешествиях. — Будучи сильно впечатлен параграфом в популярном периодическом издании («The Leisure Hour», № 72), я желаю узнать, на каком авторитете основываются приведенные там утверждения. Поскольку, возможно, это также покажется интересным некоторым читателям «N. & Q.», которые, возможно, еще не видели его, и в надежде, что кто-нибудь из ваших авторов сможет пролить свет на столь любопытный предмет, я переписываю его здесь:

«Сэр Исаак Ньютон и Вольтер о железнодорожных путешествиях. — Сэр Исаак Ньютон написал труд о пророке Данииле и другой о книге Откровения, в одном из которых он сказал, что для исполнения определенных пророчеств до истечения определенной даты, а именно 1260 лет, появится способ передвижения, о котором люди его времени не имели представления; более того, что знания человечества настолько увеличатся, что они смогут путешествовать со скоростью пятьдесят миль в час. Вольтер, который не верил во вдохновенность Священного Писания, ухватился за это и сказал: «Теперь посмотрите на этот могучий ум Ньютона, который открыл гравитацию и рассказал нам такие чудеса, чтобы мы все восхищались. Когда он стал стариком и впал в маразм, он начал изучать ту книгу, называемую Библией; и кажется, что для того, чтобы поверить в ее баснословную чепуху, мы должны верить, что знания человечества настолько увеличатся, что мы сможем путешествовать со скоростью пятьдесят миль в час. Бедный маразматик!» — воскликнул философствующий неверующий Вольтер в самодовольстве своей жалости. Но кто теперь маразматик?» — Преподобный Дж. Крейг.

Запрос, который я хотел бы задать более конкретно (предполагая точность утверждений): Каково это пророчество, столь удивительно исполнившееся?

Р. У.

Дом Тома-с-пальчик в Гонерби, Линкольншир. — На юго-западной стороне башни церкви Грейт-Гонерби, Линкольншир, находится любопытный карниз, изображающий дом с дверью в центре, эркерным окном и т. д., который в народе называют «Замок Тома-с-пальчик». У меня есть небольшая гравюра с него («W. T. del. 1820, R. R. sculpt.»): и карандашная пометка гласит, что на той же башне есть и другие «любопытные резные украшения».

Поэтому я хотел бы спросить: почему вырезано? По какому событию или поводу? Для кого? Почему называется «Дом Тома-с-пальчик»? И что представляют собой другие любопытные резные украшения?

Г. Крид.

Однотомный Шекспир мистера Пэйна Кольера. — Я был бы чрезвычайно признателен мистеру Кольеру, если бы он любезно дал публичный ответ на следующий вопрос.

Точные условия публикации его однотомного издания Шекспира, как было объявлено, были следующими:

«Текст, отрегулированный по старым копиям и недавно обнаруженному фолианту 1632 года».

Эти условия явно исключают исправления из любого другого источника, кроме сверки старых копий и рукописных исправлений фолианта 1632 года.

Теперь текст однотомного переиздания мистера Кольера содержит многие исправления комментаторов, не упомянутые в «Notes and Emendations». Например: в «Укрощении строптивой», где Бионделло вбегает, чтобы объявить о приближении с холма «древнего ангела» (изменено корректором на «ambler» — иноходец), два других изменения в том же предложении появляются без объяснения в отрегулированном тексте, а именно: «mercatante», подставленное Стивенсом вместо «marcantant» фолиантов; и «surely» вместо «surly», последнее из которых является словом из фолианта 1632 года.

Я теперь спрашиваю мистера Кольера, на каком основании были приняты эти исправления?

К. Мэнсфилд Инглби.

Бирмингем.

Ответы.

ДИКИЕ РАСТЕНИЯ И ИХ НАЗВАНИЯ.

(Том VII, стр. 175, 233.)

Возможно, следующее окажется полезным для Enivri в ответ на его запрос относительно названий некоторых диких цветов.

1. Пастушья сумка (Bursa pastoris). «Sic dict. a folliculis seminum, qui crumenulam referre videntur» (Так названа из-за семенных коробочек, которые, кажется, напоминают кошелек). Также называется «Poor Man's Parmacitty» (Спермацет бедняка), «Quia ad contusos et casu afflictos instar spermatis ceti utile est» (Потому что полезна при ушибах и несчастных случаях, подобно спермацету). Также «St. James's Wort» (Трава святого Иакова), «Quia circa ejus festum florescit» (Потому что цветет около его праздника), 28 июля. Также называется «Pick-purse» (Кошелькодер).

2. Очанка (Euphrasia), согласно Скиннеру, тевтонское «Augentrost»; «Oculorum solamen, quia visum eximiè acuit» (Утешение для глаз, потому что необычайно обостряет зрение). Вероника (Veronica femina), «Forte a Leolino aliquo Cambro-Brit. ejus inventore» (Возможно, от какого-то валлийца Леолина, ее первооткрывателя).

3. Первоцвет (Primula veris). «Herba paralyseos» (Трава паралича).

4. Калина (Sambucus rosea). «Quia ex Gueldriâ huc translata est» (Потому что была перенесена сюда из Гельдерна). Гельдерн — это, или, скорее, была, колония, основанная голландцами на побережье Короманделя.

5. Дамские косы (Ladies' Tresses), искажение от «traces» (следы). Вид орхидеи, используемый, со всеми его различными названиями, «sensu obsc.» (в непристойном смысле).

6. Кентский термин «Gazel» не без основания является тем же, что и «Gale», который, по словам Скиннера, происходит от англосаксонского «Gagel» (Myrtus brabantica).

7. Ясколка (Gramen leucanthemum, alias Holostium pumilum). «Sic dict. quia ad dolores laterum punctorios multum prodesse creditur» (Так названа, потому что считается, что она очень полезна при колющих болях в боку).

8. Термин «Knappert» для чины лесной, вероятно, является искажением от «Knap Wort», первый слог которого, как в «Knap Weed» и «Knap Bottle», происходит от звука или щелчка, издаваемого им при ударе в ладони.

9. Горчица полевая (Rapum sylvestre); англосаксонское «Cerlice».

10. Армерия (Armeria prolifera). «Sic dict. quia flores propter pulchritudinem Londini valdè expetuntur» (Так названа, потому что цветы из-за их красоты очень востребованы в Лондоне). (?)

11. Гравилат; также «Herb Bennet» (Caryophyllata). Скиннер говорит: «Herba Benedicta ab insigni radicis vulnerariâ vi» (Благословенная трава из-за выдающейся ранозаживляющей силы корня). (?)

12. Лен слабительный (Linum sylvestre catharticum, или Chamælinum). «Montibus gaudet» (Любит горы).

13. Очиток (Jack of the Buttery). «Sedi species sic dict. quia in tecto galacterii crescit» (Вид очитка, так назван, потому что растет на крыше молочной). «Pricket» (Колючка): «a sapore acri» (из-за острого вкуса).

14. Сушеница или хлопковая трава; «Live-long» (Живучка). «Quia planta perennis est» (Потому что растение многолетнее).

15. Молочай (Sun Spurge). «Quia flores ad ortum solis se aperiunt» (Потому что цветы открываются на восходе солнца). «Churn Staff» (Маслобойка), из-за сходства.

16. Молочай кипарисовый (Tithymalus Cyparissias). «Ob pulchritudinem suam omnibus expetitus» (Желанный всеми из-за своей красоты).

17. Календула (Fl. Calendulæ). «A colore aureo» (От золотого цвета). Дикая или полевая ноготки. «Q. d. aurum Mariæ, a colore sc. floris luteo» (То есть золото Марии, от желтого цвета цветка). «Gouls» или «Goulans», с наполовину подавленной «d», вполне можно предположить, указывают на его естественное название — «Gold» (Золото). Другое название этого растения — «Lockron» или «Locker Goulans».

18. Торица (Spergula). «Sic dict. quia folia ejus octo, angusta, stelliformia, radios calcaris satis exactè referunt» (Так названа, потому что ее восемь узких звездчатых листьев довольно точно напоминают спицы шпоры).

19. Марь (Mercury Goose-foot). Вероятно, марь, напоминающая пролесник (Mercurialis), трава, относительно которой Скиннер сомневается, но предполагает: «Quia Mercurio, ut ceteræ omnes plantæ planetis, appropriata sit» (Потому что она, как и все другие растения, приписана планете Меркурий). Другое название — «Good Henry» (Добрый Генрих), — я не нахожу «Good King Henry» (Добрый король Генрих) — (Lapathum unctuosum), «A commodo ejus usu in enematis» (От удобства его использования в клизмах). Ее также называют «All-good» (Всеблагой), поскольку она полезна не только своими лечебными свойствами, но и тем, что снабжает стол заменителем других овощей, таких как спаржа.

Растение, называемое в этой стране «Gang Flower» (Трава процессий), — это то же самое, что «Rogation Flower» (Цветок молебствий), напоминающее об обходе приходов в один из этих дней. В этих старых названиях диких цветов содержится огромный фонд интересного материала (смешанного, конечно, с тем, что является пустяковым); и я сердечно согласен с вашим корреспондентом, что стоит приложить постоянные усилия, чтобы спасти быстро исчезающие традиции, связанные с ними. Однако следует признать, что препятствия на пути к выяснению первоначального значения и предполагаемых достоинств во многих случаях окажутся очень большими, возникая главным образом из-за причудливых переводов и искажений, которые наши предки делали из старых названий. Возьмем, к примеру, следующее:

Вербейник (Loose Strife) или ивовая трава, от Lysimachia, причем оригинал, несомненно, является мужским именем, Лисимах.

Будра (Ale-hoof) (Hedera terrestris). Англосаксонское «Al behófian». «Herba πάγχρηστος, ad multos usus efficacissima» (Трава всеполезная, весьма эффективная для многих целей).

Трава Амвросия (Herb Ambrose) имеет греческое происхождение, ἄμβροτος, и не обязана своим названием святому с таким именем.

Окопник (Comfrey). «Herba vulnera conferruminans»; хороша для соединения краев раны.

Калатийские фиалки. Просто чашевидные фиалки, от κάλαθος.

Акант (Brank Ursin). «It. brancha, unguis ursinus» (Итал. brancha, медвежий коготь).

Кровохлебка (Blood Strange); правильно — «String» (от «stanch» — останавливать кровь).

Бертрам. Искажение от πύρεθρον (Pyrethrum).

Горичник (Spreusidany, Hair-strong, Sulphur Wort). Искажено от Peucedanum.

Тимьян (Pell-a-mountain, Wild Thyme). От Serpyllum montanum.

Фасоль (Faceless). От Phaseolus, уменьшительное от Phaselus; так названа из-за своей формы, напоминающей шлюпку.

Лаванда (Stick-a-dove, French Lavender). От στοιχὰς, στοιχάδος, Stœchas; так названа из-за регулярности лепестков.

Такие примеры можно умножать почти до бесконечности.

Несомненно, существует немало разрозненной информации относительно старых английских диких цветов, которую можно встретить не только в книгах, но и среди нашего сельского населения, сохраненной деревенскими мудрецами. Вклады такого рода, безусловно, были бы приветствованы в «N. & Q.».

Х. К. К.

—— Ректорат, Херефорд.

Травы всех видов около двухсот лет назад ценились как лекарство; ибо в любопытной и, я полагаю, довольно редкой фармакопее Уильяма Сэлмона, датированной 1693 годом, я нахожу около 414 страниц, посвященных их использованию. Эта фармакопея, или «Compleat English Physician» (Полный английский врач), была посвящена Марии, второй королеве Англии, Шотландии, Франции, Ирландии и т. д., и, по-видимому, была первой. В предисловии говорится, что «это была первая книга такого рода, существующая в мире, предмет, для которого у нас нет прецедента».

«Я не доверял, — говорит он, — отчетам авторов, но писал как очевидец, описывая большинство вещей в ней; и это не что иное, как то, что я знаю и чему научился на ежедневном опыте в течение тридцати лет, так что мои рецепты могут в некоторой степени претендовать на привилегию перед трудами других людей».

