КИЛИ И ЕГО ОТКРЫТИЯ

Джон Стюарт Милль, стремясь защитить науку, довел эмпиризм до его крайних скептических последствий и тем самым выбил почву из-под ног всей науки. — Профессор Отто Пфлейдерер, доктор богословия.

Слово Бога нашего пребудет вечно. — Ис. xl. 8.

Воображение полностью захвачено грандиозным откровением Божественной силы, которое дают современные представления о Космосе. Через всю Вселенную пульсирует единая жизненная сила, которая есть Бог, управляющая каждой молекулой в лепестке маргаритки, в метеорном кольце Сатурна, в самой отдаленной туманности на окраине пространства, как если бы эта молекула была самой Вселенной. В каждой молекуле и атоме Бог живет, движется и существует, тем самым поддерживая их жизнь…. Пророк за пророком взывает, и псалмопевец за псалмопевцем поет, что именно так он это обрел; что в этом заключается божественное сыновство человека, в этом — залог вечной жизни. — Преподобный Р. А. Армстронг.

Живой человек с его внутренним сознанием «я» и индивидуальности находится одновременно на двух планах бытия, подобно кораблю, находящемуся одновременно в двух средах: наполовину в воде и наполовину в воздухе. Чтобы успешно управлять своим кораблем, вы должны учитывать законы, управляющие каждой из этих сред. Чтобы успешно иметь дело со своим человеческим существом, вы, несомненно, должны понимать его физиологию, но вы в равной степени должны понимать его психологию и кое-что из сопутствующих явлений природы в тех областях или планах, к которым принадлежат явления психического человека. — А. П. Синнетт.

Блестящие обобщения наших физиков и натуралистов вызывали у меня захватывающий и чарующий интерес. Взирая на мир в свете всех этих новых знаний, я обнаруживаю давление Бога на сознание повсюду; и если эта физическая сила, которая есть Бог, движется через каждый мельчайший физический атом целого, поддерживает его и пребывает с ним в общении, то тем более эта сознательная энергия, которая есть Бог, должна двигаться через эти сознательные атомы, эти отдельные монады, которыми являетесь вы и я, и наш друг, и наш далекий брат, поддерживать их и пребывать с ними в общении. Равномерный поток божественной силы через каждый материальный атом, что является высшим откровением физической науки нашего времени, сам по себе неотвратимо подводит к мысли о постоянном потоке духовной энергии в реальном общении с каждой существующей духовной монадой. Это становится лишь вопросом открытия глаз души, прочищения ушей внутреннего духа, чтобы увидеть и услышать Бога, который в нас также несомненно живет, движется и существует, тем самым поддерживая нашу жизнь. Поскольку физический атом физически затронут, удерживаем и приводим в трепет Богом, следует ожидать, что сознательная монада не в меньшей степени должна быть сознательно затронута, удерживаема и приводима в трепет Им. — Преподобный Р. А. Армстронг.

KEELY AND HIS DISCOVERIES

AERIAL NAVIGATION

BY
Mrs. BLOOMFIELD MOORE

The universe is ONE. There is no supernatural: all is related, cause and sequence. Nothing exists but substance and its modes of motion.
Spinoza.
LONDON
KEGAN PAUL, TRENCH, TRÜBNER & CO., Ltd.
PATERNOSTER HOUSE, CHARING CROSS ROAD
1893

ПОСВЯЩАЕТСЯ

ДЖЕЙМСУ ДЬЮАРУ, МАГИСТРУ ИСКУССТВ, ДОКТОРУ ПРАВА, ЧЛЕНУ КОРОЛЕВСКОГО ОБЩЕСТВА, ЧЛЕНУ КОРОЛЕВСКОГО ИНСТИТУТА

ДЖЕЙМСУ ДЬЮАРУ, МАГИСТРУ ИСКУССТВ, ДОКТОРУ ПРАВА, ЧЛЕНУ КОРОЛЕВСКОГО ОБЩЕСТВА, ЧЛЕНУ КОРОЛЕВСКОГО ИНСТИТУТА

ФУЛЛЕРИАНСКОМУ ПРОФЕССОРУ ХИМИИ КОРОЛЕВСКОГО ИНСТИТУТА, ДЖЕКСОНОВСКОМУ ПРОФЕССОРУ КЕМБРИДЖСКОГО УНИВЕРСИТЕТА

В ЗНАК ВОСХИЩЕНИЯ ЕГО ВЫДАЮЩИМИСЯ ЗАСЛУГАМИ

ПЕРЕД НАУКОЙ

И В ЗНАК БЛАГОДАРНОГО ПРИЗНАНИЯ ЕГО

ДОЛГОГО И НЕПОКОЛЕБИМОГО ИНТЕРЕСА

К РАБОТЕ КИЛИ ПО ЭВОЛЮЦИИ.

12, Great Stanhope Street, Mayfair,
16th May, 1893.

«Евроклидон гонит нас — куда?

На зыбучие пески и мели морские,

На скалы, что ждут, алча разорвать

И пожрать с тигриным ликованием.

«Но смотри! Там, куда нас, бурей гонимых, прибило,

Труд, что ждал наших рук;—

Ни один шаг той жизни не пропадет,

Чей путь Всевидящий наметил».

Мы никогда не знаем, через какие божественные тайны воздаяния Великий Отец Вселенной осуществляет Свои возвышенные планы. — Мисс Мердок.

Энтузиазм — это гений искренности, и Истина не одерживает побед без него. — Бульвер-Литтон.

Наука обязана вечным законом чести бесстрашно встречать любую проблему. — Лорд Кельвин.

Что касается меня, то я слишком высоко ценю поиск истины и открытие любого нового факта в природе, чтобы избегать исследований только потому, что они, по-видимому, противоречат преобладающим мнениям. — Уильям Крукс, член Королевского общества.

Секрет успеха — в постоянстве цели. — Лорд Биконсфилд.

Простой крестьянин, наблюдающий факт

И из факта выводящий принципы,

Приумножает общественное достояние.

Факты — основа Философии.

Философия — это гармония фактов,

Рассматриваемых в их правильных взаимосвязях. — «Лирика Золотого века».

СОДЕРЖАНИЕ.

         СТРАНИЦА

Предисловие. — Преподобного Джона Эндрю xi

Введение xv

ГЛАВА I. 1872–1882.

Вводная 1

ГЛАВА II. 1882–1886.

Эфир — истинная протоплазма, Эпитома очерка философии Маквикара 11

ГЛАВА III. 1885–1887.

Природа проблем Кили 30

ГЛАВА IV. 1887.

Симпатическая вибрационная сила 41

ГЛАВА V.

Эфирная вибрация. — Ключевая сила 54

ГЛАВА VI.

Первоисточник силы 65

ГЛАВА VII.

Ключ к проблемам. — Секреты Кили 72

ГЛАВА VIII. 1888.

Помощники на пути и препятствующие 101

ГЛАВА IX. 1889–1890.

Кили, поддерживаемый выдающимися учеными. — Воздухоплавание 113

ГЛАВА X. 1881–1891.

«Мыльный пузырь» двигателя Кили. — Логический анализ Маквикара 129

ГЛАВА XI. 1890.

Вибрационные симпатические и полярные потоки. — Вклад Кили в науку 145

ГЛАВА XII.

Вибрационная физика. — Истинная наука 167

ГЛАВА XIII.

«Больше науки» 186

ГЛАВА XIV.

Вибрационная физика. — Связующее звено между разумом и материей 206

ГЛАВА XV.

Философия истории. — Кили как основатель системы 229

ГЛАВА XVI. 1891.

Призыв в поддержку продолжения исследований Кили 238

ГЛАВА XVII. 1891.

Еще о теориях Кили. — Разоблачение его клеветников 265

ГЛАВА XVIII.

Первопроходец в неизвестной области 285

ГЛАВА XIX.

Скрытая сила в межмолекулярных пространствах. — Электромагнитное излучение. — Молекулярная диссоциация. Джон Эрнст Уоррелл Кили 298

ГЛАВА XX. 1892.

Прогрессивная наука. — Текущее положение Кили. — Обзор ситуации 319

ГЛАВА XXI.

Вера через науку: Заря нового порядка вещей 332

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Физическая философия Кили. — Профессор Д. Г. Бринтон, доктор медицины, Пенсильванский университет 358

Приложение I. 365

Приложение II. 368

Приложение III. 370

Стихи 373

ПРЕДИСЛОВИЕ.

Преподобного Джона Эндрю, из Белфаста.

«Уповай на Господа».

Когда Всемогущий посвящает людей в Свои более глубокие тайны относительно путей Своего Творения и того, как эти пути могут быть использованы на службу и во благо человечества, одаренный человек, через которого совершается такое откровение, не должен быть торопим обычной суетой мира, но должен быть защищен в уединении, где он и Творец пребывают вместе в процессе даяния и принятия, который таким образом происходит.

Научное терпение во всех подобных случаях является обязательным. Когда одаренного человека суетливо беспокоит мир, как это было с мистером Кили, его вдохновение нарушается, а прогресс замедляется. Если первый намек на некое великое откровение, находящееся в процессе развития, обещает некое мощное обретение для материальной выгоды человечества, естественно возникает поспешное желание завладеть им; но если в таком случае нетерпение подгоняет провидца прежде, чем его дальнозоркий взгляд достигнет конца, результатом может стать прискорбная задержка.

Это именно то, что произошло в случае, о котором рассказывает и который объясняет этот небольшой том. Он не предназначен для раскрытия систематических методов одаренного гения, о котором идет речь; это придет в свое время, его собственными словами. Цель этого тома — показать ход событий в связи с его исследованиями и раскрыть тайну того, как получилось, что его так сильно неправильно понимали и ему препятствовали. В нем рассказывается, как он, в тусклой заре первоначального вдохновения, впервые увидел и коснулся Силы, которая вот-вот будет дана во владение человечеству для удовлетворения нужд и облегчения труда. Как он боролся и сражался, подобно патриарху древности, который сказал: «Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня». Как люди мира сего, видя борьбу и оценивая силу, говорили: «Поторопись и запряги эту силу в наши механизмы, и мы заплатим тебе». Как в своей нужде в средствах он был искушен и пал, предприняв попытку запрячь в механизмы силу, форму и вид которой ему еще не было дано распознать. А затем, когда эта слишком поспешная попытка провалилась, как разочарованный мир смеялся, насмехался, негодовал и называл его самозванцем.

Этот том стремится объяснить эту «Тайну Кили» и показать, что, хотя ошибка и была совершена, это была лишь преходящая ошибка. Ошибка была исправлена, и провидец, ныне пребывающий в мире и уединении, полностью разглядел эту силу и делает успехи в приведении ее к подчинению.

У него брали интервью компетентные люди, люди с широким научным видением; и под защитой их уважения, а также благодаря щедрой денежной помощи того, кто сделал научные интересы предметом священной заботы, мистер Кили, вероятно, преуспеет в открытии миру еще одного из тех запасов, которые Всемогущий Творец и Хранитель, всегда предусмотрительный к нуждам Своих детей, приготовил в резерве на время их нужды. Мы можем строить теории, но только Бог знает средства, с помощью которых произойдет возрождение человечества и установление царства праведности и мира. У Всемилостивого есть Своя собственная цель и план. Сила, с которой имеет дело мистер Кили, относится к путям и средствам эволюции цивилизации и материального провидения; и от того, как люди будут использовать ее, будет зависеть, насколько она расчистит или заблокирует путь к высшему благу этой планеты. Однако сила, с которой имеет дело мистер Кили, лежит так близко к духовной сфере вещей и приближает нас так близко к точке, в которой Всемогущий находится в непосредственном контакте со Своим Творением в Своем непрестанном поддержании его, что можно было бы ожидать, что все христиане проявят глубокий интерес к исследованиям, которые обещают так много. Можно обоснованно надеяться, что этот том будет способствовать этому интересу и обратит внимание на грядущие события, которые отбрасывают свои тени задолго до своего появления. С этой надеждой мы рекомендуем его к прочтению мудрым. Те, кто любит бульварную литературу, могут пройти мимо; в нем нет сюжета для возбуждения подобных интересов.

ВВЕДЕНИЕ.

Ex Vivo Omnia.

Мы стоим перед рассветом нового дня в науке и человечестве — нового открытия, превосходящего все, что было сделано до сих пор; которое обещает дать нам ключ к некоторым из самых сокровенных тайн природы и открыть нашему взору новый мир. — Доктор Хуфеланд.

Ошибка нашего века в вопросах исследований, по-видимому, заключалась в настойчивом изучении явлений материи (или материальной организации) как единственной области физики, рассматривая психические исследования как лежащие вне ее. Термин «физика» происходит от греческого слова, означающего «природа». Природа не ограничивает себя материей и механизмом. Явления духа являются такой же частью Природы, как и явления материи. Психологические теории наших физиков демонстрируют явный уклон в сторону материализма, игнорируя проявления жизненного принципа — vis motrix — и отказываясь исследовать за пределами тех границ, которые они сами себе установили и которые, если бы их приняли все, вернули бы нас к вере язычников, как вторил Вольтер:

Est-ce-là ce rayon de l’Essence Suprême

Que l’on nous peint si lumineux?

Est-ce-là cet Esprit survivant à nous-même?

Il nait avec nos sens, croît, s’affaiblit comme eux:

Hélas! il périra de même.

Симпатическая философия учит, что различные явления человеческой конституции не могут быть должным образом поняты и объяснены без соблюдения различия между физической и материальной, а также моральной и духовной природой человека. Она неопровержимо доказывает отдельное существование и независимую активность души человека, а также то, что дух управляет телом, а не управляется телом. Как сказал Спенсер:

Ибо душа придает форму телу;

Ибо душа есть форма, и она создает тело.

Хаксли говорит нам, что наука процветает в точном соответствии с тем, насколько она религиозна, и что религия процветает в точном соответствии с научной глубиной и твердостью ее основы. «Цивилизация, общество и мораль», — говорит Фигье, — «подобны нитке бус, застежкой которой является вера в бессмертие души. Разорвите застежку, и бусы рассыплются».

Теперь, поскольку Природа нигде не демонстрирует нашему визуальному восприятию душу, действующую без тела, и поскольку мы не знаем, каким образом духовные способности соединены с организацией, психология вынуждена исследовать операции интеллекта так, как если бы они выполнялись совершенно независимо от тела; тогда как в обычном состоянии существования они проявляются только через посредство телесных органов.

Накопление психологических фактов и спекуляций, которые характеризуют этот век, по-видимому, произвело мало или вообще не произвело постоянного впечатления на умы наших ученых и философов. Епископ Беркли спрашивает: «Разве фатализм и саддукейство не набрали силу во время всеобщей страсти к корпускулярной и механической философии, которая преобладала?» Бюффон, описывая симпатию, или отношение, которое существует во всей животной экономии, сказал: «Давайте, вслед за древними, назовем это странное соответствие различных частей тела симпатией, или, вслед за современниками, будем рассматривать его как неизвестное отношение в действии нервной системы, мы не можем слишком тщательно наблюдать за его эффектами, если хотим усовершенствовать теорию медицины». Колхун, комментируя утверждение Бюффона, говорит, что слишком мало внимания уделялось духовной природе человека — эффектам тех нематериальных и невидимых влияний, которые, будучи аналогичными химическим и электрическим агентам, являются истинными пружинами нашей организации, постоянно производя изменения внутри, которые извне воспринимаются как заметные эффекты невидимых причин, и которые не могут быть объяснены на принципах какого-либо закона механики.

Эти невидимые причины теперь становятся ясными для нас благодаря истинам, которые демонстрирует и поддерживает Вибрационная Физика и Симпатическая Философия. Пророчество доктора Хуфеланда (сделанное в связи с описанием определенных явлений, возникающих из неизменных законов симпатической ассоциации) вскоре должно исполниться, и дверь будет распахнута в «новый мир» исследований. Профессор Рюкер в своих статьях о «Молекулярных силах», Уильям Крукс в своей лекции о «Генезисе элементов», Норман Локьер в своей книге о «Химии Солнца» — все эти ученые подошли так близко к этому доселе запертому, задвинутому на засов и запертому порталу, что удивительно не столько то, что они приблизились, сколько то, что, подойдя так близко, они не прошли внутрь.

Профессор Рюкер в своих статьях (прочитанных перед Королевским институтом Великобритании), объясняя притягательное и отталкивающее действие молекул, счел необходимым извиниться перед учеными за предположение о возможности интеллекта, с помощью которого одного он мог объяснить определенные явления, не объяснимые наукой; но разве мы не находим доказательство в самих себе, что действие молекул — это разумное действие? Ибо мы должны признать индивидуальность молекул в наших организмах, чтобы понять, как питание поддерживает жизнь. Как бы мы ни пытались объяснить действие пищи на систему, все сводится к тому факту, что в работе должна быть какая-то разумная сила. Разве мы сами разъединяемся и перемешиваемся по мириадам каналов, чтобы воссоединиться и заменить молекулу, которая ожидает этой помощи? Мы должны либо утверждать, что это так, что мы помещаем их туда, где, по нашему мнению, они нужны, либо что это молекулы, которые находят место сами по себе. Мы знаем, что заняты другими делами, которые требуют всех наших мыслей. Следовательно, должно быть так, что эти молекулы находят свое собственное место. Признайте это, и мы признаем жизнь и интеллект за ними. Если мы рассуждаем, что это наши нервы присваивают вещества, которые им нужны для поддержания их энергии и их гармоничного действия, мы тогда уступаем нервам то, что отрицаем у молекул. Или, если мы считаем более естественным приписать эту силу внутренностям — желудку, например, — мы только меняем тезис.

Скажут, что это пантеизм — утверждать, что материя, во всех формах, которые она представляет, есть лишь группы агрегатов симпатических молекул, субстанции, неизменной в своих индивидуальностях; мыслящей, действующей субстанции. Давайте не будем отрицать то, что мы не в состоянии объяснить. Бог есть все, что есть, без того, чтобы все, что есть, было индивидуально Богом. Эфирная сила была сравнена со стволом дерева, корни которого покоятся в Бесконечности. Ветви дерева соответствуют различным модификациям этой единой силы — теплу, свету, электричеству и ее близкой силе-спутнику, магнетизму. Она удерживается в состоянии взвеси в нашей атмосфере. Она существует по всей Вселенной. Поскольку актуальная наука не допускает пустоты, значит, все вещи должны касаться друг друга. Касаться — значит быть единым через соприкосновение, иначе между одной вещью и другой было бы нечто, что можно было бы назвать пространством, или ничем. Теперь, поскольку ничто не может существовать, должно быть нечто между «атомными триплетами», которые, согласно теории Кили, обнаруживаются в каждой молекуле. Это нечто в молекуле, как он утверждает, есть «универсальная жидкость», или молекулярный эфир. Одна вещь касается другой, следовательно, все должно быть всем во всем и через все, благодаря чувствительной комбинации всех молекул во Вселенной, как это демонстрируется электричеством, гальванизмом, магнитом и т. д. Если мы объясняем разумное действие молекул, приписывая его тому, что по-разному называли «универсальной жидкостью», «электрической жидкостью», «гальванической жидкостью», «нервной жидкостью», «магнитной жидкостью», это будет лишь заменой одного названия другим; это все еще та или иная часть организации, которая распознает и присоединяет к себе часть одной из упомянутых жидкостей, или одна из этих жидкостей, которая распознает и смешивается с материальными молекулами; это все еще жизнь части, жизнь молекулы, жизнь, индивидуализированная во всем и через все.

Признавая, таким образом, что существует универсальная жидкость, она должна существовать в и через все вещи. Если пустота не существует, все полно; если все полно, все находится в контакте; если все находится в контакте, целое влияет и подвергается влиянию, потому что все есть жизнь; и жизнь есть движение, потому что движение — это постоянное разъединение и соединение всех молекул, которые составляют целое. Древние философы признавали все это. Под различными именами «макрокосма», «микрокосма», «корпускул», «эманаций», «притяжения», «отталкивания», «симпатии» и «антипатии» — все имена, которые являются лишь одним, — их различные суждения были лишь продуктом индукций, на которые влияли их способы наблюдения, точно так же, как на дедукции ученых влияют в наши дни.

Бальзак говорит нам, что все здесь, внизу, является продуктом эфирной субстанции, общей основы различных явлений, известных под неподходящими именами электричества, тепла, света, гальванической и магнитной жидкости и т. д., и что универсальность ее трансмутаций составляет то, что вульгарно называют материей. Мы не можем взять книгу по физике (написанную с истинным научным знанием), в которой мы не нашли бы доказательств того, что ее автор признает, что существует, правильно говоря, только одна сила в природе. Рэдклифф говорит нам, что то, что называют электричеством, является лишь односторонним аспектом закона, который, будучи полностью раскрытым, как будет обнаружено, правит органической, так же как и неорганической природой — законом, которому открытия науки и учения философии в равной степени свидетельствуют, — законом, который не хоронит жизнь в материи, но который преображает материю жизнью, которая, если проследить ее до источника, окажется лишь истечением Божественной жизни.

Маквикар учит, что чем ближе мы восходим к первоисточнику бытия и действия, тем более магическим неизбежно должно становиться все; ибо этот первоисточник есть чистая воля. И чистая воля как причина — это именно то, что подразумевается под магией; ибо под магией понимается способ производства явления без механических приспособлений — то есть без той кажущейся непрерывности сопротивляющихся частей и того рычага, которые удовлетворяют наше мышечное чувство и наше воображение и вводят явление в категорию того, что мы называем «естественным»; то есть сферу упругого, гравитирующего — сферу, в которую допускается только vis inertiæ.

В «Генезисе элементов» профессора Крукса есть гипотеза большого интереса — проект философской истины, который приближает его ближе, чем любого известного ныне живущего ученого, к позиции, занимаемой Кили. Дэви определяет гипотезу как строительные леса науки, полезные для построения истинного знания, но способные быть воздвигнутыми или снятыми по желанию, не повреждая здание философии. Когда мы находим людей в разных частях света, строящих одни и те же строительные леса, мы можем быть вполне уверены, что у них есть здание, которое нужно построить. Строительные леса могут оказаться ненадежными, но их можно отбросить и построить другие. Именно здание является самым важным — философия, а не гипотезы. Наука обучения, говорит профессор Лесли, и наука знания не совсем идентичны; и обучение слишком часто, в случае с индивидуумами, подавляло и душило знание до смерти. Это знакомый факт, что великие открытия приходят через долгие интервалы, приносимые специально уполномоченными и высокоодаренными посланниками; в то время как бесконечная процессия смиренных служителей природы прибывает с дарами меньшего значения, но столь же подлинными, любопытными и интересными новинками. Из какой неизвестной земли приходит все это богатство информации? Кто эти носители ее? И кто доверил каждому его конкретную ношу, которую он несет высоко, как если бы она заслуживала исключительного восхищения? Почему те, кто приносит лучшие вещи, идут так серьезно и скромно, как если бы они выполняли священный долг, для которого они едва ли считают себя достойными?

Епископ Карлайл в своей статье об «Единообразии природы» предлагает ответ всем, кто готов приблизиться к бездне, которая до сих пор разделяла физическую науку от духовной науки — бездне, которая вскоре будет освещена солнечным светом демонстрации и перекрыта мостом знания. Цитируя статью епископа Карлайла: «Существуют вопросы величайшей важности, которые явно лежат вне области физической науки. Возможность продолжения человеческого существования в духовной форме после окончания физической жизни является, вне всякого противоречия, одной из самых грандиозных и важных возможностей, но по самой природе вещей она лежит вне физики. Тем не менее, нет ничего абсолютно абсурдного, ничего, что противоречило бы любому человеческому инстинкту, в предположении такой возможности; следовательно, студент физической науки, даже если он не может найти времени или склонности изучать такие вопросы сам, вполне может иметь терпение к тем, кто может. И он легко может позволить себе быть великодушным: поле физической науки достаточно грандиозно для любой амбиции, и в широком мире достаточно места как для физических, так и для психических исследований».

Но лежат ли психические исследования вне области физической науки? Что есть сверхъестественное, как не высшие проявления законов, которые мы называем естественными, насколько мы смогли их исследовать? Не является ли сверхъестественное таким же законным предметом рассмотрения для истинно научного ума, как и естественное? Если оно объясняет удовлетворительно явления, которые не могут быть объяснены иначе, нет веской причины, почему его помощь не должна быть призвана людьми науки. Истина заключается в том, что обычный ход природы — это одно непрерывное чудо, одно непрерывное проявление Божественного разума. «Все, что есть, есть мысль», — говорит Амиель, — «но не сознательная и индивидуальная мысль. Все есть символ символа; и символ чего? — разума. Мы окружены тайной, и величайшие тайны содержатся в том, что мы видим и делаем каждый день».

Кили утверждает, вместе с другими философами, что существует только одна уникальная субстанция, и что эта субстанция есть Божественный дух, дух жизни, и что этот дух жизни есть Бог, который наполняет все Своими мыслями; разъединяя и группируя вместе эти множества мыслей в различных телах, называемых атмосферами, жидкостями, материями, животными, растительными и минеральными формами.

Герберт Спенсер говорит, что среди тайн, которые становятся тем более таинственными, чем больше о них думают, останется одна абсолютная уверенность, что мы всегда находимся в присутствии бесконечной и вечной энергии, из которой все исходит. Маквикар предвосхитил учения этой новой философии, когда писал: «Все движение во Вселенной ритмично. Это видно в движении маятника вперед и назад, в приливах и отливах, в смене дня и ночи, в систолическом и диастолическом действии сердца, и в дыхании легких. Наше дыхание — это двойное движение универсального эфира, активное и реактивное движение. Этот андрогинный принцип, с его двойным движением, есть дыхание Бога в человеке». Писания древних изобилуют этими идеями, которые передавались нам из поколения в поколение и теперь вспыхивают своим светом, подобно факелам в темноте, над тайнами, слишком долго считавшимися «лежащими вне областей физической науки».

Двадцать лет назад Маквикар написал свой «Очерк философии», в котором он выдвинул вышеуказанные взгляды, наряду с другими взглядами, ныне поддерживаемыми и демонстрируемыми Кили, который в течение этих двадцати лет, не зная о взглядах Маквикара или даже о его существовании, был занят той «черной работой, которую нельзя делегировать», результатом которой является не обучение, а знание; ибо обучение, говорит Лессинг, — это лишь наше знание об опыте других; знание — наше собственное. Это бремя черной работы, пишет Лесли, каждый великий первооткрыватель должен был нести годами, неизвестный миру в целом, прежде чем мир был электризован его появлением как его гения. Без него не может быть открытия того, что правильно называется научной истиной. Каждое продвижение в науке происходит от этой «черной работы» и создает, по своей природе, улучшение в состоянии расы; ставя, как это делает, множества человеческого общества на более справедливую и дружественную основу друг с другом. И в течение этих двадцати лет «черной работы» первооткрыватель эфирной силы следовал ровным ходом своего пути, при обстоятельствах, которые показывают его гигантом в интеллектуальном величии, нечувствительным к мелочной, враждебной критике, терпеливым перед лицом оппозиции, мертвым ко всем искушениям личного интереса, спокойно превосходящим суждения близоруких и низких; благородные средства столь же необходимы ему, как и благородные цели; слава и богатство менее важны, чем его честь; его радости проистекают из выполнения его работы и любви и симпатии тех немногих, кто понял его! «Только благородные сердцем могут понять благородных сердцем». Главная амбиция Кили заключалась в том, чтобы использовать силу, которую он открыл; не для собственного возвеличивания, а чтобы благословить жизни своих собратьев. Он покорил скалы, которые преграждают путь земле от небес, и он знает, что огонь, который он принес с собой, божественен.

Этот так называемый секрет — открытый секрет, который, после того как он известен, может быть прочитан везде — в обращении планет, так же как и в кристаллизации минералов и в росте цветка.

«Но почему Кили не делится своим знанием с другими?» «Почему он не провозглашает свой секрет миру?» — это вопросы, которые часто задают. У Кили нет секрета, чтобы провозгласить его миру. Только когда воздушный корабль будет в действии, мир сможет понять природу открытий Кили. Когда выдающийся физик, профессор Дьюар из Королевского института Великобритании, поедет в Америку этим летом, он будет проинструктирован мистером Кили в его процессах диссоциации. Каждый человек, который прошел лишь порог науки, должен знать, что вполне возможно обладать серией фактов задолго до того, как он будет способен дать им рациональное и удовлетворительное объяснение — короче говоря, прежде чем он будет способен обнаружить даже их причины. Эта «черная работа» заняла много лет жизни Кили; и только в последние пять лет он достиг той степени совершенства, которая оправдывала возведение строительных лесов для строительства истинного здания философии.

Нам нужно только вспомнить удивительные открытия, которые были сделаны в современную эпоху, касающиеся свойств тепла, электричества, гальванизма и т. д., чтобы признать, что если бы кто-либо осмелился предвидеть силы и использование парового двигателя, вольтова столба, электрической батареи или любого другого из тех мощных инструментов, с помощью которых разум человека приобрел такое огромное господство над миром материи, его, вероятно, сочли бы провидцем; и если бы он смог продемонстрировать эффекты любого из этих инструментов до того, как принципы, регулирующие их действие, стали общеизвестны философам, они, по всей вероятности, были бы приписаны мошенничеству или жонглированию. В этом заключается секрет задержки Кили. Его работа еще не завершена до той точки, где он может прекратить экспериментировать и опубликовать результаты своей «черной работы» миру.

«Когда он будет готов?» — это вопрос, который часто задают; но это вопрос, на который только Бог может ответить, относительно года и дня. Сейчас кажется, что время близко — в течение этого самого года; но даже сам Кили не может назначить дату, пока не закончит свой текущий курс экспериментов, свою «градуировку» своей двадцать седьмой и последней группы деполярных дисков, для осуществления изменения и взаимообмена с полярной силой.

«Но каковы его гипотезы? И каковы догматы его новой философии?» Его гипотезы столь же антитетичны существующим гипотезам в химии, как ньютоновская система при ее первой публикации была антитетична вихрям Декарта. Философия не является его творением; и это не новая философия. Она так же стара, как Вселенная. Ее догматы — непопулярные, еретические догматы, но их величие, по сравнению с преобладающими теориями, заставит последние выглядеть как мыльные пузыри, с которыми, по словам сэра Уильяма Драммонда, забавляются взрослые дети науки; в то время как честная толпа стоит, глядя в глупом восхищении, возвеличивая эти ученые причуды именем науки. Это единственное здание истинной философии, краеугольный камень которого был заложен при Творении, когда Бог сказал: «Да будет свет; и стал свет». Строительные леса, которые построил наш современный Прометей, не являются воздушным творением заблуждения, ни низшим творением мошенничества, как это так часто утверждалось. Они были построены доска за доской, на твердой земле, и каждая доска — из чистого золота, как это будет видно в свое время.

Справедливо было сказано, что у нас нет оснований предполагать, что мы приблизились к пределу в области открытий, или претендовать на окончательность в наших интерпретациях Природы. Мы пока что приподняли лишь один угол занавеса, что позволило нам заглянуть на некоторые механизмы, с помощью которых осуществляются ее операции, в то время как многое другое остается скрытым; и мы мало знаем о чудесах, которые со временем могут стать для нас ясными.

Серьезные умы во все времена и во всех странах пришли к тем же выводам, к которым пришел Кили в своих исследованиях, а именно: что единственная разумная сила в природе — это не просто математический динамизм в пространстве и времени, а истинная Сила, существующая в своем типе и полноте — божество. Вы можете сказать, что такой вывод принадлежит религии, а не науке, но вы не можете развести их. Никакое систематическое различие между философскими, религиозными и научными идеями не может быть поддержано. Все три переходят друг в друга с самой совершенной законностью. Их диссоциация может быть осуществлена только искусством, их развод — только насилием. Сколь велика ни была бы революция в механике, которая должна произойти благодаря этому открытию, оно имеет одинаково важное значение для всех вопросов, связанных с психическими исследованиями. Однажды продемонстрированное, мы больше не услышим о том, что мозг секретирует мысль, как печень секретирует желчь. Законы «ритмической гармонии», «ассимиляции», «симпатической ассоциации» будут найдены управляющими всеми вещами, в славных небесах над нами, вплоть до последнего атома на нашей земле. Утверждение Лейбница о том, что «перцептивность и ее коррелятивная перцептибильность соразмерны всей сфере индивидуализированного бытия», будет объяснено, не лишая нас Творца. «Музыка сфер» будет доказана как реальность, а не как фигура речи. Слова святого Павла: «В Нем мы живем, и движемся, и существуем» — будут лучше поняты. Власть разума над материей будет неопровержимо продемонстрирована.

«Требование каждой демонстрации заключается в том, чтобы она давала достаточное доказательство истины, которую она утверждает». Это Кили готов дать — механическую демонстрацию; и если он действительно открыл фундаментальный творческий закон, который, как он давно предчувствовал, должен существовать, доказывая, что универсальный эфир, который пронизывает все молекулы, является осязаемым звеном между Богом и человеком, соединяющим бесконечное с конечным — что это истинная протоплазма, или материнский элемент всего — мы можем ожидать философию, которая объяснит все необъясненные явления и примирит противоречивые мнения ученых.

Великий закон симпатической ассоциации, однажды понятый, станет известен как таковой — а именно, как управляющая среда Вселенной. В этом заключается секрет, откровение которого возвестит духовный век, предсказанный Пророками Ветхого Завета и Апостолами Нового Завета. Вдохновение не ограничено пророками, апостолами и поэтами: человек науки, писатель, все, кто тянется к Бесконечному, получают свою меру вдохновения в соответствии со своей способностью. Нам нужно новое откровение, чтобы повернуть вспять «приливную волну материализма», которая нахлынула на научный мир, так же сильно, как Моисею нужно было одно, когда он стремился проникнуть в тайны Творения; и наше откровение близко — откровение, которое изменит статическое «Я есмь» в динамическое «Я буду» — откровение, которое, уча нас смотреть от Природы вверх к Богу Природы, откроет нам наши собственные силы как «детей Божьих», как «наследников бессмертия».

«Знание», — сказал лорд Биконсфилд, — «подобно мистической лестнице в сне Патриарха. Ее основание покоится на первобытной земле — ее вершина теряется в призрачном великолепии эмпирея; в то время как великие авторы, которые на протяжении традиционных веков держали цепь науки и философии, поэзии и эрудиции, являются ангелами, восходящими и нисходящими по священной лестнице, поддерживая, так сказать, связь между человеком и небесами».

Эта прекрасная образность содержит в себе то семя истины, которое, как говорят, существует в самой дикой басне; ибо, хотя все великие открытия, относящиеся к материальному миру, были сделаны постепенно, с множеством начинаний на неверном пути, множеством ложных дедукций и множеством бесполезных результатов, духовные истины не могут быть открыты человеку иначе, как тем духовным влиянием, которое поддерживает связь между земным и небесным, или материальным и духовным. «Истина достигается через непосредственную интуицию», — говорят арийские учителя; но только теми, кто воспитал свое шестое чувство; как будет видно в новой работе мистера Синклера «Vera Vita; или Философия симпатии». В то время как воображающий ученый ломает голову над новыми естественными силами и кажущимся приостановлением старых и доселе неизменных законов, Синклер в своих трудах показывает нам, что это потому, что мы не распознаем элементы природы, что их влияния остаются для нас таинственными.

Мистер Синклер так же тверд в своей вере, как и мистер Кили, в том, что этот элемент является великим связующим звеном между Творцом и творением и что он способен оказывать более чудесные услуги человеку, чем все открытые способы использования электричества.

Совпадения в теориях этих двух философов тем более примечательны, поскольку теории мистера Синклера имеют свое происхождение, как изложено в его книге «Новое кредо», в метафизике; в то время как «широкая и далеко идущая философия Кили» (цитируя слова выдающегося физика) «имеет физический генезис и была развита долгими годами терпеливого и настойчивого исследования». Но это неоспоримый факт, что в странах, далеких друг от друга, разные люди встали на одни и те же линии исследования; и сделали соответствующие открытия, в то же время, не имея никакой связи друг с другом; и никогда не было времени, когда так много людей испытывали все вещи, которые, по-видимому, дают доказательство сверхчувственного элемента в человеке. Существует очень общее впечатление по всему миру, говорит Мари Корелли, что время созрело для более ясного откровения Бога и «скрытых вещей Божьих», чем мы когда-либо имели раньше.

Все лица, которые интересуются открытиями Кили и природой неизвестного элемента, открытого Кили и Синклером, найдут в трудах последнего более ясное объяснение симпатической ассоциации, чем Кили сам когда-либо был способен дать в письменном виде. Название этой замечательной книги было бы выбрано мудрее, если бы ее автор назвал ее «Новый элемент и новый порядок вещей». Преподобный Филип Шафф, доктор богословия, говорит о кредо: — «Библия — это слово Божье к человеку: Кредо — это ответ человека Богу. Библия — это книга, которую нужно объяснять и применять; Кредо — это понимание и резюме Библии Церковью». Именно в этом свете следует читать новое кредо мистера Синклера, человеческое и гуманное.

Нет проводимости в эфирных линиях, пишет Синклер, для эгоистичных желаний и мотивов; ибо они не от души, а являются лишь звуками губ (или пожеланиями материальной части нас), так что установленный соединительный стержень между живой душой и источником жизни изолирован от желаний, которые не порождены в симпатии, и они сразу же уходят в землю. Где нет связи, там не может быть общения. Без естественной симпатической эфирной связи между источником жизни и душой не может быть общения. «Новое кредо», подобно симпатической эфирной философии Кили, раскрывает связующее звено между конечным и Бесконечным и учит нас, что первоначальный закон эволюции и прогресса медленно, но верно готовит нашу расу к тому времени, когда христианство будет чем-то большим, чем просто профессия, и «братство человечества» больше не будет бессмысленной фразой, которой оно сейчас является. Мы приводимся к пониманию, этой чистой философией, что «наша солнечная система — это тип здоровой социальной системы; что в ней каждый влияет, связывает, контролирует, поддерживает, помогает, делает свободным каждого другого; что ни одна звезда не живет только для себя»; что человек не был создан для скорби, и что наши страдания возникают из нашего невежества в законах, управляющих врожденной движущей силой внутри нас.

Времена не выродились! Вера людей

Восходит выше, чем прежде. Никакое рушащееся кредо

Не может отнять у бессмертной души ее потребность

В чем-то большем, чем она сама. Призрак

Мертвой веры, которую мы лелеяли в юности,

Блекнет лишь для того, чтобы мы приветствовали новорожденную истину.

Человек может не поклоняться у древнего алтаря,

Ниц на своем лице, в самообвиняющем презрении.

Эта ночь прошла; он приветствует более светлое утро,

И знает себя чем-то полубожественным!

Не смиренный червь, чье наследие — грех,

Но часть Бога — он чувствует Христа внутри!

Не свирепому Иегове с хмурым видом

Он поклоняется. Нет, через любовь, а не через страх,

Он ищет истину и находит, что ее источник рядом!

Он чувствует и признает силу вещей невидимых,

Где когда-то он насмехался. Великий первобытный план Бога

Быстро раскрывается в душе человека. — Элла У. Уилкокс.

КИЛИ И ЕГО ОТКРЫТИЯ.

ГЛАВА I.

1872–1882 ГОДЫ.

ВВЕДЕНИЕ.

За последние полвека гипотетический эфир с лихвой оправдал свои притязания на то, чтобы занять место загадочной сущности наряду с материей и энергией среди фундаментальных компонентов объективной вселенной…. Современная наука открывает перед нашими глазами всеобъемлющую и величественную идею космоса, который един и неизменен во всем: в солнце, звездах, мирах и атомах, в свете, тепле, жизни и механизмах, в траве, деревьях, человеке и животных, в теле, душе и духе, разуме и материи. — Грант Аллен, «Об эволюции».

Человек, способный продемонстрировать существование не подозреваемой и неизвестной силы, имеет право, при отсутствии доказательств обратного, сформировать собственную теорию ее происхождения и сделать ее основой своей системы. Кили рассматривает физические явления и их объяснения с точки зрения, настолько отличной от точки зрения индуктивной школы, что мы едва ли знаем, как объединить их или показать их взаимосвязь. Что касается меня, то я по-прежнему считаю, как думал и говорил в своем обращении, что абсолютно исключительная позиция, занятая Хаксли, Тиндалем и так называемой материалистической школой, до смешного несостоятельна; и что мы должны быть столь же открыты к доказательствам в любом направлении, как были 2000 лет назад. — Преподобный Г. У. Уотсон, доктор наук, член Королевского общества.

Столь многие ученые мужи сейчас разделяют взгляды доктора Уотсона, что, по-видимому, настало время, когда теории Кили получат от тех, кто компетентен судить об их ценности, то внимание, которого они заслуживают. Прежде чем переходить к их достоинствам или выносить их на суд других, необходимо подготовить почву, показав, какими притязаниями они обладают благодаря своему соответствию некоторым из самых передовых идей современности, а также учениям мудрейших людей прошлых веков.

Наименее трудоемкий способ достижения этой цели — собрать все написанное и опубликованное, что относится к этому предмету и проливает на него свет.

Теперь уже общеизвестно, что мистер Кили, проводя серию экспериментов с вибрациями, «случайно», как сказал бы Эдисон, совершил открытие энергии, происхождение которой было ему самому неизвестно; и прошло шесть лет в экспериментах, прежде чем он смог повторить ее получение по своему желанию. Тем временем он исчерпал свои ресурсы и охотно принял предложение людей, которые, став свидетелями действия энергии, которую он смог продемонстрировать с помощью этой неизвестной силы, предложили организовать компанию, чтобы предоставить ему средства для создания двигателя, использующего эту силу в качестве движущей, ожидая немедленного успеха.

Но открытие — это одно, а изобретение — совсем другое, и годы шли, а мистер Кили не мог выполнить свои обещания. В 1882 году, примерно через десять лет после образования компании, против него был подан судебный иск за невыполнение контракта. Газета Evening Bulletin от 30 марта того же года так, правдиво, объясняет положение дел.

ДВИГАТЕЛЬ КИЛИ.

ЗАЯВЛЕНИЕ ОДНОГО ИЗ АКЦИОНЕРОВ ИЗОБРЕТАТЕЛЯ.

«Редактору Evening Bulletin: В вашем выпуске за прошлый вторник появилась статья, которая заслуживает внимания, а также требует некоторых разъяснений по поводу этого весьма превратно понимаемого вопроса о двигателе Кили. По какой-то причине, которую нелегко выяснить, существует тенденция представлять публике только одну сторону этого предмета.

Будучи одним из пострадавших от спекуляций вокруг двигателя Кили, я из интереса исследовал не только само изобретение и человека, который имеет к нему прямое отношение, но и управление компанией, что не менее важно для тех, кто вкладывает свои деньги в это предприятие как в инвестицию. Позвольте мне поэтому изложить несколько фактов, которые, если бы они были известны, сильно изменили бы некоторые из бытующих ныне популярных взглядов.

В компании двигателя Кили, возможно, около тысячи акционеров. Большинство из них, как и я, не являются истцами в этом деле против мистера Кили. Мы не верим, что мистера Кили можно заставить раскрыть какие-либо ценные секреты, если он ими владеет. Мы не верим, что судебное разбирательство способно продлить жизнь изобретателя или сделать ее более безопасной от несчастных случаев, которым он подвергается. Мы не верим, что эти действия могут усилить его добрую волю по отношению к компании. Некоторые из нас знают, что, покупая акции двигателя Кили, мы тем самым не вкладывали свои деньги в изобретение, и мистер Кили не получал от этого никакой выгоды. Мы также знаем, что некоторые, если не все, участники этого преследования, особенно те, кто наиболее яростно выступает в его пользу под предлогом защиты рядовых акционеров, эгоистичны до крайности, в то время как у них самих меньше всего причин жаловаться. Их официальные отчеты показывают полное пренебрежение интересами акционеров или правами изобретателя, в то время как успех изобретения для них является второстепенным соображением. Именно они, а не изобретатель, зазывали клиентов, рекомендовали и продавали акции. Они, а не он, несут ответственность перед покупателями. Если мистер Кили виновен в обмане, то они, по меньшей мере, виновны в том же. Взгляните на несколько утверждений:

Когда компания двигателя Кили была основана в 1874 году, ее организаторы получили свои акции, не заплатив за них. Около трех четвертей всей суммы были таким образом розданы мистером Кили. Он оставил себе около одной седьмой части и был обманут, лишившись значительной ее доли еще до того, как зашел далеко. Только 400 акций из 20 000 оставались в казначействе, и то недолго; ибо эти получатели «бесплатных акций» учинили поспешный разгром рынка, быстро сбросив свои доли и положив выручку в карман. Так что жалкие 400 акций казначейства принесли лишь минимальную цену, чтобы обеспечить временное облегчение для терпящей бедствие компании.

Банкротное состояние этой зарождающейся корпорации грозило ей прекращением существования, если бы кто-то не пришел на помощь, ибо «оригиналы», получившие урожай от продажи своих «бесплатных акций», теперь не дали бы и доллара, чтобы спасти предприятие. Они были при своих интересах, но что же делать с невинными акционерами, которые приобрели эти акции? Им нельзя позволить пострадать, как это неизбежно случилось бы, если бы компания закрылась. Поэтому мистер Кили пришел на помощь и согласился на следующую схему, которая, как показало продолжение, была подготовлена интриганами. У него было два изобретения помимо двигателя, и их можно было выгодно использовать в этой чрезвычайной ситуации. Эти изобретения мистер Кили передал компании, и количество акций было увеличено с 20 000 до 100 000. 80 000 новых акций должны были быть разделены поровну: 40 000 в оплату за изобретения, а 40 000 отошли компании без единого доллара оплаты. Таким образом, мистер Кили не получил денег в этой сделке; и из 40 000 акций, которые он должен был получить, до него дошло не более 5000; мошеннические претензии захватили остальное, пока они находились в руках «доверительного управляющего». Из этих 5000 акций многое было заранее обязано изобретателем для продвижения работы, которая в противном случае была бы задержана, так что у него осталось менее 1000 акций, когда все претензии были урегулированы. Этот грандиозный акт называется «консолидацией», которая произошла в 1879 году, и с тех пор все средства, собранные компанией, поступали от продажи акций из этих 40 000, которые мистер Кили тогда передал компании. В результате каких-то таинственных операций в «управлении» эти «казначейские акции» очень быстро растаяли, принося временами лишь часть цены, за которую другие акции того же рода продавались на рынке, в то время как те крохи наличности, которые они принесли, лишь частично были использованы мистером Кили, и выдавались ему в скудной мере, что было бы постыдно, даже если бы он не предоставил их все изначально. Компания сейчас должна мистеру Кили пятьдесят тысяч долларов, взятых в долг в начале ее истории. К этой задолженности с тех пор добавилось немало. Публичные заявления о том, что мистер Кили получал от компании огромные суммы денег, не соответствуют действительности, в то время как правда заключается в том, что из тех, кого считают его обманутыми, полдюжины или более заработали в среднем по 50 000 долларов каждый на этом «предприятии». Деньги, которыми мистер Кили изначально капитализировал компанию, были получены от продажи территориальных прав людям, которые сформировали для этой цели другие компании.

Если мистер Кили и заслуживает преследования со стороны каких-либо лиц, то это те, кто купил эти права, а не та клика, которая сейчас контролирует компанию с помощью акций, не стоивших им ничего.

Если кто и заслуживает судебного иска со стороны акционеров, так это именно те лица, которые рекомендовали и продали им акции, извлекли из этого выгоду и которые в то же время несут ответственность за жалкое управление, ставшее причиной задержки работы, бедственного положения компании, обесценивания акций и недовольства среди акционеров.

«Один».

Дальнейшая история «мыльного пузыря двигателя Кили» будет изложена позже, но сначала мы должны разобраться с положением дел в более ранние годы, чтобы получить ясное представление о причинах задержек, которые раз за разом разрушали надежды оптимистично настроенных инвесторов как раз тогда, когда они были наиболее воодушевлены очевидным усилением контроля над таинственной силой, с которой работал Кили. Дальнейшие цитаты из прессы лучше всего покажут, в каком свете рассматривалась работа Кили теми, кто считал себя компетентными выносить суждения о нем и его усилиях. Газета Daily News в Филадельфии 25 мая 1886 года содержала весьма разумную редакционную статью под заголовком

Что открыл Кили?

«В течение ряда лет мистер Джон У. Кили из нашего города и различные его соратники время от времени привлекали внимание общественности в той или иной степени. Утверждение от имени мистера Кили состоит в том, что он открыл новую движущую силу, настолько превосходящую все предыдущие достижения в этом направлении, что она опрокидывает большинство общепризнанных выводов относительно динамики. Конечно, такое утверждение должно было встретить насмешки, и насмешки должны были продолжаться до тех пор, пока их не заглушит самая тщательная практическая демонстрация.

Обсуждение этого вопроса не казалось плодотворным в отсутствие такой демонстрации; но теперь кажется уместным отметить, по-видимому, новый статус дел мистера Кили, как показали некоторые эксперименты, проведенные в прошлую субботу в присутствии ряда посетителей. Некоторые, по крайней мере, из этих посетителей были квалифицированы для критического наблюдения, и примечательный факт заключается в том, что мистер Кили смог произвести под их пристальным вниманием динамический результат, который никто из них не пытался объяснить каким-либо известным законом физики, вне того, который мистер Кили заявляет в качестве основы своей работы. Согласно единодушному отчету присутствовавших, он почти мгновенно выделил вещество, обладающее упругой энергией от 10 000 до 20 000 фунтов на квадратный дюйм, и мгновенно разрядил или высвободил его в атмосферу без выделения тепла при его производстве или холода при его внезапном высвобождении. Одни только эти явления, по-видимому, устанавливают, что вещество, с которым он имеет дело, до сих пор не было известно науке.

Кажется довольно легкомысленным отмахнуться от этого дела предположением, что подготовленные специалисты могут быть одурачены скрытыми пружинами, зарытыми трубами для подачи сжатого воздуха и тому подобным. Безусловно, такие джентльмены должны были очень легко определить сразу, были ли окружающая обстановка и условия экспериментов таковы, чтобы способствовать какому-либо виду ловкости рук; и если они нашли их таковыми, странно, что они потратили несколько часов на расследование того, что было объявлено «прозрачным надувательством».

Похоже, что мистер Кили, по крайней мере, перевел свое предприятие из области насмешек в область уважительного исследования, а это, в конце концов, большой прогресс».

В среду, 28 июля 1886 года, газета Public Ledger опубликовала передовую статью под заголовком

Давайте займемся реальной полезной работой.

«Что касается периодических возрождений двигателя Кили, будь то ежегодных, полугодовых или двухгодичных, как они происходили в последние десять или двенадцать лет, Ledger долгое время уделяла им мало внимания; и, возможно, этот последний показ на прошлой неделе мог бы последовать тем же незамеченным курсом, если бы «свист» большой сферы не показался столь быстрым, а шум — столь ошеломляющим, что это еще больше озадачило присутствовавших на выставке, чем в любой предыдущий раз. Вопрос долгое время представлялся нам в основном в двух аспектах. Во-первых, был большой общественный интерес к заявленному развитию физической силы новыми и очень странными средствами — очень интересно, если действительно существовала вероятность появления нового устройства или новых средств развития энергии, которые можно было бы обуздать и заставить выполнять полезную работу; и во-вторых, поскольку дело принимало форму эксплуатации частного предприятия или стимулирования бума для частной спекуляции, интерес для публики был весьма ограничен. В этом последнем аспекте это было почти исключительно делом между мистером Кили и акционерами его компании, которые чувствовали готовность подкрепить свою веру в состоятельность его изобретения или открытия, вложив свои деньги в акции компании. Это не было делом для публичного журнала, чтобы вмешиваться, если только не замышлялся какой-то обман, который мог бы повлиять на широкую общественность.

«Именно так Ledger рассматривала этот вопрос в течение нескольких лет; и поскольку в течение этого периода это казалось почти исключительно частным делом, представляющим мало интереса для общественности, мы почти не имели к нему отношения. Конечно, Ledger была готова все это время, как готова и сейчас, приветствовать все, что обещает быть полезным или выгодным в любом отношении как дополнение к механическим или другим рабочим средствам нашего времени. То, что мистер Кили мог иметь ключ к такому дополнению, мы не оспаривали на том простом основании, что это было ново или странно, или потому что эксперты объявляли это невозможным; ибо случались вещи и постраннее. Человечество, даже те, кто озарен высшим человеческим знанием и интеллектом, еще не знает всего, что предстоит узнать, о чем нам почти каждый день напоминают шаги научного и механического прогресса. Мы предпочли бы видеть мистера Кили менее склонным к таинственности; мы могли бы пожелать, чтобы он был менее склонен говорить терминами, которые звучат очень похоже на бессмысленный жаргон для большинства хорошо информированных людей; но все же мы не считали правильным, справедливым или мудрым отвергать его притязания на этих основаниях, а просто оставили их в подвешенном состоянии, насколько это касается Ledger, потому что за всем этим, и за многими другими подобными попытками, кроется возможность того, что успех одной из них может решить проблему того, что делать, когда мировые запасы топлива, будь то в форме дерева, угля, торфа или газа, будут практически исчерпаны или их можно будет получить только по цене, которая в значительной степени исключит их использование. Мистер Кили, скажем мы, может иметь ключ к этому, как и некоторые из тех, кто экспериментирует с различными проявлениями электрической или магнитной силы.

«Что мы хотели бы, чтобы мистер Кили сделал, и, пока он этого не сделает, его операции имеют мало практической ценности в глазах Ledger, так это приспособить его двигатель для выполнения какой-либо полезной работы, соединить его зубчатым колесом, ремнем и шкивом или каким-либо другим механическим устройством с главным валом, который приводит в движение токарные, строгальные или другие станки — что-то, что выполняло бы реальную полезную работу, день за днем, как это делают другие машины. Машин, которые проявляют большое давление на манометре, приспособлений, обладающих огромной подъемной силой, взрывчатых веществ, демонстрирующих колоссальную силу, у науки и механики великое множество, и они более удобны и управляемы, чем любые, показанные мистером Кили. Это не по существу — за исключением, пожалуй, лиц, наделенных большой верой. Машина, которая будет выполнять реальную, полезную, большую работу путем манипуляции новой энергией или путем демонстрации энергии новыми и управляемыми средствами, — вот то, что публика и Ledger будут рады приветствовать».

В то время мистер Кили еще не достиг той стадии в своих исследованиях, когда он мог бы выполнить предложения, сделанные способным автором передовой статьи в Ledger; и если бы наш первооткрыватель неизвестной силы не был известен некоторым лицам, «наделенным большой верой» в его открытие, оно было бы потеряно для мира. Анонимный автор сказал, что идея о том, что живая природа — это не собрание мертвецов, никогда, по-видимому, не приходила в голову сторонникам застоя. То, что есть, было, и то, что есть, будет продолжаться; это сумма и суть доктрины, которую они исповедуют. Они совершают ошибку, полагая, что живут на завершенной планете, когда в действительности они существуют на небесном теле, которое относительно только начало жить. Время, отведенное нам для наблюдения и изучения природы и самих себя, ограничено в значительной степени. Как раз когда мы начинаем понимать, как читать книгу, мы вынуждены закрыть ее страницы, потому что интеллектуальное зрение оказывается в оковах возраста. Все, что мы можем сделать, — это сделать удар здесь, удар там и передать нашу крупицу интеллекта тем, кто придет после нас, в надежде, что они также будут держать глаза и уши открытыми и, подобным же образом, передадут накопленный запас знаний своим наследникам и преемникам. В течение короткого промежутка человеческого существования трудно доказать большой прогресс как в самом себе, так и в своем окружении. Вечные холмы кажутся ему такими же, когда свет жизни угасает, как и тогда, когда впервые его глаза увидели их очертания. Суровые, бескомпромиссные, по-видимому, неизменные, холмы остаются для него типом всего, что фиксировано, всего, что неизменно вокруг. И все же это не история науки. Теннисон, который всегда верен природе, говорит:—

«Холмы — это тени, и они текут

Из формы в форму, и ничто не стоит;

Они тают, как туманы, твердые земли;

Как облака, они принимают форму и уходят».

«На память», cxxiii., 2-я строфа.

Это хорошая поэзия; еще лучше, это хорошая наука.

Гималаи, большие и величественные, какими бы они ни были, должны представлять горы, чье поднятие было делом очень «недавней» даты, геологически говоря. Это доказано, потому что мы видим породы, относящиеся к относительно недавнему возрасту, появляющиеся как часть и доля их высоких пиков. Совсем другое дело с холмами и горами, скажем, северо-западной Шотландии. Там вы натыкаетесь на пики возраста, почти современного самому раннему становлению мира к устойчивому, твердому и респектабельному существованию. Шотландские холмы — это старые, очень старые аристократы космического круга; Гималаи, Альпы и остальные — это новая раса, чье происхождение уходит не дальше, чем на одно поколение, так сказать.

И все же в самых старых горах нет ничего, что было бы абсолютно долговечным. Наравне с более новыми холмами, геологический прогресс и действие написаны на лице их истории. Холмы — это лишь фазы космического устройства; они здесь, в сегодняшнем дне мира; их может не быть в завтрашнем дне мира. Прежде чем наука научилась лепетать об этом, пророческое слово людей, движимых Святым Духом, гласило: «В начале Ты основал землю, и небеса — дело Твоих рук. Они погибнут, а Ты пребываешь; да, все они обветшают, как одежда, и как одежду Ты сменишь их, и они изменятся». Мир не является ни совершенным, ни законченным в геологическом смысле, так же как он не является совершенным в этическом смысле. Он полон прогрессивного действия повсюду, и, цитируя другого автора, «наша планета и наша солнечная система — лишь как малая пылинка на весах в колоссальном масштабе миров, которые существуют».

Если бы среди тех, кто был свидетелем получения силы, открытой Кили в 1872 году, не нашлось никого, кто мог бы прочитать будущее в свете прошлого, он не смог бы продолжить свои исследования, как он делал это в течение этих промежуточных лет, из-за нехватки средств, необходимых для их проведения. Но были люди, которые знали цену открытия и, будучи оптимистичными в отношении почти немедленных результатов, сделали нечто большее, чем просто бездейственно «готовые приветствовать» их, когда они будут получены. Они предоставили деньги, с которыми Кили трудился год за годом, и поощряли его упорствовать, когда без такой помощи он мог бы быть вынужден оставить свои исследования из-за нехватки предметов первой необходимости. В этот период об открытии Кили думали только в связи с его коммерческой ценностью, и в течение десятилетия он не делал прогресса: но после того, как его исследования привели к убеждению, что он находится на пути к другому и бесконечно более важному открытию, а именно, источнику жизни и связующему звену между разумной волей и материей, его прогресс был почти непрерывным. Его амбиция — не только дать миру бесплатную движущую силу, но и прояснить людям науки путь, который он исследует.

ГЛАВА II.

1882–1886 ГОДЫ.

ЭФИР — ИСТИННАЯ ПРОТОПЛАЗМА, ЭПИТОМА «ОЧЕРКА ФИЛОСОФИИ» МАКВИКАРА.

Все, что было предсказано об атомах, их притяжениях и отталкиваниях, согласно первичным законам их бытия, становится понятным только тогда, когда мы предполагаем присутствие разума. — Сэр Джон Ф. У. Гершель (1865).

В немалой степени обнадеживает тот факт, что мы прикованы не к инертной материи, а к живым энергиям ее форм…. Это приводит нас к выводу, давно подозреваемому, что вся материя, так же как и сама эфирная среда, состоит в конечном счете из одного и того же первичного элемента. — Полковник А. Т. Фрейзер, «Тьма и свет в земле Египетской».

В течение десяти лет демонстрации Кили ограничивались высвобождением по желанию энергии, на которую он «натолкнулся», экспериментируя с вибрациями в 1872 году; и его усилия были направлены на создание «идеального двигателя», который он обещал компании двигателя Кили. Он совершил ошибку, проводя свои исследования по линии изобретательства, а не открытия. Все его мысли были сосредоточены в этом направлении до 1882 года. Двигатель за двигателем отбрасывались и продавались как старый металл в его повторяющихся неудачах построить такой, который поддерживал бы вращательное движение эфира, необходимое для удержания его в любой структуре. Происходил взрыв за взрывом, иногда безвредные для него, в другое время укладывавшие его в постель на недели.

Еще два года были потеряны в попытках разработать автоматическое устройство, которое позволило бы машине, изобретенной Кили для высвобождения энергии, управляться любым оператором, и только в 1884 году стал заметен устойчивый прогресс, из года в год, как результат его расширенных исследований. Когда Кили спросили в это время, как долго, по его мнению, пройдет, прежде чем у него будет двигатель, над которым он тогда работал, готовый к патентованию, он проиллюстрировал свою ситуацию анекдотом: «Человек упал однажды темной ночью в шахту; схватившись за веревку при падении, он цеплялся за нее до утра. С первым проблеском дневного света он увидел, что если бы он отпустил веревку, ему пришлось бы падать всего несколько дюймов. Я нахожусь точно в ситуации этого человека. Я не знаю, насколько близок успех, и не знаю, насколько он далек».

5 августа 1885 года New York Home Journal объявил, что Кили заключил эфир в тюрьму; и, как тогда ошибочно предполагалось, что неизвестная сила — это сам эфир; а не среда силы, как теперь известно. Покойный Джордж Перри, который был тогда редактором этого журнала, предварял объявление такими комментариями: — «Никакой объект, по-видимому, не является слишком высоким или отдаленным для человеческих усилий. Не странно, что некоторые из этих попыток должны пошатнуть веру всех, кроме самых смелых воображений. Ярким примером этого класса является знаменитый эфирный двигатель, изобретенный Кили из Филадельфии, и предмет сообщения, которое мы печатаем ниже от известной американской леди в Италии. Изобретатель утверждает, что нашел новую силу, ту, которая полностью превосходит те, что до сих пор были присвоены для человеческого использования. Тепло, пар, электричество, магнетизм — лишь грубые прообразы этого нового открытия. Это, по сути, создатель этих сил. Это едва ли не primum mobile».

Действительно, читая изложение его потенциальных возможностей, трудно не усомниться, не слишком ли слаба и летуча конкретная материя нашей земли, чтобы содержать, сдерживать и направлять эту огромную космическую энергию, за исключением бесконечно малых пропорций. Как железо и сталь устоят перед силой, которая строит и сжимает сами атомы их массы? Где изобретатель будет искать «предохранительные диски», чтобы остановить свою вновь обретенную силу, когда каждое вещество в пределах его досягаемости — лишь остаток активности этого идентичного принципа? Как прочность материалов поможет против силы, которая дает, и, по сути, является прочностью материалов? Это, однако, лишь метафизическое сомнение, и поскольку изобретение уже продемонстрировало свою практическую эффективность в малом масштабе, существует презумпция, что оно может быть распространено на более высокие степени. Во всяком случае, может ли сила быть обуздана для выполнения повседневной работы мира или нет, открытие — это то, что ознаменует эпоху в прогрессе науки и даст изобретателю и его покровителям меру бессмертия. Допустим, они лишь поэты, строящие возвышенную космическую рифму, их работа от этого не будет иметь меньшей непреходящей чести».

Новая сила — Эфирный пар.

Первооткрыватель доселе неизвестной силы в природе, которая, когда определенные изобретения будут усовершенствованы, произведет революцию в науке, а также в механике, много лет концентрировал свой ум на получении верховного контроля над одной из величайших и грандиознейших сил природы. Или, точнее говоря, в усилиях контролировать и применить к механике одно из различных проявлений единой силы в природе.

«Сила, которая связывает атомы, которая контролирует секреторные железы,

Является той же, что направляет планеты, действуя по божественным повелениям».

Гипотетический эфир, задуманный учеными для объяснения передачи света, не является гипотетическим для этого первооткрывателя. Он знает его природу и его силу. С помощью инструмента собственного изобретения он может высвободить его по желанию из состояния суспензии, в котором он всегда удерживается в нашей атмосфере. Он высвобождается таким образом, почти мгновенным процессом интенсивного вибрационного действия, и проходит через трубку, отверстие которой не больше булавочной головки, обеспечивая достаточную мощность для работы двигателя мощностью в сто лошадиных сил. Важность этого открытия невозможно постичь; его предел кажется безграничным; его ценность невозможно выразить в цифрах. Шаг за шагом, с терпеливым упорством, которое однажды мир почтит, этот человек гения совершал свои исследования, борясь с трудностями, которые казались непреодолимыми, и преодолевая их в течение лет, когда ничьи незаинтересованные руки не были протянуты, чтобы помочь ему, ни одного ободряющего слова признательности не было даровано ему учеными, которых он тщетно пытался заинтересовать своими экспериментами; атакованный клеветой, которая, исходя от тех, кто должен был первым протянуть помощь, снова и снова пронзала его благородное сердце, как отравленные стрелы.

История не забудет, что в девятнадцатом веке история Прометея нашла аналог, и что величайший человек века, стремящийся взобраться на небеса, чтобы принести благословения человечеству, встретил награду Прометея от стервятников клеветы, которые до настоящего момента не щадили своих когтей на нем.

Опасные условия, сопровождающие вводные черты развития эфирного пара, еще не полностью преодолены; но это не бросает ни тени сомнения относительно окончательного успеха изобретателя в умах тех, кто знает масштаб трудностей, которые он уже преодолел.

О. У. Бэбкок в американском журнале говорит об этом открытии: «Человеческое понимание неадекватно, чтобы охватить его возможности или силу, для процветания и для мира. Оно включает все, что относится механически к путешествиям, производству, горному делу, инженерии и войне. Первооткрыватель вошел в новый мир, и хотя неизведанная пустыня неисчислимых богатств лежит за пределами, он твердо ступает по ее границе, которая ежедневно расширяется, по мере того как с постоянно возрастающим интересом он продолжает свои исследования. Он прошел мрачное царство, где ученые блуждают на ощупь. Его исследования проводятся на открытом поле элементарной силы, где гравитация, инерция, сцепление, импульс нарушаются в своих обиталищах и направляются к использованию; где из единства происхождения исходит бесконечная энергия в своих разнообразных формах», и к этому я бы добавил — где он, первооткрыватель, способен смотреть от природы к Богу природы, понимая и объясняя, как никакой смертный никогда прежде не понимал и не объяснял, как прост путь, которым Бог «творит Свои чудеса».

Компиляция «Очерка философии» Маквикара под названием «Эфир — истинная протоплазма» была отправлена мистеру Кили; а вскоре после этого — книга миссис Хьюз об эволюции тонов и цветов. Мистер Кили сам в своем теоретическом изложении сделает известным способ, которым он был приведен трудами доктора Маквикара и миссис Хьюз к знанию, которое подняло завесу, скрывавшую до того от него операции Природы с этой «самой мощной и самой общей из всех ее сил»; операции, которые объяснят все, что сейчас таинственно для нас в работе гравитации.

Был задан вопрос, предоставила ли наука, разрушив веру, нам что-то лучшее. Но разрушила ли наука веру? Конечно, нет. Не было бы такой вещи, как фальшивая монета, если бы не существование чистого золота. Истинная наука имеет свою подделку, и именно из-за ложной науки были осаждены оплоты религиозной веры; но они не разрушены. Драммонд говорит, что блестящей задачей будущей теологии будет раскрыть скептицизму естественность сверхъестественного.

Чистая Философия, которую истинная наука, по-видимому, собирается открыть, раскрывает не вселенную мертвой материи, а вселенную, живую от своего ядра до самой внешней оконечности, и одушевленную разумом и средствами, которым материя, идеально организованная, абсолютно подчинена. Она освещает тайны природы, которые были лишь частично открыты нам, и поднимает завесу, которая до сих пор окутывала тьмой еще большие тайны, вовлеченные в эту универсальную силу, которая хранит и поддерживает все системы миров в их отношении друг к другу и ко всем. Все яснее и яснее мы будем ведомы истинной наукой к пониманию того, что вселенная «основана на отчетливой идее», и что гармония этой отчетливой идеи проявляется во всех Божьих делах. Сэр Исаак Ньютон в своих «Фундаментальных принципах натуральной философии» называет великого магнитного агента «душой мира» и говорит: «все чувства возбуждаются этим духом, и через него животные двигают своими конечностями; но эти вещи не могут быть объяснены в немногих словах, и у нас еще недостаточно опыта, чтобы полностью определить законы, по которым действует этот универсальный дух». Столетия могут пройти, прежде чем эти законы будут «полностью поняты»; но Эфирная Философия бросает лот в глубины, которые никогда не были измерены, и раскрывает это «нечастичное вещество», «космическую материю», «первородный материал», «небесный океан универсального эфира» как истинную протоплазму и среду, посредством которой разум формирует материю и придает ей все ее свойства. Она учит нас, что через него мы связаны в симпатии со всеми другими душами и со всеми объектами природы, вплоть до звезд и всех небесных тел. Но даже если мы не понимаем законы, которые контролируют его операции, мы находим в этом законную область исследований. Безусловно, для науки более законно приписывать неудачи в таких исследованиях нашему все еще существующему невежеству относительно того, что мы, возможно, сможем узнать со временем, чем объявлять такие законы непознаваемыми. «Мысль в своей спонтанности имеет доступ ко вселенной, и не должно быть никаких преград для открытия». Наша единственная надежда, говорит Маквикар, заключается в универсальности космических законов и конечной гомогенности созданных веществ, или реальности.

Излагая некоторые из различных гипотез, выдвинутых Маквикаром, скорее как очерк, чем как новую систему философии, нет необходимости делать какие-либо комментарии. Если строительные леса хороши, здание появится со временем. Если они никчемны, никакое здание не может быть построено. Поэтому необходимо помнить, что в настоящее время мы имеем дело только со строительными лесами. Если нашему веку выпало доказать истинность или ложность определенных дедукций, сделанных в прошлые века — если мы приходим к частичному знанию даже тех истин, которые древняя мудрость видела смутным видением, мы никогда не должны забывать, что наш век имел преимущество света, отраженного вниз по потоку времени. «Очерк философии» Маквикара был опубликован в 1868 году. Он сказал, что его идеи не будут приемлемы или даже понятны для века, когда популярный спрос направлен на очень легкое чтение; когда наука удивительно довольна достижениями, которые она уже сделала; и когда, «что касается метода науки, нам говорят, с все большей уверенностью каждый день, что все, что мы можем сделать для открытия реальностей, — это выйти на улицу, оставив «внутреннего человека» в полном одиночестве, и сравнить запах настоящего с запахом прошлого, а затем, повернув наши носы к будущему, следовать за ними, куда бы они нас ни привели». Он продолжает: «Ощущение, нас учат, является единственным архитектором всех заслуживающих доверия знаний; автором как формы, так и субстанции всего, что достойно веры. Никакой такой вещи, как интуиция, нам говорят; разум — лишь привычка, возникающая из длительного использования организма. Это смотрение только на механизм — такая же чума и горе наших времен, как и тогда, когда Маквикар жаловался на это как на развод науки с философией. Философская мудрость, говорит Уиллкокс, — это структура, построенная из всех знаний — грандиозная и возвышенная: постоянная, не настоящего и не прошлого. Наука занимает в своем отношении к философии то же положение, которое теология занимает по отношению к религии. «Вне всех специальных наук и выше них есть место для более высокой и более общей науки, и это то, что называют философией». — (Поль Жане, Revue des Deux Mondes.)

Какова природа идей, которые, как был уверен Маквикар, будут непопулярны? При компиляции из его трудов выбраны те, которые кажутся лучшими для прояснения тайн, лежащих в операции законов, управляющих универсальным эфиром, насколько его гипотезы несли его. Если материя без формы предшествовала созданию жизненной силы, «это только тогда, когда принцип жизни был дан», говорит Шарпиньон, «что внутренние свойства атомов были вынуждены законом сродства сформировать индивидуальности; которые, с этого момента, становясь центром действия, были способны действовать как модифицирующие причины принципа жизни и ассимилировать себя ему, согласно целям их создания». Вот предположение, с которого стоит начать, о котором будет хорошо помнить; ибо, как и в гипотезах Маквикара и демонстрациях Кили, закон ассимиляции сделан стержнем, на котором все вращается, «обеспечивая сразу и свободное, и принудительное, сразу и разум, и материю, и помещая их в научную взаимосвязь друг с другом». Этот закон Маквикар называет «космическим законом», потому что к нему одному, всегда действующему под оком и выполняющему замысел великого Творца, который всегда и во всех местах имманентен Своему творению, всегда делается обращение. Этим законом можно объяснить гораздо большее число явлений природы и лаборатории, чем было объяснено иначе десятками законов, которые откровенно признаются эмпирическими. Безусловно, это немалое притязание для этого закона, чтобы его изучали с целью его принятия или отвержения. Повторим, этот закон заключается в том, что каждый индивидуализированный объект стремится ассимилировать себя к самому себе в последовательные моменты своего существования, а все объекты — ассимилировать друг друга. Основание этого в том, что простое и чистое вещество творения имеет своей специальной функцией проявление Творца; и, следовательно, ассимилировать себя Его воле и атрибутам, насколько конечное может ассимилировать себя Бесконечному. Отсюда оно, по своей собственной природе, полностью пластично или лишено фиксированных врожденных свойств, и полностью ассимилятивно, как по отношению к своим собственным частям или долям, так и к окружающим объектам, а также к своему положению в пространстве, и, насколько оно способно, к разуму Творца. Таким образом, в материальных элементах немедленно пробуждаются индивидуальность и свойства сферичности, упругости и инерции, наряду с тенденцией к ассимиляции по месту, или, как это обычно называют, взаимным притяжением. Отсюда, во-первых, построение в эфире, или царстве света, групп эфирных элементов, порождающих материальные элементы. Отсюда, во-вторых, тенденция в материальных элементах, когда они предварительно распределены в пространстве, формироваться в группы, в которых их эфирные атмосферы могут стать полностью сливающимися; в то время как их материальные ядра, обладая более мощной индивидуальностью, чем эфирные элементы, приходят лишь в соприкосновение, таким образом составляя молекулы. По законным дедукциям из космического закона формы и структуры этих молекул должны всегда быть столь же симметричными, насколько реакция их собственных составляющих частиц и реакция их окружения позволят. Закон ассимиляции дает те же результаты, что и математика при определении форм систем равных и подобных упругих и взаимно притягивающихся сферических сил, или центров силы, когда они установились в состоянии равновесия; доказывая, что эти формы являются симметричными в высшей степени. Здесь, однако, Маквикар и Кили расходятся в гипотезе относительно структуры конечного материального элемента; но это различие не затрагивает «строительные леса» чистой философии, в которой все, что познаваемо, имеет свое место, находится на твердом основании, гармонично со своим окружением, и объясняется и оправдывается ими: — поднимая химию до уровня и привнося ее в сферу механики; наделяя ее объекты, в то же время, всей отчетливостью объектов других отраслей естественной науки.

Поскольку химик в своей лаборатории не может добиться разложения определенных веществ, был сделан вывод, что они по существу неразложимы, просты и нетрансформируемы; и на этой гипотезе строится вся наука минералогии. Но когда принимается во внимание, что все эти химические атомы, прежде чем они попали в руки химика, были надежно консолидированы и минерализованы, чтобы быть способными выдержать испытание вулканом и центральным жаром, по сравнению с которыми самые мощные аналитические средства лаборатории — лишь имитация, следует ли хоть на мгновение предполагать, хотя их внутренняя структура была все еще молекулярной, что они разрушатся в руках химика? Безусловно, все его содержащие сосуды, которые являются лишь вещами человеческого искусства, должны разлететься на куски перед ними.

Нынешняя преобладающая теория развития противоречит одной половине другой половиной. Она распространяет доктрину развития и трансмутации на виды, которые случайно видны таким глазам, как наши; она отрицает ее для тех, которые случайно невидимы для нас. Если все животные и растения были получены путем векового синтеза трансформированных монер и дифференциации органов, составляющих их — таким образом давая в конечном анализе одну форму и вид протоплазмы как корень всего; следование той же линии мысли — та же теория, примененная к атомам химика, с их различными свойствами и атомными весами, дает, как общую основу всего, единый материальный элемент; каждый химический атом является структурой, состоящей из этого материального элемента, но настолько стабильной, что она неразложима в лаборатории. Пусть это будет признано, как утверждал Маквикар в 1868 году, и Кили сейчас, и теория эволюции, какова бы ни была ситуация с ее убедительностью, по крайней мере обладает научной формой. Это больше не концепция, которая разрушается на полпути между ее первым и последним членами. Но оставляя науку в этом отношении пока как есть, и предполагая семьдесят признанных элементов лаборатории (которые не включают двадцать или более новых элементов, недавно, как говорят, открытых Крюссом и Нильсоном в некоторых редких скандинавских минералах) или, скорее, возможно, некоторое очень высокое кратное их числа, составляющее тот космический газ, из которого эволюционировала солнечная система, теория развития показывает себя столь же несовершенной в большом масштабе и в плане протяженности, как и в плане гомогенности в своем интимном материале. Маквикар продолжает — За пределами этого космического газа, безусловно, есть эфир, среда, которую больше нельзя игнорировать ни в одной физической теории природы. Каково же отношение космического газа к эфиру? Эволюционисты не отвечают на этот вопрос, но Маквикар стремится сделать всю систему мысли гомогенной и показать, что, точно так же, как все организмы являются синтетическими разработками одного вида монеры, а все химические атомы и молекулы — синтетической разработкой одного вида материального элемента, так и материальный элемент является синтетической разработкой эфирных элементов. Это также взгляды мистера Кили; но ни Маквикар, ни Кили не останавливаются на концепции скопления частиц, которые полностью слепы и лишены чувства и мысли, рассеянных по всему пространству, полагая такие частицы первыми из вещей. «Разум, если он хочет наслаждаться интеллектуальным покоем, может иметь его только в нахождении, за пределами и выше всего остального, единства, силы, интеллекта, личности — одним словом, Бога. Это единственная законная гавань теории развития: отправляющая прилив материализма и пантеизма, который пронес свою грязь над нашим веком, обратно в отлив; как, достигнув полноты, он так часто делал уже, перед конституционными инстинктами или вдохновениями человечества, с которыми спекулятивные умы могут, действительно, заигрывать в течение поколения, но которые в конечном счете неумолимы». Маквикар утверждает вместе с Кили, что от Бога, как Автора всего, природа может быть достигнута с теми самыми чертами, которыми она, как видно, обладает; что для каждой философии, которая есть или будет в гармонии с интеллектом, существенно, чтобы она была основана на единстве; что никакая философия не обладает всеми притязаниями на интеллектуальное уважение, которые она, возможно, может иметь, если только это единство не является разумным Существом; что предполагать, что мысль и чувство пробуждаются впервые в том, что было ранее слепым и мертвым от всей вечности, — не что иное, как абсурд для тех, кто ведом доказательством замысла, смотреть от природы к Богу природы, в ком вся природа живет и движется и имеет свое бытие.

В то время как протоплазма биолога представляет собой субстанцию, которая в той или иной степени непрозрачна или видима, протоплазма, рассматриваемая ныне как материал всего творения в его первоначальном состоянии, когда развитие еще только должно начаться, должна, напротив, быть совершенно однородной и невидимой. Но тем не менее она имеет право на название протоплазмы; более того, только она одна и должна по справедливости носить это имя, ибо она есть первое из сотворенных существ и, будучи продуктом Всемогущего Существа, должна быть совершенно пластичной в Его руках. Она не может иметь собственного устройства, производного от нее самой; но должна, насколько конечное может по отношению к бесконечному, отражать, представлять, воплощать и являть Его атрибуты и бытие. И все же здесь есть ограничение. Определенные свойства и требования в отношении того, что существует с ограниченной протяженностью в пространстве, неумолимы. Маквикар рассуждает, что при таких ограничениях первичная субстанция творения должна быть полностью послушна Творцу или ассимилирована Им — не преходящим образом, а постоянно; и что по своей природе первичная субстанция, истинная протоплазма, должна быть ассимилятивной субстанцией. Допуская, что эта протоплазма разделена на индивидуальности, он делает вывод, что каждое из этих индивидуализированных существ и вещей, в полной мере своих способностей, не только стремилось бы ассимилировать себя с вечно присутствующим Существом, которому они обязаны своим бытием, но они также стремились бы ассимилировать себя каждое с самим собой как в отношении пространства, так и времени; равно как и все они стремились бы ассимилировать друг друга. Принимая это за космический способ действия, или закон, и опираясь только на этот закон, не прибегая к помощи какого-либо другого, он пытается объяснить все те явления, которыми обычно занимаются физик, химик и биолог. Иллюстрируя то, как этот закон применяется к явлениям, он называет первыми продуктами этого закона увековечение первоначального способа существования и установление постоянства свойств при определенных ограничениях; основу замечательной устойчивости и постоянства хорошо сформированных видов; общую гармонию и гомологию во всем творении: переходя к иллюстрации его действия в ментальном или духовном мире; объясняя восприятие, память, рассуждение, воображение, суждение и все другие наши способы ментальной активности как операции космического закона ассимиляции.

В мире физики он приводит в качестве иллюстраций этого же закона ассимиляции притяжение, инерцию, упругость, наследственность, реверсию, симметрию, кульминацией которой является сферичность или симметричная клеточность, химическое и электрическое действие; особенно в вольтовом действии влияние и постоянство этого закона проявляются наиболее примечательно. В качестве привычной иллюстрации он берет оригинальный вольтов элемент и, не пытаясь объяснить, почему одно твердое тело, медь или платина, оказывается менее ассимилируемым жидкостью, чем другое, например цинк, показывает, что происходит именно то, чего мы должны ожидать от этого закона ассимиляции, а именно: у цинка стремится образоваться слой кислорода, а у платины — слой водорода. Следуя старым взглядам на причину состояния напряжения, вызванного в разбавленной серной кислоте, непрерывного разложения воды, отверждающего действия поверхности цинка, он ограничивает свое внимание потоком силы, установленным кислородом; выдвигая идею о том, что это не просто сила вообще, в которой следует учитывать лишь ее количество и направление; но сила, в которой следует учитывать также форму ее элементов или их формообразующую способность — ту формообразующую способность, которая является репрезентативной или продуктивной по отношению к кислороду. На возражение, что такая концепция оккультна и таинственна, он спрашивает, является ли она более оккультной и таинственной, чем то, что подразумевается и признается скрытым под термином «электричество», или в явлениях наследственности, или чем что-либо другое, что приводится в качестве причины конкретного явления. Космический закон ассимиляции объясняет все эти явления и, без какой-либо специальной гипотезы, является именно тем, что нужно, чтобы сделать естественное знание в целом доступным для учащегося: нечто, что с самого начала дает ему в руки главную мысль, которая, если он будет следовать ей, представит всю природу как гармонию, объясняя все, что нуждается в объяснении. Маквикар продолжает:

Если спросить, как возможно, чтобы из одного закона, и притом такого, могло возникнуть что-то подобное бесконечному разнообразию, которое являет природа, ответ будет таков: закон действует между двумя пределами, полюсами или точками ассимиляции, которые совершенно различны, и посредством двух процессов одновременно — анализа и синтеза, которые являются противоположностями друг друга. Отсюда происходит то, что действительная природа есть ткань, в которой единство и множественность, тождество и различие повсюду переплетены, и в такой гармонии, что природа повсюду прекрасна.

Здесь нет необходимости повторять иллюстрации, с помощью которых Маквикар стремится доказать, что существование есть сила — самопроявляющаяся или, так сказать, спонтанно излучающаяся в то, что является идеей, если есть получатель идей или воспринимающий идеи; или, в более общем смысле, воспринимающий в сфере ее действия. Он не предписывает никаких пределов в пространстве относительно степени этой самопроявляющейся силы. Так, одним из самых достоверных фактов в физике является то, что каждый атом этой планеты, более того, каждый атом планеты Нептун, расстояние от которой до Солнца в тридцать раз больше нашего расстояния, проявляет себя каждому атому этой планеты — не как перцепт, конечно, а как субъект и объект притяжения или движения. Более того, с помощью эфира, который является великой средой, посредством которой самопроявляющаяся сила бытия способна действовать на расстоянии, когда не interposed никакое другое существо, неподвижные звезды проявляют себя на нашей планете, хотя их расстояния невообразимо велики. Удаленные объекты, действуя, подобно всем объектам, ассимилятивно, ассимилируют промежуточный эфир и оптический аппарат к себе и тем самым делают себя воспринимаемыми. Они делают это, конечно, лишь при большом ограничении, налагаемом законами инерции или движения в пространстве, которым подчинен эфир, — ограничении, которое человеку требует самообучения и опыта, чтобы устранить его, дабы он мог воспринимать объект в его истинных формах и размерах. Но это лишь особенность человека, следствие его органических дефектов при рождении. Цыпленок в день, когда он покидает яйцо, может с равной точностью подбежать к хлебной крошке или к муравьиному яйцу на расстоянии. И так со всеми видами, чья мио-нейро-церебральная система функционирует идеально с момента их рождения. В лучшем случае воплощенный разум человека видит объекты только в перспективе. Но на природе этой самопроявляющейся силы не нужно останавливаться, поскольку настаивают лишь на существовании этой силы. Насколько далеко за пределы видимых и осязаемых частей тела простирается дух как сила, оказывающая то или иное действие, Маквикар считает невозможным определить. Без сомнения, каждая сила имеет центр действия; но относительно полной протяженности в пространстве единицы естественной силы как агента того или иного рода нельзя установить никаких пределов. Кто скажет нам границу вовне той силы, которая говорит «я хочу», «я чувствую», «я вижу»? Ее способы механического действия, несомненно, ограничены пределами облекающего организма. Более того, чтобы они простирались даже так далеко, необходимо, чтобы единство организма поддерживалось здоровой целостностью нервной системы. В этом случае сознание претендует на весь организм как на свою область; и не только когда организм цел, оно относит любую возникающую боль к поврежденной области, но и после того, как конечность была ампутирована и существует лишь как фантом, сознание все еще чувствует по отношению к ней так, как если бы она все еще была старой реальностью. Таков эффект привычки или текущей ассимиляции к предыдущей практике.

Наш космический закон, закон ассимиляции, должен определять, если не природу, то по крайней мере способ действия этой силы — этой самопроявляющейся силы, — ибо ясно, что это действие должно быть ассимилятивным. И что это так, когда оно порождает восприятие, видно ясно и отчетливо; ибо что есть восприятие объекта, как не разум, как воспринимающий, ассимилирующий себя с этим объектом? А что есть перцепт или воспоминание об объекте, которое остается в разуме, как не идея — то есть ассимилированный символ объекта, который, однако, вследствие вторжения в восприятие собственной активности разума и других ранее приобретенных идей, а также перцептивного образа, часто является очень дефектным как репрезентация воспринимаемой реальности? Мы можем сказать, что эта самопроявляющаяся сила, которая таким образом является характеристикой всего существующего, есть агент, предусмотренный для того, чтобы космический закон ассимиляции был реализован, хотя сокровенная природа этого агентства остается, как и сейчас, совершенно непостижимой. И ее нельзя назвать физической, пока она не воплощена в эфире. В этом случае она ритмична или волнообразна и формально репрезентативна по отношению к объекту, откуда она исходит. Но достаточно знать, что самым сокровенным и конечным свойством — короче говоря, характеристикой того, что существует, — является самопроявляющаяся сила. Теперь существование самопроявляющейся силы в объекте подразумевает, что объект сам по себе является силой или мощью, или их совокупностью. Этого достаточно для целей философии и науки, и мы лишь обманываем себя, когда полагаем, что можем думать о чем-то существующем, что в то же время не является силой или мощью...

О большинстве вещей, которые существуют, если не обо всех, скажем, что они способны существовать в одном из двух состояний — динамическом или статическом — и что, когда они рассматриваются как динамические, они являются силами или мощностями; когда рассматриваются как статические, они являются субстанциями. Когда мы исчерпываем или мысленно отбрасываем свойства существования, последним исчезает самопроявляющаяся сила в объекте, который существует, причем это свойство таково, что когда оно исчезает, исчезает и объект, которому было даровано существование. В современной науке нашими самыми популярными авторами и лекторами утверждается, что «физические силы» — взятые в единственном числе, физическая сила — это последнее слово, конечный принцип. Физические силы представлены как все, что есть вместо Бога, тогда как они — лишь как персты Божьи.

Идея предшествующего замысла, как в отношении природы в целом, так и в отношении любого объекта в частности, отбрасывается как ненаучная или отвергается как несостоятельная; короче говоря, ссылка на физические силы — это последнее слово, допустимое в любом трактате, если этот трактат претендует на научный характер. Или, если есть еще одно слово, это только «корреляция» тех же самых физических сил и их «сохранение», или вечное постоянство в том же количестве энергии во Вселенной. На своем месте и в своей сфере это физические истины, которые имеют величайшую ценность. Первое — это здоровый возврат к старой философии природы. Второе — также возврат к взгляду, который более разумен, чем тот, что был популярен до того, как доктрина сохранения была реанимирована.

Мнение Декарта о том, что во Вселенной существует сохранение движения, было доказано Ньютоном как ошибочное. Лейбниц примирил истину между этими великими людьми, показав, что сохраняется во Вселенной не движение, а возможность или средство движения — одним словом, энергия.

Доктрина сохранения энергии сводится не более чем к тому, что, поскольку каждый конечный атом материи совершенно упруг, постольку и вся Вселенная атомов совершенно упруга. Следовательно, это доктрина, которая не может быть законно распространена за пределы чисто материальной сферы; за исключением предположения, что материя является единственной реальностью и что духовного мира вообще не существует — предположение, которое, как бы часто его ни делали, служит лишь для того, чтобы пробудить преобладающий голос в пользу обратного и твердое голосование подавляющего большинства в том смысле, что разум существует так же, как и материя.

Принимая закон ассимиляции как космический закон, вместе с самопроявляющейся силой как характеристикой бытия, мы приходим к первичной классификации сотворенных объектов, которая соответствует тому, что известно как разум и материя — или, скорее, скажем, разум и то, что не является разумом; ибо есть основания опасаться, что разум и материя не включают в себя все, что существует; и что наряду с материей эфир следует рассматривать как нечто, действительно тесно связанное с материей, но все же не просто материю. Когда элементы эфирной среды рассматриваются как истинно и просто материальные, какими бы малыми и легкими они ни были, упругость и давление, которые должны быть приписаны этой среде, чтобы допустить скорость света, совершенно выпадают из гармонии вещей и совершенно невероятны, особенно когда сталкиваются с явлениями и теорией астрономии. Таким образом, чтобы оправдать скорость света на тех же принципах, что и звука, в различных материальных средах, эфирное давление должно быть в 122 400 000 000 раз больше атмосферного — что невероятно, говорит Маквикар.

Но как насчет разума? Чтобы найти то, что следует называть разумом, предположим индивидуализированный объект, который не является изолированным объектом или вселенной для самого себя, а является членом системы; тогда, в соответствии с тем, что было сказано, этот объект должен быть одновременно самопроявляющимся и подвергаться воздействию других объектов вокруг него, и, будучи так подвержен воздействию, ассимилироваться с ними в той или иной степени... Допуская, что самопроявляющаяся сила является чувствительной, воспринимающей или сознательной, тогда количество или интенсивность субстанции или силы в монаде является условием, необходимым для чувства и мысли. И таким образом, посредством непосредственной координации наших фундаментальных идей о самопроявляющейся силе и ассимилятивном действии, в той или иной степени, мы приходим к отчетливой концепции разума, рассматриваемого в отношении с тем, что не является разумом. Согласно этой дедукции, первобытная сотворенная субстанция, истинная протоплазма, все еще предполагается однородной, оживленной своей ассимиляцией с вечным, Бесконечным.

Эта протоплазма разделена в разной степени, так что в творении существуют некоторые индивидуализированные или отдельные объекты или силы, состоящие из столь малого количества или такой слабости субстанции, что они полностью фиксированы и лишь воспринимаемы, в то время как есть другие, состоящие из гораздо большего количества, так что они свободны в своей внутренней жизни и имеют силу воспринимать также самих себя — не, конечно, в центрах своего бытия, и как не подверженные воздействию и без идей, а как члены системы, подверженные воздействию или ассимилированные другими объектами, и, таким образом, имеющие идеи, с силой смотреть в том или ином направлении и действовать соответственно.

Такова, следовательно, согласно Маквикару, природа разума или духа. Это существо, устроенное так, чтобы одновременно обладать идеями, и в этом отношении быть фиксированным; а также обладать неопределенной жизнью или активностью, и в этом отношении быть свободным. Это, так сказать, противоположные полюса его бытия и условия его активности. Если чего-то одного не хватает, исчезает и другое. Без чего-то фиксированного в разуме, без какого-либо объекта мысли или чувства не может быть мышления или чувства. Без чего-то нефиксированного не может быть ничего, чем можно было бы думать или чувствовать, тем более не может быть никакого мышления или чувства самого себя — то есть самосознания. Но допустите это условие в индивиде и добавьте закон ассимиляции, действующий сначала от Бога свыше, давая тем самым разум и совесть на высшем аспекте нашего бытия; и, во-вторых, от природы вокруг, давая тем самым наблюдение и инстинкты, гармонирующие с нашим положением в системе Вселенной, и тогда возникает человеческая природа.

Но человеческая природа явно принадлежит скорее к последнему дню творения, чем к первому, где мы находимся сейчас. В человеке, по всем признакам, организм является матерью и кормилицей духа. И хотя ассимилятивное действие разума на тело становится, по крайней мере в норме, все сильнее и сильнее по мере продвижения жизни, пока орган сохраняет все свое совершенство, все же поначалу ассимилятивное действие тела на разум является почти всем. Младенец, ребенок есть не что иное, как жертва ощущений — то есть ассимиляций в своем разуме, осуществляемых силой внешней природы, включая сам организм. Но по мере того как разум, благодаря устойчивому действию по направлению к фокусу мио-нейро-церебральной системы, который находится в мозгу, обретает количество или интенсивность — одним словом, энергию — он становится более независимым и свободным, и более способным реагировать из самого себя на организм в любом направлении, которое он выбирает...

До сих пор Маквикар действовал аналитически, или от одного ко многим; теперь — синтетически, от множественности к единству: он продолжает: Что касается рассматриваемого предмета, мы можем сказать коротко, что мир субстанций, становящийся множественным и диффузным и, наконец, сливающийся в эфирные элементы, будучи теперь данным как продукт закона ассимиляции по отношению к необъятности Творца, тот же закон, при рассмотрении по отношению к единству Творца, приводит нас к выводу о процессе совершенно противоположного характера. Он заставляет нас ожидать обнаружения того, что эфирные элементы стремятся к построению единств с большей энергией, чем они сами. Затем, если все космическое действие циклично, материя, существуя свободно в эфире, должна в конечном итоге стремиться к растворению обратно в чистый эфир; ибо, если закон творения подобен циклу, в котором после развития и как его плод последний член дает первый, то у него есть основания для его предположения, что усложнение структуры необходимо для сегрегации нервной материи и построения «мио-нейро-церебральной системы»; и что эфир и материя, развив молекулярную экономию как мать и кормилицу души или монады более высокого порядка, чем просто материальный элемент, через или посредством этого организма, завершают цикл экономии материальной природы и в конечном итоге снова касаются духовного мира и вносят в него свой вклад. Правилен этот вывод или нет, он представляет собой благородную гипотезу для рассмотрения, и ту, которая должна привлечь внимание в то время, когда сочинения Джона Уоррелла Кили, первооткрывателя полярной энергии и изобретателя вибрационной техники для использования этой силы в механике, вот-вот будут представлены миру, поддерживая, как они это делают, некоторые из «нежелательных взглядов», выдвинутых Маквикаром четверть века назад. Хотя Маквикар и Кили расходятся в своих теориях молекулярной морфологии, они полностью согласны в том, чтобы называть космический закон симпатической ассоциации или ассимиляции девизом и законом творения. Эту истинную протоплазму, эфир, который постулировал Маквикар, Кили утверждает, что доказал как «реальность»: используя эфир, который он высвобождает с помощью вибрационной техники, в качестве среды движущей силы, которую он называет «симпатическим отрицательным притяжением».

ГЛАВА III.

