ЗАМЕТКИ И ЗАПРОСЫ:

СРЕДСТВО ОБЩЕНИЯ ДЛЯ ЛИТЕРАТОРОВ, ХУДОЖНИКОВ, АНТИКВАРОВ, ГЕНЕАЛОГОВ И Т. Д.

«Найдешь — сделай заметку». — Капитан Каттл.

No. 174.
Saturday, February 26. 1853.
Price Fourpence.

Stamped Edition 5d.

СОДЕРЖАНИЕ.

Notes:—
Page
Mary Stuart's Chair, by Cuthbert Bede, B.A.
197
Inedited Letter of Warren Hastings
198
Mediæval Emblems of the Passion, by Norris Deck
199
Bookselling in Calcutta
199
Folk Lore:—Subterranean Bells—Old Weather Proverb—Primrosen—Harvest Home Song
200
Inedited Poem on Chaucer
201
Minor Notes:—"Le Balafré"—Macpherson's "Ossian"—Epitaph from Tichfield—"A horse! a horse! my kingdom for a horse!"—Weight of American Revolutionary Officers—The Patronymic "Mac"—Erroneous Forms of Speech—Hexameters from Udimore Register—Dr. Johnson—Borrowed Thoughts—Suggested Reprints
201
Queries:—
Rigby Correspondence
203
Heraldic Queries
203
On a Passage in Acts xv. 23., by J. Sansom
204
Minor Queries:—Belatucadrus—Surname of Allan—Arms of Owen Glendower—Tenent and Tenet—"I hear a lion," &c.—"The Exercist Day" at Leicester—Ecclus. xlvi. 20.—Etymology of Burrow—Alexander Adamson—Psalmanazar—Coleridge's "Christabel"—Beaten to a Mummy—Hanover Rats—Pallant—Curious Fact in Natural Philosophy—Drying up of the Red Sea—Joan d'Arc—Diary of Thomas Earl, &c.
205
Minor Queries with Answers:—Game of the Whetstone—Meals—Haughmond Abbey, Salop—"As flies to wanton boys"—Quotation wanted—Thomas Stanley, Bishop of Man
208
Replies:—
Old Satchels
209
Statue of St. Peter
210
Lord Clarendon and the Tubwoman
211
Discovery of Planets, by Henry Walter
211
Story of Genoveva
212
Ancient Dutch Allegorical Picture, by Dr. J. H. Todd
213
The "Percy Anecdotes," by John Timbs
214
Lady Nevill's Music-book: Mode of reading the ancient Virginal Music, by Dr. E. F. Rimbault
214
Scarfs worn by Clergymen, by Rev. John Jebb
215
Unanswered Queries regarding Shakspeare, by J. Payne Collier
216
The Passamezzo Galliard, by Dr. E. F. Rimbault
216
Photographic Notes and Queries:—The Albumen Process—Queries on Mr. Weld Taylor's Process—Difficulties in the Wax-paper Process—Mr. Archer's Services to Photography—Mr. Weld Taylor's Iodizing Process—Sir J. Newton's Process
217
Replies to Minor Queries:—A Race for Canterbury—"The Birch: a Poem"—Curtseys and Bows—Deodorising Peat—Jacobite Toasts—Consecrators of English Bishops—Chatham's Language, &c.
219
Miscellaneous:—
Notes on Books, &c.
224
Books and Odd Volumes wanted
224
Notices to Correspondents
224
Advertisements
225

Заметки.

КРЕСЛО МАРИИ СТЮАРТ.

На южной стороне алтарной части церкви в Конингтоне, графство Хантингдоншир, стоит красивое, массивное и богато украшенное резьбой дубовое кресло, которое по преданию считается тем самым сиденьем, с которого несчастная Мария Стюарт поднялась, чтобы подставить шею палачу. Кресло, вероятно, было привезено из Фотерингея и помещено в церковь Конингтона как священная реликвия сэром Робертом Коттоном, который построил замок Конингтон частично из материалов Фотерингея и который (согласно Гофу в его дополнениях к «Британии» Кемдена, том II, «Iceni», изд. 1789 г.) «привез оттуда всю комнату, где была обезглавлена Мария, королева Шотландии». Под этим, возможно, подразумевается глубоко утопленная аркада, которая сейчас образует две внешние стороны первого этажа замка Конингтон; эта аркада, несомненно, находилась на внутренних стенах Фотерингея, а окна располагались над ней: главное окно, как полагают, — это то, которое сейчас является окном лестницы в гостинице «Талбот» в Аундле. Современные окна были вставлены в одиннадцать пролетов аркады в замке Конингтон.

Говоря о церкви в Конингтоне, Гоф отмечает (см. «Дополнения к Кемдену»), что «лорд Корейн видел в этой церкви кресло аббата Питерборо в 1743 году», что, должно быть, и есть то самое кресло, о котором идет речь. Характер его украшений указывает на то, что это было кресло, использовавшееся для религиозных целей; а шесть главных фигур, украшающих его, расположены под прямым углом к креслу, так что, когда оно стояло на южной стороне алтаря, лица фигур были обращены на восток.

Полное описание этого кресла может быть небезынтересно читателям «Заметок и запросов», поскольку (насколько мне известно) историки до сих пор уделяли ему лишь мимолетное внимание; и если это действительно реликвия Марии Стюарт — а для этого, кажется, есть веские основания, — то оно заслуживает большего внимания (в наши дни пристального изучения деталей), чем получало до сих пор.

Верхняя часть кресла увенчана зубцами и фланкирована двумя боковыми деталями, заканчивающимися фронтонами, поддерживающими фигуры. Обе фигуры сидят на низких креслах массивного церковного типа. Правая фигура (безголовая) держит открытый том и облачена в казулу и альбу. Левая фигура сидит на более богато украшенном сиденье, носит корону, бородата; облачена в казулу, альбу и далматику; и, хотя кисти рук отсутствуют, очевидно, что она, в отличие от другой фигуры, не держала открытый том. Обе фигуры обращены на восток. Верхняя часть спинки кресла заполнена стрельчатой аркой, украшенной куспами и богатым орнаментом; дуги разделены на более мелкие куспы, которые заканчиваются (как и крупные) листьями и трилистниками, вырезанными с большой пышностью. В пазухах сводов куспов изображены птицы с распростертыми крыльями, несущие таблички. Те, что слева, по-видимому, орлы; те, что справа, имеют длинные клювы и, возможно, задуманы как пеликаны. Большая правая пазуха арки содержит фигуру Девы Марии, увенчанную как «Царица Небесная», облаченную в длинные ниспадающие одежды, с воздетыми в благословении руками и распущенными струящимися волосами. Рядом с ней ее эмблема — сосуд с лилиями; сосуд богато украшен, лилий пять. Он стоит на табличке, складки которой заполняют остальную часть пазухи. Левая большая пазуха содержит фигуру ангела, оперенного до локтей и колен, с распростертыми крыльями и табличкой, исходящей из одной руки. Подлокотники кресла разделены на две части. Первая часть заканчивается изящным изгибом, поддерживающим фигуру: вторая часть продолжается изгибом, переходящим в крылья фигуры, стоящей на одном колене: промежутки заполнены ажурной готической резьбой. Четыре фигуры на подлокотниках — все ангелы, чьи крылья опираются на изогнутую форму подлокотника или сливаются с ней. Все они обращены на восток и облачены в свободные одежды; складки которых (как и в случае с другими фигурами) вырезаны с большой тщательностью и расположены с глубоким пониманием художественного эффекта. Верхняя левая фигура держит трубу; правая — струнный инструмент, который не напоминает ни греческую, ни римскую, ни еврейскую, ни египетскую лиру, но имеет точно такую же форму, как современное «банджо» у негров. Из двух ангелов на нижних частях подлокотника правый держит легенду, а левый, по-видимому, делал то же самое, но руки были отломаны. Эти легенды могли быть украшены текстами из Священного Писания и т. д. Боковые стороны кресла утоплены и заполнены своего рода готическим узором, который, по-видимому, более позднего происхождения, чем остальная часть. Передняя часть кресла украшена панелями, а основание декорировано квадрифолиями в высоком рельефе.

Во время сна равнодушия, который охватил церковь к концу прошлого века, всякий интерес к этому креслу, по-видимому, был забыт; и спустя годы оно было обнаружено покойным мистером Хиткотом из замка Конингтон в комнате колокольни церкви, куда его задвинули вместе с другими вещами как бесполезный хлам, заляпав побелкой и краской поколений рабочих, которые очищали свои кисти о его широкую поверхность. Мистер Хиткот, с похвальным вниманием к столь интересной реликвии, решил вернуть кресло на то место, которое оно ранее занимало в алтарной части церкви: но прежде чем это можно было сделать, необходимо было исправить ущерб, нанесенный креслу, и восстановить его, насколько это возможно, до первоначального состояния. Соответственно, оно было доверено надежным и умелым рукам; старые декоративные части были заменены, и кресло было полностью восстановлено в строгом соответствии с его первоначальным замыслом. Сейчас оно находится в хорошем состоянии и, вероятно, еще долгие века будет оставаться немым свидетелем той трагической сцены, в которой оно когда-то сыграло свою роль.

И если бы мы могли вообразить, что дриада, оберегавшая его рождение в лесу, наполнила его дубовый остов речью и чувством, или что высшая Сила вложила голос в его форму и заставила балку из его древесины возопить против жестокой сцены смерти в банкетном зале Фотерингея, мы могли бы почти предположить, что оно осудило английскую королеву словами пророка Аввакума (II. 10, 11):

«Ты совещался о посрамлении многих народов, истребляя их, и согрешил против души твоей. Ибо камни из стен возопиют, и перекладины из дерева будут отвечать им».

И до тех пор, пока это кресло остается в церкви Конингтона, а камни банкетного зала Фотерингея составляют часть его замка, до тех пор этот вопль будет возноситься к небесам, возвещая о злосчастной судьбе Марии Стюарт!

Катберт Бед, бакалавр искусств.

НЕОПУБЛИКОВАННОЕ ПИСЬМО УОРРЕНА ГАСТИНГСА.

Нижеприведенное письмо, которое, как полагают, не было опубликовано, настолько характерно для энергии и решительности великого генерал-губернатора Индии, что я считаю его достойным включения в ваше издание. По-видимому, оно было написано и подписано им непосредственно после того, как было составлено, поскольку, когда оно попало ко мне, яркий песок, использовавшийся в то время, все еще был в той или иной степени прилипшим ко всему документу. Подпись сэра Филипа Фрэнсиса и другая подпись выполнены другими чернилами и расположены так неловко, что это указывает на то, что эти подписи были получены ранее.

Г. У. Д.

«Капитану Робинсону, командиру корабля "Утренняя звезда".

(Секретный отдел.)

«Сэр,

Настоящим вам приказывается с этим приливом следовать вниз по реке, чтобы захватить все французские лоцманские суда и лоцманов, которых вы сможете обнаружить, и доставить их в Калькутту.

Лоцман будет отправлен на ваш борт главным смотрителем, который предоставит вам приказы для него, чтобы он указал вам на те лоцманские суда, которые могут находиться на службе французской нации.

При выполнении этой службы необходимо соблюдать величайшую секретность.

Мы, сэр,

Ваши покорные слуги,

Уоррен Гастингс.

Ф. Фрэнсис.

Эдв. Уилер.

Форт-Уильям, 9 июля 1778 г.»

СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ЭМБЛЕМЫ СТРАСТЕЙ ГОСПОДНИХ.

В почтенной приоратской церкви Грейт-Малверна находится серия этих эмблем, среди которых есть такие, с которыми я никогда раньше не встречался; и поскольку они могут быть интересны некоторым из ваших читателей, я сделал о них заметку. Они, очевидно, были перенесены из другой части церкви на свое нынешнее место в часовне Святой Анны, и, поскольку несколько более обычных эмблем отсутствуют, серия, вероятно, была более полной, чем сейчас. Датировка стекла — вторая половина XV века, и оно состоит из серии полуангелов, каждый из которых держит щит, на котором изображены эти эмблемы.

На первом — две головы, представляющие Иуду, целующего своего Учителя, голова Спасителя окружена обычным крестообразным нимбом.

2. Тростник, здесь нарисованный как камыш с листьями-флагами, скрещенный с булавой.

3. Фонарь.

4. Христос с завязанными глазами; представлен символически с тонкой муслиновой повязкой на глазах, которые видны сквозь нее и изображены широко открытыми, как будто повязка совсем не мешает.

5. Две руки, выходящие с правой стороны щита, как будто в акте нанесения ударов; с левой стороны выходит одна рука, тянущая за бороду или прядь волос.

6. Копье Лонгина, с которого стекают капли крови и воды, скрещенное с тростником и губкой.

7. Петух, предупредивший Святого Петра.

8. Терновый венец.

9. Крест.

10. Фальшион Святого Петра, скрещенный с другой булавой.

11. Несшитый хитон.

12. Молоток между двумя гвоздями только.

13. Кошель Иуды, переполненный деньгами, представленный как купеческий кошель.

14. Лестница.

15. Две плети или бича, скрещенные друг с другом.

16. Священная монограмма, I.H.C.

17. Пять ран.

18. Святая Вероника с распростертым платом, на котором запечатлен священный лик.

19. Наглая отталкивающая голова в акте плевка.

20. Нижняя часть столба, обвитая веревкой.

К этой заметке я хочу добавить запрос. Встречал ли кто-нибудь из ваших корреспондентов в подобных изображениях инструменты, которые я описал как булавы на щитах 2 и 10? У первой круглое окончание с тремя треугольными шипами, исходящими из него: один на конце и по одному с каждой стороны шара; у второй заостренный овальный или яйцевидный конец, весь усеянный шипами — не треугольными, а прямыми, как зубья чесалки для шерсти; они явно относятся к «оружию», упомянутому в Евангелии от Иоанна xviii. 3., и мне не известно о существовании каких-либо подобных типов. Могу также добавить, что те, что упомянуты на щитах 1, 4, 5 и 19, отнюдь не являются обычными.

Пока я занимаюсь этой темой, я добавлю список других эмблем, с которыми я встречался, не включенных в эту серию, и буду рад получить от любого из ваших читателей дополнения к нему.

Ухо Малха; два меча, которые они показали Господу, когда Он сказал: «Довольно»; три игральные кости; клещи; тридцать сребреников; кувшин с водой, который наш Спаситель использовал, когда омывал ноги Своим ученикам; полотенце, обычно изображаемое висящим на кольце, которым Он их вытирал; огонь, у которого Святой Петр грелся, и три сосуда для благовоний для бальзамирования. Я также буду рад узнать, встречается ли изображение только двух гвоздей вместо обычного числа трех в каком-либо другом случае.

Норрис Дек.

Грейт-Малверн.

КНИГОТОРГОВЛЯ В КАЛЬКУТТЕ.

Просматривая сегодня утром ваши запросы, я обратил внимание на тот, что сейчас разъясняется на ваших страницах — происхождение фразы «Отправить человека в Ковентри». Я не собираюсь предлагать какое-либо объяснение этого, а просто хочу зафиксировать на ваших страницах, скорее для развлечения, чем для назидания ваших читателей, воспоминание об эксцентричном применении отрывка из Шекспира, имеющего отношение к этой популярной неприязни к Ковентри.

Любой из ваших читателей, кто посещал столицу Британской Индии, вспомнит местных «kitaub-wallahs», или книготорговцев, которые делают хороший бизнес на улицах Калькутты, засовывая свою подержанную литературу в паланкины прохожих, и их настойчивость и успех в том, чтобы навязать «хозяину» сделку. К сведению тех, кто не путешествовал, я могу далее заметить, что эти летающие книготорговцы черпают свои запасы из ежедневных аукционов, возникающих из-за миграционных привычек или смертности, которым подвержены жители этого города; и это несколько удивило бы наших «Сотби» и «Паттиков», если бы они увидели масштабы этих продаж литературной собственности, и поразило бы их слух, услышь они шумную конкуренцию среди вышеупомянутых полуголых дилеров за лоты, не каталогизированные с их библиографической точностью. Книги, купленные таким образом, я могу далее заметить, подвергаются проверке более информированными представителями этого племени, прежде чем они появляются на улицах; когда недостатки восполняются, переплеты подновляются, а надписи на корешках имитируются: наконец, они попадаются в руки разносчиков, когда обнаруживаются следующие особенности: — там, где не хватало титульного или последнего листа, эти «калькуттские издания» иногда демонстрируют «профанную» книгу со «священным» названием; или «благочестивый» трактат, ради слова «Finis», дополняется путем приклеивания последнего листа «Тристрама Шенди» или «Дьявола на двух костылях»! Менее интеллектуальные дельцы открывают книгу и, обнаружив первое слово «Предисловие», без колебаний шлепают его золотыми буквами на корешок! Я оставляю воображению читателя возможность заполнить перекрестные чтения, которые, вероятно, возникли бы в результате такой практики, и возвращаюсь к своему анекдоту, который я почти упустил из виду.

Итак, лет двадцать назад грязные племена были встревожены, а аукционист обрадован появлением нового лица в ложе участников торгов — бойкого маленького европейца, который оспаривал каждый лот, стремясь, по-видимому, к монополии в торговле подержанными книгами. Вскоре после этого данный индивид, заняв выгодную позицию, выступил в ежедневных газетах как кандидат на общественное признание; и, намекая на реформу, которую он замышлял, и свое суверенное презрение к своим черным собратьям, он озаглавил свое обращение, к немалому развлечению горожан, в фальстафовском духе:

«... Ничьи глаза не видели таких пугал.

Я не пойду через Ковентри с ними, это точно!»

Эта шутка, несомненно, была потрачена впустую на его индуистских и мусульманских соперников, но, увы для реформатора! он мало знал о холодном безразличии англо-индийцев к таким вопросам, и, как и следовало ожидать, он не смог утвердиться в бизнесе и в конечном итоге стал жертвой климата. О предыдущей истории этого одного из десяти тысяч, оставивших свои кости в стране холеры, я не знаю ничего, кроме того факта, что он был сыном Томаса Холкрофта, драматурга, пользовавшегося репутацией в свое время.

Дж. О.

ФОЛЬКЛОР.

Подземные колокола (Том VII, стр. 128). — Башня и неф церкви Танстолл в Норфолке находятся в руинах; для богослужений используется только алтарная часть. Деревенское предание гласит, что это бедствие было вызвано пожаром; и что священник и церковные старосты поссорились из-за обладания колоколами, которые не пострадали. Во время их перепалки архивраг унес предметы спора; но, будучи преследуемым и настигнутым священником, который начал изгонять его на латыни, он проложил путь сквозь землю к своему назначенному месту обитания, забрав их с собой. Место, где это произошло, теперь представляет собой болотистый пруд, называемый Адской Дырой; а прилегающая роща ольховых деревьев называется Адским Оврагом. В летнее время на поверхности постоянно появляются пузырьки — несомненно, вызванные болотным газом. Те, кто верит в предание, находят в этом обстоятельстве сильное подтверждение. Ибо, поскольку это вход в бездонную яму, колокола должны опускаться до сих пор; и пузырьки неизбежно должны быть вызваны колоколами, тонущими в воде.

В соседней деревне Халвергейт на самом большом колоколе есть следующая надпись:

«Sit cunctis annis,

Nobis avita Joh s».

Я полагаю, это должно быть «audita Johannes», но надпись определенно «avita».

На втором колоколе:

«Intercede pia

Pro nobis Virgo Maria».

На третьем колоколе — имя литейщика и дата 1653 год — единственный, я полагаю, случай дополнения к колокольному звону во время пуританского триумфа Великой Революции.

Э. Г. Р.

Фишерти-Бро, недалеко от Киркби-Лонсдейла, предоставляет такой случай, о котором спрашивает Дж. Дж. С. Там есть своего рода естественная впадина, где церковь, священник и все люди были поглощены много веков назад; и любой, кто сомневается в этом, может приложить ухо к земле в воскресное утро и услышать звон колоколов!

П. П.

Старая пословица о погоде. — Старая монашеская латинская рифма очень ясно подтверждается в этом году:

«Se Sol splendescat, Mariâ purificante,

Major erit glacies post festum, quam fuit ante».

2 февраля был самым блестящим днем здесь, где я живу, не в двадцати милях от Лондона: земля сейчас покрыта снегом, а мороз очень сильный.

«После Сретения мороз будет сильнее,

Если солнце светит ярко, чем было до того».

«После Сретения мороз последует более сильный,

Если солнце светит ярко, чем было до того».

К— С. Т. П.

У—— Ректорат, 12 февраля.

Первоцветы. — Раннее появление первоцветов в этом году побуждает меня побеспокоить вас восточно-английским фольклором о них, предварительно заметив, что здесь слово все еще образует множественное число на «en».

В Кокфилде, Саффолк, их нет, и, говорят, они не приживаются при посадке; хотя их много во всех окрестных деревнях, которые, по-видимому, не отличаются от Кокфилда почвой.

Деревенская легенда гласит, что здесь они тоже когда-то были в изобилии, но когда Кокфилд обезлюдел из-за чумы, они тоже заразились и погибли, и с тех пор не процветали.

В Восточном Норфолке все еще встречаются старухи, которые верят, что если в дом в первый раз принести меньше тринадцати первоцветов, то столько же яиц высидит каждая курица или гусыня в этом сезоне. Когда меня недавно посвятили в сан диакона, мое самообладание было сурово испытано необходимостью разрешить ссору между двумя старухами, возникшую из-за того, что одна из них дала один первоцвет ребенку своей соседки, чтобы та высидела только одного цыпленка из каждой кладки яиц. И всерьез утверждалось, что заклинание сработало.

С тех пор я слышал, что это влияет только на гусей. Возможно, это в некоторой степени объясняет это поверье. В ранние сезоны людей побуждают приносить образцы первых весенних цветов, которые они находят. В такие сезоны птицы тоже рано несутся и, возможно, недостаточно защищают свои яйца. Неблагоприятная погода, которая слишком часто наступает следом, портит яйца, и эффект, конечно, приписывается «первоцветам»; случаи, когда приносят несколько цветов, а у птиц многочисленные выводки, остаются незамеченными.

Э. Г. Р.

Песня «Harvest Home», исполняемая в некоторых частях Суррея. —

«Мы пахали,

Мы сеяли,

Мы жали,

Мы косили;

Ни один воз

Не опрокинулся —

Праздник урожая!»

Р. У. Ф.

Бат.

НЕОПУБЛИКОВАННАЯ ПОЭМА О ЧОСЕРЕ.

Я недавно купил «Чосера», напечатанного готическим шрифтом (1561 г.), в котором нашел рукописные заметки двух или трех авторов. Одна сделана довольно неразборчивым почерком и датирована 1574 годом. Должен признаться, что не смог расшифровать заметки этого джентльмена к своему удовлетворению; но почерк другого ясен и отчетлив. Там есть несколько исправлений в «Рифме о сэре Топасе» и следующий «Eulogium Chaucerj». Я не знаю, появлялось ли это где-либо в печати раньше; и поскольку мое чтение британских поэтов слишком ограничено, чтобы я мог что-то сказать о его авторе, я был бы рад, если бы вы или кто-либо из ваших корреспондентов сообщил мне, чьи это строки:—

Eulogium Chaucerj.

Джеффри Чосер, достойнейший цветок

Английской поэзии во всей беседке.

Так что с ним мы можем сравнить

Италию по редким поэтам.

Ни Данте, ни Боккаччо, ни Петрарка тонкий,

Но Чосер с ними может петь.

Со словами столь подходящими и смыслом столь глубоким,

Все свои дела он может так созреть,

Девять муз, я думаю, их сосцы

К его сладким губам сладко тянулись.

Как Платон, в своей колыбели-гнезде,

Говорят, был благословлен пчелами.

Так что, по природе, никто не может,

Без редкого дара, стать таким человеком.

Редкие события, что были с тех пор,

О, как они взывают к его защите!

Хотя многие сделали свою часть,

Все же он один коснулся сердца.

Раз уж он найден столь несравненным,

Для него пусть будет лавровый венец,

И все птицы приятного пения,

Пусть в нем и поют, и играют,

Как будто соединяя все свои ноты,

С его сладкой музыкой и записями.

О, если бы, как сейчас он звучит пером,

Его живой голос мог звучать снова.

Но долг природы мы должны заплатить все,

И так он сделал, и так мы сделаем.

Хотя за другие его части благодати

Чосер будет жить и показывать свое лицо.

Т. А. С.

Мелкие заметки.

