ЛУКРЕЦИЯ БОРДЖИА. С портрета работы Доссо Досси, находящегося в собрании г-на Генри Дётша, Лондон. ФЕРДИНАНД ГРЕГОРОВИУС ЛУКРЕЦИЯ БОРДЖИА ПОДЛИННЫЕ ДОКУМЕНТЫ И ПЕРЕПИСКА ЕЕ ВРЕМЕНИ ПЕРЕВЕДЕНО С ТРЕТЬЕГО НЕМЕЦКОГО ИЗДАНИЯ ДЖОНОМ ЛЕСЛИ ГАРНЕРОМ ПОСВЯЩАЕТСЯ ДОНУ МИКЕЛАНДЖЕЛО ГАЭТАНИ ГЕРЦОГУ СЕРМОНЕТЫ Впервые опубликовано в Нью-Йорке, 1904 г. Переиздано в 1968 г. издательством Benjamin Blom, Inc. 10452. Регистрационный номер Библиотеки Конгресса 68-20226. Изготовлено в Соединенных Штатах Америки. BENJAMIN BLOM — Нью-Йорк/Лондон ДОНУ МИКЕЛАНДЖЕЛО ГАЭТАНИ, ГЕРЦОГУ СЕРМОНЕТЫ Мой почтенный герцог: я решился посвятить этот труд Вам как в силу исторических обстоятельств, о которых в нем идет речь, так и по личным соображениям. В нем Вы увидите основателей Вашего древнего и прославленного рода. Борджиа были смертельными врагами Гаэтани, которые едва избежали участи, уготованной им Александром VI и его ужасным сыном. Прекрасная Сермонета и все великие лены в Маремме попали в пасть Борджиа, и Ваши предки либо нашли смерть от их рук, либо были изгнаны. Донна Лукреция стала владелицей Сермонеты, и в конечном счете ее сын, Родриго Арагонский, унаследовал владения Гаэтани. Прошли столетия, и прекрасной и несчастной женщине можно простить эту конфискацию владений Вашего дома. Более того, вскоре Ваш род был восстановлен в своих правах буллой Юлия II, которая ныне хранится — как драгоценная реликвия — в Вашем семейном архиве. К Вашему дому перешла слава его основателей, но именно Вам принадлежит то положение, которым Гаэтани вновь наслаждаются сегодня. Сохранение исторической традиции в вещах и людях оказывает неизъяснимое очарование на каждого исследователя цивилизации. Узнавать в древних и до сих пор процветающих семьях современного Рима потомков великих личностей иных времен и ежедневно общаться с ними произвело на меня глубокое впечатление. Колонна, Орсини и Гаэтани — мои друзья, и все они оказали мне величайшую помощь. Эти семьи давно сошли со сцены римской истории, но настал день, прославленный герцог, когда Вам предстояло вновь занять место для Вашего древнего рода в истории Вечного города; день, когда — после того как пала светская власть пап, власть, длившаяся тысячу лет, — Вы доставили королю Виктору Эммануилу во Флоренцию декларацию о верности римского народа. Этот эпизод, ознаменовавший начало новой эры для города, будет жить вместе с Вашим именем в анналах Гаэтани и навсегда сохранит его в памяти римлян. Грегоровиус. Rome, March 9, 1874. CONTENTS BOOK THE FIRST—LUCRETIA BORGIA IN ROME   CHAPTER I Lucretia's Father3 CHAPTER II Lucretia's Mother10 CHAPTER III Lucretia's First Home15 CHAPTER IV Lucretia's Education20 CHAPTER V Nepotism—Giulia Farnese—Lucretia's Betrothals34 CHAPTER VI Her Father Becomes Pope—Giovanni Sforza44 CHAPTER VII Lucretia's First Marriage53 CHAPTER VIII Family Affairs62 CHAPTER IX Lucretia Leaves Rome71 CHAPTER X History and Description Of Pesaro76 CHAPTER XI The Invasion of Italy—The Profligate World87 CHAPTER XII The Divorce and Second Marriage102 CHAPTER XIII A Regent and a Mother113 CHAPTER XIV Social Life of the Borgias125 CHAPTER XV Misfortunes of Catarina Sforza137 CHAPTER XVI Murder of Alfonso of Aragon145 CHAPTER XVII Lucretia at Nepi152 CHAPTER XVIII Cæsar at Pesaro159 CHAPTER XIX Another Marriage Planned for Lucretia167 CHAPTER XX Negotiations with the House of Este182 CHAPTER XXI The Eve of the Wedding196 CHAPTER XXII Arrival and Return of the Bridal Escort207   BOOK THE SECOND—LUCRETIA IN FERRARA   CHAPTER I Lucretia's Journey to Ferrara229 CHAPTER II Formal Entry into Ferrara239 CHAPTER III Fêtes Given in Lucretia's Honor250 CHAPTER IV The Este Dynasty—Description of Ferrara266 CHAPTER V Death of Alexander VI279 CHAPTER VI Events Following the Pope's Death293 CHAPTER VII Court Poets—Giulia Bella and Julius II—The Este Dynasty Endangered303 CHAPTER VIII Escape and Death of Cæsar317 CHAPTER IX Murder of Ercole Strozzi—Death of Giovanni Sforza and of Lucretia's Eldest Son326 CHAPTER X Effects of the War—The Roman Infante338 CHAPTER XI Last Years and Death of Vannozza345 CHAPTER XII Death of Lucretia Borgia—Conclusion355   INDEX СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ Lucretia Borgia, from a portrait attributed to Dosso DossiFrontispiece Trajan's Forum, Rome16 Church of S. Maria del Popolo, Rome20 Vittoria Colonna30 The Farnese Palace, Rome36 Alexander VI44 Church of Ara Cœli, Rome58 Tasso82 Charles VIII88 Savonarola94 Macchiavelli100 Cæsar Borgia148 Guicciardini176 Ercole d'Este, Duke of Ferrara206 Castle of S. Angelo, Rome210 Ariosto248 Castle Vecchio, Ferrara270 Benvenuto Garofalo278 Facsimile of a letter from Alexander VI to Lucretia281 Cardinal Bembo290 Julius II298 Facsimile of a letter from Lucretia to Marquis Gonzaga301 Alfonso d'Este, Duke of Ferrara304 Aldo Manuzio328 Leo X338 Lucretia Borgia, after a painting in the Musée de Nîmes360 ВВЕДЕНИЕ Лукреция Борджиа — самая несчастная женщина в современной истории. Происходит ли это потому, что она была виновна в самых чудовищных преступлениях, или просто потому, что мир несправедливо осудил ее, обрекши на проклятие? На этот вопрос так и не был дан ответ. Человечество всегда готово найти олицетворение человеческих добродетелей и пороков в определенных типичных персонажах, встречающихся в истории и преданиях. Борджиа никогда не перестанут очаровывать историка и психолога. Один мой умный друг однажды спросил меня, почему все, что связано с Александром VI, Чезаре и Лукрецией Борджиа, каждый мелкий факт их жизни, каждое вновь обнаруженное письмо любого из них вызывает у нас гораздо больший интерес, чем что-либо подобное, касающееся других, куда более важных исторических личностей. Я не знаю лучшего объяснения, чем следующее: фоном для Борджиа служила христианская Церковь; они впервые появились, выйдя из нее; они использовали ее для своего возвышения; и резкий контраст их поведения со святым саном заставляет их казаться сущими дьяволами. Борджиа — это сатира на великую форму или фазу религии, оскверняющая и разрушающая ее. Они стоят на высоких пьедесталах, и от их присутствия исходит свет христианского идеала. В этом образе мы видим и узнаем их. Мы рассматриваем их поступки через среду, пропитанную религиозными идеями. Без этого, будучи помещенными на чисто светскую сцену, Борджиа заняли бы положение куда менее заметное, чем многие другие люди, и вскоре перестали бы быть чем-то большим, чем представители многочисленного вида. Мы обладаем историей Александра VI и Чезаре, но о Лукреции Борджиа у нас есть немногим больше, чем легенда, согласно которой она — фурия, с ядом в одной руке и кинжалом в другой; и все же эта зловещая личность обладала всеми прелестями и грацией. Виктор Гюго изобразил ее моральным монстром, в образе которого она до сих пор шествует по оперной сцене, и именно такое представление о ней сложилось у человечества в целом. Любитель настоящей поэзии рассматривает эту ужасную драму романтика «Лукреция Борджиа» как гротескное проявление искусства, в то время как историк смеется над ней; поэт, однако, может оправдаться своим невежеством и верой в миф, который был распространен со времени публикации истории Гвиччардини. Роско, сомневаясь в правдивости этой легенды, попытался опровергнуть ее, и его апология Лукреции была весьма приятна патриотически настроенным итальянцам. Ей обязана своим появлением реакция, которая недавно возникла против такого представления о ней. Легенду о Лукреции можно проанализировать наиболее удовлетворительно и научно там, где документы и памятные вещи о ней наиболее многочисленны; а именно в Риме, Ферраре и Модене, где хранятся архивы семьи Эсте, и в Мантуе, где хранятся архивы Гонзага. Периодические публикации показывают, что этот интересный вопрос все еще жив и остается без ответа. К истории Борджиа вновь обратился Доменико Черри в своем труде «Borgia ossia Alessandro VI, Papa e suoi contemporanei», Турин, 1858 г. В следующем году Бернардо Гатти из Милана опубликовал письма Лукреции к Бембо. В 1866 году маркиз Дж. Кампори из Модены напечатал эссе под названием «Una vittima della storia Lucrezia Borgia» в «Nuova Antologia» от 31 августа того же года. Год спустя монсеньор Антонелли из Феррары опубликовал «Lucrezia Borgia in Ferrara, Sposa a Don Alfonso d'Este, Memorie storiche», Феррара, 1867 г. Джованни Цуккетти из Мантуи немедленно последовал за ним с аналогичным опусом: «Lucrezia Borgia Duchessa di Ferrara», Милан, 1869 г. Все эти авторы пытались с помощью истории прояснить легенду о Лукреции и реабилитировать честь несчастной женщины. Другие писатели, не итальянцы, среди них некоторые французские и английские авторы, также приняли участие в этих усилиях. М. Арман Баше, которому мы обязаны несколькими ценными публикациями в области дипломатии, объявил в своем труде «Aldo Manuzio, Lettres et Documents, 1494-1515», Венеция, 1867 г., что он годами работал над биографией мадонны Лукреции Борджиа и собрал для этой цели огромное количество подлинных документов. Тем временем, в 1869 году, в Лондоне был опубликован первый исчерпывающий труд на эту тему: «Lucrezia Borgia, Duchess of Ferrara, a Biography, illustrated by rare and unpublished documents» Уильяма Гилберта. Отсутствие научного метода, к сожалению, умаляет ценность этого в остальном превосходного произведения, которое, как продолжение трудов Роско, привлекло немалое внимание. Рой апологий Борджиа вызвал во Франции одну из самых удивительных книг, когда-либо порожденных историей. Оливье, доминиканец, опубликовал в 1870 году первую часть труда под названием «Le Pape Alexandre VI et les Borgia». Это произведение является фантастической антитезой драме Виктора Гюго. Ибо, в то время как последняя искажала историю с целью создания морального монстра для сценического эффекта, первая делала то же самое, намереваясь создать нечто прямо противоположное. Монахи, однако, ныне уже не в состоянии заставить мир принять их басни за историю, и абсурдный роман Оливье был отвергнут даже самыми влиятельными органами Церкви; сначала Матанем в «Revue des questions historiques», Париж, апрель 1871 г. и январь 1872 г., а впоследствии «Civiltà Cattolica», органом иезуитов, в статье от 15 марта 1873 г., автор которой не пытался защищать характер Александра просто потому, что в свете абсолютно подлинных исторических документов спасти его было уже невозможно. Эта статья основывалась на «Saggio di Albero Genealogico e di Memorie su la familia Borgia specialmente in relazione a Ferrara» Л. Н. Читтаделлы, директора публичной библиотеки этого города, опубликованном в Турине в 1872 году. Труд, хотя и не свободный от ошибок, является добросовестной попыткой прояснить семейную историю Борджиа. В конце 1872 года я также включился в дискуссию, опубликовав заметку об истории Борджиа. Это последовало за выходом тома «Geschichte der Stadt Rom im Mittelalter», охватывающего эпоху Александра VI. Мои исследования в архивах Италии позволили мне получить огромное количество подлинных сведений о Борджиа, и, поскольку я не мог воспользоваться этой массой ценных деталей в том труде, я решил использовать их для монографии, посвященной либо Чезаре Борджиа, либо его сестре в качестве главного действующего лица. Я остановил свой выбор на мадонне Лукреции по разным причинам, среди которых была следующая: весной 1872 года я нашел в архиве нотариуса Капитолия в Риме протокольную книгу Камилло Бенеимбене, который годами был доверенным юридическим советником Александра VI. Эта великая рукопись оказалась неожиданным сокровищем; она предоставила мне длинную серию подлинных и доселе неизвестных документов. В ней содержались все брачные контракты донны Лукреции, а также многочисленные другие юридические записи, относящиеся к самым интимным делам Борджиа. В ноябре 1872 года я прочитал лекцию на эту тему перед классом истории в Королевской баварской академии наук в Мюнхене, которая была опубликована в отчете о заседаниях. Эти записи пролили новый свет на историю Борджиа, чья генеалогия была опубликована Читтаделлой лишь незадолго до этого. Были и другие причины, побудившие меня написать книгу о донне Лукреции. Я подробно осветил политическую историю Александра VI и Чезаре и прояснил некоторые из ее темных фаз, но Лукреции Борджиа не уделил особого внимания. Ее личность казалась мне чем-то полным тайн, состоящим из противоречий, которые еще предстояло разгадать, и я был очарован ею. Я начал свою работу без всякого предвзятого намерения. Я намеревался написать не апологию, а историю Лукреции, широко очерченную, материалы для которой, по крайней мере в том, что касалось самого важного периода ее жизни — пребывания в Риме, — уже были в моем распоряжении. Я хотел выяснить, какая личность откроется, если подойти к Лукреции Борджиа совершенно иначе, чем ее рассматривали до сих пор, но в то же время научно и в соответствии с подлинными записями. Я завершил сбор данных; я посетил места, где она жила. Я неоднократно ездил в Модену и Мантую, чьи архивы являются неисчерпаемыми источниками информации об эпохе Возрождения, и из них я получил большую часть своего материала. Мои друзья там, как обычно, оказали мне огромную помощь, особенно синьор Цуккетти из Мантуи, бывший хранитель архивов Гонзага, и синьор Стефано Давари, секретарь. Государственные архивы семьи Эсте в Модене, однако, дали мне самый большой запас информации. Хранителем был синьор Чезаре Фукар. Как и следовало ожидать от преемника Муратори, этот выдающийся джентльмен проявил величайшую готовность помочь мне в моей задаче. Он всячески облегчал мои труды; он поручил одному из своих молодых помощников, синьору Оньибене, систематизировать огромную массу писем и депеш, которые обещали быть мне полезными, одолжил мне указатель и предоставил копии. Поэтому, если этот труд имеет какие-либо достоинства, немалая их часть принадлежит любезности синьора Фукара. Я также встретил неизменную любезность и помощь в других местах — Непи, Пезаро и Ферраре. Синьору Чезаре Гуасти из государственных архивов Флоренции я обязан тщательными копиями важных писем Лоренцо Пуччи, которые он сделал для меня. Материал, которым я в конечном итоге оказался обеспечен, не полон, но он обилен и нов. Подлинные записи послужат защитой против тех, кто попытается обнаружить злонамеренный мотив в этом труде. Подобная интерпретация не заслуживает дальнейшего внимания, ибо сама книга сделает мое намерение совершенно ясным, а оно заключалось просто в добросовестном подходе историка. Я заменил роман историей. В работе я придал большее значение периоду, в течение которого Лукреция жила в Риме, чем времени, проведенному ею в Ферраре, поскольку последнее уже было описано, хотя и не в деталях, в то время как первое оставалось чисто легендарным. Поскольку я должен был основывать свою работу исключительно на подлинных сведениях, я стремился подойти к предмету таким образом, чтобы представить картину, истинно характерную для той эпохи и оживленную конкретными описаниями ее ярких личностей. КНИГА ПЕРВАЯ ЛУКРЕЦИЯ БОРДЖИА В РИМЕ ГЛАВА I ОТЕЦ ЛУКРЕЦИИ Испанский род Борха (или Борджиа, как обычно пишется это имя) был богат необыкновенными людьми. Природа щедро одарила их; они отличались чувственной красотой, физической силой, интеллектом и той силой воли, которая обеспечивает успех и которая была источником величия Кортеса, Писарро и других испанских авантюристов. Подобно арагонцам, Борджиа также играли роль завоевателей в Италии, добывая себе почести и власть и глубоко влияя на судьбу всего полуострова, где они расширяли влияние Испании и основывали многочисленные ветви своей семьи. Они претендовали на происхождение от древних королей Арагона, но об их происхождении известно так мало, что их история начинается с подлинного основателя дома, Альфонсо Борджиа, чьего отца, по утверждению одних, звали Хуан, а по утверждению других — Доменико; фамилия же его матери, Франчески, даже неизвестна. Альфонсо Борджиа родился в 1378 году в Хативе, близ Валенсии. Он служил королю Альфонсо Арагонскому в качестве тайного секретаря и был назначен епископом Валенсии. Он прибыл в Неаполь вместе с этим радушным принцем, когда тот взошел на престол, а в 1444 году был возведен в сан кардинала. Испания, благодаря своим религиозным войнам, продвигалась к национальному единству и быстро занимала положение европейской значимости. Теперь, вмешавшись в дела Италии, она попыталась ухватиться за то, что до сих пор упускала, — а именно за возможность стать главой латинского мира и, прежде всего, центром тяжести европейской политики и цивилизации. Вскоре она навязала себя папству и империи. Из Испании Борджиа впервые пришли к Святому Престолу, и оттуда позже пришел Карл V, чтобы взойти на императорский трон. Из Испании пришел также Игнатий Лойола, основатель самого могущественного политико-религиозного ордена, который когда-либо знала история. Альфонсо Борджиа, один из самых активных противников Базельского собора и Реформации в Германии, был избран папой в 1455 году, приняв имя Каликст III. Бесчисленны были его сородичи, многих из которых он нашел обосновавшимися в Риме, когда сам, будучи кардиналом, поселился там. Его ближайшими родственниками были члены трех связанных между собой валенсийских семей: Борджиа, Мила (или Мелла) и Лансол. Одна из сестер Каликста, Катерина Борджиа, была замужем за Хуаном Мила, бароном Мазаланеса, и была матерью юного Хуана Луиса. Изабелла, жена Жофре Лансола, богатого дворянина из Хативы, была матерью Педро Луиса и Родриго, а также нескольких дочерей. Дядя усыновил этих двух племянников и дал им свою фамилию — так Лансолы стали Борджиа. В 1456 году Каликст III даровал пурпур двум членам семьи Мила: епископу Хуану Саморы, который умер в 1467 году в Риме, где его гробницу до сих пор можно увидеть в церкви Санта-Мария-ди-Монсеррато, и юному Хуану Луису. Родриго Борджиа также получил пурпур в том же году. Среди других членов дома Мила, обосновавшихся в Риме, был дон Педро, чью дочь, Адриану Мила, мы позже обнаружим в самых близких отношениях с семьей ее дяди Родриго. Из сестер того же Родриго Беатрис была замужем за доном Хименесом Пересом де Ареносом, Текла — за доном Видалем де Вильяновой, а Хуана — за доном Педро Гильеном Лансолом. [1] Все они остались в Испании. Сохранилось письмо, написанное Беатрис из Валенсии своему брату вскоре после того, как он стал папой. Родриго Борджиа было двадцать шесть лет, когда ему был пожалован сан кардинала, и к этой чести год спустя добавилась великая должность вице-канцлера Римской церкви. Его брат, дон Педро Луис, был всего на год старше; и Каликст даровал этому молодому валенсийцу высшие почести, которые могут выпасть на долю фаворита принца. Позже мы видим в нем папского племянника-принца, в котором Папа попытался воплотить всю мирскую власть и почести; он сделал его своим кондотьером, своим стражем, своим телохранителем и, наконец, своим мирским наследником. Каликст позволил ему узурпировать каждую должность власти в церковном домене и, подобно ангелу-истребителю, наводнить и опустошить республики и тирании с целью основания семейной династии, поскольку папство было лишь временным владением и не передавалось наследнику. Каликст сделал Педро Луиса генералиссимусом Церкви, префектом города, герцогом Сполето и, наконец, викарием Террачины и Беневенто. Таким образом, в этом первом испанском непоте было предвосхищено то поприще, по которому позже пошел Чезаре Борджиа. Во время жизни Каликста испанцы были всемогущи в Риме. В огромном количестве они стекались в Италию из королевства Валенсия, чтобы попытать счастья при папском дворе в качестве монсеньоров и клерков, капитанов и кастелланов, и любым другим способом, который представлялся возможным. Каликст III умер 6 августа 1458 года, и несколько дней спустя дон Педро Луис был изгнан из Рима угнетенной знатью страны, Колонна и Орсини, которые восстали против ненавистного чужеземца. Вскоре после этого, в декабре того же года, смерть внезапно оборвала карьеру этого молодого и блестящего выскочки, находившегося тогда в Чивитавеккье. Неизвестно, был ли дон Педро Луис женат или оставил ли он потомство. [2] Кардинал Родриго Борджиа оплакивал потерю своего любимого и, вероятно, единственного брата и унаследовал его имущество, в то время как его собственное высокое положение в Курии не пострадало от смены папства. В качестве вице-канцлера он занимал дом в квартале Понте, который ранее был Монетным двором и который он превратил в один из самых роскошных дворцов Рима. Здание окружает два двора, где до сих пор можно увидеть оригинальные открытые колоннады нижнего этажа; оно было построено как крепость, подобно Палаццо ди Венеция, который был почти современен ему. Дворец Борджиа, однако, не идет ни в какое сравнение по архитектурной красоте или размеру с тем, что был построен Павлом II. В течение многих лет он претерпел множество изменений и долгое время принадлежал Сфорца-Чезарини. Ничего не известно о частной жизни Родриго во время понтификата четырех пап, последовавших за Каликстом, — Пия II, Павла II, Сикста IV и Иннокентия VIII, — ибо записи того периода очень неполны. Ненасытная чувственность владела этим Борджиа, человеком необычайной красоты и силы, вплоть до его последних лет. Никогда он не мог изгнать этого демона. Он разгневал Пия II своими излишествами, и первым лучом света, пролитым на частную жизнь Родриго, является увещевательное письмо, написанное этим папой 11 июня 1460 года из купален Петриоло. Борджиа было тогда двадцать девять лет. Он находился в прекрасной и пленительной Сиене, где Пикколомини провел свою нечестивую молодость. Там он устроил вакханалию, картину которой дает письмо Папы. Дорогой сын: Мы узнали, что Ваше Достоинство, забыв о высоком сане, которым Вы облечены, присутствовали с семнадцатого по двадцать второй час, четыре дня назад, в садах Джованни де Бикиса, где было несколько женщин из Сиены, женщин, всецело преданных мирской суете. Вашим спутником был один из Ваших коллег, которому его годы, если не достоинство его сана, должны были напомнить о его долге. Мы слышали, что танцы предавались всяческому распутству; не хватало ни одного из соблазнов любви, и Вы вели себя совершенно мирским образом. Стыд запрещает упоминать обо всем, что там происходило, ибо не только сами вещи, но даже их названия недостойны Вашего ранга. Чтобы Ваша похоть могла быть еще более необузданной, мужья, отцы, братья и родственники молодых женщин и девушек не были приглашены присутствовать. Вы и несколько слуг были зачинщиками и вдохновителями этой оргии. Говорят, что в Сиене теперь не говорят ни о чем, кроме Вашего тщеславия, которое является предметом всеобщего осмеяния. Несомненно то, что здесь, в купальнях, где церковников и мирян очень много, Ваше имя у всех на устах. Наше недовольство невыразимо, ибо Ваше поведение принесло святому сану и должности позор; люди скажут, что они делают нас богатыми и великими не для того, чтобы мы могли вести безупречную жизнь, а для того, чтобы у нас были средства удовлетворять наши страсти. Вот почему принцы и власти презирают нас, а миряне насмехаются над нами; вот почему наш собственный образ жизни бросают нам в лицо, когда мы упрекаем других. Презрение — удел наместника Христа, потому что он, кажется, терпит эти действия. Вы, дорогой сын, несете ответственность за епископство Валенсии, самое важное в Испании; Вы — канцлер Церкви, и что делает Ваше поведение еще более предосудительным, так это тот факт, что Вы имеете место среди кардиналов, вместе с Папой, как советники Святого Престола. Мы оставляем на Ваше усмотрение, подобает ли Вашему достоинству ухаживать за молодыми женщинами, посылать тем, кого Вы любите, фрукты и вино и в течение всего дня не думать ни о чем, кроме чувственных удовольствий. Люди винят нас из-за Вас, и память о Вашем блаженном дяде Каликсте также страдает, и многие говорят, что он поступил неправильно, осыпав Вас почестями. Если Вы попытаетесь оправдаться своей молодостью, я скажу Вам: Вы уже не так молоды, чтобы не видеть, какие обязанности налагают на Вас Ваши должности. Кардинал должен быть выше упреков и примером праведной жизни перед глазами всех людей, и тогда у нас были бы справедливые основания для гнева, когда светские принцы наделяют нас нелестными эпитетами; когда они оспаривают у нас владение нашим имуществом и заставляют нас подчиняться их воле. По правде говоря, мы сами наносим себе эти раны, и мы сами являемся причиной этих бед, поскольку своим поведением ежедневно умаляем авторитет Церкви. Наше наказание за это в этом мире — бесчестие, а в мире грядущем — заслуженное мучение. Пусть же Ваш здравый смысл положит предел этим легкомыслиям, и пусть Вы никогда не упускаете из виду свое достоинство; тогда люди не назовут Вас тщеславным галантным кавалером среди мужчин. Если это повторится, мы будем вынуждены показать, что это противоречило нашему увещеванию и причинило нам великую боль; и наше порицание не пройдет мимо Вас, не заставив Вас покраснеть. Мы всегда любили Вас и считали достойным нашей защиты как человека серьезного и скромного характера. Поэтому ведите себя впредь так, чтобы мы могли сохранить это наше мнение о Вас и могли видеть в Вас только пример благоустроенной жизни. Ваши годы, которые не таковы, чтобы исключать исправление, позволяют нам увещевать Вас отечески. Petriolo, June 11, 1460.[3] Несколько лет спустя, когда Павел II занимал папский престол, историк Гаспарино из Вероны описал кардинала Борджиа следующим образом: «Он красив; с самым радостным лицом и веселым видом, одарен медовым и изысканным красноречием. Красивых женщин, на которых падает его взгляд, он манит полюбить его и воздействует на них удивительным образом, более мощно, чем магнит влияет на железо». Существуют такие организации, как описывает Гаспарино; это люди физической и моральной природы Казановы и Регента Орлеанского. Красота Родриго была отмечена многими его современниками, даже когда он был папой. В 1493 году Иероним Порций описал его так: «Александр высок и ни светл, ни темен; его глаза черны, а губы несколько полны. Его здоровье крепкое, и он способен вынести любую боль или усталость; он удивительно красноречив и является законченным человеком мира» [4]. Сила этой счастливой организации заключалась, по-видимому, в идеальном балансе всех ее сил. От нее исходило безмятежное сияние его существа, ибо ничто не может быть более неверным, чем картина, обычно рисуемая этого Борджиа, изображающая его как зловещего монстра. Знаменитый Ясон Майнус из Милана обращает внимание на его «элегантность фигуры, его безмятежный лоб, его царственное чело, его лицо с выражением великодушия и величия, его гений и героическую красоту всего его облика». ГЛАВА II МАТЬ ЛУКРЕЦИИ Около 1466 или 1467 года магнетизм кардинала Родриго привлек женщину из Рима, Ванноццу Каттанеи. Мы знаем, что она родилась в июле 1442 года, но о ее семье мы совершенно ничего не знаем. Писатели того времени также называют ее Розой и Катериной, хотя сама она называла себя в хорошо подтвержденных документах Ванноццей Каттанеи. Паоло Джовио утверждает, что Ванотти было ее фамилией, и хотя в Риме был клан с таким именем, он ошибается. Ванноцца, вероятно, была прозвищем Джованны — так мы находим в ранних записях той эпохи: Ванноцца ди Нардис, Ванноцца ди Дзанобеис, ди Понтианис и другие. В Риме была семья Каттанеи, как была она в Ферраре, Генуе и других местах. Имя происходило от титула capitaneus. В нотариальном документе 1502 года имя любовницы Александра дано в его древней форме: Vanotia de Captaneis. Литта, которому Италия обязана великим трудом о своих прославленных семьях — удивительным трудом, несмотря на его ошибки и упущения, — высказывает мнение, что Ванноцца была членом семьи Фарнезе и дочерью Рануччо. Однако для этой теории нет никаких оснований. В письменных документах того времени она прямо называется мадонной Ванноццей из дома Каттанеи. Никто из современников Ванноццы не указал, какими характеристиками она обладала, что позволило ей так прочно удерживать любящего удовольствия кардинала и обеспечить свое признание в качестве матери нескольких его признанных детей. Мы можем представить ее сильной и сладострастной женщиной, подобной тем, которых до сих пор можно увидеть на улицах Рима. Они не обладают грацией идеальной женщины умбрийской школы, но в них есть нечто от величия Вечного города — Юнона и Венера соединены в них. Они напоминали бы идеалы Тициана и Паоло Веронезе, если бы не их черные волосы и смуглый цвет лица — светлые и рыжие волосы всегда были редкостью среди римлян. Ванноцца, несомненно, была наделена большой красотой и пылкими страстями; ибо если нет, то как могла она воспламенить Родриго Борджиа? Ее интеллект также, хотя и необразованный, должен был быть энергичным; ибо если нет, то как могла она поддерживать свои отношения с кардиналом? Указанная выше дата была началом этой связи, если мы можем верить испанскому историку Мариане, который говорит, что Ванноцца была матерью дона Педро Луиса, старшего сына Родриго. В нотариальном документе 1482 года этот сын кардинала назван юношей (adolescens), что означало человека четырнадцати или пятнадцати лет. В каких обстоятельствах жила Ванноцца, когда кардинал Борджиа познакомился с ней, мы не знаем. Маловероятно, что она была одной из бесчисленных куртизанок, которые благодаря щедрости своих покровителей вели самую блестящую жизнь в Риме в тот период; ибо если бы она была таковой, романисты и эпиграмматисты того времени сделали бы ее знаменитой. Хронист Инфессура, который, должно быть, был знаком с Ванноццей, рассказывает, что Александр VI, желая сделать своего внебрачного сына Чезаре кардиналом, добился того, чтобы с помощью лжесвидетельства он предстал законным сыном некоего Доменико из Ариньяно, и он добавляет, что он даже выдал Ванноццу замуж за этого человека. Свидетельство современника и римлянина должно иметь вес; но ни один другой писатель, кроме Марианы, который, очевидно, основывает свое утверждение на Инфессуре, не упоминает этого Доменико, и мы вскоре увидим, что не могло быть никакого законного, признанного брака Ванноццы и этого неизвестного человека. Она была любовницей кардинала гораздо дольше, прежде чем он сам, с целью прикрытия своих отношений с ней и для облегчения своего бремени, дал ей мужа. Его отношения с ней продолжались долгое время после того, как у нее появился признанный супруг. Первым признанным мужем Ванноццы был Джорджо ди Кроче, миланец, для которого кардинал Родриго получил от Сикста IV должность апостольского секретаря. Неясно, в какое именно время она вступила в союз с этим человеком, но она жила с ним как его жена в 1480 году в доме на Пьяцца Пиццо ди Мерло, который сейчас называется Сфорца-Чезарини, рядом с которым находился дворец кардинала Борджиа. Уже в это время Ванноцца была матерью нескольких детей, признанных кардиналом: Джованни, Чезаре и Лукреции. В этом нет никаких сомнений, хотя происхождение старшего из детей, Педро Луиса, от той же матери лишь весьма вероятно. До сих пор дата рождения этого бастарда Борджиа не была установлена, и мнения авторитетов расходятся. В абсолютно подлинных записях я обнаружил даты рождения Чезаре и Лукреции, которые навсегда проясняют многие ошибки относительно генеалогии и даже истории дома. Чезаре родился в апреле 1476 года — день не указан — и Лукреция 18 апреля 1480 года. Их отцу, когда он стал папой, было известно их точное время рождения. В октябре 1501 года он упомянул об этом послу Феррары, и последний, написав герцогу Эрколе, сообщил: «Папа дал мне понять, что герцогиня (Лукреция) находится на двадцать втором году жизни, который она завершит в апреле следующего года, в каковой месяц также прославленному герцогу Романьи (Чезаре) исполнится двадцать шесть». Если правильность утверждения отца о возрасте его собственных детей ставится под сомнение, это может быть подтверждено другими отчетами и записями. В депешах, которые феррарский посол отправлял тому же герцогу из Рима гораздо раньше, а именно в феврале и марте 1483 года, возраст Чезаре в то время указан как шестнадцать-семнадцать лет, что согласуется с последующим утверждением его отца. [5] Сын Александра VI был, следовательно, на несколько лет моложе, чем предполагалось до сих пор, и этот факт имеет важное значение для его короткой и ужасной жизни. Мариана, следовательно, и другие авторы, которые следуют за ним, ошибаются, утверждая, что Чезаре, второй сын Родриго, был старше своего брата Джованни. В действительности Джованни должен был быть на два года старше Чезаре. Венецианские письма из Рима, написанные в октябре 1496 года, описывают его как молодого человека двадцати двух лет; соответственно, он должен был родиться в 1474 году. [6] Лукреция сама появилась на свет 18 апреля 1480 года. Эта точная дата приведена в валенсийском документе. Ее отцу было тогда сорок девять, а матери тридцать восемь лет. Римские или испанские астрологи составили гороскоп ребенка в соответствии с созвездием, которое находилось в восхождении, и поздравили кардинала Родриго с блестящей карьерой, предсказанной звездами для его дочери. Пасха только что прошла; великолепные празднества были проведены в честь курфюрста Эрнста Саксонского, который вместе с герцогом Брауншвейгским и Вильгельмом фон Хеннебергом прибыл в Рим 22 марта. Эти джентльмены сопровождались свитой из двухсот рыцарей, и в их распоряжение был предоставлен дом в квартале Парионе. Папа Сикст IV осыпал их почестями, и большое удивление вызвала великолепная охота, которую Джироламо Риарио, всемогущий непот, устроил для них в Мальяне на Тибре. Эти принцы покинули Рим 14 апреля. Папство в то время превращалось в политический деспотизм, и непотизм принимал характер, который позже придаст Чезаре Борджиа всю его свирепость. Сикст IV, могущественное существо и характер гораздо более сильного пошиба, чем даже Александр VI, находился в состоянии войны с Флоренцией, где он потворствовал заговору Пацци для убийства Медичи. Он сделал Джироламо Риарио великим принцем в Романье, а позже Александр VI планировал подобную карьеру для своего сына Чезаре. Лукреция действительно родилась в ужасный период мировой истории; папство было лишено всякой святости, религия была всецело материальной, а безнравственность была безграничной. Горчайшие семейные распри бушевали в городе, в кварталах Понте, Парионе и Регола, где сородичи, подстрекаемые убийствами, ежедневно встречались в смертельном бою. В этом самом 1480 году в Риме произошло новое восстание старых фракций гвельфов и гибеллинов; там Савелли и Колонна были против Папы, а здесь Орсини — за него; в то время как семьи Валле, Маргана и Санта-Кроче, воспламененные жаждой мести за пролитую кровь, объединились с той или иной фракцией. ГЛАВА III ПЕРВЫЙ ДОМ ЛУКРЕЦИИ Лукреция провела первые годы своего детства в доме своей матери, который находился на Пьяцца Пиццо ди Мерло, всего в нескольких шагах от дворца кардинала. Квартал Понте, к которому он относился, был одним из самых густонаселенных в Риме, поскольку он вел к мосту Сант-Анджело и Ватикану. В нем можно было найти много купцов и банкиров из Флоренции, Генуи и Сиены, в то время как там проживали многочисленные папские чиновники, а также самые известные куртизанки. С другой стороны, число старых знатных семей в Понте было невелико, возможно, потому, что фракция Орсини не позволяла им процветать там. Эти могущественные бароны долгое время проживали в этом квартале в своем огромном дворце на Монте-Джордано. Недалеко стоял их старый замок, Торре-ди-Нона, который первоначально был частью городских стен на Тибре. В то время это была темница для государственных преступников и других несчастных. Нетрудно представить, каким был дом Ванноццы, ибо римское жилище эпохи Возрождения не сильно отличалось от обычного дома наших дней, который обычно мрачен и темен. Массивные цементные ступени вели к собственно жилью, которое состояло из главного салона и прилегающих комнат с голыми каменными полами и потолками из балок и крашеных деревянных панелей. Стены комнат были побелены, и только в самых богатых домах они были покрыты гобеленами, и то только по праздничным случаям. В XV веке стены немногих домов были украшены картинами, и они обычно состояли лишь из нескольких семейных портретов. Если Ванноцца и украсила свой салон какими-либо изображениями, то портрет кардинала Родриго, безусловно, должен был быть среди них. Там также был киот с реликвиями и изображениями святых, и один — Мадонны, перед которым постоянно горела лампада. ФОРУМ ТРАЯНА, РИМ. Тяжелая мебель — огромные широкие кровати с балдахинами; высокие коричневые деревянные стулья, искусно вырезанные, на которые клались подушки; и массивные столы со столешницами из мрамора или кусочков цветного дерева — была расставлена вдоль стен. Среди больших сундуков был один, который выделялся в салоне и содержал приданое из белья. Именно в таком сундуке — сундуке своей сестры — скрывался несчастный Стефано Поркаро, когда пытался бежать после своей неудачной попытки поднять восстание 5 января 1453 года. Его сестра и другая женщина сидели на сундуке, чтобы лучше защитить его, но офицеры вытащили его. Хотя мы можем только констатировать, что тогда было в моде, если у Ванноццы был какой-либо вкус к древностям, ее салон должен был быть украшен ими. В то время их собирали с величайшим рвением. Это был период первых раскопок; почва Рима ежедневно отдавала свои сокровища, и из Остии, Тиволи и Виллы Адриана, из Порто-д'Анцио и Палестрины в город привозили множество древностей. Если Ванноцца и ее муж не разделяли эту страсть с другими римлянами, то в ее доме, безусловно, можно было найти заветные произведения современного искусства — чаши и вазы из мрамора и порфира, а также золотые украшения ювелиров. Самой важной вещью в каждом хорошо обставленном римском доме была, прежде всего, креденца — большой сундук, содержащий золотые и серебряные столовые и питьевые сосуды и прекрасную майолику; и всегда заботились о том, чтобы выставлять эти предметы на банкетах и по другим торжественным случаям. Маловероятно, что у любовницы Родриго была библиотека, ибо частные книжные коллекции в то время были чрезвычайно редки в буржуазных домах. Вскоре после этого они стали возможны в Риме благодаря изобретению книгопечатания, которое там осуществлялось немцами. Домохозяйство Ванноццы, несомненно, было богатым, но не роскошным. Она должна была время от времени принимать кардинала, а также друзей семьи и особенно доверенных лиц Борджиа: испанцев Хуана Лопеса, Каранцу и Марадеса; и среди римлян — Орсини, Поркари, Чезарини и Барберини. Сам кардинал был чрезвычайно воздержанным человеком, но великолепным во всем, что касалось помпы и церемониала его положения. Главным требованием к кардиналу того времени было владение княжеской резиденцией и наличие многочисленной прислуги. Родриго Борджиа был одним из самых богатых принцев Церкви, и он поддерживал дворец и помпу великого вельможи. Его современник Якопо из Вольтерры дал следующее описание его около 1486 года: «Он человек с интеллектом, способным на все, и с большим здравым смыслом; он готовый оратор; он проницательной натуры и обладает удивительным мастерством в ведении дел. Он невероятно богат, и благосклонность, оказываемая ему многочисленными королями и принцами, придает ему известность. Он занимает красивый и удобный дворец, который он построил между мостом Сант-Анджело и Кампо-деи-Фьори. Его папские должности, его многочисленные аббатства в Италии и Испании и его три епископства Валенсии, Портуса и Карфагена приносят ему огромный доход, и говорят, что одна только должность вице-канцлера приносит ему восемь тысяч золотых флоринов. Его посуда, его жемчуг, его ткани, вышитые шелком и золотом, и его книги по всем отраслям знаний очень многочисленны, и все они обладают великолепием, достойным короля или папы. Мне не нужно упоминать бесчисленные балдахины для кроватей, упряжь для его лошадей и подобные вещи из золота, серебра и шелка, ни его великолепный гардероб, ни огромное количество золотой монеты в его владении. Фактически, считалось, что он обладает большим количеством золота и богатств всякого рода, чем все кардиналы вместе взятые, за исключением одного — Эстутевиля». Кардинал Родриго, следовательно, мог дать своим детям самое блестящее образование, в то время как он скромно содержал их как своих племянников. Только когда он сам достиг величия, он смог вывести их на полный свет дня. В 1482 году он не занимал свой дом в квартале Понте, возможно, потому, что его расширяли. Он проводил больше времени во дворце, который Стефано Нардини закончил в 1475 году в квартале Парионе, который сейчас известен как Палаццо дель Говерно Веккьо. Родриго жил здесь в январе 1482 года, как мы узнаем из документа нотариуса Бенеимбене — брачного контракта Джанандреа Чезарини и Джироламы Борджиа, внебрачной дочери того же кардинала Родриго. Этот брак был совершен в присутствии отца невесты, кардиналов Стефано Нардини и Джанбаттисты Савелли, а также римских дворян Вирджинио Орсини, Джулиано Чезарини и Антонио Поркари. Документ от января 1482 года — это самый ранний подлинный документ, которым мы располагаем относительно семейной жизни кардинала Борджиа. В нем он признает себя отцом «благородной девицы Иеронимы», которая описывается как сестра «благородного юноши Петруса Людовикуса де Борджиа и младенца Иоганнеса де Борджиа». Поскольку эти двое, прямо упомянутые как старшие сыновья, были незаконнорожденными, было бы неуместно называть их мать. Чезаре также был обойден вниманием, так как он был ребенком всего шести лет. Джиролама была еще несовершеннолетней, ей было всего тринадцать лет, а ее жених, Джованни Андреа, едва достиг совершеннолетия. Он был сыном Габриэлло Чезарини и Годины Колонна. Благодаря этому браку благородный дом Чезарини вступил в тесные отношения с Борджиа и впоследствии извлек большую выгоду из этого союза. Их взаимная дружба восходила еще ко временам Каликста, ибо именно протонотарий Джорджо Чезарини после смерти того папы помог брату Родриго, дону Педро Луису, когда тот был вынужден бежать из Рима. И Джиролама, и ее юный супруг скончались в 1483 году. Была ли она также ребенком матери Лукреции и Чезаре? Мы не знаем, но это считается маловероятным. Забегая вперед, скажем, что существует лишь одна подлинная запись, в которой дети Родриго и их мать упоминаются вместе. Это надпись на надгробии Ванноццы в церкви Санта-Мария-дель-Пополо в Риме, в которой она названа матерью Чезаре, Джованни, Джуфре и Лукреции, в то время как об их старшем брате, доне Педро Луисе, и их сестре Джироламе не упоминается. Более того, у Родриго была третья дочь по имени Изабелла, которая не могла быть ребенком Ванноццы. 1 апреля 1483 года он выдал ее замуж за римского дворянина Пьерджованни Маттуцци из квартала Парионе. ГЛАВА IV ОБРАЗОВАНИЕ ЛУКРЕЦИИ Отношения кардинала с Ванноццой продолжались примерно до 1482 года, так как после рождения Лукреции она подарила ему еще одного сына, Джуфре, который родился в 1481 или 1482 году. ЦЕРКОВЬ САНТА-МАРИЯ-ДЕЛЬ-ПОПОЛО, РИМ. После этого страсть Борджиа к этой женщине, которой было уже около сорока лет, угасла, но он продолжал почитать ее как мать своих детей и как доверенное лицо, знавшее многие его тайны. Ванноцца родила своему мужу, некоему Джорджо ди Кроче, сына, которого назвали Октавианом — по крайней мере, этот ребенок считался его. С помощью кардинала она увеличила свои доходы; в старых официальных документах она фигурирует как арендатор нескольких таверн в Риме, а также купила виноградник и загородный дом недалеко от Санта-Лучия-ин-Сельчи в Субуре, по-видимому, у Чезарини. Даже сегодня живописное здание с арочным проходом над лестницей, ведущей из Субуры к Сан-Пьетро-ин-Винколи, показывают путешественникам как дворец Ванноццы или Лукреции Борджиа. Джорджо ди Кроче разбогател и построил часовню для себя и своей семьи в Санта-Мария-дель-Пополо. И он, и его сын Октавиан умерли в 1486 году. Его смерть вызвала перемены в обстоятельствах Ванноццы, и кардинал поспешил выдать мать своих детей замуж во второй раз, чтобы у нее был защитник и достойное хозяйство. Новым мужем стал Карло Канале из Мантуи. До приезда в Рим он благодаря своим достижениям приобрел некоторую репутацию среди гуманистов Мантуи. До сих пор сохранилось письмо к Канале, написанное молодым поэтом Анджело Полициано по поводу его «Орфея»; рукопись этого произведения, первой попытки в области драмы, ознаменовавшей возрождение итальянского театра, находилась в руках Канале, который, оценив работу робкого поэта, старался его поддержать. По предложению кардинала Франческо Гонзага, великого покровителя литературы, Полициано написал поэму за короткий срок — два дня. Карло Канале был камергером кардинала. «Орфей» увидел свет в 1472 году. Когда Гонзага умер в 1483 году, Канале отправился в Рим, где поступил на службу к кардиналу Склафетано из Пармы. Будучи доверенным лицом и подопечным Гонзага, он сохранил связь с этим княжеским домом. В своей новой должности он помогал Людовико Гонзага, брату Франческо, когда тот приехал в Рим в 1484 году, чтобы получить пурпур при избрании его епископом Мантуи. Борджиа был знаком с Канале еще во время его службы у Гонзага, а позже встречал его в доме Склафетано. Он выбрал его в мужья своей овдовевшей любовнице, несомненно, потому, что таланты и связи Канале могли быть ему полезны. Канале же, с другой стороны, мог согласиться на предложение жениться на Ванноцце только из алчности, и его готовность доказывает, что он не разбогател на своих прежних местах при дворах кардиналов. Новый брачный контракт был составлен 8 июня 1486 года нотариусом дома Борджиа Камилло Бенеимбене и засвидетельствован Франческо Маффеи, апостольским секретарем и каноником собора Святого Петра; Лоренцо Барберини де Кателлинисом; гражданином Джулиано Галло, крупным римским купцом; Буркардо Барберини де Карнарисом и другими джентльменами. В качестве приданого Ванноцца принесла мужу, среди прочего, тысячу золотых флоринов и должность sollicitator bullarum. В контракте это прямо упоминалось как второй брак Ванноццы. Разве он не был бы записан как третий или, в более общих чертах, как новый, если бы предполагаемый первый брак с Доменико д'Ариньяно был действительно признан? В этом документе дом Ванноццы на Пьяцца де Бранкис в квартале Регола, где состоялось бракосочетание, описан как ее место жительства. Площадь до сих пор носит это название, происходящее от угасшего рода Бранка. После смерти своего прежнего мужа она, следовательно, должна была переехать из дома на Пьяцца Пиццо ди Мерло и поселиться в доме на Пьяцца Бранка. Этот дом, возможно, принадлежал ей, так как ее второй муж, по-видимому, был человеком без средств, который надеялся составить состояние благодаря браку и покровительству могущественного кардинала. Из письма Людовико Гонзага от 19 февраля 1488 года мы узнаем, что этот новый брак Ванноццы не был бездетным. В этом послании епископ Мантуи просит своего агента в Риме выступить крестным отцом вместо него, так как Карло Канале выбрал его для этой чести. Письмо не дает дальнейших подробностей, но это не может означать ничего другого. Мы не знаем точно, в какое время Лукреция, согласно распоряжению кардинала, покинула дом своей матери и перешла под опеку женщины, которая оказывала большое влияние на него и на всю семью Борджиа. Этой женщиной была Адриана из дома Мила, дочь дона Педро, который был племянником Каликста III и двоюродным братом Родриго. Какую должность он занимал в Риме, мы не знаем. Он выдал свою дочь Адриану замуж за Людовико, члена благородного дома Орсини и сеньора Бассанелло близ Чивита-Кастеллана. Поскольку их сын Орсино Орсини женился в 1489 году, очевидно, что его мать должна была вступить в брак по крайней мере шестнадцатью годами ранее. Людовико Орсини умер в 1489 году или ранее. Будучи женой, а позже вдовой, Адриана занимала один из дворцов Орсини в Риме, вероятно, тот, что на Монте-Джордано, недалеко от моста Святого Ангела; этот дворец впоследствии был описан как часть имущества, которое унаследовал ее сын Орсино. Кардинал Родриго поддерживал самые тесные отношения с Адрианой. Она была для него больше чем родственницей; она была доверенным лицом в его грехах, интригах и планах, и такой она оставалась до дня его смерти. Ей он доверил воспитание своей дочери Лукреции в детстве, как мы узнаем из письма феррарского посла в Риме Джан-Андреа Боккаччо, епископа Модены, к герцогу Эрколе в 1493 году, в котором он отмечает о мадонне Адриане Урсине, «что она воспитывала Лукрецию в своем собственном доме». Это, несомненно, был дворец Орсини на Монте-Джордано, который находился рядом с резиденцией кардинала Борджиа. Согласно итальянскому обычаю, сохранившемуся до наших дней, воспитание дочерей доверялось женщинам в монастырях, где юные девушки должны были провести несколько лет, чтобы затем выйти в мир и выйти замуж. Если, однако, картина римских монастырей, нарисованная Инфессурой, верна, кардинал был мудр, колеблясь доверить свою дочь этим святым. Тем не менее, конечно, существовали монастыри, свободные от аморальности, такие, например, как Сан-Сильвестро-ин-Капите, где воспитывались многие дочери Колонна, а также Санта-Мария-Нуова и Сан-Систо на Аппиевой дороге. Однажды во время понтификата Александра Лукреция выбрала последний из названных монастырей в качестве убежища, возможно, потому, что там она получила свое раннее духовное образование. Религиозное наставление всегда было основой образования женщин в Италии. Однако оно заключалось не в воспитании сердца и души, а в строгом соблюдении форм религии. Грех не делал женщину отталкивающей, и положение даже самой падшей женщины не мешало ей исполнять все свои церковные обязанности и казаться хорошо воспитанной христианкой. Не было женщин-скептиков или вольнодумцев; они были бы невозможны в обществе того времени. Безбожный тиран Сиджизмондо Малатеста из Римини построил великолепную церковь, а в ней — часовню в честь своей возлюбленной Изотты, которая была постоянной прихожанкой. Ванноцца построила и украсила часовню в Санта-Мария-дель-Пополо. Она пользовалась репутацией благочестивой женщины даже при жизни Александра VI. Ее величайшей материнской заботой, как и у Адрианы, было привить христианское поведение своей дочери, и Лукреция обладала им в таком совершенстве, что впоследствии феррарский посол хвалил ее за «святое поведение». Неправильно рассматривать это поведение просто как маску; ибо это предполагало бы независимое рассмотрение религиозных вопросов или моральный процесс, который был совершенно чужд женщинам той эпохи и до сих пор неизвестен среди женщин Италии. Там религия была и остается частью образования; она заключалась в высоком уважении к форме и имела малую этическую ценность. Дочери состоятельных семей не получали образования в области гуманитарных наук в монастырях, но, вероятно, у тех же учителей, которым было доверено образование сыновей. Не будет преувеличением сказать, что женщины высших классов в XV и XVI веках были так же хорошо образованы, как и женщины сегодняшнего дня. Их образование не было широким; оно ограничивалось несколькими отраслями; ибо тогда у них не было почти неисчерпаемых средств для совершенствования, которыми, благодаря эволюции человеческого разума за последние триста лет, мы наслаждаемся сейчас. Образование женщин эпохи Возрождения основывалось на классической древности, по сравнению с которой все, что тогда можно было назвать современным, было незначительным. Их, следовательно, можно было назвать учеными. Женское образование сейчас совершенно иное, так как оно полностью заимствовано из современных источников культуры. Именно своей многосторонностью объясняется поверхностность образования современной женщины по сравнению с ее сестрой эпохи Возрождения. Образование женщин в настоящее время в целом — даже в Германии, которая славится своими школами, — не имеет прочного фундамента, оно совершенно поверхностно и не имеет реальной ценности. Обычно оно заключается в приобретении поверхностных знаний двух современных языков и обучении игре на фортепиано, чему уделяется совершенно неоправданное количество времени. В эпоху Возрождения фортепиано было неизвестно, но каждая образованная женщина играла на лютне, что имело то преимущество, что в руках играющей дамы она представляла приятную картину для глаз, в то время как фортепиано — это лишь машина, которая заставляет мужчину или женщину, играющих на нем, совершать движения, которые всегда неприятны, а часто и смешны. В эпоху Возрождения роман делал только свои первые шаги; и даже сегодня Италия — это страна, которая производит и читает меньше всего романов. Были истории со времен Боккаччо, но очень мало. Было написано огромное количество стихов, но половина из них — на латыни. Книгопечатание и книжная торговля находились в зачаточном состоянии. Театр также был в детском возрасте, и, как правило, драматические представления давались только раз в год, во время карнавала, и то только на частных сценах. То, что мы сейчас называем всемирной литературой или культурой, состояло в то время в страстном изучении классиков. Латынь и греческий занимали тогда то место, которое изучение иностранных языков сейчас занимает в образовании женщин. Итальянцы эпохи Возрождения не думали, что знакомство с классикой, что научные знания разрушают очарование женственности, или что образование женщин должно быть менее продвинутым, чем у мужчин. Это мнение, как и многие другие, распространенные в обществе, имеет тевтонское происхождение. Любящее господство матери в семейном кругу всегда казалось германским народам воплощением идеала женственности. Долгое время немецкие женщины избегали публичности из скромности или чувства приличия. Их таланты оставались скрытыми, за исключением случаев, когда особые обстоятельства — иногда связанные с делами двора или государства — заставляли их проявиться. До недавнего времени история немецкой цивилизации показывала гораздо меньшее число знаменитых женских персонажей, чем Италия, страна сильных личностей, произвела в эпоху Возрождения. Влияние, которое одаренные женщины в итальянских салонах XV и XVI веков, а позже во французских, оказывали на интеллектуальное развитие общества, было совершенно неизвестно в Англии и Германии. Позже, однако, произошли изменения в относительном уровне женской культуры в тевтонских и латинских странах. В первых он вырос, в то время как в Италии пришел в упадок. Итальянская женщина, которая в эпоху Возрождения занимала место рядом с мужчиной, соперничала с ним за интеллектуальные призы и принимала участие во всех духовных движениях, отошла на второй план. За последние двести лет она почти не принимала участия в высшей жизни нации, ибо давно стала лишь инструментом в руках священников. Реформация дала немецкой женщине большую личную свободу. Особенно с начала XVIII века Германия и Англия произвели множество высокообразованных и даже ученых женщин. Поверхностность образования женщины в целом в Германии — это вина не Церкви, а моды, общества, а также недостатка средств в наших семьях. Ученую женщину, которую мужчины скорее боятся, чем уважают, называют, когда она пишет книги, синим чулком. В эпоху Возрождения ее называли вираго — титул, который был совершенно комплиментарным. Якопо да Бергамо постоянно использует его как термин уважения в своем труде «О знаменитых женщинах», который он написал в 1496 году. Редко мы встречаем это слово, используемое итальянцами в том смысле, в котором мы употребляем его сейчас, — а именно, сварливая баба или амазонка. В то время вираго была женщиной, которая своим мужеством, пониманием и достижениями возвышалась над массой своего пола. И ею восхищались еще больше, если в дополнение к этим качествам она обладала красотой и грацией. Глубокое классическое образование среди итальянцев не противоречило женскому очарованию; напротив, оно усиливало его. Якопо да Бергамо особо хвалит его в той или иной женщине, говоря, что всякий раз, когда она появлялась на публике как поэтесса или оратор, прежде всего ее скромность и сдержанность очаровывали слушателей. В этом духе он восхваляет Кассандру Федели, в то время как он превозносит Джиневру Сфорца за ее элегантность форм, ее удивительную грацию в каждом движении, ее спокойную и царственную осанку и ее целомудренную красоту. Он обнаруживает то же самое в жене Альфонсо Арагонского, Ипполите Сфорца, которая обладала высочайшими достижениями, самым блестящим красноречием, редкой красотой и крайней женской скромностью. То, что тогда называлось скромностью (pudor), было естественной грацией одаренной женщины, усиленной образованием и общением. Этой скромностью Лукреция Борджиа обладала в высокой степени. В женщине она соответствовала тому, что в мужчине было признаком совершенного кавалера. Читателя может вызвать некоторое удивление тот факт, что современники печально известного Чезаре говорили о его «умеренности» как об одной из его самых характерных черт. Под этим термином, однако, мы должны понимать культивирование личности, в которой умеренность у мужчины и скромность у женщины были частью и проявлениями либерального образования. Правда, в XV и XVI веках эмансипированные женщины не сидели на скамьях лекционных залов Болоньи, Феррары и Падуи, как они делают это сейчас во многих университетах, чтобы заниматься профессиональным обучением; но те же гуманитарные науки, которым посвящали себя юноши и мужчины, были требованием в высшем образовании женщин. Маленьких девочек в Средние века доверяли святым монастырей, чтобы сделать их монахинями; в эпоху Возрождения родители посвящали одаренных детей Музам. Якопо да Бергамо, говоря о Тривульции из Милана, современнице Лукреции, которая вызывала огромное изумление как оратор, когда ей было всего четырнадцать лет, говорит: «Когда ее родители заметили необычайные дарования ребенка, они посвятили ее Музам — это было на седьмом году ее жизни — для ее образования». Курс обучения, которому следовали женщины в то время, включал классические языки и их литературу, ораторское искусство, поэзию или искусство стихосложения и музыку. Дилетантизм в графических и пластических искусствах, конечно, следовал за этим, и огромное количество картин и статуй, созданных в эпоху Возрождения, вдохновляло каждую образованную женщину в Италии желанием стать ценителем. Даже философией и теологией занимались женщины. Дебаты по вопросам в этих областях исследований были в порядке вещей при дворах и в залах университетов, и женщины стремились приобрести известность, принимая в них участие. В конце XV века венецианка Кассандра Федели, чудо своего века, была так же хорошо сведуща в философии и теологии, как и ученый муж. Она однажды участвовала в публичном диспуте перед дожем Агостино Барбариго, а также несколько раз в зале заседаний Падуи, и всегда проявляла величайшую скромность, несмотря на аплодисменты слушателей. Красивая жена Алессандро Сфорца из Пезаро, Костанца Варано, была поэтессой, оратором и философом; она написала ряд ученых диссертаций. «Сочинения Августина, Амвросия, Иеронима и Григория, Сенеки, Цицерона и Лактанция всегда были в ее руках». Ее дочь, Баттиста Сфорца, благородная супруга образованного Федерико Урбинского, была столь же образованна. Так же рассказывали, что знаменитая Изотта Нугарола из Вероны была полностью «дома» в сочинениях отцов церкви и философов. Изабелла Гонзага и Элизабетта Урбинская были также знакомы с ними, как и многочисленные другие знаменитые женщины, такие как Виттория Колонна и Вероника Гамбара. ВИТТОРИЯ КОЛОННА. С гравюры П. Каронни. Эти и другие имена показывают, каких высот достигло образование женщины в эпоху Возрождения, и даже если достижения этих женщин были исключительными, исследования, которыми они так усердно занимались, были частью учебной программы всех дочерей лучших семей. Эти исследования преследовались только с целью совершенствования и украшения личности. Разговор в современном салоне настолько чрезмерно скучен, что необходимо заполнять пустоту пением и игрой на фортепиано. Все же симпозиумы Платона не всегда были в порядке вещей в гостиных эпохи Возрождения, и следует признать, что их социальные диспуты вызвали бы у нас невыносимую усталость; однако вкусы в то время были другими. В кругу выдающихся и одаренных людей вести разговор грациозно и разумно, придавать ему классический оттенок, вводя цитаты из древних, или участвовать в дискуссии в форме диалога на выбранную тему доставляло величайшее наслаждение. Именно разговор эпохи Возрождения достиг позже такого эстетического совершенства во Франции. Талейран называл эту форму человеческого общения величайшим и прекраснейшим благом человека. Классический диалог был возрожден, с той лишь разницей, что образованные женщины также принимали в нем участие. В качестве образцов утонченного социального общения той эпохи у нас есть «Придворный» Кастильоне и «Азоланцы» Бембо, которые были посвящены Лукреции Борджиа. Дочь Александра не занимала выдающегося места среди итальянских женщин, известных своими классическими достижениями, ее собственные знания не были такими, чтобы выделять ее из большинства; но, учитывая время, ее образование было основательным. Она получила образование в языках, музыке и рисовании, а позже жители Феррары были поражены мастерством и вкусом, которые она проявляла в вышивании шелком и золотом. «Она говорила по-испански, по-гречески, по-итальянски и по-французски, и немного по-латыни, очень правильно, и она писала и сочиняла стихи на всех этих языках», — сказал биограф Байар в 1512 году. Лукреция должна была усовершенствовать свое образование позже, в тихие годы своей жизни, под влиянием Бембо и Строцци, хотя она, несомненно, заложила его фундамент в Риме. Она была одновременно испанкой и итальянкой и в совершенстве владела этими двумя языками. Среди ее писем к Бембо есть два, написанных по-испански; остальные, которых у нас несколько сотен, составлены на итальянском языке того времени и отличаются спонтанным и грациозным стилем. Содержание ни одного из них не имеет значения; они демонстрируют душу и чувство, но не глубину ума. Ее почерк не является единообразным; иногда он имеет сильные линии, которые напоминают нам поразительное, энергичное письмо ее отца; в других случаях он острый и тонкий, как у Виттории Колонна. Ни одно из писем Лукреции не указывает на то, что она полностью понимала латынь, и ее отец однажды заявил, что она не овладела этим языком. Она, однако, должна была быть в состоянии читать его, когда он был написан, ибо иначе Александр не мог бы сделать ее своим представителем в Ватикане с полномочиями вскрывать полученные письма. Не были очень глубокими и ее эллинские исследования; все же она не была полностью невежественна в греческом. В ее детстве школы для изучения эллинской литературы все еще процветали в Риме, где они были основаны Хризолорасом и Виссарионом. В городе было много греков, некоторые из которых были беглецами из своей страны, в то время как другие приехали в Италию с королевой Карлоттой Кипрской. До своей смерти в 1487 году эта королевская авантюристка жила во дворце в Борго Ватикана, где она держала двор и где она, несомненно, собирала вокруг себя образованных людей Рима, точно так же, как позже это делала ученая королева Кристина Шведская. Именно в ее доме кардинал Родриго познакомился, помимо других благородных уроженцев Кипра, с Людовико Подокатаро, высокообразованным человеком, впоследствии его секретарем. Вероятно, именно он обучал детей Борджиа греческому языку. Во дворце кардинала был также гуманист немецкого происхождения, Лоренц Бехайм из Нюрнберга, который управлял его хозяйством в течение двадцати лет. Будучи латинистом и членом Римской академии Помпония Лета, он должен был оказывать некоторое влияние на образование детей своего господина. В целом в Риме не было недостатка в профессорах гуманитарных наук, где они находились в процветающем состоянии, и Академия, а также Университет привлекали туда много талантливых людей. В папском городе было множество учителей, которые вели школы, и рои молодых ученых, амбициозных академиков, искали своего счастья при дворах кардиналов в качестве компаньонов или секретарей, или в качестве наставников для их незаконнорожденных детей. Лукреция также получала образование в области классической литературы от этих мастеров. Среди поэтов, живших в Риме, она нашла учителей, чтобы обучить ее итальянскому стихосложению и написанию сонетов, искусству, которое везде культивировалось женщинами, так же как и мужчинами. Она, несомненно, научилась сочинять стихи, хотя авторы по истории итальянской литературы, Квадрио и Кресчимбени, не ставят ее в число поэтов полуострова. Нигде Бембо, Альд или Строцци не говорят о ней как о поэте, и не существует никаких стихов, написанных ею. Не является достоверным, что даже испанские канцоны, которые встречаются в некоторых ее письмах к Бембо, были сочинены ею. ГЛАВА V НЕПОТИЗМ — ДЖУЛИЯ ФАРНЕЗЕ — ПОМОЛВКИ ЛУКРЕЦИИ Нетрудно представить, какие эмоции были пробуждены в Лукреции, когда она впервые осознала реальное состояние своей семьи. Муж ее матери не был ее отцом; она обнаружила, что она и ее братья были детьми кардинала, и пробуждение ее совести сопровождалось осознанием обстоятельств, которые — осуждаемые Церковью — необходимо было скрывать от мира. Сама она до сих пор всегда рассматривалась как племянница кардинала, и теперь она видела в своем отце одного из самых выдающихся князей Церкви Рима, о котором она слышала упоминания как о будущем папе. Знание о больших преимуществах, которые можно было извлечь из этих обстоятельств, конечно, должно было повлиять на воображение Лукреции гораздо более активно, чем концепция их аморальности. Мир, в котором она жила, мало заботился о моральных принципах, и редко в истории человечества было время, в которое теория о том, что правильно получать наибольшую возможную прибыль из существующих условий, была так широко принята. Она вскоре узнала, как обычны были эти отношения в Риме. Она слышала, что большинство кардиналов жили со своими любовницами и обеспечивали по-княжески своих детей. Ей рассказывали о детях кардинала Джулиано делла Ровере и детях Пикколомини; она видела своими глазами сыновей и дочерей Эстутевиля и слышала о баронствах, которые их богатый отец приобрел для них в Альбанских горах. Она видела детей папы Иннокентия, возведенных в высочайшие почести; ей указывали на его сына Франческетто Чибо и его прославленную супругу Маддалену Медичи. Она знала, что Ватикан был домом для других детей и внуков Папы, и она часто видела его дочь мадонну Теодорину, супругу генуэзца Узо ди Маре, приходящую и уходящую. Ей было восемь лет, когда его дочь донна Перетта была выдана замуж в Ватикане за маркиза Альфонсо дель Карретто с такой великолепной помпой, что это заставило весь Рим говорить об этом. Лукреция впервые осознала положение, к которому она и ее братья могли быть призваны своим рождением, когда она узнала, что ее старший брат, дон Педро Луис, был испанским герцогом. Мы не знаем, когда юный Борджиа был возведен в это достоинство, но это было некоторое время после 1482 года. Сильные связи, которые существовали между кардиналом и испанским двором, несомненно, позволили ему добиться того, чтобы его сын был создан герцогом Гандии в королевстве Валенсия. Как отмечает Мариана, он купил это герцогство для своего сына. Дон Педро Луис, однако, будучи еще молодым человеком, умер в Испании, ибо документ 1491 года говорит о нем как об умершем и упоминает наследство, оставленное по его завещанию его сестре Лукреции. Герцогство Гандия перешло ко второму сыну Родриго, дону Джованни, который поспешил в Валенсию, чтобы вступить во владение им. Тем временем воображение распутного кардинала обратилось к другим женщинам. В мае 1489 года, когда Лукреции было девять лет, впервые появляется самая знаменитая из его любовниц, Джулия Фарнезе, молодая женщина необычайной красоты, прелестям которой кардинал и будущий папа, который старел, поддался со всем пылом молодого человека. ПАЛАЦЦО ФАРНЕЗЕ, РИМ. Именно прелюбодейная любовь этой Джулии впервые ввела дом Фарнезе в историю Рима, а впоследствии и в историю мира; ибо Родриго Борджиа заложил фундамент величия этой семьи, когда он сделал брата Джулии Алессандро кардиналом. Таким образом он подготовил путь к папству для будущего Павла III, основателя дома Фарнезе из Пармы, выдающейся семьи, которая угасла в 1758 году в лице королевы Елизаветы, которая занимала трон Испании. Фарнезе до времен Борджиа не имели никакого значения в Риме, где два из самых красивых зданий эпохи Возрождения с тех пор помогли сделать их имя бессмертным. Они даже не жили в Риме, а в римской Этрурии, где они владели несколькими городами — Фарнето, от которого, несомненно, произошло их имя, Искья, Капракола и Каподимонте. Некоторое время спустя, хотя точно неизвестно когда, они временно владели Изола Фарнезе, древним замком в руинах Вей, который с XIV века принадлежал Орсини. Происхождение семьи Фарнезе является неопределенным, но традиция, согласно которой они происходили от лангобардов или франков, по-видимому, является правдивой. Она поддерживается тем фактом, что имя Рануччо, которое является итальянской формой имени Райнер, часто встречается в семье. Фарнезе стали видными в Этрурии как небольшая династия баронов-разбойников, не будучи, однако, в состоянии достичь власти своих соседей, Орсини из Ангильяры и Браччано, и знаменитых графов Вико, которые были немецкого происхождения и которые правили тосканской префектурой более ста лет, пока эта страна не была поглощена Евгением IV. В то время как эти префекты были самыми активными гибеллинами и самыми ожесточенными врагами пап, Фарнезе, как и Эсте, всегда стояли на стороне гвельфов. С XI века они были консулами и подеста в Орвието, и они появились позже в различных местах как капитаны Церкви в многочисленных маленьких войнах с городами и баронами в Умбрии и в домене Святого Петра. Рануччо, дед Джулии, был одним из самых способных генералов Евгения IV, и он был товарищем великого тирана-завоевателя Вителлески, и благодаря ему его дом завоевал большую славу. Его сын, Пьерлуиджи, женился на донне Джованелле из семьи Гаэтани из Сермонеты. Его детьми были Алессандро, Бартоломео, Анджоло, Джиролама и Джулия. Алессандро Фарнезе, родившийся 28 февраля 1468 года, был молодым человеком с интеллектом и культурой, но печально известным своими необузданными страстями. Он заключил свою собственную мать в тюрьму в 1487 году по самым тяжким обвинениям, после чего он сам был заключен в замок Святого Ангела Иннокентием VIII. Он сбежал из тюрьмы, и дело было позволено замять. Он был протонотарием Церкви. Его старшая сестра была выдана замуж за Пуччо Пуччи, одного из самых выдающихся государственных деятелей Флоренции, члена большой семьи, которая была в тесных дружеских отношениях с Медичи. Двадцатого мая 1489 года юная Джулия Фарнезе вместе с таким же юным Орсино Орсини появилась в «Звездной палате» дворца Борджиа, чтобы подписать свой брачный контракт. Примечательно, что это произошло в доме кардинала Родриго. Его имя появляется первым среди свидетелей этого документа, как если бы он назначил себя защитником пары и устроил их брак. Этот союз, однако, был устроен, когда жених и невеста были несовершеннолетними, их родителями, Людовико Орсини, сеньором Бассанелло, и Пьерлуиджи Фарнезе, оба из которых умерли до 1489 года. В те дни маленькие дети часто были юридически помолвлены, и брак совершался позже, как это было принято в древнем Риме, где часто мальчики и девочки всего тринадцати лет были обручены. Джулии было едва пятнадцать, 20 мая 1489 года, и она все еще находилась под опекой своих братьев и своих дядей из дома Гаэтани; в то время как молодой Орсини находился под контролем своей матери, Адрианы, которая была Адрианой де Мила, родственницей кардинала Родриго и гувернанткой Лукреции. Это, следовательно, достаточно объясняет роль, личную и официальную, которую кардинал принял в церемонии помолвки Джулии. Свидетелями брачного контракта, который был составлен нотариусом Бенеимбене, были, в дополнение к кардиналу, епископ Мартини из Сеговии, испанские каноники Гарчетто и Каранца и римский дворянин по имени Джованни Асталли. Братья невесты должны были поддержать ее, но присутствовал только младший, Анджоло, Алессандро отсутствовал. Его неявка на такую важную семейную функцию во дворце Борджиа странна, хотя она могла быть вызвана каким-то несчастным случаем. Дяди невесты, протонотарий Джакомо и его брат дон Никола Гаэтани, присутствовали. Приданое Джулии состояло из трех тысяч золотых флоринов, большая сумма для того времени. Гражданский брак молодой пары состоялся на следующий день, 21 мая, в этом же дворце Борджиа. Присутствовало много великих дворян, среди которых особо упоминались родственники жениха, кардинал Джанбаттиста Орсини и Райнальдо Орсини, архиепископ Флоренции. Молодая пара, так как сезон был очаровательным, возможно, отправилась в замок Бассанелло, или, если нет, возможно, поселилась во дворце Орсини на Монте-Джордано. До своего брака кардинал Родриго должен был знать и часто видеть Джулию Фарнезе во дворце мадонны Адрианы, матери молодого Орсини. Там же Лукреция, которая была на несколько лет моложе, познакомилась с ней. Как и у Лукреции, у Джулии были золотистые волосы, и ее красота завоевала ей имя La Bella. Именно в доме Адрианы этот нежный, прекрасный ребенок оказался пойманным в сети распутника Родриго. Она поддалась его соблазнам либо незадолго до, либо вскоре после своего брака с молодым Орсини. Возможно, она впервые пробудила страсть кардинала, человека в то время пятидесяти восьми лет, когда она предстала перед ним в его дворце невестой в полном расцвете юности. Как бы то ни было, несомненно, что через два года после своего брака Джулия была признанной любовницей кардинала. Когда мадонна Адриана обнаружила связь, она закрыла на нее глаза и была соучастницей позора своей невестки. Поступая так, она стала самым могущественным и самым влиятельным лицом в доме Борджиа. Двое из трех сыновей кардинала, Джованни и Чезаре, тем временем достигли совершеннолетия. В 1490 году ни одного из них не было в Риме; первый был в Испании, а второй учился в Университете Перуджи, который он позже покинул ради Пизы. Уже в 1488 году Чезаре должен был посещать одно из этих учебных заведений, вероятно, Университет Перуджи, ибо в том году Паоло Помпилио посвятил ему свою «Syllabica», работу об искусстве стихосложения. В ней он восхвалял зарождающийся гений Чезаре, который был надеждой и украшением дома Борджиа, его прогресс в науках и его зрелость интеллекта — удивительную для столь юного возраста — и он предсказывал его будущую славу. Его отец предназначал его для Церкви, хотя сам Чезаре чувствовал к ней только отвращение. У Иннокентия VIII он добился назначения своего сына протонотарием Церкви и даже епископом Памплоны. Он фигурирует как протонотарий в документе от февраля 1491 года, и в то же время младший из сыновей Родриго, Джуфре, мальчик около девяти лет, был сделан каноником и архидиаконом Валенсии. Чезаре отправился в Пизу, вероятно, в 1491 году. Ее университет привлекал огромное количество сыновей видных итальянских семей, главным образом из-за славы ее профессора юриспруденции Филиппо Дечио из Милана. В университете у молодого Борджиа было два испанских компаньона, которые были фаворитами его отца, Франческо Ромолини из Илерды и Хуан Вера из Арсильи в королевстве Валенсия. Последний был управляющим его хозяйством, как сам Чезаре заявляет в письме, написанном в октябре 1492 года, в котором он также называет Ромолини своим «самым верным товарищем». Франческо Ромолини было более тридцати лет в 1491 году. Он был прилежным студентом права и стал глубоко сведущим в нем. Это тот самый Ромолини, который впоследствии вел обвинение против Савонаролы во Флоренции. В 1503 году Александр сделал его кардиналом, к какому достоинству Вера был возведен в 1500 году. Богатство его отца позволило юному Чезаре жить в Пизе в княжеском стиле, а его связи привели его в дружеские отношения с Медичи. Кардинал все еще предпринимал особые усилия, чтобы способствовать состоянию своих детей в Испании. Даже для своей дочери Лукреции он не мог видеть будущего более блестящего, чем испанский брак; и он, действительно, должен был рассматривать это как особый акт снисхождения для сына старого и благородного дома согласиться стать мужем незаконнорожденной дочери кардинала. Благородный, о котором идет речь, был дон Керубино Хуан де Сентельес, сеньор Валь-д'Айора в королевстве Валенсия и брат графа Оливы. Брачный контракт был составлен на валенсийском диалекте в Риме 26 февраля и 16 июня 1491 года. Юный жених был в Валенсии, юная невеста в Риме, и ее отец назначил римского дворянина Антонио Поркаро ее доверенным лицом. В брачном контракте было указано, что доля Лукреции должна составлять триста тысяч тимбров или су в валенсийских деньгах, которые она должна была принести дону Керубино в качестве приданого, часть монетой, а часть драгоценностями и другими ценностями. Было особо указано, что из этой суммы одиннадцать тысяч тимбров должны состоять из суммы, завещанной по воле покойного дона Педро Луиса де Борджиа, герцога Гандии, его сестре в качестве ее брачного приданого, в то время как восемь тысяч были даны ей ее другими братьями, Чезаре и Джуфре, для той же цели, предположительно также из имущества, оставленного братом. Было предусмотрено, что донна Лукреция должна быть доставлена в Валенсию за счет кардинала в течение одного года с момента подписания контракта и что церковная церемония должна быть совершена в течение шести месяцев после ее прибытия в Испанию. Таким образом, Лукреция, когда была еще ребенком одиннадцати лет, обнаружила, что ее рука и жизненное счастье подчинены воле другого, и с того времени она больше не была творцом своей собственной судьбы. Это была обычная судьба дочерей великих домов, и даже меньших. Незадолго до того, как ее отец стал папой, казалось, что ее жизнь должна была пройти в Испании, и она не нашла бы места в истории папства и Италии, если бы она и дон Керубино поженились. Однако брак так и не был совершен. Препятствия, о которых мы не знаем, или изменения в планах ее отца привели к тому, что помолвка Лукреции с доном Керубино была аннулирована. В тот самый момент, когда это делалось для нее по доверенности, ее отец планировал другой союз для своей дочери. Муж, которого он выбрал, дон Гаспаро, был также молодым испанцем, сыном дона Хуана Франческо де Прочида, графа Аверсы. Эта семья, вероятно, переехала в Неаполь вместе с домом Арагона. Матерью дона Хуана Франческо была донна Леонора де Прочида и Кастеллетта, графиня Аверсы. Отец Гаспаро жил в Аверсе, но в 1491 году сын был в Валенсии, где, вероятно, он воспитывался под опекой кого-то из своих родственников, ибо он был еще мальчиком менее пятнадцати лет. В документе, составленном нотариусом Бенеимбене, датированном 9 ноября 1492 года, прямо указано, что тридцатого апреля предыдущего года, 1491, брачный контракт Лукреции и Гаспаро был исполнен по доверенности со всей должной формой и что в нем кардинал Родриго обязался отправить свою дочь в город Валенсию за свой счет, где должна была быть совершена церковная церемония. Однако, поскольку брачный контракт между Лукрецией и юным Сентельесом был юридически исполнен двадцать шестого февраля того же года, 1491, и был признан еще в июне следующего года, есть место для сомнения относительно правильности даты; но и документ в протокольной книге Бенеимбене, и выписка из него в архивах больницы Санкта-Санкторум в Риме дают последнее число апреля как дату брачного контракта Лукреции и дона Гаспаро. В этих разбирательствах ее доверенными лицами были не Антонио Поркаро, а дон Джуфре Борджиа, барон Вилла-Лонга, каноник Джакопо Серра из Валенсии и викарий-генерал того же места, Матео Кучия. Отсюда следует любопытный факт, что Лукреция была помолвлена в одно и то же время с двумя молодыми испанцами. Несмотря на отказ от ее первого жениха, семья Сентельес, по-видимому, осталась в хороших отношениях с Борджиа, ибо позже, когда Родриго стал Папой, некий Гульельмус де Сентельес встречается среди его самых доверенных камергеров, в то время как Раймондо из того же дома был протонотарием и казначеем Перуджи. ГЛАВА VI ЕЕ ОТЕЦ СТАНОВИТСЯ ПАПОЙ — ДЖОВАННИ СФОРЦА 25 июля 1492 года произошло событие, которого Борджиа долго и с нетерпением ожидали, — смерть Иннокентия VIII. Выше всех других кандидатов на папство были четыре кардинала: Рафаэль Риарио и Джулиано делла Ровере — оба могущественные племянники Сикста IV — Асканио Сфорца и Родриго Борджиа. До того как выборы были решены, кардинальская семья жила в ожидании, доходившем до лихорадки. Из его детей в то время в Риме находились только Лукреция и Джоффре, и оба жили у мадонны Адрианы. Ванноцца занимала собственный дом вместе со своим мужем Канале, который некоторое время занимал должность секретаря пенитенциария. Ей было уже пятьдесят лет, и было лишь одно событие, которого она ждала и от которого зависело исполнение ее заветного желания: увидеть, как отец ее детей взойдет на папский престол. Какие молитвы и обеты, должно быть, возносили она, мадонна Адриана, Лукреция и Джулия Фарнезе святым ради исполнения этого желания! Рано утром 11 августа запыхавшиеся гонцы принесли этим женщинам весть из Ватикана — Родриго Борджиа выиграл главный приз. Папство было продано тому, кто предложил наибольшую цену. На выборах чашу весов склонил кардинал Асканио Сфорца, и в награду он получил город Непи, должность вице-канцлера и дворец Борджиа, который с тех пор носит название Сфорца-Чезарини. АЛЕКСАНДР VI. С гравюры, опубликованной в 1580 году. Утром этого знаменательного дня, когда Александра VI несли из зала конклава в собор Святого Петра, чтобы принять первые выражения почтения, его радостный взгляд обнаружил в густой толпе многих своих сородичей, ибо они поспешили туда, чтобы отпраздновать его великий триумф. Давно Рим не видел папу столь величественного и столь прекрасного собой. Его поведение было притчей во языцех во всем городе, и никто в тот час не знал его лучше, чем та женщина, Ванноцца Каттанеи, которая стояла на коленях в соборе Святого Петра во время мессы, а ее душа была полна воспоминаний о греховном прошлом. Избрание Борджиа не вызвало тревоги у всех держав. В Милане Лодовико иль Моро отпраздновал это событие народными гуляньями; теперь он надеялся стать, благодаря влиянию своего брата Асканио, «полупапой». В то время как Медичи ожидали многого от Александра, арагонцы в Неаполе не ждали почти ничего. Венеция выразила свое недовольство в резких тонах. Ее посол в Милане в августе публично заявил, что папство было продано посредством симонии и тысячи обманов, и что синьория Венеции убеждена, что Франция и Испания откажутся подчиняться Папе, когда узнают об этих злодеяниях. [17] Тем временем Александр VI принял заверения в верности от всех итальянских государств вместе с их пышными выражениями почтения. Праздник его коронации был отмечен с беспримерной пышностью 26 августа. Герб Борджиа — пасущийся бык — был настолько повсеместно представлен в украшениях и стал предметом стольких эпиграмм, что один сатирик заметил, будто Рим празднует открытие священного Аписа. Впоследствии булла Борджиа часто становилась объектом самой острой сатиры, но в начале правления Александра она была, как ни наивно это звучит, живописным воплощением величия Папы. Сегодня такая символика вызвала бы лишь насмешки и веселье, но пластический вкус итальянцев того времени она не оскорбляла. Когда Александр во время своего триумфального шествия к Латерану проезжал мимо дворца своих фанатичных сторонников, семьи Поркари, один из юношей этого семейства с большим пафосом продекламировал несколько строф, которые заканчивались стихами: Vive diu bos, vive diu celebrande per annos, Inter Pontificum gloria prima choros. [18] Заявления Микеле Ферно и Иеронима Порция относительно коронационных торжеств и заверений в верности от послов различных итальянских держав необходимо прочесть, чтобы увидеть, до каких крайностей доходила лесть в те дни. Нам трудно представить, насколько внушительным был выход этого блестящего папы на театральную сцену Рима в то время, когда папство находилось в зените своего могущества — высоты, которой оно достигло не благодаря любви к Церкви или преданности религии, давно пришедшей в упадок, а благодаря ослеплению любящего роскошь народа той эпохи и современной политике; кроме того, Церковь сохранила со времен Средневековья традиционный и мистический характер, который поддерживал уважение верующих. Ферно отмечает, что история мира не могла предложить ничего, что можно было бы сравнить с величием появления Папы и обаянием его личности, — и этот автор не был фанатичным папистом, а был прилежным учеником Помпония Лета. Однако, как и все романтики классического возрождения, он был крайне восприимчив к театральным эффектам. Ему не хватало слов, когда он пытался описать шествие Александра к церкви Санта-Мария-дель-Пополо: «Эти праздничные толпы богато одетых людей, семьсот священников и кардиналов со своими свитами, эти рыцари и гранды Рима в ослепительных кавалькадах, эти отряды лучников и турецких всадников, дворцовая стража с длинными копьями и сверкающими щитами, двенадцать белых лошадей без всадников с золотыми уздечками, которых вели за собой, и вся остальная пышность и парад!» В наше время для организации подобного зрелища потребовались бы недели, но Папа мог импровизировать его в мгновение ока, ибо актеры и их костюмы были всегда готовы. Он привел все это в движение с единственной целью — показать себя римлянам, чтобы его величество могло придать дополнительный блеск народному празднику. Ферно изобразил самого Папу как полубога, вышедшего к своему народу. «Он сидел на белоснежном коне, с безмятежным лицом и выдающимся достоинством; так он показал себя народу и благословил его; так его видели все. Его взгляд падал на них и наполнял каждое сердце радостью. И поэтому его появление было добрым предзнаменованием для каждого. Как чудесна его спокойная осанка! И как благородно его безупречное лицо! Его взгляд — как он откровенен! Как сильно возрастает честь, которую мы испытываем к нему, когда мы созерцаем его красоту и телесную бодрость!» Александр Македонский был бы описан Ферно точно такими же словами. Это было идолопоклонство, которое всегда оказывалось папству, и никто не спрашивал, какова внутренняя и личная жизнь сверкающего идола. По случаю своей коронации Александр назначил своего сына Чезаре, шестнадцатилетнего юношу, епископом Валенсии. Он сделал это, не будучи уверенным в санкции Фердинанда Католика, который, по правде говоря, долгое время пытался ее удержать; но в конце концов он уступил, и Борджиа, таким образом, получили первое епископство в Испании в свое наследственное владение. Чезаре не было в Риме в то время, когда его отец получил тиару. 