1. Capsella (Bursa pastoris) он описывает как холодную в 1-й степени и сухую во 2-й степени, связывающую и вяжущую. Хороша против кровохарканья или кровотечения из носа и других выделений кишечника. Листья, которых можно давать ʒj. в порошке. Сгущенный сок, выпитый с вином, помогает при лихорадке. Припарка, приложенная при воспалениях, «антоновом огне» и т. д., подавляет их.

2. Veronica Chamædrys он называет Euphrasia, Euphrosunee и говорит, что она весьма рекомендуется Арнольдом из Виллановы, который утверждает, что она не только помогает при тусклости зрения, но ее использование заставляет стариков читать мелкий шрифт без очков, которые едва могли читать крупный шрифт с очками до этого; но что она восстанавливала зрение тем, кто был слеп долгое время. Поистине удивительное растение; и если бы он свободно использовал его, это должно было стать большим препятствием для изготовителей очков.

3. Primula veris, он говорит, более правильно относится к примуле, чем к первоцвету. Корень хауматичен и помогает при болях в спине. Трава цефалическая, невротическая и артритическая. Сок или эссенция со спиртом останавливает всякого рода выделения, превосходна против паралича, подагры и болей, а также расстройств нервов и суставов. Припарка из сока с ржаной мукой хороша против вывихов и грыж. Цветы хороши против паралича, онемения, судорог и спазмов, даваясь в серной или солевой настойке, или масляной настойке, или эссенции сока со спиртом. Сок цветов или мазь из цветка или его сока очищает кожу от пятен, хотя достойный старый врач дает рецепт приготовления эссенции только следующим образом: Хорошо растолочь все растение в ступке; добавить к нему равное количество бренди или спирта; плотно закрыть в большой колбе и поставить настаиваться на очень мягком песочном тепле в течение трех месяцев. Процедить всю жидкость, которую снова закрыть в колбе и настаивать на мягком песочном тепле еще два месяца. Довольно хлопотный и медленный процесс.

4. Geum urbanum он называет Caryophyllata, Herba benedicta и Geum Plinii, и собирать ее, говорит он, следует в середине марта, ибо тогда она пахнет слаще всего и наиболее ароматна. Горячая и сухая во 2-й степени, связывающая, укрепляющая, рассасывающая, цефалическая, невротическая и сердечная. Является хорошим предохранительным средством против эпидемических и заразных болезней; помогает пищеварению. Порошок корня, доза ʒj. Отвар на вине останавливает кровохарканье, доза от ʒss до ʒjss. Солевая настойка открывает все закупорки внутренних органов, доза от ʒj до ʒiij.

Если Enivri пожелает узнать медицинские достоинства наших диких растений, я не сомневаюсь, что этот достойный старый врач расскажет ему, какими достоинствами они считались обладающими в его время, по крайней мере, по его мнению; и я могу заверить его, что 1195 страниц «Английского врача» приписывают чудесные свойства не только растениям, но и животным, рыбам и даже костям оленьего сердца.

Р. Дж. Шоу.

ДЖЕЙКОБ БОБАРТ.

(Том VII, стр. 428, 578.)

Я чрезвычайно признателен за информацию, предоставленную доктором Э. Ф. Римбольтом относительно Бобартов. Может ли он дать мне еще какие-либо сведения о них? Я стремлюсь узнать все, что могу. У меня есть подпись старого Джейкоба Бобарта, датированная 1659 годом, в которой он пишет свое имя с «e» вместо «a», что, по-видимому, было изменено на «a» его сыном Джейкобом.

В «Vertumnus» говорится, что «Hortus Siccus» Бобарта состоял из двадцати томов; но «Путеводитель по Оксфордскому ботаническому саду» упоминает только двенадцать томов в четверть листа: что верно, и где он находится? В одном из моих экземпляров «Vertumnus» к стр. 29 прикреплен клочок бумаги, и на нем написано следующее:

«Упомянутый здесь Hortus Siccus был продан на распродаже преподобного мистера Ходжкинсона в Сарсдене миссис Де Салис, жене доктора Де Салиса».

Существует ли какая-либо родословная этой семьи?

В письме Джона Рэя к мистеру Обри есть следующее:

«Я рад, что мистер Бобарт был столь прилежен в наблюдении и составлении коллекции насекомых».

Существует ли какая-либо коллекция?

«Он может оказать мне большую помощь в моем задуманном Синопсисе наших английских животных и внести большой вклад в его совершенствование».

Сделал ли он это?

Является ли гравюра старого Джейкоба Бобарта работы У. Ричардсона ценной?

Где я могу приобрести гравюру с него работы Логгана (del.), Бургерса (sculp.)? В «Оксфордском альманахе» за 1719 год есть портрет Джейкоба Бобарта-младшего; могу ли я его приобрести?

Х. Т. Бобарт.

ГЕРАЛЬДИЧЕСКИЕ ЗАПРОСЫ.

(Том VII, стр. 571.)

Ceyrep сообщается: 1-е, что щит в форме ромба предназначался исключительно для женщин, как незамужних, так и вдов, чтобы отличить пол носителя герба. Он сомнительного происхождения, хотя предполагается, что по форме он символизирует веретено с намотанной на него пряжей; авторитетен и не очень современного происхождения. Многие примеры можно увидеть у Фуллера, в гербах, приложенных к посвящениям различных глав его «Церковной истории». В разд. ii, кн. vi, стр. 282, изд. 1655 года, он разделил гербы мужа и жены и поместил их бок о бок; герб последней — на ромбовидном щите: рассеченный, серебряный и червленый, два орла, расправленные, с переменой тинктур.

Во-вторых, никто не имеет права начертать девиз на подвязке или ленте, за исключением лиц, удостоенных одного из различных рыцарских орденов. Для любого другого лица делать это — глупое притязание. Девиз должен располагаться на ленте, либо над нашлемником, либо под щитом.

В-третьих, я не могу найти свидетельств того, что в этой стране когда-либо существовал обычай, согласно которому духовные лица помещали свой родовой герб на овальном или круглом щите. Поскольку им было запрещено Первым Маконским собором (Bingham, vi. 421), «Извлечениями» Эгберта, 740 г. н.э., пункт 154, и Конституциями Отобона, 1268 г. н.э., кан. 4, носить оружие для ведения войны, возникает вопрос, должны ли вообще лица ниже епископского сана, по строгому праву, демонстрировать какие-либо гербовые знаки. Архиепископы и епископы несут гербы своих епархий, рассеченные (как со своей супругой) с их собственными родовыми гербами; последние, вероятно, только по праву своих баронств. Стоит отметить, что со времен Реформации и последовавшего за ней вступления епископов в брак не было принято никакого официального решения относительно ношения гербов их жен, равно как и не было предоставлено никакого старшинства последним.

Г. К. К.

—— Ректорат, Херефорд.

НАДПИСИ НАД ДВЕРЯМИ.

(Том vii., стр. 23. 190. 585.)

Несколько лет назад я скопировал следующую надпись над дверью дома приходского священника в Кёльне:

«Protege Deus parochiam hanc propter

Te et S.S. tuum, sicut protexisti

Jerusalem propter Te et David servum

tuum. IV Reg. xx. 6.

1787 г. н.э.»

С ворот, ведущих на виллу Боргезе, прямо за «Порта-дель-Пополо» в Риме, я скопировал следующее:

«Villæ Burghesiæ Pincianæ Custos hæc edico. Quisquis es, si liber legum compedes ne hic timeas. Ite quo voles, carpite quæ voles, Abite quando voles. Exteris magis hæc parantur quam hero. In aureo sæculo ubi cuncta aurea temporum securitas fecit bene morato: Hospiti ferreas leges præfigere herus velat. Sit hic pro amico, pro lege honesta voluntas. Verum si quis dolo malo, lubens, sciens aureas urbanitatis leges fregerit, Caveat ne sibi Tesseram amicitiæ subiratus villicus advorsum frangat.»

На входе на виллу Медичи находятся две следующие надписи:

«Aditurus hortos hospes, in summo ut vides colle hortulorum consitos, si forte quid audes probare, scire debes hos hero herique amicis esse apertos omnibus.»

«Ingressurus hospes hosce quos ingentibus instruxit hortos sumptibus suis Medices Fernandus expleare visendo licet: atque his fruendo plura Velle nondecet.»

Следующую я скопировал с ворот, ведущих в виноградник рядом с церковью Сан-Эузебио в Риме:

«Tria sunt mirabilia; Trinus et unus, Deus et homo, Virgo et mater.»

Сейреп.

ОСВЯЩЕННЫЕ РОЗЫ.

(Том vii., стр. 407. 480.)

Я направляю прилагаемые наблюдения о происхождении Золотой розы (Rosa d'Oro) в соответствии с просьбой, содержащейся на стр. 480 185-го номера «Заметок и запросов», на случай, если они не попали в поле вашего зрения. Их можно найти в «Histoire de Lorraine», автор Р. П. Дом Кальме: Нанси, 1745 г.

«Третий монастырь, основанный родителями св. Льва, — это аббатство Вольфенхайм, в двух лье от Кольмара, в сторону юга, и примерно в двух лье от Эгесхайма, замка графов Дасбург, ныне (1745 г.) необитаемого, но весьма примечательного своими обширными руинами на вершине гор, возвышающихся над Эльзасом.

Вольфенхайм был значительным селением в полутора лье от Кольмара. Сегодня в полулье от Сент-Круа в полях все еще можно увидеть церковь, которая когда-то служила ему приходской. Аббатство находилось на некотором расстоянии оттуда, в том месте, где сегодня находится городок Сент-Круа.

Поскольку Вольфенхайм был [вопрос: été — был] разрушен войнами, жители незаметно обосновались вокруг аббатства, что образовало хороший городок, известный под названием Сент-Круа, потому что аббатство было освящено под этим призыванием. Папа Лев IX в булле, которую он дал этому монастырю в первый год своего понтификата, 1049 г. от Р. Х., сообщает нам, что он был основан его отцом Хьюгом и матерью Хейлиоилгдис, а также его братьями Жераром и Хьюгом, которые уже скончались; он добавляет, что это место досталось ему по праву наследования; он берет его под особую защиту Святого Престола, так что никакое лицо, какого бы звания оно ни было, не осуществляет там никакой власти, но оно пользуется полной свободой, и аббатиса и монахини могут нанимать любого епископа, которого сочтут подходящим, для освящения алтарей и других функций, касающихся епископского служения: чтобы его племянник, граф Генрих, сеньор Эгесхайма, был его защитником (advoué), а после него — старший из сеньоров Эгесхайма навечно.

Если этот род пресечется, аббатиса и монастырь выберут кого-то другого из родственников этих сеньоров, чтобы адвокация не вышла из их рода, и чтобы после смерти Куэнцы, которая была там аббатисой и которой Папа дал аббатское благословение, монахини выбрали из своей общины или откуда-либо еще ту, которая покажется им наиболее подходящей, всегда оставляя за Папой право благословить ее. И в знак признательности за столь исключительную привилегию аббатиса будет ежегодно давать Святому Престолу Золотую розу весом в две римские унции. Она будет присылать ее уже готовой или пришлет подготовленный материал таким образом, чтобы она была доставлена Папе за восемь дней до того, как он ее наденет, то есть в воскресенье Великого поста, когда поют на интроите: 'Oculi mei semper ad Dominum'; чтобы он мог благословить ее в воскресенье 'Lætare', которое является четвертым воскресеньем Великого поста. Таково происхождение Золотой розы, которую Папа благословляет и сегодня в четвертое воскресенье Великого поста, называемое 'Lætare', и которую он посылает какому-нибудь принцу в знак уважения и благосклонности. В этот день станция совершается в церкви Санта-Кроче-ин-Джерусалемме. Папа в сопровождении кардиналов, одетых в розовый цвет, шествует кавалькадой к церкви, держа Золотую розу в руке. Он несет ее, идя к алтарю, нагруженный бальзамом и мускусом. Он оставляет ее на 'Confiteor' и забирает после 'интроита'. Он совершает ее благословение, а после Евангелия садится в кресло и объясняет свойства розы. После мессы он возвращается кавалькадой в свой дворец, все еще держа розу в руке и корону на голове. Это воскресенье называют 'Pascha rosata' или 'Lætare'.