«Le Balafré». — Я был удивлен, увидев, что мисс Стрикленд в трех опубликованных томах «Жизней королев Шотландии» всегда приписывает это известное прозвище Франциску, второму герцогу Гизу, вместо его сына Генриха, третьего герцога. Это ошибка, которую, как я думал, не мог совершить даже самый начинающий историк в отношении столь известных личностей, и она дает еще один пример того, что уже продемонстрировали господа Маколей и Элисон: писатели самых глубоких исследований часто ошибаются в вопросах, которые лежат, так сказать, на самой поверхности.

Дж. С. Уорден.

«Оссиан» Макферсона. — Похоже, что Макферсон почерпнул свои сведения о британской истории на страницах родственной души, Джеффри Монмутского, ибо, конечно, он не мог найти ни у одного другого писателя, что Каракалла и Караузий были современниками.

Дж. С. Уорден.

Эпитафия из Тичфилда. — Любопытная эпитафия, которую я прилагаю, была скопирована как можно точнее с памятника в церкви Тичфилда, графство Гэмпшир. Вы, возможно, сочтете ее достойной места в «З. и З.».

«Муж, правдиво говорящий о своей жене,

Читает свою потерю в ее смерти, ее похвалу в жизни.

Здесь Люси Куинси Бромфилд похороненная лежит,

С соседями печальными, глубоко плачущими, сердцами, вздохами, глазами.

Детей одиннадцать, десять живых мне она принесла.

Добрее, правдивее, чище не было никого в деле, слове, мысли.

Дом, дети, состояние — ею управлялись, воспитывались, процветали.

Одна из лучших дев, женщин, жен,

Теперь ушла к Богу, ее сердце послано давно прежде;

В посте, молитве, вере, надежде и милостыне запас.

Если есть какая вина, она любила меня слишком сильно.

Ах, прости это, ибо слишком мало таких!

Тогда, читатель, если ты не жестокосерд,

Хвали Бога за нее, но вздохни и молись за меня.

Здесь рядом с ней, мертвой, я, мертвый, желаю лежать,

Пока, воскресшие к жизни, мы не встретимся больше, чтобы умереть.

1618».

Руби.

«Коня! коня! полцарства за коня!» Ричард III, Акт V, Сц. 4. — В издании «Walewein», опубликованном профессором Йонкблотом, Лейден, 1846 г., находится, том II, стр. 178, примечательная параллель к всемирно известной строке Шекспира, стихи 16007-8 из «Ланселота», романа Средневековья:

«Addic wapine ende een pard,

In gaeft niet om een conincrike».

«Если бы у меня было оружие и конь,

Я бы не отдал их за королевство».

Из «Navorscher».

Дж. М.

Вес офицеров Американской революции. — 10 августа 1778 года американские офицеры в Вест-Пойнте были взвешены со следующим результатом:

 Lbs.
 Gen. Washington
 209
 Gen. Lincoln
 224
 Gen. Knox
 280
 Gen. Huntingdon
 182
 Gen. Greaton
 166
 Col. Swift
 319
 Col. Michael Jackson
 252
 Col. Henry Jackson
 238
 Lt.-Col. Huntingdon
 212
 Lieut.-Col. Cobb
 182
 Lt.-Col. Humphreys
 221

Только трое из одиннадцати весили менее двухсот фунтов — результат, который не подтверждает теорию аббата Рейналя о вырождении человечества в Америке.

Унеда.

Филадельфия.

Патроним «Мак». — «Inverness Courier» за 1823 год дает список подлинных кельтских фамилий, начинающихся с «Mac», насчитывающий не менее 392.

Кирквалленсис.

Ошибочные формы речи. — Если вы сочтете нижеследующее достойным места в вашем издании, они к вашим услугам.

1. Часто используемое слово «Teetotal» неверно: его следует писать «Teatotal». Оно подразумевает употребление чая вместо опьяняющих напитков: в этом было его первоначальное значение. Давайте вернемся к правильному написанию. Лучше поздно, чем никогда.

2. Выражение, ставшее в последнее время очень распространенным, «Up to the present time» и так далее, неверно. Должно быть «Down to the present time». Поток времени, как и все другие потоки, всегда спускается вниз. При прослеживании чего-либо назад, от настоящего времени, вполне правильно использовать слово «up».

3. Слова «down» и «up» сильно неправильно применяются жителями провинций в другом смысле, не зная или забывая, что, «par excellence», Лондон считается самой высокой точкой: из любого места, как бы высоко оно ни находилось, это «up to London», и в любое такое место это «down from London». В самом Лондоне собор Святого Павла считается самой высокой или центральной точкой; и на каждой улице, расходящейся от этой точки, это «up», когда идешь к ней, и «down», когда идешь от нее. Идя от собора Святого Павла к Поултри, мы идем «down Cheapside».

4. Жители провинциальных городов имеют привычку говорить, что такой-то человек сегодня не «in town». Это неверно: они должны говорить «in the town». Слово «town» «par excellence» применимо только к Лондону.

Роберт Смарт.

Сандерленд.

Гекзаметры из регистра Удимора. — Следующие гекзаметры скопированы с форзаца регистрационной книги, которая датируется 1500 годом. Они были написаны викарием в правление Елизаветы. Суть жалобы в том, что десятины, ныне стоящие около 500 фунтов в год, были проданы «грязным непророчествующим священником» за 30 фунтов в год, и что, следовательно, все его преемники оказались «викариями без десятин». Регистрационная книга находится в церкви Удимора, недалеко от Рая, в Сассексе:

«Udimer infelix! nimis est cui Presbyter unus;

Presbyter infelix! cui non satis Udimer una;

Impropriator habet Clero quæ propria durus,

Atque alter Proprios Clerus peregrinus et hospes;

Ex decimis decimis fruitur vir lege sacerdos

Alter Evangelio reliquis prohibente potitur

Eheu! quam pingui macer est mihi passer in arvo

Idem est exitium fidei fideique ministro

Ita queritur

Step. Parr, Vic.»

Дж. Мн.

Д-р Джонсон. — Пергамент, содержащий дарование свободы города Абердина «Литературному Колоссу» в 1773 году, когда-то принадлежавший миссис Пиоцци, был продан в Манчестере в августе 1823 года выдающемуся книготорговцу на Бонд-стрит.

Кирквалленсис.

Заимствованные мысли. — Мы часто слышим, как человека, который со своей более высокой позиции смотрит с презрением на мудрость прошлых веков, сравнивают с ребенком, сидящим на плечах своего отца и хвастающимся, что он выше обоих.

Это не новая идея. Она, вероятно, происходит непосредственно от мистера Маколея, который в своем «Эссе о сэре Джеймсе Макинтоше» говорит:

«Людей, которым мы обязаны тем, что у нас есть Палата общин, высмеивают за то, что они не позволили публиковать дебаты Палаты. Авторов Акта о веротерпимости называют фанатиками, потому что они не пошли до конца в вопросе католической эмансипации. Точно так же мы слышали, как ребенок, сидящий на плечах своего отца, кричит: «Как я выше папы!»»

Но ее можно проследить дальше; ибо послушайте, что говорит Батлер («Гудибрас», II. 71.):

«Ибо как наши современные остроумцы смотрят,

Взгромоздившись на плечи старых,

Намного дальше, намного дальше он,

Поднятый на своем старом звере, мог видеть».

Эрика.

Уорик.

Предлагаемые переиздания. — Действуя по предложению Дж. М., я делаю заметку о следующем:

«Anglia Rediviva» Джошуа Спригга, Лондон, 1647 г., дает цветистый, но достоверный и достаточный отчет об этой армии нового образца во всех ее чертах и операциях, благодаря которым Англия ожила снова. Немного скуп на даты, но точен, когда они даны. Ни одна из старых книг не стоит переиздания лучше». — Карлейль, «Письма и речи Кромвеля».

Я хотел бы также заметить, что существует очень мало сборников максим, столь же хороших и полезных для настоящего времени, как «Enchiridion» Фрэнсиса Куарлза, Лондон, 1702 г., 12-й формат. Переиздание было бы очень полезным. Об этом есть статья в «Retrospective Review», том V, стр. 180.

К. П. Д. Э.

Запросы.

ПЕРЕПИСКА РИГБИ.

Просматривая старые семейные бумаги, я нашел пачку писем, шестьдесят семь штук, некоторые из них очень интересные, написанные моему деду Ричардом Ригби, начиная с 1758 года и заканчивая 1781 годом. Этот Ричард Ригби, по-видимому, занимал тогда синекурную должность хранителя архивов в Ирландии, но жил постоянно в Англии и занимал должность при нескольких администрациях в качестве казначея вооруженных сил. Его письма с 1769 по 1781 год датированы из Казначейства. Он тот самый мистер Ригби, чья «неловкая честность» упоминается Фило-Юниусом в его письме от 22 июня 1769 года, и которого Аттикус иронично называет «Скромным» в письме от 14 ноября 1768 года. Моя цель — попытаться выяснить у кого-либо из ваших корреспондентов, есть ли какой-либо представитель мистера Ригби, у которого, возможно, могла бы быть копия вышеупомянутой переписки, которая для ирландцев не могла не быть интересной и, вероятно, исторически ценной. Автор был членом ирландской Палаты общин и, по-видимому, имел привычку давать очень яркие подробности ирландской политики в целом и заседаний Палаты общин в частности. Под датой 8 декабря 1769 года мистер Ригби благодарит его

«За ваши постоянные отчеты о том, что происходит в ваших парламентах. Если бы не сведения, которые я даю министрам от вас и остальных моих друзей, они бы знали о том, что делается в ирландском парламенте, не больше, чем в турецком диване. Ибо ни лорд-лейтенант, ни его секретарь никогда не пишут ни строчки государственному секретарю».

Снова, 2 декабря 1771 года:

«Я очень обязан вам за ваши постоянные сведения, как и более важные лица, чем я, ибо я случайно был сегодня с лордом Рочфордом, когда прибыли его письма от его превосходительства, а он не прислал никаких депеш более поздней даты, чем 26-е, так что его Величество и его министры ничего бы не знали о докладе, сделанном этим комитетом, если бы не моя информация. Лорд Р. отправил ваши письма с моего разрешения королю. Они не сделают чести автору, особенно по сравнению с той «промокательной бумагой», написанной его превосходительством».

В другом письме он говорит о том, что отчеты о речах, сделанные его корреспондентом, намного лучше, чем у любого «записывающего»; так что если они появятся, я не сомневаюсь, что они будут интересны и ценны для историка Ирландии того времени.

К. К.

ГЕРАЛЬДИЧЕСКИЕ ЗАПРОСЫ.

Может ли кто-либо из ваших корреспондентов предоставить мне названия следующих гербов? Некоторые целы, другие утрачены, так как стекло было обрезано, чтобы соответствовать делениям. Эти остатки являются частью часовни и окон зала старого Епископского дворца (ныне деканство) в Вустере.

I. Четверти 1 и 4. Барри из 6, лазурь и золото, на главе 1-го; 3 столба между 2 гиронами 2-го; поверх всего щиток горностаевый.

I. Четверти 2 и 3. Четверти 1 и 4 шеврон между 3 розами или пятилистниками; 2 и 3, шеврон между 3 мерлетами. (Цвета стерты.)

II. Sable, 3 church bells or, impaling a shield, per fess invecked
 (this last cut off).

III. Сальтир с пустотами между 12 крестообразными крестиками.

IV. Четверти 1 и 4. Серебро, шеврон между 3 головами лис, стертыми червленью.

IV. Quarterly 2. Arg. on a bend sa., 3 dolphins or.

IV. Четверть 3. Разделенный пополам, пильчатый, черный и серебряный, с каймой серебряной.

IV. Поверх всего полумесяц для отличия, и щит окружен следующими именами: «Edmundus Fox secundus filius Charoli Fox, 1586». (Запрос: Кто были эти люди?)

V. Императорская корона над головкой мака. (Запрос: Чья это эмблема или значок?)

VI. Голова быка черная, в каплях, рогатая и языковая, золотая. (Запрос: Чей это гребень или значок?)

VII. Шеврон между 3 кружками, имеющий в качестве гребня 2 львиные лапы, держащие кружок.

VIII. Са. шеврон между 3 львиными мордами золотого цвета, с полумесяцем в качестве знака отличия, с грифоном в нашлемнике.

IX. Золотой щит с 3 головами борзых естественного цвета.

X. Четверочастный щит: 1. Са. золотой восстающий лев.

X. Четверочастный щит: 2. Столбы —— червленые и серебряные. (Обрезано.)

X. Четверочастный щит: 3. Серебряный щит с мускулом ——. (Цвет утрачен.)

X. Четверочастный щит: 4. (Обрезано.)

XI. —— на шевроне между 3 львиными головами; 3 розы (цвета утрачены), с нашлемником. Мужская голова и плечи в облачении, на голове восточная корона.

XII. Золотой щит с шестью черными геральдическими лилиями, расположенными 3, 2 и 1, с девизом «Argrete constante».

XIII. Arg. on a chevron sa., 3 mullets of 1st between 3 lions' heads
 erased of 2nd.

XIV. Са. серебряный шеврон между 3 золотыми морскими свиньями, рассеченный с восстающим львом. (Цвет утрачен.)

XV. Четверочастный щит, черный и серебряный, с крестом молин, четверти горностаевые и ——. (Цвет утрачен.)

Имена на этих гербах могли бы позволить проследить, откуда взялись оригинальные фрагменты; возможно, старые окна собора (как говорят, разрушенные) послужили для заполнения обрамлений окон старого дворца.

У. Х. П.

О СТИХЕ ИЗ ДЕЯНИЙ XV. 23.

Д-р Бертон (Greek Test., Оксфорд, 1848) в примечании к словам ὁι πρεσβύτεροι καὶ ὁι ἀδελφοί (Деяния xv. 23) пишет: «Большинство рукописей читают ὁι πρεσβύτεροι ἀδελφοί». Я был бы очень признателен любому из ваших читателей, кто мог бы любезно указать мне на конкретные рукописи, на которые д-р Бертон, возможно, ссылался, когда писал вышеуказанное примечание; или кто мог бы направить меня к любым авторитетным греческим рукописям, в которых отсутствует καὶ. Мне удалось ознакомиться с Codex Laudianus, рукописью седьмого века; также с MS. Canon, начала десятого века; и Codex Ebner., двенадцатого века. Ни в одной из них καὶ не отсутствует. Также мне не известна ни одна греческая Библия или Новый Завет, напечатанные без καὶ; и, по правде говоря, ни один перевод без этого союза (хотя, возможно, такие и существуют) на латыни или любом другом языке, за единственным исключением Вульгаты после Св. Иеронима и ее различных версий. Библии Сикста V и Климента VIII, соглашаясь в этой детали, читаются одинаково: «Apostoli et seniores fratres». С другой стороны, Ватабль в своем новом переводе читает: «Apostoli et presbyteri et fratres»; что также является чтением interp. Syriac., как приведено в Biblia Regia; а также Безы, как приведено в издании Библии Oliva Roberti Stephani, 1556 года; в то время как в Novum Testamentum e Græco archetypo Latino sermone redditum, Theodoro Beza interprete, изд. Hanov. 1623 года, чтение таково: «Apostoli, et seniores, et fratres»; что также является чтением в Bibl. Sacr. ex Sebastiani Castellionis interpretatione, изд. Francofurti, 1697 года. К чему можно добавить Biblia Gallica, 1580 года; Bibl. Belg., изд. Leydæ, 1737 года; и немецкую Библию Лютера — все они сохраняют союз «и».

Я также ознакомился с более важной версией, а именно с древней италийской, которая также читает: «Apostoli, et seniores, et fratres»; но которая (в издании Пьера Сабатье, Париж, 1751) имеет приложенное к стиху следующее примечание:

«V. 23. — MS. Cantabr. Scripserunt epistolam per manus suas continentem hæc, Apostoli, et presbyteri fratres, hiis qui sunt per Antiochiam, et Syriam, et Ciliciam, qui sunt ex gentibus fratribus, salutem. — Græc. textui Laud. consonat [versio Italica], nisi quòd habet κατὰ τὴν Ἀντιόχειαν, καὶ Συρίαν, καὶ Κιλικίαν, pro Antiochiæ, et Syriæ, et Ciliciæ. MSS. quidam, pro χειρὸς manum, legunt χειρῶν, cum Vulg.; aliique plures tollunt καὶ post seniores. Irenæus, l. iii. c. 12. p. 199. a. legit: Apostoli, et presbyteri fratres, his qui sunt in Antiochia, et Syria, et Cilicia, fratribus ex gentibus salutem. S. Pacian., Paræn. ad Pœnit., p. 315. h.: Apostoli, et presbyteri fratres, his qui sunt Antiochiæ, et Syriæ, et Ciliciæ, fratribus qui sunt ex gentibus salutem. Vigil. Taps. l. xii. De Trin., p. 329. c.: Apostoli, et presb. fratres, iis, qui Antiochiæ, et Syr., et Cilic. fratribus qui sunt ex gentibus salutem».

Это примечание, безусловно, во многом подтверждает (если, конечно, оно не было главным основанием для) утверждения д-ра Бертона; но оно мало удовлетворяет мое любопытство по вопросу, который я считаю весьма интересным и немаловажным в настоящее время. Кембриджская рукопись, по-видимому, существует только на латыни; как и отрывок, на который ссылаются у Иринея, чей оригинальный греческий текст утрачен. Так что, в конечном счете, есть основания подозревать, что на самом деле не существует ни одной греческой рукописи без καὶ.

Я добавлю еще одно примечание, которое я нашел к отрывку у Иринея (Contr. Hær., lib. iii. cap. 14. p. 199., изд. Par. 1710):

«Sic cum Irenæo habent codd. Cantabrig. et Alexand. et Vulgatus interpres. At in editis Græcis: πρεσβύτεροι καὶ ὁι ἀδελφοί».

Дж. Сэнсом.

Оксфорд.

Малые запросы.

Белатукадр. — В «Поэтической истории» французского иезуита П. Гальтрюша (5-е издание, 1683 г.) шестнадцатая и заключительная глава первой книги этой истории языческих богов посвящена тем, кому поклонялись в Англии, и последним, о ком упоминается, является Белатукадр, представленный и кратко описанный следующим образом:

«Со временем идолов становилось все больше, и мы находим у древних авторов упоминания о тех, кто был привезен сюда восточными народами, как, например, бог (Abellio vocabatur in Gallia) Белен, или Белатукадр. Последнему, насколько мне известно, поклонялись в северной части Англии; ибо недавно, после того как ученый Кемден упомянул о нем, в Уэстморленде, недалеко от Брогема, замка, принадлежащего той щедрой и почтенной леди, Анне Дорсет, вдовствующей графине Пембрук и Монтгомери и т. д., была найдена часть его статуи; и в нижней части можно увидеть надпись: 'Sancto Deo Belatvcadro', каковой идол, несомненно, был изготовлен римлянами, ибо у них был обычай поклоняться богам той страны, которую они завоевывали».

Моя цель — выяснить, если возможно, сохранилась ли эта часть статуи? Были ли сделаны какие-либо последующие открытия в той же местности или пролит ли какой-либо дополнительный свет на ту, о которой здесь идет речь?

Каппа.

Фамилия Аллан. — Возможно, г-н Лоуэр или кто-то другой из читателей «Заметок и запросов», занимающийся этимологией, сможет любезно помочь мне в моих попытках выяснить правильное значение и происхождение этой фамилии, которая пишется по-разному: Allen, Allan, Allin, Alleyne и т. д.? Моя теория на этот счет, основанная на различных исследованиях, заключается в том, что это слово кельтского или гэльского происхождения, Aluinn, что на этом языке означает «восхитительный или приятный». И опять же, несколько островков-скал, романтично расположенных в заливе Ферт-оф-Клайд в Шотландии, по сей день называются Allans. Однако я хотел бы узнать мнение более старых и опытных этимологов, чем я могу претендовать быть; ибо немногие темы представляют собой столь интересное поле для различных теорий, как та, что касается происхождения фамилий. Поскольку я, естественно, интересуюсь своей собственной фамилией, я также хотел бы получить краткий обзор различных известных британских семей, носящих фамилию и герб Allen или Allan, а также ссылки на те работы, которые содержат их историю и родословную.

А. С. А.

Вазирабад.

Герб Оуэна Глендовера. — Мог бы кто-нибудь из ваших корреспондентов сообщить мне описание герба Оуэна Глендовера, который, согласно копии его личной печати, предоставленной Мейриком редактору «Стихотворений Льюиса Глин Коти», представляет собой четверочастный щит с четырьмя восстающими львами; щитодержатели — дракон (червленый?) и лев?

Б. Б. Вудворд.

Tenent и Tenet. — Когда использование слова tenent (для обозначения мнения, догмы и т. д.) уступило место tenet? Безусловно, обе формы следует сохранить и использовать в зависимости от обстоятельств. Правильно говорить о tenet Джона Уэсли. При приписывании того же учения уэслианцам оно становится их tenent.

И. Б. Н. Дж.

«Я слышу, как рычит лев» и т. д. — Может ли кто-нибудь из ваших корреспондентов сообщить мне происхождение следующего jeu d'esprit, который, как говорят, был адресован спикеру в Палате общин? —

«Я слышу, как лев в вестибюле рычит!

Скажите, мистер Спикер, не закрыть ли нам дверь

И не оставить ли его снаружи?

Или нам впустить его,

И посмотреть, сможем ли мы выгнать его обратно?»

Выяснить, кем и по какому случаю были произнесены вышеуказанные строки, было бы весьма приятно

Сагитта.

«День экзорцизма» в Лестере. — В счетах камергера этого города за 1604–1605 годы я нахожу следующую запись:

 "Item. The vjth of Novembr [1604], being the

exercist daye, given to the preacher and mynistrs

at the exercistz, one pottell of clarett

wyne and one quarte of sacke
 s.

ij
 d.

iiij

Существуют также расходы «на вино, выпитое на обедах по случаю экзорцизма, 8 января, 5 марта и 9 апреля» 1605 года. Проводились ли эти собрания с целью изгнания злых духов и ведьм, вера в которых в то время значительно возросла в Англии из-за недавнего восшествия на престол «современного Соломона»? И если да, то была ли эта практика общей или они предназначались просто для религиозных упражнений?

Несколько лет спустя девять несчастных женщин были судимы на наших ассизах за колдовство, признаны виновными и казнены!

Лейчестриенсис.

Сирах xlvi. 20. — Почему Церковь предписывает опускать этот стих при чтении уроков? Не потому ли, что этот отрывок предполагает факт того, что Самуил сам явился Саулу — утверждение, открытое для дискуссий?

Беотикус.

Эгмонд, Шропшир.

Этимология слова Burrow. — На севере Глостершира я встречал слово burrow (не ручаюсь за орфографию), означающее «укрытый, защищенный от ветра и т. д.». О стороне густого подлеска говорили как о «очень burrow месте для скота». Может ли кто-нибудь из ваших корреспондентов дать этимологию этого слова или привести другие примеры его использования?

Баллиоленсис.

Александр Адамсон. — Я был бы рад узнать, кем был Александр Адамсон (наставник, сопровождавший Уильяма и Патрика Рутвенов, сыновей графа Гоури, в их бегстве в Англию в августе 1600 года), и что с ним стало? Был Уильям Рутвен из Шотландии, женившийся в Читтертоне, Нортумберленд, на Эстер, дочери Роберта Адамсона, викария этого прихода в 1681 году. Был ли он родственником семьи Гоури?

Э. Х. А.

Псалманазар. — Великие литературные способности Псалманазара и, по сути, все известные обстоятельства его жизни и истории вызывают любопытство относительно его настоящего имени. Может ли кто-нибудь из ваших читателей сообщить мне его?

Сент-Джонс.

«Кристабель» Кольриджа. — В оригинальном издании этой поэмы в начале Части II можно найти следующие строки:

«Пусть дождь идет, как ни спеши,

От дождя отдых придет в конце концов;

И пламя, что ярче всего вспыхивает,

Гаснет наконец и заканчивается пеплом!

Но печаль из человеческого сердца,

И туманы забот, уйдут ли они?»

Теперь эти строки, и многие другие, которые я не могу вспомнить, так как у меня нет оригинального издания, можно найти в старом томе журнала Blackwood's Magazine в рецензии на поэму. Поэма, опубликованная в издании «Стихотворений» Кольриджа под редакцией Д. и С. Кольриджей (Моксон, 1852), не содержит этих строк, и редакторы не упоминают об этом факте. Либо Кольридж исключил упомянутые строки, либо нет; если исключил, может ли кто-нибудь из ваших читателей сообщить мне, в какой из его работ упоминается этот факт? Если нет, то одна из самых красивых поэм на английском языке была отредактирована таким образом, что, надеюсь, никто не будет подражать.