22 августа, через одиннадцать дней после избрания Александра, Манфреди, посол Феррары во Флоренции, писал герцогине Элеоноре д'Эсте: «Сын Папы, епископ Памплоны, который посещал Пизанский университет, по приказу Папы вчера утром покинул его и отправился в замок Сполето». 5 октября Чезаре все еще находился там, ибо в этот день он написал письмо Пьеро де Медичи из этого места. Это послание сыну Лоренцо, брату кардинала Джованни, показывает, что между ним и Чезаре существовало величайшее доверие; в нем он говорит, что из-за своего внезапного отъезда из Пизы он не смог пообщаться с ним устно и что его наставник Хуан Вера должен будет представлять его. Он рекомендовал Пьеро своего доверенного приближенного Франческо Ромолини для назначения профессором канонического права в Пизе. Письмо подписано: «Твой брат, Чезаре де Борха, электор Валенсии». [19] Не позволяя сыну немедленно приехать в Рим, Александр хотел дать публичное доказательство того, что он провозгласил во время своего избрания, а именно: что он будет стоять выше всякого непотизма. Возможно, был момент, когда предостережение, содержащееся в примерах Каликста, Сикста и Иннокентия, заставило его заколебаться и решить умерять свою любовь к потомству. Однако назначение сына на епископскую кафедру в день коронации показывает, что его решимость была не очень серьезной. В октябре Чезаре появился в Ватикане, где Борджиа теперь занимали место, которое оставили жалкие Чибо. 1 сентября Папа сделал старшего Джованни Борджиа, который был епископом Монреале, кардиналом; он был сыном сестры Александра Джованны. Ватикан был полон испанцев, сородичей или друзей теперь всемогущего дома, которые жадно устремились туда в поисках удачи и почестей. «Десяти папств было бы недостаточно, чтобы удовлетворить этот рой родственников», — писал Джанандреа Боккаччо в ноябре 1492 года герцогу Феррары. Из близких друзей Александра Хуан Лопес был назначен его канцлером; Педро Каранца и Хуан Марадес — его тайными камергерами; Родриго Борджиа, племянник Папы, был назначен капитаном дворцовой стражи, которой до сих пор командовал Дориа. Александр немедленно начал строить планы более блестящего будущего для своей дочери. Он больше не хотел слышать о ее браке с испанским дворянином; не меньше, чем принц, должен был получить ее руку. Лодовико и Асканио предложили своего сородича Джованни Сфорца. Папа принял его в качестве зятя, ибо, хотя он был всего лишь графом Котоньолы и викарием Пезаро, он был независимым сувереном и принадлежал к прославленному дому Сфорца. Александр рано вступил в столь тесные отношения со Сфорца, что кардинал Асканио стал всемогущим в Риме. Джованни, незаконнорожденный сын Костанцо из Пезаро, ставший наследственным владельцем лишь благодаря снисходительности Сикста IV и Иннокентия VIII, был двадцатишестилетним мужчиной, хорошо сложенным и тщательно образованным, как и большинство мелких итальянских деспотов. В 1489 году он женился на Маддалене, прекрасной сестре Элизабетты Гонзага, в тот самый день, когда последняя сочеталась браком с герцогом Гвидобальдо Урбинским. Однако он был вдовцом с 8 августа 1490 года, когда его жена скончалась при родах. Сфорца поспешил принять предложенную руку юной Лукреции, прежде чем кто-либо из ее многочисленных поклонников успел бы ее завоевать. Покинув Пезаро, он сначала отправился в замок Непи, который Александр VI подарил кардиналу Асканио. Там он оставался несколько дней, а затем тихо приехал в Рим 31 октября 1492 года. Здесь он поселился в кардинальском дворце Сан-Клементе, возведенном Доменико делла Ровере в Борго. Он до сих пор стоит в хорошей сохранности напротив Палаццо Жиро. Феррарский посол объявил своему господину о прибытии Сфорца, заметив: «Он будет великим человеком, пока правит этот папа». Он объяснил уединенный образ жизни Сфорца тем, что человек, с которым Лукреция была официально помолвлена, также находился в Риме. [20] Юный граф Гаспаро приехал в Рим со своим отцом, чтобы подтвердить свои права на Лукрецию, через которую он надеялся получить великую милость. Здесь он обнаружил другого поклонника, о котором до сих пор ничего не слышал, но чье присутствие стало известным, и он пришел в ярость, когда Папа потребовал от него формального отказа. Лукреция, в то время ребенок всего двенадцати с половиной лет, таким образом, стала невинной причиной спора между двумя поклонниками, а также впервые — предметом городских сплетней. 5 ноября полномочный представитель Феррары писал своему господину: «Много сплетен о браке Пезаро; первый жених все еще здесь, поднимает большой шум, как каталонец, говоря, что будет протестовать перед всеми принцами и властителями христианского мира; но хочет он или нет, ему придется подчиниться». 9 ноября тот же посол писал: «Да предотвратит Небо, чтобы этот брак Пезаро не принес бедствий. Кажется, что король (Неаполя) сердится из-за этого, судя по тому, что Джакомо, племянник Понтано, сказал Папе позавчера. Дело все еще не решено. Обоим поклонникам дают лестные обещания; оба здесь. Однако полагают, что Пезаро одержит верх, особенно потому, что кардинал Асканио, который силен как в делах, так и в словах, заботится о его интересах». Тем временем, 8 ноября, брачный контракт между доном Гаспаро и Лукрецией был официально расторгнут. Жених и его отец лишь выразили надежду, что новый союз достигнет благоприятного завершения, и Гаспаро обязался не вступать в брак в течение одного года. Джованни Сфорца, однако, еще не был уверен в своей победе; 9 декабря мантуанский агент Фиораванте Броньоло писал маркизу Гонзага: «Дела прославленного дворянина Джованни из Пезаро все еще не решены; мне кажется, что испанский дворянин, которому была обещана племянница Его Высочества, не уступит ее. У него большая поддержка в Испании, поэтому Папа склонен позволить событиям идти своим чередом некоторое время и не форсировать их завершение». [21] Даже в феврале 1493 года шли разговоры о браке Лукреции с испанским графом де Прада, и только после того, как от этого проекта отказались, она была помолвлена с Джованни Сфорца. [22] Тем временем Сфорца вернулся в Пезаро, откуда отправил своего поверенного Николо де Савано в Рим для заключения брачного контракта. Граф Аверсы уступил свое преимущество и позволил утешить свое горе выплатой ему трех тысяч дукатов. После этого, 2 февраля 1493 года, помолвка Сфорца и Лукреции была официально ратифицирована в Ватикане в присутствии миланского посла и близких друзей и слуг Александра: Хуана Лопеса, Хуана Казановы, Педро Каранцы и Хуана Марадеса. Дочь Папы, которую муж должен был забрать домой в течение одного года, получила приданое в тридцать одну тысячу дукатов. Когда весть об этом событии достигла Пезаро, удачливый Сфорца устроил грандиозное празднество в своем дворце. «Они танцевали в большом зале, и пары, держась за руки, вышли из замка, ведомые монсеньором Скальтесом, полномочным представителем Папы, а народ в своей радости присоединился к ним и протанцевал до поздней ночи на улицах города». [23] ГЛАВА VII ПЕРВЫЙ БРАК ЛУКРЕЦИИ Александр распорядился обставить для Лукреции резиденцию рядом с Ватиканом; это был дом, который кардинал Баттиста Зено построил в 1483 году и который был известен по его церкви как дворец Санта-Мария-ин-Портико. Он находился с левой стороны от ступеней собора Святого Петра, почти напротив Дворца инквизиции. Строительство колоннады Бернини, однако, изменило облик окрестностей, так что они больше не узнаваемы. Юная Лукреция держала двор в своем собственном дворце, который находился под управлением ее фрейлины и гувернантки Адрианы Орсини. Александр убедил эту свою родственницу покинуть дворец Орсини и поселиться вместе с Лукрецией во дворце Санта-Мария-ин-Портико, где мы часто будем видеть их и еще одну женщину, которая была слишком близка к Папе. Ванноцца оставалась в своем собственном доме в квартале Регола. Ее муж был назначен комендантом или капитаном Торре-ди-Нона, должность которого Александр вскоре сделал его смотрителем — это была позиция, требующая большого доверия, и Канале с рвением отдался своим важным и прибыльным обязанностям. С этого времени Ванноцца и ее дети виделись друг с другом редко, хотя они не были полностью разлучены. Они продолжали общаться, но мать извлекала выгоду лишь косвенно из удачи и величия своего потомства. Ванноцца никогда не позволяла себе, да и Александр не позволял ей, иметь какое-либо влияние в Ватикане, и ее имя редко появляется в записях того времени. Донна Лукреция теперь начинала вести себя как великая принцесса. Она принимала многочисленных родственников своего дома, а также друзей и льстецов теперь всемогущих Борджиа. Странно, что именно тот человек, который после бурного периода ее жизни должен был стать для нее тихой гаванью, появился там примерно во время ее помолвки со Сфорца, в то время как контракт оспаривался доном Гаспаро. Среди итальянских принцев, которые в тот период либо присылали послов, либо приезжали лично в Рим, чтобы выразить почтение новому Папе, был наследный принц Феррары. Во всей Италии не было другого двора столь блестящего, как двор Эрколе д'Эсте и его супруги Элеоноры Арагонской, дочери короля Неаполя Фердинанда. Она, однако, скончалась примерно в это время, а именно 11 октября 1493 года. Одна из ее детей, Беатриче, была выдана замуж в декабре 1490 года за Лодовико иль Моро, блестящего монстра, который был регентом Милана вместо своего племянника Джангалеаццо; другая ее дочь, Изабелла, одна из самых красивых и великолепных женщин своего времени, была выдана замуж в 1490 году, когда ей было всего шестнадцать лет, за маркиза Франческо Гонзага из Мантуи. Альфонсо был наследником титула, и 12 февраля 1491 года, когда ему было всего пятнадцать лет, он женился на Анне Сфорца, сестре того же Джангалеаццо. В ноябре 1492 года отец отправил его в Рим, чтобы рекомендовать свое государство милости Папы, который принял юного отпрыска дома Сфорца — в который должна была выйти замуж его собственная дочь — с высочайшими почестями. Дон Альфонсо жил в Ватикане, и во время своего визита, который длился несколько недель, он не только имел возможность, но и был обязан нанести визит донне Лукреции. Он был поражен, когда впервые увидел прекрасного ребенка с золотыми волосами и умными голубыми глазами, и ничто не было дальше от его мыслей, чем идея о том, что невеста Сфорца войдет в замок семьи Эсте в Ферраре как его собственная жена девять лет спустя. Благодарственное письмо, которое отец принца написал Папе, показывает, с какими великими почестями был принят сын. Герцог пишет: Святейший Отец и Господин, мой Почтенный Господин: Я целую стопы Вашего Святейшества и вверяю себя Вам со всем смирением. Какая честь и хвала причитались Вашему Святейшеству, я давно знал, и теперь письма епископа Модены, моего посла, а также других, не только моего горячо любимого первенца Альфонсо, но и всех членов его свиты, показывают, чем я обязан Вам. Они говорят мне, как Ваше Высочество включили нас всех, меня и моих, в меру своей любви и осыпали всех подарками, милостями, состраданием и благосклонностью по прибытии моего сына в Рим и во время его пребывания там. Поэтому я признаю, что долгое время был в долгу перед Вашим Святейшеством, а теперь еще больше из-за этого. Мой долг больше, чем я когда-либо смогу вернуть, и я обещаю, что моя благодарность будет вечной и безмерной, как мир. Как Ваш самый послушный слуга, я всегда буду готов выполнить все, что может быть угодно Вашему Святейшеству, которому я вверяю себя и своих со всем смирением. Сын и слуга Вашего Святейшества, Эрколе, герцог Феррары. [Ferrara, January 3, 1493.] Письмо показывает, насколько велико было стремление герцога оставаться в хороших отношениях с Папой. Он был вассалом в Ферраре Римской церкви, которая пыталась превратиться в монархию. Принцы, как и республиканцы Италии — по крайней мере те, чьи владения были близки к сфере действий Святого Престола или были его вассалами, — изучали каждого нового папу с подозрением и страхом, а также с любопытством, чтобы увидеть, в каком направлении при нем будет развиваться непотизм. Как легко Александр VI мог бы снова взяться за планы дома Борджиа там, где они были прерваны смертью его дяди Каликста, и пойти по стопам Сикста IV! Более того, прошло всего десять лет с тех пор, как последний из названных пап в союзе с Венецией вел войну против Феррары. Эрколе поддерживал дружеские отношения с Александром VI, когда тот был еще кардиналом; Родриго Борджиа даже был крестным отцом его сына Альфонсо, когда того крестили. Для другого своего сына, Ипполито, герцог через своего посла в Риме Джанандреа Боккаччо пытался получить кардинальскую шапку. Посол обратился к самым влиятельным доверенным лицам Александра: Асканио Сфорца, камергеру Марадесу и мадонне Адриане. Папа желал сделать своего сына Чезаре кардиналом, и Боккаччо надеялся, что юный Ипполито будет его спутником в удаче. Посол дал понять Марадесу, что два молодых человека, один из которых был архиепископом Валенсии, а другой — Грана, составили бы хорошую пару. «Их возраст примерно одинаков; я полагаю, что Валенсии не больше шестнадцати лет, в то время как наш Стригония (Гран) близок к этому возрасту». Марадес ответил, что это не совсем верно, так как Ипполито еще не исполнилось четырнадцати, а архиепископ Валенсии был на восемнадцатом году жизни. [24] Юный Чезаре был движим иными желаниями, нежели стремлением к духовным почестям. Он надел ненавистное облачение священника только по приказу отца. Хотя он был архиепископом, он имел только первую тонзуру. Его жизнь была сугубо мирской. Говорили даже, что король Неаполя хотел, чтобы он женился на одной из его внебрачных дочерей, и что если он это сделает, то откажется от священства. Феррарский посол навестил его 17 марта 1493 года в его доме в Трастевере, под чем, вероятно, подразумевался Борго. Картина, которую Боккаччо по этому случаю представил герцогу Эрколе об этом семнадцатилетнем юноше, является важным и значимым портретом, и первым, который у нас есть. «Я встретил Чезаре вчера в доме в Трастевере; он как раз собирался на охоту, одетый в костюм совершенно мирской, то есть в шелк, и вооруженный. У него была лишь маленькая тонзура, как у простого священника. Я беседовал с ним некоторое время, пока мы ехали. Я в близких отношениях с ним. Он обладает выдающимся гением и обаятельной личностью; он держится как великий принц; он особенно оживлен и весел, и любит общество. Будучи очень скромным, он выглядит гораздо лучше и благороднее своего брата, герцога Гандии, хотя последний также высоко одарен. У архиепископа никогда не было склонности к священству. Его бенефиции, однако, приносят ему более шестнадцати тысяч дукатов ежегодно. Если планируемый брак состоится, его бенефиции перейдут другому брату (Джоффре), которому около тринадцати лет». [25] Видно, что посол особо отмечает жизнерадостную натуру Чезаре. Это была одна из самых характерных черт Александра, и оба, Чезаре и Лукреция, которая позже прославилась этим, унаследовали ее от него. Что касается его благоразумия, то оно было провозглашено шесть лет спустя не кем иным, как Джулиано делла Ровере, который впоследствии стал папой под именем Юлия II. ЦЕРКОВЬ АРА-ЧЕЛИ, РИМ. Герцог Гандии находился в это время в Риме, но он намеревался отправиться в Испанию, чтобы увидеть свою супругу сразу после празднования брака Сфорца и Лукреции. Свадьба Лукреции должна была состояться в день святого Георгия, но была отложена, так как выяснилось, что жених не может прибыть вовремя. Александр получал величайшее удовольствие, занимаясь приготовлениями к устройству дома своей дочери. Ее счастье — или, что для него было тем же самым, ее величие — значило для него многое. Он любил ее страстно, превосходно, как писал феррарский посол своему господину. [26] По предложению посла герцог Феррары прислал в качестве свадебного подарка пару больших серебряных чаш для умывания с сопутствующими сосудами, все тончайшей работы. Для молодой пары были предложены две резиденции: дворец Санта-Мария-ин-Портико и тот, что рядом с замком Святого Ангела, который принадлежал кардиналу Доменикусу Порта из Алерии, скончавшемуся 4 февраля 1493 года. Был выбран первый, в котором Лукреция уже жила. Наконец Сфорца прибыл. 9 июня он совершил въезд через Порта-дель-Пополо и был встречен всем сенатом, своими зятьями и послами держав. Лукреция в сопровождении нескольких фрейлин заняла место в лоджии своего дворца, чтобы увидеть своего жениха и его свиту по пути в Ватикан. Когда он проезжал мимо, Сфорца поприветствовал ее весьма галантно, и его невеста ответила на его приветствие. Он был весьма милостиво принят своим тестем. Сфорца был человеком привлекательной внешности, как мы можем легко обнаружить по медали, которую он отчеканил десять лет спустя, где он изображен с длинными, струящимися локонами и полной бородой. Рот чувствительный, нижняя губа слегка вытянута; нос несколько орлиный; лоб гладкий и высокий. Пропорции его черт благородны, но лишены характера. Через три дня после его прибытия, то есть 12 июня, бракосочетание было отпраздновано в Ватикане с показной публичностью. Александр пригласил знать, чиновников Рима и иностранных послов присутствовать. Был банкет, за которым последовала распутная комедия, описанная Инфессурой. Чтобы подтвердить краткий отчет, данный этим римлянином, и в то же время сделать картину более полной, мы воспроизводим слово в слово описание, которое феррарский посол Боккаччо отправил своему господину в сообщении от 13 июня: Вчера, двенадцатого числа текущего месяца, союз был публично отпразднован во дворце с величайшей пышностью и экстравагантностью. Были приглашены все римские матроны, а также самые влиятельные граждане, и многие кардиналы, числом двенадцать, стояли рядом с ней, а Папа занимал трон посреди них. Дворец и все апартаменты были заполнены людьми, которые были охвачены изумлением. Лорд Пезаро отпраздновал свою помолвку с женой, и епископ Конкордии произнес проповедь. Единственными присутствовавшими послами, однако, были венецианский, миланский и я сам, а также один от короля Франции. Кардинал Асканио подумал, что я должен преподнести подарок во время церемонии, поэтому я попросил кого-то спросить Папу, которому я заметил, что не считаю это уместным и что мне кажется лучше немного подождать. Все согласились со мной, после чего Папа позвал меня и сказал: «Мне кажется, будет лучше, как вы говорите»; следовательно, было решено, что я принесу подарок во дворец поздно вечером. Его Святейшество дал небольшой обед в честь невесты и жениха, и присутствовали кардиналы Асканио, Сант-Анастазия и Колонна; невеста и жених, а рядом с ним граф Питильяно, капитан Церкви; Джулиано Орсини; мадонна Джулия Фарнезе, о которой так много говорят (de qua est tantus sermo); мадонна Теодорина и ее дочь, маркиза Герацо; дочь вышеупомянутого капитана, жена Анджело Фарнезе, брата мадонны Джулии. Затем пришли младший брат кардинала Колонна и мадонна Адриана Урсина. Последняя — свекровь вышеупомянутой мадонны Джулии. Она дала невесте образование в своем собственном доме, где к ней относились как к племяннице Папы. Адриана — дочь покойного кузена Папы, Педро де Мила, с которым Ваше Превосходительство были знакомы. Когда стол был убран, что было между тремя и четырьмя часами утра, невесте преподнесли подарок, присланный прославленным герцогом Милана; он состоял из пяти различных кусков золотой парчи и двух колец, бриллианта и рубина, общей стоимостью в тысячу дукатов. После этого я преподнес подарок Вашего Высочества с подобающими словами поздравления по случаю брака и добрыми пожеланиями на будущее, вместе с предложением ваших услуг. Подарок очень понравился Папе. К благодарности невесты и жениха он добавил свои собственные выражения безграничной признательности. Затем Асканио предложил свой подарок, который состоял из полного сервиза для питья из серебра, промытого золотом, стоимостью около тысячи дукатов. Кардинал Монреале подарил два кольца, сапфир и бриллиант — очень красивые — стоимостью три тысячи дукатов; протонотарий Чезарини подарил чашу и кубок стоимостью восемьсот дукатов; герцог Гандии — сосуд стоимостью семьдесят дукатов; протонотарий Лунате — вазу из некоего состава, похожего на яшму, украшенную серебром, позолоченную, которая стоила от семидесяти до восьмидесяти дукатов. Это были все подарки, преподнесенные в это время; другие кардиналы, послы и т. д. принесут свои подарки, когда брак будет отпразднован, и я сделаю все необходимое. Думаю, это будет совершено в следующее воскресенье, но это не точно. В заключение женщины танцевали, и в качестве интерлюдии была дана хорошая комедия с песнями и музыкой. Папа и все остальные присутствовали. Что мне добавить? Моему письму не было бы конца. Так мы провели всю ночь, и хорошо это было или плохо, Ваше Высочество можете решить сами. ГЛАВА VIII СЕМЕЙНЫЕ ДЕЛА Брак Лукреции с Джованни Сфорца подтвердил политический союз, который Александр VI заключил с Лодовико иль Моро. Регент Милана хотел пригласить Карла VIII Французского в Италию, чтобы начать войну против короля Неаполя Фердинанда, чтобы он сам мог в конечном итоге получить владение герцогством, ибо он был снедаем амбициями и нетерпением изгнать своего болезненного племянника Джангалеаццо с престола. Последний, однако, был супругом Изабеллы Арагонской, дочери Альфонсо Калабрийского и внучки самого Фердинанда. Союз Венеции, Лодовико, Папы и некоторых других итальянских дворян стал известен в Риме еще 25 апреля. Эта лига, очевидно, была направлена против Неаполя; и его двор, следовательно, был повергнут в величайшее смятение. Тем не менее король Фердинанд поздравил лорда Пезаро с бракосочетанием. Он смотрел на него как на сородича, и Сфорца также был принят домом Арагона. 15 июня 1493 года король писал ему из Капуи следующее: Прославленный кузен и наш дорогой друг: Мы получили ваше письмо от двадцать второго числа прошлого месяца, в котором вы сообщаете нам о своем браке с прославленной донной Лукрецией, племянницей Его Святейшества нашего Господина. Мы очень довольны, как потому, что мы всегда питали и продолжаем питать величайшую любовь к вам и вашему дому, так и потому, что мы верим, что ничто не может быть более выгодным для вас, чем этот брак. Поэтому мы желаем вам величайшей удачи и молим Бога вместе с вами, чтобы этот союз увеличил вашу собственную власть и славу, а также славу вашего государства. [27] Восемью днями ранее тот же король отправил своему послу в Испании письмо, в котором просил защиты Фердинанда и Изабеллы от махинаций Папы, чьи методы он описал как «отвратительные»; в этом он имел в виду не его политические действия, а его личное поведение. Джулия Фарнезе, которую Инфессура заметил среди свадебных гостей и описал как «папскую наложницу», вызывала бесконечные сплетни о себе и Его Святейшестве. Эта молодая женщина отдалась старику шестидесяти двух лет, которого она также была вынуждена почитать как главу Церкви. Нет никаких сомнений в ее годах прелюбодеяния, но мы не можем понять причину ее страсти; ибо какой бы могущественной ни была демоническая натура Александра VI, к этому времени она должна была утратить большую часть своей магнитной силы. Возможно, это юное и пустоголовое создание, после того как она однажды преступила и чувство стыда прошло, было очаровано зрелищем священного властелина мира, перед которым все люди простирались ниц, лежащим у ее ног — ног слабого ребенка. Существует также подозрение, что алчность Фарнезе была причиной преступных отношений, ибо грехи Джулии были вознаграждены ничем иным, как дарованием кардинальского пурпура ее брату Алессандро. Папа уже назначил его, среди прочих, на эту честь, но номинация была отложена из-за оппозиции Священной коллегии, которую возглавлял Джулиано делла Ровере. Король Фердинанд также поощрял эту оппозицию, и в тот самый день, когда праздновался брак Лукреции с Пезаро, он предоставил свою армию в распоряжение кардиналов, которые отказались санкционировать назначение. Ее супруг Сфорца был теперь великим человеком в Риме и был близок со всеми Борджиа. 16 июня его видели рядом с герцогом Гандии, облаченным в дорогие одежды, сверкающие драгоценными камнями, как будто «они были двумя королями», выезжающими навстречу испанскому послу. Гандия готовился к своему путешествию в Испанию. Он был помолвлен с доньей Марией Энрикес, прекрасной дамой из Валенсии, незадолго до того, как его отец взошел на папский престол; существует бреве Александра, датированное 6 октября 1492 года, в котором он предоставляет своему сыну и его супруге право получать отпущение грехов у любого исповедника. Высокое происхождение доньи Марии показывает, какие блестящие связи смог завести бастард Джованни Борджиа как гранд Испании, ибо она была дочерью дона Энриго Энрикеса, верховного казначея Леона, и доньи Марии де Луна, которая была тесно связана с королевским домом Арагона. Дон Джованни покинул Рим 4 августа 1493 года, чтобы сесть на испанскую галеру в Чивитавеккье. Согласно отчету феррарского агента, он взял с собой невероятное количество безделушек, изготовлением которых римские ювелиры занимались месяцами. Из сыновей Александра в Риме теперь оставались Чезаре, который должен был стать кардиналом, и Джоффре, которому суждено было стать принцем в Неаполе, ибо ссора между Папой и королем Фердинандом была улажена при посредничестве Испании. Она заставила Александра порвать с Францией и разорвать связь с Лодовико иль Моро. Это удивительное изменение было немедленно подтверждено браком дона Джоффре, мальчика едва тринадцати лет, и донны Санчи, внебрачной дочери герцога Альфонсо Калабрийского. 16 августа 1493 года брак был совершен по доверенности в Ватикане, а свадьба состоялась позже в Неаполе. Чезаре сам стал кардиналом 20 сентября 1493 года, пятно его рождения было удалено кардиналами Паллавичини и Орсини, которым было поручено легитимировать его. 25 февраля 1493 года Джанандреа Боккаччо писал в Феррару относительно легитимации Чезаре, иронично замечая: «Они хотят удалить пятно незаконнорожденного сына, и совершенно справедливо; потому что он законный, будучи рожденным в доме, пока муж женщины был жив. Это точно: муж иногда был в городе, а в другое время путешествовал по территории Церкви и в ее интересах». Посол, однако, никогда не упоминает имени этого человека, которое, впрочем, Инфессура называет Доменико д'Ариньяно. Ипполито д'Эсте и Алессандро Фарнезе стали кардиналами в тот же день. Прелюбодеянию своей сестры этот молодой распутник был обязан своим продвижением в Церкви, факт настолько известный, что острословы римского народа называли его «кардиналом в юбке». Ликующие сородичи Джулии Фарнезе видели в ней лишь инструмент своего продвижения. Джиролама Фарнезе, сестра Джулии, писала своему мужу Пуччо из Казиньяно 21 октября 1493 года: «Ты получишь письма из Флоренции до того, как мои дойдут до тебя, и узнаешь, какие бенефиции достались Лоренцо и все, что Джулия обеспечила для него, и ты будешь очень доволен». [28] Даже Республика Флоренция стремилась извлечь выгоду из отношений Александра с Джулией; ибо Пуччо, ее зять, был отправлен в Рим в качестве полномочного представителя. Флорентийцы отправили этого знаменитого юриста в папский город сразу после восшествия Александра на престол, чтобы присягнуть на верность, а позже он был ее агентом в течение года в Фаэнце, где управлял правительством для Асторре Манфреди, который был несовершеннолетним. В начале 1494 года он отправился послом в Рим, где скончался в августе. [29] Его брат, Лоренцо Пуччи, впоследствии достиг высокого положения в Церкви при Льве X, став могущественным кардиналом. Фарнезе и их многочисленные родственники теперь были в большой милости у Папы и всех Борджиа. В октябре 1493 года они пригласили Александра и Чезаре на семейную встречу в замок Каподимонте, где мадонна Джованелла, мать Джулии, должна была приготовить банкет. Состоялось ли это на самом деле, мы не знаем, хотя нам известно, что Александр был в Витербо в конце октября. В 1492 году Джулия родила дочь, которую назвали Лаура. Ребенок официально считался дочерью ее мужа Орсини, хотя в действительности Папа был его отцом. Фарнезе и Пуччи знали секрет и бесстыдно пытались извлечь из него выгоду. Джулия так мало заботилась о мнении мира, что занимала дворец Санта-Мария-ин-Портико, как будто была кровной родственницей Лукреции. Александр сам поселил ее там в качестве фрейлины своей дочери. Ее муж Орсини предпочитал, или был вынужден, жить в своем замке Бассанелло или оставаться в одном из поместий, которые Папа подарил ему, мужу мадонны Джулии, «невесты Христа», как называли ее сатирики, вместо того чтобы оставаться в Риме и быть досадным свидетелем своего позора. Примечательное письмо Лоренцо Пуччи своему брату Джанноццо, написанное 23 и 24 декабря 1493 года из Рима, раскрывает эти и другие семейные тайны. Он показывает нам самые частные сцены во дворце Лукреции. Лоренцо был приглашен кардиналом Фарнезе поехать с ним в Рим, чтобы стать свидетелем рождественских празднеств. Он сопровождал его из Витербо в Риньяно, где бароны дома Савелли, сородичи кардинала, официально приняли их, после чего они продолжили свое путешествие верхом в Рим. Лоренцо повторил своему брату конфиденциальный разговор, которым он наслаждался с кардиналом в пути. Даже в это время шли разговоры о поиске подходящего мужа для маленькой дочери Джулии. Кардинал раскрыл свою идею Лоренцо. Пьеро де Медичи хотел отдать свою собственную дочь юному Асторре Манфреди из Фаэнцы, но Фарнезе желал осуществить союз между Асторре и дочерью Джулии. Он надеялся убедить Пьеро, что этот союз будет выгоден как для него самого, так и для Республики Флоренция, и укрепит его отношения со Святым Престолом. Дело было бы обставлено так, чтобы казалось, что это полностью желание Папы и Пьеро. В этом кардинал рассчитывал на согласие как Александра, так и Джулии, и на влияние мадонны Адрианы. Лоренцо Пуччи ответил на доверие кардинала следующим образом: «Монсеньор, я, конечно, думаю, что наш Господин (Папа) даст дочь этому джентльмену (Асторре), ибо я верю, что этот ребенок — дочь Папы, так же как Лукреция, и племянница Вашего Высочества». [30] В своем письме Лоренцо не говорит, дал ли кардинал какой-либо ответ на это дерзкое заявление, которое вызвало бы румянец на лице любого честного человека. Вероятно, это вызвало лишь легкую улыбку согласия у Алессандро Фарнезе. Смелый Пуччи повторил свое мнение в том же письме, говоря: «Она ребенок Папы, племянница кардинала и предполагаемая дочь синьора Орсини, которому наш Господин намерен дать еще три или четыре замка рядом с Бассанелло. Кроме того, кардинал говорит, что в случае, если его брат Анджело останется без наследника, этот ребенок унаследует его имущество, так как она очень дорога ему, и он уже думает об этом; и таким образом прославленный Пьеро получит поддержку кардинала, который будет в вечном долгу перед ним». Лоренцо не забыл и о себе в этих схемах; он открыто выразил желание, чтобы его брат Пуччо приехал в Рим — в качестве посла Республики, что он и сделал — и чтобы он мог получить через влияние мадонны Адрианы и Джулии ряд хороших мест. Лоренцо продолжил свое письмо 24 декабря, описывая сцену во дворце Лукреции, и его рассказ показывает ее, и особенно Джулию, так ясно, как если бы они стояли перед нами. Мой Джанноццо: Вчера вечером я писал тебе, как указано выше. Сегодня, в канун Пасхи, я поехал с монсеньором Фарнезе в папский дворец к вечерне, и прежде чем его Эминенция вошел в часовню, я зашел в дом Санта-Мария-ин-Портико, чтобы увидеть мадонну Джулию. Она только что закончила мыть голову, когда я вошел; она сидела у огня с мадонной Лукрецией, дочерью нашего Господина, и мадонной Адрианой, и все они приняли меня с большой сердечностью. Мадонна Джулия попросила меня сесть рядом с ней; она поблагодарила меня за то, что я отвез Джерониму (Джироламу) домой, и сказала мне, что я должен во что бы то ни стало привезти ее туда снова, чтобы порадовать ее. Мадонна Адриана спросила: «Правда ли, что ей больше не разрешено приходить сюда, как ей не разрешалось ездить в Каподимонте и Марту?» Я ответил, что ничего об этом не знаю, и для меня достаточно, если я сделал мадонну Джулию счастливой, отвезя ее домой, ибо в своих письмах она просила меня сделать это, и теперь они могут делать, как им угодно. Я хотел оставить это на усмотрение мадонны Джулии, которая была жива ко всем своим возможностям, встретиться с ней, как она сочтет нужным, так как она хотела, чтобы она увидела ее великолепие точно так же, как Джеронима (Джиролама) сама хотела увидеть его. После этого мадонна Джулия тепло поблагодарила меня и сказала, что я сделал ее очень счастливой. Затем я напомнил ей, как сильно я обязан ее Высочеству тем, что она сделала для меня, и что я не мог показать свою благодарность лучше, чем отвезя мадонну Джерониму (Джироламу) домой. Она ответила, что такая мелочь не заслуживает благодарности. Она надеется быть еще более полезной мне и говорит, что я найду ее таковой в нужное время. Мадонна Адриана присоединилась, сказав, что я могу быть уверен, что это произошло не благодаря канцлеру, мессеру Антонио, или его заместителю, а благодаря милости самой мадонны Джулии, что я получил бенефиции. Чтобы не противоречить, я ответил, что знаю об этом, и снова поблагодарил ее Высочество. После этого мадонна Джулия с большим интересом расспросила о мессере Пуччо и сказала: «Мы позаботимся о том, чтобы когда-нибудь он приехал сюда в качестве посла; и хотя, когда он был здесь, мы, несмотря на все наши старания, не смогли этого добиться, теперь мы могли бы осуществить это без всяких затруднений». Она также заверила меня, что кардинал накануне вечером упоминал ей о деле, которое мы обсуждали в дороге, и настоятельно просила меня написать; она полагала, что если этим делом займетесь вы, то прославленный Пьеро отнесется к нему благосклонно. На этом дело пока остановилось. Джулия также хотела, чтобы я увидел ребенка; она уже хорошо подросла и, как мне кажется, похожа на Папу, adeo ut vere ex ejus semine orta dici possit. Мадонна Джулия несколько располнела и является прекраснейшим созданием. Она распустила передо мной волосы и велела их причесать; они достигали ее ног; никогда я не видел ничего подобного; у нее прекраснейшие волосы. На ней был головной убор из тонкого полотна, а поверх него нечто вроде сетки, легкой как воздух, с вплетенными в нее золотыми нитями. Поистине, она сияла, как солнце! Я многое бы отдал, если бы вы могли присутствовать и узнать то, о чем часто хотели знать. На ней было платье на подкладке в неаполитанском стиле, как и на мадонне Лукреции, которая вскоре вышла, чтобы снять его. Вскоре она вернулась в платье почти целиком из фиолетового бархата. Когда вечерня закончилась и кардиналы стали расходиться, я покинул их. Тесная связь с Джулией, чьими прелюбодейными отношениями с отцом Лукреция была ежедневным свидетелем, если и не стала для нее школой порока, то, по крайней мере, должна была постоянно держать ее в контакте с ним. Могло ли юное создание всего четырнадцати лет остаться чистым в такой атмосфере? Не должна ли была безнравственность, среди которой она была вынуждена жить, отравить ее чувства, притупить ее представления о морали и добродетели и, в конечном счете, проникнуть в ее собственный характер? ГЛАВА IX ЛУКРЕЦИЯ ПОКИДАЕТ РИМ К концу 1493 года Александр в достаточной мере обеспечил всех своих детей. Чезаре был кардиналом, Джованни — герцогом в Испании, а Джоффре вскоре должен был стать неаполитанским принцем. Последний, младший сын Папы, 7 мая 1494 года в Неаполе вступил в брак с донной Санчей в тот же день, когда его тесть Альфонсо, взойдя на престол как преемник короля Фердинанда, был коронован папским легатом Джованни Борджиа. Дон Джоффре остался в Неаполе и стал князем Сквиллаче. Джованни также получил крупные феоды в этом королевстве, где он именовал себя герцогом Суэссы и князем Теано. Еще некоторое время супруг Лукреции оставался в Риме, где Папа взял его на службу в соответствии с соглашением с Лодовико иль Моро, которому служил Сфорца. Однако его положение при дворе Александра вскоре стало двусмысленным. Его дядья выдали его замуж за Лукрецию, чтобы сделать Папу союзником и сообщником в своих планах, направленных на свержение правящей династии Неаполя. Александр, однако, тесно привязался к арагонской династии; он наделил короля Альфонсо титулом на Неаполитанское королевство и объявил себя противником похода Карла VIII. Сфорца оказался в немалом замешательстве и в начале апреля 1494 года сообщил своему дяде Лодовико о своем сомнительном положении в следующем письме: Вчера его Святейшество сказал мне в присутствии монсеньора (кардинала Асканио): «Ну, Джованни Сфорца! Что ты можешь мне сказать?» Я ответил: «Святой Отец, все в Риме полагают, что Ваше Святейшество заключили соглашение с королем Неаполя, который является врагом Миланского государства. Если это так, то я нахожусь в неловком положении, поскольку состою на службе у Вашего Святейшества, а также у названного государства. Если дела будут идти так, как сейчас, я не знаю, как я могу служить одной стороне, не поссорившись с другой, и в то же время я не хочу никого обидеть. Я прошу, чтобы Вашему Святейшеству было угодно определить мое положение, чтобы я не стал врагом своей собственной крови и не действовал вопреки обязательствам, которые я принял на себя в силу соглашения с Вашим Святейшеством и прославленным Миланским государством». Он ответил, что я слишком интересуюсь его делами и что я должен выбрать, на чьем жалованье останусь согласно моему контракту. А затем он приказал вышеназванному монсеньору написать Вашему Превосходительству то, что вы узнаете из письма его светлости. Мой господин, если бы я предвидел, в какое положение я буду поставлен, я бы скорее съел солому под собой, чем заключил такое соглашение. Я бросаюсь в ваши объятия. Я умоляю Ваше Превосходительство не оставлять меня, но оказать мне помощь, поддержку и совет, как разрешить трудность, в которой я оказался, чтобы я мог оставаться верным слугой Вашего Превосходительства. Сохраните для меня положение и то маленькое гнездо, которое, благодаря милости Милана, оставили мне мои предки, и я и мои воины всегда останемся на службе у Вашего Превосходительства. Джованни Сфорца. Rome, April, 1494. Письмо ясно раскрывает другие и более глубокие опасения автора; такие, например, как будущее владение его доменом Пезаро. Планы Папы по уничтожению всех мелких тираний и феодов в Папской области уже были ясно раскрыты. [31] Вскоре после этого, 23 апреля, кардинал делла Ровере ускользнул из Остии во Францию, чтобы побудить Карла VIII вторгнуться в Италию, не для того чтобы напасть на Неаполь, а чтобы привлечь этого симонистского папу к суду собора и низложить его. В начале июля Асканио Сфорца, теперь открыто враждующий с Александром, также покинул город. Он отправился в Дженаццано и присоединился к Колонна, которые состояли на службе у Франции. Карл VIII уже готовился к вторжению в Италию. Папа и король Альфонсо встретились в Виковаро близ Тиволи 14 июля. Тем временем во дворце Лукреции произошли важные перемены. Ее муж поспешно покинул Рим, как он и мог сделать в качестве капитана Церкви, в каковой должности он должен был присоединиться к неаполитанской армии, формировавшейся в Романье под командованием герцога Ферранте Калабрийского. По брачному контракту он был обязан взять свою невесту с собой в Пезаро. Ее сопровождали мать Ванноцца, Джулия Фарнезе и мадонна Адриана. Александр сам, из страха перед чумой, которая появилась, приказал им уехать. Мантуанский посол в Риме сообщил об этом маркизу Гонзага 6 мая, а также написал ему пятнадцатого числа следующее: «Прославленный синьор Джованни, безусловно, отправится в путь в понедельник или вторник в сопровождении всех трех дам, которые по приказу Папы останутся в Пезаро до августа, когда они вернутся». [32] Отъезд Сфорца должен был состояться в начале июня, ибо одиннадцатого числа того же месяца Асканио отправил письмо своему брату в Милан, сообщая ему, что синьор Пезаро с женой и мадонной Джулией, любовницей Папы, вместе с матерью герцога Гандии и Джоффре отправились из Рима в Пезаро и что его Святейшество умолял мадонну Джулию поскорее вернуться. [33] Александр вернулся в Рим из Виковаро 18 июля, и 24-го числа он написал своей дочери следующее письмо: Александр VI, Папа; собственноручно. Донна Лукреция, любезнейшая дочь: Уже несколько дней мы не получали от тебя писем. Твое пренебрежение писать нам часто и рассказывать, как поживаете вы и дон Джованни, наш возлюбленный сын, вызывает у нас большое удивление. В будущем будь внимательнее и прилежнее. Мадонна Адриана и Джулия прибыли в Каподимонте, где нашли брата последней мертвым. Его смерть вызвала у кардинала и Джулии такое горе, что оба слегли с лихорадкой. Мы послали Пьетро Каранцу присмотреть за ними и предоставили врачей и все необходимое. Мы молим Бога и славную Мадонну, чтобы они поскорее поправились. По правде говоря, дон Джованни и ты проявили очень мало заботы обо мне в этом отъезде мадонны Адрианы и Джулии, так как вы позволили им уехать без нашего разрешения; ибо вы должны были помнить — это был ваш долг, — что такой внезапный отъезд без нашего ведома причинит нам величайшее неудовольствие. И если вы скажете, что они сделали это, потому что кардинал Фарнезе приказал, вы должны были спросить себя, понравится ли это Папе. Однако дело сделано; но в другой раз мы будем осторожнее и осмотримся, где лежат наши интересы. Мы, слава Богу и славной Деве, очень здоровы. У нас была встреча с прославленным королем Альфонсо, который выказал нам не меньше любви и послушания, чем если бы он был нашим собственным сыном. Я не могу передать, с каким удовлетворением и довольством мы расстались друг с другом. Можешь быть уверена, что его Величество готов поставить свою особу и все, что у него есть в мире, на нашу службу. Мы надеемся, что все разногласия и ссоры в отношении Колонна будут полностью улажены через три или четыре дня. В настоящее время мне больше нечего сказать, кроме как предупредить тебя, чтобы ты берегла свое здоровье и постоянно молилась Мадонне. Дано в Риме, в соборе Св. Петра, 24 июля 1494 года. [34] Это письмо — первое из немногих сохранившихся, написанных Александром своей дочери. Его упрек был вызван внезапным отъездом его любовницы — вопреки его первоначальным инструкциям — из Пезаро до августа. Оттуда Джулия отправилась в Каподимонте, чтобы присмотреть за своим больным братом Анджоло. Согласно венецианскому письму, написанному Марино Сануто, она покинула Рим главным образом с целью посетить свадьбу одного из своих родственников, и автор описывает ее в этом месте как «фаворитку Папы, молодую женщину большой красоты и ума, любезную и кроткую». Письмо Александра показывает нам, что его любовница поддерживала с ним связь после своего отъезда из Рима. ГЛАВА X ИСТОРИЯ И ОПИСАНИЕ ПЕЗАРО Буря, внезапно разразившаяся над Александром, не потревожила Лукрецию, ибо 8 июня 1494 года она и ее супруг въехали в Пезаро. Под проливным дождем, который прервал празднества по случаю встречи, она вступила во владение дворцом Сфорца, который теперь должен был стать ее домом. История Пезаро до того времени вкратце такова: Древний Пизаурум, основанный сикулами, получил свое название от реки, которая впадает в море недалеко от города и которая сейчас известна как Фолья. В 570 году от основания Рима город стал римской колонией. Со времен Августа он принадлежал к четвертому департаменту Италии, а со времен Константина — к провинции Фламиния. После падения Римской империи он разделил судьбу всех итальянских городов, особенно в великой войне готов с восточным императором. Витигес разрушил его; Велизарий восстановил его. После падения власти готов Пезаро был включен в Экзархат и вместе с четырьмя другими городами на Адриатике — Анконой, Фано, Синигаллией и Римини — составил Пентаполис. Когда Равенна попала в руки лангобардского короля Айстульфа, Пезаро также стал лангобардским; но позже, по дарственной Пипина и Карла, он перешел во владение Папы. Последующая история города переплетена с историей Империи, Церкви и Анконской марки. Долгое время там проживали имперские графы. Иннокентий III пожаловал его титул Аццо д'Эсте, лорду Марки. Во время борьбы Гогенштауфенов с папством он сначала находился во владении императора, а затем Папы, который удерживал его до конца XIII века, когда Малатеста стали подеста, а впоследствии и лордами города. Этот знаменитый гвельфский род из замка Верруккьо, который лежит между Римини и Сан-Марино, унаследовал крепость Градара на территории Пезаро и постепенно расширил свою власть в направлении Анконы. В 1285 году Джанчотто Малатеста стал лордом Пезаро, а после его смерти в 1304 году его брат Пандольфо унаследовал его владения. С того времени Малатеста, лорды близлежащего Римини, контролировали не только Пезаро, но и значительную часть Марки, которую они присвоили себе, когда папство было перенесено в Авиньон. Они закрепились во владении Римини, Пезаро, Фано и Фоссомброне по соглашению, заключенному при жизни знаменитого Хиля д'Альборноса, подтвердившему их положение там в качестве викариев Церкви. Ветвь этого дома проживала в Пезаро до времен Галеаццо Малатесты. Угрожаемый своим родственником Сиджизмондо, тираном Римини, и будучи не в силах удержать Пезаро против его нападения, он продал город в 1445 году за двадцать тысяч золотых флоринов графу Франческо Сфорца, а последний отдал его в качестве феода своему брату Алессандро, мужу племянницы Галеаццо. Сфорца был великим кондотьером, который после ухода Висконти взошел на престол Милана как первый герцог своего дома. В то время как он утверждал там герцогскую линию Сфорца, его брат Алессандро стал основателем правящего дома Пезаро. Этот храбрый капитан вступил во владение Пезаро в марте 1445 года; два года спустя он получил папскую инвеституру на этот феод. Он был женат на Костанце Варано, одной из самых красивых и интеллектуальных женщин итальянского Возрождения. Ей он был обязан рождением Костанцо, а также дочери Баттисты, которая позже, будучи женой Федерико Урбинского, снискала всеобщее восхищение своими добродетелями и талантами. Соседние дворы Пезаро и Урбино были связаны брачными узами, и они соперничали друг с другом в поощрении искусств и наук. Другой незаконнорожденной дочерью Алессандро была Джиневра Сфорца — женщина, не менее почитаемая в свое время, — прославившаяся сначала как жена Санте, а затем как жена Джованни Бентивольо, лорда Болоньи. После смерти своей жены Алессандро Сфорца женился на Свеве Монтефельтро, дочери Гуидантонио Урбинского. После счастливого правления он скончался 3 апреля 1473 года, оставив свои владения сыну. Год спустя Костанцо Сфорца женился на Камилле Марцано д'Арагона, красивой и одухотворенной принцессе из королевского дома Неаполя. Сам он был блестящим и щедрым. Он умер в 1483 году, когда ему было всего тридцать шесть лет, не оставив законных наследников, поскольку его сыновья Джованни и Галеаццо были внебрачными детьми. Его вдова Камилла с тех пор управляла Пезаро за себя и своего пасынка Джованни до ноября 1489 года, когда она вынудила его взять на себя полный контроль над ним. Такова была история семьи Сфорца из Пезаро, в которую Лукреция теперь вошла как жена этого самого Джованни. Владения Сфорца в то время охватывали город Пезаро и ряд меньших владений, называемых замками или виллами; например, Сант-Анджело-ин-Лиццола, Канделара, Монтебарокко, Томба-ди-Пезаро, Монтелаббате, Градара, Монте-Санта-Мария, Новилара, Фьоренцуола, Кастель-ди-Меццо, Джинестрето, Габичче, Монтечиккардо и Монте-Гаудио. Кроме того, Фоссомброне был отобран Сфорца у Малатеста. Княжество, как мы видели, долгое время принадлежало Церкви, затем Малатеста, а позже Сфорца, которые под титулом викариев удерживали его как наследственный феод, выплачивая Церкви ежегодно семьсот пятьдесят золотых дукатов. Дочь римского понтифика, следовательно, должна была быть самой приемлемой супругой, которую тиран Пезаро мог получить при существующих обстоятельствах, особенно учитывая, что папы стремились уничтожить все незаконные власти в Папской области. Когда Лукреция увидела, как мало и незначительно ее маленькое королевство, она, должно быть, почувствовала, что не стоит в одном ряду с женщинами Урбино, Феррары и Мантуи или с женщинами Милана и Болоньи; но она, властью Папы, своего собственного отца, стала независимой принцессой, и, хотя ее территория охватывала лишь несколько квадратных миль, для Италии это был ценный клочок земли. Пезаро лежит открыто и незащищенно в широкой долине. Цепь зеленых холмов полукругом охватывает его, подобно местам в театре, а море образует сцену. На концах полукруга находятся две горы, Монте-Аччо и Ардицио. Река Фолья протекает через долину. На ее правом берегу лежит гостеприимный маленький город с его башнями и стенами, и его крепость на белом морском берегу. К северу, в направлении Римини, горы подходят ближе к воде, в то время как к югу берег шире, и там, поднимаясь из морской дымки, виднеются башни Фано. Чуть дальше виден мыс Анкона. Солнечные холмы и их улыбающаяся долина под синим небесным сводом, рядом с мерцающим морем, образуют картину завораживающей прелести. Это самое мирное место на Адриатике. Кажется, будто бризы с моря и суши навевают лирическую гармонию над долиной, расширяя сердце и наполняя душу видениями красоты и счастья. Пезаро — родина Россини, а также Теренцио Мамиани, блестящего поэта и государственного деятеля, который посвятил свои великие таланты возрождению Италии. Страсти тиранов этого города были менее свирепыми, чем у других династий той эпохи, возможно, потому, что их владение было слишком маленькой сценой для темных дел, вдохновленных чрезмерными амбициями, — хотя человеческий дух не всегда развивается в гармонии с влияниями природы. Одним из самых отвратительных злодеев был Сиджизмондо Малатеста из кроткого и прекрасного Римини. Сфорца из Пезаро, однако, кажутся щедрыми и гуманными правителями по сравнению со своими кузенами из Милана. Их двор был украшен рядом благородных женщин, которым Лукреция, возможно, считала своим долгом подражать. Если, когда Лукреция въехала в Пезаро, ее душа — юная, какой она была, — еще не была мертва для всех приятных ощущений, она должна была впервые насладиться благословенным чувством свободы. Для нее мрачный Рим с его унылым Ватиканом, его страстями и преступлениями должен был казаться тюрьмой, из которой она сбежала. Это правда, все вокруг нее в Пезаро было малым по сравнению с величием Рима, но здесь она была удалена от прямого влияния своего отца и брата, от которых ее отделяли Апеннины и расстояние, которое в ту эпоху было значительным. Город Пезаро, который сейчас насчитывает более двенадцати тысяч, а с прилегающей территорией — более двадцати тысяч жителей, тогда имел около половины этого числа. В нем были улицы и площади с солидными образцами готической архитектуры, перемежавшимися, однако, даже тогда многочисленными дворцами в стиле Возрождения. Ряд монастырей и церквей, чьи древние порталы сохранились до сих пор, такие как Сан-Доменико, Сан-Франческо, Сант-Агостино и Сан-Джованни, делали город внушительным, если не красивым. Самыми важными сооружениями Пезаро были памятники правящей династии, твердыня на морском берегу и дворец, выходящий на общественную площадь. Последний был начат Костанцо Сфорца в 1474 году и завершен его сыном Джованни. Даже сегодня его имя можно увидеть на мраморной табличке над входом. Замок с четырьмя низкими круглыми башнями или бастионами, все в руинах, и окруженный рвом, стоит в конце городской стены у моря, и та сила, которой он обладал, была обусловлена его окружением; несмотря на свое положение, он кажется настолько незначительным, что удивляешься, как даже в те дни, когда наука артиллерии была в зачаточном состоянии, он мог иметь какую-либо ценность как крепость. Дворец Сфорца до сих пор стоит на маленькой общественной площади, одну сторону которой он занимает целиком. Это привлекательное, но не внушительное сооружение с двумя большими дворами. Делла Ровере, преемники Сфорца в Пезаро, украсили его в XVI веке; они построили благородный фасад, который опирается на ряд из шести круглых арок. Герб Сфорца исчез с дворца, но во многих местах над порталами и на потолках можно увидеть надпись герцога Гвидобальдо II и герб Делла Ровере. Даже во времена Лукреции существовал великолепный банкетный зал — самая красивая комната во дворце, — и его размеры делали его достойным великого монарха. Отсутствие украшений на стенах и мраморных обрамлений дверей, подобных тем, что в замке Урбино, которые наполняют зрителя изумлением, показывают, насколько ограниченными были средства правящей династии Пезаро. Богатый потолок салона, сделанный из позолоченного и расписного дерева, датируется правлением герцога Гвидобальдо. Все воспоминания о времени, когда Лукреция занимала дворец, исчезли; он оживлен другими воспоминаниями — о последующей придворной жизни семьи Делла Ровере, когда Бембо, Кастильоне и Тассо часто были там гостями. Лукреция и свита, сопровождавшая ее, не могли заполнить широкие комнаты дворца; ее мать, мадонна Адриана и Джулия Фарнезе оставались с ней лишь короткое время. Молодая испанка в ее свите, донья Лукреция Лопес, племянница Хуана Лопеса, канцлера, а впоследствии кардинала, вышла замуж в Пезаро за Джанфранческо Ардицио, врача и доверенное лицо Джованни Сфорца. Во дворце было мало родственников ее мужа, кроме его младшего брата Галеаццо, ибо династия не была плодовитой и вымирала. Даже Камилла д'Арагона, мачеха Джованни, не была там, ибо она навсегда покинула Пезаро в 1489 году, поселившись в замке близ Пармы. Летом прекрасный пейзаж, должно быть, доставлял юной принцессе много радости. Она, несомненно, посещала соседний замок Урбино, где проживали Гвидобальдо ди Монтефельтро и его супруга Элизабетта и который искусный Федерико сделал прибежищем для просвещенных людей. В то время Рафаэль, двенадцатилетний мальчик, жил в Урбино, прилежный ученик в школе своего отца. ТАССО. С гравюры Рафаэля Моргена. Летом Лукреция переезжала на одну из красивых вилл на соседнем холме. Любимым местом пребывания ее мужа была Градара, высокий замок, возвышающийся над дорогой в Римини, чьи красные стены и башни до сих пор стоят в хорошей сохранности. Самым великолепным загородным местом, однако, была Вилла Империале, которая находится в получасе пути от Пезаро, на Монте-Аччо, откуда она смотрит далеко на землю и море. Это великолепный летний дворец, достойный великого лорда и людей досуга, способных наслаждаться благами жизни. Он был построен Алессандро Сфорца в 1464 году, причем его краеугольный камень был заложен императором Фридрихом III, когда он возвращался со своей коронации в качестве императора Рима; отсюда он получил название Вилла Империале. Позже он был расширен Элеонорой Гонзага, женой Франческо Мария делла Ровере, наследника Урбино и преемника Джованни Сфорца во владении Пезаро. Знаменитые художники украсили его аллегорическими и историческими картинами; Бембо и Бернардо Тассо воспевали его в мелодичных стихах, и там, в присутствии двора Делла Ровере, Торквато читал свою пастораль «Аминта». Эта вилла сейчас находится в плачевном состоянии упадка. Пезаро предлагал мало развлечений для молодой женщины, привыкшей к обществу Рима. В городе не было знати, имеющей значение. Дома Брици, Ондедеи, Джонтини, Маджистри, Лана и Ардици в своем патриархальном существовании не могли предложить Лукреции никакой компенсации за вдохновляющее общение с грандами Рима. Это правда, волна культуры, которая благодаря гуманистам захлестнула Италию, достигла Пезаро. Производство майолики, которое по своему совершенству было не недостойным преемником керамики Греции и Этрурии, процветало там и в соседних городах на Адриатике, и вплоть до Умбрии. Оно достигло значительного развития во времена Сфорца. Один из старейших образцов майолики в музее Коррер в Венеции, «Соломон, поклоняющийся идолу», датирован 1482 годом. Еще в XIV веке это искусство культивировалось в Пезаро, и оно находилось в очень процветающем состоянии во время правления Камиллы д'Арагона. В ратуше Пезаро до сих пор сохранились некоторые остатки произведений старых мастеров города. Там интеллектуальное движение также проявлялось в других областях, поощряемое Сфорца или их женами, в подражание Урбино и Римини, где Сиджизмондо Малатеста собирал вокруг себя поэтов и ученых, которым он выплачивал пенсии при жизни и для которых после их смерти строил саркофаги у внешней стены церкви. Камилла интересовалась особенно развитием наук. В 1489 году она пригласила благородного грека Джорджо Дипловатацио с Корфу, родственника Ласкарисов и Ватацев, который, спасаясь от турок, приехал в Италию и поселился в Пезаро, где жили другие греческие изгнанники из семей Ангелов, Комнинов и Палеологов. Дипловатацио учился в Падуе. Джованни Сфорца сделал его государственным адвокатом Пезаро в 1492 году, и он пользовался блестящей репутацией юриспрудента до своей смерти в 1541 году. [35] Лукреция, следовательно, нашла этого прославленного человека в Пезаро и могла бы продолжить свое обучение под его руководством и других уроженцев Греции, если бы была к тому расположена. Библиотека, которую собрали Сфорца, предоставляла ей средства для этой цели. Другой ученый, однако, не менее знаменитый, Пандольфо Колленуччо, поэт, оратор и филолог, наиболее известный своей историей Неаполя, покинул Пезаро до того, как Лукреция поселилась там. Он служил дому Сфорца в качестве секретаря и на дипломатическом поприще, и именно его красноречию муж Лукреции, бастард Костанцо, был обязан своей инвеститурой на феод Пезаро от Сикста IV и Иннокентия VIII. Колленуччо, однако, впал в немилость, был брошен в тюрьму в 1488 году и впоследствии изгнан, после чего отправился в Феррару, где посвятил свои услуги правящей семье. Он сопровождал кардинала Ипполито в Рим, и здесь мы находим его в 1494 году, когда Лукреция собиралась поселиться в Пезаро. В Риме она могла познакомиться с этим ученым. [36] Не было в Пезаро в ее время и молодого поэта Гвидо Постумуса Сильвестра, ибо он тогда был студентом в Падуе. Лукреция, должно быть, сожалела об отсутствии при своем дворе этого одухотворенного и стремящегося поэта, и ее очаровательная личность могла бы послужить ему вдохновением для стихов, совсем не похожих на те, что он позже адресовал Борджиа. Прекрасная супруга Сфорца была встречена с распростертыми объятиями в Пезаро, где она сразу же нашла много друзей. Она была в первом очаровании своего юношеского расцвета, и судьба еще не принесла в ее жизнь тех бед, которые впоследствии сделали ее объектом либо ужаса, либо жалости. Если бы она наслаждалась хоть какой-то настоящей любовью в своей супружеской жизни со Сфорца, она проводила бы свои дни в Пезаро так же счастливо, как королева пасторальной комедии. Но в этом ей было отказано. Темные тени Ватикана достигали даже Виллы Империале на Монте-Аччо. В любой день депеша от ее отца могла вызвать ее обратно в Рим. Ее пребывание в Пезаро также могло стать слишком монотонным, слишком пустым для нее; возможно, также положение ее мужа как кондотьера в папской армии и в армии Венеции вынуждало его часто отсутствовать при своем дворе. События, которые тем временем потрясли Италию, вернули Лукрецию в Рим, так как она провела в Пезаро всего один год. ГЛАВА XI ВТОРЖЕНИЕ В ИТАЛИЮ — РАСПУЩЕННЫЙ МИР В начале сентября 1494 года Карл VIII вступил в Пьемонт, и дела всей Италии претерпели немедленные изменения. Папа и его союзники Альфонсо и Пьеро де' Медичи вскоре оказались почти беззащитными. Уже 17 ноября король вошел во Флоренцию. Александр стремился встретить его со своими и неаполитанскими войсками в Витербо, где кардинал Фарнезе был легатом; но французы беспрепятственно наводнили Патримоний, и даже любовница Александра, ее сестра Джиролама и мадонна Адриана, которые были «сердцем и глазами» Александра, попали в руки отряда французских разведчиков. Мантуанский агент Броньоло сообщил своему господину об этом событии в депеше от 29 ноября 1494 года: «Случилось бедствие, которое также является великим оскорблением для Папы. Позавчера мадонна Адриана, мадонна Джулия и ее сестра выехали из своего замка Каподимонте, чтобы отправиться к своему брату кардиналу в Витербо, и, находясь примерно в миле от этого места, они встретили отряд французской кавалерии, которым были взяты в плен и отведены в Монтефьясконе вместе со своей свитой из двадцати пяти или тридцати человек». Французским капитаном, совершившим этот ценный захват, был монсеньор д'Аллегре, возможно, тот самый Иво, который впоследствии поступил на службу к Чезаре. «Когда он узнал, кто эти прекрасные женщины, он назначил за них выкуп в три тысячи дукатов и в письме сообщил королю Карлу, кого он захватил, но последний отказался видеть их. Мадонна Джулия написала в Рим, что с ними хорошо обращаются, и просила прислать выкуп». [37] КАРЛ VIII. С гравюры Панье. Знание об этой катастрофе вызвало у Александра величайшее смятение. Он немедленно отправил камергера в Марино, где находился кардинал Асканио в штаб-квартире Колонна, который по его настоятельной просьбе вернулся 2 ноября и имел встречу с королем Карлом. Он пожаловался кардиналу на нанесенное ему оскорбление и попросил его содействия в обеспечении освобождения пленниц. Он также написал Галеаццо Сансеверино, который сопровождал короля в Сиену и который, желая угодить Папе, убедил Карла VIII освободить дам. В сопровождении эскорта из четырехсот французов их привели к воротам Рима, где 1 декабря их принял Хуан Марадес, камергер Папы. [38] Это романтическое приключение вызвало сенсацию по всей Италии. Народ, вместо того чтобы сочувствовать Папе, безжалостно высмеивал его. Письмо Тротти, феррарского посла при миланском дворе, герцогу Эрколе цитирует слова, которые Лодовико иль Моро, узурпатор престола своего племянника, которого он отравил, произнес по этому случаю в отношении Папы. «Он (Лодовико) сурово упрекнул монсеньора Асканио и кардинала Сансеверино за то, что они выдали мадонну Джулию, мадонну Адриану и Иерониму его Святейшеству; ибо, поскольку эти дамы были «сердцем и глазами» Папы, они были бы лучшим кнутом для принуждения его делать все, что от него требовалось, ибо он не мог жить без них. Французы, захватившие их, получили лишь три тысячи дукатов в качестве выкупа, хотя Папа с радостью заплатил бы пятьдесят тысяч или более, просто чтобы вернуть их обратно. Тот же герцог получил известие из Рима, а также от Анджело из Флоренции, что, когда дамы вошли, его Святейшество вышел им навстречу, облаченный в черный дублет, отороченный золотой парчой, с красивым поясом в испанском стиле, с мечом и кинжалом. Он был в испанских сапогах и бархатном берете, весь очень галантный. Герцог спросил меня, смеясь, что я об этом думаю, и я сказал ему, что, будь я герцогом Миланским, как он, я бы постарался с помощью короля Франции и любым другим способом — и под предлогом установления мира — заманить его Святейшество в ловушку и, ласковыми словами, какими он сам имел обыкновение пользоваться, взять его и кардиналов в плен, что было бы очень легко. Тот, у кого есть слуга, как говорят у нас дома, имеет также телегу и волов; и я напомнил ему стих Катулла: «Tu quoque fac simile: ars deluditur arte». [39] Лодовико, достойный современник Борджиа, некогда близкий друг Александра VI, ненавидел Папу, когда тот отвернулся от него и Франции, и он был особенно озлоблен предательским захватом своего брата Асканио. 28 декабря тот же посол писал Эрколе: «Герцог Лодовико сказал мне, что ежечасно ожидает прибытия мессера Бартоломео да Калько с курьером, привозящим новость о том, что Папа взят в плен и обезглавлен». [40] Я оставляю читателю решать, клеветал ли Лодовико на Папу просто из-за своей ненависти к нему и предавался ли экстравагантным высказываниям о нем, когда вел этот разговор с Тротти, а также когда публично заявлял своему сенату, что «Папа позволил трем женщинам прийти к нему; одна из них была монахиней из Валенсии, другая — кастильянкой, третья — очень красивая девушка из Венеции, пятнадцати или шестнадцати лет». «Здесь, в Милане, — продолжал Тротти в своей депеше, — рассказывают те же скандальные вещи о Папе, что и в Ферраре о Торте». [41] В другом месте мы можем прочитать, как Карл VIII, победоносный без хлопот по выигрыванию битв, проник до Рима и Неаполя. Его поход через Италию — самое унизительное из всех вторжений, которые претерпел полуостров; но он показывает, что, когда государства и народы готовы к разрушению, силы слабоумного мальчика достаточно, чтобы привести их к гибели. Папа перехитрил французского монарха, который вместо того, чтобы быть низложенным собором, пал перед ним на колени, признал его наместником Христа и заключил с ним договор. После этого он отправился в Неаполь, который вскоре пал в его руки. Италия восстала, была сформирована лига против Карла VIII, и он был вынужден вернуться. Александр бежал перед ним, сначала в направлении Орвьето, а затем к Перудже. Находясь там, он вызвал Джованни Сфорца, который прибыл с женой 16 июня 1495 года, оставался четыре дня, а затем вернулся в Пезаро. [42] Королю Франции удалось прорваться через армию Лиги в битве при Таро и таким образом почетно избежать смерти или плена. Вернувшись в Рим, Александр утвердился еще прочнее на святом престоле, вокруг которого он собрал своих амбициозных бастардов, в то время как Борджиа продвигались вперед тем более дерзко, что путаница, вызванная в делах Италии вторжением Карла VIII, облегчала им осуществление своих намерений. Лукреция оставалась еще немного в Пезаро со своим мужем, которого Венеция наняла в интересах Лиги. Джованни Сфорца, однако, не кажется, что присутствовал ни в битве при Таро, ни при осаде Новары. Когда в октябре 1495 года был объявлен мир между Францией и герцогом Миланским, благодаря чему война закончилась в Северной Италии, Сфорца смог отвезти свою жену обратно в Рим. Марино Сануто говорит о ней как о находившейся в том городе в конце октября, а Бурхард дает нам картину Лукреции на рождественских празднествах. Находясь на службе у Лиги, Сфорца командовал тремя сотнями пехотинцев и одной сотней тяжелой кавалерии. С этими войсками он отправился в Неаполь весной следующего года, когда объединенные силы оказали большую помощь молодому королю Ферранте II в конфликтах с французскими войсками под командованием Монпансье. Даже генерал-капитан Венеции, маркиз Мантуи, был там, и он вошел в Рим 26 марта 1496 года. Сфорца со своими наемниками прибыл в Рим 15 апреля, только чтобы снова покинуть город 28 апреля. Его жена осталась позади. 