У нас все еще есть проповедь Папы Иннокентия III, составленная по этому случаю в начале тринадцатого века. Папа Николай IV в 1290 году в перечне церквей, которые должны платить подати церкви Рима, указывает монастырь Сент-Круа, епархия Базеля, который должен две унции золота за Золотую розу, благословляемую в воскресенье Lætare, Иерусалим.

П. П. П.

ЗАМЕТКИ О ЗМЕЯХ.

(Том ii., стр. 130.; Том vi., стр. 177.—Том iii., стр. 490.; Том vi., стр. 42. 147.)

Лоскиль в своем отчете о миссиях моравских братьев к североамериканским индейцам [5] сообщает нам, что:

«Индейцы удивительно искусны в лечении укусов ядовитых змей и нашли лекарство, специально приспособленное к укусу каждого вида. Например, лист гремучника (Polygala senega) является наиболее эффективным средством против укуса этого ужасного животного. Бог милостиво даровал ему произрастать в величайшем изобилии во всех местах, наиболее зараженных гремучими змеями. Очень примечательно, что эта трава достигает своего наибольшего совершенства как раз в то время, когда укус этих змей наиболее опасен... Виргинский змеиный корень (Aristolochia serpentaria), если его жевать, также составляет отличный припарку для ран такого рода... Считается, что жир самой змеи, втираемый в рану, эффективен. Говорят, что мясо гремучей змеи, высушенное и сваренное в бульоне, более питательно, чем мясо гадюки, и полезно при чахотке. Их желчь также используется как лекарство». — Стр. 146.

Свиньи избавлены от ужасных последствий их укуса; они даже нападают на них и едят их. Говорят, что если гремучая змея раздражена и не может отомстить, она кусает сама себя и умирает через несколько часов:

«Wird dieses Thier zornig gemacht, und es kann sich nicht rächen, so beiszt es sich selbst, und in wenig Stunden ist es todt». — Стр. 113. [6]

«Я видел, как некоторые из наших канадцев неоднократно ели этих гремучих змей. Мясо очень белое, и, как они уверяли меня, имеет восхитительный вкус. Их способ приготовления очень прост... Однако при убийстве змеи для еды требуется большая осторожность; ибо если первый удар не удался или лишь частично оглушил ее, она мгновенно кусает себя в разные части тела, которые из-за этого становятся отравленными, и это оказалось бы фатальным для любого человека, который отведал бы его». — Кокс, «Adv. on the Columbia River»: Лондон, 1832 г., стр. 74.

«Доктор Фордайс знал чернокожего слугу индейского торговца в Америке, который любил суп из гремучих змей, в который он всегда варил голову вместе с остальной частью животного, не обращая внимания на яды». — «Cyclopædia» Риса.

«В Африке, недалеко от Алжира, есть религиозная секта, которая ест самых ядовитых змей живьем; и, конечно, говорят, без удаления их клыков. Они заявляют, что пользуются этой привилегией от своего основателя. Существа извиваются и борются между их зубами; но, возможно, если они и кусают их, укус безвреден».

Миссис Кроу в заключительной главе своей книги «Night-side of Nature» приводит свидетельство очевидца «удивительного феномена, который можно наблюдать, поместив скорпиона и мышь вместе под стеклянный колпак».

«Известно, что олени обновляют свой возраст, поедая змей; так и феникс восстанавливается благодаря гнезду из специй, которое она делает, чтобы сгореть в нем. Пеликан обладает той же добродетелью, чья правая нога, если ее положить под горячий навоз, через три месяца породит пеликана. Поэтому некоторые врачи, с помощью некоторых составов, сделанных из гадюки и чемерицы, а также из некоторого количества плоти этих существ, обещают восстановить молодость, и иногда они это делают». [7]

Читая любого из наших старых травников, можно было бы вообразить, что змеи (и притом худшего вида) изобиловали в «Веселой Англии» и что они были величайшим проклятием нашей жизни. Трудно наткнуться на растение, которое не было бы противоядием от укуса змей. Наши старые травники, однако, были составлены почти полностью из трудов древних и из иностранных источников. У древних было любопытное представление относительно растения базилик (Oscimum basilicum), а именно: «Что в базилике есть свойство размножать скорпионов, и что от его запаха они разводятся в мозгах людей». Другие отрицают это чудесное свойство и делают базилик простым противоядием.

«Согласно Орибасию, врачу Юлиана, африканцы, люди, наиболее опытные в ядах, утверждают, что всякий, кто съел базилик, даже если его ужалит скорпион, не почувствует от этого никакой боли, что является совершенно иным эффектом, скорее антидотно разрушающим, чем семенно способствующим его производству». — Сэр Томас Браун, «Vulgar Errors».

Один старый писатель приводит следующий анекдот по этому поводу:

«Франциск Марцио, выдающийся государственный деятель Генуи, отправив посла от этой республики к герцогу Миланскому, когда он не мог ни добиться аудиенции для отъезда у этого принца, ни убедить его ратифицировать свои обещания, данные генуэзцам, воспользовавшись подходящим случаем, преподнес герцогу горсть травы базилика. Герцог, несколько удивленный, спросил, что это значит? «Сир», — ответил посол, — «эта трава обладает такой природой, что если вы обращаетесь с ней нежно, не сжимая, она будет источать приятный и благодарный аромат; но если вы сожмете и сдавите ее, она не только потеряет свой цвет, но и через некоторое время станет производить скорпионов». — «The Entertainer»: Лондон, 1717 г., стр. 23.

Плиний говорит нам, что отвар из листьев ясеня, принимаемый как напиток, является таким средством, что «нельзя найти ничего более действенного против яда змей»; и далее:

«Что змея не смеет подойти близко к тени этого дерева. Змея предпочтет пойти в огонь, чем бежать от него к листьям ясеня. Удивительная благость матушки-природы в том, что ясень цветет и процветает всегда до того, как змеи выходят наружу, и никогда не сбрасывает листья, но остается зеленым до тех пор, пока они не укроются в своих норах и не спрячутся в земле».

Древнее мнение относительно укоренившейся антипатии между ясенем и змеей не может быть объяснено просто фактом естественной истории о том, что он является противоядием, но оно имеет глубоко мифическое значение. См. в «Прозаической Эдде» описание ясеня Иггдрасиль и змей, грызущих его корни. Лоскиль подтверждает Плиния в том, что ясень является противоядием:

«Говорят, что отвар из почек или коры белого ясеня (Fraxinus carolina), принимаемый внутрь, является верным средством против последствий яда», т.е. гремучей змеи.

Змеи дают Плинию тему для неисчерпаемых чудес. Самое странное из его повествований, пожалуй, то, где он говорит нам, что змеи, «когда они ужалили или укусили человека, умирают от великого горя и печали, что они совершили такое зло». Он делает особое исключение, однако, для убийственной саламандры, у которой нет такого «укола и угрызения совести», но которая «уничтожила бы целые народы за один раз», если бы ей не помешали. В этой же книге (xxix.) он дает рецепт приготовления знаменитого theriacum, или териака, из плоти гадюк. Еще одно странное представление древних заключалось в том, «что костный мозг человеческого позвоночника превратится в змею» (Hist. Nat., x. 66.). Возможно, изначально это имело мистическое значение; ибо большая часть бесчисленных змеиных историй имеет более глубокое основание, чем доверчивая фантазия или живое воображение.

Возьмем, к примеру, широко распространенную легенду о морском змее. Мистер Дин говорит:

«Суеверие о 'змее в море' было известно китайцам, как мы заметили в главе о 'Змеепоклонстве Китая'. Но это, несомненно, было в свое время очень общим суеверием среди язычников, ибо мы находим его упомянутым у Исаии, гл. xxvii. 1: 'В тот день поразит Господь мечом Своим тяжелым, и большим и крепким, левиафана, змея прямо бегущего, и левиафана, змея изгибающегося, и убьет дракона морского'.

В «Blackwood's Magazine», том ii., стр. 645., том iv., стр. 33. 205., можно найти несколько интересных статей о «Скракине, или Великом морском змее».

«Worship of the Serpent» мистера Дина (Лондон, 1830 г.) и «The Cross and the Serpent» преподобного Уильяма Хаслама (Лондон, 1849 г.) — оба они являются благородными трудами и должны быть в руках каждого христианского ученого. В этих двух словах, «Крест» и «Змей», у нас есть воплощение истории мира и человеческого рода, а также основа для всех наших надежд и страхов. В них заключены высочайшие тайны, истиннейший символизм, глубочайшие реальности и наши самые близкие и дорогие интересы.

Лорд Бэкон так пересказывает классическую басню, которая объясняет, почему змея была наделена силой восстанавливать молодость:

«Боги в веселом настроении даровали людям не только использование огня, но и вечную молодость, дар самый приемлемый и желанный. Они, будучи как бы вне себя от радости, глупо возложили этот дар богов на спину осла, который, будучи чудесно угнетен жаждой и находясь рядом с фонтаном, услышал от змеи (которая его охраняла), что он не будет пить, если не пообещает отдать ему ношу, которая была у него на спине. Глупый осел принял условие, и так восстановление молодости (проданное за глоток воды) перешло от людей к змеям». — «Мудрость древних» (Прометей, xxvi.).

То, что это, как и вся легенда, относящаяся к Прометею, является запутанным изложением раннего предания, относящегося к Грехопадению Человека и его утрате бессмертия, очевидно для любого непредвзятого ума. Объяснение лорда Бэкона показывает, что он был перехитрен своей фантазией и изобретательностью.

Во всех древних мистериях змей вводился более или менее заметно, и всегда как символ бодрящей или активной силы природы. Змей был эмблемой солнца. Поклонение солнцу, фаллосу и змею — все это формы единого поклонения. [8] Индуистский Будда, китайский Фо, египетский Осирис, северный Воден, мексиканский Кетцалькоатль (пернатый змей) — это одно и то же. (См. «American Archæological Researches», № 1.; «The Serpent Symbol, and the Worship of the Reciprocal Principles of Nature in America», автор Э. Г. Сквайер: Нью-Йорк, 1851 г.)

В Индостане по сей день у нас есть Чандраванасы и Снарьяванасы, почитатели луны, водного или женского начала; и солнца, огненного или мужского начала. Сайвы соединяют оба. Климент Александрийский делает любопытное замечание, ссылаясь на призыв Evoe или Eva в оргиях Вакха; он говорит:

«Символом в оргиях Вакха является освященный змей; и, действительно, если мы обратим внимание на строгий смысл еврейского языка, имя Evia, с придыханием, означает 'женщина-змея'.

В моем списке святых, которые изображены с драконом или змеем под ногами, я пропустил св. Илария:

«Он обычно изображается с тремя книгами. В 'Images' Калло он попирает змей, и его сопровождает текст Числ xxi. 7. Обе эти эмблемы намекают на его противостояние арианству; книги означают трактаты, которые он написал против него, а змеи — ложные учения и ереси, которые он низверг». — «Calendar of the Anglican Church Illustrated»: Лондон, 1851 г., стр. 37.

В великолепном труде Дидро («Iconographie») у нас есть несколько ссылок на древние изображения нашего благословенного Господа, попирающего дракона; а иногда добавляются лев, аспид и василиск. (См. Пс. xci. 13.)

Зачатие обычно изображается в христианском искусстве фигурой Марии, ставящей свою ногу, как вторая Ева, на голову поверженного змея (в аллюзии на Быт. iii. 15.), и так мы находим это в «Images» Калло.