ПРИРОДА ПРОБЛЕМ КИЛИ.

1885–1887 ГГ.

Слишком мало помощников в пути,

Слишком тяжелы ноши в грузе.

Когда движение волеизъявлено, ток посылается из мозга.

Сэр Джеймс Крайтон-Браун.

В ноябре 1884 года мистер Кили получил стандарт для прогрессивных исследований в успехе эксперимента, который он пробовал много раз до этого, не приходя к результату, который, как подсказывали ему его теории, он должен был ожидать. Один из присутствовавших в то время, когда проводился этот тест, впоследствии написал мистеру Кили, чтобы получить объяснение динамической силы, которую наблюдали, заставляя маленький глобус вращаться, когда два человека вместе крепко ухватились за стержень; один из них стоял на круглом листе металла, от которого к глобусу тянулись фортепианные струны, достаточно близко, чтобы коснуться одной из стеклянных пластин, изолирующих шар. Мистер Кили ответил: «Я не могу описать это иначе, как рецептивное сотрясение двух сил, положительной и отрицательной, сходящихся вместе, ищущих свои совпадения и таким образом производящих вращение посредством гармонических волн, а не потоков. Вы спрашиваете, имели ли звуковые волны какое-либо отношение к движению глобуса? Никакого; вводные настройки совершенно другие. Шар перестал вращаться, когда я взял вашу левую руку в свою правую, в то время как другими руками мы держали железный стержень, опирающийся на металлическую пластину, потому что рецептивные потоки стали независимыми от кругового аккорда резонанса, установленного механически. Сила вращения приходит на положительном; а сила отрицания разрушает ее»...

Ободренный этим подтверждением своих теорий, Кили продолжил свои исследования с новой силой. В это время он писал: «Я напрягаю все нервы, чтобы выполнить определенные дела в заданное время, работая от двенадцати до четырнадцати часов ежедневно. Хотя во время болезни у меня были мирные часы, когда я размышлял над захватывающими моментами, связанными с исследованиями, которым я посвящаю свою жизнь, у меня были и очень бурные часы, когда я пересматривал многие несправедливые инсинуации и осуждения, которые были обрушены на меня невежественными и низкими людьми. Моим единственным желанием было приобретение знаний; и, как бы велико ни было препятствие, брошенное на моем пути, я буду работать без устали, чтобы достичь своей цели. После борьбы в течение более семнадцати лет, позволяя ученым исследовать мою технику самым тщательным образом и проводить самые чувствительные тесты, осуждения против меня множились. Одно из обвинений заключается в том, что я использую натрий в своей ртути, в вакуумном тесте. Я думал, что никогда больше не буду делать никаких усилий, чтобы доказать, что я честен; но я работаю в новом направлении, и для удовлетворения тех немногих друзей, которые у меня есть, я предлагаю показать свои вводные эволюции, в доказательство негатизации эфирной субстанции для создания вакуума. Ртуть может быть доставлена мне экспертом: я буду работать из открытой ртутной ванны: используя самый совершенный ртутный манометр, который можно получить, прикрепленный к той же сфере, от которой работает колонка. Профессор Роджерс, высший авторитет, который у нас есть, видел операцию по созданию этих эфирных вакуумов и назвал результат чудесным. Он сказал, что научный мир пал бы на колени, если бы я произвел хотя бы один фунт вакуума при названных условиях. Я показал от одного до четырнадцати фунтов во время эволюций... Как только я смогу объединить все положительные и отрицательные силы эфирной вибрации в тройном вибрационном сферическом двигателе, над которым я сейчас работаю, короче говоря, как только я завершу совершенную, патентоспособную машину, тогда мои труды на линии двигателя прекратятся; и после того, как мои патенты будут получены, я посвящу остаток своей жизни Аэронавигации, ибо у меня есть единственная истинная система, чтобы сделать ее полным успехом в вибрационном подъеме и вибрационном процессе толчка».

Будет видно, что на этом этапе у Кили не было идеи бросить двигатель; и он был все еще так же уверен в конечном успехе, как и в начале. Нет сомнений, что если бы не наступило время, когда направляющая сила Провидения увела его в совершенно ином направлении от той линии, над которой он тогда работал, его система Аэронавигации была бы потеряна для этого века. «Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь направляет его шаги».

Примерно в это время с Кили произошел несчастный случай. Датируя 22 марта, он писал: «Мне было невозможно писать, моя правая рука и плечо были так сильно растянуты, но я не бездельничал. У меня было время для размышлений, и я настраивал ключ для объяснения вибрационного вращения. У меня также есть план устройства, которое будет прикреплено к Освободителю в качестве индикатора, чтобы показывать, когда нейтральный центр свободен от своей интенсификации во время работы. Таким образом будут избегаться опасные влияния, которые проявляются при расширении вибрационных волн, управляющих пушкой. Все вводные детали нынешнего двигателя так совершенны, насколько это возможно для первого направления. Он имеет форму сферы, около тридцати дюймов в диаметре и весит 800 фунтов. Вчера видел чистое, положительное действие моего нового Освободителя. Мистер Кольер и его брат Джордж присутствовали и были свидетелями тридцати выбросов, сделанных мной; после чего я заставил их произвести пар, имитируя мои манипуляции; чего они не смогли сделать со старым генератором. Они были очень довольны. Сказать, что последние три недели были трудными, — значит использовать очень мягкие слова, чтобы выразить то, что я выстрадал от несчастных случаев, разочарований и т. д. Я был заморожен в своей мастерской; и все шло не так; но мои нынешние успехи — как якорь, за который я благодарю Бога, который в Своей щедрой благости перенес меня в порт безопасности через бурные моря». Снова, под разными датами, Кили писал: «Безграничный успех увенчал мой новый отход. Я сейчас готовлю новые функции, которые необходимы в качестве дополнений, чтобы обозначить истинное состояние, касающееся безопасности в моих различных вибрационных операциях». «Без помощи, посланной мне свыше, от открытия механически ничего бы не осталось; и не было бы сейчас ни одной точки опоры, на которой могла бы покоиться надежда на завершение предприятия двигателя Кили»... «У меня сегодня утром произошел несчастный случай с одним из моих регистров. Он взорвался с огромным грохотом, оживленно встряхнув вещи, но никакого другого ущерба, кроме как регистру, не было».

«Чертежи почти завершены для составного вибрационного двигателя, и на следующей неделе работа будет начата и продвинута вперед со всей возможной скоростью. Это машина для непрерывной работы. Освободитель так совершенен, насколько это возможно; и если внешние дополнения находятся в надлежащей симпатии, мои борьбы скоро закончатся»... «Все вещи склоняются к состоянию совершенства благодаря помощи, которую я получил, без которой наука о вибрационной эфирной силе была бы, насколько касаются мои исследования, потеряна для мира. Я чувствую, что мир ждет этой силы; что этот прогресс в науке необходим для поддержания надлежащего равновесия в наш век прогресса»...

«Есть моменты, в которые я чувствую, что могу измерить сами звезды, которые сияют, как Эдемы в планетарном пространстве; подходящие обители для существ, которые сделали делом своей жизни на земле создание мира и счастья для всех вокруг них. Является ли природа тайной? Нет, Бог в природе. Я не верю в строку: «Бог движется таинственным образом, совершая Свои чудеса». По моей оценке, Он движется очень простым и ясным образом, если мы откроем свои сердца для понимания Его пути. Человеку, который не может оценить работу природы, химически и иначе, пути Бога могут показаться таинственными; но когда он узнает дела природы, он найдет саму простоту в ее высшем порядке выражения.

«Если бы я мог исполнить одно желание, касающееся науки, я бы попросил пожить достаточно долго, чтобы быть в состоянии оценить хотя бы одно эфирное изменение в планетарной эволюции. Может потребоваться пятьдесят тысяч лет, чтобы достичь этого знания, но что такое этот период времени по сравнению с циклами, которые прошли с тех пор, как существовала эта земля? Да, в одном смысле, «Бог действительно движется таинственным образом, совершая Свои чудеса»...

«Водоворот науки действительно поглотил меня в своем захватывающем вихре»...

«20 мая. — Вчера был день испытаний и разочарований. Казалось, что ничего не будет работать правильно. После шести часов работы по установке моего процесса безопасности, первая операция Освободителя разорвала все крышки в клочья. Я заменил их набором дубликатов и установил Освободитель на низкие октавы, когда все заработало как по волшебству. Приближалась ночь, и я покинул мастерскую, чтобы поесть, вернувшись около восьми часов, чтобы возобновить эксперименты, чтобы обнаружить, если возможно, причину внезапной и самой неожиданной интенсификации. Я с большой осторожностью следовал прогрессивным линиям, пока не достиг десятой октавы, а затем освобождал еще два десятка раз, но никаких изменений на Освободителе. Затем я сделал приспособление к моему устройству безопасности, а также к моему самому сильному резонатору, чтобы экспериментировать с вибрационным вращением с моей оболочкой; когда в течение двух минут она достигла пугающей скорости: затем я внезапно отступил к отрицательному, снизив скорость с примерно 1500 в минуту до 150. Операция была великолепной, длившейся шестьдесят четыре минуты, когда произошла вторая интенсификация, разрушившая две защитные оболочки и один вибрационный индикатор. Я был совершенно ошеломлен и не мог объяснить такое явление. Было уже около полуночи, но я решил не прекращать, пока не решу тайну. После часа размышлений я установил новую позицию на резонирующих волновых пластинах в сороковом резонирующем контуре на основании Освободителя; и получил результат, который по чистоте единообразия превзошел все эксперименты, которые я когда-либо делал. Я верю, что теперь я нащупал корень этой трудности и что я смогу овладеть ею; и получить непрерывность действия с идеальным вращением».

«1 июня 1885 г. — Я нахожусь в море ментального и физического напряжения, усиленного в ожидании близкого приближения окончательного и полного успеха, и бомбардируем со всех сторон света требованиями и запросами; однако в моих исследованиях месяцы проходят как минуты. Огромное ментальное и физическое напряжение последних нескольких недель, борьба и разочарования почти сломили меня. Пока не произошла реакция, последовавшая за моим успехом, я никогда не мог бы представить себе возможность того, что я стану настолько истощенным в силах, как сейчас. Мои труды в будущем будут гораздо более мягкого характера; но прежде чем я снова начну их, мне нужно еще несколько дней восстановления. Я был так поглощен своими исследованиями, что забыл о своем долге перед самим собой, касающемся требований здоровья, и теперь плачу за это. Для меня было мучением поглотить так много времени и капитала, чем я ожидал; и без посланной свыше помощи, которую я получил, мир навсегда потерял бы меня из виду»...

«Ввиду несправедливых комментариев в некоторых журналах, я намерен полностью прекратить все контакты с газетчиками, не давать больше выставок после той, которая закрывает серию, и посвятить все свое время и энергию приведению моих моделей в патентоспособное состояние. Говорят, что нью-йоркские репортеры намеревались осудить меня до того, как увидели мои последние эксперименты. Конечно, в их статьях проявилось полное невежество в отношении моей философии, но они были подобны гадюке, кусающей напильник, и только навредили себе: ибо люди, обладающие лишь умеренной степенью научных знаний, в свою очередь осудили их как самых невежественных людей, с которыми им когда-либо приходилось сталкиваться. Они заявили, что я начал с мощности, оцениваемой более чем в один миллион фунтов давления на квадратный дюйм на головке моего Освободителя, — сущий абсурд. Скалу, на которой я стою, не может сдвинуть вихрь таких атак, точно так же, как атмосферное нарушение равновесия, исходящее от движения крыла бабочки, не могло бы сдуть Гибралтарскую скалу. Прилагаю газетную вырезку: она написана инженером, который заинтересовался моей работой настолько, чтобы быть в состоянии полностью понять мою позицию»...

«15 июля. — Мои исследования учат меня, что электричество — это лишь определенная конденсированная форма атомной вибрации, форма, показывающая только вводные черты, которые предшествуют эфирному вибрационному состоянию. Это модулированная сила, обусловленная в своих более скромных потоках так, чтобы быть восприимчивой к пользе для всех организмов. Хотя она в значительной степени разрушительна в своих взрывных позициях, это среда, посредством которой вся система органической природы пронизывается благотворно; переливая в определенные формы инертной материи животворящие принципы. В некоторой степени это истечение божественности; но только как ветвь по отношению к дереву. Мы должны выйти далеко за пределы этого состояния, чтобы достичь чистого эфирного, или тела дерева. Вибрационное Эфирное дерево имеет много ветвей, и электричество — лишь одна из них. Хотя это среда, посредством которой выполняются операции жизненных сил, оно, по моему мнению, не может считаться душой материи»...

«Мои устройства безопасности (регуляторы и индикаторы) для освобождения работают не очень хорошо; но я тружусь, чтобы достичь совершенства в этих устройствах, и надеюсь скоро привести их все в порядок»...

«У меня есть необычайные силы, это правда, и я должен использовать их с максимальной выгодой; ибо я знаю, что они — дар Всемогущего, который, я уверен, доведет меня до конца работы, которую Он дал мне выполнить»...

«Я уверен, что этот год положит конец моим трудностям. Моя работа продвигается удовлетворительно, и я продвигаю все вперед так быстро, как только возможно»...

5 августа. — Мистер Кили написал одному из своих друзей: «У меня произошел несчастный случай с Освободителем. Я экспериментировал с третьим порядком интенсификации, когда вращение в контуре было сброшено в составную резонирующую камеру, что из-за мгновенного умножения объема, вызванного этим, вызвало взрыв, разорвавший металлическую оболочку, которая заключала сорок резонаторов, полностью разобрав Освободитель. Удар лишил меня чувств на несколько мгновений, но в этот раз я даже не был поцарапан. Часть стены была оторвана, а резонаторы и вибраторы были разбросаны по всей комнате. В округе было довольно оживленно некоторое время, но я успокоил все страхи, сказав испуганным, что я просто экспериментирую. Я позволил всему оставаться до тех пор, пока доктор Вудс и мистер Кольер не увидели эффект взрыва».

Порядки интенсификации для ускорения диссоциации не были бы поняты никакими объяснениями, которые могли бы быть сделаны, если бы они не сопровождались демонстрациями, свидетелями которых были покойный профессор Лейди, доктор Бринтон и другие.

Когда эфир течет из трубки, его отрицательный центр представляет молекулярное подразделение, несущее интерстициально (или между своими молекулами) низший порядок высвобожденного озона. Это первый порядок озона, и он удивительно освежает и оживляет тех, кто его вдыхает. Второй порядок, или атомное разделение, высвобождает гораздо более высокий сорт озона; на самом деле, слишком чистый для вдыхания, так как он вызывает бесчувственность. Третий порядок, или эфирный, — это тот, который был (хотя и сопровождался большой опасностью для оператора) использован Кили в его углеродном регистре для создания контура высокой вибрации, который разрушает молекулярный магнетизм, признаваемый как сцепление.

Ускорение этих порядков регулируется вводным импульсом на определенной комбинации вибрационных аккордов, расположенных для этой цели в инструменте, с помощью которого Кили диссоциирует элементы воды; и который он называет Освободителем.

При молекулярной диссоциации используется один камертон 620, настраивающий аккорды на первой октаве.

При атомном разделении — два камертона: один 620 и один 630 в секунду; настраивающие аккорды на второй октаве.

В эфирном — три камертона: один 620, один 630 и один 12 000, настраивающие аккорды на третьей октаве.

Три системы Кили.

Моя первая система — это та, которая требует вводных сред дифференциальной плотности, воздуха и воды, чтобы вызвать нарушение равновесия при освобождении пара, который достигал только межатомной позиции и удерживался там погружением молекулярных и атомных выводов в «генератор», который я тогда использовал. С этими средами было невозможно выйти за пределы атомного с этим инструментом; и я не мог обойтись без воды, пока не был изобретен мой Освободитель, ни достичь максимума полной линии вибрации. Моя первая система включает Освободитель, двигатель и пушку.

«Мою вторую систему диссоциации я считаю завершенной, насколько касается высвобождения эфира, но еще недостаточно завершенной в своих устройствах для индикации и управления вибрационным эфирным контуром, чтобы сделать ее безопасной средой.

«Моя третья система включает воздушную и подводную навигацию. Экспериментальная сфера, предназначенная для проверки комбинации положительного и отрицательного вращения, почти завершена.

... «Я сделал все, что мог, чтобы продемонстрировать целостность моих изобретений, и я никогда больше не позволю своим устройствам подвергаться проверкам; не потому, что я боюсь, что их украдут, но я не хочу, чтобы конструкция моих улучшенных механических устройств была известна до тех пор, пока не будут получены мои патенты. И я никогда больше не сделаю заявления, указывающего время, когда определенная работа будет закончена. Если бы я думал, что завтра положит конец всем моим трудностям с этой системой, я бы не сказал этого. Я был большим страдальцем из-за своей неспособности сдержать свои обещания, полностью веря в свою силу их сдержать, и теперь я должен и буду доказывать, что все правильно, прежде чем обещать.

... «Работа над вибрационным двигателем продвигается быстро. Я провожу час или два каждый день в мастерской, где выполняется моя работа, критически осматривая каждую ее часть по мере сборки. Устройства безопасности, которые я прикрепляю к своему Освободителю, значительно улучшат его. Его работа теперь будет проводиться с резиновой грушей вместо скрипичного смычка, давление которой дает вводный аккорд импульса, оживляющий всю машину. Аккорды будут настроены в прогрессивной симпатии от первой октавы до сороковой...

«Я записывал некоторые из своих теорий относительно звука и запаха. Эти два предмета значительно интенсифицировали меня в последнее время из-за особого положения, которое они занимают в своих линиях подразделения; а также особых законов, которые управляют ими в их распространении. Я вижу приближение времени, когда я смогу описать свою систему истинной философии величайшей силы природы и иметь под своим контролем надлежащий аппарат для анализа и демонстрации всех прогрессивных звеньев передаточной симпатии от грубого молекулярного до высокого эфирного»...

«17 декабря 1885 г. — Настройка кругов для вычисления различных линий эфирных аккордов при установке вибрационных условий для непрерывности требует пристального изучения. Я чувствую убеждение, что идеальное решение моих трудностей последует, когда эта часть работы будет завершена; и что, прежде чем пройдут многие недели, развернется откровение, которое поразит мир; откровение, настолько простое по своему характеру, что физики будут стоять в изумлении и, возможно, почувствуют себя униженными характером своих усилий в прошлом по решению определенных проблем... Я нахожу свою главную трудность в настройке масс различных частей, составляющих отрицательные центры. Отрицательный центр включен в одну треть объема оболочки или сферы, начиная от нейтральной оси или точки подвеса. Эта точка подвеса становится совершенной только тогда, когда вращение установлено на сфере. Сто оборотов в минуту — это вся скорость, необходимая для нейтрализации гравитации центральной трети со скоростью вибрационного контура в сто тысяч в секунду. Принимая во внимание все вопросы, связанные с механической частью предприятия, месяц январь должен найти все завершенным, готовым к симпатической градации. Но я боюсь быть слишком оптимистичным, когда вспоминаю потерю времени и вмешательства со стороны выставок, которым я подвергался в прошлом. Я все больше и больше чувствую великую важность посвящения всех своих энергий великой задаче, которую Божественная Сила предназначила мне выполнить»...

К концу 1885 года все, казалось, обещало полный и завершенный успех в течение наступающего года. Мистер Чарльз Кольер, патентный поверенный, разделял уверенность Кили в скором завершении его «трудностей». Акционеры были полны энтузиазма, а биржевые маклеры были начеку, предвкушая большой рост акций The Keely Motor Company. Мистер Кольер написал в августе майору Рикард-Сиверу: «Банк Англии не более солиден, чем наше предприятие. Мое убеждение в том, что текущий год увидит нас победителями, с патентами и всем остальным».

Журналы перестали насмехаться, и некоторые из них стали уделять серьезное внимание возможностям, скрытым в открытии неизвестной силы. В 1886 году мистер Уильям Уолш, редактор «Lippincott’s Magazine», принял статью на эту тему, опубликовав ее в сентябрьском номере. Она называлась «Эфирная сила Кили».

Это была первая статья, принятая любым филадельфийским редактором, излагающая требования Кили к общественности о терпении и защите, в которых нуждается первооткрыватель силы в природе, исследуя неизвестные законы, управляющие ее действием. До этого времени Кили считался ответственным за ошибки, допущенные при преждевременной организации компании Keely Motor Company и продаже акций до того, как было что дать взамен денег, внесенных инвесторами.

1 Этот электрик доставил первую коробку накопленного электричества из Парижа сэру Уильяму Томсону (ныне лорду Кельвину) в Эдинбург; и еще в 1884 году он убедил себя, что у Кили есть основания для его претензий как первооткрывателя неизвестной силы в природе.

ГЛАВА IV.

СИМПАТИЧЕСКАЯ ВИБРАЦИОННАЯ СИЛА, 1887 Г.

Телеологический взгляд был противопоставлен механическому, который рассматривал Вселенную как коллокацию простых фактов без какого-либо дальнейшего значения. Механический взгляд смотрел назад на антецеденты явления и объяснял вещи, сводя их к их низшим терминам; телеологический или философский взгляд смотрел вперед на цель или предназначение, которое реализовывалось, что было причиной всего развития и в глубочайшем смысле — его причиной. Механическое объяснение было бесконечным прогрессом, который в конечном итоге не мог объяснить ничего; в конечном счете, действующие причины зависят от конечных. Определяя природу цели, которую он таким образом утверждал, философия должна была вести беспощадную битву против натуралистических тенденций нашего времени. — (Из обзора обращения профессора Сета, произнесенного в Глазго в 1891 г.)

В 1887 году серия статей появилась в The British Mercantile Gazette, редактируемой тогда мистером Артуром Годдардом. Июньский номер посвятил более восьми колонок прогрессу и нынешнему положению первооткрывателя Эфирной Силы.

Редактору The British Mercantile Gazette.

Сэр, — Доктор Зирманн, немецкий писатель, сказал, что требуется много здравого смысла и морального мужества, чтобы внедрить идеи, которые будут признаны истиной только по прошествии времени. Он добавляет: «Более того, даже признание их истины потребует большего понимания, чем выпадает на долю большинства людей». Придет день, я думаю, когда ваше действие по предоставлению страниц вашего журнала для цитат из работ мистера Кили по Эфирной Физике и Эфирной Философии сделает известным ваше право на это «понимание». Тем временем вы, своей оценкой его трудов и сочувствием к его испытаниям, оказали ту помощь первооткрывателю этой вновь познанной силы в Природе, которая мощнее любого другого агента в вдохновении к обновленным усилиям; после того, как насмешки и клевета, долго продолжавшиеся, сделали свое худшее в подавлении жизненных центров нервной силы. Когда мистер Кили сделает известным миру закон симпатической ассоциации, полное значение слов «симпатия», «помощь», «утешение» будет понято лучше, чем сейчас. Самые важные открытия, самые трудные проблемы исследований, самые тяжелые научные труды были достигнуты людьми, которые боролись с преследованием и презрением на каждом шагу своего прогресса; перенося все, как он это делал, с терпением; в полной уверенности, что славные истины, доверенные ему для раскрытия, в конце концов будут провозглашены для прогресса человечества. «Чем благороднее душа», — пишет Уида, — «тем чувствительнее она к ударам несправедливости». Цицерон говорит нам, что похвала стимулирует великие души к большим усилиям; а Плутарх сказал, что души чувствительны к симпатии, к похвале и к порицанию в точных пропорциях к тонкости их волокна. Мистер Кили доказывает эту истину фактическими тестами, как будет видно со временем, к удовлетворению всех исследователей.

Каждая отрасль науки, каждая доктрина широкого применения имеет свою азбуку, свои основы, свою грамматику; действительно, на каждом новом шаге на пути открытий исследователю приходится путем экспериментов вырабатывать неизвестные законы, управляющие его открытием. Будучи сам невежественным, он строит свои знания на фундаменте, который, сколь бы неопределенным он ни был поначалу, становится столь же прочным, как скалы Гибралтара, когда он один за другим удаляет бесформенные камни заблуждений и заменяет их тесаными гранитными блоками истины. Попытка познакомить ученых без какой-либо предварительной подготовки с любой новой системой, какой бы прочной ни была ее основа, была бы подобна тому, как если бы дали прочитать книгу, изданную на греческом языке, человеку, который никогда раньше не видел ее букв. Мы не ожидаем, что сложная задача высшего математического анализа будет решена тем, кто не знает элементарных правил арифметики. Столь же тщетно было бы ожидать, что ученые с одного взгляда постигнут законы эфирной физики и эфирной философии.

«Есть тайны, что неведомы сейчас,

И чтобы их достичь, взойти должны мы на Альпы

Науки, и долгие годы посвятить труду».

Норман Локьер в своей «Химии Солнца» пишет о молекулах, что «возникает ощущение, будто имеешь дело с чем-то, что больше похоже на ментальный, нежели на физический атрибут — своего рода проявление свободной воли со стороны молекул». В этом кроется один из секретов так называемого «составного секрета» мистера Кили. Далее мистер Локьер пишет: «Закон, который связывает излучение с поглощением и сразу позволяет нам прочесть загадку, заданную солнцем и звездами, есть, таким образом, просто закон симпатической вибрации». Это и есть краеугольный камень философии мистера Кили — да, даже самого его открытия.

Говорили, что все великие люди, которые жили или живут сейчас, были обязаны своими знаниями учителям или книгам; но весь прогресс зависит от того, как используются такие знания после их приобретения. Чтобы принести плоды, знания должны быть приумножены размышлением и приведением ума в то состояние, которое задействует силы интуиции; или, скорее, приведением его в восприимчивое состояние, допускающее приток того, что называют вдохновением.

Молекулярная вибрация — это законная область исследований Кили. В этой области его открытие было сделано много лет назад; но только сейчас, в течение этого года, он приблизился к решению колоссальных проблем, которые возникали, временами преграждая и сбивая с толку любой прогресс на пути к полному подчинению и контролю над силой, которую он открыл. С самого начала своих исследований он снова и снова приглашал ученых обратить внимание на свое открытие; но те немногие ученые, которые снизошли до принятия его приглашений, были настолько невежественны в тайнах, которые они стремились исследовать — в «азбуке и основах» эфирной физики, — что им было легче обвинить его в фокусах и мошенничестве, чем объяснить наблюдаемые ими явления. Они адресовали свой отчет публике, еще более невежественной, чем они сами, если такое вообще возможно, что привело к тому, что другие ученые, которые лучше поняли бы эксперименты, не стали исследовать претензии Кили как первооткрывателя неизвестной силы. Система доктрины может быть законно опровергнута только на основе ее собственных принципов, а именно: путем опровержения ее фактов и признания недействительными принципов, выведенных из них. Таким образом, именно факты, а не мнения невежественных или предубежденных людей, имеют здесь главное значение, как и во всех других важных вопросах.

Все те люди, которые были свидетелями получения эфирной силы и ее экспериментального применения во время выставок, проводившихся в разное время, если они были способны понять столь удивительное открытие, сделанное Кили, в один голос свидетельствовали в то время, что никакая известная сила не могла бы дать такие результаты при тех же условиях.

Прошло уже три года с тех пор, как Кили пригласил некоторых английских ученых (экспериментирующих в той же области, где начались его изыскания) осмотреть его «Освободитель» (Liberator); который был для этой цели разобран, и все его части были собраны для осмотра перед тем, как их соединили для получения эфирной силы, но эти люди отказались посетить его мастерскую, и говорят, что профессор Пенсильванского университета предотвратил расследование своим утверждением, что сжатый воздух — это та сила, которую Кили использует, чтобы одурачить свою аудиторию. Школьных знаний об изменении температуры, всегда сопровождающем сжатие воздуха, было бы достаточно, чтобы помешать кому-либо, кто был свидетелем работы «Освободителя» при получении и накоплении эфирной силы, сделать такое утверждение, поскольку при этом не происходит ни малейшего изменения температуры. Если бы эти английские ученые, с их знаниями в области акустики, присутствовали в упомянутом случае, никакое подобное беспочвенное утверждение не имело бы на них никакого влияния; и мир науки раньше узнал бы и признал природу и ценность этого великого открытия.

Роже говорит, что если мы вообще должны рассуждать, то можем рассуждать только на том принципе, что для каждого следствия должна существовать соответствующая причина; или, другими словами, что во вселенной существует установленный и неизменный порядок последовательности среди изменений, которые происходят. Препятствие для всех дальнейших рассуждений заключается в том факте, что есть люди, которые, допуская, что все наблюдаемые нами явления являются следствиями определенных причин, все же говорят, что эти причины совершенно нам неизвестны и что их открытие полностью находится за пределами досягаемости наших способностей. Те, кто настаивает на этом, по-видимому, не осознают, что его общее применение в любом смысле пошатнуло бы фундамент любого вида знаний — даже того, который мы считаем построенным на самом прочном основании. О причинности принято считать, что мы ничего не знаем; все, что мы знаем, это то, что одно событие сменяет другое с неизменным постоянством; и что мы знаем о магнетизме, электричестве, гальванизме, кроме тех фактов, которые были выявлены трудами экспериментаторов, и законов, которые были выведены из их обобщения? Считалось бы достаточным основанием для абсолютного отвержения любого из этих фактов — или целого класса фактов — то, что мы все еще невежественны в отношении принципа, от которого они зависят, и что такое знание находится вне нашей досягаемости? Фактам каждый день верят на основании наблюдения или свидетельства, объяснить которые, если бы нас попросили, мы были бы крайне озадачены. Каждый человек, который переступил лишь порог науки, должен осознавать, что вполне возможно обладать рядом фактов задолго до того, как он будет способен дать им рациональное и удовлетворительное объяснение; короче говоря, до того, как он сможет обнаружить их причины. Также то, что он должен классифицировать свои факты и строить гипотезы, прежде чем он сможет передать свою экспериментальную позицию другим. Многие вещи, которые долгое время считались баснословными и невероятными, в наш век были доказаны как подлинные факты, как только доказательства в их поддержку были должным образом подвергнуты горнилу научного исследования. Возьмем, к примеру, исследования профессора Дьюара о причине или происхождении метеоритных камней. К счастью для его областей исследований и экспериментов, он обладает тем философским духом и энергией, которые позволяют ему освободиться от всех предрассудков и при построении своих теорий приветствовать доказательства истины, с какой бы стороны они ни приближались. Более двух тысяч лет прошло между первой записью об этом явлении Анаксагором и наблюдениями мистера Говарда в 1802 году, в течение которых этот факт весьма упорно оспаривался многими, в то время как в наше время объяснения профессора Дьюара того же самого, основанные на понятных и удовлетворительных принципах, подтвердили утверждения, сделанные столетия назад. Как мало лет, в сравнении, прошло с тех пор, как великое открытие Кили впервые осенило его собственный ум, которые он посвятил эксперименту, изобретению, классификации фактов и построению гипотез, прежде чем достиг цели своих желаний. Люди будут удивляться краткости этого периода, когда все, чего он достиг, станет известно. Задержки, которые произошли в представлении миру фактического открытия этой первичной силы, из которой проистекают все силы природы, были отчасти вызваны отсутствием того сочувствия и признательности, которые Кили получил бы от своих собратьев, если бы ученые верили в честность его притязаний. Он тогда не остался бы в безжалостных руках «кольца», которое давало или удерживало финансовую помощь в зависимости от того, можно ли было «зажать его в тиски», чтобы он давал выставки ради спекулятивных целей со стороны «кольца». Эти дорогостоящие дни задержек теперь в прошлом. Программа работы Кили на оставшуюся часть года включает такие демонстрации его прогресса, которые могут быть даны без вмешательства в эту программу.

Колридж говорит в «Застольных беседах»: «Я видел то, во что, я уверен, не поверил бы по вашему рассказу; и поэтому, по всякой логике, я не могу ни ожидать, ни желать, чтобы вы поверили по моему». Это самая трудная из всех задач — добиться благоприятного приема доктрин, которые являются нежелательными только потому, что они считаются несовместимыми с предвзятыми представлениями. Не удается нарушить спокойствие взглядов, которых сейчас придерживаются наши самые выдающиеся физики, которые, по-видимому, ожидают, что природа всегда будет приспосабливать свои операции к их предвзятым представлениям о возможности и адаптировать свои явления к их произвольным системам философии. Мы все знакомы с анекдотом о мудром индийском властителе, который вообразил, что его информатор злоупотребляет его доверчивостью, когда дает ему точное описание паровой машины. Теперь, что подумали бы о том философе, который, пытаясь передать адекватное представление о работе паровой машины, ограничился бы простым описанием ее механизма — ее колес и рычагов, цилиндров и поршней, — полностью упуская из виду движущую силу — пар; и высмеивая любое исследование природы, применения и явлений этой силы. И все же это именно то, что микроскопические наблюдатели животной экономики называют «абсурдным и бесполезным исследованием». Истинные пружины нашей организации — это не те мышцы, эти артерии, эти нервы, которые описываются и исследуются с такой тщательностью и точностью. Это скрытые пружины, действие которых подобно чудесам для тех, кто тщетно пытался объяснить движение мышц по команде воли; для силы зрения, которая ставит человеческий глаз в тесную и непосредственную связь с душой — зависимые, как они есть, от неизвестных законов, назначенных им великим, всеведущим и всемогущим Существом, которым они были первоначально созданы и Которое является единственным источником всей силы.

Хотя в нашем нынешнем обычном состоянии существования нам позволено видеть лишь «как сквозь тусклое стекло», не зная многих сил и процессов природы, а также причин, к которым они должны быть отнесены, мы, тем не менее, не имеем права устанавливать пределы ее операциям и говорить ей: «Доселе дойдешь и не перейдешь!» Мы не должны, говорит Глэнвилл, брать на себя смелость устанавливать границы для осуществления силы Всемогущего, и эти операции и эта сила не должны контролироваться произвольными теориями и капризными фантазиями человека. Мы окружены невероятным — кажущимся чудесным. Кто не попросил бы демонстрации, когда ему сказали бы, что крыло комара в своем обычном полете делает много сотен взмахов в секунду? Но что это по сравнению с поразительными истинами, которые открывают современные оптические исследования — такими, которые учат нас, что ощущение фиолетового света воздействует на наши глаза 707 миллионов миллионов раз в секунду, чтобы произвести это ощущение?

Как странно должны оценивать природу, как высоко должны ценить свои собственные самомнения те, кто отрицает возможность любой причины любого следствия только потому, что она непостижима. На самом деле, что люди постигают? Что они знают о причинах? Когда Ньютон сказал, что гравитация удерживает мир вместе, он не привел никакой причины, почему небесные тела не разлетаются друг от друга в бесконечное пространство. Первооткрыватель эфирной силы способен дать причины и объяснения законов, вовлеченных во все, что он утверждает; или, скорее, во все, что он предлагает; ибо, с истинным смирением мудрости, он ничего не утверждает. Ньютон сначала думал, что обнаружил в электричестве эфир, который, как он утверждал, пронизывает всю природу, пока путем повторных экспериментов не убедился в недостаточности этого принципа для объяснения явлений. Другие философы спекулировали на магнетизме таким же образом, и на сходстве между магнетизмом и электричеством. Эксперименты мистера Кили показывают, что они отчасти антагонистичны и что оба являются лишь модификациями одной силы в природе. Были физиологи, которые утверждали, что нервы являются лишь проводниками некоторой жидкости от мозга и спинного мозга к различным частям тела и что эта циркулирующая жидкость способна к внешнему расширению, которое происходит с такой энергией, что образует атмосферу, или сферу активности, подобную таковой у электрических тел. Доктор Роже отмечает, что скорость, с которой нервы, подчиненные ощущению, передают впечатления, которые они получают на одном конце, вдоль всего своего пути, превышает все измерения и может быть сравнима только со скоростью электричества, проходящего по проводящей проволоке. Сравнение с гравитацией было бы ближе к истине, хотя никаких вычислений никогда не было сделано, или никогда не может быть сделано, между полетом гравитации и электричества, настолько бесконечно быстрее первая.

Беклар почти полностью продемонстрировал истинность гипотезы Роже относительно действия «нервной жидкости», перерезав нерв значительного размера, прилегающий к мышце, что вызвало паралич этой части. Заметив, что сократительное действие вновь появилось, когда он приблизил два конца нерва на расстояние трех линий, он убедился, что невесомая субстанция, жидкость какого-то рода, пересекла интервал разделения, чтобы восстановить мышечное действие. Другим экспериментом он продемонстрировал ее поразительную аналогию с гальваническим электричеством. Покойный профессор Кейль из Йены также проводил некоторые очень интересные эксперименты того же характера, один из которых имеет тенденцию демонстрировать восприимчивость нервной системы к магнитному влиянию и эффективность магнита при лечении некоторых недугов. Это было сообщено им на собрании Королевского общества в Лондоне более пятидесяти лет назад. Если мы оправданы, таким образом, в допущении существования этой нервной жидкости, пишет Колхун в 1836 году, секретируется ли она нервами или просто проводится ими, и ее аналогии с другими известными, активными и невесомыми жидкостями, и ее способности к внешнему расширению, как в случае с электричеством, не кажется очень насильственным или неоправданным действием расширить гипотезу немного дальше и сделать вывод, что она также способна передаваться или направляться наружу, либо непроизвольно, либо по воле одного индивидуума, с такой энергией, чтобы производить некоторые реальные и ощутимые эффекты на организм другого, способом, аналогичным тому, что, как известно, происходит в случае с торпедой, гимното-электрикусом и т. д.

Если окажется, что составной секрет мистера Кили включает в себя какое-либо объяснение этого действия силы воли, показывающее, что она может быть развита, наряду с другими силами, которые дал нам Бог, то мы вернем часть знаний, утраченных миром или сохранившихся только в цыганских племенах и среди индийских адептов.

Эффекты закона симпатической ассоциации, который мистер Кили демонстрирует как управляющую среду вселенной, находят иллюстрации в неодушевленной природе. Что еще есть влияние, которое одна струна лютни оказывает на струну другой лютни, когда удар по ней вызывает пропорциональное движение и звук в сочувствующем консорт-инструменте, который находится на расстоянии от него и не ощутимо затронут? Было обнаружено, что в мастерской часовщика часы, соединенные с одной и той же стеной или полкой, имеют такой симпатический эффект в поддержании времени, что они останавливают те, которые бьют в нерегулярное время; и, если какие-то находятся в покое, приводят в движение те, которые бьют точно. Норман Локьер имеет дело с законом симпатической ассоциации следующим образом: «В то время как при испускании света мы имеем дело с молекулярной вибрацией, происходящей настолько энергично, что она порождает световое излучение, явления поглощения не дают никаких доказательств этого движения молекул, когда их вибрации гораздо менее сильны»… «Молекулы настолько склонны вибрировать каждая в своем собственном периоде, что они будут воспринимать вибрации от света, который проходит среди них, при условии, конечно, что свет, проходящий среди них, содержит надлежащие вибрации»… «Давайте попробуем получить ментальный образ того, что происходит. Есть эксперимент в мире звука, который поможет нам»… «Возьмите два больших камертона, установленных на резонаторных ящиках и настроенных на точный унисон. Один из камертонов приводится в активную вибрацию с помощью скрипичного смычка, а затем подносится близко к другому, открытыми концами друг к другу. Через несколько мгновений, если камертон, который изначально звучал, заглушить, чтобы остановить его звук, обнаружится, что другой камертон воспринял вибрацию и звучит отчетливо. Если два камертона не в унисоне, никакое количество смычковых движений по одному не окажет ни малейшего эффекта в производстве звука от другого».

Хотя физики знают, что это необычайное влияние существует между неодушевленными объектами как классом, они смотрят на человеческий организм как на нечто немногим большее, чем машина, проявляя малый интерес к исследованиям, которые доказывают господство разума над материей. Экспериментальное исследование Кили в этой области показало ему, что не электрический и не магнитный поток, а эфирный посылает свой ток вдоль наших нервов; что электрический или магнитный поток находится в бесконечно малом соотношении к эфирному потоку, как по скорости, так и по тонкости; что истинные совпадения могут существовать между любыми средами — хрящ со сталью, сталь с деревом, дерево с камнем и камень с хрящом; что то же самое влияние (симпатическая ассоциация), которое управляет всеми твердыми телами, имеет то же самое управляющее влияние на все жидкости; и снова, от жидкости к твердому телу, охватывая три царства: животное, растительное и минеральное; что действие разума над материей полностью обосновывает эти неоспоримые законы симпатического эфирного влияния; что единственная истинная среда, существующая в природе, — это симпатический поток, исходящий из нормального человеческого мозга, правильно управляющий градуировкой и установкой истинных симпатических вибрационных положений в механизмах, необходимых для успеха; что эти потоки приходят в порядке пятой и седьмой позиций атомного подразделения, составной эфир — результат этого подразделения; что, если металлические среды попадают под влияние этого симпатического потока, они становятся организмами, которые несут то же влияние с собой, что и человеческий мозг над живыми физическими положениями — что состав металлического и физического есть одно и то же, хотя молекулярное расположение физического может быть полностью противоположным металлическому в их агрегациях; что гармонические аккорды, вызванные симпатической положительной вибрацией, пронизывают молекулы в каждом, несмотря на это, и приводят к идеальному уравнению любой дифференциации, которая может существовать — в одном, так же как и в другом — и таким образом они становятся одной и той же средой1 для симпатической передачи; что эфирный поток обладает тонкостью, совпадающей с условием, управляющим седьмым подразделением материи — условием тонкости, которое легко и мгновенно пронизывает все формы агрегированной материи, от воздуха до твердой кованой стали — скорость пронизывания одинакова как для одного, так и для другого; что тонкость эфирного потока настолько бесконечно мала, что любая увеличительная линза, сила которой увеличила бы мельчайшее зерно песка до размеров солнца, будучи примененной к нему, не сделала бы его видимым для нас; что свет, проходящий со скоростью 200 000 миль в секунду расстояние, требующее тысячи столетий, чтобы достичь нас, был бы пройден эфирным потоком за неопределенный фрагмент секунды.

Это некоторые из проблем, которые мистеру Кили пришлось решить, прежде чем он смог адаптировать свои вибрационные механизмы к эфирному потоку. Истинные условия для передачи его симпатическим путем через дифференциальную проволоку из платины и серебра были теперь достигнуты после восьми лет интенсивного изучения и тщательного эксперимента. Вводные признаки начали проявляться около двух лет назад, но перерывы в передаче были настолько частыми и настолько большими, что обескуражили мистера Кили от дальнейших исследований в этом направлении. Затем пришло одно из тех «вдохновений», которые люди называют «случайностью», открыв ему «истинные условия», необходимые для создания симпатического потока, свободного от дифференциации, убедительно доказывая истинность его теории закона, управляющего атомными триплетами в их ассоциации. Дифференциация, вызванная составной отрицательной вибрацией их нейтральных центров, вызывает антагонизм, и таким образом великая притягательная сила, которая агрегирует их, становится силой дисперсии или расширения, сопровождаемой огромной скоростью вращения, которая несет свое влияние через весь объем воздуха, 230 кубических дюймов, содержащихся в сфере, в пределах ее 33⅓ аккорда ее круга совпадения. По этой проволоке из платины и серебра ток силы теперь проходит, чтобы привести в движение вибрационный диск, тем самым полностью опровергая теорию «сжатого воздуха» профессора Баркера, доктора Холла и других менее известных лиц.

«При установке условий молекулярной симпатической передачи по проволоке, — пишет Кили, — тот же закон требует гармонической настройки третей, чтобы произвести непрерывный поток симпатии. Перерыв означает неудачу здесь. То, что дифференциальный молекулярный объем требуется в двух различных средах молекулярной плотности, чтобы уничтожить дифференциацию симпатического потока, на первый взгляд кажется противоречащим самому закону, установленному великим Творцом, который составляет гармонию — парадоксальная позиция, которая до сих пор вводила в заблуждение физиков, которые выдвигали и излагали самые ошибочные доктрины, потому что они принимали вводные условия, отбрасывая их симпатическое окружение. Объем нейтрального центра земли не больше по величине, чем объем молекулы: симпатическое состояние одного может быть достигнуто в то же время, что и другого, его совпадающим аккордом».

Таким образом, будет видно, с какими трудностями столкнулся Кили в своих упорных усилиях использовать эфирный поток в вибрационных механизмах. Одну за другой он преодолел каждую, достигнув передачи эфирного тока таким же образом, как электрического тока, с этим одним заметным отличием — что, чтобы показать изоляцию скептикам, он пропускает эфирный ток через блоки стекла при работе своих вибрационных устройств.

Когда система Кили будет закончена, тогда, и только тогда, все, что вовлечено в его открытие, будет сделано известным миру.

Примечание.

Через пять лет после того, как была написана эта статья об эфирной силе, доктор Генри Вуд из Бостона написал статью, которая появилась в The Arena в октябре 1891 года под названием «Исцеление через разум». Доктор Вуд говорит: «Истину можно рассматривать как округлую единицу. Истины имеют различные и неравные значения, но каждая имеет свое особое место, и если она отсутствует или искажена, потеря не только локальна, но и обща. Единство состоит из разнообразия, и в этом заключается полнота. Любой честный поиск истины полезен, ибо тем самым проявляется царство реального….

«Мы забываем, что нематериальные силы управляют не только невидимой, но и видимой вселенной. Материя, будь то в растительном, животном или человеческом организме, формируется, придается ей форма, и ее качество определяется невидимыми силами, стоящими за ней и выше нее. Мы полагаемся на лекарство, потому что можем чувствовать, пробовать, видеть и обонять его. Мы дальтоники к невидимой силе высшего порядка и практически приходим к выводу, что она не существует». — Исцеление через разум.

1 Растяжение струны из кошачьей кишки над резонатором, настроенным на аккорд си-бемоль, дает точно такой же результат, как и стальная проволока, установленная над тем же резонатором. ↑

ГЛАВА V.

ЭФИРНАЯ ВИБРАЦИЯ. КЛЮЧЕВАЯ СИЛА.

Открытие — это не изобретение. — Эдисон.

Науку сравнивают с величественным и широко раскидистым деревом, простирающим наружу и вверх свои постоянно растущие ветви. Пока что человечество достигло только его самых нижних ветвей, слишком часто довольствуясь мертвыми чашечками, которые упали с него на землю, послужив своим целям для защиты жизненно важных зародышей истины. Семя следующего шага в науке может прорасти только тогда, когда сгниет сухая шелуха, внутри которой тайно развивалась его потенциальность.

На протяжении более десяти столетий ложные части философии Аристотеля порабощали умы цивилизованной Европы, чтобы, наконец, погибнуть и исчезнуть, как увядшие листья.

Самая совершенная система философии всегда должна быть той, которая может примирить и объединить наибольшее количество фактов, которые могут попасть в сферу предмета. В этом заключается единственная слава Ньютона, чье открытие не опирается на более высокий порядок доказательств. По словам доктора Чалмерса: «Авторитет хмурился на это открытие, вкус был отвращен им, а мода стыдилась его. Все прекрасные спекуляции прежних дней были жестоко разрушены этим новым объявлением лучшей философии и рассеяны, как фрагменты воздушного видения, над которыми прошлые поколения мира дремали в глубокой и приятной грезе».

Таким образом, мы видим, что время не является верным критерием доктрины, а века невежества — стандартом, по которому можно измерять систему. Факты могут иметь ценность только тогда, когда они должным образом представлены и продемонстрированы доказательствами. Вельпо сказал, что ничто не может лгать так, как факт. Сэр Гемфри Дэви утверждал, что ничто так не сдерживало прогресс философии, как уверенность учителей в изложении догм как фактов, которые было бы самонадеянно ставить под сомнение. Это раскрывает дух, который сделал грубую физику Аристотеля натурфилософией Европы.

Философия вибрационного вращения, которая еще должна быть предложена миру, раскрывает идентичность фактов, которые кажутся несхожими, связывая воедино в систему самые несвязанные и непохожие результаты опыта, по-видимому. Джон Уоррелл Кили, первооткрыватель неизвестной силы и проповедник чистой философии, на ранней стадии своих исследований научился не принимать догмы как истины, находя более безопасным доверять тому «внутреннему свету», который направлял его, чем блуждать за блуждающим огоньком ложной системы. Он был подобен путешественнику, исследующему неизвестную зону в тени ночи, теряющему путь временами, но всегда держащему перед собой проблеск наступающего дня, который забрезжил ему в самом начале. Ученые держались от него в стороне или, после поверхностных осмотров, клеймили его как «современного Калиостро», «колдуна», «мага» и «мошенника». Клевету он никогда не опускается опровергать, ибо знает, что когда его последняя задача будет решена к его собственному удовлетворению, его открытие и его изобретения будут защищать его трубными гласами по всему нашему земному шару. Бьюкенен говорит: «Кто ожидал бы, что общество ученых людей, особых культиваторов и стражей науки, как они претендуют быть, будет знать столько же о чудесной философии, которая сейчас развивается, сколько те, у кого нет искусственной репутации, чтобы рисковать ею, выражая мнение, нет ложных и раздутых концепций достоинства и стабильности, чтобы сдерживать их, и кто стоит готовым маршировать от истины к истине так быстро и далеко, как экспериментальная демонстрация может вести их?»

Джонсон говорит нам, что первая забота строителя новой системы — снести стоящие сооружения. Но паутину веков нельзя потревожить, не разбудив летучих мышей, для которых дневной свет — смерть.

Когда природа когда-либо шептала свои секреты, кроме как для продвижения нашей расы по той королевской дороге, которая ведет к подчинению силы, которую она раскрывает? Но пока вдохновение мысли не сделает свою работу по применению силы к механике, тиран, таким образом встреченный, не может быть превращен в раба.

Так было с паром, так было с электричеством, и так будет с вибрационной силой. Весь опыт показывает, что устойчивый прогресс терпеливого изучения того, что называют законами природы, не привлекает внимания общественности, пока не появятся какие-то практические результаты. Профессор Тиндаль сказал, что люди, которые подходят близко к устам природы и слушают ее сообщения, оставляют открытия, которые они делают, на благо потомства, чтобы они были развиты практическими людьми. Изобретение вибрационных механизмов для освобождения и работы в механике симпатической силы является примером, где практическое применение открытия может быть сделано самим первооткрывателем. После лет экспериментов с этой силой, что знает публика о ее природе? Ничего; ибо пока не было получено никаких практических результатов. Вот сила, поддерживающая те же отношения к электричеству, что ствол дерева к его ветвям, — открытие которой возвещает научному миру возможности, затрагивающие движущие отрасли промышленности, такие, которые должны привлечь внимание всех людей; и все же она известна только как тема для шуток, насмешек и упреков! И почему это так? Отчасти из-за бесхозяйственности преждевременно организованной компании двигателя Кили, и отчасти потому, что люди, компетентные судить сами, предпочли принять мнение других, не компетентных, вместо того чтобы исследовать каждому для себя.

Попытки заинтересовать ученых чудесным механизмом, с помощью которого эфирная сила извлекается из атмосферы, потерпели неудачу, точно так же, как Галилей потерпел неудачу в Падуе, пытаясь убедить главного профессора философии посмотреть на луну и планеты через свои очки. Профессор упорно отказывался, как писал Галилей своему другу Кеплеру. Человечество ненавидит истину, сказала леди Мэри Монтегю: она должна была сказать, человечество ненавидит новые истины. Самые простые и рациональные достижения в медицинской науке были встречены с презрением и насмешкой или с глупым осуждением. Гарвея прозвали «циркулятором»1 после его открытия кровообращения — открытие, которое высмеивалось его коллегами и сверстниками. Тот же прием ожидал введение Дженнером вакцинации.

Откровение новых истин сравнивают с поднятием скал, которые обнажают глубоко скрытые пласты. Неповоротливый консерватизм не любит и избегает таких фактов, потому что они требуют нового мышления и нарушают старые теории. Свинцовый груз скептицизма тянет вниз умы многих, парализуя их способность рассуждать о фактах, которые раскрывают истину с другой точки зрения, чем их собственная, с новой простотой и величием в божественных законах вселенной. Есть и другие, охватывающие большинство человечества, согласно Хэзлитту, которые придерживаются мнения, которое они долго поддерживали и которое поддерживает их. Но всякий раз, когда открытие или изобретение прокладывало себе путь настолько хорошо, чтобы достичь репутации, большинство людей утверждают, что они всегда верили в него с самого начала; так будет и с изобретениями Кили, со временем.

В наше время ожидания реализуются так быстро, а радужные надежды превращаются в существующие факты, одно чудесное открытие следует за другим, что странно встречать людей, обладающих хоть какой-то широтой интеллекта, отвергающих истины по слухам, вместо того чтобы исследовать все вещи и держаться истины. Законы симпатической ассоциации нужно только продемонстрировать и понять, чтобы они несли с собой убеждение в своей истинности. Они контролируют наш мир и все в нем, от материи до духа. Они контролируют все системы миров во вселенной; ибо это законы, которые, как предсказывал Кеплер, будут в этом столетии открыты человеку. Божественный элемент, как показывают эти законы, подобен солнцу за облаками — источнику всего света, хотя и невидимому самому по себе.

Уже существование этой неизвестной силы установлено так же хорошо, как была установлена расширительная сила пара в дни, когда мир смотрел и смеялся над Рамзи, Фитчем и Фултоном, когда они строили свои пароходы. Даже когда они использовались для внутреннего судоходства, люди науки объявляли океанское судоходство на пару непрактичным, вплоть до самого часа его осуществления. Точно так же с электричеством ученые объявляли океанский телеграф невозможным, утверждая, что ток, достаточно сильный, чтобы нести сообщения, расплавит провода. Ничто не могло быть более непопулярным, чем железные дороги в начале их пути. В Англии паровозы Стефенсона называли «неудобствами», и тогда (как сейчас с изобретениями Кили) появились лжепророки, чтобы предсказать их провал. Предсказывалось, что они скоро будут заброшены, и, если не будут оставлены, что они заморят бедных голодом, уничтожат интересы каналов, раздавят тысячи в ужасных авариях и покроют землю ужасом.

Когда я говорю, что существование этой силы установлено, я не имею в виду, что оно установлено благоприятным вердиктом общественного мнения, которое, как сказал Дуглас Джерролд, есть лишь средняя глупость человечества и которое всегда устойчиво и настойчиво противостоит великим и революционным открытиям. Установление состоит в убеждении людей, компетентных судить, что эффекты, производимые эфирной силой, не могли быть вызваны никакой известной силой. И прошло уже много лет с тех пор, как такой вердикт был впервые дан, неоднократно подтвержденный с тех пор свидетельствами людей, столь же неспособных к мошенничеству или сговору, как и сам первооткрыватель.

Ньютон, открыв существование силы, которую мы называем гравитацией, не продолжил свои исследования достаточно далеко, чтобы провозгласить силу, которая нейтрализует или преодолевает гравитацию, существование которой Кили демонстрирует в своих экспериментах с вибрационным подъемом.

Но одно дело — открыть силу в природе, и совсем другое — контролировать ее. Одно дело — поймать лассо дикую лошадь, и совсем другое — укротить животное, запрячь его, взнуздать и вставить удила в рот.

Кили поймал свою дикую лошадь; он запряг ее и взнуздал; и когда он вставит удила на место, эта сила займет свое место рядом с паром и электричеством, ничего не прося и давая больше, чем наука когда-либо прежде даровала человеческому роду.

Home Journal от 20 октября 1886 года содержал статью, которая представляет некоторый интерес, поскольку была написана в то время, когда мистер Кили использовал то, что он называл «Освободителем», что позволило ему обойтись без использования воды; но вскоре после этого он был вынужден вернуться к своему прежнему методу.

Эфирная вибрация.

Покойный редактор New York Home Journal, заметив предыдущую статью, которая появилась в Lippincott’s Magazine, спрашивает: «Но не слишком ли могущественна эта новая сила, чтобы управляться простыми земными инструментами, такими как железо, медь или свинец? Это ключевая сила, та, что председательствовала при создании самих этих металлов, и можно ли разумно ожидать, что она будет заключена в клетку и скована ими? Может ли пузырек выдержать натиск волны, дрейфом которой он является?»

Когда молния была впервые извлечена из облаков Франклином, приходило ли кому-нибудь из живущих в голову предсказать, что электричество (которое Кили определяет как определенную форму атомной вибрации) может быть накоплено, чтобы использовать по желанию как движущую силу? Если атомная вибрация может служить целям механики, почему не эфирная вибрация?

Но пусть Кили ответит сам за себя. Несколько лет назад он писал следующее: «Анализируя теоретически механический стандарт, необходимый для решения философии «Эфирной вибрации» и систематический механизм для создания вращающегося круга эфирной силы, я должен признать, что явление, как оно предстало передо мной, по кажущейся случайности, после почти целой жизни изучения, все еще частично остается для моего понимания парадоксальным. Построив много механических устройств в моих тщетных попытках подойти ближе к тому, что я называю радиафонической вибрационной позицией, с микрофонными настройками, я смог достичь лишь нескольких истинных и стандартных позиций, которые я могу удовлетворительно проанализировать. Существует лишь один принцип, лежащий в основе всего, и этот принцип является ключом к проблеме».

Кили продолжает объяснением механизма своего генератора, который он изобрел и сконструировал для умножения вибраций при нарушении равновесия средами с различным удельным весом — воздух как одна, вода как другая. С тех пор он отказался от генератора в пользу вибрационной машины, которую он называет «освободителем», в которой не используется вода для развития силы: нарушение равновесия осуществляется средой, полностью вибрационной по своему характеру. Пар, который Кили производит из этого освободителя, совершенно свободен от всей влажности, что придает ему тонкость, которой он никогда не мог достичь раньше, и характер, наиболее желательный для совершенных и высоких линий действия. В различных улучшениях, которые Кили сделал в своем механизме, ощупью пробираясь в темноте, как говорится, он иногда говорит о том, что «глупо споткнулся о них», о «кажущейся случайности» или «кажущемся шансе», где другой назвал бы это «вдохновением». «Провидение посылает случай, а человек формует его по своему собственному замыслу». Улучшение генератора было задумано Кили во время его отчаянных попыток осуществить одновременное действие между молекулярными и атомными выводами — действие, которое было абсолютно необходимо для полной линии продолжения. Этот более короткий и простой путь к достижению его желаемой цели был предложен ему отчасти цитатой из какого-то нашего научного труда, сделанной в письме, которое он получил. Я не уверена насчет этой цитаты, но думаю, что она была: «Природа работает с двойной силой, но в покое она — единица».

«По образу Божьему сотворил Он человека», и по образу человека Кили сконструировал своего освободителя. Не буквально, но, поскольку его виброфон (для сбора звуковых волн и делания каждой волны отличной от другой по тону, когда «волновая пластина» ударяется после того, как звук затих) сконструирован по человеческому уху, так и его освободитель соответствует своими частями человеческой голове.

Но вернемся к вопросу, заданному в Home Journal. «Можно ли разумно ожидать, что эта тонкая сила будет заключена в клетку и скована простыми земными инструментами?» Вот ответ, данный самим Кили: «Вы спрашиваете мое мнение относительно моего окончательного успеха в практическом использовании эфирной силы. Моя вера не ограничена сомнениями. Успешный результат так же положителен, как вращения нашего земного шара, и подпадает под великий закон, который управляет всеми высшими, самыми грандиозными и самыми чувствительными операциями природы».

С тех пор как Кили написал эти строки, у него было время разочароваться, если бы он мог знать разочарование; но он преодолел слишком много колоссальных проблем, которые преграждали ему путь в прошлом, чтобы не чувствовать себя столь же уверенным сейчас в конечном успехе в своей последней задаче, а именно: достижении непрерывности действия, которая в настоящее время кажется почти в его руках.

Некоторые из его взглядов могут оказаться интересными в то время, когда его достижения начинают немного лучше пониматься. Гравитацию он определяет как передаточную межэфирную силу при огромной эфирной вибрации. Он продолжает: — Действие самого разума — это вибрационная эфирная эволюция, контролирующая физическое, ее отрицательная сила является обесценивающей в своих эффектах, а ее положительное влияние — возвышающим.

Идея получения силы, столь же тонкой, как эта, под таким контролем, чтобы сделать ее полезной в механике, высмеивается всеми физиками. И неудивительно, что это так. Но когда характер скорости эфирной силы, даже в молекуле, понят, ум, который постигает его, должен поддаться его философии. Чтобы внезапно переместить квадратный дюйм воздуха со скоростью этой вибрационной цепи, на полной линии градуировки, и при вибрации всего в 2 750 000 в секунду, потребовалась бы сила по крайней мере в двадцать пять раз превышающая силу пороха. Принимая расширительную силу пороха в 21 000 фунтов на квадратный дюйм, это было бы 525 000 фунтов на квадратный дюйм. Это непостижимо. Взрыв нитроглицерина, который имеет в два с половиной раза меньше вибраций в секунду, при помещении на поверхность твердой скалы, разорвет скалу, прежде чем нарушит равновесие воздуха над ней. Нарушение происходит после взрыва. Чтобы вызвать действие на вес всего в двадцать гран, вес маленькой птичьей дробинки, с диапазоном движения всего в один дюйм, давая ей действие в один миллион в секунду, потребовалась бы фактическая сила в две с половиной тонны в секунду; или, другими словами, десять лошадиных сил в минуту. Эфирная вибрация перемещала бы тонны с той же скоростью, когда она подчинена вибрационной цепи. Таким образом, чем тоньше вещество, тем больше сила и скорость при такой вибрации.

Пар из освободителя, зарегистрированный при 20 000 фунтов на квадратный дюйм, имеет диапазон атомного движения 1333⅓ диаметра атмосферной молекулы, с постоянным вращательным вибрационным действием. При 10 000 фунтов — 666⅔; при 5000 — 333⅓; при 2500 — 166⅔; при 1250 — 83⅓; при 625 — 41⅔. Чем выше диапазон атомного движения, тем больше его тонкость, и диапазон соответствует зарегистрированному давлению. Это правило не может быть применено ни к какому другому пару или газу, известному в настоящее время ученым. Сама эволюция на отрицательном полюсе показывает вакуум гораздо более высокого порядка, чем когда-либо производился раньше, тем самым сбивая с толку, до полной слепоты, все теории, которые были применены к ситуации в ее анализе. Самый высокий известный вакуум составляет 17 999999–1000000 фунтов, или не совсем 30 дюймов; но этим процессом эфирные вакуумы неоднократно производились от 50 до 57 дюймов; варьируясь вниз до 30 дюймов, или 15 фунтов. Все операции природы имеют в качестве своих сенсибилизирующих центров вводного действия тройные вакуумные эволюции. Эти эволюции центрированы в том, что я называю атомными тройными революциями, высоко радиафоническими по своему характеру и полностью независимыми от всех внешних сил в своих сферах действия. На самом деле, никакая мыслимая сила, какой бы великой она ни была, не может разрушить их независимые центры. Настолько бесконечно малы они в своем положении, что в пределах круга, который охватил бы мельчайшее зерно песка, сотни миллиардов из них совершают, с бесконечной математической точностью, свою непрерывную вибрационную революцию невообразимой скорости.

Эти тройные центры являются самым фундаментом вселенной, и великий Творец в Своих величественных замыслах зафиксировал их неразрывно в их положении. Математически рассматривая, соответствующее и относительное движение этих атомных триплетов, тяготеющих друг к другу и вращающихся вокруг друг друга, составляет около одной и одной трети их окружности. Проблема этого действия, когда она сведена к математическому анализу (предполагая принятие ее как квадратуру круга), поставила бы в тупик высший порядок математической науки, известный для приведения ее к числовому уравнению.

Требование каждой демонстрации состоит в том, чтобы она давала достаточное доказательство истины, которую она утверждает. Любая демонстрация, которая делает меньше этого, не может быть надежной, и ни одна демонстрация, когда-либо сделанная, не делала больше этого. Мы должны знать, что возможности успеха пропорциональны тому, насколько применяемые средства адекватны или неадекватны для цели; и, поскольку различные принципы существуют в различных формах материи, совершенно невозможно продемонстрировать каждую истину одними и теми же средствами или одними и теми же принципами. Я рассматриваю это как предрассудок невежества, который требует, чтобы каждая демонстрация была дана по предписанному правилу науки, как если бы наука настоящего времени была полностью знакома с каждым принципом, который существует в природе. Большинство физиков требуют этого, хотя некоторые из них знают, что эти средства совершенно неадекватны. Каждое вращающееся тело впечатлено природой определенными законами, делающими его восприимчивым к действию силы, которая, будучи примененной, побуждает движение. Эти законы могут быть выражены под общим термином «Силы», которые, хотя и различны по своей природе, обладают уравнивающей силой; контролируя друг друга (как в случае с атомными триплетами) таким образом, что ни одна не может преобладать сверх определенного предела. Следовательно, эти тела никогда не могут приблизиться друг к другу ближе, чем фиксированная точка, ни удалиться друг от друга дальше, чем другая определенная точка. Следовательно, эти силы в некоторой средней точке делаются совершенно равными и поэтому могут рассматриваться как одна сила; следовательно, как один элемент. Не имеет значения, что другие и возмущающие силы существуют вне или внутри пространства, в котором вращаются эти тела, потому что если эта сила должна рассматриваться как действующая равномерно — применяя себя к каждому из этих тел таким образом, чтобы произвести идеальное уравнение на всех, это как если бы эта внешняя сила не существовала.

Истинное изучение Божества человеком, состоящее в наблюдении Его чудесных творений, открытие фундаментального, творческого закона столь широкого и всеобъемлющего охвата, что сделало бы этот эфирный пар ощутимой связью между Богом и человеком, позволило бы нам осознать, в некоторой мере, фактические существующие рабочие качества Самого Бога (говоря с величайшим почтением), как он осознавал бы качества ближнего. Такая связь составила бы базу или надстройку признания, хвалы, поклонения и подражания, такая, которая, по-видимому, лежит в основе всей библейской структуры как фундамент. — Кили.

Доктор Маквикар в своих теориях о влиянии космического закона ассимиляции на молекулярное действие говорит: «Во время этого отступления материи в эфир в единичных материальных элементах или единицах веса, молекулы и массы, из которых происходит такое испарение в общий пар материи, могут, как ожидается, быть фосфоресцирующими».

Это предположение Кили неоднократно демонстрировал как факт; также показывая, как гравитация действует подобно рычагу: эфирное волновое движение: концентрация при вибрационном сотрясении: и отрицательная вакуумная разреженность.

Миссис Ф. Дж. Хьюз, в своей работе «Тона и цвета», выдвигает собственные теории, которые соответствуют тем, что были продемонстрированы Кили. В частном письме она пишет: «Я твердо верю, что именно те же законы, что порождают звук, удерживают небесные тела в их порядке. Вы можете проследить полюса даже в звуке. Мое великое желание — чтобы какой-нибудь философский ум подхватил мои взгляды, которые я целиком почерпнула из Священного Писания; и я уверена, что они окажутся законами, развивающими каждую естественную науку во всей Вселенной».

Таким образом, мужчины и женщины в разных частях света, которые по-прежнему хранят веру в Бога и поклоняются Ему, «стоят на почве, которая является поистине научной, и им нечего бояться прогресса мысли, поскольку он имеет право называться научным — более того, они находятся в положении, позволяющем возглавить путь во всем, что может быть справедливо так названо».

1 В латыни «circulator» означает «шарлатан».

ГЛАВА VI.

ИСТОЧНИК СИЛЫ.

Те, кто занимается тайнами молекулярной вибрации, носят победные венки успешных открытий и показывают, что каждый атом изобилует чудесами, не менее непостижимыми, чем чудеса далеких, ярких и сияющих солнц. — Рейнольдс.

Знаменитый двигатель Кили, который уже десять лет парит на горизонте успеха, — это лишь попытка повторить в металлическом механизме игру сил, происходящую в сокровенном фокусе жизни, человеческой воле, или в космических пространствах, занятых только предельными атомами. Инженер, который с помощью молотка выпускает пушечное ядро посредством нескольких легких ударов по приемнику деполяризованных атомов воды, лишь воспроизводит роль воли, когда она тонкими ударами приводит нервную ауру в вибрацию, и это продолжает умножаться в силе и размахе мышц, пока ядро не будет выброшено из руки с мощью, соразмерной этому одночеловеческому механизму. Изобретатель Кили ищет более эффективный механизм; своего рода комбинацию тысяч волевых усилий в одной руке. Но он сохраняет тот же вибрационный принцип, и сила в обоих случаях является психической. То есть, в конечном анализе. — Джордж Перри.

Один вечный и неизменный закон охватывает все вещи и все времена. — Цицерон.

Когда истина станет известна, она распутает сложности, созданные человеком, и покажет, что все в природе очень просто. — Дэвид Синклер, автор «Нового кредо». — Digby, Long & Co.

Похоже, что в умах хорошо информированных людей происходит постепенная перемена в отношении первооткрывателя и исследователя эфирной силы — Джона Уоррелла Кили, — которая со временем снимет бремя обвинений с него и переложит его на тех, кто несет ответственность за груз, который ему пришлось нести.

Те, кто больше всего знает о философии мистера Кили и его изобретениях по применению этой новой силы в механике, наиболее оптимистичны в отношении его окончательного успеха. Они говорят, что он достаточно велик душой, достаточно мудр умом и достаточно возвышен духом, чтобы преодолеть все трудности и в конце концов предстать перед миром как величайший первооткрыватель и изобретатель в мире: что час потребовал его прихода — что он не был рожден для своей великой работы раньше назначенного времени. Они предсказывают, что он молотом науки сокрушит идолов науки; что демонстрация истинности его системы смирит гордыню тех ученых, которые являются материалистами, раскрыв некоторые тайны, лежащие за миром материи; доказав, что физическая дезинтеграция затрагивает только способ, а не существование индивидуального сознания.

Открытие вибрационной эфирной силы, даже если оно никогда не будет использовано в механике, выводит нас на мост, разделяющий физическую науку и духовную науку, и открывает области, величие и славу которых глаз не видел, ухо не слышало и которые не приходили на ум человеку. Немногие, кто понимает природу и масштаб обширных исследований Кили, говорят, что он собирается дать миру новую философию, которая опрокинет все другие системы; они говорят, что он знает, что такое сила; и что он стремится узнать, что побуждает и фиксирует нейтральный центр, который притягивает к себе бесчисленные корреляции материи, пока не становится миром; что он приближается к истокам жизни, памяти и смерти; и более того, что он знает, насколько он все еще невежественен: обладая смирением маленького ребенка, который ничего не знает о науке. Такой философ заслуживает признательности и поддержки всех, кто считает Истину единственной вещью, ради которой стоит жить — и, если нужно, умереть.

Что такое эфирная сила? — спрашивает любопытствующий. Это душа природы. Это первоначальная сила, из которой проистекают все силы природы.

Фихте пишет: «Воля — это живой принцип мира духа, как движение — мира чувств. Я стою между двумя противоположными мирами; одним видимым, в котором имеет значение только действие; другим невидимым и непостижимым, на который воздействует только воля. Я являюсь эффективной силой в обоих этих мирах».

Ньютон говорил, что этот тонкий эфир проникает сквозь все, даже через самые твердые тела, и скрыт в их субстанции. Благодаря силе и активности этого духа тела притягивают друг друга и сцепляются при контакте. В нем и посредством него расстояние аннигилируется, и все объекты касаются друг друга. Через этот «жизненный дух» свет также течет, преломляется, отражается и согревает тела. Через него мы связаны симпатией со всеми другими душами и всеми объектами природы, вплоть до всех небесных тел. Слово «эфир» происходит от «αἴθω» — зажигать или воспламенять. Согласно Пифагору и всем древнейшим философам, он рассматривался как божественный светящийся принцип или субстанция, которая пронизывает все вещи и в то же время содержит в себе все вещи. Они называли его астральным светом. Немцы называют его «Weltgeist» — дух мира, дыхание Отца, Святой Дух, жизненный принцип.

Краеугольным камнем философии Кили является, по словам Хукера, одна сила, всегда присутствующая, всегда правящая, не пренебрегающая малым и не трепещущая перед великим: низшее не исключено из ее заботы, а высшее не освобождено от ее власти. Сила, которая предстает перед нами как энергия: единственная сила в природе, трепещущая в самом ее сердце и изливающаяся в ответ на каждый зов. Сила, которая делает все вещи и принимает все формы; которую называли электричеством в буре, теплом в огне, магнетизмом в железном стержне, светом в свече, но всегда остающаяся одной великой реальностью, одним всеобъемлющим законом. Космический закон в источнике, предполагающий, что, поскольку сам Творец един в субстанции, так и творение, которому Он дарует существование, будет прежде всего единым. Чрезвычайная простота этого вывода, сделанного перед лицом всего разнообразия и множественности индивидуализированных объектов, существующих во Вселенной, кажется, влечет за собой много трудностей. Но, как пишет Маквикар, различные существа, будь то классы или индивидуумы, известны нам не по какому-либо различию в их субстанции, а только по различиям в их атрибутах. И поскольку бытие или субстанция и сила или потенциальность различаются друг от друга только в концепции, только так, как статическое отличается от динамического, разумно, более того, в данных обстоятельствах единственно законно предполагать, что не в силу какого-то абсолютного различия в субстанции (ибо такового не обнаруживается), а только из-за различий в количестве или интенсивности субстанции или силы у индивидуума и из-за разнообразия их строения различные индивидуумы проявляют такие разные потенциальности или дарования, какие они проявляют; и приходят к тому, чтобы быть справедливо классифицированными, как они есть, в различные порядки существ. Поскольку Автор всего есть Сам Духовное Существо, космический закон заставляет нас ожидать, что тип сотворенного существа также должен быть духом. И не может Бытие в каком-либо объекте быть настолько разреженным или настолько удаленным от Того, Кто наполняет все во всем, чтобы оно не сохранило ауру духовной природы. Это, следовательно, краеугольный камень философии Кили — одна сила; один закон; порядок и метод, царящие во всем творении; дух, контролирующий материю; как божественный порядок и закон творения, чтобы духовное управляло материальным, — чтобы вся сфера материи находилась под властью мира духа.

Когда открытие Кили станет известно ученым, в области философии откроется новое поле исследований, где все вечные, физические и метафизические истины коррелируют; ибо философия была хорошо определена Уилкоксом как наука о той человеческой мысли, которая содержит все человеческие знания. Тот, кто обладает структурой философской мудрости, построенной из всех знаний — грандиозной и возвышенной, — имеет ментальную обитель, в которой можно жить, чего нет у других людей. Доктор Маквикар говорит: «Чем ближе мы поднимаемся к источнику бытия и действия, тем более магическим неизбежно должно становиться все, ибо этот источник есть чистая воля. А чистая воля, как причина, — это именно то, что подразумевается под магией; ибо под магией просто понимается способ производства феномена без механических приспособлений — то есть без той кажущейся непрерывности сопротивляющихся частей и того рычага, которые удовлетворяют наше мышечное чувство и наше воображение и вводят феномен в категорию того, что мы называем «естественным» — то есть сферу упругого, гравитирующего, сферу, в которую допускается только vis inertiæ». В философии Кили, как и в «Очерке философии» доктора Маквикара, экономика творения рассматривается не как теория развития в одном направлении, что является популярным предположением, а как цикл, в котором после развития и в качестве его плода последний член снова дает первый. В этом заключается связь, посредством которой закон непрерывности поддерживается во всем, и цикл вещей становится полным: — связь, которая отсутствует в популярной науке наших дней, с тем очень серьезным последствием, что, чтобы скрыть этот разрыв, вся доктрина духа и духовного мира игнорируется или отрицается вовсе.

Джозеф Кук утверждает, что «по мере развития науки она во всех своих формах приближается к доказательству духовного происхождения силы — то есть божественной имманентности в естественном законе. Бог не присутствовал в природе мимолетно — то есть в какой-то творческий момент; и Он не оставил мир в состоянии сиротства, лишенным божественного влияния и заботы, но Он имманентен в природе, как утверждал апостол Павел: «Ибо мы Им живем и движемся и существуем»; так же верно, как жизнь нерожденного младенца есть жизнь матери, так божественно верно, что каким-то образом жизнь Бога включает нашу».

Философия Кили выдвигает универсальный эфир (отрицавшийся учеными в прошлом веке, чтобы соответствовать их взглядам на небесные пространства, которые они объявляли вакуумом) как среду, посредством которой наши жизни включены в жизнь Бога; демонстрируя, как это происходит, что мы живем, потому что Он живет, и будем жить до тех пор, пока Он существует: как наше бытие включено в Его, так что если бы мы могли предположить, что божественная жизнь подходит к концу, наша прекратилась бы вместе с ней так же верно — сравнивая великое с малым — как поток перестал бы течь, когда его источник иссяк; уча, что наше существование может быть отличным, но никогда не отдельным от Его, и что в скрытой глубине души есть где-то точка, где наше индивидуальное бытие входит в контакт с Богом и отождествляется с бесконечной жизнью.

«Если крайние превратности убеждений со стороны людей науки являются свидетельством неопределенности, то можно утверждать, что из всех видов знания ни один не является более неопределенным, чем наука». Существование универсального эфира теперь утверждается снова и должно утверждаться как один из самых элементарных фактов в физической науке. Сэр Дж. Ф. Гершель утверждает, что, если предположить, что эфир аналогичен другим упругим средам, количество его, равное по количеству материи тому, что содержится в кубическом дюйме воздуха (который весит около одной трети грана), если его заключить в куб со стороной в один дюйм, оказало бы разрывную силу свыше семнадцати миллиардов фунтов на каждую сторону куба, в то время как обычный воздух оказывает давление только в пятнадцать фунтов. Поэтому не должно быть удивительным для тех, кто был свидетелем проявлений эфирной силы, как это демонстрировал Кили, создавая давление в диапазоне от 8000 до 30 000 фунтов на квадратный дюйм, когда современные ученые поддерживают взгляды Гершеля, как они это делают, без колебаний; скорее они должны удивляться удивительной настойчивости, которая удерживала Кили, перед лицом всякого разочарования, верным своей вдохновенной миссии; преодолевая всякую трудность, преодолевая всякое препятствие и превращая свои ошибки в ступеньки, которые помогли ему достичь цели, к которой он с самого начала стремился, а именно к использованию в механике силы, которую он открыл много лет назад. Перед величием и славой такого достижения все должно было отступить. Подобно генералу, который видит вдали крепость, которую он должен взять, чтобы завершить свою победу, чьи копыта лошадей топчут мертвых и умирающих на его пути, так и этот первооткрыватель и изобретатель не обращал внимания на все, что лежало между ним и его целью. Взяв за основу своих экспериментов по применению межмолекулярного пара к работе двигателя то, что все движения упругих элементов ритмичны, ему пришлось решать проблемы, которые требовали полной меры вдохновения, полученного им, прежде чем он смог достичь той степени успеха, которой он достиг сейчас.

Мистер Кили осознает всю степень трудностей, с которыми ему еще предстоит бороться в достижении непрерывности действия, хотя, с его оптимистичным темпераментом, он ожидает скорого и полного успеха. Цитируя его труды: «Математика вибрационной эфирной науки, как чистой, так и прикладной, требует долгих и трудных исследований. Мне кажется, что жизни ни одного человека недостаточно, даже при самом интенсивном применении, чтобы охватить более чем вводную часть. Теория эллиптических функций, исчисление вероятностей — это лишь пигмеи по сравнению с наукой, которая требует предельного напряжения человеческого ума, чтобы ее постичь. Но давайте терпеливо ждать света, который придет — который даже сейчас занимается».

Все, о чем мы можем мечтать как о прелести внутри,

Все, на что когда-либо надеялась интенсивная воля,

Однажды станет ощутимым для чувств,

И земля наконец станет сродни небесам.

Эти четыре строки из сонета Роберта Браунинга об открытиях Кили читаются как вдохновенное прозрение в тот «Век гармонии», который, как ожидают толкователи библейских пророчеств, двадцатый век принесет в наш мир; напоминая кажущееся знание Шекспира, еще до открытия Гарвея, о кровообращении. «Всякая истина вдохновенна».

ГЛАВА VII.

КЛЮЧ К ПРОБЛЕМАМ. СЕКРЕТЫ КИЛИ.

Causa latet, vis est notissima. — Пословица.

(Причина скрыта, сила наиболее очевидна.)

Электричество в принципе так же материально, как вода; так оно и есть, и мистер Карл Херинг выразил этот факт с большой ясностью и силой. Он говорит: «Это хорошо известный факт, что количество электричества, измеренное в кулонах, никогда не генерируется, никогда не потребляется и никогда не уменьшается, за исключением утечки. Ток, выходящий из лампы, по количеству точно такой же, как тот, что входит в нее; то же самое верно для двигателей и генераторов, показывая, что электричество само по себе не потребляется при выполнении работы и не генерируется. После выполнения работы в лампе или двигателе оно выходит в точно таком же количестве, в каком вошло. Батарея не способна генерировать количество или кулоны электричества; все, что она может сделать, — это взять количество, которое вливается в один полюс, и выпустить его из другого полюса с увеличенным давлением. Электричество, следовательно, является не просто силой (или формой энергии), а материей. Оно точно аналогично воде в водяном контуре...». — The Court Journal.

Теория Аристотеля относительно тепла, а именно то, что оно является состоянием материи, вместе с изречениями Локка, Дэви, Румфорда и Тиндаля, были в последнее время многими отправлены в гробницу опровергнутых теорий и заменены теориями Лавуазье и Блэка, которые делают теплород фактической субстанцией. Преподобный Дж. Дж. Смит, магистр искусств, доктор богословия, говорит нам, что единственный способ, которым великая проблема Вселенной может быть когда-либо научно решена, — это изучение и приход к верным выводам относительно истинной природы и характера силы. Он утверждает в своей статье «Единство и происхождение силы», что, поскольку она является великим организатором материи, она должна быть не только выше ее, но и должна была быть первичной, так как существовала до того, как началась организация, и всегда имманентна. Ньютон, который насмехался над идеей Эпикура о том, что «гравитация существенна и присуща материи», утверждал, что гравитация должна быть вызвана агентом, действующим постоянно в соответствии с определенными законами. Тепло, гравитация, свет, электричество, магнетизм, химические сродства — все это разные фазы первоначальной силы, открытой Кили, и все эти силы, как говорят, могут быть получены из одного луча солнечного света. «Свидетельство единства или целостности даже между физическим, жизненным, ментальным и духовным видно в свете этого закона корреляции», — говорит Смит. «Большая часть наших мышц сокращается и расслабляется в подчинении нашей воле, тем самым доказывая, что ментальная сила может быть и является в каждом таком случае фактически преобразованной в мышечную или физическую». Кили демонстрирует истинность этого утверждения, утверждая, что «все силы являются неразрушимыми, нематериальными и гомогенными сущностями, имеющими свое происхождение и единство в одной великой разумной личной силе воли».

Герцог Аргайл говорит: «Мы ничего не знаем о конечном вместилище силы. Наука, в современной доктрине сохранения энергии и конвертируемости сил, уже получает нечто вроде твердого понимания идеи о том, что все виды сил являются лишь формами или проявлениями какой-то одной центральной силы, исходящей из какого-то одного источника энергии». В компетенцию Кили входит доказать материалистам — всему миру, — что этот единственный источник есть не что иное, как Всемогущая и всепроникающая Сила Воли Всевышнего, «которая поддерживает, направляет и управляет не только нашим миром, но и всей Вселенной. Эта важная истина суждено в недалеком будущем разбить шаткое здание материализма на фрагменты».

Профессор Джордж Буш пишет: «Прогресс научных исследований в наши дни отличился не только широтой поля, над которым распространились его триумфы, но и обоснованностью и достоверностью индукций, которыми он поддерживается. Столь же неоспоримо, что мы приближаемся к истинной философии, которая лежит в основе расширенного и расширяющегося духовного опыта и феноменов текущей эпохи. Что эта философия, когда она будет достигнута, приведет нас в сферу духовного как истинную область причин и раскроет новые и немыслимые отношения между миром материи и разума, — это, несомненно, очень разумное ожидание, и такое, которое даже сейчас широко, хотя и смутно, разделяется».

Египтяне поклонялись Ра, их имени для солнца, и Аммону, эмблеме таинственной силы, скрытой от человеческого восприятия. Верховное Существо — это великое центральное духовное солнце, источник и центр всей жизни, «чье откровение прослеживается в нетленных фигурах универсальной гармонии на лике Космоса». «Внешний видимый мир — это лишь одежда невидимого», — писал Кольридж. «Весь мировой процесс, по своему содержанию, — говорит фон Гартман, — есть только логический процесс; но в своем существовании — непрерывный акт воли». Лилли продолжает: «Вот что означает физический закон. Разум и Воля неразрывно соединены во Вселенной, как они соединены в идее. Если мы чего-то хотим, то по какой-то причине. Созерцая структуру Вселенной, мы не можем сопротивляться выводу, что целое основано на отчетливой идее».

Кили демонстрирует гармонию этой «отчетливой идеи» во всем творении и показывает нам, что «солнце является видимым истечением и агентом, направленным к земле, Существа, без чьего предварительного замысла и указа не было бы порядка и систематического правила на земле», а также то, что в «универсальном эфире» мы находим связь между разумом и материей. «Во всех земных вещах больше небесного, чем земного; больше духа, чем материи в том, что называется материальными законами». Ланге с пророческим языком говорит, что этот век материализма может оказаться лишь затишьем перед бурей, которая разразится из неизвестных бездн, чтобы придать миру новую форму. Дюйм за дюймом, шаг за шагом, физическая наука маршировала к своей желанной цели — краю физической природы, говорит Алкотт. Когда думали, что край достигнут, что тайны, лежащие за ним, навсегда закрыты для смертных железными воротами смерти, тогда открытия Фарадея, Эдисона и Крукса отодвинули дальше пропасть, которая отделяет признанно познаваемое от воображаемого непознаваемого, и целые области, о которых раньше и не мечтали, внезапно открылись взору. Не так давно каноник Уилберфорс спросил Кили, что станет с его открытием и его изобретениями в случае его смерти, прежде чем они станут коммерчески ценными для публики. Кили ответил, что он написал тысячи страниц, которые, как он надеялся, в таком случае будут освоены каким-нибудь умом, способным довести его исследования до практических целей; но, по мнению автора, нет человека, живущего сейчас, который был бы пригоден для этой работы.

Диоген Аполлонийский отождествлял разум, регулирующий мир, с первоначальной субстанцией — воздухом. Кили учит, что «первоначальная субстанция» — это эфир, а не воздух; и что мир регулируется через этот эфир его Творцом. Есть много молекул, которые не содержат воздуха — нет ни одной молекулы, которая не содержала бы одну истинную «первоначальную субстанцию», эфир.

Вплоть до 1888 года Кили все еще следовал неверным путем исследований, все еще пытаясь построить двигатель, который мог бы удерживать эфир в «вращающемся круге эфирной силы»; все еще не осознавая невозможности когда-либо достичь коммерческого успеха на этом пути. Был конец года, прежде чем его удалось заставить полностью отказаться от своего «совершенного двигателя»; и ограничиться исследованиями, которые он проводил в связи со своими неоднократными неудачами на коммерческом пути, чтобы получить больше знаний о законах, которые управляют действием силы, которая, подобно «блуждающему огоньку», казалось, любила сбивать его с пути.

До этого времени его исследовательские устройства были в основном его собственной конструкции; но с того времени, как он посвятил себя линии исследований, намеченной для него, он был обеспечен лучшими инструментами, которые оптики могли сделать для него по моделям или чертежам, которые он предоставлял. Если с 1882 по 1888 год он шел гигантскими шагами вдоль границ области, в которую он вошел, то с 1888 года по настоящее время он сделал такой же прогресс за ее пределами. С того часа, как он ухватил «ключ к проблеме», «принцип, лежащий в основе всего», рассвет «нового порядка вещей» забрезжил перед его взором, и он больше не был оставлен на милость гениев, которых он пробудил.

В июле 1888 года T.P.S. опубликовало следующую статью, которая получила широкое распространение.

СЕКРЕТЫ КИЛИ. 1888.

Часть I.

Наука — это познание вещей. — Геродот.

Знание развивается опытом из врожденных идей. — Платон.

Истина достигается не через размышление, а через непосредственную интуицию. «Мы не порождаем ни мысль, ни ее форму». — Арийские учения.

Можно сказать, что если все вещи происходят только из одной причины или внутреннего источника, действующего внутри себя, то движение и материя должны быть фундаментально и по существу одним и тем же, и мы можем рассматривать материю как скрытую силу, а силу — как свободную материю. — Франц Гартман, доктор медицины.

Джон Уоррелл Кили — первооткрыватель сложной межэфирной силы, как результат более чем двадцати лет упорных усилий по применению этой силы к работе механизмов, наконец, смог произвести частичную непрерывность движения в своем двигателе; но до сих пор он не овладел этой тонкой силой настолько, чтобы контролировать реверсии. Развитие его различных открытий было одной непрерывной работой эволюции, достигшей, как он думает, в течение последнего года сферы совершенной вибрационной симпатии, как теоретически, так и практически. Доказательство этого найдено в том факте, что он теперь передает вибрации вдоль провода, соединенного одним концом с вибрационной машиной, которая является источником силы, а другим концом — с двигателем или пушкой, в зависимости от случая, которые приводятся в действие такой вибрационной силой. До недавнего времени, сравнительно говоря, Кили накапливал силу, по мере того как генерировал ее, в приемнике; и эксперименты проводились им в присутствии тысяч людей, в разное время, с целью проверки операций этой силы, освобожденной в присутствии его аудитории и накопленной в этом небольшом приемнике. Редактор Scientific Arena так описывает то, что происходило на одной из этих выставок, когда он присутствовал: «Ограниченный пар пропускался через одну из маленьких гибких трубок к стальному цилиндру на другом столе, в котором был установлен вертикальный поршень так, что его верхний конец упирался в нижнюю сторону мощного, нагруженного рычага. Поверхностная площадь этого поршня была равна половине квадратного дюйма, и он действовал как подвижная точка опоры, расположенная близко к шарнирному концу короткого плеча этого рычага, чей вес сам по себе требовал давления в 1500 фунтов на квадратный дюйм против поршня, чтобы поднять его.

«После проверки давления несколькими небольшими грузами, добавленными к весу самого рычага, чтобы определить, сколько силы уже было накоплено в приемнике, максимальный тест был сделан путем размещения железного груза в 580 фунтов, с помощью дифференциального блока, на крайнем конце длинного плеча рычага. Чтобы поднять этот груз, без веса рычага, поддерживающего его, потребовалось бы давление против поршня в 18 900 фунтов на квадратный дюйм, учитывая разницу в длине двух плеч и площадь поршня, что мы, как и несколько других присутствующих, точно рассчитали. Когда все было готово, и переполненное собрание сформировалось как можно лучше, чтобы увидеть тест, Кили повернул клапан-колесо, ведущее от приемника к гибкой трубке, и через него в стальной цилиндр под поршнем, и одновременно с движением его руки нагруженный рычаг взлетел вверх к своему упору, на расстояние нескольких дюймов, как будто огромная масса железа была всего лишь пробкой. Затем, чтобы убедиться в полных 25 000 фунтов на квадратный дюйм, заявленных, мы добавили большую часть нашего веса к плечу рычага, не заставляя поршень вернуться назад».

«После повторения этого эксперимента, пока все не выразили удовлетворение, Кили направил свой эфирный газ на захватывающую работу стрельбы из пушки, в которую он поместил свинцовую пулю диаметром около дюйма. Он передал силу из приемника по той же самой гибкой медной трубке, прикрепив один ее конец к казенной части пушки. Когда все снова было готово, он сделал быстрый поворот впускного клапана, и последовал грохот, подобный выстрелу небольшой пушки, пуля прошла сквозь дюймовую доску и сплющилась до диаметра около трех дюймов, показывая удивительную мощь и мгновенное действие этого странного пара».

Трудность, с которой столкнулся Кили в своем старом генераторе эфирной силы, отчасти проистекала из того факта, что производимая паровая сила была настолько влажной, что он не мог, когда пытался использовать ее, получить ее теоретическую ценность в работе. Эта трудность была полностью преодолена путем отказа от воды, которую он использовал при освобождении эфирной силы своим старым генератором; и этим отступлением он достиг успеха, превосходящего тот, который ожидался им самим, когда он отказался от своей первоначальной линии эксперимента. 1

Действительно, невежественными должны быть те люди, которые обвиняют его в «отказе от своей базы» или «принципа» каждый раз, когда он обнаруживает свои ошибки: используя их как ступеньки, чтобы приближаться все ближе и ближе к своей цели. Упрекая его даже за то, что он хранит свои секреты, пока уверенность в успехе не сделала благоразумным для него объявить, что он изменил поле эксперимента с положительного притяжения на отрицательное притяжение.

Столь же невежественны те, кто хотел бы силой вырвать у него его секреты, прежде чем придет время для их раскрытия. Давайте предположим, что Фарадей, когда он открыл лучистую материю в 1816 году, сформировал «Фарадеевскую фосфо-генетическую лучистую компанию», чтобы позволить ему экспериментировать: полностью осознавая все, что Крукс открыл с тех пор, и взял бы за основу в экспериментировании принцип, задействованный в открытии Крукса. Не преуспев сначала, мы предположим, что Компания стала требовать возврата средств и потребовала, чтобы его секретный принцип был сделан достоянием гласности. Если бы его заставили сделать его известным, кто бы поверил в то, что Крукс теперь может доказать? Эффект для Фарадеевской компании был бы таким же, как если бы воздушный шар прокололи как раз тогда, когда он парил к небесам. То же самое с компанией двигателя Кили, если бы Кили подчинился приказу суда в 1882 году и сделал свой удивительный секрет достоянием гласности. Она бы рухнула. Поэтому он сохранял свой секрет в интересах акционеров компании двигателя Кили с твердостью, достойной христианского мученика. Единственный человек, которому Кили тогда раскрыл его, считал его находящимся в заблуждении, пока он не продемонстрировал его обоснованность.

Чарльз Б. Кольер, патентный поверенный Кили, пишет следующее относительно трудностей, сопутствующих «предполагаемому долгу» его клиента сообщать свои «секреты», как было приказано судом некоторое время назад:

«Если бы сегодня, впервые в жизни, вы увидели арфу, настроенную и на которой играют, и наука музыки была бы вам неизвестна, вы вряд ли ожидали бы, без значительного времени и изучения, быть в состоянии воспроизвести арфу, настроить ее струны в правильном отношении друг к другу и играть на ней так, чтобы производить гармонии, которые вы слушали. Работа мистера Кили аналогична иллюстрации, которую я представил, поскольку он имеет дело с предметом звука, или акустики, но в гораздо более сложной форме, чем просто примененной для производства гармоний для наслаждения слуха. Двигатель мистера Кили аналогичен механизму человеческого уха в том отношении, что это структура, на которую воздействуют, и ее движение вызывается вибрацией; и для цели обеспечения и достижения в нем и посредством него единообразия или регулярности движения, должен быть совершенный унисон, или синхронизм, между ним и его структурой, которая является первоисточником вибрации. Достижение этого совершенного унисона или синхронизма потребовало беспрецедентных исследований и экспериментов с его стороны — экспериментов, которые варьировались изо дня в день. Никто, по моему мнению, кто не стоял рядом с ним, как его тень, наблюдая за каждым экспериментом, не мог бы идти в ногу с ним. Чтобы продолжить мое сравнение, я могу сказать, что его арфа (двигатель) еще не идеально настроена («градуирована»); когда это будет так, она не будет производить ничего, кроме гармонии (регулярности движения), и его работа будет завершена.

«В такое время, я не сомневаюсь, он сможет дать мистеру Бекелю, мне или другому шкалу, с помощью которой можно реконструировать и настроить другой аппарат, чтобы производить с ним подобные результаты; но пройти путь, который он прошел, исследовать пустыню, в которой он был пионером, другими словами, изучение, до полного понимания их, его экспериментов и исследований, как записано в его трудах и проиллюстрировано на прекрасных картах, которые он создал, будет работой скорее для ученых, чем для механиков или инженеров».