4 мая он достиг Фунди. [43] Два сына Александра, дон Джованни и дон Джоффре, все еще были вдали от Рима. Один, герцог Гандии, также был на жалованье у Венеции и ожидался из Испании, чтобы принять командование четырьмя сотнями человек, которых его лейтенант Аловизио Бакето завербовал для него. Другой, дон Джоффре, как мы видели, отправился в Неаполь в 1494 году, где женился на донне Санче и стал князем Сквиллаче. Как член дома Арагона он разделял опасности угасающей династии в надежде побудить Папу не оставлять ее. Он сопровождал короля Ферранте в его бегстве, а также следовал за его знаменем, когда после отступления Карла VIII он с помощью Испании, Венеции и Папы снова обеспечил себе владение своим королевством, войдя в Неаполь летом 1495 года. Только в следующем году дон Джоффре и его жена приехали в Рим. С королевским блеском они въехали в Вечный город 20 мая 1496 года. Послы, кардиналы, городские чиновники и многочисленные дворяне вышли встречать их у Латеранских ворот. Лукреция также была там со своей свитой. Молодую пару проводили в Ватикан. Папа на своем троне, в окружении одиннадцати кардиналов, принял своего сына и невестку. По правую руку от него была Лукреция, а по левую — Санча, сидевшие на подушках. Это был праздник Пятидесятницы, и две принцессы со своими свитами дерзко заняли скамьи священников в соборе Св. Петра, и, по словам Бурхарда, народ был сильно шокирован. Три месяца спустя, 10 августа 1496 года, старший сын Александра, дон Джованни, герцог Гандии, въехал в Рим, где и остался, так как его отец решил сделать его великим принцем. [44] Не сообщается, привез ли он с собой свою жену, донну Марию. Впервые Александр собрал всех своих детей вокруг себя, и в Борго Ватикана было не менее трех дворов непотов. Джованни проживал в Ватикане, Лукреция — во дворце Санта-Мария-ин-Портико, Джоффре — в доме кардинала Алерии у моста Св. Ангела, а Чезаре — в том же Борго. Все они были любящими удовольствия выскочками, снедаемыми жаждой почестей и власти; все были молоды и красивы; за исключением Лукреции, все были порочными, грациозными, соблазнительными негодяями и, как таковые, одними из самых очаровательных и привлекательных фигур в обществе старого Рима. Ибо только самый ограниченный наблюдатель, слепой ко всему, кроме их позорных дел, может изобразить Борджиа просто как диких и жестоких зверей, тигрят по своей природе. Они были привилегированными преступниками, как и многие другие принцы и властители той эпохи. Они безжалостно пользовались ядом и кинжалом, устраняя каждое препятствие на пути к своим амбициям, и улыбались, когда цель была достигнута. Если бы мы могли увидеть жизнь, которую вели эти необузданные бастарды в Ватикане, где их отец, осознающий теперь свою безопасность и величие, был возведен на престол, мы бы действительно увидели странные вещи. Это была необычная драма, которая разыгрывалась в домене Св. Петра, где две молодые и красивые женщины держали ослепительный двор, который всегда был оживлен толпами испанских и итальянских лордов и дам и элегантным миром Рима. Дворяне и монсеньоры толпились вокруг, чтобы отдать дань уважения этим женщинам, одной из которых, Лукреции, было всего шестнадцать, а другой, Санче, чуть больше семнадцати лет. Мы можем представить, какие любовные интриги происходили во дворце этих молодых женщин и как ревность и амбиции вели там свою запутанную игру, ибо никто не поверит, что эти принцессы, полные страсти и избытка молодости, вели жизнь монахинь или святых в тенях собора Св. Петра. Их дворец оглашался музыкой и танцами, шумом пиров и маскарадов. Народ видел этих женщин в сопровождении великолепных кавалькад, едущих по улицам Рима в Ватикан; они знали, что Папа ежедневно общался с ними, посещая их лично и принимая участие в их празднествах, а также принимая их, то частным образом, то с церемониальной помпой, как подобает принцессам его дома. Александр сам, как бы он ни был привержен удовольствиям чувств, не заботился об изысканных банкетах. Относительно Папы феррарский посол писал своему господину в 1495 году следующее: Он вкушает лишь одно блюдо, хотя оно должно быть богатым. Следовательно, обедать с ним — скука. Асканио и другие, особенно кардинал Монреале, которые раньше были сотрапезниками его Святейшества, а также Валенца, разорвали это общение, потому что его скупость не нравилась им, и избегали его, когда и как только могли. [45] Дела в Ватикане давали почву для бесконечных сплетен, которые давно ходили в Риме. В Венеции в октябре 1496 года рассказывали, что герцог Гандии привел к своему отцу испанскую женщину, с которой жил, и был приведен отчет о преступлении, которое почти невероятно, хотя оно было рассказано венецианским послом и другими лицами. [46] САВОНАРОЛА. С картины Фра Бартоломео Вскоре донна Санча стала предметом свободных пересудов. Она была красива и легкомысленна; она осознавала свое положение дочери короля. Из самого порочного двора она была пересажена в развратный Рим в качестве жены незрелого юноши. Говорили, что ее девери, Гандия и Чезаре, ссорились из-за нее и по очереди обладали ею, и что молодые дворяне и кардиналы, такие как Ипполито д'Эсте, могли похвастаться тем, что пользовались ее благосклонностью. Возможно, Савонарола имел в виду эти дворы непотов, когда с кафедры церкви Сан-Марко во Флоренции пламенными словами обличал римский Содом. Даже если голос великого проповедника, чьи слова наполняли всю Италию, не доходил до ушей Лукреции, по собственному опыту она должна была знать, сколь распутен мир, в котором она жила. Вокруг себя она видела порок, бесстыдно выставляемый напоказ или облаченный в священнические одежды; она осознавала честолюбие и алчность, не останавливающиеся ни перед каким преступлением; она видела религию, более языческую, чем само язычество, и церковную службу, в которой священными актерами — с чьим поведением за кулисами она была прекрасно знакома — были священники, кардиналы, ее брат Чезаре и ее собственный отец. Все это видела Лукреция, но ошибаются те, кто полагает, что она или другие подобные ей видели и воспринимали это так, как мы сейчас, или как это делали немногие чистосердечные люди той эпохи; ибо привычка всегда притупляет восприятие истины у обычного человека. В ту эпоху представления о религии, приличиях и морали были совершенно иными, нежели сегодня. Когда разрыв между Средневековьем с его аскетической Церковью и эпохой Возрождения стал полным, человеческие страсти отбросили всякие сдержки. Все, что до тех пор считалось священным, теперь высмеивалось. Свободомыслящие люди Италии создали литературу, которой не было равных по дерзкому цинизму. От «Гермафродита» Беккаделли до произведений Берни и Пьетро Аретино грязный поток новелл, эпиграмм и комедий, от которых серьезный Данте отвернулся бы с отвращением, переполнил страну. Даже в менее чувственных новеллах, первой из которых был «Эвриал» Пикколомини, и в менее непристойных комедиях прелюбодеяние и насмешки над браком являются главными мотивами. Блудницы были музами изящной словесности в эпоху Возрождения. Они смело занимали место рядом со святыми Церкви и соперничали с ними за лавры славы. Существует рукописный сборник стихов времен Александра VI, содержащий серию эпиграмм, начинающихся с ряда восхвалений Пресвятой Девы и святых, а затем, без всякого предупреждения, следуют несколько эпиграмм, прославляющих знаменитых киприд того времени; за строфой о святой Паулине следует эпиграмма о Meretricis Nichine, известной сиенской куртизанке, и еще несколько подобных. Святые небес и жрицы Венеры поставлены рядом, без комментариев, как одинаково достойные восхищения женщины. Ни одна уважающая себя женщина сегодня не пошла бы на представление комедии эпохи Возрождения, персонажи которой часто олицетворяли пап, принцев и знатных дам того времени; а их постановка, даже перед аудиторией, состоящей исключительно из мужчин, была бы сегодня запрещена театральной цензурой в любой стране. Естественность, с которой женщины Юга даже сейчас обсуждают темы, которые люди на Севере стараются скрывать, вызывает изумление; но то, что допускалось вкусами или моралью Возрождения, совершенно невероятно. Мы должны помнить, однако, что эта непристойная литература отнюдь не была так распространена, как романы в наше время, а также что южная привычка ко всему естественному также служила защитой для женщин. Многое было внешним и воспринималось так, что никак не влияло на воображение. Посреди пороков городского общества были знатные женщины, сохранявшие чистоту. Чтобы составить представление о морали великих людей, и особенно дворов того времени, мы должны прочитать историю Висконти, Сфорца, Малатеста из Римини, Бальони из Перуджи и Борджиа из Рима. Они были не более аморальны, чем члены дворов Людовика XIV и XV или Августа Саксонского, но их убийства делали их более страшными. Человеческая жизнь ценилась мало, но преступный эгоизм часто смягчался величием духа (magnanimitas), так что кровавое деяние, продиктованное алчностью и честолюбием, часто прощалось. Эгоизм и корыстное использование обстоятельств и людей ради личной выгоды никогда не были столь универсальны, как в стране Макиавелли, где, к сожалению, они часто проявляются и по сей день. Свободные от педантичных мнений немцев и почтения к положению, рангу и происхождению, унаследованного ими от Средневековья, итальянцы, с другой стороны, всегда признавали силу личности — независимо от того, была ли она бастардом или нет, — но, тем не менее, они с такой же легкостью становились рабами успешных людей. Макиавелли утверждает, что Церковь и священники несут ответственность за моральное падение полуострова, но разве сама Церковь и эти священники не были продуктами Италии? Ему следовало бы сказать, что характеристики, присущие германским расам, были чужды итальянцам. Лютер никогда не мог бы появиться среди них. В то время как наше мнение об Александре VI и Чезаре определяется этическими соображениями, этого нельзя сказать о Гвиччардини и тем более о Макиавелли. Они рассматривали не морального, а политического человека, не его мотивы, а его поступки. Ужасное не было ужасным, когда оно было делом сильной воли, и преступление не было позорным, когда оно вызывало изумление как произведение искусства. Ужасный способ, которым Фердинанд Неаполитанский расправился с заговором знати своего королевства, сделал его в глазах Италии не ужасным, а великим; и Макиавелли называет уловку, с помощью которой Чезаре Борджиа перехитрил своих вероломных кондотьеров в Сенигаллии, «мастерским ходом», в то время как епископ Паоло Джовио назвал это «прекраснейшим образцом обмана». В том мире эгоизма, где не было трибунала общественного мнения, человек мог сохранить себя, только подавляя силой и перехитряя коварство хитростью. В то время как французы считали и до сих пор считают «смешное» худшим из эпитетов, итальянец больше всего боялся прослыть «простаком». Макиавелли в известном отрывке из своих «Рассуждений» (i. 27) объясняет свою теорию с пугающей откровенностью, и его слова являются точным ключом к этике его эпохи. Он рассказывает, как Юлий II отважился войти в Перуджу, хотя Джампаоло Бальони собрал там большое количество войск, и как последний, устрашенный Папой, сдал ему город. Его комментарий дословно таков: «Рассудительные люди, находившиеся при Папе, удивлялись его безрассудству и трусости Джампаоло; они не могли понять, почему последний не уничтожил своего врага одним ударом к своей вечной славе и не обогатился добычей, ибо Папу сопровождали все его кардиналы с их драгоценностями. Они не могли поверить, что он воздержался из-за какой-либо доброты или угрызений совести, ибо сердце нечестивого человека, который совершил инцест со своей сестрой и уничтожил своих двоюродных братьев и племянников, чтобы править, не могло быть доступно никаким чувствам уважения. Поэтому они пришли к выводу, что есть люди, которые не могут быть ни достойно плохими, ни совершенно хорошими, которые не знают, как взяться за совершение преступления, великого самого по себе или обладающего определенным блеском. Так было с Джампаоло; тот, кто ни во что не ставил инцест и убийство своих сородичей, не знал, или, скорее, не осмелился, несмотря на благоприятный момент, совершить деяние, которое заставило бы каждого восхищаться его мужеством и принесло бы ему бессмертное имя. Ибо он сначала показал бы священникам, как малы на самом деле люди, которые живут и правят так, как они, и он был бы первым, кто совершил бы деяние, величие которого ослепило бы всех и устранило бы всякую опасность, которая могла бы из него возникнуть». НИККОЛО МАКИАВЕЛЛИ. С гравюры Дж. Марри. Стоит ли удивляться, что ввиду такой проституции морали перед концепцией успеха, славы и великолепия, которую Макиавелли отстаивает здесь и в «Государе», такие люди, как Борджиа, нашли широчайшее поле для своих дерзких преступлений? Они прекрасно знали, что величие преступления скрывает его позор. Знаменитый поэт Строцци в Ферраре после падения Чезаре Борджиа поместил его среди героев Олимпа; а знаменитый Бембо, один из первых людей той эпохи, пытается утешить Лукрецию Борджиа по поводу смерти «жалкого маленького» Александра VI, которого он в то же время называет ее «великим» отцом. Ни один порядочный человек, осознающий свое достоинство, сегодня не поступил бы на службу к принцу, запятнанному такими преступлениями, как Борджиа, если бы такой человек вообще мог существовать, что крайне маловероятно. Но тогда лучшие и самые порядочные люди без всяких колебаний искали присутствия и благосклонности Борджиа. Пинтуриккьо и Перуджино писали для Александра VI, а величайший гений столетия, Леонардо да Винчи, не колеблясь поступил на службу к Чезаре Борджиа в качестве инженера, чтобы возводить для него крепости в той самой Романье, которую он присвоил столь дьявольскими средствами. Люди эпохи Возрождения были в высшей степени энергичны и созидательны; они формировали мир с революционной энергией и лихорадочной активностью, по сравнению с которыми современные процессы цивилизации почти исчезают. Их инстинкты были грубее и мощнее, а нервы крепче, чем у нынешнего поколения. Всегда будет казаться странным, что нежнейшие цветы искусства, самые идеальные творения живописца расцветали посреди общества, чья моральная извращенность и внутренняя жестокость нам, современникам, кажутся совершенно отвратительными. Если бы мы могли взять человека, которого производит наша нынешняя цивилизация, и перенести его в эпоху Возрождения, ежедневная жестокость, которая не производила никакого впечатления на людей той эпохи, разрушила бы его нервную систему и, вероятно, лишила бы его рассудка. Лукреция Борджиа жила в Риме, окруженная этими страстями, и она была ничуть не лучше и не хуже женщин своего времени. Она была легкомысленна и полна радости жизни. Мы не знаем, проходила ли она когда-либо через какие-либо моральные терзания или находилась ли когда-либо в сознательном конфликте с реальностью своей жизни и своего окружения. Ее отец содержал для нее роскошный дом, и она ежедневно общалась со дворами своих братьев. Она была их спутницей и украшением их пиров; ей доверяли секреты всех ватиканских интриг, имевших хоть какое-то отношение к будущему Борджиа, и все ее жизненные интересы вскоре сосредоточились там. Никогда, даже в поздние годы своей жизни, она не предстает как женщина необычайного гения; у нее не было черт вираго, как у Катарины Сфорца и Джиневры Бентивольо; она не обладала коварной душой Изотты да Римини или одухотворенным гением Изабеллы д’Эсте. Если бы она не была дочерью Александра VI и сестрой Чезаре Борджиа, она осталась бы незамеченной историками своей эпохи или, в крайнем случае, упоминалась бы лишь как одна из многих очаровательных женщин, составлявших общество Рима. Однако в руках отца и брата она стала инструментом, а также жертвой их политических махинаций, против которых у нее не было сил оказать какое-либо сопротивление. ГЛАВА XII РАЗВОД И ВТОРОЙ БРАК После капитуляции остатков французских сил осенью 1496 года Джованни Сфорца вернулся из Неаполя. Нет сомнений, что он отправился в Рим с целью забрать Лукрецию с собой в Пезаро, где мы находим его к концу года и где он провел зиму. Хронисты Пезаро, однако, утверждают, что он покинул город инкогнито 15 января 1497 года и что Лукреция последовала за ним несколько дней спустя с целью отправиться в Рим. Оба присутствовали на пасхальных торжествах в папском городе. Сфорца теперь был изношенной игрушкой, которую Александр готовился выбросить, ибо брак его дочери с тираном Пезаро не сулил ему больше ничего, так как дом Сфорца утратил все свое влияние; более того, время было благоприятным для установления связей, которые принесли бы большую выгоду Борджиа. Папа не желал давать своему зятю командование в войне против Орсини, которую он начал сразу после возвращения своего сына дона Джованни из Испании, для которого он хотел конфисковать имущество этих могущественных лордов. Он заручился услугами герцога Гвидобальдо Урбинского, который также служил в союзных армиях Неаполя и которого венецианцы освободили, чтобы он мог принять верховное командование папскими войсками. Этот благородный человек был последним из дома Монтефельтро, и Борджиа уже положили глаз на его владения. Его сестра Джованна была выдана замуж в 1478 году за городского префекта Джованни делла Ровере, брата кардинала Джулиано, и в 1490 году она родила ему дочь Франческу Марию, ребенка, на которого смотрели как на наследницу Урбино. Гвидобальдо не гнушался служить кондотьером за плату и в надежде завоевать почести; он также был вассалом Церкви. Страх перед Борджиа заставлял его искать их дружбы, хотя он ненавидел их. В войне против Орсини молодой герцог Гандия был вторым в командовании после Гвидобальдо, и Александр сделал его гонфалоньером Церкви и ректором Витербо и всего Патримония после того, как отстранил от этой должности Алессандро Фарнезе. По-видимому, это было связано с неприязнью, которую он питал к брату Джулии. 17 сентября 1496 года мантуанский агент в Риме Джон Каролус писал маркизе Гонзага: «Кардинал Фарнезе заперт в своей резиденции в Патримонии и потеряет ее, если его не спасет скорое возвращение Джулии». Тот же посол докладывал своему государю следующее: «Хотя прилагаются все усилия, чтобы скрыть тот факт, что эти сыновья Папы снедаемы завистью друг к другу, жизнь кардинала Сан-Джорджо (Рафаэля Риарио) в опасности; если он умрет, Чезаре получит должность канцлера и дворец покойного кардинала Мантуи, который является самым красивым в Риме, а также его самые прибыльные бенефиции. Ваше Превосходительство можете догадаться, чем закончится этот заговор». Война против Орсини закончилась позорным поражением папских сил при Сориано 23 января 1497 года, откуда дон Джованни, раненый, бежал в Рим, а Гвидобальдо был взят в плен. Победители немедленно навязали мир на самых выгодных условиях. Лишь после окончания войны муж Лукреции вернулся в Рим. Мы увидим его там снова, в последний раз, на пасхальных торжествах 1497 года, когда, будучи зятем Александра, он занял свое официальное место во время празднования в соборе Святого Петра и, стоя рядом с Чезаре и Гандией, получил пасхальную пальмовую ветвь из рук Папы. Его положение в Ватикане, однако, стало невыносимым; Александр стремился расторгнуть его брак с Лукрецией. Сфорца попросили отказаться от нее по доброй воле, а когда он отказался, ему пригрозили крайними мерами. Только бегство спасло его от кинжала или яда его деверей. Согласно утверждениям хронистов Пезаро, именно Лукреция сама помогла мужу бежать и тем самым вызвала подозрение, что она также была участницей заговора. Рассказывают, что однажды вечером, когда Джакомино, камергер лорда Джованни, был в комнате мадонны, вошел ее брат Чезаре, и по ее приказу камергер спрятался за ширмой. Чезаре свободно разговаривал с сестрой и, среди прочего, сказал, что отдан приказ убить Сфорца. Когда он ушел, Лукреция сказала Джакомино: «Ты слышал, что было сказано? Иди и скажи ему». Камергер немедленно сделал это, и Джованни Сфорца вскочил на турецкого коня и за двадцать четыре часа доскакал до Пезаро, где животное пало замертво. Согласно письмам венецианского посланника в Риме, Сфорца бежал в марте, на Страстной неделе. Под каким-то предлогом он отправился в церковь Сан-Онофрио, где его ждал конь. Просьба о разводе, вероятно, исходила не от Лукреции, а от ее отца и братьев, которые хотели, чтобы она была свободна для вступления в брак, который продвинул бы их планы. Мы не знаем, что происходило в Ватикане, и не знаем, оказывала ли Лукреция какое-либо сопротивление; но если и оказывала, то, конечно, недолго, ибо она, по-видимому, не любила своего мужа. Побег Сфорца не порадовал Борджиа. Они предпочли бы заставить этого человека замолчать навсегда; но теперь, когда он ускользнул и выразил протест, необходимо было расторгнуть брак законным путем, что вызвало бы большой скандал. Вскоре после бегства Сфорца в доме Борджиа произошла ужасная трагедия — таинственное убийство герцога Гандии. После провала плана Александра конфисковать владения Орсини и передать их своему горячо любимому сыну, он решил обеспечить его иным образом. Он сделал его герцогом Беневенто, надеясь тем самым подготовить путь к неаполитанскому трону. Несколько дней спустя, 14 июня, Ванноцца пригласила его и Чезаре, вместе с несколькими их родственниками, на ужин в свой виноградник близ Сан-Пьетро-ин-Винколи. Дон Джованни, возвращаясь с этого семейного пира, исчез в ночи, не оставив следа, а три дня спустя тело убитого было найдено в Тибре. Согласно общему мнению того времени, которое, по всей вероятности, было верным, убийцей своего брата был Чезаре. С того момента, как Александр VI узнал, что это преступление было совершено, взял на себя ответственность за его мотивы и последствия и простил убийцу, он стал моральным соучастником после совершения преступления и сам попал под власть своего страшного сына. С того времени каждый его поступок был направлен на то, чтобы способствовать дьявольскому честолюбию Чезаре. Ни в одной хронике того времени не говорится, что супруга дона Джованни была в Риме, когда произошла эта трагедия. Поэтому мы вынуждены предположить, что ее там не было, когда ее муж был убит. Гораздо вероятнее, что она не покидала Испанию и жила со своими двумя маленькими детьми в Гандии или Валенсии, где получила страшное известие в письме, написанном Александром своей сестре донье Беатрис Бориа-и-Аренос. Это подтверждается судебными записями Валенсии. 27 сентября 1497 года донья Мария Энрикес предстала перед трибуналом губернатора королевства Валенсия дона Луиса де Кабайнелеса и потребовала наследство, включая герцогство Гандия и неаполитанские феоды Суэсса, Теано, Каринола и Монтефосколо, для старшего сына дона Джованни, трехлетнего ребенка. Смерть герцога была доказана юридическими документами, среди которых было это письмо, написанное Александром, и трибунал, соответственно, признал сына Гандии его законным наследником. Донья Мария также потребовала личное имущество своего мужа в его доме в Риме, которое оценивалось в тридцать тысяч дукатов и которое после смерти дона Джованни было передано Александром VI братоубийце Чезаре для управления от имени племянника, как следует из официального документа римского нотариуса Бенеимбене, датированного 19 декабря 1498 года. В это время Лукреции не было в ее дворце в Ватикане. 4 июня она ушла в монастырь Сан-Систо на Аппиевой дороге, чем вызвала большой переполох в Риме. Ее бегство, несомненно, было как-то связано с принудительным аннулированием ее брака. Хотя ее отец, возможно, и не ссылал ее в Сан-Систо, она, вероятно, взволнованная отъездом Сфорца и, возможно, рассерженная на Папу, несомненно, искала это место как убежище. Что она была рассержена на него, видно из письма, написанного Донато Аретино из Рима 19 июня кардиналу Ипполито д'Эсте: «Мадонна Лукреция покинула дворец insalutato hospite и отправилась в монастырь, известный как Сан-Систо, где она сейчас и находится. Некоторые говорят, что она станет монахиней, в то время как другие делают иные заявления, которые я не могу доверить письму». Мы не знаем, какие молитвы и исповеди совершала Лукреция у алтаря, но это был один из самых важных периодов ее жизни. Находясь в монастыре, она узнала о страшной смерти одного из своих братьев и содрогнулась от преступления другого. Ибо она, как и ее отец и все Борджиа, твердо верила, что Чезаре — братоубийца. Она ясно видела признаки его непомерного честолюбия; она знала, что он планирует снять кардинальскую мантию и стать светским принцем; она, должно быть, знала также, что в Ватикане замышляют сделать дона Джуффре кардиналом вместо Чезаре и выдать последнего замуж за жену первого, донну Санчу, с которой, как было общеизвестно, он состоял в самых близких отношениях. Александр приказал Джуффре и его молодой жене покинуть Рим и поселиться в его княжеской резиденции в Сквиллаче, и 7 августа он отправился туда. Утверждают, что Папа больше не хотел видеть своих детей и непотов рядом с собой, а также что он хотел сослать свою дочь Лукрецию в Валенсию. Тем временем, в июле, Чезаре отправился в Капую в качестве папского легата, где короновал дона Федерико, последнего из Арагонской династии, королем Неаполя. 4 сентября он вернулся в Рим. Александр назначил комиссию под руководством двух кардиналов с целью развода Лукреции с Джованни Сфорца. Эти судьи доказали, что Сфорца никогда не вступал в супружеские отношения и что его супруга все еще девственница, что, по словам ее современника Матараццо из Перуджи, заставило всю Италию смеяться. Сама Лукреция заявила, что готова поклясться в этом. Во время этих разбирательств ее супруг находился в Пезаро. Оттуда он впоследствии инкогнито отправился в Милан, чтобы просить защиты у герцога Людовико и добиться того, чтобы тот использовал свое влияние для возвращения ему жены, которую у него отняли. Это было в июне. Он протестовал против решения, которое было вынесено в Риме и которое было куплено, и Людовико иль Моро сделал наивное предложение, чтобы он подвергся проверке своей состоятельности в присутствии заслуживающих доверия свидетелей и папского легата в Милане, от чего, однако, Сфорца отказался. Людовико и его брат Асканио в конце концов убедили своего родственника уступить, и Сфорца, запуганный, письменно заявил, что никогда не вступал в супружеские отношения с Лукрецией. Формальный развод, таким образом, состоялся 20 декабря 1497 года, и Сфорца вернул приданое своей жены в размере тридцати одной тысячи дукатов. Хотя мы можем предположить, что Александр принудил свою дочь дать согласие на это расставание, это не делает наше мнение о роли Лукреции в скандальном разбирательстве менее суровым; она показывает, что у нее было так же мало воли, как и характера, и она также совершила лжесвидетельство. Ее наказание не заставило себя ждать, ибо бракоразводный процесс сделал ее печально известной и породил ужасные слухи о ее личной жизни. Эти сообщения начали распространяться во время убийства Гандии и ее развода со Сфорца; причиной обоих этих событий называли невыразимое преступление. Согласно надежному свидетелю того времени, именно сам лорд Пезаро, оскорбленный и раздраженный, первым — и герцогу Миланскому — открыто высказал подозрение, которое шепотом обсуждали в Риме. Позволив себе сделать это, он показал, что никогда не любил Лукрецию. Александр расторг брак своей дочери по политическим причинам. Его целью было выдать Лукрецию и женить Чезаре в королевском доме Неаполя. Эта династия восстановила себя там после изгнания французов, но ее положение было настолько глубоко потрясено, что ее падение было неизбежным; и именно этот факт заставил Александра надеяться, что он сможет посадить своего сына Чезаре на неаполитанский трон. Самый страшный из Борджиа теперь присвоил место, оставленное вакантным герцогом Гандия, к которому он давно стремился, и только ради приличия отложил отказ от кардинальской мантии. Папа, однако, уже замышлял женитьбу своего сына; для него он просил у короля Федерико руки его дочери Карлотты, которая воспитывалась при дворе Франции как принцесса дома Савойи. Король, человек порядочный, твердо отказал, и юная принцесса в ужасе отвергла оскорбительное предложение Папы. Федерико в своей тревоге принес одну жертву монстру в Ватикане; он дал согласие на помолвку дона Альфонсо, принца Салернского, младшего брата донны Санчи и внебрачного сына Альфонсо II, с Лукрецией. Александр желал этого брака исключительно с целью окончательно склонить короля к согласию на брак своей дочери и Чезаре. Еще до того, как новая помолвка Лукреции была улажена, в Риме ходили слухи, что ее бывший жених, дон Гаспаро, снова настаивает на своем сватовстве и что есть перспектива того, что он будет принят. Хотя молодому испанцу не удалось достичь своей цели, Александр теперь признал тот факт, что помолвка Лукреции с ним была расторгнута незаконно. В бреве от 10 июня 1498 года он говорит о том, как обращались с его дочерью — без специального разрешения на расторжение помолвки, чтобы она могла выйти замуж за Джованни Пезарского, что было большой ошибкой — как о незаконном. Он говорит в том же письме, что Гаспаро ди Прочида, граф Альменара, впоследствии женился и имел детей, но только в 1498 году Лукреция подала прошение о том, чтобы ее помолвка с ним была официально объявлена недействительной. Папа, таким образом, отпустил ей грех лжесвидетельства, который она совершила, выйдя замуж за Джованни Сфорца, несмотря на свою помолвку с доном Гаспаро, и хотя он теперь впервые объявил ее формальную помолвку с графом ди Прочида расторгнутой, он дал ей разрешение выйти замуж за любого человека, которого она выберет. Так Папа играл с одним из самых святых таинств Церкви. Когда Лукреция была таким образом защищена от требований всех претендентов на ее руку, она была свободна вступить в новый союз, что она и сделала 20 июня 1498 года в Ватикане. Если бы мы не были знакомы с характером общественных деятелей той эпохи, мы были бы удивлены, узнав, что представителем короля Федерико по этому случаю был не кто иной, как кардинал Асканио Сфорца, который сыграл важную роль в организации брака своего племянника и Лукреции и который дал согласие от имени Сфорца на позорный развод. Так он и его брат Людовико были полны решимости удержать дружбу Борджиа любой ценой. Лукреция получила приданое в сорок тысяч дукатов, и король Неаполя обязался передать города Квадрата и Биселли своему племяннику в качестве его герцогства. Юный Альфонсо, соответственно, прибыл в Рим в июле, чтобы стать мужем женщины, которую он должен был считать, по меньшей мере, беспринципной и крайне ветреной. Он, несомненно, смотрел на себя как на жертву, принесенную его отцом на алтарь Рима. Тихо и печально, не встреченный никакими торжествами, почти тайно прибыл этот несчастный юноша в папский город. Он сразу же отправился к своей невесте во дворец Санта-Мария-ин-Портико. В Ватикане, 21 июля, брак был благословлен Церковью. Среди свидетелей сделки были кардиналы Асканио, Хуан Лопес и Джованни Борджиа. В соответствии со старым обычаем, рыцарь держал обнаженный меч над парой — церемония, которая в данном случае была исполнена Джованни Червиллоном, капитаном папской гвардии. ГЛАВА XIII РЕГЕНТ И МАТЬ Лукреция, теперь герцогиня Биселли, жила с июля 1498 года с новым мужем, юношей семнадцати лет, сама она только что достигла восемнадцатилетия. Она и ее супруг не отправились в Неаполь, а остались в Риме; ибо, как докладывал мантуанский агент своему господину, было прямо оговорено, что дон Альфонсо должен прожить в Риме год и что Лукреция не должна быть обязана проживать в Неаполитанском королевстве при жизни ее отца. Юный Альфонсо был красив и любезен. Талини, римский хронист того времени, назвал его самым красивым юношей, когда-либо виденным в Имперском городе. Согласно заявлению, сделанному мантуанским агентом в августе, Лукреция действительно была к нему привязана. Внезапная перемена в делах, однако, лишила ее спокойных радостей семейной жизни. Движущим принципом в Ватикане было безмерное честолюбие Чезаре, который сгорал от нетерпения стать правящим государем. 13 августа 1498 года он отбросил кардинальские одежды и приготовился отправиться во Францию; Людовик XII, который в апреле сменил Карла VIII, пообещал ему титул герцога Валентинуа и руку французской принцессы. Александр обеспечил свиту своего сына с королевской экстравагантностью. Случилось однажды, что обоз мулов, груженный шелками и парчой, направлявшийся к Чезаре в Рим, был разграблен людьми кардинала Фарнезе и его кузена Пьер Паоло в лесу Больсена, после чего Папа направил несколько энергичных посланий кардиналу, на чьей территории, как он заявил, было совершено ограбление. На службе у Фарнезе состояло множество корсиканцев, некоторые в качестве наемников и задир, некоторые в качестве полевых рабочих, и эти люди, которых повсеместно боялись, вероятно, были виновными, ибо трудно поверить, что кардинал Алессандро предпринял бы такое предприятие по собственной инициативе. Кажется, однако, что отношения Борджиа и Фарнезе в этот период были несколько натянутыми. Кардинал проводил большую часть времени в своих родовых поместьях, и в этот момент о его сестре Джулии было мало что слышно. Неизвестно даже, жила ли она в Риме и продолжала ли свои отношения с Папой, хотя из последующих откровений следует, что это было так. 2 апреля 1499 года мы находим кардинала и его сестру снова в Риме, где во дворце Фарнезе был заключен брачный контракт между Лаурой Орсини, семилетней дочерью Джулии, и Федерико Фарнезе, двенадцатилетним сыном покойного кондотьера Раймондо Фарнезе, племянника Пьер Паоло. Предполагаемый отец Лауры, Орсино Орсини, присутствовал на церемонии. Вероятно, именно Адриана и Джулия пытались добиться примирения между домом Орсини и Борджиа. Весной 1498 года эти бароны, выйдя победителями из войны с Папой, начали ожесточенную борьбу со своими наследственными врагами, Колонна, которая, однако, закончилась их собственным поражением. Эти дома заключили мир друг с другом в июле, что вызвало у Александра немалую тревогу, ибо от вражды этих двух могущественнейших семейств Рима зависело господство Папы над городом; его величайшая опасность заключалась в их взаимной дружбе. Поэтому он снова попытался поссорить их и преуспел в том, чтобы привязать Орсини к себе — о чем они впоследствии имели повод пожалеть. Он достиг своей цели настолько хорошо, что они породнились с Борджиа; Паоло Орсини, брат Джамбаттисты, соединил своего сына Фабио с Джироламой, сестрой кардинала Джованни Борджиа младшего, 8 сентября 1498 года. Брачный контракт был заключен в присутствии Папы и блестящего собрания в Ватикане, и одним из официальных свидетелей был дон Альфонсо Биселли, который держал меч над молодой парой. Вскоре после этого, первого октября, Чезаре Борджиа отплыл во Францию, где он стал герцогом Валентинуа и где в мае 1499 года женился на Шарлотте д'Альбре, сестре короля Наварры. При этом дворе он встретил двух людей, которым суждено было позже оказать большое влияние на его карьеру — Жоржа д'Амбуаза, архиепископа Руанского, которому он привез кардинальскую шапку, и Джулиано делла Ровере. Последний, до сих пор злейший враг Александра, теперь позволил себе, при посредничестве короля Франции, склониться на сторону Борджиа; он позволил себе даже стать ступенькой Чезаре к величию. Примирение было скреплено браком между двумя семьями; городской префект Джованни делла Ровере, брат Джулиано, обручил своего восемнадцатилетнего сына Франческо Мария с Анджелой Борджиа 2 сентября 1500 года. Отец Анджелы, Джуффре, был сыном Джованни, сестры Александра VI, и Гульельмо Ланцола. Джованни Борджиа младший, кардинал Людовико и Родриго, капитан папской гвардии, были ее братьями. Ее сестра Джиролама, как сказано выше, была замужем за Фабио Орсини. Церемония помолвки Анджелы состоялась в Ватикане в присутствии посла Франции. С целью изгнания Людовико иль Моро из Милана Людовик XII заключил союз с Венецией, к которому присоединился и Папа при условии, что Франция поможет его сыну приобрести Романью. Асканио Сфорца, который не смог предотвратить потерю Милана и знал, что его собственная жизнь в Риме в опасности, бежал 13 июля 1499 года в Дженаццано, а впоследствии в Геную. Его примеру последовал юный супруг Лукреции. Мы не знаем, что произошло в Ватикане, что заставило дона Альфонсо тихо покинуть Рим, где он провел всего один год с Лукрецией. Мы можем лишь сказать, что его решение должно было быть вызвано каким-то поворотом, который приняла политика Папы. Целью экспедиции Людовика XII было не только свержение династии Сфорца в Милане, но и захват Неаполя; это должно было стать продолжением попытки Карла VIII, которая была сорвана Великой лигой. Юный принц знал о намерении Папы уничтожить его дядю Федерико, который глубоко оскорбил его, отказавшись дать Чезаре руку своей дочери Карлотты. После этого события отношения мужа Лукреции с Папой полностью изменились. Асканио был единственным другом, который был у несчастного принца в Риме, и, вероятно, именно он посоветовал ему спастись от верной смерти бегством, как это сделал другой муж Лукреции. Альфонсо ускользнул 2 августа 1499 года. Папа послал за ним несколько кавалеристов, но они не смогли его поймать. Неизвестно, знала ли Лукреция о его предполагаемом бегстве. Письмо, написанное в Риме венецианцем 4 августа, просто гласит: «Герцог Бишелье, муж мадонны Лукреции, тайно бежал и отправился к Колонна в Дженаццано; он бросил свою жену, которая была на шестом месяце беременности, и она постоянно в слезах». Она была во власти своего отца, который, крайне разгневанный бегством принца, сослал сестру Альфонсо донну Санчу в Неаполь. Положение Лукреции из-за этих обстоятельств стало чрезвычайно тяжелым. Ее слезы показывают, что у нее было сердце. Она любила, и, возможно, впервые. Альфонсо писал ей из Дженаццано, настоятельно умоляя ее последовать за ним, и его письма попали в руки Папы, который заставил ее написать мужу и просить его вернуться. Несомненно, именно жалобы дочери побудили Александра отправить ее из Рима. 8 августа он сделал ее регентом Сполето. До сих пор папские легаты, обычно кардиналы, управляли этим городом и прилегающей территорией; но теперь Папа доверил управление им девятнадцатилетней женщине, своей собственной дочери, и туда она направилась. Он дал ей письмо к приорам Сполето, которое гласило: Дорогие сыновья: Приветствие и Апостольское благословение! Мы доверили нашей возлюбленной во Христе дочери, благородной даме Лукреции де Борджиа, герцогине Бишелье, должность хранителя замка, а также управление нашими городами Сполето и Фолиньо, и графством и округом вокруг них. Имея полное доверие к уму, верности и честности герцогини, о которых Мы упоминали в предыдущих письмах, а также к вашему неизменному послушанию Нам и Святому Престолу, Мы надеемся, что вы примете герцогиню Лукрецию, как это является вашим долгом, со всей подобающей честью в качестве вашего регента и проявите к ней покорность во всем. Поскольку Мы желаем, чтобы она была принята и признана вами с особой честью и уважением, Мы повелеваем вам в этом послании — если вы дорожите Нашим расположением и желаете избежать Нашего неудовольствия — повиноваться герцогине Лукреции, вашему регенту, во всем коллективно и по отдельности, насколько закон и обычай диктуют в управлении городом, и всему, что она сочтет нужным потребовать от вас, так же, как вы повиновались бы Нам самим, и исполнять ее приказы со всем усердием и быстротой, чтобы ваша преданность получила должное одобрение. Дано в Риме, в соборе Святого Петра, под папской печатью, 8 августа 1499 года. Адриан (секретарь). Лукреция покинула Рим ради своего нового дома в тот же день. Она отправилась в путь с большой свитой, в сопровождении своего брата дона Джуффре; Фабио Орсини, теперь супруга Джироламы Борджиа, ее родственницы; и роты лучников. Она покинула Ватикан верхом на лошади, губернатор города, неаполитанский посол и ряд других джентльменов сформировали эскорт, чтобы действовать в качестве почетного караула, в то время как ее отец занял позицию в лоджии над порталом дворца Ватикана, чтобы наблюдать за своей уезжающей дочерью и ее кавалькадой. Впервые он оказался в Риме, лишенный всех своих детей. Лукреция совершала путешествие частично верхом, а частично в носилках, и поездка из Рима в Сполето заняла не менее шести дней. В Поркарии, в Умбрии, она встретила депутацию граждан Сполето, ожидавших ее, чтобы приветствовать и сопровождать в город, который был знаменит со времен Ганнибала и который был резиденцией могущественных лангобардских герцогов. Замок Сполето очень древний, его самые ранние части датируются временами герцогов Фароальда и Гримоальда. В XIV веке он был восстановлен великим Хилем д'Альборносом, современником Колы ди Риенци, и был завершен вскоре после этого Николаем V. Это великолепный образец архитектуры Возрождения, возвышающийся над старым городом и глубоким оврагом, который отделяет его от Монте-Луко. Из его высоких окон можно смотреть на долину Клитунно и долину Тибра, плодородную умбрийскую равнину, а на востоке — на Апеннины. 15 августа Лукреция Борджиа приняла приоров города, которым она представила свое папское назначение, после чего они присягнули ей на верность. Позже коммуна устроила банкет в ее честь. Пребывание Лукреции в Сполето было недолгим. Ее регентство там было призвано лишь ознаменовать фактическое вступление во владение территорией, которую Александр желал даровать своей дочери. Тем временем ее муж Альфонсо решил, к несчастью для себя, подчиниться приказу Александра и вернуться к своей жене — возможно, потому, что он действительно любил ее. Папа приказал ему отправиться в Сполето через Фолиньо, а затем приехать со своей супругой в Непи, где он сам намеревался быть. Целью этой встречи было утвердить его дочь в качестве государыни и там тоже. Непи никогда не был баронским феодом, хотя префекты Вико и Орсини владели этим местом в разное время. Церковь через своих представителей управляла городом и прилегающей территорией. Когда Александр был кардиналом, его дядя Каликст сделал его губернатором города, и таким он оставался до тех пор, пока не был возведен на папский престол, когда он пожаловал Непи кардиналу Асканио Сфорца. Аккуратно написанный пергамент, содержащий муниципальный статут, подтверждающий назначение Асканио, который датирован 1 января 1495 года, до сих пор хранится в архивах города. В начале 1499 года, однако, Александр снова взял под контроль Непи, принудив кастеляна, который командовал крепостью для беглого Асканио, сдать ее ему. Теперь он наделил свою дочь замком, городом и доменом Непи. 4 сентября 1499 года Франческо Борджиа, казначей Папы, который также был епископом Теано, вступил во владение городом от ее имени. 25 сентября Александр сам, в сопровождении четырех кардиналов, отправился в Непи. В замке, который он восстановил, он встретил Лукрецию и ее мужа, а также ее брата дона Джуффре. Он вернулся в Рим почти немедленно — 1 октября. Десятого числа он направил оттуда бреве городу Непи, в котором повелел муниципалитету впредь повиноваться Лукреции, герцогине Бишелье, как их истинной государыне. Двенадцатого числа он отправил своей дочери послание, в котором уполномочил ее отменить некоторые налоги, которым до сих пор были подвержены граждане Непи. Таким образом, Лукреция стала владелицей двух крупных владений — факт, который ясно показывает, что она пользовалась большим расположением своего отца. Она больше не возвращалась в Сполето, поручив управление им своему наместнику. Хотя Александр еще в начале октября назначил кардинала Гурка легатом в Перудже и Тоди, он оставил Сполето за своей дочерью. Позднее, 10 августа 1500 года, он назначил Людовико Борджиа, бывшего архиепископом Валенсии, губернатором этого города, однако не ущемив при этом прав своей дочери на значительный доход, который приносила эта территория. Уже 14 октября Лукреция вернулась в Рим. 1 ноября 1499 года она родила сына, которого в честь Папы назвали Родриго. Ее первенец был крещен с большой пышностью 11 ноября в Сикстинской капелле — не в той, что известна под этим именем сейчас, а в той, которую Сикст IV построил в соборе Святого Петра. Джованни Червиллон держал ребенка на руках, а рядом находились губернатор Рима и представитель императора Максимилиана. На церемонии присутствовали все кардиналы, послы Англии, Венеции, Неаполя, Савойи, Сиены и Флорентийской республики. Губернатор города держал ребенка над купелью. Крестными отцами стали Подокатаро, епископ Капутакуа, и Феррари, епископ Модены. Тем временем, 6 октября, Людовик XII овладел Миланом, а Людовико Сфорца, при приближении французских войск, бежал к императору Максимилиану. В соответствии со своим соглашением с Александром, король теперь предоставил войска Чезаре Борджиа, чтобы тот смог захватить Романью, где было объявлено, что вассалы Церкви — Малатеста из Римини, Сфорца из Пезаро, Риарио из Имолы и Форли, Варано из Камерино и Манфреди из Фаэнцы — утратили свои феоды в пользу Папы. Чезаре отправился в Рим 18 ноября 1499 года. Он пробыл в Ватикане три дня, а затем снова выступил в поход, чтобы присоединиться к своей армии, осаждавшей Имолу. Он намеревался сначала взять этот город, а затем атаковать Форли, в замке которого укрылась правительница обоих городов, Катерина Сфорца, с целью оказать ему сопротивление. Пока он был занят своими походами в Романье, его отец пытался захватить наследственные владения римских баронов. Сначала он напал на Гаэтани. С конца XIII века этот древний род владел обширными земельными угодьями в Кампанье и Маритиме. Он разделился на несколько ветвей, одна из которых обосновалась в окрестностях Неаполя. Там Гаэтани были герцогами Траэтто, графами Фунди и Казерты, а также вассалами и фаворитами неаполитанской короны. Сермонета, центр владений семьи Гаэтани в Римской Кампанье, была древним городом с феодальным замком, расположенным у подножия Вольских гор. Выше и в стороне от него находились руины великого замка Норба; ниже — прекрасные остатки Нимфы; а у его подножия, простираясь до самого моря, лежали Понтийские болота. Большая часть этой территории, которую пересекала Аппиева дорога, включая мыс Чирчео, была собственностью Гаэтани, которым она принадлежит и по сей день. Во времена, о которых мы говорим, ею правили сыновья Онорато II, сильной личности, который поднял свой дом из руин. Он умер в 1490 году, оставив вдову Катерину Орсини и трех сыновей — протонотария Никола, Джакомо и Гульельмо. Его дочь Джованелла была женой Пьерлуиджи Фарнезе и матерью Джулии. Никола, женившийся на Элеоноре Орсини, умер в 1494 году; следовательно, после протонотария Джакомо главой дома Сермонеты стал Гульельмо Гаэтани. Александр заманил протонотария в Рим и, заключив его в замок Святого Ангела, начал против него процесс. Гульельмо удалось бежать в Мантую, но маленький сын Николы, Бернардино, был убит наемниками Борджиа. Сермонета была осаждена, и ее жители сдались без сопротивления. Еще 9 марта 1499 года Александр принудил апостольскую палату продать его дочери владения Гаэтани за восемьдесят тысяч дукатов. В документе, подписанном восемнадцатью кардиналами, он заявил, что масштаб расходов, которые он недавно произвел в интересах Святого Престола, вынуждает его увеличить церковную собственность; и для этой цели были выбраны Сермонета, Бассиано, Нимфа и Норма, Тивера, Чистерна, Сан-Феличе (мыс Чирчео) и Сан-Донато, которые из-за мятежа Гаэтани могли быть конфискованы. Эта сделка была завершена в феврале 1500 года, и Лукреция, которая уже была владелицей Сполето и Непи, таким образом стала правительницей Сермонеты. Тщетно несчастный Джакомо Гаэтани протестовал из своей тюрьмы; 5 июля 1500 года он был отравлен. Его мать и сестры похоронили его в церкви Сан-Бартоломео, которая стоит на острове на Тибре, где Гаэтани много лет владели дворцом. Джулия Фарнезе, таким образом, не смогла спасти своего собственного дядю. Ей напомнили, что Джакомо и Никола стояли рядом с ней, когда она выходила замуж за юного Орсини в 1489 году во дворце Борджиа. Мы не знаем, жила ли Джулия в Риме в это время. Мы время от времени встречаем ее имя в эпиграммах того времени, и оно появляется в сатире «Диалог между Смертью и Папой, больным лихорадкой», в которой он призывал Джулию спасти его, на что Смерть ответила, что его любовница родила ему троих или четверых детей. Поскольку сатира была написана летом 1500 года, когда Александр страдал от лихорадки, вполне вероятно, что его отношения с Джулией продолжались. Чезаре, захвативший Имолу 1 декабря 1499 года, был далеко не доволен, когда увидел, что обширные поместья Гаэтани, доходы от которых он сам мог бы с пользой использовать, были пожалованы его сестре; и, поскольку он сам желал полностью контролировать волю своего отца, ее растущее влияние в Ватикане вызывало у него немалое раздражение. У него были зловещие планы, для осуществления которых время вскоре должно было оказаться благоприятным. ГЛАВА XIV ОБЩЕСТВЕННАЯ ЖИЗНЬ БОРДЖИА Лукреция, безусловно, должна была быть довольна долгим отсутствием брата; в Ватикане стало менее беспокойно. Помимо нее самой, там поддерживали двор только дон Джуффре и донна Санча, которая добилась своего возвращения. Мы могли бы воспользоваться этим периодом затишья, чтобы описать частную жизнь Лукреции, ее двор и окружающих ее людей; но сделать это невозможно, так как никто из ее современников не оставил ее описания. Даже Бурхард показывает нам Лукрецию лишь изредка, и когда он это делает, то всегда в связи с делами в Ватикане. Лишь однажды он дает нам беглый взгляд на ее дворец — 27 февраля 1496 года, — когда Джованни Борджиа, Хуан де Кастро и недавно назначенный кардинал Мартинус из Сеговии наносили ей визит. Никто из иностранных дипломатов того времени, насколько мы можем судить по их депешам, не делал никаких сообщений относительно частной жизни Лукреции. У нас есть лишь несколько писем, написанных ею во время пребывания в Риме, и нет ни одного стихотворения, посвященного ей или упоминающего ее; поэтому именно благодаря злобным эпиграммам Саннадзаро и Понтано она была заклеймена как самая развратная из куртизанок. Если когда-либо и была молодая женщина, способная взволновать воображение поэта, то Лукреция Борджиа в расцвете своей юности и красоты была именно такой женщиной. Ее связь с Ватиканом, тайна, которая ее окружала, и судьба, которую она претерпела, делают ее одной из самых очаровательных женщин своего века. Несомненно, в различных библиотеках погребены многочисленные стихи, посвященные ей римскими поэтами, которые, должно быть, роились при дворе дочери Папы, чтобы воздать должное ее красоте и искать ее покровительства. В Риме у Лукреции была возможность наслаждаться, если она того желала, обществом многих блестящих людей, ибо даже во время правления Борджиа Музы не были изгнаны ни из Ватикана, ни из Рима. Нельзя, однако, отрицать, что дочерям княжеских домов было позволено посвящать себя интеллектуальному развитию более свободно при светских дворах Италии, чем при папском дворе. Только когда Лукреция переехала жить в Феррару, она смогла попытаться последовать примеру принцесс Мантуи и Урбино. Живя в Риме, она была слишком молода, а ее окружение — слишком узким, чтобы она могла оказать какое-либо влияние на литературные и эстетические круги этого города, хотя, в силу своего положения, она должна была быть с ними знакома. Ее отец не был лишен способности к интеллектуальным удовольствиям; у него были свои придворные менестрели и поэты. Знаменитый Аурелио Брандолини, умерший в 1497 году, имел обыкновение импровизировать под звуки лютни во время банкетов в Ватикане и во дворце Лукреции. Фаворит Чезаре, Серафино из Аквилы, Петрарка своего века, умерший в Риме в 1500 году еще молодым человеком, стремился к той же чести. Чезаре сам интересовался поэзией и искусством, как и все образованные люди и тираны эпохи Возрождения. Его придворным поэтом был Франческо Сперуло, служивший под его знаменами и воспевавший его походы в Романье и в окрестностях Камерино. Ряд римских поэтов, впоследствии ставших знаменитыми, читали свои стихи в присутствии Лукреции, среди них Эмилио Воккабелла и Евангелиста Фаусто Маддалени. Даже в то время три брата Марио, Джироламо и Чельсо Меллини пользовались большой известностью как поэты и ораторы, в то время как братья из дома Поркаро — Камилло, Валерио и Антонио — были не менее знамениты. Мы уже отмечали, что Антонио был одним из свидетелей на свадьбе Джироламы Борджиа в 1482 году и что впоследствии он был доверенным лицом Лукреции, когда она была помолвлена с Сентельесом в 1491 году. Эти факты показывают, насколько тесно и как долго Поркаро были связаны с Борджиа. Этот римский род прославился в истории города судьбой Стефано, преемника Колы ди Риенцо. Поркаро претендовали на происхождение от Катонов, и по этой причине многие из них приняли имя Порций. Поддерживая дружеские отношения с Борджиа, они называли их своими сородичами, утверждая, что Изабелла, мать Александра VI, происходила из римских Поркаро, которые каким-то образом перебрались в Испанию. Сходство звучания латинских имен Борджиус и Порциус придавало некоторую видимость правды этому притязанию. Наряду с Антонио, Иероним Порций был одним из самых блестящих приближенных дома Борджиа. Александр, после его избрания на папский престол, сделал его аудитором Руты (папского апелляционного суда). Он был автором труда, напечатанного в Риме в сентябре 1493 года под названием «Commentarius Porcius», который был посвящен королю и королеве Испании. В нем он описывает избрание и коронацию Александра VI и цитирует части деклараций о лояльности, с которыми итальянские посланники обращались к Папе. Придворная лесть не могла зайти дальше, чем это сделал Иероним, жеманный педант, пустоголовый хвастун, фанатичный папист. Александр сделал его епископом Андрии и губернатором Романьи. В 1497 году Иероним, находясь в Чезене, сочинил диалог о Савонароле и его «ереси относительно власти Папы». Суть всего этого заключалась в фундаментальной доктрине инфалибилистов, а именно: только те, кто слепо повинуется Папе, являются хорошими христианами. Порций также пробовал себя в поэзии, воспевая великолепие Папы и кардинала Чезаре, которого в своих стихах о «Быке Борджиа» описывал как своего величайшего благодетеля. По-видимому, он также был автором элегии на смерть герцога Гандийского, которая сохранилась до наших дней. Федра Ингирами, знаменитый исследователь Цицерона, которым восхищался Эразм и которого Рафаэль обессмертил своим портретом, несомненно, познакомился с Борджиа и Лукрецией через Поркаро. Еще в то время он привлекал внимание Рима. Ингирами произнес речь на мессе, которую испанский посол заказал по инфанту дону Хуану 16 января 1498 года в церкви Сан-Джакопо-ин-Навона, что вызвало всеобщее восхищение. Он также приобрел репутацию актера в театре кардинала Рафаэля Риарио. Драма тогда приносила свои первые плоды не только при дворах семей Эсте и Гонзага, но и в Риме. Александр сам, в силу своей чувственной натуры, был особенно к ней неравнодушен и устраивал комедии и балеты на всех семейных празднествах в Ватикане. Актерами были молодые студенты из Академии Помпония Лета, и у нас есть все основания полагать, что Ингирами, Меллини и Поркаро принимали участие в этих представлениях всякий раз, когда представлялась возможность. Карло Канале, супруг Ванноццы, также, должно быть, оказывал ценную помощь, ибо он был знаком со сценой в Мантуе; и не менее важной была помощь Пандольфо Колленуччо, который неоднократно был послом Феррары в Риме, где поддерживал ежедневное общение с Борджиа. Знаменитый Помпоний, которому Рим был обязан возрождением театра, провел свои последние годы, во время правления Александра, в окружении высочайшего народного уважения. Александр сам, возможно, был одним из его учеников, как, безусловно, был кардинал Фарнезе. Помпоний умер 6 июня 1498 года, и тот же Папа, который отправил Савонаролу на костер, приказал своему двору присутствовать на похоронах великого представителя классического язычества, которые состоялись в церкви Арачели, что служит дополнительным подтверждением того, что он был лично знаком с Борджиа. Более того, один из его самых преданных учеников, Микеле Ферно, долгое время был твердым сторонником Александра. Хотя Папа в 1501 году издал первый эдикт о цензуре, он не был врагом наук. Он покровительствовал Римскому университету, несколько кафедр которого в то время занимали известные люди; например, Петрус Сабинус и Иоанн Аргиропул. Один из величайших гениев — тот, чей свет благословил все человечество, — в течение года был украшением этого университета и правления Александра; Коперник приехал в Рим из далекой Пруссии в юбилейный 1500 год и читал лекции по математике и астрономии. Среди придворных Александра было много блестящих людей, обществом которых Лукреция должна была иметь возможность наслаждаться. Бурхард, церемониймейстер, установил правила для всех мероприятий, в которых принимала участие дочь Папы. Он, должно быть, часто навещал ее, но она вряд ли могла предвидеть, что столетия спустя записи этого эльзасца станут зеркалом, в котором потомки увидят отражения Борджиа. Его дневник, однако, не содержит подробностей о частной жизни Лукреции — это не входило в его обязанности. Никогда ни один хронист не описывал окружающие его вещи так ясно и так кратко, так сухо и с таким малым чувством — вещи, которые были достойны пера Тацита. То, что Бурхард не был дружелюбен к Борджиа, доказывается тем, как написан его дневник; он, однако, абсолютно правдив. Этот человек хорошо умел скрывать свои чувства — если скучная рутина его должности оставила ему хоть какие-то. Он механически выполнял ежедневные церемонии Ватикана и сохранял свое место там при пяти папах. Бурхард, должно быть, казался Борджиа безобидным педантом; ибо если нет, позволили бы они ему видеть и описывать их дела и при этом оставаться в живых? Даже то немногое, что он написал в своем дневнике о событиях дня, стоило бы ему головы, если бы стало известно Александру или Чезаре. По-видимому, однако, дневники церемониймейстеров не подвергались официальной цензуре. Чезаре не пощадил бы его больше, чем он пощадил фаворита своего отца, Педро Кальдерона Перотто, которого он заколол, и Червиллона, которого он приказал убить — оба они часто исполняли важные роли в церемониях в Ватикане. Не пощадил он и личного секретаря Франческо Трокке, которого Александр VI часто использовал в дипломатических делах. Трокке, согласно венецианскому отчету — испанец, был, как и Канале, образованным гуманистом, и, как и он, был в дружеских отношениях с домом Гонзага. До сих пор существуют его письма к маркизе Гонзага, в которых он просит ее прислать ему некоторые сонеты, которые она сочинила. Она также пишет ему по семейным делам, а также просит его найти ей античного купидона в Риме. Нет сомнения, что он был одним из самых близких знакомых Лукреции. В июне 1503 года Чезаре приказал задушить и этого фаворита своего отца. Помимо Бурхарда и Лоренца Бехайма, был еще один немец, который был знаком с семейными делами Борджиа, Гориц из Люксембурга, который впоследствии, во время правления Юлия II и Льва X, стал знаменит как академик. Еще во времена Александра образованный мир Рима имел обыкновение встречаться в доме Горица на форуме Траяна с целью участия в академических дискуссиях. Все немцы, приезжавшие в Рим, искали его, и он, должно быть, принимал Рейхлина, посетившего этот город в 1498 году, а впоследствии Коперника, Эразма и Ульриха фон Гуттена, которые вспоминали его с благодарностью; также вероятно, что Лютер посещал его гостеприимный дом. Гориц был референтом по прошениям, и как таковой он должен был знать Лукрецию лично, потому что влиятельная дочь Папы была постоянным адресатом прошений различного рода. У него была масса возможностей наблюдать за событиями в Ватикане, но о своем опыте он ничего не записал; или, если он это сделал, его дневник был уничтожен во время разграбления Рима в 1527 году, когда он потерял все свое имущество. Среди личных знакомых Лукреции был еще один человек, который был в лучшем положении, чем кто-либо другой, чтобы написать историю Борджиа. Это был нестор римских нотариусов, старый Камилло Бенеимбене, доверенный юридический советник Александра и большинства кардиналов и вельмож Рима. Он знал Борджиа как в их частном, так и в общественном качестве; он был знаком с Лукрецией с ее детства; он составлял все ее брачные контракты. Его контора находилась на Ломбардской площади, ныне известной как Сан-Луиджи-деи-Франчези. Здесь он работал, составляя юридические документы до 1505 года, как показывают акты, написанные его рукой. Человек, который так долго был официальным свидетелем и юридическим советником в самых важных семейных делах Борджиа и который, следовательно, был посвящен во все их тайны, должен был занимать, насколько это касалось их дома, и особенно Лукреции, положение близкого друга. Бенеимбене не записывал никаких своих личных впечатлений, но его протокольная книга до сих пор хранится в архивах нотариуса Капитолия. Адриано Кастелли из Корнето, высокообразованный гуманист и тайный секретарь Александра, который впоследствии сделал его кардиналом, был очень близок к Борджиа. Как секретарь Папы, он должен был часто вступать в контакт с Лукрецией. Среди ее близких знакомых были также знаменитый латинист Кортези, юный Сардолето, приближенный кардинала Чибо, молодой Альдо Мануций, интеллектуальные братья Рафаэль и Марио Маффеи из Вольтерры и Эджидио из Витербо, который впоследствии прославился как проповедник и был возведен в сан кардинала. Последний поддерживал связь с Лукрецией, когда она была герцогиней Феррарской. Он оказал глубокое влияние на религиозный поворот, который приняла ее натура в этот, второй период ее жизни. Юная герцогиня Бишелье, безусловно, наслаждалась оживленным обществом культурных и галантных церковников вокруг нее — кардиналов Медичи, Риарио, Орсини, Чезарини и Фарнезе — не говоря уже о Борджиа и испанских прелатах. Мы можем искать ее также на банкетах во дворцах великих римских семей, Массими и Орсини, Санта-Кроче, Альтьери и Валле, и в домах богатых банкиров Альтовити, Спанокки и Мариано Киджи, чьи сыновья Лоренцо и Агостино — последний со временем стал знаменит — пользовались доверием Борджиа. В Риме Лукреция могла удовлетворить свой вкус к изобразительному искусству. Александр находил работу для великих художников того времени в Ватикане, где Перуджино написал для него несколько картин и где под образом святой Девы Пинтуриккьо, бывший его придворным художником, написал портрет прелюбодейки Джулии Фарнезе. Он также написал портреты нескольких членов семьи Борджиа в замке Святого Ангела. «В замке Святого Ангела, — говорит Вазари, — он расписал многие комнаты гротесками; но в башне внизу, в саду, он изобразил сцены из жизни Александра VI. Там он написал католическую королеву Изабеллу; Никколо Орсини, графа Питильяно; Джанджакомо Тривульцио и многих других родственников и друзей Папы, и особенно Чезаре Борджиа и его брата и сестер, а также многочисленных великих людей того века». Лоренц Бехайм скопировал эпиграммы, которые были помещены под шестью из этих картин в «замке Святого Ангела, внизу в папских садах». Все они представляли сцены из критического периода вторжения в Италию Карла VIII, и они были написаны таким образом, чтобы Александр выглядел победителем. На одной был изображен король, повергающийся к ногам Папы в этом же саду замка Святого Ангела; другая представляла Карла, заявляющего о своей лояльности перед консисторией; третья — Филиппа Санского и Гийома Сен-Мало, получающих кардинальскую шапку; четвертая — мессу в соборе Святого Петра, на которой присутствовал Карл VIII; темой другой был проход к собору Святого Павла, где король держал стремя Папы; и, наконец, сцена, изображающая отъезд Карла в Неаполь в сопровождении Чезаре Борджиа и султана Джема. Эти картины сейчас утрачены, а вместе с ними и портреты членов семьи Борджиа. Пинтуриккьо, несомненно, написал несколько изображений прекрасной Лукреции. Вероятно, многие фигуры на картинах этого мастера напоминают Борджиа, но мы не уверены в этом. В коллекциях антикваров и среди бесчисленных старых портретов, которые можно увидеть висящими рядами на выцветших стенах во дворцах Рима и в замках Романьи, несомненно, есть изображения Лукреции, Чезаре и его братьев, в которых зритель никогда не заподозрит таковых. Хорошо известно, что над алтарем Санта-Лючия в церкви Санта-Мария-дель-Пополо находился верный портрет Александра VI и его детей, работа Пинтуриккьо. Позже, когда Александр реставрировал эту церковь, картина была перенесена во двор монастыря и со временем была утрачена. Из знаменитых художников того времени Лукреция также должна была знать Антонио ди Сангалло, архитектора своего отца, а также Антонио Поллайоло, самого известного скульптора флорентийской школы в Риме в последние десятилетия XV века. Он умер там в 1498 году. Но самым знаменитым из всех художников, находившихся тогда в Риме, был Микеланджело. Он появился там впервые в 1498 году, амбициозным молодым человеком двадцати трех лет. В то время город Рим был очаровательной средой для художественной натуры. Безграничная аморальность ее великого прошлого, так красноречиво говорящая с бесчисленных памятников языческого и христианского миров; ее величие и святое спокойствие; внезапные вспышки яростных страстей — все это выше воображения современных людей, так же как и порочно-светская природа папства и дух Возрождения, пронесшийся над этими руинами. Мы не в состоянии постичь во всей полноте душевную деятельность этой великой расы, которая была одновременно созидательной и разрушительной. Ибо тому же чувству, которое побуждало людей совершать великие преступления, мы обязаны великими произведениями искусства эпохи Возрождения. В те дни зло, как и добро, было в «грандиозном стиле». Александр VI выставлял себя миру, к мнению которого он питал высшее презрение, так же бесстыдно и бесстрашно, как Нерон. Возрождение, благодаря насильственным контрастам, которые оно представляет, то наивно, то в полном осознании их несоответствия, а также из-за дьявольских черт, которыми оно характеризуется, всегда будет составлять одну из величайших психологических проблем в истории цивилизации. Все добродетели, все преступления, все силы были приведены в движение лихорадочной жаждой нематериальных удовольствий, красоты, власти и бессмертия. Возрождение называли интеллектуальной вакханалией, и когда мы рассматриваем черты вакханок, они искажаются, как у женихов у Гомера, которые предчувствовали свое падение; ибо это общество, эта Церковь, эти города и государства — словом, эта культура в своей целостности — опрокинулись в бездну, которая разверзлась для них. Мысль о том, что такие люди, как Коперник, Микеланджело и Браманте, Александр VI и Чезаре Борджиа могли жить в Риме в одно и то же время, почти ошеломляет. Видела ли когда-нибудь Лукреция юного художника, впоследствии друга благородной дамы Виттории Колонны, чей портрет он написал? Мы не знаем; но нет причин сомневаться, что видела. Любопытство художника и человека побудило бы Микеланджело попытаться мельком увидеть самую очаровательную женщину в Риме. Хотя он был лишь начинающим, он уже был признан художником большого таланта. Поскольку его только что взяли под свое покровительство римлянин Галло и кардинал Ла Гроле, вполне вероятно, что он был предметом любопытства и Лукреции. Потрясенный недавними трагедиями в доме Борджиа — например, убийством герцога Гандийского, — Микеланджело работал над великим произведением, которое первым привлекло внимание города, — «Пьетой», которую заказал ему кардинал Ла Гроле. Эту работу он завершил в 1499 году, примерно в то время, когда в Рим приехал великий Браманте. Эту группу следует изучать на фоне эпохи Борджиа; «Пьета» возвышается в своем этическом значении, и в моральной тьме вокруг нее она кажется чистым жертвенным огнем, зажженным великим и серьезным духом в обесчещенном царстве Церкви. Лукреция стояла перед «Пьетой», и шедевр должен был подействовать на эту несчастную дочь грешного папы сильнее, чем слова ее духовника или наставления аббатис Сан-Систо. ГЛАВА XV НЕУДАЧИ КАТЕРИНЫ СФОРЦА Юбилейный 1500 год был удачным для Чезаре, но несчастливым для Лукреции. Она начала его 1 января торжественным шествием к Латерану, куда отправилась, чтобы совершить предписанное паломничество по римским церквям. Она ехала на богато украшенной лошади, ее эскорт состоял из двухсот конных дворян, мужчин и женщин. Слева от нее был ее супруг, дон Альфонсо; справа — одна из дам ее двора; а позади них ехал капитан папской гвардии Родриго Борджиа. Когда она со своей свитой переезжала через мост Святого Ангела, ее отец стоял в лоджии замка, услаждая свой взор любимой дочерью. Новый год принес Александру только хорошие новости — если не считать известия о смерти кардинала-легата Джованни Борджиа, епископа Мельфи и архиепископа Капуи, который был известен как «младший», чтобы отличать его от другого кардинала с тем же именем. Он умер в Урбино 8 января 1500 года от лихорадки, согласно заявлению, сделанному Элизабеттой, супругой Гвидобальдо, ее брату Гонзага в письме, написанном из Фоссомброне в тот же день. Чезаре был в Форли, когда получил известие о смерти кардинала, в то самое утро — 12 января, — когда крепость сдалась ему. Он немедленно сообщил об этом герцогу Феррарскому в письме, в котором писал, что Джованни Борджиа был вызван в Рим Папой и, выехав из Форли, внезапно скончался в Урбино от дизентерии. Тот факт, что он был в лагере Чезаре и что, согласно письму Элизабетты, он заболел в Урбино, придавал некоторую вероятность подозрению, что он был отравлен. Примечательно, что Чезаре в своем письме к герцогу называет покойного своим братом; и Эрколе, выражая ему свои соболезнования 18 января в связи со смертью кардинала, также назвал его братом Чезаре. Вправе ли мы на этом основании сделать вывод, что младший Джованни Борджиа был сыном Александра VI? Далее, феррарский хронист Замботто, говоря о смерти кардинала, использует выражение «сын Папы Александра». Если это было так, то число детей Александра должно быть увеличено, ибо Людовико Борджиа также был его сыном. Этот Борджиа, который унаследовал бенефиции Джованни, был архиепископом Валенсии, а впоследствии кардиналом. Он сообщил о своем повышении маркизе Гонзага в письме, в котором повсюду называет покойного «своим братом», точно так же, как это делал Чезаре. Эти утверждения, однако, не опровергают до сих пор общепринятое мнение относительно происхождения Джованни Борджиа «младшего», и Замботто, безусловно, ошибался — слово «fratre», которое он использует в своем письме, означает просто «дорогой кузен», «fratello cugino». 14 января в Ватикан пришло известие, что Чезаре взял замок Форли. После храброго сопротивления Катерина Сфорца Риарио вместе с двумя своими братьями была вынуждена сдаться. Внучка великого Франческо Сфорца Миланского, внебрачная дочь Галеаццо Мария и незаконнорожденная сестра Бланки, жены императора Максимилиана, была идеалом героических женщин Италии, которые встречались не только в поэмах Боярдо и Ариосто, но и в реальной жизни. Ее натура выходила за рамки женственности и граничила с карикатурой. Чтобы понять эволюцию таких личностей, в которых красота и культура, мужество и разум, чувственность и жестокость сочетались, создавая странный организм, мы должны быть знакомы с условиями, из которых они вышли. Опыт Катерины Сфорца сделал ее той амазонкой, которой она была. В раннем возрасте она была выдана замуж за грубого племянника Сикста IV, Джироламо Риарио, графа Форли. Вскоре после этого ее ужасный отец принял тиранскую смерть в Милане. Затем ее муж пал от кинжалов заговорщиков, которые выбросили его обнаженное тело из окна крепости Форли. Катерина, однако, с решительным мужеством сумела удержать замок для своих детей и отомстила за смерть мужа с жестокой свирепостью. Впоследствии она была известна — цитируя слова Марино Сануто — как «мужественная женщина и жестокая вираго». Шесть лет спустя она видела, как ее брат Джанглеаццо умер от яда, поднесенного Людовико иль Моро, в то время как на ее глазах ее второй, но не признанный открыто муж, Джакомо Фео из Савоны, был убит в Форли заговорщиками. Она немедленно вскочила на коня и во главе своей гвардии преследовала убийц до их квартала, где приказала изрубить в куски всех живых существ — мужчин, женщин и детей. Третьего любовника, Джованни Медичи, она похоронила в 1497 году. Хитростью и силой эта амазонка правила своим маленьким владением, пока сама наконец не попала в руки Чезаре. Мало кто оплакивал ее судьбу. Когда до Милана дошло известие, что она во власти герцога, а следовательно, и Папы Александра, знаменитый генерал Джанджакомо Тривульцио сделал шутливое замечание, которое ясно показывает, как мало ее судьба огорчила людей. Согласно рассказам того времени, Чезаре привел ее в Рим в золотых цепях, как другую царицу Пальмиры. Он вступил в город с триумфом 26 февраля, и Папа отвел пленнице Бельведер в качестве места жительства. Город был в то время полон верующих, которые пришли получить отпущение грехов — это был юбилейный год — и от Борджиа. Среди них была Элизабетта Гонзага, супруга Гвидобальдо Урбинского. Паломничество этой знаменитой женщины было опасным экспериментом, так как Папа тайно внес Урбино в список проскрибированных городов, включенных в церковные феоды. Чезаре уже смотрел на него как на свою собственность. Мысль о встрече с этим Борджиа в Риме должна была быть для нее чрезвычайно болезненной. Как легко он мог найти предлог, чтобы оставить ее в плену! Ее брат, Франческо Гонзага, предостерегал ее от этого решения, но по пути в Рим она написала ему письмо, столь замечательное и столь любезное, что мы приводим его полностью: «Светлейший князь и господин, почтенный брат: я покинула Урбино и отправилась в Рим с целью получить отпущение грехов в этот юбилейный год. Несколько дней назад я сообщила Вашему Превосходительству о своей предстоящей поездке. Только сегодня, в Ассизи, я получила Ваше письмо; из того, что Вы пишете, я понимаю, что Вы хотите, чтобы я отказалась от этой поездки — возможно, думая, что я еще не выехала, — что меня сильно огорчает и причиняет невыразимую боль, потому что я хочу в этом, как и во всем остальном, исполнить волю Вашего Величества, всегда считая Вас своим самым почтенным отцом и никогда не имея другой мысли или цели, кроме как следовать Вашим желаниям. Однако, как я уже сказала, я сейчас в пути и уже за пределами страны. С помощью Фабрицио (Колонны) и мадонны Агнезины, моей почтенной невестки и сестры, я приняла меры для проживания в Риме и для всего, что может потребоваться для моего комфорта. Я также сообщила им, что буду в Марино через четыре дня, и, следовательно, Фабрицио взял на себя труд обеспечить мне эскорт; далее, мой отъезд и путешествие стали известны; поэтому я не вижу способа отказаться от этого паломничества, не затронув свою честь и честь моего мужа — поскольку дело зашло так далеко — тем более что путешествие было предпринято с полного ведома и согласия моего господина, и все было тщательно обдумано. Ваше Величество не должны расстраиваться или раздражаться из-за этого моего путешествия, и чтобы Вы знали все, я скажу Вам, что сначала я направляюсь в Марино, а оттуда, в сопровождении мадонны Агнезины и инкогнито, отправлюсь в Рим с целью получить отпущение грехов в этот святой юбилей Церкви. Мне не нужно никого там видеть, ибо во время моего пребывания в Риме я буду жить во дворце покойного кардинала Савелли. Дом хороший, это именно то, что мне нужно, и он находится в пределах досягаемости Колонны. Я намерена вскоре вернуться в Марино, чтобы провести там большую часть времени. Ваше Величество, следовательно, не должны больше беспокоиться о моей поездке и не должны быть ею недовольны. Хотя этих причин достаточно, чтобы побудить меня не только продолжить путешествие, но и начать его, если бы я еще не выехала, я бы отказалась от него не из-за страха перед чем-то неприятным, что могло бы сопровождать мое паломничество, а просто чтобы выполнить желание, выраженное в письме Вашего Величества, как я всегда стремлюсь делать. Но так как я уже здесь и так как Ваше Превосходительство скоро получите это письмо, я уверена, что Вы одобрите мой поступок. Я искренне прошу Вас сделать это и заверить меня письмом, адресованным в Рим, что Вы не недовольны, чтобы я могла получить отпущение грехов в большем мире и спокойствии. Если Вы этого не сделаете, я буду испытывать большую тревогу и горе. Я вверяю себя милосердному благоволению Вашего Превосходительства как младшая сестра Вашего Величества», Элизабетта. Assisi, March 21, 1500. Агнезина ди Монтефельтро, упомянутая в письме, одухотворенная сестра Гвидобальдо, была замужем за Фабрицио Колонной, который впоследствии стал одним из величайших полководцев Италии. Ей тогда было двадцать восемь лет. Она и ее муж жили в замке Марино в Албанских горах, где в 1490 году она родила ему Витторию Колонну, будущее украшение своего дома. Элизабетта нашла этого прекрасного ребенка уже помолвленным с Ферранте д'Авалосом, сыном маркиза Альфонсо Пескарского; Фердинанд II Неаполитанский устроил помолвку двух детей еще в 1495 году с целью привлечь на свою сторону Колонну, сторонников дома Арагонов. Герцогиня Урбинская действительно отправилась в Рим с целью защитить свою благородную родственницу, которую она держала инкогнито. Она оставалась там до Пасхи. По пути к собору Святого Петра она бросала тревожные взгляды в сторону Бельведера, где самая храбрая женщина Италии, пленница, оплакивала свою жизнь, ибо Катерина Сфорца была заключена там с момента возвращения Чезаре 26 февраля, что подтверждается письмом от этой даты, написанным венецианским послом в Риме своей Синьории. Чувства Элизабетты должны были стать еще более болезненными от того факта, что ее собственный муж, а также ее брат Гонзага, оба из которых были на службе у Франции, уже списали принцессу со счетов. Она едва успела покинуть Рим, как Катерина получила известие, что ее дяди Людовико и Асканио попали в руки короля Франции. Захватив с помощью швейцарских войск Милан в 1500 году, они были позорно преданы наемниками при Новаре 10 апреля. Людовико был увезен во Францию, где умер в нищете, проведя десять лет в заключении в башне Лош; некогда могущественный кардинал был также взят в плен во Франции. Великая трагедия произошла в доме Сфорца. Каково же было горе Катерины, когда она в своей тюрьме узнала, что судьба сокрушила весь ее род! Если бы кто-то мог перенестись в ту обстановку, он вдохнул бы тот гнетущий воздух, которым Шекспир окутал своих персонажей. Тюремщиками Катерины были два самых грозных человека той эпохи — Папа и его сын. Сама мысль о том, что ее окружало, должна была наполнять ее ужасом. В Бельведере она постоянно боялась яда Чезаре, и это действительно чудо, что она его избежала. Она предприняла неудачную попытку бегства, после чего Александр приказал перевести ее в замок Святого Ангела. Однако некоторые французские джентльмены на службе у того, кто был полон решимости ее уничтожить, — особенно Иво д'Аллегре, — заступились за нее; и Папа, после того как она провела полтора года в заключении, позволил ей выбрать Флоренцию в качестве убежища. Он сам рекомендовал ее Синьории в следующем письме: «Возлюбленным сынам: приветствие и апостольское благословение. Наша возлюбленная дочь во Христе, благородная дама Катерина Сфорца, направляется к вам. Она, как вам известно, по веским причинам некоторое время содержалась Нами в заключении, вновь стала объектом Нашего милосердия. Мы, согласно Нашему обычаю и Нашим пастырским обязанностям, не только проявили милосердие по отношению к этой Катерине, но и, насколько Мы с Божьей помощью могли, заботились с отеческой заботой о ее благополучии; поэтому Мы считаем уместным написать вам с целью вверить эту Катерину вашей защите, чтобы она, имея полное доверие к Нашей доброй воле по отношению к вам и возвращаясь, так сказать, в свою собственную страну, не была обманута в своих ожиданиях и благодаря Нашей рекомендации. Мы, следовательно, будем рады узнать, что она была хорошо принята и обласкана вами, в знак благодарности ей за то, что она выбрала ваш город для своего пребывания, и в силу ваших чувств к Нам. Дано в Риме, в соборе Святого Петра, под Апостольской печатью, 13 июля 1501 года. В девятый год нашего понтификата». Адрианус. Катерина Сфорца умерла в монастыре во Флоренции в 1509 году. На своей родине она оставила сына того же склада, что и она сама, Джованни Медичи, последнего из великих кондотьеров страны, который прославился как предводитель Черных отрядов. Возле церкви Сан-Лоренцо во Флоренции находится сидящая фигура этого полководца из мрамора, геркулесовой силы, с шеей кентавра. ГЛАВА XVI УБИЙСТВО АЛЬФОНСО АРАГОНСКОГО После падения Риарио, Имолы и Форли все тираны в пределах владений Церкви трепетали перед Чезаре; а более крупные князья, такие как представители семей Гонзага и Эсте, которые были либо полностью независимы, либо являлись полунезависимыми вассалами Церкви, искали дружбы Папы и его грозного сына. Чезаре, как союзник Франции, обеспечил себе услуги этих князей, и с 1499 года они помогали ему в его планах в Романье. Он вел оживленную переписку с Эрколе д'Эсте, с которым обращался как с равным, как с братом и другом, хотя тот был молодым и незрелым человеком. Ему он сообщал о своих успехах и в ответ получал поздравления, столь же конфиденциальные по тону, все из которых состояли из дипломатической лжи, продиктованной страхом. Переписка между Чезаре и Эрколе, которая очень объемна, до сих пор хранится в архивах Эсте в Модене. Она началась 30 августа 1498 года, когда Чезаре был еще кардиналом. В этом письме, написанном на латыни, он сообщает герцогу, что собирается отправиться во Францию, и просит у него верховую лошадь. Чезаре вел столь же доверенную переписку с Франческо Гонзагой, с которым его связывали близкие отношения, сохранявшиеся вплоть до самой смерти Чезаре. В архивах семьи Гонзага в Мантуе сохранилась сорок одна записка, написанная Чезаре маркизу и его супруге Изабелле. Первая датирована 31 октября 1498 года и отправлена из Авиньона; вторая — 12 января 1500 года из Форли; третья гласит следующее: Светлейший синьор и досточтимый брат: Из письма Вашего Превосходительства мы узнали о рождении вашего прославленного сына, что доставило нам не меньше радости, чем если бы у нас самих родился наследник. Поскольку мы, питая к вам искреннюю братскую приязнь, желаем вам всяческого процветания и удачи, мы охотно соглашаемся стать крестным отцом и назначим своим представителем любого, кого выберет Ваше Превосходительство. Пусть же он от нашего имени присматривает за ребенком с момента его крещения. Мы усердно молим Бога хранить вас. Ваше Величество, не премините поздравить вашу прославленную супругу от нашего имени. Мы надеемся, что этот сын подготовит путь для многочисленного потомства, которое увековечит славу своих прославленных родителей. Рим, Апостольский дворец, 24 мая 1500 года. Чезаре Борджиа из Франции, герцог Валентинуа, гонфалоньер и капитан-генерал Святой Римской церкви. Этим сыном маркиза Мантуанского был наследный принц Федерико, родившийся 17 мая 1500 года. Два года спустя, когда Чезаре находился в зените своего могущества, Гонзага попросил о чести обручить этого сына с маленькой дочерью герцога, Луизой. Чезаре оставался в Риме несколько месяцев, чтобы обеспечить средства для осуществления своих планов в Романье. Все его проекты рухнули бы в одночасье, если бы его отец не спасся, почти не пострадав, когда 27 июня 1500 года обрушились стены одной из комнат в Ватикане. Его извлекли из-под обломков лишь с легкими повреждениями. Он не позволял никому, кроме своей дочери, ухаживать за собой. Когда 3 июля его посетил венецианский посол, он застал при нем мадонну Лукрецию, Санчу, мужа последней, Джоффре, и одну из фрейлин Лукреции, которая была «фавориткой» Папы. Александру тогда было семьдесят лет. Он приписал свое спасение Деве Марии, подобно тому как Пий IX приписал свое, когда рухнул дом близ церкви Сант-Аньезе. 