Transcriber's note:

A few typographical errors have been corrected. They
appear in the text like this, and the
explanation will appear when the mouse pointer is moved over the marked
passage.

ЗАМЕТКИ И ЗАПРОСЫ:

СРЕДА ВЗАИМНОГО ОБЩЕНИЯ ДЛЯ ЛИТЕРАТОРОВ, ХУДОЖНИКОВ, АНТИКВАРОВ, ГЕНЕАЛОГОВ И Т. Д.

«Обнаружив, сделайте заметку».
—
Капитан Каттл

No. 166.
Saturday, January 1. 1853.
Price Fourpence.

Stamped Edition 5d.

СОДЕРЖАНИЕ.

Page
Our Seventh Volume
1
Notes:—
Proclamations of the Society of Antiquaries, and their Value as Historical Evidences, by John Bruce
3
Curiosities of Advertising Literature, by Cuthbert Bede
4
On a Passage in "King Henry VIII.," Act III. Sc. 2., by S. W. Singer
5
Notes on Bacon's Essays, by P. J. F. Gantillon, B.A.
6
Latin Poems in connexion with Waterloo, by Lord Braybrooke
6
Sir Henry Wotton and Milton, by Bolton Corney
7
Folk Lore:—Unlucky to sell Eggs after Sunset—Old Song—Nursery Tale—Legend of Change
7
Passage in Hamlet
8
Volcanic Influence on the Weather, by Rev. Wm. S. Hesledon
9
Minor Notes:—Value of MSS.—Robert Hill—English Orthography—Bookselling in Glasgow in 1735—Epitaph on a Sexton
9
Queries:—
Eustache de Saint Pierre, by Philip S. King
10
Devizes, Origin of: a Question for the Heralds, by J. Waylen
11
Minor Queries:—Gold Signet Ring—Ecclesia Anglicana—Tangiers: English Army in 1684—Smith—Termination "-itis"—Loak Hen—Etymological Traces of the Social Position of our Ancestors—Locke's Writings—Passage in Göthe's "Faust"—Schomberg's Epitaph by Swift—The Burial Service said by Heart—Shaw's Staffordshire MSS.—"Ne'er to these chambers," &c.—County History Societies—Hugh Oldham, Bishop of Exeter—The English Domestic Novel—Dr. Young—Bishop Hall's Meditations—Chatterton—Passage in Job—Turner's View of Lambeth Palace—Clarke's Essay on the Usefulness of Mathematical Learning—"The General Pardon"
12
Minor Queries with Answers:—Edward the Confessor's Ring—The Bourbons
15
Replies:—
Emblems
15
Marriages en Chemise—Mantelkinder—Legitimation, by E. Smirke, &c.
17
Editions of the Prayer-Book prior to 1662, by Archdeacon Cotton
18
Etymology of Pearl, by Sir J. Emerson Tennant, &c.
18
"Martin Drunk," by Dr. E. F. Rimbault
19
Göthe's Reply to Nicolai
19
Photographic Correspondence:—Processes upon Paper—Exhibition of Photography at the Society of Arts
20
Replies To Minor Queries:—Quotation in Locke—Pic-nic—Discovery at Nuneham Regis—Door-head Inscriptions—Cross and Pile—Rhymes upon Places—Ἀρνίον—Who was the greatest General?—Beech-trees struck by Lightning—Passage in Tennyson—Inscriptions in Churches—Dutensiana—Early Phonography—Kentish Local Names; Dray—Monument at Modstena—Book-plates—"World without end," &c.
23
Miscellaneous:—
Books and Odd Volumes wanted
28
Notices to Correspondents
28
Advertisements
28

НАШ СЕДЬМОЙ ТОМ.

Мы могли бы, без всякого ущерба для истины и скромности, начать наш Седьмой том с поздравления самих себя и наших читателей в связи с продолжающимся успехом и растущим тиражом нашего издания. Что касается истины, наши читатели могут судить лишь отчасти и должны поверить нам на слово во всем остальном; однако на наших страницах они могут увидеть достаточно, чтобы прийти к именно такому выводу. Пусть они лишь взглянут на подписи, которые время от времени появляются в наших столбцах, и они увидят достаточно, чтобы убедиться в том, что мы пользуемся поддержкой списка имен с высокой литературной репутацией, перечислять которые в наших столбцах по случаю, подобному нынешнему, могло бы показаться показным. Мы воздерживаемся тем охотнее, что считали своим долгом делать это столь часто и полно в наших проспектах. И что касается скромности, может ли быть какой-то недостаток в том, чтобы сказать, что с такими — или, пожалуй, нам следовало бы сказать: благодаря таким — авторам мы создали труд, который был благосклонно принят публикой? С такими авторами и другими, которых мы были бы горды назвать вместе с ними, если бы они указали имена, которые мы не можем не знать, но не чувствуем себя вправе расшифровывать — с такой помощью, каким примерно животным должен быть редактор, который не смог бы создать труд, заслуживающий прочтения? В сущности, если не нашей высшей похвалой, то ярчайшим доказательством ценности нашего издания является то, что мы не сделали почти ничего, кроме предоставления читателю максимально возможного объема материалов в удобочитаемой форме, совершенно без помощи графических орнаментов или художественного оформления любого рода — даже без притягательности политики, скандалов или полемики.

Наша гордость заключается в том, что мы приносим пользу; и этот факт подтверждается другим, порожденным им, а именно тем, что мы получаем гораздо больше материалов, чем мы физически можем разместить; и поэтому, вместо того чтобы использовать представившийся случай для нескольких слов к нашим читателям в качестве введения к новому Тому в виде пространных рассуждений о том, что мы сделали, мы предпочли бы обсудить с ними пути и средства того, как сделать больше.

Прежде всего, скажем со всей определенностью, что мы не имеем в виду наиболее очевидный способ увеличения объема нашего издания. Совершенно очевидно, что мы могли бы печатать вдвое больше на вдвое большем количестве страниц; но мы имеем в виду не это. Те, кто обратится к нашим самым ранним номерам, увидит, «как мы выросли», и мы абсолютно убеждены, что теперь мы вполне выросли — что наш объем (если изменить метафору) ровно таков, какой наше общество желает видеть поданным к столу одновременно, а наша цена столь же приятна, как если бы она была больше; ибо увеличивать объем труда без увеличения цены было бы совершенно исключено.

Но в ходе того, что мы теперь можем назвать значительным опытом, за время которого мы наблюдали, как труд наш приобретал нынешнюю форму, мы пришли к мысли, что если наши друзья позволят нам предложить несколько пожеланий (в которых некоторые из них, возможно, усовершенствуют нас), мы сможем при тех же затратах пространства и средств уделять внимание большему числу корреспондентов; и не только посредством этого, но и делая нашу информацию более отборной и ценной, усиливать удовлетворение наших читателей.

Само наше название наводит на мысль о труде, состоящем из двух частей; и в отношении первой мы можем предложить лишь столь очевидные замечания, как то, что чем больше писатель сжимает то, что он хочет сказать, тем меньше места его сообщение займет в печати — и чем меньше места он занимает, тем больше он оставляет для других и т. д. Это веские и важные истины, но такие, на которых нам нет нужды настаивать.

Но когда мы смотрим на другую часть, проходящую под общим названием «Запросы» («Queries»), становится очевидно, что наш труд, вместо того чтобы иметь, как следовало бы из его названия, то, что сэр Томас Браун называет «двуглавой структурой», на самом деле состоит из трех частей, которые должны быть распределены по трем разным рубрикам и обрабатываться тремя разными способами. Какой-нибудь маленький, скромный, сдержанный на вид запрос проскальзывает в печать, и к тому времени, как он находится в печати уже две недели, мы обнаруживаем, что у него появляется обширное семейство ответов («Replies»), которые слетаются к нему со всех сторон и претендуют на оседлость на основании своего родства.

Теперь, именно в этом деле, как нам кажется, можно было бы кое в чем усовершенствоваться. Мы ни в коем случае не стали бы уменьшать количество наших запросов и хотели бы, чтобы даже наши заметки были вопросительными знаками в такой же мере, как и источниками информации. Но между запросами и отзывами, несмотря на их семейную связь, существует существенная разница. В каждом случае запрос, для того чтобы отвечать цели, ради которой он предлагается, должен быть публичным; но в очень многих случаях ответ не обязательно должен быть таковым. Запрос может быть весьма уместным и любопытным и в высшей степени интересным для автора и нескольких других лиц, но ответ на него может содержать детали, не представляющие общего интереса [1]. Нас не сочтут противниками подобных изысканий (поскольку мы считаем предоставляемую нами возможность их проведения одной из ценнейших особенностей нашего труда), если мы проиллюстрируем это предположением: А. желает получить генеалогическую или семейную историю; Б. хочет узнать, что автор такой-то книги, которую он редактирует, имеет в виду под такой-то ссылкой; В., редактирующий другую книгу, желает сопоставить это или то издание; Г., пишущий третью книгу, в целях ее исправления и обогащения хочет получить столько всего (и мы были бы искренне рады помочь ему это получить), что заняло бы полдюжины наших номеров; и так мы могли бы продолжать, если бы не было совершенно излишним подробно иллюстрировать то, что и так очевидно. Теперь нам пришло в голову, что если бы корреспонденты, желающие сделать запросы, ответы на которые очевидно не представляли бы общего интереса, вкладывали вместе со своим запросом марку и конверт с любым удобным для них обратным адресом, то мы часто были бы в состоянии не только пересылать им ответы на их запросы, но и вводить их в непосредственный контакт с теми, кто мог бы предоставить им дополнительную информацию и кто во многих случаях общался бы с лицами, в чьей респектабельности и способностях они убедились, свободнее, чем через общественный канал. Мы будем рады узнать, насколько подобный план встретит одобрение. Мы должны добавить, что это позволило бы нам использовать множество ответов, которые при нынешних обстоятельствах невозможно включить; и мы верим, что многие отвечающие были бы не только рады узнать, что их ответы были переданы запрашивающему, но и осознание того, что они будут переданы именно так, побудило бы их писать свободнее и полнее, чем если бы они ожидали публикации ответа. Мы могли бы оговорить лишь одно условие — и, лишив себя всякой надежды на выгоду из-за требования указывать адреса на конвертах, мы считаем себя вправе просить об этом: а именно, чтобы если в этой переписке, посредниками в которой мы являемся, они придут к каким-то любопытным и общеинтересным результатам, они присылали их нам на благо общества (pro bono publico).

Footnote 1:(return)
Один ценный корреспондент, который настойчиво призывал принять тот путь, который мы теперь рекомендуем нашим читателям, иллюстрирует свою позицию следующим образом:

«Было бы очень неплохо иметь средство для генеалогических изысканий; но почему весь белый свет должен быть обречен выслушивать ответы на письмо человека, который пишет:

„Сэр, буду признателен любому, кто сможет предоставить мне подробный отчет о моем роду.

Джон Смит.“

„И далее, предположим, некто Икс. Игрек. хочет взять почитать какую-нибудь не слишком распространенную книгу, которая случайно у кого-то есть, я же не собираюсь писать (а если бы я так написал, вы бы не стали это печатать): „Если Икс. Игрек., как только увидит это, зайдет к насосу у Олдгейта, он найдет мой экземпляр книги, привязанный к желобу, если только церковноприходские мальчишки его не сперли; и он может вернуть его или нет, в зависимости от своей совести, если таковая у него имеется“.“

Заметки.

ПРОКЛАМАЦИИ ОБЩЕСТВА АНТИКВАРОВ И ИХ ЦЕННОСТЬ В КАЧЕСТВЕ ИСТОРИЧЕСКИХ СВИДЕТЕЛЬСТВ.

Работа, которая сейчас ведется в Обществе антикваров в отношении собрания королевских прокламаций в их библиотеке, является делом, в котором глубоко заинтересованы не только члены общества, но и все историки-исследователи. Общество обладает одним из трех известных крупнейших собраний этих официальных документов. Раньше они были переплетены в тома нескольких различных форматов, перемежаясь с самыми разнообразными летучими изданиями, такими как баллады и летучие листки, что в целом составляло весьма несогласованное собрание. Некоторое время назад обнаружилось, что переплеты многих томов сильно износились, а некоторые сами документы изрядно порваны и повреждены. В этих обстоятельствах мистер Лимон из Государственного архива предложил совету свои услуги по руководству полным переупорядочением, наклейкой, переплетенем и составлением описи всей серии прокламаций. Его предложение было, разумеется, с благодарностью принято, и работа сейчас активно продвигается.

Это собрание, безусловно, является важнейшим из известных и особенно в отношении правления Елизаветы; в том что касается его, нет никакого собрания, которое хотя бы приближалось к нему по полноте или ценности. Тем не менее, множество прокламаций недостает: несколько членов общества выступили вперед самым щедрым образом, чтобы заполнить пробелы.
Мистер Пейн Коллиер
проложил путь ценнейшим вкладом;
мистер Салт
последовал за
мистером Коллиером
с щедрым даром целого собрания, относящегося ко времени Карла II и Якова II; а по предложению мистера Лимона и при совместном согласии госсекретаря Уолпола и хранителя Государственного архива между этим ведомством и Обществом антикваров был осуществлен обмен дублетами, который пополнил собрание общества сорока прокламациями.

Моя главная причина обратится к вам по этому поводу — попросить вас предложить вашим читателям аналогичный обмен дублетами между обществом и любыми лицами, у которых случайно окажутся дублеты прокламаций.

Имеет высочайшую литературную и историческую важность собрать в каком-нибудь доступном месте собрание прокламаций, которое, если и не является абсолютно полным (чего вряд ли стоит ожидать), все же приближается к полноте. Собрание в Сомерсет-хаусе представляет лучшую возможность для формирования такого собрания. Оно является самым близким к полноте из существующих и сильным именно в той конкретной части серии, в которой другие собрания наиболее дефектны и в которой недостающие прокламации труднее всего восполнить. В Обществе антикваров собрание будет доступно всем исследователям литературы, и вне всяких сомнений общество опубликует надлежащий каталог, который уже готовится мистером Лимоном.

Очевидно, что каждый, кто пожелает пожертвовать такие случайно завалявшиеся прокламации или копии прокламаций, какие у него могут оказаться, внесет свой вклад в поистине благое дело, а владелец дублетов может не только сделать то же самое, но и улучшить свое собственное собрание путем обмена.

Ценность прокламаций в качестве исторических авторитетов, особенно как авторитетов для истории нравов и нашего национального прогресса, неоспорима. Пока я пишу это, передо мной лежит «Книга прокламаций» («Booke of Proclamations») Якова I с 1603 по 1609 год; и открытая страница дает поразительную иллюстрацию того, о чем я утверждаю.
ОНА ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ГЛАВУ В ИСТОРИИ НАШЕЙ ПОЧТОВОЙ СЛУЖБЫ.

Сразу же по восшествии на престол Якова I главная северная дорога из Лондона в Эдинбург заполнилась множеством паломников, спешивших поклониться новому восходящему светилу. Роберт Кэри стал, по выражению загадки Купера, «родителем бесчисленных множеств». Шотландия еще никогда не изливала на юг столь деятельных и трепетных просителей, какие тогда пересекали северную дорогу через Берик. Всякое обычное жилье вскоре перестало справляться со спросом. Городские гонцы, скакавшие почтовыми от совета к королю, задерживались в пути из-за нехватки обычного запаса почтовых лошадей, все из которых были заняты лордами и дворянами, устремляющимися на север в неистовстве своей новорожденной преданности. В качестве средства от этих неудобств лорды совета издали прокламацию, призывающую всех магистратов помогать почтмейстерам «в это столь полное забот время», следя за тем, чтобы они были обеспечены «свежими и сильными лошадьми по мере необходимости». Разумеется, обеспечение касалось исключительно лошадей. Путешественники в те дни не могли раздобыть экипажей какого бы то ни было рода. Предписывалось предоставлять лошадей «крепких и исправных, хорошо оснащенных седлами, упряжью, подпругами и стременами, с хорошими проводниками для ухода за ними; которые за таковых лошадей должны требовать и получать с тех, кто на них едет, привычную плату».

Новое положение дел стало постоянным. Поскольку после переезда Якова из Эдинбурга Лондон фактически являлся резиденцией правительства всего острова, сообщение в оба конца было непрерывным, и дальнейшие общие распоряжения по его управлению были опубликованы посредством прокламации. В то время на всех больших дорогах страны существовало два рода почты: — 1. Специальные вестники или курьеры, которые скакали «сквозной почтой», то есть сами проезжали все расстояние целиком «с рожком и проводником». Такие лица имели при себе подтверждение своего найма на государственной службе. В 1603 году с них взимали «два пенса с половиной за милю» (в 1609 году повышенную до трех пенсов) за наем каждой лошади, «помимо гроутов проводника». Плата за наем вносилась заранее. Им не разрешалось ехать на лошадях более одного перегона, кроме как с согласия «почтмейстера того перегона», на котором они не производили смену. Также им не разрешалось нагружать лошадь «какой-либо кладью или грузом (помимо седока), превышающим вес в тридцать фунтов». И не разрешалось ехать быстрее семи миль в час летом или шести зимой. 2. Другим родом почты была так называемая «почта для пакетов». Для этой службы каждый почтмейстер был обязан держать наготове лошадей; и по получении «пакета» или свертка, содержащего письма, он должен был отправить его к следующему перегону в течение четверти часа после его прибытия, занося операцию в «большую и аккуратную гроссбух-тетрадь». Две лошади должны были содержаться постоянно готовыми для этой службы, «с надлежащей сбруей», и вестники «под рукой в готовности». Почтмейстер также должен был держать наготове «по меньшей мере две кожаные сумки, хорошо подбитые байкой или хлопком, для перевозки в них пакета». Кроме того, у него должны были быть наготове «рожки, чтобы трубить и дуть всякий раз, когда почта встречается с людьми, или четырежды на каждую милю».

«Почта для пакетов» сначала использовалась только для перевозки депеш для правительства или для послов, но вскоре подобным способом передвижения стали пользоваться купцы и частные лица. Затруднения в получении почты и лошадей для перевозки частных пакетов привели к вмешательству «неких лиц, именуемых наемщиками экипажей, трактирщиками, конюхами и прочими, сдававшими в найм своих лошадей в ущерб государственной службе, во вред нашему государству и в обиду нашим постоянным и устоявшимся почтам на их отдельных перегонах». Правительство Якова I в своем ослеплении думало, что сможет положить конец опасной практике пересылки неофициальных писем, сделав их доставку частными лицами уголовно наказуемой; правительство же Карла I, более мудрое в этом отношении в свое время, устроило схему для их общей перевозки посредством «почтовой конторы». Но «почта для пакетов» со своей кожаной сумкой и трубящим рожком (происхождением своим, разумеется, обязанная нашему почтовому рожку) просуществовала до позднего времени и, вероятно, все еще теплится в некоторых частях королевства. Как помнится, Купер описывает его превосходно.

Джон Брюс.

КУРЬЕЗЫ РЕКЛАМНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.

Мы все хорошо знакомы с теми изощренными ухищрениями, с помощью которых современные рекламодатели навязывают свои товары вниманию читателей газет. Мы, возможно, бывали спровоцированы на произнесение какого-нибудь грубого саксонского ругательства, когда в рубриках, посвященных новостям и общей информации, нас по простоте душевной соблазнял абзац, начинавшийся с «умного изречения прославленного Вольтера» и переходивший в хвалебную песнь двусторонним пальто господ Аарона и сына; или же мы могли аплодировать искусному логику, столь отчетливо доказывающему, что, поскольку желтуха Наполеона часто омрачала его суждения в минуты наибольшей нужды, события нынешнего столетия и судьбы народов сложились бы иначе, если бы только этого великого человека уговорили принять две коробочки слабительных пилюль Снукса стоимостью 1 шилл. 1½ пенса с правительственной маркой на красном фоне (см. рекл.). Все эти вещи мы знаем очень хорошо; но из той летучей литературы, которая не находит места в рекламных столбцах газеты «Таймс», а вспыхивает в славе лишь на страницах какого-нибудь местного оракула или в более тусклом летучем листке — как часто она должна оставаться неоцененной и обреченной «тратить свою сладость на пустынный воздух». Дабы этого нельзя было сказать о следующем всплеске рекламного красноречия, я надеюсь, что оно будет сочтено достойным ниши в храме «Заметок и запросов» («N. & Q.»). При его создании автор, вероятно, вдохновлялся грандиозными пейзажами Чевиот-Хиллз, в деревне неподалеку от которых располагалась его лавка. Это была одна из тех «универсальных» лавок, где бакалейщик и галантерейщик правили на равных правах, и можно было приобрести все что угодно: от шелков и сатéна до масла и кирпичей для чистки из Бата. Сочинение было отпечатано и распространено среди соседних семейств; но вскоре после этого, когда автор услышал, что оно не произвело того точного эффекта, которого он желал, он с присущей гениям раздражительностью решил разыскать и уничтожить каждый экземпляр своего творения и отказать миру в том, чего тот не смог оценить. К счастью для блага света, я сохранил экземпляр его рекламного листка, который, в свою очередь, является точной копией:

«Жителям Г. и его окрестностей.

„Настоящая эпоха изобилует преимуществами, каких ни одна предшествующая эра в истории человечества не предоставляла роду человеческому. Проектируются новые планы просвещения и расширения цивилизации, предприимчивая и полная энтузиазма нация спроектировала и осуществила железные дороги, в то время как наука в своей гигантской мощи (простой, но возвышенной) предоставляет гуманному уму столько возможностей для исследования своих богатых недр, сезоны года катятся своим обычным чередом, производя свет и тепло, животворящие лучи солнца и плодотворные влияния природы, доставляющие пропитание и счастье сынам труда; в то время как для жителей Г. и его окрестностей в моем складе можно найти богатый и обширный выбор модных товаров, которые только что были отобраны с величайшей тщательностью. Требуется самый ранний визит, чтобы составить в уме адекватное представление о великом размахе его закупок, включающих в себя все элегантное и полезное, дешевое и добротное для легкомысленных приверженцев брака, матрон размышлений, человека труда и безутешных жертв утраты.

Дж.— М.—“

Периорация определенно демонстрирует то, что миссис Малапроп называет «милым беспорядком в эпитафиях»; а что касается остального, то воистину «сила» снижения «не могла пойти дальше».

Катберт Бед
, бакалавр искусств.

ОБ ОДНОМ ОТРЫВКЕ ИЗ «КОРОЛЯ ГЕНРИХА VIII», АКТ III, СЦ. 2.

Один из самых безнадежно непонятных отрывков у Шекспира встречается в этой пьесе, в сцене между Королем и Кардиналом, когда последний заявляет о своей преданной привязанности к его службе. В первом фолио он выглядит следующим образом:

Кар.
„Я заявляю,

Что ради блага Вашего Высочества я всегда трудился

Больше, чем ради собственного: что есмь, есмь и буду

(Хотя бы весь мир нарушил свой долг перед Вами

И выбросил его из души своей, хотя бы опасности

Кипели так густо, как только мысль могла их представить, и

Представали в формах еще более ужасных), однако мой долг,

Подобно скале против бурного потока,

Должен сокрушить натиск этой дикой реки

И остаться непоколебимо вашим“.

По этому поводу Мейсон замечает:

«Я не могу найти никакого смысла в этих словах (that am, have, and will be — что есмь, имею и буду) или понять, как они связаны с остальной частью предложения; и поэтому следует их исключить».

Мэлон говорит:

«Я полагаю, смысл таков: „
таким
или
таковым человеком
я есмь, есмь
и буду
“. В пьесах нашего автора много тяжелых и натянутых выражений; но многие шероховатости в рассматриваемом произведении кажутся мне иного свойства, нежели шероховатости Шекспира. Быть может, однако, следующая строка была утеряна, ибо в старой копии в конце этой строки нет знака препинания; и, поистине, у меня есть некоторое сомнение, не следует ли поставить там запятую вместо точки».

Мистер Найт, однако, ставит точку после
will be (буду)
и говорит:

«В этом отрывке определенно кроется какое-то искажение, ибо никакой эллипсис не мог принять столь крайне неясную форму. З. Джексон предлагает „that aim has and will be“ (что цель имеет и будет). Это звучит очень резко. Мы могли бы прочитать „That aim I have and will“ (Цель, что я имею и буду), где
will
является существительным».