«Нередко в серии сюжетов из Ветхого Завета дополнением к Еве, держащей яблоко, является Мария, сокрушающая голову дьявола: и таким образом перед нами и проклятие, и противоядие». (См. «Legends of the Madonna» миссис Джеймсон.)

Эйрионнах.

Footnote 5:(return)
Название этой любопытной книги: «Geschichte der Mission der evangelischen Brüder unter den Indianern in Nordamerika», автор Георг Х. Лоскиль: Барби, 1789 г., 8vo., стр. 783. Перевод этой книги Латроба был опубликован в Лондоне в 1794 г.

Footnote 6:(return)
Это напоминает представление о

«Скорпионе, опоясанном огнем»,

увековеченном знаменитым сравнением лорда Байрона.

Footnote 7:(return)
«Eighteen Books of the Secrets of Art and Nature; being the Summe and Substance of Naturall Philosophy methodically digested»: Лондон, 1661 г.

Footnote 8:(return)
В труде О'Брайена «The Round Towers of Ireland», Лондон, 1834 г., можно найти много любопытного материала по этому предмету; и много света проливается на ужасы поклонения змею или буддистского поклонения. Это, однако, дикая и непочтительная книга, и ее ни в коем случае нельзя рекомендовать широкому читателю, независимо от характера ее деталей. Книга мистера Пейна Найта слишком хорошо известна, чтобы упоминать ее здесь.

ФОТОГРАФИЧЕСКАЯ ПЕРЕПИСКА.

Раннее упоминание камеры-обскуры. — Я посылаю вам раннее упоминание камеры-обскуры, которое можно найти в т. vi. «Nouvelles de la République des Lettres» за сентябрь 1686 г., стр. 1016. Оно взято из письма монсеньора Лоренти, врача из Булони, «Sur l'érection des espèces dans une chambre optique».

«Так называют комнату, закрытую со всех сторон, кроме одного места, через которое пропускают свет, чтобы видеть нарисованными и расположенными в обратном порядке на куске белой бумаги объекты снаружи, которые соответствуют этому отверстию, к которому нужно приставить выпуклое стекло. Желали, чтобы придать больше удовольствия этому зрелищу, чтобы объекты рисовались на этой бумаге в их истинном положении; и для этой цели искали средства, которые выпрямляли бы изображения до того, как они достигнут фокуса стекла, то есть бумаги. Автор сообщает о 10 таких средствах и находит в каждом из них что-то неудобное, но, наконец, он сообщает о другом, которое свободно от всех этих неудобств и которое с помощью призмы, сквозь которую нужно смотреть на изображения, нарисованные на бумаге, показывает их в их прямом положении и даже увеличивает живость их цветов. Случай открыл этот феномен».

Это письмо можно найти полностью в «Miscellanea Curiosa, sive Ephemeridum Medico-Physicarum Germanicarum Academiæ Naturæ curiosorum decuria II. annus quartus, anni 1685 continens celeberrimorum Virorum observationes medicas»: Нюрнберг, 1686 г., в 4to. Возможно, стоит проконсультироваться с ним, хотя бы для того, чтобы узнать, что представляют собой десять отвергнутых средств.

Анон.

Запросы о коллодионном процессе доктора Даймонда. — Окажите мне любезность, сообщив доктору Даймонду через ваше ценное издание, что я, как и многие другие, чрезвычайно обязан ему за его коллодий, и счел бы за честь, если бы он ответил на следующие вопросы, а именно:

1-е. Он говорит в ответе на предыдущий запрос, что «нитрат калия» не образуется в его процессе. Теперь я хочу спросить, не образуется ли он (поскольку иодид серебра растворяется в иодиде калия), когда пластина погружается в ванну с нитратом серебра, так как нитрат разлагает иодид калия?

2-е. Как долго будет храниться коллодий согласно его формулам, так как коллодий, изготовленный с иодидом серебра, обычно быстро разлагается.

3-е. Почему он запрещает промытый эфир?

4-е. Считает ли он, что цианид калия подошел бы так же хорошо, как иодид, для растворения иодида серебра, поскольку иодид калия в настоящее время так дорог?

5-е. В его бумажном процессе не удаляет ли замачивание в воде после иодирования просто часть иодидов серебра и калия с бумаги; или, если нет, какая цель этим достигается?

У. Ф. Э.

Ванны для коллодионного процесса. — Получив недавно заверение от джентльмена, обладающего научными знаниями, что чувствительность подготовленной коллодионной пластины зависит скорее от силы ванны с нитратом серебра, чем от коллодия, я желаю спросить, насколько опыт ваших корреспондентов подтверждает это утверждение. Мой информатор заверил меня, что если вместо использования раствора из тридцати гран нитрата серебра на унцию воды для ванны, что является пропорцией, рекомендованной господами Арчером, Хорном, Деламоттом, Даймондом и др., заменить его шестидесятигранным раствором, то формирование изображения было бы делом доли секунды. Это кажется мне настолько важным, что заслуживает того, чтобы быть доведенным до сведения фотографов — особенно в этот напряженный сезон — без малейшего промедления; и поэтому я записываю это утверждение сразу, так как в силу обстоятельств, которыми я не хочу обременять ваши страницы, у меня не будет возможности провести какой-либо эксперимент по этому вопросу в течение недели или двух.

Обратившись к авторитетам по вопросу о лучшем растворе для ванн, я был поражен их единообразием. Представилось только одно исключение, которое содержится в ценной статье мистера Томаса в 6-м номере «Journal of the Photographic Society». Этот джентльмен направляет готовить ванну следующим образом:

В 20-унцовую бутылку с притертой пробкой поместите —

Нитрат серебра 1 унция

Дистиллированная вода 10 унций

Растворите.

Иодид калия 5 гран

Дистиллированная вода 1 драхма

Растворите.

При смешивании этих двух растворов образуется осадок иодида серебра. Поместите бутылку, содержащую эту смесь, в кастрюлю с горячей водой, держите ее на плите около двенадцати часов, время от времени встряхивайте, время от времени вынимая пробку. Ванна теперь идеально насыщена иодидом серебра; когда остынет, отфильтруйте через белую фильтровальную бумагу и добавьте —

Спирт 2 драхмы

Серный эфир 1 драхма

Подготовленное стекло должно оставаться в ванне около восьми или десяти минут. Теперь, применима ли эта ванна ко всему коллодию или только к тому, который приготовлен мистером Томасом; и если к первому, то каково обоснование ее благотворного действия?

Начинающий.

Ответы на второстепенные запросы.

Смягчение смертной казни для фальшивомонетчика (Том vii., стр. 573.). — Если ваш корреспондент Х. Б. К. действительно желает быть освобожденным от своей тяжелой работы по поиску истины моих и других рассказов о смягчении смертной казни для фальшивомонетчиков, я буду рад получить от него записку с его именем и адресом, и я дам ему взамен имя и адрес моего информатора. Таким образом, я, возможно, смогу облегчить его плечо от части его бремени, а себя — от любых дальнейших обвинений в «мифических дополнениях» и т. д., которые являются неприятными фразами, даже когда они исходят от джентльмена, который раскрывает только свои инициалы.

Альфред Гэтти.

Экклсфилд.

Хронограммы (Том v., стр. 585.) и анаграммы (Том iv., стр. 226). — Хотя мы перестали практиковать эти «литературные глупости», они не лишены интереса; и вы, возможно, сочтете стоящим добавить следующее к вашему списку:

«Hugo Grotius, his Sophompaneas.

By FranCIs GoLDsMIth».

не имеет даты на титульном листе, реальная дата 1652 года восполняется хронограммой, которая лучше, чем большинство тех, что цитируются в «N. & Q.», поскольку используются все числовые буквы, и, следовательно, она не зависит от типографики.

Джеймс Хауэлл завершает свою «Parly of Beasts» следующим образом:

«Gloria lausque Deo sæCLorVM in sæcVla sunto.

Хронограмматический стих, который включает не только этот год, 1660, но и имеет числовые буквы в достаточном количестве [иллюстрация, кстати, слова enow как выражающего число], чтобы достичь более чем на тысячу лет дальше, до 2867 года».

Запрос: как это получается? И используются ли какие-либо другие буквы в качестве числовых, кроме M, D, C, L, V и I? Если нет, то я могу сделать хронограмму Хауэлла эквивалентной только 1927 году.

Автор в своей «German Diet», после описания смерти Карла, сына Филиппа II Испанского, говорит:

«Если вы желаете знать год, эта хронограмма скажет вам:

fILIVs ante DIeM patrIos InqVIrIt In annos»,

что представляло бы дату 1568 года.

Та же работа содержит анаграмму на «Frere Jacques Clement», убийцу Генриха III Французского: «C'est l'enfer qui m'a créé».

Дж. Ф. М.

Эбигейл (Том iv., стр. 424.; Том v., стр. 38. 94. 450.). — Можно ли показать, что это слово было в общем употреблении, означая «горничную», до времени королевы Анны? Вероятно, оно так и использовалось; но я всегда думал, что, вероятно, оно стало гораздо более широко использоваться после того, как Эбигейл Хилл, леди Мэшем, стала фавориткой этой королевы. Она была, я полагаю, бедной кузиной Сары Дженнингс, герцогини Мальборо, и в начале жизни была нанята ею в скромной должности горничной. После того как она вытеснила высокомерную герцогиню, не исключено, что виги испытывали злорадное удовольствие, поддерживая воспоминания о ранней судьбе торийской фаворитки, и что они не хотели упустить возможность говорить о горничной иначе как об «Эбигейл». Свифт, однако, в своем использовании этого слова не мог иметь такого умысла, так как он был в лучших отношениях с Мэшемами, чьей партии он был самой жизнью и душой.

Х. Т. Райли.

Погребение в неосвященной земле (Том vi., стр. 448.). — Сюзанна, жена Филиппа Картерета Уэбба, эсквайра, из Басбриджа в Суррее, умерла в Бате в марте 1756 года и была, по ее собственному желанию, похоронена с двумя своими детьми в пещере на территории Басбриджа; она была вырыта ротой солдат, расквартированных тогда в Гилфорде. Их останки были впоследствии эксгумированы и похоронены в церкви Годалминга.

Х. Т. Райли.

«Cob» и «Conners» (Том vii., стр. 234. 321.). — Эти названия не являются синонимами, и это не ирландские слова. Именно мол в Лайм-Реджисе, а не гавань, носит название Cob. В «Y Gododin» Анейрина, британской поэме, предположительно написанной в шестом веке, ныне устаревшее слово chynnwr встречается в семьдесят шестой строфе. В недавнем переводе этой поэмы преподобным Джоном Уильямсом Аб Ителом, магистром искусств, это слово передано, по-видимому, ради метра, как «берег моря». Объяснение, данное в сноске, гласит: «Гавань cynwr от cyn dwfr». На берегу эстуария Ди, между Честером и Флинтом, на валлийской стороне реки, есть место под названием «Connah's Quay». Вероятно, древняя орфография названия была Conner.

Cob, я думаю, также является британским словом — cop, насыпь. Все древние земляные сооружения, которые носят это название, о которых я знаю, имеют круглую форму, за исключением одиночной насыпи под названием The Cop, которая была возведена на ипподроме в Честере, чтобы защитить его от паводков и весенних приливов реки Ди.

Н. У. С. (2.)

Неопубликованные рукописи Колриджа (Том iv., стр. 411.; Том vi., стр. 533.). — Theophylact, в первой ссылке, интересовался, «получим ли мы когда-нибудь от кого-либо из членов семьи Колриджа или от его друга мистера Дж. Х. Грина фрагменты, если не всю работу, его 'Logosophia'». Соглашаясь с вашим корреспондентом, что «мы едва ли можем позволить себе потерять работу, концепция которой занимала многие его мысли», я повторил запрос в другой форме, во второй ссылке (supra), основываясь на заверении Сары Колридж в ее введении к «Biographia Literaria», что фрагмент об Идеях появится позже, как продолжение «Aids to Reflection». Является ли этот фрагмент идентичным «Logosophia» или, как я подозреваю, отдельным эссе, несомненно то, что ничего подобного никогда не было опубликовано.