5 июля Александр отслужил в ее честь мессу, а после выздоровления приказал нести себя в процессии в церковь Санта-Мария-дель-Пополо, где поднес Деве Марии кубок с тремя сотнями дукатов. Кардинал Пикколомини демонстративно разбросал золотые монеты по алтарю на глазах у всего народа. Святые спасли великого грешника от рухнувших стен в Ватикане, но воздержались от вмешательства восемнадцать дней спустя, чтобы предотвратить чудовищное преступление — покушение на убийство невиновного человека. Тщетно юного Альфонсо Бишелье предупреждали его собственные предчувствия и друзья в течение последнего года, советуя искать спасения в бегстве. Он последовал за своей женой в Рим, как агнец на заклание, лишь для того, чтобы пасть от кинжалов убийц, от которых она была не в силах его спасти. Чезаре ненавидел его, как и весь дом Арагонов, и, по его мнению, брак его сестры с неаполитанским принцем стал таким же бесполезным, как и ее союз со Сфорца из Пезаро; более того, он мешал планам Чезаре, который задумал для своей сестры брачный союз, более выгодный для него самого. Поскольку ее брак с герцогом Бишелье не был бездетным и, следовательно, не мог быть расторгнут, он решил радикально разлучить супругов. 15 июля 1500 года, около одиннадцати часов вечера, Альфонсо направлялся из своего дворца в Ватикан, чтобы повидаться с супругой; возле ступеней, ведущих к собору Святого Петра, на него напало несколько человек в масках с кинжалами. Получив тяжелые ранения в голову, руку и бедро, принцу удалось добраться до покоев Папы. При виде своего супруга, залитого кровью, Лукреция упала на пол в обмороке. Альфонсо перенесли в другую комнату Ватикана, и кардинал совершил над ним таинство соборования; однако его молодость взяла верх, и он поправился. Хотя Лукреция от испуга слегла с лихорадкой, она и его сестра Санча ухаживали за ним; они сами готовили ему еду, в то время как сам Папа приставил к нему стражу. В Риме ходило бесконечное множество слухов о преступлении и его виновниках. 19 июля венецианский посол писал своей Синьории: «Неизвестно, кто ранил герцога, но говорят, что это тот же человек, который убил герцога Гандийского и бросил его в Тибр. Монсеньор Валентино издал указ, чтобы никто не смел появляться с оружием между замком Святого Ангела и собором Святого Петра под страхом смерти». Чезаре заметил послу: «Я не ранил герцога, но если бы я это сделал, он получил бы лишь то, что заслужил». Его ненависть к зятю, должно быть, была продиктована и личными причинами, о которых мы не знаем. Он даже осмелился навестить раненого, заметив при уходе: «То, что не удалось сделать в полдень, можно завершить ночью». Дни тянулись медленно; наконец, убийца потерял терпение. В девять часов вечера 18 августа он пришел снова; Лукреция и Санча выгнали его из комнаты, после чего он позвал своего капитана Микелетто, который задушил герцога. Не было ни шума, ни звука; все напоминало пантомиму; в страшной тишине мертвого принца унесли в собор Святого Петра. Это дело перестало быть тайной. Чезаре открыто заявил, что уничтожил герцога, потому что тот покушался на его жизнь, и утверждал, что по приказу Альфонсо в него стреляли лучники, когда он прогуливался в Ватиканских садах. ЧЕЗАРЕ БОРДЖИА. С картины Джорджоне. Ничто так ясно не раскрывает ужасное влияние, которое Чезаре оказывал на своего нечестивого отца, как этот поступок и то, как Папа отнесся к нему. Из донесения венецианского посла следует, что это было против воли Александра и что он даже пытался спасти жизнь несчастного принца. Однако после того, как преступление было совершено, Папа выбросил его из головы — как потому, что не осмелился призвать к ответу Чезаре, которому уже простил убийство брата, так и потому, что это убийство открывало перед ним желаемые возможности. Он избавил себя от труда обращаться к сыну с бесполезными упреками, ибо Чезаре лишь посмеялся бы над ними. Была ли забота, с которой Александр приказал охранять своего несчастного зятя, лишь притворством? Нет никаких оснований полагать, что Папа сам планировал убийство или дал на него согласие. Никогда еще кровавое деяние не забывалось так быстро. Убийство принца из королевского дома Неаполя произвело не больше впечатления, чем смерть ватиканского конюха. Никто не избегал Чезаре; никто из священников не отказывал ему в доступе в церковь, и все кардиналы продолжали оказывать ему глубочайшее почтение и уважение. Прелаты соперничали друг с другом, чтобы получить красную шапку из рук всемогущего убийцы, который предлагал этот сан тому, кто предложит больше денег. Ему нужны были средства для осуществления своих планов по конфискации земель в Романье. Его кондотьеры Паоло Орсини, Джулиано Орсини, Вителлоццо Вителли и Эрколе Бентивольо были с ним в те осенние дни. Его отец снарядил для него семьсот тяжеловооруженных всадников, и 18 августа венецианский посол сообщил Синьории, что Папа просил его ходатайствовать перед дожем о снятии защиты с Римини и Фаэнцы. Велись переговоры с Францией об обеспечении ее активной поддержки Чезаре. 24 августа французский посол Луи де Вильнев въехал в Рим; возле Сан-Спирито к нему подъехал человек в маске и обнял его. Этим человеком был Чезаре. Как бы открыто он ни совершал свои преступления, он часто ходил по Риму инкогнито. Убийство юного Альфонсо Арагонского было, безусловно, самым трагическим деянием, совершенным Борджиа, и его участь была еще ужаснее, чем участь Асторре Манфреди. Если Лукреция действительно любила своего мужа, как есть все основания полагать, его кончина должна была причинить ей величайшие страдания; и даже если она не питала к нему привязанности, все ее чувства должны были восстать против убийцы, чьим дьявольским честолюбием была вызвана эта трагедия. Она также должна была восстать против своего отца, который взирал на преступление с таким безразличием. Ни один из отчетов того времени не описывает обстоятельства, в которых она оказалась сразу после убийства, равно как и события в Ватикане, предшествовавшие ему. Хотя Лукреция страдала от лихорадки, она не умерла от горя, не поднялась, чтобы отомстить за убийство мужа, и не бежала из ужасного Ватикана. Она находилась в положении, схожем с положением ее невестки доньи Марии Энрикес после смерти Гандии; но в то время как последняя и ее сыновья нашли убежище в Испании, у Лукреции не было места, куда она могла бы удалиться без согласия отца и брата. Было бы несправедливо винить несчастную женщину в том, что в этот роковой момент своей жизни она не стала героиней трагедии. По правде говоря, она кажется очень слабой и бесхарактерной. Мы не должны искать в Лукреции великих душевных качеств, ибо она ими не обладала. Мы стремимся представить ее лишь такой, какой она была на самом деле, и, если мы судим верно, она была просто женщиной, отличавшейся от огромной массы женщин не силой, а мягкостью своей натуры. Эта молодая женщина, которую потомки считали Медеей или отвратительно страстной особой, вероятно, никогда не испытывала никаких подлинных чувств. В годы жизни в Риме она всегда подчинялась воле других, ибо ее судьбой управлял сначала отец, а затем брат. Мы не знаем, сколько усилий она могла приложить, учитывая обстоятельства, в которых была скована, чтобы сохранить женское достоинство. Однако если бы у Лукреции когда-либо хватило мужества отстоять свою индивидуальность и права перед теми, кто причинил ей зло, она, безусловно, сделала бы это, когда был убит ее муж. Возможно, она и осыпала своего зловещего брата упреками, а отца — слезами. Она была обузой для Чезаре, который хотел удалить ее из Ватикана, поэтому Александр на время изгнал ее; и, по-видимому, она сама была не против уехать. Венецианский посол Паоло Капелло упоминает о некоторой ссоре между Лукрецией и ее отцом. Он покинул Рим 16 сентября 1500 года и по возвращении в Венецию представил правительству отчет о положении дел, в котором говорится: «Мадонна Лукреция, грациозная и щедрая, прежде пользовалась большим расположением Папы, но теперь это уже не так». 30 августа Лукреция в сопровождении свиты из шестисот всадников выехала из Рима в Непи, городом которого она владела. Там, согласно Бурхарду, она надеялась оправиться от потрясения, вызванного смертью герцога Бишелье. ГЛАВА XVII ЛУКРЕЦИЯ В НЕПИ Путешественники из Рима в Непи тогда, как и сейчас, следовали по Кассиевой дороге, проезжая Изола-Фарнезе, Баккано и Монтерози. Дорога частично состояла из древнего шоссе, но находилась в наихудшем состоянии. Возле Монтерози путешественник сворачивал на Американскую дорогу, значительная часть мощения которой сохранилась до сих пор, вплоть до самых стен Непи. Как и большинство городов Этрурии, Непи (Непе или Непете) располагался на высоком плато, окруженном глубокими оврагами, по которым текли небольшие ручьи, называемые rii. Обнаженные скалы из туфа служили естественной защитой, а там, где они были низкими, были возведены стены. Южная сторона города Непи, где река Фалиско течет и впадает в глубокую расщелину, в древности была укреплена высокими стенами, сложенными из длинных квадратных блоков туфа, уложенных друг на друга без раствора, подобно стенам соседних Фалерий. Некоторые остатки стен Непи до сих пор можно увидеть возле Порта-Романа, хотя большая часть материала была использована при строительстве замка и для высоких арок акведука Фарнезе. Замок защищал самую слабую сторону Непи, где в старые времена стояла городская крепость. В VIII веке она была резиденцией могущественного герцога Тото, который также прославился в истории Рима. Кардинал Родриго Борджиа придал ей тот вид, который она имеет сейчас, перестроив замок и расширив две большие башни внутри стен, большая из которых круглая, а меньшая — квадратная. Позже замок был отреставрирован и снабжен бастионами Павлом III и его сыном Пьерлуиджи Фарнезе, первым герцогом Кастро и Непи. В 1500 году этот замок был таким же сильным, как замок Чивита-Кастеллана, который перестроил Александр VI. К сожалению, сейчас он в руинах. Остатки замка-дворца и все внешние стены покрыты густым плющом. Время пощадило только две большие башни. Со стороны города в разрушенную крепость можно войти через ворота, над которыми прекрасными буквами эпохи Возрождения начертано: YSV VNICVS CVSTOS. PROCVL HINC TIMORES. YSV. Это ведет во внутренний прямоугольный двор, окруженный ныне разрушенными стенами. Перед взором предстает фасад замка — двухэтажное сооружение в стиле Возрождения с окнами, обрамленными пеперино (цементом). Надпись P. LOISIVS FAR DVX PRIMVS CASTRI на дверной раме показывает, что это также работа Фарнезе. Интерьер представляет собой груду руин, все стены обрушились. Этот выдающийся памятник прошлого был обречен на разрушение; всего восемьдесят лет назад рухнули стены последнего сохранившегося зала. Единственное оставшееся помещение — это верхняя комната, куда можно подняться по лестнице. Место, где был очаг, все еще различимо, как и кессонный потолок, встречающийся во многих зданиях раннего Возрождения. Концы балок поддерживаются красиво вырезанными консолями. Вся деревянная отделка окрашена в темно-коричневый цвет, а кое-где на потолке видны деревянные щиты, на которых цветными красками нарисован герб Борджиа. В различных местах внутри, а также снаружи, на башнях крепости, можно увидеть тот же герб, высеченный в камне. Есть также два камня с очень тщательно высеченными гербами, вставленные в стены вестибюля городского дома Непи, которые изначально находились в замке, где были установлены по приказу Лукреции. Герб Борджиа и герб дома Арагонов, который Лукреция, как герцогиня Бишелье, приняла, объединены под герцогской короной. Уединенный Непи, в котором сейчас всего 2500 жителей, в 1500 году насчитывал лишь немногим больше. Это был маленький городок в Кампанье, улицы которого были застроены готическими зданиями, с несколькими старыми дворцами и башнями, принадлежавшими знати, среди которых наиболее важными были Чельси. Там есть небольшая общественная площадь, бывший форум, на которую выходит ратуша, а также старая церковь, изначально построенная на руинах храма Юпитера. Было еще несколько древних церквей и монастырей, таких как Сан-Вито и Сант-Элеутерио, и другие остатки древности, которые ныне исчезли. Сохранились только две античные статуи — фигуры двух граждан Непи, чьи имена теперь неизвестны, — они находятся на фасаде дворца, красивого здания, датируемого поздним Возрождением. Из-за топографии региона и общего упадка, свойственного всей Этрурии, местность вокруг Непи выглядит неприветливо и меланхолично. Темные и суровые расщелины с их огромными глыбами камня и крутыми стенами из черного и темно-красного туфа, с бурлящими потоками в глубине, производят впечатление величия, но также и печали, с которыми идеально гармонируют широкие и мирные нагорья и идиллические пастбища, где постоянно слышится меланхоличное блеяние овец и грустные звуки пастушьих свирелей. Кое-где еще можно увидеть темные дубовые леса, но четыреста лет назад в окрестностях Непи их было больше и они были гуще, чем сегодня; в направлении Сутри и Чивита-Кастеллана они хорошо расчищены, но все еще осталось много прекрасных рощ. С вершины замка открывается великолепная панорама, которая даже обширнее той, что предстает взору из замка Сполето. Там на горизонте — темный вулкан Браччано и Монте-ди-Рокка-Романа, а здесь — горы Витербо, на широких склонах которых виден город Капрарола, принадлежавший Фарнезе. С другой стороны возвышается Соракте. К северу плато полого спускается к долине Тибра, за которой в туманной дали смело выделяется синяя цепь Сабинских гор с многочисленными крепостями, разбросанными по склонам. 31 августа юная вдова Альфонсо отправилась в замок Непи, взяв с собой часть своего двора и ребенка Родриго. Эти рыцари и дамы, обычно столь веселые, теперь были либо подавлены настоящим горем, либо обязаны по придворному этикету отказаться от всех удовольствий. В этой уединенной крепости Лукреция могла беспрепятственно оплакивать кончину прекрасного юноши, который был ее мужем два года и вместе с которым она жила в этом же замке едва ли двенадцать месяцев назад. Ничто не нарушало ее меланхоличных раздумий; напротив, замок, город и пейзаж — все гармонировало с ними. Некоторые письма Лукреции, написанные во время ее пребывания в замке Непи, сохранились до наших дней, и они особенно ценны, будучи единственными, которые датируются тем, что известно как римский период жизни этой знаменитой женщины. Лукреция адресовала их своему доверенному слуге в Риме Винченцо Джордано; некоторые написаны ее собственной рукой, другие — рукой ее секретаря Кристофоро. Она подписывается как «несчастнейшая принцесса Салерно», хотя сама впоследствии зачеркнула слова «principessa de Salerno» и оставила только слова «La infelicissima». Лишь в одном письме — и оно без даты — она позволила оставить всю подпись целиком. Первые письма, датированные 15 сентября и 24 октября 1500 года, «из нашего города Непи», посвящены домашним делам, особенно одежде, в которой она нуждалась. Два дня спустя она сообщает, что писала кардиналу Лиссабонскому, своему крестному отцу, в интересах подателя письма, Джованни из Прато. 28 октября она поручает Винченцо заказать определенную одежду для маленького Родриго и немедленно отправить ее ей с курьером. Она также приказывает ему заказать молитвы за нее во всех монастырях «по случаю этой моей новой скорби». 30 октября она написала следующее: Винченцо: Поскольку мы решили, что поминальная служба по душе его светлости герцога, моего мужа — да пребудет с ним слава святых — должна состояться, вы с этой целью отправитесь к его высокопреосвященству кардиналу Коленцо, которому мы поручили это дело, и сделаете все, что прикажет его высокопреосвященство, как в отношении оплаты мессы, так и в отношении выполнения всего, что укажет его Величество; и вы будете вести учет того, что потратите из пятисот, которые у вас есть, ибо я позабочусь о том, чтобы вам возместили, если это будет необходимо. Из замка Непи, предпоследний день октября 1500 года. Несчастная принцесса Салерно. Существует письмо Лукреции без даты, которое, по-видимому, относится к тому же периоду, поскольку написано в меланхоличном тоне, и в нем она просит Небеса оберегать ее сон. Последние датированные письма, от 31 октября и 2 ноября, посвящены неважным домашним делам; они показывают, что Лукреция была в Непи еще в ноябре. Другое письмо без даты тому же Винченцо Джордано касается ее возвращения в Рим; оно намеренно содержит неясности, которые теперь невозможно расшифровать, и вымышленные имена, о которых было условлено с ее слугой. Даже подпись — это условный знак. Послание дословно гласит: «Я так полна опасений и тревоги из-за моего возвращения в Рим, что едва могу писать — могу только плакать. И все это время, когда я обнаружила, что Фарина ни отвечает, ни пишет мне, я не могла ни есть, ни спать и плакала непрестанно. Да простит Бог Фарину, который мог бы сделать так, чтобы все обернулось лучше, но не сделал этого. Посмотрю, смогу ли я послать ему Робле, прежде чем отправлюсь — ибо я хочу послать его. На данный момент больше ничего. Снова хорошо присмотрите за этим делом и ни в коем случае не позволяйте Рексе видеть это письмо». Лукреция, по-видимому, хотела покинуть Непи и вернуться в Рим, на что ее отец поначалу мог отказать в разрешении. Возможно, Рекса в этом письме означает Александра, а имя Фарина может означать кардинала Фарнезе, на чье посредничество она рассчитывала. Винченцо наконец написал ей, что говорил с самим Папой, и Лукреция в письме без даты показала своему слуге, как она довольна тем, что все обернулось лучше, чем она ожидала. Это единственное письмо, в котором подпись «Несчастная принцесса Салерно» не зачеркнута. Мы не знаем, как долго Лукреция оставалась в Непи, где летом влага, поднимающаяся из скалистых расщелин, вызывала смертельные лихорадки и до сих пор делает это место и Чивита-Кастеллану нездоровыми. Отец отозвал ее в Рим до Рождества и снова принял в свое расположение, как только ее брат покинул город. Прошло всего несколько месяцев, как душа Лукреции снова наполнилась видениями блестящего будущего, перед которыми смутный образ несчастного Альфонсо канул в забвение. Ее слезы высохли так быстро, что по прошествии года никто не узнал бы в этой молодой и легкомысленной женщине вдову доверенного супруга, который был подло убит. От отца Лукреция унаследовала, если не неисчерпаемую жизненную силу, то, по крайней мере, легкость ума, которую современники под названием «радость жизни» обнаруживали в ней и в Папе. ГЛАВА XVIII ЧЕЗАРЕ В ПЕЗАРО К концу сентября Чезаре вошел в Романью с семьюстами тяжеловооруженными всадниками, двумястами легкими кавалеристами и шестью тысячами пехотинцев. Сначала он двинулся на Пезаро с целью изгнать своего бывшего зятя. Сфорца, услышав о страшной участи своего преемника на посту мужа Лукреции, имел все основания поздравить себя со спасением. Он буквально сгорал от ненависти ко всем Борджиа, но вместо того, чтобы отомстить за причиненное ему зло, оказался под угрозой нового, более тяжкого и почти неизбежного. Он был проинформирован своим представителем в Риме и послом Испании, который был к нему расположен, о приготовлениях, которые вел его враг, что подтверждается его письмом к Франческо Гонзаге, брату его первой жены Маддалены. 1 сентября 1500 года он сообщил маркизу о намерении Чезаре атаковать Пезаро и попросил его попытаться заинтересовать императора Максимилиана в его пользу. 26-го числа он написал срочный призыв о помощи. Маркиз не отказал, но послал ему лишь сотню человек под командованием албанца. Так мы видим, как эти незаконные династии Италии находились под угрозой свержения от каждого дуновения ветра. Фаэнца была единственным местом, где народ любил своего господина, юного и прекрасного Асторре Манфреди, и оставался верен ему. Во всех остальных городах Романьи, однако, режим тиранов был ненавистен. Сам Сфорца мог быть жестоким и требовательным, и не зря он был учеником Борджиа в Риме. Никогда еще трон не опрокидывался так быстро или, вернее, так поспешно оставлялся до того, как его атаковали. Чезаре был еще далеко от Пезаро, когда среди народа началось движение в его пользу; сформировалась партия, враждебная Сфорца, в то время как все население, взбудораженное мыслью о том, что может последовать за штурмом города безжалостным врагом, стремилось договориться с ним. Тщетно поэт Гвидо Постумус, недавно вернувшийся из Падуи на родину, призывал своих сограждан в пылких стихах сопротивляться врагу. Народ восстал в воскресенье, 11 октября, еще до того, как Чезаре появился под стенами города. Что произошло затем, рассказывается в письме Сфорца к Гонзаге: Светлейший синьор и досточтимый зять: Ваше Превосходительство, несомненно, уже узнали, как народ Пезаро в прошлое воскресенье утром, подстрекаемый четырьмя негодяями, взялся за оружие, и как я с немногими оставшимися верными был вынужден отступить в замок, как мог. Когда я увидел, что враг приближается и что Эрколе Бентивольо, находившийся близ Римини, наступает, я покинул замок ночью, чтобы не оказаться запертым — это было по совету и с помощью албанца Джакомо. Несмотря на плохие дороги и большие препятствия, я спасся в этом месте, за что должен прежде всего поблагодарить Ваше Превосходительство — вы прислали мне Джакомо — а затем поблагодарить его за то, что он благополучно вывел меня. Что я буду делать теперь, не знаю; но если мне не удастся добраться до Вашего Превосходительства в течение четырех дней, я пришлю Джакомо, который расскажет вам, как все произошло и каковы мои планы. Тем временем я хочу, чтобы вы знали, что я в безопасности и что я вверяю себя вам. Болонья, 17 октября 1500 года. Зять и слуга Вашего Превосходительства, Иоганнес Сфорца Арагонский, граф Котиньолы и Пезаро. 19 октября он снова писал из Болоньи, сообщая, что направляется в Равенну и намерен вернуться оттуда в Пезаро, где замок все еще храбро держался; он также просил маркиза прислать ему триста человек. Три дня спустя, однако, он сообщил из Равенны, что замок капитулировал. Чезаре Борджиа взял город Пезаро не только без сопротивления, но и с полного согласия народа, и с государственными почестями он вошел во дворец Сфорца, где всего четыре года назад его сестра держала свой двор. Он вступил во владение замком 28 октября, вызвал художника и приказал ему нарисовать его на бумаге, чтобы отправить Папе. С крепостных стен замка Сфорца двенадцать трубачей возвестили радостную весть, и глашатаи приветствовали Чезаре как господина Пезаро. 29 октября он отправился в замок Градара. Среди тех, кто был свидетелем его въезда в Пезаро, был Пандольфо Колленуччо. Получив известие о падении города, герцог Эрколе, из страха, а также из-за определенной сделки между ним и Папой, о которой мы вскоре расскажем, послал этого человека, которого Сфорца изгнал и который нашел убежище в Ферраре, к Чезаре, чтобы поздравить его. Колленуччо представил герцогу отчет о своей миссии 29 октября в следующем примечательном письме: Мой светлейший господин: Покинув Ваше Превосходительство, я прибыл в Пезаро два с половиной дня назад, в четверг, в двадцать четвертый час. В то же самое время состоялся въезд герцога Валентино. Весь народ собрался у городских ворот, и его встретили во время сильного дождя, вручив ключи от города. Он поселился во дворце, в комнате, которую ранее занимал синьор Джованни. Его въезд, по словам некоторых моих людей, которые были его свидетелями, был очень впечатляющим. Он был организованным, и его сопровождало множество конных и пеших солдат. В тот же вечер я уведомил его о своем прибытии и попросил аудиенции, когда это будет удобно его Величеству. Около двух часов ночи (восемь часов вечера) он прислал синьора Рамиро и своего мажордома, чтобы навестить меня и самым любезным образом спросить, удобно ли я устроен и не нуждаюсь ли я в чем-либо из-за большого скопления людей в городе. Он поручил им сказать мне, чтобы я хорошенько отдохнул и что он примет меня на следующий день. Рано утром в среду он прислал мне с курьером в подарок мешок ячменя, бочонок вина, валуха, восемь пар каплунов и кур, два больших факела, две связки восковых свечей и две коробки сладостей. Однако он не назначил время для аудиенции, но прислал свои извинения и сказал, чтобы я не счел это странным. Причина была в том, что он встал в двадцатый час (два часа дня) и обедал, после чего отправился в замок, где оставался до ночи, откуда вернулся сильно истощенным из-за язвы в паху. Сегодня, около двадцать второго часа (четыре часа дня), после того как он пообедал, он велел синьору Рамиро привести меня к нему; и с большой откровенностью и любезностью его Величество сначала принес свои извинения за то, что не предоставил мне аудиенцию накануне, из-за того, что у него было так много дел в замке, а также из-за боли, вызванной его язвой. После этого, и после того, как я заявил, что единственной целью моей миссии было засвидетельствовать почтение его Величеству, поздравить и поблагодарить его, а также предложить ваши услуги, он ответил мне тщательно подобранными словами, охватив каждый пункт и очень бегло. Суть заключалась в том, что, зная способности и доброту Вашего Превосходительства, он всегда любил вас и надеялся на личные отношения с вами. Он ожидал этого, когда вы были в Милане, но события и обстоятельства тогда помешали этому. Но теперь, когда он пришел в эту страну, он — решив исполнить свое желание — написал письмо, объявляющее о своих успехах, по своей доброй воле и как доказательство своей любви, будучи уверенным, что Ваше Величество будет этим доволен. Он говорит, что будет продолжать держать вас в курсе своих дел, так как желает установить прочную дружбу с Вашим Величеством, и предлагает все, чем владеет и что в его власти, если вы когда-либо будете нуждаться. Он желает видеть в вас отца. Он также поблагодарил Ваше Величество за письмо и за то, что вы прислали его с гонцом, хотя письмо было излишним; ибо даже без него он знал бы, что Ваше Величество будет доволен его успехом. Короче говоря, он не мог произнести лучших и более пристойных слов, чем те, что он использовал, когда называл вас своим отцом, а себя — вашим сыном, что он делал неоднократно. Когда я принимаю во внимание как реальные факты, так и его слова, я понимаю, почему он желает установить некое подобие дружественного союза с Вашим Величеством. Я верю в его заверения и не вижу в них ничего, кроме добра. Он был очень доволен тем, что Ваше Величество послали к нему специального гонца, и я слышал, что он сообщил об этом Папе; своим последователям здесь он говорил об этом так, что было ясно: он считает это делом величайшей важности. Отвечая в общих чертах, я сказал, что могу только похвалить мудрость, которую он проявил в отношении Вашего Превосходительства, учитывая наше положение и положение нашего государства, что, однако, могло только сделать ему честь; на это он решительно согласился. Он дал мне понять, что прекрасно это осознает, и затем, прервав нить нашего разговора, мы перешли к теме Фаэнцы. Его Величество сказал мне: «Я не знаю, что хочет делать Фаэнца; она не может доставить нам больше хлопот, чем другие; все же она может задержать дела». Я ответил, что верю, что она поступит так же, как и другие; но если нет, это может только послужить к славе его Величества; ибо это даст ему еще одну возможность проявить свое мастерство и доблесть, захватив это место». Это, по-видимому, понравилось ему, и он ответил, что непременно сокрушит ее. Болонья не упоминалась. Его порадовали послания, которые я привез ему от ваших людей, от дона Альфонсо и кардинала, о которых он говорил долго и со всеми признаками привязанности. После этого, пробыв вместе добрых полчаса, я откланялся, и его Величество, оседлав коня, выехал. Сегодня вечером он отправляется в Градару; завтра в Римини, а затем дальше. Его сопровождают все его войска, включая артиллерию. Он сказал мне, что не двигался бы так медленно, если бы не хотел оставить пушки позади. Здесь расквартировано более двух тысяч человек, но они не причинили заметного ущерба. Окрестности кишат войсками; причинили ли они большой вред, мы не знаем. Он не предоставил городу никаких привилегий или освобождений. Он оставил своим лейтенантом некоего доктора из Форли. Он забрал семьдесят артиллерийских орудий из замка, а гарнизон, который он там оставил, очень мал. Я расскажу Вашему Превосходительству кое-что, о чем упоминали многие люди; однако в деталях мне это рассказал португальский кавалер, солдат в армии герцога Валентино, который остановился здесь в доме моего зятя с пятнадцатью всадниками — порядочный человек, который был другом нашего господина, дона Фернандо, когда тот был с королем Карлом. Он сказал мне, что Папа намерен отдать этот город мадонне Лукреции в качестве ее доли и что он нашел для нее мужа, итальянца, который всегда сможет сохранить дружбу Валентино. Правда ли это, я не знаю, но так принято считать. Что касается Фано, герцог не удержал его. Он был там пять дней. Он не хотел его, но горожане преподнесли его ему, и он будет его, когда он того пожелает. Говорят, Папа приказал ему не брать Фано, если только сами граждане не попросят его об этом. Поэтому он остался in statu quo. Постскриптум: Повседневная жизнь герцога такова: он ложится спать в восемь, девять или десять часов вечера (с трех до пяти часов утра). Следовательно, восемнадцатый час — его рассвет, девятнадцатый — восход солнца, а двадцатый — время подъема. Сразу после пробуждения он садится за стол, и во время еды, а также после, занимается своими делами. Его считают храбрым, сильным и щедрым, и говорят, что он высоко ценит прямодушных людей. Он ужасен в мести — так многие мне говорят. Человек сильного здравого смысла, жаждущий величия и славы, он кажется более стремящимся захватывать государства, чем удерживать и управлять ими. Слуга Вашего светлейшего герцогского Величества, Пандульфус. Пезаро, четверг, 29 октября, шесть часов вечера, 1500 год. Свита герцога   }    Bartolomeo of Capranica, Field-Marshal.     Piero Santa Croce.     Giulio Alberino.     Mario Don Marian de Stephano.   All Noblemen of Rome. Menico Sanguigni.     Jo. Baptista Mancini.     Dorio Savello.     Видные люди в доме герцога.   }    Bishop of Elna,   Spaniards. Bishop of Sancta Sista,     Bishop of Trani, an Italian. A Neapolitan abbot. Sigr Ramiro del Orca, Governor; he is the factotum. Don Hieronymo, a Portuguese. Messer Agabito da Amelio, Secretary. Mesr Alexandro Spannocchia, Treasurer, who says that the duke since his departure from Rome up to the present time has spent daily, on the average, eighteen hundred ducats. Колленуччо в своем письме упускает из виду тот факт, что он адресовал Чезаре, новому хозяину Пезаро, жалобу на его бывшего господина Джованни Сфорца и что герцог восстановил его во владении конфискованным имуществом. Ему было суждено несколько лет спустя горько пожалеть о том, что он сделал этот шаг. Гвидо Постумус, с другой стороны, чье имущество Чезаре присвоил, бежал к Рангоне в Модену. Сфорца, изгнанный, прибыл в Венецию 2 ноября, где пытался, согласно Малипьеро, продать Республике свои владения в Пезаро — в чем потерпел неудачу. Оттуда он отправился в Мантую. В то время Модена и Мантуя были убежищами многочисленных изгнанных тиранов, которые гостеприимно принимались в прекрасном замке Гонзага, защищенном болотами Минчо. После падения Пезаро Римини также изгнал своих ненавистных угнетателей, братьев Пандольфо и Карло Малатеста, после чего Чезаре Борджиа осадил Фаэнцу. Юный Асторре, ее господин, наконец сдался 25 апреля 1501 года разрушителю, на обещание герцога не лишать его свободы. Чезаре, однако, отправил несчастного юношу в Рим, где он и его брат Октавиан, вместе с несколькими другими жертвами, были заключены в замок Святого Ангела. Это был тот самый Асторре, с которым кардинал Алессандро Фарнезе хотел соединить свою сестру Джулию браком, и несчастный юноша, возможно, теперь сожалел, что этот союз не состоялся. ГЛАВА XIX ПЛАНИРУЕТСЯ ЕЩЕ ОДИН БРАК ДЛЯ ЛУКРЕЦИИ В это время Лукреция с ребенком Родриго жила во дворце Святого Петра. Если она и была склонна скорбеть по мужу, отец оставлял ей мало времени, чтобы предаваться своим чувствам. Он прибегал к ее легкомыслию и тщеславию, ибо мертвый Альфонсо должен был быть заменен другим и более великим Альфонсо. Едва герцог Бишелье был погребен, как был запланирован новый союз. Уже в ноябре 1500 года шли разговоры о браке Лукреции с наследным принцем Феррары, который с 1497 года был вдовцом; он был бездетен и ему было всего двадцать четыре года. Марино Дзорци, новый венецианский посол, впервые упомянул об этом проекте своей Синьории 26 ноября. Этот союз, однако, рассматривался в Ватикане гораздо раньше — фактически, когда муж Лукреции был еще жив. На рождественские праздники 1500 года публично заявлялось, что она выйдет замуж за герцога Гравины, Орсини, который, не устрашившись участи прежних мужей Лукреции, приехал в Рим в декабре просить ее руки. Ему была дана некоторая надежда, вероятно, с целью сохранить дружбу его семьи. Александр сам задумал план брака Лукреции с Альфонсо Феррарским. Он желал этого союза как ради своей любимой дочери, так и потому, что он не мог не оказаться выгодным для Чезаре; это не только обеспечило бы ему владение Романьей, которую Венеция могла попытаться вырвать у него, но и увеличило бы его шансы на осуществление своих планов в отношении Болоньи и Флоренции. В то же время это принесло бы ему поддержку династий Мантуи и Урбино, которые были связаны брачными узами с домом Феррары. Это стало бы ядром великой лиги, включающей Францию, Папство, государства Чезаре, Феррару, Мантую и Урбино, которая была бы достаточно сильна, чтобы защитить Александра и его дом от всех врагов. Если король Франции хотел удержать свое положение в Италии, ему требовалась, прежде всего, помощь Папы. Он уже оккупировал Милан и желал захватить половину Неаполитанского королевства и удерживать ее как вассал Церкви; ибо Франция и Испания уже договорились о нечестивом разделе Неаполя, на который Александр до сих пор не дал ни отказа, ни согласия. Чтобы склонить герцога Феррарского к своему смелому плану, Александр воспользовался, прежде всего, услугами Джамбаттисты Феррари из Модены, старого слуги Эрколе, который был всецело предан Папе и которого он сделал датарием, а впоследствии кардиналом. Феррари осмелился предложить брак герцогу, «по причине», как он писал ему, «великой выгоды, которая проистекла бы для его государства от этого». Это предложение вызвало у Эрколе не меньшее смущение, чем то, которое испытал король Неаполя Федерико, когда оказался в подобном положении. Его гордость восстала. Его дочь, благородная маркиза Изабелла Мантуанская, и ее невестка Элизабетта Урбинская были буквально вне себя. Юный Альфонсо возражал самым решительным образом. Более того, существовал план выдать наследного герцога за принцессу королевского дома Франции, Луизу, вдову герцога Ангулемского. Эрколе отверг предложение категорически. Александр предвидел его сопротивление, но был уверен, что сможет преодолеть его. Он приказал более четко указать на преимущества союза, а также на недостатки, которые могли возникнуть в результате отказа; с одной стороны была безопасность и продвижение Феррары, а с другой — враждебность Чезаре и Папы, а возможно, и Франции. Александр был настолько уверен в своей победе, что не делал тайны из планируемого брака и даже говорил о нем с удовлетворением в консистории, как о свершившемся факте. Ему удалось заручиться поддержкой французского двора, что, однако, было несложно, так как Людовик XII тогда очень хотел, чтобы Папа позволил ему вывести свою армию из Тосканы через Папскую область в Неаполь, чего он не мог сделать без тайного согласия его Святейшества. Прежде всего, Папа рассчитывал на помощь кардинала Амбуаза, которому Чезаре привез красную шапку, когда ездил во Францию, и чьи честолюбивые взоры были устремлены на папский престол, которого, с помощью своего друга Чезаре и испанских кардиналов, он надеялся достичь после смерти Александра. Тем не менее, фактом остается то, что Людовик XII поначалу был против этого брака и даже пытался его предотвратить. Он не только решительно выступал против всего, что могло бы усилить власть Чезаре и Папы, но и стремился укрепить свое собственное влияние в Ферраре, устроив брак Альфонсо с какой-нибудь французской принцессой. В мае Александр отправил в Францию секретаря, чтобы склонить короля использовать свое влияние для заключения союза, но Людовик отказался это сделать. С другой стороны, он стремился устроить брак дона Ферранте, брата Альфонсо, с Лукрецией и обеспечить для нее в качестве приданого территорию Пьомбино. Он также ограничил действия Чезаре в Центральной Италии, вследствие чего попытки последнего захватить Болонью и Флоренцию не увенчались успехом. Весь план бракосочетания сорвался бы, если бы как раз в это время не возник вопрос о французском походе на Неаполь. Есть основания полагать, что согласие Папы было поставлено в зависимость от согласия короля на этот брак. 13 июня 1501 года сам Чезаре, к тому времени уже провозглашенный отцом герцогом Романьи, тайно прибыл в Рим, где оставался три недели, прилагая все усилия для продвижения этого плана. После этого он и его вооруженные отряды последовали за французским маршалом д'Обиньи, который выступил из окрестностей Рима на Неаполь, чтобы начать гнусную завоевательную войну, ужасы которой в кратчайшие сроки погубили Арагонский дом. Еще в июне король Франции уступил настояниям Папы и оказал свое влияние в Ферраре, как следует из депеши феррарского посла во Франции от 22 июня. Он доложил Эрколе, что заявил королю, будто Папа угрожает лишить герцога его владений, если тот не даст согласия на брак; на что король ответил, что Феррара находится под его защитой и может пасть только тогда, когда падет Франция. Посланник опасался, что Папа может воспользоваться вопросом об инвеституре Неаполя — в котором король был непреклонен, — чтобы склонить его на свою сторону. В конечном итоге он написал герцогу, что монсеньор де Тран, самый влиятельный человек при дворе короля, посоветовал ему согласиться на брак при условии выплаты двухсот тысяч дукатов, отмены ежегодных взносов Феррары и предоставления определенных бенефициев дому Эсте. Амбуаз отправил архиепископа Нарбоннского и других агентов в Феррару, чтобы склонить герцога на свою сторону; сам король Франции написал ему и настоятельно просил дать согласие, и теперь он отказал дону Альфонсо в руке французской принцессы. В то время как французский посол излагал свои доводы герцогу, посланники Папы и агенты Чезаре также пытались добиться его согласия. Запутавшись в сетях интриг, Эрколе в конце концов был вынужден уступить под давлением страха. 8 июля он уведомил Людовика XII, что сделает так, как тот желает, если он и Папа смогут договориться об условиях. Он уступил лишь требованию короля, который советовал этот брак исключительно потому, что сам нуждался в Папе. Все то время, пока он убеждал Эрколе дать согласие, он также советовал ему не слишком спешить с отправкой своего сына дона Ферранте в Рим для завершения дела, а удерживать его как можно дольше — до тех пор, пока он сам не прибудет в Ломбардию, что должно было произойти в сентябре. Он даже велел сообщить Эрколе, что сдержит свое обещание выдать мадонну д'Ангулем за дона Альфонсо, и не пытался скрыть недовольство, которое испытывал из-за планируемого союза с Лукрецией. Феррарскому послу он заметил, что счел бы герцога неблагоразумным, если бы тот позволил своему сыну жениться на дочери Папы, ибо после смерти Александра он уже не знал бы, с кем заключил союз, и положение Альфонсо стало бы весьма неопределенным. Герцог не торопился; правда, он отправил своего секретаря Гектора Беллинджери в Рим, но лишь с целью сообщить Папе, что он уступил пожеланиям короля при условии, что его собственные требования будут удовлетворены. Папа и Чезаре, однако, настаивали на немедленном заключении брачного контракта и просили кардинала Руанского, который тогда находился в Милане, убедить Эрколе отправить туда (в Милан) своего сына Альфонсо, чтобы сделка могла быть завершена в присутствии кардинала. Герцог отказался это сделать, пока Папа не согласится на условия, на которых он основывал свое согласие. Пока эти постыдные переговоры относительно Лукреции затягивались, Чезаре находился в Неаполе, будучи орудием и свидетелем внезапного падения ненавистного Арагонского дома, чей трон, однако, не должен был достаться ему. Александр воспользовался этой возможностью, чтобы присвоить имущество баронов Лацио, особенно Колонна, Савелли и Эстутевилей, которые из-за неаполитанской войны остались без защиты. Конфискация этого имущества, как мы вскоре увидим, была частью плана, включавшего этот брак. Еще в июне 1501 года он завладел рядом городов, принадлежавших этим семьям. 27 июля Александр в сопровождении войск, конницы и пехоты отправился в Сермонету. Это было время, когда — как раз перед своим отъездом — он сделал Лукрецию своей представительницей в Ватикане. Вот слова Бурхарда: «Прежде чем Его Святейшество, наш господин, покинул город, он передал дворец и все деловые вопросы своей дочери Лукреции, уполномочив ее вскрывать все письма, адресованные ему. В важных делах она должна была спрашивать совета у кардинала Лиссабонского». «Когда возникло некое дело — не знаю точно, какое именно, — говорят, Лукреция пошла к вышеупомянутому кардиналу, сообщила ему об указаниях Папы и изложила дело. На это он сказал ей, что всякий раз, когда Папа хочет что-то представить на рассмотрение консистории, вице-канцлер или другой кардинал вместо него записывает это вместе с мнениями присутствующих; поэтому кто-то должен сейчас записать то, что сказано. Лукреция ответила: "Я могу писать очень хорошо". "Где ваше перо?" — спросил кардинал. Лукреция поняла, что он шутит, рассмеялась, и на этом их совещание подошло к концу». Какая сцена для Ватикана! Молодая и красивая женщина, родная дочь Папы, председательствующая на консистории кардиналов. Одной этой сцены достаточно, чтобы показать, до каких глубин опустилась Римская церковь; она убедительнее тысячи сатир, тысячи официальных отчетов. Дела, которые Папа доверил своей дочери, были — по крайней мере, мы так полагаем — сугубо светскими, а не церковными; но этот дерзкий поступок был совершенно беспрецедентным. Значимость, приданная Лукреции, высшее доказательство благосклонности, которое мог проявить к ней отец, объяснялась особыми причинами. Александр только что получил заверение в согласии Альфонсо д'Эсте на брак с Лукрецией и в своей радости сделал ее регентом в Ватикане. Это должно было показать, что он признает в ней, будущей герцогине Феррарской, фигуру, имеющую вес в политике полуострова. Поступая так, он просто подражал примеру Эрколе и других государей, которые привыкли, находясь в отъезде, доверять государственные дела женщинам из своих семей. Герцогу было трудно преодолеть возражения сына, ибо ничто не могло оскорбить молодого принца так сильно, как решение принудить его жениться на Лукреции; не потому, что она была незаконнорожденным ребенком, ибо это пятно мало что значило в ту эпоху, когда бастарды процветали во всех латинских странах. Многие правящие династии Италии носили это клеймо — Сфорца, Малатеста, Бентивольо и арагонцы в Неаполе; даже блестящий Борсо, первый герцог Феррары, был незаконнорожденным братом своего преемника Эрколе. Лукреция же была дочерью Папы, ребенком священника, и это в глазах Эсте составляло ее позор. Ни распутство ее отца, ни преступления Чезаре не могли сильно повлиять на моральное чувство феррарского двора, но ни один из княжеских домов той эпохи не был настолько развращен, чтобы оставаться равнодушным к репутации женщины, которой предстояло стать одним из его видных членов. Альфонсо был будущим мужем молодой женщины, чья жизнь, хотя ей был всего двадцать один год, была весьма необычной. Лукреция была дважды официально помолвлена, дважды была замужем и дважды становилась вдовой из-за порочности или преступлений других людей. Ее репутация, следовательно, была дурной, поэтому Альфонсо, сам человек бывалый, никогда не мог быть уверен в добродетели этой молодой женщины, даже если он не верил всем слухам, которые распространялись о ней. Скандальные сплетни обо всем, что происходит при дворе, переходили из города в город тогда так же быстро, как и сейчас. Герцог и его сын были информированы своими агентами обо всем, что действительно происходило в семье Борджиа, а также о каждой истории, которую выдумывали о ее членах. Ужасные причины, которые опозоренный Сфорца письменно изложил отцу Лукреции в качестве оснований для аннулирования своего брака, были немедленно переданы герцогу в Феррару. В следующем году его агент в Венеции сообщил ему, что «из Рима пришло известие, будто дочь Папы родила незаконнорожденного ребенка». Более того, все сатиры, которыми враги Борджиа преследовали их — включая Лукрецию, — были хорошо известны при дворе Феррары и, несомненно, злорадно смаковались. Вправе ли мы предполагать, что Эсте считали эти сообщения и сатиры действительно обоснованными и все же преодолели свои сомнения настолько, чтобы принять Таис в свой дом, когда они подверглись бы гораздо меньшей опасности, последовав примеру Федерико Неаполитанского, который упорно отказывал Чезаре Борджиа в руке своей дочери? Теперь пришло время расследовать обвинения, выдвинутые против Лукреции; и, учитывая то, что Роско и другие уже доказали, это не займет у нас много времени. Число обвинителей среди ее современников, безусловно, немало. Следующие лица — если назвать лишь самых важных — прямо или косвенно обвиняли ее в инцесте: поэты Саннадзаро и Понтано, а также историки и государственные деятели Матараццо, Марк Аттилий Алексис, Петр Мученик, Приули, Макиавелли и Гвиччардини, и их мнения постоянно повторялись вплоть до настоящего времени. С другой стороны, у нас есть ее панегиристы среди современников и их преемников. ГВИЧЧАРДИНИ. С гравюры Бланшара. Здесь следует отметить, что обвинители Лукреции и их обвинения могут относиться только к римскому периоду ее жизни, в то время как ее поклонники появляются только во второй эпохе, когда она была герцогиней Феррарской. Среди последних есть люди не менее знаменитые, чем ее обвинители: Тито и Эрколе Строцци, Бембо, Альдо Мануций, Тебальдео, Ариосто, все летописцы Феррары и французский биограф Байярд. Все они свидетельствовали о праведности ее жизни в Ферраре, но о ее жизни в Риме они ничего не знали. Адвокат Лукреции, следовательно, может предложить только косвенные доказательства ее добродетели. Даже делая скидку на лесть придворных, мы вправе предположить, что такие порядочные люди, как Альдо, Бембо и Ариосто, никогда не были бы настолько бесстыдны, чтобы называть женщину идеальным персонажем своего времени, если бы верили в ее виновность или даже способность совершить те чудовищные преступления, в которых ее обвиняли лишь незадолго до этого. Среди обвинителей Лукреции внимания заслуживают только те, кто был реальным свидетелем ее жизни в Риме; и Гвиччардини, ее злейший враг, не входит в их число. Вердикты всех поздних авторов, однако, основывались на его мнении о Лукреции из-за его славы государственного деятеля и историка. Сам он составил свою оценку на основе ходивших сплетен или сатир Понтано и Саннадзаро — двух поэтов, живших в Неаполе, а не в Риме. Их эпиграммы лишь показывают, что они были вдохновлены глубокой ненавистью к Александру и Чезаре, которые совершили свержение Арагонской династии, а также тем, в каких преступлениях люди были готовы обвинить злодеев. Слова Бурхарда, который был ежедневным свидетелем всего, что происходило в Ватикане, должны считаться гораздо более весомыми. Именно против него была направлена желчь папистов, ибо его труды ими рассматриваются как ядовитый источник, из которого враги папства, особенно протестанты, черпали материал для своих клеветнических измышлений об Александре VI. Их гнев легко объясним, ибо дневник Бурхарда — единственный труд, написанный в Риме (за исключением дневника Инфессуры, который обрывается в начале 1494 года), который повествует о дворе Александра; более того, он обладает официальным характером. Те, однако, кто пытается оправдать действия папства, испытывали бы меньше ненависти к Бурхарду, если бы были знакомы с отчетами венецианских послов и депешами бесчисленных других послов, которые были использованы в этой работе. Бурхард абсолютно свободен от злобы, не упоминая вовсе о частной жизни Александра. Он записывает только факты — никогда не слухи — и их он обходит молчанием или дипломатично вуалирует. Венецианский посол Поло Капелло сообщает, как Чезаре Борджиа заколол камергера Перотто через мантию Папы, но Бурхард не упоминает об этом факте. Тот же посол прямо заявляет, как и феррарский агент, что Чезаре убил своего брата Гандию; Бурхард, однако, не произносит ни слова по этому поводу. Не говорит он ничего и о том, как Чезаре расправился со своим зятем Альфонсо. Об отношениях членов семьи Борджиа друг с другом и с посторонними, такими как Фарнезе, Пуччи и Орсини; об интригах при папском дворе; о длинной череде преступлений; о вымогательстве денег; о продаже кардинальской шапки; и обо всех других злодеяниях, которыми наполнены депеши послов, — обо всем этом Бурхард молчит. Даже Ванноццу он называет лишь однажды, и то неверно. В его дневнике есть два отрывка, которые вызвали наибольшее возмущение: сообщение о вакханалии пятидесяти блудниц в Ватикане и нападение на Борджиа в анонимном письме Сильвио Савелли. Эти отрывки встречаются во всех рукописях и, несомненно, в оригинале дневника. То, что письмо к Сильвио — не выдумка ни Бурхарда, ни какого-то злобного протестанта, доказывается тем фактом, что Марино Сануто также воспроизводит его в своем дневнике. Далее, что ни Бурхард, ни какой-либо последующий автор не сочиняли историю о ватиканской вакханалии, доказывается тем же письмом, автор которого излагает ее как общеизвестный факт. Матараццо из Перуджи также подтверждает это; его рассказ отличается от рассказа Бурхарда, чей почерк он вряд ли мог видеть в то время, но он согласуется с сообщениями, которые он сам слышал. Он отмечает, что полностью доверял этому, «ибо вещь была известна повсюду, и поскольку мои информаторы были не просто римлянами, а итальянским народом, поэтому я упомянул об этом». Это замечание указывает на источник скандального анекдота — это были общие разговоры. Он, несомненно, был основан на реальном банкете, который Чезаре дал в своем дворце в Ватикане. Какая-то оргия могла там состояться, но кто поверит, что Лукреция, уже законно признанная невеста Альфонсо д'Эсте, собиравшаяся отправиться в Феррару, была ее развлеченным зрителем? Это единственный отрывок в дневнике Бурхарда, где Лукреция предстает в невыгодном свете; нигде больше он не записал ничего порочащего ее. Обвинения неаполитанцев и Гвиччардини не подтверждаются ничем в его дневнике. На самом деле мы не находим подтверждения нигде, если только не считать Матараццо авторитетом, которым он, безусловно, не был. Он утверждает, что Джованни Сфорца обнаружил преступную связь между своей женой и Чезаре и доном Джованни, к чему добавилось еще более ужасное подозрение. Сфорца, следовательно, убил Гандию и бежал из Рима, и вследствие этого Александр расторг его брак. Отбрасывая чудовищную мысль о том, что молодая женщина была виновна одновременно в тройном инцесте, рассказ Матараццо содержит анахронизм: Сфорца покинул Рим за два месяца до убийства Гандии. Аутентичная депеша феррарского посла в Милане от 23 июня 1497 года проясняет, что именно никчемный супруг Лукреции был тем, кто распространял эти слухи о ней. Конечно, никто не мог знать характер и образ жизни Лукреции лучше, чем ее муж. Тем не менее Сфорца перед судом любой эпохи был бы именно тем, чьи показания вызвали бы наименьшее доверие. Сжигаемый ненавистью и жаждой мести, именно это он приписал злонамеренному Папе как причину расторжения брака. Таким образом, подозрение, которое он обронил, стало слухом, а слух в конечном итоге кристаллизовался в убеждение. В этой связи, однако, стоит отметить, что Гвидо Постумус, верный слуга Сфорца, который в эпиграммах мстил Александру за позор своего господина, не упоминает об этом подозрении и нигде не ссылается на Лукрецию. Ни в одной из многочисленных депеш того времени это подозрение не упоминается, хотя в частном письме Малипьеро из Рима от 17 июня 1497 года и в одном из отчетов Поло Капелло делается намек на «слух» о преступных отношениях дона Джованни и его сестры. Мог ли тот факт, что Лукреция никогда не вступала ни в какие любовные интриги — по крайней мере, ее не обвиняют в этом — с кем-либо еще, когда в Риме было так много придворных, молодых дворян и великих кардиналов, которые были ее ежедневными спутниками, породить эти сообщения? Фактом является то, что ничего не было обнаружено, что указывало бы на то, что эта красивая молодая женщина когда-либо вступала в любовную связь. Даже сообщение посла, который, написав в Феррару не из Рима, а из Венеции, утверждает, что Лукреция родила ребенка, стоит особняком. Она в то время уже целый год была разлучена со своим мужем Сфорца. Но даже если мы допустим, что этот слух был обоснован и что Лукреция действительно вступила в какую-то незаконную любовную связь, разве такие отношения и проступки не встречаются достаточно часто во всех обществах и во все времена? Даже сейчас ничто так легко не замалчивается в светском обществе. Трудно поверить, что Лукреция, находясь в центре разврата Рима и в той среде, в которую она была помещена, могла остаться безупречной; но точно так же ни один непредвзятый человек не поверит, что она была действительно виновна в этом невыразимом преступлении. Если бы можно было представить, что молодая женщина могла обладать силой — силой, превосходящей силу самого развращенного и ожесточенного человека, — чтобы скрывать за радостным внешним видом моральное потрясение, которое, безусловно, вызвало бы самое отвратительное преступление в мире, мы были бы вынуждены признать, что Лукреция Борджиа обладала способностью к симуляции, которая выходила за все человеческие пределы. Ничто, однако, не очаровывало феррарцев так сильно, как неизменная, грациозная жизнерадостность молодой жены Альфонсо. Любая чувствующая женщина может правильно решить, могла ли — если бы Лукреция была виновна в преступлениях, в которых ее обвиняли, — она выглядеть так, как выглядела, и могло ли лицо, которое мы видим на портрете невесты Альфонсо д'Эсте 1502 года, быть лицом бесчеловечной фурии, описанной в эпиграмме Саннадзаро. ГЛАВА XX ПЕРЕГОВОРЫ С ДОМОМ ЭСТЕ Наследный принц Феррары оказал решительное сопротивление, прежде чем уступить давлению отца, но последний был теперь настолько заинтересован в том, чтобы брак состоялся, что сказал сыну: если тот будет упорствовать в своем отказе, он будет вынужден жениться на Лукреции сам. После того как герцог преодолел гордость сына и добился его согласия, он рассматривал брак лишь как выгодный политический маневр. Он продал честь своего дома по самой высокой цене, которую можно было получить. Агенты Папы в Ферраре, напуганные требованиями Эрколе, отправили Рамондо Ремолини в Рим, чтобы представить их Александру, который искал вмешательства короля Франции, чтобы добиться от герцога более благоприятных условий. Письмо феррарского посла во Франции своему господину проливает яркий свет на эту сделку. Мой Светлейший Господин: Вчера посланник Папы сказал мне, что Его Святейшество написал ему о гонце, которого Ваше Превосходительство отправили к нему с требованием двухсот тысяч дукатов, отмены ежегодной дани, предоставления jus patronatus на епископство Феррары по декрету консистории и некоторых других уступок. Он сказал мне, что Папа предложил сто тысяч, а что касается остального — Ваше Превосходительство должны довериться ему, ибо он предоставит их со временем и будет продвигать интересы дома Эсте так, что все увидят, как высоко он его ценит. Кроме того, он сказал мне, что получил указание просить Его Христианнейшее Величество написать достопочтенному кардиналу, чтобы тот посоветовал Вашему Превосходительству согласиться. Как преданный слуга Вашего Превосходительства, я упоминаю об этом, хотя это излишне; ибо если этому браку суждено состояться, вы устроите его так, что «много обещаний и мало исполнения» не заставят вас пожалеть об этом. Я сообщал Вашему Превосходительству в более раннем письме, как Его Христианнейшее Величество сказал мне, что его пожелания в этом деле такие же, как и ваши, и что если браку суждено состояться, вы можете извлечь из него как можно больше выгоды, а если нет, то Его Величество готов дать дону Альфонсо ту даму, которую Ваше Превосходительство могли бы выбрать для него во Франции. Слуга Вашего Герцогского Превосходительства, Бартоломео Кавалери. Lyons, August 7, 1501. Александр не хотел отправлять свою дочь в Феррару с пустыми руками, но приданое, которое требовал Эрколе, не было скромным. Оно было больше того, что Бланка Сфорца принесла императору Максимилиану; более того, одно из требований герцога предполагало нарушение канонического права, ибо, помимо крупной суммы денег, он настаивал на отмене ежегодной дани, выплачиваемой Церкви феодом Феррары, уступке Ченто и Пьеве, городов, принадлежавших архиепископству Болоньи, и даже на отказе от Порто-Чезенатико и большого числа бенефициев в пользу дома Эсте. Они яростно спорили, но столь велико было желание Папы обеспечить герцогский трон Феррары для своей дочери, что он вскоре объявил, что практически согласится на требования Эрколе, к чему его подталкивал Чезаре. Не менее настойчиво и сама Лукреция умоляла отца дать согласие; она была самым способным адвокатом герцога в Риме, и Эрколе знал, что именно благодаря ее искусным мольбам он преуспел в достижении своей цели. Переговоры приняли благоприятный оборот примерно в конце июля или начале августа, и самые ранние письма герцога к Лукреции и Папе, сохранившиеся в архивах дома Эсте, относятся к этому периоду. 6 августа Эрколе написал своей будущей невестке, рекомендуя ей в качестве агента некоего Агостино Юэ (секретаря Чезаре), который проявил величайший интерес к ведению переговоров. 10 августа он доложил Папе о результатах состоявшихся конференций и настоятельно просил его не считать свои требования необоснованными. Это он повторил в письме от 21 августа, в котором заявил в простых, коммерческих выражениях, что цена достаточно низка; на самом деле, что она была чисто номинальной. Тем временем планируемый брак стал известен миру и стал предметом дипломатического рассмотрения, ибо усиление папства не устраивало ни державы Италии, ни те, что находились за пределами полуострова. Флоренция и Болонья, на которые претендовал Чезаре, были напуганы; Республика Венеция, которая находилась в постоянном трении с Феррарой и имела виды на побережье Романьи, не скрывала своего раздражения и приписывала все это амбициям Чезаре. Король Франции сделал вид, что все в порядке, как и король Испании; но Максимилиан был настолько против этого брака, что пытался его предотвратить. Феррара только начинала приобретать то политическое значение, которое Флоренция имела во времена Лоренцо Медичи, следовательно, ее влияние было таково, что германский император не мог оставаться равнодушным к союзу между ней, папством и Францией. Более того, Бланка Сфорца была женой Максимилиана, а при германском дворе были и другие члены и слуги свергнутого дома — все заклятые враги Борджиа. В августе император отправил письма в Феррару, в которых предостерегал Эрколе от любого брачного союза между его домом и домом Александра. Это предупреждение Максимилиана должно было быть весьма приемлемым для герцога, так как он мог использовать его, чтобы заставить Папу согласиться на свои требования. Он упомянул об этом письме Его Святейшеству, но заверил его, что его решимость останется непоколебимой. Затем он поручил своему советнику Джанлуке Поцци ответить на письмо императора. Письмо Эрколе своему канцлеру датировано 25 августа, но прежде чем его содержание стало известно в Риме, Папа поспешил согласиться на условия герцога и заключить брачный контракт. Это было сделано в Ватикане 26 августа 1501 года. Он немедленно отправил кардинала Феррари к Эрколе с контрактом, после чего дон Рамиро Ремолини и другие доверенные лица поспешили в Феррару, где в замке Бельфьоре 1 сентября 1501 года был заключен брачный контракт ad verba. В тот же день герцог написал Лукреции, говоря, что, хотя до сих пор он любил ее из-за ее добродетелей, а также из-за Папы и ее брата Чезаре, теперь он любит ее больше как дочь. В том же тоне он написал самому Александру, сообщая ему, что помолвка состоялась, и благодаря его за дарование сана архипресвитера собора Святого Петра его сыну, кардиналу Ипполито. Менее дипломатичным было письмо Эрколе маркизу Гонзага с известием об этом событии. Оно ясно показывает, каково было его истинное мнение, и он пытается оправдаться за свое согласие, говоря, что был вынужден пойти на этот шаг. Светлейший Синьор и Дорогой Брат: Мы сообщили Вашему Величеству, что недавно решили — исходя из практических соображений — дать согласие на союз между нашим домом и домом Его Святейшества — брак нашего старшего сына Альфонсо и светлейшей леди Лукреции Борджиа, сестры светлейшего герцога Романьи и Валентинуа, главным образом потому, что нас настоятельно просил дать согласие Его Христианнейшее Величество, и при условии, что Его Святейшество согласится на все, оговоренное в брачном контракте. Впоследствии Его Святейшество и мы пришли к соглашению, и Христианнейший король настойчиво призывал нас исполнить контракт. Это было сделано сегодня во имя Божие и при содействии (французского) посла и доверенных лиц Его Святейшества, которые присутствовали; и это было также опубликовано сегодня утром. Я спешу сообщить Вашему Величеству об этом событии, потому что наши взаимные отношения и любовь требуют, чтобы вы были осведомлены обо всем, что нас касается, — и поэтому мы предлагаем себя исполнить ваше желание. Ferrara, September 2, 1501.[105] 4 сентября курьер привез известие, что брачный контракт был подписан в Ферраре. Александр немедленно приказал осветить Ватикан, а пушки замка Святого Ангела возвестили о радостном событии. Весь Рим огласился ликованием слуг дома Борджиа. Этот момент стал поворотным в жизни Лукреции. Если ее душа питала какие-либо амбиции и стремление к мирскому величию, что она должна была чувствовать теперь, когда ей предложили возможность взойти на княжеский трон одного из старейших домов Италии! Если она испытывала какое-либо сожаление и отвращение к тому, что окружало ее в Риме, и если стремление к лучшей жизни было в ней сильнее, чем эти тщетные желания, то теперь ей был обещан приют. Она должна была стать женой принца, знаменитого не грацией и культурой, а своим здравым смыслом и серьезностью. Она видела его однажды в Риме, в ранней юности, когда была невестой Сфорца. Никакая жертва не была бы для нее слишком велика, если бы она стерла память о девяти годах, последовавших за тем днем. Победа, которую она одержала благодаря постыдной уступчивости дома Эсте, была связана с глубоким унижением, ибо она знала, что Альфонсо снизошел до того, чтобы принять ее руку, только после долгих уговоров и под угрозами. Дерзкая, интригующая женщина могла бы преодолеть это чувство унижения, призвав на помощь сознание своей гениальности и своего обаяния; в то время как менее сильная, но наделенная красотой и кротостью, могла бы быть очарована идеей обезоружить враждебного мужа магией своей личности. Вопрос, однако, о том, принесла ли ей честь женитьба на человеке против его воли, или же в таких обстоятельствах высокодуховная женщина не отказалась бы с презрением, вероятно, никогда не возник бы в уме такой легкомысленной женщины, какой, безусловно, была Лукреция, а если бы и возник, Чезаре и ее отец никогда не позволили бы ей озвучить какие-либо подобные недипломатичные сомнения. Мы не можем обнаружить в ней ни следа моральной гордости; все, что мы видим, — это по-детски наивная радость от ее предстоящего счастья. Римский народ видел ее, в сопровождении трехсот рыцарей и четырех епископов, проходящей по улицам города 5 сентября на пути к церкви Санта-Мария-дель-Пополо, чтобы вознести благодарственные молитвы. Следуя любопытному обычаю того времени, который показывает Глупость и Мудрость бок о бок, как мы находим их в драмах Кальдерона и Шекспира, Лукреция подарила дорогое платье, в котором она была, когда возносила свою молитву, одному из своих придворных шутов, и клоун весело бегал по улицам Рима, выкрикивая: «Да здравствует светлейшая герцогиня Феррарская! Да здравствует Папа Александр!» С шумными демонстрациями Борджиа и их слуги праздновали великое событие. Александр созвал консисторию, как будто это семейное дело было важным церковным вопросом. С детской болтливостью он превозносил герцога Эрколе, называя его величайшим и мудрейшим из государей Италии; он описывал дона Альфонсо как более красивого и великого человека, чем его сын Чезаре, добавляя, что его бывшая жена была невесткой императора. Феррара была счастливым государством, а дом Эсте — древним; свадебный поезд великих принцев должен был вскоре прибыть в Рим, чтобы забрать невесту, и герцогиня Урбинская должна была сопровождать его. 14 сентября Чезаре Борджиа вернулся из Неаполя, где Федерико, последний арагонский король этой страны, был вынужден уступить Франции. К своему великому удовлетворению, он нашел Лукрецию будущей герцогиней Феррарской. Пятнадцатого числа появились посланники Эрколе, Сарачени и Беллинджери. Их целью было проследить, чтобы Папа своевременно выполнил свои обязательства. Герцог был практичным человеком; он не доверял ему. Он не желал отправлять свадебный эскорт, пока не получит папскую буллу в свои руки. Лукреция поддерживала посла так рьяно, что Сарачени написал своему господину, что она уже кажется ему хорошей ферраркой. Она присутствовала в Ватикане, пока Александр вел переговоры. Иногда он использовал латынь с целью продемонстрировать свои лингвистические познания; но однажды, из уважения к Лукреции, он приказал использовать итальянский, что доказывает, что его дочь не была совершенным мастером классического языка. Из депеш этого посла следует, что жизнь в Ватикане была чрезвычайно приятной. Они пели, играли и танцевали каждый вечер. Одним из величайших удовольствий Александра было наблюдать за танцующими красивыми женщинами, и когда Лукреция и дамы ее двора были так заняты, он был осторожен, чтобы вызвать феррарских послов, дабы они могли отметить грацию его дочери. Однажды вечером он со смехом заметил, что «они могут видеть, что герцогиня не хромает». Папа никогда не уставал проводить ночи таким образом, хотя Чезаре, сильный человек, был измотан непрерывным круговоротом удовольствий. Когда последний соглашался дать послам аудиенцию, услуга, которая не часто оказывалась даже кардиналам, он принимал их одетым, но лежа в постели, что заставило Сарачени заметить в своей депеше: «Я боялся, что он болен, ибо вчера вечером он танцевал без перерыва, что он сделает снова сегодня вечером во дворце Папы, где светлейшая герцогиня собирается ужинать». Лукреция восприняла как облегчение, когда несколько дней спустя Папа отправился в Чивитакастеллану и Непи. 25 сентября послы написали в Феррару: «Светлейшая леди продолжает немного хворать и очень утомлена; она, однако, не находится под присмотром врача и не пренебрегает своими делами, а дает аудиенции, как обычно. Мы думаем, что это недомогание лишь указывает на то, что ее Величеству следует лучше заботиться о себе. Отдых, который у нее будет, пока Его Святейшество в отъезде, пойдет ей на пользу; ибо всякий раз, когда она во дворце Папы, вся ночь, до двух или трех часов, проводится в танцах и играх, что очень утомляет ее». Примерно в это время произошел неприятный эпизод в связи с Джованни Сфорца, разведенным мужем Лукреции, который Папа обсуждал с феррарскими послами. Чего они опасались от него, раскрывается в следующей депеше: Светлейший Принц и Господин: Поскольку Его Святейшество Папа желает принять все надлежащие меры предосторожности, чтобы предотвратить возникновение чего-либо, что могло бы быть неприятным Вашему Превосходительству, дону Альфонсо и особенно герцогине, а также ему самому, он попросил нас написать Вашему Превосходительству и просить, чтобы вы позаботились о том, чтобы лорд Джованни Пезарский — который, как сообщили Его Святейшеству, находится в Мантуе — не был в Ферраре во время свадебных торжеств. Ибо, хотя его развод с вышеупомянутой светлейшей леди был абсолютно законным и в соответствии с установленной формой, как ясно показывают записи о разбирательстве, при его полном согласии на это, он может, тем не менее, все еще затаить некоторую обиду. Если бы он был в Ферраре, была бы вероятность того, что он увидит леди, и ее Превосходительство была бы поэтому вынуждена оставаться в сокрытии, чтобы избежать неприятных воспоминаний. Он, следовательно, просит Ваше Превосходительство предотвратить эту возможность с вашей обычной предусмотрительностью. После этого Его Святейшество свободно выразил свое мнение о маркизе Мантуанском и сурово осудил его за то, что он из всех итальянских принцев был единственным, кто предложил убежище изгоям, и особенно тем, кто находился под запретом не только его самого, но и Его Христианнейшего Величества. Мы пытались, однако, оправдать маркиза, говоря, что он, человек высокого духа, не мог закрыть свои владения для тех, кто желал прийти к нему, особенно когда они были людьми важными, и мы использовали все аргументы, чтобы защитить его. Его Святейшество, однако, казался недовольным нашей защитой маркиза. Ваше Превосходительство можете, следовательно, принять такие меры, которые в вашей мудрости покажутся уместными. И так мы, со всем смирением, вверяем себя вашей милости. Rome, September 23, 1501.[111] В результате настояний Эрколе вопрос о снижении ежегодной дани Феррары как феода Святого Престола с четырехсот дукатов до ста флоринов был вынесен на голосование в консистории 17 сентября. Ожидалось, что будет яростное сопротивление. Александр объяснил, что Эрколе сделал для Феррары, основывая монастыри и церкви и укрепляя город, тем самым делая его оплотом для Государств Церкви. Кардиналы были склонены поддержать снижение вмешательством кардинала Козенцы — одного из креатур Лукреции — и мессера Троке, доверенного лица Чезаре. Они санкционировали снижение, и Папа поблагодарил их, особенно хваля старших кардиналов — младшие, те, кого он сам возвел в сан, были более упрямы. В тот же день он получил во владение имущество, которое отнял у баронов, подвергнутых им запрету 20 августа. Эти владения, которые охватывали большую часть Римской Кампаньи, были разделены на два округа. Центром одного был Непи; другого — Сермонета — два города, от которых Лукреция, их бывшая госпожа, немедленно отказалась. Александр передал эти герцогства двум детям, Джованни Борджиа и Родриго. Поначалу Папа приписывал отцовство первого ребенка своему собственному сыну Чезаре, но впоследствии он публично объявил, что сам является его отцом. Трудно поверить в такую беспримерную бесстыдность, но юридические документы, доказывающие это, существуют. Обе буллы датированы 1 сентября 1501 года и адресованы моему возлюбленному сыну, «благородному Джованни де Борджиа и инфанту Рима». В первой Александр заявляет, что Джованни, ребенок трех лет, был естественным сыном Чезаре Борджиа, неженатого (каковым он был во время его рождения), от незамужней женщины. Апостольской властью он узаконил ребенка и даровал ему все права члена своей семьи. Во втором бреве он ссылается на разбирательство, в котором ребенок был объявлен сыном Чезаре, и говорит дословно: «Поскольку именно благодаря не названному герцогу (Чезаре), а нам и упомянутой незамужней женщине вы несете это пятно (незаконного рождения), которое по веским причинам мы не хотели указывать в предыдущем документе; и чтобы не было шанса на то, что вам в будущем будут причинены неприятности, мы позаботимся о том, чтобы этот документ никогда не был объявлен недействительным, и по нашей собственной воле, и в силу нашей власти, мы подтверждаем вас, настоящим, в полном пользовании всем, как предусмотрено в этом документе». После этого он возобновляет узаконение и объявляет, что даже если этот его ребенок, который до сих пор объявлялся сыном Чезаре, будет в будущем в любом документе или акте назван и описан как его (Чезаре), и даже если он использует герб Чезаре, это никоим образом не нанесет ущерба ребенку, и что все такие акты будут иметь ту же силу, которую они имели бы, если бы мальчик был описан не как сын Чезаре, а как его собственный, в документах, относящихся к его узаконению. Примечательно, что оба эти документа были исполнены в один и тот же день, но это объясняется тем, что каноническое право запрещало Папе признавать своего собственного сына. Александр, следовательно, выпутался из затруднения, сказав ложь в первой булле. Эта ложь сделала узаконение ребенка возможным, а также даровала ему права наследования; и это, будучи однажды воплощенным в юридическом документе, позволило Папе без ущерба для ребенка сказать правду. 