Мистер Коллиер приводит следующее примечание:

«В этом месте мы не можем сделать ничего лучше, чем просто перепечатать старый текст со старой пунктуацией; как если бы Уолси, снабдив слова „что есмь, имею и буду“ длинным вводным предложением в скобках, забыл, с чего начал свое предложение. Что-то могло затеряться, что завершило бы смысл, и нередки были случаи, когда строки, необходимые для понимания, восстанавливались по изданиям кварто. Здесь нам не к чему прибегнуть в виде изданий кварто, а более поздние фолио не оказывают нам никакой помощи, поскольку они перепечатывают отрывок в том виде, в каком он стоит в фолио 1628 года, за исключением того, что два самых последних завершают скобки на слове „break“ (разрушить)».

Я не могу думать, что поэт вложил бы в уста Уолси короткую речь, заставив его забыть, с чего он ее начал! И я также не верю, что что-либо затерялось, за исключением крошечной буквы
I
(я), предшествующей слову
am
(есмь). Печатник или переписчик совершил легкую ошибку, приняв слово
true
(истинный) за
haue
(иметь), что при старом написании могло легко случиться, и, таким образом запутав отрывок, прибег к невыносимо длинному знаку скобок. Отрывок несомненно должен выглядеть так:

Кар.
„Я заявляю

Что ради блага Вашего Высочества я всегда трудился

Больше, чем ради собственного; что
я
истинен
и буду

Хотя бы весь мир
изменил
своему долгу перед Вами

И выбросил его из души своей; хотя бы опасности

Кипели так густо, как только мысль могла их представить, и

Представали в формах еще более ужасных; однако мой долг

(Подобно скале против бурного потока)

Должен сокрушить натиск этой дикой реки

И остаться непоколебимо вашим“.

Здесь все стройно и ясно. Эта небольшая поправка очевидной ошибки печатника возвращает к жизни прекрасный отрывок, доселе бывший совершенно непонятным. Я не настаиваю на поправке в четвертой строке слова
lack
(изменять) вместо
crack
(разбивать), однако что может означать
разбивать долг
(cracking a duty)? Герцог в «Двух веронцах» говорит о своей дочери как о той, кто «утрачивает долг» (lacking duty); и видя, с какой небрежностью подан весь отрывок в фолио, я думаю, что есть веские основания для принятия этой поправки. Что касается исправления во второй строке, то я в нем уверен и не сомневаюся, что оно встретит одобрение всех тех, кто, подобно мне, убежден, что большинство трудностей в текстах нашего великого поэта объясняется небрежностью печатника или переписчика.

Когда я предложил (Т. VI, стр. 468) читать «
бранить
сразу» («
rail
at once») вместо «
всех
сразу» («
all
at once») в «Как вам это понравится», акт III, сц. 5, я думал, что это моя собственная догадка, поскольку тогда имел доступ лишь к изданиям мистера Коллиера и мистера Найта; следовательно, я сказал: «Несколько странно, что этот отрывок до сих пор не вызывал вопросов». Мое удивление было поэтому велико, когда, обратившись к этому отрывку в «Шекспире Вариорум» («Variorum Shakspeare»), я обнаружил следующее примечание Уорбертона, которое ускользнуло от моего внимания:

«Если говоривший намеревался обвинить лицо, к которому обращался, только за то, что оно
оскорбляет
и торжествует, то вместо „
всех
сразу“ следовало написать „
обоих
сразу“. Но, исследуя преступление обвиненного лица, мы обнаружим, что строку следует читать так:

„Что вы оскорбляете, торжествуете и
бранитесь
сразу“,

ибо в этих трех вещах Фиба была виновна. Но оксфордский редактор улучшает это и вместо
бранитесь
сразу
читает
влачествуйте».

Я не припоминаю, чтобы когда-либо читал это примечание раньше, и во всяком случае не сознавал этого. Совпадение поэтому может быть сочтено (как заметил мистер Коллиер в отношении прочтения
palpable
вместо
capable
) весьма благоприятным для данной догадки.

То, что самые аккуратные печатники способны
неправильно прочесть
и, следовательно,
неправильно напечатать
рукопись, очевидно из следующей ошибки в моей последней Заметке: — Т. VI, стр. 584, столб. 1, вместо «в издании, которое я дал
части
(part)», читайте «
поэта
(poet)». Эта ошибка, как и большинство тех, что я указал в первом фолио Шекспира, могла легко произойти, если слово было написано неразборчиво.

С. У. Сингер.

Миклхем.

ЗАМЕТКИ К «ОБРАЗЦАМ» БЭКОНА.

Поскольку я обнаружил, что редактор «Опытов Бэкона» («Bacon's Essays») для «Стандартной библиотеки» («Standard Library») Бона не сверил цитаты, я осмеливаюсь прислать вам несколько «Заметок и запросов» по их поводу, которые надеюсь время от времени продолжать, если они окажутся приемлемыми. Следуя рекомендации
мистера Сиднея Смирка
и
преподобного Г. Т. Эллакомба
(Т. VI, стр. 558), я прилагаю свое имя и адрес.

N.B. Нумерация страниц и примечания издания Бона везде соблюдены.

Предисловие, стр. xiii, примеч. *. «Речь по поводу импичмента Уоррена Гастингса». См. «Собрание сочинений» Берка, т. VIII, стр. 15 [изд. 1827 г.]. Речь в первый день реплики.

Там же, стр. xv. Письмо отцу Фульгенцио. См. «Бэкона» Монтегю, т. XI, прес., стр. vii; т. XII, стр. 205.

Там же, там же.
«Королева фей» Спенсера
и др. См. предисловие к «Спенсеру» Моксона (1850), стр. xxix, где эта история опровергнута, и Монтегю, xvi, примеч.
x
.

Там же, стр. xvi. «Это было похоже на чужой прекрасный участок земли» и т. д. См. Монтегю, xvi, стр. xxvii.

Там же, там же. «Я умру» и т. д. Там же, xxxiv и примеч.
ww
.

Там же, стр. xvii, примеч. †. Дугалд Стюарт. Приложение к
Британской энциклопедии
, т. I, стр. 54 [изд. 1824 г.].

Там же, там же. Х
а
ттон (H
a
tton), а не Х
у
ттон (H
u
tton), как в
«Дурнале Элизы Кук» («Eliza Cook's Journal»)
, vi. 235.

Там же, там же. Любовь — неблагородная страсть. Опыт X,
ad init.
(в начале).

Там же, стр. xviii. «Говорит Маколей». Рецензия на «Опыты Бэкона» Б. Монтегю, стр. 355 [изд. 1851 г.].

Там же, там же. Памфлет. Монтегю, vi. 299.

Там же, стр. xix. «Место в Песни песней». Гл. ii. 1. Бэкон цитирует, по-видимому, по памяти из Вульгаты, где сказано: «Ego flos campi». Кому принадлежит это наблюдение? Об истории см. Монтегю, xvi, стр. xcviii.

Там же, там же. «Было объявлено о выходе книг». Каких?

Там же, стр. xx. «Комплимент Цезаря Цицерону». Где зафиксирован?

Там же, стр. xxi. «Производство определенных предметов торговли». Монтегю, xvi. 306.

Там же, стр. xxii. «Говорит Маколей».
Ut supra
(как указано выше), стр. 407.

Там же, там же. Бен Джонсон. См. «Андервудс» («Underwood's»), lxix, lxxviii [стр. 711, 713. Изд. Моксона, 1851 г.].

Там же, стр. xxv. Маркус Луций. Кто здесь имеется в виду?

Там же, стр. xxvii. «Что странно пародирует». Упоминаемое начало таково: «Franciscus de Verulam sic cogitavit».

Там же, стр. xxviii. «Одна-единственная строка». Где ее найти?

Там же, там же. «Бен Джонсон после того, как обрисовал». См.
«Открытия» («Discoveries»)
, стр. 749,
ut sup.
(как указ. выше).

Там же, стр. xxix. «Мог подвергнуть цензуре вместе с Юмом». Где?

Там же, там же. «Гоббс». Где он хвалит Бэкона?

Там же, там же. «Бейль». В «Словаре» Бейля [английское издание 1710 г.],
s. v.
(под словом), мы находим о Бэконе лишь четырнадцать строк.

Там же, там же. «Тацит».
«Жизнеописание Агриколы» («Vit. Agric.»)
, гл. 44.

Там же, стр. xxxiii, примеч. Дом Соломона. См. стр. 296
seqq.
(и след.) тома «Стандартной библиотеки».

Там же, стр. xxxiv, примеч. Патеркул, i. 17. 6 [Бурманн].

(
Продолжение следует.
)

П. Дж. Ф. Гантильон
, бакалавр искусств.

Хиллс-роуд, 26, Кембридж.

ЛАТИНСКИЕ СТИХОТВОРЕНИЯ, СВЯЗАННЫЕ С ВАТЕРЛОО.

Я направляю вам два текста латинских стихов, которые, насколько мне известно, не появлялись в печати. Тем не менее, они интересны тем совпадением, что оба они относятся к
вязам
и в некоторой степени принадлежат к «истории Ватерлоо», о которой мы никогда не можем услышать слишком много. Сами строки обладают значительным достоинством; и поскольку их авторы были соответственно выдающимися питомцами Итона и Винчестера, я надеюсь увидеть оба сочинения сопоставленными на столбцах «Заметок и запросов» («N. & Q.»).

Первое из этих произведений было написано маркизом Уэсли в качестве надписи для кресла, вырезанного из
веллингтонского вяза
(который стоял близ центра британских линий на поле Ватерлоо), и преподнесено в дар его величеству королю Георгу IV, к которому были обращены эти строки:

Ampla inter spolia, et magni decora alta triumphi,

Ulmus
erit fastis commemoranda tuis,

Quam super exoriens faustâ tibi gloria pennâ

Palmam oleamque uno detulit alma die;

Immortale decus maneat, famâque perenni

Felicique geras sceptra paterna manu;

Et tua victrices dum cingunt tempora lauri,

Materies solio digna sit ista tuo.

Другими нижеследующими стихами мы обязаны покойному преподобному Уильяму Кроу, члену общества Нового колледжа в Оксфорде и многолетним публичным оратором этого университета. Похоже, он посадил
вяз
у своего пастората при рождении своего сына, впоследствии погибшего при Ватерлоо, каковое печальное событие было
увековечено его убитым горем отцом в следующей трогательной монодии, прикрепленной к тому же дереву
:

Hanc
Ego quam felix annis melioribus
Ulmum

Ipse manu sevi, tibi dilectissime Fili

Consecro in æternum, Gulielme vocabitur Arbos

Hæc tua, servabitque tuum per secula nomen.

Te generose Puer nil muneris hujus egentem

Te jam perfunctum vitæ bellique labore,

Adscripsit Deus, et cœlestibus intulit oris,

Me tamen afflictum, me consolabitur ægrum

Hoc tibi quod pono, quanquam leve pignus amoris,

Hic Ego de vitâ meditans, de sorte futurâ,

Sæpe tuam recolam formam, dulcemque loquelam,

Verbaque tam puro et sacrato fonte profecta,

Quam festiva quidem, et facili condita lepore.

At Te, qui nostris quicunque accesseris hospes

Sedibus, unum oro, mœsti reverere Parentis,

Nec tu sperne preces quas hâc super Arbore fundo.

Sit tibi non invisa, sit inviolata securi,

Et quantum natura sinet, crescat monumentum

Egregii Juvenis, qui sævo est Marte peremptus,

Fortiter ob patriam pugnando, sic tibi constans

Stet fortuna domûs, sit nulli obnoxia damno,

Nec videas unquam dilecti funera nati.

Брейбрук.

СИР ГЕНРИ ВОТТОН И МИЛЬТОН.

Письмо, которое сир Генри Воттон адресовал Мильтону по получении
маски, представленной в Ладлоу-касле
(Maske presented at Ludlow-castle), похоже, допускает толкование, которое ускользнуло от многочисленных редакторов произведений Мильтона; и я решаюсь выставить эту новую догадку на суд в критическом суде фактов и умозаключений, заседающем по адресу: Флит-стрит, 186.

Сир Генри Воттон следующим образом выражается по поводу обстоятельства, которое, как я полагаю, было истолковано неверно:

«Что до самого труда [изысканного развлечения авторства Мильтона], то я ознакомился с ним задолго до того с исключительным удовольствием, получив его от нашего общего друга мистера Р. в самом конце «Стихотворений» покойного Р., отпечатанных в Оксфорде; куда [оно] добавлено (как я теперь предполагаю), дабы второстепенное могло поддержать главное, согласно искусству книготорговцев, и оставить читателя
con la bocca dolce
(с подслащенным ртом)». —
«Остатки Воттона» («Reliquiæ Wottonianæ»)
, 1672.

В стихотворениях Мильтона в редакции самого автора от 1645 года датой этого письма указано «13 апреля 1638 года»; и поскольку «Стихотворения» «Томаса Рэндольфа, магистра искусств и бывшего члена общества Тринити-колледжа в Кембридже» были отпечатаны в Оксфорде в том же году в небольшом кварто, можно предположить, что подарком
мистера Р.
был экземпляр этого тома с добавлением
маски
в том же формате 1637 года. Таков был вывод Уортона, и таков мой вывод. Возникший вопрос заключается в том, кто был
мистер Р.
? Уортон говорит: «Я полагаю, что
мистер Р.
— это Джон Раус», хранитель Бодлианской библиотеки.
Не более ли вероятно, что
мистер Р.
означает Роберта Рэндольфа, магистра искусств и студента Крайст-черча — младшего брата Томаса Рэндольфа и редактора его стихотворений?

Я должен сначала отмести утверждение о том, что дружба между Раусом и Мильтоном «видимо, существовала в 1637 году». Нет никаких свидетельств их дружбы вплоть до 1647 года; и этим свидетельством является ода Раусу, предваряемая этим обращением: «23 янв. 1646 г. Иоанну Раусу, библиотекарю Оксфордской академии. О книге утраченных стихотворений, которую тот просил прислать ему снова
для того, чтобы поместить ее вместе с другими нашими трудами в публичной библиотеке, ода».
Похоже, что Мильтон не присылал том 1645 года до тех пор, пока не поступила просьба о копии; во всяком случае, это не свидетельство давней дружбы! Я признаю вероятность того, что Воттон и Раус были друзьями;
но с какой стати Раусу
хлопотливо сшивать вместе
, как выражается Уортон, маску Мильтона со стихотворениями Томаса Рэндольфа и преподносить этот том Воттону? Разве он подарил то, чего до сих пор недостает в Бодлианской библиотеке?

Признайте мою новую догадку, и все трудности исчезнут. Томас Рэндольф, говорит Филлипс, был «одним из самых одаренных молодых умов своего времени», а Роберт, который также прославился как поэт, едва ли мог не предложить стихотворения своего брата столь выдающемуся человеку, как сир Генри Воттон. Поскольку сир Генри
ежегодно ездил в Оксфорд
, он вполне мог познакомиться с Робертом; а Роберт мог быть представлен Мильтону Томасом, который в течение восьми лет был его современником в Кембридже и пользовался гораздо большей известностью. Маска
могла быть добавлена в качестве эксперимента в области критики.

Преподобный Томас Уортон был человеком обширной эрудиции, превосходным критиком и увлекательным писателем, но слишком часто не уделял внимания точности утверждений. Он говорит, что Рэндольф
скончался
17 марта 1634 года: Вуд говорит, что он был
похоронен
17 марта 1634 года. Он говорит, что так указано на его памятнике: на памятнике нет даты. Он говорит, что стихотворения Рэндольфа содержат 114 страниц: в томе 368 страниц! Он говорит, что
маска
— это тоненькое кварто всего в 30 страниц: в нем 40 страниц! Не подобает ли разоблачить подобную небрежность?

Болтон Корни.

НАРОДНЫЕ ПОВЕРЬЯ.

Дурная примета — продавать яйца после захода солнца.
— Следующий абзац взят из газеты
«Стэмфорд меркьюри» («Stamford Mercury»)
от 29 октября 1852 года:

«В северном Ноттингемшире существует разновидность суеверия против того, чтобы выпускать яйца из дома после захода солнца. На днях человек, нуждавшийся в яйцах, зашел на ферму в Ист-Маркеме и поинтересовался у хозяйки дома, есть ли у нее яйца на продажу, на что она ответила, что у нее найдется несколько сотен на продажу. „Тогда я заберу их домой
с собой в телеге“, — был его ответ, на который она несколько возмущенно возразила: „Этого вы не сделаете; разве вы не знаете, что солнце село? Пожалуйста, забирайте яйца в надлежащий час дня; но ни при каких обстоятельствах я не позволю им уйти из дома после того, как солнце село!“»

Дрофилд.

Старинная песня. —

Отец дал мне акр земли,

Пой плющ, пой плющ.

Отец дал мне акр земли,

Пой зеленый куст, остролист и плющ.

Я вспахал его бараньим рогом,

Пой плющ и т. д.

Я заборонил его ежевикой,

Пой плющ и т. д.

Я засеял его горошиной перца,

Пой плющ и т. д.

Я сжал его перочинным ножом,

Пой плющ и т. д.

Я отвез его на мельницу на кошачьей спине,

Пой плющ и т. д.

Затем следует еще немного, что я забыл, но, кажется, заканчивается так:

Я испек пирог для всех королевских людей,

Пой плющ, пой плющ.

Я испек пирог для всех королевских людей,

Пой зеленый куст, остролист и плющ.

Д.

Детская сказка. — Я оседлал свою свинью, взяв сито, полное пахты, вставил ногу в стремя и перепрыгнул на девять миль дальше луны в страну воздержания, где не было ничего, кроме молотков, топориков и подсвечников, и там лежал истекающий кровью Старый Ноулз. Я оставил его лежать, послал за Старым Хипперноулзом и спросил его, может ли он смолоть зеленую сталь в девять раз мельче, чем пшеничную муку. Он сказал, что не может. Жена Грегори сидела на грушевом дереве, собирая девять зерен гороха с маслом, чтобы заплатить оброк Святому Иакову. Святой Иаков был на лугу, косил овсяные лепешки; он услышал шум, повесил косу на пятки, споткнулся о валек, перекувырнулся через порог амбара и разбил голени о мешок с лунным светом, который стоял за дверью у подножия лестницы, и если это неправда, то вы знаете это так же хорошо, как и я.

Д.

Легенда о переменах. — В одном из журналов за ноябрь приводится легенда, как утверждается, восточного происхождения, в которой бессмертный, посещая через большие промежутки времени одно и то же место, находит его занятым то городом, то океаном, то лесом, то снова городом: смертные, которых он каждый раз там заставал, верили, что нынешнее состояние существовало вечно. Я видел в газетах в разное время стихотворение (или, скорее, думаю, два стихотворения), основанное на этой легенде; и я хотел бы узнать автора или авторов, и можно ли найти его или любое из них в каком-либо сборнике стихов.

Д. Х.

ОТРЫВОК ИЗ «ГАМЛЕТА».

«Сраженный в цвете грешных дел моих,

Без исповеди, без причастья, без елея».

«Гамлет», акт I, сц. 5.

Баучер в своем «Глоссарии архаичных и провинциальных слов» (статья Anyeal) приводит примечание к этому отрывку, которое, как мне кажется, дает гораздо лучшее представление о слове disappointed, чем любое другое, с которым я встречался, поэтому я решил прислать его вам в качестве Заметки: —

«Последние два слова вызвали значительные затруднения у критиков. Старые списки, как говорят, сходятся на слове disappointed, которое доктор Джонсон склонен понимать как "неподготовленный"; смысл, который вполне мог бы подойти к контексту, но который нелегко подтвердить каким-либо другим примером использования слова disappointed. Недовольные, таким образом, этой интерпретацией, некоторые читали unanointed, а некоторые unappointed. Не одобряя ни одно из этих слов в связи с unanealed, Поуп, не робкий корректор текстов, читает unaneld, что, по его предположению, означает "без погребального звона" (unknelled), или отсутствие звона. Против этих исправлений и интерпретаций мистер Теобальд, чьи заслуги как комментатора Шекспира мистер Поуп, со всем своим остроумием и поэзией, не мог поставить под сомнение, выдвинул много веских возражений. Скиннер правильно объясняет anealed как означающее unctus (помазанный); от тевтонского предлога an и ele — масло. Поскольку все комментаторы признают необходимость исправления второго слова, предлагается, что ясный и последовательный смысл, согласующийся с манерой Шекспира, будет придан отрывку, если вместо disappointed подставить unassoiled, что означает "без отпущения грехов".

«Строка —

"Unhousell'd, unassoil'd, unaneal'd,"

будет тогда означать "без принятия причастия: без исповеди и отпущения грехов: и без соборования".

«Что unassoiled было не менее уместным, станет ясно из должного внимания к слову assoile, которое, конечно, происходит от absolvo; и переход от absolve к assoyle продемонстрирован в следующем отрывке из "Видения о Петре Пахаре", стр. 3:

"Проповедовал там индульгентор, будто он священник,

Принес буллу со многими епископскими печатями,

И сказал, что сам может отпустить им всем

От лжи, от поста и от нарушенных обетов".

В качестве дополнительного подтверждения уместности подстановки слова, означающего "отпущение грехов", которое предполагает исповедь, можно привести следующее предложение из "Принца Артура": "Она исповедалась и причастилась, а затем умерла", часть II, стр. 108.

«Следует признать, что нельзя привести ни одного примера слова unassoiled: но мне не встречается и ни одного другого примера слова unhouseled, кроме строки в "Гамлете"».

Б. Дж. С.

ВУЛКАНИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ НА ПОГОДУ.

Недавние наблюдения вашего корреспондента мистера Ноука (том VI, стр. 531) относительно суеверий жителей Вустершира по поводу погоды привлекли мое внимание к нынешнему необычайно дождливому сезону, по поводу чего мне задавали много вопросов. Хотя я не считаю себя более сведущим в погоде, чем мои соседи, все же могу отметить, что в течение многих лет я замечал, что всякий раз, когда у нас происходило какое-либо очень серьезное вулканическое возмущение в Средиземноморье или его окрестностях, или на горе Гекла, у нас всегда наблюдалось соответствующее атмосферное волнение в этой стране, либо в виде чрезмерной жары, либо влажности, или того и другого вместе, и сопровождалось очень заметными вибрациями, временами настолько сильными, что их можно назвать землетрясениями; и поскольку эти вибрации так часто происходили в направлении с северо-запада на юго-восток, я убедился, что под нами существует регулярный паровой проход от горы Гекла в Исландии до горы Везувий в Италии. К сожалению, я потерял свои заметки по этому вопросу и не имею регулярного списка этих случайных посещений, чтобы сослаться на него, но думаю, что мое внимание к этому явлению было впервые привлечено сезоном, последовавшим за разрушением в Лиссабоне в 1796 году. Я помню, как мой друг, покойный мистер Эмпсон из Були, во время наблюдения за некоторыми дренажными работами в своих низинах в пределах уровня Анхольм, был встревожен необычным шумом, который, как он думал, был вызван какими-то "пьяными дураками", как он их называл, гонявшимися на своих фургонах по шоссе над холмом, которое находилось в двух милях от того места, где он тогда был в низинах. Однако его пастух, работавший выше по склону, сказал ему, когда он вернулся домой, что на шоссе не было такого происшествия, как он предполагал, так как в противном случае он должен был бы его услышать и увидеть. На следующий день, однако, добавилась новая информация, и более внимательные наблюдатели обнаружили, что шум, слышимый через низины, был подземным; и дальнейшие сведения подтвердили подозрение, что это было вызвано своего рода землетрясением, которое ощущалось в разных местах с разной интенсивностью по всему Йоркширу и Ланкаширу, и среди островов к западу от Шотландии; а затем такие же сведения пришли из Франции, подтвердив мои выводы, отмеченные ранее. И с этого периода 1796 года у нас никогда не было необычного чередования сильной жары или влажности, которое не было бы для меня результатом какого-либо сопутствующего вулканического возмущения на горе Гекла, или горе Везувий, или в их окрестностях; и повторение сильного извержения, которое в этом году происходило на горе Этна, можно, следовательно, считать электрической причиной не только необычайной жары нашего минувшего лета, но и наводнений, которые впоследствии обрушились на нас. Только в последние годы ученые стали уделять должное внимание этим физическим явлениям. Сэр Гемфри Дэви, я думаю, был первым, кто установил их причины; и если мы вспомним отчет, представленный сэром Стэмфордом Раффлзом об ужасающих последствиях колоссального взрыва Томборы на Самбаве, одном из островов к востоку от Явы, в 1815 году, описанного как настолько сильный в непосредственной близости, что люди, лошади и деревья были подняты в воздух, как мякина; и о том, что его последствия были ощутимы на Суматре, где почти на тысячу миль от него слышали его громоподобные шумные взрывы, — думая об этом, мы вполне можем согласиться с тем, что сравнительно небольшие вибрации, которые мы иногда ощущаем, возникают в результате обмена любезностями между нашими вулканическими соседями Геклой и Везувием или Этной; и мы можем быть рады, что они проявляются не в более неудобной форме или степени, чем мы до сих пор испытывали. У меня есть друзья в Ланкашире, которые были сильно встревожены вибрациями, которые они недавно испытали; и должен признаться, что моя добрая жена и я утром 10 декабря были немало напуганы в своей постели толчком, который заставил нас рано проснуться, чтобы выяснить его причину, но которую мы не можем объяснить иначе, как тем, что из-за своего внезапного электрического характера ланкаширская вибрация дошла до нас. Главная цель моего настоящего сообщения, однако, состоит в том, чтобы поинтересоваться у ваших читателей, не наблюдал ли кто-нибудь из них, подобно мне, и не испытывал ли повторения этих сопутствующих физических вторжений.