С. У.

Beaten to a Mummy (Избит до состояния мумии). — Откуда взялось это выражение? Оно используется для обозначения того, что кого-то избили так, что форма и черты лица больше не различимы; тогда как непосредственная цель мумии, по-видимому, заключается в сохранении формы и черт лица умершего. Не является ли эта фраза искажением «beaten to a mammock» (избит в клочья), в кусок, в обрывок, во фрагмент? И все же в работе Марриатта «Pottery» (Мюррей, 1850, стр. 250) есть следующий отрывок:

«Диодор Сицилийский (Книга V, гл. i.), говоря об обычаях жителей Балеарских островов, утверждает, что эти люди имели обыкновение избивать дубинками тела умерших, которые, став таким образом гибкими, помещались в глиняные сосуды».

Глостерширские крестьяне часто используют слово mammock, которое они произносят как «mommock».

Роберт Сноу.

6, Честерфилд-стрит, Мэйфэр.

Ганноверские крысы. — Говорят, что местная крыса была истреблена в этой стране вторгшимися колонистами из Ганновера. Каковы факты этого дела и где можно найти лучший отчет об этом истреблении местных жителей? Стоит также поинтересоваться, можно ли сейчас встретить аборигенную крысу в какой-либо части Великобритании. Я думаю, что крысоловы и фермеры могли бы пролить свет на этот интересный момент британской фауны.

Ширли Хибберд.

Паллант. — В городе Чичестер есть четыре улицы: северная, южная, восточная и западная, к которым привязано название «Паллант».

Это конкретное место, которое находится рядом с Хай-стрит, всегда называют «Паллант».

Может ли кто-нибудь из ваших читателей сообщить мне происхождение и значение этого слова?

Я никогда не встречал ни одного жителя Чичестера, который мог бы решить эту трудность.

Кембриджец.

Любопытный факт в естественной философии. — В одном из номеров Exeter Alfred за 1828 год есть следующее:

«Вырежьте пару карточек, каждую в форме круга диаметром около двух дюймов; проделайте отверстие в центре одной из них и закрепите ее на вершине трубки, скажем, обычного гусиного пера. Сделайте другую карточку хоть немного вогнутой и поместите ее поверх первой, так чтобы отверстие трубки находилось прямо под вогнутой карточкой и почти соприкасалось с ней. Попробуйте сдуть верхнюю карточку, вы обнаружите, что это невозможно. Мы понимаем, что причина, которая противодействует эффекту, изначально ожидавшемуся от этого странного явления, в последнее время озадачила всех членов Королевского общества. Говорят, что медаль и сто гиней — награда для успешного первооткрывателя».

Мог бы кто-нибудь из корреспондентов «Заметок и запросов» дать дополнительную информацию по этому довольно любопытному вопросу?

Элгиненсис.

Высыхание Красного моря. — Не могли бы некоторые из ваших корреспондентов любезно помочь мне, сославшись на отрывок у одного из наших современных историков, упоминающий о необычайном высыхании Красного моря в одном случае? Я думал, что читал об этом у Роллена как о цитате из Барония, но теперь не могу найти ее ни в том, ни в другом.

У. Стиллман.

Бирмингем.

Жанна д'Арк. — Носила ли Жанна д'Арк (Орлеанская дева) какие-либо геральдические знаки; и если да, то какие?

Представлена ли сейчас семья, из которой она вышла; и если они носят герб, то какой?

Существует ли какая-либо семья с этой фамилией (Д'Арк), и если да, то где? И какой герб ей принадлежит, если таковой имеется?

Бенд.

Дневник Томаса Эрла. — Страйп («Анналы», тома i и ii) иногда ссылается на рукопись № 206 в коллекции Мура, епископа Или, которую он описывает как Дневник (том i, стр. 135, 180), который вел Томас Эрл, ставший пастором церкви Св. Милдред на Бред-стрит в начале правления королевы Елизаветы и «по-видимому, был прилежным записывающим примечательные дела, касающиеся религии в его время» (том ii, стр. 539). В Catal. Libr. MSS. Angl., часть ii, стр. 366, она описана —

«Краткие заметки о делах, касающихся церкви, в виде анналов, написанные кем-то, кто поддерживал пуританизм, с 1548 по 1599 год».

Епископ Мур завещал свою библиотеку Кембриджскому университету. Находится ли эта рукопись в их владении и представляет ли она историческую ценность?

К. К.

«Jenny's Bawbee». — Я был бы рад, если бы кто-нибудь из читателей «Заметок и запросов» сообщил мне, где можно найти старую шотландскую песню «Jenny's Bawbee»? Она начинается так:

«Твой грош и мой грош,

И Дженни грош,

Мы положим в пинту,

И прокутим все три».

Дж. Мн.

Лорд Норт. — В «Жизни Голдсмита» Форстера встречается следующее замечание относительно лорда Норта, премьер-министра Георга III:

«Норт был сыном близкого друга вдовствующей принцессы, лорда Гилфорда, и скандал не преминул найти причину необычайного сходства, которое он представлял с королем: неуклюжая фигура, простоватое лицо, толстые губы, светлый цвет лица и волосы, густые брови и выступающие большие серые глаза».

Не мог бы кто-нибудь из ваших читателей любезно объяснить мне значение этого намека? Действительно ли имеется в виду, что «скандал» сообщал, будто лорд Норт был сыном высокопоставленной дамы из королевской семьи? Ясно, что лорд Норт поразительно напоминал Георга III; походил ли последний в физиогномике на своего отца или мать? Представлял ли Георг III Гвельфов или семью Саксен-Кобург-Гота?

Наблюдатель.

Ephippiarius. — Каково значение слова «Ephippiarius», встречающегося как описание человека в латинском дипломе семнадцатого века? Означает ли оно седельник или, как мне подсказали, эсквайр?

В.

Никсон. — Может ли кто-нибудь из ваших читателей сообщить мне, был ли художник с такой фамилией, живший в Брайтоне примерно в 1806 году, какие картины он писал и т. д., и когда он умер?

Джон Гарленд.

Дорчестер.

Tuebeuf. — Где это? Королевская хартия городу Донкастер, выданная рукой магистра Юстация, декана Солсбери, заместителя канцлера, и засвидетельствованная архиепископом Кентерберийским и другими, датирована Tuebeuf, 22 мая, 5-й год Ричарда I (1194). В «Истории Донкастера» Миллера (Приложение, документ № 1) название напечатано как «Tuke или Toke», но при обращении к оригинальному документу оно выглядит так, как указано выше.

Дж. Э. Дж.

Зуб сэра И. Ньютона. —

«Зуб сэра Исаака Ньютона был продан в 1815 году за 730 фунтов стерлингов: дворянин купил его и вставил в кольцо».

Вышесказанное обошло газеты без комментариев, опровержений или иллюстраций. Чтобы это не стало предметом истории, я хочу спросить, новая ли это история или старая; и является ли это простой ложью или имеет под собой какое-то основание?

Х. Б. К.

У. У. К.

Томас Сили. — Кем был Томас Сили, который так доблестно защищал Лайм-Реджис вместе со знаменитым Блейком, будучи губернатором? Его подвиги были записаны в «Истории Лайм-Реджиса» и т. д. Вероятно, нам следует искать его место жительства в Плимуте.

Г-н Кристофер Сили был с сэром Фрэнсисом Дрейком в его третьем путешествии в Вест-Индию в 1572–1573 годах. «Элизабет Дрейк», шестидесятитонный корабль с тридцатью людьми на борту под командованием сэра Фрэнсиса Дрейка, во время действий против Армады находился под командованием Томаса Сили, еще один вариант написания фамилии Сили. В Девоншире и Сомерсетшире были Сили, Сили и т. д.

Г. Р. Л.

Marigmerii — Melinglerii — Berefellarii. — В работе Пирри «Sicilia Sacra» (Гревиус, Antiqu. Sicil., ii. 425) четыре служителя низшего духовенства, называемые marigmerii, перечислены среди членов собора Монреале: и в той же работе (iii. 921) два служителя в соборе Чефалу называются melinglerii. Могут ли одно или оба этих слова быть опечатками или искажениями какого-то слова, соответствующего французскому marguillier, которое в приходских церквях означает церковного старосту, а в коллегиальных церквях — хранителя реликвий? И какова этимология слова marguillier?

В Dugd. Monast., изд. 1830 г., vi. 1308, семь служителей низшего духовенства коллегиальной церкви Беверли называются тем, что, как говорят, является древним именем, Berefellarii. Что означает это слово? Может ли это быть ошибкой в оригинальном документе вместо beneficiatii?

Джон Джебб.

Петерстоу Ректори, Росс.

«Judæus odor». —

«Abluitur Judæus odor baptismate divo,

Et nova progenies reddita surgit aquis».

Я видел, как вышеуказанные строки приписывались Вигиланцию, но не смог проверить цитату. Может ли кто-нибудь из ваших читателей сказать мне, где их можно найти? Я подозреваю, что они не столь древние, так как сэр Томас Браун («Vulgar Errors», книга iv, глава 10), хотя и исследует и отрицает «Judæus odor», не замечает мнения о том, что он удаляется крещением.

Х.

Лорд Лион, король-герольд, Шотландия. — Где есть отчет о происхождении этой должности и о различных ее владельцах? Шотландия, я полагаю, не обладает какой-либо работой, соответствующей «Истории Коллегии герольдов» Нобла, и я не знаю никакой истории, которая содержала бы вышеуказанную информацию в совокупности. Проследить преемственность лордов Лионов, королей-герольдов, было бы интересно, так как многие знаменитые и даже прославленные личности занимали эту высокую должность в Шотландии. Среди них можно упомянуть как поэтов, так и воинов.

А. С. А.

Вазирабад.

Луиза, леди Гордон из Гордонстауна, Н. Б. — Эта леди, которая была единственным ребенком д-ра Джона Гордона, декана Солсбери в Англии и лорда Гленлуса в Шотландии, вышла замуж в 1653 году за сэра Роберта Гордона, сына графа Сазерленда (более известного как историк этого графства), который был возведен в достоинство баронета в 1625 году и умер в 1656 году. Их прямые потомки по мужской линии пресеклись в 1795 году в лице их праправнука, сэра Уильяма, шестого баронета. Что я хочу выяснить, так это то, кем был отец леди Гордон, этот декан Солсбери; его брак, смерть и т. д., и, в особенности, как он был лордом Гленлуса? Возможно, кто-то из ваших подписчиков-антикваров сможет помочь мне в этих запросах.

А. С. А.

Вазирабад.

Оспариваемые выборы. — Какая книга дает точный отчет обо всех оспариваемых выборах со времен Реставрации и до принятия Билля о реформе? У меня есть один или два жалких сборника; но, кажется, до «потопа» не существовало никакого Дода.

Х. У. З.

Малые запросы с ответами.

Игра в точильный камень. — В «Perambulation of Kent» Ламбарда (стр. 110, изд. 1596 г.) автор, замечая по поводу утверждения Элреда, что король Эдуард Исповедник видел во время мессы, как семь спящих отроков эфесских повернулись на один бок после того, как проспали семьдесят лет на другом, говорит:

«Поскольку это было в пределах пяти лет от того срока, сколько спал Эпименид, Элред (по моему мнению) достоин получить вторую игру в точильный камень».

На полях примечание к этому —

«i Loue Lye или игра в точильный камень».

Холливелл в своем «Словаре» говорит, что у старых авторов часто встречаются намеки на обычай украшать отъявленных лжецов точильными камнями; но я был бы благодарен любому из ваших читателей за более полный отчет об «игре в точильный камень». Что известно о Ламбарде, или Ламберте, как называет его Джервас Маркхэм? Была ли его «Topographicall Dictionarie» (упомянутая как подготовленная к печати в «Perambulation») когда-либо опубликована, и какие еще работы существуют у него?

Э. Г. Р.

[Отрывки из наших ранних писателей, приведенные Брэндом и Нэрсом, дают некоторую подсказку к происхождению и характеру игры в точильный камень; когда социальные и застольные спорщики оттачивали свое остроумие, чтобы увидеть, кто сможет получить сатирический приз в виде серебряного точильного камня, рассказав самую большую ложь. В работе Луптона «Too Good to be True», стр. 80, есть следующий отрывок, в некоторой степени иллюстрирующий игру:

«Siuqila. Веселую и приятную ложь мы принимаем скорее за спорт, чем за грех. Ложь у нас так любима и дозволена, что часто устраиваются игры и призы ради нее, чтобы поощрить одного перелгать другого.

Omen. И что получит тот, кто одержит победу во лжи?

Siuqila. Он получит серебряный точильный камень за свой труд».

Уильям Ламбард родился 18 октября 1536 года. Он был старшим сыном Джона Ламбарда, олдермена Лондона. В 1570 году он проживал в Уэст-Комбе, недалеко от Блэкхита, в поместье, которым тогда владел. Он намеревался опубликовать общий отчет о Великобритании, образцом которого была его «Perambulation of Kent»; и его остановило только то, что он узнал, что Кемден занят подобной задачей. Его материалы были опубликованы из оригинальной рукописи в 1730 году под названием «Dictionarium Angliæ Topographicum et Historicum», к которому приложен портрет автора, гравированный Вертью. Его первой работой была «Archaionomia, sive de priscis Anglorum legibus libri», 1568, 4to. Он также написал «Eirenarcha; or, the Office of the Justices of the Peace, and Duties of Constables»; «Archeion», дискурс о Высоких судах правосудия. В 1600 году он был назначен королевой Елизаветой хранителем записей в Тауэре; и в следующем году он представил ее Величеству отчет о них под названием «Pandecta Rotulorum». Он умер в своей резиденции в Уэст-Комбе 19 августа 1601 года и был похоронен в церкви Св. Альфеджа в Гринвиче, где был воздвигнут памятник в его честь. В более поздние времена этот надгробный мемориал был перенесен в церковь Севенокс, в приходе которой семья сейчас владеет поместьем. Ламбард был первым церковником после Реформации, основавшим больницу. Она называлась «Колледж бедных королевы Елизаветы в Гринвиче, Кент» и была открыта в 1576 году.]

Meals. — На северо-западном побережье Норфолка есть определенные песчаные отмели, так называемые. Бранкастер-Милс, Блэкни-Милс и Уэллс-Милс — одни из тех, которых больше всего боятся моряки.

В «Словаре» Бейли встречается:

«Meales, Malls. Шельфы или песчаные отмели на морских побережьях Норвегии».

Может ли Норвегия быть опечаткой вместо Норфолка? В десяти или двенадцати изданиях Бейли, которые я изучил, встречается Норвегия. Я не могу найти упоминания «meals» или «malls» ни на одной карте Норвегии, если только водоворот Мальстрём не связан с этим. В Норфолке ea, ee часто заменяются на oa, oo. Так, «sheaf» и «reek» в Норфолке — «shoaf» и «roke»; а «smeath», плато, очевидно, происходит от «smooth».

Могло ли это изменение гласных произойти в этом слове, и «meals» означает «moles» (молы), от песчаной отмели, выступающей как мол? Или кто-то из корреспондентов может предложить лучшую этимологию?

Э. Г. Р.

[Приведенная выше цитата опущена в фолиантном издании Бейли 1736 года; но правильно приведена в «New World of Words» Филлипса: — «Meales, или Males, шельфы или песчаные отмели на морских побережьях Норфолка: откуда Ingom-meals, название песчаного берега в Линкольншире». Слово Meales, или Malls, однако, очевидно связано с исландским Möl, которое Хельмбо в своей недавно опубликованной работе «Det Norske Sprogs» и т. д. определяет как «грубый песок; песчаное или каменистое место».]

Аббатство Хаугмонд, Шропшир. — Я был бы признателен за любые подробности истории или ссылку на любую работу, которая содержит полный отчет об этих прекрасных руинах. Халберт отнюдь не дает подробного описания в своей «Истории Шропшира».

Салопиан.

[Некоторый отчет об этом аббатстве с двумя гравированными видами можно найти в «Beauties of England and Wales», том xiii, часть i, стр. 179–82. См. также «Monasticon» Дагдейла, том vi, стр. 107.]

«As flies to wanton boys». — Можете ли вы сообщить мне, из какого писателя взята следующая цитата (в «Путешествии по Швеции» Мэри Уолстонкрафт)? —

«Как мухи для шаловливых мальчиков, мы для богов;

Они убивают нас ради своего развлечения».

Дж. П.

[«Король Лир» Шекспира, Акт IV, Сцена 1.]

Требуется цитата. — Кто автор следующих строк? —

«Три поэта, рожденные в трех разных веках,

Грецию, Италию и Англию украсили:

Первый превзошел в возвышенности мысли,

Следующий — в величии; в обоих — последний.

Сила Природы не могла пойти дальше;

Чтобы создать третьего, она соединила двух предыдущих».

Конечно, очевидно, кто были эти три поэта, величайшие из тех, что произвел мир.

А. С. А.

Вазирабад.

[Эти строки принадлежат Драйдену и часто предваряют «Потерянный рай». Они немногим больше, чем перевод двустишия Сальваджи: —

«Græcia Mæonidem, jactet sibi Roma Maronem:

Anglia Miltonum jactat utrique parem».]

Томас Стэнли, епископ Мэна. — Я очень признателен за ваш быстрый ответ на запрос об этом прелате (том vi, стр. 130); но, по-видимому, необходима дополнительная информация. Если епископ Стэнли был назначен на эту кафедру в 1542 году, кто был ее владельцем после смерти епископа Хуана Хескета, или Блэклича, в 1510 году, в течение тридцати двух лет? Рукоположение епископа Стэнли не значится в «Регистре» Кранмера, что вызывает некоторые сомнения в 1542 годе как годе его назначения на епископство.

А. С. А.

[Хуан Хескет, или Блэклич, был рукоположен в 1487 году и умер в 1510 году. Кафедра была вакантна двадцать лет. Следующим епископом был Уильям Стэнли, который был рукоположен 4 марта 1530 года.]

Ответы.

СТАРЫЙ СЭТЧЕЛС.

(Том vi, стр. 10, 160.)

Поскольку ваш корреспондент Sigma привлек внимание на ваших страницах к этой почтенной фигуре — Старому Сэтчелсу, мне было бы жаль видеть, как его провожают сухой библиографической заметкой Т. Г. С. Если бы потребовалось доказательство права капитана Уолтера Скота на более уважительное внимание, мы имеем его в том факте, что его книга выдержала третье издание: и, с вашего разрешения, я возьму на себя смелость предоставить несколько «заметок», предоставленных и предложенных при просмотре репринта 1776 года.

Полное название или названия этого любопытного произведения звучат так:

«Правдивая история нескольких достопочтенных семейств достопочтенного имени Скот в графствах Роксбург и Селкирк и других прилегающих. Собранная из древних хроник, историй и преданий наших отцов капитаном Уолтером Скотом,

Старым солдатом и не ученым,

И тем, кто не умеет писать,

А только буквы своего имени.

4to., стр. 60. Конец первой части. Эдинбург: Напечатано наследниками Анд. Андерсона, печатника его священнейшего Величества города и колледжа, 1688 г., и перепечатано Бальфуром и Смелли, 1776 г.»

«Сэтчелс Пострал, смиренно представленный его благородным и достойным друзьям имен Скот и Эллиот и другим. Часть II, 4to., стр. 97. Эдинбург, как выше, 1688 и 1776 гг.»

Локхарт в своей «Жизни Скотта» рассказал нам, с каким энтузиазмом сэр Уолтер приветствовал копию первого издания этой «Правдивой истории», добытую для него Констеблем; и ее редкость объясняется самим автором, когда он говорит: —

«Поэтому уходи, моя книга, расправь свои крылья и лети

Среди знати и дворянства:

Ты не для продажи мусорщикам и клоунам,

А для дарения достойным людям славы.

Число их мало, что я напечатал,

Мои расходы были велики, и я надеюсь на награду;

Я не велел печатать много, свыше двенадцати дюжин,

И печатники обязались, что не будут печатать больше». — Пострал, стр. 97.

Sigma спрашивает, почему «этот предок сэра Уолтера назывался Старым Сэтчелсом?» Послушайте самого поэта по этому поводу:

«Поскольку воды Эйла, Скоты, они все изменились и ушли,

Кроме храбрых Уитслейда и Хардина;

И Сэтчелс, его поместье ушло,

Кроме его бедного обозначения;

Которое никогда никто не будет владеть,

Кроме Скота, названного Сэтчелсом». — Пострал, стр. 97.

В качестве дальнейшего образца поэзии этого старого солдата возьмите его посвящение «Истинно достойному, благородному и достопочтенному сэру Фрэнсису Скоту из Тирлстона, баронету, желаю земной чести и небесного счастья»:

«Эта книга, добрый сэр, плод моего мозга,

Хотя далеко не достойна вашего достойного взгляда,

В надежде, что вы мягко ее примете,

Все же я по долгу предлагаю ее вам;

Хотя метод и фраза просты,

Не искусством, как письмом, обязан я стилю,

И истина, я знаю, снищет ваше расположение:

Многие милости, что я получил от вас,

Принудили меня таким образом явить мой благодарный дух;

И из всех изъянов я не знаю порока столь дурного

И ненавистного, как неблагодарность.

Благодарное сердце — вот всё богатство бедняка,

Которое вместе с этой книгой я подношу вашей достойной особе.

Я смиренно прошу ваше достоинство извинить

Эту дерзость моей бедной неученой музы,

Что вознамерилась столь высоко взлететь

Во славу добродетели и благородства.

Я знаю, эта задача более подобает ученым мужам,

Перу Гомера, Овидия или Вергилия;

Эти строки я осмелился продиктовать;

Вашей Чести известно, что я никогда не умел писать.

«Вашей Чести покорнейший слуга,

Уолтер Скот из Сатчелса».

Хроника Сатчелса в значительной степени посвящена военным делам. Капитан, в самом деле, по-видимому, питает презрение ко всем, кто не принадлежит к его собственному почетному сословию; вследствие чего книга полна деяний, как внешних, так и внутренних, «Смелого Баклю» и кланов Скотт и Эллиот. Побуждаемый, без сомнения, примером Джона Барбура и Генри Менестреля, автор стремился сделать для Скоттов то, чего его прототипы столь достойно достигли, соответственно, для Роберта Брюса и Уильяма Уоллеса.

Как упоминалось Т. Г. С., существовало еще одно переиздание этой любопытной книги — Хоикское, выполненное Коу в 1784 году. Я не знаю, кому мы обязаны тем или другим. Однако, глядя на имена печатников и время публикации, я бы сказал, что самое раннее из них, возможно, было одной из публикаций того друга литературы своей страны, сэра Дэвида Далримпла; и поскольку мы знаем, что сэр Вальтер Скотт впервые выступил как поэт в «Поэтическом музее», напечатанном в Хоике Коу в 1786 году, не мог ли он, со своей сильной и ранней склонностью к чести клана Скотт и особой привязанностью к этой «Правдивой истории» своего тезки, побудить достойного мистера Коу к этому предприятию? Любое издание этой книги встречается редко; и меня часто удивляло, что капитан Уолтер Скот был обойден вниманием, когда клубы Баннатайна, Мейтленда и Эбботсфорда были столь благородно заняты возрождением старинной литературы Шотландии.

Дж. О.

СТАТУЯ СВЯТОГО ПЕТРА.

(Том VI, стр. 604; Том VII, стр. 96, 143.)

Б. Х. К. спрашивает об источнике, на котором основывается утверждение, что эта статуя была несомненно отлита как статуя Святого Петра и отлита во времена Святого Льва Великого (440–461). Поскольку предмет включает три вопроса, я отвечу на каждый отдельно.

1. Была ли эта статуя отлита как статуя Святого Петра, или это древняя статуя, найденная в Тибре, или же древняя статуя Юпитера Капитолийского? То, что она должна была быть отлита как статуя Святого Петра, будет легко признано после тщательного осмотра любым, кто хоть сколько-нибудь привык сравнивать языческие и христианские статуи. Левая рука, держащая ключи, и правая рука, поднятая в благословении, являются безошибочными свидетельствами изображенного персонажа.

2. Какое есть основание полагать, что она была отлита в понтификат Святого Льва? Основанием служит, во-первых, постоянное и очень древнее предание на сей счет; во-вторых, предание о том, что эта самая статуя принадлежала древней церкви Святого Петра; и, в-третьих, почти единодушная вера в это предание среди антикваров и археологов — как местных, так и иногородних, покойных и ныне живущих.