«Теоретическое изложение» Кили готовится к печати; и когда эти тома будут выпущены, мы можем ожидать изменения отношения к нему у всех людей, которые считают себя «готовыми отказаться от предвзятых мнений, какими бы заветными они ни были, если они противоречат истинам»; что, по словам Герберта Спенсера, является первым условием успеха в научных исследованиях. Преподобный Дж. Дж. Смит, магистр искусств, доктор богословия, говорит нам, что единственный способ, которым великая проблема Вселенной может быть когда-либо научно решена, — это изучение и приход к верным выводам относительно истинной природы и характера силы. Это было делом всей жизни мистера Кили; и он способен продемонстрировать все, что утверждает.

Лоуренс Олифант пишет: «Недавние научные исследования убедительно доказали, что вся сила атомарна — что электричество состоит из рядов частиц и что межзвездные пространства содержат субстанции, будь то эфир или астральный флюид (или под любым другим именем), которые состоят из атомов, потому что невозможно отделить силу от ее передающей среды. Вся Вселенная, следовательно, и все, что она содержит, состоит из материи в движении и одушевлена жизненным принципом, который мы называем Богом.

«Наука далее обнаружила, что эти атомы по отдельности окружены эфирной субстанцией, которая препятствует их соприкосновению друг с другом, и этому окружающему, межатомному элементу они дали имя динасфера; но, поскольку было далее обнаружено, что в этих динасферах кроется колоссальный потенциал, очевидно, что они также должны содержать атомы, и что эти атомы должны в свою очередь быть окружены динасферами, которые снова содержат атомы, и так далее ad infinitum. Материя, таким образом, становится бесконечной и неразрушимой, а сила, которая пронизывает ее, — постоянной и вечной.

«Эта динасферическая сила, которую также называют эфирной, обусловлена по своей природе качеством атомов, которые образуют ее передающие среды; и которые бесконечны как в разнообразии, так и в своих комбинациях. Их можно, однако, широко разделить на две категории; а именно: чувствующие и нечувствующие атомы. Динасферическая сила, состоящая из нечувствующих атомов, — это сила, которая уже была механически применена мистером Кили к его двигателю; и которая, вероятно, вскоре вытеснит агенты, используемые сейчас для локомотивных, снарядных и других целей. Когда законы, которые управляют ею, будут поняты, она произведет материально великую коммерческую и промышленную революцию...».

«Самая замечательная иллюстрация колоссальной энергии атомной вибрационной силы находится в том единственном аппарате в Филадельфии — который в течение последних пятнадцати лет вызывал по очереди изумление, скептицизм, восхищение и насмешки тех, кто его исследовал, — называемом «Двигатель Кили»... «В практической стране своего происхождения он популярно считался мошенничеством. Я не исследовал его лично, но я верю, что он основан на здравом принципе динамики и, вероятно, является первым из серии открытий, предназначенных революционизировать все существующие механические теории и многие принципы, на которых они основаны»... «Те, кто достаточно непредвзят, чтобы связать результаты этого открытия, того, что должно быть динасферической силой, с феноменами, которые до сих пор считались сверхъестественными невеждами, поймут, как быстро мы наводим мосты через пропасть, которая разделяла видимое от невидимого»...

В 1882 году одна леди, беседуя с мистером Кили, сказала: «Вы открыли дверь в мир духов». Он ответил: «Вы так думаете? Я иногда думал, что мог бы обнаружить происхождение жизни». В это время мистер Кили не уделял никакого внимания оккультному значению своего открытия; и только после того, как он продолжил свои исследования, используя преимущества, которые давал ему его небольшой «Освободитель» для таких экспериментов, он осознал истинность утверждения этой женщины. Именно тогда, в 1887 году, «мост тумана» сформировался перед ним, соединяя законы, которые управляют физической наукой, с законами, которые управляют духовной наукой, и год за годом этот мост тумана затвердевал, пока теперь он не находится в положении стоять на нем и провозгласить, что его опоры имеют твердый фундамент — одна покоится в материальном и видимом мире, а другая — в духовном и невидимом мире; или, скорее, что никакой мост не нужен, чтобы соединить два мира, один закон управляет обоими в его необходимых модификациях.

«Физическая вещь», — пишет современный ученый, — «которая активизирует и совершает работу в и над обычной материей, является отдельной формой материи, бесконечно утонченной и бесконечно быстрой в своих вибрациях, и таким образом способна проникать сквозь всю обычную материю и создавать повсюду источник движения, не менее реальный, потому что невидимый. Она находится среди атомов кристалла и молекул живой материи; и, производя ли заблокированные эффекты или свободные, это та же самая космическая вещь, материя в движении, которую мы представляем как материальную энергию и с трудом думаем о ней как о просто особой форме материи в движении».

Президент Британской ассоциации, сэр Генри Роско, в своем обращении к этому органу сказал: «В природе нет такой вещи, как великое или малое; структура мельчайшей частицы, невидимой даже для нашего самого пристального зрения, может быть такой же сложной, как структура любого из небесных тел, которые кружатся вокруг нашего солнца». Что касается неделимости атома, он задает такой вопрос: «Несмотря на то, что свойства этих элементов были изучены и теперь известны с точностью, о которой раньше не мечтали, удалось ли заставить атомы наших нынешних элементов уступить?» Он продолжает: «Отрицательный ответ должен быть несомненно дан, ибо даже самая высокая из земных температур, температура электрической искры, не смогла расщепить ни один из этих атомов».

Это ошибка, ибо хорошо известно тем, кто полностью знаком с принципом, задействованным в изобретениях Кили, что интенсивное вибрационное действие, которое вызывается в его «Освободителе», совершило то, что реторта химика не смогла сделать, что электрическая искра оставила нетронутым и что невообразимо свирепая температура солнца и вулканических пожаров передала нам невредимым. Могучий Гений, заключенный в молекуле, таким образом освобожденный от цепей и оков, которые выковала Природа, был в течение многих лет тираном того, кто опрометчиво вторгся, не проложив сначала путь золотом, которое его с тех пор обвиняли в использовании в экспериментах с безрассудной и бессмысленной тратой! Более двадцати лет Кили вел рукопашную борьбу с этим Гением; часто побеждаемый им, парализованный временами даже его чудовищными ударами; и только теперь приближающийся к его подчинению настолько, чтобы сделать безопасным запрячь его для работы, которая требует силы, более могущественной, чем пар, более безопасной и более единообразной в работе, чем электричество; силы, которая своей мощью и благодеянием улучшит положение масс и примирит и решит все, что сейчас угрожает нашей расе: как она никогда не была под угрозой раньше, как было сказано.

Структура молекулы воздуха, как верит Кили, такова: — Расщепленная вибрационным действием, он находит, что она содержит то, что он называет атомным триплетом. Положение молекулы на кончике тонкой швейной иглы поддерживает то же отношение к острию иглы, что песчинка поддерживает к полю в десять акров.

Хотя, как сказал сэр Г. Роско, «В природе нет такой вещи, как великое или малое», человеческий ум не может постичь такую бесконечную миниатюрность. Мы, следовательно, представим молекулу, увеличенную до размера бильярдного шара, и атомный триплет, увеличенный до размера трех шариков, в треугольном положении, внутри этой молекулы, в ее центре; если только на нее не воздействует электричество, когда молекула, бильярдный шар, становится сплюснутой, и три атома выстраиваются в линию внутри, если только не расщеплены могучей силой вибрационного действия. Природа никогда не дает нам вакуума; следовательно, пространство внутри молекулы, не занятое атомным триплетом, должно быть заполнено чем-то. Это то место, где Гений — «всепроникающий эфир» — сделал свое тайное жилище в течение бесчисленных эонов, в течение которых наш мир находился в процессе подготовки к его освобождению, чтобы выполнить свою назначенную задачу в продвижении прогресса человеческой расы.

Шаг за шагом, с терпеливой настойчивостью, которую когда-нибудь мир почтит, этот человек гения совершал свои исследования, преодолевая колоссальные трудности, которые воздвигли на его пути то, что казалось непреодолимыми барьерами для дальнейшего прогресса: но никогда раньше указательный палец мира так не указывал на час, когда все готовится к пришествию новой формы силы, которую ждет человечество. Природа, всегда неохотно отдающая свои секреты, прислушивается к требованиям, предъявляемым к ней ее хозяином, необходимостью. Угольные шахты мира не могут долго позволить себе растущее истощение, которому они подвергаются. Пар достиг своих предельных пределов мощности и не выполняет требований эпохи. Электричество сдерживается, затаив дыхание, завися от приближения своей сестры-коллеги. Воздушные корабли стоят на якоре, так сказать, ожидая силы, которая должна сделать воздушную навигацию чем-то большим, чем мечтой. Так же легко, как люди общаются со своими офисами из своих домов с помощью телефона, так и жители разных континентов будут разговаривать через океан. Воображение парализовано при попытке предвидеть грандиозные результаты этого удивительного открытия, когда оно будет применено к искусству и механике. Занимая трон, который оно заставит пар освободить, динасферическая сила будет править миром с мощью, столь великой в интересах цивилизации, что никакой конечный ум не может предположить результаты.

В 1746 году, когда внимание Франклина было привлечено к феноменам электричества, было известно немногим больше по этому предмету, чем Фалес объявил за две тысячи лет до этого. Фон Клейст в Лейдене, Коллинсон в Лондоне и другие в столь же широко разделенных городах Европы экспериментировали в той же области исследований. То, что наш последний век сделал для покорения этого тирана, которого Франклин сумел спустить на землю, с облаков, следующий век увидит превзойденным за пределами самых диких предположений человека, если использование Кили этой неизвестной силы природы дарует человечеству бесплатную движущую силу, которую, как он ожидает, она даст. Рейнольдс предсказал, что те, кто «изучал тайны молекулярной вибрации, завоюют победные венки успешного открытия». После таких открытий, которые мистер Кили сделал в этой области исследований, для него не имеет значения, преуспеет ли он коммерчески или нет. Его работа по открытию началась, когда, будучи двенадцатилетним мальчиком, он прикладывал морские раковины к уху, когда гулял по берегу, и отмечал, что ни одна из них не издавала одинакового тона. С момента создания его первого грубого инструмента его работа эволюции прогрессировала медленно в течение многих лет; но в течение последних пяти лет он сделал гигантские шаги к «Темной башне», которая является его последней крепостью для взятия. Когда он будет готов, «Бесстрашно рог к своим губам» он приставит; и мир услышит этот звук и проснется от своего сна к новой жизни.

Таким образом, молекулярная вибрация предстает как законная область исследований Кили; однако ему не раз приходилось разрушать части тех «вибрационных лесов», которые помогали ему в возведении здания его философии; поэтому он всегда готов признать, что некоторые из нынешних лесов, возможно, придется убрать. Обвинение в «отказе от своей базы», недавно выдвинутое против него одним из редакторов The New York Times, могло быть сделано только тем, кто совершенно невежественен в предмете, о котором пишет. Под заголовком «Хладнокровное признание» этот редактор утверждает, что Кили «бросил двигатель Кили как безнадежное дело» и что он признает себя «липовым изобретателем» и «мошенником». Это неправда.

Что Кили действительно признает, так это то, что, столкнувшись с трудностями при применении вибрационной силы в механике на первом и втором этапах своих экспериментальных исследований, он был вынужден либо признать коммерческий провал, либо предпринять третью попытку, отойдя от своей базы или принципа, в поисках успеха через другой канал экспериментов. Проводя эксперименты на этом третьем этапе, до тех пор, пока его усилия не увенчались успехом, он хранил свой секрет от всех людей с одобрения того, кто предоставлял деньги на эти эксперименты. Бывает время, когда молчание — золото; и обвинение, выдвинутое тем же редактором, что Кили «получал деньги от Компании двигателя Кили под ложными предлогами с того времени, как он отказался от своих первоначальных планов», могло быть сделано только тем, кто ничего не знает о фактах этого дела: ведь прошли годы с тех пор, как Компания двигателя Кили расторгла с ним контракт и перестала предоставлять ему деньги на эксперименты.

Но пусть Кили сам говорит о своей работе:—

«Рассматривая работу моего двигателя, посетитель, чтобы иметь хотя бы приблизительное представление о его modus operandi, должен отбросить всякую мысль о двигателях, работающих на принципе давления и выхлопа, за счет расширения пара или другого аналогичного газа, который воздействует на опору, такую как поршень парового двигателя. В моем двигателе нет ни поршня, ни эксцентриков, и в нем не создается ни грана давления, каков бы ни был его размер или мощность.

Моя система, во всех своих частях и деталях, как в развитии этой силы, так и в каждой отрасли ее использования, основана и зиждется на симпатической вибрации. Никаким иным способом невозможно было бы пробудить или развить эту силу, и столь же невозможно было бы управлять моим двигателем на каком-либо другом принципе.

«Все, что остается сделать, — это обеспечить равномерную скорость при различных темпах и контролировать реверсирование. То, что я достигну этого, абсолютно точно. Несколько лет назад я планировал использовать проволоку в качестве связующего звена между двумя симпатическими средами, чтобы развивать эту силу, а также управлять моими механизмами — вместо трубчатых соединений, использовавшихся ранее, — и только недавно мне удалось успешно осуществить такое изменение. Это, однако, и есть истинная система; и впредь все мои операции будут проводиться таким образом — то есть сила будет генерироваться, мои двигатели работать, мои пушки действовать через проволоку.

«Только после многих лет непрерывного труда и проведения почти бесчисленных экспериментов, включавших не только создание множества весьма своеобразных механических конструкций, но и тщательнейшее исследование и изучение феноменальных свойств самого вещества «эфир», я смог обойтись без сложного механизма и получить, как я утверждаю, власть над тонкой и странной силой, с которой я имею дело.

«Когда мой нынешний процесс настройки будет завершен, сила, механизм и все, что к нему относится, будут полностью объяснены в теоретическом изложении предмета с соответствующими диаграммами, которые я опубликую для всего мира; посредством этого средства и моих патентов, когда они будут получены, знания обо всем, что требуется для его коммерческого использования, будут приобретаться легче, чем необходимые навыки, требуемые для того, чтобы безопасно управлять паровым двигателем.

«Эта сила будет адаптирована к двигателям всех размеров и мощностей, как к двигателю, способному приводить в движение крупнейший корабль, так и к тому, который будет приводить в действие швейную машину. Столь же хорошо и несомненно то, что она будет адаптирована в качестве метательной силы для ружей и пушек всех размеров, от обычного плечевого оружия до тяжелейшей артиллерии»….

Когда Кили получил непрерывность движения (на время) в своем двигателе, он подумал, что его последняя трудность преодолена: но до настоящего времени ему не удалось ни отрегулировать его скорость, ни контролировать реверсирование. Однако он снова уменьшил в размерах инструмент, с помощью которого производит эту силу. С 1882 по 1884 год «Генератор» представлял собой конструкцию длиной шесть футов и соответствующей ширины и высоты; но, потерпев неудачу в попытке создать автоматическое устройство, от которого зависела его полезность в механике, Кили нашел новый стандарт для исследований в эксперименте, который он часто проводил сам, но который никогда прежде не был успешным, что привело к созданию в 1885 году машины, которую он назвал «Освободитель» — не больше маленького круглого дамского рабочего столика. Продолжая свой труд эволюции, Кили в течение одного года добился столь поразительного прогресса в экспериментах с этим прекрасным образцом вибрационного механизма, что объединил производство энергии и работу своей пушки, своего двигателя и своего дезинтегратора в машине размером не больше обеденной тарелки и толщиной всего три или четыре дюйма. Этот инструмент был завершен в 1886 году, до которого времени его эксперименты проводились на принципе симпатической вибрации с целью высвобождения парообразного или эфирного продукта. Его более поздние эксперименты ограничивались другой модификацией вибрационной симпатии; и размер инструмента, используемого сейчас, в 88-м году, для тех же целей, не больше старомодных серебряных часов, какие мы видим в музейных коллекциях. Подъем рычага с кажущейся подъемной силой расширения от 20 000 до 30 000 фунтов на квадратный дюйм, работа двигателя, стрельба из пушки — все это осуществляется без единой унции давления в какой-либо части аппарата и без производства или присутствия того, что было известно как эфир Кили. Сила теперь передается по проволоке (из платины и серебра), и когда рычаг опускается, в атмосферу комнаты не происходит никакого выхлопа какого-либо подъемного пара, как это всегда было, когда в этом эксперименте использовался эфир; также нет никакого пара, воздействующего на поршень под рычагом, чтобы поднять его.

Кили назвал эту новую модификацию единственной силы в природе «Отрицательным притяжением», что для непосвященных звучит не так многозначительно, как если бы он назвал ее «Отрицательным обманом».

Две формы силы, с которыми он экспериментировал, и явления, сопровождающие их, являются полной противоположностью друг другу. Кили не испытывает ни тени сомнения в своем конечном успехе в создании двигателей различной мощности; достаточно малых, с одной стороны, чтобы приводить в действие швейные машины, и достаточно больших, с другой стороны, чтобы приводить в движение крупнейшие корабли, бороздящие моря. Каждый факт и особенность, окружающие это дело, оправдывают веру, несмотря на недоверие всех тех, кто не был свидетелем прогресса мистера Кили шаг за шагом, в то, что его успех будет полным, а его работа останется самым колоссальным примером выживания наиболее приспособленного в процессе изобретательской эволюции. Кокс говорит: «Не было ни одного великого факта, который наука теперь принимает как неоспоримую истину, который не отрицался бы яростно учеными своего времени: объявлялся a priori невозможным, его первооткрыватели и сторонники клеймились как глупцы или шарлатаны, и даже в исследовании его отказывали как в пустой трате времени и мысли». «История повторяется», и определение науки Амиеля дает ключ к недоверию ученых по отношению к открытию мистера Кили; ибо если, как сказал Амиель, «наука — это ясное безумие, занятое каталогизацией собственных галлюцинаций», то неудивительно, что люди науки отказываются исследовать то, что они считают галлюцинациями других.

Неоспоримым фактом является то, что «слишком много было уступлено науке, слишком мало — тем возвышенным законам, которые делают науку возможной». Но единственный закон, который регулирует творение и которому подчинены все остальные законы, поддерживая в гармонии системы за системами миров во всем пространстве, развивая звук и цвет, животный и растительный рост, кристаллизацию минералов, — это скрытый закон, который развивает каждую естественную науку во всей вселенной; и который, как предвидели и Кеплер, и Ньютон, будет раскрыт в наш век. «Вы можете даже проследить полюса в звуке», — пишет миссис Ф. Дж. Хьюз в своей работе об «Эволюции тонов и цветов». Эксперименты, проведенные миссис Уоттс Хьюз на ежегодном приеме Королевского общества, и Пендулографические записи Эндрю из Белфаста имеют отношение к открытию Кили, иллюстрируя действие этого скрытого закона природы.

О законе периодичности Хартманн пишет: «Давно известно, что его действия существуют в вибрациях, производящих свет и звук, и он был признан в химии экспериментами, направленными на доказательство того, что все так называемые простые элементы являются лишь различными состояниями вибрации одного первородного элемента, проявляющего себя в семи основных способах действия, каждый из которых может быть подразделен еще на семь. Разница, существующая между так называемыми единичными веществами, по-видимому, не является разницей субстанции или материи, а лишь разницей функции материи в соотношении ее атомной вибрации». Именно изменяя вибрации космического эфира, мистер Кили высвобождает эту энергию, а доктор Келлнер в Австрии производит электричество таким же образом; в то время как говорят, что химик в Праге производит магнетизм; также доктор Дюпюи из Нью-Йорка, который годами экспериментировал в этой области, не достигая прогрессивных успехов Кили.

Гораций Уэймисс Смит, комментируя тот факт, что во времена открытия Франклина люди во Франции, Бельгии, Голландии и Германии шли по тому же пути экспериментов, говорит, что есть нечто достойное наблюдения в прогрессе науки и человеческого гения, поскольку в странах, далеких друг от друга, люди встали на одни и те же рельсы и сделали схожие и соответствующие открытия в один и тот же период времени, не имея ни малейшего общения друг с другом.

Недавние работы Лоуренса Олифанта дают нам ключ к объяснению этого факта; а Лоу в своих «Фрагментах физиологии» резюмирует ответ такими словами: «Человек не является правителем и командиром сотворенного мира; и если бы не сверхчеловеческое влияние, постоянно вливающееся в сотворенные формы, мир погиб бы в одно мгновение».

В разных частях света есть люди, даже не знающие имен друг друга, которые говорят нам по «знамениям времени», что приближается время жатвы; время сбора плодов, который откладывался век за веком, потому что человечество, по мнению многих, еще не готово делиться плодами друг с другом.

Говорили, что когда вибрационная сила Кили заменит паровые двигатели, миллионы рабочих, которые с трудом добывают свой хлеб насущный трудом своих рук, останутся без работы. Тот же прогноз делался в отношении пара, но вместо этого мы видим, как город Бостон дает работу тридцати тысячам человек на одной фабрике по производству обуви с помощью пара, вместо трех тысяч сапожников, которые были единственными занятыми в этой отрасли труда в том городе, когда работа выполнялась вручную.

Коллега доктора Келлнера, Франц Хартманн, доктор медицины, пишет в отношении открытия Кили: «Я проявляю к нему большой интерес с тех пор, как впервые услышал о нем в 1882 году. Как газовый свет частично вытеснил дымную керосиновую лампу и вот-вот будет вытеснен электричеством, которое с течением времени может быть вытеснено магнетизмом, и как сила пара заставила мускульный труд исчезнуть до известной степени и сама уступит место новой вибрационной силе Кили, точно так же ортодоксальное медицинское шарлатанство, которое сейчас преобладает, будет свергнуто с престола использованием более тонких сил природы, таких как свет, электричество, магнетизм и т. д.»

Когда придет время, именно эти истинные ученые выйдут на передний план, «чтобы вести, как ведет прогресс», люди, которые знают, как ждать Бога, а именно — работать, ожидая; и для таких конец — рано или поздно — победа! «Бог никогда не спешит». Он считает столетия, как мы считаем секунды, и чем ближе мы подходим к малейшему пониманию Его «лежащей в основе цели», тем больше мы становимся похожими на толстовского работника, который знал, что плод созревает для него и его ближних, безоговорочно доверяя высшей мудрости своего хозяина.

Ни один человек, чьи духовные очи были открыты, чтобы «различать знамения времени», не может сомневаться в том, что мы находимся накануне откровений, которые должны возвестить зарю более светлого дня, чем тот, который знала наша раса; и никакое пророчество об этом более светлом дне, предсказанном пророками, апостолами и вдохновенными поэтами, никогда не было сделано более правдивыми словами, чем в этих славных строках Элизабет Барретт Браунинг:—

Воистину, многие мыслители этого века,

Да, многие христианские учителя, наполовину на небесах,

Ошибаются в том же смысле, что и я, понимая

Наш естественный мир слишком обособленно, как будто

Никакой духовный двойник не дополнял его,

Завершая его смысл, округляя все

До справедливости и совершенства, строка за строкой,

Форма за формой, ничего единичного или одинокого;

Великое Ниже скреплено Великим Выше.

Часть II.

Одна фаза открытия Кили в ее отношениях к лечению болезней.

Я знаю, медицину называют наукой. Это совсем не наука. Это большой обман! Врачи — просто эмпирики, когда они не шарлатаны. Мы невежественны, насколько это возможно. Кто в мире знает что-нибудь о медицине? Господа, вы оказали мне честь, придя сюда на мои лекции, и я должен сказать вам сейчас, откровенно, в самом начале, что я ничего не знаю о медицине, и не знаю никого, кто знал бы о ней хоть что-нибудь. Природа делает многое, воображение делает многое, врачи делают чертовски мало, когда не вредят. Больные люди всегда чувствуют, что ими пренебрегают, если их не пичкают лекарствами, les imbéciles!

Профессор Мажанди (перед студентами своего класса в «Аллопатическом колледже Парижа»).

В 1871 году автор была отправлена из Парижа в Швальбах доктором Бейлардом и рекомендована на попечение доктора Адольфа Гента. Она сказала врачу: «Я хочу узнать ваше мнение и ваш совет, если вы можете дать его мне, не давая мне никаких лекарств». Он ответил: «От всего сердца, мадам; и я хотел бы, чтобы Бог дал больше таких женщин, как вы, но мы бы скоро потеряли большинство наших пациентов, если бы не пичкали их лекарствами».

Это ужасное оправдание для использования тех средств, которые, по словам доктора Джона Гуда, отправили в могилу больше людей, чем война, эпидемии и голод вместе взятые. Кили придерживается мнения, что Природа работает по единому закону Компенсации и Равновесия — закону Гармонии; и что когда болезнь указывает на нарушение этого закона, Природа немедленно стремится изгнать болезнь, восстанавливая равновесие. Он стремится оказать помощь по тому же плану, заменяя грубо материальные средства более тонкими силами природы, как это было так успешно сделано доктором Панкостом и доктором Бэббиттом в Америке.

«Природа, — говорит доктор Панкост, автор «Истинной науки света», — работает через антагонизм во всех своих операциях: когда одна из ее сил переусердствует в своей работе, болезнь или, по крайней мере, местное расстройство является непосредственным следствием; теперь, если мы атакуем эту силу и преодолеваем ее, противоположная сила получает свободное поле и может вновь заявить о своих правах — таким образом восстанавливается равновесие, а Равновесие — это здоровье. Симпатическая система, вместо того чтобы атаковать более сильную силу, посылает подкрепление более слабой и позволяет ей восстановить свои силы; или, если расстройство является результатом чрезмерного напряжения нервов или ганглиев, может быть применено отрицательное средство для снятия напряжения. Таким образом, тоже восстанавливается равновесие».

Доктор Хартманн пишет:—

Мистер Кили совершенно прав, говоря, что «всякая болезнь есть нарушение равновесия между положительными и отрицательными силами». По моему мнению, ни один врач никогда не вылечил ни одной болезни. Все, что он может сделать, — это создать условия, при которых пациент (или природа) может вылечить себя сам.

Если вы войдете в область терапии и медицины, мы обнаружим решительное брожение новых идей; не среди ископаемых образцов допотопного шарлатанства, а среди тех, кого называют «нерегулярными», потому что у них хватает смелости сойти с путей, протоптанных их предшественниками. Более интеллигентные классы врачей давно осознали тот факт, что лекарства и медикаменты совершенно бесполезны, за исключением случаев, когда болезни можно проследить до какого-либо механического препятствия в каком-либо органе, до которого можно добраться механическим воздействием. Во всех остальных случаях наши лучшие врачи стали агностиками, позволяя природе идти своим путем и соблюдая выжидательный метод, который, по сути, вообще не является методом лечения, а лишь состоит в том, чтобы не причинять вреда пациенту. В последнее время, однако, стали использоваться свет, электричество и магнетизм; так что даже в медицинской гильдии более тонкие силы природы занимают место грубо материальных и, следовательно, вредных веществ. Вероятно, близко время, когда эти более тонкие силы будут использоваться повсеместно. Все знают, что нота, взятая на инструменте, произведет звук в соответствующим образом настроенном инструменте поблизости. Если соединить его с камертоном, он произведет соответствующий звук в последнем; и если соединить его с тысячей таких камертонов, он заставит звучать все тысячу и произведет шум гораздо больший, чем исходный звук, без того, чтобы последний стал от этого слабее. Здесь, следовательно, имеет место увеличение или умножение силы. Если бы у нас были средства снова превратить звук в механическое движение, мы получили бы тысячекратное умножение механического движения. Было бы самонадеянно говорить, что ученым будущего будет не так легко превратить звук в механическое движение, как ученому настоящего — превратить тепло в электричество. Возможно, мистер Кили уже решил эту проблему. Есть хорошие перспективы, что в самом ближайшем будущем мы будем иметь в его эфирной силе энергию, далеко превосходящую энергию пара или электричества. И эта идея не кажется утопической, если мы вспомним, что современная наука до сих пор знала только закон сохранения энергии; в то время как ученому будущего будет открыт закон увеличения энергии…. Как прошедший век был веком пара, грядущая эра будет веком индукции. Произойдет всеобщее поднятие низших вибраций в высшие в сфере движения. Мистер Кили, возможно, превратит звук в механическое движение, применяя закон увеличения и умножения силы»…

Кили, пишущий о мозговом расстройстве, говорит: «Рассматривая ментальные силы как связанные с физическими, я обнаруживаю, исходя из моих прошлых исследований, что извилины, существующие в церебральном поле, полностью управляются симпатическими условиями, которые их окружают».

Возникает вопрос, что представляют собой эти агрегации и что они представляют собой как связанные с физическими импульсами? Они — просто виброметрические резонаторы, полностью подчиненные симпатическим акустическим импульсам, передаваемым им их атомными симпатическими окружающими средами; все симпатические импульсы, которые так всецело управляют физическим в их многочисленных и совершенных импульсах (мы сейчас обсуждаем чистоту условий), не являются эманациями, должным образом присущими их собственному составу. Они — лишь среды — акустические среды — для передачи из их вибрационного окружения условий, необходимых для чистого связующего звена для оживления и приведения в действие разнообразных импульсов физического.

Все аномальные диссонирующие агрегации в этих резонирующих извилинах производят дифференциацию к конкордантной передаче; и в зависимости от того, как эти дифференциации существуют в объеме, передачи диссонансно переносятся, производя антагонизм к чистому физическому действию.

Таким образом, при моторной атаксии дифференциация малых терций задней теменной доли производит то же состояние между ретракторами и экстензорами ноги и стопы; и таким образом контроль над правильными движениями теряется из-за этой дифференциации. Та же истина может быть универсально применена к любой из церебральных извилин, которые находятся в состоянии дифференциальной гармонии к массе непосредственного церебрального окружения. Принимая церебральное состояние всей массы как одно, оно подчинено одному главному головному центру, хотя представлено столько же нейтралей, сколько существует извилин.

Вводные миноры контролируются молекулярным; следующий прогрессивный терций — атомным; а высокий терций — эфирным. Все эти прогрессивные звенья имеют свое положительное, отрицательное и нейтральное положение. Когда мы принимаем во внимание структурное состояние человеческого мозга, мы не должны быть сбиты с толку бесконечным разнообразием его симпатических импульсов; поскольку это безошибочно доказывает истинную философию, что массовые аккорды таких структур управляются вибрационными эфирными потоками — тем самым материалом, который их составляет. Нет никакой структуры, животной, растительной, минеральной, которая не была бы построена из универсального космического эфира. Определенные порядки притягательной вибрации производят определенные порядки структуры; отсюда бесконечное разнообразие эффектов — более особенно в церебральных органах. Железный стержень или масса стали имеют в каждом все квалификации, необходимые при определенных вибрационных импульсах для развития всех условий, которые управляют этим животным организмом — мозгом: и так же возможно дифференцировать молекулярные условия массы металла любой формы, чтобы произвести то, что вы можете выразить как сумасшедший кусок железа или сумасшедший кусок стали; или, vice versâ, разумное состояние в оном.

Я обнаруживаю в своих исследованиях состояния молекул под вибрацией, что диссонанс не может существовать в молекуле как таковой; и что это самое высокое и самое совершенное структурное состояние, которое существует; при условии, что все прогрессивные порядки одинаковы. Диссонанс в любой массе является результатом дифференцированных групп, вызванных антагонистическими аккордами, и полет или движения таковых, когда они усиливаются звуком, очень извилисты и зигзагообразны; но когда свободны от этой дифференциации, они находятся на прямых линиях. Извилистые линии обозначают диссонанс, или боль; прямые линии обозначают гармонию, или удовольствие. Любая дифференцированная масса может быть приведена к состоянию гармонии, или уравнения, с помощью надлежащих аккордовых сред, и может быть произведена уравненная симпатия.

Есть веские основания полагать, что безумие — это просто состояние дифференциации в массовых аккордах церебральных извилин, которое создает антагонистическую молекулярную бомбардировку по направлению к нейтральным или притягательным центрам таких извилин; что, в свою очередь, производит болезненное раздражение в корковых сенсорных центрах в субстанции идеации; сопровождаемое, как правило, сенсорными галлюцинациями, предваряемыми субъективными ощущениями; такими как вспышки света и цвета, или сбивчивые звуки и неприятные запахи и т. д.

Нет такого состояния человеческого мозга, которое не должно было бы быть симпатически совпадающим с тем порядком атомного потока, к которому приспособлено его положение в церебральном поле. Любая дифференциация в этом специальном органе, или, проще говоря, любая диссонирующая группировка имеет тенденцию производить диссонирующую бомбардировку — антагонистический конфликт; что означает то же самое нарушение, перенесенное на физическое, производя негармоничную катастрофу той части физического поля, которая контролируется этой особой извилиной. Эту нестабильную агрегацию можно сравнить с узлом на струне скрипки. Пока этот узел остается, невозможно извлечь из его симпатического окружения условие, которое переносит чистую конкордантность на его резонирующее тело. Диссонирующие условия, т. е. дифференциация массы, производят негатизацию к совпадающему действию.

Возникает вопрос, какое условие необходимо создать, чтобы вернуть нормальность или произвести стабильное равновесие в симпатических центрах?

Нормальный мозг подобен арфе со многими струнами, настроенными на совершенную гармонию. Передающие условия, будучи совершенными, готовы при любом импульсе вызвать чистую симпатическую ассимиляцию. Различные струны представляют различные желудочки и извилины. Дифференциация любой из них от ее истинной настройки фатальна в определенной степени для гармонии всей комбинации.

Если симпатическое состояние любого физического организма несет положительный поток в 80 процентов на всей своей комбинации и отрицательный в 20 процентов, это среда совершенной ассимиляции к одной из того же соотношения, если она распределена при тех же условиях к массе другой. Если две массы металла любой формы приведены к совершенной ассимиляции друг к другу, их соединение при контакте будет мгновенным. Если мы живем в симпатическом поле, мы становимся симпатическими, и тенденция от аномального к нормальному проявляется через эволюцию чисто симпатического потока к его притягательным центрам. Только при этих условиях дифференциация может быть разрушена и установлено чистое уравнение. Единственное условие, при котором уравнение никогда не может быть установлено, — это когда произошла дифференциальная катастрофа в 66⅔ против 100 чистых, принимая полный объем за единицу. Если эти 66⅔ или даже 100 существуют в одном органе, а окружающие нормальны, то легко можно создать условие для установления конкордантной гармонии или уравнения к этому органу. Столь же редко можно найти отрицательное состояние в 66⅔ против объема всей церебральной массы, как и найти совпадение между дифференциацией; или, проще говоря, между двумя индивидуумами в состоянии отрицательного влияния. При этой новой системе столь же возможно индуцировать негации одинаково, как и индуцировать позитивы одинаково.

Чистые симпатические конкорданты столь же антагонистичны отрицательным диссонантам, как отрицательное — положительному; но огромный объем, который симпатическое удерживает над несимпатическим в эфирном пространстве, делает его сразу правящей средой и перенастройщиком всех противостоящих условий, если правильно применить его к ним.

Пока «Теоретическое изложение» Кили не будет представлено науке, немногие постигнут полный смысл этих взглядов.

Его открытия охватывают манеру или способ получения ключевой ноты, или «аккорда массы», минеральных, растительных и животных веществ; поэтому создание инструментов или машин, с помощью которых этот закон может быть использован в механике, в искусствах и в восстановлении равновесия при болезнях, является лишь вопросом полного понимания действия этого закона.

Кили оценивает, что после того, как вводный импульс дан на гармонических терциях, молекулярная вибрация увеличивается с 20 000 в секунду до 100 000 000.

На энгармонических секстах вибрация межмолекулы увеличивается до 300 000 000.

На диатонических нонах атомная вибрация достигает 900 000 000; на доминантных эфирных секстах — 8 100 000 000; а на межэфирных нонах — 24 300 000 000; все это может быть продемонстрировано звуковыми цветами.

В таких областях исследований мистер Кили находит мало досуга. Те, кто обвиняет его в «медлительности», в праздности, в том, что он «все собирается сделать и никогда не делает», в «прожектерстве» и т. д., ничего не знают о бесконечном терпении, о настойчивой энергии, которая в течение четверти века поддерживала его в борьбе за достижение этой цели. Еще меньше, если это возможно, его понимают те, кто думает, что он ищет самовозвеличивания, славы, состояния или почестей.

Приближается время, когда все, кто стремился опорочить этого первооткрывателя и изобретателя, все, кто наносил ему удары незаслуженными обвинениями, все, кто клеймил его как «липового изобретателя», «мошенника», «самозванца», «шарлатана», «современного Калиостро», будут вынуждены признать, что он совершил гигантскую работу для истинной науки, даже если он не доживет до коммерческого успеха. Но история не забудет, что в девятнадцатом веке история Прометея повторилась и что величайший ум века, стремящийся взойти на небеса, чтобы принести свет истины для человечества, встретил награду Прометея.

Примечание. — Доктор Хартманн в отчете, или сжатом изложении, в отношении открытия Кили пишет следующее: «Он никогда не изобретет машину, с помощью которой можно было бы восстановить равновесие живых сил в расстроенном мозге».

Поскольку такое утверждение заставило бы читателя отчета вообразить, что Кили ожидал изобрести такой инструмент, лучше исправить ошибку, в которую впал доктор Хартманн. Кили никогда не мечтал об изобретении такого инструмента. Он надеется, однако, усовершенствовать тот, над которым сейчас работает, который позволит оператору локализовать очаг расстройства в мозге при психических заболеваниях. Если он преуспеет, это значительно упростит работу по «перенастройке противостоящих условий»; а также позволит врачу решить, произошла ли «дифференциальная катастрофа», которая препятствует возможности установления уравнения, необходимого для излечения.

Согласно теориям Кили, именно та форма энергии, известная как магнетизм — не электричество, — должна стать лечебным агентом будущего, тем самым возрождая способ лечения, переданный со времен самых ранних записей и ставший известным Королевскому обществу Лондона более пятидесяти лет назад благодаря профессору Кейлю из Йены, который продемонстрировал восприимчивость нервной системы к влиянию естественного магнита и его эффективность при лечении определенных недугов.

Как хорошо сказал Честон Моррис, доктор медицины, в своей статье о «Жизненных молекулярных вибрациях»: «Мы вступаем в новую область биологии, патологии и, конечно, терапии, пределы которой в настоящее время далеко за пределами нашего понимания».

«Приспособляемость лекарств, — говорит доктор Генри Вуд, — к исцелению болезней становится предметом сомнения даже среди многих, кто еще не изучал более глубокую причинность. Materia Medica не хватает точных элементов науки. Справедливый перевес, к добру или к худу, любого лекарства на человеческую систему — нерешенная проблема, и так останется…. После столетий профессиональных исследований, чтобы усовершенствовать «искусство исцеления», болезни неуклонно становились все более тонкими и многочисленными…. Только когда начнут полагаться на внутренние, божественные силы, а не на внешнее подкрепление, ухудшение прекратится. Платон сказал: «Вы не должны пытаться лечить тело без души».

1 Кили был вынужден вернуться к своему прежнему методу вскоре после этого, ибо, преодолев одну трудность, он обнаружил более упорную, с которой пришлось бороться. ↑

2 Система маятников, настроенных на колебания различных соотношений музыкальной шкалы, образует «Безмолвную арфу» необычайного интереса. Эту «Безмолвную арфу» Д. К. Рэмси из Глазго показывал своим студентам гармонии много лет. Перо, помещенное с помощью универсального шарнирного устройства между любыми двумя маятниками этой «Безмолвной арфы» так, чтобы оно двигалось под воздействием смеси их различных движений, пишет со всей точностью гравитации портрет аккорда, который две соответствующие струны звучащей арфы издали бы для уха. Это спиральное письмо — Пендулограф; изысканные формы, подобные которым не могла бы начертать ни одна человеческая рука. ↑

ГЛАВА VIII.

1888.

ПОМОЩНИКИ НА ПУТИ И МЕШАЮЩИЕ.

С завязанными глазами и в одиночестве мы стоим,

С неизвестными порогами по обе стороны:

Тьма сгущается, пока мы на ощупь идем,

Боясь бояться, боясь надеяться.

И все же одну вещь мы учимся знать

Каждый день все увереннее, пока мы идем:

Что двери открываются, пути прокладываются,

Бремя снимается или возлагается

Каким-то великим законом, невидимым и тихим,

Чтобы исполнить непостижимую цель.

«Не как я хочу».

Следующим «помощником на пути» был австрийский дворянин, шевалье Гриз де Ронсе, который напечатал серию статей об открытиях Кили в журнале в Вене, принадлежавшем ему тогда, — The Vienna Weekly News. В одной из этих статей упоминается, что внимание английских ученых было привлечено к заявлениям Кили относительно того, что он заключил эфир в тюрьму, экспериментами профессора Генри Герца по эфирным вибрациям в Боннском университете. «Кили, как и покойный доктор Шустер, — говорит The Vienna Weekly News, — требует от имени науки права продолжать свои исследования до тех пор, пока не будет достигнуто механическое объяснение всех вещей. Публика все еще лишь дети тех, кто убил Сократа, терпел преследование Галилея и покинул Колумба. Это замечание теперь иллюстрируется заключением в прошлом месяце изобретателя Кили вместе с преступниками в тюрьму Мояменсинг в Филадельфии, куда судья Финлеттер отправил его за неуважение к суду, без тени оправдания в глазах людей, которые следили за судебным процессом против него.

Под заголовком «Воскресенье Кили в тюрьме», говорит филадельфийский журнал, изобретатель Кили провел тихое воскресенье в тюрьме Мояменсинг. Внешние железные двери его камеры были распахнуты, когда начались утренние религиозные службы. Заключенный изобретатель слушал с глубоким интересом. Мягкие звуки органа и мелодия хора, поющего «Ближе, Господь, к Тебе», доносились в узкую камеру. Кили сидел у решетчатой двери, пока священник читал отрывки из Писания и произносил свою проповедь. Пока изобретатель отдыхал в своей камере днем, ряд лиц наводили справки в «Отделе нерассмотренных дел». Всем им говорили, что в воскресенье никого не могут принять, но один молодой человек с бледным лицом задержался. Он сказал привратнику, что сам является изобретателем и восемь лет ждал патента из Вашингтона; добавив, что, когда он прочитал о заключении Кили, он вспомнил Галилея, которого бросили в темницу, потому что он сказал: «А все-таки она вертится».

На следующий день Кили был освобожден по приказу судей Верховного суда. Его заключение возвысило его, вместо того чтобы унизить, как надеялся «несправедливый судья»; привлекая к нему симпатии всех людей, которые знают, что значит быть «гонимым за правду»; всех людей во всех частях света, которые являются правдолюбивыми, справедливолюбивыми людьми.

Компания двигателя Кили должна извлечь урок из этого опыта. Тиндаль давно сказал, что сообщество, которое отделяет себя от великих открытий, которое лишь гонится за практическим применением без ссылки на источники открытия, вскоре окажется в конце своей веревки. Это подтвердилось в судьбе Компании двигателя Кили, которая была организована с целью получения финансовой выгоды от великого открытия Кили неизвестной силы до того, как его «работа эволюции» в получении механических результатов справедливо началась. Эта компания взвалила на плечи первооткрывателя бремя своих биржевых операций, пока Кили не стали рассматривать люди науки, а также люди, невежественные в азбуке науки, как человека, работающего ради личных целей; вместо того, чтобы, как его следует рассматривать, Прометея, стремящегося дать своим ближним бесплатную движущую силу; и который, преуспеет он финансово или нет, заслуживает восхищения всех, кто верит вместе с Браунингом, что «усилие, а не успех, делает человека великим». Если бы менеджеры Компании двигателя Кили извлекли пользу из этого урока, они в будущем стремились бы найти среди ученых с мировым именем одного человека, достаточно широкого ума, чтобы не заботиться о насмешках невежд, который исследовал бы природу открытий Кили, как это продемонстрировано его экспериментами, вместо того чтобы приглашать репортеров стать свидетелями демонстраций в своих попытках «раскрутить акции» своей компании с помощью отчетов репортера о чудесах, которые он видел. В течение многих лет Кили нечего было показать, кроме генерации силы, производства 30-фунтового вакуума и выстрела из пушки. Как только его гигантский ум ухватил знание, которое снова, казалось бы, случайно было передано ему, он сделал колоссальные шаги через тот неизвестный тракт, границы которого другие только начинают исследовать. Полковник Ле Ма, Le Figaro не были лжепророком, не были ненадежным вестником, когда это объявление было сделано этим французским изобретателем месье Шеврёлю и этим французским журналом публике 1-го сентября 1888 года, что цепь, которая удерживает воздушный корабль на земле, будет разорвана открытием Кили. Девятнадцатый век держит в своих сильных руках залог того, что рано или поздно воздушный флот, так долго ожидаемый, будет пересекать бездорожные магистрали пространства с континента на континент.

Многие, в том числе доктор Франц Хартманн, полагали, что требуется сам Кили или другой человек, устроенный подобно ему, чтобы привести его механизмы в движение. Поэтому рассуждали, что коммерческий успех двигателя возможен только в том случае, если Кили сам является инженером; или если другой человек, обладающий той же, казалось бы, аномальной силой, мог бы быть инженером. По этой причине, говорит доктор Хартманн, Кили невозможно обучить кого-либо своему методу, чтобы позволить тому делать то, что делает он. В прошлом были основания для такого утверждения, это правда, но не сейчас. Кили утверждает, что когда его система будет завершена, знания обо всем, что нужно для ее коммерческого использования, будут приобретаться легче, чем необходимые навыки, требуемые для того, чтобы безопасно управлять паровым двигателем. Когда мнение доктора Хартманна было доведено до сведения Кили, он ответил: «Вся концепция доктора Хартманна относительно того, что другие люди не могут контролировать работу моих изобретений на симпатической притягательной системе, столь же неверна, как была бы та же концепция в отношении управления электрической батареей кем-либо, кроме ее изобретателя».

Пусть кто-нибудь представит себе годы исследований, которые потребовались бы, прежде чем Гилберт (который после Фалеса открыл электричество) мог бы усовершенствовать систему, которая позволила бы людям достичь всего того, что достигается в наш век, с электричеством в качестве движущей силы. Труды Кили были бы лучше поняты теми, кто обвиняет его в том, что он «всегда обещает и никогда не выполняет», при такой концепции. Изобретатель должен быть уверен в успехе; он должен изо дня в день думать, что он находится на пороге совершенствования своего изобретения, чтобы поддерживать свое мужество и упорствовать до конца; иначе как мог бы он работать, год за годом, перед лицом препятствия за препятствием, каждое из которых кажется непреодолимым? После заключения Кили, когда среди людей, знавших, что он неспособен на мошенничество, был один, настолько возмущенный неоднократными неудачами Кили усовершенствовать свой двигатель, что он сказал, что «надеется дожить до того, чтобы увидеть, как Кили гниет в канаве», мистер Р. Харт написал: «И теперь, когда было доказано сотнями способов и перед тысячами лиц, компетентных судить о достоинствах заявлений Кили, что он действительно открыл ранее неизвестные силы в природе, изучил их, овладел некоторыми из их законов, изобрел и совершенствует исследовательский аппарат, который сделает его открытия практически применимыми во многих отношениях — теперь, когда он действительно сделал это, как мир относится к нему? Выступает ли Конгресс с грантом, чтобы позволить ему завершить свою чудесную работу? Приветствуют ли его люди науки как великого первооткрывателя или протягивают руку дружбы? Оказывают ли люди почести человеку, чья единственная просьба к ним будет принять из его рук дар, в тысячу раз более ценный для них, чем паровой двигатель или динамо-машина? Это буквальный факт, что если бы Кили упал сегодня от истощения в ужасной борьбе, которую он так долго вел, его неудача в утверждении своих прав была бы встречена криком злобного восторга почти из каждого лекционного зала, кафедры, конторы и газетного офиса в так называемом цивилизованном мире. Мир едва ли когда-либо признавал своих благодетелей, пока не приходило время воздвигнуть статую в их память, «чтобы украсить город». Ревность, глупость, злоба, рожденная сознанием неполноценности, в этот момент ставят на пути Кили каждое препятствие, которое закон и несправедливость могут создать. Двести лет назад его сожгли бы, столетие назад его, вероятно, забили бы до смерти толпой; но, слава Богу, мы слишком цивилизованны, слишком гуманны теперь, чтобы сжигать или забивать до смерти тех, кто делает великие открытия, кто хочет принести пользу своим ближним или чьи идеи опережают свой век — мы только разбиваем их сердца клеветой, насмешками и пренебрежением, и когда это не удается довести их до самоубийства, мы обрушиваем на них тяжелое давление закона и наваливаем на них «peine forte et dure» судебных запретов, приказов и исков, чтобы раздавить их из мира, который они имели дерзость попытаться улучшить, и глупость вообразить, что они могли спасти от страданий, не заплатив своими собственными персонами неизбежный штраф. Если бы не обязательства, принятые Кили, приняв помощь Компании двигателя Кили — другими словами, если бы ученые, а не спекулянты, предоставили ему средства, необходимые для продолжения его работы эволюции, секреты, которые он так тщательно охранял, теперь стали бы общественной собственностью, настолько мало он заботится лично о финансовых результатах. Как бы то ни было, те, кто был свидетелем его прекрасных экспериментов в акустике и симпатической вибрации, часто были слишком невежественны, чтобы понять их смысл, и, следовательно, даже выразив ему удовлетворение, уходили из его мастерской, чтобы клеймить его как Калиостро; в то время как другие, компетентные судить, отказывались быть свидетелями производства эфира, как сэр Уильям Томсон и лорд Рэлей отказались, когда они были в Америке несколько лет назад. Компания, упомянутая здесь, была занозой в боку изобретателя с момента ее организации. Ею «играли на повышение и понижение» жадные спекулянты, в чьих интересах американские газеты годами работали, результаты чего пришлось нести изобретателю. В течение многих лет Компания не вносила ничего на расходы или поддержку Кили, и, по мнению многих юристов, она фактически мертва. Насколько она заслуживает его благодарности, можно судить по тому факту, как было заявлено, что «когда мистер Кили отказался от своего старого генератора эфирной силы, сбитый с толку в своих попытках вырвать у природы один из ее самых тщательно охраняемых секретов, преследуемый своей связью с Компанией двигателя Кили, некоторые из офицеров и акционеров которой возбудили против него судебные процессы, угрожавшие ему унижением тюремного заключения, он уничтожил многие из своих чудесных моделей и решил, что, если его отправят в тюрьму, это будет его мертвое тело, а не он сам».

«Те, кто утверждает, что если бы Кили действительно получил знания, способствующие превращению человека в хозяина материального мира, то наука встретила бы эту радостную весть с великим ликованием, мало что знают о современной науке и ее приверженцах. Англиканский епископ никогда не игнорировал проповедника-диссентера с большей достойной грацией, чем профессор ортодоксальной науки игнорирует гения-еретика, имеющего дерзость выйти за пределы ограничений, которые «общепринятое мнение» наложило на возможности природы. Дело в том, что люди науки упорно игнорировали и абсолютно ничего не знают о той великой области природы, в которую Кили проник много лет назад и в которой он теперь чувствует себя как дома. Не так давно член Королевского общества Эдинбурга, майор Рикард-Сивер, отправился в Филадельфию, чтобы лично убедиться в природе открытия Кили. Он вернулся, заявив, что Кили работает с силами, природа или даже само существование которых абсолютно неизвестны ему и, насколько ему известно, современной науке, и, по-видимому, обладает властью над ними».

«За дезинтеграцией следует дисперсия, и Кили может так же легко рассеивать атомы материи, как и дезинтегрировать ее молекулы. Рассеивать их во что? Что ж — по-видимому, в эфир; в гипотетический субстрат, который постулировали современные ученые и о природе которого они не знают абсолютно ничего, кроме того, что выдумывают сами, но который для Кили является не гипотезой, а фактом, столь же реальным, как его собственные ботинки; и этот эфир, действительно, кажется «протоплазмой всех вещей». Что касается «закона гравитации», то в свете экспериментов Кили он представляется лишь одним из проявлений закона гораздо более широкого применения — закона, который предусматривает обращение процесса притяжения в форму процесса отталкивания».

«Пока майор Рикард-Сивер, член Королевского общества, находился в Филадельфии, Кили с помощью пояса и определенных приспособлений, которые он носил на себе, в одиночку переместил вибрационный двигатель мощностью 500 лошадиных сил из одной части своей мастерской в другую. На полу не осталось ни царапины, и пораженные инженеры заявили, что не смогли бы сдвинуть его без деррик-крана, работа которого потребовала бы снятия крыши мастерской. Конечно, это лишь шаг вперед к созданию машины, которая при поляризации «отрицательным притяжением» поднимется с земли и будет перемещаться под влиянием эфирного потока со скоростью 500 миль в час в любом заданном направлении. Это, по сути, и есть «воздушный корабль» Кили».

«Когда история его открытий и изобретений будет написана, в анналах гениальности не найдется более патетической истории, чем история Джона Уоррелла Кили. Миру в будущем будет трудно поверить, что в последней четверти XIX века человек, обладавший прозрением в тайные механизмы природы и знанием ее более тонких сил, которые, будучи использованными, избавят человечество от изнурительного труда, отравляющего ныне существование подавляющего большинства, — что такой человек был оставлен без помощи, потому что во всех рядах науки не нашлось ни одного человека, способного понять его колоссальную работу; потому что во всех рядах религии не нашлось ни одного человека, способного осознать расширенную концепцию Божества, имманентную великим мыслям Кили; потому что во всех рядах коммерции, спекуляции, литературы, искусства не нашлось ни одного человека, достаточно великого, достаточно великодушного, достаточно бескорыстного, чтобы предоставить деньги на цель, которая не сулила немедленных дивидендов».

В 1888 году Кили снова, как никогда прежде, подвергся насмешкам со стороны всех тех людей, которые обладают инстинктом зверя травить свою добычу, и его сторонникам досталась своя доля оскорблений. Среди этого класса, или из него, были люди, настолько невежественные в отношении притязаний Кили и целей его исследований, что они представляли его как «искателя невозможного», «чудака вечного двигателя», бросая на его характер и другие обвинения, за которые справедливо несли ответственность спекулирующие управляющие «Компании двигателя Кили». Одно только это сообщение достаточно, чтобы показать качество оружия, использовавшегося против него. Оно появилось в газете The New York Daily Tribune.

ПОМЕШАТЕЛЬСТВО НА ДВИГАТЕЛЕ КИЛИ.

Гонка осла за капустой.

КАК ДОЛГО ЕЩЕ ЭТОТ ЛОВКИЙ ЖОНГЛЕР СМОЖЕТ ОБМАНЫВАТЬ СВОИХ ЖЕРТВ?

Редактору «The Tribune».

Сэр, успех, с которым Кили обманывает своих жертв, взывая к их доверчивости тайной, а к их алчности обещанием «всех царств земных», которые не стоили бы больше, чем монополия на бесконечную энергию без затрат, которой он манит перед их изумленным взором, делает его и его выходки предметами необычайного интереса. Его последнее представление, по-видимому, заключается в выпуске новых акций на сумму 5 000 000 долларов, представляющих новое открытие, окутанное тайной, которое должно далеко превзойти его прежнее, на которое было выпущено акций на 5 000 000 долларов, ныне удерживаемых его обманутыми вкладчиками. Два из этих новых миллионов должны пойти старым держателям в качестве компенсации за их разочарование в том, что они не получили вечный двигатель по старому открытию; еще два — Кили для продажи публике; а оставшийся миллион находится в казначействе для продажи в пользу Кили и остальных, поровну.

Пятнадцать лет Кили погоняет осла, держа капусту на шесте прямо перед его голодной пастью, и теперь ослу говорят, что капуста, в конце концов, лишь подделка, но что новая капуста настоящая, и если он только согласится бежать достаточно быстро и достаточно далеко, то он непременно доберется до нее и разжиреет.

Казалось бы, ослу следовало бы остановиться и подумать, прежде чем начинать еще одну пятнадцатилетнюю гонку за вечным двигателем, и здесь предлагается помочь ему в размышлениях несколькими фактами. Более пятнадцати лет назад Кили заявил о себе публике, продемонстрировав аппарат, в котором проявлялось огромное давление, что, по его словам, стало результатом открытия им новой силы, природа которой была его секретом. Несколько человек, как обычно, были поражены этим зрелищем и купили акции патента, который был обещан. Чтобы придать видимость правдоподобия, Кили подал заявку на патент до 1876 года, но не передал покупателям их доли; после чего некоторые из них опротестовали выдачу патента, если их доли не будут признаны в гранте. Патентное ведомство ответило на эти протесты, что не может признать заявленные права, если в ведомстве не подана письменная уступка, которой у заявителей не было. Комиссар, однако, потребовал от Кили предоставить «рабочую модель» его изобретения, чего он, конечно, сделать не смог, и его заявка была отклонена. Спецификация и чертежи этого аппарата показывают весьма глупую форму обычной машины вечного двигателя, которых существуют тысячи. Она была открыта для публики в течение нескольких лет, когда по новому правилу ведомства она, вместе со всеми другими отклоненными заявками, была изъята из осмотра; но она находится в ведомстве вместе с протестами тех, кто заплатил Кили за долю в ней. Я изучил ее много лет назад и сообщил об этом мистеру Ламсону и другим акционерам Кили. Мистер Ламсон сказал мне, что обвинил Кили в обмане, потому что тот всегда говорил, что никогда не подавал заявку на патент, и что Кили объяснил это тем, что намеренно скрыл свое изобретение от Патентного ведомства в той заявке, под которой он принес присягу.

Кили, однако, обнаружив, что трюк с вечным двигателем прибылен, расширил свои операции и стал хорошо известен многим влиятельным людям благодаря своим выставкам. Зимой 1875–76 годов он изготовил две металлические сферы, одна из которых, диаметром около тридцати дюймов, подвешенная как обычный земной глобус, по его словам, должна была вращаться с силой, равной двум лошадиным силам, и продолжать работать после запуска до тех пор, пока будет открыта Столетняя выставка, и пока вещь не износится от трения. Запуская ее, Кили обычно использовал классную доску в комнате, на которой писал мелом несколько цифр в присутствии своих жертв и говорил, что в определенное время глобус начнет вращаться — и он начинал, и вращался до тех пор, пока зрители оставались смотреть на него. Кили пытался объяснить это явление потоком невразумительного жаргона; но суть всего заключалась в том, что он говорил, что вещь работает вследствие своего внутреннего механического устройства — или, другими словами, что путем объединения кусков металла определенным образом энергия генерировалась без каких-либо иных затрат, кроме тех, что требовались для создания аппарата. Естественно, он отказывался показать внутреннюю конструкцию, которая совершала чудо; но если его утверждения были правдой, то она существовала внутри этого глобуса и могла быть воспроизведена бесконечно с результатом получения неограниченного количества лошадиных сил без текущих расходов.

Акции примерно в это время поднялись до высокой цены — около 600 процентов — как это вполне могло быть, если бы этот шар был «честным призраком». Некоторые из акционеров имели достаточно здравого смысла, чтобы понять: если история Кили правдива, то ничего большего и желать нельзя, ибо она должна немедленно вытеснить уголь и все другие средства производства энергии, и в ее новизне нельзя было сомневаться. Это было, по сути, «все царства земные», которые когда-то предложил сатана. Но, с другой стороны, если история Кили не была правдой, то он был просто самозванцем, который обманом выманивал у акционеров их деньги; и они потребовали от Кили, чтобы он немедленно приступил к патентованию этой чудодейственной машины, которая могла создавать энергию с помощью отверстия особой формы в железной сфере. Конечно, Кили отказался выполнить эту разумную просьбу, и многие из его акционеров продали свои доли и покинули его; с тех пор акции постепенно падали до настоящего времени, когда их стоимость признана равной нулю.

В свете этих фактов возникает любопытный вопрос, почему осел продолжает идти дальше. Вращающийся шар — это факт, известный сотням акционеров. Это либо настоящая капуста, способная кормить осла вечным пиром, как вдовий кувшин с маслом, либо это лишь подделка, которую любой хороший механик мог бы сконструировать и эксплуатировать, как это делал Кили. Почему осел не упирается и не настаивает на том, чтобы откусить от капусты? Если она настоящая, то акции Кили стоят неисчислимых миллионов. Это положило бы конец паровым двигателям и электрическим батареям навсегда. Один из таких шаров в углу комнаты производил бы все тепло и свет, которые можно было бы использовать, и имел бы энергию на продажу; и все, что потребовалось бы — это выучить каббалистические знаки Кили на классной доске, чтобы заставить его запуститься и остановить его, когда он сделал достаточно. Но если шар — это только трюк, то, конечно, Кили можно было бы отправить в тюрьму, а его жертвы могли бы закрыть свои счета и быть уверенными, что больше ничего не потеряют из-за него.

Не углубляясь далее в историю этого замечательного заблуждения, которая полна подобных трюков, слишком многочисленных, чтобы упоминать их сейчас, кажется ясным, что эти факты должны быть использованы для того, чтобы положить конец помешательству на Кили тем или иным способом.

Эдвард Н. Дикерсон.

Нью-Йорк, 30 ноября 1888 г.

Трудно понять, как кто-то мог сочинить и собрать такую ткань измышлений, когда единственным основанием для такой ткани служил тот факт, что именно в этот момент Кили сделал объявление о том, что доказал бесполезность создания двигателей для использования эфира в качестве движущей силы; который мог быть использован только как среда для энергии, которую он открыл, а именно — состояния симпатической вибрации, связанной как положительно, так и отрицательно с полярным потоком.

Заявление о выпуске новых акций абсолютно не соответствует действительности. Вращающийся глобус никогда не создавался как «источник энергии», и утверждение о том, каким образом глобус заставляли вращаться, и что Кили утверждал, будто может производить с его помощью «неограниченное количество лошадиных сил без текущих расходов», отрицается. Предложение о том, что Кили можно отправить в тюрьму, было с готовностью принято теми, кто в конечном итоге действовал согласно ему, с результатом, что судья Финлеттер отправил Кили в тюрьму Мояменсинг за неуважение к суду, но не за мошенничество. Мистер Кили в то время писал о тех, кто называл его искателем вечного двигателя: «Я утешаю себя мыслью, что если бы они не были невежественны в великих истинах, которые я посвящаю свою жизнь развитию в систему, они никогда не смогли бы выдвинуть такое абсурдное обвинение. Вечный двигатель противоречит природе, и только следуя законам природы, я могу надеяться достичь цели, к которой стремлюсь».

Верховный суд отменил и аннулировал постановление суда об аресте Кили за неуважение и освободил его из-под стражи по судебному приказу habeas corpus, выданному от его имени, в течение трех дней после его заключения.

Главный судья, вынося свое мнение, сделал несколько замечаний, которые полностью оправдали характер мистера Кили. Упомянув о надлежащей процедуре, которая должна была быть предпринята в суде низшей инстанции, судья продолжил:—

«Вместо того чтобы действовать таким образом, была назначена комиссия экспертов для осмотра машины ответчика, и было вынесено постановление от 7 апреля, согласно которому ответчик до начала какого-либо разбирательства был обязан не только продемонстрировать свою машину, но и привести ее в действие и объяснить способ ее конструкции и работы, хотя было ясно, что потребуется значительный расход на очистку машины, ее сборку и эксплуатацию. Ответчик, по-видимому, был готов продемонстрировать ее и, по сути, сделал это. То, что его могли принудить к этому на надлежащей стадии дела, признается. Но вынесение постановления не только о демонстрации, но и о приведении в действие, практическим результатом чего было вырывание у него защиты до начала какого-либо разбирательства, было опрометчивым и чрезмерным осуществлением полномочий канцелярии. Мы придерживаемся мнения, что постановление было вынесено опрометчиво. Из этого следует, что уважаемый суд не имел полномочий принуждать к его исполнению путем ареста. Истец освобождается».

Именно в этом году, 1888, женщина, интересующаяся всеми отраслями науки, которая доказала к собственному удовлетворению ценность открытий Кили как для человечества, так и для науки, была лишена законных и материнских прав из-за заблуждений, в которых, как считалось, она пребывала. Журналист, желая получить информацию о работе Кили, посетил эту женщину по договоренности и в конце интервью сказал:—

«Могу ли я осмелиться спросить вас, правда ли, что вы предоставили мистеру Кили крупные суммы денег, как гласят слухи; и что вы вложили значительные средства в акции?»

«Если бы я не была рада возможности ответить на этот вопрос ради справедливости к мистеру Кили, я могла бы сказать, что это тема, которая не представляет интереса для публики; но я слишком часто слышала оценку суммы почти в 100 000 фунтов стерлингов, чтобы не желать, чтобы правда стала известна. То, что я дала мистеру Кили, было сэкономлено за счет экономии на моих расходах; и, если бы не было отдано ему, было бы отдано другим; поскольку я верю в то, что те, у кого есть больше, должны делать все, что в их силах, для тех, у кого меньше. Что касается инвестиций в акции компании Keely Motor, я не покупала никаких акций, кроме как для того, чтобы раздать их».

«Есть еще один вопрос, который я хотел бы задать вам», — сказал наш представитель. — «Является ли мистер Кили спиритуалистом? Я использую это слово в его обычном смысле. Утверждает ли он, что навел мост между конечным и бесконечным?»

«Когда мистер Кили только начинал свои удивительные исследования, он отверг бы саму мысль о том, что каким-либо образом связан с так называемым спиритуализмом, но в последние годы, и особенно в течение последних нескольких месяцев, он добился такого поразительного прогресса, что теперь признает — как я говорила ему давным-давно, что он придет к признанию — что если не в реальном эксперименте, то по крайней мере в теории он перешел в мир духа».

Интервью было закончено, и наш представитель откланялся, выразив благодарность за столь охотно предоставленную информацию. Насколько оправдаются ожидания этой леди относительно успеха изобретателя или насколько оправдано ее доверие к его честности, мы должны оставить нашим читателям судить самостоятельно. Весь предмет окутан большой тайной, но он полон интереса, и если хотя бы половина из того, что рассказывают о мистере Кили, правда, то он действительно удивительный человек! — The Tatler.

1 Своей защитой притязаний Кили как первооткрывателя майор Рикард-Сивер имел основания опасаться, что потеряет свое избрание в члены клуба Athenæum в Лондоне; поскольку он был уведомлен сэром Уильямом Томсоном (который предложил его кандидатуру в члены примерно в 1873 году), что, вероятно, так и произойдет. Члены клуба, однако, сплотились, и под предводительством одного из старейших друзей майора, принца Люсьена Бонапарта, он был избран подавляющим большинством голосов.

ГЛАВА IX.

1889–1890.

КИЛИ ПОДДЕРЖАН ВЫДАЮЩИМИСЯ ЛЮДЬМИ НАУКИ. АЭРОНАВИГАЦИЯ.

Не является ли эфир бесконечно более редким и более тонким, чем воздух, и чрезвычайно более упругим и более активным? Не проникает ли он легко во все тела? И не распространяется ли он своей упругой силой по всей вселенной? — Сэр Исаак Ньютон.

В 1889 году была написана серия коротких статей, которые впервые сделали известным публике, что Кили обладает теориями, которые он способен подтвердить механической демонстрацией: и еще раз была предпринята попытка заставить людей науки ознакомиться с этими теориями и стать свидетелями демонстраций. К капиталистам также обращались с призывом убедиться в существовании неизвестной силы и в честности мистера Кили в его усилиях по управлению ею в коммерческих целях; деньги требовались, чтобы позволить ему завершить свои исследования для науки и защитить его от тех, кто преследовал его таким образом, чтобы препятствовать его прогрессу на каждом шагу. Обращение к капиталистам с таким же успехом могло быть сделано к каменным стенам; но среди людей с научными и философскими достижениями, которые были приглашены, покойный профессор Джозеф Лейди, доктор медицины из Пенсильванского университета, и Джеймс М. Уиллкокс, доктор философии, автор «Рациональной философии» и других работ, приняли приглашение и посетили серию исследовательских экспериментов Кили. В течение многих лет эксперименты мистера Кили ограничивались производством силы; поднятием рычага; стрельбой из пушки; и демонстрацией вакуума, большего, чем когда-либо был получен. С 1888 года он проводил свои исследования по линии, которая позволяла ему демонстрировать непрерывный прогресс год за годом: так что теперь он никогда не повторяет свои эксперименты; но, отбрасывая или улучшая свои исследовательские инструменты после того, как он получил результаты, которые его теории позволяют ему ожидать, он продолжает свои исследования, после этого, с твердой основы, которую он достиг этими исследованиями. Результат внимания, уделенного профессором Лейди и доктором Уиллкоксом, лучше всего изложен их собственными словами:—

«8 апреля 1890 г.

«Имев возможность стать свидетелем серии экспериментов, проведенных мистером Джоном Кили, иллюстрирующих предполагаемую новую двигательную силу, мне показалось, что он справедливо продемонстрировал открытие силы, ранее неизвестной науке. У меня нет теории, объясняющей наблюдаемые явления, но я верю, что мистер Кили честен в своей попытке объяснить их. Его демонстрации, по-видимому, указывают на огромную механическую мощность, которая при применении к соответствующему оборудованию должна вытеснить все обычные приспособления».

Джозеф Лейди.»

«Филадельфия, 8 апреля 1890 г.

«Став свидетелем, в нескольких случаях и при благоприятных обстоятельствах, экспериментов мистера Кили в том, что он называет симпатической вибрацией, я убежден, что он сделал новые и важные демонстрации в физической науке. Он проявил существование природных сил, которые не могут быть объяснены никакими известными физическими законами, и показал, что обладает над ними весьма значительным контролем».

Джеймс М. Уиллкокс.»

Вскоре после того, как эти объявления были преданы огласке, с согласия авторов, Anglo-Austria опубликовала две статьи по этому предмету, из которых, главным образом, взята статья об Эфирной философии.

С. Золвер Престон в своей «Физике эфира» говорит: «Количество материи, представляющее общую массу всего в один гран и обладающее нормальной скоростью частиц эфира, скоростью световой волны, заключает в себе состояние энергии, представленное более чем одной тысячей миллионов футо-тонн. Или масса одного единственного грана содержит энергию не меньшую, чем та, которой обладает масса в 70 000 тонн, движущаяся со скоростью пушечного ядра (1200 футов в секунду); или, иначе, количество материи, представляющее массу в один гран, наделенное скоростью частиц эфира, заключает в себе количество энергии, которое, если его полностью использовать, было бы способно спроецировать вес в 100 тонн на высоту в одну милю и девять десятых мили».

Эфирная философия имеет научную основу в фактах; и в свете прогрессивных демонстраций Кили его взгляды больше не являются аномальными для научного ума, который готов допустить возможность открытия, в котором он не принимал участия. Открыть неизвестную силу — это одно; подчинить ее — совсем другое. На первое можно наткнуться случайно; второе может быть достигнуто только после кропотливого исследования. Никто, кто следил за Кили в его «черновой работе» в течение последних десяти лет, не может сомневаться, что он имел и до сих пор имеет дело с той же силой, которая, как открыл нам профессор Герц, уже заключена, без нашего ведома, в электромагнитных двигателях. Если таким образом, неосознанно, она была сделана слугой человека в механизмах, не специально сконструированных для ее использования, не могла ли она также быть заключена тем, кто адаптирует свои изобретения к ее особым требованиям? Кили демонстрирует с помощью того, что он называет вибрационной техникой, что все корпускулы материи могут быть подразделены определенным порядком вибрации, тем самым показывая новые элементы; и, продемонстрировав то, что он утверждает, высвобождением различных порядков эфира из суспензии, в которой он всегда удерживается в нашей атмосфере, он ответил на скептический запрос «Дайте нам хлеба». Было сказано, что по мере того, как люди проникают все глубже и глубже в знание удивительных законов, управляющих вселенной, они могут найти таинственные силы, которые остаются еще не открытыми. Открытия Кили обещают ворваться в мир науки как одно мощное и полное откровение вселенной. Есть больше вещей на небе и на земле, чем снилось материалистической науке нашего века или нашей философии. «Все, о чем мы имеем представление вокруг нас, — это результаты, причины которых сверхчувственны. Природа, которую мы созерцаем вокруг нас, имеет причину сверхъестественную».

Преподобный Альберт Х. Пламб из Роксбери, штат Массачусетс, который следил за усилиями мистера Кили получить контроль над неизвестной силой, которую он открыл более двадцати лет назад, вплоть до его нынешней успешной демонстрации перед учеными, говорит: «Ни теологическая наука, ни какой-либо отдел физической науки, как они лежат в божественном разуме, не выражены точно ни в какой человеческой системе; однако никакое знание не должно быть осуждаемо или презираемо, меньше всего в высших сферах мысли. Агностик совершает ошибку, смешивая исчерпывающее знание с позитивным знанием, объявляя оба недостижимыми. Мы можем знать позитивно, что вещь есть, если не то, как или почему она есть. Как говорит Гладстон: «Наши руки могут ухватиться за истины, которые наши объятия не могут охватить. Мы можем постичь то, что не можем понять». Если Кили умрет, я боюсь, никто не сможет понять его труды. Каждый день мы читаем о смерти выдающихся людей. На днях человек унес с собой в могилу свой секрет дешевого производства алюминия. Ни один человек, которому Провидением доверены высокие интересы, не имеет права допускать возможность их погружения обратно, возможно, на века, в пустоту неизвестного. Почему бы не сосредоточить внимание строго на том, чтобы сделать открытие практически понятным для других, и тем самым обеспечить человечеству первые шаги, с помощью которых новая сила вызывается и контролируется, а более тонкие отношения этой силы к божественному разуму и к жизни оставить на более позднее время?»

В течение многих лет мистер Кили «сосредоточивал внимание» на усилиях доказать свое открытие практическими методами, не делая никакого прогресса; и только когда он был направлен к духовным или философским аспектам своего открытия, он сам получил «практически понятные» идеи о его природе. «Очерку философии» доктора Маквикара, из которого миссис Мур составила «Эфир — истинная протоплазма», и книге миссис Хьюз об эволюции тонов и цветов мистер мистер Кили обязан теми плодотворными зародышами, которые, упав из их трудов на его ум, вывели его с линии экспериментов, которую он преследовал, на единственную линию исследований, которая может привести к научному и коммерческому успеху. В час, когда он достигает одного, он достигает обоих; и нельзя достичь одного, не достигнув другого. Это должно научить нас тому, что, хотя «сердце человека обдумывает свой путь, Господь направляет его шаги». Бог никогда не спешит, и Он выбирает Свои собственные инструменты, используя их таким образом, который непостижим для нас в нашем слабом нетерпении результатов. Признавая истинность всего, что сказал доктор Пламб, но полностью понимая невозможность направления шагов мистера Кили, пока он сам не получит большего контроля над силой, которую он открыл, мы должны «ждать Господа», который открывает ему «глубокие тайны Творения». Тем временем те, в ком узость ума не вызвала упрямства, будут держать себя в готовности испытать все и держаться истины. Мы нелегко верим в то, что выходит за рамки нашего собственного знания, но вера в притязания Кили как первооткрывателя, если не как изобретателя, неуклонно растет. Следующее из иностранной публикации о двигателе Кили будет интересно всем, кто следил за прогрессом этого предприятия. Корреспондент пишет: — «В следующей краткой статье я намерен представить последний аспект мистера Кили, возможно, самого оклеветанного человека в Америке, и его исследований читателям Anglo-Austria;» продолжая, —

«Под заголовком «Двигатель Кили снова», лондонский журнал Invention 19 октября напечатал сообщение, в котором упоминается ведущий ученый Америки, доктор Лейди из Пенсильванского университета, как поддерживающий притязания мистера Кили как первооткрывателя неизвестной силы, следующим образом: — Доктор Лейди, выразив пожелание, чтобы профессор Баркер снова посетил мистера Кили и стал свидетелем экспериментов, которые убедили его самого в том, что Кили открыл новую силу, получил следующее письмо: —

«Уолнат-стрит, 909, Филадельфия, 4 октября 1889 г.

«Доктору Лейди. Сэр, — ссылаясь на наш разговор несколько дней назад и предложение о еще одном посещении мастерской мистера Кили профессором Баркером, я хотел бы сказать, что представил этот вопрос мистеру Кили, и он соглашается с тем, что я изложил вам. То есть, если доктор Баркер желает снова посетить мастерские мистера Кили и сообщит ему об этом в письменной форме или через вас, с целью дальнейшего наблюдения и подтверждения или устранения из своего ума, в зависимости от обстоятельств, выводов или впечатлений, к которым он пришел и которые опубликовал на страницах Ledger этого города в 1878 году; и при условии, что он, если его дальнейшие наблюдения убедят его в том, что он поступил несправедливо по отношению к мистеру Кили, немедленно опубликует этот факт по тому же каналу, Ledger: он, конечно, имеет полную свободу подтвердить дальнейшей публикацией свое прежнее осуждение, если будет удовлетворен правильностью этого вывода; тогда доктор Баркер будет сердечно принят мистером Кили, и для него будет проведена серия экспериментов в ближайшее время, скажем, в субботу, 12-го числа. И в случае, если договоренность будет достигнута, я попрошу удовольствия вашего присутствия и присутствия доктора Маккука. Я оставляю этот вопрос в ваших руках для таких действий, которые вы, по своему мудрому усмотрению, сочтете правильными предпринять. Искренне ваш,

Чарльз Б. Кольер.»

Ничто не может быть более справедливым, чем предложение мистера Кили, и за результатом визита профессора Баркера будут следить с самым живым интересом все ученые по обе стороны Атлантики. 1

«Профессор Баркер после долгих размышлений решил не принимать приглашение и отклонил его 11 октября, предложив профессора Гудспида, своего коллегу по физике, как того, кто, вероятно, будет склонен стать свидетелем серии экспериментов, которые должны быть проведены; показывающих нейтрализацию или преодоление гравитации и разделение металлических пластин с помощью вибрации. После даты, на которую должны были быть проведены эти последние эксперименты, и которые, могу заметить en passant, неоднократно проводились в лаборатории мистера Кили, эта телеграмма была отправлена из Лондона в Филадельфию: — «Попросите разрешения доктора Лейди объявить здесь о его убеждении, что Кили открыл новую силу».

Ответ был возвращен следующим образом: —

«Имев возможность увидеть эксперименты мистера Джона Кили, мне показалось, что он обладает командованием какой-то неизвестной силой удивительной механической мощности.

Джозеф Лейди.»

Invention, комментируя это сообщение, говорит: «Мы хотим внести полную ясность в то, что мы не отождествляем себя ни с какими мнениями, выраженными в этом сообщении. Безусловно, желательно, чтобы двигатель был тщательно протестирован, и в особенности, чтобы вся секретность, которая до сих пор практиковалась в связи с ним, была оставлена. Не может быть никаких причин, почему это изобретение, если это изобретение, не должно быть опубликовано миру, пока оно полностью защищено патентами. Мы согласны, однако, в той мере, что отчет профессора Баркера, если его визит состоится, будет представлять значительный интерес».

Эти замечания нашего английского современника основаны на совершенно неверных предпосылках. Двигатель не может быть протестирован или запатентован, пока он не завершен. Работа мистера Кили — это работа экспериментального исследования. Его машина для производства и освобождения энергии находится в ежедневной эксплуатации. Он совершил много неудач при создании своего коммерческого двигателя, но каждая неудача приближала его к совершенству.

Когда ему удастся построить двигатель, в котором он сможет регулировать скорость, контролировать реверсии и управлять его операциями так же полно, как сейчас управляется паровой двигатель, тогда он будет готов протестировать его действие публично, получить на него патенты и сделать известной миру природу своего открытия. До настоящего времени изобретения мистера Кили были в основном устройствами, позволяющими ему экспериментировать с силой, которую он открыл, и получить над ней контроль. В течение многих лет ему препятствовала частота взрывов, которые происходили, ломая ему ребра, парализуя его левую сторону на шесть недель в один раз и часто разрывая железные трубы, как если бы они были стеблями трубок.

Мало-помалу он изучил законы, которые управляли неизвестной силой, и теперь у него никогда не бывает взрывов. Мистер Кили не сохранял никакой секретности в отношении своих экспериментов, но, напротив, он потерял много времени, демонстрируя производство этой силы тем, кто желает ее увидеть. Например, несколько лет назад он остановил свою работу над градуировкой своего двигателя, чтобы разобрать свой освободитель, чтобы показать его внутреннюю конструкцию сэру Уильяму Томсону и лорду Рэлею: эти джентльмены, введенные в заблуждение утверждением профессора Баркера, что Кили обманывает своих жертв сжатым воздухом, отказались стать свидетелями его экспериментов. Это было в 1884 году.

Таким образом, нет никакой «секретности, которую нужно оставить». Вопрос, который нужно было решить, заключался не в секретности, а в том, должен ли мистер Кили продолжать свои экспериментальные исследования, не обремененные выставками, пока он не преуспеет в совершенствовании коммерческого двигателя; или должен ли он сначала убедить ученых в том, что он не современный Калиостро, как его называли, и что он является первооткрывателем неизвестной силы.

Позиция, занятая теми, кто настаивал на последнем курсе, заключалась в том, что интересы компании Keely Motor будут таким образом лучше обслужены; рассуждая, что, когда ученые будут убеждены, что исследования мистера Кили находятся в области, сравнительно неизвестной им, крики проклятий будут заглушены аплодисментами, которые раздадутся по всему миру, когда результат его колоссальных трудов станет лучше известен.

Для этой цели несколько ученых были приглашены стать свидетелями нынешней стадии эксперимента, которой мистер Кили достиг в своих усилиях обеспечить свой временный двигатель регулятором, и доктор Лейди был одним из тех, кто, став свидетелем экспериментов 28 мая 1889 года, признался, что убежден в том, что Кили имеет дело с какой-то неизвестной силой.

Когда мы вспоминаем упорные усилия Уатта в течение тридцати лет, прежде чем он преуспел в своей попытке изобрести регулятор для парового двигателя, мы можем позволить себе быть более терпеливыми с мистером Кили, чем мы были. Принимая во внимание удивительный прогресс, которого мистер Кили достиг за последние пять лет в совершенствовании своего освободителя, мы не должны удивляться, услышав в любой момент, что он также усовершенствовал свой коммерческий двигатель, так называемый «двигатель Кили», тем самым преодолев свое единственное оставшееся препятствие на пути к финансовому успеху. Те, кто говорит о «тестировании» двигателя или о его патентовании в его нынешнем состоянии, не знают о тех усилиях, которые были предприняты мистером Кили, чтобы довести двигатель до его нынешней стадии развития; ни того, что, хотя двигатель сейчас, кажется, приближается к совершенству, работа эволюции не будет завершена, пока он не будет в патентоспособной форме.

В 1759 году Джеймс Уатт сделал свою первую модель паровой кареты. В 1784 году он получил патент. В 1803 году был построен первый двигатель, но только в 1824 году был проведен эксперимент по запуску локомотива из Ливерпуля в Стокпорт. Пока коммерческий двигатель мистера Кили не будет усовершенствован и запатентован, теперь, когда ученые начинают поддерживать его как первооткрывателя неизвестной силы, насмешки должны уступить место сочувствию; ибо мы знаем, что природа никогда не раскрывает одну из своих тиранических сил, не показывая в то же время, как эта сила должна быть превращена в раба человека, и что полный успех — это лишь вопрос времени. — Anglo-Austria, март 1890 г.

НЕКОТОРЫЕ НЕДАВНИЕ ЭКСПЕРИМЕНТЫ. 2

Копия письма, адресованного профессору Дьюару из Королевского института Великобритании.

Дорогой профессор Дьюар, — как я уже информировал вас, я выполнил ваши пожелания в отношении профессора Роуленда из Университета Джона Хопкинса, насколько это касалось приглашения его стать свидетелем некоторых экспериментов мистера Кили в области симпатической вибрации. Профессор Роуленд не смог стать свидетелем какой-либо демонстрации вообще из-за несчастного случая, который произошел с дезинтегратором, и он не мог не сформировать неблагоприятное мнение о мистере Кили из всего, что произошло по этому случаю. Затем я возобновил приглашение профессору Баркеру, которое уже было расширено ему профессором Лейди, оба этих джентльмена являются профессорами в Пенсильванском университете. Профессор Баркер не смог присутствовать. Серия экспериментов, которые были проведены для ученых, инженеров-механиков и других с момента моего возвращения, завершилась 12-го числа. Устойчивый прогресс от недели к неделе, с тех пор как авария с дезинтегратором была устранена, дал прекрасное доказательство мудрости плана, принятого мистером Кили зимой 1888–89 годов, который побудил его обратить свое внимание на класс экспериментов совершенно иного характера, чем те, которые до того времени проводились в коммерческих целях; эксперименты, которые не преминули убедить всех, кто посетил всю серию, что мистер Кили имеет дело с неизвестной силой, законы, управляющие которой, он все еще частично не знает. Он признает теперь, что не может сконструировать патентоспособный двигатель для использования этой силы, пока не освоит принцип; и фонд, с одобрения ученых, был выделен для этой цели, при условии, что он не будет тратить больше времени на то, что известно как двигатель Кили, пока не продемонстрирует свою способность контролировать реверсии и во всех точках управлять оборотами.

Его последний двигатель был построен, чтобы продемонстрировать практическую природу его открытия капиталистам, управляющим «Компании двигателя Кили» — которая умерла естественной смертью годы назад — надеясь тем самым поднять цену ее акций и таким образом предоставить мистеру Кили средства, в которых он нуждался. Но демонстрация этого двигателя была преждевременной и не увенчалась успехом. В будущем не будет дальнейшей необходимости в таких выставках, ибо это, как и всегда было, в интересах акционеров, чтобы акции не росли, пока система не будет завершена, когда они вырастут, чтобы оставаться поднятыми. С этого времени интересы акционеров не будут принесены в жертву интересам биржевых спекулянтов. Эксперименты, проведенные в прошлую субботу, превзошли предыдущие по чистоте демонстраций, инструменты были в лучшем состоянии.

Демонстрируя то, что кажется преодолением гравитации для аэронавигации, мистер Кили использовал модель воздушного корабля весом около восьми фунтов, который, когда к нему была прикреплена дифференцированная проволока из серебра и платины, сообщающаяся с симпатическим передатчиком, поднимался, опускался или оставался неподвижным на полпути, движение столь же нежное, как у чертополоха, плавающего в воздухе.

Эксперимент, иллюстрирующий симпатию «аккорда массы», был повторен с использованием стеклянной камеры высотой сорок дюймов, наполненной водой, стоящей на стеклянной плите. Три металлические сферы, весом около шести унций каждая, покоились на стеклянном полу камеры. Аккордом массы этих сфер были си-бемоль первой октавы, ми-бемоль второй октавы и си-бемоль третьей октавы. При звучании ноты си-бемоль на симпатическом передатчике сфера, имеющая этот аккорд массы, медленно поднялась к вершине камеры; положительный конец проволоки был прикреплен, который соединял закрытую банку с передатчиком. Тот же результат последовал за звуком ноты в симпатии с аккордом массы других сфер, все из которых опустились так же нежно, как и поднялись, при смене положительного на отрицательный.

Дж. М. Уиллкокс, доктор философии, который присутствовал, заметил: — «Этот эксперимент доказывает истинность фундаментального закона в схоластической философии, а именно, что когда одно тело притягивает или ищет другое тело, это не эффект, являющийся суммой эффектов, произведенных частями одного тела на части другого, один совокупный эффект, а результат действия одного целого на другое целое».

Эксперименты 12-го числа завершились дезинтеграцией воды, двенадцать капель которой мы видели, как капали, капля за каплей, в маленькую сферу, прикрепленную к дезинтегратору после удаления воздуха путем всасывания. Давление более 20 000 фунтов на квадратный дюйм было показано к удовлетворению всех присутствующих, и когда мистер Уиллкокс принял приглашение мистера Кили занять место на плече рычага, добавив свои 260 фунтов к весу, раздались аплодисменты. Мистер Кили показал контроль над эфиром, межатомным подразделением, градуируя выход остатка, когда он позволил ему разрядиться с шумом, похожим на шум пара, до изгнания, столь же нежного, как дыхание младенца. Три подразделения действовали одновременно, показывая мгновенную ассоциацию и диссоциацию. Симпатический глобус работал, 120 оборотов в секунду, прекращаясь в тот момент, когда проволока была отсоединена.

Я сожалею, что профессору Айре Ремсену помешали, я боюсь, профессором Роулендом, стать свидетелем хотя бы одного из этой серии экспериментов, как он намеревался сделать; также я не смогла получить мнение ни одного физика, в котором я чувствовала бы хоть какое-то доверие; но мистер Кили удовлетворен поддержкой таких людей, как Дж. М. Уиллкокс, доктор философии, и профессор Лейди, доктор права. Доктор Лейди был награжден медалью Лайелла в 1884 году, когда был в Лондоне, и премией Кювье в 1888 году от Академии наук во Франции. Он известен в Америке не только тем, что обладает широчайшим умом и нежнейшей натурой, но и тем, что хранит в своем сердце ту любовь и почтение к истине и справедливости, которые одни могут дать силу формирования правильного и справедливого суждения.

Я хотела бы, чтобы вы дали знать в Англии, что мистер Кили обязан «Очерку философии» Маквикара за то, что он обратил его внимание в 1884 году на исследования структуры эфира, и миссис Ф. Дж. Хьюз (не миссис Уоттс Хьюз) за предложения в ее работе «Гармонии тонов и цветов, развитые эволюцией», которые привели его на линию экспериментов, которая позволит ему показать на диске различные цвета звука, каждая нота имеет свой цвет, и продемонстрировать различными способами собственные слова миссис Хьюз «что те же законы, которые развивают музыкальные гармонии, развивают вселенную» и т. д., и т. д.

10 июня 1890 года преподобный Джон Эндрю из Белфаста, чьи пендулографы иллюстрируют соотношения, которые правят в области атмосферных вибраций, в которой слышимая музыка была локализована великим нумератором, писал: «Я думаю, что теперь, наконец, труды Кили вот-вот будут достойно признаны миром науки. Дай Бог ему дожить до радости в своих триумфах». Мистер Эндрю, который был другом покойного доктора Маквикара, сыграл важную роль в доведении «Очерка философии» до сведения миссис Мур и сохранял большой интерес к исследованиям Кили с тех пор, как впервые услышал о них. Мисс Мэри Грин, гувернантка в семье лорда Уимборна, была еще одним инструментом, использованным для того, чтобы сделать известной мистеру Кили важную природу энергии, которую он высвободил из суспензии, в которой она всегда удерживается в нашей атмосфере. Примерно в это время профессор Джеймс Дьюар, который следил за притязаниями Кили как первооткрывателя с 1884 года, писал: «Если мистеру Кили удастся сделать свое открытие практически полезным, как говорят, что он демонстрирует ученым свою способность сделать — если эта информация правдива, странно противопоставить прошлую историю науки настоящему. Представьте себе первооткрывателя электричества, преуспевшего в изобретении современного динамо-машины! Такой факт означал бы концентрацию сотен лет научных открытий и изобретений в единственной жизни одного человека. Такой результат был бы просто чудесным».

В это время ряд ведущих журналов в различных частях Соединенных Штатов объявили, что, хотя методы Кили и его неудачи объединились, чтобы породить недоверие и вызвать насмешки, больше нельзя отрицать, что он открыл то, чего не открыл никто другой. Тем не менее «писаки за пенни» продолжали использовать те «оружия малых душ и узких умов», насмешки, издевательства и клевету, которые так хорошо изображает аллегорическая виньетка Лаватера: рука, держащая зажженный факел, ужалена осой, а мошки, роящиеся вокруг нее, сгорают в ее пламени. Внизу эти строки:—

И хотя он опаляет крылья мошкаре,

Губит их головы и весь их крошечный разум,

Свет остается светом;

И хотя меня жалит самая разъяренная оса,

Я не уступлю.

Каждый защитник истины, в которого мечут стрелы насмешек, должен помнить эти слова. Кили ни на мгновение не отвлекался от своей работы, чтобы отвечать своим хулителям.

Неудивительно, что магическая природа его демонстраций, более необъяснимая, чем любые фокусы ловкачей, вызвала подозрения в мошенничестве относительно получения этой силы и управления ею; однако одно лишь его упорство в стремлении разгадать тайны природы должно было привлечь к нему тех, кто, подобно почитаемому и великому Лейди, был способен оценить его исследования в области симпатической вибрации, законы которой управляют всем в мироздании — от движения планет до движения атомов. С того времени, как Кили стало известно, что тот же принцип лежит в основе гармоний и движения небесных тел, как провозглашал Пифагор, его цепкий интеллект пришел к идее, что планетарные тела обладают нервной системой, подчиненной условиям, которые управляют ею и держат ее под контролем, точно так же, как наш человеческий механизм контролируется законом, управляющим его функционированием. В теориях Кили все в природе механистично. Молекула стали, молекула газа, молекула мозгового вещества — все они состоят из одной первозданной субстанции: Эфира.

ВОЗДУХОПЛАВАНИЕ.

Инструмент, разработанный мистером Кили для управления воздушным кораблем при его подъеме и спуске, состоит из ряда стержней, подобных клавишам пианино, представляющих энгармонические и диатонические условия. Эти стержни варьируются от 0 до 100. На отметке 50, как полагает мистер Кили, скорость судна должна составлять около 500 миль в час. На отметке 100 гравитация восстанавливает свой контроль. Если разогнать его до такой скорости, он опустится на землю, как винтовочная пуля. Не существует более безопасной силы, чем полярный поток, если, как считает мистер Кили, после того как условия установлены, они сохраняются навсегда, результатом чего является постоянное молекулярное действие, пока механизм не износится. В случае встречи с циклоном, как он учит, курс судна можно направить так, чтобы подняться над циклоном, просто приглушив определенную часть этих вибрационных стержней.

Инструмент для управления кораблем не имеет ничего общего с его движением, которое является отдельной функцией, действующей посредством молекулярной бомбардировки; перемещая молекулы в том же порядке, что и в процессе суспензии, но поперечно. После того как молекулярная масса судна сенсибилизирована или приведена в соответствие с небесными и земными потоками, управление им во всех отношениях становится легким и простым. При подъеме используется положительная сила, или небесная, как назвал ее Кили, а при спуске — отрицательная, или земная. Проходя через циклон, воздушный корабль не будет затронут им.

Разрушение циклонов откроет поле для будущих исследований, если удастся найти способ получения аккорда массы циклона. Дифференциация аккорда его терций разрушила бы его; но для тех, кто ничего не знает об основополагающем принципе, на котором Кили построил свою систему, все подобные утверждения — сущий «вздор».

В течение нескольких месяцев после обнародования мнений профессора Лейди и доктора Уилкокса мистер Кили продолжал свои исследования в благоприятных условиях; но осенью 1890 года ему снова стали угрожать судебными исками и донимать требованиями проводить демонстрации, чтобы поднять цену акций. Была начата подписка для сбора средств на судебное преследование. Эти угрозы сделали необходимым обнародование истории связи Кили с организацией, которая, как многие полагали, была создана в спекулятивных целях, прежде чем акции компании приобрели какую-либо ценность, кроме перспективной; но которой, тем не менее, мир обязан тем, что она предоставила мистеру Кили средства для продолжения работы в то время, когда он не мог добиться признания науки или помощи капиталистов. Открытие, по всей вероятности, было бы утрачено, если бы не помощь, которую эта организация оказала в то время, когда Кили нуждался в ней; он сделал открытие, и эти проницательные деловые люди, совершенно невежественные в физике, знали достаточно, чтобы понять его финансовую важность. Ни на минуту не сомневаясь в том, что Кили сможет сразу же преодолеть трудности на пути к его подчинению, и не осознавая ширины пропасти, лежащей между открытием и изобретением, они ожидали, что он перепрыгнет ее одним махом; а когда ему это не удалось, они возложили на него всю ненависть, которая обрушилась на предприятие. Кили, который дважды уничтожал свои исследовательские инструменты, когда его донимали и угрожали менеджеры компании, сначала в 1882 году, а затем в 1887 году, теперь оказался в положении, когда ему пришлось выбирать между продолжением своих исследований с целью завершения своей системы или изменением курса и возобновлением усилий по совершенствованию двигателя для продолжения демонстраций с целью повышения акций компании.