Уильям С. Хеследон.

Бартон-апон-Хамбер.

Малые заметки.

Стоимость рукописей. — В деле Калверт против Себрайта возник вопрос о продаже коллекции рукописных книг покойным сэром Джоном Себрайтом в 1807 году. В помощь расследованию перед магистром относительно разницы в стоимости рукописей в 1807 году и в 1849 году мистер Родд сделал письменное показание под присягой, из которого я сделал следующую выписку, показывающую цены, по которым пять лотов были проданы в 1807 году, и цены, по которым те же лоты были проданы на распродаже покойного мистера Хебера в 1836 году:

«№ в каталоге 1185. Bracton de (Hen.) Consuetudinibus et Legibus Anglicæ. (На пергаменте) с позолоченными буквами. Продано в 1807 году за 1 фунт 13 шиллингов: принесло на распродаже Хебера в 1836 году 6 фунтов 6 шиллингов.

«Лот 1190. Gul. Malmesburiensis de Gestis Regum Anglorum. (На пергаменте.) Продано в 1807 году за 1 фунт 7 шиллингов: принесло на распродаже Хебера в 1836 году 63 фунта.

"Lot 1195. Chronica Gulielmi Thorn. (In membranis.) Sold in 1807 for
 12s.: produced at Heber's sale, 1836, 85l.

«Лот 1198. Henrici Archid. Huntindoniensis de Gestis Anglorum et Gyr. Cambriensis expugnatio Hiberniæ. (На пергаменте.) Продано в 1807 году за 2 фунта 1 шиллинг: принесло на распродаже Хебера в 1836 году 78 фунтов 15 шиллингов 6 пенсов.

«Лот 1206. Chronica Matt. Parisensis sine Historia Minor cum vitâ authoris, per Doctissimum Virum Rog. Twysden Bar. (На бумаге.) Продано в 1807 году за 2 фунта 8 шиллингов: принесло на распродаже Хебера в 1836 году 5 фунтов 15 шиллингов 6 пенсов. Общая выручка в 1807 году — 8 фунтов 1 шиллинг: в 1836 году — 238 фунтов 17 шиллингов».

В каталоге книг Хебера и т. д. №№ 447, 1006, 498, 118 и 1016 соответствуют №№ 1185, 1190, 1195, 1198, 1206.

Ф. У. Дж.

Роберт Хилл. — У меня есть латинская Библия, которая ранее принадлежала этому человеку и содержит много рукописных заметок, сделанных его рукой. Следующая — другой рукой:

«Эта книга ранее принадлежала мистеру Роберту Хиллу, портному из Букингема, и знакомому моего кузена Джона Герберта, хирурга из того же города. Дж. Л.»

«В литературе мы находим представителей этой профессии (т. е. портного) Джона Спида, уроженца Чешира, чьи заслуги как историка и антиквара бесспорны — к ним можно добавить имя человека, который в литературе должен был бы занять ведущее место, мы имеем в виду Джона Стоу. Бенджамин Робинс, составитель "Путешествия лорда Ансона", который сочетал в себе силу меча и пера, был по профессии портным из Бата; как и Роберт Хилл из Букингема, который, находясь в нищете и бедствии, будучи вынужденным трудиться по своей специальности для содержания большой семьи, приобрел знания иврита и других языков, что было равносильно только Мальябекки, который учился в колыбели, занавешенной паутиной и колонизированной пауками». — См. "Vestiges Revived", № XX, "European Mag." за март 1813 г.

Вышеприведенная примечательная заметка, полагаю, является выдержкой из "Europ. Mag." и может послужить доказательством того, что, хотя обычно требуется "девять портных, чтобы сделать человека", иногда может потребоваться девять человек, чтобы сделать такого портного, каким, по-видимому, был Р. Хилл.

Б. Х. К.

Английская орфография. — Сельскохозяйственные газеты и журналы в Соединенных Штатах в целом восстановили написание plow вместо plough, которое просочилось после перевода Библии на английский язык.

Нельзя ли также восстановить старое написание cloke вместо cloak, у которого нет ничего, кроме oak, чтобы поддержать его; в то время как cloke находится в аналогии со smoke, poke, broke и т. д.?

Есть два английских слова, при произношении которых не звучит ни одна их буква; а именно ewe (йо!) и aye (ай!).

Унеда.

Филадельфия.

Книжная торговля в Глазго в 1735 году. — Следующий любопытный отчет о судебном деле появляется в "Словаре решений Суда сессии" Морисона, стр. 9455. Из него следует, что еще в 1735 году город Глазго, ныне насчитывающий почти 400 000 жителей, считался слишком ограниченной сферой для содержания всего двух книготорговцев.

«1735, 15 января. Сталкер против Кармайкла. Кармайкл и Сталкер заключили товарищество по книжной торговле в городе Глазго сроком на три года; и поскольку место было признано слишком тесным для двух книготорговцев одновременно, было оговорено, что по истечении трех лет любой из них, отказывающийся заключить новый контракт на прежних условиях, должен быть лишен права заниматься книжной торговлей в городе Глазго. При пересмотре контракта лорды сочли, что пункт о запрете в контракте является законной практикой и не противоречит свободе субъекта».

Х. У.

Эдинбург.

Эпитафия могильщику. — Эпитафия могильщику, который получил сильный удар языком колокола:

«Здесь лежит тело честного Джона Кэппера,

Который жил колоколом и умер от языка».

Ответ на вышесказанное:

«Я вовсе не мертв, но имею добрую надежду,

Жить колоколом, когда ты умрешь от веревки».

Э.

Запросы.

ЭСТАШ ДЕ СЕН-ПЬЕР.

С осадой Кале и его сдачей Эдуарду III в 1347 году связано имя Эсташа де Сен-Пьера, чья верность и преданность были увековечены историком и запечатлены карандашом художника. Тема заступничества королевы Филиппы от имени Эсташа и его храбрых товарищей, несомненно, знакома большинству ваших читателей: суровое поведение короля; слезы и умоляющая поза королевы Филиппы; унизительное положение горожан Кале и т. д. Но что, если Эсташ де Сен-Пьер был подкуплен королем Эдуардом? Ибо, не доходя до того, чтобы объявлять сцены с достойными гражданами с веревками на шеях "подстроенным" делом, все же есть некоторые основания сомневаться, была ли хваленая верность Эсташа де Сен-Пьера такой, как ее представляют, что видно из следующих заметок. И как бы сильно содержащиеся в них утверждения ни умаляли лелеемые популярные представления об Эсташе де Сен-Пьере, все же искатель истины неумолим, или, говоря словами сэра Фрэнсиса Пэлгрейва ("Hist. of Norm. and Eng.", I, 354), от него ожидается, что он "разболтает или сокрушит пьедесталы, поддерживающие идолов, которые завоевали ложное поклонение толпы; чтобы они могли покачнуться в своих нишах или рухнуть вниз".

В одном из томов, входящих в ту ценную коллекцию, опубликованную французским правительством и начатую, я полагаю, под эгидой М. Гизо, а именно "Documens inédits sur l'Histoire de France", мое внимание привлек следующий отрывок:

«Он (М. де Брекиньи) доказал с помощью подлинных и до сих пор неизвестных документов, что Эсташ де Сен-Пьер, чью преданность жителям Кале так сильно восхваляли, был соблазнен Эдуардом и что он получил от этого принца пенсии и владения очень скоро после взятия этого места, на условиях поддержания там доброго порядка и сохранения его для Англии». — См. "Lettres de Rois" и т. д., том I, Предисловие, стр. cix.

Вышеприведенное утверждение основано на мемуарах, прочитанных перед Академией надписей и изящной словесности М. де Брекиньи относительно исследований, проведенных им в Лондоне (см. "Mém. de l'Acad. des Belles-Lettres", том XXXVII).

Лингард ставит этот вопрос под сомнение. Он говорит:

«Фруассар драматизировал этот инцидент с значительным эффектом; но, боюсь, с малым вниманием к истине... Даже у Фруассара нет ничего, что доказывало бы, что Эдуард намеревался предать этих людей смерти. Напротив, он отмечает, что отказ короля в милосердии сопровождался подмигиванием своим приближенным, что, если это вообще что-то значило, должно было означать, что он не действовал серьезно». — Лингард, 3-е изд., 1825 г., том IV, стр. 79, примечание 85.

Далее, у Юма:

«История о шести горожанах Кале, как и все необычайные истории, вызывает некоторые подозрения; и тем более, что Эйсбери, который подробно описывает сдачу Кале, ничего не говорит об этом и, напротив, в целом превозносит великодушие и снисходительность короля к жителям». — Юм, 8-й формат, 1807 г., том II, примечание H.

И Юм, и Лингард упоминают, что Эдуард изгнал уроженцев Кале и заселил это место англичанами; но они ничего не говорят о том, что Эсташ де Сен-Пьер стал пенсионером короля "на условиях поддержания там доброго порядка и сохранения его для Англии".

Шатобриан ("Etudes Hist.", 1831, 8-й формат, том IV, стр. 104) приводит повествование Фруассара, которого он придерживается, в то же время жалуясь на "дух очернительства", который, по его словам, преобладал в конце прошлого века в отношении героических действий.

Относительно участия королевы Филиппы в вышеупомянутой сделке М. де Брекиньи говорит:

«Королева, которую, как предполагается, так тронуло несчастье шести горожан, чью жизнь она только что спасла, не преминула получить несколько дней спустя конфискацию домов, которыми Жан д'Акр, один из них, владел в Кале».

Мисс Стрикленд ("Lives of Queens", 1-е изд., том II, стр. 336) также приводит историю в изложении Фруассара, но упоминает факт завладения королевой Филиппой собственностью Жана д'Акра и сомнение, брошенное на верность Эсташа; но она, по-видимому, оправдывает его тем, что король Филипп бросил храбрых калезийцев на произвол судьбы. Как бы то ни было, существуют документы, доказывающие, что жители Кале получили компенсацию за свои потери: и одобряла ли семья Эсташа де Сен-Пьера его поведение или нет, несомненно одно: после смерти последнего собственность, которая была дарована ему королем Эдуардом, была конфискована, потому что они не хотели признать свою верность англичанам.

Я хотел бы спросить, был ли этот новый свет, пролитый на предмет благодаря трудам М. де Брекиньи, замечен до сих пор, ибо, по-видимому, историю следует переписать.

Филип С. Кинг.

ДИВАЙЗЕС, ПРОИСХОЖДЕНИЕ: ВОПРОС ДЛЯ ГЕРОЛЬДОВ.

Я изложу следующий случай как можно кратко.

На протяжении средневековья слово devise формировало общий термин для любого вида эмблематики. Так, у нас есть "Devises Heroiques", Клод Параден, Лион, 1557; "Devises et Emblems d'Amour moralisés", Фламен; "The Paradise of Dainty Devices", 1576; "Minerva Britannica, or a Garden of Heroical Devices furnished and adorned with Emblems and Impressa's of Sundry Natives", вновь придуманные, морализованные и опубликованные Генри Пичемом, 1612; и, наконец, "Рассуждение об иероглифах, символах, грифах, эмблемах, загадках, сентенциях, притчах, реверсах медалей, гербах, блазонах, нашлемниках, шифрах и ребусах" Генри Этьена, которое ученое рассуждение, заметьте, озаглавлено "Искусство составления девизов", 1646. В качестве дополнительного доказательства того, что девиз включал девиз-мотто, возьмите следующее:

«Генрих III приказал написать в качестве девиза в своей комнате в Вудстоке: "Qui non dat quod amat non accipit ille quod optat";»

цитируется сэром Эгертоном Брайджесом. Здесь я должен остановиться, хотя мог бы добавить много иллюстраций; и продолжить, заметив, что, поскольку все объяснения, которые я когда-либо встречал, уникального названия "Castrum Divisarum", или замка Дивайзес, совершенно неисторичны, если не смехотворны, я прошу внимания всех, кого это касается, к новому решению этой трудности.

Во-первых, чтобы расчистить путь, я хотел бы заметить, что если бы, как обычно утверждается, название означало пограничный форт, не назывался ли бы он замком разделения [единственное число], а не замком разделенных округов? Другими словами, зачем делать его термином во множественном числе?

Во-вторых. Если, как я предполагаю, итальянское слово divisa имело во время Завоевания свое нынешнее значение "девиз" в большей силе, чем значение разделений или перегородок, не является ли неразумным предполагать, что Castrum Divisarum подразумевало и составляло в тот ранний период хранилище или источник блазонов норманнских лидеров?

Он, безусловно, был не совсем неподходящим для такого рода коллегии герольдов; будучи центральным, внутренним, королевской казной и частым местом двора. Когда в последующую эпоху он был перестроен епископом Роджером, монашеские историки единогласно провозгласили его самым великолепным замком в королевстве; и хотя можно возразить, что это наблюдение относится к дате, не отвечающей нашей цели, все же существование крепости до этого доказано тем, что она была временной тюрьмой герцога Роберта. Я знаю, что такая идея, что Дивайзес сформировал ядро геральдического древа в Англии, не поддерживается и даже не подозревается никем из популярных писателей по этому искусству. Могу добавить, что один джентльмен, занимающий там важную должность, выразил свое неодобрение тому, что институту приписывается столь раннее происхождение. Но в противовес этому я прошу представить отрывок из письма, написанного Томасом Блором в 1806 году сэру Эгертону Брайджесу:

«Герольды, — говорит он, — по-видимому, изначально были учреждены не для изготовления гербовых знаков, а для записи тех знаков, которые уже носились». — Censura Literaria, том III, стр. 254.

Мое дело теперь изложено. Я буду вполне доволен, если кто-нибудь из ваших археологических друзей развеет его по ветру, при условии, что они объяснят, как это получилось, что Дивайзес, наряду с некоторыми древними городами Египта и Греции, так долго радуется названию во множественном числе. Чтобы помочь этому последнему начинанию, я заканчиваю еще одним утверждением. Замок стоял почти на полпути между двумя другими соседними городами или виллами, также носящими названия во множественном числе: Potternæ=arum [Posternæ?] и Kaningæ=arum.

Дж. Уэйлен.

P.S. — Думаю, я могу воспользоваться привилегией постскриптума с целью записи (что можно принять за) указание, хотя, возможно, и не доказательство, что идея девизов или ухищрений подразумевалась в названии еще в период гражданской войны. "Mercurius Civicus", парламентская газета 1644 года, утверждает, что Дивайзес укреплялся для короля, в следующих выражениях:

«Хоптон вовсю укрепляется в Дивайзесе в Уилтшире, но я боюсь больших укреплений для Девайсов в Оксфорде».

Малые запросы.

Золотое перстень-печатка. — У меня есть древний золотой перстень-печатка, который был выкопан несколько лет назад недалеко от старого укрепления в боро Леоминстер, в графстве Херефорд, девиз на нем — петух; он из очень чистого металла и весит 155 гран. Он в хорошей сохранности: и девиз грубо вырезан, но я прошу приложить оттиск, по которому вы можете судить. Может ли кто-нибудь из ваших читателей-антикваров пролить свет на вопрос, кому первоначально принадлежал этот девиз?

При выравнивании укрепленного вала, упомянутого выше, около полувека назад были найдены различные гончарные изделия, обожженные кости, наконечники копий и стрел, тесселированная плитка, фрагменты скульптурных камней и другие реликвии древности.

Дж. Б. Уитборн.

Ecclesia Anglicana. — Я замечаю в интересном письме, опубликованном в декабрьском номере "Ecclesiologist", в перечислении богослужебных книг, принадлежащих Английской церкви до Реформации и ныне существующих в библиотеке Пеписа в Кембридже, следующее название:

«№ 1198. Servicium de omni Officio Episcopali consernenta (sic) chorum ... secundum usum Ecclesie Anglicane».

Теперь я хочу узнать от любого из ваших читателей, кто лучше осведомлен в этих предметах, чем я, или кто имеет доступ к старым библиотекам, является ли Ecclesia Anglicana обычным обозначением Католической церкви в Англии до Реформации.

Богослужебные книги согласно использованию какой-либо конкретной соборной церкви, конечно, хорошо известны, как в этом же списке, на который я ссылался, мы находим "secundum usum insignis ecclesie Eboracensis", "ad insignis ecclesiæ Sarisburiensis usum" и т. д.: но я был бы рад узнать, в эти дни ультрамонтанских претензий, была ли даже до Реформации отчетливая национальность Англиканской церкви обычно утверждаема использованием такого названия в ее богослужебных книгах. Мне едва ли нужно отмечать, сколько интересных родственных вопросов можно было бы задать по этому предмету.

Г. Р. М.

Танжер. — Английская армия в 1684 году. — Купец в 1709 году показал, что он не знал, как долго истец был солдатом или за морями до мая 1697 года, но что он до этого видел и знал его в Танжере до и во время разрушения оного, будучи тогда солдатом; и, несомненно, мог бы доказать, что он был в Англии значительное время непосредственно перед маем 1697 года.

Могло ли это место быть чем-то иным, кроме Танжера, разрушенного в 1684 году?

Был ли истец (младший сын из хорошо связанной семьи дворян, но сам, вероятно, в бедности), который в документах и на своей памятной табличке описан как джентльмен, вероятно, в 1684 году (в возрасте двадцати семи лет) рядовым, унтер-офицером или офицером?

Если последним, не был ли бы он так описан?

А. К.

Смит. — Из какой семьи был —— Смит, духовник Екатерины Брагансской, похороненный в Йоркском соборе? И какие гербы на его гробнице? Где можно получить информацию о судье Смите, предположительно из той же семьи?

А. Ф. Б.

Дисс.

Окончание "-itis". — Какова этимология окончания "-itis", используемого главным образом в медицинских словах, означающих воспаление, как Pleuritis, vulgo pleurisy, воспаление плевры и т. д.?

Адсум.

Loak Hen. — В двух или более приходах в Норфолке существовал обычай или modus уплаты loak hen вместо десятины с птицы и яиц. Я буду признателен любому из ваших корреспондентов, кто сможет сообщить мне, что составляло loak hen?

Г. Дж.

Этимологические следы социального положения наших предков. — Я помню, как читал отчет о следах социального положения наших саксонских предков, до сих пор остающихся в наших английских обычаях, что меня очень заинтересовало в то время, и на что я с радостью снова сослался бы, так как, поскольку бесценная максима капитана Каттла тогда еще не существовала, я пренебрег тем, чтобы "сделать заметку об этом".

В нем описывалось норманнское происхождение названий всех видов мяса, таких как beef, mutton, veal, venison и т. д.; в то время как соответствующие животные все еще сохраняли свои первоначальные саксонские названия, ox, sheep, calf и т. д.: и это объяснялось тем фактом, что пока животные находились под присмотром саксонских рабов и пастухов, они, конечно, сохраняли свои саксонские названия; но когда их подавали к столам их норманнских лордов, стало необходимым называть их заново.

Я думаю, слово heronsewes (ср. том III, стр. 450, 207; том IV, стр. 76) — это еще один пример, которые по сей день называются harnseys в Норфолке; так как трудно, при любом другом предположении, объяснить, почему восточный англичанин дает французское название такой обыкновенной птице, как цапля.

Э. С. Тейлор.

Сочинения Локка. — В неопубликованной рукописи "Лекций Пейли об Эссе Локка" утверждается, что столь велика была антипатия к сочинениям этого выдающегося философа в то время, когда они были впервые выпущены, что они были "сожжены в Оксфорде руками палача". Записан ли этот факт в какой-либо биографии Локка; или как это можно установить? Я полагаю, нет упоминания об этом ни в "Жизни" Лоу, ни в биографии лорда Кинга.

Джордж Манфорд.

Ист-Уинч.

Отрывок из "Фауста" Гёте. — Был ли когда-нибудь замечен следующий отрывок из второй части "Фауста" в связи с тем фактом, что часы в комнате Гёте остановились в тот момент, когда он сам скончался? Если нет, я поздравлю себя с тем, что первым указал на это очень любопытное совпадение.

«Мефистофель. Время берет верх, песок здесь лежит,

Часы стоят...

Хор. Стоят! Они молчат, как полночь,

Стрелка падает.

Мефистофель. Падает, свершилось».

«Фауст», вторая часть трагедии, пятый акт.

У. Фрейзер.

Эпитафия Шомбергу, написанная Свифтом. — Корреспондент спрашивает, приведена ли эпитафия, упомянутая в следующей выписке из "Daily Courant" от 17 июля 1731 года, в каком-либо издании сочинений Свифта.

«Латинская надпись, составленная преподобным доктором Свифтом, деканом собора Святого Патрика, и заказанная деканом и капитулом для размещения в соборе указанной церкви, над местом, где лежит тело великого герцога Шомберга, была с максимально возможной тщательностью и элегантностью выгравирована на красивой плите из черного килкеннийского мрамора, около восьми футов в длину и четырех или пяти в ширину; буквы позолочены, и все это теперь закончено с величайшей аккуратностью. Люди всех рангов постоянно стекаются, чтобы увидеть ее, и надпись повсеместно вызывает восхищение».

"Daily Gazetteer" от субботы, 12 июля 1740 года, дает подробный отчет о празднествах в Дублине в предшествующий вторник, годовщину битвы при Бойне, и подробный отчет о костре, устроенном деканом Свифтом на улице Сент-Кевин, возле караульного помещения.

Э.

Заупокойная служба, читаемая наизусть. — Епископ Спрат (в своем "Обращении к духовенству", 1695 г., см. "Clergyman's Instructor", 1827 г., стр. 245) рассказывает, что сразу после Реставрации известный зачинщик раскола прежних времен был похоронен в одной из главных церквей Лондона, и что священник прихода, будучи мудрым и правильным конформистом, а впоследствии выдающимся епископом, по этому случаю прочитал всю заупокойную службу наизусть. Друзья покойного были сначала очень назидательны, но впоследствии сильно удивлены и смущены, когда обнаружили, что их горячее восхищение было отдано части "Книги общих молитв". Саути ("Common-Place Book", III, 492) предполагает, что священником был Булл. Это не может быть так, ибо Булл, я полагаю, никогда не держал лондонский приход. Был ли это Хакетт? И кто был тем известным зачинщиком раскола?

Дж. К.

Рукописи Шоу по Стаффордширу. — Может ли кто-нибудь из ваших корреспондентов из Стаффордшира предоставить информацию о нынешнем местонахождении рукописей преподобного Стеббинга Шоу по Стаффордширу и рукописных заметок доктора Томаса Харвуда, использованных в его двух изданиях "Стаффордшира" Эрдесвика? И могут ли они указать на родословную Томаса Вуда, эсквайра, лорда-главного судьи Общих тяжб, 1501 года; который, как говорят, построил Холл-О'Вуд в Баттерли, недалеко от Ботли, Стаффордшир.