Это предание упоминается большинством авторов, писавших о базилике Святого Петра:

«A destra evoi, in somma venerazione tenata, una statua in bronzo dell' apostolo S. Pietro, simulacro formato, secondo la pia tradizione, a tempi di S. Leone I. detto il grande», и т. д. — Мелькиорри, стр. 181, изд. 1840 г.

«Справа находится статуя, пользующаяся величайшим почитанием, бронзовая, апостола Святого Петра: фигура, отлитая, согласно благочестивому преданию, во времена Святого Льва I, прозванного Великим».

Предание также утверждает, что статуя принадлежала старой церкви Святого Петра:

«Сидящая бронзовая статуя Святого Петра, которая принадлежала древней церкви, как говорят, была отлита во времена Льва Великого». — «Рим, древний и современный», Дж. Донован, д-р богословия, том I, стр. 314.

Сейчас можно увидеть в том, что было частью старого собора Святого Петра, а ныне называется «Grotte Vecchie», где все еще сохраняется старый пол, — старое основание бронзовой фигуры Святого Петра. Оно хранится в нефе слева, когда входишь в Grotte Vecchie; и служило пьедесталом для статуи, пока она не была удалена из крипты Павлом V, как сообщает нам Мелькиорри. Старое основание было оставлено in situ, а новое было изготовлено — это кресло из белого мрамора, вся поверхность которого украшена арабесковым барельефом, на пьедестале из светлого алебастра с центральной плитой из гранита, называемого «granito verde».

3. Была ли эта статуя отлита из металла Капитолийского Юпитера? Мелькиорри почти склоняется к мнению, что это так; но свидетельство Марциала, уже процитированное, кажется фатальным для этого предположения. Мне приходит в голову, что идея о том, что эта статуя является переделанным Юпитером, либо путем переплавки, либо частичного изменения, могла возникнуть из-за смешения этой статуи с другой статуей Святого Петра, ныне хранящейся в крипте церкви под куполом, в капелле Мадонна делла Боччата или дель Портико. Это также сидящая статуя Святого Петра, и она стояла в атриуме древней базилики. По-видимому, это была языческая фигура, подвергшаяся переделке:

«Есть основания полагать, что эта статуя Святого Петра была первоначально воздвигнута в честь какого-то язычника; и что голова, руки и кисти были изменены, чтобы превратить ее в Святого Петра. В старой церкви было принято облачать ее понтификально в праздник Святого Петра, как это делается сейчас с бронзовой статуей выше. Исаврийский иконоборец угрожал Святому Григорию II разрушением этой статуи: но бессильная угроза стоила ему герцогства Римского и передала светскую власть в руки Пап». — «Рим, древний и современный», том I, стр. 574.

Вполне возможно, что факт переделки этой фигуры Святого Петра мог привести к мысли, что это была другая и более известная статуя. Стоит добавить, что в соборе Святого Петра находится сорок металлических статуй, в дополнение к ста пяти мраморным, ста шестидесяти одной из травертина и девяноста из стукко.

Сейреп.

ЛОРД КЛАРЕНДОН И ТОРГОВКА ВЕДРАМИ.

(Том VII, стр. 133.)

Упомянутая газетная заметка цитируется в рукописной заметке, находящейся у меня, из «Salisbury Journal» от 29 августа 1828 года. Из какого источника она была взята, неясно: вся эта история, однако, является вымышленной. Эдвард Хайд, первый граф Кларендон, был женат дважды. Его первой женой была дочь сэра Джорджа Эйлиффа из Фокли, в графстве Уилтс. Он женился на ней в 1628 году, когда ему было всего двадцать лет, и она умерла от оспы шесть месяцев спустя, до рождения ребенка. В 1632 году он женился на Фрэнсис, дочери сэра Томаса и леди Эйлсбери, от которой у него было четыре сына и две дочери. Анна, старшая дочь, стала, как известно, женой герцога Йоркского и матерью королевы Марии и королевы Анны. Сэр Томас Эйлсбери, отец второй жены лорда Кларендона, был человеком некоторого положения, как социального, так и интеллектуального; о его жене, леди Эйлсбери, Пипс упоминает в своем «Дневнике» от 13 ноября 1661 года, что герцог Йоркский носит траур по бабушке своей жены, «что (он, однако, добавляет) считается проявлением чудачества». В коллекции картин в Гроуве, резиденции нынешнего графа Кларендона, есть портреты работы Ван Дейка сэра Томаса и леди Эйлсбери, а также портрет работы неизвестного художника Фрэнсис, второй жены лорда-канцлера Кларендона. (См. леди Тереза Льюис, «Жизни друзей лорда-канцлера Кларендона», том III, стр. 355, 356, 361.)

Два брака мистера Хайда подробно описаны им самим в его «Жизни», том I, стр. 12, 15, изд. 8vo, 1761 г.

История о торговке ведрами, бабушке королев, по-видимому, является легендой, придуманной с целью показать контраст между высоким положением потомков и плебейским происхождением предка. Исторический вымысел и народная фантазия любят такие контрасты. История о «date obolum Belisario» и рассказ Поупа о смерти второго герцога Бекингема более знамениты, но не более правдивы, чем история о браке лорда-канцлера Кларендона с торговкой ведрами.

Л.

ОТКРЫТИЕ ПЛАНЕТ.

(Том VII, стр. 84.)

Леонора говорит: «предполагая, что недавно открытые планеты подчиняются тем же законам, что и более крупные, они должны всегда двигаться в пределах зодиака»; и она просит объяснить тот факт, что они не были открыты раньше.

Древние астрономы, заметив, что Луна и видимые им планеты никогда не наблюдаются на большем угловом расстоянии к северу или югу от плоскости земной орбиты, провели два круга, параллельные эклиптике, на расстоянии, которое опыт показал им достаточным для охвата видимых мест этих небесных тел во все времена; и промежуточному пространству они дали название зодиак. Но нет никакого закона материи, или, другими словами, это не является необходимым следствием гравитации или планетарного действия, которое ограничивает орбиты планет пределами зодиака. Этот факт можно приписать только воле Того, Кто впервые направил их на предназначенные им пути; хотя эта воля, несомненно, имела в виду некую мудрую и расчетливую цель.

Далее, в прошлом столетии было замечено, что возрастающее расстояние каждой последующей планеты от Солнца следовало бы единому правилу, если бы не отсутствовала одна между Марсом и Юпитером, чтобы заполнить ряд. Это побудило астрономов к поискам и привело к открытию в 1801 году четырех малых планет, все на почти необходимом расстоянии, но движущихся по путям, наклоненным к эклиптике под такими большими углами, что они выходят за пределы зодиака, хотя они неизбежно пересекают его. Отсюда было сделано заключение, что они являются частями планеты, первоначально гармонировавшей по размеру, положению и орбитальному пути с остальной частью нашей системы, но разорванной на фрагменты внутренним взрывом в какое-то время до того, как человек начал записывать наблюдения за небесными телами. Это предположение подкрепляется продолжающимся открытием все новых и все более мелких фрагментов, каждый из которых продолжает двигаться как планета на почти том же расстоянии от Солнца; и каждый, кажется, провозглашает, что существовал мир, вероятно, больший, чем наша Земля, среди жителей которого вошел грех, как и среди нас; но для которых милосердие не было таким же образом получено.

Что касается первооткрывателя ранее неизвестной планеты, вашему вопрошающему следует сказать, что необходимо нечто большее, чем просто ее попадание в поле зрения телескопа наблюдателя, даже если она привлекает его внимание. За несколько лет до 1781 года, года, в котором Гершель открыл планету, которая должна увековечить его имя, Лаланд отметил наблюдение звезды определенной величины в положении, где впоследствии такую звезду найти не удалось, но где расчеты, сделанные с тех пор на основе известной орбиты этой планеты, доказывают, что она должна была тогда находиться. Не сумев продолжить наблюдение за ней до тех пор, пока она не изменила бы свое место среди неподвижных звезд, Лаланд упустил открытие. И хотя гораздо более мощный телескоп Гершеля позволил ему при первом же осмотре заметить, что она имеет определенный диск, потребовались дополнительные наблюдения, чтобы он мог сказать, что это не может быть комета, лишенная своих лучей: в то время как, что касается последних открытых планет, я думаю, нам говорили, что их видимый размер — лишь размер звезды девятого порядка, в убывающей величине; и ни одна часть небес не была нанесена на карту настолько точно, чтобы дать наблюдателю основание сделать вывод, увидев один из этих планетарных фрагментов, что он обнаружил тусклого странника, обычно не видимого в этой местности. Но если его появление заставляет его натренированный глаз заподозрить, что она светит лишь заимствованным светом, и это побуждает его продолжать ночную вахту, он получает свою награду, если это так, и объявляет о существовании еще одной планеты.

Генри Уолтер.

ИСТОРИЯ О ГЕНОВЕВЕ.

(Том VII, стр. 133.)

История о Геновеве — это популярная немецкая легенда, она приведена в № 8 «Volksbücher», опубликованном в Лейпциге в 1838 году.

Геновева была дочерью герцога Брабантского и женой графа Зигфрида Трирского. Когда Карл Мартелл подвергся нападению сарацинов, Зигфрид отправился ему на помощь, оставив жену на попечение своего управляющего Голо. Голо влюбился в Геновеву и, получив отказ, решил погубить ее. Чтобы сделать это, он выдвинул против нее обвинение в неверности с поваром и заключил обоих под стражу. По возвращении Зигфрида Голо убедил его с помощью ведьмы и лжесвидетелей, что его жена виновна и что ребенок, которого она родила в тюрьме, родился через одиннадцать месяцев после отъезда мужа. Зигфрид приказал Голо предать преступников правосудию. Тот, опасаясь разоблачения, отравил повара в тюрьме и поручил двум своим слугам отвезти графиню с сыном в лес и убить их; но, тронутые ее слезами, они оставили намеченных жертв и обманули своего господина. Геновева нашла приют в пещере и питалась кореньями; но молоко у нее пропало, и ребенок был при смерти. Она горячо молилась, и прекрасная лань, ручная, как домашняя корова, пришла и вскормила ребенка, и возвращалась ежедневно для этой цели в течение семи лет. Отрывок, проиллюстрированный на картине Силуриана, гласит следующее:

«Als die weinende Mutter dies gefleht hatte, sihe, da kam eine Hirschkuh zu ihr, welche sich als ein zahmes Vieh anstellte, und freundlich um sie herstrich; gleichsam, als wollte sie sagen: Gott habe sie dahin gesendet, dass sie das Kindlein ernähren sollte. Die betrübte Mutter erstaunte, und erkannte alsbald die Vorsehung Gottes, legte das Kind an die Zitzen des Wildes, und liess es so lange saugen, bis es wieder Kraft bekam. Durch diese himmlische Wohlthat wurde die liebe Genoveva so sehr erfreut, dass sie mit vielen süssen Thränen den gütigen Gott Dank sagte, und ihn demüthig um Fortsetzung solcher gnädigen Hilfe anflehte». — Стр. 24.

История заканчивается счастливо. Зигфрид обнаруживает, что его жена невиновна, забирает ее обратно и наказывает Голо: но по этим вопросам я отсылаю любопытствующих к книге, которую стоит прочитать. Геновева умерла 2 апреля 750 года, а лань тосковала до смерти на ее могиле.

Х. Б. К.

Клуб U. U.

Силуриан найдет очень красивую иллюстрацию к своей гравюре работы Фельзинга по картине Штайнбрюка в маленькой поэме под названием «Геновева», опубликованной Моксоном.

В.

«Геновева Брабантская», сказка старых времен, переведенная с немецкого Кристофера Шмида, опубликованная Бёрнсом или Мастерсом, цена 2 шиллинга 6 пенсов, иллюстрированная, даст Силуриану требуемую информацию; как и «Геновева», поэма преподобного Р. К. Тренча, Лондон, 1842 г., Моксон.

†

Оукхерст.

ДРЕВНЯЯ ГОЛЛАНДСКАЯ АЛЛЕГОРИЧЕСКАЯ КАРТИНА.

(Том VI, стр. 457, 590; Том VII, стр. 46, 97.)

На мой запрос относительно этой картины ответил в «Navorscher» ученый джентльмен, пишущий под псевдонимом Constanter в этой публикации. Редактор «Navorscher» сообщил мне имя этого джентльмена, а также следующий перевод его замечаний на мой запрос, и также любезно разрешил мне использовать последние так, как я сочту нужным. Поэтому я пересылаю их вам, чтобы вы могли, если сочтете предмет достаточно интересным, вставить их на свои страницы.

Джас. Х. Тодд.

Тринити-колледж, Дублин.

Не дает ли мне вся композиция картины основание предполагать, что это должен быть своего рода символический пункт (figuurlÿk punt), какие риторы имели обыкновение показывать во время своих торжественных процессий — характер дополнительных стихов, и особенно описание картин на стене комнаты, которая представлена на произведении, подтверждали бы это значение. Эти картины, с гербами, упомянутыми как часть их, прямо указывают на Харлем как город, откуда картина должна была взять свое начало; ибо кто не знаком, пусть даже только по названию «Opregte Haarlemsche Courant» [1], с «мечом натурального цвета на красном поле, между четырьмя звездами, увенчанным золотым крестом»?

Теперь, в XVII веке в Харлеме существовало три Общества риторов. Одно, Oude Kamer [2], основанное в 1503 году, выбрало своим девизом «Trou moet blÿcken»; а своим символом — пеликана или speelkoornen; в то время как ее щит был украшен следующим образом — в середине наш распятый Спаситель, а за крестом Эней, несущий своего отца. На эту Kamer и намекает картина, о которой д-р Джеймс Х. Тодд говорит: «Та, что ближе к камину, овальная, изображающая распятие. По картине проходит белый свиток, содержащий слова, которые я не могу разобрать». Если бы фраза не была стерта, вопрошающий прочитал бы «Trou moet blÿcken». Вторая аллегория, с неразборчивой подписью, не может быть ничем иным, как знаменем так называемой Jonge Kamer в Харлеме, de Wÿngaertrancken, с символом «Liefde boven al» (Любовь превыше всего). Я предполагаю это из-за рамы картины, украшенной с каждой стороны гроздьями красного винограда (виноградными лозами), свисающими снизу. Эти гроздья были изображены идентичным образом на гербе той же Kamer, который до сих пор хранится в совете Бевервейка: там же мы видим справа женскую статую, представляющую Веру; а в верхней части, посередине, другую с горящим сердцем в руке и двумя (не тремя) детьми рядом, представляющую Милосердие, которая, таким образом, была помещена превыше всего остального, в соответствии с девизом Общества. Но вместо третьего ребенка под ней на гербе Бевервейка стоит другая женщина, Rhetorica; а слева, вместо человека с ястребом (?), другая женщина, представляющая Надежду, и завершающая, таким образом, христианскую трилогию (1 Кор. xiii. 13.). Кроме того, в среднем отделении виден не Иоанн Креститель, а наш Господь, стоящий как победитель над Адом, в котором заметен Сатана. Однако, несмотря на эти отклонения, я считаю сходство слишком поразительным, чтобы не рассматривать картину на стене как знамя Jonge Kamer. Третья или последняя картина, изображающая брак Христа с Церковью, является хорошо известным гербом третьей Rederÿkerkamer в Харлеме, по прозвищу de Flaamsche (фламандская), которая носила Witte Angieren (белые левкои, не лилии), с девизом «In liefd getrouw». Этот щит также до сих пор хранится в ратуше Бевервейка.

Таким образом, три Харлемских общества риторов представлены своими щитами в задуманной комнате; более того, если я не ошибаюсь, художник дал нам изображение их места встреч. Это видно: 1. По статуе в нише, Rhetorica. 2. По двум шкафам, один из которых содержит призы, завоеванные Kamers на различных въездах и процессиях; а именно: серебряные и золотые кубки, фляги и блюда: в то время как в другом хранятся ее книги. 3. По столу под окном, хорошо отличимому от того, вокруг которого сидят гости, и используемому риторами как передвижная сцена, на которой они репетировали свои пьесы (откуда Виллемс и Моне выводят название tafelspel [настольная игра]). 5. По широкому свитку под картинами, который занимает место, где обычно вешали Keur (уставы) Kamer. Эта последняя надпись, связанная с тем, что можно прочитать над камином, полностью объясняет значение всей картины. Строки осуждают споры относительно догматов религии, потому что каждый считает свое убеждение лучшим; многие разногласия ведутся «Wanneer het volck is vol» (пока люди полны), некомпетентными и нелиберальными критиками, и эти раздоры отчуждают их сердца от Милосердия, главной заповеди Христа. Одним словом, картина является верным отражением того, что харлемский ритор Дирк Фолькертс Коорнхерт исповедовал и отстаивал в своих трудах. Тем не менее, произведение относится к более позднему периоду, возможно, между 1618 и 1630 годами, когда споры с ремонстрантами, социнианами и Kooledsjanten (Collegianten, коллегианты, сектанты ван дер Кодде) достигли своей высшей точки. Известно, что риторы часто вмешивались в дела этих враждующих сторон, к большому неудовольствию Синодов, которые не раз ухитрялись добиваться от магистратов суровых мер против них. Насколько харлемские общества справедливо навлекали на себя такие вмешательства, я не смог обнаружить; но это можно было бы установить с помощью той или иной их работы, опубликованной примерно в то время, такой как «Der Wit-Angieren Eerenkrans: ghesproten nyt de Flaemsche Natie, ter eeren der Slaghet van Rederÿcke tot Haerlem», 1630, 4to, или «Refereinen en Liedekens van't Hemelert», 1648.

Стихи, за исключением предпоследнего, который сильно искалечен, легко объяснимы. Являются ли фигуры портретами, я не могу решить без визуального осмотра картины.

Constanter.

Амстердам.

Footnote 1:(return)
Первый номер все еще существующей «Sincere Haarlem Courant» (я даю вам буквальный перевод названия) должен был появиться до 19 мая 1665 года, в день, когда был напечатан ее девятнадцатый номер. См. «Navorscher», том II, стр. 29, 96, 126. — Дж. Х. в. Л.

Footnote 2:(return)
См. Ампзинг, «Kronyk von Haarlem», стр. 398; и монографию А. ван ден Виллигена в «Apollineum» Витсена Гейсбека, том III, стр. 59. — Constanter.

Этот ответ был написан до публикации ваших последних заметок («N. & Q.», том VII, стр. 46 и 97). Стихи, которые вы упомянули в последней названной части, в переводе на английский: «Здесь нужно угадать, чтобы мыть стаканы, и п—ть в них было бы не к месту». Я полностью согласен с поэтом.

Не могли бы вы сообщить мне длину, ширину и высоту картины, а также имя художника?

«ПЕРСИЙСКИЕ АНЕКДОТЫ».

(Том VII, стр. 134.)

Я с большим удовольствием отвечаю на запросы Uneda. «Персийские анекдоты», опубликованные в сорока четырех частях, в течение стольких же месяцев, начиная с 1820 года, были составлены «Шолто и Рубеном Перси, братьями из Бенедиктинского монастыря Монт-Бенгер». Так гласили титульные листы, но имена и местоположение были supposé. Рубеном Перси был мистер Томас Байерли, умерший в 1824 году: он был братом сэра Джона Байерли и первым редактором «Mirror», начатого Джоном Лимбирдом в 1822 году. Шолто Перси был мистер Джозеф Клинтон Робертсон, умерший в 1852 году: он был инициатором «Mechanics' Magazine», который он редактировал с момента основания до своей смерти. Название коллекции анекдотов было взято не из популярности «Percy Reliques», а из кофейни Перси в Рэтбоун-Плейс, где Байерли и Робертсон имели обыкновение встречаться, чтобы обсудить свою совместную работу. Идея, однако, оспаривалась моим умным учителем и другом, сэром Ричардом Филлипсом, который твердо настаивал, что она возникла из предложения, сделанного им д-ру Тиллоху и мистеру Мейну, вырезать анекдоты из подшивок газеты «Star» за многие годы, редактором которой тогда был д-р Тиллох, а мистер Байерли — помощником редактора; и к тому, что последний подслушал это предложение, сэр Ричард оспаривал, могут быть прослежены «Персийские анекдоты». У меня нет средств установить, верно ли утверждение сэра Ричарда; и я был бы одинаково огорчен тем, чтобы бросить тень на его заявление, как и на заявление мистера Байерли, моего предшественника на посту редактора «Mirror». «Персийские анекдоты» были одними из лучших сборников своего времени: их издатель, мистер Томас Бойс с Ладгейт-Хилл, реализовал большую сумму на этой работе; и немалая часть их успеха должна быть отнесена на счет превосходного вкуса мистера Бойса в их производстве: портретные иллюстрации, в основном гравированные Фраем, были восхитительны.

Джон Тимбс.

МУЗЫКАЛЬНАЯ КНИГА ЛЕДИ НЕВИЛЛ: СПОСОБ ЧТЕНИЯ ДРЕВНЕЙ МУЗЫКИ ДЛЯ ВИРДЖИНАЛА.

(Том VII, стр. 59.)

Индекс к «Музыкальной книге леди Невилл», напечатанный вашим корреспондентом Л. Б. Л., был доведен до сведения публики в 1789 году в третьем томе «Истории музыки» д-ра Берни. В дополнение к информации, данной в «N. & Q.», доктор добавляет:

«Помимо большого количества композиций Берда для клавишных инструментов, которые сохранились в «Вирджинальной книге» королевы Елизаветы (ныне в музее Фицуильяма), существует еще одна рукописная коллекция его пьес под названием «Музыкальная книга леди Невилл». Это толстый кварто, очень великолепно переплетенный и позолоченный, с фамильным гербом, красиво украшенным и иллюминированным на первой странице, и инициалами H. N. в самом нижнем левом углу». — Стр. 91.

Упомянутая рукопись была собственностью д-ра Берни, на чьем аукционе в 1814 году она была приобретена за 10 фунтов 10 шиллингов мистером Томасом Джонсом из Ноттингем-Плейс. На аукционе последнего, около десяти лет спустя, она была куплена Трипхуком, книготорговцем, и им продана лорду Абергавенни. Я помню, как видел книгу, когда она была у Трипхука, с тех пор я потерял ее из виду, до появления заметки Л. Б. Л. на ваших страницах.

Мистер Томас Джонс был известным музыкальным антикваром и владел многими редкими сокровищами в этой области. Одним из самых важных была оригинальная рукопись «Музыкальной книги леди Невилл», написанная рукой композитора Уильяма Берда. Эта ценная реликвия сейчас находится в моей библиотеке.

Джон Болдуин, человек, который сделал великолепную копию для использования леди Невилл, был необычной личностью. У меня есть некоторые материалы для его биографии, которые однажды могут увидеть свет. Он был поэтом своего времени и написал метрический отчет о знаменитых музыкантах. Последняя часть, которую я извлекаю из рукописи, находящейся сейчас передо мной, относится к композитору «Музыкальной книги леди Невилл»:

«Англичанин, по имени Уильям Берд, за свое мастерство,

Которого я должен был поставить первым, ибо такова была моя воля,

Чье великое мастерство и знание превосходят всех в это время,

И далеко в чужих странах его мастерство сияет.

Знаменитые люди есть за границей, и искусные в этом деле,

Я признаю это, и не отступлю от этого,

Но в Европе нет никого, подобного нашему англичанину,

Который превосходит настолько, насколько я истинно это оцениваю,

Что вы не можете найти ему равного во всем,

По всему миру, столь широкому, и так его слава теперь звенит.

С пальцами и с пером он не имеет ныне себе равных;

Ибо в этом мире, столь широком, нет никого, кто мог бы приблизиться к нему:

Самый редкий человек он в достойном искусстве музыки,

Что ныне на земле живет, я говорю это от чистого сердца,

Или прежде был, или после него придет,

Никого такого, боюсь, не восстанет, кто мог бы быть назван его сыном.

О знаменитый человек! мастерства и суждения великого глубокого,

Пусть небо и земля звенят, чтобы звучать твоей достойной хвалой;

Нет, пусть твое мастерство само твою достойную славу запишет,

Всему потомству твою заслуженную награду дарует;

И пусть все они, кто слышит о твоем великом мастерстве, тогда скажут:

Прощай, прощай, ты принц музыки, ныне и вовек;

Прощай, говорю я, прощай, прощай, и здесь я заканчиваю,

Прощай, мелодичная птица; прощай, милый друг музыки».

Все эти вещи я говорю не ради награды или взятки,

И не для того, чтобы льстить ему, или возносить его в гордыне;

Не из привязанности, или чего-то, что могло бы побудить к тому,

Но лишь правду сообщаю, и делаю ее известной вам.

Так здесь я заканчиваю: прощайте, вверяя все Богу,

Кто хранит нас в своей благодати и защищает нас от своего жезла».