1 сентября 1501 года Чезаре не было в Риме. Даже человек его склада мог покраснеть за своего отца, когда тот таким образом сделал его соперником этого бастарда за обладание имуществом. Позже, после смерти Александра, маленький Джованни Борджиа сошел за сына Чезаре; он, более того, был описан как таковой Папой в многочисленных бреве. Неизвестно, кто была мать этого таинственного ребенка. Бурхард говорит о ней лишь как о «некой римлянке». Если Александр, который описал ее как «незамужнюю женщину», сказал правду, Джулия Фарнезе не могла быть его матерью. Возможно, однако, что второе заявление Папы также было неправдой и что «инфант Рима» был не его сыном, а незаконнорожденным ребенком Лукреции. Читатель помнит, что в марте 1498 года феррарский посол доложил герцогу Эрколе, что в Риме ходят слухи, будто дочь Папы родила ребенка. Эта дата идеально согласуется с возрастом инфанта Джованни в сентябре 1501 года. Оба документа относительно его узаконения, которые сейчас хранятся в архивах Эсте, первоначально находились в канцелярии Лукреции. Она могла взять их с собой из Рима в Феррару, или они могли быть доставлены ей позже. В конечном итоге мы найдем инфанта при ее дворе в Ферраре, где о нем говорили как о ее «брате». Эти факты позволяют предположить, что таинственный Джованни Борджиа был сыном Лукреции — это, однако, лишь гипотеза. Город Непи и тридцать шесть других поместий были переданы ребенку в качестве его герцогства. Второе владение, включая герцогство Сермонета и двадцать восемь замков, было отдано маленькому Родриго, единственному сыну Лукреции от Альфонсо Арагонского. В изменившихся условиях Лукреции этот ребенок был для нее обузой, ибо ей либо не разрешили, либо она не осмелилась привезти ребенка от бывшего мужа в Феррару. Ради ее репутации давайте предположим, что она была вынуждена оставить своего ребенка среди чужих людей. Приказ сделать это, однако, по-видимому, исходил не из Феррары, ибо 28 сентября посол Герарди дал своему господину отчет о визите, который он нанес мадонне Лукреции, в котором сказал: «Поскольку ее сын присутствовал, я спросил ее — так, чтобы она не могла ошибиться в моем смысле, — что с ним делать; на что она ответила: "Он останется в Риме и будет иметь содержание в пятнадцать тысяч дукатов"». Маленький Родриго был, по правде говоря, обеспечен по-княжески. Он был помещен под опеку двух кардиналов — Патриарха Александрийского и Франческо Борджиа, архиепископа Козенцы. Он получал доходы от Сермонеты, а также владел Биселье, наследством своего несчастного отца; ибо Фердинанд и Изабелла Кастильские уполномочили своего посла в Риме, Франческо де Рохаса, 7 января 1502 года подтвердить Родриго во владении герцогством Биселье и городом Квадрата. Согласно этому акту его титул был дон Родриго Борджиа Арагонский, герцог Биселье и Сермонеты, и лорд Квадраты. ГЛАВА XXI НАКАНУНЕ СВАДЬБЫ Лукреция с нетерпением ждала возможности покинуть Рим, который, как она заметила послу Феррары, казался ей тюрьмой; сам герцог был не менее озабочен завершением сделки. Однако подготовка новой буллы об инвеституре затянулась, а уступка Ченто и Пьеве не могла быть осуществлена без согласия кардинала Джулиано делла Ровере, архиепископа Болоньи, который в то время жил во Франции. Поэтому Эрколе отложил отправку свадебного эскорта, хотя приближение зимы делало путь, и без того трудный, еще более сложным. Всякий раз, когда Лукреция видела феррарских послов, она спрашивала их, скоро ли прибудет эскорт, чтобы забрать ее. Она сама старалась устранить все препятствия. Хотя кардиналы трепетали перед Папой и Чезаре, они не желали подписывать буллу, которая лишала бы Церковь феррарской дани. Они были категорически против того, чтобы потомки Альфонсо и Лукреции без ограничений пользовались освобождением от ежегодных выплат; они соглашались предоставить эту привилегию максимум на три поколения. Герцог направил срочные письма кардиналу и Лукреции, которой наконец в октябре удалось уладить дела, за что она заслужила высокую похвалу своего тестя. В первой половине октября она и герцог вели оживленную переписку, которая свидетельствует о том, что их взаимное доверие росло. Было очевидно, что Эрколе начинает смотреть на этот неравный брак с меньшим неудовольствием, обнаружив, что его невестка обладает большим умом, чем он предполагал. Ее письма к нему были полны лести, особенно то, которое она написала, узнав о его болезни, и Эрколе поблагодарил ее за то, что она написала его собственной рукой, что он расценил как особое доказательство ее привязанности. Послы докладывали ему следующее: «Когда мы сообщили прославленной герцогине о болезни Вашего Превосходительства, ее Величество проявила величайшее беспокойство. Она побледнела и на мгновение застыла, погрузившись в раздумья. Она сожалела, что ее нет в Ферраре, чтобы самой позаботиться о Вас. Когда обрушились стены ватиканского салона, она две недели ухаживала за Его Святейшеством без отдыха, так как Папа никому другому не позволял ничего для себя делать». Болезнь тестя Лукреции вполне могла ее напугать. Его смерть отсрочила бы, если не вовсе предотвратила, ее брак с Альфонсо; ибо до настоящего времени у нее не было доказательств того, что сопротивление ее будущего мужа было преодолено. В это время не было написано ни одного письма друг другу — молчание, которое, мягко говоря, странно. Еще более тревожной для Лукреции должна была быть мысль о том, что может умереть сам ее отец, ибо его смерть наверняка расстроила бы ее помолвку с Альфонсо. Вскоре после болезни Эрколе заболел Александр. Он простудился и потерял зуб. Чтобы предотвратить распространение преувеличенных слухов в Ферраре, он вызвал посланника герцога и приказал ему написать своему господину, что его недомогание незначительно. «Если бы герцог был здесь, — сказал Папа, — я бы — даже с перевязанным лицом — пригласил его поохотиться на диких кабанов». Посол отметил в своей депеше, что Папе, если он дорожит своим здоровьем, лучше изменить свои привычки, не покидать дворец до рассвета и возвращаться до наступления темноты. Эрколе и Папа получали поздравления со всех сторон. Кардиналы и послы в своих письмах превозносили красоту и любезность Лукреции. Испанский посланник в Риме хвалил ее в самых восторженных выражениях, и Эрколе поблагодарил его за свидетельство о добродетелях своей невестки. Даже король Франции выразил живейшее удовольствие по поводу этого события, которое, как он теперь обнаружил, принесет Ферраре большую выгоду. Папа, сияя от радости, зачитал поздравления монарха и его супруги в консистории. Людовик XII даже снизошел до того, что написал письмо мадонне Лукреции, в конце которого были два слова, написанные его собственной рукой. Александр был так этим доволен, что отправил копию письма в Феррару. Двор Максимилиана был единственным, откуда не поступило никаких поздравлений. Император выказал такое неудовольствие, что Эрколе забеспокоился, как показывает следующее письмо его полномочным представителям в Риме: Герцог Феррарский и т. д. Наш возлюбленный: Мы не давали Его Святейшеству, нашему Господину, никакой дальнейшей информации относительно позиции прославленного Императора римлян по отношению к нему с тех пор, как Мессер Микеле Ремолинес отбыл отсюда, ибо у нас не было ничего определенного для сообщения. Однако нам было сказано заслуживающим доверия лицом, с которым беседовал король, что Его Величество был крайне недоволен и что он критиковал Его Святейшество в самых резких выражениях из-за союза, который мы с ним заключили, как он делал это и в письмах, адресованных нам до помолвки, в которых он советовал нам не вступать в него, о чем вы узнаете из копий его писем, которые мы посылаем вам с этим. Они были показаны и зачитаны послу Его Святейшества здесь. Хотя, что касается нас самих, мы не придавали большого значения позиции Его Величества, поскольку следовали велениям разума и с каждым днем все больше убеждаемся, что это окажется для нас выгодным; тем не менее, представляется правильным, ввиду наших отношений с Его Святейшеством, чтобы он был проинформирован о нашей позиции. Поэтому вы расскажете ему обо всем, а также дадите ему ознакомиться с копиями, если сочтете нужным, но вы должны сказать ему от нашего имени, что он не должен приписывать их авторство нам и что мы не посылали вам эти копии из-за какой-либо особой важности, которую мы им придавали. Ferrara, October 3, 1501. Герцог теперь не позволял ничему поколебать свою решимость. В начале октября он выбрал эскорт, чей отъезд из Феррары, как он откровенно заявил, будет зависеть от хода его переговоров с Папой. Состав свадебных поездов, как римского, так и феррарского, был важным вопросом, и о нем упоминается в одной из депеш Херардо. Прославленный синьор и т. д.: Сегодня в шесть часов Гектор и я были наедине с Папой, имея при себе ваши письма от двадцать шестого числа прошлого месяца и от первого числа текущего месяца, а также список тех, кто должен составить эскорт. Его Святейшество был очень доволен, так как различные лица были людьми состоятельными и знатными, что он мог легко увидеть, поскольку ранг и положение каждого были четко указаны. Я узнал из лучших источников, что Ваше Превосходительство превзошли все ожидания Папы. После того как мы некоторое время побеседовали с Его Святейшеством, были вызваны прославленный герцог Романьи и кардинал Орсини. Также присутствовали монсеньор Эльна, монсеньор Троке и мессер Адриано. Папа велел прочитать список во второй раз, и его снова хвалили, особенно герцог, который сказал, что знаком с несколькими из названных лиц. Он оставил список у себя, тепло поблагодарив меня, когда я снова передал его ему, ибо он вернул его мне. Мы попытались получить список тех, кто должен приехать с прославленной герцогиней, но он еще не был подготовлен. Его Святейшество сказал, что среди них будет немного женщин, так как дамы Рима не были искусными наездницами. До сих пор у герцогини при дворе было пять или шесть молодых дам — четыре совсем юные девушки и три замужние женщины, — которые останутся с ее Величеством. Однако ей посоветовали не брать их, так как многие знатные дамы в Ферраре предложат ей свои услуги. У нее также есть некая мадонна Джиролама, сестра кардинала Борджиа, которая замужем за одним из Орсини. Она и три ее женщины будут сопровождать ее. Это единственные дамы чести, которые у нее были до сих пор. Я слышал, что она попытается найти других в Неаполе, но полагают, что она сможет найти лишь немногих и что они будут только сопровождать ее. Герцогиня Урбинская объявила, что ожидает прибыть с конным эскортом из пятидесяти человек. Что касается мужчин, Его Святейшество сказал, что их будет немного, так как римских дворян, кроме Орсини, не было, а они обычно отсутствовали в городе. Тем не менее, он надеялся, что сможет найти достаточно, при условии, что герцог Романьи не выступит в поход, так как среди его последователей было большое число дворян. Его Святейшество сказал, что у него есть много священников и ученых, которых можно послать, но не таких лиц, которые подходили бы для миссии такого рода. Однако свита, предоставленная Вашим Величеством, послужит для обоих, тем более что — по словам Его Святейшества — лучше, чтобы более многочисленный эскорт был послан женихом, а невеста прибыла в сопровождении меньшего числа. Тем не менее, я не думаю, что ее свита будет насчитывать менее двухсот человек. Папа сомневается, каким маршрутом отправится ее Величество. Он думает, что ей следует ехать через Болонью, и говорит, что флорентийцы также пригласили ее. Хотя Его Святейшество не принял никакого решения, герцогиня сообщила нам, что она поедет через Марке, и Папа только что пришел к выводу, что она может это сделать. Возможно, он желает, чтобы она проехала через владения герцога Романьи по пути в Болонью. Относительно вашего желания, чтобы кардинал сопровождал герцогиню, Его Святейшество сказал, что ему не кажется подобающим, чтобы кардинал покидал Рим вместе с ней; но что он написал кардиналу Салерно, легату в Марке, чтобы тот отправился в резиденцию герцога в Романье и подождал там, а затем сопровождал герцогиню в Феррару, чтобы отслужить мессу на свадьбе. Он полагал, что кардинал сделает это, если не помешает болезнь, в каковой случай Его Святейшество предоставит другого. Когда Папа обнаружил во время этой беседы, что мы до сих пор не смогли добиться аудиенции у прославленного герцога, он выказал большое раздражение, заявив, что это ошибка, которая может только повредить Его Величеству, и добавил, что послы Римини были здесь два месяца, не сумев поговорить с ним, так как он имел обыкновение превращать день в ночь, а ночь в день. Он сурово критиковал образ жизни своего сына. С другой стороны, он хвалил прославленную герцогиню, говоря, что она всегда любезна и охотно дает аудиенции, и что всякий раз, когда возникала необходимость, она знала, как польстить. Он высоко превозносил ее и заявил, что она правила Сполето к удовлетворению всех, а также сказал, что ее Величество всегда знала, как настоять на своем — даже с ним самим, Папой. Я думаю, что Его Святейшество говорил так больше с целью сказать о ней хорошее (чего, по моему мнению, она заслуживала), чем чтобы избежать сказания чего-либо дурного, даже если бы был повод. Всегда преданный Вашему Величеству. Рим, 6 октября. Папа редко упускал возможность похвалить красоту и любезность своей дочери. Он часто сравнивал ее с самыми знаменитыми женщинами Италии — маркизой Мантуанской и герцогиней Урбинской. Однажды, беседуя с послами Феррары, он упомянул ее возраст, сказав, что в октябре (1502 г.) ей исполнится двадцать два года, в то время как Чезаре в том же месяце исполнится двадцать шесть. Папа был очень доволен членами свадебного эскорта, ибо все они были либо принцами дома Эсте, либо видными лицами Феррары. Он также одобрил выбор Аннибале Бентивольо, сына правителя Болоньи, и со смехом сказал феррарским послам, что даже если бы их господин выбрал турок, чтобы приехать в Рим за невестой, они были бы желанными гостями. Флорентийцы, из-за своего страха перед Чезаре, послали послов к Лукреции с просьбой, чтобы она проехала через их город, когда отправится в Феррару; однако Папа был полон решимости, чтобы она совершила путешествие через Романью. Согласно гнетущему обычаю того времени, люди, через чьи земли путешествовали высокопоставленные особы, были обязаны обеспечивать их, и, чтобы не облагать Романью слишком тяжелым налогом, было решено, что феррарский эскорт прибудет в Рим через Тоскану. Республика Флоренция твердо отказалась содержать эскорт все время, пока он находился на ее территории, хотя была готова позаботиться о нем, пока он будет в городе, или сделать щедрый подарок. Тем временем в Ферраре шли приготовления к свадебным торжествам. Герцог пригласил всех дружественных ему принцев присутствовать на них. Он даже думал об орации, которая должна была быть произнесена в Ферраре, когда Лукрецию передадут ее мужу. В эпоху Возрождения эти орации считались делом величайшей важности, и он стремился найти оратора, на которого можно было бы положиться в деле произнесения шедевра. Эрколе поручил своим послам в Риме прислать ему подробности относительно дома Борджиа, чтобы оратор мог использовать их при подготовке своей речи. Послы добросовестно выполнили свои инструкции и написали своему государю следующее: Прославленный принц и господин: Мы не жалели усилий, чтобы узнать все возможное относительно прославленного дома Борджиа, как приказало Ваше Превосходительство. Мы провели тщательное расследование, и члены нашей свиты здесь, в Риме, не только ученые, но и те, кто, как мы знали, были преданы Вам, сделали то же самое. Хотя нам наконец удалось установить, что этот дом является одним из самых благородных и древних в Испании, мы не обнаружили, чтобы его основатели когда-либо совершали что-то весьма примечательное, возможно, потому, что жизнь в этой стране тиха и лишена событий — Ваше Превосходительство знаете, что так оно и есть в Испании, особенно в Валенсии. Все, что достойно внимания, датируется временем Каликста, и, по сути, деяния самого Каликста являются наиболее достойными комментария; Платина, однако, дал отчет о его жизни, который, более того, хорошо известен каждому. Тот, кто будет произносить орацию, имеет, следовательно, богатый материал, из которого можно выбирать. Мы, прославленный синьор, не смогли узнать ничего больше относительно этого дома, кроме того, что вы уже знаете, и это касается только членов семьи, которые были Папами, и почерпнуто главным образом из речей на аудиенциях. В случае, если нам удастся узнать что-либо еще, мы сообщим Вашему Превосходительству, которому мы вверяем себя со всем смирением. Rome, October 18, 1501. Когда потомок древнего дома Эсте прочитал эту лаконичную депешу, он, должно быть, улыбнулся; ее откровенность была настолько недипломатичной, что граничила с иронией. Однако доблестные послы, по-видимому, обратились не к тем источникам, ибо если бы они обратились к придворным, которые были близки к Борджиа — например, к Поркаро, — они получили бы генеалогическое древо, показывающее происхождение от древних королей Арагона, если не от самого Геркулеса. Тем временем нетерпение Папы и Лукреции постоянно росло, ибо отъезд свадебного эскорта задерживался, а враги Борджиа уже начинали веселиться. Герцог заявил, что не может и думать о том, чтобы послать за донной Лукрецией, пока булла об инвеституре не будет у него в руках. Он жаловался на задержку Папы в выполнении своих обещаний. Он также потребовал, чтобы часть приданого, которая должна была быть выплачена монетой через банковские дома в Венеции, Болонье и других городах, была передана при вступлении свадебного эскорта в Рим, и пригрозил в случае, если она не будет выплачена полностью, вернуть своих людей в Феррару без невесты. Поскольку для него было невозможно добиться немедленной уступки Ченто и Пьеве, он попросил у Папы в качестве залога либо передать епископство Болоньи его сыну Ипполито, либо чтобы Его Святейшество предоставил гарантию. Он также потребовал определенные бенефиции для своего внебрачного сына дона Джулио и для своего посла Джанлуки Поцци. Лукреции удалось добиться епископства Реджо для последнего, а также дома в Риме для феррарского посланника. Другим важным вопросом было приданое из драгоценностей, которое должна была получить Лукреция. В эпоху Возрождения страсть к драгоценностям доходила до мании. Эрколе послал своей невестке весть, что она не должна распоряжаться своими драгоценностями, а должна привезти их с собой; он также сказал, что пошлет ей красивое украшение со свадебным эскортом, галантно добавив, что, поскольку она сама является драгоценным камнем, она заслуживает самых красивых драгоценностей — даже более великолепных, чем те, которыми владели он и его собственная супруга; правда, он был не так богат, как герцог Савойский, но, тем не менее, был в состоянии послать ей драгоценности не менее красивые, чем те, что были даны ей герцогом. Отношения между Эрколе и его невесткой были настолько дружескими, насколько можно было желать, ибо Лукреция приложила усилия, чтобы добиться согласия Папы на его требования. Его Святейшество, однако, был крайне раздражен поведением герцога; он посылал ему срочные просьбы отправить эскорт в Рим и заверял его, что два замка в Романье будут переданы ему до того, как Лукреция достигнет Феррары, но в случае, если она прибудет туда раньше, все, о чем она просила, будет предоставлено — его любовь к ней была такова, что он даже подумывал нанести ей визит в Ферраре весной. Папа, однако, подозревал, что задержка с отправкой свадебного эскорта была вызвана махинациями Максимилиана. Еще в ноябре император отправил своего секретаря Агостино Семенцу к герцогу, чтобы предупредить его не посылать эскорт в Рим, добавив, что он покажет свою благодарность Эрколе. 22 ноября герцог написал имперскому полномочному представителю письмо, в котором заявил, что немедленно отправил курьера своему послу в Риме; скоро будет зима, и время поэтому будет неблагоприятным для приезда Лукреции; если Папа будет согласен, он отложит свадьбу, но не будет полностью разрывать с ним отношения. Его Величество должен помнить, что если он сделает это, Папа станет его злейшим врагом и будет преследовать его, и, возможно, даже начнет с ним войну. Именно для того, чтобы избежать этого, заявил он, он согласился вступить в союз с Его Святейшеством. Поэтому он надеялся, что Его Величество не подвергнет его этой опасности, но что, со своей обычной справедливостью, он оценит его оправдания. ЭРКОЛЕ Д'ЭСТЕ, ГЕРЦОГ ФЕРРАРСКИЙ. В то же время он поручил своим послам в Риме проинформировать Папу об угрозах императора и сказать ему, что он готов выполнить свои собственные обязательства, а также убедить Его Святейшество подготовить буллы немедленно, так как дальнейшее промедление опасно. Александр после этого пришел в ярость; он осыпал послов упреками и назвал герцога «торговцем». 1 декабря Эрколе объявил посланнику императора, что не может дольше откладывать отправку свадебного эскорта, ибо, если он это сделает, это будет означать разрыв с Папой. В тот же день он написал своим послам в Риме и пожаловался на использование эпитета «торговец», который Папа применил к нему. Он, однако, успокоил Его Святейшество, сообщив ему, что решил отправить свадебный эскорт из Феррары девятого или десятого декабря. ГВИЧЧАРДИНИ. ГЛАВА XXII ПРИБЫТИЕ И ВОЗВРАЩЕНИЕ СВАДЕБНОГО ЭСКОРТА Тем временем приданое Лукреции готовилось с расходами, достойными дочери короля. 13 декабря 1501 года агент маркиза Гонзага в Риме писал своему господину следующее: «Приданое будет состоять из трехсот тысяч дукатов, не считая подарков, которые мадонна будет получать время от времени. Сначала сто тысяч дукатов должны быть выплачены деньгами в рассрочку в Ферраре. Затем будет серебряная посуда на сумму три тысячи дукатов; драгоценности, тонкое белье, дорогое убранство для лошадей и мулов, вместе стоящие еще сто тысяч. В ее гардеробе есть платье с отделкой стоимостью более пятнадцати тысяч дукатов и двести дорогих сорочек, некоторые из которых стоят по сто дукатов каждая; одни только рукава некоторых из них стоят тридцать дукатов каждый, будучи отделаны золотой бахромой». Другой человек сообщил маркизе Изабелле, что у Лукреции есть одно платье стоимостью двадцать тысяч дукатов и шляпа, оцененная в десять тысяч. «Говорят, — пишет мантуанский агент, — что золота было подготовлено и продано здесь, в Неаполе, за шесть месяцев больше, чем было использовано до сих пор за два года. Она приносит своему мужу еще сто тысяч дукатов, стоимость замков (Ченто и Пьеве), а также добьется освобождения от феррарской дани. Число лошадей и людей, которых Папа предоставит в распоряжение своей дочери, составит тысячу. Будет двести карет — среди них некоторые французской работы, если будет время — и с ними придет эскорт, который должен забрать ее». Герцог наконец решил отправить свадебный эскорт, хотя буллы не были готовы для него. Поскольку он стремился сделать свадьбу своего сына с Лукрецией событием величайшей пышности, он послал за ней кавалькаду из более чем пятнадцати сотен человек. Во главе их были кардинал Ипполито и пять других членов герцогского дома; его братья, дон Ферранте и дон Сиджисмондо; также Никколо Мария д'Эсте, епископ Адрии; Мелиадузе д'Эсте, епископ Комаккьо; и дон Эрколе, племянник герцога. В эскорте было множество видных друзей и родственников или вассалов дома Феррары, лорды Корреджо и Мирандолы; графы Рангоне из Модены; один из Пио из Карпи; графы Бевилаква, Роверелла, Саграто, Строцци из Феррары, Аннибале Бентивольо из Болоньи и многие другие. Эти джентльмены, великолепно одетые, с тяжелыми золотыми цепями на шеях, верхом на прекрасных лошадях, покинули Феррару 9 декабря с тринадцатью трубачами и восемью флейтистами во главе; и так эта свадебная кавалькада, возглавляемая светским кардиналом, шумно отправилась в путь. В наше время такое сборище легко можно было бы принять за отряд цирковых наездников. Нигде эта бравая компания рыцарей не платила по счетам; во владениях Феррары они жили за счет герцога; другими словами, за счет его подданных. В землях других лордов они делали то же самое, а на территории Церкви города, которые они посещали, были обязаны обеспечивать их. Несмотря на роскошь Возрождения, путешествия в то время были очень неприятными; повсюду в Европе это было так же трудно тогда, как сейчас на Востоке. Великие лорды и дамы, которые сегодня проносятся по стране в комфортабельных железнодорожных вагонах, путешествовали в шестнадцатом веке, даже в самых цивилизованных государствах Европы, верхом на лошадях или мулах, или медленно в паланкинах, подвергаясь всем превратностям ветра и погоды и немощеным дорогам. Кавалькада была в пути из Феррары в Рим тринадцать дней — путь, который сейчас можно проделать за несколько часов. Наконец, 22 декабря, она достигла Монтерози, жалкого замка в пятнадцати милях от Рима. Все были в плачевном состоянии, промокшие до нитки от зимних дождей и покрытые грязью; а люди и лошади были совершенно измотаны. Отсюда кардинал послал гонца с герольдом в Рим, чтобы получить распоряжения Папы. Был принесен ответ, что они должны войти через Порта-дель-Пополо. Въезд феррарцев в Рим был самым театральным событием, которое произошло во время правления Александра VI. Процессии были любимыми зрелищами Средневековья; государство, церковь и общество демонстрировали свое богатство и власть в великолепных кавалькадах. Лошадь была символом силы и великолепия мира, но с исчезновением рыцарства она потеряла свое место в истории цивилизации. Как изменилась любовь к форме и цвету у народа Италии — родины процессий — было показано в Риме 2 июля 1871 года, когда Виктор Эммануил въехал в свою новую столицу. Если бы этот эпизод — один из самых весомых во всей истории Италии — произошел во время Возрождения, он стал бы поводом для великолепного триумфа. Въезд первого короля объединенной Италии был совершен, однако, в нескольких покрытых пылью каретах, которые везли монарха и его двор от железнодорожного вокзала к месту их проживания; все же в этой буржуазной простоте было на самом деле больше морального величия, чем в любом из триумфов Цезарей. То, что любовь к парадам, существовавшая в эпоху Возрождения, угасла, возможно, вызывает сожаление, ибо все еще возникают случаи, когда они необходимы. ЗАМОК СВЯТОГО АНГЕЛА, РИМ. Престиж Александра, безусловно, пострадал бы, если бы по случаю семейного торжества такой важности он не смог предложить народу в качестве доказательства своей власти блестящее зрелище того или иного рода. Сам факт того, что Адриан VI не понимал и не ценил это требование Возрождения, сделал его посмешищем для римлян. В десять часов утра 23 декабря феррарцы достигли Понте Молле, где в близлежащей вилле был подан завтрак. Вид этой местности должен был в то время отличаться от того, что есть сегодня. На склонах Монте-Марио — вершину которого даже в то время занимала вилла, принадлежавшая Меллини, — и на холмах за Фламиниевой дорогой были казино и винные дома. Николай V восстановил мост через Тибр, а также начал строительство башни неподалеку, которую завершил Каликст III. Между Понте Молле и Порта-дель-Пополо тогда — так же, как и сейчас — был жалкий пригород. У моста через Тибр они встретили свадебный эскорт, состоящий из сенаторов Рима, губернатора города и капитана полиции, в сопровождении двух тысяч человек, некоторые пешком, а некоторые верхом. В полулуке от ворот кавалькада встретила свиту Чезаре. Сначала шли шесть пажей, затем сто конных дворян, за которыми следовали двести швейцарцев, одетых в черно-желтый бархат с гербами Папы, в беретах на головах и с алебардами. Позади них ехал герцог Романьи с послом Франции рядом, который был одет во французский костюм и золотой пояс. После приветствия друг друга под звуки труб джентльмены спешились со своих лошадей. Чезаре обнял кардинала Ипполито и ехал рядом с ним до городских ворот. Если свита Валентино насчитывала четыре тысячи человек, а городские чиновники еще две тысячи, трудно представить, принимая во внимание также зрителей, как такое большое количество людей могло собраться перед Порта-дель-Пополо. Рядов домов, которые сейчас тянутся от этих ворот, тогда не могло существовать, а пространство, занимаемое виллой Боргезе, должно было быть пустым. У ворот кавалькаду встретили девятнадцать кардиналов, каждый в сопровождении двухсот человек. Прием здесь, из-за орации, потребовал более двух часов, следовательно, был уже вечер, когда он закончился. Наконец, под шум труб, флейт и рожков кавалькада отправилась по Корсо, через Кампо-деи-Фьори, к Ватикану, откуда ее приветствовали из замка Святого Ангела. Александр стоял у окна дворца, чтобы увидеть процессию, которая ознаменовала исполнение самого заветного желания его дома. Его камергер встретил феррарцев на ступенях дворца и проводил их к Его Святейшеству, который в сопровождении двенадцати кардиналов вышел им навстречу. Они поцеловали его ноги, а он поднял их и обнял. Несколько минут было потрачено на оживленную беседу, после чего Чезаре повел принцев к своей сестре. Опираясь на руку пожилого кавалера, одетого в черный бархат с золотой цепью на шее, Лукреция вышла к входу во дворец, чтобы поприветствовать их. Согласно заранее оговоренному церемониалу, она не целовала своих деверей, а лишь поклонилась им, следуя французскому обычаю. Она была одета в платье из белого материала, расшитого золотом, поверх которого была одежда из темно-коричневого бархата с отделкой из соболя. Рукава были из бело-золотой парчи, узкие и перехваченные в испанской манере. Ее головной убор был из зеленой марли, с тонкой золотой лентой и двумя рядами жемчуга. На шее у нее была тяжелая жемчужная цепь с рубиновой подвеской. Были поданы прохладительные напитки, и Лукреция раздала небольшие подарки — работу римских ювелиров — присутствующим. Принцы ушли, очень довольные приемом. «Это я знаю, — писал Эль Прете, — что глаза кардинала Ипполито сверкали, как бы говоря: она очаровательная и чрезвычайно любезная дама». Кардинал также написал в тот же вечер своей сестре Изабелле Мантуанской, чтобы удовлетворить ее любопытство относительно костюма Лукреции. Одежда тогда была важным делом в глазах двора; на самом деле, никогда не было времени, когда женские костюмы были бы богаче и тщательнее продуманы, чем в эпоху Возрождения. Маркиза послала агента в Рим, по-видимому, с единственной целью — дать ей отчет о свадебных торжествах, и она приказала ему обратить особое внимание на платья. Эль Прете выполнил свои инструкции так же добросовестно, как сделал бы это сейчас репортер ежедневной газеты. По его описанию художник мог бы написать хороший портрет невесты. В тот же вечер феррарские послы нанесли официальный визит донне Лукреции, и они незамедлительно написали герцогу о впечатлении, которое произвела на них его невестка. Прославленный господин: Сегодня после ужина дон Херардо Сарачени и я отправились к прославленной мадонне Лукреции, чтобы засвидетельствовать наше почтение от имени Вашего Превосходительства и Его Величества дона Альфонсо. У нас была долгая беседа относительно различных дел. Она — умнейшая и прекраснейшая, а также чрезвычайно любезная дама. Ваше Превосходительство и прославленный дон Альфонсо — к такому выводу мы пришли — будут весьма довольны ею. Помимо того, что она чрезвычайно грациозна во всех отношениях, она скромна, мила и благопристойна. Более того, она набожная и богобоязненная христианка. Завтра она идет на исповедь, а в течение рождественской недели примет причастие. Она очень красива, но ее обаяние манер еще более поразительно. Короче говоря, ее характер таков, что невозможно подозревать в ней что-либо «зловещее»; напротив, мы ожидаем только лучшего. Нам кажется своим долгом сказать вам сущую правду в этом письме. Вверяю себя милосердному благоволению Вашего Высочества. Рим, 23 декабря 1501 года, шестой час ночи. Слуга Вашего Превосходительства, Йоханнес Лукас. Письмо Поцци показывает, насколько встревожены были герцог и его сын, даже до самого последнего момента. Должно быть, для них обоих было унизительно доверять свои подозрения своему послу в Риме и просить его выяснить, что он может, относительно характера дамы, которая должна была стать будущей герцогиней Феррары. Сама фраза в письме Поцци о том, что в Лукреции не было ничего «зловещего», что можно было бы подозревать, показывает, какими черными были слухи, циркулировавшие о ней. Его свидетельство, следовательно, тем более ценно, и это один из самых важных документов для формирования суждения о характере Лукреции. Если бы ей представилась возможность прочитать его, ее огорчение, без сомнения, перевесило бы ее удовлетворение. Феррарские принцы поселились в Ватикане; другие джентльмены заняли Бельведер, в то время как большинство были обеспечены жильем гражданами, которые были обязаны принимать их. В то время папы вели свои частные дела так, как если бы они были государственными делами, и покрывали расходы, облагая налогами придворных чиновников, которые, несмотря на это, хорошо жили и даже богатели по милости Папы. Купцы также были обязаны нести часть расходов на эти церковные функции. Многие чиновники ворчали по поводу приема феррарцев и обеспечивали их так плохо, что Папа был вынужден вмешаться. Во время рождественских праздников Папа отслужил мессу в соборе Святого Петра. Принцы присутствовали, и посол герцога описал великолепное и также «святое» поведение Александра в выражениях, более подходящих для описания внешности искусного актера. Папа теперь отдал приказ о начале карнавала, и в Ватикане ежедневно устраивались банкеты и празднества. Эль Прете оставил наивный отчет о вечернем развлечении во дворце Лукреции, в котором он дает нам яркую картину обычаев того времени. «Прославленная мадонна, — писал репортер, — появляется на публике мало, потому что занята подготовкой к своему отъезду. В воскресенье вечером, в день святого Стефана, 26 декабря, я неожиданно пришел в ее резиденцию. Ее Величество была в своей комнате, сидя у кровати. В углу комнаты было около двадцати римских женщин, одетых a la romanesca, «носящих определенные ткани на головах»; дамы ее двора, в количестве десяти человек, также присутствовали. Дворянин из Валенсии и дама двора, Никкола, вели танец. За ними последовали дон Ферранте и мадонна, которые танцевали с чрезвычайной грацией и оживлением. Она была одета в каморру из черного бархата с золотой каймой и черными рукавами; манжеты были узкими; рукава были разрезаны на плечах; ее грудь была покрыта до шеи вуалью из золотой нити. На шее она носила нитку жемчуга, а на голове зеленую сетку и цепь из рубинов. У нее была верхняя юбка из черного бархата с отделкой из меха, цветная и очень красивая. Приданое ее фрейлин еще не готово. Две или три женщины хорошенькие; одна, Каталина, уроженка Валенсии, хорошо танцует, а другая, Анджела, очаровательна. Не говоря ей, я выбрал ее своей любимицей. Вчера вечером (28-го) кардинал, герцог и дон Ферранте гуляли по городу в масках, а после мы пошли в дом герцогини, где были танцы. Повсюду в Риме, с утра до ночи, не видишь ничего, кроме куртизанок в масках, ибо после того, как часы бьют двадцать четвертый час, им не разрешается показываться на людях». Хотя брак был заключен в Ферраре по доверенности, Александр хотел, чтобы служба была прочитана снова в Риме. Чтобы предотвратить повторение, церемония в Ферраре была совершена только vis volo, обмен кольцами был отложен. Вечером 30 декабря феррарцы сопровождали мадонну Лукрецию в Ватикан. Когда невеста Альфонсо покинула свой дворец, ее сопровождал весь ее двор и пятьдесят фрейлин. Она была одета в золотую парчу и малиновый бархат с отделкой из горностая; рукава ее платья достигали пола; ее шлейф несли некоторые из ее дам; ее золотые волосы были перехвачены черной лентой, а на шее она носила нитку жемчуга с подвеской, состоящей из изумруда, рубина и крупной жемчужины. Дон Ферранте и Сиджисмондо вели ее за руки; когда поезд тронулся, группа музыкантов, стоявшая на ступенях собора Святого Петра, начала играть. Папа, на троне в Сала Паолина, в окружении тринадцати кардиналов и своего сына Чезаре, ожидал ее. Среди присутствовавших иностранных представителей были послы Франции, Испании и Венеции; немецкий посланник отсутствовал. Церемония началась с чтения мандата герцога Феррарского, после чего епископ Адрии произнес свадебную проповедь, которую, однако, Папа приказал сократить. Перед ним был поставлен стол, и у него стояли дон Ферранте — как представитель своего брата — и донна Лукреция. Ферранте обратился к ней с формальным вопросом, и после того, как она ответила утвердительно, он надел кольцо ей на палец со следующими словами: «Это кольцо, прославленная донна Лукреция, благородный дон Альфонсо посылает тебе по своей доброй воле, и от его имени я даю его тебе»; на что она ответила: «А я, по своей доброй воле, таким образом принимаю его». Совершение церемонии было засвидетельствовано нотариусом. Затем последовало преподнесение драгоценностей Лукреции кардиналом Ипполито. Герцог, который послал ей дорогой подарок стоимостью не менее семидесяти тысяч дукатов, придавал особое значение тому, как он должен быть ей передан. 21 декабря он написал своему сыну, что при вручении драгоценностей он должен использовать определенные слова, которые даст ему его посол Поцци, и ему было сказано, что это делается в качестве меры предосторожности, чтобы в случае, если донна Лукреция окажется неверной Альфонсо, драгоценности не были потеряны. До самого последнего момента герцог обращался с Борджиа с опасениями человека, который боялся, что его могут обмануть. 30 декабря Поцци написал ему: «Существует документ относительно этого брака, в котором просто говорится, что донне Лукреции будет дано в качестве подарка обручальное кольцо, но ничего не говорится о каком-либо другом даре. Намерение Вашего Превосходительства, следовательно, было выполнено точно. Не было упоминания о каком-либо подарке, и Вашему Превосходительству не нужно беспокоиться». Ипполито выполнил свою роль так грациозно, что Папа сказал ему, что он подчеркнул красоту подарка. Драгоценности были в маленькой шкатулке, которую кардинал сначала поставил перед Папой, а затем открыл. Один из хранителей драгоценностей из Феррары помог ему показать драгоценные камни с лучшей стороны. Папа взял шкатулку в свою руку и показал ее своей дочери. Там были цепи, кольца, серьги и драгоценные камни в красивой оправе. Особенно великолепной была нитка жемчуга — любимого камня Лукреции. Ипполито также преподнес своей невестке свои подарки, среди которых были четыре красиво чеканных креста. Кардиналы прислали похожие подарки. После этого гости подошли к окнам салона, чтобы посмотреть игры на площади Святого Петра; они состояли из скачек и имитации битвы за корабль. Восемь дворян защищали судно против равного числа противников. Они сражались острым оружием, и пять человек были ранены. Когда это закончилось, компания отправилась в Палату Попугаев, где Папа занял свое место на троне, с кардиналами слева от него, а Ипполито, донна Лукреция и Чезаре — справа. Эль Прете говорит: «Александр попросил Чезаре вести танец с донной Лукрецией, что он и сделал очень грациозно. Его Святейшество постоянно смеялся. Дамы двора танцевали парами, и очень хорошо. Танец, который длился более часа, сопровождался комедиями. Первая не была закончена, так как была слишком длинной; вторая, которая была в латинских стихах и в которой участвовали пастух и несколько детей, была очень красивой, но я забыл, что она представляла. Когда комедии закончились, все ушли, кроме Его Святейшества, невесты и ее деверя. Вечером Папа дал свадебный банкет, но об этом я не могу дать никакого отчета, так как это было семейное дело». Празднества продолжались несколько дней, и весь Рим оглашался шумом карнавала. В последние дни года кардинал Сансеверино и Чезаре представили несколько пьес. Та, что была дана Чезаре, была эклогой с сельскими декорациями, в которой пастух воспевал хвалу молодой паре, герцогу Эрколе и Папе как покровителю Феррары. Первый день нового года (1502) был отпразднован с большой помпой. Различные кварталы Рима организовали парад, в котором было тринадцать платформ, возглавляемых гонфалоньером города и магистратами, который прошел от площади Навона до Ватикана в сопровождении музыки. Первая платформа представляла триумф Геркулеса, другая — Юлия Цезаря, а остальные — различных римских героев. Они остановились перед Ватиканом, чтобы позволить Папе и его гостям полюбоваться зрелищем из окон. Были продекламированы стихи в честь молодой пары, и так прошло четыре часа. Затем последовали комедии в Палате Попугаев. Впоследствии в «зале Папы», стены которого были украшены красивыми гобеленами, выполненными по заказу Иннокентия VIII, была исполнена мореска или балет. Здесь была воздвигнута низкая сцена, украшенная листвой и освещенная факелами. Зрители заняли свои места на скамьях и на полу, как кому было угодно. После короткой эклоги жонглер, одетый как женщина, станцевал мореску под аккомпанемент бубнов, и Чезаре также принял в ней участие, и был узнан, несмотря на свою маскировку. Трубы возвестили о втором представлении. Появилось дерево, на вершине которого был Гений, читавший стихи; когда они закончились, он сбросил концы девяти шелковых лент, которые были взяты девятью масками, танцевавшими балет вокруг дерева. Эта мореска была встречена громкими аплодисментами. В заключение Папа попросил свою дочь станцевать, что она и сделала с одной из своих женщин, уроженкой Валенсии, и за ними последовали все мужчины и женщины, принимавшие участие в балете. Комедии и морески были в большом почете по праздничным случаям. Поэты Рима, Поркаро, Меллини, Ингирами и Евангелиста Маддалени, вероятно, сочиняли эти пьесы, и они также могли принимать в них участие, ибо прошло много лет с тех пор, как Риму была предоставлена такая блестящая возможность показать свой прогресс в театральном искусстве. Лукрецию осыпали сонетами и эпиталамами. Странно, что ни один из них не сохранился, а также то, что ни один римский поэт того времени не упоминается как автор какой-либо из этих комедий. 2 января на площади Святого Петра была дана коррида. Испанская коррида была завезена в Италию в четырнадцатом веке, но только в пятнадцатом она стала всеобщей. Арагонцы привезли ее в Неаполь, а Борджиа — в Рим. До сих пор единственным подобным зрелищем была травля быков на площади Навона или на Тестаччо. Чезаре любил демонстрировать свою ловкость и силу в этом варварском спорте. Во время юбилейного года он вызвал удивление всего Рима, обезглавив быка одним ударом в одном из этих состязаний. 2 января он и девять других испанцев, которые, вероятно, были профессиональными матадорами, вошли в загон с двумя выпущенными быками, где он сел на свою лошадь и своим копьем в одиночку атаковал более свирепого; затем он спешился и вместе с другими испанцами продолжил дразнить животных. После этого героического выступления герцог оставил арену матадорам. Десять быков и один буйвол были забиты. Вечером были поставлены «Менехмы» Плавта и другие пьесы, в которых прославлялось величие Чезаре и Эрколе. Феррарский посол отправил своему господину отчет об этих представлениях, являющийся ценной картиной того времени. В этот вечер «Менехмы» были прочитаны в покоях Папы, и Раб, Паразит, Сводник и жена Менехма хорошо исполнили свои роли. Сами Менехмы, однако, играли плохо. У них не было масок, и не было декораций, так как комната была слишком мала. В сцене, где Менехм, схваченный по приказу своего тестя, который считает его сумасшедшим, восклицает, что его подвергают насилию, он добавил: «Это выше понимания; ибо Чезаре могуч, Зевс милосерден, а Геркулес добр». Перед представлением этой комедии была показана следующая пьеса: сначала появился мальчик в женском платье, олицетворявший Добродетель, а другой — в образе Фортуны. Они начали подшучивать друг над другом, кто из них могущественнее, после чего внезапно появилась Слава, стоящая на земном шаре, который покоился на платформе, где были начертаны слова: «Gloria Domus Borgiæ». Слава, который также называл себя Светом, присудил Добродетели победу над Фортуной, сказав, что Чезаре и Эрколе благодаря Добродетели одолели Фортуну; после чего он описал ряд героических деяний, совершенных прославленным герцогом Романьи. Появился Геркулес со львиной шкурой и палицей, и Юнона послала Фортуну напасть на него. Геркулес, однако, одолел Фортуну, схватил ее и сковал цепями; после чего Юнона умолила его освободить ее, и он, милостивый и великодушный, согласился выполнить просьбу Юноны при условии, что она никогда не сделает ничего, что могло бы повредить дому Эрколе или дому Чезаре Борджиа. Она согласилась на это и, кроме того, пообещала благословить союз двух домов. Затем на другой платформе появилась Рома. Она жаловалась, что Александр, занимавший место Юпитера, был несправедлив к ней, позволив прославленной донне Лукреции уехать; она высоко превозносила герцогиню и говорила, что та была прибежищем всего Рима. Затем пришло олицетворение Феррары — но не на платформе — и сказало, что Лукреция не собирается селиться в недостойном городе и что Рим не потеряет ее. Вслед за ним последовал Меркурий, посланный богами примирить Рим и Феррару, поскольку в соответствии с их волей донна Лукреция отправлялась в этот город. Затем он пригласил Феррару занять место рядом с ним на почетном месте на платформе. Все это сопровождалось описаниями в изящных гекзаметрах, которые воспевали союз Чезаре и Эрколе и предсказывали, что вместе они сокрушат всех врагов последнего. Если это пророчество сбудется, брак принесет нам огромную выгоду. Поэтому мы вверяем себя милости Вашего Превосходительства. Слуги Вашего Высочества, Иоганн Лукас и Герардус Сараценус. 2 января 1502 года. Наконец наступила дата, назначенная для отъезда Лукреции — 6 января. Папа был полон решимости, чтобы ее отъезд сопровождался великолепным зрелищем; она должна была проехать по Италии, как королева. Сопровождать ее в качестве легата должен был кардинал, для чего был выбран Франческо Борджиа, архиепископ Козенцы. Лукреции он был обязан своим кардинальством и был самым преданным слугой; «пожилой человек, достойная особа из дома Борджиа», — так писал Поцци в Феррару. Мадонну также сопровождали епископы Карниолы, Венозы и Орте. Александр пытался убедить многих римских дворян, мужчин и женщин, сопровождать Лукрецию, и ему удалось склонить к этому большое число людей. Город Рим назначил четырех специальных послов, которые должны были оставаться в Ферраре до тех пор, пока длились празднества — Стефано дель Буфало, Антонио Паолуццо, Джакомо Франджипане и Доменико Массими. Римская знать выбрала для той же цели Франческо Колонну из Палестрины и Джулиано, графа Ангиллара. Были также Рануччо Фарнезе из Мателики и дон Джулио Раймондо Борджиа, племянник Папы и капитан папской стражи, вместе с восемью другими джентльменами, принадлежавшими к младшей римской знати. Чезаре за свой счет снарядил эскорт из двухсот кавалеров с музыкантами и шутами, чтобы развлекать сестру в пути. К этой кавалькаде, состоявшей из испанцев, французов, римлян и итальянцев из различных провинций, позже присоединились два знаменитых человека — Иво д'Аллегре и дон Уго Монкада. Среди римлян были кавалеры Орсини; Пьеро Санта-Кроче; Джанджорджо Чезарини, брат кардинала Джулиано; и другие джентльмены, члены семей Альберини, Сангуиньи, Крешенци и Манчини. У самой Лукреции была свита из ста восьмидесяти человек. В списке, который сохранился до сих пор, указаны имена многих ее фрейлин; ее первой придворной дамой была Анджела Борджиа, una damigella elegantisima, как описывает ее один из феррарских хронистов, о которой говорят, что она была очень красивой женщиной и была предметом стихов римского поэта Диомеде Гвидалотто. Ее также сопровождала сестра донна Джиролама, супруга юного дона Фабио Орсини. Мадонна Адриана Орсини, другая женщина по имени Адриана, жена дона Франческо Колонны, и еще одна дама из дома Орсини, чье имя не называется, также сопровождали Лукрецию. Однако маловероятно, что последней была Джулия Фарнезе. Ряд повозок, которые Папа приказал построить в Риме, и сто пятьдесят мулов везли приданое Лукреции. Часть этого багажа была отправлена вперед. Герцогиня взяла все, что Папа разрешил ей увезти. Он отказался составлять опись, как советовал нотариус Бенеимбене. «Я желаю, — заявил он феррарским послам, — чтобы герцогиня поступала со своим имуществом так, как пожелает». Он также дал ей девять тысяч дукатов, чтобы она одела себя и своих слуг, а также прекрасные носилки французской работы, в которых герцогиня Урбинская должна была сидеть рядом с ней, когда присоединится к кавалькаде. В то время как Александр восхвалял любезность и скромность своей дочери, он выразил пожелание, чтобы ее тесть не предоставлял ей никаких придворных и фрейлин, кроме тех, чей характер был вне подозрений. Она сказала ему — так послы писали своему господину, — что никогда не даст Его Святейшеству повода стыдиться ее, и «по нашему мнению, у него, безусловно, никогда не будет повода, ибо чем дольше мы с ней и чем ближе изучаем ее жизнь, тем выше наше мнение о ее доброте, благопристойности и скромности. Мы видим, что жизнь в ее дворце не только христианская, но и религиозная». Даже кардинал Ферранте Феррари осмелился написать Эрколе — чьим слугой он был — письмо, в котором он отзывался о невестке герцога в елейных выражениях и превозносил ее характер до небес. 5 января остаток приданого был выплачен феррарским послам наличными, после чего они сообщили герцогу, что все устроено, что его невестка привезет буллу с собой и что кавалькада готова к отправлению. Александр решил, в каких городах они должны останавливаться во время своего долгого путешествия. Это были: Кастельнуово, Чивитакастеллана, Нарни, Терни, Сполето и Фолиньо; ожидалось, что герцог Гвидобальдо или его жена встретят Лукрецию в последнем из названных мест и будут сопровождать ее до Урбино. Оттуда они должны были проехать через владения Чезаре, следуя через Пезаро, Римини, Чезену, Форли, Фаэнцу и Имолу в Болонью, а из этого города в Феррару по реке По. Поскольку места, через которые они проезжали, подвергались бы очень большим расходам, если бы вся кавалькада останавливалась там, свиту иногда разделяли, и каждая часть следовала своим маршрутом. Краткое послание Папы приорам Непи показывает, какому обременению подвергались люди. Дорогие сыновья: Приветствие и Апостольское благословение. Поскольку наша горячо любимая дочь во Христе, благородная дама и герцогиня Лукреция де Борджиа, которая должна выехать отсюда в следующий понедельник, чтобы присоединиться к своему мужу Альфонсо, возлюбленному сыну и первенцу герцога Феррарского, с большим эскортом знати, двести всадников проедут через ваш округ; поэтому мы желаем и повелеваем вам, если вы дорожите нашей милостью и желаете избежать нашего неудовольствия, обеспечить вышеупомянутую компанию на день и две ночи, время, которое они проведут у вас. Поступая так, вы получите от нас все должное одобрение. Дано в Риме, под Апостольской печатью, 28 декабря 1501 года, в десятый год нашего понтификата. Многочисленные другие места имели подобный опыт. В каждом городе, где останавливалась кавалькада, и в некоторых из тех, где они отдыхали лишь короткое время, Лукрецию, в соответствии с приказами Папы, чествовали триумфальными арками, иллюминациями и процессиями — все расходы на которые несла община. 6 января Лукреция, оставив своего ребенка Родриго, своего брата Чезаре и своих родителей, покинула Рим. Вероятно, только два человека присутствовали, когда она прощалась с Ванноццей. Никто из тех, кто описывает празднества в Ватикане, не упоминает эту женщину по имени. Зал Попугаев стал местом ее прощания с отцом. Она оставалась с Папой некоторое время, уходя при входе Чезаре. Когда она уходила, Александр крикнул ей вслед громким голосом, велев ей быть бодрой и писать ему всякий раз, когда ей что-то понадобится, добавив, что теперь, когда она уехала от него, он сделает для нее больше, чем когда-либо делал, пока она была в Риме. Затем он переходил с места на место и наблюдал за ней, пока она и ее свита не скрылись из виду. Лукреция выехала из Рима в три часа дня. Все кардиналы, послы и магистраты города сопровождали ее до Порта-дель-Пополо. Она ехала верхом на белой лошади, украшенной золотом, и была одета в костюм для верховой езды из красного шелка и горностая, а также в шляпу, украшенную перьями. Ее окружало более тысячи человек. Рядом с ней были принцы Феррары и кардинал Козенцы. Ее брат Чезаре сопровождал ее на небольшом расстоянии, а затем вернулся в Ватикан с кардиналом Ипполито. Так Лукреция Борджиа уехала, навсегда оставив Рим и ужасное прошлое позади. КНИГА ВТОРАЯ ЛУКРЕЦИЯ В ФЕРРАРЕ ГЛАВА I ПУТЕШЕСТВИЕ ЛУКРЕЦИИ В ФЕРРАРУ Хотя эскорт, сопровождавший герцогиню Лукрецию в Феррару, передвигался короткими переходами, путешествие было утомительным; ибо дороги, особенно зимой, были плохими, а погода, даже в окрестностях Рима, часто была сырой и холодной. Только на седьмой день они достигли Фолиньо. Поскольку отчет, который феррарские послы отправили своему господину из этого места, содержит яркое описание путешествия, мы приводим его полностью: Прославленный и почтенный господин: Хотя мы писали Вашему Превосходительству из Нарни, что поедем из Терни в Сполето, а из Сполето в это место без остановок, прославленная герцогиня и ее дамы были настолько утомлены, что она решила отдохнуть день в Сполето и еще один в Фолиньо. Поэтому мы не уедем отсюда до завтрашнего утра и не прибудем в Урбино раньше следующего вторника, то есть восемнадцатого числа текущего месяца, ибо завтра мы достигнем Ночеры, в субботу Гуальдо, в воскресенье Губбио, в понедельник Кальи и во вторник Урбино, где мы отдохнем еще один день, то есть в среду. Двадцатого числа мы отправимся в Пезаро и так далее, из города в город, как мы уже писали Вашему Превосходительству. Мы уверены, однако, что герцогиня будет часто останавливаться для отдыха, следовательно, мы не достигнем Феррары раньше конца текущего или начала следующего месяца, а возможно, не раньше второго или третьего числа. Поэтому мы сочли правильным написать Вашему Превосходительству отсюда, сообщив вам, где мы находимся и где рассчитываем быть, чтобы вы могли устроить дела так, как сочтете нужным. Если вы желаете, чтобы мы не прибыли в Феррару до второго или третьего числа, это было бы несложно устроить; но если вы считаете, что нам лучше достичь города в конце этого месяца или первого февраля, напишите нам об этом, и мы постараемся, как делали до сих пор, сократить периоды отдыха. Я упоминаю об этом потому, что прославленная донна Лукреция обладает хрупким телосложением и, как и ее дамы, не привыкла к седлу, и потому, что мы замечаем, что она не желает быть изнуренной, когда достигнет Феррары. Во всех городах, через которые проезжает ее Величество, ее встречают со всяческим проявлением привязанности и с большими почестями, и преподносят многочисленные дары от женщин. Все делается для ее комфорта. Ее приветствовали везде, и, поскольку она была ранее правительницей Сполето, она была хорошо известна людям. Ее прием здесь, в Фолиньо, был более сердечным и сопровождался большими проявлениями радости, чем где-либо еще за пределами Рима, ибо не только синьоры города, как называют чиновников общины, одетые в красный шелк, вышли пешком встретить ее и сопровождать до ее гостиницы на Пьяцца, но у ворот ее встретила платформа, на которой находилась персона, представляющая римскую Лукрецию с кинжалом в руке, которая продекламировала несколько стихов о том, что ее Величество превосходит саму себя в любезности, скромности, интеллекте и понимании, и что поэтому она уступит ей свое собственное место. Была также платформа, на которой находился купидон, а на вершине, с золотым яблоком в руке, стоял Парис, который повторил несколько строф, суть которых заключалась в следующем: он обещал яблоко Венере, единственной, кто превосходил и Юнону, и Палладу в красоте; но теперь он изменил свое решение и преподнес его ее Величеству, так как она, из всех женщин, была единственной, кто превосходил всех богинь, обладая большей красотой, мудростью, богатством и властью, чем все трое вместе взятые. Наконец, на Пьяцца мы обнаружили вооруженную турецкую галеру, приближающуюся к нам, и один из турок, стоявший на фальшборте, повторил несколько строф следующего содержания: султан хорошо знал, насколько могущественна Лукреция в Италии, и он послал его поприветствовать ее и сказать, что его господин вернет все, что он отнял у христиан. Мы не приложили особых усилий, чтобы запомнить эти стихи, ибо они не были в точности петрарковскими, и, более того, корабль не показался нам очень удачной идеей; он был скорее неуместен. Мы не должны забыть сказать вам, что все правящие Бальони приехали из Перуджи и своих замков и ждали Лукрецию примерно в четырех милях от Фолиньо, и что они пригласили ее поехать в Перуджу. Ее Величество, как мы писали Вашему Превосходительству из Нарни, настаивает на своем желании отправиться из Болоньи в Феррару по воде, чтобы избежать дискомфорта от верховой езды и путешествия по суше. Его Святейшество, наш Господь, настолько обеспокоен за ее Величество, что требует ежедневных и даже ежечасных отчетов о ее путешествии, и она обязана писать ему собственноручно из каждого города о своем здоровье. Это подтверждает утверждение, которое часто делалось Вашему Превосходительству — что Его Святейшество любит ее больше, чем любого другого человека своей крови. Мы не преминем предоставить отчет Вашему Превосходительству о путешествии, как только представится возможность. Между Терни и Сполето, в долине Стреттура, один из конюхов прославленного дона Сиджисмондо вступил в бурную перепалку из-за каких-то горлиц с одним из своих товарищей на службе у римлянина Стефано деи Фабии, который является членом эскорта герцогини. Оба схватились за оружие, после чего некий Пизагуэрра, также на службе у прославленного дона Сиджисмондо, проезжая мимо на своей лошади, ранил конюха Стефано в голову. После этого Стефано, который по натуре склонен к ссорам и мстителен, пришел в такую ярость, что заявил, что не будет сопровождать кавалькаду дальше. Примерно в это время мы достигли замка Сполето, и он проехал мимо прославленного дона Сиджисмондо и дона Ферранте, не разговаривая с ними и даже не глядя на них. Все дело было вызвано недоразумением, о котором мы все очень сожалели, и поскольку Пизагуэрра и конюх дона Сиджисмондо бежали, сделать было больше нечего; кардинал Козенцы, прославленная мадонна и все остальные согласились, что Стефано был неправ. Он, следовательно, был успокоен и продолжил путешествие. Мы вверяем себя милости Вашего Превосходительства. Из Фолиньо, 13 января 1502 года. Слуги Вашего Величества, Иоганнес Лукас и Жирардус Сараценус. Постскриптум: Достойный кардинал Козенцы, как мы понимаем, не желает проезжать через территорию прославленного герцога Урбинского. Из Фолиньо путешествие было продолжено через Ночеру и Гуальдо в Губбио, один из самых важных городов в герцогстве Урбинском. Примерно в двух милях от этого места герцогиня Элизабетта встретила Лукрецию и сопровождала ее до городского дворца. После этого обе постоянно оставались в компании друг друга, ибо Элизабетта сдержала свое обещание и сопровождала Лукрецию в Феррару. Кардинал Борджиа вернулся в Рим из Губбио, и обе дамы заняли удобные носилки, которые Александр подарил своей дочери. 18 января, когда кавалькада была недалеко от Урбино, Лукрецию приветствовал герцог Гвидобальдо, который приехал со всем своим двором встретить ее. Он сопровождал Лукрецию до резиденции, отведенной для нее — прекрасного дворца Федерико, — где она и принцы Эсте были размещены, так как герцог и герцогиня освободили его для них. Искусный Гвидобальдо установил гербы Борджиа и короля Франции на видных местах в Урбино и по всем городам своих владений. Хотя свадьба Лукреции была воспринята Монтефельтро с большим неудовольствием, теперь, из-за Феррары и из-за страха перед Папой, они поспешили оказать ей всяческие почести. Они были знакомы с Лукрецией в Риме, когда Гвидобальдо, кондотьер Александра, вел неудачную войну против Орсини, и они также знали ее в Пезаро. Возможно, теперь они надеялись, что безопасность Урбино будет обеспечена влиянием и дружбой Лукреции. Однако прошло всего несколько месяцев, прежде чем Гвидобальдо и его супруга были погублены дьявольскими кознями брата их гостьи и изгнаны из своих владений. Отдохнув день, Лукреция и герцогиня, сопровождаемые на небольшом расстоянии Гвидобальдо, выехали из Урбино 20 января в Пезаро, куда прибыли поздно вечером. Дорога, соединяющая эти города, сейчас является удобным шоссе, проходящим через красивую холмистую местность, но в то время она была немногим больше, чем верховая тропа; следовательно, путешественники были совершенно измотаны, когда достигли места назначения. Когда Лукреция въехала в этот город, ее, должно быть, переполняли болезненные эмоции, ибо она не могла не вспомнить Сфорца, своего отвергнутого мужа, который теперь был изгнанником в Мантуе, вынашивающим планы мести и который мог в любой момент появиться в Ферраре, чтобы испортить свадебные торжества. Пезаро теперь принадлежал ее брату Чезаре, и он отдал приказ, чтобы его сестру по-королевски принимали во всех городах, которые она посещала в его владениях. Сотня детей, одетых в его цвета — желтый и красный — с оливковыми ветвями в руках, приветствовали ее у ворот Пезаро криками: «Дука! Дука! Лукреция! Лукреция!», и городские чиновники сопровождали ее до ее бывшей резиденции. Лукреция была встречена со всеми признаками радости своими бывшими подданными, и самыми видными из знатных женщин города, среди которых была матрона Лукреция Лопес, некогда ее фрейлина, а ныне жена Джанфранческо Ардици. Лукреция оставалась день в Пезаро, не позволяя себя видеть. Вечером она разрешила дамам своей свиты танцевать с дамами города, но сама не принимала участия в празднествах. Поцци писал герцогу, что она провела все время в своих покоях «с целью мытья головы и потому, что была по натуре склонна к уединению». Ее уединение во время пребывания в Пезаро можно объяснить, скорее всего, мрачными мыслями, которые наполняли ее разум. В каждом городе, принадлежащем герцогу Романьи, был подобный прием; везде магистраты преподносили Лукреции ключи от города. Теперь ее сопровождал лейтенант ее брата в Чезене, дон Рамиро д'Орко — монстр, который был четвертован по приказу Чезаре несколько месяцев спустя. Миновав Римини и Чезену, она достигла Форли 25 января. Салон дворца был увешан дорогими гобеленами, и даже потолок был покрыт разноцветной тканью; для дам была воздвигнута трибуна. Герцогине были предложены дары в виде еды, сладостей и восковых свечей. Несмотря на строгие законы, которые приняли ректоры Чезаре, особенно Рамиро, банды разбойников делали дороги небезопасными. Опасаясь, что дерзкий бандит Джамбаттиста Карраро может настичь свадебный поезд после того, как он покинет границы Червии, люди предоставили охрану из тысячи пеших воинов и ста пятидесяти кавалеристов, по-видимому, в качестве почетного эскорта. В Фаэнце Лукреция объявила, что будет вынуждена провести пятницу в Имоле, чтобы помыть голову, так как у нее не будет возможности сделать это снова до конца карнавала. Это мытье головы, которое мы уже имели случай заметить как важную часть туалета в те дни, должно, следовательно, быть каким-то образом связано с прической. Феррарский посол говорил об этой практике Лукреции как о повторяющемся препятствии, которое могло задержать въезд ее Величества в Феррару до 2 февраля. Дон Ферранте также писал из Имолы, что она отдохнет там день, чтобы привести в порядок свою одежду и помыть голову, что, по ее словам, не делалось восемь дней, и поэтому она страдает от головной боли. По пути из Фаэнцы в Имолу кавалькада остановилась в Кастель-Болоньезе, который был оставлен Джованни Бентивольо, когда ему угрожал Чезаре. Они обнаружили стены города разрушенными, ров засыпанным и даже название измененным на Чезарину. После отдыха в Имоле кавалькада отправилась 28 января в Болонью. Когда они достигли границ территории, принадлежащей городу, их встретили сыновья Бентивольо и его супруга Джиневра с блестящей свитой, а в двух милях от городских ворот сам Джованни ждал, чтобы поприветствовать их. Тиран Болоньи, который был обязан своим спасением от Чезаре исключительно покровительству французов, не жалел ничего, чтобы почтить сестру своего врага. Сопровождаемый несколькими сотнями всадников, он провел ее с триумфом через город, где гербы Борджиа, Чезаре, Папы и Лукреции, а также Франции и Эсте встречали ее взор со всех сторон. Гордая матрона Джиневра, окруженная большим числом знатных дам, приняла Лукрецию у порталов своего великолепного дворца. Как эта знаменитая женщина, тетя Джованни Сфорца из Пезаро, должна была в душе ненавидеть эту Борджиа! Однако не Александр и не Чезаре, а Джулиано делла Ровере, впоследствии Юлий II, был предназначен всего четыре года спустя изгнать ее и весь ее род из Болоньи навсегда. 30 января было посвящено роскошным празднествам, а вечером Бентивольо дали бал и банкет. На следующий день они сопровождали Лукрецию часть пути, так как она намеревалась продолжить свое путешествие в Феррару, которая теперь была недалеко, на лодке по каналу, который в то время шел из Болоньи к реке По. В тот же день — 31 января — ближе к вечеру Лукреция достигла замка Бентивольо, который находился всего в двадцати милях от Феррары. Едва она прибыла на это место, как внезапно появился ее супруг Альфонсо. Она была сильно взволнована, но быстро овладела собой и приняла его «с множеством заверений в почтении и весьма любезно», на что он ответил с большой галантностью. До сих пор наследный принц Феррары угрюмо держался в стороне от жены, которая была навязана ему. Люди того века не имели ни капли нежности или сентиментальности людей сегодняшнего дня, но, даже признавая это, безусловно странно, что нет никаких свидетельств какой-либо переписки между Лукрецией и Альфонсо во время подготовки брака, хотя в то время между герцогиней и Эрколе проходило множество писем. Либо из желания угодить отцу, либо из собственного любопытства или хитрости, грубый и скрытный Альфонсо теперь отбросил свою сдержанность. Он приехал инкогнито, оставался два часа, а затем внезапно уехал в Феррару. Во время этой короткой встречи он был сильно впечатлен своей женой. Лукреция за эти два часа, безусловно, подчинила Альфонсо чарам своей личности, даже если не полностью обезоружила его. Не совсем без причины галантные горожане Фолиньо присудили яблоко Париса Лукреции. Говоря об этой встрече, один из хронистов Феррары говорит: «Весь народ очень радовался, как и невеста и ее собственные последователи, потому что его Величество проявил желание увидеть ее и принял ее так хорошо — признак того, что она будет принята и с ней будут обращаться еще лучше». Вероятно, никто не был более доволен, чем Папа. Его дочь немедленно сообщила ему о своем приеме, ибо она посылала ему ежедневные письма с отчетом о своем путешествии; и он также получал многочисленные депеши от других лиц из ее свиты. До этого времени он испытывал некоторые опасения относительно ее приема Эсте, но теперь он был спокоен. После того как она покинула Рим, он часто просил кардинала Феррари предупредить герцога, чтобы тот обращался с его невесткой по-доброму, отмечая в то же время, что он сделал для нее очень много и сделает еще больше. Он заявил, что освобождение Феррары от дани, если бы оно было оплачено деньгами, потребовало бы не менее двухсот тысяч дукатов, и что чиновники канцелярии потребовали от пяти до шести тысяч дукатов только за подготовку булл. Короли Франции и Испании были вынуждены платить герцогу Романьи ежегодную дань в двадцать тысяч дукатов за освобождение от налогов Неаполя, которые состояли только в уплате одной белой лошади. Ферраре, с другой стороны, было даровано все. Герцог ответил кардиналу 22 января, заверяя его, что его невестку ждет самый сердечный прием. ГЛАВА II ТОРЖЕСТВЕННЫЙ ВЪЕЗД В ФЕРРАРУ 1 февраля Лукреция продолжила свое путешествие в Феррару по каналу. Возле Малальберго она обнаружила Изабеллу Гонзага, ожидавшую встречи с ней. По настоятельной просьбе своего отца маркиза, против своей воли, приехала, чтобы оказать почести во время празднеств в его дворце. «В яростном гневе», — так она писала своему мужу, который оставался дома, она приветствовала и обняла свою невестку. Она сопровождала ее на лодке до Торре-делла-Фосса, где канал впадает в рукав реки По. Эта река, величественный поток, течет в четырех милях от Феррары, и только рукав — По-ди-Феррара — ныне известный как Канале-ди-Ченто, достигает города, где он разделяется на два рукава, Волано и Примаро, оба из которых впадают в Адриатику. Это очень маленькие каналы, и поэтому путешествие по ним не могло доставить удовольствия, да и зрелище не было внушительным. Герцог с доном Альфонсо и его двором ожидали Лукрецию в Торре-делла-Фосса. Когда она покинула лодку, герцог поцеловал ее в щеку, после того как она почтительно поцеловала его руку. Затем все взошли на великолепно украшенную платформу, к которой иностранные послы и многочисленные кавалеры подходили, чтобы поцеловать руку невесты. Под звуки музыки и гром пушек кавалькада направилась в Борго-С.-Лука, где все сошли. Лукреция поселилась во дворце Альберто д'Эсте, незаконнорожденного брата Эрколе. Здесь ее встретили Лукреция Бентивольо, естественная дочь Эрколе, и многочисленные дамы ее двора. Сенешаль герцога привел к ней мадонну Теодору и двенадцать молодых женщин, которые должны были служить ей фрейлинами. Пять прекрасных карет, каждая запряженная четырьмя лошадьми, подарок от ее тестя, были предоставлены в ее распоряжение. На этой вилле, которой больше не существует, Лукреция провела ночь. Пригород С.-Лука все еще существует, но вся местность настолько изменилась, что узнать ее было бы невозможно. Резиденция Эсте была переполнена тысячами зевак, некоторые из которых были приглашены герцогом, а другие привлечены туда любопытством. Все вассалы государства, но не правящие принцы, присутствовали. Лорды Урбино и Мантуи были представлены дамами своих семей, а дом Бентивольо — Аннибале. Рим, Венеция, Флоренция, Лукка, Сиена и король Франции прислали послов, которые были размещены во дворцах знати. Герцог Романьи остался в Риме и прислал представителя. Желанием Александра было, чтобы жена Чезаре, Шарлотта д'Альбре, приехала из Франции, чтобы посетить свадебные торжества в Ферраре и остаться на месяц, но она не появилась. С королевской расточительностью Эрколе подготовился к празднествам; склады двора и городские склады были заполнены припасами в течение нескольких недель. Все, что могло предложить Возрождение, он предоставил в Ферраре; ибо город был резиденцией просвещенного двора и домом гостеприимной буржуазии, а также городом, где процветали наука, искусство и промышленность. Въезд Лукреции 2 февраля был, следовательно, одним из самых блестящих зрелищ эпохи, и, насколько это касалось ее самой, это был величайший момент ее жизни; ибо она вступала в наслаждение высшим и лучшим, на что была способна ее натура. В два часа дня герцог и все послы отправились на виллу Альберто, чтобы забрать его невестку в город. Кавалькада отправилась через мост, пересекая рукав По, чтобы пройти через ворота замка Тедальдо, крепости, которой больше не существует. Во главе ее были семьдесят пять конных лучников в ливрее дома Эсте — белой и красной — которых сопровождали восемьдесят трубачей и несколько флейтистов. Затем шла знать Феррары без учета ранга, за которой следовали члены дворов маркизы Мантуанской, оставшейся во дворце, и герцогини Урбинской. Позади них ехал Альфонсо со своим зятем Аннибале Бентивольо рядом и в сопровождении восьми пажей. Он был одет в красный бархат на французский манер, а на голове у него был черный бархатный берет, на котором было украшение из кованого золота. На нем были маленькие красные сапоги и французские гетры из черного бархата. Его гнедая лошадь была украшена малиновым и золотым. По пути в Феррару дон Альфонсо не ехал рядом со своей супругой, так как это противоречило бы этикету того времени. Жених возглавлял процессию, ближе к середине которой была невеста, в то время как тесть ехал последним. Это расположение должно было указывать на то, что Лукреция была главной персоной в параде. Сразу за Альфонсо следовал ее эскорт, пажи и придворные чиновники, среди которых было несколько испанских кавалеров; затем пять епископов, за которыми следовали послы в соответствии с рангом; четыре депутата Рима, ехавшие на прекрасных лошадях и одетые в длинные парчовые плащи и черные береты, шли следом. За ними следовали шесть бубнов и два любимых шута Лукреции. Затем появилась сама невеста, сияющая красотой и счастьем, верхом на белой лошади с алыми попонами, за которой следовал ее шталмейстер. Лукреция была одета в каморру с широкими рукавами из черного бархата с узкой золотой каймой и накидку из золотой парчи, отороченную горностаем. На голове у нее была своего рода сетка, сверкающая бриллиантами и золотом — подарок от тестя. Она не носила диадему. На шее у нее была цепочка из жемчуга и рубинов, которая когда-то принадлежала герцогине Феррарской — как заметила Изабелла со слезами на глазах. Ее прекрасные волосы падали на плечи в свободном беспорядке. Она ехала под пурпурным балдахином, который по очереди поддерживали доктора Феррары — то есть члены факультетов права, медицины и математики. С целью оказания почестей королю Франции, покровителю Феррары и Борджиа, Лукреция пригласила французского посла Филиппа делла Рокка Берти ехать слева от нее, рядом с ней, но не под балдахином. Это должно было показать, что именно благодаря этому могущественному монарху невеста входила во дворец Эсте. Позади Лукреции ехал герцог в черном бархате на темной лошади с убранством из того же материала. Справа от него была герцогиня Урбинская, одетая в платье из темного бархата. Затем следовали дворяне, пажи и другие персоны дома Эсте, каждый из которых сопровождался одной из дам Лукреции. Единственным важным членом семьи, который не присутствовал, был кардинал Ипполито, который остался в Риме и который из этого города писал Лукреции 16 января, говоря, что заходил к ее сыну Родриго и нашел его спящим. 