В этот момент была предпринята попытка распространить среди акционеров повествование, излагающее факты, показывающие, что их интересам лучше послужило бы продолжение исследований, которые привели к результатам, достигнутым за последние два года; и которые были столь важного характера, что оправдывали слова Кили о том, что он узнал о законе, управляющем действием силы, с которой он имел дело, за это время больше, чем за многие предыдущие годы, в течение которых он едва ли делал что-то большее, чем высвобождение эфира. Попытка распространить это повествование провалилась; и, как последнее средство, история компании была обнародована в брошюре под названием «Пузырь двигателя Кили»; которая содержала отчет меньшинства мистера Джона Лоримера, сделанный в 1881 году, когда он был членом Совета директоров «ныне несуществующей Компании двигателя Кили»; давая мастерский анализ ситуации в то время. Вера мистера Лоримера в мистера Кили и его преданность ему никогда не подвергались сомнению. Он, вероятно, лучший и самый бескорыстный советчик, который когда-либо был у мистера Кили среди тех, кто интересуется исключительно коммерческим аспектом открытия.

1 Газета Philadelphia Inquirer от 30 марта 1890 года перепечатала эту статью из Anglo-Austria под заголовком «Двигатель Кили: некоторые наблюдения об изобретении из иностранного издания».

2 Из газеты Evening Telegraph, Филадельфия, 13 апреля 1890 года: под заголовком «Приверженность профессора Лейди новой силе».

ГЛАВА X.

1881–1891.

ПУЗЫРЬ ДВИГАТЕЛЯ КИЛИ. ЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ МАКВИКАРА.

Ибо хорошо известно, что тела воздействуют друг на друга посредством притяжения гравитации, магнетизма и электричества; и эти примеры показывают характер и ход Природы и делают не невероятным то, что могут существовать и другие силы притяжения, помимо этих. Ибо Природа весьма согласна и удобна сама себе. — Сэр Исаак Ньютон.

Шотландский автор Маквикар, из чьего «Очерка философии» был составлен «Эфир — истинная протоплазма», опубликованный в этом году в New York Home Journal, говорит в своем «Исследовании человеческой природы», написанном в 1852 году: «Современная наука, безусловно, находится на пути к открытию того, что, насколько нам известно, во всей вселенной действуют одни и те же законы, регулирующие все вещи. Mécanique céleste (небесная механика) разума все еще ждет своего Ньютона, чтобы раскрыть их нам».

Рассматривая первооткрывателя эфирной силы как Ньютона, чье пришествие предсказал Маквикар, приятно видеть, что Кили в своей области исследований в конечном итоге принял методы, которые его предшественник отстаивал почти сорок лет назад; но только после многих лет слепой борьбы с механическими трудностями, с которыми он столкнулся в своих попытках обуздать неизвестных гениев, на которых, как он сам заявляет, он наткнулся в совершенно другой области исследований. В 1875 году Кили экспериментировал с тем, что он называл гидропневматическим пульсирующим вакуумным двигателем, когда «случайно» произошла первая эволюция дезинтеграции. Фокусировка этой четверной силы, действующей на один общий центр концентрации, привела к частичному молекулярному подразделению, что привело к давлению около трех тысяч фунтов на квадратный дюйм. Мистер Кили был сам поражен этим доказательством энергии, которую он вызвал, и немедленно обратил свое внимание на исследование ее природы, результатом чего стал вывод, что он частично разложил газообразный элемент воды путем грубой молекулярной диссоциации. Это был его первый шаг и необходимый вводный этап к устранению эфира; но в то время, по его собственным словам, он не имел ни малейшего представления об эфирном элементе как таковом. С тех пор он сконструировал бесчисленное множество машин для подразделения или диссоциации молекулярного; но только после того, как он установил определенные акустические вибрационные условия, он начал осознавать масштаб элемента, который он теперь контролирует с помощью своего вибрационного дезинтегратора. И все же даже этот инструмент был лишь ступенькой к полярно-симпатическому отрицательному притяжению.

В 1878 году мистер Кили задумал и сконструировал инструмент, который он назвал «вибрационным подъемником», и, экспериментируя с импровизированным умножением с помощью этого средства, он имел случай положить кусок мрамора весом двадцать шесть фунтов на стальной стержень, чтобы удержать его на месте, когда тогда и там произошло его первое открытие дезинтеграции минерального вещества. С того времени прогрессивные исследования самого трудного характера привели его к нынешнему стандарту в вибрационной физике. Зимой 1881–82 годов, когда ему угрожали тюремным заключением менеджеры компании Keely Motor Company за то, что он не раскрыл им свой секрет, что тогда было бы подобно проколу пузыря, он уничтожил свой вибрационный подъемник и другие инструменты, которые он годами совершенствовал. В это время Кили был настолько безнадежен, что планировал покончить с собой после уничтожения своих устройств. В этот критический момент он получил неожиданную помощь. Снова, в 1888 году, прежде чем его отправили в камеру преступника в тюрьме Мояменсинг по указу судьи Финлетера за предполагаемое неуважение к суду, он разбил свой вибрационный микроскоп, свой симпатический передатчик и некоторые устройства, на восстановление которых с тех пор ушло много времени. Казалось бы, непостижимо, что человек, который верит, что он был специально наделен Провидением, чтобы донести до мира великие истины, должен был уничтожить инструменты, которые были результатом труда многих лет исследований; но Шопенгауэр говорит нам, что гений обладает аномально развитой нервной и церебральной системой, которая приносит с собой гиперчувствительность, что в сочетании с интенсивностью волевой энергии, которая также характерна для гения, вызывает быстрые смены настроения и экстравагантные вспышки. Шопенгауэр также объясняет, почему люди гения игнорируются эпохой, в которой они появляются: «Гений приходит в свою эпоху, как комета на пути планет, для чьего хорошо отрегулированного и понятного порядка его совершенно эксцентричный курс чужд. Соответственно, он не может идти рука об руку с существующим регулярным прогрессом к культуре эпохи, но бросает свои работы далеко вперед (как умирающий император бросил свое копье среди врага), которые время должно сначала догнать. Достижение человека гения превосходит не только силу достижения других, но и их силу восприятия; поэтому они не становятся непосредственно сознательными о нем. Человек таланта подобен стрелку, который попадает в цель, в которую другие не могут попасть; человек гения подобен стрелку, который попадает в цель, которую зрение других даже не может достичь». В некотором смысле эта истина применима ко всем людям, ибо, говорит Цицерон, никто не понят, кроме как своими равными или своими превосходящими.

Признавая все, что было сказано о трудностях, сопутствующих пониманию гения эпохой, в которой он живет, не требуется гения, чтобы понять ошибки, которые, совершенные менеджерами преждевременно организованной компании Keely Motor Company, поставили мистера Кили, а также их самих, в ложное положение перед общественностью; оставив его с зимы 1880–81 годов нести все бремя позора, вызванного тем, что они предложили акции для инвестиций, которые не могли иметь осязаемого существования в виде собственности, пока законы, управляющие неизвестной силой, с которой он имел дело, не были изучены и применены к механике в патентоспособной машине. Для тех, кто проинформирован о том, что эта компания перестала проводить ежегодные собрания еще в 1881 году, будет сюрпризом услышать, что, сидя в своем гробу, семь или восемь лет спустя после своего погребения, она созвала еще одно ежегодное собрание, и что теперь ее менеджеры снова применяют винты, как в прошлые годы; настаивая на своих требованиях и угрожая иском за получение денег путем ложных представлений, если мистер Кили не откажется от своего плана прогрессивных исследований и не уделит свое время строительству двигателей для компании Keely Motor Company. Это требование, как было сказано в 1881 году о подобной попытке, столь же разумно при существующих условиях, как требовать от Кили посвятить свое время выращиванию инжира на терновых деревьях. Именно из «Отчета меньшинства акционерам компании Keely Motor Company от Совета директоров» (сделанного членом этого совета в 1881 году, Джоном Г. Лоримером) почерпнут материал для раскрытия фактов, которые, как полагается мистеру Кили, должны теперь, после этой последней попытки запугать его, быть доведены до сведения общественности. Акции этой компании не уменьшаются в стоимости из-за бесхозяйственности ее должностных лиц и директоров; ибо моральные обязательства мистера Кили перед ее акционерами столь же священны для него, как если бы компания давно не лишилась своего устава. Когда мистер Кили стал финансово независимым от компании в марте прошлого года, спекуляция акциями этой компании получила смертельный удар, и «Пузырь двигателя Кили» лопнул, оставив акционерам все, что когда-либо имело осязаемое существование в виде собственности, в более ценном положении, чем когда-либо прежде. Мистер Лоример — джентльмен шотландского происхождения, который был избран директором компании Keely Motor Company в 1881 году и который ушел в отставку в 1882 году, потому что был «неспособен нести предприятие» и не желал соглашаться с политикой старых директоров. Перед уходом в отставку он занялся изучением положения дел с целью формирования для Совета определенного плана действий, который оправдали бы обычные деловые принципы.

Этот курс привел к тщательно составленному деловому письму мистеру Кили, в котором по девяти пунктам мистер Лоример изложил выводы, к которым он пришел относительно причины трудностей, кульминацией которых стал угрожающий судебный иск, и мистеру Кили было приказано просить о немедленном созыве специального собрания Совета для рассмотрения любого предложения, которое он сочтет нужным сделать для решения вопроса о том, должен ли он продолжать работу компании или ему будет позволено отложить ее, как он так сильно желал, пока он полностью не разработает адаптации своей силы, уже известные ему или возможные для открытия им в будущем. Мистер Лоример добавил: «И теперь, в заключение, я могу сказать вам, что вышеуказанные выводы из истории вашего двигателя являются результатом терпеливого и кропотливого исследования с моей стороны, и я действительно в недоумении, как или каким образом, кроме предложенного здесь, вы можете достойно оправдать свою позицию; и поскольку никто, кого я встречал, связанный с предприятием или лично знакомый с вами, ни на мгновение не колеблется в признании за вами самой непоколебимой честности, я без колебаний предлагаю вышеуказанные предложения для вашего рассмотрения; и я надеюсь, что вы примете их настолько, чтобы позволить активной части ваших друзей быстро привести организацию в гармоничное согласие с вами в развитии того, что все, кажется, считают величайшим чудом нашей цивилизации, скорейшее завершение которого вознесет вас на высочайшую вершину славы как ученого и сделает их со-распорядителями с вами Богом данного богатства, ключ от которого вы держите». Дата — 10 февраля 1881 года.

За этим письмом последовало другое, датированное 11 февраля, в котором мистер Лоример представил определенные выводы, к которым пришел после встречи в Нью-Йорке с несколькими членами Совета директоров, один из которых гласит: «По-видимому, общепринято, что без вашего сердечного сотрудничества и доброй воли компания не может реализовать стоимость по любым существующим контрактам или любым, которые они могут заключить с вами в будущем».

В это время, как заявляет мистер Лоример, у него была возможность изучить, полуофициально, того самого своеобразного человека, чей гений держал его друзей настолько завороженными, что они теряли способность (если таковой обладали) адаптировать деловые методы к предприятию. «Встречаться с ним социально в его мастерской, — пишет мистер Лоример, — после его дневной работы, было, я думаю, неизменно впечатлением от его серьезности, честности цели и, прежде всего, уверенности в его знании той плоскости науки, в которой он работал (акустика), и в то же время впечатлением от глупости основывать расчеты для управления деловыми деталями организации на заявлениях, сделанных им при обдумывании возможного результата его исследований».

С обнадеживающим духом изобретателя мистер Кили всегда ожидал почти немедленного механического успеха, вплоть до часа, когда он отказался от автоматического устройства, которое было необходимо для того, чтобы сделать его генератор патентоспособным. С того времени его линия перспективы расширилась, и он начал осознавать, что был слишком оптимистичен в прошлом. Он был подобен человеку, борющемуся в темноте с врагом, форма которого даже не представилась его воображению; но когда в 1884 году работа Маквикара о структуре эфира пришла как факел, чтобы раскрыть лицо его антагониста, что удивительного в том, что он, с энтузиазмом Парацельса, почувствовал свой

… «трепещущий пульс, дающий свидетельство того, что Бог

Желает мне добра, сделает мое дело Своим;»

и, как в 1881 году, снова опрометчиво связал себя заново свежими обещаниями, данными тем, у кого была власть дать или удержать средства, необходимые в войне, которую он вел?

Вернемся к отчету. В ходе последовавших переговоров были выявлены факты из истории компании, которые убедили мистера Лоримера в том, что мистер Кили был совершенно неспособен измерять время или определять свои планы из-за постоянно меняющихся результатов, достигнутых им при исследовании законов, управляющих силой, которую он пытался обуздать. В это время казначей компании предлагал привезти из Нью-Йорка в Филадельфию ряд капиталистов, чтобы стать свидетелями демонстрации получения силы, чтобы продать 500 акций по 25,00 долларов за акцию. Против этого плана мистер Лоример возразил, написав казначею: «Я боюсь, что вы поставите себя в ложное положение перед друзьями, которых вы могли бы склонить к покупке акций по названным ценам», и сам мистер Кили сначала отказался проводить демонстрацию, но после применения винтов, которые держались наготове, она состоялась. В это время мистер Лоример написал президенту компании: «Если Кили даст нам преимущество своих открытий, нам потребуются все наши энергии, чтобы направлять наше предприятие; и, с другой стороны, если он умрет или его опередят, нам потребуется вся наша забота и внимание, чтобы позаботиться о нашей репутации... Тот факт, что у Совета есть деликатная и важная работа, подводит нас к вопросу: правильно ли мы организованы, чтобы выполнить свою часть? Если мы таковы, давайте покажем это своими действиями, а если нет, давайте действовать как люди, достойные важного доверия перед нами. Если я переоцениваю характер и важность этой работы, вы можете показать мне это; и, напротив, если я прав, вы можете и будете принимать ответственность за позицию, которую занимаете, как бы неприятно, как бы утомительно это ни было, если это понято вами и достойно поддержано нами».

Затем мистер Лоример подготовил это резюме, или анализ ситуации.

РЕЗЮМЕ.

26 июля 1881 года.

«Первое. — Существование открытия или изобретения, которое, исходя из доказательств его приспособляемости (когда оно будет завершено) к промышленным искусствам и наукам, может считаться самым ценным открытием цивилизации в современные или древние времена, поскольку оно революционизирует все известные методы генерации энергии.

Второе. — Удержание первооткрывателем и изобретателем всех секретов, с помощью которых эти открытия могут быть использованы общественностью, тем самым делая их будущее существование, насколько это касается компании Keely Motor Company, полностью зависящим от его жизни и доброй воли.

Третье. — Существование корпоративной компании, организованной с целью предоставления средств для развития и завершения открытия, а также для окончательного контроля над определенными указанными изобретениями в определенных указанных местностях.

Четвертое. — Контракты, по которым вышеупомянутый контроль над определенными изобретениями передан компании Keely Motor Company, будучи лишь доказательствами намерения, не имеют реальной ценности, пока изобретатель не получил свои патенты и не подтвердил контракты путем передачи таковых компании.

Пятое. — Если возникнет какой-либо конфликт между компанией и изобретателем, в котором последний чувствовал бы себя оправданным в удержании передачи, существующие контракты могли бы стать хорошим фундаментом для судебного разбирательства, но не хорошим для инвестиций в них.

Шестое. — Неопределенность будущего предприятия, как указано выше, неизбежно должна привлекать спекулятивное управление; и хотя спекуляция при некоторых обстоятельствах является законной и похвальной, при других условиях она может стать незаконной и предосудительной.

Седьмое. — Существование спекулятивного управления в делах Кили неизбежно развило два интереса — один, который утверждает, что завершение открытия во всем его возможном величии должно всегда быть единственной целью его управления, и другой, полагающий, что из-за человеческой неопределенности завершения изобретения они обязаны по долгу службы быстро возместить свои инвестиции, чтобы они могли быть в финансовой безопасности в случае неудачи Кили в совершенствовании своих изобретений».

Нет необходимости продолжать это резюме дальше, так как то, как мистер Лоример изложил уже приведенные факты, проясняет природу конфликтующих интересов, которые привели к антагонизму, который он пытался подавить, привнося в свои усилия такой дух справедливости и честности, который должен был увенчать их успехом, поддерживаемый мистером Кили, если бы не то, что те, кто выступал за следование политике, которая в лучшем случае не стремилась дальше, чем к возмещению убытков для самих себя, были в большинстве. Именно в это время мистер Кили проявил свою готовность взять на себя, с одной стороны, всю ответственность за надлежащее развитие своего открытия; или, с другой стороны, весь позор, сопровождающий неудачу, своим предложением выкупить контрольный пакет акций, пятьдесят одну тысячу акций которого, чтобы предотвратить спекуляцию, он согласился заблокировать на пять лет и дать компании обязательство, ограничивающее его в ведении переговоров или расставании с хотя бы одной акцией из них в это время, акции должны быть оплачены, как только ему будут произведены определенные отложенные платежи. Это предложение мистера Кили Совету директоров от 25 октября 1881 года (и отложенное в сторону подавляющим большинством как недостойное рассмотрения) было сделано из его искреннего желания контролировать представление дела всей его жизни миру справедливым и достойным образом; признав вместе с мистером Лоримером полную невозможность примирения многочисленных интересов, созданных ошибками его самого и бесхозяйственностью Совета, если только он не сможет таким образом получить власть передать миру необремененное предприятие. По мнению мистера Лоримера, во время переговоров, которые он вел между руководством и мистером Кили, последний был единственным, кто проявил какую-либо последовательность или твердость цели, насколько факты, представленные перед ним, давали доказательства истории компании. Когда законность контрактов, заключенных с мистером Кили, пока он был президентом или директором компании, была оспорена, его призвали уйти в отставку, что он и сделал; и все же не было предпринято никаких шагов для установления стоимости существующих контрактов, которые все были заключены с ним, пока он был одновременно президентом и директором, и которые поэтому были незаконными. Судебные разбирательства по праву справедливости были начаты против мистера Кили Комитетом Совета директоров, отвечающим за это дело, в конце 1881 года, когда отчет мистера Лоримера все еще находился в руках печатника. «Зрелище Совета из тринадцати директоров, состоящего из деловых людей, — пишет мистер Лоример, — утверждающих, что они были обмануты в своих деловых расчетах человеком, чей разум был настолько полностью поглощен исследованием проблем, представленных его чудесными открытиями, что он никак не мог сравниться с кем-либо из них в деловом такте, — это поистине феномен, который нелегко объяснить какой-либо гипотезой, кроме той, что их видения перспективного богатства были настолько подавляющими, что свели на нет их благоразумие; и затем, обнаружив со временем свою ошибку, это, безусловно, поучительное зрелище — видеть, как они теперь пытаются свалить всю вину на одного бедного смертного, полностью поглощенного своими изобретениями, и этими усилиями нарушая то ментальное равновесие как изобретателя, так и самих себя, которое абсолютно необходимо для окончательного успеха. Когда мальчики в начале лета срывают незрелые фрукты и едят их из-за своего нежелания дождаться их созревания, они иногда остро страдают от своей поспешности. И все же никто никогда не думает наказывать дерево из-за их страданий; и не считается необходимым для справедливости сохранять плоды дерева, когда они созреют, для исключительного использования нетерпеливых в качестве вознаграждения за их ранние страдания! Так было и с компанией Keely Motor Company; чрезмерная поспешность собрать золотые плоды, которые должны были прийти от нее, привела к большому количеству страданий в финансовом отношении среди нескольких нетерпеливых верующих. Тем не менее, мне не кажется мудрым проклинать изобретателя или его изобретения только потому, что он не дал нам плоды, когда мы ожидали, что они созреют»...

Попытка заставить Кили раскрыть свои секреты провалилась, ибо в то время у него не было ничего практического характера, чтобы раскрыть, и хотя он не обладал деловыми качествами, он был слишком проницателен, чтобы отрезать любые свои ресурсы для поставок, необходимые для того, чтобы позволить ему упорствовать в своих усилиях по достижению какого-либо практического результата, как он, несомненно, сделал бы, если бы сказал: «Я знаю немногим больше, чем вы знаете о законах, управляющих силой, которую я открыл. Я могу контролировать их действие только путем экспериментальных исследований, и чем больше времени тратится на строительство двигателей, пока я не ознакомился с этими законами, тем дольше вам придется ждать своих золотых плодов». Мистер Кили был не более способен в то время дать малейшее представление о нынешней стадии своих исследований, чем профессор Лейди или доктор Уилкокс могли бы сейчас, после наблюдения за экспериментами в симпатическом притяжении, написать ясную формулировку его управляющего закона и индуктивное обоснование его. Даже если бы это было возможно, ни один читатель не смог бы понять это, потому что открытие, сделанное мистером Кили, не соответствует ни одному из фактов, известных науке. Эксперименты Кили по дезинтеграции воды доказывают, что в молекулярных пространствах существуют неисчислимые количества скрытой силы; но, по мнению ученых, молекулярная агрегация сопровождается диссипацией энергии, а не поглощением энергии. Если ученые правы, то должно быть абсолютное создание энергии, ибо только признав ее поглощение при агрегации, молекулярная диссоциация могла бы обеспечить наблюдаемую силу. Кили, конечно, отрицает какое-либо создание энергии, утверждая лишь, что он может производить неограниченное количество путем затраты бесконечно малого количества энергии. Каждое новое открытие требует новой номенклатуры. Словарь, придуманный мистером Кили для удовлетворения своих потребностей в формулировании своих гипотез в теории по мере своего прогресса, передает так же мало смысла тем, кто читает его труды, как слово «электричество» передавало 200 лет назад. Профессор Крукс заметил, что чтение трудов мистера Кили похоже на чтение персидского без словаря. Другой ученый профессор сказал, что они кажутся ему написанными на неизвестном языке, настолько глубоко невразумительными он нашел присланные ему отрывки. Нужно быть знакомым с инструментами мистера Кили и их работой, чтобы понять даже природу его исследований.

Автор философских работ, который присутствовал на некоторых экспериментах, иллюстрирующих варьирующиеся аккорды массы, и чьи теории не были в унисоне с теориями мистера Кили по этому предмету, сидел некоторое время после демонстрации с глазами, устремленными в пол, с таким серьезным выражением лица, как будто он смотрел на могилу своих самых заветных взглядов. Первое замечание, которое он сделал, было: «Что сказал бы Жюль Верн, если бы он был здесь?» Вращение стрелки компаса, помещенного на стеклянную плиту и соединенного с передатчиком проводом, 120 оборотов в секунду, произвело на присутствующих ученых тот же эффект — эффект благоговения; настолько полностью они были ошеломлены и неспособны сформировать предположение о таинственном влиянии из какого-либо известного закона науки. Был только один присутствующий профессор, очень молодой человек, который осмелился прошептать предположение о скрытом механизме под пьедесталом; и так как мистеру Кили вскоре после этого пришлось катить пьедестал через комнату, показывая, что он не является стационарным и не может иметь скрытого соединения внутри или снаружи, молодой профессор принял другую линию предположений. Как говорит Маквикар, стало модой, в удивительной степени, отдавать предпочтение в образовании физическим и математическим исследованиям перед моральными и ментальными. Отсюда весьма общее и растущее предубеждение в пользу материальной природы. Астрономия, натурфилософия, химия, естественная история, геология — все это и тому подобное в наши дни считается всем. Он продолжает:—

Теперь все эти отрасли обучения, как бы ни различались в деталях, согласны в том, что они исключают концепцию истинной самонаправляющей силы из поля мышления. Они предлагают для рассмотрения ничего, кроме фигур, движений и законов. И таким образом они стремятся сформировать популярный разум к привычке искать фигуры, движения и законы везде, и отвергать все другие концепции как незваных гостей. Но из всех таких других концепций нет ничего более трудного и более неуступчивого, при физических методах исследования, чем самонаправляющая сила. Поэтому она подвергается большому риску быть отвергнутой, и таким образом разум, с самого своего обучения, будучи в физике, перенося здесь, как он обычно делает везде, свою первую любовь во все свои последующие мысли, тайно запирает студента с материализмом как его философией. Таким образом, легко понять, как материализм должен был стать текущим мнением, когда популярное образование идет полностью в пользу физических занятий. Но если философия должна уступить требованиям логической способности к экстремальной простоте, единству, идентичности, у истока природы, было бы логичнее рассматривать те явления и законы, называемые физическими, такие как законы движения, эластичности, гравитации и т. д., как проявления, когда они существуют при определенных ограничивающих условиях, субстанций или существ, которые также имеют в себе, когда не ограничены таким образом, и когда существуют при определенных условиях, способность проявлять самонаправляющую силу. Что каждое тело составлено, конституировано или сделано из молекул, общепризнано. Каждое тело, следовательно, является подходящим субъектом для анализа. Но когда какое-либо тело подвергается анализу в отношении его простой телесности или телесной природы, то есть его протяженности и непроницаемости, к чему мы в конечном итоге приходим? Не приходим ли мы, в отношении атрибута протяженности, к частицам, физический предел которых заключается в том, что они по крайней мере перестали быть протяженными и являются лишь точками в пространстве? А что касается атрибута непроницаемости, к чему мы в последнем анализе приходим, как не к идее субстанции, которая может сопротивляться вторжению на свое место других подобных субстанций, и, следовательно, в конечном итоге, к центру силы. И таким образом, при логическом анализе, который должен быть признан законным, можно утверждать, что тело или химический элемент разрешается в систему центров силы, балансирующих друг друга на определенных расстояниях, и тем самым делающих всю молекулу или массу протяженной, как известно, является тело. Элементы тела, следовательно, суть вещи, о которых эти атрибуты должны быть утверждены в первую очередь, что они обладают непротяженной субстанцией и обширной силой. Но если так, не касаются ли они пределов духовного мира, по крайней мере? спрашивает Маквикар; и Ньютон, которого он ожидал, даст человечеству mécanique céleste, решает проблему, отвечает на вопрос своим открытием церебеллического потока или потока воли.

Тело и дух, единые у истока, при восхождении в существование образуют, так сказать, первое дыхание творения; ибо, как говорит сэр Уильям Томсон: «Жизнь происходит от жизни и ни от чего другого». Они являются противоположными полюсами бытия и составляют два принципа, гармоничным переплетением которых создана прекрасная система творения и разработана ее экономика. Такой взгляд, далеко не противоречащий канонам науки, является даже необходимым дополнением науки. То единство, которое является последним словом науки, всегда должно включать два объекта, существующих в контрасте в конце концов. Закон пар, противоположностей, взаимного действия между двумя контрастирующими, но гомогенными и гармонизирующими элементами, каждый из которых открывает поле для другого и приводит его в действие, имеет универсальный масштаб. В органическом мире также, не менее чем в чисто физическом и химическом, все устроено согласно тому же закону пар. В сфере чувствительности, подобным образом, все вращается вокруг антагонизма удовольствия и боли, а в моральной сфере — добра и зла. Не свободен от этого закона и мир чистого интеллекта, но, напротив, демонстрирует его влияние везде. Отсюда вера и зрение, идентичность и различие, конечное и бесконечное, объективное и субъективное, пространство и время, причина и следствие, мир реальностей и мир идей. Одним словом, каждая система мысли и вещей, когда она завершена, представляет в качестве своей основы два координатных элемента, взаимных друг другу; или один, разделенный на два взаимно, и гармоничным антагонизмом обоих соткана прекрасная паутина природы. Если мы хотим быть последовательными, разум и материя всегда должны рассматриваться как различные и противоположные полюса бытия; инерция, или неизменная покорность законам движения, будучи характеристикой одного; самонаправляющая сила — характеристикой другого.

Универсальная аналогия науки санкционировала Маквикара в характеристике, к которой он таким образом пришел как к характеристике одушевленной природы, ибо если инерция, или подчинение давлениям и импульсам извне, является характеристикой материи, то то, что необходимо как другой член для завершения пары, — это именно то, на чем настаивали, а именно самонаправляющая сила, сила вызывать давления и импульсы. Здесь показано симметричное отношение, в которое эта сила, при рассмотрении ее как характеристики всего животного царства (которое ясно указывает на человека и достигает кульминации в человеческой природе), ставит животное в отношение с растительным и минеральным царствами. У минералов или кристаллов характеристикой является просто самонавязывающая или самоконкретизирующая сила. Они, так сказать, просто нерастворимые семена без эмбриона. К этому у растений добавляется саморазвивающаяся сила, и она формирует их признанную характеристику. В то время как у животных характеристикой, согласно выдвинутому здесь взгляду (те же семяпроизводящие, саморазвивающиеся силы продолжаются), является добавленная самонаправляющая сила. Это отношение между этими тремя царствами природы столь же гомогенно и симметрично, как необходимо, чтобы казаться законным, и является истинным выражением порядка природы.

Признавая эти два принципа, инертный и самонаправляющий, необходимое и свободное, мы получаем материалы для вселенной, не оспаривая факт человеческой свободы и не вызывая подозрения даже в возможности морали или аморальности. Если человек действительно свободен, а также находится под законом, в этом союзе тела и духа, то в человеческой природе небо и земля поистине обнимают друг друга; и не видно причин, почему, по мере того как века катятся, наша собственная свободная мысль не может иметь доступ ко вселенной... Какое изучение тогда может быть более наполненным интересом, какие исследования могут обладать большей фасцинацией, чем те, для которых открытия мистера Кили готовят путь?

Открытия мистера Кили (продемонстрированные — как он теперь готов продемонстрировать их) не могут быть оспорены, хотя его система может быть поставлена под сомнение. Со смирением гения он называет свои теории гипотезами, а свои гипотезы — предположениями. Твердость принципов, как они изложены им самим, не может быть решена другими, пока он не выявил всю систему, которая вырастает из них. Но пора общественности узнать, что позор, брошенный на него компанией Keely Motor Company, он не заслуживает. Пора Прессе прекратить свои насмешки, свой крик «Распни его, распни его!», морально говоря, и распространить на него ту проницательную оценку его работы и поощрение, которые New York Home Journal, Truth, Detroit Tribune, Chicago Herald, Toledo Blade, Atlanta Constitution, The Statesman и Vienna News были первыми, кто сделал. Пусть Пресса противопоставит прошлую историю науки нынешнему положению Кили, как это сделал профессор Дьюар. Только такой человек, который знает по опыту труд, трудности, неопределенности, сопутствующие исследованию неизвестных законов природы, способен оценить все, что сейчас концентрируется в единственной жизни одного человека. Пора капиталистам выйти из своих рядов, чтобы защитить Кили от эгоистичной политики менеджеров спекулятивной компании, которая давно лишилась всех прав на него, чтобы продолжать механическую работу для нее, даже допуская, что она когда-либо обладала этим правом; и, более всего остального, пора науке послать своих делегатов для совещания с широко мыслящими людьми, которые имели мужество дать свидетельство, без которого Кили не мог бы стоять там, где в этом году он стоит впервые, не боясь угроз, преследуя свои исследования на своей собственной линии, чтобы приобрести то знание законов, управляющих его открытиями, с помощью которого только он может получить достаточный контроль над машинами, чтобы обеспечить финансовый успех. Тем временем, нет ли людей, способных почувствовать интерес (без ссылки на коммерческие результаты) к открытию, которое сметает обломки материализма, как мякину сметает перед вихрем? — давая неоспоримое доказательство того, что, как учит Св. Павел, «мы — род Божий»; или, как писал Арат, которого он цитировал:—

«От Бога мы должны происходить,

Ни в какое время мы не нарушаем заклинание

Которое связывает нас с невыразимым.

Действительно, мы все всегда

Имеем дело с Богом: ибо мы

Его род и потомство:

И Своему потомству благостный

Не преминет дать благостный знак».

Из New York Truth, 3 июля 1890 года.

«Я думаю, что даже для самых консервативных и упрямых ученых безопасно признать, что Кили, презираемый, осмеянный, высмеянный, человек, которого каждый мелкий торговец называл шарлатаном, потому что он не мог обуздать доселе не открытые силы эфира менее чем за время, за которое можно запрячь мула, является самым оригинальным и самым прямолинейным из изобретателей, и что в свое время он даст миру силу, которая выведет из употребления пар и электричество, откроет сферы воздуха как общественную магистраль для человека и отправит великие корабли, несущиеся по океану с силой, развитой звуком. Его теория эфирной вибрации теперь окончательно установлена, и только вопрос времени и материала задерживает ее использование как слуги человека. Факт очевиден, так что тот, кто бежит, может прочитать, но вол должен иметь ярмо, лошадь — хомут, двигатель — цилиндр, а динамо — катушку, прежде чем они смогут совершить свои чудеса. Пока Кили был стеснен простыми торговцами, которые смотрели только на немедленное возмещение своих затрат, людьми, более озабоченными дивидендами, чем открытиями, он мог сделать немного, кроме как стать шоуменом и демонстрировать свой частичный контроль над гармониями природы, как силки ловят вальдшнепов, и был вынужден открыть свои грубые приспособления, чтобы направить вечную волю космоса на повседневные нужды, чтобы он мог выманить из жадности и доверчивости простых поклоняющихся мамоне столь неохотно выделяемые средства для продолжения своего исследования бесконечного. Его гений был заключен в пробирку и выпускался только для того, чтобы играть обезьяньи трюки перед бестолковыми купцами, которые могли видеть эффект, но не средства, и поэтому величайшее открытие века было превращено в редкое шоу, а вечная музыка сфер была, фигурально говоря, настроена играть мелодии, чтобы привлекать клиентов, как шарманка перед музеем диковинок».

ГЛАВА XI.

ВИБРАЦИОННЫЕ СИМПАТИЧЕСКИЕ ПОЛЯРНЫЕ ПОТОКИ. — ВКЛАД КИЛИ В НАУКУ.

«Всегда храбрые ноги во все века

Взбираются на высоты, скрывающие грядущий день,—

Всегда они кричат, эти провидцы и мудрецы,

Из своего облака: «Наши доктрины не прокладывают путь».

Слишком высоко они стоят над народами,

Выкрикивая свои трубные призывы возвышенные,

Выкрикивая вниз свои интерпретации

Чудесных секретов, рожденных Временем».

… Кто может сказать, какие секреты могут рассказать ныне непрочитанные «сказки науки» тем, кто живет в эту более позднюю эпоху? — The Globe.

Часто задавался вопрос: «Сколько энергии тратит Кили на производство силы, с которой он имеет дело?» или снова: «Может ли Кили показать, что фут-фунт вибрационной симпатии может быть легче развит из ресурсов природы, чем фут-фунт хорошей честной работы?»

В экономике природы прибыль и убыток должны балансировать в механических условиях; но Кили не имеет дела с механической физикой. Существует огромная разница между вибрационной физикой, в области которой Кили ведет исследования, и механической физикой. Потребление угля для расширения воды для производства паровой энергии при работе двигателей нельзя сравнивать с силой, которая получается при симпатической вибрации или симпатическими потоками. В механической физике, независимо от природы силы, ее производство должно обязательно сопровождаться соответствующей затратой силы в той или иной форме. Количество силы, охваченное человеческой волей, не может быть измерено, однако оно производит чудесные эффекты, которые проявляются на человеческом теле в его явных действиях. Нечто подобное — разница между симпатической и механической силой. Сила воли не может быть умножена механическими средствами, заставляя ее давать фунт за фунт. Это уничтожило бы как ментальное, так и физическое, если бы это было возможно.

В своих исследованиях мистер Кили, который имеет дело исключительно с ВИБРАЦИОННЫМИ СИМПАТИЧЕСКИМИ и ПОЛЯРНЫМИ потоками, безнадежен в отношении убеждения научного мира в ценности своих открытий, пока он не принудит его к вниманию коммерческим успехом. На вопрос: «Сколько стоит поставка в долларах и центах на развитую лошадиную силу?» он отвечает: «Она не стоит ничего больше после того, как машина сделана, кроме вибрационного согласующего импульса, который связывает ее с полярным потоком». Бренчание натянутой струны, вибрация камертона, связанные с резонирующим состоянием симпатического передатчика, — это все, что необходимо, чтобы вызвать связующее звено и произвести эту «бесплатную движущую силу». Пока передатчик находится в симпатии с симпатическим током тройного полярного потока, действие симпатического инструмента или двигателя продолжается.

С другой стороны, механическое сохранение энергии — это одно, а симпатическое сохранение — совсем другое, и мы не можем ожидать, что Кили раскроет то, что он открыл относительно сил, с которыми он работает, пока сам не обретет полное знание об их действии, которое защитит права тех, кто заинтересован в «долларах и центах» этого «предприятия».

Маквикар говорил, что «если крайние колебания в убеждениях со стороны людей науки являются свидетельствами неопределенности, то можно утверждать, что из всех видов знания ни одно не является более неопределенным, чем наука»; но как бы медленно человечество ни продвигалось в открытиях, касающихся неизвестных законов природы, люди науки еще медленнее признают истины после того, как они были открыты и продемонстрированы. Два столетия прошли между открытиями Пифагора и их возрождением Коперником. Тихо Браге противился пифагорейской системе до самой смерти; Галилей, приняв ее и продемонстрировав во всей ее чистоте, пострадал за свою поддержку от рук фанатиков. И вот история повторяется. Если бы удалось убедить ученых en masse в величии работы Кили, они защитили бы его от вмешательств и судебных исков, которые настолько замедлили его прогресс, что теперь кажется весьма вероятным, что ему так и не позволят завершить свою систему. Мир полон изобретателей, но есть лишь один человек, способный раскрыть этому веку и поколению чудесные тайны, сопутствующие вибрационной физике, в то время как существуют тысячи тех, кто, овладев принципом, могут изобрести механизмы для его коммерческого применения. Маквикар спрашивает: «Кто, заходя так далеко, чтобы подвергнуть сомнению все или почти все данные здравого смысла, может законно удержаться от вопроса, не являются ли законы явлений, которые открывают люди науки, просто законами мышления, навязанными природе как ее законы? Да и кто может удержаться от того, чтобы не признать вместе с Кантом, что они не могут быть ничем иным?»

В качестве предложения тем, кто интересуется психологическими исследованиями, я упомяну, что Кили копировал природу во всех своих инструментах: от виброфона, который создан по образу человеческого уха, до дезинтегратора, в котором нейтральный центр представляет собой человеческое сердце. С системой, которую Кили раскрывает нам, мы вполне можем сказать вместе с Боклем: «Перед нами лежит обширная и блестящая карьера, на завершение которой уйдут многие века. Как мы превосходим наших отцов, так и наши дети превзойдут нас. Ведя против сил природы то, что слишком часто было опасной, неустойчивой и неумелой войной, мы еще никогда не проявляли всей нашей силы и никогда не объединяли все наши способности против нашего общего врага. Поэтому мы часто терпели поражение и несли многие тяжелые потери. Но даже в этом случае такова эластичность человеческого разума, такова энергия того бессмертного и богоподобного принципа, который живет внутри нас, что мы оказываемся в тупике, не теряя мужества, наши самые поражения обостряют наши ресурсы, и мы можем надеяться, что наши потомки, извлекая пользу из наших неудач, воспользуются нашим примером, и что для них зарезервирована та последняя и решающая стадия великого конфликта между человеком и природой, в которой, продвигаясь от успеха к успеху, будут постоянно завоевываться новые трофеи; каждая борьба завершается завоеванием, и каждая битва заканчивается победой».

Сила, открытая Кили — нет, сила, явленная ему — будет править землей с влиянием, могущественным в интересах человечества. Завершение его системы для науки и торговли ознаменует начало новой эры.

В то время как наши ведущие ученые повсюду занимаются тайнами электромагнитного излучения, действием эфира, структурой молекулы, инструменты, с помощью которых они проводят исследования, по сравнению с теми, что изобрел Кили для своих изысканий, подобны грубейшим орудиям дикаря по сравнению с теми, что развиты современной цивилизацией. В одном из наших журналов недавно велась дискуссия о том, исходит ли энергия, питающая магнит, из атмосферы, из гравитации, из солнечных лучей или из земных токов. Нет ничего проще объяснения Кили, как доказано его демонстрациями. Энергия магнита исходит из полярного потока; и хотя начальный импульс настолько слаб, что его невозможно взвесить, как и поток мысли, все же, если поддерживать его годами, его эффект невозможно было бы исчислить миллиардами тонн. Магнит, который сегодня поднимает фунты, если нагрузку якоря постепенно увеличивать день за днем, со временем поднимет вдвое больше. Откуда берется эта энергия? Кили учит, что она происходит от симпатической ассоциации с одним из триединых токов полярного потока и что ее энергия будет возрастать до тех пор, пока длятся симпатические потоки, то есть вечно.

Физик говорит вам, что «нельзя создать что-то из ничего»; что «в экономии природы прибыль и убыток должны уравновешиваться»; что «независимо от природы силы, ее производство должно обязательно сопровождаться соответствующей затратой силы в той или иной форме» и т. д. Но в расточительности природы эта энергия течет без меры и без цены из великой сокровищницы Бесконечной Воли. Из симпатической части эфирного поля исходят все видимые агрегации материи, и в том же порядке, в каком молекулярные массы всех живых организмов оживляются симпатическим потоком из мозга.

«Наши самые ученые мужи, — говорил Бокль, — не знают, что такое магнетизм, ни электричество, ни гравитация, ни сцепление, ни сила». Кили показывает нам механическими средствами, что такое магнетизм. Нейтрализуя или преодолевая гравитацию, он доказывает нам, что понимает ее природу; электричество он объявляет определенной формой атомной вибрации; и в дезинтеграции кварца он демонстрирует, что сила сцепления, подобно гравитации, является вечно существующей силой, удерживающей вместе все молекулярные массы бесконечной скоростью своих вибраций; если бы эти вибрации прекратились хоть на мгновение, молекулы и атомы распались бы и вернулись в эфир, в котором они возникли.

ВКЛАД КИЛИ В НАУКУ. 1

Бесконечно тонкая субстанция, из которой состоят все другие субстанции в различных формах, возвращается обратно в простоту. Тот же принцип лежит в основе гармоний музыки и движения небесных тел. — Пифагор.

Одной из самых трудных проблем является проблема энергий, действующих на расстоянии. Реальны ли они? Из всех тех, что кажутся неконтролируемыми, остается только одна — гравитация. Ускользнет ли она и от нас? Законы ее действия склоняют нас думать, что да. Природа электричества — еще одна проблема, которая возвращает нас к состоянию электрических и магнитных сил в пространстве. За этим вопросом возникает самая важная проблема из всех — проблема природы и свойств субстанции, заполняющей пространство, — эфира, — его структуры, его движения, его пределов, если таковые имеются. Мы обнаруживаем, что этот предмет исследования день ото дня преобладает над всеми остальными. Кажется, что знание эфира должно не только открыть нам природу этой невесомой субстанции, но и обнажить сущность самой материи и ее неотъемлемых свойств — веса и инерции. Скоро вопрос, поставленный современной физикой, будет звучать так: «Не все ли вещи обусловлены состояниями эфира?» Это конечная цель нашей науки; это самые возвышенные вершины, которых мы можем надеяться достичь. Достигнем ли мы их когда-нибудь? Будет ли это скоро? Мы не можем ответить. — Профессор Анри Герц, в La Revue Scientifique, 26 октября 1888 г.

В связи с долгим ожиданием применения в механике неизвестной силы, которую Джон Эрнст Уоррелл Кили открыл в области вибрации, часто слышится вопрос: «Что сделал Кили?» — с замечанием: «Он никогда ничего не сделал; он всегда обещает что-то сделать, но никогда не выполняет своих обещаний».

Давайте посмотрим, что Кили сделал для науки в своих исследованиях, хотя для коммерции он пока ничего не сделал.

Мы быстро забываем опыт истории, который показывает, сколько времени неизменно проходило между открытием новой силы и ее использованием в механике. Уатт начал свои эксперименты с упругой силой пара в 1764 году, получив общее давление около сорока фунтов на квадратный дюйм. (Было сказано, что прошло тридцать лет, прежде чем ему удалось усовершенствовать свой предохранительный клапан или регулятор, что сделало возможным использование пара без большого риска.) Пятьдесят лет спустя, в 1814 году, был построен первый паровоз; но только в 1825 году локомотив стал использоваться для перевозок — двигаясь со скоростью от шести до восьми миль в час. Кили начал свои эксперименты с эфиром зимой 1872–73 годов, показав давление в две тысячи фунтов на квадратный дюйм. Сейчас не похоже, что пройдет полвека, прежде чем открытие Кили вытеснит пар в путешествиях и перевозках. Экспериментируя с эфиром, он время от времени, начиная с 1873 года, показывал давление от двадцати тысяч до тридцати двух тысяч фунтов на квадратный дюйм; но он потратил много лет на свои исследования, прежде чем получил достаточный контроль над эфиром, чтобы предотвратить взрывы, которые превращали его машины в обломки, разрывая железные и стальные трубы окружностью в двенадцать дюймов, как если бы они были соломинками. Сейчас он достиг стадии в своих экспериментальных исследованиях, на которой может без опасности взрывов демонстрировать ученым такие проявления неизвестной силы, которые ставят его перед миром на то место, где он мог бы стоять много лет назад, если бы не клеветнические нападки тех людей науки, которым было легче осудить его, чем объяснить явления, свидетелями которых они были в его мастерской.

Профессор Айра Ремсен в своей «Теоретической химии» пишет: «Что касается причины явлений движения небесных тел, у нас в настоящее время нет никакого представления. Правда, мы говорим, что эти явления вызваны притяжением гравитации; но, в конце концов, мы не знаем, что притягивает эти тела друг к другу».

Давайте посмотрим, что Кили знает по этому предмету?

1-е. После целой жизни исследований законов, управляющих вибрациями, которые развивают эту силу, Кили способен продемонстрировать частичный контроль над открытой им мощью — мощью, которую он считает управляющей средой вселенной, во всей одушевленной и неодушевленной природе, контролирующей продвижение и отступление солнечных и планетарных масс, и царящей в минеральном, растительном и животном царствах в соответствии с законами, которые управляют ее действием в каждом из них, так же неизменно, как она управляет движениями самой земли и всех небесных тел в пространстве.

Кили называет эту мощь, которую он пытается применить в механике на благо человечества, «симпатическим отрицательным притяжением» — поскольку необходимо использовать слово «притяжение», так как никакого другого слова для его замены еще не было придумано.

2-е. Он определил и записал систему вибрационных условий, управляющих агрегацией всех молекулярных масс, касательно их симпатического отношения друг к другу, указав условия, которые должны быть созданы для того, чтобы вызвать антагонизм или отталкивающее действие, дезинтеграцию и т. д.; но он еще не смог контролировать работу своего дезинтегратора так, чтобы использовать его с безопасностью для оператора, для горнодобывающих целей и т. д.

3-е. Он доказал демонстрацией, что подразделение материи при различных порядках прогрессивной вибрации эволюционирует посредством такого подразделения в совершенно новые и отчетливые элементы, слишком многочисленные, чтобы их перечислять. Он систематизировал надлежащие вибрационные аккорды, прогрессивно, от вводного молекулярного до межэфирного, охватывая семь отчетливых порядков тройного подразделения. Он разработал систему индуцирования симпатического отрицательного притяжения на металлических массах с большим диапазоном движения и мгновенной деполяризацией оных посредством вибрационного изменения их нейтральных центров. Кили контролирует передачу этих симпатических потоков через среду высокой молекулярной плотности, а именно: протянутые проволоки из дифференцированных металлов, золота, серебра, платины, немецкого серебра и т. д. В некоторых недавних экспериментах он разобрал для осмотра внутренней конструкции инструмент, который он изобрел для производства силы, разрезав проволоки, с которыми он работал в симпатическом притяжении и движении, и раздав фрагменты тем, кто присутствовал, среди которых был профессор Лейди, которому Геологическое общество Лондона присудило медаль Лайеля, а Академия наук Франции — премию Кювье.

4-е. Кили обнаружил, что все симпатические потоки — церебеллический, гравитационный, магнитный и электрический — состоят из тройных потоков; этот факт управляет всеми земными и небесными порядками положительного и отрицательного излучения. В гравитации было бы правильнее говорить о тройных связующих звеньях, так как потока гравитации не существует.

5-е. Кили обнаружил и первым продемонстрировал, что электричество никогда не было «укрощено»; что оно в принципе столь же материально, как вода; что это не просто сила или форма энергии — это материя; и что то, что мы называем электричеством и что мы направили для коммерческого использования в электрическом освещении, является лишь одним из триединых токов — гармонического, энгармонического и диатонического, которые объединены в чистом электричестве; что энгармонический ток, по-видимому, симпатически и таинственно связан с доминантным током; и что доминантный ток не может быть взят под контроль, как не может быть укрощена сама молния. Отклонение доминантного тока означало бы разрушение любой механической среды, используемой для этой цели, и смерть оператора. Интенсивный жар, выделяемый электрическим потоком, Кили приписывает скорости тройного подразделения в точке дисперсии, так как каждая тройка ищет свою среду сродства. Внезапное соединение вызывает тот же эффект; но демонстрация показывает, что концентрация этой тройной силы так же свободна от перкуссии, как дыхание младенца против атмосферы; ибо три тока текут вместе, как в одном потоке, самым мягким симпатическим образом, в то время как их разряд после концентрации, по сравнению с их накоплением, подобен силе торнадо по сравнению с дуновением крыла бабочки. Энгармонический ток этого тройного потока, как думает Кили, несет с собой силу движения, которая вызывает нарушение отрицательного равновесия; которое нарушение существенно для координации его потока при завершении триединого потока электричества. Когда эта жидкость разряжается из облаков, каждый триплет или третья часть ищет свой земной конкордант, чтобы оставаться там до тех пор, пока тот высший закон, который управляет нарушением равновесия, снова не вызовет симпатическую конкордантную концентрацию, продолжая проходить через свои эволюции, положительно и отрицательно, пока солнечные силы не будут исчерпаны.

«Мои исследования доказали мне, — пишет Кили, — тонкие и чистые условия силы отрицательного притяжения и положительного движения».

6-е. Эти же исследования позволили Кили определенно высказаться относительно природы того, что признается гравитацией, — вечно существующей, вечной силы, сосуществующей с составным эфирным, или высокосветящимся, входящим во все формы агрегированной материи при их рождении. Кили думает, что гравитация — это источник, из которого исходит вся видимая материя, и что симпатический или нейтральный центр такой агрегации становится при рождении связующим конкордантным звеном ко всем нейтральным центрам, которые предшествовали ему, и ко всем, которые могут последовать за ним, и что нарушение равновесия, подобно гравитации, является вечно существующей силой. Его исследования в вибрационном подразделении материи открыли ему некоторые тайны скрытого симпатического мира, уча, что «видимый мир», как писал Кольридж, «есть лишь одежда невидимого мира»; что «истинная философия», как сказал профессор Джордж Буш, «будучи достигнутой, приведет нас в царство духовного как истинную область причин, раскрывая новые и немыслимые отношения между миром материи и разума».

Профессор Терстон пишет в январском номере North American Review: «Мы постоянно ожидаем, что первооткрыватель и изобретатель достигнут предела, и так же постоянно обнаруживаем, что мы просто находимся на границе, которая неуклонно отодвигается все дальше и дальше в бесконечное неизвестное. Пограничная земля все еще впереди нас, постоянно расширяясь по мере нашего продвижения. Чем больше мы приобретаем, тем больше видится достижимого».

Все планетарные массы Кили называет земными, показывая в своих трудах, что красота небесных конкордантных аккордов симпатии, формирующих гармоническое связующее звено в том, что можно назвать «музыкой сфер», видна в чередующемся осциллирующем диапазоне движения между планетарными системами; ибо на определенном диапазоне большего расстояния устанавливается гармония, и силы притяжения приводятся в действие под командой: «До сих пор дойдешь и не далее». Затем при возвращении к нейтральным центрам, когда они находятся в ближайшей точке друг к другу, в игру вступает противоположная или пропульсивная сила; и «так близко подойдешь и не ближе»; продвигаясь и отступая под небесным законом эфирной компенсации и восстановления, как первоначально установлено Великим Творцом.

7-е. Кили сконструировал инструменты, с помощью которых он пытается определить природу триединого действия полярного земного потока, или оболочки, в отношении его вибрационной философии. Он стремится продемонстрировать его симпатическую ассоциацию с небесным потоком, или люминофорным треком — составным эфирным полем, из которого исходят все планетарные массы. Он считает электрический поток одним из триединых симпатических потоков, которые помогают выстраивать, в их порядке тройной концентрации, высокую жизненную силу полярного потока, или, точнее, магнитно-электрической земной оболочки, без которой все живые организмы перестали бы существовать. Он классифицирует силу сцепления молекулярных масс как доминантный порядок электрического потока, причем молекула обязана своим отрицательным притягательным качеством магнитному элементу.

В прекрасных экспериментах Кили по антагонизированию полярного потока, недавно представленных перед людьми науки, он скопировал в своих инструментах условия, которые Природа установила во всех своих земных диапазонах — условия, необходимые для того, чтобы уравнять состояние симпатического нарушения для ревитализации того, что постоянно вытесняется отрицательной дисперсией. Эти механические условия представляют собой главным образом дифференциальные вибрационные настройки на молекулярных агрегациях металлических масс золота, серебра и платины.

8-е. Он обнаружил, что диапазон молекулярного движения во всех покоящихся массах равен одной трети их диаметров и что весь расширенный диапазон индуцируется звуковой силой, установленной на аккорды третей, которые антагонистичны комбинированным аккордам массы нейтральных центров, которые они представляют, причем нет двух одинаковых масс, и что при определенном увеличенном диапазоне молекулярного движения, индуцированном надлежащей акустической силой, молекулы становятся отталкивающими, и что когда симпатические центры находятся под влиянием вибрации, конкордантной той, что существует в них самих, молекулы становятся притягивающими; что отталкивающее состояние, по-видимому, имеет место на расстоянии около десяти диаметров молекул, это расстояние представляет собой нейтральную линию их силы притяжения, или разделительную линию между притягивающим и отталкивающим. За этой линией происходит полное тройное разделение; внутри нее результатом является совершенная притягивающая ассоциация.

Сила, которую мистер Кили использует для работы механизмов, — это симпатическая притягивающая сила, сила, которая, согласно его теориям, притягивает планеты друг к другу; в то время как в своей системе воздушной навигации, если он доживет до того, чтобы усовершенствовать ее, он будет использовать отрицание этой силы — ту же, что регулирует движение планет при их удалении друг от друга. Именно симпатическая притягивающая сила удерживает планеты в подчинении определенному диапазону движения между их осцилляциями. Если бы это условие было нарушено, вращение планет прекратилось бы; если бы оно было разрушено в данной точке удаления, все планеты стали бы странниками, подобно кометам; если бы оно было разрушено в другой данной точке, произошла бы ассимиляция, как две пули, выпущенные в воздух, встретившись, слились бы в одну массу. Природа установила свои симпатические конкорданты с момента рождения нейтральных центров планет способом, известным только Бесконечному. Это и есть гравитация.

«Музыка сфер» — это реальность. «Чем тоньше сила, тем больше мощь». Таким образом, неслышимые атомные, эфирные и межэфирные звуки, которые контролируют и направляют гармонию движений небесной вселенной, являются самыми мощными из всех звуков. Если бы наша способность слышать была усилена в сто миллиардов раз, мы могли бы слышать потоки света так же ясно, как сейчас слышим вздохи ветра.

Снова, чтобы ответить на часто задаваемый вопрос: «Что сделал Кили?»

9-е. Он ломал суставы своих пальцев рук и ног, он ломал ребра, его левая сторона была парализована неделями, он терял зрение на один глаз на месяцы в своей рукопашной борьбе с джиннами, с которыми он столкнулся и не может полностью подчинить, пока не осуществит условие поляризации и деполяризации, необходимое для контроля вращения и реверсий в своем коммерческом двигателе. Болезнь длительностью в девять недель последовала за его отказом от использования воды при дезинтеграции; и он был вынужден вернуться к ее использованию, чтобы избежать перкуссии, которая вызывалась быстрой вибрацией атмосферного воздуха. Чтобы проиллюстрировать: если пуля выпущена в человека через сосуд с водой толщиной в фут, пуля сплющивается, не причиняя вреда человеку; в то время как если ничего не препятствует, человек погибает.

Естественно возникает вопрос: «Не являются ли силы, с которыми имеет дело Кили, слишком тонкими, чтобы быть запряженными для выполнения повседневной работы мира?» Даже если бы это было так, очарование, сопутствующее его исследованиям, не позволило бы ему оставить их; но его вера в свою способность выполнить все, что он обязался сделать для компании двигателя Кили и для других, сравнима только с упорной энергией, которая перед лицом гигантских препятствий, жестокой хулы, сорванных попыток ведет его к тому, чтобы упорствовать до конца. Он верит, что успешный результат так же положителен, как и непрерывные вращения нашего земного шара под великим законом, который управляет всеми высочайшими, грандиознейшими и чувствительнейшими операциями Природы. И когда Природа когда-либо открывала силу, кроме как для того, чтобы позволить человеку подчинить ее для прогресса нашей расы?

Другой вопрос, который часто слышится: «Почему Кили не делает свои открытия достоянием гласности?»

10-е. Он написал три трактата, чтобы объяснить свою систему, названия которых следующие:—

I. Теоретическое изложение или философский анализ вибромолекулярных, виброатомных и симпатических виброэфирных сил, примененных для индуцирования механического вращения посредством отрицательного симпатического притяжения.

II. Пояснительный анализ виброакустического механизма во всех его различных группировках или комбинациях для индуцирования движения и притяжения (симпатически) посредством силы звука; а также различных условий интенсивности, как положительной, так и отрицательной, на прогрессивных октавах к озонному освобождению и светимости.

III. Определяющий принцип материи, или связующее звено между конечным и бесконечным, прогрессивно рассматриваемое от грубого молекулярного до составного межэфирного; показывающее контроль духа над материей во всех вариациях массовых аккордов и молекулярных группировок, как физических, так и механических.

Если бы эти трактаты были прочитаны от первой до последней страницы людьми науки, они в настоящее время не были бы поняты лучше, чем труды Гилберта в его эпоху, автора «De Magnete».

Ньютон был обязан Гилберту своим открытием так называемого закона гравитации. Кили определяет гравитацию как передаточную межэфирную силу при огромной эфирной вибрации, а электричество — как определенную форму атомной вибрации. Когда Гилберт, придворный врач королевы Елизаветы, объявил о своем открытии электричества, его коллеги спросили его, какая от него польза. Никто тогда не мечтал о нем как о движущей силе. Он ответил: «Какая польза от младенца? Он может развиться в мужчину или женщину, и хотя мы не можем использовать электричество сейчас, мир со временем может найти ему применение». Столь же мало понятыми были бы сейчас писания Кили о симпатическом отрицательном притяжении, как тогда писания Гилберта об электричестве и магнетизме. Люди не находили смысла в словах «электрический» и «электричество», хотя они происходят от греческого корня, означающего янтарь. Тот же упрек предъявляется Кили за создание новых слов, которые никто не понимает.

«Каждая отрасль науки, каждая доктрина обширного применения имела свою азбуку, свои рудименты, свою грамматику: на каждом новом шаге на пути открытия исследователь должен был экспериментально проработать неизвестные законы, которые управляют его открытием». Попытка познакомить «мир» — даже ученых — с любой новой системой без предварительной подготовки была бы подобна тому, как если бы дали прочитать персидскую книгу человеку, который не знал языка. Как было сказано, мы не ожидаем, что сложная задача высшего математического анализа будет решена тем, кто не знает элементарных правил арифметики. Столь же бесполезно было бы ожидать, что каждый ученый поймет законы эфирной физики и эфирной философии после того, как стал свидетелем экспериментов Кили. Требование каждой демонстрации состоит в том, чтобы она давала достаточное доказательство истины, которую она утверждает. Демонстрация, которая делает меньше этого, не может считаться надежной, и ни одна демонстрация, когда-либо сделанная, не делала большего. Успех демонстрации пропорционален тому, насколько адекватны или неадекватны примененные средства. Поскольку различные принципы существуют в различных формах материи, совершенно невозможно продемонстрировать каждую истину одними и теми же средствами или одними и теми же принципами. Только предрассудок невежества требует, чтобы каждая демонстрация была дана по предписанному канону науки; как будто наука настоящего времени полностью осведомлена о каждом принципе, который существует в природе. Тем не менее физики требуют этого, хотя они должны знать о его неадекватности.

Мистер Кили не ожидает от ученых ничего большего, кроме того, чтобы они воздержались от своих клеветнических мнений о нем, пока не станут свидетелями его демонстраций и не ознакомятся с его теориями. Тем не менее, несмотря на психические исследования профессора Крукса и эксперименты профессора Рюкера в области молекулярной вибрации, демонстрирующие, что молекулы, по-видимому, обладают «ментальным атрибутом, своего рода выражением свободной воли», физики все еще смотрят на человеческий организм как на нечто немногим большее, чем машина, проявляя малый интерес к экспериментам, которые доказывают господство духа над материей. Исследования Кили в этой области показали ему, что не электрический и не магнитный поток, а эфирный посылает свой ток вдоль наших нервов; что электрический и магнитный потоки имеют лишь бесконечно малое отношение к эфирному потоку, как по скорости, так и по тонкости; что истинные совпадения могут существовать между любыми средами — хрящ со сталью, сталь с деревом, дерево с камнем и камень с хрящом; что то же влияние, симпатическая ассоциация, которая управляет всеми твердыми телами, удерживает тот же контроль над всеми жидкостями, и снова от жидкости к твердому телу, охватывая три царства: животное, растительное и минеральное; что действие разума над материей полностью подтверждает неопровержимые законы симпатического эфирного влияния; что единственной истинной средой, которая существует в природе, является симпатический поток, исходящий из нормального человеческого мозга, правильно управляющий градуировкой и установкой истинных симпатических вибрационных позиций в механизмах, необходимых для коммерческого успеха; что эти потоки приходят в порядке пятой и седьмой позиций атомного подразделения, составная межэфирная симпатия — результат этого подразделения; что если металлические среды попадают под влияние этого симпатического потока, они становятся организмами, которые несут то же влияние, которое человеческий мозг оказывает на живые физические позиции, и что состав металлических и физических организмов — одно и то же, хотя молекулярное расположение физического может быть совершенно противоположным металлическому в их агрегациях; что гармонические аккорды, индуцированные симпатической положительной вибрацией, тем не менее пронизывают молекулы в каждом из них и вызывают идеальное уравнение любой дифференциации, которая может существовать — в одном так же, как в другом — и таким образом они становятся одной и той же средой для симпатической передачи; что эфирный, или волевой, поток обладает тонкостью, совпадающей с условием, управляющим седьмым подразделением материи, условием тонкости, которое легко и мгновенно пронизывает все формы агрегированной материи, от воздуха до твердой кованой стали, причем скорость пронизывания одинакова как для одного, так и для другого; что тонкость эфирного потока настолько бесконечно мала, что увеличительное стекло, сила которого увеличила бы мельчайшее зерно песка до размеров солнца, примененное к нему, не сделало бы его структуру видимой для нас; и что свет, проходящий через пространство со скоростью двести тысяч миль в секунду, расстояние, требующее света тысячу столетий, было бы пройдено эфирным потоком за неопределенный фрагмент секунды.

11-е. Кили дал такое доказательство гениальности, которое должно привести всех ученых, приближающихся к нему, в то состояние ума, которое побудило бы их принять без предрассудков доказательства истины тех претензий, которые он предлагает.

Гениальность была определена как необычайная сила синтетического творчества. Другое определение человека гения — это человек, который непрерывно культивирует и совершенствует такие великие природные способности и возможности, которыми он был наделен при рождении. Ни один человек никогда не жил на этой земле, который, согласно этим квалификациям, так заслуживал бы того, чтобы быть известным и признанным как человек гения, как Джон Уоррелл Кили. История определит, является ли он человеком гения или «шарлатаном», как некоторые ученые все еще настаивают называть его. Легче, как было сказано, обвинить человека в мошенничестве, чем объяснить неизвестные явления. Система доктрины может быть законно опровергнута только на ее собственных принципах, а именно: путем опровержения ее фактов и признания недействительными принципов, выведенных из них. Аберкромби сказал, что необходимая осторожность, которая предохраняет нас от легковерия, не должна позволять порождать скептицизм — что оба эти крайности одинаково недостойны ума, который посвящает себя с искренностью открытию истины.

«Мы не должны решать, что вещь невозможна, — говорит Лебрен, — из-за общего убеждения, что она не может существовать; ибо мнение человека не может устанавливать пределы операциям Природы, ни силе Всемогущего. Тот, кто пытается подвергнуть презрению научный предмет, в котором он глубоко невежественен, имеет лишь малые претензии на характер философа». Галилей сказал после произнесения своего отречения: «E pur si muove» («И все-таки она вертится»). Что значило для него мнение людей, когда Природа подтверждала его открытие? Какую ценность имели их предрассудки или их мудрость в противовес ее неизменным законам? Кедзи, размышляя о природе силы, пишет: «Молекулы и массы действуют точно так, как на них воздействуют; они управляются железным, а не золотым правилом. Они поступают с другими так, как другие поступали с ними. Откуда берется эта энергия? Не от атомов, а от Творца, в начале».

Герцог Аргайл говорит: «Мы ничего не знаем о конечном вместилище силы. Наука, в современной доктрине сохранения энергии и конвертируемости сил, уже получает нечто вроде твердого понимания идеи, что все виды сил являются лишь формами или проявлениями какой-то одной центральной силы, исходящей из одного источника мощи».

12-е. Исследования Кили научили его, что этот единственный источник — не что иное, как всемогущая и всепроникающая Волевая Сила Всемогущего, которая создает, поддерживает, направляет и управляет вселенной. «Весь мировой процесс, — говорит фон Гартман, — в своем контексте является лишь логическим процессом; но в своем существовании это непрерывный акт воли».

Лилли говорит: «Вот что означает физический закон. Разум и воля неразрывно соединены во вселенной, как они соединены в идее. Если мы чего-то хотим, то по какой-то причине. Созерцая структуру вселенной, мы не можем сопротивляться выводу, что целое основано на отчетливой идее». Кили придерживается гармонии этой «отчетливой идеи» во всем творении, и он демонстрирует с помощью вибрационных механизмов, что все силы являются неразрушимыми, нематериальными, гомогенными сущностями, имеющими свое происхождение и единство в одной великой разумной личной волевой силе.

Если бы не эта волевая сила, вечно втекающая во все созданные формы, вся вселенная исчезла бы. Как рабочий использует свой инструмент для осуществления своих замыслов, так можно сказать, со всем благоговением, что Всемогущество регулирует Свои системы миров через и посредством вибрационного эфира, который Он создал для служения Своей цели. Хорошо рассуждал Герц, когда писал: «Скоро вопрос, поставленный современной физикой, будет звучать так: „Не все ли вещи обусловлены состояниями эфира?“» Он никогда не слышал о труженике по эту сторону Атлантики, когда после своего собственного открытия в 1888 году, что эфир был заключен в тюрьму и использовался в каждом электромагнитном двигателе, без того чтобы этот факт был даже заподозрен хоть одним ученым, он написал в Revue Scientifique: «Мы достигли большей высоты, чем когда-либо, и мы обладаем твердой основой, которая облегчит восхождение в исследовании новых истин. Дорога, которая открыта перед нами, не слишком крута, и следующая точка отдыха не кажется недоступной. Более того, толпы исследователей полны рвения. Мы должны поэтому приветствовать с уверенностью все усилия, которые предпринимаются в этом направлении».

Кили не нашел «точки отдыха» в своих исследованиях всей жизни; и вместо того чтобы быть «приветствуемым с уверенностью» своими коллегами-исследователями в науке, он пострадал от их рук больше, чем когда-либо будет известно его хулителям. Открытия Кили умерли бы вместе с ним, из-за клеветы этих же ученых, насколько это касалось демонстрации, если бы не была сформирована компания в ранние дни его изобретений, которая много лет снабжала его необходимыми средствами, ожидая почти немедленного финансового успеха. Насмешки людей науки, кричащих «Шарлатан», насмешки общественной прессы и осуждения невежд были могучими факторами в обесценивании акций компании. Мужество, вера и вклад почти всех акционеров иссякли; и к счастью, что теперь работа эволюции мистера Кили наконец достигла точки, где он способен убедить тех ученых в своей честности, чьи умы достаточно широки, чтобы соответствовать тому, что Герберт Спенсер назвал первым условием успеха в научных исследованиях, а именно: «честная восприимчивость и готовность отказаться от всех предвзятых мнений, как бы они ни были дороги, если они противоречат истине».

Можно сказать, что Кили потратил годы своего ценного времени на проведение выставок, чтобы собрать средства, необходимые для своих научных исследований. Снова и снова он разбирал свои различные машины, чтобы показать их внутреннюю конструкцию скептикам; и что это означает в сопутствующей задержке, будет лучше понято, когда он даст знать, как незначительная вещь, согласно законам симпатической ассоциации, может замедлить его прогресс на дни, даже на недели.

Возьмем, к примеру, его последний опыт с его предварительным коммерческим двигателем, к которому, прежде чем он завершил свою градуировку, он был побужден в ноябре 1889 года применить тормоз, чтобы показать, какое сопротивление может выдержать вибрационный ток под мощным трением. Сила, достаточная для остановки поезда, как было подсчитано, не мешала его работе; но под дополнительным напряжением был услышан «глухой удар», и вал двигателя был скручен.

Двигатель не следовало подвергать такому испытанию до тех пор, пока дифференциация не была уравнена и не был установлен совершенный контроль над реверсиями. И все же, так часто Кили превращал то, что казалось катастрофами, в преимущество в конечном итоге, возможно, что прерывание и задержка позволят ему создать совершенный двигатель скорее, чем он сделал бы это на этой модели. Мир никогда не узнает, сколько механических трудностей Кили преодолел, прежде чем достиг своей нынешней степени успеха, в которой он считает, что овладел всем, что относится к принципу силы, с которой он имеет дело, насколько это необходимо для коммерческих целей, а трудности, с которыми ему еще приходится бороться, являются лишь второстепенными вопросами механической детализации. Тот факт, что столь большая часть успеха мистера Кили в проведении своих экспериментов при демонстрациях зависит от полной совершенности его инструментов, является одним из самых сильных аргументов, которые можно привести в доказательство подлинности его претензий. Слышал ли кто-нибудь когда-нибудь о фокуснике, который, собрав аудиторию, чтобы стать свидетелями его трюков, объявил, что что-то не так с его аппаратурой и что он не в состоянии продемонстрировать свою ловкость? Трюки фокусников могут исполняться ночь за ночью, год за годом, без каких-либо заминок со стороны оператора; но все, кто знаком с неудачами, сопутствующими определенному порядку экспериментов, как, например, при сжижении кислорода, смогут оценить неопределенность, которая характеризует действие инструментов мистера Кили временами.

Только посредством прогрессивного экспериментального исследования можно получить знание законов, управляющих операциями Природы, и развить систему для увековечения такого знания. Гипотеза сегодняшнего дня должна быть отброшена завтра, если дальнейшее исследование докажет ее ошибочность. Не является ли это тогда еще одним сильным аргументом в пользу честности Кили, что, признаваясь в невежестве относительно законов, которые управляют открытой им силой, он продолжал трудиться все эти годы, экспериментируя над ее природой с инструментами собственного изобретения, которые из-за своей деликатной и несовершенной конструкции неопределенны в своих операциях, пока он не усовершенствовал дефектную машину настолько, чтобы сделать ее ступенькой, по которой он восходит к совершенству? Возьмем несовершенное сравнение лестницы: ни один рабочий не может достичь вершины за одно усилие; он должен подниматься шаг за шагом.

Цитируя из писаний Кили: «Математика вибрационной эфирной науки, как чистой, так и прикладной, требует долгих и трудных исследований. Мне кажется, что жизнь ни одного человека не достаточно длинна, чтобы охватить больше, чем вводную отрасль. Теория эллиптических функций, исчисление вероятностей — лишь пигмеи по сравнению с наукой, которая требует предельного напряжения человеческого ума, чтобы постичь ее. Но давайте терпеливо ждать света, который придет, который даже сейчас занимается». 2

28 мая 1889 года мастерскую мистера Кили посетили несколько человек, заинтересованных в том, чтобы увидеть и судить самим о природе его исследований. Среди них были профессор Лейди из Пенсильванского университета и Джеймс М. Уиллкокс, автор «Элементарной философии». Увидев эксперименты в акустике, а также производство, хранение и разряд эфира, мистер Уиллкокс заметил, что никто, кто был свидетелем всего, что они видели в области ассоциативной вибрации, при тех же преимуществах, не мог утверждать о каком-либо мошенничестве со стороны Кили, не изобличая себя в величайшей глупости. Эти джентльмены встретились с мистером Кили с умами, открытыми для убеждения, хотя и с сильными предрассудками против открытия какой-либо неизвестной силы. Они относились к нему так, как если бы он был всем тем, чем он является, не показывая никаких сомнений, которые они могли иметь в подлинности его претензий как первооткрывателя; и в конце концов все присутствующие выразили свою признательность за его любезность в ответах на заданные вопросы и свое восхищение тем, чего он достиг на своем неизвестном пути. Делая это, они просто отдавали должное ему и самим себе — тому самоуважению, которое ведет людей уважать права других и поступать с другими так, как они хотели бы, чтобы поступали с ними. Если бы они усомнились в честности Кили или выразили сомнения в его искренности намерений, он сразу бы принял оборонительную позицию и сообщил бы им, что у него нет желания проводить эксперименты для ученых, которые готовы высказывать свои мнения о его теориях, прежде чем услышать их изложение, или о его экспериментах, прежде чем стать их свидетелями. Когда система «симпатической вибрации» Кили станет известна («симпатическое искание», как назвал бы это мистер Уиллкокс), будет видно, насколько чувствительны инструменты мистера Кили к вибрациям, вызванным уличными шумами, к вибрациям воздуха от разговоров в операционной, даже к прикосновению, а также почему, хотя он готов разобрать и объяснить конструкцию своих инструментов в присутствии исследователей, он возражает против того, чтобы ими манипулировали другие, кроме него самого, после того, как они были «гармонизированы», или «сенсибилизированы», или «градуированы».

Мистер Кили — свой собственный злейший враг. Когда его подозревают в мошенничестве, он ведет себя так, как если бы он был мошенником; и, ломая свой вибрационный микроскоп и другие инструменты, которые он годами совершенствовал, в то время, когда он был заключен в тюрьму в 1888 году, он открыл себя для подозрения, что его инструменты — лишь устройства, с помощью которых он хитро обманывает своих покровителей. Тем не менее эти же инструменты он, после их реконструкции, препарировал и объяснял тем, кто приближался к нему в надлежащем духе. Только когда он подвергается оскорбительным подозрениям со стороны высокомерных ученых, он отказывается объяснять свои теории и демонстрировать их истинность, насколько это в его силах. «Кили, возможно, все-таки на правильном пути, — заметил английский ученый после того, как профессор Герц сделал известными свои исследования структуры эфира, — ибо если мы заключили эфир в тюрьму, не зная об этом, почему Кили не может знать, что у него в руках?»

Норман Локьер в своей «Химии Солнца» подтверждает теории Кили, когда пишет: «Закон, который связывает излучение с поглощением и сразу позволяет нам прочитать загадку, заданную солнцем и звездами, есть, таким образом, просто закон „симпатической вибрации“».

«Примечательно, — говорит Гораций У. Смит, — что в странах, далеких друг от друга, разные люди попали на одни и те же пути науки и сделали похожие и соответствующие открытия в один и тот же период времени, без малейшего общения друг с другом». Так было во все периоды прогресса и во всех отраслях науки, от открытий Евклида и Архимеда до открытий Галилея, Декарта и Бэкона, а в более поздние дни — Гилберта, Ньютона и Лейбница, затем Франклина, Коллисона, фон Клейста и Мушенбрука; и теперь Кили, Герц, Депюи, Рюкер и Локьер являются примерами. Никогда открытие, ведущее к новой системе, не было начато и завершено одним и тем же индивидуумом в такой степени, как это делает Кили; но, как сказал Морли, «представитель более великой эпохи должен превосходить гением всех предшественников».

Применение его открытия на службе человечеству — цель и конец усилий Кили; его успех означает «гораздо больше, чем самые оптимистичные сегодня осмеливаются предсказать», обещая «истинное миллениальное введение в невидимую вселенную и славную жизнь, на которую каждый человек, христианин или скептик, оптимист или пессимист, с радостью надеялся бы и верил в ее возможность». (Терстон.)

Не последнее среди конечных благословений для нашей расы, которое предвещает открытие Кили, — это более глубокое понимание, которое оно дарует в отношении целительной силы более тонких сил природы, включая излечение мозговых и нервных расстройств, которые сейчас классифицируются как неизлечимые болезни.

Дан лишь частичный ответ на вопрос: «Что сделал Кили для науки?» Но сказано достаточно, чтобы передать некоторое представление о тонкой природе силы, с которой он имеет дело, и о причине задержек, которые снова и снова разочаровывали изобретателя, а также слишком оптимистичные надежды на немедленный коммерческий успех, которые воодушевляли должностных лиц и акционеров «Компании двигателя Кили». У Кили нет секрета, который нужно у него вырвать. Вместо «Секрета Кили» его следовало бы назвать «Секретом Природы»; ибо проблему еще предстоит решить, решение которой сделает его «Секретом Кили»; и пока эта проблема не будет полностью решена к удовлетворению изобретателя для коммерческого применения, у Кили нет секрета, который он не был бы готов раскрыть, насколько это в его силах.

1 Из журнала Lippincott’s Magazine, июль 1890 г. Под редакцией Дж. М. Стоддарта. ↑

2 Цитата из одного из писем Кили в 1885 году. ↑

ГЛАВА XII.

1891.

ВИБРАЦИОННАЯ ФИЗИКА. — ИСТИННАЯ НАУКА.

Мы, по-видимому, приближаемся к теории строения эфира. Герц получил вибрации, совершающие более ста миллионов колебаний в секунду. Он использовал принцип резонанса. Вы все понимаете, как с помощью последовательности своевременных малых импульсов можно вызвать мощную вибрацию. — Проф. Фицджеральд.

Д-р Шиммель в своей лекции «Единство сил природы» говорит: «Греческие философы Левкипп, Анаксагор, Демокрит и Аристотель основывали свои философские учения на существовании эфира и атомов». Согласно системе Шпиллера, «и эфир, и атомы материальны. Атомы неделимы. Химия, основываясь на правильности этого утверждения, заставляет нас принять его». Но мы не обязаны принимать его, если оно доказано как ложное.

Кили достиг в своих исследованиях той стадии, на которой он способен продемонстрировать истинность гипотез, формируемых им в систему; а следовательно, и стадии, на которой он может доказать, являются ли теории, преобладавшие относительно причин физических явлений, обоснованными или лишенными фактической основы. Пока эта стадия не была достигнута, было бы столь же бесполезно делать теории г-на Кили достоянием гласности, как публиковать трактат, доказывающий, что дважды два — пять. Ученые отвергают все теории в физике, в которых нет равной пропорции науки и математики, исключая все вопросы чистой метафизики. Они правы; ибо, пока мир не прошел состояние подготовки к очередному откровению истины, человек, продемонстрировавший все то, что Кили готов продемонстрировать сейчас, был бы сожжен заживо как колдун. По словам Бэбкока, одного из самых стойких приверженцев Кили, в 1880 году: «Этот первооткрыватель вступил в новый мир, и хотя за его пределами лежит неисследованная область неисчислимых богатств, он твердо ступает по ее границе, которая ежедневно расширяется, по мере того как он с возрастающим интересом продолжает свои изыскания. Он миновал унылое царство, в котором блуждают ученые. Его исследования проводятся на открытом поле элементарной силы, где гравитация, инерция, сцепление, импульс потревожены в своих обителях и направлены на службу; где из единства происхождения исходит бесконечная энергия в разнообразных формах», и к этому утверждению я бы добавила — где он способен взирать от природы к Богу природы, понимая и объясняя, как никто до него не понимал и не объяснял, сколь прост «таинственный путь, которым Бог творит Свои чудеса».

Г-н Бэбкок продолжает: «Человеческое разумение неадекватно, чтобы охватить возможности этого открытия для получения энергии, для роста процветания и для мира. Оно включает в себя все, что относится механически к путешествиям, производству, горному делу, инженерии и военному делу». Вплоть до последних двух лет Кили, этот первооткрыватель неизвестных законов природы, был частично оставлен на милость людей, интересовавшихся только механическими «возможностями». Осенью 1888 года он был направлен на путь исследований, который сделал механический вопрос второстепенным; и все же нынешние результаты таковы, что доказывают: только на этом пути он может надеяться достичь коммерческого успеха. Принятый тогда курс также послужил средством представления его открытий миру, одобренных таким образом, чтобы привлечь внимание к его взглядам и теориям. Говорили, что если крайние колебания убеждений со стороны людей науки являются свидетельствами неопределенности, то можно утверждать, что из всех видов знания ничто не является более неопределенным, чем наука. Единственная надежда для науки — это больше науки, говорит Драммонд. Кили теперь дарует единственную надежду для науки — «больше науки». Он объясняет непризнание его претензий учеными следующими словами: «Система организации вводных эфирных импульсов посредством составных аккордов, настроенных дифференциальными гармониками, — это то, чего мир науки никогда не признавал, просто потому, что борьба физиков, сражающихся с решением условий, управляющих четвертым порядком материи, велась в направлении, совершенно антагонистичном и противоположном верному. Истинно, что светимость была вызвана химическим антагонизмом, и, по моему мнению, это должно было стать ступенькой к более совершенному состоянию, чем то, что было принято ими; но независимо от того, что могло потребоваться для его анализа, остается голая правда, что условия были изолированы — лишены своих самых жизненно важных основ — из-за отсутствия связанной с ними среды эфирной вибрации».

Для того чтобы разделить атомы в атомном триплете, молекулярный эфир, высвобожденный из молекулы, абсолютно необходим для осуществления разрыва атомов; и так далее, прогрессивно, в каждом порядке эфира — молекулярном, межмолекулярном, атомном, межатомном, эфирном, межэфирном — эфир, высвобождаемый при каждом последующем делении, существенен для следующего подраздела.

Ключевой нотой исследований г-на Кили является то, что движения упругих элементов ритмичны, и прежде чем он достиг своей нынешней стадии в создании вибраций по принципу резонанса, ему пришлось решать задачи, требовавшие полной меры вдохновения или апперцепции, которую он получил.

Герц получил вибрации длиной около одного метра, совершающие более ста миллионов колебаний в секунду. Кили, используя только атмосферную среду, получил 519 655 633 вибрации в секунду; но, помещая чистый газообразный водород между мыльными пленками и используя его как среду ускорения, он утверждает, что на энгармонической терции может быть вызвана частота вибрации, которую невозможно выразить цифрами и можно представить только в звуковых цветах. Он изобрел инструменты, которые демонстрируют во многих вариациях цвета звука, регистрируя количество необходимых вибраций для создания каждой вариации. Трансмиссивный симпатический аккорд си-бемоль третьей октавы при переходе в неслышимость вызывал бы миллиарды миллиардов вибраций, представленных звуковым цветом на экране, освещенном солнечным лучом. Но этот эксперимент представляет бесконечную трудность из-за почти полной невозможности удерживать водород между двумя пленками достаточно долго для проведения эксперимента. Кили сделал более 1200 попыток, прежде чем однажды преуспел в создании необходимого интенсивного синего поля, на что ушло шесть недель, по четыре часа ежедневно; и если он когда-либо преуспеет в своих нынешних усилиях по созданию пленки, которая выдержит, он рассчитывает быть в состоянии зарегистрировать диапазон движения во всех металлических средах. По этому предмету Кили пишет: «Самый высокий диапазон вибрации, который я когда-либо вызывал, был в том единственном эксперименте, который я провел по высвобождению озона посредством молекулярной перкуссии, что вызвало светимость и зарегистрировало перкуссионную молекулярную силу в 110 000 фунтов на квадратный дюйм, как было зафиксировано на рычаге, сконструированном для этой цели. Вибрации, вызванные этим экспериментом, достигали более 700 000 000 в секунду, расшатав аппарат, что сделало его небезопасным для повторения экспериментов. Декарбонизированные стальные компрессоры указанного аппарата двигались так, словно были сделаны из замазки. Объем сферы — 15 кубических дюймов; вес окружающего металла — 316 фунтов».

Недавно некоторые вопросы, заданные г-ну Кили ученым, вызвали ответы, которые человек науки признал ясными и определенными, но ни один физик не мог принять утверждение Кили о том, что в молекулярных пространствах существуют неисчислимые количества скрытой силы, по той простой причине, что наука утверждает, будто молекулярная агрегация сопровождается рассеиванием энергии, а не ее поглощением. Заданные вопросы были:

I. «При дезинтеграции воды сколько футо-фунтов энергии вы должны затратить, чтобы произвести или вызвать вибрационную энергию в вашем акустическом аппарате?»

Ответ: «Нисколько футо-фунтов. Силы, необходимой для возбуждения дезинтеграции, когда инструмент сенсибилизирован, как при сенсибилизации, так и при разработках, было бы недостаточно, чтобы завести часы».

II. «Каково количество энергии, которое вы получаете из этого начального количества воды, скажем, двенадцати капель, при разложении ее на эфир?»

Ответ: «Из двенадцати капель воды можно развить силу, которая заполнит камеру объемом в семь пинт не менее шести раз при давлении десять тонн на квадратный дюйм».

III. «Иными словами, если вы вкладываете столько-то фунтов энергии в вибрационное движение, сколько футо-фунтов вы получаете из этого?»

Ответ: «Все молекулярные массы металла представляют в своих интерстициальных молекулярных пространствах неисчислимые количества скрытой силы, которая, если ее пробудить и привести в интенсивное вибрационное действие посредством среды симпатического высвобождения, привела бы к тысячам миллиардов большей мощности в футо-фунтах, чем та, что необходима для ее пробуждения. Результирующее развитие любых и всех сил достигается только условиями, которые пробуждают скрытую энергию, которую они несли с собой во время молекулярной агрегации. Если бы скрытая сила, существующая в фунте воды, могла быть симпатически эволюционирована или высвобождена до седьмого подраздела или составного межэфирного, и могла бы быть сохранена свободной от вращения, это было бы, по моей оценке, достаточно, чтобы питать энергией весь мир в течение столетия».

Это утверждение открывает миру еще одно из открытий Кили, а именно: молекулярная диссоциация не создает энергию, как утверждали люди, якобы заявлял Кили, а поставляет ее в неограниченных количествах как продукт скрытой энергии, накопленной при молекулярной агрегации. Для физика это звучит так, будто Кили заявил, что дважды два — миллиард, но поскольку человек науки, который считается «научным равным любому человеку в мире», выступил вперед, чтобы заявить, что, по его мнению, «Кили справедливо продемонстрировал открытие силы, ранее неизвестной науке», первооткрыватель наконец чувствует себя свободным обнародовать природу своих открытий. Пока д-р Джозеф Лейди не занял эту позицию, г-н Кили не мог, не подвергая риску свои интересы и интересы Компании двигателя Кили, обнародовать, в чем именно его система конфликтует с системами, поддерживаемыми веком, в котором мы живем.

После предупреждения, данного в истории «Bathybius» Гексли, мы можем быть вполне уверены, что если бы Кили не удалось продемонстрировать подлинность своих претензий путем реального эксперимента, ни один ученый не рискнул бы всемирной репутацией всей жизни ради одобрения открытия неизвестной силы, как это сделал профессор Лейди, в то время как сам Кили находился под такой тенью, что отстаивание его честности и поддержка важности его открытия до сих пор были достаточны, чтобы вызвать сомнения в здравомыслии его сторонников. Среди многих других, кто писал об этом с точки зрения ответственности Кили за ошибки управляющих Компании двигателя Кили — людей, которые не делали вида, что заботятся о чем-либо, кроме дивидендов, — был один, который утверждал в «New York Tribune», что это «замечательное заблуждение, полное уловок, слишком многочисленных, чтобы их перечислять, разоблачение которых должно быть сделано, чтобы положить конец мании Кили». В том же журнале в редакционной статье говорится, что «г-н Кили, по-видимому, не обладает никакой механической изобретательностью, его сильная сторона — способность быть коллекционером. У него одна из самых больших и лучше всего организованных коллекций чужих денег, которые можно найти в Соединенных Штатах. Построив несколько лет назад, во время приступа временного безумия, машину, которая, если бы какая-либо сила на земле могла ее запустить, взорвалась бы и пронзила пораженный купол небес летящими осколками шестеренок и кривошипов, он теперь спокойно сидит и позволяет этому же механическому кошмару зарабатывать ему на жизнь. Это гениальность; это Джон У. Кили; он не трудится и не прядет, но у него в задней комнате есть истерическая коллекция кривых труб и перекошенных колес, которые безотказно извлекают неохотный доллар из кармана алчности».

Это образец того рода насмешек, с которыми сталкивались «сторонники» Кили, а также он сам. Пока профессор Лейди и д-р Уиллкокс не вышли на передний план в марте 1890 года, у г-на Кили не было влиятельных сторонников, и нельзя было найти ни одного ученого, готового столкнуться с осами.

Такова позиция всех защитников истины во все времена; но когда факел поднят высоко в таких руках, как те, что теперь схватили его, предоставляется возможность увидеть то, что Кили провозглашает истиной.

Мы знаем, что наука отрицает делимость атомов, но Кили утверждает и демонстрирует, что все корпускулы материи могут быть разделены и подразделены определенным порядком вибрации. В течение всех этих лет, когда он по очереди демонстрировал работу своих генераторов, либераторов и дезинтеграторов, каждый из которых был последовательным улучшением предыдущего, никто не пытался представить публике какую-либо теорию или даже хотя бы разумное предположение о происхождении этой силы.

Когда в 1884 году женщина спросила г-на Кили, не возможно ли, что он диссоциировал газообразный водород и что его неизвестная сила происходит от этой диссоциации, он ответил, что думает, что это может быть так; но он не делал утверждения, что он это сделал. Это предположение было повторено английскому ученому, который ответил, что готов поспорить на 10 000 фунтов стерлингов, что водород — простой элемент. Тот же ученый теперь говорит, что ответил бы на такой вопрос с большей осторожностью и сказал бы, что никогда не знал, чтобы водород был диссоциирован.

Теория и формула водной дезинтеграции.

Специфические условия, связанные с газообразными элементами, из которых состоит вода, в отношении дифференциального объема и гравитации ее газов, делают ее готовым и подходящим объектом для вибрационных исследований. При подвергании воды влиянию вибрационной передачи, даже на простых терциях, высокое действие, вызванное на водород в отличие от действия на кислород (под тем же вибрационным потоком), вызывает антагонизм между этими элементами, который вызывает диссоциацию. Дифференциальный антагонистический диапазон движения настолько благоприятствует антагонистическим терциям, что становится полностью отталкивающим. Газообразный элемент, таким образом вызванный и зарегистрированный, показывает в тысячи раз большую силу в отношении тонкости и объема, чем та, что вызвана химической дезинтеграцией тепла на той же среде. При любой молекулярной диссоциации или дезинтеграции как простых, так и сложных элементов, будь то газообразные или твердые, поток вибрационных антагонистических терций, секст или нон на их аккордовую массу принудит к прогрессивным подразделениям. При дезинтеграции воды инструмент настраивается на терции, сексты и ноны для получения наилучших эффектов. Эти тройные условия фокусируются на нейтральном центре указанного инструмента так, чтобы вызвать идеальную гармонию или согласие с аккордовой нотой массового аккорда полной комбинации инструмента; после чего диатоническая и энгармоническая шкала, расположенная в верхней части инструмента, или кольцо, полностью гармонизируется со шкалой нон, которая помещена в основании вибрационного передатчика с телефонной головкой. Следующий шаг — нарушить гармонию на концентративных терциях между передатчиком и дезинтегратором. Это делается путем вращения сирены так, чтобы вызвать симпатическую связь вдоль узлового передатчика, или провода, который связывает два инструмента. Когда нота сирены становится согласной с нейтральным центром дезинтегратора, устанавливается высочайший порядок симпатической связи. Теперь необходимо привести в действие передаваемый вибрационный негатизатор, или отрицательный ускоритель, который расположен в центре диатонического и энгармонического кольца в верхней части дезинтегратора, и полная дезинтеграция последует (от антагонизмов, вызванных на конкордантах указанным дополнением) в тройной прогрессии, таким образом: во-первых, терции: молекулярная диссоциация, разлагающая воду на газообразное соединение водорода и кислорода. Во-вторых, сексты: разложение водорода и кислорода на новый элемент вторым порядком диссоциации, производящее то, что я называю низким атомным эфиром. В-третьих, ноны: низкий атомный эфир, разложенный на новый элемент, который я называю высоким или вторым атомным гармоническим. Все эти передачи происходят одновременно при нарушении симпатического равновесия указанным отрицательным ускорителем.

Пример: взяв аккордовую массу дезинтегратора си-бемоль или любую аккордовую массу, которая может быть представлена комбинированной ассоциацией всех механических частей его структуры (нет двух одинаковых структур в их аккордовых массах), взяв си-бемоль, резонаторы указанной структуры настраиваются на си-бемоль первой октавы, си-бемоль третьей октавы и си-бемоль девятой октавы путем вытягивания колпачков резонаторов до тех пор, пока не будет достигнута гармония терций, секст и нон; что простое движение пальцев по диатонической шкале в головной части определит по дрожащему действию, которое высокочувствительно к прикосновению на указанных колпачках. Затем колпачки жестко фиксируются в своих различных положениях установочными винтами. Фокусировка на нейтральный центр затем устанавливается путем демпфирования стальных стержней на шкале сзади, представляющих терции, сексты и ноны, натягивая на них кусочек небольшой резиновой трубки, что устанавливает гармонию с аккордовой массой инструмента. Таким образом, согласие достигается между дезинтегратором и нонами шкалы в основании передатчиков с телефонной головкой.

Эта шкала имеет постоянную симпатическую, настроенную на нону любого массового аккорда, который может быть представлен, на любых и всех множественных вариациях механических комбинаций. Фактически, постоянно настроена для универсального приспособления.

Следующий шаг — установить чистую гармонию между передатчиком и дезинтегратором, что делается путем раскручивания диска сирены, а затем ожидания, пока не будет достигнута симпатическая нота, по мере того как аккорд сирены, уменьшаясь в скорости, спускается по шкале. На этом этапе отрицательный ускоритель должен быть немедленно и быстро вращаем, вызывая высокое нарушение равновесия между передатчиком и дезинтегратором посредством тройной отрицательной эволюции, с результатом, что сила от пяти до десяти, пятнадцати, двадцати и тридцати тысяч фунтов на квадратный дюйм развивается фокусировкой этого тройного отрицательного потока на дезинтегрирующей ячейке, или камере, независимо от того, заключена ли в ней одна, две, три, пять или десять капель воды.

Градуировка машин.

Г-н Кили дает несколько вводных слов относительно необходимой градуировки своих инструментов для осуществления условий, необходимых для обеспечения идеальной симпатической передачи, что послужит для показа того, насколько велики трудности, сопутствовавшие приведению его машин в состояние контроля и уравнивания дифференциации в молекулярных массах, требующее большего мастерства, чем в исследовании силы солнечного луча. Он пишет: «Дифференциация в молекулярных металлических массах, или группировке, вызывается в их манипуляциях при производстве их для коммерческих целей; при ковке куска металла, при вытягивании куска проволоки и при отливке расплавленной массы в любую требуемую форму».

Ближайшее приближение к молекулярной однородности в металлических массах — это проволока, вытянутая для коммерческих целей, причем золото и платина наиболее близки к свободе от дифференциации. Но даже эти проволоки, при проверке определенным условием первого порядка интенсивной молекулярной вибрации для передающей среды между центрами нейтральности, я нахожу совершенно неадекватными для передачи согласного объединения, как между одним и другим, из-за узловых помех. Мы можем оценить трудность преобразования такой среды в однородную молекулярную связь, зная, что это может быть достигнуто только после устранения всех узловых помех путем индуцирования между узловыми волнами состояния, в котором они становятся подчиненными межсимпатической вибрационной молекулярной связи такой структуры или проволоки.