Что касается древней нотации «Музыкальной книги леди Невилл», я скажу теперь несколько слов.

В самой древней музыке для клавишных инструментов, таких как орган, вирджиналы, клавесин, спинет и т. д., использовался нотоносец, состоящий из одиннадцати линий, то есть пять линий для дисканта, пять линий для баса и центральная линия, являющаяся нотой До. Это было улучшено путем деления нотоносца на две шестерки и повторения линии До дважды, а именно: в нижней части дискантного нотоносца и в верхней части басового нотоносца. По мере развития музыки и потребности исполнителей в большем пространстве для движения рук, нотоносец из двенадцати линий был разорван, а средняя линия До исключена вовсе. Тогда вошло в обычай печатать пять верхних линий и пять нижних линий гораздо дальше друг от друга, как это делается сейчас в современной музыке. Но не следует забывать, что между ними действительно есть только одна линия; то есть, между двумя наборами из пяти линий есть только три ноты, а именно: нота под верхними пятью, нота над нижними пятью и нота на этой средней линии, и эта нота — средняя До, или, точнее, теноровая До. Знание этого важного факта значительно облегчило бы студенту обучение чтению в теноровом ключе.

При расшифровке старой музыки для вирджинала все, что нам нужно сделать, — это опустить нижнюю линию верхнего нотоносца и верхнюю линию нижнего нотоносца. Тогда она читается как наша современная музыка.

Эдвард Ф. Римбо.

ШАРФЫ, НОСИМЫЕ СВЯЩЕННИКАМИ.

(Том VII, стр. 143.)

Утверждение, сделанное в «Quarterly Review» за июнь 1851 года, стр. 222, упомянутое в «N. & Q.», очень неадекватно. Шарф, который сейчас носят многие священники, представляет собой два украшения, очень разные, хотя сейчас обычно смешиваемые, а именно: широкий и узкий шарф. Я хорошо помню, в своем детстве, как слышал упоминание о различии между широким и узким шарфом, тогда обычно соблюдаемом многими; и это в то время, когда res vestiaria и вопросы, связанные с ритуалом, еще не стали объектами общественного внимания. Широкий шарф был отличительным знаком (какого достоинства, я не могу претендовать сказать), используемым капелланами короля и привилегированных лиц, докторами богословия и капитулярными членами коллегиальных церквей. Его носили с сурплисом и мантией; а доктора богословия только с алой академической мантией. Узкий шарф испокон веков использовался священниками, будь то священники или диаконы, во многих больших городах, и духовенством в некоторых соборах, и нередко сельскими священниками. По обычаю, те, кто служит или служил в должности младшего декана в Тринити-колледже, Дублин, носят шарф. Фактически, он представляет собой столу, или то украшение (под какими бы различными названиями оно ни было известно), которое по всему христианскому миру было знаком трех санов: епископа, священника и диакона. В Церкви Англии, однако, ни одно из тех изменений в способе его расположения, которые в других местах различают эти три сана, не было сохранено. Есть ли какое-либо доказательство того, что он не использовался со времен Реформации? И не может ли его очень частое неиспользование в пределах памяти быть объяснимо той хорошо известной небрежностью в ритуальных вопросах, которая была слишком характерна для прошлого столетия?

Джон Джебб.

Петерстоу Ректори, Росс.

НЕОТВЕЧЕННЫЕ ВОПРОСЫ КАСАТЕЛЬНО ШЕКСПИРА.

Поскольку семейные тревоги неизбежно задержали меня в этом месте в течение последних трех или четырех месяцев, я, по необходимости, остался почти без всех своих книг. Мое исправленное фолио 1632 года — одно из немногих исключений; и так как у меня нет номера «N. & Q.», на который ссылается А. Э. Б., я не могу ответить на его вопрос просто потому, что не помню его.

Кому бы ни принадлежали эти инициалы, он человек такой проницательности и эрудиции, что, хотя я могу счесть его догадки скорее тонкими и остроумными, чем солидными и целесообразными, я считаю его заслуживающим всей информации, находящейся в моей власти. Я, конечно, не чувствую себя обязанным замечать всех анонимных спекулянтов (литературных или денежных); но если А. Э. Б. будет так добр, что возьмет на себя труд повторить свой вопрос, я обещаю ему ответить сразу.

Мой недавний том был составлен с некоторой поспешностью и при многих невыгодных обстоятельствах: немало поздних листов были исправлены, а некоторые из них написаны в двухстах милях от дома. Так было с заметкой о предложении, которое я поспешно приписал мистеру Корнишу, на веру его письма в «N. & Q.». Я не обратил внимания на обстоятельство, что Уорбертон предложил ту же поправку; и может оказаться, что несколько других моих заметок находятся в таком же положении. Авторитетом, с которым я обычно консультировался относительно догадок предыдущих редакторов, был «Variorum Shakspeare» в двадцати одном томе 8vo.

Мне вряд ли нужно добавлять, что я был знаком с фактом, что мистер Сингер опубликовал издание Шекспира; но, как и некоторые другие, оно не было передо мной, когда я писал свой недавний том, ни когда я печатал восемь томов, к которым этот является дополнением. Даже Британский музей не содержит всех оттисков произведений нашего великого драматурга; но я прибегал, более или менее, к двадцати или тридцати из них в ходе своей работы.

Издание мистера Сингера, без сомнения, заслуживает большего, чем та похвала, которую он ему дал: с другой стороны, я полностью осознаю несовершенство своих собственных трудов, как бы я ни стремился избежать ошибок; и когда я буду готовить новый оттиск, я не премину должным образом признать обязательства Шекспира перед мистером Сингером. Одна из моих заметок к знаменитому отрывку в «Тимоне Афинском» показала, что с моей стороны не было нежелания отдать мистеру Сингеру должное за очень удачную поправку.

Я надеюсь и верю, что он не разделяет гнев, выраженный некоторыми, из-за того, что я был лишь посредником в обнародовании других поправок, по крайней мере, столь же удачных.

Дж. Пейн Кольер.

Торки.

ПАССАМЕЦЦО ГАЛЬЯРДА.

(Том VI, стр. 311.)

Отрывок, процитированный мистером Форбсом из «Истории Барбадоса» Ричарда Лигона, в иллюстрацию сцены во 2-й части «Короля Генриха IV», был указан сэром Джоном Хокинсом в его «Истории музыки» (том III, стр. 383, примечание).

Вместо «passame sares galiard», как это стоит у Лигона, нам следует читать «passamezzo galliard». Сэр Джон Хокинс выводит passamezzo от passer, идти, и mezzo, середина или половина. Термин по-разному искажается английскими поэтами и драматургами — passy-measure, passa-measure, passing-measure и т. д. Доус в своих ценных «Иллюстрациях к Шекспиру» (изд. 1839 г., стр. 72) приводит следующий отрывок по этому предмету:

«Флорио в своем «Итальянском словаре» 1598 года имеет passamezzo, пассамеццо в танце, cinque pace; и хотя английское слово искажено, другое вносит часть, по крайней мере, фигуры этого танца, который, как говорят, состоял в том, чтобы сделать несколько шагов вокруг бального зала, а затем пересечь его посередине. Брантом называет его «le pazzameno d'Italie», и, по-видимому, он более особенно использовался венецианцами. Он был очень в моде у нас во времена Шекспира, как и павана; и оба были заимствованы либо из Франции, Испании, или Италии. В книге инструкций для лютни, переведенной с французского Дж. Элфордом, 1568 г., 4to, есть две мелодии passameze, напечатанные буквами в соответствии с лютневой нотацией».

Пассамеццо иногда не только танцевали, но и пели. Морли в своем «Введении в практическую музыку» (1597 г.) приводит интересный отрывок, касающийся этого вопроса, который был упущен из виду современными авторами:

«Существует также род песен (о которых я почти забыл), называемых джустинианами, и все они написаны на бергамском языке. Это распутный и грубый вид музыки, и вполне вероятно, что он носит имя какой-нибудь известной куртизанки из города Бергамо; ибо никто не станет отрицать, что Джустиниана — это женское имя. Есть также много других видов песен, которые сочиняют итальянцы; например, пасторели и пассамеццо со стихами и тому подобное, о чем было бы утомительно и излишне распространяться перед вами; поэтому я перестану говорить о них и начну рассказывать вам о тех видах, которые они сочиняют без стихов».

Мистер Форбс спрашивает: «Известна ли мелодия гальярды?» Я знаю по меньшей мере сотню различных мелодий гальярды. Они различаются по названиям, которые, по-видимому, указывают на то, что они были любимыми у определенных лиц, как в следующих примерах: «Гальярда короля Дании», «Гальярда графа Эссекса», «Гальярда сэра Джона Сауча», «Гальярда сэра Генри Ноэлла» и т. д. См. «Lachrymæ, or Seaven Tears» Доуленда, 1603 г.

Гальярда — это живая мелодия в трехдольном размере: Броссар намекает, что она идентична романеске, любимому танцу итальянцев. Она живописно описана в «Анатомии меланхолии» Бертона:

«Пусть они предаются своим удовольствиям, молодые люди и девушки, расцветающие в своем возрасте, прекрасные и милые на вид, хорошо одетые и с приятными манерами, танцующие греческую гальярду, и, как того требовал их танец, соблюдающие такт, то поворачиваясь, то двигаясь по следу, то расходясь, то сходясь вместе, то делая реверанс, то совершая прыжок и т. д., так что это было приятное зрелище».

Кристофер Симпсон в своем «Сборнике практической музыки» (изд. 1678 г., стр. 116) говорит:

«Павана обычно состоит из трех частей, каждая из которых должна быть сыграна дважды... Вслед за паваной идет гальярда, состоящая иногда из двух, а иногда из трех частей».

Образцы пассамеццо-паваны и гальярды можно найти в «Вирджинальной книге» королевы Елизаветы, хранящейся в музее Фицуильяма в Кембридже. Одна из них датирована 1592 годом. Другие можно найти в Публичной библиотеке Кембриджа (рукопись под шифром "D. d. 3, 18"). Также в двух редких печатных книгах: «Школа музыки» Робинсона (фолио, 1603 г.) и «Neder-landtsche Gedenck-clanck» (Харлем, 1626 г.). Последняя работа содержит «Антверпенскую пассамеццо».

Эдвард Ф. Римболт.

ФОТОГРАФИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ И ЗАПРОСЫ.

Альбуминовый процесс. — В ответ на запросы мистера Лоуренса относительно альбуминового процесса (в т. VII, стр. 116) я думаю, что могу предоставить ему необходимую информацию.

Альбумин следует поместить в чашку или какой-либо сосуд с широким горлышком и, тщательно удалив с его поверхности все следы пузырьков воздуха, осторожно вылить на пластину; после того как он покроет всю поверхность, пластину нужно наклонить в одну сторону, чтобы большая часть альбумина стекла обратно в чашку. Однако пластину нельзя держать наклонно дольше мгновения; ее нужно как можно скорее перевести в горизонтальное положение, лицевой стороной вниз, между точками проволочной опоры, как это делают господа Росс и Томпсон; удерживая ее за шнур, прикрепленный к проволочной опоре, следует придать ей медленное вращательное движение. Скорость вращения должна быть делом опыта, но она должна быть такой, чтобы поверхность альбумина оставалась ровной и не позволяла ему ни скапливаться в центре, ни полностью стекать к краям; также нельзя допускать, чтобы стекало слишком много альбумина, иначе слой будет недостаточно толстым. Лучший способ — закрепить проволочную опору на углу пластины, а затем налить альбумин, тогда не придется терять время между сливанием и началом вращения. Альбумин может храниться некоторое время в бутылке, но как только он начинает становиться творожистым и опалесцирующим, он начинает терять чувствительность. Пластина, если она хорошо подготовлена, остается чувствительной и в хорошем состоянии не менее двух дней, а хранение в сухом и прохладном месте значительно способствует ее сохранности. Добавление около пяти капель насыщенного раствора бромида калия на каждую унцию предварительно йодированного альбумина придает негативу большую глубину и яркость. Тот же чувствительный раствор можно использовать многократно, как и в случае с коллодием. Время экспозиции указать невозможно, так как оно варьируется почти бесконечно — от десяти минут до полутора часов.

Что касается получения большей чувствительности, то добавление крахмального клейстера вместо воды к альбумину, по-видимому, увеличивает ее и, безусловно, дает значительное улучшение глубины черного цвета. Очень хороший способ взбивания альбумина следующий: возьмите круглую палочку и, сделав в ней несколько прорезей от нижнего конца до середины, вставьте в них несколько кусочков гусиного пера так, чтобы они выступали с каждой стороны палочки на длину около полудюйма или чуть больше, и обвяжите нижнюю часть палочки бечевкой, чтобы удержать перья на месте. Затем возьмите альбумин, йодированный согласно указаниям Торнтуэйта или любого другого успешного мастера, и поместите его в высокий цилиндрический стеклянный сосуд; взяв приготовленный таким образом венчик между ладонями, вращайте его вперед и назад, держа часть, вооруженную перьями, погруженной в альбумин. Это самый эффективный метод, который я знаю, и он гораздо менее утомителен, чем старый метод с обычным венчиком.

В ответ на другой запрос я могу лишь ответить, что черные оттенки на французских позитивах обусловлены присутствием крахмала, используемого в качестве проклейки для бумаги. Недавно мне удалось получить несколько очень красивых и ярких эффектов такого рода, пропустив бумагу — французскую или английскую, это не имеет большого значения — сначала через крахмальный клейстер, а затем (после высыхания) через смесь альбумина и жидкого крахмального клейстера, состоящую из равных частей каждого, к которой, согласно процессу г-на Ле Грея, можно добавить одну пятую часть насыщенного раствора хлорида аммония. Это лишь улучшение процесса, описанного г-ном Ле Греем, а остальную часть процесса можно найти в его собственной книге или в «Руководстве» Торнтуэйта.

Ф. М. Л.

Торки.

Запросы о процессе мистера Уэлда Тейлора. — Я надеюсь, что мистер Уэлд Тейлор не утаит (от тех, кто с величайшей благодарностью признал бы эту услугу) исправленное описание своего бумажного процесса, включающее ответы на следующие вопросы:

1. Насколько концентрированным должен быть раствор цианида, который нужно добавлять «по каплям», и какое его количество может растворить осадок, образовавшийся при первом смешивании?

2. Следует ли наносить раствор на бумагу кистью, плавать ее на растворе или погружать в него? Если второе или третье, то на какое время и что делать потом?

3. Как готовится ванна с нитратом серебра и каков способ ее применения к бумаге?

4. Сколько серной кислоты добавляется к заданному количеству воды, в которую помещается бумага после извлечения из проявляющей ванны, и погружается ли она или плавает?

5. Нужно ли бумагу, вынутую из воды, частично просушивать промокательной бумагой и использовать во влажном состоянии? Или она может храниться, и как долго?

6. Каково примерное время экспозиции в камере?

7. Как проявляется изображение? И, наконец, как оно фиксируется?

Джон Джеймс.

Трудности в процессе с вощеной бумагой. — Может ли кто-нибудь из ваших корреспондентов-фотографов дать мне несколько советов относительно следующих трудностей, с которыми я (как и многие другие любители) столкнулся при работе по процессу с вощеной бумагой Ле Грея?

Пропорции, которые я использовал, были точно такими, как опубликовал Ле Грей, а бумага и другие материалы были того типа, который он рекомендует; но почти каждое изображение при помещении в галловую кислоту портилось из-за появления многочисленных мелких черных пятен, четко выраженных с одной стороны и сравнительно нечетких с другой. Возможно, они были вызваны железом в бумаге и, следовательно, могут быть устранены путем следования методу мистера Крукса. Но я хотел бы узнать, сталкивались ли другие с этими пятнами на своих снимках, с чем они их связывают, а также как их лучше всего предотвратить.

Моя вторая трудность заключалась в недостаточной интенсивности изображений, что полностью мешало мне получить с них хотя бы сносный отпечаток. Я пробовал разное время экспозиции и долго работал с немного другими пропорциями Ле Грея, но всегда без успеха. Однако края снимков, которые подвергались воздействию дневного света, всегда становились интенсивно черными после проявления изображения.

Но моя третья трудность была самой досадной, поскольку она была постоянным источником неудач, хотя сама по себе казалась наиболее легко устранимой. Это была трудность поддержания чистоты посуды, содержащей раствор; следствием этого отсутствия чистоты было появление мраморных разводов на снимках при помещении их в галловую кислоту и ацето-нитрат серебра. Это трудность, с которой я никогда раньше не сталкивался за полдюжины лет занятий фотографией (в течение которых я был так же успешен, как большинство моих собратьев-любителей); и хотя я перепробовал все планы, которые мог придумать, чтобы обеспечить чистоту, такие как мытье посуды теплой водой, азотной и соляной кислотами и т. д., а затем тщательное протирание их чистыми тканями, все же смесь галловой кислоты и ацето-нитрата серебра для проявления изображения вызывала появление каких-то мраморных разводов или пятен на посуде, которые неизменно передавались на изображение, даже если оно только плавало на поверхности раствора и с величайшей осторожностью удерживалось от касания дна посуды. Следует ли постоянно держать посуду в темноте?

Пробовал ли кто-нибудь из ваших корреспондентов план Ле Грея по фильтрации нитрата серебра через животный уголь или они вообще не находят необходимости в фильтрации? У меня животный уголь, казалось, значительно повышал чувствительность.

Г. Х.

Услуги мистера Арчера фотографии. — В т. VII, стр. 163, мистер Хорн кажется очень возмущенным идеей о том, что мистер Арчер учил его делать снимки, и говорит, что опубликованный отчет мистера Арчера не увенчается успехом. Теперь я знаю, что мистер Арчер и я действительно делали снимки по его опубликованному процессу. Я также утверждаю, что ни мистер Хорн, ни мистер Фрай не делали никаких коллодионных снимков до того, как мистер Арчер опубликовал свой отчет в «Химике», и с обычной камерой этот процесс должен быть тем самым, который сейчас дает хоть какой-то шанс на успех, ибо без промывки пластины коллодий не продержится пять или шесть часов без пятен. Но поскольку этот процесс был недостаточно быстрым, мистер Арчер предложил делать снимки в самой ванне; и у меня есть один, который я сделал таким образом 16 мая 1851 года.

Мистер Хорн, я думаю, неблагородно желает умалить заслуги мистера Арчера и возвысить себя и мистера Фрая за счет мистера Арчера. У меня есть письмо мистера Фрая от 23 марта 1852 года, в котором он говорит: «Я с большим удовольствием отдаю мистеру Арчеру должное, признавая его единственным изобретателем коллодионного процесса». И другое письмо, в котором он говорит, что «никогда не санкционировал включение в какую-либо работу какой-либо статьи, связанной с коллодионным процессом». Я также знаю, что мистер Арчер готовил коллодий для господ Хорн; что господа Хорн рекламировали его как приготовленный мистером Арчером; и что они были рады, когда это было в новинку, воспользоваться помощью мистера Арчера.

У. Браун.

Юэлл.

Процесс йодирования мистера Уэлда Тейлора. — Процесс, который я обычно применяю при йодировании бумаги с помощью аммиачно-нитратного серебра, я нашел самым надежным из всех, и я привожу здесь формулу для пользы ваших читателей. Они найдут ее прекрасно адаптированной для любых объектов в тени или любых, не освещенных солнечными лучами; она также обладает отличным качеством — не темнеть при экспозиции в камере, как это делают большинство других бумаг. Я делал с ней негативы всю зиму, даже на Рождество. Она довольно медленная, но надежная; и по мере того, как ваши читатели будут пробовать и улучшать ее, я надеюсь, они сообщат о результатах.

Она основывается исключительно на превосходном чувствительном свойстве, которым обладает нитрат серебра после повторного растворения в аммиаке, что должен был испытать каждый фотограф. И она имеет, я полагаю, в перспективе отказ от кристаллов нитрата серебра и, наконец, использование просто серебряных листков, что сэкономит большие расходы оператору. Первый раствор: на пропорцию винной бутылки воды добавьте три грана чистого танина, хорошо растворенного в фильтрованной воде. На этом растворе плавайте каждый лист бумаги, заботясь о пузырьках, когда их нужно будет повесить сушиться. Сделайте большое количество; они будут готовы для окончательного процесса. Теперь сделайте раствор нитрата серебра, двадцать шесть гран на унцию: если нужно сделать три унции, растворите нитрат в половине унции дистиллированной воды и добавляйте liq. ammo. fortissimus, пока осадок не растворится. Затем долейте до двух с половиной унций дистиллированной воды. Это формула мистера Альфреда Тейлора. С этим раствором пройдитесь по каждому листу кистью: его нельзя плавать, так как воздействие воздуха осаждает серебро. Йодирующий раствор —

 Iodide of potassium
 250 grs.
 Fluoride of potassium
 20 grs.
 Cyanide of potassium
 15 grs.
 Muriate of soda
 30 grs.

на полную полпинты дистиллированной воды.

Успех операции зависит от этого момента: последний раствор должен быть нанесен поверх первого до того, как первый полностью высохнет, или в тот момент, когда вся влага впитается. Три листа бумаги можно промыть за один раз; и поскольку угол, куда стекает раствор, склонен оставаться влажным дольше, чем остальная часть бумаги, стекание можно ускорить кусочком промокательной бумаги. Также до того, как второй раствор высохнет, его нужно плавать на воде; но те же условия должны строго соблюдаться. Когда он немного поплавает, «ему не требуется так много времени, как кислотному процессу». Во влажном состоянии его снова плавают на слабом растворе свободного йода около половины минуты; затем его можно высушить, и он готов для чувствительного раствора. Последний должен быть кислотным, и любая из одобренных формул подойдет; но раствор, какой бы он ни был, должен высохнуть перед помещением между белыми стеклами, и ни в коем случае его нельзя трогать промокательной бумагой. Изображение проявляется галловой кислотой и уксусной кислотой, наносимыми кистью, и не требует нагревания. Оно обычно очень красного цвета, но это не ухудшает его эффективность при получении позитивного отпечатка.

Уэлд Тейлор.

Кондуит-стрит Уэст, Бейсуотер.

Процесс сэра У. Ньютона. — Будет ли сэр У. Ньютон любезен через посредство «Заметок и запросов» объяснить обоснование действия обычной соды и порошковых квасцов, упомянутых в его процессе, опубликованном в т. VII, стр. 140, и почему сода используется для негативов, а квасцы для позитивов, если оба они производятся на йодированной бумаге?

Если эти химикаты уничтожают силу гипосульфита натрия, я полагаю, что выцветание позитивов больше не будет предметом беспокойства; и я уверен, что все любители будут ему очень признательны.

У. Адриан Дельфериер.

Слоун-сквер, 40.

Ответы на второстепенные запросы.

«Гонка за Кентербери» (т. VII, стр. 158). — В имеющемся у меня экземпляре трактата (4to., 1747 г.) перед титульным листом есть гравюра, содержащая вид Ламбетского дворца с четырьмя епископами, каждый в лодке, изо всех сил стремящийся достичь желанного сана: Шерлок, Херринг, Моусон и Гибсон, обозначенные в поэме как Codex. Борьба за Кентерберийскую кафедру после смерти архиепископа Поттера была предметом нескольких пасквилей и сатирических гравюр.

У меня есть две другие гравюры, каждая из которых изображает трех епископов в лодках; одна с тремя строфами под ней, начинающимися так:

«Стол Папы Григория был накрыт сетью,

Пока он не смог заполучить рыбу в свою власть;

Папа Э—нд гребет в Ламбет в лодке,

За архиепископским престолом К——».

В которой упоминаются Гибсон и два Шерлока. Другая, листовка, с гравюрой на дереве с тремя лодками, озаглавленная «Первые весла в Ламбет, или Кто борется за повышение?», с четырнадцатью строфами под гравюрой; первая гласит так:

«В Ламбете живет, как гласит молва,

Священник с безупречной славой;

Несколько тысяч ежегодно увеличивают его достоинство,

И разносят повсюду его имя».

В двенадцатой строфе появляются инициалы Х—д—и:

«Х—д—и, вдохновленный упрямым рвением,

Клянется, что завершит работу,

В то время как Г—б—н тщетно тянет и кипит,

Чтобы обогнать яростного Й—р—ка».

Что заставляет предположить, что Хоадли был конкурентом Херринга и Гибсона.

Дж. Ф.

Кеннингтон.