9 февраля он писал, что Папа пригласил Чезаре и его самого вместе с кардиналом Борджиа и синьорой принцессой — это была Санча — на ужин. Из женщин, сопровождавших Лукрецию, только трое были верхом — Джиролама Борджиа, жена Фабио Орсини; другая Орсини, которая не описана более подробно; и мадонна Адриана, «овдовевшая дворянка, родственница Папы». Позади них шли четырнадцать платформ, на которых сидели несколько знатных женщин Феррары, прекрасно одетых, включая двенадцать молодых дам, которые были назначены Лукреции в качестве фрейлин. Затем следовали два белых мула и две белые лошади, украшенные бархатом, шелком и дорогим золотым убранством. Восемьдесят шесть мулов сопровождали поезд, везя приданое и драгоценности невесты. Когда добрые люди Феррары видели их, медленно пробирающихся по улицам, они, должно быть, думали, что Альфонсо выбрал богатую невесту. Им и в голову не приходило, что эти сундуки, ящики и тюки, которые с такой помпой везли по улицам, были наполнены награбленным из различных городов христианского мира. У ворот возле замка Тедальдо лошадь Лукреции испугалась пушечного выстрела, и главная героиня была сброшена. Невеста поднялась без посторонней помощи, и герцог посадил ее на другую лошадь, после чего кортеж снова тронулся. В честь Лукреции были триумфальные арки, трибуны, орации и мифологические сцены. Среди последних была процессия нимф во главе с их королевой, едущей на быке, вокруг которой резвились сатиры. Саннадзаро, возможно, подумал, что эпиграмма, в которой он называл Джулию Фарнезе Европой на быке, подсказала это изображение герба Борджиа. Когда кавалькада достигла Пьяцца перед церковью, два канатоходца спустились с башен и обратились с комплиментами к невесте; так в то время в публичные празднества вводилось комическое. Уже наступила ночь, и процессия достигла дворца герцога, и в тот момент, когда она это сделала, все заключенные были освобождены. В этот момент все трубачи и флейтисты были собраны вместе. Невозможно точно сказать, где был расположен дворец, в который была приведена Лукреция. Эсте построили ряд резиденций в городе, которые они занимали по очереди. Среди них были Скифанойя, Диаманти, Парадизо, Бельведер, Бельфьоре и Кастелло Веккьо. Местный хронист в 1494 году упоминает, перечисляя дворцы лордов дома Эсте, Палаццо-дель-Кортиле и Кастелло Веккьо как принадлежащие герцогу; Кастелло Веккьо — Альфонсо, а дворец Чертоза — кардиналу Ипполито. Эрколе, следовательно, в 1502 году проживал в одном из двух вышеупомянутых дворцов, которые были соединены друг с другом рядом строений, простирающихся от старого замка до Пьяцца перед церковью, которая заканчивалась Палаццо-делла-Раджоне. Они все еще соединены, хотя местность сильно изменилась. Дворец герцога находился напротив церкви. У него был большой двор с мраморной лестницей, и поэтому он назывался Палаццо-дель-Кортиле. Этот двор, несомненно, тот, который сейчас известен как Кортиле Дукале. В него входили с Пьяцца через высокую арку, по бокам которой были колонны, ранее поддерживавшие статуи Никколо III и Борсо. Писатели, описывающие въезд Лукреции в город, говорят, что она спешилась у ступеней мраморного двора (a le scale del Cortile di Marmo). Здесь ее встретили маркиза Гонзага и многочисленные другие видные дамы. Молодая жена Альфонсо, должно быть, улыбнулась — если в волнении момента она заметила это — когда обнаружила, что знатный дом Эсте выбрал такое большое число своих незаконнорожденных дочерей, чтобы приветствовать ее. Ее встретили на лестнице Лукреция, естественная дочь Эрколе, жена Аннибале Бентивольо, и три незаконнорожденные дочери Сиджисмондо д'Эсте — Лукреция, графиня Каррара; прекрасная Диана, графиня Угудзони; и Бьянка Сансеверино. Была ночь, и огни и факелы освещали дворец. Под звуки музыки молодую пару провели в приемный зал, где они заняли свои места на троне. Здесь последовало формальное представление придворных чиновников, и оратор произнес речь, по-видимому, основанную на информации, которую герцог поручил своим послам собрать относительно дома Борджиа. Неизвестно, кто был удачливым оратором, но нам известны имена некоторых поэтов, которые адресовали эпиталамы прекрасной принцессе. Николаус Мариус Паничиатус сочинил ряд остроумных латинских стихов и эпиграмм в честь Лукреции, Альфонсо и Эрколе, которые были собраны под названием «Борджиа». Среди них есть горячие пожелания процветания молодой паре. Красота Лукреции описывается как превосходящая красоту Елены, потому что она сопровождалась несравненной скромностью. По-видимому, этот молодой поэт не печатал свои строфы, ибо они существуют только в рукописи в библиотеке Феррары. Перед въездом Лукреции печатник Лаврентий опубликовал эпиталаму молодого латиниста, знаменитого Целио Кальканьини, который впоследствии стал известен как математик. Он был фаворитом кардинала Ипполито и другом великого Эразма. Предмет поэмы очень прост. Венера покидает Рим и сопровождает Лукрецию. Мнемозина увещевает своих дочерей, Муз, прославить благородную принцессу, что они и делают. Принцы дома не забыты, ибо Эвтерпа поет хвалу Эрколе, Терпсихора славит Альфонсо, а Каллиопа декламирует победы Чезаре в Романье. Другой феррарский поэт появляется по этому случаю, человек, от которого многого ожидали, Ариосто, которому тогда было двадцать семь лет и который уже был известен при дворе Эсте и в просвещенных кругах Италии как латинист и автор комедий. Он также написал эпиталаму, адресованную Лукреции. Она изящна и не обременена мифологической педантичностью, но ей не хватает изобретательности. Поэт поздравляет Феррару — которая отныне будет предметом зависти всех других городов — с тем, что она обрела несравненную жемчужину. Он сочувствует Риму из-за потери Лукреции, говоря, что он снова пришел в руины. Он описывает молодую принцессу как «pulcherrima virgo» и ссылается на Лукрецию древних времен. По завершении празднеств, устроенных в честь её прибытия, герцог проводил Лукрецию в покои, которые были для неё подготовлены. Она, должно быть, осталась довольна тем, как её принял Дом Эсте, а впечатление, которое произвела её собственная личность, было весьма благоприятным. Хронист Бернардино Дзамботто отзывается о ней следующим образом: «Невесте двадцать четыре года (это неверно); у неё прекрасное лицо, сверкающие и живые глаза, стройная фигура; она проницательна и умна, жизнерадостна и человечна, обладает здравым рассудком. Она настолько понравилась народу, что люди вполне ею довольны и ожидают от её Величества защиты и доброго правления. Они поистине восхищены, ибо полагают, что город извлечёт из её присутствия большую выгоду, особенно учитывая, что Папа ни в чём ей не откажет, как видно по приданому, которое он ей дал, и по пожалованию дону Альфонсо определённых городов». Лицо Лукреции, судя по медали, должно было быть притягательным. Каньоло из Пармы описывает её так: «Она среднего роста и стройной фигуры. Лицо её продолговатое, нос чётко очерченный и красивый; волосы ярко-золотистые, а глаза голубые; рот несколько великоват, зубы ослепительно белые; шея белая и тонкая, но при этом хорошо округлённая. Она всегда весела и добродушна». Чтобы указать цвет глаз, Каньоло использует слово «bianco», которое на народном языке до сих пор означает «голубой». В народных песнях Тосканы, собранных Тигри, часто встречается упоминание occhi bianchi, то есть «голубые глаза». Флорентиец Фиренцуола в своём труде о «совершенной женской красоте» пишет, что у женщины должны быть светлые волосы и голубые глаза, причём зрачок не совсем чёрный, хотя греки и итальянцы предпочитали именно такой. Самым красивым цветом глаз, по мнению этого автора, является tané. Поэты Феррары, которые немедленно начали воспевать ослепительную силу глаз своей прекрасной герцогини, не упоминали их цвет. Эта замечательная женщина очаровывала всех окружающих своей неописуемой грацией, к которой примешивалось нечто таинственное, а вовсе не классической красотой или величавостью. Живость, мягкость и любезность — вот качества, которые все современники Лукреции находили в ней. Это оживлённое и тонкое лицо с большими голубыми глазами, окружённое золотыми волосами, напоминает эфирную красоту Имогены из пьесы Шекспира. АРИОСТО. С картины Тициана. ГЛАВА III ПРАЗДНЕСТВА В ЧЕСТЬ ЛУКРЕЦИИ Свадебные торжества в Ферраре продолжались шесть дней во время карнавала. В эпоху Возрождения придворные мероприятия и празднества, если говорить об их интеллектуальной составляющей, мало чем отличались от современных; однако великолепные костюмы, высокоразвитое чувство материальной красоты и более сложный этикет той эпохи, которая породила «Придворного» Кастильоне, придавали этим празднествам более высокий статус. Шестнадцатый век значительно уступал нашему во многих своих проявлениях — театральных представлениях, фейерверках и концертной музыке. Была иллюминация, конные факельные шествия, часто использовались ракеты; но освещённый садовый праздник, подобный тому, что император Австрии устроил для шаха Персии в Шёнбрунне, в то время был бы невозможен. То же самое можно сказать о некоторых формах музыкальных развлечений, например, о концертах. Общество той эпохи содрогнулось бы от современной оркестровой музыки, а оглушительные барабаны показались бы итальянцам Возрождения варварством, точно так же, как и военные парады, которые до сих пор остаются одними из любимых зрелищ, которыми либо чествуют, либо устрашают почётных гостей при великих дворах Европы. Даже тогда турниры были редкостью, хотя случались поединки гладиаторов, чьими костюмами все искренне восхищались. Герцог и его церемониймейстер потратили недели на подготовку программы свадебных торжеств, хотя она и не отличалась большим разнообразием, ограничиваясь, как и сейчас, банкетами, балами и театральными постановками. Именно от последнего вида развлечений Эрколе ожидал больше всего и рассчитывал, что они принесут ему признание просвещённого мира. Он был одним из самых активных покровителей театра в эпоху Возрождения. За несколько лет до этого он поручил придворным поэтам перевести некоторые пьесы Плавта и Теренция на терцины и поставил их. Гуарино, Берардо, Колленуччо и даже Боярдо были привлечены им к этой работе. Ещё в 1486 году в Ферраре была поставлена итальянская версия «Менехмов», любимой комедии Плавта. В феврале 1491 года, когда Эрколе с блеском праздновал помолвку своего сына Альфонсо и Анны Сфорца, были даны «Менехмы» и одна из комедий Теренция. Также была сыграна пьеса «Амфитрион», которую для сцены подготовил Каньоло. В Ферраре не было постоянного театра, но был возведён временный, который служил для постановок, дававшихся только во время карнавала и по другим важным случаям. Эрколе устроил салон во дворце Подеста — готическом здании напротив церкви, которое стоит до сих пор и известно как Палаццо делла Раджоне. Салон соединялся с самим дворцом проходом. Была сооружена возвышенная сцена, называемая трибуной. Она была около ста двадцати футов в длину и ста пятидесяти футов в ширину. На ней стояли дома из расписного дерева и всё необходимое в качестве декораций: скалы, деревья и т. д. От зрителей она была отделена деревянной перегородкой, в которой находился занавес из листового металла. В передней части сцены — оркестре — сидели принцы и другие важные персоны, а в амфитеатре было тринадцать рядов мягких сидений, причём в середине сидели женщины, а по бокам — мужчины. Это пространство вмещало около трёх тысяч человек. Согласно Строцци, Ариосто, Кальканьини и другим феррарским гуманистам, именно Эрколе сам построил этот театр. Они и другие академики, вероятно, принимали участие в представлениях, но герцог также приглашал актёров из других мест: из Мантуи, Сиены и Рима. Всего их было не менее ста десяти человек, и для них пришлось строить новую гримёрную. Театральные представления по этому блестящему случаю, следовательно, должны были вызвать большие ожидания. Празднества начались 3 февраля, и вскоре стало ясно, что главным украшением станут три знаменитые женщины — Лукреция, Изабелла и герцогиня Урбинская. Их считали тремя самыми красивыми женщинами той эпохи, и было трудно решить, кто из них прекраснее — Изабелла или Лукреция. Герцогиня Мантуанская была на шесть лет старше своей невестки, но была красивейшей женщиной, и с женским любопытством изучала внешность Лукреции. В письмах, которые она ежедневно писала мужу в Мантую, она тщательно описывала наряды своей соперницы, но не проронила ни слова о её личных прелестях. «Относительно фигуры донны Лукреции, — писала она 1 февраля, — я ничего не скажу, ибо знаю, что Ваше Величество видели её воочию». Она не могла скрыть своего тщеславия и в другом письме, написанном 3 февраля, дала понять мужу, что надеется, что по своей внешности и свите сможет выдержать сравнение с любой из остальных и даже унести приз. Одна из дам её свиты, маркиза Кротоне, писала герцогу: «Невеста не особенно красива, но у неё оживлённое лицо, и несмотря на то, что с ней такое большое количество дам, и вопреки присутствию прославленной леди Урбинской, которая очень красива и в которой ясно видно, что она сестра Вашего Превосходительства, моя прославленная госпожа Изабелла, по нашему мнению и мнению тех, кто прибыл с герцогиней Феррарской, — самая красивая из всех. В этом нет сомнений; по сравнению с её Величеством все остальные — ничто. Поэтому мы привезём приз домой, нашей госпоже». В первый вечер празднеств в большом зале дворца был дан бал, на котором было так много гостей, что многие не смогли попасть внутрь. Лукреция восседала на трибуне, а рядом с ней — принцессы Мантуанская и Урбинская. Другие знатные дамы и послы также пришли и заняли места рядом с ней. Таким образом, гости, несмотря на толпу, имели возможность полюбоваться прекрасными дамами, их платьями и драгоценностями. В эпоху Возрождения балы были менее формальными, чем сейчас. Удовольствия тогда были более естественными и простыми; часто дамы танцевали друг с другом, а иногда даже в одиночку. Танцы были почти исключительно французскими, ибо уже в то время Франция начала навязывать свои обычаи всему остальному миру; всё же были и некоторые испанские и итальянские. Лукреция была грациозной танцовщицей и всегда была готова продемонстрировать своё мастерство. Она часто сходила с трибуны и исполняла испанские и римские танцы под звуки бубна. На следующий день состоялись долгожданные драматические представления. Сначала герцог велел актёрам появиться в масках и костюмах, чтобы осмотреть их. Затем директор труппы вышел вперёд в образе Плавта и зачитал программу и содержание каждой пьесы, которая должна была быть исполнена в течение пяти вечеров. Выбор комедий современных драматургов в 1502 году вряд ли стоил герцогу больших раздумий, ибо не было ни одной пьесы особого значения. «Каландрия» Довици, которая несколько лет спустя произвела такой фурор, ещё не была написана. Правда, Ариосто уже сочинил свою «Кассарию» и «Подставных», но он ещё не завоевал достаточной славы, чтобы быть удостоенным их постановки на свадебных торжествах. Более того, герцог хотел только классические произведения. Он хотел, чтобы весь мир заговорил о нём; и, по правде говоря, Италия никогда не видела театральных представлений, равных этим. Мы располагаем тщательными описаниями их, которые ещё не были включены в историю сцены. Они показывают яснее, чем отчёты о ватиканском театре во времена Льва X, какова была истинная природа театральных представлений эпохи Возрождения; следовательно, они представляют собой ценную картину того времени. Если бы можно было проследить по отчётам Каньоло, Дзамботто и Изабеллы и воссоздать в воображении блестящую свадьбу и гостей в их богатых костюмах, сидящих рядами, можно было бы увидеть одно из самых прекрасных и прославленных собраний эпохи Возрождения. Эта сцена, богатая формой и цветом, в сочетании со сценой, постановками комедий Плавта, пантомимами и моресками, которые заполняли время между актами, настолько романтична, что мы могли бы вообразить себя перенесёнными в «Сон в летнюю ночь» Шекспира, и что герцог Эрколе поменялся местами с Тесеем, герцогом Афинским, и что комедии разыгрывались перед ним и счастливой новобрачной парой. Согласно программе, с 3 по 8 февраля — за исключением одного вечера — должны были быть даны пять пьес Плавта. Антракты были посвящены музыке и морескам. Мореска напоминала современный балет, то есть танцевальную пантомиму. Она имеет очень древнее происхождение, и следы её появляются в Средние века. Сначала это был военный танец в костюмах, каковой характер он сохранял долгое время. Название, я полагаю, происходит от того факта, что во всех латинских странах, пострадавших от нашествий сарацинов, исполнялись танцы, в которых участники были вооружены и имитировали битвы мавров и христиан. Мавры, для контраста, изображались чёрными. Впоследствии значение термина «мореска» расширилось, включив в себя балет в целом и всевозможные сцены, в которых вводились танцы под аккомпанемент флейт и скрипок. Сюжеты были заимствованы из мифологии, эпохи рыцарства и повседневной жизни. Были также комические танцы, исполняемые фантастическими монстрами, крестьянами, клоунами, дикими животными и сатирами, во время которых направо и налево раздавались удары. Классико-романтический балет, по-видимому, достиг высокого развития в Ферраре, которая была родиной романтических эпосов — «Мамбриано» и «Орландо». Излишне говорить, что балет пользовался большим успехом у публики в те дни, точно так же, как и сейчас. Постановка комедий Плавта не произвела бы на людей нашего времени большего эффекта, чем кукольное представление. Они длились от четырёх до пяти часов — с шести вечера до полуночи. В первый вечер герцог провёл своих гостей в театр, и когда они заняли свои места, Плавт появился перед новобрачными и обратился к ним с приветственными стихами. После этого был представлен «Эпидик». Каждый акт сопровождался балетом, и пять прекрасных моресок были даны во время интермедий пьесы. Сначала вошли десять вооружённых гладиаторов, которые танцевали под звуки бубнов; затем последовала шуточная битва между двенадцатью людьми в разных костюмах; третью мореску вела молодая женщина на колеснице, запряжённой единорогом, и на ней было несколько человек, привязанных к стволу дерева, в то время как под кустами сидели четыре лютниста. Молодая женщина развязала путы пленников, которые немедленно сошли вниз и танцевали, пока лютнисты пели прекрасные канцоны — по крайней мере, так говорит Каньоло; просвещённая герцогиня Мантуанская, однако, писала, что музыка была настолько заунывной, что её едва стоило слушать. Изабелла, однако, судя по её замечательным письмам, была строгим критиком не только пьес, но и всех празднеств. Четвёртую мореску танцевали десять мавров, держащих во рту горящие свечи. В пятой было десять фантастически одетых мужчин с перьями на головах и копьями с маленькими зажжёнными факелами на концах. По завершении «Эпидика» состоялось выступление нескольких жонглёров. В пятницу, 4 февраля, Лукреция появилась только после полудня. Утром герцог показывал гостям город, и они ходили смотреть на знаменитую святую, сестру Лючию из Витербо, которую набожный Эрколе привёз в Феррару как великую достопримечательность. Каждую пятницу на теле этой святой появлялись пять ран Христа. Она подарила послу Франции лоскут, которым касалась своих ран, и который монсеньор Рокка Берти принял с большим почтением. В замке герцог показал гостям артиллерию, изучением которой увлечённо занимался его сын Альфонсо. Здесь они ждали Лукрецию, которая вскоре появилась в большом зале в сопровождении всех послов. Был дан танец, который длился до шести вечера. Затем последовала постановка «Вакхид», которая потребовала пяти часов. Изабелла нашла эти представления чрезмерно длинными и утомительными. Были даны балеты, подобные тем, что сопровождали «Эпидика»; мужчины, одетые в трико телесного цвета с факелами в руках, которые распространяли приятные ароматы, танцевали фантастические фигуры и вступили в битву с драконом. На следующий день Лукреция не появилась, так как была занята написанием писем и мытьём головы, а гости развлекались прогулками по городу. Для народа никаких развлечений не устраивалось. Французский посол от имени короля Франции прислал подарки принцам дома. Герцог получил золотой щит с изображением святого Франциска в эмали, работу парижского мастера, который высоко ценился; наследственному принцу Альфонсо был подарен такой же щит с портретом Марии Магдалины, причём посол заметил, что его Величество выбрал жену, которая по характеру напоминает Магдалину: Quæ multum meruit, quia multum credidit. Возможно, вручение Альфонсо подарка, напоминающего о Магдалине, было намеренной иронией со стороны французского короля. В дополнение к этому он получил письменное описание процесса литья пушек. Золотой щит был также подарен дону Ферранте. Подарком Лукреции была нить золотых бус, наполненных мускусом, в то время как её очаровательная фрейлина Анджела была удостоена дорогой цепи. Всё было сделано, чтобы польстить французскому послу. Вечером он был приглашён на обед маркизой Мантуанской и был посажен между хозяйкой и герцогиней Урбинской. Вечер прошёл, по словам Каньоло, в галантной и просвещённой беседе. Выйдя из-за стола, маркиза пела прекраснейшие песни под аккомпанемент лютни для развлечения французского посла. После этого она проводила его в свои покои, где в присутствии двух её фрейлин они вели оживлённую беседу почти час, по окончании которой она сняла перчатки и подарила их ему, «и посол принял их с заверениями в своей преданности и любви, так как они исходили из такого очаровательного источника; он сказал ей, что будет хранить их до скончания времён как драгоценную реликвию». Мы можем верить Каньоло, ибо, несомненно, удачливый посол расценил этот сувенир от прекрасной женщины не менее драгоценным, чем лоскут, который подарила ему бедная святая Лючия. В воскресенье, 6 февраля, в церкви состоялась великолепная церемония; один из папских камергеров от имени его Святейшества вручил дону Альфонсо шляпу, а также меч, который освятил Святой Отец и который архиепископ опоясал на нём у алтаря. После обеда принцы и принцессы дома Эсте отправились в покои Лукреции, чтобы проводить её в банкетный зал. Они танцевали два часа; сама Лукреция с одной из своих фрейлин принимала участие в некоторых французских танцах. Вечером был представлен «Хвастливый воин»; за ним последовала мореска, в которой десять пастухов с рогами на головах сражались друг с другом. 7 февраля на площади перед церковью состоялся турнир между двумя конными рыцарями, один из которых был родом из Болоньи, а другой — гражданин Имолы. Кровь не пролилась. Вечером была представлена «Ослиная комедия», вместе с чудесной мореской, в которой появились четырнадцать сатиров, один из которых нёс в руках посеребрённую ослиную голову, внутри которой была музыкальная шкатулка, под звуки которой танцевали клоуны. За этой игрой сатиров последовала интермедия, исполненная шестнадцатью вокалистами — мужчинами и женщинами — и виртуозом из Мантуи, который играл на трёх лютнях. В заключение была исполнена мореска, в которой имитировалась сельскохозяйственная работа крестьян. Поля были подготовлены, семена посеяны, зерно скошено и обмолочено, и последовал праздник урожая. Наконец, был исполнен народный танец под аккомпанемент волынки. Последний день празднеств, 8 февраля, также ознаменовал окончание карнавала. Послы, которые вскоре должны были отбыть, преподнесли невесте дорогие подарки, состоящие из красивых тканей и серебряной посуды. Самый примечательный подарок привезли представители Венеции. Республика за свой счёт отправила на празднества двух дворян, Никколо Дольфини и Андреа Фосколо, оба из которых были великолепно одеты. В те времена одежда была столь же дорогой, сколь и красивой, и художники, которые создавали одежду для мужчин и женщин эпохи Возрождения, смотрели бы с презрением на одежду нынешнего времени, ибо в ту эстетическую эпоху их произведения были произведениями искусства. Использовались самые великолепные ткани, бархат, шёлк и золотое шитьё, и художники не гнушались проектировать цветовые схемы, формы и складки одежды. Одежда, следовательно, была самым важным соображением, и ей придавалось большое значение, так как она указывала на важность владельца. Все, кто оставил отчёты о празднествах в Ферраре, подробно описывают костюмы, которые носили по каждому случаю донна Лукреция и другие видные женщины, и даже мужчины. Отчёты, которые венецианцы отправляли домой, и описание в дневнике Марино Сануто показывают, какое большое значение придавалось этим вопросам. Ещё более поразительным свидетельством является следующее: прежде чем два посла Венеции отправились в Феррару, они должны были предстать перед всем сенатом в своих мантиях из малинового бархата, отороченных мехом, и в накидках из такого же материала. Более четырёх тысяч человек присутствовали в зале большого совета, и площадь Святого Марка была заполнена людьми, которые с изумлением смотрели на этих странных существ. Одна из этих мантий содержала тридцать две, а другая двадцать восемь ярдов бархата. Следуя инструкциям Синьории Венеции, послы отправили свои мантии герцогине Лукреции в качестве свадебного подарка. Этот чудесный подарок был преподнесён самым наивным образом, какой только можно вообразить. Один из благородных джентльменов произнёс латинскую речь, а другой последовал за ним с длинным рассуждением на итальянском; после этого они удалились в соседнюю комнату, сняли свои великолепные мантии и отправили их невесте. Этот подарок и педантичность двух венецианцев вызвали величайшее веселье при феррарском дворе. Вечером они танцевали в последний раз и посетили финальное театральное представление, «Казину». Перед началом комедии была исполнена музыка, сочинённая Ромбонцино, и спеты песни в честь молодой пары. Повсюду в «Казине» были введены музыкальные интермедии. Во время антракта играли шесть скрипачей, среди них дон Альфонсо, наследный принц, который был великолепным исполнителем-любителем. Скрипка, по-видимому, пользовалась большим уважением в Ферраре, ибо когда Чезаре Борджиа собирался отправиться во Францию, он просил у герцога Эрколе скрипача, чтобы тот сопровождал его, так как они были очень востребованы в этой стране. Балет, который последовал за этим, был танцем дикарей, борющихся за обладание красивой женщиной. Внезапно появился бог любви в сопровождении музыкантов и освободил её. После этого зрители обнаружили большой глобус, который внезапно раскололся пополам и начал издавать прекрасные звуки. В заключение вошли двенадцать швейцарцев, вооружённых алебардами и одетых в свои национальные цвета, и исполнили художественный танец, фехтуя при этом. Если эта сцена, как говорит Каньоло, завершила драматические представления, мы вынуждены сделать вывод, что они были чрезвычайно скучными и безжизненными. Мореска носила характер как оперы, так и балета. Это была единственная новая форма зрелища, предложенная во время всех празднеств. По сравнению с теми, что были даны в Риме по случаю помолвки Лукреции, они были гораздо хуже. Среди первых мы заметили несколько пасторальных комедий с аллегорическими намёками на Лукрецию, Феррару, Чезаре и Александра. Несмотря на расходы, которые понёс герцог, его развлечениям не хватало новизны и разнообразия, хотя они, вероятно, понравились большинству присутствующих. Изабелла, однако, не преминула упомянуть о том, что ей было скучно. «По правде говоря, — писала она мужу, — свадьба была очень холодным делом. Кажется, прошла тысяча лет, прежде чем я снова буду в Мантуе, я так хочу увидеть Ваше Величество и моего сына, а также уехать из этого места, где я не нахожу абсолютно никакого удовольствия. Вашему Превосходительству, следовательно, не нужно завидовать моему присутствию на этой свадьбе; она настолько чопорная, что у меня гораздо больше причин завидовать тем, кто остался в Мантуе». По-видимому, на мнение знатной дамы повлияло недовольство, которое она всё ещё испытывала из-за брака своего брата с Лукрецией, но это также могло быть отчасти связано с характером самих празднеств, ибо маркиза во всех своих письмах жалуется на их утомительность. Вскоре после завершения празднеств маркиза вернулась в Мантую; её последнее письмо из Феррары мужу датировано 9 февраля. Её первое письмо из Мантуи невестке, которое было написано 18 февраля, гласит: «Прославленная госпожа: Любовь, которую я питаю к Вашему Величеству, и моя надежда на то, что вы продолжаете пребывать в том же добром здравии, в котором были во время моего отъезда, заставляют меня верить, что вы испытываете те же чувства ко мне; поэтому я сообщаю вам — надеясь, что это будет приятная новость для вас, — что я вернулась в этот город в понедельник в добром здравии и что я нашла своего прославленного супруга также здоровым. Мне больше нечего писать, кроме как просить Ваше Величество рассказать мне, как вы поживаете, ибо я радуюсь, как родная сестра, вашему благополучию. Хотя я считаю излишним предлагать вам то, что принадлежит вам, я напомню вам раз и навсегда: я и мои люди всегда в вашем распоряжении. Я также очень обязана вам и прошу вас передать привет вашему прославленному супругу, моему глубокоуважаемому брату». Лукреция ответила на письмо маркизы следующим образом: «Моя прославленная госпожа, невестка и глубокоуважаемая сестра: Хотя это был мой долг — опередить Ваше Превосходительство в доказательстве привязанности, которую вы проявили ко мне, это упущение с моей стороны только делает меня ещё более обязанной вам. Я никогда не смогу выразить, с каким удовольствием и облегчением я узнала, что вы благополучно добрались до Мантуи и нашли своего прославленного мужа здоровым. Пусть он и Ваше Величество, с Божьей помощью, продолжают наслаждаться всяческим счастьем и приумножением всех благ, согласно вашим желаниям. Повинуясь приказам Вашего Величества, я вынуждена, а также желаю дать вам знать, что я, по милости Божьей, здорова и всегда буду готова служить вам». «Ваша преданная сестра, которая стремится служить вам, Лукреция Эстенсис де Борджиа». Ferrara, February 22, 1502. Эти письма, написанные с дипломатической хитростью, являются началом переписки этих двух знаменитых женщин, которая велась в течение семнадцати лет и которая показывает, что недовольство Изабеллы постепенно прошло и что она стала настоящим другом своей невестки. Герцог был искренне рад, когда его гости наконец уехали. Мадонна Адриана, Джиролама и женщина, описанная просто как «Орсини», казалось, не спешили возвращаться в Рим. Александр проинструктировал их оставаться до прибытия жены Чезаре. Они должны были ждать её в Ломбардии, а затем сопровождать в Рим. Герцогиня Романьи, однако, несмотря на настойчивые просьбы нунция, отказалась покинуть Францию. Её брат, кардинал д'Альбре, прибыл в Феррару 6 февраля и вскоре после этого отправился в Рим. Адриана, как близкая родственница Папы и Лукреции, была принята с высочайшим почтением при дворе Эрколе, где она наслаждалась тесной близостью с маркизой Изабеллой, как видно из письма, которое последняя адресовала Адриане 18 февраля, в тот же день, когда она писала Лукреции. Речь идёт об определённом человеке, которого Адриана во время пребывания в Ферраре рекомендовала ей от своего имени, а также от имени донны Джулии. Таким образом, оказывается, что анонимная Орсини не была Джулией Фарнезе. Эрколе был чрезвычайно обеспокоен тем, чтобы женщины уехали. В письме от 14 февраля своему послу в Риме, Костабили, он горько жалуется на их «бесполезное» пребывание при его дворе. «Я говорю вам, — писал он, — что эти женщины, оставаясь здесь, заставляют большое количество других лиц, как мужчин, так и женщин, задерживаться, ибо все хотят уехать в одно и то же время, и это большое бремя и вызывает тяжёлые расходы. Свита этих дам, если принять во внимание других людей, насчитывает не менее четырёхсот пятидесяти человек и трёхсот пятидесяти лошадей». Эрколе поручил своему послу сообщить об этом Папе, а также сказать ему, что припасы почти исчерпаны, и что герцогиня Романьи не прибудет до Пасхи, и что он больше не может нести расходы, так как свадебные торжества уже стоили двадцать пять тысяч дукатов. Папа должен поэтому приказать дамам вернуться. В постскриптуме к тому же письму герцог говорит: «После того как знатные дамы герцогини Романьи пробыли здесь двенадцать дней, я отправил их прочь, потому что они были дерзки, и потому что их присутствие не принесло бы его Святейшеству или герцогине никакой пользы». Назойливые женщины наконец уехали. Существует депеша оратора Джирардо Сарачени, датированная Римом, 4 мая, в которой он сообщает герцогу, что монсеньор Веноза и донна Адриана вернулись из Феррары и выразили Папе свою благодарность за сердечный приём, который был им оказан. 14 февраля Эрколе написал Папе письмо, смысл которого совершенно ясен, если мы исключим одну или две фразы. «Святой Отец и Господин: Прежде чем прославленная герцогиня, наша дочь, приехала сюда, моим твёрдым намерением было принять её, как подобает, со всей дружелюбностью и почтением, и показать ей во всём, как велика привязанность, которую я испытываю к ней. Теперь, когда её Величество здесь, я настолько доволен ею из-за добродетелей и хороших качеств, которые я обнаружил в ней, что я не только укрепился в этом намерении, но и решил сделать даже больше, чем намеревался, и тем более потому, что Ваше Святейшество просили меня сделать это в собственноручном письме, которое вы написали мне. Ваше Святейшество не должны иметь никаких опасений, ибо я буду обращаться с герцогиней таким образом, что Ваше Святейшество увидите, что я считаю её самой драгоценной жемчужиной, которую я имею в мире». ГЛАВА IV ДИНАСТИЯ ЭСТЕ — ОПИСАНИЕ ФЕРРАРЫ Войдя в замок Эсте, Лукреция обнаружила новую среду, новые интересы — можно было бы почти сказать, новый мир. Она была принцессой в одном из самых важных итальянских государств и в чужом городе, который во второй половине века занял место первостепенной важности, ибо дух итальянской культуры развил там новые формы. Она была принята с высочайшими почестями в семью знаменитую и княжескую; одну из старейших и самых блестящих на полуострове. Это была величайшая удача, которая привела её в этот дом, и теперь она будет стремиться сделать себя достойной его. Семья Эсте, наряду с семьёй Савойя, была старейшей и самой прославленной в Италии, и она отодвинула последнюю на второй план, заняв важное положение, которое предоставляло ей государство Феррара благодаря своему географическому положению. История Эсте вкратце такова: Эти господа, чьё имя происходит от небольшого замка между Падуей и Феррарой и которые впервые появились примерно во время нашествия лангобардов, происходили из семьи, чей далёкий предок был некий Альберт. Имена Адальберт и Альберт принимают в итальянском языке форму Оберто, от которой мы имеем уменьшительные Обиццо и Аццо. В десятом веке появляется маркиз Оберто, который был сначала вассалом короля Беренгара, а позже Оттона Великого. Неизвестно, из какого владения он и его непосредственные преемники получили свой титул маркиза; они были, однако, могущественными господами в Ломбардии, а также в Тоскане. Один из предков Оберто, Альберто Аццо II, который первоначально упоминается как Marchio de Longobardia, управлял территорией от Мантуи до Адриатики и регионом вокруг реки По, где он владел Эсте и Ровиго. Он женился на Кунигунде, сестре графа Вельфа III Швабского, и таким образом знаменитая немецкая семья Вельфов стала связана с Оберти и втянута в итальянскую политику. Когда Альберто Аццо умер в 1096 году — в возрасте более ста лет, — он оставил двух сыновей, Вельфа и Фолько, которые были основателями дома Эсте в Италии и дома Вельфов в Брауншвейге в Германии, ибо Вельф унаследовал имущество своего деда по материнской линии, Вельфа III, в котором мужская линия дома пресеклась в 1055 году. Он отправился в Германию, где стал герцогом Баварским и основал линию Вельфов. Фолько унаследовал итальянские владения своего отца, и в великой борьбе германского императора с папством маркграфы Эсте были агрессивными и решительными солдатами. Сначала они были просто членами фракции Вельфов, но впоследствии стали её лидерами и, таким образом, смогли утвердить свою власть в Ферраре. Происхождение города теряется в тумане древности. По дару Пипина и Карла он перешёл к Церкви. Он также был включён в дарственную Матильды. В войне между Папой и Императором, вызванной этим даром Матильды, Ферраре удалось вернуть свою независимость в качестве республики. Эсте впервые появились там около конца двенадцатого века. Внук Фолько, Аццо V, женился на Маркезелле Аделарди, которая была наследницей лидера Вельфов в этом городе, где Салингуэрра был главой Гибеллинов. С того времени маркграфы Эсте обладали большим влиянием в Ферраре. Они были также лидерами партии Вельфов на севере Италии. В 1208 году Аццо VI удалось изгнать Салингуэрру из Феррары, и город, уставший от долгой вражды, сделал победителя своим наследственным Подеста. Это первый пример свободной республики, добровольно подчинившейся господину. Таким образом, Эсте установили первую тиранию на руинах коммуны. Храбрый Салингуэрра, один из величайших капитанов Италии во времена Гогенштауфенов, неоднократно изгонял Аццо VI и его преемника, Аццо VII, из Феррары, но сам он был окончательно побеждён в 1240 году и брошен в тюрьму, где и умер. С тех пор Эсте правили Феррарой. Примерно во время переезда папства в Авиньон они были изгнаны из города Церковью, но вернулись по приглашению граждан, которые восстали против папского легата. Иоанн XXII издал диплом об инвеституре, по условиям которого они должны были держать Феррару как лен Церкви при уплате ежегодной дани в десять тысяч золотых дукатов. Эсте теперь утвердились как тираны в Ферраре и, несмотря на многочисленные войны, сохраняли династию в течение очень многих лет. Это владычество не было, как во многих других итальянских государствах, результатом удачного хода выскочки, но оно было древним, наследственным и прочно установленным. Именно благодаря череде замечательных принцев, начиная с Альдобрандино, господина Феррары, Модены, Ровиго и Комаккьо, Ферраре удалось завоевать важное положение, которое она занимала в начале шестнадцатого века. За Альдобрандино последовали его братья, Никколо, с 1361 по 1388 год, и Альберто до 1393 года. После этого его сын Никколо III, могущественный и воинственный человек, правил до 1441 года. Поскольку его законные дети Эрколе и Сиджисмондо были несовершеннолетними, его сменил его внебрачный сын Лионелло. Этот принц не только продолжил дело, начатое его отцом, но и украсил Феррару. В 1444 году великий Альфонсо Неаполитанский отдал ему в жёны свою дочь Марию, и Эсте таким образом вошли в тесные отношения с королевским домом Арагона. Лионелло был умным и либеральным, покровителем всех искусств и наук, «принцем бессмертного имени». В 1450 году его сменил его брат Борсо, незаконнорождённый, как и он сам, поскольку предпринимались усилия по вытеснению законных сыновей Никколо II. Борсо был одним из самых великолепных принцев своего времени. Фридрих II, когда он остановился в Ферраре по возвращении со своей коронации в Риме, сделал его герцогом Модены и Реджо, графом Ровиго и Комаккьо, все из которых принадлежали империи. Эсте после этого приняли в качестве своего герба, вместо белого орла, которого они до сих пор носили, чёрного орла империи, к которому были добавлены лилии Франции, использование которых было даровано им Карлом VII. 14 апреля 1471 года Павел II в Риме создал Борсо герцогом Феррары. Вскоре после этого — 27 мая — этот знаменитый принц умер, не будучи женатым и не имея детей. Его сменил Эрколе, законный сын Никколо II, прямая линия Эсте тем самым вновь обрела управление Феррарой, важность государства была значительно увеличена усилиями двух незаконнорождённых сыновей. В июне 1473 года, среди великолепных празднеств, Эрколе женился на Элеоноре Арагонской, дочери Фердинанда Неаполитанского. Двадцать девять лет — лет конфликтов — прошло, когда второй герцог Феррары женил своего сына на Лукреции с подобной пышностью. Положив конец войне с Венецией и Папой Сикстом IV в 1482 году, Эрколе удалось спасти своё государство от великой опасности, которая угрожала ему, хотя он был вынужден уступить определённую территорию венецианцам. Эта опасность, однако, могла возникнуть снова, ибо Венеция и Папа продолжали оставаться злейшими врагами Феррары. Политические соображения, следовательно, вынудили её сформировать союз с Францией, чей король уже владел Миланом и мог навсегда обеспечить владение Неаполем. По той же причине он женил своего сына на Лукреции на лучших условиях, которые он смог получить. Она, следовательно, должна была осознавать свою огромную важность для государства Феррара, и именно это давало ей чувство безопасности в отношении знатного дома, к которому она теперь принадлежала. Герцог подарил молодой паре Кастелло Веккьо для их проживания, и там Лукреция основала свой двор. Эта крепость, которая существует до сих пор, является одним из самых внушительных памятников Средневековья. Она возвышается над всей Феррарой, и её видно на многие мили вокруг. Её тёмно-красный цвет; её мрачность, которая отчасти обусловлена её архитектурной строгостью; её четыре могучие башни — всё это вместе вызывает чувство страха, особенно в лунные ночи, когда тени башен падают на воду в рве, который до сих пор окружает замок, как в старые времена. Фигуры великих людей, которые когда-то жили в крепости — Уго и Паризина Малатеста, Борсо, Лукреция Борджиа и Альфонсо, Рене Французская и Кальвин, Ариосто, Альфонсо II, несчастный Тассо и Элеонора — кажутся встающими перед взором. КАСТЕЛЛО ВЕККЬО В ФЕРРАРЕ. Маркиз Никколо, из-за восстания граждан, начал Кастелло Веккьо в 1385 году, а его преемник завершил его и украсил интерьер. Он соединён крытыми проходами с дворцом напротив церкви. До того как Эрколе расширил Феррару на север, замок отмечал границу города. Одна из башен, называемая Башней Львов, защищала городские ворота. Рукав реки По, который в то время протекал рядом, снабжал ров — через который было несколько подъёмных мостов — водой. Во времена Лукреции только основные черты крепости были такими же, как сейчас; карнизы башен более позднего происхождения, а сами башни были несколько ниже; стены были с зубцами, как у замка Гонзага в Мантуе. Пушки, отлитые под руководством Альфонсо, были размещены в различных точках. Существует внутренний четырёхугольный двор с аркадами, и там Лукреции показали место, где Никколо II приказал обезглавить своего сына Уго и свою мачеху, прекрасную Паризину. Это ужасное деяние было предупреждением дочери Александра быть верной своему мужу. Широкая мраморная лестница вела на два верхних этажа замка, один из которых, нижний, состоящий из ряда комнат и салонов, был отведён для принцев. С течением времени это претерпело так много изменений, что даже те, кто наиболее хорошо знаком с Феррарой, не знают точно, где были покои Лукреции. Очень немногие из картин, которыми Эсте украшали замок, остались. Есть ещё несколько фресок Досси и другого неизвестного мастера. Замок всегда был мрачной и гнетущей резиденцией. Это было в полном соответствии с характером Феррары, которая даже сейчас выглядит неприветливо. Стоя на зубчатых стенах и глядя через широкие, высококультурные, но монотонные поля, горизонт которых не привлекателен, потому что Веронские Альпы слишком далеко, а Апеннины, которые ближе, не чётко выражены; и глядя вниз на чёрную массу самого города, удивляешься, как здесь могло быть создано пышное творение Ариосто. Большее вдохновение можно было бы найти в небе, земле и море идиллического Сорренто, который был родиной Тассо, но это лишь ещё одно доказательство теории о том, что фантазия поэта независима от его окружения. Феррара расположена на нездоровой равнине, которую пересекает рукав реки По и несколько каналов. Главный поток не способствует жизни города или его пригородов, так как он находится в нескольких милях. Город окружён сильными стенами, в которых есть четверо ворот. В дополнение к Кастелло Веккьо на севере, во времена Лукреции была ещё одна на юго-западе — Кастелло Теальто или Тедальдо — которая была расположена на одном из рукавов реки По и имела ворота, выходящие в город, и понтонный мост, соединяющий её с пригородом Сан-Джорджо. Лукреция вошла через эти ворота. Ничего не осталось от Кастелло Тедальдо, так как она была снесена в начале семнадцатого века, когда Папа, изгнав преемников Альфонсо, воздвиг новую крепость. Феррара имеет большую общественную площадь и регулярные улицы с аркадами. Церковь, которая выходит на главную площадь и которая была освящена в 1135 году, является внушительным сооружением в ломбардо-готическом стиле. Её высокий фасад разделён на три части и имеет фронтон, и у неё три ряда полуроманских и полуготических арок, поддерживаемых колоннами. Со своими древними скульптурами, почерневшими от времени, она представляет собой странное зрелище средневековой оригинальности и романтики. В Ферраре сейчас нет ничего другого, что производило бы такое впечатление при первом взгляде, как эта церковь. Кажется, будто одно из сооружений сказочного мира Ариосто внезапно возникло перед нами. Напротив одной стороны замка до сих пор стоит Палаццо делла Раджоне, а также две старые башни, одна из которых называется Ригобелло. Напротив фасада находился дворец Эсте, в котором жил Эрколе и который занимал Евгений IV, когда проводил знаменитый собор в Ферраре. Перед ним возвышались памятники двух великих принцев дома Эсте, Никколо III и Борсо. Один — конная статуя, другой — сидящая фигура; оба были помещены на колонны и поэтому невелики. Разрушающиеся столбы у входной арки всё ещё стоят, но статуи были уничтожены в 1796 году. Дом Эсте соперничал с другими князьями и республиками в строительстве церквей и монастырей, большое количество которых сохранилось в Ферраре до сих пор. В 1500 году наиболее значимыми из них были: Сан-Доменико, Сан-Франческо, Санта-Мария-ин-Вадо, Сант-Антонио, Сан-Джорджо перед Порта Романа, монастырь Корпус Домини и Чертоза. Все они были в той или иной степени отреставрированы, и, хотя некоторые из них просторны и красивы, ни одно из них не обладает особой художественной индивидуальностью. Еще в XV веке в Ферраре было множество дворцов, которые до сих пор считаются достопримечательностями этого мрачного города и рассматриваются как важные архитектурные памятники истории — от раннего Возрождения до появления стиля рококо. Многие из них, однако, находятся в плачевном состоянии. Маркиз Альберто построил Палаццо дель Парадизо (ныне университет) и Скифанойю в конце XVI века. Эрколе возвел Палаццо Парески. Он также восстановил значительную часть Феррары и расширил город, добавив новый квартал на севере — Аддиционе Эркулеа, который до сих пор является самой красивой частью Феррары. Город пересекают две длинные широкие улицы — Корсо ди Порта По с ее продолжением Корсо ди Порта Маре и Страда деи Пиоппони. Прогуливаясь по этим тихим улицам, поражаешься длинным рядам прекрасных дворцов эпохи Возрождения, напоминающих о кипучей жизни, которая давно ушла в прошлое. Эрколе разбил большую площадь, окруженную величественными дворцами, которая сейчас известна как Пьяцца Ариостеа, названная так в честь памятника великому поэту, стоящего в центре. Это, несомненно, самый красивый мемориал, когда-либо воздвигнутый поэту. Мраморная статуя стоит на высокой колонне и смотрит на весь город. История этого памятника интересна. Первоначально предполагалось, что на этом месте будет установлена конная статуя Эрколе на двух колоннах. Когда колонны везли по реке По на плоту, одна из них скатилась за борт и была потеряна; другая была использована в 1675 году для установки статуи Папы Александра VII, которую сбросили во время революции 1796 года и заменили статуей Свободы, на открытии которой присутствовал генерал Наполеон Бонапарт. Три года спустя австрийцы свергли статую Свободы, оставив колонну стоять, а в 1810 году на нее водрузили статую императора Наполеона. Она пала вместе с императором. В 1833 году Феррара установила на колонне статую Ариосто, где она и останется, несмотря на все политические перемены. В новом пригороде Эрколе выросли великолепные дворцы. Его брат Сиджисмондо воздвиг роскошный Палаццо Диаманти, ныне художественную галерею Феррары, в то время как семьи Тротти, Кастелли, Сакрати и Бевилаква построили там дворцы, которые существуют и по сей день. Феррара была домом для богатой знати, некоторые представители которой принадлежали к старым баронским родам. Кроме того, здесь были Контрари, Пио, Костабили, Строцци, Сарачени, Боскетти, Роверелла, Муццарелли и Пендалья. Феррарская аристократия уже давно вышла из состояния городских распрей и феодальной зависимости и создала свои дворы. Эсте, особенно воинственный Никколо III, подчинили себе баронов, которые изначально жили в своих поместьях за городскими стенами, а теперь находились на службе у правящей семьи, занимая важнейшие придворные и городские должности; они также были военачальниками в армии. Они принимали участие, вероятно, более активно, чем дворянство других итальянских государств, в интеллектуальном движении эпохи, которому покровительствовали князья дома Эсте. В результате многие из этих великих лордов заняли видное место в истории литературы Феррары. Университет, процветавший там с середины XV века, был, за исключением Падуанского и Болонского, самым известным в Италии. Основанный маркграфом Альберто в 1391 году и впоследствии перестроенный Никколо III, он достиг зенита своей славы во времена Лионелло и Борсо. Первый был учеником знаменитого Гуарино из Вероны и сам был знаком со всеми науками. Будучи другом и кумиром гуманистов своей эпохи, он собирал редкие рукописи и распространял их копии. Он основал библиотеку, а Борсо продолжил начатое им дело. Уже в 1474 году в Феррарском университете было сорок пять хорошо оплачиваемых профессоров, и Эрколе увеличил их число. Книгопечатание было введено во время его правления. Самым ранним печатником в Ферраре после 1471 года был француз Андреас, называемый Бельфорте. Подобно городу, люди, казалось, были серьезного склада ума, что приводило к умозрительным рассуждениям, критике и развитию точных наук. Из Феррары вышел Савонарола, фанатичный пророк, появившийся во время морального разложения, характерного для эпохи Борджиа, и Лукреция, должно быть, часто вспоминала этого человека, в котором ее отец рукой палача пытался подавить протесты верующих и праведников против аморальности своего правления. Астрономия и математика, и особенно естественные науки и медицина, которые в то время были частью философской школы, широко культивировались в Ферраре. Утверждают, что сам Савонарола изучал медицину; его дед Микеле, знаменитый врач из Падуи, был приглашен в Феррару Никколо II. Никколо Леоничено, уроженец Виченцы, у ног которого сидели многие из самых известных ученых и поэтов, пользовался в Ферраре около 1464 года большой славой как врач, математик, философ и филолог. Он все еще был гордостью города, когда туда прибыла Лукреция, в то время как великий математик Доменико Мария Новара преподавал тогда в Болонье, где его учеником был Коперник. Многие известные гуманисты, которые ко времени прибытия Лукреции были еще детьми или юношами — например, Джиральди и добродушный Челио Кальканьини, посвятивший ей эпиталаму по случаю ее появления в городе, — были членами Феррарского университета. Все эти люди были желанными гостями при дворе Эсте, потому что они были образованными и разносторонними. Лишь позже, после того как науки были классифицированы и их границы определены, изящная ученость гуманистов выродилась в педантизм. Однако именно поэзия придала Ферраре во времена Лукреции особый романтический оттенок. Именно это впервые привлекло внимание к городу как к одному из главных центров интеллектуального движения. Феррара породила множество поэтов, писавших на обоих языках — латыни и итальянском. Почти все ученые того времени писали латинские стихи; большинство из них, впрочем, надо признать, были лишены поэтического огня. Некоторые феррарцы, однако, поднялись до высоких позиций в поэзии и до сих пор остаются в памяти; выдающимися были два Строцци, отец и сын, и Антонио Тебальдео. Поэты, однако, которые создали романтический эпос на итальянском языке, были гораздо важнее, чем авторы латинских стихов. Блестящий и чувственный двор Феррары вместе с захватывающим романом дома Эсте — который на самом деле принадлежит Средневековью — и очаровательным дворянством и современным рыцарством, все это способствовало созданию эпоса, в то время как город Феррара с его богатой событиями историей и поразительным архитектурным стилем был для него самой благоприятной почвой. Памятники римской древности в Ферраре так же редки, как и во Флоренции; все здесь — от Средневековья. Лукреция не встречала Боярдо, знаменитого автора «Влюбленного Роланда», при дворе его друга Эрколе, но слепой певец «Мамбриано», Франческо Чиеко, вероятно, был еще жив. Мы видели, как Ариосто, который вскоре должен был затмить всех своих предшественников, приветствовал Лукрецию по ее прибытии. Изобразительное искусство достигло в Ферраре гораздо меньшего прогресса, чем поэзия и науки; но хотя здесь не появилось мастера первого ранга, ни Рафаэля, ни Тициана, тем не менее были некоторые, кто занял не последнее место в истории итальянской культуры. Эсте были покровителями живописи; они украшали свои дворцы фресками, некоторые из которых, до сих пор считающиеся примечательными из-за своей оригинальности, сохранились в Палаццо Скифанойя, где они были вновь открыты в 1840 году. Около середины XV века в Ферраре была своя школа, главой которой был Козимо Тура. Она породила двух замечательных художников, Доссо Досси и Бенвенуто Тизио, последний из которых под именем Гарофало стал знаменит как один из величайших учеников Рафаэля. Работы этих художников, которые были современниками Лукреции — Гарофало был на год моложе, — до сих пор украшают многие церкви и являются главными достопримечательностями в галереях города. БЕНВЕНУТО ГАРОФАЛО. С гравюры Дж. Батт. Чекки. Такова, в общих чертах, была интеллектуальная жизнь Феррары в 1502 году. Таким образом, мы видим, что помимо блестящего двора и политического значения в качестве столицы государства, она обладала высокоразвитой духовной жизнью. Хронисты утверждают, что ее население в то время насчитывало сто тысяч душ; и в начале XVI века — в период ее наивысшего расцвета — она, вероятно, была более населенной, чем Рим. Помимо дворянства, здесь была активная буржуазия, занимавшаяся торговлей и производством, особенно ткачеством, и умевшая наслаждаться жизнью. ГЛАВА V СМЕРТЬ АЛЕКСАНДРА VI Александр внимательно следил за всем, что происходило в Ферраре. Он никогда не упускал из виду свою дочь. Она и его агенты сообщали о каждом знаке благосклонности или немилости, которые она получала. После волнения свадебных торжеств для Лукреции наступили болезненные дни, так как она была вынуждена сталкиваться с завистью и презрением и завоевывать себе прочное место при дворе. Александр был очень доволен ее отчетами, особенно теми, что касались ее отношений с Альфонсо. Он ни на минуту не предполагал, что наследный принц любит его дочь. Все, что он требовал, — это чтобы он относился к ней как к своей жене и чтобы она стала матерью принца. С большим удовлетворением он заметил феррарскому послу, услышав, что Альфонсо проводит ночи с Лукрецией: «Днем он ходит, куда хочет, так как он молод, и, делая это, он поступает правильно». Александр также убедил герцога предоставить невестке большее содержание, чем он согласился дать ей ранее. Оговоренная сумма составляла шесть тысяч дукатов. Лукреция была расточительна и нуждалась в большом доходе. Сумма, которую она получала от свекра, однако, не превышала десяти тысяч дукатов. Тем временем Чезаре преследовал свои собственные планы, успех которых был, по-видимому, обеспечен его союзом с Феррарой и санкцией Франции. Юный Асторре Манфреди был задушен в замке Святого Ангела по его приказу, и Валентино отправился в Романью 13 июня, где ему удалось заманить в ловушку ничего не подозревающего Гвидобальдо Урбинского и захватить его владения 21 июня. Гвидобальдо бежал и нашел убежище в Мантуе, откуда он и его жена в конечном итоге отправились в Венецию. Чезаре теперь повернул к Камерино, где он застал врасплох Варано, уничтожив всех, кроме одного. Он сообщил об этих действиях феррарскому двору, и герцог не преминул поздравить его с преступлением, которое привело к свержению князей, которые были не только дружественны ему самому, но и были тесно с ним связаны. Из Урбино Чезаре написал своей сестре следующее: Светлейшая госпожа и дорогая сестра: Я знаю, что ничто не могло бы стать лучшим лекарством для Вашего Превосходительства при Вашей нынешней болезни, чем хорошие новости, которые я должен сообщить. Я должен сказать Вам, что только что получил известие, что Камерино сдастся. Мы надеемся, что, получив это известие, Ваше состояние быстро улучшится и что Вы немедленно сообщите нам об этом. Ибо Ваше недомогание мешает нам получать какое-либо удовольствие от этой и других новостей. Мы просим Вас немедленно сказать об этом светлейшему герцогу дону Альфонсо, Вашему мужу, нашему зятю, так как из-за нехватки времени мы не смогли написать ему напрямую. Брат Вашего Величества, который любит Вас больше, чем самого себя, Чезаре. Urbino, July 20, 1502. Вскоре после этого он удивил свою сестру, посетив ее во дворце Бельфиоре, куда он приехал инкогнито с пятью кавалерами. Он пробыл с ней едва два часа, а затем поспешно уехал, в сопровождении своего зятя Альфонсо до Модены, намереваясь отправиться к королю Франции, который находился в Ломбардии. Уменьшенное факсимиле письма, написанного Александром VI своей дочери Лукреции. Тем временем Александр принял решение относительно захвата Камерино, которое противоречило планам Чезаре и которое показывает, что воля отца не была полностью под контролем его сына. 2 сентября 1502 года Александр пожаловал Камерино в качестве герцогства инфанту Джованни Борджиа, которого он иногда описывал как своего собственного сына, а иногда как сына Чезаре. Джованни уже был наделен титулом Непи, и Франческо Борджиа, кардинал Козенцы, как опекун ребенка, управлял этими владениями. Существуют монеты этого эфемерного герцога Камерино, сохранившиеся до сих пор. 5 сентября Лукреция родила мертворожденную дочь, к большому разочарованию Александра, который желал наследника престола. Она была смертельно больна, и ее муж проявлял глубочайшую заботу, редко оставляя ее хоть на минуту. 7 сентября Валентино пришел навестить ее. Секретарь Кастеллус отправил отчет об этом визите Эрколе, который находился в Реджо, куда он отправился на встречу с Чезаре, возвращавшимся из Ломбардии. «Сегодня, — писал он, — в двадцатый час мы пустили кровь Мадаме из правой ступни. Это было чрезвычайно трудно сделать, и мы не смогли бы этого сделать, если бы не герцог Романьи, который держал ее ногу. Ее Величество провела два часа с герцогом, который заставил ее смеяться и очень подбодрил ее». Лукреция добавила кодицил к своему завещанию, которое она составила перед отъездом в Феррару, в присутствии секретаря своего брата и нескольких монахов. Она, однако, поправилась. Чезаре оставался с ней два дня, а затем уехал в Имолу. Когда Эрколе вернулся, он нашел свою невестку под присмотром самого искусного врача Александра, епископа Венозы, и вне всякой опасности. Поскольку Лукреция чувствовала себя угнетенной в Кастелло Веккьо и тосковала по свободному воздуху, она переехала 8 октября в сопровождении всего двора в монастырь Корпус Домини. Ее выздоровление было настолько быстрым, что она смогла снова поселиться в замке 22 октября, к великой радости всех, как писал герцог Эрколе в Рим. Альфонсо даже отправился в Лорето в исполнение обета, который он дал за выздоровление своей жены. Забота, проявленная к Лукреции по этому случаю, показывает, что она начала завоевывать любовь в Ферраре. В этом же месяце октябре произошел мятеж кондотьеров Чезаре, который едва не закончился его свержением. Вследствие дезертирства его генералов страна вокруг Урбино восстала, и Гвидобальдо даже удалось вновь войти в свою столицу 18 октября. Защита Франции и нерешительность его врагов, однако, спасли герцога Романьи от опасности, которая ему угрожала. 31 декабря он избавился от баронов с помощью хорошо известного переворота в Синигаллии. Это был его мастерский ход. Он приказал немедленно задушить Вителлоццо и Оливеротто; Орсини — Паоло, тесть Джироламы Борджиа, и Франческо, герцог Гравины, который когда-то упоминался как возможный муж для Лукреции, — постигла та же участь 18 января 1503 года. Герцог Феррарский поздравил Чезаре, как и Гонзага. Даже Изабелла не преминула написать любезное письмо человеку, который изгнал ее дорогую невестку — чей муж был вынужден бежать во второй раз — из Урбино. Гонзага, которые стремились выдать свою дочь Луизу за маленького наследного принца Федерико, пытались добиться этой цели с помощью Франческо Троккио в Риме. Презренное письмо Изабеллы к Чезаре гласит: Его Высочеству, герцогу Валентино. Светлейший господин: Счастливый прогресс, о котором Ваше Превосходительство были добры сообщить нам в своем любезном письме, доставил нам всем самую живую радость благодаря дружбе и интересу, которые Вы и мой светлейший муж испытываете друг к другу. Поэтому мы поздравляем Вас от его и от нашего имени с удачей, которая Вас постигла, и с Вашей безопасностью, и мы благодарим Вас за то, что сообщили нам об этом, и за Ваше предложение держать нас в курсе будущих событий, которые, как мы надеемся, будут не менее благоприятными, ибо, любя Вас, как мы любим, мы надеемся часто слышать от Вас о Ваших планах, чтобы мы могли радоваться вместе с Вами успехам и продвижению Вашего Превосходительства. Полагая, что Вы, после волнения и усталости, которые Вы перенесли, занимаясь своими славными делами, будете расположены уделить некоторое время отдыху, мне кажется уместным послать Вам с нашим курьером Джованни сто масок. Мы, конечно, знаем, как мал этот подарок по сравнению с величием Вашего Превосходительства, а также по сравнению с нашими желаниями; все же это указывает на то, что если бы в нашей стране было что-то более достойное и более подходящее, мы бы, конечно, послали это Вам. Если маски, однако, не так красивы, как должны были бы быть, Ваше Высочество будете знать, что это из-за производителей в Ферраре, которые, поскольку ношение масок было запрещено законом в течение многих лет, давно перестали их делать. Пусть, однако, наши добрые намерения и наша любовь компенсируют их недостатки. Что касается наших собственных дел, то нет ничего нового, что можно было бы Вам рассказать, пока Ваше Превосходительство не сообщите нам о решении Его Святейшества, нашего Господина, относительно статей гарантии, по которым мы через Броньоло пришли к соглашению. Поэтому мы с нетерпением ждем этого и надеемся прийти к удовлетворительному заключению. Мы вверяем себя Вашей службе. 15 января 1503 года. Чезаре ответил маркизе из Аквапенденте следующим образом: Светлейшая госпожа, подруга и уважаемая сестра: Мы получили подарок Вашего Превосходительства в виде ста масок, которые благодаря своему разнообразию и красоте очень желанны, и потому что время и место их прибытия не могли быть более благоприятными. Если мы пренебрегли тем, чтобы сообщить Вашему Превосходительству обо всех наших планах и о нашем предполагаемом возвращении в Рим, то это потому, что только сегодня нам удалось взять город и территорию, прилегающую к Синигаллии, вместе с крепостью, и наказать наших врагов за их предательство; освободить Читта-ди-Кастелло, Фермо, Чистерну, Монтоне и Перуджу от их тиранов и снова сделать их подвластными Его Святейшеству, нашему Господину; и свергнуть Пандольфо Петруччи с тирании, которую он установил в Сиене, где он показал себя таким решительным нашим врагом. Маски желанны особенно потому, что я знаю, что этот подарок обусловлен привязанностью, которую Вы и Ваш светлейший муж испытываете к нам, что также видно из письма, которое Вы прислали с ним. Поэтому мы благодарим Вас тысячу раз, хотя величина Ваших и Вашего мужа заслуг превышает силу слов. Мы будем использовать маски, и они настолько красивы, что мы избавимся от хлопот по обеспечению себя любым другим украшением. По возвращении в Рим мы позаботимся о том, чтобы Его Святейшество, наш Господин, сделал все необходимое для продвижения наших общих интересов. Мы, в соответствии с просьбой Вашего Превосходительства, даруем заключенному свободу. Мы немедленно сообщим Вашему Светлейшему Величеству, чтобы Вы могли порадоваться этому в тот момент, когда он будет свободен. Мы вверяем себя Вам. Из папского лагеря близ Аквапенденте, 1 февраля. Друг и брат Вашего Превосходительства, герцог Романьи и т. д. Чезаре. Чезаре был тогда близок к зениту своих желаний — королевскому трону в центральной Италии. Этот проект, однако, так и не был реализован; Людовик XII запретил ему дальнейшие завоевания. Орсини (кардинал этого дома был только что отравлен в замке Святого Ангела) и другие бароны, чьи поместья находились в окрестностях Рима, поднялись для последней борьбы, и Чезаре был вынужден поспешить обратно в папский город. Александр и его сын теперь повернули к Испании, так как Гонсальво победил французов в Неаполе и вошел в столицу королевства 14 мая. Людовик XII, однако, отправил новую армию под командованием Ла Тремуя, чтобы отвоевать Неаполь. Маркиз Мантуанский также был у него на жалованье, и в августе 1503 года армия вошла в Патримониум Петри. Александр и Чезаре внезапно заболели в один и тот же момент. Папа скончался 18 августа. Утверждалось и отрицалось, что оба были отравлены, и были приведены одинаково веские доказательства в поддержку обеих точек зрения; поэтому это спорный вопрос. Помимо горя из-за привязанности, смерть отца Лукреции была для нее серьезным событием, так как это могло ослабить ее положение в Ферраре. Власть Александра была всем, что давало ей чувство безопасности, и теперь она больше не могла чувствовать уверенность в сохранении привязанности своего свекра или своего мужа. Альфонсо теперь вполне мог вспомнить слова Людовика XII о том, что после смерти Александра он не будет знать, кто та дама, на которой он женился. Король однажды спросил феррарского полномочного представителя при своем дворе, как мадонна Лукреция восприняла смерть Папы. Когда посол ответил, что не знает, Людовик заметил: «Я знаю, что вы никогда не были довольны этим браком; эта мадонна Лукреция — не настоящая жена дона Альфонсо». Лукреция испугалась бы, если бы прочитала письмо, которое Эрколе написал Джанджорджо Сереньи, тогда своему послу в Милане, который в то время находился под французским контролем, и в котором он раскрыл свои истинные чувства по поводу кончины Папы. Джанджорджо: Зная, что многие будут спрашивать вас, как мы относимся к смерти Папы, сообщаю вам, что он был нам нисколько не приятен. Одно время мы желали, ради чести Бога, нашего Господина, и ради общего блага христианства, чтобы Бог в своей доброте и предусмотрительности предоставил достойного пастыря и чтобы Его Церковь была избавлена от этого великого скандала. Лично нам нечего было желать; мы были озабочены главным образом честью Бога и общим благополучием. Мы можем добавить, однако, что никогда не было Папы, от которого мы получили бы меньше милостей, чем от этого, и это даже после заключения союза с ним. Только с величайшим трудом мы получили от него то, что он обещал, но сверх этого он никогда ничего для нас не делал. За это мы возлагаем ответственность на герцога Романьи; ибо, хотя он не мог поступать с нами так, как хотел, он обращался с нами так, как будто мы были совершенно чужими. Он никогда не был откровенен с нами; он никогда не доверял нам свои планы, хотя мы всегда сообщали ему о своих. Наконец, поскольку он склонялся к Испании, а мы оставались хорошими французами, нам мало чего приходилось ждать ни от Папы, ни от его Величества. Поэтому его смерть причинила нам мало горя, так как мы не ожидали ничего, кроме зла, от продвижения вышеупомянутого герцога. Мы хотим, чтобы вы передали это наше конфиденциальное заявление Шомону, слово в слово, так как мы не хотим скрывать от него свои истинные чувства, — но говорите осторожно с другими на эту тему, а затем верните это письмо нашему достойному советнику Джанлуке. Belriguardo, August 24, 1503. Это заявление было очень откровенным. Учитывая преимущества, которые получил штат Эрколе благодаря браку с Лукрецией, его можно было бы счесть неблагодарным; он, однако, никогда не рассматривал этот союз как нечто большее, чем деловую сделку, и что касается его отношений с Чезаре, его взгляд был совершенно верным. Давайте теперь послушаем, что говорит другой знаменитый князь — тот, кто пользовался доверием Борджиа, — относительно смерти Папы. Во время этого события маркиз Мантуанский находился в своей штаб-квартире с французской армией в Изола-Фарнезе, в нескольких милях от Рима. Оттуда 22 сентября 1503 года он написал своей супруге Изабелле следующее: Светлейшая госпожа и дорогая жена: Чтобы Ваше Величество были знакомы с обстоятельствами, сопровождавшими смерть Папы, мы посылаем вам следующие подробности. Когда он заболел, он начал говорить таким образом, что любой, кто не знал, что у него на уме, подумал бы, что он бредит, хотя он был в полном сознании того, что говорил; его слова были: «Я иду; это правильно; подождите минутку». Те, кто знает секрет, говорят, что на конклаве после смерти Иннокентия он заключил договор с дьяволом и купил папство у него ценой своей души. Среди других положений соглашения было одно, которое гласило, что ему должно быть позволено занимать Святой Престол двенадцать лет, и это он сделал с добавлением четырех дней. Есть некоторые, кто утверждает, что в момент, когда он испустил дух, в его комнате видели семь дьяволов. Как только он умер, его тело начало гнить, а изо рта пошла пена, как из чайника над огнем, что продолжалось до тех пор, пока оно находилось на земле. Тело раздулось так, что потеряло всякий человеческий облик. Оно было почти таким же широким, как и длинным. Его несли к могиле с небольшой церемонией; носильщик тащил его с кровати с помощью веревки, привязанной к ноге, к месту, где его похоронили, так как все отказывались прикасаться к нему. Ему устроили жалкое погребение, по сравнению с которым погребение жены-карлика калеки в Мантуе было торжественным. Скандальные эпиграммы публикуются о нем каждый день. Отчеты Бурхарда, венецианского посла Джустиниана, феррарского посланника Бельтрандо и многих других описывают кончину Александра почти в точности так же, и басня о дьяволе или «бабуино», который унес душу Александра, также встречается в дневнике Марино Сануто. Высокообразованный маркиз Гонзага, с простотой, равной простоте народа Рима, поверил в это. Легенда о Мефисто, Фаусте и Дон Жуане, которая была немедленно связана со смертью Александра — даже черная собака, возбужденно бегающая в соборе Святого Петра, включена в нее, — показывает, каково было мнение современников Александра относительно ужасной жизни Борджиа и необычайного успеха, который сопровождал его все его дни. Моральный характер Александра, однако, настолько непостижим, что даже самые проницательные психологи не смогли его постичь. В нем ни честолюбие, ни жажда власти, которые у большинства правителей являются мотивом их преступлений, не были причиной его злых дел. Не была это и ненависть к ближним, ни жестокость, ни даже порочное удовольствие от совершения зла. Это была, однако, его чувственность, а также его любовь к своим детям — одно из самых благородных человеческих чувств. Вся психологическая теория заставила бы нас ожидать, что тяжесть его грехов сделала бы Александра мрачным человеком с разумом, омраченным страхом и безумием, как Тиберия или Людовика XI; но вместо этого перед нами всегда жизнерадостный, активный человек мира — даже до последних лет. «Ничто его не беспокоит; он, кажется, молодеет с каждым днем», — писал венецианский посол почти за два года до его смерти. Не его страсти или его преступления непостижимы, ибо подобные и даже большие преступления совершались другими князьями как до, так и после него, но тот факт, что он совершал их, будучи Папой. Как мог Александр VI примирить свою чувственность и свою жестокость с сознанием того, что он был Верховным Жрецом Церкви, представителем Бога на земле? Есть бездны в человеческой душе, в глубины которых не может проникнуть ни один взгляд. Как он преодолевал предупреждения, угрызения совести, и как было возможно для него постоянно скрывать их под радостной внешностью? Мог ли он верить в бессмертие души и существование божественного Существа? Когда мы рассматриваем полную свободу, с которой Александр совершал свои преступления, мы вынуждены сделать вывод, что он был атеистом и материалистом. В жизни каждой философской и несчастной души бывает время, когда все человеческие усилия кажутся не чем иным, как отчаянной, бесцельной деятельностью совокупности марионеток. Но в Александре VI мы не обнаруживаем ни следа Фауста, ничего от его высшего презрения к миру, от его титанического скептицизма; но мы находим, напротив, что он обладал удивительно простой верой, соединенной со способностью к любому преступлению. Папа, который велел написать мать Христа с чертами прелюбодейки Джулии Фарнезе, верил, что он сам пользуется особой защитой Девы Марии. КАРДИНАЛ БЕМБО. С гравюры Дж. Бенальи. Жизнь Александра — это полная антитеза христианскому идеалу. Чтобы убедиться в этом, достаточно сравнить дела Папы с учениями Евангелия. Сравните его действия с заповедями: «Не прелюбодействуй; не убивай; не произноси ложного свидетельства». Тот факт, что Родриго Борджиа был папой, должен казаться всем членам Церкви самой нечестивой вещью, связанной с ней, и той, о которой у них есть основания горько сожалеть. Этот факт, однако, никогда не может умалить достоинство Церкви — величайшего произведения человеческого разума, — но не разрушает ли он ряд трансцендентальных теорий, которые были связаны с папством? Проклятия, которые вся Италия направляла против Александра, вряд ли могли достичь ушей Лукреции, но она, несомненно, предвидела их. Ее горе должно было быть огромным. Вся ее жизнь в Риме вернулась и подавила ее. Ее отец был причиной сначала всех ее несчастий, а впоследствии — всей ее удачи. Сыновняя привязанность и религиозные страхи должны были овладеть ею одновременно. Бембо описывает ее страдания. Этот человек, впоследствии столь знаменитый, приехал в Феррару в 1503 году, молодой венецианский дворянин высочайшей культуры и прекрасной внешности. Он был тепло принят Лукрецией, к которой проникся большим восхищением. Образованный кавалер написал ей следующее письмо с соболезнованиями: Я заходил к Вашему Величеству вчера отчасти с целью сказать Вам, как велико было мое горе из-за Вашей утраты, и отчасти чтобы попытаться утешить Вас и убедить Вас успокоиться, ибо я знал, что Вы страдаете безмерной скорбью. Я не смог сделать ни того, ни другого; ибо, как только я увидел Вас в той темной комнате, в Вашем черном платье, лежащую в слезах, я был настолько подавлен своими чувствами, что стоял неподвижно, не в силах говорить, не зная, что сказать. Вместо того чтобы выражать сочувствие, я сам нуждался в нем, поэтому я ушел, полностью подавленный печальным зрелищем, бормоча и безмолвствуя, как Вы заметили или могли заметить. Возможно, это случилось со мной потому, что Вы не нуждались ни в моем сочувствии, ни в моих соболезнованиях; ибо, зная мою преданность и верность, Вы также знали бы о боли, которую я чувствовал из-за Вашей скорби, и Вы в своей мудрости можете найти утешение внутри себя и не искать его у других. Лучший способ передать Вам представление о моем горе — это сказать, что судьба не могла причинить мне большего горя, чем огорчив Вас. Ни один другой выстрел не мог так глубоко проникнуть в мою душу, как тот, что сопровождался Вашими слезами. Что касается соболезнования, я могу только сказать Вам, как Вы сами, должно быть, думали, что время успокаивает и уменьшает все наши горести. Так высоко мое мнение о Вашем интеллекте и так многочисленны доказательства Вашей силы характера, что я знаю, что Вы найдете утешение и не будете скорбеть слишком долго. Ибо, хотя Вы теперь потеряли своего отца, который был так велик, что сама Фортуна не могла дать Вам большего, это не первый удар, который Вы получили от злой и враждебной судьбы. Вы так много страдали раньше, что Ваша душа теперь должна быть закалена к несчастьям. Нынешние обстоятельства, кроме того, требуют, чтобы Вы не давали никому повода думать, что Вы скорбите меньше из-за потрясения, чем из-за любого беспокойства о Вашем будущем положении. Глупо мне писать это Вам, поэтому я закончу, вверяя себя Вам со всем смирением. Прощайте. В Остеллато. 22 августа 1503 года. ГЛАВА VI СОБЫТИЯ ПОСЛЕ СМЕРТИ ПАПЫ После того как первые порывы Лукреции прошли, она вполне могла благословить свою удачу, ибо какой опасности она подверглась бы, если бы теперь, вместо того чтобы быть женой Альфонсо, она все еще была вынуждена разделять судьбу Борджиа! Она вскоре смогла убедиться, что ее положение в Ферраре непоколебимо. Она была обязана этим своей собственной личности и постоянным преимуществам, которые она принесла дому Эсте. Она видела, однако, что жизни ее родственников в Риме угрожает опасность; там были ее больной брат, ее ребенок Родриго и Джованни, герцог Непи; в то время как Орсини, горя желанием свести старые счеты, спешили туда, чтобы отомстить за кровь своих сородичей. Она умоляла своего свекра помочь Чезаре и сохранить для него его владения. Эрколе подумал, что для него самого было бы выгоднее, чтобы Чезаре удерживал Романью, чем чтобы она попала в руки Венеции. Поэтому он послал туда Пандольфо Колленуччо, чтобы убедить людей оставаться верными своему господину. Своему послу в Риме он доверил свою радость, что Чезаре на пути к выздоровлению. За исключением Романьи, империя сына Александра сразу начала рушиться. Тираны, которых он изгнал, вернулись в свои города. Гвидобальдо и Элизабетта поспешили из Венеции в Урбино и были встречены с распростертыми объятиями. Еще более поспешно Джованни Сфорца вернулся из Мантуи в Пезаро. Маркиз Гонзага послал ему первые новости о смерти Александра и болезни Чезаре, и Сфорца поблагодарил его в следующем письме: Светлейший господин и уважаемый брат: Я благодарю Ваше Превосходительство за хорошие новости, которые Вы сообщили мне в своем письме, особенно относительно состояния Валентино. Моя радость велика, потому что я верю, что мои несчастья теперь подошли к концу. Уверяю Вас, что если я вернусь в свою страну, я буду считать себя творением Вашего Превосходительства, и Вы можете распоряжаться моей особой и моим имуществом, как пожелаете. Я прошу Вас, в случае если Вы узнаете что-либо еще относительно Валентино, и особенно о его смерти, чтобы Вы прислали мне новости, ибо, делая это, Вы доставите мне великую радость. Я вверяю себя Вам во все времена. Mantua, August 25, 1503. Уже 3 сентября Сфорца смог сообщить маркизу, что он вошел в Пезаро под приветственные возгласы народа. Он немедленно приказал отчеканить медаль в ознаменование счастливого события. На одной стороне — его бюст, а на другой — сломанное ярмо со словами PATRIA RECEPTA. Охваченный жаждой мести, он наказал мятежников Пезаро, конфисковав их имущество, бросив их в тюрьму или предав смерти. Он приказал повесить нескольких горожан на окнах своего замка. Даже Колленуччо, который поместил себя под защиту Лукреции и герцога в Ферраре, вскоре должен был попасть в его руки. Лестными обещаниями Джованни побудил его приехать в Пезаро, а затем на основании жалобы, которую он адресовал Чезаре Борджиа, которую Сфорца, как он утверждал, только что обнаружил, он бросил его в тюрьму. Колленуччо, не совсем невиновный в том, что касалось его бывшего господина и друга, смирился со своей судьбой и умер в июле 1504 года. Тем временем Лукреция с тревогой следила за ходом событий в Риме. Ни одно из ее писем к Чезаре, написанных в это время, не сохранилось, как и ни одно из писем Чезаре к ней. Единственные, которые у нас есть, — это те, которыми он обменивался с герцогом Феррарским, который продолжал писать ему. 13 сентября Эрколе написал, поздравляя его с выздоровлением и сообщая, что он послал гонца к народу Романьи, призывая их оставаться верными ему. Чезаре был в Непи, когда получил это письмо, отправившись туда 2 сентября после того, как договорился с французским послом в Риме, по предложению кардинала, поместить себя под защиту Франции. Его сопровождали его мать Ванноцца, его брат Джуффре и, несомненно, также его маленькая дочь Луиза и двое детей, Родриго и Джованни, последний из которых был герцогом Непи. Там он был в безопасности, так как французская армия стояла лагерем по соседству. Как будто ничего не произошло, он писал письма маркизу Гонзага, который тогда находился в своей штаб-квартире в Кампаньяно. Он даже послал ему в подарок несколько охотничьих собак. Существует также письмо, написанное Джуффре тому же Гонзага, датированное Непи, 18 сентября. Находясь здесь, Чезаре узнал, что его защитник и друг Амбуаз не был избран папой, как он надеялся, но что был выбран Пикколомини. 22 сентября этот кардинал, дряхлый и умирающий, взошел на папский престол, приняв имя Пий III. Он был счастливым отцом не менее двенадцати детей, мальчиков и девочек, которые были бы воспитаны в Ватикане как принцы, если бы не его ранняя смерть. Он позволил Чезаре вернуться в Рим и даже оказал ему некоторую благосклонность; но едва Борджиа появился — 3 октября, — как Орсини восстали в своем гневе и потребовали смерти своего врага. Он и двое детей нашли убежище в замке Святого Ангела, а 18 октября Пикколомини скончался. У двоих детей теперь не было защитника, кроме Чезаре и кардиналов, которых Александр назначил их опекунами. Со смертью Папы их герцогства рассыпались. Гаэтани вернулись из Мантуи и снова завладели Сермонетой и всеми другими владениями, которые были пожалованы маленькому Родриго. Асканио Сфорца потребовал либо Непи, либо должность камергера, а последний Варано снова получил Камерино. Родриго был герцогом Бишелье и как таковой находился под защитой Испании, так как Александру удалось получить 20 мая 1502 года от Фердинанда и Изабеллы Кастильских диплом, в силу которого королевский дом Испании утвердил семью Борджиа во владении всеми их неаполитанскими поместьями. В этом акте Чезаре и его наследники, дон Джуффре Сквиллаче; дон Хуан, сын убитого Гандии; Лукреция как герцогиня Бишелье и ее сын и наследник Родриго прямо названы. В архивах Эсте также есть документ, который был составлен в канцелярии Лукреции, касающийся контроля над имуществом Родриго, а также другие, касающиеся маленького Джованни. Двое детей, Родриго и Джованни, в ранние годы воспитывались вместе. Лукреция обеспечивала их из Феррары, как показано в записи ее домашних расходов в 1502 и 1503 годах. Есть многочисленные записи о бархате, шелке и золотой парче, которые она покупала с целью одеть детей. Несмотря на защиту Испании, жизнь сына Лукреции была в опасности в Риме, и ее долгом было привезти ребенка к себе; но она пренебрегла этим, либо потому, что не осмелилась сделать это, либо не была достаточно сильна, чтобы осуществить это, либо потому, что, возможно, боялась, что ребенок будет в еще большей опасности в Ферраре. Кардинал Козенцы, опекун Родриго, предложил ей продать все его личное имущество и отправить его в Испанию, где он будет в безопасности. В письме она сообщила об этом своему свекру, и он ответил следующим образом: Светлейшая госпожа, наша дорогая невестка и дочь: Мы получили письмо Вашего Величества, а также то, которое Его Преосвященство кардинал Козенцы адресовал Вам и которое Вы прислали нам; мы возвращаем его Вам вместе с нашим письмом; никто, кроме нас, не читал его. Мы отмечаем единодушие, с которым Ваше Величество и кардинал пишете. Его совет показывает такую заботу, что сразу становится очевидным, что это обусловлено его привязанностью и мудростью. Мы все тщательно обдумали, и нам кажется, что Ваше Величество можете и должны сделать то, что предлагает достойный монсеньор. На самом деле я думаю, что Ваше Величество обязаны поступить так, как он советует, из-за привязанности, которую он проявляет к Вам и светлейшему дону Родриго, Вашему сыну, который, как мне сказали, обязан своей жизнью кардиналу. Хотя дон Родриго будет на расстоянии от Вас, лучше для него быть вдали и в безопасности, чем быть рядом и в опасности, как думает кардинал. Ваша взаимная любовь нисколько не пострадала бы от этой разлуки. Когда он вырастет, он сможет решить, в зависимости от обстоятельств, лучше ли ему вернуться в Италию или оставаться вдали. Предложение кардинала обратить его личное имущество в деньги, чтобы обеспечить его содержание и увеличить его доход — как он заявляет, он стремится сделать, — это хорошая идея. Вкратце, как мы сказали, нам кажется, что Вам лучше согласиться. Тем не менее, если Ваше Величество, которая вполне компетентна решить это, определите иначе, мы вполне согласны. Прощайте. Эрколе, герцог Феррарский и т. д. Codegorio, October 4, 1503. Тем временем 1 ноября 1503 года Делла Ровере взошел на папский престол как Юлий II. Ровере, Борджиа и Медичи — каждый дал Церкви по два папы, и они придали папству политическую форму современного государства. Во всех анналах Церкви нет других семей, которые так глубоко повлияли на ход истории. Их имена предполагают бесчисленные политические и моральные революции. Делла Ровере теперь освободил Чезаре, чьим злейшим врагом он когда-то был. Было очевидно, что уничтожение Валентино неизбежно. В других источниках можно прочесть, как Юлий II сначала использовал Чезаре, чтобы обеспечить свое избрание с помощью его влияния на испанских кардиналов, а впоследствии — после сдачи крепостей в Романье — отбросил его. Чезаре бросился в объятия Испании, отправившись в октябре 1504 года из Остии в Неаполь, где великий капитан Гонсало представлял интересы Фердинанда Католика. Его сопровождал дон Джоффре. Кардиналы Франческо Ремолини из Сорренто и Людовико Борджиа прибыли в Неаполь раньше него, чтобы избежать судебного преследования, которым им угрожали. Там Гонсало нарушил охранную грамоту, которую дал Чезаре. 