Из интересного разговора, который у меня был с доктором Грином в железнодорожном вагоне по нашему возвращении с празднования в Оксфорде, я узнал, что у него в собственности находятся: (1.) Полный раздел работы по «Философии природы», который он записал со слов Колриджа, заполняющий большой том; (2.) Полный трактат по логике; и (3.) Если я не ошибся, фрагмент об Идеях. Причина, которую доктор Грин называет для того, что они не были опубликованы, заключается в том, что они не содержат ничего, кроме того, что уже увидело свет в «Aids to Reflection», «The Theory of Life» и «Treatise on Method». Это кажется мне очень неадекватной причиной для удержания их от печати. В том, что работы окупились бы, нет никаких сомнений. Помимо редактирования этих рукописей, кто так хорошо квалифицирован, как доктор Грин, чтобы дать нам хорошую биографию Колриджа?

К. Мэнсфилд Инглби.

Бирмингем.

Продажа жены (Том vii., стр. 602.). — Случай продажи жены фактически и bonâ fide произошел в провинциальном городе, в котором я живу, около восемнадцати лет назад. Мужчина публично продал свою жену на рыночном кресте за 15 фунтов: покупатель увез ее с собой примерно за семь миль, и она жила с ним до его смерти. Продавец и покупатель оба сейчас мертвы, но женщина жива и замужем за третьим (или вторым) мужем. Законность сделки, я полагаю, имеет некоторый шанс быть рассмотренной, так как она сейчас претендует на некоторую собственность, принадлежащую ее первому мужу (продавцу), право на которую оспаривается вследствие ее предполагаемого отчуждения путем продажи; и я проинформирован, что к юристу обратились по этому делу. Конечно, в результате можно мало сомневаться.

Сц.

Жизнь (Том vii., стр. 429. 608.). — Сравните со строками, процитированными вашими корреспондентами, строки Мура, озаглавленные «Мой день рождения», особенно следующие четыре:

«Vain was the man, and false as vain,

Who said [9], 'Were he ordain'd to run

His long career of life again,

He would do all that he had done.'

Многие люди с радостью прожили бы свою жизнь снова, если бы им позволили применить к своей второй жизни опыт, который они приобрели в прошлом. Ибо в могиле нет места ни для амбиций, ни для раскаяния; и степень нашего счастья или несчастья в вечности соразмерна состоянию подготовки или неподготовленности, в котором мы покидаем этот мир. Вместо «многие люди» я мог бы сказать «большинство хороших людей»; а из остальных — все, кто не перешел рубикон надежды и благодати. Вид прошлого, однако, кажется долгим и унылым ретроспективным взглядом, и любое будущее приветствуется как облегчение: все же при втором и более глубоком размышлении мы снова взошли бы на суровый холм жизни и попытались бы найти более светлую перспективу, более высокую вершину.

Ярльцберг.

Footnote 9:(return)
Фонтенель.

«Immo Deus mihi si dederit renovare juventam,

Utve iterum in cunis possim vagire; recusem.»

Исаак Хокинс Браун, «De Animi Immortalitate», кн. i., ближе к концу.

(См. «Selecta Poemata Anglorum Latina», iii. 251.)

Ф. У. Дж.

Отрывок Фукидида о греческих фракциях (Том vii., стр. 594.). — Отрывок, на который намекает сэр А. Элисон, по-видимому, является знаменитым описанием моральных последствий, вызванных конфликтами греческих фракций, которое добавлено к отчету о коркирском мятеже, iii. 82. Цитата, однако, должна была быть сделана по памяти, и она амплифицирована и расширена по сравнению с оригиналом. Слова, на которые обращено внимание, по-видимому, таковы:

«μέλλησις δὲ προμηθὴς δειλία εὐπρεπὴς, τὸ δὲ σῶφρον τοῦ ἀνάνδρου πρόσχημα, καὶ τὸ πρὸς ἅπαν ξυνετὸν ἐπὶ πᾶν ἀργόν».

Фукидид, однако, продолжает, говоря, что хитрость, позволявшая человеку успешно плести интриги против врага или, что еще важнее, раскрывать его враждебные замыслы, высоко ценилась.

Л.

Архиепископ Кинг (Том VII, стр. 430). — Несколько дней назад я встретил следующий отрывок в кратком очерке о Кейне О'Харе в последнем номере «Ирландского ежеквартального обозрения»:

«В крайне скудных опубликованных заметках об О'Харе (знаменитом авторе бурлетт) не упоминается о его мастерстве художника, образцом которого служит его офорт с изображением доктора Уильяма Кинга, архиепископа Дублинского, в парике и шапочке; копия этого портрета была выполнена Ричардсоном».

Этот отрывок взят из одной весьма интересной серии статей под названием «Улицы Дублина».

Аббха.

Девонизмы (Том VII, стр. 544). — Pilm, Forrell. — Pillom — это полное слово, от которого pilm является сокращением. По-видимому, оно произошло от британского слова pylor — пыль. Forell — это архаичное название обложки книги. Валлийцы, вероятно, заимствовали его из английского, поскольку их название переплетчика — fforelwr, буквально «тот, кто покрывает книги». Могу упомянуть еще один девонизм. Обложка книги называется ее healing. Человека, который кладет шифер на крышу дома, в Девоншире называют hellier.

Н. У. С. (2.)

Perseverant, Perseverance (Том VII, стр. 400). — Может ли мистер Арроусмит предоставить какие-либо примеры употребления глагола persever (или perceyuer, как он пишется в издании Хоуза 1555 года, M. i. col. 2.) из какого-либо другого автора? И не сообщит ли он нам, когда этот «недоношенный боров» и его приплод вымерли?

Объясняя speare (так странно понятое редактором Додсли), ему следовало, я полагаю, добавить, что это был старый способ написания spar. В прологе Шекспира к «Троилу и Крессиде» оно написано как sperr. Sparred, процитированное Ричардсоном из «Романа о Розе» и «Троила и Крессиды», в издании Чосера, на которое ссылается Тирвитт, в «Романе» написано как «spered», а в «Троиле» — «sperred».

К.

Блумсбери.

«Доброе старое дело» (Том VI, passim). — Миссис Бен, снискавшая некоторую печальную известность своими распутными сочинениями еще во времена Карла II, была автором пьесы под названием «Круглоголовые, или Доброе старое дело»: Лондон, 1682. В эпилоге она вкладывает в уста пуритан следующие строки, касающиеся роялистов:

«Но тогда они поносили

Доброе старое дело;

Глупо поносили ради лояльности и законов:

Но когда Святые поставили их в тупик,

Мы оставили им лояльность, а забрали их земли:

Да, и благочестивый труд Реформации был вознагражден грабежом и секвестром».

Следующие строки цитируются мистером Тилом в его «Жизни виконта Фолкленда», стр. 131:

«Богатейший среди нас — лучший:

Ни величие в Природе, ни в книге

Не радует нас — покой, алчность, расходы,

Это и есть идолопоклонство; и им мы поклоняемся:

Простая жизнь и высокие помыслы ушли;

Скромная красота Доброго старого дела

Исчезла: наш мир и боязливая невинность,

И чистая религия, дышащая домашними законами».

Откуда мистер Тил взял эти строки? Либо «Доброе старое дело» здесь используется в особом смысле, либо мистер Тил неудачно использует цитату.

Ярльцберг.

Высказывание Паскаля (Том VII, стр. 596). — В ответ на вопрос У. Фрейзера я хотел бы отослать его к шестнадцатому «Письму к провинциалу» Паскаля, где в предпоследнем абзаце мы читаем:

«Преподобные отцы, мои письма обычно не следовали так быстро одно за другим и не были столь пространными. Немного времени, которое у меня было, стало причиной и того, и другого. Я сделал это письмо длинным лишь потому, что у меня не было досуга сделать его короче. Причина, которая заставила меня спешить, вам известна лучше, чем мне».

Р. Э. Т.

Удаление краски со старого дуба (Том VII, стр. 620). — Около двадцати шести лет назад, благодаря применению очень простого процесса, рекомендованного доктором Волластоном, краска была полностью удалена с резной дубовой перегородки, которая заполняет северный конец большого зала в Одли-Энде, и дерево вернуло свой первоначальный цвет и блеск. Результат был достигнут нанесением мягкого мыла толщиной в шиллинг по всей поверхности дуба, которое оставляли на два или три дня; по истечении этого времени его смывали большим количеством холодной воды. Я знаю, что поташ часто с успехом пробовали для той же цели; но во многих случаях, если его не использовать с должной осторожностью, дерево приобретает более темный оттенок и выглядит так, будто его обуглили. Стоит отметить, что доктор Волластон сделал это предложение с большой неуверенностью, не имея, как он сказал, практического опыта воздействия такого применения.

Брейбрук.

Отрывок в «Буре» (Том II, стр. 259, 299, 337, 429). — В качестве параллели к выражению «most busy least» (означающему «наименее занят» с эмфазой), я бы предложил обычное выражение нортумбрийцев «Far over near» (означающее «слишком близко»).

Г. Т. Райли.

Разное.

ЗАМЕТКИ О КНИГАХ И Т. Д.

Комитет, назначенный Обществом антикваров для рассмотрения того, какие улучшения могут быть внесены в его управление, наконец выпустил отчет; и мы рады обнаружить, что предложенные ими изменения были откровенно приняты Советом. Основные предложенные изменения касаются выборов Совета; наличия только одного секретаря, который не должен быть членом этого органа; назначения местных секретарей; ежегодной отставки старшего вице-президента; и, наконец, того, что более всего остального должно способствовать будущей пользе Общества, — назначения третьего постоянного комитета, который будет называться Исполнительным комитетом, в чьи обязанности будет входить «наблюдение за перепиской Общества по всем вопросам, касающимся литературы и древностей, руководство любыми антикварными операциями или раскопками, проводимыми Обществом, изучение всех статей, присланных для чтения, всех предметов, присланных для выставки, и оказание помощи Директору в целом в обеспечении того, чтобы публикации Общества соответствовали его положению и значимости». Легко увидеть, что если будет сделан правильный выбор членов для работы в этом Комитете, их активность и возобновившийся интерес, который будет тем самым пробужден к деятельности Общества, обеспечат для собраний по четвергам регулярное поступление предметов для выставки и статей для чтения, достойных этого органа — и, следовательно, непохожих на многие из тех, что мы слишком часто слышали, и к которым, если бы не незаслуженное обвинение, которое мы, казалось бы, бросаем нашему доброму другу сэру Генри Эллису, можно было бы применить, с небольшим изменением, то двустишие Матиаса, которое гласит —

«Как над грудой этих совершенных дел

Сэр Генри пыхтит и проклинает их, читая».

Теперь мы почти не сомневаемся, что лучшие дни ждут Общество антикваров.

Ежегодное собрание Археологического института начнется в Чичестере в следующий вторник под патронажем герцогов Норфолка и Ричмонда, епископа Чичестерского и под председательством лорда Талбота де Малахайда. Предоставлено хорошее меню в виде лекций о соборе профессора Уиллиса; экскурсий в монастырь Боксгроув, Халнакер, Гудвуд, Каудрей, Петворт, Певенси, Амберли, Шорхэм, Льюис и Арундел; раскопок на Боу-Хилл; собраний секций истории, древностей и архитектуры; и, что, по нашему мнению, будет одной из самых приятных черт программы, ежегодного собрания Археологического общества Сассекса, в работе которого приглашаются принять участие члены Института.