«Береза: поэма» (т. VII, стр. 158). — Поэма под названием «Береза», которую вы напечатали целиком в недавнем номере, давно мне знакома, хотя я полагаю, что она никогда ранее не печаталась; и была написана покойным преподобным Томасом Уилсоном, бакалавром богословия, директором бесплатной грамматической школы в Клитеро, Ланкашир. Он был автором «Археологического словаря, или Классических древностей евреев, греков и римлян», посвященного доктору Джонсону; который высоко ценился и выдержал два издания: первое в 1782 году, второе, «со значительными дополнениями», в 1793 году.

Мистер Уилсон был очень любезным человеком, обладавшим большими знаниями, вкусом и юмором; и был повсеместно уважаем и любим всеми своими учениками, всеми своими горожанами и всеми первыми семьями по всему северу Ланкашира. В его время школа в Клитеро была в высшей степени известна; и ежегодный день выступлений был великим местным праздником года — поводом для всеобщего веселья и доброго соседства среди дворянства округа. По этим случаям мистер Уилсон обычно писал стихи, которые должен был декламировать кто-то из учеников: и я не сомневаюсь, что в копии вашего корреспондента должно быть «декламируемые мальчиком тринадцати лет», ибо они были, безусловно, написаны мистером Уилсоном, директором школы.

Дж. Т. А.

Реверансы и поклоны (т. VII, стр. 156). — Э. С. найдет свой запрос частично, если не полностью, отвеченным в предыдущей заметке о приветствиях и салютах (т. V, стр. 157). Что касается даты появления слова «curtsey» (сокращение от «courtesy»), то оно встречается по крайней мере со времен Шекспира. Розалинда завершает эпилог к «Как вам это понравится», делая реверанс. Оно встречается также в дюжине других мест.

С.

Дезодорация торфа (т. VI, стр. 509). — А. А. Д. спрашивает, считается ли это неудачей: на это я могу уверенно ответить, что нет. Что касается второй части его запроса, я бы сказал, если он имеет в виду (как я уверен, он и имеет) «торфяной уголь», ему следует обратиться к Джасперу У. Роджерсу, эсквайру, гражданскому инженеру, Севилья-Плейс, Дублин, который является патентообладателем и который, я уверен, предоставит ему всю информацию. Прежде чем сделать это, я бы, однако, предложил обратиться к профессору Дэви, Королевское Дублинское общество, который решительно утверждал, что мелко измельченный торф полностью равен торфяному углю как дезодорирующее средство. Он опубликовал небольшую брошюру по этому вопросу: насколько я помню, ее можно получить через господ Ходжеса и Смита, Дублин.

Эниври.

Якобитские тосты (т. VII, стр. 105). — То, что здесь называется «тостом лорда Даффа», составляло часть тостов, бытовавших среди якобитов примерно в период восстания 1745 года. Лорд Махон упоминает глубокие кубки, которые выпивали сельские джентльмены за здоровье молодого принца, и, вероятно, сельские дамы тоже, «которые гордились тем, что пели стихи в его честь». Лорд Мар умер в 1732 году, следовательно, четвертый тост, «Храните лорда Мара», не мог быть произнесен в 1745 году. Следующий список, переданный мне ланкаширским джентльменом несколько лет назад, немного отличается от списка вашего корреспондента и может быть приемлем как для него, так и для других ваших читателей. Поскольку лорд Мар и герцог Ормонд, умерший в 1745 году, оба опущены в этом списке тостов, он, возможно, использовался после другого.

 A. B. C.
 A Blessed Change.
 D. E. F.
 D— Every Foreigner.
 G. H. J.
 Get Home Jemmy.
 K. L. M.
 Keep Loyal Ministers.
 N. O. P.
 No Oppressive Parliaments.
 Q. R. S.
 Quickly Return, Stuart; and

Quell Rebellious Subjects.
 T. U. W.
 Tuck Up Whelps (Guelfs).
 X. Y. Z.
 Exert Your Zeal.

Вашим корреспондентам, включая меня, в случае с Шенстоуном (т. VI, стр. 414, 465), следует хорошо подумать об узких пределах, которые могут быть предоставлены еженедельно на ваших страницах, и не стремиться вставлять в них то, что можно легко найти в другом месте. Эпитафия епископа Персглава, которая занимает целую колонку на стр. 135, была приведена: 1. в «Gentleman's Magazine» за декабрь 1794 г., стр. 1101; 2. в «Дербишире» Лайсонса; и 3. в прекрасном томе монументальных латунных плит, опубликованном Кембриджским обществом Кэмдена, где она сопровождается весьма интересными мемуарами. Когда некоторые из ваших корреспондентов с тревогой ждут появления «Заметки и запроса» из трех строк и не находят ее, это занятие места довольно неразумно, а также излишне.

Дж. Х. М.

Консекраторы английских епископов (т. VII, стр. 132). — Я полагаю, что следующее является, насколько это возможно, правильным ответом на запрос А. С. А. Епископами, помогавшими примасу, были:

27 февраля 1842 г. — Линкольн и Лландафф; 28 апреля 1844 г. — Лондон, Бангор, Вустер; 4 мая 1845 г. — Лондон, Линкольн, Личфилд, Рочестер, Херефорд и епископ Кольридж, ранее бывший на Барбадосе; 5 июля 1846 г. — Лондон, Личфилд, Калькутта.

Консекрация 3 декабря 1843 года, как и все вышеупомянутые, состоялась в частной часовне архиепископа в Ламбетском дворце.

С. Р. Мейтленд.

Язык Чатема (т. VII, стр. 127). — Я полагаю, вы получите много ответов на вопрос Х. Г. Д. об авторстве строк, процитированных лордом Лэнсдауном; но «что является делом каждого, то не является делом никого»; и поэтому я осмелюсь сказать, что, с небольшим отличием, они взяты из «Задачи» Каупера, кн. II, 235. Я думаю, что весь отрывок должен быть увековечен на ваших страницах среди других памятников Вулфу:

«Было время, когда было достаточно похвалы и гордости

В любом климате, и путешествуй мы куда угодно,

Что мы родились ее детьми: достаточно похвалы,

Чтобы наполнить амбиции частного человека,

Что язык Чатема был его родным языком,

А великое имя Вулфа — соотечественником его собственного.

Прощайте, те почести, и прощайте вместе с ними

Надежда на таковые в будущем. Они пали,

Каждый на своем поле славы: один в оружии,

А другой в совете. Вулф на коленях

Улыбающейся победы, в тот момент завоеванной,

А Чатем, больной сердцем от позора своей страны.

Они сделали нас многими солдатами. Чатем все еще

Заботясь о счастье Англии дома,

Обеспечил его непрощающим хмурым взглядом,

Если кто-то обижал ее. Вулф, где бы он ни сражался,

Вкладывал так много своего сердца в свое действие,

Что его пример имел силу магнита,

И все были быстры следовать за тем, кого все любили».

Саути добавляет в примечании:

«Каупер писал здесь по собственным воспоминаниям. В одном из своих писем он говорит: „Ничто не могло выразить мой восторг, когда Вулф совершил завоевание Квебека“».

С. У. Б.

Чтения Шекспира: «Бесплодные усилия любви», Акт V, Сц. 2 (т. VI, стр. 268, 296). —

«Тот спорт лучше всего радует, который меньше всего знает как:

Где рвение стремится угодить, и содержание

Умирает в рвении того, что оно представляет».

Трудность, как говорит мистер Найтли, заключается в слове «dies» (умирает), которое непонятно; ибо смысл очевидно обратен «dies», а именно, что содержание, то есть «удовлетворение аудитории, возникает из принятия благонамеренного рвения бедных исполнителей». Этот смысл будет получен при малейшей возможной типографской коррекции — L вместо D.

«Содержание

Лежит (т. е. существует) в рвении» и т. д.

Это, по крайней мере, понятно, чего не кажется ни одно другое чтение; и мне не нужно указывать, что нет двух букв, которые так легко перепутать, как в рукописи, так и в печати, как L и D. Большинство изданий теперь читают «die», чтобы согласовать с множественным числом «contents»; этот вопрос, однако, не влияет на мою поправку, которая кажется мне очень похожей на некоторые из лучших в фолианте мистера Кольера.

С.

Надписи в книгах (т. VII, стр. 127). — Следующие строки часто пишутся в Библиях и других работах религиозного характера:

«Это книга Джайлза Уилкинсона.

Дай ему Бог благодати в нее заглянуть:

И не просто заглянуть, но понять,

Что учение лучше, чем дом и земля:

Ибо когда и дом, и земля потрачены,

Тогда учение — самое превосходное».

Я обнаружил, что следующая формула широко используется среди бедняков в сельских деревнях:

«Джон Стайлз — мое имя,

Англия — моя нация,

—— — мое место жительства,

Но Христос — мое спасение.

И когда я умру и буду в могиле,

И все мои кости сгниют;

Когда ты это увидишь, вспомни меня,

Хотя я давно забыт».

Другая, с которой я знаком, такого же угрожающего описания, как некоторые из последних, процитированных Баллиоленсисом. Она, однако, настолько распространена, что вряд ли стоит внимания «Заметок и запросов»:

«Гидеон Снукс,

Ejus liber.

Si quis furetur;

Per collum pendetur,

Similis huic pauperi animali».

Здесь следует фигура несчастного индивидуума, подвешенного «in malam crucem».

Ф. М. М.

Заметка Баллиоленсиса напомнила мне об экслибрисе Гаррика, который я нашел в книге, купленной мной несколько лет назад. Имя Дэвид Гаррик, заглавными буквами, окружено фантазийным завитком, над которым находится небольшой бюст Шекспира; внизу и по бокам — маска и различные музыкальные инструменты; и под всем этим — следующее предложение из Менажа:

«Первое, что нужно сделать, когда одолжил книгу, — это прочитать ее, чтобы иметь возможность вернуть ее поскорее». — Menagiana, т. IV.

Следующее предостережение книжным ворам, вероятно, не неизвестно Баллиоленсису:

«Quisquis in hunc librum furtivos verterit ungues,

Π sibi pro merito littera Græca manet».

С. Д.

Анаграммы (т. IV, стр. 226). — Следующие королевские анаграммы стоит добавить к вашему списку. Говорят, что Карл I, глядя на свой портрет за день до казни, составил эту анаграмму на начертанном на нем «Carolus Rex» — «Cras ero lux» (Завтра я буду светом). Опять же, говорят, что Генрих IV Французский составил анаграмму «Je charme tout» (Я очаровываю всех) на знаменитой и прекрасной Мари Туше.

У. Фрейзер.

Тор-Мохун.

Окунание при укусе бешеной собаки и т. д. (т. VI, стр. 483). — Когда я был мальчиком, вероятно, около тридцати пяти лет назад, в Брайтвелле, недалеко от Уоллингфорда, появилась бешеная собака, которая покусала нескольких других животных и некоторых людей. Я хорошо помню, как видел свиней, которые стали совершенно бешеными в результате того, что их покусали. Лошадь тоже проявила признаки бешенства и была немедленно уничтожена. Все, что я могу сказать о покусанных людях, это то, что их отправили (я думаю, в количестве шести или семи человек) в Саутгемптон, чтобы окунуть, и что никто из них никогда не заболел гидрофобией. Я часто раньше говорил с одним из этих людей на эту тему, плотником по имени Эгглтон.

Я полностью согласен со всем, что вы сказали о целесообразности добавления настоящих имен. Поэтому, отбрасывая свой псевдоним Corylus, я подписываюсь

Ум. Хейзел.

Портсмут.

«Солидные люди Бостона» (т. VII, стр. 134). — Ваш корреспондент найдет всю эту песню, которая принадлежит капитану Моррису, в «Asylum for Fugitive Pieces», опубликованном Дебреттом, 1786 г., 12mo., т. II, стр. 246. Она озаглавлена «Билли Питт и фермер» и начинается так:

«Садитесь, соседи все, и я расскажу веселую историю,

О британском фермере и Билли Питте Тори.

Я получил ее с пылу с жару от Эбенезера Барбера,

Который приплыл прямо из Англии и лежит в Бостонской гавани».

Она описывает, весьма забавно, инцидент, который, как сообщалось, произошел с Питтом и Дандасом по их возвращении с дружеской встречи у «Папочки Дженки», и долгое время была очень популярной песней.

Джеймс Кроссли.

Я видел песню с музыкой, направленную против принца Уэльского, Чарльза Фокса и их партии. Она начиналась:

«Приходите, слушайте, соседи все, и я расскажу вам историю,

О разочарованном виге, который хочет стать тори.

Я получил ее от его близкого друга, который очень скоро собирается

В Ботани-Бэй на семь лет, за что-то, что он натворил».

Она заканчивалась:

«Солидные люди Брайтона, берегите свои дома;

Солидные люди Брайтона, берегите своих супруг;

Солидные люди Брайтона, ложитесь спать на закате,

И не проигрывайте свои деньги лондонским шулерам».

Какая версия более ранняя, я не знаю.

Х. Б. К.

Степень бакалавра гражданского права (т. VI, стр. 534; т. VII, стр. 38). — В ответ на вопрос Дж. Ф., экзамен вполне, а количество лет (а именно семь), требуемых для получения степени бакалавра гражданского права в Оксфордском университете, почти идентичны тем, что необходимы для степени магистра искусств. Знание гражданского права никогда не требуется. Некоторое время назад было предложение о статуте, требующем экзамена по Институциям и т. д., Гейнекцию и другим трактатам по гражданскому праву перед переходом к этой степени, но оно так и не было принято. Плата за обучение гражданского права немного выше, чем у артиста. Для получения информации о некоторых других мелких деталях различий я отсылаю Дж. Ф. к «Оксфордскому календарю».

Кембриджский бакалавр права действительно экзаменуется по гражданскому, хотя и не по каноническому праву, и считается, что он получает свою степень с большей легкостью, чем проходя через искусства.

Что касается привилегий степени в Оксфорде, бакалавр гражданского права не является членом Конвокации и поэтому не имеет права голоса в университете; но все же он имеет преимущество перед магистрами искусств, как по университетскому, так и по придворному этикету. Степени в области права и богословия раньше давали те же привилегии, что и капелланство в отношении владения плюралиями; и они также дают тем, кто их получает, право носить шарф. Это будет ответом С— Дж. Т. П. (т. VII, стр. 108), если только он не спутал священническую столу с капелланским шарфом. У гражданского лица также есть отличительная мантия и капюшон; но что касается права на место среди членов коллегии адвокатов, я не могу, хотя и сам бакалавр гражданского права, дать никакой помощи в виде информации; но шелковая мантия королевского адвоката такая же, как мантия гражданского лица.

У. Фрейзер.

Тор-Мохун.

«Lay» и «Lie» (т. VI, стр. 388). — Я где-то читал следующий парламентский анекдот: один достопочтенный член в ходе речи сказал: «бумага, которая lays (лежит) на столе», но был немедленно исправлен другим достопочтенным членом, который сказал: «достопочтенный член должен сказать lie, куры lay». В течение вечера второй достопочтенный член был на ногах и в конце своей речи сказал: «с этими замечаниями я set (сяду)», но первый парировал ему исправлением: «достопочтенный член должен сказать sit, куры set».

Ширли Хибберд.

«Банберийские пирожные и рвение» (т. VII, стр. 106). — Следующий отрывок из «Путешествия пьяного Барнаби по Англии» покажет, что Банбери был знаменит своим рвением:

«В Банбери пришел я, о, нечестивец!

Там я увидел пуританина,

Вешающего свою кошку в понедельник

За убийство мыши в воскресенье».

Какова нынешняя оценка, в которой держатся банберийские пирожные, я не могу сказать; но я могу заверить вас, что в конце прошлого века, когда я был школьником, они заслуженно пользовались очень высокой репутацией, по крайней мере среди нас, молодежи.

Х.

«Hob and nob» (т. VII, стр. 86). — В дополнение к вашим наблюдениям об этом выражении, позвольте мне записать использование этого термина при обстоятельствах, которые некоторые другие из ваших читателей-шестидесятилетних могут вместе со мной вспомнить. Я хорошо помню, когда мальчиком был дома из школы, что мой старый дядя, который гордился правильностью своего стиля в манерах, одежде и разговоре, и чей портрет в широких рукавах, вместительном жилете и формальном головном уборе прошлого века смотрит на меня, пока я сейчас пишу, будучи в компании, когда на столе было вино и каждый человек наполнил свои бокалы, иногда, как знак уважения или привязанности к любому человеку, сидящему рядом с ним, мягким тоном приглашения упоминал имя стороны и спрашивал: «Hob and nob?». При немедленном согласии, в котором ничего, кроме враждебности или дурных манер, не могло отказать или избежать, стороны держали свои бокалы, пока они не касались друг друга, при этом призывалось здоровье. Но в этот момент всегда возникало небольшое вежливое соперничество относительно того, какая из сторон должна держать бокал чуть ниже другого, когда они соприкасались. Если дама была вызвана по этому случаю, она с застенчивой улыбкой позволяла превосходство, указанное тем, что ее бокал был сверху, переполненная выражениями уважения моего дяди; если джентльмен, каждая сторона преодолевала формальность на как можно более близком уровне, среди бормотания и заверений в покорном служении и великом уважении.

Дж. Д. С.

Джентльмен, казненный за то, что забил раба до смерти (т. VII, стр. 107). — Мистер Дж. В. Л. Гебхард, сын преподобного мистера Гебхарда, был судим в Кейптауне в субботу, 21 сентября 1822 года, по иску ландроста Стелленбоша, ratione officio прокурора, перед полным судом, за убийство раба путем чрезмерного и незаконного наказания. Он был признан виновным и приговорен к смертной казни. Приговор был приведен в исполнение 15 ноября среди огромного стечения зрителей.

Инверуриенсис.

Проповеди мистера Генри Смита, прочитанные католиком (т. III, стр. 222). —

«Как только он (т. е. Обадия Уокер) объявил себя католиком, он обеспечил себя и свою партию иезуитов их священниками; относительно первого из которых (я думаю, он носил имя мистера Эдвардса) есть эта замечательная история, что, имея мессу, совершаемую некоторое время в υπερωον, или на чердаке, он впоследствии получил мандат от короля Якова на захват нижней половины стороны четырехугольника, непосредственно примыкающей к часовне колледжа, чем лишил нас двух низких комнат, их кабинетов и их спален; и после того, как все перегородки были удалены, она была тем или иным образом освящена, как мы полагаем, для божественных служб; ибо у них там была месса каждый день, и проповеди, по крайней мере во второй половине дня, в дни Господни: и случилось так, что иезуит, проповедуя по 1 Кор. ix. 24, «Так бегите, чтобы получить», многие протестанты прислушивались снаружи окон, один из них, обнаружив, что это одна из проповедей мистера Генри Смита, которая была у него дома, пошел и принес книгу, и читал снаружи окна то, что иезуит проповедовал внутри. Но этот отчет поднял такой шум в городе, что этот священник был быстро уволен, а другой приведен на его место». — «Анналы Университетского колледжа» Смита, стр. 258.

Э. Х. А.

Лондонские запросы (Том VII, стр. 108). — Достоверные сведения об одной из самых ранних, если не самой ранней пошлине, когда-либо взимавшейся в Англии, можно найти в 5-м томе «Fœdera» Раймера, л. 520. В 1346 году король Эдуард III выдал уполномочие настоятелю госпиталя Святого Эгидия (в Полях), что за пределами лондонского Сити, и Джону из Холборна на взимание в течение двух последующих лет пошлины со всех видов повозок, проезжающих по большой дороге (via regia), ведущей от упомянутого госпиталя к заставе старого Темпла в Лондоне (т. е. Холборнской заставе, вблизи которой стояло старое здание рыцарей-тамплиеров); а также по другой дороге, называемой Перпул (ныне Грейс-Инн-Лейн); эти дороги из-за частого движения телег, фургонов и лошадей в Лондон и обратно стали настолько грязными и глубокими, что сделались почти непроходимыми; как и дорога, называемая Чаринг. Пошлины были установлены следующие:

 1.
 For every cart or wayne, laden with wool,

leather, wine, honey, wax, oyl, pitch, tar,

fish, iron, brass, copper, or other metals,

corn, &c., for sale, to the value of twenty

shillings
 1d.
 2.
 For every horse-load of merchandise
 0¼
 3.
 For every horse used in carrying corn, or

other provisions, per week
 0½
 4.
 For every load of hay
 0¼
 5.
 For carts used to carry charcoal, bark, &c.,

per week
 1
 6.
 For every horse, ox, or cow
 1
 7.
 For every score of hogs or sheep
 0½
 8.
 And for all other merchandise of 5s. value
 0½

Однако духовные лица обоего пола от этой пошлины освобождались.

Примерно в то же время в Вестминстере проводился значительный рынок или торговый склад; и в 1353 году тот же король указом совета ввел налог в 3 пенса с каждого тюка (serplarium) шерсти и с каждых трехсот шерстяных шкур; 6 пенсов с каждого ласта кожи; 4 пенса с каждого фудра свинца; 4 пенса с каждой бочки вина; и ½ пенса с каждых двадцати шиллингов стоимости всех прочих товаров, перевозимых по суше или по воде к Вестминстерскому складу, для ремонта большой дороги, ведущей от лондонских ворот, называемых Темпл-Бар, к воротам аббатства в Вестминстере. — См. «Fœdera», том V, стр. 774.

Из этого документа мы узнаем, что ворота, называемые Темпл-Бар, как западная граница лондонского Сити, являются воротами весьма древними.

Надеюсь, что кто-нибудь из ваших читателей, сведущих в архитектуре, сможет ответить на другие запросы вашего корреспондента.

Броктуна.

Бери, Ланкашир.

Разное.

ЗАМЕТКИ О КНИГАХ И Т. Д.

Издательство Messrs. Longman только что выпустило в двух толстых, плотно набранных томах «Новый географический справочник, или Топографический словарь Британских островов и узких морей и т. д.» Джеймса А. Шарпа. Когда мы сообщаем нашим читателям, что в этих двух томах записаны названия, местоположение, история и т. д. каждого города, местечка, деревни, деревушки и т. д., которые фигурируют в переписях 1821, 1831, 1841 годов или в трудах Карлайла, Потта, Гортона, Льюиса, Фуллартона, Чемберса, Холла и других авторов общих справочников; и, действительно, что среди шестидесяти тысяч статей, из которых состоят эти тома, можно найти сведения не только обо всех природных объектах страны — таких как реки, озера, горы, холмы, перевалы, водопады, заливы, порты, мысы, острова, отмели, — но также обо всех местностях или объектах, представляющих исторический интерес или антикварную ценность: римские станции и лагеря, римские и британские дороги, саксонские города, друидские камни, кромлехи, круглые башни, датские раты, пиктские дома, замки, аббатства и т. д., не говоря уже о железнодорожных, полицейских и береговых станциях, местах охоты и т. д., они сразу поймут, какой огромный объем полезной, поистине ценнейшей информации удалось собрать благодаря упорному труду мистера Шарпа. То, что труд, состоящий из столь огромного массива фактов и цифр, может содержать некоторые ошибки, более чем вероятно; но, проверив его на примере местностей, которые нам лично известны, мы можем сказать, что он выдержал эту проверку таким образом, что мы уверены: это книга, на которую можно полностью положиться, и поэтому, не сомневаемся, она со временем займет свое место в каждой хорошо укомплектованной библиотеке.

Полученные книги. — «Осязаемая типографика, или Как читают слепые» Э. К. Джонсона — это небольшая книжка, подробно описывающая различные способы печати книг для слепых и хорошо приспособленная для пробуждения интереса к благородным целям Общества печати и распространения книг для нужд слепых. — «Призрак Юниуса и т. д.» Фрэнсиса Эйерста. Эта попытка отождествить Юниуса с генерал-лейтенантом сэром Робертом Ричем на основании письма, написанного этим офицером виконту Баррингтону спустя годы после появления знаменитых «Писем Юниуса», является самой масштабной теорией, основанной на самом ничтожном факте, с которой нам приходилось сталкиваться. — Мистер Бон только что выпустил в своей «Стандартной библиотеке» четвертый том своего издания «Прозаических сочинений Джона Мильтона», содержащий первую книгу «Трактата о христианском вероучении», составленного исключительно на основе Священного Писания, переведенного с оригинала лордом-епископом Винчестерским. Настоящее издание выиграло от тщательной редакторской правки. — Мистер Бон также обогатил свою «Научную библиотеку» публикацией «Физических и метафизических трудов лорда Бэкона, включая его "Достоинство и приумножение наук" и "Новый Органон, или Наставления для истолкования природы"», под редакцией Джозефа Диви, который воспользовался лучшими переводами и обогатил «Новый Органон» примечаниями двух Плэйфэров, сэра Джона Гершеля, а также немецких и французских редакторов. — «Английская история Матвея Парижского с 1235 по 1273 год; перевод с латыни доктора Джайлза, том второй» — это новый выпуск «Антикварной библиотеки» Бона; в то же время в своей «Классической библиотеке» он опубликовал том, который, мы не сомневаемся, будет приветствоваться многими: «Идиллии Феокрита, Биона и Мосха и военные песни Тиртея, буквально переведенные на английскую прозу» преподобным Дж. Бэнксом; с метрическими переводами Дж. М. Чепмена. — «Журнал церковника, ежемесячное обозрение церковного прогресса и общей литературы». Судя по январскому и февральскому номерам, которые сейчас перед нами, мы не сомневаемся, что этот журнал для церковников понравится тем, кому он адресован.