Поэтому необходимо подвергнуть проволоку системе градуировки, чтобы найти, что представляют собой объединенные аккорды этих узловых помех при фокусировке на один общий центр. Затем дифференциация между этими узловыми волнами и межмолекулярной связью должна быть уравнена тем, что я называю процессом вибрационной индукции, чтобы вызвать чистое согласие между одним и другим. Разработка этой системы градуировки для осуществления условий, необходимых для обеспечения идеальной и неискаженной передачи, составила бы книгу, на чтение которой ушли бы дни, а на изучение — месяцы.

Градуировка идеально сконструированного инструмента до состояния симпатической передачи не является никаким стандартом для любого другого, который может быть построен, и никогда не будет, потому что никакие согласные условия сложной молекулярной агрегации никогда не могут существовать в видимых группировках. Если бы даже было возможно сделать их части идеально точными друг к другу в отношении атмосферного смещения и веса, их резонирующие качества все равно имели бы высокую степень симпатической вариации только в их молекулярных группировках. Если бы тысяча миллионов монет, каждая из которых представляет определенную стандартную стоимость и все отчеканены одним штампом, были симпатически градуированы под вибрационным подразделением 150 000, самая поразительная вариация проявилась бы между каждой отдельной монетой во всем количестве в отношении их молекулярной группировки и резонанса...

В будущем будет осознано, с какими огромными трудностями столкнулся г-н Кили при совершенствовании своей системы градуировки и при конструировании устройств для руководства мастеров и механиков, благодаря которым те, кто не наделен столь аномально, как он, для своей работы, могут привести в действие надлежащее вибрационное действие, чтобы вызвать положительную симпатическую передачу; как будет осознана и глупость людей, которые все еще стремятся ограничить его исследования совершенствованием так называемого двигателя Кили, прежде чем его система будет достаточно развита, чтобы позволить другим продолжить ее, если его физические силы иссякнут. Его система градуировки исследований, когда она будет завершена, позволит людям продолжить работу, не со стандарта уже завершенной структуры, которая верна в своей работе, даже если сделан идеальный дубликат по размеру и весу, ибо каждая последовательно построенная машина требует знания своих собственных условий чувствительности в отношении своих массовых аккордов. Кили пишет:

«То, что камертоны могут быть сконструированы так, чтобы показывать совпадающую или согласную ассоциацию друг с другом, является лишь очень слабым отражением факта, который управляет чистой акустической ассимиляцией. Лучшие из них лишь приближаются к состоянию около сороковой доли в отношении чистой притягательной и пропульсивной восприимчивости. Дифференцируя их до согласных терций, они вызывают состояние молекулярной бомбардировки между собой путем чередующихся изменений длинных и коротких волн симпатии. Колокола, звонящие в вакууме, высвобождают то же количество корпускул с той же скоростью, что и те, которые окружены нормальной атмосферой; и, следовательно, та же акустическая сила сопровождает их, но они неслышны из-за того, что в вакууме молекулярный объем уменьшен. Каждая газовая молекула сама по себе является резонатором и чувствительна к любым и всем вызванным звукам, будь то согласные или диссонирующие».

Ответы на вопросы.

Положительные вибрации — это излучающие или пропульсивные; отрицательные вибрации — это те, которые притягиваются к нейтральному центру. Действие магнитного потока двойственно в своих эволюциях, как притягательное, так и пропульсивное. Сами по себе звуковые вибрации не имеют никакой силы, чтобы вызвать диссоциацию, даже в ее низшей форме. Определенные дифференциальные, двойные, тройные и четверные аккорды дают вводные импульсы, которые возбуждают действие на молекулярные массы, жидкие и газообразные, что увеличивает их диапазон молекулярного движения и приводит их в то восприимчивое состояние для симпатического вибрационного обмена, которое благоприятствует молекулярной дезинтеграции; затем, как я показал, в действие вступает диатоническая энгармоника, которая еще больше увеличивает молекулярный диапазон движения более чем на пятьдесят процентов их диаметров, когда происходит молекулярное разделение, давая тонкое вещество, которое необходимо для вызова прогрессивного подразделения. Это молекулярное газообразное вещество во время своей эволюции принимает состояние высокого вращения в сфере или трубке, в которой оно было сгенерировано, и само становится средой, с надлежащими возбудителями, для дальнейшей прогрессивной диссоциации. Возбудители включают освещенную вращающуюся призму, конденсатор и цветные линзы с закрытой стеклянной трубкой, достаточно прочной, чтобы выдержать давление не менее одной тысячи фунтов на квадратный дюйм. К одному из этих колпачков прикреплена секционная проволока из платины и серебра; другой колпачок прикреплен к трубке, привинченной к камере так, чтобы позволить ей вести к нейтральному центру указанной камеры.

Минеральная дезинтеграция.

Меня неоднократно призывали повторить мои дезинтеграции кварцевой породы; но это было совершенно не в моих силах. Механическое устройство, с помощью которого я проводил эти эксперименты, было уничтожено во время разбирательств против меня. Его градуировка заняла более четырех лет, после чего он успешно работал. Первоначально он был сконструирован как инструмент для преодоления гравитации; идеальная градуированная шкала этого устройства была точно зарегистрирована, копию которой я сохранил; с тех пор я построил три последовательных дезинтегратора, настроенных по этой шкале, но они не работали. Эта специфическая особенность оставалась для меня парадоксом, пока я не решил условия, управляющие аккордами множественных масс; когда эта проблема перестала быть парадоксальной по своему характеру. Как я уже сказал, нет двух сложных агрегированных форм видимой материи, которые являются или когда-либо могут быть так дублированы, чтобы показать чистое симпатическое согласие друг с другом. Отсюда необходимость моей системы градуировки и сложного устройства, которое позволит любому исправить вариации, существующие в сложных молекулярных структурах; или, другими словами, градуировать таковые, чтобы привести их к успешной работе...

Кили.

Нарушение магнитной стрелки.

Если теории Кили верны, наука со временем классифицирует все важные модификации единой силы в природе как симпатические потоки, каждый поток состоит из тройных потоков. Г-н Кили утверждает, что статическое состояние, которое принимает магнитная стрелка, когда она не потревожена никакой внешней силой вне ее собственной симпатической, убедительно доказывает, что сила доминирующей терции тройной комбинации магнитной земной оболочки является контролирующей в этом симпатическом триплете и той, к которой все остальные координируются. Все доминирующие условия природы представляют собой фокусные центры, к которым подобные окружающие становятся симпатически подчиненными. Быстрое вращение магнитной стрелки компаса, которое г-н Кили показывает в своих экспериментах, полностью основано на чередовании одного только доминанта, что осуществляется тройным условием вибрации, которое антагонистично его гармоничному потоку, как связанному с другими его сопровождающими. Вызывается быстрое изменение полярности, и неизбежно следует быстрое вращение.

Цитируя из трудов Кили: «Человеческое ухо не может обнаружить тройной аккорд любой вибрации или звучащей ноты, но каждый звук, который вызван любого диапазона, высокого или низкого, управляется теми же законами в отношении тройного действия таковых, которые управляют каждым симпатическим потоком в Природе. Если бы не эти тройные вибрационные условия, изменение полярности никогда не могло бы быть осуществлено, и, следовательно, не могло бы быть вращения. Таким образом, соединение тройного тройного для производства эффекта дало бы вибрацию в умножении, достигающую девятой, чтобы вызвать подчинение, перечисление которой было бы безумием предпринимать, так как результатом была бы строка цифр длиной почти в милю, чтобы обозначить ее».

Когда дается надлежащий импульс для вызова вращения с чистым чередующимся корпускулярным действием, условия действия становятся вечными по своему характеру, длясь достаточно долго от этого одного импульса, чтобы износить любую машину, обозначающую такое действие, и на симпатическом потоке вечно постоянными. Действие нейтральных или фокусирующих центров представляет молекулярную фокусировку и перераспределение, не имея никакого магнетизма, связанного с ними; но когда излучающие плечи их центров подвергаются тройной составной вибрационной силе, представляющей их массовые терции, они становятся магнитными и, следовательно, прекращают свое вращение. Их вращение вызывается путем подвергания их трем различным порядкам вибрации, одновременно отдавая большинство гармонической терции.

Теория индукции симпатических аккордов для возбуждения вращения посредством виброфонной траекции к центрам нейтральности и от них, как индуцировано и показано профессору Лейди, д-ру Уиллкоксу и другим на вращающемся глобусе.

Все полые сферы определенных диаметров представляют, согласно диаметрам и их объему молекулярной массы, чистый, неискаженный симпатический резонанс по отношению к энгармоническим и диатоническим терциям любых, и фактически всех, согласных звуков. В трубках это противоположно иначе, требуя определенного их количества, градуированного так, чтобы представлять конфликт терциями, секстами и нонами по отношению к гармонической шкале. Когда условия установлены, акустический результат этой комбинации при фокусировке представляет согласную гармонию между аккордовой массой инструмента, который должен работать, и аккордовой массой трубок резонанса. Поэтому кратчайший путь к установлению чистого согласия между любым количеством резонирующих сред — это положение, которое сама Природа принимает в своих многочисленных расположениях разнообразных форм и объемов материи — сферическое. Большая трудность, которую нужно преодолеть, чтобы получить вращение указанной сферы, существует в уравнивании внутренних дополнений той же самой. Иными словами, вызванная дифференциация должна быть уравнена так, чтобы гармонизировать и сделать их условия чисто согласными с молекулярной массой сферы. Пример: предположим, что аккорд массы сферы представляет си-бемоль или любой другой аккорд, а внутренние дополнения путем смещения атмосферного объема дифференцируют объем на одну двадцатую; это смещение в атмосферном объеме оболочки представляло бы антагонистическую двадцатую против согласия массы оболочки; чтобы уравнять это, было бы необходимо так градуировать внутренние дополнения оболочки, чтобы достичь того же аккорда — октавы или любого количества октав, которое наиболее близко к согласию атмосферного объема оболочки. Никакие промежуточные звенья между октавами никогда не достигли бы симпатического союза.

Теперь мы перейдем к механической рутине, связанной с дополнениями помех, и проследим систему аккордирования механической агрегации в ее различных частях, чтобы вызвать трансмиссивную симпатию, необходимую для идеальной эволюции, и произвести вращение сферы или оболочки.

Пример: предположим, что мы только что получили из механического цеха вращающуюся оболочку с внутренним диаметром двенадцать дюймов, толщиной 1,32 дюйма, что представляет атмосферный объем 904,77 кубических дюймов. При определении путем исследования мы находим, что оболочка находится на своем резонирующем объеме си-бемоль, а молекулярный объем металла, из которого состоит сфера, — си натуральное. Этот или любой другой антагонистический аккорд между аккордовой массой оболочки и ее атмосферным объемом не будет мешать, а перейдет в подчинение. Теперь мы пропускаем стальной вал через ее центр, диаметром ½ дюйма, который представляет ее осевой покой. Этот вал подвергает атмосферный объем оболочки определенному смещению или уменьшению, чтобы исправить которое, мы сначала регистрируем аккордовую ноту ее массы и находим, что она антагонистична аккордовой массе оболочки, определенной части октавы. Это должно быть исправлено. Молекулярный объем вала должен быть уменьшен в объеме, либо путем опиливания, либо путем точения, чтобы представлять первый аккорд си-бемоль, который достигается таким уменьшением. Когда это сделано, первая линия помех нейтрализована, и условие симпатии столь же чисто между частями, как оно было, когда глобус был без своей оси. Теперь на его ось вводится кольцо, которое имеет семь трубок или градуирующих резонаторов, кольцо составляет две трети диаметра глобуса, резонаторы длиной три дюйма и диаметром ¾ дюйма, каждый должен быть настроен на аккорд си-бемоль, что делается путем сдвига небольшой диафрагмы в трубке до точки, которая укажет си-бемоль. Эта настройка затем контролирует металлическое смещение металлической комбинации, а также плеч, необходимых для удержания кольца и резонаторов на валу или оси. Таким образом, устанавливается второе уравнение, как по резонансу, так и по смещению. Теперь мы готовы ввести кольцо диатонической шкалы из трех октав, которое установлено на две трети шкалы, антагонистичной аккордовой массе самого глобуса. Это делается путем градуировки каждого третьего штифта его шкалы на си-бемоль, терции, которые представляют антагонистические терции к молекулярной массе оболочки. Этот антагонизм должен быть полностью чувствителен к аккордовой массе одного из полушарий, из которых состоит глобус. Ось кольца шкалы должна вращаться свободно на валу глобуса, не вращаясь вместе с самим глобусом; чему препятствует то, что она утяжелена с одной стороны кольца небольшим полым латунным шариком, удерживающим около двух унций свинца. Оставшаяся работа над устройством завершается покраской внутренней части глобуса, одно полушарие в черный, а другое в белый цвет, и прикреплением резиновой груши, такой как используется для распыления духов, к полому концу вала. Эта груша уравнивает вибрационные волны, тем самым предотвращая уравнение молекулярной бомбардировки на ее темной стороне при симпатическом влиянии. Теперь она в состоянии обозначать симпатическое согласие между живыми физическими организмами или рецептивную трансмиссивную согласованность, необходимую для вызова вращения.

Философия передачи и вращения музыкальной сферы.

Единственные два вибрационных условия, которые могут быть связаны так, чтобы возбудить высокое симпатическое сродство между двумя физическими организмами, это: эфирный аккорд си-бемоль, 3-я октава, и на эфирных симпатических аккордах передача ми-бемоль по шкале 3-х, 6-х и 9-х; октавы гармонические; имеющие 3-ю доминантную, 6-ю энгармоническую и 9-ю диатоническую.

Аккордовая масса, представляющая музыкальную сферу, будучи симпатическим эфирным аккордом си-бемоль третьей октавы, указанным фокусировкой ее внутренней механической комбинации против нейтральных септим ее атмосферного объема, делает оболочку высокочувствительной к восприятию чистого симпатического согласия, будь то физическое, механическое или комбинация обоих. Взяв аккордовую массу различных механических частей сферы и ее дополнений, как объяснялось ранее, при ассоциации и фокусировке для представления чистого согласия между ее атмосферным объемом и массой сферы, что означает чистую единицу согласия, мы имеем высочайшее положение, которое может быть установлено в отношении ее симпатической восприимчивости к отрицательному антагонизму. Красота совершенства законов, которые управляют действием симпатических потоков Природы, здесь продемонстрирована во всей чистоте ее работы, фактически требуя антагонистических аккордов для движения и ускорения. Темная сторона оболочки, которая представляет пятьдесят процентов ее полной площади чистого согласного согласия, является рецептивной областью для влияния отрицательных трансмиссивных аккордов терций, секст и нон для бомбардировки; которая бомбардировка нарушает равновесие указанной сферы и вызывает вращение. Вращение может быть ускорено или замедлено в зависимости от того, передаются ли антагонистические аккорды акустических сил в большем или меньшем объеме. Действие, вызванное губной гармоникой, переданное на расстоянии от сферы без какого-либо соединения проводом, демонстрирует чистоту принципа симпатической передачи, как негатизированного или потревоженного диссонансами; которые, фокусируясь на резонирующих септимах резонаторов или трубок, прикрепленных к кольцу, симпатический поток этим средством передается к фокусирующему центру, или центру нейтральности, чтобы быть перераспределенным при каждом обороте сферы, сохраняя нетронутым симпатический объем во время сенсибилизации, тем самым предотвращая уравнение или остановку ее вращения.

Опять же, сфера, покоящаяся на своих цапфах в кольце, как градуированная до состояния своих внутренних комбинаций, представляет чистый симпатический конкордант при идеальном уравнении, готовый принять симпатическое или отвергнуть несимпатическое. Если чистый симпатический аккорд передается совпадающим с его полной комбинацией, сфера останется в покое; но если передача диссонанса будет оказана на нее, ее симпатические условия станут отталкивающими к этому диссонансу...

Кили.

Герц в своих предположениях, что знание структуры эфира должно открыть сущность самой материи и ее присущих свойств, веса и инерции, идет по пути, который ведет к этому знанию. Профессор Фицджеральд говорит: «Эфир должен быть средством, посредством которого существуют электрические и магнитные силы, он должен объяснять химические действия и, по возможности, гравитацию». Закон симпатической вибрации объясняет химические сродства как симпатическую притягательную, но присущую силу; короче говоря, как гравитацию. Это открывает слишком обширную территорию, чтобы даже заглянуть в нее в рассветном свете системы вибрационной физики Кили. Граничная линия пересечена, и толпы исследователей в электромагнетизме полны рвения. Герц сконструировал цепь, чей период вибрации для электрических токов был таков, что он был способен видеть искры, обусловленные увеличенной вибрацией, перепрыгивающие через небольшое воздушное пространство в этой резонансной цепи; его эксперименты доказали и продемонстрировали эфирную теорию электромагнетизма: что электромагнитные действия обусловлены средой, пронизывающей все известное пространство; в то время как эксперименты Кили доказали, что все вещи обусловлены условиями эфира.

Профессор Фицджеральд завершает одну из своих лекций об эфире такими словами: «Существуют метафизические основания для сведения материи к движению, а потенциала — к кинетической энергии. Давайте на мгновение задумаемся, что предвещает эта теория, что в электромагнитных двигателях мы используем в качестве нашего механизма эфир, среду, которая заполняет все известное пространство. Это был великий шаг в человеческом прогрессе, когда человек научился создавать материальные машины, когда он использовал упругость своего лука и жесткость своей стрелы, чтобы добывать пищу и побеждать своих врагов. Это был большой прогресс, когда он научился использовать химическое действие огня; когда он научился использовать воду, чтобы плавать на своих лодках, и воздух, чтобы двигать их; когда путем искусственного отбора он обеспечил себя пищей и домашними животными. В течение двухсот лет он делал тепло своим рабом, чтобы двигать свои механизмы. Огонь, вода, земля и воздух долго были его рабами, но только в последние несколько лет человек выиграл битву, проигранную гигантами древности, вырвал молнию у самого Юпитера и поработил всепроникающий эфир».

Об экспериментах Герца по вызову вибраций «в эфирных волнах» профессор Фицджеральд говорит: «Если мы рассмотрим возможную излучательную способность атома, мы обнаружим, что она может быть в миллионы миллионов раз больше, чем та, которую профессор Видеманн нашел излучательной способностью атома натрия в горелке Бунзена; так что если есть основания думать, что любая большая осцилляция могла бы дезинтегрировать атом, мы все еще очень далеки от этого».

Здесь мы имеем признание, что атом может быть делимым; но предположение профессора сделано на неверной гипотезе. «Возможная теория эфира и материи», которую профессор Фицджеральд выдвигает в своей лекции об электромагнитном излучении, находится в гармонии с теориями Кили. Эта гипотеза объясняет различия в природе как различия в движении, заканчиваясь: «Можем ли мы сопротивляться выводу, что все движение — это мысль? Не то противоречие в терминах, «бессознательная мысль», а живая мысль; что вся природа — это язык Того, в Ком мы живем, движемся и существуем?» Эту великую истину буддисты проповедовали веками. Нет такой вещи, как слепая или мертвая материя, как нет слепой или бессознательной мысли.

ГЛАВА XIII.

1891.

«БОЛЬШЕ НАУКИ».

Единственная надежда для науки — это больше науки. — Драммонд.

«Философия должна в конечном итоге стремиться быть сама по себе конструктивной». Здесь профессор Сет сделал акцент на необходимости телеологического взгляда на вселенную, не в том жалком, механическом смысле, который иногда связывают со словом телеология, а как оправдывающем существование цели или органического единства в процессе мира, составляющем его эволюцию, а не серию бесцельных изменений... Как учил Гете в одном из своих лучших стихотворений, мы поступаем правильно, признавая в высших атрибутах человечества наш ближайший взгляд на природу божественного. Часть не была больше целого, и мы могли быть уверены, что какая бы мудрость и доброта ни были в нас, они не родились из ничего, но имели свой источник, где-то и как-то, в более совершенной Доброте и Истине. — Обзор обращения профессора Сета.

Не верьте ничему, что неразумно, и не отвергайте ничего как неразумное без надлежащего исследования. — Гаутама Будда.

Я не верю, что материя инертна, на которую воздействует внешняя сила. Мне кажется, что каждый атом обладает определенным количеством примитивного интеллекта. — Эдисон.

История говорит нам, что Пифагор не позволял называть себя мудрецом, как это делали его предшественники, но называл себя любителем мудрости; пылкий в стремлении к мудрости, он не мог присвоить себе обладание мудростью. Тем не менее, в наше время искатели мудрости настолько не желают признавать, что может быть что-то «новое под солнцем», что-то, чего они еще не знают, что мы находим число людей науки удивительно малым, которые обладают первым условием успеха в научных исследованиях, как изложено Гербертом Спенсером, очень немногие, кто не присваивает себе слишком много знаний, чтобы позволить им признать возможность любого нового откровения истины. В каждую эпоху нашего мира, чтобы соответствовать требованиям века, в его пошаговом прогрессе от варварства к цивилизации и просвещению, появлялись необыкновенные люди, обладавшие знаниями, намного опережавшими эпоху, в которой они жили. Таковыми, среди многих, были Моисей, Зороастр, Конфуций, Платон и выше них — Гаутама Будда. Но Моисей, со всем своим знанием бацилл и бактерий, не мог бы удовлетворить требованиям любой более поздней эпохи. Период «око за око» и «зуб за зуб» прошел, и царь Давид, который был настолько превосходящим других царей мародерствующих племен, что его называли «человеком по сердцу Бога», удовлетворял свое желание наказания, которое должно быть воздано его личным врагам, молитвой к Богу «выколоть им глаза» и «позволить им падать от одного нечестия к другому». Это был шаг вперед, ибо он давал тем, кто оскорбил его, шанс избежать всех таких суммарных разбирательств, какие санкционировал Моисей. Тем не менее, до появления Того, кто больше Моисея, чтобы научить мир, что такие молитвы бесполезны, что мы можем ненавидеть грех, не ненавидя грешника, и что Альфа и Омега религии — жить в любви и в исполнении долга, было еще далеко. Еврейские пророки предсказали приход Иисуса из Назарета; и толкователи Писания не одиноки сейчас в предсказании того, что мы приближаемся к новому устроению, веку гармонии, который, согласно библейским пророкам, должен возвестить двадцатый век. Ренан сказал, что завидует тем, кто доживет до того, чтобы увидеть чудеса, которые раскроет свет новой зари, занимающейся над миром науки; что те, кто будет жить в эту грядущую эпоху, будут знать вещи, о которых мы не имеем представления. Морли в духе пророчества сказал, что в ближайшем будущем появится великий интеллектуальный гигант, чтобы благословить наш земной шар, который превзойдет всех других людей гения, рассуждая, что представитель большей эпохи должен быть больше в гении, чем любой предшественник. Когда будет обнародована система, с помощью которой Кили диссоциирует молекулу и атомы последовательными порядками вибрации, доказывая ошибочность двух законов в физике, мы не будем колебаться сказать, что «свет новой зари» теперь забрезжил над миром науки и что первооткрыватель делимости атома и поглощения энергии во всей молекулярной агрегации — это гений, предсказанный Морли. Одно качество истинного гения — смирение. «Какой мозг у вас должен быть!» — сказал человек науки Кили не так давно, — «чтобы все это продумать». Этот человек гения ответил: «Я был лишь инструментом Высшей Силы». Мы все — инструменты Высшей Силы, но инструменты, выбранные и выделенные для любой специальной работы, всегда являются отборными инструментами, которые были подогнаны или адаптированы к этой работе — печь, возможно, семь раз нагретая, прежде чем отжиг был завершен.

Говорили, что человек вступает в жизнь прирожденным идиотом; и есть много тех, кто думает, что по сравнению с возможностями, которые обещает будущее в плане физической эволюции расы, мы все еще как идиоты. Достигнув нашей нынешней стадии физического и умственного развития, история цивилизации нашей расы не может не привести размышляющих мужчин и женщин к мнению, что работа эволюции в будущем станет более чисто психической. После чего, как следствие, не может быть сомнений, что физическое развитие снова возьмет свое; ибо, как сказал Теннисон,

«Когда правят великие свадьбы мира, целомудренные и спокойные,

Тогда восстанет грядущая раса, что правит человечеством».

Не последним из множества применений открытий Кили станет то, которое наглядно докажет, близки ли по октавам аккорды массы мужчины и женщины, чтобы быть полезными, или же они настолько далеки, что это ведет к деградации.

«Нет более верной истины, доступной

человеку, чем та, что исходит от музыки».

Более ранние процессы цивилизации принадлежали эпохе спонтанности, нерефлексивной продуктивности; эпохе, которая выражала себя в мифах, создавала религиозные и организованные социальные формы и жизненные привычки в гармонии с этими спонтанными творениями.

«О, вы, восхитительные басни! Где волна

И леса, и воздух были населены существами

Столь прекрасными! Почему, ах почему, суровая Наука

Развеяла вдаль ваши сладкие грезы?»

— вопрошает Барри Корнуолл. Но теперь, когда мы вступили в более продвинутую эпоху мысли, как и во всем, что касается открытий и практического применения или изобретательства, в критическую определяющую интеллектуальную эпоху, мы должны впредь полагаться на истинную науку в нашем прогрессе к высшему просвещению. Наука, как будет показано, охватывает религию и должна стать, как утверждает Кили, религией мира, когда она предстанет во всей своей славе и величии, сметая все опоры для скептицизма и распространяя знание о Боге как о Боге любви, пока это знание не покроет землю, как воды покрывают море. Как уже было сказано, слово «наука» в своем широчайшем значении включает интеллектуальные достижения во всех направлениях, открытых для разума, и координацию результатов в прогрессивной философии жизни. Философия была определена как наука о причинах или первопричинах и должна быть ограничена почти исключительно ментальными науками. Это та область, которую исследует Кили; знание о «скрытых вещах», которое он выводит на свет, есть чисто философское знание в самом широком смысле этого термина: знание следствий как зависящих от своих причин.

«Взгляни на бесконечность парящих миров,

Разрезающих хрустальные волны чистого эфира

В бесконечном плавании без порта».

Разве не является чудом вдохновения способность забросить лесу и лот в такое море знаний, способность продемонстрировать силу того «симпатического воздействия», которое, действуя с нашего спутника на воды наших океанов и морей через огромное пространство, отделяющее его от нашей Земли, поднимает эти воды раз в двадцать четыре часа с их ложа и, так же нежно, как мать уложила бы младенца в колыбель, возвращает их туда, где они покоятся?

Бог избрал, как сказал Павел, немудрое мира, чтобы посрамить мудрых; и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное, и немудреное мира и уничиженное избрал Бог, и ничего не значащее, чтобы упразднить значащее, — для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом. Христос сказал: «Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам».

Истина никогда не меняется; но по мере того, как нам открываются новые истины, чтобы соответствовать потребностям прогресса (в нашем развитии от невежества к мудрости ангелов), наша точка зрения постоянно меняется, подобно пейзажу, на который мы смотрим из быстро скользящего вагона поезда, несущего нас к месту назначения. Пока что «Земля показала нам лишь титульный лист книги», чтобы мы могли, если захотим, прочесть ее первые страницы здесь и продолжать чтение в вечности.

Когда Бульвер писал о «силе, способной восполнить или оживить жизнь, исцелить и сохранить, вылечить болезнь: позволяя физическому организму восстановить надлежащее равновесие своих естественных сил, тем самым исцеляя себя», он предвосхитил одно из открытий Кили. «Раз допустив возможность того, что тайны природы скрывают еще не развитые силы, — говорит автор «Масоллама», — которые могут содержать лекарство от зол, которыми она сейчас поражена, было бы преступной робостью уклоняться от риска ради открытия этого лекарства». Этот автор учит, что человечество в целом имеет притязания более высокие, чем притязания кровных уз; что любовь, основанная на менее возвышенном чувстве, делает нас слепыми к требованиям долга; и именно поэтому, когда мужчины или женщины избраны для совершения великого дела для человеческой семьи, связки, которые связывали их слишком исключительно с их собственными семьями, оказываются перерезаны и разорваны.

Никакая более великая работа не была когда-либо поручена человеку, чем та, для которой готовят путь открытия Кили. Наука погружала мир в сон смерти — ибо материализм есть смерть, — ее приверженцы объявляли атомы вечно активными, а интеллект, открывший существование этих атомов, — заканчивающимся вместе с жизнью молекулярного тела. На эту тему Симмонс писал:—

«Неужели неосязаемый свет мчится так быстро и безопасно сквозь бесконечное пространство — а разум, который измеряет его скорость и заставляет его раскрывать свои тайны в спектроскопе, будет погребен вместе с телом? Неужели простое дыхание посылает свои пульсации по проводу и, после пятидесяти миль тишины, снова звучит в речи или музыке в далеком городе, или запечатлевает себя в фонографе, чтобы звучать снова в далеких столетиях, — а душа, совершившая эти чудеса, переходит в вечное молчание? Неужели физическая сила будет существовать вечно, а эта любовь, которая является сильнейшей силой в природе, погибнет? Казалось бы, мудрее верить, что бесконечный закон, который везде столь верен, позаботится об этой человеческой тоске, которую он создал, и исполнит ее в вечной безопасности. Мы не приводим доводов, но мы не можем игнорировать все намеки на бессмертие. Сайрус Филд рассказывает нам о той ночи, когда после его утомительных поисков того давно потерянного кабеля на глубине двух миль посреди океана кошка зацепила его, и, дрожа от напряжения, они вытянули его на палубу, едва веря своим глазам, но ползая, чтобы ощупать его и убедиться, что он там. И когда, наблюдая, вскоре пришла искра от пальца из Англии, показывая, что линия исправна, сильные люди плакали, а ракеты разрывали полуночную тьму. Мы и наш мир плывем, как корабль по таинственному морю бытия, в безднах которого кошка науки не касается никакой твердой линии логики, соединяющей нас с другой землей. Но время от времени приходят убеждения, более сильные, чем кабели, вспышки света, призывающие нас верить, что наши умершие причастны к божественному бессмертию и находятся в безопасности в объятиях Бесконечного Закона и Вечной Любви».

Демонстрации Кили предполагают «недостающее звено» между материей и разумом, ту твердую линию логики, которая, возможно, еще будет проложена в «расширяющемся господстве человеческого разума над силами природы». В «Секретах Кили», № 9, том I, T.P.S., были изложены некоторые элементы возможностей, открывающихся перед миром благодаря открытиям Кили. Война станет невозможной; и, как предсказывает поэма Браунинга «Чайльд-Роланд», «Темная башня» неверия рухнет от звука горна, который сровняет ее стены с основанием, открывая такую безграничную область исследований, которую разум человека никогда не смог бы постичь, если бы он не был порождением Творца. Не так давно мистера Кили поздравили с тем, что он привлек внимание ученых, связанных с Пенсильванским университетом, к своей исследовательской работе. «Теперь вас будут знать как великого первооткрывателя, а не как Кили-моториста», — сказал один из присутствующих; на что он ответил: «Я открыл так мало по сравнению с тем, что еще предстоит открыть, что не могу назвать себя первооткрывателем». Один из присутствующих профессоров взял Кили за руку и сказал: «Вы — великий первооткрыватель».

Все вдумчивые люди, ставшие свидетелями последних достижений силы, продемонстрированной Кили в его исследовательских экспериментах по аэронавигации, начинают осознавать, что именно благодаря его открытиям, а не благодаря прогрессивному развитию альтруистического элемента в человечестве (о котором мечтают спекулятивные оптимисты), наша раса будет приведена к тому устроению мира и гармонии, которое предвидели «провидцы» и предсказывали пророки как эпоху тысячелетнего царства. Не требуется большой дальновидности, чтобы разглядеть, как естественное следствие контроля и применения этой силы в искусстве и торговле, то улучшенное состояние масс, которое положит конец могучему конфликту, ныне столь слепо ведущемуся между капиталом и трудом. И взору веры нетрудно заглянуть за разделяющие нас эоны столетий к буквальному исполнению обещания того периода тысячелетнего царства, когда люди будут жить вместе в братской любви; превращая землю в рай, как это в нашей власти сделать даже сейчас, если мы будем жить согласно заповеди Христа: «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними». Если бы некоторые из догматичных ученых этой эпохи следовали этой заповеди, открытие Кили могло бы стать известным во всей своей важности гораздо раньше, защитив его, как это сделало бы их признание, от преследований, которые столь пагубно повлияли на завершение исследований, которые должны были быть закончены до того, как была предпринята попытка применить открытие в коммерческих целях. Ни один ученый, ставший свидетелем проявления силы, продемонстрированной Кили, в подобающем духе, не был бы встречен им иначе как приглашением к дальнейшим экспериментам по ее применению, как это было с профессором Лейди и доктором Уилкоксом в 1889 году. Таким образом, по правде говоря, те, кто печатал свои указы против Кили около десяти лет назад, частично ответственны за потерю для мира, которую вызвала эта долгая задержка. Тем не менее, ввиду признанного факта, что ни один из великих законов, которые наука сейчас принимает как неоспоримые истины, не был встречен яростным отрицанием учеными своего времени, объявлен a priori невозможным; его первооткрыватели и сторонники — заклеймены как глупцы или шарлатаны, и даже в расследовании было отказано как в пустой трате времени и мысли; было бы слишком много ожидать от мыслителей этой эпохи большей готовности исследовать утверждения, которые угрожали разрушить их заветные представления, чем та, что характеризовала их предшественников.

Но время для раскрытия еще не пришло: «Бог никогда не спешит». Он считает столетия так, как мы считаем секунды, и чем ближе мы подходим к малейшему пониманию Его «лежащей в основе цели», тем лучше мы приспособлены для выполнения работы, которую Он нам поручает, терпеливо ожидая, пока наш путь долга станет для нас ясным; подобно работнику из «Исповеди» Толстого, который завершил работу, которая была для него намечена, не понимая, каким будет результат, и будучи не в силах судить, хорошо ли спланировал его хозяин. Если пророчества Писания исполнятся, двадцатый век возвестит начало той эпохи, в которой мужчины и женщины осознают великие силы, которые они наследуют и о которых Олифант сказал, что мы настолько невежественны, что совершенно не видим их, хотя они проносятся, как могучие моря, через всю человеческую природу.

Каков характер этих сил, о которых Олифант писал столь красноречиво? Не можем ли мы сделать вывод из самого ценного и глубоко научного контекста святого Павла, в котором он привел цитату из греческого поэта Арата, который был хорошо известен в Афинах, так как учился там?

Если мы — порождение Божье, как богато должно быть наше наследство! Если мы — дети Божьи, почему мы не доверяем нашему Отцу? Но это не наука! Философ сказал, что если когда-либо человеческое существо нуждалось в божественной жалости, то это человек науки, который не верит ни во что, кроме того, что может доказать научными методами. Ученым придется признать, в свете открытий Кили, что чувствительность и интеллект, которые наделяют нас нашей способностью к саморегулированию, не имеют своего происхождения в наших молекулярных структурах. То, что они берут свое начало в материи, — одна из самых неадекватных концепций, когда-либо предложенных для научной веры. Если бы это было так, мы не могли бы претендовать на то, чтобы быть порождением Бога, который есть Источник всей жизни, Вечно Живой, от которого, как «Его род», мы наследуем эту способность к саморегулированию; а не молекулярные тела, которые являются нашей одеждой. Бог — наш Отец. Материальная структура — мать и кормилица. Гипотеза о том, что во Вселенной нет существ, кроме тех, которые обладают молекулярными телами, — это догадка разума, не имеющего представления о безграничной силе Всемогущего. Звено, которое соединяет разум с материей, дает нам более высокое представление о Божестве. Кили помещает его в поток разума, результат шестого подразделения. Когда мы покончим с «вещами Времени», и не раньше, мы будем готовы подняться из нашего молекулярного рабства в свободу, которую мы наследуем как наследники Божьи и сонаследники Христу в сыновстве Отцу.

Проблема происхождения жизни стала бы вопросом легкого анализа, пишет Кили, если бы свойства, управляющие различными порядками материи, могли быть поняты в их различных эволюциях. Нарушение равновесия является первопричиной, агрегатором и диспергатором всех сил, существующих в природе. Сила разума над материей — это грандиозная иллюстрация власти более тонкого над грубым, эфирного над молекулярным. Если бы дифференциальные силы мозга могли быть уравнены, результатом была бы вечная непрерывность. В таком состоянии физическое оставалось бы свободным от распада или разложения. Но закон, установленный Великим Мастером, который управляет нарушением равновесия, делая грубые формы материи подчиненными более тонким или высшим формам, запрещая чему-либо молекулярному или земному ассимилироваться с высоким эфирным, закон, который закрепил планеты на их местах, — это неизвестный закон для конечного разума, постижимый только Бесконечным...

Некоторые из наших ученых однажды решили проблему происхождения жизни к собственному удовлетворению, только чтобы узнать, что «спекуляция — это не наука»; ибо вещество, которое при растворении кристаллизуется как гипс, не может производить жизненную силу; и это подобно блужданию среди костей на кладбище — искать самозарождение в сияющей куче желе на дне моря.

Когда наши ученые мужи будут вынуждены признать, что «всякое движение есть мысль», что «вся природа есть язык Того, в Ком мы живем, движемся и существуем», попытки вывести жизнь из химических элементов прекратятся; больше не будут отрицаться записи Моисея, которые говорят нам, что закон Творца для живых организмов заключается в том, что каждое растение дает семя, а каждое животное приносит потомство по роду своему; а не то, что каждое сеет и приносит потомство другого рода. Доктрина эволюции, как она представлена нам в геологии, является фундаментальной истиной; доказывающей, что «существовал план, славный в своей схеме, совершенный в системе, прогрессирующий через неизмеримые века и всегда устремленный к человеку и духовной цели».

Преподобный Джон Эндрю в своих «Мыслях о теории эволюции творения» упоминает, что Геккель дает родословную человека от первобытного монерона в двадцати двух стадиях. Стадия двадцатая — человекоподобная обезьяна; стадия двадцать первая — обезьяноподобный человек; стадия двадцать вторая — человек; но он признает, что двадцать первая стадия — обезьяноподобный человек — полностью отсутствует во всех записях.

В теории эволюции, как она изложена в чистой философии Кили, нет недостающего звена. Поскольку Отец всего есть Сам Духовное Существо, космический закон заставляет нас ожидать, что тип сотворенного существа, Его порождения, также будет духом. И Бытие в любом объекте не может быть настолько ослаблено или настолько удалено от Того, кто наполняет все во всем, чтобы оно не сохранило ауру Его духовной природы. Краеугольным камнем этой философии является одна сила, один закон; порядок и метод, царящие во всем творении; дух, контролирующий материю, как Божественный порядок и закон творения, чтобы духовное управляло материальным — чтобы вся сфера материи находилась под властью мира духа. И это не новая истина. Согласно Диогену Лаэртскому, Фалес учил, что души являются движущими силами Вселенной. Эмпедокл утверждает, что духовные силы движут видимым миром. Вергилий утверждал, что разум оживляет и движет мир; что духовная сфера есть душа Вселенной. Вселенная — это не масса мертвой материи, говорит Гильберт (в своем труде «De Magnate»), но пронизана этой душой, этим живым принципом, этой невидимой причиной всех видимых явлений, лежащей в основе всех движений на земле внизу и на небесах вверху. Джозеф Кук утверждает, что по мере прогресса науки она во всех своих формах приближается к доказательству духовного происхождения силы — то есть Божественной имманентности в естественном законе: и что Бог не присутствовал в природе временно — то есть в простом творческом моменте; и Он не оставил мир в состоянии сиротства, лишенным божественного влияния и заботы, но Он имманентен в природе, как провозглашали апостол Павел, Арат и Спиноза. Так же верно, как жизнь нерожденного младенца есть жизнь матери, так же божественно верно, что каким-то образом жизнь Бога включает нашу; и мы поймем природу этих отношений, когда в должное время будем «рождены свыше» в жизнь духа. «Экономика творения не рассматривается в этой философии как теория развития только в одном направлении; но как цикл, в котором после развития и как его плод последний член снова дает первый. В этом найдено звено, с помощью которого закон непрерывности поддерживается повсюду — звено, которое отсутствует в популярной науке наших дней; с тем очень серьезным последствием, что, чтобы скрыть разрыв, вся доктрина духа и духовного мира игнорируется или полностью отрицается». Наука признает, что природа работает с двойной силой, хотя в покое она является единицей. «Природа — это один вечный круг». Открытия Кили доказывают, что доктрину Троицы следует записать как установленный канон науки — Троицу силы. Все симпатические потоки природы — церебеллический, гравитационный, электрический и магнитный — состоят из тройных токов. Древние понимали эту догму в гораздо более глубоком смысле, чем ее истолковала современная теология. Великая и универсальная Троица причины, движения и материи — или воли, мысли и проявления — была известна розенкрейцерам как prima materia. Парацельс утверждает, что каждое из этих трех также является двумя другими; ибо, поскольку ничто не может существовать без причины, материи и энергии — то есть духа, материи и души (конечная причина существования заключается в том, что оно существует), мы можем поэтому рассматривать все формы активности как действие универсальной или Божественной воли, действующей на эфир и через него, как искусный мастер использует свои инструменты для достижения своих замыслов; проводя сравнение со всем благоговением.

«Существование разумного Творца, личного Бога, может, на мой взгляд, быть почти доказано химией», — пишет Эдисон; а Джордж Парсонс Лэтроп, комментируя веру Эдисона, говорит: «Безусловно, это обстоятельство, призванное вызвать размышления и доставить немалое удовлетворение, что этот острый и проницательный ум, так энергично представляющий практическую сторону американского интеллекта — ум выдающегося представителя прикладной науки и блестящего и плодовитого изобретателя, который провел свою жизнь, имея дело с материальной частью мира, — должен так уверенно прийти к вере в Бога через изучение тех сред, которые часто скрывают восприятие духовных вещей». Эдисон, по-видимому, как и Кили, никогда не падал духом из-за препятствий, с которыми он сталкивается в своих исследованиях, и даже не был склонен терять надежду на окончательный успех.

В отличие от Кили, Эдисон за все свои годы экспериментальных исследований ни разу не сделал открытия. Вся работа этого великого и успешного изобретателя была дедуктивной, а результаты, достигнутые им, были просто результатами чистого изобретательства. Подобно Кили, он строит теорию и работает по ее линиям, пока не обнаруживает, что она несостоятельна; затем он сразу же отбрасывает ее и формирует другую теорию. В связи с электрическим светом он развил или сконструировал три тысячи последовательных теорий; каждая из них была разумной и, по-видимому, вероятно верной; однако только в двух случаях он смог доказать экспериментально, что его теории были правильными. Такова природа «мертвой работы», через которую должны пробиваться все исследователи научных принципов, чтобы достичь успеха.

Они должны держать свой ум открытым для любого предложения или идеи, как бы причудливо это ни казалось другим, и они никогда не должны отпускать их, пока они не будут проверены во всех своих возможностях. Те же слова, которые Лэтроп использует при описании характеристик Эдисона, в равной степени применимы к Кили, который, в дополнение к своему природному дару гения науки и механики, привносит огромное терпение в логической дедукции, тщательный расчет, неограниченный эксперимент, неустанное трудолюбие и настойчивость, которая отказывается падать духом.

Эдисон сказал, что он не философствует. Подобно генералу Гранту, он человек действия. Когда его спросили, какой теории он придерживается по обсуждаемому предмету, генерал Грант ответил: «Я никогда не теоретизирую: когда есть что-то, что нужно сделать, я это делаю». Эдисон всегда делает что-то, что публика может увидеть и оценить, но, в отличие от Кили, у него нет системы, которую нужно разработать и трансмутировать в чистую философию, которая сейчас открывает миру «дальнейшее звено в цепи причинности», «причину причины», которая до сих пор скорее предполагалась, чем демонстрировалась.

«Если мы верим, — говорит профессор сэр Дж. Дж. Стокс, — что то, что называется естественными науками, проистекает из того же высшего источника, что и те, которые связаны с моралью и естественной теологией в целом, мы можем ожидать найти широкие линии аналогии между ними; и таким образом может мыслимо случиться, что исследования, которые принадлежат к естественной науке, могут кое-где дать нам намеки в отношении даже моральных наук, с которыми на первый взгляд они могут казаться не имеющими связи. И если таковые могут быть найдены, возможно, они с большей вероятностью будут указаны тем, чьи исследования лежали главным образом в направлении этих естественных наук, чем тем, чье основное внимание было уделено моральным предметам».

Первое открытие мистером Кили неизвестной силы и высвобождение неизвестной энергии, казалось, произошло случайно; и, безусловно, никто не мог тогда предвидеть, что его исследования в физической науке приведут его шаг за шагом, и это были очень медленные шаги, к таким важным результатам. В погоне за физической наукой он столкнулся с парадоксами и аномалиями, изучение которых привело его к новым открытиям, благодаря которым он смог расширить границы установленной истины и отделить зерна науки от плевел.

Покойный доктор Маквикар сказал, когда он обдумывал, как трудно ему было поверить в то, что такое проникновение в природу, как подразумевают его взгляды, может быть достигнуто, он не был настолько неразумен, чтобы ожидать, что другие в его время сочтут их даже вероятными, не говоря уже о доказанных. Он выразил удовлетворение тем личным наслаждением, которое эти взгляды доставляли ему самому, «особенно потому, что это наслаждение является не просто удовлетворением химического любопытства, но относится к гораздо более широкой области мысли». Одним из пунктов, на который он ссылается как на обладающий большой ценностью для его собственного ума, является место, которое его исследование отводит материальной природе во Вселенной бытия. Он говорит, что в наши дни очень модно рассматривать материю и силу, короче говоря, материю, как все во всем. Но, согласно взгляду на вещи, который представился обоим этим людям, «материя выступает скорее как осадок в универсальном эфире, определяемый математической необходимостью; грандиозное и прекрасное облачное творение в царстве света, ограниченное с обеих сторон миром духов; с верхней и передней стороны — самим великим Творцом и иерархией духов, которым Он даровал непосредственное существование; а с нижней и задней стороны — тем миром духов, матерью и кормилицей которого является материальное тело». Маквикар говорит, что гипотеза о том, что во Вселенной нет существ, кроме тех, которые обладают молекулярной структурой, и что чувствительность и интеллект берут свое начало в таких структурах, является одной из самых неадекватных концепций, когда-либо предложенных для научной веры. Наука не только очень слепа, но и гордится своей слепотой. Она блуждает среди мертвых в поисках происхождения жизни, вместо того чтобы идти к Источнику всей жизни, Вечно Живому, как это сделали доктор Маквикар и Кили.

Теоретизируя о философии планетарной подвески, мистер Кили пишет: «Что касается планетарного объема, мы бы спросили с научной точки зрения — как может существовать огромная разница в объеме планет, не дезорганизуя гармоничное действие, которое всегда их характеризовало? Я могу ответить на этот вопрос должным образом, только вступив в прогрессивный синтез, начиная с вращающихся эфирных центров, которые были закреплены Творцом с их притягательной или аккумулятивной силой. Если вы спросите, какая сила придает каждому эфирному атому его невообразимую скорость вращения или вводный импульс, я должен ответить, что никакой конечный разум никогда не сможет постичь, что это такое. Философия аккумуляции», — ассимиляции, называет ее Маквикар, — «есть единственное доказательство того, что такая сила была дана. Область, если мы можем так говорить о таком атоме, представляет для притягательной или магнитной, избирательной или пропульсивной, всю рецептивную силу и всю антагонистическую силу, которая характеризует планету самого большого масштаба; следовательно, по мере того, как накопление продолжается, идеальное уравнение остается прежним. Когда этот крошечный центр был однажды зафиксирован, сила, необходимая для того, чтобы оторвать его с позиции, должна была бы быть такой же великой, как для смещения самой огромной планеты, которая существует. Когда этот атомный нейтральный центр смещается, планета должна идти вместе с ним. Нейтральный центр несет полную нагрузку любого накопления с самого начала и остается таким же, вечно сбалансированным в вечном пространстве».

Мистер Кили иллюстрирует свою идею «нейтрального центра» таким образом: — Мы представим, что после накопления планеты любого диаметра — скажем, 20 000 миль, больше или меньше, ибо размер не имеет никакого отношения к проблеме — должно произойти смещение всего материала, за исключением коры толщиной 5000 миль, оставляя промежуточную пустоту между этой корой и центром размером с обычный бильярдный шар, тогда потребовалась бы сила такой же величины, чтобы сдвинуть эту малую центральную массу, как и для того, чтобы сдвинуть оболочку толщиной 5000 миль. Более того, эта малая центральная масса несла бы нагрузку этой коры вечно, сохраняя ее на равном расстоянии; и не могло бы быть никакой противодействующей силы, какой бы великой она ни была, которая могла бы сблизить их. Воображение содрогается при созерцании огромной нагрузки, которая давит на эту точку центра, где вес исчезает. Это то, что мы понимаем под нейтральным центром.

Снова мистер Кили, объясняя работу своего двигателя, пишет: — В концепции любой машины, построенной до сих пор, среда для создания нейтрального центра никогда не была найдена. Если бы она была найдена, трудности искателей вечного двигателя закончились бы, и эта проблема стала бы установленным и действующим фактом. Потребовался бы только вводный импульс в несколько фунтов на таком устройстве, чтобы заставить его работать столетиями. В концепции моего вибрационного двигателя я не стремился достичь вечного движения; но сформирован контур, который фактически имеет нейтральный центр, находящийся в состоянии, которое может быть оживлено моим вибрационным эфиром, и во время работы, с помощью упомянутого вещества, является машиной, которая практически независима от массы (или шара), и именно удивительная скорость вибрационного контура делает ее таковой. Тем не менее, при всем своем совершенстве, она требует питания вибрационным эфиром, чтобы стать независимым двигателем...

Ссылаясь на свою иллюстрацию нейтрального центра, мистер Кили говорит: — Человек, который может, даже простым способом, оценить эту огромную проблему, был наделен Творцом одним из величайших даров, которые Он может даровать смертному. Хорошо известно, что все структуры требуют фундамента в прочности в соответствии с весом массы, которую они должны нести, но фундаменты Вселенной покоятся на вакуумной точке, гораздо более крошечной, чем молекула; фактически, чтобы выразить эту истину должным образом, на межэфирной точке, которую требует бесконечного разума, чтобы понять. Заглянуть в глубины эфирного центра — это в точности то же самое, что искать в широком пространстве небесного эфира, чтобы найти конец; с той разницей, что одно — это положительное поле, в то время как другое — отрицательное поле...

Снова мистер Кили дает некоторые наводящие мысли следующим образом: — В стремлении решить великие проблемы, которые время от времени сбивали меня с толку в моих прогрессивных исследованиях, меня часто поражал тот факт, что я, по-видимому, случайно спотыкался об их решение. Разум человека не бесконечен, и требуется бесконечный мозг, чтобы развить бесконечные позиции. Моя высшая сила концентрации не смогла достичь результатов, которые, наконец, выявил кажущийся случай. Бог движется таинственным путем, совершая Свои чудеса; и если Он выбрал меня как инструмент для вырезания определенных позиций, какая моя заслуга? Никакой; и, хотя это возвышающая мысль, что Он выделил меня для конкретной работы, я знаю, что самый лучший инструмент не имеет ценности без манипулятора. Именно художник, который держит его, делает его тем, что он есть. Равнодушие к чудесам, которые нас окружают, — это глубокий упрек. Если у нас нет ни досуга, ни склонности стремиться разгадать некоторые из тайн природы, которые максимально напрягают высший порядок человеческого интеллекта, мы можем по крайней мере упражнять и улучшать наши интеллектуальные способности, знакомясь с действием агентств, уже открытых человеку; учась на опыте прошлого быть терпимыми ко всей истине; помня, что одно из агентств Природы, известное когда-то как полезное только для пробуждения в умах людей благоговейного чувства силы Творца, теперь стало терпеливым рабом воли человека, мчащимся по его поручениям со скоростью света вокруг обитаемого земного шара...

Сравнивая тонкость атмосферы с тонкостью эфирных потоков, полученных мистером Кили с помощью его изобретения для диссоциации молекул воздуха путем вибрации, он говорит: это как платина к водороду. Молекулярное разделение воздуха приводит нас только к первому подразделению; межмолекулярное — ко второму; атомное — к третьему; межатомное — к четвертому; эфирное — к пятому; и межэфирное — к шестому подразделению, или положительной ассоциации с люминофорным эфиром. В своем вводном аргументе я утверждал, что это вибрационная оболочка всех атомов. В своем определении атома я не ограничиваюсь шестым подразделением, где этот люминофорный эфир развивается в своей грубой форме, насколько доказывают мои исследования. Я думаю, что эта идея будет объявлена физиками наших дней дикой причудой воображения. Возможно, со временем на эту теорию прольется свет, который выдвинет ее простоту на передний план для научных исследований. В настоящее время я могу сравнить ее только с какой-то планетой в темном пространстве, куда свет солнца науки еще не достиг...

Я предполагаю, что звук, подобно запаху, является реальным веществом неизвестной и удивительной тонкости, исходящим из тела, где он был вызван перкуссией, и выбрасывающим абсолютные корпускулы материи — межатомные частицы — со скоростью 1120 футов в секунду, в вакууме 20 000. Вещество, которое таким образом распространяется, является частью и долей массы, находящейся в возбуждении, и если бы оно постоянно находилось под этим возбуждением, то в течение определенного цикла времени стало бы полностью поглощено атмосферой; или, вернее, прошло бы через атмосферу к возвышенной точке тонкости, соответствующей состоянию подразделения, которое управляет его освобождением от родительского тела. Звуки от вибрационных камертонов, настроенных так, чтобы производить эфирные аккорды, при распространении своих сложных тонов пронизывают наиболее тщательно все вещества, которые попадают в диапазон их атомной бомбардировки. Хлопок колокола в вакууме освобождает эти атомы с той же скоростью и объемом, что и в открытом воздухе; и если бы возбуждение колокола поддерживалось непрерывно в течение нескольких миллионов столетий, он бы полностью вернулся к своему первобытному элементу. Если бы камера была герметично закрыта и достаточно прочна, вакуумный объем, окружающий колокол, был бы доведен до давления многих тысяч фунтов на квадратный дюйм эволюционировавшим тонким веществом. По моей оценке, звук, истинно определенный, есть нарушение атомного равновесия, разрывающее фактические атомные корпускулы; и вещество, таким образом освобожденное, должно, безусловно, быть определенным порядком эфирного потока. При этих условиях не является ли неразумным предполагать, что, если бы этот поток поддерживался и тело таким образом было бы лишено своего элемента, оно со временем исчезло бы полностью? Все тела сформированы первоначально из этого высокотонкого эфира, животные, растительные и минеральные, и они возвращаются к своему высокогазообразному состоянию только тогда, когда попадают в состояние дифференциального равновесия.

Что касается запаха, продолжает мистер Кили, мы можем получить некоторое определенное представление о его крайней и удивительной тонкости, приняв во внимание, что большая область атмосферы может быть пропитана в течение долгого ряда лет одним зерном мускуса; которое, если его взвесить после этого долгого интервала, окажется не заметно уменьшившимся. Великий парадокс, сопровождающий поток пахучих частиц, заключается в том, что они могут удерживаться в заключении в стеклянном сосуде! Здесь вещество гораздо более высокой тонкости, чем стекло, которое его удерживает, и все же оно не может ускользнуть. Это как сито с ячейками, достаточно большими, чтобы пропустить мраморные шарики, и все же удерживающее мелкий песок, который не может пройти сквозь них; фактически, молекулярный сосуд, удерживающий атомное вещество. Это проблема, которая смутила бы тех, кто остановился бы, чтобы признать ее. Но бесконечно тонким, как запах, он имеет очень грубое отношение к веществу подразделения, которое управляет магнитным потоком (потоком симпатии, если вам угодно называть его так). Это подразделение идет вслед за звуком, но выше звука. Действие потока магнита совпадает в некоторой степени с принимающей и распределяющей частью человеческого мозга, отдавая во все времена обесценивающееся соотношение полученного количества. Это грандиозная иллюстрация контроля разума над материей, который постепенно обесценивает физическое, пока не наступит растворение. Магнит в том же соотношении постепенно теряет свою силу и становится инертным. Если бы отношения, существующие между разумом и материей, могли быть уравнены и так удерживаться, мы жили бы в нашем физическом состоянии вечно, так как не было бы физического обесценивания. Но это физическое обесценивание ведет, в своем завершении, к источнику гораздо более высокого развития — а именно, к освобождению чистого эфира от грубого молекулярного; что, по моей оценке, весьма желательно. Таким образом, Бог движется простым путем, совершая Свои чудеса...

Когда мой теоретический экскурс будет закончен и представлен, я буду готов к атакам, которые будут на него совершены, и смогу продемонстрировать то, что я утверждаю. Можно было бы подумать, что современные физики, зная урок, преподанный катастрофическим свержением примитивной системы астрономии, были бы несколько осторожны в отношении насмешек над любым объявлением о научном исследовании, каким бы нелепым оно ни казалось, не взвесив сначала тщательно его притязания. Я верю, что сегодня есть много тех, кто занимает должности профессоров в наших колледжах и в университетах за рубежом, кто по фанатизму и невежеству может превзойти мнение религиоведов темных веков; но те, кому была дана ментальная сила смело исследовать новые истины в науке, могут поздравить себя с тем фактом, что есть исследователи истины, которые не боятся признать ее притязания, в каком бы обличье она ни появилась, приветствуя любое новое послание, которое она может доставить...

Профессор Рюкер, завершая свою речь, прочитанную на собрании Британской ассоциации в 1891 году, сказал:—

«В таких исследованиях, как эти, мы переходим от исследования свойств обычной материи к свойствам эфира, который, возможно, является материалом, из которого состоит материя. Мы, возможно, однажды сможем контролировать и использовать его, как мы сейчас контролируем и используем пар».

В течение почти пятнадцати лет Кили конструировал двигатели различных моделей с этой целью, прежде чем обнаружил, что невозможно использовать эфир каким-либо иным способом, кроме как в качестве среды для энергии, с которой он сейчас экспериментирует; и которую он определяет в ее нынешней работе как состояние симпатической вибрации, связанной с полярным потоком положительно и отрицательно.

Если Кили удастся контролировать и направлять эту тонкую энергию, мы тогда сможем «подключить наши механизмы к механизмам природы». Автор в «Nineteenth Century» говорит: — «Являются ли молекулы или частицы того, что мы знаем как материю, независимой материей, или они являются эфирными водоворотами; мы знаем, что они поддерживают непрерывную бомбардировку друг друга, и, таким образом, всего в пространстве. Профессор Крукс показал, что силы, содержащиеся в этой бомбардировке, неизмеримо больше, чем любые силы, которыми мы до сих пор оперировали... Было также обнаружено, что вибрации идут в ногу каким-то неизвестным образом с вибрациями твердой материи».

Таким образом, видно, что Кили — не единственный человек науки, который пытается совершить переход через нехоженую дикую местность, лежащую между акустикой и музыкой: «ту сибирскую топь, где целые армии научных музыкантов и музыкальных людей науки утонули, не заполнив ее». Гельмгольц, говорят, серией смелых шагов проложил путь для себя; в то время как Кили стоит один в стремлении построить твердую дамбу; по которой все народы земли могут пройти в безопасности к «новому порядку вещей», который лежит в этой «земле обетованной».

1 Паровые двигатели мира сейчас представляют работу 1 000 000 000 человек, или более чем вдвое превышают рабочее население земли, чье общее население составляет около 1 500 000 000 жителей. Пар, соответственно, утроил рабочую силу человека, позволяя ему экономить свою физическую силу, уделяя внимание своему интеллектуальному развитию. Наша раса, которая, кажется, достигла своего предела физического развития, готова вступить в предсказанную стадию психической эволюции. ↑

2 Осуществлено при взятии фортов один за другим во время нашей гражданской войны, что другие генералы были не в состоянии сделать. ↑

ГЛАВА XIV.

ВИБРАЦИОННАЯ ФИЗИКА. — СВЯЗУЮЩЕЕ ЗВЕНО МЕЖДУ РАЗУМОМ И МАТЕРИЕЙ.

Элементы Природы сделаны из воли Божьей. — Гермес Трисмегист.

Ньютон и Фарадей указали, как сила, вместо того чтобы перепрыгивать через ничто, действуя на расстоянии, передается последовательно через эфирную субстанцию.

Мы должны стать как малые дети, не дерзая думать о причинах действующих или причинах конечных; ибо это вещи, которые мы не можем постичь; но благоговейно и терпеливо ждать, пока, подобно откровению, скрытое звено между знакомым и незнакомым не вспыхнет в нашем разуме, и таким образом будет достигнут дополнительный шаг в бесконечной серии последовательных обобщений. — Преподобный Г. У. Уотсон, член Королевского общества, президент Бирмингемского философского общества.

Вся истина приходит через вдохновение. — Писание.

Существует только одно Божество, Высший Дух: он той же природы, что и душа человека. — Ведическая теология.

Что касается истины, она пребудет и всегда сильна, она живет и побеждает во веки веков. — Ездра.

Все происходит по воле Божьей и имеет свое назначенное время, которое нельзя ни ускорить, ни избежать. — Мухаммед.

В статье преподобного Г. У. Уотсона «Прогресс науки, ее условия и ограничения» он говорит нам, что каждый мыслящий человек признает субъективное «Я» и объективное «не-Я», и что это «не-Я», поскольку оно проявляет свое существование через чувства, является объектом исследования естествоиспытателей; но он признает, что их исследования не дали современной науке никаких результатов, оправдывающих язык причинности. Всемирное тяготение объявлено обширным обобщением, говорящим нам, что в последовательности астрономических явлений нет больше тайны, но все же столько же, сколько в самых обыденных процессах повседневного опыта. Незнакомое было объяснено знакомым, и оба остаются в своей первоначальной тайне. Тайну, сопровождающую гравитацию, Кеплер предсказал, будет открыта человеку в эту эпоху: и осторожные и индуктивные исследования, которые Кили проводил с 1888 года, позволили ему продемонстрировать, что неизвестная сила, которая в течение пятнадцати лет сбивала с толку все его мастерство, является тем же состоянием симпатической вибрации, которая управляет высшими и самыми общими операциями природы: — той же самой силой, которую Фарадей провидел, когда писал в 1836 году: «Таким образом, либо нынешние элементы являются истинными элементами, либо перед нами есть вероятность получения какой-то более высокой и общей силы природы, даже чем электричество, которая в то же время могла бы открыть нам совершенно новый класс элементов материи, ныне скрытых от нашего взора и почти от нашего подозрения».

Это был хороший совет, данный покойным профессором Клиффордом: — «Прежде чем преподавать какую-либо доктрину, подождите, пока природа доказательств не станет понятной». Но не пытаясь преподавать систему вибрационной физики Кили, мы можем заглянуть в некоторые из его взглядов, несмотря на тот факт, что, какие бы истины в них ни содержались, к ним подходят с такой другой точки зрения, чем с платформы механической физики, что совершенно невозможно привести их в какие-либо определенные отношения друг с другом. 1 Доктор Жерар из Парижа в своем труде «Нервная сила» пишет об этом основателе новой системы философии: «Сила, открытая Кили, кажется мне настолько полностью аналогом того, что происходит прежде всего в клетках мозга, что мы видим в нем лишь плагиатора церебральной динамики — то есть ему оставалось лишь скопировать тонкий человеческий механизм, чтобы сделать удивительное открытие; вероятно, величайшее, которое когда-либо знало человечество. Слово «плагиатор» не имеет уничижительного значения применительно к великому американскому изобретателю, ибо он должен обладать необычайной способностью к ассимиляции, чтобы так бегло читать открытую книгу природы и уметь мудро интерпретировать ее восхитительные законы: поэтому с глубоким восхищением я здесь воздаю должное этому человеку науки».

Труд доктора Жерара посвящен производству электричества в нервных центрах и его накоплению в хранилищах. Он говорит, что пятьдесят лет назад было бы трудно объяснить этот факт разумно; но благодаря научному прогрессу периода, каждый теперь знает, как производится электричество и как оно применяется для освещения наших домов. Он продолжает: «Скажем же в нескольких словах, как обстоят дела, ибо это послужит иллюстрацией того, как обстоят дела с нашим мозгом, механизм которого в точности такой же — только наш аппарат гораздо совершеннее и гораздо менее дорогостоящий.

«Динамо-электрическая машина помещается в любом заданном месте; ее цель, будучи приведенной в действие, — извлечь из земли ее нейтральное электричество, разложить его на два состояния и собрать на аккумуляторах электричество, таким образом разделенное. Как только аккумуляторы заряжены, электричество готово к использованию; то есть наши лампы могут быть зажжены. Но что удивительно во всем этом, так это то, что силы природы могут быть трансформированы по желанию. Если бы мы не хотели света, мы поворачиваем ручку, и у нас есть звук, тепло, движение, химическое действие, магнетизм. Мало что кажется недостающим для создания интеллекта, настолько полностью эти накопленные силы поддаются всем трансформациям, которые их инженер может вообразить и пожелать. Но давайте рассмотрим, насколько наш церебральный механизм превосходит все изобретенные механизмы. Чтобы осветить театр, нам требуется широкое пространство, динамо-электрическая машина мощностью во много лошадиных сил, аккумуляторы, заполняющие много емкостей, значительные расходы на топливо и умелые механики. В человеческом организме эти двигатели находятся в миниатюре, один кубический дециметр — это все пространство, занимаемое нашим мозгом; никаких колес, никаких поршней, ничего, чтобы приводить аппарат в движение, мы обходимся сами. В этом смысле каждый из нас может сказать, подобно философу Биазу: — Omnia mecum porto. Наш церебральный орган не только порождает движение, тепло, звук, свет, химические действия, магнетизм; но он производит психические силы, такие как воля, рассуждение, суждение, ненависть, любовь и весь ряд интеллектуальных способностей. Все они происходят из одного и того же источника и всегда идентичны друг другу, пока церебральный аппарат остается неповрежденным. Только изменения нашего здоровья способны вызвать изменение интенсивности и качества наших продуктов».

«При максимуме физического и морального здоровья мы достигаем максимума физических и моральных результатов. Наш физический труд и наши интеллектуальные произведения всегда находятся в точном соответствии с целостностью нашего механизма».

Как можно заметить, доктор Жерар уловил ту же истину, которую Бакл провозгласил в своей лекции «Влияние женщин на прогресс знаний», утверждая, что ни одно из когда-либо сделанных открытий не было связано с законами разума, который его совершил; он заявил, что до тех пор, пока эта связь не будет установлена, наши знания не имеют прочного основания, поскольку «законы природы имеют свое единственное местопребывание, происхождение и функцию в человеческом разуме». Это краеугольный камень вибрационной физики: всякая сила есть сила разума.

Все силы природы, пишет Кили, исходят из одной управляющей силы — источника всей жизни, всей энергии. Эти симпатические потоки, или потоки силы, каждый состоят из трех токов: гармонического, энгармонического и доминантного; эта классификация управляет всеми порядками положительного и отрицательного излучения. Симпатический поток, называемый «животным магнетизмом», является передаточным звеном симпатии в четвертом, или межатомном, подразделении материи. Философское рассмотрение этого вопроса — сложнейшая задача, поскольку он изолирован от любого подхода, предписанного правилами «ортодоксальной схемы физики». Он вращается вокруг взаимозаменяемого подразделения межатомного действующего агента, или силы разума. Действие этого эфирного потока в веществах любого рода происходит в соответствии с характером молекулярных помех, существующих в объеме их атомных группировок. Эти помехи возникают из-за определенного рода атомной химической природы, которая стремится варьировать однородность структуры в атомных триплетах каждой молекулы. Если бы эти группировки были абсолютно однородными, в природе существовало бы лишь одно вещество, и все существа, населяющие этот земной шар, одновременно испытывали бы одни и те же чувства и побуждались бы одними и теми же желаниями; но природа создала безграничное разнообразие. Наука до сих пор не предприняла даже попытки решить эту проблему «потока разума», оставив ее на откуп сонму самозванцев, которые всегда осаждают любую область, граничащую со страной чудес.

Профессор Оливер Лодж в своем обращении к Британской ассоциации в Кардиффе сказал: «Позвольте мне попытаться определить, что это за область, исследование которой считается столь опасным. Я мог бы назвать ее пограничьем физики и психологии. Я мог бы назвать ее связью между жизнью и энергией или связью между разумом и материей. Это промежуточная область, ограниченная на севере психологией, на юге физикой, на востоке физиологией, а на западе патологией и медициной. Случайный психолог пробирался в нее и становился метафизиком. Случайный физик забредал в нее и терял свою базу, к ужасу своих бывших собратьев. Биологи по большей части смотрят на нее с опаской или отрицают ее существование. Несколько практикующих врачей, долго придерживавшихся подобного отношения, начали присоединять часть ее западной границы…. Почему бы не оставить ее метафизикам? Я говорю, что она была оставлена им на достаточно долгий срок. Они исследовали ее с недостаточным оснащением. Их методы — не наши методы; они неудовлетворительны для нас как для физиков. Мы предпочитаем медленно продвигаться от нашей базы физических знаний; тщательно проектировать по мере продвижения, возводя форты, прокладывая дороги и всесторонне исследуя местность, совершая прогресс очень медленный, но очень прочный. Психологи со своей стороны могут встретить нас. Я надеюсь, они это сделают; но кто-то из нас должен начать…».

В Америке у нас есть Бьюкенен и многие другие, ведущие исследования в этой области; а доктор Боун, ортодоксальный декан Бостонского университета, в своем ответе Герберту Спенсеру на вопрос «Что такое сила?» говорит нам: «Не гравитация, не электричество, не магнетизм и не химическое сродство, а воля является типичной идеей силы. Самоопределение, волеизъявление — вот сущность единственной причинности, которую мы знаем. Воля — это сумма динамической идеи: она означает либо это, либо ничего. Теперь наука заявляет о своей неспособности интерпретировать природу без этой метафизической идеи силы. Эксперименты, проведенные профессором Баркером и другими, которые, как говорят, устанавливают тождество тепла и ментальной силы, на самом деле доказывают лишь корреляцию между теплом и нервной деятельностью, сопровождающей мышление. Нервная деятельность и тепло коррелируют, но реальный смысл в том, чтобы доказать, что нервная деятельность и ментальная сила коррелируют. Этого никогда не было сделано».

«Понятие воли, — говорит Артур Шопенгауэр, — до сих пор обычно подчинялось понятию силы; но я полностью меняю дело и желаю, чтобы каждая сила в природе мыслилась как воля. Не следует полагать, что это лишь словесная казуистика, не имеющая последствий: напротив, это имеет величайшее значение и важность».

Таким образом, можно увидеть, что область, в которую профессор Лодж с редким мужеством пригласил своих коллег-физиков войти и принести с собой соответствующие методы исследования (если только эти философы не заблуждаются), может оказаться «той необъятной и нехоженой нивой», которую, по словам Бакла, необходимо покорить, прежде чем наука сможет приписать себе какое-либо знание законов природы, не являющееся чисто эмпирическим. Небольшое размышление позволит среднему уму увидеть в знамениях времени тенденцию к движениям в более грандиозном масштабе, таким, какие вовлечены в более высокий взгляд, который сам Кили теперь принимает, поскольку его исследования вышли за пределы того порядка, которому он следовал, когда думал только о механическом успехе.

Прогресс человека настолько огромен, что невозможно представить ничего слишком экстравагантного для будущего, когда психические исследования будут проводиться так, как предложил профессор Лодж, который пытается разгадать тайну того, что такое сила и какими средствами она проявляется. Здесь есть нечто, не предусмотренное в ортодоксальной схеме физики; но темы Кили объясняют эту тайну. «Светоносный эфир, — пишет он, — или небесная сила разума, сложный межэфирный элемент, есть субстанция, из которой состоит все видимое. Это великий симпатический протопластический элемент; сама жизнь. Следовательно, наши физические организмы состоят из этого элемента. Эта фокусирующая, или контролирующая среда физического имеет свое местопребывание в мозговых извилинах, от которых исходит симпатическое излучение. Этот симпатический охват есть поток разума в собственном смысле, или сила воли; симпатическая поляризация для производства действия; симпатическая деполяризация для его нейтрализации. Полярная и деполярная дифференциация, приводящая к движению. Истинный протопластический элемент симпатически пронизывает все формы и состояния материи, имея своими спутниками гравитацию, электричество и магнетизм — тройственные условия, рожденные в нем самом. Фактически, это душа материи; элемент, от которого все формы движения получают свой вводный импульс».

Не так давно мистера Кили поздравили с тем, что он привлек внимание ученых, связанных с Пенсильванским университетом, к своей исследовательской работе. «Теперь вас будут знать как великого первооткрывателя, а не как Кили-моториста», — сказал один из присутствовавших профессоров. Кили ответил: «Я открыл так мало по сравнению с тем, что еще предстоит открыть, что не могу назвать себя первооткрывателем». Другой из присутствовавших профессоров взял Кили за руку и сказал: «Вы — великий первооткрыватель».

Если бы первооткрыватель этой неизвестной силы не зависел от компании, «кольца», в плане средств для продолжения своих исследований, ученые лучше поняли бы природу этой работы на более ранней стадии его экспериментальных изысканий; но вскоре после того, как Кили получил скрытую силу, содержащуюся во всех формах агрегированной материи, он оказался запутан в сетях организации, которой не было дела до науки, но которая очень заботилась о богатстве, которое, как видели практичные деловые люди, рано или поздно должно было принести использование бесплатной движущей силы. Другими словами, те, кто интересовался открытиями Кили, интересовались исключительно их рыночной стоимостью; или если случался кто-то, кто не был так заинтересован, то этот человек не обладал достаточным влиянием в научном мире, чтобы убедить капиталистов выступить и внести вклад в спасение открытия для этой эпохи, защитив первооткрывателя от преследований, которым он подвергался со стороны тех, кто управлял коммерческими делами компании.

Арат, поэт из Киликии, автор «Явлений», писал: «Мы — потомство Божье»; и святой Павел, цитируя Арата, продолжал: «Ибо Им мы живем и движемся и существуем». С того часа, вниз по залитому кровью пути веков до настоящего времени, были люди, духовно одаренные, которые учили, что Тот, кто создал, повелевает и управляет вселенной, поддерживает ее силой Своей воли; и что если бы не небесные потоки излучения, это сверхчеловеческое влияние, постоянно вливающееся во все созданные формы, вселенная перестала бы существовать, погибла бы в одно мгновение. Маквикар, великий шотландский богослов, настолько хорошо понимал эту концепцию Божества, что писал: «Чем ближе мы восходим к источнику бытия и действия, тем более магическим неизбежно должно становиться все; ибо этот источник есть чистая воля. А чистая воля как причина — это именно то, что подразумевается под магией; ибо под магией просто понимается способ производства явления без механических приспособлений — то есть без той кажущейся непрерывности сопротивляющихся частей и того рычага, которые удовлетворяют наше мышечное чувство и наше воображение и переводят явление в категорию того, что мы называем «естественным»; то есть в сферу упругого, гравитирующего; сферу, в которую допущена лишь «vis inertiæ» (сила инерции)».

Мы называем это сферой естественного; но когда мы сталкиваемся с более высокими проявлениями естественных законов, с которыми мы не знакомы, мы называем их «сверхъестественными»; и ученые, наблюдая некоторые эксперименты Кили, такие как преодоление гравитации, вращение стрелки компаса, дезинтеграция воды и т. д., и не веря ни в какие действия законов, им неизвестных, пошли по стопам, все еще не стертым, узколобых, фанатичных преследователей Галилея; и заклеймили Кили как «современного Калиостро». Когда люди более широких исследований были на пороге того, чтобы исследовать все самостоятельно, их до 1889 года удерживали от этого заявлениями о том, что Кили «использует сжатый воздух, чтобы дурачить свою аудиторию». Пока профессор Лейди и доктор Уиллкокс не обратили внимание на утверждения мистера Кили как первооткрывателя новой формы энергии, путь для мистера Кили не был открыт, чтобы раскрыть свои догадки, гипотезы и теории. Как бы прискорбно ни казался этот факт, теперь видно, что любое предыдущее раскрытие его открытия, кроме как ученым, могло быть преждевременным; так мало сам Кили знал до последних двух лет о тех разработках, которых он наконец достиг в своей работе эволюции. Время для раскрытия еще не пришло.

Каноном науки является то, что молекулярная агрегация обычно влечет за собой диссипацию энергии. Напротив, более пятнадцати лет Кили демонстрировал, что всякая молекулярная агрегация сопровождается поглощением энергии; высвобождая с помощью вибрационной силы скрытую энергию, удерживаемую в нескольких каплях воды, и показывая тем самым давление от десяти до пятнадцати тонн на квадратный дюйм; утверждая, что результирующее развитие любой силы и всех сил достигается только условиями, которые пробуждают скрытую энергию, переносимую во время молекулярной агрегации. Те, кто наиболее сведущ в природе открытий Кили, признают, что он должен либо создавать силу, либо высвобождать скрытую энергию. Поскольку только Всемогущество создает, из этого следует, что наука должна ошибаться в двух своих самых фундаментальных законах: один относится к неделимости атома, другой — к диссипации энергии при молекулярной агрегации. Это Кили устанавливает в одном эксперименте по дезинтеграции воды, высвобождая из трех капель скрытую энергию, переносимую во время и с момента молекулярной агрегации, и показывая давление в пятнадцать тонн на квадратный дюйм. Поэтому не является «пустой тратой времени и мыслей» уделять внимание теориям Кили и исследовать их с точки зрения вибрационной физики, вместо того чтобы ограничивать операции Природы и силу Всемогущего с узкой платформы механической физики.

Теории Кили.

Действие симпатических потоков Природы, пишет Кили, регулирует дифференциальный осцилляторный диапазон движения планетарных масс в отношении их приближения друг к другу и удаления друг от друга. Эти потоки можно также сравнить с потоком магнита, который пронизывает поле, существующее между самими молекулами, сенсибилизируя объединенные нейтральные центры молекул, не нарушая в малейшей степени саму видимую молекулярную массу. В планетарных массах — сбалансированных, так сказать, на весах мирового пространства, подобно мыльным пузырям, плавающим в поле атмосферного воздуха, — концентрация этих симпатических потоков развивает универсальную силу, которая движет их в их осцилляторном диапазоне движения друг к другу и от друг друга. Этот симпатический тройной поток фокусируется и дефокусируется на нейтралях всех таких масс; поляризуя и деполяризуя, положительное и отрицательное действие, планетарное вращение и т. д. Именно так все условия, управляющие светом, теплом, жизнью, растительностью, движением, происходят из скорости положительного и отрицательного обмена небесной симпатии с земной.

Каждое гармоничное состояние эволюции Природы управляется одним неопровержимым законом: законом согласующейся ассимилятивной гармонии. Этот согласующий ключ является господствующим над всеми антагонистическими, отрицательными, диссонирующими; тот, который отводит нарушение симпатического равновесия к одному общему концентративному центру для перераспределения. Гармония концентрирует, гармония распределяет. Фокусирующая точка согласующейся симпатической концентрации — это перкуссионное электрическое поле, где скорость его симпатических потоков отскакивает с силой, которая выбрасывает их далеко в мировое пространство; и настолько далеко за пределы их уравнительного центра равновесия, что приводит их в симпатию с универсальным притяжением объединенных нейтральных центров всех планетарных масс.

Симпатические потоки, которые управляют действием и реакцией всех видимых форм материи.

Что такое свет и тепло, и как они развиваются? И почему они так интенсивно ощущаются как исходящие от солнечного мира?

Свет и тепло, рассматриваемые теоретически, принадлежат к высшим порядкам феноменального. Их можно объяснить только скоростью симпатических потоков, как взаимозаменяемых к центрам отрицательной и притягательной фокусировки и от них. Рассматривая скорость вибрации, связанную с проекцией луча света, как составляющую не менее ста тысяч миллиардов в секунду, легко объяснить происхождение и демонстрацию этих двух элементов действием небесных симпатических потоков.

1-е. Свет и тепло не развиваются до тех пор, пока сила вибрационного симпатического потока из нейтрального центра солнца не вступит в атомное перкуссионное действие против молекулярной атмосферы или оболочки нашей планеты. Видимость планет можно объяснить только таким образом, некоторые в большой степени, некоторые в меньшей. Бесчисленные тысячи, возможно, остаются невидимыми для нас, не имея условий, окружающих их и связанных с ними, которые способствуют атомному и молекулярному антагонистическому трению, необходимому для того, чтобы сделать их видимыми. Скорость стального шара, проходящего через атмосферную оболочку со скоростью в тысячи миллиардов раз меньшей, чем эфирный симпатический поток, рассеялась бы в пар за неопределенный период доли секунды. Свет и тепло, в определенном смысле, суть одно и то же; свет дает тепло, а тепло дает свет. Вся тайна, связанная с их развитием, объясняется бомбардировкой симпатического эфирного потока плотной части молекулярного в поиске симпатического, согласующегося, нейтрального центра планетарной массы, которая окружает точку фокусировки.

Положительный и отрицательный обмен этого истинного симпатического потока сохраняет нетронутой магнитную силу полярной оболочки земли, делая ее, так сказать, большим магнитом самой по себе. Тот факт, что эта магнитная сила повсеместно присутствует на нашей планете и в ней, доказывает неизмеримую скорость и силу эфирного симпатического обмена. Именно так из скорости этих симпатических лучей развивается и поддерживается в равновесии земной стандарт тепла и света. Этот обмен симпатическим излучением между солнечным миром и его системой планет уравнивает симпатический объем путем получения полного количества, затраченного на симпатическое распределение; тем самым показывая бесконечное восстановление равновесия той же средой, которая нарушает его во время прерывистого симпатического действия. Существует очень много фактов в вибрационной физике, которые доказывают, что объем тепла, который, как полагают многие, исходит от солнца, если бы был сконцентрирован на центре объема, представленного солнцем, дал бы достаточно фокусной силы, если бы был спроецирован на систему планет, находящуюся под его контролем, чтобы испарить их за один месяц. Луч тепла, в один миллиард раз больший, чем весь объем солнца, не смог бы пройти через темные вакуумные границы, которые лежат между нами и солнцем, не будучи нейтрализованным и поглощенным.

Что такое электричество?

Электричество — это результат трех дифференцированных симпатических потоков, объединяющих небесные и земные потоки посредством порядка ассимиляции, отрицательно притягательного по своему характеру. Это одна из попыток Природы восстановить притягательную дифференциацию. Анализируя этот тройной союз в его вибрационной философии, я нахожу высший порядок совершенства в этом ассимилятивном действии Природы. Все состояние является атомным и представляет собой вводное, которое имеет сродство к земным центрам, объединяясь магнитно с Полярным потоком; другими словами, объединяясь с Полярным потоком посредством нейтрального сродства. Магнитные или электрические силы земли, таким образом, поддерживаются в стабильном равновесии этой триединой силой, и аккорды этой силы могут быть выражены как: 1-й — доминантный, 2-й — гармонический и 3-й — энгармонический. Значение каждого по отношению к другому, в числовых показателях, — истинные терции. Ми-бемоль — передаточный аккорд, или доминанта; Ля-бемоль — гармонический; Ля-дубль-бемоль — энгармонический. Объединение двух главных терций происходит настолько быстро, когда отрицательные и положительные условия достигают определенного диапазона вибрационного движения, что это можно сравнить с взрывом. Во время этого действия положительный электрический поток высвобождается и немедленно ищет свой нейтральный земной центр, или центр наивысшего притяжения.

Сила притягательной вибрации солнечных сил является великим совпадением, к которому направляется земно-магнитно-симпатический поток. Эта сила — небесный ток, составляющий главную терцию тройной ассоциации. Она также вызывает водную дезинтеграцию и термическую концентрацию, два главных проводника к этому совпадающему аккорду симпатии с самим собой. Без этой водной дезинтеграции не было бы связующего звена между небесным и земным. Существовало бы лишь состояние светящегося излучения по типу полярного сияния — тяга к согласующемуся без какого-либо симпатического отвлечения для создания нестабильного равновесия земного магнетизма. Фактически, при таком условии, отсутствии солнца с одной стороны или отсутствии воды с другой, магнитная или электрическая сила оставалась бы в стабильном состоянии равновесия, или в высшем порядке хаотического. Нарушение равновесия и симпатическое уравнение составляют двойную силу, которая управляет всеми разнообразными формами жизни и движения, существующими на земле, из которых электрическая или магнитная является главным двигателем и регулятором. Всякое электрическое действие, независимо от его характера, имеет свое симпатическое рождение благодаря вмешательству того тока триединого потока, который я называю доминантным, с Полярным гармоническим током; все симпатические потоки состоят из трех токов. Они становятся ассоциативными друг с другом только вблизи соединения земных помех. Великое вакуумное поле, существующее между планетарными диапазонами, удерживает эту часть эфирного потока свободной от всякого антагонизма, молекулярно или иначе, до тех пор, пока не будет достигнута точка ассоциации; так чудесно спланировано Великим Творцом для мгновенной электрической эволюции и ассимиляции с земными центрами притяжения. Я называю это вмешательство атомно-межмолекулярной и молекулярной плотностью. Комбинация действия триединого симпатико-небесного потока с той же промежуточной средой вызывает тепло и свет как результат этих корпускулярных конфликтов с симпатическими небесными и земными сфокусированными центрами нейтрального излучения. Я не признаю электричество, свет или тепло исходящими от солнца. Эти условия, согласно моим теориям, исходят из атомных и межатомных помех при индуцированной молекулярной вибрации посредством симпатической эфирной вибрации, причем небесно-притягательная является главным двигателем. По моей оценке, это вовсе не феноменально; это феноменально лишь постольку, поскольку касается знания о его действии в механической физике. Физики работали в неправильном направлении, чтобы привести себя к ассоциации с симпатическими эволюциями Природы. Выражение «Электричество притягивает на расстоянии» так же плохо, если не хуже, чем «микроб магнита». Клерк Максвелл, по-видимому, теоретизируя о передаче звука через атмосферную среду, не принял во внимание философию, сопровождающую явления возникновения электрических потоков в небесном пространстве. Свет — одна из видных развитых сред в электрическом действии, и он развивается путем корпускулярной бомбардировки, индуцированной симпатическими потоками, действующими между нейтральными центрами планетарных масс, все из которых находятся в состоянии нестабильного равновесия. Эти нестабильные условия были рождены в них и были так спроектированы Архитектором Творения, чтобы увековечить связующее звено между рассеивающим положительным и притягивающим отрицательным. Действие, которое вызывает эту связь, я называю симпатической планетарной осцилляцией.

Притяжение, пропульсия и т. д.

Действие магнитного потока двойственно в своей эволюции: оно как притягательное, так и пропульсивное. Наклон плоскости, по которой движется тонкий поток, вправо или влево, не имеет ничего общего с положительными или отрицательными условиями. Разница в условиях того, что электрики называют положительным и отрицательным электричеством, — это разница между рецептивными и пропульсивными вибрациями. Они могут быть право- или леворецептивными, или право- или левопропульсивными. Положительные вибрации — излучающие; отрицательные вибрации — те, которые притягиваются к нейтральному центру.

Отрицательно-симпатический полярный поток — это магнитный поток в собственном смысле, и он находится в симпатическом совпадении со вторым атомным потоком; электрический ток — это первый и второй порядок атомной вибрации, двойная сила, поток которой слишком тонок, чтобы смещать молекулы. Он не может сделать это больше, чем поток от магнита может сместить молекулы стеклянной пластины, когда его проводят под ней. Поток от магнита слишком тонок, чтобы потревожить молекулы пластины, но проходит между ними так же свободно, как поток воздуха через крупное сито.

Одноименные полюса не отталкиваются друг от друга просто потому, что между ними существует идеальное симпатическое уравнение; то же самое и в разноименных полюсах. Если между ними установлена дифференциация 33⅓ против 100, будь то одноименные или разноименные, они становятся притягательными друг к другу. Они становятся отталкивающими после дифференциации их на 66⅔ одного против 100 другого посредством симпатической вибрации.

Принимая во внимание даже вводные условия эфирной стадии, эфирная вибрация доказала мне, что чем выше скорость ее вращающегося потока, тем больше ее тенденция к нейтральному центру, или центру симпатического совпадения. Если бы это было иначе, как могли бы существовать какие-либо планетарные образования или построение видимых структур? Если бы бильярдный шар вращался с определенной скоростью, он разделился бы на части, и части улетели бы по касательной; но если бы это был шар из эфира, чем выше была бы скорость вращения, тем сильнее была бы тенденция его корпускул стремиться к своему центру нейтральности и держаться вместе.

Это не магнитная сила, которая переносится на эфирный атом, дает ему силу притягивать к себе потоки совпадения. Магнит восприимчив только к определенным агрегированным формам материи; железу, например, и его препаратам.

Все движущиеся тела видимой материи производят тепло в соответствии со своей скоростью. Поток газов вызывает термическое снижение только от молекулярного трения. Под этим термином не следует понимать, что молекулы действительно вступают в контакт и трутся друг о друга. Нет давления, каким бы большим оно ни было, которое могло бы вызвать молекулярный контакт. Площадь объема молекулы может быть уменьшена огромным давлением, и напряжение, таким образом приложенное к их вращающимся оболочкам, вызывает тепло. Тепло, таким образом вызванное, является положительным доказательством чудесной скорости эфирной оболочки. Если бы молекулы были мертвы — что является бесконечной невозможностью — к симпатической вибрации и без вращающейся оболочки, если бы на них было оказано все возможное давление, это не вызвало бы малейшего термического изменения.

Энергия.

Энергия — это симпатическое состояние, присущее всем формам агрегированной материи, видимой и невидимой. Она всегда присутствует в своем скрытом состоянии и пробуждается симпатическими возмутителями ее равновесия. Благодаря этому сохранению она становится передаваемой. Симпатическая корреляция силы воли в мозговых извилинах передает свою энергию физическому организму.

Приведите стальной стержень в контакт с магнитом, и скрытая энергия в стержне придет в действие, не будучи пропитанной своим магнитным возбудителем. Энергия — это бесконечная скрытая сила. Если бы она не существовала, она не могла бы быть сгенерирована. Следовательно, не было бы энергии, которую можно было бы потерять или сохранить. Объем скрытой энергии в эфирной области никогда не увеличивается и никогда не уменьшается. Он останется таким же, как вчера, сегодня и во веки веков.

Неслышимые вибрации.

Природа установила свои симпатические согласующиеся с момента рождения нейтральных центров планет. Это гравитация; следовательно, гравитация фиксирована, присуща. Нет никакого полета гравитации. Разница в состоянии симпатических нервных центров и вариации в аккордовой агрегации масс, установленные в мужчине или женщине при рождении, составляют молекулярное состояние индивидуума. Молекулярное состояние животных, растений и минералов зависит от агрегации их аккордовых центров. Невозможно сделать две монеты из одного штампа одинаковыми в их молекулярной агрегации. Простое поднятие монеты и ее замена приводит к потере миллиардов молекул. Это вызывает изменение в аккорде массы монеты. Поскольку этот факт был развит только настойчивыми прогрессивными исследованиями, довольно легко понять природу трудностей, которые лежат на пути совершенствования устройств для руководства мастерами и механиками, с помощью которых они могут привести в действие надлежащее вибрационное действие, чтобы вызвать положительную симпатическую передачу. Чтобы передать мои знания путем демонстрации, необходимо иметь гораздо более совершенные инструменты, чем те грубые устройства, которые я впервые сконструировал для своих исследований. Один из моих усовершенствованных инструментов показывает глазу, в молекулярных эффектах, произведенных определенным порядком вибрации, когда аккорд гармонии установлен между двумя нейтральными центрами. Другой, при подключении к симпатизатору, точно обозначает, по цвету определенного звука или комбинации звуков, количество вибраций, необходимых для вызова определенных эффектов механических комбинаций.

Неслышимые вибрации проверяются магнитной стрелкой и звуковыми цветами. Каждая газовая молекула является резонатором сама по себе и чувствительна к любым и всем индуцированным звукам, будь то согласующиеся или диссонирующие. При нормальной плотности атмосферы мы слышим объем звука, сфокусированный объединенной ассоциацией каждой молекулы, попавшей под звуковое влияние. Когда мы уменьшаем атмосферный объем камеры до 50/100, тогда ухо чувствительно к уменьшению акустической силы, развитой в той же пропорции, и так далее, пока звук не станет неслышимым. Эта неслышимость для нашего органа слуха не является доказательством какого-либо уменьшения акустической силы, развитой при вводном импульсе, данном колоколу. Это лишь доказательство того, что количество молекул, оставшихся для воздействия акустической силы, было настолько уменьшено увеличением вакуума, что концентрацию звука от уменьшенного количества нельзя услышать. Ухо не восприимчиво к акустической силе, исходящей от одной молекулы, или даже от концентрации ста миллионов миллиардов молекул. Самый высокий вакуум, который может быть индуцирован, принимая для воздействия лишь кубический дюйм объема, оставит остаточное число молекул в сто миллиардов раз большее, чем вышеуказанное число, и все же будет совершенно неслышимым, когда все их акустические силы будут сфокусированы.

Слышимое было покорено в моих инструментах до той степени, которая приводит меня в симпатический контакт с неслышимым, жизненные условия которого в отношении симпатического союза с земным являются чистыми и единственными существенными элементами, необходимыми для установления чувствительной связи между инструментом и земными аккордовыми массами, чтобы запустить симпатическую машинерию. Но передо мной все еще лежит обширная область, которую предстоит исследовать, прежде чем краеугольный камень этой симпатической арки будет установлен на место, чтобы нести высокий порядок симпатической передачи, к которому я стремлюсь. У меня есть все основания надеяться, что, когда я овладею этими механическими трудностями, я смогу контролировать эту самую тонкую из сил Природы. Когда это будет сделано, вскоре последует коммерческий двигатель. Нет более верного и быстрого пути к этой цели, чем тот, которым я сейчас следую. Как только мои обязательства на этом поприще будут выполнены, я буду свободен обратить свое внимание на рассмотрение ментальных сил, связанных с физическими, и, по сути, решение механической проблемы — одно и то же в принципе, как и физической и ментальной. Когда одно решено, все решено. Извилины, существующие в мозговой области, полностью управляются симпатическими условиями, которые их окружают.

«Сила, которая связывает атомы, которая управляет секреторными железами,

Та же, что направляет планеты, действуя по божественным повелениям».

Все аномальные диссонирующие агрегации в этих резонирующих извилинах производят дифференциацию к согласующейся передаче; и по мере того, как эти дифференциации существуют в объеме, так передачи диссонирующе переносятся, создавая антагонизм к чистому физическому действию. Так, при моторной атаксии дифференциация малых терций задней теменной доли производит то же состояние между ретракторами и экстензорами ноги и стопы, и таким образом контроль над правильными движениями теряется из-за этой дифференциации. Та же истина может быть универсально применена к любой из мозговых извилин, которые находятся в состоянии дифференциальной гармонии к массе непосредственного мозгового окружения. Принимая мозговое состояние всей массы как одно, оно подчинено одному общему головному центру; хотя представлено столько же нейтралей, сколько существует извилин. Вводные миноры контролируются молекулярным; следующая прогрессивная терция — атомным; а высокая терция — эфирным. Все эти прогрессивные звенья имеют свое положительное, отрицательное и нейтральное положение. Когда мы принимаем во внимание структурное состояние человеческого мозга, мы не должны быть сбиты с толку бесконечным разнообразием его симпатических импульсов, поскольку это безошибочно доказывает истинную философию, что массовые аккорды таких структур управляются вибрационными эфирными потоками. Нет никакой структуры вообще — животной, растительной или минеральной, — которая не была бы построена из космического эфира. Определенные порядки притягательной вибрации производят определенные порядки структуры; отсюда бесконечное разнообразие эффектов; более особенно в мозговых органах. Диссонанс не может существовать в молекуле в собственном смысле. Диссонанс в любой массе — результат дифференцированных групп, индуцированных антагонистическими аккордами, и любая дифференцированная масса может быть приведена к состоянию гармонии или уравнения с помощью надлежащих аккордовых сред, и может быть произведена уравненная симпатия, будь то масса металла или мозга.