Полученные книги. — «Глоссарий провинциализмов, используемых в графстве Сассекс», У. Дюрранта Купера, второе издание: небольшое, но очень ценное дополнение к нашим провинциальным глоссариям, с введением, которое стоит прочитать. Мы будем удивлены, если собрание Института в этом году в Сассексе не предоставит мистеру Куперу материалов для третьего, дополненного издания. — «Библиотека путешественника», № 44, «Путешествие по континенту по железной дороге и дороге», Джона Барроу: краткий путеводитель с датами и расстояниями, показывающий, что можно сделать за двухмесячное посещение континента. — № 45, «Швейцарцы и швейцарские горы», Роберта Фергюсона: очень графичное и хорошо написанное повествование о путешествии по Швейцарии, которое заслуживает места в рюкзаке «намеревающегося» путешественника. — «Эссе, или Советы гражданские и моральные, Фрэнсиса Бэкона, виконта Сент-Олбанского», под редакцией Томаса Маркби: дешевое издание этого ценного «справочника для думающих людей», выпущенное благодаря быстрому спросу, который сопровождал «Развитие знания» того же редактора. — «Рейнеке-лис, по немецкой версии Гёте», с иллюстрациями Дж. Вольфа, часть VII, в которой переводчик продолжает историю до «Объявления вне закона» хорошо настроенным стихом. — «Cyclopædia Bibliographica», часть X. Эта десятая часть завершает первую половину тома авторов и их работ; и пунктуальность, с которой части следовали одна за другой, является достаточным залогом того, что мы увидим этот полезнейший библиотечный компаньон завершенным удовлетворительным образом.

КНИГИ И ОТДЕЛЬНЫЕ ТОМА, ЖЕЛАЕМЫЕ К ПРИОБРЕТЕНИЮ.

Мелодии Мура. 15-е издание.

Athenæ Oxonienses Вуда (изд. Блисса). 4 тома, 4to. 1813-20.

Жалобы Шотландии. 8vo. Под редакцией Лейдена. 1804.

Пьесы Шекспира. Том V издания Джонсона и Стивенса, в 15 томах, 8vo. 1739.

Круг времен года. 12mo. Лондон, 1828. (Два экземпляра.)

Отчет Джонса об Аберистуите. Тревека, 8vo. 1779.

М. К. Х. Бремель, Fest-Tanzen der Ersten Christen. Йена, 1705.

Отчет Купера о публичных записях. 8vo. 1832. Том I.

Passionael efte dat Levent der Heiligen. Базель, 1522.

Работы лорда Лэнсдауна. Том I. Тонсон, 1736.

Живописный путеводитель Джеймса Бейкера по местным красотам Уэльса. Том I. 4to. 1794.

История Сандерса о Шенстоне в Стаффордшире. Дж. Николс, Лондон, 1794. Два экземпляра.

Carolina Threnodia Герберта. 8vo. 1702.

Восстановленный Шекспир Теобальда. 4to. 1726.

*** Корреспондентов, присылающих списки желаемых книг, просят присылать свои имена.

*** Письма с указанием подробностей и самой низкой цены, с бесплатной пересылкой, присылать мистеру Беллу, издателю «ЗАМЕТОК И ЗАПРОСОВ», 186, Флит-стрит.

Уведомления корреспондентам.

Дж. М. Г., который пишет по поводу пэрства Ли, сообщаем, что у нас есть для него частное письмо. Как его можно адресовать ему?

У. У. (Мальта) примите нашу искреннюю благодарность за письмо от 25 июня. Его предложение будет принято; но вскоре мы будем иметь удовольствие направить ему частное сообщение.

Шекспировская критика. Мы должны извиниться перед многими друзьями и корреспондентами за отсрочку их сообщений. Как только будет опубликован указатель к VII тому, мы предпримем шаги, чтобы разобраться с этой задолженностью.

К. П. Ф. Сочетание Ch в имени Chobham произносится мягко. В нескольких милях от лагеря есть Кобхэм.

Иодид (24 июня). При иодировании бумаги требуется большая осторожность; мы без колебаний заявляем, что в настоящее время этот вопрос не получил достаточного внимания. Когда иодированная бумага погружается в воду, проходит некоторое время, прежде чем она приобретает желтый цвет. Это можно ускорить частой сменой воды. Яркость цвета отнюдь не является показателем степени ее чувствительности — напротив, бумага ярко-желтого цвета более склонна к потемнению, чем бумага бледно-примулового цвета. Слишком яркий желтый цвет также указывает на недостаточное пропитывание; а если оставить бумагу дольше, чем нужно, это не только снижает ее чувствительные свойства, но и наносит большой ущерб, удаляя всю проклейку.

Х. Н. (Кингстон). Фиолетовое стекло, матовое с одной стороны, можно приобрести по 11 пенсов за квадратный фут у Messrs. Forest and Brownley, Лайм-стрит, Ливерпуль. Его также можно достать в Лондоне, но цена там намного выше. Это стекло задерживает как раз достаточную степень света и наиболее приятно для сидящего; от использования больших листов не так много преимуществ, и они нежелательны из-за цены. Несомненно, такое применение, как вы упоминаете, было бы полезным; но из-за трудности, с которой приходится сталкиваться, чтобы не допустить попадания влаги через стеклянную крышу, это было бы очень нежелательно. Помимо ссылки на наши рекламные колонки, мы не можем вдаваться в тему цен на химикаты и их чистоты. При изготовлении пироксилина время погружения в кислоты должно быть одинаковым как для двадцати гран, так и для любого большого количества: когда он хорош, в хлопке есть особая хрусткость, и он вполне растворим в эфире. Если наш корреспондент (который выражает такую искренность в успехе) пришлет свой адрес, он получит небольшую порцию, изготовленную по формуляру доктора Даймонда, который мы находим чрезвычайно растворимым; и он сможет сравнить его с продуктом собственного производства.

Ф. М. (Мальта). 1-е. Мы проинформированы доктором Даймондом, что, какими бы прекрасными ни были результаты, полученные другими при использовании бумаги Кансона, в его руках он не нашел уверенности в ее действии, и для иодированной бумаги для негативов она гораздо хуже лучших английских бумаг. Если использовать соли золота, глубокие оттенки очень легко получаются на французских бумагах. Целесообразность использования золота весьма сомнительна, не только из-за влияния на последующую долговечность снимка, но и из-за сильных контрастов, которые обычно получаются и очень неприятны для глаза художника. 2-е. Ксилоидин можно иодировать точно так же, как коллодий, но от его использования не получается никакого преимущества. Коллодий для получения позитивов на стекле должен быть изготовлен иначе, чем для негативных снимков. В нем должно быть меньше иодидов, и он должен быть более жидким. Когда это так, изображение никогда не вымывается гипосульфитом, а прорисовка по четкости равна любому дагерротипу на металлических пластинах, как было показано образцами уменьшения печати, выставленными мистером Рослингом на выставке Общества искусств, где буквы были уменьшены до 1/750 дюйма или менее половины диаметра человеческого волоса. Если при проявлении используется правильно приготовленный протонитрат железа, осадок приобретает прекрасный вид матового белого серебра, не имея никаких отражающих качеств металлических пластин.

К. Э. Ф. (13 июня). Пятна на присланном образце зависят от мельчайших веществ в вашем коллодии, которые не подвергаются воздействию ванны с нитратом серебра; и вы обнаружите это, посмотрев через подготовленную пластину после того, как она побывала в нитратной ванне, и до того, как она когда-либо была в камере. Это могут быть иодид или иодат серебра, или мелкие кристаллы нитрата калия. Если первое, добавьте кусочек иодида калия, скажем, десять гран на две унции коллодия; или если второе, это будет зависеть от дефектной промывки пироксилина, из-за чего не все растворимые соли были удалены: таким образом, нужно проявлять больше осторожности. Мы бы порекомендовали вам использовать совершенно новую ванну и более сильную, четыре унции гипосульфита на пинту: очевидно, что ваши очень хорошие образцы были испорчены пятнами от ванны. Позвольте нам снова обратить ваше внимание на процесс, предложенный мистером Поллоком; мы видели самые удовлетворительные снимки, полученные с его помощью.

Р. Х. Чатток (Солихалл). «Веснушчатый» вид, который вы упоминаете в своих позитивах, по всей вероятности, зависит от воздействия света на серебро, которое все еще остается в вашем отпечатке. Мы часто обнаруживали, что это происходит, когда используется старый гипосульфит натрия и когда сила ванны становится слабой и сомнительной. Безусловно, безопасный процесс — вымачивать снимок в чистой воде в течение часа или двух, при исключении света перед погружением в гипосульфит; и так как вода извлекает большую часть растворов, остающихся на бумаге, последующее применение гипосульфита не должно быть таким долгим, благодаря чему тон снимка не так сильно понижается. Ваше собственное наблюдение, что кусок бумаги Ватмана, будучи просто разделенным, и одна часть проявляет дефекты, а другая нет, сразу отрицает идею о том, что проклейка в бумаге была затронута.

Указатель к нашему седьмому тому будет готов в следующую субботу, 16-го.

Несколько полных комплектов «Заметок и запросов», тома с I по VI, по цене три гинеи, теперь можно приобрести; для чего желательна ранняя заявка.

«Заметки и запросы» публикуются в полдень в пятницу, так что сельские книготорговцы могут получить экземпляры в посылках той же ночью и доставить их своим подписчикам в субботу.

Двадцать восьмое издание.

НЕЙРОТОНИКИ, или Искусство укрепления нервов, содержащие замечания о влиянии нервов на здоровье тела и ума, и средства лечения нервозности, слабости, меланхолии и всех хронических заболеваний, доктором НАПЬЕРОМ, M.D. Лондон: HOULSTON & STONEMAN. Цена 4 пенса, или почтой от автора за пять пенсовых марок.

«Мы можем добросовестно рекомендовать «Нейротоники» доктора Напьера для внимательного прочтения нашим читателям-инвалидам». — Газета «Джон Булл», 5 июня 1852 г.

ТРЕБУЮТСЯ для Женского института, 83, Риджент-стрит, Квадрант, ДАМЫ со вкусом к рукоделию — при оплате 21 шиллинга будут приняты в качестве членов и обучены новому стилю бархатной шерстяной работы, который осваивается за несколько простых уроков. Каждой даме гарантируется постоянная занятость и оплата наличными за работу. Обращаться лично к мистеру Тауги. Примечание: Дамы обучаются по переписке на любом расстоянии от Лондона.

МОДЕЛЬНЫЕ ЧАСЫ БЕННЕТТА, как показано на ВЕЛИКОЙ ВЫСТАВКЕ, № 1, класс X, в золотых и серебряных корпусах, пяти качеств, адаптированные ко всем климатам, теперь можно приобрести на МАНУФАКТУРЕ, 65, ЧИПСАЙД. Превосходные золотые патентные рычажные часы лондонского производства, 17, 15 и 12 гиней. То же самое, в серебряных корпусах, 8, 6 и 4 гинеи. Первоклассные женевские рычажные часы, в золотых корпусах, 12, 10 и 8 гиней. То же самое, в серебряных корпусах, 8, 6 и 5 гиней. Превосходный рычаг с хронометрическим балансом, золото, 27, 23 и 19 гиней. Карманный хронометр Беннетта, золото, 50 гиней; серебро, 40 гиней. Каждые часы искусно проверены, отрегулированы, и их работа гарантирована. Барометры, 2 фунта, 3 фунта и 4 фунта. Термометры от 1 шиллинга каждый.

БЕННЕТТ, мастер по изготовлению часов, часов и инструментов для Королевской обсерватории, Совета по артиллерийскому вооружению, Адмиралтейства и Королевы,

65, ЧИПСАЙД.

ОЧКИ. — УИЛЬЯМ ЭКЛЕНД применяет свои медицинские знания как лицензиат Аптекарской компании, Лондон, свою теорию как математик и свою практику как работающий оптик, при помощи оптометра Сми, при подборе очков, подходящих для любого нарушения зрения, чтобы сохранить зрение до глубокой старости.