КНИГИ И ОТДЕЛЬНЫЕ ТОМА

ЖЕЛАЕМ ПРИОБРЕСТИ.

«Стремление к знанию вопреки трудностям». Оригинальное издание. Том I.

«Книга Адама».

«Связь Ветхого и Нового Заветов» Придо. Том I. 1718 г.

«Христианский журнал». Том за 1763 год.

«Pro Matrimonio Principis cum defunctæ Uxoris Sorore contracto Responsum Juris Collegii Jurisconsultorum in Academia Rintelensi» (около 1655 г.).

Моннер, «Jurisconsult., de Matrimonio».

Брюкнер, «de Matrimonio».

«Ирландский Ветхий Завет» Беделла, ирландский шрифт, 4-й формат, 1685 г. [Экземпляр «Ирландского Нового Завета» О'Доннелла, ирландский шрифт, 4-й формат, 1-е издание, 1602 г. (будучи редким), предлагается в обмен.]

Публикации Общества Перси. №№ XCIII и XCIV.

Сочинения Саути. Том X. Longmans. 1838 г.

«Продолжение церковной истории Милнера» Скотта. Тома II и III, или только II.

«Дракон из Уонтли» Г. Кэри.

«Книги сказок Гаммер Гуртон», под редакцией Амброуза Мертона. 13 частей (оригинальное издание).

«Британский музей» Хейворда. 3 тома, 12-й формат. 1738 г.

«Восстановленный Шекспир» Теобальда. 4-й формат. 1726 г.

«Иллюстрированный комментарий к Ветхому и Новому Заветам». Том I. 1840 г. Knight.

«Питер Симпл». Иллюстрированное издание. Saunders and Otley. Тома II и III.

«Исторические мемуары королев Англии» Ханны Лоуренс. Том II.

«Саксонская хроника» Ингрэма. 4-й формат. Лондон, 1823 г.

«Папоротники» Ньюмана. Большое издание.

«Загадочный затейник». №№ I и II. 1827 и 1828 гг. Sherwood & Co.

«Нортумбрийское зеркало». Новая серия. 1841 г. и т. д.

* * * Корреспондентов, присылающих списки разыскиваемых книг, просим указывать свои имена.

* * * Письма с указанием подробностей и минимальной цены, с оплатой доставки, направлять мистеру Беллу, издателю «NOTES AND QUERIES», 186, Флит-стрит.

Уведомления корреспондентам.

На этой неделе мы имеем удовольствие представить нашим читателям дополнительные восемь страниц. Мы делаем это из желания, чтобы те, кто не разделяет интереса, который многие из них проявляют к нашим попыткам популяризировать фотографию, время от времени получали компенсацию за место, занимаемое нашей «Фотографической перепиской».

Э. Х. Х. Типография Кэкстона, безусловно, находится не в Вестминстерском аббатстве: можем добавить, что ее, безусловно, не существует.

Ти Би. Цитата из «Моральных эссе» Поупа, послание IV:

«Чтобы отдохнуть на подушке и пригласить мягкого декана,

Который никогда не упоминает ад в присутствии вежливых ушей».

С. Дженнингс-Г. У нас есть заметка для этого корреспондента. Куда ее отправить?

Х. Э. П. Т. (Вулидж). Какие номера требуются?

Графство Оксфорд. М. Д., чье сообщение по этому вопросу появилось в нашем номере за 12 февраля, стр. 153, пишет нам, что его дезинформировали, поскольку у двух сестер Альфреда, последнего графа Оксфорда и Мортимера, есть сыновья.

Ф. К. (Клони) просят указать темы двух запросов, на которые он ссылается.

Дж. М. (Бат). Заметка была переслана.

Shaw (роща): Spinney (кустарник): Hurst (лес). Х. Э. П. Т. обнаружит, обратившись к словарю Ричардсона, что Shaw происходит от англосаксонского Scua, тень; а Hurst от англосаксонского Hurst, лес. Spinney, вероятно, происходит от латинского Spinetum, место, где растут колючие кустарники.

Запрос Дж. Г. (Дорчестер) о семье Лайл появится на следующей неделе.

Ф. Б. Термин «Бенедикт», применяемый к женатому мужчине, несомненно, происходит от шекспировского «Бенедикт, женатый мужчина».

Тиро. Ошибка должна быть в ваших химикатах или в вашей манипуляции. Попробуйте еще раз с химикатами, полученными из другого источника.

Э. Б. С. Результат доктора Даймонда и способ его достижения будут приведены в его готовящихся к выходу «Фотографических заметках».

Опечатка. — Стр. 105, тост лорда Даффа, читать «Q. R. S. Quickly Restore Stewart» (Скорее верните Стюарта), вместо «Resolve».

Наш шестой том, прочно переплетенный в ткань, с очень подробным указателем, теперь готов, цена 10 шиллингов 6 пенсов. Несколько полных комплектов «Notes and Queries», тома I–VI, по цене три гинеи за шесть томов, теперь можно приобрести; по поводу чего желательна ранняя заявка.

1 марта выйдет часть I, цена 1 шиллинг. (Будет продолжено в ежемесячных выпусках по шиллингу)

ПРОСТОЙ КОММЕНТАРИЙ К ЧЕТЫРЕМ СВЯТЫМ ЕВАНГЕЛИЯМ, ПРЕДНАЗНАЧЕННЫЙ ГЛАВНЫМ ОБРАЗОМ ДЛЯ ДУХОВНОГО ЧТЕНИЯ. Этот комментарий будет особенно приспособлен к нуждам средних и бедных классов и будет выходить ежемесячными выпусками по шиллингу. В то же время он устроен так, что любую главу можно получить отдельно в виде брошюры и, таким образом, использовать для распространения.

ДЖОН ГЕНРИ ПАРКЕР, Оксфорд и Лондон.

Уже в продаже, в формате fcp. 8vo., в красивом переплете из ткани, с позолотой, с ксилографическими рамками и иллюстрациями, цена 3 шиллинга 6 пенсов.

«ПУТЕШЕСТВИЕ ПИЛИГРИМА» ДЖОНА БАНЬЯНА. Новое издание, под редакцией преподобного Дж. М. Нила, магистра искусств, для использования детьми Церкви Англии.

ДЖОН ГЕНРИ ПАРКЕР, Оксфорд и Лондон.

ТОЛЬКО ЧТО ОТПЕЧАТАНО В УНИВЕРСИТЕТСКОЙ ТИПОГРАФИИ, ОКСФОРД.

DR. CHANDLER'S CRITICAL HISTORY OF THE LIFE OF DAVID. New Edition in 1
 Vol. 8vo. cloth, 8s. 6d.

«МЕМУАРЫ ОБ АНГЛИЙСКИХ ДЕЛАХ» БУЛСТРОДА УАЙТЛОКА с начала правления Карла I до Реставрации Карла II. Новое издание в 4 томах, 8-й формат, ткань, 30 шиллингов.

ДЖОН ГЕНРИ ПАРКЕР, Оксфорд, и 377, Стрэнд, Лондон; и ГАРДНЕР, 7, Патерностер-Роу.

АВТОРАМ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ, ПОЭМ, ДРАМ, БРОШЮР, ПРОПОВЕДЕЙ И Т. Д.

Уже в продаже,

КАК ПЕЧАТАТЬ И КОГДА ПУБЛИКОВАТЬ.

Практические советы авторам, неопытным писателям и владельцам рукописей по эффективной публикации книг, предназначенных для широкого распространения или частного пользования. Высылается бесплатно по почте при заказе с вложением шести марок, адрес: MESSRS. SAUNDERS & OTLEY, издатели, Кондуит-стрит.

МОДЕЛЬНЫЕ ЧАСЫ БЕННЕТТА, представленные на ВЕЛИКОЙ ВЫСТАВКЕ. № 1, класс X, в золотых и серебряных корпусах, пяти качеств, приспособленные для всех климатических условий, теперь можно приобрести на МАНУФАКТУРЕ, 65, ЧИПСАЙД. Превосходные золотые патентные рычажные часы лондонского производства, 17, 15 и 12 гиней. То же в серебряных корпусах, 8, 6 и 4 гинеи. Первоклассные женевские рычажные часы в золотых корпусах, 12, 10 и 8 гиней. То же в серебряных корпусах, 8, 6 и 5 гиней. Превосходные рычажные часы с хронометрическим балансом, золотые, 27, 23 и 19 гиней. Карманный хронометр Беннетта, золотой, 50 гиней; серебряный, 40 гиней. Каждые часы искусно проверены, отрегулированы, их работа гарантирована. Барометры, 2 фунта, 3 фунта и 4 фунта. Термометры от 1 шиллинга каждый.

БЕННЕТТ, мастер по изготовлению часов и инструментов для Королевской обсерватории, Управления артиллерийского вооружения, Адмиралтейства и Королевы,

65, ЧИПСАЙД.

В КАРМАННЫХ ТОМАХ, ЦЕНА ПЯТЬ ШИЛЛИНГОВ ЗА КАЖДЫЙ.

Только что опубликовано, в формате fcp. 8vo., том V

«СЕМЕЙНОГО ШЕКСПИРА» БОУДЛЕРА. В котором к оригинальному тексту ничего не добавлено; но опущены те слова и выражения, которые нельзя с приличием читать вслух в семье. Новое издание, которое будет завершено в шести ежемесячных томах, цена 5 шиллингов за каждый.

Лондон: LONGMAN, BROWN, GREEN & LONGMANS.

УДИВИТЕЛЬНОЕ ОТКРЫТИЕ. — Портреты, виды и т. д., снятые на стекле лучами солнца. С помощью этого нового процесса любой человек может за несколько секунд, при незначительных затратах, получить поистине жизненные портреты своих друзей, пейзажи, виды, здания и т. д. Для создания этих чудесных произведений искусства и красоты не требуется навыков рисования. Печатные инструкции, содержащие полные сведения для практики этого увлекательного искусства с легкостью и уверенностью, высылаются по получении пятнадцати почтовых марок.

Адрес: WM. LANE, фотограф, № 3, Маркет-стрит, Брайтон.

ЗАПАДНОЕ ОБЩЕСТВО СТРАХОВАНИЯ ЖИЗНИ И АННУИТЕТОВ.

3, ПАРЛАМЕНТ-СТРИТ, ЛОНДОН.

Основано в 1842 г. н. э.

Директора.

H. E. Bicknell, Esq.

W. Cabell, Esq.

T. S. Cocks, Jun. Esq., M.P.

G. H. Drew, Esq.

W. Evans, Esq.

W. Freeman, Esq.

F. Fuller, Esq.

J. H. Goodhart, Esq.

T. Grissell, Esq.

J. Hunt, Esq.

J. A. Lethbridge, Esq.

E. Lucas, Esq.

J. Lys Seager, Esq.

J. B. White, Esq.

J. Carter Wood, Esq.

Попечители. — У. Уотли, эсквайр, королевский адвокат; Л. К. Хамфри, эсквайр, королевский адвокат; Джордж Дрю, эсквайр. Врач. — Уильям Рич. Бэшем, доктор медицины. Банкиры. — Messrs. Cocks, Biddulph, and Co., Чаринг-Кросс.

ЦЕННАЯ ПРИВИЛЕГИЯ.

ПОЛИСЫ, оформленные в этом офисе, не аннулируются из-за временных трудностей с оплатой премии, так как по заявлению предоставляется разрешение приостановить выплату под проценты, согласно условиям, подробно изложенным в проспекте.

Образцы ставок премий для страхования на 100 фунтов, с долей в трех четвертях прибыли:—

Age
£
s.
d.
Age
£
s.
d.

  17
1
14
4
  32
2
10
8

  22
1
18
8
  37
2
18
6

  27
2
4
5
  42
3
8
2

АРТУР СКРАТЧЛИ, магистр искусств, член Королевского астрономического общества, актуарий.

Уже в продаже, цена 10 шиллингов 6 пенсов, второе издание, с существенными дополнениями, «ПРОМЫШЛЕННЫЕ ИНВЕСТИЦИИ И ЭМИГРАЦИЯ: ТРАКТАТ О ОБЩЕСТВАХ ВЗАИМНОГО СТРОИТЕЛЬСТВА и об общих принципах инвестирования в землю, на примере обществ свободной земельной собственности, строительных компаний и т. д. С математическим приложением о сложных процентах и страховании жизни». АРТУР СКРАТЧЛИ, магистр искусств, актуарий Западного общества страхования жизни, 3, Парламент-стрит, Лондон.

Членам ученых обществ, авторам и т. д.

ASHBEE & DANGERFIELD, ЛИТОГРАФЫ, ЧЕРТЕЖНИКИ И ПЕЧАТНИКИ, 18, Брод-Корт, Лонг-Эйкр.

А. и Д. почтительно сообщают, что уделяют особое внимание выполнению ДРЕВНИХ И СОВРЕМЕННЫХ ФАКСИМИЛЕ, включая автографные письма, акты, грамоты, титульные листы, гравюры, ксилографии и т. д., которые они воспроизводят с любого вида копий с величайшей точностью и без малейшего ущерба для оригиналов.

Среди многих целей, для которых наиболее успешно применяется искусство литографии, можно указать: АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ РИСУНКИ, архитектуру, пейзажи, морские виды, портреты с натуры или копий, иллюминированные рукописи, монументальные латунные доски, украшения, витражи, карты, планы, диаграммы и все виды иллюстраций, необходимые для научных и художественных публикаций.

ФОТОГРАФИЧЕСКИЕ РИСУНКИ литографируются с величайшей тщательностью и точностью.

ЛИТОГРАФСКИЕ ОФИСЫ, 18, Брод-Корт, Лонг-Эйкр, Лондон.

UNITED KINGDOM LIFE ASSURANCE COMPANY: основана актом парламента в 1834 г. — 8, Ватерлоо-Плейс, Пэлл-Мэлл, Лондон.

ПОЧЕТНЫЕ ПРЕЗИДЕНТЫ.

Earl of Courtown

Earl Leven and Melville

Earl of Norbury

Earl of Stair

Viscount Falkland

Lord Elphinstone

Lord Belhaven and Stenton

Wm. Campbell, Esq.,

of Tillichewan

ЛОНДОНСКИЙ СОВЕТ.
Председатель. — Чарльз Грэм, эсквайр. Заместитель председателя. — Чарльз Даунс, эсквайр.

H. Blair Avarne, Esq.

E. Lennox Boyd, Esq.,

F.S.A., Resident.

C. Berwick Curtis, Esq.

William Fairlie, Esq.

D. Q. Henriques, Esq.

J. G. Henriques, Esq.

F. C. Maitland, Esq.

William Railton, Esq.

F. H. Thomson, Esq.

Thomas Thorby, Esq.

МЕДИЦИНСКИЕ ОФИЦЕРЫ.
Врач. — Артур Х. Хассалл, эсквайр, доктор медицины, 8, Беннетт-стрит, Сент-Джеймс. Хирург. — Ф. Х. Томсон, эсквайр, 48, Бернерс-стрит.

Бонус, добавленный к полисам с марта 1834 г. по 31 декабря 1847 г., выглядит следующим образом:—

Сумма страхования

Время страхования.

Сумма, добавленная к полису

Сумма, подлежащая выплате при смерти.

В 1841 г.

В 1848 г.

£

£   с. д.

£   с. д.

£   с. д.

5000

14 лет

683   6  8

787 10  0

6470 16  8

* 1000

7 лет

—

157 10  0

1157 10  0

500

1 год

—

11   5  0

511   5  0

* Пример. — В начале 1841 года человек в возрасте тридцати лет оформил полис на 1000 фунтов, ежегодный взнос по которому составляет 24 фунта 1 шиллинг 8 пенсов; в 1847 году он выплатил в виде премий 168 фунтов 11 шиллингов 8 пенсов; но поскольку прибыль составляла 2¼ процента в год от застрахованной суммы (что составляет 22 фунта 10 шиллингов в год на каждую 1000 фунтов), к его полису было добавлено 157 фунтов 10 шиллингов, почти столько же, сколько выплаченных премий.

Премии, тем не менее, находятся на самом умеренном уровне, и в течение первых пяти лет необходимо выплачивать только половину, если страхование оформлено на всю жизнь. Вся информация будет предоставлена по запросу к резиденту-директору.

ПРЕДЛОЖЕНИЯ ПО РЕМОНТУ И УЛУЧШЕНИЮ ЦЕРКВИ СВЯТОЙ МАРИИ,

ВИНСЕНТ-СКВЕР, ВЕСТМИНСТЕР.

Настоятель. ПРЕПОДОБНЫЙ А. БОРРАДЕЙЛ. Церковные старосты. МИСТЕР Г. ПИРС и МИСТЕР Г. ПИНК.

Церковь Святой Марии, Винсент-сквер, Вестминстер, была построена в 1837 году и содержит 1200 сидячих мест, из которых 800 — бесплатные.

Денежные ресурсы, находившиеся в распоряжении тех, чьими усилиями была построена эта просторная церковь, были достаточны лишь для обеспечения того, что было абсолютно необходимо для совершения богослужений.

Однако было много причин для благодарности за то, что такая большая и удобная церковь была воздвигнута в столь бедном районе, как Сент-Мэри; и тогда теплилась надежда, что скоро настанет день, когда то, что было неизбежно оставлено незавершенным, будет доведено до конца.

Прошло пятнадцать лет с тех пор, как церковь была освящена; и теперь, по-видимому, настало время, когда следует приложить усилия, чтобы восполнить недостающее, сделать интерьер более удобным, покрасить, очистить и привести его в порядок; и придать ему то религиозное благолепие и благопристойность, которые подобают Дому Божьему.

Дополнительная причина для этого начинания вызвана недавними событиями. В окрестностях Сент-Мэри выросли церкви, воздвигнутые щедростью благочестивых основателей, которые украшены архитектурной красотой и являются одними из лучших образцов церковных сооружений, созданных в наше время. Сент-Мэри проигрывает от этого контраста: ее недостатки стали более очевидными; и потребность в таких усилиях, о которых упоминалось, теперь ощущается более остро.

Однако, хотя потребности возросли, средства для их удовлетворения уменьшились. Некоторые из менее нуждающихся частей района Сент-Мэри были отделены от него и присоединены к другим районам, сформированным для более новых церквей. Таким образом, ресурсы Сент-Мэри уменьшились; и обстоятельства местного характера делают нежелательным, по мнению юридических консультантов, настаивать на взимании налога на улучшение церкви. Возможно, однако, сила настоящего призыва в конечном итоге окажется именно в этих трудностях, когда они станут более широко известны.

Поэтому был сформирован комитет, состоящий из церковных старост района, других жителей и некоторых личных друзей настоятеля, преподобного А. Боррадейла, чье рвение и энергия в исполнении обязанностей пастырского служения в районе Сент-Мэри на протяжении более десяти лет, несмотря на многие и великие трудности, были высоко оценены его паствой и вызывают уважение и сочувствие тех, кто был свидетелем его упорных усилий и видел плоды его трудов.

Комитет в настоящее время занят попыткой собрать средства на ремонт и улучшение интерьера церкви Святой Марии; и они надеются, что найдется много желающих одобрить и поддержать этот замысел.

Была подготовлена смета необходимых расходов мистером Х. А. Хантом из 4, Парламент-стрит, которая составляет пятьсот пятьдесят фунтов. Ожидается, что этой суммы будет достаточно, чтобы обеспечить понижение и переустановку всех бесплатных мест и сделать их более удобными для использования бедняками; улучшить места в целом по всей церкви; изменить и улучшить положение и характер кафедры и пюпитра; покрасить, протравить и покрыть лаком все места; и придать соответствующий вид алтарной части церкви.

* * * Пожертвования принимаются в фонд «St. Mary's Vincent Square Fund» в MESSRS. HALLETT & CO., Литтл-Джордж-стрит, Вестминстер, или по адресу: 2, Уорик-Террас, Белгрейв-Роуд; или церковными старостами Сент-Мэри; или У. Дж. Томсом, эсквайром, 25, Холиуэлл-стрит, Миллбэнк, казначеем; или преподобным доктором Вордсвортом, Клойстерс, Вестминстер, секретарем.

 SUBSCRIPTIONS.

 £
 s.
 d.
 Dean and Chapter of Westminster
 50
 0
 0
 Rev. Dr. Woodsworth
 50
 0
 0
 Henry A. Hunt, Esq.
 25
 0
 0
 Rev. F. Secretan
 5
 0
 0
 Henry Stone Smith, Esq.
 5
 0
 0
 Miss J. F. Smith
 5
 0
 0
 F. Giffard, Esq.
 5
 0
 0
 W. Whateley, Esq., Q.C.
 20
 0
 0
 James Hallett, Esq.
 5
 0
 0
 William J. Thoms, Esq.
 5
 0
 0
 The Hon. The Vice-Chancellor Wood
 50
 0
 0
 Messrs. Hallett, Robinson, & Co.
 10
 0
 0
 Venerable Archdeacon Bentinck
 45
 0
 0
 Mrs. Bentinck
 15
 0
 0
 The Lord Bishop of Gloucester and Bristol
 10
 0
 0
 Joshua Watson, Esq.
 25
 0
 0
 Henry Hoare, Esq.
 10
 0
 0
 Rev. W. Tennant
 5
 0
 0
 The Lord Bishop of London
 10
 0
 0
 Reginald Cocks, Esq.
 10
 0
 0
 Rev. George France
 3
 3
 0
 Mrs. Joyner
 2
 2
 0
 By Rev. W. Jephson
 1
 0
 0
 Mrs. Blayney
 1
 0
 0
 Miss Colquhoun
 1
 0
 0
 Rev. R. Valentine
 1
 0
 0
 Anonymous
 1
 0
 0
 Mr. Richardson
 0
 5
 0
 W. Scott, Esq.
 0
 5
 0
 G. Vacher, Esq.
 5
 0
 0
 W. Spottiswoode, Esq.
 1
 0
 0
 George A. Spottiswoode, Esq.
 1
 0
 0
 J. H. Markland, Esq.
 3
 0
 0
 A. Hemsley, Esq.
 2
 2
 0
 Robert Arntz, Esq.
 1
 0
 0

ФОТОГРАФИЯ. — Коллодий (йодированный аммонийно-йодистым серебром). — J. B. HOCKIN & CO., химики, 289, Стрэнд, были первыми в Англии, кто опубликовал применение этого агента (см. «Athenæum», 14 августа). Их коллодий (цена 9 пенсов за унцию) сохраняет свою необычайную чувствительность, вязкость и цвет неизменными в течение многих месяцев: его можно экспортировать в любой климат, а йодирующее соединение смешивать по мере необходимости. J. B. HOCKIN & CO. производят ЧИСТЫЕ ХИМИКАТЫ и все АППАРАТЫ с последними усовершенствованиями, адаптированные для всех фотографических и дагеротипных процессов. Камеры для проявки на открытом воздухе. СТЕКЛЯННЫЕ ВАННЫ, адаптированные к любой камере. Линзы от лучших производителей. Вощеная и йодированная бумага и т. д.

Только что вышло, цена 1 шилл., с пересылкой по почте 1 шилл. 4 пенса.

НОВАЯ РЕДАКЦИЯ ФОТОГРАФИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА НА ВОЩЕНОЙ БУМАГЕ ГЮСТАВА ЛЕ ГРЕЯ. Перевод с французского.

Единственные агенты в Соединенном Королевстве по продаже знаменитых объективов для портретной и пейзажной съемки фирмы VOIGHTLANDER & SON.

Главный склад бумаги для тальботипии фирм Turner, Whatman, Canson Frères, La Croix и других.

Чистые химические реактивы для фотографии.

Инструкции и образцы по всем направлениям этого искусства.

GEORGE KNIGHT & SONS, Фостер-лейн, Лондон.

ФОТОГРАФИЯ. — КСИЛО-ИОДИД СЕРЕБРА, изготавливаемый исключительно Р. У. ТОМАСОМ, получил европейскую известность; он вытесняет использование всех прочих коллодионных препаратов. См. нижеприведенный отзыв.