Н. К. Л.

«Никогда в эти палаты» и т. д. —

«Никогда в эти палаты, где покоятся могучие,

С момента их основания, не приходил более благородный гость,

И к бессмертному входу никогда не доставлял

Более возвышенный дух или более желанную тень».

Откуда эти строки?

Арам.

Свиллингтон.

Общества истории графств. — Я хотел бы предложить идею, не могли бы общества истории графств быть сформированы с выгодой, так как есть так много графств, истории которых никогда не были написаны. Они очень дороги и трудоемки для отдельных лиц, и постоянно требуют дополнений из-за многих изменений, которые происходят, чтобы сделать их полными в качестве справочных работ для настоящего времени: я думаю, что предложенными средствами они могли бы стать очень полезными, особенно если бы к общему и описательному отчету были приложены полные статистические таблицы. Сравнительно с небольшими затратами история и статистика каждого графства могли бы быть доведены до последней даты, создавая ценную справочную работу, к которой все могли бы обращаться с уверенностью за информацией, которая постоянно ищется.

Г. Х.

Хью Олдем, епископ Эксетера. — Существует ли родословная семьи Хью Олдема? Бейнс говорит о нем ("Hist. of Lanc.", том II, стр. 579) как о "происходящем из древней семьи", родившемся, "согласно Вуду и Годвину, в Манчестере; но, согласно Додсворту, в Олдеме".

Какой герб он принял?

Дж. Б.

Английский бытовой роман. — Моим первым намерением было спросить, был ли Дефо основателем этого приятного класса литературы, но только что вспомнил, что миссис Афара Бен написала что-то подобное во времена Карла II. Моим первым вопросом будет, следовательно, кто был самым ранним писателем этого описания? И, во-вторых, не является ли вопрос достаточно интересным, чтобы попросить помощи ваших читателей в формировании списка, дающего полные названия, имена авторов и даты, простирающиеся до 1730 или 1750 годов?

Джон Миланд.

Доктор Юнг. — В наиболее достоверных биографических отчетах, которые у нас есть о докторе Юнге, поэте, говорится, что он оставил в руках своей экономки коллекцию рукописных проповедей с предписанием, чтобы после его смерти они были уничтожены; также добавляется, что эта просьба была выполнена лишь частично. Может ли кто-нибудь из ваших корреспондентов подтвердить надежду, что эти проповеди могут все еще существовать; и если да, то в каком квартале можно получить информацию о них? Экономка, как говорят, была вдовой священника, и поэтому не рассматривалась доктором в свете служанки.

Дж. Х.

Кембридж.

Размышления епископа Холла. — У меня перед глазами старая копия, титульный лист которой гласит следующее:

«Occasionall Meditations by Jos. Exon. Set forth by R. H. The Third Edition: with the Addition of Forty-nine Meditations not heretofore published: London, printed by M. F. for Nathaniel Butter, 1633».

Она отредактирована сыном епископа Холла (Робертом). Я был бы рад узнать, является ли это редким изданием.

Беотикус.

Эгмонд, Салоп.

Чаттертон. — Доктор Грегори в своей "Жизни Чаттертона", стр. 100 (перепечатано Саути в первом томе его издания "Сочинений" Чаттертона, стр. lxx), говорит: "Чаттертон, как следует из дознания коронера, проглотил мышьяк в воде 24 августа 1770 года и умер вследствие этого на следующий день".

Мистер Барретт, историк Бристоля, один из лучших друзей и покровителей Чаттертона, который в силу своей профессии хирурга, вероятно, наводил — и, по-видимому, наводил — справки об обстоятельствах его смерти, в своей «Истории Бристоля», опубликованной не ранее 1789 года и, следовательно, не введенной в заблуждение какими-либо ложными первоначальными сообщениями, пишет, что принципы Чаттертона побудили его стать собственным палачом. Он принял большую дозу опиума, часть которого была извлечена из его зубов после смерти, и на следующее утро был найден в ужасающем виде: «с конечностями и чертами лица, искаженными, как после судорог, страшный и мертвенно-бледный труп» (стр. 647). Я не знаю, было ли когда-либо замечено это противоречие, и буду признателен любому корреспонденту, который сможет предоставить мне информацию. Я полагаю, что книгой «Любовь и безумие» сэра Герберта Крофта руководствовался доктор Грегори, но у меня нет этого издания.

N. B.

Отрывок из Книги Иова. — Удивительная и возвышенная Книга Иова, подтвержденная последующими Божественными записями и насчитывающая около 3400 лет, весьма вероятно, является самым древним письменным памятником в мире: и хотя жизнь и бессмертие были особо уготованы как славный дар и откровение нашего Благословенного Искупителя, вечного Автора и Совершителя нашего спасения, все же Иову было позволено выразить свое глубокое убеждение в том, что он восстанет из мертвых и узрит Бога. Это памятное изречение (глава xix, стих 25) не может быть забыто никем из ваших читателей; но некоторые из них, возможно, не знают, что Септуагинта добавляет эти слова жизни к главе xlii, стиху 17: «γέγραπται δε, ἀυτόν πάλιν ἀναστήσεσθαι μεθ' ὧν ὁ Κύριος ἀνίστησιν [2]» (Но написано, что он восстанет снова с теми, кого Господь воскресит).

Наш авторизованный и поистине замечательный перевод Священного Писания опускает это глубоко важное завершение жизни Иова, столь должным образом отмеченное ученым и превосходным Паркхерстом.

Скажите, можете ли вы или кто-либо из ваших читателей объяснить причину этого упущения? Поскольку ваши страницы не молчали о великом свершении, которое должно постоянно быть перед нашими глазами, я не приношу извинений за это очень краткое дополнение к вашим «Заметкам».

Эдвин Джонс.

Саутси, Гэмпшир.

Footnote 2:(return)
Этот отрывок был первоначально напечатан как «γέγραπται, σεαυτόν...». Он был исправлен опечаткой в следующем выпуске. — Редактор.

«Вид Ламбетского дворца» Тёрнера. — В газетном некрологе покойного мистера Тёрнера, члена Королевской академии художеств, опубликованном вскоре после его смерти, утверждалось, что первой работой, выставленной им в Сомерсет-хаусе, был «Вид Ламбетского дворца», полагаю, акварелью. Я был бы рад узнать через ваши колонки, существует ли эта картина до сих пор и в какой коллекции она находится.

L. E. X.

«Эссе о пользе математического образования» Кларка. — Может ли кто-нибудь из читателей «Заметок и запросов» помочь мне приобрести экземпляр этой работы? В труде того же автора «Обоснование циркулирующих чисел» (Мюррей, Лондон, 1778) указано, что доказательства всех теорем и задач в конце «Диссертации о геометрическом анализе древних» преподобного Джона Лоусона «будут приведены в конце «Эссе о пользе математического образования», которое вскоре будет опубликовано». В последующей части работы приводится краткое содержание «Эссе», которое включает «Трактат о магических квадратах, переведенный с французского языка Френикля, как он был опубликован в «Математических трудах господ из Королевской академии наук», с несколькими дополнениями и примечаниями». А в списке «Трактатов и переводов, написанных и опубликованных Г. Кларком, доктором права», который находится в конце моего экземпляра первого тома «Математического репозитория» Лейбурна (Лондон, 1805), «Эссе» значится под № 10 и указано, что оно было опубликовано в формате 8vo по цене шесть шиллингов. Никто из моих друзей не знаком с этой работой; но если приведенное описание позволит кому-либо из читателей помочь мне с экземпляром, я сочту это за великую любезность.

Т. Т. Уилкинсон.

Бернли, Ланкашир.

«Всеобщее прощение». — Ко мне недавно попал неполный экземпляр небольшого трактата (размером пять с половиной дюймов на три с половиной дюйма), недостающие части которого я очень хочу получить. Он озаглавлен:

«Всеобщее прощение, данное давным-давно и ныне вновь подтвержденное нашим Всемогущим Отцом, со многими великими привилегиями, дарами и буллами, дарованными навечно, как видно далее: Переведено с французского на английский. Уильямом Хейвордом. Отпечатано в Лондоне Уильямом Хау для Уильяма Пикеринга».

Дата отсутствует, но считается, что он был напечатан примерно в 1571 году. Он набран готическим шрифтом и является подражанием римско-католическим индульгенциям. Он состоит из двенадцати листов. В моем экземпляре последние семь из них разорваны вертикально посередине.

Мне не удалось найти этот трактат в каталогах ни одной из крупных библиотек, к которым я обращался; например, Британского музея, Бодлианской библиотеки, библиотеки Кембриджского университета, Ламбетской библиотеки и нескольких библиотек колледжей в Кембридже.

Я буду благодарен за любую информацию о нем или его оригинале на французском языке, которую могут предоставить читатели «Заметок и запросов»: также мне нужен доступ к экземпляру, чтобы переписать части, отсутствующие в моем.

Чарльз К. Бэбингтон.

Колледж Св. Иоанна, Кембридж.

Малые запросы с ответами.

Кольца Эдуарда Исповедника. — Существует старая легенда о кольце, подаренном одному из наших ранних королей, кажется, Эдуарду Исповеднику, неким святым или ангельским посланником. Если бы кто-нибудь из ваших читателей мог сообщить мне какие-либо подробности этой истории, это очень бы обязало вашего постоянного читателя

M. J. T.

[Следующий отрывок из книги Тейлора «Слава королевской власти», стр. 74 и далее, предоставит нашему корреспонденту упомянутую легенду.

«Кольцо, которым наделяют наших королей, называемое некоторыми писателями «обручальным кольцом Англии», проиллюстрировано, подобно Ампуле, чудесной историей, главные подробности которой взяты из «Золотой легенды» (Джулиан Нотари, 1503), стр. 187: — «Когда однажды некий «прекрасный старик» попросил милостыню у Эдуарда Исповедника, король не нашел ничего, что можно было бы дать ему, кроме своего кольца, с которым бедняк с благодарностью удалился. Некоторое время спустя двое английских паломников на Святой Земле, сбившись с пути в конце дня, увидели, как «к ним подошел прекрасный древний муж с белыми от старости волосами». Затем старик спросил их, кто они и из какой страны. И они ответили, что они паломники из Англии и потеряли своих спутников, а также дорогу. Тогда этот старик любезно утешил их и привел в прекрасный город; и когда они хорошо подкрепились и отдохнули всю ночь; наутро этот прекрасный старик пошел с ними и вывел их на верный путь снова. И он был рад слышать, как они говорят о благополучии и святости их короля, святого Эдуарда. И когда он должен был расстаться с ними, он сказал им, кто он, и произнес: «Я Иоанн Богослов, и скажите Эдуарду, вашему королю, что я приветствую его, в знак чего он отдал мне это кольцо своими собственными руками, каковое кольцо вы должны доставить ему обратно»; и когда он передал им кольцо, он внезапно исчез».

«Это повеление, как можно предположить, было в точности исполнено посланниками, которые были наделены достаточными полномочиями для подтверждения своей миссии. Кольцо было принято королевским Исповедником и в последующие времена бережно хранилось у его гробницы в Вестминстерском аббатстве».]

Бурбоны. — Каково происхождение семьи Бурбонов? Как Генрих IV стал следующим наследником престола после пресечения династии Валуа?

E. H. A.

[Генрих IV, король Наварры, вступил на престол после пресечения дома Валуа как глава дома Бурбонов, который происходит от Роберта Французского, графа де Клермон, пятого сына святого Людовика, и сеньора де Бурбон. После смерти Людовика I в 1341 году, оставившего двух сыновей, этот дом разделился на Бурбонскую, или старшую ветвь (которая пресеклась со смертью коннетабля де Бурбона в 1527 году), и младшую ветвь, или ветвь графов де ла Марш, впоследствии графов и герцогов Вандомских. Генрих был сыном Антуана де Бурбона, герцога Вандомского.]

Ответы.

ЭМБЛЕМЫ.

(Том vi, стр. 460.)

Этот запрос подтверждает превосходную статью профессора Де Моргана в «Спутнике альманаха на 1853 год» — «О трудности правильного описания книг». Рукописная заметка, процитированная H. J., хотя и удивительно неточна, привела меня к книге, о которой он спрашивает. Я копирую титульный лист: «Die Betrübte Pegnesis, den Leben, Kunst, und Tugend-Wandel des Seelig-Edeln Floridans, H. Sigm. von Birken, Com. Pal. Cæs. durch 24 Sinnbilder in Kupfern, zur schuldigen nach-Ehre fürstellend, und mit Gesprach und Reim-Gedichten erklärend, durch ihre Blumen-Hirten. Nürnberg, 1684, 12mo». Я полагаю, что аннотатор, не понимая немецкого языка и увидев «Floridans» как самое заметное слово на титульном листе, назвал его автором; но это пасторальное академическое имя покойного господина Зигмунда фон Биркена, в честь которого составлена работа. Эмблема с девизом «Bis fracta relinquor» на стр. 249 (не 240) представляет собой дерево, от которого отломлены две ветви. Она иллюстрирует смерть второй жены Флоридана и его решимость не брать третью. На шахматной доске, таблица xiv, стр. 202, есть девиз «Per tot discrimina rerum», и она увековечивает благополучное возвращение Флоридана в Нюрнберг после многочисленных опасностей («die Schaaren der Gefahren») путешествия по Нижней Саксонии. Они, должно быть, были велики, если судить по состоянию доски, на которой остались только черный король и белый слон — шахматная задача!

Я купил свой экземпляр на книжной распродаже много лет назад и, прочитав несколько страниц, отложил его как невыносимо скучный, хотя его бывший владелец, преподобный Генри Уайт из Личфилда, пометил его как «Очень редкий, вероятно, единственный в своем роде». Взяв его в руки, чтобы ответить на запрос H. J., я нашел некоторые материалы, касающиеся немецких академий семнадцатого века, которые, как мне кажется, могут быть интересны.

Мистер Халлам («История литературы Европы», IV, v, 9) говорит:

«Аркадийцы решили, что каждый из них примет пасторальное имя и греческое место рождения; проводить свои собрания на каком-нибудь зеленом лугу и смешивать со всеми своими сочинениями, насколько это возможно, образы из пасторальной жизни; образы всегда приятные, потому что они напоминают времена первобытной невинности. Поэтическое племя приняло в качестве своей эмблемы свирель из семи тростинок, перевязанную лавром, а их президент или директор именовался Генеральным пастухом или Хранителем — Custode Generale».

Он вскользь упоминает немецких академиков шестнадцатого века (III, ix, 30) и говорит:

«Вероятно, религиозные распри стояли на пути таких учреждений, или же они могли процветать, не получив большой известности».

Академия пегницких пастухов («Pegnitzshäfer-orden») получила свое название от маленькой реки Пегниц, протекающей через Нюрнберг. Господин Зигмунд фон Биркен был избран членом в 1645 году. Он выбрал Флоридана своим пасторальным именем, а амарант — своим цветком. В 1658 году он был принят в Пальмовую академию («Palmen-orden»), выбрав имя Der Erwachsene (взрослый?) и подснежник. В 1659 году, когда в Пегницких пастухах («Pegnitz-Hirten») освободилось место, его сочли достойным занять его, а в 1679 году он получил диплом венецианского ордена Recuperati. Он умер в 1681 году. Это, и все, что можно к этому присовокупить, составляет «Die Betrübte Pegnitz», диалог из 406 страниц. Он открывается встречей пастухов и пастушек, которые входят и выходят из своих хижин на берегах Пегница и рассказывают друг другу то, с чем все одинаково хорошо знакомы, — всю жизнь своего покойного друга. Было бы нелегко найти работу более неуклюжую по замыслу и безвкусную по исполнению. Господин фон Биркен, по-видимому, был преуспевающим человеком и пользовался высокой пасторальной репутацией. Его работы перечислены, но каталог выглядит эфемерным. Есть, однако, одна с многообещающим названием: «Die Trockene Trunkenheit, oder die Gebrauch und Missbrauch des Tabacks». Его портрет в качестве «Der Erwachsene» помещен в начале. Он не выглядит как пастух. Ему около пятидесяти, с полным лицом, кружевным галстуком и большим пышным париком. В книге двадцать четыре эмблематические гравюры, довольно посредственные для своего времени.

Поскольку в таком второстепенном городе, как Нюрнберг, было по крайней мере три академии, мы можем сделать вывод, что такие учреждения были многочисленны в Германии в семнадцатом веке: академия пегницких пастухов просуществовала по крайней мере до начала восемнадцатого века. В комедии «Der Thörichte Pritschmeister», напечатанной в Кобленце в 1704 году, один из персонажей — «Phantasirende, ein Pegnitz Schäffer», который говорит напыщенно и над которым все время смеются. Комедия написана «фон Менантесом». У меня есть другая работа того же автора: «Galante, Verliebte, und Satyrische Gedichte», Гамбург, 1704. Я буду очень рад узнать, кто он был, так как его версификация часто очень хороша, а его шутки, хотя и не изящны и не очень смешны, являются подлинными.

H. B. C.

Клуб U. U.

БРАКИ В СОРОЧКЕ. — MANTELKINDER. — УЗАКОНЕНИЕ.

(Том vi, стр. 485, 561.)

Популярное заблуждение о юридических последствиях брака «в сорочке», я думаю, отмечено среди других вульгарных ошибок в праве в небольшой книге, опубликованной около двадцати лет назад под названием «Вестминстер-холл», автором которой был покойный выдающийся юрист, тогда еще молодой адвокат. Я полагаю, что это мнение до сих пор широко распространено и, вероятно, основано не столько на полном невежестве, сколько на неверном понимании закона. Юридические авторы сообщают нам, что «муж несет ответственность по долгам жены, потому что он приобретает абсолютный интерес в личном имуществе жены» и т. д. («Сокращение» Бэкона, титул «Барон и жена»). Теперь непросвещенный человек, который слышит эту доктрину, может разумно заключить, что если у его невесты вообще нет имущества, он не понесет никакой ответственности; и будущий муж, более осторожный, чем утонченный, может подумать, что будет неплохо уведомить своих соседей недвусмысленным символом, что он не получил никакой денежной выгоды от своей жены и поэтому ожидает быть свободным от ее денежных обременений. В этом, как и в большинстве других популярных заблуждений, обнаруживается подложка из здравого смысла.

Что касается другого вульгарного заблуждения, отмеченного в конце сообщения мистера Брукса (стр. 561), о том, что «все дети, находящиеся под поясом во время брака, являются законнорожденными», его происхождение более очевидно. Всем известно о «legitimatio per subsequens matrimonium» канонистов и о том, как бароны, собравшиеся в парламенте в Мертоне, отказались внедрять этот закон Церкви в юриспруденцию Англии. Но, возможно, не так хорошо известно, что при таком браке преждевременное потомство жениха и невесты иногда участвовало в церемонии и получало брачное благословение под вуалью или мантией невесты или паллиумом алтаря. Отсюда детей, таким образом узаконенных, немцы, как говорят, называли Mantelkinder. Ученые труды по этому вопросу можно найти в «Jurisprudentia Numismatibus Illustrata» Хоммеля (Лейпциг, 1763), стр. 214-218, где читатель также найдет иллюстрацию церемонии из кодекса «Новелл» в библиотеке Кристиана Шварца. Практика, по-видимому, была заимствована из формы усыновления детей, отмеченной в той же работе и у Дюканжа, в статье «Pallium, Pallio cooperire»; и в «Deut. Rechts Alterth.» Гримма, стр. 465.

Позвольте мне добавить слово о знаменитом отказе на требование духовенства в Мертоне. Никакой причины не было названо, или, по крайней мере, не было записано, кроме общего нежелания менять законы Англии. Поскольку те же бароны фактически согласились изменить их в других деталях, это вряд ли могло быть причиной. Сэр У. Блэкстон говорит о последующей неопределенности наследства и препятствиях для брака как о причинах отказа — аргументы весьма сомнительного веса. Другие (как епископ Херд в своих «Диалогах») приписывали отказ конституционному отвращению баронов к общим принципам канонического и имперского права, которые предложенное изменение могло бы способствовать внедрению, — степень предусмотрительности и широта политического видения, в которых я вряд ли могу им отказать, особенно учитывая, что великий юридический авторитет того времени, Брэктон, заимствовал лучшую часть своего знаменитого трактата из Corpus Juris. Наиболее правдоподобный мотив, который я до сих пор слышал для этого знаменитого парламентского отказа на законопроект епископов в Мертоне, предложен (quod minimè reris!) в отчете помощника комиссара по делам бедных (том vi печатной серии 8vo), а именно, что незаконнорожденность увеличивала выморочное имущество, которое переходило к средневековым лордам поместий.

Э. Смирк.

Один почтенный человек, чей ум богато наполнен «обрывками и лоскутками» фольклора и местных древностей, увидев «любопытную брачную запись» (стр. 485), предоставил мне следующее объяснение.

В Киртоне-в-Линдси существует народное поверье, что если женщина, которая заключила долги до своего замужества, покинет свое жилище в обнаженном виде и отправится в дом своего будущего мужа, то муж не будет нести ответственности за любые такие долги.

Случай такого рода действительно произошел в этом высокоцивилизованном городе на памяти моего информатора; женщина покинула свой дом через окно спальни и надела кое-какую одежду, стоя на вершине лестницы, по которой она совершила свой спуск.

K. P. D. E.

В той занимательной работе, «История флитских браков» Берна, стр. 77, встречается следующая запись: — «Женщина перебежала через Ладгейт-Хилл в одной сорочке»; к чему редактор добавил это примечание: — «Daily Journal от 8 ноября 1725 года упоминает аналогичную демонстрацию в Улкомбе в Кенте. Было вульгарным заблуждением, что мужчина не несет ответственности по долгам невесты, если он взял ее в жены, не имея на ней никакой другой одежды, кроме сорочки».

J. Y.

Сафрон-Уолден.

ИЗДАНИЯ МОЛИТВЕННИКА ДО 1662 ГОДА.

(Том vi, стр. 435, 564.)

Поскольку мистер Спэрроу Симпсон приглашает дополнения к своему списку со всех сторон, я посылаю ему свой вклад: и поскольку я вижу, что он включил переводы нашей Литургии на другие языки, я делаю то же самое:

1552. Вустер. Джо. Освен. Фолио.

1560. Лондон. Джагг и Кэвуд. Кварто.

1565. Лондон. Джагг и Кэвуд. 8vo.

1607. Лондон. Фолио.

1629. Лондон. Фолио.

1629. Кембридж. Фолио.

1632. Лондон. Кварто.

1633. Лондон. Кварто.

1634. Лондон. Фолио.

1635. Лондон. Кварто.

1638. Кембридж. Кварто.

1639. Лондон. Фолио.

1641. Лондон. Кварто.

1660. Кембридж. Фолио.

1644. Шотландский, Лаудом и шотландскими епископами. Отпечатано Джоном Джонсом. 8vo.

1551. Latine versa, per Alex. Absium. Лейпциг. Кварто.

1594. « » Лондон. 8vo.

S. A. « » Реджинальдом Вулфом. Лондон. Кварто.

1638. На греческом. Лондон. 8vo.

1616. На французском. Лондон. Кварто.

1608. На ирландском. Дублин. Фолио.

1612. На испанском. Лондон. Кварто.

1621. На валлийском. Лондон. Кварто.

Все вышеперечисленные издания находятся в Бодлианской библиотеке. Я могу добавить к ним следующие три:

1. — 1551. Дублин, Хамфри Пауэлл. Фолио

2. — 1617(?). Дублин. Компания станционеров. Кварто

3. — 1637. Дублин.

Первое из них, которое является первой книгой, напечатанной в Ирландии, чрезвычайно редкое. Я полагаю, что достоверно известно о существовании только двух экземпляров; один из которых находится в библиотеке Тринити-колледжа в Дублине, а другой — в библиотеке Эммануил-колледжа в Кембридже. Оба в очень хорошем состоянии.