27 мая он арестовал его от имени короля Фердинанда и заточил в замок Искья. ЮЛИЙ II. С гравюры, опубликованной в 1580 году. О судьбе детей Борджиа мы ничего не слышим; по-видимому, они оставались под защитой испанских кардиналов в Риме или Неаполе. Чезаре, не сохранив ничего и едва спасшись, отправился в Испанию. Ранее он передал свои ценности на хранение друзьям в Риме, чтобы те сберегли их для него или отправили в Феррару. 31 декабря 1503 года герцог Эрколе написал своему послу в Риме, чтобы тот принял сундуки Чезаре, когда кардинал Сорренто пришлет их ему, и переправил их в Феррару как собственность кардинала д'Эсте. Кардинал Ремолини скончался в мае 1507 года, и Юлий II конфисковал в его доме двенадцать сундуков и восемьдесят четыре тюка, содержавших гобелены, богатые ткани и другое имущество, принадлежавшее Чезаре. Папа приказал флорентийцам вернуть и другое имущество Чезаре, состоявшее из золота, серебра и подобных ценностей, которые тот отправил в их город. Однако флорентийская синьория заявила, что не желает иметь с этим делом ничего общего. Перевод Чезаре в Испанию вызвал большое волнение. Никто — ни Гонсало, ни Папа, ни король Фердинанд — не желал брать на себя ответственность за это. Утверждалось даже, что это произошло по настоянию вдовы Гандии, которая находилась при кастильском дворе, пытаясь добиться ареста убийцы своего мужа. Испанские кардиналы и Лукреция прилагали усилия, чтобы добиться освобождения Чезаре. Первые известия о нем пришли из Испании в октябре 1504 года. Костабили писал в Феррару: «Дела герцога Валентино, по-видимому, не в таком отчаянном состоянии, как было представлено, ибо кардинал Салерно имеет письмо от третьего числа текущего месяца от Рекесенса, мажордома герцога, которое его Величество отправил до того, как прибыл туда, а также письма от нескольких кардиналов к его Величеству королю Испании. Рекесенс пишет, что герцог был заключен с одним слугой в замок Севильи, который, хотя и очень укреплен, весьма просторен. Вскоре ему предоставили восемь слуг. Он также пишет, что говорил с королем относительно освобождения Чезаре, и что его Величество заявил, что не приказывал заключать герцога под стражу, а дал инструкции доставить его в Испанию из-за определенных обвинений, которые выдвинул против него Гонсало. Если они окажутся ложными, он поступит так, как просил кардинал относительно Чезаре. Однако ничего нельзя было предпринять, пока королева не поправится. Тот же ответ он дал послу короля и королевы Наварры, которые пытались добиться освобождения герцога, и, следовательно, Рекесенс надеялся, что вскоре он будет на свободе». Из этого письма Рекесенса следует, что Чезаре сначала был доставлен в Севилью, а оттуда отправлен в замок Медина-дель-Кампо в Кастилии. Король Франции остался глух к его прошениям. Никто в Италии не хотел его освобождения. Его сестра была единственным человеком на полуострове, кто проявлял хоть какой-то интерес к свергнутому выскочке, и ее призывы находили мало поддержки среди Эсте. Было хорошо известно, что если Чезаре вернется в Италию, он лишь вызовет беспокойство при дворе Феррары и, по всей вероятности, сделает его центром своих интриг. Одни лишь Гонзага, по-видимому, не полностью лишили его своего расположения, хотя, вместо того чтобы стремиться, как они делали это прежде, к установлению матримониального союза с ним, они теперь связали себя с Ровере: 9 апреля 1505 года маркиз Мантуи выдал свою юную дочь Леонору за племянника Юлия, Франческо Мария делла Ровере, наследника Урбино. Именно Изабелла, благодаря своей привязанности к невестке Лукреции, поддерживала ее обращения к мужу. В архивах дома Гонзага хранится несколько писем, написанных Лукрецией маркизу в интересах ее брата. Уменьшенное факсимиле письма, написанного Лукрецией Борджиа маркизу Гонзага. 18 августа 1505 года она писала ему из Реджо, что предприняла шаги в Риме, чтобы побудить Папу разрешить кардиналу Петро Исуаллесу отправиться к испанскому двору, дабы попытаться обеспечить свободу Чезаре, и она надеялась на успех. Поэтому она просила самого маркиза обратиться к Папе с просьбой позволить кардиналу предпринять эту миссию. Она снова писала ему из Бельригуардо, благодаря за обещание отправить агента в Испанию, и отправила ему письмо для короля Фердинанда и еще одно для своего брата. Неизвестно, совершил ли кардинал на самом деле это путешествие в Мадрид, но вряд ли Юлий позволил бы ему это сделать. ГЛАВА VII ПРИДВОРНЫЕ ПОЭТЫ — ДЖУЛИЯ БЕЛЛА И ЮЛИЙ II — ДИНАСТИЯ ЭСТЕ В ОПАСНОСТИ В течение того года, когда Лукреция, исполненная сестринской любви, скорбела о судьбе своего грозного брата, в ее собственных обстоятельствах произошла большая перемена: 25 января 1505 года она стала герцогиней Феррарской. Ее муж Альфонсо, в соответствии с желаниями своего отца, предпринял путешествие во Францию, Фландрию и Англию с целью ознакомиться с дворами этих стран. Он должен был вернуться в Италию через Испанию, но, находясь при дворе Генриха VII в Англии, получил депеши, извещавшие его о болезни отца. Он поспешил обратно в Феррару, и вскоре после его возвращения Эрколе скончался. Альфонсо взошел на герцогский престол в то время, когда требовались твердая рука и высокий интеллект, чтобы спасти его государство от грозивших ему опасностей. Венецианская республика уже захватила часть Романьи и планировала отрезать Феррару от устья По; в то же время Юлий II замышлял захват Болоньи, и, если бы он преуспел в этом, он, несомненно, напал бы и на Феррару. Ввиду этих обстоятельств было удачей для государства, что его главой был практичный, хладнокровный человек, такой как Альфонсо. Он не был расточителен, не любил пышности и не заботился о блестящем дворе. Он был равнодушен к внешним проявлениям, даже к собственной одежде. Его главной заботой было повышение боеспособности армии, строительство крепостей и отливка пушек. Когда государственные дела оставляли ему досуг, он развлекался за токарным станком, который установил, а также росписью майоликовых ваз, в чем был чрезвычайно искусен. У него не было склонности к высшей культуре — это он оставлял своей жене. Небольшая коллекция книг, которую Лукреция привезла с собой из Рима, показывает, что она обладала некоторым образованием и склонностью участвовать в интеллектуальной жизни Феррары. У нас есть каталог этих книг за 1502 и 1503 годы, который показывает вкусы Лукреции. Согласно этому списку, она владела рядом книг, многие из которых были прекрасно переплетены в пурпурный бархат с золотыми и серебряными оправами: бревиарий; книга с семью псалмами и другими молитвами; пергамент с миниатюрами в золоте под названием «De Coppelle ala Spagnola»; печатные письма святой Екатерины Сиенской; Послания и Евангелия на народном языке; религиозное сочинение на кастильском языке; рукописный сборник испанских канцон с пословицами Доменико Лопеса; печатное произведение под названием «Aquilla Volante»; другое, называемое «Supplement of Chronicles», на народном языке; «Зерцало веры» на итальянском; печатный экземпляр Данте с комментариями; сочинение на итальянском языке по философии; «Легенда о святых» на народном языке; старинное сочинение «De Ventura»; «Донат»; «Жизнь Христа» на испанском; рукопись Петрарки на пергаменте в двенадцатую долю листа. Из этого каталога очевидно, что занятия Лукреции не были очень глубокими. Ее книги ограничивались религиозными трудами и изящной словесностью. АЛЬФОНСО Д'ЭСТЕ, ГЕРЦОГ ФЕРРАРСКИЙ. Лукреция устроила свой герцогский двор в соответствии с велениями собственного вкуса. Теперь она была душой и центром интеллектуальной жизни Феррары. Ее просвещенный ум, красота и неотразимая жизнерадостность очаровывали всех, кто оказывался в ее присутствии. Оппозиция, которую поначалу проявляли к ней члены дома Эсте, исчезла и, особенно в случае с Изабеллой Гонзага, сменилась привязанностью, что подтверждается обширной перепиской, которую обе женщины вели вплоть до смерти Лукреции. В архивах дома Гонзага хранится несколько сотен ее писем к маркизе Мантуанской. Ее отношения с домом Урбино были не менее приятными, и они оставались таковыми даже после смерти Гвидобальдо в апреле 1508 года, ибо его преемником стал Франческо Мария делла Ровере, зять Изабеллы Гонзага. Эти принцы часто навещали ее, и она пользовалась дружбой ряда выдающихся людей — Бальдассаре Кастильоне, Оттавиано Фрегозо, Альда Мануция и Бембо. Бембо, который был влюблен в прекрасную герцогиню, постоянно воспевал ее, и 1 августа 1504 года посвятил ей свой диалог о любви «Азоланцы» в письме, в котором прославлял ее добродетели. Его друг Альдо сначала провел некоторое время в Ферраре при дворе Эрколе, а затем отправился к Пио в Карпи; наконец, он обосновался в Венеции, где напечатал «Азоланцев» в 1505 году и посвятил их Лукреции. Нет сомнений в страсти Бембо к герцогине, но было бы бесплодной попыткой доказать на основании свидетельств привязанности, которые прекрасная женщина оказывала ему, что это выходило за рамки приличий. Убеждение в том, что это было так, объясняется письмами, которые Бембо писал ей и которые напечатаны в его трудах, и еще более теми, которые Лукреция адресовала ему. С 1503 по 1506 год — в котором он переехал ко двору Гвидобальдо — просвещенный венецианец наслаждался теснейшей дружбой с Лукрецией. Он переписывался с ней, живя у своих друзей Строцци на вилле Остеллато. Эти письма, особенно адресованные «анонимному другу», под которым он явно подразумевал Лукрецию, проникнуты дружбой и обнаруживают нежное доверие. Письма Лукреции к Бембо хранятся в Амброзианской библиотеке в Милане, где их и лежащий рядом локон светлых волос рассматривает каждый, кто посещает знаменитую библиотеку. Письма написаны ее собственной рукой, и нет сомнений в их подлинности; относительно локона волос есть некоторая неопределенность; все же это может быть один из залогов привязанности, который счастливый Бембо унес с собой. Письма Лукреции к Бембо были впервые изучены и описаны Бальдассаре Ольтрокки, а впоследствии лордом Байроном; в 1859 году они были опубликованы в Милане Бернардо Гатти. Всего их девять — семь на итальянском и два на испанском. Они сопровождаются кастильской канцоной. Кажется несомненным, что она испытывала к Бембо нечто большее, чем просто дружбу, ибо она была молода, а он — утонченным кавалером, светлым, любезным и остроумным, который полностью затмевал грубоватого Альфонсо. Он возбуждал ревность последнего, и опасность, которая ему грозила, возможно, стала причиной его переезда в Урбино. Лукреция поддерживала с ним дружеские отношения до 1513 года. Несколько других поэтов в Ферраре посвятили свои таланты ее прославлению. Стихи, которые адресовали ей двое Строцци, даже более пылкие, чем у Бембо — возможно, потому, что их авторы обладали большим поэтическим даром. Тито, отец, испытывал к прекрасной герцогине те же чувства, что и его одаренный сын Эрколе, и выражал их в тех же поэтических формах и образах. Само это сходство указывает на то, что их преданность была чисто эстетической. Тито воспел розу, которую Лукреция прислала ему, но его сын превзошел его в эпиграмме на «Розу Лукреции», которая вряд ли могла быть той же самой, что получил его отец. Тито в своей эпиграмме описывал себя как стареющего и, следовательно, вряд ли способного быть раненым стрелами Купидона, но, тем не менее, он был пойман в сети чар Лукреции. «В ней, — говорит он, — олицетворены все величие неба и земли, и подобной ей не найти на свете». Он адресовал эпиграмму Бембо, о чьей страсти к Лукреции был осведомлен, в которой выводит имя Лукреция из «lux» и «retia» и подшучивает над сетью, в которую попался Бембо. Его сын Эрколе описывает ее как Юнону в добрых делах, Палладу в благопристойности и Венеру в красоте. В стихах, подражающих Катуллу, он воспел мраморного Купидона, которого герцогиня установила в своем салоне, говоря, что бог любви был превращен в камень ее взглядом. Он сравнивал прекрасные глаза Лукреции с солнцем, которое ослепляет всякого, кто осмеливается взглянуть на него; подобно Медузе, чей взгляд превращал смотрящего в камень, однако в данном случае «муки любви продолжали жить, увековеченные в камне». Возможно ли поверить, что эти поэты написали бы такие стихи, если бы считали Лукрецию Борджиа виновной в преступлениях, которые даже после смерти ее отца приписывал ей Саннадзаро? Антонио Тебальдео, Кальканьини и Джиральди воспевали красоту и добродетель Лукреции. Марчелло Филоссено посвятил ей ряд очаровательных сонетов, в которых сравнивал ее с Минервой и Венерой. Якопо Кавичео, который в последние годы жизни (он умер в 1511 году) был викарием епископства Феррары, посвятил ей свой замечательный роман «Перегрин» с надписью, в которой описывает ее как прекрасную, образованную, мудрую и скромную. Число поэтов, бросавшихся к ее ногам, было, безусловно, велико, и она, несомненно, принимала их лесть с тем же удовлетворенным тщеславием, с каким современная красавица приняла бы подобные подношения. Некоторые из этих поэтов, возможно, действительно были влюблены в нее, в то время как другие воскуряли свой фимиам как придворные льстецы; все, несомненно, были рады найти в ней идеал, который служил бы платоническим вдохновением для их рифм и стихов. Если не считать Ариосто, эти поэты для нас — не более чем имена в истории литературы. Отношения великого поэта с княжеским домом Феррары начались около 1503 года, когда он поступил на службу к кардиналу Ипполито. Вскоре после этого — в 1505 году — он начал свою великую эпопею, и прекрасная герцогиня, по-видимому, имела очень мало влияния на его работу. Он упоминает ее время от времени, особенно в строфе, за которую она была мало благодарна поэту, если предвидела свое бессмертие, — восемьдесят третьей строфе сорок второй песни «Неистового Роланда», в которой он помещает портрет Лукреции в храм женщин. Надпись под ее портретом гласит, что ее родина, Рим, из-за ее красоты и скромности должна считать, что она превосходит Лукрецию древности. Один современный итальянский писатель, говоря о лести Ариосто, отмечает: «Как бы много из этого ни рассматривалось как придворная лесть и как дань обязательствам поэта перед домом Эсте, мы знаем, что искусство лести также имеет свои законы и границы, и что тот, кто приписал бы такие качества принцу, о котором известно, что он полностью ими обделен, считался бы мало знакомым с миром и придворными манерами, ибо он вызвал бы публичное осмеяние этого лица. В этом случае похвала выродилась бы в сатиру, и неосторожному льстецу пришлось бы несладко». Лесть всегда была платой, которую придворные поэты вносят за свое рабство. Ариосто и Тассо были не более свободны от нее, чем Гораций и Вергилий. Когда поэт «Неистового Роланда» обнаружил, что кардинал Ипполито начинает относиться к нему холодно, он подумывал вычеркнуть все, что сказал в его похвалу. Хотя, вероятно, именно имя Лукреция использовали Ариосто и другие поэты, сравнивая его с классическим идеалом женской чести, тем не менее трудно полностью отвергнуть интерпретацию современных защитников Лукреции, ибо даже когда это сравнение не проводилось, другие поклонники — особенно Ариосто — хвалили прекрасную герцогиню за ее благопристойность. Одно можно сказать наверняка: ее жизнь в Ферраре рассматривалась как образец женской добродетели. В ее доме была молодая женщина, которая очаровывала всех, кто вступал с ней в контакт, пока не стала причиной трагедии при дворе. Это была Анджела Борджиа, которую Лукреция привезла с собой из Рима и которая была обручена с Франческо Мария Ровере. Неизвестно, когда помолвка была расторгнута, хотя это могло произойти вскоре после смерти Александра. Наследник Урбино, как уже было сказано, женился на Элеоноре Гонзага. Среди поклонников Анджелы были два брата Альфонсо, которые были одинаково порочны: кардинал Ипполито и Джулио, внебрачный сын Эрколе. Однажды, когда Ипполито уверял Анджелу в своей преданности, она начала хвалить красоту глаз Джулио, что так разъярило его совершенно деградировавшего соперника, что он задумал ужасную месть. Кардинал нанял убийц и приказал им схватить брата, когда тот будет возвращаться с охоты, и вырвать глаза, которые донна Анджела нашла столь прекрасными. Покушение было совершено в присутствии кардинала, но оно не удалось так полностью, как он желал. Раненый был доставлен в свой дворец, где врачам удалось спасти один из его глаз. Это преступление, которое произошло 3 ноября 1505 года, взбудоражило весь двор. Несчастный Джулио требовал возмездия, но герцог лишь изгнал кардинала. Пострадавший вынашивал месть, и за этим последовали самые страшные последствия. Ариосто, придворный нечестивого кардинала, попал в затруднительное положение, из которого выбрался не совсем достойным образом, что умаляет ценность похвалы, которую он расточал Лукреции. Он написал поэму, в которой пытался оправдать убийцу, очерняя характер Джулио и скрывая мотив преступления. В этой же эклоге он излил самую пылкую похвалу Лукреции. Он восхвалял не только ее красоту, добрые дела и интеллект, но прежде всего ее скромность, которой она славилась еще до приезда в Феррару. Год спустя, 6 декабря 1506 года, Лукреция выдала донну Анджелу замуж за графа Алессандро Пио из Сассуоло, и по удивительному совпадению ее сын Джиберто впоследствии стал мужем Изабеллы, внебрачной дочери кардинала Ипполито. В ноябре 1505 года в Ватикане произошло событие, которое вызвало большой интерес со стороны Лукреции, а также вызвало у нее самые болезненные воспоминания. Джулия Фарнезе, спутница ее несчастливой юности, появилась там при обстоятельствах, которые должны были потрясти ее. Мы ничего не знаем о жизни любовницы Александра в годы, непосредственно предшествовавшие и последовавшие за его смертью. Она и ее муж Орсини жили в замке Бассанелло, куда переехала и ее мать Адриана. По крайней мере, Джулия была там в 1504 году, примерно в то время, когда один из Орсини совершил одно из тех преступлений, которыми наполнена история великих семейств Италии. Ее сестра, Джиролама Фарнезе, вдова Пуччо Пуччи, вступила во второй брак — на этот раз с графом Джулиано Орсини из Ангуиллары — и была убита своим пасынком Джамбаттистой из Стаббии, потому что, как утверждалось, она пыталась его отравить. Джулия похоронила свою покойную сестру в 1504 году в Бассанелло. Она, должно быть, отправилась в Рим в следующем году и поселилась во дворце Орсини. Ее муж был мертв, и Адриана, возможно, тоже, ибо ее не было на церемонии в Ватикане в ноябре 1505 года, когда Джулия, к великому изумлению всего Рима, выдала свою единственную дочь Лауру за племянника Папы, Никколо Ровере, брата кардинала Галеотто. Лаура проходила среди всех, кто был знаком с тайнами ее матери, как ребенок Александра VI и единокровная сестра герцогини Феррарской. Когда ей было всего семь лет, мать обручила ее с Федерико, двенадцатилетним сыном Раймондо Фарнезе; это было 2 апреля 1499 года. Этот союз был впоследствии расторгнут, чтобы позволить ей вступить в союз столь блестящий, сколь ее сердце могло только желать. Согласие Юлия II на помолвку своего племянника с внебрачной дочерью Александра VI — один из самых удивительных фактов в жизни этого папы. Возможно, это знаменует его примирение с Борджиа. Он ненавидел людей этого семейства, пока был враждебен им, но его ненависть не была вызвана какими-либо моральными чувствами. Юлий II не испытывал презрения к Александру и Чезаре, но, с другой стороны, более вероятно, что он восхищался их силой, как и Макиавелли. Мы не знаем, имел ли он какие-либо личные отношения с Лукрецией Борджиа после того, как взошел на папский престол, хотя это, безусловно, было бы вероятно ввиду положения дома Эсте. Однажды он глубоко оскорбил Лукрецию, когда, восстанавливая Гульельмо Гаэтани во владении Сермонетой буллой от 24 января 1504 года, применил самые нелестные эпитеты к Александру VI, описывая его как «мошенника», который обогащал своих собственных детей, грабя других. Это особенно касалось Лукреции, ибо она была владелицей Сермонеты, которая впоследствии была передана ее сыну Родриго. Позже, после того как Альфонсо взошел на герцогский престол, отношения между Папой и Лукрецией, должно быть, стали более дружескими. Она поддерживала оживленную переписку с Джулией Фарнезе и, несомненно, получала от нее новости о помолвке ее дочери с членом семьи Папы. Помолвка состоялась в Ватикане в присутствии Юлия II, кардинала Алессандро Фарнезе и матери юной невесты. Это был один из величайших триумфов романтической жизни Джулии — она преодолела сопротивление другого папы, того, кто был врагом Александра VI и человеком, погубившим Чезаре. Она, прелюбодейка, заклейменная сатириками Рима и всей Италии как любовница Александра VI, теперь появилась в Ватикане как одна из самых респектабельных женщин римской аристократии, «сиятельная донна Джулия де Фарнезио», вдова Орсини, с целью обручить дочь Александра и свою собственную с племянником Папы, тем самым получив отпущение грехов своей юности. Она все еще была красивой и обаятельной женщиной, и ей было самое большее не более тридцати лет. Этой удачей и реабилитацией своей репутации (если, ввиду нравов того времени, мы можем так это описать) она была обязана заступничеству своего брата-кардинала. Политические соображения также побудили Папу дать согласие на этот союз, ибо для осуществления своего плана по расширению папских владений ему было необходимо привлечь на свою сторону великие семейства Рима. Он заручился поддержкой Фарнезе и Орсини; в мае 1506 года он выдал свою собственную внебрачную дочь Феличе за Джанджордано Орсини из Браччано, а в июле того же года отдал свою племянницу Лукрецию Гара Ровере, сестру Никколо, в жены Маркантонио Колонна. Джулия Фарнезе снова исчезла из виду, и ни при Юлии II, ни при Льве X она больше не появляется. 14 марта 1524 года она составила завещание, которое должно было быть в пользу ее племянниц Изабеллы и Костанцы в случае, если ее дочь умрет бездетной. 23 марта венецианский посол в Риме Марко Фоскари сообщил своей синьории, что сестра кардинала Фарнезе, мадама Джулия, бывшая любовница Папы Александра VI, скончалась. Из этого мы вынуждены предположить, что она умерла в Риме. Ни одного подлинного изображения Джулии Беллы до нас не дошло, но предание гласит, что одна из двух лежащих мраморных фигур, украшающих памятник Павлу III Фарнезе в соборе Святого Петра, «Правосудие», представляет его сестру Джулию Фарнезе, в то время как другая, «Мудрость», является портретом его матери Джованеллы Гаэтани. Дочь Джулии была владелицей Бассанелло и Карбоньяно. У нее был один сын, Джулио делла Ровере, который впоследствии стал известен как ученый. Тем временем покушение на Джулио д'Эсте повлекло за собой такие последствия, что княжеский дом Феррары оказался перед лицом серьезной опасности. Джулио жаловался Альфонсо на несправедливость, в то время как многочисленные друзья кардинала считали его изгнание слишком суровым наказанием. Ипполито имел большую поддержку в Ферраре. Он был расточительным светским человеком, в то время как герцог, благодаря своему утилитарному образу жизни и практичности, отталкивал знать. Сформировалась партия, выступавшая за революцию. Дом Эсте пережил многие из этих попыток. Одна из них произошла, когда Эрколе взошел на престол. Джулио удалось привлечь на свою сторону некоторых недовольных дворян и беспринципных людей, находившихся на службе у герцога; среди них были граф Альбертино Боскетти из Сан-Чезарио; его зять, капитан дворцовой стражи; камергер; один из менестрелей герцога и несколько других. Даже дон Ферранте, родной брат Альфонсо, который был его доверенным лицом, когда тот женился на Лукреции в Риме, вступил в заговор. План состоял в том, чтобы сначала расправиться с кардиналом с помощью яда; а поскольку этот акт был бы наказан, если бы герцогу позволили жить, его следовало уничтожить на маскараде, а дона Ферранте возвести на престол. Кардинал, которого хорошо обслуживали его шпионы в Ферраре, получил известие о происходящем и немедленно сообщил своему брату Альфонсо. Это было в июле 1506 года. Заговорщики искали спасения в бегстве, но только Джулио и менестрель Гуаскони сумели спастись, первый — в Мантую, а второй — в Рим. Граф Боскетти был схвачен в окрестностях Феррары. Дон Ферранте, по-видимому, не предпринял никаких попыток к бегству. Когда его привели к герцогу, он бросился к его ногам и молил о пощаде; но Альфонсо в своем гневе потерял контроль над собой и не только отшвырнул его, но и выбил один из его глаз посохом, который был у него в руке. Он приказал заключить его в башню замка, куда вскоре был доставлен и дон Джулио, которого маркиз Мантуанский выдал после непродолжительного сопротивления. Суд за государственную измену был быстро закончен, и виновным был вынесен смертный приговор. Сначала Боскетти и двое его сообщников были обезглавлены перед Палаццо делла Раджоне. Эта сцена верно описана в современной феррарской рукописи по криминологии, хранящейся ныне в библиотеке университета. Двух принцев должны были казнить во дворе замка 12 августа. Эшафот был воздвигнут, трибуны заполнены, герцог занял свое место, и несчастных бедолаг повели к плахе. Альфонсо подал сигнал — он собирался проявить милосердие к своим братьям. Они потеряли сознание, и их отнесли обратно в тюрьму. Их наказание было заменено пожизненным заключением. Они провели годы в неволе, пережив самого Альфонсо. По-видимому, не вызывало у него раскаяния знание того, что его жалкие братья заключены в замке, где он жил и устраивал свои празднества. Таковы были Эсте, которых Ариосто в своей поэме превозносил до небес. Лишь 22 февраля 1540 года смерть освободила дона Ферранте, тогда уже на шестьдесят третьем году жизни. Дон Джулио получил свободу в 1559 году и скончался 24 марта 1561 года в возрасте восьмидесяти трех лет. ГЛАВА VIII ПОБЕГ И СМЕРТЬ ЧЕЗАРЕ Именно в то время, когда в Ферраре разыгрывалась эта великая трагедия, которая должна была живо напомнить Лукреции о ее собственном опыте в папском городе, Юлий II покинул Рим с целью осуществления своих смелых планов по восстановлению папских владений путем изгнания тиранов, которым удалось избежать меча Чезаре. Альфонсо, как вассал Церкви, послал ему несколько отрядов, но сам лично не принимал участия в экспедиции. Гвидобальдо Урбинский, усыновивший Франческо Мария Ровере в качестве своего сына и наследника, и маркиз Гонзага служили в армии Юлия II. 12 сентября 1506 года Папа вступил в Перуджу, чьи тираны, Бальони, сдались. 11 ноября он совершил въезд в Болонью, после того как Джованни Бентивольо и его жена Джиневра бежали вместе с детьми. Там Юлий остановился, бросая алчные взгляды на Романью, бывшее владение Чезаре, но ныне занятую венецианской армией. Любопытное совпадение, что именно в этот самый момент герцог Романьи, исчезнувший со сцены, вновь появился. В ноябре Лукреция получила известие, что ее брат бежал из своей тюрьмы в Испании, и немедленно сообщила об этом факте маркизу Гонзага, который, как фельдмаршал Церкви, находился в Болонье. Лукреция часто прилагала усилия, чтобы добиться свободы Чезаре, и оставалась в постоянной связи с ним через гонцов. Ее прошения, однако, не произвели никакого эффекта на короля Испании. Наконец, благодаря благоприятным обстоятельствам, Чезаре удалось совершить побег. Сурита говорит, что Фердинанд Католик намеревался перевести его из тюрьмы весной 1506 года в Арагон, а затем доставить в Неаполь, куда он направлялся, чтобы привести в порядок дела королевства и обезопасить себя от Гонсало, в чьей лояльности он сомневался. Его зять, эрцгерцог Филипп, с которым он был в разногласиях из-за его претензий на королевство Кастилия, отказался позволить Чезаре освободиться из Медины, кастильского места. Пока Фердинанд отсутствовал в своем путешествии, Филипп скончался в Бургосе 5 сентября 1506 года, и Чезаре воспользовался этой возможностью и отсутствием короля, чтобы бежать. Он сделал это с помощью кастильской партии, которая надеялась извлечь выгоду из услуг знаменитого кондотьера. 25 октября он бежал из замка Медина в поместья графа Бенавенте, где и оставался. Некоторые из баронов, желавших передать управление Кастилией в руки Максимилиана, отца Филиппа, стремились отправить его во Фландрию в качестве своего посланника ко двору императора. Поскольку этот план сорвался, Чезаре отправился в Памплону к своему зятю, королю Наварры, который оказался втянутым в эту кастильскую интригу и вел войну со своим мятежным коннетаблем, графом де Лерин. Оттуда Чезаре написал маркизу Мантуанскому, и это последнее обнаруженное письмо, написанное им. Сиятельный принц: сообщаю вам, что после бесчисленных разочарований Богу, нашему Господину, было угодно освободить меня и выпустить из тюрьмы. Как это произошло, вы узнаете от моего секретаря Федериго, подателя сего. Да послужит это, по неизменной милости Божьей, к великому Его служению. В настоящее время я нахожусь у сиятельных короля и королевы Наварры в Памплоне, куда прибыл 3 декабря, о чем ваше Величество узнает от вышеупомянутого Федериго, который также сообщит вам обо всем, что произошло. Вы можете верить всему, что он скажет вам от моего имени, как если бы я сам говорил с вами. Я вверяю себя вашему Превосходительству навсегда. Из Памплоны, 7 декабря 1506 года. Друг и младший брат вашего Величества, Чезаре. Письмо имеет восковую печать с объединенным гербом Чезаре с надписью «Cæsar Borgia de Francia Dux Romandiolæ». На одном щите герб Борджиа с французскими лилиями и шлем, из которого исходят семь рычащих драконов; на другом — герб жены Чезаре с лилиями Франции и крылатый конь, поднимающийся из шлема. Секретарь Чезаре достиг Феррары в последний день декабря. Этот же Федериго был в этом городе однажды прежде — в июле 1506 года, и был отправлен обратно в Испанию герцогиней. Теперь он вернулся в Италию не для того, чтобы принести весть о побеге своего господина, а чтобы узнать, как обстоят дела, и выяснить, есть ли какая-либо перспектива восстановления герцога Романьи. Его мажордом Рекесенс, который был в Ферраре в январе, приехал с той же целью. Никакое время, однако, не могло быть менее благоприятным для таких замыслов, чем 1506 год, ибо Юлий II только что овладел Болоньей. Маркиз Гонзага, на чье расположение Чезаре все еще рассчитывал, был командующим папской армии, которая, как полагали, планировала экспедицию в Романью. Это была единственная страна, где существовала малейшая возможность того, что Чезаре удастся вернуть свою власть, ибо его хорошее управление оставило благоприятное впечатление на жителей Романьи, которые предпочли бы его власть власти Церкви. Сурита, историк Арагона, прав, когда говорит: «Побег Чезаре вызвал у Папы большое беспокойство, ибо герцог был человеком, который не побоялся бы повергнуть всю Италию в смуту ради осуществления своих собственных планов; он был горячо любим не только военными людьми, но и многими людьми в Ферраре и в Папской области — то, что редко выпадает на долю тирана». Гонец Чезаре рискнул отправиться в Болонью, несмотря на присутствие Папы, и там последний приказал его схватить. Об этом было доложено Лукреции, которая немедленно написала маркизу Гонзага следующее: Сиятельный зять и почтенный брат: я только что узнала, что по приказу его Святейшества наш Федериго, канцлер герцога, моего брата, был схвачен в Болонье; я уверена, что он не сделал ничего, чтобы заслужить это, ибо он не приезжал сюда с намерением сделать или сказать что-либо, что могло бы расстроить или оскорбить его Святейшество — его Превосходительство не допустил бы и не рискнул бы чем-либо подобным против его Святейшества. Если бы Федериго получил какой-либо приказ подобного рода, он сначала сообщил бы мне об этом, и я никогда не позволила бы ему дать какой-либо повод для жалоб, ибо я преданная и верная слуга Папы, как и мой сиятельный муж. Я не знаю никакой другой причины его приезда, кроме как сообщить нам о побеге герцога. Поэтому я считаю его невиновность вне всякого сомнения. Это задержание курьера особенно неприятно мне, потому что оно повредит моему брату, герцогу, выставляя дело так, будто он не пользуется благосклонностью его Святейшества, и то же самое можно сказать обо мне. Поэтому я настоятельно прошу ваше Превосходительство — конечно, если вы расположены оказать мне услугу — использовать все средства, чтобы побудить его Святейшество немедленно освободить гонца, что, я надеюсь, он сделает по своей собственной доброте и благодаря посредничеству вашего Превосходительства. Нет способа, которым ваше Величество могло бы доставить мне большее удовольствие, чем сделав это, ради моей собственной чести и всех других соображений, и ничем другим я не могла бы стать более обязанной вам. Поэтому я снова вверяю себя вам всем сердцем. Сестра и слуга вашего Величества, Герцогиня Феррарская. Ferrara, January 15, 1507. Чезаре отправил своего бывшего мажордома, дона Хайме де Рекесенса, из Памплоны к королю Франции, чтобы просить его позволить ему вернуться ко двору и поступить на службу. На это, однако, Людовик XII не пожелал слушать. Гонец встретил суровый отпор, когда потребовал от имени Чезаре герцогство Валентинуа и доход, которым он прежде пользовался как принц французского дома. Смерть вскоре положила конец надеждам знаменитого авантюриста. Находясь на службе у своего зятя, короля Наварры, он руководил осадой замка Виана, который защищал вассал короля дон Лойс де Беамонте, граф де Лерин. Там он пал, храбро сражаясь, 12 марта 1507 года. Это место расположено в епархии Памплоны, и, как отмечает Сурита, смерть Чезаре по любопытному совпадению произошла в годовщину того дня, когда ему было даровано епископство Памплоны. Там он был погребен с высокими почестями. Подобно Нерону, ему был всего тридцать один год во время его кончины. Падение этого страшного человека, перед которым когда-то трепетала вся Италия и чье имя было прославлено повсюду, избавило Юлия II от претендента, который со временем мог стать для него помехой; ибо Чезаре, как союзник и кондотьер Венеции, не пожалел бы усилий, чтобы принудить его к войне с Республикой за обладание Романьей или к войне с Францией после его выхода из Камбрейской лиги, и мстительный Людовик XII, безусловно, вернул бы Чезаре в Романью с целью воспользоваться как его прежними связями в этой стране, так и его великими талантами солдата. Известие о смерти Чезаре достигло Феррары во время отсутствия герцога, в апреле 1507 года, через Рим и Неаполь. Его советник Маньянини и кардинал Ипполито скрыли новость от герцогини, которая была близка к родам. Ей лишь сказали, что ее брат был ранен в битве. Глубоко опечаленная, она удалилась в один из монастырей города, где провела два дня в молитве, прежде чем вернуться в замок. Как только разговоры о смерти Чезаре достигли ее ушей, она отправила своего слугу Туллио в Наварру, но по пути он получил сообщение о погребении и повернул обратно в Феррару. Грасика, один из конюших Чезаре, также приехал в Феррару и дал полный отчет об обстоятельствах, сопровождавших смерть его господина, при погребении которого в Памплоне он присутствовал. Кардинал поэтому решил сказать Лукреции правду и передал ей письмо ее мужа, содержавшее известие о смерти Чезаре. Герцогиня проявила больше самообладания, чем ожидалось. Ее печаль была смешана с горьким воспоминанием обо всем, что она испытала и перенесла в Риме, память о чем была притуплена, но не полностью стерта ее жизнью в Ферраре. Дважды убийство ее юного мужа Альфонсо должно было возвращаться к ней во всем своем ужасе — однажды при смерти ее отца и снова при смерти ее страшного брата. Если ее скорбь не была вдохновлена подавляющими воспоминаниями о прежних временах, вид Лукреции, плачущей по Чезаре Борджиа, является прекрасным примером сестринской любви — самого чистого и благородного из человеческих чувств. Валентино, безусловно, не представал перед своей сестрой или современниками в том виде, в каком мы видим его сейчас, ибо его преступления кажутся все чернее и чернее, в то время как его добрые качества и то, что — следуя Макиавелли — мы можем назвать его политической ценностью, постоянно уменьшаются. Для каждого мыслящего человека власть, которую этот молодой выскочка, благодаря необычному стечению обстоятельств, приобрел, является лишь доказательством того, что робкое, близорукое большинство человечества будет терпеть. Они терпели незрелое величие Чезаре Борджиа, перед которым принцы и государства трепетали годами, и он был не последним смелым, но пустым идолом истории, перед которым мир склонялся. Хотя у Лукреции, возможно, не было очень четко определенного мнения о своем брате, ни ее память, ни ее зрение не могли быть полностью притуплены. Она сама простила его, но она должна была, тем не менее, спрашивать себя, простит ли его нелицеприятный Судья всего человечества — ибо она была набожной и верной католичкой согласно религиозным стандартам того времени. Она, несомненно, заказала бесчисленное количество месс за его душу и осаждала небо бесконечными молитвами. Эрколе Строцци стремился утешить ее напыщенными стихами; в 1508 году он посвятил ей свою элегию на смерть Чезаре. Эта фантастическая поэма примечательна как произведение этого человека, и ее можно было бы определить как поэтический аналог «Государя» Макиавелли. Сначала поэт описывает глубокую скорбь двух женщин, Лукреции и Шарлотты, оплакивающих усопшего жгучими слезами, подобно тому как Кассандра и Поликсена оплакивали потерю Ахилла. Он изображает триумфальное шествие Чезаре, который походил на великого римлянина как своими делами, так и именем. Он перечислил различные города, которые тот захватил в Романье, и сетовал, что завистливая Судьба не позволила ему подчинить их больше, ибо, если бы позволила, слава захвата Болоньи не досталась бы Юлию II. Поэт говорит, что Гений Рима однажды явился народу и предсказал падение Александра и Чезаре, жалуясь, что всякая надежда на спасителя рода Каликста — которого обещали боги — угаснет вместе с ними. Эрат рассказал поэту об этих обещаниях, данных на Олимпе. Паллада и Венера, одна как друг Чезаре и Испании, другая как покровительница Италии, не желая, чтобы чужеземцы правили потомками троянцев, жаловались Юпитеру на его неспособность выполнить свое обещание дать Италии великого короля, который был бы также ее спасителем. Юпитер успокоил их, сказав, что судьба неумолима. Чезаре, подобно Ахиллу, должен был умереть, но от двух линий Эсте и Борджиа, которые произошли от Трои и Греции, придет обещанный герой. Паллада после этого явилась в Непи, где после смерти Александра Чезаре лежал больной чумой в своем лагере, и в облике его отца сообщила ему о приближающемся конце, который он, осознавая свою славу, должен перенести как герой. Затем она исчезла в облике птицы и поспешила к Лукреции в Феррару. После того как поэт описал падение Чезаре в Испании, он стремился утешить сестру философскими банальностями, а затем заверением, что она станет матерью ребенка, которому суждена такая великая карьера. Согласно Сурите, у Чезаре остался лишь один законнорожденный ребенок — дочь, которая жила с матерью под покровительством короля Наварры. Ее звали Луиза; позднее она вышла замуж за Луи де ла Тремуя, а после его смерти — за Филиппа де Бурбона, барона де Бюссе. Ее мать, Шарлотта д’Альбре, много страдавшая в жизни, посвятила себя благочестивым делам. Она удалилась от мира и скончалась 11 марта 1504 года. Двое внебрачных детей Чезаре, сын Джироламо и дочь Лукреция, жили в Ферраре, где последняя стала монахиней и скончалась в 1573 году, будучи в то время аббатисой монастыря Сан-Бернардино. Еще в феврале 1550 года в Париже объявился незаконнорожденный сын Чезаре. Он был священником и объявил, что является естественным сыном герцога Романьи, называя себя доном Луиджи. Он прибыл из Рима, чтобы просить помощи у короля Франции, поскольку, как он утверждал, его отец погиб, находясь на службе французской короны в королевстве Наварра. Ему дали сто дукатов, с которыми он вернулся в Рим. ГЛАВА IX УБИЙСТВО ЭРКОЛЕ СТРОЦЦИ — СМЕРТЬ ДЖОВАННИ СФОРЦА И СТАРШЕГО СЫНА ЛУКРЕЦИИ Надежды Альфонсо на наследника дважды рушились из-за выкидышей, но 4 апреля 1508 года жена родила ему сына, которого крестили именем его деда. Эрколе Строцци расценил рождение этого наследника престола как исполнение своего пророчества. В своем «Генетиаконе» он льстит герцогине надеждой, что деяния ее брата Чезаре и ее отца Александра станут стимулом для ее сына — оба они будут напоминать ему как Камилла и Сципионов, так и героев Греции. Всего через несколько недель после этого добродушного поэта постиг ужасный конец. Его преданность Лукреции, несомненно, была лишь преданностью придворного галантного кавалера и поэта, воспевающего красоту своей покровительницы. Истинным объектом его привязанности была Барбара Торелли, юная вдова Эрколе Бентивольо, которая предпочла его другому дворянину. Строцци женился на ней в мае 1508 года. Тринадцать дней спустя, утром 6 июня, мертвое тело поэта было найдено возле дворца Эсте, ныне известного как Парески; он был завернут в свой плащ, часть волос была вырвана с корнем, а на теле было двадцать две раны. Вся Феррара была в смятении, ибо она была обязана своей славой Строцци, одному из самых одаренных поэтов своего времени, всеобщим любимцем, другом Бембо и Ариосто, фаворитом герцогини и всего двора. После смерти отца он унаследовал его должность главы двенадцати судей Феррары. Он был еще в расцвете юности, ему было всего двадцать семь лет. Это ужасное событие, должно быть, напомнило Лукреции о том дне, когда был убит ее брат Гандия. Тайна, окружающая эти преступления, так и не была раскрыта. «Никто не назвал виновника убийства, ибо претор молчал», — говорит Паоло Джовио в своем панегирике поэту. Но кто, кроме тех, кто обладал властью, мог заставить суд хранить молчание? Некоторые приписывали это деяние Альфонсо, утверждая, что он погубил Строцци из-за своей страсти к жене последнего; другие утверждают, что он просто отомстил за благосклонность, которую Лукреция выказала поэту. Современные исследователи, пытавшиеся разгадать эту тайну и использовавшие подлинные документы того времени, считают виновным Альфонсо. Одним из самых веских доказательств его вины является тот факт, что герцог, который не только жестоко карал заговорщиков, покушавшихся на его собственную жизнь, и всегда проявлял себя непреклонным сторонником закона, позволил этому делу заглохнуть. Лукрецию даже обвиняли в этом убийстве на основании ее ревности к Барбаре Торелли или из-за страха, что Строцци может раскрыть ее отношения с Бембо, тем более что он надеялся получить кардинальскую шапку благодаря влиянию герцогини, в чем был разочарован. Никто из поздних историков не придал этой теории никакого значения. Ариосто не верил в это, ибо если бы он верил, как мог бы он сделать Эрколе Строцци глашатаем ее славы в храме чести, в который он поместил женщин дома Эсте? Даже если он написал эту строфу до смерти поэта — что маловероятно — он, безусловно, изменил бы ее перед публикацией поэмы, которая состоялась в 1516 году. Не верил в виновность Лукреции и Альд Мануций, ибо в 1513 году он посвятил ей издание стихов двух Строцци, отца и сына, сопроводив его предисловием, в котором превозносит ее до небес. Тем временем Юлий II сформировал Камбрейскую лигу, которая должна была сокрушить Венецию и к которой присоединилась Феррара. Война надолго отрывала Альфонсо от его владений, и поэтому во время своего отсутствия он назначал Лукрецию регентом. В прежние времена она иногда исполняла обязанности регента в Ватикане и Сполето — но иным образом. В 1509 году она видела, как над Феррарой сгущаются военные тучи, ибо именно в том году ее муж и кардинал атаковали венецианский флот на реке По. 25 августа того же года Лукреция родила второго сына, Ипполито. Война, потрясшая весь полуостров, немедленно втянула Феррару в великое движение, которое не утихало до тех пор, пока Карл V не установил новый порядок вещей в делах Италии. Последующая жизнь Лукреции, следовательно, во многом зависела от политики. Ее первые мирные годы в Ферраре, как и ее юность, прошли. Теперь она посвятила себя воспитанию своих детей, принцев Эсте, и государственным делам, когда муж доверял их ей. Она была способной женщиной; ее отец не ошибался в своем мнении о ее интеллекте. Она проявила себя как регент в Ферраре. Впервые она была регентом в мае 1506 года и справилась с этим весьма достойно. Евреи в Ферраре подвергались притеснениям, и Лукреция добилась принятия закона об их защите, а все нарушители его сурово наказывались. В посвящении стихов Строцци, адресованном ей Альдом, он восхваляет среди прочих ее достоинств не только ее страх Божий, благожелательность к бедным и доброту к родственникам, но и ее способности правителя, говоря, что она была превосходным регентом, чьи здравые суждения и проницательность вызывали огромное восхищение горожан. Даже если сделать скидку на лесть, в его словах все же много правды. АЛЬД МАНУЦИЙ. С гравюры Огюстена де Сент-Обена. В силу этих фактов неудивительно, что личность Лукреции была практически стерта или затмена политической историей Феррары в этот период. Хронисты города не упоминают о ней, кроме случаев рождения ее детей, а Паоло Джовио в своей биографии Альфонсо говорит о ней лишь два или три раза, хотя каждый раз с величайшим уважением. Личный интерес, который вызывала ранняя карьера этой женщины, угас с переменами в ее жизни. Даже ее письма к Альфонсо и к ее подруге Изабелле Гонзага содержат мало важного для ее биографов. Никто теперь не ставил под сомнение ее добродетели; даже император Максимилиан, который пытался предотвратить ее брак с Альфонсо, признавал их. Однажды в феврале 1510 года в Аугсбурге, беседуя с феррарским послом Джироламо Кассолой — после долгого обсуждения дам и празднеств Аугсбурга — он расспрашивал посла о женщинах Италии, и особенно о женщинах Феррары, на что «было сказано много хорошего о достоинствах нашей герцогини. Я говорил о ее красоте, ее любезности, ее скромности и ее добродетелях. Император спросил меня, какие еще красавицы есть в Ферраре, и я назвал донну Диану и донну Аньолу, одну — сестру, а другую — жену Эрколе д’Эсте». Таков был отчет, который посол отправил в Феррару. Характер Лукреции стал более спокойным благодаря стабильности мира, к которому она теперь принадлежала, и важным обязанностям, которые она теперь имела, и лишь изредка его нарушали напоминания о ее жизни в Риме. Однако смерть Джованни Сфорца из Пезаро в 1510 году послужила поводом вспомнить ее ранние годы. Вернувшись в свое государство, Сфорца был утвержден в его владении как вассал Церкви буллой Юлия II. Он стремился править мудро, провел много улучшений и укрепил замок Пезаро. Он был просвещенным человеком, преданным изучению философии. Ратти, биограф дома Сфорца, упоминает каталог, который он составил для всего архива Пезаро. В 1504 году он женился на знатной венецианке Джиневре из дома Тьеполо, с которой познакомился во время изгнания. 4 ноября 1505 года она родила ему сына Костанцо. Каковы были его точные отношения с Эсте, с которыми он был связан, мы не знаем, хотя они, несомненно, были не совсем приятными. Сфорца вряд ли находил много радости в жизни, ибо его знаменитый род быстро угасал, и он не мог предвидеть долгого будущего для своей семьи. Он мирно скончался 27 июля 1510 года в замке Градара, где имел обыкновение проводить много времени в одиночестве. Поскольку его сын был еще маленьким ребенком, его единокровный брат Галеаццо, женатый на Джиневре, дочери Эрколе Бентивольо, взял на себя управление Пезаро. Ребенок Джованни умер 15 августа 1512 года, после чего Папа Юлий II лишил Галеаццо своей поддержки и вынудил последнего из Сфорца Пезаро заключить соглашение, по которому 30 октября 1512 года он передал замок и владения Франческо Мария делла Ровере, который был герцогом Урбинским со времени смерти Гвидобальдо в апреле 1508 года. Таким образом, Пезаро был присоединен к этому государству. Галеаццо умер в Милане в 1515 году, сделав своим наследником герцога Максимилиана Сфорца. Линия владетелей Пезаро таким образом пресеклась, ибо Джованни Сфорца оставил лишь внебрачную дочь Изабеллу, которая в 1520 году вышла замуж за знатного флорентийца Серниджи Чиприано и умерла в Риме в 1561 году, прославившись своей культурой и интеллектом. Ее эпитафию до сих пор можно прочесть на камне в стене прохода за трибуной в Латеранской базилике. Смерть первого мужа Лукреции, должно быть, живо напомнила ей о несправедливости, которую она совершила по отношению к нему, поскольку она уже достигла того возраста, когда легкомыслие больше не притупляет совесть; но времена были настолько тревожными, что она направила свои мысли в другое русло. 9 августа 1510 года, через несколько дней после смерти Сфорца, Юлий II наложил на Альфонсо интердикт и объявил, что тот лишился всех своих церковных ленов. Папа снова взялся за планы своего дяди Сикста, который в союзе с венецианцами замышлял отторгнуть Феррару от Эсте. После того как венецианцы умиротворили его, уйдя из городов Романьи, он заключил мир с Республикой и приказал Альфонсо выйти из Лиги и прекратить войну против Венеции. Герцог отказался, и это стало причиной интердикта. Феррара, таким образом, вместе с Францией оказалась втянутой в разорительную войну, которая привела к знаменитой битве при Равенне 1 апреля 1512 года, выигранной благодаря артиллерии Альфонсо. Именно во время этой войны, по случаю попытки Юлия II захватить Феррару врасплох, знаменитый Баярд познакомился с Лукрецией. После того как французские кавалеры вместе со своими соратниками, феррарцами, захватили крепость, они с триумфом вернулись в Феррару, где были встречены с величайшими почестями. В память об этом случае биограф Баярда писал в похвалу Лукреции следующее: «Добрая герцогиня приняла французов прежде всех остальных со всяческим знаком благоволения. Она — жемчужина этого мира. Она ежедневно устраивала самые удивительные празднества и банкеты на итальянский манер. Осмелюсь сказать, что ни в ее время, ни за многие годы до того не было такой славной принцессы, ибо она красива и добра, кротка и любезна со всеми, и нет ничего более верного, чем то, что, хотя ее муж — искусный и храбрый принц, вышеназванная дама своей любезностью оказала ему огромную услугу». Из-за гибели Гастона де Фуа в битве при Равенне победа французов обернулась поражением, а бегство Папы — победой. Альфонсо, оказавшись беззащитным, поспешил в Рим в июле 1512 года, чтобы просить прощения у Юлия, и, хотя оно было ему даровано, он спасся от гибели или участи, подобной участи Чезаре Борджиа, только благодаря тайному бегству. С помощью Колонна, которые проводили его до Марино, он в переодетом виде добрался до Феррары. Это были тревожные дни для Лукреции; ибо, пока она дрожала за жизнь своего мужа, она получила известие о смерти своего сына за границей. 28 августа 1512 года мантуанский агент Стацио Гадио писал из Рима своему господину Гонзага, что туда дошли вести о том, что герцог Бишелье, сын герцогини Феррарской и дона Альфонсо Арагонского, скончался в Бари, где жил под присмотром местной герцогини. Сама Лукреция сообщила об этом некоему лицу, имя которого неизвестно, в письме от 1 октября, говоря: «Я совершенно потеряна в горечи и слезах из-за смерти герцога Бишелье, моего дражайшего сына, о чем податель сего сообщит вам подробности». Мы не знаем, как несчастный Родриго провел первые годы после смерти Александра и изгнания Чезаре в Испанию, но есть основания полагать, что он был оставлен в Неаполе под опекой кардиналов Людовико Борджиа и Ромолини из Сорренто. В силу предыдущего соглашения король Испании признал сына Лукреции герцогом Бишелье, и существует официальный документ от сентября 1505 года, согласно которому представитель маленького герцога принес присягу на верность в руки двух вышеназванных кардиналов. Родриго, возможно, воспитывался своей тетей, донной Санчей, ибо она жила со своим мужем в Неаполитанском королевстве, где дон Джуффре был утвержден во владении своим имуществом. Санча умерла бездетной в 1506 году, как раз когда Фердинанд Католик появился в Неаполе. Король, следовательно, присвоил большую часть владений дона Джуффре, хотя последний оставался принцем Сквиллаче. Он женился во второй раз и оставил нескольких наследников. О его конце мы ничего не знаем. Одна из его внучек, Анна де Борджиа, принцесса Сквиллаче, последняя из своего рода, принесла эти владения дому Гандия своим браком с доном Франческо Борджиа в начале XVII века. Возможно, после смерти Санчи Родриго был передан под покровительство другой тети, Изабеллы Арагонской, старшей сестры его отца, самой несчастной женщины той эпохи, жены Джангалеаццо Миланского, отравленного Людовико иль Моро. Фигура Изабеллы Миланской — самая трагическая в истории Италии периода, начавшегося с вторжения Карла VIII, — эпохи, наполненной чередой бедствий, затронувших каждую династию страны. Ибо она была затронута одновременно падением двух великих домов — Сфорца и Арагонского. Слова Караччоло в его труде «О превратностях судьбы» относительно Сфорца, а именно, что нет такой трагедии, сколь бы ужасной она ни была, для которой этот дом не предоставил бы обилия материала, вполне могут быть применены к обеим этим семьям. Изабелла видела падение своего некогда могущественного дома и видела, как ее собственного сына Франческо схватили и увезли во Францию Людовиком XII, где он умер священником в ранней молодости. Сама она удалилась в Бари, город, который Людовико иль Моро уступил ей в 1499 году и герцогиней которого она оставалась до своей смерти 11 февраля 1524 года. Донна Изабелла взяла сына Лукреции к себе, и из записей о расходах двора герцогини Феррарской следует, что он был с ней в Бари в марте 1505 года, ибо двадцать шестого числа того месяца есть следующая запись: «Костюм из дамаста и парчи, который Ее Величество послала своему сыну дону Родриго в Бари в подарок». 3 апреля его мать отправила его наставника Бальдассаре Бонфильо, который прибыл в Неаполь, обратно к нему. Этот человек назван в реестре от 25 февраля 1506 года как наставник дона Джованни. По-видимому, этот ребенок также был в Бари и воспитывался вместе со своим товарищем по играм Родриго. В октябре 1506 года мы находим маленького Джованни в Карпи, куда он, вероятно, был помещен при дворе Пио. Оттуда Лукреция велела доставить его ко двору Феррары в упомянутую дату. Таким образом, ей было позволено иметь при себе этого таинственного инфанта, но не своего собственного ребенка Родриго. В ноябре 1506 года Джованни, должно быть, снова был в Карпи, ибо Лукреция послала ему туда одежду из тонкого полотна. Оба ребенка снова были вместе в Бари в апреле 1508 года, ибо в записи о расходах двора расходы на обоих, начиная с мая того года, приведены вместе, и некий дон Бартоломео Гротто упоминается как наставник обоих. Сын Лукреции и убитого Альфонсо, следовательно, умер в доме донны Изабеллы в Бари, который находился недалеко от его наследственного герцогства Бишелье. У нас есть письмо, написанное этой несчастной принцессой Изабеллой через несколько недель после смерти юного Родриго Перо Кастеллару, губернатору Бишелье: Монсеньор Перо: Мы пишем это лишь для того, чтобы просить вас принудить жителей Корато выплатить нам то, что они должны выплатить из доходов светлейшего герцога Бишелье, нашего племянника блаженной памяти, ибо вскоре придет счет от светлейшей герцогини Феррарской, и в случае, если деньги не будут готовы, нам могут быть причинены большие неудобства. Жители Корато могут медлить, а мы можем быть вынуждены найти деньги немедленно. Поэтому вы должны позаботиться о том, чтобы мы не подверглись дальнейшим неудобствам и чтобы нам заплатили немедленно; ибо, делая это, вы окажете нам услугу, и мы предлагаем себя к вашим услугам. Изабелла Арагонская, герцогиня Миланская, одинокая в несчастье. Bari, October 14, 1592. Мать Родриго предъявила права на имущество, которое он оставил, и которое, как показывают некоторые документы, она взыскала с Изабеллы Арагонской как опекуна покойного в размере нескольких тысяч дукатов. Для этого она была вынуждена вести долгий процесс, и еще в марте 1518 года она отправляла своего агента Джакомо Назелли в Рим и Неаполь по этому поводу. Его отчет кардиналу Ипполито существует до сих пор. Каковы бы ни были обстоятельства, вынудившие Лукрецию отослать своего сына, которому, как мы показали, она всегда уделяла материнскую заботу, опыт несчастного ребенка навсегда останется пятном на ее памяти. ГЛАВА X ПОСЛЕДСТВИЯ ВОЙНЫ — РИМСКИЙ ИНФАНТ Война за Феррару, благодаря мастерству Альфонсо и решительному сопротивлению государства, закончилась. Юлий II захватил Модену и Реджо, что стало большой потерей для Феррарского государства, и, следовательно, история этой страны на многие годы вперед была занята усилиями по возвращению этих городов. К счастью для Альфонсо, Юлий II умер в феврале 1513 года, и Лев X взошел на папский престол. До сих пор он поддерживал дружеские отношения с принцами Урбино и Феррары, которые продолжали ожидать от него только дружеского обращения; но оба дома были обречены на горькое разочарование вероломными Медичи, которые обманывали весь мир. Альфонсо поспешил на коронацию Льва в Рим и, полагая, что полное примирение со Святым Престолом вскоре будет достигнуто, вернулся в Феррару. Там Лукреция завоевала всеобщее уважение и любовь; она стала матерью народа. Она чутко прислушивалась к страданиям и помогала всем нуждающимся. Голод, высокие цены и истощение казны были следствиями войны; Лукреция даже заложила свои драгоценности. Она отбросила, как говорит Джовио, «помпу и суету мира, к которым привыкла с детства, и предалась благочестивым делам, основывая монастыри и больницы. Это было обусловлено как ее собственной натурой, так и ее прошлой жизнью и судьбой, которую она перенесла. Большинство женщин, которые много жили и много любили, в конце концов становятся фанатичками; ханжество часто является лишь последней формой, которую принимает женское тщеславие. Воспоминание о мире порока и преступлений, совершенных ее ближайшими родственниками, а также о ее собственных грехах, должно было постоянно тревожить совесть Лукреции. Другие женщины, которые, подобно ей, были среди главных персонажей в истории Борджиа, развили в себе точно такое же состояние ума и испытали схожую потребность в религиозном утешении. Вдова Чезаре закончила свою жизнь в монастыре; вдова Гандии сделала то же самое; любовница Александра стала фанатичкой; и если бы у нас была хоть какая-то запись о прелюбодейке Джулии Фарнезе, мы бы, безусловно, обнаружили, что она провела последние годы своей жизни либо как святая в монастыре, либо занимаясь благочестивыми делами». ЛЕВ X. С гравюры, опубликованной в 1580 году. 1513 год, последовавший за войной в Ферраре, ознаменовал решительную перемену в жизни Лукреции, ибо с того времени она приняла особый религиозный оборот. Однако он не выродился в ханжество или фанатизм; этому препятствовали энергичный Альфонсо, ее дети и ее придворные обязанности. Война лишила Феррару многого из ее блеска, хотя она все еще оставалась одним из самых привлекательных княжеских дворов Италии. В последующие годы мира Альфонсо посвятил себя развитию искусств. Самые известные мастера Феррары — Досси, Гарофало и Микеле Коста — работали для него в замке, в Бельригуардо и Бельфиоре. Тициан, который часто был гостем в Ферраре, выполнил для него несколько картин, и герцог также сделал Рафаэлю несколько заказов. Он даже основал музей древностей. В кабинете Лукреции был Купидон работы Микеланджело. Однако пристрастие герцогини к изящным искусствам было не очень сильным; в этом отношении ее нельзя было сравнить с ее невесткой Изабеллой Мантуанской, которая поддерживала постоянные отношения со всеми выдающимися художниками эпохи и имела своих агентов во всех крупных городах Италии, чтобы быть в курсе примечательных произведений в области искусства. С 1513 года блеск Феррары был несколько приглушен большей славой двора Льва X. Страсть этого члена семьи Медичи к искусствам привлекла в Рим самых блестящих людей Италии, среди которых были поэты Тебальдео, Садолето и Бембо — последний стал секретарем Льва. Оба Строцци были мертвы. Альд, на чью карьеру как печатника и ученого в ранние годы Лукреция оказала влияние, жил в Венеции и оттуда поддерживал литературную переписку со своей покровительницей. Челио Кальканьини оставался верен Ферраре. Университет продолжал процветать. Лукреция была очень дружна со знатным венецианцем Триссино, не совсем успешным соперником Ариосто в эпической поэзии. Существует пять писем, написанных Триссино Лукреции в ее последние годы. Гордостью Феррары, однако, был Ариосто, и Лукреция знала его, когда он был в зените своей славы. Он, однако, посвятил свою поэму ни ей, ни Альфонсо, а недостойному кардиналу Ипполито, на службе у которого его поставило стечение обстоятельств. Ни один княжеский дом не был прославлен выше, чем дом Эсте Ариосто, ибо «Неистовый Роланд» заставит помнить о нем во все времена; пока существует итальянский язык, он будет занимать бессмертное место в литературе. Лукреции также было отведено почетное место в поэме; но как бы ни была прекрасна роль, которую она там играет, Ариосто должен был бы воздать ей большую хвалу, если она была тем вдохновением, которое требовалось ему для его великого труда. Отношения Лукреции с мужем, которые никогда не основывались на любви и не носили страстного характера, по-видимому, продолжали становиться для нее более благоприятными. В апреле 1514 года она родила ему третьего сына, Алессандро, который умер в возрасте двух лет; 4 июля 1515 года она родила дочь Леонору, а 1 ноября 1516 года — еще одного сына, Франческо. С немалым удовлетворением Альфонсо обнаружил, что он отец нескольких детей — всех его законных наследников. Он был поглощен своими делами, но, тем не менее, был весьма доволен уважением и восхищением, которые теперь оказывались его жене. В то время как восхищение, которое она вызывала в прежние годы, было обязано ее юной красоте, теперь оно было обязано ее добродетелям. Та, что когда-то была самой проклинаемой женщиной своего века, завоевала место величайшей чести. Кавичео даже осмелился, когда хотел похвалить знаменитую Изабеллу Гонзага, сказать, что она приближается к совершенству Лукреции. Ее прошлое, по-видимому, было настолько полностью забыто, что даже ее имя, Борджиа, всегда упоминалось с уважением. Примерно в это время Лукреции напомнил о ее жизни в Риме член ее семьи, который был ей очень близок, Джованни Борджиа, таинственный Инфант Рима, бывший герцог Непи и Камерино, и товарищ по судьбе маленького Родриго, умершего в Бари. Он исчез со сцены в 1508 году, и где он был в течение нескольких последующих лет, мы не знаем; но в 1517 году, молодой человек девятнадцати или двадцати лет, он приехал из Неаполя в Романью, где потерпел кораблекрушение. Его багаж был спасен коммуной Пезаро и был востребован представителем Лукреции 2 декабря; в юридическом документе Джованни Борджиа был описан как ее «брат». Другие документы показывают, что он оставался при дворе своей сестры до декабря 1517 года. Ее муж, следовательно, не отказался позволить ей дать приют своему родственнику. В декабре 1518 года дон Джованни отправился во Францию, где герцог Альфонсо представил его королю. Лукреция дала ему подарки, чтобы он отвез их королю и королеве. Он оставался при французском дворе некоторое время с целью сделать карьеру, в чем, однако, не преуспел. После этого Инфант Рима снова исчез из виду до 1530 года, когда мы находим его в Риме, предъявляющим права на герцогство Камерино. Последний Варано, Джаммария, вернулся туда после свержения Чезаре и был признан Юлием II вассалом Церкви. В апреле 1515 года Лев X сделал его герцогом Камерино и женил на своей собственной племяннице, прекрасной Катарине Чибо. Джаммария умер в августе 1527 года, оставив своим единственным наследником дочь Джулию, которая еще не достигла совершеннолетия. Внебрачный сын дома Варано предъявил права на Камерино, и он был готов подкрепить свои требования оружием, но его попытка была сорвана иском, поданным Джованни Борджиа, первым герцогом, которого в его усилиях поддерживал Альфонсо Феррарский. Он предоставил ему несколько документов, датированных временем Александра VI, которые касались его прав на Камерино и которые были помещены Лукрецией в канцелярию дома Эсте. Дон Джованни даже ездил к Карлу V в Болонью, где с декабря 1529 года заседал знаменитый конгресс. Император посоветовал ему попытаться обеспечить свои права судебным процессом в Риме, через Папу. Из этого города в 1530 году инфант написал письмо герцогу Альфонсо, в котором сообщил ему о своих делах и попросил провести дальнейшие поиски в архивах Эсте документов, касающихся его самого. Дон Джованни начал процесс. В объемном документе от 29 июня 1530 года он описывает себя не только как Domicellus Romanus Principalis, но и как «оратор Папы». Из этого следует, что он — один из внебрачных сыновей Александра VI — был видным дворянином в Риме и даже находился на службе у Папы. Римская Рута решила иск против Джованни, которому пришлось оплатить судебные издержки. В бреве от 7 июня 1532 года Климент VII приказал ему прекратить беспокоить Джулию Варано и ее мать дальнейшими претензиями. С того времени мы больше ничего не слышим об этом Борджиа, кроме как из письма, написанного в Риме 19 ноября 1547 года, по-видимому, феррарским агентом Эрколе II, тогдашнему правящему герцогу. В нем он упоминает о смерти дона Джованни. Письмо гласит: Дон Джованни Борджиа только что скончался в Генуе; говорят, он оставил много тысяч дукатов в Валенсии. Здесь (в Риме) у него было немного одежды, две лошади и виноградник стоимостью около трехсот дукатов. Поскольку он не оставил завещания, имущество будет разделено между Вашим Превосходительством, вашими братьями и, среди прочих, дворянами семьи Маттеи здесь, герцогом Гандия и детьми герцога Валентино, при условии, что их права не ущемлены тем фактом, что они являются внебрачными детьми. Я не премину навести справки о деньгах в Валенсии и доложу Вашему Превосходительству. ГЛАВА XI ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ И СМЕРТЬ ВАННОЦЦЫ В том же году, когда последний сын ее отца появился при ее дворе, Лукреция также узнала о смерти своей матери. Ванноцца была уже вдовой, когда умер Александр VI. Во время его последней болезни она отдала себя под защиту войск своего сына Чезаре. Это она смогла сделать, так как он сам в то же время был болен. Существуют документы, показывающие, что сразу после смерти Александра, пока папский престол был вакантен, она жила во дворце кардинала Сан-Клементе в Борго. Поскольку Чезаре был вынужден отправиться в Непи, она сопровождала его туда, а после избрания Пикколомини вернулась в папский город. Она не последовала за своими сыновьями в Неаполь, а осталась в Риме, где дела нормализовались после избрания Ровере на папство. Сторонники Борджиа опасались, что против них будут возбуждены определенные иски. 6 марта 1504 года камергер кардинала Сант-Анджело, который был отравлен, был приговорен к смерти, и громким голосом он провозгласил, что совершил убийство по прямому приказу Александра и Чезаре. Кардиналы Ромолини и Людовико Борджиа немедленно бежали в Неаполь. Дон Микелетто, человек, исполнявший кровавые приказы Чезаре, был узником в замке Сант-Анджело. Венецианский посол Джустиниани сообщил своему правительству в мае 1504 года, что Микелетто обвиняется в том, что стал причиной смерти ряда лиц, среди которых герцог Гандия, Варано из Камерино, Асторре и Оттавиано Манфреди, герцог Бишелье, юный Бернардино из Сермонеты и епископ Кальи. Микелетто был доставлен перед представителями Сената для допроса. Его подвергли пытке на дыбе, и он признался, среди прочего, что именно Папа Александр сам отдал приказ об убийстве юного Альфонсо Бишелье. Об этом магистрат немедленно сообщил в Феррару. Поскольку Чезаре был устранен, Ванноцца все еще могла рассчитывать на защиту некоторых влиятельных друзей, особенно Фарнезе, Чезарини и нескольких кардиналов. Она опасалась, что ее имущество будет конфисковано, ибо право собственности на многое из него было сомнительным. В начале 1504 года Людовико Маттеи обвинил ее в том, что в марте 1503 года через своих наемных слуг она украла тысячу сто шестьдесят овец, пока Чезаре вел войну против Орсини. Эти овцы были отправлены Марией Арагонской, женой Джованни Джордано Орсини, на пастбища Маттеи для сохранности. Ванноцца была признана виновной. Она старалась всеми силами спасти свое имущество. 4 декабря 1503 года она передала церкви Санта-Мария-дель-Пополо дарственную на свой дом на Пьяцца Пиццо ди Мерло и на свою семейную часовню, сохранив право пользования ими при жизни. Августинцы, со своей стороны, обязались отслужить мессу по Карло Канале 24 марта, другую 13 октября по Джорджо ди Кроче и третью в день смерти самой Ванноццы. В этом документе она называет себя вдовой Карло Канале из Мантуи, апостольского секретаря покойного Александра VI, и говорит о Джорджо ди Кроче как о своем первом муже. Эта дарственная была оформлена в Борго Святого Петра в резиденции Агапито из Эмилии. Из этого следует, что в конце декабря Ванноцца все еще жила в Борго под защитой канцлера своего сына, в то время как сам Чезаре был узником в Торре Борджиа в Ватикане, и лишь когда он навсегда покинул Рим, она съехала из Борго. 