Есть веские основания полагать, что безумие — это просто состояние дифференциации в массовых аккордах извилин, которое создает антагонистическую молекулярную бомбардировку по направлению к нейтральным или притягательным центрам таких извилин. Это можно сравнить с узлом на скрипичной струне. Пока этот узел остается, невозможно извлечь из ее симпатического окружения состояние, которое переносит чистую согласованность на ее резонирующий корпус. Диссонирующие условия (т. е. дифференциация массы) производят негатизацию к совпадающему действию. Чистые симпатические согласующиеся так же антагонистичны к отрицательным диссонирующим, как отрицательное к положительному; но огромный объем, который симпатическое удерживает над несимпатическим в эфирном пространстве, делает его сразу же правящей средой и перенастройщиком всех противостоящих условий, когда они должным образом приведены в действие по отношению к ним….

Джосайя Ройс прав в отношении соответствующей симпатической ассоциации между двумя условиями. Если согласие может быть установлено, даже разнородных состояний, неважно, будь то высоких тонких сил природы, газов с жидкостями, жидкостей с твердыми телами, твердых тел с газами, структурные условия могут быть совершенно противоположными. Их нейтральные центры — это сфокусированное местопребывание симпатического согласия для контроля любой дифференциации, которая может существовать снаружи или в массе, которая их окружает. Определенные порядки вибрации могут достигать этих центров и устанавливать согласующийся поток симпатии, независимо от любого и всякого массового антагонизма; другими словами, определенные порядки симпатической вибрационной передачи могут исправлять и уравнивать всю дифференциацию, которая может существовать между физическими организмами и их мозжечковыми потоками. Диссонанс — это болезнь. Гармония — это здоровье. — Кили.

«Стандарт» обращает внимание на тот факт, что лорд Розбери указал, как быстро растет психическое заболевание той или иной формы среди населения Лондона — настолько быстро, что новая лечебница, вмещающая 5000 пациентов, должна строиться каждые пять лет. «Это, — сказал его светлость, — наказание цивилизации».

Когда мы принимаем во внимание влияние на нервы в чувствительных организациях жизни вблизи железных дорог, особенно надземных железных дорог в городах, непрекращающиеся резкие вибрации, которые передаются домам даже от подземных железных дорог, не говоря уже о пронзительных криках парового свистка, стоит ли удивляться, что психические расстройства и нервные заболевания растут? С этим ростом самой ужасной формы недуга последует и лекарство; ибо наши потребности известны Тому, кто «с отеческой заботой и ласковым вниманием удовлетворяет нужды, по мере их возникновения, миров, которые лежат, как дети, на Его груди». Симпатическая вибрационная физика в свое время сделает известной излечимость многих расстройств, ныне считающихся неизлечимыми.

На эту тему мистер Кили пишет: — Каждое заболевание, которому подвержен физический организм, имеет свое связующее звено в мозговой области; где оно безошибочно телеграфирует, так сказать, свои молекулярные дифференциации через спинномозговую твердую оболочку, или физический симпатический передатчик, и vice versâ (наоборот) обратно. Симпатическая связь между физическими и ментальными силами правдиво показывает чистые условия, которые управляют небесным и земным звеном симпатии между конечным и Бесконечным в планетарной подвеске. Вся система, управляющая подвеской бесчисленных планетарных масс — бесконечная определенность и гармония их эксцентрических и концентрических эволюций и революций в их орбитальных и осцилляторных диапазонах движения — триединые симпатические потоки Бесконечности, которые пронизывают их молекулярные массы — фокусируясь и дефокусируясь на их нейтральных центрах притяжения — все подчинены той Великой Правящей Силе: Потоку Разума. Нет ни песчинки, ни невидимой корпускулы плавающей материи, которая не подпадала бы под то же правило, которое управляет самыми могучими из планет….

«Все — любовь, но все — закон».

Как потомство Божье, только живя в любви и гармонии, мы можем исполнить закон и поддерживать здоровье и счастье, будь то индивидуально в семейной жизни или коллективно в нашем общении с миром. Как учил Гёте: —

Пусть Бог внутри тебя говорит,

Люби все вещи, что прекрасны,

И Бог покажет лучшее Свое тебе.

1 Статья, которую мистеру Дж. Ф. Нисбету было поручено написать от имени претензий этого первооткрывателя на терпение мира во время проведения своих исследований (и оплаченная заранее за написание), иллюстрирует истинность этого утверждения. Эссе мистера Нисбета, озаглавленное «Настоящий аспект молекулярной теории, или отношения мистера Кили к современной науке», заканчивается этими строками: — «Если наука смотрит с опаской на заявления мистера Кили, следовательно, у нее есть причины для этого. Эти причины, как я показал, не являются простыми предрассудками. В более чем одной линии исследования они имеют то, что кажется существенным основанием факта, которое должно быть объяснено, прежде чем теория мистера Кили об «эфирной силе» сможет рекомендовать себя уму беспристрастного наблюдателя».

К счастью для интересов науки и человечества, угрожавшее судебное преследование мистера Кили (за получение денег под ложными предлогами) было предотвращено действиями проректора Пеппера в начале января, до того как мистер Нисбет написал в Америку, что не может начать свою статью, пока не получит больше информации; отправив серию вопросов, на которые должен был ответить мистер Кили. Поверхностный характер эссе будет виден, когда оно будет напечатано, так же как и то, что мистер Нисбет обещал больше, чем смог выполнить, когда принял чек, чтобы позволить себе уделить время написанию статьи для влиятельного круга, которая, как надеялись, привлечет общественную симпатию на сторону Кили. Но та сила, которая сильнее меча в подавлении заблуждений и несправедливости, до сих пор обращала свое оружие против Кили (за некоторыми редкими исключениями), как это сделал мистер Нисбет в своем эссе. — К. Дж. М.

2 Это осуществляется поляризацией и деполяризацией, и вращением немагнитной стрелки посредством молекулярной дифференциации: обе стрелки вращаются около 120 раз в секунду.

3 Электрики теперь признают, что в электрических токах энергия не течет через провод или вдоль него, а фактически передается эфирными вибрациями вне провода, точно так же, как в экспериментах Кили, управляющего своей музыкальной сферой с помощью тонкой «нити» шелка, энергия не передается через швейный шелк, который действует только как среда, делающая передачу энергии таким образом возможной; хотя сам ее не передает.

ГЛАВА XV.

ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ. — КИЛИ — ОСНОВАТЕЛЬ СИСТЕМЫ.

«Если бы половина силы, что наполняет мир ужасом,

Если бы половина богатства, дарованного лагерям и дворам,

Была отдана на избавление человеческого разума от заблуждений,

Не было бы нужды в арсеналах и фортах».

Пока люди остаются «демонами эгоизма и невежества», до тех пор они будут бороться за свою очередь тиранить своих братьев-людей. Только наставление и образование могут подготовить путь к мирному решению величайшей проблемы, с которой когда-либо приходилось иметь дело человечеству; ибо прежде чем мы сможем надеяться войти в «братство человечества», земля должна быть «наполнена знанием Господа». — Г. О. Уорд, в «Nationalization News».

Что касается меня, я твердо убежден, что неустанные исследования будут вознаграждены проникновением в природные тайны, которое сейчас редко можно себе представить. — Проф. Уильям Крукс.

Хотя «дух животворит, плоть же не пользует нимало», великое царство Духа не начнется, пока материальный мир не будет полностью под контролем человека. — Ренан, «Будущее науки».

Если истина должна одержать полную победу, если христианство когда-либо действительно должно восторжествовать на земле, тогда государство должно стать христианским, а наука — христианской. Такова, следовательно, двойная проблема, которую наш век призван решить. — Фридрих фон Шлегель.

Я приду скоро и обновлю все вещи. — Писание.

Фридрих фон Шлегель в своей лекции «Об общем духе времени» (1846) говорит: В истории восемнадцатого века есть много явлений, которые произошли так внезапно, так мгновенно, что, хотя при более глубоком рассмотрении мы можем обнаружить их эффективные причины в прошлом, в естественном состоянии вещей и в общем положении мира, все же есть много обстоятельств, которые доказывают, что имела место преднамеренная, хотя и тайная, подготовка событий, как, впрочем, во многих случаях было фактически продемонстрировано. Прослеживая происхождение этой «тайной и загадочной ветви иллюминизма» и ее влияние в отношении истинного восстановления общества, основанного на фундаменте христианской справедливости, Шлегель высказывает мнение, что орден тамплиеров был каналом, через который это эзотерическое влияние было введено на Запад, передавая соломоновы традиции, связанные с самым основанием этого ордена, и религиозные масонские символы, которые допускают христианскую интерпретацию: но, как он говорит, идея эзотерического общества для распространения какого-либо тайного учения несовместима с самим принципом христианства; ибо христианство — это божественная тайна, которая открыта всем.

Продолжая из сочинений Шлегеля, христианская вера имеет своим объектом живого Бога и Его откровение и сама является этим откровением; следовательно, каждое учение, взятое из этого источника, есть нечто реальное и положительное, в то время как в науке абсолют — это идол тщетных и пустых систем, мертвой и абстрактной причины. В абсолютном духе нашего века и в абсолютном характере его фракций есть глубоко укоренившаяся интеллектуальная гордыня, которая не столько личная или индивидуальная, сколько социальная, ибо она относится к исторической судьбе человечества и этого века в частности. Движимая этой гордыней, дух, возвышенный моральной энергией или наделенный внешней властью, воображает, что может дать реальное существование тому, что может быть только делом Божьим; ибо от Него одного исходят все те могучие и реальные регенерации мира, среди которых христианство — революция в высоком и божественном смысле этого слова — занимает первое место. Последние триста лет эта человеческая гордыня была в действии; гордыня, которая желает порождать события, вместо того чтобы смиренно ожидать их и довольствоваться местом, отведенным ей среди этих событий…. Это была, действительно, лишь очень малая часть этого иллюминизма восемнадцатого века, которая была действительно получена из истин христианства и чистого света Откровения. Остальное было лишь делом рук человеческих, следовательно, тщетным и пустым; или, по крайней мере, дефектным, коррумпированным в частях и в целом лишенным прочного основания; — следовательно, лишенным всякой постоянной силы и длительности. Но когда однажды, после полной победы истины, появится божественная Реформация, та человеческая Реформация, которая до сих пор существовала, падет на землю и исчезнет из мира. Тогда, с универсальным триумфом христианства и полной религиозной регенерацией века, мира и самих правительств, наступит эра истинного христианского Иллюминизма. Этот период, возможно, не так далек от нашего, как склонна полагать естественная праздность человеческого ума, говорит Шлегель.

Никогда еще не было периода, который указывал бы на будущее так решительно, так ясно и так повсеместно, как наш собственный. Чтобы постичь во всей полноте проблему нашего века, необходимо вернуться к великой отправной точке — рождению христианства, дабы ясно увидеть, что осталось незавершенным, чего еще не удалось достичь. Ибо, несомненно, все, чем пренебрегли в более ранние периоды и на этапах христианской цивилизации, должно быть восполнено в этом истинном, совершенном возрождении общества. Если истина должна одержать полную победу — если христианство действительно должно восторжествовать на земле, то государство должно стать христианским, а наука — христианской. Такова двойственная проблема, которую призван решить наш век. Что бы человек ни внес в религиозное возрождение правительства и науки, Шлегель рассуждает, что мы должны ожидать завершения в безмолвном благоговении перед высшим Провидением, перед творческим указом последнего периода устроения, перед «зарей приближающейся эры любви и гармонии», которая освободит человеческий род от оков, в которых его держали ложные учения; побуждая людей и народы оценивать время и все земное не по закону и чувству вечности, а исходя из временных интересов или по временным мотивам, забывая о мыслях и вере вечности. Всякий прогресс в великом деле религиозного возрождения науки Шлегель приветствует как благороднейший триумф гения; ибо, говорит он, именно в области физики эта проблема наиболее трудна; и все то богатое и безграничное сокровище новых открытий в природе, которые понимаются тем лучше, чем больше рассматриваются в связи с высокими истинами религии, должно рассматриваться как достояние христианской науки. Он предсказывает, что наши различные системы философского рационализма падут, а вульгарный рационализм, являющийся лишь эманацией высшего, в конечном итоге исчезнет. Тогда наука станет всецело христианской. В прогрессе человечества сегодня, как и в прошлом, ясно различимы божественная рука и направляющее Провидение. Земная и видимая сила не в одиночку содействовала этому прогрессу; то, что борьба отчасти велась под божественным руководством и против невидимой мощи, было обосновано Шлегелем на твердых и прочных основаниях, если не доказано математически; каковое доказательство, как он отмечает, ни уместно, ни применимо к данному предмету. Шлегель завершает свой труд «Философия истории» ретроспективным взглядом на общество, рассматриваемое в отношении к тому невидимому миру и высшей области, из которых, как учит нас чистая философия, исходят действия этого видимого мира; в которых коренятся его великие судьбы и которые являются конечным и высшим пределом всех его движений.

И Шлегель, и Кили учат, что мы будем ценить с более глубокой, искренней и твердой привязанностью великую и божественную эру искупления и освобождения человека христианством тем точнее, чем лучше мы будем различать то, что является существенно божественным и неизменно вечным в этом откровении любви, и те элементы разрушения, которым ложные учения противостояли или с которыми они смешивались; прослеживая в особых проявлениях Провидения ради продвижения христианства и прогресса цивилизации и возрождения удивительное совпадение событий, направленных к единой цели божественной любви, или неожиданное проявление божественной справедливости, долго откладывавшееся. (См. «Vera Vita», Дэвид Синклер.)

Сэр Дж. Г. Стокс, баронет, член парламента, рассуждая о трудностях, связанных с тем, как добро рождается из зла, говорит: «В нашем изучении природы мы наиболее сильно впечатлены единообразием ее законов. Эти единообразные законы, насколько мы можем судить, являются методом, посредством которого осуществляется обычный ход природы. То есть, если мы признаем обычный ход природы задуманным Высшим Существом, что согласно Его воле ход природы должен, как правило, осуществляться таким регулярным методичным образом, мы должны, следовательно, ожидать обнаружения действия регулярных законов в моральном мире не менее, чем в физическом, хотя их существование менее очевидно из-за свободы воли...»

В наши дни существует конфликт мнений и беспокойство умов; но мы можем с уверенностью надеяться, что если люди будут прямо и искренне искать истину в смиренном духе, не присваивая себе монополию на нее и не презирая других, чьи мнения могут отличаться, нынешний конфликт мнений со временем утихнет...

Именно в таком настроении искатели истины сегодня изучают притязания Кили как первооткрывателя и основателя новой и чистой философии. Если важнейшим предметом и первой проблемой философии является, как утверждает Шлегель, восстановление в человеке утраченного образа Божьего, то в той мере, в какой это относится к науке, всякая революция, как и всякое откровение, должна стремиться к полному пониманию этого восстановления во внутреннем сознании, и только когда это действительно произойдет, цель чистой философии будет полностью достигнута.

Философия истории ясно показывает, как в первые века мира первоначальное слово Божественного откровения сформировало твердый центральный пункт веры для будущего воссоединения рассеянного рода человеческого; как позже, среди различных интеллектуальных и политических сил, которые (в средний период мира) все правящие нации проявляли в свое время согласно отведенной им мере, именно сила вечной любви в христианской религии по-настоящему освободила и искупила человечество; и как чистый свет этой Божественной истины, повсеместно распространенный в мире и во всей науке, в конечном итоге увенчает прогресс этого восстановления в будущем.

Исполнение срока всех христианских надежд и Божественных обетований зарезервировано для последнего периода завершения — для нового устроения, которое предвещает уходящий век. Эзотерическое значение второго пришествия нашего Господа таким образом внушается тем, кто ожидает торжества справедливости и истины. «Се, гряду скоро; и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его».

Теософия интерпретирует часто цитируемый отрывок из Писания о «семи духах, которые пред престолом Его» как космические, творческие, поддерживающие и управляющие миром потенции, принципы, которыми Бог пользуется как Своими инструментами, органами и посредниками. Это то, что подразумевает Каббала под своими семью «Сефирот», что Шеллинг имеет в виду под «потенциями» или принципами во внутренней жизни Бога; и именно благодаря их возникновению, разделению и напряжению они становятся космическими потенциями. Если мы остановимся на этих общих соображениях, то это в точности идея Теософии. Когда спрашивают, какие особые действия следует приписать каждому из семи духов, стремясь ближе постичь несотворенные потенции, через которые Божество работает в своем проявлении и на которые само Писание делает недвусмысленные намеки, откровение молчит, намекая лишь завуалированными предположениями. Именно здесь Теософия ведет к открытой книге Природы, титульный лист которой мы только начали переворачивать.

Теософия, говорит епископ Мартенсен, означает мудрость в Боге: «Церковное богословие неразумно, занимая враждебную позицию по отношению к Теософии, ибо тем самым оно лишает себя ценнейшего заквашивающего влияния, источника обновления и омоложения, в котором богословие так сильно нуждается, будучи подверженным опасности стагнации в бесплодной и тоскливой схоластике и холодной, тривиальной критике. На таком пути невозможно достичь реального прогресса в христианском постижении истины». Якоб Бёме, который был величайшим и самым известным из всех теософов в мире, сказал о философах и других спорщиках, которые атакуют не только Теософию, но и богословие, и даже само христианство во имя современной науки: «Каждый дух видит не дальше своей матери, из которой он имеет свое начало и в которой он пребывает; ибо невозможно никакому духу в своей собственной естественной силе заглянуть в другой принцип и созерцать его, если он не возрожден в нем». Это то, чему учил Христос: «Должно вам родиться свыше». Только те, кто возрожден принципом, о котором Христос говорил Никодиму, могут понять оживление Духа, которое исходит только от Того, Кто дает это новое рождение всем, кто ищет Его, и в Ком сокрыты все сокровища премудрости и ведения: «сокрыты не для того, чтобы они оставались тайной, а для того, чтобы они все более и более становились явными и усваивались нами».

Якоб Бёме, родившийся в 1575 году, «произвел на свет» идею, которая три столетия спустя развивается в систему чистой философии, обещающую «покрыть землю мудростью и пониманием глубоких тайн Божьих».

Бёме породил идею. Кили порождает систему. Оба крайне несовершенны в выражении своих взглядов; однако в деталях каждый обладает твердой диалектической хваткой. В своих трудах оба кажутся подавленными необъятностью области, которую они исследуют. Оба находят в гармонии цель и конец мирового развития. Конфликтуя с современной наукой во многих пунктах, какими бы провидческими они ни казались, мощное выражение дается идее жизни как в макрокосме, так и в микрокосме, обоснованность которой может быть поставлена под сомнение только материализмом. Идея одного и система другого учат, что когда Природа утверждается в Боге, это происходит в фигуральном и символическом смысле: что она, по сравнению с тем, что мы называем природой, является чем-то бесконечно более тонким и сверхматериальным, чем материя; что она является источником материи; полнотой живых сил и энергий. Эта система учит, как выразился «Уотердейл», «существованию Великого Всемогущего как сущего в силу совершенной организации вселенной, точно так же, как существование человека является побочным по отношению к органической структуре его тела»; и что атрибут всеведения представлен «совершенной передачей знаков атомного движения в вибрационном действии по всей длине и ширине нашей вселенной». Она побуждает нас смотреть от природы к Богу природы и постигать атрибуты божества, как никогда ранее ни в одной другой системе. Она охватывает гигантской хваткой суть проблем, с которыми борется наука. Она отвечает на вопрос, заданный профессором Оливером Лоджем в его докладе, прочитанном в Кардиффе в августе прошлого года: «Каким образом проявляется сила и что определенно есть сила?» Это было смелое предположение профессора Лоджа, известного как «очень осторожный и трезвый физик», когда, признав, что здесь есть нечто, не предусмотренное ортодоксальной схемой физики, он предположил, что хорошие физики должны перенести свои соответствующие методы исследования в область психологии, признавая, что линия возможного продвижения лежит в этом направлении. Без спекуляций наука никогда не смогла бы продвинуться ни в каком направлении; дискуссия предшествует реформе, без нее не может быть прогресса. Потребовалось редкое мужество для физика, чтобы выйти из плотных рядов, которые всегда были готовы направить свои копья на психологов, и показать с факелом науки руку на дорожном указателе на перекрестке, указывающую в правильном направлении. Это большая главная дорога познания; но те, кто хочет исследовать ее, должны делать это осторожной поступью, пока не будет завершена система симпатической ассоциации, которую Кили приводит к рождению, ибо дорога окаймлена ямами и зыбучими песками, и туманы невежества окутывают ее.

Эрнест Ренан в «Будущем науки» иллюстрирует тезис о том, что отныне прогресс цивилизации будет делом науки; слово «наука» используется в своем широчайшем значении как охватывающее интеллектуальные достижения во всех направлениях, открытых для ума, и координацию результатов в прогрессивной философии жизни. Фундаментальное различие, которое выражено или подразумевается на каждой странице, заключается в том, что ранние процессы цивилизации принадлежат эпохе спонтанности, нерефлексивной продуктивности; эпохе, которая выражала себя в мифах, создавала религии, организовывала социальные формы и привычки в гармонии со спонтанными творениями; и что мы вступили в критическую, определяющую, интеллектуальную эпоху; короче говоря, как сказал мистер Нисбет, эволюция человеческого рода перешла из физиологической в психическую область; и именно в последней отныне следует ожидать прогресса к высшей цивилизации. Философия, то есть рациональное исследование, одна способна решить вопрос о будущем человечества, говорит Ренан. «Действительно эффективная революция, та, которая придаст форму будущему, будет не политической, а религиозной и моральной. Политика исчерпала свои ресурсы для решения этой проблемы. Политик — это отбросы человечества, а не его вдохновенный учитель. Великая революция может исходить только от людей мысли и чувства. Не стоит ожидать слишком многого от правительств. Не им открывать человечеству закон, который оно ищет. Что нужно человечеству, так это моральный закон и вероучение; и именно из глубин человеческой природы они возникнут, а не с проторенных и бесплодных путей официального мира». Чтобы знать, откуда придет лучшее понимание религии, которой учил Христос, «религии будущего, мы всегда должны смотреть в направлении свободы, равенства и братства». Не свободы Парижской коммуны резать друг другу глотки (равенство нищеты и братство преступления), а той свободы знать и любить истину вещей, которая составляет истинную религию, и которая, когда она будет дарована без денег и без цены, как это будет, «человечество совершит остальное, не спрашивая ни у кого разрешения». Никто не может сказать, из какой части неба появится звезда этого нового искупления. Одно несомненно: пастухи и волхвы снова будут первыми, кто ее заметит, что зародыш ее уже сформирован, и что если бы мы могли видеть настоящее глазами будущего, мы смогли бы различить в сложности часа незаметное волокно, которое принесет жизнь для будущего. Именно среди гниения развивается зародыш будущей жизни, и никто не имеет права сказать: «Это отверженный камень», ибо этот камень может стать краеугольным камнем будущего здания. Человеческая природа безупречна, продолжает Ренан (L’Avenir de la Science), и движется к совершенству посредством форм, последовательно и по-разному несовершенных. Все идеи, которые примитивная наука сформировала о мире, кажутся нам узкими, тривиальными и смешными после того, что прогрессивное исследование доказало как истинное. Факт в том, что наука лишь разрушила свои мечты прошлого, чтобы поставить на их место реальность, в тысячу раз превосходящую их; но если бы наука оставалась такой, какая она есть, нам пришлось бы подчиниться ей, проклиная ее, ибо она разрушила, а не построила заново; она пробудила человека от сладкого сна, не сгладив для него реальность. Того, что дает нам наука, недостаточно, мы все еще голодны. Истинная наука — это та, которая принадлежит не школе и не гостиной, а которая в точности соответствует потребностям человека. Следовательно, истинная наука — это религия, которая решит для людей вечные проблемы, решение которых императивно требует его природа. В этом надежда человечества; ибо, подобно дикому зверю, необразованные массы стоят в тупике, готовые обернуться и растерзать тех, кто хочет держать их в нынешнем состоянии, чтобы иметь возможность заставить их служить своим целям... Я твердо убежден, продолжает Ренан со своей стороны, что если мы не поторопимся и не поднимем народ, мы находимся накануне ужасного всплеска варварства. Ибо если народ победит в своем нынешнем состоянии, это будет хуже, чем было с франками и вандалами. Они сами уничтожат инструмент, который мог бы послужить их возвышению; нам тогда придется ждать, пока цивилизация снова спонтанно возникнет из глубоких недр природы. Мораль, как и политика, суммируется, таким образом, в этом великом изречении: Возвысить народ. Если бы я увидел, как человечество рушится на своих собственных основаниях, как люди снова истребляют друг друга в какой-то роковой час, я все равно продолжал бы провозглашать, что совершенство — это конечная цель человеческой природы, и что должен наступить день, когда разум и совершенство будут царить безраздельно.

Плывем, плывем на том же верном корабле —

Мы плывем вместе;

Мы видим скалы и отмечаем мели,

И следим за циклонной погодой.

Опасности, которым мы подвергаемся ради одного,

Это опасности для всех вместе,

Гавань, к которой мы стремимся ради одного,

Становится пристанищем для всех, сквозь непогоду.

Держитесь своего корабля: будьте храбры, братья мои!

Будьте храбры, ибо мы выстоим вместе!

Мы еще достигнем порта, к которому плывем

В эту черную и штормовую погоду.

Плывем, плывем по тому же штормовому морю,

Мы плывем все вместе!

Впереди скалы, а внизу мели,

И вокруг нас ураганная погода.

Я вижу на Западе восходящую звезду,

Которая поведет нас всех вместе: —

Крепко держитесь за руль и верьте в Бога,

Который ведет нас через эту погоду.

Заря утра пробивается в небесах,

Которая объединит человечество; —

К гаваням мира, к гаваням блаженства,

Мы пройдем сквозь эту циклонную погоду.

Клара Джессап Мур.

1 См. «Якоб Бёме, его жизнь и учение; или исследования в Теософии», д-р Ганс Лассен Мартенсен.

2 Видимое понимание открытия Кили мистером Нисбетом было тем, что побудило составителя этой работы обратиться к нему за помощью в разъяснении характера исследований, которые ведет Кили, в то время, когда Кили угрожало тюремное заключение в 1890 году за получение денег путем мошенничества.

ГЛАВА XVI.

1891.

ПРИЗЫВ В ПОЛЬЗУ ПРОДОЛЖЕНИЯ ИССЛЕДОВАНИЙ КИЛИ.

Существует явное преимущество в том, чтобы одна часть ученых начинала свою работу, не будучи скованной предвзятыми мнениями. — Engineering.

Знание научных теорий, по-видимому, убивает всякое знание научных фактов. — Профессор Шустер.

Тизо обнаружил, что скорость света увеличивается в воде, которая движется в том же направлении, что и свет. Этот результат должен быть обусловлен либо движением материи через среду, либо тем фактом, что движущаяся материя увлекает за собой эфир. Весь вопрос о материи и движении как среде является жизненно важным, и мы вряд ли добьемся какого-либо серьезного прогресса, прежде чем эксперимент найдет новое открытие. — Профессор Шустер.

Как мистер Кили в 1891 году смог привлечь внимание людей науки к своим исследовательским экспериментам.

Летом 1890 года мистер Кили подвергался преследованиям из-за угроз, якобы исходивших от разочарованных акционеров компании «Keely Motor Company», подать судебные иски за «получение денег путем мошенничества». После многих безуспешных попыток договориться с редакторами ведущих журналов в Лондоне, Бостоне и Нью-Йорке, чтобы донести до общественности притязания мистера Кили на сочувствие в его колоссальной работе, были приняты предложения редактора из штата «London Times» (который годом ранее представился миссис Блумфилд Мур, чтобы получить информацию о Кили) сделать достоянием гласности исследования преследуемого первооткрывателя и его потребность в помощи в то время. Программа, намеченная этим редактором, заключалась в использовании его широкого влияния в ведущих журналах по всей Великобритании и размещении кратких заметок о Кили; с последующей журнальной статьей, для которой был предоставлен материал. Позже эта договоренность была изменена редактором, который затем предложил написать эссе для какого-нибудь влиятельного журнала, рассматривающее различные молекулярные и атомные теории; указывающее, в чем взгляды Кили были оригинальны, и показывающее их революционизирующие тенденции. Эта работа, которая должна была начаться в ноябре, была отложена до тех пор, пока всякая необходимость в ней не отпала. Когда редактор написал в Филадельфию в январе 1891 года, что он не смог начать свою работу из-за нехватки достаточного материала (приложив вопросы, на которые должен был ответить мистер Кили, прежде чем он мог приступить к ней), полученный ответ гласил, что угрожавшие неприятности миновали, что мистер Кили заручился защитой людей науки, и заказ на эссе был отменен. В это самое время среди недовольных акционеров распространялась подписка на сбор денег с целью возбуждения угрожаемого судебного иска в случае, если мистер Кили не возобновит работу над своим двигателем, вместо того чтобы продолжать исследования с целью получения больших знаний о действии этой неизвестной полярной силы в природе.

Именно в этот момент покойный профессор Джозеф Лейди, тот выдающийся человек науки, который первым осознал важность открытия Кили для научного мира, договорился с проректором Пенсильванского университета о том, чтобы обратиться к попечителям, факультету и профессорам этого учреждения с просьбой разрешить Кили продолжить свои исследования для науки под их защитой.

Соответственно, 14 января 1891 года в доме проректора Пеппера был зачитан документ под названием «Открытия Кили». Ответ, присланный одним из профессоров в ответ на приглашение доктора Пеппера, вероятно, выражал взгляды, разделяемые всеми выдающимися людьми, собравшимися выслушать призыв, и сводился к тому, что профессор будет присутствовать, чтобы услышать чтение документа, если проректор этого пожелает; но если он придет, то сделает это очень неприятным для чтеца, так как он не верит ни в Кили, ни в его открытия. Все присутствующие слушали с вниманием, и среди немногих, кто заинтересовался притязаниями Кили как первооткрывателя, был профессор, сделавший это замечание. Преамбулу к призыву зачитал проректор, доктор Пеппер.

Преамбула.

Прежде чем начать чтение моего доклада, я хочу изложить вам цель этой попытки заинтересовать людей науки исследованиями человека, который только ради дела справедливости имеет право на то, чтобы его жизненный труд был справедливо представлен вам. Некоторые из наших людей науки невольно стали средством, с помощью которого была совершена великая несправедливость по отношению к мистеру Кили; а также и по отношению к другим, выставив меня перед миром как женщину, у которой руководство «Keely Motor Company» похитило крупные суммы денег; тогда как, по правде говоря, я никогда никоим образом не была вовлечена в дела «Keely Motor Company».

Зимой 1881–82 годов мистер Кили, который зависел от «Keely Motor Company» в средствах для продолжения своих исследований природы неизвестной силы, которую он открыл, был фактически брошен компанией. Сам будучи столь же невежественным, как и ее управляющие, относительно источника таинственной энергии, на которую он наткнулся, он был доведен до отчаяния их действиями; и когда меня привели к нему на помощь, я обнаружила, что крыша дома его жены заложена, и что, с оскорбленной честью, он решил покончить с собой, лишь бы не подвергаться угрожавшим ему унижениям. В то время я взяла из своего частного состояния десять тысяч долларов, чтобы основать небольшую публичную библиотеку в память о моем отце в городе Вестфилд, округ Хэмпден, штат Массачусетс. Убедившись, что мистер Кили сделал великое открытие, я почувствовала, что если эти деньги могут спасти его открытие, находящееся под угрозой, то мой долг — использовать их таким образом. В то время мистер Кили думал, что половины этой суммы будет достаточно; но, к сожалению, его усилия годами ограничивались строительством двигателя для компании, которая его бросила. Позже он начал исследования, которые привели к открытию, что он невольно заключил в тюрьму эфир; что значительно увеличило мой интерес к его работе.

План, о котором я упомяну в своем докладе, составленный профессором Лейди для мистера Кили и одобренный профессором Герцем из Бонна и профессором Фицджеральдом из Тринити-колледжа в Дублине, можно суммировать как план, позволяющий мистеру Кили продолжать свои исследования на своем собственном пути, без дальнейшего расследования, вплоть до завершения его системы в форме, которая позволит ему дать коммерции одной рукой свою модель для воздушной навигации, а науке — другой, знания, необходимые для расширения ее исследований в области лучистой энергии, которую мистер Кили исследовал так много лет. Я прошу престижа вашего сочувствия, а также вашего интереса к работе мистера Кили на этой основе; и если через год вы не будете убеждены, что удовлетворительные результаты были достигнуты для науки, я обещаю оставить мистера Кили в руках «ростовщиков и Шейлоков коммерции», которые уже заставили его отказаться от семи восьмых его интереса в том, что «Keely Motor Company» называет своей собственностью.

В настоящее время я не желаю ни от кого одобрения открытий Кили. Пока его система не завершена, он хочет избежать всякого обсуждения и всякого публичного упоминания об ожидаемой ценности своих изобретений. Программа экспериментальных исследований мистера Кили, как она была изложена им самим в марте прошлого года, когда я впервые предложила предоставить ему все средства, необходимые для ее осуществления, включает ее продолжение до тех пор, пока он не получит достаточных знаний об энергии, которую он контролирует — которая извлекается из расщепления воды — чтобы позволить ему передать другим систему, которая позволит людям науки производить и обрабатывать эту энергию, и позволит ему обучать ремесленников работе, которая лежит в их компетенции; а именно, строительству машин для применения этой бесплатной движущей силы в механике.

Престиж вашего интереса к трудам мистера Кили может только обеспечить ему свободу продолжать исследования на своем собственном пути; курс, признанный профессором Лейди, профессором Герцем и профессором Фицджеральдом «единственно правильной линией для него».

Строительство двигателя не входит в компетенцию мистера Кили. Его исследования завершены до той точки, которая необходима для идеального контроля силы, практическое применение последует. Результат его экспериментальной работы в течение девяти месяцев на этом пути был таков, что возродил интерес спекулятивного руководства «Keely Motor Company» до такой степени, что мистеру Кили теперь предлагают поддержку ее акционеров, если он возобновит строительство двигателя; и это после более чем семи лет неудач со стороны компании предоставить ему хотя бы один доллар для ведения «предприятия».

Официальный отчет, представленный в январе управляющими «Keely Motor Company», аннулировал мой контракт с мистером Кили; но он готов придерживаться его, если я смогу продолжать предоставлять ему необходимые средства. Это положение дел заставило меня выйти на передний план, чтобы спросить, предоставите ли вы мне возможность возобновить контракт с мистером Кили; или оставить его под контролем людей, которые, кажется, забывают об интересах акционеров компании в своем «шуме» вокруг двигателя. Когда эта система будет завершена в ее применении к механике, нынешний способ работы двигателей с валами и ремнями исчезнет, создав революцию во всех отраслях промышленности.

Рассматривая мою просьбу с другой точки зрения, не считаете ли вы должным предоставить мистеру Кили возможность доказать все то, что один из вас готов объявить своим убеждением в отношении притязаний мистера Кили? Вы все знаете, о ком я говорю — профессор Джозеф Лейди. «О, Лейди — биолог», — сказал недавно один английский физик; «получите для нас мнение физика». Если бы я не желала мнения физиков, я бы не обратилась к вам за помощью в этот самый критический момент. Но я также прошу, чтобы ни один физик не высказывал своего мнения, пока теории мистера Кили не будут поняты и продемонстрированы экспериментально. Да, доктор Лейди — биолог, и какая лучшая подготовка могла бы быть у человека, чем изучение науки о жизни, чтобы позволить ему различать законы природы, изобретенные физиками, и действия природы, продемонстрированные Кили?

Наука о жизни была не единственной областью, которой доктор Лейди уделял глубокое внимание; именно его обширные и точные знания ее методов, пределов и тенденций подготовили путь для того быстрого понимания возможностей, скрытых от глаз тех людей науки, чьи умы покоились (заржавели?) в мертвых пазах механической физики. В докторе Лейди мы находим полную научную и интеллектуальную свободу мысли, с той любовью к справедливости и истине, которая удерживает своего обладателя от высокомерия и нетерпимости, ведя его со смирением «испытывать все и держаться истины». Этим людям мир обязан всем тем прогрессом, который мы имеем со времен, когда наука учила, что земля плоская, утверждая, что если бы она была круглой, моря и океаны упали бы в космос. Именем доктора Лейди и в справедливости по отношению к нему я прошу вашего одобрения моих усилий по сохранению открытий Кили для науки; — открытий, которые объясняют не только причины планетарных движений, но и источник одной вечной и универсальной силы.

Призыв в пользу науки.

Доклад, прочитанный миссис Блумфилд Мур в доме проректора Пеппера вечером 14 января 1891 года перед членами совета попечителей и профессорами Пенсильванского университета.

Каждый день он трудился, и лучше, чем планировал,

Форма порождала форму под его неутомимой рукой;

Душа снаружи все еще помогает душе внутри,

И ее ловкая магия завершает то, что мы начинаем.

Джордж Элиот.

Надеюсь, я не кажусь слишком самонадеянной в своей попытке пробудить интерес с вашей стороны к открытиям Кили, которые вызвали заметную степень внимания среди некоторых из самых ученых людей в Европе.

Я вряд ли осмелилась бы просить о престиже вашей поддержки для мистера Кили в его дальнейших научных исследованиях, если бы один из вас, я думаю, полностью не осознавал важный характер этих исследований. Вы все знаете, о ком я говорю — профессор Джозеф Лейди. В своей книге «Пресноводные ризоподы Северной Америки» он говорит в своих заключительных замечаниях: «Я, возможно, продолжу исследования в той же области и дам читателю дальнейшие результаты, но я не могу обещать этого, ибо, хотя предмет оказался для меня неиссякаемым источником удовольствия, я вижу перед собой так много чудесных вещей в других областях, что сильный импульс побуждает меня перепрыгнуть через изгороди, чтобы исследовать их». У меня есть основания знать, что если бы доктор Лейди не последовал этому импульсу, наш век мог бы быть лишен своего первородства.

Только после того, как я обратилась к профессору Лейди и доктору Уилкоксу, чтобы они убедились, права я или нет, оказывая помощь мистеру Кили, их решение позволило мне продолжать помогать ему, пока он снова не сделал такие успехи в экспериментальных исследованиях, что заставил управляющих «Keely Motor Company» поверить, что его двигатель близок к завершению, и что они могут обойтись без посторонней помощи в дальнейшем.

Но я знаю, как это было в прошлом, так будет и снова, и что, по мере того как месяцы будут пролетать, если ни один двигатель не будет завершен, компания снова покинет первооткрывателя; в то время как, если ему будет позволено продолжать свои исследования вплоть до завершения его системы под вашей защитой, его открытия будут сохранены для науки, и интересы акционеров не будут принесены в жертву жадности спекулянтов, как это так часто делалось в прошлом.

Как я уже имела случай сказать в другом месте, после предупреждения, данного в истории с Bathybius Гексли, профессор Лейди не рискнул бы своей всемирной репутацией, одобряя притязания Кили как первооткрывателя скрытой энергии в межмолекулярных и атомных пространствах, если бы он не проверил демонстрации, пока полностью не убедился в открытии силы, ранее неизвестной науке, и в честности мистера Кили в его объяснениях. Поэтому, следуя совету профессора Г. Фр. Фицджеральда из Дублина, я не прошу о дальнейших расследованиях. Пока профессор Лейди и доктор Уилкокс не вышли на передний план в мае 1891 года, у мистера Кили не было влиятельных сторонников, и он находился под такой тенью из-за своей связи со спекулянтами, что отстаивать его честность намерений и поддерживать важность его работы было достаточно, чтобы вызвать сомнения в здравомыслии его защитников.

Геродот говорит нам, что наука — это знать вещи истинно; однако прошлый опыт показывает нам, что то, что называлось знанием в один период времени, оказывается лишь глупостью в другую эпоху. Наука — это знать вещи истинно, и законы природы одни и те же вчера, сегодня и вовеки. По всей вселенной действуют одни и те же законы, регулирующие все вещи. Люди интерпретируют эти законы в соответствии со своими собственными идеями. Система, которую раскрывает Кили, показывает нам, что нет ни одного зерна песка, ни одного невидимого корпускула плавающей материи, которые не подпадали бы под тот же закон, что управляет самой могучей планетой, и что все формы материи агрегированы по одному закону. «Замыслы Творца, как их излагают наши последние учителя», — пишет Гилман, — «требовали миллионов веков для осуществления. Они настолько обширны и сложны, что могут быть реализованы только в течение веков. Один замысел подчиняется другому, никогда не упускаясь из виду, пока не придет время для его полного исполнения. Эти замыслы включают бесконечность усилий, часто заканчивающихся тем, что на наш взгляд выглядит как неудача, чтобы в конечном итоге увенчаться полным успехом после ряда веков».

В этой длинной цепи физических причин, говорит доктор Уилкокс, кажущейся бесконечной, но на самом деле начинающейся с того одного звена, которое касается руки Того, Кто создал всю материю и все потенции, пребывающие внутри материи, эта космическая активность была непрерывной, эти космические эффекты многочисленны за пределами концепции, посредством которых универсальная природа медленно раскрывалась и стала вселенной сегодняшнего дня.

Таким образом, и христианство, и наука раскрывают свои истины прогрессивно. Истина, подобно законам природы, никогда не меняется; однако истина как абсолютная вещь, существующая в себе и сама по себе, относительно способна к изменению; ибо, как атомы держат в своей цепкой хватке невообразимые потенции, так и истины содержат зародыши, потенциальные для всякого роста. Каждая новая истина, раскрытая миру, когда приходит ее час нужды, разворачивается и открывает невообразимые средства роста. Как преподобный Джордж Бордман сказал о христианстве, так можно сказать и о науке: будучи многолетней лозой, она всегда дает новое вино.

Философ сказал, что если когда-либо человеческое существо нуждалось в божественной жалости, то это псевдоученый, который верит только в то, что может доказать своими собственными методами. В свете открытий Кили науке придется признать, что когда она концентрирует свое внимание на материи, исключая разум, она подобна охотнику, у которого нет запасной тетивы для своего лука. Когда она признает, что полная и адекватная наука о материи невозможна для человека, и что наука о разуме предназначена в конечном итоге достичь гораздо более высокой степени совершенства, чем наука о материи — что она даст типичные идеи и законы, к которым должны быть отнесены все законы физики — тогда наука будет лучше снабжена тетивами, чем сейчас, чтобы сразить свою добычу.

Именно вторые тетивы к лукам профессора Лейди и доктора Уилкокса позволят вам обеспечить науке самую богатую добычу, которая когда-либо была в ее пределах. Я знаю, что опыт профессора Роуленда, как он его изложил, должен был иметь эффект предубеждения вас против мистера Кили. Профессор Фицджеральд пишет мне по этому поводу: «Мне жаль, что мистер Кили не перерезал проволоку там, где профессор Роуленд просил ее перерезать, потому что, несомненно, будут говорить, что у него была какая-то зловещая причина не делать этого, каковы бы ни были его истинные причины; но, конечно, когда отрезаешь кусочек от ценной струны, предпочитаешь, естественно, отрезать кусочек с конца, как сделал Кили, а не из середины». Эта самая проволока, которую мистер Кили дважды перерезал с одного конца для профессора Роуленда, один из кусков которой попал мне в руки, теперь находится у профессора Фицджеральда. Именно оскорбительная манера профессора Роуленда, когда он схватил ножницы, говоря Кили, что это его нечистая совесть заставила его отказаться перерезать проволоку, и что ее нужно перерезать посередине, поставила Кили в оборонительную позицию, заставив его отказаться позволить профессору Роуленду перерезать ее.

Казалось бы, профессор в Университете Джонса Хопкинса, судя по его замечаниям по тому случаю, думал, что вместо эксперимента по отрицательному притяжению Кили обманывает невежественных, проводя простой эксперимент по пневматике, знакомый всем школьникам. Профессор Роуленд не осознавал, насколько низко он оценивал способности к проницательности профессора Пенсильванского университета, который был свидетелем экспериментов Кили снова и снова, когда его инструменты или устройства были в идеальном рабочем состоянии. Мистер Кили, который стремился показать профессору Роуленду, что его дезинтегратор не имеет никакой связи с каким-либо скрытым аппаратом, подвесил его к потолку на скобе. Крюк не выдержал, и толчок, полученный инструментом при падении на пол, нарушил его внутреннюю конструкцию в тот день. Тем, кто не был свидетелем ни одного из экспериментов Кили при благоприятных условиях, его теории естественно кажутся расплывчатыми спекуляциями; но ни одной теории Кили не выдвинул как теорию, которую он не продемонстрировал бы как имеющую твердое основание в фактах. Некоторые из наших людей науки однажды решили проблему происхождения жизни к своему собственному удовлетворению, только чтобы в конце концов узнать, что спекуляция — это не наука; но именно эта проблема является той, к решению которой Кили сейчас, кажется, приближается.

Это стало бы делом легкого анализа, пишет Кили, если бы свойства, управляющие различными порядками материи, могли быть поняты в их различных эволюциях. Сила разума над материей — это иллюстрация власти более тонкого над грубым, но закон, делающий грубые формы материи подчиненными более тонким или высшим формам, является неизвестным законом для конечных умов.

Бакль утверждал, что высшие из наших так называемых законов природы пока еще чисто эмпиричны; и что до тех пор, пока не будет открыт какой-либо закон, связанный с законами разума, который его создал, наше знание не имеет надежной основы. Ум мистера Кили был настолько пропитан его открытием этого закона, что он довольствовался тем, что оставался невежественным в физике, как ей учат в школах; и также в более простых вопросах, по-видимому; в то время как он проверял и выстраивал свои гипотезы в систему, которую никто, кроме него самого, не может завершить, и которая без завершения должна быть потеряна для мира. У меня было бы очень низкое мнение об уме, который принял бы гипотезу как нечто большее, чем дорожный указатель на перекрестке, который указывает направление, которое может быть выбрано. В физике самый первый факт, с которым знакомится учащийся, уже софистицирован гипотезами. Каждый эксперимент в химии — лишь член серии, основанной на той или иной из многих гипотез; которые так же необходимы для построения системы, как строительные леса, используемые при возведении здания. Если строительные леса оказываются ненадежными, это не влияет на здание, так как их можно сразу заменить более прочным материалом. Так и гипотеза, которая является лишь предположением или догадкой, не может повлиять на прочность философии или системы. Она должна быть проверена и признана поддерживающей все факты, которые относятся к ней, и способной объяснить их, прежде чем ее можно будет принять как теорию.

Я хочу, чтобы профессора Пенсильванского университета встретились в моем доме с основателем системы, которая, по моему мнению, охватывает чистую философию: чтобы выслушать его теории и извлечь из него такую информацию о характере его исследований в том, что называется электромагнитным излучением, которая, я надеюсь, убедит их, что я не преследовала блуждающий огонек в течение тех лет, когда мой ум был сосредоточен на работе, которой занят мистер Кили. Значение этой работы настолько разнообразно, что у меня не будет времени коснуться более чем одного, который интересует меня больше любого или всех остальных; а именно, ее связи с медицинским искусством. Ценя, как я ценю жизнь самоотречения, которую должны вести врачи, преданные своей профессии, и имея в их рядах родственников и многих теплых друзей по обе стороны океана (один из них, мой племянник, доктор Джессап, здесь сегодня вечером), я надеюсь, что то, что я скажу о медицинском искусстве, не будет истолковано превратно.

Великие печали моей жизни постигли меня из-за невежества медицинских людей, которые, я знаю, следовали своему лучшему суждению в курсе лечения, который они проводили при болезнях тех, кто был мне дорог. Когда мои дети были в младенчестве, у меня были основания принять мнения профессора Мажанди, изложенные в одной из его лекций перед студентами его класса в Аллопатическом колледже Парижа. Вот его слова: «Я знаю, медицину называют наукой. Это совсем не наука. Это большой обман. Врачи — просто эмпирики, когда они не шарлатаны. Мы так невежественны, как только могут быть люди. Кто знает что-нибудь о медицине? Я не знаю, и я не знаю никого, кто действительно знает что-нибудь об этом. Природа делает многое; воображение делает многое, врачи делают чертовски мало, когда не причиняют вреда».

Позже в жизни, в 1871 году, меня отправили, когда я страдала от неврастении, из Парижа на ванны Швальбах доктором Бейлардом, который рекомендовал меня заботам доктора Адольфа Гента; которому в моем первом интервью я сказала: «Я хочу вашего мнения и вашего совета, если вы можете дать его мне, не прописывая никаких лекарств». Он ответил: «От всего сердца, мадам, и я молю Бога, чтобы было больше таких женщин, как вы; но мы бы скоро потеряли наших пациентов, если бы не пичкали их лекарствами». Ужасное оправдание для использования тех средств, о которых доктор Джон Гуд сказал, что они отправили в могилы больше людей, чем война, эпидемии и голод вместе взятые.

Одно из открытий мистера Кили формирует его теорию о том, что все нервные и мозговые расстройства могут быть вылечены путем уравнивания дифференциации, существующей в нарушенной структуре. Когда его система будет завершена, перед медицинскими людьми откроется новая область для экспериментов. Грубые материальные средства, такие как лекарства, будут заменены более тонкими силами природы: светом, как учил покойный доктор Панкост из нашего города, и магнетизмом, с которым экспериментировал покойный профессор Кейл из Йены, показывая эффективность обычного магнита в лечении определенных недугов, — эти эксперименты были сообщены им более пятидесяти лет назад Королевскому обществу Лондона.

Парацельс учил, что человек питается и поддерживается магнитной силой, которую он называл универсальным двигателем природы. В Швейцарии, Италии и Франции сейчас проводятся испытания светолечения: красный свет используется при меланхолии, синий — при сильном нервном возбуждении, в некоторых случаях действуя подобно волшебству. Доктор Оскар Дженнингс, электрик больницы для душевнобольных Сент-Анн в Париже, говорит мне, что студенты, сведущие в библейских преданиях, утверждают, будто эзотерические учения Книги Иова излагают систему лечения светом. Якобы из-за моей веры в важность открытий Кили, открывающих новые области исследований для врачей, у меня отобрали больную дочь (страдавшую от послеродовой мании после рождения третьего ребенка) в соответствии с распоряжениями шведского опекуна ее денежных интересов в Швеции, а меня вызвали в Полицейскую дирекцию в Вене и потребовали дать обязательство не проводить эксперименты над моим ребенком. Лондонским экспертам по психическим расстройствам, с самыми выдающимися из которых я консультировалась, хорошо известно, что лечение моей дочери, пока она находилась под моим присмотром, ограничивалось отсутствием лекарств, принудительного кормления и такими изменениями в ее окружении, в которых она нуждалась время от времени, с добавлением нескольких электрических ванн.

Ортодоксальная медицинская практика — это не что иное, как «система слепого эксперимента», как ее называют.

На открытии клинического общества в Лондоне сэр Томас Уотсон сказал: «Мы пробуем одно, и если не получается, пробуем другое, а потерпев неудачу снова, пробуем что-то еще». Другие выдающиеся врачи высказывали такие афоризмы: «Медицина основана на догадках и совершенствуется убийствами»; «Ртуть сделала больше калек, чем война»; «Девяносто девять медицинских фактов — это медицинская ложь»; «Каждая доза лекарства — это слепой эксперимент»; «Чем старше становятся врачи, тем скептичнее они относятся к достоинствам собственных лекарств». Доктор Ридж сказал: «Признано, что все в природе управляется законом. Однако странно, что, хотя наука стремится свести это к фактическим данным во всех других областях, вопросы здоровья и болезни до сих пор не были упорядочены ни по какому закону».

Система Кили, если он доживет до ее завершения, покажет, что природа работает по единому закону во всем; что разлад — это болезнь, а гармония — здоровье. Он верит, что нервные и мозговые расстройства излечимы; но у него никогда не будет досуга, чтобы самому заняться этой областью исследований, и врачам предстоит самим проводить эксперименты до той точки, где они смогут решить, прав он или нет. Вот почему я стремлюсь заинтересовать врачей убеждениями Кили; его теории скрытой энергии он способен разрабатывать без посторонней помощи и демонстрировать их прочное основание на фактах. «Ничто не может лгать так, как факт», — говорил Вельпо. Но законы природы — это непреложные факты, а факты, о которых говорит Вельпо, относятся к разряду ошибочных, провозглашенных наукой, таких как «Атом неделим». «Атом бесконечно делим», — говорит Кили, повторяя слова Шопенгауэра, чьи труды, смею сказать, он никогда не читал.

Профессор Джордж Фр. Фицджеральд из Тринити-колледжа в Дублине, завершая лекцию об «Электромагнитном излучении», прочитанную в Британской ассоциации в марте прошлого года, изложил возможную теорию эфира и материи. Эта гипотеза, говорит он, объясняет различия в природе как различия в движении. Если это верно, то эфир и материя — золото, воздух, дерево, мозг — суть лишь различные движения. Вы сможете судить о чудесном механизме, изобретенном Кили для его исследований, когда я скажу вам, что с помощью демонстраций на этих инструментах он способен возвести эту гипотезу в ранг теорий, смело объявляя, что всякое движение есть мысль, а всякая сила — сила разума. С ясностью, характеризующей его великий ум, он погрузился в глубокие и широкие вопросы, окружающие механизм вселенной, и претендует от имени науки, как и покойный проректор Джеллетт из Британской ассоциации, на «право продолжать свои исследования, пока не будет достигнуто механическое объяснение всех вещей».

В этой лекции профессор Фицджеральд, комментируя эксперименты профессора Герца по вибрации эфирных волн, говорит: «Если есть основания полагать, что какое-либо более сильное колебание может разрушить атом, мы все еще очень далеки от этого». Не граничит ли это утверждение с признанием того, что атом может быть делимым? Те, кто продолжает свои исследования в этой области, находятся дальше, чем они думают, от великой центральной истины, до которой Фарадей не дожил, хотя и предполагал ее.

У нас есть не только открытия Фарадея, но и работы Шееле, шведского химика, как пример точных наблюдений, ведущих к ошибочным выводам. Исследования Шееле привели к богатому урожаю, который был собран впоследствии благодаря знанию природы соединений органической химии. Шееле был одним из основателей количественного анализа, но выдвинутая им теория флогистона была опровергнута — такова судьба всех теорий, не основанных на прочном фундаменте. Фарадей признавал, что его собственные идеи о силе тяготения и об эфире были лишь смутными впечатлениями его ума, высказанными как материал для размышлений. Он не оставил теории в этом направлении, ибо ему нечего было предложить в качестве результата демонстрации или даже достаточного рассмотрения для выдвижения теории: лишь впечатления, которые допустимы на время как ориентиры для мысли и дальнейших исследований. И все же не раз эти размышления его гигантского интеллекта касались одного из скрытых законов природы, величайшего из тех, что были известны человеку. Если бы Фарадей прожил достаточно долго, чтобы продолжить свои исследования, исходя из своей отправной точки догадок, он, без сомнения, был бы, а не Кили, первооткрывателем скрытых или тайных потенций, существующих во всех формах материи, видимых и невидимых. Но физики его времени смотрели на его размышления как на противоречащие принятым догмам науки и предпочитали свои собственные ошибки его догадкам. Они видели указатель, но пошли по дороге, прямо противоположной той, на которую указывал Фарадей.

Признано, что даже ложная теория, если она правильно построена, имеет свое применение и что она не препятствует, а ускоряет прогресс знаний. Каждый, кто хоть немного знаком с историей астрономии, знает, что доктрины циклов, эпициклов и эллипсов порождались естественно и неизбежно одна из другой; и что если бы Кеплер не выдвинул спекулятивных ошибок, Ньютон не пришел бы к спекулятивной истине. Говорят, что когда люди науки отказываются от гипотез или спекуляций, они либо непригодны для своего призвания, либо, как Ньютон, лучше своего кредо. Гипотезы — это одновременно следствие и причина прогресса. Можно с таким же успехом пытаться сохранить и использовать армию без организации, как сохранять и использовать явления без теории, чтобы объединить их в одно целое. Но теория должна быть предварительно, если не положительно, истинной; она должна быть понятной и последовательной; она должна объяснять большее количество фактов и примирять большее разнообразие кажущихся противоречий, чем любая из предшествующих; и она должна развиваться не просто путем дополнения, а путем дополнения и решения вспомогательных объяснений. Я прошу вас изучить теории Кили, прежде чем высказывать о них мнение.

Только время может решить, выдержат ли гипотезы и теории Кили эти испытания. Если нет, его система должна быть отвергнута, как и прошлые системы, чтобы освободить место для лучшей. Все, о чем я прошу, — это чтобы он имел возможность развивать ее при вашей поддержке. В Европе есть ученые, готовые помочь ему денежными средствами. Они знают достаточно — те, кто интересуется его открытиями, — чтобы понимать, что помочь ему иначе они не могут.

Профессор Герц из Бонна сказал мне: «Кили должен сам разработать свою систему до той точки, где он сможет научить физиков повторять свои эксперименты». Взяв фотографию инструментов исследования Кили, сгруппированных вместе, он добавил: «Вряд ли человек, работающий в этом направлении, может быть мошенником».

Наука настороже, можно сказать, на цыпочках, ожидая того единственного мощного объяснения силы «за каркасом природы», которая до сих пор «ускользала от ее мастерства» и которую система Кили проясняет для понимания, демонстрируя, что одна сила, один закон царят во всем творении; нематериальное управляет материальным, согласно божественному порядку и закону творения, что нематериальное должно управлять материальным — что вся сфера материи находится под властью нематериального. Но «известное всегда исключает неизвестное», когда оно находится в оппозиции к нему. Как в прошлых поколениях, так и сейчас в нашем, физики говорят: «Мы не будем тратить время на рассмотрение фактов и явлений, которые не могут быть приняты в противоречие с установленными принципами науки и известными законами природы; и в которые, даже если бы мы их увидели, мы бы не поверили».

Признание и практическое применение новых истин, как уже говорилось, являются общеизвестно медленными процессами. Благотворное открытие Гарвея вызвало яростное сопротивление со стороны его современников. Профессор Риолан боролся с этим открытием с таким же упорством, как и насилием, даже отрицая существование и функции лимфатических сосудов. Сам Гарвей объединился с Риоланом в противодействии открытиям Азелли и Паке относительно лимфатической системы. Открытие Дженнера встретило такое же сопротивление, и прошло более сорока лет, прежде чем предложение сэра Хамфри Дэви стало практически полезным. Мистер Уэллс был настолько удручен насмешками, с которыми столкнулся в своих экспериментах с закисью азота при устранении физической боли, что оставил их. Почти полвека спустя доктор Мортон подвергся нападкам со стороны нескольких наших журналов в Америке за использование эфира для анестезии; так же как и сэр Джеймс Симпсон за использование эфира и хлороформа.

Ученые отлучили доктора Уигана, который доказал путем анатомического исследования, что каждое полушарие мозга является совершенным мозгом; что у нас, по сути, два мозга, как два глаза и два уха. Его опыт как врача был объявлен обманом или заблуждением, а его выводы — ошибочными. Они не могли быть истинными, потому что были несовместимы с установленными принципами физиологии и ментальной науки. И с таким опытом в прошлом мы должны помнить, что силы природы настолько таинственны и непостижимы, что люди должны быть осторожны, ограничивая их обычными законами опыта. Прокл писал о силе разума или воли вызывать определенные вибрации — не в более грубых атмосферных частицах, чьи колебания порождают свет, звук, тепло, электричество, — а в скрытом нематериальном принципе силы, о котором современная наука почти ничего не знает.

То, что находится за пределами их собственной силы, люди не могут понять как находящееся во власти других. Секст сказал: «Если под магией вы понимаете постоянное исследование всего, что является наиболее скрытым и неясным в природе, я исповедую эту магию, и тот, кто делает это, приближается к источнику всех знаний».

Сэр Исаак Ньютон сказал: «Хорошо известно, что тела воздействуют друг на друга посредством притяжения гравитации, магнетизма и электричества; и эти примеры показывают характер и ход природы и делают не невероятным то, что могут существовать и другие силы притяжения, помимо этих. Ибо природа очень согласна и сообразна сама с собой».

С такими намеками на скрытую силу, которая всегда действует «за каркасом природы», откажемся ли мы, потому что она скрыта от науки, слушать объяснения, которые мистер Кили теперь готов дать? Вся природа — это соединение конфликтующих, а следовательно, уравновешивающих и балансирующих сил. Без этого не могло бы существовать стабильности. В природе нет ничего великого и ничего малого, пишет Фигье. Сэр Генри Роско говорит: «Структура мельчайшей частицы, невидимой даже для нашего самого пристального взора, может быть такой же сложной, как структура любого из небесных тел, вращающихся вокруг нашего солнца». Если вы признаете это, как утверждает один из ваших собственных ортодоксальных ученых, почему отказываетесь признать возможность подразделения всех корпускул материи, что, как заявляет Кили, можно сделать с помощью определенных порядков вибрации, тем самым выявляя новые элементы? Я не прошу одобрения теорий Кили; но если бы физики не считали возможным разрушить атом, стали бы они рассчитывать шансы на это, как это сделал профессор Фицджеральд?

Почему бы не признать, что некоторые постулаты науки могут оказаться не более чем гипотезами, слишком поспешно принятыми в качестве теорий, и что Кили преуспел, как он утверждает, в открытии порядка вибрации, который, увеличивая колебание атома, заставляет его разрушиться? Этот начальный импульс дается при сорока двух тысячах восьмистах вибрациях, а не при ста миллионах; достижение этого числа профессором Герцем не привело к разрыву атома и убедило профессора Фицджеральда в том, как «далеки» они все еще от его разрушения. Но даже этот вывод был сделан на основе ошибочной гипотезы; ибо атомный заряд не колеблется поперек диаметра атома, и его возможная излучательная способность была рассчитана на основе этой гипотезы.

Опять же, что касается канонов науки, которые, как доказывают исследования мистера Кили, ошибочны: возьмите тот, который учит, что молекулярная агрегация всегда сопровождается рассеиванием энергии. Откуда тогда берется огромная сила, которая высвобождается из компонентов пороха его возбудителем, огнем? — который есть определенный порядок вибрации. Сотрясение, другой порядок вибрации, высвобождает скрытую энергию, заключенную в молекулах динамита, которая разрывает скалы, как если бы они были яичной скорлупой. Еще один порядок вибрации, который открыл Кили, диссоциирует предполагаемые элементы воды, высвобождая из ее корпускулярных объятий почти неизмеримые объемы силы.

Первооткрыватель этого закона природы долгое время подвергался преследованиям и чувствовал себя как каторжник, прикованный к скале, в то время как с прометеевскими стремлениями он пытается принести огонь и свет с небес для своих собратьев.

Когда профессор Лейди последовал своему порыву перепрыгнуть через изгородь, разделявшую его специальную область исследований и область, которую исследовал Кили, это была первая попытка, сделанная человеком науки, чтобы спасти для мира «скрытое знание», дарованное тому, кто, по моему мнению, единственный способен завершить свою систему в форме, позволяющей передать это знание другим. Я не сомневаюсь, что это покажется вам языком фанатизма; но мои убеждения исходят не из вещей, на которые надеются. Они являются результатом свидетельства вещей, виденных год за годом, на протяжении почти десяти лет.

Будучи школьницей пятьдесят лет назад, я имела честь посещать курсы лекций в Йельском колледже, где проводились эксперименты по натурфилософии и химии; это поддерживало интерес, пробужденный в более ранние годы, когда мой отец брал меня с собой на прогулки с моим минералогическим молотком и корзиной, закладывая фундамент той любви к истинной науке, которая сделала открытия Кили столь глубоко интересными для меня.

Сколь поверхностными ни были и остаются мои знания науки в ее различных областях, мой интерес никогда не угасал; и таким образом, благодаря моему чтению, я держала себя в курсе самых передовых авторов современной мысли, подготавливая путь для помощи, которую я смогла оказать мистеру Кили, вкладывая в его руки книги, которые после более чем двенадцати лет слепых попыток справиться с силой, на которую он наткнулся, помогли ему понять ее природу скорее, чем он сделал бы это, если бы был предоставлен самому себе в разработке своих догадок, как он мне говорит.

Сколь удивительна ни была бы степень знаний Кили в области вибрационной физики, я очень сомневаюсь, что он знает достаточно о механической физике, чтобы совершить тот обман, в попытке которого его обвинил профессор Роуленд. «Конечно, каждый ищет подвох, когда дело касается Кили», — пишет один житель Балтимора; и до тех пор, пока спекуляции акциями Компании двигателя Кили санкционируются управляющими этой компании или предпринимаются усилия по их продаже до достижения какого-либо практического результата, до тех пор Кили будут несправедливо подозревать в сговоре с ними с целью получения денег путем обмана.

Только после шести или семи лет неудач со стороны акционеров компании в предоставлении Кили хотя бы одного доллара я заключила с ним контракт в апреле 1890 года на поставку всего, что ему нужно для завершения его системы; предварительно получив заверение адвоката мистера Кили, что он выполнит общие пожелания мистера Кили и мои. В то время в публичных журналах было сделано следующее объявление:—

«В руки профессора Лейди передан фонд для использования изобретателем Джоном У. Кили. Прилагаемое условие состоит в том, что финансовая помощь не должна использоваться в спекулятивных целях. Это положение, принятое в интересах Компании двигателя Кили, а также для науки, прекратит свое действие при первой же попытке спекулировать акциями путем демонстраций работы непатентуемых двигателей. Профессор Лейди держит фонд в своем распоряжении и будет оплачивать все счета за инструменты, сконструированные для исследовательских целей».

Отчет, опубликованный в прошлом месяце директорами Компании двигателя Кили, аннулировал этот контракт; и теперь вашему совету предстоит решить, буду ли я от имени науки продолжать снабжать мистера Кили средствами для продолжения его исследований под покровительством Пенсильванского университета или оставлю его в руках тех, кто настолько слеп к своим собственным интересам как держатели акций Компании двигателя Кили, что не могут увидеть, что их единственная надежда на коммерческий успех заключается в завершении системы, которую разрабатывает Кили; и что курс, предложенный профессором Лейди и одобренный профессором Герцем и профессором Фицджеральдом, которому должен следовать Кили, — единственный, который когда-либо позволит ему завершить ее.

Эта система — такая же работа эволюции, как и любая из медленных операций природы. «Истина может позволить себе ждать»: она знает, что Создатель всего сущего никогда не спешит. За эти двадцать лет труда терпеливая настойчивость Кили была божественной. Это самый резкий упрек, который можно было бы высказать тем, чей нетерпеливый «крик» был: «Дайте нам коммерческий двигатель, и мы увековечим вас», — выжимая из него тем временем семь восьмых его интересов в его изобретениях.

Но в своих трудах Кили находит вознаграждение, о котором «мир пока не знает»; ибо день за днем он видит некогда темную для него область, освещаемую все возрастающей славой; область, границы которой — границы вселенной: вход в которую обещает исполнение надежд тех, кто с нетерпением ждет «времени, когда мы больше не будем следовать за слепыми, чтобы вести слепых в наших поисках сделать жизнь достойной того, чтобы жить; но вместо этого будем способны способствовать, в соответствии с научным методом и в гармонии с законом, физической, интеллектуальной и моральной эволюции нашей расы».

Как о Ньютоне, с изменением только одного слова, так однажды скажут о Кили:—

Весь интеллектуальный взор — наш солнечный круг

Впервые пронзив, он благодаря смешанной силе

Законов эфирных, универсальных, увидел

Как все вращается в безмолвной гармонии.

Каков был его восторг тогда! Как чист! Как силен!

И что триумфы древней Греции и Рима

В сравнении с его? Когда Природа и ее законы

Предстали все раскрытыми ему, и открыли

Всю свою скрытую славу его взору.

23 марта, после прочтения этого обращения, профессор Кениг, который глубоко заинтересовался исследованиями мистера Кили, написал:—

«Что касается экспериментов, которые я видел у мистера Кили, я осмелюсь предложить следующее в качестве проверки природы силы, с которой имеет дело мистер Кили. Вращение компаса как результат отрицательного полярного притяжения. В статье мистера Кили говорится, что он находит золото, серебро, платину отличными средами для передачи этих тройных токов. Теперь хорошо известно, что эти же металлы являются наиболее диамагнитными, то есть не подверженными магнитным влияниям. Если, следовательно, сделать иглу из одного из этих металлов и подвесить ее вместо стальной иглы в компасе, и поместить под влияние силы мистера Кили, она должна вращаться так же, как стальная игла под магнитным, полярным и антиполярным влиянием. Если бы мистер Кили смог заставить такую иглу вращаться, это убедило бы меня, что он имеет дело с силой, неизвестной физикам».

На это требование мистер Кили ответил: «Заставить вращаться иглу, состоящую из немагнитного материала, посредством полярного и деполярного действия — это такая же бесконечная невозможность, как поднятие тяжелого груза со дна колодца путем создания в нем вакуума или вдыхание воды в легкие вместо воздуха для поддержания жизни».

Однако по предложению доктора Бринтона мистер Кили начал новую для него линию исследований и преуспел в том, чтобы заставить иглу из трех металлов — золота, серебра и платины — вращаться посредством дифференциального молекулярного действия, вызванного отрицательным притягательным воздействием, которое так же свободно от магнитной силы, как пробка.

Профессор Бринтон настолько овладел рабочими гипотезами Кили, что в начале апреля сказал, что уверен, что сможет сделать их понятными любому разумному человеку, написав о них: «Все, что нужно сейчас, — это показать, что эксперименты Кили подтверждают принципы, лежащие в основе этих гипотез. Как только профессор Кениг будет готов отчитаться о чисто техническом и физическом характере экспериментов, я буду готов вдаться в полные подробности относительно их значимости как в отношении материи, так и разума. Мне будет достаточно, если доктор Кениг сможет просто сказать, что сила, с которой работает Кили, не является ни одной из уже хорошо известных сил. Пусть он скажет это, и я возьмусь сказать, что это такое».

Вечером 13 апреля проректор Пенсильванского университета вместе с другими приглашенными встретился в доме миссис Мур, чтобы выслушать отчет о «наблюдении» за исследовательскими экспериментами мистера Кили. Результат не был обнародован, так как все заинтересованные стороны желали, чтобы не было известно ничего, что могло бы каким-либо образом повлиять на цену акций компании, перед которой мистер Кили имеет обязательства и которая, с точки зрения рыночной стоимости, совершенно бесполезна, пока его система не будет завершена до той точки, где можно запатентовать какое-либо устройство или машину. Но после того, как профессор Кениг представил свой отчет собравшимся, а профессор Бринтон зачитал свой реферат, все, что было запрошено для мистера Кили от имени интересов науки, было ему предоставлено. Мистер Кили смог продолжать свои исследования до настоящего времени без задержек, которые вызвали бы судебные иски.

Профессор Бринтон, прежде чем опубликовать свой «Реферат философии Кили», желает добавить две части: одну о трудностях, стоящих перед физиками в понимании теорий Кили; другую — о соотношении условий межэфирного порядка с законами разума.

Обращение миссис Мур, перепечатанное на машинке, было разослано различным редакторам и ученым в Филадельфии, а также ведущим капиталистам; и в этот кризисный момент связи Кили с акционерами Компании двигателя Кили некоторые из этих редакторов оказали существенную помощь в освещении его критического положения; наиболее заметно Inquirer, принадлежащий мистеру Элверсону, и Evening Telegraph, принадлежащий мистеру Уорбертону, с результатом, что в общественном мнении произошел решительный сдвиг после того, как эти журналы объявили в апреле, что профессор Кениг протестировал энергию, используемую Кили, с помощью самого чувствительного гальванометра университета в присутствии профессора Лейди, профессора Бринтона, доктора Таттла (балтиморского физика) и других, не обнаружив следов электричества, а другими тестами — магнетизма. Два профессора, которые тщательно исследовали теории Кили и наблюдали его демонстрации, были выбраны потому, что они обладали качествами ума, которые, по словам Герберта Спенсера, составляют первое условие успеха в научных исследованиях, а именно: «честная восприимчивость и готовность отказаться от всех предвзятых мнений, какими бы заветными они ни были, если они противоречат истине».

Профессор Лейди и доктор Уиллкокс во время своих наблюдений за прогрессивными экспериментальными исследованиями Кили не высказывали никакого мнения о теориях Кили, кроме того, что они не соответствуют их собственным идеям; но профессор Кениг смело сказал: «Я не только считаю теории мистера Кили возможными, но и считаю их весьма вероятными». Профессор Бринтон, который изучил теории Кили, настолько овладел ими, что смог предложить Кили новую линию исследований, требуемую доктором Кенигом в предложенных тестах; и синопсис философии Кили, подготовленный доктором Бринтоном, сделал доселе непонятный язык Кили понятным для людей науки.

Несмотря на этот благоприятный результат, нью-йоркский журналист под вымышленным именем притворился, что обнаружил, что Кили — мошенник, использующий хорошо известные силы; эти утверждения были опубликованы (с гравюрами инструментов, отброшенных Кили двумя годами ранее) в New York Herald и The Press в Филадельфии. Забавно видеть, как «история повторяется»; ибо в 1724 году в письме в Королевское общество Хатцфельд нападал на сэра Исаака Ньютона в том же духе. Можно было бы предположить, читая то, что Хатцфельд написал об изобретении своего времени, что это было написано слово в слово об этом невежественном исследователе экспериментов Кили. После комментирования коррупции человеческой природы, проявленной в его дни отсутствием правдивости и склонностью к порочному искажению фактов, он говорит: «Если бы упомянутая машина была придумана в соответствии со слабым смыслом и пониманием тех, кто утверждает, что она приводится в движение иными способами, чем заявлено, это было бы замечено раньше».

«А те, кто утверждает, что она приводится в движение водой, воздухом или магнетизмом, один из которых (имея в виду воду) даже наш самый известный автор вначале утверждал, что она приводится им в движение, настолько слабы, что я вовсе не считаю это заслуживающим рассмотрения».

«И что еще хуже, утверждать, что это обман, — это способ действий, который несовместим ни с справедливостью, ни со здравым смыслом. Пока искусства и науки имеют несчастье зависеть от руководства таких лиц, никакого прогресса к истине сделано не будет, но я достаточно покажу, что за холмом скрыто еще больше истины, чем когда-либо было вынесено на свет. Есть люди, которые, будучи разочарованы в наживе, направляют свои стрелы против тех, кто их обошел».

«Все те, кто хоть что-то знает о философии, знают, что гравитация обычно (и главным образом сэром Исааком Ньютоном и его последователями) отрицается как существенная для материи, что я не только докажу обратное, но и покажу свойства материи, от которых зависит этот принцип, как самые славные средства доказать существование Бога и утвердить естественную религию».

Не примечательно ли, что после сна почти в два столетия снова утверждается, что гравитация присуща всей материи?

Очень часто предполагалось, что Кили работает как бы наугад; другими словами, что у него нет теории, на которую можно было бы опереться. Профессор Бринтон пишет о теориях Кили: «Мистер Кили имеет связную и разумную теорию вещей, или философию, на основе которой он планирует свою работу и проводит свои эксперименты». 6 марта тот же профессор пишет: «Статья Кили о скрытой силе в межмолекулярных пространствах достаточно ясна и поучительна, но средний читатель найдет ее чтение тяжелым трудом из-за отсутствия предварительного обучения. Естественно, мистер Кили, чей ум был занят этой темой годами и который знаком с ней лучше, чем с любой другой, не осознает, насколько совершенно невежественен в ней средний читатель. Также естественно, что он пишет выше уровня своей аудитории».

Корреспондент в Invention, Лондон, пишет 12 декабря 1891 года: Мы в разное время упоминали на этих страницах исследования филадельфийского ученого Дж. У. Кили, и этот исследователь — который, как теперь утверждается, занят поиском метода, с помощью которого сила, которую он, как заявляет, открыл, может быть использована в качестве двигателя вместо пара, — сейчас является объектом значительного внимания в прессе Соединенных Штатов. Чтобы резюмировать нынешнее состояние критики, которой подвергается этот человек, мы можем упомянуть, что в течение некоторого времени The New York Herald, среди других газет, печатала серию статей, недавно подготовленных американским изобретателем по имени Браун, претендующих на то, чтобы показать, как Кили почти двадцать лет обманывал экспертов-инженеров, проницательных людей мира, некоторых университетских профессоров и других, используя сжатый воздух, получая свидетельства об открытии им неизвестной силы в природе. Читая его статьи, любой, кто видел фотографии — как это сделал автор — исследовательских инструментов, отброшенных Кили в прошлые годы, и тех, которые он теперь использует вместо них, не может не заметить сделанных искажений и неверных представлений.

Мистер Браун (?) даже игнорирует свидетельства покойного профессора Лейди, доктора Уиллкокса, доктора Кенига, доктора Бринтона — балтиморского физика — доктора Таттла и инженеров Линвилла и Ле Вана, все из которых тестировали силу, используемую Кили, и признали, что электричество, магнетизм и сжатый воздух не используются. Не поддерживая ни в малейшей степени ничего из того, что Кили открыл или претендует на открытие, мы считаем, что, с английской любовью к честной игре, обе стороны всегда должны быть выслушаны справедливо, прежде чем одна из них будет осуждена, и так как мистер Кили согласился обучить известного английского физика своему методу производства используемой силы, есть все шансы, что истина будет известна, а правильное положение дел раскрыто научному миру в целом, когда, возможно, этому конкурирующему изобретателю придется взять свои утверждения назад или предстать перед судом за клевету. Мы не говорим, что так будет — мы только утверждаем, что это может быть. Профессор Бринтон, который изучил методы Кили, пишет в этом месяце другу в Лондон: «Разоблачение предполагаемых методов Кили продолжается каждую неделю. Некоторые из предложенных объяснений правдоподобны, другие явно абсурдны. Они лишь служат для привлечения нового внимания к Кили. Я написал редактору с просьбой организовать для меня встречу с автором, но я еще не смог обнаружить мистера Брауна из Бруклина, который является предполагаемым автором».

Мистер Кили выбрал преемника профессора Тиндаля в Королевском институте Великобритании в качестве физика, которому он сообщит свой метод. Это будет действительно долгожданная новость для ученых по обе стороны Атлантики, и результат будет ожидаться с тревогой как друзьями, так и врагами Кили. Мы будем следить за результатом, как и наши американские коллеги. — Ум. Норман Браун.

Мистер Кили объясняет энергию, с которой он работает, как состояние симпатической вибрации, связанное с полярным потоком нашей планеты, положительно и отрицательно.

Мистер Б. (не Браун) впоследствии оказался изобретательным журналистом, который был «разочарован в наживе» и чьи заявления относительно доктора Лейди пришлось исправлять.

Визит профессора Дьюара в мастерскую Кили был отложен до его поездки в Америку в качестве королевского комиссара в этом году.

ГЛАВА XVII.

1891.

ЕЩЕ О ТЕОРИЯХ КИЛИ. — ЕГО КЛЕВЕТНИКИ РАЗОБЛАЧЕНЫ.

Именно в Индии человек впервые признал тот факт, что сила неразрушима и вечна. Это подразумевает идеи, более или менее отчетливые, о том, что мы теперь называем ее корреляцией и сохранением. Изменения, которые мы наблюдаем, происходят в ее распределении. — Профессор Дрейпер.

«Ибо все вещи, которые не являются истинными, суть ложь».

В музыке есть принцип, который еще предстоит открыть. — Сэр Джон Гершель.

Из Chicago Tribune.

Это было счастливое вдохновение, которое привело Квинтет-клуб из Филадельфии посетить мастерскую Кили несколько недель назад. Его членам сказали, что прославленный изобретатель использовал силу музыки для развития чудесных сил природы и эволюции посредством закона симпатических вибраций мощной энергии через распад нескольких капель воды. Естественно, они стремились пойти. Они были знакомы с утверждением Паганини о том, что он мог бы разрушить здание, если бы знал аккорд массы кладки, и хотели знать, возможно ли, что мечта великого скрипача наконец реализована.

Насколько можно понять из таинственного языка человека многих обещаний, существует гармония вселенной, управляемая музыкальными звуками. Каждая из молекул, составляющих массу материи, находится в состоянии непрерывного колебания, и эти движения могут быть настолько изменены посредством музыкальной вибрации, что материя будет расщеплена, ее составляющие молекулы разлетятся, и будет генерироваться движущая сила, подобная той, которая развивается при прикосновении спички к единственному зерну пороха, хранящемуся в магазине. Он утверждает, что материя — это не что иное, как силы, удерживаемые в равновесии, и что если равновесие будет однажды нарушено, последуют самые ужасные последствия.

Согласно отчету, он доказал к удовлетворению более чем одного члена клуба, что уже открыл средства вызова этой силы и способен частично контролировать ее. В их присутствии он заставил тяжелую сферу вращаться быстро или медленно, в зависимости от нот, издаваемых инструментом, на котором он играл. Сфера была изолирована настолько, чтобы доказать, что на нее нельзя воздействовать электричеством или каким-либо иным способом, кроме звуковых волн. Он расщепил воду на то, что называет «эфирным паром», с помощью камертона и цитры. Распад всего четырех капель воды создал давление в 27 000 фунтов на квадратный дюйм, а три капли безвредной жидкости выстрелили из пушки «с ужасным ревом».

Все это удивительно — если правда. И это странно параллельно самым передовым направлениям современной мысли в научном направлении, если не совпадает с ними. В этом-то и дело. Существует ли «тонкая перегородка», отделяющая мудрость школ от безумия Кили, или он еще докажет свое право занять место среди величайших изобретателей земли? Если он может делать то, что в настоящее время утверждается о нем, делая это честно и без всякого фокусничества, чтобы обмануть дураков, он уже заслужил титул выше того, который носит любой человек века. Если он просто обманывает тех, кому демонстрирует свой механизм, он один из самых больших шарлатанов, когда-либо живших, и его следует соответственно презирать. И здесь заключается трудность. Упомянутый визит, как утверждается, состоялся 9 мая, или целых шесть недель назад. Конечно, если бы такие результаты были достигнуты тогда, как сообщал Philadelphia Inquirer, многих других уже попросили бы и позволили бы стать свидетелями повторения экспериментов, и научный мир сейчас был бы в огне возбужденного восхищения человеком и его методами. Но ничего больше об этом не говорится. Кили все еще трудится в своей мастерской, а мир все еще вращается в счастливом неведении о том, что он сделал для революционизирования существующих направлений мысли и способов действий. Конечно, что-то в корне не так. Ученые обязаны как перед собой, так и перед изобретателем проследить, чтобы это состояние не продолжалось. Они должны назначить комиссию для расследования и выяснить, является ли Кили гением, достойным высших почестей и наград, которые могут быть дарованы, отъявленным самозванцем, чье самое подходящее место — тюрьма, или чудаком, которого следует поместить в сумасшедший дом. Трудно сопротивляться выводу, что он — одно или другое, и в любом случае он не получает того, что заслуживает. Пусть Кили будет научно исследован. Ему слишком долго позволяли оставаться в безвестности. О нем следует отчитаться, независимо от того, будет ли результат возвышением смертного до небес или отправкой предполагаемого ангела в глубины позора как пожизненного обманщика своего вида.

[Tribune проинформирована, что отчет был верен во всех деталях и что профессор Д. Г. Бринтон из Пенсильванского университета подготовил статью по этому вопросу и опубликует ее, когда мистер Кили будет готов к тому, чтобы его система стала известна. — Ред. Inquirer.]

Автор этой статьи в Chicago Tribune выразил преобладающее мнение нашего времени в отношении Кили, насколько это касается тех, кто не знает о том, что Кили открыл неизвестную энергию и разрабатывает систему, которую он сам должен сначала изучить путем исследований законов природы, управляющих ею, прежде чем сможет применить ее к механике или сделать ее хотя бы понятной для других.

Упомянутый ранее беспринципный журналист, потерпев неудачу в попытке получить доступ в мастерскую мистера Кили, написал серию статей для прессы, пересказывая исследовательские эксперименты Кили в 1889 и 1890 годах, как они были тогда показаны профессору Джозефу Лейди, доктору Джеймсу Уиллкоксу и другим. Этот журналист, который претендовал на предоставление гравюр исследовательских инструментов Кили, был совершенно невежественен в том факте, что эксперименты, которые он описывал, ни разу не повторялись в течение последних восемнадцати месяцев; Кили начал исследования в другом направлении, как только получил достаточный контроль над силой, с которой работал, чтобы заставить твердый бронзовый груз весом шесть и три четверти фунта подниматься в банке, останавливаться на полпути или оставаться неподвижным по желанию. «Генератор», описанный этим журналистом в Philadelphia Press от 1 ноября 1891 года, никогда не существовал за пределами мозга журналиста и гравюры. Он был представлен как квадратная структура, «достаточно большая и толстостенная, чтобы вместить ослиный двигатель», тогда как настоящий дезинтегратор (или улучшенный генератор) круглый и размером примерно с колесо детской коляски. Эту форму генератора мистер Кили использовал около трех лет; подвешивая его за скобу к потолку или к стене при использовании его для диссоциации так называемых элементов воды. Следовательно, было невозможно, чтобы сила «проводилась из резервуара на расстоянии восьми или десяти кварталов», как предполагал этот изобретательный журналист, который говорит, что «провел бессонные ночи», придумывая способ, которым генератор управлялся Кили: утверждая, что «эта необычайная сила загружалась, как электричество, через провод и разряжалась, как пар, через трубу».

В романе под названием «Принц и нищий» встречаются такие строки: «Ибо, посмотри, если бы это не было правдой, это было бы ложью. Это определенно было бы так. Подумай об этом. Ибо все вещи, которые не являются истинными, суть ложь — ты не можешь сделать из этого ничего другого». Никогда не было написано более правдивых слов, и столь же верно то, что, как написал другой автор: «Если мальчик, который не может говорить правду, доживет до зрелости и станет журналистом, он будет выдумывать ложь за ложью, пока сможет найти журнал, чтобы напечатать их и заплатить ему за них». Очень мало людей, которые берутся за журналистику в духе Сент-Бёва. Столь же мало тех, кто компетентен писать хоть что-то об открытиях Кили и обо всем, что они влекут за собой. Даже среди людей науки нашелся только один человек, способный понять теории Кили и работать с ними так, чтобы сделать их понятными для других. С. Лэинг в «Современной мысли» говорит: «Наука прослеживает все до первобытных атомов и зародышей, и там оставляет нас. Откуда взялись эти атомы и энергии, из которых эта чудесная вселенная миров была развита неизбежными законами? Что они такое в своей сущности и что они означают? Единственный ответ: «Это непознаваемо. Это за завесой. Дух может быть материей, материя может быть духом». Исследования Кили были такого характера, что, борясь с этими тайнами, он вывел их на свет. Он говорит нам, что дух — это душа материи и что никакая материя не существует без души.

Еще о теориях Кили.

Симпатические условия, которые мы называем разумом, не более нематериальны по своему характеру, чем свет или электричество. Субстанция мозга молекулярна, в то время как субстанция разума, пронизывающая мозг, межэфирна и является элементом, которым пропитан мозг; возбуждая его к действию и контролируя все условия физического движения, пока симпатическое уравнение находится в гармонии, как между первым, вторым и третьим порядками передачи; молекулярным, атомным и эфирным. Этой душевной субстанцией контролируется физическое. Чтобы проследить последовательные тройные импульсы, принимая начальный импульс симпатического отрицательного воздействия к церебральным нейтралям, который пробуждает скрытый элемент к действию, мы обнаруживаем, что разум может рассматриваться как специфический порядок межатомного движения, симпатически подверженный влиянию небесного потока, и что он становится, будучи таким образом возбужденным этой средой, частью и долей самого небесного. Только при этих условиях симпатической ассимиляции он может утверждать свою власть над физическими организмами; конечное, связанное с бесконечным.

Мозг — не лаборатория. Он так же статичен, как голова положительно-отрицательного аттрактора, пока не подвергнется влиянию определенных порядков вибрации, когда он раскрывает истинный характер вызванного таким образом воздействия. Мозг — это высокорезонирующий приемник, где действует симпатическое небесное и где молекулярное и атомное движение проявляется в соответствии с интенсификацией, привносимой в него потоком небесного разума.

Церебральные силы в своем контроле над физическим организмом открывают нам бесконечную силу более тонкой или духовной жидкости, хотя и не нематериальной, над грубой молекулярной. Светящийся, эфирный, протопластический элемент, который является высшим разреженным состоянием эфира, заполняет области бесконечного пространства и в своем излучающем воздействии дает рождение первичным нейтральным центрам, которые несут планетарные миры через их диапазоны движения.

Если бы умы всех самых ученых мудрецов всех времен были сосредоточены в одном уме, то и этот ум был бы слишком слаб в своем ментальном охвате, чтобы постичь условия, связанные с четвертым порядком симпатической конденсации. Споры прошлого относительно конденсации невидимой материи доказывают это. Химия бесконечного и химия конечного столь же далеки друг от друга в своих симпатических диапазонах, как скорость света от движения часовой стрелки. Даже анализ видимых условий требует предельного напряжения наших способностей к концентрации.

Естественным образом возникает вопрос: почему это состояние эфира всегда находится в состоянии светимости особого рода? Его характеристики таковы, что из-за его бесконечной разреженности и симпатической активности, которой он пропитан, он обладает таким порядком вибрационной, осцилляторной скорости, который заставляет его развивать собственную светимость. Эта небесная, скрытая сила, вызывающая светимость в этой среде, является той же самой силой, которая регистрируется во всех агрегированных формах материи, видимых и невидимых. Она удерживается в корпускулярных объятиях до тех пор, пока не будет высвобождена сложной вибрационной отрицательной средой.

Что представляет собой эта активность, благодаря которой в высшей эфирной сфере индуцируется светимость? Не показывает ли сила, следующая за проникновением Божественной Воли, что даже этот порядок эфира, эта светоносная область, ограничена еще большей областью, лежащей за ее пределами? — что это лишь берег, граничащий с царством, из которого исходят излучающие силы Бесконечного: светоносная среда является посредником, который передает силу воли Всемогущего к нейтральным центрам всех сотворенных вещей, одушевленных и неодушевленных, видимых и невидимых; вплоть до самых глубин всех молекулярных масс. Активность корпускул во всех агрегатах представляет собой истечение этой небесной силы со светоносного пути к этим молекулярным центрам нейтральности и открывает нам связующее звено между разумом и материей. Как ясно нас учат тому, что Бог вездесущ и в то же время находится в каждом месте. Это дает нам новое чувство всеведения и вездесущности Творца. В этих исследованиях я приближаюсь к небесным условиям настолько, что перо готово выпасть из моей руки, пока я пишу на эту тему; настолько все более ощутимо я чувствую свое глубокое невежество относительно ее глубин...

Эти условия светимости не связаны с какими-либо тепловыми силами; хотя, парадоксально, все тепловые условия исходят из этого источника. Разреженность этого элемента объясняет это. Только когда эти симпатические потоки вступают в конфликт с более грубыми элементарными условиями, молекулярными или атомными, тепло высвобождается из своего скрытого состояния и возникает иной порядок света, отличный от эфирного светящегося, который обладает всеми высокими условиями тепловой силы, связанными с ним: солнце является промежуточным передатчиком. Так показана удивительная скорость этих симпатических потоков, исходящих из небесного пространства.

Симпатические силы, передаваемые нашей солнечной планетой, к которым наша Земля столь восприимчива, постоянно принимаются из светоносной сферы; симпатический объем которых, по мере расходования, постоянно уравновешивается неисчерпаемой силой воли Творца. Если бы солнечная энергия была подчинена тому, что приписывают ей физики, солнце было бы мертвой планетой тысячи столетий назад, как и все планеты, зависящие от него как от посредника.

На самом деле, все планетарные массы являются симпатически-передающими средами, или посредниками, этого первичного, светящегося, доминирующего элемента. В вибрационном подразделении материи, по мере того как анализировалась прогрессивная эволюция, становится очевидным, что эти передачи симпатической силы выходят за пределы нашего орбитального диапазона, от системы к системе, по всем просторам космоса: эти прогрессивные системы сами становятся, после определенного диапазона симпатического движения, симпатическими посредниками, включенными в целое одной системы, что так прекрасно проиллюстрировано в мозговых извилинах с их соединительной симпатией друг к другу; передавая как целое на фокусирующий центр, от которого она излучается во все части физического организма, контролируя во всем его сложном разнообразии симпатическое действие наших движений.

«Что мы на самом деле знаем?» — спрашивает Бокль. «Мы говорим о законе тяготения, и все же мы не знаем, что такое тяготение; мы говорим о сохранении силы и распределении сил, и мы не знаем, что такое силы». «Вибрационные принципы, открытые ныне в физике, — говорит Хемстрит, — настолько тонки и разрежены, что становятся аналогией ментальных или церебральных вибраций». Посмотрим, что система вибрационной физики Кили говорит о гравитации, сцеплении и т. д.

Что такое Гравитация? — Гравитация — это вечно существующее условие в эфирном пространстве, из которого конденсируются все видимые формы. Следовательно, она присуща всем формам материи, видимым и невидимым. Она не подвластна ни времени, ни пространству. Это установленное связующее звено между всеми формами материи с момента их рождения, или агрегации. Время аннигилируется ею, так как она уже преодолела пространство, когда были установлены нейтральные центры молекул.

Гравитация, таким образом, есть не что иное, как притягивающий, симпатический поток, текущий к нейтральному центру Земли, исходящий из молекулярных центров нейтральности; согласующийся с центром нейтральности Земли и ищущий свою среду сродства с силой, соответствующей характеру молекулярной массы.

Что такое Сцепление? — Сцепление — это симпатическое отрицательное притяжение. Это отрицательная, вибрационная ассимиляция, или агрегация молекул, действующая в соответствии с плотностью или компактностью молекулярных группировок в их структурах. Различный характер молекулярных плотностей, или молекулярного диапазона движения, представляет различные силы притяжения. Чем ниже диапазон движений при молекулярных вибрациях этих структур, тем больше сила притяжения, удерживающая их вместе; и наоборот.

Что такое Тепло? Тепло можно классифицировать как виброатомный элемент, не превышающий 14 000 вибраций в секунду при своей наибольшей интенсивности, скрытый во всех состояниях материи, как видимой, так и невидимой. Скорость симпатических потоков, которые исходят из нашего солнечного мира, солнца, вступая в контакт с нашей атмосферной средой, высвобождает этот элемент во всех различных степенях интенсивности, которые дают тепло нашей Земле. Свет — это еще один результат; различные интенсивности которого производятся в соответствии с различными углами этого симпатического проецирования.

Свет, исходящий от светлячка, является результатом действия симпатической среды самого насекомого на центр фосфоресцирующей материи, которая включена в его структуру. Результаты этих двух условий совершенно различны, но они управляются одними и теми же законами симпатической перкуссии.

Радиация — это термин, используемый для выражения стремления теплового элемента, после его высвобождения из корпускулярного заточения, быть реабсорбированным или возвращенным обратно в свою симпатическую среду; преподавая нам урок уравнения нарушения симпатического равновесия.

Сила.