Второй экземпляр находится у меня. Книга совершенно целая; но какой-то мудрец тщательно стер дату. «Альманах на xxvi лет» ничего не говорит, будучи рассчитан на годы с 1603 по 1628. Но книга содержит молитву за «Фридриха, принца-курфюрста Пфальцского, и леди Елизавету, его жену, с их многообещающим потомством». Он женился на принцессе в 1613 году; а в 1619 году он был избран королем Богемии и с тех пор за него молились под его более высоким титулом. Если верить воскресной букве в календаре, книга была напечатана (согласно «Книге альманахов» Де Моргана) в 1617 году. Дублинское общество станционеров было основано в том же году; и вполне вероятно, что они начали свои публикации с Молитвенника. Я никогда не видел и не слышал о другом экземпляре, с которым я мог бы сравнить свой и таким образом установить его дату.

Третье издание, 1637 года, упоминается; но я никогда его не встречал.

Х. Коттон.

Терлс.

ЭТИМОЛОГИЯ СЛОВА «ЖЕМЧУГ» (PEARL).

(Том vi, стр. 578.)

Запрос вашего корреспондента Ifigfowl относительно этимологии слова «pearl» (жемчуг) не допускает простого ответа. Слово встречается во всех современных языках, как романских, так и германских: perla, итал. и исп.; perle, франц. и нем., откуда английское pearl. Аделунг в статье «v.» считает, что слово имеет германское происхождение, и рассматривает его как уменьшительное от beere (ягода). Другие производят его от perna, латинского названия моллюска (см. Дюканж в статье «perlæ»; Диц, «Грамматика романских языков», том i, стр. 235). Ни одно из этих производных не является вероятным: не показано, что beere имело уменьшительную форму, а perna было местным и малоизвестным названием: см. Плиний, «Естественная история», xxxii, в конце. Салмазий («Exercit. Plin.», стр. 40, изд. 1689) полагает, что perla образовано от perula, для sperula, уменьшительного от sphæra. Более вероятное происхождение заключается в том, что слово образовано от латинского pirum, как предположил Диц, в аллюзии на грушевидную форму жемчужины. Дюканж в статье «v.» говорит, что кончик носа назывался pirula nasi, из-за его сходства с формой груши. Но pirus использовалось для обозначения пограничного камня, сделанного в форме пирамиды (Дюканж в статье «v.»); и это, по-видимому, было происхождением странного выражения pirula nasi, как чего-то на конечности. Другое предположение состоит в том, что слово perla происходит от латинского perula, уменьшительного от pera (кошелек). Кошелек был небольшой сумкой, которую вешали на шею; и слово perula в значении небольшой сумки встречается у Сенеки и Апулея. Аналогия формы и способа ношения достаточно близка, чтобы предположить перенос названия. Perula и perulus используются в средневековой латыни в значении «жемчуг». Дюканж цитирует отрывок из агиографа, где perula означает белок глаза, очевидно, намекая на цвет жемчуга.

Выбор, по-видимому, лежит между perula как уменьшительным от pera или от pirum. Ни одно из производных не является невероятным. Следует отметить, что современная итальянская форма pirum, плода груши, — pera; современное существительное женского рода, как и во многих других случаях, образовано от множественного числа латинского существительного среднего рода (см. Диц, там же, том ii, стр. 19). Аналогия unio (к которому я перейду сейчас) поддерживает производное от фрукта; производное от pera (кошелек) является, чисто с лингвистической точки зрения, предпочтительным.

Греческое название жемчуга — μαργαρίτης, первоначально применявшееся к драгоценному камню и, по-видимому, сформированное из какого-то восточного названия в форму, подходящую для греческого произношения. Скотт и Лидделл в статье «v.» производят его от персидского murwari. Плиний, «Естественная история», ix, 56, говоря о жемчуге, пишет: «Apud Græcos non est, ne apud barbaros quidem inventores ejus, aliud quam margaritæ». Греческое название Margarita использовалось римлянами, но собственным латинским названием жемчуга было unio. Плиний (там же) объясняет это слово, говоря, что каждая жемчужина уникальна (unique) и не похожа на любую другую жемчужину. Аммиан Марцеллин (кн. xxiii, в конце) полагает, что жемчуг называли uniones, потому что лучшие находили по одной в раковине; Солин (гл. 53) — потому что их всегда находили по одной. Более простое объяснение Салмазия, однако, кажется верным; а именно, что обычное слово для луковицы, растущей в виде одной луковицы, было перенесено на жемчуг («Exercit. Plin.», стр. 822-4; Колумелла «О сельском хозяйстве», xii, 10). Древнее значение unio до сих пор сохраняется во французском ognon.

L.

Ваш корреспондент спрашивает «этимон нашего английского слова pearl». Было бы небезынтересно узнать в то же время, в какой период слово pearl вошло в общее употребление как английское слово? Бертон, который написал свою «Анатомию» в правление Якова I, использует слово union (от латинского unio) вместо pearl («Анатомия меланхолии», том ii, часть 2, сек. 3, мем. 3, и там же, стр. 2, сек. 4, мем. 1, подразд. 4). В последнем отрывке он говорит: «Те меньшие unions, которые находят в раковинах у персов и индийцев, очень сердечны и по большей части способствуют веселью сердца».

Латинский термин unio отличается от «margarita» тем, что он, по-видимому, применялся Плинием для отличия мелких и неправильной формы жемчужин от крупных, круглых и совершенных, которые он называет «margaritæ». И в своей девятой книге, гл. 59, он определяет разницу как филологически, так и философски. Филемон Холланд, который опубликовал свой перевод Плиния в 1634 году, примерно через тринадцать лет после того, как Бертон опубликовал первое издание своей «Анатомии», использует слово pearl безразлично как эквивалент как margarita, так и unio.

Запрос: было ли слово union общепринятым в Англии вместо pearl во времена Бертона, и когда оно уступило место последнему?

Дж. Эмерсон Теннант.

«МАРТИН ПЬЯН».

(Том V, стр. 587.)

Не имеет ли следующая песня отношения к выражению «Мартин пьян»? Она, безусловно, современна елизаветинскому сатирику Томасу Нэшу и долгое время была популярной песней «на троих». Она скопирована из сборника «Deuteromelia, or the Second Part of Musick's Melodie», кварто, 1609 г.:

«МАРТИН СКАЗАЛ СВОЕМУ СЛУГЕ.

Мартин сказал своему слуге,

Фи! слуга, фи!

О, Мартин сказал своему слуге,

Кто теперь дурак?

Мартин сказал своему слуге,

Наполняй кубок, а я — кружку;

Ты хорошо выпил, слуга,

Кто теперь дурак?

«Я вижу овцу, жнущую зерно,

Фи! слуга, фи!

Я вижу овцу, жнущую зерно,

Кто теперь дурак?

Я вижу овцу, жнущую зерно,

И рогоносца, трубящего в рог;

Ты хорошо выпил, слуга,

Кто теперь дурак?

«Я вижу человека на луне,

Фи! слуга, фи!

Я вижу человека на луне;

Кто теперь дурак?

Я вижу человека на луне,

Латающего башмаки святого Петра;

Ты хорошо выпил, слуга,

Кто теперь дурак?

«Я вижу зайца, преследующего гончую,

Фи! слуга, фи!

Я вижу зайца, преследующего гончую,

Кто теперь дурак?

Я вижу зайца, преследующего гончую,

В двадцати милях над землей;

Ты хорошо выпил, слуга,

Кто теперь дурак?

«Я вижу гуся, надевающего кольцо на свинью,

Фи! слуга, фи!

Я вижу гуся, надевающего кольцо на свинью,

Кто теперь дурак?

Я вижу гуся, надевающего кольцо на свинью,

И улитку, которая укусила собаку;

Ты хорошо выпил, слуга,

Кто теперь дурак?

«Я вижу мышь, ловящую кота,

Фи! слуга, фи!

Я вижу мышь, ловящую кота,

Кто теперь дурак?

Я вижу мышь, ловящую кота,

И сыр, поедающий крысу;

Ты хорошо выпил, слуга,

Кто теперь дурак?»

Эдвард Ф. Римбо.

ОТВЕТ ГЁТЕ НИКОЛАИ.

(Том VI, стр. 434.)

Если бы М. М. Э. обратился к первоисточнику и проконсультировался с собственным заявлением Гёте в его автобиографии, он бы увидел в «Werke», том XXVI, стр. 229, что заметка г-на Хейворда была написана не с той тщательностью, которая обычно присуща этому автору. Гёте не говорит, что его ответ на «Страдания Вертера» Николаи, хотя и распространявшийся только в рукописи, уничтожил литературную репутацию Н.: напротив, он говорит, что его пасквиль (ибо это было не более того) состоял из эпиграммы, не предназначенной для публикации, и диалога между Шарлоттой и Вертером, который никогда не был скопирован и долгое время считался утерянным; но что этот диалог, разоблачающий дерзость Н., был написан с предчувствием его печальной привычки, развившейся впоследствии, браться за темы, в которых он не разбирался, — привычка, которая, несмотря на его бесспорные достоинства иного рода, полностью уничтожила его репутацию. Это было совершенно верно: и все же все подобные утверждения следует воспринимать с оговорками. Почти тридцать лет спустя после того, как это было написано, я пользовался гостеприимством Н. в Берлине. Это было в 1803 году, когда он стоял во главе не берлинских литераторов, а книжной мануфактуры Пруссии. Он был тогда тем, кем впоследствии и в других местах были Лонгманы, Мюрреи, Констебли, Котты и Брокгаузы — великим издателем своего века и своей страны. Предпринимателя «Neue Deutsche Bibliothek» можно сравнить с издателями наших и французских великих энциклопедий и наших ежеквартальных обозрений.

Для посмертной репутации великого книготорговца было несчастьем то, что он, покровительствуя школе, которая отмирала, начал войну с атлетами восходящей школы. Он нападал почти на каждого великого человека, философа или поэта, начиная с Канта и Гёте и далее, особенно из школ Саксонии, Швабии и свободных имперских городов. Неудивительно, что впоследствии он стал тем, чем Макфлекно и Колли Сиббер были для Драйдена и Поупа. В дюжине «Ксений» Гёте и Шиллера в 1797 году он был представлен как Архифилистимлянин.

М. М. Э. характеризует его как «друга» и «соратника» Лессинга. Но Лессинг был несравненно самым выдающимся литератором первой части того века — человеком, который был предтечей философов и чья критика заменяла поэзию. Сатирики «Ксений» делают вид, что сочувствуют Лессингу, которому пришлось терпеть навязанного ему компаньона, такого как Николаи, о котором они говорят как о «терне в венце мученика». Тем немногим, кого интересуют литературные споры эпохи Гёте в Германии, окажет большую помощь издание «Ксений» с примечаниями, опубликованное в Данциге в 1833 году.

Х. К. Р.

ФОТОГРАФИЧЕСКАЯ ПЕРЕПИСКА.

Процессы на бумаге. — Благосклонный прием, который получил мой отчет о коллодионном процессе не только от ваших читателей в целом, о чем свидетельствуют многие частные письма, но и от многочисленных корреспондентов, побуждает меня после небольшой задержки попросить места для описания следующих процессов на бумаге. Представляя их, я хочу, чтобы было понятно, что я могу предложить мало оригинального, так как моя цель — описать как можно проще эти легкие методы и не делать никаких наблюдений, кроме тех, которые я нашел успешными на собственном опыте. Мне посчастливилось получить дружбу некоторых из самых успешных фотографов того времени; и, взяв троих очень выдающихся, я обнаружил, что у каждого из них есть свои особенности в способе манипуляции, различающиеся друг от друга концентрацией используемых растворов и дающие результаты, наиболее соответствующие их вкусам. Рассматривая эти различные процессы в своем уме и терпеливо пробуя различные результаты, я прихожу к выводу, что следующие количества рассчитаны на то, чтобы создать адекватную степень чувствительности бумаги и в то же время позволить ей быть подготовленной к воздействию света за много часов до использования, причем с большей уверенностью, чем любой другой метод, который мне известен. Я думаю, что всегда могу рассчитывать на него в течение двадцати четырех — тридцати шести часов после возбуждения, и я видел хорошие снимки, полученные на третий день. Я считаю, что это правило, которое не допускает противоречий: чем сильнее вы разбавляете свой раствор, тем дольше будет храниться возбужденная бумага; но пропорционально уменьшению ее чувствительности время экспозиции должно быть увеличено, и поэтому я, из-за этой потери времени и по другим причинам, склонен придавать гораздо меньшее значение процессу на вощеной бумаге, чем многие другие.

Процесс, который я собираюсь описать, настолько прост, и я надеюсь сделать его настолько понятным для ваших читателей, не являющихся фотографами, что полный новичок при обычной осторожности должен добиться успеха; но если мне не удастся сделать это по всем пунктам, любая информация, запрошенная через посредство «N. & Q.», получит объяснение от меня самого, если не от других ваших опытных корреспондентов, чьего снисхождения я должен просить, если сообщение будет сочтено слишком элементарным, поскольку мое искреннее желание — указать археологам, которые желают приобрести эти знания, как легко они сами могут практиковать это прекрасное искусство и обладать теми объектами, которые они хотели бы сохранить, в гораздо более правдивом состоянии, чем это могло бы быть достигнуто иначе.

Я сам не встречал такого неизменного успеха ни с какой другой бумагой, как с фотографической бумагой Тернера из Чаффорд-Миллс: лист этой бумаги, разделенный на две части, образует в то же время полезный и очень легко управляемый размер, один из которых адаптирован для большинства камер, образуя изображение девять на семь дюймов, что адекватно почти для любой цели. Поскольку каждый лист помечен в противоположных углах простым карандашным знаком на гладкой стороне (см. выше, стр. 372), поверхность для всех будущих операций легко различима при любом освещении. В моих инструкциях по печати с коллодионных негативов была приведена форма йодированной бумаги, которая, хотя и очень хороша, не равна, я думаю, следующей, которая готовится легче и быстрее, демонстрирует экономию йодистого калия и в целом является более аккуратным способом.

Возьмите шестьдесят гран нитрата серебра и шестьдесят гран йодистого калия; растворите каждый отдельно в унции дистиллированной воды; смешайте вместе и перемешайте стеклянной палочкой. Когда осадок осядет, жидкость следует слить; затем добавьте дистиллированную воду к осадку до четырех унций и добавьте к нему 650 гран йодистого калия, который должен растворить осажденный йодид серебра и образовать совершенно прозрачный раствор; но если нет, необходимо осторожно добавить еще немного, ибо эта соль сильно варьируется, и я обнаружил, что для достижения желаемой цели требуется 720 гран.

Поместив жидкость в фарфоровую или стеклянную чашку, следует положить на ее поверхность бумагу и немедленно извлечь ее; затем, положив бумагу на промокательную бумагу влажной стороной вверх, провести по ней стеклянной палочкой туда и обратно, что обеспечит полное удаление всех пузырьков воздуха, которые часто остаются при простом погружении. После высыхания эту бумагу следует вымочить в обычной воде в течение трех часов, меняя воду два или три раза, чтобы удалить все растворимые соли. Затем ее нужно подвесить для просушки, а после — хранить в фолио для использования. Таким образом я с величайшей легкостью подготавливал от шестидесяти до восьмидесяти листов за вечер. Она сохраняет свои свойства неопределенно долгое время, и, как известно всем опытным фотографам, если у вас нет хорошей иодированной бумаги, которая должна быть цвета примулы, вы не сможете добиться успеха в последующих операциях. Иодированная бумага иногда приобретает ярко-серный цвет сразу после изготовления; она очень склонна к потемнению при использовании, но при небольшом хранении ее тон выравнивается и улучшается.

Для сенсибилизации этой бумаги растворите тридцать гран нитрата серебра в одной унции дистиллированной воды и добавьте полтора драхмы ледяной уксусной кислоты; из этого раствора возьмите одну драхму, добавьте одну драхму насыщенного раствора галловой кислоты и добавьте к этому две с половиной унции дистиллированной воды. Иодированную поверхность бумаги можно либо положить на поверхность ацето-нитрата серебра или сенсибилизирующей жидкости, а затем провести палочкой, как это делалось ранее при иодировании, либо ацето-нитрат можно равномерно нанести кистью; но в любом случае поверхность следует немедленно промокнуть; и одна и та же промокательная бумага никогда не должна использоваться для этого второй раз, хотя ее можно сохранить для проявления и других целей. Едва ли стоит упоминать, что этот процесс сенсибилизации должен выполняться при свете свечи или слабом желтом свете, как и последующее проявление. Сенсибилизированную бумагу теперь можно поместить для использования между листами промокательной бумаги; она, по-видимому, действует одинаково хорошо как во влажном состоянии, так и при хранении в течение многих часов, и я обнаружил, что она остается пригодной более недели.

Время экспозиции должно полностью зависеть от степени освещенности. За две с половиной минуты можно получить хороший снимок; но если оставить его на двадцать минут или дольше, большого вреда не будет; бумага не подвергается соляризации, но от степени видимости изображения на бумаге зависят способы проявления. При длительной экспозиции будет достаточно нанести на экспонированные поверхности только насыщенный раствор галловой кислоты; но если изображение едва заметно, то можно использовать чистый неразбавленный раствор ацето-нитрата в сочетании с галловой кислотой, причем доля первого никогда не должна превышать одной трети. Если это количество превышено, часто получается коричневатый или неприятный красноватый оттенок. Эти негативы следует фиксировать путем погружения их в раствор гипосульфита натрия, который может быть концентрации одной унции соли на восемь унций воды — достаточность погружения определяется по исчезновению желтого цвета, и после того, как они были однажды погружены, их можно вынести на дневной свет, чтобы убедиться в этом. Гипосульфит теперь должен быть полностью удален путем вымачивания в воде, что может занять несколько часов; но это всегда можно определить на вкус, ибо если вода безвкусна, то процесс завершен. Если считается целесообразным — что, по моему мнению, требуется только для очень темных, передержанных снимков — навощить негатив, это легко сделать, подержав кусок белого воска или свечи перед чистым, довольно горячим утюгом и часто проводя им по поверхности. Излишки воска удаляются путем проглаживания между чистыми листами промокательной бумаги. Хотя при таком способе никогда нельзя получить мельчайшие детали, достигаемые коллодионным процессом, он обладает преимуществом чрезвычайной простоты, и, если оператор запасется сумкой или квадратом из желтого ситца, который он может свободно прикрепить к земле, когда поблизости нет другой тени, чтобы хранить запасные подготовленные бумаги, он может в любое время получить достаточное количество видов, которые впоследствии сможет проявить на досуге.

Вам не нужно носить с собой никакие жидкости, и не требуется та тонкая манипуляция, которая сопровождает коллодионный процесс.

Процесс с вощеной бумагой превозносился многими, и были получены весьма успешные результаты: бумага имеет несомненное преимущество в том, что после сенсибилизации хранится гораздо дольше, чем любая другая; но, по моему собственному опыту, чем слабее она сделана, чтобы надежно полагаться на ее длительную пригодность, тем пропорционально медленнее ее действие. И я редко видел с вощеных негативов позитивы, столь же удовлетворительные по глубине тона, как с тех, которые были навощены после съемки на обычной бумаге. Все это очень хорошо для джентльменов, которые пропагандируют своего рода фотографический тур, во время которого вы должны изо дня в день делать снимки, а по возвращении домой на досуге проявлять результаты своих трудов: я никогда не встречал никого, кто был бы настолько равнодушен к этому занятию, чтобы не желать узнать при первой же возможности результат своих трудов; действительно, если бы это было не так, я боюсь, разочарований было бы больше, чем сейчас, ибо я едва ли думаю, что кто-либо может точно определить силу света в любой конкретный день, не сделав предварительно небольшую пробу. Я сам, особенно с коллодионом, обнаруживал очень быстрое действие в какой-нибудь, казалось бы, пасмурный день; в то время как по необъяснимой причине сравнительно более яркий день давал менее активные фотографические результаты. Как и в предыдущем процессе, я настоятельно советую использовать бумагу Тернера, а не тонкие французские бумаги, которые обычно применяются, потому что я нахожу, что все света гораздо лучше сохраняются на английской бумаге. Ее можно купить уже навощенной почти так же дешево, как это можно сделать самому; но поскольку многие операторы любят обладать тем, что является полностью их собственным производством, следующий способ окажется удобным способом вощения: приобретите кусок толстого гладкого сланца, немного большего размера, чем используемая бумага; обрезки такого рода всегда встречаются на сланцевых производствах и стоят недорого. Его следует сильно нагреть, положив близко к огню; затем, покрытый одним слоем толстой промокательной бумаги, он образует превосходную поверхность для использования утюга. Взяв кусок воска в левую руку и прижав к нему хорошо нагретый утюг, можно быстро заставить его растечься по всей поверхности с большой равномерностью, а излишки воска впоследствии удалить путем проглаживания между листами промокательной бумаги. В хорошем состоянии она должна быть бесцветной, без блеска и иметь прекрасный полупрозрачный вид китайской рисовой бумаги. Чтобы полностью иодировать бумагу, погрузите ее в следующий раствор:

 Iodide of potash
 200 grains.
 Mannite
 006 drachms.
 Cyanide of potash
 005 grains.
 Distilled water
 020 ounces.

Оставьте ее на три часа, следя за тем, чтобы пузырьки воздуха были полностью исключены, и один раз за это время переверните каждый лист бумаги, вкладывая столько листов, сколько жидкость может удобно покрыть, так как она не портится при последующем хранении. Затем ее следует извлечь из иодидной ванны, подвесить и высушить, готовой к использованию. Когда потребуется сенсибилизация, бумагу следует при свете свечи погрузить в следующий раствор, где она должна оставаться в течение пяти минут:

 Nitrate of silver
 004 drachms.
 Glacial acetic acid
 004 drachms.
 Distilled water
 008 ounces.

Извлеките ее из ванны с ацето-нитратом и погрузите в кювету с дистиллированной водой, где оставьте примерно на четверть часа. Чтобы эта бумага хранилась неделю или две, ее необходимо погрузить во вторую воду, что, по сути, является просто уменьшением концентрации уже использованных растворов; но для обычных целей, и когда бумага должна быть использована в течение трех или четырех дней, одного погружения вполне достаточно, тем более что это не снижает ее чувствительность без необходимости. Теперь ее можно хранить между листами промокательной бумаги, вдали от света, для будущего использования. Время экспозиции, необходимое для этой бумаги, превысит время для обычной невощеной бумаги, указанное в предыдущих инструкциях. Изображение можно проявить также путем полного погружения в насыщенный раствор галловой кислоты; но если оно не было достаточно экспонировано в камере, несколько капель раствора ацето-нитрата, добавленных к галловой кислоте, значительно ускоряют процесс. Избыток ацето-нитрата часто дает неприятный красный оттенок, которого следует избегать. Вместо полного погружения бумагу можно положить на ненужную промокательную бумагу и смочить поверхность только с помощью стеклянной палочки или кисти. Изображение теперь можно зафиксировать с помощью гипосульфита натрия, как и в предыдущем процессе.

Не является строго необходимым, чтобы это был процесс с вощеной бумагой, поскольку обычная бумага, обработанная таким образом, действует очень красиво, хотя она не позволяет так долго хранить ее для использования после сенсибилизации; однако она имеет то преимущество, что негатив можно либо вощить, либо нет, как будет сочтено целесообразным по его видимой глубине действия.

Хью У. Даймонд.

Выставка недавних образцов фотографии в Обществе искусств. — Эта выставка, к участию в которой были приглашены все интересующиеся этим искусством, была открыта приемом в залах Общества вечером в среду, 22 декабря: с тех пор публика допускается за плату в шесть пенсов, и она будет открыта до 8 января.