«Риджент-стрит, 122

Дорогой сэр, — Отвечая на Ваш сегодняшний утренний запрос, без колебаний заявляю, что Ваш коллодионный препарат несравненно лучше и чувствительнее всех рекламируемых коллодио-иодидов, которые для моих профессиональных целей совершенно бесполезны по сравнению с Вашим.

Остаюсь, дорогой сэр,

Ваш покорный слуга,

Н. Хеннеман.

30 августа 1852 г.

г-ну Р. У. Томасу».

Г-Н Р. У. ТОМАС настоятельно предостерегает фотографов от покупки нечистых химикатов, которые сейчас слишком часто продаются по очень низким ценам. Именно по этой причине их работа почти всегда не приносит успеха.

Химикаты абсолютной чистоты, специально приготовленные для этого искусства, можно приобрести у Р. У. ТОМАСА, химика и преподавателя фотографии, Пэлл-Мэлл, 10.

Примечание: название препарата г-на Т., «Ксило-иодид серебра», используется недобросовестными лицами. Во избежание подделок каждая бутылка опечатана красной этикеткой с подписью изготовителя.

ФОТОГРАФАМ. — Г-Н ФИЛИП ДЕЛАМОТТ сообщает, что он организовал печать калотипов в больших или малых количествах как с бумажных, так и со стеклянных негативов. Господа, желающие получить качественные оттиски своих работ, могут ознакомиться с образцами печати г-на Деламотта по месту его жительства: Чепстоу-плейс, 38, Бейсуотер, или у

Г-НА ДЖОРДЖА БЕЛЛА, Флит-стрит, 186.

ФОТОГРАФИЧЕСКАЯ БУМАГА. — Негативная и позитивная бумага производства Whatman, Turner, Sanford и Canson Frères. Вощеная бумага для процесса Ле Грея. Иодированная и чувствительная бумага для всех видов фотографии.

Продается у ДЖОНА СЭНФОРДА, поставщика фототоваров, Олдин-чемберс, Патерностер-роу, 13, Лондон.

ФОТОГРАФИЯ. — Иодированный коллодион HORNE & CO. для получения моментальных снимков и портретов с выдержкой от трех до тридцати секунд, в зависимости от освещения.

Портреты, полученные с помощью этого препарата, по тонкости деталей соперничают с лучшими дагеротипами; образцы можно увидеть в их заведении.

Также в наличии все виды аппаратуры, химикатов и т. д., используемых в этом прекрасном искусстве. — Ньюгейт-стрит, 123 и 121.

ФОТОГРАФАМ. — Чистые химикаты и все необходимое для занятий фотографией согласно инструкциям Ханта, Ле Грея, Бребиссона и др. можно приобрести у УИЛЬЯМА БОЛТОНА, производителя чистых химикатов для фотографических и иных целей.

Прейскуранты предоставляются по запросу. Холборн-барс, 146.

ФОТОГРАФИЧЕСКИЕ СНИМКИ. — Подборку этих прекрасных произведений можно увидеть у BLAND & LONG, Флит-стрит, 153, где также можно приобрести аппаратуру любого типа и чистые химикаты для занятий фотографией во всех ее видах.

Калотипы, дагеротипы и стеклянные снимки для стереоскопа.

BLAND & LONG, оптики, изготовители философских и фотографических инструментов, химики-практики, Флит-стрит, 153.

ЗАРЕГИСТРИРОВАНО В СООТВЕТСТВИИ С АКТOM ПАРЛАМЕНТА.

АТЕНЕЙСКИЙ ИНСТИТУТ ДЛЯ АВТОРОВ И УЧЕНЫХ, САКВИЛЛ-СТРИТ, 30, ЛОНДОН.

Вице-президенты.

Достопочтеннейший маркиз Бристоль и др.

Достопочтенный лорд-судья Найт Брюс и др.

Достопочтенный Бенджамин Дизраэли, член парламента и др.

Генерал-лейтенант лорд Фредерик Фицкларенс, G.C.H. и др.

Достопочтенный виконт Годерич, член парламента и др.

Достопочтенный лорд-виконт Монк, член парламента.

Сэр Джордж Томас Стонтон, баронет, D.C.L., F.R.S., член парламента и др.

Почетные директора.

Достопочтенный Дж. Мастер Оуэн Бинг.

Уильям Конингем, эсквайр.

Уильям Юарт, эсквайр, член парламента.

Чарльз Кембл, эсквайр.

Эдвард Майалл, эсквайр, член парламента.

Бенджамин Оливейра, эсквайр, член парламента.

Эпсли Пеллатт, эсквайр, член парламента.

Генри Паунолл, эсквайр.

Уильям Сколфилд, эсквайр, член парламента.

Достопочтенный Ч. Пелхэм Вильерс, член парламента.

Джеймс Уайлд, эсквайр.

Казначей.

Сэр Джон Дин Пол, баронет.

Попечители.

Томас Дж. Арнольд, эсквайр.

Герберт Ингрэм, эсквайр.

Ф. Г. П. Нельсон, эсквайр, F.L.S.

Аудиторы.

Александр Ричмонд, эсквайр.

Уильям Смоллей, эсквайр.

Исполнительные директора.

Председатель — генерал-лейтенант Палби, C.B.

Заместитель председателя — Дж. Стерлинг Койн, эсквайр.

Бейл Бернард, эсквайр.

Ширли Брукс, эсквайр.

У. Даунинг Брюс, эсквайр.

Дж. Б. Бакстоун, эсквайр.

Торнтон Хант, эсквайр.

Г. Х. Льюис, эсквайр.

Сайрус Реддинг, эсквайр.

Ангус Б. Рич, эсквайр.

Управляющий директор.

Ф. Г. Томлинс, эсквайр.

Секретарь.

Уильям Далтон, эсквайр.

Юрисконсульт.

Г. Э. Деннес, эсквайр, F.L.S.

Консультирующий актуарий.

Р. Томпсон Джоплинг, эсквайр, F.S.S.

Банкиры.

Messrs. Strahan, Paul, Paul, and Bates, Стрэнд, 217.

Агент.

Г-н Ч. Митчелл, офис Newspaper Press Directory, Ред-Лайон-корт, Флит-стрит.

УСТАВ.

Атенейский институт юридически зарегистрирован как Общество взаимного страхования, а ранг и общественное положение его вице-президентов, почетных директоров, попечителя и казначея, а также общеизвестная репутация его исполнительных директоров служат гарантией для авторов, журналистов и всех, кто связан с литературой, что он основан на здравых принципах и будет управляться добросовестно и честно.

Он состоит из двух категорий участников.

Неучаствующие или почетные подписчики, в число которых, как ожидается, могут войти члены Королевской семьи и высшие государственные чиновники, учитывая политическое и моральное влияние авторов; дворяне и состоятельные люди, проявившие заметную склонность к литературе; состоятельные авторы и другие лица, сочувствующие трудам литераторов и заинтересованные в них.

Участвующие подписчики, состоящие из профессиональных авторов и той большой массы писателей, которые создают современную литературу в области науки, воображения, образования, а также периодической печати и газет Империи.

Устав Общества таков, что общее собрание его членов обладает руководящей властью. Совет исполнительных директоров избирается им, а их полномочия и обязанности, равно как и обязанности должностных лиц, четко определены законами и правилами Института, которые находятся в строгом соответствии с подробными требованиями Закона о обществах взаимопомощи (14-я и 15-я Виктория, гл. 115).

Квалификационным требованием для членства является авторство в той или иной форме, однако широкое и либеральное толкование этого термина будет наиболее справедливым. Пожалуй, можно дать такое определение: оно призвано охватить всех, кто пользуется пером с интеллектуальной целью, как женщин, так и мужчин. Печатные формы (которые можно получить по запросу) более подробно покажут, что требуется для вступления в члены.

ДОХОДЫ.

Отличительной чертой Института является применение принципа страхования жизни во всех его операциях.

Взносы почетных подписчиков направляются на страхование жизни самих жертвователей.

Например: достопочтенный Бенджамин Дизраэли, эсквайр, присылает пожертвование в двадцать пять фунтов, которое немедленно инвестируется в страхование его жизни и в конечном итоге принесет Институту целевой капитал в 42 фунта стерлингов. Или другой пример: достопочтенный лорд-виконт Годерич подписывается на два гинеи в год, которые инвестируются таким же образом в страхование его жизни и в конечном итоге обеспечат Институт 100 фунтами стерлингов. Таким образом, почетные взносы, вместо того чтобы расходоваться сразу по получении, формируют Капитальный фонд, который в конечном итоге будет доступен по мере наступления страховых случаев для членов-вкладчиков и участвующих подписчиков.

Направление взносов почетных членов на страхование их жизни имеет следующие преимущества: это способствует созданию крупного капитального фонда; позволяет почетным подписчикам убедиться в успехе предприятия до того, как их деньги будут потрачены; превращает такие взносы из милостыни на личные нужды в целевой капитал для общего блага литературы; это не похоже на большинство благотворительных взносов, идущих на случайную помощь, а дает постоянный результат, такой как основание зала и помещений, и, в конечном счете, полную организацию литературы как признанной профессии; позволяет назначать постоянные аннуитеты и иным образом помогать литературе, поддерживая авторов.

Благодаря этому соглашению работающим литераторам предоставляется очень сильный стимул подписываться на этот Институт и Общество в большей степени, чем на все остальные: поскольку они не только получат все выгоды и прибыль от своих собственных взносов, но и будут участвовать в Капитальном фонде, который, несомненно, будет пополняться за счет пожертвований, завещаний и целевых капиталов. Существует также особое преимущество, присущее такому учреждению: возможность НАЗНАЧИТЬ ЖЕНУ ИЛИ РЕБЕНКА получателем СУММЫ СТРАХОВАНИЯ в случае смерти, НЕЗАВИСИМО ОТ ВСЕХ ПРОЧИХ ПРЕТЕНЗИЙ.

Взносы участвующего класса следующие:

Каждый член должен внести одну гинею, которая идет на расходы Института и поддержку Филантропического фонда. За это он получает право претендовать на помощь из Филантропического фонда, имеет право голоса на всех общих собраниях Института и будет иметь право на определенные льготы от образовательного и защитного отделений Института, когда они начнут функционировать.

Каждая гинея, внесенная ежегодно сверх первой упомянутой гинеи, обеспечивает подписчику страхование его жизни согласно таблицам, специально рассчитанным консультирующим актуарием Института, которые соответствуют Акту парламента, регулирующему такие вопросы. Полисы выдаются Институтом в соответствии с Законом о обществах взаимопомощи и юридически гарантируются Атенейским обществом страхования жизни, которое, также обращаясь в большей степени к литераторам и ученым, заключило соглашение, либеральное и выгодное для Атенейского института.

Благодаря этому соглашению каждый член-вкладчик находится в равной безопасности, независимо от того, много или мало членов в Институте.

Таким образом, один подписчик защищен так же надежно, как и тысяча.

Ежегодные подписчики, вносящие две гинеи или более, имеют право стать директорами; при присуждении помощи всегда будет учитываться сумма взноса.

Из этих условий видно, что каждый член Атенейского института получает полную стоимость каждой гинеи, внесенной сверх первой, в виде полиса страхования жизни; и что он также участвует в Капитальном фонде, сформированном за счет взносов, пожертвований и целевых капиталов почетных подписчиков; привилегия, которая, вероятно, добавит от пятидесяти до ста процентов к его индивидуальным взносам.

Закон о обществах взаимопомощи, в соответствии с которым зарегистрирован Институт, не позволяет члену страховаться на сумму свыше 100 фунтов стерлингов, поэтому Институт ограничен этой суммой; однако Атенейское общество страхования жизни, которое так щедро помогает Институту, застрахует на любую сумму и любым способом. Желательно, чтобы члены Института страховались до 100 фунтов стерлингов, разрешенных Законом, и таблицы покажут ежегодную сумму, необходимую в зависимости от возраста подписчика. Возможность НАЗНАЧИТЬ ЖЕНУ ИЛИ РЕБЕНКА, независимо от всех других претендентов, также является большим стимулом для страхования в Институте на максимальную сумму, а именно 100 фунтов стерлингов.

По мере развития Института планируется добавить защитное и образовательное отделения.

Объединение сил создало различные коммерческие и филантропические учреждения Империи, и авторов и журналистов настоятельно призывают воспользоваться преимуществом своей численности. Ничего нельзя достичь без единства — с ним возможно все. Обращение, которое сейчас делается, универсально по своему применению к литературным работникам, и есть надежда, что оно будет встречено так, чтобы нейтрализовать всякую кликовость, будь то от литературного сектантства или антагонизма политических взглядов.

Ф. Г. ТОМЛИНС, управляющий,

Саквилл-стрит, 30, Лондон.

* * * Члены принимаются директорами (которые встречаются ежемесячно) согласно формам, которые будут высланы по запросу.

Почтовые переводы должны быть оплачены управляющему директору в отделении денежных переводов Чаринг-Кросс.

Правила Института, юридически составленные авторитетными специалистами и заверенные регистратором, можно получить по цене 1 шилл. 6 пенсов или 2 шилл. при предоплате почтой.

Проспекты (с таблицами, рассчитанными специально для этого Общества) можно получить бесплатно в офисе на Саквилл-стрит, 30, или у г-на Чарльза Митчелла, агента Института, в офисе Newspaper Press Directory, Ред-Лайон-корт, 12, Флит-стрит, Лондон.

Албемарл-стрит, март 1853 г.

СПИСОК НОВЫХ РАБОТ Г-НА МЮРРЕЯ.

I.

ОТКРЫТИЯ В РУИНАХ НИНЕВИИ И ВАВИЛОНА: с путешествиями по Армении, Курдистану и пустыне: результат второй экспедиции в Ассирию. Остин Г. Лэйард, член парламента. С почти 400 таблицами и гравюрами на дереве. Один том. 8vo. 21 шилл. (Во вторник.)

II.

НИНЕВИЙСКИЕ ПАМЯТНИКИ (ВТОРАЯ СЕРИЯ): состоящие из СКУЛЬПТУР, БАРЕЛЬЕФОВ, ВАЗ и БРОНЗОВЫХ ИЗДЕЛИЙ, главным образом из ДВОРЦА СЕННАХЕРИБА. 70 таблиц. Folio. (Скоро.)

III.

ТРАКТАТ О ВОЕННЫХ МОСТАХ и ПЕРЕПРАВЕ ЧЕРЕЗ РЕКИ В ВОЕННЫХ ОПЕРАЦИЯХ. Генерал сэр Говард Дуглас, баронет. Третье издание, дополненное. Таблицы. 8vo. (На следующей неделе.)

IV.

ДВА ПОСЕЩЕНИЯ ЧАЙНЫХ СТРАН КИТАЯ и БРИТАНСКИХ ЧАЙНЫХ ПЛАНТАЦИЙ в ГИМАЛАЯХ, с описанием приключений и культуры чайного растения и т. д. Роберт Форчун. Третье издание. Гравюры на дереве. 2 тома. Post 8vo. 18 шилл. (Во вторник.)

V.

ИСТОРИЯ ЖАННЫ Д’АРК. Лорд Мэхон. Fcap. 8vo. 1 шилл. (Серия Мюррея «Железнодорожное чтение».)

VI.

ПРЕСТУПНОСТЬ: ЕЕ МАСШТАБЫ, ПРИЧИНЫ и СРЕДСТВА БОРЬБЫ. Фредерик Хилл, бывший инспектор тюрем. 8vo. 12 шилл.

VII.

МОЙ ДОМ НА ТАСМАНИИ за девять лет проживания. Миссис Чарльз Мередит, автор «Заметок и очерков о Новом Южном Уэльсе». Гравюры на дереве. 2 тома. Post 8vo. 18 шилл.

VIII.

ЖИЗНЕОПИСАНИЯ ГРАФОВ ЭССЕКС в царствования Елизаветы, Якова I и Карла I. Включая множество неопубликованных писем и документов. Почетный капитан Деверо, R.N. 2 тома. 8vo. 30 шилл.

IX.

ПАДЕНИЕ ИЕРУСАЛИМА. Преподобный Г. М. Милман, декан собора Святого Павла. Fcap. 8vo. 1 шилл. (Серия Мюррея «Железнодорожное чтение».)

X.

ЖИЗНЕОПИСАНИЯ ЛОРДОВ ФОЛКЛЕНДА, КЕЙПЕЛА и ХЕРТФОРДА, друзей и современников лорда-канцлера Кларендона. Леди Тереза Льюис. 3 тома. 8vo. 42 шилл.

XI.

ИСТОРИЯ РИМСКОГО ГОСУДАРСТВА. Луиджи Фарини. Перевод достопочтенного У. Э. Гладстона, члена парламента. Том III. 8vo. 12 шилл.

XII.

ЦЕРКОВНЫЙ СЛОВАРЬ. Преподобный д-р Хук, викарий Лидса. Шестое издание, дополненное. 8vo. 16 шилл.

XIII.

УГРОЗА ПОРТСМУТУ; или, ФРАНЦУЗСКИЕ ФЛОТЫ И АНГЛИЙСКИЕ ФОРТЫ. Джеймс Фергюсон, эсквайр. Третье издание, с дополнениями. С двумя планами. 8vo. 3 шилл.

XIV.

РАЦИОНАЛЬНАЯ АРИФМЕТИКА. Для школ и молодых людей. Миссис Г. Р. Портер. 12mo. 3 шилл. 6 пенсов.

XV.

ПУТЕШЕСТВИЯ И ИССЛЕДОВАНИЯ В МАЛОЙ АЗИИ и ЛИКИИ. Сэр Чарльз Феллоуз. Новое издание. Post 8vo. 9 шилл.

XVI.

РЕКА, ГОРЫ и МОРСКОЕ ПОБЕРЕЖЬЕ ЙОРКШИРА. Джон Филлипс, F.R.S. 36 таблиц. 8vo. 15 шилл.

XVII.

ИСТОРИЯ АНГЛИИ от УТРЕХТСКОГО МИРА до ВЕРСАЛЬСКОГО МИРА, 1713–83 гг. Лорд Мэхон. Третье издание, переработанное. Тома I и II. Post 8vo. 6 шилл. каждый. (Публикуется раз в два месяца, всего будет семь томов.)

XVIII.

ВОЕННО-МОРСКОЙ и ВОЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ ФРАНЦУЗСКОГО ЯЗЫКА. Подполковник Берн, R.A. Crown 8vo. 15 шилл.

XIX.

СПРАВОЧНИК ОБЩЕИЗВЕСТНЫХ ЦИТАТ. Из английских авторов. Fcap. 8vo. 5 шилл.

ДЖОН МЮРРЕЙ, Албемарл-стрит.

Только что вышло, 720 стр., 24 таблицы, цена 21 шилл.

ИСТОРИЯ ИНФУЗОРНЫХ АНИМАЛЬКУЛ, живых и ископаемых, с описанием всех видов и рефератами систем Эренберга, Дюжардена, Кютцинга, Зибольда и др. Эндрю Причард, эсквайр, M.R.I.

Также, цена 5 шилл.,

ОБЩАЯ ИСТОРИЯ АНИМАЛЬКУЛ, с 500 гравюрами.

Также, цена 8 шилл. 6 пенсов,

МИКРОГРАФИЯ, или Практические очерки о микроскопах.

Лондон: WHITTAKER & CO., Эйв-Мария-лейн.

ПЕРВЫЙ НОМЕР ЕЖЕМЕСЯЧНОГО ЖУРНАЛА ФОТОГРАФИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА выйдет 3 марта.

Все сообщения направлять в Совет по адресу: Трафальгар-сквер, 4, Чаринг-Кросс.

Членов просят прислать свои адреса, чтобы журнал мог быть им переслан; те, кто не оплатил свои первые взносы, должны сделать это немедленно.

Обычные общие собрания будут проводиться в Обществе искусств, Джон-стрит, Адельфи, в первый четверг каждого месяца во время сессии, ровно в 8 часов. Следующее собрание — в четверг, 3 марта.

Рекламные объявления для первого номера журнала не могут быть приняты, если они не отправлены издателям до 2 часов дня в понедельник, 28 февраля.

TAYLOR & FRANCIS, Ред-Лайон-корт, Флит-стрит.

КАТАЛОГ дешевых и ценных БУКИНИСТИЧЕСКИХ КНИГ ТОМАСА БЕЙКЕРА, включая всю ТЕОЛОГИЧЕСКУЮ БИБЛИОТЕКУ покойного священника, можно получить бесплатно по запросу.

Госвелл-стрит, 19, Лондон.

КАТАЛОГ ЭЛЬЗЕВЕРОВ и других КЛАССИКОВ; книги из библиотеки Пьюджина; а также разнообразные, любопытные и дешевые английские и иностранные книги. Также каталог дешевых гравюр (№ 90 за март) будет выслан бесплатно с оплатой почтовых расходов по городу или стране по запросу к У. С. ЛИНКОЛЬНУ, Челтнем-хаус, Вестминстер-роуд, Лондон.

ТОЛЬКО ЧТО ВЫШЕЛ. — Каталог ЦЕННЫХ КНИГ из библиотек покойного КОРОЛЯ ЛУИ-ФИЛИППА, из Пале-Рояля и замка Нёйи, графа МАУНТНОРРИСА (лорда ВАЛЕНТИИ, путешественника), включая редкие РАННИЕ РУКОПИСНЫЕ ПУТЕШЕСТВИЯ, ОРИГИНАЛЬНЫЕ РИСУНКИ Г. СОЛТА и др., недавно приобретенные ТОМАСОМ КЕРСЛЕЙКОМ, книготорговцем, Парк-стрит, 3, БРИСТОЛЬ, будет выслан по любому адресу при условии оплаты почтовых расходов четырьмя марками.

МЭЙТЛЕНД О ПРОРОЧЕСТВАХ ОБ АНТИХРИСТЕ.

В 8vo., цена 2 шилл. 6 пенсов (по почте 3 шилл.), второе издание, дополненное,

ПОПЫТКА РАЗЪЯСНИТЬ ПРОРОЧЕСТВА ОБ АНТИХРИСТЕ: с замечаниями о некоторых работах Дж. Х. Фрера, эсквайра. Преподобный С. Р. МЭЙТЛЕНД, D.D., F.R.S. и F.S.A., в прошлом библиотекарь покойного архиепископа Кентерберийского и хранитель рукописей в Ламбете.

RIVINGTONS, собор Святого Павла, церковный двор, и Ватерлоо-плейс.

НОВЫЙ ТОМ ШКОЛЬНОЙ КЛАССИКИ АРНОЛЬДА. — ЦИЦЕРОН.

Только что вышло, цена 5 шилл. 6 пенсов.

ИЗБРАННОЕ из ЦИЦЕРОНА. Часть IV: De FINIBUS MALORUM et BONORUM (О ВЫСШЕМ БЛАГЕ). С предисловием и английскими примечаниями, частично основанными на Мадвиге и других, преподобного ДЖЕЙМСА БИВЕНА, D.D., бывшего профессора теологии в Королевском колледже, Торонто.

RIVINGTONS, собор Святого Павла, церковный двор, и Ватерлоо-плейс;

У которых можно приобрести (в той же серии):

ИЗБРАННОЕ из ЦИЦЕРОНА с АНГЛИЙСКИМИ ПРИМЕЧАНИЯМИ, а именно:

ЧАСТЬ I. РЕЧИ: четвертая против Верреса; речи против Катилины; и речь в защиту поэта Архия. 4 шилл.

ЧАСТЬ II. ПИСЬМА: расположенные в хронологическом порядке; с описанием консулов, событий каждого года и т. д. 5 шилл.

ЧАСТЬ III. ТУСКУЛАНСКИЕ БЕСЕДЫ (полностью). 5 шилл. 6 пенсов.

«Примечания изобилуют критическими и филологическими замечаниями большой ценности. Они содержательны, но не избыточны, ясно выражены и всегда по существу. Все аллюзии и технические выражения полностью объяснены. В переводах, которые иногда даются для трудных мест, чувствуется рука мастера». — Athenæum.

Отпечатано Томасом Кларком Шоу, Нью-стрит-сквер, 8, в Нью-стрит-сквер, 5, в приходе Св. Бригитты, в Сити Лондона; и опубликовано Джорджем Беллом, Флит-стрит, 186, в приходе Св. Дунстана на Западе, в Сити Лондона, издателем, по адресу Флит-стрит, 186, вышеупомянутому. — Суббота, 26 февраля 1853 г.

 Notes And Queries, Issue 174.