«Каким образом проявляется сила и что определенно есть сила? Если допустить, что сила может быть проявлена актом воли, понимаем ли мы механизм, с помощью которого это делается? И если в наших знаниях существует разрыв между сознательной идеей движения и высвобождением мышечной энергии, необходимой для его осуществления, как мы можем знать, что тело не может быть приведено в движение без обычного материального контакта актом воли?» Эти вопросы были заданы профессором Лоджем в его статье о «Времени»; и поскольку Кили утверждает, что все металлические вещества после того, как они были подвергнуты определенному порядку вибрации, могут быть так перемещены, давайте посмотрим, как он ответил бы на эти вопросы. Когда Фарадей пытался разработать некоторые из своих «ненаучных представлений о силе и материи», люди науки тогда говорили, что труды Фарадея непереводимы на научный язык. То же самое говорили и о трудах Кили. Пирсон говорит: «Сам факт того, что в продукте чужого гения есть то, чего вы и я не можем понять, является доказательством гениальности, т. е. высшего порядка способностей». Кили, который утверждает, что открыл существование скрытой энергии во всех агрегатах материи, заключенной там бесконечной скоростью молекулярного вращения, утверждает, что «физики в своих ментальных блужданиях в области аналитической химии, аналитической в их понимании, не смогли обнаружить ключевую ноту, которая связана с потоком ментального элемента»; что «они противопоставили или опрокинули все условия» на этой неисследованной территории отрицательных исследований, которые он продемонстрировал как существующие в отношении скрытой энергии, запертой в корпускулярном пространстве. Эти антагонизмы могли быть устранены раньше, если бы те физики, которые были свидетелями некоторых экспериментов Кили, пока он еще работал, так сказать, с завязанными глазами в прошлые годы, не принадлежали к тому классу ученых, «которые видят только то, что хотят видеть, и которые ловко выстраивают факты и цифры на стороне предвзятого мнения». Со времени последнего собрания Британской ассоциации Кили, в письме о некоторых произнесенных речах, говорит: «Меня радует, что физики быстро приближаются к области, достигнув которой, они смогут заявить научному миру то, что они сейчас отрицают; а именно, что огромные объемы энергии существуют во всех состояниях корпускулярных пространств. Мои демонстрации этой истины были ими проигнорированы, и теперь они должны найти это сами. Я не сомневаюсь, что они придут к этому своим путем. Я принимаю идею профессора Стони о том, что апсидальное движение может быть вызвано взаимодействием между высоко- и низкоразреженной материей; но такие условия, даже самого высокого ускоренного движения, находятся слишком далеко внизу, под эфирной сферой, чтобы влиять на нее симпатически, даже самым отдаленным образом. Я имею в виду под этим, что никакое корпускулярное действие или взаимодействие не может нарушить или изменить характер эфирных вибраций. Концепция молекулы, возмущающей эфир электрическими разрядами из своих частей, неверна; так как высшие условия, связанные с электричеством, подпадают под четвертый нисходящий порядок симпатической конденсации, и, следовательно, ее корпускулярная сфера слишком отдалена, чтобы принимать какое-либо участие в эфирном возмущении. Гипотеза — это одно, а фактическая экспериментальная демонстрация — другое; одна столь же далека от другой, как электрические разряды из недр молекулы — от разреженного состояния универсального эфира. Предположение относительно того, что движение представляет собой серию гармонических эллиптических движений, сопровождаемых медленным апсидальным, я считаю верным... Комбинация этих движений неизбежно произвела бы два круговых движения разных амплитуд, чьи различающиеся периоды могли бы соответствовать двум линиям спектра, как предполагалось, и привести экспериментатора, возможно, в положение, соответствующее оптической иллюзии. Каждая линия спектра, я думаю, состоит не из двух близких линий, а из составных тройных линий: хотя до тех пор, пока не будет сконструирован инструмент, который столь же совершенен в своих частях, как симпатическое поле, окружающее материю, никакое правдивое заключение не может быть сделано на основе демонстрации».

Необходимо помнить, что Кили утверждает, что продемонстрировал подразделение материи на семь различных порядков: молекулярный, межмолекулярный, атомный, межатомный, эфирный, межэфирный, достигая составного межэфирного в седьмом порядке. Комментируя далее экспериментальные исследования людей науки, чтобы показать, влияет ли эфир, находящийся в контакте с движущейся материей, на движение такой материи, Кили пишет: «Движение любой материи меньшей разреженности, чем эфир, не может повлиять на него больше, чем атмосферный воздух мог бы удерживаться под давлением в перфорированной камере. Разреженный поток магнита не может быть отведен в сторону пластиной из тяжелого стекла, и все же магнитный поток носит лишь межатомный характер и гораздо более груб, чем вводный эфирный. Эфирный элемент оставался бы совершенно статичным под воздействием самого яростного циклона; он проходил бы через молекулярные промежутки любого движущегося снаряда с той же легкостью, с какой атмосферный воздух проходил бы через грубое сито. Эфир не мог бы быть затронут движением менее разреженной материи, но если бы материя была того же разреженного состояния, она симпатически ассоциировалась бы с ней; следовательно, не было бы никакого движения, так же как движение не сопровождает гравитацию».

Подобно тому, как поток разума вызывает движение в физическом организме, симпатические потоки в молекулярных массах вызывают движение в молекулярных. Движение молекул во всех растительных и минеральных формах в природе — это результаты симпатической силы потока небесного разума, или эфирного светящегося, над земной материей. Этот небесный поток является контролирующей средой вселенной, и один из его ближайших соратников — гравитация... Молекула — это мир в себе, несущий все управляющие симпатические условия, которые правят величайшими из планетарных масс. Она осциллирует внутри своей эфирной вращающейся оболочки с невообразимой скоростью, не ударяя своего ближайшего спутника, и всегда удерживается в пределах своей сферы действия фиксированной гравитационной силой своего нейтрального центра, в том же симпатическом порядке, который существует между планетарными мирами. Диссоциация агрегированных молекул посредством межмолекулярной вибрации не нарушает даже до атомной степени эти фиксированные нейтральные точки. Каждая молекула вносит свою долю в скрытую электрическую силу, которая проявляется взрывом после ее накопления в грозовых облаках, а затем возвращается в молекулярные объятия, которые она первоначально занимала. Вы можете назвать это возвращение поглощением; но она попадает туда сначала во время корпускулярной агрегации и выходит оттуда, или проявляет себя, во время симпатического нарушения равновесия.

Существует три вида электричества: гармоническое и энгармоническое, которые вместе со своим лидером, доминантой, образуют первую тройку. Их симпатические ассоциации развивают энергию материи. Доминанта — это электричество светящееся, или пропульсивное положительное. Гармоническое, или магнитное, которое является притягивающим, с его удивительным симпатическим охватом, — это отрицательный ток триединого потока. Энгармоническое, или высшее нейтральное, действует как ассимилятивное по отношению к восстановлению симпатического нарушения. В электрическом освещении скорость динамо-машин накапливает только гармонический ток — посредством атомного и межатомного конфликта — передавая одну двухсоттысячную часть света, которую дал бы доминантный ток, если бы было возможно сконструировать устройство, с помощью которого его можно было бы сконцентрировать и рассеять. Но эта высшая часть никогда не может быть обработана никаким конечным способом. Каждый из этих токов имеет свой тройной поток, представляющий истинные линии симпатических сил, которые постоянно ассимилируются с полярной земной оболочкой. Вращение Земли является одним из возбудителей, который нарушает равновесие этих чувствительных потоков. Чередование света и тьмы, вызванное этим движением, помогает поддерживать активность этих потоков, а также последующую ассимиляцию и диссимиляцию. Световая зона, за которой всегда следует темная зона, удерживает симпатическую полярную волну постоянной в ее флуктуациях. Этот факт можно рассматривать как основу басни о том, что мир покоится на черепахе. Вращение Земли контролируется и продолжается действием положительных и отрицательных симпатических небесных потоков. Его чистое и устойчивое движение, столь свободное от прерывистых импульсов, управляется с мельчайшей математической точностью подвижностью водной части его структуры, т. е. его океанами и анастомозом океанов. Говорят, что в самой дикой басне есть доля правды, и здесь у нас есть слон, на котором стоит черепаха. Фиксированные гравитационные центры нейтральности, симпатические конкорданты к небесному охвату, которые существуют в межатомном положении, являются соединительными симпатическими звеньями, посредством которых земное удерживается в независимой подвеске. Мы не можем сказать, что это соответствует тому, на чем стоит слон, но мы можем сказать: «Это сила, посредством которой слон симпатически подвешен».

Атом.

Вопрос, заданный в мемуарах Клерка Максвелла: «В какой форме, праве или свете можно представить атом?» Кили отвечает: Он ускользает от охвата воображения, ибо это вводный шаг к концепции вечности длительности материи. Величина молекулы по сравнению с межатомом находится примерно в том же соотношении, что бильярдный шар к песчинке; бильярдный шар — это область, где вращаются тройные межмолекулы, межмолекулы снова являются полем, где симпатически действуют атомные триплеты, и снова прогрессивно, в межатомном поле, первый порядок эфирных триплетов начинает проявлять свой симпатический внутренний охват для центров нейтральной фокализации. Воображению невозможно охватить такое положение. Межатомное подразделение подпадает под порядок пятимерного пространства в эфирной конденсации. Атомы и корпускулы могут быть представлены степенями прогрессивной разреженности, в соответствии с прогрессивным подразделением, но представить себе конечное положение одного лишь атомного было бы все равно что пытаться измерить неизмеримое пространство. Мы часто говорим о границах бесконечного. Каким бы ни был охват и сколь бы ни было малым корпускулярное подразделение, мы все равно остаемся на границах, глядя на далекое запределье, как человек на берегу безбрежного океана, который стремится пересечь его своим взглядом. Поэтому, философски говоря, поскольку атом принадлежит к бесконечному, а воображение — к конечному, он никогда не может быть постигнут ни в какой форме или свете, ни по какому праву; ибо в диапазоне воображения он подобен мосту из тумана, который никогда не может быть пересечен никаким условием, связанным с видимой молекулярной массой, то есть разумом, связанным с грубой материей.

Симпатический охват

не есть индукция. Они совершенно чужды друг другу по принципу. Симпатический охват — это поиск согласия для установления уравнения при симпатическом нарушении равновесия. Когда магнит приводится в контакт с якорем, не происходит индукции магнетизма от магнита в якорь. Статическая сила магнита остается неизменной, и действие между ними можно сравнить с симпатическим охватом очень ограниченного диапазона движения. Симпатический охват Луны по отношению к Земле обладает силой, достаточной для того, чтобы распространиться почти на четверть миллиона миль и поднять океаны с их ложа. Это не сила индукции...

Симпатическая оболочка нашей Земли обязана своим объемом и своей активностью исключительно небесным излучающим силам. Прием и рассеивание поддерживаются атомным и межатомным конфликтом, как между доминантой и энгармоникой.

Серебро представляет 3-й, золото — 6-й, а платина — 9-й в их звеньях ассоциации друг с другом в молекулярном диапазоне их движений при воздействии вибрационных импульсов.

Если вводный импульс, представляющий симпатический аккорд передачи, скажем, си-бемоль или любой другой аккорд, подается на секционную передающую проволоку, молекулярный триплет, который переносится симпатически вдоль пути такого передатчика посредством индуцированной дифференциации, возбуждает высокую симпатию с полярным земным потоком. Полярный земной поток, будучи триединым по своему характеру, требует триединого симпатизатора для удовлетворения своих дифференциальных требований: серебро — гармонический, золото — энгармонический, и платина — доминантный. Когда это тройное металлическое состояние должным образом сенсибилизировано любым аккордом на доминанте, индуцируется комбинированное молекулярное дифференцированное действие; показывая состояние, приближающееся к магнетизму в своем развитии родственной симпатии, не имея условий, которые являются истинно магнитными, как этот термин (магнитный) понимается всеми физиками.

Магнетизм не есть полярное отрицательное притяжение, так же как полярное отрицательное притяжение не есть магнетизм; ибо полярное отрицательное притяжение показывает положительный симпатический охват высокого порядка, что является состоянием, совершенно чуждым магнетизму.

Симпатическое отрицательное притяжение не является результатом электрической симпатизации, но оно включает в себя полный триединый поток; доминанта является лидером и соратником небесного. Симпатический охват отрицательного притяжения — это сила, которая удерживает планетарные массы в их орбитальных диапазонах осцилляторного действия. Магнетизм не имеет охвата, но он пронизывает все земные массы — все планетарные массы. Он высокоэлектричен по своему характеру, на самом деле магнетизм рождается из электричества; тогда как отрицательное притяжение — нет, но оно имеет симпатический охват для магнетизма. Магнетизм статичен. Симпатическое отрицательное притяжение простирается от планеты к планете; но электричество — нет, как и магнетизм. Симпатическое отрицательное притяжение рождается из небесного и пропитывает каждую массу, которая плавает в пространстве: разыскивая все магнитные или электрические условия; и все эти массы подчинены небесному охвату. Все магниты в мире не могли бы вызвать вращение, как бы они ни были дифференцированы, но полярное отрицательное притяжение вызывает вращение.

Водород.

Горизонт материи, который, как считалось, покоится над разреженным водородом, может простираться до бесконечных пределов за его пределами, включая материалы или вещества, которые никогда не были открыты чувствам. Существа, созданные из этого разреженного вещества, могли бы ходить рядом с нами невидимыми, не отбрасывая тени под полуденным солнцем. — Хадсон Таттл.

Это предположение само по себе допускает, что водород является соединением. Если бы он был неделимым, он ассимилировался бы с высшим светящимся, из которого сформированы или агрегированы все вещества. Если бы водород был простым, его нельзя было бы удержать. Никакая молекулярная структура, известная человеку, не может удержать межсветящееся; даже низкий его порядок, который химически высвобождается. Слово «разреженный» допускает, что водород является соединением. Я утверждаю, что водород состоит из трех элементов с металлической основой и подпадает под порядок второго атомного, как в вибрации, так и в симпатическом охвате.

Водород существует только там, где существуют планетарные условия: там он всегда присутствует, но никогда в невозмущенном пространстве. Существует много небесного материала, который никогда не был открыт чувствам. Мои исследования приводят меня к мысли, что водород несет тепло в скрытом состоянии, но я не верю, что когда-либо будет возможно создать устройство, которое будет вибрировать водород со скоростью, вызывающей тепло.

Слово «невесомый» применительно к молекуле некорректно. Все газы, как и атмосферный воздух, молекулярны по своим структурам. Если атмосферный воздух подразделяется посредством атомной вибрации, он просто диссоциирует водород от кислорода; ни один из которых, хотя и разъединенный, не выходит из межмолекулярного состояния; и только когда водород симпатически подразделяется в своей межмолекулярной структуре посредством межатомных вибраций, он может ассимилироваться с вводным эфирным элементом. Существует удивительная вариация гравитационной симпатии между газообразными элементами соединений, все из которых подпадают под заголовок молекулярных...

От 1 октября 1891 года г-н Кили пишет: Я не вижу возможности неудачи, так как я продемонстрировал, что мои теории верны во всех деталях, насколько я продвинулся; и если мне не будут мешать каким-либо образом в течение следующих восьми месяцев, и мой деполяризатор будет совершенен, я буду готов продемонстрировать истинность всего, что я утверждаю в отношении дезинтеграции, церебральной диагностики, воздушной подвески и диссоциации, и доказать небесную гравитационную связь симпатии, существующую между полярным земным и уравнением ментального нарушения равновесия. Это широкое утверждение для одного человека, и к тому же «невежественного человека»; но доказательство будет тогда столь подавляющим в своей правдивой простоте, что даже самый простодушный сможет его понять. Тогда я буду готов дать науке и торговле систему, которая поднимет обе на положение, далеко превосходящее то, которое они занимают сейчас.

Снова, 4 ноября, г-н Кили говорит: Правильная система для лечения церебральной дифференциации еще не известна современному врачу. Разногласия в мнениях, существующие по любому случаю, сбивают с толку. Когда будет признана истинная система, огромное число физических экспериментаторов, ныне мучающих человечество, умрет естественной смертью. Пока этот кульминационный момент не достигнут, физические страдания будут продолжать умножаться в той же пропорции, в какой увеличивается число экспериментаторов. Молекулярная дифференциация — это демон, который разрушает физический мир, используя вместилище церебральных сил в качестве своего промежуточного передатчика. Это опустошающий дракон вселенной, и он будет продолжать опустошать, пока не появится Святой Георгий, чтобы уничтожить его. Система уравнивания молекулярной дифференциации — это Святой Георгий, который победит.

Когда моя система будет завершена для торговли, она будет готова для науки и искусства. Я стал много работать по ночам, уделяя не менее восемнадцати часов в день во времена интенсификации. Я рассчитал свою гонку за жизнь, и я намерен ее выиграть...

New York Truth, 15 мая 1890 года, комментируя заявления Кили о том, что он «аннигилировал гравитацию и превратил таинственный полярный ток в мельничный поток», продолжает: «Я искренне надеюсь, что г-н Кили может доказать, КАК ИЗ ПОСЛЕДНИХ СОБЫТИЙ ОН ВЕРОЯТНО СДЕЛАЕТ, что скрытый дух Космоса, который люди называют Божеством, Первопричиной, Природой и другими звучными, но неопределенными именами, проявил себя ему; что музыка сфер — это истина, а не воображение, и что вибрация, которая есть зрение, слух, вкус и обоняние, есть в серьезной действительности все остальное. Басня об Орфее и Арионе может иметь основание в реальной физике, гармонии, которые трогают наши души до горя или радости как музыка, могут быть теми же, что управляют и движут звездами на их путях, заставляют молекулы кристаллизоваться в симметрию, а из симметрии — в жизнь. Кто скажет? Если отчеты о последних достижениях Кили верны, и они честно подтверждены людьми достоинства и известности, тогда тайна обнажена, ядро бытия открыто. В этот век зарождающегося разума свечу нельзя всегда прятать под сосудом; какая-нибудь предприимчивая рука поднимет препятствие и позволит свету сиять перед людьми».

Прошло почти два года с тех пор, как это было написано, в течение которых г-н Кили был занят совершенствованием своей системы для воздушной навигации. Он один за другим преодолел все препятствия и настолько овладел таинственным полярным током, что смог продемонстрировать на третях, или молекулярной градации пропеллера своего воздушного корабля, 120 оборотов в минуту; а на шестых, или атомной градации, 360 оборотов в минуту. Ему еще предстоит покорить эфирное поле; но те, кто знает, сколько лет он делал свои ошибки ступенями своего восхождения, преодолевая препятствие за препятствием, которые обескуражили бы менее мужественную душу, почти не сомневаются, что он «выиграет гонку», которую он рассчитал на всю жизнь, и достигнет цели победителем, несмотря на то, что он все еще так часто «ограничен».

Все те, кто имел привилегию быть свидетелями исследовательских экспериментов Кили весной 1890 года, когда он впервые преуспел в поднятии металлического груза, и кто был достаточно знаком с законами физики, чтобы понять условия, при которых груз был поднят, провозгласили силу, которой он был затронут, неизвестной силой. Если бы груз был всего лишь гвоздем или пером, поднятым при таких условиях, физики знают, что после того, как он получит такой же совершенный контроль над ней, какой мы сейчас имеем над паром, воздушные корабли весом в тысячи тонн могут быть подняты на любую высоту в нашей атмосфере, и кажущиеся непроходимыми магистрали воздуха открыты для торговли.

Эта сила, в отличие от пара или электричества, не чревата опасностью в определенных состояниях для тех, кто ее использует; ибо после того, как молекулярная масса судна была приведена в соответствие с требуемыми условиями, ее контроль становится такого рода, что, по-видимому, звезда скорее могла бы сбиться с пути и быть потерянной для вселенной, чем воздушный корабль мог бы встретиться с аварией, если только его скорость не была доведена до той точки, где гравитация возобновляет свой контроль. На самом деле, Кили утверждает, что нет известной силы, столь безопасной в использовании, как полярная земная сила, ибо когда небесные и земные условия однажды установлены, они остаются навсегда; результатом является вечное молекулярное действие.

Используя слово небесный, Кили ссылается на воздух в том же смысле, в каком земной ссылается на землю.

Широко через пустоту эфира, солнце и звезда

Все связаны гармонией, которая есть цепь

Что привязывает к земле сферы, которые вращаются вдалеке

Через синие поля широкого домена Природы.

Персиваль.

Из New York Home Journal.

ПЕСНЯ УГЛЕЙ. 2

Странная, сладкая мелодия, слабая и далекая,

Гудящий ропот, ритмичное кольцо,

Плывет вниз из башни, где находятся линзы:

Слышите ли вы песню, которую поют угли?

Миллионы эонов укатились

В великом хорале, который репетируют звезды,

С тех пор как нота, столь сладкая в нашей песне сегодня,

Была взята в аккорде вселенной.

Обширная вибрация плыла дальше

Через диапазон пространства и времени,

Пока импульс не раздулся до более глубокого тона,

И не смягчился и не затрепетал с более тонкой рифмой.

Вперед и назад идут атомы

В бурлящем приливе того беззвучного моря,

Чьи валы текут из ниоткуда в никуда,

Когда они разбиваются о пески вечности.

И все же, через все побережья бесконечного Всего,

В грядущие века, как и в минувшие века,

Мы чувствуем лишь пульс того мистического плена,

Который связывает отзывчивое целое в одно.

Мы чувствуем лишь пульс той невидимой руки,

Которая всегда была и все еще будет,

В звездной сфере и песчинке,

Через бесконечное отцовство природы.

Улыбка, которая играет во взгляде девы,

Или шевелится в ударе крыла насекомого,

Родственна спектральному танцу северного сияния,

Или ослепительной зоне кольца планеты.

Из нашей одинокой башни высоко в воздухе,

С ветерками вокруг нас, спокойными и свободными,

Когда штормовая туча бледнеет в блеске молнии,

Или звездный свет спит в спящем море,

Мы посылаем наше приветствие через безмолвное пространство,

Нашим далеким кузенам, туманностям,

И ловим в туманном следе кометы,

Лишь дрейфующий лист с племенного дерева.

Песня, которую мы напеваем, — лишь один слабый звук

В гимне, который эхом разносится от полюса к полюсу,

Который наполняет купола круга творения,

И ловит свой ключ от сверхдуши.

И когда она прекратится, вся жизнь угаснет,

Метроном времени остановится;

Все голоса станут безгласными, звезды побледнеют,

И великий дирижер уронит свою палочку.

1 Один из исследовательских инструментов Кили. ↑

2 Универсальный физический закон молекулярной вибрации прекрасно проиллюстрирован в угольных карандашах электрической дуговой лампы, используемой в некоторых из крупнейших маяков. Молекулярное возбуждение, создаваемое в якорях динамо-машин быстрым намагничиванием и размагничиванием, передается угольным точкам фонаря и вновь появляется как отчетливый музыкальный тон. ↑

ГЛАВА XVIII.

ПИОНЕР В НЕИЗВЕСТНОМ ЦАРСТВЕ.

Таким образом, либо нынешние элементы являются истинными элементами, либо существует вероятность в конечном итоге получить некую более высокую и общую силу Природы, даже чем электричество; и которая, в то же время, могла бы открыть нам совершенно новый класс элементов материи, ныне скрытых от нашего взора и почти от нашего подозрения. — Природа химических элементов. Фарадей, 1836.

В вибрациях эфира существует таинственная сила, называемая звуком, которую наука и изобретательство пока не смогли использовать; но которая, несомненно, в ближайшем будущем перейдет под контроль человека для приведения в движение колес индустрии. — Мысль как Сила. Э. С. Хантингтон.

Сила и силы —

Нет конца силам! Есть ли у них разум, как у людей?

Браунинг.

The Spectator, комментируя юбилей Химического общества в прошлом году, сказал, что он был примечателен двумя замечательными речами; одна — лорда Солсбери, а другая — сэра Лайона Плэйфэра. Лорд Солсбери напомнил своим слушателям, что около ста лет назад очень знаменитый трибунал сообщил Лавуазье, что Французской республике не нужны химики; «но», — сказал его светлость, — «Лавуазье, хотя и был человеком очень передовых взглядов, отстал от этого века». Лорд Солсбери продолжил превозносить химию как инструмент высшей образовательной дисциплины. Астрономия, сказал он, была едва ли не наукой о вещах, которые, вероятно, существуют; ибо на таком расстоянии в пространстве невозможно проверить свои выводы. Геологию он рассматривал как науку о вещах, какими они, вероятно, были; проверка невозможна после такого промежутка времени. Но химию он рассматривал как науку о вещах, какими они на самом деле являются в настоящее время. The Spectator замечает: — Несомненно, это сомнительно. Всякая гипотеза — это в большей или меньшей степени вопрос вероятности. Никто никогда не проверял существование атомов.

Сэр Лайон Плэйфэр, вслед за лордом Солсбери, сказал, что Бойля называли отцом химии и братом графа Корка; иронично намекая, возможно, на то, что лорд Солсбери отражал на химию столько же непосредственной славы своим интересом к ней, сколько и родство первого значительного химика с ирландским графом. Сэр Лайон, признавая революционизирующий прогресс химии, заметил, что за последние пятьдесят лет она претерпела большие изменения; тогда кислород считался всеобщим любовником других элементов; а азот считался тихим, убежденным холостяком; но кислород оказался сравнительно респектабельным двоеженцем, который женится только на двух женах за раз; а азот оказался многоженцем; обычно требующим трех сопряженных, а иногда и пяти за раз. Ложные учения физиков в прошлом были признаны, включая ошибки самого сэра Лайона; его старые концепции относительно угольной кислоты и оксида углерода разрушились под сокрушительными ногами прогресса. В конце концов, говорит The Spectator, кажется, что французские революционеры должны были приветствовать химию, вместо того чтобы пренебрегать ею, ибо она была самой революционной из наук.

В настоящее время, несмотря на опыт прошлого, Наука стоит так же спокойно на пьедестале, на который она себя вознесла, как если бы даже землетрясение не могло поколебать его основы. По ее собственному мнению, она держит ключ к владениям природы. Есть немногие, кто готов признать, что возможно, Природа все еще сама держит ключ; и кто не прочь столкнуться с еще одной революцией, если они смогут расширить свои знания о законах Природы; даже если это оставит лишь руины там, где сейчас все считается столь прочным, что бросает вызов землетрясениям и другим революционизирующим силам.

Рассматривая историю поступательного движения химии в прошлом, мы обнаруживаем, что Роберт Бойль, живший с 1627 по 1691 год, был первым химиком, который уловил идею различий между элементарным и сложным телом. Его называли первым научным химиком, и он, безусловно, сделал много для продвижения химической науки, особенно на пограничье химии и физики, но он сделал это больше своим ниспровержением ложных теорий, чем каким-либо иным способом. Оставалось Шееле (родился в 1742 году), малоизвестному шведскому химику, чьи открытия охватывали весь диапазон химической науки, и его французскому современнику Лавуазье (родился в 1743 году) совершить полную революцию в химии. Таким образом, шаг за шагом, период за периодом, экспериментальная наука готовила путь к достижению той высоты, которую человечество в конечном итоге суждено достичь, когда все ошибки будут отброшены и истина восторжествует. Был задан вопрос, в свете прошлой истории открытий, чего только не может достичь наука будущего на невидимых путях воздуха? Это все еще непокоренное поле лежит перед нами, и мы знаем, что это лишь вопрос времени, когда человек будет властвовать там с такой же твердой властью, как он сейчас держит ее на суше и на море.

Физика и химия идут рука об руку. Ученые не могут разорвать связь, которая соединяет их в экспериментальной науке. Физика рассматривает изменения материи без учета ее внутреннего строения. Законы гравитации и сцепления принадлежат к физической науке. Они касаются материи без ссылки на ее состав. Химия знакомит нас с составляющими различных форм материи, их пропорциями и изменениями, которые они способны вызывать друг в друге. Но, несмотря на уроки прошлого, и химия, и физика слепы к тому, что готовит для них будущее. Ученые воздвигли барьеры на пути прогресса, строя их так, чтобы они казались из прочной кладки на почве ложных гипотез; но когда придет время, они будут сметены, как циклоном, не оставив камня на камне. Именно Бойль ниспроверг так называемую аристотелевскую доктрину и учения Парацельса о трех составляющих материи, впервые оспоренные Ван Гельмонтом. Бойль учил, что химическое соединение состоит из приближения мельчайших частиц материи и что разложение происходит, когда присутствует третье тело, способное оказывать на частицы одного элемента большее притяжение, чем то, которое осуществляется частицами элемента, с которым он соединен. В этом предположении есть лишь намек на грандиозные потенциальные возможности в неизвестном царстве, которое сейчас исследуется Кили, первооткрывателем порядка вибрации, который высвобождает скрытую силу, удерживаемую в интерстициальных пространствах составляющих воды; один порядок вибрации, будучи более в симпатии с одним из элементов воды, чем с другим, обладает большим притяжением к этому элементу и тем самым разрывает его атомы, показывая новые элементы. Не все люди науки готовы признать атомную теорию; хотя она удовлетворительно объясняет все известные законы химического соединения. Дальтон, принимая учения древних об атомном строении материи, был первым, кто предложил истинно химическую атомную теорию; количественную теорию, объявляющую, что атомы различных элементов не одного веса и что относительные атомные веса элементов — это пропорции по весу, в которых элементы соединяются. Все предыдущие теории или предположения были просто качественными. Берцелиус, знаменитый шведский химик, развивая атомную теорию Дальтона, заложил фундамент химической науки, какой она существует сейчас. С его дня, благодаря новым методам спектрального анализа, были открыты неизвестные ранее элементы; и исследователи в этой области сейчас смело задаются вопросом, являются ли все предполагаемые элементы действительно неразложимыми веществами, и предполагают, что нет. На эту тему сэр Генри Роско говорит: —

«Насколько наши химические знания позволяют нам судить, мы можем предположить с значительной степенью вероятности, что посредством применения более мощных средств, чем известны в настоящее время, химики преуспеют в получении еще более простых тел из так называемых элементов. Действительно, если мы изучим историю нашей науки, мы найдем частые примеры тел, которые еще недавно считались элементарными, но которые оказались соединениями при более тщательном исследовании».

То, что не удалось совершить химической реторте, было осуществлено первооткрывателем скрытой силы, существующей во всех формах материи, где она удерживается запертой в интерстициальных пространствах, пока не будет высвобождена определенным порядком вибрации. Пока что порядок вибрации, который высвобождает эту силу, не был обнаружен ни в каких формах материи, за исключением составляющих пороха, динамита и воды. Предполагается, что китайцы изобрели за столетия до рождения Христа взрывчатое соединение порох, которое требует того порядка вибрации, известного как тепло, чтобы вызвать разрыв молекул селитры, серы и древесного угля, из которых он состоит. Динамит требует другого порядка вибрации — сотрясения — чтобы высвободить скрытую силу, удерживаемую в молекулярных объятиях его составляющих. Порядок вибрации, открытый Кили, который вызывает разрыв молекулярных и атомных капсул составляющих воды, должен оставаться — хотя бы в одном пункте — секретом первооткрывателя, пока он не завершит свою систему для науки и какое-нибудь патентоспособное изобретение. Пусть физики будут недоверчивы или осторожны, ему это не важно. Он доказал к своему собственному удовлетворению фактическое существование атомов и их делимость — и, к удовлетворению тысяч, способных сформировать мнение, существование неизвестной силы. Люди науки не спешили помогать ему ни деньгами, ни симпатией в его исследованиях; и он потратит свое время, чтобы даровать им плоды этих исследований.

Тем, у кого нет ясных идей относительно природы элементарных тел — молекул и атомов, — может быть интересно узнать, что элементы определяются как простые вещества, из которых не было получено никаких других двух или более существенно различающихся веществ. Соединения — это тела, из которых были получены два или более существенно различающихся вещества. Молекула — это наименьшая часть соединения или элемента, способная к существованию в свободном состоянии. Атомы определяются теми, кто верит в атомную теорию, как неделимые составляющие молекул. Таким образом, элемент — это вещество, состоящее из атомов одного вида; соединение — это вещество, состоящее из атомов разного вида.

Известно более семидесяти элементов, из которых, или соединений их друг с другом, состоит наш земной шар, а также метеоритные камни, упавшие на нашу Землю. Наука химия стремится к экспериментальному исследованию элементов и их соединений, а также к исследованию законов, которые регулируют их соединение друг с другом. Например, в 1805 году Гей-Люссак и Фон Гумбольдт обнаружили, что один объем кислорода соединяется с точно двумя объемами водорода, образуя воду, и что эти точные пропорции сохраняются при любой температуре, при которой газы приводятся в контакт. Кислород и водород сейчас классифицируются как элементарные тела.

Существование атомов, если оно доказано, как утверждает пионер, о котором мы пишем, подтверждает идею Пристли о том, что все открытия делаются случайно; ибо это, безусловно, было чистой случайностью, как мы видим вещи с нашими ограниченными знаниями, что Кили наткнулся на диссоциацию предполагаемых простых элементов воды посредством вибрационной силы; 1 тем самым подтверждая предположение Роско о том, что посредством применения более мощных средств, чем были известны ему, будут показаны еще более простые тела. Если бы Кили подразделил эти корпускулы материи по методу, известному физикам, его бы приветствовали как первооткрывателя, когда Артур Годдард объявил в British Mercantile Gazette в 1887 году, что Кили объявил электричество определенной формой атомной вибрации того, что называется светоносным эфиром.

Если бы Кили понимали лучше, наука могла бы уже много лет шагать гигантскими шагами по этой неизведанной области, в то время как ученые мужи отказывались наблюдать процесс диссоциации воды, поскольку один из них в 1876 году решил, что Кили использует сжатый воздух. Устанавливая границы человеческого познания, она до сих пор отказывается прислушаться к предположению, что то, что она провозгласила истиной, может быть столь же грубо ошибочным, как и ее учения в те дни, когда отрицалось вращение Земли; это отрицание основывалось на утверждениях всех великих авторитетов на протяжении более тысячи лет, что Земля не может двигаться, поскольку она плоская и неподвижная. Геродот высмеивал тех, кто не верил в это. В течение двух тысяч лет после того, как впервые было высказано предположение о суточном вращении Земли, эта идея оспаривалась и высмеивалась. История прошлого, говорит генерал Дрейсон, который утверждает, что открыл третье движение Земли, учит нас, что ошибочные теории принимались как великие истины всеми научными авторитетами всего мира на протяжении более пяти тысяч лет. Хотя суточное вращение Земли и ее ежегодное обращение вокруг Солнца были приняты как факты немногими передовыми умами еще за пятьсот лет до Христа, препятствия, вызванные невежеством и предрассудками, не позволяли этим истинам стать общепризнанными вплоть до трехсот лет назад, когда Коперник сначала, а затем Галилей возродили теорию о двух главных движениях Земли. Человеческая природа осталась такой же, как и во времена Сенеки, который говорил, что люди предпочтут цепляться за ошибку, чем признать, что они неправы; поэтому неудивительно, что генерал Дрейсон, как первооткрыватель третьего движения, не получил того внимания, которого он заслуживает, хотя его математические доказательства кажутся неоспоримыми.

С утверждением Кили о том, что скрытая сила существует во всех формах материи, дело обстоит иначе; ибо она поддается доказательству путем эксперимента. В те дни, когда отрицалась шарообразность Земли на том основании, что воды океанов и морей на ее поверхности были бы сброшены при ее вращении, если бы это было так, поскольку вода не могла бы удержаться на круглом шаре, это утверждение нельзя было оспорить; теория законов гравитации была тогда неизвестна. Копернику и Галилею нечего было предложить, кроме теорий; следовательно, потребовались долгие годы, чтобы преодолеть фанатизм и пагубное влияние великих авторитетов того времени. Иначе обстоит дело с Кили, который уже более пятнадцати лет демонстрирует это открытие тысячам людей; некоторые из них, хотя и не все, были компетентны составить мнение о том, «морочит ли он голову сжатым воздухом», или скрытым динамо-машиной, или, что еще более абсурдно, трюками с всасыванием, как я утверждал со слов одного ученого профессора.

Теперь, когда некоторые из наших ученых согласились формировать свое мнение на основе наблюдений, не вмешиваясь в ход прогрессивных экспериментальных исследований, которые проводит первооткрыватель, результат, по-видимому, не вызывает сомнений; как и защита этого открытия наукой. Истина могущественна и в конечном итоге должна возобладать над простым авторитетом.

Говорят, что нам не нужно ничего, кроме истории астрономии, чтобы понять, как упорно некомпетентные мыслители цепляются за оплоты заблуждений; но когда оплот разрушен, цепляться больше не за что. Сэр Джон Лаббок говорит: «Великий урок, который преподает наука, заключается в том, как мало мы еще знаем и как много нам еще предстоит узнать». К чему можно добавить: и как много нам предстоит разучиться!

Говорят, что все тайны — это либо истины, скрывающие более глубокие истины, либо заблуждения, скрывающие более глубокие заблуждения; и таким образом, по мере раскрытия тайн, истина или заблуждение будут проявляться во все более ясном свете, позволяя нам различать их. Теперь дело за учеными — решить, какова природа тайн, которые постепенно раскрывает Кили, и подтверждают ли его демонстрации его теории. Их пригласили следовать за ним в его экспериментальных исследованиях, шаг за шагом; даровать ему сочувствие и поддержку, в которых так долго отказывали, пока он не достигнет той стадии, когда ему больше не потребуется их защита. Тогда, если наука убедится, что он добыл для нее сокровище за свои годы тяжелого труда, она должна отойти в сторону и терпеливо ждать, пока он не выполнит свои обязательства перед теми, кто организовался в компанию, чтобы помочь ему задолго до того, как она проявила интерес к его делу. Те ученые, которые отказались поддержать эту великую работу, даже не став свидетелями экспериментов, проведенных для доказательства открытия неизвестной силы, — это люди, которые не пытаются объяснить чудеса природы, окружающие нас, полагая, что никакое объяснение не может быть дано; но, как сказал Бэкон, плох тот мореплаватель, который, видя вокруг себя лишь море, делает вывод, что за ним нет земли.

Если бы множество так называемых законов природы можно было свести к одному великому универсальному закону, не считалось бы это большим шагом в прогрессе научного знания? Именно это наш первопроходец утверждает в отношении своих открытий: один закон, действующий во всей природе, во всех вещах; ибо, как говорит Маквикар, производящее и сохраняющее начало в творении, в том виде, как оно существует и действует, состоит не из двух вещей, «идеи» и «силы», а из единства, охватывающего и то, и другое, для которого нет специального названия. Отношение между Творцом и Творением, Первопричиной и тем, что Он совершил, совершенно непостижимо; но разум, действующий аналитически, поскольку он не может не делать этого, настаивает на этих двух элементах в проблеме, а именно: идее и силе.

«Закон Вселенной — это отчетливый дуализм, пока действуют творческие энергии; и составное единство, когда они находятся в покое».

Гипотеза о том, что движение может осуществляться только механически, посредством давления, тяги или контакта какого-либо рода, совершенно беспомощна для объяснения даже привычных движений. Сама гравитация, величайшее и наиболее распространенное явление материальной Вселенной, бросила вызов всем гениям, пытавшимся представить механизм, который мог бы ее объяснить. Закон симпатической ассоциации, или симпатической ассимиляции, между двумя или более атомами, или массами атомов, объясняет это великое явление; но Роско, теоретизируя об атомной теории, говорит, что с чисто химических соображений представляется маловероятным, что существование атомов когда-либо будет доказано. Это никогда не могло быть доказано ни механической физикой, ни химией. Закон, который скрепляет атомы вместе, остался бы неизвестным законом, если бы Кили не открыл дверь в одну из областей природы, в которую никогда прежде не входили, разве что легендарный Орфей, который, как говорит мифология, был убит, потому что открыл человеку то, что боги хотели скрыть. Конечно, существовал ли Орфей на самом деле или нет, принцип, который Пифагор провозгласил как учение Орфея, раскрыт в одном из открытий Кили.

На великой фреске «Афинская школа» Рафаэля Пифагор изображен объясняющим своим ученикам свою теорию о том, что один и тот же принцип лежит в основе гармонии музыки и движения небесных тел. Один из этих учеников держит в руке табличку, по форме напоминающую цитру, на которой начертаны греческие слова: Diapason, Diapente, Diatessaron. О диапазоне, или согласии всего, Спенсер пишет в «Королеве фей»:

Девять было кругов, установленных на небесном месте,

Все они, соединившись, составили прекрасный диапазон.

Здесь мы находим ключ к терциям, секстам и нонам теорий Кили в работе его полярного отрицательного аттрактора. Концепция пифагорейцев о музыке как принципе порядка творения, а также опоре и поддержке материального мира, строго соответствует чудесным истинам, которые сейчас открываются науке. Правильно провидел Браунинг, когда писал о

…тайне музыки, которую разум

не в силах постичь; ее решение — не просто ключ;

и кардинал Ньюман также, когда рассуждал о музыкальных звуках, «под которыми, по-видимому, были олицетворены великие чудеса, неизвестные нам», как о «живом законе божественного управления». Со времен Левкиппа поэты и философы часто касались тайн, скрытых в звуке, которые теперь раскрываются в экспериментальных исследованиях Кили. Эти истины не производят впечатления на тех, кто не наделен никаким пониманием гармонических процессов природы, и рассматриваются как полет фантазии и риторики. Среди вдохновенных высказываний — а всякая истина вдохновенна — одно из самых замечательных, если рассматривать его в связи с этими открытиями, содержится в этих красноречивых словах декана Бостонского университета в его «Обзоре Герберта Спенсера», напечатанном в 1876 году:

«Подумайте об универсальной борьбе колоссальных сил, которая происходит вечно, и помните, что из этой борьбы рождается не хаос, пустой и бесформенный, а творение закона и гармонии. Помните также, что это творение наполнено самыми чудесными механизмами, самыми изысканными приспособлениями и формами редчайшей красоты. Помните также, что существование этих форм даже в течение минуты зависит от тончайшего баланса разрушительных сил. Бездны хаоса разверзаются со всех сторон, и все же творение продолжает свой путь. Стоит лишь потревожить ключи природы, чтобы превратить мелодию в невыразимый диссонанс, и все же гармония сохраняется. Принесите сюда свои стекла — и увидите, что от атомной глубины до самых дальних пределов нет ничего, кроме „совместного труда ради цели“. Все эти атомы движутся в такт музыке; все маршируют в лад. Слушайте, пока не уловите этот мотив, и тогда скажите, правдоподобно ли, что слепая сила могла породить и поддерживать все это».

Сэр Джон Гершель сказал: — В науке о музыке есть некий принцип, который еще предстоит открыть.

Именно этот принцип был открыт Кили. Пусть его теории оспариваются, как это было и как это может быть до сих пор, пришло время, когда его сторонники заявляют, что он способен продемонстрировать то, чему учит; способен показать, насколько поверхностны основы оплотов, за которые цепляются физики; и способен доказать чистоту условий в физической науке, о которой даже философы и поэты прошлого не смели мечтать в часы своего вдохновения.

…пути проложены,

Бремя снято или возложено,

Неким великим законом, незримым и тихим,

Чтобы исполнить непостижимую цель.

Наши физики-материалисты, наши философы-контисты и агностики сделали все возможное, чтобы разрушить нашу веру.

О том, кто не хочет верить в Душу, потому что его скальпель не может ее обнаружить, Браунинг писал:

Знать о чем-то, думать об этом —

Вот весь предел человеческих способностей,

Когда они упражняются на мельчайшем атоме земли.

Что было, что есть, чем могут быть такие атомы? —

Немыслимо, непознаваемо для человека.

И все же, поскольку думать и знать огонь насквозь

Превосходит человека, разве тепло огня неизвестно?

Его применение — разве оно так немыслимо?

Перейдите от такой очевидной силы к силам незримым,

О которых не мечтают, кроме как в их верном следствии:

Возьмите то, о чем мы говорили недавно, что тянет к земле

Посох, который выпускает моя рука; оно тянет, по крайней мере —

Вот сколько человек думает и знает, если не больше.

Эти строки были написаны в связи с открытием Кили бесконечного дробления атома; ибо только гораздо позже Браунинг под влиянием одного нью-йоркского журналиста стал смотреть на Кили как на «современного Калиостро». Открытие Кили было ключевой нотой «Фантазий Феришты», написанных Браунингом до того, как он встретил этого журналиста.

Профессор Кениг пишет: — Я давно оставил мысль о понимании Вселенной; с небольшим пониманием ее микрокосма я чувствовал бы себя вполне удовлетворенным; так как с каждым днем она становится все более загадочной.

Но в жизни Души нет границ для познания, и эти открытия простираются так далеко к Бесконечному, что мы приходим к осознанию того, как много еще предстоит исследовать науке в предполагаемых непостижимых глубинах эфирной области, откуда исходит влияние, соединяющее нас с той бесконечной и вечной энергией, из которой все происходит.

Отношение готовности принять истины, какого бы рода они ни были, проявляемое сейчас учеными в отношении экспериментальных исследований Кили, разделяют все, кто не «мудр в собственных глазах». Они готовы приветствовать, ожидая доказательств, открытие внучатой племянницы Дарвина, миссис Ф. Дж. Хьюз, как это теперь продемонстрировано Кили, а именно: что законы, которые развивают и контролируют гармонии, развивают и контролируют Вселенную; и они будут радоваться, убедившись (как учит Кили), что всякое корпускулярное агрегирование поглощает энергию, удерживая ее в скрытом состоянии в своих объятиях, пока она не будет высвобождена определенным порядком вибрации; что природа не агрегирует одну форму материи по одному закону, а другую форму материи — по другому закону. Когда это будет продемонстрировано к их полному удовлетворению, они признают, что размышления Фарадея о природе силы и материи указали путь к открытиям Кили. Некоторые широко мыслящие люди проводили исследования, которые свидетельствуют об их желании самостоятельно решить проблему разрушения атома, который наука объявляет неделимым. Прежде чем какой-либо великий научный принцип получит четкую формулировку, говорит Тиндаль, он более или менее ясно присутствовал во многих умах. Интеллектуальное плато уже высоко, и наши первооткрыватели — это те, кто, подобно вершинам над плато, возвышаются над общим уровнем мысли того времени. Если, как сказал Браунинг,

«Не то, что человек делает, возвышает его, а то, что человек хотел бы сделать»,

то, безусловно, этот первооткрыватель заслуживает сочувствия и восхищения всех людей, независимо от того, добьется ли он коммерческого успеха или нет, за свои настойчивые усилия сделать свои открытия полезными для мира. Кили всегда говорил, что ученые никогда не смогут понять его открытия, пока он не достигнет какого-либо практического или коммерческого результата. Только сейчас он видит интерес, пробудившийся среди ученых, который столь же приятен ему, сколь и неожидан. Впервые в жизни он работает при поддержке людей, компетентных понять то, что он сделал в прошлом, и то, что предстоит сделать в будущем, без малейшего стремления с их стороны к денежным результатам.

Первым среди этих людей был покойный Джозеф Лейди, профессор биологии Пенсильванского университета; но физики не удовлетворились мнением этого великого человека, потому что он был биологом. Какая подготовка, кроме изучения науки о жизни, могла бы лучше квалифицировать человека для различения законов природы, как их предполагают физики, и процессов природы, как их демонстрирует Кили?

Таким людям, обладающим полной научной и интеллектуальной свободой мысли, с той любовью к справедливости и истине, которая удерживает ее обладателя от самомнения, высокомерия и нетерпимости, мир обязан всем, чем мы сейчас обладаем в научном прогрессе, со времен, когда люди верили, что гром и молния — это артиллерия богов.

Lucifer, September, 1892.

1 Людям, уделявшим внимание законам наследственности, будет интересно узнать, что Джон Эрнст Уоррелл Кили — внук немецкого композитора Эрнста, который в свое время руководил оркестром в Баден-Бадене; и что эксперименты Кили с вибрацией берут свое начало в его знании музыки и были начаты еще в детстве.

2 См. «Нехоженые тропы в астрономии и геологии».

ГЛАВА XIX.

СКРЫТАЯ СИЛА В МЕЖУЗЕЛЬНЫХ ПРОСТРАНСТВАХ — ЭЛЕКТРОМАГНИТНОЕ ИЗЛУЧЕНИЕ — МОЛЕКУЛЯРНАЯ ДИССОЦИАЦИЯ.

(Джон Эрнст Уоррелл Кили.)

Атом бесконечно делим. — Артур Шопенгауэр.

Ибо ты хорошо знаешь, что слабость нашего понимания, не постигающего более глубокие и скрытые причины вещей, следует приписывать не какому-либо дефекту в их природе, а нашему собственному ослепленному интеллекту. — С. 6, «Троица парадоксов» — Ван Гельмонт.

Прогресс науки, который на время затмил философию, вновь поставил людей лицом к лицу с фундаментальными вопросами и выявил бессилие науки справиться со своими собственными условиями и предпосылками. Потребности самой науки требуют критического учения о познании как основы окончательной теории вещей. Философия должна критиковать не только категории науки, но и метафизические системы прошлого. — Проф. Сет.

Скрытая сила.

Наука, даже в своих самых прогрессивных состояниях, не может утверждать ничего определенного. Многие ошибки, которые ученые совершали в прошлом, доказывают ошибочность утверждений. Поступая так, они искажают истинную философию и, так сказать, ставят мудрость Божью в противоречие; как, например, в утверждении, что скрытая сила не существует в корпускулярных агрегациях материи, во всех ее различных формах, видимых или невидимых.

Возьмем, к примеру, порох, который состоит из трех различных сред агрегированной материи: селитры, древесного угля и серы, каждая из которых представляет различные порядки молекулярной плотности, что при соединении в надлежащих условиях дает то, что называется взрывчатым соединением. Фактически, это масса, которая в любой момент становится восприимчивой благодаря своему возбудителю — огню, который является порядком вибрации, — к развитию самой удивительной энергии в объеме, во много тысяч раз превышающем объем, который она представляет в своей молекулярной массе. Если это не скрытая сила, которая таким образом высвобождается своим возбудителем, простой искрой, то что это? Разве газы, которые выделяются в таком огромном объеме и силе, не удерживаются в скрытом состоянии в молекулярных объятиях своей агрегированной материи, прежде чем будут возбуждены к действию? Если эта сила не сжата там и не помещена туда путем поглощения, как она туда попала? И какой силой она удерживалась в своем спокойном состоянии? Я утверждаю, что она была помещена туда при рождении молекулы законом симпатического эфирного фокусирования к отрицательным центрам нейтральности со скоростью, столь же невообразимой по своему характеру, как и дробление материи до конечного предела. Опять же, что за энергия удерживается в молекулярных объятиях той небольшой порции динамита, которая от легкого сотрясения, другого порядка вибрации, развивает объемы ужасающей силы, раскалывая твердую породу и швыряя массивные снаряды на многие мили? Если это не скрытая сила, которая возбуждается к действию, то что это? Наконец, что удерживается в межузельных корпускулярных объятиях воды, которая своим надлежащим возбудителем — другой формой вибрации — высвобождается, показывая почти неизмеримый объем и силу? Не является ли эта энергия скрытой, спокойной, пока ее не вызовет ее симпатический отрицательный возбудитель? Могла ли сила, таким образом развитая из этих различных веществ, быть снова ограничена, или сжата обратно и поглощена в межузельные пространства, занимаемые до высвобождения, куда симпатическая отрицательная сила Бесконечного Единого первоначально поместила ее? 1

Если скрытая сила не накапливается и не удерживается в корпускулярных агрегациях, как получается, что прогрессивные порядки дезинтеграции воды вызывают прогрессивные условия увеличенного объема и более высокой силы? Я утверждаю, что в выделенных газах всех взрывчатых соединений, динамита или любых других, существует глубже, в корпускулярных объятиях газообразного элемента, вызванного первым взрывом, еще большая степень скрытой энергии, которая могла бы быть пробуждена надлежащим условием вибрации; и так далее ad infinitum. 2

Возможно ли вообразить, что простое молекулярное расщепление могло бы показать такие огромные объемы энергии, не связанные со средой скрытой силы?

Возникает вопрос: как эта симпатическая сила удерживается в межузельном корпускулярном состоянии?

Ответ. — Неисчислимой скоростью молекулярных и атомных эфирных капсул, 3 которая представляет миллиарды оборотов в секунду в их вращении. Мы представим себе сферу диаметром двенадцать дюймов, представляющую увеличенную молекулу, окруженную атмосферной оболочкой глубиной в одну шестнадцатую дюйма; оболочка вращается со скоростью того же увеличенного соотношения увеличения молекулы. По самым скромным оценкам, это дало бы скорость шестьсот тысяч миль в секунду, или двадцать четыре тысячи раз окружность Земли за это время. Возможно ли вычислить, какой была бы скорость при том же соотношении до диаметра Земли? 3 Только с помощью таких иллюстраций мы можем быть приведены к тому, чтобы хотя бы слабо представить удивительную симпатическую активность, которая существует в молекулярной сфере. Атмосферная пленка, вращающаяся на двенадцатидюймовой сфере с тем же соотношением, что и молекулярная, была бы непроницаема для снаряда со стальным наконечником при его максимальной скорости; и герметично заключала бы в себе сопротивляющееся давление многих тысяч фунтов на квадратный дюйм. Скрытая сила, развитая при дезинтеграции воды, доказывает этот факт; ибо при эфирной эволюции, в прогрессивных порядках вибрации, эти давления развиваются и показывают свою энергию на рычаге, специально сконструированном для этой цели, достаточно сильном для измерения силы, более чем в три раза превышающей силу пороха. Мы продолжим эту тему немного дальше, и это «немного дальше» устремится в бесконечность. Спекуляции физиков нынешнего века в отношении скрытой энергии нейтрализовали бы симпатические условия, которые связаны с управляющей силой церебрального и мышечного организма. Эволюция воли, бесконечного возбудителя, пробуждает скрытую энергию физического организма для выполнения своей работы; дифференциальные порядки мозговой силы действуют друг против друга в двойных условиях. Если бы не было скрытой энергии, которую можно было бы пробудить симпатически, не было бы действия в физическом теле; ибо всякая сила есть сила воли.

Все эволюции скрытой силы в ее разнообразном множестве действий, вызванные ее надлежащими возбудителями, доказывают связующее звено между небесным и земным, конечным и бесконечным. (См. Приложение I.)

Не было бы жизни, а следовательно, и действия в агрегированной материи, если бы из нее была исключена скрытая отрицательная сила.

Если стальной или железный стержень привести в контакт с магнитом, скрытая сила, которой пропитан сталь или железо, пробуждается и показывает свое межузельное скрытое действие, удерживая еще один стержень. Но этот эксперимент не дает даже самого отдаленного представления о необъятности силы, которая проявилась бы при более прогрессивных возбудителях. Достаточно альтернативной активной энергии могло бы быть развито надлежащим симпатическим возбудителем в одном кубическом дюйме стали, чтобы выполнить работу лошади, благодаря ее симпатической ассоциации с полярной силой при альтернативной поляризации и деполяризации.

Это та сила, которую я сейчас беру под контроль (используя надлежащие возбудители, связанные с механическими средами) для выполнения коммерческой работы. Другими словами, я создаю симпатическую упряжь для полярной земной силы: во-первых, возбуждая симпатическую согласующую силу, которая существует в корпускулярной межузельной области, которая согласуется с ней; и во-вторых, после того, как согласие установлено, путем отрицания терций, секст и нон этого согласия, тем самым вызывая высокие скорости с большой силой путем прерывистого отрицания, как это связано с доминирующими терциями.

Опять же: уберите симпатическую скрытую силу, которой пропитана вся материя, связующее звено между конечным и бесконечным было бы разорвано, и гравитация была бы нейтрализована; возвращая все видимые и невидимые агрегации обратно в великую эфирную область.

Здесь позвольте мне спросить: что означает термин «сцепление»? Что за сила удерживает молекулы вместе, если не электромагнитное отрицательное притяжение? Что за состояние, которое вызывается определенными условиями симпатической вибрации, заставляя молекулы отталкивать друг друга, если не электромагнитное излучение?

Не следует понимать, что характер действия скрытой силы, высвобожденной из жидкостей и газов, такой же в своей эволюции, как и скрытой силы, существующей в металлах. Первая показывает упругую энергию, которая исходит из разрушения их вращающихся оболочек; увеличивая в то же время диапазон их корпускулярного действия: таким образом давая, при ограничении, упругие силы почти бесконечного характера. При высвобождении из трубки, в которой она ограничена, она ищет свою среду согласующейся разреженности со скоростью, превышающей скорость света.

В металлах скрытая сила, возбуждаемая тем же симпатизатором, расширяет свой диапазон нейтрального симпатического притяжения без корпускулярного разрыва и тянется, так сказать, чтобы соединиться со своим гармоническим симпатизатором, пока ее возбудитель поддерживается в действии. Когда ее возбудитель диссоциируется, ее охват снова прижимается к корпускулярным объятиям молекулярной массы, на которую воздействовали. 4

Это полярная симпатическая упряжь, как между металлическими средами и полярным доминирующим током — лидером тройственного потока земного течения. (См. Приложение II.)

Скорость симпатических бомбардирующих потоков к центрам нейтральности в корпускулярных атомах во время симпатического агрегирования видимых молекулярных масс (при регистрации скрытой силы в их межузельных пространствах) в тысячи раз больше, чем у самых чувствительных взрывчатых веществ. Атмосферный поток такой скорости атомизировал бы плиту броненосца, если бы был направлен на нее.

Если эволюцию силы воли принять за единицу, какое число это представляло бы в силе, развитой такой волей в физическом организме? Чтобы ответить на это, мы должны сначала быть способны мысленно опуститься до нейтральных центральных глубин корпускулярных атомов, где гравитация прекращается, чтобы получить ее единицу; и во-вторых, мы должны быть способны взвесить ее по сравнению с физически развитой силой.

Как верно: «чем тоньше сила, тем больше мощь!»; и тем больше также скорость; и тем математически бесконечнее вычисление.

И все же все эти условия эволюции и концентрации осуществляются небесной силой разума, связанной с земной мозговой материей.

Первая печать ломается в книге вибрационной философии: первая ступенька положена к достижению решения той бесконечной проблемы — источника жизни.

Теория вибрационного подъема для воздушных кораблей.

Все молекулярные массы земной материи состоят из предельного эфира, из которого все вещи первоначально изошли. Они симпатически притягиваются к центру Земли в соответствии с плотностью их молекулярной агрегации, минус их сила или симпатический охват к небесной ассоциации. Другими словами, небесный поток управляет земными физическими организмами.

Симпатический отток из небесных потоков достигает бесконечных глубин всех разнообразных форм материи. Таким образом видно, что небесный поток, который пронизывает до своих атомных глубин земные извилины всей материи, образует точную симпатическую параллель человеческому мозговому потоку и физическому организму — идеальное связующее звено контролирующей симпатии или симпатического контроля. При определенных порядках симпатической вибрации, полярной и антиполярной, притягательные симпатии любого потока могут быть усилены, чтобы дать преобладание небесному или земному.

Если преобладание будет отдано небесному, до определенной степени, на массе металла, он поднимется с поверхности Земли к эфирному полю со скоростью, соответствующей доминирующей концентрации, которая оказывается на отрицательных терциях его массовых аккордов, путем индуцирования высокого излучения из их нейтральных центров в сочетании с силой небесного притяжения.

Сила земного пропульсивного и небесного притягательного для подъема; и эти условия, обращенные вспять, или небесное пропульсивное и земное притягательное — для спуска. Соединяя эти условия с условием корпускулярной бомбардировки, мне очевидно, с каким совершенством воздушный корабль любого веса в тоннах может, когда моя система будет завершена, управляться во всех разнообразных движениях, необходимых для полного коммерческого использования на любой желаемой высоте и с любой желаемой скоростью. Он может уплыть в атмосферное пространство, столь же нежный в движении, как пух чертополоха, или со скоростью, соперничающей с циклоном. 5

Электромагнитное излучение.

Если бы постоянство нашего зрения можно было обратить вспять, чтобы иметь силу следовать по пути колебаний молекулы при высоком условии вибрационного ускорения, связанного с вспомогательной силой самых тонких инструментов, известных в настоящее время в научных исследованиях, это не помогло бы нам определить период времени, в течение которого распространяются симпатические действия в природе. Поэтому мы не можем с какой-либо степенью уверенности установить фундамент, на котором наблюдение, так связанное, является надежным. (Теоретически объяснено в «Душе материи».)

Насколько зашли мои исследования, я обнаруживаю, что существует только одно условие, приближающееся к надежности; и это вычисление прерывистых периодических возмущений вдоль узлового вибрационного передатчика — узлов золота, серебра и платины — фиксированное число, помещенное на таких разных расстояниях вдоль его линии, чтобы поглощать и выравнивать (определенным порядком вибрационных передач) аккордовые массы узловых помех между тройными металлами, из которых состоят узлы, а также акустический вводный импульс любого установленного аккорда. Это определит скорость их ускоренного молекулярного колебания, индуцированного таким образом сверх их нормального стандарта, и даст нам некоторые определенные цифры в вычислении вибраций, в тысячи миллиардов раз превышающих вибрации света.

Свет индуцируется электромагнитной перкуссией, исходящей из эфира, и в своем действии представляет плоскость магнетизма. Фактически, это плоскость магнетизма, когда она находится под поляризацией. 6 Некоторые научные теории прошлого учили нас, что электричество и магнетизм — это одно и то же. Симпатическая вибрационная философия учит, что это две различные силы одного из тройственных симпатических семейств.

Я попытаюсь сделать понятным вычисление числа (даже до бесконечности) корпускулярных колебаний, индуцированных на вводных нонах сверх их нормального стандарта. Молекулы всех видимых масс, когда на них не влияют окружающие акустические вибрационные импульсы, движутся со скоростью 20 000 колебаний в секунду, на одну треть их диаметров. Перед нами одна из этих масс; либо серебряный доллар, фунтовая гиря, подкова или любая другая металлическая среда, которую я связываю с одним из моих узловых передатчиков, другой конец которого прикреплен к кластерным терциям (или третьей октаве) моего фокусирующего нейтрального концентратора. Другой передатчик из секций золота, серебра и платины прикреплен к шестому кластеру того же диска, другой конец которого соединен с резонирующей сферой на моем составном инструменте: все это должно быть приведено в состояние полного покоя. Затем легкий удар вулканитовым резиновым молотком по резонирующему диску Хладни ускорит 20 000 молекулярных колебаний до 180 000 в секунду — увеличение в девять раз нормального числа. Девять узлов, каждый из которых касается крайнего конца, рядом с массой, на которую воздействуют, в этом расположении; серебро, золото, платина составляют девять. Когда я связываю седьмой, я начинаю с золота и заканчиваю платиной; всегда на триплетах. Серебро представляет низшую вводную терцию, золото — следующую, а платина — высшую. Если мы начнем с золотого узла, умножение на колебание будет девять на девять, или 81 раз по 20 000; что составляет 1 620 000 в секунду. Каждый узел представляет одну длину волны определенного числа вибраций при смещении вдоль передатчика, над секцией, представляющей его противоположный металл. Смещение золотого узла над крайней секцией серебра будет удерживать корпускулярный диапазон скорости массы на уровне 1 620 000 в секунду: вводный аккорд установлен на B, третья октава. Требуется ускоренное колебание молекул массы мягкой стали, на этом аккорде, с передаточным умножением полных девяти, чтобы индуцировать вращательное действие на индикаторе нейтрального центра фокусирующего диска; что по вычислению означает в секунду 156 057 552 198 220 000 корпускулярных прерывистых колебаний для перемещения диска на 110 оборотов в секунду. Это представляет только умножение на первом узловом диссоциаторе девятой. Второй переход, на том же, означал бы это число, умноженное само на себя, и остаток каждого умножения само на себя 81 раз прогрессивно. Это отбрасывает нас бесконечно далеко за пределы вычислений, оставляя нас только на второй из полной девятой, к достижению симпатической корпускулярной скорости, сопровождающей высокую светимость. Я индуцировал вращение до 123 оборотов в секунду на нейтральном индикаторе, для чего требовались миллиарды вибраций в секунду; но даже эта вибрация представляет только малую долю условий, управляющих симпатической жизненной силой, которая существует в далеких светящихся центрах.

Интерпозиция газообразного водорода между мыльной пленкой дифференциальных диаметров терций, освещенной солнечным лучом, в фокусе которого сзади установлена покоящаяся призма — призма должна быть отрегулирована на надлежащем расстоянии и под углом, чтобы пропустить семь цветов через пленку, заключающую водород, таким образом, чтобы дать дуге арку в три фута — зарегистрирует глубокие, неслышимые тона или звуки и укажет их различные условия путем растворения и повторного растворения некоторых цветов такой арки. Проведение таких экспериментов должным образом требует, во-первых, местоположения, максимально изолированного от всех посторонних слышимых звуков, насколько это возможно; во-вторых, пьедестала из материала с наименьшей вибрацией, основание которого установлено глубоко в земле, чтобы расположить на нем инструменты; и в-третьих, комнаты с высочайшими резонирующими качествами, чтобы заключить их в нее. В таких условиях неслышимые звуки, исходящие от оператора, должны были бы быть нейтрализованы отрицательным устройством, чтобы получить надлежащие условия во время его манипуляций. Таким образом, скрытый неслышимый мир звуков мог бы быть показан, как микроскоп показывает глазу скрытые невидимые формы природы.

Состояние механических требований, необходимых для успешного проведения линии исследований, которую я сейчас провожу, никогда не будет должным образом оценено, пока красота этой системы не будет показана при совершенном контроле для коммерческого использования.

Я говорил в другом месте о почти бесконечных трудностях приведения в положение, чтобы удерживать газообразный водород во взвешенном состоянии между мыльной пленкой надлежащий период времени для проведения этих экспериментов. Установка других частей аппарата сравнительно легка. Все волновые распространения, электромагнитные или иные, будучи таким образом отраженными, могут быть измерены в отношении времени их распространения; все из которых вводно подчинены светоносному эфиру. Теория, выдвинутая «учеными мужами» в отношении электромагнитных сил, показывает, что они введены в заблуждение несовершенством своих инструментов. Они пытаются измерить бесконечное конечным; что требует терминов избегания для мгновенного распространения симпатических эволюций природы, того же характера, что и выдвинутый в утверждении, что сила не существует в межузельных объятиях всей материи.

Теория Максвелла верна в том, что плоскость поляризованного света является плоскостью магнитной силы. Симпатические вибрации, связанные с поляризованным светом, составляют чистое совпадение плоскости магнетизма. Поэтому они оба стремятся к одному и тому же пути, ибо оба являются межатомными, ассимилируясь симпатически в данное время, чтобы продолжать гонку вместе; хотя один предшествует другому во время экспериментальной эволюции. Приближается время, когда будут созданы электромагнитные волны с охватом в два фута, обладающие энергией, равной той, что сейчас проявляется на магните, когда он собирается поцеловать свой якорь; и показывающие излучающую силу, слишком колоссальную для фактического измерения.

Я уже показал до определенной точки силу этого излучения, разорвав веревку, которая имела сопротивление на разрыв более двух тонн, прикрепленную к периферии стального диска диаметром двенадцать дюймов, движущегося с медленной скоростью один оборот в две минуты; его молекулярная структура была витализирована 42 800 вибрациями в секунду. При разрыве веревки не было замедления, а при ее разрыве не было ускорения. Этот эксперимент повторялся десятки раз перед десятками посетителей, которые приходили в мою лабораторию с целью увидеть его.

Вычисление условий, уже частично показанных, убедительно доказывает, что сила электромагнитной волны при охвате в десять дюймов была бы, если бы она была должным образом развита, равна подъемной силе в 36 000 фунтов на диске диаметром всего три дюйма. Десять таких на периферии вибрационного диска диаметром 36 дюймов представляли бы 360 000 фунтов фактического подъема при одном обороте в минуту. Совершенная деполяризация сто раз в минуту представляла бы 360 000 000 фунтов, поднятых двенадцать раз в минуту, или 1000 лошадиных сил за то же время. Превышение на 100 дополнительных оборотов при тех же условиях означало бы 2000 лошадиных сил в минуту.

Благодаря этой новой системе, на совершенствование которой я сейчас посвящаю все свое время и энергию, динамо-машины со временем станут пережитком прошлого; и электрическое освещение будет проводиться полярным отрицательным диском, независимым от посторонней силы для его работы, кроме силы симпатического полярного притяжения, почти столь же простой в своей конструкции, как обычная пишущая машинка.

Ответы, данные в письмах мистера Кили на заданные ему вопросы.

Свет, падающий на любое тело, которое поглощает или отражает его, не давит на него. Радиометр изобретения профессора Крукса работает не под давлением света, а под воздействием корпускулярной бомбардировки на отражающей стороне его лопастей.

Вы обратили мое внимание на отступающее движение в металле серебре, которое оно принимает, когда на него направляется поток переменного тока от электромагнита, находящегося спереди. Это не доказывает, что свет давит на него, чтобы вызвать это движение. Оно движется путем межатомной бомбардировки около 800 миллионов корпускулярных ударов в секунду; или, вернее, путем межсимпатических вибраций. Если бы гомогенный диск из золота, серебра и платины в надлежащих пропорциях был сделан средой интерференции, результирующее действие было бы поразительным, показывая движение молекулярных антагонистических терций. Движение было бы очень хаотичным и гироскопическим. Если бы тот же диск использовался как промежуточный передатчик к отрицательному фокализатору, или, другими словами, полярному радиатору, только один из которых существует, посредством узловой проволоки из золота, серебра и платины, эффект на диск на отрицательном терминале заключался бы в том, чтобы привести в действие скрытую силу, удерживаемую в его молекулярных объятиях, и заставил бы его симпатически прилипнуть к фокализатору с силой, которая сделала бы его практически неотделимым.

Лекция профессора Фицджеральда об электромагнитном излучении показывает, что ученые начинают осознавать, и довольно справедливо, истины, относящиеся к новой философии. Профессор признает, что электричество и магнетизм имеют дифференциальный характер, и он прав. Прогрессивное дробление, индуцированное на молекулах различными порядками симпатической вибрации, и результирующие условия, развитые на межмолекулярном и межатомном уровнях путем вводной эфирной дисперсии, доказывают, что магнитный поток сам по себе является тройным, как и электрический. Опять же, профессор говорит, что электричество и магнетизм были бы по существу взаимозаменяемыми, если бы существовала такая вещь, как магнитная проводимость, добавляя: «Именно в этой разнице мы должны искать разницу между электричеством и магнетизмом». Таким образом, вы видите, как ясно, что прогрессивные ученые приближаются к истинной науке. Вращение магнитной стрелки, полученное в моих исследовательских экспериментах, убедительно доказывает, что обмен, о котором говорится в лекции профессора Фицджеральда, является дифференцированным вибрационным, в котором доминирующие и энгармонические силы обмениваются комплиментами друг с другом дифференциальным образом; тем самым индуцируя вращение, другими словами, поляризацию и деполяризацию.

Передача симпатической атомной вибрации через тройной узловой передатчик индуцирует межатомную перкуссию, которая приводит к тройному атомному дроблению, не колеблющемуся поперек диаметра атома, а ускоряющему до бесконечной степени атомную пленку, которая окружает его, и в то же время расширяющему вибрационный диапазон атома достаточно далеко, чтобы высвободить газообразный атомный элемент.

Молекулярная диссоциация.

Если бы наше зрение могло проникнуть в отдаленные глубины межузельных пространств, которые существуют между молекулярными диапазонами, и наблюдать их удивительное действие, в их колебательном движении друг к другу и от друга, как направляемое Бесконечным в их сфере вибрационного действия — могли бы мы постичь поразительную скорость их газообразных капсул, объединенную, как она есть, с сопутствующей акустической силой, мы были бы, так сказать, парализованы изумлением. Но мы тогда только граничили бы с еще более отдаленными глубинами межузельной атомной сферы, простирающейся далеко вниз к нейтральным глубинам межатомного; и опять же, еще дальше к границам ее эфирного нейтрального излучающего центра.

Если бы наша Земля была подвергнута силе, управляющей вращательным действием молекулы в ее газообразной оболочке, и ее колебательный диапазон движения был бы в том же соотношении к дифференциальной величине каждой, сила вибрации, индуцированная ее атмосферным окружением, за короткое время дезинтегрировала бы весь ее объем, осадив его в кольцо неосязаемой межмолекулярной пыли, диаметром во много тысяч миль. Если бы мы оказались лицом к лицу с такими условиями, мы могли бы лучше понять могучую и симпатическую силу, которая существует в далекой отдаленной области молекулярных и атомных объятий.

Возникает вопрос, как и с помощью каких средств мы способны измерить скорость этих капсул и дифференциальный диапазон их вибрационного действия? Также, как мы можем доказать вне всякого спора факты, относящиеся к их симпатическому управлению? Путем прогрессивной дезинтеграции; это единственный путь; и он осуществляется надлежащими возбудителями вибрационного фокусирования; вводными акустическими импульсами, которые отрицают их молекулярные, межмолекулярные, атомные и межатомные среды нейтральных притяжений к их сфокусированным центрам симпатического агрегирования.

Я утверждаю, что симпатический нейтральный поток, который существует в этой отдаленной области, является скрытой силой, которая при дезинтеграции воды высвобождается; показывая огромный объем и бесконечное давление. То же условие скрытой силы существует в металлических массах и, как ни парадоксально это может показаться, проявляет свою силу под надлежащим возбудителем только отрицательным притягательным образом, в то время как в воде — положительным. В минералах при высвобождении эта скрытая сила ищет свою среду разреженного равновесия, оставляя после себя неосязаемую пыль, которая представляет молекулярную диссоциацию.

Чтобы добраться до условий, которые управляют и дают вводные импульсы той специфической силе, которая действует на симпатическую среду, связывающую материю с материей, индуцируя магнитные антагонизмы, необходимо будет объяснить тройственные условия, которые управляют симпатическими потоками; как и тройственные условия корпускулярной ассоциации.

Все силы в природе — это силы разума: магнитные, электрические, гальванические, акустические, солнечные — все они управляются тройственными потоками небесной бесконечности, так же как молекулярные, межмолекулярные, атомные и межатомные. Отдаленные глубины всех их акустических центров становятся подчиненными третьему, шестому и девятому положениям диатонических, гармонических и энгармонических аккордов, которые при резонансном возбуждении концентрируют согласную гармонию, уменьшая диапазон корпускулярного движения и притягивая их, словно к нейтральному центру притягательной бесконечности.

Симпатические акустические возбудители, или импульсы, таковы: 1-й — третья диатоническая ступень; 2-й — гармонические сексты, нейтрализующие сродство; 3-й — энгармонические ноны — положительное ускорение, которое вызывает бесконечную траекторную скорость из нейтральных центров; иными словами, нейтральное излучение.

Каждая молекула в природе представляет собой, без изменений, один и тот же аккорд. Вариации, проявляющиеся в массовом аккорде различных видимых агрегатов, объясняются неоднородностью их молекулярных группировок. Если бы все они были молекулярно однородными, аккордовые массы всех структур были бы совершенно одинаковыми в своих резонансных импульсах.

Когда тройной вводный импульс передается массе, подлежащей сенсибилизации, он способствует молекулярным согласным терциям и противодействует диссонирующим секстам, расширяя диапазон их колебательных путей; и таким образом вызывает высочайший порядок отталкивающего антагонизма по отношению к центру нейтрального равновесия.

Теперь мы проследим в их прогрессивном порядке условия, необходимые для того, чтобы придать этим акустическим вводным импульсам силу, передаваемую через соответствующие среды, для вызова молекулярной диссоциации.

Во-первых: если я хочу потревожить и привести в действие скрытую силу, заключенную в объятиях любой молекулярной массы, я сначала выясняю, что представляет собой гармонический аккорд или нота ее массы; и поскольку нет двух одинаковых масс, казалось бы, потребовалось бы бесконечное количество вариаций для воздействия на разные массы, но это не так. Все массы могут быть приведены к одному общему состоянию с помощью сложных механических устройств, которые я использую для этой цели. Предположим, что масса, подвергаемая эксперименту, при настройке представляет собой си-бемоль. Тогда, во-первых, отрицательный излучающий фокусирующий стержень на диске освобождается от своего демпфирующего стержня и соединяется с магнитным дефокусирующим. Всего существует семь рядов стержней.

(См. символ, представляющий симпатический передающий аккорд си-бемоль, третья октава на третьей диатонической ступени.)

Семь сборок расположены в таком порядке:

|  |  | Electro |  | Harmonic |
|  | Dominant | Magnetic | Diatonic | Enharmonic. | Negative
|  | 3rd. |  | 6ths. |  | 7ths.
I. | II. | III. | IIII. | IIIII. | IIIIII. | IIIIIII.
Twenty-eight in number.

Второй шаг — освободить, согласно символическому значению, второй гармонический стержень на секстах, или нейтрализующий, и третий — энгармонические ноны, который является тем, что отсчитывается от отрицательных септим. Теперь все готово для передающего узлового провода, один конец которого должен быть прикреплен к магнитному дисперсионному кольцу над кластером отрицательных септим, а другой конец — к высокому полярному отрицательному аттрактору. Затем один конец передающего провода, состоящего из очень тонких пропорций золота, серебра и платины, соединяется с резонирующей сферой, а другой конец — с массой, подвергаемой эксперименту. Затем я придаю сирене вращательный импульс со скоростью, указывающей на консонанс присоединенной массы. Если вводные настройки верны, индикатор нейтрального центра будет вращаться с высокой скоростью: и одного удара по волновой пластине Хладни достаточно, чтобы вызвать чистую эволюцию.

Как притяжение, так и дисперсию можно вызвать на любой массе, установив прибор в соответствующие тройные вводные положения по отношению к аккордам массы, которые она представляет, либо положительные, либо отрицательные.

Эту систему эволюции можно выразить как дезинтеграцию, вызванную усиленными колебаниями межатомных электромагнитных волн.

Как ясно этот принцип гармонической симпатической эволюции указывает на структурное состояние атома как на нечто удивительно сложной формы; так же, как и прогрессивный шаг к нему в молекулярной и межмолекулярной области.

Во время эффекта, вызванного дезинтеграцией молекулярных минеральных масс, не происходит молекулярного столкновения при их принудительном разделении от их излучающих центров нейтральности. Их атомные и межатомные центры ищут свои среды тонкого сродства на дальних границах эфирного поля, оставляя все металлические массы, которые связаны с ними, позади в их первозданном виде.

Основной тон электромагнитной симпатии, передающие комбинации: терции на подразделении первой октавы си-бемоль, диатонической; сексты на том же подразделении терций, октава гармоническая; и ноны на том же подразделении секст, октава энгармоническая.

Я обнаружил, что в области вибрационных философских исследований нет такой среды, которая была бы столь безошибочно точной по отношению к центру симпатического притяжения, как отрицательное притягательное влияние определенной тройной ассоциации металлических масс золота, серебра и платины. На самом деле они являются такими же точными индикаторами земной симпатической оболочки и ее тройного сфокусированного действия по направлению к нейтральному центру Земли, как магнит является индикатором отклонения притягательного потока доминирующего тока электрического потока. Хотя об этом предмете было много написано, условия, сопровождающие непрерывный поток магнита, остаются проблемой, которая никогда не была решена никакой другой теорией. Тем не менее, решение очень просто, когда на него воздействует гармоническое вибрационное влияние.

Гармонический притягательный аккорд, терции, вызывает узловую интерференцию на той трети тройной комбинации земной оболочки, которая непосредственно связана с этой средой интерференции, и движется к отрицательному полюсу магнита, затем протекает через него, чтобы воссоединиться с полной тройной комбинацией через положительный полюс, таким образом:—

Доминанта

Гармоника

Энгармоника

Тройной поток; один ток которого отводится от Доминанты, втекая в отрицательный конец магнита и вытекая, чтобы присоединиться к тройному земному потоку на положительном конце.

Непрерывный поток магнита — это просто отвод той части земной оболочки, которую электрики никогда не контролировали. Этот третий ток, этого тройного потока, никогда не был подразделен и лишь слегка отведен к отрицательному полюсу магнита, непрерывно протекая обратно, чтобы симпатически ассоциироваться с полной тройной комбинацией земной отрицательной нейтральной силы. Таким образом, решена проблема непрерывной и бесконечной силы магнита, несущего свою нагрузку без какого-либо уменьшения своей энергии. Пока не известно никакого влияния, которое могло бы разорвать его линию симпатического потока, связанную с тройной комбинацией. Поляризация и деполяризация в его действии — это узловая отрицательная интерференция, прерывисто возбуждаемая, вызывающая дифференциальное нарушение полярного симпатического равновесия.

Притягательная сила, развиваемая магнитом при удержании своей нагрузки, не является доказательством того, что он молекулярно притягателен: ибо под влиянием доминирующего тока электрического потока диапазон его молекулярной массы не расширяется; но действием, вызванным атомной вибрацией, скрытая, или невозмущенная сила, которая заперта в его атомных объятиях, приводится в симпатическое действие и развивает силу, которая распознается как магнитная. Когда его возбудитель удаляется, он возвращается в атомные углубления, чтобы оставаться совершенно скрытым, пока снова не будет приведен в действие своим надлежащим возбудителем.

Когда стальной ненамагниченный стержень соединяется с намагниченным, скрытая сила в ненамагниченном симпатически приводится в действие, ассоциируясь с магнитным, не уменьшая его силы ни на йоту. Диссоциация и ассоциация между двумя стержнями могут продолжаться бесконечно с тем же результатом.

Подвешивание и движение атмосферного навигатора любого веса в тоннах может быть успешно осуществлено путем такого возбуждения молекулярной массы металла, из которого он построен; и развитое вибрационное нейтральное отрицательное притяжение обеспечит его полный контроль в коммерческом отношении, сохраняя его в симпатии с тройным полярным потоком Земли. В объятиях железной руды, содержащейся в нашей планете, заключено достаточно этой скрытой силы, которая, если ее высвободить и применить к надлежащим вибрационным механизмам, обеспечила бы достаточную силу для управления коммерческой мощью мира: оставляя в миллионы раз больше для использования по мере возрастания потребностей. Скорость вибрации, управляющая потоком магнитного потока, подпадает под категорию первой межатомной и варьируется от 300 000 до 780 000 вибраций в секунду; первый порядок выше запаха проникает в молекулы стеклянной пластины компаса (с той же легкостью, с какой атмосферный воздух прошел бы через обычное сито, через которое он проходит), чтобы симпатически пробудить в стрелке согласное состояние, которое гармонирует с ее собственным. Курс этого симпатического потока управляется полным гармоническим аккордом; и, следовательно, движется по прямым линиям; таким образом, передавая свою симпатию без молекулярных помех.

Порядок вибрации, связанный с передачей запаха, действует посредством симпатической отрицательной интерференции; и, следовательно, движется по кругам со скоростью не менее 220 000 в секунду.

Если бы каким-либо образом круг его вращательного диаметра можно было уменьшить до диаметра его корпускулярной структуры, то бутылка, содержащая пахучее вещество, хотя бы и запечатанная так же герметично, как лампочка Эдисона, не могла бы удерживать свои корпускулы больше, чем открытый дымоход — дым, поднимающийся от огня, горящего у его основания.

Симпатическое влияние земной оболочки получает свой вводный импульс из бесконечных глубин нейтрального центра Земли. Этот импульс излучается волнистыми линиями достаточно далеко в эфирное пространство, чтобы стать симпатически связанным с эфирным (или Бесконечным) при тех же условиях, которые связывают ментальное с физическим организмом человека. Мы можем определить молекулярное состояние человека в его физическом организме как Землю, а его связующее звено с извилистыми церебральными центрами — как Бесконечную эфирную область. Таким образом, мы имеем, представленные в планетарных массах, движущихся в эфирном пространстве, те же условия управляющего правила, что существуют между ментальными и физическими силами.

С этой средой легко увидеть, как просто Бог совершает Свои чудеса, хотя и таинственно; ментальные силы поддерживаются в жизненном тонусе из великой сокровищницы эфирной сферы; и при управлении физическим дефицит, вызванный этим, восполняется и поддерживается в равновесии силой его симпатической согласной восприимчивости.

Любая видимая молекулярная масса металла может быть настолько пропитана тройными порядками симпатической вибрации, чтобы придать ей те же симпатические передающие качества, которые существуют в ментальных силах, что делает такую массу подчиненной либо притягательным, либо отталкивающим условиям земной симпатии.

Гравитация — это не что иное, как согласный притягательный симпатический поток, текущий к нейтральному центру Земли. Эта сила присуща всем видимым и невидимым агрегированным формам материи, с самого рождения планеты, вокруг центра которой молекулы группируются благодаря симпатическому сродству, которое таким образом индуцируется. Если бы эти условия всегда сохраняли нейтральное положение в эфирном пространстве, ни одна планета никогда не была бы развита. Эти условия были установлены Бесконечным. Эти вращающиеся нейтральные центры, установленные в небесном пространстве, были наделены силой вращения, чтобы стать своими собственными аккумуляторами. Именно через действие этих симпатических сил Бесконечной эфирной сферы рождаются планеты и увеличивается их объем материи.

Если мы поднимаем предмет, мы чувствуем в нем сопротивляющуюся силу, которую физики называют гравитацией; но они не объясняют, что такое гравитация. Это просто симпатический поток, исходящий из молекулярных центров нейтральности; этот поток согласуется с нейтральным центром Земли того же самого, ища эту среду своего сродства с силой, соответствующей характеру его молекулярной массы. В молекулах массы, из которой состоит Земля, нет фактического веса. Если бы симпатический отрицательный полярный поток, который течет к нейтральному центру Земли, был отрезан от него, молекулярная масса Земли стала бы независимой и уплыла бы в пространство, как мыльный пузырь, наполненный теплым воздухом.

Гравитационный поток в этой системе подпадает под порядок симпатического консонанса 9-х и относится к той трети тройной комбинации, которая называется полярно-пропульсивной.

Магнетизм — это полярное притяжение.

Гравитация — это полярное отталкивание.

Как магнетизм, так и гравитация могут быть ускорены надлежащей средой симпатических вибрационных влияний. Предположение.

Если мы примем во внимание симпатическое сродство, существующее между центрами церебрального извилистого организма и полярными земными силами, связанными с небесными, или Бесконечными, гармонизирующие эффекты, которые они оказывают на нормальный мозг, и антагонистическую отрицательную бомбардировку этих потоков на аномальный, не возможно ли путем отвода чистых симпатических потоков противодействовать аномальным условиям с помощью согласных или магнитных полярных симпатических механических возбудителей и таким образом вызвать чистое нормальное равновесие его корпускулярной массы? — что означает полное ментальное восстановление.

Существуют некоторые парадоксальные условия, проявляющиеся при дезинтеграции воды, которые требуют дальнейших исследований для получения решения. При дезинтеграции, скажем, пяти капель воды в стальной колбе объемом два кубических дюйма атмосферного воздуха, сила, генерируемая тройным порядком вибрации, при взвешивании на рычаге показывает давление десять тонн на квадратный дюйм. При использовании того же количества капель в той же колбе и соединении ее с трубкой объемом двести кубических дюймов, результат по развиваемой силе на квадратный дюйм такой же, как показано на объеме в два кубических дюйма. Решение этой проблемы, по-видимому, заключается в том, что газообразный элемент, таким образом индуцированный даже в ничтожных количествах, должен обладать свойством возбуждать атмосферный воздух до такой степени, чтобы заставить его отдать в довольно значительной степени скрытую энергию, которая удерживается в его корпускулярных глубинах. Эта вводная среда, по-видимому, действует на воздух так же, как искра огня действует на магазин пороха.

Эфир — это капсула для молекул и атомов вплоть до совершенного потока структурного эфира.

Объем чистого эфира, эквивалентный атмосферному вытеснению, вызванному нашей Землей, может быть сжат и поглощен в объеме одного кубического дюйма благодаря скорости и симпатической силе эфирных тройных потоков, фокусирующихся к нейтральному центру при рождении молекулы.

Это то, что Кили называет «симпатическим охватом».

Шутливый журналист, комментируя эту статью, перепечатывает ее последние абзацы как «единственную часть, которая совершенно ясна для неспециалиста», продолжая: — «Мы надеемся, что Кили продолжит бомбардировать свои корпускулы, пока не добьется этого. И когда он это сделает, все другие ученые мужи этого или любого другого века померкнут в сравнении с ним. Пусть никто не говорит, что он не может этого сделать. Мистер Кили, мир все еще ждет вас».

Платиновые проволоки толщиной с тонкий волос, связанные с каждой из девяти узловых бусин и сконцентрированные к общему центру локализации, с прикреплением другого конца проволок к фокусному центру, определят посредством магнитной проводимости количество корпускулярных колебаний в секунду, вызванных мыслью, либо положительной, либо отрицательной, в центральных центрах. Это единственные условия — условия магнитной проводимости, — при которых эволюция мысли может быть вычислена в отношении ее силы при распространении, по сравнению с количеством скрытой энергии, высвобожденной для действия, вызванного такой мыслью на физический организм.

Всегда интересно проследить зарождение научной идеи, гипотезы или установленной истины. Автор в «La Lumière Electrique», том XLV, обратил внимание на тот факт, что Декарт в 1656 году выдвинул теорию магнетизма, которая напоминает современную концепцию линий напряжения в эфире. Он считает, что все магниты пронизываются тонкой жидкостью, которая вытекает на Северном полюсе и, изгибаясь в эфире, снова входит на Южном полюсе, тем самым завершая цепь. Некоторые из величайших доктрин науки повторялись снова и снова, как мотив музыкального произведения, пока наконец не принимали определенную форму и не становились рабочей частью человеческого прогресса; как это будет видно, когда система Кили будет признана.

ГЛАВА XX.

1892.

ПРОГРЕССИВНАЯ НАУКА — НЫНЕШНЕЕ ПОЛОЖЕНИЕ КИЛИ.

(Обзор ситуации.)

Такое количество повторений некоторым, вероятно, покажется утомительным, но только путем разнообразных итераций чуждые концепции могут быть навязаны сопротивляющимся умам. — Герберт Спенсер.

Исследования Лоджа в Англии и Герца в Германии дают нам почти бесконечный диапазон эфирных вибраций…. Здесь перед нами раскрывается новый и удивительный мир — тот, в котором трудно представить отсутствие возможностей передачи и приема информации…. Здесь также открывается нам ошеломляющая возможность телеграфии без проводов, столбов, кабелей или каких-либо наших нынешних дорогостоящих приспособлений…. Что касается меня, то я твердо убежден, что неустанные исследования будут вознаграждены пониманием природных тайн, которые сейчас редко можно себе представить. — Профессор Уильям Крукс, M.R.A., F.R.S. и др.

Вибрационная философия учит, что «в великой мастерской Природы нет линий разграничения, которые можно было бы провести между самыми возвышенными спекуляциями и обыденной практикой, и что все знания должны привести к одному великому результату: разумному признанию Творца через Его творения».

«Факты — это тело науки; спекуляция — ее душа».

Говорили, что нет ничего более возвышенного в истории разума, чем одинокие битвы, которые порождают и предваряют успех. После признания, сделанного профессором Рюккером, M.A., на последнем собрании Британской ассоциации, что эфир может быть «материалом, из которого состоит вся материя» и что «мы, возможно, сможем использовать и контролировать эфир так же, как сейчас используем и контролируем пар», по-видимому, есть основания надеяться, что «одинокие и продолжительные битвы» Кили за использование в механике эфирного продукта, который он получает своим методом диссоциации элементов воды, будут более широко признаны и оценены, чем это было до сих пор. Открытие может быть неискомым и мгновенным, но изобретения для использования открытий могут быть, и обычно являются, делом многих лет.

Кили впервые заключил эфир в 1872 году, когда его существование отрицалось; или, если признавалось немногими, его называли «гипотетическим эфиром». В 1888 году профессор Генрих Герц обнаружил и объявил в «Revue des Deux Mondes», что эфир находится в состоянии рабства во всех электромагнитных двигателях. Только после того, как этот факт стал известен, нашлись ученые, за одним примечательным исключением, которые были готовы допустить, что Кили также мог «наткнуться» на способ осуществления его заключения.

Природу исследований Кили и продолжительность времени, в течение которого он был поглощен необходимой черновой работой, сопутствующей исследованию, прежде чем открытие может быть использовано, можно понять из письма, недавно написанного мистером К. Г. Тиллем из Бруклина, Нью-Йорк:—

«В ранних битвах Кили, где-то около двадцати лет назад, я познакомился с ним и помогал ему тогда в меру своих сил. Действительно, я могу сказать, что был крестным отцом его открытия; ибо я был с ним, когда идея впервые пришла ему в голову, что он может объединить пар и воду для работы двигателя. В то время он сделал грубую машину, которую он действительно некоторое время запускал; и это была оригинальная модель пневматического пульсирующего вакуумного двигателя, в работе которого он обнаружил свою нынешнюю силу. С того дня и до сих пор он находится в поиске какого-либо метода в качестве среды для использования того, что он называет своей эфирной силой. В том, что он действительно открыл новую силу, нет ни тени сомнения. В те дни я знал, что он продавал и закладывал все ценное в своем доме, чтобы получить средства для продолжения своих исследований на деньги, полученные таким образом; и я уверен, что он в конечном итоге даст миру величайшее благо, которое было получено им со времен пришествия христианства» и т. д.

Очень часто думали, что Кили преследует блуждающий огонек вечного двигателя. Большей ошибки быть не могло. Подлинность его претензий как первооткрывателя основывается на правильном ответе на вопрос: «Является ли газообразный водород элементом или соединением?»

Наука, как говорил Геродот, — это знание вещей истинно: но наука говорит нам, что водород — это простое вещество, что атом неделим и что скрытая энергия не заперта в междоузлиях всех форм материи с момента их рождения или агрегации. Система вибрационной физики Кили опровергает эти каноны науки. Как абсурдна должна казаться многим идея о том, что школы могут ошибаться, а Кили, которого некоторые из этих школ заклеймили как самозванца, должен быть прав: но время покажет, «пришли ли открытия Кили, чтобы остаться». История прошлого показывает нам, что наука никогда не была непогрешимой; что, подобно христианству, она раскрывает свои истины прогрессивно. Кили учит, что неизвестная потенция удерживается в цепком захвате атома, пока не высвободится вводным импульсом, заданным определенным порядком вибрации, зависящим от массового аккорда агрегации; который импульс настолько увеличивает колебание атомов, что разрывает их эфирные капсулы. Все великие истины содержат зародыши, потенциальные для постоянно растущего роста. Потребовалось полвека, чтобы «Начала» Ньютона преодолели презрение, которое было на них обрушено; и теперь прогрессивная наука затмевает огромные достижения Ньютона. В его гигантском уме родилась гипотеза о том, что эфир является причиной света и гравитации. Кили годами учил, что эфир — это среда всей силы. Для каждого эффекта наука требует эффективной причины. Следовательно, когда Фарадей не нашел определенных знаний в точных науках, чтобы удовлетворить его по определенным пунктам, он был приведен к спекулятивной науке, или предварительному достижению истин, которые, как мы чувствуем, должны существовать по причине определенных эффектов, которые попадают под наше наблюдение, аналогично уже известным законам: — «редуцированные факты лежат позади нас; спекулятивные лежат перед нами»; и без последних наука не могла бы прогрессировать. Фарадей только спекулировал, когда сказал: «Таким образом, либо нынешние элементы являются истинными элементами; либо перед нами есть вероятность получения какой-то более высокой и общей силы природы, даже чем электричество; и которая, в то же время, могла бы открыть нам совершенно новый класс элементов материи, ныне скрытых от нашего взора и почти от нашего подозрения».

Острое восприятие и проницательное практическое суждение Фарадея никогда не были лучше проиллюстрированы, чем в открытии Кили Отрицательного Притяжения; законы, управляющие которым, он все еще исследует; теоретизируя, что это энергия, которая управляет планетарными массами в их продвижении друг к другу и в их удалении друг от друга — энергия, которая поднимает моря и океаны из их лож и заменяет их раз в двадцать четыре часа; иными словами, объясняя тайну действия гравитации.

Если бы Фарадей прожил дольше, он мог бы опередить Кили в одном из своих открытий; ибо он, безусловно, был на пути к нему, во взглядах на силу и материю, которых он придерживался, которые не соответствовали принятым взглядам его времени; и которые тогда были отброшены как «дикие спекуляции» физиками, которые жаловались на его «отсутствие математической точности», на то, что он «придерживается понятий, совершенно отличных от взглядов, обычно разделяемых людьми науки», которые продолжали свои экспериментальные исследования на своих собственных линиях.