Мы настоятельно рекомендуем всем нашим друзьям посетить эту восхитительную коллекцию. После нашего посещения многолюдного приема и еще одного беглого осмотра мы не считаем себя вправе давать обзор и критику представленных образцов так полно, как того требует предмет; но в то же время мы можем заверить наших читателей-археологов, что они найдут там такие интересные записи архитектурных деталей, а также виды древностей из Египта и Нубии, которые полностью убедят их в ценности этого искусства применительно к их собственным непосредственным занятиям. Те, кто испытывает меньше восторга от одной лишь древности, будут рады увидеть, впервые, что здесь представлены фотографии, которые стремятся к большему, чем простое копирование какого-либо конкретного места; ибо многие из представленных здесь снимков могут претендовать на звание прекрасных произведений искусства. Мы чувствуем большую деликатность и нерешительность в упоминании какого-либо конкретного художника, когда так многие заслуживают похвалы, особенно в некоторых отдельных областях. Мы могли бы указать на снимки, обладающие всей минутностью правды природы в сочетании с прекрасными эффектами некоторых величайших живописцев. Мы должны, однако, обратить особое внимание на пейзажи мистера Тернера, виды в Пиренеях мистера Стюарта и один великолепный снимок той же местности Ле Грея. Виды мистера Бакла на бумаге также демонстрируют резкость и детализацию, почти равные коллодионным; как и различные работы мистера Фентона на вощеной бумаге. Эффекты, полученные мистером Оуэном из Бристоля, также кажутся весьма удовлетворительными: почему они, при столь высоком качестве, называются экспериментальными, мы сказать не можем. В коллодионе мистер Бергер представил несколько эффектных портретов; и мы считаем, что успех мистера Де ла Мотта был настолько велик, что в некоторых его работах мало что остается желать. Мы не можем закончить это краткое уведомление, не обратив внимание на минутность и приятный эффект видов Рима М. Эжена Констана, которые также выполнены на коллодионе; как и образцы с альбуминовых негативов М. Ферье; и, наконец, на приятный факт, что леди-любители теперь практикуют это искусство — здесь представлены очень хорошие образцы леди Невилл, примеру которых, мы надеемся, последуют.

Ответы на второстепенные запросы.

Цитата у Локка (Т. VI, стр. 386). — Слова «Si non vis intelligi non debes legi» были, я полагаю, восклицанием святого Иеронима, когда он в припадке раздражения бросил свой экземпляр Персия в огонь, будучи не в силах перевести несколько трудных строк этого трудного автора. Я записываю этот ответ по памяти и не могу указать источник.

У. Фрейзер.

Пикник (Т. VI, стр. 152, 518). — Запрос А. Ф. С. (стр. 152) об этимологии слова «пикник» остается без ответа. Заметка У. У. (стр. 518) лишь указывает на время (1802), когда ужины-пикники впервые вошли в моду в Англии. В одной из речей Робеспьера, процитированной в «British and Foreign Review» за июль 1844 года, стр. 620, слово встречается во французской форме: «C'est ici qu'il doit m'accuser, et non dans les piques-niques, dans les sociétés particulières». Более ранний пример встречается в одном из писем лорда Честерфилда (№ 167), датированном октябрем 1748 года.

Джейди.

Открытие в Нунем-Риджис (Т. VI, стр. 386, 488, 558). — Нунем-Риджис был пожалован Джону Дадли, герцогу Нортумберлендскому, на седьмом году правления короля Эдуарда VI; но поскольку он был конфискован после его осуждения на первом году правления королевы Марии и немедленно пожалован ею сэру Роуленду Хиллу, рыцарю и гражданину Лондона, у которого сэр Томас Ли, рыцарь и олдермен Лондона, почти сразу же приобрел его; и поскольку он осуществлял право представления к викариату на первом году правления королевы Елизаветы, нет никакой вероятности, что тело Джона, герцога Нортумберлендского, было перевезено из лондонского Тауэра в Ньюнем.

Буквы T. B. на одежде на теле в Нунеме отчетливо вышиты римскими заглавными буквами, как на обычном сэмплере. Я их видел.

Дж. С.с.

Надписи над дверями (Т. VI, стр. 543). —

«Sit mihi nec glis servus nec hospes hirudo».

«От слуги, ленивого, как соня,

Или гостя-пиявки, Боже, храни мой дом».

Мистер Вудворд говорит нам, что цитирует эту надпись «по памяти»: она настолько уместна, что жаль даже намекать на исправление, но, как я ее прочитал, она показалась мне отчасти знакомой, и я нахожу нечто столь похожее на ее последнюю часть у двух древних авторов, что меня искушает спросить, не пропустил ли он одну букву, которая меняет смысл, приведенный выше, и при этом дает не менее хороший смысл.

Среди символов Пифагора я читаю следующее:

«Ομωροφιους χελιδωνας μη εχειν».

«Domesticas hirundines ne habeto».

Тот же смысл (но, как ни странно, без какой-либо ссылки на изречение Пифагора) мы находим в «Proverbia» Полидора Вергилия (1498 г. н. э.):

«Hirundo suscipienda non est».

и толкование в обоих случаях одинаково:

«Hirundo garrula semper, i.e. garruli et tumigeri homines recipiendi non sunt».

Я не нахожу оригинала для первой части надписи. Вероятно, мистер Вудворд согласится со мной, что трудно решить, кто был бы худшим домашним бедствием — жадный или сплетничающий гость; но поскольку заботливый домовладелец мог бы с равным успехом отвергнуть и того, и другого, возможно, из любопытства он снова обратился бы к оригинальной надписи и решил, пропустил он букву «n» или нет.

А. Б. Р.

Бельмонт.

Стратфордский пасторат, Уилтшир:

«Parva sed apta Domino.

1675».

Монтакут-хаус, Сомерсет:

«Через эти широко открытые ворота

Никто не приходит слишком рано, никто не уходит слишком поздно.

И ваши».

Садбери-хаус, Дербишир:

«Omne Bonum Dei Donum».

В Вероне:

«Patet Janua, Cor magis».

Следующую я где-то видел:

«Detur digniori».

Г. Т. Эллакомб.

Клист-Сент-Джордж.

Орел или решка (Т. VI, стр. 386, 513). — «Pile» неизменно находится на аверсе или лицевой стороне монеты; и «pile», и «poll» означают голову, отсюда «poll tax» (подушный налог) и «poll groat» — налог, уплачиваемый с головы, или личный налог, исторический пример сборщика которого мы имеем в случае с Уотом Тайлером.

Рудинг в «Annals of the Coinage», т. II, стр. 119, 8-й изд. 1819 г., утверждает, что Эдуард I в 1304 г. н. э., выдавая штемпели для чеканки, приказывает выдать три «piles» и шесть «crosses». Всем нумизматам хорошо известно, что все или большинство ранних монет, как саксонских, так и английских, имели голову на аверсе и крест на реверсе — последний помещался на монетах как символ христианства.

«Pile» также означает волос или любую нить: как «ворс бархата, начес шерстяной ткани» и т. д. А Джеймисон в своем «Шотландском словаре» говорит:

«Pile. Мягкие волосы, которые впервые появляются на подбородках молодых людей».

Коулз, Эш, Вебстер и другие дают то же значение.

Суеверное значение креста как талисмана или амулета хорошо известно; отсюда поговорка:

«У меня в кошельке нет ни гроша, чтобы отпугнуть дьявола».

И снова:

«Священники были защищены от дьявола монетами, так как у них никогда не было недостатка в деньгах; конечно, у них всегда был крест в кармане» — Гилпин, «Beehive of the Romish Church», 1636 г., стр. 251.

А Нэш в «Supplication of Pierce Penniless to the Devil» заставляет Пирса сказать:

«Поскольку ваше нечестивое превосходительство занимало жалкое помещение моего кошелька в течение полугода в качестве вашей танцевальной школы, и он, несмотря на это, не получил ни пенни, ни креста за аренду» и т. д.

А поэт Скелтон говорит:

«...и в его мешочке,

Дьявол мог бы танцевать там, не найдя ни гроша».

Стр. 71.

Надеясь, что вышеизложенное будет удовлетворительным для Д. У. С., я позволю себе закончить, полагая, что вы скажете, что я уже сделал «много шума из ничего».

Годдард Джонсон.

Рифмы о местах (Т. VI, стр. 281). — Возможно, вы сочтете следующие рифмы о местах достойными включения:

«Я стоял на форте Эймаут,

И угадайте, что я видел?

Фэрмисайд и Фурминтонг,

Ньюхаусы и Кокло,

Сказочный народ Фостерленда,

Ведьмы Эдинкрана,

Блай-ригс Рестона;

Но Данс превосходит всех».

Недалеко от приморской деревни Эймаут в Бервикшире находится мыс, отмеченный чередой травянистых холмов — остатками форта, построенного там во время регентства Марии Лотарингской. Ряд мест представлен как видимые из форта: но здесь факты не строго соблюдены.

Фостерленд когда-то существовал в приходе Банкл как небольшая деревня; но даже ее следы теперь не видны на буром болоте, где она когда-то стояла. Эдинкран, собственно Очинхран, — это поместье в окрестностях Фостерленда, как и Рестон. Существует вариация:

«Сказочный народ Фостерленда,

Ведьмы Эдинкрана,

И ржаная похлебка Рестона

Заставили всех собак умереть».

Упомянутая ржаная похлебка, должно быть, была бульоном, приготовленным преимущественно из ржи, которая, как известно, иногда бывает настолько заражена, что становится ядовитой.

К. Бенсон.

Бирмингем.

Ἀρνίον (Т. VI, стр. 509). — Вероятно, ваш корреспондент знаком с объяснением, данным доктором Вордсвортом в его книге об Апокалипсисе, но не считает его удовлетворительным. Тем не менее, поскольку он не упоминает о нем, я осмелюсь переписать его:

«Апокалипсис изобилует контрастами. Например, АГНЕЦ, который в Евангелии от Иоанна всегда называется Ἀμνὸς, а не Ἀρνίον, в Апокалипсисе Иоанна называется Ἀρνίον, а не Ἀμνὸς, где Ἀρνίον встречается двадцать девять раз. И почему ὁ Ἀμνος здесь становится τὸ Ἀρνίον? Чтобы сильнее противопоставить Его τὸ Θηρίον, то есть чтобы обозначить оппозицию между АГНЦЕМ и Зверем».

К этому добавлено примечание:

«Этот контраст еще более поразителен в оригинале, где он поддерживается точным соответствием слогов и ударений. С одной стороны —

«Ἡ πόρνη καὶ τὸ Θηρίον»:

С другой —

«Ἡ Νύμφη καὶ τὸ Ἀρνίον».

См. Откр. XXI, 2, 9; XXII, 17» — «Is the Church of Rome Babylon?», стр. 58: Лондон, 1851 г.

А. А. Д.

Ἀρνίον и ἀμνὸς оба означают агнца. В Иоанна I, 29, 36, последний применяется к Иисусу Иоанном Крестителем. В Деяниях VIII, 32 и 1 Петра I, 19 этот термин явно происходит из Ис. LIII, 7, перевода Септуагинты. Но в Откровении слово, выбранное апостолом, следует рассматривать просто как характерное для его стиля. В связи с Иоанна I, 29, 36 разница представляет собой один из тех моментов, которые столь поразительно свидетельствуют о подлинности Писания. Если бы автор полагался на свое воображение, по всей вероятности, он использовал бы слово ἀρνίον в Евангелии; но он использовал другое, потому что Креститель на самом деле использовал другое, т. е. отличное от того, которое он обычно употреблял.

Б. Х. Каупер.

Кто был величайшим полководцем (Т. VI, стр. 509). — В ответ на следующий запрос: «Кто был величайшим полководцем и почему герцог Веллингтон отдал пальму первенства Ганнибалу?», я думаю, что следующая заметка, приложенная к красноречивой проповеди доктора Кроли, произнесенной по случаю смерти герцога 19 сентября, не только показывает смирение герцога, отдававшего предпочтение Ганнибалу перед самим собой, но и содержит столь справедливое сравнение между двумя полководцами, что заслуживает записи на ценных и полезных страницах «N. & Q.», а также является полным и верным ответом для С. Т.:

«Было принято, — говорится в заметке, — сравнивать Веллингтона с Ганнибалом. Но те, кто проводит это сравнение, по-видимому, забывают факты: —

«Ганнибал, спустившись с Альп с дисциплинированной силой в 26 000 человек, встретил храброе римское ополчение, которым командовали храбрые болваны, и победил их соответственно. Но как только он встретил человека здравого смысла, Фабия, он ничего не смог с ним поделать; когда он встретил маневрирующего офицера, консула Нерона, он был переигран и потерял армию своего брата Асдрубала, что было равносильно потере Италии; а когда он встретил активного офицера, Сципиона, он был побежден на своей собственной земле. Наконец, вынужденный искать убежища у иностранной державы, он был там пленником и там умер».

«Его административные качества, по-видимому, были самого скромного или самого вялого порядка. В течение четырнадцати лет он владел или имел влияние на все силы южной Италии, тогда богатейшей части полуострова. Однако это владение было вырвано у него без усилий; и там, где он мог бы быть монархом, он был лишь пенсионером. Его пуническая вера, его бегство, его убежище и его смерть в плену могли бы найти более полное сходство в истории Наполеона».

Следующее заключительное предложение заметки доктора Кроли содержит более верное и гораздо более справедливое сравнение с другим великим полководцем:

«Жизнь первого Цезаря представляет собой гораздо более справедливое сравнение с жизнью Веллингтона. Оба благородного происхождения; оба пробивали себе путь через градации службы, опережая весь свой век; формируя свои характеры в войнах в чужих странах; всегда командуя небольшими армиями, но всегда непобедимые (Цезарь завоевал мир при Фарсале всего с 25 000 человек): оба одинаково мужественны и милосердны, неисчерпаемы в ресурсах и неутомимы в своих целях; получая высшие награды и поднимаясь до высшего ранга своего времени; никогда не побежденные: оба первоклассные способности в совете. Разница в их целях; один служил себе, другой — своей стране; один движим амбициями, другой — долгом; один разрушал конституцию своей страны, другой поддерживал ее. Веллингтон также дал солдату и государственному деятелю свои «Комментарии», один из самых благородных слепков великого административного ума».

Дж. М. Г.

Вустер.

Буки, пораженные молнией (Т. VI, стр. 129). — На Тиннигров-Коммон, недалеко от Неттлбеда, Оксфордшир, бук, один из трех или четырех, растущих вокруг ямы, был разбит молнией около тринадцати или четырнадцати лет назад. Джентльмен, проживший шестьдесят лет в окрестностях буковых лесов близ Хенли, говорит мне, что помнит три или четыре подобных случая. Одиночные буки, которые очень декоративны, обычно растут очень низко и широко, что может быть причиной того, почему они часто спасаются. С другой стороны, в лесах, где они растут близко и очень высоко, они представляют так много точек притяжения для электрического флюида, что, вероятно, по этой причине не часто случается, чтобы было поражено одно дерево в частности.

Корилус.

Портсмут.

Отрывок у Теннисона (Т. VI, стр. 272). — Мне кажется, что Теннисон впал в ошибку латинской конструкции. Я называю это ошибкой, потому что в этом языке разнообразные окончания падежей и чисел делают ясным то, что мы не имеем возможности выразить в английском языке. Я бы перевел это как «Numenii strepitus volantis» — «Зов кроншнепа уныло (унылый) мерцает над пустошью, когда он пролетает над Локсли-холлом». Летний крик кроншнепа — это пронзительный чистый свист, но зимой они иногда издают дикий меланхоличный крик.

Корилус.

Портсмут.

Надписи в церквях (Т. VI, стр. 510). — Я не согласен с вашим ответом на запрос Норвуда, в котором вы ссылаетесь на диалог между королевой Елизаветой и деканом Ноуэллом как на происхождение этих надписей. Несомненно, они произошли от обычая наших предков до Реформации рисовать фигуры и легенды святых на стенах церквей; но следующего примера будет достаточно, чтобы доказать, что они возникли в правление Эдуарда VI, а не королевы Елизаветы.

В интересной статье преподобного Э. Венейблса в «Transactions of the Cambridge Camden Society» о «Церкви Святой Марии Великой в Кембридже» он приводит под 1550 годом следующие выдержки из отчетов церковных старост:

"For makyng of the wall where Saynt

George stood in the chyrche
 vjd
 It. payd for wythynge ye chyrch
 xxs iiijd
 It. payd for wryghtynge of ye chyrch

walls with Scriptures
 iiijlib iijs iiijd."

Вскоре после восшествия на престол королевы Марии в 1553 году появляется следующая запись:

"Payd to Barnes for mendyng over the rode

and over the altar in the chapell, and for

washing oute the Scriptures
 4s 4d."

Похоже, они не были восстановлены после этого, ибо в 1840 году часть штукатурки между двумя окнами южного нефа отслоилась, обнаружив следы «wryghtynge» под ней; и я вместе с другим членом Кембриджского общества Кэмдена потратил некоторое время на то, чтобы обнажить ее, и после больших трудностей разобрал, что это была молитва Господня на английском языке, озаглавленная «Молитва Господня, называемая Отче наш», и написанная церковным шрифтом того периода, вся заключенная в своего рода арабесковую рамку; она была не просто побелена, но, очевидно, частично стерта или частично «смыта», прежде чем была «скрыта под своим унылым саваном из побелки». При осмотре были обнаружены следы еще большего количества этой надписи между другими окнами, но у нас не было времени на дальнейшее исследование, ибо церковь тогда чистили, и через несколько дней все, что мы обнажили, снова было скрыто под завесой побелки.

Таким образом, я думаю, мы можем приписать правлению Эдуарда VI не только уничтожение многочисленных фресок святого Христофора, великого купола и т. д., которые сейчас так постоянно обнаруживаются, но и происхождение «wryghtynge of ye chyrch walls with scriptures» вместо них, на десять или двенадцать лет раньше, чем примечательный диалог между королевой Елизаветой и достойным деканом собора Святого Павла.

Норрис Дек.

Кембридж.

Dutensiana (Т. VI, стр. 376). — Лаундс дает список работ Дютена, который не включает «Correspondence interceptée», автором которой он был; и я видел дарственный экземпляр, доказывающий это.

У. К. Тревельян.

Ранняя фонография (Т. VI, стр. 424). — «Признавали ли когда-нибудь современные фонографисты свой долг благодарности своим предшественникам в фонетическом искусстве?»

Нижеприведенное объявление, возможно, можно считать ответом на этот запрос:

«Ортография Харта, 1569 г.; или «Ортография, содержащая должный порядок и разум, как писать или рисовать образ человеческого голоса, наиболее похожий на жизнь или природу. Составлено Дж. Х. [Джоном Хартом], Честерским герольдом»; перепечатано с экземпляра в Британском музее. Тканевый переплет, 2 с.

«Неопровержимая защита фонетического правописания и одна из самых ранних схем фонетической ортографии. Значительная часть книги напечатана фонетическим алфавитом автора (приведенным в настоящем издании в фонетической скорописи), таким образом, мы продемонстрировали произношение эпохи Шекспира».

У. К. Тревельян.

Кентские местные названия; Dray (Т. VI, стр. 410). — На низменных землях с насыпями на западе Сомерсетшира, между Бристолем и Тонтоном, слово «drove» используется в том же значении; и «driftway», я думаю, также является термином для древних британских дорог в некоторых частях королевства.

У. К. Тревельян.

Памятник в Модстене (Т. VI, стр. 388). — Этот памятник был впервые опубликован в «Archæologia Æliana». Я полагаю, что это надгробная плита с гравировкой; но я написал другу на север, чтобы узнать, прав ли я.

У. К. Тревельян.

Книжные знаки (Т. III, стр. 495). — Мистер Парсонс, по-видимому, ограничивает свои запросы английскими книжными знаками, о которых я не могу предоставить никакой информации. Однако несомненно, что книжные знаки использовались на континенте в очень ранний период. Я помню, как видел один, с деревянной гравюры, вырезанной Альбрехтом Дюрером для своего друга Пиркгеймера. Поскольку прошло шестнадцать лет с тех пор, как я видел его в Императорской библиотеке в Вене, от меня нельзя ожидать точного описания; но (насколько я помню) надпись на нем была следующей: «Bilibaldi Pirckheimeri et Amicorum».

Экземпляр великого анатомического труда Везалия (Базель, 1555), который я имею, имеет книжный знак бывшего герцога Мекленбургского, наклеенный внутри обложки. Это гравюра на дереве, десять дюймов на шесть с половиной, изображающая герцогский герб, окруженный орнаментированной рамкой. Внизу — дата и надпись:

15E75

H.G.V.V.G.

VLRICH H. Z. ME-

CKELNBVRG.

Я не знаю, что означают первые шесть букв, и не стоит спрашивать. Последняя часть надписи — «Ulrich Herzog zu Mecklenburg» — идентифицирует бывшего владельца тома.

Джейди.

«World without end» (Т. VI, стр. 434). — Помимо мест, названных Ф. А., эта фраза встречается в авторизованной версии Библии, в Ис. XLV, 17; Еф. III, 21. Нет сомнений, что это идиома, и она даже сейчас иногда используется в разговоре. Наши переводчики передают по крайней мере три еврейских слова как «world» и столько же греческих. Одно из последних и два из первых правильно относятся ко времени, подобно латинскому «ævum sæculum»; и это также, по-видимому, было первоначальным значением «world», поскольку оно, безусловно, часто встречается в Писании. «World without end» — это идиоматический перевод, эквивалентный «in sæcula sæculorum», что является буквальным следованием идиоме, общей как для еврейских, так и для греческих Писаний, и встречающейся в халдейском тексте Книги Даниила. «World without end» не встречается, насколько мне известно, в современных европейских языках, которые обычно либо следуют латинскому «in sæcula sæculorum», либо немецкому, говоря «вечно в вечность».

Б. Х. Каупер.

Глостерские баллады (Т. IV, стр. 311). — С тех пор как я вставил эти баллады, мне сообщили, что та, что озаглавлена «Глостерская песенка», была написана Чарльзом Дибдином, который, посетив «прекрасный город», был упрошен некоторыми друзьями оставить им сувенир об этом. По собственному знанию я не могу поручиться за правдивость этой истории; однако правдивость моего информатора несомненна. Недавно я получил еще одну копию; как и предыдущая, она без даты, но имеет хорошо известный оттиск: «Raikes, Southgate Street».

«Старый Гарри» предназначен для некоего «Гарри Хадмана, короля острова», низменного района в Глостере, шутовского чиновника, выбранного низшими слоями общества. Гарри удерживал трон много лет, но в конце концов был переголосован; но, решив удержать хитростью то, что не мог свободным выбором, пригласил своего конкурента на стакан; и пока тот пил, Гарри вскочил на его место, был пронесен на стуле через остров и таким образом был королем еще год. Была баллада, относящаяся к этому достойному человеку, начинающаяся —

«Был человек известный,

В знаменитом городе Глостере».

Другой стих сообщает нам, что —

«Старые гробы никогда не новые,

И старые кафедры тоже,

Можно купить в его лавке на острове».

Упомянутая «Сказка портного» — это баллада, написанная человеком с таким именем, о нравах и обычаях острова. Я не смог получить копии ни одной из этих только что упомянутых баллад; и если кто-либо из корреспондентов «N. & Q.» владеет такими, они обязали бы меня их публикацией.

Х. Г. Д.

Сатирические гравюры; Поуп (Т. VI, стр. 434). — Я никогда не видел эту гравюру, на которую ссылается ваш корреспондент. Она, несомненно, окажется пластиной, иллюстрирующей сцену в следующем трактате: «A Letter from Mr. Cibber to Mr. Pope, &c.: London, printed and sold by W. Lewis in Russell Street, Covent Garden, 1742», см. стр. 45, 46, 47, 48, 49, где дано довольно горячее описание всей сцены. Если этот трактат не будет найден Гриффином, он может обратиться к «Quarrels of Authors» Д'Израэли, статья «Pope and Cibber», примечание на стр. 193, кол. 2, 8-е изд., Моксон, 1840 г.; где Д'Израэли добавляет:

«Эта история нашего комического писателя сопровождалась гравюрой, которую видело, вероятно, больше людей, чем читало «Дунсиаду».

С. Умсон.

Raising the Wind (Т. VI, стр. 486). — Мы говорим «ветер поднимается», и это обычно у Вергилия (см. «Энеида», III, 130, 481; V, 777; «Георгики», I, 356; II, 333; и III, 134). Переход от «поднимается» к «поднимать» легок; и так как нет плавания без ветра, так нет продвижения без денег: в обоих случаях ветер необходим для прогресса. Что касается способа получения «необходимого», я знаю немного, но, вероятно, свист окажется столь же эффективным в одном случае, как и в другом.