1 апреля 1504 года в качестве ее места жительства был указан дом на Пьяцца Святых Апостолов в районе Треви, который находился в округе, где всесильны были Колонна. Колонна пострадали от Чезаре меньше других, и в силу соглашения, заключенного с ним, они смогли сохранить свое имущество после смерти Александра. Ванноцца продала некоторые другие дома, которыми владела, римлянину Джулиано де Ленису, и 1 апреля 1504 года он аннулировал продажу, заявив, что она состоялась только из-за страха перед силой вследствие смерти Александра. Поскольку ей больше нечего было бояться, она снова поселилась в доме на Пьяцца Бранка, как показано в документе от ноября 1502 года, в котором она описана как «донна Ванноцца де Каттанеи из района Регола», где находился этот дом. Этот документ касается жалобы, которую подал на нее ювелир Нардо Антонацци из того же района. Художник требовал оплаты за серебряный крест, который он сделал для Ванноццы в 1500 году; он обвинил ее в том, что она присвоила это произведение искусства, не заплатив за него, что, по его словам, часто случалось «в то время, когда герцог Валентино контролировал весь город и почти всю Италию». У нас нет всех документов, относящихся к этому делу, но из показаний свидетелей обвиняемой следует, что у нее были основания для подачи иска о клевете. Хотя Ванноцца, возможно, и не была фактически введена во владение замком Бледа близ Витербо Александром VI, некоторые его доходы были выделены ей. 6 июля 1513 года она жаловалась кардиналу-викарию Рафаэлю Риарио, что коммуна этого места удерживает определенные суммы денег, которые, как она утверждала, принадлежали ей. Этот документ, написанный на пергаменте, составлен в напыщенных выражениях и адресован всем магистратам мира по имени и титулу. Ванноцца дожила до того, чтобы увидеть перемены в делах Ватикана при трех преемниках Александра. Там Ровере и Медичи занимали место, некогда принадлежавшее ее собственным всемогущим детям. Она видела, как папство превращается в светскую власть, и должна была знать, что без Александра и Чезаре оно никогда не смогло бы этого сделать. Если, случайно, она видела издалека могучего Юлия II, например, когда он вернулся в Рим после захвата Болоньи, въезжая в город с помпой императора, эта женщина, затерянная в толпе, должна была воскликнуть с горькой иронией, что ее собственный сын Чезаре сыграл роль в этом триумфе и что он способствовал возведению Юлия II на папский престол. Для нее должно было быть немалым удовлетворением знать, что этот Папа признавал важность ее сына, когда писал флорентийцам в ноябре 1503 года, что «из-за выдающихся добродетелей и великих заслуг герцога Романьи» он любит его отцовской любовью. Она также могла быть знакома с «Государем» Макиавелли, в котором гениальный государственный деятель описывает Чезаре как идеального правителя. Хотя власть Борджиа ушла в прошлое, а их дети были либо мертвы, либо рассеяны, их величие ощущалось в городе, пока жила Ванноцца. Ее прошлый опыт заставлял смотреть на нее как на одну из самых примечательных личностей Рима, где каждый был любопытен познакомиться с ней. Если мы можем сравнить двух людей, которые различались по величию, но чьи судьбы и положения были не столь уж несхожими, можно сказать, что Ванноцца в то время занимала в Риме то же положение, в котором оказалась Летиция Бонапарт после свержения ее могущественного потомства. Она смотрела с гордостью на свою дочь, герцогиню Феррарскую, «la plus triomphante princesse», как называет ее биограф Баярда. Она больше никогда ее не видела, ибо вряд ли решилась бы предпринять путешествие в Феррару, но продолжала переписываться с ней. В архивах дома Эсте есть девять писем, написанных Ванноццей в 1515, 1516 и 1517 годах. Семь из них адресованы кардиналу Ипполито и два — Лукреции. Эти письма написаны не ее собственной рукой, а продиктованы. Они обнаруживают сильную волю, склад ума, который можно было бы описать как грубый и эгоистичный, и вкрадчивый характер. Они посвящены главным образом практическим вопросам и просьбам различного рода. Однажды она послала кардиналу в подарок две античные колонны, которые были выкопаны в ее винограднике. Она также поддерживала общение со своим сыном Джуффре, принцем Сквиллаче. В 1515 году она приняла его десятилетнего сына в свой дом в Риме, по-видимому, с целью его воспитания. Выражение, которое Ванноцца использовала при подписании своих писем, определяет ее отношение и положение — «Счастливая и несчастная Ванноцца де Каттанеи» или «Ваша счастливая и несчастная мать, Ванноцца Борджиа» — она использовала фамилию в своих частных делах, но не официально. Ее последнее письмо к Лукреции, написанное 19 декабря 1515 года, которое относится к бывшему секретарю ее сына Чезаре, Агапито из Эмилии, гласит: Светлейшая Леди: Мой привет и почтение. Ваше Превосходительство, безусловно, с благосклонностью вспомните услуги мессера Агапито из Эмилии его светлости нашему герцогу и любовь, которую он всегда проявлял к нам. Поэтому подобает, чтобы его родственникам помогали и продвигали их всеми возможными способами. Незадолго до своей смерти он отказался от всех своих бенефициев в пользу своего племянника Джамбаттисты из Аквилы; среди них есть некоторые в епископстве Капуи, которые стоят очень мало. Если Ваше Превосходительство желает оказать мне любезность, я попрошу вас по вышеупомянутым причинам проявить интерес к этим племянникам, о которых я упоминала. Никола, податель сего, который сам является племянником Агапито, подробно объяснит Вашему Превосходительству, что следует сделать. А теперь прощайте, Ваше Превосходительство, которому я себя вверяю. Rome, December 19, 1515. Постскриптум: В этом деле Ваше Превосходительство поступите так, как сочтете нужным, ибо я написала вышесказанное из чувства долга. Поэтому вы можете сделать только то, что, как вы знаете, доставит удовольствие его Достопочтенности, и, что касается настоящего момента, вы можете ответить так, как сочтете нужным. Ванноцца, которая постоянно молится за вас. Ванноцца, очевидно, была честью школы дипломатии Борджиа. Агапито деи Джерарди, который написал так много писем и документов Чезаре, оставался верен Борджиа, как показывает это письмо, до своей смерти, которая произошла в Риме 2 августа 1515 года. Ванноцца, по правде говоря, видела, как многие из бывших друзей, льстецов и паразитов ее дома покинули его; но некоторые, среди которых были несколько важных персон, остались верны. Она, как мать герцогини Феррарской, все еще могла оказывать некоторое влияние; она жила достойной жизнью, в комфортных обстоятельствах, как женщина положения, и была описана как la magnifica e nobile Madanna Vannozza. Она также поддерживала свои отношения с теми из кардиналов, которые были испанцами и родственниками Александра VI или были его креатурами. Она пережила большинство из них. Из двух кардиналов Джованни Борджиа один скончался в 1500 году, другой — в 1503; Франческо и Людовико умерли в 1511 и 1512 годах соответственно. Кардинал Джулиано Чезарини скончался в 1510 году. Ванноцца, по сути, пережила всех фаворитов и креатур Александра в Коллегии кардиналов, за исключением Фарнезе, Адриана Кастеллези и д’Альбре — зятя Чезаре. Благодаря тому роду благочестия, которому стареющие грешницы повсюду и во все времена посвящают себя, она обрела новых друзей. Она была деятельной фанатичкой и ее постоянно видели в церквях, у исповедален и в тесном общении с благочестивыми братьями и госпитальерами. Таким образом она познакомилась с Павлом Джовио, который описывает ее как добропорядочную женщину (donna dabbene). Если бы она прожила еще десятилетие, ее, вероятно, канонизировали бы. Она сделала ряд религиозных пожертвований — больницам Сан-Сальваторе в Латеране, Санта-Мария-ин-Портико, Консолационе для братства Аннунциата в Минерве и Сан-Лоренцо-ин-Дамазо, как явствует из ее завещания, датированного 15 января 1517 года. В течение многих лет в больницах Латерана и Консолационе висели надписи, упоминавшие о ее пожертвованиях, а также о средствах на заупокойные мессы в годовщины ее смерти и смерти двух ее мужей. Ванноцца скончалась в Риме 26 ноября 1518 года. Ее смерть не осталась незамеченной, о чем свидетельствует следующее письмо, написанное венецианцем: Позавчера скончалась мадонна Ванноцца, некогда любовница папы Александра и мать герцогини Феррарской и герцога Валентино. В тот вечер я случайно оказался в месте, где услышал объявление о смерти, согласно римскому обычаю, следующими официальными словами: «Мессер Паоло извещает о кончине мадонны Ванноццы, матери герцога Гандийского; она принадлежала к братству Гонфалоне». Вчера ее похоронили в церкви Санта-Мария-дель-Пополо с величайшими почестями — почти как кардинала. Ей было шестьдесят шесть лет. Все свое имущество, которое было весьма значительным, она оставила церкви Сан-Джованни-ин-Латерано. На похоронах присутствовал камергер папы, что было необычно. Маркантонио Альтьери, один из самых выдающихся людей Рима, который был хранителем братства Гонфалоне ad Sancta Sanctorum и в этом качестве составил опись имущества братства в 1527 году, написал о ней мемориал, рукопись которого до сих пор хранится в архивах ассоциации и гласит следующее: Мы не должны забывать о пожертвованиях, сделанных уважаемой и почтенной дамой, мадонной Ванноццой из дома Каттанеи, счастливой матерью прославленных господ, герцога Гандийского, герцога Валентино, принца Сквиллаче и мадонны Лукреции, герцогини Феррарской. Желая наделить Компанию своим движимым имуществом, она передала ей свои драгоценности, которые были немалой стоимости, и столь многое другое, что Компания за несколько лет смогла выполнить определенные обязательства, также с помощью благородных господ, мессера Мариано Кастеллано и моего дорогого мессера Рафаэля Казале, которые недавно были хранителями. Она заключила соглашение с великим и знаменитым ювелиром Карадоссо, по которому передала ему две тысячи дукатов, чтобы он своим великолепным произведением искусства мог исполнить желание этой благородной и почтенной женщины. Кроме того, она оставила нам столько имущества, что мы сможем покрывать ежегодную ренту в четыреста дукатов, а также кормить бедных и больных, которых, к сожалению, очень много. В знак признательности за ее благочестие и набожный ум, а также за эти пожертвования, наше почтенное общество единогласно и с радостью решило не только отпраздновать ее похороны с великолепной пышностью, но и почтить покойную гордым и роскошным памятником. Также было решено с того времени заказывать мессу в годовщину ее смерти в церкви дель Пополо, где она похоронена, и обеспечить проведение других церемоний с участием людей, несущих факелы и свечи, со всем благоговением, с целью вверить спасение ее души Богу, а также показать миру, что мы ненавидим и презираем неблагодарность. Таким образом, тщеславие этой женщины побудило ее позаботиться о церемониальных похоронах; она хотела, чтобы весь Рим в тот день говорил о ней как о любовнице Александра VI и матери стольких знаменитых детей. Лев X придал ее похоронам официальный характер, направив на них свой двор; этим он признал Ванноццу либо вдовой Александра VI, либо матерью герцогини Феррарской. Поскольку Компания Гонфалоне состояла из самых знатных горожан и дворян Рима, на ее похоронах присутствовал почти весь город. Ванноццу похоронили в церкви Санта-Мария-дель-Пополо в ее семейной капелле, рядом с ее несчастным сыном Джованни, герцогом Гандийским. Мы не знаем, был ли воздвигнут в память о ней мраморный памятник, но над ее могилой душеприказчиком была помещена следующая надпись: «Ваноции Каттанеи, матери герцога Чезаре Валентино, Джованни Гандийского, Джуфре Сквиллаче и Лукреции Феррарской, выдающейся своей добропорядочностью, благочестием, рассудительностью и умом, и много сделавшей для Латеранской больницы. Установлено Иеронимусом Пикусом, доверенным лицом и исполнителем ее завещания. Она прожила семьдесят семь лет, четыре месяца и тринадцать дней. Скончалась в 1518 году, 26 ноября». Ванноцца, несомненно, скончалась, веря, что искупила свои грехи и купила небо золотом, серебром и благочестивыми завещаниями. Она даже купила пышность церемониальных похорон и ложь, глубоко высеченную на ее надгробии. Более двухсот лет священники в Санта-Мария-дель-Пополо пели мессы за упокой ее души, и когда они прекратились, это, возможно, произошло в меньшей степени из-за их убеждения, что для этой женщины их было сказано достаточно, чем из-за растущей веры в достоверность исторической критики. Позже, из-за ненависти или чувства стыда, само ее надгробие исчезло, не оставив ни следа. ГЛАВА XII СМЕРТЬ ЛУКРЕЦИИ БОРДЖИА — ЗАКЛЮЧЕНИЕ Феррарское государство вновь оказалось в серьезных затруднениях, ибо Лев X, следуя примеру Александра VI, пытался создать королевство для своего племянника Лоренцо де Медичи. Еще в 1516 году Лев сделал его герцогом Урбинским, изгнав законных наследников Гвидобальдо из их города. Франческо Мария Ровере, его жена и его приемная мать Элизабетта находились в Мантуе — убежище всех изгнанных князей. Лев также был снедаем желанием изгнать Эсте из Феррары, и только покровительство Франции спасло Альфонсо от войны с папой. Герцог, которому папа отказался вернуть города Модену и Реджо, поэтому в ноябре 1518 года отправился ко двору Людовика XII с целью заинтересовать его своими делами. В феврале 1519 года он вернулся в Феррару, где узнал о смерти своего зятя, маркграфа Франческо Гонзага из Мантуи, которая произошла 20 февраля. В конце марта Лукреция написала его вдове Изабелле следующее: Светлейшая госпожа, невестка и глубокочтимая сестра: Великая утрата в связи с кончиной супруга Вашего Превосходительства, блаженной памяти, причинила мне столь глубокую скорбь, что вместо того, чтобы иметь возможность предложить утешение, я сама нуждаюсь в нем. Я сочувствую Вашему Превосходительству в этой потере, и не могу выразить, как я опечалена и подавлена, но, поскольку это случилось и Господу нашему было угодно так поступить, мы должны покориться Его воле. Поэтому я прошу и умоляю Ваше Величество перенести это несчастье, как подобает вашему положению, и я знаю, что вы так и поступите. В настоящее время я лишь добавлю, что вверяю себя и предлагаю свои услуги вам во все времена. Your Sister-in-law Lucretia, Duchess of Ferrara. Ferrara, the last of March, 1519. Маркграфу наследовал его старший сын Федерико. В 1530 году император Карл V сделал его первым герцогом Мантуанским. В следующем году он женился на Маргарите ди Монферрат. Это был тот самый Федерико, который ранее был выбран в мужья дочери Чезаре Луизе. Его знаменитая мать прожила вдовой до 13 февраля 1539 года. Альфонсо вновь застал свою жену в опасном состоянии. Она была близка к родам, и 14 июня 1519 года родила ребенка, который был мертворожденным. Восемь дней спустя, зная, что ее конец близок, она продиктовала послание папе Льву. Это последнее письмо Лукреции, которое у нас есть, и, поскольку оно было написано, когда она умирала, оно имеет глубочайшее значение, позволяя нам заглянуть в ее душу, которая в последний раз была терзаема воспоминаниями об ужасах и ошибках ее прошлой жизни, от которых она давно очистилась. Святейший Отец и почтенный господин: Со всем почтением целую стопы Вашего Святейшества и со всем смирением вверяю себя Вашему святому милосердию. Страдая более двух месяцев, рано утром 14-го числа сего месяца, как было угодно Богу, я родила дочь и надеялась тогда найти облегчение от своих страданий, но этого не произошло, и я буду вынуждена отдать свой долг природе. Столь велика милость, которую оказал мне наш милосердный Творец, что я приближаюсь к концу своей жизни с удовольствием, зная, что через несколько часов, приняв в последний раз все святые таинства Церкви, я буду освобождена. Достигнув этого момента, я желаю как христианка, хотя я и грешница, просить Ваше Святейшество, в Вашем милосердии, даровать мне все возможное духовное утешение и благословение Вашего Святейшества для моей души. Поэтому я предлагаю себя Вам со всем смирением и вверяю моего мужа и моих детей, все из которых являются Вашими слугами, милосердию Вашего Святейшества. В Ферраре, 22 июня 1519 года, в четырнадцатый час. Вашего Святейшества покорная слуга, Лукреция д'Эсте. Письмо настолько спокойно и сдержанно, настолько свободно от аффектации, что невольно задаешься вопросом, могла ли умирающая женщина написать его, если бы ее совесть была обременена преступлениями, в которых обвиняли несчастную дочь Александра. Она скончалась в присутствии Альфонсо в ночь на 24 июня, и герцог немедленно написал своему племяннику Федерико Гонзага следующее: Светлейший господин и почтенный брат и племянник: Господу нашему только что было угодно призвать к Себе душу светлейшей дамы, герцогини, моей дражайшей супруги. Спешу сообщить вам об этом факте, так как наша взаимная любовь заставляет меня верить, что счастье или несчастье одного является также счастьем или несчастьем другого. Я не могу писать это без слез, зная, что лишился столь дорогой и милой спутницы. Ибо таковой ее примерное поведение и нежная любовь, существовавшая между нами, сделали ее для меня. В этом печальном случае я, конечно, искал бы утешения у Вашего Превосходительства, но я знаю, что вы разделите мою скорбь, и я предпочитаю, чтобы кто-то смешал свои слезы с моими, нежели пытался утешить меня. Вверяю себя Вашему Величеству. Феррара, 24 июня 1519 года, в пятый час ночи. Альфонсо, герцог Феррарский. Маркграф Федерико отправил в Феррару своего дядю Джованни Гонзага, который написал ему оттуда следующее: Ваше Превосходительство не должны удивляться, когда я скажу вам, что уеду отсюда завтра, ибо никаких похорон не будет совершено, только службы в приходской церкви. Его Превосходительство герцог сопровождал тело своей светлейшей супруги к могиле. Она похоронена в монастыре сестер Корпус-Кристи в том же склепе, где покоятся останки его матери. Ее смерть вызвала величайшую скорбь во всем городе, и его герцогское величество выказывает глубочайшую печаль. О ее жизни рассказывают великие вещи, и говорят, что она носила власяницу около десяти лет, ежедневно исповедовалась в течение последних двух лет и причащалась три или четыре раза каждый месяц. Вашего Превосходительства всегда преданный слуга, Иоганнес де Гонзага, маркиз. Ferrara, June 28, 1519. Среди многочисленных писем с соболезнованиями, которые получил герцог, было одно на испанском языке от таинственного инфанта дона Джованни Борджиа, который тогда находился в Пуасси, Франция. Герцог сам сообщил ему о смерти своей супруги, и дон Джованни оплакивал потерю своей «сестры», которая также была его величайшей покровительницей. Могилы Лукреции и Альфонсо и многих других членов дома Эсте в Ферраре исчезли. Никакого изображения знаменитой женщины не существует ни в этом городе, ни в Модене. Хотя многие, несомненно, были написаны, ни одно не сохранилось. В Ферраре было множество художников: Досси, Гарофало, Косма и другие. Тициан, возможно, писал портрет прекрасной герцогини. Его изображение Изабеллы д’Эсте Гонзага, соперницы Лукреции в красоте, хранится в галерее Бельведер в Вене; оно показывает очаровательное женское лицо овального контура, с правильными линиями, карими глазами и выражением нежной женственности. Портрета Лукреции кисти этого мастера нет, ибо тот, что находится в галерее Дориа в Риме, который некоторые приписывают ему, а другие — Паоло Веронезе (хотя этот художник родился лишь в 1528 году), — является одной из многих выдумок, которые мы находим в галереях. В галерее Дориа есть фигура амазонки в натуральную величину со шлемом в руке, приписываемая Доссо Досси, которая, как говорят, является портретом Ванноццы. Монсеньор Антонелли, хранитель нумизматической коллекции Феррары, имеет портрет маслом, который может быть портретом Лукреции Борджиа — не потому, что на нем есть ее имя, написанное несколько архаичными буквами, а потому, что черты лица не отличаются от черт ее медалей. Этот портрет, однако (глаза серые), является сомнительным, как и два портрета на майолике, находящиеся у Роудона Брауна в Венеции, которые он считает работой самого Альфонсо, забавлявшегося изготовлением этой посуды. Даже если бы были основания для этого убеждения, портреты, поскольку они выполнены лишь в декоративном стиле майолики, лишь слегка напоминали бы оригинал. Портрет в Дрезденской галерее, который каталогизирован как изображение Лукреции Борджиа, не является подлинным. Нет никаких несомненных портретов ее, кроме тех, что на медалях, отчеканенных при ее жизни в Ферраре. Одна из них воспроизведена в качестве фронтисписа настоящего тома; она самая лучшая из всех и является одной из самых примечательных медалей эпохи Возрождения. Вероятно, она была выгравирована Филиппино Липпи в 1502 году, по случаю свадьбы Лукреции. На обороте — дизайн, характерный не только для той эпохи, но особенно для Лукреции. Это Купидон с распростертыми крыльями, привязанный к лавру, на котором подвешены скрипка и свиток с музыкой. Колчан бога любви висит сломанным на ветке лавра, а его лук с оборванной тетивой лежит на земле. Надпись на обороте гласит: «Virtuti Ac Formæ Pudicitia Præciosissimum». Возможно, художник этим символизмом хотел передать мысль о том, что время для свободной игры любви прошло, а лавровым деревом намеревался намекнуть на знаменитый дом Эсте. Хотя эта интерпретация могла бы подойти к любой невесте, она особенно уместна для Лукреции Борджиа. Тот, кто рассматривает эту девичью голову с длинными струящимися локонами, будет удивлен, ибо не может быть большего контраста, чем между этим портретом и общепринятым представлением о Лукреции Борджиа. Изображение показывает девичье, почти детское лицо с особым выражением, без каких-либо классических линий. Его вряд ли можно назвать красивым. Маркнеза Котроне была права, когда, написав Франческо, сказала, что Лукреция не особенно красива, но что у нее есть то, что можно назвать «dolce ciera» — милое лицо. Лицо лишь слегка напоминает лицо ее отца — как показывают лучшие медали, которые у нас есть; единственное сходство — в сильно очерченном носе. Лоб Лукреции был выпуклым, в то время как у Александра — плоским; ее подбородок был несколько скошенным, тогда как его находился на одной линии с губами. Другая медаль показывает Лукрецию с убранными волосами и головой, покрытой сеткой, и имеет так называемую lenza, своего рода повязку, украшенную драгоценными камнями или жемчугом. Волосы закрывают уши и спускаются к шее, согласно моде того дня, которую мы также видим на прекрасной медали Элизабетты Гонзага Урбинской. Первоисточники, из которых был получен материал для этой книги, позволят читателю сформировать собственное мнение о Лукреции Борджиа, и его взгляд будет приближаться к правильному, или, по крайней мере, будет ближе к истине, чем общепринятое представление об этой женщине. Люди прошлых эпох — это лишь проблемы, которые мы пытаемся решить. Если мы ошибаемся в нашем представлении о современниках, насколько более вероятно, что мы будем неправы, когда пытаемся анализировать людей, чьи самые образы призрачны. Все обстоятельства их личной жизни, их натуры, времени и окружения, продуктом которых они были, — все тайны их бытия существуют лишь как разрозненные фрагменты, из которых мы вынуждены складывать наше представление об их характерах. История — это лишь мировой суд, основанный на законе причинности. Многие исторические персонажи сочли бы свои портреты в книгах совершенно искаженными и улыбнулись бы мнению, сложившемуся о них. ЛУКРЕЦИЯ БОРДЖИА. С картины в Музее Нима. Лукреция Борджиа могла бы соответствовать той, что выведена из документов ее времени, которые показывают ее как любезную, кроткую, легкомысленную и несчастную женщину. Ее несчастья в жизни были отчасти обусловлены судьбой, за которую она не несла никакой ответственности, а после смерти — мнением, которое сложилось о ее характере. Клеймо, которое было поставлено на ее лбу, она сама удалила, когда стала герцогиней Феррарской, но после ее смерти оно появилось вновь. Как скоро это произошло, показывает то, что говорили о ней Ровере в Урбино. В 1532 году было решено, что Гвидобальдо II, сын Франческо Мария и Элеоноры Гонзага, должен жениться на Джулии Варано, хотя он сам хотел жениться на некой Орсини. Его отец обратил его внимание на неравные союзы, в которые склонны вступать князья, и, среди прочих, на союз Альфонсо Феррарского, который, по его словам, женился на Лукреции Борджиа, женщине «того сорта, который всем известен», и которая дала его сыну монстра (Рене) в жены. Гвидобальдо согласился с этим мнением и ответил, что знает, что у него есть отец, который никогда не заставит его взять в жены такую, как Лукреция Борджиа, «столь же плохую, как она, и с таким количеством позорных связей». Таким образом, впечатление росло, и Лукреция Борджиа стала типом всей женской порочности, пока, наконец, Виктор Гюго в своей драме и Доницетти в своей опере не вывели ее на сцену в этом образе. В заключение несколько слов о потомках Лукреции и Альфонсо — герцог Феррарский пережил свою жену на пятнадцать бурных лет. Однако ему удалось защититься от пап из семьи Медичи, и он отомстил Клименту VII, разграбив Рим с помощью войск императора. Карл V отдал ему Модену и Реджо, и поэтому он смог оставить своему наследнику владения дома Эсте в их целостности. Он больше никогда не женился, но прекрасная горожанка Лаура Эустокия Дианти стала его любовницей. Она родила ему двух сыновей, Альфонсо и Альфонсино. Герцог скончался 31 октября 1534 года в возрасте пятидесяти восьми лет; его братья, кардинал Ипполито и дон Сиджисмондо, скончались до него, первый в 1520 году, а второй в 1524 году. От Лукреции Борджиа у него было пятеро детей. Эрколе наследовал ему; Ипполито стал кардиналом и скончался 2 декабря 1572 года в Тиволи, где Вилла д'Эсте остается его памятником; Элеонора скончалась монахиней в монастыре Корпус-Домини 15 июля 1575 года; Франческо, наконец, стал маркграфом Массаломбарды и скончался 22 февраля 1578 года. Сын Лукреции Эрколе правил до октября 1559 года. В 1528 году его отец женил его на Рене, некрасивой, но интеллектуальной дочери Людовика XII. Лукреция никогда не видела свою невестку, и у нее никогда не было никаких предчувствий, что это будет Рене. Жизнь этой знаменитой герцогини составляет примечательную часть истории Феррары. Она была активным сторонником Реформации, которая была начата, чтобы освободить мир от церкви, управляемой Борджиа, Ровере и Медичи. Поэтому Рене была названа монстром Ровере. Она долгое время скрывала Кальвина и Клемана Маро при своем дворе. По странному совпадению, в 1550 году при дворе сына Лукреции появился человек, который живо напомнил еще живым Борджиа их семейную историю, которая уже становилась легендарной. Этим человеком был дон Франческо Борджиа, герцог Гандийский, ныне иезуит. Его внезапное появление в Ферраре дает нам возможность кратко описать судьбу дома Гандия. Из всего потомства Александра VI самыми удачливыми были те, кто являлся потомками убитого дона Джованни. Его вдова, донна Мария, долгое время жила в большом почете при дворе королевы Изабеллы Кастильской, а впоследствии стала аскетичной фанатичкой и ушла в монастырь. Ее дочь Изабелла поступила так же, скончавшись в 1537 году. Ее единственный сын, дон Джованни, будучи ребенком, наследовал своему несчастному отцу как герцог Гандийский и сумел сохранить свои неаполитанские владения, которые включали обширные земли в Терра-ди-Лаворо с городами Суэсса, Теано, Каринола, Монтефусколо, Фьюме и другими. В 1506 году юный Гандия уступил эти города королю Испании за денежную сумму. Великому капитану Гонсальво было даровано княжество Суэсса. Дон Джованни оставался в Испании высокоуважаемым грандом. Он женился на Джованне д'Арагона, принцессе свергнутого королевского дома Неаполя; его второй женой была дочь виконта Эваля, донна Франческа де Кастро и Пинос, на которой он женился в 1520 году. Браки Борджиа, как правило, были чрезвычайно плодовитыми. Когда этот внук Александра VI скончался в 1543 году, он оставил не менее пятнадцати детей. Его дочери вышли замуж за грандов Испании, а его сыновья числились среди великих вельмож страны, где они пользовались высочайшими почестями. Старший, дон Франческо Борджиа, родившийся в 1510 году, стал герцогом Гандийским и великим господином в Испании, высоко почитаемым при дворе Карла V, который сделал его вице-регентом Каталонии и командором ордена Сантьяго. Он сопровождал императора в его экспедиции против Франции и даже в Африку. В 1529 году он женился на одной из фрейлин императрицы, Элеоноре де Кастро, которая родила ему пятерых сыновей и трех дочерей. Когда она скончалась в 1546 году, герцог Гандийский уступил своему давнему желанию вступить в Общество Иисуса и навсегда оставить свое блестящее положение. Казалось, будто таинственная сила побуждала его таким образом искупить преступления своего дома. Однако не странно найти потомка Александра VI в одеянии иезуита, ибо дьявольская сила воли, которая характеризовала того Борджиа, вновь ожила в лице его соотечественника Лойолы, в другой форме и направленная к другой цели. Максимы «Государя» Макиавелли таким образом стали частью политической программы иезуитов. В 1550 году герцог Гандийский отправился в Рим, чтобы пасть к ногам папы и стать членом Ордена. Павел III, брат Джулии Фарнезе, только что скончался, и дель Монте как Юлий III взошел на папский престол. Эрколе II, двоюродный брат дона Франческо, все еще занимал герцогский трон Феррары. Он помнил о родстве и пригласил путешественника остановиться в его городе по пути в Рим. Франческо провел три дня при дворе сына Лукреции, где его приняла Рене. Знал ли блестящий ученик Лойолы о религиозном отношении подруги Кальвина, неизвестно. Присутствие этого человека в родном городе Савонаролы и в бывшей резиденции Лукреции, из-за контраста, примечательно. Франческо почти сразу же уехал в Рим, а затем вернулся в Испанию. После смерти Лайнеса в 1565 году он стал генералом — третьим по счету — Общества Иисуса. Он все еще занимал эту должность во время своей смерти, которая произошла в Риме в 1572 году. Церковь провозгласила его святым, и таким образом потомок Александра VI стал святым. Потомки этого Борджиа породнились с величайшими семьями Испании. Его старший сын, дон Карлос, герцог Гандийский, женился на донне Маддалене, дочери графа Оливы из дома Сентэльес, и таким образом семья, к которой принадлежал первый жених Лукреции, спустя пятьдесят лет породнилась с Борджиа. Ветвь Гандия просуществовала до восемнадцатого века, когда в ней было два кардинала по имени Борджиа. Эрколе II не обнаруживал еретических наклонностей своей жены Рене до 1554 года, когда он поместил ее в монастырь. Благородная принцесса осталась верна Реформации. Поскольку инквизиция подавила реформаторское движение в Ферраре, пока ее сын был правящим герцогом, она вернулась во Францию, где жила с гугенотами в своем замке Монтаржи, скончавшись в 1575 году. Примечательно, что герцог Гиз был ее зятем. Рене родила мужу нескольких детей — наследного принца Альфонсо Луиджи, который впоследствии стал кардиналом; донну Анну, вышедшую замуж за герцога Гиза; донну Лукрецию, ставшую герцогиней Урбинской; и донну Леонору, которая осталась незамужней. Ее сын Альфонсо II наследовал трон Феррары в 1559 году. Это был тот герцог, которого Тассо сделал бессмертным. Подобно тому как Ариосто во время правления первого Альфонсо и Лукреции воспел дом Эсте в монументальной поэме, так и Торквато Тассо теперь продолжал делать это при дворе его потомка, Альфонсо II. По странному совпадению, два величайших эпических поэта Италии были на службе у одной и той же семьи. Судьба Тассо — одно из самых мрачных воспоминаний дома Эсте, а также последнее из имеющих особое значение в истории двора Феррары. Его поэму можно рассматривать как лебединую песню этой знаменитой семьи, ибо законная линия дома Эсте пресеклась 27 октября 1597 года на Альфонсо II, внуке Лукреции Борджиа. Дон Чезаре, внук Альфонсо I и сын того Альфонсо, которого родила ему Лаура Дианти, и донны Джулии Ровере Урбинской, взошел на герцогский трон Феррары после смерти Альфонсо II как его наследник. Папа, однако, не хотел признавать его. Тщетно он пытался доказать, что его дед незадолго до смерти законно женился на Лауре Дианти и что, следовательно, он был законным наследником престола. Ничего не помогло претендентам предстать перед трибуналом императора и папы и попытаться обосновать притязания дона Чезаре, не помогает это и сейчас феррарцам, которые, следуя Муратори, все еще пытаются обосновать эти права. Дон Чезаре был вынужден уступить Клименту VIII 13 января 1598 года, внук Альфонсо I отрекся от герцогства Феррарского. Вместе со своей женой Вирджинией Медичи и детьми он покинул старый дворец своих предков и отправился в Модену, так как титул герцога этого города и владения Реджо и Карпи были пожалованы ему. Дон Чезаре продолжил боковую ветвь Эсте. В конце восемнадцатого века она перешла к австрийскому дому Эсте в лице эрцгерцога Фердинанда, а в девятнадцатом веке эта линия также угасла. Больше папы не контролируют Феррару. Там, где стоял замок Тедальдо, когда Лукреция совершила свой въезд в город в 1502 году, где Климент VIII позже воздвиг великий замок, который был разрушен в 1859 году, теперь широкое поле, посреди которого, затерянная и забытая, стоит меланхоличная статуя Павла V, а вокруг — пустошь. Перед замком Джованни Сфорца в Пезаро все еще стоит колонна, с которой была сброшена статуя, и на основании есть надпись: «Статуя Урбана VII — Это все, что от нее осталось». УКАЗАТЕЛЬ Адриана де Мила, см. Мила, Адриана де. Альбре, Шарлотта д', жена Чезаре Борджиа, 115, 325. Альдо Мануцио, 132, 305, 327; в Венеции, 340. Александр VI, см. Борджиа, Родриго. Альфонсо д'Эсте, см. Эсте. Альфонсо Биселье, см. Альфонсо Неаполитанский. Альфонсо Неаполитанский, 111, 113; бежит из Рима, 116; покушение на его жизнь, 147; убит, 148. Аллегри, монсеньор д', захватывает любовницу Александра, 87, 143. Амбуаз, кардинал Жорж д', 115, 169, 296. Анджело, Микеле, первое появление в Риме, 135; его Пьета, 136. Арагон, Элеонора Арагонская, жена Эрколе д'Эсте, 54. Арагона, Камилла Марцана д', жена Костанцо Сфорца, 78, 82. Арагона, Изабелла Арагонская, миланская, 334; опекун Родриго Борджиа, 335. Арагонцы Неаполитанские, их падение, 172. Ариньяно, Доменико из, 11. Ариосто, 247, 254, 308-309, 311; его «Орландо», 340. «Азоланцы», i, 31. Бальони, Джампаоло, его трусость, 99. Балет, 255. Байярд, шевалье, его мнение о Лукреции, 332. Бехайм, Лоренц, гуманист, 32. Белла, ла, или Джулия Белла, 39; см. также Фарнезе, Джулия. Беллинджери, Гектор, 188. Бембо, кардинал, 31; восхваляет Александра VI, 100; соболезнует Лукреции по поводу смерти Александра, 291; посвящает свои «Азоланцы» Лукреции, 305, 306, 340. Бенеимбени, нотариус, 131. Бентивольо, Джиневра, 101. Бишелье или Биселья, см. Биселье. Биселье, 111; Лукреция герцогиня Биселье, 113. Биселье, Альфонсо, см. Альфонсо Неаполитанский. Борджиа, Альфонсо, основатель семьи, 3. Борджиа, Анджела, жена Франческо Мария делла Ровере, 115, 223, 310; жена Алессандро Пио, 311. Борджиа, Анна де, принцесса Сквиллаче, 334. Борджиа, Беатриче, сестра Александра VI, 5. Борджиа, Чезаре, его рождение, 12; его умеренность, 29; в Пизанском университете, 39; сделан епископом Валенсии, 48; его личность, 57-58; сделан кардиналом, 65; коронует Федерико, короля Неаполя, 108; отрекается от кардинальства, 113; отплывает во Францию, 115; сделан герцогом Валентинуа, 115; женится на Шарлотте д'Альбре, 115; кампании в Романье, 122, 280; берет Форли, 139; переписка с Эрколе д'Эсте, 145; письмо Гонзага, 146; власть над отцом, 149; входит в Романью, 159; берет Пезаро, 161; Фаэнцу, 166; сделан герцогом Романьи, 170; в Неаполе, 172; возвращается из Неаполя, 188; его возраст, 202; письмо Лукреции, 280; предательство его капитанов, 283; письмо Изабелле Гонзага, 285; заболевает, 286; теряет свои владения, 293; в Непи, 295, 298; едет в Неаполь, 299; в Испанию, 299; заключен в замок Севильи, 300; бежит, 317-318; сообщает Гонзага о своем побеге, 319; его смерть, 321-322; его характер, 323. Борджиа, Катерина, сестра Каликста III, 4. Борджиа, Франческо, герцог Гандийский, вступает в Общество Иисуса, 364; генерал ордена, 365; умирает в Риме и канонизирован, 365. Борджиа, Джованни, герцог Гандийский, сын Ванноццы, 12, 93. Борджиа, Джованни, кардинал, «старший», сделан кардиналом, 49. Борджиа, Джованни, кардинал, «младший», 116; смерть, 137; его происхождение, 138. Борджиа, Джованни, «инфант Рима», его происхождение, 192-194, 295, 335; при дворе Лукреции, 341-342; его смерть, 343-344. Борджиа, Джиролама, дочь кардинала Родриго Борджиа, 18. Борджиа, Джуфре, сын Ванноццы, его рождение, 20; сделан архидиаконом Валенсии, 40; женится на донне Санче Неаполитанской, 65; принц Сквиллаче, 71; приезжает в Рим, 92, 295; едет в Неаполь, 299. Борджиа, Изабелла, дочь кардинала Родриго, 19. Борджиа, Изабелла, сестра Каликста III, 4. Борджиа, Хуана, сестра кардинала Родриго, 5. Борджиа, Хуан Луис, племянник Каликста III, 4. Борджиа, Лукреция, дочь кардинала Родриго и Ванноццы, рождение, 12-13; ее образование, 23; ее скромность, 28; ее лингвистические достижения, 31; письма Бембо, 31; помолвлена с Керубино Хуаном де Сентэльес, 41; помолвлена с Гаспаро де Прочида, 42; замужем за Джованни Сфорца из Пезаро, 58-60; возвращается в Рим, 86; уходит в монастырь Сан-Систо, 107; слухи о ней, 109; разведена со Сфорца, 109; помолвлена с Альфонсо Неаполитанским, 111; становится герцогиней Биселье, 113; регент Сполето, 117; наделена титулом Непи, 118; рожает сына, 121; ее частная жизнь, 125; ее слабость, 151; едет в Непи, 151; письма оттуда, 155-157, 172; представляет папу в его отсутствие, 173; обвинения против нее, 175; возражения против ее брака, 184; бракосочетание с Альфонсо д'Эсте, 185-187; готовится к отъезду, 196; ее возраст, 201; ее приданое, 204-207; ее характер, 212; ее брак, 216; ее свита, 222; покидает Рим, 225; путешествие в Феррару, 232-240; въезд в Феррару, 240-244; ее персона, 247; празднества в ее честь, 250-263; письмо Изабелле Гонзага, 263; рожает дочь, 282; герцогиня Феррарская, 303; ее библиотека, 304; переписка с Джулией Фарнезе, 313; рожает сына, 326; еще одного, 328; регент Феррары, 328; претендует на имущество Родриго, 336; изменение в ее характере, 338; отношения с мужем, 341; ее сын, Алессандро, 341; письмо Изабелле Гонзага, 355; письмо Льву X, 356; ее смерть, 357; место захоронения неизвестно, 358; портреты, 358-359; медали, 359; посмертная репутация, 361; ее дети от Альфонсо, 362. Борджиа, Людовико, губернатор Сполето, 121. Борджиа, Луиджи, 325. Борджиа, Луиза, дочь Чезаре, 325. Борджиа, Педро Луис, племянник Каликста III, 4, 5; его смерть, 6. Борджиа, Родриго, племянник Каликста III, сделан кардиналом, 4; вице-канцлер, 5; его чувственность, 7; его персона, 9; его богатство, 17; и Адриана Орсини, 23; свидетель брака Джулии Фарнезе и Орсино Орсини, 38; избран папой, 44; его коронация, 45; письмо дочери, 74; его воздержание, 94; обеспечивает развод Лукреции, 108; решает выдать Лукрецию замуж в дом Неаполя, 110; требует руки Карлотты Неаполитанской для Чезаре, 110; письмо приорам Сполето, 117; берет под контроль Непи, 120; его интеллектуальные удовольствия, 126; восхваляет Эрколе, 188; его латынь, 189; заболевает, 197; письмо приорам Непи, 224; болезнь и смерть, 286; его аморальность, 289-291. Борджиа, Родриго, племянник Александра VI, капитан папской гвардии, 49. Борджиа, Родриго, сын Лукреции и Альфонсо Неаполитанского, его рождение, 121, 194, 295-296; его смерть, 333. Борджиа, Текла, сестра кардинала Родриго, 5. Борджиа, их герб, 45; их характер, 93-94; семья, 203. Брандолини, Аурелио, 126. Коррида в Риме, 220. Бурхард, 125; его дневник, 129-131, 177, 289. Каньоло из Пармы, его описание Лукреции, 248. Кальканьини, Челио, свадебная песня, 246, 340. Каликст III, 4; его смерть, 6. Кальвин, 363. Камбре, Лига, 327. Канале, Карло, 21-22. Капелло, Поло, рассказ о Чезаре, 177, 180. Караччоло, его «De Varietate Fortunae», 334. Каранца, Педро, тайный камергер, 49. Карлотта Неаполитанская, 110. Карлотта, королева Кипра, 32. Кастелли, Адриано, 132. Кастильоне, 31, 250, 305. Кастелло Веккьо, описание, 270-272. Каттанеи, см. Ванноцца Каттанеи. Кавальери, Бартоломео, письмо, 182. Кавичео, Якопо, посвящает своего «Пилигрима» Лукреции, 308. Сентэльес, Керубино Хуан де, помолвка с Лукрецией, 41. Карл V, 4, 327. Карл VIII, 62; входит в Италию, 87; отступает, 90. Хризолор, 32. Чиеко, Франческо, его «Мамбриано», 277. Классическая культура, 26. Колленуччо, Пандольфо, поэт и оратор, 85; письмо Эрколе, 161, 293-294; его смерть, 295. Колонна, Виттория, 30, 136, 142. Коперник в Риме, 129. «Придворный», 31. Козенца, кардинал, 191; опекун Родриго Борджиа, 297. Коста, Микеле, 339. Котроне, маркиза, письмо Гонзага, 253. Кроче, Джорджо де, муж Ванноццы, 12, 20. Танец во время Возрождения, 253. Дечио, Филиппо, юрист, 40. Делла Ровере, см. Ровере. Дианти, Лаура Эустокия, любовница Альфонсо д'Эсте, 362, 366. Дипловатацио, Джорджо, 84. Досси, Доссо, 278, 339. Драма, 128. Элеонора Арагонская, жена Эрколе д'Эсте, 270. Энрикес, Мария, жена Джованни Борджиа, герцога Гандийского, 64. Эсте, дворцы, 244; их история, 266-270; семья пресекается на Альфонсо II, 366. Эсте, Альфонсо д', 54; планируемый брак с Лукрецией, 167, 182; приветствует свою невесту, 236; становится герцогом Феррарским, 303; заговор против, 315; подозревается в убийстве Строцци, 327; под запретом Юлия II, 331; просит прощения у папы, 333; присутствует на коронации Льва X, 338; развивает искусства, 339; письмо племяннику о смерти Лукреции, 357. Эсте, Альфонсо II д', наследует трон Феррары, 366. Эсте, Альфонсо Луиджи д', сын Рене, 365. Эсте, Анна д', жена герцога Гиза, 366. Эсте, Беатриче д', жена Людовико иль Моро, 54. Эсте, Эрколе д', 54; письмо Александру VI, 55; письмо Гонзага, 186; своим послам, 198; отношения с Лукрецией, 205; подарок ей, 217; письмо Александру VI, 265; поздравляет Чезаре, 284; письмо Сереньи, 287; Лукреции по поводу ее сына Родриго, 297-298; его смерть, 303. Эсте, Эрколе II д', герцог Феррарский, 362, 364. Эсте, Ферранте д', его заключение и смерть, 316. Эсте, Джулио д', нападение на, 310; последствия, 315; его заключение и смерть, 316. Эсте, Ипполито д', 56; сделан кардиналом, 65, 186, 310. Эсте, Изабелла д', жена Франческо Гонзага из Мантуи, ее образование, 30, 54; встречает Лукрецию, 239, 245; ее красота и тщеславие, 252; письмо Лукреции, 263; поздравляет Чезаре с успехами, 284; склонность к искусствам, 340. Эстутевиль, кардинал, его дети, 54. Фарнезе, Алессандро, 36-37; сделан кардиналом, 65. Фарнезе, семья, 36-37. Фарнезе, Джиролама, 65, 312. Фарнезе, Джулия, 35; ее помолвка, 37; брак, 38, 39; «любовница папы», 63, 65; ее дочь, Лаура, 66; «невеста Христа», 66; ее красота, 69; захвачена французами, 87, 123, 311; ее смерть, 314. Федели, Кассандра, 28, 30. Федерико Неаполитанский, соглашается на помолвку Альфонсо и Лукреции, 110. Фердинанд Неаполитанский, поздравляет Сфорца с браком, 62. Фердинанд Испанский, 299, 302. Ферно, Микеле, описывает коронацию Александра, 46-48, 129. Феррара, 191; Лукреция въезжает, 240-244; описание, 272-278. Феррари, кардинал, 185, 224. Филоссено, Марчелло, сонеты Лукреции, 308. Флоренция, ее страх перед Чезаре, 202. Фуа, Гастон де, 332. Гаэтани, семья, 122; их имущество отдано Лукреции, 123; возвращение в Сермонету, 296. Гамбара, Вероника, ее образование, 30. Гандия (см. также Джованни Борджиа), герцог, гонфалоньер, 103; убийство, 105-106; его наследник, 106, 177. Гарофало, Бенвенуто, 278, 339. Гибеллины, 14. Гонсальво, 299. Гонзага, Элизабетта, ее паломничество в Рим, 140; письмо брату, Франческо Гонзага, 140-142. Гонзага, Изабелла, см. Эсте, Изабелла д'. Градара, замок, 83. Греческий, изучение, 32. Гвельф III Швабский, 267. Гвельфы, 14. Гвиччардини, Франческо, его обвинения против Лукреции, 176. Имола, атакована Чезаре Борджиа, 121. Инфессура, 11, 24. Ингирами, Федра, 128. Инквизиция, 365. Джовио, Павел, его мнение о Лукреции, 338. Юбилей 1500 года, 137, 140. Юлий II (см. также Ровере, Джулиано делла), 298, 312; оскорбляет Лукрецию, 313; берет Перуджу и Болонью, 317; формирует Лигу Камбре, 327; налагает запрет на Альфонсо, 331; его смерть, 338. Ланцоль, семья, 4. Лев X, 338; его двор, 340. Литература эпохи Возрождения, 96. Лопес, Хуан, назначенный канцлером, 49. Людовик XII, 116; захватывает Милан, 121; выступает против брака Лукреции и Альфонсо д'Эсте, 169; поздравляет Александра VI, 198. Лойола, Игнатий, 4, 364. Лючия из Витербо, сестра, 257. Людовико иль Моро, 45; ненависть к папе, 89. Макиавелли, его теория правителя, 98-99; его «Государь», 100. Майолика, 83. Малатеста, семья, из Римини, 77. Малатеста, Сиджизмондо, 25. Малипьеро, письмо, 180. Манфреди, Асторре, сдается Чезаре, 166. Мантуя, Изабелла Мантуанская, см. Эсте, Изабелла д'. Мантуя, маркиз, его письмо о смерти Александра, 288. Мануций, Альдо, см. Альдо Мануций. Марадес, Хуан, назначенный тайным канцлером, 49. Маро, Клеман, при дворе Рене, 363. Матараццо из Перуджи, 178-179. Матильда, графиня, 267. Максимилиан, император, противодействие браку Лукреции, 184, 329. Мелини, братья, 127. Микелетто, признается, что Альфонсо Бишелье был убит по приказу Александра, 346. Мила или Мелла, семья, 4. Мила, Адриана, 5; замужем за Людовико Орсини, 23. Монтефельтро, семья, 232. Монтефельтро, Агнезина ди, 142. Непи, 119; передано Асканио Сфорца, 120; описание, 152-155; нездоровый климат, 158. Непотизм, 14. Новелла в эпоху Возрождения, 26. Нугаролла, Изотта, ее образованность, 30. Орсини, Адриана (см. также Мила, Адриана де), захвачена французами, 87, 223. Орсини, Лаура, дочь папы, 66; помолвлена с Федерико Фарнезе, 114; помолвлена с Раймондо Фарнезе, 312. Орсини, Орсино, 23; помолвлен с Джулией Фарнезе, 37; брак, 38. Паничиатус, Н. Мариус, его стихи в честь Лукреции, 245. Павел III, 36. Пацци, заговор, 14. Перотто, 177. Перуджино, 100, 133. Пезаро, история, 76-79; описание, 79-86; захвачен Чезаре Борджиа, 161. Пезаро, Джованни из, см. Сфорца, Джованни. Философия, изучение в эпоху Возрождения, 29. Пикколомини, кардинал, его дети, 34; избран папой, 296. Пьета Микеланджело, 136. Пинтуриккьо, 100; его портрет Джулии Фарнезе, 133; портреты Борджиа, 134. Пий II, увещевательное письмо кардиналу Борджиа, 7. Пий III, 296. Полициано, Анджело, 21. Поллайоло, Антонио, скульптор, 134. Помпилио, Паоло, посвящает свою «Syllabica» Чезаре Борджиа, 39, 129. Понтанус, 125; его эпиграммы, 176. Поркаро, семья, сторонники Борджиа, 46; братья, 127. Постум, Гвидо, см. Сильвестр, Гвидо Постум. Поцци, Джанлукка, 185; описание Лукреции, 213; письмо Эрколе д'Эсте, 220, 229-232. Прете, эль, его отчет о свадьбе Лукреции, 214-215, 218. «Государь» (Principe il), 100. Прочида, Гаспаро де, помолвлен с Лукрецией, 42; контракт расторгнут, 51, 111. Пуччи, Лоренцо, 66; письмо брату, 67. Пуччи, Пуччо, 37, 65. Равенна, битва, 332. Реформация, 363. Возрождение, образование женщин в этот период, 24-33; безнравственность, 96-101, 135; театр, 97, 251; путешествия, 208; танец, 253; одежда, 260. Рене Французская, жена Эрколе II, 362-363; помещена в монастырь, 365; умерла во Франции, 365. Рекесенс, 300, 319, 321. Рейхлин, в Риме, 131. Романья, герцог, см. Борджиа, Чезаре. Рим, общество, 133; разграбление, 362. Ромолини, Франческо, 40. Ромолини, Раймондо, отправляется в Рим, 182. Ровере, Франческо Мария делла, закрепляет за собой Пезаро, 331. Ровере, Джулиано делла (см. также Юлий II), его дети, 34; отправляется во Францию, чтобы побудить Карла VIII вторгнуться в Италию, 73, 115, 196; становится папой, 298, 314. Садолето, 340. Санча Арагонская, донна, сплетни о ней, 95; изгнана из Рима, 134; ее смерть, 334. Сангалло, Антонио ди, архитектор Александра, 134. Саннадзаро, его эпиграммы, 125, 176. Сануто, Марино, его дневник, 178, 289. Сарачени, 188; письмо о свадебном эскорте, 199-201; письмо Эрколе д'Эсте, 220, 222-232. Савонарола, 95, 276. Серафина из Аквилы, 126. Сермонета, 122. Сесса, см. Суэсса. Сфорца, дворец, 81; трагедии в семье, 334. Сфорца, Асканио, назначен вице-канцлером, 44; присоединяется к Колонна, 73; покидает Рим, 116, 143. Сфорца, Баттиста, ее образованность, 30. Сфорца, Бланка, 183, 185. Сфорца, Катерина, 101; сдается Чезаре, 139; ее жизнь, 139; освобождена, 143; ее смерть, 144. Сфорца, Галеаццо, преемник Джованни, 331. Сфорца, Джиневра, 28. Сфорца, Ипполита, 28. Сфорца, Людовико, захвачен королем Франции, 143. Сильвестр, Гвидо Постум, поэт, 85, 179. Сикст IV, 14. Сориано, поражение папы при, 104. Сперуло, Франческо, придворный поэт Чезаре, 126. Сполето, замок, 119. Сквиллаче, принц, см. Борджиа, Джоффре. Сцена в эпоху Возрождения, 97. Строцци, Эрколе, восхваляет Чезаре Борджиа, 100; поэма о смерти Чезаре, 324; убийство, 326. Строцци, отец и сын, 277, 307. Суэсса, Джованни Борджиа, герцог, 71. Таро, битва, 91. Тассо, Торквато, его «Аминта», 83, 366. Тебальдео, Антонио, 277, 308, 340. Теология, изучение в эпоху Возрождения, 29. Тьеполо, Джиневра, жена Джованни Сфорца, 330. Тизио, Бенвенуто, см. Гарофало. Тициан, 327. Торелли, Барбара, 327. Тривульцио из Милана, 29. Троке, доверенное лицо Чезаре, 191. Урбино, Элизабетта Урбинская, ее образованность, 30; ее красота, 252. Урбино, Гвидобальдо Урбинский, командующий папскими войсками, 102. Валентино или Валентинуа, см. Борджиа, Чезаре. Ванноцца Каттанеи, любовница Родриго Борджиа, 10; ее дети, 12; ее дом, 15; брак с Карло Канале, 22, 295; обвинена в краже, 346; передает свой дом церкви Санта-Мария-дель-Пополо, 346; ее последние годы, 347-351; ее завещания, 351; ее смерть, 351; ее похороны, 353. Вазари, его описание работы Пинтуриккьо, 133. Ватикан, оргия, 178; жизнь в, 189. Вилла Империале, 83. Винчи, Леонардо да, 100. Вираго, значение термина, 28, 101. Замботто, Бернардино, его описание Лукреции, 247. ПРИМЕЧАНИЯ: [1] Zurita, Anales de Aragon, v. 36. [2] Сурита (iv, 55) говорит, что он умер sin dexar ninguna sucesion. Несмотря на это, Читтаделла в своем Saggio di Albero Genealogico e di memorie su la Familia Borgia (Турин, 1872) приписывает этому Педро Луису двоих детей: Сильвию и кардинала Джованни Борджиа младшего. [3] Raynaldus, 1460. № 31. [4] Statura procerus, colore medio, nigris oculis, ore paululum pleniore. Hieron. Portius, Commentarius, редкое издание 1493 года, в Казанатенсе в Риме. [5] Джан-Андреа Боккаччо герцогу, Рим, 25 февраля и 11 марта 1493 г. Государственный архив Модены. [6] Sanuto, Diar. v. i, 258. [7] Выписка из брачного контракта в архиве Капитолия. Cred. xiv, T. 72. Из документа нотариуса Агостино Мартини. [8] См. заметку Адинольфи, процитированную автором в его Geschichte der Stadt Rom im Mittelalter. 2-е изд. vii, 312. [9] Письмо с надписью «A Messer Carlo Canale» напечатано в миланском издании 1808 года. Angelo Poliziano, Le Stanze e l'Orfeo ed altre poesie. [10] В архиве Мантуи хранится письмо маркизы Изабеллы к Карло Канале от 4 декабря 1499 г. [11] Лодовико Гонзага Бартоломео Эрбе, Siamo contenti contrahi in nome nro. compaternità cum M. Carolo Canale, et cussi per questa nostra ti commettiamo et constituimo nostro Procuratore. Примечание Аффо в его введении к «Орфею», стр. 113. [12] Ma Adriana Ursina, la quale è socera de la dicta madona Julia (Farnese), che ha sempre governata essa sposa (Lucrezia) in casa propria per esser in loco de nepote del Pontifice, la fu figliola de messer Piedro de Mila, noto a V. Ema Sigria, cusino carnale del Papa. Депеша вышеупомянутого лица Эрколе, Рим, 13 июня 1493 г., в государственном архиве Модены. И снова она упоминается в депеше от 6 мая 1493 г. как madona Adriana Ursina soa governatrice figliola che fu del quondam messer Pietro del Mila. [13] Jacobus Burgomensis de claris mulieribus, Париж, 1521. [14] Accedit studium illud tuum et perquam fertile bonarum litterarum in quo hac in aetate seris.... Non deerit surgenti tuæ virtuti commodus aliquando et idoneus praeco.—At tu Cæsar profecto non parum laudandus es; qui in hac aetate tam facile senem agis. Perge nostri temporis Borgiæ familiæ spes et decus. Введение к Syllabica. Рим, 1488. Издание Дженнарелли дневника Бурхарда. [15] Об учебе Чезаре в Пизе см. Angelo Fabroni, Hist. Acad. Pisan. i, 160, 201. [16] 16 июня 1491 г. в этот контракт были внесены некоторые изменения, которые Бенеимбене отметил в той же протокольной книге. [17] Cum simonia et mille ribalderie et inhonestate si è venduto il Pontificato che è cose ignominiosa et detestabile. Депеша Джакомо Тротти, посла Феррары в Милане, герцогу Эрколе, 28 августа 1492 г., в архиве Модены. [18] Эти строфы были написаны Иеронимом Порциусом, который напечатал их в Hieronym. Porcius Patritius Romanus Rotæ Primarius Auditor.... Commentarius; редкое издание Эухариуса Зильбера, Рим, 18 сентября 1493 г. Строфы Микеле Ферно из Милана гласят: Borgia stirps: bos: atque Ceres transcendit Olympo, Cantabunt nomen sæcula cuncta suum; [19] что оказалось истинным пророчеством. См. Michæl Fernus Historia nova Alexandri VI ab Innocentii obitu VIII; столь же редкое издание того же Эухариуса Зильбера, 1493 г. [19] Ex arce Spoletina, die v. Oct. (Di propria mano). Vr. vti fr. Cesar de Borja Elect. Valentin. Опубликовано Реумонтом в Archiv. Stor. Ital. Serie 3, T. xvii, 1873. 3 Dispensa. [20] Era venuto il primo marito de la dicta nepote, qual fu rimesso a Napoli, non visto da niuno.... Депеша Джан-Андреа Боккаччо, епископа Модены, Рим, 2 ноября 1492 г., а также 5 и 9 ноября. Архив Модены. [21] Депеша от этой даты в архиве Мантуи. Лукрецию все еще иногда называли племянницей папы. [22] Джан-Андреа Боккаччо герцогу Эрколе, Рим, 25 февраля 1493 г. [23] Рукописные мемуары о Пезаро, Пьетро Марцетти и Людовико Заккони, в Библиотеке Оливериана в Пезаро. [24] Депеши Боккаччо, Рим, 25 февраля, 11 марта 1493 г. [25] Magni et excellentis ingenii et preclare indolis; præ se fert speciem fillii magni Principis, et super omnia ilaris et jocundus, e tutto festa: cum magna siquidem modestia est longe melioris et prestantioris aspectus, quam sit dux Candie germanus suus. Anchora lue è dotato di bone parte. Депеша от 19 марта 1493 г. [26] Mai fù visto il più carnale homo; l'hama questa madona Lucrezia in superlativo gradu. Депеша Боккаччо, Рим, 4 апреля 1493 г. Слово carnale следует понимать только в смысле непотизма, так как посол явно использует его в этом значении и в других местах. [27] Cod. Aragon, ii, 2.67, изд. Тринкьера. [28] Carte Strozziane, filz 343. В архиве Флоренции. [29] Лелия Орсини де Фарнезе поздравила его с назначением 13 января 1494 г. Там же. [30] В более раннем издании этой работы я столкнулся с трудностями в отрывке: «Chredo che questa puta sia figlia del Papa, como Madonna Luchretia è nipote di S. R. Signoria». Теперь я убежден, что «è» — это ошибка автора или переписчика, и там должен быть просто союз «e». Брат Лоренцо Пуччи, Джанноццо, был женат на Лукреции Бини, флорентийке, которая упоминается позже в этом же письме. [31] Это письмо напечатано в Atti e Memorie Modenesi, i. 433. [32] Депеша Джорджо Броньоло маркизу, Рим, 6 и 15 мая 1494 г. Архив Мантуи. [33] Депеша Джакомо Тротти герцогу Эрколе, Милан, 11 июня 1494 г. 1 мая женщины все еще были в Риме, так как в этот день мадонна Адриана написала оттуда письмо маркизе Мантуанской, рекомендуя ей друга. Письмо находится в архиве Мантуи. [34] Письмо опубликовано в Storia dei Conti e Duchi d'Urbino Уголино, II. Документ № 13. Я видел оригинал в государственном архиве Флоренции; только адрес написан рукой Александра, остальное написано канцлером Хуаном Лопесом, который подписывается как Jo. Datarius. [35] Memorie di Tommaso Diplovatazio Patrizio Constantinopolitano e Pesarese, Аннибале Оливьери. Пезаро, 1771. [36] Regarding Collenuccio see the works of his compatriot Giulio Perticari, Opp. Bologna, 1837. Vol. ii, 52 sqq. [37] Эту информацию приводит Марино Сануто, Venuta di Carlo VIII, in Italia; оригинал в Парижской библиотеке, также копия в Марчиане. Он называет Джулию «favorita del Pontefice, di età giovane, et bellissima savia accorda et mansueta». [38] Согласно одной из депеш Броньоло (архив Мантуи), Джулия и Адриана вернулись 1 декабря, в день, когда Пандольфо Колленуччо, находившийся в Риме, написал: «Una optima novella ce è per alcuno. Che Ma Julia si è recuperata, et andò Messer Joan Marrades per Lei. Et è venuta in Roma: e dicesi, che Domenica de nocte allogiò in Palazzo». Архив Модены. [39] Депеша Джакомо Тротти, Милан, 21 декабря 1494 г. Архив Модены. [40] Che li pareva ogni hora vedere messer Bartolomeo da Calche venire a Sua Eccia cum una staffetta, chel papa fosse preso, e li fosse taliata la testa. [41] Тротти герцогу Феррары, Милан, 24 декабря 1494 г. [42] Это дата, указанная Марино Сануто в его рукописной истории вторжения Карла VIII, л. 470. [43] Эти даты взяты из дневника Марино Сануто, том i, л. 55, 58, 85. [44] Il di de S. Laurentio il Duca de Gandia figliuolo del Papa, intrò in Roma accompagnato dal Card. de Valentia, et tutta la corte con grandissima pompa. Депеша Людовико Кариссими герцогу Феррары, Рим, 15 августа 1496 г. Архив Модены. [45] Боккаччо Эрколе, 24 марта 1495 г. [46] Отчет приведен в Diar. Marino Sanuto, том i, 258, и частично перепечатан в Civiltà Cattolica, 15 марта 1873 г., стр. 727. Весь отрывок гласит: Da Roma per le lettere del orator nostro se intese et etiam de private persone cossa assai abominevole in la chiesa di Dio che al papa erra nato un fiolo di una dona romana maridata ch'el padre l'havea rufianata e di questa il marito invitò il suocero ala vigna el lo uccise tagliandoli el capo ponendo quello sopra uno legno con letere che dicera questo e il capo de mio suocero che a rufianato sua fiola al papa et che inteso questo il papa fece metter el dito in exilio di Roma con Taglia. Questa nova vene per letere particular etiam si godea con la sua spagnola menatali di spagna per suo fiol duca di Gandia novamente li venuto. [47] Epitaphia clarissimarum mulierum que virtute: arte: aut aliqua nota claruerunt. Кодекс Хартмана Шеделя в Государственной библиотеке Мюнхена. [48] Lod. Zacconi, Hist. di Pesaro, рукопись в Библиотеке Оливериана; также Пьетро Марцетти. [49] Письма в архиве Гонзага в Мантуе. [50] Баттиста Альмеричи I и Пьетро Марцетти, Memorie di Pesaro, рукопись в Оливериане. Эти хроники часто путают даты и полны ошибок. [51] Марино Сануто, Diar. том i, 410. Март 1497 г. [52] Этот документ частично приведен Амати в Periodico di Numismatica Строцци, год III, часть ii, стр. 73. Флоренция, 1870. [53] В архиве Модены. Письма Донато Аретино из Рима. [54] Письмо Людовико Кариссими, Рим, 8 августа 1497 г. Архив Модены. [55] Et mancho se è curato de fare prova de se qua con Done per poterne chiarire el Rmo. Legato che era qua, sebbene S. Extia tastandolo sopra ciò gli ne habia facto offerta. Депеша феррарского посла в Милане Антонио Костабили герцогу Эрколе, Милан, 23 июня 1497 г. Архив Модены. [56] Относительно этого Пандольфо Колленуччо, член свиты кардинала Ипполито в Риме, написал герцогу Феррары 25 декабря 1498 (1497) г. следующее: El S. de Pesaro ha scripto qua de sua mano: non haverla mai cognosciuta ... et esser impotente, alias la sententia non se potea dare.... El prefato S. dice però haver scripto così per obedire el Duca de Milano et Aschanio. Автограф письма находится в архиве Модены. [57] В той же депеше из Милана от 23 июня 1497 г. феррарский посол Костабили заявил, что Сфорца сказал герцогу Людовико: Anzi haverla conosciuta infinite volte, ma chel Papa non gelha tolta per altro se non per usare con Lei. Extendendose molto a carico di S. Beatno. [58] Оригинал этого письма находится в архиве Модены. [59] Бишелье, ранее произносилось и писалось как Биселья или Биселли. Квадрата — это нынешнее Корато, недалеко от Андрии. [60] Депеша Джона Луцидуса Катанеуса, Рим, 8 августа 1498 г. Архив Гонзага. [61] Бреве находятся в государственном архиве Венеции. [62] Документ находится в протокольной книге Бенеимбене. [63] Документ находится в протокольной книге Бенеимбене. [64] Дневник Марино Сануто, ii, 751. [65] Это бреве находится в государственном архиве Сполето. [66] Булла об инвеституре, написанная на пергаменте, датирована Римом, 1499 г., Non. (месяц не указан). Это абсолютный donum. Документ сейчас находится в архиве Модены. [67] Оба бреве хранятся в архиве ратуши Непи. [68] Документы, касающиеся этой продажи, датированные с 11 по 15 февраля 1500 г., хранятся в архиве Модены. [69] Рукопись в Ватикане, № 5205. [70] Collocutores itinerantes Tuscus et Remus, Romæ in Campo Floræ, 1497. [71] См. эссе автора Das Archiv der Notare des Capitols in Rom и протокольную книгу нотариуса Камиллуса де Бенеимбене, 1457–1505 гг. Труды Баварской академии наук в Мюнхене, 1872 г. Часть iv. [72] В Кодексе Хартмана Шеделя в Государственной библиотеке Мюнхена. [73] Пьяцца (Gerarchia Cardinalizia) утверждает, что видел его еще в 1712 году. [74] В архиве Гонзага. [75] In questa mattina ho hauto lo adviso de la morte del Rmo Card. Borgia mio fratre passato de questa vita in Urbino. Форли, 16 января 1500 г. Архив Модены. [76] A. 1500, Jan. 22 (это неверно), mori il Carle Borgia fiolo de Papa Alexo a Orbino. Silva Cronicarum Бернардино Замботто. Рукопись в библиотеке Феррары. [77] La bona memoria del Cardinale Borgia mio fratre. Рим, 30 июля 1500 г. Архив Гонзага. [78] Мнение Читтаделлы о том, что Джованни Борджиа младший был сыном Пьерлуиджи, брата Александра, также неверно. [79] Femina quasi virago crudelissima et di gran animo. Venuta di Carlo VIII, стр. 811, рукопись. Virago здесь означает амазонку. [80] Над Порта Романа и на бастионах до сих пор можно увидеть колоссальные гербы Павла III и его сына, высеченные в камне. Надпись гласит: P. ALOISIVS FARNESIVS DVX I. CASTRI ET NEPETE MVNIMENTVM HOC AD TVTELAM CIVITATIS EXSTRVXIT. MDXL. [81] Его переписка с Гонзага хранится в архиве Мантуи. [82] Ad. Pisaurenses: Guidi Posthumi Silvestris Pisaurensis Elegiarum Librii ii, стр. 33. Болонья, 1524. [83] Пьетро Марцетти, Memorie di Pesaro. Рукопись в Оливериане. [84] Сравните эпитафию Саннадзаро Александру VI с эпиграммой Гвидо Постума: In Tumulum Sexti. [85] Кардинал Феррари Эрколе, Рим, 18 февраля 1501 г. Это первое из писем по данному вопросу в архиве Модены. [86] Письмо Эрколе своему послу во Флоренции Манфредо Манфреди, 25 апреля 1501 г. Архив Модены. [87] Феррари Эрколе, 1 мая 1501 г. [88] Джироламо Саерати Эрколе, Рим, 8 мая 1501 г. [89] Бартоломео де' Кавальери, феррарский посол во Франции, Эрколе, Шалон, 26 мая 1501 г. [90] По крайней мере, таков был план, предложенный монсеньором де Трансом, французским послом в Риме. Письмо Альдоврандуса де Гвидонибуса герцогу Эрколе, Луго, 25 апреля 1501 г. Государственный архив Модены. [91] Бартоломео де' Кавальери Эрколе, Лион, 22 июня 1501 г. [92] Эрколе Джованни Валле, 8 июля 1501 г. Эрколе кардиналу Руана, 8 июля 1501 г. [93] Депеши Бартоломео де' Кавальери, феррарского посла при дворе Франции, Эрколе, 10, 14 и 21 июля 1501 г. [94] Депеша того же лица, без даты. [95] Эрколе Джованни Валле, своему специальному посланнику к кардиналу Руана в Милане, 21 и 26 июля 1501 г. [96] Da Roma accertasi, che la figliola del papa ha partorito.... Джов. Альберто делла Пинья герцогу, Венеция, 15 марта 1498 г. Архив Модены. [97] Одно из первых утверждений о том, что Чезаре был убийцей своего брата, содержится в депеше феррарского посла в Венеции. De novo ho inteso, como de la morte del Duca di Candia fo causa el Cardinale suo fratello. Депеша Пиньи Эрколе, Венеция, 22 февраля 1498 г. [98] Письмо Малипьеро (Archiv. Stor. It. VII, i, 490) содержит следующее: Si dice, que il sig. Giovanni Sforza ha fatto questo effetto (убийство Гандии) perchè il Duca (di Gandia) usava con la sorella, sua consorte, la qual è fiola del Papa, ma d'un altra madre (что было неверно). Венецианский посол Поло Капелло ссылается на этот слух (si dice) в своем известном донесении от сентября 1500 г. [99] Кавальери — Эрколе, Лион, 8 августа 1501 г. Папа написал своему нунцию, что он согласился на требования герцога с целью заключения брака, который был бы чрезвычайно выгоден ему самому и герцогу Романьи. [100] Депеши феррарского посла Бартоломео Картари из Венеции от 25 июня, 28 июля и 2 августа 1501 г. Архивы Модены. [101] Письмо Эрколе Поцци в Феррару от 25 августа 1501 г. Письма Максимилиана хранятся не в архивах Эсте, а в Вене. [102] Документ был составлен Бенеимбене. [103] Кардинал Феррари — Эрколе, Рим, 27 августа 1501 г. [104] Герцогские записи, 1 сентября 1501 г. [105] Письмо воспроизведено в книге Цуккетти «Лукреция Борджиа, герцогиня Феррарская», Милан, 1869 г. [106] Ed altre cose che egli disse per maggiormente magnificare il fatto. Маттео Канале — герцогу Феррарскому, Рим, 11 сентября 1501 г. [107] Quale mi pare già essere optima Ferrarese. Депеша из Рима от 15 сентября. [108] Che voleva havessimo veduto che la Duchessa non era zoppa. Сарачени — Эрколе, Рим, 16 сентября. [109] Рим, 23 сентября, Сарачени. [110] Депеша от 25 сентября. [111] На это Эрколе ответил в обнадеживающих тонах. Письмо своим ораторам в Риме от 18 сентября 1501 г. [112] Депеша Маттео Канале — Эрколе, Рим, 18 сентября 1501 г. [113] Обе буллы находятся в архивах Модены. Первая — копия, вторая — оригинал. Свинцовая печать отсутствует, но красно-желтый шелк, на котором она крепилась, сохранился. Впервые я обнаружил эти факты в рукописи в библиотеке Барберини в Риме. [114] Папский мандат относительно определенных налогов от 21 июля 1502 г.: Nobili Infanti Johanni Borgia, nostro secundum carnem nepoti; и в другом бреве от 12 июня 1502 г.: Dil filii nobilis infantis Johannis Borgia ducis Nepesini delecti filii nobilis viri Cæsaris Borgia de Francia и т. д. Архивы Модены. [115] Геради — Эрколе, Рим, 28 сентября. [116] Datum in civitate Hispali, 7 января 1502 г. Yo el rey. Архивы Модены. В Liber Arrendamentorum Terrarum ad Illmos Dnos Rodericum Bor. de Aragonia Sermoneti, et Jo. de bor., Nepesin. Duces infantes spectantium et alearq. scripturar. status eorundem tangentium. Биселли, 1502 г. [117] Лукреция — Эрколе, 18 октября; Эрколе — Лукреции, 23 октября. [118] Герардо — Эрколе, 15 октября 1501 г. [119] Эрколе — дону Франческо де Рохасу, 24 октября 1501 г. [120] Герардо Сарачени — Эрколе, Рим, 26 октября 1501 г. [121] Per essere queste romane salvatiche et male apte a cavallo. [122] Герардо — Эрколе, 26 октября 1501 г. [123] Оратор Манфредо Манфреди — Эрколе, Флоренция, 22 и 24 ноября 1501 г. [124] Герцог — своим послам в Риме, 7 октября 1501 г. [125] Эрколе — Герардо Сарачени, 24 ноября 1501 г. Другие письма подобного содержания были написаны герцогом своим полномочным представителям. [126] Эрколе — Герардо Сарачени в Риме, 11 октября 1501 г. [127] Депеша феррарских послов — Эрколе, Рим, 31 октября 1501 г. [128] Il quale mal effecto volendo nui fugire, seamo condescesi a contrahere la affinita cum soa Santità. Responsum illmi Dni ducis Ferrarie D. Augustino Semetie Ces Mtis secretario. Феррара, 22 ноября 1501 г. [129] Che il procedere del Duca era un procedere da mercatante. Эрколе — Герардо Сарачени, 1 декабря 1501 г. [130] Эрколе — Александру VI, 1 декабря 1501 г. [131] Депеша Джованни Лучидо в архивах Мантуи. [132] Отчет этого агента, который подписывается как El Prete, хранится в архивах Мантуи. [133] Феррарский агент Бартоломео Брешиани, отправленный в Рим по делам, связанным с Церковью, не менее любезен. Он говорит: la Excell. V. remagnera molto ben satisfacto da questa Illma Madona per essere dotada de tanti costumi et buntade. (Герцогу, 30 октября 1501 г.) Он также сообщил ему, что Лукреция часто беседовала со святым человеком, который восемь лет жил в уединении в Ватикане. [134] Депеша Джанлуки Поцци — Эрколе, Рим, 25 декабря 1501 г. [135] Поцци — Эрколе, Рим, 25 декабря 1501 г. [136] Fu necessario che la abreviasse, Джанлука и Герардо — Эрколе, Рим, 30 декабря 1501 г. [137] E ciò nello scopo, che se mancasse essa Duchessa verso lo Illmo Don Alfonso non fosse più obbligato di quanto voleva esserlo circa dette gioje. Эрколе — кардиналу Ипполито, 21 декабря 1501 г. Существует письмо от той же даты по этому вопросу, написанное Эрколе Джанлуке Поцци. [138] Поцци — Эрколе, 1 января 1502 г. Архивы Модены. [139] El Prete — Изабелле, Рим, 2 января 1502 г. [140] Поцци — Эрколе, Рим, 28 декабря 1501 г. [141] Поцци и Сарачени, Рим, 28 декабря 1501 г. [142] Рим, 9 января 1502 г. [143] La Illma Madama Lucrezia porta tutte le bolle piene et in optima forma. Поцци и Герардо — Эрколе, Рим, 6 января 1502 г. [144] В архивах муниципалитета Непи, где я скопировал бреве из записей. Существует похожее письмо в той же форме и от той же даты, адресованное коммуне Треви, в городских архивах этого места. Последнее напечатано в книге Туллио Дандоло «Arte christiána—Passeggiate nell' Umbria», 1866 г., стр. 358. [145] Бельтрандо Костабили — Эрколе, Рим, 6 января 1502 г. [146] Цветами Лукреции были желтый и темно-коричневый (morrelo aperto), в то время как цветами Александра — желтый и черный. [147] Spogli di Giambattista Almerici. i, 284. Рукопись в библиотеке Оливери в Пезаро. [148] Si per attendere a lavarse il capo, como anche per essere assai solitaria et remota di soa natura. Депеша из Римини, 22 января 1502 г. [149] Ферранте — Эрколе, Римини, 23 января 1502 г. [150] Выражение — lavarsi il capo. [151] Ферранте — Эрколе, Имола, 27 января 1502 г. [152] Джанлука — Эрколе, 31 января 1502 г. [153] Бернардино Дзамботто. См. работу монсеньора Джузеппе Антонелли «Лукреция Борджиа в Ферраре, супруга дона Альфонсо д'Эсте, исторические записки...», Феррара, 1867 г. [154] Посол Бельтрандо Костабили — герцогу Эрколе, Рим, 7 января 1502 г. [155] Герцог — своему послу в Риме, Феррара, 22 января 1502 г., в Minute Ducali a Costabili Beltrando Oratore a Roma. [156] Изабелла Гонзага, наблюдавшая за процессией из окна дворца, описывает эту сцену герцогу. Письмо мужу, Феррара, 2 февраля, в Archivio Storico Ital. App. ii, 305. Ее отчет в некоторых деталях превосходит картину, данную Марино Санудо (Diar. vol. iv, fol. 104, sq.). Ordine di le pompe e spectaculi di le noze de mad. Lucretia Borgia. Перепечатано в книге Роудона Брауна «Ragguaglio sulla vita e le opere di M. Sanudo», ii, 197, sq. [157] Письма в архивах Модены. [158] Это согласно Изабелле Гонзага; в отчете Каньоло упоминается вместо этой женщины другая Адриана, жена Франческо Колонны из Палестрины. [159] Рукописная хроника Марио Эквиколы в библиотеке Феррары, в Университете, ранее Парадизо. [160] Паоло Дзербинати, Memorie, рукопись в библиотеке Феррары, стр. 3. [161] Рукопись находится в библиотеке Феррары: Nicolai Marii Paniciati ferrariensis, Borgias. Ad. Excell. D. Lucretiam Borgiarm III. Alphonsi Estensis Sponsam celeber MDII. Одно из эпиграмм гласит: Tyndaridem jactant Heroica secula cujus Armavit varies forma superba Duces, Haec collata tibi, merito Luoretia cedit, Nam tuus omne Helenes lumen obumbrat honor: Illa neces populis, diuturnaque bella paravit: Tu bona tranquillae pacis opima refers. Moribus illa suis speciem temeravit honestam: Innumeris speciem dotibus ipsa colis: Ore deam præstas: virtute venustior alma: Foeda Helenæ facies æquiparata tuæ. [162] Cælii Calcagnini Ferrariensis. In Illustriss. Divi Alphonsi Primogeniti Herculis Ducis Ferr. ac Divæ Lucretiæ Borgiæ Nuptias Epithalamium. Laurentius de Valentia Imprimebat Ferrariæ Deo Opt. Max. Favente. Calend. Febr. MDII. [163] Est levis hæc jactura tamen, ruat hoc quoque quicquid Est reliquum, juvet et nudis habitare sub antris, Vivere dura liceat tecum pulcherrima virgo. Ludovici Areosti Ferrariensis Epithalamion, в первом томе Carmina Illustrium Poetarum Italorum, стр. 342-346. [164] Di mediocre statura, gracile in aspetto, di faccia alquanto lunga, il naso profilato e bello, li capelli aurei, gli occhi bianchi, la bocca alquanto grande con li denti candidissimi; la gola schietta e bianca ornata con decente valore, ed in essere continuamente allegra e ridente. См. «Лукреция Борджиа в Ферраре», Феррара, 1867 г. [165] Аньоло Фиренцуола, том I. «Della perfetto bellezza di una donna». [166] Fu essa Lucrezia di venusto e mansueto aspetto, prudente, di gratissime maniere negli atti, e nel parlare di molta grazia e allegrezza, говорит секретарь Альфонсо, Бонавентура Пистофило, в своей «Vita di Alfonso I d'Este». Эпитеты venusta, gentile, graziosa, amabile присваиваются ей всеми современниками. [167] Замечательные письма Изабеллы о свадебных торжествах в Ферраре напечатаны в «Notizie di Isabella Estense» Карло д'Арко. Archivio Storico Ital. App. ii. 223, sq. Письмо маркизы Котроне от 1 февраля находится в библиотеке Мантуи, и в архивах этого города есть несколько других писем, написанных ею Гонзаге по поводу торжеств. [168] Qual Madama Sposa danzò molte danze al suono delli suoi Tamburini alla Romanesca e Spagnuola: отчет Никколо Каньоло из Пармы, который сопровождал французского посла в Феррару. Дзамботто использовал это описание свадебных торжеств в своей хронике, и впоследствии оно было перепечатано в книге «Лукреция Борджиа в Ферраре» и т. д. [169] «Cassaria» была впервые поставлена в 1508 году, а «Suppositi» — в 1509 году. Джузеппе Кампори, «Notizie per la vita di Lod. Ariosto», 2-е изд., Модена, 1871 г., стр. 67. [170] Депеша феррарского оратора Бартоломео Картари — Эрколе, Венеция, 25 января 1502 г. Архивы Модены. [171] Картари говорит в той же депеше, что описанные им одежды предназначались для подарков. Li Ambasciatori Veneziani le presentarono due vesti grandi in forma di palii velluto Cremesino foderati di ermelini, quali levatesi di sopra loro le presentarono. Каньоло. [172] Ano dato materia di ridere ad hogni homo cum suo presente. Маркиза Котроне — маркизу Мантуи, Феррара, 8 февраля. [173] Violas arcu pulsantes. Чезаре Борджиа — Эрколе, Рим, 3 сентября 1498 г. [174] См. письма Изабеллы от 3 и 5 февраля. [175] Цуккетти воспроизводит это письмо. [176] P.S. Li gentilhomini de lo Illmo. Sig. Duca de Romagna poichè sono stati qui XII giorni sono stati da me licentiate per essere impertinente e senza fructo alcuno a la Santità de N.S. et allo Illmo. Sig. Duca de Romagna. Minute Ducali a Costabili Beltrando, 14 февраля 1502 г. [177] Читтаделла («Guida del Forestiere in Ferrara», Феррара, 1873 г.) высмеивает историю о зеркале, которое раскрыло любовь Уго и Паризины. См. его «Castello di Ferrara», Турин, 1873 г., и описание замка в «Notizie storico-artistiche sui primarii palazzi d'Italia», Флоренция, Ченнини, 1871 г. [178] Луиджи Наполеоне Читтаделла, «La Stampa in Ferrara». Феррара, 1873 г. [179] См. первую часть известной биографии Савонаролы, написанной Виллари. [180] Maxime intendendo che continuano dormire insieme la nocte. Se ben intende ch'el Sig. Don Alfonso el dì va a piacere in diversi loci come giovene; il quale, dice S. Stà. fa molto bene. Бельтрандо Костабили — герцогу, Рим, 1 апреля 1502 г. [181] Серебряные карлино. Аверс: JOANNES. BOR. DVX. CAMERINI; герб Борджиа, окруженный лилиями, и герб Ленцуоли. Реверс: S. VENANTIVS DE CAMERI. Они описаны в «Periodico di Numismatica e Sfragistica per la Storia d'Italia», под редакцией маркиза К. Строцци, Флоренция, 1870 г., А. III, Fascic. ii, 70-77, Дж. Амати, а также в А. IV, fasc. vi, 259-265, М. Сантони. Оба автора ошибочно описывают этого Джованни Борджиа как сына герцога Гандии, а Амати даже путает Валанс в Дофине с Валенсией в Испании. [182] В государственных архивах Модены есть несколько писем относительно болезни Лукреции, написанных феррарскими врачами Людовикусом Каррусом и Дж. Кастеллусом. [183] Герцог — Костабили, своему послу в Риме, 9-23 октября 1502 г. [184] Депеша Бартоломео Кавальери — Эрколе, Макон, 8 сентября 1503 г. [185] Бембо, Opp. iii, 309. [186] Minute Ducali a Costabili Beltrando, Феррара, 28 августа 1503 г. [187] Одна из этих медалей хранится в кабинете Оливери в Пезаро. Она воспроизведена в «Nuova Raccolta delle Monete e Zecche d'Italia» Гвидантонио Дзанетти, стр. 1. [188] См. Джулио Пертикари, Op. Bol. 1839, том II. «Intorno la morte di Pandolfo Collenuccio». Мнение Пертикари слишком одностороннее и оптимистичное. Прекрасная элегия, которую, как он утверждает, Колленуччо написал незадолго до своей смерти, была написана в гораздо более счастливое время. [189] Документ находится в архивах Эсте. [190] Это запись, уже упомянутая выше, Liber Arrendamentorum terrarum ad III mos Dominos Rodericum Borgiam de Aragonia, Sermoneti, etc., et Johannem Borgiam Nepesini Duces, infantes spectantium. Биселли, 1502 г. [191] Raxo pavonazo trovato in Guardaroba. De dito raso se ne fodrato dui ziponi e dui boniti per Don Rodrigo e Don Joanne (Braccia 6). De dito raso se ne posto in la capa de Don Rodrigo—Tela d'oro. De dita tela se ne posto a fodrare due cape de raxo pavonazo per Don Rodrigo e Don Joane—braza 12. Dite peze de fuxo doro tirato se ne pose per commission de la Signora nei saioni de Don Rodrigo e Don Joanne, etc. Выписки из инвентаря имущества Лукреции Борджиа, 1502-1503 гг. Архивы Модены. [192] Эрколе — своему послу в Риме, 31 декабря 1503 г. [193] Костабили — Эрколе, 6 мая 1507 г. [194] Депеша Манфредо Манфреди — Эрколе, Флоренция, 20 августа 1504 г. [195] Perche la mogliera del Duca di Candia, che fu morto dal Duca Valentino ha procurato questo acto de tencione et vendicta et che Lei è parente del Re di Spagna. Письмо Джованни Альберто делла Пинья — Эрколе, Венеция, 18 июня 1504 г. [196] Депеша Костабили — герцогу Эрколе, Рим, 27 октября 1504 г. [197] Контракт находится в протокольной книге Бенеимбене. [198] Другой список 1516 года содержит ряд великолепно переплетенных бревиариев и книг служб, но нет никаких дополнительных работ светского характера. Этим каталогом я обязан Фукару, который скопировал его из описи личного имущества Лукреции Борджиа в архивах Модены. [199] Dissertazione del Sig. Dottor Baldassare Oltrocchi sopra i primi amori di Pietro Bembo, indirizzata al sig. Conte Giammaria Mazzucchelli Bresciana. В «Nuova Raccolta d'Opuscoli Scientifici del Calogerà», том IV. Lettere di Lucrezia Borgia a messer Pietro Bembo dagli autografi conservati in un Codice della Bibl. Ambrosiana. Милан, 1859 г. [200] Laeto nata solo, dextrâ, rosa, pollice carpta; Unde tibi solito pulcrior, unde color? Num te iterum tinxit Venus? an potius tibi tantum Borgia purpureo praebuit ore decus? [201] Ad Bembum de Lucretia. Si mutatur in X. C. tertia nominis hujus Littera lux fiet, quod modo luc fuerat. Retia subsequitur, cui tu hæc subiunge paraque, Subscribens lux hæc retia, Bembe, parat. [202] La prima inscrizion ch'agli occhi occorre, Con lungo honor Lucrezia Borgia noma, La cui bellezza ed onestà preporre Debbe all' antiqua la sua patria Roma. I duo che voluto han sopra sè torre Tanto eccellente ed onorata soma, Noma lo scritto: Antonio Tebaldeo, Ercole Strozza: un Lino, e un Orfeo. [203] См. работу маркиза Джузеппе Кампори: «Una Vittima della Storia, Lucrezia Borgia», в «Nuova Antologia», 31 августа 1866 г. [204] Frizzi «Storia di Ferrara», iv, 205. [205] Cose tutte che sono in ontà del vero, говорит Антонио Каппелли. Введение к его «Lettere di Lodovico Ariosto», Болонья, 1866 г. Эклога находится в «Opere Minori» Ариосто, i. 267. Анджела Борджиа упоминается в последней песне (строфа 4) «Орландо». [206] Булла находится в архивах дома Гаэтани. [207] Еще 15 января 1519 года, за несколько месяцев до своей смерти, Лукреция написала Джулии. 13-го числа того же месяца Пьетро Торелли, феррарский посол во Флоренции, сообщил, что получил письмо для Джулии и позаботится о нем. Архивы Модены. [208] Фиораванти Мартинелли, «Carbognano illustrado», Рим, 1644 г. [209] В записи о ее домашних расходах, под датой 20 ноября 1506 года, есть следующая запись: A Garzia Spagnolo per andare a Venezia per la nova del Duca Valentino che era fugito de progione. 27 ноября она написала Гонзаге. [210] Запись о домашних расходах Лукреции за 1506 год (Архивы Модены): 31 июля 1506 г., a Federigo Cancelliere del Duca Valentino per andare per le poste in Spagna dal Duca. [211] Депеша феррарского посла во Франции Манфредо Манфреди — герцогу Альфонсо, январь 1507 г. [212] Письма Иеронима Маньянинуса своему господину Альфонсо, Феррара, 11-22 апреля, архивы Эсте. [213] Cæsaris Borgiæ Ducis Epicedium per Herculem Strozzam ad Divam Lucretiam Borgiam Ferrariæ Ducem. В «Strozzi Poetæ Pater et Filius», Париж, 1530 г. [214] См. генеалогию дома Борджиа, составленную Читтаделлой. [215] Письмо Джулио Альваротти из Франции от 14 февраля 1550 г. в архивах Модены. [216] Кампори, «Una Vittima della Storia»; Антонио Каппелли, «Lettere di L. Ariosto», введение, стр. lxi. Также У. Гилберт, «Lucrezia Borgia, Duchess of Ferrara», ii, 240. [217] Депеша Джироламо Кассолы, Аугсбург, 27 февраля 1510 г. Архивы Модены. [218] Об этом он сообщил маркизу Гонзаге из Пезаро 4 ноября 1505 г. Архивы Мантуи. [219] Копии следующих документов, касающихся последнего Сфорца из Пезаро, находятся в архивах Флоренции: завещание Джованни Сфорца от 24 июля 1510 г.; соглашение между Галеаццо и папским легатом от 30 октября 1512 г.; завещание Галеаццо от 23 марта 1515 г.; брачный контракт Изабеллы, Пезаро, 29 сентября 1520 г. Эпитафия в Латеранском соборе гласит: Isabellas Sfortiæ Joannis Pisaurensium P. Feminæ Sui Temporis Prudentia Ac Pietate Insigni Exec. Test. P. Vix. Ann LVII. M. VII. D. III Obiit Ann. MDLXI. XI Kal. Febr. Consensu Nobilium De Mutis De Papazurris. Выше находится мраморный профиль. [220] J'ose bien dire que, de son temps, ni beaucoup avant, il ne s'est point trouvé de plus triomphante princesse, car elle était belle, bonne, douce et courtoise, à toutes gens. Le Loyal Serviteur, «Histoire du bon Chevalier, le seigneur de Bayard», гл. xlv. [221] Депеша этого посла в архивах Мантуи. [222] Per trovarmi tuttavia involta in lachryme et amaritudine per la morte del Duca di Biselli mio figliolo carrissimo. [223] Документ находится в Liber Arrendamentorum, из канцелярии Лукреции. [224] El quale zipon de Dernascho e brochato, sua Signoria el manda a donare a don Rodrigo suo figliolo a Barri. [225] 24 октября 1506 г. Spesa per un nocchiero, che ha condotto Don Giovanni Borgia de Finale a Ferrara. 5 ноября 1506 г. Tela di renso sottile per far camicie mandato a Carpi al sig. Don Giovanni Borgia. [226] 15 мая 1508 г. Berette per Don Giovanni e Don Rodrigo Borgia. 25 мая. Spesa per guanti a Don Giovanni e Don Rodrigo Borgia. 16 октября. Bartolommeo Grotto, maestro de li ragazzi, per pagare certi libri zoè Donati e regule per detti ragazzi. 15 декабря. Per un Virgilio comprato da Don Bartolommeo Grotto a don Giovanni. [227] Unica in disgracia. [228] Письма в архивах Эсте показывают, что был еще один дон Родриго Борджиа, который в 1518 году описывался как «брат» герцогини Лукреции и находился тогда на попечении учителей в Салерно. Его опекунами были мадам Элизабетта — которая, возможно, была его матерью — и ее дочь Джулия. Лукреция, которой адресованы письма Джованни Казеса (Рим, 12 мая, 3 сентября 1518 г.) и другое письмо дона Джорджо де Феррара (Рим, декабрь 1518 г.), по-видимому, действовала как мать для этого ребенка. Этот второй Родриго умер молодым клириком в 1527 году. 30 августа того же года феррарский посол в Неаполе Бальдассаре да Фино писал из Позилиппо следующее: Lo Illmo et Rev. Signor Don Rodrico de Casa Borgia, stando in Ciciano, cum la Signora Madama sua matre, sono da 15 giorni che, prima vexato da Febre continua, se ne morse — лист без адреса, в архивах Модены. Снова в январе 1535 года этот умерший сын Александра VI упоминается в отчете, присланном из Рима, который содержит следующие слова: Era venuta nuovamente un Vescovo fratello di Don Roderico Borgia, figliuolo che fu di Papa Alessandro.... Avvisi di Roma. Государственные архивы Модены. [229] Напечатано в итальянском издании «Жизни Льва X» Роско, vii, 300. [230] Читтаделла, N 31. Она пыталась обеспечить ему пребенду Св. Якова. В ее записи о домашних расходах есть записи о покупках одежды для него, начиная с 23 декабря 1517 года. [231] Два золотых браслета — per donare alla Regina de Franza, 27 апреля 1518 г.; другие предметы личного украшения — mandati per lo Illmo D. Joanne Borgia al Re de Franza (16 ноября 1518 г.). Послы Карло да Корреджо и Пистофило Бонавентура информировали Лукрецию о его благоприятном приеме при дворе Франции в письмах, датированных декабрем 1518 года и январем-мартом 1519 года. Государственные архивы Модены. [232] Документы в Государственных архивах Флоренции, среди бумаг, касающихся Урбино. CI. I. Div. C. Fil. xiv. В 1534 году Джулия Варано вышла замуж за Гвидобальдо II Урбинского и принесла ему Камерино, который, однако, он был вынужден уступить в 1539 году Павлу III, который отдал его своему племяннику Октавио Фарнезе. [233] Copia di una lettera da Roma di 19 Novembre, 1547. Государственные архивы Модены. [234] Депеша Бельтрандо Костабили — Эрколе, Рим, 7 марта 1504 г. [235] Magnifico et prestanti viro maiori honorandmo D. Ludovico Romanellio Ducali Secretario Ferrarie. Omissis. Il Papa mi ha mandato Don Michiele il quale habiamo cominciato examinare cum turtura de queste sue sceleranze fin qui [=e] sta saldo et nulla confessa non so m[=o] se fara cussi in futurum. Omissis. Dixe che Papa Alexandro fù quello che fece ammazzare Don Alfonso, marito che fù della Ducessa. Рим, 20 июля 1504 г. Thadeus Locumtenens Senatus. В архивах Модены. [236] Документы находятся в архивах Sancta Sanctorum. [237] Акт от 4 декабря 1503 г. в тех же архивах. [238] Архивы Sancta Sanctorum. Документ датирован 1 апреля 1504 г. [239] Архивы Sancta Sanctorum. [240] Там же. [241] Об этом сообщил кардиналу Ипполито Джироламо Сакрати из Рима 2 ноября 1515 г. Архивы Модены. [242] Завещание Ванноццы в архивах Капитолия, Cred. xiv, T. 72, стр. 305, среди документов, составленных нотариусом Андреа Карози. [243] В дневнике Марино Санудо, том xxvi, фолио 135. [244] Это письмо цитируется Цуккетти. [245] Напечатано в работе Цуккетти. Che da forse dieci anni in qua la portava el silizio.... Это не, как предполагает Цуккетти, рубашка из козьей шерсти. [246] В этом переводе он появляется на обложке. [247] Di quella mala sorte che fù quella, e con tante disoneste parti. См. Уголино, «Storia dei Duchi d'Urbino», ii, 242. [248] J. M. S. Daurignac, «Histoire de S. François de Borgia, Duc de Gandie, Troisième Général de la Compagnie de Jesus». Париж, 1863 г. back back