В 1885 году, до того как научные исследования Кили научили его, что невозможно построить двигатель, с помощью которого эфир можно было бы использовать и контролировать так, как мы сейчас используем и контролируем пар, он написал в письме другу: «Я не буду предвосхищать недоказанный вывод, но буду бороться шаг за шагом по темным путям, которые я исследую, зная, что если мне удастся доказать хотя бы один факт в науке, доселе неизвестный, я буду вознагражден в высшей степени. В каком бы направлении ни двигался человеческий разум, он быстро доходит до пограничной линии, которую не может перейти. Существует познаваемая область исследований, граничащая с неизвестным трактом. Мой опыт учит меня, как узка полоса территории, которая принадлежит познаваемому, как очень мала часть, которая была пройдена и захвачена. Чем дальше мы проходим по этой неизвестной территории, тем сильнее будет становиться наша вера в неизменный порядок мира; ибо на каждом продвигающемся шаге мы находим свежие плоды неизменных законов, которые царят над всем — от падающего яблока до мыслей, слов, дел, воли человека: и мы находим эти законы необратимыми и вечными, порядок и метод царят во всей вселенной. Некоторые детали этого универсального метода были разработаны, и мы знаем их под названиями «гравитация», «химическое сродство», «нервная сила» и т. д. Эти материальные достоверности так же священны, как моральные достоверности…. Ближайшее приближение к достоверности достигается через гармонию с законами природы. Самые надежные среды — это те, которые природа заложила в своих чудесных действиях. Человек, который отклоняется от этих путей, понесет наказание в виде поражения, как это видно в записях искателей «вечного двигателя». Меня причисляли к таким мечтателям; но я нахожу утешение в мысли, что это только те люди, которые совершенно невежественны в великих и чудесных истинах, которые я посвятил свою жизнь тому, чтобы продемонстрировать и сделать доступными для всех. Я верю, что время близко, когда принципы эфирной эволюции будут установлены и когда мир будет стремиться признать и принять систему, которая, безусловно, создаст революцию для величайших благ человечества, открыв эру, о которой не мечтают те, кто сейчас невежественен в существовании этой эфирной силы». Эти взгляды, которые направляли Кили во всех его исследованиях, не могут быть доведены до сведения любого справедливого, проницательного ума без сопутствующего восприятия того грубого способа, которым он был искажен своими клеветниками; а также некоторого понимания научно осторожного способа, которым он проводил свои исследования с тех пор, как оставил свои попытки построить двигатель, который удерживал бы эфир во вращении.

В настоящее время Кили концентрирует свои усилия на доведении своих механических условий до той точки, где, согласно его теориям, он сможет установить на нонах симпатическое сродство с чистым полярным отрицательным притяжением, минус магнетизм. По его собственному мнению, он настолько приблизился к вершине, или завершению своей «градации», что чувствует, что держит ключ к управлению бесконечно тонкими условиями, которые лежат перед ним, чтобы быть покоренными, прежде чем он получит мастерство над группой деполяризующих дисков, над которыми он сейчас работает. Двадцать шесть групп завершены, и когда двадцать седьмая и последняя группа будет под равным контролем, Кили ожидает установить цепь вибрационной силы для работы механизмов: как для воздушной навигации, так и для земного использования. Если этот результат будет получен, Кили тогда будет в состоянии дать свою систему науке; и продемонстрировать вечно действующую имманентность Бесконечного строителя всех вещей, о котором наш Господь сказал: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю».

В коммерческом использовании Кили ожидает, что когда движение будет однажды установлено в любой из его машин, оно будет продолжаться до тех пор, пока материал не износится. Именно это утверждение заставило Кили причислить к искателям вечного двигателя.

Годами Кили пытался использовать свои открытия для материального и морального преимущества человечества: и все же он чувствует, как Бакл сказал о нынешних достижениях науки, что почва только вскрыта, что затронута только корка. Высочайшая вершина, достигнутая людьми, которые являются передовыми в своих конструкциях метода, с помощью которого один источник всей энергии работает в материальном мире, является слишком незначительной позицией, чтобы получить даже обзор в сторону огромной сферы, которую Кили образно описывает как бесконечный мозг; или источник, из которого исходят все «симпатические связи», которые соединяют разум с материей. Понимая, что все условия материи — лишь пустые иллюзии, он никогда не колеблется в своей решимости достичь скрытых вещей Божьих, если ему посчастливится найти их. Даже цель, которую он стремится достичь, лежит, по его собственной оценке, на самой внешней границе этой корки; и он хорошо знает, что ее никогда нельзя достичь иным способом, кроме как принципами точной науки и следованием пути, который всегда освещен разумом.

Веря, что «горизонт мира материи, который, как считалось, покоится над водородом, простирается до бесконечных пределов, включая вещества, которые никогда не были открыты чувствам», он знает, сколь бездонным является океан, лежащий за ним, и, подобно Ньютону, сравнивает себя с тем, кто собирает гальку на его берегу.

Наука, которая всегда интересовалась как бесконечно малым, так и бесконечно великим, в наш век уронила единственную нить, которая может провести через темный лабиринт, ведущий в глубины природы, лежащие за пределами познания наших невооруженных чувств.

Эволюция человеческого рода, говорит Несбит, перешла из физиологической в психологическую область; и именно в последней только можно ожидать прогресса.

Это та сфера, в которую усилия Кили дать миру бесплатную движущую силу медленно привели его через черную тьму региона, в котором он пробивал себе путь в течение двадцати лет от имени истинной науки и человечества.

Лорд Дерби сказал, что современная наука, на своей популярной стороне, на самом деле является великой фабрикой популярных заблуждений; что ее толкователи в одном десятилетии заняты опровержением ошибок, которым предыдущее десятилетие придало хождение. Почти нет такой отрасли науки, говорит он, восприимчивой к общим и далеко идущим выводам, которая не могла бы быть революционизирована каким-нибудь открытием завтра.

Если Кили сможет установить свои теории, физической науке придется оставить позиции, за которые она цепляется, и быть вынужденной признать, что существует чистота условий в вибрационной физике, неизвестная в механической физике, о которой даже не мечтают в философии; ибо он тогда будет в состоянии продемонстрировать истечение Бесконечного разума как симпатически связанного с материей видимой и невидимой.

Об этой философии профессор Дэниел Г. Бринтон сказал: «Она настолько проста, красива и всеобъемлюща в своей вибрационной теории, что я надеюсь, что она будет экспериментально признана истинной. Для меня все коммерческие и практические результаты, моторы, дирижабли, двигатели не имеют никакого значения рядом с теоретической истиной демонстраций этой космической силы. Как только доктор Кениг будет готов отчитаться о чисто техническом и физическом характере экспериментов, я буду, на самом деле я готов, вдаваться в полные детали относительно их значимости в отношении как материи, так и разума. Мне будет достаточно, если доктор Кениг сможет сказать, что сила, с которой обращается Кили, не является гравитацией, электричеством, магнетизмом, сжатым воздухом или другой из хорошо известных сил. Пусть он скажет это, и я возьмусь сказать, что это за сила». Тесты были проведены в прошлом году доктором Кенигом и доктором Таттлом, балтиморским физиком, в присутствии других людей науки с самым чувствительным гальванометром, принадлежащим Пенсильванскому университету, все из которых были удовлетворены тем, что никакой известной силы не было обнаружено.

Реферат философии Кили, написанный доктором Бринтоном, впервые сделал теории Кили понятными. Каждое новое открытие требует нового словаря; и труды Кили непонятны из-за его новой номенклатуры. Когда идеи Фарадея отличались от идей, разделяемых авторитетами его времени, они были объявлены «непереводимыми на научный язык»; и как тогда говорили о Фарадее, так и теперь можно сказать о Кили, с равной истиной, что, работая на самых границах наших знаний, его разум привычно обитает «в безграничной смежности тени», которой окружено это знание.

Мозг Аристотеля был нужен, чтобы разглядеть и уловить смысл Кили, чтобы интерпретировать и определить его. Доктор Бринтон никогда не касается предмета, не проливая на него свет, и его проницательный ум воспринимал идеи, которые должны быть определены во всех их отношениях. Его острая логическая хватка разделила и классифицировала их в их порядке, истинным, здравым и научным образом. По словам сэра Джеймса Крайтона-Брауна, который слышал, как профессор Бринтон читал этот реферат в Лондоне, «синопсис профессора Бринтона — это способная, ясная и логичная статья».

Теперь, когда такие выдающиеся люди интересуются открытиями Кили, больше нет никакой опасности, что они будут потеряны для науки; ни для коммерции, если его жизнь будет пощажена. Действие доктора Пеппера (ректора Пенсильванского университета) в январе 1891 года дало Кили всю защиту, в которой он тогда нуждался, чтобы продолжить свои исследования вплоть до завершения своей системы.

Профессор Дьюар из Королевского института Великобритании, чьи обязанности в Кембридже помешали ему выполнить договоренность о посещении мастерской мистера Кили в декабре 1891 года, теперь вынужден ждать, пока его не уведомят, что Кили находится в состоянии продемонстрировать свои теории, поскольку желательно, чтобы его не прерывали в критической работе, которая в настоящее время поглощает его, временами восемнадцать часов из двадцати четырех. Но хотя Кили никого не обучал своему методу диссоциации воды для получения эфира, который он использует в качестве среды полярной силы, он не скрывает принцип, с помощью которого он его получает. Сэр Джон Гершель сказал: «В науке о музыке есть принцип, который еще предстоит открыть». Пифагор учил, что принцип, лежащий в основе гармоний музыки, лежит в основе движения небесных тел. Именно этот принцип открыл Кили; но пока он не использовал его в механике, ему нечего продавать больше, чем сэру Исааку Ньютону, когда он открыл гравитацию, как сказал профессор Фицджеральд.

Открытие и изобретение идут рука об руку в наш век, славный научный век мира. Никогда прежде они так не связывали себя вместе, работая на благо человечества; и вполне естественно, что те ученые, которые не видели демонстраций силы, с которой обращается Кили, должны с апатией относиться к претензиям, которые, если бы они были установлены, смели бы, как мякину перед вихрем, некоторые из канонов их школ. На самом деле, эта апатия — большое улучшение по сравнению с активным преследованием ученых мужей, которые отправили Коперника и Галилея в тюрьму и учредили Инквизицию для борьбы с еретиками в науке, так же как и с еретиками в религии. Коммерция бросила Кили в темницу; наука наблюдала с одобрением; несмотря на то, что предположения самого знаменитого современного члена ее школы поддерживали учения Кили. Галилей был доставлен перед Инквизицию; трибунал объявил его заблуждающимся учителем и лживым еретиком. Они намеревались подвергнуть его самым суровым пыткам и смерти. Галилей был стар и чувствовал, что не сможет вынести такой ужасной смерти. Он преклонил колени на распятии, с одной рукой на Библии, и отрекся от всего. Когда он встал, однако, сообщается, что он прошептал одному из сопровождающих: «А все-таки она вертится». Сэр Исаак Ньютон писал о возможности открытия неизвестных форм энергии в Природе такими сильными словами: «Ибо хорошо известно, что тела действуют друг на друга посредством притяжений гравитации, магнетизма и электричества, и эти примеры показывают характер и ход природы и делают не невероятным, что могут существовать другие силы притяжения, кроме этих. Ибо Природа очень согласна и сообразна сама себе».

Весь прогресс любого рода был бы отброшен назад, если бы в силах фанатиков было остановить его триумфальное шествие, как они делали это в прошлом, но эволюция человеческого рода остается в руках Бесконечного, который никогда не перестает открывать новые пути, когда того требует дальнейшее развитие человечества. Можно сказать, что все системы произошли от предыдущих. «Идеи одного поколения являются таинственными прародителями идей следующего. Каждый век — это рассвет своего преемника; и в вечном продвижении истины,

«Всегда есть восходящее солнце,

День всегда только начат».

Религиозная и научная реформация всегда шли рука об руку, говорит доктор Лоубер. На самом деле, религиозная наука превосходит любую другую науку. Поскольку христианство — это чистая религия, которая содержит истину всех остальных, так она является высшей из наук, ибо она представляет развитие высшей способности человеческой природы. Религия развивает мужество, как ничто другое, и христианство представляет собой высшую культуру, которой может достичь человек….

Система, которая сейчас развивается и доводится до демонстрации Кили, восстанавливает посредством религиозной науки веру, которую материалистическая наука отнимала у мира, тем самым подтверждая утверждения доктора Лоубера о том, что материалисты никогда не смогут свести все естественные и духовные силы к простому вибрационному действию материи; и что реформаторское движение в философии, которое характеризует наш век, будет продолжаться до тех пор, пока все науки не укажут на Бога и бессмертие.

Автор в «Galignani’s Messenger», 2 марта 1892 года, говорит: «Когда девятнадцатый век закроется, самый удивительный период, когда-либо известный человеку, будет сложен в житницу Времени. Может ли двадцатый век каким-либо образом быть более продуктивным, более плодородным, более плодовитым чудесами, чем его предшественник? Лик мира изменился; пространство было уничтожено; наука опоясывает Землю за сорок минут. Нас можно почти извинить, если мы искушаемы верить, что обещание змея исполнено в наших лицах, и мы подобны богам. Увы, человеческое самодовольство! Возможно, наши потомки тысячу лет спустя будут смотреть на нас как на пигмеев. Как бы то ни было, прошлое и настоящее принадлежат нам, с их достижениями, и мы верим, что передадим потомству доброе наследие».

Нью-Йоркский «Home Journal» за неделю до Рождества 1892 года указывает в своей передовице путь, по которому может быть сделан этот прогресс в деле человечества. Автор, мистер Говард Хинтон, говорит: «Дух приветствия «Счастливого Рождества» заключается в желании, чтобы мир и добрая воля царили среди людей, и, если мы можем доверять намекам новейшей науки, эта универсальность добрых пожеланий не будет безрезультатной в осуществлении своего собственного свершения. Ибо, как говорят нам мудрецы науки, каждая мысль, каждый наш ментальный импульс приводит в движение в той сфере эфира, которая, как говорят, пронизывает все более грубые формы материи, определенные вибрации, соответствующие по силе своей причине, которые имеют силу передавать себя другим умам, благоприятно настроенным к их приему, и таким образом возбуждать в них подобные мысли и импульсы.

«И разве обычное наблюдение и индивидуальный опыт не согласуются с этим предположением науки? Разве мы не говорим иногда, что определенная мысль витает в воздухе, открываясь одновременно многим широко разнесенным умам без каких-либо распознаваемых средств общения? И разве мы не находим иногда благородный, или, может быть, неблагородный импульс, вспыхивающий в сообществе с внезапностью и универсальностью, которые, казалось бы, превосходят все обычные формы контакта разума с разумом? Возможно, также, эта теория вибрационного общения через эфирную среду может объяснить, по крайней мере частично, тот «Welt-Geist», тот «Дух Времени», о котором философы рассуждают так смело.

«Опять же, бывают времена — если опыт и наблюдения чувствительных умов имеют хоть какую-то ценность — когда, кажется, пробуждается общий дух ожидания, как будто мир находится накануне какого-то нового и эпохального откровения науки или какого-то нового энтузиазма регенеративного импульса. Разве мы не находимся сейчас, в этот час, в этом настроении молчаливого ожидания, взволнованные неопределенным трепетом перед тем, что бродит в жизни мира, созревая для сынов человеческих? — чувствительные, возможно, к эфирным вибрациям, которые еще не накопили силу для выражения в сознательной мысли или для определенного определения желаний наших сердец?

«Это может быть причудливо. Может быть, просто мы начинаем осознавать, что физическая наука достигла стадии развития, когда необходима какая-то новая и более центральная истина, какое-то более глубокое обобщение, чтобы дать дальнейший импульс ее существенному прогрессу. Может быть, мы начинаем осознавать, что условия общества таковы, что для его спасения необходим какой-то новый объединяющий мотив, какой-то новый энтузиазм человечества; и что поэтому мы ждем в ожидании того, что — зная, что не может быть никакой задержки или препятствия в поступательном движении жизни — мы чувствуем в наших сердцах, должно прийти.

«И все же разве это чувство ожидания не кажется передающимся от разума к разуму какими-то иными средствами, чем устное или письменное выражение, и затрагивающим с большей или меньшей силой даже умы, свободные от этих интеллектуальных предвкушений? Разве нет определенных интеллектов на переднем крае прогресса мира и определенных сердец, наполненных сверх обычной меры любовью к человечеству, которые являются таким образом центрами силы, от которых распространяются все расширяющиеся круги вибрационных эманаций, которые постепенно вовлекают все умы в общую мысль и все сердца в общую цель? «Много людей — много умов». Да, поистине; но есть один разум человечества, который думает и думает, и только он имеет силу экстернализировать свою мысль как часть истории мира, в то время как вся чисто индивидуальная мысль в конечном итоге развеивается в бездну Абсолютного Ничто.

«Но не только великие души таким образом движут и формируют мир. Мы все, в разной степени, являемся центрами и распространителями эфирной силы, насколько мы находимся в контакте с ее волнами вибрации. Мы все можем сделать наши мысли, если они едины с мыслью человечества, и наши желания, если они едины с сердцем человечества, ощутимыми нашими собратьями в расширяющихся кругах влияния, пока, наконец, даже самые косные представители человеческого рода не почувствуют волнения новой жизни и не проснутся к высшей реальности, как от сна.

«И если индивидуально мы можем таким образом привести в движение эту эфирную среду, как же не должно это движение быть ускорено и расширено, когда коллективно мы выражаем какую-то великую мысль и желание сердца, объявляя ее в песне, молитве и веселье. Отсюда использование и сила великих праздников, лучший и самый сладкий из которых — рождественский праздник, который мы сейчас собираемся праздновать — Вечерняя Звезда уходящего года, Утренняя Звезда нового».

ГЛАВА XXI.

ВЕРА ЧЕРЕЗ НАУКУ: РАССВЕТ НОВОГО ПОРЯДКА ВЕЩЕЙ.

«Все для каждого и каждый для всех».

Бог призовет к ответу за эгоизм богатства, и Его спор еще предстоит разрешить. — Преподобный Ф. Робертсон.

Все великие свершения времен были совершены отдельными людьми, от Иуды Маккавея до Кромвеля. Мы слышим, как эту эпоху называют дегенеративной из-за огромных накоплений богатства. Но богатство может быть силой во благо, как и великий ум, и у нас нет больше оснований сожалеть о больших состояниях, чем о больших головах. Несомненно, чтобы обеспечить полное равенство всех людей, нам нужны маленькие головы, а маленькие или пустые головы сопутствуют пустым кошелькам. Никаким иным способом вы не сможете уравнять нас. Так же и миром двигало богатство, и оно будет продолжать двигать им. Можем ли мы посвятить денежную силу человечеству, как мы делаем это с силой разума? Мы не видим причин, почему нет. И, по нашему суждению, любой, кто не чувствует происходящих перемен, должен быть слеп. Не законодательство произведет моральную революцию, а новый энтузиазм. Будущее готовит для нас грандиозный энтузиазм такого рода — морализацию собственности и владения. — Социальная наука в «Science Siftings».

Волна беспокойства, кажется, прокатывается по миру. Тревога царит повсюду. Мы ступаем осторожно, словно по краю пропасти. Недовольство распространяется везде. Борьба между капиталом и трудом грозит достичь неслыханных масштабов…. В чем смысл всеобщего беспокойства? Каковы его причины? Стареет ли мир и становится ли он дряхлым? Истощился ли человеческий род? Неспособно ли это поколение на великие достижения прошлого? Засоряет ли его материализм его силы и препятствует ли его прогрессу? Идет ли мир неверным путем из-за нехватки идеала? Народ, который не верит в свою высокую миссию, никогда не выполнит ее. Наука сделала гигантские шаги в наши дни; но добавили ли ее открытия много к сумме человеческого счастья? Она способствовала нашему материальному комфорту различными способами, но не сделала многого для объединения мира. Великий рост роскоши — это не благо, а зло, если он лишает нас веры в наше великое предназначение и если он ослабляет наши усилия. Если «время вышло из суставов», не возможно ли, что поклонение богатству ответственно за это? «Тот, кто спешит разбогатеть, не останется без вины». Наша эпоха — это подчеркнуто время, когда люди «спешат разбогатеть», не особо заботясь о средствах. Капитал получил чрезмерную прибыль за счет труда; работодатели достигли состояния слишком быстро для благополучия наемных работников. Коммерция оставила путь безопасности, чтобы предаться опрометчивым и безрассудным спекуляциям. Предприятия были преобразованы в компании больше для выгоды продавцов и финансовых домов, чем для публики. Продвижение компаний было доведено до безрассудных пределов, и схемы быстрого обогащения — схемы в духе «Компании Южных морей» — умножились во всех частях цивилизованного мира. Немезида пришла в виде беспокойства, недовольства, паралича торговли, забастовок, дезорганизации финансов, деморализации бирж и всеобщей нестабильности. Это факт, бесчисленное количество раз доказанный в истории: всякий раз, когда ощущается национальная потребность, появляется человек, чтобы удовлетворить эту нужду. — «Galignani’s Messenger».

Первая печать срывается с книги вибрационной философии; заложен первый краеугольный камень на пути к решению этой бесконечной проблемы — происхождения жизни. — Джон Эрнст Уоррелл Кили, 1890 г.

Печати открываются, так сказать, под знаком Льва — в убеждении, что наступает такая эпоха, в которую может исполниться пророчество о том, что земля наполнится познанием Господа, которое покроет ее мудростью и разумением в глубоких тайнах Божьих. — Джейн Лид, 1699 г.

Зло несет в себе причины собственного искоренения. Провидение завершает старый порядок вещей, чтобы освободить место для чего-то лучшего и более высокого. — Джулиан Готорн.

Профессор Роуленд в своем докладе о «Спектрах металлов», который он прочитал в Лидсе, говорит, что цель его исследования — прежде всего выяснить, что представляют собой молекулы и каким образом они вибрируют. Первоочередной целью исследований мистера Кили было выяснить все, что он мог, о законах, управляющих вибрациями, и на этом пути исследований он сделал свои открытия относительно того, «что представляют собой молекулы и атомы и каким образом они вибрируют». Один из редакторов «Таймс» в Лондоне в январе 1891 года написал для Кили следующий вопрос: «Какой импульс привел вас прежде всего к исследованию акустической физики?» Кили ответил: «Импульс, по-видимому, симпатически связанный с моим ментальным организмом с рождения, так как я остро чувствовал его в детстве. Еще до того, как мне исполнилось десять лет, исследования в области акустической физики вызывали у меня совершенное восхищение; весь мой организм казался настроенным, словно арфа с тысячью струн, готовая к восприятию всех условий, связанных с силой звука как контролирующей средой, положительной и отрицательной; и с интенсивностью наслаждения, которую невозможно описать. С того времени и по сей день я поглощен этим исследованием, и оно открыло мне законы, управляющие высшими проявлениями симпатических, скрытых сил природы; постепенно подводя меня к решению проблемы, касающейся условий, существующих между небесными и земными пределами, а именно: полярного отрицательного притяжения». Другой вопрос, заданный тем же редактором: «Какова главная трудность, которую необходимо преодолеть перед завершением системы для коммерческой выгоды?» Ответ: «Основная трудность заключается в уравнивании третей третей передатчиков (т.е. золотых, серебряных и платиновых секций, из которых состоят передающие провода), чтобы освободить их от молекулярной дифференциации. Полный контроль над этой силой никогда не может быть достигнут, пока не будет установлено чистое молекулярное уравнение между узловыми интерференциями (которые возникают при их изготовлении) и массой аккорда их секционных частей. Когда это будет сделано, пропасть между чередованием полярных сил, которая существует сейчас, препятствуя индукции полярных и деполярных условий, будет преодолена, и коммерческие выгоды будут немедленно установлены как результат. Устройства для индукции этих условий, прежде всего, совершенны: но чистое связующее звено при передаче должно быть уравнено, прежде чем можно будет достичь непрерывного механического вращения и реверсии».

Как уже было сказано, все исследования Кили велись на линии вибраций; и именно во время их проведения он «споткнулся», говоря его собственными словами, о межатомное подразделение молекулы, которое высвободило джинна, ставшего его хозяином на долгие годы после этого. Поскольку внимание Кили не было обращено на молекулы и атомы, он не был способен в самые ранние годы своего открытия существования «силы природы, более мощной и более общей, чем даже электричество», сформировать какое-либо мнение о происхождении этой силы. Он был подобен тому, кто в густой тьме подземного лабиринта оказался лицом к лицу с гигантом, чью форму он даже не мог разглядеть, чтобы вступить в смертельную схватку; но когда зерно знания, в котором он нуждался, упало в его разум, он быстро ухватился за него, и желудь вырос в дуб. Здесь снова, его собственными словами: «Я был как валун, покоящийся на вершине горы, пока не был дан вводный импульс, чтобы начать его движение; затем, устремляясь вперед и сметая все на своем пути, когда цель будет достигнута, его сотрясение произведет грохот, который разбудит спящий мир».

Пристли провозгласил свою веру в то, что все открытия делаются случайно; но Провидение посылает случай, и человек гения — это тот, кто способен использовать все возможности и приспособить их к своим целям. В открытии, говорит Эдисон, должен быть элемент случайности, и притом важный; открытие — это вдохновение, в то время как изобретение — чисто дедуктивный процесс. Историю о яблоке, упавшем с дерева, и Ньютоне, начавшем с некоего «Эврика», он отвергает абсолютно. Утверждая, что абстрактная идея или естественный закон могут, в некотором смысле, быть изобретены, он высказывает мнение, что Ньютон не открыл теорию гравитации, а изобрел ее; и что он мог работать над этой проблемой годами, изобретая теорию за теорией, к которым он находил невозможным приспособить свои факты. Тот факт, что Кили утверждает, что открыл неизвестный источник энергии, по-видимому, не так сильно нарушил равновесие некоторых ученых, ставших свидетелями демонстраций этой силы, как то, что он изобрел теории относительно действия законов, управляющих ею. Для человека, который прожил более полувека, не беспокоясь о существовании молекул и атомов, внезапно пробудиться к знанию об их существовании и изобрести теории о том, «что это за вещи и как они вибрируют», было в их глазах достаточным доказательством того, что он выдумал свое открытие; но люди, которые в своих мыслях тянутся к неизведанным областям, — это именно те люди, которые с наибольшей вероятностью ухватятся за открытие; — как это сделал Белл, который, размышляя о природе звука, подал заявку на изобретение своего телефона до того, как обнаружил, что членораздельная речь может передаваться по проводу. Именно таким же образом Кили, размышляя о природе вибрации, был приведен в область изобретательства; и, экспериментируя с одним из своих изобретений, он внезапно шагнул на ту великую неизвестную территорию, которая лежит за горизонтом обычной материи. Ему потребовалось почти два десятка лет, чтобы понять, где он находится. Последовали годы экспериментов, прежде чем он смог вызывать джинна по своему желанию; ибо когда его рычаг впервые зарегистрировал давление в 2000 фунтов, при воздействии на воду умноженными вибрациями, он не имел представления, как действовать, насколько это касалось количества вибраций, чтобы повторить операцию. Начав с определенной точки, он увеличивал вибрации день за днем, пока шесть лет спустя не смог осуществлять диссоциацию по своему желанию. Но в то время у мистера Кили было слишком много механической работы, чтобы уделять хоть какое-то время теоретизированию. Он был в когтях спекулятивной «Компании двигателя Кили», чей крик был: «Дайте нам двигатель!», и день и ночь этот труженик пробивал себе путь в подземном лабиринте, думая только о коммерческом двигателе. Только когда «Очерк философии» Маквикара попал в руки мистера Кили, он осознал, что заточил эфир. Это было в 1884 году, а четыре года спустя, в 1888 году, профессор Герц из Бонна объявил, что мы используем эфир, сами того не зная, во всех электромагнитных двигателях. К этому времени исследования Кили в области вибрационной физики привели его далеко вперед в построении гипотез о том, «что представляют собой молекулы и каким образом они вибрируют». Гипотеза рассматривает предполагаемую вещь как существующую для того, чтобы доказать экспериментальной демонстрацией, верна ли эта догадка или нет. В критический момент миссис Дж. Ф. Хьюз (внучатая племянница Чарльза Дарвина), услышав об исследованиях Кили, заинтересовалась его работой; и ее книга «Эволюция тонов и цветов» была отправлена мистеру Кили. Выражение, использованное миссис Хьюз в этой работе, подсказало мистеру Кили идею. Завеса тьмы, которая окутывала его в том, что он называл «египетской чернотой», была разорвана, и с того времени он больше не работал в темноте.

Пифагор учил, что тот же закон, который лежит в основе гармоний, лежит в основе движения небесных тел, или, как выразилась миссис Хьюз: «Закон, который развивает и контролирует гармонию, развивает и контролирует вселенную». Мистер Кили, ничуть не смущенный огромным масштабом, ошеломляющим «размахом» области, границу которой он таким образом пересек, сосредоточил всю свою энергию на «ситуации»; думая после этого не только об интересах коммерции, как прежде, но и о развитии системы, которую он мог бы передать науке в тот же час, когда он должен был передать тем, чьи мысли были только о финансовой выгоде, изобретения, которых требует наша эпоха, в интересах человечества, суровым голосом господина необходимости; голосом, который никогда не перестает быть услышанным в «гласе народа». Эксперимент за экспериментом оправдывали его гипотезы и превращали их в теории. Чтобы идти в ногу с потребностями человечества, изобретение теперь должно идти рука об руку с философией. Потребовалось полвека, чтобы «Начала» Ньютона подавили презрение и оппозицию, с которыми встретилась их публикация; и теперь прогрессивное знание затмевает огромные достижения Ньютона. Фарадей, открыв электромагнитные условия, связанные со скрытой или скрытой энергией, не довел свои исследования достаточно далеко, чтобы установить теорию относительно способа передачи магнитной силы, хотя в некоторых своих размышлениях о линии силы он натолкнулся на истины, ныне выдвигаемые в теориях Кили. Физики времен Фарадея не могли дотянуться до него. Они жаловались на его «неясность языка», на его «недостаток математической точности», на его «высказывание представлений относительно материи и силы, совершенно отличных от взглядов, общепринятых среди людей науки». Неудивительно, что современные физики выбрали направления исследований, более соответствующие их собственным взглядам. Опыт одной эпохи повторяется в другой; и те же обвинения, которые выдвигались против Фарадея, теперь выдвигаются против Кили; в сочетании с постыдными попытками доказать, что он «мошенник»; человек, «живущий на доверчивости своих жертв»; «современный Калиостро»; «хитрый притворщик». Часто задают вопрос: «Разве он не невежественный человек?» Да, настолько невежественный, что он знает, насколько он невежественен; настолько невежественен, что утверждает вместе с Анаксагором, что разумная воля является распорядителем и причиной всего; и, не удовлетворяясь утверждением этой великой истины, он посвятил остаток своих дней тому, чтобы выяснить и продемонстрировать, как эта причина действует во всей природе. Но, каким бы невежественным Кили всегда признавал себя, он знает больше о таинственных законах природы, которые удерживают планеты на их орбитах и оказывают свое динамическое воздействие на приливы, больше о «эффекте удара», который, будучи применен к молекулам, вызывает их разрушение и поставляет тонкую жидкость, таким образом высвобожденную, которая распространяет «эффект удара», как предположил Фредерик Мейджор, на атомы, составляющие их. Невежественный, как Кили, он знает, что «из борьбы колоссальных сил, которая вечно происходит в природе, рождается творение закона и гармонии»; что от атомных недр до самых дальних глубин нет ничего, кроме «труда, содействующего цели», что «все эти атомы маршируют в такт, и что не слепая причина порождает и поддерживает все». Признавая свое невежество, Кили утверждает вместе с доктором Уотсоном, что «многие, кто вынужден ходить, не должны насмехаться над теми, кто пытается летать». Все, кто согласен с тем, что «прогресс современной школы естественной философии не дает оправдания для нетерпимой и исключительной позиции, занятой некоторыми физиками», будут готовы изучить теории Кили в свете его демонстраций, даже если они были заклеймены как заблуждения. Наука обязана многим ошибочным теориям.

Канон Мозли сказал, что совершенствование теории эпициклов принадлежит астрологам средних веков; и что если бы не они, система Коперника осталась бы голой спекуляцией, как и система Пифагора на протяжении более двух тысяч лет. Подобно тому, как астрология взрастила астрономию, химия была колыбелью алхимии.

Кили приветствует критику своих теорий и способен ответить всем, кто приходит к нему с критикой в подобающем духе. Цитируя одно из его собственных выражений: «Что касается физической истины, я никогда не выбрасываю белый флаг ни перед кем». О профессоре Круксе Кили написал совсем недавно: «Ваш друг неправ, говоря, что я балуюсь химическими ересями. Должно быть, с его стороны возникло какое-то недопонимание, ибо я никогда не утверждал, что азот является необходимым компонентом воды. Я лишь сказал, что после проведения тысячи экспериментов в одной из моих трубок остался осадок смолистого вещества, который показал азотистые элементы, что я не мог объяснить. Я считаю профессора Крукса одним из величайших первооткрывателей, и, когда он поймет мою систему, он будет одним из первых, кто поддержит ее».

Философствующий журналист говорит о силе, открытой Кили, что «в нее труднее поверить, чем в пар или электричество, потому что она не имеет видимого проявления в природе. Она не поднимается белыми облаками из каждого кипящего чайника и не вспыхивает ярким светом в каждой грозе. Она не проявляет себя в падении каждого освобожденного тела на землю, подобно гравитации, и ее нельзя обнаружить, подобно кислороду, путем химического исследования. Если она вообще существует, то в форме совершенно пассивной, не дающей никакого намека на свое присутствие, пока ее не извлечет терпеливый исследователь, подобно тому как резец скульптора извлекает прекрасную статую из бесформенной массы мрамора».

«Работая таким образом совершенно в темноте, с неосязаемым, невесомым, невидимым нечто, чья природа и атрибуты совершенно неизвестны, и чьи характеристики существенно отличаются от характеристик любой другой известной силы, стоит ли удивляться, если прогресс изобретателя медленен, а его разочарования многочисленны? Мистер Кили может быть обманут, или он мог открыть реальную силу, которую он не в состоянии обуздать; но тот факт, что он очень медленно совершенствует любое открытие, которое он мог сделать, не является доказательством того, что он не сделал очень великого открытия».

«Далеки мы от того, чтобы сказать в этот век научных чудес, что какое-либо утверждение вообще невозможно осуществить; но пока мы ждем, когда мистер Кили сделает свое предполагаемое открытие публичным, прежде чем мы станем проявлять энтузиазм по его поводу, мы не стали бы называть его мошенничеством, а предполагаемое открытие — обманом. В природе изобретателей быть восторженными и думать, что они находятся на пороге успеха, когда, на самом деле, еще многое предстоит сделать».

«Особенно это касается развития доселе неизвестной силы. Джеймсу Уатту предстоял сравнительно прямой путь от маминого чайника до его первого парового двигателя, но ему потребовалось много лет, чтобы пройти его. Прошло больше жизни после того, как Франклин извлек электричество из облака, прежде чем Морзе отправил его по телеграфному проводу, и сам Морзе работал годами, чтобы сделать его доступным для деловых целей; в то время как люди до сих пор постоянно находят новые применения таинственной силы, первым практическим применением которой было то самое».

Но, как сказал Фредерик Мейджор, «наука в настоящее время слишком полна своих собственных ошибочных теорий, чтобы принять или даже заметить теории вне науки, пока они не будут практически доказаны, и, вероятно, даже тогда не раньше, чем они смогут навязать их публике как частично свои собственные». Эти слова применимы не ко всем людям науки. Есть некоторые, среди наиболее выдающихся, кто в духе истинной науки вполне готов к другим путям к знанию, чем те, что предлагает наша трехсотлетняя школа индукции. Покойный профессор У. К. Клиффорд, член Королевского общества, был одним из тех людей, кто в своем искреннем стремлении к «истине любой ценой» был готов продвигаться в любом открытом для него направлении. Никакой «страх ложного шага» не удерживал его. Он не принадлежал к категории философских скептиков, которых доктор Стони так хорошо классифицировал как подавляющих любое продвижение, если оно не может осуществляться с самого начала при таких условиях совершенства, которые невозможны на ранних стадиях каждого открытия и почти каждого исследования. Профессор Стони хорошо описал метод работы Кили в этих замечаниях: «В научном методе исследования обоснованности наших убеждений мы берем наши существующие убеждения в качестве отправной точки или тщательно отбираем те из них, которые приспособлены для того, чтобы позволить нам продвигаться. После того, как законные следствия из них были проработаны, исследователь оказывается в лучшем положении, чтобы вернуться и проверить обоснованность оснований, на которых он действовал. После этих пересмотров и таких исправлений, которые он находит возможными, он делает шаг подобного рода дальше вперед: после чего следует еще один пересмотр и еще одно продвижение. Таким образом достигается реальный прогресс. Вероятности приобретают силу и накапливаются; и в конце концов достигается состояние ума, наполненное знанием реальностей внутри и вокруг нас. Море знаний, по которому человек совершает свое краткое путешествие, по большей части бездонно. Он не может надеяться, за исключением берега, измерить всю глубину и таким образом достичь философской уверенности. Но научный студент может усердно использовать такой лот, какой у него есть — лот вероятности — и с его помощью исследовать широкие просторы, под которыми нет скал и мелей в пределах предельной глубины, которую он может промерить, и по которым он может безопасно плыть. Сравните это с положением философского скептика, ощупью пробирающегося среди скал вдоль берега и не решающегося выйти за пределы мелкой границы, которую он может прощупать своим маленьким шестом».

Профессор Клиффорд смело устремился в этот бездонный океан знаний, когда признал бесконечную делимость атома, что является одной из основ теорий Кили. И как изысканно его проницательное видение пронзило туманы материализма, когда он писал: «Каждый раз, когда анализ сдирает с природы позолоту, которую мы ценили, она выковывает из этого новую картину, более славную, чем прежде, которая внезапно откроется с приходом нового чувства, посредством которого мы увидим ее — новое творение, при виде которого сыны Божьи будут иметь повод воскликнуть от радости. Что теперь я скажу об этом новообретенном восприятии Закона, которое находит бесконечное в пылинке и акт вечности в каждой секунде времени? Скажу ли я, что оно убивает наше чувство прекрасного и вынимает всю романтику из природы? И, более того, что это не более чем комбинирование и реорганизация нашего старого опыта; что оно никогда не сможет дать нам ничего действительно нового; что мы должны прогрессировать тем же монотонным путем вечно. Но подождите минуту. Что, если это комбинирование и организация станут сначала привычными, затем органическими и бессознательными, так что чувство закона станет прямым восприятием? Разве мы тогда не будем действительно видеть что-то новое? Разве не будет нового откровения великого и более совершенного космоса, вселенной, рожденной заново, нового неба и новой земли? Mors janua vitæ, через смерть к этому миру мы вступаем в новую жизнь в следующем. Несомненно, со временем появятся законы, настолько превосходящие те, что мы знаем сейчас, насколько они превосходят самое простое наблюдение. Новое воплощение может потребовать второй страсти; но вечно, за его пределами, — пасхальная слава».

В этих словах звучит истинный звон божественно вдохновенного пророчества для тех, кто знает о чистой философии, которую раскрывает система Кили; обучая «чудным путям Того, Кто совершенен в знании». Профессор Клиффорд был одним из тех, кого Эрнест Ренан классифицировал как разведчиков в великой армии, которые заранее провидят то, что вскоре становится очевидным для всех. В своем быстром и рискованном продвижении они первыми замечают улыбающиеся равнины и высокие пики. Исследователь природы был сравнен с гончей, дико бегущей в погоне и то тут, то там натыкающейся на дичь; всеобщее исследование, выбивание дичи со всех сторон — это и только это является единственно возможным методом. И это дух тех, кто ведет свои исследования в научном складе ума: в то время как те, кто входит в эту область в скептическом настроении, не склонны сходить с проторенной дорожки, где они чувствуют уверенность в своей опоре.

У них нет амбиций разделить судьбу трилобитов в забавном апологе профессора Клиффорда. «Однажды — гораздо дольше, чем шесть тысяч лет назад — трилобиты были единственными людьми, у которых были глаза; и они только начинали их иметь. У некоторых трилобитов даже еще не было признаков грядущего зрения. Так что максимум, что они могли знать, это то, что они живут во тьме, и что, возможно, существует такая вещь, как свет. Но в конце концов один из них продвинулся настолько, что, когда ему случилось подняться на поверхность воды в дневное время, он увидел солнце. Поэтому он спустился вниз и сказал остальным, что в целом мир светлый, но есть один великий свет, который является причиной всего этого. Тогда они убили его за нарушение общественного спокойствия; но они считали нечестивым сомневаться в том, что в целом мир светлый и что есть один великий свет, который является причиной всего этого. И у них были великие споры о том, каким образом они узнали об этом. Впоследствии другой из них продвинулся настолько, что, когда ему случилось подняться на поверхность воды в ночное время, он увидел звезды. Поэтому он спустился вниз и сказал остальным, что в целом мир темный, но, тем не менее, в нем есть большое количество маленьких огней. Тогда они убили его за поддержание ложных доктрин; но с того времени среди них произошло разделение, и все трилобиты разделились на две партии, одни утверждали одно, а другие — другое, до тех пор, пока так много из них не научились видеть, что не может быть никаких сомнений в том, что оба ученых трилобита были правы».

Бэкон сравнил разум человека с узником в пещере, стоящим спиной к свету, который видит только тени событий, происходящих снаружи.

Доктор Стони в своей статье «Естественная наука и онтология» формулирует рабочую гипотезу, которая ведет к теории Кили, что «законы вселенной — это законы мысли». «Это совсем не то, — говорит доктор Стони, — что сказать, что они являются законами человеческой мысли. Законы человеческой мысли имеют к ним такое же малое отношение, какое законы действия колес часов друг на друга имеют ко всей науке динамики…. Естественная наука, таким образом, является, так сказать, изучением вечно меняющейся тени, отбрасываемой особым и очень косвенным образом могучим маршем реальных событий».

«История философии, — пишет Эрнест Ренан, — должна быть историей мыслей человечества. Следовательно, мы должны рассматривать филологию, или изучение древних литератур, как науку, имеющую особую цель, а именно: познание человеческого интеллекта».

Филолог и химик, из-за результатов исследований одного и природы исследований другого, являются студентами, которые лучше всего способны понять открытия Кили. «Характерной чертой и гордостью современной науки является достижение своих самых высоких результатов только через самые скрупулезные методы эксперимента и приход к знанию высших законов природы, когда ее руки покоятся на ее аппаратуре. Если высшие истины могут, так сказать, исходить из перегонного куба и тигля, почему они не могут в равной степени быть результатом изучения остатков прошлого, покрытых пылью веков? Должен ли филолог, трудящийся над словами и слогами, быть менее почитаем, чем студент химии, работающий в своей лаборатории? Невозможно заранее угадать, что может получиться из филологических исследований, так же как нельзя знать, копая шахту, какие богатства она может содержать. Мы можем быть на пути к открытию нового мира. Наука всегда предстает перед человеком как неизвестная страна. Самые важные открытия были сделаны окольным путем. Очень немногие проблемы были преднамеренно решены с самого начала, «взяты в ядро». Нет ничего труднее предсказать, чем важность, которую потомство придаст тому или иному порядку фактов; исследования, которые будут заброшены, исследования, которые будут продолжены. Ища одно, можно наткнуться на другое; в погоне за простым видением можно наткнуться на великолепную реальность».

Когда результат достигнут, трудно осознать, каких усилий стоило его достижение, говорит Эрнест Ренан в «Будущем науки».

Такого рода были исследования нынешнего выдающегося профессора химии в Королевском институте; приведшие его к открытию, великую важность которого может раскрыть только будущее.

Блестящий успех профессора Дьюара в производстве жидкого кислорода будут помнить все, кто имел честь быть свидетелем этого в прошлом году, по случаю празднования столетия Фарадея. Его производство сопряжено с величайшими трудностями; настолько великими, что профессор Дьюар даже испытывал сомнения в том, что он будет успешен в своей попытке в то время, что сделало его полный успех еще более приятным для него. Когда он произведен, его трудно удерживать и трудно манипулировать; но ничуть не смущенный этими трудностями, профессор Дьюар продолжил свои исследования, подвергая его испытаниям, о которых ни один ум, менее проницательный, чем его собственный, никогда бы не подумал, с результатом, что, совершенно неожиданно для самого себя, он «натолкнулся на великолепную реальность». Испытание, которому он с непревзойденным мастерством подверг эту нестабильную жидкость, раскрыло ее удивительное сродство к магниту; и железо теперь больше не способно претендовать на отличие, которым оно до сих пор пользовалось, монополизируя привязанности магнита. Сэр Роберт Болл, доктор права, член Королевского общества, комментируя это важное и наиболее интересное дополнение к нашему знанию свойств кислорода, говорит: «Видя, что вода, которая в значительной степени состоит из кислорода, не притягивается магнитом, безусловно, могло показаться маловероятным, что жидкость, которая была не чем иным, как чистым кислородом, будет затронута в какой-либо значительной степени. Я подозреваю, однако, что профессор Дьюар должен был иметь какую-то проницательную причину ожидать, что магнит будет относиться к жидкому кислороду с гораздо большим вниманием, чем он уделял воде. Во всяком случае, ожидал он этого или нет, результат, как описано, был самого необычайного характера. Жидкий кислород был яростно притянут большим магнитом; кажется, он выпрыгнул из сосуда, цеплялся вокруг полюсов и продолжал прилипать к ним, пока весь не испарился и не принял форму газа. Оценку этого открытия разделят не только химики, но и все, кто интересуется великими истинами природы».

Когда мистер Кили натолкнулся на свое открытие неизвестной силы, он не имел ни малейшего представления о бесконечном масштабе, ни о природе территории, в которую он вторгся. Шаг за шагом он был ведом через годы терпеливого и настойчивого исследования, однако даже сейчас чувствуя, что он лишь приподнял один уголок завесы богини природы, и что целой жизни слишком мало, чтобы сделать больше этого. Физики, которых Кили в ранние годы своего открытия приглашал посовещаться с ним относительно происхождения силы, которая генерировалась распадом воды, предпочли скорее объявить его самозванцем, после того как стали свидетелями его демонстраций, чем признать, что такие результаты должны были ускользнуть от проницательности их всемогущих методов. «Это указывает, — говорит доктор Уотсон, — на ошибочное понимание основы нашей собственной столь высоко ценимой системы исследования, что мы должны приписывать ей абсолютную исключительность и высмеивать, как если бы они были искателями доказанных невозможностей, всех тех, кто решает сделать попытку, может ли истина быть найдена каким-либо методом, кроме нашего собственного».

История повторяется, но на новых плоскостях. Не тех, кто могуществен в своих собственных глазах, Провидение выбирает в качестве инструментов для раскрытия новых истин миру, когда потребности человечества требуют «нового порядка вещей». Эволюция человеческого рода медленна, но верна. Если в одном столетии делаются некоторые шаги назад, то в следующем гигантскими шагами возвращается все, что казалось утраченным. Каждая эпоха отвечает на нужду своего времени. «Состояние человечества в последней четверти пятнадцатого века имело некоторые любопытные аналогии с его состоянием в настоящее время», — пишет Джулиан Готорн под заголовком «Новый Колумб». «Определенная стадия или эпоха человеческой жизни, казалось, завершила свой курс и остановилась. Импульсы, которые запустили ее, были исчерпаны. Еще раз, кажется, мы достигли пределов диспенсации и остановлены глухой стеной. Нет видимого пути ни через нее, ни вокруг нее. Мы не можем стоять на месте; еще меньше мы можем повернуть назад. Что должно произойти? Что происходит, когда непреодолимая сила встречает непроницаемый барьер? Это был вопрос, заданный во времена Колумба, и он нашел на него ответ. Должны ли мы ожидать появления нового Колумба, чтобы ответить на него снова? Какой Колумб может помочь нам выбраться из наших опасностей сейчас? Пришло время, когда дух Колумба проявит себя, оправдывая терпеливую цель Того, Кто выводит цветок из семени. Великие открытия приходят, когда они нужны; никогда не слишком рано и не слишком поздно. Когда ничто другое не послужит цели, тогда, и не раньше, скала открывается и источник бьет ключом. Кто из тех, кто размышлял о философии бесконечно великого и бесконечно малого, может сомневаться в неисчерпаемости природы? И что есть природа, как не характерное эхо духа человека? Пророк восстал в эти последние дни в Филадельфии, которого обычно считают шарлатаном; но люди, осведомленные о последних достижениях науки, признают себя неспособными объяснить на каких-либо известных принципах эффекты, которые он производит».

«Что мы должны ожидать, так это пробуждение души; повторное открытие и реабилитация подлинного и неразрушимого религиозного инстинкта. Такое религиозное возрождение будет чем-то очень отличным от того, что мы знали под этим именем. Это будет спонтанное и радостное осознание душой ее жизненных отношений с ее Творцом. Природа будет признана языком, посредством которого Бог беседует с человеком. Интерпретация этого языка, основанная, как она есть, на вечном и живом символизме, содержащем бесконечные глубины за глубинами смысла, будет достаточным изучением и занятием для человечества навсегда. Наука станет, по правде говоря, служанкой религии, в том, что она будет посвящена сообщению физических аналогий духовных истин и следованию им в их более тонких деталях. До сих пор прогресс науки был медленным и подвержен постоянным ошибкам и пересмотрам. Но как только физическое исследование начнет идти рука об руку с моральным или психическим исследованием, оно будет продвигаться с быстротой, доселе невообразимой, каждое помогая и классифицируя другое».

«Отношение людей друг к другу претерпит соответствующее изменение. Уже стало очевидным, что эгоизм — это колоссальный провал…. Недавние социальные теоретики предлагают всеобщее сотрудничество, чтобы сэкономить отходы личной конкуренции. Но конкуренция — это здоровый и жизненно важный закон; только ее направление требует изменения. Когда прекращение работы ради своего пропитания произойдет, человеческая энергия и любовь к производству не прекратятся вместе с ним, но будут сохраняться и должны найти свои каналы. Но конкуренция превзойти каждого в служении всем свободна от столкновений, и ее диапазон безграничен. Не поддерживать жизнь, а делать жизнь более прекрасной — вот в чем будет усилие; и не делать ее более прекрасной только для себя, но и для своего ближнего. И это еще не все».

«Любовь к ближнему будет истинным актом божественного поклонения, поскольку тогда будет признано, что человечество, хотя и умноженное для человеческого чувства, в сущности едино; и что в этом универсальном едином, которое не может иметь самосознания, Бог воплощен».

«Божественная человечность — единственный реальный и возможный объект смертного поклонения, и никакое подлинное чувство человеческого братства немыслимо вне его признания. Но с ним статура нашей общей человечности будет расти к небесному. Очевидно, что с мыслями и занятиями такого калибра, чтобы занимать наше внимание, мы будем очень далеки от того, чтобы сожалеть о тех, которые преследуют и порабощают нас сегодня. Оставляя в стороне расширение психических способностей, которые позволят антиподам общаться вместе по желанию, и даже дадут нам средства общения с жителями других планет, и которые настолько упростят и углубят язык, что звуковая речь, иная, чем музыкальные звуки, указывающие на эмоцию, будет рассматриваться как комичный и неуклюжий архаизм, — помимо всего этого, бездонные богатства мудрости, которые можно собрать из самых обычных повседневных объектов и внешне самых тривиальных событий, положат конец всякой тяге к просто физической смене места и волнению. Постепенно человеческий род станет оседлым, каждая семья будет занимать свое место и жить в патриархальной простоте, хотя и наделенная силой и мудростью, которые мы сейчас сочли бы божественными…. Мы лишь попытались указать, какие регионы ожидают гения нового Колумба; и догадка не кажется слишком смелой, что, возможно, они не так далеки от нас во времени, как они кажутся по качеству».

Если мы обратимся от этого, казалось бы, утопического прогноза к сугубо практическим высказываниям Эрнеста Ренана, мы обнаружим, что он не ожидает ничего меньшего в качестве судьбы человечества, чем совершенствование его как единства. Утверждая, что девятнадцатый век готовит путь для освобождения разума, он логически продолжает показывать, как эта эволюция должна быть осуществлена, сильный в вере, что Провидение не потерпит неудачи в своем замысле обеспечить окончательное счастье человеческого рода. Цитируя подробно Ренана: «Закон науки, как и всякого человеческого предприятия, — составлять свои планы в большом масштабе и с большим количеством того, что является излишним вокруг них. Человечество в конечном итоге усваивает лишь небольшое число элементов пищи. Но части, которые были исключены, сыграли свою роль в акте питания. Так бесчисленные поколения, которые появлялись и исчезали, как сон, послужили для строительства великого Вавилона человечества, который поднимается к небу, каждый слой которого означает народ. В огромном лоне Божьем все, что жило, будет жить снова, и тогда будет верно до самой буквы, что ни стакан воды, ни слово, которое способствовало божественной работе прогресса, не будут потеряны. Это закон человечества; огромная и щедрая трата индивидуума; ибо Бог ставит Себе только большой, общий план; и каждое созданное существо находит впоследствии в себе инстинкты, которые делают его участь как можно более мягкой. Все помогают ускорить день, когда знание мира будет равно миру, когда субъект и объект, став идентифицированными, Бог будет полным. Философия до сих пор была едва ли чем-то иным, чем фантазией, априори, а наука была лишь незначительной демонстрацией учености. Что касается нас, мы сместили поле науки о человеке. Мы хотим знать, что такое его жизнь, и жизнь означает как тело, так и душу; не поставленные лицом друг к другу, как часы, которые тикают в такт, не спаянные вместе, как два разных металла, но объединенные в одно двуликое явление, которое нельзя разделить, не уничтожив его. Пришло время провозгласить тот факт, что одна единственная Причина совершила все в области интеллекта, действуя согласно идентичным законам, но среди различных окружений».

«Высокая безмятежность науки становится возможной только тогда, когда она управляет своим невозмутимым инструментом с негибкостью геометра, без гнева и без жалости. Истинная наука, полная и прочувствованная наука, будет для будущего, если цивилизация не будет снова остановлена в своем марше слепым суеверием и вторжением варварства, в той или иной форме. Но утверждается, что неполноценность философии науки состоит в ее доступности для малого меньшинства. Это, напротив, ее главный титул к славе, показывающий нам, что мы должны трудиться, чтобы ускорить приход благословенного дня, в который все люди будут иметь свое место в солнечном свете интеллекта и будут жить в истинном свете детей Божьих. Свойство надежды — надеяться вопреки надежде, и нет ничего, что прошлое не оправдывало бы нас надеяться от будущего человечества. Совершенное счастье, как я его понимаю, заключается в том, чтобы все люди были совершенны. Я не могу понять, как богатый человек может полностью наслаждаться своим счастьем, пока он вынужден закрывать лицо в присутствии нищеты части своих собратьев. Может быть только совершенное счастье, когда все равны, но будет только равенство, когда все совершенны. Таким образом, мы видим, что вопрос не в том, чтобы быть счастливым; вопрос в том, чтобы быть совершенным; вопрос истинной религии, единственной вещи, которая является серьезной и священной. Неравенство законно всякий раз, когда неравенство необходимо для блага человечества. Права создают себя, как и другие вещи. Французская революция не законна потому, что она произошла, но она произошла потому, что она была законной; освобождение негров не было ни достигнуто, ни заслужено неграми, но прогрессом в цивилизации их хозяев. Право — это прогресс человечества; нет права в оппозиции к этому прогрессу, и, наоборот, прогресс легитимизирует все. Никогда, с момента происхождения вещей, человеческий интеллект не ставил перед собой столь ужасной проблемы, как та, которая сейчас угрожает нашей эпохе. С одной стороны, необходимо сохранить завоевания, уже обеспеченные для цивилизации; в то время как с другой, все должны иметь свою долю в благах этой цивилизации. Потребовались столетия, чтобы осознать возможность общества без рабства. Путешественник, который смотрит только на горизонт равнины, рискует не увидеть пропасть или трясину у своих ног. Таким же образом человечество, глядя только на далекий объект, искушается сделать прыжок к нему, не обращая внимания на промежуточные объекты, о которые оно может, не без вероятности, разбиться вдребезги. Социализм, следовательно, прав в той мере, в какой он распознает проблему, но решает ее плохо; или, скорее, социализм еще не поддается решению. Реформы никогда не побеждают напрямую; они побеждают, заставляя своих противников частично принять их, чтобы преодолеть их. Можно было бы сказать о реформах, как о крестовых походах: «Ни один не удался: все удались». Когда видишь прилив, приносящий вечно рушащиеся волны на берег, чувство, которое возникает, — это чувство бессилия. Волна прибыла так гордо, и все же она разбивается вдребезги о песок, и она истекает в слабом беге против берега, который, казалось, собиралась поглотить. Но, при размышлении, обнаруживаешь, что этот процесс не так празднен, как кажется; ибо каждая волна, умирая, имеет свой эффект; и все волны вместе составляют поднимающийся прилив, против которого небо и ад были бы бессильны. Человечество, когда оно утомлено, готово сделать паузу; но сделать паузу — не значит отдохнуть. Спокойствие — это лишь перемирие и передышка. Обществу невозможно найти спокойствие в состоянии, когда оно страдает от открытой раны, такой как сегодняшняя. Эпоха угнетена этой неизбежной и, казалось бы, неразрешимой проблемой. Мы баррикадируемся в одной партии, чтобы не видеть доводов другой стороны. Консерваторы неправы, ибо положение вещей, которое они поддерживают, и которое они делают правильно, поддерживая, невыносимо. Революционеры неправы; ибо абсурдно разрушать, когда у вас нет ничего, чтобы поставить на место того, что вы разрушаете. В эти эпохи сомнение и нерешительность — это истина; человек, который не сомневается, — либо простак, либо шарлатан. Революции должны совершаться ради твердо установленных принципов, а не ради тенденций, которые еще не были сформулированы практическим образом. Они — потрясения вечного Энкелада, переворачивающегося, когда Этна давит на него слишком тяжело. Ужасно, что один человек должен быть принесен в жертву ради наслаждения другого. Если бы это был просто вопрос потакания своим желаниям, было бы лучше, чтобы все имели спартанскую пищу, чем чтобы некоторые имели роскошь, а другие голодали; но, пока материальный комфорт является в некоторой степени необходимым условием интеллектуального совершенства, жертва приносится не ради наслаждения другого индивидуума, роскоши жизни, но она приносится от имени общества в целом. Общество имеет право на то, что необходимо для его существования, как бы велика ни была кажущаяся несправедливость, возникающая для индивидуума. Это идея древней жертвы — человек для нации. Если бы целью жизни было только потакание своим желаниям, было бы неразумно, чтобы каждый требовал свою долю, и с этой точки зрения любое наслаждение, которое можно было бы получить за счет других, было бы в действительности несправедливостью и грабежом: но целью жизни, целью общества должно быть величайшее возможное совершенствование всех. Государство — это не институт полиции, как хотел бы Смит, и не бюро благотворительности и больница, как хотели бы социалисты. Это машина для совершения прогресса. В положении вещей, которое я хотел бы видеть, ручной труд был бы отдыхом от умственного труда. Огромное большинство человечества все еще в школе: выпустить их слишком рано означало бы поощрять их в праздности. Необходимость, говорит Гердер, — это гиря часов, которая заставляет все колеса вращаться. Без идеи прогресса все идеи человечества непостижимы. Мы должны содержать наши машины в порядке, если мы хотим низвести рай на землю; и рай будет здесь, внизу, когда все будут иметь свою долю в свете, совершенстве, красоте и, следовательно, в счастье».

«Не имеет значения, предоставляет ли закон или отказывает в свободе новым идеям, ибо они прокладывают себе путь все равно; они появляются без закона, и они от этого только лучше, чем если бы они выросли в полной законности. Когда река, вышедшая из берегов, устремляется вперед, вы можете воздвигнуть дамбы, чтобы остановить ее прогресс, но поток продолжает подниматься; вы можете работать с жадной энергией и нанимать искусных рабочих, чтобы исправить все трещины, но поток будет продолжать подниматься, пока поток не преодолеет препятствие, или пока, сделав круг вокруг дамбы, он не вернется каким-то другим путем, чтобы затопить землю, которую вы пытались защитить от него».

Таковы передовые взгляды Эрнеста Ренана, который по-прежнему не видит перед нами ничего, кроме нового катаклизма, всеобщего потрясения и хаоса, ужасающих бедствий, когда человеческий разум будет поставлен в тупик, выбит из колеи, так сказать, событиями, еще не имеющими аналогов. Мы еще недостаточно пострадали, говорит он, чтобы увидеть царствие небесное. Когда несколько миллионов людей умрут от голода, когда тысячи будут пожирать друг друга, когда умы остальных, лишившись равновесия от этих мрачных сцен, погрузятся в разного рода нелепости, тогда жизнь начнется заново. Страдание было для человека наставником и открывателем великих вещей. Порядок — это цель, а не начало; но должны ли мы из уважения к правам медведей и львов открывать решетки зверинца? Должны ли эти звери быть выпущены на людей? Нет, ибо человечество и цивилизацию необходимо спасти любой ценой. Но эти проблемы, составляющие главный вопрос девятнадцатого века, в умозрительном смысле неразрешимы; они будут решены грубой силой, говорит Ренан. Толпа позади всегда напирает вперед; те, кто в первых рядах, опрокидываются в зияющую бездну, и когда их тела заполняют пропасть, пришедшие последними проходят по ровному месту.

Но предположим, что то, что псевдонаука отняла у нас, истинная наука готова вернуть; готова предложить все то, что, как говорит нам сам Ренан, необходимо для открытия пути к возвышению народа, давая всем людям долю в радостях образования; тем самым расширяя основу братства человечества и освобождая место для всех за пиршественным столом знаний, позволяя людям быть «совершенными в своей мере», ибо «абсолютное равенство так же невозможно в человечестве, как оно было бы в царстве животных. Каждая часть совершенна в иерархии частей, когда она есть все, чем может быть, и хорошо делает все, что должна делать».

Предположим, что истинная наука предлагает подтверждение всего того, чему откровение учило об атрибутах Творца всех вещей, повторяя обещание времени, когда это знание распространится по лицу всей земли и станет известно всем людям. Давайте представим, что в дополнение к открытию этих шлюзов знаний приближается время, когда механизмы, ныне неизвестные, будут использоваться, чтобы помогать рабочему в его труде и сокращать часы его работы, оставляя досуг для совершенствования его ума. Аристотель сказал нам, каков был бы результат: «если бы каждый инструмент мог работать по своей воле, если бы веретена работали сами по себе, если бы смычок играл на скрипке, не будучи удерживаемым, подрядчики могли бы обходиться без рабочих, а господа — без рабов». Человек настолько овладел бы природой, что материальные потребности перестали бы быть высшим мотивом, и человеческая деятельность была бы направлена на вещи ума. В таком состоянии существования люди разума «покорили бы бесконечность».

Мы живем в период чудесных откровений силы Божьей, и венчающее открытие этой эпохи обещает исполнение библейского пророчества в устроении гармонии и мира, которое вернет человечеству ту меру веры в Бога и бессмертие, которая одна может дать силу «перенести злые дни, не чувствуя их тяжести», лежащие между настоящим временем и осуществлением наших надежд на совершенство человечества. Со знанием, которое лежит в этом новом откровении силы Всемогущего, никакие надежды не кажутся химерическими или утопическими. Мы все будем как боги, когда полнота любви Божьей и силы Божьей станет известна и понятна всем людям. Мечась, как мы мечемся, в кипящем водовороте скептицизма, когда народам со всех сторон угрожают опасности, если бы мы были лишены нашего Бога, как хотели бы заставить нас верить ведущие светила науки, для человечества не было бы никакой надежды. Но хотя якорь древних верований был сметен материализмом, становой якорь веры, благодаря науке, был спущен с небес, как будто в наш час опасности, для спасения народов: уча, как и прежде, что мир покоится на лоне Божьем, как ребенок в объятиях матери, которая с бдительной заботой удовлетворяет его нужды по мере их возникновения.

Религия, как она открыта нам нашим Святым Учителем, Иисусом Христом, — это знать и любить истину вещей. Когда эта религия будет понята и применена на практике, тогда, и не раньше, земля будет полна знания о том, что есть Бог, а все остальное лишь кажется. Если бы анархия и беспорядок только подождали прихода этого времени, никакие разрушительные катаклизмы, никакие губительные вихри не пришли бы в качестве предвестников, чтобы подготовить путь, как в прошлом, для прогресса. Свет, который сейчас занимается, возвестит «новый порядок вещей», и мы можем ожидать, что вскоре наступит эра материального процветания, о которой мир никогда не мечтал; остановив вспышку варварства, которая, кажется, уже близка. Есть те, кто утверждает, что это откровение неизвестной силы в руках анархистов отбросит прогресс цивилизации и просвещения на столетия назад; есть другие, кто провозглашает, что оно отнимет хлеб изо рта голодных и увеличит суммы, накопленные капиталистами. Но история показывает, что открытие предвещает прогресс и идет с ним рука об руку. Благодаря бесплатной и неограниченной энергии, которая станет доступной во всех направлениях, где требуется энергия, все работы по благоустройству будут проводиться в гораздо более грандиозном масштабе, чем когда-либо предполагалось. Великий полярный поток с его неисчерпаемым запасом энергии предоставляет в наше распоряжение силу, столь же безвредную, как ток, который притягивает своего хранителя к магниту. Нам остается только «подключить наши механизмы к механизмам природы», и мы получим безопасную и безвредную движущую и управляющую силу, условия которой, будучи однажды установлены, остаются навсегда, результатом чего является вечное молекулярное действие. Еще один шаг сделан к покорению материального мира, которое должно предшествовать пришествию царства духа.

Шлегель предвидел, что единственная надежда на братство человечества заключается в глубоком религиозном возрождении государства и науки и что через эти объединенные силы должно стать известным основополагающее намерение Вечного Разума, покрывающее землю знанием о Боге, как воды покрывают ложа морей, достигая полного триумфа христианства.

Это наполнило бы отчаянием сердца тех, кто работает над достижением этой цели (настолько медленной, порой кажущейся ретроградной эволюция), если бы они не знали, что с ними работает Непобедимая Сила.

История снова повторилась, и истина в очередной раз родилась в хлеву. На Западе взошла звезда, которая возвещает всем народам то, что возвещала Вифлеемская звезда в Иудее, а именно: приход времени, когда земля будет наполнена знанием о Господе. Сейчас, как и в старину, есть и волхвы, и пастухи, которые следили за восходом этой звезды и которые первыми увидели золотой и багряный свет приближающегося рассвета; в котором Вера, которую современная наука распяла и положила в свою гробницу, воскреснет и будет пребывать на земле во веки веков — скиния Бога с людьми.

РАССВЕТ.

Данте называл свою жизнь «временем моего долга».

I.

Разве я не выплатил свой долг, о Боже,

Что мне осталось отдать?

И все же благословенна моя жизнь в отдаче всего,

Чтобы помочь народам жить

В гармонии, в мире, в любви,

Как будут жить все народы,

Когда истинное знание покроет землю,

Как воды покрывают море.

II.

Пригвождены к кресту все мои надежды —

Ты не пощадил меня ни в чем:

Но возвышенная этим над миром,

Его сокровища не стоят ничего:

Пусты его титулы и блеск,

Его почести и его слава;

Лучше познать любовь Божью,

Чем богатство, звание или имя.

III.

Есть два пути, говорят,

От низких, подлых страстей,

От всех бедствий земли,

От хитрости и коварства.

Наука и Искусство ведут своих приверженцев

От зыбучих песков и мелей;

Их направляющие факелы, поднятые высоко,

Осветят нам путь к нашей цели.

IV.

Когда закончится это — мое «время долга» —

Только Ты можешь знать;

Но когда придет долгожданное освобождение,

Я не останусь здесь, внизу.

До тех пор дай мне факел Искусства,

Чтобы осветить мой печальный путь,

Пусть Наука вознесет мои мысли к Тебе,

Чтобы скрасить мои одинокие часы.

V.

И когда мой пожизненный долг будет выплачен —

Моя душа свободна от тела —

Никакие узы не смогут поработить меня больше,

Ибо я пойду к Тебе.

Ускорь час, когда придет призыв,

Чтобы забрать меня в мой дом;

Здесь я прожил жизнь изгнанника,

Изгнанника, вынужденного скитаться.

VI.

Лик любви отвернулся от меня,

Когда я больше всего чувствовал в ней нужду,

И в диких местах были поставлены мои ноги,

Чтобы пахать и сеять семена.

Пепел и слезы были даны мне;

Я не сидел у дороги,

Сложив руки, чтобы сетовать,

Но трудился день за днем.

VII.

Ты не нанес ни одного бесполезного удара,

В то время, когда я работал в поле:

Каждая кровавая слеза, каждый час труда,

Увеличивали урожай;

И теперь все борозды вспаханы,

Если я выплатил свой долг,

У тихих вод, на путях мира,

Ты направишь мои стопы.

VIII.

Эоны могут пройти, прежде чем мои надежды

Для земли будут полностью исполнены;

Но пусть «рассвет» приблизится, я молю,

Прежде чем мои губы умолкнут!

И пусть истинное знание покроет землю,

Как воды покрывают море —

Знание истины, знание любви,

Знание, дорогой Боже, о Тебе!

IX.

Я жду музыку сфер,

Ритмичный пульс земли,

Который, когда прозвенит ангелус Смерти,

Возвестит бессмертное рождение:

В том благословенном доме за завесой

Никакой раздор не разрывает воздух,

Закон гармонии преобладает,

И любовь царит повсюду.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

ФИЗИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ КИЛИ.

Мистер Кили начинает со звуков, вибрации которых могут быть известны и зарегистрированы. Я полагаю, что законы отношения, положения, двойственности и непрерывности, все законы, которые формируют пластичный воздух с помощью упругих тел в сладость музыки, также будут найдены управляющими и определяющими все в высокой тишине внутренних вибраций, которые удерживают вместе или сотрясают врозь комбинации, которые мы называем атомами и предельными элементами. — Наука музыки. Д. К. Рэмси. Под редакцией преподобного Джона Эндрю. Marcus Ward & Co.

То, что Кили открыл в физике, мне в некоторой мере приписывают в метафизике: в этом нет ничего странного, согласно этой философии, которая показывает, что многие люди могут прозревать одну и ту же изначальную истину в одно и то же время посредством эфирного элемента, который соединяет Божество, источник всей истины, со всеми Его творениями. — Предисловие к Vera Vita; или, Философия симпатии. Дэвид Синклер. Автор «Нового кредо». Digby, Long & Co., Лондон.

Краткое изложение физической философии Кили в ее основных чертах до момента практического применения; профессором Дэниелом Г. Бринтоном из Пенсильванского университета; подлежит изменениям и дополнениям, когда Кили обнародует свою систему.

Фундаментальная концепция Вселенной — это сила, проявляющая себя в ритмических отношениях.

Это определение является исчерпывающим, включая как мышление, так и протяженность, материю и разум. Закон для одного есть закон для другого. Различие между ними просто относительное, т.е. количественное, а не качественное.

Ритмические отношения, в которых действует сила, везде, при любых условиях и во все времена одинаковы. Экспериментально установлено, что они повсеместно выражаются математическими отношениями третей.

Эти трехкратные отношения могут быть выражены в отношении их результатов как —

I. Ассимилятивные.

II. Индивидуализирующие.

III. Доминантные или Результирующие.

Из этих трех действий выводятся три фундаментальных

ЗАКОНА БЫТИЯ.

I. Закон ассимиляции: каждый индивидуализированный объект ассимилирует себя со всеми другими объектами.

II. Закон индивидуализации: каждый такой объект стремится ассимилировать все другие объекты к себе.

III. Закон доминанты: каждый такой объект является таковым в силу высшей или доминантной силы, которая контролирует эти две тенденции.

Применяя эти фундаментальные законы к объяснению вселенной, как она доводится до человеческого познания, все проявления силы можно рассматривать как виды вибраций.

Существенные различия порождают три вида вибрации: —

I. Излучающая: также называемая «рассеивающей», «пропульсивной», «положительной» и «энгармонической».

II. Фокусирующая: также называемая «отрицательной», «отрицательно притягивающей», «поляризующей» и «гармонической».

III. Доминантная: также называемая «эфирной» или «небесной».

Они, как будет замечено, соответствуют трем законам бытия. Не следует понимать, что любой из этих трех видов вибрации может существовать независимо. Каждый сам по себе называется «током», и все три должны присутствовать в каждом «потоке» или «течении» силы. Отношения токов в каждом потоке выражаются в третях, и экспериментально доказуемо, что отношение трех находится в названном порядке: как 33⅓ : 66⅔ : 100.

Эволюция того, что называется «материей», из различных видов вибрации происходит через действие второго закона, закона фокусировки, или «отрицательного притяжения», или «отрицательного сродства».

Там, где вибрации в этом режиме встречаются и поддерживаются в состоянии взаимного сродства или равновесия, устанавливается то, что называется «нейтральным центром», или, иначе выражаясь, «центром симпатического совпадения».

Термины «нейтральное притяжение», «нейтральное сродство», «отрицательное притяжение» или «полярное отрицательное притяжение» используются для выражения свойства вида вибрации направлять свои компоненты к такому центру.

Поскольку никакой ток или поток силы не может состоять только из одного вида вибрации, а всегда должен состоять из трех видов, объединяющихся в варьирующихся третях, мы имеем 1 × 2 × 3 = 6 как общее количество возможных форм симпатического совпадения, или, говоря обычными терминами, может быть шесть, и только шесть, возможных форм индивидуализированного бытия. Это то, что Кили называет шестью порядками атомного подразделения, или порядками вибрационного движения, и он называет их следующим образом:

I. Молекулярный.

II. Межмолекулярный.

III. Атомный.

IV. Межатомный.

V. Эфирный.

VI. Межэфирный.

В этом списке формы материи расположены в математической последовательности быстроты колебаний их составляющих элементов; пропорция, доказанная экспериментом, такова: для молекулярных порядков:

1 : 3 : 9 : 27 : 81 : 243.

Эта арифметическая прогрессия меняется в атомных порядках на геометрическую прогрессию следующим образом:

3 : 9 : 81 : 6561 : 43046721 и т.д.

Считается, что этот же метод прогрессии сохраняется во всех порядках вибраций выше молекулярного и вскоре переходит в математическую бесконечность.

Фактически, однако, вся материя, которую мы способны познать посредством наших чувств, находится в одной из трех форм агрегации:

I. Молекулярная.

II. Атомная.

III. Эфирная.

в каждой из которых контролирующим видом вибрации является соответственно,

I. Энгармонический.

II. Гармонический.

III. Доминантный.

Но следует понимать, что каждый из этих видов является положительной и реальной составляющей каждого атома и молекулы.

Будет видно, что поскольку каждая форма материальной агрегации должна рассматриваться как «нейтральный центр притяжения», где вибрационная сила всех трех порядков удерживается в «симпатическом совпадении», то есть в сбалансированной активности или гармонизированном движении, и ни в коем случае не отменяется или взаимно не уничтожается, нет никакого уменьшения силы, а только временная приостановка ее излучающей или пропульсивной активности или выражения.

Это основа доктрины Кили о «скрытой силе» и о неограниченной энергии, которую можно получить, нарушая гармонический баланс или уравнение сил каждого вида, которое существует в каждом «нейтральном центре», то есть в каждой массе материи.

Поскольку каждая масса материи состоит, таким образом, фактически из вибраций в гармоническом равновесии, связанных простыми пропорциями третей, из этого следует, что каждая масса любого описания находится в гармоническом отношении к любой другой массе. Это отчасти то, что подразумевается под симпатией всех форм материи и движения; и именно через изучение методов увеличения или уменьшения этой симпатии мы достигаем практических результатов в этой области исследований. В настоящее время это лучше всего достигается резонансом; то есть через гармонические вибрации, создаваемые музыкальными инструментами, выявляющими акустический мир, подобно тому как микроскоп выявляет скрытый визуальный мир.

Каждую видимую или осязаемую массу материи следует рассматривать как агрегацию молекул; молекулы являются истинными центрами уравновешенных сил «нейтрализованного притяжения».

Эти молекулы, как экспериментально доказал Кили, сформированы из всех трех видов вибрации; доказательством является то, что они реагируют на все три вида, когда подвергаются испытаниям составными согласными импульсами.

Когда в том состоянии нейтральной агрегации, которое мы знаем как материю, каждая молекула находится в постоянном колебании, диапазон колебания составляет одну треть молекулы, а его быстрота — 20 000 колебаний в секунду.

Именно через нарушение этого колебательного равновесия с помощью резонансных импульсов Кили изменяет отношения вибрационных импульсов, которые составляют материю. Это он делает, ударяя по одному и тому же аккорду в трех октавах, представляющих третью, шестую и девятую ступени гаммы.

Из них шестая уменьшает диапазон молекулярных вибраций или колебаний; и, таким образом, сближая нейтральные центры, увеличивает затвердевание.

Девятая расширяет диапазон молекулярного колебания и, таким образом, стремится придать массе большую разреженность. Она вызывает «траекторную скорость» от нейтральных центров, или «нейтральное излучение». Эксперимент показывает, что молекулярная диссоциация не происходит до тех пор, пока молекула не достигнет колебания, приближающегося, если не полностью достигающего двух третей своего диаметра. Это может быть осуществлено посредством действия «энгармонического» или «излучающего» тока, приложенного к массе после того, как ее молекулы были однажды потревожены «вводным импульсом»; то есть музыкальной нотой, упомянутой выше.

Третья представляет «доминанту», и когда она приводится под контроль гармонического резонансного импульса, вызывает полную перестройку видов вибрации и колебания; другими словами, трансформирует массу либо в ее составляющие начальные силы, либо в какую-то другую форму материи.

Именно изучению доминанты Кили посвятил свои недавние исследования. Он стремится контролировать энергию, которую он развивает, изменяя доминантный или эфирный вид вибрации в тройных потоках силы.

Поскольку все молекулы и массы — это лишь центры гармонизированных вибраций, временно удерживаемые в состоянии покоя простыми законами, идентичными законам резонанса, из этого следует, что эти центры могут быть разрушены или разделены определенными порядками вибрации, воздействующими на них и нарушающими их.

Известный факт, что вибрирующая струна стремится вызвать подобную вибрацию в струне, расположенной рядом с ней. Это свойство принадлежит всем вибрациям, резонансным или нет, и они проявляют его пропорционально «порядку», к которому принадлежат. Расстояние в пространстве, на которое распространяется или может быть распространена эта сила, — это то, что называется «симпатическим охватом» тока или потока.

Таким образом, мы имеем «симпатическое отрицательное притяжение» и «симпатическое положительное пропульсивное действие» в отношении «охвата» третьего или доминантного тока потока, который связан с порядком эфирных вибраций.

Каждая молекула данной массы материи представляет один и тот же гармонический аккорд или ноту в своем колебательном движении. «Аккорд массы» является, следовательно, аккордом каждой молекулы массы.

Но поскольку условие абсолютно стабильного равновесия является лишь теоретическим и не существует в природе, аккорд массы постоянно меняется. Тем не менее, мы должны научиться контролировать этот «аккорд массы» с помощью резонансной индукции, если хотим получить контроль над молекулярными силами.

Кили считает, что он решил эту проблему изобретением механического устройства, которое приводит аккорды всех масс к условиям нескольких простых акустических тестов.

Диапазон молекулярного колебания затрагивается по-разному в разных веществах при воздействии одного и того же вибрационного импульса, и эти диапазоны могут быть измерены.

В трех металлах, серебре, золоте и платине, мы получаем пропорции — 3 : 6 : 9 — Поскольку это первичное отношение видов вибрации, проволока, сделанная из этих трех металлов, особенно приспособлена для передачи согласных импульсов; и узлы, сделанные из этих веществ, помещенные на проволоку, передающую резонансные вибрации, указывают, посредством различных порядков вибрации, вызванных в них, скорость колебаний атомных составляющих.

Феномен вращения возникает из гармонического взаимодействия доминантного и энгармонического элементов потока: другими словами, первого и третьего, третьего и девятого и т.д.; тех, чьи вибрации имеют пропорции друг к другу 33⅓ : 100.

Практический пример вращения — колесо, вращающееся на своей оси. Это сила в ее коммерческом или экономическом аспекте. Чтобы достичь этого результата посредством молекулярного вибрационного действия, мы должны получить контроль над «отрицательно притягивающим» или «энгармоническим» током тройного потока, и тогда проблема решена до любого предела мощности.

ПРИЛОЖЕНИЕ I.

Более чем за четыре столетия до н.э. Левкипп и его ученик Демокрит — который изложил атомную теорию своего учителя — ввели доктрину неделимых атомов, обладающих внутри себя принципом энергии. Демокрит, как говорят, путешествуя в поисках мудрости, посетил гимнософистов Индии (которые, ведя аскетический образ жизни, думали, что могут осуществить воссоединение духовной природы человека с божественной сущностью Божества), и тем самым подвергся риску быть лишенным обрядов погребения из-за своей «растраты наследства», поскольку в Абдере существовал закон на этот счет.

Анаксагор, Гераклит, Эмпедокл и другие философы учили, что материя бесконечно делима, но Левкипп и Демокрит были первыми, кто заявил, что эти частицы или атомы изначально лишены всех качеств, кроме формы и энергии; и поэтому их называют основателями атомной философии, которая является основой системы симпатической физики Кили.

Симпатическая физика учит, что свет — это эфирная эволюция, распространяемая симпатическим конфликтом между небесными и земными истечениями: солнечные напряжения против земной конденсации. Истинная светимость не может быть вызвана никаким другим способом. Высокий порядок тройной вибрации, который вызывает (постепенно) молекулярное и межмолекулярное разделение, показывает светящиеся результаты, которые, будучи таким образом механически произведенными, являются фактически в малом масштабе факсимиле операций природы. «Все такие эксперименты, которые я проводил», — пишет Кили, — «неизменно приводили к вихревому движению, как симпатически, так и иначе. Вихревое движение следует за природой во всех корпускулярных действиях».

«С волновой теорией относительно света я не смог примириться как с чем-то иным, кроме как гипотетическим. Условия, которые управляют электромагнитным излучением, опровергают эту теорию во многих деталях. Вихревое действие, вызванное в пространстве дифференциальным конфликтом между низко- и высокоразреженным, показывает результаты, которые гармонируют с условиями, сопровождающими диссоциацию водорода и кислорода при дезинтеграции воды: а именно, вихревое действие высшего порядка, но только периферийное. Если бы это было не так, эфир не мог бы удерживаться в состоянии взвеси ни в молекулярных, ни в атомных оболочках. Волновые эффекты производятся определенными условиями звука; а другими условиями — совершенно противоположные эффекты. В органных трубах определенного калибра возникают очень чувствительные волны через интервалы; в соответствии с характером развиваемого звука; но при комбинации резонаторов, состоящих из латунных трубок числом более девяти, звуковая волна, вызванная проходящими над ними определенными аккордами, производит высокое вихревое действие воздуха, заключенного в них. Вибрация камертонов вызывает чередующиеся состояния воздуха, который окружает их, если в открытой атмосфере; но совершенно иное действие проявляется, когда камертоны используются в резонирующих трубках, настроенных на трети аккорда массы, который они представляют. Тогда мгновенным результатом является высокое вихревое действие. Вибраторы нельзя беспорядочно устанавливать в трубки и получать такие результаты, не больше, чем музыкант может исполнить музыкальную композицию на скрипке, не настроив ее. Условия, при которых развивается свет, отрицают все, что связано с волнообразностью, как это слово понимают физики. Водные волны существуют, но не эфирные волны».

«Могучие силы, скрытые в корпускулярной материи, которыми мы окружены, все удерживаются в осциллирующем вихревом действии Бесконечным Проектировщиком процессов, скрытых от нас, до тех пор, пока не придет время для их раскрытия. Эта скрытая, зарегистрированная энергия симпатически взаимодействует с небесными излучающими потоками, посредством чего свет, тепло, электричество, магнетизм и гальваническое действие распространяются в своих различных порядках, оживляя всю природу своими животворящими принципами. Когда эта великая научная и религиозная истина будет сделана известной и установлена демонстрацией, все споры об источнике энергии будут навсегда прекращены. Если я — избранный инструмент для развития этого знания и для того, чтобы сделать известными условия, которые окружают эту чистую истину, то только для того, чтобы я мог передать ключ тем, кто будет использовать его, чтобы войти в дверной проем, который открывается в неслышимое, и таким образом получить представление о ныне невидимой области действия самых мощных управляющих сил Природы, в контроле над земным разумом посредством небесной материи».

ПРИЛОЖЕНИЕ II.

Поток электричества, как он изложен в системе Кили, управляется тройными условиями: 1-е — доминантное или высокочастотное; 2-е — субдоминантное или низкочастотное; 3-е — гармоническое или волновое; в комбинации — один поток. Кили пишет: — «Когда эксперты по электричеству смогут сконструировать механическое устройство, посредством которого низкие вибрационные условия субдоминанты могут быть ассимилированы с гармонической волновой по третям, они смогут запускать свои динамо-машины без каких-либо посторонних приспособлений. Вводный импульс, на определенном порядке вибрации, — это все, что потребовалось бы, чтобы дать субдоминанте согласное отношение к доминанте; что более эффективно управляло бы динамо-машиной, чем любое количество паровых двигателей; позволяя гармоническому потоку быть регулятором. Это согласие по отношению к доминанте только возбудило бы ее симпатическое действие таким образом, что оно отклонило бы управляющие условия обоих, не подвергаясь разрушительным эффектам доминантного тока. Я думаю, что многие жизни будут потеряны, прежде чем такая позиция будет достигнута. Тесла дотянулся почти до гребня гармонической волны, оставив всех исследователей электричества далеко позади себя. Только когда такое условие будет достигнуто, истинная ценность электрического освещения будет понята, а посторонняя энергия — упразднена; но, по моему мнению, нынешние условия передачи энергии останутся неизменными в использовании электричества на протяжении поколений».

«Есть только одна позиция, к которой нужно прийти, которая искупит многие неудачи последнего десятилетия в попытках найти экономизирующее средство для коммерческой выгоды в отношении энергии; и эта позиция будет достигнута, когда полярная симпатическая упряжь будет завершена, что даст миру контроль над полярными силами».

В ответ на вопрос: «Что вы включаете в полярные силы?» Кили отвечает: «Магнетизм, электричество и гравитальную симпатию; каждый поток состоит из трех токов, или триединых потоков, которые составляют управляющие условия контролирующей среды вселенной: бесконечные девятые, которые я сейчас пытаюсь градуировать в симпатическую механическую комбинацию, если я преуспею, завершат мои исследования в симпатической физике и дополнят мою систему. Эти симпатические потоки из небесного пространства, ударяя по плотной атмосферной среде нашей земли, своими бесконечными скоростями вырывают из их атомного заточения скрытые энергии, которые мы называем теплом и светом».

Вопрос. — И где берут свое начало эти симпатические условия или потоки силы?

Ответ. — «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их», Бытие i. 27. Все симпатические условия, или потоки силы, происходят (если мы осмелимся использовать такой термин, говоря о Божестве) из церебральных извилин Бесконечного: из центра обширного царства составного светящегося. Из небесного промежуточного, мозга Божества, исходят симпатические потоки, которые оживляют полярные земные силы». — Кили.

ПРИЛОЖЕНИЕ III.

Некоторое слабое представление о бесконечном терпении, которое требует природа работы Кили, можно получить, зная его процесс превращения прямых трубок в резонирующие кольца. Трубки в секциях, достаточно длинных, чтобы сформировать полукруг, пропускаются между тройными роликами, которые настроены так, чтобы придать им небольшой изгиб. Затем они крепятся к станине, и стальной шар, точного диаметра внутренней части трубки, вводится в нее и проталкивается через нее. Затем она снова пропускается между роликами, которые настроены так, чтобы слегка увеличить кривизну, и снова внутренняя часть трубки корректируется стальным шаром. Этот процесс периодически продолжается до тех пор, пока не будет достигнут полукруг. Каждый процесс изгибания и корректировки требует более двух часов. Для завершения полного круга иногда необходимо восемьдесят изгибов. Когда два полукруга, которые образуют круг, закончены, они помещаются в стальную форму и выдерживаются под гидравлическим давлением в течение двух или трех дней, чтобы исправить любое боковое отклонение, которое произошло при их изгибании. Затем их вынимают из форм и жестко привинчивают к планшайбе, и соединяют вместе припоем из рафинированной латуни и серебра. Затем их помещают в горячую песчаную баню достаточного объема, чтобы потребовалось семьдесят два часа для остывания. Это исправляет дифференциацию в их молекулярных группировках. Затем их подвергают вибрационному потоку от симпатического отрицательного передатчика, пока их интонация при перкуссии не представит чистый несмешанный аккорд. Индикатор, прикрепленный к кольцам, показывает, когда это условие достигнуто. Затем их центрируют на стальном валу и вращают со скоростью 2000 оборотов в минуту, окруженные кольцом тройной цепи. Если индикатор на кольце цепи отклонится на пять градусов на подразделение 8000, процесс корректировки должен повторяться до тех пор, пока отклонения не будут сведены к трем; что достаточно близко, чтобы считаться совершенным, поскольку круговой резонатор будет тогда удерживать нейтральную фокусировку нетронутой во время градуировки полных девятых, или тройных триплетов, для симпатической ассоциации с полярным отрицательным притяжением.

Недавние блестящие достижения профессора Дьюара в его области экспериментальных исследований не только имеют важное значение для одной из величайших проблем современной науки, но и для науки будущего, как предсказал Кили.

Тепловое излучение (и его отрицание, холод), область исследований профессора Дьюара, в системе Кили находится ниже первого атомного; в то время как небесное симпатическое излучение является первоисточником; составное межэфирное, из которого возникает вся агрегированная материя, управляющая сила всех агрегаций. Если бы не было симпатического излучения из великого небесного центра, пространство было бы лишено взвешенной или плавающей земной и газообразной материи; следовательно, планетарные миры никогда не имели бы своего рождения и роста.

Предположение профессора Дьюара о том, что увеличение низких температур может привести к сжижению водорода, является признанием того, что водород может быть соединением; ибо ни одно простое вещество никогда не может быть сконденсировано в видимую форму. Экспериментальные исследования Кили доказали, к его собственному удовлетворению, что все известные газы являются соединениями, поскольку, когда интенсивность, которая сопровождает симпатическую вибрацию в его процессе, воздействует на любой газ, он поддается диссоциации.

Низкие температуры, с которыми имеет дело профессор Дьюар, вызывают прекращение молекулярного движения; но материя, подвергнутая таким экспериментам, не является «мертвой материей» после этого прекращения движения. Ничто не может лишить материю скрытой энергии, которую она содержит; вода не лишается ее от того, что она замерзла. Кислород и водород все еще занимают свои относительные положения и условия, без уменьшения их жизненной силы. Если бы вода была мертвой материей при замерзании, ее молекулярная активность не могла бы быть восстановлена повышением ее температуры. Материя никогда не может быть лишена своей души никакими условиями интенсивности тепла или холода, которые могли бы быть применены к ней.

Когда профессор Дьюар использует термин «мертвый» в отношении материи, это чисто в отношении нынешней ортодоксальной теории тепловой энергии. Возьмите аналогию с камертоном или колоколом; оба мертвы, что касается звука, если они не находятся в вибрации; — их можно исследовать в покое или в движении, но наука еще не смогла сделать то же самое с теми общими движениями молекулярного характера, называемыми теплом. Это то, что профессор Дьюар подразумевает под термином «мертвый», хорошо зная, что молекулярная активность может вернуться как к камертону, так и к молекуле; только энергия должна быть поставлена из какого-то другого источника. Таковы условия, с которыми имеет дело ортодоксальная наука, не признавая Божество первоисточником всей силы.

Только когда профессор Дьюар станет свидетелем диссоциации водорода, он сможет судить об истинности утверждения, что почти двадцать лет Кили исследовал природу продукта этой диссоциации: что привело его к определению и классификации силы и энергии очень похоже на то, как это сделал Грант Аллен в своей еретической работе на эту тему, опубликованной Longmans & Co. в 1887 году.

Джеймс Б. Александр в своей книге «Динамическая теория» делает это различие между Силой и Энергией:

«Энергия — это просто движение материальных тел, больших или малых. Сила — это мера энергии, ее степень или количество... Эфир — это универсальный агент Энергии и среда во всех движениях и явлениях. Его можно с полным основанием назвать Душой Вещей».

«Динамическая теория жизни и разума». The Housekeeper Press, Миннеаполис, Миннесота.

ДЖОНУ ЭРНСТУ УОРРЕЛЛУ КИЛИ.

«Palmam qui meruit ferat».

Заветная тайна воздушного пространства

Твоя! Не прочно схваченная

Без долгих лет терпеливого труда —

Более чем гигантской мысли.

Непоколебима твоя твердая вера,

Во всем ее мудром контроле,

Среди оскорблений, насмешек и издевок, достаточных,

Чтобы сокрушить самую храбрую душу.

Таково испытание на путях

Стивенсона, Дагера,

Фултона, Гудиера, Морзе, на которые

Они не обращали внимания и заботы.

Подобно им, все еще бесстрашно ты трудился

С сердцем и волей напряженной,

Пока открытие теперь не приносит

Свое величайшее вознаграждение.

Вытеснены все силы, известные до

Этой силы новейшего рождения;

Столь великой, что никакой разум не может постичь —

Никакое существо, рожденное землей.

Мы приветствуем тебя, революционер

С любой точки зрения;

Ибо от чудес, которые ты совершил,

Наука должна начать заново.

Долгожданное достижение теперь схвачено,

Чтобы благословить твои заветные надежды;

И близко стоит твоя награда

В увенчанном лаврами успехе!

Аноним, в Cincinnati Illustrated News.

Колофон

Доступность

Эта электронная книга предназначена для использования кем угодно и где угодно бесплатно и практически без каких-либо ограничений. Вы можете копировать ее, раздавать или повторно использовать на условиях Лицензии Project Gutenberg, включенной в эту электронную книгу или онлайн по адресу www.gutenberg.org.

Эта электронная книга создана командой Online Distributed Proofreading Team по адресу www.pgdp.net.

Scans for this book are available from the Internet Archive (copy 1, 2, 3.)

Метаданные

Title: | Keely and his discoveries |
Author: | Clara Sophia Jessup Bloomfield-Moore (1824–1899) | Info
Language: | English |
Original publication date: | 1893 |
Library of Congress: | 06033921 |
Open Library (Book): | OL14016786M |
Open Library (Work): | OL7854188W |

Кодирование

История версий

2017-12-31 Начато.

Внешние ссылки

Эта электронная книга Project Gutenberg содержит внешние ссылки. Эти ссылки могут не работать для вас.

Исправления

К тексту были применены следующие исправления:

Page | Source | Correction | Edit distance
15 | physical | psychical | 3
17 | for | For | 1
19 | fountain head | fountain-head | 1
20 | who | Who | 1
20, 24 | and | And | 1
21 | explain | explains | 1
21 | and and | and | 4
21 | disastolic | diastolic | 1
23 | dead work | dead-work | 1
25 | rythmical | rhythmical | 1
43, 337 | [Not in source] | , | 1
45 | ’ | [Deleted] | 1
45 | appèle | appelle | 2 / 1
45 | phemomena | phenomena | 1
57 | etheric force | polar energy | 11
58 | harmonions | harmonious | 1
62 | dum-founded | dumbfounded | 1
83 | ignes-fatui | ignis fatuus | 4
90 | 57 | 15 | 2
111 | Geni | Genii | 1
130 | Chevreuil | Chevreul | 1
151, 210 | ; | , | 1
153 | fradulent | fraudulent | 1
161 | ’ | ” | 1
167 | [Not in source] | . | 1
169 | celeste | céleste | 1 / 0
169 | cerebelic | cerebellic | 1
205 | sensity | sensitivity | 4
214, 259 | [Not in source] | “ | 1
219 | fufil | fulfil | 1
225 | succesful | successful | 1
227 | — | “ | 2
228, 303 | [Not in source] | ” | 1
243 | ? | . | 1
254 | terible | terrible | 1
262 | subtile | subtle | 1
274 | for ever | forever | 1
302, 337 | electricty | electricity | 1
303 | sympathethic | sympathetic | 1
308 | supension | suspension | 1
319, 380, 397 | ” | [Deleted] | 1
365 | ignoaant | ignorant | 1
375 | to day | to-day | 1
382 | understoood | understood | 1
389 | : | . | 1
391 | : | ; | 1
394 | tennons | tenuous | 2
396 | In | in | 1