Б. Х. Каупер.

Мильтон в прозе (Т. VI, стр. 340). — Я знаю об одном произведении на французском языке, которое соответствует описанию «Мильтон в прозе»: это рапсодия под названием «Le Paradis Terrestre, Poëme imité de Milton», мадам Дюбокаж: Лондон, 1748 г. Сами французы были настолько низкого мнения о ней, что один из их остроумцев, аббат Ярт, высмеял ее в следующей эпиграмме:

«Sur cet écrit, charmante Dubocage,

Veux-tu savoir quel est mon sentiment?

Je compte pour perdus, en lisant ton ouvrage,

Le Paradis, mon temps, ta peine, et mon argent».

Генри Х. Брин.

Сент-Люсия.

Арундельские мраморы (Т. IV, стр. 361). — Мистер У. Сидни Гибсон в своем отчете об этой знаменитой коллекции цитирует части интересного письма Джеймса Теобальда лорду Уиллоуби де Пархэму, но не говорит, откуда он его получил. У меня сейчас перед глазами две копии, одна в «Historical Anecdotes of the Howard Family», новое издание, 1817 г., стр. 101; другая в труде под названием «Oxoniana» (опубликовано Ричардом Филлипсом, 4 тома, 12-й формат, без даты), том III, стр. 42. Теперь обе эти копии отличаются от копии мистера Гибсона, и все три расходятся в некоторых из тех второстепенных деталей, которые имеют столь большое значение в запросах такого рода. Где можно найти подлинную копию письма мистера Теобальда?

Эдвард Ф. Римболт.

Pambotanologia (Т. VI, стр. 462). — Иниври найдет полное описание этой работы в «Исторических и биографических очерках о развитии ботаники в Англии» (Historical and Biographical Sketches of the Progress of Botany in England) Пултени, т. I, стр. 181.

Джордж Манфорд.

Ист-Уинч.

Может ли человек крестить сам себя? (Т. VI, стр. 36, 110). — Этот вопрос до сих пор не получил правильного ответа. Следующая цитата из «Суммы теологии» святого Фомы Аквинского разрешит его для вашего запрашивающего У.:

«Точно так же изменилась бы и форма, если бы было сказано: "Я крещу себя"; и поэтому никто не может крестить самого себя, из-за чего и Христос пожелал креститься от Иоанна». — Summa, 3-я часть, вопрос lxvi, ст. v, аргумент 4.

Преподобный А. Гатти, будучи прав в своем отрицательном ответе на вопрос У., совершенно неправ в доводах, на которых он его основывает. «Христианское общение» не является обязательным условием для совершения таинства святого крещения. Я снова цитирую «Сумму» святого Фомы:

«На первый вопрос следует ответить так: крещение от схизматиков принимать не дозволяется, кроме как в случае необходимости, ибо лучше выйти из этой жизни со знаком Христа, от кого бы он ни был дан, даже если это иудей или язычник, чем без этого знака, который даруется через крещение». — Summa, 2-я часть, вопрос xxxix, ст. iv, аргумент 1.

Поскольку наша собственная Церковь в своих формулярах, по-видимому, признает только священническое крещение, при ответе на такой вопрос, как у У., мы должны прибегнуть к схоластам и казуистам прежних времен.

У. Фрейзер.

Разное.

КНИГИ И ОТДЕЛЬНЫЕ ТОМА

ЖЕЛАЕМЫЕ К ПРИОБРЕТЕНИЮ.

«Прозаики» Шарпа (Sharp's Prose Writers). Т. IV. 21 том. 1819. Пиккадилли.

«Британский театр» Инчболд (Inchbald's British Theatre). Т. XXIV. 25 томов. Лонгман.

«Древние доспехи» Мейрика (Meyrick's Ancient Armour), под ред. Скелтона. Часть XVI.

Донн. «Биатанатос» (Βιαθάνατος). Кварто. Первое издание, 1644.

——— ——— ——— Второе издание, 1648.

—— «Псевдомученик» (Pseudo-Martyr). Кварто.

—— «Парадоксы, проблемы и эссе» (Paradoxes, Problems, and Essays) и др. 12-мо. 1653.

—— «Эссе о божественности» (Essays in Divinity). 12-мо. 1651.

—— «Проповеди на книгу Исаии» (Sermons on Isaiah) l. 1.

«Сочинения» Поупа, под ред. Уортона. Т. IX. 1797. В издательских обложках.

Публикации Общества Перси (Percy Society Publications). № 94. Три экземпляра.

«Мемуары герцогини д'Абрантес». (Перевод.) 8 томов. 8-во. Бентли.

«Collectanea Antiqua» Смита. 2 тома. 8-во; или т. I.

«Мемуары преподобного Хью Мойзеса», магистра искусств, директора гимназии Ньюкасла, авторства Брюстера.

«Religio Militis», или «Христианство для лагеря». Лонгманс, 1826.

«Сочинения» Мильтона. Первое издание.

«Памятные провидения о колдовстве и одержимости» д-ра Коттона Мэзера. Предисловие Бакстера. Дата около 1691 г.

«Римская империя» Гиббона. Т. I и II из двенадцатитомного издания в 8-во.

«Заметки об Эвменидах Эсхила» Мюллера.

«Гэльские поэмы» Кэмпбелла.

«Загадки Колумба».

Поэмы «Аласдера Мак Мейстир Аласдера» Макдональда.

«Сборник гэльской поэзии» Тернера.

«История Сент-Килды» Маколея.

«Гэльские поэмы» Гранта.

«Сборник гэльских поэм» Гиллиса.

* * * Корреспондентов, присылающих списки желаемых книг, просят указывать свои имена.

* * * Письма с указанием подробностей и минимальной цены, с оплаченной доставкой, направлять г-ну Беллу, издателю «Заметок и запросов», Флит-стрит, 186.

Уведомления корреспондентам.

На этой неделе мы были вынуждены опустить наши обычные «Заметки о книгах» и т. д.

Благодарим У. У. (Мальта) за его предложение. Однако мы опасаемся, что трудности на пути его реализации, которые гораздо значительнее, чем он предполагает, по-прежнему будут мешать нам сделать это, как мы часто желали.

Питера Саксонца отсылаем к нашему 1-му тому, стр. 102, где он обнаружит, что и Блэр, и Кэмпбелл были предвосхищены Норрисом из Бемертона, который воспел:

«Визиты ангелов, короткие и яркие».

Р. Г. Л. Значение и происхождение слова Ditto очевидны. Оно означает «то же самое» от итальянского ditto, «сказанное».

Touchstone. Музыка иногда гравируется, иногда печатается с подвижных литер.

Дж. К., который спрашивает, первым ли Шелли придумал имя Мэб, боимся, никогда не читал «Ромео и Джульетту» Шекспира или рассказ Меркуцио о «повитухе фей». Мы почти завидуем ему.

F. R. S. (Баркисленд). Его запрос будет опубликован, и мы думаем, что можем обещать ему полный и удовлетворительный ответ.

Благодарим Х. К. К. и других корреспондентов относительно надписи в Дьюсбери.

А. Б. Строка

«И грядущие события отбрасывают свои тени вперед»,

взята из «Предупреждения Лохила» Кэмпбелла.

Х. Б. К. Корреспондент, на которого ссылается Х. Б. К., предоставил свое имя и адрес. Но, возможно, ответ нашего корреспондента лучше опубликовать.

У. Х. Т. (Солсбери). «Ophiomaches» был написан преподобным Филипом Скелтоном. См. далее наш № 157, стр. 415. Остальные запросы будут рассмотрены в ближайшее время.

«Комментарии» Дойли и Манта. Ссылаясь на нашу заметку в № 157, корреспондент сообщает нам, что издание в настоящее время выпускается частями по 6 пенсов каждая, издательством Strange.

Фотография. Из-за объема указаний д-ра Даймонда по бумажному процессу в нашем текущем номере мы вынуждены отложить многие интересные сообщения. Предыдущие статьи д-ра Даймонда содержатся в наших №№ 151, 152, 153 и 155. Однако все наши номера, начиная со 148-го, содержат сообщения по этой интересной теме.

Указатель и титульный лист к нашему шестому тому будут готовы в самое ближайшее время.

Предыдущие номера «Заметок и запросов». Полная цена будет выплачена за чистые экземпляры №№ 27, 28, 29, 30, 59, 60 и 61.

«Заметки и запросы» публикуются в полдень в пятницу, чтобы сельские книготорговцы могли получить экземпляры с ночной почтой и доставить их своим подписчикам в субботу.

Г-н Анри ван Лан помогает джентльменам в получении критических знаний французского, немецкого и голландского языков. Благодаря знакомству как с древней, так и с современной литературой этих трех языков, а также с лучшими английскими авторами, он может сделать свои уроки ценными для джентльменов, занимающихся антикварными или литературными исследованиями. Он также берется за перевод рукописей. Сообщения направлять с предоплатой в библиотеку Эндрюса, Нью-Бонд-стрит, 167.

Английские графства. — Каталог интересных и любопытных книг, относящихся к английским графствам, опубликован в «Shakspeare Repository» и будет выслан в любую часть Королевства (бесплатно) по получении восьми почтовых марок Джеймсом Х. Феннеллом, Уорик-Корт, 1, Холборн, Лондон.

Бесплатно, при присылке почтовой марки для франкирования каждого: — № 1. «История Кента» Данкина, по плану «Истории графства» Хастеда; «План Данкина по сохранению монументальных надписей в английских церквях»; «Проспект (8 страниц) истории Кента» Данкина (из Дартфорда).

Обращаться к УИЛЬЯМУ ЧЕНДЛЕРУ, Archael Mine Office, Дартфорд.

СТЕГАНЫЕ ОДЕЯЛА ИЗ ГАГАЧЬЕГО ПУХА HEAL AND SON выпускаются в трех вариантах: — ОДЕЯЛО С КАЙМОЙ, ПРОСТОЕ ОДЕЯЛО и ДЮВЕ. Одеяло с каймой имеет обычную форму стеганых одеял и является весьма элегантным и роскошным изделием. Простое одеяло меньше по размеру и полезно в качестве дополнительного покрытия на кровать, как накидка в экипаже или на кушетке. Дюве — это свободный чехол, наполненный гагачьим пухом, как это принято на континенте. Списки цен и размеров высылаются бесплатно по почте по запросу к

Фабрика постельных принадлежностей HEAL & SON, Тоттенхэм-Корт-роуд, 196.

БУМАГА ДЛЯ ПРОПОВЕДЕЙ RALPH — Эта одобренная бумага особенно заслуживает внимания духовенства, так как благодаря своей особой форме (каждая страница размером 5¾ на 9 дюймов) она вмещает больше текста, чем бумага обычного размера; а из-за меньшей ширины ее гораздо легче читать: приспособлена для быстрого письма как гусиным, так и металлическим пером; цена 5 шиллингов за стопу. Образец по запросу.

БУМАГА ДЛЯ КОНВЕРТОВ. — Чтобы соотнести содержимое с адресом и почтовым штемпелем, что важно во всей деловой переписке; она допускает три чистые страницы (каждая размером 5½ на 8 дюймов) для корреспонденции, экономит время и является более экономной. Цена 9 шиллингов 6 пенсов за стопу.

Ф. У. РАЛЬФ, производитель канцелярских товаров, Трогмортон-стрит, 36, Банк.

ЗАПАДНОЕ ОБЩЕСТВО СТРАХОВАНИЯ ЖИЗНИ И АННУИТЕТОВ,

ПАРЛАМЕНТ-СТРИТ, 3, ЛОНДОН.

Основано в 1842 г. н. э.

Directors.

H. Edgeworth Bicknell, Esq.

William Cabell, Esq.

T. Somers Cocks, Jun. Esq. M.P.

G. Henry Drew, Esq.

William Evans, Esq.

William Freeman, Esq.

F. Fuller, Esq.

J. Henry Goodhart, Esq.

T. Grissell, Esq.

James Hunt, Esq.

J. Arscott Lethbridge, Esq.

E. Lucas, Esq.

James Lys Seager, Esq.

J. Basley White, Esq.

Joseph Carter Wood, Esq.

Trustees.

W. Whateley, Esq., Q.C.;

L. C. Humfrey, Esq., Q.C.;

George Drew, Esq.

Консультирующий юрист — сэр Уильям П. Вуд, член парламента.

Врач — Уильям Рич. Бэшем, доктор медицины.

Банкиры — Messrs. Cocks, Biddulph, and Co., Чаринг-Кросс.

ЦЕННАЯ ПРИВИЛЕГИЯ.

ПОЛИСЫ, оформленные в этом офисе, не теряют силу из-за временных трудностей с уплатой страхового взноса, так как по запросу предоставляется разрешение приостановить выплату под проценты в соответствии с условиями, изложенными в проспекте.

Образцы ставок страховых взносов для страхования на 100 фунтов стерлингов с долей в трех четвертях прибыли:—

Age
£
s.
d.
Age
£
s.
d.

  17
1
14
4
  32
2
10
8

  22
1
18
8
  37
2
18
6

  27
2
4
5
  42
3
8
2

АРТУР СКРАТЧЛИ, магистр искусств, член Королевского астрономического общества, актуарий.

Уже в продаже, цена 10 шиллингов 6 пенсов, второе издание, с существенными дополнениями, «ПРОМЫШЛЕННЫЕ ИНВЕСТИЦИИ и ЭМИГРАЦИЯ»: являющееся ТРАКТАТОМ о СТРОИТЕЛЬНЫХ ОБЩЕСТВАХ ВЗАИМОПОМОЩИ и об общих принципах инвестирования в землю, проиллюстрированное на примерах обществ свободной земельной собственности, строительных компаний и т. д. С математическим приложением о сложных процентах и страховании жизни. Артур Скратчли, магистр искусств, актуарий Западного общества страхования жизни, Парламент-стрит, 3, Лондон.

ФОТОГРАФИЧЕСКИЕ ПОРТРЕТНЫЕ И ПЕЙЗАЖНЫЕ ОБЪЕКТИВЫ РОССА. — Эти объективы дают правильную четкость в центре и по краям изображения, а их визуальные и химические действующие фокусы совпадают.

Отчеты жюри Великой выставки, стр. 274.

«Г-н Росс готовит объективы для портретной съемки, обладающие наибольшей интенсивностью из всех созданных до сих пор, за счет достижения совпадения химических актинических и визуальных лучей. Сферическая аберрация также очень тщательно исправлена как в центральных, так и в наклонных пучках».

«Г-н Росс представил лучшую камеру на выставке. Она оснащена двойным ахроматическим объективом с апертурой около трех дюймов. Диафрагмы нет, поле плоское, а изображение очень совершенное вплоть до краев».

А. Р. приглашает всех, кто интересуется этим искусством, осмотреть большие фотографии Вены, полученные с помощью его объективов и аппаратуры.

Каталоги высылаются по запросу.

А. РОСС, Фезерстоун-билдингс, 2, Хай-Холборн.

ФОТОГРАФИЧЕСКИЕ ПОРТРЕТЫ и ВИДЫ, полученные коллодионным и воскобумажным процессом. Аппаратура, материалы и чистые химические препараты для вышеуказанных процессов, превосходный иодированный коллодий, известный под названием коллодио-иодид или ксило-иодид серебра, 9 пенсов за унцию. Пирогалловая кислота, 4 шиллинга за драхму. Уксусная кислота, подходящая для коллодионных снимков, 8 пенсов за унцию. Кристаллизующаяся и совершенно чистая, от которой так сильно зависит успех калотиписта, 1 шиллинг за унцию. Негативная бумага Canson Frère, 3 шиллинга; позитивная — 4 шиллинга 6 пенсов; La Croix, 3 шиллинга; Turner, 3 шиллинга; негативная и позитивная Whatman, 3 шиллинга за стопу. Иодированная восковая бумага, 10 шиллингов 6 пенсов за стопу. Чувствительная бумага, готовая для камеры, гарантированно сохраняющаяся от четырнадцати до двадцати дней, с инструкцией по применению, 11×9, 9 шиллингов за дюжину; иодированная — всего 6 шиллингов за дюжину.

ДЖОРДЖ НАЙТ И СЫНОВЬЯ (единственные агенты знаменитых объективов Voightlander & Sons), Фостер-лейн, Лондон.

ФОТОГРАФИЧЕСКИЕ ХИМИКАТЫ абсолютной чистоты, специально подготовленные для этого искусства, можно приобрести у Р. У. ТОМАСА, химика-практика, Пэлл-Мэлл, 10, чей хорошо известный препарат ксило-иодида серебра признан самыми выдающимися учеными современности превосходящим любое другое фотографическое соединение по чувствительности и удивительной энергичности, неизменно сохраняющейся в полутонах создаваемых им снимков. Г-н Р. У. ТОМАС предостерегает фотографов от беспринципных лиц, которые (из-за того, что ксилоидин и коллодий являются синонимами) пытаются внушить им, что низкокачественный состав, продаваемый ими за полцены, идентичен его препарату. В некоторых случаях даже присваивалось имя ксило-иодида серебра г-на Т. Чтобы предотвратить такую позорную практику, каждая бутылка, отправляемая из его заведения, опечатана красной этикеткой с его подписью, подделка которой является уголовным преступлением.

Изготовлено исключительно Р. У. ТОМАСОМ, химиком и т. д., Пэлл-Мэлл, 10.

ФОТОГРАФИЧЕСКИЕ СНИМКИ. — Подборку вышеуказанных прекрасных произведений можно увидеть у BLAND & LONG, Флит-стрит, 153, где также можно приобрести аппаратуру любого типа и чистые химикаты для практики фотографии во всех ее отраслях.

Калотипы, дагеротипы и стеклянные снимки для стереоскопа.

BLAND & LONG, оптики, изготовители философских и фотографических инструментов и химики-практики, Флит-стрит, 153.

СОЧИНЕНИЯ И ПЕРЕПИСКА (преподобного Эдмунда Берка). НОВОЕ ИЗДАНИЕ (содержащее все содержимое предыдущего издания, опубликованного в 20 томах, 8-во, по цене 9 фунтов 5 шиллингов) теперь завершено, прекрасно напечатано в 8 томах, 8-во, с портретом и факсимиле, цена 4 фунта 4 шиллинга.

RIVINGTONS, Сент-Полс-Черч-Ярд и Ватерлоо-Плейс.

* * * «Размышления о французской революции» можно приобрести отдельно, цена 4 шиллинга 6 пенсов в тканевом переплете.

«Журнал джентльмена» (The Gentleman's Magazine) за ЯНВАРЬ 1853 года, который является первым номером нового тома, содержит следующие статьи:—

1. Король Карл I на острове Уайт.

2. Оригинальные письма Бенджамина Франклина.

3. Фаринелли и Помпадур.

4. Генри Ньюком, пуританин из Манчестера.

5. Путешествие в Париж в 1736 году.

6. Монастырская жизнь Карла V.

7. Холмистые укрепления на границах Уэльса, Т. Райт, член Общества антикваров (с гравюрами).

8. Отчет комиссии Кембриджского университета.

9. Переписка Сильвануса Урбана: — 1. Картины Непорочного зачатия. 2. Реликвия Сент-Мэри-Экс. 3. Церковь Харли, Шропшир. 4. Этимология слова «много».

С заметками месяца, обзорами новых публикаций, исторической хроникой и некрологом, включая мемуары графа Шрусбери, графини Лавлейс, сэра Дж. Дж. Геста, мисс Берри, профессора Эмпсона, г-на сержанта Халкомба и т. д.

Образцовый номер высылается по получении 2 шиллингов 6 пенсов в почтовых марках.

NICHOLS & SON, Парламент-стрит, 25.

«ЛОНДОНСКИЙ БИБЛИОТЕКАРЬ И ГАЗЕТА КНИГОПОКУПАТЕЛЯ» МИЛЛЕРА за январь 1853 года, в дополнение к 1000 ценных книг по всем отделам литературы, предлагаемых по низким ценам, будет содержать —

ЛЕТУЧИЕ ЛИСТКИ;

или отрывки и эскизы, литературные, библиографические и прочие.

Содержание № I. — Обращение; Загородная резиденция Мильтона; Благочестивая Хлоя; Забытая биография; Дж. Сибболд; Памятники старого Лондона; Библиографические заметки; Образцы древней английской поэзии; Отрывки и эскизы; составляющие вместе со списком книг 24 страницы имперского 8-во, цена 2 пенса, или с почтовой маркой для сельской местности — 3 пенса.

Скоро в продаже,

«ЛОНДОНСКИЙ БИБЛИОТЕКАРЬ» МИЛЛЕРА с января по декабрь 1852 года включительно; являющийся т. I, в красивом полупереплете, цена 5 шиллингов, засчитывается покупателям.

ДЖОН МИЛЛЕР, Чандос-стрит, 43, Трафальгар-сквер.

KERR & STRANG, парфюмеры и изготовители париков, 124, Лиденхолл-стрит, Лондон, почтительно информируют знать и публику, что они изобрели и довели до совершенства следующие ведущие товары, помимо многочисленных других: — их вентилируемый натуральный локон; парики для дам и джентльменов, как короткие, так и парадные, с проборами и макушками, настолько естественными, что их невозможно обнаружить, с их улучшенными металлическими пружинами или без них; вентилируемые передние части, бандо, каймы, натты, повязки à la Reine и т. д.; также их мгновенная жидкая краска для волос, единственная краска, которая действительно подходит для всех цветов и никогда не выцветает и не приобретает тот неестественный красный или фиолетовый оттенок, свойственный всем другим краскам; она стойкая, без запаха и совершенно безвредная. Любая леди или джентльмен, скептически относящиеся к ее эффекту при окрашивании в любой оттенок цвета, могут нанести ее бесплатно в KERR & STRANG, 124, Лиденхолл-стрит.

Продается в футлярах по 7 шилл. 6 пенсов, 15 шилл. и 20 шилл. Образцы по 3 шилл. 6 пенсов высылаются во все части страны по получении почтового перевода или марок.

ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНОЕ ЧТЕНИЕ

МЮРРЕЯ:

Содержит работы с полезной информацией и невинными развлечениями, напечатанные крупным читабельным шрифтом, различающиеся по размеру и цене, и подходящие для всех классов читателей.

Опубликовано сегодня,

ЛИТЕРАТУРНЫЕ ЭССЕ И ХАРАКТЕРИСТИКИ. Генри Халлам. 2 шилл.

Предыдущие тома:

ЖИЗНЬ И ХАРАКТЕР ВЕЛИНГТОНА. Лорд Элсмир. 6 пенсов.

МУЗЫКА И ОДЕЖДА. Два эссе. 1 шилл.

ЭМИГРАНТ. Сэр Ф. Б. Хед. 2 шилл. 6 пенсов.

ИСКУССТВО ОБЕДАТЬ; или Гастрономия и гастрономы. 1 шилл. 6 пенсов.

ЖАННА Д'АРК; историческое эссе. Лорд Махон. 1 шилл.

ЛИТЕРАТУРНЫЕ ЭССЕ ИЗ «ТАЙМС». 4 шилл.

НИМРОД О СКАЧКАХ. 1 шилл. 6 пенсов.

ПОПУЛЯРНОЕ ОПИСАНИЕ НИНЕВИИ ЛЭЙАРДА. 5 шилл.

ЖИЗНЬ ТЕОДОРА ХУКА. 1 шилл.

БАСНИ ЭЗОПА ДЖЕЙМСА. 100 гравюр на дереве. 2 шилл. 6 пенсов.

ИСТОРИЯ «СОРОК ПЯТОГО» ЛОРДА МАХОНА. 3 шилл.

ПЧЕЛЫ И ЦВЕТЫ. Два эссе. По 1 шилл. каждое.

МОРСКИЕ ПОДВИГИ ГИФФОРДА. 2 шилл. 6 пенсов.

НИМРОД ОБ ОХОТЕ И ДОРОГЕ. По 1 шилл. каждое.

ПУТЕШЕСТВИЕ В НЕПАЛ ОЛИФАНТА. 2 шилл. 6 пенсов.

Готовятся к печати:

ПОПУЛЯРНОЕ ОПИСАНИЕ ЭЛЕКТРИЧЕСКОГО ТЕЛЕГРАФА.