АХРОМАТИЧЕСКИЕ ТЕЛЕСКОПЫ с новыми окулярами Ветцлара, как они были представлены в Академии наук в Париже. Линзы этих окуляров сконструированы таким образом, что лучи света падают почти перпендикулярно к поверхности различных линз, благодаря чему аберрация полностью устранена; и телескоп, оснащенный таким образом, дает на одну треть больше увеличительной силы и света, чем можно было получить с помощью старых окуляров. Цены на различные размеры по запросу к

УИЛЬЯМУ ЭКЛЕНДУ, оптику, 93, Хаттон-Гарден, Лондон.

ФОТОГРАФИЧЕСКИЕ СНИМКИ. — Подборку вышеуказанных прекрасных произведений (включая виды ВЕНЕЦИИ, ПАРИЖА, РОССИИ, НУБИИ и т. д.) можно увидеть у BLAND & LONG, 153, Флит-стрит, где также можно приобрести аппаратуру любого описания и чистые химикаты для практики фотографии во всех ее отраслях.

Калотипы, дагерротипы и стеклянные снимки для стереоскопа.

*** Каталоги можно получить по запросу.

BLAND & LONG, оптики, изготовители философских и фотографических инструментов, и оперативные химики, 153, Флит-стрит.

МАНУФАКТУРА ФОТОГРАФИЧЕСКОЙ АППАРАТУРЫ, Шарлотт-Террас, Барнсбери-роуд, Ислингтон.

Т. ОТТЕВИЛЛ (от Horne & Co.) почтительнейше просит обратить внимание джентльменов, туристов и фотографов на превосходство его недавно зарегистрированных ДВУХКОРПУСНЫХ СКЛАДНЫХ КАМЕР, обладающих эффективностью и быстрой регулировкой раздвижной камеры, с портативностью и удобством складной.

Любое описание аппаратуры на заказ.

ФОТОГРАФИЯ. — Иодированный коллодий HORNE & CO. для получения мгновенных видов и портретов за время от трех до тридцати секунд, в зависимости от света.

Портреты, полученные с помощью вышеуказанного, по тонкости деталей соперничают с самыми изысканными дагерротипами, образцы которых можно увидеть в их заведении.

Также любое описание аппаратуры, химикатов и т. д., используемых в этом прекрасном искусстве. — 123 и 121, Ньюгейт-стрит.

Только что опубликовано, цена 1 шиллинг, по почте 1 шиллинг 4 пенса,

ФОТОГРАФИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС НА ВОЩЕНОЙ БУМАГЕ ГЮСТАВА ЛЕ ГРЕЯ, НОВОЕ ИЗДАНИЕ. Переведено с французского.

Единственные агенты в Соединенном Королевстве для знаменитых линз VOIGHTLANDER & SON для портретов и видов.

Генеральный склад бумаг Тернера, Ватмана, Canson Frères, La Croix и других бумаг для талботипии.

Чистые фотографические химикаты.

Инструкции и образцы по каждой отрасли искусства.

GEORGE KNIGHT & SONS, Фостер-лейн, Лондон.

ФОТОГРАФИЯ. — Коллодий (иодированный аммонийно-иодистым серебром). — J. B. HOCKIN & CO., химики, 289, Стрэнд, были первыми в Англии, кто опубликовал применение этого агента (см. Athenæum, 14 августа). Их коллодий (цена 9 пенсов за унцию) сохраняет свою необычайную чувствительность, цепкость и цвет неизменными в течение месяцев; его можно экспортировать в любой климат, а иодирующее соединение смешивать по мере необходимости. J. B. HOCKIN & CO. производят ЧИСТЫЕ ХИМИКАТЫ и всю АППАРАТУРУ с последними улучшениями, адаптированную для всех фотографических и дагерротипных процессов. Камеры для проявления на открытом воздухе. СТЕКЛЯННЫЕ ВАННЫ, адаптированные к любой камере. Линзы от лучших производителей. Вощеные и иодированные бумаги и т. д.

ФОТОГРАФИЧЕСКАЯ БУМАГА. — Негативные и позитивные бумаги производства Ватмана, Тернера, Сэнфорда и Canson Frères. Вощеная бумага для процесса Ле Грея. Иодированная и чувствительная бумага для любого вида фотографии.

Продается JOHN SANFORD, фотографический канцелярский магазин, Aldine Chambers, 13, Патерностер-роу, Лондон.

КЛЕРИКАЛЬНОЕ, МЕДИЦИНСКОЕ И ОБЩЕЕ ОБЩЕСТВО СТРАХОВАНИЯ ЖИЗНИ.

Основано в 1824 году.

Было объявлено ПЯТЬ БОНУСОВ: при последнем в январе 1852 года сумма в 131 125 фунтов была добавлена к полисам, что дало бонус, варьирующийся в зависимости от возраста от 24½ до 55 процентов на премии, выплаченные в течение пяти лет, или от 5 до 12 фунтов 10 шиллингов процентов на застрахованную сумму.

Поскольку небольшая доля прибыли, подлежащая распределению в будущем среди акционеров, теперь обеспечена, ЗАСТРАХОВАННЫЕ в дальнейшем будут получать все выгоды, доступные от взаимного офиса, БЕЗ КАКОЙ-ЛИБО ОТВЕТСТВЕННОСТИ ИЛИ РИСКА ПАРТНЕРСТВА.

ПОЛИСЫ, оформленные до 30 июня следующего года, будут иметь право при следующем распределении на дополнительную долю прибыли за один год по сравнению с более поздними страхователями.

По страхованию на всю жизнь необходимо выплатить только половину премий в течение первых пяти лет.

ЖИЗНИ ИНВАЛИДОВ могут быть застрахованы по ставкам, соразмерным риску.

Претензии выплачиваются через тридцать дней после подтверждения смерти, и все полисы являются неоспоримыми, за исключением случаев мошенничества.

Таблицы ставок и формы предложений можно получить у любого из агентов Общества или у

ДЖОРДЖА Х. ПИНКАРДА, резидент-секретаря.

99, Грейт-Рассел-стрит, Блумсбери, Лондон.

КОМПАНИЯ СТРАХОВАНИЯ ЖИЗНИ СОЕДИНЕННОГО КОРОЛЕВСТВА: основана Актом парламента в 1834 году. — 8, Ватерлоо-плейс, Пэлл-Мэлл, Лондон.

ПОЧЕТНЫЕ ПРЕЗИДЕНТЫ.

Earl of Courtown

Earl Leven and Melville

Earl of Norbury

Earl of Stair

Viscount Falkland

Lord Elphinstone

Lord Belhaven and Stenton

Wm. Campbell, Esq.,

of Tillichewan

ЛОНДОНСКИЙ СОВЕТ.

Председатель. — Чарльз Грэм, эсквайр. Заместитель председателя. — Чарльз Даунс, эсквайр.

H. Blair Avarne, Esq.

E. Lennox Boyd, Esq.,

F.S.A., Resident.

C. Berwick Curtis, Esq.

William Fairlie, Esq.

D. Q. Henriques, Esq.

J. G. Henriques, Esq.

F. C. Maitland, Esq.

William Railton, Esq.

F. H. Thomson, Esq.

Thomas Thorby, Esq.

МЕДИЦИНСКИЕ ОФИЦЕРЫ.

Врач. — Артур Х. Хассалл, эсквайр, M.D., 8, Беннетт-стрит, Сент-Джеймс. Хирург. — Ф. Х. Томсон, эсквайр, 48, Бернерс-стрит.

Бонус, добавленный к полисам с марта 1834 года по 31 декабря 1847 года, выглядит следующим образом:—

Застрахованная сумма

Время страхования.

Сумма, добавленная к полису

Сумма, подлежащая выплате при смерти.

В 1841 г.

В 1848 г.

£

£   с. д.

£   с. д.

£   с. д.

5000

14 лет

683   6  8

787 10  0

6470 16  8

* 1000

7 лет

—

157 10  0

1157 10  0

500

1 год

—

11   5  0

511   5  0

* Пример. — В начале 1841 года человек в возрасте тридцати лет оформил полис на 1000 фунтов, ежегодный платеж за который составляет 24 фунта 1 шиллинг 8 пенсов; в 1847 году он выплатил в виде премий 168 фунтов 11 шиллингов 8 пенсов; но так как прибыль составляла 2¼ процента в год на застрахованную сумму (что составляет 22 фунта 10 шиллингов в год на каждые 1000 фунтов), к полису было добавлено 157 фунтов 10 шиллингов, почти столько же, сколько выплаченные премии.

Премии, тем не менее, находятся на самом умеренном уровне, и только половину необходимо выплатить в течение первых пяти лет, когда страхование осуществляется на всю жизнь. Вся информация будет предоставлена по запросу к резидент-директору.

ЧИСТЫЕ НЕРВНЫЕ ИЛИ УМСТВЕННЫЕ НЕДУГИ. — Если читатели «Заметок и запросов», страдающие от подавленности духа, спутанности сознания, головной боли, покраснения, беспричинных страхов, непригодности к делам или обществу, прилива крови к голове, провалов в памяти, бредовых идей, суицидальных мыслей, страха безумия и т. д., обратятся к ПРЕПОДОБНОМУ ДОКТОРУ УИЛЛИСУ МОЗЛИ, который из более чем 22 000 заявителей не знает и пяти неизлеченных, последовавших его совету, он научит их, как поправиться, без платы, и окажет ту же услугу друзьям душевнобольных. — Дома с 11 до 3.

18, БЛУМСБЕРИ-СТРИТ, БЕДФОРД-СКВЕР.

ЗАПАДНОЕ ОБЩЕСТВО СТРАХОВАНИЯ ЖИЗНИ И АННУИТЕТОВ.

3, ПАРЛАМЕНТ-СТРИТ, ЛОНДОН.

Основано в 1842 г. н. э.

Директора.

Г. Э. Бикнелл, эсквайр. Т. С. Кокс, мл., эсквайр, член парламента. Г. Х. Дрю, эсквайр. У. Эванс, эсквайр. У. Фримен, эсквайр. Ф. Фуллер, эсквайр. Дж. Х. Гудхарт, эсквайр.

Т. Грисселл, эсквайр. Дж. Хант, эсквайр. Дж. А. Летбридж, эсквайр. Э. Лукас, эсквайр. Дж. Лис Сигер, эсквайр. Дж. Б. Уайт, эсквайр. Дж. Картер Вуд, эсквайр.

Попечители. — У. Уэйтли, эсквайр, Q.C.; Джордж Дрю, эсквайр, Т. Грисселл, эсквайр. Врач. — Уильям Рич. Башам, M.D. Банкиры. — Messrs. Cocks, Biddulph, and Co., Чаринг-Кросс.

ЦЕННАЯ ПРИВИЛЕГИЯ.

ПОЛИСЫ, оформленные в этом офисе, не становятся недействительными из-за временных трудностей с выплатой премии, так как по запросу дается разрешение приостановить выплату под проценты, в соответствии с условиями, подробно изложенными в проспекте.

Образцы ставок премии для страхования 100 фунтов, с долей в трех четвертях прибыли:—

Age
£
s.
d.
Age
£
s.
d.

  17
1
14
4
  32
2
10
8

  22
1
18
8
  37
2
18
6

  27
2
4
5
  42
3
8
2

АРТУР СКРАТЧЛИ, M.A., F.R.A.S., актуарий.

Теперь готово, цена 10 шиллингов 6 пенсов, второе издание, с существенными дополнениями, ПРОМЫШЛЕННЫЕ ИНВЕСТИЦИИ и ЭМИГРАЦИЯ: будучи ТРАКТАТОМ О СТРОИТЕЛЬНЫХ ОБЩЕСТВАХ и об общих принципах инвестирования в землю, проиллюстрированным на примерах обществ свободной земли, строительных компаний и т. д. С математическим приложением о сложных процентах и страховании жизни. Артуром СКРАТЧЛИ, M.A., актуарием Западного общества страхования жизни, 3, Парламент-стрит, Лондон.

ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНОЕ ЧТЕНИЕ МЮРРЕЯ.

This Day, new and revised Edition, post 8vo., 2s. 6d.

ДРЕВНИЕ ИСПАНСКИЕ БАЛЛАДЫ: Исторические и романтические. Переведены, с примечаниями, ДЖОНОМ ГИБСОНОМ ЛОКХАРТОМ, ЭСКВАЙРОМ.

Also, fcap. 8vo., 2s.

МЕСЯЦ В НОРВЕГИИ, летом 1852 года. ДЖОНОМ Г. ХОЛЛУЭЕМ, ЭСКВАЙРОМ.

Предыдущие тома Железнодорожного чтения Мюррея —

ЖИЗНЬ ЛОРДА БЭКОНА. ЛОРДОМ КЭМПБЕЛЛОМ.

ВЕЛЛИНГТОН. ЖЮЛЕМ МОРЕЛЕМ.

ПАДЕНИЕ ИЕРУСАЛИМА. ДЕКАНОМ МИЛМАНОМ.

ИСТОРИЯ ЖАННЫ Д'АРК. ЛОРДОМ МАХОНОМ.

ЛИТЕРАТУРНЫЕ ЭССЕ И ХАРАКТЕРЫ. ГЕНРИ ХЭЛЛАМОМ.

ЖИЗНЬ ТЕОДОРА ХУКА.

ЭМИГРАНТ. СЭРОМ Ф. Б. ХЕДОМ.

ХАРАКТЕР ВЕЛЛИНГТОНА. ЛОРДОМ ЭЛЛЕСМИРОМ.

МУЗЫКА И ПЛАТЬЕ. ЛЕДИ.

ПОПУЛЯРНЫЙ ОТЧЕТ О НИНЕВИИ. А. Х. ЛЭЙАРДОМ.

ПЧЕЛЫ И ЦВЕТЫ. СВЯЩЕННИКОМ.

«СОРОК ПЯТЫЙ». ЛОРДОМ МАХОНОМ.

ЭССЕ ИЗ «ТАЙМС».

ДЕЛА МОРСКОЙ ОТВАГИ. ЭДВАРДОМ ГИФФАРДОМ.

ИСКУССТВО ОБЕДА.

ПУТЕШЕСТВИЕ В НЕПАЛ. ЛОРЕНСОМ ОЛИФАНТОМ.

ПОГОНЯ, ТУРФ И ДОРОГА. НИМРОДОМ.

Только что готово,

ИСТОРИЯ КАК УСЛОВИЕ СОЦИАЛЬНОГО ПРОГРЕССА. САМУЭЛЕМ ЛУКАСОМ. Fcap. 8vo., цена 6 пенсов.

ДЖОН МЮРРЕЙ, Албемарл-стрит.

ГОЛЛАНДСКИЙ ЯЗЫК. — Голландский словарь Вернинка, 1824 (опубликован за 12 шиллингов), переплет 5 шиллингов. — Голландская грамматика Ван дер Пила, 8vo. 1819, в обложке 6 шиллингов; — и множество других голландских работ в продаже у

БЕРНАРДА КВАРИТЧА, 16, Касл-стрит, Лестер-сквер.

*** Каталог Б. К., содержащий обширный запас книг на всех языках мира, можно получить за 6 пенсов. — Ежемесячные каталоги Б. К. высылаются в течение года при получении двенадцати почтовых марок.

ВСЕМ, У КОГО ЕСТЬ ФЕРМЫ ИЛИ САДЫ.

САДОВОДЧЕСКАЯ ХРОНИКА И СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННАЯ ГАЗЕТА,

(Садоводческая часть под редакцией ПРОФ. ЛИНДЛИ)

От субботы, 2 июля, содержит статьи о

Aloes, to water, by Mr. Burgess

Analyses of roots

Ants, black

Banana, by Mr. Bidwell

Beetles, to kill

Begonia Prestoniensis

Books noticed

Botanic Garden, Glasnevin, fete in

Calendar, horticultural

—— agricultural

Celery, to blanch, by Mr. Bennett

Chopwell Wood

Digger, Samuelson's

Drainage, land

Farming on Dartmoor

Fences, land occupied by

Fir, miniature Scotch, by Mr. McPherson

Forests, royal

Fruit, to pack

Grapes, to pack

—— at Chiswick

Grape mildew

Grasses for lawns

Grubbers or scufflers

Horticultural Society's garden

Law of fixtures

Lawn grasses

Lisianthus Russellianus

Lycoperdon Proteus, by Mr. Richardson

Mangold Wurzel

Manuring, liquid, by Professor Hay

Mildew, grape

Newbury Horticultural Show

Packing fruit

Peaches, to pack

Pear disease (with engraving)

Pelargoniums, to bed out

—— window

Poultry literature

Rhubarb wine

Root crops

Roots, best size of, by Mr. Hamilton

Royal Botanic Gardens

Scufflers or grubbers

Seeding, thin

Societies, proceedings of the Horticultural, Agricultural of England

Turnip crops

Wine, rhubarb

САДОВОДЧЕСКАЯ ХРОНИКА и СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННАЯ ГАЗЕТА содержит, в дополнение к вышесказанному, цены Ковент-Гардена, Марк-Лейна, Смитфилда и Ливерпуля, с отчетами с рынков картофеля, хмеля, сена, угля, лесоматериалов, коры, шерсти и семян, и полную газету с кратким отчетом обо всех транзакциях недели.

ЗАКАЗЫВАЙТЕ у любого продавца газет. ОФИС для объявлений, 5, Аппер-Веллингтон-стрит, Ковент-Гарден, Лондон.

АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ

ВЕЛИКОБРИТАНИИ

И Ирландии.

ЕЖЕГОДНОЕ СОБРАНИЕ, ЧИЧЕСТЕР, 1853.

Патроны. Его Светлость герцог Норфолк, граф-маршал, K.G. Его Светлость герцог Ричмонд, K.G., лорд-лейтенант Сассекса и Custos Rotulorum. Лорд-епископ Чичестерский, D.D.

Президент. Лорд Талбот де Малахайд, M.R.I.A.

Президенты секций. История. — Граф Чичестерский. Древности. — Достопочтенный Роберт Керзон, мл. Архитектура. — Преподобнейший декан Чичестерский.

ЕЖЕГОДНОЕ СОБРАНИЕ начнется в ЧИЧЕСТЕРЕ в следующий ВТОРНИК, 12 июля.

Всех лиц, которые намереваются представить мемуары или прислать древности и т. д. для выставки, просят немедленно заявить о своем намерении.

ДЖО. ВУЛЛИАМИ, секр.

26, Саффолк-стрит, Пэлл-Мэлл.

ГРЕЧЕСКИЙ СИНТАКСИС МАДВИГА, АРНОЛЬДОМ И БРАУНОМ.

В квадратном 8vo., цена 8 шиллингов 6 пенсов

СИНТАКСИС ГРЕЧЕСКОГО ЯЗЫКА, особенно аттического диалекта, для использования в школах. ПРОФЕССОРОМ МАДВИГОМ. Переведено с немецкого ПРЕПОДОБНЫМ Г. БРАУНОМ, M.A., и под редакцией ПРЕПОДОБНОГО Т. К. АРНОЛЬДА, M.A., бывшего ректора Линдона и бывшего члена Тринити-колледжа, Кембридж. С приложением о ГРЕЧЕСКИХ ЧАСТИЦАХ, переводчиком.

RIVINGTONS, Сент-Полс-Черч-Ярд и Ватерлоо-плейс.

ИЗДАНИЯ ГРЕЧЕСКИХ ДРАМ АРНОЛЬДА С АНГЛИЙСКИМИ ПРИМЕЧАНИЯМИ.

Только что опубликовано, цена 3 шиллинга

«МЕДЕЯ» ЕВРИПИДА; с АНГЛИЙСКИМИ ПРИМЕЧАНИЯМИ, с немецкого Витшеля. Под редакцией ПРЕПОДОБНОГО ТОМАСА КЕРЧЕВЕРА АРНОЛЬДА, M.A., бывшего ректора Линдона и бывшего члена Тринити-колледжа, Кембридж.

RIVINGTONS, Сент-Полс-Черч-Ярд и Ватерлоо-плейс.

Недавно опубликовано в этой серии:

1. EURIPIDIS BACCHÆ, 3s.—HIPPOLYTUS,
 3s.—HECUBA, 3s.

2. SOPHOCLIS ŒDIPUS COLONEUS, 4s.—ŒDIPUS
 TYRANNUS, 4s.—PHILOCTETES, 3s.—AJAX,
 3s.—ANTIGONE, 4s.

3. ECLOGÆ ARISTOPHANICÆ. (CLOUDS), 3s.
 6d.—(BIRDS), 3s. 6d.

Now ready, with Woodcuts, Post 8vo., 10s. 6d.

ИСТОРИЯ ЗАМКА КОРФ и многих, кто там жил. Собрано из древних хроник и записей; также из частных мемуаров семьи, проживавшей там во времена Гражданских войн, которые включают различные подробности двора Карла I, когда он был в Йорке, а затем в Оксфорде. ПРАВОПОЧТЕННЫМ ДЖОРДЖЕМ БАНКСОМ, членом парламента.

ДЖОН МЮРРЕЙ, Албемарл-стрит.

ДЖЕНТЛЬМЕНСКИЙ ЖУРНАЛ за ИЮЛЬ 1853 года, будучи первым томом нового тома, содержит: — 1. Мемуары Томаса Мура. 2. Странствия антиквара, от Йорка до Годманхэма (с гравюрами). 3. Женщины-романисты. 4. Политическая карикатура, времен Карла I. 5. Город в Мидленде (Лестер) в правление Георга III, и анекдоты мистера Гардинера о Т. Муре. 6. Исторические заметки о найме адвоката. 7. Римские древности, найденные в Кингсхолме, близ Глостера. 8. Остатки нормандского креста в Бирстолле, графство Йорк (с гравюрой). 9. Ручей Борн близ Кройдона. 10. Доктор Гест об этимологии Стоунхенджа. Переписка Сильвануса Урбана: Путеводитель Ричарда из Сайренсестера. — Роши и виконтство Фермой. — Недавний ремонт церкви Ламбет. — Раннее состояние Сент-Джеймсского парка. — Почтальоны, времен Карла I и т. д. С заметками месяца, обзорами новых публикаций, исторической хроникой и некрологом, включая мемуары графа Дьюси, лорда Дакра, сэра Джона Хоупа, баронета, сэра Чарльза А. Элтона, баронета, генерал-лейтенанта сэра Р. Арбетнота, вице-адмирала сэра Ф. Мейсона, сэра Ричарда Б. Комина, Каллинга К. Смита, эсквайра, Дж. Л. Дампьера, эсквайра, Людвига Тика и т. д. Цена 2 шиллинга 6 пенсов.

NICHOLS & SONS, 25, Парламент-стрит.

Now ready, price 4s. 6d. By Post, 5s.

ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ. Руководство для студентов и любителей. ФИЛИППОМ ДЕЛАМОТТОМ, F.S.A. Иллюстрировано фотографическим снимком, сделанным коллодионным процессом. Это руководство содержит много практической информации ценного характера.

ДЖОЗЕФ КАНДАЛЛ, 168, Нью-Бонд-стрит.

Отпечатано Томасом Кларком Шоу, № 10 Стоунфилд-стрит, в приходе Св. Марии, Ислингтон, по адресу № 5 Нью-стрит-сквер, в приходе Св. Бригитты, в городе Лондоне; и опубликовано Джорджем Беллом, № 186 Флит-стрит, в приходе Св. Дунстана на Западе, в городе Лондоне, издателем, по адресу № 186 Флит-стрит вышеупомянутому. — Суббота, 9 июля 1853 г.