ПАДЕНИЕ ИЕРУСАЛИМА. Декан Милман.

ДЖОН МЮРРЕЙ, Албемарл-стрит;

И можно приобрести у всех книготорговцев и на железнодорожных станциях.

Уже в продаже, в 8-ю долю листа, цена 14 шилл. в ткани, с тиснением, с литографическим факсимиле исправленного фолио 1632 года,

ЗАМЕТКИ и ИСПРАВЛЕНИЯ К ТЕКСТУ ПЬЕС ШЕКСПИРА, из ранних рукописных правок в экземпляре фолио 1632 года, находящемся во владении Джона Пейна Кольера, эсквайра, члена Общества антикваров, образующие дополнительный том к сочинениям Шекспира того же редактора, в восьми томах, 8-я долю листа.

Поскольку было напечатано лишь ограниченное количество вышеуказанного труда, покупателей «Шекспира г-на Кольера» просят завершить свои комплекты без промедления.

УИТТАКЕР И КО., Эйв-Мария-лейн.

1 января, цена 1 шилл., № I. Новая серия.

ЭККЛЕЗИАСТИК.

Содержание:

Латинская поэзия, классическая и средневековая.

Реформа соборов и коллегий.

«Две недели в Ирландии» сэра Ф. Б. Хеда.

Письмо епископа Эксетерского об исповеди.

Греческая гимнография.

Обзоры и уведомления.

Издатель, по предложению друзей и с целью расширения тиража среди духовенства и мирян, снизил цену с двух шиллингов до одного шиллинга, возмещение которой он может ожидать только при значительном увеличении продаж.

Несколько полных комплектов из четырнадцати томов можно приобрести по цене 5 фунтов стерлингов.

Уже в продаже, цена 1 шилл., Часть II

CONCIONALIA; Конспекты проповедей для приходского использования в течение года. Преподобного Генри Томпсона, магистра искусств, Кембридж, викария Рингтона, Сомерсет. Содержит проповеди на второе воскресенье после Рождества: первое, второе, третье, четвертое, пятое и шестое воскресенья после Богоявления; воскресенье Семидесятницы; воскресенье Шестидесятницы; Обрезание, Богоявление и Обращение святого Павла. Будет продолжено ежемесячно. Часть I, цена 1 шилл.

Лондон: Дж. МАСТЕРС, Олдерсгейт-стрит и Нью-Бонд-стрит.

ВСЕМ, У КОГО ЕСТЬ ФЕРМЫ ИЛИ САДЫ.

ГАЗЕТА САДОВОДОВ И СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫЙ ВЕСТНИК.

(Садоводческая часть под редакцией ПРОФ. ЛИНДЛИ)

За субботу, 25 декабря, содержит статьи о

Сульфате аммиака, г-на Прайдо

Фермерском клубе Бервикшира

Вкусе сливочного масла

Садоводческом календаре

Кормлении скота

— эмфизематозном карбункуле и т. д. у скота

— измерении скота

Пробковом насекомом (с гравюрой)

Коттедже рабочего

Огурце Хантера

Дренаже, г-на Хьюитта Дэвиса

Щелоке (Eau de lessive)

Волокне льна

Законах об охоте

Стеклянных стенах

Воске для прививки

Окрашивании винограда, г-на Уотсона

Заменителе перуанского гуано

Подарке г-ну Хейгарту

Земельном вопросе, преподобного Гамильтона

Кукурузе

Резервуаре для жидкого навоза, г-на Ротвелла

Обращении г-на Мечи

Виноградной мучнистой росе

Поздних грушах, г-на Риверса

Клеточной ткани Pentas carnea

Шкварках для свиней

Любительском выращивании растений

Пахоте

Приготовлении картофеля, г-на Катхилла

Домашней птице

Отчете о выставке птицы в Хитчине и Дорчестере

Корнеплодах после виковой смеси, г-на Мечи

Выращивании роз в горшках

Skimmia Laureola

Смитфилдском клубе; сельскохозяйственных орудиях

Трудах Линнеевского общества;

Ботанического общества Эдинбурга;

Общества по улучшению льна;

Сельскохозяйственного общества Коггесхолла

Географии Страбона, Мейера, рецензия

Вишневидных томатах

Tree of 10,000 images

— пересадке крупного томата

Зачарованной долине на Земле Ван-Димена

Виноградной мучнистой росе

Консервативных стенах

— стеклянных стенах Юинга

Позднем посеве пшеницы

ГАЗЕТА САДОВОДОВ и СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫЙ ВЕСТНИК содержит, в дополнение к вышесказанному, цены в Ковент-Гардене, Марк-Лейне, Смитфилде и Ливерпуле, с отчетами с рынков картофеля, хмеля, сена, угля, лесоматериалов, коры, шерсти и семян, а также является полноценной газетой с кратким изложением всех событий недели.

ЗАКАЗЫВАЙТЕ у любого газетчика. ОФИС для объявлений, 5, Аппер-Веллингтон-стрит, Ковент-Гарден, Лондон.

ДОМАШНЯЯ АРХИТЕКТУРА

СРЕДНИХ ВЕКОВ. * * * Четырнадцатый век в печати и скоро будет готов.

Проспект, оглавление, список иллюстраций и т. д. в томе можно получить бесплатно по почте по запросу.

КНИГИ В ПОДАРОК.

Пятое издание ГЛОССАРИЯ АРХИТЕКТУРЫ. Три тома. Иллюстрировано более чем 1700 гравюрами.

В октаво. Одна гинея, ГОТИЧЕСКАЯ АРХИТЕКТУРА РИКМАНА.

12mo., 3s. 6d.,

AN INTRODUCTION

TO THE STUDY OF

GOTHIC ARCHITECTURE.

By J. H. PARKER, F.S.A.

* * * Каталог старых и подержанных книг из запасов ДЖОНА ГЕНРИ ПАРКЕРА, Оксфорд, сейчас выпускается и может быть получен по запросу.

Оксфорд и Лондон: ДЖОН ГЕНРИ ПАРКЕР.

Только что опубликовано, фкп. 8-я долю листа, 6 шилл.

ДЕМОКРИТ В ЛОНДОНЕ; с безумными проделками и остротами Мотли и Робина Доброго Малого: к которым добавлены Праздничные заметки и т. д. Джорджа Дэниела, автора «Веселой Англии старых времен», «Современной Дунсиады» и т. д.

«Изысканная метрическая острота, сверкающая остроумием и юмором, в истинном духе Аристофана, в которой Демокрит ведет свою блестящую и веселую музу через каждый фантастический размер, проявляя грацию в самых гротескных позах. В качестве облегчения от своего едкого сарказма и веселья, смеющийся философ ввел несколько прекрасных описательных сцен и отрывков глубокого пафоса, красноречия и красоты. Не самой примечательной чертой этой весьма примечательной книги являются глубокие и любопытные примечания, одновременно столь критические и философские, столь разнообразные и столь забавные, столь полные интересных анекдотов и пикантных воспоминаний. Они образуют богатую сокровищницу классической учености и антикварных знаний. Для гения и добродетели Демокрит станет восхитительным спутником и другом, но хорошо вымоченным прутом для порока и глупости — бичом, заставляющим съежиться пустых притворщиков всех видов — вплоть до критического самозванца и помешанного на сцене шута». — См. «Athenæum», «Critic» и т. д.

УИЛЬЯМ ПИКЕРИНГ, 177, Пикадилли.

ИСПАНСКИЙ КАТАЛОГ. — Только что выпущен, Каталог редких и ценных испанских и португальских книг Б. КВАРИЧА, бесплатно по запросу.

БЕРНАРД КВАРИЧ, 16, Касл-стрит, Лестер-сквер.

ИТАЛЬЯНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА. — Только что выпущен, Каталог дешевых, ценных и любопытных итальянских книг Б. КВАРИЧА, бесплатно по запросу.

БЕРНАРД КВАРИЧ, 16, Касл-стрит, Лестер-сквер.

Now ready, small 4to., handsomely bound in cloth 2l.
 2s.; morocco, 2l. 12s. 6d.

ПОЭЗИЯ ГОДА, ОТРЫВКИ ИЗ ПОЭТОВ С ОПИСАНИЕМ ВРЕМЕН ГОДА.

С ДВАДЦАТЬЮ ДВУМЯ ЦВЕТНЫМИ ИЛЛЮСТРАЦИЯМИ ПО РИСУНКАМ СЛЕДУЮЩИХ ВЫДАЮЩИХСЯ ХУДОЖНИКОВ.

Т. КРЕСВИК, член Королевской академии.

К. ДЭВИДСОН.

У. ЛИ.

Дж. МЮЛЛЕР.

Э. ДАНКАН.

БЕРКЕТ ФОСТЕР.

Д. КОКС.

Г. ЛЕ ЖЕН.

У. ХЕМСЛИ.

К. БРАНУАЙТ.

Дж. ВОЛЬФ.

К. ВЕЙГОЛЛ.

ХАРРИСОН УЭЙР.

Р. Р.

Э. В. Б.

ЛЮСЕТТ Э. БАРКЕР.

«Претендует на то, чтобы стать самой красивой и привлекательной из «подарочных книг» текущего сезона. Рисунки, которые по большей части чрезвычайно хороши, были литографированы и напечатаны в цветах, чтобы представить вид изысканных и действительно хорошо законченных рисунков, а текст составлен из работ наших самых классических писателей. Это, по нашему мнению, безусловно, лучший план для иллюстрированных работ. Слова должны быть достойны картин, и тогда те, кто идет на расходы ради таких работ, имеют удовлетворение знать, что они получили лучшее в своем роде, как в тексте, так и в иллюстрациях, вместо того чтобы иметь, как это слишком часто бывает, отличные картинки и второсортную или третьесортную прозу или поэзию. Книга перед нами во всех отношениях достойна того, чтобы быть помещенной на столе в гостиной ее милостивейшего Величества, и мы не сомневаемся, что она вскоре будет там найдена». — «English Churchman».

««Поэзия года» — это богато иллюстрированный том, содержащий более двадцати прекрасных рисунков, литографированных и напечатанных в цветах с восхитительным эффектом. Некоторые из них (мы можем привести в пример лесовоз на зимней дороге, богатый летний закат, вид на Уиндермир, группу скота и детей, собирающих весенние цветы) производят эффект законченных акварельных рисунков; и когда мы добавим, что среди авторов рисунков — г-н Кресвик, г-н Дэвид Кокс, г-н Данкан, г-н Дэвидсон, г-н Уэйр, Э. В. Б. и другие, не менее почитаемые, читатель поймет, что том выше среднего уровня иллюстрированных книг в целом. Мы должны также сказать, что сопровождающие отрывки из поэтов подобраны чрезвычайно хорошо, с истинным чувством и широким вкусом. Том вполне заслуживает успеха». — «Examiner».

«Это очаровательный том, который стоит ценить за ценность текста так же, как и восхищаться красотой иллюстраций — замечание, применимое к немногим столь декоративным книгам. Поэзия состоит из подборок английских классических авторов на темы, связанные с четырьмя временами года...

В целом, том заслуживает высокой похвалы и, несомненно, станет любимой подарочной книгой нового года, имея также преимущество быть книгой приятных справок на весь год». — «Literary Gazette».

ДЖОРДЖ БЕЛЛ, 186, Флит-стрит.

ПЕРВАЯ ФРАНЦУЗСКАЯ КНИГА, ПРЕПОДОБНОГО Т. К. АРНОЛЬДА.

В 12-ю долю листа, цена 5 шилл. 6 пенсов. Третье издание

ПЕРВОЙ ФРАНЦУЗСКОЙ КНИГИ:

По плану «Первой латинской книги Генри».

Преподобного ТОМАСА КЕРЧЕВЕРА АРНОЛЬДА, магистра искусств.

Ректора Линдона и бывшего члена общества Тринити-колледжа, Кембридж; автора «Первой немецкой книги».

«Г-ну Арнольду удалось подготовить работу, превосходно адаптированную для удовлетворения потребностей английских студентов французского языка. Философское объяснение изменений согласных, наряду с частыми ссылками на латинские слова и идиомы в качестве иллюстрации и сравнения, делают ее гораздо более превосходной в качестве школьного учебника, чем любое другое введение, даже из-под пера местного автора. Здоровые принципы подражания и повторения, которые обеспечили автору широко распространенную и заслуженную репутацию, здесь удачно проиллюстрированы. Его описание различий в идиомах очень удовлетворительно и полно: — тот, кто полностью освоит его, редко будет нуждаться в чем-то еще по этому предмету». — «Athenæum».

РИВИНГТОНЫ, кладбище собора Святого Павла и Ватерлоо-плейс;

У которых можно приобрести,

КЛЮЧ к упражнениям, М. ДЕЛИЛЯ. Цена 2 шилл. 6 пенсов.

Только что опубликовано, цена шесть пенсов, или высылается бесплатно по получении восьми почтовых марок,

ШЕКСПИРОВСКИЙ РЕПОЗИТАРИЙ ФЕННЕЛЛА;

Содержит интересные статьи об истинной орфографии и этимологии имени Шекспира; замечания о его завещании жене; Шекспир как комический писатель; любопытный отчет о великом и разрушительном наводнении в Стратфорде-на-Эйвоне в его время; правительство и дом Шекспира; замечания о галантности Шекспира; заметки о его родословной; о рукописях Шекспира; старые лондонские театры; некоторые сведения о его шелковице и грецком орехе; древние стихи о его приезде в Лондон и т. д. и т. д.

Опубликовано ДЖЕЙМСОМ Х. ФЕННЕЛЛОМ, 1, Уорик-Корт, Холборн, Лондон.

КНИГИ В ПРОДАЖЕ У

ДЖОНА РАССЕЛЛА СМИТА,

36, СОХО-СКВЕР, ЛОНДОН.

«ПЛЯСКА СМЕРТИ» ГОЛЬБЕЙНА, с историческим и литературным введением антиквара. Квадратная почтовая 8-я долю листа, с 54 гравюрами, являющимися самыми точными копиями, когда-либо выполненными с этих жемчужин искусства, и фронтисписом древней кровати в Ахене, с вырезанной на ней «Пляской смерти», гравированной Фэрхолтом, в ткани, 9 шилл.

«Рисунки выполнены с духом и верностью, совершенно необычайными. Они действительно самые правдивые». — «Athenæum».

LOWER'S (M. A.) ESSAYS ON ENGLISH SURNAMES. 2 vols. post 8vo. Third
 Edition, greatly enlarged. Cloth, 12s.

BIOGRAPHIA BRITANNICA LITERARIA; или Биография литературных деятелей Великобритании и Ирландии, расположенная в хронологическом порядке. Томаса Райта, магистра искусств, члена Общества антикваров, члена Института Франции. 2 толстых тома, 8-я долю листа. Ткань. Том I. Англосаксонский период. Том II. Англо-нормандский период. По 6 шилл. каждый, опубликовано по 12 шилл. каждый.

Опубликовано под руководством Королевского литературного общества.

МОНЕТЫ. Введение в изучение древних и современных монет. Дж. И. Акермана. Фкп. 8-я долю листа, с многочисленными гравюрами на дереве с оригинальных монет, 6 шилл. 6 пенсов.

МОНЕТЫ РИМЛЯН, ОТНОСЯЩИЕСЯ К БРИТАНИИ, описанные и иллюстрированные. Дж. И. Акермана, члена Общества антикваров. Второе издание, 8-я долю листа, значительно расширенное, с таблицами и гравюрами на дереве, 10 шилл. 6 пенсов, в ткани.

РУКОВОДСТВО ПО АРХЕОЛОГИИ. Археологический указатель к остаткам древности кельтского, романо-британского и англосаксонского периодов. Джона Йонга Акермана, члена и секретаря Общества антикваров. 1 том, 8-я долю листа, иллюстрирован многочисленными гравюрами, включающими более 500 объектов, в ткани 15 шилл.

«Одной из первых потребностей начинающего антиквара является легкость сравнения, и здесь она предоставлена ему с первого взгляда. Таблицы, действительно, составляют самую ценную часть книги, как по их количеству, так и по разумному выбору типов и примеров, которые они содержат. Это книга, которую мы по этой причине можем безопасно и тепло рекомендовать всем, кто интересуется древностями своей родной земли». — «Literary Gazette».

«Книга такой полезности — столь лаконичная, столь ясная, столь хорошо сжатая из столь разнообразных и объемных источников — не может не быть общепринятой». — «Art Union».

ЭССЕ РАЙТА (ТОМАСА) О ЛИТЕРАТУРЕ, НАРОДНЫХ СУЕВЕРИЯХ И ИСТОРИИ АНГЛИИ в СРЕДНИЕ ВЕКА. 2 тома, почтовая 8-я долю листа, в ткани, 16 шилл.

«ЧИСТИЛИЩЕ СВЯТОГО ПАТРИКА» РАЙТА (ТОМАСА): эссе о легендах о чистилище, аде и рае, бытовавших в Средние века. Почтовая 8-я долю листа, в ткани, 6 шилл.

ДЕТСКИЕ СТИШКИ АНГЛИИ, собранные преимущественно из устной традиции. Под редакцией Дж. О. Халливелла. Четвертое издание, 12-я долю листа, с 38 рисунками У. Б. Скотта. 4 шилл. 6 пенсов, в ткани.

ПОПУЛЯРНЫЕ СТИШКИ И ДЕТСКИЕ СКАЗКИ, с историческими разъяснениями; продолжение «Детских стишков Англии». Под редакцией Дж. О. Халливелла. Королевская 18-я долю листа, 4 шилл. 6 пенсов.

LOWER'S CURIOSITIES OF HERALDRY, with Illustrations from Old English
 Writers. 8vo. Numerous Engravings. Cloth, 14s.

ГЕРАЛЬДИЧЕСКИЕ ВИЗИТАЦИИ. Указатель всех родословных и гербов в геральдических визитациях и других генеалогических рукописях в Британском музее. Г. Симса, из отдела рукописей. 8-я долю листа, плотно напечатано в две колонки, в ткани, 15 шилл.

* * * Незаменимая книга для тех, кто занимается генеалогическими или топографическими изысканиями, предоставляющая готовую подсказку к родословным и гербам более 30 000 дворян Англии, их резиденциям и т. д. (различая разные семьи с одинаковыми именами в каждой стране), как записано герольдами в их визитациях, с указателями к другим генеалогическим рукописям в Британском музее. Это была работа огромного труда. Ни одна публичная библиотека не должна быть без нее.

CONSUETUDINES KANCIÆ. История ГАВЕЛКИНДА и других замечательных обычаев в графстве КЕНТ, Чарльза Сэндиса, эсквайра, члена Общества антикваров (Кантианус), иллюстрированная факсимиле, очень красивый том, 8-я долю листа, в ткани, 15 шилл.

ИСТОРИЧЕСКОЕ И ТОПОГРАФИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ РИМСКОГО ВАЛА ОТ ТАЙНА ДО СОЛУЭЯ БРЮСА (ПРЕПОДОБНОГО Дж. К.). Толстая 8-я долю листа, 35 таблиц и 194 гравюры на дереве, полукожа, 1 фунт 1 шилл.

КРАТКИЙ АНГЛОСАКСОНСКО-АНГЛИЙСКИЙ СЛОВАРЬ БОСВОРТА (ПРЕПОДОБНОГО Д-РА). 8-я долю листа, плотно напечатано в три колонки, в ткани, 12 шилл.

«Это не просто сокращение большого словаря, а почти полностью новая работа. В этом кратком словаре можно найти по очень умеренной цене все самое практичное и ценное из прежнего дорогого издания, с большим добавлением новых слов и материалов». — Предисловие автора.

ANALECTA ANGLO-SAXONICA. Избранное в прозе и стихах из англосаксонской литературы, с вводным этнологическим эссе и примечаниями, критическими и пояснительными. Луи Ф. Клипштейна, из Гиссенского университета, 2 толстых тома, почтовая 8-я долю листа, в ткани, 12 шилл. (первоначальная цена 18 шилл.)

АНГЛОСАКСОНСКАЯ ХРЕСТОМАТИЯ, предназначенная в качестве первой учебной книги по языку. Преподобного У. Барнса, из колледжа Святого Иоанна, Кембридж, автора стихов и глоссария на дорсетском диалекте. 12-я долю листа, в ткани, 2 шилл. 6 пенсов.

«Тем, кто желает обладать критическим знанием своего родного английского языка, необходимо знакомство с англосаксонским; и мы никогда не видели введения, лучше рассчитанного, чем настоящее, чтобы удовлетворить потребности начинающего за короткий промежуток времени. Склонения и спряжения хорошо изложены и проиллюстрированы ссылками на греческий, латинский, французский и другие языки. Философский дух пронизывает каждую часть. Хрестоматия состоит из коротких отрывков на различные темы, с выдержками из англосаксонской истории и Саксонской хроники. В конце есть хороший глоссарий». — «Athenæum», 20 октября 1849 г.

ФАКТЫ И РАЗМЫШЛЕНИЯ О ПРОИСХОЖДЕНИИ И ИСТОРИИ ИГРАЛЬНЫХ КАРТ. У. А. Чатто, автора «Истории гравюры на дереве Джексона», в одном красивом томе, 8-я долю листа, иллюстрированном многими гравюрами, как простыми, так и цветными, в ткани, 1 фунт 1 шилл.

«Это чрезвычайно забавно». — «Atlas».

«Любопытная, занимательная и действительно ученая книга». — «Rambler».

«Действительно, все произведение заслуживает нашего самого теплого одобрения». — «Literary Gazette».

«Настоящий кладезь антикварных исследований, и наиболее интересный даже для людей, которые никогда не играют в карты». — «Tait's Mag.»

BIBLIOTHECA MADRIGALIANA: библиографический отчет о музыкальных и поэтических произведениях, опубликованных в Англии в XVI и XVII веках под названиями мадригалов, балетов, арий, канцонетт и т. д. Д-ра РИМБО. 8-я долю листа, в ткани, 5 шилл.

СЛОВАРЬ АРХАИЧЕСКИХ И ПРОВИНЦИАЛЬНЫХ СЛОВ, устаревших фраз, пословиц и древних обычаев со времен правления Эдуарда I. ДЖЕЙМСА ОРЧАРДА ХАЛЛИВЕЛЛА, члена Королевского общества, члена Общества антикваров и т. д. 2 тома, 8-я долю листа, содержащие более 1000 страниц, плотно напечатанных в две колонки, в ткани, 1 фунт 1 шилл.

Он содержит около 50 000 слов (воплощая все известные разрозненные глоссарии английского языка), образуя полный ключ к чтению работ наших старых поэтов, драматургов, богословов и других авторов, чьи работы изобилуют аллюзиями, объяснения которых не найти в обычных словарях и справочниках. Большинство основных архаизмов проиллюстрированы примерами, выбранными из ранних неизданных рукописей и редких книг, и большая часть из них окажется оригинальными авторитетными источниками.

МАЛЕНЬКАЯ КНИГА ПЕСЕН И БАЛЛАД, собранных из древних музыкальных книг, рукописных и печатных. Э. Ф. РИМБО, доктора права и т. д. Почтовая 8-я долю листа, стр. 240, полукожа, 6 шилл.

——Старинные баллады, что пели толпам в старину,

Теперь дешево куплены за цену, втрое превышающую их вес в золоте.

РУКОВОДСТВО ПО АНГЛОСАКСОНСКОМУ ЯЗЫКУ, с уроками в стихах и прозе, для использования учащимися. Э. Дж. ВЕРНОНА, бакалавра искусств, Оксфорд. 12-я долю листа, в ткани, 5 шилл. 6 пенсов.

* * * Это будет полезно в качестве второй учебной книги или для тех, кто хорошо знаком с другими языками.

Отпечатано Томасом Кларком Шоу, № 8 Нью-Стрит-сквер, по адресу № 5 Нью-Стрит-сквер, в приходе Сент-Брайд, в городе Лондоне; и опубликовано Джорджем Беллом, № 186 Флит-стрит, в приходе Сент-Данстан-ин-зе-Уэст, в городе Лондоне, издателем, по адресу № 186 Флит-стрит вышеупомянутой. — Суббота, 1 января 1853 г.

 Notes And Queries, Issue 166.